text:
Dinh dưỡng từ nếp cẩm
-
Từ trị ung thư đến làm đẹp đều được hết đấy nhé! Món ăn giàu dinh dưỡng Nếp cẩm còn được gọi là “bổ huyết mễ”, là một loại gạo có thành phần dinh dưỡng rất cao. So với các loại gạo khác, nếp cẩm có hàm lượng protein cao hơn 6,8% và chất béo cao hơn 20%. Không chỉ thế, nó còn chứa tới 8 loại axit amin cùng carotene và các nguyên tố vi lượng cần thiết.
5p tranthithanhquy 06-02-2013 19 2 Download
-
Gừng tươi, nước mía hay cà chua... là một số thực phẩm giúp giải độc cho người bị ngộ độc rượu. 1. Gừng tươi Thái một củ gừng tươi khoảng 60 gram thành từng lát mỏng, sau đó đem sắc nước uống. Vị gừng nóng làm cho các mạch máu lưu thông tốt hơn, từ đó hóa giải nhanh chất cồn trong cơ thể
5p tranthithanhquy 06-02-2013 37 6 Download
-
Nếu biết chọn lựa những món ăn có lợi cho sức khoẻ, bạn sẽ có một làn da đẹp tự nhiên mà không cần có sự can thiệp của dao kéo. 1. Bổ sung nhiều vitamin và khoáng chất cho cơ thể: Ăn ít nhất 5 loại hoa quả và rau xanh mỗi ngày. Bạn có thể kết hợp chúng lại với nhau làm nên món sa lát thập cẩm, sa lát hoa quả hoặc súp… 2. Tích cực ăn các loại ngũ cốc (gạo, mì, nếp, kê, đậu). 3. Đa dạng hóa thành phần dinh dưỡng: Hãy bổ sung các loại rau...
3p sun_123 16-02-2012 109 17 Download
-
18 mẹo làm đẹp cần thiết .Với vài mẹo nhỏ cùng với những thứ đơn giản có sẵn trong bếp hoặc vài món trong tủ mỹ phẩm, bạn đã có thể giúp mình trông xinh tươi, rạng rỡ hơn. . Bí quyết từ đá lạnh: Hãy đổ nước ép táo vào khay làm đá. Sau khi đá đông lại, bạn chà nhẹ lên da sẽ thấy hiệu quả bất ngờ. Acid malic trong viên nước ép táo có chức năng chống lão hóa. Nước đá giúp da săn chắc, chống nếp nhăn.
9p lulaula 27-10-2012 18 2 Download
-
Đây là một căn bệnh thường gặp ở người cao tuổi, ảnh hưởng lớn tới sức khỏe và chất lượng cuộc sống. Các triệu chứng của bệnh suy giáp thường xuất hiện từ từ, không rầm rộ nên rất dễ bị lẫn với những dấu hiệu của tuổi già. TƯ VẤN TÂM LÝ - KHÁM BỆNH MIỄN PHÍ TẠI AloBacsi.vn Trong trường hợp điển hình, các biểu hiện sau đây sẽ gợi ý về bệnh. .- Khuôn mặt đầy đặn, cảm giác phù, đờ đẫn, ít biểu lộ tình cảm.
4p shushimm 07-07-2013 29 2 Download
-
Hãy tham khảo những thông tin dưới đây để phòng tránh những nguyên nhân tạo ra nếp nhăn cho làn da của bạn. 1. Ngủ thẳng lưng Viện Da liễu Mỹ (AAD) cảnh báo rằng, nằm ngủ ở một số vị trí nhất định từ ngày này sang ngày khác có thể dẫn đến sự xuất hiện của những đường ngủ hay còn gọi là nếp nhăn- sẽ khắc sâu lên bề mặt của da. Ngủ nghiêng một bên làm tăng nếp nhăn ở má và cằm, trong khi đó ngủ úp mặt sẽ làm tăng nếp nhăn ở chân mày. Để...
5p muffin0908 13-11-2012 27 1 Download
-
Thời gian từ từ trôi đi, những nếp nhăn lặng lẽ “leo” lên khuôn mặt bạn. Tuổi tác “vô tình”, nhưng suy nghĩ lại, bạn đã có thói quen gì để nếp nhăn thừa cơ xâm lấn làn da. Cách tốt nhất để chống lão hóa chính là tạo nên những thói quen tốt để phòng ngừa lão hóa. 9 thói quen xấu sau đây đã khiến bạn nhanh già, hãy tránh xa nó.
5p muffin0908 13-11-2012 27 1 Download
-
Bài 3: Hoàng cầm 12g, chi tử 12g, bạch thược 12g, ích mẫu 16g, bán hạ chế 10g, trinh nữ 16g, lá vông 16g, rau má 16g, nhân trần 10g, đương quy 12g, phòng sâm 12g, bạch linh 10g, cam thảo 12g, bạch biển đậu (sao vàng) 16g, trần bì 10g. Ngày 1 thang, sắc 3 lần uống 3 lần. Công dụng: Dưỡng tâm, điều trung, bình can, hạ khí. Cơn bốc hoả diễn ra thưa dần, đau đầu, tinh thần không ổn định, đau xương khớp, cơ thể mệt mỏi, da khô, sắc da kém, xuất hiện nếp nhăn, ngủ...
156p poseidon08 08-08-2011 66 31 Download
-
Văn bản : BÁNH TRÔI NƯỚC.. - Hồ Xuân Hương –....I. MỨC ĐỘ CẦN ĐẠT:.. - Cảm nhận được phẩm chất và tài năng của tác giả Hồ Xuân Hương qua.một bài thơ thất ngôn tứ.. tuyệt Đường luật chữ Nôm... II. TRỌNG TÂM KIẾN THỨC, KĨ NĂNG:.. 1. Kiến thức:.. - Sơ giản về tác giả Hồ Xuân Hương... - Vẻ đẹp và thân phận chìm nổi của người phụ nữ qua bài th ơ Bánh trôi.nước... 2. Kĩ năng:..
8p nguyenhoanglanktth 08-08-2014 82 4 Download
-
Tết Trong gia đình mỗi người luôn cần dự trữ sẵn một số loại thuốc đề phòng những tình huống bất ngờ xảy ra. Trong ngày Tết, nếp sống thường bị đảo lộn, cùng với thời tiết nóng lạnh thất thường khiến sức khỏe bị ảnh hưởng ít nhiều. Những triệu chứng rối loạn tiêu hóa hay cảm cúm thông thường rất dễ xảy ra. Do đó, trong gia đình mỗi người luôn cần dự trữ sẵn một số loại thuốc đề phòng những tình huống bất ngờ xảy ra.
0p nkt_bibo11 14-11-2011 19 2 Download
-
Để đảm bảo được chế độ dinh dưỡng cân bằng, khoa học, mỗi khi đi chợ, cần ghi danh sách các thực phẩm cần mua nằm trong 6 nhóm sau: Nhóm 1: Thực phẩm tinh bột (nhóm giàu cacbon hydrate) Những thực phẩm này là một phần không thể thiếu trong mỗi bữa ăn chính, bữa ăn phụ và vì thế cần mua 1 lượng lớn.
6p rose_789 23-02-2012 28 2 Download
-
Văn bản : BÁNH TRÔI NƯỚC.. - Hồ Xuân Hương –....I. MỨC ĐỘ CẦN ĐẠT:.. - Cảm nhận được phẩm chất và tài năng của tác giả Hồ Xuân Hương qua.một bài thơ thất ngôn tứ.. tuyệt Đường luật chữ Nôm... II. TRỌNG TÂM KIẾN THỨC, KĨ NĂNG:.. 1. Kiến thức:.. - Sơ giản về tác giả Hồ Xuân Hương... - Vẻ đẹp và thân phận chìm nổi của người phụ nữ qua bài th ơ Bánh trôi.nước... 2. Kĩ năng:..
8p nguyenhoanglanktth 08-08-2014 50 4 Download
-
Ứng xử là phản ứng của con người đối với sự tác động của người khác trong một tình huống nhất định. Tuy nhiên, để đạt được sự thành công trong giao tiếp lại phụ thuộc vào vốn sống và nếp giáo dục của gia đình. Điều này, không phải ai cũng có. Ứng xử tốt sẽ thiết lập và duy trì được các mối quan hệ, giúp cho tinh thần thoải mái, tạo được thiện cảm và sự tin cậy nơi mọi người. Ấn tượng từ câu chào.
5p hongnhung_9 10-04-2011 333 85 Download
-
BÀI 11:..Theo em, kể chuyện theo. ngôi thứ nhất sẽ có tác.dụng gì? Yêu cầu khi tập.nói miệng trước tập thể. một vấn đề gì đó phải. trình bày như thế nào?... TIẾT 44:. TÌM HIỂU CHUNG VỀ VĂN BẢN THUYẾT MINH.I. Vai trò và đặc điểm chung của. văn bản thuyết minh.. 1. Khái niệm:..Khi các em đi mua một chiếc ti vi, các em. thấy trong giấy hướng dẫn sử dụng. người ta viết những gì?.... Khi mua một hộp bánh các em thấy trên.
49p binhminh_11 07-08-2014 176 22 Download
-
Tiết 23 Văn bản Cô Bé Bán diêm.AnĐecxen..... Anđecxen. (1805 -1875)..Tiết 23 Cô Bé Bán diêm AnĐecxen.. Tác phẩm : Nàng công.Nhân vật trong chúa và hạt đậu, Bầy.truyện của chim thiên nga, Bộ quần Là nhà văn lớn.Anđecxen áo mới của hoàng đế, người Đan.thường là các em Mạch nổi tiếng.
20p anhtrang_99 07-08-2014 124 18 Download
-
BÀI 20:.TẬP LÀM VĂN... THUYẾT MINH. VỀ MỘT DANH LAM. THẮNG CẢNH..HỒ GƯƠM - THÁP RÙA..Hồ Hoàn Kiếm nhìn từ Quảng trường Đông Kinh nghĩa..RÙA TRONG TỦ KÍNH ĐỀN NGỌC SƠN..HỒ GƯƠM – XANH MÀU NƯỚC..Toàn cảnh Hồ Gươm..THÁP BÚT..CẦU THÊ HÚC..CỔNG TAM QUAN VÀO ĐỀN NGỌC SƠN..Tháp Bút và cổng vào đền Ngọc Sơn..Bảng. đề. giới.thiệu. đền.Ngọc. Sơn..CỔNG TAM QUAN NHÌN TỪ PHÍA SAU(NẾP GIỮA)..TẤN BA ĐÌNH...TRẤN BA ĐÌNH CẬN CẢNH..
27p binhminh_11 07-08-2014 219 14 Download
-
Những hoạt động chúc mừng “Ngày của Mẹ” đã trở thành truyền thống tại nhiều nước trên thế giới. Đây là một ngày lễ đặc biệt để mọi người tôn vinh và bày tỏ lòng biết ơn sâu sắc đến các bà mẹ đã có công sinh thành dưỡng dục mình. Giúp con hiểu được ý nghĩa của ngày lễ này, sẽ làm tăng thêm tình cảm thân thiết trong gia đình, tạo cho chúng nếp suy nghĩ giàu tình cảm và biết yêu kính mẹ cha.
5p dalatlanhleo 03-11-2010 63 12 Download
-
Văn bản : BÁNH TRÔI NƯỚC.. - Hồ Xuân Hương –....I. MỨC ĐỘ CẦN ĐẠT:.. - Cảm nhận được phẩm chất và tài năng của tác giả Hồ Xuân Hương qua.một bài thơ thất ngôn tứ.. tuyệt Đường luật chữ Nôm... II. TRỌNG TÂM KIẾN THỨC, KĨ NĂNG:.. 1. Kiến thức:.. - Sơ giản về tác giả Hồ Xuân Hương... - Vẻ đẹp và thân phận chìm nổi của người phụ nữ qua bài th ơ Bánh trôi.nước... 2. Kĩ năng:..
8p nguyenhoanglanktth 08-08-2014 92 8 Download
-
Trong thực tế có rất nhiều thói quen xấu của chính bạn lại tạo cơ hội cho các nếp nhăn xuất hiện. Vì thế chị em chị em nên biết để tránh những thói quen xấu này. Hay cau có Tình cảm ổn định rất quan trọng cho sự cân bằng nội tiết. Nếu thường xuyên cau có bạn sẽ tự làm cho những “đường lo lắng” trên gương mặt của mình rõ nét hơn. Đó chính là các nếp nhăn. Thường xuyên nheo mắt, cau mày, cười, cong môi… những chuyển động và nét mặt này có thể làm...
3p bibocumi11 24-10-2012 25 3 Download

markdown:
# Dinh dưỡng từ nếp cẩm
**Dinh dưỡng từ nếp cẩm**
-
Từ trị ung thư đến làm đẹp đều được hết đấy nhé! Món ăn giàu dinh dưỡng Nếp cẩm còn được gọi là “bổ huyết mễ”, là một loại gạo có thành phần dinh dưỡng rất cao. So với các loại gạo khác, nếp cẩm có hàm lượng protein cao hơn 6,8% và chất béo cao hơn 20%. Không chỉ thế, nó còn chứa tới 8 loại axit amin cùng carotene và các nguyên tố vi lượng cần thiết.
5p
tranthithanhquy
06-02-2013
19
2
Download
-
Gừng tươi, nước mía hay cà chua... là một số thực phẩm giúp giải độc cho người bị ngộ độc rượu. 1. Gừng tươi Thái một củ gừng tươi khoảng 60 gram thành từng lát mỏng, sau đó đem sắc nước uống. Vị gừng nóng làm cho các mạch máu lưu thông tốt hơn, từ đó hóa giải nhanh chất cồn trong cơ thể
5p
tranthithanhquy
06-02-2013
37
6
Download
-
Nếu biết chọn lựa những món ăn có lợi cho sức khoẻ, bạn sẽ có một làn da đẹp tự nhiên mà không cần có sự can thiệp của dao kéo. 1. Bổ sung nhiều vitamin và khoáng chất cho cơ thể: Ăn ít nhất 5 loại hoa quả và rau xanh mỗi ngày. Bạn có thể kết hợp chúng lại với nhau làm nên món sa lát thập cẩm, sa lát hoa quả hoặc súp… 2. Tích cực ăn các loại ngũ cốc (gạo, mì, nếp, kê, đậu). 3. Đa dạng hóa thành phần dinh dưỡng: Hãy bổ sung các loại rau...
3p
sun_123
16-02-2012
109
17
Download
-
18 mẹo làm đẹp cần thiết .Với vài mẹo nhỏ cùng với những thứ đơn giản có sẵn trong bếp hoặc vài món trong tủ mỹ phẩm, bạn đã có thể giúp mình trông xinh tươi, rạng rỡ hơn. . Bí quyết từ đá lạnh: Hãy đổ nước ép táo vào khay làm đá. Sau khi đá đông lại, bạn chà nhẹ lên da sẽ thấy hiệu quả bất ngờ. Acid malic trong viên nước ép táo có chức năng chống lão hóa. Nước đá giúp da săn chắc, chống nếp nhăn.
9p
lulaula
27-10-2012
18
2
Download
-
Đây là một căn bệnh thường gặp ở người cao tuổi, ảnh hưởng lớn tới sức khỏe và chất lượng cuộc sống. Các triệu chứng của bệnh suy giáp thường xuất hiện từ từ, không rầm rộ nên rất dễ bị lẫn với những dấu hiệu của tuổi già. TƯ VẤN TÂM LÝ - KHÁM BỆNH MIỄN PHÍ TẠI AloBacsi.vn Trong trường hợp điển hình, các biểu hiện sau đây sẽ gợi ý về bệnh. .- Khuôn mặt đầy đặn, cảm giác phù, đờ đẫn, ít biểu lộ tình cảm.
4p
shushimm
07-07-2013
29
2
Download
-
Hãy tham khảo những thông tin dưới đây để phòng tránh những nguyên nhân tạo ra nếp nhăn cho làn da của bạn. 1. Ngủ thẳng lưng Viện Da liễu Mỹ (AAD) cảnh báo rằng, nằm ngủ ở một số vị trí nhất định từ ngày này sang ngày khác có thể dẫn đến sự xuất hiện của những đường ngủ hay còn gọi là nếp nhăn- sẽ khắc sâu lên bề mặt của da. Ngủ nghiêng một bên làm tăng nếp nhăn ở má và cằm, trong khi đó ngủ úp mặt sẽ làm tăng nếp nhăn ở chân mày. Để...
5p
muffin0908
13-11-2012
27
1
Download
-
Thời gian từ từ trôi đi, những nếp nhăn lặng lẽ “leo” lên khuôn mặt bạn. Tuổi tác “vô tình”, nhưng suy nghĩ lại, bạn đã có thói quen gì để nếp nhăn thừa cơ xâm lấn làn da. Cách tốt nhất để chống lão hóa chính là tạo nên những thói quen tốt để phòng ngừa lão hóa. 9 thói quen xấu sau đây đã khiến bạn nhanh già, hãy tránh xa nó.
5p
muffin0908
13-11-2012
27
1
Download
-
Bài 3: Hoàng cầm 12g, chi tử 12g, bạch thược 12g, ích mẫu 16g, bán hạ chế 10g, trinh nữ 16g, lá vông 16g, rau má 16g, nhân trần 10g, đương quy 12g, phòng sâm 12g, bạch linh 10g, cam thảo 12g, bạch biển đậu (sao vàng) 16g, trần bì 10g. Ngày 1 thang, sắc 3 lần uống 3 lần. Công dụng: Dưỡng tâm, điều trung, bình can, hạ khí. Cơn bốc hoả diễn ra thưa dần, đau đầu, tinh thần không ổn định, đau xương khớp, cơ thể mệt mỏi, da khô, sắc da kém, xuất hiện nếp nhăn, ngủ...
156p
poseidon08
08-08-2011
66
31
Download
-
Văn bản : BÁNH TRÔI NƯỚC.. - Hồ Xuân Hương –....I. MỨC ĐỘ CẦN ĐẠT:.. - Cảm nhận được phẩm chất và tài năng của tác giả Hồ Xuân Hương qua.một bài thơ thất ngôn tứ.. tuyệt Đường luật chữ Nôm... II. TRỌNG TÂM KIẾN THỨC, KĨ NĂNG:.. 1. Kiến thức:.. - Sơ giản về tác giả Hồ Xuân Hương... - Vẻ đẹp và thân phận chìm nổi của người phụ nữ qua bài th ơ Bánh trôi.nước... 2. Kĩ năng:..
8p
nguyenhoanglanktth
08-08-2014
82
4
Download
-
Tết Trong gia đình mỗi người luôn cần dự trữ sẵn một số loại thuốc đề phòng những tình huống bất ngờ xảy ra. Trong ngày Tết, nếp sống thường bị đảo lộn, cùng với thời tiết nóng lạnh thất thường khiến sức khỏe bị ảnh hưởng ít nhiều. Những triệu chứng rối loạn tiêu hóa hay cảm cúm thông thường rất dễ xảy ra. Do đó, trong gia đình mỗi người luôn cần dự trữ sẵn một số loại thuốc đề phòng những tình huống bất ngờ xảy ra.
0p
nkt_bibo11
14-11-2011
19
2
Download
-
Để đảm bảo được chế độ dinh dưỡng cân bằng, khoa học, mỗi khi đi chợ, cần ghi danh sách các thực phẩm cần mua nằm trong 6 nhóm sau: Nhóm 1: Thực phẩm tinh bột (nhóm giàu cacbon hydrate) Những thực phẩm này là một phần không thể thiếu trong mỗi bữa ăn chính, bữa ăn phụ và vì thế cần mua 1 lượng lớn.
6p
rose_789
23-02-2012
28
2
Download
-
Văn bản : BÁNH TRÔI NƯỚC.. - Hồ Xuân Hương –....I. MỨC ĐỘ CẦN ĐẠT:.. - Cảm nhận được phẩm chất và tài năng của tác giả Hồ Xuân Hương qua.một bài thơ thất ngôn tứ.. tuyệt Đường luật chữ Nôm... II. TRỌNG TÂM KIẾN THỨC, KĨ NĂNG:.. 1. Kiến thức:.. - Sơ giản về tác giả Hồ Xuân Hương... - Vẻ đẹp và thân phận chìm nổi của người phụ nữ qua bài th ơ Bánh trôi.nước... 2. Kĩ năng:..
8p
nguyenhoanglanktth
08-08-2014
50
4
Download
-
Ứng xử là phản ứng của con người đối với sự tác động của người khác trong một tình huống nhất định. Tuy nhiên, để đạt được sự thành công trong giao tiếp lại phụ thuộc vào vốn sống và nếp giáo dục của gia đình. Điều này, không phải ai cũng có. Ứng xử tốt sẽ thiết lập và duy trì được các mối quan hệ, giúp cho tinh thần thoải mái, tạo được thiện cảm và sự tin cậy nơi mọi người. Ấn tượng từ câu chào.
5p
hongnhung_9
10-04-2011
333
85
Download
-
BÀI 11:..Theo em, kể chuyện theo. ngôi thứ nhất sẽ có tác.dụng gì? Yêu cầu khi tập.nói miệng trước tập thể. một vấn đề gì đó phải. trình bày như thế nào?... TIẾT 44:. TÌM HIỂU CHUNG VỀ VĂN BẢN THUYẾT MINH.I. Vai trò và đặc điểm chung của. văn bản thuyết minh.. 1. Khái niệm:..Khi các em đi mua một chiếc ti vi, các em. thấy trong giấy hướng dẫn sử dụng. người ta viết những gì?.... Khi mua một hộp bánh các em thấy trên.
49p
binhminh_11
07-08-2014
176
22
Download
-
Tiết 23 Văn bản Cô Bé Bán diêm.AnĐecxen..... Anđecxen. (1805 -1875)..Tiết 23 Cô Bé Bán diêm AnĐecxen.. Tác phẩm : Nàng công.Nhân vật trong chúa và hạt đậu, Bầy.truyện của chim thiên nga, Bộ quần Là nhà văn lớn.Anđecxen áo mới của hoàng đế, người Đan.thường là các em Mạch nổi tiếng.
20p
anhtrang_99
07-08-2014
124
18
Download
-
BÀI 20:.TẬP LÀM VĂN... THUYẾT MINH. VỀ MỘT DANH LAM. THẮNG CẢNH..HỒ GƯƠM - THÁP RÙA..Hồ Hoàn Kiếm nhìn từ Quảng trường Đông Kinh nghĩa..RÙA TRONG TỦ KÍNH ĐỀN NGỌC SƠN..HỒ GƯƠM – XANH MÀU NƯỚC..Toàn cảnh Hồ Gươm..THÁP BÚT..CẦU THÊ HÚC..CỔNG TAM QUAN VÀO ĐỀN NGỌC SƠN..Tháp Bút và cổng vào đền Ngọc Sơn..Bảng. đề. giới.thiệu. đền.Ngọc. Sơn..CỔNG TAM QUAN NHÌN TỪ PHÍA SAU(NẾP GIỮA)..TẤN BA ĐÌNH...TRẤN BA ĐÌNH CẬN CẢNH..
27p
binhminh_11
07-08-2014
219
14
Download
-
Những hoạt động chúc mừng “Ngày của Mẹ” đã trở thành truyền thống tại nhiều nước trên thế giới. Đây là một ngày lễ đặc biệt để mọi người tôn vinh và bày tỏ lòng biết ơn sâu sắc đến các bà mẹ đã có công sinh thành dưỡng dục mình. Giúp con hiểu được ý nghĩa của ngày lễ này, sẽ làm tăng thêm tình cảm thân thiết trong gia đình, tạo cho chúng nếp suy nghĩ giàu tình cảm và biết yêu kính mẹ cha.
5p
dalatlanhleo
03-11-2010
63
12
Download
-
Văn bản : BÁNH TRÔI NƯỚC.. - Hồ Xuân Hương –....I. MỨC ĐỘ CẦN ĐẠT:.. - Cảm nhận được phẩm chất và tài năng của tác giả Hồ Xuân Hương qua.một bài thơ thất ngôn tứ.. tuyệt Đường luật chữ Nôm... II. TRỌNG TÂM KIẾN THỨC, KĨ NĂNG:.. 1. Kiến thức:.. - Sơ giản về tác giả Hồ Xuân Hương... - Vẻ đẹp và thân phận chìm nổi của người phụ nữ qua bài th ơ Bánh trôi.nước... 2. Kĩ năng:..
8p
nguyenhoanglanktth
08-08-2014
92
8
Download
-
Trong thực tế có rất nhiều thói quen xấu của chính bạn lại tạo cơ hội cho các nếp nhăn xuất hiện. Vì thế chị em chị em nên biết để tránh những thói quen xấu này. Hay cau có Tình cảm ổn định rất quan trọng cho sự cân bằng nội tiết. Nếu thường xuyên cau có bạn sẽ tự làm cho những “đường lo lắng” trên gương mặt của mình rõ nét hơn. Đó chính là các nếp nhăn. Thường xuyên nheo mắt, cau mày, cười, cong môi… những chuyển động và nét mặt này có thể làm...
3p
bibocumi11
24-10-2012
25
3
Download

WARC-Type: response

Content-Type: application/http; msgtype=response

WARC-Identified-Payload-Type: application/xhtml+xml

Connection: close

Pragma: no-cache

Cache-Control: no-store, no-cache, must-revalidate, post-check=0, pre-check=0

Set-Cookie: TLDEVNamespace=rqrlpiba1i9smbqllcv0dvfpi4; path=/; domain=.tailieu.vn; HttpOnly

Vary: Accept-Encoding

Content-Type: text/html; charset=UTF-8


text:
- Trang Chủ
- Liên Hệ
- Mục lục trực tuyến
- CSDL Liên kết
- CÁC CSDL QUỐC TẾ
- Sách ngôn ngữ Anh
- CƠ SỞ DỮ LIỆU KHKT
- MẠNG TTKHCN HẢI PHÒNG
Tài liệu Thư viện số
Danh mục TaiLieu.VN
Kết quả 1-12 trong khoảng 1
Luận án tiến sĩ tiếng Trung. Để tìm hiểu thêm, bạn đọc vui lòng liên hệ với Thư viện: Tổ Nghiệp vụ P. 213 nhà C6. Email: thuviendhhh@gmail.com.
15 p vimaru 16/08/2016 14 1
Đăng nhập
Bộ sưu tập nổi bật
Tin nhanh
Triển lãm và giới thiệu sách Mừng Đảng - Mừng Xuân năm 2017 tại Thư viện
Hỗ trợ truy cập: thuvien@vimaru.edu.vn - Tổ tin học thư viện: P.204 - C6
Sinh viên đến học tập và nghiên cứu tại Thư viện Nhà trường năm học mới
Thông tin tài khoản truy cập các hệ thống CSDL điện tử tại Thư viện

markdown:
[thỏa thuận sử dụng](http://tailieuso.vimaru.edu.vn/thoa-thuan-su-dung.html)của thư viện số. [Trang Chủ](javascript:void(0);) [Liên Hệ](http://vimaru.edu.vn/khoa-donvi/802) [Mục lục trực tuyến](javascript:void(0);) [CSDL Liên kết](http://csdl.vimaru.vn) [CÁC CSDL QUỐC TẾ](javascript:void(0);) [Sách ngôn ngữ Anh](javascript:void(0);) [CƠ SỞ DỮ LIỆU KHKT](javascript:void(0);) [MẠNG TTKHCN HẢI PHÒNG](http://hpstic.vn:5656/)
Tài liệu Thư viện số
Danh mục TaiLieu.VN
Kết quả 1-12 trong khoảng 1
Luận án tiến sĩ tiếng Trung. Để tìm hiểu thêm, bạn đọc vui lòng liên hệ với Thư viện: Tổ Nghiệp vụ P. 213 nhà C6. Email: thuviendhhh@gmail.com.
15 p vimaru 16/08/2016 14 1
Đăng nhập
Bộ sưu tập nổi bật
Tin nhanh
[Triển lãm và giới thiệu sách Mừng Đảng - Mừng Xuân năm 2017 tại Thư viện](http://tailieuso.vimaru.edu.vn/tin-tuc/trien-lam-va-gioi-thieu-sach-mung-dang-mung-xuan-nam-2017-tai-thu-vien-1535.html) [Hỗ trợ truy cập: thuvien@vimaru.edu.vn - Tổ tin học thư viện: P.204 - C6](http://tailieuso.vimaru.edu.vn/tin-tuc/ho-tro-truy-cap-thuvien-vimaru-edu-vn-to-tin-hoc-thu-vien-p-204-c6-1465.html) [Sinh viên đến học tập và nghiên cứu tại Thư viện Nhà trường năm học mới](http://tailieuso.vimaru.edu.vn/tin-tuc/sinh-vien-den-hoc-tap-va-nghien-cuu-tai-thu-vien-nha-truong-nam-hoc-moi-1464.html) [Thông tin tài khoản truy cập các hệ thống CSDL điện tử tại Thư viện](http://tailieuso.vimaru.edu.vn/tin-tuc/thong-tin-tai-khoan-truy-cap-cac-he-thong-csdl-dien-tu-tai-thu-vien-1463.html)

Server: Apache/2.2.15 (CentOS)


text:
Diễn đàn Tháng 10 Online
Tìm kiếm
Display results as :
Số bài
Chủ đề
Advanced Search
Diễn đàn Tháng 10 Online
::
ALBUM ẢNH THÀNH VIÊN
Share
|
Hải Bắc biểu diễn đua xe....
Tác giả
Thông điệp
Vũ Thanh Hùng
Sáng lập viên
Gia nhập
:
19/08/2010
Đến từ
:
Thang 10 Secondary School
Tuổi
:
22
Bài gửi
:
1535
Danh vọng
:
4929
Số lần được cảm ơn
:
24
Tiêu đề: Hải Bắc biểu diễn đua xe....
Wed 7 Dec 2011 - 13:14
[You must be
registered
and
logged in
to see this link.]
AI KO XEM ĐƯỢC THÌ CLICK VÀO ĐÂYYYYY
_________________
....... . . Cố lên Hùng ơi ! . . .......
chyck.quỷquậy
Quản trị viên
Gia nhập
:
10/10/2011
Đến từ
:
Tân Thành City
Tuổi
:
20
Bài gửi
:
1290
Danh vọng
:
5510
Số lần được cảm ơn
:
21
Tiêu đề: Re: Hải Bắc biểu diễn đua xe....
Wed 7 Dec 2011 - 13:26
eo..........
_________________
....... . . Xưa kia tớ tốt bụng...nhưng bây giờ đã hết hạn sử dụng.
Giờ sống ác tí...chắc kô ai để ý. Thế là ăn ở ác có thông báo đấy nhá =)) . . .......
î-î-Ç¶«¥Ç¶<_♀♂_å£Øñ€-î-
Vũ Thanh Hùng
Sáng lập viên
Gia nhập
:
19/08/2010
Đến từ
:
Thang 10 Secondary School
Tuổi
:
22
Bài gửi
:
1535
Danh vọng
:
4929
Số lần được cảm ơn
:
24
Tiêu đề: Re: Hải Bắc biểu diễn đua xe....
Wed 7 Dec 2011 - 13:30
Thằng ngã phát đau thật.
_________________
....... . . Cố lên Hùng ơi ! . . .......
đức trọng
Quản trị viên
Gia nhập
:
19/08/2011
Tuổi
:
25
Bài gửi
:
434
Danh vọng
:
3190
Số lần được cảm ơn
:
509
Tiêu đề: Re: Hải Bắc biểu diễn đua xe....
Sun 11 Dec 2011 - 16:17
ngu thì chết chứ sao
_________________
phone number: 0166 999 3 808
3mail:lvt.nhok.vip9x@gmail.com
°o.O (Cong_Tu) O.o°
Thành viên tích cực
Gia nhập
:
27/11/2011
Đến từ
:
Suối Khoáng Xiteen...
Tuổi
:
22
Bài gửi
:
297
Danh vọng
:
2674
Số lần được cảm ơn
:
4
Tiêu đề: Re: Hải Bắc biểu diễn đua xe....
Sun 11 Dec 2011 - 17:54
Đấy là sự thể hiện của teen 9x.
đức trọng
Quản trị viên
Gia nhập
:
19/08/2011
Tuổi
:
25
Bài gửi
:
434
Danh vọng
:
3190
Số lần được cảm ơn
:
509
Tiêu đề: Re: Hải Bắc biểu diễn đua xe....
Sun 11 Dec 2011 - 20:44
minh cung 9x nhưng có lẽ hơi nhát nên chưa từng làm thế bao giờ
_________________
phone number: 0166 999 3 808
3mail:lvt.nhok.vip9x@gmail.com
°o.O (Cong_Tu) O.o°
Thành viên tích cực
Gia nhập
:
27/11/2011
Đến từ
:
Suối Khoáng Xiteen...
Tuổi
:
22
Bài gửi
:
297
Danh vọng
:
2674
Số lần được cảm ơn
:
4
Tiêu đề: Re: Hải Bắc biểu diễn đua xe....
Sun 11 Dec 2011 - 21:18
Oh. Mỗi người 1 tài mà....
• B é O •
Quản trị viên
Gia nhập
:
18/08/2011
Đến từ
:
Từ trên trời rơi xuống
Tuổi
:
23
Bài gửi
:
208
Danh vọng
:
2390
Số lần được cảm ơn
:
503
Tiêu đề: Re: Hải Bắc biểu diễn đua xe....
Sun 11 Dec 2011 - 23:29
• Chị thấy khổ thân cái xe
_________________
• BéO •
• Hiền nhưng hôg lành… •
• Ngoan … •
• đừg có bắt nạt béO nhá •
°o.O (Cong_Tu) O.o°
Thành viên tích cực
Gia nhập
:
27/11/2011
Đến từ
:
Suối Khoáng Xiteen...
Tuổi
:
22
Bài gửi
:
297
Danh vọng
:
2674
Số lần được cảm ơn
:
4
Tiêu đề: Re: Hải Bắc biểu diễn đua xe....
Mon 12 Dec 2011 - 9:17
Hjhj.
Vũ Thanh Hùng
Sáng lập viên
Gia nhập
:
19/08/2010
Đến từ
:
Thang 10 Secondary School
Tuổi
:
22
Bài gửi
:
1535
Danh vọng
:
4929
Số lần được cảm ơn
:
24
Tiêu đề: Re: Hải Bắc biểu diễn đua xe....
Mon 12 Dec 2011 - 12:58
Xe bị hỏng phang và hỏng giỏ. Người thì rách tay, quần áo cũng rách.
_________________
....... . . Cố lên Hùng ơi ! . . .......
đức trọng
Quản trị viên
Gia nhập
:
19/08/2011
Tuổi
:
25
Bài gửi
:
434
Danh vọng
:
3190
Số lần được cảm ơn
:
509
Tiêu đề: Re: Hải Bắc biểu diễn đua xe....
Mon 12 Dec 2011 - 19:01
hậu quar khó lường
_________________
phone number: 0166 999 3 808
3mail:lvt.nhok.vip9x@gmail.com
manhcuong10a5
Thành viên thường xuyên
Gia nhập
:
10/09/2010
Đến từ
:
Tuyên quang
Tuổi
:
22
Bài gửi
:
105
Danh vọng
:
2664
Số lần được cảm ơn
:
1
Tiêu đề: Re: Hải Bắc biểu diễn đua xe....
Sun 18 Dec 2011 - 13:05
siêu nhân bản em đấy chị ạ
_________________
♥[T]♥[R]♥[A]♥[G]♥ ๑۩۞۩๑NoCry™๑۩۞۩๑
[You must be
registered
and
logged in
to see this link.]
[You must be
registered
and
logged in
to see this link.]
[You must be
registered
and
logged in
to see this link.]
[You must be
registered
and
logged in
to see this link.]
[You must be
registered
and
logged in
to see this link.]
Sponsored content
Tiêu đề: Re: Hải Bắc biểu diễn đua xe....
Hải Bắc biểu diễn đua xe....
Trang
1
trong tổng số
1
trang
Permissions in this forum:
Bạn
không có quyền
trả lời bài viết
Diễn đàn Tháng 10 Online
::
ALBUM ẢNH THÀNH VIÊN
Diễn đàn Tháng 10 Online
::
ALBUM ẢNH THÀNH VIÊN
Chuyển đến
:
Chọn Diễn Đàn
|
|--DIỄN ĐÀN THÁNG 10 ONLINE
| |--Thông báo
| |--Phòng nhân sự
|
|--NHẬN XÉT - GÓP Ý
| |--Hướng dẫn sử dụng
| |--Thảo luận cùng Admin
|
|--HOẠT ĐỘNG CỦA DIỄN ĐÀN
| |--Các cuộc thi
| |--Hoạt động Offline
|
|--TIN TỨC - SỰ KIỆN
| |--Tỉnh nhà (Tuyên Quang)
| |--Trong nước
| |--Quốc tế
|
|--ĐỊA CHÍ TUYÊN QUANG
| |--Du lịch
| |--Lịch sử
| |--Góc ảnh quê
|
|--KHOA HỌC - GIÁO DỤC
| |--Khoa học tự nhiên
| |--Khoa học xã hội
| |--Quốc Phòng Toàn Dân
|
|--HÀNH LANG HỌC ĐƯỜNG
| |--Khối 10
| |--Khối 11
| |--Khối 12
| |--Đề kiểm tra - đáp án
| |--Kinh nghiệm học tập
|
|--SỨC KHOẺ - ĐỜI SỐNG
| |--Mẹo vặt hằng ngày
| |--Thời trang - Làm đẹp
|
|--VĂN HOÁ - ẨM THỰC
| |--Du lịch Việt Nam
| |--Các món ăn vùng miền
| |--Công thức nấu ăn
|
|--SẮC MÀU CUỘC SỐNG
|--TÂM SỰ VUI BUỒN
|--NHẬT KÍ ONLINE
|--CÂU LẠC BỘ VĂN - THƠ
| |--Thơ
| |--Truyện đọc
| |--Thành viên sáng tác
| |--Truyện tranh
| |--Truyện ma
|
|--CÂU LẠC BỘ TIN HỌC
| |--Tin học văn phòng
| |--Thủ thuật - Tiện ích
| |--Câu lạc bộ Pascal
| |--Download
|
|--CÂU LẠC BỘ NGOẠI NGỮ
|--CÂU LẠC BỘ KHÁC
| |--Ô tô - Xe máy
| |--Mobile
| |--Games
| |--CLB Chém Gió
| |--Bói vui
|
|--CÂU LẠC BỘ LẬP NGHIỆP
|--ALBUM ẢNH THÀNH VIÊN
|--NỮ SINH THANH LỊCH
|--GIAO LƯU - TRÒ CHUYỆN
|--PHỎNG VẤN THÀNH VIÊN
|--THÀNH VIÊN MỚI
|--ÂM NHẠC
| |--Nhạc Việt Nam
| |--Nhạc quốc tế
| |--Nhạc Phim
| |--Trao đổi - Yêu cầu nhạc
|
|--PHIM TRỰC TUYẾN
| |--Phim hành động
| |--Phim tâm lý
| |--Phim kinh dị
| |--Phim hoạt hình
| |--Phim hài
| |--Videoclip vui
|
|--BOX HÌNH ĐẸP
| |--Diễn viên, ca sĩ
| |--Hình vui cười
|
|--THƯ GIÃN - GIẢI TRÍ
| |--Ai là triệu phú (version 1)
| |--Trắc nghiệm
| |--Đố vui
| |--Truyện cười
|
|--RAO VẶT
| |--Nơi bán
| |--Nơi mua
|
|--LINH TINH
|--MỪNG SINH NHẬT
|--THÙNG RÁC
Tìm kiếm
Inside
G
o
o
g
l
e
Display results as :
Posts
Topics
Advanced Search
Đăng Nhập
Tên truy cập:
Mật khẩu:
Đăng nhập tự động mỗi khi truy cập:
:: Quên mật khẩu
Latest topics
»
văn nghị luận
Sun 28 Jun 2015 - 21:45 by
yến nhi
»
Lời ước hẹn cao cả (part 1)
Thu 21 Aug 2014 - 20:45 by
ratvuiduoclamquen18
»
NLXH: Cái thiện và cái ác trong truyện Tấm Cám
Thu 21 Aug 2014 - 20:07 by
ratvuiduoclamquen18
»
Nhật ký online
Tue 13 May 2014 - 2:30 by
sTheWingZ
»
Cách làm bài văn Nghị luận xã hội,... Rất hay......
Wed 23 Apr 2014 - 9:14 by
nguyenvandong
»
cuộc đời là một trải nghiệm thú vị của mỗi con người chung ta
Sat 1 Mar 2014 - 21:09 by
tien_0505
»
[vnplay.org]MU Việt Season 6.3 - Reset Và Non Reset -Không Webshop - Open tháng 5
Sat 4 May 2013 - 15:21 by
noheart91
»
neu khong phai la em
Sun 28 Oct 2012 - 11:17 by
Smart_Boy
»
có member nào có cách vực dậy forummer k ạ??
Sat 20 Oct 2012 - 22:18 by
đức trọng
Top posters
Vũ Thanh Hùng
chyck.quỷquậy
mylove_endlessloves
đức trọng
°o.O (Cong_Tu) O.o°
Smart_Boy
o0oCoYo0o
Nhok_xteen9x
• B é O •
danteen9xonline
Thống Kê
Hiện có
1
người đang truy cập Diễn Đàn, gồm:
0
Thành viên,
0
Thành viên ẩn danh và
1
Khách viếng thăm
Không
[
View the whole list
]
Số người truy cập cùng lúc nhiều nhất là
66
người, vào ngày Wed 22 Aug 2012 - 20:38
Affiliates
Free forum
|
Kinh tế, Luật, Tài chính
|
ans Bảo hiểm Ngân hàng
|
©
phpBB
|
Free forum support
|
Liên hệ
|
Report an abuse
|
Create a blog

markdown:
Diễn đàn Tháng 10 Online
![]()
![]()
![]()
chyck.quỷquậy
![]()
![]()
![]()
![]()
Thằng ngã phát đau thật.
_________________
....... . . Cố lên Hùng ơi ! . . .......
![]()
![]()
![]()
ngu thì chết chứ sao
_________________
phone number: 0166 999 3 808
3mail:lvt.nhok.vip9x@gmail.com
![]()
![]()
![]()
Đấy là sự thể hiện của teen 9x.
![]()
![]()
![]()
minh cung 9x nhưng có lẽ hơi nhát nên chưa từng làm thế bao giờ
_________________
phone number: 0166 999 3 808
3mail:lvt.nhok.vip9x@gmail.com
![]()
![]()
![]()
Oh. Mỗi người 1 tài mà....
![]()
![]()
![]()
• Chị thấy khổ thân cái xe
_________________
• BéO •
• Hiền nhưng hôg lành… •
• Ngoan … •
• đừg có bắt nạt béO nhá •
![]()
![]()
![]()
Hjhj.
![]()
![]()
![]()
Xe bị hỏng phang và hỏng giỏ. Người thì rách tay, quần áo cũng rách.
_________________
....... . . Cố lên Hùng ơi ! . . .......
![]()
![]()
![]()
hậu quar khó lường
_________________
phone number: 0166 999 3 808
3mail:lvt.nhok.vip9x@gmail.com
![]()
![]()
![]()
siêu nhân bản em đấy chị ạ
_________________
♥[T]♥[R]♥[A]♥[G]♥ ๑۩۞۩๑NoCry™๑۩۞۩๑
[You must be
![]()
![]()
![]()
Hải Bắc biểu diễn đua xe....
![]()
|Tìm kiếm|
|Latest topics|
|Top posters|
chyck.quỷquậy
mylove_endlessloves
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
|Thống Kê|
Hiện có
1 người đang truy cập Diễn Đàn, gồm: 0 Thành viên, 0 Thành viên ẩn danh và 1 Khách viếng thăm
Không
Số người truy cập cùng lúc nhiều nhất là
66 người, vào ngày Wed 22 Aug 2012 - 20:38
|Affiliates|

WARC-Truncated: length

X-Content-Type-Options: nosniff

P3P: CP="IDC DSP COR ADM DEVi TAIi PSA PSD IVAi IVDi CONi HIS OUR IND CNT"

Cache-Control: no-cache

Vary: User-Agent

X-XSS-Protection: 1; mode=block

Content-Type: text/html; charset=utf-8


text:
Truyện kể về chiến binh la mã đầy quả cảm Marcus, con trai con trai tướng quân chỉ huy binh đoàn thiện chiến số 9 trong quân đội La Mã. Những sự ganh ghét, đố kị, những âm mưu và sự thần bí mà a phải đương đầu để giành lấy danh dự cho bản thân và gia đình.
Xem thêm: 300 Chiến binh
Captain America: The Winter...

markdown:
Truyện kể về chiến binh la mã đầy quả cảm Marcus, con trai con trai tướng quân chỉ huy binh đoàn thiện chiến số 9 trong quân đội La Mã. Những sự ganh ghét, đố kị, những âm mưu và sự thần bí mà a phải đương đầu để giành lấy danh dự cho bản thân và gia đình.
**Xem thêm: 300 Chiến binh**
[
Captain America: The Winter...
](/captain-america-the-winter-soldier-v.1350)

WARC-Identified-Payload-Type: text/html

Cache-Control: private


text:
Nghe kém, điếc: khuyết tật có thể phòng tránh được
- Thứ ba - 13/06/2017 16:19
- |In ra
- |Đóng cửa sổ này
Một nửa số các trường hợp giảm thính lực có thể phòng tránh được khi được phòng ngừa sớm.
Nguyên nhân
Giảm thính lực có thể xảy ra ở một tai hoặc cả 2 tai, có thể là bẩm sinh hoặc mắc phải. Giảm thính lực bẩm sinh xuất hiện ngay sau khi trẻ mới sinh hoặc sau một thời gian ngắn sau sinh, nguyên nhân có thể do yếu tố di truyền hoặc do biến chứng của các bệnh lý trong thai kỳ của bà mẹ hay các tai biến khi chuyển dạ, bao gồm: bà mẹ bị các bệnh rubella, giang mai và một số bệnh nhiễm trùng khác trong thời kỳ mang thai hoặc dùng các thuốc gây độc cho tai (thuốc chống sốt rét, một số loại kháng sinh…) trong thai kỳ; trẻ sơ sinh nhẹ cân, trẻ bị ngạt ngay lúc được sinh ra, trẻ bị vàng da sơ sinh.
Giảm thính lực mắc phải xảy ra ở mọi lứa tuổi, nguyên nhân có thể do biến chứng của các bệnh nhiễm trùng như viêm màng não, sởi, quai bị (trong các trường hợp này, giảm thính lực thường xuất hiện ngay trong thời kỳ thơ ấu nhưng cũng có thể xuất hiện trễ hơn, khi trẻ lớn); bệnh về tai: viêm tai giữa mạn tính, viêm tai giữa thanh dịch; chấn thương đầu, chấn thương tai; sử dụng các thuốc độc cho tai; tiếp xúc với tiếng ồn (nghe nhạc quá to, vận hành các máy móc có nhiều tiếng ồn…); dần dần giảm thính lực ở người cao tuổi… Trong các nguyên nhân vừa nêu, viêm tai giữa mạn tính là nguyên nhân hàng đầu gây giảm thính lực ở trẻ em tại các nước có thu nhập trung bình và thấp.
Giảm thính lực gây tác hại nghiêm trọng đến khả năng giao tiếp, khiến trẻ chậm nói, gây khó khăn cho việc học tập của trẻ kể cả học nghề, dẫn đến trẻ bị mù chữ, không nghề nghiệp. Hậu quả là khi trẻ trưởng thành sẽ bị thất nghiệp gây gánh nặng về kinh tế cho đât nước, xã hội. Ngoài ra, do không giao tiếp được với người xung quanh nên người mang khuyết tật này có cảm giác bị cách ly, cô đơn, dễ dẫn đến bệnh trầm cảm.
Phòng ngừa
Một nửa số các trường hợp nghe kém có thể phòng tránh được nếu được dự phòng sớm ngay từ đầu bằng những biện pháp đơn giản: tiêm ngừa vắc-xin phòng các bệnh sởi, quai bị, viêm màng não, rubella cho trẻ em; tiêm ngừa vắc-xin phòng rubella cho nữ thanh niên và phụ nữ trong độ tuổi sinh đẻ; thực hiện tầm soát thính lực cho các trẻ sơ sinh có nguy cơ cao (trẻ sơ sinh nhẹ cân, trẻ bị ngạt khi sinh, trẻ bị vàng da sơ sinh…) để phát hiện bệnh sớm và can thiệp kịp thời; tầm soát, điều trị bệnh giang mai và một số bệnh nhiễm khác cho phụ nữ mang thai; giữ vệ sinh tai, khám và phát hiện, điều trị sớm các bệnh về tai; tránh sử dụng các thuốc độc cho tai nếu không có chỉ định của thầy thuốc; giảm tiếp xúc với tiếng ồn quá lớn (sử dụng nút tai hoặc mũ chụp tai khi làm việc trong môi trường tiếng ồn, tránh nghe nhạc quá lớn, tránh sử dụng dụng cụ tai nghe liên tục trong thời gian dài...).

markdown:
# Nghe kém, điếc: khuyết tật có thể phòng tránh được
- Thứ ba - 13/06/2017 16:19
- |
[In ra](javascript:;)
- |
[Đóng cửa sổ này](javascript:;) ![ ](http://trungtamkhiemthinh.org/uploads/news/2017/06/hinh-3-1497340229.jpg)
Một nửa số các trường hợp giảm thính lực có thể phòng tránh được khi được phòng ngừa sớm.
**Nguyên nhân**
Giảm thính lực có thể xảy ra ở một tai hoặc cả 2 tai, có thể là bẩm sinh hoặc mắc phải. Giảm thính lực bẩm sinh xuất hiện ngay sau khi trẻ mới sinh hoặc sau một thời gian ngắn sau sinh, nguyên nhân có thể do yếu tố di truyền hoặc do biến chứng của các bệnh lý trong thai kỳ của bà mẹ hay các tai biến khi chuyển dạ, bao gồm: bà mẹ bị các bệnh rubella, giang mai và một số bệnh nhiễm trùng khác trong thời kỳ mang thai hoặc dùng các thuốc gây độc cho tai (thuốc chống sốt rét, một số loại kháng sinh…) trong thai kỳ; trẻ sơ sinh nhẹ cân, trẻ bị ngạt ngay lúc được sinh ra, trẻ bị vàng da sơ sinh.
Giảm thính lực mắc phải xảy ra ở mọi lứa tuổi, nguyên nhân có thể do biến chứng của các bệnh nhiễm trùng như viêm màng não, sởi, quai bị (trong các trường hợp này, giảm thính lực thường xuất hiện ngay trong thời kỳ thơ ấu nhưng cũng có thể xuất hiện trễ hơn, khi trẻ lớn); bệnh về tai: viêm tai giữa mạn tính, viêm tai giữa thanh dịch; chấn thương đầu, chấn thương tai; sử dụng các thuốc độc cho tai; tiếp xúc với tiếng ồn (nghe nhạc quá to, vận hành các máy móc có nhiều tiếng ồn…); dần dần giảm thính lực ở người cao tuổi… Trong các nguyên nhân vừa nêu, viêm tai giữa mạn tính là nguyên nhân hàng đầu gây giảm thính lực ở trẻ em tại các nước có thu nhập trung bình và thấp.
Giảm thính lực gây tác hại nghiêm trọng đến khả năng giao tiếp, khiến trẻ chậm nói, gây khó khăn cho việc học tập của trẻ kể cả học nghề, dẫn đến trẻ bị mù chữ, không nghề nghiệp. Hậu quả là khi trẻ trưởng thành sẽ bị thất nghiệp gây gánh nặng về kinh tế cho đât nước, xã hội. Ngoài ra, do không giao tiếp được với người xung quanh nên người mang khuyết tật này có cảm giác bị cách ly, cô đơn, dễ dẫn đến bệnh trầm cảm.
**Phòng ngừa**
Một nửa số các trường hợp nghe kém có thể phòng tránh được nếu được dự phòng sớm ngay từ đầu bằng những biện pháp đơn giản: tiêm ngừa vắc-xin phòng các bệnh sởi, quai bị, viêm màng não, rubella cho trẻ em; tiêm ngừa vắc-xin phòng rubella cho nữ thanh niên và phụ nữ trong độ tuổi sinh đẻ; thực hiện tầm soát thính lực cho các trẻ sơ sinh có nguy cơ cao (trẻ sơ sinh nhẹ cân, trẻ bị ngạt khi sinh, trẻ bị vàng da sơ sinh…) để phát hiện bệnh sớm và can thiệp kịp thời; tầm soát, điều trị bệnh giang mai và một số bệnh nhiễm khác cho phụ nữ mang thai; giữ vệ sinh tai, khám và phát hiện, điều trị sớm các bệnh về tai; tránh sử dụng các thuốc độc cho tai nếu không có chỉ định của thầy thuốc; giảm tiếp xúc với tiếng ồn quá lớn (sử dụng nút tai hoặc mũ chụp tai khi làm việc trong môi trường tiếng ồn, tránh nghe nhạc quá lớn, tránh sử dụng dụng cụ tai nghe liên tục trong thời gian dài...).

X-Cache: HIT from Backend

Server: nginx admin

Cache-Control: private, pre-check=0, post-check=0, max-age=0

Set-Cookie: nv3c_Gak2z_nvvithemever=lA%2C%2C; expires=Mon, 25-Jun-2018 00:19:14 GMT; path=/; domain=.trungtamkhiemthinh.org; httponly

Content-Language: vi


text:
TruyệnYY
Đọc Truyện
Truyện
Giới Thiệu Truyện
Chương Đầu
Chương Cuối
Chương Tùy Chọn
Grey
BurlyWood
Wheat
Brown
Greyish
AntiqueWhite
Mặc định
16
18
20
22
24
26
28
30
Mặc định
Palatino
Patrick Hand
Times New Roman
Verdana
Tahoma
Arial
Mặc định
Đăng Nhập
Đăng Ký
Truyện Convert | VietPhrase
/
Huyển Ảo
Dị Giới
/
Đấu Phá Thương Khung Hậu Truyện
/
# 197
Chương 197 cường cường giao thủ!
Tiêu Viêm tập trung vào rừng lang thiên nhãn thần cũng là hơi nhất ngưng, bất quá hắn cũng có thể cảm giác cho ra đến, Ma La khí tức, cũng không có chân chính đạt được sáu Tinh Đấu đế sơ kỳ đỉnh, nhiều lắm chỉ có thể tính làm vừa mới tiến nhập sáu Tinh Đấu đế mà thôi, đấu khí không có trải qua rèn luyện, chính thập phần phù phiếm, bất quá mặc dù là như vậy, này Ma La vướng tay chân trình độ, cũng tất nhiên sẽ rất xa vượt lên trước năm Tinh Đấu đế đối thủ, thế nhưng, đối với Tiêu Viêm mà nói, loại này đối thủ thực lực còn hạ không được hắn, bởi vì hắn còn có rất nhiều con bài chưa lật cùng với bán Thiên Nhân Hợp Nhất mộ!
Tuy nói chỉ là vừa mới tiến nhập sáu Tinh Đấu đế, nhưng, Tiêu Viêm trong mắt cũng là xẹt qua một mạt ngưng trọng, bởi vì, lúc này đây, đại dự định không mượn dùng bán Thiên Nhân Hợp Nhất mộ đối địch, hắn cần tự mình chân thực chiến lực, cùng này vừa mới tiến nhập sáu Tinh Đấu đế Ma La hảo hảo đấu lên một phen, nhìn, năm Tinh Đấu đế cùng sáu Tinh Đấu đế chênh lệch rốt cuộc có nhiều đại! . ^//^
"Nguyên lai thực lực đạt được sáu Tinh Đấu đế sơ kỳ, cũng không tệ lắm!"
Nghe được Tiêu Viêm đánh giá, kia Ma La thần sắc càng tỏ ra thâm trầm, đạo
"Cuồng vọng đến cực điểm!"
,
Hơn nữa, hắn còn đã từng nghe Lâm Kỳ, này Ma Yết Phái đệ nhất nhân, tựa hồ đều là tu tập Ma Yết Phái một cái chí cường đấu kỹ -- Ma Yết thủ hộ! Này có thể sẽ là người này lớn nhất bí mật, cũng có thể là hắn cực mạnh công kích, không được phép Tiêu Viêm không cẩn thận cẩn thận.
"Ma Yết toái thiên chưởng!"
Hùng hồn khí tức mang tất cả phía chân trời, rừng Ma La hai mắt băng hàn, cũng không có dành cho Tiêu Viêm nhiều lắm tự hỏi thời gian, chỉ thấy phải kỳ hai tay tìm tòi, hai phương thật lớn không gì sánh được hạt tử, trực tiếp là ở ngày đó không lên thành hình.
Này
"Ma Yết toái thiên chưởng"
, là Ma Yết Phái một cái rất mạnh hãn đấu kỹ, uy lực không tầm thường, bất quá hôm nay này tại sơ tiến sáu Tinh Đấu Đế giai khác Ma La trong tay thi triển ra, khí thế là mạnh mẽ đến cực hạn, hơn nữa, tại nơi hạt tử trên, là có sắc bén bá đạo chưởng ấn dường như đào lãng thông thường mang tất cả ra, kẻ khác trong cơ thể đấu khí vận chuyển đều là đã bị áp chế, như vậy đấu kỹ, ở trong tay hắn thi triển ra, còn hơn năm Tinh Đấu đế không biết mạnh hơn nhiều ít lần!
Ma La chân đạp hư không, khéo tay các tự chống một phương thật lớn ma bò cạp, như đính phía núi cao chiến thần thông thường, chỉ là nhìn qua, đó là khiến biết dùng người có loại cảm giác hít thở không thông. . . .
"Chết!"
Ma La trong ánh mắt, sát ý tuôn đãng, cánh tay vung lên, kia hai tòa bị sắc bén bá đạo quyền ý nơi tràn ngập ma bò cạp, đó là dường như hai tòa thật lớn núi cao, hung hăng quay Lâm Động nộ tạp đi!
Thình thịch thình thịch thình thịch!
Ma bò cạp hạ xuống, hạt vĩ hung hăng địa quay Tiêu Viêm đâm tới, ven đường khắp bầu trời không khí nhất thời bạo tạc mà khai, phía dưới kia rất nhiều nơi sân, đều là bị đánh rách tả tơi khai từng đạo thật lớn cái khe, như vậy lực phá hoại, thấy không ít người đều là mục trừng khẩu ngốc.
"Hừ! Chút tài mọn!"
Tiêu Viêm ngẩng đầu, nhìn kia dường như núi cao thông thường khổ ma bò cạp súy phía vĩ nhằm vào phía Tiêu Viêm đâm tới, cũng một tiếng hừ lạnh, từng bước bước ra, bàn tay chợt quay phía dưới thổ địa hung hăng nắm lên.
"Cho ta lên!"
Trầm thấp tiếng quát, tự Tiêu Viêm hầu gian chợt quát ra, nhất thời gian, cường hãn linh hồn lực trực tiếp là phô thiên cái địa bạo dũng mãnh tiến ra, sau đó, kia phía dưới ba trượng thổ địa, lại trực tiếp là ở kia từng đạo kinh khủng dưới ánh mắt kịch liệt run đứng lên, cuối cùng, cư nhiên là trực tiếp di động không dựng lên! Sau đó, tại Tiêu Viêm khống chế hạ, chậm rãi biến thành một phương thật lớn tứ phương đột ấn!
Lấy Lâm Động hôm nay linh hồn lực, đủ để lay động núi cao, Phá Toái Hư Không! Muốn yết lên một khối trăm trượng lớn lên ba trượng sau thổ tầng hình thành tứ phương đột ấn, đảo cũng cũng không phải là là không có khả năng chuyện!
Bất quá, này một màn, thật sự là quá mức khiến người ta sợ hãi, này Ma Yết Phái đê giai đệ tử, tức thì bị hãi phải cả người run, bọn họ rõ ràng, nếu như lúc này Tiêu Viêm * khống phía kia thật lớn tứ phương đột ấn quay bọn họ tạp qua đây, sợ rằng ở đây biết dùng người, mười chi bảy tám đều phải biến thành thịt nát!
Đương nhiên, sắc mặt kịch biến không ngừng là bọn hắn, thậm chí coi như là quan chiến tịch này Ma Yết Phái cùng với thế lực khác các trưởng lão, mắt đồng đều là rồi đột nhiên co rụt lại.
"Thánh cảnh giới linh hồn!"
Tên kia Ma Yết Phái áo xám trưởng lão, sắc mặt âm trầm nhìn kia bị Tiêu Viêm lấy linh hồn lực sanh sanh nắm lên thật lớn tứ phương đột ấn, một chữ dừng lại nói.
"Người kia, không chỉ có đấu khí tu vi mạnh mẽ, không nghĩ tới ngay cả linh hồn lực, cũng là như vậy cường hãn! Thảo nào có thể có như vậy sức chiến đấu.
Ầm ầm long!
Tại nơi vô số đạo chấn động ánh mắt nhìn kỹ hạ, khổng lồ tứ phương đột ấn, trực tiếp là mang theo thật lớn bóng ma bay vút ra, sau đó trực tiếp là ở Tiêu Viêm * khống hạ, hung hăng cùng kia hai phương ma bò cạp vĩ châm ầm ầm nộ đụng!
"Đông!"
Kinh thiên bàn nổ thanh, tự trên bầu trời truyền đãng mà khai, chợt tựa như ngay cả tia sáng đều là bị che lấp xuống, ngay sau đó, vô số cự thạch, phô thiên cái địa oanh xuống tới, lập tức đó là đem này thật lớn tảng đá sân rộng nội tạp phải thiên sang bách khổng, bất quá cũng may có Lâm Gia cường giả xuất thủ, lúc này mới vị khiến phải này cự thạch rơi vào thính phòng, nói cách khác, sợ rằng hai người còn không có đánh xong, ở đây đã máu chảy thành sông.
"Ha ha, sáu Tinh Đấu đế? Bất quá như thế!" Tại nơi khắp bầu trời cự thạch tạp rơi gian, Tiêu Viêm thân hình cũng là rồi đột nhiên bạo cuối chân trời, theo hắn nơi trùng quá địa phương, từng đạo cự thạch nhất thời vờn quanh tại kỳ quanh thân, rất nhanh xoay tròn phía, sau đó lấy một loại tốc độ kinh người, hung hăng oanh hướng trên bầu trời Ma La.
Ma La sắc mặt băng lãnh, mười ngón ngay cả đạn, từng đạo sắc bén đấu khí luỹ thừa, trực tiếp là đem kia đông đảo lược đến cự thạch oanh thành phấn mạt.
"Hưu!
"
Khắp bầu trời bụi khuếch tán mà khai, một đạo hắc sắc thân ảnh, cũng nhanh như thiểm điện bàn xé rách trần vụ, hung hãn chưởng phong, hỗn loạn phía nhàn nhạt kim sắc quang mang, không lưu tình chút nào quay Ma La trái tim muốn hại công qua đi.
"
Viêm Đế quyền!"
Nhìn thấy Tiêu Viêm xuất thủ, Ma La trong mắt hàn ý càng sâu, hắn đồng dạng không có chút nào tránh lui, từng bước bước ra, quyền ảnh cuồn cuộn, mỗi một đạo quyền ảnh, đều ẩn chứa đủ để đem một gã năm Tinh Đấu đế trung kỳ đỉnh thậm chí hậu kỳ cường giả chấn đắc thổ huyết bay ngược cường hãn đấu khí.
Bang bang bang bang!
Bầu trời trên, bóng người giao thác, quyền chưởng thiểm điện bàn giao oanh, trầm thấp muộn thanh, dường như tiếng sấm thông thường ầm ầm truyền đẩy ra đến, một ** kinh người kình phong rung động, người xem kinh hãi sợ.
Bạn đang đọc truyện được copy tại
TruyệnYY.com
Lưỡng đạo thân ảnh, tại nơi vô số đạo đạo ánh mắt nhìn kỹ hạ, hầu như là chốc lát gian liền dĩ giao thủ mấy nghìn hiệp, song phương thế tiến công đều là dị thìa ngoan, hơi có chút nào phân thần, tất nhiên lại trong nháy mắt bị áp chế phải rơi vào hạ phong!
Bất quá, đối với loại này kích đấu, này Ma Yết Phái hiểu rõ đệ tử, cũng sắc mặt tương đương mất tự nhiên, bọn họ muốn nhìn thấy, là một loại tuyệt đối áp chế, bọn họ vẫn đều là cho là, chỉ cần Ma La xuất thủ, Tiêu Viêm kiêu ngạo tất nhiên tan vỡ, nhưng lúc này như vậy cục diện cũng khiến phải bọn họ rõ ràng hiện thực tàn khốc, mà đến hiện tại, bọn họ mới vừa rồi rõ ràng, Tiêu Viêm sở dĩ như vậy cuồng ngạo, nguyên lai, hắn là ủng hữu phía cuồng cùng ngạo tiền vốn!
Bọn họ phải thừa nhận, Tiêu Viêm thực lực, đích xác đã chân chính đạt được đủ để uy hiếp sáu Tinh Đấu đế Ma La nông nỗi!
Lấy năm Tinh Đấu đế sơ kỳ khiêu chiến vừa mới tiến nhập sáu Tinh Đấu đế Ma La, hơn nữa, chẳng phân biệt được trên dưới, tin tưởng, lúc này đây đại chiến sau, Tiêu Viêm thanh minh đem tại Phong Nguyệt Nhai truyền khai, thậm chí tại toàn bộ Tứ Huyết Chi Địa đều cũng có phía một điểm danh tiếng.
Loại này vượt cấp chiến đấu, mới vừa rồi là nhất đặc sắc chiến đấu!
Đây là một hồi cường cường đối kháng!
Đấu Phá Thương Khung Hậu Truyện - Chương #197
Trước
Sau
Báo Lỗi Truyện
Chương 197/536
Copyright © 2012-2017
TruyệnYY
.
×
Truyền Tống Trận
Chọn chương (1-536):
Đồng ý
Hủy

Server: cloudflare-nginx

Set-Cookie: csrftoken=c7H4Sg0IrdL7xv79FNGqVDt57nOoOXDm; expires=Sun, 24-Jun-2018 00:10:25 GMT; Max-Age=31449600; Path=/

Vary: Cookie


text:
Nguyễn Minh TuấnNguồn: Báo NguoiViet.deđăng ngày 10/3/2012,truy cập đường link gốc tại đây
Phụ nữ là ai? Phụ nữ là người có nhiều thiệt thòi, nhưng...họ cũng là người có những ưu ái mà đàn ông không thể có, đó là họ xinh đẹp, họ là phái đẹp và có thiên chức làm vợ, làm mẹ.Nhiều ưu ái thế, nhưng nhiều người vẫn không ngừng đấu tranh cho cái gọi là bình đẳng nam nữ một cách thái quá. Liệu họ có biết rằng THẾ GIỚI NÀY KHÔNG CÓ VÀ SẼ KHÔNG BAO GIỜ CÓ SỰ BÌNH ĐẲNG NAM NỮ TUYỆT ĐỐI hay không?Nam nữ sinh ra vốn đã là khác nhau và bất bình đẳng. Tự nhiên đã là như thế. Phụ nữ đấu tranh cho bình đẳng, vậy thì xin hãy cứ tiếp tục đấu tranh, hãy cứ làm những gì mình muốn, nhưng hãy cẩn thận, HỌ SẼ KHÔNG CÒN LÀ PHỤ NỮ NỮA, nếu như họ cứ muốn cái gì cũng phải như nam giới hoặc là hơn nam giới.
Ngày nay có nhiều phụ nữ có gia đình, có chồng, có con, nhưng lại dành toàn bộ thời gian cho một mục tiêu duy nhất là công việc chỉ để chứng tỏ họ có khả năng hơn nam giới, cũng vì lý do đó, họ bỏ bê hoàn toàn mọi công việc nhà, kể cả trách nhiệm làm vợ, làm mẹ của mình. Những người như thế, ở góc độ xã hội có thể họ rất thành đạt, rất tiến bộ, thành đạt hơn cả nam giới, nhưng ở góc độ gia đình của họ, theo quan điểm của cá nhân tôi, họ đã tự đánh mất đi thiên chức làm vợ, làm mẹ của mình.Phụ nữ ngày nay nhiều người còn lạ hơn, họ đấu tranh đòi đủ thứ, đấu tranh đòi cả những thứ vốn dĩ chẳng thuộc về mình. Chẳng hạn như đàn ông đi lính, họ cũng đòi được đi lính, đòi tắm chung với nam giới. Đàn ông uống bia, hút thuốc họ cũng gác chân lên ghế đòi ngồi phì phèo, nhậu nhẹt cùng... như thế liệu họ có còn đẹp và còn đáng yêu nữa không?Đàn ông cần phụ nữ như sống cần có cơm ăn, nước uống và khí trời để thở. Thế giới này nếu phụ nữ không còn nữa thì đàn ông chắc cũng chẳng thiết sống để làm gì.Phụ nữ nếu muốn đấu tranh thì hãy cứ đấu tranh, nhưng xin hãy đừng làm thêm những điều dại dột, kì quái hơn nữa, hãy trở về với đúng thiên chức làm vợ, làm mẹ, làm người biết suy nghĩ và có cống hiến cho xã hội. Chỉ có khi ấy, họ mới là phụ nữ, họ mới đẹp, mới đáng yêu trong mắt đàn ông.
Bình đẳng, hai chữ thật đẹp, thật hay, nhưng trên đời này chắc không có bình đẳng tuyệt đối, trừ một điều duy nhất có thể đó là nam hay nữ, ai cũng vậy, ai cũng một lần sinh ra và một lần phải chết đi.
----------------------
P/S: Tác giả bài viết không phủ định việc phụ nữ đấu tranh cho quyền bình đẳng (equality), nhất là bình đẳng về cơ hội (equality of opportunity) giữa nam và nữ. Nhưng bài viết ngắn này không lấy đó làm chủ đề chính để phân tích.
Nội dung chính của bài viết này gồm hai ý:
Thứ nhất, tôi cho rằng cái gì thái quá, quá mức cũng không tốt, sự thái quá của phái đẹp vì đấu tranh với đàn ông để được "bình đẳng" theo cách của họ nhưng đi ngược lại qui luật tự nhiên, gây phản cảm là điều không nên. Phụ nữ có thể làm những gì họ muốn, đấu tranh cho quyền bình đẳng của mình, nhưng cuối cùng rồi họ vẫn phải trở về là chính họ - là phụ nữ, nếu không trật tự thế giới này sẽ bị đảo lộn.
Thứ hai, tôi khẳng định lại một nguyên lý rằng không có bình đẳng tuyệt đối, vì ngay từ khi sinh ra, trong trạng thái tự nhiên nhất, con người đã không giống nhau, đã hàm chứa những yếu tố của sự bất bình đẳng rồi. Trong trạng thái vận động xã hội, bình đẳng nam nữ càng không tuyệt đối, ngay cả "bình đẳng về cơ hội" cũng không phải là "bình đẳng tuyệt đối", vì đó là điều loài người còn đang hướng đến, đang đấu tranh cho nó, một hành trình phía trước còn rất dài, rất xa ở tất cả các quốc gia, kể cả quốc gia tư bản phát triển - nơi đã có nhiều quyền tự do hiện nay.

markdown:
Nguyễn Minh Tuấn Nguồn: Báo NguoiViet.de đăng ngày 10/3/2012, truy cập đường link gốc [tại đây]
Phụ nữ là ai? Phụ nữ là người có nhiều
thiệt thòi, nhưng...họ cũng là người có những ưu áimà đàn ông không thể có, đó là họ xinh đẹp, họ là phái đẹp và có thiên chức làm vợ, làm mẹ.Nhiều ưu ái thế, nhưng nhiều người vẫn không ngừng đấu tranh cho cái gọi là bình đẳng nam nữ một cách thái quá. Liệu họ có biết rằng THẾ GIỚI NÀY KHÔNG CÓ VÀ SẼ KHÔNG BAO GIỜ CÓ SỰ BÌNH ĐẲNG NAM NỮ TUYỆT ĐỐI hay không?Nam nữ sinh ra vốn đã là khác nhau và bất bình đẳng. Tự nhiên đã là như thế. Phụ nữ đấu tranh cho bình đẳng, vậy thì xin hãy cứ tiếp tục đấu tranh, hãy cứ làm những gì mình muốn, nhưng hãy cẩn thận, HỌ SẼ KHÔNG CÒN LÀ PHỤ NỮ NỮA, nếu như họ cứ muốn cái gì cũng phải như nam giới hoặc là hơn nam giới.
Ngày nay có nhiều phụ nữ có gia đình, có chồng, có con, nhưng lại dành toàn bộ thời gian cho một mục tiêu duy nhất là công việc chỉ để chứng tỏ họ có khả năng hơn nam giới, cũng vì lý do đó, họ bỏ bê hoàn toàn mọi công việc nhà, kể cả trách nhiệm làm vợ, làm mẹ của mình. Những người như thế, ở góc độ xã hội có thể họ rất thành đạt, rất tiến bộ, thành đạt hơn cả nam giới,
nhưng ở góc độ gia đình của họ, theo quan điểm của cá nhân tôi, họ đã tự đánh mất đi thiên chức làm vợ, làm mẹ của mình.Phụ nữ ngày nay nhiều người còn lạ hơn, họ đấu tranh đòi đủ thứ, đấu tranh đòi cả những thứ vốn dĩ chẳng thuộc về mình. Chẳng hạn như đàn ông đi lính, họ cũng đòi được đi lính, đòi tắm chung với nam giới. Đàn ông uống bia, hút thuốc họ cũng gác chân lên ghế đòi ngồi phì phèo, nhậu nhẹt cùng... như thế liệu họ có còn đẹp và còn đáng yêu nữa không?Đàn ông cần phụ nữ như sống cần có cơm ăn, nước uống và khí trời để thở. Thế giới này nếu phụ nữ không còn nữa thì đàn ông chắc cũng chẳng thiết sống để làm gì.Phụ nữ nếu muốn đấu tranh thì hãy cứ đấu tranh, nhưng xin hãy đừng làm thêm những điều dại dột, kì quái hơn nữa, hãy trở về với đúng thiên chức làm vợ, làm mẹ, làm người biết suy nghĩ và có cống hiến cho xã hội. Chỉ có khi ấy, họ mới là phụ nữ, họ mới đẹp, mới đáng yêu trong mắt đàn ông.
Bình đẳng, hai chữ thật đẹp, thật hay, nhưng trên đời này chắc không có bình đẳng tuyệt đối, trừ một điều duy nhất có thể đó là nam hay nữ, ai cũng vậy, ai cũng một lần sinh ra và một lần phải chết đi.
----------------------
P/S: Tác giả bài viết không phủ định việc phụ nữ đấu tranh cho quyền bình đẳng (equality), nhất là bình đẳng về cơ hội (equality of opportunity) giữa nam và nữ. Nhưng bài viết ngắn này không lấy đó làm chủ đề chính để phân tích.
Nội dung chính của bài viết này gồm hai ý:
Thứ nhất,tôi cho rằng cái gì thái quá, quá mức cũng không tốt, sự thái quá của phái đẹp vì đấu tranh với đàn ông để được "bình đẳng" theo cách của họ nhưng đi ngược lại qui luật tự nhiên, gây phản cảm là điều không nên. Phụ nữ có thể làm những gì họ muốn, đấu tranh cho quyền bình đẳng của mình, nhưng cuối cùng rồi họ vẫn phải trở về là chính họ - là phụ nữ, nếu không trật tự thế giới này sẽ bị đảo lộn.
Thứ hai,tôi khẳng định lại một nguyên lý rằng không có bình đẳng tuyệt đối, vì ngay từ khi sinh ra, trong trạng thái tự nhiên nhất, con người đã không giống nhau, đã hàm chứa những yếu tố của sự bất bình đẳng rồi. Trong trạng thái vận động xã hội, bình đẳng nam nữ càng không tuyệt đối, ngay cả "bình đẳng về cơ hội" cũng không phải là "bình đẳng tuyệt đối", vì đó là điều loài người còn đang hướng đến, đang đấu tranh cho nó, một hành trình phía trước còn rất dài, rất xa ở tất cả các quốc gia, kể cả quốc gia tư bản phát triển - nơi đã có nhiều quyền tự do hiện nay.

Server: GSE

Cache-Control: private, max-age=0


text:
Trang Nhà Quảng Đức
Trang tiếng Anh
PHẬT HỌC CƠ BẢN
THÔNG ÐIỆP TÌNH THƯƠNG CỦA ÐỨC PHẬT
Nguyên
tác: DR. Rajendra Prasad
Chuyển ngữ: H.T. Thích Trí Chơn
Giới thiệu tác giả:
DR.Rajendra
prasad (1884-1963), là một học giả và chính trị gia Ấn Ðố nổi tiếng.
Tiến sĩ Prasad đã tham gia rất sớm phong trào tranh đấu chống thực dân
Anh để giành độc lập tự do cho xứ sở. Sau ngày Anh quốc trao trả độc lập
cho Ấn Ðộ vào năm 1947, hai lần ông được bầu làm chủ tịch Quốc Hội. Năm
1947-1949, ông giữ chức Chủ Tịch Hội Ðồng Lập Hiến, và được bầu làm Tổng
Thống Ấn Ðộ đầu tiên từ năm 1952-1962. Ông mất năm 1963 . (Chú thích
của người dịch)
Trải qua hơn 25 thế kỷ, giáo lý đức Phật
và bức thông điệp của Ngài gửi cho nhân loại vẫn còn vững chắc tồn tại
với thời gian. Trong những sự nghiệp vĩ đại được xem như vĩnh cửu và bất
biến, ta phải kể trước nhất là giáo pháp của đức Phật. Bức thông điệp
hòa bình và từ bi của Ngài hiện nay vẫn còn sức thu hút chúng ta, mặc dù
thế giới đã trải qua nhiêu thế kỷ biến đổi xã hội và lịch sử. Giáo pháp
của đức Phật bao hàm những triết thuyết mà chúng đã bồi đắp khá nhiều
cho nền tư tưởng hiện đại. Ðức Phật là một nhà trí tuệ, và chân lý được
Ngài xem như điều tối thượng, đúng như người ta đã gọi Phật Giáo là tôn
giáo của lý trí.
Ngài
dạy mọi người hãy tự thanh tịnh hóa bản thân trong ánh sáng trí tuệ của
chính mình. Ðể đạt mục đích cao cả này, đức Phật đã dạy chúng ta Bát
Chánh Ðạo, bao gồm tám nguyên tắc sống chân chính, được thể hiện qua năm
giới cấm, đặc biệt là không sát sanh, không trộm cấp, không vọng ngữ,
không tà hạnh và không uống rượu. Theo đức Phật, người nào giữ gìn không
phạm năm giới điều vừa kể, và luôn hành động sáng suốt theo lý trí, họ
có thể chứng quả Niết Bàn. Thật vậy, những phương pháp sống này có một
giá trị quốc tế và không một xã hội văn minh tại bất cứ quốc gia nào
trên thế giới có thể đưa ra những lời chỉ trích hoặc phản đối lại chúng.
Ðặc
điểm khác của giáo lý đức Phật là bất cứ điều gì Ngài dạy đều xuất phát
từ kinh nghiệm bản than; và đã được Ngài chứng minh bằng hành động thực
tế. Cho nên thực hành là đặc tính của Phật Giáo. Ðức Phật chỉ cho chúng
ta con đường dẩn đến Niết bàn, nhưng cùng lúc Ngài dạy rằng, mỗi cá nhân
phải cố gắng tu tập để đạt đến mục đích ấy. Nói khác, đức Phật chỉ là
bậc Thầy hướng dẫn, và hành động đi theo hay không là tùy thuộc ở mỗi
chúng ta.
Ngài
cũng bảo rằng mọi người phải tự thắp lên ngọn đuốc của chính mình, và
trong đêm trường dày đặc bóng tối, con người phải tìm lấy hướng đi với
sự soi sáng của ngọn đèn lý trí. Ngũ giới và Bát Chánh Ðạo là phương
tiện giúp con người tiến trên con đường ấy. Ðức Phật xem con người là
tiêu điểm giáo lý của Ngài. Và lý trí chiếm một địa vị quan trọng, bởi
đó là đặc tính căn bản phân biệt con người với những loài chúng sanh
khác.
Với
gương sáng tu tập của đức Phật Ngài đã trình bày những phương pháp để
con người có thể đạt đến cảnh giới toàn thiện bằng cách hành động theo
con đường từ bi và trí tuệ. Trong những lời Ngài dạy cho các Tỳ Kheo,
không bao giờ Ngài tự nhận mình là nhân vật cao hơn người. Thật vậy, đức
Phật đã tuyệt đối phủ nhận Ngài là nhân vật thần thánh cũng như là thiên
sứ. Ðức Phật dạy chính nhờ ở năng lực thiền định, phát triển trí tuệ mà
Ngài đã giác ngộ. Nói khác, là do ở ý chí kiên trì tu theo Bát Chánh Ðạo
của Ngài vậy.
Nghiệp
lực hay hành động cũng được xem như lý thuyết căn bản của Phật Giáo. Ðức
Phật tin vào sự không thể tránh của nghiệp lực, cùng tính bất biến của
luật nhân quả, nhưng Ngài cũng xác nhận rằng con người có thể hoàn toàn
tự do để làm lành và tránh ác, nhờ hành động theo lý trí và Bát Chánh
Ðạo. Theo đức Phật, cuộc sống không chỉ bắt đầu bằng sự sanh và kết thúc
bởi sự chết. Mà mọi chúng sanh đều phải trải qua vô lượng kiếp sống, và
dòng sinh tử luân hồi này chỉ chấm dứt khi nào chúng ta đã hoàn toàn
giác ngộ.
Hành
động thiện ác, xấu tốt luôn luôn là vấn đề quan tâm của nhân loại. Con
người cần biết điều xấu để tránh, cũng như điều tốt để theo. Sau khi
trình bày giáo lý Bát Chánh Ðạo, đức Phật đã khuyên nhân loại nên thực
hành theo chúng, với mục đích đạt đến giác ngộ và giải thoát, chứ không
phải mong được sanh lên các cõi trời sung sướng sau khi chết. Nếu đức
Phật dạy rằng cuộc sống là khổ đau, thì cùng lúc Ngài cũng chỉ bày cho
chúng ta phương pháp diệt trừ sự đau khổ đó. Một cách tổng quát, chúng
ta thấy rằng giáo lý đức Phật bao gồm những đức tính căn bản như từ bi,
hỷ xả, bất bạo động và hoà bình.
Tôi
nghĩ, chính nhờ những nguyên tắc xử thế tốt đẹp này mà Phật Giáo xưa kia,
đã từng được bành trướng mạnh mẽ và nhiều quốc gia ham chuộng. Vô số
người nam nữ đã tìm thấy sự an lạc và hạnh phúc chân thật nhờ biết hành
động theo Phật Giáo. Những lời dạy và phương pháp sống theo Phật Giáo
này, đã ảnh hưởng rất nhiều đến nền tư tưởng Ấn Ðộ. Ngày nay, chúng ta
thấy các truyền thống tập quán đó đã góp phần to lớn vào gia tài văn hóa
của đất nước chúng ta.
Lịch
sử Ấn Ðộ đã lưu lại qua giáo lý đức Phật nhiều công trình vĩ đại trong
mọi lãnh vực văn hóa, nghệ thuật, triết học, văn chương và tổ chức xã
hội. Lý tưởng của Ngài đã giúp cho dân tộc quốc gia này thực hiện được
nhiều nỗ lực xây dựng lớn lao. Biết bao nhiêu kinh điển Phật Giáo chép
bằng cổ ngữ Pali và Sanskrit (Phạn) tồn tại đến ngày nay thực sự đã góp
một phần lớn vào gia tài văn hóa của chúng ta. Không những thế, kho tàng
kinh điển này cũng đã tô bồi phong phú cho sự phát triển văn hóa của
nhiều quốc gia Á Châu khác. Lịch sử chúng ta đã từng trải qua một thời
đại hoàng kim với sự xuất hiện của nhiều trường đại học danh tiếng như
Takshashila (1) Vikramasila (2) Nalanda (3) v.v…..được xem như là trung
tâm nghiên cứu nền triết học và văn chương Á Châu.
Những quốc gia như
Trung Hoa, Ðại Hàn, Tây Tạng, Hồi Quốc, Mông Cổ, Mã Lai, Nam Dương, Miến
Ðiện xưa kia đều có liên hệ tinh thần chặt chẽ với các Ðại Học trên.
Hiện nay, tại các quốc gia này đang còn lưu lại hàng nghìn pho kinh điển
Phật Giáo chép bằng quốc ngữ của họ, trong khi tại Ấn Ðộ những bản kinh
chính đó lại không còn. Suốt trong tám thế kỷ từ thời đại vua A Dục (4)
đến triều đại Guptas (5) Phật Giáo đã trở nên nguồn sáng tạo chính yếu
cho mọi ngành mỹ thuật của chúng ta.
Nghệ thuật Phật Giáo
cũng đã gây ảnh hưởng sâu xa cho nhiều khuynh hướng nghệ thuật và văn
hóa tại các quốc gia Á Châu như A Phú Hản, Ðông Á, Trung Á, Trung Hoa và
Tích Lan v. v…..Ngày nay, sự phát triển nghệ thuật của Ấn Ðộ đang còn
chịu ảnh hưởng nhiểu bởi nghệ thuật Ajanta (6) của Phật Giáo. Giáo pháp
của đức Phật, những trào lưu tư tưởng phát triển bởi Phật Giáo trong mọi
lãnh vực văn hóa, nghệ thuật, văn chương, theo thời gian qua, đã chiếm
một phần lớn trong đời sống, tập quán và văn hóa của Ấn Ðộ. Không riêng
Ấn Ðộ mà toàn thế giới ngày nay đang khẩn thiết cần đến bức thông điệp
hòa bình, tiến bộ và xây dựng của đức Phật.
Lòng
tham theo đức Phật dạy là nguyên nhân chính của mọi khổ đau. Ngài tin
rằng một khi con người biết xã bỏ tất cả những dục vọng, lúc ấy sự khổ
tự nhiên sẽ chấm dứt. Ðời sống và lòng từ bi xót thương mọi chúng sanh
của đức Phật sẽ vĩnh cửu tồn tại như một lý tưởng siêu việt trên thế
giới. Ngài dạy rằng bạo tàn không bao giờ có thể chấm dứt bằng tàn bạo,
mà chỉ có tình thương và sự thông cảm, hiểu biết mới có thể tiêu diệt
được nó. A Dục Vương là người đã biện minh hùng hồn cho sự thật của lý
thuyết này. Bởi cảm nhận sâu xa mọi nỗi khổ đau do nhà vua gây ra trong
trận chiến Kalinga (7) mà Ngài đã cố gắng thực hiện ý nghĩa của chân lý
trên. Không những vua A Dục đã áp dụng nó trong đời sống cá nhân, mà
ngài còn lấy lý tưởng đó làm nền tảng cho đường lối chung của quốc gia
đương thời. Nhà vua đã vĩnh viễn từ bỏ chiến tranh, và đã tìm thấy một
cuộc chiến thắng thực sự.
Cuộc
chiến tranh của chúng ta ngày nay còn khủng khiếp và tàn phá gấp ngàn
lần hơn cuộc chiến Kalinga của vua A Dục thời xưa. Hiện nay con người
đang đứng ở ngã tư đường lịch sử. Bằng vào những khám phá và phát minh
khoa học, con người tự hào nói rằng trong mọi lãnh vực nó thể vượt qua
những giới hạn của thiên nhiên. Con người đã đạt được nhiều tiện nghi
vật chất, nhưng trớ trêu là cùng lúc, cũng chính những khả năng đó, đã
khiến con người tiến gần đến sự hũy diệt hoàn toàn. Do đó mà ngày nay
chúng ta thấy trên thế giới đã xảy ra không biết bao nhiêu cuộc chiến
tranh và xung đột.
Không
thể dùng bạo lực để chấm dứt bạo lực cũng như không thể dập tắt đám cháy
bằng cách đổ thêm dầu vào lửa. Chỉ khi nào con người biết thực hành theo
những lời Phật dạy trên, chừng đó thế giới mới hết chiến tranh và nhân
loại mới hưởng được hạnh phúc hòa bình. Chắc chắn chúng ta phải chấp
nhận lý tưởng đó, mặc dù chúng ta không thể hoàn toàn hành động đúng
theo nó trong hoàn cảnh hiện hữu của đất nước chúng ta. Với tất cả nhiệt
thành, chúng ta phải cần sống theo những giới điều Phật dạy, lấy chúng
làm châm ngôn chung cho chủ trương quốc gia và quốc tế chúng ta.
Ước
vọng duy nhất của chúng ta là mong ngày ấy chóng đến để chúng ta có thể
làm sống lại tinh thần đạo đức cao siêu mà vua A Dục xưa kia đã thể hiện
sau trận chiến thắng Kalinga. Ðể chúng ta có thể tiếp nối được sự nghiệp
vĩ đại ấy, tôi nghĩ bổn phận của các dân tộc yêu chuộng hòa bình trên
thế giới ngày nay là cần phải chấp nhận lý tưởng đó để làm nền tảng cho
chủ trương quốc gia của họ.
Tôi
thiết tha hy vọng và nguyện cầu cho những cố gắng của mọi quốc gia trong
việc tán đồng chương trình hủy diệt khí cụ chiến tranh sẽ có kết quả
thực sự. Ðến lúc ấy, chúng ta có thể nói rằng thế giới không thể nào
không chú ý đến bức thông điệp của đức Phật và lý tưởng của vua A Dục mà
hiện thời chúng ta đang nỗ lực theo đuổi là tuyệt đối không dùng bạo lực.
Mặc dù ngày nay lý tưởng này xem khó bề thực hiện, nhưng tôi tin chắc
rằng ngày đó có thể đến, khi mà sự tận diệt đe dọa bởi chiến tranh buộc
nhân loại sẽ phải chấp nhận lý tưởng ấy. Trong thời đại nguyên tử này,
con người phải quyết định dứt khoát rằng nó sẽ chiến đấu với bạo lực
bằng bạo lực hoặc bằng tình thương.
Ðã có
một tia sáng hy vọng hiện rõ ở chân trời. Nhiều quốc gia đang hướng về
thực hành theo ngũ giới của đức Phật, và một vài dân tộc đã hoàn toàn
chấp nhận những lời răn dạy ấy. Nhiều lãnh tụ có uy quyền, mặc dù hiện
nay họ chưa dự trù việc hũy diệt toàn bộ các dụng cụ chiến tranh, nhưng
ít ra, họ cũng đã nghĩ đến vấn đề hạn chế bớt việc sản xuất những khí
giới giết người ấy. Phải chăng một ngày mai huy hoàng sẽ hiện đến khi mà
các lãnh tụ trên thực hiện được lý tưởng này, để mọi quốc gia có dịp sử
dụng năng lực và tài nguyên của họ, không phải cho mục đích chiến tranh
phá hoại, mà vì lợi ích của hạnh phúc và hòa bình.
(Trích dịch tạp chí The Maha Bodhi,Vol.
64. No. 7, ấn hành tại Ấn Ðộ).
Chú
thích của người dịch:
(1)
Takshashila hay Taxila;
ngày nay thuộc thị trấn Rawalpindi ở Hồi Quốc (Pakistan). Xưa kia,
Taxila là thủ đô xứ Gandhara (Càng Đà La), một trong 16 tiểu quốc của
miền bắc Ấn Ðộ thời cổ (năm 600 trước Tây Lịch). Vào lúc đó, đại học
Taxila (Takshashila) là một trung tâm giáo dục nổi tiếng khắp Ấn Ðộ, nơi
mọi người từ vua quan đến dân thường, ước mong được đến học. Hầu hết các
nhà học giả của Ấn Ðộ thưở xưa đều xuất thân từ đại học này; trong đó có
cả vua Prasenajit (Ba Tư Nặc), nước Kosala ( Kiều Tát La), đồng thời với
đức Phật ; và hoàng tử Jivaka, con vua Bimbisara (Tần Bà Xa La): 546-
494 trước T.L.
Theo hai giáo sư sử học Ấn Ðộ, V.D.
Mahajan và M.L.Bhagi, thì khó xác định rõ thời kỳ nào đại học Taxila
được xây cất, chỉ biết trong thời hậu đại Phệ Ðà (Later Vedic Period),
khoảng năm 1200-600 trước T.L (theo vài học giả khác: 900-600 trước T.L),
là giai đoạn huy hoàng lừng danh nhứt của đại học này. Và trường đã bị
tàn phá hoàn toàn trước khi Ngài Pháp Hiển (Fa-Hien), danh tăng Trung
Hoa, đến viếng nơi này vào thế kỷ thế thứ 5 sau Tây Lịch.
Chương trình giáo dục tại đại học Taxila,
vào lúc ấy, gồm nhiều môn học, đặc biệt nổi tiếng về y học, luật học, võ
thuật v.v…Trường không tổ chức theo hệ thống đại học như bây giờ, không
có những giảng đường hay phòng học to lớn. Mỗi giáo sư vào lúc dạy, chỉ
nhận hướng dẫn độ 20 sinh viên. Ngoại trừ các học sinh con nhà giàu, còn
hầu hết những sinh viên nghèo, không có tiền trả học phí cho thầy thì họ
chỉ học về đêm, ban ngày phải lo làm việc để hầu hạ các giáo sư. Về quỷ
tài trợ, trường nhận sự giúp đỡ của nhiều nhà hảo tâm và giàu có đương
thời.
(2) Vikramasila:
Ngày nay ở thành phố Patharghata, trong quận Bhagalpur, tiểu bang Bihar,
miền đông Ấn Ðộ, là một trong những đại học Phật Giáo danh tiếng thời
xưa ; do vua Phật tử Dharmapala (770-810) triều đại PaLa (750-1150) kiến
lập. Ðại học gồm có khoảng 108 ngôi chùa và sáu học viện với sáu cổng
trường to lớn. Nơi mỗi cổng ra vào được canh gác bởi một nhân viên của
trường gọi là “học giả gác cổng” (Gatekeeper Scholar). Theo sử sách Tây
Tạng, viện trưởng của trường vào những năm 1034-1038 là Ngài Dipankara
Srijnana ( 980- 1053), một học giả trứ danh người Ấn, được vua Tây Tạng
mời sang thăm để hướng dẫn phong trào phục hưng Phật Giáo và về sau Ngài
đã xây dựng Phật Giáo thành quốc giáo tại sứ này.
Trường có 53 phòng dành làm nơi tu học
Mật Giáo và 54 phòng cho chư Tăng sử dụng công cộng. Ngoài giáo pháp Mật
Tông là bộ môn đại học này đặc biệt giảng truyền, trường còn dạy các môn
khác như văn pháp (grammar), triết học, luận lý học v.v…. Cấp bằng cao
nhất trường cấp phát bấy giờ là văn bằng Pandita (học giả), tương đương
với Cao học (Master of Arts) ngày nay. Phần lớn các học giả Tây Tạng
thời đó, đã sống và tu học tại đại học này. Ngoài việc nghiên cứu kinh
tạng Bát Nhã và Mật Giáo, trường còn giúp họ trong việc phiên dịch nhiều
kinh sách Phật Giáo Phạn ngữ (Sanskrit) ra tiếng Tây Tạng.
(3) Nalanda: Một thị trấn danh
tiếng của vương quốc Ma Kiệt Ðà (Magadha) thời xưa ở Ấn Ðộ, nơi đức Phật
thường lui tới khi Ngài còn tại thế ở thành Vương Xá (Rajagriha).
Nalanda ngày nay thuộc quận Patna, tiểu bang Bihar, miền đông Ấn Ðộ. Vào
thế kỷ thứ 02 sau tây lịch, Nalanda là một trung tâm học vấn Phật Giáo,
và từ thế kỷ thứ 05 đến thế kỷ 11 Nalanda trở thành một đại học Phật
Giáo nổi tiếng khắp Ấn Ðộ. Ngài Huyền Trang (Hiuen Tsang), danh tăng
Trung Hoa, trong thời gian đến Ấn Độ từ năm 630- 643, đã ở nghiên cứu,
tu học tại đây hơn 5 năm. Ngài cho biết lúc đó, trường có khoảng 1,500
giáo sư, và số sinh viên theo học lên tới 10,000 người.
(4)
Asoka (A Dục Vương): Một vị
vua Phật tử nhiệt thành, có công đức “hộ pháp” nhiều nhất đối với nhân
loại, trong việc phát huy, bảo vệ chánh pháp của đức Phật. A Dục đại đế
là cháu nội vua Chandragupta (trị vì: 322-298 trước T.L.), người sáng
lập nên triều đại Maurya vào những năm (322-184 trước T.L.) ở Ấn Ðộ. A
Dục là con vua Bindusara và hoàng hậu Subhadrangi, trị vì vương quốc Ma
Kiệt Ðà (Magadha) vào những năm 298-273 trước T.L, với kinh đô đóng tại
Pataliputra (Hoa Thị Thành), nay là thị trấn Patna, thuộc tiểu bang
Bihar miền đông Ấn Ðộ. Sử chép rằng, vua Bindusara lấy 16 vợ và có đến
101 người con; trong đó Sumana là con đầu, Asoka (A Dục) thứ hai, và
Tishya là con út. Sau khi nghe tin vua cha băng hà, A Dục bấy giờ đang
cai trị tiểu quốc Avanti (miền bắc Ấn Ðộ), cấp tốc kéo quân về vây hảm
kinh thành Pataliputra, giết 99 người anh của mình, trong đó có hoàng tử
Sumana là người mà vua cha Bindusara định truyền ngôi cho.
Bấy giờ, A Dục Vương nổi danh như một
hung thần bạo chúa, cai trị muôn dân bằng sắt máu. Ông dùng vũ lực xua
quân đi xâm lăng các tiểu quốc lân bang để mở mang bờ cỏi. Quân của nhà
vua đi tới đâu, cảnh lương dân bị chém giết, đầy ải; nhà cửa bị đốt cháy
xảy ra đến đó. Sau này, nhờ sự hướng dẫn của Ðại Đức Nigrodha, nhất là
sau trận chiến Kalinga, vua A Dục đã ăn năn sám hối, từ bỏ con đường xâm
lược chiến tranh. Từ đó, nhà vua quyết tâm theo đuổi con đường tích cực
ủng hộ, truyền bá giáo pháp của đức Phật; không những trong nước Ấn Ðộ,
và các quốc gia Á Châu, mà con lan rộng cả đến Ấu và Phi Châu. Vua A Dục
lên ngôi lúc Ngài 30 tuổi, và mất năm 71 tuổi: 273-232 trước T.L.
(5) Guptas:
Triều đại Guptas, do vua Chandra Gupta I sáng lập, trị vì Ấn Ðộ hơn hai
thế kỷ, khoảng từ năm 320 đến 550. Dưới triều đại này, nghệ thuật Phật
Giáo, đặc biệt ngành tạc tượng Phật trên đá, đã tiến đến một trình độ
rất cao. Nhiều chùa, tháp Phật Giáo, tượng Phật bằng đá với nét điêu
khắc, chạm trổ tinh vi nổi tiếng, còn lưu lại đến ngày nay khắp Ấn Ðộ
đều được xây cất, làm ra dưới triều đại Guptas này.
(6
Ajanta): Tên một ngọn đồi
hình móng ngựa (horseshoe form), ở gần làng Fardapur, trong quận
Aurangabad, thuộc tiểu bang Maharashtra, miền tây Ấn Ðộ. Trên sườn ngọn
đồi này, trong khoảng từ thế kỷ thứ 02 trước T.L đến thế kỷ thứ 07 sau
T.L, những người Ấn thời xưa đã đục trong đá thành những cái hang
(caves) tạo nên các ngôi chùa Phật Giáo với nghệ thuật kiến trúc, chạm
trổ rất đẹp. Trong các chùa hang đá này, những họa sĩ Phật tử vô danh Ấn
Ðộ thời cổ đã sáng tác nên những bích họa (tranh vẽ trên tường), rút đề
tài ở lịch sử đức Phật, có tất cả là 29 hang. Những hang này do một nhóm
người Âu Châu đi săn tình cờ khám phá ra vào năm 1829, và hiện nay vẫn
còn, và là một trung tâm du lịch nổi tiếng tại Ấn Ðộ.
(7) Kalinga: Một tiểu
quốc và bộ tộc ở vùng biển vịnh Bengal (Bay of Benga) vào thời vua A Dục
(273- 232 trước T.L). Ngày nay, Kalinga thuộc làng Dhauli, trong quận
Puri, tiểu bang Orissa, miền đông Ấn Ðộ. Sử chép rằng, sau cuộc chiến
xâm lăng Kalinga, với 100,000 người chết, và 150,000 tù binh bị bắt đầy
ải, vua A Dục (Asoka) nhất tâm quy y Tam Bảo, ngày đêm sám hối những tội
ác của mình đã gây ra cho dân tộc Kalinga; và phát nguyện đem hết năng
lực còn lại của đời mình để phụng sự Phật Giáo và nhân loại.
TÀI LIỆU THAM KHẢO
1. 2500 Years of Buddhism, Editor: Prof.
P.V. Bapat, Publications Division, Government of India, Delhi, 1964.
2. Encycloaedia of Buddhism, Vol. II,
Edited by Dr. G. P.Malalasekera, Government of Ceylon (Sri Lanka),
Colombo, 1967.
3. A Guide to Taxila by John Marshall,
Indological Book House, Varanasi (India), 1972.
4. The Buddhist Pilgrimage by Duncan
Forbes, Motilal Banarsidass Publishers, Delhi (India) 1999.
5. Ancient Geogeaphy of India (Buddhist
Period), by A. Cunningham, Indological Book House, Delhi (India),
1979.
6. History of Buddhism in India by
Taranatha (Translated from the Tibetan by Lama Chimpa, K.P.Bagchi &
Company, Calcutta (India) 1980).
THÔNG ÐIỆP TÌNH THƯƠNG CỦA ÐỨC PHẬT
Nguyên
tác: DR. Rajendra Prasad
Chuyển ngữ: H.T. Thích Trí Chơn
Giới thiệu tác giả:
DR.Rajendra
prasad (1884-1963), là một học giả và chính trị gia Ấn Ðố nổi tiếng.
Tiến sĩ Prasad đã tham gia rất sớm phong trào tranh đấu chống thực dân
Anh để giành độc lập tự do cho xứ sở. Sau ngày Anh quốc trao trả độc lập
cho Ấn Ðộ vào năm 1947, hai lần ông được bầu làm chủ tịch Quốc Hội. Năm
1947-1949, ông giữ chức Chủ Tịch Hội Ðồng Lập Hiến, và được bầu làm Tổng
Thống Ấn Ðộ đầu tiên từ năm 1952-1962. Ông mất năm 1963 . (Chú thích
của người dịch)
Trải qua hơn 25 thế kỷ, giáo lý đức Phật
và bức thông điệp của Ngài gửi cho nhân loại vẫn còn vững chắc tồn tại
với thời gian. Trong những sự nghiệp vĩ đại được xem như vĩnh cửu và bất
biến, ta phải kể trước nhất là giáo pháp của đức Phật. Bức thông điệp
hòa bình và từ bi của Ngài hiện nay vẫn còn sức thu hút chúng ta, mặc dù
thế giới đã trải qua nhiêu thế kỷ biến đổi xã hội và lịch sử. Giáo pháp
của đức Phật bao hàm những triết thuyết mà chúng đã bồi đắp khá nhiều
cho nền tư tưởng hiện đại. Ðức Phật là một nhà trí tuệ, và chân lý được
Ngài xem như điều tối thượng, đúng như người ta đã gọi Phật Giáo là tôn
giáo của lý trí.
Ngài
dạy mọi người hãy tự thanh tịnh hóa bản thân trong ánh sáng trí tuệ của
chính mình. Ðể đạt mục đích cao cả này, đức Phật đã dạy chúng ta Bát
Chánh Ðạo, bao gồm tám nguyên tắc sống chân chính, được thể hiện qua năm
giới cấm, đặc biệt là không sát sanh, không trộm cấp, không vọng ngữ,
không tà hạnh và không uống rượu. Theo đức Phật, người nào giữ gìn không
phạm năm giới điều vừa kể, và luôn hành động sáng suốt theo lý trí, họ
có thể chứng quả Niết Bàn. Thật vậy, những phương pháp sống này có một
giá trị quốc tế và không một xã hội văn minh tại bất cứ quốc gia nào
trên thế giới có thể đưa ra những lời chỉ trích hoặc phản đối lại chúng.
Ðặc
điểm khác của giáo lý đức Phật là bất cứ điều gì Ngài dạy đều xuất phát
từ kinh nghiệm bản than; và đã được Ngài chứng minh bằng hành động thực
tế. Cho nên thực hành là đặc tính của Phật Giáo. Ðức Phật chỉ cho chúng
ta con đường dẩn đến Niết bàn, nhưng cùng lúc Ngài dạy rằng, mỗi cá nhân
phải cố gắng tu tập để đạt đến mục đích ấy. Nói khác, đức Phật chỉ là
bậc Thầy hướng dẫn, và hành động đi theo hay không là tùy thuộc ở mỗi
chúng ta.
Ngài
cũng bảo rằng mọi người phải tự thắp lên ngọn đuốc của chính mình, và
trong đêm trường dày đặc bóng tối, con người phải tìm lấy hướng đi với
sự soi sáng của ngọn đèn lý trí. Ngũ giới và Bát Chánh Ðạo là phương
tiện giúp con người tiến trên con đường ấy. Ðức Phật xem con người là
tiêu điểm giáo lý của Ngài. Và lý trí chiếm một địa vị quan trọng, bởi
đó là đặc tính căn bản phân biệt con người với những loài chúng sanh
khác.
Với
gương sáng tu tập của đức Phật Ngài đã trình bày những phương pháp để
con người có thể đạt đến cảnh giới toàn thiện bằng cách hành động theo
con đường từ bi và trí tuệ. Trong những lời Ngài dạy cho các Tỳ Kheo,
không bao giờ Ngài tự nhận mình là nhân vật cao hơn người. Thật vậy, đức
Phật đã tuyệt đối phủ nhận Ngài là nhân vật thần thánh cũng như là thiên
sứ. Ðức Phật dạy chính nhờ ở năng lực thiền định, phát triển trí tuệ mà
Ngài đã giác ngộ. Nói khác, là do ở ý chí kiên trì tu theo Bát Chánh Ðạo
của Ngài vậy.
Nghiệp
lực hay hành động cũng được xem như lý thuyết căn bản của Phật Giáo. Ðức
Phật tin vào sự không thể tránh của nghiệp lực, cùng tính bất biến của
luật nhân quả, nhưng Ngài cũng xác nhận rằng con người có thể hoàn toàn
tự do để làm lành và tránh ác, nhờ hành động theo lý trí và Bát Chánh
Ðạo. Theo đức Phật, cuộc sống không chỉ bắt đầu bằng sự sanh và kết thúc
bởi sự chết. Mà mọi chúng sanh đều phải trải qua vô lượng kiếp sống, và
dòng sinh tử luân hồi này chỉ chấm dứt khi nào chúng ta đã hoàn toàn
giác ngộ.
Hành
động thiện ác, xấu tốt luôn luôn là vấn đề quan tâm của nhân loại. Con
người cần biết điều xấu để tránh, cũng như điều tốt để theo. Sau khi
trình bày giáo lý Bát Chánh Ðạo, đức Phật đã khuyên nhân loại nên thực
hành theo chúng, với mục đích đạt đến giác ngộ và giải thoát, chứ không
phải mong được sanh lên các cõi trời sung sướng sau khi chết. Nếu đức
Phật dạy rằng cuộc sống là khổ đau, thì cùng lúc Ngài cũng chỉ bày cho
chúng ta phương pháp diệt trừ sự đau khổ đó. Một cách tổng quát, chúng
ta thấy rằng giáo lý đức Phật bao gồm những đức tính căn bản như từ bi,
hỷ xả, bất bạo động và hoà bình.
Tôi
nghĩ, chính nhờ những nguyên tắc xử thế tốt đẹp này mà Phật Giáo xưa kia,
đã từng được bành trướng mạnh mẽ và nhiều quốc gia ham chuộng. Vô số
người nam nữ đã tìm thấy sự an lạc và hạnh phúc chân thật nhờ biết hành
động theo Phật Giáo. Những lời dạy và phương pháp sống theo Phật Giáo
này, đã ảnh hưởng rất nhiều đến nền tư tưởng Ấn Ðộ. Ngày nay, chúng ta
thấy các truyền thống tập quán đó đã góp phần to lớn vào gia tài văn hóa
của đất nước chúng ta.
Lịch
sử Ấn Ðộ đã lưu lại qua giáo lý đức Phật nhiều công trình vĩ đại trong
mọi lãnh vực văn hóa, nghệ thuật, triết học, văn chương và tổ chức xã
hội. Lý tưởng của Ngài đã giúp cho dân tộc quốc gia này thực hiện được
nhiều nỗ lực xây dựng lớn lao. Biết bao nhiêu kinh điển Phật Giáo chép
bằng cổ ngữ Pali và Sanskrit (Phạn) tồn tại đến ngày nay thực sự đã góp
một phần lớn vào gia tài văn hóa của chúng ta. Không những thế, kho tàng
kinh điển này cũng đã tô bồi phong phú cho sự phát triển văn hóa của
nhiều quốc gia Á Châu khác. Lịch sử chúng ta đã từng trải qua một thời
đại hoàng kim với sự xuất hiện của nhiều trường đại học danh tiếng như
Takshashila (1) Vikramasila (2) Nalanda (3) v.v…..được xem như là trung
tâm nghiên cứu nền triết học và văn chương Á Châu.
Những quốc gia như
Trung Hoa, Ðại Hàn, Tây Tạng, Hồi Quốc, Mông Cổ, Mã Lai, Nam Dương, Miến
Ðiện xưa kia đều có liên hệ tinh thần chặt chẽ với các Ðại Học trên.
Hiện nay, tại các quốc gia này đang còn lưu lại hàng nghìn pho kinh điển
Phật Giáo chép bằng quốc ngữ của họ, trong khi tại Ấn Ðộ những bản kinh
chính đó lại không còn. Suốt trong tám thế kỷ từ thời đại vua A Dục (4)
đến triều đại Guptas (5) Phật Giáo đã trở nên nguồn sáng tạo chính yếu
cho mọi ngành mỹ thuật của chúng ta.
Nghệ thuật Phật Giáo
cũng đã gây ảnh hưởng sâu xa cho nhiều khuynh hướng nghệ thuật và văn
hóa tại các quốc gia Á Châu như A Phú Hản, Ðông Á, Trung Á, Trung Hoa và
Tích Lan v. v…..Ngày nay, sự phát triển nghệ thuật của Ấn Ðộ đang còn
chịu ảnh hưởng nhiểu bởi nghệ thuật Ajanta (6) của Phật Giáo. Giáo pháp
của đức Phật, những trào lưu tư tưởng phát triển bởi Phật Giáo trong mọi
lãnh vực văn hóa, nghệ thuật, văn chương, theo thời gian qua, đã chiếm
một phần lớn trong đời sống, tập quán và văn hóa của Ấn Ðộ. Không riêng
Ấn Ðộ mà toàn thế giới ngày nay đang khẩn thiết cần đến bức thông điệp
hòa bình, tiến bộ và xây dựng của đức Phật.
Lòng
tham theo đức Phật dạy là nguyên nhân chính của mọi khổ đau. Ngài tin
rằng một khi con người biết xã bỏ tất cả những dục vọng, lúc ấy sự khổ
tự nhiên sẽ chấm dứt. Ðời sống và lòng từ bi xót thương mọi chúng sanh
của đức Phật sẽ vĩnh cửu tồn tại như một lý tưởng siêu việt trên thế
giới. Ngài dạy rằng bạo tàn không bao giờ có thể chấm dứt bằng tàn bạo,
mà chỉ có tình thương và sự thông cảm, hiểu biết mới có thể tiêu diệt
được nó. A Dục Vương là người đã biện minh hùng hồn cho sự thật của lý
thuyết này. Bởi cảm nhận sâu xa mọi nỗi khổ đau do nhà vua gây ra trong
trận chiến Kalinga (7) mà Ngài đã cố gắng thực hiện ý nghĩa của chân lý
trên. Không những vua A Dục đã áp dụng nó trong đời sống cá nhân, mà
ngài còn lấy lý tưởng đó làm nền tảng cho đường lối chung của quốc gia
đương thời. Nhà vua đã vĩnh viễn từ bỏ chiến tranh, và đã tìm thấy một
cuộc chiến thắng thực sự.
Cuộc
chiến tranh của chúng ta ngày nay còn khủng khiếp và tàn phá gấp ngàn
lần hơn cuộc chiến Kalinga của vua A Dục thời xưa. Hiện nay con người
đang đứng ở ngã tư đường lịch sử. Bằng vào những khám phá và phát minh
khoa học, con người tự hào nói rằng trong mọi lãnh vực nó thể vượt qua
những giới hạn của thiên nhiên. Con người đã đạt được nhiều tiện nghi
vật chất, nhưng trớ trêu là cùng lúc, cũng chính những khả năng đó, đã
khiến con người tiến gần đến sự hũy diệt hoàn toàn. Do đó mà ngày nay
chúng ta thấy trên thế giới đã xảy ra không biết bao nhiêu cuộc chiến
tranh và xung đột.
Không
thể dùng bạo lực để chấm dứt bạo lực cũng như không thể dập tắt đám cháy
bằng cách đổ thêm dầu vào lửa. Chỉ khi nào con người biết thực hành theo
những lời Phật dạy trên, chừng đó thế giới mới hết chiến tranh và nhân
loại mới hưởng được hạnh phúc hòa bình. Chắc chắn chúng ta phải chấp
nhận lý tưởng đó, mặc dù chúng ta không thể hoàn toàn hành động đúng
theo nó trong hoàn cảnh hiện hữu của đất nước chúng ta. Với tất cả nhiệt
thành, chúng ta phải cần sống theo những giới điều Phật dạy, lấy chúng
làm châm ngôn chung cho chủ trương quốc gia và quốc tế chúng ta.
Ước
vọng duy nhất của chúng ta là mong ngày ấy chóng đến để chúng ta có thể
làm sống lại tinh thần đạo đức cao siêu mà vua A Dục xưa kia đã thể hiện
sau trận chiến thắng Kalinga. Ðể chúng ta có thể tiếp nối được sự nghiệp
vĩ đại ấy, tôi nghĩ bổn phận của các dân tộc yêu chuộng hòa bình trên
thế giới ngày nay là cần phải chấp nhận lý tưởng đó để làm nền tảng cho
chủ trương quốc gia của họ.
Tôi
thiết tha hy vọng và nguyện cầu cho những cố gắng của mọi quốc gia trong
việc tán đồng chương trình hủy diệt khí cụ chiến tranh sẽ có kết quả
thực sự. Ðến lúc ấy, chúng ta có thể nói rằng thế giới không thể nào
không chú ý đến bức thông điệp của đức Phật và lý tưởng của vua A Dục mà
hiện thời chúng ta đang nỗ lực theo đuổi là tuyệt đối không dùng bạo lực.
Mặc dù ngày nay lý tưởng này xem khó bề thực hiện, nhưng tôi tin chắc
rằng ngày đó có thể đến, khi mà sự tận diệt đe dọa bởi chiến tranh buộc
nhân loại sẽ phải chấp nhận lý tưởng ấy. Trong thời đại nguyên tử này,
con người phải quyết định dứt khoát rằng nó sẽ chiến đấu với bạo lực
bằng bạo lực hoặc bằng tình thương.
Ðã có
một tia sáng hy vọng hiện rõ ở chân trời. Nhiều quốc gia đang hướng về
thực hành theo ngũ giới của đức Phật, và một vài dân tộc đã hoàn toàn
chấp nhận những lời răn dạy ấy. Nhiều lãnh tụ có uy quyền, mặc dù hiện
nay họ chưa dự trù việc hũy diệt toàn bộ các dụng cụ chiến tranh, nhưng
ít ra, họ cũng đã nghĩ đến vấn đề hạn chế bớt việc sản xuất những khí
giới giết người ấy. Phải chăng một ngày mai huy hoàng sẽ hiện đến khi mà
các lãnh tụ trên thực hiện được lý tưởng này, để mọi quốc gia có dịp sử
dụng năng lực và tài nguyên của họ, không phải cho mục đích chiến tranh
phá hoại, mà vì lợi ích của hạnh phúc và hòa bình.
(Trích dịch tạp chí The Maha Bodhi,Vol.
64. No. 7, ấn hành tại Ấn Ðộ).
Chú
thích của người dịch:
(1)
Takshashila hay Taxila;
ngày nay thuộc thị trấn Rawalpindi ở Hồi Quốc (Pakistan). Xưa kia,
Taxila là thủ đô xứ Gandhara (Càng Đà La), một trong 16 tiểu quốc của
miền bắc Ấn Ðộ thời cổ (năm 600 trước Tây Lịch). Vào lúc đó, đại học
Taxila (Takshashila) là một trung tâm giáo dục nổi tiếng khắp Ấn Ðộ, nơi
mọi người từ vua quan đến dân thường, ước mong được đến học. Hầu hết các
nhà học giả của Ấn Ðộ thưở xưa đều xuất thân từ đại học này; trong đó có
cả vua Prasenajit (Ba Tư Nặc), nước Kosala ( Kiều Tát La), đồng thời với
đức Phật ; và hoàng tử Jivaka, con vua Bimbisara (Tần Bà Xa La): 546-
494 trước T.L.
Theo hai giáo sư sử học Ấn Ðộ, V.D.
Mahajan và M.L.Bhagi, thì khó xác định rõ thời kỳ nào đại học Taxila
được xây cất, chỉ biết trong thời hậu đại Phệ Ðà (Later Vedic Period),
khoảng năm 1200-600 trước T.L (theo vài học giả khác: 900-600 trước T.L),
là giai đoạn huy hoàng lừng danh nhứt của đại học này. Và trường đã bị
tàn phá hoàn toàn trước khi Ngài Pháp Hiển (Fa-Hien), danh tăng Trung
Hoa, đến viếng nơi này vào thế kỷ thế thứ 5 sau Tây Lịch.
Chương trình giáo dục tại đại học Taxila,
vào lúc ấy, gồm nhiều môn học, đặc biệt nổi tiếng về y học, luật học, võ
thuật v.v…Trường không tổ chức theo hệ thống đại học như bây giờ, không
có những giảng đường hay phòng học to lớn. Mỗi giáo sư vào lúc dạy, chỉ
nhận hướng dẫn độ 20 sinh viên. Ngoại trừ các học sinh con nhà giàu, còn
hầu hết những sinh viên nghèo, không có tiền trả học phí cho thầy thì họ
chỉ học về đêm, ban ngày phải lo làm việc để hầu hạ các giáo sư. Về quỷ
tài trợ, trường nhận sự giúp đỡ của nhiều nhà hảo tâm và giàu có đương
thời.
(2) Vikramasila:
Ngày nay ở thành phố Patharghata, trong quận Bhagalpur, tiểu bang Bihar,
miền đông Ấn Ðộ, là một trong những đại học Phật Giáo danh tiếng thời
xưa ; do vua Phật tử Dharmapala (770-810) triều đại PaLa (750-1150) kiến
lập. Ðại học gồm có khoảng 108 ngôi chùa và sáu học viện với sáu cổng
trường to lớn. Nơi mỗi cổng ra vào được canh gác bởi một nhân viên của
trường gọi là “học giả gác cổng” (Gatekeeper Scholar). Theo sử sách Tây
Tạng, viện trưởng của trường vào những năm 1034-1038 là Ngài Dipankara
Srijnana ( 980- 1053), một học giả trứ danh người Ấn, được vua Tây Tạng
mời sang thăm để hướng dẫn phong trào phục hưng Phật Giáo và về sau Ngài
đã xây dựng Phật Giáo thành quốc giáo tại sứ này.
Trường có 53 phòng dành làm nơi tu học
Mật Giáo và 54 phòng cho chư Tăng sử dụng công cộng. Ngoài giáo pháp Mật
Tông là bộ môn đại học này đặc biệt giảng truyền, trường còn dạy các môn
khác như văn pháp (grammar), triết học, luận lý học v.v…. Cấp bằng cao
nhất trường cấp phát bấy giờ là văn bằng Pandita (học giả), tương đương
với Cao học (Master of Arts) ngày nay. Phần lớn các học giả Tây Tạng
thời đó, đã sống và tu học tại đại học này. Ngoài việc nghiên cứu kinh
tạng Bát Nhã và Mật Giáo, trường còn giúp họ trong việc phiên dịch nhiều
kinh sách Phật Giáo Phạn ngữ (Sanskrit) ra tiếng Tây Tạng.
(3) Nalanda: Một thị trấn danh
tiếng của vương quốc Ma Kiệt Ðà (Magadha) thời xưa ở Ấn Ðộ, nơi đức Phật
thường lui tới khi Ngài còn tại thế ở thành Vương Xá (Rajagriha).
Nalanda ngày nay thuộc quận Patna, tiểu bang Bihar, miền đông Ấn Ðộ. Vào
thế kỷ thứ 02 sau tây lịch, Nalanda là một trung tâm học vấn Phật Giáo,
và từ thế kỷ thứ 05 đến thế kỷ 11 Nalanda trở thành một đại học Phật
Giáo nổi tiếng khắp Ấn Ðộ. Ngài Huyền Trang (Hiuen Tsang), danh tăng
Trung Hoa, trong thời gian đến Ấn Độ từ năm 630- 643, đã ở nghiên cứu,
tu học tại đây hơn 5 năm. Ngài cho biết lúc đó, trường có khoảng 1,500
giáo sư, và số sinh viên theo học lên tới 10,000 người.
(4)
Asoka (A Dục Vương): Một vị
vua Phật tử nhiệt thành, có công đức “hộ pháp” nhiều nhất đối với nhân
loại, trong việc phát huy, bảo vệ chánh pháp của đức Phật. A Dục đại đế
là cháu nội vua Chandragupta (trị vì: 322-298 trước T.L.), người sáng
lập nên triều đại Maurya vào những năm (322-184 trước T.L.) ở Ấn Ðộ. A
Dục là con vua Bindusara và hoàng hậu Subhadrangi, trị vì vương quốc Ma
Kiệt Ðà (Magadha) vào những năm 298-273 trước T.L, với kinh đô đóng tại
Pataliputra (Hoa Thị Thành), nay là thị trấn Patna, thuộc tiểu bang
Bihar miền đông Ấn Ðộ. Sử chép rằng, vua Bindusara lấy 16 vợ và có đến
101 người con; trong đó Sumana là con đầu, Asoka (A Dục) thứ hai, và
Tishya là con út. Sau khi nghe tin vua cha băng hà, A Dục bấy giờ đang
cai trị tiểu quốc Avanti (miền bắc Ấn Ðộ), cấp tốc kéo quân về vây hảm
kinh thành Pataliputra, giết 99 người anh của mình, trong đó có hoàng tử
Sumana là người mà vua cha Bindusara định truyền ngôi cho.
Bấy giờ, A Dục Vương nổi danh như một
hung thần bạo chúa, cai trị muôn dân bằng sắt máu. Ông dùng vũ lực xua
quân đi xâm lăng các tiểu quốc lân bang để mở mang bờ cỏi. Quân của nhà
vua đi tới đâu, cảnh lương dân bị chém giết, đầy ải; nhà cửa bị đốt cháy
xảy ra đến đó. Sau này, nhờ sự hướng dẫn của Ðại Đức Nigrodha, nhất là
sau trận chiến Kalinga, vua A Dục đã ăn năn sám hối, từ bỏ con đường xâm
lược chiến tranh. Từ đó, nhà vua quyết tâm theo đuổi con đường tích cực
ủng hộ, truyền bá giáo pháp của đức Phật; không những trong nước Ấn Ðộ,
và các quốc gia Á Châu, mà con lan rộng cả đến Ấu và Phi Châu. Vua A Dục
lên ngôi lúc Ngài 30 tuổi, và mất năm 71 tuổi: 273-232 trước T.L.
(5) Guptas:
Triều đại Guptas, do vua Chandra Gupta I sáng lập, trị vì Ấn Ðộ hơn hai
thế kỷ, khoảng từ năm 320 đến 550. Dưới triều đại này, nghệ thuật Phật
Giáo, đặc biệt ngành tạc tượng Phật trên đá, đã tiến đến một trình độ
rất cao. Nhiều chùa, tháp Phật Giáo, tượng Phật bằng đá với nét điêu
khắc, chạm trổ tinh vi nổi tiếng, còn lưu lại đến ngày nay khắp Ấn Ðộ
đều được xây cất, làm ra dưới triều đại Guptas này.
(6
Ajanta): Tên một ngọn đồi
hình móng ngựa (horseshoe form), ở gần làng Fardapur, trong quận
Aurangabad, thuộc tiểu bang Maharashtra, miền tây Ấn Ðộ. Trên sườn ngọn
đồi này, trong khoảng từ thế kỷ thứ 02 trước T.L đến thế kỷ thứ 07 sau
T.L, những người Ấn thời xưa đã đục trong đá thành những cái hang
(caves) tạo nên các ngôi chùa Phật Giáo với nghệ thuật kiến trúc, chạm
trổ rất đẹp. Trong các chùa hang đá này, những họa sĩ Phật tử vô danh Ấn
Ðộ thời cổ đã sáng tác nên những bích họa (tranh vẽ trên tường), rút đề
tài ở lịch sử đức Phật, có tất cả là 29 hang. Những hang này do một nhóm
người Âu Châu đi săn tình cờ khám phá ra vào năm 1829, và hiện nay vẫn
còn, và là một trung tâm du lịch nổi tiếng tại Ấn Ðộ.
(7) Kalinga: Một tiểu
quốc và bộ tộc ở vùng biển vịnh Bengal (Bay of Benga) vào thời vua A Dục
(273- 232 trước T.L). Ngày nay, Kalinga thuộc làng Dhauli, trong quận
Puri, tiểu bang Orissa, miền đông Ấn Ðộ. Sử chép rằng, sau cuộc chiến
xâm lăng Kalinga, với 100,000 người chết, và 150,000 tù binh bị bắt đầy
ải, vua A Dục (Asoka) nhất tâm quy y Tam Bảo, ngày đêm sám hối những tội
ác của mình đã gây ra cho dân tộc Kalinga; và phát nguyện đem hết năng
lực còn lại của đời mình để phụng sự Phật Giáo và nhân loại.
TÀI LIỆU THAM KHẢO
1. 2500 Years of Buddhism, Editor: Prof.
P.V. Bapat, Publications Division, Government of India, Delhi, 1964.
2. Encycloaedia of Buddhism, Vol. II,
Edited by Dr. G. P.Malalasekera, Government of Ceylon (Sri Lanka),
Colombo, 1967.
3. A Guide to Taxila by John Marshall,
Indological Book House, Varanasi (India), 1972.
4. The Buddhist Pilgrimage by Duncan
Forbes, Motilal Banarsidass Publishers, Delhi (India) 1999.
5. Ancient Geogeaphy of India (Buddhist
Period), by A. Cunningham, Indological Book House, Delhi (India),
1979.
6. History of Buddhism in India by
Taranatha (Translated from the Tibetan by Lama Chimpa, K.P.Bagchi &
Company, Calcutta (India) 1980).
---o0o---
Trình bày: Nhị Tường
Cập nhật: 01-11-2005
Trở về Trang Phật Học
Đầu trang
Biên tập nội
dung: Tỳ Kheo Thích Nguyên Tạng
Xin gởi bài mới và ý kiến đóng góp cho Trang
Nhà qua địa chỉ: quangduc@tpg.com.au
Địa chỉ gởi thư: Tu Viện Quảng Đức, 105 Lynch Road, Fawkner, Vic.
3060. Tel: 61. 03. 9357 3544

Server: Apache

Accept-Ranges: bytes

Content-Type: text/html


text: Tham mưu, định hướng chỉ đạo công tác Văn hoá - Văn nghệ 31-01-2015 | 11:14 (lượt xem:3744) Công tác sưu tầm, nghiên cứu, biên soạn Lịch sử truyền thống cấp xã 31-01-2015 | 09:33 (lượt xem:9797)

markdown:
[Tham mưu, định hướng chỉ đạo công tác Văn hoá - Văn nghệ](/index.php/van-ban-tuyen-giao/tai-lieu-nghiep-vu/135-tham-muu-dinh-huong-chi-dao-cong-tac-van-hoa-van-nghe)
31-01-2015 | 11:14 (lượt xem:3744)
[Công tác sưu tầm, nghiên cứu, biên soạn Lịch sử truyền thống cấp xã](/index.php/van-ban-tuyen-giao/tai-lieu-nghiep-vu/134-cong-tac-suu-tam-nghien-cuu-bien-soan-lich-su-truyen-thong-cap-xa)
31-01-2015 | 09:33 (lượt xem:9797)
|
|
Văn bản chỉ đạo
|
|
31-01-2015 | 11:14 (lượt xem:3744)
31-01-2015 | 09:33 (lượt xem:9797)
|
|
Tin mới
Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your
Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your
Thống Kê
Đang có 105 khách online

P3P: CP="NOI ADM DEV PSAi COM NAV OUR OTRo STP IND DEM"

X-Powered-By-Plesk: PleskWin


markdown:
# Giáo dục
-
Lứa tuổi vị thành niên thường được các nhà nghiên cứu tâm sinh lý giới hạn trong khoảng từ 10-11 tuổi đến 19-20 tuổi, là một giai đoạn chuyển tiếp của sự phát triển từ tuổi thơ sang người lớn: “Tuổi không còn là trẻ con nữa, nhưng cũng chưa phải là người lớn”. Đây là giai đoạn đặc biệt, duy nhất của cuộc sống vì đồng thời xảy ra một loạt những thay đổi, bao gồm: sự chín muồi về thể chất, sự biến đổi, điều chỉnh tâm lý và sự biến đổi các quan hệ xã hội nhằm đáp ứng các nhiệm vụ phát triển. Đây cũng là giai đoạn nảy sinh nhiều rối nhiễu tâm lý nhất so với các lứa tuổi khác.
-
Không ít lần, phòng tham vấn nhận được những bức thư kêu cứu của các em, khiến các thầy thuốc hết sức lo âu và lúng túng. Một em viết: “Cháu 15 tuổi, vì một phút nông nổi trót “cho” hắn…
-
Ở giai đoạn 3-5 tuổi, bạn nên thiết lập thói quen đọc sách cho bé mỗi ngày. Bên cạnh đó, bạn có thể nuôi dưỡng niềm say mê với sách cho bé bằng cách thường xuyên đưa bé đi nhà sách.
-
Chỉ còn ít ngày nữa là bước vào kỳ thi ĐH, CĐ. Theo bước chân các thí sinh từ khắp nơi đổ về TP.HCM để chuẩn bị cho những ngày thi sắp tới có những người cha, người mẹ rời làng quê nghèo khó, tất bật “lều chõng” cùng con vào TP, đến với ước mơ bước vào các giảng đường…
-
Khi bạn nhìn người yêu qua lăng kính tình yêu hơn là cảm giác e ngại, nghĩa là quan tâm đến những điều tốt đẹp của chàng hơn, tự nhiên bạn sẽ thấy tình yêu mình dành cho chàng tăng lên bội phần...
-
Chắc quý phụ huynh cũng ngầm hiểu đó là vấn đề gì rồi ! Để biết được “chuyện khó nói’ này một cách khách quan, chúng ta thử tìm hiểu qua các con em ở tuổi thanh thiếu niên, xem nhóm bạn trẻ này cho chúng ta biết phụ huynh đã thực sự giúp họ những gì trong vấn đề này.
-
“Nhờ bí tích Hôn nhân, sứ mạng giáo dục được nâng lên hàng phẩm giá và ơn gọi của một thừa tác vụ đích thực trong Hội thánh để phục vụ việc xây dựng các chi thể của Hội thánh.”
-
Từ lâu, trên thế giới, khoa Tâm Lý Học đã phát triển, củng cố và đem lại nhiều kết quả to lớn cho hầu như tất cả các ngành khoa học xã hội và tự nhiên của nhân loại. Tâm Lý Học được định nghĩa nhiều cách để chúng ta có thể thấu đáo được hết mọi khía cạnh như sau:
-
Nếu bạn cố tình phớt lờ khi bé dùng "từ hư", bé có thể nghĩ điều này là không sao. Nếu bạn phản ứng mạnh mẽ, bé sẽ thích thú vì gây được sự chú ý từ cha mẹ (đặc biệt với các bé nhỏ tuổi) và bé sẽ tiếp tục nói đi nói lại cụm từ không hay đó. Để giúp bé “thanh lọc” ngôn ngữ, cha mẹ nên linh hoạt.
## Trang
![ Subscribe to Giáo dục](http://ubmvgiadinh.org/misc/feed.png)
![ Subscribe to Giáo dục](http://ubmvgiadinh.org/misc/feed.png)

X-Drupal-Cache: MISS

Cache-Control: no-cache, must-revalidate, post-check=0, pre-check=0

X-Generator: Drupal 7 (http://drupal.org)


text:
Trang chủ
Giới thiệu
Phòng ban - Trung tâm
Các bộ môn
Đào tạo
NCKH
Sinh viên
Thư viện
Diễn đàn
Liên hệ
Đăng nhập
Sơ đồ web
Lịch sử
Mục tiêu đào tạo
Ban chủ nhiệm
Hội đồng khoa học
Cơ cấu tổ chức
Tổ chức Đảng - Đoàn thể
Tổ chức - Hành chính
Quản lý - Đào tạo
Kế toán - Tài chính
Quản trị - Giáo tài
NCKH - Thư viện
TT ĐT & NCPT Thuốc có nguồn gốc TN
TT KHCN Dược SG
Bào chế
CNTT Dược
CN Dược
Dược liệu
Dược lý
Dược lâm sàng
Hóa dược
Hóa hữu cơ
Hóa lý
Hóa phân tích - KN
QL Dược
Sinh hóa
Thực vật
Vi ký sinh
Tiến sĩ
Cao học
Chuyên khoa 2
Chuyên khoa 1
ĐH chính quy
Liên thông ĐH
DS Văn bằng 2
Cao đẳng
Trung cấp
Sơ cấp
Liên kết đào tạo
Đề tài NAFOSTED
Đề tài cấp cơ sở
Đề tài cấp Thành phố
Đề tài cấp bộ
Đề tài cấp nhà nước
Thời khóa biểu
Kết quả học tập
Học bổng
Ký túc xá
Tư vấn hướng nghiệp - Tuyển dụng
Khóa luận - Luận văn - Luận án
Bài báo khoa học
Giáo trình
Sách điện tử
Các văn bản
CÁC MỤC CHÍNH
TRANG CHỦ
BAN ĐẢM BẢO CHẤT LƯỢNG GIÁO DỤC
QUỸ HỖ TRỢ HỌC BỔNG
HOẠT ĐỘNG KHỐI PHÁP NGỮ
ỨNG DỤNG KH-CN DƯỢC
DANH SÁCH CB - CNVC
HỎI ĐÁP
TRA CỨU CÔNG VĂN
TÀI NGUYÊN
CỰU SINH VIÊN
PHARMA INDOCHINA 8
HỘI NGHỊ KHKT LẦN THỨ 34
TIN NỘI BỘ
Thông báo v/v thống nhất tên tiếng Anh của trường
Cập nhật : 09/06/2017
Thông báo họp giao ban Khoa
Thông báo v/v nghỉ Lễ 30/4 và Quốc tế lao động...
V/v xét tặng Giải thưởng "Nhà giáo tiêu biểu" năm 2017
Thông báo v/v nghỉ lễ Giỗ Tổ Hùng Vương - mùng...
TRA BÀI VIẾT
<
Tháng Sáu 2017
>
Hai
Ba
Tư
Năm
Sáu
Bảy
CN
29
30
31
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
1
2
3
4
5
6
7
8
9
LIÊN KẾT
BỘ Y TẾ
BỘ GIÁO DỤC & ĐÀO TẠO
CỤC QUẢN LÝ DƯỢC
SỞ Y TẾ TPHCM
ĐẠI HỌC Y DƯỢC TPHCM
THÀNH ĐOÀN TPHCM
THỐNG KÊ
Lượt truy cập :
8.502.314
ĐOÀN TN - HỘI SV
Số bài viết tìm thấy : 259 bài.
Thông báo tuyển dụng của cty Cổ phần Dược phẩm TW25
(
23/06/2017
)
Lớp học Thủ Ngữ - Trao yêu thương theo cách khác biệt
(
22/06/2017
)
Chương trình "Bay Lên Ước Mơ" - CLB Công Tác Xã Hội
(
19/06/2017
)
Thông báo v/v đăng ký tham gia trực Hè 2017
(
13/06/2017
)
Ngày hội hướng nghiệp Dược 2017 "Make you first"
(
12/05/2017
)
Chương trình tình nguyện "Về Nguồn" - CLB Công Tác Xã Hội
(
07/05/2017
)
Chương trình tình nguyện "LONG AN YÊU THƯƠNG" - CTXH Chi Đoàn DCQ2014
(
19/04/2017
)
Thông báo v/v phổ biến chương trình Master Mekong Pharma - Nanomedicine năm 2017
(
14/04/2017
)
HỘI NGHỊ KIỆN TOÀN BAN CHẤP HÀNH HỘI SINH VIÊN KHOA DƯỢC VÀ BAN CHẤP HÀNH ĐOÀN KHOA DƯỢC
(
14/04/2017
)
Chương trình Hiến máu nhân đạo
(
10/04/2017
)
Kì thi thử TOEIC - CLB Tiếng Anh và CLB Quan hệ quốc tế
(
21/03/2017
)
Chương trình chào mừng ngày Quốc tế phụ nữ 8/3
(
13/03/2017
)
TỰ HÀO NGÀNH DƯỢC LẦN 3 – NĂM 2017
(
04/03/2017
)
V/v tuyển dụng Nhân Sự cho Công ty TNHH TM DP Úc Châu - Austrapharm
(
22/02/2017
)
Thông báo v/v hướng dẫn nộp học phí qua ngân hàng
(
09/02/2017
)
Thông báo lịch thu học phí cho học kỳ II năm học 2016-2017 và nợ học phí
(
06/02/2017
)
Khoảnh Khắc Yêu Thương tháng 12/2016
(
02/01/2017
)
Chung kết cuộc thi Raising The Spirit
(
07/12/2016
)
Raising The Spirit season V - Vòng bán kết
(
02/12/2016
)
Thông báo v/v đăng ký tham gia trực Tết Đinh Dậu năm 2017
(
01/12/2016
)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
...
Khoa Dược - Đại học Y Dược TP.Hồ Chí Minh
41 Đinh Tiên Hoàng - P.Bến Nghé - Q1 - Tp.Hồ Chí Minh
Điện thoại : (84.8)38295641
Fax : (84.8)38225435
Email : duockhoa@uphcm.edu.vn


text:
Miền BắcHà Nội Hải Phòng Bắc Giang Bắc Kạn Bắc Ninh Cao Bằng Điện Biên Hà Giang Hà Nam Hải Dương Hòa Bình Hưng Yên Lai Châu Lạng Sơn Lào Cai Nam Định Ninh Bình Phú Thọ Quảng Ninh Thái Bình Sơn La Thái Nguyên Tuyên Quang Vĩnh Phúc Yên Bái
Miền TrungĐà Nẵng Bình Định Bình Thuận Đắk Lắk Đắk Nông Gia Lai Hà Tĩnh Khánh Hòa Kon Tum Lâm Đồng Nghệ An Ninh Thuận Quảng Bình Quảng Nam Quảng Ngãi Quảng Trị Thanh Hóa Thừa Thiên Huế Phú Yên
Danh mục quan tâm
Danh mục sản phẩm
Lựa chọn danh mục sản phẩm quan tâm
Danh mục dịch vụ
Bất động sản
Tuyển dụng, tìm việc
Lựa chọn tuyển dụng, tìm việc quan tâm
Office: 40B/369 Văn Cao, Hải An, Hải Phòng Tel: 0912.982.113 Email:info@vaolaco.vn
Công ty TNHH Công Nghệ Thông Tin VLC
Mã số đăng ký với Bộ Công Thương: 2016-0077/ĐK/TMĐT
Giấy chứng nhận đầu tư số: 0201 310 932 do Sở kế hoạch và đầu tư TP Hải Phòng cấp ngày 10/09/2013
Copyright © 2015 - Công ty TNHH CNTT VLC
Dạy SEO Hải Phòng Khách sạn Cát Bà Xe tải Thaco Hải Phòng Bán Container Hải Phòng Sửa điều hòa Hải Phòng Laptop cũ Hải Phòng
Hỗ trợ đăng tin: 0904 534 529
Hỗ trợ banner quảng cáo: 0904 534 529
Hỗ trợ chi nhánh: 0912 982 113

markdown:
Miền Bắc
Miền Trung
Danh mục quan tâm
Danh mục sản phẩm
Lựa chọn danh mục sản phẩm quan tâm
Danh mục dịch vụ
Bất động sản
Tuyển dụng, tìm việc
Lựa chọn tuyển dụng, tìm việc quan tâm
Office: 40B/369 Văn Cao, Hải An, Hải Phòng Tel: 0912.982.113 Email:info@vaolaco.vn
Công ty TNHH Công Nghệ Thông Tin VLC
Mã số đăng ký với Bộ Công Thương:
[2016-0077](tel:2016-0077)/ĐK/TMĐT
Giấy chứng nhận đầu tư số:
[0201 310 932](tel:0201 310 932) do Sở kế hoạch và đầu tư TP Hải Phòng cấp ngày 10/09/2013
Copyright © 2015 - Công ty TNHH CNTT VLC
[Dạy SEO Hải Phòng](http://vlc.edu.vn/) [Khách sạn Cát Bà](http://khachsancatba.vn/) [Xe tải Thaco Hải Phòng](http://xetaihaiphong.vn/) [Bán Container Hải Phòng](http://hungphatcontainer.vn/) [Sửa điều hòa Hải Phòng](http://dienlanhhaiphong247.com/) [Laptop cũ Hải Phòng](http://laptopcuhaiphong.vn/)
Hỗ trợ đăng tin: 0904 534 529
Hỗ trợ banner quảng cáo: 0904 534 529
Hỗ trợ chi nhánh: 0912 982 113

Server: nginx


text:
HOA PHONG LAN VIỆT-VIETNAM ORCHIDS
Thứ Năm, 18 tháng 12, 2014
Vanda tessellata flava (Roxb.) Hook. 1850 SECTION
Được đăng bởi
NGUYỄN TIẾN QUẢNG
vào lúc
03:44
Gửi email bài đăng này
BlogThis!
Chia sẻ lên Twitter
Chia sẻ lên Facebook
Chia sẻ lên Pinterest
Không có nhận xét nào:
Đăng nhận xét
Bài đăng Mới hơn
Bài đăng Cũ hơn
Trang chủ
Đăng ký:
Đăng Nhận xét (Atom)
Không có nhận xét nào:
Đăng nhận xét

markdown:
HOA PHONG LAN VIỆT-VIETNAM ORCHIDS
Thứ Năm, 18 tháng 12, 2014
Vanda tessellata flava (Roxb.) Hook. 1850 SECTION
Được đăng bởi
NGUYỄN TIẾN QUẢNG
vào lúc
03:44
Gửi email bài đăng này
BlogThis!
Chia sẻ lên Twitter
Chia sẻ lên Facebook
Chia sẻ lên Pinterest
Không có nhận xét nào:
Đăng nhận xét
Bài đăng Mới hơn
Bài đăng Cũ hơn
Trang chủ
Đăng ký:
Đăng Nhận xét (Atom)
## Không có nhận xét nào:
## Đăng nhận xét