markdown:
×÷·.·´¯`·)»Welcome To 12B3«(·´¯`·.·÷×
![]()
Nông Dân
Tinh Túy
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
|Latest topics|
|Tìm kiếm|
|Navigation|
| |
|Thống Kê|
Hiện có
1 người đang truy cập Diễn Đàn, gồm: 0 Thành viên, 0 Thành viên ẩn danh và 1 Khách viếng thăm
Không
Số người truy cập cùng lúc nhiều nhất là
15 người, vào ngày Fri Jun 08, 2012 3:49 pm
![]()
|Tác giả||Thông điệp|
bboy KorA
![]()
![]()
![]()
![]()
câu 1 phần riêng nghe còn có lí
![]()
![]()
![]()
![]()
chém vl :))
![]()
![]()
![]()
ngày mai là biết
![]()
![]()
![]()
![]()
spam
![]()
![]()
![]()
![]()
câu 1 gần đúng
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
spam vl
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
_________________
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
De thi tot nghiep Mon Su
![]()
|» |
»
»
»
»

WARC-Type: response

Content-Type: application/http; msgtype=response

WARC-Truncated: length

WARC-Identified-Payload-Type: application/xhtml+xml

X-Content-Type-Options: nosniff

Connection: close

Pragma: no-cache

P3P: CP="IDC DSP COR ADM DEVi TAIi PSA PSD IVAi IVDi CONi HIS OUR IND CNT"

Cache-Control: no-cache

Vary: User-Agent

X-XSS-Protection: 1; mode=block

Content-Type: text/html; charset=utf-8


markdown: Tác dụng của nước chuối hột Chuối vô cùng thấp cho sức khỏe, bất kể nó sẽ khá nguy hiểm đến sức khỏe ví như bạn ăn rất nhiều cũng như ko đúng cách. Theo số gia đình khoa học, chuối là loại hoa quả giàu calo, giàu chất xơ và chất đường, bởi thế, ăn chuối vừa thường giúp bạn thỏa mãn cơn đói, vừa có thể giúp bạn bố sung năng lượng và dinh dưỡng với cơ thể. Nhưng,, chuối cũng như những hoa quả khác, ví như ăn không đúng cách có khả năng làm hại tới sức khỏe. 3 quan tâm Sau đây giúp bạn ăn chuối 1 biện pháp công nghệ hơn: Xem thêm: giá cắt bao quy đầu buộc phải ăn chuối đã chín kỹ một nghiên cứu mới đây của Nhật Bản đã tìm thấy sự thực vô cùng thú vị về chuối, ấy là chất oxy hóa và ung thư mang trong chuối chín. Nghiên cứu đến thấy những đốm xuất hiện càng phổ biến cũng như càng đen chừng nào thì chức năng chống ung thư càng cao. Bên cạnh đó, vỏ chuối vàng sậm cho phổ biến đốm đen thường với tác dụng gấp 8 lần trong việc tăng cường hệ thống miễn nhiễm của cơ thể hơn so với mẫu chuối còn xanh. vì thế, ăn chuối chín kỹ là sự lựa chọn tốt nhất dành với sức khỏe. Tuy nhiên, tới người với bệnh tiểu đường mẫu 2 hoặc đang sở hữu chế độ ăn giảm đường trong máu, hãy cân kể ăn chuối chín. ko ăn quá 2 quả/ngày Ẳn chuối phát triển thành nguy hiểm nếu bạn ăn khá nhiều. Theo số chuyên gia dinh dưỡng, chỉ phải ăn khoảng 2 quả chuối mỗi ngày, vì trường hợp nạp rất đa dạng chuối vào thân thể có thể dẫn đến tình trạng lo lắng vitamin cũng như khoáng chất trong cơ thể. Xem thêm: cắt bao quy đầu có đau lắm không một nghiên cứu về ngưỡng gây ra bệnh của chuối, với rằng giả dụ ăn khoảng 43 quả chuối trong một thời kì ngắn có thể xuất lộ những biểu hiện của nâng cao kali máu. Điều này để lại tác hại gây cơ suy yếu, nhịp tim phát triển thành bất thường, thậm chí dẫn tới tình trạng tê liệt trợ thì. Việc nạp đa dạng kali vào cơ thể cũng sẽ gây thương tổn với thận. Bởi trường hợp thận không thể vận động tốt để cắt bỏ kali dư thừa trong máu, thường gây ra mạnh tới sức khỏe. ko ăn lúc đói Chuối có khả năng phát huy rẻ tác dụng liên quan hệ tiêu hóa hoạt động lúc bạn ăn chúng sau bữa cơm khoảng 1-2 tiếng. trái lại, nếu dùng chuối gây ra thức ăn khi đói thì thật ác hại. Trong chuối mang chứa đa dạng magie. Ẳn chuối khi bao tử bạn đang trống rỗng có khả năng dẫn tới lượng magie nâng cao đột ngột trong máu, gây ra mất cân bằng tim mạch và gây tổn hại đến sức khỏe. Lượng Vitamin C dồi dào trong chuối trường hợp đưa vào cơ thể khi đói cũng khiến bạn bị đau bao tử liền. Xem thêm: đứt dây hãm bao quy đầu sở hữu sao không Để hạn chế tình trạng này, bạn bắt buộc ăn chuối lúc đã ăn cơm no. lúc này, chuối với tác dụng bảo vệ bao tử do nó trung hòa axit dạ dày.

WARC-Identified-Payload-Type: text/html

Server: LiteSpeed

X-Frame-Options: SAMEORIGIN

Accept-Ranges: bytes

Vary: Accept-Encoding

Cache-control: private, max-age=0

Content-Type: text/html; charset=UTF-8


markdown:
**THẦM** **
THÌ MÂY- GIÓ 2. **
Bạn thân mến!
Đêm qua, tôi nhìn thấy nỗi lo lắng của tôi với các bạn: một bóng mây đen che phủ bầu trời trong sáng đang vui tươi, điệu cười khả ố nhăn nhở của thần chết...tất cả rất trực tiếp, vì tôi đã từng nếm trải bằng chính da thịt mình.
Dù biết chẳng có gì khuất phục được các bạn, tính chất anh hùng ca của đời sống người nằm trong sự bình thản đón nhận tất cả, nhưng đấy cũng là nỗi đau, càng ý thức càng đau. Trong cảm xúc trìu mến tặng nhau nụ cười cởi mở và ánh mắt tha thiết, không bao giờ đọc ra nỗi chia ly nhưng đấy cùng lúc là sự phân chia tất yếu giữa khả năng của sống và chết.
Gửi đây cho bạn xem mấy nhận xét của một người quen về mấy bài dịch của tôi hôm trước:
’’Bản của em rất rõ ràng về "Lí-thuyết" và "Nguyên-lí". Tuy nhiên nếu chỉ nhìn vào tự-zạng thì có vấn-đề. Tại sao? Nếu "Teoria" là "Theory" thì "Teoria" là "Lí-thuyết". Nhưng theo cách ziễn-tả của Béla thì "Teoria" có ngĩa "Teleology" tức là Nguyên-lí tất-iếu của Tạo-hóa. Trong Triết-học Tây-fương cả hai Teleology và Theory đều có vị trí khác nhau. Triết-học chỉ coi lí-thuyết là fần NHẬN-ĐĨNH chứ không fải là cứu-cánh. Người ta gán chữ "học-thuyết" cho Marx và Freud. Chứ cả hai người này không coi tư-tưởng của họ là "Học-thuyết" mặc zầu cả hai đều có lỗi-lầm. Ví-zụ: hầu hết cách fân-tích jấc-mộng của Freud zựa vào văn-hoá và xã-hội Áo. Cho nên không thể áp zụng vào con người ở xã-hội khác. Đây là điểm Russell fê-bình Freud. Jung đã cực lực tẩy chay fương-fáp đoán-mộng của Freud.
3) Theo anh, chữ HOMEROS trong câu em viết "Anh-hùng Ca Homeros" là một "tính-từ". Nếu đúng vậy, thì câu này nên viết là "Anh-hùng ca trong tác-fẩm của Homer".
4) Hầu như người Việt zịch các từ trừu-tượng của Tây-fương zựa vào lối Tầu.Có 2 vấn-đề. (a) Zịch thường zễ đi xa bản gốc. (b) Muốn biết ngĩa tiếng Tầu fải nhìn vào tự-zạng viết theo kiểu chữ NHO. Bởi vì cùng một "ÂM" đọc có nhiều ngĩa khác nhau trong cách viết. Cho nên theo Tầu càng làm rối đầu người Việt.
*Bạn thân mến!* * hay quá.* *Nhưng theo tôi,
ngay trong từ nguyên, thì chính theory cũng xuất phát từ
"theoria" mà ra, từ này gần với teoria hơn so
với theory, tôi nghĩ vậy. Từ theoria mới đi
đến theosis và theology. Theo đó, thì theoria, như cách hiểu
của trường phái Alexandria, thì rất gần với
nguyên-lý. Thậm chí, như cách diễn giải của Hamvas
Bela, còn gần với "Chân Như" (Chân lý tuyệt
đối, tự tính của vũ trụ,...), và như thế
"nguyên lý" là một từ dịch xuất sắc.
Teoria, trong tổng thể từ vựng của H. Bela, tôi
thấy, nó sát với theoria. * *Còn điểm nhỏ
là, như tôi biết, thì Homeros là cách viết Hy Lạp của
Homer, Hómēros, chứ không phải tính từ. Tôi đọc
lại nhận xét 3 lần nữa, lại muốn nói thêm,
"Anh hùng ca Homeros", với tôi, là cách dịch xuất sắc,
dù tôi cũng không biết bản gốc thế nào. Homeros thực
sự là người trao truyền tri thức về Thần,
là "ngôn sứ", vì thế để hai từ này,
"anh hùng ca" và "Homeros" đi liền nhau chính là
thể hiện truyền thống cổ của Thần: Lời
và Thần không có khoảng cách.* * Tôi chỉ
nghĩ thêm, đối với một người dịch
bình thường thì không nói, nhưng tôi tin rằng bạn dịch
bằng tinh thần H. Bela và mặc khải từ H. Bela,
trong hơi thở và sự mách bảo của H. Bela. Đây
không chỉ là tài năng, bạn là”người được
chọn”. Đang rất chờ mong những bản dịch
tiếp của bạn. Đừng lo lắng cho những
người bạn của bạn, hãy dành tình cảm và
thương yêu cho H. Bela và Lời của chàng. Đối với
tôi, vạn sự là hảo sự, bạn hiểu điều
đó mà. Không có bi kịch, vì bi kịch chân chính, với tôi,
là sự phân ly với Thần Thánh. Bạn hiểu điều
đó hơn ai hết mà.*
Bạn thân mến!
Có lẽ bạn nói đúng: bác Hamvas Béla chọn tôi dịch vì tôi thường hiểu lập tức và dịch bác rất nhanh. Tối nay tôi đọc một bài phân tích tác phẩm H. Béla của một nhà lý luận nổi tiếng (tôi đã dịch một bài rất hay của ông này trước kia). Ông gọi tác phẩm của H. Béla là sách của những kẻ nhập định, hay nói một cách khác, sách dành cho những ai có „nhậy cảm đặc thù”. Bởi vậy không phải ai cũng hiểu. Nhưng tôi muốn nói thêm: ai có nhu cầu nhập định, đọc H. Béla, quá trình nhập định sẽ diễn ra với người ấy. Tôi và bạn gặp nhau từ tác phẩm của H. Béla- hai kẻ nhập định- thật quá mừng rỡ vì điều này.
Đêm qua tuyết rơi, sáng dậy nhìn ra cửa sổ thấy đất trời trắng xóa, im lặng trắng xóa...Nhớ lại ý tưởng đêm qua đọc bạn: "không có bi kịch, bi kịch chính là sự chia lìa với Thần" chợt hiểu từ đâu mình vẫn còn tư duy "thị dân". Nếu mới nhận thức"mình là con đường"-tức là vẫn đề cao cái Tôi, vẫn đi tìm mục đích, vẫn duy vật. Nói như bạn, là đã hiểu đúng câu của Hamvas Béla:"Cuộc sống không có mục đích, chỉ có ý nghĩa". Ý nghĩa đời sống của một cá nhân( cũng như một dân tộc) là sống một đời sống thiêng liêng, nghĩa là nhập làm một với thần, với lửa, với dương, với tinh thần của vũ trụ. Tuyệt!
*Bạn thân mến!* * Đọc bài dịch
mới „Lời giảng trên núi” của H. Bela, đánh thức
vài vấn đề "huyền thoại Đạo
gia" mà tôi từng cố gắng tìm hiểu, liên quan
đến trường sinh thuật (bất tử), cải
lão hoàn đồng và các tri thức cổ về cùng một
vị trí, Đạo gia gọi là Mệnh môn (giữa Thận).
* *Bí mật của
sự bất tử là tủy sống, là tái tạo hồng
cầu và huyết, Đạo gia gọi là tái tạo khí
huyết, liên quan đến thận, đến vùng trung
gian thận là mệnh môn tương đương với
đốt sống thắt lưng 2 và 3. * *Tình cờ, như
trong bài H.Bela đề cập, Kabbala có nhắc đến
giữa xương sống có đốt xương bất
tử, mầm của cơ thể bất tử. Đốt
xương ấy thực ra không phải xương, mà là
một đĩa "thái cực" trung gian giữa âm chất
(xương) và dương chất (tủy), còn gọi là
nhân tủy, hay còn gọi là đĩa đệm. * *Nơi tập
trung của đĩa đệm nằm ở thắt
lưng, là vùng các xương đốt thắt lưng từ
L1-> L5, nơi chịu lực chính của cơ thể.
Không hề ngẫu nhiên, thoát vị đĩa đệm
hay thoát vị nhân tủy đa phần xảy ra ở khu vực
này, gần như tương đương với một
khoảng không gian phóng chiếu của khu vực Đan
Điền, vốn được coi là nơi tập trung
năng lượng tối ưu của nhân thể.* *Cain, Abel, Set theo
tôi là tên gọi các đốt sống lưng (các miêu tả
đặc định tuyệt đối đúng: Cain còn
có nghĩa gốc là Cái Giáo, thợ rèn, Abel là người
chăn nuôi gia súc, cũng có nghĩa là chứng nhân, là cái gì
đó nổi lên, đây là cách miêu tả các chức năng
khác nhau của xương sống, đốt sống lưng).* *Kinh Thánh các nguồn
đều nhấn mạnh Cain và Abel là con trai thứ nhất
và thứ 2 của Eve, Sự sống, tương
đương với khoang bụng, bụng dưới
(liên quan đến thai nhi, sự tạo sinh). Quan hệ giữa
ba người con này là bí mật của Sự Sống, tôi
đọc xong lập tức nhận ra điều này.
Cũng có nghĩa, thân thể con người là bản ghi
chép của Thượng Đế về lịch sử
thoái hóa của Thần, của Pháp lý, sự thoái hóa của
vũ trụ. * *Trong bài nhắc
đến Cain và Abel, bên cạnh nhân vật nữa là Set.
Tuyệt vời, tôi đã tra lại các tên này, theo các ý
nghĩa nguyên ủy của nó, Cain tương
đương với đốt sống thứ nhất,
Abel tương đương với đốt sống
thứ 2 và Set là đốt sống thứ 3.* * Như Kinh Thánh kể
lại, khi Thượng Đế hỏi Cain về Ablel,
Cain đáp: „sao ta phải trông coi em ta?”. Đó chính là đốt
xương sống thứ nhất không quản đốt
xương thứ 2 ở vùng thắt lưng, theo nghĩa
này: lực của thân thể được truyền dẫn
trung gian qua Cain, chứ Cain không gây áp lực lên Abel.* * Đứa con thứ
3, Set, như H. Bela nói về con người thế gian,
điều này tuyệt vời khủng khiếp, phải
có một mối quan hệ với Abel. Quan hệ này
được chuyển hóa qua sự nhập định,
sự hướng nội, sự hướng vào bản
thân, như thế là tiến sâu thêm vào giữa đốt sống
lưng, Abel và Set sẽ là vùng tập trung sản xuất
các tuyến dịch, tinh, huyết. Đối với Đạo
gia, luyện tinh (nam) và huyết (nữ) là căn bản của
việc tu luyện. Sự tu luyện này thuộc về tu
Mệnh (tu về sự sống, còn được gọi
là Dưỡng Sinh - Nuôi sự Sống).* *Điều này
đúng với huyền thoại "huyền quan thiết
vị" của Đạo gia: nơi đến cuối
cùng của cỗ máy khí tinh hoa là vùng Mệnh môn, là Abel và
Set. Và còn có thể nói đến một sự phân bố nữa
tương đương với Cain, Abel và Set. * *Theo tướng học,
Mệnh môn (cái tên này nghĩa là Cửa của sự sống),
còn nằm ở Ấn Đường, huyệt giữa
hai mắt. Huyệt này có sự nối thông về khí huyết
với đốt xương sống lưng thứ 2,
đốt Abel, gần với thiên nhãn, là nơi tiếp xúc
với Trời. Nơi ở thứ hai của Mệnh môn
trong Đạo gia là hai mắt, nơi trú ngụ của việc
nhìn nhận thế gian và con người phàm tục, gắn
với gan (tuyến lệ) và như thế liên quan đến
đốt xương sống thứ 3, đốt Set. Còn
lại, phần thận bên phải, sản xuất dịch
và điều xuất chất lỏng, nối gần với
rốn, là các tuyến dễ tổn thương nhất
đối với con người chính là phần có quan hệ
khí huyết với đốt xương sống thứ
nhất là Cain. * *Sự hướng
nội bây giờ, đối với người tu luyện
thông thường, sẽ mang hai ý nghĩa: đột phá các
vỏ ngoài của xương sống để tiến
vào vùng đệm thái cực tại đốt xương
Abel và Set, đây là đốt xương chứa bí mật
bất tử, mà, điều hóa nó sẽ làm tái sản sinh
các cơ chế của Tủy. Cái này cùng nguyên tắc với
Hỏa Linh Công. Thật tuyệt vời.* * Ý nghĩa thứ
hai là, hướng thẳng vào vùng bụng, đan điền,
dưới rốn 3cm-5cm, nơi kết ấn, để tập
trung khí lực. Vậy là phân chia làm hai khu vực: khu vực
tụ tập khí tinh hoa là đan điền, và khu vực cải
hóa bản thể là giữa Abel và Set. Như thế, phần
bụng sẽ loại bỏ ảnh hưởng của
Cain, nghĩa là Abel và Set phải tách khỏi Cain để
trở thành một khu vực độc lập (theo
nghĩa có cơ chế độc lập). Đây vẫn
là một phần nguyên lý của Hỏa Linh Công.* *Ghi chép của tôi
rất vội. Tôi vừa viết vừa nghĩ. Tôi lập
tức phải tra lần lại các đường vận
chuyển công, các vấn đề được Bela gợi
ý để thấu suốt điều này.* *Tôi đang nóng lòng
đọc các huyền thuyết liên quan được H. Bela
nhắc đến, nên viết hơi lộn xộn, đừng
cười nhé. *
Bạn thân mến!
đọc thư của bạn cứ như...đọc sách ấy.
A! tôi đã
tìm ra bài
*CÁI GƯƠNG* nằm ở đâu?
Hôm nọ đến nhà ông D. Antal, tôi hỏi, ông ấy cho biết: trong một cuốn tập hợp một số tiểu luận của H. Béla, in đúng một lần và do trường ĐH Tổng hợp in, bây giờ không tìm đâu ra... Ông Antal cho biết: còn rất nhiều tiểu luận của H. Béla chưa in, thậm chí nằm ở đâu đó, ở nhà ai đó, vì vợ H. Béla là "nạn nhân" của các loại "mượn" nhưng không trả lại của những người quen, ngay từ khi chưa bao giờ những bài ấy được in, chỉ ở dạng viết tay hoặc đánh máy. Ông Antal hứa sẽ gửi cho tôi một số bài. Bạn thấy không, H. Béla viết liên tục, bất cứ lúc nào.
*Bạn thân mến!* *Bạn đang
bình yên hơn, tôi cảm nhận qua từng hơi thở của
những điều bạn viết, tiếng ngân nga của
nó, từng giai điệu trong đó. Tôi đã từng nói,
không khéo dịch xong bạn biến thành H. Bela mà. Haha. Dễ
lắm bạn ơi. Nhưng dù vì gì đi nữa, bạn
đang đi trên con đường thiêng liêng, tôi cá chắc
không gì sánh nổi với con đường thiêng liêng này. Bạn
biết điều đó mà, phải không bạn?* *Dù thế nào, bạn
nhận ra chứ, lời dịch của bạn đang ngấm
H. Bela hơn, đang nhập định vào H. Bela hơn. Bạn
đang "lên tầng" trong tinh thần. H. Bela viết
mọi chỗ, thì chúng ta phải đọc và dịch mọi
lúc mọi nơi. Cố lên bạn ơi. *
Bạn thân mến!
Bên này có một sự im lặng tuyệt đối, mùa đông, nó hòa vào tuyết trắng và cái lạnh buốt trong suốt. Bên này nếu không có sự ấm áp tinh thần, con người dễ biến thành tượng đá trong cảnh vật chết mùa đông lắm, bạn ạ.
Tôi đọc bài của bạn: tiếng Việt của bạn rất sắc cạnh, như một ngọn dao, hoặc đâm thẳng hoặc gọt cứa. Chắc không nhiều kẻ chịu được sự mãnh liệt này. Nhưng họ buộc phải để ý tới. Lúc khác, ngôn từ của bạn lại rất tỷ mỉ, nhẫn nại giảng giải với một bình yên thấu đáo.
Tôi muốn thiên hạ phải biết đến sự song song hiếm hoi này- nhưng con người nói chung nôn nóng, vội vã- có rất nhiều thứ xung quanh có thể ăn từ từ, nghiền ngẫm sự thơm ngon của nó, nhưng họ cứ nhồm nhoàm nuốt như một kẻ cần chết, và chết ngạt vì sự vội vã của chính mình.
Làm thế nào để đừng dàn trải lê thê trong nông cạn cũng như đừng hấp tấp trong dục vọng cào cấu?- có lẽ trước tiên phải "chết ngất" đi đã, rồi sẽ tỉnh dậy và biết...đúng không?
„ HỎA LINH, SỰ THẬT VÀ THẦN THÁNH
1.Quẻ Ly hai đầu là dương, ở giữa là âm, cũng có ngụ ý rằng dù cháy bỏng đến đâu vẫn có phần thoi thóp. Nên quẻ Ly trùng với ức, là nơi cư ngụ của Tiferet, của vẻ đẹp hoàn mỹ.Sở dĩ Tiferet là vẻ đẹp hoàn mỹ, vì nó ở giữa nê hoàn cung trong đầu và đan điền dưới rốn, nghĩa là ở giữa trí óc và suy tính, lại ở gần chân tâm của con người, ngay dưới tim là sự sống và ngay trên nội quan là tồn tại.
Một tư duy cổ xưa đã lưu giữ điều này: Lửa, sức sống, nằm ở trung tâm của toàn bộ đời sống, và bản thân nó là vẻ đẹp, là toàn bích, không cần biết đến việc nó thể hiện ra sao, nó hoàn mỹ ngay trong chính bản thân nó, nó vừa rạng rỡ vừa yếu đuối, vừa nóng nảy vừa mong manh. Phật giáo gọi ngọn lửa toàn mỹ này là Chân Hỏa, nghĩa là lửa-thật, Đạo gia gọi là Hỏa Linh, nghĩa là lửa-thiêng.
Cái Thiêng đúng nhất là cái tự nó, cái tự nó chính là cái Thật, vì cái Thật này đồng hóa mình trong những mạch nguồn bất tận của sự sống. Che phủ Chân hỏa hay Hỏa Linh là cái tôi của con người, là xương thịt nhục thể bên ngoài, là sự biểu hiện cả sự sống thành cơ thể, tính cách, hay mọi mặt của đời sống.Cái tôi của con người đời thường, cũng như nhân thể của họ, vì thế, là một sự hiểu lầm về sự sống, hiểu lầm về lửa-đích thực trong họ, hay về cái Thật là Thần trong họ - đời sống, vì thế, căn bản là hiểu lầm, là Bến Mê.
2. Có một sự liên hệ giữa con người và lửa: sự kích động khao khát khi đăm đắm vào ngọn lửa, tương đương với sự mềm yếu suy tư khi nhìn vào nước. Con người hoang dã nhảy múa quanh lửa, vì một linh ứng dị thường rằng sự toàn mỹ của họ nằm trong lửa, đúng hơn là lửa nằm trong họ. Ngọn lửa ở ngoài kích động ngọn lửa bên trong, nhưng chỉ có ngọn lửa bên trong là đích thực - vì thế một nghi lễ cổ phổ biến mọi nơi trong các nền văn hóa: đi qua lửa.
Đức tin và lý tưởng, sự sùng bái Thần Thánh vừa ước nguyện dâng hiến bản thân mình cho Thần Thánh của con người thể hiện qua những bước chân không-sợ đời thực: họ chứng tỏ được rằng ngọn lửa bên ngoài không thể so sánh với ngọn lửa bên trong, và rằng ngọn lửa bên ngoài có thể thiêu hủy đời sống nhưng không thể thiêu hủy kẻ Thật sự sống, cũng là kẻ đã trao mình cho cái Thần Thiêng, vì thế mà thức tỉnh cái Thần Thiêng trong mình, thức tỉnh ngọn lửa sự sống trong mình. Vì thế, nhờ vào đức tin, những người đồng tu và bậc thầy dẫn đường, con người Thật đi qua lửa của đời-thật, và chỉ có một cái là Thật, đó là phần Thần trong con người, phần duy nhất Thật.
3. Một trong những phương thức cổ xưa để tiễn những người không còn sống về nơi họ thuộc về là Hỏa Táng. Người chết được đặt trên dàn gỗ và lửa sẽ thiêu rụi thân xác của họ. Đúng thế, lửa của đời sống thật này sẽ thiêu rụi phần thuộc về đời sống, do đó, để lại cái Thần Thiêng, giải thoát linh hồn bất tử của con người. Lửa của đời sống này chỉ có thể thiêu rụi đời sống này, không thể thiêu rụi phần siêu thoát của đời sống. Cũng một ý nghĩa tương tự, sự hiến tế bằng lửa, hay cả những nghi thức thiêu hủy phù thủy, đều chung một ngụ ý rằng lửa sẽ đốt cháy phần ác, xấu, phần trần tục, như thế sẽ giải thoát phần Thần thiêng và trả phần Thần Thiêng cho Thần Thánh, cho những thế lực siêu nhiên, cho Thượng Đế và Chúa.
4.Vì thế, quẻ Ly chủ về sáng rỡ, Tiferet là hoàn hảo, vì nó kết thúc sự phàm tục bằng tro tàn và mở đầu phần Thần Thiêng bằng hào quang và ánh sáng. Thần Thánh, do đó, xuất hiện trong hào quang, trong ánh sáng. Sự thiêu hủy đời sống phàm tục, cũng vì thế, trong tư duy cổ, gắn liền với lửa, với sự thiêu rụi, một viễn cảnh được nhắc đến trong các sách về Tận thế. Và nó còn làm xuất hiện một ý nghĩa nữa: rằng đời sống này che giấu cái Thần Thiêng, nhưng không thể che giấu mãi mãi.
Thời đại của Thần sẽ trở lại, sau cuộc Phán xét, sau sự thiêu hủy đời sống phàm tục, làm xuất lộ trở lại Sự Thật duy nhất, là Thần Thánh. Thần Thánh chính là sự Thật, nằm trong con người, và chỉ khi nào con người từ bỏ phần phàm tục, thì con người mới thức tỉnh Thần Thánh, thức tỉnh sự thật. Mọi sự thật khác của đời sống chỉ là những dấu hiệu khác nhau của mê muội và phàm tục. Vì thế, đức lý thật sự, sự công chính thật sự được ghi lại trong Torah về Avraham, là sự sùng kính Thiên Chúa, sùng kính Thần thánh, đặt mình vào Thần Thánh, nhờ đó từ bỏ phàm tục.
5. Đó là Thông điệp vĩ đại cuối cùng của thời cổ, mà về sau ý nghĩa của nó cũng bị phàm tục hóa bằng sự ra đời của tôn giáo và tín ngưỡng, nhân danh những đức tin bạc nhược và yếu đuối.Vì thế, hỡi con người, chưa muộn để thức tỉnh sự sống Thật sự trong mình, chưa muộn để thức tỉnh Thần Thánh trong mình, bằng cách từ bỏ những sự mê muội, từ bỏ sự bám víu của đời sống phàm tục.
Chính là vào thời đại Kalki, con người hãy giương lưỡi kiếm trí huệ, trên con ngựa của đức tin, tuyên dương một đời sống mới của Thần Thánh. Đây là cơ hội cuối cùng, và cũng là duy nhất của nhân loại, để trở lại Thần Thánh trong mình, dưới sự dẫn lối của Vạn Vương Chi Vương, Vạn Thần Chi Thần. „
*Bạn
thân mến!* *Vào mỗi ngày qua
đi ở Hà Nội, những người ác độc chỉ
càng thêm ác độc. Ở đây, tôi từng nói với bạn,
con người không biết yêu thương và thiện lành
với cuộc sống của nó. Rút vào trong cái tôi đô thị
này, trong khi trở nên ích kỉ và vị lợi vị
tư hơn, con người hủy hoại luôn chính mình. Những
ngày lại qua với bụi bẩn và tranh đoạt,
đi cùng những người không biết gì hết ngoài
cơn điên giận dữ, tôi thường chỉ biết
nhìn lên trời, nhưng tôi biết rằng không thể trông
đợi gì sau mây bụi xám ngoét. Dù cũng có ngày trời
xanh.* *Bạn có hiểu
điều tôi muốn nói không? Bạn là một bầu trời
trong lành đặc biệt. Tôi không ảo tưởng vào
con người, đặc biệt không ảo tưởng
vào những biểu hiện của con người. Vì thế,
tôi không thất vọng, điều tôi nhìn, tôi biết,
đang là một sự thật tự nó như vậy. Sự
thanh lành ở bạn đang lang thang trong phàm trần.
Điều này có khiến bạn giống "Tiên"
không? Tôi đoán chắc là có. Haha.* * Thần Thánh không
phải là một thực tại song song trong tâm trí theo
nghĩa một ý tưởng. Đó là hiện thực.
Đó là thực-tại. Con đường trở thành Thần
là có thực. Hãy tin vào điều đó, tin vào điều
mà chính H. Bela còn có lúc hoài nghi vì hiện thực quá nghiệt
ngã. * *Sự cô
đơn của con người hiện đại
đáng sợ, sự ích kỉ và những người không
biết gì ngoài chính mình và sự phàm tục nhân gian càng
đáng loại bỏ bội phần. Hãy "nhập định"
vào Thần Thánh, bạn thân mến. Nếu lời này còn có
sức lay động bạn, đừng để mình
chìm xuống. Hãy tin tôi. Như tin H. Bela. Đó là cách để
bạn tin chính mình.*
Này giáo chủ!
Đôi khi tình cảm của kẻ cầm đầu thánh đường đối với các tín đồ là một quả bom chưa biết lúc nào được quăng ra, bởi vậy, các ngươi hỡi! cứ thin thít chăm ngoan, lành hơn bao giờ hết để (tốt nhất) hưởng ân sủng hơn là sự giận giữ.
Này giáo chủ, phải chăng những lời lo lắng tận đáy lòng, những cử chỉ chăm sóc tận chân tơ kẽ tóc chỉ hiển hiện thành công trong dáng hình của một dây thòng lọng? Hahahahahahah
Thế,
nhưng:
ở đây tuyết vẫn cứ nhất định rơi, dù đã quá đủ cái màu trắng hôn mê này cùng lũ quạ đen gào rú trên bầu trời, vỗ cánh phành phạch vì cả ngày không kiếm ra một miếng mồi nào hết...
Ở đó, chắc mưa Xuân đang bay lất phất, nhất định không chịu biến thành dòng xối xả để cuốn trôi ra biển tất cả: từ lá bàng đỏ rời cành vun đống dưới gốc, từ thăm thắm hoa khế li ti trổ cành trên gác 2 quán cafe một góc Sài gòn nhìn rất rõ, đến cả tiếng cười một lần cất lên là không quên được của giáo chủ cùng các tín đồ....
Ôi! ôi! ôi!
Tại sao bên cạnh cái thánh đường âm u toàn mổ xẻ xác chết và máu tươi ta lại thấy lâng lâng yêu đời hơn bao giờ hết, nghe khúc khích giọng cười vô hình của trái tim, cứ như đang mong chờ mùa xuân đến để trong nháy mắt, lá vụt hiện xanh biếc trên cành và khắp nơi hoa nở, chim hót?
Tại sao bên cạnh tiếng thở dài khẽ nén của một tình yêu mến mênh mông ta chỉ thấy thần chết nhăn nhở cười xuất hiện, kiên nhẫn gác cái lưới hái lên vai đợi ta gật đầu đồng ý đi theo?
phi lý quá đi mất thôi, giáo chủ ơi!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
(dịch tiếp vậy. Hừ!)
[http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=mMNUF2lxwKg](http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=mMNUF2lxwKg) * Hồi còn
lang thang ngoài những bờ mê mệt, anh thường
ước mơ một ngày nắng, đi giữa một
cánh đồng toàn nắng. Nắng mọc lên từ đất,
đất rực rỡ như mặt trời. Và anh thấy
bầu trời xanh xao lạ kì, tua tủa những ánh
tươi tắn.* * Hồi đó, anh
nhớ chắc chắn rằng, anh biết chán ngán với
đô thị, nơi con người hãm hại nhau bằng
mắt, miệng, tai, tay, chân... tất cả những gì con
người sở hữu. Tất cả những gì thuộc
về con người đều dùng để hãm hại lẫn
nhau. Anh đã chạy ra bên rìa thành phố, ước mình có
thể nhảy xuống dòng sông vàng vọt.* *Anh tưởng
tượng mình ở dưới đó. Ngạt thở, tắt
lịm. Dưới nước, anh sẽ thấy gì? Không
có phép lạ nào, nhưng sẽ chấm dứt những lời
nguyền. Đời sống này chính là nguyền rủa. Em
hiểu phải không?* *Rồi anh lớn
hơn, bằng khổ đau và tri thức. Anh biết rằng
thân thể này còn có dụng ý. Sau này anh biết rằng thân
thể còn rất nhiều chỗ dụng ý. Anh đã trở
về từ dòng sông đen đúa trong đầu mình.
Nơi đây anh cùng bạn bè anh hóa giải sự đày
đọa, anh sẽ không dừng lại được,
cho đến ngày tất cả bề bộn và bẩn thỉu
nơi đây chuyển hóa thành nắng.* *Và cả mặt
trời nữa. Mặt trời cũng sẽ hóa thành nắng.
Em biết điều này, phải không? Đây là thệ nguyện
mà anh đã sinh hóa vì nó. Vậy anh sẽ vì nó, đến khi
nào ngay hơi thở của anh cũng ngừng thở.* *Em hiểu, phải
không?* *Có một lần
anh nhắm mắt lại, thấy trong tim có một viên pha
lê màu xanh biếc. Khi màu xanh tan đi thành những mảnh vụn
sáng, viên pha lê vẫn ngẩn ngơ đợi màu, nhưng
giờ thì chỉ còn ánh lên những màu đỏ hằn học.* *Anh biết rằng
chúng mình đều mong muốn được thuần khiết,
và đều biết rằng với con người, sự
thuần khiết phải trả giá bằng đau đớn.
Nhiều khi, trả xong, chỉ còn lại đau đớn.
Không còn thuần khiết. Cũng như không còn gì cả. Mà
còn có thể còn gì, em nói xem?* *Có người từng
hỏi anh, "Để làm gì?". Phải, thuần khiết
để làm gì, đó là câu hỏi của con người,
con người trọn vẹn của đời này. Đó
là câu hỏi của nhơ bẩn, vọng lên như tiếng
thở than của kẻ đã chết rồi còn tưởng
mình hừng hực sống.* *Anh ở đây
để bảo vệ khao khát thuần khiết. Vì thế,
hãy trao cho anh tất cả khát vọng em còn, dù chỉ là một
hạt le lói còn nguyên màu đau nhói. Nhanh lên, đưa anh.* *Đưa anh,
đừng để cả khát vọng thuần khiết
cũng đục ngầu và nhuốm bẩn. Nhanh lên* *Nhanh lên.*
Bạn thân mến!
Đọc đoạn này trong tiểu thuyết Karnevál của Hamvas Béla nhé:
Một người nào đó ngồi.
Đến gần hơn: hai người, quay lưng vào nhau.
Một đàn ông và một đàn bà. Hai cái lưng của họ buộc vào nhau.
Họ muốn đứng lên, nhưng không thể.
Họ quay cái đầu của mình, để nhìn rõ nhau, nhưng đầu của họ cũng bị buộc lẫn.
Hai khuôn mặt không bao giờ nhìn thấy nhau. Không bao giờ họ có thể nhìn vào mắt nhau.
Khuôn mặt bị hành hạ. Người đàn bà rên rỉ. Nằm đấy, ngọ nguậy cái đầu, để nhìn được kẻ khác.
Họ đau khổ, không nhìn thấy nhau. Họ yêu nhau?
Họ không yêu nhau. Không phải tình yêu.
Kẻ mà mi dính mắc vào đó, không phải là kẻ mi yêu
Mi là ký sinh trùng và là kẻ cướp của nó.
Mi chỉ yêu kẻ mà mi buông ra.
Nếu mi yêu, mi đã để nó tự do. Chỉ yêu nhau, những kẻ liên hợp với nhau một cách tự do.
Những kẻ này suy sụp.
Nếu mi dính vào nó, lúc đó mi là tù nhân của nó và mi hút máu nó.
Mi cần buông nó ra, để mi có thể yêu nó.
Chúng chỉ quằn quại bên cạnh đường. Lớn lên cùng nhau.
Vậy mà từ chúng vẫn có một tia sáng xa cách bé xíu.
Chúng tưởng nếu dính vào nhau, chúng sẽ liên hợp.
Kẻ này không hề có trái tim để giải phóng kẻ kia. Nó không yêu.
Nó không có trái tim để giải phóng bản thân nó. Nó cũng không yêu bản thân nó.
Chỉ tham lam, và đối xử với bản thân, như với một cậu nhóc được chiều chuộng.
Chúng lớn lên cùng nhau hàng bao thế kỷ nay.
Mỗi buổi sáng, khi mặt trời hiện ra ở chân mây, chúng tách đôi,
và cả hai đều tự do.
Nhưng chưa đầy một phút, chúng một lần nữa dính vào nhau, luôn luôn theo cách, để không nhìn thấy nhau. Từ hàng thế kỷ nay tất cả mỗi ngày chúng đều tự do, và tất cả mỗi ngày chúng đều có thể tặng lẫn nhau món quà bằng sự tự do của chúng, để có thể yêu được lẫn nhau.
Nhưng nỗi suy sụp trong chúng lớn hơn. Sự điên dại. Sự nô lệ.
Tình yêu chỉ có thể có từ kết hợp tự nguyện.
Đây là sự ngất ngây dối trá, sự dối trá từ hàng thế kỷ nay.
Có thể giúp được chúng chăng?
Sáng mai, bình minh lên, chúng sẽ lại tách nhau ra lần nữa. Nếu chúng yêu nhau đủ để không dính vào nhau, để lại nhìn thấy nhau lần nữa như thế.
Mi nghe thấy không?
Mi hãy yêu!
Sáng ngày mai, khi mặt trời thức dậy.
Không thể yêu Thượng đế một cách suy sụp.
Không thể chịu đựng cả ký sinh trùng lẫn tù nhân.
Bởi thế Ngài cho tất cả mọi người một tự do sắp xếp tự thân.
Làm được gì với một kẻ điên, kẻ kiếm tìm trong nó sự say khướt?
*Ôi! Một ngày nào
đó bạn phải dịch toàn bộ tiểu thuyết
này. Lúc đó hẳn bạn đã đi đến tận
cùng những cảm giác, đau đủ và thấm đẫm.
Hoặc, biết đâu bạn ơi, với một lòng cay
nghiệt và lạnh lùng. Vì với những lời này, tôi cảm
giác, có chút gì đó, H. Bela mang theo một tình yêu có chút cay
đắng với Thượng Đế. Một chút, rất
nhỏ, và rất buồn, với cuộc đời nhan nhản.
Ôi, nhưng làm sao có thể nói thế về H. Bela?* *Có điều, thật
kì lạ, đọc H. Bela tôi giống như đang hồi
tưởng, và cũng giống như được nhắc
nhở, hoặc, đôi khi, như được đánh thức.
H. Bela là một giọng nói ngay khi vừa đọc, chấm
dứt ngay khi rời đi, chỉ để lại một
thứ vô hình không thể gọi tên trong tôi, không phải cảm
giác, không phải ấn tượng, mà là một điều
gì đó ẩn sâu hơn và tinh tế hơn. * *Nói cho cùng, tôi
đoán, điều H. Bela đã thực sự làm là đánh
thức cái Thiện, bằng cả ngôn từ và tinh thần,
bằng cả tri thức và trải nghiệm. Nhưng mọi
cái hiện hình từ H. Bela đều không nêu đủ
chân thật về ông, vì ông thậm chí đã vượt lên
trên những lời ấy, cả khổ đau và giải
thoát. * *Nhưng cũng có
lúc, dường như H. Bela đột ngột xuất hiện
giữa các từ, và hét lên một tiếng không choáng váng,
nhưng làm kinh động những dây thần kinh trong tôi.
Đó là lúc cái gì đó trong tôi được thổi bùng, một
ánh sáng màu lửa hoặc màu mặt trời chạy trong huyết
mạch và lấp lánh….*
Bạn thân mến!
nếu bạn biết những lời của bạn đến hàng ngày với tôi ra sao nhỉ?
Không phải vì cô
đơn- những kẻ tự lựa chọn sự xa
lánh đám đông không cô đơn, nó chỉ một mình
thôi. Cũng đừng lo niềm tin của tôi - ai đã hiểu
câu của Hamvas Béla:"
*Cũng đủ nếu chỉ
một người trả lời con nhân mã*"-kẻ
đó không chỉ chọn xong niềm tin mà còn cả hành
động nữa. Và nếu nó tin chắc vào hành động
mỗi ngày của nó sẽ in dấu tích cực như thế
nào vào nhân gian, thì có gì ngăn cản nó" *Sống như
mơ, và mơ như sống?"*
Mỗi cuốn sách dịch của tôi là một trạng thái sống và hành động của một NHN lúc nào cũng một mình- may quá, người đọc không cần biết điều này, người đọc còn mải xem bác Hamvas Béla trình bày cái gì.
Nhưng NHN không quên cái gì cả- vì một trong những điều làm nó đau đớn nhất là cái hiện tại của nước VN yêu quý của nó-giống như bạn thôi, bạn không thể dửng dưng vì bạn yêu quý nơi bạn sống. Trong thực tại phũ phàng ấy, lựa chọn mình biến thành cái gì cũng được (rất tiếc) đều mang một ý nghĩa như nhau- tại sao tao không thể trở thành quỷ nếu tao chỉ có thể trở thành quỷ?
Sự bất lực –bạn ơi - cũng bằng sự đau khổ thôi.
*Bạn thân mến!* *Một ngày nào
đó, bạn sẽ hiểu thêm rằng, nỗi cô độc
thực sự, nơi tận cùng của sự cô
đơn, ở ngay sát hạnh phúc chân chính, dù nó không phải
là một, và không thể cùng lúc ở hai nơi này. Sự an
bình, an bình chân chính, phải đi đến, không phải
là "tìm ra".* * Con người
phải đi đến những bến đỗ, không phải
là phát hiện ra những bến đỗ đâu đó
trong mình. Bởi vì bất kì điều gì tốt lành
cũng đòi hỏi người ta phải biết hi sinh,
phó xuất, đánh đổi, từ bỏ... để
đạt tới. Không thể trông chờ ở số phận,
hay bất kì điều gì tương tự.* *Tặng bạn
bài viết này:* * DẰN
VẶT* *Sáng sớm nay em
thấy như có ai vứt sỏi vào ruột em, đau
đớn và rách nát. Em không ăn được gì, cảm
giác như máu từ khoang bụng đổ ra thành từng
đường viền gượng gạo. Em thấy ánh
sáng từ sau cánh cửa đóng chiếu lên trần, mà
dưới chân em là một đêm đen trốn tránh. Em
đứng dậy và thấy mình dường như
đang tan vỡ từ những mảnh nhỏ bé nhất,
vì thế đau đớn nhất. Hình như có điều
gì đã đổi thay từ trong huyết mạch, em không
dám chắc. Em lấy con dao cạo sạch da trên bàn tay,
nhưng chẳng thấy gì ngoài đau đớn. Thế
mà em cũng nhẹ đi nhiều, có thể vì đã quen. Và
tim em đập lại từng nhịp, chỉ thế
thôi, sao cứ vướng mắc lạ lùng.*
Đêm hôm kia khi anh tìm cách nói với em rằng tình yêu có thể giả vờ tái sinh trên một thửa đất bạc bẽo, anh thấy em đã chớm tin rằng tình yêu là một phép màu nghiêng ngả. Lúc đó anh đã không tin vào mình, anh đã chỉ tin vào em, vì thế anh chẳng còn biết làm gì hơn là cười cợt. Tay em có mùi của giết chóc, nhưng tay anh đã có tiếng vọng của nghiệt ngã. Hình như chúng mình chung tay đay nghiến một điều gì, dường như thẳm sâu và anh không thể hiểu hết. Anh chỉ vội đuổi theo những chiếc lá rụng sai mùa, và hoảng hốt ôm chặt những gì còn đọng lại trong không gian quay quắt. Và anh khóc vì nghĩ em đang đau.
*Hay giả dối
từ trong anh đã chiều chuộng điều anh muốn?*
Hay dằn vặt trong em đã phá hủy những luống hoa anh trồng trên ban công?
*Nên em cười
điên dại trên tàn tro của những lời bóng nhẫy*
Tất cả chỉ còn là thế thôi
*Chỉ thế
thôi phải không*
Đừng
*Em dùng lửa cuộn
lại thành những hình tròn rạng rỡ, em muốn tặng
anh thiêu đốt vì biết anh yêu màu sáng đặc. Em
đã vẽ những bức hình trong ký ức, lúc nào
cũng bê bết gắn lên thành não. Em nghe thấy tiếng
từng đợt rung động của hộp sọ, em
nguyền rủa ngày em tìm thấy trong não mình một điều
gì như hi vọng và trông chờ. Lẽ ra em chỉ nên thấy
trên giấy báo và nước bọt, hơn là thấy trong
mình một tình yêu cứ như ve vuốt em bằng man mác
và mênh mang. Em sai rồi, nên em đã tin rằng em nên tin, nên
tin rằng tình yêu có thể cứu rỗi cả thế giới
đã tăm tối ngập ngụa. Có lẽ em quên rằng
em chính là thế giới ấy, còn hi vọng chỉ là thứ
ánh sáng giả tạo em chiếu lên đời mình để
cảm thấy có chút gì ý nghĩa? Em tự dằn vặt
mình bằng cách dằn vặt anh. Em thấy nuối tiếc
và căm hận cùng lúc nở hoa trên trái tim dị dạng
vì cào nát. Em phải dằn vặt ai nữa? Đừng!*
Dằn vặt?
*Em *
Bằng Anh?
Bạn thân mến!
Gửi bạn đọc một khúc Niệm Cuối của tôi:
NHẸ
*( http://www.nhaccuatui.com/bai-hat/nhu-chua-tung-dau-mai-khoi.ztAhCiapxd.html)* *Trong góc vườn,
khóm hoa tuyết trắng muốt e ấp ngả những
mái đầu xinh đẹp sang một bên, khi em cúi xuống,
thì thầm trò chuyện với chúng. Em tưởng em
đã quên những xuân sang năm trước, lúc nhận ra
hoa tuyết trắng dịu dàng bất thần từ đất
trồi lên, cũng là lúc nhìn thấy anh đột ngột…*
Viết những dòng cho em hôm nay, đâu phải để cùng nói về hoa tuyết?- em nhìn thấy chúng, không phải anh. Anh chỉ có một thế gian này, một cuộc đời này, không còn cuộc đời khác, sao em nỡ len vào….
*để ngày lại
ngày, tháng lại tháng, năm lại năm, nhắc đi nhắc
lại với anh rằng: anh còn nhiều cuộc đời
khác nữa, nhận ra đi anh … vì điều này em đến…*
Em phải nhìn hoa tuyết, mới nhận biết xuân sang. Mùa đông chịu đựng trầm mặc trong tê buốt há chẳng phải nụ hôn an ủi lâu nhất lúc thiếu nắng mênh mang?
*Vâng, dường
như hôm nay em mới hiểu…bến mê này, cuộc đời
vật chất này là giới hạn hiện hữu duy nhất
cho phép mình gặp nhau…*
Anh đã nhầm khi từng tự trách, tại sao có lúc mềm yếu, cho phép em hiện diện vào đời sống của anh. Anh đã nhầm tưởng sẽ làm em đau, nếu anh từ chối…
*Đá và cây trên
thượng giới còn chọn một kiếp người
để đi trọn một vòng YÊU có nhau – vì nhau-ly biệt…*
nhưng em không nhặt từng cánh hồng rơi đem chôn xuống đất…em đã rủ anh cùng rời bỏ bến mê bằng đi hết con đường đơn độc héo tàn, trước khi bay lên trời như gió…
*vì mình đã Thánh
hóa tình cảm dành cho nhau…*
vì sau cùng anh đã làm em hiểu: chỉ ở bến mê mình mới dùng đến chất Thần trong con người phàm tục, chỉ trong một cuộc đời vật chất duy nhất, mình mới rũ bỏ được số phận ngụp lặn luân hồi…
*vâng, bằng khổ
đau, từ bỏ, bằng sùng kính, yêu thương của
tình yêu người dành lẫn nhau…để sẽ NHẸ
như một tia nắng sớm, hòa quyện vào trong suốt
một GIẢI THOÁT không gian…*
Em- đã- hiểu –Anh.
*Bạn thân mến!* *Có thể chúng ta cứ
nói, và như bạn biết mà, vì mỗi người sở
hữu Lời của mình, rốt cuộc cứ nói vòng
quanh, hóa ra là độc thoại trong cảm giác chia sẻ.* * Chuyện này
cũ rích, chỉ mới là: với kẻ nhập định,
sự giao tiếp là từ Tâm. Lời chỉ là diễn
hóa. Tựa như Lời chẳng ăn nhập gì với
nhau cả. Thế mà Tâm lại đồng nhất.* *Bạn nghe bài hát
này:* [http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=OQM5-Ks64is](http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=OQM5-Ks64is) *(*Bản
dịch đương nhiên chỉ quan tâm đến bài
hát, không quan tâm đến lời hát....) *Nhắm lại
đi đôi mắt, lướt qua từng rung động
đang đắm chìm* *Đừng mở
mắt, đếm tới 3* *Đóng mắt lại
lần nữa, ta biết em đang suy tư điều gì* *Cứ thế, và
nghĩ về anh* *Rộng lớn
hơn đời vi diệu* *to tát hơn em,
hơn cả anh* *Anh đã có buổi
sáng thứ 2 xanh xao uể oải* *Lạy Chúa, hãy
đi vào căn nhà vì em anh xây đắp* *Hãy thức dậy
trong đó mỗi sáng sớm, em hãy...* *Có những điều
ngay đây anh không còn lựa chọn nổi* *Này là thành thật,
ngọt ngào, Champage, uổng phí, trò chuyện, chỉ thế
thôi* *Thứ thật
đáng nguyền rủa đang trì kéo nằn nì* *Cả những
màu sắc giả tạo kinh tởm đang quay quắt* *Quá nhiều thứ
đang dày vò đầu óc anh* *Sao ta không biết
gì về những cảnh cuối cùng hạnh phúc?* *Sao điều
đó không xảy ra ở đây* *Lần nào cũng
là những lời rằng mình sẽ ổn và bảo trọng* *Bao nhiêu lần thế
rồi em có nhớ nổi không?* *Packed it like a punch
out to lunch* *I got a little hunch
that stood out from the bunch* *as if that's not a
enough I need another reason why* *that god damn bitch of
life she made me cry* *so I'd like to poke her
squarely in the eye* *and it hurt so much I
feel like I could die* *yeah*
Bạn thân mến!
Tôi đang suy nghĩ về những cái Tôi đã được đóng khung trong các loại chủ nghĩa ( ví dụ: chủ nghĩa duy vật )-càng ngày tôi càng khẳng định- đây là dấu ấn thế hệ rồi, giống như một cái nghiệp. Thôi, để kiếp tới sẽ thay đổi chứ bây giờ bất lực.
Điều nguy hiểm nhất của cái Tôi đã được đóng khung là cứ tưởng đấy là ĐỈNH CAO nhất, không cần tìm kiếm, hoặc nghĩ khác đi, hoặc chấp nhận một hướng nghĩ khác. Trong khi đó ĐỈNH CAO phải là thoát ra ngoài toàn bộ các điều kiện tạo ra cái Tôi ấy.
Tôi nhìn thấy "cơn mê" của mình lúc BẤU VÍU vào „cõi Tình”, lúc đó tôi cũng tưởng cái khung ấy là đỉnh cao? Không, mà là tưởng dâng"tình cảm" là mình thoát khỏi giá lạnh của đời này. Giá lạnh cũng là bến mê, một trạng thái của sợ hãi hoặc buồn bã đến tê liệt.
Tôi đang dịch tiếp H. Béla vào chiều nay, phần này rất tuyệt, hoàn toàn siêu hình, nhưng giờ đây đối với tôi là ngôn ngữ trực tiếp nhất.
Chợt nhận ra: bến mê chỉ vì con người cứ đi tìm cái bên ngoài mình, kể cả cái tốt đẹp nhất, cứ có khát vọng nhìn thấy nó từ kẻ khác, mà không tìm thấy nó từ chính mình.
Hôm qua đọc thư của bạn, tư lự một chút, tưởng như nghe thấy những tiếng chuông ngân đâu đây: tiếng ngân của những quả bạc trên cây Noel khác, tiếng chuông nhà thờ khác- nhưng đều là những âm thanh long lanh chạm vào nhau, vỡ ra của lời cầu nguyện...
Cái mình có thể đạt đến cùng nhau, hỡi những linh hồn trú ẩn trong thân xác người: chỉ là những lời cầu nguyện...
Tại sao lại lời cầu nguyện? Vì chỉ bằng một không khí gì đó vô hình đầy màu sắc tôn giáo, mới chạm được vào linh hồn, để hiểu được cái THỰC không khoảng cách, như H. Béla gọi: Hiện Thực đích thực.
Lời cầu nguyện mong tìm lại chất thiêng liêng của thân xác, từ thân xác, từ vật chất.
Những cấp độ, bạn ạ, không phải hiện tượng nữa rồi, chúng ta đã mặc nhiên thành hiện tượng, nhưng đang còn hoang mang trong cấp độ. Bài tôi đang dịch của Hamvas Béla nói đến việc con người hãy thực hiện lũy thừa bảy trong nâng cấp linh hồn-hãy đi qua bảy bậc thang địa ngục của đời sống-hãy lên cao thêm bảy tầng.
Tôi đang trải lòng hay đúng hơn: mơ mộng cùng các vì sao một chút...
êm đềm lắm, có lẽ vì cái không gian đợi xuân lãng đãng tê tê ở đây, mọi bí ẩn đang phục sinh trong lòng đất, đợi nắng rọi bất thần một khoảnh khắc nào đó là nổ tung, nứt lên và tràn ngập nhân gian...
*Bạn thân mến!* *Đọc những
điều bạn viết cảm giác nhẹ lòng quá. Bạn
đừng nản lòng dù cuộc sống có biến thiên bất
cứ thế nào. Tình cảm con người là chỗ sâu
không thấy đáy, mênh mang vô tận. Tình cảnh làm người
thì phức tạp vô cùng, không bao giờ đoán biết hết.
Đời sống là Khổ. Từ đó mới Ngộ
được. Bạn nhỉ. Cái Thiện ở đời
này quá hiếm hoi, bạn cố gắng đừng để
mất nó. Dĩ nhiên muốn Thiện lại cần Nhẫn,
lại cần Chân.*
Bạn thân mến!
Buổi sáng tỉnh dậy đọc thư, nghe nhạc từ blog"địa ngục"-Sao không là"thiên đường"?- nhìn ra trời tuyết trắng xóa, và không thể không mỉm cười. Lên khỏi cái mặt đất quanh quẩn đầy khổ đau này, chỉ một chút xíu thôi, đã thấy nhẹ nhõm rồi.
Cái tinh thần của Thiện đưa về phía người khác, giống như hơi ấm rất mảnh từ đâu trong vô hình vương tới. Nhớ tới một ý của Hamvas Béla:
*„Sự quay vào
trong, nói đúng hơn: hướng quay về phía thế giới
siêu nhiên không song song với con đường lịch sử
mà vuông góc. Đây là nỗ lực mang tính vũ trụ, có
nghĩa là sự nâng cao theo chiều dọc. Những con
người của giống loài logos là các thực thể
siêu lịch sử, những kẻ từ thời gian đột
phá theo chiều dọc và sống trong sự thống nhất
của thế gian siêu nhiên. „*
Điều này lý giải tại sao khi con người tự thanh lọc là lập tức ở ngay tầng cao hơn, và cho thấy tính chất tất yếu của tu tập đối với nhân loại trong thời điểm này: chỉ có thể phát triển theo hướng dọc, hướng đi lên.
Càng hiểu tại sao tôi chán ghét từ lâu văn chương của người đời, những nhảm nhí song song cùng dối trá của thời lịch sử.
*Bạn thân mến!* *Sách. Tự nhiên
tôi nghĩ đến anh em Gnostic, những người bảo
vệ tri thức cuối cùng. Không khéo, đã có kiếp nào,
tôi và bạn từng cùng ngồi đọc sách trong thư
viện Alexandria. Ngày đó, chắc chắn bạn và tôi
đã hẹn có ngày gặp lại. Như bây giờ. Đọc,
dịch và viết. Ít nhất, đó là hạnh phúc phải
không bạn. Đủ để bạn giao tiếp với
Thần thánh bằng Đức tin và Tri thức. Cả hai
điều đó, nhiều thế kỷ, người ta
đã lẫn lộn và đánh mất. Nghĩa là, chúng ta
đều đang rất hạnh phúc. Đây là hạnh phúc
chân chính của con người.*
Bạn thân mến!
Từ thành phố trở về nhà có một tâm trạng trầm uất kiểu man mác, không nặng không nhẹ. Khi ngắm những hàng rào cây xén ngang, từ xa chỉ một màu xam xám, nhưng đến gần thấy chi chít lộc non đang nhú. Trên những cây cao chỉ toàn cành trơ trụi giơ tứ phía như những bộ xương, những tổ chim mắc vào như tóc rối, vậy mà đi ngang một cành chợt sà xuống thấp, thấy cũng chi chít lộc non.
Mùa xuân nhất định đòi về bằng được, những trận gió đổi hướng liên tục cuốn bay tả tơi những gì còn sót lại trên mặt đất: lá vàng, rác, giấy, và cả những bước chân người hụt hẫng thấp cao.
cái tâm trạng trầm uất gì vậy?
Nhìn thấy kỷ niệm của ngày hôm qua: một tâm trạng mừng rỡ khao khát đợi mùa xuân, bằng cách kể lể cho người thương một ấn tượng gì đấy, một miêu tả đất trời cây cỏ gì đấy, một miên man ảo vọng gặp gỡ...
Tất cả chỉ còn là kỷ niệm của ngày hôm qua-khi: Tình - còn ẩn nấp dưới bao nhiêu màng nhện giăng cảm xúc.
Có gì xấu đâu?
nhưng không thể giả vờ, giả vờ sống được. Có lẽ một trong những nét đáng yêu nhất của con người nhỏ nhoi là nó rất khó giả vờ, hay nói đúng hơn, nó luôn luôn TƯỞNG đang là thế!. Thêm chút DƯƠNG hoặc bớt chút ÂM, đủ để con người TƯỞNG về tất cả, với tất cả....
Hôm nay dạo chơi trong hiu hiu nắng ấm và ngùi ngùi nhận ra kỷ niệm, chợt không hiểu mình đang là ai nữa? Có còn là người không? hay đã hóa một cái gì vô hình ngoài xác thân hiện hữu rồi? hay chỉ là MỨC ĐỘ biến hóa của tự nhiên mà thôi?
ôi người thương- hãy nói.
*Bạn thân mến!* *Hoàn toàn có thể
để thân thể này làm chủ tâm ý, phải không bạn?
Từng lạp tử tế bào này đều có quyền
năng đấy: thống đoạt toàn bộ tinh thần
trong những cảm giác nó lưu trữ, ngự trị sự
tỉnh táo bằng những tiếng gọi vô thanh điên
loạn.* * Chỉ là, khi biểu
hiện ra đến bề mặt lý trí và cảm xúc,
người ta tưởng như chỉ là một vụ nổ
nhỏ trong trái tim, hoặc chỉ là những điều
băn khoăn thôi thúc. Không phải vậy, đó là khi thân
thể điều khiển con người, đó là khi con
người không thể lắng nghe gì khác ngoài những gì xảy
ra liên miên cuốn trôi họ trong dòng chảy của cảm
xúc, khát vọng, đủ chủng loại suy tư hỗn
loạn.* *Vì con người
không ý thức rõ ràng được hiện thực ấy,
nó không biết rằng nó bị thân thể này cầm tù và
hãm hại, nó cứ thế trôi giạt và nức nở. Tiếng
khóc của tinh thần vang lên trong thể xác, đau đớn
và chìm nghỉm.* * Chỉ khi nào con
người nhận ra rằng nó đang tự đày đọa
và nguyền rủa đời sống của mình bằng sự
mê muội và thỏa mãn bản ngã của mình, con người
mới lắng nghe được tiếng khóc của tinh
thần. Trong duy nhất khoảnh khắc đó con người
thức tỉnh. Có thể, để rồi sẽ lại
mê đắm.* *Nhưng bạn
đã thức tỉnh. Và đã biết, không phải để
lại mê đắm. Hãy lắng nghe Hamvas Bela. Chàng vẫn ở
bên bạn. Và tiếng của chàng xua tan được tiếng
khóc của tinh thần. Mạnh mẽ lên bạn. Chí ít, vì
không thể yếu đuối hơn đời này.* *Bạn hãy đọc
bài này:* *
VĨNH VIỄN LÀ NGƯỜI/ người* *Anh cứ chứng
kiến thôi, đôi lúc chứng kiến cũng mệt mỏi.* *Dù sao con người
cũng vẫn là con người, không thể thất vọng
vì họ. Con người chỉ quẩn quanh trong vài điều,
biết yêu thương vì biết tàn nhẫn, biết tin
tưởng vì biết phản trắc, biết kiên định
vì biết từ bỏ. Trong thế gian, một điều
Thiện làm xuất sinh một điều Ác, cái Ác thì không
ngừng nhân mình lên. Con người rất biện chứng,
vì thế con người căn bản là Ác, cũng vì thế,
con người căn bản là Bẩn.* *Con người
không đáng để anh viết những dòng này. Nhưng
vì mong con người có thể đổi thay, anh đã sống,
cười, nói, cùng ca hát, cùng khổ đau, thậm chí,
cùng ác-bẩn với họ. Một số không chịu nổi,
điên tiết, cầm dao dí vào cổ anh và bật khóc. Số
khác ngẩn ngơ chạy về phía cuộc đời, dù
tin rằng mình còn có thể khác.* *Con người
vĩnh viễn là con người, chỉ khi nào con người
muốn thức tỉnh khỏi thân phận của mình, sự
vĩnh viễn này mới chấm dứt. Sự chấm dứt
này có thể đột ngột biến mất, vì trong khi
thức tỉnh con người có thể đắm chìm
hơn trước. Vì, khi đang tưởng tượng
rằng mình đổi thay, con người bỗng ứng
xử với đúng pháp lý nhân gian vốn có của mình, và
giờ đây cho rằng pháp lý nhân gian còn có chỗ rất
đúng đắn, vì nó gá lắp những điều cao
thượng và chân chính làm lớp vỏ của mình.* *Bến mê đã
cho con người vũ khí này: sự ngộ nhận. Cuộc
đời của con người là sương bọc lấy
sương. Con người không biết rằng mê cung là những
lối rẽ, nên con người bị đánh lừa bởi
những lối rẽ. Trong khi họ tiếp tục rẽ,
họ tiếp tục lạc đường. Nhưng nếu
đứng lại, họ cũng bị giết chết.* *Vì sự siêu-thoát
đòi hỏi người ta phải biết đứng
trong Pháp lý cao tầng, phải từ đó nhận thức,
cảm ngộ và hành xử, phải chứng-ngộ và chứng-nghiệm,
phải cải tạo mình trong Pháp lý từ những điều
đau đớn nhất. Vấn đề của sự
đổi thay không phải là nhận thức và hành động
- nhận thức và hành động, cũng như nhân quả,
cũng như mục đích và phương tiện...,
đều là chuyện của con người, đều
là những lối rẽ. Những lối rẽ nguyền
rủa hi vọng của con người.* *Vì thế, em hãy
nhìn lũ người đang tuyên xưng một đức
tin nào đó kia, giả vờ đứng dưới bóng của
Thần Phật, những con người/Người vốn
nhân gian hơn hết thảy, hãy nhìn họ đi. Họ
vĩnh viễn là Người/người. Dù là Người
hay là người, họ cũng chỉ đang đem thân
xác mình vun đắp cho Mê cung nhân loại. Khi chết, con
người thường được chôn cất trong
nghĩa trang. Nhưng nghĩa trang thật sự không phải
là nơi chôn xác con người, mà chính là nơi con người
sống, đúng hơn, chính là đời sống của
con người.* *Anh chỉ nói thế
thôi, vì anh chỉ chứng kiến. Sống tiếp đi
em. Đời sống của em. Đời sống của
con người.* *Vĩnh viễn là
Người. / Vĩnh viễn là người.”*
Bạn thân mến!
Vậy là rõ rồi: người ta hoặc không biết hoặc nhầm lẫn, khi tưởng trong người mình có rất nhiều con người. Chỉ có một thôi: cái Tôi, nhưng ở nhiều dạng thức và mức độ.
Chí ít có rành mạch ba mức độ của cái Tôi này: cái Tôi (hồn nhiên) ban đầu, thực ra là cái Tôi mê muội, bị chìm vào tăm tối đời sống vật chất. Sau đó đến một giai đoạn nhất định trong đời, buộc phải thức tỉnh, nhưng nếu không đủ tính táo và ý chí, sẽ rơi từ cái Tôi mê muội sang cái Tôi vô thức, nói theo Hamvas Béla"cái Tôi vật vờ"-đây cũng là một dạng mê muội mới, trong cái Tôi này có cái khác của cái Tôi lúc trước, là có thể nghe thấy "tiếng khóc tinh thần" của nó, như bạn viết.
Chỉ khi nào bước ra hẳn ngục tù của cái Tôi cá nhân này, không đi "dàn hàng ngang" với những cái Tôi vật vờ hoặc hồn nhiên khác trong vòng tròn đời vật chất, mà bay lên theo hướng thẳng,"vuông góc với mặt đất"- như Hamvas Béla viết- chỉ khi đó biến chuyển thành cái Tôi siêu việt, quay lại tính chất Thần trong mỗi cá nhân.
Chỉ có điều: cầm tù trong ngục tù thể xác, cái Tôi (duy nhất có thể tu luyện trong chính ngục tù ấy) lại không phát triển, biến chuyển một cách dễ dàng theo đường thẳng hoặc ít nhất trong sáng sủa, thanh thiên bạch nhật, mà nó cứ chìm nghỉm, trồi lên ngụp xuống trong vô tận biển tối.
Nó liên tục lầm lẫn, chỉ duy nhất cảm giác đau khổ nhắc nó: hình như vẫn chưa phải điều mày muốn tìm... Chỉ khi nhận ra cái Tôi cao hơn cái Tôi trong đời vật chất hiện ra trong thể xác, mang lại cảm xúc tỉnh nhẹ nhàng như gió thoảng và khô bong như trời sáng trắng, chỉ khi ấy nó hết"khóc" trong tim. Ôi!
Vấn đề còn lại là làm thế nào để cái Tôi"Thần" này ở lại, duy nhất, vĩnh viễn, hàng giây phút, hàng giờ, hàng ngày, trở thành thời gian và không gian của nó? bởi nó vẫn tiếp tục sống chung, sống cùng với những cái Tôi"xếp hàng ngang" trong đời vật chất này.
Tỉnh táo nhận ra chưa đủ. Mỗi giây phút sống là một sự ngụp lặn trồi lên tụt xuống giữa biển tối, biển cảm xúc muôn màu do thiên nhiên vật chất mang lại, không-thể-khác.
Làm thế nào để bay lên, chỉ liên tục bay lên như tia sáng trắng từ mặt đất tối tăm, hòa vào muôn vàn tia nắng của mặt trời?
*Bạn thân mến!* *Tôi viết tặng
bạn nhân lễ Phục Sinh. PHỤC-SINH.* * CẦU
VỒNG VĨNH CỬU*
(Iris, Goddess of the Rainbow by Atkinson Grimshaw. Dầu trên vải)
*Theo truyền thuyết,
Nữ Thần Cầu Vồng là sứ giả của Thần,
người mang thông điệp đến loài người
từ một bầu trời xa xôi. Trước hết,
nàng xuất hiện ở biển, cũng đúng thôi, ở
biển người ta có thể có một ngày nắng mênh
mông,những bóng nước buồn bã, bão tố và im lặng.* * Thần xuất
hiện theo cùng cung cách, cũng im lặng và dữ dội,
cũng vời vợi và khó hiểu. Truyền thống
Shaman ý thức được điều ấy, đã cố
gắng dùng sự siêu thoát trong điệu nhảy để
hòa hợp với những chuyển động của Thần,
mang về một tín tức nào đó từ nơi thiêng
liêng hơn, ngự trị tại những miền thanh sạch
lạ lùng, mà Phật giáo gọi là xứ Tịnh Độ.* * Dù thành công hay thất
bại, truyền thống Shaman cũng để lại
được một ý tưởng: Thần không suy
nghĩ như con người, và hành trạng của Thần
không phải là con người đang cười nói ở
kia: không thể đạt đến Thần bằng bản
ngã của con người.* *Mọi Ngôn sứ
cổ đều tài hoa và lặn lội nơi những miền
khổ đau cần được thanh tẩy. Chỉ
riêng Thần nữ Cầu Vồng không làm thế. Nàng đến
từ một miền xa xôi, cha nàng là Thaumas, một Titan,
nàng thuộc dòng dõi Oceanus và chị em đều là những
Harpies hung ác. * *Nàng phải thánh
thiện để chuộc lỗi cho dòng họ đày
đọa của mình: vì thế nàng không có chốn xứ
riêng, chỉ là người hầu cận của Thần,
cũng không có chút thần tích nào riêng cho mình cả. Sinh ra giữa
bầu trời và mặt nước, nàng không dám mang lấy
cá tính cho mình.* * Trái tim yếu
đuối đã quen bị dày vò chỉ có thể thông báo
những lời mặc khải, đôi cánh bạc bẽo
chỉ để giúp nàng chuyển đi những Lời
không thuộc về nàng. Nàng là một Ngôn sứ xinh đẹp,
nhưng khổ đau, giữa Khổ Đau và Tươi
Đẹp, qua nàng, không có quan hệ nào cả. Nàng xinh đẹp
vì đương nhiên là vậy. Và Khổ Đau vì chắc
chắn là thế.* *Con người rất
bạc bẽo: họ quên mất Nàng là nữ thần, họ
chỉ còn nhắc đến nàng như là Lời của Thần.
Cũng vậy, người ta quên mất Cầu Vồng là
bóng nước trong nắng chiếu, chỉ còn nhớ
đến những sắc màu gờn gợn còn
vương trên bầu trời và tâm trí.* * Vì thế, nàng là
sứ giả của Thần, nhưng cũng báo hiệu thời
đại con người chỉ còn biết đến
phép lạ, đến sự thỏa mãn những ước
vọng của mình hơn là ý chí của Thần. Chỉ
riêng nàng, khác với mọi vị Thần khác dần
đánh mất mình trong quan hệ với loài người,
Nàng cứ Khổ Đau và Tươi Đẹp, là Cầu
Vồng Vĩnh Cửu của đức tin, một đức
tin không thắc mắc, đức tin vào Thần, và vì thế,
là sự chuyển hóa của Thần vào nhân gian.* *Điều cuối
cùng, nàng là Lời của Thần: nàng là cách Thần biểu
hiện của Nhân gian, nàng không trực tiếp là Thần
tại nhân gian. Vì thế, Nàng đã luôn là những gì Thần
đã vì con người mà biểu hiện. Nhưng không phải
với con người mê muội, không phải với con
người đang thiêu đốt mình trong lửa đỏ
đen tối của dục vọng. * *Nàng là thông điệp
của Thần vào mỗi ngày con người muốn thức
tỉnh, khi những cơn mưa đưa xuống từ
trời một dấu hiệu, và mặt trời mách bảo
một thế giới hãy còn đợi chờ. Nàng là một
khao khát đã quên mất mình là Thần, chỉ có thể từ
con người mà hoàn thành mình và trở lại Thiên giới.* *Này em, đừng
chết trong giông tố, hãy ngắm nhìn Cầu Vồng
Vĩnh cửu như anh đang trông chờ nhớ nghĩ.
Có một Thiên giới đang đợi chờ, một
nhân gian khác còn cần ta xây đắp. Hãy nắm chặt
tay anh và tái thiết lại thế gian này, khi còn kịp.* * Anh muốn
nơi đâu cũng sẽ ánh lên cầu vồng, vì nhân loại
này đang sống trong Thông Điệp Cuối Cùng của
Thượng Đế. Đừng chần chừ nữa,
hãy để cầu vồng tỏa sáng trong tim em và thanh lọc
trí tuệ em, hãy đón nhận Thượng Đế trong
sự tồn tại từng giây phút của mình.* *Đi thôi, đi
thôi em, trong đôi cánh của Cầu Vồng…* **Nguyễn Hồng Nhung** *
( Lễ Phục Sinh-Bp. 2013.04.01)*

Content-Type: text/html


markdown:
Tin liên quan
*Trụ sở Ngân hàng Quốc tế chi nhánh Thái Nguyên (ảnh minh họa)* **Bỗng dưng hầu tòa…**
Một trong những trường hợp nói trên là trường hợp ông Phạm Đức Sảnh (sinh năm 1957, trú tại xóm Ao Voi, xã Đồng Bẩm, TP Thái Nguyên).
Do quen biết với ông Sảnh từ trước, tháng 2/2012, Vi Nghĩa Hà (SN 1977, TP Thái Nguyên) nguyên giám đốc phòng giao dịch Phan Đình Phùng – Chi nhánh VIB Thái Nguyên đã đặt vấn đề nhờ ông Sảnh đứng tên trên Giấy chứng nhận quyền sử dụng (GCNQSD) đất và ký hợp đồng vay tiền hộ. Vi Nghĩa Hà bỏ 300.000.000 đồng mua mảnh đất thổ cư 1.000 m
2 rồi chỉ đạo cấp dưới làm thủ tục tách ra làm 4 mảnh đứng tên 4 người khác nhau, trong đó có một mảnh đứng tên ông Sảnh.
Sau khi có GCNQSD đất mang tên ông Sảnh, Hà và đồng bọn đã tạo lập giả mạo hồ sơ khách hàng vay vốn mang tên ông Sảnh và vợ rồi nhờ ông Sảnh thế chấp quyền sử dụng đất, đứng tên vay 700.000.000 đồng. Số tiền này, Hà chiếm đoạt để chi tiêu cá nhân, trả một phần gốc và lãi theo lịch trả nợ của ngân hàng VIB.
Hay như trường hợp của anh Nông Quang Ngọc (SN 1976, trú tại tổ 19 phường Phan Đình Phùng, TP Thái Nguyên) cũng là một ví dụ tương tự. Anh Ngọc và Vi Nghĩa Hà là chỗ bạn bè, do đó khi Hà nhờ, anh Ngọc vui vẻ nhận lời.
Hà nhờ anh Ngọc đứng tên đất, đứng tên ký hợp đồng vay vốn. Cũng bằng cách thức như đối với ông Sảnh, sau khi có được GCNQSD đất mảnh đất nhờ anh Ngọc đứng tên, Hà và đồng phạm đã tạo lập hồ sơ giả mạo mang tên anh Ngọc và vợ rồi nhờ anh Ngọc thế chấp GCNQSD đất để vay ngân hàng VIB 600.000.000 đồng. Số tiền này, Hà cũng dùng chi tiêu cá nhân và trả một phần gốc và lãi cho ngân hàng VIB như trường hợp hồ sơ của ông Sảnh.
Bằng thủ đoạn trên, từ năm 2010 – 2012, Vi Nghĩa Hà đã giả mạo 49 hồ sơ tín dụng khống và 46 hồ sơ tín dụng mà trong đó, người đứng tên vay được hưởng một phần trong khoản vay, Vi Nghĩa Hà chỉ là “vay ké” vào đấy. Do có tính chất thỏa thuận dân sự nên 46 hồ sơ này không bị truy tố mà đưa về VIB để xử lý dân sự.
Điều đáng nói là đến khi bị ra hầu tòa, những nạn nhân của Vi Nghĩa Hà và đồng bọn mới ngã ngửa ra vì không nghĩ người bạn “tử tế” lại ra tay lừa đảo khiến mình rơi vào tình cảnh trớ trêu như vậy.
Tiếp xúc với ANTT.VN hôm 27/6 bên lề phiên xử vụ án này giai đoạn 2 tại Tòa án nhân dân tỉnh Thái Nguyên, anh Nông Quang Ngọc cho biết: “Ngày thường Vi Nghĩa Hà là người tốt, đối xử với anh em bạn bè tử tế nên khi Hà nhờ tôi vì công việc thì tôi không nghĩ gì cả mà đồng ý giúp ngay.” Thậm chí những người dân hiền lành chất phác ở đây còn hồn nhiên đến độ không ý thức được hậu quả việc làm tốt bụng của mình.
“Thôi thì mình cứ có sao thì khai với tòa vậy, chắc chả sao đâu, cùng lắm đi tù một vài năm rồi về chứ biết làm sao bây giờ?” – anh Ngọc nói.
**Vẫn còn lùng nhùng giải quyết hậu quả**
Theo Kết luận điều tra của Cơ quan Cảnh sát Điều tra – Công an tỉnh Thái Nguyên ký ngày 13/11/2015, nguyên Giám đốc Phòng giao dịch Phan Đình Phùng (VIB Thái Nguyên) Vi Nghĩa Hà (sinh năm 1977, HKTT tại tổ 6, phường Hoàng Văn Thụ, TP Thái Nguyên) bị kết tội “Lạm dụng chức vụ, quyền hạn chiếm đoạt tài sản”.
Chỉ riêng 12 hồ sơ tín dụng (đã xét xử giai đoạn 1) được “dàn dựng”, Vi Nghĩa Hà và đồng bọn đã giải ngân được số tiền hơn 15 tỉ đồng. Điều đặc biệt ở chỗ: Vi Nghĩa Hà tự định đoạt sử dụng số tiền trên mà không chi lại phần nào cho đồng phạm, cán bộ tín dụng hay người đứng tên vay vốn. Theo dự tính, nếu xem xét toàn bộ 95 hồ sơ thì số tiền bị gian dối có thể lên đến gần 100 tỉ đồng.
Tại bản án số 210/2015/HSPT ngày 28/5/2015 Tòa phúc thẩm Tòa án nhân dân tối cao xét xử vụ án Vi Nghĩa Hà giai đoạn 1 (xem xét 12 hồ sơ tín dụng giả mạo) đã tuyên nguyên giám đốc phòng giao dịch Vi Nghĩa Hà tù chung thân về 2 tội “Lạm dụng chức vụ quyền hạn chiếm đoạt tài sản” và tội “Làm giả con dấu, tài liệu của cơ quan, tổ chức” quy định tại Điều 280 và 167 Bộ luật Hình sự.
Ngày 27/6, phiên xử vụ án Vi Nghĩa Hà giai đoạn 2 (xem xét 37 hồ sơ tiếp theo) được tổ chức tại Tòa án nhân dân tỉnh Thái Nguyên, song do vắng mặt 51 trên tổng số 71 người được triệu tập, bao gồm bị cáo Hà Thị Thanh Thảo là cán bộ cấp dưới của Hà (đang được tại ngoại do nuôi con nhỏ dưới 36 tháng, lý do con ốm), 50 người là nhân chứng và người có quyền lợi và nghĩa vụ liên quan nên phiên tòa đã bị hoãn.
Trao đổi với ANTT.VN, luật sư Trần Tuấn Anh (Công ty Luật Hợp danh Thiên Thanh – Đoàn luật sư TP Hà Nội), luật sư bảo vệ cho bị can Vi Nghĩa Hà (giai đoạn 1) và Bùi Văn Sĩ là cán bộ tín dụng, cấp dưới của Vi Nghĩa Hà (giai đoạn 2) cho biết: Vụ án đã kéo dài 4 năm, nhưng đến nay vẫn còn nhiều “lùng nhùng” chưa giải quyết được.
Vi Nghĩa Hà đã lạm dụng chức vụ giám đốc phòng giao dịch Phan Đình Phùng (thuộc VIB Thái Nguyên) để lừa đảo, chiếm đoạt tiền của ngân hàng. Hà đã bị chính Ngân hàng của mình làm đơn tố cáo về hành vị trên. Ở đây cần làm rõ mối quan hệ nhân quả của hành vi dẫn đến hậu quả của, nếu toàn bộ 95 hợp đồng tín dụng trên đều có hiệu lực pháp luật theo như khẳng định từ phía ngân hàng thì rõ ràng Vi Nghĩa Hà không có hành vi chiếm đoạt tài sản và các cơ quan tố tụng đang loại những hồ sơ do Hà lạm dụng chức vụ chiếm đoạt tiền ra để ngân hàng VIB đi đòi người dân (trường hợp 46 hồ sơ tín dụng được chuyển cho ngân hàng để xử lý dân sự).
Như vậy Hà có một nghĩa vụ nhưng phải gánh đến 2 trách nhiệm: trách nhiệm hình sự và dân sự (bồi thường). Bị cáo đã đang phải chịu trách nhiệm trả nợ cho ngân hàng của 46 hồ sơ kia đang bị chuyển sang xử lý dân sự. Nói cách khác: thay vì nhận trách nhiệm về mình thì ngân hàng lại tố cáo Hà, nhằm đẩy trách nhiệm hoàn toàn cho Hà và trốn tránh trách nhiệm pháp nhân của ngân hàng, đẩy người dân đến chỗ phải gánh chịu hoàn toàn hậu quả do lỗi của chính người có trách nhiệm của ngân hàng gây ra
Ngoài ra, việc chia nhỏ vụ án thành 2 giai đoạn để xử (lần đầu xử 12 hồ sơ, lần 2 xử 37 hồ sơ tiếp theo) mà TAND tỉnh Thái Nguyên đang làm cũng là một việc chưa có tiền lệ, để lại nhiều thắc mắc đối với người dân.
Vụ án Vi Nghĩa Hà và đồng bọn được coi là một vụ án đình đám vì có số lượng hồ sơ tín dụng giả mạo lớn và số nạn nhân "khủng". Dư luận đặt câu hỏi: Không biết bộ máy tổ chức của ngân hàng này như thế nào mà chỉ trong vòng 2 năm, một giám đốc phòng giao dịch ở chi nhánh địa phương lại có khả năng lừa đảo số người lớn với giá trị lớn đến như vậy!
Được biết, phiên xử giai đoạn 2 của vụ án này sẽ được mở lại vào ngày 25/7 tới – theo thông báo chính thức của Tòa án nhân dân tỉnh Thái Nguyên.
ANTT.VN sẽ tiếp tục thông tin…
**Minh Minh ** [toasoan@nguoiduatin.vn]()
-
[1. Quảng Nam: Xuất hiện thí sinh mang camera thu nhỏ tại kỳ thi THPT Quốc gia](http://antt.vn/quang-nam-xuat-hien-thi-sinh-mang-camera-thu-nho-tai-ky-thi-thpt-quoc-gia-200183.htm)
-
[2. Tồn dư hóa chất gấp 260 lần trong nước chạy thận khiến 8 người tử vong](http://antt.vn/ton-du-hoa-chat-gap-260-lan-trong-nuoc-chay-than-khien-8-nguoi-tu-vong-200180.htm)
-
[3. Hơn 20 tỷ sửa đường tỉnh lộ, hoạt động chưa lâu đã sụt lún](http://antt.vn/hon-20-ty-sua-duong-tinh-lo-hoat-dong-chua-lau-da-sut-lun-200156.htm)
-
[4. Chiến tranh Mỹ - Triều Tiên sẽ gây bi kịch quy mô ‘không thể tin nổi’](http://antt.vn/chien-tranh-my-trieu-tien-se-gay-bi-kich-quy-mo-khong-the-tin-noi-200226.htm)
-
[5. Nổ mỏ than hoạt động trái phép, 8 người chết, 5 người mất tích](http://antt.vn/no-mo-than-hoat-dong-trai-phep-8-nguoi-chet-5-nguoi-mat-tich-200247.htm)

Server: nginx


markdown:
Hà Nội : 0246 2542 102
TpHCM : 086 8724 236
Zalo,Viber: 0934 540 488
XEM >> Fanpage Facebook
Email:aothunhk@gmail.com

Server: Apache


markdown:
|
|
| 26,000,000 đ
|
/ m2
Tp. Hồ Chí Minh »
H. Bình Chánh
27/02/2012 |
|
Chính thức mở bán đợt 2 dự án đất nền Anh Tuấn Garden, mặt tiền đường Lê Văn Lương 20m, xã Nhơn Đức, trung tâm hành chính huyện Nhà Bè Cách Phú Mỹ .. .
| Xem từ
|1 đến 15 (của 3486 Rao vặt) | 1
|
![]()
|Xem thêm|
|
|
|
|
|
© 2017
|
MST: 0307247568, ngày cấp: 17/02/2009, nơi cấp: Sở Kế Họach và Đầu Tư Tp. HCM.
Trụ sở: 85 Trần Thái Tông, P.15, Q.Tân Bình, Tp. HCM. Tel: 08-6678-1085. Hotline: 0908-191095.
BachHoa24.com không bán sản phẩm trực tiếp, chỉ chuyển tải thông tin hộ người đăng tin.

Cache-Control: public

Set-Cookie: cookie_detector=proei_cookie_value; expires=Tue, 25-Jul-2017 06:14:12 GMT; path=/; domain=bachhoa24.com


markdown:
|
|
| 1.85 tỷ
|
/ căn
Tp. Hồ Chí Minh »
Q. Bình Tân
16/07/2016
![]()
| 2.7 tỷ
|
/ căn
Tp. Hồ Chí Minh »
Q. Bình Tân
02/06/2016 |
|
Dịch Vụ Nhà Đất Quận 12 Liên hệ: 0908505889 Anh Linh Địa chỉ: 126/ 35 Đường TA28, Phường Thới An, Q. 12 1- Bán gấp nhà : 126/ 35 TA28 - Ngang 3, 8m, dài .. .
| Xem từ
|1 đến 15 (của 6196 Rao vặt) | 1
|
![]()
|Xem thêm|
|
|
|
|
|
© 2017
|
MST: 0307247568, ngày cấp: 17/02/2009, nơi cấp: Sở Kế Họach và Đầu Tư Tp. HCM.
Trụ sở: 85 Trần Thái Tông, P.15, Q.Tân Bình, Tp. HCM. Tel: 08-6678-1085. Hotline: 0908-191095.
BachHoa24.com không bán sản phẩm trực tiếp, chỉ chuyển tải thông tin hộ người đăng tin.

Set-Cookie: cookie_detector=proei_cookie_value; expires=Tue, 25-Jul-2017 06:15:17 GMT; path=/; domain=bachhoa24.com


markdown:
|
|
| 595 triệu
|
/ Chiếc
Tp. Hồ Chí Minh »
Q. Thủ Đức
30/11/2011
Bán BMW 318i, cuối 2002, đăng ký 2003, màu đen, nội thất da, DVD loa sub, Biển số 666, giá 415 triêu, . Tel. 0907059705
| 415 triệu
|
/ Chiếc
Tp. Hồ Chí Minh 30/11/2011 |
|
Xe có đủ màu, giao ngay cùng bộ quà có giá trị. Hỗ trợ trả góp và thủ tục nộp thuế TB, đăng ký, đăng kiểm. .. Vay ngân hàng với lãi suất ưu đãi… Qúy .. .
| Xem từ
|1 đến 15 (của 3764 Rao vặt) | 1
|
![]()
|Xem thêm|
|
|
|
|
|
© 2017
|
MST: 0307247568, ngày cấp: 17/02/2009, nơi cấp: Sở Kế Họach và Đầu Tư Tp. HCM.
Trụ sở: 85 Trần Thái Tông, P.15, Q.Tân Bình, Tp. HCM. Tel: 08-6678-1085. Hotline: 0908-191095.
BachHoa24.com không bán sản phẩm trực tiếp, chỉ chuyển tải thông tin hộ người đăng tin.

Set-Cookie: cookie_detector=proei_cookie_value; expires=Tue, 25-Jul-2017 06:15:24 GMT; path=/; domain=bachhoa24.com


markdown:
|
|
| 180,000 đ
|
/ tháng
Đồng Nai 15/03/2013
![]()
Tp. Hà Nội »
Q. Hoàn Kiếm
05/01/2013 |
|
Thủ tục đơn giản, thuận tiện: Chỉ cần CMND photo Nhân viên FPT sẽ tư vấn miễn phí và làm hợp đồng tại nhà Lắp đặt nhanh chóng từ 1-3 ngày(kể từ ngày .. .
| Xem từ
|1 đến 15 (của 195 Rao vặt) | 1
|
![]()
|Xem thêm|
|
|
|
|
|
© 2017
|
MST: 0307247568, ngày cấp: 17/02/2009, nơi cấp: Sở Kế Họach và Đầu Tư Tp. HCM.
Trụ sở: 85 Trần Thái Tông, P.15, Q.Tân Bình, Tp. HCM. Tel: 08-6678-1085. Hotline: 0908-191095.
BachHoa24.com không bán sản phẩm trực tiếp, chỉ chuyển tải thông tin hộ người đăng tin.

Set-Cookie: cookie_detector=proei_cookie_value; expires=Tue, 25-Jul-2017 06:15:33 GMT; path=/; domain=bachhoa24.com


markdown:
Mình đang có nhu cầu bán căn hộ CT2 Văn Khê, Hà Đông. Diện tích 118m2 tầng 16, 3 phòng ngủ, 2 phòng vệ sinh, 1 phòng khách, 1 bếp, nội thất hiện đại. Giá 20 triệu/m2.
Bạn nào quan tâm liên hệ với mình theo số 0906.210.933

Set-Cookie: cookie_detector=proei_cookie_value; expires=Tue, 25-Jul-2017 06:15:37 GMT; path=/; domain=bachhoa24.com


markdown:
|
|
| 590,000,000 đ
|
/ căn
Tp. Hồ Chí Minh »
Q. Bình Tân
10/07/2012 |
|
590 TRIỆU/ CĂN ĐỂ CHỌN ĐƯỢC VỊ TRÍ ĐẸP VÀ CÓ NHIỀU ƯU ĐÃI QUÍ KHÁCH VUI LÒNG LIÊN HỆ TRỰC TIẾP NHÂN VIÊN KINH DOANH CÔNG TY CHỦ ĐẦU TƯ NAM LONG .. .
| Xem từ
|1 đến 15 (của 26891 Rao vặt) | 1
|
![]()
|Xem thêm|
|
|
|
|
|
© 2017
|
MST: 0307247568, ngày cấp: 17/02/2009, nơi cấp: Sở Kế Họach và Đầu Tư Tp. HCM.
Trụ sở: 85 Trần Thái Tông, P.15, Q.Tân Bình, Tp. HCM. Tel: 08-6678-1085. Hotline: 0908-191095.
BachHoa24.com không bán sản phẩm trực tiếp, chỉ chuyển tải thông tin hộ người đăng tin.

Set-Cookie: cookie_detector=proei_cookie_value; expires=Tue, 25-Jul-2017 06:16:06 GMT; path=/; domain=bachhoa24.com


markdown:
|
|
Tp. Hồ Chí Minh 08/04/2014
![]()
Tp. Hồ Chí Minh »
Q. Gò Vấp
11/05/2013 |
|
Tìm đại lý bán sơn expo chất lượng cao giá rẻ Deco tổng đại lý phân phối các sản phẩm của công ty sơn toa , sơn dulux, sơn expo, sơn bạch tuyết ,sơn .. .
| Xem từ
|1 đến 15 (của 3682 Rao vặt) | 1
|
![]()
|Xem thêm|
|
|
|
|
|
© 2017
|
MST: 0307247568, ngày cấp: 17/02/2009, nơi cấp: Sở Kế Họach và Đầu Tư Tp. HCM.
Trụ sở: 85 Trần Thái Tông, P.15, Q.Tân Bình, Tp. HCM. Tel: 08-6678-1085. Hotline: 0908-191095.
BachHoa24.com không bán sản phẩm trực tiếp, chỉ chuyển tải thông tin hộ người đăng tin.

Set-Cookie: cookie_detector=proei_cookie_value; expires=Tue, 25-Jul-2017 06:16:16 GMT; path=/; domain=bachhoa24.com


markdown:
|
|
| 8,990,000 đ
|
/ cái
Tp. Hồ Chí Minh »
Q. 3
12/07/2016
![]()
| 9,490,000 đ
|
/ cai
Tp. Hồ Chí Minh 15/01/2013 |
|
* Toshiba L840 Core I3-3110 *Intel® Core™ i3-3110M 3x2. 4 GHz, Turbo Boost 3. 1GHz 3MB Cache L3 *Ram: 2GB DDR3 1333Mhz *HDD: 500 GB SATA *VGA: Intel .. .
| Xem từ
|1 đến 15 (của 4671 Rao vặt) | 1
|
![]()
|Xem thêm|
|
|
|
|
|
© 2017
|
MST: 0307247568, ngày cấp: 17/02/2009, nơi cấp: Sở Kế Họach và Đầu Tư Tp. HCM.
Trụ sở: 85 Trần Thái Tông, P.15, Q.Tân Bình, Tp. HCM. Tel: 08-6678-1085. Hotline: 0908-191095.
BachHoa24.com không bán sản phẩm trực tiếp, chỉ chuyển tải thông tin hộ người đăng tin.

Set-Cookie: cookie_detector=proei_cookie_value; expires=Tue, 25-Jul-2017 06:14:26 GMT; path=/; domain=bachhoa24.com


markdown:
只需一步，快速开始
扫描二维码登录本站
参加活动:0 次
组织活动:0 次
使用道具
举报
本版积分规则
发表回复
回帖后跳转到最后一页
扫描二维码手机浏览本页面
|论坛地图|家园地图|广告服务|手机版|小黑屋|Archiver|颜色表|编织人生 手工编织第一站
( ICP12028468-2 )
QQ800041369
GMT+8, 2017-6-25 14:03
, Processed in 0.714544 second(s), 23 queries
, Memcache On.
Powered by Discuz! X3 Licensed
© 2001-2013 Comsenz Inc.

Content-Type: text/html; charset=gbk

Set-Cookie: bianzhixcsl_5ef5_sid=x4bc6e; expires=Mon, 26-Jun-2017 06:03:42 GMT; path=/; domain=.bianzhirensheng.com

Cache-Control: no-store, private, post-check=0, pre-check=0, max-age=0


markdown:
* : Chuyên kinh doanh Bệnh viện laptop.Biz*
Bạn đang cần tìm địa chỉ trung tâm bảo hành
* uy tín ở hà nội - liên hệ công ty máy tính Phùng gia chuyên cung cấp mua bán máy tính, linh kiện giá rẻ chính hãng chất lượng tốt nhất. sửa chữa máy tính tại nhà Thọ Lão, Tô Hiến Thành, Trần Bình Trọng, Trần Cao Vân * **Sua chua laptop Asus** **sua chua laptop acer** **sua chua laptop apple** **sua chua laptop macbook** **sua chua laptop dell** **sua chua laptop hp** **sua chua laptop sony vaio** **sua chua laptop samsung** **sua chua laptop compaq** **sua chua laptop nec** **sua chua laptop msi** **sua chua laptop ha noi** **sua chua laptop gia re** **sua chua laptop lay ngay** **sua chua laptop tai nha** **sua chua laptop loi nguon** **sua chua laptop loi man hinh** **sua chua laptop cai phan mem** **sua chua laptop le thanh nghi** **sua chua laptop ly nam de** **sua chua laptop thai ha** **sua chua laptop lay ngay**
**Hà Nội City:**
|
|**Hồ Chí Minh** ** City** **: ** **Hotline: 0908.28.28.57 Điện thoại: 08.39915647 (12 lines).**
Liên kết :
[Benh vien laptop](http://benhvienlaptop.biz/) , [benh vien laptop ha noi](http://benhvienlaptop.biz/sua-chua-laptop/) , benh vien laptop uy tin , benh vien laptop chuyen nghiep , benh vien laptop gia re , benh vien laptop sua chua , benh vien laptop bao hanh
Xem
[Sửa chữa laptop Hà Nội](https://maps.google.com/maps/ms?ie=UTF8&hl=vi&oe=UTF8&msa=0&msid=213274811561612910617.0004da89ffa7c3fb50374&t=h&iwloc=0004da89dd402e9050fa1&ll=21.023596,105.826962&spn=0,0&source=embed) ở bản đồ lớn hơn

Vary: Accept-Encoding,User-Agent


markdown:
Bội chi ngân sách nhà nước là số chênh lệch giữa chi lớn hơn thu.
(Nguồn thu của nhà nước chủ yếu là thuế, và nguồn chi thì bao gồm các lĩnh vực như phúc lợi xã hội, quốc phòng, cơ sở hạ tầng đường, trường học, bệnh xa ...)
![ ](http://3.bp.blogspot.com/-zAZwnBDeA_0/TuxXetymmII/AAAAAAAABzc/H6LcyIcpOlk/s400/boi%2Bchi%2Bngan%2Bsach.jpg)
![ ](http://3.bp.blogspot.com/-zAZwnBDeA_0/TuxXetymmII/AAAAAAAABzc/H6LcyIcpOlk/s400/boi%2Bchi%2Bngan%2Bsach.jpg)
Có 2 nhóm nguyên nhân cơ bản gây ra bội chi bội chi ngân sách nhà nước:
- Nhóm nguyên nhân thứ nhất là tác động của chu kỳ kinh doanh. Khủng hoảng làm chothu nhập của Nhà nước co lại, nhưng nhu cầu chi lại tăng lên, để giải quyết những khókhăn mới về kinh tế và xã hội. Điều đó làm cho mức bội chi bội chi ngân sách nhà nước tăng lên. ở giai đoạnkinh tế phồn thịnh, thu của Nhà nước sẽ tăng lên, trong khi chi không phải tăng tươngứng. Điều đó làm giảm mức bội chi bội chi ngân sách nhà nước. Mức bội chi do tác động của chu kỳ kinhdoanh gây ra được gọi là bội chi chu kỳ.
- Nhóm nguyên nhân thứ hai là tác động của chính sách cơ cấu thu chi của Nhà nước.Khi Nhà nước thực hiện chính sách đẩy mạnh đầu tư, kích thích tiêu dùng sẽ làm tăngmức bội chi bội chi ngân sách nhà nước. Ngược lại, thực hiện chính sách giảm đầu tư và tiêu dùng của Nhànước thì mức bội chi bội chi ngân sách nhà nước sẽ giảm bớt. Mức bội chi do tác động của chính sách cơ cấuthu chi gây ra được gọi là bội chi cơ cấu.Trong điều kiện bình thường (không có chiến tranh, không có thiên tai lớn,...), tổng hợpcủa bội chi chu kỳ và bội chi cơ cấu sẽ là bội chi bội chi ngân sách nhà nước.
Thế nào là bội chi ngân sách nhà nước by st
## No comments:

Server: GSE


markdown:
300 +
8000 +
10000 +
6500 +
Đơn vị chủ quản: Công ty Cổ phần Công Nghệ Webbnc Việt Nam (Thành viên VNP)
Trụ sở chính: 51 Lê Đại Hành, Hai Bà Trưng, Hà Nội
Chi nhánh Hồ Chí Minh: 70 Lữ Gia, Phường 15, Quận 11, Tp.HCM
Website : www.webbnc.net - Email : [email protected]
Ngân hàng TMCP Ngoại Thương Việt Nam
- Chủ tài khoản: Công ty Cổ phần Công Nghệ Webbnc Việt Nam
- Số tài khoản : 0021000278080
Ngân hàng Techcombank (Chi nhánh Sài Đồng) - Chủ tài khoản: Công ty Cổ phần Công Nghệ Webbnc Việt Nam
- Số tài khoản : 19027089988868
Ngân hàng Techcombank (Chi nhánh Phú Thọ - TP. Hồ Chí Minh)
- Chủ tài khoản: Chi nhánh tại TP.HCM - Công ty Cổ phần Công Nghệ Webbnc Việt Nam
- Số tài khoản : 19027762186019
Ngân hàng Agribank (Chi nhánh Phú Nhuận - TP HCM)
- Chủ tài khoản: Chi nhánh tại TP.HCM - Công ty Cổ phần Công Nghệ Webbnc Việt Nam
- Số tài khoản : 1604201025832

Server: cloudflare-nginx

X-Frame-Options: DENY

Cache-Control: private, no-cache, no-store, proxy-revalidate, no-transform


markdown:
tuyendung@bvphusanhanoi.com.vn
+84 37163228
Toggle navigation
Trang chủ
Giới thiệu
Giới Thiệu công ty Hằng Hà
Giới thiệu dự án bệnh viện phụ sản quốc tế Đức Giang
Tuyển dụng
Liên hệ
Lịch công tác
Kinh doanh bất động sản
Trang chủ
Kinh doanh bất động sản
03/01/2017
0
Kinh doanh bất động sản
ĐĂNG NGÀY 6/01/2014
Kinh doanh bất động sản
«
Xây dựng công trình kỹ thuật dân dụng
Giải đáp thắc mắc
»
Để lại bình luận
Hủy
Bạn phải
đăng nhập
để gửi phản hồi.
Lưu trữ
Tháng Một 2017
Chuyên mục
Dịch vụ
Tuyển dụng
Trang
Giới thiệu
Giới Thiệu công ty Hằng Hà
Giới thiệu dự án bệnh viện phụ sản quốc tế Đức Giang
Lịch công tác
Liên hệ
Trang chủ
© 2016 |Thiết kế bởi
Phòng CNTT Công Ty CP Hằng Hà
## Để lại bình luậnHủy
Bạn phải đăng nhập để gửi phản hồi.


markdown:
##
[Cần cung cấp 0948290474 giá 1000000 ](http://cd.sim5.net/2017/04/can-cung-cap-0948290474-gia-1000000.html)
Tag:
0972714739 …………….giá bán……………. 500000
0985840539 …………….giá bán……………. 600000
0968551900 …………….giá bán……………. 900000
0942446330 …………….giá bán……………. 1000000
0971344959 …………….giá bán……………. 1400000
0967007756 …………….giá bán……………. 600000
0901667299 …………….giá bán……………. 2400000
0937532012 …………….giá bán……………. 1200000
0971698239 …………….giá bán……………. 500000
0919883744 …………….giá bán……………. 600000
0932051285 …………….giá bán……………. 1200000
0932082555 …………….giá bán……………. 3500000
0938197300 …………….giá bán……………. 600000
0933331733 …………….giá bán……………. 4000000
0924181161 …………….giá bán……………. 600000
0937020901 …………….giá bán……………. 800000
0965033012 …………….giá bán……………. 600000
0969697551 …………….giá bán……………. 600000
0933242003 …………….giá bán……………. 1200000
0919402400 …………….giá bán……………. 1900000
Tiếp nữa :
0943177378 …………….giá bán……………. 350000
0965113307 …………….giá bán……………. 400000
0925201186 …………….giá bán……………. 400000
0919850551 …………….giá bán……………. 400000
0938666207 …………….giá bán……………. 500000
0979986020 …………….giá bán……………. 400000
0919881353 …………….giá bán……………. 500000
0963357877 …………….giá bán……………. 500000
0943128512 …………….giá bán……………. 350000
0967991220 …………….giá bán……………. 400000
0962163577 …………….giá bán……………. 500000
0906988101 …………….giá bán……………. 500000
0926070748 …………….giá bán……………. 400000
0906811554 …………….giá bán……………. 500000
0968751292 …………….giá bán……………. 400000
0937607488 …………….giá bán……………. 400000
0977841272 …………….giá bán……………. 400000
0966139224 …………….giá bán……………. 400000
0963166828 …………….giá bán……………. 500000
0928587678 …………….giá bán……………. 500000
Chọn nhanh :
ĐT: 0917021455- 0977805354 - ĐC: 105-107 Đường Số 11, Phường 11, Quận Gò Vấp, TPHCM
0902863704 …………….giá bán……………. 300000
0902836130 …………….giá bán……………. 300000
0938769224 …………….giá bán……………. 300000
0977295519 …………….giá bán……………. 300000
0924034887 …………….giá bán……………. 300000
0968407637 …………….giá bán……………. 300000
0989946157 …………….giá bán……………. 300000
0902435296 …………….giá bán……………. 300000
0977675362 …………….giá bán……………. 300000
0937741341 …………….giá bán……………. 300000
0977386004 …………….giá bán……………. 350000
0902371756 …………….giá bán……………. 300000
0977176590 …………….giá bán……………. 300000
0903783140 …………….giá bán……………. 300000
0977725305 …………….giá bán……………. 300000
0906976845 …………….giá bán……………. 300000
0906627943 …………….giá bán……………. 300000
0967312984 …………….giá bán……………. 300000
0937644548 …………….giá bán……………. 300000
0902402784 …………….giá bán……………. 300000
[Bán sim đẹp năm sinh 2008](http://www.pokeroninebrazil.com/ban-sim-dep-nam-sinh-2008.html)
0972714739 …………….giá bán……………. 500000
0985840539 …………….giá bán……………. 600000
0968551900 …………….giá bán……………. 900000
0942446330 …………….giá bán……………. 1000000
0971344959 …………….giá bán……………. 1400000
0967007756 …………….giá bán……………. 600000
0901667299 …………….giá bán……………. 2400000
0937532012 …………….giá bán……………. 1200000
0971698239 …………….giá bán……………. 500000
0919883744 …………….giá bán……………. 600000
0932051285 …………….giá bán……………. 1200000
0932082555 …………….giá bán……………. 3500000
0938197300 …………….giá bán……………. 600000
0933331733 …………….giá bán……………. 4000000
0924181161 …………….giá bán……………. 600000
0937020901 …………….giá bán……………. 800000
0965033012 …………….giá bán……………. 600000
0969697551 …………….giá bán……………. 600000
0933242003 …………….giá bán……………. 1200000
0919402400 …………….giá bán……………. 1900000
Tiếp nữa :
[http://10.simsomobi.com/](http://10.simsomobi.com/)
0943177378 …………….giá bán……………. 350000
0965113307 …………….giá bán……………. 400000
0925201186 …………….giá bán……………. 400000
0919850551 …………….giá bán……………. 400000
0938666207 …………….giá bán……………. 500000
0979986020 …………….giá bán……………. 400000
0919881353 …………….giá bán……………. 500000
0963357877 …………….giá bán……………. 500000
0943128512 …………….giá bán……………. 350000
0967991220 …………….giá bán……………. 400000
0962163577 …………….giá bán……………. 500000
0906988101 …………….giá bán……………. 500000
0926070748 …………….giá bán……………. 400000
0906811554 …………….giá bán……………. 500000
0968751292 …………….giá bán……………. 400000
0937607488 …………….giá bán……………. 400000
0977841272 …………….giá bán……………. 400000
0966139224 …………….giá bán……………. 400000
0963166828 …………….giá bán……………. 500000
0928587678 …………….giá bán……………. 500000
Chọn nhanh :
[http://simsodepre.sodepab.com/](http://simsodepre.sodepab.com/)
ĐT: 0917021455- 0977805354 - ĐC: 105-107 Đường Số 11, Phường 11, Quận Gò Vấp, TPHCM
0902863704 …………….giá bán……………. 300000
0902836130 …………….giá bán……………. 300000
0938769224 …………….giá bán……………. 300000
0977295519 …………….giá bán……………. 300000
0924034887 …………….giá bán……………. 300000
0968407637 …………….giá bán……………. 300000
0989946157 …………….giá bán……………. 300000
0902435296 …………….giá bán……………. 300000
0977675362 …………….giá bán……………. 300000
0937741341 …………….giá bán……………. 300000
0977386004 …………….giá bán……………. 350000
0902371756 …………….giá bán……………. 300000
0977176590 …………….giá bán……………. 300000
0903783140 …………….giá bán……………. 300000
0977725305 …………….giá bán……………. 300000
0906976845 …………….giá bán……………. 300000
0906627943 …………….giá bán……………. 300000
0967312984 …………….giá bán……………. 300000
0937644548 …………….giá bán……………. 300000
0902402784 …………….giá bán……………. 300000
## 0 nhận xét:
## Đăng nhận xét


markdown:
Lưu video
Bạn phải đăng nhập để sử dụng chức năng này. Xin vui lòng Đăng nhập tại đây!
Lựa chọn các vi phạm
Link hỏng
Video không đúng nội dung, spam, gây hiểu nhầm
Video phản cảm, đồi trụy, kích động bạo lực
Bản quyền video
Khác

Cache-Control: no-store, no-cache, must-revalidate, post-check=0, pre-check=0

Server: SERVER


markdown:
Những chuyện khốn nạn ở nông thôn VN ngày nay
Tôi không thể dùng từ ngữ nào khác ngoài hai chữ "khốn nạn" dù từ ngữ đó không được lịch sự nhưng đó là tiếng người dân thường dùng để chỉ những hành động bẩn thỉu, quá tàn nhẫn của những kẻ có quyền có thế dù ở giữa thành phố hay nông thôn. Nhưng khổ nỗi là người dân nông thôn thường không dám mở miệng kêu ca vì sợ bị trù dập không ngóc đầu lên nổi. Tố cáo "tiêu cực" tức khắc bị chính cái cơ quan tham nhũng đó đuổi việc.
Cho nên người dân bị bịt mồm bịt miệng rất âm thầm chứ không bị bịt mồm khi đứng trước tòa án như cha Lý, ông bị bịt miệng lần thứ 6 khi ông hô to câu "Ô nhục, phiên tòa ô nhục." Hình ảnh ấy được loan ra trên khắp thế giới ai cũng biết. Bọn cường hào ác bá ở nông thôn VN ngày nay khôn ranh quỷ quyệt hơn nhiều, bịt miệng dân mà không để lại dấu vết, không một ai ngờ tới. Rất nhiều sự việc đã xảy ra thường bị "chìm xuồng," nhưng bàn tay không thể che nổi ánh sáng mặt trời, vẫn có những sự việc lọt ra ngoài khiến người dân phẫn nộ.
Bức xúc và... bức xúc, có gì đáng nhạc nhiên đâu
Sau khi Chủ tịch QH, ông Nguyễn Sinh Hùng "bức xúc" trước hàng ngàn loại phí trên thì các đại biểu, các vị bộ trưởng cũng "bức xúc" theo về sự bất cập trong việc thu phí, lệ phí hiện nay.
Trên báo Người Lao Động nhiều bạn đọc bày tỏ sự ngạc nhiên:
"Ô hay, những bất cập này, những nỗi khổ này người dân đã thấy và đã chịu bao nhiêu năm nay rồi, có gì mà các vị lãnh đạo lại "ngỡ ngàng" thế. Bao nhiêu năm qua người dân than trời, kiến nghị hoài trong các cuộc tiếp xúc cử tri hằng năm đấy thôi chứ có mới mẻ gì đâu các vị có vẻ khó hiểu. Vấn đề khó hiểu nhất chính là nó phi lý, khốn khổ với người dân bao nhiêu năm qua nhưng chẳng thấy thay đổi."
Điều này cũng được chứng minh rõ qua trình bày của ông Phùng Quốc Hiển, Chủ nhiệm Ủy ban Tài chính – Ngân sách: Sau khi QH cho ý kiến lần đầu về dự án này tại kỳ họp thứ 9 vừa qua, thường trực ủy ban này và Bộ Tài chính (cơ quan chủ trì soạn thảo) đã phối hợp với các bộ, ngành địa phương rà soát, sắp xếp, bãi bỏ 5 khoản phí và 6 khoản lệ phí, chuyển 4 khoản phí sang giá và bổ sung 6 khoản phí khác.
Với một "rừng" phí như thế, qua một kỳ họp QH mà chỉ bỏ vài loại phí, lệ phí trong khi bổ sung thêm 6 loại phí mới thì có gì là đổi mới?
Không đủ ăn lấy gì đóng phí?
Không cần nói thì ai cũng có thể hình dung cuộc sống của người dân ở vùng nông rất thiếu thốn. Một số lớn người dân còn nghèo, sống rất vất vả, thậm chí thiếu đói khi mùa giáp hạt. Hầu như họ chỉ đủ lo chạy ăn từng bữa mà không thể để dành khi thiếu đói, không lo nổi cho con cái ăn học đàng hoàng. Những loại phí "dài dằng dặc" kia thì rất "vô tư vẫn đều đặn có người đến thu đã và đang là gánh nặng đối với cuộc sống của họ.
Cứ tưởng là "phí" thì mức thu không lớn lắm, nhưng với thu nhập ít ỏi, nếu đóng những khoản thu này thì có khả năng gia đình, con cái của họ phải mất đi nhiều bữa ăn, giấc ngủ càng trằn trọc hơn vì bao lo toan về cuộc sống. Chúng ta không quá khó để có thể nhìn thấy rất nhiều mái nhà xiêu vẹo, rách nát ở bất cứ vùng nông thôn nào. Nông dân còn nghèo lắm, từng đồng đối với họ là mồ hôi, nước mắt trải ra trên cánh đồng. Thu gì thì phải cân nhắc chứ không thể ồ ạt như thế.
![ ](http://3.bp.blogspot.com/-dR7-UEt3BW4/V3KecOTGdVI/AAAAAAAAQEE/yM4qolEicYYXglfo_Lf2tyLhK--YZeHmgCK4B/s320/image010-755702.jpg)
![ ](http://3.bp.blogspot.com/-dR7-UEt3BW4/V3KecOTGdVI/AAAAAAAAQEE/yM4qolEicYYXglfo_Lf2tyLhK--YZeHmgCK4B/s320/image010-755702.jpg)
Ông Đặng Văn Dũng - Bí thư Đảng uỷ xã Vĩnh Thuận - thừa nhận danh sách này là danh sách khống (toàn là tên cũa những quan ăn cắp tiền hỗ trợ của dân).
Ví dụ về một trường hợp cụ thể, bạn đọc Thanh Hà, kể:
"Vợ chồng chị tôi có 3 con. Cả nhà sống nhờ vào 3 sào ruộng và miếng vườn. Lúa làm ra không đủ cho gia đình ăn giáp hạt. Trồng rau quanh vườn cao lắm mỗi ngày thu hoạch được 20,000 đồng. Chồng thì làm thuê lúc được lúc không, rảnh rỗi thả câu kiếm dăm ba con cá cải thiện bữa ăn gia đình. Việc kiếm khoai sắn ăn trừ bữa diễn ra thường xuyên. Những đứa trẻ nhiều hôm nhịn đói đến trường trong manh áo cũ mèm, vá víu. Bao nhiêu năm nay chị trốn đóng những khoản phí mà địa phương thu. Chị là chẳng có gì để đóng và nếu đóng thì con cái càng thiếu thốn".
Một bạn đọc Trần Văn Tí Em phân tích:
"Với thu nhập quá thấp như phần lớn người dân nông thôn hiện nay, họ không thể đầu tư được gì cho con cái. Một đứa trẻ bước vào học cao đẳng hoặc đại học thì học phí một năm mất khoảng 20 triệu đồng. Tiền ở trọ, chi phí sinh hoạt thêm khoảng 30 triệu đồng nữa. Chỉ hai khoản này thôi thì thu nhập của phần lớn người làm nghề nông chẳng thể nào kham nổi. Điều đó có nghĩa con họ thất học và tương lai chờ đợi chúng sẽ là cái cuốc và miếng ruộng. Cứ thế, tình cảnh này sẽ tiếp tục lặp lại ở đời cháu…"
"Với thu nhập quá thấp như phần lớn người dân nông thôn hiện nay, họ không thể đầu tư được gì cho con cái. Một đứa trẻ bước vào học cao đẳng hoặc đại học thì học phí một năm mất khoảng 20 triệu đồng. Tiền ở trọ, chi phí sinh hoạt thêm khoảng 30 triệu đồng nữa. Chỉ hai khoản này thôi thì thu nhập của phần lớn người làm nghề nông chẳng thể nào kham nổi. Điều đó có nghĩa con họ thất học và tương lai chờ đợi chúng sẽ là cái cuốc và miếng ruộng. Cứ thế, tình cảnh này sẽ tiếp tục lặp lại ở đời cháu…"
Lại chuyện cái hộ khẩu hay cái hậu khổ
Tôi đã có dịp tuờng thuật với bạn đọc về người dân ở huyện Thọ Sơn, Thanh Hóa "tá hỏa" vì họ phải nộp 200 nghìn đồng cho mỗi lỗi sai trong sổ hộ khẩu và giấy khai sinh và chuyện các quan huyện Thọ Sơn- Thanh Hoá nên các quan huyện Vĩnh Tường (tỉnh Vĩnh Phúc) lại "phát minh" ra chuyện đẻ con thứ 3, nộp 2 triệu mới có giấy khai sinh. Đẻ thêm con phải đóng thêm. Như vậy có nghĩa là nếu không đóng hai triệu thì đứa con đó không được làm giấy khai sinh coi như "không được đẻ". Chuyện này cũng chẳng khác gì chuyện "không được chết" vì "nợ" thôn 1.7 triệu đồng không cho làm đám ma.
Đến nay, học tập được cách kiếm tiền dân của các đàn anh Thọ Sơn (Thanh Hóa) và Vĩnh Tường (Vĩnh Phúc), các quan ở thôn Đông Lâm, xã Hương Lâm, H.Hiệp Hòa (Bắc Giang) lại đẻ ra cách móc túi dân bằng cách phải nộp hàng chục, thậm chí hàng trăm triệu đồng tiền phí, mới được trả sổ đỏ.
Cái sổ đỏ quan trọng lắm, nếu không có cái sổ đỏ người dân không thể làm ăn buôn bán hoặc đi bất cứ đâu. Hơi một tí là quan chức từ anh thư ký thôn đến tòa án các cấp đều đòi "kiểm tra cái sổ đỏ" xem anh có đúng là người ở địa phương đó hay không. Sai một tí thôi là mọi việc đều "không hợp lệ, sổ toẹt hết". Người dân coi cái sổ đỏ như sinh mạng của mình.
Thế nên nhiều gia đình dân thôn Đông Lâm cho biết, sau bao năm chờ đợi, cuối năm 2015, nhận được thông báo lên trụ sở Ủy Ban Nhân dân (UBND) xã Hương Lâm nhận "Giấy chứng nhận quyền sử dụng đất" (tức là cái sổ đỏ – VQ) của mảnh đất đang ở. Vừa nhìn thấy sổ, người dân đã "té ngửa" vì khoản phí phải trả để được nhận sổ từ vài chục đến vài trăm triệu đồng. Một người dân cho biết: "Chính quyền xã chỉ cho chúng tôi nhìn thấy sổ đỏ chứ không cho mang về".
Ông Đồng Văn Tú (45 tuổi) ở thôn Đông Lâm bực tức kể lại: "Nhà tôi có hơn 300 m2 đất, phải nộp 138,8 triệu đồng UBND xã mới trả sổ. Thấy khoản tiền lớn và vô lý nên tôi không nộp".
Theo ông Tú, tháng 12.1996, gia đình đã nộp 7.5 triệu đồng để mua 308,5 m2đất theo chủ trương bán đất lấy tiền xây dựng hạ tầng cơ sở của UBND xã Hương Lâm. Sau khi được bàn giao đất, gia đình đã xây nhà, ở ổn định từ đó đến nay, nhưng không được cấp sổ đỏ, dù nhiều lần đã đề nghị với chính quyền địa phương. Đến khi có sổ thì không đủ tiền nộp vì phí quá lớn.
Ngoài ông Tú, tại thôn Đông Lâm còn hàng chục gia đình khác chung tình cảnh. Theo ông Đồng Viết Thắng (57 tuổi), người nộp ít nhất là gia đình ông Nguyễn Đình Nguyên, với 60.6 m2 nộp 27.3 triệu đồng; nhiều nhất là ông Ngô Quang Giảng với 620.1 m2 đất, phải nộp 270 triệu đồng.
Theo ông Đồng Văn Tú, công thức chung để tính ra mức tiền phải nộp của mỗi gia đình kể trên là lấy tổng diện tích mảnh đất nhân với giá đất hiện thời (UBND xã áp giá 1,5 triệu đồng/m2), sau đó nhân với 30% thì ra số tiền phải nộp phí sổ đỏ. Ví dụ nhà ông Tú có 308.5 m2 x 1.5 triệu đồng = 462.75 triệu đồng x 30% = 138.8 triệu đồng. "Người dân chúng tôi không hiểu UBND xã lấy công thức tính phí cấp sổ đỏ này từ quy định nào."
Trong khi đó, theo phản ánh của ông Thắng, năm 1996, trước khi mua đất, gần trăm gia đình dân ở thôn Đông Lâm đã chung nhau nộp 3 triệu đồng gọi là tiền quy hoạch và tiền cấp sổ đỏ cho UBND xã Hương Lâm. Người trực tiếp thu, có ghi lại phiếu, là ông Đồng Minh Hội, Trưởng thôn khi đó.
Ép dân theo luật đã bị hủy bỏ
Tuy nhiên, luật sư Tạ Quốc Cường, Giám đốc Công ty luật Hợp danh sự thật, thuộc Đoàn Luật sư Hà Nội cho biết, ngày 26.8.2014, UBND tỉnh Bắc Giang đã ký Quyết định số 1271 bãi bỏ Quyết định số 191 ngày 27.6.2012, có hiệu lực từ ngày ký.
Luật sư Cường khẳng định "Như vậy, UBND H.Hiệp Hòa đã ép người dân phải nộp tiền phí cấp sổ đỏ theo quy định pháp luật đã bị bãi bỏ".
Trước ý kiến này, bà Nguyễn Thị Hoa, Bí thư Huyện ủy Hiệp Hòa cho biết sẽ yêu cầu các cấp liên quan kiểm tra lại thông tin về việc chính quyền áp dụng văn bản pháp luật đã hết hiệu lực kể trên.
Cứ đụng đến chính quyền làm láo là lại đợi "kiểm tra, kiểm thảo" dù bà này thừa biết cấp dưới thừa hành ra sao nhưng vẫn làm thinh hoặc có "ẩn tình" chia chác gì đây nên "há miệng mắc quai" đành đưa cái bài học thuộc lòng cũ rích "kiểm tra" che đạn.
Cái thể lệ hành chính ở VN là như thế. Đừng mong gì họ sửa đổi, họ ôm chặt lấy nhau để cùng sống, cùng chia hưởng hạnh phúc chói lòa trên lưng thằng dân nghèo khố rách áo ôm.
Ăn chặn tiền hỗ trợ người dân nghèo
Một chuyện khốn nạn khác vừa xảy ra tại xã Vĩnh Thuận (huyện Vĩnh Thuận, tỉnh Kiên Giang), mấy tên cán bộ xã "ém" tiền trợ cấp cho gia đình nghèo và kê khống diện tích lúa bị hạn mặn để rút tiền hỗ trợ được UBND tỉnh Kiên Giang cấp.
Theo báo cáo của Sở Nông nghiệp và Phát triển nông thôn (NN-PTNT) tỉnh Kiên Giang, trong đợt hạn mặn vừa qua, toàn tỉnh có hơn 56,000 ha lúa bị thiệt hại. Người dân ở tỉnh này chịu thiệt hại nặng nề vì lúa bị ngập úng do mưa dầm. UBND tỉnh đã cấp hơn 108 tỉ đồng để giúp người dân trong lúc khó khăn. Thế nhưng bọn sâu dân mọt nước lợi dụng mọi cơ hội để "ăn cướp" tiền của dân.
Nhận tiền phải đóng phí
Bà Đặng Thị Hà ở ấp Kênh 3, xã Vĩnh Thuận (huyện Vĩnh Thuận, tỉnh Kiên Giang), cho biết 4 ha lúa của gia đình bà đã bị thiệt hại 100%. Thế nhưng, chính quyền địa phương chỉ hỗ trợ cho bà 1 ha với số tiền 2 triệu đồng thay vì 8 triệu đồng theo quy định. Bà nói:
"Tôi đến gặp cán bộ ấp để khai báo 4 ha lúa bị chết khô nhưng không được ai xuống kiểm tra, xác minh. Tôi thật sự ngỡ ngàng khi được nhận tiền hỗ trợ chỉ với 2 triệu đồng cho 1 ha. Nhận tiền xong, lập tức cán bộ xã bắt tôi phải đóng các khoản phí tổng cộng 220.000 đồng nhưng không giao biên lai thu tiền, không giải thích là thu tiền gì."
Không những vậy, một cán bộ ở xã Vĩnh Thuận (xin giấu tên) cho biết một số cán bộ xã thông đồng, móc nối với người dân nâng khống diện tích lúa bị thiệt hại để nhận tiền hỗ trợ chia nhau tiêu xài. Thậm chí có người không gieo sạ nhưng vẫn được đưa vào danh sách hỗ trợ và nhận tiền. (Tức là không gieo cấy gì hết vẫn được đền bù).
Ông Lâm Hiền Lương, Phó Chủ tịch UBND xã Vĩnh Thuận khi trả lời báo chí đã trâng tráo bào chữa: "Có trường hợp cán bộ lập danh sách "lộn" nên mới xảy ra tình trạng hộ dân bị thiệt hại nhưng không đưa vào danh sách nhận tiền hỗ trợ". "Lộn" gì mà "lộn" lạ đời thế, sao không "lộn" cho dân hưởng nhiều hơn quan, chỉ "lộn" cho quan ăn hết cả cái áo đụp của dân.
Quan xã giữ giùm quà Tết của dân
Cũng theo phản ánh của người dân ở xã Vĩnh Thuận, trong dịp Tết Nguyên đán vừa qua, có gần 86 gia đình nghèo tại địa phương được hỗ trợ quà và tiền ăn Tết nhưng cán bộ xã lập hồ sơ, chứng từ khống để "giữ giùm" cho đến nay.
Theo đó, mỗi hộ nghèo nhận 1 phần quà trị giá 150,000 đồng và 350,000 đồng tiền mặt. Ông Huỳnh Văn Tấn, Chủ tịch Hội Chữ thập đỏ xã, là người đứng ra nhận 31 triệu đồng từ Phòng Lao Động - Thương Binh và Xã Hội huyện Vĩnh Thuận để chi cho dân và làm các thủ tục quyết toán. Tuy nhiên, hầu hết các hộ dân đều không nhận được tiền, quà theo như danh sách ký nhận và các chữ ký này cũng là giả mạo.
Ông Nguyễn Văn Thới, ngụ ấp Kênh 14, xã Vĩnh Thuận, bức xúc: "Tết vừa rồi tôi chỉ nhận được 200.000 đồng tại văn phòng ấp chứ không có khoản tiền nào khác. Tôi cũng không biết ai đã mạo chữ ký của tôi trong bảng nhận quà và tiền hỗ trợ từ UBND huyện".
Như thế không thể không dùng từ ngữ nào khác ngoài mấy chữ "bè lũ khốn nạn" để chỉ bọn quan lại địa phương này được.
Văn Quang
Viết từ Sài Gòn ngày 27.06.2016
![](http://haylentieng.org/LamCamThienHaSu.jpg)
![](http://haylentieng.org/LamCamThienHaSu.jpg)


markdown:
Free Manual service ebook Bmw Automobile 2 0i
Free Manual service ebook Sennheiser Eki 1029 Pll16 03627
Free Manual service ebook Panasonic Pt Ex600u
Free Manual service ebook Zenoah Cordless Saw Sgcz2600dw
Free Manual service ebook Magico Q3
Free Manual service ebook Philips Marine Instruments Bdl6531e
Free Manual service ebook Black And Decker Gizmo Gc100
Free Manual service ebook Ge Water Heater Gp94ensrsa
Free Manual service ebook Clover Electronics Hdc577
Free Manual service ebook Ge Appliances Ge Zoneline Az61h12dac
Free Manual service ebook Tc Electronic Sdn Bhd Powercore
Free Manual service ebook Eagle Electronics Sonar 242
Free Manual service ebook Smev Cu311
Free Manual service ebook Desa Vjm36 Vjm42 Vjm50
Free Manual service ebook Presto Kitchen Utensil Electric Knife
Free Manual service ebook Lg 32ln613zb
Free Manual service ebook Planet Evw 9800
Free Manual service ebook Portwell Wade 8044 Series
Free Manual service ebook Barco Ol 521
Free Manual service ebook Nokeval Ftr960
Free Manual service ebook Asus M4n78 Pro W Athlon Ii X2 240
Free Manual service ebook Behringer Psu6 Saa
Free Manual service ebook Aastra Telecom 500
Free Manual service ebook Yamaha Bw80 Big Wheel Full 1985 1989
Free Manual service ebook Yamaha Ew50 Slider Workshop
Free Manual service ebook Sony Car Stereo System Cdx C480
Free Manual service ebook Boston Acoustics Boston Acoustics P450 P450
Free Manual service ebook Clarke Cfp1700
Free Manual service ebook Ge Appliances 49 8779
Free Manual service ebook Dell 9300 1
Free Manual service ebook Spin Master Baby Toy Hug N Doodle
Free Manual service ebook Bdp 396g
Free Manual service ebook Asus 156035300000
Free Manual service ebook Danby Dehumidifier 7009ree
Free Manual service ebook Kenmore 110 2685
Free Manual service ebook Tefal Ov200230
Free Manual service ebook Sony Ericsson Mobile Communications T715i
Free Manual service ebook Tascam Da3000
Free Manual service ebook Plaston Aos7146
Free Manual service ebook Moulinex Hv4
Free Manual service ebook Hp 280 G1 Microtower Pc
Free Manual service ebook Sony Vpcea36fm B
Free Manual service ebook Toshiba Dvr Dvr16 X
Free Manual service ebook Rheem Rtg2 53 Pvnpvpxnxp
Free Manual service ebook Panasonic Digital Camera Nv Gs50a
Free Manual service ebook Lightolier Indoor Furnishings 37104
Free Manual service ebook Classe Audio Ca M400 Manuel 3
Free Manual service ebook Dukane Wvga
Free Manual service ebook Sony Car Stereo System Lbt D117cd
Free Manual service ebook Philips Computer Monitor 170c8
Free Manual service ebook Roberts Radio Mp Sound 43
Free Manual service ebook White Outdoor 134 698 190
Free Manual service ebook Sony Gx255
Free Manual service ebook At T Telephone At T E5965c
Free Manual service ebook Greenheck Fan Fan Sfb
Free Manual service ebook Zenoah Trimmer Eht601d
Free Manual service ebook Nad 163av
Free Manual service ebook Casio K1190pcm1dmx
Free Manual service ebook Monte Carlo Fan Company Fan 5vyr56xxd
Free Manual service ebook Lightolier Task Lighting Edge
Free Manual service ebook Moser Type 1245
Free Manual service ebook Idis Dr 2100p Series
Free Manual service ebook Canon 300d Digital Rebel And Digital Rebel 350d Xt
Free Manual service ebook Orion Hp 2600
Free Manual service ebook Global 246538
Free Manual service ebook X Micro Xmp3g F2g
Free Manual service ebook Avaya 2554 Mmgn
Free Manual service ebook Panasonic Iron Nie300tr
Free Manual service ebook Corinex Global Network Card Av200 Mdu
Free Manual service ebook Intel R1000bb Family
Free Manual service ebook Speco Technologies Cvc 927ptz
Free Manual service ebook Dual Electronics Corporation Dual Electronics Corporation Car Stereo System Xdm7615
Free Manual service ebook Omega Os643w
Free Manual service ebook Pioneer Dvd Player Dv 490v K
Free Manual service ebook Asus M51ad R9302
Free Manual service ebook Hp Hp Smart Array P411 8 Port Sas Raid Controller 572531 B21
Free Manual service ebook Jwin Jx Cd3150d
Free Manual service ebook Godex Godexlan
Free Manual service ebook Orion Observer 70mm Az
Free Manual service ebook Smeg Mm181n
Free Manual service ebook Audiovox Peq200
Free Manual service ebook Chamberlain 3245m 13 Hp
Free Manual service ebook Prima Donna Designs Inc Lpr 720
Free Manual service ebook Aquatic Symphony 4 Aipe7242sy
Free Manual service ebook Philips Sa210502
Free Manual service ebook Gilera Fuoco 500 I E Workshop 2007 500i E
Free Manual service ebook Toshiba Apg001z
Free Manual service ebook Imagine Nexio Nle
Free Manual service ebook Toshiba Welding System Ste 58761
Free Manual service ebook Kenwood Ma100
Free Manual service ebook Samsung Mm X5
Free Manual service ebook Direct Air 9000 Btu
Free Manual service ebook Sony Pcg R505jlc
Free Manual service ebook Panasonic Ct 20g6d 14a
Free Manual service ebook Hp Eliteone 800 G1 21 5 Non Touch All In One Pc
Free Manual service ebook Kenwood Cassette Player Krc 859c
Free Manual service ebook Samsung Intrepid I350
Free Manual service ebook Moen Ca84916
Free Manual service ebook Mitsubishi Electronics Home Theater Server A1sj61bt11
Free Manual service ebook Daikin Enfinity Vfc
Free Manual service ebook Gianni Industries Inc Dg25ld Surface Mount

Server: Apache/2.2.15 (CentOS)


markdown:
*Có cùng một sở thích,có chung một niềm vui khi kết nối lại bạn bè xưa cũ.Blob CHUNG MỘT MÁI TRƯỜNG của các cựu học sinh hai Trường Trung Học Lý Thường Kiệt và Trung Học Thánh Giuse ( NK 67-74 )và Blog TRI THIÊN MỆNH gồm các cựu học sinh Trung Học Vũng Tàu (NK 68-75 ) đã tạo được một khu vườn kỷ niệm cho các bạn hữu từ bốn phương trời tìm đến.* *Không chỉ các cựu học sinh mà còn có một số Thầy Cô rất ngạc nhiên và thích thú khi ngay tại nơi đó họ đã tìm thấy lại được các học trò yêu dấu của mình.* *Cô Bùi Thị Ngoan ( áo đỏ ) trong một lần về thăm các học trò của mình ( 2011 )* *Thầy Nguyễn Hồng Tuấn cùng các học trò cũ trong một buổi tiệc tất niên ( 2012 )* *Mới đây thôi,vào những ngày đầu năm 2013,Cô Bùi Thị Ngoan từ nước Úc xa xôi đã gởi thiệp chúc Xuân cho các học trò yêu dấu của mình và kèm theo tiền "lì xì " cho các em uống...cà phê !* *Bạn Tạ Thị Lượt,cựu học sinh Trường Trung Học Thánh Giuse đang đọc những giòng chử thân thương của Cô cho các bạn cùng nghe* *Các bằng hữu trong Nhóm Chung Một Mái Trường* *Nhóm bạn Tri Thiên Mệnh cũng có một buổi họp mặt hàn huyên vào tối ngày 13/01.Phước và Vinh là hai vị khách mời đặc biệt.* *Anh Dũng ( Dũng đầu bạc ) người đang quản trị Blog TRI THIÊN MỆNH...* **...** *cùng với : Trần Thị Ái Nhân* *Nét duyên dáng của một Cựu học sinh Trung Học Vũng Tàu NK 68-75* __Hình ảnh :__Lương Hữu Phước
## 2 nhận xét:
Không nín được cười vì cái chuyện..."huơ..huơ" của chị Vinh.Chị với anh Phước "bắt tay " nhau để sản xuất mấy tấm ảnh.."cười xả stress" của tụi em phải hông?
tại sao có trường trung học ĐINH TIÊN HOÀNG hả bạn ?
Đăng nhận xét


markdown: Không chỉ là môn thể thao vua, bóng đá còn là một trong những môn thể thao nguy hiểm nhất nhì hành tinh với các chấn thương khiến ai thấy cũng phải run sợ. Sau đây là đoạn clip tổng hợp những pha chấn thương kinh hoàng nhất lịch sử bóng đá thời gian qua.

X-Cache-Status: MISS


markdown:
1900571560
![]()
![]()
|Tác giả||Thông điệp|
Tổng số bài gửi : 143
Join date : 06/12/2011
![]()
![]()
![]()
Tiêu đề: 7 Hack Nhẫn Đông Phương Long Châu Phiên Bãn Mới Cập Nhật 7.0.7
![]()
|» |
»
»
»
»
Skin Rip by VipKen
| ©
[phpBB](https://www.forumvi.com/phpbb) | [Free forum support](http://help.forumotion.com/) | [Liên hệ](/contact) | [Report an abuse](/abuse?page=%2Ft135-topic&report=1) | [www.sosblogs.com](http://www.sosblogs.com/vi/)