text:
Trò chuyện cùng nhà văn hoá tâm linh Phan Oanh
“ĐI ĐÂU TÔI CŨNG CHỈ XIN CHO DÂN VIỆT NAM SÁNG ĐẠO”
“Chúng ta phải rà soát lại toàn bộ phong thuỷ của Việt Nam. Đó là đất đai, sông núi. Chúng ta phải xem tất cả những đại huyệt ấy, đại huyệt nào tắc, huyệt nào bị yểm, huyệt nào chưa thông, bị phá, chỗ nào phải phục long, đảo long, khai long…”
Tôi gọi bà là nhà văn hoá tâm linh không chỉ bởi bề dày 25 năm hoạt động, cống hiến cho đời sống tâm linh nước nhà mà còn bởi những chiêm nghiệm, đúc kết, kiến giải đầy sức thuyết phục của bà về thế giới tâm linh đầy huyền bí. Nguyên là giáo viên dạy triết học ở Hà Nội, có khả năng ngoại cảm sau một cơn đột biến, bà là một trong những nhà tâm linh đầu tiên hoạt động ở Hà Nội. Cuộc trò chuyện với bà kéo dài gần 5 tiếng đồng hồ trong một buổi chiều mùa hạ mưa dầm sùi sụt về hiện tượng “bùng nổ” các nhà ngoại cảm, về nhu cầu bức xúc thời hậu chiến: đi tìm hài cốt liệt sĩ, về “cơn sốt” lễ bái cầu cúng đền chùa hiện nay và cả chữ “Đạo” mà người đời đang hiểu sai lệch đã gây cho chúng tôi rất nhiều bất ngờ và hứng thú. Tính thuyết phục trong cách nhìn, cách kiến giải của bà có lẽ lấp lánh bởi cái nhìn sâu sắc của một người thấm nhuần triết học, sự trải nghiệm của một người đã bước qua tuổi “tri thiên mệnh” và trên hết bởi chính những nếm trải của người trong cuộc đã… 25 năm làm tâm linh..
P.V: 25 năm hoạt động trong lĩnh vực tâm linh, có bao giờ bà dừng nhịp để ngẫm về những điều mình đang làm?
Bà Phan Oanh: Có chứ. Ngay từ những ngày đầu bùng nổ về khả năng ngoại cảm, tôi đã ngộ ra một điều: Khó nhất ở trên đời là sống ở dương phải làm việc âm. Không biết lấy cái gì để mà đo. Những người làm việc âm tìm ra được một cái thước chuẩn để đo là một công việc không dễ chút nào. Tìm hoài, tìm mãi, tìm ở đâu? Cuối cùng, tìm ngay trong ta chứ không phải ở đâu xa lạ. Bởi nó chứa đựng tất cả. Những cái gì tinh tuý nhất, ô trọc nhất, quỷ quái nhất đều tồn tại trong con người ta. Cho nên khi thực hành tâm linh, điều quan trọng nhất là tâm pháp. Và cái cao nhất cũng là tâm pháp. Ví như Bùa ngải xứ mường-Hành trình đi tìm bùa yêu mà tôi đã có dịp đọc trên Tạp chí Thế Giới Mới mà anh là tác giả. Bùa ngải không có tội, chỉ có người thực hành phương pháp này sinh công hay sinh tội mà thôi. Bản thân nó rất vô ngã. Và nếu như cái nghiệp nhà anh mà nó hợp với cái pháp này thì cái duyên pháp ấy nó hợp nhau để tạo nên một sự lợi lạc. Và chính cái bùa ngải này là hóa giải, là chuyển nghiệp. Vậy thì muốn chuyển nghiệp có ngàn vạn cách. Nhà Phật có tám vạn bốn ngàn pháp môn cơ mà. Nhưng tại sao anh chọn một pháp tu, anh lại bảo chỉ pháp tu anh mới đúng còn pháp kia là sai, là xấu, là lệch. Cái đó là do nhận thức của chúng ta quá chật hẹp.
PV: Bà quan niệm thế nào về chữ Đạo? Và những người làm tâm linh như bà có cần có Đạo không?
Bà Phan Oanh: Tôi có một quan niệm thế này: Đạo xếp đường tròn. Và nếu trên hành tinh chúng ta có 7 – 8 tỷ người thì cái hành tinh tưởng là to, vĩ đại nhưng so trong thiên hà nó mảnh mai, bé xíu, chứa đựng 7 – 8 tỷ người sẽ có một đường tròn khổng lồ cho 8 tỷ chỗ đứng. Và mỗi người chỉ được đứng một vị thế trên cái đường tròn khổng lồ ấy, không ai tranh của ai. Vì vậy, tôi rất muốn mọi người khi có nhân duyên để làm công việc tâm linh thì phải xích lại gần nhau. Hội được cái tâm, chụm đầu vào nhau mà phát huy hết sức mạnh. Tôi cho đó là những quà tặng mà hồn thiêng của trời đất, của sông núi, của liệt tổ liệt tông trao tặng. Và ai đó có duyên lành từ kiếp trước và ngàn vạn những mối nhân duyên nữa được tiếp nhận cái này thì phải làm cho cái duyên đó toả sáng, làm lợi lạc cho chúng sinh. Có lần tôi đã nói với nhà ngoại cảm Phan Thị Bích Hằng: “Hằng ạ! Trời đất và liệt tổ liệt tông ban cho Hằng một bảo bối để Hằng đi tìm mộ. Và cái bảo bối này sẽ giải quyết được một nhu cầu bức xúc vô cùng sau chiến tranh. Hằng phải sử dụng bảo bối này với cái tâm phải sáng, đức phải rộng. Nếu như tâm mà mỏng, đức mà sơ, không may thiên nhiên trời đất thu lại, cô cháu mình sẽ trở thành… “ông lão đánh cá”. Cái lẽ hiển nhiên ấy, không phải ai làm tâm linh cũng hiểu được đâu. Họ cho rằng khả năng ấy là của họ, cho nên cái tôi của họ đã lấn lướt.
Khi thành lập Trung tâm nghiên cứu tiềm năng con người (năm 1997), 3 buổi chiều, ông Ngô Đạt Tam, giám đốc Trung tâm lên nhà tôi trao đổi, đàm đạo. Tôi bảo với ông ấy rằng: “Anh Tam ạ! Cái mừng nhất là Trung tâm này ra đời, có nghĩa là thông tin của tôi bắt được cách đây 15 năm (1982) là đúng. Rằng nó phải là một ngành khoa học. Và nhà nước sẽ quan tâm đến. Bây giờ nhân danh một nhà khoa học, tập hợp các nhà ngoại cảm, nếu như các anh không vững vàng về lý của trời đất thì cái trung tâm ấy sẽ trở thành nơi các nhà ngoại cảm… tỷ thí tài năng. Bởi vì tôi biết, trong cái môn này thì chả có ông nào bé cả. Thầy nào cũng là số một.
P.V: Có một thực tế là dân ta hiện nay đổ xô đi lễ. Có lẽ chưa bao giờ, các đình, chùa, miếu mạo lại đông con nhang đệ tử đến xì xụp khấn vái nhiều như bây giờ? Đó phải chăng vì dân ta mộ Đạo? Đạo ở Việt Nam đang thịnh?
Bà Phan Oanh: Ngày 14 tháng 2 năm 1982, tôi bùng nổ hiện tượng này. Tôi nhận được một thông tin: “Con ơi! Dân sính lễ là điềm suy xã tắc. Bao giờ dân giác ngộ đạo mới là điềm thịnh của quốc gia. Ta báo cho con biết trước, từ 1985 trở đi, những thành phố lớn, những người có học sẽ đua nhau đi lễ”. Càng ngẫm tôi càng thấy đúng. Song lúc ấy, tôi cứ tự hỏi: “Tại sao sính lễ là điềm suy?. Mãi sau này tôi mới hiểu được.
Ngạn ngữ dân tộc ta có câu: “Thứ nhất tu tại gia, thứ nhì tu chợ thứ ba tu chùa”. Có nghĩa: Thứ nhất tu tại gia không phải là lễ tại nhà. Đó là mối quan hệ giữa người với người trong huyết tộc. Ví như cha mẹ tôi sinh hạ được 5 người con. Nhưng bố mẹ nói: chỉ thích ở với cô Oanh thôi. Thì tôi nuôi mẹ, đó là nhân duyên, cái lý của nhà Phật. Lúc khỏe cụ trông nhà cho tôi là duyên. Lúc ốm thì là nợ. Cụ ở với tôi thì dứt khoát nhân tài, vật lực, công hạnh, bản thân tôi phải cống hiến 70% còn bốn vị kia chỉ có 30% thôi. Nếu tôi ngộ đạo thì tôi làm bằng sự tự nguyện, tôi được công đức. Đấy mới là tu. Còn nếu vô đạo, tôi sẽ bảo: Cụ đẻ ra được 5 người chứ không phải mình tôi, các ông bà chia nhau đến để mà hầu cụ. Một ví dụ nữa. Có một người bạn rất giỏi về mảng dự báo bảo: “Oanh ơi! Cẩn thận không năm nay nhà Oanh mất xe đấy”. Và nếu như người dự báo ấy giỏi, tháng 10 tôi bị mất xe thật. Nếu ngộ đạo, tôi sẽ nói với chồng: “Chắc nó vào chương trình rồi anh ạ!” thì xe mất nhưng vợ chồng tôi không cãi nhau, tinh thần nhà tôi không nát. Và tuyệt vời hơn nữa khi tôi nhận được một câu: “Thôi em ạ. Năm ngoái các cụ cho mình 10 cái xe, năm nay mất 1 cái, yên tâm đi”. Đấy mới là tu. Chứ không phải rằm, mồng một, con không đến chùa, con lễ ở nhà là tu tại gia.
Thứ hai tu chợ. Đó là mối quan hệ ngoài huyết tộc nhưng diễn ra sắc tục. Chị tử tế chị đi chợ đoan trang. Bà nhẹ nhàng đi chợ ý nhị. Tôi tham, tôi mua một cái cải bắp, bằng được tay nem tay chanh thêm cho bác củ hành. Qua hành vi mua bán bộc lộ hết tính nết, bao nhiêu nọc độc có cơ lộ rõ. Đi đến công đường không nghĩ chuyện làm chỉ nghĩ chuyện lật đổ. Trong khi đó, trong số mệnh mình, nếu mình hiểu mình chỉ là quân xe thì làm sao mình lên tướng được. Vốn của mình nó thế, nó phải thế. Phật nói rất rõ ràng, nó là nhân quả. Còn nếu hiểu, kiếp này mình rất giỏi nhưng chỉ làm trợ lý, làm quân xe thì mình làm hoàn thành công việc của xe, mình đã đắc đạo.
Thứ ba tu chùa. Có nghĩa là tu ở nhà cho tâm sáng, ứng xử ở ngoài cho đức rộng thì anh đến chùa là báo công với người Mẹ thiên nhiên. Mà một là công, hai là tội.
ở Việt Nam bây giờ, người hư đi lễ nhiều. Tôi cam đoan đánh đề ngày nào cũng đi lễ. Cà phê bóng đá ngày nào cũng đi lễ. Chạy trốn pháp luật, buôn gian bán lận đi lễ. Còn những người đổ mồ hôi sôi nước mắt, đầu tắt mặt tối làm quần quật thì thời gian đâu mà đi lễ. Cho nên dân sính lễ là điềm suy xã tắc. Cho nên phải tốt từ nhà, tốt đến xã hội con ơi mới đi lễ. Một câu đơn giản vô cùng mà tôi thấm thía. Càng ngẫm càng hay, càng đúng.
Cho nên chữ đạo là một vòng tròn khép kín không đầu. Dân tộc Việt Nam có câu “thứ ba tu chùa” nhưng lại có câu “Tiên học lễ”. Đấy là khởi đầu. Khởi đầu chính là nó và kết thúc cũng chính là nó.
P.V: Nói như bà thì ở Việt Nam, dân ta đang thiếu Đạo?
Bà Phan Oanh:Đúng! Việt Nam thiếu Đạo.Đức, bây giờ chúng ta dạy đức quá nhiều. Thế hệ chúng tôi trước đi học cũng vậy. Những tiết luân lý nhiều lắm. Nhưng người ta dạy Đức mà không dạy Đạo. Cho nên lớn bé, già trẻ, đạo đức cứ xuống cấp. Và cái buồn da diết là hễ khi nhắc đến chữ Đạo, người ta lại có một khái niệm là: cậu này có đạo là nghĩ cậu hay đi lễ. Tệ hơn, người hay đi lễ là xếp vào dạng kém hiểu biết. Theo tôi, nếu nói người ấy có Đạo, có nghĩa là: Người ấy có văn hoá. Và hiện nay, chúng ta đang nhầm lẫn giữa tri thức với văn hoá. Người tri thức bây giờ hơi đông nhưng người có văn hoá bây giờ hơi hiếm.
Từ cái chữ Đạo, thước Đạo này, tôi mới giật mình, ông trời chỉ cho tôi cái thước này, tôi mới đem mọi việc âm, dương soi vào đây, thấy sai nhiều quá. Cũng phải sau 7 năm tôi tiếp nhận, thể hiện, 7 năm tôi tu, học, rèn, và đến năm thứ 7, tôi mới đủ trí tuệ thắp một nén nhang thưa với trời đất rằng: Con lạy ngài, con xin khước từ tất cả công danh sự nghiệp đời thường để con đổi lấy hai chữ… học trò. Vì sao? Vì trong 7 năm ấy tôi thấm thía cái thước đo vô hình, đó là thước Đạo. 7 năm ấy tôi thấm thía cái chúng ta bị thiếu hụt, đó là thiếu Đạo. Lạy Phật, đạo cao nhất và đạo cần thiết nhất, đó là Đạo làm người. Làm người chưa xong thì làm sao thành thánh, thành Phật, thành tiên được.
Tôi luôn nói với những người đến với tôi rằng, nếu như ai thích hiểu thì đến với tôi, còn nếu ai thích biết (muốn biết mình sướng hay khổ?) thì mời đi nơi khác. Đến với tôi mà muốn hiểu trong đời sống tâm linh có bao gồm những nội dung gì thì xin mời lưu lại ở đây, tôi hết lòng hết dạ đàm đạo. Vì sao? Vì trong đời sống tâm linh có đời sống vật chất, đời sống tinh thần. Cho nên con số 1 là con số vũ trụ, con số 2 là con số biến và con số 3 là con số hoá. Hiện nay chúng ta đang bị nhầm đời sống tâm linh với hiện tượng tâm linh mà ta qưen gọi là các nhà ngoại cảm. Bây giờ có rất nhiều nhà ngoại cảm lấy vợ bé, họ không tu đức, họ chẳng tu tâm. Họ cho rằng: giời cho tôi lộc, tôi được hưởng. Họ quên mất rằng, giời cho họ cái lộc ấy để họ là tấm gương sáng cho trăm họ soi. Họ quên mất rằng: Trời cho họ cái lộc này để họ làm phúc chứ không phải để họ lấy phần. Vì lộc có hai thứ: giá trị tinh thần là phúc âm. Giá trị cụ thể là phần. Mà lấy phần thì hết phúc. Lấy phúc phải nhẹ phần. Vì thế, bây giờ, có những cửa điện cửa đền người ta gọi là cái máy chém tiền. Một ngày họ thu vài chục triệu là chuyện thường. Và tôi sợ những người này, thương những người này, lo cho họ. Tôi không hiểu họ cần nhiều tiền thế để làm gì vì tôi cam đoan, họ có ăn yến đi chăng nữa, ngày họ cũng chỉ ăn đến ba bữa. Một bữa cơm ngon ăn quá thành bội thực. Trời cho lộc, làm việc âm phải lấy lộc âm là phúc. Chứ làm việc âm mà lấy lộc trần là phần thì xin lỗi, “lộc phật có gai”. Con cháu nay mai tha hồ trả không biết bao nhiêu cho kể.
P.V: Có phải vì thế mà người đời thường nói: “Làm việc âm bạc phúc lắm” phải không, thưa bà?!
Bà Phan Oanh: Anh nghĩ như vậy hay anh trăn trở?
P.V: Tôi nghĩ như vậy và chiêm nghiệm như vậy.
Bà Phan Oanh: Đạo học phương Đông giống như cái tam giác cân. Tôi dùng từ đạo học phương đông chứ không dùng từ triết học phương đông. Nó có 3 đỉnh. Người được gọi là ngoại cảm phải học đủ 3 thứ này. Nếu không sẽ sai phạm. Thứ nhất, giới pháp luật, tức là anh phải hiểu. Hiểu rồi thì anh hãy biết. Biết rồi anh phải dạy cho trăm họ tu. Nhưng bây giờ tất cả thầy đồng, thầy bói, thầy cúng.. làm mỗi cái đỉnh biết này thôi. Chẳng hạn một ông thầy số bảo: năm nay anh năm tuổi phải làm lễ giải hạn đi. Thế là hì hà hì hụp lễ như tế sao. Không ai hỏi: “Tại sao phải lễ giải hạn?”. Hỏi sợ phạm thượng, sợ ông thầy đuổi thẳng cổ về: “Vớ vẩn, năm nay sao La hầu, Kế đô, không lễ chết. Bỏ tiền đây lễ”. Người lễ hoàn toàn không hiểu nhưng cứ phải lễ. Tức là lễ này không có nghĩa. Lễ phải đạt đến cái nghĩa cơ. Cho nên hiểu rồi hãy nên biết. Biết rồi thì phải tu. Còn lễ chỉ là một phương pháp cực kỳ nhỏ: một là báo công, hai là kêu cứu, ba là chắp tay trước ngực nói: “Mẹ ơi! Phúc nhà con thì mỏng, đức nhà con thì sơ nhưng kiếp này con đã thay cả nhà giác ngộ được Đạo rồi. Con nguyện từ nay cho con khoẻ để con lập công chuộc tội, con làm nhiều việc thiện”. Cái tu này, nói như dân gian là “đức năng thắng số” hay ý thức tác động trở lại. Và người làm ngoại cảm phải học đủ 3 cái này. Cái hiểu là lý, là ánh sáng để rọi đường. Cái biết là anh thực hành. Cái dạy cho trăm họ tu là anh tạo ra pháp có để anh lấy một chút công đức. Nếu anh làm đủ 3 cái này, không lo bạc phước.
“Mãi mãi tôi chỉ là một con tốt vô danh làmcông việc dẫn đường”
P.V: Như tôi được biết, có lẽ không có một quốc gia nào trên thế giới này lại sản sinh ra nhiều nhà ngoại cảm như ở Việt Nam. Bà lý giải gì về điều này?
Bà Phan Oanh: Ngay từ những ngày đầu có khả năng ngoại cảm, tôi đã nhận được thông tin: “Con ơi! Cuối thế kỷ 20 các nhà ngoại cảm Việt Nam sẽ nổi lên như mưa rào. Và những người tìm mộ sẽ rất đông để thoả mãn một nhu cầu bức thiết sau chiến tranh. Ngẫm đến bây giờ thấy hoàn toàn đúng. Như lúc đầu tôi đã nói, đó là những quà tặng mà hồn thiêng của trời đất, của sông núi, của liệt tổ liệt tông trao tặng. Và các nhà ngoại cảm là những người có duyên lành từ kiếp trước và ngàn vạn những mối nhân duyên nữa được tiếp nhận cái này.
P.V: Hiện nay, chúng ta chưa có một con số thống kê chính xác về số hài cốt liệt sĩ chưa tìm thấy sau chiến tranh nhưng ước chừng còn khoảng 300.000 hài cốt còn vùi xác thân trong rừng sâu, núi thẳm. Ngày ngày, vẫn còn hàng ngàn người mẹ, người vợ, người con đau đáu, khắc khoải, để rồi bằng mọi cách đi tìm hài cốt của chồng, con mình. Những cuộc đi tìm ấy vô cùng gian nan và tốn kém. Là người trong cuộc, bà nghĩ gì về điều này? Có cách nào giải quyết bằng tâm linh không?
Bà Phan Oanh: Có lẽ việc tìm mộ này sẽ diễn ra trong một thời kỳ lịch sử kéo dài từ 50 năm đến 70 năm. Sau 70 năm, chúng ta nên lập các đàn, không chỉ có cầu siêu mà xin cho các liệt sĩ đầu thai, chuyển nghiệp để đừng có lấn quấn với cái thân tứ đại làm gì. Bởi vì cái này nên rời bỏ, nên về các cảnh giới khác dù rằng cõi trung giới hay thượng giới mà làm cái công việc nó ân nghĩa hơn là cứ luẩn quẩn trong rừng sâu, khe đá cũng chỉ là ma mường, ma xó mà thôi. Và ước gì, dân tộc chúng ta, có một ngày 27 tháng 7 nào đó, chùa chùa, nhà nhà, cùng một lúc làm được việc này để cho cái sự rung động được cộng hưởng, nhân lên gấp nhiều lần. Trong đó, những người là nhân chứng lịch sử còn lại được hưởng những đặc ân, họ khởi được tâm, họ làm được. Và những chùa lớn đánh cùng một lúc tiếng chuông, chuông hiệu triệu, chuông cầu siêu, chuông hoá giải tất cả mọi nghiệp ai oán, ân oán, hờn oán, hận oán trong chiến tranh và xin với trời đất, xin Phật độ để cho những vị có công với quốc gia sớm được chuyển nghiệp đầu thai, làm những công việc lợi ích. Năm 2000, năm chuyển giao thế kỷ, ngày mở đạo của tôi, tôi đã viết những câu thơ thế này:
“Canh Thìn tiếng trống âm vang
Mẹ ơi! trống dậy thế gian chuyển mình
Lẽ trời sự biến sự sinh
Qua cầu binh lửa hiểu mình, hiểu ta
Chúng con kết một đàn hoa
Tạ ơn vũ trụ ông bà, tổ tiên
Tạ ơn triệu triệu người hiền
Đã dâng đã hiến đã yên lặng rồi.
Đã thành nhựa sống cho đời
Để cho cây đạo đâm chòi nảy hoa
Vinh quang bách họ tạo ra
Người còn tưởng nhớ người xa ân tình”
Tôi ước ao đội quân binh hùng tướng mạnh ấy vẫn là binh hùng, ngọn lửa chiến tranh ấy vẫn là lửa thiêng. Cho nên đi đâu tôi cũng chỉ cầu xin Việt Nam sáng đạo. Và trong dân có đạo để dân tộc chúng ta hưng đạo. Và tôi vô cùng thấm thía những khi tiếp nhận được những thông tin từ cụ Trần Hưng Đạo. Cụ nói: “Con ơi! Ta yêu cái dân tộc này. Cho nên ngay cả khi ta về với gió, với mây, ta vẫn để lại một cái hiệu mà không biết bao nhiêu người hiểu được lòng ta: là Trần – Hưng – Đạo. Một nguyện ước thật là chân chính, giản đơn mà trong sáng vô cùng. Một con người bằng xương bằng thịt. Một vị thánh nhân và ngài đã thành bật tử.
Cho nên sẽ phải có cách hoá giải. Tôi cho rằng, những người dễ tính khi thác, họ về luôn với gió núi mây trời. Chỉ những người khó tính khi mất mới đòi tìm mộ. Người ta chấp, hận thì bắt phải tìm. Cho nên xin các ngài đại xá cho, cụ nào thiêng thì xếp vào loại khó tính. Có những gia đình đến đây, tôi có thể dự báo, không nên đi tìm. Vì người trong gia đình đó đã hết duyên, chẳng nợ, đừng đi tìm nữa. Nhưng có người ốp hẳn vào anh chị em, con cháu trong nhà, dẫn đi tìm bằng được.
P.V: Là một trong những người có khả năng ngoại cảm đầu tiên ở Việt Nam, tại sao khi Trung tâm nghiên cứu tiềm năng con người thành lập, bà lại không tham gia?
Bà Phan Oanh: Trước khi thành lập Trung tâm nghiên cứu tiềm năng con người, các anh trong Ban giám đốc có đến mời tôi tham gia. Tôi nói với các anh ấy là: “Tôi luôn là người bạn tốt của các anh. Còn các nhà ngoại cảm, họ là những bậc thầy, xin các anh cứ rước họ vào. Tôi chỉ là bạn của các anh và lúc nào cũng xin sẵn lòng chia sẻ và đàm đạo”.
Có lần, tôi nói với anh Chu Phác (Thiếu tướng Chu Phác, chủ nhiệm Bộ môn cận tâm lý) rằng : “Anh Phác ơi! Trời sinh anh làm tướng, trời lại khai mở cho ông tướng có duyên tâm linh thì anh phải làm các việc lớn hơn những công việc đi tìm hiểu “mấy con ma”. Vì xin lỗi! Gọi hồn có hàng ngàn năm nay rồi, trong khi chúng ta còn quá nhiều những việc lớn phải làm. Ngay từ ngày đầu, tôi đã nói với anh Ngô Đạt Tam (Giám đốc Trung tâm): “Khi các anh thành lập một trung tâm nghiên cứu tiềm năng lớn như thế này, thì việc số một các anh có thể giúp được dân tộc này là nhân danh làm khoa học, các anh tìm hiểu và hiệu triệu đủ cho tôi 10 nhà phong thuỷ. 5 người giỏi bằng sách, 5 người giỏi bằng duyên trời để giúp dân tộc này bước vào thời kỳ phục hưng dựng nước. Chúng ta phải rà soát lại toàn bộ phong thuỷ của Việt Nam. Đó là đất đai, sông núi. Chúng ta phải xem tất cả những đại huyệt ấy, đại huyệt nào tắc, huyệt nào bị yểm, huyệt nào chưa thông, bị phá, chỗ nào phải phục long, đảo long, khai long… Nhưng họ đã không làm được. Toàn mất thời gian đi xem gọi hồn gọi cốt, tìm mộ tìm mung. Tôi còn dặn thêm: Anh ơi! Mời các ông này để phục vụ sơn hà xã tắc nhưng phải mở ngoặc đơn, nói với các ông bà ấy đứng trong hậu trường. Chứ đừng đòi ngồi vào ghế Bộ chính trị. Có nhiều người lầm tưởng, tôi được nhà nước trọng dụng, nay mai được ngồi vào ghế này, ghế kia, thế là tự nhiên họ thành ra mặc cả. Đã âm thì phải ẩn, đã dương thì được hiện. Đó là luật. Tiếc rằng, bây giờ không ai hiểu luật. Họ quay sang pháp quyền. Đạo có 2 phần luật và pháp. Bây giờ người ta thiên về pháp, thích quyền năng. Còn luật chính là ánh đuốc để soi đường thì người ta lãng quên. Ngay cả tu phật cũng vậy. Người ta cũng thích pháp quyền hơn. Chứ còn cái giáo lý để giúp cái tâm đạt đến thông giác ngộ thì lại quá ít.
P.V: Không tham gia Trung tâm nghiên cứu tiềm năng con người, vậy bà đứng ở vị trí nào trên bàn cờ tâm linh Việt Nam?
Bà Phan Oanh: Chức năng của tôi mà tôi thu nhận từ người Mẹ thiên nhiên là: Mãi mãi con chỉ là một con tốt vô danh làm công việc dẫn đường, một công việc thật tầm thường nhưng rất khó. Người dẫn đường phải hiểu rõ trước mặt mình là vực thẳm hay núi cao, bên cạnh mình là hổ phục hay rắn leo. Con dẫn đường lạc đạo cho bách gia trăm họ, con đắc tội với trời. Con dẫn đúng đường, con được công được đức. Con khắc cốt ghi xương điều này. Sống, tu cho ra trò. Chết hãy ra thầy. Ngần ấy từ là toàn bộ ván cờ của tôi. Các ngài đã bày cờ rồi. Đã tiểu tốt lại vô danh thì có nghĩa trên bàn cờ tôi không có chỗ nào đứng cả. Có một nhà ngoại cảm trong Sài Gòn 3 lần hỏi tôi: Chị Oanh ơi! Chị có sứ mệnh bày cờ không?”. Tôi bảo: “Không”. “Chị có chỗ đứng trên bàn cờ không?”. Tôi bảo: “Càng không có”. Các bạn đi trên đường đạo, có thể đến ngã 3, ngã 5, có thể đến lối rẽ, các bạn có thể dừng một nhịp. Nếu Oanh có duyên thì chúng ta gặp nhau. Và chức năng của Oanh là chỉ đường. Và khi Oanh chỉ đường, mời các bạn cứ việc đi. Và nếu như đến cái chỗ bày cờ, các bạn ngồi vào vị thế, Oanh không có chỗ ngồi trên bàn cờ. Và không có trên bàn cờ thì người chỉ đường mới có một chút giá trị. Chứ tôi vừa chỉ đường xong, rồi bảo bây giờ các anh ngồi vào đây nhớ, còn chỗ này là của tôi nhớ thì chả còn là Oanh nữa rồi.
P.V: 25 năm làm tâm linh, điều gì khiến bà đau đáu, trăn trở nhiều nhất?
Bà Phan Oanh: Điều khiến tôi xót xa là nhà nước Việt Nam thả nổi mảng này. Chả có ai hướng dẫn. Biết bao người có duyên vì không có người hướng dẫn mà họ đi lạc đạo, biến luôn Phật thánh thành hàng hoá. Có một chị làm công việc tôn giáo của sở văn hoá Hà Nội đến gặp tôi để đàm đạo. Tôi có hỏi một câu: “Hỏi thật em nhé. Nhân danh em làm văn hoá, phụ trách tôn giáo của thủ đô, đã bao giờ em tập hợp tất cả những bà đồng cao thủ của Hà Nội để nghe người ta nói về đaọ thánh chưa em?”. Cô ấy đáp: “Em chưa làm”. Tôi bảo: “Thế bây giờ bản thân em quản lý về tôn giáo mà không nghe người ta nói thì làm sao hiểu được. Không hiểu mà lại đề ra phương án, hướng dẫn người ta thì càng thật là vô duyên. Cứ mời người ta đến theo tinh thần học hỏi. Các ông bà cứ nói thoả mái những cảm nhận của mình về đạo mẫu, đạo bản địa của Việt Nam. Và chúng tôi, nhân danh những người quản lý của nhà nước, xin chân thành cầu thị học hỏi để xem, để thấy sức mạnh của đạo Mẫu. Và các vị có thể hiến kế làm thế nào để đưa đạo Mẫu thật trật tự. Và cuối cùng là giữ được cái cốt cách thanh cao, những giá trị rất quý của đạo Mẫu”. Thế nhưng cô quản lý tôn giáo ấy đã không làm. Chỉ làm một việc này: “Xem ông này có khả năng tâm linh, ngoại cảm, có đơn vị, cá nhân nào tài trợ không? Có làm gì ảnh hưởng đến chính trị, an ninh của sơn hà xã tắc không? Có tổ chức phản động nào núp sau không? Nếu không thì thôi. Chấm hết. Tôi cũng từng được người ta xem như vậy.
Nếu nhìn đủ một vòng tròn, chúng ta sẽ nhìn được giá trị của các bậc thầy đó. Họ là con tốt, con mã, con xe, pháo trên bàn cờ thì ta vẫn trân trọng. Nếu tôi là nhà nước, tôi phải xếp như thế nào để họ có chỗ đứng. Và phải hướng dẫn như thế nào để trăm họ đừng lạc đường, cứ chớm một tý lại đến thầy bói để hỏi. Khi chơi cờ mà anh không đủ trí tuệ đánh là anh bí cờ. Bí cờ mà đi hỏi là đánh cờ rất dốt. Cho nên cái việc đạo, nó chứa đựng những công việc như thế. Chứ việc đạo không phải là việc xem tướng, xem số, gọi hồn, cầu cúng, tế lễ, giải hạn, ngồi đồng Đó chỉ là phương pháp thôi. Mà trong cái bầu hồ lô này có hàng tỷ pháp. Lúc nào cần, am hiểu, anh sẽ nhờ pháp ấy, đó là kẻ thông minh. Chứ nếu không nó nhiễu loạn sẽ vô cùng khó cho mọi người.
P.V: Xin cảm ơn bà về cuộc trò chuyện thú vị này!
Nhà báo Hoàng Anh Sướng thực hiện
copy: blog hasuong.wordpress.com

markdown:
#### Trò chuyện cùng nhà văn hoá tâm linh Phan Oanh
**“ĐI ĐÂU TÔI CŨNG CHỈ XIN CHO DÂN VIỆT NAM SÁNG ĐẠO”** **“Chúng ta phải rà soát lại toàn bộ phong thuỷ của Việt Nam. Đó là đất đai, sông núi. Chúng ta phải xem tất cả những đại huyệt ấy, đại huyệt nào tắc, huyệt nào bị yểm, huyệt nào chưa thông, bị phá, chỗ nào phải phục long, đảo long, khai long…”** *Tôi gọi bà là nhà văn hoá tâm linh không chỉ bởi bề dày 25 năm hoạt động, cống hiến cho đời sống tâm linh nước nhà mà còn bởi những chiêm nghiệm, đúc kết, kiến giải đầy sức thuyết phục của bà về thế giới tâm linh đầy huyền bí. Nguyên là giáo viên dạy triết học ở Hà Nội, có khả năng ngoại cảm sau một cơn đột biến, bà là một trong những nhà tâm linh đầu tiên hoạt động ở Hà Nội. Cuộc trò chuyện với bà kéo dài gần 5 tiếng đồng hồ trong một buổi chiều mùa hạ mưa dầm sùi sụt về hiện tượng “bùng nổ” các nhà ngoại cảm, về nhu cầu bức xúc thời hậu chiến: đi tìm hài cốt liệt sĩ, về “cơn sốt” lễ bái cầu cúng đền chùa hiện nay và cả chữ “Đạo” mà người đời đang hiểu sai lệch đã gây cho chúng tôi rất nhiều bất ngờ và hứng thú. Tính thuyết phục trong cách nhìn, cách kiến giải của bà có lẽ lấp lánh bởi cái nhìn sâu sắc của một người thấm nhuần triết học, sự trải nghiệm của một người đã bước qua tuổi “tri thiên mệnh” và trên hết bởi chính những nếm trải của người trong cuộc đã… 25 năm làm tâm linh.. * *P.V: * *25 năm hoạt động trong lĩnh vực tâm linh, có bao giờ bà dừng nhịp để ngẫm về những điều mình đang làm?* ** Có chứ. Ngay từ những ngày đầu bùng nổ về khả năng ngoại cảm, tôi đã ngộ ra một điều: Bà Phan Oanh:** **Không biết lấy cái gì để mà đo. Những người làm việc âm tìm ra được một cái thước chuẩn để đo là một công việc không dễ chút nào. Tìm hoài, tìm mãi, tìm ở đâu? Cuối cùng, tìm ngay trong ta chứ không phải ở đâu xa lạ. Bởi nó chứa đựng tất cả. Những cái gì tinh tuý nhất, ô trọc nhất, quỷ quái nhất đều tồn tại trong con người ta. Cho nên khi thực hành tâm linh, điều quan trọng nhất là** *Khó nhất ở trên đời là sống ở dương phải làm việc âm.* **. Và cái cao nhất cũng là tâm pháp. Ví như** *tâm pháp* [Bùa ngải xứ mường-Hành trình đi tìm bùa yêu](http://phatgiaovnn.com/upload1/modules.php?name=News&op=viewst&sid=1484)mà tôi đã có dịp đọc trên Tạp chí Thế Giới Mới mà anh là tác giả. Bùa ngải không có tội, chỉ có người thực hành phương pháp này sinh công hay sinh tội mà thôi. Bản thân nó rất vô ngã. Và nếu như cái nghiệp nhà anh mà nó hợp với cái pháp này thì cái duyên pháp ấy nó hợp nhau để tạo nên một sự lợi lạc. Và chính cái bùa ngải này là hóa giải, là chuyển nghiệp. Vậy thì muốn chuyển nghiệp có ngàn vạn cách. Nhà Phật có tám vạn bốn ngàn pháp môn cơ mà. Nhưng tại sao anh chọn một pháp tu, anh lại bảo chỉ pháp tu anh mới đúng còn pháp kia là sai, là xấu, là lệch. Cái đó là do nhận thức của chúng ta quá chật hẹp. *PV: * *Bà quan niệm thế nào về chữ Đạo? Và những người làm tâm linh như bà có cần có Đạo không?* ** Tôi có một quan niệm thế này: Đạo xếp đường tròn. Và nếu trên hành tinh chúng ta có 7 – 8 tỷ người thì cái hành tinh tưởng là to, vĩ đại nhưng so trong thiên hà nó mảnh mai, bé xíu, chứa đựng 7 – 8 tỷ người sẽ có một đường tròn khổng lồ cho 8 tỷ chỗ đứng. Và mỗi người chỉ được đứng một vị thế trên cái đường tròn khổng lồ ấy, không ai tranh của ai. Vì vậy, tôi rất muốn mọi người khi có nhân duyên để làm công việc tâm linh thì phải xích lại gần nhau. Hội được cái tâm, chụm đầu vào nhau mà phát huy hết sức mạnh. Tôi cho đó là những quà tặng mà hồn thiêng của trời đất, của sông núi, của liệt tổ liệt tông trao tặng. Và ai đó có duyên lành từ kiếp trước và ngàn vạn những mối nhân duyên nữa được tiếp nhận cái này thì phải làm cho cái duyên đó toả sáng, làm lợi lạc cho chúng sinh. Có lần tôi đã nói với nhà ngoại cảm Phan Thị Bích Hằng: “Hằng ạ! Trời đất và liệt tổ liệt tông ban cho Hằng một bảo bối để Hằng đi tìm mộ. Và cái bảo bối này sẽ giải quyết được một nhu cầu bức xúc vô cùng sau chiến tranh. Hằng phải sử dụng bảo bối này với cái tâm phải sáng, đức phải rộng. Nếu như tâm mà mỏng, đức mà sơ, không may thiên nhiên trời đất thu lại, cô cháu mình sẽ trở thành… “ông lão đánh cá”. Cái lẽ hiển nhiên ấy, không phải ai làm tâm linh cũng hiểu được đâu. Họ cho rằng khả năng ấy là của họ, cho nên cái tôi của họ đã lấn lướt. Bà Phan Oanh:**
Khi thành lập Trung tâm nghiên cứu tiềm năng con người (năm 1997), 3 buổi chiều, ông Ngô Đạt Tam, giám đốc Trung tâm lên nhà tôi trao đổi, đàm đạo. Tôi bảo với ông ấy rằng: “Anh Tam ạ! Cái mừng nhất là Trung tâm này ra đời, có nghĩa là thông tin của tôi bắt được cách đây 15 năm (1982) là đúng. Rằng nó phải là một ngành khoa học. Và nhà nước sẽ quan tâm đến. Bây giờ nhân danh một nhà khoa học, tập hợp các nhà ngoại cảm, nếu như các anh không vững vàng về lý của trời đất thì cái trung tâm ấy sẽ trở thành nơi các nhà ngoại cảm… tỷ thí tài năng. Bởi vì tôi biết, trong cái môn này thì chả có ông nào bé cả. Thầy nào cũng là số một.
*P.V: * *Có một thực tế là dân ta hiện nay đổ xô đi lễ. Có lẽ chưa bao giờ, các đình, chùa, miếu mạo lại đông con nhang đệ tử đến xì xụp khấn vái nhiều như bây giờ? Đó phải chăng vì dân ta mộ Đạo? Đạo ở Việt Nam đang thịnh?* ** Ngày 14 tháng 2 năm 1982, tôi bùng nổ hiện tượng này. Tôi nhận được một thông tin: “Con ơi! Dân sính lễ là điềm suy xã tắc. Bao giờ dân giác ngộ đạo mới là điềm thịnh của quốc gia. Ta báo cho con biết trước, từ 1985 trở đi, những thành phố lớn, những người có học sẽ đua nhau đi lễ”. Càng ngẫm tôi càng thấy đúng. Song lúc ấy, tôi cứ tự hỏi: “Tại sao sính lễ là điềm suy?. Mãi sau này tôi mới hiểu được. Bà Phan Oanh:**
Ngạn ngữ dân tộc ta có câu:
*“Thứ nhất tu tại gia, thứ nhì tu chợ thứ ba tu chùa”.* Có nghĩa: ** Đó là mối quan hệ giữa người với người trong huyết tộc. Ví như cha mẹ tôi sinh hạ được 5 người con. Nhưng bố mẹ nói: chỉ thích ở với cô Oanh thôi. Thì tôi nuôi mẹ, đó là nhân duyên, cái lý của nhà Phật. Lúc khỏe cụ trông nhà cho tôi là duyên. Lúc ốm thì là nợ. Cụ ở với tôi thì dứt khoát nhân tài, vật lực, công hạnh, bản thân tôi phải cống hiến 70% còn bốn vị kia chỉ có 30% thôi. Nếu tôi ngộ đạo thì tôi làm bằng sự tự nguyện, tôi được công đức. Đấy mới là tu. Còn nếu vô đạo, tôi sẽ bảo: Cụ đẻ ra được 5 người chứ không phải mình tôi, các ông bà chia nhau đến để mà hầu cụ. Một ví dụ nữa. Có một người bạn rất giỏi về mảng dự báo bảo: “Oanh ơi! Cẩn thận không năm nay nhà Oanh mất xe đấy”. Và nếu như người dự báo ấy giỏi, tháng 10 tôi bị mất xe thật. Nếu ngộ đạo, tôi sẽ nói với chồng: “Chắc nó vào chương trình rồi anh ạ!” thì xe mất nhưng vợ chồng tôi không cãi nhau, tinh thần nhà tôi không nát. Và tuyệt vời hơn nữa khi tôi nhận được một câu: “Thôi em ạ. Năm ngoái các cụ cho mình 10 cái xe, năm nay mất 1 cái, yên tâm đi”. Đấy mới là tu. Chứ không phải rằm, mồng một, con không đến chùa, con lễ ở nhà là tu tại gia. Thứ nhất tu tại gia không phải là lễ tại nhà.** ** Đó là mối quan hệ ngoài huyết tộc nhưng diễn ra sắc tục. Chị tử tế chị đi chợ đoan trang. Bà nhẹ nhàng đi chợ ý nhị. Tôi tham, tôi mua một cái cải bắp, bằng được tay nem tay chanh thêm cho bác củ hành. Qua hành vi mua bán bộc lộ hết tính nết, bao nhiêu nọc độc có cơ lộ rõ. Đi đến công đường không nghĩ chuyện làm chỉ nghĩ chuyện lật đổ. Trong khi đó, trong số mệnh mình, nếu mình hiểu mình chỉ là quân xe thì làm sao mình lên tướng được. Vốn của mình nó thế, nó phải thế. Phật nói rất rõ ràng, nó là nhân quả. Còn nếu hiểu, kiếp này mình rất giỏi nhưng chỉ làm trợ lý, làm quân xe thì mình làm hoàn thành công việc của xe, mình đã đắc đạo. Thứ hai tu chợ.** ** Có nghĩa là tu ở nhà cho tâm sáng, ứng xử ở ngoài cho đức rộng thì anh đến chùa là báo công với Thứ ba tu chùa.** **. Mà một là công, hai là tội.** *người Mẹ thiên nhiên* *ở Việt Nam bây giờ, người hư đi lễ nhiều. Tôi cam đoan đánh đề ngày nào cũng đi lễ. Cà phê bóng đá ngày nào cũng đi lễ. Chạy trốn pháp luật, buôn gian bán lận đi lễ. Còn những người đổ mồ hôi sôi nước mắt, đầu tắt mặt tối làm quần quật thì thời gian đâu mà đi lễ. Cho nên dân sính lễ là điềm suy xã tắc.* Cho nên phải tốt từ nhà, tốt đến xã hội con ơi mới đi lễ. Một câu đơn giản vô cùng mà tôi thấm thía. Càng ngẫm càng hay, càng đúng.
Cho nên chữ đạo là một vòng tròn khép kín không đầu. Dân tộc Việt Nam có câu
*“thứ ba tu chùa” *nhưng lại có câu ** Đấy là khởi đầu. Khởi đầu chính là nó và kết thúc cũng chính là nó. “Tiên học lễ”.** *P.V* *: Nói như bà thì ở Việt Nam, dân ta đang thiếu Đạo? * *Bà Phan Oanh:* *Đúng! Việt Nam thiếu Đạo.* **Đức, bây giờ chúng ta dạy đức quá nhiều. Thế hệ chúng tôi trước đi học cũng vậy. Những tiết luân lý nhiều lắm. Nhưng người ta dạy Đức mà không dạy Đạo. Cho nên lớn bé, già trẻ, đạo đức cứ xuống cấp. Và cái buồn da diết là hễ khi nhắc đến chữ Đạo, người ta lại có một khái niệm là: cậu này có đạo là nghĩ cậu hay đi lễ. Tệ hơn, người hay đi lễ là xếp vào dạng kém hiểu biết. Theo tôi, nếu nói người ấy có Đạo, có nghĩa là: Người ấy có văn hoá. Và hiện nay, chúng ta đang nhầm lẫn giữa tri thức với văn hoá. Người tri thức bây giờ hơi đông nhưng người có văn hoá bây giờ hơi hiếm** **. **
Từ cái chữ Đạo, thước Đạo này, tôi mới giật mình, ông trời chỉ cho tôi cái thước này, tôi mới đem mọi việc âm, dương soi vào đây, thấy sai nhiều quá. Cũng phải sau 7 năm tôi tiếp nhận, thể hiện, 7 năm tôi tu, học, rèn, và đến năm thứ 7, tôi mới đủ trí tuệ thắp một nén nhang thưa với trời đất rằng: Con lạy ngài, con xin khước từ tất cả công danh sự nghiệp đời thường để con đổi lấy hai chữ… học trò. Vì sao? Vì trong 7 năm ấy tôi thấm thía cái thước đo vô hình, đó là thước Đạo. 7 năm ấy tôi thấm thía cái chúng ta bị thiếu hụt, đó là thiếu Đạo.
*Lạy Phật, đạo cao nhất và đạo cần thiết nhất, đó là Đạo làm người. Làm người chưa xong thì làm sao thành thánh, thành Phật, thành tiên được.*
Tôi luôn nói với những người đến với tôi rằng, nếu như ai thích hiểu thì đến với tôi, còn nếu ai thích biết (muốn biết mình sướng hay khổ?) thì mời đi nơi khác. Đến với tôi mà muốn hiểu trong đời sống tâm linh có bao gồm những nội dung gì thì xin mời lưu lại ở đây, tôi hết lòng hết dạ đàm đạo. Vì sao? Vì trong đời sống tâm linh có đời sống vật chất, đời sống tinh thần. Cho nên con số 1 là con số vũ trụ, con số 2 là con số biến và con số 3 là con số hoá. Hiện nay chúng ta đang bị nhầm đời sống tâm linh với hiện tượng tâm linh mà ta qưen gọi là các nhà ngoại cảm. Bây giờ có rất nhiều nhà ngoại cảm lấy vợ bé, họ không tu đức, họ chẳng tu tâm. Họ cho rằng: giời cho tôi lộc, tôi được hưởng. Họ quên mất rằng, giời cho họ cái lộc ấy để họ là tấm gương sáng cho trăm họ soi. Họ quên mất rằng: Trời cho họ cái lộc này để họ làm phúc chứ không phải để họ lấy phần. Vì lộc có hai thứ: giá trị tinh thần là phúc âm. Giá trị cụ thể là phần. Mà lấy phần thì hết phúc. Lấy phúc phải nhẹ phần. Vì thế, bây giờ, có những cửa điện cửa đền người ta gọi là cái máy chém tiền. Một ngày họ thu vài chục triệu là chuyện thường. Và tôi sợ những người này, thương những người này, lo cho họ. Tôi không hiểu họ cần nhiều tiền thế để làm gì vì tôi cam đoan, họ có ăn yến đi chăng nữa, ngày họ cũng chỉ ăn đến ba bữa. Một bữa cơm ngon ăn quá thành bội thực. Trời cho lộc, làm việc âm phải lấy lộc âm là phúc. Chứ làm việc âm mà lấy lộc trần là phần thì xin lỗi, “lộc phật có gai”. Con cháu nay mai tha hồ trả không biết bao nhiêu cho kể.
*P.V* *: Có phải vì thế mà người đời thường nói: “Làm việc âm bạc phúc lắm” phải không, thưa bà?!* **Bà Phan Oanh:** Anh nghĩ như vậy hay anh trăn trở? *P.V:* * Tôi nghĩ như vậy và chiêm nghiệm như vậy.* ** Đạo học phương Đông giống như cái tam giác cân. Tôi dùng từ đạo học phương đông chứ không dùng từ triết học phương đông. Nó có 3 đỉnh. Người được gọi là ngoại cảm phải học đủ 3 thứ này. Nếu không sẽ sai phạm. Thứ nhất, giới pháp luật, tức là anh phải hiểu. Hiểu rồi thì anh hãy biết. Biết rồi anh phải dạy cho trăm họ tu. Nhưng bây giờ tất cả thầy đồng, thầy bói, thầy cúng.. làm mỗi cái đỉnh biết này thôi. Chẳng hạn một ông thầy số bảo: năm nay anh năm tuổi phải làm lễ giải hạn đi. Thế là hì hà hì hụp lễ như tế sao. Không ai hỏi: “Tại sao phải lễ giải hạn?”. Hỏi sợ phạm thượng, sợ ông thầy đuổi thẳng cổ về: “Vớ vẩn, năm nay sao La hầu, Kế đô, không lễ chết. Bỏ tiền đây lễ”. Người lễ hoàn toàn không hiểu nhưng cứ phải lễ. Tức là lễ này không có nghĩa. Lễ phải đạt đến cái nghĩa cơ. Cho nên hiểu rồi hãy nên biết. Biết rồi thì phải tu. Còn lễ chỉ là một phương pháp cực kỳ nhỏ: một là báo công, hai là kêu cứu, ba là chắp tay trước ngực nói: “Mẹ ơi! Phúc nhà con thì mỏng, đức nhà con thì sơ nhưng kiếp này con đã thay cả nhà giác ngộ được Đạo rồi. Con nguyện từ nay cho con khoẻ để con lập công chuộc tội, con làm nhiều việc thiện”. Cái tu này, nói như dân gian là “đức năng thắng số” hay ý thức tác động trở lại. Và người làm ngoại cảm phải học đủ 3 cái này. Cái hiểu là lý, là ánh sáng để rọi đường. Cái biết là anh thực hành. Cái dạy cho trăm họ tu là anh tạo ra pháp có để anh lấy một chút công đức. Nếu anh làm đủ 3 cái này, không lo bạc phước. Bà Phan Oanh:** **“Mãi mãi tôi chỉ là một con tốt vô danh làmcông việc dẫn đường”** *P.V* *: Như tôi được biết, có lẽ không có một quốc gia nào trên thế giới này lại sản sinh ra nhiều nhà ngoại cảm như ở Việt Nam. Bà lý giải gì về điều này?* ** Ngay từ những ngày đầu có khả năng ngoại cảm, tôi đã nhận được thông tin: “Con ơi! Cuối thế kỷ 20 các nhà ngoại cảm Việt Nam sẽ nổi lên như mưa rào. Và những người tìm mộ sẽ rất đông để thoả mãn một nhu cầu bức thiết sau chiến tranh. Ngẫm đến bây giờ thấy hoàn toàn đúng. Như lúc đầu tôi đã nói, đó là những quà tặng mà hồn thiêng của trời đất, của sông núi, của liệt tổ liệt tông trao tặng. Và các nhà ngoại cảm là những người có duyên lành từ kiếp trước và ngàn vạn những mối nhân duyên nữa được tiếp nhận cái này. Bà Phan Oanh:** *P.V:* * Hiện nay, chúng ta chưa có một con số thống kê chính xác về số hài cốt liệt sĩ chưa tìm thấy sau chiến tranh nhưng ước chừng còn khoảng 300.000 hài cốt còn vùi xác thân trong rừng sâu, núi thẳm. Ngày ngày, vẫn còn hàng ngàn người mẹ, người vợ, người con đau đáu, khắc khoải, để rồi bằng mọi cách đi tìm hài cốt của chồng, con mình. Những cuộc đi tìm ấy vô cùng gian nan và tốn kém. Là người trong cuộc, bà nghĩ gì về điều này? Có cách nào giải quyết bằng tâm linh không?* ** Có lẽ việc tìm mộ này sẽ diễn ra trong một thời kỳ lịch sử kéo dài từ 50 năm đến 70 năm. Sau 70 năm, chúng ta nên lập các đàn, không chỉ có cầu siêu mà xin cho các liệt sĩ đầu thai, chuyển nghiệp để đừng có lấn quấn với cái thân tứ đại làm gì. Bởi vì cái này nên rời bỏ, nên về các cảnh giới khác dù rằng cõi trung giới hay thượng giới mà làm cái công việc nó ân nghĩa hơn là cứ luẩn quẩn trong rừng sâu, khe đá cũng chỉ là ma mường, ma xó mà thôi. Và ước gì, dân tộc chúng ta, có một ngày 27 tháng 7 nào đó, chùa chùa, nhà nhà, cùng một lúc làm được việc này để cho cái sự rung động được cộng hưởng, nhân lên gấp nhiều lần. Trong đó, những người là nhân chứng lịch sử còn lại được hưởng những đặc ân, họ khởi được tâm, họ làm được. Và những chùa lớn đánh cùng một lúc tiếng chuông, chuông hiệu triệu, chuông cầu siêu, chuông hoá giải tất cả mọi nghiệp ai oán, ân oán, hờn oán, hận oán trong chiến tranh và xin với trời đất, xin Phật độ để cho những vị có công với quốc gia sớm được chuyển nghiệp đầu thai, làm những công việc lợi ích. Năm 2000, năm chuyển giao thế kỷ, ngày mở đạo của tôi, tôi đã viết những câu thơ thế này: Bà Phan Oanh:**
“Canh Thìn tiếng trống âm vang
Mẹ ơi! trống dậy thế gian chuyển mình
Lẽ trời sự biến sự sinh
Qua cầu binh lửa hiểu mình, hiểu ta
Chúng con kết một đàn hoa
Tạ ơn vũ trụ ông bà, tổ tiên
Tạ ơn triệu triệu người hiền
Đã dâng đã hiến đã yên lặng rồi.
Đã thành nhựa sống cho đời
Để cho cây đạo đâm chòi nảy hoa
Vinh quang bách họ tạo ra
Người còn tưởng nhớ người xa ân tình”
Tôi ước ao đội quân binh hùng tướng mạnh ấy vẫn là binh hùng, ngọn lửa chiến tranh ấy vẫn là lửa thiêng. Cho nên đi đâu tôi cũng chỉ cầu xin Việt Nam sáng đạo. Và trong dân có đạo để dân tộc chúng ta hưng đạo. Và tôi vô cùng thấm thía những khi tiếp nhận được những thông tin từ cụ Trần Hưng Đạo. Cụ nói: “Con ơi! Ta yêu cái dân tộc này. Cho nên ngay cả khi ta về với gió, với mây, ta vẫn để lại một cái hiệu mà không biết bao nhiêu người hiểu được lòng ta: là Trần – Hưng – Đạo. Một nguyện ước thật là chân chính, giản đơn mà trong sáng vô cùng. Một con người bằng xương bằng thịt. Một vị thánh nhân và ngài đã thành bật tử.
Cho nên sẽ phải có cách hoá giải. Tôi cho rằng, những người dễ tính khi thác, họ về luôn với gió núi mây trời. Chỉ những người khó tính khi mất mới đòi tìm mộ. Người ta chấp, hận thì bắt phải tìm. Cho nên xin các ngài đại xá cho, cụ nào thiêng thì xếp vào loại khó tính. Có những gia đình đến đây, tôi có thể dự báo, không nên đi tìm. Vì người trong gia đình đó đã hết duyên, chẳng nợ, đừng đi tìm nữa. Nhưng có người ốp hẳn vào anh chị em, con cháu trong nhà, dẫn đi tìm bằng được.
*P.V:* * Là một trong những người có khả năng ngoại cảm đầu tiên ở Việt Nam, tại sao khi Trung tâm nghiên cứu tiềm năng con người thành lập, bà lại không tham gia?* ** Trước khi thành lập Trung tâm nghiên cứu tiềm năng con người, các anh trong Ban giám đốc có đến mời tôi tham gia. Tôi nói với các anh ấy là: “Tôi luôn là người bạn tốt của các anh. Còn các nhà ngoại cảm, họ là những bậc thầy, xin các anh cứ rước họ vào. Tôi chỉ là bạn của các anh và lúc nào cũng xin sẵn lòng chia sẻ và đàm đạo”. Bà Phan Oanh:**
Có lần, tôi nói với anh Chu Phác
*(Thiếu tướng Chu Phác, chủ nhiệm Bộ môn cận tâm lý) *rằng : “Anh Phác ơi! Trời sinh anh làm tướng, trời lại khai mở cho ông tướng có duyên tâm linh thì anh phải làm các việc lớn hơn những công việc đi tìm hiểu “mấy con ma”. Vì xin lỗi! Gọi hồn có hàng ngàn năm nay rồi, trong khi chúng ta còn quá nhiều những việc lớn phải làm. Ngay từ ngày đầu, tôi đã nói với anh Ngô Đạt Tam (Giám đốc Trung tâm): “Khi các anh thành lập một trung tâm nghiên cứu tiềm năng lớn như thế này, thì việc số một các anh có thể giúp được dân tộc này là nhân danh làm khoa học, các anh tìm hiểu và hiệu triệu đủ cho tôi 10 nhà phong thuỷ. 5 người giỏi bằng sách, 5 người giỏi bằng duyên trời để giúp dân tộc này bước vào thời kỳ phục hưng dựng nước. Chúng ta phải rà soát lại toàn bộ phong thuỷ của Việt Nam. Đó là đất đai, sông núi. Chúng ta phải xem tất cả những đại huyệt ấy, đại huyệt nào tắc, huyệt nào bị yểm, huyệt nào chưa thông, bị phá, chỗ nào phải phục long, đảo long, khai long… Nhưng họ đã không làm được. Toàn mất thời gian đi xem gọi hồn gọi cốt, tìm mộ tìm mung. Tôi còn dặn thêm: Anh ơi! Mời các ông này để phục vụ sơn hà xã tắc nhưng phải mở ngoặc đơn, nói với các ông bà ấy đứng trong hậu trường. Chứ đừng đòi ngồi vào ghế Bộ chính trị. Có nhiều người lầm tưởng, tôi được nhà nước trọng dụng, nay mai được ngồi vào ghế này, ghế kia, thế là tự nhiên họ thành ra mặc cả. Đã âm thì phải ẩn, đã dương thì được hiện. Đó là luật. Tiếc rằng, bây giờ không ai hiểu luật. Họ quay sang pháp quyền. Đạo có 2 phần luật và pháp. Bây giờ người ta thiên về pháp, thích quyền năng. Còn luật chính là ánh đuốc để soi đường thì người ta lãng quên. Ngay cả tu phật cũng vậy. Người ta cũng thích pháp quyền hơn. Chứ còn cái giáo lý để giúp cái tâm đạt đến thông giác ngộ thì lại quá ít. *P.V:* * Không tham gia Trung tâm nghiên cứu tiềm năng con người, vậy bà đứng ở vị trí nào trên bàn cờ tâm linh Việt Nam?* ** Chức năng của tôi mà tôi thu nhận từ người Mẹ thiên nhiên là: Mãi mãi con chỉ là một con tốt vô danh làm công việc dẫn đường, một công việc thật tầm thường nhưng rất khó. Người dẫn đường phải hiểu rõ trước mặt mình là vực thẳm hay núi cao, bên cạnh mình là hổ phục hay rắn leo. Con dẫn đường lạc đạo cho bách gia trăm họ, con đắc tội với trời. Con dẫn đúng đường, con được công được đức. Con khắc cốt ghi xương điều này. Sống, tu cho ra trò. Chết hãy ra thầy. Ngần ấy từ là toàn bộ ván cờ của tôi. Các ngài đã bày cờ rồi. Đã tiểu tốt lại vô danh thì có nghĩa trên bàn cờ tôi không có chỗ nào đứng cả. Có một nhà ngoại cảm trong Sài Gòn 3 lần hỏi tôi: Chị Oanh ơi! Chị có sứ mệnh bày cờ không?”. Tôi bảo: “Không”. “Chị có chỗ đứng trên bàn cờ không?”. Tôi bảo: “Càng không có”. Các bạn đi trên đường đạo, có thể đến ngã 3, ngã 5, có thể đến lối rẽ, các bạn có thể dừng một nhịp. Nếu Oanh có duyên thì chúng ta gặp nhau. Và chức năng của Oanh là chỉ đường. Và khi Oanh chỉ đường, mời các bạn cứ việc đi. Và nếu như đến cái chỗ bày cờ, các bạn ngồi vào vị thế, Oanh không có chỗ ngồi trên bàn cờ. Và không có trên bàn cờ thì người chỉ đường mới có một chút giá trị. Chứ tôi vừa chỉ đường xong, rồi bảo bây giờ các anh ngồi vào đây nhớ, còn chỗ này là của tôi nhớ thì chả còn là Oanh nữa rồi. Bà Phan Oanh:** *P.V:* * 25 năm làm tâm linh, điều gì khiến bà đau đáu, trăn trở nhiều nhất?*
Bà Phan Oanh: Điều khiến tôi xót xa là nhà nước Việt Nam thả nổi mảng này. Chả có ai hướng dẫn. Biết bao người có duyên vì không có người hướng dẫn mà họ đi lạc đạo, biến luôn Phật thánh thành hàng hoá. Có một chị làm công việc tôn giáo của sở văn hoá Hà Nội đến gặp tôi để đàm đạo. Tôi có hỏi một câu: “Hỏi thật em nhé. Nhân danh em làm văn hoá, phụ trách tôn giáo của thủ đô, đã bao giờ em tập hợp tất cả những bà đồng cao thủ của Hà Nội để nghe người ta nói về đaọ thánh chưa em?”. Cô ấy đáp: “Em chưa làm”. Tôi bảo: “Thế bây giờ bản thân em quản lý về tôn giáo mà không nghe người ta nói thì làm sao hiểu được. Không hiểu mà lại đề ra phương án, hướng dẫn người ta thì càng thật là vô duyên. Cứ mời người ta đến theo tinh thần học hỏi. Các ông bà cứ nói thoả mái những cảm nhận của mình về đạo mẫu, đạo bản địa của Việt Nam. Và chúng tôi, nhân danh những người quản lý của nhà nước, xin chân thành cầu thị học hỏi để xem, để thấy sức mạnh của đạo Mẫu. Và các vị có thể hiến kế làm thế nào để đưa đạo Mẫu thật trật tự. Và cuối cùng là giữ được cái cốt cách thanh cao, những giá trị rất quý của đạo Mẫu”. Thế nhưng cô quản lý tôn giáo ấy đã không làm. Chỉ làm một việc này: “Xem ông này có khả năng tâm linh, ngoại cảm, có đơn vị, cá nhân nào tài trợ không? Có làm gì ảnh hưởng đến chính trị, an ninh của sơn hà xã tắc không? Có tổ chức phản động nào núp sau không? Nếu không thì thôi. Chấm hết. Tôi cũng từng được người ta xem như vậy.
Nếu nhìn đủ một vòng tròn, chúng ta sẽ nhìn được giá trị của các bậc thầy đó. Họ là con tốt, con mã, con xe, pháo trên bàn cờ thì ta vẫn trân trọng. Nếu tôi là nhà nước, tôi phải xếp như thế nào để họ có chỗ đứng. Và phải hướng dẫn như thế nào để trăm họ đừng lạc đường, cứ chớm một tý lại đến thầy bói để hỏi. Khi chơi cờ mà anh không đủ trí tuệ đánh là anh bí cờ. Bí cờ mà đi hỏi là đánh cờ rất dốt. Cho nên cái việc đạo, nó chứa đựng những công việc như thế. Chứ việc đạo không phải là việc xem tướng, xem số, gọi hồn, cầu cúng, tế lễ, giải hạn, ngồi đồng Đó chỉ là phương pháp thôi. Mà trong cái bầu hồ lô này có hàng tỷ pháp. Lúc nào cần, am hiểu, anh sẽ nhờ pháp ấy, đó là kẻ thông minh. Chứ nếu không nó nhiễu loạn sẽ vô cùng khó cho mọi người.
*P.V: * *Xin cảm ơn bà về cuộc trò chuyện thú vị này!* *Nhà báo Hoàng Anh Sướng thực hiện*
copy: blog hasuong.wordpress.com

Link: <http://thienphatgiao.org/wp-json/>; rel="https://api.w.org/", <http://wp.me/p5Rrrh-A6>; rel=shortlink


text:
Portal
Tìm kiếm
Thành viên
Lịch
Hướng dẫn
Quyên góp
Xin chào quý khách!
Đăng nhập
Đăng ký
Đăng nhập
Tên dùng
Mật khẩu:
Quên mật khẩu?
Remember me
Thủ Thuật Access
›
Access Cơ Bản
›
Vấn đề chung
« Trở lại
1
...
17
18
19
20
21
...
36
Tiếp theo »
[Lỗi]
Giúp đỡ lỗi 3070
Đánh giá chủ đề:
0 Votes - 0 Average
1
2
3
4
5
Thread Modes
[Lỗi] Giúp đỡ lỗi 3070
chamchich
Access Nhập Môn
Bài viết: 5
Chủ đề: 1
Tham Gia: 25-03 -13
Điểm danh tiếng:
0
Số lần cảm ơn 2
0 cảm ơn trong 0 bài
Tiền Access:
125.42Ac$
#1
25-03-13, 12:09 PM
Em không phải dân lập trình nên không sửa được lỗi này. Khi chạy nó báo
The Microsoft Access database engine does not recognize "|" as a valid field name or expression. (Error 3070)
Em nhấn F11 tìm trong table đó thì ko có ký từ nào là | cả.
Cho em hỏi lỗi trên do đâu và cách phục?
em chân thành cảm ơn ạ
Chữ ký của
chamchich
Xin chào, mình là chamchich, Tham gia
http://thuthuataccess.com/forum
từ ngày 25-03 -13.
Website
Find
Reply
Những người đã cảm ơn
Noname
Lãng du
Bài viết: 2,362
Chủ đề: 440
Tham Gia: 05-08 -10
Điểm danh tiếng:
33
Số lần cảm ơn 3274
2661 cảm ơn trong 1335 bài
Tiền Access:
35,448.70Ac$
#2
25-03-13, 12:19 PM
(Được chỉnh sửa: 25-03-13, 12:21 PM bởi
Noname
.)
Bạn có thể miêu tả cụ thể hơn một chút không? Bạn đang làm gì để báo lỗi đó! Bạn đang chạy đoạn code nào?
Bạn up file của mình lên để mọi người cùng xem thử nhé!
Chữ ký của
Noname
ღღღღღTài sản của
Noname
(
View All Items
)
ღღღღღ
Website
Find
Reply
Những người đã cảm ơn
chamchich
chamchich
Access Nhập Môn
Bài viết: 5
Chủ đề: 1
Tham Gia: 25-03 -13
Điểm danh tiếng:
0
Số lần cảm ơn 2
0 cảm ơn trong 0 bài
Tiền Access:
125.42Ac$
#3
25-03-13, 02:53 PM
(Được chỉnh sửa: 25-03-13, 03:00 PM bởi
chamchich
.)
Là em chỉ nhập dữ liệu vào các form rồi bấm vào 1 lệnh để tổng hợp, thống kê. Trong form đó có cái nhập, có cái mình chọn anh à.
Có thể cho em biết lỗi trên là do cái gì mà ra không ạ? mấy hôm trước vẫn bình thường, hôm nay trở chứng bị hỏng. Giúp em gấp với, mai em nộp rồi ạ. Em cảm ơn
Khi thì nó báo như trên, khi thì No current record
Chữ ký của
chamchich
Xin chào, mình là chamchich, Tham gia
http://thuthuataccess.com/forum
từ ngày 25-03 -13.
Website
Find
Reply
Những người đã cảm ơn
chamchich
Access Nhập Môn
Bài viết: 5
Chủ đề: 1
Tham Gia: 25-03 -13
Điểm danh tiếng:
0
Số lần cảm ơn 2
0 cảm ơn trong 0 bài
Tiền Access:
125.42Ac$
#4
25-03-13, 03:42 PM
Em đã phát hiện ra nguyên nhân, trong quá trình nhập CSDL, khi em nhấn F11 thì em thấy trong table có 1 số dòng "dư thừa", nên em xóa đi và kết quả bị lỗi đó. Bây giờ làm như nào hả các anh chị
Chữ ký của
chamchich
Xin chào, mình là chamchich, Tham gia
http://thuthuataccess.com/forum
từ ngày 25-03 -13.
Website
Find
Reply
Những người đã cảm ơn
Noname
Lãng du
Bài viết: 2,362
Chủ đề: 440
Tham Gia: 05-08 -10
Điểm danh tiếng:
33
Số lần cảm ơn 3274
2661 cảm ơn trong 1335 bài
Tiền Access:
35,448.70Ac$
#5
25-03-13, 03:48 PM
Bạn thử tạo file Access mới và import qua thử xem
Chữ ký của
Noname
ღღღღღTài sản của
Noname
(
View All Items
)
ღღღღღ
Website
Find
Reply
Những người đã cảm ơn
chamchich
chamchich
Access Nhập Môn
Bài viết: 5
Chủ đề: 1
Tham Gia: 25-03 -13
Điểm danh tiếng:
0
Số lần cảm ơn 2
0 cảm ơn trong 0 bài
Tiền Access:
125.42Ac$
#6
25-03-13, 04:06 PM
Em import rồi và nó save thành file accdb giờ làm sao qua file mde để nó chạy hả anh
Chữ ký của
chamchich
Xin chào, mình là chamchich, Tham gia
http://thuthuataccess.com/forum
từ ngày 25-03 -13.
Website
Find
Reply
Những người đã cảm ơn
chamchich
Access Nhập Môn
Bài viết: 5
Chủ đề: 1
Tham Gia: 25-03 -13
Điểm danh tiếng:
0
Số lần cảm ơn 2
0 cảm ơn trong 0 bài
Tiền Access:
125.42Ac$
#7
25-03-13, 05:31 PM
Em đã sửa được rồi các bác ạ. Delete table bị lỗi rồi import các table còn lại là ok. Có cái phải ngồi copy lại table lỗi hơi lâu (15phut).
Chân thành cảm ơn mọi người
Chữ ký của
chamchich
Xin chào, mình là chamchich, Tham gia
http://thuthuataccess.com/forum
từ ngày 25-03 -13.
Website
Find
Reply
Những người đã cảm ơn
«
Bài trước
|
Bài tiếp
»
Có thể liên quan đến chủ đề
Chủ đề:
Tác giả
Trả lời:
Xem:
Bài mới nhất
Xin giúp liên kết đường dẫn trong access
audition
14
5,380
11-05-17, 11:50 AM
Bài mới nhất
:
cpucloi
[Help]
K biết là lỗi hay gì cần trợ giúp.
nhocdevill11
2
233
08-12-16, 05:02 PM
Bài mới nhất
:
nhocdevill11
[Help]
Nhờ anh em trong diễn đàn giúp mình thiết kế chương trình báo dịch hàng ngày
vinhpaint
1
372
21-06-16, 09:15 AM
Bài mới nhất
:
zinzin8x
[Help]
ai giúp mình code lại sql này thành access với
li_95
0
291
24-04-16, 05:59 PM
Bài mới nhất
:
li_95
[Lỗi]
Run-time error '3070': Does not recognize... as valid field name or...
mieuhoa
2
311
05-01-16, 10:10 AM
Bài mới nhất
:
mieuhoa
Xem ở phiên bản có thể in
Theo dõi chủ đề này
Chuyển nhanh:
Tin nhắn cá nhân
Trang cá nhân
Ai đang online ?
Tìm kiếm
Trang chủ diễn đàn
Thông Tin Chung
-- Thông báo
-- Trao đổi Góp ý
-- Chức năng diễn đàn
Access Cơ Bản
-- Table
-- Query
-- Forms
-- Report
-- Macro
-- Thư Viện Giáo Trình
-- Vấn đề chung
-- Bài tập Access
Access Nâng Cao
-- Thư Viện Hàm
-- Thư viện thủ thuật
-- Thủ thuật VBA
-- Tương tác Chương trình ngoài
---- MS SQL Server
-- Thư Viện Ứng Dụng
---- Share Code
-- Thảo Luận Access
Thế Giới Văn Phòng
-- Tin Học Văn Phòng
---- MS Word
---- Ms Excel
---- Ms PowerPoint
-- Kỹ năng văn phòng
---- Sales & marketing
-- English for Office
Giao lưu giải trí
-- Quán cóc
-- CLB Âm Nhạc
---- Phòng chiếu phim
-- Góc ảnh
-- Góc Thơ
-- Quán Văn Chương
-- Vui cười
Warehouse
-- Chuyện bốn phương
-- Liên Kết Website
---- Nhật ký webmaster
---- Góc MyBB
-- Việc Làm Access
-- Lưu Trữ
---- Phòng thử nghiệm
User(s) browsing this thread: 1 Guest(s)
Diễn Đàn Thơ Văn Thi Ẩm Lâu
|
Nhà Hàng Sông Thơ
Liên hệ
Thủ Thuật Access
Lên trên
Bản rút gọn
Tin RSS
Thời gian hiện tại :
23-06-17, 07:48 AM
Mã nguồn bởi
MyBB
, © 2002-2017
MyBB Group
.
Linear Mode
Threaded Mode

markdown:
25-03-13, 12:09 PM
Em không phải dân lập trình nên không sửa được lỗi này. Khi chạy nó báo
The Microsoft Access database engine does not recognize "|" as a valid field name or expression. (Error 3070)
Em nhấn F11 tìm trong table đó thì ko có ký từ nào là | cả.
Cho em hỏi lỗi trên do đâu và cách phục?
em chân thành cảm ơn ạ
The Microsoft Access database engine does not recognize "|" as a valid field name or expression. (Error 3070)
Em nhấn F11 tìm trong table đó thì ko có ký từ nào là | cả.
Cho em hỏi lỗi trên do đâu và cách phục?
em chân thành cảm ơn ạ

WARC-Type: response

Content-Type: application/http; msgtype=response

WARC-Truncated: length

WARC-Identified-Payload-Type: application/xhtml+xml

Server: HostVDC

Content-Type: text/html; charset=UTF-8

Connection: close

Vary: Accept-Encoding

Cache-Control: no-cache, must-revalidate

Pragma: no-cache


text:
Portal
Tìm kiếm
Thành viên
Lịch
Hướng dẫn
Quyên góp
Xin chào quý khách!
Đăng nhập
Đăng ký
Đăng nhập
Tên dùng
Mật khẩu:
Quên mật khẩu?
Remember me
Thủ Thuật Access
›
Giao lưu giải trí
›
Quán cóc
« Trở lại
1
2
3
4
Tiếp theo »
Cả nhà ra tiếp
Đánh giá chủ đề:
0 Votes - 0 Average
1
2
3
4
5
Thread Modes
Cả nhà ra tiếp
tranthanhan1962
Thành viên đẳng cấp
Bài viết: 876
Chủ đề: 29
Tham Gia: 30-10 -14
Điểm danh tiếng:
77
Số lần cảm ơn 359
1249 cảm ơn trong 624 bài
Tiền Access:
16,740.39Ac$
#1
22-07-15, 10:55 PM
(Được chỉnh sửa: 23-07-15, 06:45 AM bởi
tranthanhan1962
.)
Theo ý của bạn
bvchauthanh
mình tiếp tục kể một câu chuyện hồi thập niên 80. Hồi đó sau 2 năm dạy (hồi đó mình dạy cấp 2) ở vùng sâu mình “được” làm nhiều chức vụ: giáo viên kiêm giáo viên chủ nhiệm kiêm tổng phụ trách Đội kiêm thư ký công đoàn kiêm hiệu trưởng. Lý do là cái trường của mình chỉ có 5 phòng lợp lá dựng mê bồ, giáo viên thì chỉ có mình là giống đực còn lại là 6 cô giáo. Công việc của trường sau khi hợp hội đồng giáo viên mấy cô hè nhau lại phán cho một câu: “Thôi thầy làm luôn đi!”.
Cũng nhiều lần mình than phiền với Phòng Giáo dục, nhưng lúc nào cũng được xếp an ủi điệp khúc: “Thôi ráng làm đi, trường có mấy lớp. Ráng vài năm rồi về!!!!”. Lúc đó ở mỗi lần phòng giáo dục họp là có mặt mình. Chức danh nào cũng có mà.
Lúc đó anh em nói với mình: “Mày mà ghé nhà học sinh thì cả nhà ra tiếp”. Lúc đầu mình ngớ ra. Nhưng rồi cũng hiểu.
Lúc đó có lưu truyền một câu chuyện vui thế này. Một hôm giáo viên chủ nhiệm đến thăm nhà học sinh (hồi đó điều này là bắt buộc, giáo viên chủ nhiệm phải đến thăm nhà tất cả học sinh lớp chủ nhiệm mỗi học kỳ là một lần), khi thầy đến nhà cậu học trò báo:
-Má ơi! có thầy chủ nhiệm đến thăm.
Bá má bảo:
-Thầy chủ nhiệm hả! Kêu anh hai con ra tiếp.
Vài hôm sau lại có khách. Cậu học trò cũng vào báo với mẹ.
-Má ơi có thầy hiệu phó đến thăm.
-Thầy hiệu phó hả! để má ra tiếp.
Nhà lại có khách. Cậu học trò cũng vào báo với mẹ.
-Má ơi có thầy hiệu trưởng đến thăm.
-Thầy hiệu trưởng hả! Con vô kêu ba ra tiếp.
Ít hôm sau.
-Má ơi có thầy Tổng phụ trách đến thăm.
Bà má hỏi cậu học trò:
-Tổng với trưởng ai lớn hơn ai hả con?
Cậu bé lắc đầu:
-Con không biết!
Bà má phân vân rồi bảo cậu bé:
-Thôi con ra sau vườn nói với ông nội ra tiếp ông tổng phụ trách đi con.
Vì tôi kiêm nhiệm nhiều chức vụ nên khi
đến
nhà học sinh thì cả nhà ra tiếp…
Chữ ký của
tranthanhan1962
Kết quả cuối cùng của một đời người, không phải bạn có được bao nhiêu tiền bạc, tài sản. Mà bạn còn bao nhiêu người bạn
ღღღღღTài sản của
tranthanhan1962
(
View All Items
)
ღღღღღ
Website
Find
Reply
Những người đã cảm ơn
Noname
,
bvchauthanh
,
maidinhdan
«
Bài trước
|
Bài tiếp
»
Xem ở phiên bản có thể in
Theo dõi chủ đề này
Chuyển nhanh:
Tin nhắn cá nhân
Trang cá nhân
Ai đang online ?
Tìm kiếm
Trang chủ diễn đàn
Thông Tin Chung
-- Thông báo
-- Trao đổi Góp ý
-- Chức năng diễn đàn
Access Cơ Bản
-- Table
-- Query
-- Forms
-- Report
-- Macro
-- Thư Viện Giáo Trình
-- Vấn đề chung
-- Bài tập Access
Access Nâng Cao
-- Thư Viện Hàm
-- Thư viện thủ thuật
-- Thủ thuật VBA
-- Tương tác Chương trình ngoài
---- MS SQL Server
-- Thư Viện Ứng Dụng
---- Share Code
-- Thảo Luận Access
Thế Giới Văn Phòng
-- Tin Học Văn Phòng
---- MS Word
---- Ms Excel
---- Ms PowerPoint
-- Kỹ năng văn phòng
---- Sales & marketing
-- English for Office
Giao lưu giải trí
-- Quán cóc
-- CLB Âm Nhạc
---- Phòng chiếu phim
-- Góc ảnh
-- Góc Thơ
-- Quán Văn Chương
-- Vui cười
Warehouse
-- Chuyện bốn phương
-- Liên Kết Website
---- Nhật ký webmaster
---- Góc MyBB
-- Việc Làm Access
-- Lưu Trữ
---- Phòng thử nghiệm
User(s) browsing this thread: 1 Guest(s)
Diễn Đàn Thơ Văn Thi Ẩm Lâu
|
Nhà Hàng Sông Thơ
Liên hệ
Thủ Thuật Access
Lên trên
Bản rút gọn
Tin RSS
Thời gian hiện tại :
23-06-17, 07:49 AM
Mã nguồn bởi
MyBB
, © 2002-2017
MyBB Group
.
Linear Mode
Threaded Mode

markdown:
22-07-15, 10:55 PM (Được chỉnh sửa: 23-07-15, 06:45 AM bởi
[tranthanhan1962](http://thuthuataccess.com/forum/user-15953.html).)
Theo ý của bạn
Cũng nhiều lần mình than phiền với Phòng Giáo dục, nhưng lúc nào cũng được xếp an ủi điệp khúc: “Thôi ráng làm đi, trường có mấy lớp. Ráng vài năm rồi về!!!!”. Lúc đó ở mỗi lần phòng giáo dục họp là có mặt mình. Chức danh nào cũng có mà.
Lúc đó anh em nói với mình: “Mày mà ghé nhà học sinh thì cả nhà ra tiếp”. Lúc đầu mình ngớ ra. Nhưng rồi cũng hiểu.
Lúc đó có lưu truyền một câu chuyện vui thế này. Một hôm giáo viên chủ nhiệm đến thăm nhà học sinh (hồi đó điều này là bắt buộc, giáo viên chủ nhiệm phải đến thăm nhà tất cả học sinh lớp chủ nhiệm mỗi học kỳ là một lần), khi thầy đến nhà cậu học trò báo:
-Má ơi! có thầy chủ nhiệm đến thăm.
Bá má bảo:
-Thầy chủ nhiệm hả! Kêu anh hai con ra tiếp.
Vài hôm sau lại có khách. Cậu học trò cũng vào báo với mẹ.
-Má ơi có thầy hiệu phó đến thăm.
-Thầy hiệu phó hả! để má ra tiếp.
Nhà lại có khách. Cậu học trò cũng vào báo với mẹ.
-Má ơi có thầy hiệu trưởng đến thăm.
-Thầy hiệu trưởng hả! Con vô kêu ba ra tiếp.
Ít hôm sau.
-Má ơi có thầy Tổng phụ trách đến thăm.
Bà má hỏi cậu học trò:
-Tổng với trưởng ai lớn hơn ai hả con?
Cậu bé lắc đầu:
-Con không biết!
Bà má phân vân rồi bảo cậu bé:
-Thôi con ra sau vườn nói với ông nội ra tiếp ông tổng phụ trách đi con.
Vì tôi kiêm nhiệm nhiều chức vụ nên khi đến nhà học sinh thì cả nhà ra tiếp…
[bvchauthanh](http://thuthuataccess.com/forum/user-847.html)mình tiếp tục kể một câu chuyện hồi thập niên 80. Hồi đó sau 2 năm dạy (hồi đó mình dạy cấp 2) ở vùng sâu mình “được” làm nhiều chức vụ: giáo viên kiêm giáo viên chủ nhiệm kiêm tổng phụ trách Đội kiêm thư ký công đoàn kiêm hiệu trưởng. Lý do là cái trường của mình chỉ có 5 phòng lợp lá dựng mê bồ, giáo viên thì chỉ có mình là giống đực còn lại là 6 cô giáo. Công việc của trường sau khi hợp hội đồng giáo viên mấy cô hè nhau lại phán cho một câu: “Thôi thầy làm luôn đi!”.
Cũng nhiều lần mình than phiền với Phòng Giáo dục, nhưng lúc nào cũng được xếp an ủi điệp khúc: “Thôi ráng làm đi, trường có mấy lớp. Ráng vài năm rồi về!!!!”. Lúc đó ở mỗi lần phòng giáo dục họp là có mặt mình. Chức danh nào cũng có mà.
Lúc đó anh em nói với mình: “Mày mà ghé nhà học sinh thì cả nhà ra tiếp”. Lúc đầu mình ngớ ra. Nhưng rồi cũng hiểu.
Lúc đó có lưu truyền một câu chuyện vui thế này. Một hôm giáo viên chủ nhiệm đến thăm nhà học sinh (hồi đó điều này là bắt buộc, giáo viên chủ nhiệm phải đến thăm nhà tất cả học sinh lớp chủ nhiệm mỗi học kỳ là một lần), khi thầy đến nhà cậu học trò báo:
-Má ơi! có thầy chủ nhiệm đến thăm.
Bá má bảo:
-Thầy chủ nhiệm hả! Kêu anh hai con ra tiếp.
Vài hôm sau lại có khách. Cậu học trò cũng vào báo với mẹ.
-Má ơi có thầy hiệu phó đến thăm.
-Thầy hiệu phó hả! để má ra tiếp.
Nhà lại có khách. Cậu học trò cũng vào báo với mẹ.
-Má ơi có thầy hiệu trưởng đến thăm.
-Thầy hiệu trưởng hả! Con vô kêu ba ra tiếp.
Ít hôm sau.
-Má ơi có thầy Tổng phụ trách đến thăm.
Bà má hỏi cậu học trò:
-Tổng với trưởng ai lớn hơn ai hả con?
![014 014](http://thuthuataccess.com/backlink/images/smilies/Zing/014.gif)
Cậu bé lắc đầu:
-Con không biết!
Bà má phân vân rồi bảo cậu bé:
-Thôi con ra sau vườn nói với ông nội ra tiếp ông tổng phụ trách đi con.
![021 021](http://thuthuataccess.com/backlink/images/smilies/Zing/021.gif)
Vì tôi kiêm nhiệm nhiều chức vụ nên khi đến nhà học sinh thì cả nhà ra tiếp…
![038 038](http://thuthuataccess.com/backlink/images/smilies/Zing/038.gif)


text:
(Hải Phòng 01/02/2004) Chiều 01/02/04, mặc dù trời vẫn rắc những hạt mưa xuân, các biểu ngữ bày tỏ tâm tình hân hoan của Giáo Phận và lòng hiếu khách nơi Giáo xứ Kẻ Sặt vẫn được căng lên dọc con đường chính thị trấn Kẻ Sặt.
Sáng 02/02/04, ngày lễ Ðức Mẹ dâng Con vào đền thơ, trong tiết xuân khô mát, những bài thánh ca về đời tận hiến, tiếng động cơ của những chiếc xe đang nối đuôi vào bãi đỗ, từng đoàn người vội vã tiến về nhà thờ, khiến người ta ngập chìm trong bầu khí lễ hội. Còn hơn cả lễ hội. Giáo Phận Hải Phòng sắp có thêm 11 tân linh mục. Hồng ân này, niềm vui này ai có thể kìm giữ.
Ðúng 9 giờ 30, hàng vạn ánh mắt dõi theo từng bước đi của hơn 70 linh mục trong đoàn đồng tế và dừng lại cuối đoàn rước, nơi có 11 thày phó tế và Ðức Giám Mục Giáo Phận Giuse Vũ Văn Thiên.
"Từ ngàn xưa Cha đã yêu con", lời hát dường như quá quen thuộc với đại chúng, vậy mà vẫn khơi những giọt nước mắt cảm động của không ít người. Thật, rung nhịp tình yêu chẳng hề cũ.
Ngoài các linh mục, nam nữ tu sĩ và khoảng 8.000 tín hữu trong ngoài Giáo Phận, còn có sự tham dự của nhiều bà con Công giáo cũng như không Công giáo.
Trong bài giảng, Ðức Giám Mục Giáo Phận tự hào lược lại một vài sự kiện được ghi lại trong sử sách diễn ra nơi giáo xứ Kẻ Sặt, một giáo xứ có truyền thống đạo đức và bề dày lịch sử. Danh sách 26 vị Thánh Tử Ðạo Kẻ Sặt, đặc biệt là Cha Thánh Ðỗ Yến-Cha xứ Kẻ Sặt- luôn ngời sáng. Năm 1900, chính tại giáo xứ này, Công Ðồng Bắc
Kỳ (còn gọi Công Ðồng Kẻ Sặt), được tổ chức.
Cũng chính nơi đây, giáo dân trong xứ và toàn Giáo Phận 3 lần được chứng kiến, tham dự lễ tấn phong cho 3 Ðức Giám Mục: Ðức Cha Nicasio Arellalo
Huy (được tấn phong ngày 14/10/1907); Ðức Cha Ruiz de Azua Minh
(được tấn phong ngày 09/12/1917); Ðức Cha Francois Gomez Lễ
(được tấn phong ngày 19/03/1933), và bao sự kiện khác nữa theo dòng thời gian của lịch sử giáo xứ, và hôm nay, cũng trong thánh đường Kẻ Sặt này, thánh lễ truyền chức cho 11 tân linh mục được cử hành.
Với Kẻ Sặt Bắc Việt nói riêng và với Giáo Phận Hải Phòng nói chung, đây là Thánh lễ có số linh mục được truyền chức đông nhất, ít là từ năm 1954 cho tới nay.
Nghi thức phong chức diễn ra rất trang trọng, và cảm động. Người ta như chỉ nghe thấy nhịp thở của hàng vạn người đang chăm chú dõi theo từng nghi lễ, hoặc trực tiếp, hoặc gián tiếp qua màn hình. Ý thức sự mỏng dòn, giới hạn, yếu đuối của thân phận con người và tình yêu vô biên của Thiên Chúa, các tiến chức đã phủ phục cầu xin sự nâng đỡ của các thánh.
Kết thúc những nghi lễ phong chức, trong phẩm phục hàng tư tế, các tân linh mục tay chắp lại đi giữa Ông Bà Cố tiến dâng lễ vật thật đẹp và nhiều ý nghĩa. Như Ðức Mẹ dâng con vào Ðền Thờ, các Ông Bà Cố cũng dâng hiến con mình, đặc biệt các tân chức từ nay và mãi sau này, luôn được mời gọi lấy chính mình làm lễ phẩm dâng Thiên Chúa.
Cảm tạ hồng ân nhưng không Chúa ban, các tân chức cũng tri ân và ghi ơn mọi người đã góp phần hình thành nên con người linh mục của mình. Phép lành trọng thể đã kết thúc thánh lễ lúc 12 giờ 15. Trời hảnh nắng, mọi người ra về lòng tràn ngập niềm vui chung.
Giáo Phận Hải Phòng bao gồm 4 tỉnh thành:Hải Phòng, Hải Dương, Quảng Ninh và một phần Hưng Yên. 11 tân linh mục được truyền chức hôm nay(có 9 cha thuộc Hải Phòng, 2 cha thuộc Hải Dương), đã nâng tổng số linh mục của Giáo Phận lên số 41.
Những khuôn mặt trẻ trung, nụ cười tươi trong tiết xuân đầu năm mới của các tân linh mục làm sáng lên bao hy vọng. Giáo Phận Hải Phòng bước vào Năm Thánh Truyền Giáo có thêm những "ngư phủ" đầy sức xuân sẵn sàng "ra khơi" cùng Ðức Kitô cho một hoài bão: "NGUYỆN CHO DANH CHA CẢ SÁNG".
NGÀY 02 và 03 THÁNG 02 NĂM 2004
Chiều nay, trong tâm tình tạ ơn, các tân linh mục đã dâng thánh lễ mở tay tại nhà thờ Chính Toà Hải Phòng, có sự hiện diện của Ðức Cha, các cha, nam nữ tu và khoảng 1500 người dự lễ. Bao ý nguyện được các cha mới dâng lên Chúa: Ông Bà cha mẹ, thân bằng quyến thuộc, ân nhân, bạn bèv.v. Và đặc biệt lời cầu nguyện tập trung nơi Ðức Cố Giám Mục Giuse Maria Nguyễn Tùng Cương, người thầy, người cha đã tuyển chọn và mời gọi các cha bước vào đời tận hiến. Những mầm hạt Ðức Cha Cố ươm gieo nay trổ hoa.
Tạ ơn Chúa, không quên nghĩa thầy, các cha mới đã trở lại Ðại Chủng Viện Hà Nội để bày tỏ lòng kính trọng và biết ơn Ðức Hồng Y, Ðức Cha Giám Quản, Ðức Cha Phụ Tá, Quý Cha trong Ban Giám Ðốc, Ban Giáo Sư Ðại Chủng Viện Hà Nội. Chính từ nơi đây, nơi mà Ðức Hồng Y Phaolo Giuse Phạm Ðình Tụng thường nói: "LÒ LỬA CHÚA THÁNH THẦN", những cảm thức thiêng liêng được phát triển, con người linh mục-theo gương mẫu ÐỨC GIÊSU LINH MỤC- được thai nghén, hình thành và nơi đây còn trao cho các cha những hành trang cần thiết cho cuộc đời phục vụ.
Các Cha mới đã có những ngày khởi đầu thật tốt đẹp. Chia vui và hiệp lời cầu nguyện cho những chặng đường tương lai các cha mới bước vào: không ít gian nan, thử thách, nhưng cũng ngập tràn niềm vui và an bình.
Phanxicô-Xavier Trần Ðức Thảo
VietCatholic News (Thứ Tư 4/2/2004)

markdown:
|
|
## Lễ Truyền Chức Linh Mục tại GP Hải Phòng
(Hải Phòng 01/02/2004) Chiều 01/02/04, mặc dù trời vẫn rắc những hạt mưa xuân, các biểu ngữ bày tỏ tâm tình hân hoan của Giáo Phận và lòng hiếu khách nơi Giáo xứ Kẻ Sặt vẫn được căng lên dọc con đường chính thị trấn Kẻ Sặt.
Ðúng 9 giờ 30, hàng vạn ánh mắt dõi theo từng bước đi của hơn 70 linh mục trong đoàn đồng tế và dừng lại cuối đoàn rước, nơi có 11 thày phó tế và Ðức Giám Mục Giáo Phận Giuse Vũ Văn Thiên.
Ngoài các linh mục, nam nữ tu sĩ và khoảng 8.000 tín hữu trong ngoài Giáo Phận, còn có sự tham dự của nhiều bà con Công giáo cũng như không Công giáo.
Trong bài giảng, Ðức Giám Mục Giáo Phận tự hào lược lại một vài sự kiện được ghi lại trong sử sách diễn ra nơi giáo xứ Kẻ Sặt, một giáo xứ có truyền thống đạo đức và bề dày lịch sử. Danh sách 26 vị Thánh Tử Ðạo Kẻ Sặt, đặc biệt là Cha Thánh Ðỗ Yến-Cha xứ Kẻ Sặt- luôn ngời sáng. Năm 1900, chính tại giáo xứ này, Công Ðồng Bắc Kỳ (còn gọi Công Ðồng Kẻ Sặt), được tổ chức.
Cũng chính nơi đây, giáo dân trong xứ và toàn Giáo Phận 3 lần được chứng kiến, tham dự lễ tấn phong cho 3 Ðức Giám Mục: Ðức Cha Nicasio Arellalo Huy (được tấn phong ngày 14/10/1907); Ðức Cha Ruiz de Azua Minh (được tấn phong ngày 09/12/1917); Ðức Cha Francois Gomez Lễ (được tấn phong ngày 19/03/1933), và bao sự kiện khác nữa theo dòng thời gian của lịch sử giáo xứ, và hôm nay, cũng trong thánh đường Kẻ Sặt này, thánh lễ truyền chức cho 11 tân linh mục được cử hành.
Với Kẻ Sặt Bắc Việt nói riêng và với Giáo Phận Hải Phòng nói chung, đây là Thánh lễ có số linh mục được truyền chức đông nhất, ít là từ năm 1954 cho tới nay.
Nghi thức phong chức diễn ra rất trang trọng, và cảm động. Người ta như chỉ nghe thấy nhịp thở của hàng vạn người đang chăm chú dõi theo từng nghi lễ, hoặc trực tiếp, hoặc gián tiếp qua màn hình. Ý thức sự mỏng dòn, giới hạn, yếu đuối của thân phận con người và tình yêu vô biên của Thiên Chúa, các tiến chức đã phủ phục cầu xin sự nâng đỡ của các thánh.
Kết thúc những nghi lễ phong chức, trong phẩm phục hàng tư tế, các tân linh mục tay chắp lại đi giữa Ông Bà Cố tiến dâng lễ vật thật đẹp và nhiều ý nghĩa. Như Ðức Mẹ dâng con vào Ðền Thờ, các Ông Bà Cố cũng dâng hiến con mình, đặc biệt các tân chức từ nay và mãi sau này, luôn được mời gọi lấy chính mình làm lễ phẩm dâng Thiên Chúa.
Cảm tạ hồng ân nhưng không Chúa ban, các tân chức cũng tri ân và ghi ơn mọi người đã góp phần hình thành nên con người linh mục của mình. Phép lành trọng thể đã kết thúc thánh lễ lúc 12 giờ 15. Trời hảnh nắng, mọi người ra về lòng tràn ngập niềm vui chung.
Giáo Phận Hải Phòng bao gồm 4 tỉnh thành:Hải Phòng, Hải Dương, Quảng Ninh và một phần Hưng Yên. 11 tân linh mục được truyền chức hôm nay(có 9 cha thuộc Hải Phòng, 2 cha thuộc Hải Dương), đã nâng tổng số linh mục của Giáo Phận lên số 41.
Những khuôn mặt trẻ trung, nụ cười tươi trong tiết xuân đầu năm mới của các tân linh mục làm sáng lên bao hy vọng. Giáo Phận Hải Phòng bước vào Năm Thánh Truyền Giáo có thêm những "ngư phủ" đầy sức xuân sẵn sàng "ra khơi" cùng Ðức Kitô cho một hoài bão: "NGUYỆN CHO DANH CHA CẢ SÁNG".
Chiều nay, trong tâm tình tạ ơn, các tân linh mục đã dâng thánh lễ mở tay tại nhà thờ Chính Toà Hải Phòng, có sự hiện diện của Ðức Cha, các cha, nam nữ tu và khoảng 1500 người dự lễ. Bao ý nguyện được các cha mới dâng lên Chúa: Ông Bà cha mẹ, thân bằng quyến thuộc, ân nhân, bạn bèv.v. Và đặc biệt lời cầu nguyện tập trung nơi Ðức Cố Giám Mục Giuse Maria Nguyễn Tùng Cương, người thầy, người cha đã tuyển chọn và mời gọi các cha bước vào đời tận hiến. Những mầm hạt Ðức Cha Cố ươm gieo nay trổ hoa.
Tạ ơn Chúa, không quên nghĩa thầy, các cha mới đã trở lại Ðại Chủng Viện Hà Nội để bày tỏ lòng kính trọng và biết ơn Ðức Hồng Y, Ðức Cha Giám Quản, Ðức Cha Phụ Tá, Quý Cha trong Ban Giám Ðốc, Ban Giáo Sư Ðại Chủng Viện Hà Nội. Chính từ nơi đây, nơi mà Ðức Hồng Y Phaolo Giuse Phạm Ðình Tụng thường nói: "LÒ LỬA CHÚA THÁNH THẦN", những cảm thức thiêng liêng được phát triển, con người linh mục-theo gương mẫu ÐỨC GIÊSU LINH MỤC- được thai nghén, hình thành và nơi đây còn trao cho các cha những hành trang cần thiết cho cuộc đời phục vụ.
Các Cha mới đã có những ngày khởi đầu thật tốt đẹp. Chia vui và hiệp lời cầu nguyện cho những chặng đường tương lai các cha mới bước vào: không ít gian nan, thử thách, nhưng cũng ngập tràn niềm vui và an bình.
Phanxicô-Xavier Trần Ðức Thảo

WARC-Identified-Payload-Type: text/html

Server: Squeegit/1.2.5 (3_sir)

P3P: policyref="http://www.lycos.com/w3c/p3p.xml", CP="IDC DSP COR CURa ADMa DEVa CUSa PSAa IVAa CONo OUR IND UNI STA"

Content-Type: text/html


text:
Đức hỗ trợ Việt Nam phát triển điện sinh khối
Ngày 22.6, tại An Giang, Tổ chức Hợp tác Phát triển của Đức (GIZ) thảo luận với các cơ quan chuyên môn của địa phương này về việc lập ‘Kế hoạch Phát triển năng lượng sinh khối’.Chi tiết
Ngày 22.6, tại An Giang, Tổ chức Hợp tác Phát triển của Đức (GIZ) thảo luận với các cơ quan chuyên môn của địa phương này về việc lập ‘Kế hoạch Phát triển năng lượng sinh khối’.Chi tiết
Nhắc đến xã Trung Chánh, huyện Hóc Môn, người ta nghĩ ngay đến làng nghề chế tác mỹ nghệ từ xương, sừng, móng. Nghề này đã tạo công ăn, việc làm với thu nhập ổn định cho nhiều lao động địa phương và giúp biết bao gia đình vượt qua cảnh khó khăn vươn lên ...
Muốn xây nhà ở giá rẻ đòi hỏi TP HCM cần tạo các cơ chế hỗ trợ thuận lợi, thu hút nhiều nguồn lực, trong đó có vai trò quan trọng của doanh nghiệp.
Giám đốc Sở Xây dựng Trần Trọng Tuấn nói rằng, thành phố chỉ có thể xây nhà giá 100 triệu đồng ở KCN Hiệp Phước (huyện Nhà Bè) và Linh Trung (quận Thủ Đức).
Duy khai đang theo học tại một trường đại học trên địa bàn TP.HCM, do thiếu tiền trả cho tài xế xe taxi nên mới siết cổ nhằm quỵt tiền.
Hiếu khai đã mua từ Quang 9.000 viên thuốc lắc (khoảng 2,3 kg ma túy), 50 gram ma túy đá và 300 gram ma túy chất lượng kém với số tiền hơn 1,5 tỷ đồng.
“Gia tộc ma túy” Quang nhóc cùng mẹ ruột cung cấp ma túy chủ lực cho nhiều đối tượng và dân chơi ở TP HCM. Chỉ trong 1 tháng Quang đã bán cho một tay em hơn 1,5 tỉ đồng ma túy.
Từ sáng sớm, hàng trăm lao động đổ về KCN các tỉnh Bình Dương, Đồng Nai và TP.HCM xem chế độ lương, phụ cấp, phúc lợi, thời gian làm việc, BHXH, thời gian tăng ca…để nộp hồ sơ ứng tuyển.
Từ mùng 4 Tết, hàng vạn công nhân (CN) từ các tỉnh, thành đã lần lượt trở lại TP HCM chuẩn bị cho tuần làm việc đầu năm mới.
Không chỉ làm rạng danh thể thao Việt Nam ở đấu trường Paralympic, tấm huy chương vàng mà đô cử Lê Văn Công đoạt được tại Brazil còn giúp anh đổi đời, hiện thực hóa nhiều ước mơ rất đỗi giản dị của bản thân và gia đình.
Ngày cuối cùng của đợt nghỉ Tết Đinh Dậu hàng ngàn người dân trở lại Sài Gòn làm việc học tập nhưng các bến xe và cửa ngõ ra vào thành phố khá thông thoáng.

markdown:
[](http://tinmientay.net/duc-ho-tro-viet-nam-phat-trien-dien-sinh-khoi/)
![ ](http://tinmientay.net/wp-content/plugins/lazy-load/images/1x1.trans.gif)
[Đức hỗ trợ Việt Nam phát triển điện sinh khối](http://tinmientay.net/duc-ho-tro-viet-nam-phat-trien-dien-sinh-khoi/)
Ngày 22.6, tại An Giang, Tổ chức Hợp tác Phát triển của Đức (GIZ) thảo luận với các cơ quan chuyên môn của địa phương này về việc lập ‘Kế hoạch Phát triển năng lượng sinh khối’.
[Chi tiết](http://tinmientay.net/duc-ho-tro-viet-nam-phat-trien-dien-sinh-khoi/)

Server: nginx

Vary: Cookie


text:
Cụ thể, Thủ tướng Chính phủ chỉ đạo UBND thành phố Hà Nội chủ động áp dụng các hình thức lựa chọn nhà đầu tư theo quy định của pháp luật đối với từng dự áncụ thể, trong đó có hình thức đấu giá quyền sử dụng đất, đấu thầu dự án có sử dụng đất hoặc chỉ định nhà đầu tư thực hiện dự án.
Trường hợp áp dụng hình thức chỉ định nhà đầu tư, UBND thành phố Hà Nội phải đảm bảo lựa chọn được nhà đầu tư có đủ năng lực và kinh nghiệm (kỹ thuật, tài chính và quản lý) để thực hiện dự án khả thi và hiệu quả cao nhất. Chủ tịch UBND thành phố Hà Nội quyết định theo thẩm quyền và chịu trách nhiệm cá nhân trước pháp luật.
Việc thành phố Hà Nội xác định giá đất tính thu tiền sử dụng đất, tiền thuê đất phù hợp với giá đất phổ biến trên thị trường của loại đất có cùng mục đích sử dụng tại thời điểm lựa chọn nhà đầu tư để làm căn cứ đề xuất, đàm phán. Giá đất tính thu tiền sử dụng đất, tiền thuê đất phải nộp được xác định tại thời điểm quyết định giao đất, cho thuê đất; trường hợp thấp hơn giá đất đã đàm phán thì Nhà đầu tư nộp theo giá đất đã đàm phán, văn bản của Thủ tướng nêu rõ.
Thủ tướng cũng cho phép UBND thành phố Hà Nội thực hiện thẩm định, phê duyệt và chịu trách nhiệm đối với các dự án phát triển đô thị trong khu vực phát triển đô thị. Trường hợp Khu vực phát triển đô thị chưa được cấp có thẩm quyền phê duyệt, UBND thành phố Hà Nội lấy ý kiến bằng văn bản của Bộ Xây dựng trước khi thẩm định, phê duyệt các dự án phát triển đô thị.
Thành phố Hà Nội ước tính nhu cầu đầu tư xây dựng hạ tầng khung và giải phóng mặt bằng khoảng 33.000 tỷ đồng gồm vốn đầu tư hạ tầng khung khoảng 22.200 tỷ, vốn giải phóng mặt bằng 10.800 tỷ đồng
Thủ tướng Chính phủ giao Chủ tịch UBND thành phố Hà Nội tổ chức thẩm định, quyết định và chịu trách nhiệm về chủ trương đầu tư các dự án kết cấu hạ tầng khung thuộc nhóm A.
Ngoài ra, về, nguồn vốn đầu tư hạ tầng, UBND thành phố Hà Nội xác định, huy động vốn để thực hiện bồi thường, giải phóng mặt bằng theo quy hoạch phù hợp với quy định của pháp luật đất đai và tiến độ triển khai các dự án.
Nguồn vốn đầu tư xây dựng hạ tầng kỹ thuật khung được huy động từ ngân sách địa phương, ngân sách trung ương, vốn ODA, vốn xã hội hóa theo quy định hiện hành.
Bộ Kế hoạch và Đầu tư cho biết, để đầu tư xây dựng đô thị hai bên tuyến đường Võ Nguyên Giáp, Thành phố Hà Nội ước tính nhu cầu đầu tư xây dựng hạ tầng khung và giải phóng mặt bằng khoảng 33.000 tỷ đồng (vốn đầu tư hạ tầng khung khoảng 22.200 tỷ, vốn giải phóng mặt bằng 10.800 tỷ đồng).
Ngân sách của Thành phố không có khả năng cân đối đáp ứng. Cần có các cơ chế đặc thù để thực hiện.
Bài viết chưa có bình luận nào. Bạn nên dùng tiếng Việt có dấu khi bình luận.
Nhập bình luận tại đây

Cache-Control: private

Content-Type: text/html; charset=utf-8

Set-Cookie: .ASPXANONYMOUS=QfttVcN1_TH51V9T_TmAgTXvMgbl1ctBV4GErm9cmRFUmJzkb3sjh0hH9G15Q4fyR7xRSJqPNuneemGHH_fGag2m0DYGBmeCNhFSmWlaWIViBcFsQg9wEgpR8D81kqRCul9c3-ypfVCH8lutpIT_ew2; domain=tinnhanhchungkhoan.vn; expires=Thu, 31-Aug-2017 10:48:47 GMT; path=/; HttpOnly

Access-Control-Allow-Headers: Content-Type

X-Cache: MISS from xCache11-01


markdown:
![ 30 doanh nghiệp thủy sản đủ điều kiện xuất khẩu sang Nga](http://image.tinnhanhchungkhoan.vn/w420/Uploaded/NgocTuanz/2015_08_20/0a_ROHC.jpg)
Hiện mới có 30 DN thủy sản Việt Nam đủ điều kiện xuất khẩu sang Nga
Tại cuộc tọa đàm “FTA Việt Nam - Liên minh Kinh tế Á - Âu: Để doanh nghiệp chủ động nắm bắt cơ hội” vừa được tổ chức tại Cổng thông tin Điện tử Chính phủ, ông Nguyễn Hoài Nam, Phó Tổng thư ký Hiệp hội Chế biến và xuất khẩu thủy sản Việt Nam (Vasep) cho rằng, xuất khẩu thủy sản sang Nga hiện chỉ đạt hơn 100 triệu USD/năm, chiếm hơn 1% tổng kim ngạch xuất khẩu của ngành thủy sản.
“Nếu Liên minh châu Âu đã công nhận 400 DN thủy sản Việt Nam đủ điều kiện xuất khẩu thì Nga hiện mới chấp nhận 30 DN Việt Nam. Con số này là quá ít, cho thấy, doanh nghiệp trong nước còn phải vất vả trong việc tìm kiếm đường xuất khẩu thủy sản vào Nga”, ông Nam cho biết thêm.
Theo phản ánh của một số doanh nghiệp thủy sản, để đủ điều kiện xuất khẩu sang thị trường Nga, thời gian qua, doanh nghiệp phải bỏ một khoản phí bôi trơn không chính thức rất lớn, từ 60.000 đến 100.000 USD để xin được mã xuất khẩu.
Công ty CP xuất nhập khẩu thủy sản Cần Thơ, mỗi năm xuất khẩu hơn 16.000 tấn tôm cá vào các thị trường Mỹ, EU nhưng hiện giờ công ty không tài nào xin được mã xuất khẩu để đưa hàng vào Nga vốn được coi là thị trường dễ tính hơn châu Âu.
Riêng trường hợp Tập đoàn Nam Việt (Navico) từng là doanh nghiệp xuất khẩu cá tra đi Nga nhiều nhất Việt Nam, với giá trị lên tới 60 triệu USD đã từng đầu tư 300 tỷ đồng xây dựng 1 nhà máy chế biến cá tra dành riêng cho thị trường Nga, nhưng vì bị yêu cầu chi phí bôi trơn không chính thức, nên thủy sản của Navico hiện đã không thể xuất khẩu sang thị trường này.
Để giải quyết câu chuyện này, thời gian qua, doanh nghiệp và Bộ Nông nghiệp và Phát triển Nông thôn đã nỗ lực để đáp ứng yêu cầu của Nga nhưng mong đợi và phản hồi thì có sự chậm pha, khoảng cách rất lớn, và DN vẫn rất chật vật để có được giấy thông hành vào Nga.
Thông tin thêm từ Vụ châu Âu (Bộ Công thương) cho biết, hiện các nước trong EAEU sử dụng hệ thống kiểm soát chất lượng kế thừa quy chuẩn của Liên Xô cũ nên còn khá nhiều bất cập. Vấn đề kiểm soát chất lượng thủy sản nhập khẩu của các nước thành viên Liên minh kinh tế Á - Âu được thực hiện theo quy trình riêng, rất chặt chẽ. Bởi vậy, ngay cả khi FTA Việt Nam-Liên minh Kinh tế Á-Âu có hiệu lực, dự kiến vào đầu năm 2016, thì cũng khó để có thể tăng trưởng xuất khẩu "thần tốc" được ngay.
Ông Dương Hoàng Minh, Phó vụ trưởng Vụ châu Âu (Bộ Công thương) cho biết, để được hưởng các ưu đãi, thủy sản, phải đáp ứng về tỷ lệ xuất xứ nguyên liệu, quan trọng nhất là giấy chứng nhận vệ sinh an toàn thực phẩm và kiểm dịch động thực vật, hoặc mô tả hàng hoá khi cấp nguồn gốc xuất xứ… Bởi vậy, không ai thay doanh nghiệp trong việc đáp ứng các yêu cầu từ thị trường nhập khẩu nếu muốn bán được hàng hóa.
Bài viết chưa có bình luận nào. Bạn nên dùng tiếng Việt có dấu khi bình luận.
Nhập bình luận tại đây

Set-Cookie: .ASPXANONYMOUS=aRlweAxLPbLX2I3z1VBUkTC8dxWiVKtpOavMN1wmW9RYVqU6RoK5pom1W2TKyo5f5fWJfgkR2BJxk17fXHsZPJ8VlLyrTH2NtlWy5J02kP72mgLQVlONpsdqm7njyBHeTl4srQbae2u7I8JPa9_xuw2; domain=tinnhanhchungkhoan.vn; expires=Thu, 31-Aug-2017 10:49:33 GMT; path=/; HttpOnly

X-Cache: MISS from cache13


text:
Sự khám phá ra tia hồng ngoại thường được cho là công lao của William Herschel, nhà thiên văn học đầu thế kỉ 19. Herschel dùng lăng kính để tán xạ ánh sáng từ Mặt Trời và khám phá ra tia hồng ngoại, nằm ngoài vùng ánh sáng khả kiến gần phần ánh sáng đỏ, thông qua sự ghi chép trên một nhiệt kế. Ngày nay, tác dụng của tia hồng ngoại được ứng dụng nhiều trong y học và công nghiệp
Cuộc sống hiện đại, chúng ta thường xuyên làm việc ở môi trường máy lạnh, ít tiếp xúc với môi trường tự nhiên, thiếu vận động, áp lực quá lớn, làm cho nhiệt độ cơ thể thấp, từ đó dẫn đến các vấn đề về bệnh tật như : khả năng hoạt động của nội tạng thấp kém, không những không thể mang lại sức sống mà còn làm kém đi chức năng miễn dịch, không những dễ làm cho thần kinh bị mất thăng bằng và các chứng bệnh khác. Vì vậy để cải thiện và phòng ngừa tình trạng này, ta cần phải nâng cao nhiệt độ cơ thể, với thân nhiệt 36.90C, tốc độ trao đổi chất sẽ bình thường hóa, các vấn đề trên sẽ được cải thiện.
THÂN NHIỆT
- 360C ~ 340C : rung rẩy, hô hấp tăng nhanh, chóng mặt, buồn nôn.
- 330C ~ 320C : ngừng run rẩy, tốc độ trao đổi chất bình thường.
- 310C ~ 300C : mất ý thức, nhịp tim không đều.
- 290C ~ 270C : mất trí nhớ, có khả năng tử vong.
- 270C ~ 220C : nguy hiểm về tính mạng.
TIA HỒNG NGOẠI XA LÀ GÌ ?
Tia hồng ngoại xa được áp dụng và điều trị ở Thượng Hải TRUNG QUỐC vào năm 1976. Năm 1977 NHẬT BẢN bắt đầu phát triển công nghệ nóng và sau 7 năm thử nghiệm lâm sàn phát hiện tia hồng ngoại xa có thể điều trị trên 50 chứng bệnh.
Trong ánh sáng mặt trời, gồm có hai dạng ánh sáng có thể nhìn thấy và không thể nhìn thấy được gọi là Tia hồng ngoại xa và Tia tử ngoại; Tia hồng ngoại và ánh sáng thông thường như nhau, nhưng bước sóng cao hơn ánh sáng màu đỏ thông thường mà ta nhìn thấy được, nó chiếm tỷ lệ trong ánh sáng mặt trời là 59%, đồng thời Tia hồng ngoại được phân thành 4 loại ánh sáng : Tia hồng ngoại gần, Tia hồng ngoại trung, Tia hồng ngoại xa và siêu Tia hồng ngoại; nếu như ta sử dụng Tia hồng ngoại gần để chiếu trên cơ thể, phạm vi được chiếu sẽ lập tức có cảm giác nóng rát. Ngược lại, Tia hồng ngoại xa không những không kích thích trên da, mà còn giúp gia tăng năng lượng cho cơ thể, các năng lượng được hấp thu và cộng hưởng làm cho nội bộ cơ thể ấm lên, cảm giác như được thư giãn và rất thoải mái, nhất là ánh sáng có bước sóng từ 14u ~ 6u rất có hiệu quả đối với con người và sự sống của sinh vật, hiện nay phát minh này đã được chú ý và đẩy mạnh của các hiệp hội sinh vật học và hiệp hội cơ thể học toàn thế giới.
Tia hồng ngoại xa có thể điều trị trên 50 chứng bệnh :
- Tổn thương do bỏng, do lạnh, bỏng do lửa.
- Điều trị và phòng chống ung thư, bú ác tính.
- Viêm dạ dày, gan và thận . . . . . .
- Viêm bàng quang, tuyến tiền liệt, tiểu đêm, tiểu giọt của người già, bệnh trĩ.
- Huyết áp cao thấp, đau thần kinh tọa.
- Di chứng sau khi trúng gió.
- Đau hai vai, nhức lưng, hen suyễn, viêm đường hô hấp.
- Bệnh tai, mũi, hõng.
- Đau thần kinh, đau trúng gió, thiếu máu, mất ngủ, mệt mỏi, bệnh da liễu.
- Di chứng do tai nạn xe cộ, thần kinh mất thăng bằng, cơ thể có mùi hôi.
ĐỘ THẨM THẤU CỦA TIA HỒNG NGOẠI XA
Sự khác biệt của Tia hồng ngoại xa với dụng cụ làm nóng ( như thảm điện, túi làm nóng, nệm nóng ) :
Dụng cụ làm nóng chỉ có tác dụng trên biểu bì, một số cũng có tác dụng đến mạch máu, nhưng đa số chỉ có tác dụng làm ấm, hoàn toàn không thể xoa dịu và giảm thiểu các triệu chứng khác do các dụng cụ không thể phát xạ các tia hồng ngoại xa.
Tại Hàn Quốc là một quốc gia có nền văn hóa “sàn nhà” lâu đời, nổi tiếng với hệ thống sưởi sàn Ondol được cả thế giới biết đến. Họ đã nghiên cứu và sản xuất ra hệ thống sưởi ấm sàn nhà bằng Hot-film có khả năng phát xạ các tia hồng ngoại xa, vừa có tác dụng sưởi ấm trong mùa đông, vừa có tác dụng phòng và trị bệnh.
SỰ KHÁC BIỆT KHI SỬ DỤNG TIA HỒNG NGOẠI XA ĐỂ ĐIỀU TRỊ
Khi Tia hồng ngoại tác dụng trên vùng cơ thể khỏe mạnh, ta sẽ cảm thấy có một làn hơi ấm trên da, nhưng khi máy tiếp xúc với vùng cần điều trị ta sẽ cảm thấy nhiệt độ lên cao và sức nóng được lan tỏa, tình trạng này gọi là “phản ứng nhiệt”. Tia hồng ngoại khi tiếp xúc được vùng cần điều trị sẽ giúp thúc đẩy tuần hoàn máu, đồng thời sẽ phát sinh nhiệt lượng và chăm sóc vùng điều trị, giúp sức khỏe của chúng ta được cải thiện nhiều hơn.
TẠI SAO NHIỆT LƯỢNG CÓ LỢI CHO SỨC KHỎE ?
Gần đây khoa học thường xuyên thuyết minh về nhiệt lượng có lợi cho sức khỏe, đó là nhiệt lượng và HSP (Heat Shock Protein). HSP (Heat Shock Protein) là khi cơ thể phát ra nhiệt lượng hoặc khi tiếp xúc với sức nóng mà sản sinh ra một loại vật chất, chất này chủ yếu tu bổ các Protein trong cơ thể, đồng thời tăng chức năng miễn dịch cơ thể. Ngoài ra, đối với các bệnh stress, các bệnh do thói quen sinh hoạt không khoa học, nhiễm Virus hoặc chứng bệnh trầm uất lo âu . . .
Nguyên lý của liệu pháp làm nóng và phương pháp châm cứu như nhau, nhưng nếu người châm cứu không am hiểu huyệt đạo và kinh lạc sẽ không đạt được độ chính xác và hiệu quả khi điều trị, vì vậy việc châm cứu này cần phải do chuyên viên lâu năm trong nghề tiến hành điều trị. Ngược lại, liệu pháp bằng nhiệt lượng chỉ nhằm vào vùng cần điều trị của bệnh nhân (không cần chính xác theo huyệt đạo như châm cứu), sau khi điều trị bằng liệu pháp nhiệt, tình trạng cơ thể người bệnh sẽ được trực tiếp phản ứng ra ngoài, khi vùng điều trị của bệnh nhân tiếp nhận nhiệt lượng thì vùng đó cảm thấy càng nóng, đó gọi là phản ứng của “nhiệt” và đồng thời chứng bệnh được cải thiện rõ rệt.
Ngày càng có nhiều thiết bị chữa bệnh bằng các dụng cụ phát ra tia hồng ngoại xa như ghế Massage… Người Hàn Quốc thì áp dụng nó bằng cách tạo ra hệ thống sưởi sàn nhà bằng Hot-film có khả năng phát xạ các tia hồng ngoại xa, phù hợp với văn hóa sàn nhà của Hàn Quốc và giúp trị bệnh một cách dễ dàng.
Sưu tầm by Sohotech

Server: nginx admin

Cache-Control: no-store, no-cache, must-revalidate, post-check=0, pre-check=0


text:
Theo đó, Minh Béo đã nhận 2 trong 3 tội bị khởi tố là quan hệ tình dục bằng miệng với nam thiếu niên dưới 18 tuổi, toan có hành động dâm ô với trẻ dưới 14 tuổi ở phiên tòa ngày 10/8 diễn ra tại tòa thượng thẩm Westminter, quận Cam, California. Đây là phiên thương lượng cuối cùng. Nếu luật sư biện hộ và đại diện công tố không thống nhất thì diễn viên hài sẽ phải tham dự phiên tòa sơ thẩm dự bị vào ngày 12/8.
Theo Zing.vn, anh Thiện Thành - cậu họ Minh Béo, sau khi luật sư và bên công tố thương lượng, Minh Béo đã nhận 2 tội trong số 3 tội bị khởi tố. Cụ thể là tội quan hệ tình dục bằng miệng với một nam thiếu niên dưới 18 tuổi, toan có hành động dâm ô với trẻ em dưới 14 tuổi. Đây là điều đã được luật sư Đỗ Phủ và nhiều luật sư ở Mỹ đã dự đoán từ trước với những bằng chứng rõ ràng. Với việc nhận tội này, mức án nam diễn viên nhận là 18 tháng tù.
Xuất hiện trong phiền tòa với bộ đồ tù màu cam, Minh Béo lộ rõ vóc dáng nhỏ nhắn hơn nhiều so với khi mới vào tù. Theo lời kể của phóng viên Ngọc Lan tại Mỹ, anh giữ thái độ bình tĩnh khi mới xuất hiện tại tòa. Sau đó, anh né tránh ống kính phóng viên bằng cách đứng sau luật sư và phiên dịch.
Anh Thiện Thành cho biết thêm đây chỉ là phiên thương lượng nên việc Minh Béo nhận tội không có nghĩa tòa sẽ kết án như vậy. Kết quả cụ thể sẽ được quyết định trong phiên tòa tuyên án vào ngày 16/12.
Trước đó, nam diễn viên bị truy tố với 3 tội danh: quan hệ tình dục bằng miệng với một nam thiếu niên dưới 18 tuổi, toan có hành động dâm ô với trẻ em dưới 14 tuổi, gặp gỡ và dự tính có hành động dâm ô với trẻ vị thành niên./.
Hoàng Đức (tổng hợp)
Xin vui lòng gõ tiếng Việt có dấu
© Báo điện tử Tổ Quốc được thành lập ngày 01/9/2006
Cơ quan chủ quản: Bộ Văn hoá, Thể thao và Du lịch
Giấy phép hoạt động Báo điện tử số 220/GP-BTTTT do
Bộ Thông tin và Truyền thông cấp ngày 29/04/2016 (cấp mới)
Tổng Biên tập: NGUYỄN THANH LIÊM
Toà soạn: Số 20 ngõ 2, phố Hoa Lư, quận Hai Bà Trưng, Hà Nội.
Điện thoại: 043 9745846/47 (máy lẻ 402) /043 9742817
Văn phòng TP HCM: Lầu 3, tòa nhà Vụ Công tác phía Nam, VP Quốc hội
Số 54 - 56 Nguyễn Văn Trỗi, P.15, Quận Phú Nhuận, TP HCM
Điện thoại: 083.7270808
E-mail : toasoan@toquoc.gov.vn
Liên hệ quảng cáo : Hotline: 0968933869

Set-Cookie: .ASPXANONYMOUS=gMf8xTkY9xHiULqamX80VLGAoISKnPv5rIZWgWC5ckZPG1pvY0QBNgAsPGjObaEYhcJT5esjAhUVmB646ZEaHPJgYds0eXs1g41VDOHO5TLpVl2hVNU8hjXdkItYYicAfvPjFbIfnAd8Qsa-P7X1tw2; domain=toquoc.vn; expires=Thu, 31-Aug-2017 10:40:23 GMT; path=/; HttpOnly


text:
Ngày 3-7, các báo lớn của Mỹ đã đăng tải thông tin về chuyến thăm Mỹ sắp tới của Tổng bí thư Ban Chấp hành T.Ư Đảng Cộng sản Việt Nam Nguyễn Phú Trọng.
Hãng tin Bloomberg dẫn trả lời bằng văn bản của Tổng bí thư Nguyễn Phú Trọng: “Tôi hi vọng đây là cơ hội để hai phía đối thoại cởi mở và thẳng thắn về các vấn đề còn tồn tại khác biệt. Điều này sẽ giúp cải thiện hiểu biết song phương, thu hẹp khác biệt và từng bước củng cố lòng tin, làm cho mối quan hệ lâu dài giữa hai nước có thêm thực chất và hiệu quả”.
Tổng bí thư cho biết Việt Nam xem các quan hệ với Mỹ như là “một trong các đối tác quan trọng nhất trong chính sách đối ngoại của chúng tôi”.
Về vấn đề Biển Đông, Tổng bí thư Nguyễn Phú Trọng cho biết Việt Nam hoan nghênh tuyên bố của Mỹ ủng hộ cách tiếp cận hòa bình để giải quyết tranh chấp trên Biển Đông.
“Chúng ta đều nhận thấy vị trí chiến lược của Biển Đông. Tôi hi vọng Mỹ sẽ tiếp tục có tiếng nói và hành động phù hợp để đóng góp vào việc giải quyết hòa bình tranh chấp ở Biển Đông, theo luật quốc tế”.
Tờ Wall Street Journal của Mỹ dẫn bình luận của Tổng bí thư Nguyễn Phú Trọng trả lời với tờ này, nói rằng ông hi vọng Mỹ sẽ tiếp tục chính sách xoay trục sang châu Á, mô tả Mỹ là lực lượng cần thiết cho sự ổn định của khu vực.
Ông cũng hoan nghênh những hành động của Mỹ gần đây nhằm thúc đẩy việc giải quyết hòa bình các tranh chấp lãnh thổ trên Biển Đông.
Trong khi đó, thông báo đăng tải chính thức trên trang mạng của Nhà Trắng ngày 3-7 cho biết Tổng thống Mỹ Barack Obama sẽ đón tiếp và hội đàm với Tổng bí thư Nguyễn Phú Trọng vào ngày 7-7 tại Nhà Trắng.
Trên Bloomberg, Tổng bí thư Nguyễn Phú Trọng xác nhận ba chủ đề chính sẽ được ông đề cập trong chuyến công du là Hiệp định thương mại đối tác xuyên Thái Bình Dương (TPP), hợp tác an ninh và biến đổi khí hậu.
Xin vui lòng gõ tiếng Việt có dấu
© Báo điện tử Tổ Quốc được thành lập ngày 01/9/2006
Cơ quan chủ quản: Bộ Văn hoá, Thể thao và Du lịch
Giấy phép hoạt động Báo điện tử số 220/GP-BTTTT do
Bộ Thông tin và Truyền thông cấp ngày 29/04/2016 (cấp mới)
Tổng Biên tập: NGUYỄN THANH LIÊM
Toà soạn: Số 20 ngõ 2, phố Hoa Lư, quận Hai Bà Trưng, Hà Nội.
Điện thoại: 043 9745846/47 (máy lẻ 402) /043 9742817
Văn phòng TP HCM: Lầu 3, tòa nhà Vụ Công tác phía Nam, VP Quốc hội
Số 54 - 56 Nguyễn Văn Trỗi, P.15, Quận Phú Nhuận, TP HCM
Điện thoại: 083.7270808
E-mail : toasoan@toquoc.gov.vn
Liên hệ quảng cáo : Hotline: 0968933869

Set-Cookie: .ASPXANONYMOUS=Z76ohVyEImimeQRyF9oC3hE0Vgfjjb4BF14lIDlQN2ZHXgCwW14U4OrDEfDeKXeLcqedSOmNgDCold687fdIQv_RQ2snMeHVL_XlCJcAUSBjOB1LIuqkhzKtvdOSqDCQElLllXKDJmxGJidR7aTKwA2; domain=toquoc.vn; expires=Thu, 31-Aug-2017 10:30:40 GMT; path=/; HttpOnly


text:
(Toquoc)- Chiều 15/01, Tổng cục Du lịch đã công bố 10 sự kiện tiêu biểu của ngành trong năm 2015.
Tỉnh Thanh Hóa đã tổ chức tốt năm du lịch Quốc gia 2015 với chủ đề "Kết nối các Di sản thế giới" (ảnh: Ngọc Thành)
Theo đó, các sự kiện tiêu biểu gồm: Kỷ niệm 55 năm Ngày thành lập Du lịch Việt Nam (9/7/1960 - 9/7/2015) và trao Giải thưởng Du lịch Việt Nam; Vườn quốc gia Phong Nha - Kẻ Bàng được UNESCO vinh danh vào Danh sách Di sản thế giới lần 2 và Hang Sơn Đoòng được Đài truyền hình ABC (Mỹ) phát sóng trực tiếp qua chương trình Good Morning America.
Chương trình kích cầu du lịch nội địa năm 2015 với chủ đề "Người Việt Nam du lịch Việt Nam - Mỗi chuyến đi thêm yêu Tổ Quốc" cũng là một trong những sự kiện tiêu biểu của năm 2015.
Tổng cục Du lịch cũng cho rằng, việc Chính phủ ban hành nhiều chính sách tạo điều kiện thuận lợi cho phát triển du lịch góp phần rất lớn vào những thành công của du lịch Việt năm 2015. Năm 2015 ngành triển khai Nghị quyết 92 năm 2014 về một số giải pháp đẩy mạnh phát triển du lịch Việt Nam trong thời kỳ mới. Tháng 6/2015, Chính phủ tiếp tục ban hành Nghị quyết số 39 và Nghị quyết số 46 miễn thị thực cho công dân các nước Anh, Pháp, Đức, Tây Ban Nha, Italia và Belarus…
Các sự kiện tiếp theo gồm: Hội chợ Du lịch quốc tế Việt Nam lần thứ 3 (VITM Hanoi 2015) với chủ đề Việt Nam - Đất nước của các di sản.
Trong năm 2015, nhiều trang mạng, tạp chí du lịch nổi tiếng thế giới bình chọn, trao tặng nhiều giải thưởng cho điểm đến, sản phẩm, dịch vụ của Du lịch Việt Nam; Clip quảng bá Du lịch Việt Nam được phát sóng trên kênh truyền hình Travel Channel (Anh); Năm du lịch Quốc gia 2015 - Thanh Hóa với chủ đề "Kết nối các Di sản thế giới".
Ngoài ra, khu nghỉ dưỡng InterContinental Danang Sun Peninsula lần thứ 2 được World Travel Awards công nhận là Khu nghỉ dưỡng sang trọng bậc nhất thế giới 2015; Hội chợ du lịch ITE HCMC 2015 lần thứ 11 với chủ đề "Một thập kỷ - Một khu vực - Một thế giới" cũng là những sự kiện tiêu biểu của năm 2015./.
Thái Tùng
Xin vui lòng gõ tiếng Việt có dấu
© Báo điện tử Tổ Quốc được thành lập ngày 01/9/2006
Cơ quan chủ quản: Bộ Văn hoá, Thể thao và Du lịch
Giấy phép hoạt động Báo điện tử số 220/GP-BTTTT do
Bộ Thông tin và Truyền thông cấp ngày 29/04/2016 (cấp mới)
Tổng Biên tập: NGUYỄN THANH LIÊM
Toà soạn: Số 20 ngõ 2, phố Hoa Lư, quận Hai Bà Trưng, Hà Nội.
Điện thoại: 043 9745846/47 (máy lẻ 402) /043 9742817
Văn phòng TP HCM: Lầu 3, tòa nhà Vụ Công tác phía Nam, VP Quốc hội
Số 54 - 56 Nguyễn Văn Trỗi, P.15, Quận Phú Nhuận, TP HCM
Điện thoại: 083.7270808
E-mail : toasoan@toquoc.gov.vn
Liên hệ quảng cáo : Hotline: 0968933869

Set-Cookie: .ASPXANONYMOUS=LvudUEhJwGwahkYlKG7SPlwDHON823yhHbjNGC-aN7BCVuOHhZ9yeK4jsROdlX3MWPHMQvcQjXWVy-ddXz829iRrXcyNpbsIRIyIkSKjNu5B_iMhOhYpWJebaoZlaJ9sYIeWN_d2F6tCdNNFN43sGw2; domain=toquoc.vn; expires=Thu, 31-Aug-2017 10:39:39 GMT; path=/; HttpOnly


text:
Xin vui lòng gõ tiếng Việt có dấu
© Báo điện tử Tổ Quốc được thành lập ngày 01/9/2006
Cơ quan chủ quản: Bộ Văn hoá, Thể thao và Du lịch
Giấy phép hoạt động Báo điện tử số 220/GP-BTTTT do
Bộ Thông tin và Truyền thông cấp ngày 29/04/2016 (cấp mới)
Tổng Biên tập: NGUYỄN THANH LIÊM
Toà soạn: Số 20 ngõ 2, phố Hoa Lư, quận Hai Bà Trưng, Hà Nội.
Điện thoại: 043 9745846/47 (máy lẻ 402) /043 9742817
Văn phòng TP HCM: Lầu 3, tòa nhà Vụ Công tác phía Nam, VP Quốc hội
Số 54 - 56 Nguyễn Văn Trỗi, P.15, Quận Phú Nhuận, TP HCM
Điện thoại: 083.7270808
E-mail : toasoan@toquoc.gov.vn
Liên hệ quảng cáo : Hotline: 0968933869

Set-Cookie: .ASPXANONYMOUS=THYzuxrREq72hP6YqjLOKb8btjX3DfNjGzdoQQb4jV1wlvUCzOFXEs9KiC1isJ8Mwytp0ive9zpVZuyD9Ezi0YHnOlkv3nkR0EWnFlD-zFBRjq8Ap2XMtlO1Q5hDMM7ew1RtD7XJ-540tNmXimUZjw2; domain=toquoc.vn; expires=Thu, 31-Aug-2017 10:31:43 GMT; path=/; HttpOnly


text:
Con gái miền nào cũng có nét duyên của miền đó. Cũng như trong một vườn hoa thì hoa nào cũng có nét đẹp và ý nghĩa riêng của nó. Có hoa thì ...
Home » Archive 09/20/13
Thứ Sáu, 20 tháng 9, 2013
Đăng ký: Bài đăng (Atom)
Viet Fun Travel chuyên tổ chức các Chương Trình Tour Du Lịch Miền Tây 2014. Mọi chi tiết xin liên hệ: 0909 759 479 Gặp Ms Yến hoặc Email: support@vietfuntravel.com.vn
Home » Archive 09/20/13
Con gái miền nào cũng có nét duyên của miền đó. Cũng như trong một vườn hoa thì hoa nào cũng có nét đẹp và ý nghĩa riêng của nó. Có hoa thì ...

markdown:
Con gái miền nào cũng có nét duyên của miền đó. Cũng như trong một vườn hoa thì hoa nào cũng có nét đẹp và ý nghĩa riêng của nó. Có hoa thì ...
![ Xinh tươi em gái miền Tây sông nước](http://3.bp.blogspot.com/-Kai4MnzLH1M/UFn9FYnFFWI/AAAAAAAACdE/N5aIZ23q6Os/s72-c/32lai.jpg)
![ Xinh tươi em gái miền Tây sông nước](http://3.bp.blogspot.com/-Kai4MnzLH1M/UFn9FYnFFWI/AAAAAAAACdE/N5aIZ23q6Os/s72-c/32lai.jpg)
Viet Fun Travel chuyên tổ chức các Chương Trình Tour Du Lịch Miền Tây 2014. Mọi chi tiết xin liên hệ: 0909 759 479 Gặp Ms Yến hoặc Email: support@vietfuntravel.com.vn
[Home](http://tourdulichmientayvft.blogspot.com/) » Archive 09/20/13
Con gái miền nào cũng có nét duyên của miền đó. Cũng như trong một vườn hoa thì hoa nào cũng có nét đẹp và ý nghĩa riêng của nó. Có hoa thì ...

Server: GSE

X-Content-Type-Options: nosniff

Cache-Control: private, max-age=0

X-XSS-Protection: 1; mode=block


text:
(Thế giới) - Ngày 9/1, Thượng nghị sĩ Đảng Cộng hòa Mỹ John McCain cùng 2 Thượng nghị sĩ của Đảng Dân chủ Ben Cardin và Robert Menendez cho biết họ sẽ đệ trình một đạo luật nhằm áp đặt các biện pháp trừng phạt “toàn diện” đối với Nga.
Lý do được đưa ra là do “Nga mưu toan can thiệp cuộc bầu cử tổng thống Mỹ 2016″. Thượng nghị sỹ John McCain, Chủ tịch Ủy ban Quân lực Thượng viện Mỹ, đã từng hối thúc Quốc hội bỏ qua tranh chấp lưỡng đảng và hợp tác để “ngăn chặn, phòng thủ và trong trường hợp cần thiết, đáp trả các hành động tấn công mạng nhằm vào nước Mỹ”.
Trước đó, ngày 1/1, một nhóm thượng nghị sĩ thuộc đảng Cộng hòa cũng đã kêu gọi Washington cần áp đặt các biện pháp trừng phạt mạnh mẽ hơn nữa nhằm vào Nga sau các vụ tấn công mạng mà Moskva bị cáo buộc thực hiện trong thời gian diễn ra cuộc bầu cử tổng thống Mỹ vừa qua.
(Theo Tin Tức)

markdown:
(
[Thế giới](/cat/the-gioi)) - **Ngày 9/1, Thượng nghị sĩ Đảng Cộng hòa Mỹ John McCain cùng 2 Thượng nghị sĩ của Đảng Dân chủ Ben Cardin và Robert Menendez cho biết họ sẽ đệ trình một đạo luật nhằm áp đặt các biện pháp trừng phạt “toàn diện” đối với Nga.**
![ Ông John McCain trong một sự kiện ở Washington. Ảnh: AP/TTXVN ](http://cdn9.trandaiquang.biz/files/2017/01/John-McCain.jpg)
Ông John McCain trong một sự kiện ở Washington. Ảnh: AP/TTXVN
Lý do được đưa ra là do “Nga mưu toan can thiệp cuộc bầu cử tổng thống Mỹ 2016″. Thượng nghị sỹ John McCain, Chủ tịch Ủy ban Quân lực Thượng viện Mỹ, đã từng hối thúc Quốc hội bỏ qua tranh chấp lưỡng đảng và hợp tác để “ngăn chặn, phòng thủ và trong trường hợp cần thiết, đáp trả các hành động tấn công mạng nhằm vào nước Mỹ”.
Trước đó, ngày 1/1, một nhóm thượng nghị sĩ thuộc đảng Cộng hòa cũng đã kêu gọi Washington cần áp đặt các biện pháp trừng phạt mạnh mẽ hơn nữa nhằm vào Nga sau các vụ tấn công mạng mà Moskva bị cáo buộc thực hiện trong thời gian diễn ra cuộc bầu cử tổng thống Mỹ vừa qua.
(Theo Tin Tức)

Set-Cookie: desktop=true