text:
Thông tư 151/2014/TT-BTC
Download.com.vn xin giới thiệu Thông tư số 151/2014/TT-BTC hướng dẫn thi hành Nghị định 91/2014/NĐ-CP sửa đổi, bổ sung một số điều tại Nghị định quy định về thuế do Bộ trưởng Bộ Tài chính ban hành. Thông tư này có hiệu lực thi hành kể từ ngày 15 tháng 11 năm 2014.
Các biểu mẫu đính kèm Thông tư 151/2014/TT-BTC:
Thông báo chuyển đổi kỳ khai thuế GTGT từ Quý sang Tháng (Mẫu số: 07 /GTGT)
Danh sách các cá nhân nhận thu nhập (Mẫu số: 25/DS-TNCN)
Bảng phân bổ số thuế TNDN phải nộp của cơ sở sản xuất thủy điện cho các địa phương (Mẫu số: 02-1/TĐ-TNDN)
Tờ khai thuế thu nhập doanh nghiệp (Mẫu số: 06/TNDN)
Tờ khai thuế thu nhập doanh nghiệp (Mẫu số: 04/TNDN)
Tờ khai quyết toán thuế thu nhập doanh nghiệp (Mẫu số: 03/TNDN)
Tờ khai thuế thu nhập doanh nghiệp (Mẫu số: 02/TNDN)
Phụ lục thuế TNDN đối với hoạt động chuyển nhượng BĐS (Mẫu số: 03-5/TNDN
THÔNG TƯ
HƯỚNG DẪN THI HÀNH NGHỊ ĐỊNH SỐ 91/2014/NĐ-CP NGÀY 01 THÁNG 10 NĂM 2014 CỦA
CHÍNH PHỦ VỀ VIỆC SỬA ĐỔI, BỔ SUNG MỘT SỐ ĐIỀU TẠI CÁC NGHỊ ĐỊNH QUY ĐỊNH VỀ THUẾ
Bộ trưởng Bộ Tài chính hướng dẫn thực hiện quy định tại Nghị định số 91/2014/NĐ-CP ngày 01 tháng 10 năm 2014 của Chính phủ về việc sửa đổi, bổ sung một số điều tại các Nghị định quy định về thuế như sau:
THUẾ THU NHẬP DOANH NGHIỆP
Điều 1: Sửa đổi, bổ sung tiết e, điểm 2.2 và điểm 2.31 Khoản 2, Điều 6, Thông tư số 78/2014/TT-BTC ngày 18/6/2014 của Bộ Tài chính hướng dẫn thi hành Nghị định số 218/2013/NĐ-CP ngày 26/12/2013 của Chính phủ quy định và hướng dẫn thi hành Luật Thuế thu nhập doanh nghiệp (gọi chung là Thông tư số 78/2014/TT-BTC) như sau:
“e) Phần trích khấu hao tương ứng với nguyên giá vượt trên 1,6 tỷ đồng/xe đối với ô tô chở người từ 9 chỗ ngồi trở xuống (trừ: ô tô dùng cho kinh doanh vận tải hành khách, kinh doanh du lịch, khách sạn; ô tô dùng để làm mẫu và lái thử cho kinh doanh ô tô); phần trích khấu hao đối với tài sản cố định là tàu bay dân dụng, du thuyền không sử dụng kinh doanh vận chuyển hàng hóa, hành khách, kinh doanh du lịch, khách sạn.
“2.31. Các khoản chi không tương ứng với doanh thu tính thuế, trừ các khoản chi sau:
– Các khoản thực chi cho hoạt động phòng, chống HIV/AIDS tại nơi làm việc của doanh nghiệp, bao gồm: Chi phí đào tạo cán bộ phòng, chống HIV/AIDS của doanh nghiệp, chi phí tổ chức truyền thông phòng, chống HIV/AIDS cho người lao động của doanh nghiệp, phí thực hiện tư vấn, khám và xét nghiệm HIV, chi phí hỗ trợ người nhiễm HIV là người lao động của doanh nghiệp.
Điều 2. Sửa đổi, bổ sung Khoản 14, Điều 7, Thông tư số 78/2014/TT-BTC như sau:
“14. Chênh lệch do đánh giá lại tài sản theo quy định của pháp luật để góp vốn, để điều chuyển tài sản khi chia, tách, hợp nhất, sáp nhập,chuyển đổi loại hình doanh nghiệp (trừ trường hợp cổ phần hóa, sắp xếp, đổi mới doanh nghiệp 100% vốn nhà nước), được xác định cụ thể như sau:
a) Chênh lệch tăng hoặc giảm do đánh giá lại tài sản là phần chênh lệch giữa giá trị đánh giá lại với giá trị còn lại của tài sản ghi trên sổ sách kế toán và tính một lần vào thu nhập khác (đối với chênh lệch tăng) hoặc giảm trừ thu nhập khác.
b) Chênh lệch tăng hoặc giảm do đánh giá lại giá trị quyền sử dụng đất để: góp vốn (mà doanh nghiệp nhận giá trị quyền sử dụng đất được phân bổ dần giá trị đất vào chi phí được trừ), điều chuyển khi chia, tách, hợp nhất, sáp nhập.
Điều 3. Sửa đổi, bổ sung Khoản 3, Điều 8, Thông tư số 78/2014/TT-BTC như sau:
“3. Thu nhập từ việc thực hiện hợp đồng nghiên cứu khoa học và phát triển công nghệ theo quy định của pháp luật về khoa học và công nghệ được miễn thuế trong thời gian thực hiện hợp đồng nhưng tối đa không quá 03 năm kể từ ngày bắt đầu có doanh thu từ thực hiện hợp đồng nghiên cứu khoa học và phát triển công nghệ;
Điều 4. Sửa đổi, bổ sung Khoản 9, Điều 8, Thông tư số 78/2014/TT-BTC như sau:
“9. Thu nhập từ thực hiện nhiệm vụ Nhà nước giao của Ngân hàng Phát triển Việt Nam trong hoạt động tín dụng đầu tư phát triển, tín dụng xuất khẩu; thu nhập từ hoạt động tín dụng cho người nghèo và các đối tượng chính sách khác của Ngân hàng chính sách xã hội.
Điều 5. Bổ sung điểm e và điểm g Khoản 5 Điều 18 Thông tư số 78/2014/TT-BTC như sau:
“e) Đối với dự án đầu tư được cấp phép đầu tư mà trong Hồ sơ đăng ký đầu tư lần đầu gửi cơ quan cấp phép đầu tư đã đăng ký số vốn đầu tư, phân kỳ đầu tư kèm tiến độ thực hiện đầu tư, trường hợp các giai đoạn tiếp theo thực tế có thực hiện được coi là dự án thành phần của dự án đầu tư đã được cấp phép lần đầu nếu thực hiện theo tiến độ thì các dự án thành phần của dự án đầu tư lần đầu được hưởng ưu đãi thuế cho thời gian còn lại của dự án đầu tư lần đầu tính từ thời điểm dự án thành phần có thu nhập được hưởng ưu đãi.
THUẾ GIÁ TRỊ GIA TĂNG
Điều 8. Sửa đổi, bổ sung điểm a khoản 8 Điều 4 Thông tư số 219/2013/TT-BTC ngày 31/12/2013 của Bộ Tài chính hướng dẫn thi hành Luật Thuế giá trị gia tăng và Nghị định số 209/2013/NĐ-CP ngày 18/12/2013 của Chính phủ quy định chi tiết và hướng dẫn thi hành một số điều Luật Thuế giá trị gia tăng (gọi chung là Thông tư số 219/2013/TT-BTC) như sau:
“a) Dịch vụ cấp tín dụng gồm các hình thức:
– Cho vay;
-Chiết khấu, tái chiết khấu công cụ chuyển nhượng và các giấy tờ có giá khác;
– Bảo lãnh ngân hàng;
– Cho thuê tài chính;
– Phát hành thẻ tín dụng.
– Bao thanh toán trong nước; bao thanh toán quốc tế đối với các ngân hàng được phép thực hiện thanh toán quốc tế;
– Bán tài sản bảo đảm tiền vay do tổ chức tín dụng hoặc do cơ quan thi hành án hoặc bên đi vay vốn tự bán tài sản bảo đảm theo ủy quyền của bên cho vay để trả nợ khoản vay có bảo đảm, cụ thể:
+ Tài sản đảm bảo tiền vay được bán là tài sản thuộc giao dịch bảo đảm đã được đăng ký với cơ quan có thẩm quyền theo quy định của pháp luật về đăng ký giao dịch bảo đảm.
+ Việc xử lý tài sản đảm bảo tiền vay thực hiện theo quy định của pháp luật về giao dịch bảo đảm.
THUẾ THU NHẬP CÁ NHÂN
Điều 11. Sửa đổi, bổ sung tiết đ.1, điểm đ, khoản 2, Điều 2 Thông tư số 111/2013/TT-BTC ngày 15/8/2013 của Bộ Tài chính hướng dẫn thực hiện Luật Thuế thu nhập cá nhân, Luật sửa đổi, bổ sung một số điều của Luật thuế thu nhập cá nhân và Nghị định số 65/2013/NĐ-CP của Chính phủ quy định chi tiết một số điều của Luật Thuế thu nhập cá nhân và Luật sửa đổi, bổ sung một số điều của Luật thuế thu nhập cá nhân (gọi chung là Thông tư số 111/2013/TT-BTC) như sau:
Điều 12. Sửa đổi, bổ sung điểm c, khoản 2, Điều 26 Thông tư số 111/2013/TT-BTC như sau:
“c) Cá nhân cư trú có thu nhập từ tiền lương, tiền công, từ kinh doanh có trách nhiệm khai quyết toán thuế nếu có số thuế phải nộp thêm hoặc có số thuế nộp thừa đề nghị hoàn thuế hoặc bù trừ thuế vào kỳ khai thuế tiếp theo, trừ các trường hợp sau:
c.1) Cá nhân có số thuế phải nộp nhỏ hơn số thuế đã tạm nộp mà không có yêu cầu hoàn thuế hoặc bù trừ thuế vào kỳ sau.
c.2) Cá nhân, hộ kinh doanh có thu nhập từ kinh doanh đã thực hiện nộp thuế theo phương pháp khoán.
c.3) Cá nhân, hộ gia đình chỉ có thu nhập từ việc cho thuê nhà, cho thuê quyền sử dụng đất đã thực hiện nộp thuế theo kê khai tại nơi có nhà, quyền sử dụng đất cho thuê.
c.4) Cá nhân có thu nhập từ tiền lương, tiền công ký hợp đồng lao động từ ba (03) tháng trở lên tại một đơn vị mà có thêm thu nhập vãng lai ở các nơi khác bình quân tháng trong năm không quá 10 triệu đồng đã được đơn vị trả thu nhập khấu trừ thuế tại nguồn theo tỷ lệ 10% nếu không có yêu cầu thì không quyết toán thuế đối với phần thu nhập này.
QUẢN LÝ THUẾ
Điều 14. Sửa đổi điểm đ, Khoản 1, Điều 10 Thông tư số 156/2013/TT-BTC ngày 06/11/2013 của Bộ Tài chính hướng dẫn thi hành một số điều của Luật Quản lý thuế; Luật sửa đổi, bổ sung một số điều của Luật Quản lý thuế và Nghị định số 83/2013/NĐ-CP ngày 22/7/2013 của Chính phủ (gọi chung là Thông tư số 156/2013/TT-BTC) như sau:
“đ) Người nộp thuế trong thời gian tạm ngừng kinh doanh không phát sinh nghĩa vụ thuế thì không phải nộp hồ sơ khai thuế của thời gian tạm ngừng hoạt động kinh doanh. Trường hợp người nộp thuế tạm ngừng kinh doanh không trọn năm dương lịch hoặc năm tài chính thì vẫn phải nộp hồ sơ quyết toán thuế năm.
KT. BỘ TRƯỞNG
THỨ TRƯỞNG
Đỗ Hoàng Anh Tuấn
Download tài liệu để xem nội dung chi tiết.
Link download : http://cdn02.rada.vn/data/file/2014/Thang10/30/Thong_Tu_151_2014_TT-BTC.pdf
- Nghị định 103/2012/NĐ-CP
- Luật hình sự số 37/2009/QH12
- Nghị định 45/2014/NĐ-CP
- Luật lưu trữ số 01/2011/QH13
- Thông tư 111/2014/TT-BTC
- Thông tư 26/2014/TT-BGDĐT
- Quyết định số 62/QĐ-UBQGNCT
- Luật Đất đai số 13/2003/QH11
- Thông tư 143/2014/TT-BTC
- Quyết định 1313/QĐ-BHXH
- Thông tư 48/2014/TT-BGTVT
- Nghị định 91/2014/NĐ-CP
- Nghị định 104/2014/NĐ-CP
- Thông tư 07/2013/TT-BTC
- Nghị định 49/2013/NĐ-CP
- Quyết định 60/2014/QĐ-TTg
- Luật đất đai số 45/2013/QH13
- Nghị định số 167/2013/NĐ-CP
- Nghị định 112/2014/NĐ-CP
- Nghị định 174/2013/NĐ-CP
Trả lời
Bạn phải đăng nhập để gửi phản hồi.

markdown:
## Thông tư 151/2014/TT-BTC
**Download.com.vn xin giới thiệu Thông tư số 151/2014/TT-BTC hướng dẫn thi hành Nghị định 91/2014/NĐ-CP sửa đổi, bổ sung một số điều tại Nghị định quy định về thuế do Bộ trưởng Bộ Tài chính ban hành. Thông tư này có hiệu lực thi hành kể từ ngày 15 tháng 11 năm 2014.**
Các biểu mẫu đính kèm Thông tư 151/2014/TT-BTC:
Thông báo chuyển đổi kỳ khai thuế GTGT từ Quý sang Tháng (Mẫu số: 07 /GTGT)
Danh sách các cá nhân nhận thu nhập (Mẫu số: 25/DS-TNCN)
Bảng phân bổ số thuế TNDN phải nộp của cơ sở sản xuất thủy điện cho các địa phương (Mẫu số: 02-1/TĐ-TNDN)
Tờ khai thuế thu nhập doanh nghiệp (Mẫu số: 06/TNDN)
Tờ khai thuế thu nhập doanh nghiệp (Mẫu số: 04/TNDN)
Tờ khai quyết toán thuế thu nhập doanh nghiệp (Mẫu số: 03/TNDN)
Tờ khai thuế thu nhập doanh nghiệp (Mẫu số: 02/TNDN)
Phụ lục thuế TNDN đối với hoạt động chuyển nhượng BĐS (Mẫu số: 03-5/TNDN
THÔNG TƯ
**HƯỚNG DẪN THI HÀNH NGHỊ ĐỊNH SỐ 91/2014/NĐ-CP NGÀY 01 THÁNG 10 NĂM 2014 CỦA ** **CHÍNH PHỦ VỀ VIỆC SỬA ĐỔI, BỔ SUNG MỘT SỐ ĐIỀU TẠI CÁC NGHỊ ĐỊNH QUY ĐỊNH VỀ THUẾ**
*Bộ trưởng Bộ Tài chính hướng dẫn thực hiện quy định tại Nghị định số 91/2014/NĐ-CP ngày 01 tháng 10 năm 2014 của Chính phủ về việc sửa đổi, bổ sung một số điều tại các Nghị định quy định về thuế như sau:*
THUẾ THU NHẬP DOANH NGHIỆP
**Điều 1:** Sửa đổi, bổ sung tiết e, điểm 2.2 và điểm 2.31 Khoản 2, Điều 6, Thông tư số 78/2014/TT-BTC ngày 18/6/2014 của Bộ Tài chính hướng dẫn thi hành Nghị định số 218/2013/NĐ-CP ngày 26/12/2013 của Chính phủ quy định và hướng dẫn thi hành Luật Thuế thu nhập doanh nghiệp (gọi chung là Thông tư số 78/2014/TT-BTC) như sau:
“e) Phần trích khấu hao tương ứng với nguyên giá vượt trên 1,6 tỷ đồng/xe đối với ô tô chở người từ 9 chỗ ngồi trở xuống (trừ: ô tô dùng cho kinh doanh vận tải hành khách, kinh doanh du lịch, khách sạn; ô tô dùng để làm mẫu và lái thử cho kinh doanh ô tô); phần trích khấu hao đối với tài sản cố định là tàu bay dân dụng, du thuyền không sử dụng kinh doanh vận chuyển hàng hóa, hành khách, kinh doanh du lịch, khách sạn.
“2.31. Các khoản chi không tương ứng với doanh thu tính thuế, trừ các khoản chi sau:
– Các khoản thực chi cho hoạt động phòng, chống HIV/AIDS tại nơi làm việc của doanh nghiệp, bao gồm: Chi phí đào tạo cán bộ phòng, chống HIV/AIDS của doanh nghiệp, chi phí tổ chức truyền thông phòng, chống HIV/AIDS cho người lao động của doanh nghiệp, phí thực hiện tư vấn, khám và xét nghiệm HIV, chi phí hỗ trợ người nhiễm HIV là người lao động của doanh nghiệp.
**Điều 2.** Sửa đổi, bổ sung Khoản 14, Điều 7, Thông tư số 78/2014/TT-BTC như sau:
“14. Chênh lệch do đánh giá lại tài sản theo quy định của pháp luật để góp vốn, để điều chuyển tài sản khi chia, tách, hợp nhất, sáp nhập,chuyển đổi loại hình doanh nghiệp (trừ trường hợp cổ phần hóa, sắp xếp, đổi mới doanh nghiệp 100% vốn nhà nước), được xác định cụ thể như sau:
a) Chênh lệch tăng hoặc giảm do đánh giá lại tài sản là phần chênh lệch giữa giá trị đánh giá lại với giá trị còn lại của tài sản ghi trên sổ sách kế toán và tính một lần vào thu nhập khác (đối với chênh lệch tăng) hoặc giảm trừ thu nhập khác.
b) Chênh lệch tăng hoặc giảm do đánh giá lại giá trị quyền sử dụng đất để: góp vốn (mà doanh nghiệp nhận giá trị quyền sử dụng đất được phân bổ dần giá trị đất vào chi phí được trừ), điều chuyển khi chia, tách, hợp nhất, sáp nhập.
**Điều 3.** Sửa đổi, bổ sung Khoản 3, Điều 8, Thông tư số 78/2014/TT-BTC như sau:
“3. Thu nhập từ việc thực hiện hợp đồng nghiên cứu khoa học và phát triển công nghệ theo quy định của pháp luật về khoa học và công nghệ được miễn thuế trong thời gian thực hiện hợp đồng nhưng tối đa không quá 03 năm kể từ ngày bắt đầu có doanh thu từ thực hiện hợp đồng nghiên cứu khoa học và phát triển công nghệ;
**Điều 4.** Sửa đổi, bổ sung Khoản 9, Điều 8, Thông tư số 78/2014/TT-BTC như sau:
“9. Thu nhập từ thực hiện nhiệm vụ Nhà nước giao của Ngân hàng Phát triển Việt Nam trong hoạt động tín dụng đầu tư phát triển, tín dụng xuất khẩu; thu nhập từ hoạt động tín dụng cho người nghèo và các đối tượng chính sách khác của Ngân hàng chính sách xã hội.
**Điều 5.** Bổ sung điểm e và điểm g Khoản 5 Điều 18 Thông tư số 78/2014/TT-BTC như sau:
“e) Đối với dự án đầu tư được cấp phép đầu tư mà trong Hồ sơ đăng ký đầu tư lần đầu gửi cơ quan cấp phép đầu tư đã đăng ký số vốn đầu tư, phân kỳ đầu tư kèm tiến độ thực hiện đầu tư, trường hợp các giai đoạn tiếp theo thực tế có thực hiện được coi là dự án thành phần của dự án đầu tư đã được cấp phép lần đầu nếu thực hiện theo tiến độ thì các dự án thành phần của dự án đầu tư lần đầu được hưởng ưu đãi thuế cho thời gian còn lại của dự án đầu tư lần đầu tính từ thời điểm dự án thành phần có thu nhập được hưởng ưu đãi.
THUẾ GIÁ TRỊ GIA TĂNG
**Điều 8.** Sửa đổi, bổ sung điểm a khoản 8 Điều 4 Thông tư số 219/2013/TT-BTC ngày 31/12/2013 của Bộ Tài chính hướng dẫn thi hành Luật Thuế giá trị gia tăng và Nghị định số 209/2013/NĐ-CP ngày 18/12/2013 của Chính phủ quy định chi tiết và hướng dẫn thi hành một số điều Luật Thuế giá trị gia tăng (gọi chung là Thông tư số 219/2013/TT-BTC) như sau:
“a) Dịch vụ cấp tín dụng gồm các hình thức:
– Cho vay;
-Chiết khấu, tái chiết khấu công cụ chuyển nhượng và các giấy tờ có giá khác;
– Bảo lãnh ngân hàng;
– Cho thuê tài chính;
– Phát hành thẻ tín dụng.
– Bao thanh toán trong nước; bao thanh toán quốc tế đối với các ngân hàng được phép thực hiện thanh toán quốc tế;
– Bán tài sản bảo đảm tiền vay do tổ chức tín dụng hoặc do cơ quan thi hành án hoặc bên đi vay vốn tự bán tài sản bảo đảm theo ủy quyền của bên cho vay để trả nợ khoản vay có bảo đảm, cụ thể:
+ Tài sản đảm bảo tiền vay được bán là tài sản thuộc giao dịch bảo đảm đã được đăng ký với cơ quan có thẩm quyền theo quy định của pháp luật về đăng ký giao dịch bảo đảm.
+ Việc xử lý tài sản đảm bảo tiền vay thực hiện theo quy định của pháp luật về giao dịch bảo đảm.
THUẾ THU NHẬP CÁ NHÂN
**Điều 11.** Sửa đổi, bổ sung tiết đ.1, điểm đ, khoản 2, Điều 2 Thông tư số 111/2013/TT-BTC ngày 15/8/2013 của Bộ Tài chính hướng dẫn thực hiện Luật Thuế thu nhập cá nhân, Luật sửa đổi, bổ sung một số điều của Luật thuế thu nhập cá nhân và Nghị định số 65/2013/NĐ-CP của Chính phủ quy định chi tiết một số điều của Luật Thuế thu nhập cá nhân và Luật sửa đổi, bổ sung một số điều của Luật thuế thu nhập cá nhân (gọi chung là Thông tư số 111/2013/TT-BTC) như sau: **Điều 12.** Sửa đổi, bổ sung điểm c, khoản 2, Điều 26 Thông tư số 111/2013/TT-BTC như sau:
“c) Cá nhân cư trú có thu nhập từ tiền lương, tiền công, từ kinh doanh có trách nhiệm khai quyết toán thuế nếu có số thuế phải nộp thêm hoặc có số thuế nộp thừa đề nghị hoàn thuế hoặc bù trừ thuế vào kỳ khai thuế tiếp theo, trừ các trường hợp sau:
c.1) Cá nhân có số thuế phải nộp nhỏ hơn số thuế đã tạm nộp mà không có yêu cầu hoàn thuế hoặc bù trừ thuế vào kỳ sau.
c.2) Cá nhân, hộ kinh doanh có thu nhập từ kinh doanh đã thực hiện nộp thuế theo phương pháp khoán.
c.3) Cá nhân, hộ gia đình chỉ có thu nhập từ việc cho thuê nhà, cho thuê quyền sử dụng đất đã thực hiện nộp thuế theo kê khai tại nơi có nhà, quyền sử dụng đất cho thuê.
c.4) Cá nhân có thu nhập từ tiền lương, tiền công ký hợp đồng lao động từ ba (03) tháng trở lên tại một đơn vị mà có thêm thu nhập vãng lai ở các nơi khác bình quân tháng trong năm không quá 10 triệu đồng đã được đơn vị trả thu nhập khấu trừ thuế tại nguồn theo tỷ lệ 10% nếu không có yêu cầu thì không quyết toán thuế đối với phần thu nhập này.
QUẢN LÝ THUẾ
**Điều 14.** Sửa đổi điểm đ, Khoản 1, Điều 10 Thông tư số 156/2013/TT-BTC ngày 06/11/2013 của Bộ Tài chính hướng dẫn thi hành một số điều của Luật Quản lý thuế; Luật sửa đổi, bổ sung một số điều của Luật Quản lý thuế và Nghị định số 83/2013/NĐ-CP ngày 22/7/2013 của Chính phủ (gọi chung là Thông tư số 156/2013/TT-BTC) như sau:
“đ) Người nộp thuế trong thời gian tạm ngừng kinh doanh không phát sinh nghĩa vụ thuế thì không phải nộp hồ sơ khai thuế của thời gian tạm ngừng hoạt động kinh doanh. Trường hợp người nộp thuế tạm ngừng kinh doanh không trọn năm dương lịch hoặc năm tài chính thì vẫn phải nộp hồ sơ quyết toán thuế năm.
**KT. BỘ TRƯỞNG** **THỨ TRƯỞNG** ** Đỗ Hoàng Anh Tuấn** **Download tài liệu để xem nội dung chi tiết.**
Link download : http://cdn02.rada.vn/data/file/2014/Thang10/30/Thong_Tu_151_2014_TT-BTC.pdf
-
[Nghị định 103/2012/NĐ-CP](http://download.onboom.com/nghi-dinh-1032012nd-cp)
-
[Luật hình sự số 37/2009/QH12](http://download.onboom.com/luat-hnh-su-so-372009qh12)
-
[Nghị định 45/2014/NĐ-CP](http://download.onboom.com/nghi-dinh-452014nd-cp)
-
[Luật lưu trữ số 01/2011/QH13](http://download.onboom.com/luat-luu-tru-so-012011qh13)
-
[Thông tư 111/2014/TT-BTC](http://download.onboom.com/thng-tu-1112014tt-btc)
-
[Thông tư 26/2014/TT-BGDĐT](http://download.onboom.com/thng-tu-262014tt-bgddt)
-
[Quyết định số 62/QĐ-UBQGNCT](http://download.onboom.com/quyet-dinh-so-62qd-ubqgnct)
-
[Luật Đất đai số 13/2003/QH11](http://download.onboom.com/luat-dat-dai-so-132003qh11)
-
[Thông tư 143/2014/TT-BTC](http://download.onboom.com/thng-tu-1432014tt-btc)
-
[Quyết định 1313/QĐ-BHXH](http://download.onboom.com/quyet-dinh-1313qd-bhxh)
-
[Thông tư 48/2014/TT-BGTVT](http://download.onboom.com/thng-tu-482014tt-bgtvt)
-
[Nghị định 91/2014/NĐ-CP](http://download.onboom.com/nghi-dinh-912014nd-cp)
-
[Nghị định 104/2014/NĐ-CP](http://download.onboom.com/nghi-dinh-1042014nd-cp)
-
[Thông tư 07/2013/TT-BTC](http://download.onboom.com/thng-tu-072013tt-btc)
-
[Nghị định 49/2013/NĐ-CP](http://download.onboom.com/nghi-dinh-492013nd-cp)
-
[Quyết định 60/2014/QĐ-TTg](http://download.onboom.com/quyet-dinh-602014qd-ttg)
-
[Luật đất đai số 45/2013/QH13](http://download.onboom.com/luat-dat-dai-so-452013qh13)
-
[Nghị định số 167/2013/NĐ-CP](http://download.onboom.com/nghi-dinh-so-1672013nd-cp)
-
[Nghị định 112/2014/NĐ-CP](http://download.onboom.com/nghi-dinh-1122014nd-cp)
-
[Nghị định 174/2013/NĐ-CP](http://download.onboom.com/nghi-dinh-1742013nd-cp)
## Trả lời Hủy
Bạn phải đăng nhập để gửi phản hồi.

Cache-Control: max-age=0, no-cache, no-store, must-revalidate


text:
Du học Anh: Học bổng Khoa học Y sinh đến £3,000 tại Đại học Newcastle
Đại học Newcastle (Newcastle University) là trường công lập nghiên cứu chuyên sâu, được thành lập năm 1834 tại Newcastle. Nằm trong top 20 trường đại học xuất săc nhất Vương Quốc Anh, Đại học Newcastle là một học viện giảng dạy và nghiên cứu lớn nhất vùng Đông bắc nước Anh.

markdown:
[](http://duhocnamphong.vn/duhocanh-newcastleuniversity-uk-hocbong/)
![Du học Anh: Học bổng Khoa học Y sinh đến £3,000 tại Đại học Newcastle Du học Anh: Học bổng Khoa học Y sinh đến £3,000 tại Đại học Newcastle](http://duhocnamphong.vn/wp-content/uploads/2016/01/Du-hoc-Anh-NewCastle-300x150.jpg)
##
[Du học Anh: Học bổng Khoa học Y sinh đến £3,000 tại Đại học Newcastle](http://duhocnamphong.vn/duhocanh-newcastleuniversity-uk-hocbong/)
Đại học Newcastle (Newcastle University) là trường công lập nghiên cứu chuyên sâu, được thành lập năm 1834 tại Newcastle. Nằm trong top 20 trường đại học xuất săc nhất Vương Quốc Anh, Đại học Newcastle là một học viện giảng dạy và nghiên cứu lớn nhất vùng Đông bắc nước Anh.

WARC-Type: response

Content-Type: application/http; msgtype=response

WARC-Truncated: length

WARC-Identified-Payload-Type: text/html

Server: LiteSpeed

Connection: close

Accept-Ranges: bytes

X-Frame-Options: SAMEORIGIN

Vary: Accept-Encoding

Content-Type: text/html; charset=UTF-8


text:
- Trang chủ»
- khu nha ma quai - Báo Em Đẹp
-
16:00 30/10/20153 địa điểm vui chơi lý tưởng cho ngày Halloween ở Hà NộiEmdep.vn - Ngôi nhà ma quái hay quán cà phê trang trí rùng rợn là những địa điểm phù hợp cho ngày Halloween ở thủ đô.

markdown:
[Trang chủ](/)»
- khu nha ma quai - Báo Em Đẹp
-
16:00 30/10/20153 địa điểm vui chơi lý tưởng cho ngày Halloween ở Hà NộiEmdep.vn - Ngôi nhà ma quái hay quán cà phê trang trí rùng rợn là những địa điểm phù hợp cho ngày Halloween ở thủ đô.

WARC-Identified-Payload-Type: application/xhtml+xml

Cache-Control: private

Set-Cookie: SERVERID=emdep1; path=/

Content-Type: text/html; charset=utf-8


text:
- Trang chủ»
- rach am dao - Báo Em Đẹp
-
08:00 28/10/2015Rách âm đạo khi sinh nở và mẹo phòng tránhEmdep.vn - Không gì có thể so sánh được cảm giác đau nhức âm ỉ khi bị rách âm đạo. Thế mới biết để sinh được một em bé lành lặn, khỏe mạnh, mẹ đã phải hy sinh và chịu đựng những gì.
-
19:00 14/08/2015Bật mí mẹo nhỏ tránh bị rách âm đạo khi sinhEmdep.vn - Rách âm đạo trong quá trình sinh nở là hiện tượng xảy ra phổ biến ở 90% phụ nữ. Trên thực tế, những vết rách không gây hại chiếm đến 99% trường hợp.

markdown:
[Trang chủ](/)»
- rach am dao - Báo Em Đẹp
-
08:00 28/10/2015Rách âm đạo khi sinh nở và mẹo phòng tránhEmdep.vn - Không gì có thể so sánh được cảm giác đau nhức âm ỉ khi bị rách âm đạo. Thế mới biết để sinh được một em bé lành lặn, khỏe mạnh, mẹ đã phải hy sinh và chịu đựng những gì.
-
19:00 14/08/2015Bật mí mẹo nhỏ tránh bị rách âm đạo khi sinhEmdep.vn - Rách âm đạo trong quá trình sinh nở là hiện tượng xảy ra phổ biến ở 90% phụ nữ. Trên thực tế, những vết rách không gây hại chiếm đến 99% trường hợp.


text:
- Trang chủ»
- xem phim quy phu nhan tap 42 - Báo Em Đẹp
-
08:00 17/09/2015Quý phu nhân tập 42 ngày 17/9 trên VTV2Emdep.vn - Quý phu nhân tập 42 ngày 17/9 - Chang Min sẽ nói chỗ Mi Na đang ở với điều kiện bà Son Ju phải đồng ý để sản phẩm của công ty anh vào trung tâm thương mại.

markdown:
[Trang chủ](/)»
- xem phim quy phu nhan tap 42 - Báo Em Đẹp
-
08:00 17/09/2015Quý phu nhân tập 42 ngày 17/9 trên VTV2Emdep.vn - Quý phu nhân tập 42 ngày 17/9 - Chang Min sẽ nói chỗ Mi Na đang ở với điều kiện bà Son Ju phải đồng ý để sản phẩm của công ty anh vào trung tâm thương mại.


text:
- Trang chủ»
- xin man - Tổng hợp các tin về chủ đề xin man
-
09:00 12/08/2015Phiên Chợ Cốc Pài đơn sơ miền biên ảiEmdep.vn - Họp vào mỗi chủ nhật hàng tuần, chợ phiên Cốc Pài là nơi giao thương và hò hẹn của những dân tộc vùng cao xa nhất phía tây bắc tỉnh Hà Giang.

markdown:
[Trang chủ](/)»
- xin man - Tổng hợp các tin về chủ đề xin man
-
09:00 12/08/2015Phiên Chợ Cốc Pài đơn sơ miền biên ảiEmdep.vn - Họp vào mỗi chủ nhật hàng tuần, chợ phiên Cốc Pài là nơi giao thương và hò hẹn của những dân tộc vùng cao xa nhất phía tây bắc tỉnh Hà Giang.


text:
Hành trình phá án: Xác chết trong hồ xử lý nước thải
Một thi thể người đang trong thời kỳ phân hủy mạnh được người dân phát hiện dưới hồ điều hòa xử lý nước thải, thuộc khu công nghiệp Khai Quang, Vĩnh Yên, Vĩnh Phúc.
Khoảng 17 giờ, ngày 2/10/2013, quần chúng nhân dân phát hiện một thi thể người đang trong thời kỳ phân hủy mạnh dưới hồ điều hòa xử lý nước thải, thuộc khu công nghiệp Khai Quang, Vĩnh Yên, Vĩnh Phúc. Sự việc gây tâm lý hoang mang, lo sợ đối với người dân và công nhân tại đây.
Hồ xử lý nước thải, nơi phát hiện thi thể nạn nhân
Sau khi nhận được tin báo, Cơ quan CSĐT Tội phạm về trật tự xã hội Công an tỉnh Vĩnh Phúc phối hợp với Công anh TP Vĩnh Yên đã khám nghiệm hiện trường, khám nghiệm tử thi và điều tra ban đầu.
Bước đầu đánh giá, tình trạng hiện trường còn tương đối nguyên vẹn. Khám nghiệm tử thi cho thấy, nạn nhân mặc áo cổ tròn, quần ngố màu đen, quần áo nạn nhân đã mủn và dính nhiều bùn đất, tử thi trong tình trạng tổ chức cơ, da đã phân hủy và xà phòng hóa. Hộp sọ và các xương của tử thi không có dấu vết thương tích.
Với những kết quả khám nghiệm ban đầu, Cơ quan CSĐT Công an tỉnh Vĩnh Phúc nhận định, nạn nhân là khởi điểm của một vụ án hình sự với thủ đoạn gây án có thể là: Đối tượng dùng tay bóp cổ hoặc dùng dây siết cổ cho đến chết rồi đẩy xuống hồ và lấy tài sản. Hoặc có thể đối tượng bắt giữ nạn nhân bị bắt giữ một thời gian sau đó dùng thuốc gây mê rồi ném nạn nhân xuống hồ.
Nạn nhân là ai? Vì sao lại chết? Hành trình tìm ra kẻ thủ ác như thế nào? Mời độc giả cùng theo dõi diễn biến và hành trình phá án.

markdown:
# Hành trình phá án: Xác chết trong hồ xử lý nước thải
Một thi thể người đang trong thời kỳ phân hủy mạnh được người dân phát hiện dưới hồ điều hòa xử lý nước thải, thuộc khu công nghiệp Khai Quang, Vĩnh Yên, Vĩnh Phúc.
Khoảng 17 giờ, ngày 2/10/2013, quần chúng nhân dân phát hiện một thi thể người đang trong thời kỳ phân hủy mạnh dưới hồ điều hòa xử lý nước thải, thuộc khu công nghiệp Khai Quang, Vĩnh Yên, Vĩnh Phúc. Sự việc gây tâm lý hoang mang, lo sợ đối với người dân và công nhân tại đây.
Hồ xử lý nước thải, nơi phát hiện thi thể nạn nhân
Sau khi nhận được tin báo, Cơ quan CSĐT Tội phạm về trật tự xã hội Công an tỉnh Vĩnh Phúc phối hợp với Công anh TP Vĩnh Yên đã khám nghiệm hiện trường, khám nghiệm tử thi và điều tra ban đầu.
Bước đầu đánh giá, tình trạng hiện trường còn tương đối nguyên vẹn. Khám nghiệm tử thi cho thấy, nạn nhân mặc áo cổ tròn, quần ngố màu đen, quần áo nạn nhân đã mủn và dính nhiều bùn đất, tử thi trong tình trạng tổ chức cơ, da đã phân hủy và xà phòng hóa. Hộp sọ và các xương của tử thi không có dấu vết thương tích.
Với những kết quả khám nghiệm ban đầu, Cơ quan CSĐT Công an tỉnh Vĩnh Phúc nhận định, nạn nhân là khởi điểm của một vụ án hình sự với thủ đoạn gây án có thể là: Đối tượng dùng tay bóp cổ hoặc dùng dây siết cổ cho đến chết rồi đẩy xuống hồ và lấy tài sản. Hoặc có thể đối tượng bắt giữ nạn nhân bị bắt giữ một thời gian sau đó dùng thuốc gây mê rồi ném nạn nhân xuống hồ.
Nạn nhân là ai? Vì sao lại chết? Hành trình tìm ra kẻ thủ ác như thế nào? Mời độc giả cùng theo dõi diễn biến và
**hành trình phá án**. [Hành trình phá án](http://eva.vn/hanh-trinh-pha-an-c73e1946.html) ![ Điểm mặt 4 lý do khiến bạn ăn rất nhiều vẫn không thể tăng cân](http://eva-img.24hstatic.com/upload/4-2017/images/2017-11-17/large/1510900396-713-0.jpg)

X-Cache: QuickCache vv2.1.1rc1 - file

Vary: Accept-Encoding,User-Agent

Set-Cookie: SERVERID=m-w1; path=/

Content-Type: text/html; charset=Utf-8


text:
Các phần tử ủng hộ tổ chức khủng bố Nhà nước Hồi giáo (IS) vừa đăng thông điệp lên Twitter đe dọa, London - thủ đô Anh sẽ mục tiêu tiếp theo của các chiến binh thánh chiến sau vụ tấn công đẫm máu ở Paris, trái tim của nước Pháp, theo Express.
Những phần tử cực đoan đã bày tỏ sự hả hê trước thảm kịch đêm 13.11 ở thủ đô Paris, khiến 129 người thiệt mạng và 350 người bị thương đồng thời tuyên bố rằng, các thủ đô lớn của thế giới bao gồm London (Anh), Washington DC (Mỹ) và Rome (Ý) sẽ là mục tiêu tấn công tiếp theo.
Những phần tử ủng hộ IS đã đăng tải thông điệp đe dọa, mục tiêu tấn công tiếp theo sau Paris là các thủ đô lớn khác như London, Washington DC và Rome
Vụ tấn công khủng bố đẫm máu gần đây nhất từng xảy ra ở London và vào tháng 7.2005 khi 3 vụ nổ bom liên hoàn xảy ra trên tàu điện ngầm ở London và vụ nổ thứ tư xảy ra một giờ sau đó trên một chiếc xe bus khiến 52 hành khách thiệt mạng.
Thủ phạm gây ra thảm kịch này là 4 kẻ đánh bom tự sát tuổi từ 18 đến 30 có liên quan đến tổ chức khủng bố Hồi giáo al-Qaeda.
Hiện trường vụ đánh bom ở London năm 2005.
Tháng trước, ông Andrew Parker, người đứng đầu Cơ quan tình báo nội địa Anh MI5 đã lên tiếng cảnh báo rằng, Anh đang đối mặt với các mối đe dọa khủng bố ngày càng cao và các lực lượng an ninh không thể đảm bảo có đủ khả năng ngăn chặn tất cả các âm mưu khủng bố nhắm vào nước này.
Theo Express, một kẻ buôn lậu IS, khoảng 30 tuổi, có bộ râu rậm đã tiết lộ rằng, hơn 4.000 chiến binh thánh chiến đã bí mật xâm nhập vào châu Âu thành công.
"Hãy chứ chờ xem", tên này tuyên bố với BuzzFeed và tiết lộ thêm rằng, hiện có hơn 4.000 tay súng IS bí mật nằm vùng và sẵn sàng tấn công trên toàn Liên minh châu Âu.
Kẻ buôn lậu IS cho biết, việc bí mật xâm nhập vào châu Âu là sự khởi đầu cho một âm mưu lớn hơn. Đó là tiến hành các cuộc tấn công trả thù ở phương Tây để trả đũa cho các cuộc không kích chống lại IS ở Iraq và Syria của liên minh quân sự do Mỹ dẫn đầu.
Vẻ hoảng sợ, kinh hãi còn nguyên trên gương mặt nạn nhân vụ tấn công khủng bố ở Paris đêm 13.11.
"Nếu kẻ nào đó tấn công chúng tôi thì chắc chắn chúng tôi sẽ tấn công trả đũa", kẻ này tuyên bố.
Hắn cũng thừa nhận, IS đang lợi dụng cuộc khủng hoảng tị nạn để trà trộn vào dòng người di cư, xâm nhập vào châu Âu
"Họ (các chiến binh thánh chiến) đang mượn danh người tị nạn để xâm nhập (vào châu Âu)", hắn tuyên bố.
Sau vụ tấn công khủng bố liên hoàn đẫm máu ở Pháp tối thứ Sáu ngày 13.11, giới chức Washington DC đã thắt chặt an ninh trong thành phố và triển khai thêm các cảnh sát liên tục tuần tra và giám sát chặt chẽ những địa điểm có nguy cơ bị tấn công cao - bao gồm Điện Capitol (Tòa nhà Quốc hội Mỹ). Ngoài ra, an ninh cũng được tăng cường tại Đại sứ quán Pháp tại Washington DC.
Vụ tấn công khủng bố gần đây nhất xảy ra tại Washington DC là vào tháng 4.2013 khi người đàn ông tên là James Dutschke gửi thư tẩm Ricin - một loại chất kịch độc cho Tổng thống Barack Obama. Âm mưu trên thất bại và tên này bị kết án 25 năm tù.
Trong khi đó, danh tính của một tên khủng bố tham gia vụ tấn công đẫm máu ở Paris vừa được tiết lộ. Y tên là Omar Ismail Mostefai, công dân Pháp sinh ngày 21.11.1985 tại vùng ngoại ô nghèo Courcouronnes của Paris. Tên này từng có 8 tiền án phạm tội "lặt vặt" nhưng chưa từng phải ngồi tù, theo truyền thông Pháp.
Ngoài ra, tại hiện trường vụ tấn công, cảnh sát thu giữ một hộ chiếu Syria. Giớ chức Pháp xác nhận, đây là hộ chiếu của một người nhập cư, từng đăng ký xin tị nạn tại một hòn đảo của Hy Lạp. Một điều tra viên tiết lộ, tên của chủ nhân hộ chiếu là Abbdulakbak.B, sinh năm 1990. Tuy nhiên, các nhà chức trách vẫn chưa khẳng định chắc chắn, chủ nhân cuốn hộ chiếu là một trong số những kẻ tấn công Paris.


text:
-
Chào Mừng Bạn Đến Với Hệ Thống Diễn Đàn Trường Thịnh Group!
+ Mỗi Tin Đăng Phải Có Tiêu Đề Khác Nhau
+ Mỗi Tin Rao Vặt Phải Có Nội Dung Khác Từ 30% Trở Lên
+ Chúng tôi có quyền Xóa, Sửa Bài viết Hoặc Banned Mà Không Cần Báo Trước Với Bất Kỳ Lý do gì
linh tinh
Danh sách các bài viết trên Trang Web Rao Vặt Miễn Phí Hiệu Quả Tại Huyện Hóc Môn chứa từ khóa linh tinh. Contents: 75. Watchers: 0. Views: 37.
Trang 1 của 4 trang
XenTag by truongthinh.info

markdown:
-
**Chào Mừng Bạn Đến Với Hệ Thống Diễn Đàn Trường Thịnh Group!**
+ Mỗi Tin Đăng Phải Có Tiêu Đề Khác Nhau
+ Mỗi Tin Rao Vặt Phải Có Nội Dung Khác Từ 30% Trở Lên
+ Chúng tôi có quyền Xóa, Sửa Bài viết Hoặc Banned Mà Không Cần Báo Trước Với Bất Kỳ Lý do gì
# linh tinh
Danh sách các bài viết trên Trang Web Rao Vặt Miễn Phí Hiệu Quả Tại Huyện Hóc Môn chứa từ khóa linh tinh. Contents: 75. Watchers: 0. Views: 37.
Trang 1 của 4 trang
XenTag by

Cache-Control: private, max-age=0


text:
-
Chào Mừng Bạn Đến Với Hệ Thống Diễn Đàn Trường Thịnh Group!
+ Mỗi Tin Đăng Phải Có Tiêu Đề Khác Nhau
+ Mỗi Tin Rao Vặt Phải Có Nội Dung Khác Từ 30% Trở Lên
+ Chúng tôi có quyền Xóa, Sửa Bài viết Hoặc Banned Mà Không Cần Báo Trước Với Bất Kỳ Lý do gì
Đánh giá của chuyên gia về dự án AB Central Square
Thảo luận trong 'Mua - Bán Nhà' bắt đầu bởi toilaai, 19/6/17.

markdown:
-
**Chào Mừng Bạn Đến Với Hệ Thống Diễn Đàn Trường Thịnh Group!**
+ Mỗi Tin Đăng Phải Có Tiêu Đề Khác Nhau
+ Mỗi Tin Rao Vặt Phải Có Nội Dung Khác Từ 30% Trở Lên
+ Chúng tôi có quyền Xóa, Sửa Bài viết Hoặc Banned Mà Không Cần Báo Trước Với Bất Kỳ Lý do gì
# Đánh giá của chuyên gia về dự án AB Central Square
Thảo luận trong '
[Mua - Bán Nhà](forums/mua-ban-nha.11/)' bắt đầu bởi [toilaai](members/toilaai.456/), [19/6/17](threads/danh-gia-cua-chuyen-gia-ve-du-an-ab-central-square.5332/).


text:
Tình Bạn
Tài sản quí giá của cuộc đời
Chủ Nhật, 29 tháng 1, 2017
Chúc mừng năm mới
Mai đào đua nở đón xuân sang
Cầu chúc người người được an khang
Nhà nhà vạn sự đều như ý
Nơi nơi rộn rã tiếng ca vang
Được đăng bởi
Friend of All
vào lúc
11:59
12 nhận xét:
Gửi email bài đăng này
BlogThis!
Chia sẻ lên Twitter
Chia sẻ lên Facebook
Chia sẻ lên Pinterest
Bài đăng mới hơn
Bài đăng cũ hơn
Trang chủ
Đăng ký:
Bài đăng (Atom)

Server: GSE

X-Content-Type-Options: nosniff

X-XSS-Protection: 1; mode=block


text:
Bó vỉa vuông bê tông KT 18x22x100
Gạch block lát hè tự chèn cũng là một loại gạch xi măng lát nền, bởi vậy loại gạch này cũng cần tuân theo các tiêu chuẩn dành cho Gạch xi măng lát nền. Và dưới đây là tiêu chuẩn Việt Nam cho loại gạch này.
Phân biệt các loại gạch không nung
Để có được một vỉa hè hay sân vườn bền, đẹp sử dụng gạch block lát hè tự chèn, cần tuân thủ các bước sau:
Gạch lát Block tự chèn là sản phẩm gạch không nung, được sản xuất theo công nghệ ép rung kết hợp thủy lực trên trên hệ thống dây chuyền thiết bị hiện đại và tự động MASA- HANDUK của Hàn Quốc do sự chuyển giao công nghệ.
Gạch Terrazzo là sản phẩm gạch không nung, dùng để lát vỉa hè, sân vườn. Gạch Terrazzo được sản xuất từ các nguyên liệu như xi măng, cát, đá bụi, đá mi, bột đá, bột màu và hạt đá granite.
Gạch block xây tường là loại gạch block bêtông xây cường độ cao, chống thấm, cách âm cách nhiệt. Gạch block xây tường rất thích hợp với vùng có điều kiện khí hậu nhiệt đới, nắng nóng mưa nhiều hay vùng bị bão lũ, nhiễm mặn.
Lịch sử ghi nhận việc dùng gạch tự chèn làm từ đá đầu tiên vào năm 4000 trước Công nguyên ở Assyria và vào năm 2000 trước Công nguyên, những phiến đá đã được sử dụng để lát những con đường làng.
Để trả lời câu hỏi này, mời các bạn cùng xem một thí nghiệm mô phỏng thực hiện ở Anh. Một đoạn thực nghiệm kết cấu mặt đường lát gạch tự chèn thoát nước với 4 loại móng thông dụng khác nhau đã được tiến hành
Gạch block tự chèn được ví như là một loại vật liệu lát nền đa năng. Với nhiều kiểu dáng, kích cỡ và màu sắc khác nhau rất phù hợp cho việc thiết kế theo ý tưởng sáng tạo không ngừng và làm tăng tính đa dạng cho các công trình.

Server: nginx


text:
PV - Theo TTVN / Trí Thức Trẻ |
14/06/2013 05:30 PM
Webgame RPG
7.5đ |
60 Vote
TIN LIÊN QUAN
Solar Tempest: Game mới của cha đẻ Cửu Âm Chân Kinh
gMO 3D hot I AM MT: Card Battle sắp được phát hành tại Việt Nam
Gamewave xác nhận Hoành Tảo Thiên Hạ đã về Việt Nam
TIN ĐÁNG ĐỌC
Cuối tuần này có những game online nào hay nhất, đáng chơi nhất?
Tổng hợp đánh giá Star Wars Battlefront II: May quá, làng game không có giải… Mâm xôi vàng
Điểm danh những tuyển thủ LMHT Hàn Quốc có khả năng ra đi tìm bến đỗ rất cao trong mùa chuyển nhượng năm nay
Cấu hình 'sinh viên' giá khoảng 13 triệu đồng chiến game hợp lý nhất hiện nay
Đây là diễn viên chính của phim về... Pikachu
Cùng chuyên mục
Cửu Thiên Phong Thần tung teaser, mở cửa tại Việt Nam ngày 22/11
Thành quả làm net 4 năm của một chủ quán: Cục nợ 1,5 triệu chẳng đòi nổi
Vừa mở cửa 10 ngày, MU Legend đã mở chiến dịch 'bàn tay sắt' ban gần 500...
Game online đẹp tuyệt vời 'từ trên trời rơi xuống' Kings and Heroes bất ngờ...
Dead or Alive Xtreme: Venus Vacation tung trailer mới, nhân vật nữ lại thi...
© Copyright 2007 - 2017 – Công ty Cổ phần VCCorp
Tầng 17, 19, 20, 21 Toà nhà Center Building - Hapulico Complex, Số 1 Nguyễn Huy Tưởng, Thanh Xuân, Hà Nội.
Giấy phép thiết lập trang thông tin điện tử tổng hợp trên internet số 3634/GP-TTĐT do Sở Thông tin và Truyền thông TP Hà Nội cấp ngày 06/09/2017
Tầng 21, Tòa nhà Center Building - Hapulico Complex, Số 1 Nguyễn Huy Tưởng, Thanh Xuân, Hà Nội.
Điện thoại: 024.7309.5555 Máy lẻ 41301 Email: info@gamek.vn
Chịu trách nhiệm quản lý nội dung: Bà Nguyễn Bích Minh
VPĐD tại TP.HCM: Tầng 6 Tòa nhà 123
123 Võ Văn Tần, phường 6, quận 3, Tp. HCM
Liên hệ quảng cáo:
Admicro
Hotline hỗ trợ quảng cáo: 0942 86 11 33
Email: giaitrixahoi@admicro.vn
Hỗ trợ & CSKH: Admicro
Address: Tầng 20, Tòa nhà Center Building - Hapulico Complex, Số 1 Nguyễn Huy Tưởng, Thanh Xuân, Hà Nội.


text:
Chương 4
Đức Giêsu
đã giảng và dạy những gì?
(bài 12)
Phúc âm kể dụ-ngôn hạt cải để làm gì? Phải chăng để bảo: Vương Quốc Nước Trời khởi từ hạt cải, sau đó lớn mạnh?
Đó là nội-dung lời chú-giải ta nghe rất thường ở Phúc Âm. Thế nhưng, ở đây cũng cần xem kỹ loại cây cải này sống ở Địa Trung Hải, tức: loại cây mà chim trời có thể làm tổ ở đó. Quả là, cây cải tự sinh sôi/nảy nở từ một hạt nhỏ. Khi cây tăng-trưởng, nó thành bụi rậm cao gần một mét và có cây còn cao hơn thế. Nhưng theo tôi, thì khi nghe kể dụ-ngôn này, người nghe sẽ nắm trọn ý Đức Giêsu nói qua câu truyện.
Tác-giả “Pliny Già”, là người đã quá vãng vào năm 79 sau Công nguyên, vì ông dám đến gần sát núi Vesuvius đang bốc lửa. Vào dạo ấy, ông có viết về cây cải trong sách có tựa đề là “Thiên-nhiên Sử”. Ông mô-tả vị cay nồng đến “cháy môi/miệng” của cây, nhưng theo ông, nó lại có tính bổ-dưỡng cho sức khoẻ con người. Ông nói: cây cải loại này, thường mọc ở khu hoang-dã, nhưng ta vẫn có thể cải-thiện nó bằng cách đem về ghép với cây nào khác trong vườn nhà, cách cẩn-thận. Và ông bảo: “Khi gieo xuống đất, nó sẽ không chừa khoảng đất trống nào ở xung quanh. Bởi, hạt của nó rơi xuống, sẽ đâm chồi thành cây lớn ngay lập tức.”
Nói cách khác, khi kể dụ-ngôn hạt cải, Đức Giêsu có ý bảo: cây này sẽ lấn chiếm những nơi không ai muốn nó tới; và nó có khả-năng tránh được mọi khống-chế/ràng-buộc bởi thế nên, nếu không thích, ta có thể dễ dàng bứng nó đi. Đức Giêsu chủ-trương Vương Quốc Nước Trời, giống bụi cải cay nồng này, lại có đặc-trưng/đặc-thù là khi ta đã vất bỏ nó rồi, vườn tược của ta bị nguy-hại vẫn không nhỏ. Sự thật thì, tại các khu trồng trọt, ta vẫn thấy chim trời tới đó đậu trong phút chốc hoặc làm tổ để ở, dù chẳng ai thích chúng đến. Là nhà nông, chẳng ai muốn thấy chim trời đến ruộng/vườn nhà mình để ăn hạt giống lẫn đậu hạt do mình ra công trồng trọt. Hơn nữa, đây là ẩn-dụ khiến người nghe kinh-ngạc, sửng-sốt. Ẩn-dụ về Vương Quốc nói ở đây, là thứ dịch hại gây cho chủ vườn vốn dĩ chăm lo canh-tác rất cẩn-thận. Nghe thế, hẳn quý vị lại sẽ nghĩ, rằng: giới chủ-đất cùng như tá-điền, hằng ngày vẫn không ngừng lao-động hoặc cả những người vô công rỗi nghề hoặc các tay hành-khất tuyệt-vọng, cũng đáp trả theo cách giống hệt như thế, chí ít là về Vương Quốc Nước Trời được ví như cây cải.
Nếu thế, dụ-ngôn hạt cải lại kể nhiều hơn các bài giảng hay sao? Kể truyện dụ-ngôn có buộc người kể phải suy về ý-nghĩa của cốt truyện, không?
Nghe truyện dụ-ngôn Đức Giêsu kể, rồi suy cho kỹ, sẽ giúp ta trả lời các câu tương-tự, cách tích-cực. Thật ra thì, truyện dụ-ngôn giúp ta hiểu được các câu Đức Giêsu nói về “Vương Quốc Nước Trời” mà giáo-lý trong Đạo từng qui-chiếu. Điều này cũng thấy ở văn-bản khác, như Tin Mừng do tác-giả Tôma viết, mà tôi xin phép được trích-dẫn ở đây một đoạn như sau:
“Đức Giêsu nói: “Có người từng đón khách quí đến nhà mình khoản đãi. Chuẩn bị bữa ăn tối cho khách, ông sai đầy tớ đi ra ngoài mời khách vào nhà. Người đầy tớ đến mời người thứ nhất và nói: ‘Thày tôi mời ông đến.’ Người ấy bảo: ‘Tôi đang có mấy người khách buôn hàng còn nợ tiền của tôi, họ sẽ đến chỗ tôi vào tối nay. Tôi phải đi đón để còn ra hiệu-lệnh cho họ nữa. Vậy xin khất để hôm khác nhé.’ Người đầy tớ lại ra đi mời người khác và nói với người này như sau: ‘Thày tôi mời ông đến.’ Người này lại nói với đầy tớ rằng: ‘Tôi vừa tậu căn nhà và họ gọi tôi đi xa mất cả ngày. Tôi không có giờ đến dự đâu.’ Người đầy lại đi mời người khác và bảo: ‘Thày tôi mời ông đến.’ Người ấy lại cũng nói với đầy tớ rằng: ‘Bạn của tôi nay có đám cưới nên tôi phải sắp đặt buổi tiệc cho bữa đó nên không đến được. Tôi xin lỗi không đến dự bữa tối với thày của ông được.’ Người đầy tớ lại đến với người khác và nói với người này rằng: ‘Thày tôi mời ông đến.’ Người được mời bèn nói với đầy tớ rằng: ‘Tôi vừa mua được căn hộ nên phải đi thu tiền thuê nên không thể đến được. Tôi thành-thật xin lỗi.’ Người đầy tớ trở về tâu với chủ: ‘Những người mà Ngài mời tới dự tiệc đều xin kiếu.” Người chủ bèn nói với đầy tớ của ông rằng: ‘Ngươi hãy ra ngoài đường và đem về đây bất cứ người nào ngươi gặp để họ dự tiệc.’ Mọi kẻ buôn người bán [sẽ] chẳng vào được nơi ở của Cha ta.”
Ở câu cuối, Ngài lại bảo: “Mọi kẻ buôn, người bán sẽ chẳng vào được nơi ở của Cha ta”, đó là lối diễn-tả của tác-giả Tôma về ý-nghĩa của dụ-ngôn. Trong khi tác-giả Luca kể, ông lại sử-dụng cụm-từ “Những người bị ruồng bỏ” được gọi đến dự tiệc. Còn tác-giả Mátthêu lại viết: “Kẻ tốt người xấu” tụ-tập đến’. Tuy thế, đằng sau các giải-thích riêng này, ta thấy cùng một lối kể truyện phổ-biến cùng khắp, vẫn tuân-theo đường-lối rất giống nhau.
Qua truyện trên, Đức Giêsu kể về người lo tiệc để đãi khách, nên sai đầy-tớ ra ngoài mời bạn-bè ông đến. Người được mời, cứ tuần-tự kiếm lý-do này/khác để xin kiếu, không đến. Xem thế thì, truyện ở đây cho thấy: tiệc đã sẵn, nhưng phòng tiệc vẫn cứ trống, nên chủ nhà bèn sai gia-nhân thay thế khách chối-từ bằng cách mời bất cứ ai sống ở ngoài đường.
Ở đây, ta cũng nên dừng lại đôi phút, để suy về cảnh tình xảy ra, vào lúc đó. Giả như ai đó, sống vất-vưởng ngoài đường, lại được mời dự tiệc, hẳn người tham-dự sẽ gồm đủ mọi giới, mọi giai-cấp, ngạch-trật trên dưới rất lẫn lộn. Và khi đã vào ngồi, người này lại sẽ dựa vào người kia, nam cạnh nữ, người tự-do ngồi sát dân nô-lệ, người cao/sang sẽ ngồi cạnh kẻ dưới thấp, người thanh-bạch cạnh người tầm-thường cả trong nghi-thức ăn/uống, lễ-lạy. Và dĩ nhiên, điều này lại sẽ chao-đảo cả xã-hội và trở-thành mối đe-doạ các qui-định dựng cuộc sống đã được nghiên-cứu cẩn-thận ở những thế-kỷ đầu.
Chuyện này không chỉ xảy ra ở thế kỷ đầu mà thôi. Hãy tưởng-tượng, thời buổi này lại có người dám huỷ bữa tiệc linh-đình đã dọn sẵn thay vào đó, cho gọi kẻ đầu đường xó chợ đến ăn, sao?
Đó chính là vấn-đề. Riêng đây, hãy tưởng-tượng trường-hợp có người hành-khất nào đó tự dưng đến trước cửa nhà mình để xin ăn. Có thể, quý vị cũng bố thí cho người ấy đôi chút độ-nhật bù cho họ cả ngày đường, phải “lang bạt kỳ hồ” đây đó. Có thể, lại có ai đó độ-lượng hơn, mời người lạ vào tận bếp, lấy đồ nhà ra cho nguời ấy ăn. Hoặc giả, có người còn ưu-ái hơn, kêu mời người ấy bước thẳng vào phòng ăn để cùng với gia-đình ăn cơm tối, thoả thích. Hoặc, bảo người dưng khách lạ cứ trở lại vào cuối tuần để cùng ăn/cùng uống với bạn bè/người thân vui chơi chè chén với gia-đình, chăng?
Lấy ví-dụ khác: ví thử ta là Giám đốc công-ty danh tiếng nọ, đã sửa soạn bữa tiệc nhẹ tại phòng khách công-ty; hoặc, sửa soạn bữa ăn trưa ở nhà hàng để khoản-đãi các trưởng sở hoặc mở tiệc đặc-biệt cho các sếp hoặc phó phòng ở nhà mình, mà bị từ-chối, hẳn người tổ-chức có thấy gì khác câu truyện ở trên không? Thế-kỷ thứ XX đâu nào khác thế kỷ đầu đời, khi những người được mời đến thưởng-thức món ăn ngon, là để khoản-đãi các đối-tác đồng-cấp hầu củng-cố địa-vị mình đang nắm trong công-ty, hoặc trong xã-hội mình sống; chí ít là để duy-trì quan-hệ thương-mại với nhiều người.
Xem thế thì, ăn uống không chỉ là tác-động đơn giản về thể-lý để xua cơn đói đang dồn cục trong bụng. Các nhà nhân-chủng-học có kể rằng: Các “qui-định” ẩm-thực chỉ là ảnh-hình thu nhỏ của xã-hội đưa ra qui-định nào đó trong quan-hệ và giáo-tế của nhiều người. Những gì ta thực-hiện tại bàn ăn, được coi như bản-đồ cho thấy sự khác-biệt về kinh-tế, xã-hội và chính-trị ở một số nơi.
Hãy lấy ví-dụ nước Mỹ vào đầu thế-kỷ thứ XX, các phong-trào đòi quyền sống đã nổi dậy ở một số tiểu-bang. Hãy nghĩ về các cơn giận của nhiều người da trắng tại bữa ăn do “Woolworth” tổ-chức tại quầy cho khách hàng người da mầu đã được ăn uống thoả thuê lại còn chễm chệ ngồi sai nhân-viên phục-vụ lấy bánh mì kẹp thịt với Coca-Cola cho mình. Có khác cảnh-tượng kể trên không!
Xã hội hiện-đại tuy rực sáng tính dân-chủ, nhưng cũng có qui-định về ăn uống, như: ăn ở đâu? Khi nào? Cùng bàn với ai? Khi xưa, cũng có nhiều đạo-luật nhấn mạnh việc chống báng người da mầu, tuyệt-đối không cho họ ăn/uống ở một số nơi qui-định, và nhất là: không cho phép người da mầu được phép ngồi ăn chung với người da trắng.
Qui-định tổ-chức các bữa ăn trưa khi xưa, là ảnh-hình thu nhỏ về khuôn-mẫu giao-tế nhân-sự ở xã-hội chủ-trương phân-biệt chủng-tộc, nói chung. Thành thử, khi giới trẻ da trắng cũng như da mầu, dám phá bỏ các qui-định hoặc luật-lệ về chuyện ăn uống/chung đụntg với các sắc-tộc khác nhau hoặc việc đi chung cùng một xe buýt này/khác, là họ đã tạo sự chống-báng ở xã-hội nơi họ sống tựa như thế. “Tiệc bàn phân-biệt” nhiều chuyện đã biểu-trưng phân-biệt/kỳ-thị ở xã-hội cùng khắp, lớn/nhỏ. Trong khi đó, “Tiệc bàn rộng mở” lại vẫn là biểu-tượng cho cộng-đồng nhân-loại rất đồng đều, “nên-một”. Và, đó là những gì từng xảy đến dưới thời Đức Giêsu hoạt-động và sinh sống.
Dù sao thì dụ-ngôn chỉ là truyện kể. Sao cứ hiểu truyện kể, chỉ mỗi nghĩa đen?
Dĩ nhiên, đó chỉ là truyện kể, nhưng truyện đây thách-thức mô-hình xã-hội thu nhỏ, coi đó như chốn miền của hệ-cấp cầm-quyền đầy phân-biệt. Và, truyện kể đây thực-sự còn tệ hơn dụ-ngôn được kể nữa; bởi lẽ, Đức Giêsu sống-thực truyện dụ-ngôn do Ngài kể cho mọi người hiểu bằng cách mời gọi mọi người hãy ngồi vào bàn tiệc trong đó có đủ mọi hạng người khác nhau. Khác, về giới-tính. Khác, cả giai-tầng xã-hội hoặc trong đó có người còn đắn đo, do dự.
Hẳn, quý vị còn nhớ những điều được đề-cập hôm trước, trong đó có nói đến những lời buộc tội ông Gioan Tẩy Giả bị ma-nhập do bởi ăn kiêng lâu ngày; và cả chuyện bảo rằng: Đức Giêsu là kẻ “ham ăn tạp uống” do bởi Ngài ngồi cùng bàn với đám tội phạm cùng thu thuế và cả lũ điếm đàng nữa, cũng thế.
Đành rằng, cáo buộc như thế chỉ là lời cộc cằn/thô-bỉ, mà thôi. Nhưng, ngay cả những lời nói có tính ơ hờ, “chụp mũ” như thế cũng có cái lý riêng của nó; hoặc, dựa trên một số nền-tảng được định-vị trong xã-hội thời đó là cốt để thoá-mạ, chửi bới người khác. Đức Giêsu sống đích-thực dụ-ngôn được kể về “Tiệc bàn rộng mở” qua đó, Ngài giang tay đón chào mọi thực-khách, lại đã tạo lời cáo-buộc bảo rằng: Ngài là kẻ “ham ăn/tạp uống” chỉ làm bạn với đám thu-thuế, điếm-đàng hoặc tội phạm, mà thôi.
Nói cách khác, những lời đả-kích ở trên chỉ muốn bảo rằng: Ngài không phân-biệt lớn/bé, già/trẻ, giàu/nghèo; cũng chẳng kỳ-thị trắng/đen, nam/nữ. Và bởi vì, giới nữ vẫn hay có mặt vào lúc Ngài ngồi cùng bàn tiệc với hết mọi người, đặc-biệt là các nữ-phụ không chồng không con, nên các cáo-buộc bảo rằng “Đức Giêsu ham ăn/mê uống cả với giới “phàm-phu tục tử”, “điếm đàng” là việc lăng-nhục chĩa thẳng vào các nữ-phụ dám vượt tầm kiểm-soát của nam-giới theo lề-luật ở xã-hội thời đó. Thành thử, ngôn-từ do người lăng-mạ sử-dụng như: quân thu thuế, đám đĩ điếm, tội-phạm… là ngôn-từ được dùng để giảm-giá những người cởi mở, dám sống tự do giao-tế với hết mọi người, trong khi nam-giới chuyên khuynh-đảo vẫn có thói “kẻ cả”.
Thành thử, với Đức Giêsu, Vương Quốc Nước Trời được tả bằng hình-ảnh của việc sửa-soạn bàn tiệc có chỗ ngồi hẳn hoi. “Tiệc bàn rộng mở” không phân-biệt một ai, lại đã diễn-tả một xã-hội thu nhỏ không kỳ-thị. Và quan-niệm cũng như tầm-nhìn này, trên căn-bản, đã chạm phải giá-trị nền-tảng của nền văn-hoá Địa-Trung-Hải, vào thời xưa. Cũng không thể bảo rằng: có thể cũng hơi sớm, nếu có ai đề-nghị ta nên nhận ra được sự giận-dữ kéo theo sau việc “ngồi cùng bàn” vẫn còn mới mẻ, vào thời ấy. Đó, cũng là một trong các lý-do khiến họ giam giữ và xử trảm Ngài, không cho Ngài được phép hoạt-động giảng rao/giúp đỡ người nghèo-khó/cùng-quẫn nữa.
Tiệc Tạ Từ của Đức Giêsu có khớp với hình-ảnh buổi tiệc như thế không?
Dĩ nhiên là, ta hay có cảm-giác nghĩ rằng: các bữa ăn như thế, là do truyền-thống lễ lạy của giáo-hội thời cổ chỉ muốn dặm thêm sắc-mầu điểm-tô bằng từ-vựng như: “Rước Mình Chúa”, “Lễ Tiệc Ly”, hoặc “Tiệc Thánh Thể”, vv. Cũng có thể, Đức Giêsu từng dùng bữa tối cuối cùng với các môn-đệ của Ngài, cũng không chừng.
Thế nhưng, câu hỏi về tính-chất lịch-sử của bữa tiệc như thế được đặt ra qua câu hỏi: Ngài có thiết-lập tiệc Vượt Qua Mới, hầu biểu-trưng việc Ngài cương-quyết đi vào cõi chết vì Đạo Chúa hôm ấy hay không, hoặc đã có lời dặn dò mọi người hãy tổ-chức những buổi “Tiệc thánh” như thế hầu tưởng-nhớ Ngài, không? Bằng-chứng lịch-sử cho thấy câu chuyện này, nay bị lẫn-lộn/hoà-trộn.
Tác-giả Phaolô hẳn đã hiểu việc Ngài thiết-lập những buổi như thế qua bức thư thứ nhất gửi người dân thành Côrinthô, ở đoạn 11 câu 22-25. Nhưng, sách Điđakê, một tài-liệu được thiết-lập hồi cuối thế-kỷ thứ nhất, đã mô-tả tín-hữu thời đầu có thói quen cùng nhau ăn uống chung trong cộng-đoàn tín-hữu và đã cho thấy: các tín-hữu thời này vẫn không hay biết gì về các nghi-thức này/khác mang ý-nghĩa của Bữa Tiệc Tạ Từ. Và, tài-liệu này cũng không cho biết: có hay không nối-kết nào về Tiệc Vượt Qua và có buổi tưởng-niệm nào về việc Đức Giêsu ra đi vào nỗi chết, như thế!
Thành thử, riêng tôi, tôi sẽ diễn-tả cảnh tình ấy như thế này: Những gì Đức Giêsu để lại cho hậu thế, vẫn là truyền-thống về “Tiệc bàn rộng mở” như một dấu-chỉ về sự gom-gộp chung cùng cộng-đoàn và cuộc sống ngang bằng/bình-đẳng ở Vương Quốc Nước Trời. Mãi sau này, một số đoàn/nhóm Kitô-hữu mới lập ra lễ Tiệc Ly. Và thêm vào đó, là việc tưởng-niệm cái chết của Đức Giêsu vào truyền-thống san-sẻ của ăn/thức uống chung cùng nhau, như thế.
Trước đây, ông qui-chiếu phong-trào nhân-quyền ở Hoa-Kỳ để minh-hoạ cho cuộc vận-động của Đức Giêsu ở thế-kỷ đầu. Phải chăng ở đây có vấn-đề, là: khi diễn-tả sự ngang bằng giữa mọi người, ông đã vẽ ra hình-ảnh đầy sắc mầu hiện-đại chứ? Có phải ông cũng phóng lên cao giá-trị dân-chủ thời hiện-tại ngược về thế kỷ đầu, chứ?
Không phải thế. Tôi chỉ vẽ lên những gì mang tính triệt-để hầu làm nổi-bật kinh-nghiệm ta có về nền dân-chủ hiện-thời.
Hãy cho phép tôi định-vị thế này: Những người như các nông-gia sống đời “chân lấm tay bùn” đến tận cổ, đã lựa chọn hai giấc mộng khác nhau. Một, về thế-giới trong đó họ đem công việc “chân lấm tay bùn” của họ chuyển cho người khác. Điều đó, là hy-vọng dễ hiểu hoặc cho cả việc lên kế-hoạch trả thù/trả đũa nữa. Giấc mộng thứ hai, là công bằng/chính-trực của thế-giới trong đó họ không làm người khác phải “chân lấm tay bùn” đến tận cổ, gì hết. Lấy ví-dụ chị nông-dân nọ không rõ tên tuổi, từng viết từ Sicily, nước Ý kể cho nhà báo nghe về cuộc nổi dậy của nông-dân vùng này vào năm 1893, bằng những giòng như sau:
“Chúng tôi muốn mọi người làm việc như chúng tôi đây. Xã-hội này, sẽ không còn kẻ giàu/người nghèo khác nhau nữa. Tất cả đều có bánh ăn cho mọi người và con cháu họ. Chúng ta, sẽ ngang bằng/đồng đều không ai hơn ai, kém ai hết. Tôi đây có 5 mụn con nhỏ nhưng chỉ có một phòng bé tí tẹo vừa để ăn vừa để ngủ và làm hết mọi thứ; trong khi đó, nhiều chủ đất lại có đến mươi, mười hai căn phòng lớn nhỏ, đầy đủ chỗ cho một người… Sẽ đủ chỗ, để mọi người có thể ngồi chung với nhau san sẻ chia cho nhau những thứ mình sản-xuất, rất công bằng, hoà-hoãn”.
Thế-kỷ đầu, nhiều người Do-thái biết nhìn về tương-lai để trả-thù/trả đũa hết mọi thứ, mọi người. Đức Giêsu sống với những người nhìn ra được một tương-lai tươi-sáng hơn. “Tiệc bàn rộng mở”, chủ-trương chấm-dứt các lạm-dụng quyền-lực; thay vào đó, đem lại cuộc sống ngang bằng/đồng-đều cách triệt-để diễn-tả bằng câu giảng-dạy của Đức Giêsu. Xem thế thì: việc tạo Vương Quốc Nước Trời không là phóng-ảnh nhìn thấy trước về nền dân-chủ hiện-thời. Nhưng, Vương Quốc Nước Trời mang tính triệt-để hơn, đáng sợ hơn bất cứ thứ gì ta tưởng-tượng.
Thế nên, dù không chu-toàn được trọng-trách ấy, hoặc không chấp-nhận tầm-nhìn ấy, ta cũng không nên giải-thích nó theo nghĩa yếu-hèn, được. Hãy tránh làm điều gì, dù có tác-giả xưa từng làm thế khi viết Tin Mừng, chỉ nhằm mục-đích để thuần-thục-hoá lời nói hoặc việc làm của Đức Giêsu cho dễ hiểu và dễ chấp-nhận.
Tầm nhìn về Vương Quốc Nước Trời do Đức Giêsu tạo cho ta, có thể cũng khó mà phiên-dịch ngay tức thời, thay cho hoàn-cảnh xã-hội thực-tế nào khác của con người. Tầm nhìn về Vương Quốc Nước Trời, ta nên coi đó như những gì hiện-hữu tuy có căng-thẳng nhưng sáng-tạo đối với hoàn-cảnh hoặc sắp-đặt của con người trong xã-hội.
May thay, sự việc ấy thúc-bách ta cố-gắng nhiều hơn nữa, hầu tránh mọi lạm-dụng có thể có; và đem công-bằng/chính-trực về với mình. Điều này, là để loan báo Thiên-Chúa công-bằng/chính-trực cách triệt-để hầu mời gọi ta thiết-lập một xã-hội không thua kém, ở dưới thế. Giả như ta đáp lại rằng: không thể làm thế được, thì Thiên-Chúa có lẽ cũng đáp lại: nếu thế, tương-lai thế-giới cũng không thế được.
Phải chăng sứ-điệp của Đức Giêsu về Vương Quốc Nước Trời đều liên-quan đến hành-động? Đức Giêsu có đưa ra ý-tưởng hoặc chương-trình nào không?
Như ta biết, Đức Giêsu sống ở thời có những chao-đảo/xáo trộn xảy ra trong xã hội. Thế nên, cụm-từ “Vương Quốc Nước Trời” mang nghĩa xã-hội và chính-trị đối với người nghe. Như thế, có thể bảo: trăm phần trăm điều đó có nghĩa tôn-giáo; nhưng cũng trăm phần trăm mang nghĩa chính-trị; trăm phần trăm có nghĩa thần-học, và trăm phần trăm có nghĩa kinh-tế/xã-hội nữa.
Cũng có thể, lời Đức Giêsu răn dạy chỉ mang tính thiêng-liêng không liên-quan đến các khủng-hoảng khiến dân-con của Ngài phải đối đầu. Cũng có người hỏi: tại sao, trong sự-kiện nào đi nữa, đám nông-dân lại chấp-nhận lắng tai nghe Ngài dạy bảo? Phải chăng, là thứ cám-dỗ đặc-biệt đối với những người như chúng ta là học-giả kinh-điển hoặc là nhà giảng-thuyết từng diễn-nghĩa lời/lẽ của Đức Giêsu theo cung-cách trí-thức, chỉ coi đó như thành-phần của lịch-sử tư-tưởng, mà thôi không?
Tuy là thế, những gì tôi nhấn mạnh ở đây, cốt ý nói: Đức Giêsu không bàn-luận về Vương Quốc Nước Trời, nhưng Ngài lại hành-động cách đích-thực và kêu mời mọi người hãy thật tình thực-hiện động-tác ấy. Giả như, thực-tế chuyện Ngài làm chỉ cốt về Vương Quốc Nước Trời mà thôi, thì Galilê chốn-miền-ở-bên-dưới, có thể sẽ mở miệng to mà hoan-nghênh Ngài cho lớn tiếng.
Dạo trước, tôi cũng từng hăng say tranh-luận rằng: việc Đức Giêsu tích cực mời gọi mọi người ngồi vào bàn tiệc chung, đích-thị là hành-động vi-phạm qui-tắc xã-hội mà thời đó mọi người không có thói quen làm thế. Và điều ấy, đem đến cho Ngài lời nhục-mạ rất thậm-tệ, để bảo rằng: Ngài là “người ham ăn/tạp uống, kết bạn với dân thu thuế, phường tội phạm”, vv.. “Tiệc bàn rộng mở” của Ngài khi xưa chỉ là mẫu-mã của một xã-hội thu nhỏ, thôi.
Ở đây, tôi muốn nhấn mạnh thêm một điều, là: sự việc tương-tự cũng đã xảy đến, khi Đức Giêsu chữa lành chúng dân ở đời. Việc Ngài làm, không đơn-thuần chỉ là hành-động cá-nhân mang tính xót-thương, mà là cung-cách rất khác, hầu tạo-mẫu cho Vương Quốc Nước Trời đối đầu với mẫu mã/hình-hài từng có sẵn về cuộc sống ở xã-hội, ngoài đời.
Giả như ta không giảm-thiểu Đức Giêsu xuống thành bậc thày chỉ răn-dạy mỗi ý-tưởng trừu-tượng thôi, thì điều quan-trọng đối với ta, là: hiểu rằng Ngài có tự-do chữa-lành cũng như tổ chức “Tiệc bàn rộng mở” cho mọi người. Và điều này, lại sẽ đưa ta vào những gì tôi sẽ nói ở chương tiếp.
Cựu linh-mục John Dominic Crossan
Mai Tá lược dịch
No comments:
Post a Comment

markdown:
*Chương 4* **Đức Giêsu** **đã giảng và dạy những gì?**
(bài 12)
*Phúc âm kể dụ-ngôn hạt cải để làm gì? Phải chăng để bảo: Vương Quốc Nước Trời khởi từ hạt cải, sau đó lớn mạnh?*
Đó là nội-dung lời chú-giải ta nghe rất thường ở Phúc Âm. Thế nhưng, ở đây cũng cần xem kỹ loại cây cải này sống ở Địa Trung Hải, tức: loại cây mà chim trời có thể làm tổ ở đó. Quả là, cây cải tự sinh sôi/nảy nở từ một hạt nhỏ. Khi cây tăng-trưởng, nó thành bụi rậm cao gần một mét và có cây còn cao hơn thế. Nhưng theo tôi, thì khi nghe kể dụ-ngôn này, người nghe sẽ nắm trọn ý Đức Giêsu nói qua câu truyện.
Tác-giả “Pliny Già”, là người đã quá vãng vào năm 79 sau Công nguyên, vì ông dám đến gần sát núi Vesuvius đang bốc lửa. Vào dạo ấy, ông có viết về cây cải trong sách có tựa đề là
*“Thiên-nhiên Sử”*. Ông mô-tả vị cay nồng đến “cháy môi/miệng” của cây, nhưng theo ông, nó lại có tính bổ-dưỡng cho sức khoẻ con người. Ông nói: cây cải loại này, thường mọc ở khu hoang-dã, nhưng ta vẫn có thể cải-thiện nó bằng cách đem về ghép với cây nào khác trong vườn nhà, cách cẩn-thận. Và ông bảo: *“Khi gieo xuống đất, nó sẽ không chừa khoảng đất trống nào ở xung quanh. Bởi, hạt của nó rơi xuống, sẽ đâm chồi thành cây lớn ngay lập tức.”*
Nói cách khác, khi kể dụ-ngôn hạt cải, Đức Giêsu có ý bảo: cây này sẽ lấn chiếm những nơi không ai muốn nó tới; và nó có khả-năng tránh được mọi khống-chế/ràng-buộc bởi thế nên, nếu không thích, ta có thể dễ dàng bứng nó đi. Đức Giêsu chủ-trương Vương Quốc Nước Trời, giống bụi cải cay nồng này, lại có đặc-trưng/đặc-thù là khi ta đã vất bỏ nó rồi, vườn tược của ta bị nguy-hại vẫn không nhỏ. Sự thật thì, tại các khu trồng trọt, ta vẫn thấy chim trời tới đó đậu trong phút chốc hoặc làm tổ để ở, dù chẳng ai thích chúng đến. Là nhà nông, chẳng ai muốn thấy chim trời đến ruộng/vườn nhà mình để ăn hạt giống lẫn đậu hạt do mình ra công trồng trọt. Hơn nữa, đây là ẩn-dụ khiến người nghe kinh-ngạc, sửng-sốt. Ẩn-dụ về Vương Quốc nói ở đây, là thứ dịch hại gây cho chủ vườn vốn dĩ chăm lo canh-tác rất cẩn-thận. Nghe thế, hẳn quý vị lại sẽ nghĩ, rằng: giới chủ-đất cùng như tá-điền, hằng ngày vẫn không ngừng lao-động hoặc cả những người vô công rỗi nghề hoặc các tay hành-khất tuyệt-vọng, cũng đáp trả theo cách giống hệt như thế, chí ít là về Vương Quốc Nước Trời được ví như cây cải.
*Nếu thế, dụ-ngôn hạt cải lại kể nhiều hơn các bài giảng hay sao? Kể truyện dụ-ngôn có buộc người kể phải suy về ý-nghĩa của cốt truyện, không?*
Nghe truyện dụ-ngôn Đức Giêsu kể, rồi suy cho kỹ, sẽ giúp ta trả lời các câu tương-tự, cách tích-cực. Thật ra thì, truyện dụ-ngôn giúp ta hiểu được các câu Đức Giêsu nói về “Vương Quốc Nước Trời” mà giáo-lý trong Đạo từng qui-chiếu. Điều này cũng thấy ở văn-bản khác, như Tin Mừng do tác-giả Tôma viết, mà tôi xin phép được trích-dẫn ở đây một đoạn như sau:
*“Đức Giêsu nói: “Có người từng đón khách quí đến nhà mình khoản đãi. Chuẩn bị bữa ăn tối cho khách, ông sai đầy tớ đi ra ngoài mời khách vào nhà. Người đầy tớ đến mời người thứ nhất và nói: ‘Thày tôi mời ông đến.’ Người ấy bảo: ‘Tôi đang có mấy người khách buôn hàng còn nợ tiền của tôi, họ sẽ đến chỗ tôi vào tối nay. Tôi phải đi đón để còn ra hiệu-lệnh cho họ nữa. Vậy xin khất để hôm khác nhé.’ Người đầy tớ lại ra đi mời người khác và nói với người này như sau: ‘Thày tôi mời ông đến.’ Người này lại nói với đầy tớ rằng: ‘Tôi vừa tậu căn nhà và họ gọi tôi đi xa mất cả ngày. Tôi không có giờ đến dự đâu.’ Người đầy lại đi mời người khác và bảo: ‘Thày tôi mời ông đến.’ Người ấy lại cũng nói với đầy tớ rằng: ‘Bạn của tôi nay có đám cưới nên tôi phải sắp đặt buổi tiệc cho bữa đó nên không đến được. Tôi xin lỗi không đến dự bữa tối với thày của ông được.’ Người đầy tớ lại đến với người khác và nói với người này rằng: ‘Thày tôi mời ông đến.’ Người được mời bèn nói với đầy tớ rằng: ‘Tôi vừa mua được căn hộ nên phải đi thu tiền thuê nên không thể đến được. Tôi thành-thật xin lỗi.’ Người đầy tớ trở về tâu với chủ: ‘Những người mà Ngài mời tới dự tiệc đều xin kiếu.” Người chủ bèn nói với đầy tớ của ông rằng: ‘Ngươi hãy ra ngoài đường và đem về đây bất cứ người nào ngươi gặp để họ dự tiệc.’ Mọi kẻ buôn người bán [sẽ] chẳng vào được nơi ở của Cha ta.”*
Ở câu cuối, Ngài lại bảo:
*“Mọi kẻ buôn, người bán sẽ chẳng vào được nơi ở của Cha ta”*, *đó là* *lối diễn-tả của tác-giả Tôma về ý-nghĩa của dụ-ngôn. Trong khi tác-giả Luca kể, ông lại sử-dụng cụm-từ “* *Những người bị ruồng bỏ*” được gọi đến dự tiệc. Còn tác-giả Mátthêu lại viết: “ *Kẻ tốt người xấu” tụ-tập đến’*. Tuy thế, đằng sau các giải-thích riêng này, ta thấy cùng một lối kể truyện phổ-biến cùng khắp, vẫn tuân-theo đường-lối rất giống nhau.
Qua truyện trên, Đức Giêsu kể về người lo tiệc để đãi khách, nên sai đầy-tớ ra ngoài mời bạn-bè ông đến. Người được mời, cứ tuần-tự kiếm lý-do này/khác để xin kiếu, không đến. Xem thế thì, truyện ở đây cho thấy: tiệc đã sẵn, nhưng phòng tiệc vẫn cứ trống, nên chủ nhà bèn sai gia-nhân thay thế khách chối-từ bằng cách mời bất cứ ai sống ở ngoài đường.
Ở đây, ta cũng nên dừng lại đôi phút, để suy về cảnh tình xảy ra, vào lúc đó. Giả như ai đó, sống vất-vưởng ngoài đường, lại được mời dự tiệc, hẳn người tham-dự sẽ gồm đủ mọi giới, mọi giai-cấp, ngạch-trật trên dưới rất lẫn lộn. Và khi đã vào ngồi, người này lại sẽ dựa vào người kia, nam cạnh nữ, người tự-do ngồi sát dân nô-lệ, người cao/sang sẽ ngồi cạnh kẻ dưới thấp, người thanh-bạch cạnh người tầm-thường cả trong nghi-thức ăn/uống, lễ-lạy. Và dĩ nhiên, điều này lại sẽ chao-đảo cả xã-hội và trở-thành mối đe-doạ các qui-định dựng cuộc sống đã được nghiên-cứu cẩn-thận ở những thế-kỷ đầu.
*Chuyện này không chỉ xảy ra ở thế kỷ đầu mà thôi. Hãy tưởng-tượng, thời buổi này lại có người dám huỷ bữa tiệc linh-đình đã dọn sẵn thay vào đó, cho gọi kẻ đầu đường xó chợ đến ăn, sao?*
Đó chính là vấn-đề. Riêng đây, hãy tưởng-tượng trường-hợp có người hành-khất nào đó tự dưng đến trước cửa nhà mình để xin ăn. Có thể, quý vị cũng bố thí cho người ấy đôi chút độ-nhật bù cho họ cả ngày đường, phải “lang bạt kỳ hồ” đây đó. Có thể, lại có ai đó độ-lượng hơn, mời người lạ vào tận bếp, lấy đồ nhà ra cho nguời ấy ăn. Hoặc giả, có người còn ưu-ái hơn, kêu mời người ấy bước thẳng vào phòng ăn để cùng với gia-đình ăn cơm tối, thoả thích. Hoặc, bảo người dưng khách lạ cứ trở lại vào cuối tuần để cùng ăn/cùng uống với bạn bè/người thân vui chơi chè chén với gia-đình, chăng?
Lấy ví-dụ khác: ví thử ta là Giám đốc công-ty danh tiếng nọ, đã sửa soạn bữa tiệc nhẹ tại phòng khách công-ty; hoặc, sửa soạn bữa ăn trưa ở nhà hàng để khoản-đãi các trưởng sở hoặc mở tiệc đặc-biệt cho các sếp hoặc phó phòng ở nhà mình, mà bị từ-chối, hẳn người tổ-chức có thấy gì khác câu truyện ở trên không? Thế-kỷ thứ XX đâu nào khác thế kỷ đầu đời, khi những người được mời đến thưởng-thức món ăn ngon, là để khoản-đãi các đối-tác đồng-cấp hầu củng-cố địa-vị mình đang nắm trong công-ty, hoặc trong xã-hội mình sống; chí ít là để duy-trì quan-hệ thương-mại với nhiều người.
Xem thế thì, ăn uống không chỉ là tác-động đơn giản về thể-lý để xua cơn đói đang dồn cục trong bụng. Các nhà nhân-chủng-học có kể rằng:
*Các “qui-định” ẩm-thực chỉ là ảnh-hình thu nhỏ của xã-hội đưa ra qui-định nào đó trong quan-hệ và giáo-tế của nhiều người.*Những gì ta thực-hiện tại bàn ăn, được coi như bản-đồ cho thấy sự khác-biệt về kinh-tế, xã-hội và chính-trị ở một số nơi.
Hãy lấy ví-dụ nước Mỹ vào đầu thế-kỷ thứ XX, các phong-trào đòi quyền sống đã nổi dậy ở một số tiểu-bang. Hãy nghĩ về các cơn giận của nhiều người da trắng tại bữa ăn do “Woolworth” tổ-chức tại quầy cho khách hàng người da mầu đã được ăn uống thoả thuê lại còn chễm chệ ngồi sai nhân-viên phục-vụ lấy bánh mì kẹp thịt với Coca-Cola cho mình. Có khác cảnh-tượng kể trên không!
Xã hội hiện-đại tuy rực sáng tính dân-chủ, nhưng cũng có qui-định về ăn uống, như: ăn ở đâu? Khi nào? Cùng bàn với ai? Khi xưa, cũng có nhiều đạo-luật nhấn mạnh việc chống báng người da mầu, tuyệt-đối không cho họ ăn/uống ở một số nơi qui-định, và nhất là: không cho phép người da mầu được phép ngồi ăn chung với người da trắng.
Qui-định tổ-chức các bữa ăn trưa khi xưa, là ảnh-hình thu nhỏ về khuôn-mẫu giao-tế nhân-sự ở xã-hội chủ-trương phân-biệt chủng-tộc, nói chung. Thành thử, khi giới trẻ da trắng cũng như da mầu, dám phá bỏ các qui-định hoặc luật-lệ về chuyện ăn uống/chung đụntg với các sắc-tộc khác nhau hoặc việc đi chung cùng một xe buýt này/khác, là họ đã tạo sự chống-báng ở xã-hội nơi họ sống tựa như thế.
*“Tiệc bàn phân-biệt”*nhiều chuyện đã biểu-trưng phân-biệt/kỳ-thị ở xã-hội cùng khắp, lớn/nhỏ. Trong khi đó, *“Tiệc bàn rộng mở”*lại vẫn là biểu-tượng cho cộng-đồng nhân-loại rất đồng đều, “nên-một”. Và, đó là những gì từng xảy đến dưới thời Đức Giêsu hoạt-động và sinh sống. ** *Dù sao thì dụ-ngôn chỉ là truyện kể. Sao cứ hiểu truyện kể, chỉ mỗi nghĩa đen?*
Dĩ nhiên, đó chỉ là truyện kể, nhưng truyện đây thách-thức mô-hình xã-hội thu nhỏ, coi đó như chốn miền của hệ-cấp cầm-quyền đầy phân-biệt. Và, truyện kể đây thực-sự còn tệ hơn dụ-ngôn được kể nữa; bởi lẽ,
*Đức Giêsu sống-thực truyện dụ-ngôn do Ngài kể cho mọi người hiểu*bằng cách mời gọi mọi người hãy ngồi vào bàn tiệc trong đó có đủ mọi hạng người khác nhau. Khác, về giới-tính. Khác, cả giai-tầng xã-hội hoặc trong đó có người còn đắn đo, do dự.
Hẳn, quý vị còn nhớ những điều được đề-cập hôm trước, trong đó có nói đến những lời buộc tội ông Gioan Tẩy Giả bị ma-nhập do bởi ăn kiêng lâu ngày; và cả chuyện bảo rằng: Đức Giêsu là kẻ “ham ăn tạp uống” do bởi Ngài ngồi cùng bàn với đám tội phạm cùng thu thuế và cả lũ điếm đàng nữa, cũng thế.
Đành rằng, cáo buộc như thế chỉ là lời cộc cằn/thô-bỉ, mà thôi. Nhưng, ngay cả những lời nói có tính ơ hờ, “chụp mũ” như thế cũng có cái lý riêng của nó; hoặc, dựa trên một số nền-tảng được định-vị trong xã-hội thời đó là cốt để thoá-mạ, chửi bới người khác. Đức Giêsu sống
*đích-thực*dụ-ngôn được kể về “ *Tiệc bàn rộng mở”*qua đó, Ngài giang tay đón chào mọi thực-khách, lại đã tạo lời cáo-buộc bảo rằng: *Ngài là kẻ “ham ăn/tạp uống” chỉ làm bạn với đám thu-thuế, điếm-đàng hoặc tội phạm, mà thôi*.
Nói cách khác, những lời đả-kích ở trên chỉ muốn bảo rằng: Ngài không phân-biệt lớn/bé, già/trẻ, giàu/nghèo; cũng chẳng kỳ-thị trắng/đen, nam/nữ. Và bởi vì,
*giới* *nữ*vẫn hay có mặt vào lúc Ngài ngồi cùng bàn tiệc với hết mọi người, đặc-biệt là các nữ-phụ không chồng không con, nên các cáo-buộc bảo rằng “Đức Giêsu ham ăn/mê uống cả với giới “phàm-phu tục tử”, “điếm đàng” là việc lăng-nhục chĩa thẳng vào các nữ-phụ dám vượt tầm kiểm-soát của nam-giới theo lề-luật ở xã-hội thời đó. Thành thử, ngôn-từ do người lăng-mạ sử-dụng như: quân thu thuế, đám đĩ điếm, tội-phạm… là ngôn-từ được dùng để giảm-giá những người cởi mở, dám sống tự do giao-tế với hết mọi người, trong khi nam-giới chuyên khuynh-đảo vẫn có thói “kẻ cả”.
Thành thử, với Đức Giêsu, Vương Quốc Nước Trời được tả bằng hình-ảnh của việc sửa-soạn bàn tiệc có chỗ ngồi hẳn hoi.
*“Tiệc bàn rộng mở*” không phân-biệt một ai, lại đã diễn-tả một xã-hội thu nhỏ không kỳ-thị. Và quan-niệm cũng như tầm-nhìn này, trên căn-bản, đã chạm phải giá-trị nền-tảng của nền văn-hoá Địa-Trung-Hải, vào thời xưa. Cũng không thể bảo rằng: có thể cũng hơi sớm, nếu có ai đề-nghị ta nên nhận ra được sự giận-dữ kéo theo sau việc “ngồi cùng bàn” vẫn còn mới mẻ, vào thời ấy. Đó, cũng là một trong các lý-do khiến họ giam giữ và xử trảm Ngài, không cho Ngài được phép hoạt-động giảng rao/giúp đỡ người nghèo-khó/cùng-quẫn nữa. *Tiệc Tạ Từ của Đức Giêsu có khớp với hình-ảnh buổi tiệc như thế không?* ** ** **
Dĩ nhiên là, ta hay có cảm-giác nghĩ rằng: các bữa ăn như thế, là do truyền-thống lễ lạy của giáo-hội thời cổ chỉ muốn dặm thêm sắc-mầu điểm-tô bằng từ-vựng như: “Rước Mình Chúa”, “Lễ Tiệc Ly”, hoặc “Tiệc Thánh Thể”, vv. Cũng có thể, Đức Giêsu từng dùng bữa tối cuối cùng với các môn-đệ của Ngài, cũng không chừng.
Thế nhưng, câu hỏi về tính-chất lịch-sử của bữa tiệc như thế được đặt ra qua câu hỏi: Ngài có thiết-lập tiệc Vượt Qua Mới, hầu biểu-trưng việc Ngài cương-quyết đi vào cõi chết vì Đạo Chúa hôm ấy hay không, hoặc đã có lời dặn dò mọi người hãy tổ-chức những buổi “Tiệc thánh” như thế hầu tưởng-nhớ Ngài, không? Bằng-chứng lịch-sử cho thấy câu chuyện này, nay bị lẫn-lộn/hoà-trộn.
Tác-giả Phaolô hẳn đã hiểu việc Ngài thiết-lập những buổi như thế qua bức thư thứ nhất gửi người dân thành Côrinthô, ở đoạn 11 câu 22-25. Nhưng, sách
*Điđakê*, một tài-liệu được thiết-lập hồi cuối thế-kỷ thứ nhất, đã mô-tả tín-hữu thời đầu có thói quen cùng nhau ăn uống chung trong cộng-đoàn tín-hữu và đã cho thấy: các tín-hữu thời này vẫn không hay biết gì về các nghi-thức này/khác mang ý-nghĩa của Bữa Tiệc Tạ Từ. Và, tài-liệu này cũng không cho biết: có hay không nối-kết nào về Tiệc Vượt Qua và có buổi tưởng-niệm nào về việc Đức Giêsu ra đi vào nỗi chết, như thế!
Thành thử, riêng tôi, tôi sẽ diễn-tả cảnh tình ấy như thế này: Những gì Đức Giêsu để lại cho hậu thế, vẫn là truyền-thống về
*“Tiệc bàn rộng mở”*như một dấu-chỉ về sự gom-gộp chung cùng cộng-đoàn và cuộc sống ngang bằng/bình-đẳng ở Vương Quốc Nước Trời. Mãi sau này, một số đoàn/nhóm Kitô-hữu mới lập ra lễ Tiệc Ly. Và thêm vào đó, là việc tưởng-niệm cái chết của Đức Giêsu vào truyền-thống san-sẻ của ăn/thức uống chung cùng nhau, như thế. *Trước đây, ông qui-chiếu phong-trào nhân-quyền ở Hoa-Kỳ để minh-hoạ cho cuộc vận-động của Đức Giêsu ở thế-kỷ đầu. Phải chăng ở đây có vấn-đề, là: khi diễn-tả sự ngang bằng giữa mọi người, ông đã vẽ ra hình-ảnh đầy sắc mầu hiện-đại chứ? Có phải ông cũng phóng lên cao giá-trị dân-chủ thời hiện-tại ngược về thế kỷ đầu, chứ?*
Không phải thế. Tôi chỉ vẽ lên những gì mang tính triệt-để hầu làm nổi-bật kinh-nghiệm ta có về nền dân-chủ hiện-thời.
Hãy cho phép tôi định-vị thế này: Những người như các nông-gia sống đời “chân lấm tay bùn” đến tận cổ, đã lựa chọn hai giấc mộng khác nhau. Một, về thế-giới trong đó họ đem công việc “chân lấm tay bùn” của họ chuyển cho người khác. Điều đó, là hy-vọng dễ hiểu hoặc cho cả việc lên kế-hoạch
*trả thù/trả đũa*nữa. Giấc mộng thứ hai, là *công bằng/chính-trực*của *thế-giới trong đó họ không làm người khác phải “chân lấm tay bùn” đến tận cổ, gì hết. Lấy ví-dụ chị nông-dân nọ không rõ tên tuổi, từng viết từ Sicily, nước Ý kể cho nhà báo nghe về cuộc nổi dậy của nông-dân vùng này vào năm 1893, bằng những giòng như sau:* *“Chúng tôi muốn mọi người làm việc như chúng tôi đây. Xã-hội này, sẽ không còn kẻ giàu/người nghèo khác nhau nữa. Tất cả đều có bánh ăn cho mọi người và con cháu họ. Chúng ta, sẽ ngang bằng/đồng đều không ai hơn ai, kém ai hết. Tôi đây có 5 mụn con nhỏ nhưng chỉ có một phòng bé tí tẹo vừa để ăn vừa để ngủ và làm hết mọi thứ; trong khi đó, nhiều chủ đất lại có đến mươi, mười hai căn phòng lớn nhỏ, đầy đủ chỗ cho một người… Sẽ đủ chỗ, để mọi người có thể ngồi chung với nhau san sẻ chia cho nhau những thứ mình sản-xuất, rất công bằng, hoà-hoãn”.*
Thế-kỷ đầu, nhiều người Do-thái biết nhìn về tương-lai để trả-thù/trả đũa hết mọi thứ, mọi người. Đức Giêsu sống với những người nhìn ra được một tương-lai tươi-sáng hơn.
*“Tiệc bàn rộng mở”*, chủ-trương chấm-dứt các lạm-dụng quyền-lực; thay vào đó, đem lại cuộc sống ngang bằng/đồng-đều cách triệt-để diễn-tả bằng câu giảng-dạy của Đức Giêsu. Xem thế thì: việc tạo Vương Quốc Nước Trời không là phóng-ảnh nhìn thấy trước về nền dân-chủ hiện-thời. Nhưng, Vương Quốc Nước Trời mang tính triệt-để hơn, đáng sợ hơn bất cứ thứ gì ta tưởng-tượng.
Thế nên, dù không chu-toàn được trọng-trách ấy, hoặc không chấp-nhận tầm-nhìn ấy, ta cũng không nên giải-thích nó theo nghĩa yếu-hèn, được. Hãy tránh làm điều gì, dù có tác-giả xưa từng làm thế khi viết Tin Mừng, chỉ nhằm mục-đích để thuần-thục-hoá lời nói hoặc việc làm của Đức Giêsu cho dễ hiểu và dễ chấp-nhận.
Tầm nhìn về Vương Quốc Nước Trời do Đức Giêsu tạo cho ta, có thể cũng khó mà phiên-dịch ngay tức thời, thay cho hoàn-cảnh xã-hội thực-tế nào khác của con người. Tầm nhìn về Vương Quốc Nước Trời, ta nên coi đó như những gì hiện-hữu tuy có căng-thẳng nhưng sáng-tạo đối với hoàn-cảnh hoặc sắp-đặt của con người trong xã-hội.
May thay, sự việc ấy thúc-bách ta cố-gắng nhiều hơn nữa, hầu tránh mọi lạm-dụng có thể có; và đem công-bằng/chính-trực về với mình. Điều này, là để loan báo Thiên-Chúa công-bằng/chính-trực cách triệt-để hầu mời gọi ta thiết-lập một xã-hội không thua kém, ở dưới thế. Giả như ta đáp lại rằng: không thể làm thế được, thì Thiên-Chúa có lẽ cũng đáp lại: nếu thế, tương-lai thế-giới cũng không thế được.
** ** *Phải chăng sứ-điệp của Đức Giêsu về Vương Quốc Nước Trời đều liên-quan đến hành-động? Đức Giêsu có đưa ra ý-tưởng hoặc chương-trình nào không?*
Như ta biết, Đức Giêsu sống ở thời có những chao-đảo/xáo trộn xảy ra trong xã hội. Thế nên, cụm-từ
*“Vương Quốc Nước Trời”*mang nghĩa xã-hội và chính-trị đối với người nghe. Như thế, có thể bảo: trăm phần trăm điều đó có nghĩa tôn-giáo; nhưng cũng trăm phần trăm mang nghĩa chính-trị; trăm phần trăm có nghĩa thần-học, và trăm phần trăm có nghĩa kinh-tế/xã-hội nữa.
Cũng có thể, lời Đức Giêsu răn dạy chỉ mang tính
*thiêng-liêng*không liên-quan đến các khủng-hoảng khiến dân-con của Ngài phải đối đầu. Cũng có người hỏi: tại sao, trong sự-kiện nào đi nữa, đám nông-dân lại chấp-nhận lắng tai nghe Ngài dạy bảo? Phải chăng, là thứ cám-dỗ đặc-biệt đối với những người như chúng ta là học-giả kinh-điển hoặc là nhà giảng-thuyết từng diễn-nghĩa lời/lẽ của Đức Giêsu theo cung-cách trí-thức, chỉ coi đó như thành-phần của lịch-sử tư-tưởng, mà thôi không?
Tuy là thế, những gì tôi nhấn mạnh ở đây, cốt ý nói: Đức Giêsu không
*về Vương Quốc Nước Trời, nhưng Ngài lại* __bàn-luận__ *và kêu mời mọi người hãy thật tình thực-hiện động-tác ấy. Giả như, thực-tế chuyện Ngài làm chỉ cốt về Vương Quốc Nước Trời mà thôi, thì Galilê chốn-miền-ở-bên-dưới, có thể sẽ mở miệng to mà hoan-nghênh Ngài cho lớn tiếng.* __hành-động cách đích-thực__
Dạo trước, tôi cũng từng hăng say tranh-luận rằng: việc Đức Giêsu tích cực mời gọi mọi người ngồi vào bàn tiệc chung, đích-thị là hành-động vi-phạm qui-tắc xã-hội mà thời đó mọi người không có thói quen làm thế. Và điều ấy, đem đến cho Ngài lời nhục-mạ rất thậm-tệ, để bảo rằng: Ngài là “người ham ăn/tạp uống, kết bạn với dân thu thuế, phường tội phạm”, vv..
*“Tiệc bàn rộng mở”*của Ngài khi xưa chỉ là mẫu-mã của một xã-hội thu nhỏ, thôi.
Ở đây, tôi muốn nhấn mạnh thêm một điều, là: sự việc tương-tự cũng đã xảy đến, khi Đức Giêsu
*chữa lành*chúng dân ở đời. Việc Ngài làm, không đơn-thuần chỉ là hành-động cá-nhân mang tính xót-thương, mà là cung-cách rất khác, hầu tạo-mẫu cho Vương Quốc Nước Trời đối đầu với mẫu mã/hình-hài từng có sẵn về cuộc sống ở xã-hội, ngoài đời.
Giả như ta không giảm-thiểu Đức Giêsu xuống thành bậc thày chỉ răn-dạy mỗi ý-tưởng trừu-tượng thôi, thì điều quan-trọng đối với ta, là: hiểu rằng Ngài có tự-do chữa-lành cũng như tổ chức
*“Tiệc bàn rộng mở”*cho mọi người. Và điều này, lại sẽ đưa ta vào những gì tôi sẽ nói ở chương tiếp. *Cựu linh-mục John Dominic Crossan*
Mai Tá lược dịch
** ** **
## No comments:
Post a Comment


text:
Tình cũ của Bùi Anh Tuấn trải lòng về những lùm xùm trong Chuyện của sao
Loading...
Mong muốn mang lại những trải nghiệm tin tức nhanh gọn, thuận tiện, bổ ích và chất lượng, chúng tôi luôn mong được sự ủng hộ từ bạn đọc. Bài viết bạn đang xem được chúng tôi dẫn lại : .
Bình luận của bạn !
Mời bạn đọc thêm:
Tin cùng chuyên mục
- Chuyện showbiz: Hậu công khai yêu Kim Lý, Hà Hồ ngồi xe tải đi từ thiện (19.21pm 17-11-2017)
- Không nhận ra Ái Phương vì hình ảnh quá gợi cảm tại “Sao đại chiến“ (19.13pm 17-11-2017)
- Nghệ sĩ Việt đồng loạt cổ vũ cho Mỹ Linh trước đêm chung kết Miss World (18.49pm 17-11-2017)
- Giá trị của một con ốc vít hay giá trị của một khách hàng (17.28pm 17-11-2017)
- Mỹ Linh được kỳ vọng vào top 5 Miss World (17.06pm 17-11-2017)
- Vợ Thành Được đẹp rực rỡ chính thức lên đường đến Bulgaria thi Hoa hậu (16.10pm 17-11-2017)
- Á hậu Nguyễn Thị Loan mang trống đồng, nón lá lên sân khấu Miss Universe (16.03pm 17-11-2017)
- Tình tiết mới nhất về vụ Kangin bị bắt vì tội hành hung bạn gái (16.01pm 17-11-2017)
Tin mới về
- Ngôn ngữ cơ thể nói lên điều gì về mối quan hệ cặp đôi? (00.27am 18-11-2017)
- Đại gia nước đá ở Cần Thơ dí súng dọa bắn phụ nữ là ai? (00.23am 18-11-2017)
- Thầy giáo có “biệt tài” kết nối với học trò (00.13am 18-11-2017)
- Hà Nội: Hỗn chiến chỉ dừng khi nạn nhân ngã gục (00.10am 18-11-2017)
- Thương nhớ ở ai tung trích đoạn 1 ông lấy 3 bà gây sốt (00.04am 18-11-2017)
- Rớt nước mắt nghe đôi vợ chồng ngồi xe lăn kể chuyện tình yêu “hôm đám cưới mới gặp nhau lần đầu” (00.04am 18-11-2017)
- Nguyễn Thị Loan khoe khả năng tiếng Anh trên truyền hình (00.04am 18-11-2017)
- Ca sĩ không sợ bị đập khi nói thẳng về mặt trái của Bolero (00.04am 18-11-2017)
- Trồng cây trong nước chưa bao giờ dễ đến thế với cách hướng dẫn dưới đây (00.03am 18-11-2017)
- Sau ồn ào đá xéo trên mạng xã hội, Tú Anh - Huyền My gượng gạo chụp hình chung (00.02am 18-11-2017)
- Mẹ hai con Lưu Hương Giang váy trắng xinh tươi, nổi bật giữa dàn sao (00.02am 18-11-2017)
- Đặc điểm khuôn mặt cho thấy đây là người đàn ông chung thủy và chân thành trong tình yêu (00.02am 18-11-2017)
- Galaxy S9 sẽ khắc phục “nhược điểm khó chịu” trên Galaxy S8 (00.01am 18-11-2017)
- Phim hoạt hình Coco: Sắc màu kỳ diệu của xưởng phim Pixar lừng danh (23.49pm 17-11-2017)
- Khiến khán giả rơi nước mắt vì màn tỏ tình lãng mạn, chàng trai này vẫn bị từ chối (23.34pm 17-11-2017)
- Biệt đội siêu hài | Trailer tập 50: Phương Trinh Jolie ra sức tán tỉnh Hứa Minh Đạt? (23.31pm 17-11-2017)
- Vụ dâm ô trẻ em ở Vũng Tàu: Ông già lãnh án 3 năm tù (23.29pm 17-11-2017)
- Xếp hàng 3 tiếng chờ uống trà sữa miễn phí ở Sài Gòn (23.28pm 17-11-2017)
- Nữ giáo viên bị bắt vì gạ tình đổi điểm với nhiều nam sinh cấp 3 (23.25pm 17-11-2017)
- Bị tuyên 3 năm tù, ông 77 tuổi dâm ô bé gái đòi tự thiêu để chứng minh mình vô tội (23.25pm 17-11-2017)

markdown:
[](kinh-doanh/trung-quoc-thu-giu-14000-chai-ruou-gia/1507608.html)
# Tình cũ của Bùi Anh Tuấn trải lòng về những lùm xùm trong Chuyện của sao
|
|
## Tham gia Chuyện của sao, Cao Mỹ Kim tình cũ của Bùi Anh Tuấn đã chia sẻ về những "lùm xùm" trong tình cảm riêng suốt thời gian qua.
Những năm qua,
Trong talkshow
Tuy nhiên hiện tại, Cao Mỹ Kim và
Cô nhìn nhận lại sự cố hủy
![]()
[tin tức](http://giaobao.com/)nhanh gọn, thuận tiện, bổ ích và chất lượng, chúng tôi luôn mong được sự ủng hộ từ bạn đọc. Bài viết bạn đang xem được chúng tôi dẫn lại : ![](http://giaobao.com/imageArticle/VGhlbyBWVFYudm5tcm5pY2VndXk,.png)
Bình luận của bạn !
**Mời bạn đọc thêm:**
Tin cùng chuyên mục
[Chuyện showbiz: Hậu công khai yêu Kim Lý, Hà Hồ ngồi xe tải đi từ thiện (19.21pm 17-11-2017)](http://giaobao.com/nhan-vat/chuyen-showbiz-hau-cong-khai-yeu-kim-ly-ha-ho-ngoi-xe-tai-di-tu-thien/1507532.html) [Không nhận ra Ái Phương vì hình ảnh quá gợi cảm tại “Sao đại chiến“ (19.13pm 17-11-2017)](http://giaobao.com/nhan-vat/khong-nhan-ra-ai-phuong-vi-hinh-anh-qua-goi-cam-tai-sao-dai-chien/1507528.html) [Nghệ sĩ Việt đồng loạt cổ vũ cho Mỹ Linh trước đêm chung kết Miss World (18.49pm 17-11-2017)](http://giaobao.com/nhan-vat/nghe-si-viet-dong-loat-co-vu-cho-my-linh-truoc-dem-chung-ket-miss-world/1507510.html) [Giá trị của một con ốc vít hay giá trị của một khách hàng (17.28pm 17-11-2017)](http://giaobao.com/nhan-vat/gia-tri-cua-mot-con-oc-vit-hay-gia-tri-cua-mot-khach-hang/1507446.html) [Mỹ Linh được kỳ vọng vào top 5 Miss World (17.06pm 17-11-2017)](http://giaobao.com/nhan-vat/my-linh-duoc-ky-vong-vao-top-5-miss-world/1507424.html) [Vợ Thành Được đẹp rực rỡ chính thức lên đường đến Bulgaria thi Hoa hậu (16.10pm 17-11-2017)](http://giaobao.com/nhan-vat/vo-thanh-duoc-dep-ruc-ro-chinh-thuc-len-duong-den-bulgaria-thi-hoa-hau/1507379.html) [Á hậu Nguyễn Thị Loan mang trống đồng, nón lá lên sân khấu Miss Universe (16.03pm 17-11-2017)](http://giaobao.com/nhan-vat/a-hau-nguyen-thi-loan-mang-trong-dong-non-la-len-san-khau-miss-universe/1507369.html) [Tình tiết mới nhất về vụ Kangin bị bắt vì tội hành hung bạn gái (16.01pm 17-11-2017)](http://giaobao.com/nhan-vat/tinh-tiet-moi-nhat-ve-vu-kangin-bi-bat-vi-toi-hanh-hung-ban-gai/1507363.html)
Tin mới về
[Ngôn ngữ cơ thể nói lên điều gì về mối quan hệ cặp đôi? (00.27am 18-11-2017)](http://giaobao.com/gia-dinh/ngon-ngu-co-the-noi-len-dieu-gi-ve-moi-quan-he-cap-doi/1507678.html) [Đại gia nước đá ở Cần Thơ dí súng dọa bắn phụ nữ là ai? (00.23am 18-11-2017)](http://giaobao.com/phap-luat/dai-gia-nuoc-da-o-can-tho-di-sung-doa-ban-phu-nu-la-ai/1507677.html) [Thầy giáo có “biệt tài” kết nối với học trò (00.13am 18-11-2017)](http://giaobao.com/giao-duc/thay-giao-co-biet-tai-ket-noi-voi-hoc-tro/1507676.html) [Hà Nội: Hỗn chiến chỉ dừng khi nạn nhân ngã gục (00.10am 18-11-2017)](http://giaobao.com/phap-luat/ha-noi-hon-chien-chi-dung-khi-nan-nhan-nga-guc/1507675.html) [Thương nhớ ở ai tung trích đoạn 1 ông lấy 3 bà gây sốt (00.04am 18-11-2017)](http://giaobao.com/phim-anh/thuong-nho-o-ai-tung-trich-doan-1-ong-lay-3-ba-gay-sot/1507674.html) [Rớt nước mắt nghe đôi vợ chồng ngồi xe lăn kể chuyện tình yêu “hôm đám cưới mới gặp nhau lần đầu” (00.04am 18-11-2017)](http://giaobao.com/gia-dinh/rot-nuoc-mat-nghe-doi-vo-chong-ngoi-xe-lan-ke-chuyen-tinh-yeu-hom-dam-cuoi-moi-gap-nhau-lan-dau/1507673.html) [Nguyễn Thị Loan khoe khả năng tiếng Anh trên truyền hình (00.04am 18-11-2017)](http://giaobao.com/hau-truong/nguyen-thi-loan-khoe-kha-nang-tieng-anh-tren-truyen-hinh/1507672.html) [Ca sĩ không sợ bị đập khi nói thẳng về mặt trái của Bolero (00.04am 18-11-2017)](http://giaobao.com/am-nhac/ca-si-khong-so-bi-dap-khi-noi-thang-ve-mat-trai-cua-bolero/1507671.html) [Trồng cây trong nước chưa bao giờ dễ đến thế với cách hướng dẫn dưới đây (00.03am 18-11-2017)](http://giaobao.com/gia-dinh/trong-cay-trong-nuoc-chua-bao-gio-de-den-the-voi-cach-huong-dan-duoi-day/1507670.html) [Sau ồn ào đá xéo trên mạng xã hội, Tú Anh - Huyền My gượng gạo chụp hình chung (00.02am 18-11-2017)](http://giaobao.com/hau-truong/sau-on-ao-da-xeo-tren-mang-xa-hoi-tu-anh-huyen-my-guong-gao-chup-hinh-chung/1507669.html) [Mẹ hai con Lưu Hương Giang váy trắng xinh tươi, nổi bật giữa dàn sao (00.02am 18-11-2017)](http://giaobao.com/am-nhac/me-hai-con-luu-huong-giang-vay-trang-xinh-tuoi-noi-bat-giua-dan-sao/1507668.html) [Đặc điểm khuôn mặt cho thấy đây là người đàn ông chung thủy và chân thành trong tình yêu (00.02am 18-11-2017)](http://giaobao.com/doi-song/dac-diem-khuon-mat-cho-thay-day-la-nguoi-dan-ong-chung-thuy-va-chan-thanh-trong-tinh-yeu/1507667.html) [Galaxy S9 sẽ khắc phục “nhược điểm khó chịu” trên Galaxy S8 (00.01am 18-11-2017)](http://giaobao.com/cong-nghe/galaxy-s9-se-khac-phuc-nhuoc-diem-kho-chiu-tren-galaxy-s8/1507666.html) [Phim hoạt hình Coco: Sắc màu kỳ diệu của xưởng phim Pixar lừng danh (23.49pm 17-11-2017)](http://giaobao.com/phim-anh/phim-hoat-hinh-coco-sac-mau-ky-dieu-cua-xuong-phim-pixar-lung-danh/1507665.html) [Khiến khán giả rơi nước mắt vì màn tỏ tình lãng mạn, chàng trai này vẫn bị từ chối (23.34pm 17-11-2017)](http://giaobao.com/truyen-hinh/khien-khan-gia-roi-nuoc-mat-vi-man-to-tinh-lang-man-chang-trai-nay-van-bi-tu-choi/1507664.html) [Biệt đội siêu hài | Trailer tập 50: Phương Trinh Jolie ra sức tán tỉnh Hứa Minh Đạt? (23.31pm 17-11-2017)](http://giaobao.com/video-giai-tri/biet-doi-sieu-hai-trailer-tap-50-phuong-trinh-jolie-ra-suc-tan-tinh-hua-minh-dat/1507663.html) [Vụ dâm ô trẻ em ở Vũng Tàu: Ông già lãnh án 3 năm tù (23.29pm 17-11-2017)](http://giaobao.com/phap-luat/vu-dam-o-tre-em-o-vung-tau-ong-gia-lanh-an-3-nam-tu/1507662.html) [Xếp hàng 3 tiếng chờ uống trà sữa miễn phí ở Sài Gòn (23.28pm 17-11-2017)](http://giaobao.com/cong-dong-mang/xep-hang-3-tieng-cho-uong-tra-sua-mien-phi-o-sai-gon/1507661.html) [Nữ giáo viên bị bắt vì gạ tình đổi điểm với nhiều nam sinh cấp 3 (23.25pm 17-11-2017)](http://giaobao.com/phap-luat/nu-giao-vien-bi-bat-vi-ga-tinh-doi-diem-voi-nhieu-nam-sinh-cap-3/1507660.html) [Bị tuyên 3 năm tù, ông 77 tuổi dâm ô bé gái đòi tự thiêu để chứng minh mình vô tội (23.25pm 17-11-2017)](http://giaobao.com/phap-luat/bi-tuyen-3-nam-tu-ong-77-tuoi-dam-o-be-gai-doi-tu-thieu-de-chung-minh-minh-vo-toi/1507659.html)
###### Làm QUIZ
|
|![]()
Bạn ở đâu trong ngã ba đường tình yêu?
[
](/quiz-detail/canh-cua-cua-ban-co-mau-UIDjcaBMzWBTL1No542_iQ7549)
![ Cánh cửa của bạn có màu ....](http://file.giaobao.com/file/file_url/images/2016/11/08/532b8980-a4ef-11e6-ade1-050901070303-compressed-4c432cf6.jpg?w=200)
Cánh cửa của bạn có màu ....
[
](/quiz-detail/nhung-not-ruoi-tren-ngon-tay-tiet-lo-dieu-gi-ve-ban-UIDjcwyT7mEy9igLvbU_iQ6301)
![ Những nốt ruồi trên ngón tay tiết lộ điều gì về bạn ?](http://file.giaobao.com/file/file_url/images/2016/11/07/e47d6030-a264-11e6-b15e-050901070303-compressed-c6a42d7a.jpg?w=200)
Những nốt ruồi trên ngón tay tiết lộ điều gì về bạn ?
|
|![]()
Nếu lọt vào thế giới 2D , bạn sẽ là nhân vật nào trong thế giới ấy ?
[
](/quiz-detail/ban-co-biet-ro-ve-phim-dieu-tuyet-voi-nhat-cua-chung-ta-UIDjdEHruVcjnhKEty5_iQ5953)
![ Bạn có biết rõ về phim ](http://file.giaobao.com/file/file_url/images/2016/11/07/10d92c50-a417-11e6-bd56-050901070303-compressed-999b9602.jpg?w=200)
Bạn có biết rõ về phim " Điều tuyệt vời nhất của chúng ta "
[
](/quiz-detail/ban-hieu-biet-nhu-the-nao-ve-dat-nuoc-con-nguoi-viet-nam-UIDjcxZHIyriRpddneJ_iQ5259)
![ BẠN HIỂU BIẾT NHƯ THẾ NÀO VỀ ĐẤT NƯỚC CON NGƯỜI VIỆT NAM ?](http://file.giaobao.com/file/file_url/images/2016/11/07/581c5d5ae6818503003a51f1-b99a5a00-a276-11e6-b15e-050901070303-compressed-80940d3c.jpg?w=200)
BẠN HIỂU BIẾT NHƯ THẾ NÀO VỀ ĐẤT NƯỚC CON NGƯỜI VIỆT NAM ?

Pragma: no-cache

Cache-Control: no-store, no-cache, must-revalidate, post-check=0, pre-check=0

Content-Type: text/html


text:
Israel chặn thành công một cuộc tấn công mạng từ Trung Quốc
Quốc tế
(GDVN) - Lực lượng an ninh Israel đã ngăn chặn thành công một cuộc tấn công không gian mạng và nỗ lực gián điệp nhằm vào ngành công nghiệp nước này có nguồn gốc từ Trung Quốc.
"Israel đã ngăn chặn hàng triệu cuộc gọi, tin nhắn của lãnh đạo Pháp" Mỹ có thể cho phép Israel không kích Iran trong vài tháng tới Mỹ hủy bán 10 máy bay cho Thổ Nhĩ Kỳ vì tiết lộ điệp viên của Israel Hamas thừa nhận đào hầm bí mật bắt cóc binh sĩ Israel
Kênh tin tức thời sự Channel 2 News của Israel hôm 27.10 đưa tin cho biết, lực lượng an ninh Israel đã ngăn chặn thành công một cuộc tấn công không gian mạng và nỗ lực gián điệp nhằm vào ngành công nghiệp nước này có nguồn gốc từ Trung Quốc.
Vài tuần trước, khoảng 140 nhân viên an ninh hàng đầu và thuộc ngành công nghiệp quốc phòng nhạy cảm của Israel đã nhận được một email từ địa chỉ người gửi là một công ty nổi tiếng của Đức. Nhưng thực chất đây là một email giả mạo có chứa virus gián điệp Trojan có thể sao chép thông tin về nguồn.
Sự việc này đã nhanh chóng được phát hiện và mối đe dọa đã được ngăn chặn kịp thời.
Theo kết quả điều tra sơ bộ được tiến hành sau đó, mối đe dọa trên có nguồn gốc từ ngành công nghiệp quốc phòng Trung Quốc.
Lực lượng an ninh Israel cũng đã thiết lập hệ thống an ninh nhằm ngăn chặn các cuộc tấn công tương tự trong tương lai.
Lực lượng an ninh Israel cũng đã thiết lập hệ thống an ninh nhằm ngăn chặn các cuộc tấn công tương tự trong tương lai.
- Nhật kéo tên lửa chống hạm ra đảo Miyako, tàu chiến TQ vào tầm ngắm
- Trung Quốc phát hiện thanh kiếm cổ 2000 năm bằng đồng xanh như mới
- Chính Mỹ thả 75 khối bê tông ngoài Scarborough, không phải Trung Quốc
- Thủ tướng Nhật Bản: Sẽ hãm phanh TQ leo thang ở Hoa Đông, Biển Đông
- Quân đội Syria giành lại vùng chiến lược ở ngoại ô Damascus
- Bạc Hy Lai bị 2 cảnh sát vạm vỡ ấn vai xuống khi phản ứng trước tòa
- Tập Cận Bình: Trung Quốc cần cải thiện quan hệ với các nước láng giềng
- Video: Đánh bom lớn tại trụ sở phe ủng hộ Assad tại Daraa
- Thành Long gây sốc: Muốn thấy một số nước bị sóng thần, động đất
- Mỹ có thể cho phép Israel không kích Iran trong vài tháng tới
Nguyễn Hường
Israel chặn thành công một cuộc tấn công mạng từ Trung Quốc

markdown:
# Israel chặn thành công một cuộc tấn công mạng từ Trung Quốc
Quốc tế
(GDVN) - Lực lượng an ninh Israel đã ngăn chặn thành công một cuộc tấn công không gian mạng và nỗ lực gián điệp nhằm vào ngành công nghiệp nước này có nguồn gốc từ Trung Quốc.
["Israel đã ngăn chặn hàng triệu cuộc gọi, tin nhắn của lãnh đạo Pháp"](/Quoc-te/Israel-da-ngan-chan-hang-trieu-cuoc-goi-tin-nhan-cua-lanh-dao-Phap-post130695.gd) [Mỹ có thể cho phép Israel không kích Iran trong vài tháng tới](/Quoc-te/My-co-the-cho-phep-Israel-khong-kich-Iran-trong-vai-thang-toi-post130604.gd) [Mỹ hủy bán 10 máy bay cho Thổ Nhĩ Kỳ vì tiết lộ điệp viên của Israel](/Quoc-te/My-huy-ban-10-may-bay-cho-Tho-Nhi-Ky-vi-tiet-lo-diep-vien-cua-Israel-post130407.gd) [Hamas thừa nhận đào hầm bí mật bắt cóc binh sĩ Israel](/Quoc-te/Hamas-thua-nhan-dao-ham-bi-mat-bat-coc-binh-si-Israel-post130329.gd)
|
|![]()
|Israel đã ngăn chặn cuộc tấn công mạng từ Trung Quốc kịp thời.|
Kênh tin tức thời sự Channel 2 News của Israel hôm 27.10 đưa tin cho biết, lực lượng an ninh Israel đã ngăn chặn thành công một cuộc tấn công không gian mạng và nỗ lực gián điệp nhằm vào ngành công nghiệp nước này có nguồn gốc từ Trung Quốc.
Vài tuần trước, khoảng 140 nhân viên an ninh hàng đầu và thuộc ngành công nghiệp quốc phòng nhạy cảm của Israel đã nhận được một email từ địa chỉ người gửi là một công ty nổi tiếng của Đức. Nhưng thực chất đây là một email giả mạo có chứa virus gián điệp Trojan có thể sao chép thông tin về nguồn.
Sự việc này đã nhanh chóng được phát hiện và mối đe dọa đã được ngăn chặn kịp thời.
Theo kết quả điều tra sơ bộ được tiến hành sau đó, mối đe dọa trên có nguồn gốc từ ngành công nghiệp quốc phòng Trung Quốc.
Lực lượng an ninh Israel cũng đã thiết lập hệ thống an ninh nhằm ngăn chặn các cuộc tấn công tương tự trong tương lai.
Lực lượng an ninh Israel cũng đã thiết lập hệ thống an ninh nhằm ngăn chặn các cuộc tấn công tương tự trong tương lai.
**Nhật kéo tên lửa chống hạm ra đảo Miyako, tàu chiến TQ vào tầm ngắm** **Trung Quốc phát hiện thanh kiếm cổ 2000 năm bằng đồng xanh như mới** **Chính Mỹ thả 75 khối bê tông ngoài Scarborough, không phải Trung Quốc** **Thủ tướng Nhật Bản: Sẽ hãm phanh TQ leo thang ở Hoa Đông, Biển Đông** **Quân đội Syria giành lại vùng chiến lược ở ngoại ô Damascus** **Bạc Hy Lai bị 2 cảnh sát vạm vỡ ấn vai xuống khi phản ứng trước tòa** **Tập Cận Bình: Trung Quốc cần cải thiện quan hệ với các nước láng giềng** **Video: Đánh bom lớn tại trụ sở phe ủng hộ Assad tại Daraa** **Thành Long gây sốc: Muốn thấy một số nước bị sóng thần, động đất** **Mỹ có thể cho phép Israel không kích Iran trong vài tháng tới**
Nguyễn Hường
Israel chặn thành công một cuộc tấn công mạng từ Trung Quốc
![](http://img.giaoduc.net.vn/Uploaded/nguyenhuong/2013_10_28/israel_copy.jpg)
[Nóng](/chu-de/Nong/1067.gd)

Cache-Control: no-cache


text:
Tiếp nhận nền khoa học của quê hương Cách mạng Tháng Mười
Tiếp nhận ánh sáng của Cách mạng Tháng Mười rọi chiếu, dưới sự lãnh đạo của Đảng cộng sản Việt Nam đứng đầu là chủ tịch Hồ Chí Minh vĩ đại, nhân dân ta đã chớp thời cơ làm nên thắng lợi của cuộc Cách mạng Tháng Tám lịch sử năm 1945.
Ông Vinh cho biết: Là lớp người ngay từ buổi đầu được thụ hưởng nền giáo dục của chế độ mới chúng tôi ngày càng thấm sâu những hệ quả cao cả và tất yếu của cuộc cách mạng Tháng Mười.
Nếu không có Cách mạng Tháng Mười Nga thì không có Cách mạng Tháng Tám ở Việt Nam với sự ra đời của nước Việt Nam Dân chủ Cộng hòa, nay là nước Cộng hòa XHCN Việt Nam. Nếu không mang lý tưởng cao đẹp của Cách mạng Tháng Mười thì không thể có những thành tựu to lớn của nhân dân Xô viết trong hơn 7 thập niên xây dựng CNXH.
Nếu không có sự giúp đỡ chí tình của Liên Xô dành cho công cuộc xây dựng và bảo vệ Tổ quốc thì thế hệ chúng tôi không có may mắn được đặt chân đến quê hương của Cách mạng Tháng Mười, đất nước của Lênin vĩ đại để học tập và nghiên cứu, tiếp nhận tri thức và kĩ thuật tiên tiến trong rất nhiều ngành học, trở thành hành trang quý giá giúp chúng tôi trở về Tổ quốc phục vụ đắc lực công cuộc xây dựng và phát triển đất nước.
Ông Vinh nhớ lại: Ngay trong những năm tháng cam go của cuộc kháng chiến chống thực dân đế quốc xâm lược, Đảng Nhà nước ta với tầm nhìn chiến lược đã lần lượt cử hàng ngàn hàng vạn người sang học tại Liên Xô và các nước XHCN nhằm chuẩn bị nguồn nhân lực có tri thức có tay nghề cao để phục vụ công cuộc xây dựng đất nước sau chiến tranh.
Với sự giúp đỡ hết lòng và tình cảm quý mến trân trọng của nhân dân Liên Xô dành cho Việt Nam, mỗi sinh viên, thực tập sinh nghiên cứu sinh chúng tôi đã tiếp nhận được khối lượng lớn tri thức tiên tiến và kĩ năng thao tác nghề nghiệp trong mọi lĩnh vực từ chính trị kinh tế, KHTN, KHXH, văn hóa, giáo dục, văn học nghệ thuật đến an ninh quốc phòng...
Điều đáng mừng và cũng là niềm tự hào là trong số hàng ngàn hàng vạn con người được tiếp nhận tri thức và tình cảm ấy có nhiều người đã trở thành cán bộ lãnh đạo quản lý chủ chốt của đất nước, hàng trăm giáo sư tiến sĩ đã và đang đảm nhiệm vị trí quan trọng trong các ngành khoa học mũi nhọn của quốc gia.
Sâu nặng tình nghĩa thầy trò Xô- Việt
Nhớ lại những ngày tháng từng học tập tại Liên Xô, ông Vinh chia sẻ: Trở thành một công dân có ích cho Tổ quốc, mỗi chúng tôi luôn khắc ghi trong đời mình những tình cảm sâu nặng của các thầy cô giáo Liên Xô.
Các thầy cô đã coi chúng tôi như những người con người cháu người em thân thiết trong gia đình, nhường cơm sẻ áo, giúp đỡ chăm lo cả về vật chất và tinh thần, làm tất cả những gì có thể làm vì học sinh Việt Nam thân yêu.
Chúng tôi tâm đắc câu ngạn ngữ sâu sắc của người Nga: Trong hoạn nạn khổ đau, con người càng hiểu nhau và thương nhau hết thảy.
Cách đây 10 năm đúng dịp kỉ niệm 90 năm Cách mạng Tháng Mười Nga cũng tại đây đã diễn ra cuộc gặp mặt vô cùng xúc động với chủ đề thầy trò Xô Việt làm nhiều người rơi lệ.
Nhất là khi nghe lời tâm sự của một giáo sư ở tuổi 80 đã ngồi gần 4 tiếng đồng hồ, chứng kiến những câu chuyện nghĩa tình giữa thầy trò hai nước, sau đó phát biểu rằng không có một đất nước nào trên thế giới có được cuộc gặp mặt cảm động như thế này, không ở đâu có tình nghĩa thầy trò sâu nặng như thầy trò Xô Việt.
Một câu chuyện cảm động mới diễn ra cách đây 1 tháng đó là chuyến về nguồn của một số anh chị em sinh viên cũ của trường Đại học tổng hợp quốc gia Lômônôxốp.
Anh chị em đã đến thăm trường và thầy giáo cũ ở tuổi 90, hai chân không còn đứng vững nhưng trí tuệ thầy vẫn minh mẫn dặn lại học trò của mình rằng: Có lẽ đây là lần đầu, và cũng lần gặp cuối cùng của thầy với sinh viên VN mà thầy đã dạy 40 năm trước.
Thầy chỉ muốn nói một điều, Thầy rất vui khi biết các em đang là những cán bộ nòng cốt tích cực đóng góp cho sự nghiệp đổi mới đáng tự hào của Việt Nam trong hơn 30 năm qua và mong rằng các em sẽ mãi mãi là nhịp cầu hữu nghị nối dài tình cảm cao đẹp vốn có giữa hai dân tộc Nga- Việt.
Ông Vinh bộc bạch: Dù thế giới đang có nhiều đổi thay nhưng trong suy nghĩ và tình cảm của chúng tôi vẫn vẹn nguyên tình yêu cách mạng Tháng Mười, tình yêu đất nước của Lênin vĩ đại.
Nơi đây đã diễn ra bao sự kiện lịch sử hào hùng trong thế kỉ XX.
Chúng tôi không thể nào quên đêm trắng Saint Peterburg kì diệu trên sông Neva với chiến hạm Rạng Đông kiêu hãnh, nơi những giai điệu Nga trữ tình đằm thắm đang vang trong tâm hồn những người lính cụ Hồ vượt Trường Sơn vào trận năm nào, góp sức làm nên một dáng đứng Việt Nam tạc vào thế kỉ.
Hôm nay còn rất nhiều lớp người trong đó có không ít bạn trẻ dù chưa có điều kiện đến thăm nước Nga nhưng vẫn đắm say hát vang những bài ca tràn đầy tình yêu và sự sống như: Tuổi trẻ sôi nổi, Cây thùy dương, Chiều hải cảng, đôi bờ, Kachiusa, chiều Mátxcơva, Triệu đóa hồng...
Cùng với những bài ca ấy là những cuốn sách còn mãi với thời gian như Thép đã tôi thế đấy, Sông Đông êm đềm, Đội cận vệ thanh niên, Trường đại học của tôi... đã là một trong những nhân tố quan trọng tạo nên động lực tinh thần quý báu giúp thế hệ chúng tôi nôi dưỡng lý tưởng cách mạng Tháng Mười.
Kiên định mục tiêu độc lập dân tộc gắn liền với CNXH, kiên định sự nghiệp đổi mới toàn diện đất nước và hội nhập quốc tế sâu rộng cũng chính là kiên định lý tưởng cao đẹp của Cách mạng Tháng Mười.
Thế hệ chúng tôi và các thế hệ tiếp sau nguyện góp sức cùng toàn Đảng toàn dân toàn quân vun đắp cây hữu nghị Việt Xô Việt Nga xanh tươi bền gốc, đồng lòng chung sức thúc đẩy quan hệ đối tác chiến lược toàn diện Việt Nga lên tầm cao mới.
Vân Anh
5 sự kiện xã hội nổi bật ngày 17/11
Từ 1/1/2018, 90 dòng thuế của ASEAN về 0
Cơ chế tài chính tự chủ của các trường đại học

Set-Cookie: .ASPXANONYMOUS=Ercw4ThYMpLsSM8UmUNCRNCdbwp4pWwMyNaDxktWJ8yr40rlpgblDoYaYJ5Fwu6jtKksroOW7IHlm30a0x1AQBhRGokO8NA6Yos9Ycyu9OBFsw5oE4F6ww5Sryc0KeD9_qDMrZ9guj76ZOf9Cv0pCA2; domain=kienthuc.net.vn; expires=Fri, 26-Jan-2018 04:11:37 GMT; path=/; HttpOnly

X-Cache: MISS from cache13


text:
Nhân dịp đầu Xuân năm mới Giáp Ngọ, ngày 21/1, Thành ủy, Hội đồng Nhân dân, Ủy ban Nhân dân, Ủy ban Mặt trận Tổ quốc thành phố Hà Nội tổ chức gặp mặt đại biểu văn nghệ sỹ, trí thức, chức sắc tôn giáo tiêu biểu; Bí thư, Hiệu trưởng các trường Đại học và Cao đẳng trên địa bàn thành phố.
Phát biểu tại buổi gặp mặt, thay mặt Lãnh đạo thành phố, Phó Bí thư Thường trực Thành ủy Hà Nội Nguyễn Công Soái cho biết: Năm 2013 được xem là năm kinh tế khó khăn nhất trong những năm gần đây, nhưng Hà Nội vẫn là một trong ba thành phố đứng đầu toàn quốc về phát triển kinh tế.
Có được những thành quả đó là nhờ góp phần không nhỏ của giới văn nghệ sỹ, trí thức, chức sắc tôn giáo; các trường Đại học và Cao đẳng trên địa bàn Thủ đô.
Bên cạnh những kết quả tích cực đó, vẫn tồn tại những bất cập trong quá trình tổ chức, hoạt động như lãnh đạo một số cấp ngành chưa quyết liệt trong việc xử lý sai phạm của cấp dưới, chẳng hạn như những sai sót liên quan đến ngành y tế; khai thác tiềm năng đất đai có kết quả chưa tương xứng với thực tế, tình trạng nợ xấu ngân hàng còn ở mức cao...
Các đại biểu tham dự cuộc gặp mặt cũng bày tỏ vui mừng với sự phát triển của Thủ đô và đánh giá cao công tác điều hành chỉ đạo của các cấp chính quyền để vượt qua nhiều khó khăn, thách thức; đồng thời hứa sẽ tiếp tục cố gắng đồng lòng, chung sức xây dựng Thủ đô ngày càng phát triển.
Theo Vietnam+
5 sự kiện xã hội nổi bật ngày 17/11
Từ 1/1/2018, 90 dòng thuế của ASEAN về 0
Cơ chế tài chính tự chủ của các trường đại học

Set-Cookie: .ASPXANONYMOUS=GkPWU4Mx-raa0JuYp3x0Q60uWY9s07DDuzdONaJjXVnNREcemU5L_ojDPaXESz99MO-_k7v2AI0Ri5An8qaR6cazX-KuHk21ZbXf-WMJIl0wgcXcOKnHTvxVKHBpDP-17BZliRkPQ7gpohl4OTzfbA2; domain=kienthuc.net.vn; expires=Fri, 26-Jan-2018 04:02:03 GMT; path=/; HttpOnly


text:
.
Nổi bật 10 bệnh dễ mắc nếu bạn lười đánh răng
Sức khỏe răng miệng tốt không chỉ giúp bạn tự tin trước người khác mà nó còn tốt cho sức khỏe tổng thể của bạn.Mối liên quan giữa vệ sinh răng miệng và các vấn đề về rụng răng hoặc bệnh răng miệng đã rất rõ ràng. Cụ thể, vi khuẩn có trong miệng có

markdown:
.
##
Nổi bật
![ 10 bệnh dễ mắc nếu bạn lười đánh răng](http://cdn.giasunhantri.com/asset/home/img/250/10_benh_de_mac_neu_ban_luoi_danh_rang20130520144107.jpg)
##
Nổi bật
[10 bệnh dễ mắc nếu bạn lười đánh răng](http://giasunhantri.com/10-benh-de-mac-neu-ban-luoi-danh-rang-2127.html)
Sức khỏe răng miệng tốt không chỉ giúp bạn tự tin trước người khác mà nó còn tốt cho sức khỏe tổng thể của bạn.Mối liên quan giữa vệ sinh răng miệng và các vấn đề về rụng răng hoặc bệnh răng miệng đã rất rõ ràng. Cụ thể, vi khuẩn có trong miệng có