text:
Công ty CP Đầu tư phát triển bất động sản EZ Việt Nam (EZ Property) vừa chính thức trở thành một trong những đại lý phân phối chính thức khu căn hộ sang trọng bậc nhất phía Nam Hà Nội – Vinhomes Times City.
Vinhomes Times City do Công ty TNHH Kinh doanh và Quản lý BĐS Vinhomes, thuộc thuộc Tập đoàn Vingroup quản lý và kinh doanh
Tọa lạc tại vị trí đẹp nhất còn lại của khu đô thị, Tòa T11 Vinhomes Times City hướng thẳng ra quảng trường nhạc nước và trường phổ thông liên cấp Vinschool với tầm nhìn thoáng rộng, gần sân tennis, khu công viên thể thao, sân cầu lông với không gian xanh rộng lớn...
Nhân dịp khai trương căn hộ mẫu tòa nhà T11 – Vinhomes Times City, ngày 28/12/2014, EZ Property tổ chức buổi lễ ra mắt đại lý và tổ chức mở bán các căn hộ thuộc tòa nhà T11 của dự án.
Các căn hộ thuộc Tòa T11 có diện tích đa dạng từ 51,9 m2 đến 160 m2 với 1 - 4 phòng ngủ. T11 cũng là Tòa duy nhất của Vinhomes Times City tính đến thời điểm hiện nay có căn hộ 4 phòng ngủ, đáp ứng tối đa nhu cầu đa dạng của khách hàng.
Tất cả các căn hộ thuộc T11 được thiết kế thông minh với nội thất được bố trí khoa học giúp tối đa hóa công năng sử dụng như: Hệ thống điều hòa trung tâm tại các khu vực sảnh, hành lang và thang máy theo tiêu chuẩn của tòa nhà hạng sang trên thế giới; Tầng hầm gửi xe thông minh; Máy phát điện dự phòng ổn định 24/7 đảm bảo cung cấp điện khi cần thiết.
Dưới sự quản lý chuyên nghiệp của Vinhomes, cư dân Vinhomes Times City sẽ được thụ hưởng dịch vụ quản gia chuyên nghiệp tiêu chuẩn 5 sao như: Dịch vụ dọn dẹp, giặt là, dịch vụ sửa chữa; Dịch vụ ẩm thực tại nhà; An ninh duy trì 24/7 và sử dụng miễn phí các tiện ích khác như bể bơi, sảnh lounge, các sân thể thao…
Khi mua căn hộ T11, khách hàng cũng được hưởng các ưu đãi đặc biệt từ chủ đầu tư gồm: Miễn phí dịch vụ quản lý căn hộ trong 10 năm (không bao gồm các chi phí liên quan đến dịch vụ phải trả cho bên thứ 3); Tặng 1 gói VIP Vinmec Family dành cho 4 người (2 người lớn, 2 trẻ em); Tặng suất học bổng cho 1 năm học tại trường phổ thông liên cấp Vinschool, (miễn phí 100% tiền học và tiền ăn) và nhiều ưu đãi khác. Đặc biệt, khách hàng còn được hỗ trợ vay vốn tại ngân hàng Techcombank lên tới 70% tổng giá trị căn hộ (bao gồm VAT) với lãi suất từ 0% đến 3% trong năm đầu tiên.
Để tri ân khách hàng, trong dịp mở bán này, khách hàng đặt cọc mua căn hộ sẽ được EZ Property tặng 01 Ipad Air trị giá 14 triệu đồng.
Mọi thông tin chi tiết xin liên hệ :
Sàn giao dịch bất động sản EZ Việt Nam
Số 16 lô 14B Trung Yên – Trung Hòa – Cầu Giấy – Hà Nội
Chi nhánh : Số 8A/172 Nguyễn Tuân – Thanh Xuân – Hà Nội
ĐT : 0934658168 - 0938033575
www.ezvietnam.net
A.D
Theo Infonet

markdown:
Công ty CP Đầu tư phát triển bất động sản EZ Việt Nam (EZ Property) vừa chính thức trở thành một trong những đại lý phân phối chính thức khu căn hộ sang trọng bậc nhất phía Nam Hà Nội – Vinhomes Times City.
Vinhomes Times City do Công ty TNHH Kinh doanh và Quản lý BĐS Vinhomes, thuộc thuộc Tập đoàn Vingroup quản lý và kinh doanh
Tọa lạc tại vị trí đẹp nhất còn lại của khu đô thị, Tòa T11 Vinhomes Times City hướng thẳng ra quảng trường nhạc nước và trường phổ thông liên cấp Vinschool với tầm nhìn thoáng rộng, gần sân tennis, khu công viên thể thao, sân cầu lông với không gian xanh rộng lớn...
Nhân dịp khai trương căn hộ mẫu tòa nhà T11 – Vinhomes Times City, ngày 28/12/2014, EZ Property tổ chức buổi lễ ra mắt đại lý và tổ chức mở bán các căn hộ thuộc tòa nhà T11 của dự án.
Các căn hộ thuộc Tòa T11 có diện tích đa dạng từ 51,9 m2 đến 160 m2 với 1 - 4 phòng ngủ. T11 cũng là Tòa duy nhất của Vinhomes Times City tính đến thời điểm hiện nay có căn hộ 4 phòng ngủ, đáp ứng tối đa nhu cầu đa dạng của khách hàng.
Tất cả các căn hộ thuộc T11 được thiết kế thông minh với nội thất được bố trí khoa học giúp tối đa hóa công năng sử dụng như: Hệ thống điều hòa trung tâm tại các khu vực sảnh, hành lang và thang máy theo tiêu chuẩn của tòa nhà hạng sang trên thế giới; Tầng hầm gửi xe thông minh; Máy phát điện dự phòng ổn định 24/7 đảm bảo cung cấp điện khi cần thiết.
Dưới sự quản lý chuyên nghiệp của Vinhomes, cư dân Vinhomes Times City sẽ được thụ hưởng dịch vụ quản gia chuyên nghiệp tiêu chuẩn 5 sao như: Dịch vụ dọn dẹp, giặt là, dịch vụ sửa chữa; Dịch vụ ẩm thực tại nhà; An ninh duy trì 24/7 và sử dụng miễn phí các tiện ích khác như bể bơi, sảnh lounge, các sân thể thao…
Khi mua căn hộ T11, khách hàng cũng được hưởng các ưu đãi đặc biệt từ chủ đầu tư gồm: Miễn phí dịch vụ quản lý căn hộ trong 10 năm (không bao gồm các chi phí liên quan đến dịch vụ phải trả cho bên thứ 3); Tặng 1 gói VIP Vinmec Family dành cho 4 người (2 người lớn, 2 trẻ em); Tặng suất học bổng cho 1 năm học tại trường phổ thông liên cấp Vinschool, (miễn phí 100% tiền học và tiền ăn) và nhiều ưu đãi khác. Đặc biệt, khách hàng còn được hỗ trợ vay vốn tại ngân hàng Techcombank lên tới 70% tổng giá trị căn hộ (bao gồm VAT) với lãi suất từ 0% đến 3% trong năm đầu tiên.
Để tri ân khách hàng, trong dịp mở bán này, khách hàng đặt cọc mua căn hộ sẽ được EZ Property tặng 01 Ipad Air trị giá 14 triệu đồng.
Mọi thông tin chi tiết xin liên hệ :
**Sàn giao dịch bất động sản EZ Việt Nam**
Số 16 lô 14B Trung Yên – Trung Hòa – Cầu Giấy – Hà Nội
Chi nhánh : Số 8A/172 Nguyễn Tuân – Thanh Xuân – Hà Nội
ĐT : 0934658168 - 0938033575
www.ezvietnam.net
*A.D* *Theo Infonet*

Set-Cookie: land24_root=cqosugcmljmgfsodo1t6fcdup1; expires=Tue, 24-Oct-2017 16:57:25 GMT


text:
- Hoạt động cuối:
- 24 Tháng tư 2014
- Tham gia ngày:
- 17 Tháng tư 2014
- Bài viết:
- 0
- Đã được thích:
- 0
- Điểm thành tích:
- 0
- Giới tính:
- Nam
- Sinh nhật:
- 5 Tháng tám 1988 (Age: 28)
Chia sẻ trang này
I'm Perfect
New Member, Nam, 28
- I'm Perfect lần cuối xem:
- 24 Tháng tư 2014
-
- Đang tải...
- Đang tải...
-
Giới thiệu
- Giới tính:
- Nam
- Sinh nhật:
- 5 Tháng tám 1988 (Age: 28)
Tương tác

markdown:
![ I'm Perfect](http://lgviet.com/forum/styles/flatawesome/xenforo/avatars/avatar_male_l.png)
- Hoạt động cuối:
- 24 Tháng tư 2014
- Tham gia ngày:
- 17 Tháng tư 2014
- Bài viết:
- 0
- Đã được thích:
- 0
- Điểm thành tích:
[0](members/im-perfect.23377/trophies)
- Giới tính:
- Nam
- Sinh nhật:
- 5 Tháng tám 1988 (Age: 28)
### Chia sẻ trang này
# I'm Perfect
New Member, Nam, 28
- I'm Perfect lần cuối xem:
- 24 Tháng tư 2014
-
- Đang tải...
- Đang tải...
-
### Giới thiệu
- Giới tính:
- Nam
- Sinh nhật:
- 5 Tháng tám 1988 (Age: 28)
### Tương tác

WARC-Type: response

Content-Type: application/http; msgtype=response

Cache-control: private, max-age=0

Connection: close

X-Frame-Options: SAMEORIGIN

Vary: Accept-Encoding

Content-Type: text/html; charset=UTF-8


text:
- Hoạt động cuối:
- 6 Tháng tám 2015
- Tham gia ngày:
- 6 Tháng tám 2015
- Bài viết:
- 0
- Đã được thích:
- 0
- Điểm thành tích:
- 0
- Sinh nhật:
- 6 Tháng tư 1996 (Age: 20)
Chia sẻ trang này
tientridaitais2n
New Member, 20
- tientridaitais2n lần cuối xem:
- 6 Tháng tám 2015
-
- Đang tải...
- Đang tải...
-
Giới thiệu
- Sinh nhật:
- 6 Tháng tư 1996 (Age: 20)
Tương tác

markdown:
![ tientridaitais2n](http://lgviet.com/forum/styles/flatawesome/xenforo/avatars/avatar_l.png)
- Hoạt động cuối:
- 6 Tháng tám 2015
- Tham gia ngày:
- 6 Tháng tám 2015
- Bài viết:
- 0
- Đã được thích:
- 0
- Điểm thành tích:
[0](members/tientridaitais2n.54918/trophies)
- Sinh nhật:
- 6 Tháng tư 1996 (Age: 20)
### Chia sẻ trang này
# tientridaitais2n
New Member, 20
- tientridaitais2n lần cuối xem:
- 6 Tháng tám 2015
-
- Đang tải...
- Đang tải...
-
### Giới thiệu
- Sinh nhật:
- 6 Tháng tư 1996 (Age: 20)
### Tương tác


text: Tình hình là con lte 2 của mình sao cái màn hình khi nhìn kỹ nó có những cái dường kẻ vuông nhỏ xíu giốn kiểu màn hình tivi ngày xưa. khi xem video HD không thấy nó đc mịn lắm. trước em dung con lte1 không bị như thế ảnh mịn. không biếtc óhaiải đã bịthay màn không hay dòng Lte 2 này nó thế. em thửdđem so với 3 đúa đungaùng Lte2 cũngh nhu thế. nên lên đây hỏi các bác có bị như thế ko

Set-Cookie: xf_brsa_count=1; expires=Tue, 24-Oct-2017 16:34:15 GMT; path=/


text:
Xem thêm: CÁC SỐ ĐẾN 10. HÌNH VUÔNG, HÌNH TRÒN VÀ HÌNH TAM GIÁC
Bài 2: Điền số vào ô trống:
Hình 1 Hình 2
Hình 3 Hình 4
Bài 3: Viết số thích hợp vào ô trống:
Hình a
Hình b
Bài 4:
8....7 8....6 5.....8 8.....8
7....8 6....8 8.....5 8.....4
Bài giải:
Bài 2:
Hình 1: Viết vào ô trống số 8
Hình 2: Viết vào ô trống số 8
Hình 3: Viết vào ô trống số 8
Hình 4: Viết vào ô trống số 8
Bài 3:
Hình a. Viết số 2 rồi đến số 4, số 6 và số 8.
Hình b. Viết số 7 rồi đến số 5, số 3 rồi đến số 1.
Bài 4:
8 > 7 8 > 6 5 < 8 8 = 8
7 < 8 6 < 8 8 > 5 8 > 4
Tham gia Group học tập dành riêng cho 2010er để hỏi đáp và trao đổi:
Môn Toán: https://www.facebook.com/groups/2010.Toanhoc.Tuyensinh247/
Môn Văn: https://www.facebook.com/groups/2010.Vanhoc.Tuyensinh247/
Môn Tiếng Anh: https://www.facebook.com/groups/2010.Tienganh.Tuyensinh247/
Bài viết liên quan
Các bài khác cùng chuyên mục

markdown:
Xem thêm:
[CÁC SỐ ĐẾN 10. HÌNH VUÔNG, HÌNH TRÒN VÀ HÌNH TAM GIÁC](/cac-so-den-10-hinh-vuong-hinh-tron-va-hinh-tam-giac-e2083.html)
**Bài 2: Điền số vào ô trống:**
Hình 1 Hình 2
Hình 3 Hình 4
**Bài 3: Viết số thích hợp vào ô trống:**
Hình a
Hình b
Bài 4:
8....7 8....6 5.....8 8.....8
7....8 6....8 8.....5 8.....4
Bài giải:
Bài 2:
Hình 1: Viết vào ô trống số 8
Hình 2: Viết vào ô trống số 8
Hình 3: Viết vào ô trống số 8
Hình 4: Viết vào ô trống số 8
Bài 3:
Hình a. Viết số 2 rồi đến số 4, số 6 và số 8.
Hình b. Viết số 7 rồi đến số 5, số 3 rồi đến số 1.
Bài 4:
8 > 7 8 > 6 5 < 8 8 = 8
7 < 8 6 < 8 8 > 5 8 > 4
**Tham gia Group học tập dành riêng cho 2010er để hỏi đáp và trao đổi:** **Môn Toán: https://www.facebook.com/groups/2010.Toanhoc.Tuyensinh247/** **Môn Văn: https://www.facebook.com/groups/2010.Vanhoc.Tuyensinh247/** **Môn Tiếng Anh: https://www.facebook.com/groups/2010.Tienganh.Tuyensinh247/** **Bài viết liên quan** **Các bài khác cùng chuyên mục**

WARC-Truncated: length

Server: nginx

Content-Type: text/html; charset=utf-8

Cache-Control: max-age=0, no-cache


text: sữa đậu nành tào phớ - các địa điểm bán sữa đậu nành tào phớ tạ - Lozi Tìm kiếmtại

Set-Cookie: __cfduid=dbdb43520dc88caf91995df0d37e7c67f1477325212; expires=Tue, 24-Oct-17 16:06:52 GMT; path=/; domain=.lozi.vn; HttpOnly

X-Powered-By: Express

Server: cloudflare-nginx


text:
Áo khoác nữ hàn quốc đẹp của yishop mùa đông 2016 – 2017 không lạnh ấm áp là những món đồ thời trang đang được giới trẻ hiện nay rất ưa chuộng. Đặc biệt khi vào những ngày chớm đông se lạnh thì hàng loạt những chiếc áo khoác nữ đẹp lại ra được “trình làng” với chất liệu vải, màu sắc đa dạng cùng kiểu dáng thiết kế bắt mắt phù hợp với những độ tuổi khác nhau. Trong bài viết giới thiệu những trang phục ngày đông kì này sẽ giới thiệu tới các teengirls những mẫu áo khoác cực kì cute và đáng yêu cho các bạn tự tin thỏa sức diện sành điệu xuống phố dạo chơi cùng bạn bè.
Hãy cùng yishop.vn điểm qua những mẫu áo khoác mang phong cách thời trang Hàn quốc bên dưới đây cho ngày đông năm nay thêm ấm áp và ý nghĩa nhé!
Trong mùa đông này, bên cạnh việc chọn cho mình những bộ trang phục hợp thời trang thì một chiếc áo khoác đẹp bên ngoài lại giúp các bạn gái teengirl dễ dàng tạo được phong cách riêng cho mình để hòa cùng xu hướng thời trang Hàn quốc đông 2016 – 2017. Những chiếc áo khoác nữ dịu dàng và cực kì cute trên đây rất thích hợp cho bạn gái phối hợp với bất cứ loại trang phục nào đi kèm như đầm, váy ngắn hay một chiếc quần short với đôi giày bata cá tính sẽ là vài gợi ý thú vị cho các bạn mặc đẹp hơn trong mùa đông này đấy. Hãy luôn đồng hành và ủng hộ yishop nhé!

markdown:
**Áo khoác nữ** hàn quốc đẹp của yishop mùa đông 2016 – 2017 không lạnh ấm áp là những món đồ thời trang đang được giới trẻ hiện nay rất ưa chuộng. Đặc biệt khi vào những ngày chớm đông se lạnh thì hàng loạt những chiếc áo khoác nữ đẹp lại ra được “trình làng” với chất liệu vải, màu sắc đa dạng cùng kiểu dáng thiết kế bắt mắt phù hợp với những độ tuổi khác nhau. Trong bài viết giới thiệu những trang phục ngày đông kì này sẽ giới thiệu tới các teengirls những mẫu áo khoác cực kì cute và đáng yêu cho các bạn tự tin thỏa sức diện sành điệu xuống phố dạo chơi cùng bạn bè.
Hãy cùng yishop.vn điểm qua những mẫu áo khoác mang phong cách thời trang Hàn quốc bên dưới đây cho ngày đông năm nay thêm ấm áp và ý nghĩa nhé!
*Trong mùa đông này, bên cạnh việc chọn cho mình những bộ trang phục hợp thời trang thì một chiếc áo khoác đẹp bên ngoài lại giúp các bạn gái teengirl dễ dàng tạo được phong cách riêng cho mình để hòa cùng xu hướng thời trang Hàn quốc đông 2016 – 2017. Những chiếc áo khoác nữ dịu dàng và cực kì cute trên đây rất thích hợp cho bạn gái phối hợp với bất cứ loại trang phục nào đi kèm như đầm, váy ngắn hay một chiếc quần short với đôi giày bata cá tính sẽ là vài gợi ý thú vị cho các bạn mặc đẹp hơn trong mùa đông này đấy. Hãy luôn đồng hành và ủng hộ yishop nhé!*

WP-Super-Cache: Served supercache file from PHP

Server: Nginx-VPSSIM

Cache-Control: max-age=3, must-revalidate

Vary: Accept-Encoding, Cookie


text:
© 2008-2013 Chuyên trang giải trí trực tuyến MegaFun.
Cơ quan chủ quản: Tập đoàn Bưu chính Viễn thông Việt Nam (VNPT)
Giấy phép số 1203/GP-TTĐT cấp ngày 08/05/2015.
® Ghi rõ "Theo MegaFun.vn" khi phát hành lại từ website này.
Tầng 14 Tòa nhà VNPT, 57 Huỳnh Thúc Kháng, Đống Đa, Hà Nội.
Tel: (84-4) 37930612 / Fax: (84-4) 37930508
Hotline: (84) 094 141 1618
E-mail: ngabt@vnpt.vn

Content-Type: text/html

Cache-Control: no-store, no-cache, must-revalidate, post-check=0, pre-check=0

Pragma: no-cache


text:
141 Trần Văn Khéo, Phường Cái Khế, Ninh Kiều, Cần Thơ (Xem bản đồ)
59-61-63-65 Phạm Ngọc Thạch, Phường Cái Khê, Ninh Kiều, Cần Thơ (Xem bản đồ)
2 Hai Bà Trưng, Ninh Kiều, Cần Thơ (Xem bản đồ)
3 Đại lộ Hòa Bình, Ninh Kiều, Cần Thơ (Xem bản đồ)
Khu vực 3, Cồn Khương, Phường Cái Khế, Ninh Kiều, Cần Thơ (Xem bản đồ)
Khu DL Cái Khế, Phường Cái Khế, Ninh Kiều, Cần Thơ (Xem bản đồ)
Với hơn 5.000 khách sạn, resort tại 63 tỉnh/ thành phố, Mytour ngày càng được du khách tin dùng để tìm kiếm khách sạn. Mytour sẽ hỗ trợ quý khách đặt khách sạn Ninh Kiều với chi phí hợp lý để có chuyến đi thật thú vị và tiết kiệm. Ngoài việc cung cấp những khách sạn giá tốt nhất, bạn còn có thể tìm thấy nhiều thông tin du lịch hữu ích và thú vị khác.
Đặt phòng khách sạn Ninh Kiều – thành phố Cần Thơ giá tốt nhất tại Mytour.vn, với nhiều khuyến mãi từ website và đơn vị khách sạn tiết kiệm lên đến 70%. Hơn 150.000 đánh giá từ khách hàng đã qua sử dụng khách sạn giúp bạn đưa ra những quyết định tốt nhất cho lựa chọn của mình. Đặc biệt chính sách ĐẢM BẢO HOÀN TIỀN chỉ có tại Mytour.vn, giờ đây bạn có thể hoàn toàn tin tưởng vào dịch vụ đặt phòng trực tuyến.
Ninh Kiều là quận trung tâm của thành phố Cần Thơ, Đồng bằng sông Cửu Long, Việt Nam; phía đông giáp tỉnh Vĩnh Long, phía tây giáp huyện Phong Điền, phía nam giáp huyện Phong Điền và quận Cái Răng, phía bắc giáp quận Bình Thủy. Ninh Kiều cũng là một trong những địa điểm thu hút khách du lịch của thành phố Cần Thơ.
Ninh Kiều có rất nhiều di tích lịch sử, chính vì vậy mà du khách mỗi khi đi tour tới Ninh Kiều đều chọn các di tích lịch sử này là điểm tham quan cho mình. Trong đó phải kể đến di tích “Khám Lớn” – nhà tù từng giam giữ những người cộng sản yêu nước; chùa Ông – Quảng Triệu hội quán, mang đạm nét kiến trúc của chùa cổ Trung Hoa, đình Thới Bình – Tân An mạng nét kiến trúc nghệ thuật của thời vua Tự Đức, hay đền thờ Hải Thượng Lãn Ông (Lê Hữu Trác) cũng là điểm đến khá nối tiếng.
Du lịch Ninh Kiều ngoài tham quan các di tích lịch sử, du khách có thể tới tham quan chợ Cần Thơ cũng được xếp hạng di tích lịch sử - văn hóa cấp thành phố, hay bến Ninh Kiều. Từ bến Ninh Kiều du khách có thể nhìn thấy vẻ đẹp của dòng sông Hậu Giang thơ mộng, thanh bình, tinh khôi đem đến cho du khách cảm giác nhẹ nhàng, thư thái.
Nếu bạn cảm thấy thú vị và có ý định chọn Ninh Kiều là điểm đến cho chuyến du lịch ngắn ngày hay du lịch dài ngày thì hãy nhanh tay đặt vé tại phòng vé online Mytour.vn. Chúng tôi luôn cam kết đem đến cho quý khách những dịch vụ tốt nhất. Hãy để Mytour làm cho các kì nghỉ và giây phút du lịch của quý khách thêm thú vị, đáng nhớ.

markdown:
[
141 Trần Văn Khéo, Phường Cái Khế, Ninh Kiều, Cần Thơ
(Xem bản đồ)
](javascript:;)
[
59-61-63-65 Phạm Ngọc Thạch, Phường Cái Khê, Ninh Kiều, Cần Thơ
(Xem bản đồ)
](javascript:;)
[
2 Hai Bà Trưng, Ninh Kiều, Cần Thơ
(Xem bản đồ)
](javascript:;)
[
3 Đại lộ Hòa Bình, Ninh Kiều, Cần Thơ
(Xem bản đồ)
](javascript:;)
[
Khu vực 3, Cồn Khương, Phường Cái Khế, Ninh Kiều, Cần Thơ
(Xem bản đồ)
](javascript:;)
[
Khu DL Cái Khế, Phường Cái Khế, Ninh Kiều, Cần Thơ
(Xem bản đồ)
](javascript:;)
Với hơn 5.000 khách sạn, resort tại 63 tỉnh/ thành phố, Mytour ngày càng được du khách tin dùng để tìm kiếm khách sạn. Mytour sẽ hỗ trợ quý khách đặt khách sạn Ninh Kiều với chi phí hợp lý để có chuyến đi thật thú vị và tiết kiệm. Ngoài việc cung cấp những khách sạn giá tốt nhất, bạn còn có thể tìm thấy nhiều thông tin du lịch hữu ích và thú vị khác.
[Đặt phòng khách sạn Ninh Kiều – thành phố Cần Thơ](http://mytour.vn/d65/khach-san-tai-ninh-kieu.html) giá tốt nhất tại Mytour.vn, với nhiều khuyến mãi từ website và đơn vị khách sạn tiết kiệm lên đến 70%. Hơn 150.000 đánh giá từ khách hàng đã qua sử dụng khách sạn giúp bạn đưa ra những quyết định tốt nhất cho lựa chọn của mình. Đặc biệt chính sách [ ĐẢM BẢO HOÀN TIỀN](http://mytour.vn/news/112569-dat-phong-khach-san-truc-tuyen-an-toan-voi-chinh-sach-dam-bao-hoan-tien-tu-mytour.html) chỉ có tại Mytour.vn, giờ đây bạn có thể hoàn toàn tin tưởng vào dịch vụ đặt phòng trực tuyến.
Ninh Kiều là quận trung tâm của thành phố Cần Thơ, Đồng bằng sông Cửu Long, Việt Nam; phía đông giáp tỉnh Vĩnh Long, phía tây giáp huyện Phong Điền, phía nam giáp huyện Phong Điền và quận Cái Răng, phía bắc giáp quận Bình Thủy. Ninh Kiều cũng là một trong những địa điểm thu hút khách du lịch của thành phố Cần Thơ.
Ninh Kiều có rất nhiều di tích lịch sử, chính vì vậy mà du khách mỗi khi đi
[tour tới Ninh Kiều](http://mytour.vn/tour) đều chọn các di tích lịch sử này là điểm tham quan cho mình. Trong đó phải kể đến di tích “Khám Lớn” – nhà tù từng giam giữ những người cộng sản yêu nước; chùa Ông – Quảng Triệu hội quán, mang đạm nét kiến trúc của chùa cổ Trung Hoa, đình Thới Bình – Tân An mạng nét kiến trúc nghệ thuật của thời vua Tự Đức, hay đền thờ Hải Thượng Lãn Ông (Lê Hữu Trác) cũng là điểm đến khá nối tiếng. [Du lịch Ninh Kiều](http://mytour.vn/c15/khach-san-tai-can-tho.html) ngoài tham quan các di tích lịch sử, du khách có thể tới tham quan chợ Cần Thơ cũng được xếp hạng di tích lịch sử - văn hóa cấp thành phố, hay [bến Ninh Kiều](http://mytour.vn/l3784/khach-san-o-gan-ben-ninh-kieu.html). Từ bến Ninh Kiều du khách có thể nhìn thấy vẻ đẹp của dòng sông Hậu Giang thơ mộng, thanh bình, tinh khôi đem đến cho du khách cảm giác nhẹ nhàng, thư thái.
Nếu bạn cảm thấy thú vị và có ý định chọn Ninh Kiều là điểm đến cho chuyến du lịch ngắn ngày hay du lịch dài ngày thì hãy nhanh tay đặt vé tại phòng vé online Mytour.vn. Chúng tôi luôn cam kết đem đến cho quý khách những dịch vụ tốt nhất. Hãy để Mytour làm cho các kì nghỉ và giây phút du lịch của quý khách thêm thú vị, đáng nhớ.

Connection: Close

Server: Apache/2.2.15 (CentOS)


text:
NGÔI NHÀ TRÁI TIM
Hãy cho - Hãy nhận - Hãy sống bằng cả con tim
Index
Calendar
Trợ giúp
Tìm kiếm
Tìm kiếm
Display results as :
Số bài
Chủ đề
Advanced Search
Thành viên
Nhóm
Đăng ký
Đăng Nhập
NGÔI NHÀ TRÁI TIM
::
TÂM LÝ - GIÁO DỤC HỌC
::
Kiến thức chuyên ngành
::
Giáo dục học
::
Dòng chảy giáo dục
Share
|
QUAN ĐIỂM GIÁO DỤC CỦA ANTON SEMIONNOVIC MAKARENKO
Tác giả
Thông điệp
nhatkyhoalan
Tổng số bài gửi
:
15
Join date
:
13/03/2010
Age
:
26
Đến từ
:
LÂM ĐỒNG
Tiêu đề: QUAN ĐIỂM GIÁO DỤC CỦA ANTON SEMIONNOVIC MAKARENKO
Fri Apr 16, 2010 11:51 am
Người thực hiện:
Nguyễn Thị Ngọc Ánh
Vy Thị Phương Bình
Nguyễn Thị Diễm My
Mục lục
Mục
lục
.
1
ANTON
SEMIONNOVIC MAKARENKO
..
2
NHÀ GIÁO
DỤC XÔ VIẾT LỖI LẠC
..
2
(1888-1939)
.
2
I) TIỂU SỬ
..
2
II) HỆ THỐNG GIÁO DỤC CỦA
A.S MAKARENKO
..
4
1) Tính biện chứng của quá
trình giáo dục.
4
2) Chủ nghỉa nhân đạo và
niềm lạc quan XHCN của Makarenko.
6
3) Lý luận tập thể và tập
thể cơ sở.
7
a) Lý luận tập thể
.
7
b) Tập thể cơ sở
.
8
4) Đóng góp của Makarenkô về
giáo dục lao động và kỹ thuật tổng hợp kết hợp các mặt giáo dục khác
9
a) Giáo dục lao động
.
9
b) Kỹ thuật tổng hợp kết hợp các mặt
giáo dục khác
.
10
5) Quan điểm của Makarenko
về nhà giáo dục và tập thể các nhà giáo dục
.
10
a) Đối với nhà giáo dục
.
10
b) Đối với tập thể giáo dục
.
10
6) Quan điểm của makarenko về giáo dục
gia đình
.
11
7) Về phương pháp nghệ thuật sư phạm của Makarenko:
13
III) Đánh giá Makarenko và cống hiến của ông
.
16
ANTON SEMIONNOVIC MAKARENKO
NHÀ GIÁO DỤC XÔ VIẾT LỖI LẠC
(1888-1939)
I)
TIỂU SỬ
- Anton Semionnnovic Makarenko vừa là một nhà văn, vừa
là nhà giáo dục Xô Viết lỗi lạc. Là một trong những danh nhân xuất sắc nhất
trong Lịch sử giáo dục nhân loại. Ông được mệnh danh là Musurin trong giáo dục.
- Makarenko sinh ngày
13-3-1888 trong một gia đình công nhân xe lửa ở tỉnh Khaccop. Cha ông là thợ
sơn toa xe của nhà máy. Cuộc sống gia đình gặp nhiều khó khăn, thiếu thốn nhưng
cụ thân sinh ra Makarenko vẫn cố gắng tạo điều kiện cho Makarenko được ăn học
đến nơi đến chốn.
- Makarenko đã chăm chỉ học
tập để không phụ lòng mong mỏi của gia đình. Những năm học ở phổ thông, ông
luôn giành được điểm cao và khi học ở trường cao đẳng sư phạm, ông cũng đã nhận
được tấm huy chương vàng về kết quả học tập. Với những phẩm chất và năng lực
của một nhà sư phạm có tài, Makarenko đã bước vào nghề với nhiều điều hứa hẹn ở
phía trước.
- Năm 1905 trở thành thầy
giáo ở một trường tiểu học của nhà máy nơi cha ông làm việc. Tại đây, ông đã có
nhiều suy nghĩ, thực hiện nhiều biện pháp cải tiến cách dạy học, giáo dục trẻ
em con công nhân. Nhưng kết quả thu lại không cao.
- Năm 1914, được cử đi học ở
trường Cao đẳng sư phạm Bontava. Sau khi tốt nghiệp, ông trở lại trường cũ ở
Criucop – nơi ông đã bước vào nghề giáo dục.
-Năm 1920, Makarenko phụ trách việc giáo dục
trẻ em phạm pháp và không có gia đình ở Bontava.
- Năm 1920 – 1927 ông đứng
ra thành lập và phụ trách trại Goocki. Tại đây, ông đã bắt đầu lại sự nghiệp
giáo dục của mình và đứng ra chống lại những quan điểm sai lầm, phản động cực
phái “ Nhi đồng học”. Kết quả giáo dục trẻ em ở trại Goocki đã chứng minh hùng
hồn hoạt động sáng tạo của Makarenko là đúng đắn và đã làm thất bại âm mưu phản
động của phái “Nhi đồng học”
- Năm 1928- 1937 ông được
giao phó phụ trách Công xã Decdinxki ở Khaccop gần trại Goocki và đã đem lại
thành công rực rỡ. Thành công của Makarenko ở Công xã Decdinxki là sự thực hiện
sáng tạo việc kết hợp quá trình giáo dục với tổ chức lao động sản xuất, giáo
dục kĩ thuật tổng hợp, trí dục, thể dục, mỹ dục, là kết quả của sự kết hợp giữa
giáo dục và tổ chức tự rèn luyện của tập thể trẻ em.
- Mùa thu năm 1935, Makarenko
được bổ nhiệm làm phó Giám đốc phụ trách trại lao động thuộc Bộ dân ủy Nội vụ
nước Cộng hòa Xô Viết Ucren.
- Tháng 1 – 1937 Makarenko
về Matxcova tổng kết kinh nghiệm quá trình hoạt động giáo dục của ông. Quá
trình hoạt động giáo dục suốt 32 năm, đã là vốn tư liệu để Makarenko viết những
tác phẩm giáo dục có giá trị lớn lao và hết sức sinh động.
- Năm 1932, Makarenko hoàn
thành tác phẩm “Hành khúc năm 1930” nhằm mô tả lại hoạt động giáo dục của Công
xã Decdinxki nhưng chưa được nhiều người để ý tới. Sau đó, Makarenko viết tiếp
tác phẩm “ Bài ca sư phạm” được xuất bản làm nhiều phần từ 1933- 1935 nhằm mô
tả lại hoạt động của trại Goocki. Với tác phẩm này, Makarenko đã được đánh giá
là rất xứng đáng trở thành nhà văn ưu tú nhất thời kì đó và “ Bài ca sư phạm”
là tác phẩm giáo dục nổi tiếng nhất trong lịch sử giáo dục xã hội chủ nghĩa.
- Năm 1937- 1938, Makarenko
cho ra mắt bạn đọc cuốn tiểu thuyết “ Danh dự” và bổ sung hoàn chỉnh “Hành khúc
năm 1930” thành “ Ngọn cờ trên tháp”
- Makarenko cũng quan tâm
nghiên cứu lý luận và thực tiễn giáo dục gia đình, ông đã viết tác phẩm “Cuốn
sách giành cho các bậc cha mẹ”
- Với những đóng góp của
mình, Makarenko được ghi nhận là người có công lao xây dựng lý luận giáo dục
gia đình xã hội chủ nghĩa. Ngày 1-4-1939, Makarenko đột ngột qua đời vì bệnh tim. Ông qua đời là một tổn thất lớn
lao cho nhân dân Liên Xô (cũ), nền giáo dục XHCN và giáo dục nhân loại.
- Năm 1951, Chính phủ Liên
Xô quyết định thành lập Viện bảo tàng Makarenko tại trường – nơi ông bắt đầu sự
nghiệp giáo dục và dựng tượng ông ở quê hương.
- Trong chương trình “lịch
sử giáo dục” trong các trường sư phạm, Makarenko được coi là
nhà giáo dục xuất sắc của nền giáo dục XHCN
,
ông chiếm một vị trí xứng đáng trong các sách giáo khoa, giáo trình của Khoa
học giáo dục.
- Makarenko đã để lại một di
sản giáo dục rất là to lớn, đã có nhiều luận án được bảo vệ và hàng ngàn bài
báo viết về ông và quan điểm giáo dục của ông, song vẫn chưa khai thác hết giá
trị ông để lại cho nhân loại. Ở các nước, hầu như đã dịch hết các tác phẩm của
Makarenko.Ở nhiều nước, kể cả các nước tư bản tiên tiến cũng có những tổ chức
tiến hành nghiên cứu và vận dụng kinh nghiệm giáo dục của Makarenko giải quyết
những vấn đề thực tiễn giáo dục đặt ra.
- Ở Việt Nam, lý luận giáo
dục của Makarenko đã được phổ biến rộng rãi trong các trường sư phạm, trong các
cơ quan nghiên cứu…Lý luận và kinh nghiệm của Makarenko đã và đang được vận
dụng rất sáng tạo vào quá trình giáo dục con người xã hội chủ nghĩa Việt Nam
những năm trước đây cũng như trong sự nghiệp đổi mới hiện nay.
II) HỆ THỐNG GIÁO DỤC CỦA
A.S MAKARENKO
1)
Tính biện chứng của quá trình giáo dục.
- Năm 1932 Makarenko đưa ra
nhận xét “ Đối với chúng ta không thể có vấn đề nào quan trọng hơn vấn đề logic
của phương tiện sư phạm”
- Bản chất của vấn đề “logic
sư phạm” Đó là phương pháp luận khoa học giáo dục XHCN, bàn về bản chất của các
quá trình sư phạm dưới ánh sáng triết học Mác – Lênin nhằm giải quyết một cách
khoa học các mâu thuẫn trong quá trình giáo dục con người XHCN.
-Theo Makarenko, lôgic sư
phạm là sự giải quyết hợp lý, trọn vẹn, cân bằng đồng bộ các yêu cầu phát triển
toàn diện nhân cách, trí tuệ, tình cảm, nhận thức, ý chí, năng lực, thể chất để
mỗi người có khả năng tự điều chỉnh nhu cầu, hứng thú, nghĩa vụ, trách nhiệm,
quyền lợi và quyền hạn…
- Makarenko khẳng định rằng
không có một khoa học nào có tính chất biện chứng hơn khoa học giáo dục con
người, bởi lẽ con người là sống động, con người là sản phẩm của hoàn cảnh xã
hội và tự nhiên, con người là tổng hòa của các mối quan hệ xã hội…Vì vậy lôgic
sư phạm chính là tìm ra cái quy luật bản chất hợp lý triệt để nhất để đem lại
hiệu quả tối ưu của quá trình phát triển nhân cách.
- Tùy theo hoàn cảnh cụ thể
và những đặc điểm mọi mặt của tập thể và cá nhân học sinh… mà phạm vi, mức độ
sử dụng một phương tiện giáo dục nào đó có thể nâng lên đến mức thống nhất
tuyệt đối, trọn vẹn.
-Theo Makarenko, cái logic
biện chứng của quá trình giáo dục không phải xuất phát từ việc lựa chọn các
phương tiện giáo dục mà phụ thuộc vào tính mục đích của quá trình giáo dục. Mục
đích cùa quá trình giáo dục là phải xuất phát từ yêu cầu của chế độ Xô Viết,
của việc đào tạo con người XHCN. Như Makarenko giải thích chúng ta phải hiểu rõ
địa vị của con người trong xã hội Xô Viết, chế độ xã hội chủ nghĩa dựa trên
nguyên tắc vì tập thể. Vì vậy, không thể có con đường và hạnh phúc cá nhân biệt
lập, đối lập với số phận hạnh phúc của tập thể, của nhân dân và của Tồ quốc
XHCN.
- Muốn vậy, chúng ta phải
giáo dục hành vi, phẩm chất của con người có tinh thần trung thực, ý chí dũng
cảm… phải giáo dục tình cảm nghĩa vụ và khái niệm danh dự…, phải có phẩm giá
của mình, phải là con người lịch thiệp và nghiêm khắc, tốt bụng và nhân tâm –
tùy theo những điều kiện của cuộc sống
và cuộc đấu tranh của họ. Họ phải là nhà tổ chức tích cực, phải kiên
trì, phải tôn trọng tập thể và hình phạt của tập thể, phải vui vẻ, yêu đời,
nghiêm chỉnh…phải là người như vậy không phải trong tương lai mà cả trong hiện
tại.
- Theo Makarenko, cái lôgic
của quá trình sư phạm còn là quá trình tổ chức hợp lý hoạt động của học sinh
tham gia vào cách mạng xã hội, lao động sản xuất… Theo ông, chủ nghĩa nhân đạo
cộng sản chủ nghĩa buộc chúng ta hoạt động là “mưu cầu hạnh phúc cho hàng triệu
con người, chứ không phải lo cho hạnh phúc của cá nhân mình. Chính vì vậy, giáo
dục là làm sao hình thành ngay trong quá trình giáo dục mọi người đều ý thức
sâu sắc rằng suy nghĩ, hành động phải hướng tới tập thể, tới thắng lợi thành
công chung.
Nhận xét
: Công lao lớn lao của Makerenkô là việc phát
hiện “Logic sư phạm” chính là vấn đề bản
chất của quá trình giáo dục, đó là vấn đề then chốt của toàn bộ quá trình giáo
dục con người mới XHCN. Đây chính là đóng góp đầy giá trị để có thể tổ chức tốt
quá trình giáo dục con người XHCN.
2)
Mục đích giáo dục
a) Lý
tưởng GD :Chủ nghỉa nhân đạo và niềm lạc quan XHCN của Makarenko.
- Do được kế thừa truyền
thống quý báu của gia đình, của giai cấp, của môi trường công nhân, đặc biệt
ông đã tiếp thu một cách sáng tạo chủ nghĩa nhân đạo Mác xít về con người thông
qua Goocki và những tác phẩm của Goocki, mà năm 1920 khi thiết lập trại giáo
dục trẻ em hư, Makarenko đã lấy tên Goocki đặ cho trại để thể hiện lý tưởng
giáo dục của mình.
-Theo Makarenko, điều quan
trọng nhất mà ông thấy ở Goocki đó là niềm tin lớn vào con người và yêu cầu cao
đối với con người. ngoài ra, Makarenko còn say mê chủ nghĩa lạc quan trong các
tác phẩm của Goocki là con người rất lạc quan, ông biết dự kiến cái tốt đẹp
trong con người.
-Makarenko đã tiếp thu và
phát triển chủ nghĩa lạc quan XHCN. Đồng thời, đã biến nó thành một tư tưởng
chỉ đạo toàn bộ quá trình hoạt động giáo dục thực tiễn, có thể nói đó là sợi
chỉ đỏ xuyên suốt cuộc đời hoạt động
giáo của ông.. Theo quan điểm của Makarenko, nhân đạo và lạc quan là
thương yêu con người vô hạn. Nhưng tình thương đó không phải là sự ban ơn, mà
ngược lại thương, yêu, quý, trọng… và phải tạo điều kiện cho con người hoạt
động và phát triển.
-Chủ nghĩa nhân đạo và lạc
quan XHCN của Makarenko còn thể hiện ở niềm tin vào con người và khả năng tiềm
ẩn, tin vào phẩm chất tốt đẹp của con người, tin vào tính năng động , hoài bão
ước mơ con người muốn vươn tới ngày mai.
-Theo Makarenko, hạt nhân
của chủ nghĩa nhân đạo và lạc quan XHCN chính là ở chỗ tôn trọng và yêu cầu cao
ở con người, vạch ra phương hướng, tạo điều kiện cho con người hoạt động, rèn
luyện để tự khẳng định trong tập thể, trong xã hội.
- Theo Makarenko, chủ nghĩa
nhân đạo còn là tính nghiêm khắc, sự không khoan nhượng đối với khuyết điểm lỗi
lầm, của những hành vi sai trái, quy
định của tập thể. Ông nhấn mạnh; tính nghiêm khắc này là tính nhân đạo lớn nhất
mà ta có thể đưa ra đối với con người. Theo ông, nghiêm khắc là sự đòi hỏi, là
yêu cầu trước sau như một, không nhu nhược, không nuông chiều quá mức và những
điều vô lý. Ông khuyên các bậc cha mẹ và các nhà sư phạm cần biết “nhẫn tâm”
nghĩa là phải có bản lĩnh, tự chủ… chứ không phải là hà khắc, đánh mắng hoặc
buông lơi, thả lỏng…
Chủ nghĩa nhân đạo và lạc
quan có quan hệ biện chứng với nhau, nó thể hiện sâu sắc trong cái logic sư
phạm giữa tình thương yêu - tôn trọng – tin tưởng – yêu cầu- nghiêm khăc giữa
hoạt động của cá nhân và tập thể.
b)
GD nhân cách
Giáo dục nhân cách:
nghề nghiệp, tính cách, phẩm chất cá nhân liên quan tới cuộc sống cá nhân và xã
hội cộng sản.
Nhận xét :
Makarencô đã chỉ rõ chủ
nghĩa nhân đạo và lạc quan XHCN là nguyên tắc cơ bản phản ánh bản chất nền giáo
dục XHCN, nó ra đời trên nền tảng kinh tế, chính trị, xã hội của chế độ XHCN.
Ngòai ra, nguyên tắc kết hợp yêu cầu cao, hợp lý cùng việc tôn trọng người được
giáo dục của ông có giá trị rất lớn và có ứng dụng đến ngày nay.
3)
Nội dung GD
1 Giáo dục trí tuệ: sáng tạo, lợi ích...
2 Giáo dục đạo đức: nề nếp, kỷ luật tự giác, chủ nghĩa tập
thể
3 Giáo dục lao động: tập thể, lợi ích chung, vận dung tri
thức, đạo đức lao động
4 Giáo dục thể chất
5 Giáo dục thẩm mỹ
Đóng
góp của Makarenkô về giáo dục lao động và kỹ thuật tổng hợp kết hợp các mặt
giáo dục khác
a)
Giáo dục lao động
- Makarencô ủng hộ giáo dục
lao động và lao động sản xuất. Ông cho rằng, chính trong quá trình đó con người
mới học được cách cư xử sâu sắc, tinh thần trách nhiệm của mình. Tầm quan trọng
của giáo dục lao động chính là ở chỗ rèn luyện tính tổ chức, năng động, sáng
tạo, tình tỉ mỉ, chịu khó và kiên nhẫn, lọai bỏ những thói ích kỷ, cẩu thả,
lười biếng… Giáo dục lao động không nên hiểu chỉ là những bài lý thuyết về ý
nghĩa của lao động , điều quan trọng là cung cấp cho học sinh những tri thức,
những khái niệm về các quá trình lao
động, đồng thời rèn cho các em có được những kỹ năng, có óc sáng tạo, có tinh
thần trách nhiệm, có năng suất cao trong lao động ở các dạng, các hình thức
khác nhau.
- Nhất thiết giáo dục lao
động và giáo dục lao động sản xuất phải tiến hành dưới hình thức tập thể, hoạt
động tập thể và xuất phát từ mục đích vì tập thể, vì xã hội trong đó có cá
nhân.
b)
Kỹ thuật tổng hợp kết hợp các mặt giáo dục khác
- Giáo dục lao động và lao
động sản xuất trong nhà trường nhất thiết phải kết hợp chặt chẽ với các quá
trình giáo dục khác: giáo dục về thể chất, quân sự, thẩm mỹ, ..và đặc biệt là
phải kết hợp với quá trình học tập hình thành nhân cách con người XHCN. Có thể
bắt người ta lao động bao nhiêu tùy ý nhưng nếu không đồng thời giáo dục về
chính trị và đạo đức, nếu không tổ chức cho người ta tham gia vào cuộc sống xã
hội và cuộc sống chính trị thì thứ lao
động ấy chỉ đơn giản là một quá trình trung tính, không đem lại kết quả giáo dục
tích cực.
Nhận xét
: Makarenko đã có sự đánh giá rất đúng đắn về vai trò của
giáo dục lao động, để lại cho con người những kinh nghiệm giáo dục về lao động
thật sâu sắc. Ngoài ra, ông cũng là người mỡ đầu cho nguyên tắc giáo dục tòan
diện, sự kết hợp của các mặt giáo dục để hình thành nhân cách con người.
4)
Phương
pháp GD
-
Makarenko chưa có thời gian tổng kết, hệ thống các phương
pháp giáo dục đã thực hiện. Đó là điều khó khăn nên các nhà nghiên cứu còn dè
dặt khi bàn tới đóng góp của ông về phương pháp giáo dục như : phương pháp giáo
dục song song, giáo dục bằng hệ thống viễn cảnh, giáo dục bằng bùng nổ sư phạm,
giáo dục bằng truyền thống, bằng cái đẹp, giáo dục bằng chế độ sinh hoạt, khen
thưởng, trách phạt, bằng nêu gương….
-
Phương pháp giáo dục bằng tác động song song
·
Phương pháp tác động trực tiếp là nhà giáo dục tác động thẳng
tới từng đối tượng được giáo dục bằng chăm lo, săn sóc, khen thưởng, khích lệ,
phê bình, khiển trách, kỉ luật hay ra mệnh lệnh buộc phải thực hiện các yêu cầu
giáo dục.
·
“Tác động tay đôi” là phương pháp giáo dục cá nhân riêng lẻ.
Sức mạnh của phương pháp này là quyền uy, cương vị của nhà giáo dục khuất phục,
hoặc thuyết phục đối tượng phải tuân theo một cách hài long tự giác hoặc không
hài lòng bắt buộc phải thực hiện.
·
Phương pháp giáo dục song song được ông giải thích như sau:
“chỉ tiếp xúc với đội (tức là tập thể cơ sở) không tiếp xúc với cá nhân riêng lẻ,
đó là cách biểu hiện chính thức tác động tới chính cá nhân. Nhưng biểu hiện thì
lại diễn ra song song với thực chất”.
-
Makarenko sử dụng phương pháp này trong 3 trường hợp.
·
Thông qua đội ngũ tự quản.
Ví dụ
: Petrenko đi làm muộn, ông gặp đội trưởng của Petrenko và nói
“ đội 1 có người đi làm chậm” để đội trưởng về họp đội rút kinh nghiệm và nhắc
nhở Petrenko
·
Tác động tới cả đội-
tập thể cơ sở.
Ví dụ
: Petrenko tiếp
tục đi muộn vào buổi sau. Ông triệu tập cả đội họp nhắc nhở “ ở đội này có
người đi làm muộn lần 2”. Đội hứa sẽ không xảy ra nữa. Tiếp sau đó cả đội sẽ
tìm cách giúp cho Petrenko không đi làm muộn nữa.
·
Những vấn đề nêu ra của nhà sư phạm không phải là yêu cầu
trực tiếp với tập thể nào, mà chỉ là một mong muốn, một nguyện vọng, một đề
xuất với phong trào chung. Về hình thức gây dư luận ngẫu nhiên, để mỗi tập thể
cơ sở và cá nhân tìm biện pháp sáng tạo
xây dựng tập thể, thực hiện các mục tiêu giáo dục đặt ra.
-
Phương pháp giáo dục song song sẽ gây ảnh hưởng dây chuyền.
Cá nhân tác động tới tập thể và ngược lại. Phương pháp này chỉ có thể sử dụng
khi tập thể cơ sở đã phát triển, yêu cầu của nhà giáo dục luôn có một lực lượng
nòng cốt sẵn sàng giúp đỡ thực hiện, có dư luận tập thể lành mạnh sẵn sàng ủng hộ
phần tử tích cực và hành vi tích cực, đồng thời dư luận không tha thứ cho những
ai xâm phạm đến truyền thống danh dự quyền lợi chung của tập thể. Và điều quan
trọng là nhà sư phạm phải có uy tín, có kinh nghiệm, được tập thể tin yêu.
Nhận xét
: tác động song song là
phương pháp nhà giáo dục sử dụng sức mạnh của dư luận tập thể nhằm điều chỉnh
suy nghĩ, hành động của cá nhân hoặc một nhóm theo yêu cầu giáo dục. Như vậy,
là cùng một tác động giáo dục cả tập thể và đối tương giáo dục đều chịu ảnh
hưởng, tính thiết thực của nó rất cao.
- Phương pháp giáo dục bằng hệ thống viễn
cảnh
·
Là dựa trên yêu cầu của quá trình giáo
dục, căn cứ vào nhu cầu của tập thể và cá nhân, xuất phát từ đặc điểm của tập
thể đối tượng, nhà giáo dục giúp cho tập thể xây dựng một hệ thống mục tiêu,
một chương trình nội dung, kế hoạch giáo dục, hoạt động, tổ chức thực hiện để
đạt tới những dự định đã vạch ra. Hệ thống viễn cảnh bao gồm từ viễn cảnh
gần, trung bình đến xa. Điều chủ yếu là nhà sư
phạm phải biến dự kiến cá nhân hình thành mong muốn, thành phong trào
của tập thể cơ sở để mỗi thành viên thực hiện một cách tự giác dưới sự điều
khiển của đội ngũ tự quản.
·
Cơ sở khoa học của phương pháp giáo dục
bằng hệ thống viễn cảnh chính là căn cứ vào đặc điểm ý thức của con người luôn
luôn muốn cuộc sống tốt đẹp hơn. Makarenko nói “ Sự kích thích chân chính của
cuộc sống con người là niềm vui ở ngày mai. Trong kĩ thuật giáo dục niềm vui đó
là một trong những kích thích cực kỳ quan trọng của công tác giáo dục. Trước
hết phải tổ chức niềm vui, gọi nó đến với cuộc sống.” Phương pháp giáo dục trên
còn căn cứ vào đặc điểm của hoạt động trong quá trình hình thành nhân cách.
-
Phương pháp giáo dục bằng bùng nổ
·
Là phương pháp mà nhà sư phạm dùng những tác động mạnh đặc biệt, bất thần tạo
ra những chuyển biến về mặt tâm lý, điều chỉnh quá trình hưng phấn và ức chế để
phá vỡ những suy nghĩ, thói quen, hành vi xấu, tạo ra những suy nghĩ, những
tình cảm hành vi mới theo yêu cầu giáo dục.
·
Vấn đề quan trọng nhất của việc sử dụng
phương pháp “bùng nổ” là chọn thời cơ chính xác, đúng lúc. Phải bắt chớp thời
cơ. Phải xây dựng nội dung bùng nổ một cách hệ thống, liên tiếp, cường độ tác
động mạnh theo một ý định.
Nhận xét
: Theo
Makarenko – không có một phương pháp nào là vạn năng cũng như không có một nhà
giáo dục nào đủ tài đào tạo nên những con người mới XHCN, vì vậy, cần kết hợp,
vận dụng các phương pháp. Việc kết hợp các phương pháp trong giáo dục của ông cũng là
cơ sở cho việc giáo dục ngày hôm nay.
5)
GD tập thể
a)
Lý luận tập thể
Đóng góp lớn lao của
Makarenkô về lý luận tập thể thể hiện:
- Chủ nghĩa tập thể là nội
dung, yêu cầu của giáo dục.
·
Quán triệt luận điểm của chủ nghĩa Mác- LêNin, Makarenkô cho
rằng giáo dục tập thể trước hết phải là nội dung của giáo dục nhân cách XHCN,
tức là thông qua toàn bộ quá trình giáo dục, giáo dưỡng trong và ngoài nhà
trường hình thành ở thế hệ trẻ ý thức, tinh thần tập thể, năng lực, thói quen
sống, lao động học tập, hoạt động không phải vì cá nhân mà vì quyền lợi của tập
thể, của người khác, của tổ chức và của nhân dân. Nó góp phần tạo ra nhân sinh
quan XHCN, bộ mặt đạo đức chủ yếu của con người XHCN.
-
Tập thể là môi trường, phương tiện giáo dục
·
Đối với Makarenkô, quan hệ tập thể là quan hệ xã hội
trực
tiếp
tác động đến sự hình thành nhân cách thế hệ trẻ. Theo ông, “cái
quyết định trong công tác giáo dục không phải là phương pháp của một giáo viên
riêng lẻ, thậm chí không phải là phương pháp của cả một trường mà là sự tổ chức
nhà trường, tổ chức tập thể và tổ chức quá trình giáo dục”
·
Giáo dục tập thể nghĩa là công tác tổ chức giáo dục không
hướng vào từng cá nhân riêng lẽ mà phải tổ chức tòan bộ hoạt động của tập thể
học sinh. Điều này có nghĩa là nhà sư phạm không chạy theo một vài em chậm tiến
hoặc chỉ quan tâm đến những phần tử tiên tiến mà phải tổ chức hợp lý mối quan
hệ hoạt động của mỗi tập thể và giữa các tập thể học sinh trong một trường và nhà trường với các tập thể xã hội khác.
·
Sức mạnh giáo dục của tập thể được Makarenco xem là
dư
luận tập thể
- dư luận xã hội trực tiếp tác động đến sự hình thành nhân
cách. Vai trò của nhà giáo dục là xây dựng tập thể giáo dục lành mạnh, điều
chỉnh các dư luận chính thức, uốn nắn các dư luận không lành mạnh, không chính
thức bằng nghệ thuật tác động song song biện pháp khác.
b)
Tập thể cơ sở
Công lao của Makarenkô chính là ở chỗ xây dựng cơ chế của tập thể
giáo dục, tập thể cơ sở :
-Tập thể cơ sở là một cơ thể sống có các cơ quan đại diện, có trách nhiệm, có
mối tương quan của các bộ phận, có sự phụ thuộc lẫn nhau.
- Cơ cấu: Trong các trường,
tập thể cơ sở chính là tập thể lớp học. Ở các trường nội trú có thể phân chia
theo lứa tuổi nhưng dễ rơi vào tình trạng biệt lậpvới ccác lứa tuổi khác. Nếu
được tổ chức tốt, tác dụng giáo dục sẽ lớn hơn vì đòi hỏi mỗi thành viên phải
cố gắng, thương yêu và chăm lo nhau nhiều hơn.
- Số lượng : không ít quá 7 và
nhiều quá 15 thành viên. Việc xác định số lượng phụ thuộc vào sự ổn định của
nội dung họat động chung, tính liên kết các thành viên để có thể hoàn thành mục
đích chung.
-
Mỗi tập thể cơ sở cần được tổ chức chặt chẽ : có người đứng
đầu do tập thể bầu ra. Toàn trường, toàn trại lại hình thành Hội đồng đội
trưởng bao gồm các đội trưởng. Đây là cơ quan quyền lực mang tính nòng cốt.
-
Mỗi tập thể hình thành, phát triển trải qua 3 giai đọan:
·
Giai đọan tập thể đang hình thành: Vai trò, ảnh hưởng của nhà
giáo dục quyết định phương hướng của tập thể.
·
Giai đọan tập thể đã hình thành : nhà giáo dục có khả năng
thông qua đội ngũ tự quản để tác động đến những cá nhân khác trong tập thể.
·
Giai đọan tập thể phát triển : dư luận tập thể có khả năng
điều chình. Nhà giáo dục đóng vai trò như một cố vấn.
Nhận xét:
Đóng góp lớn lao của
Makarenko là ở chỗ phát hiện ra sức mạnh của tập thể, của dư luận tập thể. Ông
đã sáng tạo ra nhiều biện pháp, hình thức tồ chức cơ chế của một tập thể, nuôi
dưỡng và phát triển tập thể lớn mạnh bằng chế độ, kỷ luật, truyền thống, hình
thức, nội dung sinh hoạt và hoạt động .
6)
Quan điểm của Makarenko về nhà giáo dục và tập
thể các nhà giáo dục
a)
Đối với nhà giáo dục
-Đối với nhà giáo dục,
Makarenkô yêu cầu phải có những phẩm chất, năng lực làm công tác giáo dục. Ông
đòi hỏi mọi giáo dục viên phải yêu nghề, yêu trẻ, sống say sưa, vui vẻ, không
được đem nỗi ưu buồn, sự bực bội cá nhân đến với trẻ, phải mẫu mực trong mọi
lời nói, hành vi, cử chỉ, có lý tưởng, có hoài bão, sống lạc quan, luôn công
bằng, trung thực…và họ phải luôn luôn rèn luyện và học tập, không chỉ về phẩm
chất, tư cách mà còn về tri thức, năng lực, nghệ thuật giáo dục.
b)
Đối với tập thể giáo dục
- Theo ông, cơ cấu của một tập thể giáo dục cần
có người nhiều tuổi, người ít tuổi, người có kinh nghiệm và ít kinh nghiệm, có
người nhẹ nhàng, có người táo bạo, nên có người biết nhiều về âm nhạc, hội họa…
- Sự tồn tại của tập thể các
nhà sư phạm phải lớn hơn tập thể học sinh, truyền thống của tập thể thầy giáo
phải sâu sắc hơn, đẹp hơn tập thể của từng học sinh.
- Makarenkô yêu cầu tập thể các nhà giáo dục phải là một
thể thống nhất trong suy nghĩ và hành động. Sự giáo dục đúng đắn chỉ có thể
thực hiện được với một tập thể nhà giáo dục nhất trí về quan điểm và tin tưởng
giúp đỡ lẫn nhau, không ganh tị, không quá ham muốn tỏ lòng thân thiện riêng
với học sinh…
Nhận xét
:
Đóng góp lớn lao của Makarekô
cho lý luận sư phạm chính là ở chỗ xác định ý nghĩa, vai trò của tập thể các
nhà giáo dục, tính thống nhất trong hoạt động sư phạm. Những điều đó trong lịch
sử giáo dục nhân loại chưa có ai đề cập đến sâu sắc, có giá trị thực tiễn như
Makarenkô. Ngày nay, những kinh nghiệm và lý luận của Makarenkô về nhà sư phạm
và tập thể giáo dục cần được quán triệt sâu sắc trong tòan bộ công tác giáo dục
nói chung vả công tác đào tạo của các trường sư phạm nói riêng.
7)
Quan điểm của makarenko về giáo dục gia đình
- Phân
tích mối quan hệ biện chứng giữa gia đình và xã hội, vai trò của gia đình, của
giáo dục gia đình, cha mẹ trong toàn bộ quá trình giáo dục nhân cách con người
Xô Viết. Gia đình là tế bào của toàn bộ XHCN, không phải là hòn đảo chơ vơ, mà
nó thực sự là bộ phận góp phần làm cho xã hội Xô Viết tiến bộ, phát triển như
một cơ thể sống.
- Qúa
trình giáo dục đứa trẻ được thiết lập trước 5 tuổi, sau đó chỉ là tiếp tục phát
triển nhân cách. Makarenco phân tích, chứng minh các bậc cha mẹ là những người
vun trồng những mần non của Tổ Quốc, họ sẽ là những người chủ đất nước và thế
giới.
- Và tâm lý học hiện đại đã xác định, từ sơ sinh đến 5 tuổi là giai
đoạn đứa trẻ đặt nền móng đầu tiên cho những tính cách của cả đời người. Trong
15 năm đầu của đứa trẻ, nhà trường chỉ quản lý học sinh khoảng 15 nghìn giờ,
còn cha mẹ phải chịu trách nhiệm với con cái tới 90 nghìn giờ. Bởi vậy, hành vi
có văn hóa của những người làm cha mẹ là một trong những điều kiện quyết định
trong việc giáo dục nhân cách cho con cái.
-Muốn
giáo dục con cái, mỗi gia đình phải tổ chức trên nguyên tắc của một tập thể xã
hội lao động, mỗi thành viên trong gia đình phải được coi là một thành viên
trong xã hội- có nhiệm vụ hoàn thành nhiệm vụ xã hội.
-Mỗi gia đình là một tập thể
giáo dục và không ai có thể thay thế được chức năng này. Sự hòa hợp giữa các
thành viên (ông bà, cha mẹ, con cái) là cơ sở của nền giáo dục gia đình. Đó là
sự quan tâm, săn sóc và tôn trọng lẫn nhau giữa các thành viên.
-Thực tế, các cặp vợ chồng
khó có thể tránh khỏi những lúc va chạm, bất hòa, xung đột với nhau trong cuộc
sống, song cần giải quyết có văn hóa để khỏi ảnh hưởng xấu đến con cái, đó là
điều cha mẹ cần lưu ý.
-Phải chú ý đến từng lời
nói, từng hành vi cư xử. Lời nói chẳng những có tác động tinh tế đối với người
làm cha mẹ mà còn tác động sâu sắc đến tâm hồn con trẻ.. “Giáo
dục trẻ đòi hỏi lời nói nghiêm túc nhất, đơn giản nhất và thành thật nhất- đó
là 3 đức tính hướng dẫn cuộc sống của
chúng ta”.
- Ứng xử của các bậc cha mẹ
phải thể hiện lòng chân thành, nhân hậu sao cho gia đình trở thành trường học
tình cảm của đứa trẻ. Những cuộc xung đột kéo dài, những cuộc ly hôn quái ác
bao giờ cũng làm vẩn đục tâm hồn đứa trẻ, đưa trẻ đến bước ngoặt hiểm nghèo và
chịu lấy tai vạ khôn lường.
-Nếu buộc phải ly hôn thì
những người làm cha mẹ cũng phải giải quyết sao cho ổn thỏa, có văn hóa, đừng
gây ra đau khổ cho những đứa con ngây thơ vô tội nỗi bất hạnh của những đứa trẻ
này là sinh sống trong tâm hồn.
-Thái độ ứng xử có văn hóa
của cha mẹ đối với những người thân, bạn bè, hàng xóm láng giềng đều gieo vào
tâm hồn trẻ thơ những ấn tượng tốt đẹp. Cách ăn mặc, nói năng, chuyện trò, cách
bài trí, sắp đặt đồ đạc, thái độ lao động, cách thể hiện niềm vui nỗi buồn của
cha mẹ đều là những tấm gương phản chiếu có tác dụng giáo dục con cái.
-Makarenko
cho rằng hành vi có văn hóa của cha mẹ là điều quyết
định nhất tới việc hình thành nhân cách của trẻ. Đừng nghĩ rằng cha mẹ chỉ giáo
dục con khi trò chuyện, khuyên bảo hoặc trách phạt nó, mà từng giây phút trong
cuộc sống của mình, ngay cả khi vắng nhà thì cách ăn mặc, giao tiếp, kết bạn,
sự vui buồn, ứng xử với người xung quanh của cha mẹ đều ảnh hưởng lớn đến con
cái một cách vô hình.
-Giáo
dục con cái chủ yếu là tổ chức hoạt động học tập, lao động, vui chơi, cuộc sống
hàng ngày. Gia đình cũng cần phân công như một tập thể sản xuất. Công việc phân
công nên cố định trong một thời gian để tạo cho trẻ thói quen, ý thức trách
nhiệm. Cha mẹ, gia đình phải có trách nhiệm cùng với nhà trường và xã hội và ngược
lại, nhà trường và xã hội phải kết hợp, giúp đỡ gia đình thống nhất trong sự
nghiệp giáo dục thế hệ trẻ.
Nhận xét
: Makarenko đòi hỏi các bậc cha mẹ phải nắm vững
yêu cầu giáo dục con người XHCN, tích cực góp phần và có trách nhiệm hình thành
phẩm chất đạo đức, ý chí, tính cách, tình cảm, hành vi của con người biết tự trọng, trung thực, có tổ chức, có kỉ luật,
biết lao động, vui chơi cùng người khác và biết vì người khác. Đây chính
là một mặt giáo dục có vai trò hết sức quan trọng mà ngày nay chúng ta vẫn
thường bàn đến.
III)
Đánh
giá Makarenko và cống hiến của ông
-
Makarenko là nhà lý luận và thực tiễn
xuất sắc của nền giáo dục XHCN. Ông đã
vận dụng sáng tạo lý luận Macxit vào thực tế để rút ra những kinh nghiệm làm
phong phú cho lý luận giáo dục XHCN nói riêng và giáo dục nhân loại nói chung.
-
Hệ thống giáo dục của ông rất hoàn
thiện.
-
Kinh nghiệm và lý luận giáo dục của ông
có tính phổ biến, có giá trị thực tiễn lớn lao trong thời đại ngày nay.
-
Các nhà giáo dục, đội ngũ cán bộ nghiên
cứu và thầy cô giáo Việt Nam, cũng như các nước khác trong đó có cả một số lớn
các nước tư bản đã và đang vận dụng kinh nghiệm của Makarenko trong nhiều lĩnh
vực giáo dục. Tất nhiên mức độ vận dụng, hiệu quả của vận dụng còn phụ thuộc
vào điều kiện xã hội, khả năng sáng tạo của nhà giáo dục ở mỗi nước.
TÀI LIỆU THAM
KHẢO
1.
Lịch sử Giáo dục thế giới –
Hà Nhật Thăng, Đào Thanh Âm, NXB GD1988
2.
http://ninablog2008.wordpress.com/category/n%C6%B0%E1%BB%9Bc-nga/con-ng%C6%B0%E1%BB%9Di/makarenko-anton/
3.
http://en.wikipedia.org/wiki/Anton_Makarenko
4.
http://tieuhocdanghai.com/(A(dlwffKiaygEkAAAAZWZiZGZkMDEtYjJlZC00YjE3LWI2NTUtMTZkMDI3OTViMDVh8k_EFDTOon5cT7SSi3EpMp9kzoY1))/news/Default.aspx?iid=3359&AspxAutoDetectCookieSupport=1
QUAN ĐIỂM GIÁO DỤC CỦA ANTON SEMIONNOVIC MAKARENKO
Trang
1
trong tổng số
1
trang
Similar topics
Similar topics
»
Mình là sỹ quan boong tàu chạy tuyến châu á, nay muốn tìm việc trên bờ
»
Nhận làm giấy tờ hàng hải và dịch vụ thi sỹ quan
»
Vấn đề thi sỹ quan vận hành?
»
Những điều Sĩ quan Vận hành Boong (Phó 2, Phó 3) cần biết
»
Tài liệu ôn thi Sỹ quan vận hành
Permissions in this forum:
Bạn
không có quyền
trả lời bài viết
NGÔI NHÀ TRÁI TIM
::
TÂM LÝ - GIÁO DỤC HỌC
::
Kiến thức chuyên ngành
::
Giáo dục học
::
Dòng chảy giáo dục
NGÔI NHÀ TRÁI TIM
::
TÂM LÝ - GIÁO DỤC HỌC
::
Kiến thức chuyên ngành
::
Giáo dục học
::
Dòng chảy giáo dục
Chuyển đến
:
Chọn Diễn Đàn
|
|--THÔNG TIN CHUNG
| |--Thông báo
| |--HƯỚNG DẪN
|
|--Thắc mắc và góp ý
|--NGÔI NHÀ TRÁI TIM CLUB
| |--Thông báo từ CLUB
| |--Tìm hiểu về CLUB
| |--THỬ TÀI ỨNG XỬ
| |--Chuyên mục "HAI TUẦN MỘT GÓC NHÌN"
| |--Gia đình ta cùng thảo luận
| | |--Bồ công anh
| | |--Cầu vồng
| | |--New heart
| | |--Full house
| | |--Bốn phương
| | |--Sản phẩm của ngôi nhà trái tim
| |
| |--Nhật ký hoạt động
| |--Thắc mắc - góp ý
| |--Sinh nhật hồng
| |--THÀNH VIÊN TỰ BẠCH
| |--Thành viên "tám"
| |--Danh sách thành viên
|
|--TÂM LÝ - GIÁO DỤC HỌC
| |--Kiến thức chuyên ngành
| | |--Tâm lý học
| | | |--Tâm lý học đại cương
| | | |--Tâm lý học giao tiếp
| | | |--Tâm lý học nhận thức
| | | |--Tâm lý học nhân cách
| | | |--Tâm lý học phát triển
| | | |--Tâm bệnh học phát triển
| | | |--Tâm lý học sư phạm
| | | |--Tâm lý học sáng tạo
| | | |--Tâm lý học trị liệu
| | | |--Tâm lý học tham vấn
| | | |--Tâm lý học xã hội
| | | |--Tâm lý học thần kinh
| | | |--Tâm lý học nhân văn
| | | |--Phân tâm học
| | | |--Tâm lý học dân tộc
| | | |--Tâm lý học hoạt động
| | | |--Tâm lý học tội phạm
| | | |--Tâm lý học kinh doanh
| | | |--Tâm lý học tôn giáo
| | | |--Trắc nghiệm tâm lý
| | | |--Dòng chảy tâm lý
| | |
| | |--Giáo dục học
| | | |--Giáo dục học đại cương
| | | |--Tổ chức hoạt động dạy học
| | | |--Tổ chức hoạt động giáo dục
| | | |--Lý luận và Phương pháp dạy học Giáo dục học
| | | |--Lý luận và Phương pháp dạy học Tâm lý học học
| | | |--Giáo dục học phổ thông
| | | |--Giáo dục học tiểu học
| | | |--Giáo dục học mầm non
| | | |--Ứng dụng CNTT trong dạy học
| | | |--Dòng chảy giáo dục
| | |
| | |--Các chuyên ngành khác có liên quan
| |
| |--Nghề nghiệp
| | |--Hỏi đáp, tìm hiểu, thảo luận về ngành tâm lý - giáo dục
| | |--Chia sẻ kinh nghiệm nghề nghiệp
| | |--Địa chỉ văn phòng tham vấn
| |
| |--Thư viện
| | |--Sách
| | |--Tài liệu
| | |--Test tâm lý
| |
| |--Thông tin toạ đàm, hội thảo tâm lý - giáo dục
|
|--TÂM LÝ - GIÁO DỤC VÀ CUỘC SỐNG
| |--Tâm sự
| |--Những vấn đề của giới trẻ
| | |--Tình bạn - tình yêu
| | |--Nghệ thuật sống
| |
| |--Những vấn đề gia đình
| |--Những vấn đề về giáo dục
| |--Những vấn đề xã hội
| |--Phòng tham vấn trực tuyến
|
|--Thư giãn
|--Giải trí - vui cười
|--Thế giới Music
|--photos
|--các trang wed liên kết
Free forum
|
©
phpBB
|
Free forum support
|
Liên hệ
|
Report an abuse
|
Create your own blog

X-XSS-Protection: 1; mode=block

Cache-Control: post-check=0, pre-check=0

X-Content-Type-Options: nosniff

Vary: User-Agent

P3P: CP="IDC DSP COR ADM DEVi TAIi PSA PSD IVAi IVDi CONi HIS OUR IND CNT"


text:
- Hoạt động lần cuối:
- 28/2/16
- Tham gia:
- 25/2/16
- Số bài viết:
- 2
- Được thích:
- 0
- Điểm:
- 1
1/113
- Sinh nhật:
- 20/9/89 (Tuổi: 27)
Share trang này
QuyetQQ
New Member, 27
- QuyetQQ lần cuối xem:
- 28/2/16
-
- Đang tải...
- Đang tải...
-
Giới thiệu
- Sinh nhật:
- 20/9/89 (Tuổi: 27)
Interact
Chữ kýEmail: quyet.cc89@gmail.com
Zalo: 0975469298
- Đang tải...

markdown:
![ QuyetQQ](http://nguonhanggiasi.net/styles/brivium/Nitrogen/xenforo/avatars/avatar_l.png)
- Hoạt động lần cuối:
- 28/2/16
- Tham gia:
- 25/2/16
- Số bài viết:
- 2
- Được thích:
- 0
- Điểm:
[1](members/quyetqq.13424/trophies)
1/113
- Sinh nhật:
- 20/9/89 (Tuổi: 27)
### Share trang này
# QuyetQQ
New Member, 27
- QuyetQQ lần cuối xem:
- 28/2/16
-
- Đang tải...
- Đang tải...
-
### Giới thiệu
- Sinh nhật:
- 20/9/89 (Tuổi: 27)
### Interact
### Chữ kýEmail:
[quyet.cc89@gmail.com](mailto:quyet.cc89@gmail.com)
Zalo: 0975469298
- Đang tải...

Server: LiteSpeed

Accept-Ranges: bytes


text:
Hãy Bảo Nắng Về Đi (Beat)-
Phùng Khánh Linh
Lời bài hát Hãy Bảo Nắng Về Đi (Beat)
1. Hãy bảo nắng về đi, cho em quên nhớ nhung
Cho em quên những phút giây muộn phiền
Hãy bảo nắng về đi, để hết.
Chuyến tàu đêm vụt qua
Đôi bàn tay trót buông những kỉ niệm xót xa đêm hè
Anh, nói vội câu, là yêu là thương.
[ĐK1:]
Là nắng là gió rồi tan theo mây trời
Là mưa rào đưa hình bóng ai quay về
Là mơ, là mơ, người yêu là thơ.
2. Hãy bảo nắng về đi, những mùa yêu đã qua
Những mùa yêu đã xa nơi này
Đừng níu, đừng kéo vu vơ, như đùa vui.
[ĐK2:]
Vì anh chỉ là nắng, là gió
Rồi tan theo mây trời
Là mưa rào, đưa hình bóng ai quay về
Là mơ, là mơ, người yêu là thơ.
[Coda:]
Em sẽ để cơn mơ này đứng yên vài giây
Chờ anh trong nắng mai khi những yêu dấu vụt tan.
[ĐK3:]
Vì anh chỉ là nắng, là gió, rồi tan theo mây trời
Là mưa rào, đưa hình bóng ai quay về
Là mơ, là mơ, người yêu là thơ.
Hãy bảo nắng về đi, cho em quên nhớ nhung
Cho em quên những phút giây muộn phiền.
Phùng Khánh Linh
Tên thật: Phùng Khánh Linh
Ngày sinh: 07/05/1994 · Quốc gia: Việt Nam

markdown:
# Hãy Bảo Nắng Về Đi (Beat)-
[Phùng Khánh Linh](http://nhac.pro.vn/ca-si/phung-khanh-linh.html) **Hãy Bảo Nắng Về Đi (Beat)**được trình bày bởi ca sĩ **Phùng Khánh Linh**thuộc thể loại bài hát **Việt Nam, Nhạc Trẻ**. Bạn có thể nghe online, download (tải bài hát) __Hay Bao Nang Ve Di Beat__tốc độ cao về máy với các chất lượng 128kbps, 320kbps, lossless hoàn toàn miễn phí.
## Lời bài hát Hãy Bảo Nắng Về Đi (Beat)
1. Hãy bảo nắng về đi, cho em quên nhớ nhung
Cho em quên những phút giây muộn phiền
Hãy bảo nắng về đi, để hết.
Chuyến tàu đêm vụt qua
Đôi bàn tay trót buông những kỉ niệm xót xa đêm hè
Anh, nói vội câu, là yêu là thương.
[ĐK1:]
Là nắng là gió rồi tan theo mây trời
Là mưa rào đưa hình bóng ai quay về
Là mơ, là mơ, người yêu là thơ.
2. Hãy bảo nắng về đi, những mùa yêu đã qua
Những mùa yêu đã xa nơi này
Đừng níu, đừng kéo vu vơ, như đùa vui.
[ĐK2:]
Vì anh chỉ là nắng, là gió
Rồi tan theo mây trời
Là mưa rào, đưa hình bóng ai quay về
Là mơ, là mơ, người yêu là thơ.
[Coda:]
Em sẽ để cơn mơ này đứng yên vài giây
Chờ anh trong nắng mai khi những yêu dấu vụt tan.
[ĐK3:]
Vì anh chỉ là nắng, là gió, rồi tan theo mây trời
Là mưa rào, đưa hình bóng ai quay về
Là mơ, là mơ, người yêu là thơ.
Hãy bảo nắng về đi, cho em quên nhớ nhung
Cho em quên những phút giây muộn phiền.
[Nghe toàn bộ](http://nhac.pro.vn/album/tuyen-tap-nhung-ca-khuc-hay-nhat-cua-phung-khanh-linh.html) [Phùng Khánh Linh](http://nhac.pro.vn/ca-si/phung-khanh-linh.html) **Tên thật:** Phùng Khánh Linh **Ngày sinh:** 07/05/1994 · **Quốc gia:** Việt Nam


text:
00:00 / 00:00
Bài hát Sharala được trình bày bởi ca sĩ CLC thuộc thể loại bài hát Hàn Quốc. Bạn có thể nghe online, download (tải bài hát) Sharala tốc độ cao về máy với các chất lượng 128kbps, 320kbps, lossless hoàn toàn miễn phí.
Lời bài hát Sharala
Chưa có lời bài hát!
Nghe toàn bộ
CLC
Tên thật: CLC
Ngày sinh: Chưa rõ · Quốc gia: South Korea

markdown:
00:00 / 00:00
Bài hát
**Sharala**được trình bày bởi ca sĩ **CLC**thuộc thể loại bài hát **Hàn Quốc**. Bạn có thể nghe online, download (tải bài hát) __Sharala__tốc độ cao về máy với các chất lượng 128kbps, 320kbps, lossless hoàn toàn miễn phí.
## Lời bài hát Sharala
Chưa có lời bài hát!
[Nghe toàn bộ](http://nhac.pro.vn/album/tuyen-tap-nhung-ca-khuc-hay-nhat-cua-clc.html) [CLC](http://nhac.pro.vn/ca-si/clc.html) **Tên thật:** CLC **Ngày sinh:** Chưa rõ · **Quốc gia:** South Korea


text:
Lượt nghe: 21,799
Số bài hát: 4
Thể loại: Nhạc Trẻ
Thích & chia sẻ album trên facebook:
Vương Quốc Âm Nhạc trên Fb
NHAC REMIX 2016, NHAC HOT THANG 10, TẢI NHẠC MIỄN PHÍ CHẤT LƯỢNG CAO

X-CacheDebug-7: Starting wrote cachefile /home/nhacvui/cache/quickcache/10/0c/qcc-0c8c46337dbc7b54450978681ff408cf

X-CacheDebug-8: quickcache_filewrite wrote cachefile /home/nhacvui/cache/quickcache/10/0c/qcc-0c8c46337dbc7b54450978681ff408cf

X-Cache: QuickCache vv2.1.1rc1 - file

Vary: Accept-Encoding,User-Agent

X-CacheDebug-2: Cache varkey is set to GET=a:2:{s:13:"SERVER_REGION";s:2:"US";s:7:"web_url";s:54:"album-hoi-tiec-muon-mang-diep-tu-dong-a26968p9497.html";}

X-CacheDebug-1: Cache scriptkey is set to /index.php

X-CacheDebug-4: No (valid) cachedata for 0c8c46337dbc7b54450978681ff408cf

X-CacheDebug-3: Cachekey is set to 0c8c46337dbc7b54450978681ff408cf

Content-Type: text/html; charset=Utf-8

X-CacheDebug-6: Writing cached data to storage

X-CacheDebug-11: Successfully wrote cachefile /home/nhacvui/cache/quickcache/10/0c/qcc-0c8c46337dbc7b54450978681ff408cf

X-CacheDebug-5: Callback happened


text:
Phim8k.Net
Trang chủ
Thể loại
Phim Hành Động
Phim Viễn Tưởng
Phim Chiến Tranh
Phim Hình Sự
Phim Phiêu Lưu
Phim Hài Hước
Phim Võ Thuật
Phim Hoạt Hình
Phim Kinh Dị
Phim Thần Thoại
Phim Tâm Lý
Phim Âm Nhạc
Phim Tình Cảm
Phim Tội Phạm
Phim 18+
Quốc gia
Việt Nam
Trung Quốc
Mỹ
Hàn Quốc
Nhật Bản
Hồng Kông
Ấn Độ
Thái Lan
Đài Loan
Pháp
Xem phim mới
Phim 2016
Phim 2015
Phim 2014
Phim 2013
Phim 2012
Phim 2011
Phim 2010
Phim 2009
Phim 2008
Phim 2007
Phim 2006
Phim 2005
Phim 2004
Phim 2003
Phim 2002
Phim 2001
Phim 2000
Phim 1999
Phim 1998
Phim 1997
Phim 1996
Phim lẻ
Phim lẻ 2016
Phim lẻ 2015
Phim lẻ 2014
Phim lẻ 2013
Phim lẻ 2012
Phim lẻ 2011
Phim lẻ 2010
Phim lẻ 2009
Phim lẻ 2008
Phim lẻ 2007
Phim lẻ 2006
Phim lẻ 2005
Phim lẻ 2004
Phim lẻ 2003
Phim lẻ 2002
Phim lẻ 2001
Phim lẻ 2000
Phim bộ
Phim chiếu rạp
Diễn Viên
Hài Tết
Hài Tết 2016
Trang chủ
Diễn viên
David O'hara
David O'hara
Tên khác:
Ngày sinh:
Nghề nghiệp:
Diễn viên
Quốc gia:
Chiều cao:
Cân nặng:
Chưa có thông tin
Nhóm máu:
Chưa có thông tin
Ngôn ngữ:
Chưa có thông tin
Sở trường:
Chưa có thông tin
Sở thích:
Chưa có thông tin
Tiểu sử
Một số phim đã tham gia
Phim8k.Net
Trailer phim mới
Dòng Dõi Sát Thủ
Assassins Creed
Lượt xem: 14565
Nữ Siêu Nhân
Wonder Woman
Lượt xem: 12502
Liên Minh Công Lý
Justice League
Lượt xem: 5399
Hộ Vệ
Guardians (zashchitniki)
Lượt xem: 2249
Vùng Đất Quỷ Dữ 6
Resident Evil 6: The Final Chapter
Lượt xem: 2044
Chiếc Xe Tải Quái Vật
Monster Trucks
Lượt xem: 1285
Phù Thủy Tối Thượng
Dr. Strange
Lượt xem: 1112
Quỷ Lùn
Trolls
Lượt xem: 781
Stonewall
Stonewall
Lượt xem: 2029
Đại Ngọc Nhi Truyền Kỳ
The Legend Of Da Yu Er
Lượt xem: 3410
Phim xem nhiều trong ngày
Tân Kim Bình Mai 3d
Tan Kim Binh Mai 3d
Lượt xem: 5189
Nhục Bồ Đoàn 2
Sex And Zen 2
Lượt xem: 3247
Già Mà Ham
Woman War
Lượt xem: 2971
Gian Hàng 18
Street Stall
Lượt xem: 2442
Người Cha Thay Thế
A Surrogate Father
Lượt xem: 2353
Ngoại Tình
Affair
Lượt xem: 2067
Tâm Sự Cô Nàng Nghiện Sex
Monamour
Lượt xem: 1751
Nàng Thơ
A Muse
Lượt xem: 1631
Kim Bình Mai 1
Jin Pin Mei 1
Lượt xem: 1601
Em Hàng Xóm / Chị Gái Phòng Bên
Sister Next Door
Lượt xem: 1437
Phim lẻ hot trong tuần
Tân Kim Bình Mai 3d
Tan Kim Binh Mai 3d
Lượt xem: 1005124
Nhục Bồ Đoàn 2
Sex And Zen 2
Lượt xem: 334484
Già Mà Ham
Woman War
Lượt xem: 29766
Gian Hàng 18
Street Stall
Lượt xem: 38265
Người Cha Thay Thế
A Surrogate Father
Lượt xem: 41151
Ngoại Tình
Affair
Lượt xem: 349008
Tâm Sự Cô Nàng Nghiện Sex
Monamour
Lượt xem: 234797
Nàng Thơ
A Muse
Lượt xem: 23945
Kim Bình Mai 1
Jin Pin Mei 1
Lượt xem: 237856
Em Hàng Xóm / Chị Gái Phòng Bên
Sister Next Door
Lượt xem: 165077
Phim bộ hot trong tuần
Khoai To (phần 1)
Hung (season 1)
Lượt xem: 105827
Khoai To (phần 2)
Hung Season 2
Lượt xem: 65448
Bóng Tối Trái Tim
Ngao Jai
Lượt xem: 30179
Võ Tắc Thiên Truyền Kỳ
The Empress Of China
Lượt xem: 21647
7 Viên Ngọc Rồng - Dragon Ball Z Ngoại Truyện
Dragon Ball Z Ngoại Truyện
Lượt xem: 23764
Khuyển Dạ Xoa
Inuyasha
Lượt xem: 47785
Spartacus Phần 1: Máu Và Cát
Spartacus Season 1: Blood And Sand
Lượt xem: 6517
Như Ý
Ruyi
Lượt xem: 4735
Người Đàn Ông Vĩ Đại
Big Man
Lượt xem: 6453
Nhất Đại Võ Thần
God Of War
Lượt xem: 41634
Hồ sơ diễn viên
Vanessa Ross
Matt Berry


text:
- Hoạt động cuối:
- 17 Tháng bảy 2014
- Tham gia ngày:
- 8 Tháng bảy 2014
- Bài viết:
- 3
- Đã được thích:
- 0
- Giới tính:
- Nam
- Sinh nhật:
- 25 Tháng ba 1990 (Age: 26)
- Nơi ở:
- TP Hồ Chí Minh
- Nghề nghiệp:
- Nhân viên văn phòng
Chia sẻ trang này
truongdinhduy
Thành viên mới, Nam, 26, from TP Hồ Chí Minh
Muốn có công việc và thu nhập cao, nhưng mãi không làm được 15 Tháng bảy 2014
- truongdinhduy được nhìn thấy lần cuối:
- 17 Tháng bảy 2014
-
- Đang tải...
-
Giới thiệu
- Giới tính:
- Nam
- Sinh nhật:
- 25 Tháng ba 1990 (Age: 26)
- Nơi ở:
- TP Hồ Chí Minh
- Nghề nghiệp:
- Nhân viên văn phòng
đam mê của mình là đồ nội thất, hộc di động fami , tủ giám đốc fami, đặc biệt là đồ gỗ mỹ nghệ, yêu thể thao và thích đi phượt
- Hôn nhân:
- Đang độc thân
Tương tác

markdown:
![ truongdinhduy](http://phunuvn.net/styles/brivium/argon/xenforo/avatars/avatar_male_l.png)
- Hoạt động cuối:
- 17 Tháng bảy 2014
- Tham gia ngày:
- 8 Tháng bảy 2014
- Bài viết:
- 3
- Đã được thích:
- 0
- Giới tính:
- Nam
- Sinh nhật:
- 25 Tháng ba 1990 (Age: 26)
- Nơi ở:
[TP Hồ Chí Minh](misc/location-info?location=TP+H%E1%BB%93+Ch%C3%AD+Minh)
- Nghề nghiệp:
- Nhân viên văn phòng
### Chia sẻ trang này
# truongdinhduy
Thành viên mới, Nam, 26, from
[TP Hồ Chí Minh](misc/location-info?location=TP+H%E1%BB%93+Ch%C3%AD+Minh)
Muốn có công việc và thu nhập cao, nhưng mãi không làm được 15 Tháng bảy 2014
- truongdinhduy được nhìn thấy lần cuối:
- 17 Tháng bảy 2014
-
- Đang tải...
-
### Giới thiệu
- Giới tính:
- Nam
- Sinh nhật:
- 25 Tháng ba 1990 (Age: 26)
- Nơi ở:
[TP Hồ Chí Minh](misc/location-info?location=TP+H%E1%BB%93+Ch%C3%AD+Minh)
- Nghề nghiệp:
- Nhân viên văn phòng
đam mê của mình là đồ nội thất,
- Hôn nhân:
- Đang độc thân
**,** [hộc di động fami](http://banghehoaphat.com.vn/hoc-di-dong-1.html) *đặc biệt là đồ gỗ mỹ nghệ, yêu thể thao và thích đi phượt* [tủ giám đốc fami](http://banghehoaphat.com.vn/ban-giam-doc-fami-1.html),
### Tương tác

Server: Apache


text:
Nhiều nhân chứng cho hay vào thời điểm trên, ngọn lửa bốc lên từ tầng hai của quán Karaoke Tứ Hải số 282 đê La Thành (quán karaoke này có 5 tầng). Ngọn lửa nhanh chóng lan rộng ra các tầng phía trên, bốc mùi khét lẹt, khói ngùn ngụt bốc lên trong đêm tối.
Hiện trường đám cháy.
Phát hiện đám cháy, người dân xung quanh đã hô hoán báo cho mọi người bên trong quán biết để thoát thân, đồng thời báo với lực lượng cứu hỏa tới để dập đám cháy.
Thời điểm xảy ra vụ cháy, trong quán có rất nhiều khách, nhiều người tán loạn bỏ chạy, những người mắc kẹt đã tìm cách trèo lên tầng 5 của nhà 284 bên cạnh để thoát thân trong đám cháy.
Nhận được tin báo, lực lượng PCCC điều động 5 xe cứu hỏa và 1 xe thang chuyên dụng cùng nhiều cán bộ chiến sĩ đến hiện trường đám cháy. Khoảng một giờ sau khi phát hiện, đám cháy cơ bản đã được khống chế.
Hiện chưa thống kê thiệt hại sau đám cháy. Nguyên nhân vụ cháy đang cơ quan chức năng điều tra làm rõ.

markdown:
![ Cháy quán karaoke trong đêm giá rét, nhiều người leo mái tầng 5 thoát thân](http://static.plo.vn/w653/Uploaded/thanhhoa/2016_01_24/chay_2_JNOT.jpg)
Nhiều nhân chứng cho hay vào thời điểm trên, ngọn lửa bốc lên từ tầng hai của quán Karaoke Tứ Hải số 282 đê La Thành (quán karaoke này có 5 tầng). Ngọn lửa nhanh chóng lan rộng ra các tầng phía trên, bốc mùi khét lẹt, khói ngùn ngụt bốc lên trong đêm tối.
* Hiện trường đám cháy.*
Phát hiện đám cháy, người dân xung quanh đã hô hoán báo cho mọi người bên trong quán biết để thoát thân, đồng thời báo với lực lượng cứu hỏa tới để dập đám cháy.
Thời điểm xảy ra vụ cháy, trong quán có rất nhiều khách, nhiều người tán loạn bỏ chạy, những người mắc kẹt đã tìm cách trèo lên tầng 5 của nhà 284 bên cạnh để thoát thân trong đám cháy.
Nhận được tin báo, lực lượng PCCC điều động 5 xe cứu hỏa và 1 xe thang chuyên dụng cùng nhiều cán bộ chiến sĩ đến hiện trường đám cháy. Khoảng một giờ sau khi phát hiện, đám cháy cơ bản đã được khống chế.
Hiện chưa thống kê thiệt hại sau đám cháy. Nguyên nhân vụ cháy đang cơ quan chức năng điều tra làm rõ.
**PHI HÙNG**

Cache-Control: private

Set-Cookie: .ASPXANONYMOUS=legwSRYAIJnkD0-4HKWOBf18SPRkJdFgmNlC0svO9eb7NljFuBLQIn7An0LwCJNUk3qMoJxkit89M_LuZ2SyDGnRIgYm13Y-4CKdMzjXkIkEHEHfYmtg_H_Rb9YuMo80mJ3yp1GyWMr8u9JCnvQfFQ2; domain=plo.vn; expires=Mon, 02-Jan-2017 02:46:19 GMT; path=/; HttpOnly

X-Cache: MISS from cache30


text:
Ngày 16-1, Thành đoàn TP.HCM cùng các cơ sở Đoàn (Quận đoàn Bình Thạnh, ĐH Công nghệ Sài Gòn) đã tổ chức chuyến thăm và tặng quà cho 22 gia đình nuôi giấu cán bộ Thành đoàn qua các thời kỳ kháng chiến tại hai huyện Long Hồ và Măng Thít, tỉnh Vĩnh Long.
Các cán bộ cách mạng và gia đình nuôi giấu cán bộ cách mạng kể về những câu chuyện trong kháng chiến
Các thế hệ trẻ chăm chú lắng nghe những câu chuyện của bậc cha anh
Mỗi phần quà trị giá 650.000 đồng, là tấm lòng của những thanh niên, đoàn viên trẻ TP.HCM muốn đền ơn đáp nghĩa những cá nhân, gia đình đã góp phần không nhỏ vào công cuộc giải phóng đất nước, giải phóng miền Nam.
Các bạn đoàn viên, thanh niên chuẩn bị quà cho các gia đình nuôi giấu cán bộ cách mạng tại Vĩnh Long
Đây là hoạt động thường niên của Thành đoàn TP.HCM và các cơ sở đoàn nhằm thể hiện đạo lý uống nước nhớ nguồn, đền ơn đáp nghĩa, tri ân những gia đình nuôi giấu cán bộ Thành đoàn qua các thời kỳ kháng chiến.
Các đoàn viên, thanh niên thăm hỏi các cán bộ cách mạng và gia đình nuôi giấu cán bộ
Tặng quà cho gia đình nuôi giấu cán bộ cách mạng
Tuy chỉ có mấy mươi phút gặp gỡ nhưng đây là dịp để những cán bộ cách mạng, gia đình nuôi giấu cách mạng kể về một thời kỳ kháng chiến đầy hoa lửa, những khó khăn, cam go, nguy hiểm và cũng nhiều hy sinh để mang về độc lập cho dân tộc; truyền nhiệt huyết, trao tâm niệm cho thế hệ trẻ gánh trên vai những trọng trách lớn lao, tiếp nối truyền thống anh hùng cách mạng của thế hệ đi trước.
Thế hệ đi trước và thế hệ trẻ chụp hình lưu niệm
Cô 9 Mai (cán bộ cách mạng) kể nhiều về những ngày tháng cô tham gia kháng chiến chống Mỹ - những ký ức luôn sống mãi trong một cô gái 16 tuổi đầy gan dạ năm ấy. Cô cũng bảy tỏ niềm tin và hy vọng vào vào một thế hệ trẻ sẽ kế thừa những truyền thống mà cha anh để lại, phát huy, xây dựng TP.HCM có chất lượng sống tốt, văn minh, nghĩa tình.

markdown:
![ Về miền Tây gặp gỡ gia đình nuôi giấu cách mạng](http://static.plo.vn/w653/Uploaded/lethoa/2016_01_16/5_JYJO.jpg)
Ngày 16-1, Thành đoàn TP.HCM cùng các cơ sở Đoàn (Quận đoàn Bình Thạnh, ĐH Công nghệ Sài Gòn) đã tổ chức chuyến thăm và tặng quà cho 22 gia đình nuôi giấu cán bộ Thành đoàn qua các thời kỳ kháng chiến tại hai huyện Long Hồ và Măng Thít, tỉnh Vĩnh Long.
*Các cán bộ cách mạng và gia đình nuôi giấu cán bộ cách mạng kể về những câu chuyện trong kháng chiến *
* Các thế hệ trẻ chăm chú lắng nghe những câu chuyện của bậc cha anh*
Mỗi phần quà trị giá 650.000 đồng, là tấm lòng của những thanh niên, đoàn viên trẻ TP.HCM muốn đền ơn đáp nghĩa những cá nhân, gia đình đã góp phần không nhỏ vào công cuộc giải phóng đất nước, giải phóng miền Nam.
*Các bạn đoàn viên, thanh niên chuẩn bị quà cho các gia đình nuôi giấu cán bộ cách mạng tại Vĩnh Long *
Đây là hoạt động thường niên của Thành đoàn TP.HCM và các cơ sở đoàn nhằm thể hiện đạo lý uống nước nhớ nguồn, đền ơn đáp nghĩa, tri ân những gia đình nuôi giấu cán bộ Thành đoàn qua các thời kỳ kháng chiến.
* Các đoàn viên, thanh niên thăm hỏi các cán bộ cách mạng và gia đình nuôi giấu cán bộ*
* Tặng quà cho gia đình nuôi giấu cán bộ cách mạng*
Tuy chỉ có mấy mươi phút gặp gỡ nhưng đây là dịp để những cán bộ cách mạng, gia đình nuôi giấu cách mạng kể về một thời kỳ kháng chiến đầy hoa lửa, những khó khăn, cam go, nguy hiểm và cũng nhiều hy sinh để mang về độc lập cho dân tộc; truyền nhiệt huyết, trao tâm niệm cho thế hệ trẻ gánh trên vai những trọng trách lớn lao, tiếp nối truyền thống anh hùng cách mạng của thế hệ đi trước.
* Thế hệ đi trước và thế hệ trẻ chụp hình lưu niệm*
Cô 9 Mai (cán bộ cách mạng) kể nhiều về những ngày tháng cô tham gia kháng chiến chống Mỹ - những ký ức luôn sống mãi trong một cô gái 16 tuổi đầy gan dạ năm ấy. Cô cũng bảy tỏ niềm tin và hy vọng vào vào một thế hệ trẻ sẽ kế thừa những truyền thống mà cha anh để lại, phát huy, xây dựng TP.HCM có chất lượng sống tốt, văn minh, nghĩa tình.
**LÊ THOA**

Set-Cookie: .ASPXANONYMOUS=PMf4ehy_v-dscz0L-Ku8gKOxKK_4IaH-hl0ffP-6qXTMM9LVHYu1kNWPHXHAB0sRmiqeQVMrEqpmaZ_S1eGEILSCS-fRj2aPtzfPCBWROdYs7KEyTd611xK_zX8dpvVvtgJhdvIdP89eafFaSvWeXw2; domain=plo.vn; expires=Mon, 02-Jan-2017 02:57:13 GMT; path=/; HttpOnly

X-Cache: MISS from xCache11-01


text:
Ảnh hưởng của văn minh Ấn Độ đến Quảng Nam – Đà Nẵng
Th.S Từ Ánh Nguyệt
Khoa Lý luận chính trị
Hiện nay trên nhiều tỉnh thành của nước ta có những di tích ảnh hưởng của nền văn minh Ấn Độ. Đà Nẵng, Quảng Nam là nơi có nhiều ảnh hưởng của nền văn minh Ấn Độ như ảnh hưởng về phật giáo, tuy nhiên di tích có ảnh hưởng rõ nhất là tháp Chăm, điển hình là khu thánh địa Mỹ Sơn.
Mỹ Sơn thuộc xã Duy Phú, huyện Duy Xuyên, tỉnh Quảng Nam cách thành phố Ðà Nẵng khoảng 70km về phía tây nam, cách Trà Kiệu khoảng 10km về phía tây trong một thung lũng kín đáo. Mỹ Sơn là thánh địa Ấn Độ giáo của vương quốc Chămpa. Những đền thờ chính ở Mỹ Sơn thờ một bộ Linga hoặc hình tượng của thần Siva - Ðấng bảo hộ của các dòng vua Chămpa. Những dòng chữ ghi trên tấm bia sớm nhất ở Mỹ Sơn, có niên đại khoảng thế kỷ thứ 4 cho biết vua Bhadresvara đã xây dựng một ngôi đền để dâng cúng vua thần Siva- Bhadravarman. Hơn hai thế kỷ sau đó, ngôi đền đầu tiên được xây dựng bằng gỗ đã bị thiêu huỷ trong một trận hỏa hoạn lớn. Vào đầu thế kỷ thứ 7, vua Sambhuvarman đã xây dựng lại ngôi đền bằng những vật liệu bền vững hơn, còn tồn tại đến ngày nay. Các triều vua sau đó đều tu sửa các đền tháp cũ và xây dựng đền tháp mới để dâng lên các vị thần của họ. Với hơn 70 công trình kiến trúc bằng gạch đá, được xây dựng từ thế kỷ thứ 4 đến thế kỷ 13, Mỹ Sơn trở thành trung tâm kiến trúc quan trọng nhất của Vương quốc Chămpa. Vị thần được tôn thờ ở Mỹ Sơn là Bhadravarman, là vị vua đã sáng lập dòng vua đầu tiên của vùng Amaravati vào cuối thế kỷ 4 kết hợp với tên thần Siva, trở thành tín ngưỡng chính thờ thần - vua và tổ tiên hoàng tộc. Vào năm 1898, di tích Mỹ Sơn được phát hiện bởi một học giả người Pháp tên là M.C Paris. Vào những năm đầu thế kỷ 20 này, 2 nhà nghiên cứu của Viễn thông Pháp là L.Finot và L.de Lajonquière và nhà kiến trúc sư kiêm khảo cổ học H. Parmentier đã đến Mỹ Sơn để nghiên cứu văn bia và nghệ thuật kiến trúc, điêu khắc Chăm. Cho đến những năm 1903-1904 những tài liệu cơ bản nhất về bia ký và nghệ thuật kiến trúc Mỹ Sơn đã được L.Finot chính thức công bố.
Tiền thân của quần thể kiến trúc Mỹ Sơn cổ kính này, theo văn bia để lại là một ngôi đền làm bằng gỗ để thờ thần Siva Bhadravarman. Nhưng đến khoảng cuối thế kỷ 6, một cơn hoả hoạn đã thiêu cháy ngôi đền gỗ. Bức màn lịch sử đã được các nhà khoa học vén dần lên thông qua những bia ký và lịch sử nhiều triều đại xưa cho ta thấy Mỹ Sơn là khu thánh địa quan trọng nhất của dân tộc Chăm suốt từ cuối thế kỷ 4 đến thế kỷ 15.
Bằng vật liệu gạch nung và đá sa thạch, trong nhiều thế kỷ người Chăm đã dựng lên một quần thể kiến trúc đền tháp độc đáo, liên hoàn: Ðền chính thờ Linga-Yoni biểu tượng của năng lực sáng tạo. Bên cạnh tháp chính (Kalan) là những tháp thờ nhiều vị thần khác hoặc thờ những vị vua đã mất. Mặc dù thời gian cùng chiến tranh đã biến nhiều khu tháp thành phế tích nhưng những hiện vật điêu khắc, kiến trúc còn lại cho đến ngày nay vẫn còn để lại những phong cách giai đoạn lịch sử mỹ thuật dân tộc Chăm, những kiệt tác đánh dấu một thời huy hoàng của văn hoá kiến trúc Chămpa cũng như của Đông Nam Á. Mỗi thời kỳ lịch sử, kiến trúc mang phong cách riêng, cũng như mỗi đền tháp thờ những vị thần, những triều vua khác nhau tạo nên đường nét kiến trúc đầy dấu ấn, nhưng nhìn chung tháp Chàm đều được xây dựng trên một mặt bằng tứ giác, chia làm 3 phần: Ðế tháp biểu hiện thế giới trần gian, vững chắc. Thân tháp tượng hình của thế giới thần linh, kỳ bí mê hoặc. Phần trên cùng là hình người dâng hoa trái theo nghi lễ hoặc hình cây lá, chim muông, voi, sư tử... động vật gần gũi với tôn giáo và cuộc sống con người.
Về mặt kiến trúc thì các đền tháp, lăng mộ ở Mỹ Sơn là nơi hội tụ của các kiểu dáng khác nhau, từ những kiểu cổ đại hay kiểu Mỹ Sơn E1 (thế kỷ 8, Mỹ Sơn E1 và F1), kiểu Hòa Lai (cuối thế kỷ 8 - đầu thế kỷ 9, Mỹ Sơn A2, C7 và F3), kiểu Đồng Dương (cuối thế kỷ 9 - đầu thế kỷ 10, Mỹ Sơn A10, A11-13, B4, B12), kiểu Mỹ Sơn A1 (thế kỷ 10, Mỹ Sơn B5, B6, B7, B9, C1, C2, C5, D1, D2, D4), kiểu chuyển tiếp Mỹ Sơn A1-Bình Định (đầu thế kỷ 11 - giữa thế kỷ 12, Mỹ Sơn E4, F2, nhóm K) và kiểu Bình Định (cuối thế kỷ 11 - đầu thế kỷ 14, Mỹ Sơn B1 và các nhóm G, H).
Nghệ thuật và kiến trúc qua bố cục đền tháp mang ảnh hưởng lớn của phong cách Ấn Độ. Khu thánh địa có một tháp chính (kalan) và nhiều tháp phụ nhỏ bao bọc xung quanh. Các tháp đều có hình chóp, biểu tượng của đỉnh Meru thần thánh, nơi cư ngụ của các vị thần Hindu. Cổng tháp thường quay về phía đông để tiếp nhận ánh sáng Mặt Trời. Nhiều tháp có kiến trúc rất đẹp với hình những vị thần được trang trí với nhiều loại hoa văn. Phần lớn những kiến trúc này hiện nay đã bị suy tàn, nhưng đây đó vẫn còn sót lại những mảng điêu khắc mang dấu ấn hoàng kim của các triều đại Chăm pa huyền thoại. Những đền thờ chính ở Mỹ Sơn thờ một bộ linga hoặc hình tượng của thần Shiva - thần bảo hộ của các triều vua Chăm pa. Những người cầu nguyện thời trước thường đi vòng quanh tháp theo chiều kim đồng hồ trên một lối nhỏ.
Trong nhiều thế kỷ, thánh địa này được bổ sung thêm các ngọn tháp lớn nhỏ và đã trở thành khu di tích chính của văn hóa Chămpa tại Việt Nam. Ngoài chức năng hành lễ, giúp các vương triều tiếp cận với các thánh thần, Mỹ Sơn còn là trung tâm văn hóa và tín ngưỡng của các triều đại Chămpa và là nơi chôn cất các vị vua, thầy tu nhiều quyền lực. Những di vật đầu tiên được tìm thấy ghi dấu thời đại vua Bhadravarman I (Phạm Hồ Đạt) (trị vì từ năm 381 đến 413), vị vua đã xây dựng một thánh đường để thờ cúng linga và Shiva. Mỹ Sơn chịu ảnh hưởng rất lớn của Ấn Độ cả về kiến trúc - thể hiện ở các đền tháp đang chìm đắm trong huy hoàng quá khứ, và về văn hóa - thể hiện ở các dòng bia ký bằng chữ Phạn cổ trên các tấm bia. Dựa trên các tấm bia văn tự khác, người ta biết nơi đây đã từng có một đền thờ đầu tiên được làm bằng gỗ vào thế kỷ 4. Hơn 2 thế kỷ sau đó, ngôi đền bị thiêu hủy trong một trận hỏa hoạn lớn. Vào đầu thế kỷ 7, vua Sambhuvarman (Phạm Phạn Chi) (trị vì từ năm 577 đến năm 629) đã dùng gạch để xây dựng lại ngôi đền còn tồn tại đến ngày nay (có lẽ sau khi dời đô từ Khu Lật về Trà Kiệu). Các triều vua sau đó tiếp tục tu sửa lại các đền tháp cũ và xây dựng các đền tháp mới để thờ các vị thần. Gạch là vật liệu tốt để lưu giữ ký ức của một dân tộc kỳ bí và kỹ thuật xây dựng tháp của người Chàm cho tới nay vẫn còn là một điều bí ẩn. Người ta vẫn chưa tìm ra lời giải đáp thích hợp về chất liệu gắn kết, phương thức nung gạch và xây dựng. Những ngọn tháp và lăng mộ có niên đại từ thế kỷ 7 đến thế kỷ 14, nhưng các kết quả khai quật cho thấy các vua Chăm đã được chôn cất ở đây từ thế kỷ 4. Thánh địa Mỹ Sơn có thể là trung tâm tôn giáo và văn hóa của nhà nước Chăm pa khi thủ đô của quốc gia này là Trà Kiệu hay Đồng Dương.
Trong nhiều công trình kiến trúc còn lại khi phát hiện (1898) có tháp cao tới 24m, trong khu vực Tháp Chùa mà các sách khảo cổ, nghiên cứu về Mỹ Sơn có ký hiệu là tháp cổ Chămpa, có 2 cửa ra vào phía Ðông và phía Tây. Thân tháp cao, thanh tú với một hệ thống cột ốp. Xung quanh có 6 tháp phụ, toàn bộ ngôi tháp 2 tầng toả ra như cánh sen. Tầng trên, chóp đá sa thạch được chạm hình voi, sư tử, tầng dưới, mặt tường là hình những người cưỡi voi, hình các thiên nữ thuỷ quái. Nhưng ngôi tháp giá trị này đã bị không lực Mỹ huỷ hoại trong chiến tranh, năm 1969.
Sau khi phát hiện ra khu tháp cổ Mỹ Sơn, nhiều hiện vật tiêu biểu trong đó đặc biệt là những tượng vũ nữ, các thần linh thờ phượng của dân tộc Chăm, những con vật thờ cũng như những cảnh sinh hoạt cộng đồng đã được đưa về thành phố Ðà Nẵng đặt tại bảo tàng kiến trúc Chàm. Tuy không phải là nhiều, nhưng những hiện vật này là những tác phẩm nghệ thuật điêu khắc tiêu biểu, nó có giá trị văn hoá của một dân tộc, nhưng hơn thế nữa, nó là những chứng tích sống động, xác thực lịch sử của một trong những dân tộc trong cộng đồng Việt Nam giàu truyền thống văn hoá.
Mỹ Sơn đã được trùng tu bởi E.F.E.O (Ecole Francaise d’Extreme Orient) trong thời gian từ 1937 đến 1944, nhưng khu vực này đã bị bom Mỹ tàn phá nặng nề trong chiến tranh. Đến năm 1975 , trong số 32 di tích còn lại, chỉ có khoảng 20 đền , tháp còn giữ được dáng vẻ ban đầu. Từ năm 1981 đến 1991, Mỹ Sơn được bảo quản và tu sửa từng phần với sự giúp đỡ về chuyên môn của công ty P.K.Z (Ba Lan). Phần lớn các tác phẩm điêu khắc ở Mỹ Sơn đã được người Pháp thu gom về Đà Nẵng vào những năm đầu thế kỷ 20 và được trưng bày tại bảo tảng Chàm. Khu di tích Mỹ Sơn đã được UNESCO công nhận là Di sản văn hóa thế giới tháng 12 năm 1999.
Trước đây trong quá trình học tập, tôi đã được tiếp cận đến văn minh Ấn Độ trên mộ số khía cạnh khác nhau. Nhưng qua chuyên đề ảnh hưởng văn minh Ấn Độ đối với các quốc gia Đông Nam Á trong lịch sử tôi đã có thêm những nhận thức mới về văn minh Ấn Độ như sau:
Thứ nhất, Nắm được một cách đầy đủ và có hệ thống về nền văn minh Ấn Độ như nguồn gốc, các yếu tố cấu thành, hiểu rõ hơn về văn hóa, văn minh Ấn Độ. Để từ đó chúng ta có thể khẳng định văn minh Ấn Độ là một nền văn minhh phát triển rực rỡ, những giá trị của văn minh Ấn Độ đã trở thành một bộ phận quan trọng của văn minh nhân loại.
Thứ hai,Thấy được sức lan tỏa mạnh mẽ của văn minh Ấn Độ đên khu vực Đông Nam Á. Do trình độ phát triển của mình về mọi phương diện người Ấn Độ đã sớm biết đến khu vực Đông Nam Á. Những thư tịch cổ phật giáo đã nhắc nhiều đến các địa danh người Ấn Độ thường qua lại như: Đảo Đầu Khấu, đảo Dừa, đảo Long Não. Từ thế kỷ I sau công nguyên trở đi ảnh hưởng của văn minh Ấn Độ đến khu vực Đông Nam Á tăng dần lên. Hầu hết các quốc gia trong khu vực này đều chịu ảnh hưởng, tuy nhiên tùy vào điều kiện của mỗi nước mà mức độ ảnh hưởng có sự khác nhau. Sở dĩ văn minh Ấn Độ có thể lan tỏa, xâm nhập vào khu vực Đông Nam Á một cách sâu sắc như vậy là do có sự gần gủi về địa lí, tưng đồng về văn hóa. Mặt khác do nhu cầu tim kiếm sản vật, tìm địa bàn buôn bán Ấn Độ đã có điều kiện thực hiện những chuyến vượt biển đến các vùng xa xôi. Ở Ấn Độ do trình độ văn hóa phát triển cao mà trước hết là phật giáo cho nên giáo lí của nó đã truyền bá rộng rãi đến nhiều nước.
Thứ ba, là một quốc gia năm trong khu vực Đông Nam Á, từ sớm chúng ta đã chịu ảnh hưởng của văn minh Ấn Độ trên nhiều lĩnh vực. Điển hình vào thời cổ trung đại trên địa bàn Việt
Nam đã
xuất hiện 2 quốc gia Ấn Độ hóa là vương quốc Champa và vương quốc Phù . Ảnh hưởng
của nền văn minh Ấn Độ đối với Việt Nam thời cổ trung đại sẽ tạo nền tảng cho
mối quan hệ Việt- Ấn trong thời cận, hiện đại và mối quan hệ đó được vun đắp
bởi J.Neru và Hồ Chí Minh. Hiện nay mối quan hệ tốt đẹp đó vẫn đang được phát
huy. Những yếu tố của nền văn minh Ấn Độ đã góp phần làm phong phú thêm nền văn
hóa Việt Nam- một nền văn hóa tiên tiến nhưng đậm đà bản sắc dân tộc./. Nam
Không có nhận xét nào:
Đăng nhận xét

markdown:
**Ảnh hưởng của văn minh Ấn Độ đến Quảng Nam – Đà Nẵng** **Th.S Từ Ánh Nguyệt** **Khoa Lý luận chính trị**
Hiện nay trên nhiều tỉnh thành của nước ta có những di tích ảnh hưởng của nền văn minh Ấn Độ. Đà Nẵng, Quảng Nam là nơi có nhiều ảnh hưởng của nền văn minh Ấn Độ như ảnh hưởng về phật giáo, tuy nhiên di tích có ảnh hưởng rõ nhất là tháp Chăm, điển hình là khu thánh địa Mỹ Sơn.
Mỹ Sơn thuộc xã Duy Phú, huyện Duy Xuyên, tỉnh Quảng Nam cách thành phố Ðà Nẵng khoảng 70km về phía tây nam, cách Trà Kiệu khoảng 10km về phía tây trong một thung lũng kín đáo. Mỹ Sơn là thánh địa Ấn Độ giáo của vương quốc Chămpa. Những đền thờ chính ở Mỹ Sơn thờ một bộ Linga hoặc hình tượng của thần Siva - Ðấng bảo hộ của các dòng vua Chămpa. Những dòng chữ ghi trên tấm bia sớm nhất ở Mỹ Sơn, có niên đại khoảng thế kỷ thứ 4 cho biết vua Bhadresvara đã xây dựng một ngôi đền để dâng cúng vua thần Siva- Bhadravarman. Hơn hai thế kỷ sau đó, ngôi đền đầu tiên được xây dựng bằng gỗ đã bị thiêu huỷ trong một trận hỏa hoạn lớn. Vào đầu thế kỷ thứ 7, vua Sambhuvarman đã xây dựng lại ngôi đền bằng những vật liệu bền vững hơn, còn tồn tại đến ngày nay. Các triều vua sau đó đều tu sửa các đền tháp cũ và xây dựng đền tháp mới để dâng lên các vị thần của họ. Với hơn 70 công trình kiến trúc bằng gạch đá, được xây dựng từ thế kỷ thứ 4 đến thế kỷ 13, Mỹ Sơn trở thành trung tâm kiến trúc quan trọng nhất của Vương quốc Chămpa. Vị thần được tôn thờ ở Mỹ Sơn là Bhadravarman, là vị vua đã sáng lập dòng vua đầu tiên của vùng Amaravati vào cuối thế kỷ 4 kết hợp với tên thần Siva, trở thành tín ngưỡng chính thờ thần - vua và tổ tiên hoàng tộc. Vào năm 1898, di tích Mỹ Sơn được phát hiện bởi một học giả người Pháp tên là M.C Paris. Vào những năm đầu thế kỷ 20 này, 2 nhà nghiên cứu của Viễn thông Pháp là L.Finot và L.de Lajonquière và nhà kiến trúc sư kiêm khảo cổ học H. Parmentier đã đến Mỹ Sơn để nghiên cứu văn bia và nghệ thuật kiến trúc, điêu khắc Chăm. Cho đến những năm 1903-1904 những tài liệu cơ bản nhất về bia ký và nghệ thuật kiến trúc Mỹ Sơn đã được L.Finot chính thức công bố.
Tiền thân của quần thể kiến trúc Mỹ Sơn cổ kính này, theo văn bia để lại là một ngôi đền làm bằng gỗ để thờ thần Siva Bhadravarman. Nhưng đến khoảng cuối thế kỷ 6, một cơn hoả hoạn đã thiêu cháy ngôi đền gỗ. Bức màn lịch sử đã được các nhà khoa học vén dần lên thông qua những bia ký và lịch sử nhiều triều đại xưa cho ta thấy Mỹ Sơn là khu thánh địa quan trọng nhất của dân tộc Chăm suốt từ cuối thế kỷ 4 đến thế kỷ 15.
Bằng vật liệu gạch nung và đá sa thạch, trong nhiều thế kỷ người Chăm đã dựng lên một quần thể kiến trúc đền tháp độc đáo, liên hoàn: Ðền chính thờ Linga-Yoni biểu tượng của năng lực sáng tạo. Bên cạnh tháp chính (Kalan) là những tháp thờ nhiều vị thần khác hoặc thờ những vị vua đã mất. Mặc dù thời gian cùng chiến tranh đã biến nhiều khu tháp thành phế tích nhưng những hiện vật điêu khắc, kiến trúc còn lại cho đến ngày nay vẫn còn để lại những phong cách giai đoạn lịch sử mỹ thuật dân tộc Chăm, những kiệt tác đánh dấu một thời huy hoàng của văn hoá kiến trúc Chămpa cũng như của Đông Nam Á. Mỗi thời kỳ lịch sử, kiến trúc mang phong cách riêng, cũng như mỗi đền tháp thờ những vị thần, những triều vua khác nhau tạo nên đường nét kiến trúc đầy dấu ấn, nhưng nhìn chung tháp Chàm đều được xây dựng trên một mặt bằng tứ giác, chia làm 3 phần: Ðế tháp biểu hiện thế giới trần gian, vững chắc. Thân tháp tượng hình của thế giới thần linh, kỳ bí mê hoặc. Phần trên cùng là hình người dâng hoa trái theo nghi lễ hoặc hình cây lá, chim muông, voi, sư tử... động vật gần gũi với tôn giáo và cuộc sống con người.
Về mặt kiến trúc thì các đền tháp, lăng mộ ở Mỹ Sơn là nơi hội tụ của các kiểu dáng khác nhau, từ những kiểu cổ đại hay kiểu Mỹ Sơn E1 (thế kỷ 8, Mỹ Sơn E1 và F1), kiểu Hòa Lai (cuối thế kỷ 8 - đầu thế kỷ 9, Mỹ Sơn A2, C7 và F3), kiểu Đồng Dương (cuối thế kỷ 9 - đầu thế kỷ 10, Mỹ Sơn A10, A11-13, B4, B12), kiểu Mỹ Sơn A1 (thế kỷ 10, Mỹ Sơn B5, B6, B7, B9, C1, C2, C5, D1, D2, D4), kiểu chuyển tiếp Mỹ Sơn A1-Bình Định (đầu thế kỷ 11 - giữa thế kỷ 12, Mỹ Sơn E4, F2, nhóm K) và kiểu Bình Định (cuối thế kỷ 11 - đầu thế kỷ 14, Mỹ Sơn B1 và các nhóm G, H).
Nghệ thuật và kiến trúc qua bố cục đền tháp mang ảnh hưởng lớn của phong cách Ấn Độ. Khu thánh địa có một tháp chính (kalan) và nhiều tháp phụ nhỏ bao bọc xung quanh. Các tháp đều có hình chóp, biểu tượng của đỉnh Meru thần thánh, nơi cư ngụ của các vị thần Hindu. Cổng tháp thường quay về phía đông để tiếp nhận ánh sáng Mặt Trời. Nhiều tháp có kiến trúc rất đẹp với hình những vị thần được trang trí với nhiều loại hoa văn. Phần lớn những kiến trúc này hiện nay đã bị suy tàn, nhưng đây đó vẫn còn sót lại những mảng điêu khắc mang dấu ấn hoàng kim của các triều đại Chăm pa huyền thoại. Những đền thờ chính ở Mỹ Sơn thờ một bộ linga hoặc hình tượng của thần Shiva - thần bảo hộ của các triều vua Chăm pa. Những người cầu nguyện thời trước thường đi vòng quanh tháp theo chiều kim đồng hồ trên một lối nhỏ.
Trong nhiều thế kỷ, thánh địa này được bổ sung thêm các ngọn tháp lớn nhỏ và đã trở thành khu di tích chính của văn hóa Chămpa tại Việt Nam. Ngoài chức năng hành lễ, giúp các vương triều tiếp cận với các thánh thần, Mỹ Sơn còn là trung tâm văn hóa và tín ngưỡng của các triều đại Chămpa và là nơi chôn cất các vị vua, thầy tu nhiều quyền lực. Những di vật đầu tiên được tìm thấy ghi dấu thời đại vua Bhadravarman I (Phạm Hồ Đạt) (trị vì từ năm 381 đến 413), vị vua đã xây dựng một thánh đường để thờ cúng linga và Shiva. Mỹ Sơn chịu ảnh hưởng rất lớn của Ấn Độ cả về kiến trúc - thể hiện ở các đền tháp đang chìm đắm trong huy hoàng quá khứ, và về văn hóa - thể hiện ở các dòng bia ký bằng chữ Phạn cổ trên các tấm bia. Dựa trên các tấm bia văn tự khác, người ta biết nơi đây đã từng có một đền thờ đầu tiên được làm bằng gỗ vào thế kỷ 4. Hơn 2 thế kỷ sau đó, ngôi đền bị thiêu hủy trong một trận hỏa hoạn lớn. Vào đầu thế kỷ 7, vua Sambhuvarman (Phạm Phạn Chi) (trị vì từ năm 577 đến năm 629) đã dùng gạch để xây dựng lại ngôi đền còn tồn tại đến ngày nay (có lẽ sau khi dời đô từ Khu Lật về Trà Kiệu). Các triều vua sau đó tiếp tục tu sửa lại các đền tháp cũ và xây dựng các đền tháp mới để thờ các vị thần. Gạch là vật liệu tốt để lưu giữ ký ức của một dân tộc kỳ bí và kỹ thuật xây dựng tháp của người Chàm cho tới nay vẫn còn là một điều bí ẩn. Người ta vẫn chưa tìm ra lời giải đáp thích hợp về chất liệu gắn kết, phương thức nung gạch và xây dựng. Những ngọn tháp và lăng mộ có niên đại từ thế kỷ 7 đến thế kỷ 14, nhưng các kết quả khai quật cho thấy các vua Chăm đã được chôn cất ở đây từ thế kỷ 4. Thánh địa Mỹ Sơn có thể là trung tâm tôn giáo và văn hóa của nhà nước Chăm pa khi thủ đô của quốc gia này là Trà Kiệu hay Đồng Dương.
Trong nhiều công trình kiến trúc còn lại khi phát hiện (1898) có tháp cao tới 24m, trong khu vực Tháp Chùa mà các sách khảo cổ, nghiên cứu về Mỹ Sơn có ký hiệu là tháp cổ Chămpa, có 2 cửa ra vào phía Ðông và phía Tây. Thân tháp cao, thanh tú với một hệ thống cột ốp. Xung quanh có 6 tháp phụ, toàn bộ ngôi tháp 2 tầng toả ra như cánh sen. Tầng trên, chóp đá sa thạch được chạm hình voi, sư tử, tầng dưới, mặt tường là hình những người cưỡi voi, hình các thiên nữ thuỷ quái. Nhưng ngôi tháp giá trị này đã bị không lực Mỹ huỷ hoại trong chiến tranh, năm 1969.
Sau khi phát hiện ra khu tháp cổ Mỹ Sơn, nhiều hiện vật tiêu biểu trong đó đặc biệt là những tượng vũ nữ, các thần linh thờ phượng của dân tộc Chăm, những con vật thờ cũng như những cảnh sinh hoạt cộng đồng đã được đưa về thành phố Ðà Nẵng đặt tại bảo tàng kiến trúc Chàm. Tuy không phải là nhiều, nhưng những hiện vật này là những tác phẩm nghệ thuật điêu khắc tiêu biểu, nó có giá trị văn hoá của một dân tộc, nhưng hơn thế nữa, nó là những chứng tích sống động, xác thực lịch sử của một trong những dân tộc trong cộng đồng Việt Nam giàu truyền thống văn hoá.
Mỹ Sơn đã được trùng tu bởi E.F.E.O (Ecole Francaise d’Extreme Orient) trong thời gian từ 1937 đến 1944, nhưng khu vực này đã bị bom Mỹ tàn phá nặng nề trong chiến tranh. Đến năm 1975 , trong số 32 di tích còn lại, chỉ có khoảng 20 đền , tháp còn giữ được dáng vẻ ban đầu. Từ năm 1981 đến 1991, Mỹ Sơn được bảo quản và tu sửa từng phần với sự giúp đỡ về chuyên môn của công ty P.K.Z (Ba Lan). Phần lớn các tác phẩm điêu khắc ở Mỹ Sơn đã được người Pháp thu gom về Đà Nẵng vào những năm đầu thế kỷ 20 và được trưng bày tại bảo tảng Chàm. Khu di tích Mỹ Sơn đã được UNESCO công nhận là Di sản văn hóa thế giới tháng 12 năm 1999.
Trước đây trong quá trình học tập, tôi đã được tiếp cận đến văn minh Ấn Độ trên mộ số khía cạnh khác nhau. Nhưng qua chuyên đề ảnh hưởng văn minh Ấn Độ đối với các quốc gia Đông Nam Á trong lịch sử tôi đã có thêm những nhận thức mới về văn minh Ấn Độ như sau:
Thứ nhất, Nắm được một cách đầy đủ và có hệ thống về nền văn minh Ấn Độ như nguồn gốc, các yếu tố cấu thành, hiểu rõ hơn về văn hóa, văn minh Ấn Độ. Để từ đó chúng ta có thể khẳng định văn minh Ấn Độ là một nền văn minhh phát triển rực rỡ, những giá trị của văn minh Ấn Độ đã trở thành một bộ phận quan trọng của văn minh nhân loại.
Thứ hai,Thấy được sức lan tỏa mạnh mẽ của văn minh Ấn Độ đên khu vực Đông Nam Á. Do trình độ phát triển của mình về mọi phương diện người Ấn Độ đã sớm biết đến khu vực Đông Nam Á. Những thư tịch cổ phật giáo đã nhắc nhiều đến các địa danh người Ấn Độ thường qua lại như: Đảo Đầu Khấu, đảo Dừa, đảo Long Não. Từ thế kỷ I sau công nguyên trở đi ảnh hưởng của văn minh Ấn Độ đến khu vực Đông Nam Á tăng dần lên. Hầu hết các quốc gia trong khu vực này đều chịu ảnh hưởng, tuy nhiên tùy vào điều kiện của mỗi nước mà mức độ ảnh hưởng có sự khác nhau. Sở dĩ văn minh Ấn Độ có thể lan tỏa, xâm nhập vào khu vực Đông Nam Á một cách sâu sắc như vậy là do có sự gần gủi về địa lí, tưng đồng về văn hóa. Mặt khác do nhu cầu tim kiếm sản vật, tìm địa bàn buôn bán Ấn Độ đã có điều kiện thực hiện những chuyến vượt biển đến các vùng xa xôi. Ở Ấn Độ do trình độ văn hóa phát triển cao mà trước hết là phật giáo cho nên giáo lí của nó đã truyền bá rộng rãi đến nhiều nước.
Thứ ba, là một quốc gia năm trong khu vực Đông Nam Á, từ sớm chúng ta đã chịu ảnh hưởng của văn minh Ấn Độ trên nhiều lĩnh vực. Điển hình vào thời cổ trung đại trên địa bàn Việt
Nam đã
xuất hiện 2 quốc gia Ấn Độ hóa là vương quốc Champa và vương quốc Phù . Ảnh hưởng
của nền văn minh Ấn Độ đối với Việt Nam thời cổ trung đại sẽ tạo nền tảng cho
mối quan hệ Việt- Ấn trong thời cận, hiện đại và mối quan hệ đó được vun đắp
bởi J.Neru và Hồ Chí Minh. Hiện nay mối quan hệ tốt đẹp đó vẫn đang được phát
huy. Những yếu tố của nền văn minh Ấn Độ đã góp phần làm phong phú thêm nền văn
hóa Việt Nam- một nền văn hóa tiên tiến nhưng đậm đà bản sắc dân tộc./. Nam
## Không có nhận xét nào:
## Đăng nhận xét

Server: GSE


text:
Tìm hiểu thêm về: một con bò, giữa người và bò, bò còn phía sau, con bò, con bò điên, bò lên và, rằng chú bò, chú bò, lạ có thể bò, có thể bò thay, bò thay vì bơi, thể bò thay vì, bò thay vì, con bò hạnh phúc, lũ bò, bò hạnh phúc, thịt bò, buổi nướng thịt bò, thịt bò lớn nhất, nướng thịt bò lớn, thịt bò lớn, bò lớn nhất, nướng thịt bò, quần bò, canh tủy sống bò, xứ bò tót, quần bò bikini, loại quần bò, bò bikini, kênh bò, cải tạo kênh bò, tạo kênh bò, của quí của bò, quí của bò, bò nướng, sữa bò, con bò này, bò này, con bò cao nhất, con bò cao, ngẩu pín, ngẩu pín hươu, ngẩu pín bò, canh ngẩu pín bò, canh ngẩu pín, món canh ngẩu pín, pín bò, món ngẩu pín, các món ngẩu pín, ngẩu pín của,
- Home
- Chính trị - Xã hội
- Tin thế giới
- Công nghệ số
- Văn Hóa - Giải trí
- Giới trẻ
- Tình yêu giới tính
- Tuổi Teen
- Thể Thao
- Pháp Luật
- giao thông
- phái đẹp
- Ôtô - Xe máy
- Tâm sự bạn đọc
- Review sản phẩm
- Đời sống-Sức khỏe
- Giáo dục - Du học
- Khoa Học
- Chuyện lạ
- Vui cười - Thư giãn
- ẩm thực
- chat bán hàng trực tuyến
Vatgia.com | Sản phẩm | Rao vặt | Hỏi đáp, tư vấn tiêu dùng | Đánh giá (Review) | Mobile | PDA Phone | Máy tính laptop | Máy tính Desktop | Máy ảnh số
Travel diary italy | Premier Travel | Kim Haneuls Travel diary | Halong Bay | Carnaval HaLong 2008 | Kayak in HaLong Bay | Grand Hotel | Tokio Hotel | Luthan Hotel
Domain | Hosting | SQL Server | Web Server | Database Server | AIDS | Asia Economy | Antivirus 2009 | Laptop | Mad Money | Diet | Dell | Intel | Game | iPod
Travel diary italy | Premier Travel | Kim Haneuls Travel diary | Halong Bay | Carnaval HaLong 2008 | Kayak in HaLong Bay | Grand Hotel | Tokio Hotel | Luthan Hotel
Domain | Hosting | SQL Server | Web Server | Database Server | AIDS | Asia Economy | Antivirus 2009 | Laptop | Mad Money | Diet | Dell | Intel | Game | iPod
Website www.tin247.com được cập nhật tự động theo các báo điện tử chính thống, uy tín của Việt Nam ở trong và ngoài nước.
Chúng tôi không chịu trách nhiệm về nội dung thông tin, bài viết của các báo trên website này.
Chúng tôi không chịu trách nhiệm về nội dung thông tin, bài viết của các báo trên website này.
Tìm hiểu về ngẩu pín bò

markdown: **Tìm hiểu thêm về:** [một con bò](/m%E1%BB%99t+con+b%C3%B2.search), [giữa người và bò](/gi%E1%BB%AFa+ng%C6%B0%E1%BB%9Di+v%C3%A0+b%C3%B2.search), [bò còn phía sau](/b%C3%B2+c%C3%B2n+ph%C3%ADa+sau.search), [con bò](/con+b%C3%B2.search), [con bò điên](/con+b%C3%B2+%C4%91i%C3%AAn.search), [bò lên và](/b%C3%B2+l%C3%AAn+v%C3%A0.search), [rằng chú bò](/r%E1%BA%B1ng+ch%C3%BA+b%C3%B2.search), [chú bò](/ch%C3%BA+b%C3%B2.search), [lạ có thể bò](/l%E1%BA%A1+c%C3%B3+th%E1%BB%83+b%C3%B2.search), [có thể bò thay](/c%C3%B3+th%E1%BB%83+b%C3%B2+thay.search), [bò thay vì bơi](/b%C3%B2+thay+v%C3%AC+b%C6%A1i.search), [thể bò thay vì](/th%E1%BB%83+b%C3%B2+thay+v%C3%AC.search), [bò thay vì](/b%C3%B2+thay+v%C3%AC.search), [con bò hạnh phúc](/con+b%C3%B2+h%E1%BA%A1nh+ph%C3%BAc.search), [lũ bò](/l%C5%A9+b%C3%B2.search), [bò hạnh phúc](/b%C3%B2+h%E1%BA%A1nh+ph%C3%BAc.search), [thịt bò](/th%E1%BB%8Bt+b%C3%B2.search), [buổi nướng thịt bò](/bu%E1%BB%95i+n%C6%B0%E1%BB%9Bng+th%E1%BB%8Bt+b%C3%B2.search), [thịt bò lớn nhất](/th%E1%BB%8Bt+b%C3%B2+l%E1%BB%9Bn+nh%E1%BA%A5t.search), [nướng thịt bò lớn](/n%C6%B0%E1%BB%9Bng+th%E1%BB%8Bt+b%C3%B2+l%E1%BB%9Bn.search), [thịt bò lớn](/th%E1%BB%8Bt+b%C3%B2+l%E1%BB%9Bn.search), [bò lớn nhất](/b%C3%B2+l%E1%BB%9Bn+nh%E1%BA%A5t.search), [nướng thịt bò](/n%C6%B0%E1%BB%9Bng+th%E1%BB%8Bt+b%C3%B2.search), [quần bò](/qu%E1%BA%A7n+b%C3%B2.search), [canh tủy sống bò](/canh+t%E1%BB%A7y+s%E1%BB%91ng+b%C3%B2.search), [xứ bò tót](/x%E1%BB%A9+b%C3%B2+t%C3%B3t.search), [quần bò bikini](/qu%E1%BA%A7n+b%C3%B2+bikini.search), [loại quần bò](/lo%E1%BA%A1i+qu%E1%BA%A7n+b%C3%B2.search), [bò bikini](/b%C3%B2+bikini.search), [kênh bò](/k%C3%AAnh+b%C3%B2.search), [cải tạo kênh bò](/c%E1%BA%A3i+t%E1%BA%A1o+k%C3%AAnh+b%C3%B2.search), [tạo kênh bò](/t%E1%BA%A1o+k%C3%AAnh+b%C3%B2.search), [của quí của bò](/c%E1%BB%A7a+qu%C3%AD+c%E1%BB%A7a+b%C3%B2.search), [quí của bò](/qu%C3%AD+c%E1%BB%A7a+b%C3%B2.search), [bò nướng](/b%C3%B2+n%C6%B0%E1%BB%9Bng.search), [sữa bò](/s%E1%BB%AFa+b%C3%B2.search), [con bò này](/con+b%C3%B2+n%C3%A0y.search), [bò này](/b%C3%B2+n%C3%A0y.search), [con bò cao nhất](/con+b%C3%B2+cao+nh%E1%BA%A5t.search), [con bò cao](/con+b%C3%B2+cao.search), [ngẩu pín](/ng%E1%BA%A9u+p%C3%ADn.search), [ngẩu pín hươu](/ng%E1%BA%A9u+p%C3%ADn+h%C6%B0%C6%A1u.search), [ngẩu pín bò](/ng%E1%BA%A9u+p%C3%ADn+b%C3%B2.search), [canh ngẩu pín bò](/canh+ng%E1%BA%A9u+p%C3%ADn+b%C3%B2.search), [canh ngẩu pín](/canh+ng%E1%BA%A9u+p%C3%ADn.search), [món canh ngẩu pín](/m%C3%B3n+canh+ng%E1%BA%A9u+p%C3%ADn.search), [pín bò](/p%C3%ADn+b%C3%B2.search), [món ngẩu pín](/m%C3%B3n+ng%E1%BA%A9u+p%C3%ADn.search), [các món ngẩu pín](/c%C3%A1c+m%C3%B3n+ng%E1%BA%A9u+p%C3%ADn.search), [ngẩu pín của](/ng%E1%BA%A9u+p%C3%ADn+c%E1%BB%A7a.search),

Server: Apache/2.2.3 (CentOS)


text:
Diễn đàn rao vặt nhà đất miễn phí
Diễn đàn (Forum) - đăng tin, rao vặt, miễn phí
Index
Calendar
Trợ giúp
Tìm kiếm
Tìm kiếm
Display results as :
Số bài
Chủ đề
Advanced Search
Thành viên
Nhóm
Đăng ký
Đăng Nhập
Tìm kiếm
Inside
G
o
o
g
l
e
Display results as :
Posts
Topics
Advanced Search
Similar topics
»
Cái Mép - Thị Vải: Đầu mối trung chuyển hàng hóa của khu vực?
»
Bài toán tính thủy triều theo Lịch thủy triều Anh (excel)
»
Tính toán thủy triều bằng phương pháp hàm điều hòa NP159
»
Vào cầu và ra cầu
»
Admiralty Easy Tide - trang web giúp dự báo thủy triều trực tuyến
»
Bài giảng + bảng thủy triều 2002(ATT 2002) Update 24/3/2010
»
Ai biết nguyên lý tính thủy triều theo phương pháp harmonic chia sẻ với mình với
»
Tides 3.7 - Phần mềm tính toán thủy triều ở các cảng
»
[7/9/14][News] Phim "Tazza 2" đã vượt mốc 1 triệu lượt xem
»
[24/2/2014][News] Big Bang đến thăm buổi triễn lãm của YG:" Chúng tôi muốn ra mắt album mới vào mùa hè này"
Latest topics
»
Bản lề laptop_ linh kiện laptop_xác laptop hàng tháo máy cập nhật liên tuc nè AE!
Yesterday at 7:17 am by
banle68
»
Chất liệu của sofa cao cấp PS 027 đến từ đâu?
Thu Oct 20, 2016 10:50 pm by
dogophuongnam
»
Giúp các bậc phụ huynh tìm gia sư uy tín dạy kèm con trẻ
Wed Oct 19, 2016 8:54 am by
giasudaian
»
Báo giá ngói màu các loại và tư vấn giải pháp lợp ngói
Sat Sep 24, 2016 2:36 pm by
thuyluis
»
bán bộ máy tính Giga 945 ram 2G LCD 17 wide giá:1.300.000Đ
Thu Sep 01, 2016 5:47 pm by
kienta1979
»
Bán hp scanjet G2410
Thu Sep 01, 2016 5:46 pm by
kienta1979
»
phòng game H71 ram 4G LCD 20 inch
Thu Sep 01, 2016 5:44 pm by
kienta1979
»
bán buôn bán lẻ hdd 500G western hàng nhập khẩu
Thu Sep 01, 2016 5:40 pm by
kienta1979
»
đàn chó tây ba nha cocker thuần chủng
Thu Sep 01, 2016 5:39 pm by
kienta1979
Top posters
datphat191
luyen1210
hienbt1110
suaxesaigon
mrchung89
uyen.sandatviet
nhadat88
banle68
mikkey
mohip613
October 2016
Mon
Tue
Wed
Thu
Fri
Sat
Sun
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
Calendar
Keywords
lang
tươi
nghe
PRIDE
phong
thịnh
cong
hoang
thanh
phat
sống
giang
minh
decal
dang
innova
giao
hanh
Biệt
thiết
dinh
lien
chung
30m2
xanh
linh
Diễn đàn rao vặt nhà đất miễn phí
::
Siêu Thị Nhà Đất
::
Mua Bán Nhà
Share
|
Chính chủ bán lỗ cc The Pride, Lê Văn Lương, cắt lỗ 400 triệu !!!
Tác giả
Thông điệp
buivanvinh
Trẻ Con
Tổng số bài gửi
:
22
Join date
:
25/05/2012
Tiêu đề: Chính chủ bán lỗ cc The Pride, Lê Văn Lương, cắt lỗ 400 triệu !!!
Sun Dec 23, 2012 6:28 pm
Cần bán gấp căn hộ chung cư The Pride thuộc Khu đô thị An Hưng:
- Vị trí: mặt đường Lê Văn Lương kéo dài,đối diện KĐT Dương Nội.
- Tòa nhà cao 35 tầng, trong đó, 6 tầng đế là khu vực dịch vụ- thương mại- văn phòng, căn hộ để ở từ tầng 7 đến tầng 33, tầng 34 và 35 là khu vực penthouse cao cấp.
- Diện tích căn hộ: đa dạng,từ căn hộ 2 phòng ngủ với diện tích 74m-80m- 88m đến căn hộ 3 phòng ngủ 97.55m- 102m-146m.
- Hiện tòa nhà đã xây xong thô,đang hoàn thiện, quý 4/2013 bàn giao nhà.
- Đợt 1 đóng 30% giá trị căn hộ, vào tên Hợp đồng mua bán chính chủ cho người mua.
- Gía bán: cắt lỗ, cam kết rẻ nhất thị trường.
Chỉ từ 1,2 tỷ/căn (đã bao gồm thuế VAT + 2% bảo trì+ full nội thất đầy đủ)
- Qúy khách có nhu cầu liên hệ:
Ms Huyền: 093.893.2286 /098.331.5535
Email: thuhuyenvud@gmail.com
YH: pink_pretty_girl_2501
Chính chủ bán lỗ cc The Pride, Lê Văn Lương, cắt lỗ 400 triệu !!!
Trang
1
trong tổng số
1
trang
Similar topics
Similar topics
»
NHẬT KÍ - TRIỂN KHAI XÂY DỰNG NGÔI NHÀ TÌNH BẠN
»
Tính thủy triều theo lịch thủy triều Anh
»
Phần mềm tính thủy triều đơn jan ko cần bảng thủy triều
»
Thủy triều Việt Nam
»
Slide bài giảng phần Thủy triều của thầy
Permissions in this forum:
Bạn
không có quyền
trả lời bài viết
Diễn đàn rao vặt nhà đất miễn phí
::
Siêu Thị Nhà Đất
::
Mua Bán Nhà
Diễn đàn rao vặt nhà đất miễn phí
::
Siêu Thị Nhà Đất
::
Mua Bán Nhà
Chuyển đến
:
Chọn Diễn Đàn
|
|--Siêu Thị Nhà Đất
| |--Mua Bán Nhà
| |--Mua Bán Đất
|
|--Quảng Cáo - Rao Vặt
|--Giới Thiệu Website, Blog
|--Rao Vặt
Free forum
|
©
phpBB
|
Free forum support
|
Liên hệ
|
Report an abuse
|
Sosblogs