text:
Đã lâu rồi An Vân Thương không đi ra ngoài, nên sau khi đi chơi cả ngày ở công viên trò chơi, cô có cảm giác cánh tay, bắp đùi và toàn bộ cơ thể mình đều đau nhức mỏi nhừ. Cơ thể Tưởng Nguyệt được rèn luyện nhiều nên rất khỏe mạnh, thấy An Vân Thương nằm bẹp trên giường kêu đau ầm ĩ, cô bèn chạy đi mua thuốc cho bạn.
Sau khi ra khỏi cửa, Tưởng Nguyệt vừa đi tới tiệm thuốc vừa gọi điện thoại cho Chu Ảm.
“Anh họ, Vân Thương mệt nhừ rồi, toàn thân cô ấy đều đau nhức, em đang đi mua thuốc cho cô ấy đây.”
“Có nghiêm trọng không?”
“Chắc là không, có điều anh phải nhanh lên dọn qua đây ở đi, em không thể nói dối với mẹ là sang ở nhà bạn được nữa rồi, em muốn về nhà. Nhưng, anh qua đây không được bắt nạt Vân Thương đâu đấy.”
“Nhanh đi mua thuốc đi, việc này để mai hẵng nói.”
“Được rồi.”
Cúp điện thoại, Tưởng Nguyệ bước nhanh hơn. Thấy Vân Thương nằm rên hừ hừ trên giường, cô cũng biết hôm nay mình đưa cô ấy ra ngoài chơi hơi quá đà. Cả ngày hôm nay cô đã lôi kéo Vân Thương chơi rất nhiều trò chơi, rõ ràng cô cũng có một phần trách nhiệm trong chuyện khiến cơ thể An Vân Thương mỏi nhừ như bây giờ.
Buổi tối, khu nhà khá yên tĩnh.
Tưởng Nguyệt đã mua thuốc trở về, lúc cô đi vào nhà đã thấy An Vân Thương đang ngồi ở trên ghế sa lon xoa bóp bắp chân.
“Thoa thuốc này vào đi, bác sĩ nói thuốc này dùng rất tốt đó.” Tưởng Nguyệt đưa một tuýp thuốc cho An Vân Thương rồi muốn đi ngay. Nói thật, việc cô giúp anh họ đưa An Vân Thương qua đây ở và sau đó chuồn về nhà mình, khiến cô có cảm giác rất có lỗi với An Vân Thương, dù sao thì cô cũng đã lừa dối cô ấy.
Nhưng anh họ của cô thích Vân Thương, anh ấy lại là một người tốt nên cô cũng muốn giúp anh ấy. Hơn nữa bây giờ Vân Thương không còn thích Lương Mạc Sâm nữa, trước khi đi cô cũng được dì Trầm Nguyệt ủy thác phải chiếu cố cho Vân Thương, là một người bạn, cô thấy mình cũng cần phải có trách nhiệm với hạnh phúc của Vân Thương.
“Tiểu Nguyệt, mình thấy các món ăn ở tiệm tối nay rất ngon, hôm nào chúng ta đi ăn một bữa nữa nhé.” Vân Thương nhận tuýp thuốc, cô vừa cúi đầu thoa thuốc vừa hỏi Tưởng Nguyệt, vẫn chưa phát hiện ra thái độ bất thường của cô bạn.
“Được, ngày mai cũng được luôn.” Tưởng Nguyệt hơi dừng bước chân, mỉm cười.
“Ngày mai không được, để ngày mốt đi, chắc mai chân mình không đứng dậy nổi đâu.” An Vân Thương ngẩng đầu mỉm cười với Tưởng Nguyệt, vừa nãy cô mới thử đứng lên đi ra ghế ngồi mà đã cảm thấy đau không chịu nổi. Giờ cô mới hối hận vì bình thường không vận động nhiều, nếu không cơ thể đã không đau nhức đến thế này.
“Đương nhiên là ok, vậy cậu tự bôi thuốc nhé, mình về phòng trước đây, cậu cũng nên đi nghỉ sớm đi.” Nụ cười trên môi Tưởng Nguyệt hơi kéo xuống, cô lập tức đi về phòng mình.
An Vân Thương tiếp tục bôi thuốc, cô rất hứng thú với quán ăn mới phát hiện được, mặc dù hiện tại chân rất đau nhưng cũng không làm giảm bớt hứng thú của cô với đồ ăn ngon.
An Vân Thương đang thoa thuốc thì di động reo vang, lau tay rồi với lấy chiếc điện thoại, cô thấy tên Chu Ảm hiện lên màn hình, đã trễ thế này không biết anh gọi cho cô có việc gì. Cô bấm nút nghe nhưng không nói gì, chờ đầu bên kia lên tiếng trước.
“Anh nghe Tiểu Nguyệt nói cả người em đang đau nhức hả? Em đã thoa thuốc chưa? Có nghiêm trọng lắm không?” Giọng nói nam tính vang lên tràn đầy quan tâm.
An Vân Thương cảm thấy mặt mình bắt đầu nóng bừng: “Em không sao, cũng đang thoa thuốc rồi, hẳn là ngày mai sẽ khỏe thôi.” Tiểu Nguyệt lại dám nói chuyện cô bị đau người cho Chu Ảm biết, cô có cảm giác như mình vừa bị bán đi ấy.
“Ngày mai anh tới thăm em, nếu vẫn chưa đỡ anh sẽ đưa em tới bệnh viện kiểm tra.”
“Chút chuyện nhỏ này cần gì đi bệnh viện chứ, không cần phiền phức như vậy đâu ạ.”
“Có phải từ trước đến nay khi bị thương em đều không đi bệnh viện nên mới hình thành ý nghĩ chủ quan này phải không? Có đôi khi chỉ cần một vết thương nhỏ cũng có thể đem tới những hậu quả rất kinh khủng.” Anh kiên trì nói, và bắt đầu hoài nghi có phải từ trước tới nay cô đều không quan tâm đến mình hay không.
Chu Ảm nghĩ như vậy không sai, An Vân Thương không thể ngay lập tức trả lời anh, cô đột nhiên nhớ đến cuộc sống của mình ở trong thế giới thực. Vì là cô nhi nên từ nhỏ cô đã không nhận được nhiều sự quan tâm, lúc đổ bệnh cũng chẳng ai biết. Rất nhiều lần cô bị ngã xây xước hết cả người, còn phát sốt nhưng không có ai biết, cũng chưa từng đi bệnh viện bao giờ, tất cả là nhờ sự gắng gượng mà cô sống được đến ngày hôm nay.
Nhưng lúc này đây, khi nghe thấy những lời quan tâm của anh, không hiểu tại sao hốc mắt cô lại cảm thấy ê ẩm, rất muốn khóc.
“Muộn rồi, anh đi nghỉ ngơi đi, em thực sự không sao đâu.” An Vân Thương muốn cúp điện thoại, sau đó khóc một trận cho đã, nhưng sự chua xót cứ dâng trào lên khiến nước mắt của cô không tự chủ tuôn rơi lã chã.
Cô yêu cuộc sống của mình trước kia, vì sự quan tâm của anh mà cô nhất thời cảm thấy xúc động nhớ lại những kí ức trước đây, cô thật sự muốn ở lại thế giới này, cô đã từng nghĩ nếu mình không thể quay về thế giới cũ thì sẽ cô đơn một mình ở nơi đây, dù có bị bệnh cũng không ai phát hiện ra. Tuy dì Trầm Nguyệt và Tưởng Nguyệt rất tốt với cô nhưng bọn họ cũng không thể ở bên cô cả đời được.
“Có phải em đang khóc không?” Chu Ảm nghe thấy tiếng khóc đè nén của cô, trái tim bỗng nóng lên.
“Không ạ, anh mau đi nghỉ ngơi đi, em cúp máy đây.” An Vân Thương nói nhanh rồi lập tức cúp máy.
Vừa tắt cuộc gọi, nước mắt không cầm được tuôn rơi như mưa. Từ nhỏ đến bây giờ, cô chỉ có một nguyện vọng đơn giản là có một căn phòng nhỏ của chính mình, kiếm thật nhiều tiền để cuộc sống bớt vất vả, chỉ như vậy thôi.
Cô không hy vọng xa vời rằng sẽ có ai đó yêu mình, cũng không muốn yêu ai. Một người khi bị cô đơn quá lâu sẽ trở thành thói quen, không muốn tiếp nhận người nào khác vào cuộc sống của họ. Nhưng khi tới đây, cô đột ngột có được tình yêu thương của dì Trầm Nguyệt, còn có một người bạn thân, lại được anh họ của bạn thân thích cô, ngoại trừ cô bạn thân và dì Trầm Nguyệt, những người khác đối xử với cô cũng rất tốt khiến cô thật khó tiếp nhận, ví dụ như Chu Ảm.
Cô vẫn còn rất muốn quay về thế giới cũ, sống một mình, không có quan hệ với bất cứ ai, chí ít sẽ không phải lo lắng tới việc mất đi hay bị vứt bỏ.
An Vân Thương khóc rất lâu, lâu đến mức hai mắt sưng phồng. Đây là lần đầu tiên kể từ khi tiến vào cuốn tiểu thuyết này, cô cảm thấy mình yếu đuối và khóc lâu như thế này.
Nghe thấy tiếng gõ cửa, cô mơ màng đứng lên lau nước mắt trên mặt, tập tễnh đi tới mở cửa.
Cửa vừa mở, gần như lập tức cô bị một bàn tay mạnh mẽ ôm lấy. An Vân Thương phản ứng không kịp, giọng nói quen thuộc của Chu Ảm vang lên trên đỉnh đầu của cô: “Anh nghe Tiểu Nguyệt nói em bị đau chân, gọi điện thoại lại nghe thấy em khóc, không phải là em cố ý muốn anh sốt ruột đấy chứ.”
“Anh… đừng ôm em.” Gương mặt của An Vân Thương bị chôn trong ngực của Chu Ảm, cô bắt đầu giãy dụa. Cô không hiểu, vì sao anh lại đột ngột xuất hiện ở đây, chẳng phải bọn họ đã chia tay từ sớm để về nhà rồi sao? Nếu chỉ vì chân cô bị đau mà anh quay trở lại thì anh đã quá để ý tới cô rồi. An Vân Thương cảm thấy hơi mất tự nhiên, cô không xứng đáng được anh đối xử tốt như thế.
“Vân Thương, em hãy nói cho anh biết, vì sao em lại không chấp nhận anh?” Chu Ảm nổi giận đẩy cô ra, hai tay đè chặt bả vai của cô, ánh mắt sắc bén nhìn thẳng vào An Vân Thương.
“Em không muốn yêu, không phải là vì anh, em không muốn yêu ai cả. Anh có hiểu không, em là loại người không thích nói đến chuyện yêu đương, em chỉ thích ở một mình thôi.” Cô không thể trốn tránh ánh mắt của anh, đành phải nói ra những suy nghĩ của mình.
Nếu Chu Ảm xuất hiện ở trước mặt cô ở thế giới kia, và anh cũng đối xử tốt với cô như bây giờ thì có lẽ cô đã thực sự bị rung động. Đáng tiếc, đây chỉ là trong tiểu thuyết, cô luôn tự nhắc mình đây chỉ là thế giới ảo, cô không dám đón nhận bất cứ thứ gì ở nơi này, vì cô biết rằng một ngày nào đó mình sẽ quay trở lại thế giới thực.
“Tại sao em lại nghĩ như vậy? Đời người ngắn ngủi lắm chỉ có vài chục năm thôi, nếu em sống một mình không có ai ở bên, bị người khác bắt nạt thì làm sao bây giờ?” Anh càng nói càng kích động.
“Anh không hiểu đâu… em… em cũng không hiểu tại sao phải như vậy nữa…” Những lời nói của anh làm cô đau quá.
“Được, chúng ta không nói đến chuyện này nữa, không phải chân em bị đau sao, để anh kiểm tra.” Thấy ánh mắt đỏ hồng ươn ướt nước của cô, cơn giận dữ trong lòng Chu Ảm lập tức xẹp xuống, anh không thể làm gì hơn là ngồi xuống, bắt đầu kiểm tra chân của cô.
“Em đã bôi thuốc rồi, chắc ngày mai sẽ hết đau thôi.” Bị anh nhìn chằm chằm vào chân, cô có cảm giác chân mình cứng lại.
“Hôm nay anh không về nữa, ở lại đây canh chừng em, nếu như em còn khóc, anh sẽ…” Chu Ảm ngẩng đầu nhìn An Vân Thương, khẽ cảnh cáo.
“Anh sẽ thế nào?” Cô ngạc nhiên nhìn anh, anh ấy không đi về mà ở đây canh chừng cô ư? Thế nếu cô còn muốn khóc thì anh sẽ làm thế nào?
“Đến lúc đó em sẽ biết. Giờ không khóc nữa, đi nghỉ ngơi đi, đợi khi nào em ngủ anh sẽ sang phòng bên cạnh nghỉ ngơi.” Chu Ảm dịu dàng đưa tay lau đi vệt nước mắt trên mặt cô, ánh mắt tràn đầy yêu thương.
“Không phải em nói là không muốn yêu đương gì hết hay sao, anh còn muốn ở lại phòng em chờ em ngủ à. Em không đồng ý đâu, ngay bây giờ anh đi ra ngoài đi.” An Vân Thương đẩy tay anh ra, giọng không vui.
“À, anh quên nói, phòng này là phòng của anh đó, em vừa nói đây là phòng của em à?” Chu Ảm cười nhẹ, biểu cảm hoàn toàn bình tĩnh.
“Cái gì? Đây là phòng của anh? Nhưng không phải Tiểu Nguyệt nói là…” An Vân Thương bị sét đánh rồi, cô muốn nói phòng này cô đã chọn, nhưng Tiểu Nguyệt cũng không nói đây là phòng dành cho cô, đồng thời cô cũng nhớ hôm bọn họ tới đây, Tiểu Nguyệt đã nói nơi đây thật xinh đẹp, màu sắc rất hợp ý với cô ấy, lúc đó cô nghĩ Tiểu Nguyệt thật kỳ quái. Bây giờ nghe Chu Ảm nói, cô đã hiểu ra phần nào.
“Đây thật sự là phòng của anh?” Cô nghiêm túc hỏi Chu Ảm.
“Là của anh, không lừa em đâu.” Anh cũng rất nghiêm túc.
“Vậy em sẽ dọn ra ngoài.” Cô đứng phắt dậy, không để ý cái chân đau nhức, lập tức đi chuẩn bị hành lý.
Chu Ảm nhanh tay đẩy cô ngã xuống giường: “Anh không cho phép em đi, bắt đầu từ ngày mai, em phải ở chỗ này vĩnh viễn.”
Giao diện cho điện thoại

markdown:
Đã lâu rồi An Vân Thương không đi ra ngoài, nên sau khi đi chơi cả ngày ở công viên trò chơi, cô có cảm giác cánh tay, bắp đùi và toàn bộ cơ thể mình đều đau nhức mỏi nhừ. Cơ thể Tưởng Nguyệt được rèn luyện nhiều nên rất khỏe mạnh, thấy An Vân Thương nằm bẹp trên giường kêu đau ầm ĩ, cô bèn chạy đi mua thuốc cho bạn.
Sau khi ra khỏi cửa, Tưởng Nguyệt vừa đi tới tiệm thuốc vừa gọi điện thoại cho Chu Ảm.
“Anh họ, Vân Thương mệt nhừ rồi, toàn thân cô ấy đều đau nhức, em đang đi mua thuốc cho cô ấy đây.”
“Có nghiêm trọng không?”
“Chắc là không, có điều anh phải nhanh lên dọn qua đây ở đi, em không thể nói dối với mẹ là sang ở nhà bạn được nữa rồi, em muốn về nhà. Nhưng, anh qua đây không được bắt nạt Vân Thương đâu đấy.”
“Nhanh đi mua thuốc đi, việc này để mai hẵng nói.”
“Được rồi.”
Cúp điện thoại, Tưởng Nguyệ bước nhanh hơn. Thấy Vân Thương nằm rên hừ hừ trên giường, cô cũng biết hôm nay mình đưa cô ấy ra ngoài chơi hơi quá đà. Cả ngày hôm nay cô đã lôi kéo Vân Thương chơi rất nhiều trò chơi, rõ ràng cô cũng có một phần trách nhiệm trong chuyện khiến cơ thể An Vân Thương mỏi nhừ như bây giờ.
Buổi tối, khu nhà khá yên tĩnh.
Tưởng Nguyệt đã mua thuốc trở về, lúc cô đi vào nhà đã thấy An Vân Thương đang ngồi ở trên ghế sa lon xoa bóp bắp chân.
“Thoa thuốc này vào đi, bác sĩ nói thuốc này dùng rất tốt đó.” Tưởng Nguyệt đưa một tuýp thuốc cho An Vân Thương rồi muốn đi ngay. Nói thật, việc cô giúp anh họ đưa An Vân Thương qua đây ở và sau đó chuồn về nhà mình, khiến cô có cảm giác rất có lỗi với An Vân Thương, dù sao thì cô cũng đã lừa dối cô ấy.
Nhưng anh họ của cô thích Vân Thương, anh ấy lại là một người tốt nên cô cũng muốn giúp anh ấy. Hơn nữa bây giờ Vân Thương không còn thích Lương Mạc Sâm nữa, trước khi đi cô cũng được dì Trầm Nguyệt ủy thác phải chiếu cố cho Vân Thương, là một người bạn, cô thấy mình cũng cần phải có trách nhiệm với hạnh phúc của Vân Thương.
“Tiểu Nguyệt, mình thấy các món ăn ở tiệm tối nay rất ngon, hôm nào chúng ta đi ăn một bữa nữa nhé.” Vân Thương nhận tuýp thuốc, cô vừa cúi đầu thoa thuốc vừa hỏi Tưởng Nguyệt, vẫn chưa phát hiện ra thái độ bất thường của cô bạn.
“Được, ngày mai cũng được luôn.” Tưởng Nguyệt hơi dừng bước chân, mỉm cười.
“Ngày mai không được, để ngày mốt đi, chắc mai chân mình không đứng dậy nổi đâu.” An Vân Thương ngẩng đầu mỉm cười với Tưởng Nguyệt, vừa nãy cô mới thử đứng lên đi ra ghế ngồi mà đã cảm thấy đau không chịu nổi. Giờ cô mới hối hận vì bình thường không vận động nhiều, nếu không cơ thể đã không đau nhức đến thế này.
“Đương nhiên là ok, vậy cậu tự bôi thuốc nhé, mình về phòng trước đây, cậu cũng nên đi nghỉ sớm đi.” Nụ cười trên môi Tưởng Nguyệt hơi kéo xuống, cô lập tức đi về phòng mình.
An Vân Thương tiếp tục bôi thuốc, cô rất hứng thú với quán ăn mới phát hiện được, mặc dù hiện tại chân rất đau nhưng cũng không làm giảm bớt hứng thú của cô với đồ ăn ngon.
An Vân Thương đang thoa thuốc thì di động reo vang, lau tay rồi với lấy chiếc điện thoại, cô thấy tên Chu Ảm hiện lên màn hình, đã trễ thế này không biết anh gọi cho cô có việc gì. Cô bấm nút nghe nhưng không nói gì, chờ đầu bên kia lên tiếng trước.
“Anh nghe Tiểu Nguyệt nói cả người em đang đau nhức hả? Em đã thoa thuốc chưa? Có nghiêm trọng lắm không?” Giọng nói nam tính vang lên tràn đầy quan tâm.
An Vân Thương cảm thấy mặt mình bắt đầu nóng bừng: “Em không sao, cũng đang thoa thuốc rồi, hẳn là ngày mai sẽ khỏe thôi.” Tiểu Nguyệt lại dám nói chuyện cô bị đau người cho Chu Ảm biết, cô có cảm giác như mình vừa bị bán đi ấy.
“Ngày mai anh tới thăm em, nếu vẫn chưa đỡ anh sẽ đưa em tới bệnh viện kiểm tra.”
“Chút chuyện nhỏ này cần gì đi bệnh viện chứ, không cần phiền phức như vậy đâu ạ.”
“Có phải từ trước đến nay khi bị thương em đều không đi bệnh viện nên mới hình thành ý nghĩ chủ quan này phải không? Có đôi khi chỉ cần một vết thương nhỏ cũng có thể đem tới những hậu quả rất kinh khủng.” Anh kiên trì nói, và bắt đầu hoài nghi có phải từ trước tới nay cô đều không quan tâm đến mình hay không.
Chu Ảm nghĩ như vậy không sai, An Vân Thương không thể ngay lập tức trả lời anh, cô đột nhiên nhớ đến cuộc sống của mình ở trong thế giới thực. Vì là cô nhi nên từ nhỏ cô đã không nhận được nhiều sự quan tâm, lúc đổ bệnh cũng chẳng ai biết. Rất nhiều lần cô bị ngã xây xước hết cả người, còn phát sốt nhưng không có ai biết, cũng chưa từng đi bệnh viện bao giờ, tất cả là nhờ sự gắng gượng mà cô sống được đến ngày hôm nay.
Nhưng lúc này đây, khi nghe thấy những lời quan tâm của anh, không hiểu tại sao hốc mắt cô lại cảm thấy ê ẩm, rất muốn khóc.
“Muộn rồi, anh đi nghỉ ngơi đi, em thực sự không sao đâu.” An Vân Thương muốn cúp điện thoại, sau đó khóc một trận cho đã, nhưng sự chua xót cứ dâng trào lên khiến nước mắt của cô không tự chủ tuôn rơi lã chã.
Cô yêu cuộc sống của mình trước kia, vì sự quan tâm của anh mà cô nhất thời cảm thấy xúc động nhớ lại những kí ức trước đây, cô thật sự muốn ở lại thế giới này, cô đã từng nghĩ nếu mình không thể quay về thế giới cũ thì sẽ cô đơn một mình ở nơi đây, dù có bị bệnh cũng không ai phát hiện ra. Tuy dì Trầm Nguyệt và Tưởng Nguyệt rất tốt với cô nhưng bọn họ cũng không thể ở bên cô cả đời được.
“Có phải em đang khóc không?” Chu Ảm nghe thấy tiếng khóc đè nén của cô, trái tim bỗng nóng lên.
“Không ạ, anh mau đi nghỉ ngơi đi, em cúp máy đây.” An Vân Thương nói nhanh rồi lập tức cúp máy.
Vừa tắt cuộc gọi, nước mắt không cầm được tuôn rơi như mưa. Từ nhỏ đến bây giờ, cô chỉ có một nguyện vọng đơn giản là có một căn phòng nhỏ của chính mình, kiếm thật nhiều tiền để cuộc sống bớt vất vả, chỉ như vậy thôi.
Cô không hy vọng xa vời rằng sẽ có ai đó yêu mình, cũng không muốn yêu ai. Một người khi bị cô đơn quá lâu sẽ trở thành thói quen, không muốn tiếp nhận người nào khác vào cuộc sống của họ. Nhưng khi tới đây, cô đột ngột có được tình yêu thương của dì Trầm Nguyệt, còn có một người bạn thân, lại được anh họ của bạn thân thích cô, ngoại trừ cô bạn thân và dì Trầm Nguyệt, những người khác đối xử với cô cũng rất tốt khiến cô thật khó tiếp nhận, ví dụ như Chu Ảm.
Cô vẫn còn rất muốn quay về thế giới cũ, sống một mình, không có quan hệ với bất cứ ai, chí ít sẽ không phải lo lắng tới việc mất đi hay bị vứt bỏ.
An Vân Thương khóc rất lâu, lâu đến mức hai mắt sưng phồng. Đây là lần đầu tiên kể từ khi tiến vào cuốn tiểu thuyết này, cô cảm thấy mình yếu đuối và khóc lâu như thế này.
Nghe thấy tiếng gõ cửa, cô mơ màng đứng lên lau nước mắt trên mặt, tập tễnh đi tới mở cửa.
Cửa vừa mở, gần như lập tức cô bị một bàn tay mạnh mẽ ôm lấy. An Vân Thương phản ứng không kịp, giọng nói quen thuộc của Chu Ảm vang lên trên đỉnh đầu của cô: “Anh nghe Tiểu Nguyệt nói em bị đau chân, gọi điện thoại lại nghe thấy em khóc, không phải là em cố ý muốn anh sốt ruột đấy chứ.”
“Anh… đừng ôm em.” Gương mặt của An Vân Thương bị chôn trong ngực của Chu Ảm, cô bắt đầu giãy dụa. Cô không hiểu, vì sao anh lại đột ngột xuất hiện ở đây, chẳng phải bọn họ đã chia tay từ sớm để về nhà rồi sao? Nếu chỉ vì chân cô bị đau mà anh quay trở lại thì anh đã quá để ý tới cô rồi. An Vân Thương cảm thấy hơi mất tự nhiên, cô không xứng đáng được anh đối xử tốt như thế.
“Vân Thương, em hãy nói cho anh biết, vì sao em lại không chấp nhận anh?” Chu Ảm nổi giận đẩy cô ra, hai tay đè chặt bả vai của cô, ánh mắt sắc bén nhìn thẳng vào An Vân Thương.
“Em không muốn yêu, không phải là vì anh, em không muốn yêu ai cả. Anh có hiểu không, em là loại người không thích nói đến chuyện yêu đương, em chỉ thích ở một mình thôi.” Cô không thể trốn tránh ánh mắt của anh, đành phải nói ra những suy nghĩ của mình.
Nếu Chu Ảm xuất hiện ở trước mặt cô ở thế giới kia, và anh cũng đối xử tốt với cô như bây giờ thì có lẽ cô đã thực sự bị rung động. Đáng tiếc, đây chỉ là trong tiểu thuyết, cô luôn tự nhắc mình đây chỉ là thế giới ảo, cô không dám đón nhận bất cứ thứ gì ở nơi này, vì cô biết rằng một ngày nào đó mình sẽ quay trở lại thế giới thực.
“Tại sao em lại nghĩ như vậy? Đời người ngắn ngủi lắm chỉ có vài chục năm thôi, nếu em sống một mình không có ai ở bên, bị người khác bắt nạt thì làm sao bây giờ?” Anh càng nói càng kích động.
“Anh không hiểu đâu… em… em cũng không hiểu tại sao phải như vậy nữa…” Những lời nói của anh làm cô đau quá.
“Được, chúng ta không nói đến chuyện này nữa, không phải chân em bị đau sao, để anh kiểm tra.” Thấy ánh mắt đỏ hồng ươn ướt nước của cô, cơn giận dữ trong lòng Chu Ảm lập tức xẹp xuống, anh không thể làm gì hơn là ngồi xuống, bắt đầu kiểm tra chân của cô.
“Em đã bôi thuốc rồi, chắc ngày mai sẽ hết đau thôi.” Bị anh nhìn chằm chằm vào chân, cô có cảm giác chân mình cứng lại.
“Hôm nay anh không về nữa, ở lại đây canh chừng em, nếu như em còn khóc, anh sẽ…” Chu Ảm ngẩng đầu nhìn An Vân Thương, khẽ cảnh cáo.
“Anh sẽ thế nào?” Cô ngạc nhiên nhìn anh, anh ấy không đi về mà ở đây canh chừng cô ư? Thế nếu cô còn muốn khóc thì anh sẽ làm thế nào?
“Đến lúc đó em sẽ biết. Giờ không khóc nữa, đi nghỉ ngơi đi, đợi khi nào em ngủ anh sẽ sang phòng bên cạnh nghỉ ngơi.” Chu Ảm dịu dàng đưa tay lau đi vệt nước mắt trên mặt cô, ánh mắt tràn đầy yêu thương.
“Không phải em nói là không muốn yêu đương gì hết hay sao, anh còn muốn ở lại phòng em chờ em ngủ à. Em không đồng ý đâu, ngay bây giờ anh đi ra ngoài đi.” An Vân Thương đẩy tay anh ra, giọng không vui.
“À, anh quên nói, phòng này là phòng của anh đó, em vừa nói đây là phòng của em à?” Chu Ảm cười nhẹ, biểu cảm hoàn toàn bình tĩnh.
“Cái gì? Đây là phòng của anh? Nhưng không phải Tiểu Nguyệt nói là…” An Vân Thương bị sét đánh rồi, cô muốn nói phòng này cô đã chọn, nhưng Tiểu Nguyệt cũng không nói đây là phòng dành cho cô, đồng thời cô cũng nhớ hôm bọn họ tới đây, Tiểu Nguyệt đã nói nơi đây thật xinh đẹp, màu sắc rất hợp ý với cô ấy, lúc đó cô nghĩ Tiểu Nguyệt thật kỳ quái. Bây giờ nghe Chu Ảm nói, cô đã hiểu ra phần nào.
“Đây thật sự là phòng của anh?” Cô nghiêm túc hỏi Chu Ảm.
“Là của anh, không lừa em đâu.” Anh cũng rất nghiêm túc.
“Vậy em sẽ dọn ra ngoài.” Cô đứng phắt dậy, không để ý cái chân đau nhức, lập tức đi chuẩn bị hành lý.
Chu Ảm nhanh tay đẩy cô ngã xuống giường: “Anh không cho phép em đi, bắt đầu từ ngày mai, em phải ở chỗ này vĩnh viễn.”
[Giao diện cho điện thoại](http://m.truyencuatui.vn/truyen/nu-chinh-yeu-nam-phu/chuong-30-la-cua-anh-khong-lua-em-dau/1457905.html)

Set-Cookie: doc_story=6911-1457905; Expires=Thu, 15-Feb-2018 17:20:06 GMT; Domain=.truyencuatui.net; Path=/


text:
07/11/2017 13:43
07/11/2017 13:25
07/11/2017 13:02
07/11/2017 12:52
05/11/2017 11:13
Phần thưởng cao quý được nhà nước trao tặng
Trường đại học nông lâm Thái Nguyên
Địa chỉ: Xã Quyết Thắng, TP Thái Nguyên
Tel: (+84)208.6275.999 - Fax: (+84)208.2490.866
Website: www.tuaf.edu.vn - Email: dhnl@tuaf.edu.vn
Chịu trách nhiệm nội dung: Nguyễn Thị Thu Hà
Thống kê truy cập
Lượt truy cập: 23588918
Đang online: 1237
Ngày hôm qua: 19933
Chào mừng bạn đến với hệ thống trả lời hỗ trợ trực tuyến.
Để liên hệ với các bộ phận xin vui lòng điền đầy đủ vào mẫu kết nối
Họ và tên
Địa chỉ Email
Yêu cầu hỗ trợ

markdown:
07/11/2017 13:43
07/11/2017 13:25
05/11/2017 11:13
|Đang online||1191|
|Hôm nay||332|
|Hôm qua||19933|
|Tuần này||137927|
|Tuần trước||121439|
|Tháng này||2008675|
|Tháng trước||2207920|
|Tất cả||23588853|
Lượt truy cập:
**23588918**
Đang online:
**1237**
Ngày hôm qua:
**19933**

WARC-Type: response

Content-Type: application/http; msgtype=response

WARC-Identified-Payload-Type: text/html

Cache-Control: no-cache

Pragma: no-cache

Content-Type: text/html; charset=utf-8

X-Frame-Options: SAMEORIGIN

X-Powered-By-Plesk: PleskWin

Connection: close


text:
- Đăng nhập
- Tài khoản & Đơn hàng
Hỗ trợ trực tuyến
Để lại lời nhắn
Hỗ trợ trực tuyến
Để lại lời nhắn
185.000đ (Áp dụng mua online)
Mua online giá sỉ: 08-2242 5445 - 0932-099-374 (7:30 - 18:00)
Showroom: 108/1 Ngô Quyền , Phường 05, Quận 10
Miễn phí vận chuyển trong nội thành cho hóa đơn trên 1.500.000 vnđ
Dành cho loại máy
• iPod/iPhone
• loa-bluetooth
• Điện thoại
Tính năng
• Loa ngoài
Dải tần đáp ứng (Frequency response) 150～18KHZ
Độ ồn (dB) 85
Trở kháng(Ω) 4
Công suất âm thanh (W) 6
Nguồn điện
• DC5V
Kích thước (mm) 385 x 330 x 295
Trọng lượng (g) 12000
Thiết kế nhỏ gọn.
Chất liệu nhôm; kiểu dáng sang trọng
Chất lượng âm thanh hay và tốt
Loa mini đa năng công suất lớn JH-MD06 kích thước nhỏ gọn tinh tế với card thẻ nhớ TF, thuận tiện khi bỏ túi, chắc chắn sẽ là món quà của sự lựa chọn cho bạn ! Nghe nhạc hay, nhỏ gọn,dễ dàng đem đi dã ngoại, thư giãn cuối tuần,khi mở loa, loa đứng có đèn màu xanh nhấp nháy nhỏ
Loa mini đa năng công suất lớn JH-MD06 là mẫu loa mini có thể được mô tả như sự kết hợp hoàn hảo của cổ điển và hiện đại. Vỏ được thiết kế 100% bằng nhôm,loa công suất lớn,loa được thiết kế hình nón, treble rõ ràng, bass mạnh và tinh khiết. Thiết kế độc đáo, vì vậy chất lượng âm thanh hay và tốt
Loa mini đa năng công suất lớn JH-MD06 tích hợp loa stereo di động âm nhạc di động, kết nối thẻ TF, Micro SD card, MP3, MP4, CD, DVD, IPOD, IPHONE, GPS, PSP, điện thoại di động, máy tính xách tay.tự động load thẻ nhớ + USB chơi các bài hát MP3.

markdown:
![ ](http://tuankhanh.com.vn/wp-content/themes/thuongmaidientu/view/img/avatar-s.png)
- Đăng nhập
- Tài khoản & Đơn hàng
Hỗ trợ trực tuyến
Để lại lời nhắn
Hỗ trợ trực tuyến
Để lại lời nhắn
~~185.000đ~~ *(Áp dụng mua online)*
Mua online giá sỉ:
**08-2242 5445 - 0932-099-374 ** (7:30 - 18:00)
Showroom:
**108/1 Ngô Quyền , Phường 05, Quận 10**
Miễn phí vận chuyển trong nội thành cho hóa đơn trên 1.500.000 vnđ
Dành cho loại máy
• iPod/iPhone
• loa-bluetooth
• Điện thoại
Tính năng
• Loa ngoài
Dải tần đáp ứng (Frequency response) 150～18KHZ
Độ ồn (dB) 85
Trở kháng(Ω) 4
Công suất âm thanh (W) 6
Nguồn điện
• DC5V
Kích thước (mm) 385 x 330 x 295
Trọng lượng (g) 12000
Thiết kế nhỏ gọn.
Chất liệu nhôm; kiểu dáng sang trọng
Chất lượng âm thanh hay và tốt
Loa mini đa năng công suất lớn JH-MD06 kích thước nhỏ gọn tinh tế với card thẻ nhớ TF, thuận tiện khi bỏ túi, chắc chắn sẽ là món quà của sự lựa chọn cho bạn ! Nghe nhạc hay, nhỏ gọn,dễ dàng đem đi dã ngoại, thư giãn cuối tuần,khi mở loa, loa đứng có đèn màu xanh nhấp nháy nhỏ
Loa mini đa năng công suất lớn JH-MD06 là mẫu loa mini có thể được mô tả như sự kết hợp hoàn hảo của cổ điển và hiện đại. Vỏ được thiết kế 100% bằng nhôm,loa công suất lớn,loa được thiết kế hình nón, treble rõ ràng, bass mạnh và tinh khiết. Thiết kế độc đáo, vì vậy chất lượng âm thanh hay và tốt
Loa mini đa năng công suất lớn JH-MD06 tích hợp loa stereo di động âm nhạc di động, kết nối thẻ TF, Micro SD card, MP3, MP4, CD, DVD, IPOD, IPHONE, GPS, PSP, điện thoại di động, máy tính xách tay.tự động load thẻ nhớ + USB chơi các bài hát MP3.

Vary: Accept-Encoding,User-Agent

Link: <http://tuankhanh.com.vn/wp-json/>; rel=https://api.w.org/, <http://tuankhanh.com.vn/?p=6279>; rel=shortlink

Content-Type: text/html; charset=UTF-8


text: Nửa Kia Của Hitler Tác giả: Eric-Emmanuel Schimitt Nhà xuất bản: Nhã Nam Giá sách giấy: 85.000đ Giá sách điện tử: 24.000đ Tham gia thực hiện ebook: pirates89, kiemrong08 (e-thuvien) Giới thiệu: Trong tác phẩm mà chúng tôi chọn dịch là Nửa kia của Hitler, Eric-Emmanuel Schmitt đặt vấn đề: Điều gì sẽ xảy ra nếu ngày 8 tháng Mười năm 1908, Adolf Hitler trúng tuyển Học viện Mỹ thuật Viên? Từ đó, hàng loạt câu hỏi có thể được đặt ra: Liệu Chiến tranh thế giới thứ hai có xảy ra? Liệu cuộc đại đồ sát dân Do Thái có xảy ra? Nhà nước Israel vẫn sẽ được thành lập? Chiến tranh Đông Dương có nổ ra?... Mỹ có trở thành siêu cường duy nhất trên thế giới? Liệu Chiến tranh lạnh có xảy ra?... Dòng chảy lịch sử của cả thế giới có thể đã khác đi nếu vào giây phút ấy Ban giám khảo của Học viện Mỹ thuật Viên quyết định nhận thí sinh Adolf Hitler vào trường. Tác phẩm thể hiện chân thực quan điểm sáng tác của tác giả là viết sao cho những người trí thức và giới bình dân đều tiếp nhận được. Ảnh hưởng mạnh mẽ của triết học và phân tâm học được thể hiện qua nhiều chi tiết trong tác phẩm: Freud chữa bệnh tâm lý cho Adolf H., Hitler trốn quan hệ với đàn bà trong nhà chứa bằng cách vẽ cũng như Nietzsche đã lao tới chiếc dương cầm khi người bạn dẫn vào chốn lầu xanh, quan hệ giữa xung năng tình dục và cái chết, diễn biến tâm lý của nhân vật, quan niệm triết học (rất gần nếu như không muốn nói là hoàn toàn của Nietzsche) về cái Thiện/cái Ác, hạnh phúc/đau khổ, siêu nhân thượng đẳng/con người bầy đàn, sức mạnh tuyệt đối của ý chí, sáng tạo và phá hủy... Nhìn lại lời nói, suy nghĩ và việc làm của nhân vật Hitler, người ta dễ có cảm tưởng về phiên bản méo mó của Zarathustra(2) nhập thế.

markdown:
# Nửa Kia Của Hitler - Eric-Emmanuel Schmitt
Thảo luận trong '
[Tủ sách Văn học nước ngoài](forums/tu-sach-van-hoc-nuoc-ngoai.13/)' bắt đầu bởi [pirates89](members/pirates89.13972/), [9/4/14](threads/nua-kia-cua-hitler-eric-emmanuel-schmitt.12388/).
**Moderators:** [thanhbt](members/thanhbt.330/) **Moderators:** [thanhbt](members/thanhbt.330/)
Thảo luận trong '
[Tủ sách Văn học nước ngoài](forums/tu-sach-van-hoc-nuoc-ngoai.13/)' bắt đầu bởi [pirates89](members/pirates89.13972/), [9/4/14](threads/nua-kia-cua-hitler-eric-emmanuel-schmitt.12388/).

Cache-control: private, max-age=0


text:
Chuẩn bị cho các bạn trẻ bước vào đời sống Hôn nhân- Gặp gỡ VIII: Chúng Mình Sẽ Tạo Lập Một Gia Đình – Hội Thánh Tại Gia
Năm Mục vụ Gia đình 2017: Chuẩn bị cho các bạn trẻ bước vào đời sống Hôn nhân
Gặp gỡ VIII: CHÚNG MÌNH SẼ TẠO LẬP MỘT GIA ĐÌNH – HỘI THÁNH TẠI GIA
Mục đích:
Giúp đôi bạn nhận ra tầm quan trọng của gia đình. Gia đình là nơi chốn của yêu thương, gia đình hiện diện tích cực trong cộng đoàn Hội thánh Kitô. Giúp đôi bạn nảy nở một niềm tin tưởng đối với cộng đoàn Hội thánh hướng dẫn họ và đồng hành dọc dài suốt hành trình hôn nhân của mình.
Cầu nguyện và lắng nghe Lời Chúa:
Lời dẫn:
Gia đình Kitô hữu, được khai sinh với bí tích Hôn phối, gắn kết thâm sâu với Hội thánh, với đời sống và sứ mạng của Hội thánh. Bởi thế, gia đình cũng được gọi là “Hội thánh tại gia”. Gia đình là một cộng đoàn Kitô hữu sống tại gia, trong đó Chúa Phục sinh hiện diện như người bạn đường.
Các anh chị đang chuẩn bị xây dựng cho mình một gia đình Kitô hữu nơi đó chúng ta giúp nhau lớn lên trong đức tin và đức cậy, trong đối thoại và hiệp thông với Chúa, trong bác ái huynh đệ và phục vụ lẫn nhau.
Lời Chúa: trích trong sách Sáng thế
“Sau đó, ông Phaolô rời Athêna đi Côrintô. Tại đây, ông gặp một người Do Thái tên là Aquila, quê ở Pontô, vừa mới từ Italia đến, cùng với vợ là Priskila, vì hoàng đế Clauđiô đã ra lệnh cho mọi người Do Thái phải rời Rôma. Ông Phaolô đến thăm hai ông bà, và vì cùng nghề, nên ông ở lại nhà họ và cùng làm việc: họ làm nghề dệt lều. Mỗi ngày sabat, ông thảo luận tại hội đường, cố thuyết phục cả người Do Thái lẫn người Hy Lạp. Ông Phaolô còn ở lại Côrintô khá lâu, rồi từ giã các anh em và vượt biển sang miền Syria, cùng với bà Priskila và ông Aquila. Khi đến Êphêsô, ông Phaolô từ biệt hai người kia. Phần ông, ông vào hội đường và thảo luận với người Do Thái.
Có một người Do Thái tên là Apôlô, quê ở Alêxanđria, đã đến Êphêsô; ông là người có tài hùng biện và thông thạo Kinh Thánh. Ông đã được học Đạo Chúa; với tâm hồn nồng nhiệt, ông thường lên tiếng giảng dạy chính xác những điều liên quan đến Đức Giêsu, tuy rằng ông chỉ biết có phép rửa của ông Gioan. Ông bắt đầu mạnh dạn rao giảng trong hội đường. Sau khi nghe ông nói, bà Priskila và ông Aquila mời ông về nhà trình bày Đạo của Thiên Chúa cho ông chính xác hơn” (Cv 18,1-4.18a.19.24-26).
Linh mục: Lạy Thánh Gia Nadarét,
Cộng đoàn yêu thương của Chúa Giêsu, Đức Mẹ Maria, và thánh Giuse,
là gia đình mẫu và lý tưởng của mọi gia đình Kitô hữu;
chúng con xin phó dâng cho Thánh Gia các gia đình sẽ khai sinh ra
từ hôn phối của những người con cái này của Người.
Tất cả: Xin hãy làm cho gia đình chúng con trở thành một “Hội thánh tại gia”, một cộng đoàn sống đức tin, đức cậy, và đức mến, để phục vụ Thiên Chúa và toàn thể nhân loại.
Xin cho chúng con tìm thấy được nguồn dưỡng nuôi trong cầu nguyện chung và lắng nghe Lời Chúa, khám phá một nguồn mạch ân sủng và thánh thiện trong cử hành các bí tích. Như thế, gia đình chúng con có thể cộng tác vào việc xây dựng Hội thánh và tham dự vào sứ vụ cứu độ của Hội thánh trong thế giới.
Câu hỏi giúp suy tư:
– Khi nào và tại sao sự kết hợp giữa hai người được xác định là một gia đình? Nền văn hóa hiện nay có chấp nhận định nghĩa này không?
– Đâu là những mối tương quan chính yếu mà gia đình được kêu gọi bảo vệ và phát triển?
– Diễn ngữ “Gia đình là một Hội thánh tại gia” có thể mang những ý nghĩa nào?
Suy tư:
Gia đình ngày nay và gia đình trong ý định của Thiên Chúa
Nói về gia đình ngày nay có nghĩa là nói về một điều gì đó mà những đường nét phân định ranh giới rất mờ nhạt hay thậm chí nghi nghĩa (hàm hồ). Ở những cấp độ khác nhau, người ta luôn có xu hướng không nói nhiều về “gia đình” cho bằng là nói về “các gia đình”. Nói thế là ám chỉ không những về những hình thái khác nhau mà thực tại gia đình có thể đang mang, mà còn ám chỉ các ý tưởng và quan niệm khác nhau về gia đình. Trong bối cảnh đó, ta cần phải tái khám phá gia đình là gì theo ý định của Thiên Chúa, điều này đã được biểu lộ ra ngay từ thuở tạo dựng ban đầu. Khi ấy chúng ta có thể mô tả gia đình như là “cộng đồng các ngôi vị, tạo lập bởi một người nam và một người nữ kết hợp trong hôn nhân và các con cái của họ, một cộng đoàn bền vững và được xã hội nhìn nhận, gắn chặt với nhau bởi những mối liên kết luân lý, tôn giáo và pháp lý trong sự kính trọng, yêu thương, hợp tác và giúp đỡ lẫn nhau. Gắn kết với hạt nhân gia đình có thể có các thành viên khác, thường là những người bà con thân thuộc với lai lịch khá khác biệt”. Do bản tính này, dù đang thể hiện dưới bất cứ hình thái lịch sử nào, mỗi gia đình phải được nhìn như là “một cộng đồng thân mật của sự sống và tình yêu” (Gaudium et spes 48; Amoris laetitia 80). Căn tính chính xác này của gia đình còn xác định sứ vụ và nhiệm vụ trong lịch sử của gia đình. Một sứ vụ được xác định bởi tình yêu nhằm giữ gìn, biểu lộ và thông truyền tình yêu qua việc hình thành nên một cộng đồng đích thật gồm những con người, những nhân vị, để phục vụ sự sống, tham dự vào sự phát triển xã hội (Familiaris Consortio 17).
Gia đình Kitô hữu: một Hội thánh tại gia
Tất cả những điều nói trên đây dành cho mọi gia đình cũng như cho mọi gia đình Kitô giáo. Nhưng đối với gia đình Kitô hữu, ta còn phải nhấn mạnh đến sứ vụ do bản chất của nó và không thể loại bỏ, đó là: tham dự vào đời sống và sứ mạng của Hội thánh (ibid.).
Trong gia đình, ‘vốn có thể gọi là Hội thánh tại gia’ (Lumen Gentium, 11), ta được dần trưởng thành kinh nghiệm trong Hội thánh về mối hiệp thông giữa các ngôi vị, nơi đó, nhờ ân sủng, phản ánh chính mầu nhiệm Thiên Chúa Ba Ngôi. “Ở đó, người ta học được sự kiên nhẫn và niềm vui của lao động, tình yêu thương huynh đệ, sự tha thứ quảng đại, thậm chí tha thứ nhiều lần, và nhất là việc phụng thờ Thiên Chúa qua kinh nguyện và sự hiến dâng cuộc đời mình’ (GLHTCG, 1657)” (Amoris laetitia 86).
Nếu đối chiếu giữa Hội thánh và Gia đình, người ta không khó nhận ra hình ảnh tương tự và mối liên kết thông dự giữa hai bên. Một điều đã rất có ý nghĩa là hình ảnh gia đình là một trong những hình ảnh gợi mở nhất để diễn đạt phẩm chất của Hội thánh: “gia đình của Thiên Chúa”. Kế đến, hình ảnh Hội thánh như là Thân Mình Đức Kitô gợi lên ý tưởng các gia đình, như đức Giáo hoàng Gioan XXIII đã nhấn mạnh, là “những tế bào của Hội thánh”. Cần nhắc lại là cả hai có nguồn gốc từ một bí tích: thật vậy, cũng như Hội thánh xuất thân từ bí tích Rửa tội, cũng thế gia đình Kitô hữu khai sinh từ bí tích hôn phối. Hơn nữa, Hội thánh cũng như gia đình đều là hình ảnh của Thiên Chúa Ba Ngôi. Hội thánh là hình ảnh của Ba Ngôi xét như là “dân được quy tụ trong sự hiệp nhất của Chúa Cha, Chúa Con và Chúa Thánh Thần”. Gia đình Kitô hữu là hình ảnh của Ba Ngôi vì nơi đó người ta gặp được một sự hiệp nhất thâm sâu, cởi mở ra với sự sống phong nhiêu, một tình yêu vốn có ở trong Ba Ngôi. Lại nữa, cũng như trong Hội thánh có thừa tác vụ dưới nhiều hình thức, cũng thế trong gia đình có một “thừa tác vụ hôn nhân và gia đình” được trao ban bởi bí tích Hôn phối vì thiện ích của hai vợ chồng cho nhau và, khi gia đình cởi mở đón nhận con cái, vì thiện ích và giáo dục đức tin cho con cái.
“Hội thánh là Gia đình của các gia đình, thường xuyên được làm phong phú bởi đời sống của tất cả các Hội thánh tại gia. Bởi thế, nhờ bí tích Hôn phối, mỗi gia đình thực sự trở thành một thiện ích cho Hội thánh. Trong viễn ảnh này, việc xem xét mối tương tác giữa gia đình và Hội thánh chắc chắn sẽ là một ơn ban quý giá cho Hội thánh ngày nay: Hội thánh là một phúc lành cho gia đình, và gia đình là một phúc lành cho Hội thánh. Việc gìn giữ hồng ân Bí tích của Chúa không chỉ liên hệ đến các gia đình riêng lẻ, nhưng còn đến chính cộng đoàn Kitô hữu” (AL 87).
Bởi thế, khi suy tư về cuộc sống gia đình của mình, đôi bạn cần phải xác tín mỗi ngày một hơn rằng, ngay cả khi đã kết hôn, họ cần phải tiếp tục sống và tham dự vào đời sống của Hội thánh và sẵn sàng đón nhận những lời đề nghị mà cộng đoàn Hội thánh sẽ gợi mời đôi bạn và gia đình để họ được lớn lên và sống sung mãn. Hơn nữa, gia đình còn tham dự vào sự sinh sôi nảy nở của Hội thánh. Cách tương tự, gia đình tự biểu lộ mình như “cộng đoàn được cứu độ” bởi tình yêu của Chúa Kitô, Đấng tự hiến cho cộng đoàn, và như “cộng đoàn cứu độ”, vì được kêu gọi loan báo và thông truyền cho anh em chính tình yêu này của Chúa và được ban cho khả năng hoàn tất nhiệm vụ này.
Gia đình tham dự vào đời sống và sứ vụ của Hội thánh
Đặc tính bẩm sinh là “Hội thánh tại gia” này của gia đình làm cho gia đình Kitô hữu lặn ngập trong cuộc sống của Hội thánh: gia đình tham dự cách cụ thể vào đời sống và sứ vụ của Hội thánh. Có thể nói: gia đình cư xử và hành động giống như cách Hội thánh cư xử và hành động. Và vì Hội thánh là cộng đoàn tin và loan báo Tin mừng, hiệp thông với Thiên Chúa và phục vụ con người, nên gia đình Kitô hữu cũng phải như thế, tất cả mọi người, cha mẹ lẫn con cái, đều dấn thân. Đó cũng là thành phần của dự phóng mà các anh chị cần phải suy nghĩ và quyết định trong khi chuẩn bị cử hành bí tích Hôn phối (cf. FC 49-64).
Trước hết, gia đình Kitô hữu được kêu gọi trở thành là một cộng đoàn tin và loan báo Tin mừng. Để được như thế, đôi bạn và gia đình cần phải được giáo dục đức tin không ngừng nhờ nghe và đọc Lời Chúa, học giáo lý, được chỉ dẫn sống đức tin, giúp đỡ lẫn nhau đọc ý nghĩa và các biến cố của cuộc sống dưới ánh sáng Tin mừng… Thứ đến, cần quan tâm đến chính sứ vụ loan báo Tin mừng, ngoài nhiệm vụ giáo dục đức tin cho con cái không những bằng lời nói mà còn bằng gương sáng đời sống cụ thể qua những chọn lựa và việc làm hằng ngày. Sau cùng, gia đình biết mình còn phải biểu lộ ra bên ngoài, đặc biệt sẵn sàng phục vụ như các cặp hôn phối trong Hội thánh để giúp đào tạo các đôi vợ chồng trẻ, các đôi đính hôn, các bạn trẻ thanh thiếu niên, như thế là đồng thời họ cũng thực thi “thừa tác vụ” được trao ban bởi bí tích hôn phối phục vụ toàn thể Hội thánh. Vì thế, người ta có thể khẳng định rằng gia đình Kitô hữu loan báo Tin mừng bằng chính cuộc sống của họ.
Ngoài ra, gia đình Kitô hữu cũng được mời gọi đối thoại với Thiên Chúa nhờ một đời sống bí tích sâu xa và trung thành, kéo dài ra trong gia đình bằng giờ kinh nguyện chung. Gia đình Kitô hữu dâng lên Chúa một phụng tự thiêng liêng qua kinh nguyện chung và hy lễ là chính sự quy hợp cùng nhau. “Gia đình hiệp nhau cầu nguyện thì hiệp nhất bên nhau” (Families that pray together stay together) (AL 227). Trong gia đình nên có một góc không gian nơi đó ta để bàn thờ, tượng ảnh Chúa, Mẹ Maria để cả nhà cầu nguyện chung. Những ngày nghỉ lễ, những ngày giỗ chạp, Tết nhất là dịp thích hợp để cả gia đình cùng cầu nguyện chung. Cùng tham dự thánh lễ Chúa nhật theo gia đình là điều tuyệt vời.
“Kinh nguyện gia đình có nội dung độc đáo là chính cuộc sống gia đình. Qua những hoàn cảnh khác nhau, cuộc sống này được diễn giải như một tiếng gọi từ Thiên Chúa và được gia đình sống như lời đáp trả của con cái: những vui mừng và sầu muộn, hy vọng và thất vọng, ngày sinh và ngày kỷ niệm sinh nhật, kỷ niệm ngày cưới của cha mẹ, những chuyến đi xa và trở về, những chọn lựa quan trọng và quyết liệt, sự ra đi mãi mãi của những người thân yêu … đều là những dấu hiệu về sự hiện diện ưu ái của Thiên Chúa trong cuộc sống gia đình; những biến cố ấy cũng phải trở thành những lúc thuận tiện cho lời tạ ơn, khẩn nguyện, tin tưởng phó thác của gia đình trong bàn tay Cha chung trên trời” (FC59).
Cha mẹ phải đồng hành với con cái trong hành trình khai tâm Kitô giáo. Ngoài ra, thật tốt cho họ và cho Hội thánh nếu các thành viên có thể tham gia các hội đoàn, các cộng đoàn nhỏ, các phong trào linh đạo hôn nhân gia đình.
Thứ đến, gia đình Kitô hữu được kêu gọi phục vụ con người trong tinh thần bác ái. Những chứng từ yêu thương như thế là chứng từ và là lời loan báo Tin mừng Tình yêu của Thiên Chúa. Biểu lộ một tình yêu bác ái như thế, cụ thể có thể là đón tiếp các cụ cao niên và giúp đỡ các gia đình khó khăn, phục vụ những người nghèo bị bỏ rơi, bị nạn. Thế nhưng trước hết, chúng ta phải thực thi bác ái như thế, theo cung cách riêng của đời sống hôn nhân gia đình, đối với người thân cận là những thành viên trong gia đình: bác ái giữa vợ chồng với nhau, sống trung tín với nhau trong hôn nhân, quảng đại chu toàn trách nhiệm làm cha làm mẹ, giáo dục con cái.
“Như vậy gia đình Kitô hữu được luật mới của Thánh Thần sinh động, hướng dẫn và được mời gọi sống “thừa tác vụ” vì tình yêu đối với Thiên Chúa và tha nhân trong sự hiệp thông mật thiết với Hội Thánh là dân vương đế. […] trong khi phụng sự Đức Kitô nơi tha nhân, họ có thể khiêm nhường và kiên nhẫn dẫn đưa anh em mình đến với Đức Vua, Đấng mà ta phụng sự Người cũng lại là cùng thống trị với Người” (FC 63).
Thảo luận theo nhóm:
– Phản ứng tức thời của chúng ta như thế nào trước điều được nghe?
– Thế nào là hiện diện và tham dự tích cực vào đời sống của Hội thánh của các đôi bạn chọn kết hôn trong Hội thánh Kitô?
– Trong những chọn lựa cho dự phóng tương lai đời sống hôn nhân của anh chị, anh chị có dự định khả năng quay về gặp gỡ với các đôi vợ chồng trẻ khác cùng hoàn cảnh để chia sẻ, học hỏi, giúp đỡ lẫn nhau không?
– Một đôi vợ chồng tín hữu có thể có những cách thức sống chứng từ đặc biệt nào (như giáo dục con cái theo một định hướng nào đó, một cung cách phục vụ, một sự hòa hợp giữa lời nói và việc làm, sự can đảm…)?
– Cầu nguyện và “Hội thánh tại gia” có liên quan gì với nhau không?

markdown:
# Chuẩn bị cho các bạn trẻ bước vào đời sống Hôn nhân- Gặp gỡ VIII: Chúng Mình Sẽ Tạo Lập Một Gia Đình – Hội Thánh Tại Gia
**Năm Mục vụ Gia đình 2017: Chuẩn bị cho các bạn trẻ bước vào đời sống Hôn nhân** **Gặp gỡ VIII: CHÚNG MÌNH SẼ TẠO LẬP MỘT GIA ĐÌNH – HỘI THÁNH TẠI GIA** **Mục đích:**
Giúp đôi bạn nhận ra tầm quan trọng của gia đình. Gia đình là nơi chốn của yêu thương, gia đình hiện diện tích cực trong cộng đoàn Hội thánh Kitô. Giúp đôi bạn nảy nở một niềm tin tưởng đối với cộng đoàn Hội thánh hướng dẫn họ và đồng hành dọc dài suốt hành trình hôn nhân của mình.
**Cầu nguyện và lắng nghe Lời Chúa:** **Lời dẫn:**
Gia đình Kitô hữu, được khai sinh với bí tích Hôn phối, gắn kết thâm sâu với Hội thánh, với đời sống và sứ mạng của Hội thánh. Bởi thế, gia đình cũng được gọi là “Hội thánh tại gia”. Gia đình là một cộng đoàn Kitô hữu sống tại gia, trong đó Chúa Phục sinh hiện diện như người bạn đường.
Các anh chị đang chuẩn bị xây dựng cho mình một gia đình Kitô hữu nơi đó chúng ta giúp nhau lớn lên trong đức tin và đức cậy, trong đối thoại và hiệp thông với Chúa, trong bác ái huynh đệ và phục vụ lẫn nhau.
**Lời Chúa: trích trong sách Sáng thế**
“Sau đó, ông Phaolô rời Athêna đi Côrintô. Tại đây, ông gặp một người Do Thái tên là Aquila, quê ở Pontô, vừa mới từ Italia đến, cùng với vợ là Priskila, vì hoàng đế Clauđiô đã ra lệnh cho mọi người Do Thái phải rời Rôma. Ông Phaolô đến thăm hai ông bà, và vì cùng nghề, nên ông ở lại nhà họ và cùng làm việc: họ làm nghề dệt lều. Mỗi ngày sabat, ông thảo luận tại hội đường, cố thuyết phục cả người Do Thái lẫn người Hy Lạp. Ông Phaolô còn ở lại Côrintô khá lâu, rồi từ giã các anh em và vượt biển sang miền Syria, cùng với bà Priskila và ông Aquila. Khi đến Êphêsô, ông Phaolô từ biệt hai người kia. Phần ông, ông vào hội đường và thảo luận với người Do Thái.
Có một người Do Thái tên là Apôlô, quê ở Alêxanđria, đã đến Êphêsô; ông là người có tài hùng biện và thông thạo Kinh Thánh. Ông đã được học Đạo Chúa; với tâm hồn nồng nhiệt, ông thường lên tiếng giảng dạy chính xác những điều liên quan đến Đức Giêsu, tuy rằng ông chỉ biết có phép rửa của ông Gioan. Ông bắt đầu mạnh dạn rao giảng trong hội đường. Sau khi nghe ông nói, bà Priskila và ông Aquila mời ông về nhà trình bày Đạo của Thiên Chúa cho ông chính xác hơn” (Cv 18,1-4.18a.19.24-26).
Linh mục: Lạy Thánh Gia Nadarét,
Cộng đoàn yêu thương của Chúa Giêsu, Đức Mẹ Maria, và thánh Giuse,
là gia đình mẫu và lý tưởng của mọi gia đình Kitô hữu;
chúng con xin phó dâng cho Thánh Gia các gia đình sẽ khai sinh ra
từ hôn phối của những người con cái này của Người.
Tất cả: Xin hãy làm cho gia đình chúng con trở thành một “Hội thánh tại gia”, một cộng đoàn sống đức tin, đức cậy, và đức mến, để phục vụ Thiên Chúa và toàn thể nhân loại.
Xin cho chúng con tìm thấy được nguồn dưỡng nuôi trong cầu nguyện chung và lắng nghe Lời Chúa, khám phá một nguồn mạch ân sủng và thánh thiện trong cử hành các bí tích. Như thế, gia đình chúng con có thể cộng tác vào việc xây dựng Hội thánh và tham dự vào sứ vụ cứu độ của Hội thánh trong thế giới.
**Câu hỏi giúp suy tư:**
– Khi nào và tại sao sự kết hợp giữa hai người được xác định là một gia đình? Nền văn hóa hiện nay có chấp nhận định nghĩa này không?
– Đâu là những mối tương quan chính yếu mà gia đình được kêu gọi bảo vệ và phát triển?
– Diễn ngữ “Gia đình là một Hội thánh tại gia” có thể mang những ý nghĩa nào?
**Suy tư:** **Gia đình ngày nay và gia đình trong ý định của Thiên Chúa**
Nói về gia đình ngày nay có nghĩa là nói về một điều gì đó mà những đường nét phân định ranh giới rất mờ nhạt hay thậm chí nghi nghĩa (hàm hồ). Ở những cấp độ khác nhau, người ta luôn có xu hướng không nói nhiều về “gia đình” cho bằng là nói về “các gia đình”. Nói thế là ám chỉ không những về những hình thái khác nhau mà thực tại gia đình có thể đang mang, mà còn ám chỉ các ý tưởng và quan niệm khác nhau về gia đình. Trong bối cảnh đó, ta cần phải tái khám phá gia đình là gì theo ý định của Thiên Chúa, điều này đã được biểu lộ ra ngay từ thuở tạo dựng ban đầu. Khi ấy chúng ta có thể mô tả gia đình như là “cộng đồng các ngôi vị, tạo lập bởi một người nam và một người nữ kết hợp trong hôn nhân và các con cái của họ, một cộng đoàn bền vững và được xã hội nhìn nhận, gắn chặt với nhau bởi những mối liên kết luân lý, tôn giáo và pháp lý trong sự kính trọng, yêu thương, hợp tác và giúp đỡ lẫn nhau. Gắn kết với hạt nhân gia đình có thể có các thành viên khác, thường là những người bà con thân thuộc với lai lịch khá khác biệt”. Do bản tính này, dù đang thể hiện dưới bất cứ hình thái lịch sử nào, mỗi gia đình phải được nhìn như là “một cộng đồng thân mật của sự sống và tình yêu” (Gaudium et spes 48; Amoris laetitia 80). Căn tính chính xác này của gia đình còn xác định sứ vụ và nhiệm vụ trong lịch sử của gia đình. Một sứ vụ được xác định bởi tình yêu nhằm giữ gìn, biểu lộ và thông truyền tình yêu qua việc hình thành nên một cộng đồng đích thật gồm những con người, những nhân vị, để phục vụ sự sống, tham dự vào sự phát triển xã hội (Familiaris Consortio 17).
**Gia đình Kitô hữu: một Hội thánh tại gia**
Tất cả những điều nói trên đây dành cho mọi gia đình cũng như cho mọi gia đình Kitô giáo. Nhưng đối với gia đình Kitô hữu, ta còn phải nhấn mạnh đến sứ vụ do bản chất của nó và không thể loại bỏ, đó là: tham dự vào đời sống và sứ mạng của Hội thánh (ibid.).
Trong gia đình, ‘vốn có thể gọi là Hội thánh tại gia’ (Lumen Gentium, 11), ta được dần trưởng thành kinh nghiệm trong Hội thánh về mối hiệp thông giữa các ngôi vị, nơi đó, nhờ ân sủng, phản ánh chính mầu nhiệm Thiên Chúa Ba Ngôi. “Ở đó, người ta học được sự kiên nhẫn và niềm vui của lao động, tình yêu thương huynh đệ, sự tha thứ quảng đại, thậm chí tha thứ nhiều lần, và nhất là việc phụng thờ Thiên Chúa qua kinh nguyện và sự hiến dâng cuộc đời mình’ (GLHTCG, 1657)” (Amoris laetitia 86).
Nếu đối chiếu giữa Hội thánh và Gia đình, người ta không khó nhận ra hình ảnh tương tự và mối liên kết thông dự giữa hai bên. Một điều đã rất có ý nghĩa là hình ảnh gia đình là một trong những hình ảnh gợi mở nhất để diễn đạt phẩm chất của Hội thánh: “gia đình của Thiên Chúa”. Kế đến, hình ảnh Hội thánh như là Thân Mình Đức Kitô gợi lên ý tưởng các gia đình, như đức Giáo hoàng Gioan XXIII đã nhấn mạnh, là “những tế bào của Hội thánh”. Cần nhắc lại là cả hai có nguồn gốc từ một bí tích: thật vậy, cũng như Hội thánh xuất thân từ bí tích Rửa tội, cũng thế gia đình Kitô hữu khai sinh từ bí tích hôn phối. Hơn nữa, Hội thánh cũng như gia đình đều là hình ảnh của Thiên Chúa Ba Ngôi. Hội thánh là hình ảnh của Ba Ngôi xét như là “dân được quy tụ trong sự hiệp nhất của Chúa Cha, Chúa Con và Chúa Thánh Thần”. Gia đình Kitô hữu là hình ảnh của Ba Ngôi vì nơi đó người ta gặp được một sự hiệp nhất thâm sâu, cởi mở ra với sự sống phong nhiêu, một tình yêu vốn có ở trong Ba Ngôi. Lại nữa, cũng như trong Hội thánh có thừa tác vụ dưới nhiều hình thức, cũng thế trong gia đình có một “thừa tác vụ hôn nhân và gia đình” được trao ban bởi bí tích Hôn phối vì thiện ích của hai vợ chồng cho nhau và, khi gia đình cởi mở đón nhận con cái, vì thiện ích và giáo dục đức tin cho con cái.
“Hội thánh là Gia đình của các gia đình, thường xuyên được làm phong phú bởi đời sống của tất cả các Hội thánh tại gia. Bởi thế, nhờ bí tích Hôn phối, mỗi gia đình thực sự trở thành một thiện ích cho Hội thánh. Trong viễn ảnh này, việc xem xét mối tương tác giữa gia đình và Hội thánh chắc chắn sẽ là một ơn ban quý giá cho Hội thánh ngày nay: Hội thánh là một phúc lành cho gia đình, và gia đình là một phúc lành cho Hội thánh. Việc gìn giữ hồng ân Bí tích của Chúa không chỉ liên hệ đến các gia đình riêng lẻ, nhưng còn đến chính cộng đoàn Kitô hữu” (AL 87).
Bởi thế, khi suy tư về cuộc sống gia đình của mình, đôi bạn cần phải xác tín mỗi ngày một hơn rằng, ngay cả khi đã kết hôn, họ cần phải tiếp tục sống và tham dự vào đời sống của Hội thánh và sẵn sàng đón nhận những lời đề nghị mà cộng đoàn Hội thánh sẽ gợi mời đôi bạn và gia đình để họ được lớn lên và sống sung mãn. Hơn nữa, gia đình còn tham dự vào sự sinh sôi nảy nở của Hội thánh. Cách tương tự, gia đình tự biểu lộ mình như “cộng đoàn được cứu độ” bởi tình yêu của Chúa Kitô, Đấng tự hiến cho cộng đoàn, và như “cộng đoàn cứu độ”, vì được kêu gọi loan báo và thông truyền cho anh em chính tình yêu này của Chúa và được ban cho khả năng hoàn tất nhiệm vụ này.
**Gia đình tham dự vào đời sống và sứ vụ của Hội thánh**
Đặc tính bẩm sinh là “Hội thánh tại gia” này của gia đình làm cho gia đình Kitô hữu lặn ngập trong cuộc sống của Hội thánh: gia đình tham dự cách cụ thể vào đời sống và sứ vụ của Hội thánh. Có thể nói: gia đình cư xử và hành động giống như cách Hội thánh cư xử và hành động. Và vì Hội thánh là cộng đoàn tin và loan báo Tin mừng, hiệp thông với Thiên Chúa và phục vụ con người, nên gia đình Kitô hữu cũng phải như thế, tất cả mọi người, cha mẹ lẫn con cái, đều dấn thân. Đó cũng là thành phần của dự phóng mà các anh chị cần phải suy nghĩ và quyết định trong khi chuẩn bị cử hành bí tích Hôn phối (cf. FC 49-64).
Trước hết, gia đình Kitô hữu được kêu gọi trở thành là một cộng đoàn tin và loan báo Tin mừng. Để được như thế, đôi bạn và gia đình cần phải được giáo dục đức tin không ngừng nhờ nghe và đọc Lời Chúa, học giáo lý, được chỉ dẫn sống đức tin, giúp đỡ lẫn nhau đọc ý nghĩa và các biến cố của cuộc sống dưới ánh sáng Tin mừng… Thứ đến, cần quan tâm đến chính sứ vụ loan báo Tin mừng, ngoài nhiệm vụ giáo dục đức tin cho con cái không những bằng lời nói mà còn bằng gương sáng đời sống cụ thể qua những chọn lựa và việc làm hằng ngày. Sau cùng, gia đình biết mình còn phải biểu lộ ra bên ngoài, đặc biệt sẵn sàng phục vụ như các cặp hôn phối trong Hội thánh để giúp đào tạo các đôi vợ chồng trẻ, các đôi đính hôn, các bạn trẻ thanh thiếu niên, như thế là đồng thời họ cũng thực thi “thừa tác vụ” được trao ban bởi bí tích hôn phối phục vụ toàn thể Hội thánh. Vì thế, người ta có thể khẳng định rằng gia đình Kitô hữu loan báo Tin mừng bằng chính cuộc sống của họ.
Ngoài ra, gia đình Kitô hữu cũng được mời gọi đối thoại với Thiên Chúa nhờ một đời sống bí tích sâu xa và trung thành, kéo dài ra trong gia đình bằng giờ kinh nguyện chung. Gia đình Kitô hữu dâng lên Chúa một phụng tự thiêng liêng qua kinh nguyện chung và hy lễ là chính sự quy hợp cùng nhau. “Gia đình hiệp nhau cầu nguyện thì hiệp nhất bên nhau” (Families that pray together stay together) (AL 227). Trong gia đình nên có một góc không gian nơi đó ta để bàn thờ, tượng ảnh Chúa, Mẹ Maria để cả nhà cầu nguyện chung. Những ngày nghỉ lễ, những ngày giỗ chạp, Tết nhất là dịp thích hợp để cả gia đình cùng cầu nguyện chung. Cùng tham dự thánh lễ Chúa nhật theo gia đình là điều tuyệt vời.
“Kinh nguyện gia đình có nội dung độc đáo là chính cuộc sống gia đình. Qua những hoàn cảnh khác nhau, cuộc sống này được diễn giải như một tiếng gọi từ Thiên Chúa và được gia đình sống như lời đáp trả của con cái: những vui mừng và sầu muộn, hy vọng và thất vọng, ngày sinh và ngày kỷ niệm sinh nhật, kỷ niệm ngày cưới của cha mẹ, những chuyến đi xa và trở về, những chọn lựa quan trọng và quyết liệt, sự ra đi mãi mãi của những người thân yêu … đều là những dấu hiệu về sự hiện diện ưu ái của Thiên Chúa trong cuộc sống gia đình; những biến cố ấy cũng phải trở thành những lúc thuận tiện cho lời tạ ơn, khẩn nguyện, tin tưởng phó thác của gia đình trong bàn tay Cha chung trên trời” (FC59).
Cha mẹ phải đồng hành với con cái trong hành trình khai tâm Kitô giáo. Ngoài ra, thật tốt cho họ và cho Hội thánh nếu các thành viên có thể tham gia các hội đoàn, các cộng đoàn nhỏ, các phong trào linh đạo hôn nhân gia đình.
Thứ đến, gia đình Kitô hữu được kêu gọi phục vụ con người trong tinh thần bác ái. Những chứng từ yêu thương như thế là chứng từ và là lời loan báo Tin mừng Tình yêu của Thiên Chúa. Biểu lộ một tình yêu bác ái như thế, cụ thể có thể là đón tiếp các cụ cao niên và giúp đỡ các gia đình khó khăn, phục vụ những người nghèo bị bỏ rơi, bị nạn. Thế nhưng trước hết, chúng ta phải thực thi bác ái như thế, theo cung cách riêng của đời sống hôn nhân gia đình, đối với người thân cận là những thành viên trong gia đình: bác ái giữa vợ chồng với nhau, sống trung tín với nhau trong hôn nhân, quảng đại chu toàn trách nhiệm làm cha làm mẹ, giáo dục con cái.
“Như vậy gia đình Kitô hữu được luật mới của Thánh Thần sinh động, hướng dẫn và được mời gọi sống “thừa tác vụ” vì tình yêu đối với Thiên Chúa và tha nhân trong sự hiệp thông mật thiết với Hội Thánh là dân vương đế. […] trong khi phụng sự Đức Kitô nơi tha nhân, họ có thể khiêm nhường và kiên nhẫn dẫn đưa anh em mình đến với Đức Vua, Đấng mà ta phụng sự Người cũng lại là cùng thống trị với Người” (FC 63).
**Thảo luận theo nhóm:**
– Phản ứng tức thời của chúng ta như thế nào trước điều được nghe?
– Thế nào là hiện diện và tham dự tích cực vào đời sống của Hội thánh của các đôi bạn chọn kết hôn trong Hội thánh Kitô?
– Trong những chọn lựa cho dự phóng tương lai đời sống hôn nhân của anh chị, anh chị có dự định khả năng quay về gặp gỡ với các đôi vợ chồng trẻ khác cùng hoàn cảnh để chia sẻ, học hỏi, giúp đỡ lẫn nhau không?
– Một đôi vợ chồng tín hữu có thể có những cách thức sống chứng từ đặc biệt nào (như giáo dục con cái theo một định hướng nào đó, một cung cách phục vụ, một sự hòa hợp giữa lời nói và việc làm, sự can đảm…)?
– Cầu nguyện và “Hội thánh tại gia” có liên quan gì với nhau không?

WARC-Truncated: length

Server: Apache/2.2.15 (CentOS)

X-Content-Type-Options: nosniff

X-Drupal-Cache: MISS

Cache-Control: no-cache, must-revalidate

Content-Language: vi

X-Generator: Drupal 7 (http://drupal.org)


text:
Khoa Bảo hiểm được thành lập ngày 01/03/2005 theo quyết định số 155/QĐ-LĐTBXH của Bộ trưởng Bộ Lao động – Thương binh và xã hội; là một trong những khoa có tuổi đời trẻ của trường Đại học Lao động – Xã hội. Do vậy, một trong những đặc trưng của Khoa Bảo hiểm là phần lớn đội ngũ giảng viên có tuổi đời và tuổi nghề còn rất trẻ nên có ưu điểm là sự nhiệt tình trong công việc, nhạy bén và sáng tạo trong giảng dạy cũng như trong nghiên cứu khoa học; tuy nhiên cũng có những điểm hạn chế nhất định tác động đến hiệu quả công việc đó là: thiếu kinh nghiệm trong giảng dạy, cũng như hạn chế về phông kiến thức, đặc biệt là phông kiến thức thực tế để sử dụng trong công tác giảng dạy. Một thực tế là để giải quyết được hai điểm hạn chế này cần phải có thời gian dài để đội ngũ giảng viên trẻ có thể tích lũy được kinh nghiệm và phông kiến thức thực tế; tuy nhiên yêu cầu từ thực tiễn ngày một cao đòi hỏi giảng viên phải không ngừng cải thiện mình và rút ngắn thời gian để đáp ứng được yêu cầu trong công việc. Đứng trước thực trạng đó, Ban Lãnh đạo Khoa Bảo hiểm đã nghiên cứu và thực hiện một số giải pháp để giúp cho đội ngũ giảng viên khoa Bảo hiểm nhanh chóng hoàn thiện những điểm còn hạn chế để đáp ứng và nâng cao hiệu quả trong công tác giảng dạy và nghiên cứu khoa học.
Thứ nhất đối với vấn đề thiếu kinh nghiệm và phương pháp giảng dạy:
Trên thực tế, để giải quyết được vấn đề này, các giảng viên trẻ sẽ thực hiện qua hai cách:
- Một là: Tự tích lũy kinh nghiệm và phương pháp qua quá trình giảng dạy và nghiên cứu.
- Hai là: Học tập từ những giảng viên đi trước và có nhiều kinh nghiệm thực tế.
Đối với cách thứ nhất, nếu giảng viên trẻ chỉ tích lũy kinh nghiệm qua thực tế quá trình giảng dạy của mình thì sẽ đòi hỏi cần có thời gian rất dài; bên cạnh đó bản thân những giảng viên trẻ chưa có kinh nghiệm để tự nhận ra những thiếu sót và nhược điểm của mình là rất khó; như chúng ta đều biết giai đoạn chuyển từ “Không biết rằng mình không biết gì” chuyển sang giai đoạn “Biết rằng mình không biết gì” là khó nhất. Vì vậy, cách nhanh nhất có thể rút ngắn được thời gian và có hiệu quả, là nhờ những người có kinh nghiệm giúp mình nhận ra yếu điểm của mình để hoàn thiện. Để đạt được mục tiêu này có rất nhiều cách để thực hiện; hiện tại khoa Bảo hiểm thường thực hiện theo hai cách:
- Bản thân giảng viên trẻ chủ động mời các giảng viên có kinh nghiệm đi nghe mình giảng: Trong các buổi sinh hoạt Bộ môn và họp giao ban khoa Lãnh đạo khoa và Bộ môn trao đổi trực tiếp với các giảng viên về cách thức này, giới thiệu cho giảng viên trẻ biết được các thế mạnh của các giảng viên có kinh nghiệm trong khoa để giảng viên trẻ có thể lên kế hoạch, lựa chọn để mời trực tiếp các giảng viên có kinh nghiệm đi dự giờ.
- Lãnh đạo khoa, Bộ môn chủ động phân lịch đi dự giờ các giảng viên trẻ: Ngoài nội dung công tác dự giờ thăm lớp theo kế hoạch; Lãnh đạo khoa, bộ môn sẽ chủ động lên kế hoạch đi dự giờ, thăm lớp đối với các giảng viên trẻ. Hoạt động này có thể thực hiện theo hai cách: Lên kế hoạch và thông báo trước cho giảng viên trẻ; hoặc Lãnh đạo khoa bộ môn chủ động lên lớp quan sát từ bên ngoài, vào lớp dự giờ và thu thập thông tin qua sinh viên. Đây là hoạt động được Lãnh đạo khoa Bảo hiểm thực hiện một cách thường xuyên, và có tần suất cao đối với những giảng viên mới được tuyển dụng.
Sau mỗi buổi đi dự giờ, sẽ thực hiện trao đổi, góp ý trực tiếp đối với giảng viên; đồng thời sẽ nêu ra cụ thể những vấn đề hoặc nội dung mà giảng viên trẻ cần phải chỉnh sửa hoặc thay đổi; những nội dung này sẽ được ghi lại trong sổ nhật ký dự giờ của giảng viên. Điều này sẽ giúp cho người đi dự giờ và giảng viên tự đánh giá về sự chuyển biến của giảng viên. Nếu có nhiều giảng viên cần hoàn thiện cùng một nội dung, khoa sẽ tổ chức lớp đào tạo chuyên sâu về vấn đề đó.
Đối với cách thứ hai học tập từ những thầy cô có kinh nghiệm. Như tất cả chúng ta đều biết, con đường ngắn nhất dẫn đến thành công chính là bằng cách học hỏi và “coppy” nguyên bản của những người đã thành công. Tại khoa Bảo hiểm, hoạt động này được coi là công việc bắt buộc của giảng viên trẻ trong hai năm đầu tiên sau khi được tuyển dụng; định mức đặt ra cho mỗi giảng viên trẻ mỗi một học kỳ tối thiểu phải đi nghe giảng được đầy đủ 2 môn học của hai giảng viên có kinh nghiệm.
Giảng viên có thể chủ động lựa chọn các thầy cô có kinh nghiệm trong giảng dạy các môn học trong Bộ môn, cũng như trong khoa để đăng ký xin đi nghe giảng. Thông qua việc đi nghe giảng này giảng viên vừa tích lũy được kinh nghiệm, phương pháp giảng dạy đồng thời tích lũy thêm kiến thức của các môn học trong bộ môn để phục vụ cho công tác giảng dạy các môn học đó. Ngoài việc giảng viên chủ động đăng ký đi nghe giảng, Lãnh đạo khoa, Bộ môn sẽ chủ động phân công các giảng viên trẻ đi nghe giảng các giảng viên khác trong khoa. Để đảm bảo được hiệu quả của hoạt động này, yêu cầu đặt ra cho tất cả các giảng viên trẻ là đi nghe giảng với thái độ cầu thị, nghiêm túc, tham gia đầy đủ các buổi giảng của môn học và giảng viên đã đăng ký nghe giảng; đồng thời các giảng viên đều phải ghi nhật ký nghe giảng và có báo cáo định kỳ về kết quả thu nhận được.
Đồng thời với việc lên kế hoạch cho các giảng viên trẻ đi nghe giảng, khoa Bảo hiểm thường xuyên tổ chức các buổi đào tạo tập trung cho các giảng viên trong khoa theo các nội dung chuyên sâu về phương pháp giảng dạy, kỹ năng xử lý tình huống nghiệp vụ sư pháp, cũng như về kiến thức chuyên môn đối với từng chuyên ngành và môn học. Việc tổ chức đào tạo tập trung sẽ giúp cho các giảng viên trẻ không chỉ thu nhận được những kiến thức về mặt lý thuyết mà còn giúp cho giảng viên có được cơ hội thực tập và thực hành giảng dạy và xử lý các tình huống được nêu ra trong quá trình đào tạo. Hoạt động này đã được khoa Bảo hiểm đưa vào kế hoạch công tác hàng năm và tổ chức trung bình 5 khóa đào tạo trong mỗi năm, đặc biệt trong năm 2009-2010 khoa Bảo hiểm đã tổ chức được 11 khoa đào tạo cho giảng viên trong khoa.
Thứ hai đối với vấn đề thiếu phông kiến thức thực tế:
Kiến thức thực tế có vai trò hết sức quan trọng đối với tất cả các công việc và đặc biệt quan trọng đối với công tác giảng dạy tại các trường đại học và cao đẳng. Phông kiến thức thực tế không chỉ giúp cho giảng viên có được một tiết giảng lôi cuốn, sinh động và hấp dẫn sinh viên mà còn giúp cho sinh viên rút ngắn được khoảng cách giữa lý thuyết và thực tế cũng như vận dụng lý thuyết vào thực tiễn ngay trong tiết giảng.
Thông thường để có được phông kiến thức thực tế, giảng viên có thể thực hiện qua hai cách:
- Bản thân giảng viên tự mình trải nghiệm trong công việc thực tế.
- Đọc, tìm hiểu và nghiên cứu các tình huống thực tế liên quan đến môn học qua các
Khoa Bảo hiểm thực hiện đào tạo sinh viên với hai chuyên ngành là Bảo hiểm xã hội và Bảo hiểm thương mại; do vậy việc trải nghiệm qua thực tế đòi hỏi giảng viên sẽ phải xuống thực tế tại các doanh nghiệp bảo hiểm, cơ quan bảo hiểm xã hội các cấp và cơ quan quản lý về BHXH và BHTM. Để tạo điều kiện cho các giảng viên, khoa Bảo hiểm đã chủ động liên hệ và đặt vấn đề với các doanh nghiệp bảo hiểm, cơ quan bảo hiểm xã hội các cấp để giảng viên có thể xuống nghiên cứu tìm hiểu thực tế. Ngoài việc xuống nghiên cứu tìm hiểu thực tế tại các doanh nghiệp và cơ quan BHXH các cấp, khoa BH đặt vấn đề với Vụ BHXH – Bộ LĐTB&XH để giảng viên được tham gia các buổi tiếp dân trả lời các thắc mắc và khiếu nại về chế độ BHXH từ đó giúp cho giảng viên cập nhật và bổ sung thêm những kiến thức hết sức thực tế để phục vụ cho công tác giảng dạy.
Kiến thức thực tế mà mỗi giảng viên có được không chỉ thông qua việc trải nghiệm từ thực tế, mà còn có thể có được thông qua việc cập nhật thông tin, cóp nhặt và nghiên cứu các tình huống thực tế thông qua các phương tiện thông tin đại chúng. Đồng thời với việc thường xuyên nhắc nhở và động viên các giảng viên trong khoa chủ động tìm kiếm và cập nhật thông tin; khoa Bảo hiểm đã đưa nội dung này vào kế hoạch công việc của mỗi giảng viên trong khoa; Nhiệm vụ này được giao trách nhiệm cho các Trưởng Bộ môn phân công cho mỗi giảng viên chuyên trách thu thập các mảng thông tin khác nhau, sau đó Bộ môn sẽ thực hiện tổng hợp thành cơ sở dữ liệu chung của khoa để các thành viên có thể khai thác. Bên cạnh đó, khoa Bảo hiểm thực hiện phân công các nhóm giảng viên tìm hiểu, nghiên cứu theo từng chủ đề cũng như các tình huống thực tế về BHXH và BHTM để định kỳ hàng tháng báo cáo và tổ chức thảo luận chia sẻ với các giảng viên trong khoa.
Sau một thời gian triển khai hoạt động này, khoa Bảo hiểm bước đầu đã có được một cơ sở dữ liệu chung về các thông tin cũng như các tình huống thực tế liên quan đến kiến thức bảo hiểm để phục vụ cho công tác nghiên cứu và giảng dạy; và quan trọng hơn cả là đã tạo ra được thói quen thường xuyên cập nhật thông tin của mỗi giảng viên khoa Bảo hiểm.
Nhà giáo có vai trò quyết định trong việc bảo đảm chất lượng giáo dục. Đội ngũ giáo viên trẻ là một bộ phận quan trọng trong lực lượng sư phạm của các khoa nói riêng và của nhà trường nói chung; phần lớn đội ngũ giảng viên trẻ đều được đào tạo cơ bản, có bản lĩnh chính trị vững vàng, hầu hết có nhiệt huyết và lòng yêu nghề , có đạo đức, lối sống lành mạnh, nhạy bén và có khả năng tiếp thu nhanh tri thức khoa học, ứng dụng công nghệ hiện đại vào tổ chức quá trình dạy học. Vì vậy việc đào tạo và bồi dưỡng đội ngũ giảng viên trẻ là một trong những nhiệm vụ hết sức quan trọng góp phần định hướng và bổ sung kịp thời những mặt còn thiếu để giúp cho đội ngũ giảng viên trẻ sẵn sàng đáp ứng được nhiệm vụ và đòi hỏi của thực tế trong công tác đào tạo; qua đó sẽ giúp cho mỗi giảng viên tự xây dựng được thương hiệu cho cá nhân mình, đồng thời tạo dựng thương hiệu cho khoa và góp phần vào công cuộc tạo dựng thành công thương hiệu Trường Đại học Lao động – Xã hội.
Số người truy cập: 9682294
43 Trần Duy Hưng - Trung Hòa - Cầu Giấy - Hà Nội
- ĐT :043.5564584 -
Fax:043.5564584
In trang này
Giấy phép thiết lập Website trên Internet số 348/GP-BC ngày 23/11/2006 của Cục
Báo Chí - Bộ Văn Hóa - Thông Tin.

WARC-Identified-Payload-Type: application/xhtml+xml

Cache-Control: private


text:
Phó Chủ tịch của tập đoàn lớn thứ năm Hàn Quốc, Lotte Group, vừa được tìm thấy đã chết. Cảnh sát nghi ông này đã tự tử và cũng tìm thấy một bức thư tuyệt mệnh dài 4 trang.
Samsung khởi kiện tập đoàn điện thoại lớn nhất TQ
Tập đoàn, tổng công ty vung vãi tiền nhà nước
Theo Yonhapnews, cảnh sát tìm thấy thi thể của ông Lee In-won, Phó Chủ tịch Tập đoàn Lotte, trên một đường mòn ở Yangpyeong, cách khoảng 55 km về phía đông Seoul.
Trước đó, khoảng 7h10 sáng ngày 26/8 (theo giờ địa phương), một người dân địa phương phát hiện thi thể đàn ông khoảng 60 tuổi treo cổ trên cây ở khu vực trên và đã báo cảnh sát.
Trước cổng tòa nhà Lotte Group vào buổi sáng ngày 26/8.
Cảnh sát cho biết, qua khám xét xe của nạn nhân ở gần hiện trường, tìm thấy một bức thư tuyệt mệnh dài 4 trang. Trong thư, ông Lee bày tỏ lòng trung thành với Chủ tịch Lotte Group, ông Shin Dong-bin, đồng thời chối bỏ các cáo buộc trốn thuế và lập quỹ đen.
Được biết, ông Lee mất liên lạc từ khoảng 22h ngày 25/8 (theo giờ địa phương). Người nhà cho biết, nạn nhân nói ra ngoài luyện tập và không thấy trở về.
Sau khi tiến hành khám nghiệm tử thi, cảnh sát kết luận ban đầu, ông Lee chết do treo cổ tự tử, không có dấu hiệu tội phạm.
Sự việc xảy ra chỉ vài giờ trước khi ông Lee phải tham gia buổi thẩm vấn của công tố viên vào 9h30 cùng ngày để lấy lời khai về các cáo buộc tham nhũng liên quan đến tập đoàn Lotte.
Ông Lee In-won (69 tuổi) gia nhập Lotte vào năm 1973. Ông giữ chức Phó chủ tịch từ năm 2011.
Ông Lee bị nghi ngờ đóng vai trò quan trọng trong cáo buộc Lotte trốn thuế hàng tỷ won, lập quỹ đen và thực hiện các hành vi mờ ám khác giữa các chi nhánh.
Trước đó ngày 25/8, các công tố viên đã thẩm vấn Tổng Giám đốc Lotte, ông Hwang Gak-kyu, người đóng vai trò chủ chốt trong bộ phận hoạch định chiến lược của tập đoàn và là một trong ba trợ thủ đắc lực của Chủ tịch Shin Dong-bin, cùng với ông Lee.
Hồi tháng 6 vừa qua, các công tố viên đã khám xét trụ sở chính và các chi nhánh của Lotte tại Hàn Quốc nhằm phục vụ công tác điều tra.

markdown:
## Phó Chủ tịch của tập đoàn lớn thứ năm Hàn Quốc, Lotte Group, vừa được tìm thấy đã chết. Cảnh sát nghi ông này đã tự tử và cũng tìm thấy một bức thư tuyệt mệnh dài 4 trang.
[Samsung khởi kiện tập đoàn điện thoại lớn nhất TQ](http://m.24h.com.vn/tai-chinh-bat-dong-san/samsung-khoi-kien-tap-doan-dien-thoai-lon-nhat-tq-c161a806125.html) [Tập đoàn, tổng công ty vung vãi tiền nhà nước](http://m.24h.com.vn/tai-chinh-bat-dong-san/tap-doan-tong-cong-ty-vung-vai-tien-nha-nuoc-c161a805832.html)
Theo Yonhapnews, cảnh sát tìm thấy thi thể của ông Lee In-won, Phó Chủ tịch Tập đoàn Lotte, trên một đường mòn ở Yangpyeong, cách khoảng 55 km về phía đông Seoul.
Trước đó, khoảng 7h10 sáng ngày 26/8 (theo giờ địa phương), một người dân địa phương phát hiện thi thể đàn ông khoảng 60 tuổi treo cổ trên cây ở khu vực trên và đã báo cảnh sát.
Trước cổng tòa nhà Lotte Group vào buổi sáng ngày 26/8.
Cảnh sát cho biết, qua khám xét xe của nạn nhân ở gần hiện trường, tìm thấy một bức thư tuyệt mệnh dài 4 trang. Trong thư, ông Lee bày tỏ lòng trung thành với Chủ tịch Lotte Group, ông Shin Dong-bin, đồng thời chối bỏ các cáo buộc trốn thuế và lập quỹ đen.
Được biết, ông Lee mất liên lạc từ khoảng 22h ngày 25/8 (theo giờ địa phương). Người nhà cho biết, nạn nhân nói ra ngoài luyện tập và không thấy trở về.
Sau khi tiến hành khám nghiệm tử thi, cảnh sát kết luận ban đầu, ông Lee chết do treo cổ tự tử, không có dấu hiệu tội phạm.
Sự việc xảy ra chỉ vài giờ trước khi ông Lee phải tham gia buổi thẩm vấn của công tố viên vào 9h30 cùng ngày để lấy lời khai về các cáo buộc tham nhũng liên quan đến tập đoàn Lotte.
Ông Lee In-won (69 tuổi) gia nhập Lotte vào năm 1973. Ông giữ chức Phó chủ tịch từ năm 2011.
Ông Lee bị nghi ngờ đóng vai trò quan trọng trong cáo buộc Lotte trốn thuế hàng tỷ won, lập quỹ đen và thực hiện các hành vi mờ ám khác giữa các chi nhánh.
Trước đó ngày 25/8, các công tố viên đã thẩm vấn Tổng Giám đốc Lotte, ông Hwang Gak-kyu, người đóng vai trò chủ chốt trong bộ phận hoạch định chiến lược của tập đoàn và là một trong ba trợ thủ đắc lực của Chủ tịch Shin Dong-bin, cùng với ông Lee.
Hồi tháng 6 vừa qua, các công tố viên đã khám xét trụ sở chính và các chi nhánh của Lotte tại Hàn Quốc nhằm phục vụ công tác điều tra.

X-Cache: QuickCache v24h-version - file

Cache-Control: public

Content-Type: text/html; charset=Utf-8


text:
Ngày 11/9/2017, PGS. TS Hoàng Anh Tuấn (Phó Hiệu trưởng Trường ĐHKHXH&NV) đã cùng đại diện Phòng Hợp tác và Phát triển, Phòng Đào tạo, Phòng Chính trị và Công tác sinh viên tham dự buổi chia sẻ kinh nghiệm với hai đại diện của Đại học Quốc gia Singapore (NUS) là ông Yong Min Ho (Chánh Văn phòng Phó Hiệu trưởng) và bà Ting Min Joon (Cán bộ Quản lý, Văn phòng Phó Hiệu trưởng). Bài thuyết trình có đề tài “Công tác quản lý cán bộ và văn hóa thay đổi tại NUS”.
Ra đời từ năm 1905, từ một trường có truyền thống đào tạo nguồn nhân lực quản lý và kỹ thuật, NUS đã trở thành một tổ chức toàn cầu phức hợp. Mức độ tự chủ cao hơn sau năm 2006 đã tạo điều kiện thúc đẩy quá trình thay đổi về mặt tổ chức, nhằm tối ưu hóa việc quản trị, quản lý các nguồn lực, các dịch vụ với giảng viên, cán bộ và sinh viên. Việc tập đoàn hóa giúp NUS tự chủ, linh hoạt trong chính sách đối đãi, quản lý nhân lực.
Ông Yong Min Ho cho biết, với châm ngôn coi đại học là nơi nuôi dưỡng nhân tài, NUS thiết lập những tiêu chí rõ ràng với một trường đại học cấp cao. Cụ thể, NUS xây dựng phương thức làm việc riêng cho viên chức và cán bộ lãnh đạo, cổ vũ nhân viên bằng các khoản thưởng và bồi dưỡng mỗi năm, và tạo lập các tôn chỉ và giá trị riêng . Chẳng hạn, ngoài lương cơ bản mỗi tháng, dựa theo hiệu quả làm việc, nhân viên ở NUS còn được cấp một khoản thu nhập tăng thêm, cùng một khoản tiền thưởng duy nhất-một lần hàng năm. Nhân viên phải đáp ứng được những tiêu chí công tác cơ bản như sự cống hiến vô tư cho NUS, tinh thần hợp tác với nhân viên khác, sự sáng tạo nhằm tìm kiếm các giải pháp, và sự truyền cảm hứng tới đồng nghiệp. Ông Yong Min Ho cho biết, trên hết là phải có được tinh thần không-bỏ-cuộc/luôn tự tin; và trên thực tế NUS đã tạo ra những con người như vậy.
Ông Yong Min Ho trình bày về công tác quản lý nhân lực của NUS
Về văn hóa thay đổi, bà Ting Min Joon nhấn mạnh, NUS luôn nỗ lực cân bằng giữa thế mạnh riêng của cán bộ với những định hướng chung của một trường đại học. Ở góc độ cá nhân, NUS giúp mỗi cán bộ tìm ra thế mạnh qua các công cụ như trắc nghiệm tính cách WoW Avatar; qua đó mỗi người có thể đóng góp cho trường theo sở trường, mối ưu tiên riêng. Ở góc độ tập thể, NUS đặt ra ba tôn chỉ với tất cả các cán bộ, đó là niềm tin vào sứ mệnh của giáo dục đại học, sự tự tin vào khả năng làm nên điều khác biệt, cùng với mong muốn tạo ra thay đổi trong chính cơ sở của mình.
Sau phần thuyết trình, ông Yong Min Ho và bà Ting Min Joon đã nhận được các câu hỏi và ý kiến từ cử tọa về các vấn đề như công tác đón tiếp và đào tạo sinh viên nước ngoài ở NUS, sự khác biệt trong việc đánh giá các cán bộ với chức năng khác nhau, tầm quan trọng của công tác sinh viên với sự phát triển của trường nói chung, cách xác định mức thưởng tương ứng với hiệu quả làm việc của mỗi nhân viên. Các câu hỏi được hai diễn giả giải đáp một cách ngắn gọn và phù hợp.
PGS. TS Hoàng Anh Tuấn trao quà lưu niệm cho ông Yong Min Ho
PGS. TS Hoàng Anh Tuấn trao quà lưu niệm cho bà Ting Min Joon
PGS. TS Hoàng Anh Tuấn cùng đại diện lãnh đạo Nhà trường chụp ảnh lưu niệm với hai diễn giả
Đại học quốc gia Singapore (NUS) có 17 khoa và trường trực thuộc, đặt tại 3 khuôn viên. Hiện nay NUS là Viện Đại học công lập có nhiều ngành học nhất tại Singapore Trên 100 viện đại học danh tiếng ở châu Âu, Mỹ, Úc, New zealand, Nhật Bản, Trung Quốc thường xuyên trao đổi sinh viên với NUS và công nhận chương trình, bằng cấp của NUS
Ra đời từ năm 1905, từ một trường có truyền thống đào tạo nguồn nhân lực quản lý và kỹ thuật, NUS đã trở thành một tổ chức toàn cầu phức hợp. Mức độ tự chủ cao hơn sau năm 2006 đã tạo điều kiện thúc đẩy quá trình thay đổi về mặt tổ chức, nhằm tối ưu hóa việc quản trị, quản lý các nguồn lực, các dịch vụ với giảng viên, cán bộ và sinh viên. Việc tập đoàn hóa giúp NUS tự chủ, linh hoạt trong chính sách đối đãi, quản lý nhân lực.
Ông Yong Min Ho cho biết, với châm ngôn coi đại học là nơi nuôi dưỡng nhân tài, NUS thiết lập những tiêu chí rõ ràng với một trường đại học cấp cao. Cụ thể, NUS xây dựng phương thức làm việc riêng cho viên chức và cán bộ lãnh đạo, cổ vũ nhân viên bằng các khoản thưởng và bồi dưỡng mỗi năm, và tạo lập các tôn chỉ và giá trị riêng . Chẳng hạn, ngoài lương cơ bản mỗi tháng, dựa theo hiệu quả làm việc, nhân viên ở NUS còn được cấp một khoản thu nhập tăng thêm, cùng một khoản tiền thưởng duy nhất-một lần hàng năm. Nhân viên phải đáp ứng được những tiêu chí công tác cơ bản như sự cống hiến vô tư cho NUS, tinh thần hợp tác với nhân viên khác, sự sáng tạo nhằm tìm kiếm các giải pháp, và sự truyền cảm hứng tới đồng nghiệp. Ông Yong Min Ho cho biết, trên hết là phải có được tinh thần không-bỏ-cuộc/luôn tự tin; và trên thực tế NUS đã tạo ra những con người như vậy.
Ông Yong Min Ho trình bày về công tác quản lý nhân lực của NUS
Về văn hóa thay đổi, bà Ting Min Joon nhấn mạnh, NUS luôn nỗ lực cân bằng giữa thế mạnh riêng của cán bộ với những định hướng chung của một trường đại học. Ở góc độ cá nhân, NUS giúp mỗi cán bộ tìm ra thế mạnh qua các công cụ như trắc nghiệm tính cách WoW Avatar; qua đó mỗi người có thể đóng góp cho trường theo sở trường, mối ưu tiên riêng. Ở góc độ tập thể, NUS đặt ra ba tôn chỉ với tất cả các cán bộ, đó là niềm tin vào sứ mệnh của giáo dục đại học, sự tự tin vào khả năng làm nên điều khác biệt, cùng với mong muốn tạo ra thay đổi trong chính cơ sở của mình.
Sau phần thuyết trình, ông Yong Min Ho và bà Ting Min Joon đã nhận được các câu hỏi và ý kiến từ cử tọa về các vấn đề như công tác đón tiếp và đào tạo sinh viên nước ngoài ở NUS, sự khác biệt trong việc đánh giá các cán bộ với chức năng khác nhau, tầm quan trọng của công tác sinh viên với sự phát triển của trường nói chung, cách xác định mức thưởng tương ứng với hiệu quả làm việc của mỗi nhân viên. Các câu hỏi được hai diễn giả giải đáp một cách ngắn gọn và phù hợp.
PGS. TS Hoàng Anh Tuấn trao quà lưu niệm cho ông Yong Min Ho
PGS. TS Hoàng Anh Tuấn trao quà lưu niệm cho bà Ting Min Joon
PGS. TS Hoàng Anh Tuấn cùng đại diện lãnh đạo Nhà trường chụp ảnh lưu niệm với hai diễn giả
Đại học quốc gia Singapore (NUS) có 17 khoa và trường trực thuộc, đặt tại 3 khuôn viên. Hiện nay NUS là Viện Đại học công lập có nhiều ngành học nhất tại Singapore Trên 100 viện đại học danh tiếng ở châu Âu, Mỹ, Úc, New zealand, Nhật Bản, Trung Quốc thường xuyên trao đổi sinh viên với NUS và công nhận chương trình, bằng cấp của NUS
Địa chỉ: số 336 Nguyễn Trãi – Thanh Xuân – Hà Nội
Thư điện tử: contact@ussh.edu.vn
Trường Đại học Khoa học Xã hội và Nhân văn
(c) 2017 - Trường Đại học Khoa học Xã hội và Nhân văn


text:
London được xem như thành phố mua sắm tuyệt vời, và thu hút rất nhiều khách du lịch, nếu bạn đến London, hãy một lần khám phá những khu mua sắm tuyệt vời này. Cùng với Beetours Việt Nam mua ngay tấm vé máy bay đi Anh để có thể thoải mái mua sắm, lựa chọn cho mình những món đồ tốt nhất.
Đến với khu phố Oxford, nằm ở phía tây của London. Nơi đây được biết đến như thiên đường thời trang thế giới, với những thương hiệu nổi tiếng. Ở đây, quy tụ hơn 99.000 shop thời trang lớn nhỏ cho việc bán lẻ các nhãn hàng danh tiếng. Là nơi mua sắm nổi bật và đông đúc của London; nơi thường xuyên diễn ra các sự kiện thời trang, đêm mua sắm…
Knightsbridge được coi là khu mua sắm quần áo khá đặc biệt, vì ở đây có chương trình đáng để du khách gần xa quan tâm nhất. Như các khu chợ khác, Knightsbridge mở cửa vào 9 sáng đến 7 tối mỗi ngày. Với các mặt hàng quần áo giá tương đối mềm hơn so với các shop có thể cho bạn sự lựa chọn phù hợp. Ở đây, Knightsbridge đang có khuynh hướng trao đổi đồ cho nhau thông qua trang web và sau khi thỏa thuận họ sẽ chuyển đồ đến khu chợ Knightsbridge để trao đổi cùng nhau, không gì thú vị hơn khi mình được mặc chiếc áo mình mơ ước bằng cách đổi món đồ mình đã qua sử dụng.
Burlington Arcade, đây là một khu có những cửa hiệu sang trọng có từ những năm đầu thế kỷ XIX, nằm sau khu phố Bond. Đây được cho là nơi mua sắm đẹp nhất, thoải mái nhất, bởi sự yên tĩnh, thư thái của nơi này. Nơi đây chỉ có khoảng 40 cửa tiệm nhưng toàn là những mặt hàng cao cấp, các sản phẩm bày bán ở đây thường nổi bật nhờ đặc tính độc đáo và một số sản phẩm được làm hoàn toàn bằng tay. Tại đây cũng có cửa hàng với bộ sư tập đồng hồ Rolex cổ, gồm 500 chiếc sản xuất từ 1915 đến 1970, đây là cửa hàng có bộ sưu tập đồng hồ cổ lớn nhất thế giới.
Đặt vé máy bay đi London giá rẻ, ve may bay di Anh hãy liên lạc với chúng tôi theo số 0944555900. Chúng tôi đảm bảo cho khách hàng những giá vé ưu đãi nhất và tư vấn trực tiếp cho các bạn về đường bay.

markdown:
**London **được xem như thành phố mua sắm tuyệt vời, và thu hút rất nhiều khách du lịch, nếu bạn đến London, hãy một lần khám phá những khu mua sắm tuyệt vời này. Cùng với Beetours Việt Nam mua ngay tấm [vé máy bay đi Anh](http://vemaybaydianh.net/) để có thể thoải mái mua sắm, lựa chọn cho mình những món đồ tốt nhất.
Đến với khu phố Oxford, nằm ở phía tây của London. Nơi đây được biết đến như thiên đường thời trang thế giới, với những thương hiệu nổi tiếng. Ở đây, quy tụ hơn 99.000 shop thời trang lớn nhỏ cho việc bán lẻ các nhãn hàng danh tiếng. Là nơi mua sắm nổi bật và đông đúc của London; nơi thường xuyên diễn ra các sự kiện thời trang, đêm mua sắm…
**Knightsbridge **được coi là khu mua sắm quần áo khá đặc biệt, vì ở đây có chương trình đáng để du khách gần xa quan tâm nhất. Như các khu chợ khác, Knightsbridge mở cửa vào 9 sáng đến 7 tối mỗi ngày. Với các mặt hàng quần áo giá tương đối mềm hơn so với các shop có thể cho bạn sự lựa chọn phù hợp. Ở đây, Knightsbridge đang có khuynh hướng trao đổi đồ cho nhau thông qua trang web và sau khi thỏa thuận họ sẽ chuyển đồ đến khu chợ Knightsbridge để trao đổi cùng nhau, không gì thú vị hơn khi mình được mặc chiếc áo mình mơ ước bằng cách đổi món đồ mình đã qua sử dụng.
**Burlington Arcade,** đây là một khu có những cửa hiệu sang trọng có từ những năm đầu thế kỷ XIX, nằm sau khu phố Bond. Đây được cho là nơi mua sắm đẹp nhất, thoải mái nhất, bởi sự yên tĩnh, thư thái của nơi này. Nơi đây chỉ có khoảng 40 cửa tiệm nhưng toàn là những mặt hàng cao cấp, các sản phẩm bày bán ở đây thường nổi bật nhờ đặc tính độc đáo và một số sản phẩm được làm hoàn toàn bằng tay. Tại đây cũng có cửa hàng với bộ sư tập đồng hồ Rolex cổ, gồm 500 chiếc sản xuất từ 1915 đến 1970, đây là cửa hàng có bộ sưu tập đồng hồ cổ lớn nhất thế giới.
Đặt
[vé máy bay đi London](http://vemaybaydianh.net/cat/ve-may-bay-di-london.html) giá rẻ, **ve may bay di Anh** hãy liên lạc với chúng tôi theo số **0944555900**. Chúng tôi đảm bảo cho khách hàng những giá vé ưu đãi nhất và tư vấn trực tiếp cho các bạn về đường bay.

Server: cloudflare-nginx

Cache-Control: private, must-revalidate

Set-Cookie: __cfduid=d7ac7a65a1cacc3bc7896f8720d4d75281510938508; expires=Sat, 17-Nov-18 17:08:28 GMT; path=/; domain=.vemaybaydianh.net; HttpOnly

Content-Type: text/html


text:
Nguyễn Đức Mạnh
Nghiên cứu viên (01/07/2017 - 31/08/2017)
Nơi công tác: University of Bordeaux
Vị trí tại Viện: Nghiên cứu viên
Điện thoại:
Email: duc-manh.nguyen AT math.u-bordeaux1.fr
Phòng làm việc: C7
Máy lẻ: 16
Nghiên cứu viên (01/07/2017 - 31/08/2017)
Nơi công tác: University of Bordeaux
Vị trí tại Viện: Nghiên cứu viên
Điện thoại:
Email: duc-manh.nguyen AT math.u-bordeaux1.fr
Phòng làm việc: C7
Máy lẻ: 16

markdown:
[Nguyễn Đức Mạnh](#)
Nghiên cứu viên (01/07/2017 - 31/08/2017)
**Nơi công tác:** University of Bordeaux **Vị trí tại Viện:** Nghiên cứu viên **Điện thoại:** **Email:** duc-manh.nguyen AT math.u-bordeaux1.fr **Phòng làm việc:** C7 **Máy lẻ:** 16


text:
Mô tả: Đồng phục bệnh viện – y tế
Loại sản phẩm: Đồng phục bệnh nhân
Đối tượng sử dụng: Bệnh viện, Trung tâm y tế, Phòng khám …
Khuyến mãi: Miễn phí thiết kế theo yêu cầu, miễn phí vận chuyển.
Chất liệu: Kate Ý, cotton, Oxford, kate ford trắng ..
Màu sắc: nhiều màu- khách tự chọn
Kiểu dáng:
- Chăm sóc người già trong gia đình hoặc người nằm liệt giường là một nhiệm vụ không hề dễ dàng. Bởi lúc đó họ cần một chế độ chăm sóc đặc biệt và tất cả mọi sinh hoạt cá nhân đều phải phụ thuộc vào người khác. Do phải thường xuyên nằm quá lâu ở một tư thế cho nên cơ thể họ luôn cảm thấy mệt mỏi, khó chịu vì vậy bạn phải tắm cho họ đầy đủ hàng ngày và lúc đó việc thay giặt cũng là một điều khá vất vả.
- Hiểu được điều đó, bằng tất cả tình yêu và sự đồng cảm, VIỆT ĐỒNG PHỤC chúng tôi đã cho ra đời mẫu sản phẩm đồng phục bệnh nhân dành riêng cho người cao tuổi, những người nằm liệt giường.
- Đặc điểm nổi bật của bộ đồng phục này chính là những miếng khóa dán chạy dọc ở 2 bên thân ống quần, 2 cánh tay và 2 bên nẹp áo giúp người thân có thể thay trang phục cho người bệnh dễ dàng hơn mà không cần phải nâng người bệnh dậy.
- Nẹp ở thân quần, tay áo và thân trước áo được may gấp mép để đính những miếng khóa dán được chắc chắn hơn và tạo điểm nhấn cho trang phục.
- Ngoài ra ở phần nẹp áo vẫn được đính những chiếc cúc ngay ngắn, thẳng hàng để tạo cảm giác họ cũng như những bệnh nhân bình thường khác, giúp giảm bớt tâm trạng tiêu cực.
- Đồng phục được may vơí nhưng gam màu nhã nhặn như sọc hồng, sọc xanh lam tạo cảm giác luôn được yêu thương, quan tâm, là màu của hi vọng và những gì tốt đẹp nhất .
- Thiết kế đơn giản với kiểu cổ tròn giúp người mặc cảm thấy thoái mái, giúp giảm bớt cảm giác bức bối, khó chịu trong người.
- Vì trong đời mỗi người chỉ có một lần để sống, nếu chúng ta theo đuổi hạnh phúc, nó sẽ lẩn tránh ta. Nhưng nếu chúng ta biết lo lắng, quan tâm tới nhu cầu của người khác, và cố gắng làm mọi điều tốt đẹp nhất cho họ, thì hạnh phúc sẽ tìm đến với ta. Đó là tất cả những gì mà VIỆT ĐỒNG PHỤC có thể làm để chia sẻ bớt nỗi đau của người bệnh cũng như người thân của họ và đó cũng là cách mà chúng tôi tự mang tới hạnh phúc cho mình.
Hướng dẫn sử dụng và bảo quản sản phẩm đồng phục bệnh nhân:
- Giặt máy, giặt tay hoặc giặt khô, tránh dùng bàn chải quá cứng.
- Không giặt chung đồng phục bệnh nhân với các sản phẩm khác màu.
- Không sử dụng bột giặt có chất tẩy quá mạnh.
- Không phơi trực tiếp dưới thời tiết nắng gắt
- Ủi nhẹ sản phẩm trong nhiệt độ không quá 80 độ C.
- Nếu như bạn còn đang đắn đo địa chỉ may đồng phục bệnh nhân cho bệnh viện, phòng khám… của bạn thì hãy liên lạc với một trong các chuyên gia của VIỆT ĐỒNG PHỤC để chúng tôi có thể giúp đỡ và tư vấn cho bạn. Mọi thông tin chi tiết xin vui lòng liên hệ :
CÔNG TY TNHH THƯƠNG MẠI ĐỒNG PHỤC VIỆT
VPĐD: An Khánh, Hoài Đức, TP. Hà Nội (gần Thiên Đường Bảo Sơn)
Hotline: 0981.7475.99
Email: dongphucviet.dpv@gmail.com
Trang web: http://vietdongphuc.com/

markdown:
** Mô tả**: Đồng phục bệnh viện – y tế ** Loại sản phẩm**: [Đồng phục bệnh nhân](http://vietdongphuc.com/dong-phuc-benh-nhan) ** Đối tượng sử dụng**: Bệnh viện, Trung tâm y tế, Phòng khám … ** Khuyến mãi**: Miễn phí thiết kế theo yêu cầu, miễn phí vận chuyển. ** Chất liệu**: Kate Ý, cotton, Oxford, kate ford trắng .. ** Màu sắc**: nhiều màu- khách tự chọn ** Kiểu dáng**:
- Chăm sóc người già trong gia đình hoặc người nằm liệt giường là một nhiệm vụ không hề dễ dàng. Bởi lúc đó họ cần một chế độ chăm sóc đặc biệt và tất cả mọi sinh hoạt cá nhân đều phải phụ thuộc vào người khác. Do phải thường xuyên nằm quá lâu ở một tư thế cho nên cơ thể họ luôn cảm thấy mệt mỏi, khó chịu vì vậy bạn phải tắm cho họ đầy đủ hàng ngày và lúc đó việc thay giặt cũng là một điều khá vất vả.
- Hiểu được điều đó, bằng tất cả tình yêu và sự đồng cảm, VIỆT ĐỒNG PHỤC chúng tôi đã cho ra đời mẫu sản phẩm đồng phục bệnh nhân dành riêng cho người cao tuổi, những người nằm liệt giường.
- Đặc điểm nổi bật của bộ đồng phục này chính là những miếng khóa dán chạy dọc ở 2 bên thân ống quần, 2 cánh tay và 2 bên nẹp áo giúp người thân có thể thay trang phục cho người bệnh dễ dàng hơn mà không cần phải nâng người bệnh dậy.
- Nẹp ở thân quần, tay áo và thân trước áo được may gấp mép để đính những miếng khóa dán được chắc chắn hơn và tạo điểm nhấn cho trang phục.
- Ngoài ra ở phần nẹp áo vẫn được đính những chiếc cúc ngay ngắn, thẳng hàng để tạo cảm giác họ cũng như những bệnh nhân bình thường khác, giúp giảm bớt tâm trạng tiêu cực.
- Đồng phục được may vơí nhưng gam màu nhã nhặn như sọc hồng, sọc xanh lam tạo cảm giác luôn được yêu thương, quan tâm, là màu của hi vọng và những gì tốt đẹp nhất .
- Thiết kế đơn giản với kiểu cổ tròn giúp người mặc cảm thấy thoái mái, giúp giảm bớt cảm giác bức bối, khó chịu trong người.
- Vì trong đời mỗi người chỉ có một lần để sống, nếu chúng ta theo đuổi hạnh phúc, nó sẽ lẩn tránh ta. Nhưng nếu chúng ta biết lo lắng, quan tâm tới nhu cầu của người khác, và cố gắng làm mọi điều tốt đẹp nhất cho họ, thì hạnh phúc sẽ tìm đến với ta. Đó là tất cả những gì mà VIỆT ĐỒNG PHỤC có thể làm để chia sẻ bớt nỗi đau của người bệnh cũng như người thân của họ và đó cũng là cách mà chúng tôi tự mang tới hạnh phúc cho mình.
**Hướng dẫn sử dụng và bảo quản sản phẩm đồng phục bệnh nhân:**
- Giặt máy, giặt tay hoặc giặt khô, tránh dùng bàn chải quá cứng.
- Không giặt chung đồng phục bệnh nhân với các sản phẩm khác màu.
- Không sử dụng bột giặt có chất tẩy quá mạnh.
- Không phơi trực tiếp dưới thời tiết nắng gắt
- Ủi nhẹ sản phẩm trong nhiệt độ không quá 80 độ C.
- Nếu như bạn còn đang đắn đo địa chỉ may đồng phục bệnh nhân cho bệnh viện, phòng khám… của bạn thì hãy liên lạc với một trong các chuyên gia của VIỆT ĐỒNG PHỤC để chúng tôi có thể giúp đỡ và tư vấn cho bạn. Mọi thông tin chi tiết xin vui lòng liên hệ :
** CÔNG TY TNHH THƯƠNG MẠI ĐỒNG PHỤC VIỆT**
VPĐD: An Khánh, Hoài Đức, TP. Hà Nội (gần Thiên Đường Bảo Sơn)
Hotline:
**0981.7475.99**
Email:
[dongphucviet.dpv@gmail.com](mailto:dongphucviet.dpv@gmail.com)
Trang web:
**http://vietdongphuc.com/**

Server: Apache

Cache-Control: no-store, no-cache, must-revalidate, post-check=0, pre-check=0

Set-Cookie: currency=VND; expires=Sun, 17-Dec-2017 17:39:41 GMT; Max-Age=2592000; path=/; domain=vietdongphuccom864.chiliweb.org

X-Powered-By: PleskLin


text:
Trang chủ
Giới Thiệu
Đối tác
Tin tức
Liên hệ
Danh mục sản phẩm
Gia công kết cấu thép
Kết cấu cầu treo dân sinh
Kết cấu cẩu trục
Gia công hộ lan tôn sóng
Lan can cầu
Lan can cầu
Kết cấu cột viễn thông
Kết cấu xe goòng lò gạch
Mạ kẽm nhúng nóng
Thép hình U, V mạ kẽm nhúng nóng
Dầm,ống nhiệt điện
Kết cấu ống thép tàu thủy
Cột thân đơn
Cột phong điện
Cột điện viễn thông
Hộ lan
Giàn giáo xây dựng
Cột đén chiếu sáng
Tấm sàn grating
Thép công nghiệp
Thép tấm cán nóng
Thép cuộn , lá cán nguội
Thép hình
Thép chữ V
Thép chữ U
Thép chữ I,H
Thép ray,cọc cừ
Thép ống
Phôi thép
Thép phế liệu
Thép xây dựng
Thép cuộn,thép cây
Inox
Ống inox 114.3
Ống inox 101.6
Ống inox 89.1
Ống inox 76.03
Ống inox 73.03
Ống inox 60.33
Ống inox 48.26
Ống inox 42.16
Ống inox 33.4
ống inox 26.67
Ống inox 21.34
Thép đặc biệt
Thép tấm chế tạo C45 , 16Mn, 65G,HARDOX 500
Thép cây chế tạo C45
Kim loại khác
Phan mem quan ly
phan mem quan ly
Tin tức nổi bật
31/03/2017 Áp thuế chống bán phá giá tối đa gần 40% với thép Trung Quốc
31/03/2017 Doanh nghiệp Việt chuyển sang nhập thép từ Nga để hưởng ưu đãi thuế
13/03/2017 Hòa Phát hứa đảm bảo về môi trường tại dự án thép Dung Quất
16/03/2017 Sản lượng thép thô của Trung Quốc tăng vào cuối tháng 2
16/03/2017 Giá thép Trung Quốc giảm từ mức cao nhất 3 năm
Hỗ trợ trực tuyến
Các tiện ích
Thời tiết
Tỷ giá
Giá vàng
Chứng khoán
Số lượt truy cập :
1805085
Số người trực tuyến :
3
Giỏ hàng của bạn
Tên sản phẩm
Số lượng
Loại bỏ
Thép chữ I 175x90x5x8x12000
TRANG CHỦ
GIỚI THIỆU
LIÊN HỆ
ĐỐI TÁC
TIN TỨC
Copyright © 2010
Vietkha.vn.
All Rights Reserved
Địa chỉ: Số 53 Đức Giang, Long Biên, Hà Nội
Điện thoại: 0912.278.957 043.655.6568 Fax: 043.655.6838
Email:
Vietkha05@gmail.com
Developed by
V
INNO


text:
Fri, Nov 17 Last update 8:39:00 AM
CHÙM TOUR MÙA THU 2017
Chùm tour du lịch Biển hè 2018
Chùm tour tết 2018
Du lịch Đà Nẵng
Copyright ©2011-2016. ASIAPLUSTRAVEL.COM.VN All rights reserved.
CÔNG TY CỔ PHẦN THƯƠNG MẠI VÀ DU LỊCH CHÂU Á CỘNG – ASIA PLUS TRAVEL
Trụ sở chính: Số 4 khu B3 – ngõ 195 phố Đội Cấn – Phường Đội Cấn- Quận Ba Đình – TP Hà Nội
Website : www.asiaplustravel.com.vn; www.vietnam-tourist.com.vn; www.thuexegiare.net.vn; www.asiaplustravelvietnam.com
Giấy phép kinh doanh lữ hành quốc tế số : 01-424/2011/TCDL-GPLHQT
Việt Nam
VPGD: Tầng 6, Building Thuận Hòa, số 108 -110 Lạc Long Quân, Tây Hồ, Hà Nội
Điện thoại: +84.4.3 722 8112/8113/8114, Fax: +84.4.3 722 8115
Hotline: 0983 353 885 - 0981 034 688
Email: info@asiaplustravel.com.vn
Campuchia
VPGD: No. group 14, Str. 30, Trapangses, Kokchork, Siem Reap, Cambodia
Điện thoại: +855-63 964 904, +855-12 880075, +855-97 4666660
Email: cambodia.asiaplustravel@gmail.com
Thái Lan
VPGD: 139/240 Khubon27 Rd., Tha Raeng, Bang Khen, Bangkok 10220 THAILAND
Điện thoại: +66 2 001 1868-9, Fax : +66 2 945 1682
Email: thailand.asiaplustravel@gmail.com
Châu Âu
VPGD: 11 rue Pierre Lescot, 77185 - Lognes, France.
Điện thoại: 33 (0)9 500 900 69, Fax: 33 (0)1 60 05 43 58
Email: chauau.asiaplustravel@gmail.com
Nhật Bản
VPGD: NCK Bld 4F 3-3-1 Hongo, Bunkyo-ku, Tokyo
Điện thoại: 03-5840-7226, Fax: 03-5840-7227
Email: japan.asiaplustravel@gmail.com
Hàn Quốc
VPGD: #1610 Soon hwa B/D, Soon hwa Dong, Joong Gu, Seoul City, SOUTH KOREA
Điện thoại: 82-2-725-0126, Fax: 82-2-725-2932
Email: korea.asiaplustravel@gmail.com
Số người đang xem: 5
Tổng số truy cập: 512752
Hỗ trợ

Vary: Accept-Encoding