text:
Thảo luận trong 'HCM' bắt đầu bởi namnguyen, 27/1/14.
fbtrgnbtynyumyum
...
......
........
....
Dãn cách tên bằng dấu phẩy(,).

Set-Cookie: xf_session=e27461c9771589405690c00e977b3fe4; path=/; secure; httponly


text:
QUAN ÂM & NHÂN QUẢ
Posted by Trần Xuân An trên 20.09.2016
.
Lời ngỏ ngắn: Quy luật nhân quả vừa có giá trị khoa học, vừa có tác dụng đạo đức. Nhưng chính nó cũng gây ra oan khốc. Ví dụ, một người hiền, học giỏi, nhưng thi rớt, thì đâu phải do quả báo (xem “Lều chõng” của Ngô Tất Tố). Tuy vậy, người ấy có thể bị mang tiếng oan là do quả báo. Vì thế, Phật giáo có Quan Thế Âm để giải trừ những nỗi oan tương tự mà tôi gọi là oan nhân quả.
QUAN ÂM & NHÂN QUẢ
Trần Xuân An
ai một đời hoa sen
bị giày oan xéo khổ
suốt đời ai gieo cỏ
lại sen ngát tuổi tên
đường đời luôn sắc đen
tiền căn nào, gót đỏ?
ai thương ai gối hèn
phải đâu tiền kiếp nợ!
Quan Âm vốn như gió (*)
nhưng hiện thực thắp lên
chín kiếp bồ tát độ
oan nhân quả, tâm yên
mưa tuyết thành bông len
Cao xưa sang Việt cổ (**)
tượng Quan Âm không vỡ
sen vượt số, toả đèn.
T.X.A.
17 & 20-9-2016 HB16
.
(*) Lai vô ảnh, khứ vô hình (đến và đi đều không hiện ra bóng dáng).
(**) Hình tượng Quan Âm Thị Kính, căn cứ vào các bản truyện thơ, vốn có xuất xứ từ nước Cao Ly (Hàn Quốc và Bắc Triều Tiên ngày nay). Tuy nhiên, có một số tài liệu cho rằng Cao Ly chỉ là biến âm của Câu Ly hay Câu Lại (Koli), quê hương của bà Maya, mẫu thân Phật Thích Ca. Hoặc giả, theo tôi, có thể đó chỉ là một địa danh biểu tượng về một nơi không xác định.
.
Ghi chú thêm:
1) Biệt nghiệp và cộng ghiệp trong tiền kiếp thì không một ai thuộc phàm nhân biết rõ. Người đời chỉ nhìn quả hiện kiếp để suy đoán nghiệp tiền kiếp. Nghiệp hiện kiếp còn bị suy đoán do quả hiện kiếp nữa. Do đó, hình tượng Quan Âm với chín kiếp bồ tát đã giải oan cho tiền kiếp của phàm nhân. Nghiệp (oan) hiện kiếp như Thị Kính giết chồng (oan) dẫn đến quả bị Thị Mầu vu vạ (cũng oan) là đã giải oan cho hiện kiếp phàm nhân.
2) Tại sao học giỏi, đạo đức mà thi rớt? Vì nghiệp báo. Nhưng cái này mang tiếng nhẹ hơn. Ví dụ khác: Nguyễn Trãi và án Lệ Chi viên, ba họ bị chém đầu, thanh danh bị lấm lem, sự nghiệp chính trị bị xoá sổ, trước tác bị đốt hủy, cũng là huyền tích báo oán đó
.
BIỆN CHỨNG NHÂN QUẢ
(Trích từ một bài viết của Trần Xuân An, 1996)
“… Làm thơ, in thơ như một sự trả nợ cuộc đời, cho dẫu vay nhiều nhưng chỉ trả toàn những vô nghĩa và vô ích? Phải chăng, vô nghĩa, vô ích vẫn không phải Hư Vô? Phải chăng, nỗ lực một đời vẫn còn đâu đó trong vô thức trần gian với những tương tác biện chứng, dẫu giấy và chữ và người cùng thời, cùng sẻ chia, sẽ trở về cát bụi trong chuỗi hóa sinh sinh hóa ngẫu nhiên – tất yếu, nhân quả luân hồi, tự vô cùng đến vô cùng, là quy luật khách quan? Hơn nữa, tại sao không hát mãi với vô tận, vì cho dẫu tận thế, một cõi thế khác sẽ lại sinh thành từ những vụn vỡ tan tác, vì sinh rồi diệt và từ diệt lại sinh, mãi mãi? Mãi mãi không tan mất, dẫu một thoáng giai điệu bâng quơ. Thoáng ấy mãi lưu trong phần chìm trí nhớ và ngấm ngầm chi phối cả một đời người. Đời người ấy còn tương tác với bao người khác nữa, với cả Dòng Sống mãi mãi trôi chảy, lặng lờ, cuồn cuộn. Khái quát hơn, quả (hiện thực đời người, xã hội) được (hay bị) gieo bởi chính ta? hoặc ngoài ta? do cả nội tâm lẫn ngoại giới? Một bàn tay gieo lúa, vạn bàn tay gieo cỏ, hoặc ngược lại, trên một thửa đất, và còn nhiều tỉ lệ, điều kiện, tình huống khác nữa, sẽ nhận được quả nào? Gieo lúa, có thể ăn cỏ, nếu… (…). Đẩy xa hơn cái quy luật nhân quả vào Vô Cùng, quả ấy được (bị) gieo truyền qua sóng sinh điện với bao tín hiệu (kì quái?) đã mã hóa từ nhân ai gieo trong chu kì vũ trụ từng có trước đây (một vũ trụ vật chất cách đây hàng tỉ năm đã hình thành và đã hủy diệt, chỉ còn các nguyên tố và mã tín hiệu cho vũ trụ hiện có)…”.
T.X.A.
Viết tại Tịnh xá Tâm Không
Tháng chạp năm Ất hợi (giêng 1996)
.
.
Ảnh minh họa: Google search
.
.
Đã đăng Facebook:
https://www.facebook.com/tranxuanan.writer/posts/1757742901166320
.
http://www.tranxuanan-writer.net
http://www.txawriter.wordpress.com ( cauyhe.net )
http://www.facebook.com/tranxuanan.writer
.
.
CHÙM THƠ VỀ ĐỀ TÀI PHẬT GIÁO « Chiếc cầu Ý Hệ (cầu Hiền Lương) said
[…] QUAN ÂM & NHÂN QUẢ 20.09.2016 […]
TẤT YẾU VÀ TỰ DO, KHỔ ĐAU VÀ HẠNH PHÚC « Chiếc cầu Ý Hệ (cầu Hiền Lương) said
[…] QUAN ÂM & NHÂN QUẢ 20.09.2016 […]

markdown:
## QUAN ÂM & NHÂN QUẢ
Posted by
[Trần Xuân An](http://www.tranxuanan-writer.net) trên 20.09.2016
.
** Quy luật nhân quả vừa có giá trị khoa học, vừa có tác dụng đạo đức. Nhưng chính nó cũng gây ra oan khốc. Ví dụ, một người hiền, học giỏi, nhưng thi rớt, thì đâu phải do quả báo (xem Lời ngỏ ngắn:** *“Lều chõng”*của Ngô Tất Tố). Tuy vậy, người ấy có thể bị mang tiếng oan là do quả báo. Vì thế, Phật giáo có Quan Thế Âm để giải trừ những nỗi oan tương tự mà tôi gọi là **.** *oan nhân quả* **QUAN ÂM & NHÂN QUẢ
Trần Xuân An**
ai một đời hoa sen
bị giày oan xéo khổ
suốt đời ai gieo cỏ
lại sen ngát tuổi tên
đường đời luôn sắc đen
tiền căn nào, gót đỏ?
ai thương ai gối hèn
phải đâu tiền kiếp nợ!
Quan Âm vốn như gió (*)
nhưng hiện thực thắp lên
chín kiếp bồ tát độ
oan nhân quả, tâm yên
mưa tuyết thành bông len
Cao xưa sang Việt cổ (**)
tượng Quan Âm không vỡ
sen vượt số, toả đèn.
**T.X.A.**
17 & 20-9-2016 HB16
.
*(*) Lai vô ảnh, khứ vô hình (đến và đi đều không hiện ra bóng dáng).* *(**) Hình tượng Quan Âm Thị Kính, căn cứ vào các bản truyện thơ, vốn có xuất xứ từ nước Cao Ly (Hàn Quốc và Bắc Triều Tiên ngày nay). Tuy nhiên, có một số tài liệu cho rằng Cao Ly chỉ là biến âm của Câu Ly hay Câu Lại (Koli), quê hương của bà Maya, mẫu thân Phật Thích Ca. Hoặc giả, theo tôi, có thể đó chỉ là một địa danh biểu tượng về một nơi không xác định.*
.
Ghi chú thêm:
1) Biệt nghiệp và cộng ghiệp trong tiền kiếp thì không một ai thuộc phàm nhân biết rõ. Người đời chỉ nhìn quả hiện kiếp để suy đoán nghiệp tiền kiếp. Nghiệp hiện kiếp còn bị suy đoán do quả hiện kiếp nữa. Do đó, hình tượng Quan Âm với chín kiếp bồ tát đã giải oan cho tiền kiếp của phàm nhân. Nghiệp (oan) hiện kiếp như Thị Kính giết chồng (oan) dẫn đến quả bị Thị Mầu vu vạ (cũng oan) là đã giải oan cho hiện kiếp phàm nhân.
2) Tại sao học giỏi, đạo đức mà thi rớt? Vì nghiệp báo. Nhưng cái này mang tiếng nhẹ hơn. Ví dụ khác: Nguyễn Trãi và án Lệ Chi viên, ba họ bị chém đầu, thanh danh bị lấm lem, sự nghiệp chính trị bị xoá sổ, trước tác bị đốt hủy, cũng là huyền tích báo oán đó
.
BIỆN CHỨNG NHÂN QUẢ
(Trích từ một bài viết của Trần Xuân An, 1996)
*“… Làm thơ, in thơ như một sự trả nợ cuộc đời, cho dẫu vay nhiều nhưng chỉ trả toàn những vô nghĩa và vô ích? Phải chăng, vô nghĩa, vô ích vẫn không phải Hư Vô? Phải chăng, nỗ lực một đời vẫn còn đâu đó trong vô thức trần gian với những tương tác biện chứng, dẫu giấy và chữ và người cùng thời, cùng sẻ chia, sẽ trở về cát bụi trong chuỗi hóa sinh sinh hóa ngẫu nhiên – tất yếu, nhân quả luân hồi, tự vô cùng đến vô cùng, là quy luật khách quan? Hơn nữa, tại sao không hát mãi với vô tận, vì cho dẫu tận thế, một cõi thế khác sẽ lại sinh thành từ những vụn vỡ tan tác, vì sinh rồi diệt và từ diệt lại sinh, mãi mãi? Mãi mãi không tan mất, dẫu một thoáng giai điệu bâng quơ. Thoáng ấy mãi lưu trong phần chìm trí nhớ và ngấm ngầm chi phối cả một đời người. Đời người ấy còn tương tác với bao người khác nữa, với cả Dòng Sống mãi mãi trôi chảy, lặng lờ, cuồn cuộn. Khái quát hơn, quả (hiện thực đời người, xã hội) được (hay bị) gieo bởi chính ta? hoặc ngoài ta? do cả nội tâm lẫn ngoại giới? Một bàn tay gieo lúa, vạn bàn tay gieo cỏ, hoặc ngược lại, trên một thửa đất, và còn nhiều tỉ lệ, điều kiện, tình huống khác nữa, sẽ nhận được quả nào? Gieo lúa, có thể ăn cỏ, nếu… (…). Đẩy xa hơn cái quy luật nhân quả vào Vô Cùng, quả ấy được (bị) gieo truyền qua sóng sinh điện với bao tín hiệu (kì quái?) đã mã hóa từ nhân ai gieo trong chu kì vũ trụ từng có trước đây (một vũ trụ vật chất cách đây hàng tỉ năm đã hình thành và đã hủy diệt, chỉ còn các nguyên tố và mã tín hiệu cho vũ trụ hiện có)…”*. **T.X.A.**
Viết tại Tịnh xá Tâm Không
Tháng chạp năm Ất hợi (giêng 1996)
.
.
Ảnh minh họa: Google search
.
.
Đã đăng Facebook:
[https://www.facebook.com/tranxuanan.writer/posts/1757742901166320](https://www.facebook.com/tranxuanan.writer/posts/1757742901166320?hc_location=ufi)
.
[http://www.tranxuanan-writer.net](http://www.tranxuanan-writer.net)
[http://www.txawriter.wordpress.com](http://www.txawriter.wordpress.com) ( [cauyhe.net](http://cauyhe.net) )
[http://www.facebook.com/tranxuanan.writer](http://www.facebook.com/tranxuanan.writer)
.
.
## CHÙM THƠ VỀ ĐỀ TÀI PHẬT GIÁO « Chiếc cầu Ý Hệ (cầu Hiền Lương) said
[…] QUAN ÂM & NHÂN QUẢ 20.09.2016 […]
## TẤT YẾU VÀ TỰ DO, KHỔ ĐAU VÀ HẠNH PHÚC « Chiếc cầu Ý Hệ (cầu Hiền Lương) said
[…] QUAN ÂM & NHÂN QUẢ 20.09.2016 […]

WARC-Type: response

Content-Type: application/http; msgtype=response

WARC-Truncated: length

WARC-Identified-Payload-Type: application/xhtml+xml

Server: nginx

Connection: close

Vary: Cookie

X-hacker: If you're reading this, you should visit automattic.com/jobs and apply to join the fun, mention this header.

Link: <http://wp.me/p5YJC-1Bb>; rel=shortlink

Content-Type: text/html; charset=UTF-8

X-ac: 1.dca _dca


text:
KỈ NIỆM SINH NHẬT TRÒN HOA GIÁP
Posted by Trần Xuân An trên 07.11.2016
.
KỈ NIỆM SINH NHẬT TRÒN HOA GIÁP
(60 TUỔI + 1 TUỔI TRONG LÒNG MẸ)
Trần Xuân An
Thời gian bắt đầu chuyển qua giờ thìn (07 – 09 giờ), ngày 08-10 nguyệt lịch. Năm Bính Thân này, Bính Thân HB16, mùng 08-10 trúng vào ngày 07-11-2016, nhưng cách đây 60 năm, trúng vào ngày 10-11-1956. Nửa sau giờ Thìn ấy, quãng thời khắc chợ Xép, Đông Ba, tại Huế đông người nhất như thường ngày, tôi được lọt lòng mẹ để chào đời, trong Nhà hộ sinh Bác sĩ Phước.
Kính cẩn tưởng nhớ, tri ân công sinh thành, dưỡng dục của cha mẹ.
Nhân đây, cũng xin kính cẩn biết ơn thầy cô giáo đã góp phần bảo ban, giảng dạy cho tôi được nên người.
Trong 60 năm kể từ khi chào đời đến nay, tôi luôn lấy việc học tập, nghiên cứu và trước tác làm lẽ sống. Trong các nội dung quan tâm, điều tôi đau đáu suốt đời là cuộc chiến tranh 131 năm (1858-1989) và vấn đề HOÀ GIẢI DÂN TỘC – QUYỀN SỐNG (nghĩa rộng thường dùng là NHÂN QUYỀN) TỪ THỜI SẮP CHẤM DỨT NỘI CHIẾN (1971-1973) CHO ĐẾN BỐN THẬP NIÊN HẬU CHIẾN. Đó là sứ mệnh mà hiện thực lịch sử – xã hội đã trao cho và trở thành thôi thúc nội tâm, hành động của vài thế hệ, đặc biệt là thế hệ “bản lề” giữa chiến tranh và hậu chiến.
Quê sinh của cha tôi lại là nơi có dòng sông Bến Hải – vĩ tuyến 17, vết thương chia cắt Đất nước, như tôi đã viết trong hồi kí “Tuổi học trò của tôi”.
Vốn không định trước, nhưng tất yếu là vậy, theo lô-gic của số phận bản thân và của giai đoạn 60 năm tôi hiện hữu giữa đời, tự hào và khổ đau làm người cầm bút mang dòng máu Việt Nam: “CẦU Ý HỆ” (tập thơ thứ 16, trong 37 đầu sách tôi viết và xuất bản, công bố) được hình thành vào dịp đáng ghi nhớ này.
Xin trân trọng và chân thành cảm ơn Facebook và quý anh, chị, quý bạn thành viên FB. đã dõi theo quá trình viết, công bố của tôi trong hơn hai năm rưỡi qua.
Vào giờ tôi lọt lòng mẹ này, sau 60 năm, tôi xin công bố CẦU Ý HỆ với dạng tập thơ hoàn chỉnh.
Xin hẹn ít ngày nữa, đến 10-11-2016, tôi sẽ công bố tập thơ tình cảm TUỔI NHỚ.
Trân trọng và quý mến,
T.X.A.
07:58, ngày mùng 08-10 Bính Thân HB16 (07-11-2016).
.
.
.
.
ĐÃ ĐĂNG TRÊN FACEBOOK:
https://www.facebook.com/tranxuanan.writer/posts/1782421182031825
.
http://www.tranxuanan-writer.net
http://www.txawriter.wordpress.com ( cauyhe.net )
http://www.facebook.com/tranxuanan.writer
.
.
Trả lời

markdown:
## KỈ NIỆM SINH NHẬT TRÒN HOA GIÁP
Posted by
[Trần Xuân An](http://www.tranxuanan-writer.net) trên 07.11.2016
.
**KỈ NIỆM SINH NHẬT TRÒN HOA GIÁP
(60 TUỔI + 1 TUỔI TRONG LÒNG MẸ)** **Trần Xuân An**
Thời gian bắt đầu chuyển qua giờ thìn (07 – 09 giờ), ngày 08-10 nguyệt lịch. Năm Bính Thân này, Bính Thân HB16, mùng 08-10 trúng vào ngày 07-11-2016, nhưng cách đây 60 năm, trúng vào ngày 10-11-1956. Nửa sau giờ Thìn ấy, quãng thời khắc chợ Xép, Đông Ba, tại Huế đông người nhất như thường ngày, tôi được lọt lòng mẹ để chào đời, trong Nhà hộ sinh Bác sĩ Phước.
Kính cẩn tưởng nhớ, tri ân công sinh thành, dưỡng dục của cha mẹ.
Nhân đây, cũng xin kính cẩn biết ơn thầy cô giáo đã góp phần bảo ban, giảng dạy cho tôi được nên người.
Trong 60 năm kể từ khi chào đời đến nay, tôi luôn lấy việc học tập, nghiên cứu và trước tác làm lẽ sống. Trong các nội dung quan tâm, điều tôi đau đáu suốt đời là cuộc chiến tranh 131 năm (1858-1989) và vấn đề HOÀ GIẢI DÂN TỘC – QUYỀN SỐNG (nghĩa rộng thường dùng là NHÂN QUYỀN) TỪ THỜI SẮP CHẤM DỨT NỘI CHIẾN (1971-1973) CHO ĐẾN BỐN THẬP NIÊN HẬU CHIẾN. Đó là sứ mệnh mà hiện thực lịch sử – xã hội đã trao cho và trở thành thôi thúc nội tâm, hành động của vài thế hệ, đặc biệt là thế hệ “bản lề” giữa chiến tranh và hậu chiến.
Quê sinh của cha tôi lại là nơi có dòng sông Bến Hải – vĩ tuyến 17, vết thương chia cắt Đất nước, như tôi đã viết trong hồi kí
*“Tuổi học trò của tôi”*.
Vốn không định trước, nhưng tất yếu là vậy, theo lô-gic của số phận bản thân và của giai đoạn 60 năm tôi hiện hữu giữa đời, tự hào và khổ đau làm người cầm bút mang dòng máu Việt Nam: “CẦU Ý HỆ” (tập thơ thứ 16, trong 37 đầu sách tôi viết và xuất bản, công bố) được hình thành vào dịp đáng ghi nhớ này.
Xin trân trọng và chân thành cảm ơn Facebook và quý anh, chị, quý bạn thành viên FB. đã dõi theo quá trình viết, công bố của tôi trong hơn hai năm rưỡi qua.
Vào giờ tôi lọt lòng mẹ này, sau 60 năm, tôi xin công bố CẦU Ý HỆ với dạng tập thơ hoàn chỉnh.
Xin hẹn ít ngày nữa, đến 10-11-2016, tôi sẽ công bố tập thơ tình cảm TUỔI NHỚ.
Trân trọng và quý mến,
T.X.A.
07:58, ngày mùng 08-10 Bính Thân HB16 (07-11-2016).
.
.
.
.
ĐÃ ĐĂNG TRÊN FACEBOOK:
[https://www.facebook.com/tranxuanan.writer/posts/1782421182031825](https://www.facebook.com/tranxuanan.writer/posts/1782421182031825)
.
[http://www.tranxuanan-writer.net](http://www.tranxuanan-writer.net)
[http://www.txawriter.wordpress.com](http://www.txawriter.wordpress.com) ( [cauyhe.net](http://cauyhe.net) )
[http://www.facebook.com/tranxuanan.writer](http://www.facebook.com/tranxuanan.writer)
.
.
## Trả lời Hủy trả lời

Link: <http://wp.me/p5YJC-1El>; rel=shortlink


text:
Calliostoma richeri
Bách khoa toàn thư mở Wikipedia
Calliostoma richeri là một loài ốc biển, là động vật thân mềm chân bụng sống ở biển thuộc họ Calliostomatidae.[1]
Miêu tả[sửa | sửa mã nguồn]
Phân bố[sửa | sửa mã nguồn]
Chú thích[sửa | sửa mã nguồn]
- ^ Calliostoma richeri Marshall, 1995. World Register of Marine Species, truy cập 22 tháng 4 2010.

markdown:
*Calliostoma richeri*
Bách khoa toàn thư mở Wikipedia
|
|Calliostoma richeri
|
|[Giới](/wiki/Gi%E1%BB%9Bi_(sinh_h%E1%BB%8Dc))( *regnum*) [Animalia](/wiki/%C4%90%E1%BB%99ng_v%E1%BA%ADt) [Ngành](/wiki/Ng%C3%A0nh_(sinh_h%E1%BB%8Dc))( *phylum*) [Mollusca](/wiki/%C4%90%E1%BB%99ng_v%E1%BA%ADt_th%C3%A2n_m%E1%BB%81m) [Lớp](/wiki/L%E1%BB%9Bp_(sinh_h%E1%BB%8Dc))( *class*) [Gastropoda](/wiki/L%E1%BB%9Bp_Ch%C3%A2n_b%E1%BB%A5ng) [Vetigastropoda](/wiki/Vetigastropoda) [Liên họ](/wiki/Li%C3%AAn_h%E1%BB%8D)( *superfamilia*) [Trochoidea](/w/index.php?title=Trochoidea_(li%C3%AAn_h%E1%BB%8D)&action=edit&redlink=1) [Họ](/wiki/H%E1%BB%8D_(sinh_h%E1%BB%8Dc))( *familia*) [Calliostomatidae](/w/index.php?title=Calliostomatidae&action=edit&redlink=1) [Phân họ](/wiki/Ph%C3%A2n_h%E1%BB%8D)( *subfamilia*) [Calliostomatinae](/wiki/Calliostomatinae) [Chi](/wiki/Chi_(sinh_h%E1%BB%8Dc))( *genus*) [Calliostoma](/wiki/Calliostoma) [Loài](/wiki/Lo%C3%A0i)( *species*) **C. richeri** [Danh pháp hai phần](/wiki/Danh_ph%C3%A1p_hai_ph%E1%BA%A7n) *Calliostoma richeri* [Marshall](/wiki/Marshall), 1995 [Danh pháp đồng nghĩa](/wiki/Danh_ph%C3%A1p_%C4%91%E1%BB%93ng_ngh%C4%A9a_(ph%C3%A2n_lo%E1%BA%A1i_h%E1%BB%8Dc)) *Calliostoma (Fautor) richeri*Marshall, 1995 * là một loài Calliostoma richeri* [ốc biển](/wiki/%E1%BB%90c_bi%E1%BB%83n), là [động vật thân mềm](/wiki/%C4%90%E1%BB%99ng_v%E1%BA%ADt_th%C3%A2n_m%E1%BB%81m) [chân bụng](/wiki/%C4%90%E1%BB%99ng_v%E1%BA%ADt_ch%C3%A2n_b%E1%BB%A5ng)sống ở biển thuộc họ [Calliostomatidae](/w/index.php?title=Calliostomatidae&action=edit&redlink=1). [[1]](#cite_note-WoRMS-1)
## Miêu tả[
[sửa](/w/index.php?title=Calliostoma_richeri&veaction=edit§ion=1) | [sửa mã nguồn](/w/index.php?title=Calliostoma_richeri&action=edit§ion=1)]
## Phân bố[
[sửa](/w/index.php?title=Calliostoma_richeri&veaction=edit§ion=2) | [sửa mã nguồn](/w/index.php?title=Calliostoma_richeri&action=edit§ion=2)]
## Chú thích[
[sửa](/w/index.php?title=Calliostoma_richeri&veaction=edit§ion=3) | [sửa mã nguồn](/w/index.php?title=Calliostoma_richeri&action=edit§ion=3)] [^](#cite_ref-WoRMS_1-0) [.](http://www.marinespecies.org/aphia.php?p=taxdetails&id=467248) *Calliostoma richeri*Marshall, 1995 [World Register of Marine Species](http://www.marinespecies.org), truy cập 22 tháng 4 2010.

WARC-Identified-Payload-Type: text/html

P3P: CP="This is not a P3P policy! See https://vi.wikipedia.org/wiki/%C4%90%E1%BA%B7c_bi%E1%BB%87t:CentralAutoLogin/P3P for more info."

X-Cache-Status: hit

Set-Cookie: GeoIP=US:VA:Ashburn:39.05:-77.47:v4; Path=/; secure; Domain=.wikipedia.org

X-Cache: cp1053 hit/1, cp1068 miss

X-Content-Type-Options: nosniff

Via: 1.1 varnish-v4, 1.1 varnish-v4

Accept-Ranges: bytes

X-UA-Compatible: IE=Edge

Cache-Control: private, s-maxage=0, max-age=0, must-revalidate

Vary: Accept-Encoding,Cookie,Authorization

Content-Language: vi

Link: </static/images/project-logos/viwiki.png>;rel=preload;as=image;media=not all and (min-resolution: 1.5dppx),</static/images/project-logos/viwiki-1.5x.png>;rel=preload;as=image;media=(min-resolution: 1.5dppx) and (max-resolution: 1.999999dppx),</static/images/project-logos/viwiki-2x.png>;rel=preload;as=image;media=(min-resolution: 2dppx)


text:
Crataegus altaica
Bách khoa toàn thư mở Wikipedia
Crataegus altaica là loài thực vật có hoa trong họ Hoa hồng. Loài này được (Loudon) Lange mô tả khoa học đầu tiên năm 1897.[1]
Chú thích[sửa | sửa mã nguồn]
- ^ The Plant List (2010). “Crataegus altaica”. Truy cập ngày 11 tháng 6 năm 2013.
Liên kết ngoài[sửa | sửa mã nguồn]
- Phương tiện liên quan tới Crataegus altaica tại Wikimedia Commons
- Dữ liệu liên quan tới Crataegus altaica tại Wikispecies
- Vườn thực vật hoàng gia Kew; Đại học Harvard; Australian Plant Name Index (biên tập). “Crataegus altaica”. International Plant Names Index. Truy cập ngày 11 tháng 6 năm 2013.

markdown:
*Crataegus altaica*
Bách khoa toàn thư mở Wikipedia
|
|Crataegus altaica
|
|[Giới](/wiki/Gi%E1%BB%9Bi_(sinh_h%E1%BB%8Dc))( *regnum*) [Plantae](/wiki/Th%E1%BB%B1c_v%E1%BA%ADt) [Angiospermae](/wiki/Th%E1%BB%B1c_v%E1%BA%ADt_c%C3%B3_hoa) [Eudicots](/wiki/Th%E1%BB%B1c_v%E1%BA%ADt_hai_l%C3%A1_m%E1%BA%A7m_th%E1%BA%ADt_s%E1%BB%B1) [Rosids](/wiki/Nh%C3%A1nh_hoa_H%E1%BB%93ng) [Bộ](/wiki/B%E1%BB%99_(sinh_h%E1%BB%8Dc))( *ordo*) [Rosales](/wiki/B%E1%BB%99_Hoa_h%E1%BB%93ng) [Họ](/wiki/H%E1%BB%8D_(sinh_h%E1%BB%8Dc))( *familia*) [Rosaceae](/wiki/H%E1%BB%8D_Hoa_h%E1%BB%93ng) [Chi](/wiki/Chi_(sinh_h%E1%BB%8Dc))( *genus*) [Crataegus](/wiki/Crataegus) [Loài](/wiki/Lo%C3%A0i)( *species*) **C. altaica** [Danh pháp hai phần](/wiki/Danh_ph%C3%A1p_hai_ph%E1%BA%A7n) *Crataegus altaica* [Ledeb.](/w/index.php?title=Carl_Friedrich_von_Ledebour&action=edit&redlink=1)ex [Loud.](/w/index.php?title=John_Claudius_Loudon&action=edit&redlink=1) * là loài Crataegus altaica* [thực vật có hoa](/wiki/Th%E1%BB%B1c_v%E1%BA%ADt_c%C3%B3_hoa)trong [họ Hoa hồng](/wiki/H%E1%BB%8D_Hoa_h%E1%BB%93ng). Loài này được (Loudon) Lange mô tả khoa học đầu tiên năm 1897. [[1]](#cite_note-1)
## Chú thích[
[sửa](/w/index.php?title=Crataegus_altaica&veaction=edit§ion=1) | [sửa mã nguồn](/w/index.php?title=Crataegus_altaica&action=edit§ion=1)] **The Plant List (2010).** [^](#cite_ref-1) [“](http://www.theplantlist.org/tpl1.1/record/tro-27802329). Truy cập ngày 11 tháng 6 năm 2013. *Crataegus altaica*”
## Liên kết ngoài[
[sửa](/w/index.php?title=Crataegus_altaica&veaction=edit§ion=2) | [sửa mã nguồn](/w/index.php?title=Crataegus_altaica&action=edit§ion=2)]
Phương tiện liên quan tới
[tại](https://commons.wikimedia.org/wiki/Category:Crataegus_altaica) *Crataegus altaica* [Wikimedia Commons](/wiki/Wikimedia_Commons)
Dữ liệu liên quan tới
[tại](https://species.wikimedia.org/wiki/Crataegus_altaica) *Crataegus altaica* [Wikispecies](/wiki/Wikispecies) [Vườn thực vật hoàng gia Kew](/wiki/V%C6%B0%E1%BB%9Dn_th%E1%BB%B1c_v%E1%BA%ADt_ho%C3%A0ng_gia_Kew); [Đại học Harvard](/wiki/%C4%90%E1%BA%A1i_h%E1%BB%8Dc_Harvard); [Australian Plant Name Index](/wiki/Australian_Plant_Name_Index)(biên tập). [“Crataegus altaica”](http://www.ipni.org/ipni/idPlantNameSearch.do?id=60451291-2). *. Truy cập ngày 11 tháng 6 năm 2013.* [International Plant Names Index](/wiki/International_Plant_Names_Index)

X-Cache-Status: miss

X-Cache: cp1067 miss, cp1068 miss