text:
Chia sẻ với VnExpress, ông Chang Bok Sang, Chủ tịch HĐQT kiêm Tổng giám đốc CJ tại Việt Nam cho biết, sau nửa năm thử nghiệm thành công việc trồng ớt tại Ninh Thuận, tập đoàn quyết định chi 2,1 triệu USD cùng Cơ quan Hợp tác Quốc tế Hàn Quốc (KOICA) kết hợp với nông dân tại đây trồng 10ha ớt, đồng thời, cơ quan này còn giúp đỡ người dân xây trường học, nhà văn hóa cho thôn.
"Bắt đầu từ đầu tháng 7 chúng tôi sẽ cùng hơn 50 hộ gia đình tại Ninh Thuận khởi động vụ mới. Chúng tôi không chỉ cung cấp giống, phân bón mà còn đem tiến sĩ, kỹ sư nông nghiệp Hàn Quốc sang hỗ trợ nông dân về kỹ thuật canh tác và chăm sóc. Dự kiến với 10ha ớt mỗi năm công ty có thể thu được 200 tấn. Toàn bộ sản phẩm sẽ được tập đoàn bao tiêu theo giá cả thị trường", ông Chang nói và cho biết, mỗi năm công ty sẽ có báo cáo thị trường về giá cả ớt trên thế giới. Do vậy, người dân nên yên tâm vì tập đoàn sẽ thu mua sản phẩm theo giá thị trường ở mức hợp lý nhất. Còn về biện pháp canh tác, công ty sẽ cùng nông dân thực hiện trồng theo hướng thâm canh, tức là sau khi thu hoạch ớt thì khoảng thời gian để tái tạo đất nông dân có thể trồng đậu xanh. Đây là loại cây trồng không chỉ cho thu hoạch mà cải tạo thành phần của đất rất tốt.
Sắp tới để phục vụ cho việc chế biến ớt tại Việt Nam, công ty này cũng dự định xây nhà máy sản xuất tại Ninh Thuận. Một phần ớt chế biến xong sẽ dùng để sản xuất kim chi tại Việt Nam, số lượng còn lại xuất khẩu sang Hàn Quốc.
"Nếu 10ha ớt đầu tiên sản xuất thành công, chúng tôi sẽ tiếp tục nhân rộng ở nhiều tỉnh thành khác trên đất nước Việt Nam, dần dần hướng tới mục tiêu có vùng nguyên liệu 500ha. Vùng nguyên liệu này có thể thay thế nguồn hàng từ Trung Quốc", ông Chang bộc bạch.
Chia sẻ về lý do chọn ớt là cây trồng tại Việt Nam, ông Chang cho rằng, ớt là nguồn nguyên liệu không thể thiếu trong chế biến thực phẩm tại Hàn Quốc, trong khi đó, Việt Nam lại là nơi cho sản phẩm chất lượng tốt, ngon và cay hơn so với nhiều quốc gia khác. Trước đây, công ty đặt vùng nguyên liệu tại Trung Quốc nhưng vì chất lượng ớt tại quốc gia này kém nên Việt Nam là lựa chọn hợp lý để thay thế. Tuy nhiên, theo ông Chang, tại Việt Nam việc tạo ra vùng trồng ớt lớn tương đối khó khăn vì mỗi hộ dân chỉ được cấp những thửa ruộng khá nhỏ. Do vậy, công ty ông đang nhờ sự giúp đỡ của tỉnh Ninh thuận cũng như Sở Nông nghiệp và Phát triển Nông thôn tại đây vận động bà con kết hợp với nhau để tạo thành vùng nguyên liệu lớn. Sau khi thu hoạch, lợi nhuận sẽ được chia hợp lý theo quy mô của mỗi hộ gia đình.
Tập đoàn CJ của Hàn Quốc tiền thân là nhánh kinh doanh thực phẩm của Tập đoàn Samsung. Sau khi nhà sáng lập Lee Byung-chul qua đời năm 1987, Tập đoàn Samsung tách thành 4 doanh nghiệp gồm: Tập đoàn Samsung, Tập đoàn Shinegae, Tập đoàn CJ và Tập đoàn Hansol vào năm 1991 và 1997.
Hiện CJ hoạt động trong 4 lĩnh vực kinh doanh chính gồm: Thực phẩm và dịch vụ thực phẩm, Sinh học và dược phẩm, Giải trí và truyền thông, Truyền hình mua sắm (Homeshopping) và Logistics, Cơ sở hạ tầng.
Vào Việt Nam năm 1998, hết năm 2015 CJ đã đầu tư 400 triệu USD và có được 13 công ty con, nổi bật với các thương hiệu như hệ thống rạp chiếu phim CGV, Tour les Jours, kênh mua sắm SCJ...
Đơn vị này cũng cho biết, trong năm 2016 tập đoàn sẽ chi thêm 500 triệu USD để đầu tư vào M&A và các dự án mới trong các lĩnh vực thực phẩm, công nghệ sinh học, bán lẻ và giải trí. Riêng với M&A, công ty sẽ tập trung vào lĩnh vực thực phẩm.
Hồi tháng 1/2016, CJ Việt Nam đã mua lại thương hiệu kim chi Ông Kim. Mới đây, trong đợt IPO của Vissan, công ty cũng chi ra hơn 300 tỷ đồng để mua 3 triệu cổ phiếu, tương đương 4,18% cổ phần công ty này với giá 102.000 đồng - mức giá cao nhất trong đợt đấu giá công khai.
Bài viết chưa có bình luận nào. Bạn nên dùng tiếng Việt có dấu khi bình luận.
Nhập bình luận tại đây

markdown:
Chia sẻ với
*VnExpress*, ông Chang Bok Sang, Chủ tịch HĐQT kiêm Tổng giám đốc CJ tại Việt Nam cho biết, sau nửa năm thử nghiệm thành công việc trồng ớt tại Ninh Thuận, tập đoàn quyết định chi 2,1 triệu USD cùng Cơ quan Hợp tác Quốc tế Hàn Quốc (KOICA) kết hợp với nông dân tại đây trồng 10ha ớt, đồng thời, cơ quan này còn giúp đỡ người dân xây trường học, nhà văn hóa cho thôn.
"Bắt đầu từ đầu tháng 7 chúng tôi sẽ cùng hơn 50 hộ gia đình tại Ninh Thuận khởi động vụ mới. Chúng tôi không chỉ cung cấp giống, phân bón mà còn đem tiến sĩ, kỹ sư nông nghiệp Hàn Quốc sang hỗ trợ nông dân về kỹ thuật canh tác và chăm sóc. Dự kiến với 10ha ớt mỗi năm công ty có thể thu được 200 tấn. Toàn bộ sản phẩm sẽ được tập đoàn bao tiêu theo giá cả thị trường", ông Chang nói và cho biết, mỗi năm công ty sẽ có báo cáo thị trường về giá cả ớt trên thế giới. Do vậy, người dân nên yên tâm vì tập đoàn sẽ thu mua sản phẩm theo giá thị trường ở mức hợp lý nhất. Còn về biện pháp canh tác, công ty sẽ cùng nông dân thực hiện trồng theo hướng thâm canh, tức là sau khi thu hoạch ớt thì khoảng thời gian để tái tạo đất nông dân có thể trồng đậu xanh. Đây là loại cây trồng không chỉ cho thu hoạch mà cải tạo thành phần của đất rất tốt.
Sắp tới để phục vụ cho việc chế biến ớt tại Việt Nam, công ty này cũng dự định xây nhà máy sản xuất tại Ninh Thuận. Một phần ớt chế biến xong sẽ dùng để sản xuất kim chi tại Việt Nam, số lượng còn lại xuất khẩu sang Hàn Quốc.
"Nếu 10ha ớt đầu tiên sản xuất thành công, chúng tôi sẽ tiếp tục nhân rộng ở nhiều tỉnh thành khác trên đất nước Việt Nam, dần dần hướng tới mục tiêu có vùng nguyên liệu 500ha. Vùng nguyên liệu này có thể thay thế nguồn hàng từ Trung Quốc", ông Chang bộc bạch.
Chia sẻ về lý do chọn ớt là cây trồng tại Việt Nam, ông Chang cho rằng, ớt là nguồn nguyên liệu không thể thiếu trong chế biến thực phẩm tại Hàn Quốc, trong khi đó, Việt Nam lại là nơi cho sản phẩm chất lượng tốt, ngon và cay hơn so với nhiều quốc gia khác. Trước đây, công ty đặt vùng nguyên liệu tại Trung Quốc nhưng vì chất lượng ớt tại quốc gia này kém nên Việt Nam là lựa chọn hợp lý để thay thế. Tuy nhiên, theo ông Chang, tại Việt Nam việc tạo ra vùng trồng ớt lớn tương đối khó khăn vì mỗi hộ dân chỉ được cấp những thửa ruộng khá nhỏ. Do vậy, công ty ông đang nhờ sự giúp đỡ của tỉnh Ninh thuận cũng như Sở Nông nghiệp và Phát triển Nông thôn tại đây vận động bà con kết hợp với nhau để tạo thành vùng nguyên liệu lớn. Sau khi thu hoạch, lợi nhuận sẽ được chia hợp lý theo quy mô của mỗi hộ gia đình.
Tập đoàn CJ của Hàn Quốc tiền thân là nhánh kinh doanh thực phẩm của Tập đoàn Samsung. Sau khi nhà sáng lập Lee Byung-chul qua đời năm 1987, Tập đoàn Samsung tách thành 4 doanh nghiệp gồm: Tập đoàn Samsung, Tập đoàn Shinegae, Tập đoàn CJ và Tập đoàn Hansol vào năm 1991 và 1997.
Hiện CJ hoạt động trong 4 lĩnh vực kinh doanh chính gồm: Thực phẩm và dịch vụ thực phẩm, Sinh học và dược phẩm, Giải trí và truyền thông, Truyền hình mua sắm (Homeshopping) và Logistics, Cơ sở hạ tầng.
Vào Việt Nam năm 1998, hết năm 2015 CJ đã đầu tư 400 triệu USD và có được 13 công ty con, nổi bật với các thương hiệu như hệ thống rạp chiếu phim CGV, Tour les Jours, kênh mua sắm SCJ...
Đơn vị này cũng cho biết, trong năm 2016 tập đoàn sẽ chi thêm 500 triệu USD để đầu tư vào M&A và các dự án mới trong các lĩnh vực thực phẩm, công nghệ sinh học, bán lẻ và giải trí. Riêng với M&A, công ty sẽ tập trung vào lĩnh vực thực phẩm.
Hồi tháng 1/2016, CJ Việt Nam đã mua lại thương hiệu kim chi Ông Kim. Mới đây, trong đợt IPO của Vissan, công ty cũng chi ra hơn 300 tỷ đồng để mua 3 triệu cổ phiếu, tương đương 4,18% cổ phần công ty này với giá 102.000 đồng - mức giá cao nhất trong đợt đấu giá công khai.
Bài viết chưa có bình luận nào. Bạn nên dùng tiếng Việt có dấu khi bình luận.
Nhập bình luận tại đây

Set-Cookie: .ASPXANONYMOUS=LdT-HcFbFPIa68LSRCvWXaZ43pwSiwb6uwCrValPsB_1fPGSfeVF94NjUDe3RhvC6YCUrVCZxYITdlx1IaFCR1IPSe74npgYQbi_0CFR7laJGHdnP4nF7swxDv7sYzA7Ri9zkWwHFH-LVxY3BnWwYw2; domain=tinnhanhchungkhoan.vn; expires=Fri, 01-Sep-2017 21:21:02 GMT; path=/; HttpOnly

Access-Control-Allow-Headers: Content-Type

X-Cache: MISS from cache13


text:
Kết quả kinh doanh trong 6 tháng đầu năm của VNPT ước đạt 63.150 tỷ đồng, tổng lợi nhuận đạt 2.160 tỷ đồng, đạt 50,6% kế hoạch, bằng 121,1% so với cùng kỳ năm 2015.
Trong thông báo phát đi sáng 18/7, phía VNPT cho biết kết quả này cũng đánh dấu bước tăng trưởng của tập đoàn và đây cũng là thời điểm đánh dấu mốc 1 năm đơn vị này hoạt động theo mô hình mới.
Một trong những “mũi tên chủ lực” của VNPT là mạng di động VinaPhone đã duy trì mức tăng trưởng tốt. Trong 6 tháng qua, VinaPhone phát triển mới 6,5 triệu thuê bao, doanh thu tăng gần 7% so cùng kỳ.
Tổng doanh thu của VNPT-Vinaphone ước đạt 25.409 tỷ đồng, lợi nhuận ước đạt 569 tỷ đồng, tương đương 51,76% kế hoạch năm 2016. Trong khi đó, dù mới thành lập song kết quả 6 tháng đầu năm của VNPT- Media cũng khả quan với tổng doanh thu trên 532 tỷ đồng, lợi nhuận đạt hơn 53 tỷ đồng, đạt 50,6% kế hoạch giao.
Như vậy, nếu như những năm trước đây, kết quả chỉ tiêu doanh thu lợi nhuận của VNPT trong 6 tháng đầu năm thường đạt thấp và 6 tháng cuối năm sẽ đạt cao hơn thì năm 2016 hầu hết các chỉ tiêu về lợi nhuận, doanh thu đều đã tăng trưởng ngay từ nửa đầu năm.
Một trong những “mũi tên chủ lực” của VNPT là mạng di động VinaPhone đã duy trì mức tăng trưởng tốt. Trong 6 tháng qua, VinaPhone phát triển mới 6,5 triệu thuê bao, doanh thu tăng gần 7% so cùng kỳ.
Tổng doanh thu của VNPT-Vinaphone ước đạt 25.409 tỷ đồng, lợi nhuận ước đạt 569 tỷ đồng, tương đương 51,76% kế hoạch năm 2016. Trong khi đó, dù mới thành lập song kết quả 6 tháng đầu năm của VNPT- Media cũng khả quan với tổng doanh thu trên 532 tỷ đồng, lợi nhuận đạt hơn 53 tỷ đồng, đạt 50,6% kế hoạch giao.
Như vậy, nếu như những năm trước đây, kết quả chỉ tiêu doanh thu lợi nhuận của VNPT trong 6 tháng đầu năm thường đạt thấp và 6 tháng cuối năm sẽ đạt cao hơn thì năm 2016 hầu hết các chỉ tiêu về lợi nhuận, doanh thu đều đã tăng trưởng ngay từ nửa đầu năm.
Bài viết chưa có bình luận nào. Bạn nên dùng tiếng Việt có dấu khi bình luận.
Nhập bình luận tại đây

WARC-Type: response

Content-Type: application/http; msgtype=response

WARC-Identified-Payload-Type: text/html

Cache-Control: private

Content-Type: text/html; charset=utf-8

Set-Cookie: .ASPXANONYMOUS=Tx--UxG5PahTEnHcBTgchxkKFWthFo7aT49pJ3fY7prTUf1tNlRzCArNM24v6dGNACQhuryKdbSaxbXo_3JbH5jai7dGxpO5vj9N8wbjrOVTsUz40fEccw_VoH1uwzDPgMWGDYpze9BvvgBwpYbMpw2; domain=tinnhanhchungkhoan.vn; expires=Fri, 01-Sep-2017 21:20:39 GMT; path=/; HttpOnly

X-Cache: MISS from xCache11-02


text:
Công ty cổ phần Xây dựng và Phát triển cơ sở hạ tầng (CID- HNX)
- Ngày giao dịch không hưởng quyền: 15/03/2016
- Ngày đăng ký cuối cùng: 16/03/2016
- Lý do và mục đích: Tham dự Đại hội đồng cổ đông thường niên 2016
- Tỷ lệ thực hiện: 1:1 (01 cổ phiếu – 01 quyền biểu quyết)
- Thời gian thực hiện: Dự kiến từ ngày 03/04/2016 đến 30/04/2016
- Địa điểm thực hiện: Hội trường Tầng 2 Công ty cổ phần Xây dựng và Phát triển cơ sở hạ tầng, cụm công nghiệp Vĩnh Niệm, đường Nguyễn Sơn Hà, Lê Chân, Hải Phòng
- Nội dung lấy ý kiến:
Thông qua kết quả hoạt động sản xuất kinh doanh báo cáo kiểm toán năm 2015; Phương hướng nhiệm vụ năm 2016, kế hoạch chi trả cổ tức năm 2016; Bầu Hội đồng quản trị, Ban kiểm soát nhiệm kỳ mới và các nội dung khác thuộc thẩm quyền của Đại hội đồng cổ đông.
Bài viết chưa có bình luận nào. Bạn nên dùng tiếng Việt có dấu khi bình luận.
Nhập bình luận tại đây

Set-Cookie: .ASPXANONYMOUS=OwGy55Fj1l-34RN88PC9LKAfn6jLkCmVTmAMDhjqFFWXipX8O862S5istPDhPYBCDfMK2AULSHUu5cx-ymucTNU17C-VBmO1wDmf6Tm4uz2rli-YJrDwuu_PiM8yUpmezk1-pCdT-0nMCK4STN3ZmA2; domain=tinnhanhchungkhoan.vn; expires=Fri, 01-Sep-2017 21:20:35 GMT; path=/; HttpOnly


text:
UBCK vừa có công văn yêu cầu PHS ngừng ký mới hợp đồng giao dịch ký quỹ trong thời hạn 30 ngày kể từ 15/11/2015.
PHS có trách nhiệm công bố thông tin bất thường về việc tạm ngừng này và báo cáo UBCK về tài khoản đang thực hiện giao dịch ký quỹ, dư nợ giao dịch ký quỹ trước khi ngừng ký hợp đồng mới.
Trước đó, UBCK đã ban hành quyết định xử phạt vi phạm hành chính 150 triệu đồng đối với PHS do vi phạm quy định về giao dịch ký quỹ chứng khoán.
Hình phạt nghiêm khắc này được áp dụng nhằm răn đe đối với hành vi vi phạm nghiêm trọng quy định về giao dịch ký quỹ đã được UBCK ban hành.
Cụ thể, PHS đã vi phạm cả về tỷ lệ cho vay ký quỹ và danh mục cổ phiếu được phép margin. Việc thanh kiểm tra được UBCK thực hiện theo đơn thư tố cáo của nhà đầu tư mở tài khoản tại PHS (Báo Đầu tư Chứng khoán đã có bài phản ánh).
Theo phản ánh của nhà đầu tư Nguyễn Anh Huy, từ ngày 9/2/2015, ông có giao dịch chứng khoán tại PHS. Trong hợp đồng giao dịch ký quỹ giữa ông Huy với PHS không nêu cụ thể tỷ lệ ký quỹ duy trì, mà tỷ lệ này được ông Đặng Minh Trầm, Trưởng phòng Môi giới của Công ty thông báo bằng thư điện tử cho ông Huy là 20% vào ngày 10/2/2015.
Trong khi đó, theo quy định của UBCK, tỷ lệ ký quỹ duy trì là 50%. Không chỉ vi phạm về tỷ lệ cho vay, PHS còn không thực hiện nghiêm quy định về danh mục chứng khoán được phép cầm cố khi chấp thuận cho cả những mã chứng khoán đang giao dịch trên UPCoM, đơn cử chứng khoán NT2 của CTCP Nhiệt điện Dầu khí Nhơn Trạch (thời điểm đó NT2 chưa lên niêm yết trên HOSE).
Theo thoả thuận trong hợp đồng giữa ông Huy và PHS, khi tỷ lệ ký quỹ xuống dưới tỷ lệ ký quỹ duy trì, ông Huy có nghĩa vụ bổ sung tiền mặt, hoặc bán chứng khoán để đạt được tỷ lệ ký quỹ duy trì (bán giải chấp). Vào ngày 7/5/2015, ông Huy và ông Ngô Viết Quốc Anh - nhân viên môi giới của PHS đã làm việc với nhau về tình trạng tỷ lệ ký quỹ trên tài khoản của ông Huy.
14h23 ngày 7/5/2015, ông Ngô Viết Quốc Anh đã gửi thư điện tử cho bộ phận quản lý rủi ro của CTCK Phú Hưng với nội dung tài khoản giao dịch của ông Huy đã đạt tỷ lệ ký quỹ 20,6%. Đến 14h30, ông Ngô Viết Quốc Anh đã xác nhận với ông Huy qua tin nhắn khẳng định tài khoản giao dịch của ông Huy đã đạt tỷ lệ ký quỹ 20%.
Vào 15h cùng ngày, ông Huy gọi điện trao đổi với ông Trần Thành Nam, Trưởng phòng Môi giới của PHS về thị trường và được ông Nam thông báo rằng, bộ phận quản lý rủi ro của PHS đã tiến hành bán cổ phiếu NT2 từ tài khoản của ông vào lúc 14h40.
Số cổ phiếu bán ra là 176.000 cổ phiếu. Giá thị trường trước khi thực hiện lệnh bán là 24.900 đồng/CP. Giá bán từ mức giá sàn 22.500 đồng/CP đến 24.800 đồng/CP, trong đó hơn 50% được bán ở mức giá sàn; chênh lệch 10% so với giá thị trường ngay trước khi bán. Tổng giá trị khớp lệnh là 4.138.010.000 đồng. Khối lượng cổ phiếu này được khớp lệnh trong vòng 3 phút giao dịch gần cuối phiên (từ 14h41 đến 14h44).
Đây là mức giá thấp nhất đã được giao dịch của cổ phiếu NT2 trong thời gian từ tháng 1/2015 và việc giao dịch này PHS đã không thông báo cho ông Huy trước khi thực hiện.
Sau đó, ông Huy đã khiếu nại và làm việc với đại diện PHS về việc công ty này đã tự động bán cổ phiếu của ông, nhưng không có thông báo trước. Những đại diện này đã họp với Tổng giám đốc PHS là ông Chen Chia Ken về vấn đề nêu trên.
Kết thúc buổi làm việc, bốn đại diện của PHS theo chỉ đạo của ông Chen Chia Ken đồng ý sẽ mua đủ số lượng chứng khoán mà Công ty đã tự ý thực hiện lệnh bán trong ngày 7/5/2015 (tức 176.000 cổ phiếu) mà không thông báo cho ông Huy và cam kết sẽ hoàn thành trong ngày kế tiếp, tức ngày 8/5/2015, để bồi thường cho ông Huy.
Tuy nhiên, vào ngày 8/5/2015, PHS đã không thực hiện việc mua cổ phiếu để bồi thường như đã thoả thuận. Ngày 10/5/2015, PHS có gửi thư điện tử cho ông Huy một công thức tính tỷ lệ ký quỹ khác với điều khoản trong hợp đồng ông Huy đã ký trước đó. Ông Huy không đồng ý với cách tính này và cho rằng PHS đã cố tình hợp thức hóa việc làm sai quy định của Công ty khi đã bán cổ phiếu của ông.
Hiện tranh chấp giữa hai bên vẫn chưa xử lý xong. Vụ việc tại PHS một lần nữa cho thấy, việc tuân thủ pháp luật chứng khoán là hết sức quan trọng, không những từ tổ chức cung cấp dịch vụ mà cả nhà đầu tư khi tham gia sử dụng cũng cần nghiên cứu pháp luật để bảo đảm quyền lợi cho chính mình.
Bài viết chưa có bình luận nào. Bạn nên dùng tiếng Việt có dấu khi bình luận.
Nhập bình luận tại đây

Set-Cookie: .ASPXANONYMOUS=a7PcilTzyBpbTbokexxs4oMVB9t0pwRi63rKU3WD60IzqSoy5DYwkWIQ-uHf6qh9259PlorK3nUtAQiatcgLS_7MwgcbA0sh2qa7pSJTpbXEz0uUe8myOoYNc_Svr6aEUON5lYT-LP-kp8f-Jb_Wdw2; domain=tinnhanhchungkhoan.vn; expires=Fri, 01-Sep-2017 21:10:55 GMT; path=/; HttpOnly


text:
Thứ Năm, 6/8/2015 06:27
Bài viết chưa có bình luận nào. Bạn nên dùng tiếng Việt có dấu khi bình luận.
Nhập bình luận tại đây
VNIndex
769.01 ▲
2.71 (0.35%)
Xem thêm
Chi tiếtCác số khác
Bài viết chưa có bình luận nào. Bạn nên dùng tiếng Việt có dấu khi bình luận.
Nhập bình luận tại đây

Set-Cookie: .ASPXANONYMOUS=MkiKhycWt5wLAQQkwqq3L9gxb8r2SP2QHKGcAJniwdpM7F_lT-hyrfOazzUILFFbuSqVRMQf7paeXBZS42hAP3l0rYXejwLmNKYIdcX6I_hX4-JaHqEx0MVW3_RubViR8SE4GBpSf-wgZ4sTrL1FhQ2; domain=tinnhanhchungkhoan.vn; expires=Fri, 01-Sep-2017 21:11:12 GMT; path=/; HttpOnly


text:
Hồ sơ vụ án | 20:34 | 6355 lượt xem | 0
Nghe tin con trai lên cơn thần kinh, quậy phá ở nhà hàng xóm, ông bố sang gọi con về. Không ngờ nghịch tử nổi cơn điên, sát hại cha rồi phân thi thể thành nhiều mảnh, quẳng cả vào chuồng lợn.
Hồ sơ vụ án | 19:19 | 2172 lượt xem | 0
Với 11 nhát búa giáng thẳng vào đầu người mẹ già yếu trong khi bà bị vấp ngã, Chỉnh đã tước đoạt sinh mạng của chính người mẹ nuôi dưỡng anh ta thành người.
Hồ sơ vụ án | 13:54 | 347 lượt xem | 0
Chiều 26-4, căn nhà số 227 trên đường Phúc Diễn, phường Xuân Phương, quận Nam Từ Liêm, Hà Nội lại một phen náo loạn khi Lục Toàn Trung (SN 1991) trú tại địa chỉ trên thêm một lần dọa giết mẹ đẻ, bà ngoại và dì ruột.
Hồ sơ vụ án | 19:54 | 1034 lượt xem | 0
Trong lúc say rượu, cậu con trai nghịch tử đã dùng búa giết cha. Tại phiên tòa, người cha đã tha thiết xin giảm án cho con.
Hồ sơ vụ án | 20:49 | 3121 lượt xem | 0
Chị Hằng cho biết, vì quá chán nản trước sự hư hỏng của đứa con bất trị nên cách đây chừng vài tháng, gia đình đã xích tay, chân Trình lại, cấm không cho ra ngoài. Trong khoảng thời gian một tuần bị “giam cầm”, Trình tỏ ra ăn năn, hứa sẽ sửa lỗi, không trộm cắp, phá phách nữa, nào ngờ lại gây nên trọng án bi thảm.
An ninh Hình sự | 15:27 | 1564 lượt xem | 0
Bị mẹ la mắng khi làm cỏ sắn trên đồi, Bùi Xuân Cường ở Thanh Hóa đã dùng cuốc đánh chết mẹ đẻ, lục soát lấy 5 triệu đồng, vùi xác mẹ phi tang rồi bỏ về đi ăn nhậu, hát karaoke.
An ninh Hình sự | 12:26 | 1331 lượt xem | 0
Sau khi sát hại mẹ già gần 90 tuổi, Hà đã thông báo mọi người là mẹ mình chết do bị cảm.
An ninh Hình sự | 10:20 | 1503 lượt xem | 0
Thấy cha mẹ cự cãi, Hoa liền chạy lại can ngăn, không may trong lúc xô đẩy con dao Hoa cầm trên tay đã đâm trúng người cha đẻ.
An ninh Hình sự | 15:55 | 874 lượt xem | 0
Không được bố mẹ cho mang xe đi chơi tết, Ngô Văn Hăng (SN 1988), ở bản Hiệp Phong, xã Thông Thụ, trú tại huyện Quế Phong (Nghệ An) đã tự tay phóng hoả đốt nhà của mình.
An ninh Hình sự | 10:03 | 2433 lượt xem | 0
Trong lúc cự cãi với mẹ vì không xin được tiền chơi game, Khương đã dùng khăn sát hại mẹ sau đó lấy bao tải trùm lên thi thể nạn nhân.
Hồ sơ vụ án | 14:18 | 1258 lượt xem | 0
Khi bị người mẹ tàn tật la mắng, nghịch tử gây vụ án mạng kinh hoàng, sau đó bỏ thi thể mẹ vào chiếc xô xách ra vườn chôn lấp.
An ninh Hình sự | 14:14 | 805 lượt xem | 0
Sáng 14/12, TAND tỉnh Đắk Lắk đã mở phiên tòa xét xử sơ thẩm vụ án hình sự đối với bị cáo Y Phúc Byă (SN 1993, trú tại Buôn Ja Wầm A, xã Ea Kiết, huyện Cư M’gar, tỉnh Đắk Lắk) về tội “Giết người”.
An ninh Hình sự | 16:00 | 446 lượt xem | 0
Đi chơi về khuya bị mẹ nhắc nhở, trong cơn phê ma túy, Nguyễn Tiến Trình ở Nghệ An đã bất ngờ cầm dao chém nhiều nhát khiến mẹ bị thương.
An ninh Hình sự | 06:38 | 172 lượt xem | 0
Mê game, bỏ học, bị cha nhiều lần la mắng, một thiếu niên ở Quảng Nam nảy sinh ý định sát hại bậc sinh thành.
An ninh Hình sự | 08:43 | 28 lượt xem | 0
Người cha 59 tuổi bị con trai chém suýt chết liên tục kêu oan cho hung thủ vì nghĩ rằng "nghịch tử bị khùng".
An ninh Hình sự | 10:28 | 67 lượt xem | 0
Do hậu quả của việc sử dụng ma túy trong thời gian dài, liên tục, Nghĩa luôn bị ảo giác, trong đầu đối tượng như có tiếng ai đó giục "lấy cái gì nhọn đâm đi".
An ninh Hình sự | 21:42 | 44 lượt xem | 0
Do ảo giác ma tuý, Nghĩa cầm kéo đâm mẹ tử vong và làm bố trọng thương.
An ninh Hình sự | 20:24 | 25 lượt xem | 0
Xin tiền tiêu xài không được, Thứ dùng đòn gánh đánh mẹ đẻ gãy tay, vỡ xương trán, đa chấn thương phần mềm.
An ninh Hình sự | 15:39 | 30 lượt xem | 0
Trước vành móng ngựa là bị cáo mang thân phận làm con và người bị hại lại chính là cha mẹ ruột. Những đứa con mang tâm hồn của quỷ, đã ra tay đoạt mạng đấng sinh thành. Để rồi chỉ còn lại những ân hận tiếc nuối phía sau song sắt nhà giam.
An ninh Hình sự | 13:31 | 25 lượt xem | 0
Trưa 8/7/2016, người dân sinh sống ở con hẻm 75 đường Lý Thánh Tông (phường Tân Thới Hòa, quận Tân Phú, TP.HCM) đều kinh hoàng hay tin ông Ngô Hùng Long (52 tuổi) bị con trai là Ngô Quang Hiếu (26 tuổi) cắt cổ dẫn đến tử vong.

markdown:
[Hồ sơ vụ án](/ho-so-vu-an) | 20:34 | 6355 lượt xem |
0
Nghe tin con trai lên cơn thần kinh, quậy phá ở nhà hàng xóm, ông bố sang gọi con về. Không ngờ nghịch tử nổi cơn điên, sát hại cha rồi phân thi thể thành nhiều mảnh, quẳng cả vào chuồng lợn.
[Hồ sơ vụ án](/ho-so-vu-an) | 19:19 | 2172 lượt xem |
0
Với 11 nhát búa giáng thẳng vào đầu người mẹ già yếu trong khi bà bị vấp ngã, Chỉnh đã tước đoạt sinh mạng của chính người mẹ nuôi dưỡng anh ta thành người.
[Hồ sơ vụ án](/ho-so-vu-an) | 13:54 | 347 lượt xem |
0
Chiều 26-4, căn nhà số 227 trên đường Phúc Diễn, phường Xuân Phương, quận Nam Từ Liêm, Hà Nội lại một phen náo loạn khi Lục Toàn Trung (SN 1991) trú tại địa chỉ trên thêm một lần dọa giết mẹ đẻ, bà ngoại và dì ruột.
[Hồ sơ vụ án](/ho-so-vu-an) | 19:54 | 1034 lượt xem |
0
Trong lúc say rượu, cậu con trai nghịch tử đã dùng búa giết cha. Tại phiên tòa, người cha đã tha thiết xin giảm án cho con.
[Hồ sơ vụ án](/ho-so-vu-an) | 20:49 | 3121 lượt xem |
0
Chị Hằng cho biết, vì quá chán nản trước sự hư hỏng của đứa con bất trị nên cách đây chừng vài tháng, gia đình đã xích tay, chân Trình lại, cấm không cho ra ngoài. Trong khoảng thời gian một tuần bị “giam cầm”, Trình tỏ ra ăn năn, hứa sẽ sửa lỗi, không trộm cắp, phá phách nữa, nào ngờ lại gây nên trọng án bi thảm.
[An ninh Hình sự](/an-ninh-hinh-su) | 15:27 | 1564 lượt xem |
0
Bị mẹ la mắng khi làm cỏ sắn trên đồi, Bùi Xuân Cường ở Thanh Hóa đã dùng cuốc đánh chết mẹ đẻ, lục soát lấy 5 triệu đồng, vùi xác mẹ phi tang rồi bỏ về đi ăn nhậu, hát karaoke.
[An ninh Hình sự](/an-ninh-hinh-su) | 12:26 | 1331 lượt xem |
0
Sau khi sát hại mẹ già gần 90 tuổi, Hà đã thông báo mọi người là mẹ mình chết do bị cảm.
[An ninh Hình sự](/an-ninh-hinh-su) | 10:20 | 1503 lượt xem |
0
Thấy cha mẹ cự cãi, Hoa liền chạy lại can ngăn, không may trong lúc xô đẩy con dao Hoa cầm trên tay đã đâm trúng người cha đẻ.
[An ninh Hình sự](/an-ninh-hinh-su) | 15:55 | 874 lượt xem |
0
Không được bố mẹ cho mang xe đi chơi tết, Ngô Văn Hăng (SN 1988), ở bản Hiệp Phong, xã Thông Thụ, trú tại huyện Quế Phong (Nghệ An) đã tự tay phóng hoả đốt nhà của mình.
[An ninh Hình sự](/an-ninh-hinh-su) | 10:03 | 2433 lượt xem |
0
Trong lúc cự cãi với mẹ vì không xin được tiền chơi game, Khương đã dùng khăn sát hại mẹ sau đó lấy bao tải trùm lên thi thể nạn nhân.
[Hồ sơ vụ án](/ho-so-vu-an) | 14:18 | 1258 lượt xem |
0
Khi bị người mẹ tàn tật la mắng, nghịch tử gây vụ án mạng kinh hoàng, sau đó bỏ thi thể mẹ vào chiếc xô xách ra vườn chôn lấp.
[An ninh Hình sự](/an-ninh-hinh-su) | 14:14 | 805 lượt xem |
0
Sáng 14/12, TAND tỉnh Đắk Lắk đã mở phiên tòa xét xử sơ thẩm vụ án hình sự đối với bị cáo Y Phúc Byă (SN 1993, trú tại Buôn Ja Wầm A, xã Ea Kiết, huyện Cư M’gar, tỉnh Đắk Lắk) về tội “Giết người”.
[An ninh Hình sự](/an-ninh-hinh-su) | 16:00 | 446 lượt xem |
0
Đi chơi về khuya bị mẹ nhắc nhở, trong cơn phê ma túy, Nguyễn Tiến Trình ở Nghệ An đã bất ngờ cầm dao chém nhiều nhát khiến mẹ bị thương.
[An ninh Hình sự](/an-ninh-hinh-su) | 06:38 | 172 lượt xem |
0
Mê game, bỏ học, bị cha nhiều lần la mắng, một thiếu niên ở Quảng Nam nảy sinh ý định sát hại bậc sinh thành.
[An ninh Hình sự](/an-ninh-hinh-su) | 08:43 | 28 lượt xem |
0
Người cha 59 tuổi bị con trai chém suýt chết liên tục kêu oan cho hung thủ vì nghĩ rằng "nghịch tử bị khùng".
[An ninh Hình sự](/an-ninh-hinh-su) | 10:28 | 67 lượt xem |
0
Do hậu quả của việc sử dụng ma túy trong thời gian dài, liên tục, Nghĩa luôn bị ảo giác, trong đầu đối tượng như có tiếng ai đó giục "lấy cái gì nhọn đâm đi".
[An ninh Hình sự](/an-ninh-hinh-su) | 21:42 | 44 lượt xem |
0
Do ảo giác ma tuý, Nghĩa cầm kéo đâm mẹ tử vong và làm bố trọng thương.
[An ninh Hình sự](/an-ninh-hinh-su) | 20:24 | 25 lượt xem |
0
Xin tiền tiêu xài không được, Thứ dùng đòn gánh đánh mẹ đẻ gãy tay, vỡ xương trán, đa chấn thương phần mềm.
[An ninh Hình sự](/an-ninh-hinh-su) | 15:39 | 30 lượt xem |
0
Trước vành móng ngựa là bị cáo mang thân phận làm con và người bị hại lại chính là cha mẹ ruột. Những đứa con mang tâm hồn của quỷ, đã ra tay đoạt mạng đấng sinh thành. Để rồi chỉ còn lại những ân hận tiếc nuối phía sau song sắt nhà giam.
[An ninh Hình sự](/an-ninh-hinh-su) | 13:31 | 25 lượt xem |
0
Trưa 8/7/2016, người dân sinh sống ở con hẻm 75 đường Lý Thánh Tông (phường Tân Thới Hòa, quận Tân Phú, TP.HCM) đều kinh hoàng hay tin ông Ngô Hùng Long (52 tuổi) bị con trai là Ngô Quang Hiếu (26 tuổi) cắt cổ dẫn đến tử vong.

Connection: close


text:
- Đài Loan yêu cầu Google làm mờ ảnh công trình quân sự ở Trường Sa
- Đài Loan xây 4 công trình phi pháp trên đảo ở Trường Sa
- Địa điểm đặt nhà chứa máy bay chiến đấu của Trung Quốc ở Trường Sa
- Trung Quốc xây gara máy bay chiến đấu ở Trường Sa
- Cha đẻ tàu ngầm made-in-Vietnam tiếp tục thực hiện 'siêu phẩm' Trường Sa 2
Lễ động thổ xây dựng hai ngọn hải đăng diễn ra hôm 26/5. Ngọn Huayang hình trụ, còn ngọn Chigua hình nón cao 50 m, được xây bằng bê tông cốt thép, có phạm vi chiếu sáng 22 hải lý.
Trung Quốc thành lập cái gọi là "thành phố Tam Sa" trên đảo Phú Lâm, thuộc quần đảo Hoàng Sa của Việt Nam từ tháng 7/2012 nhằm thâu tóm các quần đảo ở Biển Đông, trong đó có quần đảo Trường Sa và Hoàng Sa của Việt Nam.
Bất chấp sự phản đối của Việt Nam, Trung Quốc liên tục đầu tư xây dựng cơ sở hạ tầng và hồi đầu tháng này thành lập ủy ban lập pháp tại đây, xâm phạm nghiêm trọng đến chủ quyền của Việt Nam.
Việt Nam khẳng định việc chiếm đóng bằng vũ lực của Trung Quốc đối với quần đảo Hoàng Sa cũng như Trường Sa là vô giá trị và yêu cầu Trung Quốc chấm dứt các hoạt động vi phạm chủ quyền của Việt Nam tại hai quần đảo này.

markdown:
-
[Đài Loan yêu cầu Google làm mờ ảnh công trình quân sự ở Trường Sa](/the-gioi-24h/dai-loan-yeu-cau-google-lam-mo-anh-cong-trinh-quan-su-o-truong-sa-22312)
-
[Đài Loan xây 4 công trình phi pháp trên đảo ở Trường Sa](/the-gioi-24h/dai-loan-xay-4-cong-trinh-phi-phap-tren-dao-o-truong-sa-22226)
-
[Địa điểm đặt nhà chứa máy bay chiến đấu của Trung Quốc ở Trường Sa](/the-gioi/dia-diem-dat-nha-chua-may-bay-chien-dau-cua-trung-quoc-o-truong-sa-16381)
-
[Trung Quốc xây gara máy bay chiến đấu ở Trường Sa](/quan-su/trung-quoc-xay-gara-may-bay-chien-dau-o-truong-sa-16200)
-
[Cha đẻ tàu ngầm made-in-Vietnam tiếp tục thực hiện 'siêu phẩm' Trường Sa 2](/quan-su/cha-de-tau-ngam-made-in-vietnam-tiep-tuc-thuc-hien-sieu-pham-truong-sa-2-12744) ![ Trung Quốc xây xong hai ngọn hải đăng phi pháp ở Trường Sa](http://media.tinnong.net.vn/uploaded/Images/Original/2016/11/12/hai-dang-truong-sa_1211112407.jpg)
Lễ động thổ xây dựng hai ngọn hải đăng diễn ra hôm 26/5. Ngọn Huayang hình trụ, còn ngọn Chigua hình nón cao 50 m, được xây bằng bê tông cốt thép, có phạm vi chiếu sáng 22 hải lý.
Trung Quốc thành lập cái gọi là "thành phố Tam Sa" trên đảo Phú Lâm, thuộc quần đảo Hoàng Sa của Việt Nam từ tháng 7/2012 nhằm thâu tóm các quần đảo ở Biển Đông, trong đó có quần đảo Trường Sa và Hoàng Sa của Việt Nam.
Bất chấp sự phản đối của Việt Nam, Trung Quốc liên tục đầu tư xây dựng cơ sở hạ tầng và hồi đầu tháng này thành lập ủy ban lập pháp tại đây, xâm phạm nghiêm trọng đến chủ quyền của Việt Nam.
Việt Nam khẳng định việc chiếm đóng bằng vũ lực của Trung Quốc đối với quần đảo Hoàng Sa cũng như Trường Sa là vô giá trị và yêu cầu Trung Quốc chấm dứt các hoạt động vi phạm chủ quyền của Việt Nam tại hai quần đảo này.
**Trọng Giáp / VNE** **Theo dõi những tin mới nhất trên**


text: Chú chó khổng lồ Posted on Tháng Tư 8, 2016Author Van VanẢnh động vật 229 Tags:anh chó mèochócho khong lotoan anh dep

Cache-Control: no-store, no-cache, must-revalidate, post-check=0, pre-check=0

Pragma: no-cache

Content-Type: text/html; charset=UTF-8

Vary: Accept-Encoding, Cookie


text:
Làm đèn ông sao bằng giấy vui rước trung thu ấm áp cùng gia đình
Một mùa Trung thu nữa lại đến, lòng người bỗng rộn lên khi bất chợt nghe âm vang lời hát: “Chiếc đèn ông sao sao năm cánh tươi màu. Cán đây rất dài, cán cao qua đầu. Em cầm đèn sao em hát vang vang...”. Rồi đường phố bày đầy những chiếc đèn sao, đèn lồng đủ màu, từng đám trẻ con múa lân khắp các ngả đường ngõ xóm…
- Học cách làm đèn lồng cực đơn giản tặng bé chơi trung thu
- Hướng dẫn làm đèn lồng đẹp lung linh từ lon thiếc
- Tự làm nến handmade lung linh thơm mát từ vỏ cam cho ngày đặc biệt
Còn gì ấm áp hơn khi tự tay làm một chiếc đèn ông sao vui rước Trung Thu mà không cần phải tốn tiền mua những chiếc đèn hiện đại được bày bán ngoài cửa hàng.� Trung Thu thì phải có đèn ông sao chứ, và đặc biệt hơn nữa cách làm cũng rất đơn giản các teen nhé, không cần phải trẻ khung tre, phết giấy cũng có đèn ông sao lung linh này các bạn ơi!
Nguyên liệu chuẩn bị :
– Giấy bìa màu
– Bút, thước thẳng, thước đo độ
– Băng dính hai mặt, dây.
Cách làm :
Bước 1: Bạn có thể in hình bên và phóng to nhỏ tùy ý để làm mẫu giấy, căn ke lên bìa màu và cắt theo để được một cánh sao. Bạn cần 5 cánh sao như thế cho một đèn ông sao hoặc nhiều cánh hơn nữa tùy ý bạn.
Nếu tự vẽ, bạn vẽ một tam giác tù (120 độ). Sau đó vẽ một tam giác thứ 2 đối xứng với nó qua cạnh huyền, vẽ tiếp một tam giác thứ 3 đối xứng với tam giác thứ 2 qua cạnh trên cùng, lại tiếp tục vẽ một tam giác thứ 4 đối xứng với tam giác thứ 3 qua cạnh huyền. Tức là bạn vẽ được 4 tam giác bằng nhau liên tiếp nhau và đổi hướng đối xứng trên dưới. Vẽ thêm đường biên giấy để dán bằng cách kẻ các đường thẳng song song. Độ ngắn dài của các cạnh cánh sao tùy ý bạn lựa chọn, không nhất thiết phải đúng kích cỡ trong hình mẫu.
Bước 2: Mỗi cánh sao bạn kẻ vẽ các hình hoa văn trang trí trên một tam giác (bạn chọn vị trí 1 tam giác nhất định cho tất cả các cánh sao), phần hoa văn này sẽ hiện ở mặt trước của đèn ông sao. Dùng dao dọc giấy cắt khoét rỗng các hoa văn đã vẽ.
Để các cánh sao có hoa văn đều nhau thì bạn dùng cánh sao đã khoét hoa văn đặt lên trên cánh sao chưa cắt khoét để căn ke hình hoa văn theo nhau. Nếu chưa thạo vẽ hoa văn bạn nên dùng hình tam giác lớn nhỏ sát cạnh nhau, hoặc đơn giản hơn chỉ cần dùng bấm lỗ tạo các chấm bi lỗ hổng trên cánh sao cũng được. Dùng sống dao trổ rạch các đường gần gập nếp, như thế nếp gập sắc nét hơn.
Bước 3: Gập các nếp tại các cạnh của các hình tam giác trên mỗi cánh sao. Sau khi gập nếp, bạn gấp cuộn cánh sao phẳng thành một cánh sao 3D, dán cạnh đầu cuối của cánh sao vào nhau. Dùng băng dính hai mặt để dán dọc các biên giấy cần dán, như thế dán dễ và kín đều hơn. Dán tương tự cho các cánh còn lại.
Bước 4: Dán các cánh sao vào với nhau tại biên giấy đã đặt sẵn băng dính hai mặt. Các cánh sao có thể gấp xẹp dồn về một bên cho bạn dễ dán. Dán 5 cánh sao liên hoàn là bạn có được một đèn ông sao hoàn chỉnh rồi.
Cánh sao cuối cùng bạn có thể không dán kín hết như các cánh sao khác mà dán hai mẩu dây nhỏ vào gần biên giấy dán để buộc cho khít lại, như thế tiện cho bạn lúc treo đèn vào trong ông sao, bạn có thể mở ra đóng vào dễ dàng các cánh sao. Khi thắp đèn ánh sáng sẽ lọt qua các hoa văn bạn đã cắt khoét, trông rất đẹp. Ngay cả khi chưa thắp sáng thì đèn ông sao giấy với họa tiết cắt khoét kiểu kirigami như thế này rông cũng rất bắt mắt.
Cùng với đèn lồng, đèn ông sao cỡ lớn gấp dán bằng giấy không cần khung tre như thế này rất tiện làm và tạo không khí Trung Thu cho cả những không gian lớn sinh hoạt tập thể.
Những chiếc đèn ông sao đỏ thắm, hòa quyện với ánh sáng vàng của những cây nến tạo ra một màu sắc thật đẹp, lung linh, huyền ảo. Cảnh mọi người cùng nhau đi rước đèn làm cho lòng mình cũng rộn ràng như cảm nhận được cái không khí tưng bừng của đêm Trung thu. Hãy cùng chúng tớ thử làm một cái các teen nhé !

markdown:
# Làm đèn ông sao bằng giấy vui rước trung thu ấm áp cùng gia đình
Một mùa
**Trung thu** nữa lại đến, lòng người bỗng rộn lên khi bất chợt nghe âm vang lời hát: “ *Chiếc đèn ông sao sao năm cánh tươi màu. Cán đây rất dài, cán cao qua đầu. Em cầm đèn sao em hát vang vang..*.”. Rồi đường phố bày đầy những chiếc đèn sao, đèn lồng đủ màu, từng đám trẻ con múa lân khắp các ngả đường ngõ xóm…
- Học cách làm đèn lồng cực đơn giản tặng bé chơi trung thu
- Hướng dẫn làm đèn lồng đẹp lung linh từ lon thiếc
- Tự làm nến handmade lung linh thơm mát từ vỏ cam cho ngày đặc biệt
Còn gì ấm áp hơn khi
** tự tay làm một chiếc đèn ông sao vui rước Trung Thu** mà không cần phải tốn tiền mua những chiếc đèn hiện đại được bày bán ngoài cửa hàng.� **Trung Thu** thì phải có đèn ông sao chứ, và đặc biệt hơn nữa cách làm cũng rất đơn giản các teen nhé, không cần phải trẻ khung tre, phết giấy cũng có đèn ông sao lung linh này các bạn ơi!
**Nguyên liệu chuẩn bị :**
– Giấy bìa màu
– Bút, thước thẳng, thước đo độ
– Băng dính hai mặt, dây.
**Cách làm :** **Bước 1:** Bạn có thể in hình bên và phóng to nhỏ tùy ý để làm mẫu giấy, căn ke lên bìa màu và cắt theo để được một cánh sao. Bạn cần 5 cánh sao như thế cho một đèn ông sao hoặc nhiều cánh hơn nữa tùy ý bạn.
Nếu tự vẽ, bạn vẽ một tam giác tù (120 độ). Sau đó vẽ một tam giác thứ 2 đối xứng với nó qua cạnh huyền, vẽ tiếp một tam giác thứ 3 đối xứng với tam giác thứ 2 qua cạnh trên cùng, lại tiếp tục vẽ một tam giác thứ 4 đối xứng với tam giác thứ 3 qua cạnh huyền. Tức là bạn vẽ được 4 tam giác bằng nhau liên tiếp nhau và đổi hướng đối xứng trên dưới. Vẽ thêm đường biên giấy để dán bằng cách kẻ các đường thẳng song song. Độ ngắn dài của các cạnh cánh sao tùy ý bạn lựa chọn, không nhất thiết phải đúng kích cỡ trong hình mẫu.
**Bước 2:** Mỗi cánh sao bạn kẻ vẽ các hình hoa văn trang trí trên một tam giác (bạn chọn vị trí 1 tam giác nhất định cho tất cả các cánh sao), phần hoa văn này sẽ hiện ở mặt trước của đèn ông sao. Dùng dao dọc giấy cắt khoét rỗng các hoa văn đã vẽ.
Để các cánh sao có hoa văn đều nhau thì bạn dùng cánh sao đã khoét hoa văn đặt lên trên cánh sao chưa cắt khoét để căn ke hình hoa văn theo nhau. Nếu chưa thạo vẽ hoa văn bạn nên dùng hình tam giác lớn nhỏ sát cạnh nhau, hoặc đơn giản hơn chỉ cần dùng bấm lỗ tạo các chấm bi lỗ hổng trên cánh sao cũng được. Dùng sống dao trổ rạch các đường gần gập nếp, như thế nếp gập sắc nét hơn.
**Bước 3:** Gập các nếp tại các cạnh của các hình tam giác trên mỗi cánh sao. Sau khi gập nếp, bạn gấp cuộn cánh sao phẳng thành một cánh sao 3D, dán cạnh đầu cuối của cánh sao vào nhau. Dùng băng dính hai mặt để dán dọc các biên giấy cần dán, như thế dán dễ và kín đều hơn. Dán tương tự cho các cánh còn lại. **Bước 4:** Dán các cánh sao vào với nhau tại biên giấy đã đặt sẵn băng dính hai mặt. Các cánh sao có thể gấp xẹp dồn về một bên cho bạn dễ dán. Dán 5 cánh sao liên hoàn là bạn có được một đèn ông sao hoàn chỉnh rồi.
Cánh sao cuối cùng bạn có thể không dán kín hết như các cánh sao khác mà dán hai mẩu dây nhỏ vào gần biên giấy dán để buộc cho khít lại, như thế tiện cho bạn lúc treo đèn vào trong ông sao, bạn có thể mở ra đóng vào dễ dàng các cánh sao. Khi thắp đèn ánh sáng sẽ lọt qua các hoa văn bạn đã cắt khoét, trông rất đẹp. Ngay cả khi chưa thắp sáng thì đèn ông sao giấy với họa tiết cắt khoét kiểu kirigami như thế này rông cũng rất bắt mắt.
Cùng với đèn lồng, đèn ông sao cỡ lớn gấp dán bằng giấy không cần khung tre như thế này rất tiện làm và tạo không khí Trung Thu cho cả những không gian lớn sinh hoạt tập thể.
**Những chiếc đèn ông sao** đỏ thắm, hòa quyện với ánh sáng vàng của những cây nến tạo ra một màu sắc thật đẹp, lung linh, huyền ảo. Cảnh mọi người cùng nhau đi rước đèn làm cho lòng mình cũng rộn ràng như cảm nhận được cái không khí tưng bừng của đêm Trung thu. Hãy cùng chúng tớ thử làm một cái các teen nhé ! ![ cba853f19a.jpeg](http://toananhdep.com/wp-content/uploads/2015/11/cba853f19a.jpeg)


text:
Sách dạy đọc tín hiệu môi
Trung tâm nghiên cứu giáo dục người khiếm thính (CED) là tổ chức xã hội đầu tiên và duy nhất hiện thời tại Việt Nam do người khiếm thính thành lập và phục vụ vì người khiếm thính. CED mang một sứ mệnh giúp người đồng cảnh khiếm thính trên bước đường hòa nhập xã hội, xây dựng hình...
Ý kiến bạn đọc

markdown:
*Sách dạy đọc tín hiệu môi*
Trung tâm nghiên cứu giáo dục người khiếm thính (CED) là tổ chức xã hội đầu tiên và duy nhất hiện thời tại Việt Nam do người khiếm thính thành lập và phục vụ vì người khiếm thính. CED mang một sứ mệnh giúp người đồng cảnh khiếm thính trên bước đường hòa nhập xã hội, xây dựng hình...
## Ý kiến bạn đọc

WARC-Truncated: length

WARC-Identified-Payload-Type: application/xhtml+xml

X-Cache: HIT from Backend

Server: nginx admin

Cache-Control: private, pre-check=0, post-check=0, max-age=0

Vary: Accept-Encoding

Set-Cookie: nv3c_Gak2z_nvvithemever=lA%2C%2C; expires=Sun, 24-Jun-2018 10:34:53 GMT; path=/; domain=.trungtamkhiemthinh.org; httponly

Content-Language: vi


text:
Liêu trai Hưng Yên – Tác Giả Thiên lý độc hành
Nhấn Like Và Chia Sẻ Để Ủng Hộ Nếu Bạn Thấy Hay
Đọc truyện trên page cũng lâu rồi , cũng từng nghe được nhiều chuyện của mọi người đam mê về tâm linh nên hnay cuối tuần em dành thời gian post mấy chuyện mà em thấy hay hay cho mn cùng thưởng thức nhé :))
Câu chuyện 1 . Cây vối ma ( mấy bác trong nam thông cảm nhé vì mình ko biết trong đấy gọi có giống ngoài em ko nhé ) . Câu chuyện này em được nghe người lớn kể lại mà cụ thể là ông nội Quê em ở Hưng Yên nên hồi đó trước cửa nhà em có nhánh sông con chảy qua chứ không đông đúc dân như hiện tại . Hồi đó nhà cửa thưa thớt lắm , mỗi làng ở ven sông khéo chỉ có vài hộ thôi, mà mỗi nhà cách nhau khoảng 40m cơ . Ngày ấy thấy ông bảo đói nghèo lắm , phải độn cơm vs gốc chuối mà ăn cho qua bữa . Nhà em hồi đó ở gần nhà bà H , bà có ba người con gái lần lượt tên là C ,T và N và đồng thời bà là chủ nhân của cây vối ấy . Cây vối chả biết là do ai trồng hay là chim chóc tha ở đâu về mà mọc lên ven sông , chỉ biết lúc đó nó đã xanh tốt um tùm rồi . Theo lời của người già trong làng kể lại thì nó phải vừa một xải tay người lớn ôm, cành lớn cành nhỏ xoè xuống loà xoà mặt nước mát mẻ vô cùng . Vì vậy mà trẻ con trong xóm hay ngay cả là người lớn thường ra đấy trảy quả vs lá về phơi ngâm nước uống . Mọi chuyện cứ thế yên bình cho đến một ngày nọ ….. Nước lũ từ sông Hồng lên nhấn chìm đồng ruộng . Điều đó đồng nghĩa là quê e mất mùa …. Nhà nhà cũng ngập chìm trong cảnh đói khổ , ăn xin ở nơi khác cũng kéo về nhiều lắm. Ko có gạo có cám ăn , cả làng đi lùng sục từ củ sắn , khoai , hốc chuối để ăn đến khi chả còn gì . Nước lũ dâng lên cũng đồng nghĩa là nó mang theo vô số thứ từ nơi khác đến . Người ta bắt đầu kéo ra sông để bắt cá bắt tôm , vớt củi lên đổi lấy cái ăn . Nhà bà H cũng vậy , được lợi thế gần sông hơn hẳn , lại được cây vối đứng làm trụ nên việc thả lưới bắt cá dễ hơn mn trong làng . Nhà bà lại thảo nên cho nhiều người đến làm chung lắm . Buổi sáng hôm đấy , cả nhà bà H đang hì hụi đứng trên cây vối để vớt củi chuyền tay nhau lên xếp ở sân thì bỗng dưng chiếc cù lèo ( cái gậy gắn hình gấp khúc ở đầu ý ạ ) của bà C vơ phải vật gì đấy dưới dòng nước . Chắc nó phải nặng lắm nên bà C tí nữa thì ngã sấp mặt xuống sông , may mà tay bà túm lại được một cành vối . Ngay lập tức bà kêu 2 người chị em còn lại ra kéo cùng . Phải nói là sức con gái có hạn nên phải 3 người mới lôi nó từ từ vào đc. hơn nữa cái vật ở dưới sông cũng chả vừa nó nặng cộng thêm dòng nước đang chảy khiến cả ba khi lôi đc vào gần thì mệt bở hơi tai . Chắc mẩm lần này đc khúc gỗ to nên cả nhà mừng lắm :, ai lấy đều mở cờ trong bụng làm nhanh thoăn thoắt .Nhưng khi đầu gậy vừa lôi vật đấy lên thì cả ba ngã ngửa .nó ko phải là khúc gỗ bình thường mà có hình khối chữ nhật , mà đúng ra thì chính xác nó là một ….. cỗ quan tài . Mô tả của mấy người kể lại thì cỗ quan tài được trạm trổ rất tinh xảo , có vô số chữ Hán nhỏ được khắc trên nắp và nổi lên chính giữa là 3 chữ to lắm ( em cũng quên mất tên rồi ) bên cạnh là khắc hình rồng , chả biết có phải là rồng ko vì mấy bà bảo chưa thấy con rồng nào kì dị thế cả . Nhưng phải nói là chiếc quan tài được làm bằng gỗ tốt lắm nên khi bị lôi như vậy mà ko bị làm sao cả , hơn nữa lại là ở dưới nước lâu ngày mà ko hề bị mục . Cả ba hoảng quá bỏ cả cái gậy ra quỳ xuống chắp tay khấn bái lia lịa vì sợ làm kinh động đến người đã khuất trong quan tài . Thế rồi từ đâu có con quạ đen sì bay đến , nó kêu quang quác như thể đuổi cả 3 ra xa một đoạn vậy . Rồi nó dùng mỏ để nhấc cả cái ngoắc ở đầu cây gậy ra , một lúc sau dòng nước lại đưa chiếc quan tài ra xa rồi mất hút , con quạ cũng chả biết bay đi từ bao giờ . Thế là cả 3 thở phào tiếp tục công việc . Đến trưa thì mọi người dừng việc về nghỉ , riêng có bà C là ở lại xem cái lưới có tóm đc con tôm con cá nào ko rồi mới về sau . Nhà bà cách nhánh sông và cây vối tầm 30m, mọi người cũng yên tâm vì bà C bơi giỏi nhất nhà nên để bà lại cũng ko lo hơn người khác . Mọi người đang chuẩn bị độn cám vs gốc chuối ăn thì một lần nữa lại là tiếng thét của bà C vang lên đầy sợ hãi . Mọi người lại nháo nhào ra xem thì thấy bà C đứng ở trên cành vối thấp nhất nhưng chân thì cách nước trên mắt cá tí . Mặt bà cắt ko còn lấy một giọt máu , mồ hôi mồ kê toát ra như tắm , ánh mắt bà ánh lên vẻ sợ hãi kinh hoàng , theo hướng nhìn của bà khi mn nhìn xuống thì phát hiện ra có cái gì đấy ở giữa 2 chân nhô lên khỏi mặt nước tí . Hoá ra nó là một cái xác người chết trôi mn ạ , chả biết nó làm thế nào mà lại bám đc vào chân bà C khiến bà giật mình mà hét lên sợ hãi . Lúc đó thì mẹ của bà lại gần , ra hiệu cho bà C nhấc một chân lên rồi lấy gậy đẩy nó đi theo dòng nước ( chỗ này em phải lý giải vs các bác là tại sao người ta lại làm vậy , hồi đó người làng nghèo lắm đến cái ăn còn ko có nữa là đây còn phải mai táng cho người chết ) . Thế là bà C về nhà và cả ngày hôm đấy bà ko bén mảng ra cây vối nữa vì bà cũng hãi rồi . Và những chuyện kinh dị bắt đầu . … Mấy hôm sau thì nước rút để lộ ra bao nhiêu là thứ nó mang theo từ nơi khác đến . Nước rút cũng là lúc người nhà và dân làng nhốn nháo tìm bà C khắp nơi , tìm hết cả buổi mà chả thấy bà đâu mn bắt đầu tuyệt vọng. Người nhà bà thì nước mắt ngắn nước mắt dài vì sợ có mệnh hệ gì xảy ra vs bà , một phần là vì bà chưa đi xa bao giờ mà có đi thì cũng căn dặn người thân trước . Đang trong cái không khí u ám ấy thì có tiếng quạ ở đâu bay tới , lại là nó , chị em bà C khẳng định. Lần này nó tha theo một mảnh vải đã hoen ố toàn màu phù xa . Nó thả mảnh vải vào chỗ mọi người đứng rồi cứ xà xuống như thể tấn công người làng , mọi người lấy làm lạ là nó cứ trực như tấn công mà gần xuống đến nơi nó lại chao lên ko , rồi nó lại bay ra một đoạn kêu quác quác . Như hiểu được ý nó , một cụ già ở làng bảo mn đi theo ….. Nó dẫn mọi người ra cây vối …. Tưởng rằng sẽ thấy bà ở đấy nhưng ko phải . Một cảnh tượng kinh dị hiện ra trước mắt mn , ở dưới gốc cây là chiếc quan tài nọ , lần này nó đã lên được bờ ( vì nước rút ) và nằm thẳng đứng dựa vào gốc luôn . Nhưng ko cái kinh dị ở đây này …. Con quạ chao lên ko rồi bất ngờ đậu xuống ở cành gần như cao nhất của cây vối . Nó kêu tiếng thảm thiết như người ta khóc đám ma vậy , mn miêu tả lại mà như thể là nó đang nấc vậy . Rồi nó bắt đầu mổ vào vật gì đấy nghe cứ cốp cốp liên hồi. Sững sờ vs cảnh tượng này vả lại chỉ có thanh niên trai tráng mới dám lại gần chứ mn trong làng đứng xa lắm ( hiếu kì thì hiếu kì chứ nghe thấy thế chắc em đái mịa ra quần mất :)) thế rồi 2-3 người lại gần mới phát hiện ra . Nó là một cái xác chết trôi đang phân huỷ , mùi thối xộc lên rỉ xuống gốc khiến ai nấy cũng tí nôn mửa .đó là một xác phụ nữ , đầu thì còn trơ ra sọ một nửa thì lưa thưa tí tóc , da trương phình vàng khè giỏ từng giọt xuống ,lưỡi thì bị cá hay con gì nó rỉa còn mỗi đoạn thò ra qua bộ hàm lởm chởm ( em nghe kể mà thấy kinh quá mn ạ ) người được quấn một ít vải đã hoen ố bới nc sông . Mùi nó kinh quá nên mấy ông thanh niên cũng khiếp vừa đi vừa bịt mũi chạy lại kể cho mn ở trong nghe .Mọi người mới bàn tán là làm sao mà cái xác ấy lại ngược dòng quay lại cây vối được mà đặc biệt hơn là làm sao mà nó lại lên cành cao đc như thế trong khi nước sông chỉ đến cành gần gốc có 2m , trong khi chả ai lại thừa hơi bê nó đặt lên đấy trong tình trạng đang phân huỷ trừ khi …..nó tự trèo ( hãi vc ) Mặt mũi ai nấy đều hoang mang .Thấy chuyện như vậy , trưởng thôn mới quyết định mai táng cho cái xác . Ngừoi ta chắc phải có nguyên do gì thì mới quay lại chứ – lời trưởng thôn , thôi thì làm phước chôn người ta vậy .mỗi nhà về chuẩn bị một ít vải rồi mang ra chỗ cây vối để quấn cho ngừoi ta . Đáng lẽ ra là phải mời sư sãi về để tụng niệm nhưng làm gì có ai đi mà mời đc trong cái tình cảnh khốn khó thế này , với lại mời được chắc cái mùi đấy nó lại càng khó chịu hơn thì sao . Thế là thanh niên bắt đầu trèo lên cây hạ xác xuống . Kì lạ là con quạ nó cứ tha gạch đất lên trên cao rồi nó thả xuống đầu mọi người làm mấy ông thanh niên phải ném mãi nó mới ko làm thế nữa nhưng nó lại cứ xoà xuống tấn công ko cho thanh niên hạ xác xuống . Mãi về sau cuối cùng cũng hạ được xuống , con quạ vẫn quang quác trên cao như kiểu chửi rủa . Em thấy ông em kể lại là ko phải nó kêu ” quạ quạ ” nữa rồi mà rõ ràng là ” hoạ hoạ ” cơ :(( khiếp nhỉ . thế rồi đàn bà con gái vào quấn trong khi nhà bà H vẫn đang buồn bã vì mất người .thấy bảo cái công đoạn quấn xác này kinh lắm em kể qua thôi ko bác nào đang ăn lại ghê Mọi người đang chú ý quá vào cái xác kia ko để ý đến cỗ quan tài thì bỗng đâu một người đàn bà bảo nghe thấy tiếng cộc cộc gì đấy . Ban đầu tưởng là nghe nhầm , một người nghe thấy rồi nhiều người nghe thấy tiếng động dần dần to hơn và liên tục hơn . Nhìn quanh thì chả biết ở đâu nên mọi người mới chú ý đến cỗ quan tài ấy , đúng là tiếng động phát ra từ đấy . Mấy bà hãi quá núp sau mấy ngừoi già và trai tráng run cầm cập . Ai cũng chả biết làm thế nào nên nhìn nhau một cách hoang mang lắm . Liên tục là những chuyện quái dị diễn ra liên tiếp ai mà ko kinh. Thế rồi trong cái tình cảnh hỗn mang ấy , ông thống một người nổi tiếng gan dạ trong làng bước gần đến chiếc quan tài . Ông thống làm nghề thợ mộc , nhưng mấy năm nay ông bỏ nghề vì chả biết làm đồ bán cho ai cả vì ai cũng còn lo cái ăn mà . Một phần vì ông đã để ý cái quan tài này từ lúc mới đến cơ , ông thấy các hoạ tiết trên quan tài là lạ mà cả đời ông chưa thấy bao giờ , phần vì tò mò và gan dạ . Ông tiếng tới trên tay cầm sẵn con dao chặt cây trên tay xem có cái gì đang ở trong đấy . Đến lúc này thì tiếng con quạ dứt hẳn nó bay đi đâu chả ai hay từ bao giờ . Ông khẽ tìm mối rồi từ từ luồn con dao phay vào , tiếng lục bục vẫn vang lên đều đều . Mọi ánh mắt đều đổ dồn vào ông , một tiếng keeeet keeet ông dùng sức bẩy nó ra nhưng ko được , mặc dù ông rất khoẻ , thợ mộc mà , trai tráng chắc gì đã ăn được ông , thế mà cũng ko đc . Đến đây mấy anh thanh liên mới lại gần để giúp , phải 3-4 anh lao vào mới si nhê đc , tiếng lục bục thì im hẳn ko còn nữa . Rồi bật một cái ầm . Nắp quan tài được bẩy ra hic nó nặng đến mức mà in hình được cả trên đất ( đất đã khô vì nắng to ko như mấy hôm trc nữa ). Bỗng phụt một cái nhanh như cắt ở trong quan tài lao nhanh ra hai con rắn phải to như bắp chân trai làng , đầu có mào và ở trán có chứ Tàu , một con màu đen một con con trắng vẩy đuôi quấn lấy nhau rồi lao xuống sông mất tăm , mấy ngừoi sợ quá còn chạy đời mất , mấy người gan dạ mới ở lại xem , ông em kể là hồi đó tao hãi lắm nhưng cứ tò mò nên lúc đấy sợ quá chân éo chạy đc chứ ko phải là ko sợ ;))) hjjhj chưa hết kinh dị đâu nhé , mọi người bỗng để ý từ trong cỗ quan tài còn có cái gì đấy như một người đang ngồi xổm hướng mặt quay vào trong …..là bà C . Hic ai đấy đều mắt chữ a mồm chữ o không hiểu chuyện gì đang xảy ra nữa đây , bà C ngồi xổm đầu đập lia lịa vào thành quan tài cứ cộp cộp đều đặn . Đến đây chắc mn cũng thấy vị liêu trai rồi đúng kk , một người đàn bà ở chung vs 2 con rắn và một thi thể trong một chiếc quan tài nặng như thế vậy thì ai là người đóng nắp ?? Hic hack não quá bố em à ko khéo ông , cụ kị nhà em chắc cũng kk hiểu đc mất. Thế rồi người nhà bà lao ngay lại lôi bà ra ngoài đưa vào nhà ngay tức khắc , khổ nỗi bà C như người mất hồn bà chửi chị em chửi cả dân làng nhất quyết ko chịu ra , tay bà còn cầm vật gì lạ lắm cứ khua khua trc mặt thôi ai lại gần là bà xồ ra đòi cào cấu thứ ấy vào mặt . Thế rồi một bà già ko biết chạy đâu đến cầm nước đái trẻ con hất vào người bà và cầm doi dâu quất , bà C như người lên cơn dại, bà lăn ra miệng sùi bọt mép rồi gầm gào ác lắm tay vẫn cố viết lên trên đất chữ gì đấy nguệch ngoạc ( hồi sau em sẽ kể ) , một lúc sau thì bà ko giãy nữa mà nằm im rồi tỉnh . Mọi người được một phen hú vía , bà cụ kia thì bảo là tao thấy nó bị nhập rồi nên tao chạy đi xin thằng L đái vào bát vs tao lấy doi dâu ở bên kia về để trục nó ra đấy . Về phía cái xác thì mọi người mai táng cách đấy ko xa vì ko có gì mang ra nghĩa trang , khênh đi thì sợ rớt hết tay chân ra ngoài lại phiền . Đêm hôm đấy nhà bà H mừng mừng tủi tủi ôm nhau khoc hết cả đêm , ông Thống thì cùng mấy người hạ chiếc quan tài xuống để ở một chỗ gần đấy để từ từ xem tình hình ntn theo lời của trưởng thôn . Con quạ thì nó cứ đến nửa đêm là xuất hiện nó kêu như chửi vậy lại từng tiếng ” hoạ , hoạ ” réo lên trong nội sợ hãi của mọi ngừoi trong làng . Câu chuyện còn tiếp và chưa hết rùng rợn khi từng sự việc khó hiểu xảy ra vs làng em và hơn nữa là qua lời kể của bà H nhưng muộn rồi em cũng buồn ngủ r mn ah ;)) mai em kể tiếp nha mn , nếu thấy hay thì like cho em cái lấy tinh thần ủng hộ ;)) vì là lần đầu em viết chuyện nên ko tránh đc nhiều sai sót mà mn bỏ qua nha .

markdown:
# Liêu trai Hưng Yên – Tác Giả Thiên lý độc hành
**Thể Hiện Lòng Tự Trọng Bằng Cách Ghi Nguồn : TruyenMaCoThat.Net Và Tên Tác Giả Trước Khi Lấy Truyện** **Nhấn Like Và Chia Sẻ Để Ủng Hộ Nếu Bạn Thấy Hay**
Đọc truyện trên page cũng lâu rồi , cũng từng nghe được nhiều chuyện của mọi người đam mê về tâm linh nên hnay cuối tuần em dành thời gian post mấy chuyện mà em thấy hay hay cho mn cùng thưởng thức nhé :))
Câu chuyện 1 . Cây vối
[ma](http://truyenmacothat.net/) ( mấy bác trong nam thông cảm nhé vì mình ko biết trong đấy gọi có giống ngoài em ko nhé ) . Câu chuyện này em được nghe người lớn kể lại mà cụ thể là ông nội Quê em ở Hưng Yên nên hồi đó trước cửa nhà em có nhánh sông con chảy qua chứ không đông đúc dân như hiện tại . Hồi đó nhà cửa thưa thớt lắm , mỗi làng ở ven sông khéo chỉ có vài hộ thôi, mà mỗi nhà cách nhau khoảng 40m cơ . Ngày ấy thấy ông bảo đói nghèo lắm , phải độn cơm vs gốc chuối mà ăn cho qua bữa . Nhà em hồi đó ở gần nhà bà H , bà có ba người con gái lần lượt tên là C ,T và N và đồng thời bà là chủ nhân của cây vối ấy . Cây vối chả biết là do ai trồng hay là chim chóc tha ở đâu về mà mọc lên ven sông , chỉ biết lúc đó nó đã xanh tốt um tùm rồi . Theo lời của người già trong làng kể lại thì nó phải vừa một xải tay người lớn ôm, cành lớn cành nhỏ xoè xuống loà xoà mặt nước mát mẻ vô cùng . Vì vậy mà trẻ con trong xóm hay ngay cả là người lớn thường ra đấy trảy quả vs lá về phơi ngâm nước uống . Mọi chuyện cứ thế yên bình cho đến một ngày nọ ….. Nước lũ từ sông Hồng lên nhấn chìm đồng ruộng . Điều đó đồng nghĩa là quê e mất mùa …. Nhà nhà cũng ngập chìm trong cảnh đói khổ , ăn xin ở nơi khác cũng kéo về nhiều lắm. Ko có gạo có cám ăn , cả làng đi lùng sục từ củ sắn , khoai , hốc chuối để ăn đến khi chả còn gì . Nước lũ dâng lên cũng đồng nghĩa là nó mang theo vô số thứ từ nơi khác đến . Người ta bắt đầu kéo ra sông để bắt cá bắt tôm , vớt củi lên đổi lấy cái ăn . Nhà bà H cũng vậy , được lợi thế gần sông hơn hẳn , lại được cây vối đứng làm trụ nên việc thả lưới bắt cá dễ hơn mn trong làng . Nhà bà lại thảo nên cho nhiều người đến làm chung lắm . Buổi sáng hôm đấy , cả nhà bà H đang hì hụi đứng trên cây vối để vớt củi chuyền tay nhau lên xếp ở sân thì bỗng dưng chiếc cù lèo ( cái gậy gắn hình gấp khúc ở đầu ý ạ ) của bà C vơ phải vật gì đấy dưới dòng nước . Chắc nó phải nặng lắm nên bà C tí nữa thì ngã sấp mặt xuống sông , may mà tay bà túm lại được một cành vối . Ngay lập tức bà kêu 2 người chị em còn lại ra kéo cùng . Phải nói là sức con gái có hạn nên phải 3 người mới lôi nó từ từ vào đc. hơn nữa cái vật ở dưới sông cũng chả vừa nó nặng cộng thêm dòng nước đang chảy khiến cả ba khi lôi đc vào gần thì mệt bở hơi tai . Chắc mẩm lần này đc khúc gỗ to nên cả nhà mừng lắm :, ai lấy đều mở cờ trong bụng làm nhanh thoăn thoắt .Nhưng khi đầu gậy vừa lôi vật đấy lên thì cả ba ngã ngửa .nó ko phải là khúc gỗ bình thường mà có hình khối chữ nhật , mà đúng ra thì chính xác nó là một ….. cỗ quan tài . Mô tả của mấy người kể lại thì cỗ quan tài được trạm trổ rất tinh xảo , có vô số chữ Hán nhỏ được khắc trên nắp và nổi lên chính giữa là 3 chữ to lắm ( em cũng quên mất tên rồi ) bên cạnh là khắc hình rồng , chả biết có phải là rồng ko vì mấy bà bảo chưa thấy con rồng nào kì dị thế cả . Nhưng phải nói là chiếc quan tài được làm bằng gỗ tốt lắm nên khi bị lôi như vậy mà ko bị làm sao cả , hơn nữa lại là ở dưới nước lâu ngày mà ko hề bị mục . Cả ba hoảng quá bỏ cả cái gậy ra quỳ xuống chắp tay khấn bái lia lịa vì sợ làm kinh động đến người đã khuất trong quan tài . Thế rồi từ đâu có con quạ đen sì bay đến , nó kêu quang quác như thể đuổi cả 3 ra xa một đoạn vậy . Rồi nó dùng mỏ để nhấc cả cái ngoắc ở đầu cây gậy ra , một lúc sau dòng nước lại đưa chiếc quan tài ra xa rồi mất hút , con quạ cũng chả biết bay đi từ bao giờ . Thế là cả 3 thở phào tiếp tục công việc . Đến trưa thì mọi người dừng việc về nghỉ , riêng có bà C là ở lại xem cái lưới có tóm đc con tôm con cá nào ko rồi mới về sau . Nhà bà cách nhánh sông và cây vối tầm 30m, mọi người cũng yên tâm vì bà C bơi giỏi nhất nhà nên để bà lại cũng ko lo hơn người khác . Mọi người đang chuẩn bị độn cám vs gốc chuối ăn thì một lần nữa lại là tiếng thét của bà C vang lên đầy sợ hãi . Mọi người lại nháo nhào ra xem thì thấy bà C đứng ở trên cành vối thấp nhất nhưng chân thì cách nước trên mắt cá tí . Mặt bà cắt ko còn lấy một giọt máu , mồ hôi mồ kê toát ra như tắm , ánh mắt bà ánh lên vẻ sợ hãi kinh hoàng , theo hướng nhìn của bà khi mn nhìn xuống thì phát hiện ra có cái gì đấy ở giữa 2 chân nhô lên khỏi mặt nước tí . Hoá ra nó là một cái xác người chết trôi mn ạ , chả biết nó làm thế nào mà lại bám đc vào chân bà C khiến bà giật mình mà hét lên sợ hãi . Lúc đó thì mẹ của bà lại gần , ra hiệu cho bà C nhấc một chân lên rồi lấy gậy đẩy nó đi theo dòng nước ( chỗ này em phải lý giải vs các bác là tại sao người ta lại làm vậy , hồi đó người làng nghèo lắm đến cái ăn còn ko có nữa là đây còn phải mai táng cho người chết ) . Thế là bà C về nhà và cả ngày hôm đấy bà ko bén mảng ra cây vối nữa vì bà cũng hãi rồi . Và những chuyện kinh dị bắt đầu . … Mấy hôm sau thì nước rút để lộ ra bao nhiêu là thứ nó mang theo từ nơi khác đến . Nước rút cũng là lúc người nhà và dân làng nhốn nháo tìm bà C khắp nơi , tìm hết cả buổi mà chả thấy bà đâu mn bắt đầu tuyệt vọng. Người nhà bà thì nước mắt ngắn nước mắt dài vì sợ có mệnh hệ gì xảy ra vs bà , một phần là vì bà chưa đi xa bao giờ mà có đi thì cũng căn dặn người thân trước . Đang trong cái không khí u ám ấy thì có tiếng quạ ở đâu bay tới , lại là nó , chị em bà C khẳng định. Lần này nó tha theo một mảnh vải đã hoen ố toàn màu phù xa . Nó thả mảnh vải vào chỗ mọi người đứng rồi cứ xà xuống như thể tấn công người làng , mọi người lấy làm lạ là nó cứ trực như tấn công mà gần xuống đến nơi nó lại chao lên ko , rồi nó lại bay ra một đoạn kêu quác quác . Như hiểu được ý nó , một cụ già ở làng bảo mn đi theo ….. Nó dẫn mọi người ra cây vối …. Tưởng rằng sẽ thấy bà ở đấy nhưng ko phải . Một cảnh tượng kinh dị hiện ra trước mắt mn , ở dưới gốc cây là chiếc quan tài nọ , lần này nó đã lên được bờ ( vì nước rút ) và nằm thẳng đứng dựa vào gốc luôn . Nhưng ko cái kinh dị ở đây này …. Con quạ chao lên ko rồi bất ngờ đậu xuống ở cành gần như cao nhất của cây vối . Nó kêu tiếng thảm thiết như người ta khóc đám ma vậy , mn miêu tả lại mà như thể là nó đang nấc vậy . Rồi nó bắt đầu mổ vào vật gì đấy nghe cứ cốp cốp liên hồi. Sững sờ vs cảnh tượng này vả lại chỉ có thanh niên trai tráng mới dám lại gần chứ mn trong làng đứng xa lắm ( hiếu kì thì hiếu kì chứ nghe thấy thế chắc em đái mịa ra quần mất :)) thế rồi 2-3 người lại gần mới phát hiện ra . Nó là một cái xác chết trôi đang phân huỷ , mùi thối xộc lên rỉ xuống gốc khiến ai nấy cũng tí nôn mửa .đó là một xác phụ nữ , đầu thì còn trơ ra sọ một nửa thì lưa thưa tí tóc , da trương phình vàng khè giỏ từng giọt xuống ,lưỡi thì bị cá hay con gì nó rỉa còn mỗi đoạn thò ra qua bộ hàm lởm chởm ( em nghe kể mà thấy kinh quá mn ạ ) người được quấn một ít vải đã hoen ố bới nc sông . Mùi nó kinh quá nên mấy ông thanh niên cũng khiếp vừa đi vừa bịt mũi chạy lại kể cho mn ở trong nghe .Mọi người mới bàn tán là làm sao mà cái xác ấy lại ngược dòng quay lại cây vối được mà đặc biệt hơn là làm sao mà nó lại lên cành cao đc như thế trong khi nước sông chỉ đến cành gần gốc có 2m , trong khi chả ai lại thừa hơi bê nó đặt lên đấy trong tình trạng đang phân huỷ trừ khi …..nó tự trèo ( hãi vc ) Mặt mũi ai nấy đều hoang mang .Thấy chuyện như vậy , trưởng thôn mới quyết định mai táng cho cái xác . Ngừoi ta chắc phải có nguyên do gì thì mới quay lại chứ – lời trưởng thôn , thôi thì làm phước chôn người ta vậy .mỗi nhà về chuẩn bị một ít vải rồi mang ra chỗ cây vối để quấn cho ngừoi ta . Đáng lẽ ra là phải mời sư sãi về để tụng niệm nhưng làm gì có ai đi mà mời đc trong cái tình cảnh khốn khó thế này , với lại mời được chắc cái mùi đấy nó lại càng khó chịu hơn thì sao . Thế là thanh niên bắt đầu trèo lên cây hạ xác xuống . Kì lạ là con quạ nó cứ tha gạch đất lên trên cao rồi nó thả xuống đầu mọi người làm mấy ông thanh niên phải ném mãi nó mới ko làm thế nữa nhưng nó lại cứ xoà xuống tấn công ko cho thanh niên hạ xác xuống . Mãi về sau cuối cùng cũng hạ được xuống , con quạ vẫn quang quác trên cao như kiểu chửi rủa . Em thấy ông em kể lại là ko phải nó kêu ” quạ quạ ” nữa rồi mà rõ ràng là ” hoạ hoạ ” cơ :(( khiếp nhỉ . thế rồi đàn bà con gái vào quấn trong khi nhà bà H vẫn đang buồn bã vì mất người .thấy bảo cái công đoạn quấn xác này kinh lắm em kể qua thôi ko bác nào đang ăn lại ghê
Mọi người đang chú ý quá vào cái xác kia ko để ý đến cỗ quan tài thì bỗng đâu một người đàn bà bảo nghe thấy tiếng cộc cộc gì đấy . Ban đầu tưởng là nghe nhầm , một người nghe thấy rồi nhiều người nghe thấy tiếng động dần dần to hơn và liên tục hơn . Nhìn quanh thì chả biết ở đâu nên mọi người mới chú ý đến cỗ quan tài ấy , đúng là tiếng động phát ra từ đấy . Mấy bà hãi quá núp sau mấy ngừoi già và trai tráng run cầm cập . Ai cũng chả biết làm thế nào nên nhìn nhau một cách hoang mang lắm . Liên tục là những chuyện quái dị diễn ra liên tiếp ai mà ko kinh. Thế rồi trong cái tình cảnh hỗn mang ấy , ông thống một người nổi tiếng gan dạ trong làng bước gần đến chiếc quan tài . Ông thống làm nghề thợ mộc , nhưng mấy năm nay ông bỏ nghề vì chả biết làm đồ bán cho ai cả vì ai cũng còn lo cái ăn mà . Một phần vì ông đã để ý cái quan tài này từ lúc mới đến cơ , ông thấy các hoạ tiết trên quan tài là lạ mà cả đời ông chưa thấy bao giờ , phần vì tò mò và gan dạ . Ông tiếng tới trên tay cầm sẵn con dao chặt cây trên tay xem có cái gì đang ở trong đấy . Đến lúc này thì tiếng con quạ dứt hẳn nó bay đi đâu chả ai hay từ bao giờ . Ông khẽ tìm mối rồi từ từ luồn con dao phay vào , tiếng lục bục vẫn vang lên đều đều . Mọi ánh mắt đều đổ dồn vào ông , một tiếng keeeet keeet ông dùng sức bẩy nó ra nhưng ko được , mặc dù ông rất khoẻ , thợ mộc mà , trai tráng chắc gì đã ăn được ông , thế mà cũng ko đc . Đến đây mấy anh thanh liên mới lại gần để giúp , phải 3-4 anh lao vào mới si nhê đc , tiếng lục bục thì im hẳn ko còn nữa . Rồi bật một cái ầm . Nắp quan tài được bẩy ra hic nó nặng đến mức mà in hình được cả trên đất ( đất đã khô vì nắng to ko như mấy hôm trc nữa ). Bỗng phụt một cái nhanh như cắt ở trong quan tài lao nhanh ra hai con rắn phải to như bắp chân trai làng , đầu có mào và ở trán có chứ Tàu , một con màu đen một con con trắng vẩy đuôi quấn lấy nhau rồi lao xuống sông mất tăm , mấy ngừoi sợ quá còn chạy đời mất , mấy người gan dạ mới ở lại xem , ông em kể là hồi đó tao hãi lắm nhưng cứ tò mò nên lúc đấy sợ quá chân éo chạy đc chứ ko phải là ko sợ ;))) hjjhj chưa hết kinh dị đâu nhé , mọi người bỗng để ý từ trong cỗ quan tài còn có cái gì đấy như một người đang ngồi xổm hướng mặt quay vào trong …..là bà C . Hic ai đấy đều mắt chữ a mồm chữ o không hiểu chuyện gì đang xảy ra nữa đây , bà C ngồi xổm đầu đập lia lịa vào thành quan tài cứ cộp cộp đều đặn . Đến đây chắc mn cũng thấy vị liêu trai rồi đúng kk , một người đàn bà ở chung vs 2 con rắn và một thi thể trong một chiếc quan tài nặng như thế vậy thì ai là người đóng nắp ?? Hic hack não quá bố em à ko khéo ông , cụ kị nhà em chắc cũng kk hiểu đc mất. Thế rồi người nhà bà lao ngay lại lôi bà ra ngoài đưa vào nhà ngay tức khắc , khổ nỗi bà C như người mất hồn bà chửi chị em chửi cả dân làng nhất quyết ko chịu ra , tay bà còn cầm vật gì lạ lắm cứ khua khua trc mặt thôi ai lại gần là bà xồ ra đòi cào cấu thứ ấy vào mặt . Thế rồi một bà già ko biết chạy đâu đến cầm nước đái trẻ con hất vào người bà và cầm doi dâu quất , bà C như người lên cơn dại, bà lăn ra miệng sùi bọt mép rồi gầm gào ác lắm tay vẫn cố viết lên trên đất chữ gì đấy nguệch ngoạc ( hồi sau em sẽ kể ) , một lúc sau thì bà ko giãy nữa mà nằm im rồi tỉnh . Mọi người được một phen hú vía , bà cụ kia thì bảo là tao thấy nó bị nhập rồi nên tao chạy đi xin thằng L đái vào bát vs tao lấy doi dâu ở bên kia về để trục nó ra đấy . Về phía cái xác thì mọi người mai táng cách đấy ko xa vì ko có gì mang ra nghĩa trang , khênh đi thì sợ rớt hết tay chân ra ngoài lại phiền . Đêm hôm đấy nhà bà H mừng mừng tủi tủi ôm nhau khoc hết cả đêm , ông Thống thì cùng mấy người hạ chiếc quan tài xuống để ở một chỗ gần đấy để từ từ xem tình hình ntn theo lời của trưởng thôn . Con quạ thì nó cứ đến nửa đêm là xuất hiện nó kêu như chửi vậy lại từng tiếng ” hoạ , hoạ ” réo lên trong nội sợ hãi của mọi ngừoi trong làng . Câu chuyện còn tiếp và chưa hết rùng rợn khi từng sự việc khó hiểu xảy ra vs làng em và hơn nữa là qua lời kể của bà H nhưng muộn rồi em cũng buồn ngủ r mn ah ;)) mai em kể tiếp nha mn , nếu thấy hay thì like cho em cái lấy tinh thần ủng hộ ;)) vì là lần đầu em viết chuyện nên ko tránh đc nhiều sai sót mà mn bỏ qua nha .
**|** [Truyen Ma](https://www.youtube.com/channel/UCXCLnyBcPvqnlNt1lfPsmRQ)

Server: cloudflare-nginx

X-Content-Type-Options: nosniff

X-Frame-Options: SAMEORIGIN

Set-Cookie: __cfduid=d1e3b688a2cc4cb415a67fd3e88ebfed71498300157; expires=Sun, 24-Jun-18 10:29:17 GMT; path=/; domain=.truyenmacothat.net; HttpOnly

X-XSS-Protection: 1; mode=block


text:
Khóa học chứng chỉ chuẩn kỹ năng công nghệ thông tin
TRƯỜNG TRUNG CẤP CÔNG NGHỆ VÀ QUẢN TRỊ ĐÔNG ĐÔ THÔNG BÁO TUYẾN SINH CHỨNG CHỈ KỸ NĂNG CÔNG NGHỆRead more
TRƯỜNG TRUNG CẤP CÔNG NGHỆ VÀ QUẢN TRỊ ĐÔNG ĐÔ THÔNG BÁO TUYẾN SINH CHỨNG CHỈ KỸ NĂNG CÔNG NGHỆRead more

markdown:
##
[Khóa học chứng chỉ chuẩn kỹ năng công nghệ thông tin](http://tuvan.tuyensinhdongdo.edu.vn/chung-chi-chuan-ky-nang-cntt/khoa-hoc-chung-chi-chuan-ky-nang-cong-nghe-thong-tin/)
TRƯỜNG TRUNG CẤP CÔNG NGHỆ VÀ QUẢN TRỊ ĐÔNG ĐÔ THÔNG BÁO TUYẾN SINH CHỨNG CHỈ KỸ NĂNG CÔNG NGHỆ
[Read more](http://tuvan.tuyensinhdongdo.edu.vn/chung-chi-chuan-ky-nang-cntt/khoa-hoc-chung-chi-chuan-ky-nang-cong-nghe-thong-tin/)
TRƯỜNG TRUNG CẤP CÔNG NGHỆ VÀ QUẢN TRỊ ĐÔNG ĐÔ THÔNG BÁO TUYẾN SINH CHỨNG CHỈ KỸ NĂNG CÔNG NGHỆ

Accept-Ranges: bytes


text:
Thần học về Thân xác của đức Gioan Phaolô II:
CXXIV
TIẾT DỤC BẢO VỆ PHẨM GIÁ CỦA HÀNH VI VỢ CHỒNG
(Ngày 24 tháng 10 năm 1984)
1. Như đã báo trước, hôm nay chúng ta sẽ phân tích nhân đức tiết dục.
«Tiết dục», thuộc một một nhân đức tổng quát hơn đó là tiết độ, hệ tại ở khả năng làm chủ, kiểm soát và qui hướng các xung năng tính dục (dục vọng xác thịt) và những hệ quả của chúng, vào con người chủ thể tâm-thể-lí. Khả năng ấy, xét như tâm hướng thường xuyên của ý chí ta, xứng đáng được gọi là một nhân đức.
Chúng ta đã biết từ những phân tích trước đây rằng dục vọng xác thịt, và «ước muốn» tính dục liên hệ được khơi dậy từ đó, được biểu lộ bằng một xung động đặc biệt thuộc phản ứng thể xác và hơn nữa bởi một sự kích thích tâm lí – tình cảm của xung năng tình dục.
Con người chủ thể để có thể làm chủ được xung năng và kích động ấy phải dấn mình vào một cuộc tự đào luyện dần dần biết kiểm soát ý chí, tình cảm, cảm xúc của bản thân, những cái đó cần phải được thể hiện ra bắt đầu từ những hành vi đơn sơ nhất, vốn từ đó những quyết định trong lòng rất dễ biến thành hành động. Điều đó, hiển nhiên giả thiết phải có một nhận thức rõ ràng các giá trị biểu lộ ra nơi lề luật, và một sự trưởng thành từ đó trong những xác tín vững chắc, vốn là nguồn gốc phát sinh ra nhân đức tương ứng, nếu có kèm theo một ý chí sẵn sàng hành động phù hợp. Đó chính là nhân đức tiết độ (tự chủ), biểu lộ ra như điều kiện cơ bản, vì để cho ngôn ngữ thân xác hai vợ chồng dùng để trao đổi với nhau được ở mãi trong sự thật, và vì để cho đôi vợ chồng «phục tùng lẫn nhau trong niềm kính sợ Đức Kitô», theo lời Thánh Kinh.[1] «Việc tùng phục lẫn nhau» này có nghĩa là một sự quan tâm chung đến sự thật của «ngôn ngữ thân xác»; trái lại, tùng phục «trong sự kính sợ Đức Kitô» chỉ ơn kính sợ Thiên Chúa (một ơn của Chúa Thánh Thần) đi kèm theo nhân đức tiết độ.
2. Điều này rất quan trọng để hiểu cho đúng nhân đức tiết độ và, cách riêng điều gọi là «sự tiết dục định kì», mà Thông điệp «Humanae Vitae» nói tới. Xác tín rằng nhân đức tiết độ thì «nghịch» cùng dục vọng xác thịt là đúng, nhưng không hoàn toàn đầy đủ. Không đầy đủ, đặc biệt là khi chúng ta xem xét sự kiện nhân đức này không thể hiện cũng không hoạt động một cách trừu tượng và đơn độc, nhưng luôn luôn trong sự kết hợp với các nhân đức khác (nexus virtutum), như khôn ngoan, công bình, dũng cảm, và nhất là với đức bác ái.
Dưới ánh sáng của những khảo sát này, dễ hiểu rằng sự tiết dục không giới hạn chỉ ở chỗ chống lại dục vọng xác thịt, nhưng, qua sự chống chọi này ta cũng mở lòng ra với các giá trị sâu xa hơn, chín chắn hơn, những giá trị gắn liền với ý nghĩa hôn phối của thân xác người nam và người nữ, cũng như gắn liền với sự tự do thật sự của tặng phẩm dâng hiến giữa hai ngôi vị cho nhau. Dục vọng xác thịt tự nó, vì tìm kiếm trên hết sự thỏa mãn khoái lạc xác thịt dâm đãng, làm cho con người theo nghĩa nào đó mù quáng và dửng dưng với các giá trị sâu xa hơn, vốn xuất phát tự tình yêu và đồng thời cũng cấu thành tình yêu trong sự thật nội tại của nó.
3. Bằng cách đó, đặc tính cốt yếu của đức khiết tịnh vợ chồng còn được bộc lộ trong mối liên kết của nó với «sức mạnh» của tình yêu được đổ tràn vào lòng đôi vợ chồng nhờ việc «thánh hiến» của bí tích hôn nhân. Hơn nữa, cũng hiển nhiên, lời mời gọi hướng đến đôi vợ chồng hãy «phục tùng lẫn nhau trong niềm kính sợ Chúa Kitô»,[2] dường như mở ra không gian nội tâm trong đó cả hai người mỗi ngày một nhạy cảm hơn với các giá trị sâu xa hơn và chín chắn hơn, những giá trị vốn được nối kết với ý nghĩa hôn phối của thân xác và sự tự do thật của tặng phẩm dâng hiến.
Nếu đức khiết tịnh vợ chồng (và khiết tịnh nói chung) bộc lộ trước hết như là khả năng kháng cự lại dục vọng xác thịt, thì sau đó dần dần tỏ lộ như là một khả năng riêng về nhận thức, yêu mến và thực hiện các ý nghĩa ấy của «ngôn ngữ thân xác», những ý nghĩa ấy dục vọng vẫn còn hoàn toàn chưa biết đến và chúng dần dà làm phong phú thêm cho cuộc đối thoại vợ chồng, bằng cách thanh luyện cuộc đối thoại, làm cho nó đi vào chiều sâu và đồng thời biến nó nên đơn sơ hơn.
Bởi thế, sự khổ chế qua tiết dục, mà Thông điệp[3] nói đến, không làm nghèo nàn đi «những biểu lộ tình cảm», mà đúng hơn làm cho những biểu lộ ấy đậm đà tâm linh hơn, và vì thế mà làm phong phú chúng hơn.
4. Phân tích sự tiết độ theo cách thức đó, trong cái năng động riêng của nhân đức này (về mặt nhân học, đạo đức học và thần học), chúng ta nhận thấy không còn xuất hiện «sự mâu thuẫn» bên ngoài nữa, sự mâu thuẫn mà Thông điệp «Humanae Vitae» và đạo lí của Hội Thánh về luân lí hôn nhân thường hay bị đả kích. Theo những người phản đối thì có «mâu thuẫn» giữa hai ý nghĩa (kết hợp và sinh sản) của hành vi vợ chồng[4], vì nếu tách biệt chúng ra hai vợ chồng sẽ không có quyền giao hợp nữa khi họ không thể sinh sản một cách có trách nhiệm được nữa.
Về vẻ «mâu thuẫn» này, nếu ta nghiên cứu sâu, Thông điệp «Humanae Vitae» có nêu lên câu trả lời. Đức Giáo hoàng Phaolô VI, quả thật, xác nhận không có «mâu thuẫn» mà chỉ có một «khó khăn» gắn liền với toàn thể tình trạng nội tâm của «con người của dục vọng». Ngược lại, chính vì lí do của nỗi «khó khăn» ấy, mà đời sống chung của đôi vợ chồng, với ý chí kiên trì sống tiết độ, có được an ổn là nhờ cậy đến ân sủng của bí tích hôn phối vốn «thêm sức và gần như là thánh hiến»[5] đôi bạn.
5. Hơn nữa hôn nhân an ổn có nghĩa là có một sự hòa hợp chủ quan giữa việc làm cha làm mẹ (có trách nhiệm) và sự hiệp thông các ngôi vị, một hiệp thông được xây dựng bởi đức khiết tịnh hôn nhân. Quả thật, trong đức khiết tịnh hoa quả của sự tiết độ chín muồi dần trong tâm hồn. Nhờ sự chín muồi những hoa quả trong tâm hồn đó mà chính hành vi vợ chồng đạt được tính cách quan trọng và phẩm giá của nó trong ý nghĩa hướng tới sinh sản; đồng thời tất cả «những biểu lộ tình yêu»[6], vốn được dùng để bày tỏ sự hiệp thông nhân vị giữa vợ chồng tương ứng với sự dị biệt phong phú giữa người nam và người nữ của từng đôi bạn, mới có được ý nghĩa thích đáng.
6. Phù hợp với kinh nghiệm và truyền thống, Thông điệp mạc khải hành vi vợ chồng cũng là một «biểu lộ tình yêu»,[7] nhưng là một «biểu lộ tình yêu» đặc biệt, bởi lẽ, nó đồng thời còn có ý nghĩa hướng tới sinh sản. Do đó, hành vi vợ chồng hướng đến biểu lộ sự hợp nhất ngôi vị, nhưng không chỉ duy có như thế. Mà đồng thời Thông điệp còn chỉ, dù cách gián tiếp, nhiều thứ «biểu lộ tình yêu», sinh hiệu quả chỉ để diễn tả sự kết hợp nhân vị của vợ chồng.
Nhiệm vụ của đức khiết tịnh hôn nhân, hay nói chính xác hơn, nhiệm vụ của đức tiết độ không chỉ hệ tại ở việc bảo vệ tính cách quan trọng và phẩm giá của hành vi vợ chồng trong tương quan với ý nghĩa hướng tới sinh sản của nó, mà còn bảo vệ tính cách quan trọng và phẩm giá vốn có của hành vi này xét như là nó diễn tả sự kết hợp liên vị, bằng cách tỏ lộ cho tâm thức và kinh nghiệm của các đôi vợ chồng tất cả những thứ «biểu lộ tình yêu» khác có thể có muốn diễn tả sự hiệp thông sâu xa đó giữa họ.
Thật ra, vấn đề ở đây là không làm tổn hại đến sự hiệp thông của vợ chồng cả trong trường hợp khi vì những lí do đúng đắn họ phải kiêng hành vi giao hợp vợ chồng. Và, hơn nữa, sự hiệp thông ấy được xây dựng không ngừng, ngày này qua ngày khác, qua những «biểu lộ tình yêu» thích hợp, phải tạo thành một mảnh đất lớn, trên đó khi có điều kiện phù hợp chín muồi quyết định làm hành vi giao hợp vợ chồng hợp luân lí.
[1] Ep 5,21.
[2] Ibid.
[3] Cfr. Pauli VI, Humanae Vitae, 21.
[4] Cfr. ibid. 12.
[5] Cfr. Pauli VI, Humanae Vitae, 25.
[6] Ibid. 21.
[7] Ibid. 16.
Lm. Luy Nguyễn Anh Tuấn chuyển dịch

markdown:
### Thần học về Thân xác của đức Gioan Phaolô II:
## CXXIV
## TIẾT DỤC BẢO VỆ PHẨM GIÁ CỦA HÀNH VI VỢ CHỒNG
*(Ngày 24 tháng 10 năm 1984)*
1. Như đã báo trước, hôm nay chúng ta sẽ phân tích nhân đức tiết dục.
«Tiết dục», thuộc một một nhân đức tổng quát hơn đó là tiết độ, hệ tại ở
*khả năng làm chủ, kiểm soát và qui hướng các xung năng tính dục* (dục vọng xác thịt) và những hệ quả của chúng, vào con người chủ thể tâm-thể-lí. Khả năng ấy, xét như tâm hướng thường xuyên của ý chí ta, xứng đáng được gọi là một nhân đức.
Chúng ta đã biết từ những phân tích trước đây rằng dục vọng xác thịt, và «ước muốn» tính dục liên hệ được khơi dậy từ đó, được biểu lộ bằng một xung động đặc biệt thuộc phản ứng thể xác và hơn nữa bởi một sự kích thích tâm lí – tình cảm của xung năng tình dục.
Con người chủ thể để có thể làm chủ được xung năng và kích động ấy phải dấn mình vào một cuộc tự đào luyện dần dần biết kiểm soát ý chí, tình cảm, cảm xúc của bản thân, những cái đó cần phải được thể hiện ra bắt đầu từ những hành vi đơn sơ nhất, vốn từ đó những quyết định trong lòng rất dễ biến thành hành động. Điều đó, hiển nhiên giả thiết phải có một nhận thức rõ ràng các giá trị biểu lộ ra nơi lề luật, và một sự trưởng thành từ đó trong những xác tín vững chắc, vốn là nguồn gốc phát sinh ra nhân đức tương ứng, nếu có kèm theo một ý chí
*sẵn sàng hành động phù hợp*. Đó chính là nhân đức tiết độ (tự chủ), biểu lộ ra như điều kiện cơ bản, vì để cho ngôn ngữ thân xác hai vợ chồng dùng để trao đổi với nhau được ở mãi trong sự thật, và vì để cho đôi vợ chồng «phục tùng lẫn nhau trong niềm kính sợ Đức Kitô», theo lời Thánh Kinh. [[1]](#_ftn1) «Việc tùng phục lẫn nhau» này *có nghĩa là một sự quan tâm chung đến sự thật của «ngôn ngữ thân xác»; *trái lại, tùng phục «trong sự kính sợ Đức Kitô» chỉ ơn kính sợ Thiên Chúa (một ơn của Chúa Thánh Thần) đi kèm theo nhân đức tiết độ.
2. Điều này rất quan trọng để hiểu cho đúng nhân đức tiết độ và, cách riêng điều gọi là «sự tiết dục định kì», mà Thông điệp
*«Humanae Vitae»* nói tới. Xác tín rằng *nhân đức tiết độ* thì «nghịch» cùng dục vọng xác thịt là đúng, nhưng không hoàn toàn đầy đủ. Không đầy đủ, đặc biệt là khi chúng ta xem xét sự kiện nhân đức này không thể hiện cũng không hoạt động một cách trừu tượng và đơn độc, nhưng luôn luôn trong sự kết hợp với các nhân đức khác ( *nexus virtutum*), như khôn ngoan, công bình, dũng cảm, và nhất là với * đức bác ái.*
Dưới ánh sáng của những khảo sát này, dễ hiểu rằng sự tiết dục không giới hạn chỉ ở chỗ chống lại dục vọng xác thịt, nhưng, qua sự chống chọi này
*ta cũng mở lòng ra với các giá trị sâu xa hơn, chín chắn hơn,* những giá trị gắn liền với ý nghĩa hôn phối của thân xác người nam và người nữ, cũng như gắn liền với sự tự do thật sự của tặng phẩm dâng hiến giữa hai ngôi vị cho nhau. Dục vọng xác thịt tự nó, vì tìm kiếm trên hết sự thỏa mãn khoái lạc xác thịt dâm đãng, làm cho con người theo nghĩa nào đó mù quáng và dửng dưng với các giá trị sâu xa hơn, vốn xuất phát tự tình yêu và đồng thời cũng cấu thành tình yêu trong sự thật nội tại của nó.
3. Bằng cách đó, đặc tính cốt yếu của đức khiết tịnh vợ chồng còn được bộc lộ trong mối liên kết của nó với «sức mạnh» của tình yêu được đổ tràn vào lòng đôi vợ chồng nhờ việc «thánh hiến» của bí tích hôn nhân. Hơn nữa, cũng hiển nhiên, lời mời gọi hướng đến đôi vợ chồng hãy «phục tùng lẫn nhau trong niềm kính sợ Chúa Kitô»,
[[2]](#_ftn2) dường như mở ra không gian nội tâm trong đó *cả hai người mỗi ngày một nhạy cảm hơn với các giá trị sâu xa hơn và chín chắn hơn,* những giá trị vốn được nối kết với ý nghĩa hôn phối của thân xác và sự tự do thật của tặng phẩm dâng hiến.
Nếu đức khiết tịnh vợ chồng (và khiết tịnh nói chung) bộc lộ trước hết như là khả năng kháng cự lại dục vọng xác thịt, thì sau đó dần dần tỏ lộ như là một
*khả năng riêng* về nhận thức, yêu mến và thực hiện các ý nghĩa ấy của «ngôn ngữ thân xác», những ý nghĩa ấy dục vọng vẫn còn hoàn toàn chưa biết đến và chúng dần dà làm phong phú thêm cho cuộc đối thoại vợ chồng, bằng cách thanh luyện cuộc đối thoại, làm cho nó đi vào chiều sâu và đồng thời biến nó nên đơn sơ hơn.
Bởi thế, sự khổ chế qua tiết dục, mà Thông điệp
[[3]](#_ftn3) nói đến, *không làm nghèo nàn đi «những biểu lộ tình cảm»,* mà đúng hơn làm cho những biểu lộ ấy đậm đà tâm linh hơn, và vì thế mà *làm phong phú* chúng hơn.
4. Phân tích sự tiết độ theo cách thức đó, trong cái năng động riêng của nhân đức này (về mặt nhân học, đạo đức học và thần học), chúng ta nhận thấy không còn xuất hiện «sự mâu thuẫn» bên ngoài nữa, sự mâu thuẫn mà Thông điệp
*«Humanae Vitae»* và đạo lí của Hội Thánh về luân lí hôn nhân thường hay bị đả kích. Theo những người phản đối thì có «mâu thuẫn» giữa hai ý nghĩa (kết hợp và sinh sản) của hành vi vợ chồng [[4]](#_ftn4), vì nếu tách biệt chúng ra hai vợ chồng sẽ không có quyền giao hợp nữa khi họ không thể sinh sản một cách có trách nhiệm được nữa.
Về vẻ «mâu thuẫn» này, nếu ta nghiên cứu sâu, Thông điệp
*«Humanae Vitae»* *có nêu lên câu trả lời.* Đức Giáo hoàng Phaolô VI, quả thật, xác nhận không có «mâu thuẫn» mà chỉ có một «khó khăn» gắn liền với toàn thể tình trạng nội tâm của «con người của dục vọng». Ngược lại, chính vì lí do của nỗi *«khó khăn»* ấy, mà đời sống chung của đôi vợ chồng, với ý chí kiên trì sống tiết độ, có được an ổn là nhờ cậy đến ân sủng của bí tích hôn phối vốn «thêm sức và gần như là thánh hiến» [[5]](#_ftn5) đôi bạn.
5. Hơn nữa hôn nhân an ổn có nghĩa là có một sự hòa hợp chủ quan giữa việc làm cha làm mẹ (có trách nhiệm) và sự hiệp thông các ngôi vị, một hiệp thông được xây dựng bởi đức khiết tịnh hôn nhân. Quả thật, trong đức khiết tịnh hoa quả của sự tiết độ chín muồi dần trong tâm hồn. Nhờ sự chín muồi những hoa quả trong tâm hồn đó mà
*chính hành vi vợ chồng* đạt được tính cách quan trọng và phẩm giá của nó trong ý nghĩa hướng tới sinh sản; đồng thời *tất cả «những biểu lộ tình yêu»* [[6]](#_ftn6), vốn được dùng để bày tỏ sự hiệp thông nhân vị giữa vợ chồng tương ứng với sự dị biệt phong phú giữa người nam và người nữ của từng đôi bạn, mới có được ý nghĩa thích đáng.
6. Phù hợp với kinh nghiệm và truyền thống, Thông điệp mạc khải hành vi vợ chồng
*cũng* là một «biểu lộ tình yêu», [[7]](#_ftn7) *nhưng là một «biểu lộ tình yêu» đặc biệt,* bởi lẽ, nó *đồng thời* còn có ý nghĩa hướng tới sinh sản. Do đó, hành vi vợ chồng hướng đến biểu lộ sự hợp nhất ngôi vị, nhưng *không chỉ duy* có như thế. Mà đồng thời Thông điệp còn chỉ, dù cách gián tiếp, nhiều thứ «biểu lộ tình yêu», sinh hiệu quả *chỉ* để diễn tả sự kết hợp nhân vị của vợ chồng.
Nhiệm vụ của đức khiết tịnh hôn nhân, hay nói chính xác hơn, nhiệm vụ của đức tiết độ
*không chỉ* hệ tại ở việc bảo vệ tính cách quan trọng và phẩm giá của hành vi vợ chồng trong tương quan với ý nghĩa hướng tới sinh sản của nó, *mà còn *bảo vệ tính cách quan trọng và phẩm giá vốn có của hành vi này xét như là nó diễn tả sự kết hợp liên vị, bằng cách tỏ lộ cho tâm thức và kinh nghiệm của các đôi vợ chồng tất cả những thứ «biểu lộ tình yêu» khác có thể có muốn diễn tả sự hiệp thông sâu xa đó giữa họ.
Thật ra, vấn đề ở đây là
* không làm tổn hại đến sự hiệp thông của vợ chồng* cả trong trường hợp khi vì những lí do đúng đắn họ phải kiêng hành vi giao hợp vợ chồng. Và, hơn nữa, sự hiệp thông ấy được xây dựng không ngừng, ngày này qua ngày khác, qua những «biểu lộ tình yêu» thích hợp, phải tạo thành *một mảnh đất lớn*, trên đó khi có điều kiện phù hợp chín muồi quyết định làm hành vi giao hợp vợ chồng hợp luân lí.
[[1]](#_ftnref1) *Ep *5,21. [[2]](#_ftnref2) *Ibid.* [[3]](#_ftnref3) Cfr. Pauli VI, *Humanae Vitae*, 21. [[4]](#_ftnref4) Cfr. *ibid.* 12. [[5]](#_ftnref5) Cfr. Pauli VI, *Humanae Vitae*, 25. [[6]](#_ftnref6) *Ibid.* 21. [[7]](#_ftnref7) *Ibid.* 16.
Lm. Luy Nguyễn Anh Tuấn
*chuyển dịch*

Server: Apache/2.2.15 (CentOS)

X-Drupal-Cache: MISS

Cache-Control: no-cache, must-revalidate, post-check=0, pre-check=0

X-Generator: Drupal 7 (http://drupal.org)


text:
Tuyển dụng
KHÁCH SẠN STAY HOTEL THÔNG BÁO TUYỂN DỤNG.
Hiện nay Khách sạn chúng tôi có nhu cầu tuyển dụng Nhân viên Lễ Tân: Ưu tiên cho các bạn sinh viên mới tốt nghiệp, và yêu thích công việc Lễ Tân khách sạn.
Mô tả công việc:
+ Tiến hành thực hiện công việc check in- check out cho khách
+ Tiếp nhận thông tin phản ánh và xử lý các vấn đề khiếu nại của khách hàng
+ Thực hiện các nghiệp vụ lễ tân
Yêu cầu khác:
Yêu cầu khác:
+ Nam, ngoại hình lịch lãm, tác phong chuyên nghiệp
+ Kỹ năng giao tiếp tốt, trung thực thật thà, năng động, nhiệt tình với công việc.
+ Vi tính văn phòng khá
+ Tiếng anh giao tiếp tốt
+ Tận tâm với công việc, sẵn sàng đi làm ngay, không vướng bận công việc khác
+ Chưa có kinh nghiệm sẽ được đào tạo
Quyền lợi:
Quyền lợi:
+ Lương thưởng hấp dẫn theo năng lực và quá trình gắn bó với công ty
+ Hỗ trợ 1 bữa ăn ca.
+ Chế độ đãi ngộ tốt. Thử việc từ 1 đến 2 tháng, chế độ BHXH đầy đủ.
Hồ sơ:
1 bộ hồ sơ đầy đủ + 1 Cv tóm tắt thông tin bản thân và kinh nghiệm quá trình làm việc
Liên hệ:
Khuyến khích gửi hồ sơ qua mail: kimphuongk5@gmail.com hoặc hr@stayhotel.com.vn
Liên hệ trực tiếp: Địa chỉ: 119 Đường 3/2, Phường Thuận Phước, Hải Châu, TP. Đà Nẵng
Số điện thoại: 0236 3861861
Di động: 0905749201 Ms. Phuong
Ngày hết hạn: 30/03/2017

markdown:
##
* *
Tuyển dụng
## KHÁCH SẠN STAY HOTEL THÔNG BÁO TUYỂN DỤNG.
Hiện nay Khách sạn chúng tôi có nhu cầu tuyển dụng Nhân viên Lễ Tân: Ưu tiên cho các bạn sinh viên mới tốt nghiệp, và yêu thích công việc Lễ Tân khách sạn.
**Mô tả công việc:**
+ Tiến hành thực hiện công việc check in- check out cho khách
+ Tiếp nhận thông tin phản ánh và xử lý các vấn đề khiếu nại của khách hàng
+ Thực hiện các nghiệp vụ lễ tân
**Yêu cầu khác:**
+ Nam, ngoại hình lịch lãm, tác phong chuyên nghiệp
+ Kỹ năng giao tiếp tốt, trung thực thật thà, năng động, nhiệt tình với công việc.
+ Vi tính văn phòng khá
+ Tiếng anh giao tiếp tốt
+ Tận tâm với công việc, sẵn sàng đi làm ngay, không vướng bận công việc khác
+ Chưa có kinh nghiệm sẽ được đào tạo
**Quyền lợi:**
+ Lương thưởng hấp dẫn theo năng lực và quá trình gắn bó với công ty
+ Hỗ trợ 1 bữa ăn ca.
+ Chế độ đãi ngộ tốt. Thử việc từ 1 đến 2 tháng, chế độ BHXH đầy đủ.
**Hồ sơ:**
1 bộ hồ sơ đầy đủ + 1 Cv tóm tắt thông tin bản thân và kinh nghiệm quá trình làm việc
**Liên hệ:**
Khuyến khích gửi hồ sơ qua mail:
[kimphuongk5@gmail.com](mailto:kimphuongk5@gmail.com)hoặc hr@stayhotel.com.vn
Liên hệ trực tiếp: Địa chỉ: 119 Đường 3/2, Phường Thuận Phước, Hải Châu, TP. Đà Nẵng
Số điện thoại: 0236 3861861
Di động: 0905749201 Ms. Phuong
Ngày hết hạn: 30/03/2017

Server: Apache/2.2.14 (Win32) DAV/2 mod_ssl/2.2.14 OpenSSL/0.9.8l mod_autoindex_color PHP/5.3.1 mod_apreq2-20090110/2.7.1 mod_perl/2.0.4 Perl/v5.10.1

Set-Cookie: TVPANEL=4c8ncfgqm1nef3dthcssb7ekt5; expires=Sat, 24-Jun-2017 14:23:06 GMT; path=/

P3P: CP="NOI ADM DEV PSAi COM NAV OUR OTRo STP IND DEM"

Keep-Alive: timeout=5, max=100


text:
Trình duyệt của bạn đã tắt chức năng hỗ trợ JavaScript.
Website chỉ làm việc khi bạn bật nó trở lại.
Để tham khảo cách bật JavaScript, hãy click chuột
vào đây
!
Giới thiệu
Sản phẩm
Vách vệ sinh
Tấm Laminate
Tấm Compact HPL
Vách văn phòng
vách ngăn di động
Dán tấm Laminate
Phụ kiện vách vệ sinh
Phụ kiện vách văn phòng
vách ngăn kính
Khách hàng
Báo giá online
Tin Tức & sự kiện
Tiện ích
Thông tin hữu ích
Thành viên
Liên hệ
Trang nhất
Tấm Compact HPL
Tấm compact 18 mm
P000056
Tấm Compact HPL
0
VND
Số lượng: 1 cái
Thêm vào giỏ
Mua ngay
Tấm Compact HPL
-
Tấm compact 18 mm
(0
Đánh giá
)
Đăng ngày 01-08-2014 02:23:51 AM - 2157 Lượt xem
Mã sản phẩm:
P000056
Giá bán từ :
Liên hệ
Liên hệ để có giá tốt
0968.80.3838
Email
sale@vachngannhapkhau.vn
Bình luận
Đánh giá
Ý kiến bạn đọc
Sắp xếp theo bình luận mới
Sắp xếp theo bình luận cũ
Sắp xếp theo số lượt thích
Thảo luận
Sản phẩm cùng loại
Vách ngăn vệ sinh tại quận 4 Hồ Chí Minh
Giá bán:
Liên hệ
Yêu thích
Bán tấm Compact HPL chịu nước giá rẻ
920.000 VND
Đặt hàng
Yêu thích
Thi công hệ thống tủ locker từ tấm...
800.000 VND
Đặt hàng
Yêu thích
Tấm compact 12mm
Liên hệ
Hết hàng
Yêu thích
×
Đặt hàng
×
Danh mục sản phẩm
Vách vệ sinh
Tấm Laminate
Tấm Compact HPL
Vách văn phòng
vách ngăn di động
Dán tấm Laminate
Phụ kiện vách vệ sinh
Phụ kiện vách văn phòng
vách ngăn kính
Thống kê
Đang truy cập
34
Máy chủ tìm kiếm
1
Khách viếng thăm
33
Hôm nay
519
Tháng hiện tại
19,279
Tổng lượt truy cập
2,181,129
Dự án đã thực hiện
+ Trung tâm nghiên cứu điện phía nam
+ Trung tâm hành chính thành phố Long xuyên an giang
+ Doanh Trại Cục Đặc Nhiệm Phòng chống tội phạm ma túy số 3 Bộ Tư Lệnh Cảnh sát biển
+ Trung tâm triển lãm nghệ thuật thanh thiếu niên
+ Doanh trại Quân đội nhân dân Việt Nam Quận Tân Bình
+ Tòa nhà cán bộ chiến sỹ vùng 4 Hải Quân
+ Công Ty Thực phẩm Á Châu
+ Công Ty Cổ Phần Chế biến Xuất Nhập Khẩu Cadovimex 2
+ Đại Học Nguyễn Tất Thành
+ Thi công vách ngăn vệ sinh compact cho khách sạn 5 sao Bavico Đà Lạt Lâm Đồng
+ Thi công vách ngăn vệ sinh compact cho 2200 căn hộ Thủ Thiêm-Quận 2
+ Thi công vách ngăn vệ sinh cho Trường Cao Đẳng Cộng Đồng Bà Rịa Vũng Tàu
Bạn đã không sử dụng Site,
Bấm vào đây để duy trì trạng thái đăng nhập
. Thời gian chờ:
60
giây

Server: nginx

Cache-Control: no-cache, pre-check=0, post-check=0

Vary: Accept-Encoding,User-Agent

Set-Cookie: nv4c_y1Ycq_nvvithemever=deleted; expires=Thu, 01-Jan-1970 00:00:01 GMT; Max-Age=0; path=/; domain=.vachngannhapkhau.vn; httponly


text:
Công trình chất lượng bảo hành 12 tháng do Thiên Gia Phú thi công
Trong bài viết này Công ty Thiên Gia Phú sẽ chia sẻ cho các bạn cách phân biệt để khách hàng có được những vật liệu tốt nhất cho công trình của mình. Các bạn cũng đã biết đơn giá trên 1 m2 tấm compact Malaysia cao hơn gấp đôi tấm compact Trung Quốc. Vậy nên việc PHẢI phân biệt được tấm compact Malaysia và tấm compact Trung Quốc là vô cùng quan trọng.
Một chi tiết khá quan trọng để phân biệt tấm compact
Nói tóm lại khi lắp đặt vách ngăn toilet để phân biệt được tấm Compact Malaysia và tấm Compact Trung Quốc các bạn chỉ chú ý lát cắt tấm compact Malaysia có màu đen tuyền và mịn. Đây chính là điều quan trọng nhất mà tấm compact Trung Quốc không có nên một số đơn vị nhà thầu vẫn đang tìm ra cách để làm cho mép cắt của tấm compact Trung Quốc có màu đen tuyền, mịn tương tự như tấm compact Malaysia.
Hãy gọi cho chúng tôi để được tư vấn đầy đủ các thông tin về tấm compact, phụ kiện hoặc bạn muốn được tư vấn thiết kế công trình thì cũng đừng ngần ngại. Sẽ hoàn toàn miễn phí và còn nhiều hơn nữa các chương trình khuyến mãi, hậu mãi dành cho khách hàng tin yêu vào chúng tôi.
Nguồn: http://vachngannhapkhau.vn/news/tien-ich/phan-biet-tam-compact-trung-quoc-va-malaysia-7.html
Những tin mới hơn
Những tin cũ hơn

markdown:
*Công trình chất lượng bảo hành 12 tháng do Thiên Gia Phú thi công*
Trong bài viết này
**Công ty Thiên Gia Phú** sẽ chia sẻ cho các bạn cách phân biệt để khách hàng có được những vật liệu tốt nhất cho công trình của mình. Các bạn cũng đã biết đơn giá trên 1 m2 tấm compact Malaysia cao hơn gấp đôi tấm compact Trung Quốc. Vậy nên việc PHẢI phân biệt được tấm compact Malaysia và tấm compact Trung Quốc là vô cùng quan trọng. *Một chi tiết khá quan trọng để phân biệt tấm compact*
Nói tóm lại khi lắp đặt
[ để phân biệt được tấm Compact Malaysia và tấm Compact Trung Quốc các bạn chỉ chú ý lát cắt tấm compact Malaysia có màu đen tuyền và mịn. Đây chính là điều quan trọng nhất mà tấm compact Trung Quốc không có nên một số đơn vị nhà thầu vẫn đang tìm ra cách để làm cho mép cắt của tấm compact Trung Quốc có màu đen tuyền, mịn tương tự như tấm compact Malaysia. vách ngăn toilet](http://vachngannhapkhau.vn/news/tien-ich/thong-tin-ve-vach-ve-sinh-vach-ngan-toilet-vach-ngan-wc-3.html)
Hãy gọi cho chúng tôi để được tư vấn đầy đủ các thông tin về tấm compact, phụ kiện hoặc bạn muốn được tư vấn thiết kế công trình thì cũng đừng ngần ngại. Sẽ hoàn toàn miễn phí và còn nhiều hơn nữa các chương trình khuyến mãi, hậu mãi dành cho khách hàng tin yêu vào chúng tôi.
**Nguồn:** [http://vachngannhapkhau.vn/news/tien-ich/phan-biet-tam-compact-trung-quoc-va-malaysia-7.html](http://vachngannhapkhau.vn/news/tien-ich/phan-biet-tam-compact-trung-quoc-va-malaysia-7.html) **Những tin mới hơn** **Những tin cũ hơn**