text:
$('#latest').cycle({ fx: 'scrollUp', timeout: 3000, delay: -1000 });
Khái niệm về Âm Dương cũng rất giản dị, chẳng hạn: Ánh sáng là dương, bóng tối là âm. Ngày là dương, đêm là âm. Nóng là dương, lạnh là âm. Màu đỏ là dương, màu đen là âm v.v... Âm Dương là hình thức khởi thủy của vạn vật, là hai trạng thái đối nghịch, nhưng không thể tách rời ra được, phải nương tựa vào nhau để tác động hổ tương cho nhau.
Khoa Phong Thủy cũng quan niệm mọi vật trên quả đất này được chia làm 5 loại: Kim, Mộc, Thủy, Thổ và Hỏa. Mỗi loại có một đặc tính riêng gọi là hành. Và mỗi hành có một màu tượng trưng, như màu trắng tượng trưng cho hành Kim, màu xanh tượng trưng cho hành Mộc, màu đen tượng trưng cho hành Thủy, màu vàng tượng trưng cho hành Thổ, màu đỏ tượng trưng cho hành Hỏa. Vật này tạo ra hay nuôi dưỡng, làm lợi cho vật khác gọi là tương sinh. Còn ngược lại, vật này hủy diệt hay cản trở vật kia thì gọi là tương khắc.
Ngoài vật thể, phương hướng cũng bị chi phối bởi Ngũ Hành, cho nên mỗi hướng có một hành riêng, chẳng hạn, hướng Bắc thuộc hành Thủy, hướng Nam thuộc hành Hỏa, hướng Đông thuộc hành Mộc, hướng Tây thuộc hành Kim v.v... Một căn nhà, dù ở bất cứ vị trí nào, cũng bị ảnh hưởng bởi tám hướng, do đó, mỗi phần của một căn nhà hay một cơ sở thương mãi sẽ thích hợp với màu tương ứng của hành ở hướng này.
Bởi vậy, nếu chỉ giới hạn trong lãnh vực sắp xếp, trang trí cho nhà ở và cơ sở thương mãi, thì ý nghĩa của Âm Dương và Ngũ Hành lại càng đơn giản hơn, có thể xem như chỉ gồm trong hai vấn đề: màu sắc và ánh sáng.
Khi chọn một căn nhà để ở, dù là nhà mướn hay nhà mua, thì chúng ta phải hiểu rằng, ở một vài tháng hay một vài năm, thì đó cũng là nơi cư ngụ của mình, là tổ ấm của mình sau những giờ lao tâm khổ trí ngoài đời mỗi ngày. Cái tổ của chúng ta có êm ấm, bền vững hay không là do từng ngọn cỏ, cọng rơm mà chúng ta lót thành tổ. Bởi vậy, trang trí nhà cửa là một nghệ thuật. Nếu nghệ thuật này được phối hợp với những quan niệm căn bản của khoa Phong Thủy thì sẽ mang đến cho chúng ta rất nhiều lợi ích.
Ở đây, chúng ta chỉ lưu ý đến hai nguyên tắc: Âm Dương hòa hợp và Ngũ Hành tương sinh. Trong lãnh vực trang trí nhà cửa hay cơ sở thương mãi, Âm Dương hòa hợp chẳng qua chỉ là sự phối trí giữa ánh sáng và bóng tối thế nào cho hợp lý. Chỗ nào đáng sáng thì sáng, nơi nào cần tối thì tối. Chẳng hạn, cửa chính là nơi tiếp nhận sinh khí vào nhà, cho nên, cửa chính phải ở một vị trí sáng sủa. Phía trước cửa chính không nên bị những tàn cây lớn che phủ làm cho thiếu ánh sáng. Hoặc trường hợp cửa chính nằm trong một hành lang dài và hẹp, thì ánh sáng cũng không đủ để hấp dẫn sinh khí vào nhà, do đó cần phải có đèn cho sáng hơn.
Sau cửa chính, phòng khách, phòng ăn và phòng làm việc đều nên sáng sủa. Chỉ có phòng ngủ là không nên sáng quá, vì đây là nơi mà chúng ta nghỉ ngơi sau một ngày làm việc mệt nhọc. Bởi vậy, không nên trang trí phòng ngủ bằng những màu “nóng”, như màu đỏ, màu hồng hay màu rượu chát... Không nên đặt TV, máy hát, radio, máy computer trong phòng ngủ. Cũng không nên chưng nhiều hoa trong phòng ngủ, dù là hoa thật hay hoa giả. Những thứ vừa nêu trên tạo ra nhiều dương khí, không thích hợp cho một nơi để nghỉ ngơi và cho một giấc ngủ an lành.
Đèn, màn cửa và màn sáo (mini blind) là những thứ chính yếu để điều chỉnh ánh sáng theo ý muốn của chúng ta. Điều chỉnh ánh sáng trong một căn nhà, trong một căn phòng hay trong một cơ sở thương mãi là chủ ý cho Âm Dương được hòa hợp. Âm Dương hòa hợp thì cuộc sống mới êm đềm, công việc làm ăn mới trôi chảy.
Sau phần ánh sáng, màu sắc cũng là một yếu tố ảnh hưởng đáng kể trong cuộc sống hằng ngày của chúng ta. Trang trí, bày biện một căn nhà hay một cơ sở thương mãi là một nghệ thuật phối hợp màu sắc, làm sao vừa thẩm mỹ, vừa giữ được sự tương sinhcủa Ngũ Hành. Chẳng hạn, lấy khuôn khổ của một phòng khách làm điển hình: hướng Nam thuộc hành Hỏa, thì không nên treo ngay giữa vách tường hướng Nam của phòng khách một bức tranh có cảnh sông biển, suối hay ao hồ là những biểu tượng của nước, hoặc đặt tại đây một bộ xa lông màu đen, màu xanh đen là những màu tượng trưng cho hành Thủy. Hành Hỏa sẽ bị suy yếu đi, làm cho địa vị và uy tín của mình ngày càng suy giảm. Hướng Tây của phòng khách không nên để đèn quá sáng hoặc chưng bày những thứ quá nhiều màu đỏ, màu hồng... Hành Kim sẽ bị hủy diệt, ảnh hưởng không tốt cho con cái. Hướng Bắc của phòng khách nếu có cửa sổ thì nên dùng màn cửa màu trắng, màu bạc hay màu hoàng kim... cho hành Thủy mạnh hơn, để có ảnh hưởng tốt cho nghề nghiệp của mình v.v...
Trong phạm vi một căn nhà hay một cơ sở thương mãi cũng cùng một nguyên tắc như vậy. Và xa hơn, từ cái áo của chúng ta mặc, cái xe của chúng ta đi, những vật dụng mà chúng ta dùng mỗi ngày cũng nên giữ theo nguyên tắc của Ngũ Hành tương sinh. Ngũ Hành có tương sinh thì cuộc sống mới được hạnh phúc và công việc làm ăn mới hưng vượng. Còn ngược lại, như người mệnh Mộc mà thường mặc áo quần màu trắng, dùng xe màu trắng hoặc ngồi làm việc tại một cái bàn bằng kim loại... là tự mình đẩy mình vào cái vòng Ngũ Hành tương khắc, thì cuộc đời chỉ toàn là lao đao, lận đận mà thôi.
Tương tự như vậy, người mệnh Hỏa nên tránh màu đen, người mệnh Kim không nên dùng nhiều màu đỏ, người mệnh Thủy không thích hợp với màu vàng và người mệnh Thổ không nên dùng nhiều màu xanh hay màu lục.
Như vậy có thể nói là màu sắc cuộc đời của mỗi người cũng tựa như hương vị của ly cocktail mà mình pha lấy, chỉ thêm một lát chanh mỏng thì mùi vị đã khác nhau rồi.
Trở lại lãnh vực phương hướng, như phần trên chúng ta đã biết, mỗi hướng tương hợp với một màu sắc. Và nếu đi xa hơn, dựa trên quan niệm của phái Cửu Tinh Bát Môn thì mỗi hướng chịu ảnh hưởng của một vì sao trong nhóm Cửu Tinh, cho nên sự xấu tốt của mỗi hướng sẽ còn tùy thuộc vào sự sinh khắc giữa hành của hướng và hành của sao tọa thủ tại hướng đó nữa.
Đối với khoa Phong Thủy, mỗi người theo năm sinh của mình sẽ có bốn hướng tốt và bốn hướng xấu. Bốn hướng tốt, từ hướng tốt nhất là Sanh Khí, Thiên Y, Niên Duyên và Phục Vì. Bốn hướng xấu, từ hướng ít xấu nhất là Họa Hại, Ngũ Quỷ, Lục Sát và Tuyệt Mạng. Cả bốn hướng tốt và bốn hướng xấu gọi chung là bát san. Mỗi san chịu sự chi phối và ảnh hưởng của một sao trong nhóm Cửu Tinh, chẳng hạn hướng Sanh Khí thuộc sao Tham Lang, hướng Thiên Y thuộc sao Cự Môn, hướng Niên Duyên thuộc sao Vũ Khúc, hướng Phục Vì thuộc sao Tả Phù, hướng Họa Hại thuộc sao Lộc Tồn, hướng Ngũ Quỷ thuộc sao Liêm Trinh, hướng Lục Sát thuộc sao Văn Khúc và hướng Tuyệt Mạng thuộc sao Phá Quân.
Như vậy, một người có hướng Sanh Khí là hướng Bắc, người này có thể trang trí nhiều màu đen hay màu xanh đen ở phần hướng Bắc của căn nhà làm cho hành Thủy mạnh hơn thì hành Mộc của sao Tham Lang tọa thủ tại đây càng được sinh vượng, có nghĩa là sự tốt đẹp do hướng Sanh Khí của người này mang đến đượïc tăng thêm.
Còn ngược lại, nếu một người có hướng Sanh Khí là hướng Tây mà lại trang trí thêm nhiều màu trắng, màu trắng bạc hay màu hoàng kim ở phần hướng Tây của căn nhà thì hành Kim của hướng này trở nên mạnh hơn và càng khắc với hành Mộc của sao Tham Lang, do đó độ số tốát đẹp sẽ bị giảm đi.
Tóm lại, bức tranh cuộc đời của chúng ta, màu sắc vui tươi hay buồn thảm là do chính bàn tay của chúng ta vẽ lên. Sự chọn lựa là do chính mình, Phong Thủy chỉ là một tác động ngoại thân, nhưng nếu có lòng tin, cuộc đời có thể thay đổi.

markdown:
$('#latest').cycle({ fx: 'scrollUp', timeout: 3000, delay: -1000 });
Khái niệm về Âm Dương cũng rất giản dị, chẳng hạn: Ánh sáng là dương, bóng tối là âm. Ngày là dương, đêm là âm. Nóng là dương, lạnh là âm. Màu đỏ là dương, màu đen là âm v.v...
*Âm Dương là hình thức khởi thủy của vạn vật, là hai trạng thái đối nghịch, nhưng không thể tách rời ra được, phải nương tựa vào nhau để tác động hổ tương cho nhau.*
Khoa Phong Thủy cũng quan niệm mọi vật trên quả đất này được chia làm 5 loại: Kim, Mộc, Thủy, Thổ và Hỏa. Mỗi loại có một đặc tính riêng gọi là
*hành*. Và mỗi hành có một màu tượng trưng, như màu trắng tượng trưng cho hành Kim, màu xanh tượng trưng cho hành Mộc, màu đen tượng trưng cho hành Thủy, màu vàng tượng trưng cho hành Thổ, màu đỏ tượng trưng cho hành Hỏa. Vật này tạo ra hay nuôi dưỡng, làm lợi cho vật khác gọi là *tương sinh*. Còn ngược lại, vật này hủy diệt hay cản trở vật kia thì gọi là * tương khắc*.
Ngoài vật thể, phương hướng cũng bị chi phối bởi Ngũ Hành, cho nên mỗi hướng có một hành riêng, chẳng hạn, hướng Bắc thuộc hành Thủy, hướng Nam thuộc hành Hỏa, hướng Đông thuộc hành Mộc, hướng Tây thuộc hành Kim v.v... Một căn nhà, dù ở bất cứ vị trí nào, cũng bị ảnh hưởng bởi tám hướng, do đó,
* mỗi phần của một căn nhà hay một cơ sở thương mãi sẽ thích hợp với màu tương ứng của hành ở hướng này.*
Bởi vậy, nếu chỉ giới hạn trong lãnh vực sắp xếp, trang trí cho nhà ở và cơ sở thương mãi, thì ý nghĩa của Âm Dương và Ngũ Hành lại càng đơn giản hơn, có thể xem như chỉ gồm trong hai vấn đề:
*màu sắc và ánh sáng.*
Khi chọn một căn nhà để ở, dù là nhà mướn hay nhà mua, thì chúng ta phải hiểu rằng, ở một vài tháng hay một vài năm, thì đó cũng là nơi cư ngụ của mình, là tổ ấm của mình sau những giờ lao tâm khổ trí ngoài đời mỗi ngày. Cái tổ của chúng ta có êm ấm, bền vững hay không là do từng ngọn cỏ, cọng rơm mà chúng ta lót thành tổ. Bởi vậy, trang trí nhà cửa là một nghệ thuật. Nếu nghệ thuật này được phối hợp với những quan niệm căn bản của khoa Phong Thủy thì sẽ mang đến cho chúng ta rất nhiều lợi ích.
Ở đây, chúng ta chỉ lưu ý đến hai nguyên tắc:
*Âm Dương hòa hợp* và *Ngũ Hành tương sinh*. Trong lãnh vực trang trí nhà cửa hay cơ sở thương mãi, Âm Dương hòa hợp chẳng qua chỉ là sự phối trí giữa ánh sáng và bóng tối thế nào cho hợp lý. Chỗ nào đáng sáng thì sáng, nơi nào cần tối thì tối. Chẳng hạn, cửa chính là nơi tiếp nhận sinh khí vào nhà, cho nên, cửa chính phải ở một vị trí sáng sủa. Phía trước cửa chính không nên bị những tàn cây lớn che phủ làm cho thiếu ánh sáng. Hoặc trường hợp cửa chính nằm trong một hành lang dài và hẹp, thì ánh sáng cũng không đủ để hấp dẫn sinh khí vào nhà, do đó cần phải có đèn cho sáng hơn.
Sau cửa chính, phòng khách, phòng ăn và phòng làm việc đều nên sáng sủa. Chỉ có phòng ngủ là không nên sáng quá, vì đây là nơi mà chúng ta nghỉ ngơi sau một ngày làm việc mệt nhọc. Bởi vậy, không nên trang trí phòng ngủ bằng những màu
*“nóng”*, như màu đỏ, màu hồng hay màu rượu chát... Không nên đặt TV, máy hát, radio, máy computer trong phòng ngủ. Cũng không nên chưng nhiều hoa trong phòng ngủ, dù là hoa thật hay hoa giả. Những thứ vừa nêu trên tạo ra nhiều dương khí, không thích hợp cho một nơi để nghỉ ngơi và cho một giấc ngủ an lành.
Đèn, màn cửa và màn sáo (mini blind) là những thứ chính yếu để điều chỉnh ánh sáng theo ý muốn của chúng ta. Điều chỉnh ánh sáng trong một căn nhà, trong một căn phòng hay trong một cơ sở thương mãi là chủ ý cho Âm Dương được hòa hợp. Âm Dương hòa hợp thì cuộc sống mới êm đềm, công việc làm ăn mới trôi chảy.
Sau phần ánh sáng, màu sắc cũng là một yếu tố ảnh hưởng đáng kể trong cuộc sống hằng ngày của chúng ta. Trang trí, bày biện một căn nhà hay một cơ sở thương mãi là một nghệ thuật phối hợp màu sắc, làm sao vừa thẩm mỹ, vừa giữ được sự tương sinhcủa Ngũ Hành. Chẳng hạn, lấy khuôn khổ của một phòng khách làm điển hình: hướng Nam thuộc hành Hỏa, thì không nên treo ngay giữa vách tường hướng Nam của phòng khách một bức tranh có cảnh sông biển, suối hay ao hồ là những biểu tượng của nước, hoặc đặt tại đây một bộ xa lông màu đen, màu xanh đen là những màu tượng trưng cho hành Thủy. Hành Hỏa sẽ bị suy yếu đi, làm cho địa vị và uy tín của mình ngày càng suy giảm. Hướng Tây của phòng khách không nên để đèn quá sáng hoặc chưng bày những thứ quá nhiều màu đỏ, màu hồng... Hành Kim sẽ bị hủy diệt, ảnh hưởng không tốt cho con cái. Hướng Bắc của phòng khách nếu có cửa sổ thì nên dùng màn cửa màu trắng, màu bạc hay màu hoàng kim... cho hành Thủy mạnh hơn, để có ảnh hưởng tốt cho nghề nghiệp của mình v.v...
Trong phạm vi một căn nhà hay một cơ sở thương mãi cũng cùng một nguyên tắc như vậy. Và xa hơn, từ cái áo của chúng ta mặc, cái xe của chúng ta đi, những vật dụng mà chúng ta dùng mỗi ngày cũng nên giữ theo nguyên tắc của Ngũ Hành tương sinh. Ngũ Hành có tương sinh thì cuộc sống mới được hạnh phúc và công việc làm ăn mới hưng vượng. Còn ngược lại, như người mệnh Mộc mà thường mặc áo quần màu trắng, dùng xe màu trắng hoặc ngồi làm việc tại một cái bàn bằng kim loại... là tự mình đẩy mình vào cái vòng Ngũ Hành tương khắc, thì cuộc đời chỉ toàn là lao đao, lận đận mà thôi.
Tương tự như vậy, người mệnh Hỏa nên tránh màu đen, người mệnh Kim không nên dùng nhiều màu đỏ, người mệnh Thủy không thích hợp với màu vàng và người mệnh Thổ không nên dùng nhiều màu xanh hay màu lục.
Như vậy có thể nói là màu sắc cuộc đời của mỗi người cũng tựa như hương vị của ly cocktail mà mình pha lấy, chỉ thêm một lát chanh mỏng thì mùi vị đã khác nhau rồi.
Trở lại lãnh vực phương hướng, như phần trên chúng ta đã biết, mỗi hướng tương hợp với một màu sắc. Và nếu đi xa hơn, dựa trên quan niệm của phái Cửu Tinh Bát Môn thì mỗi hướng chịu ảnh hưởng của một vì sao trong nhóm Cửu Tinh, cho nên sự xấu tốt của mỗi hướng sẽ còn tùy thuộc vào sự sinh khắc giữa hành của hướng và hành của sao tọa thủ tại hướng đó nữa.
Đối với khoa Phong Thủy, mỗi người theo năm sinh của mình sẽ có bốn hướng tốt và bốn hướng xấu. Bốn hướng tốt, từ hướng tốt nhất là Sanh Khí, Thiên Y, Niên Duyên và Phục Vì. Bốn hướng xấu, từ hướng ít xấu nhất là Họa Hại, Ngũ Quỷ, Lục Sát và Tuyệt Mạng. Cả bốn hướng tốt và bốn hướng xấu gọi chung là
*bát san*. Mỗi *san* chịu sự chi phối và ảnh hưởng của một sao trong nhóm Cửu Tinh, chẳng hạn hướng Sanh Khí thuộc sao Tham Lang, hướng Thiên Y thuộc sao Cự Môn, hướng Niên Duyên thuộc sao Vũ Khúc, hướng Phục Vì thuộc sao Tả Phù, hướng Họa Hại thuộc sao Lộc Tồn, hướng Ngũ Quỷ thuộc sao Liêm Trinh, hướng Lục Sát thuộc sao Văn Khúc và hướng Tuyệt Mạng thuộc sao Phá Quân.
Như vậy, một người có hướng Sanh Khí là hướng Bắc, người này có thể trang trí nhiều màu đen hay màu xanh đen ở phần hướng Bắc của căn nhà làm cho hành Thủy mạnh hơn thì hành Mộc của sao Tham Lang tọa thủ tại đây càng được sinh vượng, có nghĩa là sự tốt đẹp do hướng Sanh Khí của người này mang đến đượïc tăng thêm.
Còn ngược lại, nếu một người có hướng Sanh Khí là hướng Tây mà lại trang trí thêm nhiều màu trắng, màu trắng bạc hay màu hoàng kim ở phần hướng Tây của căn nhà thì hành Kim của hướng này trở nên mạnh hơn và càng khắc với hành Mộc của sao Tham Lang, do đó độ số tốát đẹp sẽ bị giảm đi.
Tóm lại, bức tranh cuộc đời của chúng ta, màu sắc vui tươi hay buồn thảm là do chính bàn tay của chúng ta vẽ lên. Sự chọn lựa là do chính mình, Phong Thủy chỉ là một tác động ngoại thân, nhưng nếu có lòng tin, cuộc đời có thể thay đổi.
|
|![]()
![]()
![]()
![]()

Set-Cookie: mobile=m; expires=Sat, 24-Jun-2017 11:24:08 GMT; path=/; domain=.nhadatdian24h.net


text:
Thứ Tư, ngày 31/03/2010
- Giờ Trái Đất ở thành phố Vinh, Nghệ An
- Cộng Sản Việt Nam Chuẩn Bị Nhân Sự Cho 5 Năm Tới – phần 2 – (Trung Điền)
- Đơn kêu cứu của đại diện giáo dân tỉnh Bắc Giang
- Vấn đề cho thuê rừng tại các tỉnh biên giới Việt Nam (Lê Bách Thiện)
Thứ Ba, ngày 30/03/2010
- Phân tích của T.S luật Cù Huy Hà Vũ về việc sai phạm pháp luật của T.T. Nguyễn Tấn Dũng và cán bộ nhà nước CSVN qua việc cho thuê rừng đầu nguồn, gây nguy hại cho an ninh quốc gia
- Thêm Tàu Cá Việt Nam Bị Trung Cộng Bắt Giữ Đòi Tiền Chuộc
- Bình Nhưỡng Hăm Dọa Tịch Thu Tài Sản Các Công Ty Du Lịch Hàn Quốc (Nguyễn Khanh và Nam Phương)
Thứ Hai, ngày 29/03/2010
- Cộng Sản Việt Nam Chuẩn Bị Nhân Sự Cho 5 Năm Tới (phần 1) (Trung Điền)
- Sự phát triển phong trào dân báo Việt Nam (Ngọc Kim)
- Xuân ở trong rừng (phần 2) (Nguyệt Cầm)
Chủ Nhật, ngày 28/03/2010
- Nguy cơ mất chủ quyền & quản lý loạn xạ của nhà nuớc VN qua việc cho Trung cộng thuê nhiều khu rừng đầu nguồn Phỏng vấn LS. Cù Huy Hà Vũ (Hoàng Hà)
- Tưởng niệm & vĩnh biệt Thi Sĩ Hữu Loan (Bích Huyền)
Thứ bảy, ngày 27/03/2010
- Việt Nam bị cáo buộc sách nhiễu ham dọa những ai bầy tỏ ý kiến trên internet
- Về phiên họp Trung Ương Đảng CSVN tháng 3/2010. Trao đổi với Tổng Bí Thư đảng Việt Tân, ông Lý Thái Hùng
- Xuân ở trong rừng (phần 1) (Nguyệt Cầm)
Thứ Sáu, ngày 26/03/2010
- Bệnh tâm thần tăng cao tại Việt Nam
- Quần Chúng Tự Phát và Hệ Quả Tất Yếu (Phong Thương)
- Tại sao thành phần trí thức Việt Nam vẫn tiếp tục bị tù tội ? (Thượng Tọa Thích Viên Định)
- Tâm tình qua thư tín 26.03.2010 (Đoàn Duy & Thanh Thảo)
Thứ Năm, ngày 25/03/2010
- CSVN Sách Nhiễu, Hăm Dọa bác sĩ Phạm Hồng Sơn
- Dân oan Bắc Giang tiếp tục đòi công lý , tố cáo nhà nước & đảng Cộng Sản VN ăn cướp tài sản của dân (phần 2)
- Nhà thơ Lý Đợi và nhóm chủ trương Mở Miệng (Bích Huyền)
Thứ Tư, ngày 24/03/2010
- Quân cờ cho chiến lược khống chế biển Đông của Trung Quốc
- Đổi tên đường Trường Sa: một hành động “lục súc tranh công” (Đông Hà)
- Đơn kêu cứu của dân oan Bắc Giang (Hoàng Hà)
- Già rồi Cụ lẫn phải không ? (Blogger Người Buôn Gió)
Thứ Ba, ngày 23/03/2010
- Quốc tế lên án nhà cầm quyền Việt Nam vi phạm nhân quyền
- Nhớ về việc bảo vệ lãnh hải Việt Nam nhân ngày 14 tháng Ba. Trao đổi với Tổng Bí Thư đảng Việt Tân, ông Lý Thái Hùng
- Quan tâm quá độ của dân Tàu về mộ phần ông Tào Tháo được tìm thấy (Bích)
Thứ Hai, ngày 22/03/2010
- Linh mục Nguyễn Văn Lý ra khỏi tù (Lý Thái Hùng)
- Hội nghị các tổ chức phi chính phủ về nhân quyền tại Geneve – Thụy Sĩ (Ngọc Kim)
- Tội to gấp vạn lần so với Trần Ích Tắc và Lê Chiêu Thống (Blogger Phạm Viết Đào)
Chủ Nhật, ngày 21/03/2010
- Dũng cảm trước bạo chúa CSVN vì nỗi thống khổ của đồng bào. Tâm tình cùng 2 vị Linh Mục quý trọng: Lm. Nguyễn Văn Lý & Lm. Phan Văn Lợi (Nguyễn Vũ)
- Anh Việt với dòng nhạc bâng khuâng (Bích Huyền)
Thứ Bảy, ngày 20/03/2010
- Thêm 7 ngư dân tử nạn vì tàu Trung cộng đụng chìm
- Sinh viên công giáo Vũ Hoàng Quang kể lại việc bị công an CSVN đánh đập để ép buộc anh ký biên bản sai trái được viết sẵn (Hoàng Hà)
- Sinh hoạt cộng đồng người Việt tại Úc, Đan Mạch và Pháp vì Công Lý, Tự Do Tôn Giáo & Nhân Quyền Việt Nam (Thuỳ An)
Thứ Sáu, ngày 19/03/2010
- Lãnh đạo công ty Mỹ thừa nhận hối lộ các giới chức Việt Nam
- 22 Năm — Một Ngày Giỗ (Như Quảng – Thính giả Radio CTM)
- Vấn nạn của Hà Nội trầm trọng hơn vấn đề tiền tệ (Hoàng Tứ Duy)
- Tâm tình qua thư tín 19.03.2010 (Đoàn Duy & Thanh Thảo)
Thứ Năm, ngày 18/03/2010
- Sinh viên Công Giáo bị công an hành hung, vì không chịu ký giấy vu cáo giáo hội
- Từ Thánh Thiên đến Phạm Thanh Nghiên (Phần 2)
- Một câu nói thách thức trí khôn dân tộc (Bùi Tín)
Thứ Tư, ngày 17/03/2010
- Tham Mưu Trưởng Bộ Chỉ Huy Quân Sự Tỉnh Lạng Sơn Giật Mình Khi Nghe Tin Công Ty Nước Ngoài Thuê Đất Trồng Rừng
- Bắc Kinh chuẩn bị cho Nguyễn Chí Vịnh ? (Trung Điền)
- Linh mục Phan Văn Lợi chia sẽ tâm tình về hiện trạng của Linh Mục Nguyễn Văn Lý (Hoàng Hà)
- Một vụ án nói lên bản chất đạo đức của một hệ thống, cả một xã hội (Thành viên A89)
Thứ Ba, ngày 16/03/2010
- Linh mục Nguyễn Văn Lý được đưa về Tòa Tổng Giám mục Huế để điều trị trong 12 tháng
- Tâm tình của anh Nguyễn Ngọc Quang, người tù chỉ vì yêu nước và đòi hỏi tự do dân chủ cho nhân dân VN một cách ôn hoà (Hoàng Hà)
- Phỏng vấn bà Juanita Castro, em gái trùm cộng sản Cuba (Nguyễn Khanh và Nam Phương)
Thứ Hai, ngày 15/03/2010
- Ý đồ thực sự của Trung Cộng trong những hăm doạ tấn công Việt Nam (Kim Tuấn)
- Nhận định của Luật sư Lê Quốc Quân về việc diễn đàn X-Cafe bị tin tặc tấn công (Nguyễn Vũ thực hiện)
- Chiến dịch Tự Do Cho Thủy Nhân Nghiên tại Nam Cali (Ngọc Kim thực hiện)
Chủ Nhật, ngày 14/03/2010
- Thông Cáo Báo Chí của đảng Việt Tân
- Cùng thơ và nhạc: Dạ Khúc Đợi Chờ(Bích Huyền)
Thứ Bảy, ngày 13/03/2010
- Tổ chức Phóng viên Không biên Giới phát động «Ngày Thế Giới Chống Kiểm Soát Internet»
- Sinh hoạt Kỷ Niệm lần thứ 100 Ngày Quốc Tế Phụ Nữ tại Paris, Pháp quốc (Thuỳ An)
- Bệnh Cao Máu (Thanh Nhàn & Đông Y Sỹ Cảnh Thiên)
Thứ Sáu, ngày 12/03/2010
- Bí thư Thành ủy Đà Nẵng áp lực Cha xứ Cồn Dầu giảng ép giáo dân ký giấy đồng ý giải tỏa đất
- Nỗi Nhục Cho Quốc Thể (Quốc Tấn)
- Quân đội biểu tình tại thành phố Vinh – Nghệ An (Nguyễn Vũ)
- Tâm tình qua thư tín 12.03.2010 (Đoàn Duy & Thanh Thảo)
Thứ Năm, ngày 11/03/2010
- Thêm Kiến Nghị Khẩn Yêu cầu Giải Quyết Vụ Bán Rừng Đầu Nguồn Cho Trung Quốc
- Cộng Đồng Người Việt Tỵ Nạn tại Munchen biểu tình đòi hỏi trả các tù nhân lương tâm & Hội nghị Nhân Quyền thế giới tại Geneve (Thuỳ An)
- Phụ nữ Việt trong Chiến tranh (phần 2)
Thứ Tư, ngày 10/03/2010
- Việt Nam trồng cao su ở Miến Điện
- Bán rừng cho Bắc Kinh (Trung Điền)
- Phụ nữ Việt trong Chiến tranh (phần 1) (Bích Huyền)
- Đại Vệ Chí Dị kỳ 15 (Ban Đọc Truyện Đài CTM)
Thứ Ba, ngày 9/03/2010
- Nữ luật sư Lê Thị Công Nhân lại vừa bị công an bắt giữ
- Việt Nam bị xếp hạng ba trong danh sách tham nhũng ở châu Á (Kim Châm)
- Quyết định của tòa án tối cao Thái Lan tịch thu hơn phân nữa tài sản của ông Thaksin (Bích Huyên & Hoàng Đỉnh)
Thứ Hai, ngày 8/03/2010
- Nữ luật sư Lê Thị Công Nhân ra khỏi nhà tù
- Lê Thị Công Nhân, Trần Khải Thanh Thủy, Phạm Thanh Nghiên – Những anh thư thời đại (Kim Châm)
- Ngày Quốc Tế Phụ Nữ 8.3 (Thủy Tiên)
- Viết cho Lê Thị Công Nhân (Blogger Mẹ Nấm)
Chủ Nhật, ngày 7/03/2010
- Nước mội rừng xanh và sự sống (Nhà văn Nguyên Ngọc)
- Những tình khúc yêu thương (Bích Huyền)
Thứ Bảy, ngày 6/03/2010
- Chuẩn bị tranh giành trong Đại Hội Đảng làm tăng nguy cơ cho đất nước
- Quân đội lừa đảo chiếm đoạt tài sản của quân nhân. Tường trình vụ việc các gia đình quân đội biểu tình tại Vinh (Hoàng Hà)
- Thư gửi bạn của bạn ta ? (Theo blog Bạn của Mẹ Nấm)
Thứ Sáu, ngày 5/03/2010
- Đưa tinh thần tự do từ Internet vào xã hội Việt Nam
- Những phiên toà trí trá ở Việt Nam và Trung Quốc (Ngô Văn)
- GDP tăng 5,30 %, nhưng ai hưởng ? (Bùi Tín)
- Tâm tình qua thư tín 05.03.2010 (Đoàn Duy & Thùy An)
Thứ Năm, ngày 4/03/2010
- Thanh Hóa lâm vào nạn hạn hán nặng nề
- Vấn nạn đời sống bị quản chế sau khi thả tù. Trao đổi với chiến sĩ dân chủ Nguyễn Ngọc Quang (Hoàng Hà)
- Từ Thánh Thiên đến Phạm Thanh Nghiên
Thứ Tư, ngày 3/03/2010
- CSVN và Trung cộng tuyên bố gia tăng hợp tác quân sự và an ninh khu vực
- Phải chăng phe Ông Nguyễn Tấn Dũng đang Bị tấn công? (phần 2) (Trung Điền)
- Ý kiến của nhà giáo Nguyễn Thượng Long về cuộc dấn thân đấu tranh cho dân chủ Việt Nam (phần 2) (Hoàng Hà)
- Uất ức biển ta ơi ! (kỳ 4) (Phạm Thanh Nghiên)
Thứ Ba, ngày 2/03/2010
- Còn nhiều bất đồng trong việc thành lập quỹ bình ổn lúa gạo cho nông dân
- Biểu tình của những mỹ thuật gia, điêu khắc gia tại thủ đô Bắc Kinh
- Ý kiến của nhà giáo Nguyễn Thượng Long về cuộc dấn thân đấu tranh cho dân chủ Việt Nam (Hoàng Hà)
Thứ Hai, ngày 1/03/2010
- Phải chăng Phe Ông Nguyễn Tấn Dũng Đang Bị Tấn Công? (phần 1) (Trung Điền)
- Công an CS Kiên Giang ngăn cấm tín đồ Phật Giáo Hòa Hảo đi chùa và đánh đập dã man (Hoàng Hà)
- Hội chợ Tết Sinh Viên năm 2010 tại Nam California – Hoa Kỳ (phần 2) (Thủy Tiên)
Advertisements

markdown:
## Thứ Tư, ngày 31/03/2010
- Giờ Trái Đất ở thành phố Vinh, Nghệ An
- Cộng Sản Việt Nam Chuẩn Bị Nhân Sự Cho 5 Năm Tới – phần 2 – (
*Trung Đi* *ền*)
- Đơn kêu cứu của đại diện giáo dân tỉnh Bắc Giang
- Vấn đề cho thuê rừng tại các tỉnh biên giới Việt Nam (
*Lê Bách Thi* *ện*)
## Thứ Ba, ngày 30/03/2010
- Phân tích của T.S luật Cù Huy Hà Vũ về việc sai phạm pháp luật của T.T. Nguyễn Tấn Dũng và cán bộ nhà nước CSVN qua việc cho thuê rừng đầu nguồn, gây nguy hại cho an ninh quốc gia
- Thêm Tàu Cá Việt Nam Bị Trung Cộng Bắt Giữ Đòi Tiền Chuộc
- Bình Nhưỡng Hăm Dọa Tịch Thu Tài Sản Các Công Ty Du Lịch Hàn Quốc (
*Nguy* *ễn Khanh và Nam Ph* *ươ* *ng*)
## Thứ Hai, ngày 29/03/2010
- Cộng Sản Việt Nam Chuẩn Bị Nhân Sự Cho 5 Năm Tới (phần 1) (
*Trung Đi* *ền*)
- Sự phát triển phong trào dân báo Việt Nam (
*Ng* *ọc Kim*)
- Xuân ở trong rừng (phần 2) (
*Nguy* *ệt C* *ầm*)
## Chủ Nhật, ngày 28/03/2010
- Nguy cơ mất chủ quyền & quản lý loạn xạ của nhà nuớc VN qua việc cho Trung cộng thuê nhiều khu rừng đầu nguồn Phỏng vấn LS. Cù Huy Hà Vũ (
*Hoàng Hà*)
- Tưởng niệm & vĩnh biệt Thi Sĩ Hữu Loan (
*Bích Huy* *ền*)
## Thứ bảy, ngày 27/03/2010
- Việt Nam bị cáo buộc sách nhiễu ham dọa những ai bầy tỏ ý kiến trên internet
- Về phiên họp Trung Ương Đảng CSVN tháng 3/2010. Trao đổi với Tổng Bí Thư đảng Việt Tân, ông Lý Thái Hùng
- Xuân ở trong rừng (phần 1) (
*Nguy* *ệt C* *ầm*)
## Thứ Sáu, ngày 26/03/2010
- Bệnh tâm thần tăng cao tại Việt Nam
- Quần Chúng Tự Phát và Hệ Quả Tất Yếu (
*Phong Th* *ươ* *ng*)
- Tại sao thành phần trí thức Việt Nam vẫn tiếp tục bị tù tội ? (
*Th* *ư* *ợng T* *ọa Thích Viên Đ* *ịnh*)
- Tâm tình qua thư tín 26.03.2010 (
*Đoàn Duy & Thanh Th* *ảo*)
## Thứ Năm, ngày 25/03/2010
- CSVN Sách Nhiễu, Hăm Dọa bác sĩ Phạm Hồng Sơn
- Dân oan Bắc Giang tiếp tục đòi công lý , tố cáo nhà nước & đảng Cộng Sản VN ăn cướp tài sản của dân (phần 2)
- Nhà thơ Lý Đợi và nhóm chủ trương Mở Miệng (
*Bích Huy* *ền*)
## Thứ Tư, ngày 24/03/2010
- Quân cờ cho chiến lược khống chế biển Đông của Trung Quốc
- Đổi tên đường Trường Sa: một hành động “lục súc tranh công” (
*Đông Hà*)
- Đơn kêu cứu của dân oan Bắc Giang (
*Hoàng Hà*)
- Già rồi Cụ lẫn phải không ? (
*Blogger Ng* *ư* *ời Buôn Gió*)
## Thứ Ba, ngày 23/03/2010
- Quốc tế lên án nhà cầm quyền Việt Nam vi phạm nhân quyền
- Nhớ về việc bảo vệ lãnh hải Việt Nam nhân ngày 14 tháng Ba. Trao đổi với Tổng Bí Thư đảng Việt Tân, ông Lý Thái Hùng
- Quan tâm quá độ của dân Tàu về mộ phần ông Tào Tháo được tìm thấy (
*Bích*)
## Thứ Hai, ngày 22/03/2010
- Linh mục Nguyễn Văn Lý ra khỏi tù (
*Lý Thái Hùng*)
- Hội nghị các tổ chức phi chính phủ về nhân quyền tại Geneve – Thụy Sĩ (
*Ng* *ọc Kim)*
- Tội to gấp vạn lần so với Trần Ích Tắc và Lê Chiêu Thống (
*Blogger Ph* *ạm Vi* *ết Đào*)
## Chủ Nhật, ngày 21/03/2010
- Dũng cảm trước bạo chúa CSVN vì nỗi thống khổ của đồng bào. Tâm tình cùng 2 vị Linh Mục quý trọng: Lm. Nguyễn Văn Lý & Lm. Phan Văn Lợi (
*Nguy* *ễn Vũ*)
- Anh Việt với dòng nhạc bâng khuâng (
*Bích Huy* *ền*)
## Thứ Bảy, ngày 20/03/2010
- Thêm 7 ngư dân tử nạn vì tàu Trung cộng đụng chìm
- Sinh viên công giáo Vũ Hoàng Quang kể lại việc bị công an CSVN đánh đập để ép buộc anh ký biên bản sai trái được viết sẵn (
*Hoàng Hà*)
- Sinh hoạt cộng đồng người Việt tại Úc, Đan Mạch và Pháp vì Công Lý, Tự Do Tôn Giáo & Nhân Quyền Việt Nam (
*Thuỳ An*)
## Thứ Sáu, ngày 19/03/2010
- Lãnh đạo công ty Mỹ thừa nhận hối lộ các giới chức Việt Nam
- 22 Năm — Một Ngày Giỗ (
*Nh* *ư* *Qu* *ảng – Thính gi* *ả Radio CTM*)
- Vấn nạn của Hà Nội trầm trọng hơn vấn đề tiền tệ (
*Hoàng T* *ứ Duy*)
- Tâm tình qua thư tín 19.03.2010 (
*Đoàn Duy & Thanh Th* *ảo*)
## Thứ Năm, ngày 18/03/2010
- Sinh viên Công Giáo bị công an hành hung, vì không chịu ký giấy vu cáo giáo hội
- Từ Thánh Thiên đến Phạm Thanh Nghiên (Phần 2)
- Một câu nói thách thức trí khôn dân tộc (
*Bùi Tín*)
## Thứ Tư, ngày 17/03/2010
- Tham Mưu Trưởng Bộ Chỉ Huy Quân Sự Tỉnh Lạng Sơn Giật Mình Khi Nghe Tin Công Ty Nước Ngoài Thuê Đất Trồng Rừng
- Bắc Kinh chuẩn bị cho Nguyễn Chí Vịnh ?
*(Trung Đi* *ền)*
- Linh mục Phan Văn Lợi chia sẽ tâm tình về hiện trạng của Linh Mục Nguyễn Văn Lý (
*Hoàng Hà*)
- Một vụ án nói lên bản chất đạo đức của một hệ thống, cả một xã hội (
*Thành viên A89*)
## Thứ Ba, ngày 16/03/2010
- Linh mục Nguyễn Văn Lý được đưa về Tòa Tổng Giám mục Huế để điều trị trong 12 tháng
- Tâm tình của anh Nguyễn Ngọc Quang, người tù chỉ vì yêu nước và đòi hỏi tự do dân chủ cho nhân dân VN một cách ôn hoà
*(Hoàng Hà)*
- Phỏng vấn bà Juanita Castro, em gái trùm cộng sản Cuba (
*Nguy* *ễn Khanh và Nam Ph* *ươ* *ng*)
## Thứ Hai, ngày 15/03/2010
- Ý đồ thực sự của Trung Cộng trong những hăm doạ tấn công Việt Nam (
*Kim Tu* *ấn*)
- Nhận định của Luật sư Lê Quốc Quân về việc diễn đàn X-Cafe bị tin tặc tấn công
*(Nguy* *ễn Vũ th* *ực hi* *ện)*
- Chiến dịch Tự Do Cho Thủy Nhân Nghiên tại Nam Cali (
*Ng* *ọc Kim th* *ực hi* *ện*)
## Chủ Nhật, ngày 14/03/2010
- Thông Cáo Báo Chí của đảng Việt Tân
- Cùng thơ và nhạc: Dạ Khúc Đợi Chờ
*(Bích Huy* *ền)*
## Thứ Bảy, ngày 13/03/2010
- Tổ chức Phóng viên Không biên Giới phát động «Ngày Thế Giới Chống Kiểm Soát Internet»
- Sinh hoạt Kỷ Niệm lần thứ 100 Ngày Quốc Tế Phụ Nữ tại Paris, Pháp quốc
*(Thuỳ An)*
- Bệnh Cao Máu (
*Thanh Nhàn & Đông Y S* *ỹ* *C* *ả* *nh Thiên* *)*
## Thứ Sáu, ngày 12/03/2010
- Bí thư Thành ủy Đà Nẵng áp lực Cha xứ Cồn Dầu giảng ép giáo dân ký giấy đồng ý giải tỏa đất
- Nỗi Nhục Cho Quốc Thể
*(Qu* *ốc T* *ấn)*
- Quân đội biểu tình tại thành phố Vinh – Nghệ An (
*Nguy* *ễ* *n Vũ*)
- Tâm tình qua thư tín 12.03.2010 (
*Đoàn Duy & Thanh Th* *ả* *o*)
## Thứ Năm, ngày 11/03/2010
- Thêm Kiến Nghị Khẩn Yêu cầu Giải Quyết Vụ Bán Rừng Đầu Nguồn Cho Trung Quốc
- Cộng Đồng Người Việt Tỵ Nạn tại Munchen biểu tình đòi hỏi trả các tù nhân lương tâm & Hội nghị Nhân Quyền thế giới tại Geneve
*(Thuỳ An)*
- Phụ nữ Việt trong Chiến tranh (phần 2)
## Thứ Tư, ngày 10/03/2010
- Việt Nam trồng cao su ở Miến Điện
- Bán rừng cho Bắc Kinh
*(* *Trung Đi* *ề* *n)*
- Phụ nữ Việt trong Chiến tranh (phần 1) (
*Bích Huy* *ề* *n*)
- Đại Vệ Chí Dị kỳ 15 (
*Ban Đ* *ọ* *c Truy* *ệ* *n Đài CTM*)
## Thứ Ba, ngày 9/03/2010
- Nữ luật sư Lê Thị Công Nhân lại vừa bị công an bắt giữ
- Việt Nam bị xếp hạng ba trong danh sách tham nhũng ở châu Á
*(Kim Châm)*
- Quyết định của tòa án tối cao Thái Lan tịch thu hơn phân nữa tài sản của ông Thaksin (
*Bích Huyên & Hoàng Đ* *ỉ* *nh*)
## Thứ Hai, ngày 8/03/2010
- Nữ luật sư Lê Thị Công Nhân ra khỏi nhà tù
- Lê Thị Công Nhân, Trần Khải Thanh Thủy, Phạm Thanh Nghiên – Những anh thư thời đại
*(Kim Châm)*
- Ngày Quốc Tế Phụ Nữ 8.3 (
*Th* *ủ* *y Tiên*)
- Viết cho Lê Thị Công Nhân (
*Blogger M* *ẹ* *N* *ấ* *m*)
## Chủ Nhật, ngày 7/03/2010
- Nước mội rừng xanh và sự sống (
*Nhà văn Nguyên Ng* *ọ* *c*)
- Những tình khúc yêu thương
*(* *Bích Huy* *ề* *n)*
## Thứ Bảy, ngày 6/03/2010
- Chuẩn bị tranh giành trong Đại Hội Đảng làm tăng nguy cơ cho đất nước
- Quân đội lừa đảo chiếm đoạt tài sản của quân nhân. Tường trình vụ việc các gia đình quân đội biểu tình tại Vinh
*(Hoàng Hà)*
- Thư gửi bạn của bạn ta ? (
*Theo blog B* *ạ* *n c* *ủ* *a M* *ẹ* *N* *ấ* *m*)
## Thứ Sáu, ngày 5/03/2010
- Đưa tinh thần tự do từ Internet vào xã hội Việt Nam
- Những phiên toà trí trá ở Việt Nam và Trung Quốc
*(Ngô Văn)*
- GDP tăng 5,30 %, nhưng ai hưởng ? (
*Bùi Tín*)
- Tâm tình qua thư tín 05.03.2010 (
*Đoàn Duy & Thùy An*)
## Thứ Năm, ngày 4/03/2010
- Thanh Hóa lâm vào nạn hạn hán nặng nề
- Vấn nạn đời sống bị quản chế sau khi thả tù. Trao đổi với chiến sĩ dân chủ Nguyễn Ngọc Quang
*(Hoàng Hà)*
- Từ Thánh Thiên đến Phạm Thanh Nghiên
## Thứ Tư, ngày 3/03/2010
- CSVN và Trung cộng tuyên bố gia tăng hợp tác quân sự và an ninh khu vực
- Phải chăng phe Ông Nguyễn Tấn Dũng đang Bị tấn công? (phần 2) (
*Trung Đi* *ề* *n*)
- Ý kiến của nhà giáo Nguyễn Thượng Long về cuộc dấn thân đấu tranh cho dân chủ Việt Nam (phần 2)
*(Hoàng Hà)*
- Uất ức biển ta ơi ! (kỳ 4) (
*Ph* *ạ* *m Thanh Nghiên*)
## Thứ Ba, ngày 2/03/2010
- Còn nhiều bất đồng trong việc thành lập quỹ bình ổn lúa gạo cho nông dân
- Biểu tình của những mỹ thuật gia, điêu khắc gia tại thủ đô Bắc Kinh
- Ý kiến của nhà giáo Nguyễn Thượng Long về cuộc dấn thân đấu tranh cho dân chủ Việt Nam
*(Hoàng Hà)*
## Thứ Hai, ngày 1/03/2010
- Phải chăng Phe Ông Nguyễn Tấn Dũng Đang Bị Tấn Công? (phần 1) (
*Trung Đi* *ề* *n* *)*
- Công an CS Kiên Giang ngăn cấm tín đồ Phật Giáo Hòa Hảo đi chùa và đánh đập dã man (
*Hoàng Hà*)
- Hội chợ Tết Sinh Viên năm 2010 tại Nam California – Hoa Kỳ (phần 2) (
*Th* *ủ* *y Tiên*)
Advertisements

WARC-Type: response

Content-Type: application/http; msgtype=response

WARC-Truncated: length

WARC-Identified-Payload-Type: text/html

Server: nginx

Connection: close

X-hacker: If you're reading this, you should visit automattic.com/jobs and apply to join the fun, mention this header.

Link: <http://wp.me/pf7mC-Gm>; rel=shortlink

Content-Type: text/html; charset=UTF-8


text:
Đồ chơi phi tiêu nam châm 2 mặt an toàn
Mã hàng: DCN-488
- Gồm 2 mặt với các hình thức tính điểm khác nhau
- Giúp tập trung và tư duy logic cho trẻ nhỏ
- 36 x 36 cm
150.000đ
điêu khắc đình, A Trọng vừa mua thành công sản phẩm này.
Giao hàng toàn Quốc
Đổi hàng 15 ngày miễn phí
Đảm bảo hàng chính hãng
Chơi phi tiêu là một trò khá thú vị, đòi hỏi sự tập trung cao. Các tiêu truyền thống là những mũi tên sắc, nhọn chủ yếu dành cho người lớn. Để các bé cũng có thể chơi trò này bố mẹ hãy lựa chọn phi tiêu nam châm, an toàn tuyệt đối.
Phi tiêu : Không uỳnh uỵch như bóng rổ, không bụi bặm như skateboard nhưng phi tiêu nhanh chóng trở thành một xu hướng chơi bởi một số style rất chất. Ban đầu, phi tiêu vốn là thú vui của các ông chủ trong phòng làm việc với mục đích chủ yếu là thư giãn và giảm stress nhưng dần dần trò chơi này được biết đến nhiều hơn và được sử dụng rộng rãi hơn.
Bảng phi tiêu với các vạch rõ ràng, được treo trên tường
Thông tin chi tiết về phi tiêu nam châm
- Bộ phi tiêu gồm 1 bảng từ 2 mặt, với các hình thức tính điểm khác nhau. Khi chơi chán mặt này bạn có thể đổi sang mặt khác chơi một cách dễ dàng
- 06 phi tiêu
- Mỗi tiêu được làm bằng nhựa và có đầu gắn nam châm với hai sắc màu vàng-đỏ.
- Phi tiêu bằng nam châm có độ dính cao khi tiếp xúc với bề mặt của tấm bảng.
- Do đó, cho dù bạn không phóng vuông góc phi tiêu vẫn có thể bám dính thật chắc chắn.
- Bảng phi tiêu là một tấm kim loại linh hoạt bằng bột sắt với bề mặt dạng vải nỉ, bảng màu in lụa mềm mại.
- Bảng tiêu kết hợp với phi tiêu gắn nam châm sẽ càng làm tăng thêm độ chính xác khi bạn phóng.
- Phi tiêu bảng từ cũng có thể được sử dụng như một món quà tuyệt vời cho bất kì đứa trẻ nào.
- Việc chơi phi tiêu từ thúc đẩy sự phát triển của trẻ em trong các kĩ năng phối hợp tay và mắt, tập trung và tư duy logic.
- Được sử dụng vật liệu siêu nam châm, phi tiêu bảng từ là một sản phẩm mang tính thể thao nhưng lại an toàn với trẻ nhỏ hơn so với những loại bảng phi tiêu có đầu tiêu bén và nhọn.
- Một giải pháp mới để bạn có thể giải tỏa stress và thoải mái cùng bạn bè, gia đình sau những giờ làm việc căng thẳng.
- Phi tiêu bảng từ Magnet Dartboard chỉ chiếm một diện tích nhỏ và trông khá là bắt mắt nên bạn có thể treo nó ở bất kì chỗ nào trong ngôi nhà của bạn có thể là phòng khách, phòng ăn, phòng ngủ, garage… hay thậm chí là ở ngay trong văn phòng làm việc của bạn cũng được nữa.
Tiêu bằng nam châm không nguy hiểm cho bé
Những chiếc phi tiêu nam châm dính trên bảng từ chắc chắn
Ngoài tác dụng trang trí, nó còn là nơi giải tỏa bất cứ tâm trạng nào của bạn: vui tột đỉnh, phấn khích cực độ hay buồn nẫu ruột. Một đặc điểm rất tiện lợi nữa của phi tiêu bảng từ đó là, bạn có thể cuộn bảng lại, cho vào hộp hình ống và mang theo khi đi dã ngoại, picnic hay bất kì nơi đâu bạn thích. Thật gọn nhẹ, đúng không nào?
Trò chơi phi tiêu này là tất cả những gì bạn cần để thư giãn và giải tỏa sau những ngày làm việc căng thẳng. Hãy cùng tận hưởng và trở nên sành điệu hơn với món đồ chơi này nhé bạn!!!

markdown:
# Đồ chơi phi tiêu nam châm 2 mặt an toàn
Mã hàng: DCN-488
- Gồm 2 mặt với các hình thức tính điểm khác nhau
- Giúp tập trung và tư duy logic cho trẻ nhỏ
- 36 x 36 cm
150.000đ
[](javascript:void(0)) *Mua hàng Vui lòng chọn Kích thước trước khi cho vào giỏ hàng Vui lòng chọn Màu trước khi cho vào giỏ hàng* [Xem địa chỉ 35 cửa hàng](javascript:void(0)) ** điêu khắc đình, A Trọng** vừa mua thành công sản phẩm này.
Giao hàng toàn Quốc
Đổi hàng 15 ngày miễn phí
Đảm bảo hàng chính hãng
**1800 6066**
Chơi phi tiêu là một trò khá thú vị, đòi hỏi sự tập trung cao. Các tiêu truyền thống là những mũi tên sắc, nhọn chủ yếu dành cho người lớn. Để các bé cũng có thể chơi trò này bố mẹ hãy lựa chọn
**phi tiêu nam châm**, an toàn tuyệt đối. **Phi tiêu : **Không uỳnh uỵch như bóng rổ, không bụi bặm như skateboard nhưng phi tiêu nhanh chóng trở thành một xu hướng chơi bởi một số style rất chất. Ban đầu, phi tiêu vốn là thú vui của các ông chủ trong phòng làm việc với mục đích chủ yếu là thư giãn và giảm stress nhưng dần dần trò chơi này được biết đến nhiều hơn và được sử dụng rộng rãi hơn. [Bảng phi tiêu](/do-choi-phi-tieu-nam-cham-2-mat-an-toan) với các vạch rõ ràng, được treo trên tường
## Thông tin chi tiết về phi tiêu nam châm
- Bộ phi tiêu gồm 1 bảng từ 2 mặt, với các hình thức tính điểm khác nhau. Khi chơi chán mặt này bạn có thể đổi sang mặt khác chơi một cách dễ dàng
- 06 phi tiêu
- Mỗi tiêu được làm bằng nhựa và có đầu gắn nam châm với hai sắc màu vàng-đỏ.
- Phi tiêu bằng nam châm có độ dính cao khi tiếp xúc với bề mặt của tấm bảng.
- Do đó, cho dù bạn không phóng vuông góc phi tiêu vẫn có thể bám dính thật chắc chắn.
- Bảng phi tiêu là một tấm kim loại linh hoạt bằng bột sắt với bề mặt dạng vải nỉ, bảng màu in lụa mềm mại.
- Bảng tiêu kết hợp với phi tiêu gắn nam châm sẽ càng làm tăng thêm độ chính xác khi bạn phóng.
- Phi tiêu bảng từ cũng có thể được sử dụng như một món quà tuyệt vời cho bất kì đứa trẻ nào.
- Việc chơi phi tiêu từ thúc đẩy sự phát triển của trẻ em trong các kĩ năng phối hợp tay và mắt, tập trung và tư duy logic.
- Được sử dụng vật liệu
**siêu nam châm,** phi tiêu bảng từ là một sản phẩm mang tính thể thao nhưng lại an toàn với trẻ nhỏ hơn so với những loại bảng phi tiêu có đầu tiêu bén và nhọn.
- Một giải pháp mới để bạn có thể giải tỏa stress và thoải mái cùng bạn bè, gia đình sau những giờ làm việc căng thẳng.
-
**Phi tiêu bảng từ Magnet Dartboard **chỉ chiếm một diện tích nhỏ và trông khá là bắt mắt nên bạn có thể treo nó ở bất kì chỗ nào trong ngôi nhà của bạn có thể là phòng khách, phòng ăn, phòng ngủ, garage… hay thậm chí là ở ngay trong văn phòng làm việc của bạn cũng được nữa. *Tiêu bằng nam châm không nguy hiểm cho bé* *Những chiếc phi tiêu nam châm dính trên bảng từ chắc chắn*
Ngoài tác dụng trang trí, nó còn là nơi giải tỏa bất cứ tâm trạng nào của bạn: vui tột đỉnh, phấn khích cực độ hay buồn nẫu ruột. Một đặc điểm rất tiện lợi nữa của phi tiêu bảng từ đó là, bạn có thể cuộn bảng lại, cho vào hộp hình ống và mang theo khi đi dã ngoại, picnic hay bất kì nơi đâu bạn thích. Thật gọn nhẹ, đúng không nào?
**Trò chơi phi tiêu** này là tất cả những gì bạn cần để thư giãn và giải tỏa sau những ngày làm việc căng thẳng. Hãy cùng tận hưởng và trở nên sành điệu hơn với món [đồ chơi](/danh-muc/do-choi-tre-em) này nhé bạn!!! ![ Đồ chơi phi tiêu nam châm 2 mặt an toàn](https://media.shoptretho.com.vn/upload/image/product/Phi-tieu-nam-cham.jpg?mode=max&width=80&height=80)
[Tổng đài đặt hàng (08:00 - 21:30):](javascript:void(0)) *Mua hàng Vui lòng chọn Kích thước trước khi cho vào giỏ hàng Vui lòng chọn Màu trước khi cho vào giỏ hàng* **1800 6066**
|
|![]()
Bạn có muốn tạo tài khoản để cập nhật nhiều ưu đãi không ?

Cache-Control: private

Set-Cookie: _CookiesCustomerId=PCF8D31468E80F4,1; expires=Sun, 24-Jun-2018 10:35:03 GMT; path=/

Content-Type: text/html; charset=utf-8


text:
Với xu thế hội nhập của nền kinh tế thế giới, ngôn ngữ tiếng Anh ngày càng khẳng định được vị trí quan trọng, nó như là một nhu cầu tất yếu không thể thiếu đối với chúng ta. Vì vậy các bậc phụ huynh luôn băn khoăn và tìm ra giải pháp: “làm thế nào để tạo cho con nền tảng tiếng Anh tốt nhất ngay từ bé..”
Video giới thiệu về sản phẩm bút chấm đọc VTC phiên bản mới
Video hướng dẫn sử dụng bút chấm đọc VTC
Tính năng nổi bật của sản phẩm:
Khi mua bút chấm đọc bạn được tặng kèm 1 bộ sách gồm có : 6 cuốn sách tiếng Anh và 4 cuốn sách khám phá thế giới cho bé. Không chỉ giúp bé học tiếng Anh tốt hơn mà còn giúp bé tìm hiểu thế giới bên ngoài một cách tổng quan nhất.
Sản phẩm bút chấm đọc VTC của chúng tôi sẽ mang đến cho bé một tương lai tốt nhất !

markdown:
Với xu thế hội nhập của nền kinh tế thế giới, ngôn ngữ tiếng Anh ngày càng khẳng định được vị trí quan trọng, nó như là một nhu cầu tất yếu không thể thiếu đối với chúng ta. Vì vậy các bậc phụ huynh luôn băn khoăn và tìm ra giải pháp: “làm thế nào để tạo cho con nền tảng tiếng Anh tốt nhất ngay từ bé..”
**Video giới thiệu về sản phẩm bút chấm đọc VTC phiên bản mới**
**Video hướng dẫn sử dụng bút chấm đọc VTC**
**Tính năng nổi bật của sản phẩm:**
Khi mua bút chấm đọc bạn được tặng kèm 1 bộ sách gồm có : 6 cuốn sách tiếng Anh và 4 cuốn sách khám phá thế giới cho bé. Không chỉ giúp bé học tiếng Anh tốt hơn mà còn giúp bé tìm hiểu thế giới bên ngoài một cách tổng quan nhất.
Sản phẩm bút chấm đọc VTC của chúng tôi sẽ mang đến cho bé một tương lai tốt nhất !

Set-Cookie: _CookiesCustomerId=PC591255FCB6BD4,1; expires=Sun, 24-Jun-2018 10:35:39 GMT; path=/


text:
Túi ủ ấm bình sữa đôi Kuku 5448
Thương hiệu: Kuku Duckbill | Mã hàng: CSK-645
- Ủ được 2 bình sữa cùng 1 lúc
- Cách nhiệt và giữ ấm tối ưu
- Vải bao bên ngoài ít bám bẩn, dễ chùi rửa
217.000đ
Anh Thái, Anh Thuận vừa mua thành công sản phẩm này.
Giao hàng toàn Quốc
Đổi hàng 15 ngày miễn phí
Đảm bảo hàng chính hãng
Túi ủ ấm bình sữa đôi Kuku 5448 của Đài Loan mang đầy đủ những chức năng vượt trội về độ cách nhiệt so với các loại bình thông dụng khác. Hơn thế, bình ủ sữa thuộc loại bình tiêu chuẩn về chất lượng cho bé sử dụng lâu dài. Với bình ủ sữa Kuku, mẹ sẽ không lo sữa bị nguội khi đưa bé đi ra ngoài dạo phố hoặc picnic cùng gia đình. Ngoài ra, khi sữa được ủ nóng, những khoáng chất có trong sữa cũng không bị biến đổi, giúp năng lượng dành cho bé được bảo đảm an toàn.
Kuku nhãn hiệu được các bà mẹ trên toàn thế giới tin dùng
Điểm nổi bật của túi ủ ấm bình sữa đôi Kuku 5448
Ủ ấm bình sữa 2 lớp, dày 2mm, giúp bạn bảo quản sữa cho bé một cách tốt nhất.
Sản phẩm chứa được 2 bình sữa cùng lúc, phù hợp với mọi loại bình sữa.
Miếng lót bên trong được làm bằng nhôm bông EPE cao cấp, cách nhiệt và giữ ấm tối ưu.
Vải bao bên ngoài ít bám bẩn, dễ chùi rửa.
Sản phẩm túi ủ Kuku 5448 nhập khẩu chính hãng KuKu - Đài Loan.
Túi ủ ấm bình sữa đôi Kuku 5448 mang đầy đủ những chức năng vượt trội về độ cách nhiệt so với các loại bình thông dụng khác

markdown:
# Túi ủ ấm bình sữa đôi Kuku 5448
Thương hiệu:
[Kuku Duckbill](/thuong-hieu/kuku-duckbill)
|
Mã hàng: CSK-645
- Ủ được 2 bình sữa cùng 1 lúc
- Cách nhiệt và giữ ấm tối ưu
- Vải bao bên ngoài ít bám bẩn, dễ chùi rửa
217.000đ
[](javascript:void(0)) *Mua hàng Vui lòng chọn Kích thước trước khi cho vào giỏ hàng Vui lòng chọn Màu trước khi cho vào giỏ hàng* [Xem địa chỉ 35 cửa hàng](javascript:void(0)) **Anh Thái, Anh Thuận** vừa mua thành công sản phẩm này.
Giao hàng toàn Quốc
Đổi hàng 15 ngày miễn phí
Đảm bảo hàng chính hãng
**1800 6066** **Túi ủ ấm bình sữa đôi Kuku 5448 **của Đài Loan mang đầy đủ những chức năng vượt trội về độ cách nhiệt so với các loại bình thông dụng khác. Hơn thế, bình ủ sữa thuộc loại bình tiêu chuẩn về chất lượng cho bé sử dụng lâu dài. Với bình ủ sữa Kuku, mẹ sẽ không lo sữa bị nguội khi đưa bé đi ra ngoài dạo phố hoặc picnic cùng gia đình. Ngoài ra, khi sữa được ủ nóng, những khoáng chất có trong sữa cũng không bị biến đổi, giúp năng lượng dành cho bé được bảo đảm an toàn. *Kuku nhãn hiệu được các bà mẹ trên toàn thế giới tin dùng*
## Điểm nổi bật của túi ủ ấm bình sữa đôi Kuku 5448
Ủ ấm bình sữa 2 lớp, dày 2mm, giúp bạn bảo quản
[sữa cho bé](/danh-muc/sua-cho-tre-em) một cách tốt nhất.
Sản phẩm chứa được 2 bình sữa cùng lúc, phù hợp với mọi loại bình sữa.
[Miếng lót](/danh-muc/ta-lot-cho-be-so-sinh) bên trong được làm bằng nhôm bông EPE cao cấp, cách nhiệt và giữ ấm tối ưu.
Vải bao bên ngoài ít bám bẩn, dễ chùi rửa.
Sản phẩm
[túi ủ Kuku 5448](/tui-u-am-binh-sua-doi-kuku-5448) nhập khẩu chính hãng KuKu - Đài Loan. *Túi ủ ấm bình sữa đôi Kuku 5448 mang đầy đủ những chức năng vượt trội về độ cách nhiệt so với các loại bình thông dụng khác* ![ Túi ủ ấm bình sữa đôi Kuku 5448](https://media.shoptretho.com.vn/upload/image/product/20131210/tui-giu-am-binh-sua-doi-kuku-ku5448.jpg?mode=max&width=80&height=80)
[Tổng đài đặt hàng (08:00 - 21:30):](javascript:void(0)) *Mua hàng Vui lòng chọn Kích thước trước khi cho vào giỏ hàng Vui lòng chọn Màu trước khi cho vào giỏ hàng* **1800 6066**
|
|![]()
Bạn có muốn tạo tài khoản để cập nhật nhiều ưu đãi không ?

Set-Cookie: _CookiesCustomerId=PCC46AAF568B4D4,1; expires=Sun, 24-Jun-2018 10:34:21 GMT; path=/


text:
Một đêm mơ tôi thấy mình và người thân đi dạo trên một ngọn đồi. Xa xa cuối chân đồi là một thành phố vừa lên đèn và trên trời đang treo một vầng trăng mười sáu. Cảnh đẹp như trong một cuốn phim tình cảm. Nếu đúng như các nhà tâm lý học nói, người ta thường mơ những cảnh mà họ đã thấy, những việc họ đã làm, thì ngọn đồi phải là một trong những nơi tôi đã sống hay đã đến. Vâng. Khi ngồi thật yên lặng để hồi tưởng, tôi biết ngọn đồi đó ở Quế Sơn, tỉnh Quảng Nam, nơi tôi đã đến thăm trong những ngày còn nhỏ.
Quế Sơn là nơi cha mẹ tôi đã gặp nhau, đã thương và cưới nhau. Những ngọn đồi chập chùng, không cao lắm, có những bụi sim thấp và những hoa màu tím, có thể là nơi họ đã từng hò hẹn. Các cụ trong vài thế hệ trước, dù có lãng mạn cũng ít khi kể cho con cháu nghe nhưng từ ngày mẹ tôi mất cha tôi rất ít về vùng đồi núi đó. Phải chăng để khỏi nghe lòng đau xót khi “về đồi sim ta nhớ người vô bờ” như thế hệ chúng tôi sau này. Dù sao, cảnh núi đồi thơ mộng đã góp phần để lại cho hai người một tác phẩm, là tôi, trong thế gian này, tuy không kể ra, tôi cũng đoán biết cha mẹ tôi mơ mộng đến dường nào.
Giấc mơ dễ thương là một ví dụ để giải thích điều tôi muốn nói rằng tuổi thơ, tuổi thanh niên là thời gian đẹp nhất của một con người và không bao giờ phai đi.
Nhiều khoảng không gian trong ý thức bị phủ dày dưới lớp bụi thời gian nhưng kỷ niệm của tuổi thơ, ký ức thời tuổi trẻ dù dấn thân, khai phá hay nông nổi, sai lầm không bao giờ bị che khuất. Đó là thời gian duy nhất mang đến cho ta nụ cười, niềm hãnh diện nhưng cũng là thời gian duy nhất làm ta tiếc nuối, ăn năn khi ngồi đếm những ngày cuối của đời mình trôi đi trong buồn bã, chậm chạp trong một nhà dưỡng lão ở nước ngoài hay trên một chiếc giường tre, giường gỗ nào đó ở quê hương.
Thời gian tôi sống ở Mỹ dài hơn thời gian tôi sống ở Việt Nam. Nếu tính luôn những năm còn quá nhỏ không giữ lại được gì trong ký ức, thì còn dài hơn nữa. Về trách nhiệm, tôi rất nặng nợ với xứ này nhưng thành thật mà nói, về tình cảm, tôi yêu đất nước Việt Nam không chỉ hơn nước Mỹ thôi mà còn hơn nhiều thứ khác. Yêu nước thì nói mình yêu nước. Đó không phải là chức vụ, lương bổng, bạc vàng hay của cải gì mà sợ gọi khoe khoang. Tôi yêu Việt Nam, trước hết, cũng chỉ vì tôi yêu tôi trong một thời tuổi trẻ.
Với nước Mỹ, tôi nợ quá nhiều thứ. Tôi nợ đôi tay người lính hải quân Mỹ ôm tấm thân ốm o đói khát của tôi lên từ chiếc cầu dây mong manh đang đong đưa bên thành chiến hạm khi ghe tôi đang được vớt ngoài biển Đông. Tôi nợ cơ quan thiện nguyện chiếc áo ấm đầu tiên để che cơn rét khắc nghiệt miền Đông Bắc Mỹ. Tôi nợ người dân Boston bao dung, rộng lượng đã đưa vòng tay nhân ái ôm lấy tôi, một người tỵ nạn không thân nhân nào ở Mỹ. Thế nhưng dù nợ bao nhiêu, dù đã sống ở đây 30 năm và đã là công dân Mỹ có quốc tịch 24 năm, khi viết về thành phố Boston và đất nước Hoa Kỳ tôi vẫn quen dùng hai chữ “xứ người” và “đất khách”.
Bởi vì, trong trái tim, tôi là người Việt Nam.
Tôi là người may mắn, được học hỏi trong một nền giáo dục dân chủ, sống nhiều năm trong xã hội dân chủ để có cơ hội so sánh với nền giáo dục và xã hội Việt Nam tôi đã từng trải qua trước và sau 1975. Nhiều triệu người cùng thế hệ tôi trước đây và nhiều triệu tuổi trẻ Việt Nam ngày nay không có may mắn đó.
Có thể các bạn trẻ không nhận ra, nhưng ngay trong phút giây các bạn đang sống, cuộc đấu tranh khốc liệt giữa khoa học và phản khoa học, giữa đúng và sai, giữa chân thật và giả dối, giữa cố gắng vươn lên và áp lực phục tùng đang diễn ra trong ý thức. Nếu không có điều kiện tiếp cận luồng ánh sáng văn minh khoa học, không được trợ lực từ các nguồn kiến thức khách quan, ý thức vươn lên của các bạn sẽ bị trấn áp, tinh thần độc lập sẽ bị triệt tiêu, các bạn sẽ không có cơ hội chọn đúng một lý tưởng tuổi trẻ và cuối cùng dẫn đến việc đánh mất cả cuộc đời mình.
Nói nhắc đến hai chữ lý tưởng, người ta thường nghĩ đến một con đường xứng đáng để đi, một mục đích để hiến dâng cuộc đời mình như Thomas Merton nói :”Nếu bạn muốn biết tôi là ai, đừng hỏi tôi sống ở đâu, hay tôi ăn thích ăn món gì, hay tôi chải tóc cách nào, nhưng hãy hỏi tôi sống vì mục đích gì.”
Lý tưởng được nhắc nhiều nhất tại Việt Nam là lý tưởng Cộng Sản. Từ chiếc loa treo trên trụ đèn đầu phố cho đến cương lĩnh chính thức của các đại hội đảng đều lập đi lập lại rằng con đường đẹp nhất là con đường Cộng Sản và lý tưởng đẹp nhất của một đời người là lý tưởng Cộng Sản.
Nhưng ý thức hệ Cộng Sản như đã chứng minh không phải là con đường đẹp nhất mà là chất độc tàn phá ý thức của con người một cách có hệ thống và bắt đầu ngay từ khi mới chập chững vào đời.
Hai phân đoạn dưới đây trích trong chương trình giáo dục mầm mon do Bộ Giáo Dục và Đào Tạo Việt Nam phê duyệt 2009 so sánh với chương trình giáo dục mầm non tại Bắc Hàn dựa theo nghiên cứu của Andrea Matles Savada, North Korea: A Country Study lưu trữ tại Thư Viện Quốc Hội Hoa Kỳ:
Tại Việt Nam, ba đến bốn tuổi phải được dạy để biết “kính yêu Bác Hồ” và “thích nghe kể chuyện, nghe hát, đọc thơ, xem tranh ảnh về Bác Hồ.” Bốn đến năm tuổi phải “nhận ra hình ảnh Bác Hồ, lăng Bác Hồ, thích và thuộc một số bài hát, bài thơ về Bác Hồ.” Năm đến sáu tuổi phải “nhận ra hình ảnh Bác Hồ, chỗ ở, nơi làm việc của Bác Hồ, biết một số bài hát, bài thơ, câu chuyện về Bác Hồ”.
Tại Bắc Hàn, tương tự như Việt Nam, một phần không nhỏ trong chương trình giảng dạy bậc tiểu học được dành để ca ngợi công ơn “Kim Nhật Thành Vĩ Đại” và “Đạo đức Cộng Sản”. Những sách giáo khoa bậc mẫu giáo và tiểu học Bắc Hàn gồm “Thời thơ ấu của Nguyên Soái Kim Nhật Thành”, “Ca ngợi công ơn lãnh tụ”, “Theo bước chân cha già Kim kính yêu”, “Xem hình ảnh lãnh tụ Kim Chính Nhất”.
Có tương lai nào khác hơn, ngoài vong thân nô dịch, dành cho các thế hệ măng non của đất nước?
Suốt hơn 80 năm từ khi có đảng Cộng Sản, bao nhiêu thế hệ Việt Nam đã đánh mất tuổi thanh xuân trong “lý tưởng” hão huyền đó?
Con số có thể lên đến nhiều triệu. Đa số đã chết trong chiến tranh hay chết già nhưng một số không nhỏ vẫn còn sống.
Chủ nghĩa Cộng Sản như phần lớn nhân loại biết hôm nay là tai họa khủng khiếp nhất lịch sử nhân loại và bị hầu hết các quốc gia e. Số người chết do chủ nghĩa Cộng Sản gây ra nhiều lần lớn hơn các cuộc chiến tranh thế giới cộng lại. Đừng nói gì đến ngục tù Gulad, nạn đói Ukraine, thảm sát rừng Katyn ở châu Âu xa xôi, chỉ đọc những thảm cảnh xảy ra bên cạnh nước mình do Mao Trạch Đông và Pol Pot gây ra, hay đọc ngay trong biến cố Việt Nam như Nhân Văn Giai Phẩm, Cải Cách Ruộng Đất và hỏi những người lớn tuổi tại miền nam về Kinh Tế Mới, về Cải Tạo Công Thương Nghiệp, về chính sách Tù Cải Tạo để biết hậu quả của chủ nghĩa Cộng Sản trầm trọng đến mức nào.
Và hôm nay, các cựu chiến binh của thế hệ “Điện biên” và cả “giải phóng miền nam”, những người đã đem tuổi thanh xuân hiến dâng cho “lý tưởng Cộng Sản” đang ngồi vuốt lấy nỗi đau riêng trong những khu nhà tập thể.
Họ cố ru giấc ngủ bằng niềm an ủi vì mình đã sống một cuộc đời có ý nghĩa. Họ tự nhủ lòng ít ra những hy sinh của họ cũng không oan uổng khi mục tiêu thống nhất đất nước cuối cùng đã đạt được. Vâng. Thống nhất đất nước là mơ ước có thật nhưng chỉ có thật trong lòng các cựu chiến binh già, trong Đặng Thùy Trâm, Nguyễn Văn Thạc, trong những người băng rừng vượt suối vào “giải phóng miền nam”, trong những thanh niên miền bắc đã chết ở Hạ Lào, An Lộc, chứ không có trong mục tiêu của đảng Cộng Sản Việt Nam.
Có gia đình nào thật sự thương yêu nhau đã chọn lựa đoàn tụ bằng cách giết đi một phần ba số anh em, con cháu của mình không?
Chắc chắn là không. Dân tộc Việt Nam có thể phải tạm thời sống trong xa cách để chờ một cơ hội thuận tiện hơn để đoàn tụ. Nước Đức đã chọn và cả Triều Tiên sau một lần thử lửa 1950, cũng phải chọn. Đoàn viên dân tộc là một ước mơ bùng cháy trong lòng mỗi người Việt Nam, không nhất thiết phải là nam hay bắc. Câu hát “Lìa xa thành đô yêu dấu, một sớm khi heo may về, lòng khách tha hương vương sầu thương” cất lên trong nước mắt ở Sài Gòn sau 1954.
Chỉ có đảng Cộng Sản vì mục tiêu tối hậu Cộng Sản hóa Việt Nam mới có thể hành động mà không cần quan tâm đến tương lai đầy thảm họa đang chờ đợi các thế hệ Việt Nam. Khi phát động chiến tranh “thống nhất đất nước” bằng võ lực, lãnh đạo Đảng biết họ phải đương đầu với Mỹ, về quân sự, là một siêu cường quốc hùng mạnh nhất thế giới, và về kinh tế, vừa bước ra khỏi thế chiến thứ hai như một quốc gia có lợi nhất. Nhưng mục đích Cộng Sản hóa đã ăn sâu vào từng huyết cầu, từng tế bào sống của lãnh đạo Cộng Sản làm ức chế mọi băng khuâng, do dự, đo lường hậu quả mà hầu hết các nhà lãnh đạo quốc gia khác phải có.
Sau 36 năm, những biệt thự, những cao ốc, những khu nghỉ mát khang trang mà các cựu chiến binh già không bao giờ có khả năng đặt chân đến, đã được xây bằng xương máu của các đồng chí, anh em họ đổ xuống trong các cuộc chiến tranh.
Ngoài một số rất ít quá công phẫn đã cất lên tiếng hét xung phong cuối cùng qua những lá thư tố cáo, phần lớn phải cam chịu để sống với số tiền hưu trí nhỏ nhoi mỗi tháng. Bán hết huân chương cũng không đủ tiền trả một tô phở 35 đô la mà các ủy viên trung ương và gia đình vừa ăn đừng nói chi những chiếc Porsche đắc tiền của các “đầy tớ nhân dân” đang đậu ngoài sân tiệm.
Dù biết bài ca của giai cấp công nhân đã trở thành bài ai điếu, nói theo ngôn ngữ của Mác, và số người nghe mỗi ngày một ít dần, đảng Cộng Sản vẫn tiếp tục hát, tiếp tục hô nào lý tưởng Cộng Sản.
Đọc bài Lý tưởng Cộng sản sẽ thắp sáng thế kỷ 21 của tác giả Quang Thống đăng trong trang nhà của Hội Nhà Báo Việt Nam, trong đó có những câu nhạt nhẽo đọc lên chỉ càng thêm bực bội như “tất cả thế giới đều công nhận sự nghiệp đổi mới đất nước ở Việt Nam do Đảng cộng sản lãnh đạo đã đạt được những kỳ tích vang dội” hay kết luận “Chúng ta phấn chấn bởi một niềm tin mãnh liệt, rằng lý tưởng mà dân tộc ta noi theo đang không ngừng tỏa sáng, con đường đi tới ấm no hạnh phúc mà nhân dân ta khai phá, đang nở hoa kết trái”.
Bài viết được trao giải A của Giải Báo Chí Quốc Gia 2006 do Hội Nhà Báo Việt Nam tổ chức. Thì ra, không phải chỉ một người vô lương tâm mà cả một tổ chức đại diện cho 600 tờ báo cũng không có lương tâm như tác giả. Thời của “trăng Trung Quốc tròn hơn trăng nước Mỹ” hay “mơ sáng mai thức dậy thành người Việt Nam” đã qua quá xa rồi. Ngay cả trong quán nhậu, những mẫu chuyện cười mỉa mai chế độ như thế có lẽ cũng không còn nghe ai kể nữa vì chẳng có ai cười.
Vì chén cơm manh áo, một người nhiều khi phải nói những điều mình không muốn nói, viết những điều mình không muốn viết, tuy nhiên phải biết đâu là giới hạn, biết đâu nên dừng lại. Nếu không giữ được chức năng nghề nghiệp và tư cách đạo đức của một người cầm bút, ít ra cũng không nên đầu độc con cháu trong gia đình mình. Tâm hồn tuổi thơ như những tờ giấy trắng trinh nguyên, hãy viết lên đó những câu ca dao đậm đà tình dân tộc, hãy vẽ lên đó hình trái tim thương yêu thay vì những khẩu hiệu giết người và búa liềm thù hận.
Với những tuổi trẻ may mắn học hỏi từ nhiều nguồn, những bài viết tuyên truyền đó là chẳng qua để quảng cáo cho một món thuốc giả, rẻ tiền, nhưng một số không ít các bạn cùng thế hệ sinh ra và lớn lên trong các quận huyện xa xôi, hẻo lánh như ở vùng rừng núi Quế Sơn quê tôi chẳng hạn, không có dịp tiếp xúc với ánh sáng khoa học, vẫn còn tin và tin đến độ chân thành.
Hôm nay, dù đang sống ở đâu trên trái địa cầu này và đang sinh hoạt trong một tổ chức chính trị nào, kể cả trong đảng Cộng Sản, một người Việt còn có chút ưu tư cho vận mệnh đất nước, còn biết tủi thẹn, xót đau trước quá nhiều thua thiệt của Việt Nam đối với phần lớn nhân loại, đều phải thừa nhận Việt Nam đang cần một sự thay đổi căn bản không chỉ trong hạ tầng cơ sở kinh tế xã hội mà quan trọng hơn trong thượng tầng kiến trúc chính trị tư tưởng. Nói một cách vắn tắt, cuộc cách mạng dân chủ triệt để là con đường không thể nào thay thế tại Việt Nam.
Nhiều người nghe tới hai chữ cách mạng là nghĩ ngay đến Công Xã Paris, Cách Mạng Pháp, Cách Mạng Tháng Mười đẩm máu. Tôi, trái lại tin rằng, cuộc cách mạng dân chủ Việt Nam tuy sẽ rất khó khăn, đòi hỏi nhiều kiên nhẫn với các tác động từ bên ngoài và vận động từ bên trong, khi xảy ra sẽ xảy ra trong nhanh chóng và không đổ máu bởi vì tuyệt đại đa số người dân, ở mức độ khác nhau, đều thấy những bất công phi lý đang diễn ra hàng ngày trên đất nước, đều chán ghét chế độ và đều có trong lòng chung một khát vọng dân chủ tự do.
Dân chủ không phải chỉ là cơ sở lý luận, hệ thống lý thuyết mà còn là những gì cụ thể, có thể nắm bắt, cầm lấy trong tay.
Dân chủ không phải là món hàng tiêu dùng xa xí dành cho những kẻ dư thừa nhưng là tất cả góc cạnh gần gũi, bình thường, quen thuộc của đời sống.
Dân chủ không phải là sản phẩm tư tưởng của Mỹ, Pháp, Anh, hay một đặc tính văn hóa của một màu da, chủng tộc riêng nào mà của con người từ khi mới cất lên tiếng khóc chào đời.
Đất nước Việt Nam, trên từng ngọn núi, trong mỗi dòng sông, từ Chí Linh đến Bạch Đằng, từ Chi Lăng sang Vạn Kiếp đã thắm máu của bao thế hệ tổ tiên đổ xuống để giữ gìn trên bốn ngàn năm chứ không phải là gia tài của Mác, Lê Nin để lại. Do đó, đất nước Việt Nam là tài sản của dân tộc Việt Nam chứ không phải của đảng Cộng Sản Việt Nam. Tại sao người dân Việt phải cúi đầu để xin Đảng ban phát từng chén cơm manh áo? Tại sao một trí thức trẻ muốn tiến thân trong xã hội phải tìm mọi cách kể cả luồn cúi, nịnh hót để được vào đảng Cộng Sản?
Lý luận ba giòng thác cách mạng (cách mạng xã hội chủ nghĩa, cách mạng giải phóng dân tộc, phong trào đấu tranh cho hoà bình dân chủ tại các nước bị trị) là cơ sở duy nhất để đảng Cộng Sản Việt Nam biện hộ cho vai trò thống trị của mình. Đó là lý luận áp đặt của kẻ cướp có súng đạn trong tay. Quan điểm của chủ nghĩa Mác Lê về giải phóng dân tộc và xây dựng chủ nghĩa xã hội không liên hệ gì đến bản chất của cuộc đấu tranh giành độc lập và mục tiêu xây dựng đất nước ấm no thịnh vượng của dân tộc Việt Nam.
Tuy nhiên, hãy tạm giả thiết rằng lý luận ba giòng thác là đúng và cuộc chiến chống Mỹ cũng đúng luôn, thì sau 36 năm đưa dân tộc vào con đường cùng không lối thoát với một chế độ chính trị chà đạp mọi quyền căn bản của con người, một xã hội tham nhũng thối nát (Corruption Perceptions Index xếp Việt Nam vào hạng 116 trong 178 quốc gia, cùng hạng với ba quốc gia nghèo nhất Phi Châu Ethiopia, Guyana và Tanzania), một chính sách giáo dục ngu dân, nô dịch, chạy theo hư danh bằng cấp nhưng thiếu thực tài, một nền kinh tế lạc hậu trì trệ đi sau các nước trong vùng hàng mấy chục năm, đảng Cộng Sản Việt Nam có cần phải bị lật đổ và lật đổ càng sớm càng tốt hay không?
Lịch sử mang tính thời đại và tính liên tục. Giống như chính quyền tai các nước dân chủ, mỗi thế hệ có một trách nhiệm riêng, dù hoàn thành hay không, khi bước qua thời đại khác, vẫn phải chuyển giao trách nhiệm sang các thế hệ lớn lên sau. Sức đẩy để con thuyền dân tộc vượt qua khúc sông hiểm trở hôm nay không đến từ Facebook hay Twitter, không đến từ Mỹ, Anh, Pháp hay đâu khác, mà bắt đầu từ bàn tay, trái tim và khối óc của tuổi trẻ Việt Nam.
Quyền tự do tôn giáo, tự do phát biểu, tự do đi lại, quyền được đứng ra lãnh đạo hay chọn lựa những người lãnh đạo đất nước là quyền dành cho mọi công dân và phải được tôn trọng bằng luật pháp chứ không phải là đặc quyền dành riêng cho đảng Cộng Sản. Tuy nhiên, giới lãnh đạo Đảng sẽ không tự nguyện trao trả những gì họ đã đánh cắp mà phải giành lại từ tay họ. Như có lần tôi đã viết, lịch sử nhân loại chứng minh, những kẻ độc tài thường không bước xuống theo nguyện vọng nhân dân, họ chỉ chết già trong quyền lực hay bị lật đổ.
Một đời người trung bình sống bảy mươi năm, nhưng cho dù sống tám mươi, chín mươi hay một trăm năm cũng chỉ có một thời tuổi trẻ và khi qua đi, tuổi trẻ sẽ không bao giờ trở lại.
Trong bài viết về lý tưởng phụng sự xã hội được viết cách đây khá lâu tôi có phát biểu rằng, về ý nghĩa, lý tưởng là một mục đích sống cao đẹp của một đời người. Nếu chúng ta đặt qua một bên niềm tin tôn giáo hay sự giải thích dựa vào niềm tin tôn giáo, và nếu chúng ta không có một lý tưởng để sống, sự có mặt của chúng ta sẽ vô vị biết bao. Đời sống chỉ là sự lập lại một cách nhàm chán những công việc, những ngày, những tháng, những năm, những tiếng cười và nước mắt, những hơn thua và tranh chấp, cho đến cuối cùng một hơi thở hắt ra. Nhưng với một người sống có lý tưởng, sống có mục đích, những khoảnh khắc dù chỉ một vài giây phút cũng đầy ý nghĩa. Người có lý tưởng bao giờ cũng lạc quan và hy vọng bởi vì họ không chỉ sống cho hôm nay mà cho ngày mai và nhiều ngày mai sẽ tới.
Trần Trung Đạo
http://www.hoadamonline.com/2011/03/tran-trung-ao-ung-anh-roi-tuoi-tre.html

markdown:
Một đêm mơ tôi thấy mình và người thân đi dạo trên một ngọn đồi. Xa xa cuối chân đồi là một thành phố vừa lên đèn và trên trời đang treo một vầng trăng mười sáu. Cảnh đẹp như trong một cuốn phim tình cảm. Nếu đúng như các nhà tâm lý học nói, người ta thường mơ những cảnh mà họ đã thấy, những việc họ đã làm, thì ngọn đồi phải là một trong những nơi tôi đã sống hay đã đến. Vâng. Khi ngồi thật yên lặng để hồi tưởng, tôi biết ngọn đồi đó ở Quế Sơn, tỉnh Quảng Nam, nơi tôi đã đến thăm trong những ngày còn nhỏ.
Quế Sơn là nơi cha mẹ tôi đã gặp nhau, đã thương và cưới nhau. Những ngọn đồi chập chùng, không cao lắm, có những bụi sim thấp và những hoa màu tím, có thể là nơi họ đã từng hò hẹn. Các cụ trong vài thế hệ trước, dù có lãng mạn cũng ít khi kể cho con cháu nghe nhưng từ ngày mẹ tôi mất cha tôi rất ít về vùng đồi núi đó. Phải chăng để khỏi nghe lòng đau xót khi “về đồi sim ta nhớ người vô bờ” như thế hệ chúng tôi sau này. Dù sao, cảnh núi đồi thơ mộng đã góp phần để lại cho hai người một tác phẩm, là tôi, trong thế gian này, tuy không kể ra, tôi cũng đoán biết cha mẹ tôi mơ mộng đến dường nào.
Giấc mơ dễ thương là một ví dụ để giải thích điều tôi muốn nói rằng tuổi thơ, tuổi thanh niên là thời gian đẹp nhất của một con người và không bao giờ phai đi.
Nhiều khoảng không gian trong ý thức bị phủ dày dưới lớp bụi thời gian nhưng kỷ niệm của tuổi thơ, ký ức thời tuổi trẻ dù dấn thân, khai phá hay nông nổi, sai lầm không bao giờ bị che khuất. Đó là thời gian duy nhất mang đến cho ta nụ cười, niềm hãnh diện nhưng cũng là thời gian duy nhất làm ta tiếc nuối, ăn năn khi ngồi đếm những ngày cuối của đời mình trôi đi trong buồn bã, chậm chạp trong một nhà dưỡng lão ở nước ngoài hay trên một chiếc giường tre, giường gỗ nào đó ở quê hương.
Thời gian tôi sống ở Mỹ dài hơn thời gian tôi sống ở Việt Nam. Nếu tính luôn những năm còn quá nhỏ không giữ lại được gì trong ký ức, thì còn dài hơn nữa. Về trách nhiệm, tôi rất nặng nợ với xứ này nhưng thành thật mà nói, về tình cảm, tôi yêu đất nước Việt Nam không chỉ hơn nước Mỹ thôi mà còn hơn nhiều thứ khác. Yêu nước thì nói mình yêu nước. Đó không phải là chức vụ, lương bổng, bạc vàng hay của cải gì mà sợ gọi khoe khoang. Tôi yêu Việt Nam, trước hết, cũng chỉ vì tôi yêu tôi trong một thời tuổi trẻ.
Với nước Mỹ, tôi nợ quá nhiều thứ. Tôi nợ đôi tay người lính hải quân Mỹ ôm tấm thân ốm o đói khát của tôi lên từ chiếc cầu dây mong manh đang đong đưa bên thành chiến hạm khi ghe tôi đang được vớt ngoài biển Đông. Tôi nợ cơ quan thiện nguyện chiếc áo ấm đầu tiên để che cơn rét khắc nghiệt miền Đông Bắc Mỹ. Tôi nợ người dân Boston bao dung, rộng lượng đã đưa vòng tay nhân ái ôm lấy tôi, một người tỵ nạn không thân nhân nào ở Mỹ. Thế nhưng dù nợ bao nhiêu, dù đã sống ở đây 30 năm và đã là công dân Mỹ có quốc tịch 24 năm, khi viết về thành phố Boston và đất nước Hoa Kỳ tôi vẫn quen dùng hai chữ “xứ người” và “đất khách”.
Bởi vì, trong trái tim, tôi là người Việt Nam.
Tôi là người may mắn, được học hỏi trong một nền giáo dục dân chủ, sống nhiều năm trong xã hội dân chủ để có cơ hội so sánh với nền giáo dục và xã hội Việt Nam tôi đã từng trải qua trước và sau 1975. Nhiều triệu người cùng thế hệ tôi trước đây và nhiều triệu tuổi trẻ Việt Nam ngày nay không có may mắn đó.
Có thể các bạn trẻ không nhận ra, nhưng ngay trong phút giây các bạn đang sống, cuộc đấu tranh khốc liệt giữa khoa học và phản khoa học, giữa đúng và sai, giữa chân thật và giả dối, giữa cố gắng vươn lên và áp lực phục tùng đang diễn ra trong ý thức. Nếu không có điều kiện tiếp cận luồng ánh sáng văn minh khoa học, không được trợ lực từ các nguồn kiến thức khách quan, ý thức vươn lên của các bạn sẽ bị trấn áp, tinh thần độc lập sẽ bị triệt tiêu, các bạn sẽ không có cơ hội chọn đúng một lý tưởng tuổi trẻ và cuối cùng dẫn đến việc đánh mất cả cuộc đời mình.
Nói nhắc đến hai chữ lý tưởng, người ta thường nghĩ đến một con đường xứng đáng để đi, một mục đích để hiến dâng cuộc đời mình như Thomas Merton nói :”Nếu bạn muốn biết tôi là ai, đừng hỏi tôi sống ở đâu, hay tôi ăn thích ăn món gì, hay tôi chải tóc cách nào, nhưng hãy hỏi tôi sống vì mục đích gì.”
Lý tưởng được nhắc nhiều nhất tại Việt Nam là lý tưởng Cộng Sản. Từ chiếc loa treo trên trụ đèn đầu phố cho đến cương lĩnh chính thức của các đại hội đảng đều lập đi lập lại rằng con đường đẹp nhất là con đường Cộng Sản và lý tưởng đẹp nhất của một đời người là lý tưởng Cộng Sản.
Nhưng ý thức hệ Cộng Sản như đã chứng minh không phải là con đường đẹp nhất mà là chất độc tàn phá ý thức của con người một cách có hệ thống và bắt đầu ngay từ khi mới chập chững vào đời.
Hai phân đoạn dưới đây trích trong chương trình giáo dục mầm mon do Bộ Giáo Dục và Đào Tạo Việt Nam phê duyệt 2009 so sánh với chương trình giáo dục mầm non tại Bắc Hàn dựa theo nghiên cứu của Andrea Matles Savada, North Korea: A Country Study lưu trữ tại Thư Viện Quốc Hội Hoa Kỳ:
Tại Việt Nam, ba đến bốn tuổi phải được dạy để biết “kính yêu Bác Hồ” và “thích nghe kể chuyện, nghe hát, đọc thơ, xem tranh ảnh về Bác Hồ.” Bốn đến năm tuổi phải “nhận ra hình ảnh Bác Hồ, lăng Bác Hồ, thích và thuộc một số bài hát, bài thơ về Bác Hồ.” Năm đến sáu tuổi phải “nhận ra hình ảnh Bác Hồ, chỗ ở, nơi làm việc của Bác Hồ, biết một số bài hát, bài thơ, câu chuyện về Bác Hồ”.
Tại Bắc Hàn, tương tự như Việt Nam, một phần không nhỏ trong chương trình giảng dạy bậc tiểu học được dành để ca ngợi công ơn “Kim Nhật Thành Vĩ Đại” và “Đạo đức Cộng Sản”. Những sách giáo khoa bậc mẫu giáo và tiểu học Bắc Hàn gồm “Thời thơ ấu của Nguyên Soái Kim Nhật Thành”, “Ca ngợi công ơn lãnh tụ”, “Theo bước chân cha già Kim kính yêu”, “Xem hình ảnh lãnh tụ Kim Chính Nhất”.
Có tương lai nào khác hơn, ngoài vong thân nô dịch, dành cho các thế hệ măng non của đất nước?
Suốt hơn 80 năm từ khi có đảng Cộng Sản, bao nhiêu thế hệ Việt Nam đã đánh mất tuổi thanh xuân trong “lý tưởng” hão huyền đó?
Con số có thể lên đến nhiều triệu. Đa số đã chết trong chiến tranh hay chết già nhưng một số không nhỏ vẫn còn sống.
Chủ nghĩa Cộng Sản như phần lớn nhân loại biết hôm nay là tai họa khủng khiếp nhất lịch sử nhân loại và bị hầu hết các quốc gia e. Số người chết do chủ nghĩa Cộng Sản gây ra nhiều lần lớn hơn các cuộc chiến tranh thế giới cộng lại. Đừng nói gì đến ngục tù Gulad, nạn đói Ukraine, thảm sát rừng Katyn ở châu Âu xa xôi, chỉ đọc những thảm cảnh xảy ra bên cạnh nước mình do Mao Trạch Đông và Pol Pot gây ra, hay đọc ngay trong biến cố Việt Nam như Nhân Văn Giai Phẩm, Cải Cách Ruộng Đất và hỏi những người lớn tuổi tại miền nam về Kinh Tế Mới, về Cải Tạo Công Thương Nghiệp, về chính sách Tù Cải Tạo để biết hậu quả của chủ nghĩa Cộng Sản trầm trọng đến mức nào.
Và hôm nay, các cựu chiến binh của thế hệ “Điện biên” và cả “giải phóng miền nam”, những người đã đem tuổi thanh xuân hiến dâng cho “lý tưởng Cộng Sản” đang ngồi vuốt lấy nỗi đau riêng trong những khu nhà tập thể.
Họ cố ru giấc ngủ bằng niềm an ủi vì mình đã sống một cuộc đời có ý nghĩa. Họ tự nhủ lòng ít ra những hy sinh của họ cũng không oan uổng khi mục tiêu thống nhất đất nước cuối cùng đã đạt được. Vâng. Thống nhất đất nước là mơ ước có thật nhưng chỉ có thật trong lòng các cựu chiến binh già, trong Đặng Thùy Trâm, Nguyễn Văn Thạc, trong những người băng rừng vượt suối vào “giải phóng miền nam”, trong những thanh niên miền bắc đã chết ở Hạ Lào, An Lộc, chứ không có trong mục tiêu của đảng Cộng Sản Việt Nam.
Có gia đình nào thật sự thương yêu nhau đã chọn lựa đoàn tụ bằng cách giết đi một phần ba số anh em, con cháu của mình không?
Chắc chắn là không. Dân tộc Việt Nam có thể phải tạm thời sống trong xa cách để chờ một cơ hội thuận tiện hơn để đoàn tụ. Nước Đức đã chọn và cả Triều Tiên sau một lần thử lửa 1950, cũng phải chọn. Đoàn viên dân tộc là một ước mơ bùng cháy trong lòng mỗi người Việt Nam, không nhất thiết phải là nam hay bắc. Câu hát “Lìa xa thành đô yêu dấu, một sớm khi heo may về, lòng khách tha hương vương sầu thương” cất lên trong nước mắt ở Sài Gòn sau 1954.
Chỉ có đảng Cộng Sản vì mục tiêu tối hậu Cộng Sản hóa Việt Nam mới có thể hành động mà không cần quan tâm đến tương lai đầy thảm họa đang chờ đợi các thế hệ Việt Nam. Khi phát động chiến tranh “thống nhất đất nước” bằng võ lực, lãnh đạo Đảng biết họ phải đương đầu với Mỹ, về quân sự, là một siêu cường quốc hùng mạnh nhất thế giới, và về kinh tế, vừa bước ra khỏi thế chiến thứ hai như một quốc gia có lợi nhất. Nhưng mục đích Cộng Sản hóa đã ăn sâu vào từng huyết cầu, từng tế bào sống của lãnh đạo Cộng Sản làm ức chế mọi băng khuâng, do dự, đo lường hậu quả mà hầu hết các nhà lãnh đạo quốc gia khác phải có.
Sau 36 năm, những biệt thự, những cao ốc, những khu nghỉ mát khang trang mà các cựu chiến binh già không bao giờ có khả năng đặt chân đến, đã được xây bằng xương máu của các đồng chí, anh em họ đổ xuống trong các cuộc chiến tranh.
Ngoài một số rất ít quá công phẫn đã cất lên tiếng hét xung phong cuối cùng qua những lá thư tố cáo, phần lớn phải cam chịu để sống với số tiền hưu trí nhỏ nhoi mỗi tháng. Bán hết huân chương cũng không đủ tiền trả một tô phở 35 đô la mà các ủy viên trung ương và gia đình vừa ăn đừng nói chi những chiếc Porsche đắc tiền của các “đầy tớ nhân dân” đang đậu ngoài sân tiệm.
Dù biết bài ca của giai cấp công nhân đã trở thành bài ai điếu, nói theo ngôn ngữ của Mác, và số người nghe mỗi ngày một ít dần, đảng Cộng Sản vẫn tiếp tục hát, tiếp tục hô nào lý tưởng Cộng Sản.
Đọc bài Lý tưởng Cộng sản sẽ thắp sáng thế kỷ 21 của tác giả Quang Thống đăng trong trang nhà của Hội Nhà Báo Việt Nam, trong đó có những câu nhạt nhẽo đọc lên chỉ càng thêm bực bội như “tất cả thế giới đều công nhận sự nghiệp đổi mới đất nước ở Việt Nam do Đảng cộng sản lãnh đạo đã đạt được những kỳ tích vang dội” hay kết luận “Chúng ta phấn chấn bởi một niềm tin mãnh liệt, rằng lý tưởng mà dân tộc ta noi theo đang không ngừng tỏa sáng, con đường đi tới ấm no hạnh phúc mà nhân dân ta khai phá, đang nở hoa kết trái”.
Bài viết được trao giải A của Giải Báo Chí Quốc Gia 2006 do Hội Nhà Báo Việt Nam tổ chức. Thì ra, không phải chỉ một người vô lương tâm mà cả một tổ chức đại diện cho 600 tờ báo cũng không có lương tâm như tác giả. Thời của “trăng Trung Quốc tròn hơn trăng nước Mỹ” hay “mơ sáng mai thức dậy thành người Việt Nam” đã qua quá xa rồi. Ngay cả trong quán nhậu, những mẫu chuyện cười mỉa mai chế độ như thế có lẽ cũng không còn nghe ai kể nữa vì chẳng có ai cười.
Vì chén cơm manh áo, một người nhiều khi phải nói những điều mình không muốn nói, viết những điều mình không muốn viết, tuy nhiên phải biết đâu là giới hạn, biết đâu nên dừng lại. Nếu không giữ được chức năng nghề nghiệp và tư cách đạo đức của một người cầm bút, ít ra cũng không nên đầu độc con cháu trong gia đình mình. Tâm hồn tuổi thơ như những tờ giấy trắng trinh nguyên, hãy viết lên đó những câu ca dao đậm đà tình dân tộc, hãy vẽ lên đó hình trái tim thương yêu thay vì những khẩu hiệu giết người và búa liềm thù hận.
Với những tuổi trẻ may mắn học hỏi từ nhiều nguồn, những bài viết tuyên truyền đó là chẳng qua để quảng cáo cho một món thuốc giả, rẻ tiền, nhưng một số không ít các bạn cùng thế hệ sinh ra và lớn lên trong các quận huyện xa xôi, hẻo lánh như ở vùng rừng núi Quế Sơn quê tôi chẳng hạn, không có dịp tiếp xúc với ánh sáng khoa học, vẫn còn tin và tin đến độ chân thành.
Hôm nay, dù đang sống ở đâu trên trái địa cầu này và đang sinh hoạt trong một tổ chức chính trị nào, kể cả trong đảng Cộng Sản, một người Việt còn có chút ưu tư cho vận mệnh đất nước, còn biết tủi thẹn, xót đau trước quá nhiều thua thiệt của Việt Nam đối với phần lớn nhân loại, đều phải thừa nhận Việt Nam đang cần một sự thay đổi căn bản không chỉ trong hạ tầng cơ sở kinh tế xã hội mà quan trọng hơn trong thượng tầng kiến trúc chính trị tư tưởng. Nói một cách vắn tắt, cuộc cách mạng dân chủ triệt để là con đường không thể nào thay thế tại Việt Nam.
Nhiều người nghe tới hai chữ cách mạng là nghĩ ngay đến Công Xã Paris, Cách Mạng Pháp, Cách Mạng Tháng Mười đẩm máu. Tôi, trái lại tin rằng, cuộc cách mạng dân chủ Việt Nam tuy sẽ rất khó khăn, đòi hỏi nhiều kiên nhẫn với các tác động từ bên ngoài và vận động từ bên trong, khi xảy ra sẽ xảy ra trong nhanh chóng và không đổ máu bởi vì tuyệt đại đa số người dân, ở mức độ khác nhau, đều thấy những bất công phi lý đang diễn ra hàng ngày trên đất nước, đều chán ghét chế độ và đều có trong lòng chung một khát vọng dân chủ tự do.
Dân chủ không phải chỉ là cơ sở lý luận, hệ thống lý thuyết mà còn là những gì cụ thể, có thể nắm bắt, cầm lấy trong tay.
Dân chủ không phải là món hàng tiêu dùng xa xí dành cho những kẻ dư thừa nhưng là tất cả góc cạnh gần gũi, bình thường, quen thuộc của đời sống.
Dân chủ không phải là sản phẩm tư tưởng của Mỹ, Pháp, Anh, hay một đặc tính văn hóa của một màu da, chủng tộc riêng nào mà của con người từ khi mới cất lên tiếng khóc chào đời.
Đất nước Việt Nam, trên từng ngọn núi, trong mỗi dòng sông, từ Chí Linh đến Bạch Đằng, từ Chi Lăng sang Vạn Kiếp đã thắm máu của bao thế hệ tổ tiên đổ xuống để giữ gìn trên bốn ngàn năm chứ không phải là gia tài của Mác, Lê Nin để lại. Do đó, đất nước Việt Nam là tài sản của dân tộc Việt Nam chứ không phải của đảng Cộng Sản Việt Nam. Tại sao người dân Việt phải cúi đầu để xin Đảng ban phát từng chén cơm manh áo? Tại sao một trí thức trẻ muốn tiến thân trong xã hội phải tìm mọi cách kể cả luồn cúi, nịnh hót để được vào đảng Cộng Sản?
Lý luận ba giòng thác cách mạng (cách mạng xã hội chủ nghĩa, cách mạng giải phóng dân tộc, phong trào đấu tranh cho hoà bình dân chủ tại các nước bị trị) là cơ sở duy nhất để đảng Cộng Sản Việt Nam biện hộ cho vai trò thống trị của mình. Đó là lý luận áp đặt của kẻ cướp có súng đạn trong tay. Quan điểm của chủ nghĩa Mác Lê về giải phóng dân tộc và xây dựng chủ nghĩa xã hội không liên hệ gì đến bản chất của cuộc đấu tranh giành độc lập và mục tiêu xây dựng đất nước ấm no thịnh vượng của dân tộc Việt Nam.
Tuy nhiên, hãy tạm giả thiết rằng lý luận ba giòng thác là đúng và cuộc chiến chống Mỹ cũng đúng luôn, thì sau 36 năm đưa dân tộc vào con đường cùng không lối thoát với một chế độ chính trị chà đạp mọi quyền căn bản của con người, một xã hội tham nhũng thối nát (Corruption Perceptions Index xếp Việt Nam vào hạng 116 trong 178 quốc gia, cùng hạng với ba quốc gia nghèo nhất Phi Châu Ethiopia, Guyana và Tanzania), một chính sách giáo dục ngu dân, nô dịch, chạy theo hư danh bằng cấp nhưng thiếu thực tài, một nền kinh tế lạc hậu trì trệ đi sau các nước trong vùng hàng mấy chục năm, đảng Cộng Sản Việt Nam có cần phải bị lật đổ và lật đổ càng sớm càng tốt hay không?
Lịch sử mang tính thời đại và tính liên tục. Giống như chính quyền tai các nước dân chủ, mỗi thế hệ có một trách nhiệm riêng, dù hoàn thành hay không, khi bước qua thời đại khác, vẫn phải chuyển giao trách nhiệm sang các thế hệ lớn lên sau. Sức đẩy để con thuyền dân tộc vượt qua khúc sông hiểm trở hôm nay không đến từ Facebook hay Twitter, không đến từ Mỹ, Anh, Pháp hay đâu khác, mà bắt đầu từ bàn tay, trái tim và khối óc của tuổi trẻ Việt Nam.
Quyền tự do tôn giáo, tự do phát biểu, tự do đi lại, quyền được đứng ra lãnh đạo hay chọn lựa những người lãnh đạo đất nước là quyền dành cho mọi công dân và phải được tôn trọng bằng luật pháp chứ không phải là đặc quyền dành riêng cho đảng Cộng Sản. Tuy nhiên, giới lãnh đạo Đảng sẽ không tự nguyện trao trả những gì họ đã đánh cắp mà phải giành lại từ tay họ. Như có lần tôi đã viết, lịch sử nhân loại chứng minh, những kẻ độc tài thường không bước xuống theo nguyện vọng nhân dân, họ chỉ chết già trong quyền lực hay bị lật đổ.
Một đời người trung bình sống bảy mươi năm, nhưng cho dù sống tám mươi, chín mươi hay một trăm năm cũng chỉ có một thời tuổi trẻ và khi qua đi, tuổi trẻ sẽ không bao giờ trở lại.
Trong bài viết về lý tưởng phụng sự xã hội được viết cách đây khá lâu tôi có phát biểu rằng, về ý nghĩa, lý tưởng là một mục đích sống cao đẹp của một đời người. Nếu chúng ta đặt qua một bên niềm tin tôn giáo hay sự giải thích dựa vào niềm tin tôn giáo, và nếu chúng ta không có một lý tưởng để sống, sự có mặt của chúng ta sẽ vô vị biết bao. Đời sống chỉ là sự lập lại một cách nhàm chán những công việc, những ngày, những tháng, những năm, những tiếng cười và nước mắt, những hơn thua và tranh chấp, cho đến cuối cùng một hơi thở hắt ra. Nhưng với một người sống có lý tưởng, sống có mục đích, những khoảnh khắc dù chỉ một vài giây phút cũng đầy ý nghĩa. Người có lý tưởng bao giờ cũng lạc quan và hy vọng bởi vì họ không chỉ sống cho hôm nay mà cho ngày mai và nhiều ngày mai sẽ tới.
Trần Trung Đạo
[http://www.hoadamonline.com/2011/03/tran-trung-ao-ung-anh-roi-tuoi-tre.html](http://www.hoadamonline.com/2011/03/tran-trung-ao-ung-anh-roi-tuoi-tre.html)

Vary: Cookie

Link: <http://wp.me/p1dX0n-oz>; rel=shortlink

X-ac: 1.dca _dca


text:
CHƯƠNG TRÌNH CHIA SẺ VĂN HÓA PHẬT GIÁO
Chủ đề: Hạnh Phúc Từ Cội Nguồn Văn Hóa Việt
Vào lúc 14h- 20h thứ 7, ngày 13/07/2013
Với T.T Thích Thanh Thắng – Tiến Sĩ Doanh nhân Nguyễn Trí Dũng – Đại Đức Thích Pháp Bảo
tại Garden Resort Minh Trân- số 51 Cống Lở, P. 15, Q Tân Bình, Hồ Chí Minh
Vào lúc 14h- 20h thứ 7, ngày 13/07/2013
Với T.T Thích Thanh Thắng – Tiến Sĩ Doanh nhân Nguyễn Trí Dũng – Đại Đức Thích Pháp Bảo
tại Garden Resort Minh Trân- số 51 Cống Lở, P. 15, Q Tân Bình, Hồ Chí Minh
(Đối diện cổng Khu công nghiệp Tân Bình)
* Sự Kiện: Lắng nghe chia sẻ, ăn chay, thiền hành chánh niệm, uống trà và thưởng thức bánh Gashi Nhật Bản.
Tổ chức: Diễn Đàn Truyền Thông Vẻ Đẹp Phật Pháp (www.vedepphatphap.vn)
Phối hợp thực hiện: Trường Doanh Thương Trí Dũng (nicd.co.jp)
Tham dự thì xin vui lòng đăng ký với BTC của mỗi quận và tùy tâm 200k/ người, qua E-mail: kinhtamvh@gmail.com , phone (Thầy) 0905980929 – 0903996930
Add: 750 Nguyễn Kiệm – P.4, Q. Phú Nhuận, Hồ Chí Minh
Ban tổ chức trân trọng thông báo. Rất mong được sự ủng hộ của quý Phật tử.
Advertisements

markdown:
CHƯƠNG TRÌNH CHIA SẺ VĂN HÓA PHẬT GIÁO
Chủ đề: Hạnh Phúc Từ Cội Nguồn Văn Hóa Việt
Vào lúc 14h- 20h thứ 7, ngày 13/07/2013
Với T.T Thích Thanh Thắng – Tiến Sĩ Doanh nhân Nguyễn Trí Dũng – Đại Đức Thích Pháp Bảo
tại Garden Resort Minh Trân- số 51 Cống Lở, P. 15, Q Tân Bình, Hồ Chí Minh
Vào lúc 14h- 20h thứ 7, ngày 13/07/2013
Với T.T Thích Thanh Thắng – Tiến Sĩ Doanh nhân Nguyễn Trí Dũng – Đại Đức Thích Pháp Bảo
tại Garden Resort Minh Trân- số 51 Cống Lở, P. 15, Q Tân Bình, Hồ Chí Minh
(Đối diện cổng Khu công nghiệp Tân Bình)
* Sự Kiện: Lắng nghe chia sẻ, ăn chay, thiền hành chánh niệm, uống trà và thưởng thức bánh Gashi Nhật Bản.
Tổ chức: Diễn Đàn Truyền Thông Vẻ Đẹp Phật Pháp (
[www.vedepphatphap.vn](http://www.vedepphatphap.vn/www.vedepphatphap.vn))
Phối hợp thực hiện: Trường Doanh Thương Trí Dũng (
[nicd.co.jp](http://www.vedepphatphap.vn/nicd.co.jp))
Tham dự thì xin vui lòng đăng ký với BTC của mỗi quận và tùy tâm 200k/ người, qua E-mail:
[kinhtamvh@gmail.com](mailto:kinhtamvh@gmail.com), phone (Thầy) 0905980929 – **0903996930**
Add: 750 Nguyễn Kiệm – P.4, Q. Phú Nhuận, Hồ Chí Minh
**** ![ ](https://i2.wp.com/www.vedepphatphap.vn/hinh/2013/thang7/minhtran13_07/truong%20doanh%20thuong%20tri%20dung%20vedepphatphap%201.jpg)
![ ](https://i2.wp.com/www.vedepphatphap.vn/hinh/2013/thang7/minhtran13_07/truong%20doanh%20thuong%20tri%20dung%20vedepphatphap%201.jpg)
**** ![ ](https://i0.wp.com/www.vedepphatphap.vn/hinh/2013/thang7/minhtran13_07/truong%20doanh%20thuong%20tri%20dung%20vedepphatphap%202.jpg)
![ ](https://i0.wp.com/www.vedepphatphap.vn/hinh/2013/thang7/minhtran13_07/truong%20doanh%20thuong%20tri%20dung%20vedepphatphap%202.jpg)
**** ![ ](https://i2.wp.com/www.vedepphatphap.vn/hinh/2013/thang7/minhtran13_07/truong%20doanh%20thuong%20tri%20dung%20vedepphatphap%203.jpg)
![ ](https://i2.wp.com/www.vedepphatphap.vn/hinh/2013/thang7/minhtran13_07/truong%20doanh%20thuong%20tri%20dung%20vedepphatphap%203.jpg)
**** ![ ](https://i0.wp.com/www.vedepphatphap.vn/hinh/2013/thang7/minhtran13_07/truong%20doanh%20thuong%20tri%20dung%20vedepphatphap%204.jpg)
![ ](https://i0.wp.com/www.vedepphatphap.vn/hinh/2013/thang7/minhtran13_07/truong%20doanh%20thuong%20tri%20dung%20vedepphatphap%204.jpg)
**** ![ ](https://i2.wp.com/www.vedepphatphap.vn/hinh/2013/thang7/minhtran13_07/truong%20doanh%20thuong%20tri%20dung%20vedepphatphap%206.jpg)
![ ](https://i2.wp.com/www.vedepphatphap.vn/hinh/2013/thang7/minhtran13_07/truong%20doanh%20thuong%20tri%20dung%20vedepphatphap%206.jpg)
**** ![ ](https://i1.wp.com/www.vedepphatphap.vn/hinh/2013/thang7/minhtran13_07/truong%20doanh%20thuong%20tri%20dung%20vedepphatphap%207.jpg)
![ ](https://i1.wp.com/www.vedepphatphap.vn/hinh/2013/thang7/minhtran13_07/truong%20doanh%20thuong%20tri%20dung%20vedepphatphap%207.jpg)
**** ![ ](https://i1.wp.com/www.vedepphatphap.vn/hinh/2013/thang7/minhtran13_07/truong%20doanh%20thuong%20tri%20dung%20vedepphatphap%208.jpg)
![ ](https://i1.wp.com/www.vedepphatphap.vn/hinh/2013/thang7/minhtran13_07/truong%20doanh%20thuong%20tri%20dung%20vedepphatphap%208.jpg)
**** **Ban tổ chức trân trọng thông báo. Rất mong được sự ủng hộ của quý Phật tử.**
Advertisements

Link: <http://wp.me/p1dX0n-P6>; rel=shortlink