text:
Thủy Hử
Truyện
và truyền
thuyết
PHẠM XUÂN HY
Tôi đọc truyện Thủy Hử đã lâu lắm rồi,
từ hồi lên chin mười tuổi gì đó, không nhớ rõ nữa. Sau này , tôi lại
có dịp đọc lại một vài lần nữa.Nhưng bây giờ già rồi.Trí nhớ kém
cỏi.Chỗ còn chỗ mất. Lờ mờ như khói, lãng đãng như sương.Vào những
tháng mùa đông hiu hắt. Những chiều tàn lão bệnh cô liêu. Buồn vô
hạn. Lại giở ra đọc.
Cũng may, xóm tôi có mấy cụ già đồng tuế,
đồng bệnh với nhau. Có cụ mắt mũi kèm nhèm, đi lại siêu vẹo như nhẩy
bebop. Có cụ thấp bé, tóc hoa râm, lưng còng phải cầm cái dù làm gậy.
Có cụ lọm khọm mà diện mạo hồng hào như trẻ thơ. Lại có cụ khô khan,
xương xẩu, im lìm như que củi.
Tựu chung, niên linh đều đã bước vào cõi
“trung thọ中壽” cả rồi.
Tuổi già đa bệnh. Sờ đâu cũng thấy lạnh
lùng. Các cụ bèn rủ nhau ra quán ngồi nhâm nhi tách cà phê, hay uống
một lon bia, kể lại truyện cổ tích “Saigon ngày tháng cũ”, cho ấm
lòng đất trích quê người.
Câu chuyện của các cụ chẳng bao giờ có
đề tài cố định.
Thường là, nhắc đến những địa danh,
những phong cảnh, những nhân vật, những bằng hữu một thời nơi cố
quận ngày xưa.Bây giờ nhiều người đá đã xanh rêu, đi vào cát bụi.
Tiếng truyện trò của các cụ nghe thì
thầm trầm bổng, lao sao cao thấp.Lúc văng vẳng mơ hồ.Lúc xa xôi lãng
đãng. Nghe thống thiết như tiếng đàn Tỳ Bà của người kỹ nữ già trên
bến Tầm Dương, thuật lại cuộc đời trôi nổi của mình lúc còn trẻ đẹp,
đi hát ở kinh đô Trường An, phồn hoa nhộn nhịp.Đến nay già lão thì
bị người đời hắt hủi.
Trong “Tỳ Bà Hành”, Bạch Cư Dị đã từng
chia xẻ vận mệnh hẩm hiu của ông cùng với người kỹ nữ bị đời bỏ rơi
này, bằng những câu như :
同是天涯淪落人
Đồng thị thiên nhai luân lạc nhân
Cùng một lứa bên trời lận đận
Hay câu :
座中泣下谁最多，
江州司马青衫湿.
Tọa trung khấp hạ thùy tối đa
Giang Châu Tư Mã thanh sam thấp
Lệ ai chan chứa hơn người,
Mảnh gương Tư Mã đẵm mầu áo xanh.
Càng thêm day dứt mủi lòng.
Hỏi sao. Thì chỉ nghe có tiếng sụt sịt
“hi...hu”. Mang mang đẫm lệ Tầm Dương.
Té ra, hồn chàng Tư Mã Áo Xanh hiện về.
Chim Quyên nhớ nước.
Làm các cụ liên tưởng đến Bến Bạch Đằng,
đến Bến Thủ Thiêm của Sài Gòn hoa lệ cũ.
Ngày xưa nơi đây.
Cũng trên bến dưới thuyền. Ca lâu tửu
quán.Trai thanh gái lịch, và những nàng ca nữ xinh đẹp nổi tiếng, tụ
hội một thời.
Rồi nhớ đến tên những con đường : Tự Do,
Nguyễn Huệ. Lê Lợi, Lê Thánh Tôn, Trần hưng Đạo...Những nơi đã in
mòn biết bao nhiêu gót giầy tuổi trẻ.
Và tên các rạp ciné nằm trên các con
đường này : Rex.Eden.Vĩnh Lợi.Đại Nam.Majectic, bỗng lần lượt trở về
trong trí nhớ của các cụ.Cái thuở mà tay chân còn vụng về, quờ quạng,
vội vã tìm nhau khi đèn trong rạp vừa phụt tắt.
Chốn đây hoa xuân chưa gặp bướm trần
gian.(Văn Cao-Thiên Thai)
Các cụ cứ thế, vòng vo kể lể.
Cho đến lúc hồn chàng Tư Mã Áo Xanh “thăng”.
Ra đi.
Thì bỗng có cụ rẽ đề tài sang ngõ khác.
Kể truyện Tầu : Tam Quốc, Thủy Hử.
***
Thủy Hử Truyện vốn là một tác phẩm
chương hồi tiểu thuyết nổi tiếng trong văn học cổ điển Trung Hoa, đã
được dịch ra nhiều tiếng trên thế giới, và tại Việt Nam, chúng ta
cũng có nhiều bản dịch khác nhau.
Tôi đã từng đọc bản dịch của La Thần,và
của Á Nam Trần Tuấn Khải, của Tử Vi Lang sau này. Bản dịch của Tử Vi
Lang vẫn là bản dịch mà tôi đắc ý.
Những dịch giả này thường dựa vào bản
“Thủy Hử Truyện” 70 hồi, bản đã được Kim Thanh Thán, một nhà phê
bình văn học nổi tiếng đời Thanh đã san cải và có bình bàn ở cuối
mỗi hồi.
Thủy Hử bản 70, từ hồi thứ nhất, thuật
truyện Hồng Thái Úy mở cửa động “Phục Ma Chi Điện 伏魔之殿” thả 72 ngôi
Địa Sát và 36 ngôi Thiên Cương, xuống trần đầu thai trở thành 108
hảo hán Lương Sơn Bạc.
Hồi chót, thuật lại cơn ác mộng của Lư
Tuấn Nghĩa mơ thấy 108 hảo hán Lương Sơn Bạc bị triều đình giết sạch,
chỉ thấy giữa trời nổi lên mấy chữ:
天下太平
Thiên Hạ Thái Bình
thì truyện kết thúc.
Nhà văn Thi Nại Am đã dựa vào bối cảnh
lịch sử Trung Quốc, viết truyện Tống Giang lãnh đạo nông dân các
vùng Hà Bắc, Sơn Đông đứng lên khởi nghĩa chống lại triều đình cuối
thời nhà Bắc Tống.Đúng ra là vào thời vua Tống Huy Tông, niên hiệu
Tuyên Hòa.
Câu truyện Tống Gianh khởi nghĩa như sau:
-Tháng 12 năm Tuyên Hòa nguyên niên, tức
năm 1119, vua Tống Huy Tông từng xuống chiếu “chiêu an tên tướng
cướp Tống Giang”, Việc nhà vua phải xuống chiếu chiêu an, chứng tỏ
rằng triều đình nhà Tống đã bị quân khởi nghĩa của Tống Giang đả
kích,tấn công nặng nề trầm trọng.
Lúc Tống Giang chưa được chiêu an, quân
khởi nghĩa liên tục chiến đấu, xuất nhập, ẩn hiện ở các châu : Thanh,
Tế, Bộc, Huy, Nghi,Hải, Sở...
-Đến năm sau, tức năm Tuyên Hòa nhị
niên,tức năm 1120, quân của Tống Giang từ Kinh Đông Tây Lộ tiến sang
Đông Lộ. Viên Tri Châu Hào Châu là Hầu Mông phải thượng sớ lên triều
đình tấu rõ là lực lượng quan quân tuy có đến mấy vạn, nhưng không
có ai dám trực diện chống trả , Hầu Mông cũng đề nghị với triều đình
nên chiêu an Tống Giang, dùng Tống Giang đi trấn áp cuộc nổi dậy của
Phương Lạp.
Vua Tống Huy Tông bèn bổ nhiệm Hầu Mông
làm tri Phủ Đông Bình, nhưng Hầu Mông chưa kịp đến nhậm chức thì bị
bệnh qua đời.
Vì lúc bấy giờ quân khởi nghĩa chủ yếu
hoạt động ở vùng Huy Châu, nên tương truyền là nghĩa quân của Tống
Giang trú đóng ở Lương Sơn Bạc.
-Đến tháng 11 cùng năm, Tống triều phái
Tri Châu Hấp Châu là Tăng Hiếu Ôn làm Tri Châu Thanh Châu, đi trước
trấn áp quân của Tống Giang, nhưng vì quân của Phương Lạp phát triển
mạnh mẽ, nên ít lâu sau đó triều đình lại đổi Tăng Hiếu Ôn làm Tri
Châu Hàng Châu, Mục Châu.
Tống Giang dời quân xuống phía nam Nghi
Châu, khi quân đi từ vùng phía nam Thanh Châu đến Nghi Châu, rồi
mượn đường đi với Tri Châu là Tưởng Viên, nhưng bị Tưởng Viên tập
kích đánh úp, quân chết khá nhiều.
-Năm Tuyên Hòa tam niên, tức năm 1121,
Tống Giang kéo quân từ Nghi Châu tiến đánh quan quân ở Hoài Dương,
Tống triều khiến quân binh, tướng lãnh tiến hành chặn và cắt đứt
đường của Tống Giang. Tống Giang phải chuyển hướng đi về phía đông
bắc, rồi lấy thuyền vượt biển tiến vào Thuật Dương Huyện, giao chiến
với viên Huyện Úy là Vương Sư Tâm.Quân của Tống Giang chiến đấu mãnh
liệt, chuyển chiến hàng chục trận, quân triều đình không dám chống
cự.
-Tháng 12, khi Tống Giang từ biên giới
hai châu là Hải Châu và Sở Châu xuất quân, thì Tống Huy Tông ra lệnh
cho Tri Châu Hải Châu là Trương Thúc Dạ vừa ra sức trấn áp vừa dụ
hàng Tống Giang. Trương Thúc Dạ cho trinh sát dò xét, biết là Tống
Giang mới đoạt được mười chiếc thuyền lớn, chở đày hóa vật. Trương
Thúc Dạ cho quân mai phục, dụ cho quân Tống Giang tác chiến ở trên
bờ sông, rồi thừa cơ phóng hỏa đốt hết thuyền của Tống Giang. Quân
của Tống Gian bị quân mai phục của Trương Thúc Dạ vây chặt, đánh tan
tành.
Tống Giang hoàn toàn bị đại bại, không
làm gì được hơn, đành phải xin đầu hàng với Trương Thúc Dạ.
Nghĩa quân người nào sống sót, thoát
được, tiếp tục cuộc chiến đấu.
Cuộc nổi dậy của Tống Giang rất là ngắn
ngủi, từ cuối năm Tuyên Hòa nguyên niên, tức năm 1119, đến đầu năm
Tuyên Hòa tam niên,tức năm 1121, đời Tống Huy Tông, tổng cộng bất
quá hơn một năm, chỉ được chính sử nhắc đến một cách rất sơ sài, lác
đác.Chỗ nầy dăm chữ, chỗ kia vài hàng.
Chẳng hạn, trong Tống Sử chỉ ghi rằng :
” Bọn cướp ở Hoài Nam là Tống Giang
xâm phạm quan quân ở Hoài Dương, lại tấn công Kinh Đông, Giang Bắc,
tiến nhập vào địa phận Hải Châu đất Sở, nhà vua hạ lệnh cho Tri Châu
Trương Thúc Dạ chiêu hàng”
Nên đối với kết cục của đội ngũ lãnh đạo
cuộc nổi dậy của Tống Giang, trở nên một nghi án, không rõ ràng, và
có nhiều truyền thuyết bất nhất khác nhau, bàn cãi phân vân về vấn
đề này.
Đại khái, có thuyết cho rằng :
1- Tống Giang và đồng bọn bị cầm tù.
Sách « Đông Đô Sự Lược -Tống Huy Tông”
chép rằng rằng :
Tháng hai năm Tuyên Hòa thứ ba, bọn giặc
Phương Lạp vây hãm Sở Châu.Bọn giặc Tống Giang vây hãm Hoài Dương
Quân, lại xâm nhập Đông Kinh, Hà Bắc, tiến vào Hải Châu, Sở Châu...Đến
tháng năm năm binh thân, Tống Giang bị cầm tù”
2-Tống Giang và đồng bọn thua trận bỏ
trốn.
Sách “Văn Định Tập” ghi :
Ông, (tức Trương Thúc Dạ), húy là Sư Tâm,
tự là Dữ Đạo...đậu Tiến Sĩ năm Chính Hòa Bát niên, phong Công lang,
Huyện Úy Hải Châu, Thuật Dương. Tống Giang là tên cướp ở Hà Bắc,
tung hoành không ai dám kháng cự, rồi chuyển sang cướp Đông Kinh,
Thuật Dương, Ông đem quân đánh bại Tống Giang trên bờ sông, bọn Tống
Giang phải chậy trốn .
3-Tống Giang và đồng bọn được chiêu
an
Sách “Đông Đô Sự Lược-Hầu Mông truyện”
ghi:
Tống Giang cướp bóc vùng Đông Kinh, Hầu
Mông dâng kế đánh:Tống Giang cùng với 36 người, hoành hành vùng Hà
Sóc, Đông Kinh, quan quân có đến mấy vạn, nhưng không ai dám khánh
cự.Hắn tất có tài hơn người, chi bằng xá cho hắn rồi chiêu hàng, sai
đi thảo phạt bọ giặc Phương Lập, bình định cái loạn ở phía đông nam
đã.
Sách “Tục Tống Biên Tư Trị Thông Giám”
viết :
Tháng 12 năm Tuyên Hòa nhị niên, tức năm
1120, bọn cướp Tống Giang xâm phạm Hoài Dương cùng Kinh Tây, khi đến
biên giới Hải Châu, bị Tri Châu Hải Châu là Trương Thúc Dạ, bầy mưu
bắt được và xin đầy hàng.
4-Tống Giang và đồng bọn đầu hàng rồi
bị giết
Sách “Di Kiên Chí-Sái Thị Lang” của Hồng
Mại viết :
Năm Tuyên Hòa thất niên, Hộ Bộ Thị Lang
là Sái Cư Hậu bị bệnh mụn giọt mọc ở sau lưng, được ít lâu thì chết,
người vợ xúc động khóc chồng rằng : Thị Lang trước đây còn cầm quân
ở Huy Thành, có bọn cướp Lương Sơn Bạc năm trăm người, nhân xin đầu
hàng, bị giết, ta mấy lần can không nghe...
5-Tống Giang và đồng bọn đầu hàng, đi
trấn áp cuộc nổi dậy của Phương Lạp.
Sách “Tam Triều Bắc Minh Hội Biên” chép:
Tuyên Hòa nhị niên Phương Lập làm phản ở
Mục Châu, vây hãm các châu Ôn, Đài, Vụ, Hàng khiến cho vùng nam bị
chấn động, dùng Tuyên Phủ Sứ vùng Giang, Chiết đem Lưu Diên Khánh,
Lưu Thế Quang, Tống Giang cầm hơn hai chục vạn quân đi thảo phạt...
Về
Thủy Hử Truyện
水滸傳
« Thủy Hử Truyện » còn có tên «
Trung nghĩa Thủy Hử truyện » là
một tác phẩm đại biểu cho loại anh hùng truyền kỳ trường biên tiểu
thuyết, tác giả Thi nại Am (Có thuyết nói là La Quán Trung)
Thi Nại Am đã dựa vào những cố sự lưu
truyền trong dân gian, và các thoại bản, các tạp kịch, làm cơ sở rồi
tái sáng tác lại mà thành.
Như trên chúng tôi đã trình bầy, Thủy Hử
Truyện đã lấy lấy bối cảnh lịch sử cuối thời Bắc Tống, để tường
thuật về cuộc nổi dậy của nông dân, từ lúc bắt đầu đến lúc thất bại,
mô tả một cách chân thực sinh hoạt hủ bại, và những tội ác xấu xa
của lớp vua chúa, quan quyền phong kiến, bóc lột dân chúng, đi đến
chỗ “quan bức dân phản官逼民反” , buộc dân phải tìm đến Lương Sơn Bạc.
Thủy Hử Truyện thành công trong việc
sáng tạo rất nhiều nhân vật, nhiều anh hùng, mà mỗi nhân vật là một
« khâu » rõ ràng, riêng rẽ, mỗi anh hùng đều có cá tính khác nhau.
Như Lâm Xung, Lỗ Trí Thâm, Lý Quỳ, Võ Tòng, Dương Chí, Ngô Dụng,
Tống Giang … Ngôn từ sáng sủa, văn chương điêu luyện, sinh động, ca
tụng cuộc chiến tranh của người dân thấp cổ bé họng, phản đối sự áp
bức tàn ác của kẻ nắm quyền thế độc tôn, phù trợ chính nghĩa, làm
say mê người đọc.
Bản gốc Thủy Hử Truyện nay khôn tìm được
nữa, nhưng có nhiều khắc bản 刻本 lưu hành khác nhau.
Chủ yếu có các bản như dưới đây :
- Bản « Trung
Nghĩa Thủy Hử Truyện » (100 hồi )khắc vào niên hiệu Gia
Tĩnh nhà Minh của Võ Định Hầu Quách Huân, thuật đến chuyện Tống
Giang chịu chiêu an hàng triều đình, có tình tiết đi đánh Liêu và
chinh thảo Phương Lạp, thì kết thúc.
-Bản 70 hồi.
-Bản 110 hồi .
-Bản 115 hồi.
-Bản 120 hôi.
-Bản 124 hồi
-Bản 141 hồi
Trong các bản trên đây, thì 70 hồi đầu
đều giống nhau.
- Riêng Bản « Trung Nghĩa Thủy Hử Toàn
Truyện » (120 hồi) khắc vào niên hiệu Thiên Khải đời vua Sùng Trinh
do Dương Định Kiến khắc, có thêm tình tiết Tống Giang đi chinh thảo
Điền Hổ và Vương Khánh.Bản này, theo các nhà nghiên cứu số nhân vật
lên đến 1300 nhân vật.
- Bản « Đệ Ngũ
Tài Tử Thư Thủy Hử Truyện » ( 70 hồi, và 1 hồi mở đầu )
do Kim Thánh Thán phê bình. Kim Thánh Thán đã dựa vào bản «
Trung Nghĩa Thủy Hử Tòan Truyện
» (120 hồi) rồi cắt bỏ những tình tiết Tống Giang chinh Liêu , chinh
Điền Hổ, chinh Vương Khánh, chinh Phương Lạp, và tăng thêm một hồi
Lư Tuấn Nghĩa mơ thấy một cơn ác mộng, rồi đưa đến việc nghĩa quân
dần bị sát hại thì bị san cải hết.
Mặc dầu bị san cải, nhưng chủ yếu của
cốt truyện, vẫn còn được bảo lưu và văn tự tương đối tinh luyện sáng
sủa. Ngoài ra còn nhiều bản tóm lược khác.
Số lượng nhân vật trong Thủy Hử Truyện
tổng cộng gồm có 685 nhân vật chia ra :
-577 người có danh tính ;
-99 người không danh tính
-9 người có tên nhưng không có họ.
Sau « Thủy Hử Truyện », còn có một số
tác giả khác, tùy theo quan điểm, tư tưởng của mỗi người , viết nối
theo « Thủy Hử truyện » như các truyện :
-Đãng Khấu Chí của Du Vạn Xuân đời Thanh
-Hậu Thủy Hử Truyện Của Thanh Liên Thất Chủ Nhân đời Thanh
-Thủy Hử Hậu Truyện của Trần Thẩm người thời Minh mạt Thanh Sơ.
Phần lớn tình tiết, nhân vật, trong tác
phẩm này đã được tác giả Thi Nại Am dầy công gian khổ góp nhặt từ
các truyền thuyết dân gian, hí kịch, bình thoại, rồi gia công, hun
đúc, hư cấu mà viết thành truyện Thủy Hử, chứ không hoàn toàn là nằm
trong khuôn sáo của lịch sử.
Những nhà nghiên cứu tiểu thuyết Trung
Quốc, nhìn nhận rằng tiểu thuyết Trung Quốc thường khởi đầu đi từ
những quán trà,tửu quán mà ra.
Truyện Thủy Hử cũng vậy, tránh không
khỏi cái thông lệ đó.
Những cố sự, giai thoại trong truyện này,
cũng rất sớm trước đó đã được kể bằng lời nói từ những nơi chợ búa,
xóm ngõ, rồi mới được thành hình, và phát triển thành văn viết.
Vào khoảng thời gian giữa hai triều Tống
và Nguyên, nghề “thuyết thoại” - tức nghề kể truyện-, một nghề được
liệt là trong 16 nghề chính thức, làm ăn rất phát đạt. Có một số
nghệ nhân, hoặc họa sĩ có tài, ghi nhớ lại các lời kể, viết vào giấy
dùng làm tài liệu dậy cho môn đồ.
Những tài liệu như thế được gọi là “cước
bản 脚本- tức bản thảo gốc” sớm nhất của truyện Thủy Hử. Rồi sau khi
được sửa đổi, nhuận sắc lại, “cước bản” Thủy Hử truyện này được khắc
in, phát hành, trở thành tác phẩm văn học nổi tiếng.Mặc dầu những cố
sự trong truyện Thủy Hử được ổn định,in khắc thành sách, đã là một
tác phẩm văn học nổi tiếng, nhưng những truyền thuyết, « thuyết
thoại » , tức kể truyện Thủy Hử bằng lời nói, vẫn được tiếp tục “kể”,
và tiếp tục phát triển một cách có mạch lạc.
Cho nên, có nhiều giai thoai, và truyền
thuyết, không được Thi Nại Am nhắc đến trong tác phẩm Thủy Hử của
ông, lọai văn học truyền khẩu này, nói một cách khác, đó là loại «Thủy
Hử ngoại truyện ».
Người viết mạo muội dịch ra dưới đây vài
truyện mua vui.
Hồng
Liên Nữ Nghĩa Cứu Hắc Tam Lang
(紅蓮女義救黑三郎-Hồng Liên Nữ Vì Nghĩa Cứu Tống Giang)
Sau khi Tống Giang giết Diêm Bà Tích,
biết là mình đã tự chuốc đại họa vào thân, bèn nhân trời còn mờ mờ
tối, tìm đường trốn chạy. Đến gần sáng, thì nghe thấy tiếng trống
cáo phát án mạng nổi lên, do viên Đô Đầu mới đổi đến tên là Bốc
Nghĩa hăng hái đi bắt Tống Giang.
Viên Tri Huyện huyện Huy Thành, không
làm gì khác hơn được, chỉ phái mười tên sai dịch cùng Bốc Nghĩa đi
trước lùng bắt Tống Giang. Thường nhật, giữa Tống Giang và Tri Huyện
có mối giao hảo rất là thân tình, nên trong lòng ông có ý muốn giúp
cho Tống Giang thoát thân. Nhân Chu Đồng và Lôi Hoành mới đi công
tác về, ông bèn phái hai người này đi theo.
Trời sáng mờ mờ, chính lúc Tống Giang
duyên theo một con lộ nhỏ mà chậy. Càng chậy càng cảm thấy mệt.Trấn
tĩnh lại nhìn, Tống Giang suýt bật lên thành tiếng,bụng bảo dạ : «
Mẹ kiếp, sao mình lại chậy trở lại huyện Huy Thành thế này ! ».
Thình lình nghe có tiến người hò hét :
-Đuổi theo mau ! Mau lên.Bắt được Tống
Giang là có thưởng.
Tống Giang nghe thấy thế, lại càng cuống
lên, rẽ vào lối ngã ba mà chậy ngã.
Khi đó, Bốc Nghĩa cũng phát hiện ra bóng
của Tống Giang, bèn lớn tiếng hò hét đuổi bắt.
Cũng may, trước mặt Tống Giang có một
thôn xóm nhỏ, Tống Giang vội vã lách vào một con đường hẻm, ngẩng
đầu nhìn lên, bất giác giật bắn người. Té ra đó là một con đường hẻm
cụt, tắc tịt.May ở góc tường, có một cây táo, Tống Giang vội vã bíu
lấy, leo lên đầu tường, rồi nhẩy xuống dưới sân . Bấy giờ bọn người
tróc nã Tống Giang cũng đuổi đến dưới chân tường. Tống Giang nhìn
thấy bên trong nhà còn leo lắt có ánh sáng, không dám tiến vào, mà
đi vòng ra lối hậu viện. Chỉ thấy gian phòng đàn bà ở mé đông, để hở
một cánh cửa, bèn lấy tay đẩy ra, liều lĩnh bước vào, thì nghe có
tiếng người sợ hãi kêu lên một tiếng kinh ngạc : “A!”.
Rồi một cô gái, đầu tóc rối bời, vén
mùng thò mặt ra hỏi:
-Ông muốn gì ?
Tống Giáng đáp :
-Xin cô nương đừng sợ. Tôi là Tống Giang
lánh họa chậy đến đây. Sẽ đi ngay.
Tống Giang nói xong, tung người nhẩy lên
bàn, tính chuồn sau cửa sổ để chậy.
Người con gái nghe thấy hai tiếng “Tống
Giang”, ngồi bật dậy, đưa tay kéo vạt áo Tống Giang lại, nói một
cách vội vã :
-Ông không nên đi ra lúc này cửa lớn đã
bị phá vỡ, bọn sai dịch đang lục soát ở đằng trước, một lát nữa sẽ
vào đến hậu viện.
Rồi người con gái mở chăn của mình ra
một nửa, nói với Tống Giang :
-Hãy mau chui vào đây mà nấp !
Tống Giang thấy cô gái chỉ mặc có nội y,
quần áo lót, thì lắc đầu quầy quậy.
Bên ngoài vẫn tiếng người hô hoán, ồn ào.
Bọn sai dịch đã vào đến hậu viện, khiến
cho cô gái sốt ruột mắt muốn đổ lửa.
Tống Giang không còn cách nào khác, đành
phải vạch chăn của người con gái chui vào.
Người con gái đậy chăn cho Tống Giang,
rồi lại kéo mùng vào.
Khoảnh khắc. Bỗng nghe một tiếng “rầm”,
Bốc Nghĩa phá cửa bước vào, thấy căn phòng nhỏ bé, chật chội, liệu
không có chỗ cho người ẩn trốn, bèn lấy đao kéo cửa mùng ra, thấy
người con gái nghiêng mình mà nằm, để lộ một cánh tay ra bên ngoài
chăn. Đúng lúc đó, Chu Đồng, Lôi Hoành bước vào, hét lớn:
Ngươi không được vô lễ! Tại sao nhà dám
bước vào khuê phòng nhà người ta ?
Bất đắc dĩ, Bốc Nghĩa phải đi ra khỏi
phòng.
Tiếng ồn ào huyên náo đi xa dần.Tống
Giang vội vàng bước xuống giường. Người con gái cũng chỉnh đốn y
phục lại.
Tống Giang tiến đến trước mặt thi lễ,
nói :
-Mong ơn cô nương đến cứu giúp, nếu như
sau này gặp đại nạn mà không chết, thì sau này nhất định xin hậu báo.
Người con gái tươi cười, bảo với Tống
Giang :
-Tam lang ! Anh không nhận ra thiếp sao
?
Tống Giang bất ngờ chưng hửng, ngẩng đầu
lên nhìn. Chỉ thấy người con gái, mắt hạnh mày liễu, môi đỏ, cổ anh
đào, lưng nhỏ eo thon, chẳng khác chi một đóa hồng liên (hoa sen)
vừa từ mặt nước mọc lên.
Tống Giang không nhận ra người con gái
này là ai, chỉ biết lắc đầu đáp lại. Người con gái mỉm cười chúm
chím, lấy tay vuốt làn tóc buông dưới má bên trái ra đằng sau tai,
để lộ ra một nốt ruồi mầu đỏ, to bằng hạt đậu. Tống Giang mới sững
sốt ngạc nhiên kêu lên:
-A ! Giang Liên.
Người con gái tỏ ra bẽn lẽn thẹn thùng
“ứ hự” một tiếng.
Người con gái này họ Giang, tên Liên,
vốn là con gái của người cô Tống Giang, lúc còn bé từng sống ở nhà
bà ngoại, cùng với Tống Giang chơi đùa nghịch ngợm rất là thân thiết,
ngây thơ, không úy kỵ gì, như “thanh mai trúc mã 青梅竹马”. Giang Liên
gọi Tống Giang là : Hắc Tam Lang – Anh Ba Đen. Còn Tống Giang gọi
Giang Liên là “Xuyên Mã Thung 栓马桩 - Cọc cột ngựa”.
Hai họ Tống ,và Giang đã thầm có ý kết
duyên Tấn Tần, nhưng thân phụ của Tống Giang mượn người xem quẻ, quẻ
cho biết là thuộc tướng của hai người không hợp.
Nên việc lấy nhau không bàn đến nữa.
Từ nhỏ, Giang Liên tính vốn cương nghị,
cứng rắn, từ khi không lấy Tống Giang thì thôi không qua lại vãng
lai đến Tống Gia Thôn nữa. Sau này cha mẹ Giang Liên đều qua đời.
Người anh và chị dâu của nàng chỉ ham lo kiếm tiền, đem Giang Liên
hứa gả cho một người lái buôn cự phú ở Giang Nam.
Tống Giang được tin đó, sầu trường trăm
đoạn, thở ngắn than dài, lòng hối hận không kịp.
Sau này, Tống giang làm Áp Ty ở huyện
Huy Thành, được bạn bè khuyên nhủ, mới lấy Diêm Bà Tích.
Bấy giờ, Giang Liên lại hỏi Tống Giang :
-Tam ca! Vì sao phải chậy trốn đến đây ?
Tống Giang bèn đem đầu đuôi câu chuyện
vì tức giận giết Diêm bà Tích thuật cho Giang Liên nghe.
Giang Liên nói:
-Ông trời có mắt, nên may mắn cho thiếp
gặp lại Tam ca. Nhà phú thương ở Giang Nam vài ngày nữa sẽ đến đón
dâu. Nhưng thiếp lẽ nào lại lấy làm vợ bé ông già ngoài năm mươi
tuổi cơ chứ.Có lúc muốn chết cho xong, đâu có ngờ ngày hôm nay được
trùng phùng với Tam ca.Tam ca, cho thiếp đi trốn theo , sau này
chúng mình sẽ thành vợ thành chồng.
Tống Giang trả lời:
-Nếu ta với nàng cùng đào tẩu chung với
nhau, giả như bị bắt lại, vụ án của ta sẽ bị hiểu lầm là một vụ án
giết người vì tình; không liên lụy đến nàng hay sao ? Chẳng thà, hôm
nay ta trốn đi trước đến nhà Sài Đại Quan Nhân ở quận Hoành Hải
Thương Châu, rồi nhờ Sài Đại Quan Nhân cho người kín đáo về đón nàng,
như vậy nàng nghĩ sao ?
Giang Liên chỉ còn biết ngậm ngùi rơi lệ,
gật đầu, rồi rút một cây trâm bằng vàng ở trên đầu xuống,dâng lên
cho Tống Giang mà nói:
-Đây là di vật của mẫu thân thiếp, xin
trao cho chàng làm lộ phí đi đường.
Rồi hai người cùng khóc mà từ giã nhau.
Mấy ngày hôm sau, viên lái buôn cự phú ở
Giang Nam đến Huy Thành để đón dâu, muốn ép nàng phải cùng về.
Người anh và chị dâu Giang Liên, mặc cho
nàng gào khóc , ngất đi, cứ khiêng nàng xuống thuyền, rồi dương buồm
đi một lèo. Khi Giang Liên tỉnh lại thì thuyền đã đi khỏi quê nhà
quá xa. Nàng vô cùng đau khổ, không muốn sống nữa, và nhân không có
người phòng bị, Giang Liên nhẩy tòm xuống sông.
Sau này, khi Sài Đại Quan Nhân cho người
cho người đến đón, nghe được tin đó, thông tin cho Tống Giang biết,
khiến Tống Giang đau khổ vô cùng, thề quyết không lấy vợ nữa.
Giang Liên nhẩy xuống sông nhưng không
chết. Nàng được một ngư phủ vớt lên cứu sống. Giang Liên bèn ẩn tính
mai danh, cắt tóc làm ni cô.
Sau này, Võ Tòng đến Hàng Châu, tu ở
trong chùa Lục Hòa Tự, đưa tin nói là Tống Giang và những hảo hán
Lương Sơn Bạc đã được chiêu an.Giang Liên biết là Tống Giang còn
sống, vừa mừng vừa lo, nên lên đường khất thực hóa duyên đi tìm Tống
Giang. Nhưng khi nàng đến Lương Sơn Bạc thì lại được tin là Tống
Giang trước đó một tháng đã bị bọn tham quan ô lai đánh thuốc độc
giết chết rồi.
Giang Liên đau đớn điên cuồng, ruột gan
đứt ra từng đoạn, leo lên đỉnh Hổ Đầu Phong ở Lương Sơn Bạc, khóc
lóc kêu gọi tên Tống Giang, rồi tung người từ eo núi xuống dòng nước
bạc mênh mang.
Ít lâu sau, nơi vụng nước chỗ Giang Liên
tự tử, nẩy sinh ra một loại hoa sen thật lớn. Lá bằng cái chiếu, hoa
như cái tán, đỏ au au. Dân chúng phụ cận vùng đó, đến xem hoa, đều
cho rằng loại sen đó là hóa thân của Giang Liên, và gọi sen đó là
Hồng Liên.
(Bài viết do học giả Thôi Thái Vân sưu
tập và chỉnh lý-Phạm Xuân Hy dịch xong ngày 26-3-2016, lúc 21h 12).
Thi
Nại Am tả Võ Đại Lang, Võ Tòng
(施耐庵写武氏兄弟-Thi Nại Am viết về an hem họ Võ)
Theo học giả Cố Văn Hiển thì Thi Nại Am
và Võ Đại Lang là người đồng hương, đồng học, lại là bạn bè thân
thiết lúc còn nhỏ. Lớn lên, Võ Đại Lang lấy vợ sớm. Khi lấy Phan Kim
Liên thì Võ Đại Lang khoảng mười sáu mười bẩy tuổi, còn Thi Nại Am
nhỉnh hơn một tí, khoảng hai mươi tuổi.
Lúc đó Võ Đại Lang không có đủ tiền để
lấy vợ, nên phải vay tiền Thi Nại Am.
Thi Nại Am đùa bảo với Võ Đại Lang rằng
:
-Tớ cho cậu mượn thì được thôi, nhưng tớ
chưa có vợ , thì đêm đầu cậu phải nhường cho tớ, có được không ?
Võ Đại Lang gật đầu đáp « được » .
Theo truyền thống mê tín của người Trung
Hoa, Võ Đại Lang còn thề rằng « đứa nào dối thì đứa đó bị trời đánh
chết ».
Vì thế, đến ngày Võ Đại Lang cưới vợ,
đêm đầu tiên người bước vào động phòng là Thi Nại Am, nhưng ông vốn
là người có học sách thánh hiền, hiểu nghĩa lý , nên suốt cả đêm hôm
đó Thi Nại Am chỉ ngồi mà không dám cởi quần áo lên giường nằm.
Võ Đại Lang biết vậy, tỏ ý hết sức cảm
kích Thi Nại Am, và tình bạn giữa hai người càng thêm gắn bó, thân
mật.
Sau này , Võ Đại Lang được bổ lâm Tri
Huyện huyện Dương Cốc, còn Thi Nại Am thì bần cùng, túng thiếu,
nghèo khổ , trong nhà có khi không có gạo đổ vào nồi. Thi Nại Am bèn
đế huyện Dương Cốc, để nhờ Võ Đại Lang cho mượn chút ít lương thực.
Sau khi hai người gặp nhau, Thi Nại Am mới bầy tỏ ý của mình, nhưng
chỉ thấy Võ Đại Lang lãnh đạm, chẳng nói có, mà cũng không từ chối,
rồi mời Thi Nại Am ra ở ngoài quán dịch.
Thấm thoắt nửa năm trời trôi qua, ăn
uống thì xuề xòa đạm bạc, còn Võ Đại Lang cũng không đến gặp.Thi Nại
Am nghĩ thầm trong bụng « Người ở nhà chờ chắc chết đói mất, minh
không thể ở đây lâu được nữa ».
Rồi không từ giã, bỏ đi.
Thi Nại Am đi ra lối cửa tây môn của
huyện Dương Cốc, thấy có một quán trà,tên tiệm đề là « Khánh 慶», mọi
người ở đấy đều gọi tên là « Tiệm Trà Khánh ».
Bên trong, khách đến uống trà rất đông.
Thi Nại Am bước vào trong quán, uống xong một tách trà, lòng càng
nghĩ càng thấy Võ Đại Lang là một thằng đểu, không đáng là bạn, rồi
Thi Nại Am xin phép những khách hàng được « giảng cố sự-tức kể
truyện » để kiếm tiền.Cổ xưa ở Trung Hoa,trong 50 nghề được coi là
chính thức, trong đó có nghề « kể truyện ».Các khác uống trả dĩ
nhiên là rất cao hứng. Thi Nại Am bèn lập tức tưởng tượng ra hình
ảnh của một anh Võ Đại Lang xấu xí, ba phần người bẩy phần quỷ, và
kể là vợ Võ Đại Lang là một người đàn bà dâm loàn, thông gian với
một người cũng đang tụ họp ở đây.Vì quán trà nằm ở bên ngoài cửa Tây
Môn, nên Thi Nại Am dặt tên người gian dâm là Tây Môn Khánh.
Sau khi kể xong truyện, Thi Nại Am đứng
dậy lên đường. Bất luận đi đến chỗ nào, chỉ cần có cơm ăn trà uống,
và có nhiều người nghe, thì Thi Nại Am lại đem truyện ra kể.
Khi về đến làng, Thi Nại Am không thấy
nhà cửa của mình đâu nữa.Ngôi nhà tranh vách lá ngày trước đã biến
mất.Thay vào đó là một ngôi nhà ngói sang trọng đường hoàng.
Nguyên lai, Võ Đại Lang rất hiểu tâm lý
của Thi Nại Am, dù có giúp lương thực, tiền bạc bao nhiêu, thì Thi
Nại Am cũng không lấy, nên lén để dành tiến mua đất, cất nhà cho Thi
Nại Am.
Thi Nại Am nghĩ lại những việc đã làm
lúc đi đường đối với Võ Đại Lang, thật là điều không phải, đáng xấu
hổ,còn chuyện người vợ Võ Đại Lang gian dâm với Tây Môn Khánh cũng
đã phổ biến, lan rộng đi mất rồi, không thâu hồi lại được.
Vì thế, Thi Nại Am mới dùng bút thay lời,
mô tả Võ Tòng thành một anh hùng hảo hán đả hổ ở Cảnh Dương Cương và
sát đấu với tên gian phu Tây Môn Khánh ở Sư Tử Lâu, để mong chuộc
lỗi của mình.
Sự tích Võ Tòng Đả Hổ là một bộ phận sớm
nhất trong Thủy Hử Truyện.
Mua vui cũng được một vài ba giây. Đa tạ.
(Bài viết do học giả Cố Văn Hiển sưu tập
và chỉnh lý-Phạm Xuân Hy dịch xong ngày 16-3-2016, lúc 21h 12).
CHÚ THÍCH
(Trích từ « Sổ tay chữ Hán » của Phạm
Xuân Hy)
Thủy Hử Hậu Truyện -
水滸后傳
Tòan truyện gồm 40 hồi, do Trần Thẩm
người thời Minh mạt Thanh sơ sáng tác.Trần Thầm tự là Hà Tâm, một tự
nữa là Kính Phu, hiệu là Nhạn Đãng Sơn Tiều, sinh tốt không rõ, đại
khái vào cuối thời Minh mạt Thanh sơ. Khi nhà Minh vong, tác giả
không chịu ra làm quan với Thanh triều, sống bằng cách bói toán và
chiết tự, cùng với Cố Viêm Võ kiến lập thi xã. Thi ca sáng tác của
Trần Thầm thường biểu thị nỗi cảm thương thời thế, phong cách cứng
cỏi điêu luyện..
Ngòai tác phẩm « Thủy Hử Hậu Truyện »
ông còn có những ca khúc, thi văn tạp trứ như « Si Thế Giới », « Tục
Nhập Nhất Đạn Từ », nhưng đều thất truyền.
« Thủy Hử Hậu Truyện » được coi như là
nối tiếp với « Thủy Hử Truyện 100 hồi » .Tác phẩm thuật tiếp việc
triều đình chiêu an các hảo hán và đi chinh phục Phương Lạp bị hại,
may mắn còn sống sót một số đầu lãnh ở Lương Sơn Bạc như Lý Tuấn ,
Nguyễn Tiểu Thất, hơn ba chục người, không chịu ra làm quan. Nguyễn
Tiểu Thất tái khởi binh tụ nghĩa, trên núi Vân Sơn ,và Lý Ứng nổi
dậy ở Ẩm Mã Xuyên, tiếp tục thế thiên hành đạo, chống lại tham quan
ô lại đương quyền của triều Bắc Tống, công khai cướp bóc dân lành,
dẫn quân Kim nhập xâm.Họ ra sức bất khuất chiến đấu với quân Kim.
Sau phân tán đi chạy ra ngoài biển, kiến lập cơ sở ở Kim Ngư Đảo. Lý
Tuấn còn lên làm quốc vương Xiêm La.
Trên phương diệnnghệ thuật, những tính
cách hình tượng của một số nhân vật chủ yếu được tác giả giữ nguyên
như nguyên truyện.Cũng có đôi chỗ đựơc phát triển mới mẻ, ngôn ngữ
lưu loát, sinh động. Riêng việc tự thuật quân Kim xâm lược lộn xộn,
lung tung.
Toàn thư gồm hơn ba trăm nhân vật, tròng
đó có 55 người trong « Thủy Hử Truyện »
Hậu Thủy Hử Truyện -
后水滸傳
Tòan thư gồm 45 hồi, ghi Thanh Liên Thất
Chủ Nhân là người sáng tác,tác giả sinh bình bất tường, nhưng theo
bài tự của Thiên Hoa Tàng Chủ Nhân và nội dung , kết của Hậu Thủy Hử
Truyện, thì tác phẩm có thể được viết vào đầu thời nhà Thanh.
Sách miêu thuật các hảo hán Lương Sươn
Bạc trong « Thủy Hử Truyện » như Tống Giang, Lư Tuấn Nghĩa sau khi
được chiêu an bị bọn gian thần giết hại, chuyển thế thác sinh làm
Dương Ma, Vương Ma, trở thành những anh hùng tụ hội ở Động Đình Hồ,
tiếp tục sự nghiệp thế thiên hành đạo, cùng nhau gánh vác việc nghĩa.
Về phương diện tư tưởng, tác giả kế thừa
những điểm ưu tú trong Thủy Hử Truyện, nhiệt tình ca ngợi khởi nghĩa
quân của Dương Ma, phẫn nộ tố giác sự hủ bại của triều đình phong
kiến nhà Nam Tống.
Hậu Thủy Hử Truyện miêu thuật một cách
chân thực nhiều cảnh dân chúng lầm than, không được yên lành sinh
sống làm ăn .
Giữa lúc quân Kim nam hạ, Khang Vương
Triệu Cấu vội vã bỏ chậy xuống miền nam và xưng đế ở Nam kinh, đóng
đô ở Lâm An, Dương Ma thấy Tống Cao Tông hèn nhát, đắm chìm trong
tửu sắc, nên âm thầm lén vào trong cung thẳng thắn can ngăn, khác
hẳn với Tống Giang trong Thủy Hử Truyện, trước mặt Tống Huy Tông chỉ
biết có vâng vâng dạ dạ. Nên trong Hậu Thủy Hử Truyện, tác giả đã
miêu thuật là Dương Ma rất dè chừng việc chiêu an và ban thưởng của
triều đình nhà Nam Tống, và để Dương Ma phất biểu : « Tống Giang
trượng nghĩa sơ tài, kết giao huynh đệ, là điều nên học hỏi, nhưng
Tống Giang nhu nhược, không có chủ kiến, đưa anh em đến chỗ bị hại,
là điều không thể bắt chước được ».
Về sau, khi bị Nhạc Phi đem quân đến
đánh sơn trại, Dương Ma cùng các hảo hán ở Động Đình Hồ không muốn
cùng Nhạc Phi giao chiến, và cũng không chịu đầu hàng, bỏ đến Hiên
Viên Tỉnh rồi trốn vào Lư Sơn.
Chỗ bất túc của Hậu Thủy Hử Truyện là
kết cấu lộn xộn, tính cách nhân vật thiếu phát triển biến hóa, việc
tụ nghĩa của các hảo hán ở Động Đình cũng chỉ được miêu tả một cách
qua loa, hình tượng nhân vật thiếu sự chân thật..
Du van Xuân, người đời Thanh viết « Đãng
Khấu Chí », kế tục « Thủy Hử Truyện », mô tả chuyện Trần Hy Chân và
Trần Lệ Khanh « đãng bình » tiêu diệt Lương Sơn Bạc, sát hại bọn
Tống Giang.
« Đãng Khấu Chí » tuy cùng đề tài với
Thủy Hử Truyện, nhưng nội dung trọng điểm không giống nhau, và lập
trường của các tác giả bất đồng. Cho nên, chủ đề của Đãng Khấu Chí
hoàn toàn tương phản, và có cái nhìn thù hận với Thủy Hử Truyện.
Đãng Khấu Chí - 蕩 寇 志
“Đãng Khấu Chí” là trường biên tiểu
thuyết, gồm 70 hồi,do Du văn Xuân viết vào năm Đạo Quang nhà Thanh
lại có tên khác là “Kết Thủy Hử Truyện”, là một tác phẩm chống lại “
Truyện Thủy Hử”. Du Vạn Xuân từng công kích “Thủy Hử truyện” là :
Du Van Xuân sinh năm 1794 mất năm 1849,
tự là Trọng Hoa, hiệu là Hốt Lai Đạo Nhân, người Sơn Âm tỉnh , từng
theo cha tham dự trấn áp các cuộc khởi nghĩa của người Dao tộc,Lê
tộc, Hán tộc, ở Quảng Đông. Du Vạn Xuân cho “Thủy Hử Truyện là ”tà
thuyết, là ngôn từ dâm uế, tai hại vô cùng, cho nên tác giả phải nói
lên sự thật, trừ bỏ những lới dối trá, trong Thủy Hử Truyện ,để cho
thiên hạ hậu thế phân biệt được cái điều trung nghĩa với việc đạo
tặc”.
Đãng Khấu Chí của Du Vạn Xuân thuật tiếp
Thủy Hử Truyện, bản 71 hồi, do Kim Thánh Thán đã san cải.
Đó là động cơ thúc đẩy mà tác giả Du Vạn
Cơ đã bỏ 22 năm tâm huyết để hòan thành “Đãng Khấu Chí”. Sau khi Du
Vạn Xuân qua đời, người con có nhuận sắc lại và cho khắc in vào
những năm Hàm Phong sơ niên, Hàm Phong thất niên, Đồng Trị thập niên.
Đãng Khấu Chí tường thuật câu chuyện
Trần Hy Chân và Trần Lệ Khanh « đãng bình »và giết hết nghĩa quân ở
Lương Sơn Bạc, trút lòng thù hận sâu đậm của tác giả đối với “Thủy
Hử Truỵện”.
Vì quan điểm đó, “Đãng Khấu Chí” được sự
hoan nghênh của giai cấp quan lại thống trị.
Mặc dầu cùng đề tài với Thủy Hử Truyện,
nhưng nội dung có những điểm không giống nhau, và lập trường, tư
tưởng của hai tác giả cũng khác biệt nhau.
Cho nên, vào năm Hàm Phong thập niên,
tức năm 1860, khi Lý Tú Thành, một lãnh tụ khởi nghĩa Thái Bình
Thiên Quốc, khi đánh chiếm được Tô Châu đã ra lệnh “phần thư”, đốt
bỏ cấm hủy “Đãng Khấu Chí”.
Trung Thọ - 中 壽
Ngày xưa , trong chữ Hán thường có những
từ ngữ riêng để gọi các loại tuổi tác khác nhau. Như “Trung Thọ” là
gọi tuổi 70 và 80 trỏ lên.
Xin liệt kê như dưới đây bảng “niên linh
xưng vị”:
-Trẻ con khi mới sinh ra thì gọi là :
“Anh nhi 嬰 兒”
-Lên 2 tuổi, lúc trẻ con mới bắt đầu
biết cười, còn ở trong tã, thì gọi la Hài Đề 孩 提
-Lên 7 tuổi thì gọi là “điều sấn 齠 齔-
gẫy răng”, hay “hủy linh 毀 齡 răng bị hủy
-Lên 8 tuổi đến 14 tuổi, là thời kỳ trẻ
con bện tóc ở bên như hai chiếc sừng (giác 角) thì gọi là tổng giác总角.(
tổng 總, có nghĩa là kết, bện).
-Lên 9 tuổi thì gọi là cửu linh 九 齡
-Lên 10 tuổi thì gọi là “ấu học 幼 學”.
- Con gái lên 13 tuổi thì gọi Đậu Khấu 荳
蔻. Đậu khấu là loại đa niên sinh thảo thực vật, ngoại hình như cây
chuối, nở hoa vào đầu mùa hạ, tức sơ hạ, mà sơ hạ có nghĩa là “hoàn
bất thịnh hạ”, tức vị thành niên.
Hoa đậu khấu mầu vàng nhạt, quả hình
tròn nhưng dẹp, hạt như hạt lựu, có mùi thơm, trong văn trương cổ
điển Trung Hoa, thường dùng hai chữ đậu khấu, đậu khấu hoa niên 荳 蔻
花 年, để chỉ người con gái còn trinh, nhý câu thõ :"Xuân phong ðậu
khấu tri ða thiểu, tịnh tác thu hồng nhất ðoạn sầu".Liêu Trai Chí Dị,
Bồ Tùng Linh chữ dùng hai chữ “đậu khấu” để chỉ người con gái còn
trinh
-Lên 15 tuổi thì kêu là “đồng 童”. Con
gái tuổi 15 thì gọi là “cập kê 及 笄”. Kê là cây trâm.Cổ xưa người con
gái đến 15 tuổi thì dùng trâm cài tóc, để tỏ rằng mình đã thành niên.
Còn con trai đến 15 tuổi thì gọi là Thúc
phát 束 髮, búi tóc ở trên đầu, (thúc có nghĩa là búi, bó) bỏ tổng
giác. Cũng con trai 15 tuổi thì gọi là Chí Học 志 學, vì Khổng Tử có
câu nói là : Ngô thập hữu ngũ nhi chí vu học 吾 十 有 五 而 志 于 學-Khi Ta
15 tuổi để chí vào việc học)
- Lên 20 tuổi thì kêu là “gia qúan” hay
“nhược quán 弱 冠 ”.Quán là mũ. Con trai 20 tuổi thì làm lễ đội mũ để
tỏ rằng đã thành niên.
-Lên 30 tuổi gọi là “tráng 壯”, hoặc “nhi
lập chi niên 兒 立 之 年”, “nhi lập 而 立”, “lập niên 立 年”. Cũng do câu
nói của Khổng Tử: “Tam thập nhi lập 三十而立” (đọc câu nói của Khổng Tứ
ở dưới)
-Bốn mươi tuổi thì gọi là “cường 強”, hay
“bất hoặc chi niên 不 惑 之 年”, hay “bất hoặc 不 惑” . Cũng lại do câu
nói của Khổng Tử.
- Lên 50 tuổi thì gọi là “ngải 艾”,cũng
còn gọi là “tri mệnh chi niên 知 命 之 年”, “ tri thiên mệnh 知 天 命”, “
tri mệnh 知 命”. Cũng lại do câu nói của Khổng Tử (coi ở dưới)
-Lên 60 tuổi thì gọi là Nhĩ Thuận 耳 顺,
hay “kỳ 耆”.Cũng còn gọi là “hoa giáp chi niên 花 甲 之年”.Và còn gọi là
Hạ Thọ 下 壽
-Lên 70 tuổi thì gọi là Tòng tâm chi
niên 從 心之 年, Cổ hy chi niên 古 希 之 年, Cổ lai hy 古 來 希, Cổ hy thọ 古 希
壽
-70 tuổi, và 80 tuổi trở lên chỉ được
gọi là Trung Thọ 中 壽
-77 tuổi còn gọi là Hỷ Thọ 喜 壽
-88 tuổi thì gọi là Mễ Thọ 米 壽
-90 tuổi mới được gọi là Thượng Thọ 上 夀
-99 tuổi gọi là gọi là Bạch Thọ (Vì chữ
bạch 白 là bách百thiếu chữ nhất 一 ở trên đầu, một trăm mà thiếu một là
99)
-100 tuổi gọi là Kỳ di 期 颐.
-Cửu Thọ 久 壽 có nghĩa là Trường Thọ
-Vạn Thọ có nghĩa là Cao Thọ
(Nguyên cả câu nói của Khổng Tử như sau
: Ngô thập hữu ngũ nhi chí vu học, tam thập nhi lập, tứ thập nhi bất
học, ngũ thập nhi tri thiên mệnh, lục thập nhi nhĩ thuận, thất thập
nhi tòng tâm sở dục 吾 十 有 五 而 志 于 学 三 十 而 立 四 十 而 不 惑 五 十 而 知 天 命 六
十 而 耳 顺, 七 十 而 从 心 所 欲”。——《论语-为政.)
Thanh Sam Tư Mã -
青衫司馬
Tỳ Bà Hành-Tranh Phạm
Tăng (Trung Hoa)
Tư Mã Áo Xanh, hay Thanh Sam Tư Mã là
chỉ nhà thơ Bạch Cư Dị.
Nguyên vào tháng sáu,năm Nguyên Hòa thập
niên, tức năm 815, đời vua Đường Hiến Tông, các phiên trấn của nhà
Đường phái thích khách đến ám sát Tể Tướng Võ Nguyên Hành, và đâm bị
thương Ngự sử Trung Thừa là Bùi Độ, làm cho trong triều ngoài quận
náo loạn, thế lực của các phiên trấn càng thêm mạnh, nên yêu cầu bãi
chức Bùi Độ, để trấn an lòng phản trắc của phiên trấn.
Bạch Cư Dị thượng biểu xin bắt hung thủ,
vì thế Bạch Cư Dị bị « tả thiên » tức bị giáng làm chức Tư Mã ở
Giang Châu. Tư Mã là chức quan phụ tá cho quan Thứ Sử, nhưng đến
thời Trung Đường, thì chức Tư Mã chuyên dùng để phạt những quan lại
có « tội », phải đi đầy.
Việc bị chuyển đi làm Tư Mã có ảnh hưởng
rất lớn với Bạch cư Dị, dẫn đến sự chuyển biến tư tưởng của ông.
Những nhuệ khi tranh đấu lúc đầu, tiêu ma dần dần .
Mùa thu năm sau, Bạch Cư Dị đi đầy được
hai năm, trong một lần đưa tiễn một người bạn ở bến Tầm Dương, được
gặp một người kỹ nữ có gẩy đàn Tỳ Bà, nổi danh ở trường An một thời,
nay niên lão, bị đời bạc bẽo bỏ rơi, tâm tình u uất, số phận hẩm hiu
chẳng khác gì Bạch Cư Dị.
Vì thế Bạch Cư Dị mới dùng thể tài « ca
hành » sáng tác bài :Tỳ Bà Hành, để nói lên tâm sự u uất, nỗi buồn
luân lạc nơi đất khách của người kỹ nữ , và cũng là nỗi sầu bi thống
của chính Bạch Cư Dị.
Câu « Tư Mã Áo Xanh », hay « Tư Mã Thanh
Sam », là rút từ trong bài thơ này.
Nguyên cả câu là :
座 中 泣 下 谁 最 多,
江 州 司 马 青 衫 湿.
(Trong số người ngồi nghe đàn phải rơi
lệ, người rơi lệ nhiều nhất lại là chàng Tư Mã Áo Xanh)
Thanh Sam, hay Áo Xanh là tiêu chí của
thân phận quan viên thấp kém Bạch Cư Dị.
Vào thời nhà Đường, “ Thanh Sam-Áo Xanh”
là loại y phục dùng cho quan viên cấp thấp, thuộc văn quan bát phẩm,
cửu phẩm.
Các nhà văn nhà thơ đời sau, dựa vào
điển tích và từ ngữ “Tư Mã Áo Xanh” để chỉ quan lại cấp thấp.
Sài Đại Quan Nhân -
柴大官人
Sài Đại Quan Nhân là nhân vật trong tiểu
thuyết Thủy Hử Truyện.
Tức Sài Tiến, xước hiệu là « Tiểu Tòan
Phong小風旋 », hậu duệ của vua Thế Tổ nhà Hậu Chu Sài Vinh thời Ngũ Đại
Thập Quốc (907-960), vì thế được gọi một cách trịnh trọng là Sài Đại
Quan Nhân.
Trong truyện Thủy Hử, Sài Tiến từng ra
tay bang trợ Lâm Xung, Tống Giang, và Võ Tòng.Là người quý trọng
nhân nghĩa khinh rẻ tiền tài, nhân vì Lý Quỳ tại Cao Đường Châu đánh
chết Ân Thiên Tích, nên bị bắt giam trong tử ngục. Sau được các hảo
hán Lương Sơn Bạc cứu ra, lên núi nhập lõa, được xếp vào ngồi giao ỷ
thứ mười.
Trong cuộc chinh phạt Phương Lập, Sài
Tiến hóa danh là Kha Dẫn bí mật vào quân trung của Phương Lập, sau
cuộc chinh phạt Phương Lập, Sài Tiến được phong làm Hoành Hải Quân
Thương Châu Đô Thống, rồi từ quan về quê, chết già
Cảm tưởng
về thơ văn của anh Phạm Xuân Hy xin
gởi về Japan_ob@yahoo.com
- sẽ chuyển

markdown:
|
|
|
|
PHẠM XUÂN HY
Tôi đọc truyện Thủy Hử đã lâu lắm rồi, từ hồi lên chin mười tuổi gì đó, không nhớ rõ nữa. Sau này , tôi lại có dịp đọc lại một vài lần nữa.Nhưng bây giờ già rồi.Trí nhớ kém cỏi.Chỗ còn chỗ mất. Lờ mờ như khói, lãng đãng như sương.Vào những tháng mùa đông hiu hắt. Những chiều tàn lão bệnh cô liêu. Buồn vô hạn. Lại giở ra đọc.
Cũng may, xóm tôi có mấy cụ già đồng tuế, đồng bệnh với nhau. Có cụ mắt mũi kèm nhèm, đi lại siêu vẹo như nhẩy bebop. Có cụ thấp bé, tóc hoa râm, lưng còng phải cầm cái dù làm gậy. Có cụ lọm khọm mà diện mạo hồng hào như trẻ thơ. Lại có cụ khô khan, xương xẩu, im lìm như que củi.
Tựu chung, niên linh đều đã bước vào cõi “trung thọ中壽” cả rồi.
Tuổi già đa bệnh. Sờ đâu cũng thấy lạnh lùng. Các cụ bèn rủ nhau ra quán ngồi nhâm nhi tách cà phê, hay uống một lon bia, kể lại truyện cổ tích “Saigon ngày tháng cũ”, cho ấm lòng đất trích quê người.
Câu chuyện của các cụ chẳng bao giờ có đề tài cố định.
Thường là, nhắc đến những địa danh, những phong cảnh, những nhân vật, những bằng hữu một thời nơi cố quận ngày xưa.Bây giờ nhiều người đá đã xanh rêu, đi vào cát bụi.
Tiếng truyện trò của các cụ nghe thì thầm trầm bổng, lao sao cao thấp.Lúc văng vẳng mơ hồ.Lúc xa xôi lãng đãng. Nghe thống thiết như tiếng đàn Tỳ Bà của người kỹ nữ già trên bến Tầm Dương, thuật lại cuộc đời trôi nổi của mình lúc còn trẻ đẹp, đi hát ở kinh đô Trường An, phồn hoa nhộn nhịp.Đến nay già lão thì bị người đời hắt hủi.
Trong “Tỳ Bà Hành”, Bạch Cư Dị đã từng chia xẻ vận mệnh hẩm hiu của ông cùng với người kỹ nữ bị đời bỏ rơi này, bằng những câu như :
同是天涯淪落人
Đồng thị thiên nhai luân lạc nhân
Hay câu :
座中泣下谁最多，
Tọa trung khấp hạ thùy tối đa
Càng thêm day dứt mủi lòng.
Hỏi sao. Thì chỉ nghe có tiếng sụt sịt “hi...hu”. Mang mang đẫm lệ Tầm Dương.
Té ra, hồn chàng Tư Mã Áo Xanh hiện về. Chim Quyên nhớ nước.
Làm các cụ liên tưởng đến Bến Bạch Đằng, đến Bến Thủ Thiêm của Sài Gòn hoa lệ cũ.
Ngày xưa nơi đây.
Cũng trên bến dưới thuyền. Ca lâu tửu quán.Trai thanh gái lịch, và những nàng ca nữ xinh đẹp nổi tiếng, tụ hội một thời.
Rồi nhớ đến tên những con đường : Tự Do, Nguyễn Huệ. Lê Lợi, Lê Thánh Tôn, Trần hưng Đạo...Những nơi đã in mòn biết bao nhiêu gót giầy tuổi trẻ.
Và tên các rạp ciné nằm trên các con đường này : Rex.Eden.Vĩnh Lợi.Đại Nam.Majectic, bỗng lần lượt trở về trong trí nhớ của các cụ.Cái thuở mà tay chân còn vụng về, quờ quạng, vội vã tìm nhau khi đèn trong rạp vừa phụt tắt.
Các cụ cứ thế, vòng vo kể lể.
Cho đến lúc hồn chàng Tư Mã Áo Xanh “thăng”. Ra đi.
Thì bỗng có cụ rẽ đề tài sang ngõ khác. Kể truyện Tầu : Tam Quốc, Thủy Hử.
***
Thủy Hử Truyện vốn là một tác phẩm chương hồi tiểu thuyết nổi tiếng trong văn học cổ điển Trung Hoa, đã được dịch ra nhiều tiếng trên thế giới, và tại Việt Nam, chúng ta cũng có nhiều bản dịch khác nhau.
Tôi đã từng đọc bản dịch của La Thần,và của Á Nam Trần Tuấn Khải, của Tử Vi Lang sau này. Bản dịch của Tử Vi Lang vẫn là bản dịch mà tôi đắc ý.
Những dịch giả này thường dựa vào bản “Thủy Hử Truyện” 70 hồi, bản đã được Kim Thanh Thán, một nhà phê bình văn học nổi tiếng đời Thanh đã san cải và có bình bàn ở cuối mỗi hồi.
Thủy Hử bản 70, từ hồi thứ nhất, thuật truyện Hồng Thái Úy mở cửa động “Phục Ma Chi Điện 伏魔之殿” thả 72 ngôi Địa Sát và 36 ngôi Thiên Cương, xuống trần đầu thai trở thành 108 hảo hán Lương Sơn Bạc.
Hồi chót, thuật lại cơn ác mộng của Lư Tuấn Nghĩa mơ thấy 108 hảo hán Lương Sơn Bạc bị triều đình giết sạch, chỉ thấy giữa trời nổi lên mấy chữ:
thì truyện kết thúc.
Nhà văn Thi Nại Am đã dựa vào bối cảnh lịch sử Trung Quốc, viết truyện Tống Giang lãnh đạo nông dân các vùng Hà Bắc, Sơn Đông đứng lên khởi nghĩa chống lại triều đình cuối thời nhà Bắc Tống.Đúng ra là vào thời vua Tống Huy Tông, niên hiệu Tuyên Hòa.
Câu truyện Tống Gianh khởi nghĩa như sau:
-Tháng 12 năm Tuyên Hòa nguyên niên, tức năm 1119, vua Tống Huy Tông từng xuống chiếu “chiêu an tên tướng cướp Tống Giang”, Việc nhà vua phải xuống chiếu chiêu an, chứng tỏ rằng triều đình nhà Tống đã bị quân khởi nghĩa của Tống Giang đả kích,tấn công nặng nề trầm trọng.
Lúc Tống Giang chưa được chiêu an, quân khởi nghĩa liên tục chiến đấu, xuất nhập, ẩn hiện ở các châu : Thanh, Tế, Bộc, Huy, Nghi,Hải, Sở...
-Đến năm sau, tức năm Tuyên Hòa nhị niên,tức năm 1120, quân của Tống Giang từ Kinh Đông Tây Lộ tiến sang Đông Lộ. Viên Tri Châu Hào Châu là Hầu Mông phải thượng sớ lên triều đình tấu rõ là lực lượng quan quân tuy có đến mấy vạn, nhưng không có ai dám trực diện chống trả , Hầu Mông cũng đề nghị với triều đình nên chiêu an Tống Giang, dùng Tống Giang đi trấn áp cuộc nổi dậy của Phương Lạp.
Vua Tống Huy Tông bèn bổ nhiệm Hầu Mông làm tri Phủ Đông Bình, nhưng Hầu Mông chưa kịp đến nhậm chức thì bị bệnh qua đời.
Vì lúc bấy giờ quân khởi nghĩa chủ yếu hoạt động ở vùng Huy Châu, nên tương truyền là nghĩa quân của Tống Giang trú đóng ở Lương Sơn Bạc.
-Đến tháng 11 cùng năm, Tống triều phái Tri Châu Hấp Châu là Tăng Hiếu Ôn làm Tri Châu Thanh Châu, đi trước trấn áp quân của Tống Giang, nhưng vì quân của Phương Lạp phát triển mạnh mẽ, nên ít lâu sau đó triều đình lại đổi Tăng Hiếu Ôn làm Tri Châu Hàng Châu, Mục Châu.
Tống Giang dời quân xuống phía nam Nghi Châu, khi quân đi từ vùng phía nam Thanh Châu đến Nghi Châu, rồi mượn đường đi với Tri Châu là Tưởng Viên, nhưng bị Tưởng Viên tập kích đánh úp, quân chết khá nhiều.
-Năm Tuyên Hòa tam niên, tức năm 1121, Tống Giang kéo quân từ Nghi Châu tiến đánh quan quân ở Hoài Dương, Tống triều khiến quân binh, tướng lãnh tiến hành chặn và cắt đứt đường của Tống Giang. Tống Giang phải chuyển hướng đi về phía đông bắc, rồi lấy thuyền vượt biển tiến vào Thuật Dương Huyện, giao chiến với viên Huyện Úy là Vương Sư Tâm.Quân của Tống Giang chiến đấu mãnh liệt, chuyển chiến hàng chục trận, quân triều đình không dám chống cự.
-Tháng 12, khi Tống Giang từ biên giới hai châu là Hải Châu và Sở Châu xuất quân, thì Tống Huy Tông ra lệnh cho Tri Châu Hải Châu là Trương Thúc Dạ vừa ra sức trấn áp vừa dụ hàng Tống Giang. Trương Thúc Dạ cho trinh sát dò xét, biết là Tống Giang mới đoạt được mười chiếc thuyền lớn, chở đày hóa vật. Trương Thúc Dạ cho quân mai phục, dụ cho quân Tống Giang tác chiến ở trên bờ sông, rồi thừa cơ phóng hỏa đốt hết thuyền của Tống Giang. Quân của Tống Gian bị quân mai phục của Trương Thúc Dạ vây chặt, đánh tan tành.
Tống Giang hoàn toàn bị đại bại, không làm gì được hơn, đành phải xin đầu hàng với Trương Thúc Dạ.
Nghĩa quân người nào sống sót, thoát được, tiếp tục cuộc chiến đấu.
***
Cuộc nổi dậy của Tống Giang rất là ngắn ngủi, từ cuối năm Tuyên Hòa nguyên niên, tức năm 1119, đến đầu năm Tuyên Hòa tam niên,tức năm 1121, đời Tống Huy Tông, tổng cộng bất quá hơn một năm, chỉ được chính sử nhắc đến một cách rất sơ sài, lác đác.Chỗ nầy dăm chữ, chỗ kia vài hàng.
Chẳng hạn, trong Tống Sử chỉ ghi rằng :
”
Nên đối với kết cục của đội ngũ lãnh đạo cuộc nổi dậy của Tống Giang, trở nên một nghi án, không rõ ràng, và có nhiều truyền thuyết bất nhất khác nhau, bàn cãi phân vân về vấn đề này.
Đại khái, có thuyết cho rằng :
Sách « Đông Đô Sự Lược -Tống Huy Tông” chép rằng rằng :
Tháng hai năm Tuyên Hòa thứ ba, bọn giặc Phương Lạp vây hãm Sở Châu.Bọn giặc Tống Giang vây hãm Hoài Dương Quân, lại xâm nhập Đông Kinh, Hà Bắc, tiến vào Hải Châu, Sở Châu...Đến tháng năm năm binh thân, Tống Giang bị cầm tù”
Sách “Văn Định Tập” ghi :
Ông, (tức Trương Thúc Dạ), húy là Sư Tâm, tự là Dữ Đạo...đậu Tiến Sĩ năm Chính Hòa Bát niên, phong Công lang, Huyện Úy Hải Châu, Thuật Dương. Tống Giang là tên cướp ở Hà Bắc, tung hoành không ai dám kháng cự, rồi chuyển sang cướp Đông Kinh, Thuật Dương, Ông đem quân đánh bại Tống Giang trên bờ sông, bọn Tống Giang phải chậy trốn .
Sách “Đông Đô Sự Lược-Hầu Mông truyện” ghi:
Tống Giang cướp bóc vùng Đông Kinh, Hầu Mông dâng kế đánh:Tống Giang cùng với 36 người, hoành hành vùng Hà Sóc, Đông Kinh, quan quân có đến mấy vạn, nhưng không ai dám khánh cự.Hắn tất có tài hơn người, chi bằng xá cho hắn rồi chiêu hàng, sai đi thảo phạt bọ giặc Phương Lập, bình định cái loạn ở phía đông nam đã.
Sách “Tục Tống Biên Tư Trị Thông Giám” viết :
Tháng 12 năm Tuyên Hòa nhị niên, tức năm 1120, bọn cướp Tống Giang xâm phạm Hoài Dương cùng Kinh Tây, khi đến biên giới Hải Châu, bị Tri Châu Hải Châu là Trương Thúc Dạ, bầy mưu bắt được và xin đầy hàng.
Sách “Di Kiên Chí-Sái Thị Lang” của Hồng Mại viết :
Năm Tuyên Hòa thất niên, Hộ Bộ Thị Lang là Sái Cư Hậu bị bệnh mụn giọt mọc ở sau lưng, được ít lâu thì chết, người vợ xúc động khóc chồng rằng : Thị Lang trước đây còn cầm quân ở Huy Thành, có bọn cướp Lương Sơn Bạc năm trăm người, nhân xin đầu hàng, bị giết, ta mấy lần can không nghe...
Sách “Tam Triều Bắc Minh Hội Biên” chép:
Tuyên Hòa nhị niên Phương Lập làm phản ở Mục Châu, vây hãm các châu Ôn, Đài, Vụ, Hàng khiến cho vùng nam bị chấn động, dùng Tuyên Phủ Sứ vùng Giang, Chiết đem Lưu Diên Khánh, Lưu Thế Quang, Tống Giang cầm hơn hai chục vạn quân đi thảo phạt...
***
« Thủy Hử Truyện » còn có tên «
Thi Nại Am đã dựa vào những cố sự lưu truyền trong dân gian, và các thoại bản, các tạp kịch, làm cơ sở rồi tái sáng tác lại mà thành.
Như trên chúng tôi đã trình bầy, Thủy Hử Truyện đã lấy lấy bối cảnh lịch sử cuối thời Bắc Tống, để tường thuật về cuộc nổi dậy của nông dân, từ lúc bắt đầu đến lúc thất bại, mô tả một cách chân thực sinh hoạt hủ bại, và những tội ác xấu xa của lớp vua chúa, quan quyền phong kiến, bóc lột dân chúng, đi đến chỗ “quan bức dân phản官逼民反” , buộc dân phải tìm đến Lương Sơn Bạc.
Thủy Hử Truyện thành công trong việc sáng tạo rất nhiều nhân vật, nhiều anh hùng, mà mỗi nhân vật là một « khâu » rõ ràng, riêng rẽ, mỗi anh hùng đều có cá tính khác nhau. Như Lâm Xung, Lỗ Trí Thâm, Lý Quỳ, Võ Tòng, Dương Chí, Ngô Dụng, Tống Giang … Ngôn từ sáng sủa, văn chương điêu luyện, sinh động, ca tụng cuộc chiến tranh của người dân thấp cổ bé họng, phản đối sự áp bức tàn ác của kẻ nắm quyền thế độc tôn, phù trợ chính nghĩa, làm say mê người đọc.
Bản gốc Thủy Hử Truyện nay khôn tìm được nữa, nhưng có nhiều khắc bản 刻本 lưu hành khác nhau.
Chủ yếu có các bản như dưới đây :
- Bản «
-Bản 70 hồi.
Trong các bản trên đây, thì 70 hồi đầu đều giống nhau.
- Riêng Bản « Trung Nghĩa Thủy Hử Toàn Truyện » (120 hồi) khắc vào niên hiệu Thiên Khải đời vua Sùng Trinh do Dương Định Kiến khắc, có thêm tình tiết Tống Giang đi chinh thảo Điền Hổ và Vương Khánh.Bản này, theo các nhà nghiên cứu số nhân vật lên đến 1300 nhân vật.
- Bản «
Mặc dầu bị san cải, nhưng chủ yếu của cốt truyện, vẫn còn được bảo lưu và văn tự tương đối tinh luyện sáng sủa. Ngoài ra còn nhiều bản tóm lược khác.
Số lượng nhân vật trong Thủy Hử Truyện tổng cộng gồm có 685 nhân vật chia ra :
-577 người có danh tính ;
Sau « Thủy Hử Truyện », còn có một số tác giả khác, tùy theo quan điểm, tư tưởng của mỗi người , viết nối theo « Thủy Hử truyện » như các truyện :
-Đãng Khấu Chí của Du Vạn Xuân đời Thanh
Phần lớn tình tiết, nhân vật, trong tác phẩm này đã được tác giả Thi Nại Am dầy công gian khổ góp nhặt từ các truyền thuyết dân gian, hí kịch, bình thoại, rồi gia công, hun đúc, hư cấu mà viết thành truyện Thủy Hử, chứ không hoàn toàn là nằm trong khuôn sáo của lịch sử.
Những nhà nghiên cứu tiểu thuyết Trung Quốc, nhìn nhận rằng tiểu thuyết Trung Quốc thường khởi đầu đi từ những quán trà,tửu quán mà ra.
Truyện Thủy Hử cũng vậy, tránh không khỏi cái thông lệ đó.
Những cố sự, giai thoại trong truyện này, cũng rất sớm trước đó đã được kể bằng lời nói từ những nơi chợ búa, xóm ngõ, rồi mới được thành hình, và phát triển thành văn viết.
Vào khoảng thời gian giữa hai triều Tống và Nguyên, nghề “thuyết thoại” - tức nghề kể truyện-, một nghề được liệt là trong 16 nghề chính thức, làm ăn rất phát đạt. Có một số nghệ nhân, hoặc họa sĩ có tài, ghi nhớ lại các lời kể, viết vào giấy dùng làm tài liệu dậy cho môn đồ.
Những tài liệu như thế được gọi là “cước bản 脚本- tức bản thảo gốc” sớm nhất của truyện Thủy Hử. Rồi sau khi được sửa đổi, nhuận sắc lại, “cước bản” Thủy Hử truyện này được khắc in, phát hành, trở thành tác phẩm văn học nổi tiếng.Mặc dầu những cố sự trong truyện Thủy Hử được ổn định,in khắc thành sách, đã là một tác phẩm văn học nổi tiếng, nhưng những truyền thuyết, « thuyết thoại » , tức kể truyện Thủy Hử bằng lời nói, vẫn được tiếp tục “kể”, và tiếp tục phát triển một cách có mạch lạc.
Cho nên, có nhiều giai thoai, và truyền thuyết, không được Thi Nại Am nhắc đến trong tác phẩm Thủy Hử của ông, lọai văn học truyền khẩu này, nói một cách khác, đó là loại «Thủy Hử ngoại truyện ».
Người viết mạo muội dịch ra dưới đây vài truyện mua vui.
Sau khi Tống Giang giết Diêm Bà Tích, biết là mình đã tự chuốc đại họa vào thân, bèn nhân trời còn mờ mờ tối, tìm đường trốn chạy. Đến gần sáng, thì nghe thấy tiếng trống cáo phát án mạng nổi lên, do viên Đô Đầu mới đổi đến tên là Bốc Nghĩa hăng hái đi bắt Tống Giang.
Viên Tri Huyện huyện Huy Thành, không làm gì khác hơn được, chỉ phái mười tên sai dịch cùng Bốc Nghĩa đi trước lùng bắt Tống Giang. Thường nhật, giữa Tống Giang và Tri Huyện có mối giao hảo rất là thân tình, nên trong lòng ông có ý muốn giúp cho Tống Giang thoát thân. Nhân Chu Đồng và Lôi Hoành mới đi công tác về, ông bèn phái hai người này đi theo.
Trời sáng mờ mờ, chính lúc Tống Giang duyên theo một con lộ nhỏ mà chậy. Càng chậy càng cảm thấy mệt.Trấn tĩnh lại nhìn, Tống Giang suýt bật lên thành tiếng,bụng bảo dạ : « Mẹ kiếp, sao mình lại chậy trở lại huyện Huy Thành thế này ! ». Thình lình nghe có tiến người hò hét :
-Đuổi theo mau ! Mau lên.Bắt được Tống Giang là có thưởng.
Tống Giang nghe thấy thế, lại càng cuống lên, rẽ vào lối ngã ba mà chậy ngã.
Khi đó, Bốc Nghĩa cũng phát hiện ra bóng của Tống Giang, bèn lớn tiếng hò hét đuổi bắt.
Cũng may, trước mặt Tống Giang có một thôn xóm nhỏ, Tống Giang vội vã lách vào một con đường hẻm, ngẩng đầu nhìn lên, bất giác giật bắn người. Té ra đó là một con đường hẻm cụt, tắc tịt.May ở góc tường, có một cây táo, Tống Giang vội vã bíu lấy, leo lên đầu tường, rồi nhẩy xuống dưới sân . Bấy giờ bọn người tróc nã Tống Giang cũng đuổi đến dưới chân tường. Tống Giang nhìn thấy bên trong nhà còn leo lắt có ánh sáng, không dám tiến vào, mà đi vòng ra lối hậu viện. Chỉ thấy gian phòng đàn bà ở mé đông, để hở một cánh cửa, bèn lấy tay đẩy ra, liều lĩnh bước vào, thì nghe có tiếng người sợ hãi kêu lên một tiếng kinh ngạc : “A!”.
Rồi một cô gái, đầu tóc rối bời, vén mùng thò mặt ra hỏi:
-Ông muốn gì ?
Tống Giáng đáp :
-Xin cô nương đừng sợ. Tôi là Tống Giang lánh họa chậy đến đây. Sẽ đi ngay.
Tống Giang nói xong, tung người nhẩy lên bàn, tính chuồn sau cửa sổ để chậy.
Người con gái nghe thấy hai tiếng “Tống Giang”, ngồi bật dậy, đưa tay kéo vạt áo Tống Giang lại, nói một cách vội vã :
-Ông không nên đi ra lúc này cửa lớn đã bị phá vỡ, bọn sai dịch đang lục soát ở đằng trước, một lát nữa sẽ vào đến hậu viện.
Rồi người con gái mở chăn của mình ra một nửa, nói với Tống Giang :
-Hãy mau chui vào đây mà nấp !
Tống Giang thấy cô gái chỉ mặc có nội y, quần áo lót, thì lắc đầu quầy quậy.
Bên ngoài vẫn tiếng người hô hoán, ồn ào.
Bọn sai dịch đã vào đến hậu viện, khiến cho cô gái sốt ruột mắt muốn đổ lửa.
Tống Giang không còn cách nào khác, đành phải vạch chăn của người con gái chui vào.
Người con gái đậy chăn cho Tống Giang, rồi lại kéo mùng vào.
Khoảnh khắc. Bỗng nghe một tiếng “rầm”, Bốc Nghĩa phá cửa bước vào, thấy căn phòng nhỏ bé, chật chội, liệu không có chỗ cho người ẩn trốn, bèn lấy đao kéo cửa mùng ra, thấy người con gái nghiêng mình mà nằm, để lộ một cánh tay ra bên ngoài chăn. Đúng lúc đó, Chu Đồng, Lôi Hoành bước vào, hét lớn:
Ngươi không được vô lễ! Tại sao nhà dám bước vào khuê phòng nhà người ta ?
Bất đắc dĩ, Bốc Nghĩa phải đi ra khỏi phòng.
Tiếng ồn ào huyên náo đi xa dần.Tống Giang vội vàng bước xuống giường. Người con gái cũng chỉnh đốn y phục lại.
Tống Giang tiến đến trước mặt thi lễ, nói :
-Mong ơn cô nương đến cứu giúp, nếu như sau này gặp đại nạn mà không chết, thì sau này nhất định xin hậu báo.
Người con gái tươi cười, bảo với Tống Giang :
-Tam lang ! Anh không nhận ra thiếp sao ?
Tống Giang bất ngờ chưng hửng, ngẩng đầu lên nhìn. Chỉ thấy người con gái, mắt hạnh mày liễu, môi đỏ, cổ anh đào, lưng nhỏ eo thon, chẳng khác chi một đóa hồng liên (hoa sen) vừa từ mặt nước mọc lên.
Tống Giang không nhận ra người con gái này là ai, chỉ biết lắc đầu đáp lại. Người con gái mỉm cười chúm chím, lấy tay vuốt làn tóc buông dưới má bên trái ra đằng sau tai, để lộ ra một nốt ruồi mầu đỏ, to bằng hạt đậu. Tống Giang mới sững sốt ngạc nhiên kêu lên:
-A ! Giang Liên.
Người con gái tỏ ra bẽn lẽn thẹn thùng “ứ hự” một tiếng.
Người con gái này họ Giang, tên Liên,
vốn là con gái của người cô Tống Giang, lúc còn bé từng sống ở nhà
bà ngoại, cùng với Tống Giang chơi đùa nghịch ngợm rất là thân thiết,
ngây thơ, không úy kỵ gì, như “thanh mai trúc mã 青梅竹马”. Giang Liên
gọi Tống Giang là : Hắc Tam Lang – Anh Ba Đen. Còn Tống Giang gọi
Giang Liên là “Xuyên Mã Thung 栓马桩 -
Hai họ Tống ,và Giang đã thầm có ý kết duyên Tấn Tần, nhưng thân phụ của Tống Giang mượn người xem quẻ, quẻ cho biết là thuộc tướng của hai người không hợp.
Nên việc lấy nhau không bàn đến nữa.
Từ nhỏ, Giang Liên tính vốn cương nghị, cứng rắn, từ khi không lấy Tống Giang thì thôi không qua lại vãng lai đến Tống Gia Thôn nữa. Sau này cha mẹ Giang Liên đều qua đời. Người anh và chị dâu của nàng chỉ ham lo kiếm tiền, đem Giang Liên hứa gả cho một người lái buôn cự phú ở Giang Nam.
Tống Giang được tin đó, sầu trường trăm đoạn, thở ngắn than dài, lòng hối hận không kịp.
Sau này, Tống giang làm Áp Ty ở huyện Huy Thành, được bạn bè khuyên nhủ, mới lấy Diêm Bà Tích.
Bấy giờ, Giang Liên lại hỏi Tống Giang :
-Tam ca! Vì sao phải chậy trốn đến đây ?
Tống Giang bèn đem đầu đuôi câu chuyện vì tức giận giết Diêm bà Tích thuật cho Giang Liên nghe.
Giang Liên nói:
-Ông trời có mắt, nên may mắn cho thiếp gặp lại Tam ca. Nhà phú thương ở Giang Nam vài ngày nữa sẽ đến đón dâu. Nhưng thiếp lẽ nào lại lấy làm vợ bé ông già ngoài năm mươi tuổi cơ chứ.Có lúc muốn chết cho xong, đâu có ngờ ngày hôm nay được trùng phùng với Tam ca.Tam ca, cho thiếp đi trốn theo , sau này chúng mình sẽ thành vợ thành chồng.
Tống Giang trả lời:
-Nếu ta với nàng cùng đào tẩu chung với nhau, giả như bị bắt lại, vụ án của ta sẽ bị hiểu lầm là một vụ án giết người vì tình; không liên lụy đến nàng hay sao ? Chẳng thà, hôm nay ta trốn đi trước đến nhà Sài Đại Quan Nhân ở quận Hoành Hải Thương Châu, rồi nhờ Sài Đại Quan Nhân cho người kín đáo về đón nàng, như vậy nàng nghĩ sao ?
Giang Liên chỉ còn biết ngậm ngùi rơi lệ, gật đầu, rồi rút một cây trâm bằng vàng ở trên đầu xuống,dâng lên cho Tống Giang mà nói:
-Đây là di vật của mẫu thân thiếp, xin trao cho chàng làm lộ phí đi đường.
Rồi hai người cùng khóc mà từ giã nhau.
Mấy ngày hôm sau, viên lái buôn cự phú ở Giang Nam đến Huy Thành để đón dâu, muốn ép nàng phải cùng về.
Người anh và chị dâu Giang Liên, mặc cho nàng gào khóc , ngất đi, cứ khiêng nàng xuống thuyền, rồi dương buồm đi một lèo. Khi Giang Liên tỉnh lại thì thuyền đã đi khỏi quê nhà quá xa. Nàng vô cùng đau khổ, không muốn sống nữa, và nhân không có người phòng bị, Giang Liên nhẩy tòm xuống sông.
Sau này, khi Sài Đại Quan Nhân cho người cho người đến đón, nghe được tin đó, thông tin cho Tống Giang biết, khiến Tống Giang đau khổ vô cùng, thề quyết không lấy vợ nữa.
Giang Liên nhẩy xuống sông nhưng không chết. Nàng được một ngư phủ vớt lên cứu sống. Giang Liên bèn ẩn tính mai danh, cắt tóc làm ni cô.
Sau này, Võ Tòng đến Hàng Châu, tu ở trong chùa Lục Hòa Tự, đưa tin nói là Tống Giang và những hảo hán Lương Sơn Bạc đã được chiêu an.Giang Liên biết là Tống Giang còn sống, vừa mừng vừa lo, nên lên đường khất thực hóa duyên đi tìm Tống Giang. Nhưng khi nàng đến Lương Sơn Bạc thì lại được tin là Tống Giang trước đó một tháng đã bị bọn tham quan ô lai đánh thuốc độc giết chết rồi.
Giang Liên đau đớn điên cuồng, ruột gan đứt ra từng đoạn, leo lên đỉnh Hổ Đầu Phong ở Lương Sơn Bạc, khóc lóc kêu gọi tên Tống Giang, rồi tung người từ eo núi xuống dòng nước bạc mênh mang.
Ít lâu sau, nơi vụng nước chỗ Giang Liên tự tử, nẩy sinh ra một loại hoa sen thật lớn. Lá bằng cái chiếu, hoa như cái tán, đỏ au au. Dân chúng phụ cận vùng đó, đến xem hoa, đều cho rằng loại sen đó là hóa thân của Giang Liên, và gọi sen đó là Hồng Liên.
(Bài viết do học giả Thôi Thái Vân sưu tập và chỉnh lý-Phạm Xuân Hy dịch xong ngày 26-3-2016, lúc 21h 12).
Theo học giả Cố Văn Hiển thì Thi Nại Am và Võ Đại Lang là người đồng hương, đồng học, lại là bạn bè thân thiết lúc còn nhỏ. Lớn lên, Võ Đại Lang lấy vợ sớm. Khi lấy Phan Kim Liên thì Võ Đại Lang khoảng mười sáu mười bẩy tuổi, còn Thi Nại Am nhỉnh hơn một tí, khoảng hai mươi tuổi.
Lúc đó Võ Đại Lang không có đủ tiền để lấy vợ, nên phải vay tiền Thi Nại Am.
Thi Nại Am đùa bảo với Võ Đại Lang rằng :
-Tớ cho cậu mượn thì được thôi, nhưng tớ chưa có vợ , thì đêm đầu cậu phải nhường cho tớ, có được không ?
Võ Đại Lang gật đầu đáp « được » .
Theo truyền thống mê tín của người Trung Hoa, Võ Đại Lang còn thề rằng « đứa nào dối thì đứa đó bị trời đánh chết ».
Vì thế, đến ngày Võ Đại Lang cưới vợ, đêm đầu tiên người bước vào động phòng là Thi Nại Am, nhưng ông vốn là người có học sách thánh hiền, hiểu nghĩa lý , nên suốt cả đêm hôm đó Thi Nại Am chỉ ngồi mà không dám cởi quần áo lên giường nằm.
Võ Đại Lang biết vậy, tỏ ý hết sức cảm kích Thi Nại Am, và tình bạn giữa hai người càng thêm gắn bó, thân mật.
Sau này , Võ Đại Lang được bổ lâm Tri Huyện huyện Dương Cốc, còn Thi Nại Am thì bần cùng, túng thiếu, nghèo khổ , trong nhà có khi không có gạo đổ vào nồi. Thi Nại Am bèn đế huyện Dương Cốc, để nhờ Võ Đại Lang cho mượn chút ít lương thực. Sau khi hai người gặp nhau, Thi Nại Am mới bầy tỏ ý của mình, nhưng chỉ thấy Võ Đại Lang lãnh đạm, chẳng nói có, mà cũng không từ chối, rồi mời Thi Nại Am ra ở ngoài quán dịch.
Thấm thoắt nửa năm trời trôi qua, ăn uống thì xuề xòa đạm bạc, còn Võ Đại Lang cũng không đến gặp.Thi Nại Am nghĩ thầm trong bụng « Người ở nhà chờ chắc chết đói mất, minh không thể ở đây lâu được nữa ».
Rồi không từ giã, bỏ đi.
Thi Nại Am đi ra lối cửa tây môn của huyện Dương Cốc, thấy có một quán trà,tên tiệm đề là « Khánh 慶», mọi người ở đấy đều gọi tên là « Tiệm Trà Khánh ».
Bên trong, khách đến uống trà rất đông. Thi Nại Am bước vào trong quán, uống xong một tách trà, lòng càng nghĩ càng thấy Võ Đại Lang là một thằng đểu, không đáng là bạn, rồi Thi Nại Am xin phép những khách hàng được « giảng cố sự-tức kể truyện » để kiếm tiền.Cổ xưa ở Trung Hoa,trong 50 nghề được coi là chính thức, trong đó có nghề « kể truyện ».Các khác uống trả dĩ nhiên là rất cao hứng. Thi Nại Am bèn lập tức tưởng tượng ra hình ảnh của một anh Võ Đại Lang xấu xí, ba phần người bẩy phần quỷ, và kể là vợ Võ Đại Lang là một người đàn bà dâm loàn, thông gian với một người cũng đang tụ họp ở đây.Vì quán trà nằm ở bên ngoài cửa Tây Môn, nên Thi Nại Am dặt tên người gian dâm là Tây Môn Khánh.
Sau khi kể xong truyện, Thi Nại Am đứng dậy lên đường. Bất luận đi đến chỗ nào, chỉ cần có cơm ăn trà uống, và có nhiều người nghe, thì Thi Nại Am lại đem truyện ra kể.
Khi về đến làng, Thi Nại Am không thấy nhà cửa của mình đâu nữa.Ngôi nhà tranh vách lá ngày trước đã biến mất.Thay vào đó là một ngôi nhà ngói sang trọng đường hoàng.
Nguyên lai, Võ Đại Lang rất hiểu tâm lý của Thi Nại Am, dù có giúp lương thực, tiền bạc bao nhiêu, thì Thi Nại Am cũng không lấy, nên lén để dành tiến mua đất, cất nhà cho Thi Nại Am.
Thi Nại Am nghĩ lại những việc đã làm lúc đi đường đối với Võ Đại Lang, thật là điều không phải, đáng xấu hổ,còn chuyện người vợ Võ Đại Lang gian dâm với Tây Môn Khánh cũng đã phổ biến, lan rộng đi mất rồi, không thâu hồi lại được.
Vì thế, Thi Nại Am mới dùng bút thay lời, mô tả Võ Tòng thành một anh hùng hảo hán đả hổ ở Cảnh Dương Cương và sát đấu với tên gian phu Tây Môn Khánh ở Sư Tử Lâu, để mong chuộc lỗi của mình.
Sự tích Võ Tòng Đả Hổ là một bộ phận sớm nhất trong Thủy Hử Truyện.
Mua vui cũng được một vài ba giây. Đa tạ.
(Bài viết do học giả Cố Văn Hiển sưu tập và chỉnh lý-Phạm Xuân Hy dịch xong ngày 16-3-2016, lúc 21h 12).
***
CHÚ THÍCH
(Trích từ « Sổ tay chữ Hán » của Phạm Xuân Hy)
Tòan truyện gồm 40 hồi, do Trần Thẩm người thời Minh mạt Thanh sơ sáng tác.Trần Thầm tự là Hà Tâm, một tự nữa là Kính Phu, hiệu là Nhạn Đãng Sơn Tiều, sinh tốt không rõ, đại khái vào cuối thời Minh mạt Thanh sơ. Khi nhà Minh vong, tác giả không chịu ra làm quan với Thanh triều, sống bằng cách bói toán và chiết tự, cùng với Cố Viêm Võ kiến lập thi xã. Thi ca sáng tác của Trần Thầm thường biểu thị nỗi cảm thương thời thế, phong cách cứng cỏi điêu luyện..
Ngòai tác phẩm « Thủy Hử Hậu Truyện » ông còn có những ca khúc, thi văn tạp trứ như « Si Thế Giới », « Tục Nhập Nhất Đạn Từ », nhưng đều thất truyền.
« Thủy Hử Hậu Truyện » được coi như là nối tiếp với « Thủy Hử Truyện 100 hồi » .Tác phẩm thuật tiếp việc triều đình chiêu an các hảo hán và đi chinh phục Phương Lạp bị hại, may mắn còn sống sót một số đầu lãnh ở Lương Sơn Bạc như Lý Tuấn , Nguyễn Tiểu Thất, hơn ba chục người, không chịu ra làm quan. Nguyễn Tiểu Thất tái khởi binh tụ nghĩa, trên núi Vân Sơn ,và Lý Ứng nổi dậy ở Ẩm Mã Xuyên, tiếp tục thế thiên hành đạo, chống lại tham quan ô lại đương quyền của triều Bắc Tống, công khai cướp bóc dân lành, dẫn quân Kim nhập xâm.Họ ra sức bất khuất chiến đấu với quân Kim. Sau phân tán đi chạy ra ngoài biển, kiến lập cơ sở ở Kim Ngư Đảo. Lý Tuấn còn lên làm quốc vương Xiêm La.
Trên phương diệnnghệ thuật, những tính cách hình tượng của một số nhân vật chủ yếu được tác giả giữ nguyên như nguyên truyện.Cũng có đôi chỗ đựơc phát triển mới mẻ, ngôn ngữ lưu loát, sinh động. Riêng việc tự thuật quân Kim xâm lược lộn xộn, lung tung.
Toàn thư gồm hơn ba trăm nhân vật, tròng đó có 55 người trong « Thủy Hử Truyện »
Tòan thư gồm 45 hồi, ghi Thanh Liên Thất Chủ Nhân là người sáng tác,tác giả sinh bình bất tường, nhưng theo bài tự của Thiên Hoa Tàng Chủ Nhân và nội dung , kết của Hậu Thủy Hử Truyện, thì tác phẩm có thể được viết vào đầu thời nhà Thanh.
Sách miêu thuật các hảo hán Lương Sươn Bạc trong « Thủy Hử Truyện » như Tống Giang, Lư Tuấn Nghĩa sau khi được chiêu an bị bọn gian thần giết hại, chuyển thế thác sinh làm Dương Ma, Vương Ma, trở thành những anh hùng tụ hội ở Động Đình Hồ, tiếp tục sự nghiệp thế thiên hành đạo, cùng nhau gánh vác việc nghĩa.
Về phương diện tư tưởng, tác giả kế thừa những điểm ưu tú trong Thủy Hử Truyện, nhiệt tình ca ngợi khởi nghĩa quân của Dương Ma, phẫn nộ tố giác sự hủ bại của triều đình phong kiến nhà Nam Tống.
Hậu Thủy Hử Truyện miêu thuật một cách chân thực nhiều cảnh dân chúng lầm than, không được yên lành sinh sống làm ăn .
Giữa lúc quân Kim nam hạ, Khang Vương Triệu Cấu vội vã bỏ chậy xuống miền nam và xưng đế ở Nam kinh, đóng đô ở Lâm An, Dương Ma thấy Tống Cao Tông hèn nhát, đắm chìm trong tửu sắc, nên âm thầm lén vào trong cung thẳng thắn can ngăn, khác hẳn với Tống Giang trong Thủy Hử Truyện, trước mặt Tống Huy Tông chỉ biết có vâng vâng dạ dạ. Nên trong Hậu Thủy Hử Truyện, tác giả đã miêu thuật là Dương Ma rất dè chừng việc chiêu an và ban thưởng của triều đình nhà Nam Tống, và để Dương Ma phất biểu : « Tống Giang trượng nghĩa sơ tài, kết giao huynh đệ, là điều nên học hỏi, nhưng Tống Giang nhu nhược, không có chủ kiến, đưa anh em đến chỗ bị hại, là điều không thể bắt chước được ».
Về sau, khi bị Nhạc Phi đem quân đến đánh sơn trại, Dương Ma cùng các hảo hán ở Động Đình Hồ không muốn cùng Nhạc Phi giao chiến, và cũng không chịu đầu hàng, bỏ đến Hiên Viên Tỉnh rồi trốn vào Lư Sơn.
Chỗ bất túc của Hậu Thủy Hử Truyện là kết cấu lộn xộn, tính cách nhân vật thiếu phát triển biến hóa, việc tụ nghĩa của các hảo hán ở Động Đình cũng chỉ được miêu tả một cách qua loa, hình tượng nhân vật thiếu sự chân thật..
Du van Xuân, người đời Thanh viết « Đãng Khấu Chí », kế tục « Thủy Hử Truyện », mô tả chuyện Trần Hy Chân và Trần Lệ Khanh « đãng bình » tiêu diệt Lương Sơn Bạc, sát hại bọn Tống Giang.
« Đãng Khấu Chí » tuy cùng đề tài với Thủy Hử Truyện, nhưng nội dung trọng điểm không giống nhau, và lập trường của các tác giả bất đồng. Cho nên, chủ đề của Đãng Khấu Chí hoàn toàn tương phản, và có cái nhìn thù hận với Thủy Hử Truyện.
“Đãng Khấu Chí” là trường biên tiểu thuyết, gồm 70 hồi,do Du văn Xuân viết vào năm Đạo Quang nhà Thanh lại có tên khác là “Kết Thủy Hử Truyện”, là một tác phẩm chống lại “ Truyện Thủy Hử”. Du Vạn Xuân từng công kích “Thủy Hử truyện” là :
Du Van Xuân sinh năm 1794 mất năm 1849, tự là Trọng Hoa, hiệu là Hốt Lai Đạo Nhân, người Sơn Âm tỉnh , từng theo cha tham dự trấn áp các cuộc khởi nghĩa của người Dao tộc,Lê tộc, Hán tộc, ở Quảng Đông. Du Vạn Xuân cho “Thủy Hử Truyện là ”tà thuyết, là ngôn từ dâm uế, tai hại vô cùng, cho nên tác giả phải nói lên sự thật, trừ bỏ những lới dối trá, trong Thủy Hử Truyện ,để cho thiên hạ hậu thế phân biệt được cái điều trung nghĩa với việc đạo tặc”.
Đãng Khấu Chí của Du Vạn Xuân thuật tiếp Thủy Hử Truyện, bản 71 hồi, do Kim Thánh Thán đã san cải.
Đó là động cơ thúc đẩy mà tác giả Du Vạn Cơ đã bỏ 22 năm tâm huyết để hòan thành “Đãng Khấu Chí”. Sau khi Du Vạn Xuân qua đời, người con có nhuận sắc lại và cho khắc in vào những năm Hàm Phong sơ niên, Hàm Phong thất niên, Đồng Trị thập niên.
Đãng Khấu Chí tường thuật câu chuyện Trần Hy Chân và Trần Lệ Khanh « đãng bình »và giết hết nghĩa quân ở Lương Sơn Bạc, trút lòng thù hận sâu đậm của tác giả đối với “Thủy Hử Truỵện”.
Vì quan điểm đó, “Đãng Khấu Chí” được sự hoan nghênh của giai cấp quan lại thống trị.
Mặc dầu cùng đề tài với Thủy Hử Truyện, nhưng nội dung có những điểm không giống nhau, và lập trường, tư tưởng của hai tác giả cũng khác biệt nhau.
Cho nên, vào năm Hàm Phong thập niên, tức năm 1860, khi Lý Tú Thành, một lãnh tụ khởi nghĩa Thái Bình Thiên Quốc, khi đánh chiếm được Tô Châu đã ra lệnh “phần thư”, đốt bỏ cấm hủy “Đãng Khấu Chí”.
Ngày xưa , trong chữ Hán thường có những từ ngữ riêng để gọi các loại tuổi tác khác nhau. Như “Trung Thọ” là gọi tuổi 70 và 80 trỏ lên.
Xin liệt kê như dưới đây bảng “niên linh xưng vị”:
-Trẻ con khi mới sinh ra thì gọi là : “Anh nhi 嬰 兒”
-Lên 2 tuổi, lúc trẻ con mới bắt đầu biết cười, còn ở trong tã, thì gọi la Hài Đề 孩 提
-Lên 7 tuổi thì gọi là “điều sấn 齠 齔- gẫy răng”, hay “hủy linh 毀 齡 răng bị hủy
-Lên 8 tuổi đến 14 tuổi, là thời kỳ trẻ con bện tóc ở bên như hai chiếc sừng (giác 角) thì gọi là tổng giác总角.( tổng 總, có nghĩa là kết, bện).
-Lên 9 tuổi thì gọi là cửu linh 九 齡
-Lên 10 tuổi thì gọi là “ấu học 幼 學”.
- Con gái lên 13 tuổi thì gọi Đậu Khấu 荳 蔻. Đậu khấu là loại đa niên sinh thảo thực vật, ngoại hình như cây chuối, nở hoa vào đầu mùa hạ, tức sơ hạ, mà sơ hạ có nghĩa là “hoàn bất thịnh hạ”, tức vị thành niên.
Hoa đậu khấu mầu vàng nhạt, quả hình tròn nhưng dẹp, hạt như hạt lựu, có mùi thơm, trong văn trương cổ điển Trung Hoa, thường dùng hai chữ đậu khấu, đậu khấu hoa niên 荳 蔻 花 年, để chỉ người con gái còn trinh, nhý câu thõ :"Xuân phong ðậu khấu tri ða thiểu, tịnh tác thu hồng nhất ðoạn sầu".Liêu Trai Chí Dị, Bồ Tùng Linh chữ dùng hai chữ “đậu khấu” để chỉ người con gái còn trinh
-Lên 15 tuổi thì kêu là “đồng 童”. Con gái tuổi 15 thì gọi là “cập kê 及 笄”. Kê là cây trâm.Cổ xưa người con gái đến 15 tuổi thì dùng trâm cài tóc, để tỏ rằng mình đã thành niên.
Còn con trai đến 15 tuổi thì gọi là Thúc phát 束 髮, búi tóc ở trên đầu, (thúc có nghĩa là búi, bó) bỏ tổng giác. Cũng con trai 15 tuổi thì gọi là Chí Học 志 學, vì Khổng Tử có câu nói là : Ngô thập hữu ngũ nhi chí vu học 吾 十 有 五 而 志 于 學-Khi Ta 15 tuổi để chí vào việc học)
- Lên 20 tuổi thì kêu là “gia qúan” hay “nhược quán 弱 冠 ”.Quán là mũ. Con trai 20 tuổi thì làm lễ đội mũ để tỏ rằng đã thành niên.
-Lên 30 tuổi gọi là “tráng 壯”, hoặc “nhi lập chi niên 兒 立 之 年”, “nhi lập 而 立”, “lập niên 立 年”. Cũng do câu nói của Khổng Tử: “Tam thập nhi lập 三十而立” (đọc câu nói của Khổng Tứ ở dưới)
-Bốn mươi tuổi thì gọi là “cường 強”, hay “bất hoặc chi niên 不 惑 之 年”, hay “bất hoặc 不 惑” . Cũng lại do câu nói của Khổng Tử.
- Lên 50 tuổi thì gọi là “ngải 艾”,cũng còn gọi là “tri mệnh chi niên 知 命 之 年”, “ tri thiên mệnh 知 天 命”, “ tri mệnh 知 命”. Cũng lại do câu nói của Khổng Tử (coi ở dưới)
-Lên 60 tuổi thì gọi là Nhĩ Thuận 耳 顺, hay “kỳ 耆”.Cũng còn gọi là “hoa giáp chi niên 花 甲 之年”.Và còn gọi là Hạ Thọ 下 壽
-Lên 70 tuổi thì gọi là Tòng tâm chi niên 從 心之 年, Cổ hy chi niên 古 希 之 年, Cổ lai hy 古 來 希, Cổ hy thọ 古 希 壽
-70 tuổi, và 80 tuổi trở lên chỉ được gọi là Trung Thọ 中 壽
-77 tuổi còn gọi là Hỷ Thọ 喜 壽
-88 tuổi thì gọi là Mễ Thọ 米 壽
-90 tuổi mới được gọi là Thượng Thọ 上 夀
-99 tuổi gọi là gọi là Bạch Thọ (Vì chữ bạch 白 là bách百thiếu chữ nhất 一 ở trên đầu, một trăm mà thiếu một là 99)
-100 tuổi gọi là Kỳ di 期 颐.
-Cửu Thọ 久 壽 có nghĩa là Trường Thọ
-Vạn Thọ có nghĩa là Cao Thọ
(Nguyên cả câu nói của Khổng Tử như sau : Ngô thập hữu ngũ nhi chí vu học, tam thập nhi lập, tứ thập nhi bất học, ngũ thập nhi tri thiên mệnh, lục thập nhi nhĩ thuận, thất thập nhi tòng tâm sở dục 吾 十 有 五 而 志 于 学 三 十 而 立 四 十 而 不 惑 五 十 而 知 天 命 六 十 而 耳 顺, 七 十 而 从 心 所 欲”。——《论语-为政.)
Tư Mã Áo Xanh, hay Thanh Sam Tư Mã là chỉ nhà thơ Bạch Cư Dị.
Nguyên vào tháng sáu,năm Nguyên Hòa thập niên, tức năm 815, đời vua Đường Hiến Tông, các phiên trấn của nhà Đường phái thích khách đến ám sát Tể Tướng Võ Nguyên Hành, và đâm bị thương Ngự sử Trung Thừa là Bùi Độ, làm cho trong triều ngoài quận náo loạn, thế lực của các phiên trấn càng thêm mạnh, nên yêu cầu bãi chức Bùi Độ, để trấn an lòng phản trắc của phiên trấn.
Bạch Cư Dị thượng biểu xin bắt hung thủ, vì thế Bạch Cư Dị bị « tả thiên » tức bị giáng làm chức Tư Mã ở Giang Châu. Tư Mã là chức quan phụ tá cho quan Thứ Sử, nhưng đến thời Trung Đường, thì chức Tư Mã chuyên dùng để phạt những quan lại có « tội », phải đi đầy.
Việc bị chuyển đi làm Tư Mã có ảnh hưởng rất lớn với Bạch cư Dị, dẫn đến sự chuyển biến tư tưởng của ông. Những nhuệ khi tranh đấu lúc đầu, tiêu ma dần dần .
Mùa thu năm sau, Bạch Cư Dị đi đầy được hai năm, trong một lần đưa tiễn một người bạn ở bến Tầm Dương, được gặp một người kỹ nữ có gẩy đàn Tỳ Bà, nổi danh ở trường An một thời, nay niên lão, bị đời bạc bẽo bỏ rơi, tâm tình u uất, số phận hẩm hiu chẳng khác gì Bạch Cư Dị.
Vì thế Bạch Cư Dị mới dùng thể tài « ca hành » sáng tác bài :Tỳ Bà Hành, để nói lên tâm sự u uất, nỗi buồn luân lạc nơi đất khách của người kỹ nữ , và cũng là nỗi sầu bi thống của chính Bạch Cư Dị.
Câu « Tư Mã Áo Xanh », hay « Tư Mã Thanh Sam », là rút từ trong bài thơ này.
Nguyên cả câu là :
座 中 泣 下 谁 最 多,
Tọa trung khấp hạ thùy tối đa
(Trong số người ngồi nghe đàn phải rơi lệ, người rơi lệ nhiều nhất lại là chàng Tư Mã Áo Xanh)
Thanh Sam, hay Áo Xanh là tiêu chí của thân phận quan viên thấp kém Bạch Cư Dị.
Vào thời nhà Đường, “ Thanh Sam-Áo Xanh” là loại y phục dùng cho quan viên cấp thấp, thuộc văn quan bát phẩm, cửu phẩm.
Các nhà văn nhà thơ đời sau, dựa vào điển tích và từ ngữ “Tư Mã Áo Xanh” để chỉ quan lại cấp thấp.
Sài Đại Quan Nhân là nhân vật trong tiểu thuyết Thủy Hử Truyện.
Tức Sài Tiến, xước hiệu là « Tiểu Tòan Phong小風旋 », hậu duệ của vua Thế Tổ nhà Hậu Chu Sài Vinh thời Ngũ Đại Thập Quốc (907-960), vì thế được gọi một cách trịnh trọng là Sài Đại Quan Nhân.
Trong truyện Thủy Hử, Sài Tiến từng ra tay bang trợ Lâm Xung, Tống Giang, và Võ Tòng.Là người quý trọng nhân nghĩa khinh rẻ tiền tài, nhân vì Lý Quỳ tại Cao Đường Châu đánh chết Ân Thiên Tích, nên bị bắt giam trong tử ngục. Sau được các hảo hán Lương Sơn Bạc cứu ra, lên núi nhập lõa, được xếp vào ngồi giao ỷ thứ mười.
Trong cuộc chinh phạt Phương Lập, Sài Tiến hóa danh là Kha Dẫn bí mật vào quân trung của Phương Lập, sau cuộc chinh phạt Phương Lập, Sài Tiến được phong làm Hoành Hải Quân Thương Châu Đô Thống, rồi từ quan về quê, chết già

Server: Apache

Accept-Ranges: bytes

Content-Type: text/html


text:
Trong quá trình nấu nướng, ướp gia vị là một trong những kĩ năng quan trọng quyết định đến chất lượng của món ăn. Với bí quyết tẩm ướp gia vị của các Đầu bếp các bạn sẽ nấu được các món ăn ngon như nhà hàng.
Trong gian bếp của mỗi gia đình luôn có những hũ gia vị xinh xắn. Mỗi loại gia vị có vai trò quan trọng trong việc “đánh thức” hương vị thơm ngon, đậm đà trong mỗi món ăn. Vậy, tẩm ướp gia vị theo thứ tự như thế nào, gia vị nào phù hợp với mỗi loại thực phẩm… để món ăn vừa ngon, lại vừa tốt cho sức khỏe là điều cần chú tâm.
Tẩm ướp thực phẩm theo trình tự
Mục đích tẩm ướp gia vị trước khi nấu chính là để món ăn thẩm thấu một cách tốt nhất, đạt hương vị như mong muốn sau khi nấu. Để thực phẩm tốt trong quá trình nêm nếm, người nội trợ nên theo thứ tự mặn – ngọt – thơm - cay. Vì vậy, tùy vào yêu cầu hương vị của mỗi món ăn và tùy vào khẩu vị của các thành viên trong gia đình để ướp thực phẩm với thứ tự muối, nước mắm, hạt nêm trước, tiếp theo mới đến các vị ngọt như đường, bột ngọt, mật ong, sau đó đến hành, tỏi và các loại lá thơm, cuối cùng mới là ớt và sa tế. Bạn có thể cho trực tiếp gia vị vào thực phẩm hoặc trộn riêng ra bát rồi rưới lên trên nếu thực phẩm cần ướp nhiều và miếng lớn, khó thấm gia vị.
Thời gian ướp đối với mỗi loại thực phẩm
Các món ăn sẽ trở nên hấp dẫn, đậm đà sau khi tẩm ướp gia vị kĩ lưỡng, nhưng không phải cứ ướp lâu thì thực phẩm sẽ ngấm gia vị và ngon hơn. Ngược lại, để lâu trong gia vị, thực phẩm sẽ bị chảy nước, mềm uột ảnh hưởng đến chất lượng món ăn. Vì vậy, cần chú ý đến thời gian ướp đối với mỗi loại thực phẩm. Đối với mỗi loại thịt thời gian tẩm ướp cũng khác nhau, thịt gà nên ướp 30 phút trước khi nấu; thịt bò, thịt cừu 10 phút đối với thịt nguyên khối; thịt thái lát hoặc thịt bằm chỉ nên ướp 5 phút. Đối với các loại cá, hải sản dễ ra nước chỉ nên ướp 5 – 10 phút, các loại tôm còn nguyên vỏ, mực lá dày nên ướp lâu hơn một chút khoảng 15 – 30 phút. Các loại rau củ trước khi nướng có thể nhúng qua phần nước xốt BBQ trước khi nướng sẽ thơm ngon hơn.
Khám phá một vài gia vị ướp
Nước mắm, tiêu, ớt, bột ngọt, hành, tỏi… là một trong những nguyên liệu cần có trong mỗi gian bếp để làm nên hương vị cho món ăn. Nhưng cách nêm nếm mỗi loại như thế nào trong quá trình ướp còn là một bí quyết để món ăn trọn vị như các món ở các nhà hàng. Ngoài ra, “bật mí” một vài nguyên liệu được các Đầu bếp sử dụng như là những gia vị hỗ trợ làm dậy mùi thơm ngon của món ăn.
Muối là gia vị lúc nào cũng có trong gian bếp, thử ướp muối tinh vào cá trong một thời gian dài, miếng cá sẽ khô và ra nhiều nước. Vậy vấn đề ở đây chính là chú ý đến độ mặn của các loại muối trước khi ướp, thông thường các Đầu bếp chuyên nghiệp hay sử dụng muối ăn kosher salt để ướp thịt và muối biển sea salt để ướp cá và hải sản, tuyệt đối không sử dụng muối i-ốt với độ mặn cao, bởi trong cá và hải sản gặp độ mặn cao dễ ra nước.
Các món thịt lợn, thịt gà nướng ở các nhà hàng thường có hương thơm ngọt ngào, ngon đến khó cưỡng trong những chiếc đùi gà vàng ươm, mềm mại. Và bí quyết tẩm đặc biệt chính là ướp 1 – 2 thìa mật ong hoặc quết một lớp mật ong mỏng lên bề mặt thịt trước khi nướng. Mật ong sẽ tạo độ ngọt tự nhiên và lan tỏa hương thơm của món thịt nướng mời gọi vị giác thưởng thức ngay.
Nếu tham gia các lớp học nấu ăn, bạn sẽ thấy rượu trắng và gừng thường được các Đầu bếp sử dụng để tẩm ướp trong những món ăn có mùi tanh như baba, mực, bạch tuộc, cá.
Hy vọng với những chia sẻ trên, bạn sẽ nắm được những bí quyết để món ăn luôn hấp dẫn cả nhà ngay từ khâu ướp gia vị. Ngoài ra, bạn có thể tham gia khóa học nấu ăn để lĩnh hội một cách trọn vẹn các bí quyết tẩm ướp cũng như các định lượng gia vị phù hợp từ các Đầu bếp cho món ăn trọn vị.
Không có nhận xét nào:

markdown:
Trong quá trình nấu nướng, ướp gia vị là một trong những kĩ năng quan trọng quyết định đến chất lượng của món ăn. Với bí quyết tẩm ướp gia vị của các Đầu bếp các bạn sẽ nấu được các món ăn ngon như nhà hàng.
Trong gian bếp của mỗi gia đình luôn có những hũ gia vị xinh xắn. Mỗi loại gia vị có vai trò quan trọng trong việc “đánh thức” hương vị thơm ngon, đậm đà trong mỗi món ăn. Vậy, tẩm ướp gia vị theo thứ tự như thế nào, gia vị nào phù hợp với mỗi loại thực phẩm… để món ăn vừa ngon, lại vừa tốt cho sức khỏe là điều cần chú tâm.
![]()
*Gia vị “đánh thức” hương vị thơm ngon, đậm đà trong mỗi món ăn.* **Tẩm ướp thực phẩm theo trình tự**
Mục đích tẩm ướp gia vị trước khi nấu chính là để món ăn thẩm thấu một cách tốt nhất, đạt hương vị như mong muốn sau khi nấu. Để thực phẩm tốt trong quá trình nêm nếm, người nội trợ nên theo thứ tự mặn – ngọt – thơm - cay. Vì vậy, tùy vào yêu cầu hương vị của mỗi món ăn và tùy vào khẩu vị của các thành viên trong gia đình để ướp thực phẩm với thứ tự muối, nước mắm, hạt nêm trước, tiếp theo mới đến các vị ngọt như đường, bột ngọt, mật ong, sau đó đến hành, tỏi và các loại lá thơm, cuối cùng mới là ớt và sa tế. Bạn có thể cho trực tiếp gia vị vào thực phẩm hoặc trộn riêng ra bát rồi rưới lên trên nếu thực phẩm cần ướp nhiều và miếng lớn, khó thấm gia vị.
**Thời gian ướp đối với mỗi loại thực phẩm**
Các món ăn sẽ trở nên hấp dẫn, đậm đà sau khi tẩm ướp gia vị kĩ lưỡng, nhưng không phải cứ ướp lâu thì thực phẩm sẽ ngấm gia vị và ngon hơn. Ngược lại, để lâu trong gia vị, thực phẩm sẽ bị chảy nước, mềm uột ảnh hưởng đến chất lượng món ăn. Vì vậy, cần chú ý đến thời gian ướp đối với mỗi loại thực phẩm. Đối với mỗi loại thịt thời gian tẩm ướp cũng khác nhau, thịt gà nên ướp 30 phút trước khi nấu; thịt bò, thịt cừu 10 phút đối với thịt nguyên khối; thịt thái lát hoặc thịt bằm chỉ nên ướp 5 phút. Đối với các loại cá, hải sản dễ ra nước chỉ nên ướp 5 – 10 phút, các loại tôm còn nguyên vỏ, mực lá dày nên ướp lâu hơn một chút khoảng 15 – 30 phút. Các loại rau củ trước khi nướng có thể nhúng qua phần nước xốt BBQ trước khi nướng sẽ thơm ngon hơn.
![]()
*Ướp thực phẩm với thời gian thích hợp.* **Khám phá một vài gia vị ướp**
Nước mắm, tiêu, ớt, bột ngọt, hành, tỏi… là một trong những nguyên liệu cần có trong mỗi gian bếp để làm nên hương vị cho món ăn. Nhưng cách nêm nếm mỗi loại như thế nào trong quá trình ướp còn là một bí quyết để món ăn trọn vị như các món ở các nhà hàng. Ngoài ra, “bật mí” một vài nguyên liệu được các Đầu bếp sử dụng như là những gia vị hỗ trợ làm dậy mùi thơm ngon của món ăn.
Muối là gia vị lúc nào cũng có trong gian bếp, thử ướp muối tinh vào cá trong một thời gian dài, miếng cá sẽ khô và ra nhiều nước. Vậy vấn đề ở đây chính là chú ý đến độ mặn của các loại muối trước khi ướp, thông thường các Đầu bếp chuyên nghiệp hay sử dụng muối ăn kosher salt để ướp thịt và muối biển sea salt để ướp cá và hải sản, tuyệt đối không sử dụng muối i-ốt với độ mặn cao, bởi trong cá và hải sản gặp độ mặn cao dễ ra nước.
Các món thịt lợn, thịt gà nướng ở các nhà hàng thường có hương thơm ngọt ngào, ngon đến khó cưỡng trong những chiếc đùi gà vàng ươm, mềm mại. Và bí quyết tẩm đặc biệt chính là ướp 1 – 2 thìa mật ong hoặc quết một lớp mật ong mỏng lên bề mặt thịt trước khi nướng. Mật ong sẽ tạo độ ngọt tự nhiên và lan tỏa hương thơm của món thịt nướng mời gọi vị giác thưởng thức ngay.
![]()
Gà nướng hấp dẫn nhờ những bí quyết tẩm ướp gia vị.
Gà nướng hấp dẫn nhờ những bí quyết tẩm ướp gia vị.
Nếu tham gia các lớp học nấu ăn, bạn sẽ thấy rượu trắng và gừng thường được các Đầu bếp sử dụng để tẩm ướp trong những món ăn có mùi tanh như baba, mực, bạch tuộc, cá.
Hy vọng với những chia sẻ trên, bạn sẽ nắm được những bí quyết để món ăn luôn hấp dẫn cả nhà ngay từ khâu ướp gia vị. Ngoài ra, bạn có thể tham gia khóa học nấu ăn để lĩnh hội một cách trọn vẹn các bí quyết tẩm ướp cũng như các định lượng gia vị phù hợp từ các Đầu bếp cho món ăn trọn vị.
## Không có nhận xét nào:

WARC-Type: response

Content-Type: application/http; msgtype=response

WARC-Identified-Payload-Type: application/xhtml+xml

Server: GSE

X-Content-Type-Options: nosniff

Cache-Control: private, max-age=0

X-XSS-Protection: 1; mode=block

Content-Type: text/html; charset=UTF-8


text:
Căn hộ Hưng Phát Silver Star hút kháchPhụng Võ 2017-04-10T17:02:53+00:00
Ngày 8-10 vừa qua, Công ty Hưng Lộc Phát đã chính thức mở bán đợt cuối 150 [...]
Ngày 8-10 vừa qua, Công ty Hưng Lộc Phát đã chính thức mở bán đợt cuối 150 [...]
Ngày 8.10.2016, Công ty Hưng Lộc Phát sẽ chính thức mở bán đợt cuối 150 căn hộ thuộc [...]
Ông Nguyễn Dư Lực - Chủ tịch HĐQT Công ty CP Đầu tư Bất động sản Hưng Lộc [...]
Với giá bán từ 21 triệu đồng/m2 và chỉ phải thanh toán 20% tổng giá trị cho [...]
Công ty CP Hưng Lộc Phát đang tung ra thị trường 150 căn hộ cuối cùng tại dự [...]
Bất chấp thị trường bất động sản đang có dấu hiệu chững lại, một số dự án phát [...]
150 căn cuối của Hưng Phát Silver Star được tung ra thị trường đầu tháng 9, đã thu [...]
Ngày 8-10 sắp tới, Công ty Hưng Lộc Phát sẽ chính thức mở bán 150 căn hộ cuối [...]
Công ty Hưng Lộc Phát vừa tung chương trình khuyến mãi hấp dẫn dành cho những khách hàng [...]
Công ty Hưng Lộc Phát vừa tung ra chương trình ưu đãi đặc biệt dành cho khu căn [...]

markdown:
[Căn hộ Hưng Phát Silver Star hút khách](http://www.hunglocphat.com/can-ho-hung-phat-silver-star-hut-khach.html) [Phụng Võ](http://www.hunglocphat.com/author/phungvo)2017-04-10T17:02:53+00:00
Ngày 8-10 vừa qua, Công ty Hưng Lộc Phát đã chính thức mở bán đợt cuối 150 [...]
Ngày 8-10 vừa qua, Công ty Hưng Lộc Phát đã chính thức mở bán đợt cuối 150 [...]
Ngày 8.10.2016, Công ty Hưng Lộc Phát sẽ chính thức mở bán đợt cuối 150 căn hộ thuộc [...]
Ông Nguyễn Dư Lực - Chủ tịch HĐQT Công ty CP Đầu tư Bất động sản Hưng Lộc [...]
Với giá bán từ 21 triệu đồng/m2 và chỉ phải thanh toán 20% tổng giá trị cho [...]
Công ty CP Hưng Lộc Phát đang tung ra thị trường 150 căn hộ cuối cùng tại dự [...]
Bất chấp thị trường bất động sản đang có dấu hiệu chững lại, một số dự án phát [...]
150 căn cuối của Hưng Phát Silver Star được tung ra thị trường đầu tháng 9, đã thu [...]
Ngày 8-10 sắp tới, Công ty Hưng Lộc Phát sẽ chính thức mở bán 150 căn hộ cuối [...]
Công ty Hưng Lộc Phát vừa tung chương trình khuyến mãi hấp dẫn dành cho những khách hàng [...]
Công ty Hưng Lộc Phát vừa tung ra chương trình ưu đãi đặc biệt dành cho khu căn [...]

WARC-Identified-Payload-Type: text/html

Connection: close

Vary: Accept-Encoding,User-Agent


text:
Trang chủ
Tên người nhận
Email người nhận
Tin nhắn
Ước tính số tiền quý khách có thể vay với Ocean Bank
dựa trên thu nhập và chi tiêu hàng tháng
Số tiền có thể vay tối đa
119.037.068
đ
Ocean Bank hỗ trợ Vay Mua Nhà lãi suất từ 6,49%/năm
Thông tin của bạn sẽ được gửi trực tiếp cho Ocean Bank, sau đó sẽ có nhân viên hỗ trợ bạn trong vòng 2 giờ làm việc.
Xin cho biết họ tên quý vị
Xin cho biết số điện thoại của quý vị
Xin cho biết địa chỉ của quý vị
Về MuaBanNhaDat | Nhận bản tin | FAQ | Điều khoản thỏa thuận | Bản quyền | Quy chế Sàn GDTMĐT | Tuyên bố từ chối bảo đảm | Liên hệ | Tuyển dụng | Bảng giá dịch vụ | Sitemap
MuaBanNhaDat © 2007 - 2016. Ghi rõ nguồn "MuaBanNhaDat.vn" khi phát hành lại thông tin từ website này.
CÔNG TY TNHH DỊCH VỤ QUẢNG CÁO VÀ TRUYỀN THÔNG CHÂU Á
Số giấy phép kinh doanh: 0308967985, Nơi cấp: Sở Kế hoạch và Đầu tư Tp. Hồ Chí Minh.
Ngày cấp: 10/6/2009
Địa chỉ: Lầu 3 Tòa nhà Copac, Số 12, Tôn Đản, Phường 13, Quận 4, TP.HCM
Follow us on Facebook Linkedin Google+
Technology powered by - Copyright ©2016 by Ringier Vietnam

Server: nginx

Content-Type: text/html; charset=utf-8

Cache-Control: private

X-Frame-Options: SAMEORIGIN

X-Cache-Status: MISS


text:
Xin lỗi vì phần download này đã quá hạn.
Tuy nhiên, bạn vẫn có thể tham gia buổi mockup interview for cabin crew vào ngày 15/01/2017 do Pandora Training Academy tổ chức bằng cách đăng ký thông tin vào form dưới đây.
HƠN 90% CÁC BẠN ĐẾN BUỔI MOCKUP INTERVIEW SẼ VIẾT TIẾP GIẤC MƠ TIẾP VIÊN HÀNG KHÔNG
Sáng Chủ nhật vừa qua (18/12/2016), buổi Mockup Interview dành cho tiếp viên hàng không hãng Emirates đã diễn ra trong không khí thân thiện và cũng rất chuyên nghiệp với nhiều vòng thi căng thẳng bằng tiếng Anh. Sau khoảng thời gian ngắn giới thiệu thông tin về Emirates cùng cấu trúc của một buổi interview thật sự ở Emirates, Trung tâm Pandora Training Academy đã cho các bạn tiến hành ngay Arm Reach test (đo chiều cao, tầm với) và vòng phỏng vấn đầu tiên. Vòng này các bạn sẽ chia nhóm, bốc thăm đề tài (một nghề nghiệp và một đồ vật) để thảo luận nhóm. Tiếp đến, mỗi thành viên của nhóm sẽ có 1 phút tự trình bày ý tưởng của mình sao cho ngắn gọn, sáng tạo và thuyết phục nhất trước Assessor Lâm Bích Nghi.
Read more…
Hội thảo “Con Đường Trở Thành Tiếp Viên Hàng Không” tại Cần Thơ
Lần đầu tiên tại thành phố Cần Thơ, hội thảo “Con Đường Trở Thành Tiếp Viên Hàng Không” được tổ chức bởi trung tâm đào tạo kỹ năng Pandora dành cho các bạn có niềm đam mê với công việc này tại các tỉnh miền Tây Việt Nam có thể tham gia học hỏi và chia sẻ.
Quẳng gánh lo âu, tự tin bước vào đời với Pandora
Chương trình #GE 200 – Superman@Work đặc biệt dành riêng cho các bạn Học sinh Sinh viên (HSSV) từ ngày 01/10/2016-30/12/2016. Chương trình này sẽ giúp bạn quẳng gánh lo âu và tự tin tiếp cận các kỹ năng, kiến thức mới.
Workshop Career Guideline Tại Đại Học Tài Nguyên Và Môi Trường.
Tiếp nối các chương trình workshop dành riêng cho sinh viên các trường Đại Học, Cao Đẳng, Trung Cấp và Trung Học Phổ Thông (ĐH, CĐ, TC, THPT), ngày 7/10/2016 vừa qua, Pandora Training Academy (PTA) hân hạnh phối hợp cùng phòng hỗ trợ sinh viên của trường ĐH Tài Nguyên và Môi Trường (ĐH TN&MT).
BUỔI HỌC THỬ MIỄN PHÍ GE 200 – CHƯƠNG TRÌNH DÀNH CHO NHÂN VIÊN VĂN PHÒNG HIỆN ĐẠI
General English (GE) – Kỹ năng cho người đi làm, đây là kỹ năng mà tất cả các nhân viên văn phòng chuyên nghiệp trên thế giới đều mong muốn sở hữu.
WORKSHOP KỸ NĂNG DÀNH CHO NHÂN VIÊN NGÀY LÀM VIỆC ĐẦU TIÊN
Ngày 04/05/2017, Pandora Training Academy sẽ kết hợp với Trường Đại học Kinh Tế Tài Chính (UEF) tổ chức buổi Workshop Kỹ năng dành cho nhân viên ngày làm việc đầu tiên.
Ngày đầu tiên gia nhập vào một tổ chức mới ấn tượng ban đầu đối với các nhân viên lâu năm và lãnh đạo của công ty là rất quan trọng. Nếu đó là ấn tượng tốt, những ngày tháng làm việc sau này của bạn sẽ rất thuận lợi, nếu không, có thể sẽ rất khó khăn cho bạn.
WORKSHOP KỸ NĂNG JOB SEARCH
Ngày 13/2/2017, Pandora training academy sẽ kết hợp cùng Trường Đại học Kinh tế Tài Chính (UEF) tổ chức buổi Workshop Kỹ năng Job Search dành cho sinh viên.
Để tìm kiếm một công việc như mơ ước của bạn ở các doanh nghiệp trong nước cũng như các doanh nghiệp nước ngoài. Hãy để chúng tôi giúp bạn phát triển các kỹ năng và sự tự tin để có được công việc mà bạn mong ước.
Đến với buổi Workshop Kỹ năng Job Search sẽ trang bị cho bạn những kiến thức và kỹ năng để hiểu rõ hơn về chiến lược, quan điểm kinh doanh và các bước tiếp theo của quá trình tìm kiếm công việc của bạn thông qua huấn luyện tìm kiếm công việc cá nhân. Read more…
WORKSHOP KỸ NĂNG PHỎNG VẤN DÀNH CHO SINH VIÊN
Ngày 2/12/2016, Pandora Training Academy sẽ kết hợp với trường Đại học Kinh Tế Tài Chính (UEF) tổ chức buổi Workshop Kỹ năng phỏng vấn.
Bên cạnh kiến thức chuyên môn,bạn có thể hiện gì qua buổi phỏng vấn để cầm chắc 90% cơ hội việc làm của bạn? Và làm thế nào để đưa ra câu trả lời thuyết phục nhà tuyển dụng? Ngày nay hầu như phần lớn sinh viên ra trường chưa trang bị cho mình đầy đủ những kỹ năng này.
WORKSHOP CAREER GUIDRLINE: “HOW TO WORK PROFESSIONALLY AND GLOBALLY”
Với sứ mệnh xây dựng những nền tảng và kỹ năng vững chắc cho sinh viên giúp cho nguồn nhân lực của đất nước phát huy được thế mạnh sau khi tốt nghiệp ra trường và đi trên con đường xây dựng sự nghiệp.
Ngày 14/9/2016, Trung tâm đào tạo Pandora đã kết hợp với Trường Đại học Kinh tế Tài chính TP HCM (UEF) tổ chức buổi sinh hoạt nhằm hướng dẫn và đào tạo các bạn sinh viên về kỹ năng Job search và soạn thảo Cover letter bằng tiếng anh. Đây sẽ là kỹ năng cơ bản và đầu tiên đối với những tân sinh viên khi bước đầu khởi nghiệp. Read more…

markdown:
[Xin lỗi vì phần download này đã quá hạn.](http://www.pandora.edu.vn/wp-content/uploads/2016/12/25-questions.png)
Tuy nhiên, bạn vẫn có thể tham gia buổi mockup interview for cabin crew vào ngày 15/01/2017 do Pandora Training Academy tổ chức bằng cách đăng ký thông tin vào form dưới đây.
[HƠN 90% CÁC BẠN ĐẾN BUỔI MOCKUP INTERVIEW SẼ VIẾT TIẾP GIẤC MƠ TIẾP VIÊN HÀNG KHÔNG](http://www.pandora.edu.vn/hon-90-cac-ban-den-buoi-mockup-interview-se-viet-tiep-giac-mo-tiep-vien-hang-khong/)
Sáng Chủ nhật vừa qua (18/12/2016), buổi Mockup Interview dành cho tiếp viên hàng không hãng Emirates đã diễn ra trong không khí thân thiện và cũng rất chuyên nghiệp với nhiều vòng thi căng thẳng bằng tiếng Anh. Sau khoảng thời gian ngắn giới thiệu thông tin về Emirates cùng cấu trúc của một buổi interview thật sự ở Emirates, Trung tâm Pandora Training Academy đã cho các bạn tiến hành ngay Arm Reach test (đo chiều cao, tầm với) và vòng phỏng vấn đầu tiên. Vòng này các bạn sẽ chia nhóm, bốc thăm đề tài (một nghề nghiệp và một đồ vật) để thảo luận nhóm. Tiếp đến, mỗi thành viên của nhóm sẽ có 1 phút tự trình bày ý tưởng của mình sao cho ngắn gọn, sáng tạo và thuyết phục nhất trước Assessor Lâm Bích Nghi.
[Read more…](http://www.pandora.edu.vn/hon-90-cac-ban-den-buoi-mockup-interview-se-viet-tiep-giac-mo-tiep-vien-hang-khong/#more-11688)
[Hội thảo “Con Đường Trở Thành Tiếp Viên Hàng Không” tại Cần Thơ](http://www.pandora.edu.vn/hoi-thao-con-duong-tro-thanh-tiep-vien-hang-khong/)
Lần đầu tiên tại thành phố Cần Thơ, hội thảo
**“Con Đường Trở Thành Tiếp Viên Hàng Không” **được tổ chức bởi [trung tâm đào tạo kỹ năng Pandora](http://pandora.edu.vn/chung-toi-la-ai/)
[Quẳng gánh lo âu, tự tin bước vào đời với Pandora](http://www.pandora.edu.vn/quang-ganh-lo-au-tu-tin-buoc-vao-doi-voi-pandora/) **Chương trình #GE 200 – Superman@Work đặc biệt dành riêng cho các bạn Học sinh Sinh viên (HSSV) từ ngày 01/10/2016-30/12/2016. Chương trình này sẽ giúp bạn quẳng gánh lo âu và tự tin tiếp cận các kỹ năng, kiến thức mới.**
[Workshop Career Guideline Tại Đại Học Tài Nguyên Và Môi Trường.](http://www.pandora.edu.vn/workshop-career-guideline-tai-dai-hoc-tai-nguyen-va-moi-truong/)
Tiếp nối các chương trình workshop dành riêng cho sinh viên các trường Đại Học, Cao Đẳng, Trung Cấp và Trung Học Phổ Thông (ĐH, CĐ, TC, THPT), ngày 7/10/2016 vừa qua, Pandora Training Academy (PTA) hân hạnh phối hợp cùng phòng hỗ trợ sinh viên của trường ĐH Tài Nguyên và Môi Trường (ĐH TN&MT).
[BUỔI HỌC THỬ MIỄN PHÍ GE 200 – CHƯƠNG TRÌNH DÀNH CHO NHÂN VIÊN VĂN PHÒNG HIỆN ĐẠI](http://www.pandora.edu.vn/buoi-hoc-thu-mien-phi-ge-200-mot-chuong-trinh-danh-cho-nhan-vien-van-phong-hien-dai/)
General English (GE) – Kỹ năng cho người đi làm, đây là kỹ năng mà tất cả các nhân viên văn phòng chuyên nghiệp trên thế giới đều mong muốn sở hữu.
[WORKSHOP KỸ NĂNG DÀNH CHO NHÂN VIÊN NGÀY LÀM VIỆC ĐẦU TIÊN](http://www.pandora.edu.vn/workshop-ky-nang-danh-cho-nhan-vien-ngay-lam-viec-dau-tien/)
Ngày 04/05/2017, Pandora Training Academy sẽ kết hợp với Trường Đại học Kinh Tế Tài Chính (UEF) tổ chức buổi Workshop Kỹ năng dành cho nhân viên ngày làm việc đầu tiên.
Ngày đầu tiên gia nhập vào một tổ chức mới ấn tượng ban đầu đối với các nhân viên lâu năm và lãnh đạo của công ty là rất quan trọng. Nếu đó là ấn tượng tốt, những ngày tháng làm việc sau này của bạn sẽ rất thuận lợi, nếu không, có thể sẽ rất khó khăn cho bạn.
[WORKSHOP KỸ NĂNG JOB SEARCH](http://www.pandora.edu.vn/workshop-ky-nang-job-search/)
Ngày 13/2/2017, Pandora training academy sẽ kết hợp cùng Trường Đại học Kinh tế Tài Chính (UEF) tổ chức buổi Workshop Kỹ năng Job Search dành cho sinh viên.
Để tìm kiếm một công việc như mơ ước của bạn ở các doanh nghiệp trong nước cũng như các doanh nghiệp nước ngoài. Hãy để chúng tôi giúp bạn phát triển các kỹ năng và sự tự tin để có được công việc mà bạn mong ước.
Đến với buổi Workshop Kỹ năng Job Search sẽ trang bị cho bạn những kiến thức và kỹ năng để hiểu rõ hơn về chiến lược, quan điểm kinh doanh và các bước tiếp theo của quá trình tìm kiếm công việc của bạn thông qua huấn luyện tìm kiếm công việc cá nhân.
[Read more…](http://www.pandora.edu.vn/workshop-ky-nang-job-search/#more-10590)
[WORKSHOP KỸ NĂNG PHỎNG VẤN DÀNH CHO SINH VIÊN](http://www.pandora.edu.vn/workshop-ky-nang-phong-van/)
Ngày 2/12/2016, Pandora Training Academy sẽ kết hợp với trường Đại học Kinh Tế Tài Chính (UEF) tổ chức buổi Workshop Kỹ năng phỏng vấn.
Bên cạnh kiến thức chuyên môn,bạn có thể hiện gì qua buổi phỏng vấn để cầm chắc 90% cơ hội việc làm của bạn? Và làm thế nào để đưa ra câu trả lời thuyết phục nhà tuyển dụng? Ngày nay hầu như phần lớn sinh viên ra trường chưa trang bị cho mình đầy đủ những kỹ năng này.
[WORKSHOP CAREER GUIDRLINE: “HOW TO WORK PROFESSIONALLY AND GLOBALLY”](http://www.pandora.edu.vn/hoi-thao-tu-giang-duong-den-khoi-nghiep-voi-sinh-vien-truong-uef/)
Với sứ mệnh xây dựng những nền tảng và kỹ năng vững chắc cho sinh viên giúp cho nguồn nhân lực của đất nước phát huy được thế mạnh sau khi tốt nghiệp ra trường và đi trên con đường xây dựng sự nghiệp.
Ngày 14/9/2016, Trung tâm đào tạo Pandora đã kết hợp với Trường Đại học Kinh tế Tài chính TP HCM (UEF) tổ chức buổi sinh hoạt nhằm hướng dẫn và đào tạo các bạn sinh viên về kỹ năng Job search và soạn thảo Cover letter bằng tiếng anh. Đây sẽ là kỹ năng cơ bản và đầu tiên đối với những tân sinh viên khi bước đầu khởi nghiệp.
[Read more…](http://www.pandora.edu.vn/hoi-thao-tu-giang-duong-den-khoi-nghiep-voi-sinh-vien-truong-uef/#more-10550)

WARC-Truncated: length

Set-Cookie: pll_language=vi; expires=Sun, 24-Jun-2018 18:40:07 GMT; Max-Age=31536000; path=/

X-Nginx-Cache-Status: MISS

X-Server-Powered-By: Engintron