markdown:
Giáo sư William Fliess, người Đức đã vẽ lại sơ đồ sự bột phát những trận ốm, sốt của những đứa trẻ. Và ông khẳng định tồn tại chu kỳ 23 và 28 ngày về sức khoẻ trong những bệnh nhân này của ông.   Vào những năm 1920, tiến sỹ Alfred Teltscher đã quan sát những dao động theo chu kỳ về mặt năng lực trí tuệ trong những sinh viên của ông với một quãng thời gian 33 ngày. Nhiều nhà nghiên cứu sau đó đã có những kết luận tương tự về chu kỳ trí tuệ 33 ngày.
Những nghiên cứu trong suốt những năm 1940 và 1950 đều chỉ ra rằng có khuynh hướng tăng lên đối với các vụ tai nạn và sai lầm của con người trùng khớp với những chu kỳ sinh học.Một số nghiên cứu cũng tiết lộ các chu kỳ khác như chu kỳ về trực giác 38 ngày, chu kỳ thẩm mỹ 43 ngày và chu kỳ về tâm linh 53 ngày.Ngày nay, môn khoa học này đã phát triển và nhịp sinh học là khái niệm được dùng  để chỉ khuynh hướng riêng biệt của mỗi người theo từng ngày. Nhịp sinh học đo xu hướng này dựa vào ngày sinh của mỗi người. Nhịp sinh học tính toán các chu kỳ ứng với các khía cạnh khác nhau của con người. Có 3 chu kỳ sinh học cơ bản: thế chất, cảm xúc và trí tuệ. Chúng hoạt động theo mô hình sau:Bắt đầu bằng số 0 vào lúc sinh của bạn (1) và tăng dần, Sau khi đạt đến mức tối đa (2), chu kỳ giảm xuống tới 0 (3) sau đó sẽ đi theo giá trị âm xuống mực cực tiểu. Sau đó, chiều hướng sẽ thay đổi và chu kỳ lại chuyển động về phía trên...Vậy hôm nay nhịp sinh học của bạn thế nào? Dự báo tình trạng thể chất, trí tuệ, xúc cảm của bạn ra sao???

Tôi chưa hiểu cách thức tham gia chương trình này
Toi chua hieu ve nhip sinh hoc
Cảm ơn bạn Nguyễn Ngọc Cường đã góp ý, Chúng tôi đã fix 1 số thứ cần thiết và có thêm đếm số ngày đã trải qua từ lúc sinh ra cho đến hiện tại.Đáng ra nhịp sinh học sẽ biến thiên bắt đầu từ 0 lên 1 sau đó xuống 0 và xuống -1  rồi lên 0 sẽ hết một  chu kỳ. Nhưng chúng tôi tính theo tỉ lệ % để người đọc dễ hình dung. Nhịp sinh học  bắt đầu mới sinh là 50% biến thiên theo chu kỳ cho đến 100%  sau đó hạ xuống 50% và tiếp tục hạ xuống 0% và lại lên 50% là hết một chu kỳ.Để mọi người hiểu rõ cách tính, hãy xem thêm:http://www.cycletourist.com/biochart/biodoc.phpTrình tính tương tự (tính theo giá trị (-1, 1):http://www.cycletourist.com/biochart/index.php
Dưới đây là công thức cơ bản mà chúng tôi đã sử dụng:
Private Function Bio_Count(ByVal x As Decimal, ByVal scale As Decimal, ByVal height As Integer) As Integer                      Return (height - (Sin((Math.PI / ((scale - 0) / 2)) * x) * height))              End Functiontrong đó: x là số ngày từ khi sinh ra cho đến ngày hiện tại, scale là chu kỳ (ngày): 23,28..., height= 100 tính theo tỉ lệ 100%Tất cả mọi người có thể sử dụng công thức này nhưng hãy ghi rõ nguồn xemngay.com khi sử dụng.Xin cảm ơn các bạn đã quan tâm
có thể vận dung chu kỳ sinh học trong sinh đẻ không?
chu ky sinh hoc la bieu do hinh sin
sion trao chuing trinh toi moi biet ve nhip sinh hoc nhungsem qua toi chang hieu gi ve no.truong cginh hay giai tghi ve tang so thgong bieu do. thoi chao
toi muon xem nhung chang hieu phai bat dau the nao de xem duoc
nhip sinh hoc giup ich cho ta dieu gi?
Xem lúc nào nó lên cao nhất để làm việc gì đó, ví dụ, khi nhịp thẩm mỹ lên 100% là thời điểm nên đi shopping!  khi nó bằng không đi shopping thì những món đồ dễ bị không ưng ý lém
admin cho minh biet hang`  doc (0 100) la` chi? cai' gi` vay.
con` hang` ngang (0 30 ) la` chi? cai' gi` vay
Chào các bạn, cột nhập ngày sinh trong nhịp sinh học là ngày dương lịch, côt 1..100 là ứng với tỉ lệ từ 0 - 100% của nhịp sinh học tương ứng, 0 là thấp nhất, 100 là cao nhất.
Cột ngang 1..31 (29,30,28) chính là các ngày trong tháng hiện tại, sang tháng sau, thì các ngày nó tự chạy theo. Ngày hiện tại luôn có 1 chấm đen để dễ theo dõi
Hiện nay đã có những sách, tài liệu được dịch sang tiếng việt về nhịp sinh học và có thể mua ở đâu. Xin báo có thể chỉ giúp. Xin cảm ơn!
Hiện nay theo tôi biết thì chưa có sách tiếng việt nào nói về vấn đề này cả.
Nhip sinh hoc theo cach tinh tren co chinh xac voi moi nguoi ko, xac suat ap dung la bao nhieu? Toi thay co nhieu dienm khong dung voi minh lam. Co cach nao nua ko, co the cho toi cong thuc de tinh khong, co the tham khao tai lieu ve nhip sinh hoc o dau? Cam on nhieu. uu tien tra loi toi nhe!
Bạn có thể tham khảo thêm tại:
http://en.wikipedia.org/wiki/Biorhythms
Còn về câu hỏi về độ chính xác thì tôi không dám chắc là bao nhiêu, nên chức năng này tôi đã bỏ vào mục giải trí
Tôi đã biết đến nhịp sinh học này từ những năm 90 của TK20. Tâm trạng rất vui khi được nhiều người biết về thông tin này, nhất là khi kết quả thường trực của tôi hoàn toàn trùng khớp với kết quả trên trang báo điện tử này (sau khi nhập ngày tháng năm sinh). Tuy nhiên có điều tôi thấy thông tin này chưa trùng khớp với những gì tôi đã từng biết về tác giả của phát minh này, xin  được làm rõ  thêm. Và có một  điều thú vị  nữa:  Ở  đây  đưa ra thêm 3 chu kỳ mới, đó là trực giác (38 ngày),  thẩm mỹ (43 ngày) và tâm linh (53 ngày) mà trước đây tôi chưa bao giờ biết.  Mời các bạn cùng tìm hiểu thông tin này. Chúng ta có thể biểu diễn bằng  cách khác dễ hiểu hơn thay vì biểu diễn bằng hình sin trên  đồ thị (vì có ai  vẽ  được  đầy  đủ trục thời gian từ lúc sinh ra  đến ngày hôm nay, trừ khi ai  đó chỉ mới có 1 vài chu kỳ...). Và cuối cùng tôi muốn nói:  cái này chỉ mang tính tương đối thôi, ai muốn đưa vào mục giải trí thì tùy !!!???).
chua hieu lam ve nhip sinh hoc
vi khong biet xem nhu the nao.luc len cao ra sao va luc xuong thap ra sao ???
TOI THAY RAT DUNG VA RAT HAY. CAM ON.
Toi da xem, ung dung vao viec len ke hoach ZIN ZIN rat dung.
Đây là môn khoa học chứ không phải như một số quan điểm cho là mê tín hay nhảm nhí. Mọi tác động của vũ trụ đều ảnh hưởng đến con người, mỗi người đều mang trong cơ thể mình một đặc tính riêng mà khoa học hiện nay cũng chưa thể khám phá hết, do vậy mỗi người chịu sự tác động của vũ trụ một cách khác nhau.Nếu chú  ý  đến sẽ có rất nhiều lợi  ích.Rất cám  ơn chương trình này
chang hieu gi ca
minh da 28t roi ma nhip sh moi chi 24.
Ky
cac anh oi xem cai nay nhu nao vay sao em khong hieu gi het vay?em xem ki nam rui nhung ma cung khong hieu cac anh co the giai thich ro rang hon cho em duoc khong anh?
nick yahoo.com cua em ne anh:haimatmotbenbo
em xin chan thanh cam on cac anh a.
- Tham khảo cho vui thôi......tự tin, vui vẻ, yêu đời là chính.
@  nguyễn thiện tuấn : vì đây là một nghiên cứu dựa trên số liệu thống kê nên có thể đúng với số lớn. Những trường hợp cá biệt thì không  thể xác  định  được.
Tuy nhiên nghiên cứu nhịp sinh học dựa trên ngày sinh và các ngày xảy ra sự kiện. Tôi không biết việc phân tích ntn nên cũng ko thể có ý kiến gì hơn.
Nhưng nghiệm qua bản thân, tôi thấy những ngày cảm thấy mệt mỏi thường trùng vào những ngày chu kỳ sức khỏe của tôi chuyển xuống cực tiểu và đi qua cực tiểu. Những ngày hay buồn bực,cau có cũng liên quan đến chu kỳ tình cảm nhưng lại là ở những lúc chuyển pha từ  âm sang  dương (giữa cực  tiểu và cực đại). Còn về chu kỳ trí tuệ thì chịu, chưa nhận thấy được gì!
Rất mong các bạn kiểm nghiệm chu kỳ sinh học của mình có giống vậy không :)
tÔI RẤT MUỐN BIẾT VỀ BIỂU ĐỒ SINH HỌC
nhìn chung là một hình thức giải trí khi làm việt mệt mỏi.đôi khi nhìn vào đó cũng đúng mộtl phần  nào   thôi
toi van ko  hieu va van ko tu pha tich dc so do ve nsh?
hay gia dap cho toi dc ko?
s uc khoe-tinh cam
theo cac ban noi toi ko hieu nhung toi co the biet rang doan theo chu ky thi phai doan theo tung nguoi thi co the NSH phan doan ra nhung cung co the doan ra duoc mot it ma thoi khong the nao doan ra het duoc.CO GI KHONG DUNG XIN CHO TOI MOT CAU TRA LOI CHINH DANG HON???????????????????????CAM ON DUOC SU TRA LOI CUA NSH RAT NHIEU CHAN THANH CAM ON...................
TOI VAN CHUA HIEU.VI SAO CO NUOI CHET SOM HAY CUNG CO NGUOI GIA ROI MOI CHET...THEO NHIP SINH HOC CHO BIET MOI NGUOI DIEU CO MOT TUOI THO NHAT DINH.NHUNG KHONG BIET TAI SAO LAI CO NGUOI CHET TRE NHU VAY ...........RAT MONG SU TRA LOI CUA NHA KHAM PHA NHIP SINH HOC CHO TOI BIET..CAM ON NHIEU................
theo toi nhip sinh hoc noi dung mot phan.vi loai nguoi ai cung co so menh ca con tuoi tho thi ko giong nhu nhau song dc lau la nho khoe manh hay la nguoi cham chap ko nhanh nhen vi nhanh nhen se lam con nguoi dua theo thoi gian ma lao hoa som roi cung se chet som....con nguoi cham chap thi toi dc biet se yeu hon nguoi nhanh nhen nhung vi the ho co the tap the luc ma co suc khoe de song lau hon nguoi nhanh nhen.rat mong su gop y cua NSH cho toi biet va hieu hon......cam on nhieu.
kho,biet,noi,gighjghnmgngjiopajkgsergjiotjerpgk'le gkmtyjkaeroptgkelhjm'apeotyetyhleta,hl,gh
gt
g
Tôi muốn tìm hiểu nó và cảm nhận
Cho mình hỏi nhịp sinh học này nhập ngày sinh theo âm lịch hay dương lịch vậy?
keanu_mw@yahoo.com
BIET DUOC NSH CUA MINH TI THAT THU VI
NHUNG CHINH XAC 100%THI LA TRONG KHOANG THOI GIAN
THAM KHAO NEN DUNG VOI KET LUAN LA SAI
VI BIEU DO NAY DC XAY DUNG TREN CO SO KH CHU KHONG PHAI LA DOAN MO
CAM ON BQT DA XAY DUNG WEP NAY
Khi cac nhip sinh hoc giao nhau tai mot diem thi con nguoi luc do nhu the nao?
cung dc nhung khong hop li cho lam
NSH. CuNg~ hAy Nhj~.C0 MaY vAn De MjnH kH0NG HjeU Nhj~.  Trj' TuE Sa0 NGu ZaY NHj~.Ma` MjNh H0c C0 nGU daU Ta.hjhjhj
NSH CUNG HAY HAY NHUNG DOI LUK KUG KHO HIU THIT BIT LAM REN DE DZE HIU DAY TA.HJHJ
KHI NHIN THAY KAI NI THAT SU LA MINH KO HIU NO HOAT DONG NTN NUA NHUG TIM HIU MOT TI THI KUNG THAY THU VI THAT.@ HJHJ.
Tôi muốn hỏi:
Nếu điểm trùng nhau ở cực đại thì con người lúc đó thế nào?Ngược lại?
Nhịp sinh học (tiếng Anh: biorhythm) là một chu trình giả thiết về tình trạng khỏe mạnh hay năng lực sinh lý, cảm xúc, hoặc trí thông minh.
Cụ thể hơn, lấy một ví dụ, người ta cho rằng có thời điểm một người rất dễ mắc bệnh, còn có lúc khác thì không. Các thời điểm này cứ lặp đi lặp lại rất nhiều lần và có quy luật. Quy luật đó gọi là nhịp sinh học. Và chúng sẽ dao động đều trong khoảng -100% đến 100% trong đồ thị nhịp sinh học (số càng lớn thì càng mạnh).
Cũng bởi vì vậy nên có rất nhiều lý thuyết cũng như nhiều loại nhịp sinh học khác nhau. Không có gì đảm bảo những loại nhịp sinh học này là chính xác, bởi vì bản thân con người luôn chịu nhiều tác động từ môi trường, và đời sống xã hội. Tuy nhiên, rất nhiều nhà khoa học công nhận 3 loại nhịp sinh học cơ bản là: Sức khỏe (Physical), Tình cảm (Emotional) và Trí tuệ (Intellectual).
Biểu đồ nhịp sinh học với 3 đường cơ bản và một đường bổ sung, với trục ngang chỉ thời gian, chính giữa là ngày hiện tại.
Lý thuyết cổ điển của nhịp sinh học gắn liền với Hermann Swoboda ở đầu thế kỷ 20, ông được cho là người đưa ra chu trình 23 ngày cho nhịp sức khỏe và 28 ngày cho nhịp tình cảm.
Năm 1920, Alfred Teltschercho rằng chu trình của trí thông minh là 33 ngày.
Chúng ta sẽ thấy một chuỗi số thú vị: 23-28-33, và số tiếp theo là 38 được cho là chu trình của trực giác.
Do có chu trình đều và lặp lại, với mốc thời gian là ngày sinh, hoàn toàn dễ hiểu với các hàm số sau:
Với t là thời gian tính từ khi người đó được sinh ra.
Đây là ứng dụng tính toán nhịp sinh học của cơ thể bạn về các mặt:
Thực tế đã chứng minh khi chỉ số thấp:
Việc nghiên cứu về nhịp sinh học thu hút sự quan tâm của rất nhiều nhà khoa học trên thế giới, họ đã nghiên cứu trong nhiều năm.
Ở các nước phát triển như Nhật, Mỹ… Nhịp sinh học được áp dụng nhiều trong việc sử dụng con người, các phi công, kỹ sư trong hàng không, vũ trụ sẽ được nghỉ ngơi vào thời gian họ có nhịp sinh học nhỏ hơn 50%. Các nhà khoa học cũng tìm ra mối liên hệ giữa nhịp sinh học với tai nạn lao động, và các hiện tượng xảy ra trong đời sống của con người.
Ngày nay, môn khoa học này đã phát triển và nhịp sinh học là khái niệm được dùng để chỉ khuynh hướng riêng biệt của mỗi người theo từng ngày. Nhịp sinh học đo xu hướng này dựa vào ngày sinh của mỗi người. Nhịp sinh học tính toán các chu kỳ ứng với các khía cạnh khác nhau của con người. Có 3 chu kỳ sinh học cơ bản: sức khỏe, tình cảm và trí tuệ và 4 chu kỳ phụ: trực giác, thẩm mỹ, tinh thần, nhận thức. Chúng hoạt động theo mô hình: bắt đầu bằng 50% vào lúc sinh của bạn và tăng dần, Sau khi đạt đến mức tối đa 100%, chu kỳ giảm xuống tới 0%. Sau đó, chiều hướng sẽ thay đổi và chu kỳ lại chuyển động về phía trên.
Các ứng dụng về Nhịp sinh học có rất nhiều, trong đó cụ thể nhất là việc phòng tránh tai nạn lao động. Một nghiên cứu của tiến sỹ Toán – Lý người Nga Serik Mazhkenov tiến hành tại một công ty thăm dò dầu khí cho thấy 70% số vụ tai nạn lao động xảy ra với nhân công trùng với những ngày mà một trong 3 nhịp sinh học chính của người đó tiệm cận với mức 0. Và từ đó đưa ra phương hướng giải quyết để giảm tới 29% vụ tai nạn thường gặp.
Một nghiên cứu ở Nhật Bản trên công ty giao thông Ohmi Railway cũng đã lập các biểu đồ sinh học cho các tài xế lái xe của công ty để họ có sự cảnh giác và phòng tránh. Kết quả tai nạn của các tài xế đã giảm 50% từ năm 1969 đến 1970 tại Tokyo.
Với ứng dụng hàng ngày, bạn nên xem qua các đường sinh học của mình để có những biện pháp đối phó phù hợp. Ví như nếu nhịp sinh học về cảm xúc ở mức thấp thì bạn rất dễ bị bực bội, cáu kỉnh. Khi đó, nên tìm những không gian thoáng đãng, vui tươi hay trò chuyện với những người vui vẻ. Hoặc nếu Nhịp sinh học Sức khỏe giảm sút, bạn chớ nên làm những việc nặng nhọc hay đòi hỏi thời gian làm kéo dài.
Nguồn: Nhịp Sinh Học . VN

Cache-Control: private


markdown: Bạn đang tìm phim biet doi danh thuephan 3 có 0 kết quả. Vui lòng thử lại với từ khóa ngắn hơn hoặc xem clip bên dưới

WARC-Type: response

Content-Type: application/http; msgtype=response

WARC-Truncated: length

WARC-Identified-Payload-Type: text/html

Server: cloudflare-nginx

Connection: close

Set-Cookie: __cfduid=dde31791c357b2e16c5c6ba53d61dbd781511046086; expires=Sun, 18-Nov-18 23:01:26 GMT; path=/; domain=.xemphim.tv; HttpOnly

Vary: Accept-Encoding

Content-Type: text/html; charset=utf-8


markdown:
[Showbiz 360](/chuyen-muc-video/showbiz-360-4.html)
# Điểm danh 4 tiểu Hoa đán mới đang gây bão của Hoa ngữ
[
]
![](http://static2.yan.vn/YanThumbNews/2167221/201711/320x160_27d3b4bd-3f5c-45ea-8602-1e3be475ce61.jpg)
Những ngôi sao Hoa Ngữ qua đời một cách đầy bí ẩn khi đang ở đỉnh cao sự nghiệp
[
]
![](http://static2.yan.vn/YanThumbNews/2167221/201711/320x160_c52a77e2-9a5d-4f47-aabe-ac4ae359faca.jpg)
Điểm qua những lần sao Hoa Ngữ lao đao vì bị tố mắc “bệnh ngôi sao”
[
]
![](http://static2.yan.vn/YanThumbNews/2167221/201710/320x160_e00c3cfb-9722-42b6-8828-06020ba3bdc2.jpg)
Ai đang là mỹ nam 9x thu hút và nổi tiếng nhất nhì làng giải trí Hoa Ngữ thời gian qua?
[
]
![](http://static2.yan.vn/YanThumbNews/2167221/201709/320x160_6243cab9-9d71-49bb-b1ce-a31796857da7.jpg)
Những ngôi sao Hoa ngữ tan nát sự nghiệp chỉ vì chọn "con tim" mà không nghe "lý trí"
[
]
![](http://static2.yan.vn/YanThumbNews/2167221/201709/320x160_776d163d-2b81-4260-a6ea-ac815e9ad3c5.jpg)
Những bản hợp đồng hôn nhân từ lạ kỳ đến đặc biệt để đảm bảo cuộc sống vợ chồng của các sao Hoa Ngữ
[
]
![](http://static2.yan.vn/YanThumbNews/2167221/201709/320x160_4f79adf1-57a2-4398-a64e-e80a9f508100.jpg)
Những sao Hoa ngữ với vai diễn huyền thoại trở thành khuôn mẫu cho nhân vật hư cấu trong tiểu thuyết

WARC-Identified-Payload-Type: application/xhtml+xml

Server: nginx


markdown:
**Với 17 HCV, điền kinh Việt Nam đã vượt chỉ tiêu đề ra (10-12 HCV). Thành tích này chiếm 1/5 chỉ tiêu HCV tại SEA Games và giúp Việt Nam khẳng định vị thế của mình ở các môn thể thao cơ bản, dù chủ nhà đã dùng mọi cách để đưa vào các môn thế mạnh của mình và giảm thiểu các môn thế mạnh của các nước khác tại SEA Games. **
Đặc biệt, với 17 HCV, chúng ta bỏ xa Thái Lan đến 9 HCV, điều mà trước giờ điền kinh Việt Nam chưa bao giờ làm được.
Vào lúc 15g35, VĐV Trần Thị Yến Hoa đã mang về chiếc HCV ở nội dung rào 100m sau 22 năm bị người Thái thống trị, kể từ chiếc HCV của đàn chị Vũ Bích Hường tại SEA Games 1995.
Đây cũng là chiếc HCV thứ 2 của Yến Hoa tại SEA Games, sau chiếc HCV lịch sử vào ngày 25-8 ở nội dung 4x100m.
HCV của Yến Hoa đã lập chiến công lịch sử sau 22 năm cho điền kinh Việt Nam.
Tại kỳ
** trước, Hoa bị vấp ngay những rào cuối cùng, nên chỉ nhận được HCĐ. Nên với Yến Hoa, đây là một màn phục thù trong SEA Games lần này. Và với điền kinh Việt Nam, đây là một SEA Games** [chiến công lịch sử](http://www.yan.vn/nhung-chien-thang-lich-su-cua-doi-tuyen-viet-nam-129378.html)sau 22 năm.
Ngay khi tiếng súng xuất phát vang lên, tuy bị chậm hơn các đối thủ ở những bước chạy đầu, nhưng Yến Hoa đã có cú nước rút không thể nào hoàn hảo hơn, bay qua khỏi rào cuối để về đầu với thời gian 13 giây 40, mang về chiếc HCV thứ 15 của điền kinh
[Việt Nam tại SEA Games 29](http://www.yan.vn/ben-le-sea-games-29-noi-niem-cua-nhung-nguoi-con-xa-xu-136727.html).
Yến Hoa bị chậm hơn các đối thủ ở những bước chạy đầu.
Yến Hoa đã có cú nước rút không thể nào hoàn hảo hơn.
*Yến Hoa đã bay qua khỏi rào cuối để về đầu với thời gian 13 giây 40.*
(Hình: Quang Liêm)


markdown:
[Chân lý](http://www.yenlang.net/search/label/Ch%C3%A2n%20l%C3%BD?max-results=12)
# Vài Quan Niệm Sai Lầm về Pháp Tánh (Dhammata)7/31/2016 03:51:00 CH
**Nhiều điều đã và đang được viết ở phương Tây về dhamma (pháp) và dhammataa (pháp tánh) [1]. Các học giả phương Tây nghiên cứu về phương Đông vẫn còn bị lúng túng và ám ảnh bởi cái từ ngắn gọn này. Khi những nhà Đông phương học đầu tiên bắt gặp từ dhamma họ bị bối rối trước quá nhiều cách dùng khác nhau trong những ngữ cảnh khác nhau với những ý nghĩa hầu như hoàn toàn đối lập và mâu thuẫn nhau của từ này.**
Trong một cuộc hội thảo của Hội Nghiên cứu Châu Á ở Mỹ, có một bài thảo luận nói rằng từ Pháp (Dhamma) hay Pháp tánh (Dhammataa) có thể được xem như là một khái niệm của Phật giáo Nguyên thủy tương đương với từ "ân sủng ("Grace"). Trong buổi nói chuyện tiếp theo, một giáo sư tuyên bố rằng theo một số bài kinh trong tam tạng "vạn pháp sanh ra từ pháp tánh". Sau đó tôi viết thư cho vị này, nhờ ông ta gởi cho một đoạn kinh trong Tam Tạng, với nguyên văn tiếng Pali hay Sanskrit, trong đó nói rằng "vạn pháp sanh từ pháp tánh". Nhưng ông ta đã không thể làm được điều đó, vì sự thật không hề có một đoạn kinh nào như vậy. Buổi nói chuyện đó là nguyên nhân khiến tôi viết bài này.)
Nhiều điều đã và đang được viết ở phương Tây về dhamma (pháp) và dhammataa (pháp tánh) [1]. Các học giả phương Tây nghiên cứu về phương Đông vẫn còn bị lúng túng và ám ảnh bởi cái từ ngắn gọn này. Khi những nhà Đông phương học đầu tiên bắt gặp từ dhamma họ bị bối rối trước quá nhiều cách dùng khác nhau trong những ngữ cảnh khác nhau với những ý nghĩa hầu như hoàn toàn đối lập và mâu thuẫn nhau của từ này. Các dịch giả của các văn bản Phật giáo Pali hay Sanskrit gần như bế tắc vì không thể tìm ra một từ tương đương nào trong ngôn ngữ của phương tây để phù hợp cho tất cả các ngữ cảnh. Người ta chưa tìm ra và sẽ không thể nào tìm ra một từ như vậy. Sylvain Lévi, trong khi dịch bộ Mahaayaanasuutraalankaara, do ông tự biên tập, đã dùng thống nhất từ "idéal" (lý tưởng) trong tất cả các ngữ cảnh, và điều đó rõ ràng là một sự thất bại. Từ dhamma hay dharma không thể được dịch sang các ngôn ngữ phương tây bằng chỉ một từ tương đương bao trùm tất cả các nghĩa khác nhau của từ này. Nó cần phải được dịch bằng các từ khác nhau trong những ngữ cảnh khác nhau.
Nhiều cách dùng và ý nghĩa của từ dhamma trong những ngữ cảnh khác nhau đã được giải thích trong các chú giải Pali với những ví dụ lấy từ tam tạng[2]. Bộ Abhidhaanappadiipikaa, bộ "từ điển" Pali cổ viết bằng văn vần (vào thế kỷ 12 sau công nguyên), bộ sách mà các vị tỷ-kheo trẻ theo truyền thống giáo dục và kỷ luật của các tu viện Phật giáo phải học thuộc lòng, sau khi liệt kê 14 nghĩa khác nhau của từ dhamma, kết thúc bài kệ bằng chữ aado (vân vân)[3]. 14 nghĩa được nêu lên trong bài kệ là: 1. bản chất; 2. giáo pháp; 3. trí tuệ; 4. công lý; 5. sự thật; 6. điều kiện hay trạng thái bình thường; 7. phước đức; 8. đối tượng của nhận thức; 9. đức tính; 10. giới hạnh; 11. thiền định; 12. vô ngã; 13. sự phạm giới; 14. nguyên nhân, lý do.
Không có một thuật ngữ nào trong Phật giáo có khái niệm rộng hơn từ dhamma. Nó có thể bao gồm thiện, bất thiện cũng như vô ký.[4] Đôi lúc trong chú giải nó còn được dùng để chỉ tóc trên đầu. [5] Trong một vài ngữ cảnh, từ dhamma chỉ cho tất cả các sự vật và trạng thái do nhân duyên tạo thành trên thế gian kể cả đời sống của chúng ta cũng như toàn bộ sự hiện hữu, luôn cả pháp vô vi, không do nhân duyên tạo thành như Niết bàn, như trong câu kinh nổi tiếng "sabbe dhammaa anattaa" (tất cả các pháp đều vô ngã)
Khi bắt gặp một từ hóc búa như vậy từ một nền văn hóa không phải của mình, cũng dễ hiểu khi người ta bị bối rối và nhầm lẫn. Nhưng một người tinh thông Phật giáo, được giáo dục và rèn luyện trong nền văn hóa của chính mình có thể hiểu và cảm nhận được những nghĩa khác nhau của từ dhamma trong những ngữ cảnh khác nhau. Nghĩa cụ thể của từ dhamma trong một ngữ cảnh nhất định khá rõ ràng và đơn giản.
Tương tự, từ dhammataa (pháp tánh), từ phái sinh của từ dhamma (dhamma + tiếp vĩ ngữ taa) cũng thường hay bị hiểu lầm. Đây chính là từ mà có người đã xem là "tương tự với ân sủng"; người khác thì lại cho đó là bản thể tuyệt đối mà từ đó vạn pháp phát sinh!
Cần hiểu rõ rằng từ dhammataa không chứa đựng tất cả các nghĩa của từ dhamma. Nó thường có nghĩa "bản chất", "cách thức", "thói quen", "tập quán", "thường lệ", "thông thường". Chúng ta hãy xem xét một vài ví dụ trong đó từ này được dùng từ mức độ bình thường đến mức độ cao nhất.
Một con rắn nhỏ, theo thói quen của nó (attano dhammataaya), bò đến căn lều của vị ẩn sĩ. [6] Ơ렦#273;ây từ dhammataa được dùng để chỉ thói quen hay bò quanh của con rắn. Một ý tưởng đơn giản và một cách diễn đạt đơn giản. Nó không hề đề cập đến một năng lực bí ẩn hay vĩnh cửu nào, hay một ý tưởng huyền bí nào đằng sau việc bò quanh của con rắn. Việc bò quanh của nó không được tạo nên bởi một năng lực siêu nhiên nào gọi là dhammataa, mà chính hành động bò quanh là dhammataa hay thói quen của nó. Dhammataa chỉ là một từ Pali để diễn tả ý tưởng đơn giản này. Dhammataa không phải là nguyên nhân của một hiện tượng. Khi đọc từ này trong nguyên tác Pali, người ta không cần thiết phải quan trọng hóa hay phủ cho nó một màu sắc triết học hay tôn giáo nào. Nó hoàn toàn không quan hệ gì đến bản thể luận, mục đích luận, nhận thức luận hay thần học.
Devadatta lăn một tảng đá với ý định giết Đức Phật khi ngài đang ngồi dưới chân núi. Tảng đá này va vào một tảng đá khác và dừng lại, nhưng một mảnh vỡ văng ra từ sự va chạm giữa hai tảng đá đã làm bàn chân Đức Phật chảy máu. Trả lời cho câu hỏi của vua Milinda liên quan đến vấn đề này, Nagasena nói: "Nhưng mảnh vỡ đó không tự động (attano dhammataaya) văng ra, mà nó văng ra do hành động của Devadatta." [7] Ơ렦#273;ây, dhammataa cũng được dùng để diễn tả một ý tưởng đơn giản, không hề mang sắc thái triết học hay siêu hình nào. Đơn giản đá không tự bay quanh và đụng vào người. Đó không phải là bản chất của nó.
Kinh Mahaapadaana thuộc Trường Bộ Kinh diễn tả một loạt các yếu tố và sự kiện bắt đầu từ việc đức Bồ Tát từ cõi Đâu suất thọ thai vào bụng mẹ cho đến lúc ngài sinh ra. Chẳng hạn, khi Bồ Tát thọ thai trong bụng mẹ và khi ngài ra đời, những luồng ánh sáng rực rỡ vô tận tỏa khắp vũ trụ và mười ngàn thế giới đều rung động; khi ngài thọ thai vào bụng me, bốn vị chư thiên ở bốn hướng bảo vệ cho ngài; sau khi thọ thai, mẹ ngài rất mạnh khỏe và không hề có một tham muốn nhục dục nào; bảy ngày sau khi Bồ Tát ra đời, mẹ ngài mất và tái sanh vào cõi trời Đâu suất. Mỗi một sự kiện trên đều được diễn tả bắt đầu bằng cụm từ dhammataa esaa "Đây là một quy luật", và kết thúc bằng cụm từ ayam ettha dhammataa "Đây chính là quy luật".
Chú giải của Trường Bộ Kinh [8] giải thích từ dhammataa ở đây có nghĩa là "tự tánh" (sabhaavo), "quy luật" (niyaamo) và liệt kê năm lọai quy luật:
Quy luật của nghiệp (kamma-niyaama), tức là hành động thiện tạo nên quả thiện và hành động bất thiện tạo nên qủa bất thiện.
Quy luật của thời tiết (utu-niyaama), tức là tại những vùng khác nhau ở các thời điểm khác nhau thì cây cối ra hoa kết trái, gió thổi mưa rơi, nóng lạnh cũng khác nhau, hay như hoa sen nở vào ban ngày và khép cánh vào ban đêm, v.v…
Quy luật của chủng loại (biija-niyaama), tức là hạt giống nào thì mọc lên loại cây đó như hạt lúa mọc lên cây lúa,v.v…
Quy luật của tâm (citta-niyaama), tức là quy luật trong tiến trình hoạt động của tâm như sát-na tâm trước tạo nên và quy định sát-na tâm kế tiếp theo mối quan hệ nhân quả.
Quy luật của pháp (dhamma-niyaama), chẳng hạn như sự kiện mười ngàn thế giới đều rung động khi Bồ Tát thụ thai vào lòng mẹ và khi ngài ra đời. Sau khi giải thích những hiện tượng trên, chú giải xác quyết rằng trong ngữ cảnh này từ dhammataa đề cập đến quy luật của pháp.
Đến đây chúng ta có thể thấy rõ rằng dhammataa là một từ dùng để chỉ những sự kiện tự nhiên, bình thường và có quy luật. Nước chảy hay gió thổi là dhammataa (tự nhiên). Không nên nghĩ rằng những hiện tượng này xảy ra là do dhammataa, mà chính sự xảy ra của chúng là dhammataa.Sự kiện xảy ra và dhammataa không phải là hai thứ khác nhau mà chỉ là một. Xem dhammataa như là một năng lực bí ẩn tạo nên những hiện tượng tự nhiên này là đưa vào Phật giáo những ý tưởng xa lạ, ngoại lai. Nói một cách đơn giản, dhammataa có nghĩa "nó là như vậy", "nó xảy ra theo cách như vậy", "nó là tự nhiên". Dhammataa không phải là một cái gì hay một năng lực nào đứng sau sự xảy ra của các hiện tượng. Dhammataa không giải thích, thậm chí không đề cập đến câu hỏi tại sao hiện tượng xảy ra. Đó là một vấn đề hoàn toàn khác.
Ngay sau khi thành đạo, khi còn ở trong rừng Uruvela bên dòng sông Neranjana, ngồi dưới gốc cây Ajapaala, Đức Phật thấy rằng không có một người nào hoàn hảo hơn ngài trong giới (siila), định (samaadhi) và tuệ (pađđaa) để ngài có thể tuân phục và đảnh lễ, và ngài quyết định sống tuân phục và tôn trọng pháp (dhamma) mà ngài vừa thực chứng. Chính lúc đó, Phạm thiên Sahampati xuất hiện trước Đức Phật và nói rằng tất cả chư Phật toàn giác trong quá khứ, tất cả chư Phật toàn giác trong tương lai, và Đức Phật toàn giác của hiện tại, tất cả các vị Phật toàn giác này đều đã sống, đang sống và sẽ sống tôn trọng pháp : đó là truyền thống của chư vị, esaa Buddhaana dhammataa, "đó là truyền thống của chư Phật". [9] Ở đây rõ ràng rằng dhammataa nghĩa là truyền thống.
Kinh Kosambiya thuộc Trung Bộ Kinh nói rằng nếu một vị tỷ-kheo có chánh kiến (trong trường hợp này là một vị thánh nhập lưu) phạm một giới nào, vị đó sẽ tức khắc sám hối với Đức Phật hay với một vị tỳ kheo khác. Đức Phật dạy : "Này các tỷ-kheo, đây là bản tánh của một người có chánh kiến" (dhammataa esaa bhikkhave di.t.thisampannassa puggalassa… Ở đây chú giải giải thích rằng dhammataa chính là bản tánh (sabhaavo).[10]
Ở một đoạn sau của bài kinh trên có nói rằng đối với một người có chánh kiến như vậy, ngay cả khi người đó làm những công việc bình thường khác như giặt giũ hay quét dọn cho những người bạn đồng tu, điều đó cũng tự nhiên, vì bản tánh của vị đó là luôn luôn nhiệt thành và mong mỏi có được giới cao hơn, định cao hơn và tuệ và tuệ cao hơn.
Trong Tăng Chi Bộ Kinh [11], có một bài kinh khá lý thú đề cập đến tiến trình của các trạng thái tinh thần và tâm lý rất sâu, trong đó từ dhammataa được lặp đi lặp lại nhiều lần. Chính cách dùng của từ này trong bài kinh trên, hơn tất cả những bài kinh khác, dường như đã khiến cho vài người tưởng tượng "một khái niệm của Phật giáo Nguyên thủy tương đương với ân sủng". Để làm sáng tỏ vấn đề này, cần phải trích nguyên văn đoạn kinh sau:
"Này các tỷ-kheo, với người có giới, có giới đầy đủ, không cần phải làm với dụng ý (cetanaaya) rằng : "Mong rằng không hối tiếc (avippatisaari) sẽ sanh khởi nơi ta". Pháp nhĩ (dhammataa) là vậy, này tỷ-kheo, với người có giới, có giới đầy đủ, không hối tiếc sanh khởi. Này các tỷ-kheo, với người có không hối tiếc, không cần phải làm với dụng ý rằng : "Mong rằng hân hoan sẽ sanh khởi nơi ta". Pháp nhĩ là vậy, này các tỷ-kheo, với người có không hối tiếc, hân hoan sanh khởi. Này các tỷ-kheo, với người có hân hoan, không cần phải làm với dụng ý rằng : "Mong rằng hoan hỷ sẽ sanh khởi nơi ta". Pháp nhĩ là vậy, này các tỷ-kheo, với người có hân hoan, hoan hỷ sanh khởi. Này các tỷ-kheo, với người có hoan hỷ, không cần phải làm với dụng ý rằng : "Mong rằng thân ta được khinh an". Pháp nhĩ là vậy, này các tỷ-kheo, với người có ý hoan hỷ, thân được khinh an. Này các tỷ-kheo, với người có thân khinh an, không cần phải làm với dụng ý rằng : "Mong rằng ta cảm thọ an lạc". Pháp nhĩ là vậy, này các tỷ-kheo, với người có thân khinh an, an lạc được cảm thọ. Này các tỷ-kheo, với người có an lạc, không cần phải làm với dụng ý rằng : "Mong rằng tâm ta được thiền định". Pháp nhĩ là vậy, này các tỷ-kheo, với người có an lạc, tâm được thiền định. Này các tỷ-kheo, với người có thiền định, không cần phải làm với dụng ý rằng : "Mong rằng ta biết ta thấy như thật". Pháp nhĩ là vậy, này các tỷ-kheo, người có tâm thiền định, biết và thấy như thật. Này các tỷ-kheo, với người biết và thấy như thật, không cần phải làm với dụng ý : "Mong rằng ta sẽ nhàm chán, ta sẽ ly tham". Pháp nhĩ là vậy, này các tỷ-kheo, người biết và thấy như thật, nhàm chán và ly tham. Này các tỷ-kheo, người nhàm chán ly tham không cần phải làm với dụng ý : "Mong rằng ta sẽ chứng ngộ giải thoát tri kiến". Pháp nhĩ là vậy, này các tỷ-kheo, người nhàm chán ly tham, chứng ngộ giải thoát tri kiến.
Như vậy, này các tỷ-kheo, các pháp khiến cho các pháp (khác) tăng thịnh (abhisandenti); các pháp khiến các pháp khác viên mãn, đưa từ bờ bên này qua bờ bên kia".
Bài kinh này đề cập đến các trạng thái tâm linh cao trong một tiến trình tự nhiên và hợp lý. Ý tưởng tương tự cũng được diễn tả trong nhiều bài kinh khác trong tam tạng. Điều này không liên quan gì đến ý niệm ân sủng, và cũng không có gì tương đương để có thể so sánh với ân sủng. A⮠sủng là sự sủng ai鬠ân huệ đến từ Thượng đế, được ban phát bởi Thượng đế, và không có nó thì con người không thể nào đạt được sự giải thoát dù người đó có nỗ lực bao nhiêu đi nữa. Ý tưởng này hoàn toàn xa lạ với Phật giáo. Tưởng đã quá rõ ràng đến nỗi không cần nhắc lại rằng Phật giáo không công nhận một đấng Thượng đế tạo ra và bảo vệ cho thế giới này và là người mà cả thế giới này phải nương tựa vào. Nếu không có một vị Thượng đế như vậy thì khái niệm ân sủng là vô lý và không thể hiểu được.
Bài kinh này bắt đầu bằng một người có giới hạnh, thanh tịnh trong giới hạnh. Giới liên quan đến sự thu thúc, định hướng và kỷ luật trong các hành động của thân, khẩu và lối sống. Giới hạnh phải được thành tựu bởi tác ý, ý chí và nỗ lực. Nó không xảy ra một cách tự nhiên. Bộ Netti-pakarana nói rõ rằng tự kỷ luật (attasammaapanidhaana) là nền tảng hay nhân gần (padatthaana) của các loại giới luật khác nhau. [12] Khi một người đã vững chắc và trong sạch trong giới hạnh, vị đó đang đi trên con đường tu tập và đương nhiên vị ấy không bị ân hận, vì tính cách của vị ấy, đời sống của vị ấy không có lỗi lầm, không có tội lỗi và không đáng trách. Do đó vị ấy không cần phải nghĩ rằng "Xin cho tôi thoát khỏi sự ân hận". Khi vị ấy có giới hạnh và vô tội, lẽ tự nhiên (dhammataa) vị ấy thoát khỏi sự ân hận. Khi vị ấy thoát khỏi sự ân hận, lẽ tự nhiên vị ấy trở nên hân hoan, khi vị ấy hân hoan, lẽ tự nhiên vị ấy hoan hỷ, vân vân, như trong kinh, cho đến khi vị ấy đạt được tuệ giải thoát (vimutti). Những trạng thái này tự chúng phát sanh ra một cách tuần tự theo quy luật; không nhất thiết phải có một sự tác ý hay một ý chí nào tác động vào.
Trong một bài kinh khác [13], diễn tả ý tương tự như trên bằng một ngôn ngữ khác, Đức Phật dạy rằng nếu một người tu tập 37 phẩm trợ đạo (bao gồm giới, định và tuệ), ngay cả khi vị ấy không mong cầu "Mong rằng tâm tôi được thoát khỏi lậu hoặc và dính mắc", tâm vị ấy vẫn trở nên thoát khỏi lậu hoặc và dính mắc. Vì sao? Vì vị ấy đã tu tập và phát triển 37 phẩm trợ đạo. Tương tự, khi một con gà mái ấp trứng đều đặn, ngay cả khi nó không mong rằng "Mong cho mấy con gà con của tôi sẽ dùng chân và mỏ của chúng đập vỡ vỏ trứng và chui ra an toàn", thì những chú gà con vẫn đập vỡ vỏ trứng và chui ra an toàn. Vì sao? Vì gà mẹ đã ấp trứng đều đặn. (Bài kinh cũng nêu lên trường hợp ngược lại : Ngay cả khi gà mái mong cầu nhưng không ấp trứng đều đặn thì gà con không thể nào chui ra được. Tương tự như vậy, nếu một người cầu mong rằng tâm họ sẽ được giải thoát, nhưng nếu không phát triển những phẩm tính cần thiết thì tâm người đó sẽ không bao giờ được giải thoát.)
Điều này chứng tỏ rằng khi một công việc được hoàn thành, thì kết quả là tự nhiên và tự động, và vì vậy ước mong, tác ý, hay ý chí trở nên không cần thiết. Con người không, và không thể chứng ngộ chân lý với một sự mong cầu, tác ý hay quyết định rằng "Bây giờ tôi sẽ chứng ngộ chân lý" hay "Xin cho tôi chứng ngộ chân lý ngay bây giờ". Sự chứng ngộ chân lý xảy ra một cách tự nhiên khi tâm vị ấy được rèn luyện và thanh lọc bằng cách phát triển những phẩm tính cần thiết như đã nêu ở trên. Đây là một thái độ thực tiễn, là đặc trưng của Phật giáo.
Đưa khái niệm ân sủng vào đây, chỉ bởi vì sự chứng ngộ chân lý xảy ra không cần một tác ý hay ý chí, là điều vô ích. Câu cuối của đoạn kinh trích dẫn ở trên, tức là câu : "Như vậy, này các tỷ-kheo, các pháp khiến cho các pháp (khác) tăng thịnh (abhisandenti); các pháp khiến các pháp khác viên mãn, đưa từ bờ bên này qua bờ bên kia" chỉ rõ rằng không có cái gì đằng sau, phía trên hay bên cạnh những trạng thái tinh thần để có thể được xem như là những năng lực, quyền năng hay ân sủng cao siêu ở bên ngoài.
Những người muốn chứng minh rằng có một khái niệm của Phật giáo Nguyên thủy tương tự với "ân sủng" đã dịch một cách sai lầm và mập mờ câu "dhammo have rakkhati dhammacaarim" [14] là "Pháp hộ trì cho những người sống đúng theo pháp" và cố gắng lý giải rằng pháp ở đây hàm ý một năng lực siêu nhiên phát sinh ra ân sủng. Nhưng từ dhamma ở đây, theo chú giải, chỉ có nghĩa là "giới" hay "giới hạnh". [15] Câu đó chỉ có nghĩa là "Giới hộ trì cho người giữ giới". Không có điều gì là siêu hình hay triết lý trong câu kinh này cả. Nói cách khác, nó chỉ muốn nói rằng tính cách chân thật và đức hạnh sẽ bảo vệ người đó. Nó chỉ là một phương châm đạo đức phổ biến, tương tự như câu "Sự thật sẽ hiển bày".
Từ Dhamma.t.thitataa, xuất hiện nhiều nơi trong tam tạng Pali, là một từ khác thường được hiểu và giải thích một cách sai lầm. Chính thuật ngữ này, khi kết hợp lỏng lẻo với từ dhammataa, khiến vài người cố gắng tìm kiếm ý niệm về một năng lực siêu nhiên, tương tự như Thượng đế hay Phạm thiên từ đó vạn pháp phát sinh. Chúng ta hãy xem xét một vài thí dụ.
Trong Tăng Chi Bộ Kinh [16], có một bài kinh nói rằng dù các Như lai có xuất hiện hay không xuất hiện, vẫn được an trú là là pháp trú tánh của giới ấy (saa dhaatudhamma.t.thitataa), là pháp quyết định tánh (dhammaniyaayamataa), tức là tất cả các hành là vô thường, tất cả các hành là khổ, và tất cả các pháp (cả hữu vi lẫn vô vi) đều vô ngã. Như lai chứng ngộ và thâm nhập, tuyên bố và giảng dạy, giải thích và chứng minh, làm cho nó trở nên đơn giản và rõ ràng.
Điều này quá hiển nhiên. Dù chư Phật có xuất hiện hay không, sự kiện rằng tất cả các hành là vô thường và khổ, rằng tất cả các pháp là vô ngã, luôn luôn tồn tại. Nó không liên quan gì đến sự xuất hiện hay không xuất hiện của chư Phật. Trong bài kinh này, sự kiện đó được gọi là dhaatu "trạng thái của pháp", "nguyên lý", điều kiện tự nhiên". Đức Phật không làm cho chúng trở nên như vậy. Không ai, không một năng lực bên ngoài nào làm cho chúng trở nên như vậy. Đó chính là quy luật của các pháp. Đó chính là bản chất của chúng. Đó chính là dhamma.t.thitataa. Đức Phật chỉ nhận ra sự thật này, tuyên bố và giải thích về nó.
Ở nơi khác, pa.ticcasamuppaada đồng nghĩa với dhamma : "Người nào thấy lý duyên khởi ngưới đó thấy được pháp, người nào thấy pháp người đó thấy được lý duyên khởi". Và từ dhamma.t.thitiđaana (pháp trú tuệ) được giải thích như paccayaakaarađaana (duyên khởi tuệ). Như vậy dhamma.t.thitataa và dhammaniyaamataa có thể xem như pa.ticcasamuppaada.t.thitataa và pa.ticcasamuppaadaniyaamataa hay tathataa.t.thitataa và tathataaniyaamataa.
Một bài kinh của Mahaayaana cũng diễn tả cùng một ý như trên với ngôn ngữ hơi khác : "Dù Như Lai có xuất hiện hay không, bản chất này của các pháp (dharmataa), sự tồn tại của pháp giới (dharmadhaatusthiti) vẫn tiếp tục, tức là tánh không của vạn pháp (sarvadharmasuunyataa) và tánh không nhận thức được của vạn pháp (sarvadharmaanupalabdhi)". [17]
Suunyataa (tánh không) hay sarvadharmasuunyataa (tánh không của vạn pháp) là từ tương đương của pratiityasamutpaada (duyên khởi) hay tathataa (như thị) hay nairaatmya (vô ngã). Vì vậy đoạn kinh này cũng nói rằng dù có chư Phật hay không, pháp tánh này, tánh không này, hay duyên khởi tánh, vô ngã tánh, như thị tánh vẫn tồn tại. Điều này không có nghĩa là tất cả các pháp phát sinh từ pháp tánh. Từ dharmataa được sử dụng ở đây như từ tương đương của suunyataa. Nhưng suunyataa không phải là nguồn gốc để từ đó vạn pháp phát sinh. Suunyataa (= pratiityasamutpaada = tathataa) chỉ là sự kiện rằng các pháp thực sự là như vậy, chứ các pháp không phát sinh từ suunyataa, pratiityasamutpaada, nairaatmya hay tathataa. Dù chúng ta có thích hay không, có chấp nhận hay không, Phật giáo vẫn không công nhận một nguồn gốc nào, một điểm mốc hay một nguyên nhân đầu tiên nào từ đó vạn pháp phát sinh.
Hãy xem xét vấn đề này từ một góc cạnh khác : Nếu nói rằng vạn pháp phát sinh từ dharmataa,như vậy dhammataa phải là thực tại tuyệt đối, rốt ráo. Nhưng theo Phật giáo thì chỉ có duy nhất một thực tại tuyệt đối, đó chính là Niết bàn. Nhưng không có cái gì phát sinh từ Niết bàn. Nếu có một cái gì phát sinh từ Niết bàn, thì Niết bàn đã trở thành nguyên nhân, nguồn gốc của cái đó. Mà Niết bàn không phải là nguyên nhân và cũng không phải là kết quả. Niết bàn phi thời gian hay vượt khỏi thời gian (akaalika). Tính chất này đã quá quen thuộc trong giới Phật tử, đến nỗi cuốn truyện Sahassavatthu cũng đã diễn tả Niết bàn là kaalavimutta – vượt khỏi thời gian. Theo triết học Phật giáo, "thời gian là một chế định cho chuỗi liên tục của nhân quả". Không có gì có thể gọi là thời gian nếu tách ra khỏi sự liên tục không gián đoạn của nhân quả. Vì vậy, khi Niết bàn được diễn tả là "vượt khỏi thời gian", điều đó cũng có nghĩa rằng nó vượt khỏi nhân quả. Vì vậy nó không được tạo nên bởi cái gì và chính nó cũng không tạo nên cái gì.
Do đó có thể thấy rằng "một khái niệm của Phật giáo Nguyên thủy tương đương với ân sủng" hay ý tưởng cho rằng vạn pháp phát sinh từ pháp tánh là vô căn cứ và hoàn toàn trái ngược với lời dạy của Đức Phật, được ghi lại trong tam tạng.
*Walpola Rahula*
Ni sư Liễu Pháp dịch
(Dịch từ nguyên bản tiếng Anh "Wrong Notions of Dhammataa" by Walpola Rahula, trích trong tập "Zen and the Taming of the Bull", Gordon Fraser, London 1978)
CHÚ THÍCH
[1] Như Paali Dhamma của W. Geiger, Early Buddhist Dhamma của I.B. Horner, Dharma and Dharmas của E.Conze, Buddhism, A Non-Theistic Religion của Gorge Braziller, v.v…
[2] Như cuốn Papa~ncasuudanii, chú giải Trung Bộ Kinh.
[3] Dhammo sabhaave pariyatti-pa~n~naa-~naayesu sacca-ppakatiisu pu~n~ne, ~neyye gun’aacaara-samaadhisuu’pi nissattataa’pattisu kaaranaado. Abhidhaanappadiipikaa(ed.by W.Subhuuti), Colombo 1900, verse 784
[4] Kusalaadhammaa, akusalaadhammaa, avyaakataadhammaa. Dhammasangani, Colombo 1953, p. 1
[5] Kesaadiinam dhammaanam samuuha.t.thena. Sumangalavilaasinii, Colombo 1925, p. 545
[6] Ath’eko aasivisapotako attano dhammataaya caranto a~n~natarassa taapasassa assamapadam patto. Jaataka, Vol.I (PTS), p. 245
[7] Na ca pana saasakalikaaattano dhammataaya patitaa, Devadattassa upakkamena patitaa. Milinda (PTS), p. 179
[8] Sumangalavilaasini, Vol.I, Colombo 1919, p. 288
[9] Anguttara Nikaaya II (PTS), p. 21
[10] Papa~ncasuudanii, Vol.II, Colombo 1943, p. 334
[11] A. v. 2.
[12] Attasammaapanidhaanam siilaanam padatthaanam. Netti (PTS), p.29
[13] A.iv.125
[14] Theragaathaa(PTS), p.35, v.303
[15] Theragha.t.thakathaaI, Colombo 1918, p.397
[16] A.I.286
[17] Dasabhuumiisvaro naama Mahaayaanasuutram (ed.by Ryuko Kondo), Tokyo 1936, p.136
(Dịch từ nguyên bản tiếng Anh "Wrong Notions of Dhammataa" by Walpola Rahula, trích trong tập "Zen and the Taming of the Bull", Gordon Fraser, London 1978)
## 0 Nhận xét

Server: GSE

X-Content-Type-Options: nosniff

Cache-Control: private, max-age=0

X-XSS-Protection: 1; mode=block

Content-Type: text/html; charset=UTF-8


markdown:
Video
|
|
Chi tiết các bước lắp dựng khung kèo thép
Khi thi công nhà xưởng chúng tôi luôn áp dụng công nghệ kỹ thuật cao trong quá trình xây dựng để đạt hiệu quả cao nhất và có thể rút ngắn tiến độ thi công xây dựng. Chúng tôi luôn chọn giải pháp kinh tế tốt nhất.
[xây dựng nhà xưởng](http://xaynhagiare.vn/san-pham-va-thuong-mai/29/xay-dung-nha-xuong.html), khung thép của công trình có thể được thi công theo nhiều biện pháp, tùy thuộc một số yếu tố như loại kết cấu (nhà nhịp nhỏ, nhà nhịp lớn, [nhà lắp ghép](http://xaynhagiare.vn/san-pham-va-thuong-mai/21/nha-lap-ghep-1-tang.html) cao tầng...), loại thiết bị sẵn có, điều kiện thi công, kinh nghiệm thi công... **Bước 1:** **Lắp dựng gian khóa cứng.**
1. Lắp đặt 4 cột biên.
- Sử dụng cần cẩu 20 tấn, với chiều dài tay cần tối thiểu 12m.
- Dung dây đai choàng quanh bản mã đầu trên của cột.
2. Canh chỉnh độ thẳng đứng, vị trí, cao độ.
- Đặt dàn giáo thi công ở từng cột.
- Xiết vừa cứng bu lông neo, chêm chân cột theo yêu cầu.
- Thiết bị: Dây dọi và Thước cuộn.
- Xiết toàn bộ bu lông neo bằng cờ lê với lực xiết vừa phải.
3. Lắp đặt tất cả xà gồ vách giữa các cột và vặn chặt bu lông.
- Thiết bị nâng xà gồ: dây thừng có móc khóa an toàn.
- Thiết bị vặn: cờ lê ống tuýp, lực xiết vừa phải.
4. Lắp giằng tạm ở 2 phía mỗi cột
- Dùng cáp 12mm, một đầu gắn vào cánh ngoài cột ngay dưới bản mã đầu cột.
- Đầu cáp còn lại nối vào bát sắt V nối đầu 2 bu lông neo với nhau.
__Bước 2:__ Lắp dựng dâm kèo đầu tiên.
1. Tổ hợp nối các đầu dầm với nhau trên mặt tiền.
- Dùng dây đai choàng quanh cấu kiện ở 2 điểm cách đầu mút cấu kiện khoản ¼ chiều dài, cạnh bát xà gồ. Tuy nhiên phần hẫng ngoài điển treo phải được tính toán xác đáng để tránh tình trạng vặn xoắn cấu kiện do tải bản thân. Đoạn hẫng không được quá 1/3 chiều dai thanh cấu kiện. Góc nâng cũng cần được tính toán tránh xoắn do lực dọc khi cẩu. Để an toàn, khuyến cáo nên dùng nhiều hơn 2 điểm buộc đai cẩu.
- Thiết bị cẩu: xe cẩu 20 tấn cần dài tối thiểu 12m.
- Khi tổ hợp, nên dùng các thanh kê dày 50mm để đỡ cấu kiện.
- Thiết bị xiết bu lông cường độ cao: Cờ lê lực. Lực xiết theo moment xoắn tối thiểu đề nghị.
- Bắt giằng tạm thời và giằng chống xa gồ vào dầm kèo.
- Dùng giấy nhám và vải lau để lau chùi cấu kiện. Dặm vá sơn bị trầy bằng cọ lăn sơn, với sơn dặm đúng hệ đã dùng.
2. Lắp 1 bán kèo lên cột
- Dùng dây đai choàng quanh cấu kiện ở 2 điểm cách đầu mút bán kèo khoảng 4m, cạnh bát xà gồ ngoài cùng
- Dùng xe cẩu 20 tấn.
- Cẩu bán kèo đầu tiên đặt vào vị trí gối lên trên đầu 2 cột liên tiếp, giữ ổn định bằng xe cẩu.
- Công nhân thao tác sẽ đứng trên giàn giáo, xỏ và xiết bu lông mặt bích nối cột và dầm kèo tới trạng thái đủ chặt.
- Dùng dây giằng tạm dầm kèo đặt cách khoảng 6m giữ chặt bán kèo đầu tiên này vào các tổ bu lông chân cột bằng các bát sắt.
- Nhả nhẹ dây cẩu thử xem bán kèo có ổn định không, trước khi nhả hẳn dây cẩu.
3. Lập lại bước 1&2 cho bán kèo còn lại, tạo thành dầm kèo hoàn chỉnh.
__Bước 3:__ Lắp đặt dầm kèo thứ nhì.
1. Làm tương tự cho 2 bán kèo của khung dầm kèo thứ nhì
Chỉ dùng dây giằng tạm về 2 phí ở khoảng giữ mỗi bán kèo, giằng vào bu lông chân cột bằng các bát sắt.
2. Lắp đặt cách nhịp các xà gồ từ đỉnh xuống đuôi kèo để giữ các bán kèo đúng vị trí.
- Dùng dây thừng với đầu móc có khóa an toàn để kéo thủ công xà gồ lên mái.
- Thiết bị vặn bu lông xà gồ M12: cờ lê, ống tuýp, lực xiết bình thường.
**Bước 4:** ** Hoàn thành 100% giàn khóa.**
1. Lắp đặt toàn bộ thanh giằng kéo, xà gồ, chống xà gồ đủ 100% số lượng.
2. Lắp đặt toàn bộ cáp giằng chéo vĩnh cửu của cột và dầm kéo cho gian khóa.
3. Để các giằng này ở trạng thái lỏng.
4. Cân chỉnh dầm kèo.
- Các điểm cần đo đạt là các bảng mã liên kết, sai số cho phép của chuyển vị giữa các điểm là 1/500.
- Dùng các giằng tạm để cân chỉnh khung.
- Xiết chặt hoàn toàn các giằng vĩnh cửu.
- Ký biên bản kiểm tra thông qua giàn khóa.
__Bước 5:__ Lắp đặt toàn bộ các khung kèo và xà gồ.
1. Lắp đặt toàn bộ cột biên và cột giữa ở các trục 4,5,6,7,8,9.
- Dùng xe cẩu 20 tấn.
- Dùng dây đai (40 tấn/9m) choàng quanh bản mã đầu trên của cột.
2. Chỉnh độ thẳng đứng, vị trí và cao độ của cột.
3. Thự hiện tương tự bước 3 và bước 4 cho tất cả các dầm kèo và xà gồ mái.
- Đối với kết cấu có một cột ở giữa, không được phép lắp đặt hết một bên bán kèo rồi tới bên bán kèo còn lại. Làm như vậy sẽ thay đổi sơ đồ tính toán thiết kế của khung, gây mất cân bằng khung, có thể dẫn tới sập đổ công trình khi gặp thời tiết xấu.
__Bước 6:__ Lắp đặt kèo đầu hồi.
1. Lắp đặt toàn bộ cột biên và cột giữa ở cột 1.
2. Canh chỉnh độ thẳng đứng, vị trí, cao độ.
3. Vặn chặt toàn bộ bu lông neo.
4. Lắp đặt dầm kèo đầu hồi đầu tiên vào cột đầu hồi.
- Dùng dây thừng với đầu móc có khóa an toàn để kéo thủ công xà gồ lên mái.
- Thiết bị vặn boulon xà gồ M12: cờ lê ống tuýp, lực xiết bình thường.
- Nhả nhẹ dây cẩu thử xem cấu kiện dầm kèo có ổn định không, trước khi nhả hẳn xe cẩu.
5. Lập lại bước 4 cho các cấu kiện dầm kèo còn lại, tạo thành dầm kèo đầu hồi.
__Bước 7:__ Hoàn tất lắp đặt 100% xà gồ và chống xà gồ.
1. Lắp đặt toàn bộ thanh giằng kèo, xà gồ, chống xà gồ cho 2 gian đầu hồi - đủ 100% số lượng.
- Dùng xe cẩu nâng thanh giằng bụng dầm kèo lên mái.
- Dùng dây thừng với đầu móc có khóa an toàn để kéo thủ công xà gồ lên mái.
- Thiết bị vặn bu lông xà gồ M12: cờ lê ống tuýp, lực xiết bình thường.
2. Lắp đặt toàn bộ giằng chéo vĩnh cửu của cột và giầm kèo cho gian khóa.
3. Để các giằng này ở trạng thái lỏng.
4. Cân chỉnh dầm kèo.
5. Xiết chặt hoàn toàn các giằng vĩnh cửu.
6. Tháo tất cả giằng tạm của công trình.
7. Kiểm tra và thẩm định toàn bộ các mối liên kết, đảm bảo tất cả bu lông đều được lắp. Tất cả bu lông cường độ cao ( bu lông kết cấu ) phải được xiết đến lực căng yêu cầu.
8. Kiển tra toàn bộ khung kết cấu lần cuối: đúng phương vị mặt bằng và độ thẳng đứng.
__Bước 8:__ Kéo tôn lợp lên mái.
- Đặt từng tấm tôn lợp vào ống trượt, giữ nhờ các móc sắt 6mm trượt trên cáp.
- Mỗi công nhân đứng ở mỗi ống néo trên kèo sẽ dùng dây thừng kéo ống trượt chạy lên mái mang theo tấm tôn lợp.
- Sau khi tôn lợp lên đến kèo, dùng thủ công chuyển vào đặt trên xà gồ mái.
- Khi kéo đủ tôn lợp cho gian đầu tiên, tổ lắp đặt sẽ bắt đầu công tác lợp tôn
__Bước 9:__ Lợp tôn.
1. Lắp đặt hệ thống dây cáp bảo vệ an toàn trên mái.
2. Chuẩn bị hệ thống điện thi công.
- Dây dẫn điện và các tủ cầu dao chống giật (ELCB) phải được đưa lên mái trong tình trạng đủ điều kiện an toàn. Hệ thống phải được chống cao khỏi mặt đất.
- Dây dẫn điện nên máng vào vị trí ống néo, tránh tiếp xúc trực tiếp vào tôn mái và xà gồ mái.
- Nối 2 đường dây cáp điện có ổ cắm 3 chấu vào tủ cầu dao chống giật, kéo đến vị trí để chuẩn bị sử dụng
3. Chuẩn bị hệ thống dàn giáo thi công.
- Phải lắp ít nhất một bộ dàn giáo leo lên mái ở đầu hồi, phục vụ lên/xuống mái hằng ngày.
4. Lắp đặt tấm tôn lợp đầu tiên
- Định vị tấm tôn đầu tiên, canh sao cho khoảng lú vào máng xối rìa đều nhau.
- Lắp đặt toàn bộ tôn lợp mái.
- Kiểm tra thường xuyên để các tấm tôn đã lợp được canh thẳng theo rìa máng xối.
- Nếu khoảng hở từ tấm tôn nguyên sau cùng đến tường đầu hồi hoặc mặt dựng hông công trình mà nhỏ hơn bề rộng ½ tấm tôn, có thể che bằng flashing hoặc capping. Trong trường hợp nay, tất cả các sóng dương phải được che phủ và bắt chặt
__Bước 10:__ Lắp đặt xà gồ vách - tôn vách - máng xối - ống xối và phụ kiện.
1 Chuẩn bị hệ thống dàn giáo thi công.
- Hệ dàn giáo thi công phải bố trí cách cánh ngoài xà gồ vách 1 khoảng 300mm. Mọi vật tư sẽ được truyền lên theo khoảng trống 300mm này.
- Có thể cho phép thi công lợp tôn vách bằng thang dây khi đã qua kiễm tra an toàn về các vị trí liên kế cố định.
- Công nhân sẽ móc trực tiếp dây thắt lưng an toàn vào dàn giáo này hoặc hệ thống thang dây.
2. Lắp đặt toàn bộ xà gồ vách, chống xà gồ giữa các cột khung.
- Thiết bị nâng xà gồ: dây thừng có móc khóa an toàn.
- Thiết bị vặn: cờ lê ống tuýp, lực xiết vừa phải.
3. Lắp đặt toàn bộ tôn vách.
- Kéo tôn vách bằng dây thừng buộc vào tôn.
- Tủ cầu dao chống giật (ELBC) đặt gần mặt đất.
4. Lắp đặt máng xối, lá thông gió, diềm v.v..
- Thiết bị vặn: súng bắn vít.
Quý khách có thể tham khảo thêm dịch vụ của chúng tôi tại website:
=>
[http://xaynhagiare.vn/](http://xaynhagiare.vn/)
Xây dựng nhà xưởng => http://xaynhagiare.vn/sản-phẩm-và-thương-mại/29/xây-dựng-nhà-xưởng.html
Nhà thé tiền chế =>
[http://xaynhagiare.vn/san-pham-va-thuong-mai/26/nha-thep-tien-che.html](http://xaynhagiare.vn/san-pham-va-thuong-mai/26/nha-thep-tien-che.html)
Nhà lắp ghép 2 tầng =>
[http://xaynhagiare.vn/san-pham-va-thuong-mai/22/nha-lap-ghep-2-tang.html](http://xaynhagiare.vn/san-pham-va-thuong-mai/22/nha-lap-ghep-2-tang.html)
Xốp cách nhiệt =>
[http://xaynhagiare.vn/san-pham-va-thuong-mai/28/xop-cach-nhiet-eps.html](http://xaynhagiare.vn/san-pham-va-thuong-mai/28/xop-cach-nhiet-eps.html)
Nhà lắp ghép ghía rẻ =>
[http://xaynhagiare.vn/san-pham-va-thuong-mai/21/nha-lap-ghep-gia-re.html](http://xaynhagiare.vn/san-pham-va-thuong-mai/21/nha-lap-ghep-gia-re.html)
Panel EPS =>
[ http://xaynhagiare.vn/san-pham-va-thuong-mai/27/sanwich-panels.html](http:// http://xaynhagiare.vn/san-pham-va-thuong-mai/27/sanwich-panels.html)
*Mọi chi tiết xin liên hệ:*
|
|
Bài viết liên quan
|
|

Pragma: no-cache

Cache-Control: no-store, no-cache, must-revalidate, post-check=0, pre-check=0

Vary: Accept-Encoding,User-Agent


markdown:
# 5 Lý do khiến bạn chọn mua mẫu xe máy điện Vespa Nioshima 2018 đời mới nhất
02/08/2017 14:13
Với những cải tiến về đường nét cũng như là màu sắc trẻ trung và thông số kỹ thuật được nâng lên cao hơn mẫu đời cũ...Có lẽ
[Xe máy điện Vespa Nioshima 2018](http://xebaonam.com/xe-may-dien-vespa-nioshima-2018-pd,74038) là một sự lựa chọn hoàn hảo cho bạn mỗi ngày...
**Dưới đây là 5 lý do bạn chắc chắn không thể bỏ qua được khi chọn mua một chiếc xe máy điện vừa có độ bền cao lại phù hợp với mọi trang phục và phong cách khi đi làm cũng như đi dự những buổi tiệc mà không kém phần sang chảnh..** [Xe điện Vespa Nioshima Byvin thu hút giới trẻ nhờ thiết kế thanh lịch](http://xebaonam.com/xe-may-dien-vespa-nioshima-byvin-thu-hut-gioi-tre-nho-thiet-ke-thanh-lich-nd,18519) [5 lý do khiến mẫu xe điện Vespa Nioshima Byvin hút khách](http://xebaonam.com/5-ly-do-khien-mau-xe-dien-vespa-nioshima-byvin-hut-khach-nd,18518) [Chiêm ngưỡng xe máy điện Vespa Nioshima Byvin đang “hút hồn” giới trẻ](http://xebaonam.com/chiem-nguong-xe-may-dien-vespa-nioshima-byvin-dang-hut-hon-gioi-tre-nd,18517) [“Mổ xẻ” dòng xe máy điện Vespa Nioshima Byvin được giới trẻ yêu thích](http://xebaonam.com/mo-xe-dong-xe-may-dien-vespa-nioshima-byvin-duoc-gioi-tre-yeu-thich-nd,18516) [Xe máy điện Vespa Nioshima Byvin 2017 - Sự lựa chọn hàng đầu của phái đẹp](http://xebaonam.com/xe-may-dien-vespa-nioshima-byvin-2017-su-lua-chon-hang-dau-cua-phai-dep-nd,18488) [Chất lượng vận hành tuyệt hảo của dòng xe máy điện Vespa Nioshima Byvin](http://xebaonam.com/chat-luong-van-hanh-tuyet-hao-cua-dong-xe-may-dien-vespa-nioshima-byvin-nd,18485) [“Sức hút khó cưỡng” của xe máy điện Vespa Minoshima Byvin](http://xebaonam.com/suc-hut-kho-cuong-cua-xe-may-dien-vespa-minoshima-byvin-nd,18479) [4 lý do nên lựa chọn dòng xe máy điện Vespa Nioshima Byvin](http://xebaonam.com/4-ly-do-nen-lua-chon-dong-xe-may-dien-vespa-nioshima-byvin-nd,18418) [Đẹp không tỳ vết với xe máy điện Vespa Nioshima Byvin 2017](http://xebaonam.com/dep-khong-ty-vet-xe-may-dien-vespa-nioshima-byvin-nd,18123) [Ngắm xe máy điện Vespa Nioshima Byvin 2017](http://xebaonam.com/ngam-xe-may-dien-vespa-nioshima-byvin-nd,18115)
1. Thiết kế mang đậm chất phong cách Italia đến từng góc cạnh..
Bạn có thể sẽ chẳng thể phát hiện ra đây là một chiếc xe máy điện nếu bạn không đến gần nó..Bởi vì nó quá giống những chiếc xe có động cơ .Nhưng thực tế thì nó lại là một chiếc xe máy điện mang lại những tiện ích cực kì cao...Gọn nhẹ di chuyển nhẹ nhàng để đồ dễ dàng...Kết hợp với nhiều trang phục..Tha hồ vi vu mà không lo hết điện.
Thiết kế mang đậm phong cách Italia
Bạn có nghĩ cô ấy đang đi một chiếc xe máy điện
2. Từng chi tiết luôn là điểm nhấn...
Cải tiến đèn chiếu sáng cũng là một điểm nhấn không thể bỏ qua của mẫu
[Vespa Nioshima 2018](http://xebaonam.com/xe-may-dien-vespa-nioshima-2018-pd,74038).
Bạn có thấy sự khác biệt.
Bạn sẽ chọn trang phục như nào?Sang chảnh hay trẻ trung Vespa Nioshima 2018 đều có thể phục vụ bạn.
3.Tiện ích để đồ cao cấp..
Bạn có thể sử dụng cả 2 Cốp trước và sau để được khá nhiều vật dụng cá nhân.
Cốp trước
Cốp sau
4. Động cơ 1200W mạnh mẽ và êm ái tải trọng lên đến 180kg..
Đôi khi bạn có những người bạn .Hay đơn giản là bạn cần leo lên một dốc của căn hộ trung cư nào đó..Yên tâm đi bạn sẽ đi 2 người rất vui vẻ mà không lo xe đi chậm..Bạn sẽ lên dốc mỗi ngày và không lo bị tụt dốc..
[Vespa Nioshima ](http://xebaonam.com/xe-may-dien-vespa-nioshima-2018-pd,74038)làm được điều đó cho bạn...
Động cơ 1200W cho tốc độ tối đa lên đến 55 - 60km/h tải trọng được 180kg
Thỏa mãi vi vu mà không lo về điện
5.Đồng hồ LCD giúp bạn cảm thấy hoàn toàn thích thú..
Việc một chiếc đồng hồ giúp bạn rất nhiều trong quá trình di chuyển..Nắm được nhu cầu đó
[Nioshima](http://xebaonam.com/xe-may-dien-vespa-nioshima-2018-pd,74038) đã cho ra đời mẫu đồng hồ không thể lẫn vào đâu được...Nhìn là bị thích..
Đồng hồ điện tử đời mới nhất Vespa Nioshima 2018
Bạn sẽ tha hồ thỏa sức cùng các bạn của mình với chiếc Vespa Nioshima mà không lo hết điện và hết thích thú...
Khi sử dụng trên đường bạn sẽ thu hút khỏi tất cả các những người xung quanh..Cách phối màu để tạo một ra một sản phẩm mới Vespa Nioshima 2108 thật tuyệt vời..
Bạn thực sự có nhu cầu sử dụng nhiều vậy tại sao không tham khảo qua mẫu
[Vespa Nioshima 2018](http://xebaonam.com/xe-may-dien-vespa-nioshima-2018-pd,74038) này..Bạn sẽ bị hoàn toàn cuốn hút bởi nó..Mẫu [xe máy điện Vespa Nioshima 2018](http://xebaonam.com/xe-may-dien-vespa-nioshima-2018-pd,74038) này không có gì tuyệt vời hơn...
**Thông tin chi tiết về sản phẩm:**
**▶** **XEM CHI TIẾT XE MÁY ĐIỆN VESPA NIOSHIMA 2018** ** CHÍNH HÃNG**
▶
**CÔNG TY CỔ PHẦN XE BẢO NAM (XE ĐIỆN BẢO NAM)**
**▶** **Website** **:** **http://xebaonam.com**
**▶** **Hotline:** **0979.66.22.88 - 0977.66.33.11**
▶
**VIDEO XE MÁY ĐIỆN VESPA NIOSHIMA 2018:**
![ Thong ke](/thong-ke.jpg)
### Kinh nghiệm mua xe
####
[
Mua xe máy điện Espero E3 2017 chính hãng giá rẻ nhất ở đâu Hà Nội ](/mua-xe-may-dien-espero-e3-2017-chinh-hang-gia-re-o-ha-noi-nd,19233)
Mua xe máy điện Espero E3 2017 chính hãng giá rẻ nhất ở đâu Hà Nội
### Chế độ bảo hành
####
[
Chính sách bảo hành xe điện chính hãng tại Xe Bảo Nam ](/chinh-sach-bao-hanh-xe-dien-chinh-hang-tai-xe-bao-nam-nd,16227)
Được biết đến là một nhà phân phối các sản phẩm xe máy điện, xe đạp điện, xe điện cân...
### Câu hỏi thường gặp
####
[
Mua xe máy Ducati Monster 110 chính hãng ở đâu Hà Nội? ](/mua-xe-may-ducati-monster-110-chinh-hang-o-dau-ha-noi-nd,22602)
Mua xe máy Ducati Monster 110 chính hãng ở đâu Hà Nội?
## Sản phẩm nổi bật
####
[
Xe điện Vespa Nioshima 2018](/xe-may-dien-vespa-nioshima-2018-pd,74038)
13.000.000đ
####
[
XE MÁY ĐIỆN XMAN YADEA 2017 NHẬP KHẨU](/xe-may-dien-xman-2017-chinh-hang-yadea-nhap-khau-pd,74928)
14.700.000đ
####
[
Xe máy điện Xmen Plus Fuji 2017 đời mới nhất](/xe-may-dien-xmen-fuji-plus-2017-pd,41507)
11.500.000đ
####
[
Xe đạp điện Cap A2 Fuji 2017](/xe-dap-dien-cap-a-fuji-2017-pd,47509)
9.500.000đ
Huyền
Xe có bán tại Sài gòn không ạ?
-Trả lời Quản trị viên- 3 tháng trước

Server: Apache


markdown:
Love Will Tear Us Apart
The Plan Man
Steel Cold Winter
No Breathing
300: Rise Of An Empire
Tada, Kimi wo Aishiteru
Miracle in Cell No.7
Warning
The Complex
Tom And Jerry And The Wizard Of Oz
The Astronaut Farmer
Endhiran Robot
Gia toc cuong thi
Phích lịch tiên phong
Mr.Vampire
A Moment Of Love
Rockin On Heavens Door
Saving General Yang
Constantine
Liar Game: Reborn
Funny Games U.S.
Iron Man 3
Oba: The Last Samurai
X-Men Origins: Wolverine
X-Men
X-Men: First Class
Army Of Darkness
War Horse
Lucky Luke
Bellflower
Tomorrow's Joe
Les Dalton

CF-Cache-Status: MISS

Cache-Control: public, max-age=3600

Set-Cookie: __cfduid=d9ebbe3239ff188b0858697b985214cef1511048775; expires=Sun, 18-Nov-18 23:46:15 GMT; path=/; domain=.xemvtv.net; HttpOnly


markdown:
２・常に目標を忘れないこと。
３・無料レポートの紹介
４・商材の紹介
５・色々比べてどちらが良いのか？
６・怖い話し。
７・私からのメッセージ
８・ヤフオクに関する無料冊子のご案内
この広告は1年以上新しい記事の投稿がないブログに表示されております。

Connection: Close

Vary: User-Agent

Content-Type: text/html; charset=Shift_JIS


markdown:
[một seminar khác](http://www.econ.cam.ac.uk/cremic/publications/rwb_stone_lecture_09a-2.pdf)của Richard Blundell, tôi nảy ra ý tưởng áp dụng phương pháp đánh giá phi tham số (nonparametric) về hệ cầu (demand system) của Blundell để đánh giá và làm phép thử (test) về GARP (generalized axiom of revealed preferences) từ thí nghiệm trò chơi "độc tài" (dictator's game) trên mạng lưới xã hội mà tôi đã làm trước đây. Có thể xem thêm về thí nghiệm và kết quả của chúng tôi [ở đây](http://www.mysmu.edu/faculty/quocanhdo/default_files/Papers/Leider%20Mobius%20Rosenblat%20Do%202008%20altruismreciprocity.pdf)và [ở đây](http://www.mysmu.edu/faculty/quocanhdo/default_files/Papers/Leider%20Mobius%20Rosenblat%20Do%202008%20NetworkBeliefs.pdf). Về làm phép thử GARP trên thí nghiệm trò chơi độc tài thì Andreoni và Miller đã có một bài báo trên Econometrica 2002. Ý tưởng của tôi sẽ khác ở chỗ coi khoảng cách xã hội (social distance - xem định nghĩa trong bài của tôi) là một thứ "commodity" có ảnh hưởng đến preference của cá nhân, và đánh giá/làm phép thử/dự đoán hành vi cá nhân theo yếu tố này. Tôi đã theo đuổi một ý tưởng tương tự trước đây, song sử dụng mô hình có tham số (mô hình hàm utility theo Cox-Friedman chứ không phải Fehr-Schmidt), và không thành công lắm. Nếu thực hiện đánh giá phi tham số như Blundell thì có thể thành công hơn. Tôi nghĩ đây là ý tưởng khá nghiêm túc và có thể làm research paper tốt được (ở mức PhD).
Post này sẽ viết thêm sau nếu có dịp.


markdown:
**Cách làm salad dưa lạnh** là món ăn kèm chế biến theo công thức trộn salad độc đáo từ nguyên liệu chính là: vỏ dưa hấu, hạt đậu Hà Lan, táo và gia vị, mang đến món ăn cực mát lành cho ngày hè. Nào với các nguyên liệu đơn giản hãy cùng **6monngonmoingay.com** chế biến món ăn cực hấp dẫn này nhé.
## Nguyên liệu cần có cho món ăn này+ 200g vỏ dưa hấu
+ 50g hạt đậu Hà Lan
+ 2 quả táo
+ Gia vị: 2 thìa sốt mayonnaise, 1/4 thìa muối, 1/3 thìa hạt tiêu.
## Cách làm salad dưa lạnh
### Bước 1: Sơ chế hạt đậu Hà lan, táo, vỏ dưa hấu
– Hạt đậu Hà Lan ta cho vào nồi luộc chín, vớt ra và để ráo.
– Táo ta mang rửa sạch, cắt bỏ hết cuống và phần lõi, dùng dao thái khối vuông vừa ăn.
– Vỏ dưa hấu ta dùng dao gọt bỏ hết lớp vỏ xanh bên ngoài, chỉ lấy phần trắng, dùng dao thái miếng vừa ăn.
### Bước 2: Tiến hành trộn salad dưa lạnh
– Đầu tiên ta mang trộn đều sốt mayonnaise cùng với gia vị gồm: muối ăn, hạt tiêu. Sau đó ta cho các nguyên liệu gồm: vỏ dưa hấu, táo, hạt đậu Hà Lan vào trong một cái thố, thêm chút sốt mayonnaise vào rồi trộn đều.
– Cuối cùng ta cho món salad vừa trộn vào ngăn mát tủ lạnh trong khoảng 15 phút trước khi thưởng thức nhé.
*Với món salad dưa lạnh bạn nên chấm cùng chút muối ớt sẽ rất đậm vị và cực chuẩn vị luôn nhé. Thực đơn ngày hè của gia đình bạn sẽ phong phú và hấp dẫn hơn rất nhiều nếu có thêm món ăn độc đáo này nhé.*

LCache: MISS

Link: <https://6monngonmoingay.com/wp-json/>; rel="https://api.w.org/", <https://6monngonmoingay.com/?p=5994>; rel=shortlink


markdown: Cách thức gọi đến Băng-la-đét từ Cộng hòa Séc | Viber Out Để tối ưu hóa trải nghiệm trên Viber.com, vui lòng kích hoạt JavaScript.

X-Frame-Options: DENY

Cache-Control: no-cache, no-store, private

Set-Cookie: PHPSESSID=ktd0p0n41ge2trhvrqfgnkem25; path=/; secure; HttpOnly


markdown:
Theo tờ Daily Mail, M.U đang phải đối mặt với nguy cơ mất trắng tài năng trẻ triển vọng Paul Pogba, vào tay nhà cựu vô địch Italia Inter Milan.Còn nhớ hồi năm 2009, M.U đã phải chật vật như thế nào mới đem được "sao mai" người Pháp Paul Pogba từ Le Harve về sân Old Trafford. Thậm chí, đội bóng của Ferguson còn bị đội bóng Pháp đệ đơn kiện lên FIFA vì cho rằng M.U đã đi đêm với Pogba. Rất may, cuối cùng "Quỷ đỏ" thành Manchester được tuyên trắng án. Không phụ công sức của ông già gân, tiền vệ 18 tuổi này đã thi đấu rất ấn tượng trong màu áo đội trẻ và đội dự bị của M.U. Thậm chí, Paul Pogba còn được coi là truyền nhân đích thực của Paul Scholes và sớm muộn sẽ trở thành trụ cột của đội bóng trong tương lai. Năm ngoái, Pogba đã cùng đồng đội đoạt chức vô địch cúp FA trẻ (dành cho lứa tuổi U-18). Còn bước sang mùa này, Pogba đã vài lần được Sir Alex trao cơ hội tại đội 1 khi đội bóng thi đấu tại Carling Cup. Dù chưa thể hiện được bao nhiêu nhưng không vì thế mà vội xem thường tài năng này (cần nhớ, chiến lược gia người Scotland không hề thích "đốt cháy giai đoạn" trong việc bồi dưỡng cầu thủ trẻ).
M.U có thể mất Pogba - Ảnh Getty
Dẫu vậy, Pogba đã sớm thu hút được nhiều sự quan tâm, nhất là hợp đồng của anh với M.U sẽ kết thúc vào cuối mùa giải này. Suốt thời gian qua, ban lãnh đạo M.U đã ra sức thuyết phục Pogba gia hạn hợp đồng bằng lời đề nghị rất hấp dẫn nhưng những gì M.U nhận được chỉ là lời từ chối thẳng thừng của tiền vệ trẻ người Pháp. Sở dĩ, Pogba "phũ phàng" như vậy là vì anh muốn được đảm bảo một vị trí thường xuyên trong đội hình ngay trong mùa tới, một khả năng rất khó xảy ra tại M.U nhưng lại rất khả thi ở các đội khác (dù có thể chỉ là "ngoài miệng" mà thôi).Không ít đội bóng hàng đầu châu Âu đã công khai bày tỏ lòng hâm mộ dành cho Pogba, như "gã nhà giàu" Man City, Arsenal và Inter Milan. Nhưng tờ Daily Mail tiết lộ rằng, Nerazzurri đang sở hữu nhiều cơ hội giành được chữ ký của Pogba bởi có vẻ cầu thủ này đã rất sẫn sàng ngồi vào bàn đàm phán với đội bóng thành Milan.Nếu Pogba nhất quyết ra đi thì đây sẽ là một "cú sốc" không nhỏ với Sir Alex Ferguson. Khoan bàn đến chuyện Pogba có thể trở thành một cầu thủ lớn hay không nhưng việc để mất trắng một ngôi sao trẻ đầy hứa hẹn mà chẳng thu lại được một xu nào sẽ là nỗi thất vọng ghê gớm.Theo thethao
Nam tài tử của Hollywood, Tom Cruise, tiết lộ rất có thể ông bạn David Beckham sẽ đóng cặp với anh trong serie phim hành động nổi tiếng “Nhiệm vụ bất khả thi”.
Phố đi bộ hồ Hoàn Kiếm nằm ở trung tâm Thủ đô Hà Nội. Trải qua hơn một năm đi vào hoạt động, có thể thấy ngay giữa không gian hiện đại ấy, những giá trị văn hóa truyền thống đã thể hiện được sức sống mạnh mẽ, vươn mình tỏa sáng.
Đông Nhi kết hợp với hai thí sinh team Huơng Tràm- Tiên Cookies, Đức Phúc hỗ trợ cho team Vũ Cát Tường và Ali Hoàng Dương "sánh bước" cùng team Soobin Hoàng Sơn. Đêm bán kết Giọng hát Việt nhí 2017 tối nay, 18/11, hứa hẹn sẽ vô cùng hấp dẫn.
Dù Luật Du lịch sửa đổi sắp có hiệu lực từ 1/1/2018, trong đó có những quy định mới quản lý HDV nhưng đến nay hơn 90% số hướng dẫn viên (HDV) được cấp thẻ đang hành nghề tự do chưa tham gia tổ chức nào.
Sau 20 ngày lang thang nhiều nơi trên đất nước Việt Nam, nhà văn nổi tiếng người Đức Juli Zeh đã cho ra đời một tác phẩm du kí mang tên “Những cô gái đi xe máy mặc áo khoác hoa”.
Xôi mặn là món ăn quen thuộc với nhiều người, nhưng quán nào đặc sắc với thực khách sành ăn không phải ai cũng biết.


markdown:
# Đệm tai nghe
Xem tất cả 8 kết quả
-
[Pad da tai nghe Beats Mixr](https://beatsaudio.vn/shop/pad-da-tai-nghe-beats-mixr)400,000₫
-
[Pad da tai nghe Beats Pro](https://beatsaudio.vn/shop/pad-da-tai-nghe-beats-pro)500,000₫
-
[Pad da tai nghe Beats Solo 2 chính hãng](https://beatsaudio.vn/shop/pad-da-tai-nghe-beats-solo-2)500,000₫
-
[Pad da tai nghe Beats Solo 2 Wireless chính hãng](https://beatsaudio.vn/shop/pad-da-tai-nghe-beats-solo-2-wireless)500,000₫
-
[Pad da tai nghe Beats Solo HD](https://beatsaudio.vn/shop/pad-da-tai-nghe-beats-solo-hd)300,000₫
-
[Pad da tai nghe Beats Studio 1.0](https://beatsaudio.vn/shop/pad-da-tai-nghe-beats-studio-1-0)300,000₫
-
[Pad da tai nghe Beats Studio 2.0 chính hãng](https://beatsaudio.vn/shop/pad-da-tai-nghe-beats-studio-2-0)500,000₫
-
[Pad da tai nghe Beats Studio Wireless chính hãng](https://beatsaudio.vn/shop/pad-da-tai-nghe-beats-studio-wireless)500,000₫

X-Proxy-Cache: MISS

Cache-Control: max-age=0, no-cache, no-store


markdown:
Ngay từ học kỳ thứ 5, sinh viên Cao đẳng thực hành FPT Polytechnic đã được thực tập tại các nhà hàng, khách sạn để học hỏi, trau dồi kinh nghiệm.
[Những xu hướng thiết kế website chủ đạo năm 2017](https://caodang.fpt.edu.vn/blog/nhung-xu-huong-thiet-ke-website-chu-dao-nam-2017.html)
Những nhà thiết kế website tương lai của Cao đẳng thực hành FPT Polytechnic nãy cùng tham khảo những xu hướng thiết kế web chủ đạo năm nay nhé.
[Sinh viên học công nghệ thông tin sẽ làm gì khi ra trường?](https://caodang.fpt.edu.vn/blog/hoc-cong-nghe-thong-tin-se-lam-gi-khi-ra-truong.html)
Công nghệ thông tin đang dần trở nên phổi biến trong xã hội nhưng Không phải ai cũng biết học CNTT, sinh viên sẽ làm những công việc gì sau khi tốt nghiệp?
[Kiểm thử phần mềm – Cơ hội cho bạn trẻ đam mê khám phá, tìm tòi và thích chơi game.](https://caodang.fpt.edu.vn/blog/kiem-thu-phan-mem-co-hoi-cho-ban-tre-dam-me-kham-pha-tim-toi-va-thich-choi-game.html)
Người làm công việc kiểm thử phần mềm – Tester có trách nhiệm kiểm tra, thử nghiệm và trải nghiệm các phần mềm mới trên smart phone.
[Vì sao ngành thiết kế website đang phát triển mạnh mẽ tại Việt Nam?](https://caodang.fpt.edu.vn/blog/vi-sao-nganh-thiet-ke-website-dang-phat-trien-manh-me-tai-viet-nam.html)
Thiết kế website đang dần trở thành ngành nghề “hot” ở Việt Nam. Ngành nghề này đang có xu hướng lên ngôi trong vài thập niên tới.
[Thiết kế website – Ngành nghề mới, cơ hội mới cho giới trẻ](https://caodang.fpt.edu.vn/blog/thiet-ke-website-nganh-nghe-moi-co-hoi-moi.html)
Thiết kế website ngày càng trở nên phổ biến trong xã hội hiện đại. Nhu cầu nhân lực trong ngành này đang nóng hơn bao giờ hết.
[Cơ hội nghề nghiệp rộng mở cho sinh viên ngành quản tri khách sạn](https://caodang.fpt.edu.vn/blog/hoc-quan-tri-khach-san-co-hoi-tiem-nang-cho-gioi-tre.html)
Quản trị khách sạn là một nghề “hot” với giới trẻ. Ngành này đang rất hút nguồn nhân lực, đặc biệt nhân lực có kiến thức chuyên môn, được đào tạo bài bản.

Cache-Control: max-age=0, no-cache, must-revalidate


markdown:
![ http://i1190.photobucket.com/albums/z445/namoyts48/tuong%20-%20ngoi/namo84000wordpresscom-sittingStaDTV25.jpg](https://lh3.googleusercontent.com/proxy/x0x1wBEzhzcy9nvxVsCoTNGpsLPWicz7vMOKPRRvZd3PCYWjrLOYuOU1HEz5lr8YWge0FVfIw0PcwOtw-LTF9p44Uqxud7C5SWZIeXW4vvtiKH6eyRSZ8iy1bskm6aARTMhdr0hYoQWfdAKqnm3B0ABQFPE048O0aU6wBchZNenP=s0-d)
*Giả sử người chết đó, trong đời vị lai hoặc đời hiện tại, đắc được phần Thánh Quả, sẽ sanh vào cõi trời, cõi người; nhưng vì lúc lâm chung bị hàng quyến thuộc gây tạo ác nhân, làm cho người chết cũng mắc lấy ương lụy, phải đối biện, chậm sanh vào chốn tốt lành.* ** *Huống chi là người sắp chết lúc sống chưa từng có chút thiện căn, phải y theo bổn nghiệp mà tự đọa ác đạo! Hàng quyến thuộc nỡ nào làm tăng nghiệp tội của người ấy?!* *Ví như có người từ xứ xa đến, tuyệt lương thực đã ba ngày, lại vác theo đồ vật nặng hơn trăm cân, bỗng gặp kẻ lân cận gởi ít món đồ nữa, vì thế mà càng khốn đốn, nặng nề thêm."*
Lúc đó, Ðịa Tạng Bồ Tát Ma Ha Tát bạch cùng Ðức Phật rằng: "Bạch Ðức Thế Tôn! Con xem xét chúng sanh trong cõi Diêm Phù, cử tâm động niệm không chi là chẳng phải tội. Họ từ bỏ những thiện lợi có được và phần nhiều thối thất tâm tốt ban đầu, nếu gặp ác duyên thì niệm niệm tăng trưởng. Những hạng người này như kẻ đi trong bùn lầy mà còn mang đá nặng, nên càng khốn đốn, nặng thêm dần, chân càng lún xuống sâu.
Nếu được gặp hàng Tri Thức thì sẽ được gánh vác giùm bớt, hoặc gánh hết cho. Vì hàng Tri Thức đó có sức rất mạnh, lại dìu đỡ, khuyến khích làm cho mạnh chân lên. Nếu đến chỗ đất bằng phẳng rồi, thì phải xét nghĩ đến con đường hiểm xấu ấy, không đi vào đó nữa."
"Bạch Ðức Thế Tôn! Những chúng sanh tập khí xấu ác, bắt đầu từ mảy mún rồi lần đến nhiều vô lượng.
Ðến khi những chúng sanh có tập khí như thế sắp sửa mạng chung, thì cha mẹ cùng quyến thuộc nên vì họ mà tạo phước đức, để giúp cho lộ trình phía trước của họ. Hoặc treo phan lọng và thắp đèn dầu, hoặc chuyển đọc tôn kinh, hoặc cúng dường tượng Phật cùng tượng của chư Thánh, cho đến niệm danh hiệu của Phật, Bồ Tát cùng Bích Chi Phật, làm cho mỗi danh mỗi hiệu đều thấu vào nhĩ căn của người sắp mạng chung, hoặc nơi bổn thức nghe biết.
Các chúng sanh đó, cứ theo nghiệp ác đã gây tạo mà suy lường quả báo chiêu cảm, tất phải đọa vào ác đạo; song nhờ quyến thuộc vì kẻ lâm chung mà tu nhân Thánh này, các tội đó thảy đều tiêu sạch.
Như sau khi người ấy đã chết, nếu lại có thể trong bốn mươi chín ngày vì người ấy mà tu tạo nhiều phước lành, thì có thể làm cho người chết đó vĩnh viễn xa lìa chốn ác đạo, được sanh vào cõi trời hoặc cõi người, hưởng sự vui thù thắng vi diệu; quyến thuộc hiện tại cũng được vô lượng lợi ích."
"Vì lẽ đó nên nay con đối trước Ðức Phật Thế Tôn, cùng Thiên Long Bát Bộ, nhân và phi nhân v.v... mà khuyên bảo các chúng sanh trong cõi Diêm Phù Ðề: Vào ngày lâm chung, cần phải cẩn thận, chớ giết hại và chớ gây tạo ác duyên, cũng đừng bái tế quỷ thần, cầu xin vọng lượng.
Vì sao thế? Vì việc sát hại cho đến tế bái đó không có mảy may năng lực lợi ích cho người mất, mà chỉ kết thêm tội duyên, làm cho nặng thêm mà thôi.
Giả sử người chết đó, trong đời vị lai hoặc đời hiện tại, đắc được phần Thánh Quả, sẽ sanh vào cõi trời, cõi người; nhưng vì lúc lâm chung bị hàng quyến thuộc gây tạo ác nhân, làm cho người chết cũng mắc lấy ương lụy, phải đối biện, chậm sanh vào chốn tốt lành.
Huống chi là người sắp chết lúc sống chưa từng có chút thiện căn, phải y theo bổn nghiệp mà tự đọa ác đạo! Hàng quyến thuộc nỡ nào làm tăng nghiệp tội của người ấy?!
Ví như có người từ xứ xa đến, tuyệt lương thực đã ba ngày, lại vác theo đồ vật nặng hơn trăm cân, bỗng gặp kẻ lân cận gởi ít món đồ nữa, vì thế mà càng khốn đốn, nặng nề thêm."
"Bạch Ðức Thế Tôn! Con xem xét chúng sanh cõi Diêm Phù Ðề, ở trong giáo pháp của chư Phật, nếu có thể làm thiện sự chừng bằng một sợi lông, một giọt nước, một hạt cát, một mảy bụi, thì tất cả đều tự mình được sự lợi ích."
Nói lời như thế xong, trong Pháp Hội có một vị Trưởng Giả tên là Ðại Biện, ông Trưởng Giả này từ lâu đã chứng Vô Sanh, hiện thân Trưởng Giả để hóa độ mười phương, chắp tay cung kính hỏi Ðịa Tạng Bồ Tát rằng: "Thưa Ðại Sĩ! Trong cõi Nam Diêm Phù Ðề có chúng sanh nào sau khi mạng chung mà hàng quyến thuộc kẻ lớn người nhỏ, đều vì người chết đó mà tu công đức, cho đến thiết trai, tạo những thiện nhân, thì người chết đó có được lợi ích lớn và được giải thoát chăng?"
Ðịa Tạng Bồ Tát đáp rằng: "Này ông Trưởng Giả! Nay tôi vì tất cả chúng sanh trong hiện tại cùng vị lai, nương oai lực của Ðức Phật mà lược nói về việc đó.
Này ông Trưởng Giả! Những chúng sanh ở hiện tại hay vị lai, lúc sắp mạng chung mà nghe được danh hiệu của một đức Phật, danh hiệu của một vị Bồ Tát, danh hiệu của một vị Bích Chi Phật, thì bất luận là có tội hay không tội, thảy đều được giải thoát cả."
"Như có người nam hoặc người nữ nào, lúc sống đã không tu thiện nhân mà lại tạo nhiều nghiệp tội, sau khi mạng chung lại được hàng quyến thuộc vì người chết mà tu tạo phước lợi lớn nhỏ; thì tất cả Thánh sự, trong bảy phần công đức, người chết được một phần, còn sáu phần thuộc về người sống hiện lo tu tạo đó.
Vì thế cho nên, các thiện nam thiện nữ ở hiện tại và vị lai, nghe lời nói vừa rồi đó nên cố gắng tự tu hành, thì được hưởng trọn phần công đức.
Ðại quỷ Vô Thường không hẹn mà đến, thần hồn vơ vẩn mịt mờ, chưa rõ là tội hay phước, trong bốn mươi chín ngày như ngây như điếc, hoặc ở tại các ty sở để biện luận về nghiệp quả, sau khi thẩm định xong thì cứ y theo nghiệp mà thọ sanh.
Trong lúc chưa biết ra sao đó thì đã ngàn muôn sầu khổ, huống là phải bị đọa vào các ác đạo!
Người chết đó khi chưa được thọ sanh, ở trong bốn mươi chín ngày luôn luôn trông ngóng hàng cốt nhục quyến thuộc tu tạo phước lực để cứu vớt cho. Quá ngày ấy rồi thì cứ theo nghiệp mà thọ báo.
Nếu là tội nhân thì phải trải qua trong trăm ngàn năm, không có ngày được giải thoát; còn nếu là năm tội Vô Gián thì phải đọa vào đại địa ngục, chịu mãi những sự đau khổ trong ngàn kiếp muôn kiếp."
"Lại nữa, này ông Trưởng Giả! Sau khi những chúng sanh gây nghiệp tội như thế mạng chung, hàng cốt nhục quyến thuộc vì họ mà làm chay cúng dường để trợ giúp nghiệp đạo, thì khi thức ăn chưa làm xong cùng trong lúc đang làm, chớ có đem nước gạo, lá rau đổ vung vãi nơi đất, cho đến các thứ đồ ăn chưa dâng cúng cho Phật và chư Tăng thì chẳng được ăn trước.
Nếu ăn trái phép và không được tinh sạch kỹ lưỡng, thì người chết đó trọn không được trợ lực nào cả.
Nếu có thể kỹ lưỡng giữ gìn tinh sạch đem dâng cúng cho Phật cùng Tăng, thì trong bảy phần công đức, người chết hưởng được một phần.
Này ông Trưởng Giả! Vì thế nên những chúng sanh trong cõi Diêm Phù, sau khi cha mẹ hay người quyến thuộc chết, nếu có thể thiết trai cúng dường, chí tâm cầu khẩn, thì những người như thế, kẻ còn lẫn người mất đều được lợi ích cả."
Nói lời này xong, tại cung trời Ðao Lợi có ngàn muôn ức na-do-tha quỷ thần của cõi Diêm Phù Ðề đều phát tâm Bồ Ðề vô lượng.
Ông Trưởng Giả Ðại Biện làm lễ mà lui ra.
*(Trích Kinh Địa Tạng Bổn Nguyện - Phẩm Thứ Bảy LỢI ÍCH CHO CẢ KẺ CÒN NGƯỜI MẤT)*
## 1 Kommentare:
Đăng nhận xét

Content-Security-Policy: upgrade-insecure-requests

Content-Security-Policy-Report-Only: default-src https: blob: data: 'unsafe-inline' 'unsafe-eval'; report-uri https://www.blogger.com/cspreport


markdown:
**Phần 1: Gồm 03 Đề ôn hè lớp 1 hay được chia sẻ bởi Dethikiemtra.com.** **Đề số 1** **Bài 1:**
Viết số liền sau các số: 3, 24, 56, 47, 80, 94:………………………………
Viết các số liền trước số tròn chục: ………………………………………………
**Bài 2:**
|Số liền trước||3||56||32|
|Số ở giữa||21||18||45||78|
|Số liền sau||15||91|**Bài 3:**
Trong các số sau khoanh tròn vào số liền sau số tròn chục:
19 32 51 73 89 91
**Bài 4: Hình bên có:**
…… đoạn thẳng, đó là: …………………………………………………………
…… điểm, đó là: …………………….
……… hình tam giác, đó là:
.………………………………………….
…………………………………………
**Đề số 2** **1. Viết tiếp vào chỗ ….**
a/ Nếu hôm nay là thứ 5 ngày 16 thì:
– Ngày mai là thứ …… ngày ……..
– Ngày kia là ………….. ngày ……………..
– Hôm qua là ………….. ngày ……………..
– Hôm kia là ………….. ngày ……………..
b/ Nếu hôm nay là thứ 2 ngày 11 thì:
– Ngày mai là …….…… ngày ……………..
– Ngày kia là ………….. ngày ……………..
– Hôm qua là ………….. ngày ……………..
– Hôm kia là ……….….. ngày …………….
**2. Bố em đi công tác 1 tuần và 2 ngày. Hỏi bố em đi công tác bao nhiêu ngày?**
……………………………………………………………………………………
……………………………………………………………………………………
……………………………………………………………………………………
……………………………………………………………………………………
**3. Viết các số liền trước các số: 23, 34, 46, 56, 71, 89:** ………………………… ………………………………………………………………………..…
Viết các số liền sau các số: 15, 19, 24, 45, 98, 65, 73: ………………………. …………………………………………………………………………………….
**Đề số 3**
__Bài 1:__
– Số nhỏ nhất có 2 chữ số là số nào?………………………………………………………………………….
– Số lớn nhất có 2 chữ số là số nào?……………………………………………………………………………………..
– Số liền sau số 99 là số nào?…………………………………………………………………….
__ Bài 2__
|12+34||37+10 -15||45 -11 – 23||98 – 32 + 0|
|89 – 23||77 – 31 -14||14 + 32||6 + 5|**: Hình vẽ dưới đây có bao nhiêu hình vuông . Khoanh vào đáp án đúng. Bài 3**
a. 9 hình vuông
b. 10 hình vuông
c. 14 hình vuông
__Bài 4__ **:** Tuấn hỏi Tú: “Năm nay bạn mấy tuổi?”. Tú đáp: “Anh mình vừa tròn 17 tuổi. Anh mình hơn mình chục tuổi”. Hỏi Tú mấy tuổi?
…………………………………………………………………………………………
**: Tìm một số biết rằng lấy số đó cộng với 8 rồi trừ đi 5 thì được kết quả bằng 14. Bài 5**
…………………………………………………………………

Server: nginx centminmod

Vary: Accept-Encoding, Cookie


markdown:
Bài hát như một câu chuyện tình lơ đãng, kể chuyện một hôm người nhạc sĩ bỗng chợt nhớ đến người bạn gái cũ, đến nhà thăm nhưng cửa đóng
then cài, người xưa không còn nơi đó nữa.
Tựa hồ một bài thơ chữ Hán của Ngô Văn Tao do chính anh Trịnh Công Sơn phỏng dịch mà có lần mình đã đọc:
Viên biên hoang lộ đích
Khứ niên lạc diệp ẩn tàng tích
Mai táng cựu nhân tình
Chôn vùi một mối tình xưa
Lá im lìm ngủ vườn thưa dấu người

Vary: Cookie

X-hacker: If you're reading this, you should visit automattic.com/jobs and apply to join the fun, mention this header.

X-ac: 3.dca _dca


markdown: Hướng dẫn sử dụng điều hòa, máy lạnh đúng cách Giup Viec theo gio TKT 09:53 Add Comment Edit SHARE SHARE SHARE Milan Tomic Hi. I’m Designer of Blog Magic. I’m CEO/Founder of ThemeXpose. I’m Creative Art Director, Web Designer, UI/UX Designer, Interaction Designer, Industrial Designer, Web Developer, Business Enthusiast, StartUp Enthusiast, Speaker, Writer and Photographer. Inspired to make things looks better. RELATED POSTS


markdown:
## Product Description
VinaTAB giới thiệu hai các mẫu quà tặng độc đáo và cao cấp mang thương hiệu Karalux. Đây là những món quà rất phù hợp và ý nghĩa có thể làm quà tặng cho khách nước ngoài hoặc làm quà tặng cho người thân trong các dịp lễ, kỉ niệm,…
Món quà là biểu tượng Chùa Một Cột mạ vàng được thu nhỏ với những họa tiết, hoa văn chế tác tinh xảo mang giá trị văn hóa sâu sắc đối với người Việt Nam.
Mang ý nghĩa sâu xa, biểu tượng Chùa Một Cột mạ vàng cùng với ao hình vuông phía dưới có thể là biểu tượng cho đất (trời tròn, đất vuông), ngôi chùa như vươn lên cái ý niệm cao cả: Lòng nhân ái soi tỏ thế gian. Khối kiến trúc gỗ đá được phù trợ bởi cảnh quan, có ao, có cây cối đã tạo nên sự gần gũi, tinh khiết mà vẫn thanh lịch.
Biểu tượng Khuê Văn Các mạ vàng có kiến trúc dạng cổ lầu vững chắc mà thanh thoát. Bốn mặt xung quanh, mỗi mặt đều làm một cửa tròn chống tỏa ra bốn phía – biểu tượng cho sao Khuê và những tia sáng của sao. Mé trên sát mái phía cửa ngoài vào treo một biển sơn son thiếp vàng 3 chữ Khuê văn các. Mỗi mặt tường gỗ đều chạm một đôi câu đối chữ Hán thiếp vàng rất có ý nghĩa. Cạnh biểu tượng Khuê Văn Các là tấm bảng với dòng chữ “Hiền tài là nguyên khí của Quốc gia”. Đây là món quà mang ý nghĩa sâu sắc về giá trị văn hóa mà còn là quà tặng độc đáo mang ý nghĩa may mắn, đỗ đạt trong con đường học vấn.
Bạn có thể tham khảo một số hình ảnh dưới đây:
**Thông số kĩ thuật sản phẩm mạ vàng:**
– Kích thước: 10.5 x 11 x 4.5 (chiều cao x chiều dài x chiều rộng)
– Chất liệu đúc: Đồng nguyên chất
– Chất liệu bề mặt: Phủ vàng ròng
– Xuất xứ: Công ty CP VinaTAB
VinaTAB đã chế tác ra tượng ngựa mạ vàng với chất liệu được đúc từ đồng nguyên chất, bề mặt sản phẩm được mạ vàng . Sản phẩm được bảo hành 6 tháng không bong, nổ, dộp. Ngoài ra, chúng tôi còn nhận mạ vàng tất cả các sảm phẩm theo yêu cầu của khách hàng. Chúng tôi cam kết và đảm bảo việc giao hàng đúng hẹn, đúng như mô tả về sản phẩm. Khách hàng có thể liên hệ với đội ngũ tư vấn viên để biết thêm thông tin chi tiết.
**Liên hệ mua sản phẩm quà tặng mạ vàng:**
Hotline: 19006479
Ngoài giờ hành chính: 0902 316 316/ 0938 863 863/090.373.6789
Website: http:// karalux.vn / Email: Tuvan@mavang.vn
Fanpage: https://www.facebook.com/MaVang.vn
![ meo-phong-thuy-4](http://mavang.vn/wp-content/themes/theluxury-v1-04/images/light/quote-small.png)
Karalux là thương hiệu chế tác
[ tại Việt Nam. Không chỉ nổi tiếng trên thế giới về độ vàng cho iPhone, Samsung, BlackBerry. Karalux còn được biết đến là đơn vị tiên phong trong công nghệ quà tặng mạ vàng cao cấp ]( http://karalux.vn/qua-tang-cao-cap/) [, chuyên độ vàng cho siêu xe Rolls-Royce, BMW, Lexus.]( http://karalux.vn/dien-thoai-ma-vang/) **mạ vàng**
Đặc biệt, Karalux còn được lựa chọn là nhà cung cấp các loại
[ cho các chính khách, Nguyên thủ Quốc gia, các đối tác nước ngoài, du khách Quốc tế khi đến Việt Nam quà tặng](http://karalux.vn/) ![ meo-phong-thuy-4](http://mavang.vn/wp-content/themes/theluxury-v1-04/images/light/quote-small2.png)
## Reviews
There are no reviews yet, would you like to submit yours?

Server: LiteSpeed

Accept-Ranges: bytes

X-Frame-Options: SAMEORIGIN


markdown:
It's 3 a.m. And I'm lying here next to you What you gonna do? Will you tell a story When he asks you where the hell you've been Or will you tell the truth Oh, I ain't holdin' back I know where I stand I just wanna be with you You gotta face the fact Baby I'm your man I've gotta get it through to you Yeah I'm fearless You don't have to hide You don't have to share half your life With some other guy Baby we're so strong It's been goin'on so long It's time to make it right Want you to spend the night But I ain't holdin' back I know where I stand I just wanna be with you You gotta face the fact Baby I'm your man I've gotta get it through to you And I'm fearless Oh I'm fearless oh yeah I just wanna ...yeah...I just wanna be with you Aaooh I ain't holdin' back I know where I stand I just wanna be with you You gotta face the facts Baby I'm your man I've gotta get it through to you And I'm fearless I ain't holdin' back I know where I stand (Yeah) I 'st wanna be with you You gotta face the facts Baby I'm your man I've gotta get it through to you And I'm fearless I just wanna be with you (yeah) I've gotta get it through to you And I'm fearless
## BÌNH LUẬN • 0


markdown:
# Chihtsai
[Bộ dầu gội số 5 và dầu xả số 7 cho tóc khô xơ Chihtsai 1000ml](https://myphamtocchinhhang.vn/my-pham-toc/bo-dau-goi-5-va-dau-xa-7-cho-toc-kho-xo-chihtsai-1000ml/)650,000₫Dung Lượng: 1000ml Xuất Xứ : Đài Loan Thương Hiệu: Chihtsai [Bộ dầu gội xả siêu mượt Chihtsai Volume Moisture Olive 500ml](https://myphamtocchinhhang.vn/my-pham-toc/bo-dau-goi-xa-sieu-muot-chihtsai-volume-moisture-olive-500ml/)420,000₫Dung Lượng: 500ml x 2 Xuất Xứ : Đài Loan Thương Hiệu: Chihtsai [Bộ gội xả siêu mượt Chihtsai Volume Moisture Olive 1000ml](https://myphamtocchinhhang.vn/my-pham-toc/bo-goi-xa-sieu-muot-chihtsai-volume-moisture-olive-1000ml/)650,000₫Dung Lượng: 1000ml x 2 Xuất Xứ : Đài Loan Thương Hiệu: Chihtsai [Chihtsai Sculpting Lotion Olive 250ml – Gel dưỡng tạo kiểu tóc uốn Chihtsai 250ml](https://myphamtocchinhhang.vn/my-pham-toc/chihtsai-sculpting-lotion-olive-250ml-gel-duong-tao-kieu-toc-uon-chihtsai-250ml/)240,000₫Dung Lượng: 250ml Xuất Xứ : Đài Loan Thương Hiệu: Chihtsai [Chihtsai số 22 75ml – Tinh dầu dưỡng bóng phục hồi tóc Chihtsai số 22 75ml](https://myphamtocchinhhang.vn/my-pham-toc/chihtsai-22-75ml-tinh-dau-duong-bong-phuc-hoi-toc-chihtsai-22-75ml/)150,000₫Dung Lượng: 75ml Xuất Xứ : Đài Loan Thương Hiệu: Chihtsai [Chihtsai số 3 Anti Loss 250ml – Dầu gội trị gàu Chihtsai Anti Loss 250ml](https://myphamtocchinhhang.vn/my-pham-toc/chihtsai-3-anti-loss-250ml-dau-goi-tri-gau-chihtsai-anti-loss-250ml/)120,000₫Dung Lượng: 250ml Xuất Xứ : Đài Loan Thương Hiệu: Chihtsai [Chihtsai số 5 Treatment 250ml – Dầu gội phục hồi tóc hư tổn 250ml](https://myphamtocchinhhang.vn/my-pham-toc/chihtsai-5-treatment-250ml-dau-goi-phuc-hoi-toc-hu-ton-250ml/)116,000₫Thương Hiệu: CHIHTSAI Phân loại: Dầu gội Thể tích: 250ml Xuất xứ: Đài Loan [Chihtsai số 7 Rince PH 250ml – Dầu xả dưỡng tóc mềm mượt số 7 Rince PH 250ml](https://myphamtocchinhhang.vn/my-pham-toc/chihtsai-7-rince-ph-250ml-dau-xa-duong-toc-mem-muot-7-rince-ph-250ml/)110,000₫Dung Lượng: 250ml Xuất Xứ : Đài Loan Thương Hiệu: Chihtsai [Hấp dầu suôn mượt Chihtsai Olive Hair Treatment 500ml](https://myphamtocchinhhang.vn/my-pham-toc/hap-dau-suon-muot-chihtsai-olive-hair-treatment-500ml/)360,000₫Dung Lượng: 500ml Xuất Xứ : Đài Loan Thương Hiệu: Chihtsai [Kem hấp cà chua Chihtsai Lycopene Hair Treatment 1000ml](https://myphamtocchinhhang.vn/my-pham-toc/kem-hap-ca-chua-chihtsai-lycopene-hair-treatment-1000ml/)380,000₫Dung Lượng: 1000ml Xuất Xứ : Đài Loan Thương Hiệu: Chihtsai


markdown:
# béc tưới phun mưa
-
[Xe tưới tự cuốn Irrifrance Optima 1005 – 1010](https://nhabeagri.com/product/xe-tuoi-tu-cuon-irrifrance-optima-1005-1010/)Với quy mô trang trại vừa và lớn (khoảng 15-25ha), chúng tôi đưa ra giải pháp tưới phun mưa di chuyển…
-
[Xe tưới tự cuốn Irrifrance Mini 63-70mm](https://nhabeagri.com/product/xe-tuoi-tu-cuon-irrifrance-mini-63-70/)Với quy mô trang trại nhỏ và vừa (khoảng 10-20ha), chúng tôi đưa ra giải pháp tưới phun mưa di chuyển…
-
[Xe tưới tự cuốn Irrifrance Micro](https://nhabeagri.com/product/xe-tuoi-tu-cuon-irrifrance-micro/)Với quy mô trang trại nhỏ và vừa (khoảng 6-10ha), giải pháp tưới phun mưa bằng xe tưới tự cuốn với…
-
[Đầu tưới phun sương Rivulis S2000 – Israel](https://nhabeagri.com/product/dau-tuoi-phun-suong-rivulis-s2000-israel-2/)Đầu tưới Rivulis S2000 Israel là lựa chọn tối ưu cho tưới phun mưa, phung sương dưới tán cây, các…
-
[Đầu tưới phun mưa Rivulis S2000 + khớp nối ống 6mm (có bù áp)](https://nhabeagri.com/product/dau-tuoi-phun-mua-rivulis-s2000-khop-noi-ong-6mm-co-bu-ap/)Đầu tưới có bù áp Rivulis S2000 Israel. Có thể đây là một trong số rất ít đầu tưới phun…
-
[Đầu tưới phun mưa Rivulis S2000 + khớp nối ống 21mm (không bù áp)](https://nhabeagri.com/product/dau-tuoi-phun-mua-rivulis-s2000-khop-noi-ong-21mm-khong-bu-ap/)Đầu tưới Rivulis S2000 Israel là lựa chọn tối ưu cho tưới phun mưa, phung sương dưới tán cây, các…
-
[Đầu tưới phun mưa Rivulis S2000 + khớp nối ống 21mm (có bù áp)](https://nhabeagri.com/product/dau-tuoi-phun-suong-rivulis-s2000-israel-co-bu-ap-khop-noi-ong-21mm/)Đầu tưới có bù áp Rivulis S2000 Israel. Có thể đây là một trong số rất ít đầu tưới phun…
-
[Đầu tưới phun mưa Rivulis S2000 + khớp nối Meteor 6mm (không bù áp)](https://nhabeagri.com/product/dau-tuoi-phun-mua-rivulis-s2000-khop-noi-ong-6mm-khong-bu-ap/)Đầu tưới Rivulis S2000 Israel là lựa chọn tối ưu cho tưới phun mưa, phung sương dưới tán cây, các…
-
[Đầu tưới phun mưa Rivulis S2000 – Israel (có bù áp)](https://nhabeagri.com/product/dau-tuoi-phun-suong-rivulis-s2000-israel/)Đầu tưới có bù áp Rivulis S2000 Israel. Có thể đây là một trong số rất ít đầu tưới phun…
-
[Đầu tưới phun mưa nông nghiệp cầm tay Javico Nhựa 50mm](https://nhabeagri.com/product/dau-tuoi-phun-mua-nong-nghiep-cam-tay-javico-nhua-50mm/)Đầu tưới cầm tay Javico 50mm nhựa chất lượng cao, chuyên sử dụng cho tưới phun mưa trong nông nghiệp như tưới…
-
[Đầu tưới phun mưa nông nghiệp cầm tay Javico Nhựa 40mm](https://nhabeagri.com/product/dau-tuoi-phun-mua-nong-nghiep-cam-tay-javico-nhua-40mm/)Đầu tưới cầm tay Javico 40mm nhựa chất lượng cao, chuyên sử dụng cho tưới phun mưa trong nông nghiệp như tưới…
-
[Đầu tưới phun mưa nông nghiệp cầm tay Javico Hợp kim 50mm](https://nhabeagri.com/product/dau-tuoi-phun-mua-nong-nghiep-cam-tay-javico-hop-kim-50mm/)Đầu tưới cầm tay Javico 50mm hợp kim chất lượng cao, chuyên sử dụng cho tưới phun mưa trong nông nghiệp…
-
[Đầu tưới phun mưa nông nghiệp cầm tay Javico Hợp kim 40mm](https://nhabeagri.com/product/dau-tuoi-phun-mua-nong-nghiep-cam-tay-javico-hop-kim-40mm/)Đầu tưới cầm tay Javico 40mm hợp kim chất lượng cao, chuyên sử dụng cho tưới phun mưa trong nông…
-
[Đầu tưới phun mưa cục bộ SPN01](https://nhabeagri.com/product/dau-tuoi-phun-mua-cuc-bo-duoi-goc-spn01/) ~~3,500 ₫~~Béc tưới áp suất thấp, tưới đều, hạt nước mịn, lưu lượng từ 25l/h - 55l, bán kính từ 50cm…
-
[Bộ béc tưới phun mưa cục bộ Tornado – Kit](https://nhabeagri.com/product/bo-bec-tuoi-phun-mua-cuc-bo-tornado-kit/) ~~10,800 ₫~~Bộ béc tưới phun mưa cục bộ đã được lắp ráp sẵn, tiện dụng, tiết kiệm chi phí, tưới đều,…
-
[Bộ béc tưới phun mưa cục bộ SPN01-KIT](https://nhabeagri.com/product/bo-bec-tuoi-phun-mua-cuc-bo-spn01-kit/) ~~10,300 ₫~~Bộ béc tưới lắp đặt sẵn sử dụng cho tưới cà phê, tưới các loại cây ăn trái như béc…

X-LiteSpeed-Cache: hit


markdown:
© 2015
**Pearl Plaza**. ALL RIGHTS RESERVED. [Developed by 3graphic](http://www.btq.vn)
CÔNG TY CỔ PHẦN SSG VĂN THÁNH
Trụ sở chính: 92 Nguyễn Văn Trỗi, P.8, Q.Phú Nhuận, TP.HCM
TTTM Pearl Plaza: 561A Điện Biên Phủ, P.25,Q Bình Thạnh, TP.HCM
Điện thoại: (028)73095505 - Email: info@pearlplaza.com.vn
MST: 0306675715 - GCNĐT số: 411032000060 do UBND TP.HCM cấp lần đầu ngày 26/12/2008

Server: Apache/2.4.18 (Ubuntu)

Strict-Transport-Security: max-age=0; includeSubDomains

Set-Cookie: language=vi; expires=Mon, 18-Dec-2017 23:36:28 GMT; Max-Age=2592000; path=/; domain=shopping.pearlplaza.com.vn


markdown:
# tri-mun-hieu-quaat
[500 × 300](https://spermabekkies.com/wp-content/uploads/2016/08/tri-mun-hieu-qua.jpg)in [Rửa mặt bằng muối giúp trị mụn hiệu quả](https://spermabekkies.com/rua-mat-bang-muoi-giup-tri-mun-hieu-qua/). ![ tri-mun-hieu-qua](https://spermabekkies.com/wp-content/uploads/2016/08/tri-mun-hieu-qua.jpg)
![ tri-mun-hieu-qua](https://spermabekkies.com/wp-content/uploads/2016/08/tri-mun-hieu-qua.jpg)
[https://spermabekkies.com/rua-mat-bang-muoi-giup-tri-mun-hieu-qua/tri-mun-hieu-qua/](https://spermabekkies.com/rua-mat-bang-muoi-giup-tri-mun-hieu-qua/tri-mun-hieu-qua/)https://spermabekkies.com/wp-content/uploads/2016/08/tri-mun-hieu-qua.jpghttps://spermabekkies.com/wp-content/uploads/2016/08/tri-mun-hieu-qua-150x150.jpgVũ Diễm [Diễm Vũvuthidiemhvnh@gmail.comAdministratorCung Cấp Hàng Ngoại Nhập](?rel=author)
## Trả lời Hủy

Link: <https://spermabekkies.com/wp-json/>; rel="https://api.w.org/", <https://spermabekkies.com/?p=102>; rel=shortlink


markdown:
Giá :
620,000 đ
* Giá chưa bao gồm VAT
Địa chỉ:
116 phố Kim Ngưu
Thanh Nhàn, Hai Bà Trưng, Hà Nội
Website: thietbivesinhvn.com.vn
Mã số doanh nghiệp: 0105942167
Đăng ký: Ngày 16 tháng 07 năm 2012
Điện thoại: 024 3634 1004
Fax: 024 3634 1004
Email: hoangmai.eco@gmail.com

Set-Cookie: ProductView=Product=21358; expires=Wed, 13-Jul-3003 22:08:57 GMT; path=/


markdown:
Giá :
19,000,000 đ
* Giá chưa bao gồm VAT
13,300,000 đ
Địa chỉ:
116 phố Kim Ngưu
Thanh Nhàn, Hai Bà Trưng, Hà Nội
Website: thietbivesinhvn.com.vn
Mã số doanh nghiệp: 0105942167
Đăng ký: Ngày 16 tháng 07 năm 2012
Điện thoại: 024 3634 1004
Fax: 024 3634 1004
Email: hoangmai.eco@gmail.com

Set-Cookie: ProductView=Product=19546; expires=Wed, 13-Jul-3003 22:07:33 GMT; path=/


markdown:
Xin kính mời quý vị cùng tham gia làm Tuần Cửu Nhật mừng kính tình yêu Thiên Chúa Cha bắt đầu từ thứ Sáu 29/07/2016 đến 06/08/2016. Tài liệu dưới đây do một linh mục soạn để mừng kính Thiên Chúa Cha. Vậy xin quý vị cùng tham gia và xin Thiên Chúa là Cha đầy tình yêu thương ban muôn ơn lành cho mỗi người trong chúng ta.
**Tuần Cửu Nhật Kính Tình Yêu ** **Thiên Chúa Cha**
*“Nhờ Chúa Ki tô, với Chúa Ki tô, và trong Chúa Ki tô”*
*Thiên Chúa là Cha tôi.* *———————————————-* **Khởi đầu** ( *Kinh Lạy Cha…Kính Mừng…)* **1/ Kinh Thiên Chúa là Cha tôi.**
Lạy Cha trên trời, Cha của con! Thật là êm dịu và thoả lòng con dường nào, được biết Cha là Cha con và con là con Cha!
Chính những lúc tâm hồn con tăm tối và thập giá con nặng nề, con càng cảm thấy nhu cầu thưa lên cùng Cha: Lạy Cha, con tin vào tình Cha yêu thương con! Vâng, con tin rằng Cha là Cha con và con là con Cha!
Con tin rằng Cha yêu con bằng một tình yêu vô hạn lượng!
Con tin rằng ngày đêm Cha săn sóc con, và không một sợi tóc nào trên đầu con rơi xuống mà không có phép của Cha!
Con tin rằng Cha vô cùng Khôn Ngoan, và Cha biết rõ hơn con những gì là lợi ích cho con!
Con tin rằng Cha Toàn Năng vô hạn, và Cha rút từ sự dữ ra sự lành!
Con tin rằng Cha Nhân Từ vô biên , và Cha làm cho mọi sự trở nên lợi ích cho những người yêu mến Cha ; và sau những bàn tay gây thương tích, con hôn kính bàn tay Cha chữa lành !
Con tin, nhưng xin Cha tăng thêm lòng tin cho con, và nhất là lòng cậy trông và lòng kính mến! Xin Cha dạy con nhận thấy rõ tình yêu thương của Cha hướng dẫn mọi biến cố đời con.
Xin Cha dạy con biết phó mình cho Cha dìu dắt như một trẻ thơ trong cánh tay người mẹ.
Lạy Cha, Cha biết mọi sự, Cha thấy tất cả, Cha biết rõ con hơn con biết chính mình con: Cha có thể làm mọi sự mà Cha lại yêu thương con. Ôi, lạy Cha! bởi vì Cha muốn chúng con cầu xin Cha mọi sự , nên con lấy lòng cậy trông, hiệp cùng Chúa Giêsu và Mẹ Maria mà kêu xin Cha những ơn cần thiết
*…(ngưng một lát, trình bày những ơn muốn xin )*…
Vì ý ấy, con xin hợp với hai Thánh Tâm Chúa Giêsu và Mẹ Maria mà dâng lên Cha mọi kinh nguyện, mọi hy sinh hãm mình của con , cùng với một lòng trung tín hơn đối với các việc bổn phận của con . Xin Cha ban cho con ánh sáng, sức mạnh và ân sủng của Thánh Linh Cha!
Xin Cha củng cố con trong Thánh Linh, để con không bao giờ lạc mất làm phiền lòng hay làm giảm thiểu Thánh Linh trong con.
Lạy Cha, chính là nhân danh Chúa Giêsu Kitô, Con chí ái của Cha, mà con cầu xin Cha những ơn ấy! Và , ôi Chúa Giêsu, xin Chúa mở Trái Tim Chúa ra và đặt trái tim con vào đó, và cùng với Trái Tim Vô Nhiễm Mẹ Maria, con xin dâng trái tim con lên Chúa Cha, để đổi lấy cho con những ơn con đang cần thiết quá đỗi !
Lạy Cha là Thiên Chúa Chí Thánh, xin Cha làm cho mọi người nhận biết Cha. Ước gì mọi người tung hô lòng nhân từ và lòng xót thương của Cha! Xin Cha luôn luôn là Cha hiền của con, và che chở con mọi nơi mọi lúc, như con ngươi trong mắt Cha. Ước gì con mãi mãi xứng đáng là con Cha: xin Cha thương xót con!
Lạy Cha Chí Thánh, niềm hy vọng dịu dàng của mọi tâm hồn, xin cho mọi người nhận biết kính tôn và yêu mến Cha!
Lạy Cha chí thánh, Cha nhân từ vô hạn đối với mọi dân tộc, xin cho mọi người nhận biết kính tôn và yêu mến Cha!
Lạy Cha chí thánh, sương sa mát mẻ cho cả nhân loại, xin cho mọi người nhận biết kính tôn và yêu mến Cha! Amen. Alleluia!…
(Kinh của Bà Mẹ Eugenia , sáng lập Dòng Nữ Tu Thừa Sai “
** ” Hợp Nhất Trong Đức Kitô** **đến cùng Chúa Cha**, có phép của giáo quyền…. ) **4/ CDCN 33:** *Lạy Thiên Chúa là Cha từ ái của con, con xin đón nhận Ấn Tín Bảo Vệ Thiêng Liêng của Cha với lòng cảm tạ mến yêu. Thiên Tính Cha bao bọc hồn xác con đến muôn thuở muôn đời. Con xin khiêm cung cúi đầu cảm tạ và dâng lên Cha yêu dấu tình yêu và lòng trung thành sâu thẳm của con. Con nài xin Cha bảo vệ con và những người thân yêu của con bằng Ấn Tín* *Thiêng Liêng đặc biệt này và con nguyện dâng trọn vẹn đời con để phụng sự Cha. * *Ôi Cha dấu* *yêu, con yêu mến Cha. Con xin an ủi Cha trong thời điểm này. Con xin dâng lên Cha Mình và Máu, Linh Hồn và Thiên Tính của Con rất yêu dấu Cha, để đền bù tội lỗi của toàn thế giới và xin ơn cứu rỗi cho hết thảy con cái Cha. Amen.* **5/ CDCN 52:**
Lạy Cha rất yêu dấu, nhân danh Con Một yêu dấu của Cha là Chúa Giêsu Kitô, và để tưởng nhớ Cuộc Khổ Nạn của Người trên Thập Giá, con kêu cầu cùng Cha.
Lạy Thiên Chúa Tối Cao, Đấng Tác Tạo địa cầu cùng hết thảy mọi sự, xin gìn giữ Ơn Cứu Rỗi của chúng con trong Đôi Tay Chí Thánh của Cha.
Xin che chở hết thảy con cái Cha, gồm những ai chưa nhận biết Cha và những ai tin nhận Cha nhưng còn đang lạc bước.
Xin tha tội cho chúng con và xin cứu chúng con khỏi sự bách hại của Satan và đội quân của hắn.
Xin đón nhận chúng con vào trong Vòng Tay Cha, và ban cho chúng con niềm hy vọng, để nhận biết con đường Sự Thật. Amen.
## 2/ Kinh cầu số 2:
*Lạy Cha Chí Thánh ở trên Trời, con yêu mến Cha. Con tôn vinh Cha. Xin Cha thương xót chúng con. Xin Cha tha tội cho chúng con. Con thờ lạy Cha. Con chúc tụng Cha. Con cảm tạ Cha vì tất cả những Ân Sủng đặc biệt Cha ban. Con nài xin Cha ban Ơn Miễn Trừ cho những người yêu dấu của con: (kể ra tất cả tên trong danh sách cứu rỗi các linh hồn) Con xin dâng lên Cha lòng trung thành của con đối với Cha trong mọi lúc. Lạy Cha Chí Thánh ở trên Trời, Đấng dựng nên muôn vật, Đấng dựng nên vũ trụ, Đấng dựng nên loài người, Cha là nguồn gốc của tất cả mọi sự. Cha là nguồn Tình Yêu. Cha là Tình Yêu. Con yêu mến Cha. Con tôn vinh Cha và con phủ phục trước nhan Cha. Con nài xin Lòng Thương Xót của Cha cho tất cả những linh hồn không biết Cha, những linh hồn không tôn vinh Cha, những linh hồn từ chối Bàn Tay Thương Xót của Cha. Con xin hiến dâng Cha trọn vẹn tâm trí, thân xác và linh hồn con, để Cha có thể đem họ vào trong Vòng Tay của Cha, để họ được an toàn khỏi mọi sự dữ. Con nài xin Cha mở Cổng Thiên Đàng để cuối cùng tất cả con cái Cha được hiệp nhất, trong gia sản Cha đã dựng nên cho tất cả chúng con. Amen.*
## 3/ Kinh cầu số 4:
*Lạy Thiên Chúa Tối Cao, chúng con nài xin Cha tha thứ tội lỗi của con cái Cha. * *Chúng con cảm tạ Cha vì tặng ân là Trái Đất Cha ban. * *Chúng con cảm tạ Cha đã ban sự sống cho nhân loại. * *Chúng con quý trọng Ơn Sự Sống Cha ban. * *Chúng con gìn giữ Ơn Sự Sống Cha ban. * *Chúng con cảm tạ Cha đã ban Chúa Giêsu, Con Cha, cho chúng con. * *Chúng con cảm tạ Cha vì Ơn Cứu Rỗi Cha ban. * *Chúng con ngợi khen Thiên Tính của Cha. * *Chúng con hoàn toàn quy phục trước nhan Cha, để Thánh Ý Cha được hoàn tất dưới đất cũng như trên trời. * *Chúng con cảm tạ Cha vì Ơn Soi Sáng Lương tâm. * *Chúng con cảm tạ Cha vì lời hứa sự sống đời đời. * *Chúng con chào đón Thiên Đàng Mới. * *Chúng con nài xin Cha cứu rỗi hết thảy các linh hồn, bao gồm cả những linh hồn làm Cha đau khổ và những linh hồn xa lìa Cha. * *Chúng con cảm tạ Cha vì Tình Yêu Thương Cha đã tỏ lộ cho hết thảy con cái Cha. * *Chúng con cảm tạ Cha vì Ơn Tiên Tri Cha ban. * *Chúng con cảm tạ Cha vì Ơn Cầu Nguyện Cha ban. * *Chúng con cầu xin Cha ban hòa bình và Ơn Cứu Rỗi cho chúng con. Amen.*
**Kết thúc**…( * Ba Kinh Sáng Danh…*)

Link: <https://thoisuthoicuoi.com/wp-json/>; rel="https://api.w.org/", <https://wp.me/p837wm-ho>; rel=shortlink


markdown:
[Gái Trung Quốc Nghĩ Gì Về Gái Việt Nam ?](https://www.youtube.com/watch?v=zQlc12uU2mY)
- 11 maanden geleden
- 672.843 weergaven
-
-
[Cô Gái Trung Quốc Nói Về Tốt Xấu Của Người Việt](https://www.youtube.com/watch?v=JXZrjQnJwZs)
Trước khi làm video phỏng vấn này. Mình và bạn gái Trung Quốc có bàn qua về vấn đề chủ quyền Biển Đông, nhưng bạn ấy sợ ...
- 11 maanden geleden
- 166.583 weergaven
-
[[Vietsub] Người Nhật nghĩ gì về người Trung Quốc và Hàn Quốc.](https://www.youtube.com/watch?v=syPCLxLAij8)
Các bạn like page này :
- 4 maanden geleden
- 94.144 weergaven
[https://www.facebook.com/AE.ComicBook.Store/](https://www.facebook.com/AE.ComicBook.Store/)và subscribe channel của mình để theo dõi những clip ... [Sinh viên Hàn Quốc nói tiếng việt giỏi thật đấy! KIM HYERI | Khoa Tieng VietKhoa Tieng Viet344.431 weergaven](https://www.youtube.com/watch?v=fM6XpQ_VNXc) [Chàng trai Mỹ nói tiếng Việt: "Ở đây không mắc lắm. Cuộc sống rất vui và thoải mái."PhoBolsaTV309.222 weergaven](https://www.youtube.com/watch?v=greTkhwJ2Xs)
## Geen opmerkingen:
## Een reactie plaatsen


markdown:
## Bạn sẽ học được gì?
## Đối tượng đào tạo
- Người muốn tự trang điểm cho bản thân và người khác
- Người muốn trở thành chuyên viên trang điểm
- Các bạn nữ mong muốn mình xinh đẹp hơn
## Giới thiệu khóa học
"Phụ nữ đẹp thì có quà", mà đã là phái đẹp thì lúc nào cũng quan tâm đến vẻ bề ngoài của mình. Ai cũng muốn xuất hiện trước mặt mọi người với hình ảnh đẹp nhất. Chính vì vậy, phong trào học trang điểm hiện nay được rất nhiều chị em quan tâm và dành thời gian tìm hiểu những xu hướng làm đẹp mới.
- Bạn yêu thích trang điểm tự nhiên với 1 làn da phủ sương đầy sức sống?
- Bạn chưa biết gì về make up nhưng luôn muốn xuất hiện xinh đẹp trước mặt mọi người?
- Phong cách trang điểm Thái Lan, đánh khối giúp khuôn mặt thon gọn V-line làm bạn ao ước?
- Mỗi khi có dịp đặc biệt bạn phải nhờ người thân trang điểm hoặc thuê người trang điểm với chi phí không nhỏ?
- Đã đôi lần bạn tự trang điểm theo phong cách mình thích nhưng kết quả là mặt dày phấn, đánh màu mắt như "bị ai đấm", màu môi nhợt nhạt không ăn nhập với tổng thể khuôn mặt?
Thế nhưng bạn có biết không? Tất cả những điều bạn muốn biết về trang điểm: cơ bản từ bước dưỡng da và các bước trang điểm đơn giản nhất, cho đến phong cách trang điểm Hàn Quốc, Thái Lan, đánh khối V-line đều được hướng dẫn tỉ mỉ bởi Tina Nguyễn - chuyên gia make-up được nhiều người nổi tiếng tin tưởng.
Từ một người chưa biết chút gì về trang điểm, bạn có thể tự trang điểm cho bản thân để đi chơi, chụp ảnh, đi dự tiệc,... thậm chí là trang điểm cho người khác và là nền tảng tuyệt vời nếu bạn muốn trở thành chuyên gia trang điểm.

Cache-Control: no-store, no-cache, must-revalidate