markdown:
Forum lop 12a4
Chào mừng các bạn đến với diễn đàn của lớp 12A4, PTTH Hùng Vương (1998-2001)
![]()
![]()
![]()
Doan Du
![]()
![]()
![]()
![]()
Mày muốn xem Khưu tà diệt ma phần mấy? Tao có nhiều phần lắm, hình như là 3 phần đó
![]()
![]()
![]()
uh, phần 3 đi, 2 phần trước hình như tao coi rồi. Phần 3 là cái phần cháu chắt gì của thằng Thiên Hữu phải không ? Cứ post lên, tao ko coi thì người khác coi cũng được mà.
![]()
![]()
![]()
Người khác chắc em quá :P, vì bữa mình coi chung mờ. Haha, có điều mạng ở đây cùi và nó chặn hết ko cho dạng phim ảnh đâu, hic
![]()
![]()
![]()
To bé Linh: chặn là phải rùi, mạng đã cùi bắp thì làm sao coi online cho nổi
![]()
To 2 thằng mọi rợ: phim nì thì tao coi rùi, thấy hay hơn mấy version đời sau nữa à, chỉ có điều kỹ xảo thì đương nhiên là ko bằng rùi. Tao ấn tượng với phim này.
_________________
Lãng tử đào hoa
Đào Hoa Tử
Kiếm khách phong trần
Phong Trần Khách Blog nhà văn Nam Cao
![]()
![]()
![]()
Móa ơi, nó dám kiu tao ới mày là mọi rợ kìa Đăng. Bộp tai nó liến.
_________________
Phận làm trai, gõ phím bình thiên hạ
Thân anh hùng, click chuột định giang san.
![]()
![]()
![]()
Nói anh Nam đừng giận: seo nói chiện vô duyên ghê vậy. Cty em không phải mạng cùi mà vì mọi người phải tập trung làm việc chứ không phải vô công rỗi nghề nói đó lướt web. Cái nữa, chồng em đẹp trai, vào trong phong nhã, ra ngoài hào hoa thế mà gọi là "Mọi rợ" là seo???
![]()
![]()
![]()
Đúng rồi, Nam lợn dô diêng xin lỗi mọi người đi
_________________
Muốn vượt chướng ngại vật, nhưng lại vật chướng ngại vượt...
http://xiabachao.tk
![]()
![]()
![]()
Thằng Nam Cạo dzô dziên thúi là hòan toàn đúng. Còn nói thằng Dút "vào trong phong nhã ra ngoài hào hoa" thì lại càng sai. Thằng Dút là "vào trong phong nhã, ra ngoài quên ...bo"!! Đúng ko Dút, mày còn nhớ cái chiện đó ko Dút? Hy vọng bé Linh ko đọc được bài này!
![]()
![]()
![]()
Có film Thiên Long Bát Bộ năm 96 Huỳnh Nhật Hoa đóng vai Tiê Phong kô. Tao đang kiếm bộ đó
![]()
![]()
![]()
Có, nhưng hải ngoại lồng tiếng chứ ko phải Fafilm lồng tiếng, coi ko?
![]()
![]()
![]()
Coi, up lên đi. Nó lồng tiềng hay không vậy
![]()
![]()
![]()
mịa, tao coi gòi, dở thấy cha luôn, coi được mấy tập ói hàng, tựa ở VN nó gọi là Thiên Long hiệp khách làm ban đầu tao đâu có biết nó là Thiên Long Bát Bộ đâu
_________________
Lãng tử đào hoa
Đào Hoa Tử
Kiếm khách phong trần
Phong Trần Khách Blog nhà văn Nam Cao
![]()
![]()
![]()
Đụ mẹ đó mà, hải ngoại lồng tiếng mà cũng không biết hay hay không đó hả? vậy thì đi chết đi cho rồi đó mà!
![]()
![]()
![]()
ây da, thiệt là tao đâu có biết đâu á, coi gòi mới bít là dở thiệt đó nha, ây da thiệt là khổ quá đi
_________________
Lãng tử đào hoa
Đào Hoa Tử
Kiếm khách phong trần
Phong Trần Khách Blog nhà văn Nam Cao
![]()
![]()
![]()
NÓi nhiều quá. Cứ up lên đi hay dở gì kệ mẹ nó. Coi Kiều Phong chưởng cho sướng mắt
![]()
![]()
![]()
![]()
Thằng này coi phim chứ phải xây nhà đâu mà kẹ mẹ nó xây cho đã chừng nào sập tính sau
_________________
Phận làm trai, gõ phím bình thiên hạ
Thân anh hùng, click chuột định giang san.
![]()
![]()
![]()
UHM MÀY CŨNG BIẾT NÓI LÀ COI FILM ĐÓ. ĐÃ LÀ COI THÌ CHỈ COI CHƯỞNG CHO ĐẸP MẮT THÔI, NÓ LỒNG TIẾNG DỞ KỆ CHA NÓ. ĐƯỢC CHƯA KU, Ở ĐÓ MÀ BẮT BẺ TAO
![]()
![]()
![]()
Thằng này khóai dùng từ "Ku". Có vấn đề!
![]()
![]()
![]()
Mày lộn xộn quá nha. Thêm 1 thằng bắt bẻ tao để spam hả. Có film thì up lên đi. Lộn xộn quá.
![]()
![]()
![]()
ai biểu mày nói mà đễ tụi nó bắt bẻ chi còn than van nữa
![]()
_________________
Lãng tử đào hoa
Đào Hoa Tử
Kiếm khách phong trần
Phong Trần Khách Blog nhà văn Nam Cao
![]()
![]()
![]()
Nó không làm gì được mày nhưng tao thì được, thử ko Nam Cạo?
![]()
![]()
![]()
Uhm thử cho thằng Nam Cạo biết tay đi Đăng
![]()
![]()
![]()
![]()
Tao không hỏi mày!
![]()
![]()
![]()
nên mày ko cần lên tiếng, im mồm, tát cho 1 phát nát cả răng bây giờ
dạ anh Đăng ạ, chuyện là thế lày ạ, dạ dạ dạ mày nói cái gì, mày ngon mày làm thử đi
_________________
Lãng tử đào hoa
Đào Hoa Tử
Kiếm khách phong trần
Phong Trần Khách Blog nhà văn Nam Cao
![]()
![]()
![]()
Dễ lắm Nam Cạo à, tao chỉ cần dạo lại quá khứ 1 vòng, sẽ lòi ra 1 đống bài mày post liên tiếp. và tao chỉ cần Merge nó lại, ko xóa, là đủ chết rồi!
![]()
![]()
![]()
hết lâu gòi pa, trò đó giờ tao có còn chơi đâu mà sợ, nhưng nếu mày có dư chút thơi gian thì cứ tự nhiên đi con ợ
![]()
_________________
Lãng tử đào hoa
Đào Hoa Tử
Kiếm khách phong trần
Phong Trần Khách Blog nhà văn Nam Cao
![]()
![]()
![]()
HIC LÀM ƠN THA TAO ĐI MÀ. ĐỢI TAO LÊN 1000 BÀI ĐI RÙI XỬ NHA
![]()
Tiếu Ngạo Giang Hồ 1996 - Lữ Tụng Hiền - Fafilm
![]()
|» |
»
»
»
»

WARC-Type: response

Content-Type: application/http; msgtype=response

WARC-Truncated: length

Content-Type: text/html; charset=utf-8

Connection: close

P3P: CP="IDC DSP COR ADM DEVi TAIi PSA PSD IVAi IVDi CONi HIS OUR IND CNT"

Cache-Control: post-check=0, pre-check=0

Pragma: no-cache

X-Content-Type-Options: nosniff

X-XSS-Protection: 1; mode=block

Content-Encoding: gzip


markdown: Nhà hàng Buffet: Buffet Khu Văn hoá Ẩm thực Sen Tây Hồ với 3 nhà hàng Buffet: Buffet Quốc Tế, Buffet Hà Nội và Buffet Đại Tiệc Star sẽ mang đến những trải nghiệm khác biệt cho quý khách tại mỗi nhà hàng. Nổi tiếng với thực đơn phong phú gồm hơn 200 trăm món ăn và là nhà hàng Buffet lớn nhất Việt nam nơi có thể phục vụ cùng một lúc 1200 khách, bạn có thể tìm thấy ở Buffet Quốc Tế từ những món ngon dân dã đến những món đặc sắc ở khắp các quốc gia trên thế giới do các đầu bếp đẳng cấp thể hiện. Bên cạnh đó, quầy đồ chay cũng sẽ là một khám phá thú vị cho thực khách . Một không gian ẩm thực đa dạng cũng được tìm thấy tại đây ,từ những quầy Bufffet hiện đại , đến những góc chợ quê. Bạn có thể thoải mái lựa chọn những goc ngồi thư giãn với nội thất hiện đại hoặc những không gian lãng mạn nhìn ra Hồ Tây. Buffet Hà Nội lại mang đến những trải nghiêm tinh tế dành cho thực khách trong một không gian hoài cổ gợi nhớ về Hà nội xưa. Những món ăn với chất lượng tuyệt hảo là thế mạnh của Buffet Hà Nội. Thực đơn của Buffet Hà nội sẽ mang lại cho bạn những khám phá ấn tượng với những món hải sản hấp dẫn Tôm Hùm Bỏ Lò, Tu Hài, Sò Điệp, các loại Sashimi cá hồi, cá ngừ... Những món nướng cũng là một điểm nhấn của Buffet Hà nội như: Bò Úc Nướng Steak hay Sườn Cừu Nướng Lá Thơm... Với không gian nhà cổ, Buffet Hà nội có sức chứa 250 khách với những góc ngồi rất ấm cúng với bàn tròn hoặc bàn dài tuỳ theo lựa chọn của quý khách. Ngoài ra, trong những ngày đẹp trời quý khách còn có thêm lựa chọn thưởng thức Buffet Hà Nội trong không gian vườn thoáng đãng nhìn ra Hồ Tây thơ mộng. Toàn bộ khu vườn có thể phục vụ cùng lúc 250 khach. Buffet Đại Tiệc Star hoạt động vào các tối thứ 7 và chủ nhật hàng tuần. Quý khách sẽ tận hưởng một không gian sang trọng với những góc nhìn ra Hồ Tây. Thực đơn với Vườn Nướng ngoài trời và hải sản vô cùng phong phú với những món độc đáo gồm Ba Ba Nướng Lá Lốt, Tôm Hùm, Tu Hài, Cua Hấp Sakê, Hào Tanamia, Gan Ngỗng, Chả Cá Tầm, Lẩu Ếch, Ốc Hương Nướng Moi... Những món cao cấp như Sườn Cừu hay Bò Úc cũng được phục vụ tại đây. Những chương trình ca nhạc thay đổi hàng tuần với Ban Nhạc Đồng Đội cùng các ca sĩ Lô Thủy , Thùy Dung, Đức Long, Y Voan , Thanh Thúy , Hiền Anh vv..v , sân khấu quay nổi trên mặt nước với thiết bị âm thanh ánh sang hiện đại là những điểm nhấn nổi bật của Buffet Đại Tiệc Star. Những chương trình liveshow hang tháng hoặc các ngày lễ cũng là những sự kiện luôn đựoc mong đợi tại Buffet Đại Tiệc Star. Đây cũng là nơi tổ chức thành công chương trình ca nhạc Love Song ngày 8/3/2011 với sự tham gia của các ngôi sao nổi tiếng như Uyên Linh, Mai Hương, Đức Tuấn và Hà Anh Tuấn

Cache-control: private, max-age=0

Vary: Accept-Encoding,User-Agent

Content-Type: text/html; charset=UTF-8


markdown:
## Chào mừng quý vị đến với Thư viện Bài giảng điện tử.
Quý vị chưa đăng nhập hoặc chưa đăng ký làm thành viên, vì vậy chưa thể tải được các tư liệu của Thư viện về máy tính của mình.
Nếu chưa đăng ký, hãy
**hoặc** [đăng ký thành viên tại đây](#) [xem phim hướng dẫn tại đây](http://daotao.violet.vn/Data/Library/1/Index.html)
Nếu đã đăng ký rồi, quý vị có thể đăng nhập ở ngay ô bên phải.
[Gốc](/)> [Tiểu học](/present/list/cat_id/1324)> [Lớp 5](/present/list/cat_id/1411)> [Tập đọc 5](/present/list/cat_id/2186)>
##
Tuần 7. Những người bạn tốt
**Tham khảo cùng nội dung:** [Bài giảng](http://baigiang.violet.vn/present/getlessonlink/id/367/lesson/13), [Giáo án](http://giaoan.violet.vn/present/getlessonlink/id/367/lesson/13), [E-learning](http://hoctructuyen.violet.vn/present/getlessonlink/id/367/lesson/13), [Bài mẫu](http://thuvien.violet.vn/present/getlessonlink/id/367/lesson/13), **...** [Sách giáo khoa](http://sgk.edu.vn/book/showlesson/id/367/lesson/13),
(
*Tài liệu chưa được thẩm định*) **Nguồn:** **Người gửi:** [Đinh Thanh](/user/show/id/1038342)( [trang riêng](http://violet.vn/thanhan59)) **Ngày gửi:**20h:15' 18-10-2009 **Dung lượng:**3.9 MB **Số lượt tải:**246 **Số lượt thích:**0 người
Trường Tiểu học thị trấn
Giáo viên : Phạm Thị Thu Hằng
Tập đọc
Lớp 5
NHIỆT LIỆT CHÀO MỪNG CÁC THẦY GIÁO,
CÔ GIÁO TỚI DỰ TIẾT HỌC NGÀY HÔM NAY !
Thứ ba, ngày 13 tháng 10 năm 2009
Tập đọc
Kiểm tra bài cũ:
1. Em hãy đọc diễn cảm đoạn 3 của bài Tác phẩm của Si –le và tên phát xít.
2. Lời đáp của ông cụ ở cuối truyện có ngụ ý gì?
TÁC PHẨM CỦA SI – LE VÀ TÊN CƯỚP
NHỮNG NGƯỜI BẠN TỐT (Theo Lưu Anh)
Luyện đọc
Tìm hiểu bài
Thứ ba, ngày 13 tháng 10 năm 2009
Tập đọc:
A-ri-ôn,
boong tàu,
Xi-xin,
đất liền
thủy thủ
Thứ ba, ngày 13 tháng 10 năm 2009
Tập đọc
NHỮNG NGƯỜI BẠN TỐT (Theo Lưu Anh)
Sau câu chuyện kì lạ ấy, ở nhiều thành phố Hy Lạp và La Mã đã xuất hiện những đồng tiền khắc hình một con cá heo cõng người trên lưng.
Luyện đọc
Tìm hiểu bài
Thứ ba, ngày 13 tháng 10 năm 2009
Tập đọc
NHỮNG NGƯỜI BẠN TỐT
(Theo Lưu Anh)
A – ri - ôn, Xi - xin, boong tàu,
đất liền, thủy thủ
Sau câu chuyện kì lạ ấy, ở nhiều thành phố Hy Lạp và La Mã / đã xuất hiện những đồng tiền / khắc hình một con cá heo / cõng người trên lưng.
Thứ ba, ngày 13 tháng 10 năm 2009
Tập đọc
NHỮNG NGƯỜI BẠN TỐT (Theo Lưu Anh)
A – ri – ôn là người như thế nào?
Vì sao A – ri - ôn phải nhảy xuống biển?
Luyện đọc
Tìm hiểu bài
nổi lòng tham,
A – ri – ôn gặp nạn
Thứ ba, ngày 13 tháng 10 năm 2009
Tập đọc
NHỮNG NGƯỜI BẠN TỐT
(Theo Lưu Anh)
A – ri - ôn, Xi - xin, boong tàu,
đất liền, thủy thủ
Sau câu chuyện kì lạ ấy, ở nhiều thành phố Hy Lạp và La Mã / đã xuất hiện những đồng tiền / khắc hình một con cá heo / cõng người trên lưng.
Thứ ba, ngày 13 tháng 10 năm 2009
Tập đọc
NHỮNG NGƯỜI BẠN TỐT (Theo Lưu Anh)
Điều kỳ lạ gì đã xảy ra khi nghệ sĩ cất tiếng hát giã biệt cuộc đời?
Thứ ba, ngày 13 tháng 10 năm 2009
Tập đọc
NHỮNG NGƯỜI BẠN TỐT
(Theo Lưu Anh)
Qua câu chuyện, em thấy loài cá heo đáng yêu, đáng quý ở chỗ nào?
Thứ ba, ngày 13 tháng 10 năm 2009
Tập đọc
NHỮNG NGƯỜI BẠN TỐT
(Theo Lưu Anh)
Em có suy nghĩ gì về cách đối xử của đám thủy thủ và của đàn cá heo đối với nghệ sĩ A - ri - ôn?
Em học được ở cá heo bài học gì?
Thứ ba, ngày 13 tháng 10 năm 2009
Tập đọc
NHỮNG NGƯỜI BẠN TỐT
(Theo Lưu Anh)
Luyện đọc
Tìm hiểu bài
Thứ ba, ngày 13 tháng 10 năm 2009
Tập đọc:
NHỮNG NGƯỜI BẠN TỐT
(Theo Lưu Anh)
nổi lòng tham,
A – ri – ôn gặp nạn
Sự thông minh và tình cảm của cá heo với con người.
say sưa thưởng thức, đưa
A – ri - ôn, Xi - xin, boong tàu,
đất liền, thủy thủ
Sau câu chuyện kì lạ ấy, ở nhiều thành phố Hy Lạp và La Mã / đã xuất hiện những đồng tiền / khắc hình một con cá heo / cõng người trên lưng.
Thứ ba, ngày 13 tháng 10 năm 2009
Tập đọc:
NHỮNG NGƯỜI BẠN TỐT
(Theo Lưu Anh)
A – ri – ôn đã được trả lại tự do như thế nào?
Luyện đọc
Tìm hiểu bài
nổi lòng tham,
A – ri – ôn gặp nạn
Sự thông minh và tình cảm của cá heo với con người.
say xưa thưởng thức, đưa
A – ri – ôn được trả tự do
sửng sốt
Thứ ba, ngày 13 tháng 10 năm 2009
Tập đọc:
NHỮNG NGƯỜI BẠN TỐT
(Theo Lưu Anh)
A – ri - ôn, Xi - xin, boong tàu,
đất liền, thủy thủ
Sau câu chuyện kì lạ ấy, ở nhiều thành phố Hy Lạp và La Mã / đã xuất hiện những đồng tiền / khắc hình một con cá heo / cõng người trên lưng.
Thứ ba, ngày 13 tháng 10 năm 2009
Tập đọc:
NHỮNG NGƯỜI BẠN TỐT
(Theo Lưu Anh)
Những đồng tiền khắc hình con cá heo cõng người trên lưng có ý nghĩa gì?
Luyện đọc
Tìm hiểu bài
Thứ ba, ngày 13 tháng 10 năm 2009
Tập đọc:
NHỮNG NGƯỜI BẠN TỐT
(Theo Lưu Anh)
nổi lòng tham
A – ri – ôn gặp nạn
Sự thông minh và tình cảm của cá heo với con người.
say sưa, thương thức, đưa
khắc hình
sửng sốt
A – ri – ôn được trả tự do
Tình cảm của con người đối với loài cá heo thông minh
A – ri - ôn, Xi - xin, boong tàu,
đất liền, thủy thủ
Sau câu chuyện kì lạ ấy, ở nhiều thành phố Hy Lạp và La Mã / đã xuất hiện những đồng tiền / khắc hình một con cá heo / cõng người trên lưng.
Thứ ba, ngày 13 tháng 10 năm 2009
Tập đọc
NHỮNG NGƯỜI BẠN TỐT
(Theo Lưu Anh)
Nhưng những tên cướp đã nhầm. Khi tiếng đàn, tiếng hát của A - ri - ôn vang lên, có một đàn cá heo đã bơi đến vây quanh tàu, say sưa thưởng thức tiếng hát của nghệ sĩ tài ba. Bầy cá heo đã cứu A - ri - ôn. Chúng đưa ông trở về đất liền nhanh hơn cả tàu của bọn cướp. A - ri - ôn tâu với vua toàn bộ sự việc nhưng nhà vua không tin, sai giam ông lại.
Nhưng những tên cướp đã nhầm. Khi tiếng đàn, tiếng hát của A - ri - ôn vang lên, có một đàn cá heo đã bơi đến vây quanh tàu, say sưa thưởng thức tiếng hát của nghệ sĩ tài ba. Bầy cá heo đã cứu A - ri - ôn. Chúng đưa ông trở về đất liền nhanh hơn cả tàu của bọn cướp. A - ri - ôn tâu với vua toàn bộ sự việc nhưng nhà vua không tin, sai giam ông lại.
Luyện đọc
Tìm hiểu bài
nổi lòng tham,
A – ri – ôn gặp nạn
Sự thông minh và tình cảm của cá heo với con người.
say sưa, thưởng thức, đưa
khắc hình
Nội dung: Khen ngợi sự thông minh, tình cảm gắn bó, đáng quý của loài cá heo với con người.
Thứ ba, ngày 13 tháng 10 năm 2009
Tập đọc:
NHỮNG NGƯỜI BẠN TỐT
(Theo Lưu Anh)
Nhưng những tên cướp đã nhầm. Khi tiếng đàn, tiếng hát của A - ri - ôn vang lên, có một đàn cá heo đã bơi đến vây quanh tàu, say sưa thưởng thức tiếng hát của nghệ sĩ tài ba. Bầy cá heo đã cứu A - ri - ôn. Chúng đưa ông trở về đất liền nhanh hơn cả tàu của bọn cướp. A - ri - ôn tâu với vua toàn bộ sự việc nhưng nhà vua không tin, sai giam ông lại.
Sau câu chuyện kì lạ ấy, ở nhiều thành phố Hy Lạp và La Mã / đã xuất hiện những đồng tiền / khắc hình một con cá heo / cõng người trên lưng.
A – ri - ôn, Xi - xin, boong tàu,
đất liền, thủy thủ
Tình cảm của con người đối với loài cá heo thông minh
sửng sốt
A – ri – ôn được trả tự do
KÍNH CHÚC QUÝ THẦY CÔ
SỨC KHỎE HẠNH PHÚC
XIN CHÂN THÀNH CẢM ƠN!
Giáo viên : Phạm Thị Thu Hằng
Tập đọc
Lớp 5
NHIỆT LIỆT CHÀO MỪNG CÁC THẦY GIÁO,
CÔ GIÁO TỚI DỰ TIẾT HỌC NGÀY HÔM NAY !
Thứ ba, ngày 13 tháng 10 năm 2009
Tập đọc
Kiểm tra bài cũ:
1. Em hãy đọc diễn cảm đoạn 3 của bài Tác phẩm của Si –le và tên phát xít.
2. Lời đáp của ông cụ ở cuối truyện có ngụ ý gì?
TÁC PHẨM CỦA SI – LE VÀ TÊN CƯỚP
NHỮNG NGƯỜI BẠN TỐT (Theo Lưu Anh)
Luyện đọc
Tìm hiểu bài
Thứ ba, ngày 13 tháng 10 năm 2009
Tập đọc:
A-ri-ôn,
boong tàu,
Xi-xin,
đất liền
thủy thủ
Thứ ba, ngày 13 tháng 10 năm 2009
Tập đọc
NHỮNG NGƯỜI BẠN TỐT (Theo Lưu Anh)
Sau câu chuyện kì lạ ấy, ở nhiều thành phố Hy Lạp và La Mã đã xuất hiện những đồng tiền khắc hình một con cá heo cõng người trên lưng.
Luyện đọc
Tìm hiểu bài
Thứ ba, ngày 13 tháng 10 năm 2009
Tập đọc
NHỮNG NGƯỜI BẠN TỐT
(Theo Lưu Anh)
A – ri - ôn, Xi - xin, boong tàu,
đất liền, thủy thủ
Sau câu chuyện kì lạ ấy, ở nhiều thành phố Hy Lạp và La Mã / đã xuất hiện những đồng tiền / khắc hình một con cá heo / cõng người trên lưng.
Thứ ba, ngày 13 tháng 10 năm 2009
Tập đọc
NHỮNG NGƯỜI BẠN TỐT (Theo Lưu Anh)
A – ri – ôn là người như thế nào?
Vì sao A – ri - ôn phải nhảy xuống biển?
Luyện đọc
Tìm hiểu bài
nổi lòng tham,
A – ri – ôn gặp nạn
Thứ ba, ngày 13 tháng 10 năm 2009
Tập đọc
NHỮNG NGƯỜI BẠN TỐT
(Theo Lưu Anh)
A – ri - ôn, Xi - xin, boong tàu,
đất liền, thủy thủ
Sau câu chuyện kì lạ ấy, ở nhiều thành phố Hy Lạp và La Mã / đã xuất hiện những đồng tiền / khắc hình một con cá heo / cõng người trên lưng.
Thứ ba, ngày 13 tháng 10 năm 2009
Tập đọc
NHỮNG NGƯỜI BẠN TỐT (Theo Lưu Anh)
Điều kỳ lạ gì đã xảy ra khi nghệ sĩ cất tiếng hát giã biệt cuộc đời?
Thứ ba, ngày 13 tháng 10 năm 2009
Tập đọc
NHỮNG NGƯỜI BẠN TỐT
(Theo Lưu Anh)
Qua câu chuyện, em thấy loài cá heo đáng yêu, đáng quý ở chỗ nào?
Thứ ba, ngày 13 tháng 10 năm 2009
Tập đọc
NHỮNG NGƯỜI BẠN TỐT
(Theo Lưu Anh)
Em có suy nghĩ gì về cách đối xử của đám thủy thủ và của đàn cá heo đối với nghệ sĩ A - ri - ôn?
Em học được ở cá heo bài học gì?
Thứ ba, ngày 13 tháng 10 năm 2009
Tập đọc
NHỮNG NGƯỜI BẠN TỐT
(Theo Lưu Anh)
Luyện đọc
Tìm hiểu bài
Thứ ba, ngày 13 tháng 10 năm 2009
Tập đọc:
NHỮNG NGƯỜI BẠN TỐT
(Theo Lưu Anh)
nổi lòng tham,
A – ri – ôn gặp nạn
Sự thông minh và tình cảm của cá heo với con người.
say sưa thưởng thức, đưa
A – ri - ôn, Xi - xin, boong tàu,
đất liền, thủy thủ
Sau câu chuyện kì lạ ấy, ở nhiều thành phố Hy Lạp và La Mã / đã xuất hiện những đồng tiền / khắc hình một con cá heo / cõng người trên lưng.
Thứ ba, ngày 13 tháng 10 năm 2009
Tập đọc:
NHỮNG NGƯỜI BẠN TỐT
(Theo Lưu Anh)
A – ri – ôn đã được trả lại tự do như thế nào?
Luyện đọc
Tìm hiểu bài
nổi lòng tham,
A – ri – ôn gặp nạn
Sự thông minh và tình cảm của cá heo với con người.
say xưa thưởng thức, đưa
A – ri – ôn được trả tự do
sửng sốt
Thứ ba, ngày 13 tháng 10 năm 2009
Tập đọc:
NHỮNG NGƯỜI BẠN TỐT
(Theo Lưu Anh)
A – ri - ôn, Xi - xin, boong tàu,
đất liền, thủy thủ
Sau câu chuyện kì lạ ấy, ở nhiều thành phố Hy Lạp và La Mã / đã xuất hiện những đồng tiền / khắc hình một con cá heo / cõng người trên lưng.
Thứ ba, ngày 13 tháng 10 năm 2009
Tập đọc:
NHỮNG NGƯỜI BẠN TỐT
(Theo Lưu Anh)
Những đồng tiền khắc hình con cá heo cõng người trên lưng có ý nghĩa gì?
Luyện đọc
Tìm hiểu bài
Thứ ba, ngày 13 tháng 10 năm 2009
Tập đọc:
NHỮNG NGƯỜI BẠN TỐT
(Theo Lưu Anh)
nổi lòng tham
A – ri – ôn gặp nạn
Sự thông minh và tình cảm của cá heo với con người.
say sưa, thương thức, đưa
khắc hình
sửng sốt
A – ri – ôn được trả tự do
Tình cảm của con người đối với loài cá heo thông minh
A – ri - ôn, Xi - xin, boong tàu,
đất liền, thủy thủ
Sau câu chuyện kì lạ ấy, ở nhiều thành phố Hy Lạp và La Mã / đã xuất hiện những đồng tiền / khắc hình một con cá heo / cõng người trên lưng.
Thứ ba, ngày 13 tháng 10 năm 2009
Tập đọc
NHỮNG NGƯỜI BẠN TỐT
(Theo Lưu Anh)
Nhưng những tên cướp đã nhầm. Khi tiếng đàn, tiếng hát của A - ri - ôn vang lên, có một đàn cá heo đã bơi đến vây quanh tàu, say sưa thưởng thức tiếng hát của nghệ sĩ tài ba. Bầy cá heo đã cứu A - ri - ôn. Chúng đưa ông trở về đất liền nhanh hơn cả tàu của bọn cướp. A - ri - ôn tâu với vua toàn bộ sự việc nhưng nhà vua không tin, sai giam ông lại.
Nhưng những tên cướp đã nhầm. Khi tiếng đàn, tiếng hát của A - ri - ôn vang lên, có một đàn cá heo đã bơi đến vây quanh tàu, say sưa thưởng thức tiếng hát của nghệ sĩ tài ba. Bầy cá heo đã cứu A - ri - ôn. Chúng đưa ông trở về đất liền nhanh hơn cả tàu của bọn cướp. A - ri - ôn tâu với vua toàn bộ sự việc nhưng nhà vua không tin, sai giam ông lại.
Luyện đọc
Tìm hiểu bài
nổi lòng tham,
A – ri – ôn gặp nạn
Sự thông minh và tình cảm của cá heo với con người.
say sưa, thưởng thức, đưa
khắc hình
Nội dung: Khen ngợi sự thông minh, tình cảm gắn bó, đáng quý của loài cá heo với con người.
Thứ ba, ngày 13 tháng 10 năm 2009
Tập đọc:
NHỮNG NGƯỜI BẠN TỐT
(Theo Lưu Anh)
Nhưng những tên cướp đã nhầm. Khi tiếng đàn, tiếng hát của A - ri - ôn vang lên, có một đàn cá heo đã bơi đến vây quanh tàu, say sưa thưởng thức tiếng hát của nghệ sĩ tài ba. Bầy cá heo đã cứu A - ri - ôn. Chúng đưa ông trở về đất liền nhanh hơn cả tàu của bọn cướp. A - ri - ôn tâu với vua toàn bộ sự việc nhưng nhà vua không tin, sai giam ông lại.
Sau câu chuyện kì lạ ấy, ở nhiều thành phố Hy Lạp và La Mã / đã xuất hiện những đồng tiền / khắc hình một con cá heo / cõng người trên lưng.
A – ri - ôn, Xi - xin, boong tàu,
đất liền, thủy thủ
Tình cảm của con người đối với loài cá heo thông minh
sửng sốt
A – ri – ôn được trả tự do
KÍNH CHÚC QUÝ THẦY CÔ
SỨC KHỎE HẠNH PHÚC
XIN CHÂN THÀNH CẢM ƠN!

↓ CHÚ Ý: Bài giảng này
**. Hệ thống** __được nén lại dưới dạng ZIP và có thể chứa nhiều file__ **trong số đó, đề nghị các thầy cô KIỂM TRA KỸ TRƯỚC KHI NHẬN XÉT ↓** __chỉ hiển thị 1 file__
## Các ý kiến mới nhất

Server: Apache/2.2.3 (CentOS)

Cache-Control: no-store, no-cache, must-revalidate, post-check=0, pre-check=0

Vary: Accept-Encoding


markdown:
Skip to content
Skip to 1st column
Skip to 2nd column
TRANG CHỦ
GIỚI THIỆU
Sứ mạng - Tầm nhìn
Lịch sử phát triển
Đội ngũ
Khoa Đào tạo
Phòng chức năng
Đơn vị phục vụ đào tạo
Các Đoàn thể
Cơ sở vật chất - KTX
Địa điểm trường
TIN TỨC - SỰ KIỆN
Tin từ các đơn vị
Tin trường
Tin ngành Giáo dục
ĐÀO TẠO
Hệ Cao đẳng
Hệ Trung cấp
Hệ Liên thông
Đào tạo Tín chỉ
TKB - Lịch thi
Chương trình Đào tạo
Lịch trình năm học
Các lớp chứng chỉ
KHOA HỌC - ĐỐI NGOẠI
NCKH Giáo viên
NCKH Sinh viên
Đối ngoại - HTQT
SINH VIÊN
Hoạt động Đoàn - Hội
Cơ hội phát triển
Cựu sinh viên
TUYỂN SINH
Tuyển sinh hệ Cao đẳng chính quy năm 2015
Tuyển sinh hệ Cao đẳng chính quy năm 2014
Tuyển sinh hệ Trung cấp
Tuyển sinh hệ Cao đẳng liên thông
Tuyển sinh hệ Đại học vừa học vừa làm
3 CÔNG KHAI
TRANG TIN PHÁP LUẬT
Luật-Pháp lệnh
Văn bản dưới luật
Văn bản khác
LIÊN HỆ
E-Learning
Khóa học
Bài giảng - Giáo trình
[ English ]
[ 中 文 ]
TIN TRƯỜNG
Giảng viên Đại học Thủ đô Hà Nội tham dự tập huấn về bảo vệ động vật
Năm học 2014 - 2015, Dự án đã đào tạo được 15 chuyên gia cốt cán về bảo vệ động vật là 15 giảng viên từ các khoa Giáo dục Mầm non, Giáo dục Tiểu học, Khoa học Tự nhiên và Công nghệ. Năm học 2015 – 2016, Dự án triển khai giai đoạn 2, thực hiện “Khóa Đào tạo Giảng dạy về Animal Welfare của WSPA” cho 15 giảng viên tiếp theo từ các khoa Khoa học Xã hội và Nhân văn, khoa Tâm lý – Giáo dục, khoa Khoa học Tự nhiên v�...
Khoa Giáo dục Tiểu học kí kết hợp tác đào tạo với Trường Tiểu học Song ngữ Brendon
Đoàn cán bộ trường Đại học Thủ đô Hà Nội học tập kinh nghiệm tại các trường Đại học phía Nam
TIN GIÁO DỤC
Bộ GD&ĐT chốt ngưỡng điểm đảm bảo chất lượng đầu vào ĐH
(Chinhphu.vn) - Trên cơ sở đề nghị của Hội đồng Xác định tiêu chí đảm bảo chất lượng tuyển sinh ĐH, CĐ năm 2015, Bộ GD&ĐT quyết định ngưỡng đảm bảo chất lượng đầu vào ĐH năm 2015 là 15,0 điểm đối với tất cả các tổ hợp xét tuyển gồm 3 môn thi (không nhân hệ số môn chính). Với mức điểm này, có 531.182 thí sinh có ít nhất một tổ hợp với tổng điểm bằng hoặc cao hơn 15,0 điểm. So với chỉ tiêu...
Dự thảo Thông tư ban hành Quy định Chuẩn quốc gia đối với cơ sở giáo dục đại học
Thông tư quy định chế độ làm việc đối với giảng viên
Văn bản - Thông báo
Thông báo về việc thành lập và danh sách các lớp chất lượng cao năm 2015
Quyết định số 143-QĐ/ĐHTĐHN ngày 18 tháng 9 năm 2015 về việc thành lập các lớp chất lượng cao năm học 2015-2016
Thông báo: sinh viên đăng ký học lại học phần học kì 1 năm học 2015-2016
Thông báo: Nhận giấy báo dự thi Cao đẳng liên thông hệ chính quy 2015
Mới nhất
Lịch công tác từ 05/10-11/10/2015
Thông báo vv đăng ký làm khóa luận tốt nghiệp và học phần bổ sung đối với sinh viên hệ Cao đẳng chính quy khóa 2013-2016
Hội nghị cán bộ viên chức khoa Khoa học Tự nhiên và Công nghệ
Sinh viên ngành Sư phạm Sinh học đi thực tế tại Cát Bà
Thông báo điểm chuẩn nguyện vọng bổ sung đợt 2 năm 2015
Trường ta Sư phạm Hà Nội
Liên kết nhanh
Thư điện tử CĐSPHN
Lịch công tác Tuần
Thư viện
Cổng thông tin đào tạo
Liên kết web
Cổng điện tử Hà Nội
Thăng Long - Hà Nội
Sở GD - ĐT Hà Nội
Bộ Giáo dục và Đào tạo
Thư viện Bài giảng điện tử
Thư viện Giáo trình điện tử
Các Liên kết khác ............
Khách Trực tuyến
Hiện có 54 khách Trực tuyến
Tin ảnh mới
Lễ công bố quyết định thành lập trường Đại học Thủ đô Hà Nội
Copyright © 2008 - 2015
Trường Cao đẳng Sư phạm Hà Nội.
All rights reserved.
Website Administrator:
admin@cdsphanoi.edu.vn
Mua sắm thiết bị giải trí
loa karaoke
và
dàn karaoke
cho tết Quý Ngọ. Giúp cả gia đình bên nhau luôn vui vẻ dịp tết đến xuân về !
car floormats
-
best baby toys
-
Cheap Games
-
women health symptoms
-
vietnam travel blog
-
garcinia cambogia extract
-
top themes
-
best hoodia gordonii
-
discount teeth whitening products
-
discount dog food
-
Free Directory Submission
-
Free Travel Directory Submission
-
Danh ba Website
-
SEO

Set-Cookie: ja_teline_tpl=ja_teline; expires=Fri, 23-Sep-2016 07:29:11 GMT; path=/

P3P: CP="NOI ADM DEV PSAi COM NAV OUR OTRo STP IND DEM"

X-Powered-By-Plesk: PleskWin


markdown:
Sản phẩm / Vật liệu lọc nước
![](/upload/product/341435431_Cat mangan.jpg)
Giá bán : 4.500.000 VND/Tấn
Cát Mangan Ghi Chú:
*- Khi sử dụng cát mangan lọc nước có thể bị thôi Mangan ra nước. * *- Ứng dụng cho nguồn nước ô nhiễm ít hàm lượng Fe, Mn < 5mmg/lít. Hàm lượng sắt, mangan cao hơn nên dùng *
Ghi Chú:
__vật liệu MQ7__khả năng lọc loại bỏ tốt hơn.

Content-Type: text/html


markdown:
__nhiệt động học__, xác định chiều hướng của quá trình tự diễn biến trong tự nhiên. Nó được phát biểu theo nhiều cách tương đương nhau:
1)
__Entropi__ (entropy) của __hệ cô lập__ luôn tăng nếu trong hệ có các __quá trình bất thuận nghịch__, hoặc luôn không đổi nếu trong hệ chỉ có các __quá trình thuận nghịch__ (cân bằng).
2) Không thể thực hiện được một quá trình mà hiệu quả duy nhất là đưa nhiệt từ một vật lạnh hơn sang một vật nóng hơn mà không để lại dấu vết gì ở môi trường xung quanh [phát biểu của
__Claodiut R. I. E.__ (R. I. E. Clausius)].
3) Không thể chế tạo được một động cơ hoạt động tuần hoàn (thực hiện một chu trình) nâng được một vật nặng lên cao (sinh ra công) bằng cách làm lạnh một
__nguồn nhiệt__ [phát biểu của Thomxơn (W. Thomson) và __Plăng M.__ (M. Plank)].
4) Không thể chế tạo được động cơ vĩnh cửu loại 2 [phát biểu của
__Ôxvan V.__ (W. Ostwald)].
NLIICNĐH chỉ được áp dụng trong các hệ vĩ mô (chứa rất nhiều
__nguyên tử__). NLIICNĐH liên quan tới tính không thuận nghịch của chiều thời gian.

Server: Apache


markdown:
**Related Listings:**
[HỌC TRUNG CẤP KẾ TOÁN, HÀNH CHÍNH VĂN THƯ - phù hợp với mọi đối tượng](http://danhba.bacsi.com/hoc-trung-cap-ke-toan-hanh-chinh-van-thu-phu-hop-voi-moi-doi-tuong.html)
[CAO ĐẲNG TRUYỀN HÌNH: xét tuyển ngành Báo chí, Công nghệ điện ảnh và T](http://danhba.bacsi.com/cao-dang-truyen-hinh-xet-tuyen-nganh-bao-chi-cong-nghe-dien-anh-va-t.html)
[LỚP TRUNG CẤP KẾ TOÁN, HÀNH CHÍNH, CNTT phù hợp với mọi đối tượng !!!](http://danhba.bacsi.com/lop-trung-cap-ke-toan-hanh-chinh-cntt-phu-hop-voi-moi-doi-tuong.html)
[Trường Tiểu Học Song Ngữ Anh Thái Bình Dương](http://danhba.bacsi.com/truong-tieu-hoc-song-ngu-anh-thai-binh-duong.html)
[Trường tiểu học công lập Nguyễn Thái Bình](http://danhba.bacsi.com/truong-tieu-hoc-cong-lap-nguyen-thai-binh.html)
Please enter your phone number and click "Send" to receive the listing details by SMS. For numbers outside the US, please enter the country code, for e.g. +91. If you do not receive a message, your phone number might be registered in the Do Not Disturb Registry.
Number:
For numbers outside the US please enter the country code.
Please enter your phone number and click "Call" to call the listing owner.
Number:
For numbers outside the US please enter the country code.
Dịch vụt tốt25-11-2014
Hiến Thận12-11-2014
hoi ve bac si12-11-2014
Cam on bac si Thi12-11-2014
muốn làm nhà phân phối12-11-2014
160/1/26 Xô Viết Nghệ Tĩnh, Phường 21
Quận Bình Thạnh
TP. HCM
86/2 Thành Thái
Quận 10
TP. HCM
40 Đường 3/2, Phường 12
Quận 10
TP. HCM
tham my vien
446A - Đường 3/2 - P.12
Quận 10
TP. HCM
VPGD tai 42 Phương Mai, Đống Đa, TP Hà Nội
Showroom: 55 Hàng Bài
Quận Hoàn Kiếm
HÀ NỘI
Thiết bị Y tế Medisana, Phân phối và b

Set-Cookie: pmd_template=CT-069; expires=Tue, 03-Nov-2015 07:31:30 GMT; Max-Age=2592000; path=/; domain=danhba.bacsi.com

Cache-Control: no-cache, must-revalidate

Server: cloudflare-nginx


markdown:
1. Em yêu anh vì cái cách chúng ta kết thúc sau mỗi câu nói.
2. Em yêu anh bởi cách anh nhìn em thật là ấm áp.
3. Em yêu vẻ đẹp trong đôi mắt anh.
4. Em yêu anh vì em biết anh sẽ không bao giờ rời xa em.
5. Em yêu một sự thật rằng em cũng sẽ không bao giờ quên được anh.
6. Anh có biết em không dám tưởng tượng nếu một ngày không có anh trong cuộc sống của em?
7. Anh có biết nếu chúng ta phải chia tay thì em sẽ không biết phải làm sao để đi tiếp tương lai của mình?
8. Em đã rất hạnh phúc khi chúng mình cùng nắm tay xem cảnh mặt trời lặn lúc hoàng hôn.
9. Và em cũng rất hạnh phúc khi thỉnh thoảng chúng mình thức cả đêm để nói chuyện và sau đó cùng nhau ngồi xem cảnh mặt trời mọc.
10. Em yêu anh vì em biết anh sẽ luôn ở đó khi em cần.
11. Và em yêu sự thật rằng em cũng luôn ở đó để chờ anh.
12. Em luôn mơ ước người cùng em đi hết cuộc đời, chỉ duy nhất một người là anh thôi
13. Em cảm thấy an toàn khi được ở bên anh.
14. Cảm thấy yêu đời khi hai tâm hồn chúng mình hoà quyện.
15. Em yêu cái cách anh làm em cười.
16. Và em cũng yêu cả nụ cười rạng rỡ của anh.
17. Em yêu cái cách anh không tự hài lòng về bản thân mình.
18. Nhưng em cũng yêu cách anh không cho phép em tự thoả mãn về em.
19. Em yêu anh lúc anh quan tâm, lo lắng cho em.
20. Yêu anh lúc anh đang trầm tư suy nghĩ.
21. Em yêu cả cách nói đáng yêu và hài hước của anh
22. Anh có biết không, em còn yêu cả cách chúng mình cùng liếc qua mỗi phòng khác nhau và cả hai cùng biết đang nghĩ gì.
23. Khi chúng ta ở cách xa nhau nhưng dường như anh luôn hiện diện ở gần em.
24. Anh luôn tạo cho em bất ngờ bằng những món quà hoàn hảo, đơn giản thôi chỉ để nói anh rất quan tâm em và hạnh phúc trong em như tràn ngập.
25. Em yêu cái cách anh sẽ ngồi cùng em xem chương trình ti vi em thích mà có thế đối với anh nó nhàm chán vô cùng.
26. Yêu cách anh cư xử với bạn bè em rất chuẩn mực.
27. Anh đã mang đến cho em bao điều thú vị của cuộc sống.
28. Anh đã tạo cho em một cuộc sống tươi đẹp mà không có lòng ghen tị.
29. Em yêu anh vì anh muốn em quan tâm anh nhưng lại chẳng chỉ huy hay ngăn cấm em điều gì.
30. Nhưng em đâu chỉ ích kỷ thế, chỉ biết nhận mà không biết cho. Em sẽ làm bất cứ điều gì trên thế giới này miễn là người em yêu được hạnh phúc.
31. Và anh cũng vậy, phải không? Anh cũng sẽ làm bất cứ điều gì chỉ để em cười ròn tan trong hạnh phúc của mình.
32. Em yêu giọng nói nhẹ nhàng và ấm áp mỗi khi anh gọi điện cho em.
33. Yêu giọng nói thì thầm bên tai em.
34. Em yêu tình yêu chúng mình tạo nên thật hoàn hảo và hòa hợp
35. Em yêu sự tinh tế và giác quan nhạy bén của anh.
36. Yêu cả sự lãng mạn mà chúng ta cảm thấy như đang xem một bộ phim lãng mạn hoàn hảo.
37. Em yêu anh vì anh chính là tâm hồn của em.
38. Em yêu anh vì anh luôn luôn tôn trọng em.
39. Luôn bảo vệ và che chở cho em.
40. Anh lo lắng cho em nhưng chẳng bao giờ nói ra, mà lặng lẽ quan sát rồi giúp đỡ khi em vấp ngã.
41. Em yêu cả cách anh nựng em như một cô bé nhỏ. Và em quả là bé nhỏ đối với tình yêu của anh.
42. Làn môi anh thật mềm mại khi anh hôn em, một nụ hôn thật ngọt ngào.
43. Mềm mại và ấm áp mỗi khi anh lại hôn lên đôi má ửng hồng của em.
44. Em yêu cử chỉ vò tóc của anh mỗi khi anh đang chìm sâu trong suy nghĩ.
45. Yêu cả những câu chuyện vu vơ chúng mình nói.
46. Em yêu mỗi cử chỉ âu yếm của anh.
47. Yêu những điều ngạc nhiên anh mang đến cho em.
48. Yêu sự thông minh, tinh tế của anh
49. Yêu tính khéo léo và nhạy bén.
50. Yêu khả năng kết bạn của anh những nơi chúng ta từng đi.
51. Em yêu cái cách anh dành tình yêu của mình cho cuộc sống.
…….
Minh Anh
(Còn nữa)
Dân trí
Mọi hành động sử dụng nội dung đăng tải trên Báo điện tử Dân trí tại địa chỉ www.dantri.com.vn
phải có sự đồng ý bằng văn bản của Báo điện tử Dân trí.
Đơn vị quảng cáo:
Hotline: 0926.864.344
Email: quangcao@admicro.vn
Website: www.admicro.vn
Hỗ trợ và CSKH: 01268 269 779 (Ms. Thơm)
Các mảng: gia đình
- công nghệ -
game - giải trí , xã hội.

Cache-Control: private


markdown:
Phòng ngủ là nơi duy nhất có thể tự do thể hiện phong cách sống của mỗi cá nhân mà không ảnh hưởng tới bất kỳ thành viên nào trong gia đình. Vì vậy khi thiết kế không gian này, chủ đầu tư nên có sự trao đổi và ý kiến tư vấn của nhà thiết kế nhằm hiện thực hoá những ý tưởng của bản thân và thoả mãn được sở thích vào một không gian riêng tư, nơi sẽ là chốn nghỉ ngơi tuyệt vời sau bao vất vả của công việc hàng ngày.
Xu hướng được ưa chuộng trong thiết kế nội thất phòng ngủ hiện nay là sử dụng các kệ nhỏ khi trang trí mảng tường phía đầu giường kết hợp với treo tranh, ảnh cá nhân thành một không gian thống nhất. Bên cạnh đó trần phòng ngủ cũng được xử lý tinh tế bằng màu sắc và mảng miếng gây ấn tượng cùng với hệ thống đèn chiếu sáng và đèn mang tính trang trí, rèm cửa làm cho không gian phòng ngủ đẹp luôn hài hoà và đẹp mắt.
Dưới đây là 17 mẫu phòng ngủ đẹp mắt dành cho các gia chủ tham khảo:
KTS. Nguyễn Đắc Thạnh
Công ty Tư vấn Kiến trúc và Xây dựng Trang Kim
http://kientructrangkim.com
Giấy phép hoạt động trang tin điện tử ICP số 23/GP-TTĐT.
Copyright © 2010 - 2015 Dothi.net. ® Ghi rõ nguồn "Dothi.net" khi phát hành lại thông tin từ website này.
Hot line: 0903 236 862 - 0969 980 365
Email: info@dothi.net
Skype: cskh.dothinet
Yahoo: cskh.dothinet
Địa chỉ: Số 80B - Nguyễn Văn Cừ - Long Biên - HN.


markdown:
|
|![]()
|
|
![]()
|
|HTX TOÀN LỢI Góc thư giãn
|
|![]()
|
||
|
|
|![]()
|
|![]()
|
|![]()
|
|![]()
![]()
![]()
|
|![]()
|
|7 thành viên dưới đây đã cảm ơn Tung_beo vì bài viết hữu ích này:
|
|
|
|![]()
|Bookmarks|
|Công cụ
|
|Kiểu hiển thị
|
|
|![]()
Linear Mode
|
|
Bạn
không thể post bài mới.
Bạn
không thể post trả lời.
Bạn
không thể đính kèm file
Bạn
không thể sửa bài Bật Bật
Mã
Bật
Mã HTML là
Bật |
|
|
|![]()
|
|

Pragma: private

Set-Cookie: bblastactivity=0; expires=Mon, 03-Oct-2016 07:28:22 GMT; path=/


markdown:
# Bé 16 tháng tuổi bị ngộ độc củ dền
Tại bệnh viện cuối tuần qua, bé rơi vào tình trạng tím nhẹ toàn thân, nhịp tim nhanh. Các bệnh lý tim mạch, hô hấp được loại trừ sau khi khám. Bằng kinh nghiệm cấp cứu ngộ độc, kết hợp với lời mẹ bé cho biết ba ngày liên tục chị cho ăn nước củ dền, các bác sĩ xác định bé bị tím tái là do loại thức ăn này gây nên.
Các biện pháp hỗ trợ thở, tiếp ứng ôxy đã được các bác sĩ tiến hành ngay sau đó. Kết quả sau 12 giờ đồng hồ điều trị, tình trạng tím tái dần cải thiện. Hiện bệnh nhi đã được xuất viện.
Giải thích hiện tượng trên, các bác sĩ cho biết, củ dền, củ carrot, nước cải bẹ xanh, bắp cải, củ cải đường là loại thức ăn có hàm lượng nitrate cao có thể gây ngộ độc.
Ở trẻ nhỏ, khi ăn quá nhiều hoặc thường xuyên loại rau củ này, chất nitrate biến hemoglobine (chất có khả năng chuyên chở oxy đến mô cơ thể khiến da có màu hồng) thành chất methemoglobine không có khả năng vận chuyển oxy, khiến da tím tái. Những trường hợp không cấp cứu kịp thời, trẻ có thể tử vong.
Không phủ nhận giá trị dinh dưỡng từ các loại rau củ giàu chất nitrate, tuy nhiên để tránh ngộ độc, các chuyên gia dinh dưỡng khuyên khi thiết lập chế độ ăn, phụ huynh nên tuân theo nguyên tắc thay đổi món để trẻ nhận được các loại thức ăn phong phú, không bị “chán” vừa tránh các chất có hại tích lũy.
**Phương Nghi**
-
[Cuộc sống chăn gối của người vợ có chồng là bác sĩ phụ khoa](http://giadinh.vnexpress.net/tin-tuc/to-am/cuoc-song-chan-goi-cua-nguoi-vo-co-chong-la-bac-si-phu-khoa-3289955.html)
-
[Bé gái ôm hoa và cậu nhóc mang nhẫn thành vợ chồng sau 14 năm](http://giadinh.vnexpress.net/tin-tuc/to-am/be-gai-om-hoa-va-cau-nhoc-mang-nhan-thanh-vo-chong-sau-14-nam-3290023.html)
-
[Không có cảm giác gì khi làm 'chuyện ấy' với bạn trai](http://giadinh.vnexpress.net/tin-tuc/to-am/khong-co-cam-giac-gi-khi-lam-chuyen-ay-voi-ban-trai-3288005.html)
-
[Cô dâu nên duyên với chú rể kém 30 tuổi nhờ tin nhắn gửi nhầm](http://giadinh.vnexpress.net/tin-tuc/to-am/co-dau-nen-duyen-voi-chu-re-kem-30-tuoi-nho-tin-nhan-gui-nham-3289542.html)

Set-Cookie: device_env=4; expires=Sun, 11-Oct-2015 07:40:18 GMT; path=/; domain=vnexpress.net


markdown:
hôm nay đi hội lim thăm quan cây cảnh tại triển lãm, có vài hình ảnh chia sẻ cùng anh em
Trần Thanh Hải: ĐT: 0977.113.799
STK: 260 520 504 6677 NHNN & PTNT Tiên Du - Bắc Ninh
Tên đăng nhập (*)
Mật khẩu (*)
Nhập lại mật khẩu (*)
Email (Giúp lấy lại mất khẩu nếu quên)
Tên đăng nhập
Mật khẩu
Chọn ảnh đại diện (Nên chọn ảnh định dạng jpg,jpeg,png,gif kích thước <=300K và nên chọn ảnh độ rộng = cao cho đẹp)
Bạn hãy chuyên mục để viết bài bài viết sẽ hiển thị cả ở chuyên mục và gian hàng của bạn
Chọn chuyên mục muốn di chuyển bài viết đến

Server: nginx


markdown:
**VU GIA [1]**
Nói đến ngàn năm Thăng Long, phần lớn người dân Việt Nam đều nghĩ đến cả ngàn năm dựng nước và giữ nước của dân tộc. Nói đến triều đại nhà Lý, phần lớn người dân Việt Nam đều nhớ đến bài thơ Thần chống giặc giữ nước. Theo Đại Việt sử ký toàn thư, thì “Mùa xuân, tháng 3 (1076), nhà Tống sai tuyên phủ sứ Quảng Nam là Quách Quỳ làm Chiêu thảo sứ, Triệu Tiết làm phó, đem quân 9 tướng, hợp với Chiêm Thành và Chân Lạp sang xâm lấn nước ta. Vua sai Lý Thường Kiệt đem quân đón đánh, đến sông Như Nguyệt (sông Cầu ngày nay) đánh tan được. Quân Tống chết hơn 1.000 người. Quách Quỳ lui quân, lại lấy châu Quảng Nguyên của ta. Người đời truyền rằng Thường Kiệt làm hàng rào theo dọc sông để cố thủ. Một đêm quân sĩ chợt nghe ở trong đền Trương tướng quân có tiếng đọc to rằng:
* Nam quốc sơn hà Nam đế cư,* * Tiệt nhiên định phận tại thiên thư.* * Như hà nghịch lỗ lai xâm phạm?* * Nhữ đẳng hành khan thủ bại hư!*
(Sông núi nước Nam, Nam đế ở,
Rõ ràng phân định tại sách trời.
Cớ sao nghịch tặc sang xâm phạm?
Cứ thử làm xem, chuốc bại nhơ!)
Sau đó quả nhiên như thế”[1, 295].
Gần đây, có nhiều tư liệu cho rằng, bài thơ này có từ thời quân dân ta đánh bọn giặc Tống xâm lược lần thứ nhất (năm 981). Như vậy, bài thơ này chưa hẳn là của Lý Thường Kiệt, nhưng cách phổ biến bài thơ quả là tuyệt vời. Ngày đó, sau cả ngàn năm Bắc thuộc, nhân dân ta dẫu đã ảnh hưởng sâu đậm tư tưởng Nho, Phật, Đạo nhưng vẫn là cách suy cách nghĩ của người Việt Nam. Với họ, “vạn vật hữu linh” nên gốc cây, hòn đá xung quanh vẫn có thể giúp họ vượt qua những thử thách của cuộc đời, nếu họ có lòng thành. Và trước bọn quân xâm lược nhà nghề, họ không hề nao núng, đặc biệt khi có thần thánh mách bảo, khẳng định đất nước này của họ, sông núi này của họ; “sách trời” đã ghi như thế thì ắt phải như thế. Đất nước ông bà luôn phù hộ họ, đứng về phía con cháu chứ không thể đứng về phía quân xâm lược, không thể đứng về phía “nghịch tặc” luôn muốn cướp nước người. Vì thế, bài thơ ngắn gọn nhưng súc tích, xác lập được niềm tin tất thắng trong lòng mọi người, nói được những điều lòng người mong muốn. Do đó, với tôi, đây là bài thơ đánh giặc cứu nước đầu tiên trong lịch sử chống ngoại xâm của dân tộc. Bài thơ mượn miệng thần thánh phát ra, đã nhanh chóng lan tỏa rộng khắp, làm nức lòng quân sĩ. Nhờ vậy, ông cha ta không những đã chiến thắng được đội quân xâm lược hùng mạnh lúc bấy giờ của phương Bắc, mà năm sau (tháng 3 năm 1077), “lại đem đại binh sang đánh hai châu Khâm và Liêm nước Tống, nói lấy tiếng rằng nhà Tống thi hành phép thanh miêu
[[2]](#_ftn2), làm tàn hại dân Trung Quốc, cho nên đem quân sang hỏi tội để cứu giúp nhau”[1, 296]. Điều này cho thấy, ông cha ta đã tự tin khẳng định mình là bậc chân Đế phương Nam, chứ không phải ngẫu hứng nhất thời mà nhắm mắt nói liều. Và đã là chân Đế thì không thể ngồi yên nhìn nhà Tống “tàn hại dân Trung Quốc, nên đem quân sang hỏi tội để cứu giúp nhau”.
Muốn thể hiện cái “quyền” ấy thì phải có thế và lực, phải khẳng định được vị thế của mình trong cái toàn cục, chứ ngẫu hứng nhất thời của người cầm quyền thì đưa đến họa diệt vong như chơi. Trong suốt cả ngàn năm Bắc thuộc, nhân dân ta đã có nhiều lần nổi dậy giành lấy chính quyền, và đã giành được dù nền độc lập không giữ được lâu trước nanh vuốt của bọn xâm lược. Qua những lần đánh đuổi bọn xâm lược, giành lấy chính quyền tuyên bố nền độc lập dân tộc ấy, đã có một người công khai xưng mình là bậc chân Đế phương Nam đối trọng với Đế phương Bắc. Đó là Lý Bí (503-548). Ông “có tài văn võ, trước làm quan với nhà Lương, gặp loạn, trở về Thái Bình. Bấy giờ bọn thú lệnh tàn bạo hà khắc, Lâm Ấp cướp phá ngoài biên, vua dấy binh đánh đuổi, xưng là Nam Đế, đặt quốc là Vạn Xuân, đóng đô ở Long Biên”[1, 178].
*Đại Việt sử ký toàn thư *còn cho biết thêm: “Mùa xuân, tháng giêng (544), vua nhân thắng giặc, tự xưng là Nam Việt Đế, lên ngôi, đặt niên hiệu, lập trăm quan, dựng quốc hiệu là Vạn Xuân, ý mong cho xã tắc truyền đến muôn đời vậy. Dựng điện Vạn Thọ làm nơi triều hội. Lấy Triệu Túc làm Thái phó, bọn Tinh Thiều, Phạm Tu đều làm tướng văn, tướng võ”[1, 179].
Sự mong muốn của Nam Việt Đế cũng là sự mong muốn của dân tộc, song không được lâu. Nhà nước Vạn Xuân chỉ tồn tại có 7 mùa xuân. Đó là bi kịch và phải đợi đến hơn 400 năm sau, Vạn Thắng Vương Đinh Bộ Lĩnh mới là người thứ hai xưng Đế sau khi dẹp loạn Mười hai sứ quân. Năm 968, Đinh Bộ Lĩnh “lên ngôi, đặt quốc hiệu là Đại Cồ Việt, dời Kinh ấp về động Hoa Lư, bắt đầu dựng đô mới, đắp thành đào hào, xây cung điện, đặt triều nghi. Bầy tôi dâng tôn hiệu là Đại Thắng Minh Hoàng Đế”[1, 214].
Tự phong Đế của Lý Bí là bước tiến dài về tính tự chủ của dân tộc, và cho thấy dân tộc ta đã trưởng thành về nhiểu mặt, tạo nên bản sắc văn hóa riêng của mình. Nho/ Lão, Phật, Đạo đến Việt Nam khá sớm, nhưng dân tộc ta không rập khuôn, trái lại như người có thân thể khỏe mạnh, thức ăn nào tiêu hóa được thì sẽ thành chất bổ dưỡng nuôi cơ thể, còn không phù hợp thì được tống khứ ra ngoài. Nhà nước Đại Cồ Việt của Tiên Hoàng Đế đã cho thấy điều ấy. Năm Thái Bình (niên hiệu của Tiên Hoàng Đế) thứ 2 (971), Tiên Hoàng Đế “Bắt đầu quy định cấp bậc văn võ, tăng đạo. Lấy Nguyễn Bặc làm Định quốc công, Lưu Cơ làm Đô hộ phủ sĩ sư, Lê Hoàn làm Thập đạo tướng quân, Tăng thống
[[3]](#_ftn3) Ngô Châu Lưu được ban hiệu là Khuông Việt đại sư, Trương Ma Ni làm Tăng lục [[4]](#_ftn4), Đạo sĩ Đặng Huyền Quang được trao chức Sùng chân uy nghi [[5]](#_ftn5)”[1, 215].
Như vậy, dưới triều Tiên Hoàng Đế, vai trò của tu sĩ Phật giáo và Đạo giáo khá rõ. Những người này đã góp phần giúp nhà cầm quyền dựng nước và giữ nước.
Sau 13 năm lập quốc, xưng đế, mùa thu, tháng 7 (năm 980), quân Tống tập trung lực lượng, kéo quân sang xâm chiếm nước ta. Vua còn nhỏ, “Thái hậu sai Lê Hoàn chọn dũng sĩ đi đánh giặc, lấy người ở Nam Sách Giang là Phạm Cự Lạng làm đại tướng quân. Khi [triều đình] đang bàn kế hoạch xuất quân, Cự Lạng cùng các tướng quân khác đều mặc áo trận đi thẳng vào Nội phủ, nói với mọi người rằng: “Thưởng người có công, giết kẻ trái lệnh là phép sáng để thi hành việc quân. Nay chúa thượng còn trẻ thơ, chúng ta dẫu hết sức liều chết để chặn giặc ngoài, may có chút công lao, thì có ai biết cho? Chi bằng trước hãy tôn lập ông Thập đạo làm Thiên tử, sau đó sẽ xuất quân thì hơn”. Quân sĩ nghe vậy đều hô “vạn tuế”.
Thái hậu thấy mọi người vui lòng quy phục bèn sai lấy áo long cổn khoác lên người Lê Hoàn, mời lên ngôi Hoàng đế. Từ đó Hoàn lên ngôi Hoàng đế, đổi niên hiệu là Thiên Phúc năm đầu [980], giáng phong vua làm Vệ Vương”[1, 221]. Và theo một số tư liệu công bố gần đây, bài thơ Thần
*“Nam quốc sơn hà Nam Đế cư”* xuất hiện trong giai đoạn này. Bài thơ Thần xuất hiện vào thời Lê Đại Hành nối ngôi Hoàng Đế giữa lúc vận nước ngàn cân treo sợi tóc cũng phù hợp với lòng quân dân lúc bấy giờ, vì Phạm Cự Lạng thay mặt quân dân “vào Nội phủ” khi mọi người “đang họp bàn kết hoạch xuất quân”, kiến nghị “tôn lập ông Thập đạo làm Thiên tử”, đã khẳng định bọn giặc Tống là những “kẻ trái lệnh” trời, và cần phải “giết”. Như vậy, khi “Cự Lạng cùng các tướng quân khác đều mặc áo trận đi thẳng vào Nội phủ” là đã khẳng định *“Nam quốc sơn hà Nam Đế cư”* rồi. Và “kẻ trái lệnh” ấy chính là “nghịch lỗ” trong bài thơ Thần. Nhưng bút tích còn lưu lại như là văn bản xác nhận sự mở đầu cho nền văn học viết của dân tộc, đó là bài thơ *“Quốc tộ”* của Thiền sư Pháp Thuận (915-990) trả lời vua Lê Đại Hành về vận nước. “Thiền sư họ Đỗ, không rõ quê quán. Tài cao, học rộng, có công lao giúp vua Lê Đại Hành (941-1006) nhưng không nhận phong thưởng, rất được vua kính trọng, thường gọi là Đỗ Pháp Sư”[6, 135]. *Quốc tộ như đằng lạc* * Nam thiên lý thái bình* * Vô vi cư điện các* * Xứ xứ tức đao binh.*
Đất trời Nam đang hưởng thái bình
Nếu triều đình thấm nhuần lẽ vô vi
Mọi nơi sẽ không còn chiến tranh)[6, 16]
Theo Phật giáo, Vô vi (Phạn: Asamskrta), còn gọi là Vô vi pháp (Phạn: Asamskrta – dharma). Pháp không có tạo tác, lìa sanh diệt biến hóa và tuyệt đối thường trụ. Vốn là tên khác của niết bàn, người đời sau ngoài niết bàn lại lập các thứ vô vi, do đó sanh ra nhiều thuyết như Tam vô vi, Lục vô vi, Cửu vô vi… Vì thế, tôi nghĩ “vô vi” trong
*Vô vi cư điện các* của bài thơ *Quốc tộ* gần với tinh thần *Đạo đức kinh* của Lão tử hơn, dù Đỗ Pháp Thuận là một thiền sư. Lão tử viết: “Đạo thường vô vi nhi vô bất vi, hầu vương nhược năng thủ chi, vạn vật tương tự hóa. Hóa nhi dục tác, ngô tương trấn chi dĩ vô danh chi phác. (Vô danh chi phác) Phù diệc tương vô dục. Bất dục dĩ tĩnh, thiên hạ tương tự định” (Đạo vĩnh cửu thì không làm gì (vô vi vì là tự nhiên) mà không gì không làm (vô bất vi – vì vạn vật nhờ nó mà sinh, mà lớn); bậc vua chúa giữ được đạo thì vạn vật sẽ tự biến hóa (sinh, lớn). Trong quá trình biến hóa, tư dục của chúng phát ra thì ta dùng cái mộc mạc vô danh (tức bản chất của đạo) mà trấn áp hiện tượng đó, khiến cho vạn vật không còn tư dục nữa. Không còn tư dục mà trầm tĩnh thì thiên hạ sẽ tự ổn định”[5, 219-220].
Đến thời Lý – Trần, đạo Phật phát triển rộng khắp nhờ chính quyền tạo điều kiện, nhưng trong suy nghĩ và hành động của nhân dân cũng như giới tăng lữ Việt Nam cũng có không nhỏ sự đan xen Nho/ Lão, Phật, Đạo. Qua một số bài được gọi là thơ Thiền thời Lý – Trần, tôi thấy thơ thì ít mà kệ thì nhiều. Cụ thể, bài
*“Nguyên hỏa”* của Đại sư Khuông Việt (930-1011): *Mộc trung nguyên hữu hỏa/ Nguyên hỏa phục hoàn sanh/ Nhược vị mộc vô hỏa/ Toàn toại hà do manh? *(Trong cây vốn có lửa/ Sẳn lửa, lửa mới sinh/ Nếu cây không có lửa/ Khi cọ xát sao thành)[6, 19-20], hay bài *“Tâm không” *của Thiền sư Viên Chiếu (999-1090): *Thân như tường bích dĩ đồi thì/ Cử thế thông thông thục bất bi/ Nhược đạt tâm không vô sắc tướng/ Sắc không ẩn hiện nhậm thôi di *(Thân người như vách tường sẽ đến lúc đổ nát/ Người đời ai cũng vội vã, lo buồn/ Nếu biết cái tâm vốn là không, sắc tướng cũng là không/ Thì dù sắc với không có ẩn hiện đổi thay bao nhiêu cũng mặc nó vần chuyển)[6, 39-40], hoặc bài *“Hữu không”* của Thiền sư Từ Đạo Hạnh (…-1117): *Tác hữu trần sa hữu/ Vi không nhất thiết không/ Hữu, không như thủy nguyệt/ Vật trước hữu không không* (Bảo là “có”, thì nhỏ nhoi như hạt bụi cũng có/ Bảo là “không” thì tất cả (thế gian) đều không/ “Có” và “không” như ánh trăng dưới nước/ Đừng có bám hẳn vào cái “có”, cũng đừng cho cái “không” là không)[6, 55-56], hay bài *“Tầm hưởng”* của Thiền sư Minh Trí (…- 1196): *Tùng phong thủy nguyệt minh/ Vô ảnh diệc vô hình/ Sắc thân giá cá thị/ Không không tầm hưởng thanh *(Gió giật cành thông, trăng sáng dưới nước/ Không có bóng, cũng không có hình/ Sắc thân cũng như thế/ (Muốn tìm nó như) tìm tiếng vang trong hư không)[6, 79-80], v.v…
Những gì được các thiền sư ghi ra, để lại đến bây giờ vừa được dẫn, là những bài kệ góp phần giảng giải một đoạn kinh trong
*Bát nhã tâm kinh*: “sắc tức thị không, không tức thị sắc”, chứ không phải là những bài thơ. Trăng đáy nước, bóng trong gương tưởng như hai mà một. Gương và bóng, mới nhìn tưởng như hai, nhưng sự thật không phải là hai, vì rời khỏi gương thì không còn bóng. Bóng ấy không phải là hai mà cũng chẳng phải là một, vì có “sắc” có “không” mà ta thấy như hai. Nhưng nếu nói là một thì làm sao có “sắc” có “không”?
Bài
*“Thị chư thiền lão tham vấn thiền chỉ”* của Lý Thái Tông (1000-1054), thì giải thích hai chữ “bát nhã”: *Bát nhã chân vô tông/ Nhân không ngã diệc không/ Quá, hiện, vị lai Phật/ Pháp tính bản tương đồng *(Trí huệ bát nhã không thuộc tông phái nào/ Không phải Người, cũng không phải Ta/ Các vị Phật của quá khứ, hiện tại và tương lai/ Vốn cùng chung một Pháp tính)[6, 27-28]. Bài *“Thị tịch”* của Thiền sư Ngộ Ấn (1020-1088): *Diệu tính hư vô bất khả phan/ Hư vô tâm ngộ đắc hà nan/ Ngọc phần sơn thượng sắc thường nhuận/ Liên phát lô trung thấp vị can *(Diệu tính rỗng không, khó lòng vin tới/ Nhưng khi tâm rỗng không thì hiểu được (diệu tính) cũng chẳng khó gì/ Giống như ngọc đốt trên núi cao màu vẫn tươi nhuần mãi/ Hay như hoa sen nở trong lò lửa mà sắc vẫn ướt, chưa hề khô)[6, 34-36], thì minh họa một đoạn kinh trong kinh *Phổ môn*: “Nhảy xuống nước không chìm, nhảy vô lửa không cháy… Nếu rớt xuống nước biết thân này là nước, thì tức nước đâu chìm nước. Bị lửa cháy biết thân này là lửa thì lửa đâu đốt lửa”. Hoặc bài *“Tâm” *của Thiền sư Thiền Chiếu (…-1203): *Tại thế vi nhân thân/ Tâm vi Như Lai tạng/ Chiếu diệu thả vô phương/ Tầm chi cánh tuyệt khoáng *(Tấm thân con người ở thế gian này/ Còn cái tâm là kho báu của Như Lai/ Chiếu sáng khắp mọi nơi/ Nhưng tìm nó thì biệt tăm)[6, 82-84], cũng như bài *“Cư trần lạc đạo” *của Trần Nhân Tông (1258-1308): *Cư trần lạc đạo thả tùy duyên/ Cơ tắc xan hề khốn tắc miên/ Gia trung hữu bảo hưu tầm mịch/ Đối cảnh vô tâm mạc vấn thiền* (Sống giữa phàm trần, hãy tùy duyên mà vui với đạo/ Đói thì ăn, mệt thì ngủ/ Trong nhà sẵn của báu, đừng tìm đâu khác/ Đối diện với mọi cảnh giới mà vẫn vô tâm, thì cần chi hỏi thiền nữa)[6, 103-104], chủ yếu truyền đạt hai công thức thường được lặp lại trong Thiền học: *Phật tức Tâm* (tinh thần chính là Phật) và *Phi tâm phi Phật* (non-esprit, non-Buddha), chứ cũng chẳng phải thơ.
Bài
*“Thị tịch kệ”* của Ni sư Diệu Nhân (1041-1113): *Sinh lão bệnh tử/ Tự cổ thường nhiên/ Dục cầu xuất ly/ Giải phược thiêm triền/ Mê chi cầu Phật/ Hoặc chi cầu Thiền/ Thiền Phật bất cầu/ Đỗ khẩu vô nghiên* (Sinh, già, bệnh, chết/ Tự xưa là lẽ thường/ Muốn cầu thoát khỏi/ Càng cởi trói thì càng buộc thêm/ Vì mê nên cầu Phật/ Vì lầm nên cầu Thiền/ Thiền Phật chẳng cầu/ Mím miệng ngồi lặng im)[6, 46-48], hoặc bài *“Thị tịch” *của Thiền sư Tịnh Giới (…-1207): *Thu lai lương khí sảng hung khâm/ Bát đẩu tài cao đối nguyệt ngâm/ Kham tiếu thiền gia si độn khách/ Vi hà tương ngữ dĩ truyền tâm* (Thu đến, khí trời dịu mát, tâm thần sảng khoái/ Các nhà thơ tài cao bát đẩu nhìn trăng ngâm vịnh/ Thật tức cười những kẻ rồ ngộ trong nhà thiền/ Cớ sao lại lấy ngôn ngữ để truyền tâm cho người?)[6, 87-88], là minh họa lời dạy của Bồ Đề Đạt Ma (…-528) – người Ấn Độ, sơ tổ của Thiền tông Trung Quốc: *Giáo ngoại biệt truyền/ Bất lập văn tự/ Trực chỉ nhân tâm/ Kiến tánh thành Phật*.
Bài
*“Thị đệ tử”* được gọi là thơ Thiền khá nổi tiếng của Thiền sư Vạn Hạnh (…-1018): *Thân như điện ảnh hữu hoàn vô/ Vạn mộc xuân vinh thu hựu khô/ Nhậm vận thịnh suy vô bố úy/ Thịnh suy như lộ thảo đầu phô *(Thân người như bóng chớp, có rồi lại trở lại không/ Như muôn cây cỏ mùa xuân tươi tốt, đến mùa thu khô héo/ Ngẫm và hiểu cái lý của thịnh suy, lòng không sợ hãi/ Vì thịnh suy nối tiếp nhau như khoảng thời gian hạt sương móc trên đầu ngọn cỏ)[6, 23-24], với tôi cũng… hơi ép.
Đây là bài kệ, thiền sư “bảo đệ tử”
*(Thị đệ tử)* trước khi lâm chung chứ không phải thơ. Như chúng ta đã biết, thiền sư là thầy dạy của Lý Công Uẩn từ khi còn bé và động viên, gợi ý cho Lý Công Uẩn “tiếp nhận” ngai vàng của nhà Tiền Lê khi Lê Ngọa Triều băng hà. Do đó, thiền sư “bảo đệ tử” cũng là dặn dò đệ tử Lý Công Uẩn tức Thái Tổ Hoàng Đế. Cuộc đời chỉ là huyễn mộng, có đó rồi mất đó, mất đó rồi được đó, chẳng có chi phải lo buồn, sợ hãi. Cái huyễn, cái mộng ấy như hạt sương trên lá, nó lóng lánh như kim cương, óng ánh rực rỡ như sắc cầu vồng khi đón ánh bình minh, và rồi sẽ tan bởi chính ánh nắng ấy. Nhưng con người sống ở đời phải cố gắng để chấp không cuồng loạn, chấp không mê lầm. Tuy không mà duyên khởi huyễn có, cái có huyễn duyên lành thì cái có huyễn quả lành; cái có huyễn duyên ác thì cái có huyễn quả ác… Thực sự bài kệ này, Thiền sư Vạn Hạnh muốn giải thích cụ thể hơn cho chúng đệ tử bài kệ *Lục như* trong kinh Kim Cang: *Nhứt thiết hữu vi pháp/ Như mộng huyễn bào ảnh/ Như lộ diệc như điện/ Ưng tác như thị quán *(Tất cả pháp hữu vi/ Như mộng, huyễn, bọt, bóng/ Như sương, cũng như điện/ Nên khởi quán như vậy). Bài kệ này được xem là bản tóm tắt tư tưởng của Phật giáo Đại thừa khi quán chiếu thế gian như huyễn mộng.
Những bài được dẫn là những bài văn vần giảng giải, minh họa một đoạn kinh Phật, hoặc những lời để lại trước khi qua đời, gọi chung là kệ đúng hơn là thơ. Nhưng nếu các Thiền sư có một tâm hồn thơ thật sự, thì trong bài kệ, họ chỉ thêm bớt đôi chữ, đôi câu thì bài kệ ấy sẽ trở thành bài thơ và tồn tại mãi với thời gian. Cụ thể, bài
*“Cáo tật thị chúng” *của Thiền sư Mãn Giác (1052-1096): *Xuân khứ bách hoa lạc/ Xuân đáo bách hoa khai/ Sự trục nhãn tiền quá/ Lão tòng đầu thượng lai/ Mạc vị xuân tàn hoa lạc tận/ Đình tiền tạc dạ nhất chi mai *(Xuân qua trăm hoa rụng/ Xuân đến trăm hoa nở/ Sự đời trôi vèo trước mặt/ Trên đầu, cái già ngự trị/ Đừng bảo xuân tàn hoa rụng hết/ Đêm qua sân trước một cành mai)[6, 51-52]. Từ nhan đề đến bốn câu đầu là bài kệ, thậm chí câu *“Xuân đáo bách hoa khai”* cũng là câu trong bài kệ ở kinh Pháp Hoa: *Chư* * Pháp tùng bản lai/ Thường tự tịch diệt tướng/ Xuân đáo bách hoa khai/ Hoàng oanh đề liễu thượng*. Thế nhưng, hai câu kết: *Mạc vị xuân tàn hoa lạc tận/ Đình tiền tạc dạ nhất chi mai*, đã nâng bài kệ lên thành bài thơ và là một bài thơ hay không chỉ của một thời mà của nhiều thời. Mãn Giác “Có bệnh báo mọi người” *(Cáo tật thị chúng)*, thì không còn là sắc – không, nhưng lời báo lại là sắc – không. Thiền sư “báo mọi người” chứ không phải chỉ báo cho đệ tử. Mọi người mà thiền sư muốn báo trong đó có vua quan, có nhân dân. Đời người cũng như vận nước có lúc này lúc khác, lúc thịnh lúc suy, nhưng giữ được niềm tin, giữ được lòng dân thì sẽ được tất cả. “Nhất chi mai” ấy chính là niềm tin, chính là lòng dân, là nhân dân.
Thơ Thiền thời Lý – Trần không thuần Thiền mà có ảnh hưởng của Lão giáo. Điều này cũng dễ hiểu, vì ngày ấy cả đạo Phật và đạo Lão không chỉ được nhân dân hồ hỡi tiếp nhận mà còn được những người cầm quyền ham chuộng. Sử thần Ngô Sĩ Liên đánh giá cao đạo đức và cách trị quốc của Lý Thái Tổ, nhưng cho rằng: “Duy có việc ham thích đạo Phật và đạo Lão là chỗ kém”[1, 264]. Bài
*“Trí nhân vô ngộ đạo”* của Thiền sư Tịnh Không (1091-1170) cho ta thấy có ảnh hưởng Lão giáo. Thiền sư Tịnh Không viết: *Trí nhân vô ngộ đạo/ Ngộ đạo tức ngu nhân/ Thân cước cao ngọa khách/ Hề thức ngụy kiêm chân *(Người trí không ngộ đạo/ Ngộ đạo hẳn người ngu/ Khách nằm cao, chân duỗi thẳng/ Chẳng biết ngụy với chân là gì)[6, 71-72]. Tinh thần bài kệ này có trong *Đạo đức kinh. *Lão tử đã viết: *Đạo khả đạo, phi thường đạo; danh khả danh phi thường danh* (Đạo mà có thể diễn tả được thì không phải là đạo vĩnh cửu bất biến; tên mà có thể đặt ra để gọi nó [đạo] thì không phải là tên vĩnh cửu bất biến)[5, 161]. Ở chương khác, ông nói thêm: *Đạo chi vi vật, duy hoàng duy hốt; hốt hề hoảng hề, kỳ trung hữu tượng; hoảng hề hốt hề, kỳ trung hữu vật. Yểu hề, minh hề, kỳ trung hữu tinh; kỳ tinh thậm chân, kỳ trung hữu tín *(Đạo là cái gì chỉ mập mờ, thấp thoáng; thấp thoáng mập mờ mà bên trong có hình tượng; mập mờ, thấp thoáng mà bên trong có vật; nó thâm viễn, tối tăm mà bên trong có cái tinh túy; tinh túy đó rất xác thực, và rất đáng tin)[5, 194-195].
Qua những bài kệ, bài thơ thiền thời Lý – Trần, ta có thể thấy đúng với câu thiền ngữ: “Lý khả đốn ngộ, sự yên tiệm tu”, nhưng những thiền sư thời này, ta thấy có sự khác lạ trong suy nghĩ và hành động so với thiền sư của nhiều thời khác, nhiều quốc gia khác, mà bài thơ
*Quốc tộ* của Thiền sư Pháp Thuận là một. Đời họ gắn chặt với sự tồn vong của dân tộc, chứ không nhất nhất tu hành theo lời dạy của Bồ Đề Đạt Ma (…-528): *Giáo ngoại biệt truyền/ Bất lập văn tự/ Trực chỉ nhân tâm/ Kiến tánh thành Phật*.
Năm Thiên Phúc (niên hiệu của Đại Hành Hoàng Đế) thứ 8 (987), Tống Uy Tông sai sứ là Lý Giác sang nước ta,
*Đại Việt sử ký toàn thư* ghi: “Khi Giác đến chùa Sách Giang, vua sai pháp sư tên là Thuận (tức Thiền sư Pháp Thuận, dòng Thiền Nam phương- chú thích của sách dẫn) giả làm người coi sông ra đón. Giác rất thích nói chuyện văn thơ. Lúc ấy nhân có hai con ngỗng lội trên mặt nước, Giác vui ngâm rằng: *Nga nga lưỡng nga nga/ Ngưỡng diện hướng thiên nha.*
(Ngỗng ngỗng hai con ngỗng/ Ngửa mặt nhìn chân trời).
Pháp sư đương cầm chèo, theo vần làm nối đưa cho Giác xem:
*Bạch mao phô lục thủy/ Hồng trạo bãi thanh ba.*
(Nước lục phô lông trắng/ Chèo hồng song xanh bơi).
Giác càng lấy làm lạ, khi về đến sứ quán, làm thơ gửi tặng:
*Hạnh ngộ minh thì tán thịnh du/ Nhất thân nhị độ sứ Giao Châu.* * Đông Đô lưỡng biệt tâm vưu luyến/ Nam Việt thiên trùng vọng vị hưu.* * Mã đạp yên vân xuyên lãng thạch/ Xa từ thanh chướng phiếm trường lưu.* * Thiên ngoại hữu thiên ưng viễn chiếu/ Khê đàm ba tĩnh kiến thiềm thu.*
(May gặp thời bình được giúp mưu/ Một mình hai lượt sứ Giao Châu.
Đông Đô mấy độ còn lưu luyến/ Nam Việt nghìn trùng vẫn ước cầu.
Ngựa vượt khói mây xuyên đá chởm/ Xe qua rừng biếc vuột dòng sâu.
Ngoài trời lại có trời soi nữa/ Sóng lặng khe đầm bóng nguyệt thâu).
Thuận đem thơ này dâng lên. Vua cho gọi sư Ngô Khuông Việt (tức Ngô Chân Lưu làm quan (Tăng thống) dưới triều Tiên Hoàng Đế được ban hiệu là Khuông Việt đại sư) đến xem. Khuông Việt nói: “Thơ này tôn bệ hạ không khác gì vua Tống”. Vua khen ý thơ, tặng cho rất hậu. Khi Giác từ biệt ra về, vua sai Khuông Việt làm bài hát để tiễn, lời rằng:
*Tường quang phong hảo cẩm phàm trương/ Dao vọng thần tiên phục đế hương, Vạn trùng sơn thủy thiệp thương lang/ Cửu thiên quy lộ trường/ Tình thắm thiết/ Đối ly trường/ Phan luyến sứ tình lang/ Nguyện tương thâm ý vị biên cương/ Phân minh tấu ngã hoàng.*
(Nắng tươi gió thuận cánh buồm giương/ Thần tiên lại đế hương/ Vượt sóng xanh muôn dặm trùng dương/ Về trời xa đường trường/ Tình thắm thiết/ Chén lên đường/ Vin xe sứ vấn vương/ Xin đem thâm ý vì Nam cương/ Tâu vua tôi tỏ tường)
Giác lạy ra về. Năm ấy được mùa to”[1, 229-230].
Khi Lê Ngọa Triều băng (mùa đông, tháng 10 năm 1009), vua nối còn bé, được sự động viên, gợi ý của Thiền sư Vạn Hạnh và sự giúp đỡ của các tướng lĩnh trong triều, Điện tiền chỉ huy sứ Lý Công Uẩn được họ dìu “lên chính điện, lập làm Thiên tử, lên ngôi Hoàng đế. Trăm quan đều lạy rạp dưới sân, trong ngoài đều hô “vạn tuế”. Đại xá cho thiên hạ, lấy năm sau làm niên hiệu Thuận Thiên năm đầu. Đốt giềng lưới, bãi ngục tụng, xuống chiếu từ nay ai có việc tranh kiện cho đến triều tâu bày, vua thân xét quyết”[1, 245-246], và “Ban y phục cho các tăng đạo”[1, 247].
Sau này, nhìn lại lịch sử, Lê Văn Hưu
[[6]](#_ftn6) nhận xét: “Lý Thái Tổ lên ngôi mới được 2 năm, tông miếu chưa dựng, đàn xã tắc chưa lập mà trước đã dựng tám chùa ở Thiên Đức, lại trùng tu chùa quán ở các lộ và độ cho làm tăng hơn nghìn người ở Kinh sư, thế thì tiêu phí của cải sức lực vào việc thổ mộc không biết chừng nào mà kể. Của không phải là trời mưa xuống, sức không phải là thần làm thay, há chẳng phải là vét máu mỡ của dân ư? Vét máu mỡ của dân có thể gọi là làm việc phúc chăng? Bậc vua sáng nghiệp, tự mình cần kiệm, còn lo cho con cháu xa xỉ lười biếng, thế mà Thái Tổ để phép lại như thế, chả trách đời sau xây tháp cao ngất trời, dựng cột chùa đá, điện thờ Phật lộng lẫy hơn cung vua. Rồi người dưới bắt chước, có kẻ hủy thân thể, đổi lối mặc, bỏ sản nghiệp, trốn thân thích, dân chúng quá nửa làm sư sãi, trong nước chỗ nào cũng chùa chiền, nguồn gốc há chẳng phải từ đấy?”[1, 250].
Qua nhận xét của sử gia Lê Văn Hưu, ta thấy vào thời này ở nước ta “tăng, đạo” đều có và có thế lực nhất định. Khi cầm quyền, Lý Thái Tổ không chỉ “dựng chùa” mà còn “trùng tu chùa quán”. Lý Thái Tổ dựng nhiều chùa cũng là điều đễ hiểu, vì ông vào chùa từ nhỏ: “Vua sinh ra mới 3 tuổi, mẹ ẵm đến nhà Lý Khánh Văn
[[7]](#_ftn7). Khánh Văn bèn nhận làm con nuôi. Bé đã thông minh, vẻ người tuấn tú khác thường. Lúc nhỏ đi học, nhà sư ở chùa Lục Tổ là Vạn Hạnh thấy, khen rằng: “Đứa bé này không phải người thường, sau này lớn lên ắt có thể giải nguy gỡ rối, làm bậc minh chủ thiên hạ. Lớn lên không chăm việc sản nghiệp, chỉ học kinh sử qua loa, khẳng khái có chí lớn”[1, 248].
Thời này, chúng ta chưa có trường học, nên tôi nghĩ ngoài việc mộ đạo, trong thâm tâm, Lý Thái Tổ còn cho rằng xây chùa cũng đồng nghĩa với việc xây trường học. Chùa ngày đó thực chất là trường học không chỉ dạy chữ mà còn dạy cho con người biết cách làm người, chứ không phải ai vào chùa là quên hết mọi chuyện thế gian. Lý Công Uẩn vào chùa từ lúc 3 tuổi, được các thiền sư dạy dỗ mà lớn lên có trở thành nhà sư đâu.
Nếu ngày đó, vì thấy vua chuộng đạo Phật, lập quá nhiều chùa, nên “người dưới bắt chước, có kẻ hủy thân thể, đổi lối mặc, bỏ sản nghiệp, trốn thân thích, dân chúng quá nửa làm sư sãi” như nhận xét của Lê Văn Hưu, thì nhà Lý đã sập lâu rồi, sập ngay từ thời Lý Thái Tổ, chứ không thể tồn tại những 216 năm và nhiều lần cùng với nhân dân dẹp giặc, nổi bật là những chiến tích phá Tống bình Chiêm tạo nên những trang sử vàng của dân tộc. Thời Lý Thái Tổ,
*Đại Việt sử ký toàn thư *ghi: “Tháng hai (1011), vua thấy giặc Cử Long ở Ái Châu hung hăng dữ tợn, trải hai triều Đinh Lê không đánh nổi, đến nay càng dữ, mới đem sáu quân đi đánh, đốt bộ lạc, bắt kẻ đầu sỏ đem về, giặc ấy bèn tan”[1, 251]. Tháng 12 (1012), “Vua thân đi đánh Diễn Châu”[1, 252]; “Năm ấy (1012) người Man sang quá cột đồng, đến bến Kim Hoa và châu Vị Long để buôn bán. Vua sai người bắt được người Man và hơn 1 vạn con ngựa”[1, 252]. “Mùa đông, tháng 10 (1013), châu Vị Long làm phản, hùa theo người Man [Nam Chiếu]. Vua thân đi đánh. Thủ lĩnh là Hà Án Tuấn sợ, đem đồ đảng trốn vào rừng núi”[1, 253]. “Mùa xuân, tháng giêng (1014), tướng của người Man là Dương Trường Huệ và Đoàn Kính Chí đem 20 vạn người Man vào cướp, đóng đồn ở bến Kim Hoa, dàn quân đóng trại gọi là trại Ngũ Hoa. Châu mục châu Bình Lâm là Hoàng Ân Vinh đem việc tâu lên. Vua sai Dực Thánh Vương đem quân đi đánh, chém đầu kể hàng vạn, bắt sống được quân lính và ngựa không kể xiết”[1, 253]. “Mùa đông, tháng 12 (1020), sai Khai Thiên Vương (Phật Mã) và Đào Thạc Phụ đem quân đi đánh Chiêm Thành ở trại Bố Chính, thẳng đến núi Long Ty, chém được tướng của chúng là Bố Linh tại trận, người Chiêm chết quá nửa”[1, 256]. Mùa xuân, tháng 2 (1022), vua “Xuống chiếu cho Dực Thánh Vương đi đánh Đại Nguyên Lịch. Quân ta đi sâu vào trại Như Hồng trong đất Tống, đốt kho đạn ở đó rồi về”[1, 257]. “Mùa xuân (1024), xuống chiếu cho Khai Thiên Vương [Phật Mã] đi đánh Phong Châu, Khai Quốc Vương [Bồ] đi đánh châu Đô Kim”[1, 257]. “Mùa đông, tháng 11 (1026), xuống chiếu cho Khai Thiên Vương đi đánh giặc ở Diễn Châu”[1, 258]. “Mùa thu, tháng 8 (1027), xuống chiếu cho Khai Thiên Vương [Phật Mã] đi đánh châu Thất Nguyên, Đông Chinh Vương [Lục] đi đánh Văn Châu”[1, 258].
Nếu nhân dân ai ai cũng sùng đạo, đi tu, suốt ngày chỉ biết tụng kinh gõ mõ không lý tới việc đời, thì Lý Thái Tổ không thể làm được những việc như vậy. Sau một ngàn năm, tôi thấy phần lớn bà con dân tộc Kh’mer ở miền Tây Nam Bộ cũng đưa con vào chùa đôi ba năm trước khi vào đời, dù bây giờ hệ thống trường học của chúng ta đã đến tận thôn ấp. Vì thế, tôi tin rằng ngày đó xây chùa cũng đồng nghĩa với xây trường, góp phần đào tạo những công dân ưu tú cho đất nước, chứ không phải để có thêm nhiều sư sãi. Và Phật chỉ độ những người có cơ duyên. Ai có cơ duyên thì tiếp tục tu hành, còn không thì ra đời chung tay xây dựng cơ đồ. Và Lý Công Uẩn là minh chứng sinh động nhất.
Nhưng mọi việc làm của các vị vua đầu nhà Lý chỉ là thời kỳ quá độ để xây dựng chính quyền trung ương tập quyền. Đến thời Lý Thánh Tông (1054-1072), dân tộc đã trưởng thành về mọi mặt, “cái áo” cũ không còn phù hợp, cần phải chọn “cái áo” mới hơn, đó là phải đào tạo nhân tài qua trường lớp, qua khoa cử, nên ông đã cho xây Văn miếu tại kinh đô Thăng Long, “đắp tượng Khổng Tử, Chu Công và Tứ phối, vẽ tượng Thất thập nhị hiền, bốn mùa cúng tế. Hoàng thái tử đến học ở đây”[1, 291]; Lý Nhân Tông (1072-1127) mở khoa thi Tam trường, lập Quốc tử giám, chọn người xuất sắc trong đám văn Nho vào dạy. Qua triều Trần, dù đạo Phật vẫn còn xem như là quốc đạo, nhưng Nho học tiếp tục được coi trọng. Kiến Trung năm thứ 8 (1232), Trần Thái Tông (1218-1277), ở ngôi 33 năm (1226-1258), mở khoa thi Thái học sinh; năm 1247, đặt Tam khôi; năm 1253, lập Viện Quốc học để giảng tứ thư, lục kinh - những sách kinh điển của Nho giáo… Do đó, văn học viết thời này được nở rộ với nhiều tác gia nổi tiếng, như: Trần Thái Tông, Trần Thánh Tông, Trần Nhân Tông, Trần Quang Khải, Trần Quốc Tuấn, Chu Văn An, Trương Hán Siêu…, đặc biệt là mở đầu nền văn chương quốc ngữ, khẳng định thêm tính độc lập dân tộc.
Mùa thu, tháng 8, Thiệu Bảo năm thứ 4 (1282), “Bấy giờ có cá sấu đến sông Lô. Vua (Nhân Tông Hoàng Đế) sai Hình bộ thượng thư Nguyễn Thuyên làm bài văn ném xuống sông, cá sấu bỏ đi. Vua cho là việc này giống như việc của Hàn Dũ, bèn ban gọi là Hàn Thuyên. Thuyên lại giỏi làm thơ phú quốc ngữ. Thơ phú nước ta dùng nhiều quốc ngữ, thực bắt đầu từ đấy”[2, 50].
*Bách khoa toàn thư Việt Nam* viết: “Nguyễn Thuyên là người đầu tiên đưa tiếng Việt vào thơ văn, đặt ra thể thơ Hàn luật (kết hợp thơ Đường với các thể thơ dân tộc)”[4]. Văn chương quốc âm thời nhà Trần còn lại một số tác giả, tác phẩm, như: Hàn Thuyên viết *Phi sa tập*, Nguyễn Sĩ Cố với một số bài thơ Nôm, Chu Văn An với *Quốc ngữ thi tập*, Hồ Quý Ly với *Quốc ngữ thi nghĩa*… Thời kỳ này, văn học Phật giáo cũng phát triển với *Kim Cang chú giải* (Trần Thái Tông soạn), *Khóa hư lục, Thiền tông chỉ nam *của Trần Thái Tông, *Tăng già toái sự* (soạn đời Trần Minh Tông), *Thiền uyển tập anh* của Thiền sư Kim Sơn…
Nho giáo không giống như các tôn giáo khác, nên các nho sĩ vẫn được quyền chọn lựa tôn giáo riêng cho mình. Nhưng ngày đó, các trường học mở ra đều giảng dạy theo kinh sách của Nho giáo, giúp người học hiểu người, hiểu đời nhằm hiểu cách làm “cha mẹ dân”, nên đã hấp dẫn mọi người. Bên cạnh việc tiếp thu những tư tưởng của mấy bậc thánh hiền Nho giáo, các vị vua nhà Trần đều mộ đạo Phật, đồng thời cũng tin Đạo giáo. Tháng 6 năm 1248, Trần Thái Tông nghe lời Trần Thủ Độ “Sai các nhà phong thủy đi xem khắp núi sông cả nước, chỗ nào có vượng khí đế vương thì dùng phép thuật để trấn yểm, như các việc đào sông Bà Lễ, đục núi Chiêu Bạc ở Thanh Hóa; còn lấp các khe kênh mở đường ngang dọc thì nhiều không kể xiết”[2, 23]. Nhưng thời đầu đế nghiệp nhà Trần, tăng đạo không còn được bổ dụng làm quan, bàn chính sự như các thời trước. “Bấy giờ các vương hầu bổ quan tăng đạo thì gọi là Tả nhai, vì không để cho đứng vào hàng ngũ các quan trong triều. Tả nhai là phẩm cao nhất của tăng đạo. Không phải là người thông thạo tôn giáo của mình thì không được dự càn”[2, 21]. Đây là bước tiến mới của chính quyền nhà Trần và khẳng định sự tự tin của những người lãnh đạo đất nước. Mùa xuân năm 1250, Trần Thái Tông còn “Xuống chiếu cho thiên hạ gọi vua là quan gia”[2, 24], chẳng khác nào thời Tần Thủy Hoàng Đế (259 TCN-210 TCN), người được xem là vị hoàng đế đầu tiên bên Tàu xuống chiếu cho thiên hạ gọi vua là trẫm. Nhưng sự tự tin ấy không chỉ ở tên gọi. Năm 1271, “Mông Cổ đặt quốc hiệu là Đại Nguyên, sai sứ sang dụ vua (Trần Thánh Tông) vào chầu. Vua lấy cớ có bệnh từ chối không đi”[2, 41], chứ không phải nghe Thiên triều gọi là sáng rỡ mặt mày hấp tấp chạy tới khom lưng quỳ gối – điều mà sau ông, không thiếu người lấy làm vinh dự. Thời kỳ này, Trần Thánh Tông còn khẳng định mình là vua của một quốc gia độc lập tự chủ, chứ không phải tên lính đánh thuê của Thiên triều, gọi đâu có mặt đó; sai gì làm nấy bất chấp sự than oán của nhân dân: “Mùa hạ, tháng 4 (1276), Nguyên Thế Tổ đánh Giang Nam, sai Hợp Tán Nhi Hải Nha sang dụ 6 việc như điều dân, giúp quân v.v… Vua đều không nghe”[2, 43].
Cái hay của các vị vua thời Trần là lãnh đạo đất nước một số năm rồi nhường ngôi cho con, vào chùa nghiên cứu Phật pháp, nhưng khi đất nước có giặc là trở về cùng nhân dân đánh giặc. Cụ thể Thượng hoàng Trần Thánh Tông rời ngôi những mấy năm, song khi nghe tin quân Nguyên sang xâm chiếm nước ta, ông đã “triệu phụ lão trong nước họp ở thềm điện Diên Hồng, ban yến và hỏi kế đánh giặc. Các phụ lão đều nói “đánh”, muôn người cùng hô một tiếng, như bật ra từ một cửa miệng”[2, 53]. Vua Trần Nhân Tông thì đề thơ ở đuôi thuyền để dộng viên mình mà cũng động viên tướng sĩ trước sức mạnh nhất thời của lũ giặc xâm lăng:
*Cối Kê cựu sự quân tu ký/ Hoan Diễn do tồn thập vạn binh *(Cối Kê chuyện cũ người nên nhớ/ Hoan Diễn còn kia chục vạn quân)[2, 54]. Ông lấy chuyện cũ kể về Câu Tiễn, vua nước Việt thời Chiến Quốc, đánh nhau với nước Ngô, chỉ còn một nghìn quân lui giữ Cối Kê mà sau đánh bại Ngô Phù Sai, khôi phục được đất nước, huống gì non sông Đại Việt còn đầy dẫy quân dân, riêng ở Hoan Diễn (chỉ vùng Nghệ An, Hà Tĩnh ngày nay), ta còn có những chục vạn quân. Và quân dân ta đã làm nên chiến thắng.
Thời nhà Trần, chuyện
*Nam* * quốc sơn hà Nam Đế cư* đã là chuyện đương nhiên không phải nhắc; điều cần nhắc là nhắc mọi người phải đoàn kết, tập trung xây dựng và bảo vệ Tổ quốc. Sau khi chiến thắng giặc Nguyên Mông lần thứ hai, ngày mồng 6 tháng 6 (1285), “Thượng tướng Trần Quang Khải làm thơ rằng: *Đoạt sáo Chương Dương độ/ Cầm hồ Hàm tử quan/ Thái bình tu trí lực/ Vạn cổ thử giang san *(Bến Chương Dương cướp giáo/ Cửa Hàm Tử bắt thù/ Thái bình nên gắng sức/ Non nước cũ muôn thu)[2, 61]. Đây là bài thơ hay trong những thơ dựng nước và giữ nước của dân tộc.
Sau ngày chiến thắng giặc Nguyên xâm lược lần thứ ba, khi cử lễ bái yết, vua Trần Nhân Tông “có làm thơ rằng:
*Xã tắc lưỡng hồi lao thạch mã/ Sơn hà thiên cổ điện kim âu *(Xã tắc hai phen bon ngựa đá/ Non sông ngàn thuở vững âu vàng)[2, 66].
Từ thực tế lịch sử và văn học, chúng ta có thể thấy vai trò của nhà Nho đã lấn át vai trò của các thiền sư; tư tưởng Nho giáo đã lấn át tư tưởng Phật giáo trong tư duy dựng nước và giữ nước của nhà cầm quyền, dù họ vẫn chuộng tư tưởng từ bi, hỉ xả của nhà Phật, dù vị vua nào sau khi nhường ngôi cũng cầu kinh niệm Phật, thậm chí thượng hoàng Trần Nhân Tông còn tạo ra một dòng thiền riêng mà đến bây giờ chúng ta vẫn còn lấy đó làm tự hào về trí tuệ của dân tộc.
Tại sao như thế? Theo tôi, câu trả lời cũng đơn giản. Nền tảng của Nho giáo là Trí, Nhân, Dũng. Người quân tử nói chung, người lãnh đạo nói riêng cần phải có ba đức tính ấy mới là người toàn diện. Theo Khổng tử (551-497 TCN), Trí là “Biết người” (Vấn trí. Tử viết: “Tri nhân”)[5, 207]. Nhân là “Thương người” (Phàn Trì vấn nhân. Tử viết: “Ái nhân”)[5, 207]. Nho giáo bao giờ cũng cho đức độ làm trọng hơn tài cán và Nhân là nền móng. Thiên
*Lý nhân*, Khổng tử cũng có nói: “Người quân tử dù trong một bữa ăn (một thời gian ngắn) cũng không làm trái điều nhân, dù trong lúc vội vàng cũng theo điều nhân” (Quân tử, vô chung thực chi gian vi nhân, tháo thứ tất ư thị, điên bái tất ư thị)[5, 74]. Với Khổng tử, muốn biết Dũng hay không thì phải qua thử thách: “Tới mùa đông lạnh lẽo, mới biết loài tùng, bách còn đủ cành lá” (Tuế hàn, nhiên hậu tri tùng bách chi bất điêu dã)[5, 166].
Ba trụ cột của đạo quân tử: Trí, Nhân, Dũng được Khổng tử đúc kết: “Người nhân không lo buồn, người trí không nghi hoặc, người dũng không sợ hãi” (Nhân giả bất ưu, trí giả bất hoặc, dũng giả bất cụ)[5, 243].
Bên cạnh đó, Khổng tử còn dạy riêng cách trị quốc: “Những vị vua thánh thuở xưa muốn làm cho cái đức tánh mình tỏa sang ra trong thiên hạ, trước phải lo sửa trị nước mình. Muốn sửa trị nước mình, trước phải sắp đặt nhà cửa cho chỉnh tề. Muốn sắp đặt nhà cửa cho chỉnh tề, trước phải tu tập lấy mình. Muốn tu tập lấy mình, trước phải giữ lòng dạ mình cho ngay thẳng. Muốn giữ lòng dạ mình cho ngay thẳng, trước phải làm cho cái ý mình thành thật. Muốn làm cho cái ý mình thành thật, trước phải có cái trí thức chu đáo. Muốn có cái trí thức chu đáo, ắt phải nghiên cứu sự vật” (Cổ chi dục minh minh đức ư thiên hạ giả, tiên trị kỳ quốc. Dục trị kỳ quốc giả, tiên tề kỳ gia. Dục tề kỳ gia giả, tiên tu kỳ thân. Dục tu kỳ thân giả, tiên chính kỳ tâm. Dục chính kỳ tâm giả, tiên thành kỳ ý. Dục thành kỳ ý giả, tiên trí kỳ tri. Trí tri tại cách vật)[3, 8]. Và một khi “Nước đã được sửa trị, thiên hạ mới bình an” (Quốc trị, nhi hậu thiên hạ bình)[3, 8].
Khổng tử còn khuyên: “Trên từ bậc Thiên tử lần xuống chí hạng bình dân, ai nấy đều phải lấy sự tu tập lấy mình làm gốc” (Tự thiên tử dĩ chí ư thứ nhân, nhất thị giai dĩ tu thân vi bổn)[3,8].
Sau này, Mạnh tử chỉ dạy cách làm vua cụ thể hơn. Sách Mạnh tử kể chuyện Mạnh tử viếng tân vương Lương Tương Vương: “Bỗng nhiên vua ấy hỏi ta rằng: Thiên hạ đương chiến tranh loạn lạc, làm sao mà yên định cho được? Ta đáp rằng: Muốn yên định thiên hạ, cần phải gom về một mối. Ai có tài thống nhất? Ta đáp: Vị vua nào không ham giết người mới có thể gom về một mối” (Thốt nhiên vấn viết: Thiên hạ ô hô định? Ngô đối viết: Định vu nhứt.- Thục năng nhứt chi? Đối viết: Bất thị sát nhân giả năng nhứt chi)[3, 20].
Mạnh tử còn nói: “Một vị vua mà dùng đức hạnh để làm nhân chính, thi ân bố đức cho dân, thì người tôn là vương. Làm vương chẳng đợi có một nước to lớn. Như vua Thành Thang từ một nước chỉ được bảy mươi dặm mà khởi lên; vua Văn Vương từ một nước vừa được trăm dặm mà nổi lên” (Dĩ đức hành nhân giả, vương; vương bất đãi đại. Thang dĩ thất thập lý, Văn Vương dĩ bá lý)[3, 98].
Điều này phù hợp với từ bi, hỷ xả của đạo Phật, nên Điện tiền chỉ huy sứ Lý Công Uẩn sau ngày “tiếp nhận” ngôi báu khi Ngọa Triều băng, đã áp dụng đưa vào cuộc sống, được lịch sử ghi những dòng rất đẹp: “Vua ứng mệnh trời, thuận lòng người, nhân thời mở vận, là người khoan thứ nhân từ, tinh tế hòa nhã, có lượng đế vương”[1, 248]. Các vị vua hiền kế tiếp cũng như nhiều vị vua nhà Trần thực hiện, dẫu thời nào cũng có sự tranh biện những cái tiểu dị trong cái đại đồng của tư tưởng Phật giáo, Nho giáo, Lão giáo. Nhưng đó là công việc của các nhà khoa học, các nhà tư tưởng, còn cuộc sống vẫn mãi là cuộc sống. Và những gì ông cha ta đã làm được, đã khẳng định
*Nam quốc sơn hà Nam Đế cư*, đã vững tin *Non sông ngàn thuở vững âu vàng*, đã nhắc nhở *Thái bình tu trí lực/ Vạn cổ thử giang san*… là niềm tự hào của dân tộc mà muôn đời con cháu cần phải khắc ghi, phải cố gắng để xứng đáng với những trang vàng lịch sử./ __TÀI LIỆU THAM KHẢO__
1-
*Đại Việt sử ký toàn thư*, T.1, NXB Khoa học xã hội, H, 2004.
2-
*Đại Việt sử ký toàn thư*, T.2, NXB Khoa học xã hội, H, 2004.
3- Đoàn Trung Còn,
*Tứ thư*, NXB Thuận Hóa, Huế, 2006.
4- http://dictionary.bachkhoatoanthu.gov.vn
5- Nguyễn Hiến Lê,
*Lão tử - Đạo đức kinh*, NXB Văn hóa, H, 1994.
6-
*Thơ Thiền Lý – Trần*, NXB Văn hóa Sài Gòn, 2008.
[[1]](#_ftnref1) Biên tập viên Báo *Người Lao Động* [[2]](#_ftnref2) Chỉ biện pháp kinh tế của nhà Tống do Vương An Thạch đề xướng mỗi năm hai vụ xuân hè, nhà nước cho dân vay tiền lúc lúa còn non, khi gặt trả lãi 2 phân. [[3]](#_ftnref3) *Tăng thống: *Chức quan phong cho vị sư được triều đình coi là người đứng đầu Phật giáo. [[4]](#_ftnref4) *Tăng lục: *Chức quan trông coi Phật giáo dưới chức Tăng thống. [[5]](#_ftnref5) *Sùng chân uy nghi: *Chức quan trông coi về Đạo giáo. [[6]](#_ftnref6) Lê Văn Hưu (1230-1322), nhà sử học đời nhà Trần, tác giả bộ *Đại Việt sử ký*, bộ quốc sử đầu tiên của Việt Nam. [[7]](#_ftnref7) Lý Khánh Văn là nhà sư, lúc bấy giờ trụ trì chùa Cổ Pháp.

Server: Apache/2.2.25 (Unix) mod_ssl/2.2.25 OpenSSL/1.0.0-fips mod_auth_passthrough/2.1 mod_bwlimited/1.4

Content-Encoding: x-gzip

X-Content-Encoded-By: Joomla! 1.5

Set-Cookie: ja_rutile_tpl=ja_rutile; expires=Fri, 23-Sep-2016 07:27:14 GMT; path=/

Vary: User-Agent


markdown:
HỌC VIỆN QUẢN Lí GIÁO DỤC
KHOA QUẢN Lí
………………………………..
NHẬT Kí THỰC TẬP
Họ và tên sinh viên: Nguyễn Thị Thỳy.
Mã số sv: CQ080264
Lớp: QLGD K2D.
Khoa: Quản lý.
Giảng viên hướng dẫn: Ts. Đỗ Minh Hùng.
Cơ quan thực tập: Sở Giáo dục và Đào tạo Phú Thọ.
Địa chỉ cơ quan TT: Đường Nguyễn Tất Thành – Phường Tân Dân – Thành phố Việt Trì – tỉnh Phú Thọ.
Vị trí quan sát: Phó trưởng phòng Giáo dục Trung học – Ông Nguyễn Văn Cảnh.
Sau đây là Nhật ký thực tập của tôi trong quá trình quan sát và làm việc tại Phòng Giáo dục Trung học – Sở Giáo dục và Đào tạo Phú Thọ từ ngày 25/ 10/ 2010đến ngày 14/11/2010.

X-Frame-Options: SAMEORIGIN


markdown:
TĂȘn phá» thĂŽng: VĂŽng ÄĂŽÌng, Osaca ÄoÌ, MoÌng quyÌ.
TĂȘn khoa há»c: Erythrina fusca
HoÌŁ thá»±c váșt: Fabaceae (Äáșu).
NguĂŽÌn gĂŽÌc xuĂąÌt xÆ°Ì: CaÌc nÆ°ÆĄÌc nhiĂȘÌŁt ÄÆĄÌi ChĂąu AÌ.
PhĂąn bĂŽÌ ÆĄÌ ViĂȘÌŁt Nam: MiĂȘÌn Nam.
Äáș·c Äiá»m hĂŹnh thĂĄi:
ThĂąn, TaÌn, LaÌ: CĂąy gá» trung bĂŹnh, cao 10-20m, cĂł gai ngáșŻn, vá» non mĂ u xanh sau chuyá»n sang mĂ u .nĂąu dĂ y, xá»p. CĂ nh nhá» tháșłng, kháșłng khiu mang lĂĄ táșp trung á» gáș§n Äá»nh. LĂĄ cĂł 3 lĂĄ phá»„ dáșĄng báș§u dá»„c gáș§n trĂČn hay hĂŹnh tam giĂĄc lá»ch, lĂĄ phá»„ cuá»i cĂčng lá»n hÆĄn cáșŁ, mĂ u lá»„c bĂłng, nháș”n, rá»„ng vĂ o mĂča mÆ°a.
Hoa, Qá»§a, HáșĄt: Cá»„m hoa dáșĄng chĂčm dĂ y mang nhiá»u hoa mĂ u Äá» sĂĄt nhau. Hoa lá»n cĂł 1 cĂĄnh cá» dáșĄng trĂĄi xoan thuĂŽn rá»ng, cuá»n láșĄi. Nhá» há»Łp láșĄi thĂ nh bĂł dĂ i. QuáșŁ dĂ i 25cm mĂ u Äen, nháș”n, tháșŻt láșĄi á» háșĄt. HáșĄt 5 - 8, hĂŹnh tháșn, Äá» hay nĂąu. MĂča ra hoa: ra hoa quanh nÄm
Äáș·c Äiá»m sinh lĂœ, sinh thĂĄi:
Tá»c Äá» sinh trÆ°á»ng: Nhanh.
PhĂč há»Łp vá»i: CĂąy Æ°a saÌng, Äáș„t cĂł pH = 6-8, vĂčng tháș„p trĆ©ng, ven biá»n, Äáș§m láș§y, vĂčng Äáș„t ngáșp nÆ°á»c, ven sĂŽng. NĂłi chung nĂł thĂch nghi vá»i cĂĄc Äiá»u kiá»n vĂčng duyĂȘn háșŁi, chá»u ÄÆ°á»Łc cáșŁ ngáșp lá»„t láș«n Äiá»u kiá»n Äáș„t máș·n.CĂąy cĂł nhu cáș§u nÆ°á»c cao.


markdown:
![ ...](http://loidich.com/upload/avatar/s/davidbeckham1313.jpg)
# Thông tin về M2M và các bài hát hay nhất của M2M
|
|
|
|
Theo_24h
#### Cảm nhận của bạn
#### Cảm nhận của thành viên |
[Xem hết](qview.php?id=33&obj=casi) ![ ...](http://loidich.com/upload/avatar/s/davidbeckham1313.jpg)
[Westlife](/cs4-Westlife.html) [Backstreet Boys](/cs9-BackstreetBoys.html) [Groove Coverage](/cs406-GrooveCoverage.html) [SNSD (Girls' Generation)](/cs254-SNSD(Girls'Generation).html) [All 4 One](/cs470-All4One.html) [BEAST / B2ST / 비스트](/cs2519-BeastB2st.html) [DBSK / 동방신기](/cs22-DBSK.html) [Shayne Ward](/cs29-ShayneWard.html) [Allison Iraheta](/cs891-AllisonIraheta.html) [Super Junior / 슈퍼주니어](/cs54-SuperJunior.html)


markdown:
TRANG CHỦ
|
PHẦN MỀM TKARAOKE
|
DIỄN ĐÀN
|
VƯỜN THƠ
|
THÊM BÀI HÁT
MENU
TRANG CHỦ
PHẦN MỀM TKARAOKE
DIỄN ĐÀN
VƯỜN THƠ
THÊM BÀI HÁT
WELCOME
Guest
Đăng nhập
Đăng ký
|
ĐĂNG NHẬP
|
ĐĂNG KÝ
ALL
TÊN BÀI
TÊN
LỜI BÀI HÁT
LỜI BÀI
LỜI
CA SỸ
C.SỸ
NHẠC SỸ
N.SỸ
ALBUM
Gõ Tiếng Việt
Nguoi dang:
Nguoi sua:
Hinh so:
MP3 MOI UPLOAD
Cho Người Tình Lỡ
Trần Thoại Miền Tây
Người Yêu Cũ
Chuyện Tình Của Biển
Mười Năm Chuyện Cũ
Đường Xưa
Nhạc Rừng
Thời Hoa Đỏ
Tình Phụ
Nhé Anh
Xem them
BAI HAT XEM NHIEU
Về Đâu Mái Tóc Người Thương
Tự Học Vọng Cổ Sáu Câu
Trách Ai Vô Tình
Nhật Ký Của Mẹ
Ngỡ
Nơi Tình Yêu Bắt Đầu
Ru Con
Ngày Xuân Long Phụng Sum Vầy
Mẹ Yêu Con
Người Thầy
Xem them
BAI HAT MOI DANG
Trần Thoại Miền Tây
Đông Cuối
Cuộc Tình Lỡ
Vó Ngựa Trên Đồi Cỏ Non
Tiếng Đàn Ta Lư
Phải Lòng Con Gái Bến Tre
Ngoại Ô Buồn
Xin Vẫy Tay Chào
Hoài Niệm Một Vầng Trăng 4
Thuyền Em Đi Trong Đêm
Xem them
ALBUM NGHE NHIEU
Nhạc sến Chế Linh tuyển chọn
Nhạc Trữ Tình Bất Tử
dan nguyen
Vọng Cổ Chọn Lọc
Nhạc Sến 1
Tiếng hát Anh Thơ
Vọng cổ hài Văn Hường
Ngọc Lan
The best of Đan Nguyên
Trần Thiện Thanh
Xem them
ALBUM MOI NHAT
Minhaka2714
Nhạc hay chọn lọc
NHỮNG GIAI ĐIỆU QUỐC TẾ TRỮ TÌNH CHỌN LỌC
HAY nhất
trang
não nề
Bởi Vì Đâu
nhac cua toi
âmbum1
NHỚ NGƯỜI YÊU
Xem them
Copyright © 2008-2015 T Software Solutions LLC. All rights reserved.
Advertising
|
Privacy Notice
|
Contact Us
Đóng
ĐĂNG NHẬP
Content HTML Load Here

Set-Cookie: RecentSongView=33139; path=/


markdown:
Is there anything more exciting than new life. Dove is new as the morning dew and she’s not my dog, but a very welcome recurring guest star dog.
She’s got that soft puppy fur that lays flat against her pink chicken-like body and needle sharp teeth she will sink right into the fleshy part of your palm. When puppies bite it never really hurts but it’s not a good practice for them to get into.
She rolls over and over and over and over and it never gets old because to her its never happened before. She’s never happened before and she’s loving it.
Dove’s ears are shell pink inside and they flop all over as she bounces up onto the couch.
Sometimes she will work herself up into such a frenzy that she will just collapse midplay. She turns off like her battery pack has been removed or her plug has just come out of the wall.
She falls asleep on her back like a human child, lying like a toy soldier on her mother’s lap. Her limbs are completely straight, chest up, dog legs at her sides and below, seemingly at attention but actually loudly snoring.
## 3 Comments. Add To The Mix…
what a sweet little dog! I usually get a rescue dachshund that is middle aged or elderly but I love puppies.
She’s beautiful. I’m very happy for you, and for her.
AWWW, Dove is aDorbs. I love Dove!!!! I look forward to hearing more about Dove’s love. *kisses to u both* & see u in Cleveland, OH on 10/5/12!! xo Mara

Accept-Ranges: bytes

Cache-Control: max-age=3, must-revalidate

X-Powered-By: PleskLin

Vary: Accept-Encoding,Cookie


markdown:
Được khai sinh vào ngày 1/8/2007, Zing Mp3 là dịch vụ nghe nhạc miễn phí được yêu thích nhất Việt Nam hiện nay. Với nhiều tính năng hữu ích giúp người nghe luôn có trải nghiệm âm nhạc tuyệt vời và xuyên suốt trên các thiết bị của mình (từ PC, điện thoại, máy tính bảng đến Smart TV). Zing Mp3 mang đến cho người yêu nhạc thư viện nhạc khổng lồ với hàng chục triệu bài hát chất lượng cao có bản quyền đầy đủ tất cả các thể loại và được cập nhật liên tục nội dung mới nhất mỗi ngày. Thành viên của Zing Mp3 có thể tự tổ chức thư viện nhạc cá nhân cho riêng mình, upload và lưu trữ kho nhạc của mình ngay trên Zing và tạo playlist để nghe và chia sẻ cho bạn bè rất dễ dàng. Zing Mp3 hiện đã có đầy đủ các phiên bản và ứng dụng dành cho các nền tảng mobile (iOS, Android, Windows…) và Smart TV.
Zing Mp3 là một sản phẩm chất lượng cao của VNG Corporation.
Nguyên tắc sử dụng tên và biểu trưng Zing Mp3, logo và màu sắc nhận dạng sản phẩm, các quy định về bản quyền hình ảnh.
Tất cả các sản phẩm, phiên bản thuộc sở hữu và quản lý bởi Zing Mp3 trên tất cả các nền tảng khác nhau.
Các chính sách này nhằm xác định và biện pháp đảm bảo tính bảo mật thông tin khi sử dụng sản phẩm Zing Mp3.
Sản phẩm này thuộc quyền sở hữu của VNG Corp. Khi sử dụng Zing Mp3, các bạn cũng đồng thời đồng ý với những điều khoản và điều kiện đã nêu.
Các nhà phân phối nội dung trong và ngoài nước cũng như những nghệ sĩ nổi tiếng đã và đang đồng hành cùng Zing Mp3.
Áo phông, mũ, ly uống nước, USB - những sản phẩm được chính chúng tôi thiết kế và sản xuất mang đặc trưng riêng cho sản phẩm Zing Mp3.

X-Cache: MISS from Cache-MP3-5894


markdown:
Cube Entertainment gần đây đã thông báo về màn debut của nhóm nhạc 7 thành viên nam BTOB (đọc là "B to B"). Công ty quản lí đã lập ra trang web chính thức của nhóm, kèm theo teaser đầu tiên thể hiện kĩ năng nhảy ấn tượng của họ với khuôn mặt bị ẩn giấu đằng...Tiểu sử BTOB
Chào
Zing Mp3 vô cùng xin lỗi bạn vì sự cố đăng nhập xảy ra cách đây vài ngày đã ảnh hưởng đến trải nghiệm nghe nhạc của bạn trên website Zing Mp3.
Hiện sự cố đã được khắc phục và bạn đã có thể sử dụng Zing Mp3 bình thường.
Nhân đây, chúng tôi xin gửi tặng bạn 1 tháng Zing MP3 VIP và chúc bạn một ngày vui vẻ!
Mọi góp ý và thắc mắc, vui lòng liên hệ tại đây!
Kiểm tra thời hạn Zing MP3 VIP tại:
http://mp3.zing.vn/mymusic
Đóng
360p
480p
720p
1080p
128 kbps
320 kbps
Lossless
Facebook
Google Plus
Zing Me
Bạn chắc chắn muốn thực hiện thao tác này?

X-Cache: MISS from Cache-MP3-13


markdown:
Bài Hát
Ca Sỹ
Album
TRANG CHỦ
NHẠC MỚI
VIDEO CLIP
TOP 20
ALBUM MỚI
phan 2 - ca nhac phim song gio nhan tam - Lam Chan Khang
THÀNH VIÊN
THỂ LOẠI
Nhạc Việt Nam
Nhạc Mới
Rap Việt
Việt Remix
Nhạc Hải Ngoại
Trữ Tình - Dân Ca
Nhạc Quốc Tế
Châu Á
Âu, Mỹ
DJ - Dance
NonStop
Video Clip
Clip Việt Nam
Clip Quốc Tế
Clip Tổng Hợp
Thể Loại Khác
Nhạc Phim OST
Nhạc Chế
Nhạc Game
Nhạc Playback
Nhạc Chuông
Phim Online
PT Production
Trang Chủ
>
Clip Việt Nam
>
Lâm Chấn Khang
Phần 2 - Ca Nhạc Phim Sóng Gió Nhân Tâm - Lâm Chấn Khang
Thể loại :
Clip Việt Nam
Lượt nghe : 44892
[+]
Link Bài Hát:
Code Blog:
Code Forum:
Lời bài hát Phần 2 - Ca Nhạc Phim Sóng Gió Nhân Tâm
Hiện chưa có lời bài hát nào cho
Phần 2 - Ca Nhạc Phim Sóng Gió Nhân Tâm - Lâm Chấn Khang
.Sẽ rất vui nếu bạn đóng lời bài hát cho ca khúc này.
Vui lòng gửi lời bài hát về email: admin@nhacpro.info
Cùng Thể Loại Clip Việt Nam
|
Cùng Ca Sỹ Lâm Chấn Khang
Liên Hệ Quảng Cáo Tại Đây
Powered by hMedia 4.0 . Author by La Marguerites
Ca sĩ muốn liên hệ với NhacPro vui lòng gọi: 0902551442
Nhạc Mới
|
Album Mới
|
Video Clip
|
Bảng Xếp Hạng
|
Liên Hệ BQT


markdown:
YÊUCAHÁT
•
MUSIC
Tên bài hát
Ca sĩ
Sáng tác
Lời bài hát
Trang chủ Music
->
Nhạc ca sĩ mới
->
Đừng Như Tôi
TẶNG NHẠC
Người gởi:
Người nhận:
Thông điệp:
Tùy chọn:
Gởi email cho tôi khi người nhận nghe nhạc
Đừng Như Tôi lyrics
Đừng Như Tôi - Kenny Nguyễn
Người gởi: bạch kiến huy
Gởi: 06/10/2011 15:55
Downloads:
2920
Nghe: 78763
Thêm Đừng Như Tôi vào danh mục yêu thích
Xem cảm nhận (0)
Upload
Ghi chú:
Nếu không nghe được bài
Đừng Như Tôi
do ca sĩ
Kenny Nguyễn
trình bày, bạn vui lòng cài đặt
Adobe Flash Player 11
. Bạn được phép nghe trực tuyến bài hát
Đừng Như Tôi
, download
Đừng Như Tôi
về máy và xem lyrics
Đừng Như Tôi
do thành viên bạch kiến huy chia sẻ hoàn toàn miễn phí.
TAGS:
Đừng
,
Như
,
Tôi
Dung Nhu Toi - Kenny Nguyen
Bookmarks:
Đừng Như Tôi
Ca sĩ:
Kenny Nguyễn
Sáng tác:
Nguyễn Bình
Lại một đêm nửa tôi ngồi khóc thương mình tôi
Lại một đêm nửa tôi ngồi nhớ thương người
Tình yêu của tôi đã mãi xa tôi rồi
Tôi phải sống sao đây em ơi !
Tôi biết phải làm gì
Biết làm gì em ơi !
Khi trái tim tôi nó cứ mãi kêu gào
Nước mắt của tôi nó cứ mãi tuôn trào
Người tôi yêu bây giờ về nơi đâu
Giờ đây tôi đã biết không còn em ở bên tôi
Giờ đây tôi đã biết em đã mãi xa tôi rồi
Tình yêu kia giờ đã theo làn gió bay về nơi cuối trời
Một nơi không có tôi đi bên cạnh em
Giờ đây em đã đi ,đi về một nơi xa
Welcome to Yeucahat.com
Giờ đây em đã đến ,đến một nơi xa lạ
Cầu cho em được mãi luôn hạnh phúc ở bên kia bầu trời
Cầu chúc cho em mãi luôn yên vui
Đừng như tôi…
Đừng Như Tôi - Kenny Nguyễn
Cùng chuyên mục
1
Quá Muộn
Nhạc ca sĩ mới
Lê Chí Trung
2
Niềm Tin Lạc Lối
Nhạc ca sĩ mới
Nam Tuyên
3
Nắm Chặt Một Bàn Tay
Nhạc ca sĩ mới
Tường Quân
4
Chỉ Mình Em
Nhạc ca sĩ mới
Nhật Tân
5
Kí Ức Đêm Qua
Nhạc ca sĩ mới
Duy Anh; Nguyễn Hoàng Duy
6
Khóc Trong Tiếng Cười (Không Được Khóc 2)
Nhạc ca sĩ mới
Đồng Thiên Đức
7
Lời Chưa Nói
Nhạc ca sĩ mới
Đoàn Thái Bảo
8
Hình Bóng Của Mây (Remix)
Nhạc ca sĩ mới
Đoàn Thái Bảo
9
Trái Tim Của Gió (Remix)
Nhạc ca sĩ mới
Đoàn Thái Bảo
10
Trở Lại Thực Tại
Nhạc ca sĩ mới
AnK
11
Giữ Chặt Yêu Thương
Nhạc ca sĩ mới
Hoàng Anh
12
Cầu Cho Cha Mẹ 2
Nhạc ca sĩ mới
Ái Trinh
13
Dấu Lặng Trong Tiềm Thức
Nhạc ca sĩ mới
D.Lyke; Zjip.NieChún; Cute♥Online
14
Giờ Tìm Nơi Đâu
Nhạc ca sĩ mới
Thảo Lê
15
Tình Còn Đam Mê
Nhạc ca sĩ mới
Lam Trang; Tú Nguyễn
Xem thêm...
Bài hát liên quan
1
Đừng Nói Yêu Tôi
Nhạc ca sĩ mới
Như Tâm
2
Mong Người Đừng Làm Khổ Tôi
Nhạc Việt Nam
Như Ý
3
Mong Người Đừng Làm Khổ Tôi
Video Clip nhạc Việt Nam
Như ý
4
Mong Người Đừng Làm Khổ Tôi
Nhạc chuông điện thoại
Như Ý
5
Đừng Làm Một Người Giống Như Tôi
Nhạc Việt Nam
Châu Gia Kiệt
6
Giá Như Tôi Đừng Yêu Em
Video Clip nhạc Việt Nam
Quang Mẫn; Phùng Ngọc Huy
7
Giá Như Tôi Đừng Yêu Em
Nhạc ca sĩ mới
Quang Mẫn; Phùng Ngọc Huy
8
Xin Em Đừng Buồn
Nhạc Việt Nam
Nguyên Khôi; Tố Như
9
别在我离开之前离开 / Đừng Xa Tôi Trước Khi Tôi Ra Đi
Nhạc nước khác
雷诺儿; Lôi Nặc Nhân
10
Đừng Nghe Để Đừng Khóc (Aucostic Version)
Nhạc ca sĩ mới
Nguyên Khôi
11
Đừng Nghe Để Đừng Khóc (Dance Version)
Nhạc ca sĩ mới
Nguyên Khôi
12
Đừng Nghe Để Đừng Khóc (Pop Version)
Nhạc ca sĩ mới
Nguyên Khôi
13
Đừng Nghe Để Đừng Khóc (R&b Version)
Nhạc ca sĩ mới
Nguyên Khôi
14
Đừng Nghe Để Đừng Khóc
Video Clip nhạc Việt Nam
Nguyên Khôi
15
Tôi Là Tim Đừng Gọi Tôi Là BiRain
Nhạc ca sĩ mới
RSlimShady
Xem thêm...
Cùng ca sĩ
1
Không Thể Quên Em
Nhạc ca sĩ mới
Kenny Nguyễn; X Band
2
Hãy Để Anh Yêu Em
Nhạc ca sĩ mới
Kenny Nguyễn; X Band
3
Không Thể Quên Em
Video Clip nhạc Việt Nam
Kenny Nguyễn; X Band
4
Làm Sao Để Quên Một Người
Video Clip nhạc Việt Nam
Kenny Nguyễn; Xband
Cảm nhận: Đừng Như Tôi - Kenny Nguyễn
Trang chủ music
Nhạc HoT hôm nay
Nhạc HoT tuần này
Nhạc HoT tháng 10
Nhạc HoT năm 2014
Nhạc ca sĩ mới
Nhạc Việt Nam
Nhạc hải ngoại
Nhạc Anh - Mỹ
Nhạc nước khác
Nhạc phim, game
Nhạc học sinh
Nhạc lễ, tết
Nhạc không lời, beat
Nhạc chuông điện thoại
Nhạc Flash
Video Clip nhạc Việt Nam
Video Clip nhạc Anh - Mỹ
Video Clip nhạc nước khác
Bài hát yêu thích (0)
Được yêu thích
1
Hôm Nay Là Ngày Chia Tay
Nhạc ca sĩ mới
Dương Nhất Linh
2
Điều Ấy Tôi Học Được Từ Chính Em
Nhạc ca sĩ mới
Phương Thiên Hoàng
3
Yêu Là Phải Thương
Nhạc ca sĩ mới
Võ Kiều Vân
4
Tôi Đã Quên Em Lâu Rồi Thật Đấy
Nhạc ca sĩ mới
Lil Shady
5
Chưa Kịp Nói Lời Yêu Em
Nhạc ca sĩ mới
Liu Quốc Việt
6
Với Anh Thì Không
Nhạc ca sĩ mới
Cảnh Minh
7
Vợ Người Ta
Nhạc ca sĩ mới
Phan Mạnh Quỳnh
8
Anh Phải Làm Sao
Nhạc ca sĩ mới
Khánh Phong
9
Thất Tình
Nhạc ca sĩ mới
Trịnh Đình Quang
10
Đừng Đi Anh Cần Em
Nhạc ca sĩ mới
Yuki Huy Nam
11
Yêu Em Nhưng Không Với Tới
Nhạc ca sĩ mới
Bùi Vĩnh Phúc
12
Mong Em Luôn Hạnh Phúc
Nhạc ca sĩ mới
Trịnh Đình Quang
13
Yêu Em Anh Không Với Tới (Remix 2015)
Nhạc ca sĩ mới
Bùi Vĩnh Phúc; DJ Future
14
Anh Đã Từng Yêu Em
Nhạc ca sĩ mới
Dương Nhất Linh
15
Một Nhà
Nhạc ca sĩ mới
Cao Tùng Anh
Nghe toàn bộ playlist
Powered by
tuantrinh
© 2007-2008 | Bây giờ là 04/10/2015 14:34 | Múi giờ = [GMT+7]
Máy chủ được đặt tại
Viettel IDC
Page generation time: 0.0415s - GZIP enabled - Debug on |
Phong thu am
|
studio

Server: nginx admin

Cache-Control: no-cache, pre-check=0, post-check=0

Set-Cookie: ads_time=i%3A3%3B; expires=Mon, 03-Oct-2016 07:34:23 GMT; path=/; domain=.yeucahat.com


markdown:
Nhạc sĩ: Nhạc Beat
Album:
[Tiếng Sóng Biển (Karaoke)](http://nhac.vui.vn/tieng-song-bien-karaoke-nhieu-ca-sy-a5213p122.html)
Thể loại:
[Beats / Karaoke](http://nhac.vui.vn/beats-karaoke-c82.html)
Lượt nghe: 3,243
|
|![]()
|
|
Bông Điền Điền (Karaoke)
Bông điên điển vàng rượm Trời bổng mưa trưa ướt áo em Anh thăm lúa ngoài ruộng Nơi lượm bông điên điển Thấp thoáng bóng áo xiên Em không thấy ai nhìn trộm Thương quá là thương em hò .. hơi Lời em mây bay đem đi Bông điên điển nở rộ Đời tàn mua bông chưa nghe nói một lời tình Hò là hò hụi...ơ Giọt mưa lách tách rữa sạch bàn chân cây bần trụi lá Ở ngoài bờ sông ra rã tiếng kêu đò Mà anh thương em xa quá xa Sao lâu quá không ghé thăm nhà Bông điên điển tàn rụng Còn nói thương em áo vá vai Hương điên điển còn đượm như tình em chung thuỷ Vẫn đợi vẫn chờ ai Bông điên điển tàn rụng Ai nghe nữa mà em còn hò hụi Lời em con suối trôi đi hương điên điển còn đượm Trời rụng giọt mưa cho trơn trượt lối đi về Hò là hò hụi...ơ Giọt mưa lách tách rữa sạch bàn chân cây bần trụi lá Ở ngoài bờ sông ra rã tiếng kêu đò Mà anh thương em xa quá xa Sao lâu quá không ghé thăm nhà Tàn mùa bông điên điển ... ơ Anh đi miết không về Tàn mùa bông điên điển, em một bóng đi về.
## Lời bài hát: Bông Điền Điền (Karaoke) - Nhiều Ca Sỹ
Phiên bản 1/1
Người đóng góp: Administrator

Content-Type: text/html; charset=Utf-8

X-Cache: QuickCache vv2.1.1rc1 - file

X-CacheDebug-1: Cache scriptkey is set to /index.php

X-CacheDebug-2: Cache varkey is set to GET=a:2:{s:13:"SERVER_REGION";s:2:"US";s:7:"web_url";s:58:"bong-dien-dien-karaoke-nhieu-ca-sy-m87727c82p122a5213.html";}

X-CacheDebug-3: Cachekey is set to a5747954f6cca7e989f15ab9090571b1

X-CacheDebug-4: No (valid) cachedata for a5747954f6cca7e989f15ab9090571b1

X-CacheDebug-5: Callback happened

X-CacheDebug-6: Writing cached data to storage

X-CacheDebug-7: Starting wrote cachefile /home/nhacvui/cache/quickcache/30/a5/qcc-a5747954f6cca7e989f15ab9090571b1

X-CacheDebug-8: quickcache_filewrite wrote cachefile /home/nhacvui/cache/quickcache/30/a5/qcc-a5747954f6cca7e989f15ab9090571b1

X-CacheDebug-10: Successfully wrote cachefile /home/nhacvui/cache/quickcache/30/a5/qcc-a5747954f6cca7e989f15ab9090571b1


markdown:
-
-
-
-
-
5
[Anh Nhận Ra](javascript:void(0))- [Khắc Việt](http://nhacso.net/nghe-si/khac-viet-4481.html)
-
-
-
-
9
[Catch Me](javascript:void(0))- [DBSK (TVXQ)](http://nhacso.net/nghe-si/dbsk-tvxq-5218.html)
-
-
-
-
#### Lời bài hát: Chuyện Như Chưa Bắt Đầu
Mưa rơi trên nỗi đau nào lòng chợt thấy nghẹn ngào vì bao khát khao
Đợi chờ làm chi nỗi đau ai ngờ tình yêu đôi ta như là mơ
Bao yêu thương đã muộn màng vì mình đã quá vội vàng để lòng nát tan
Vậy mà giờ sao nói không nên lời lệ rơi trên đôi mắt em
Từ trong con tim em cứ nhớ anh vô bờ
Tình yêu ấy cũng đã khiến em mong chờ
Góc phố vắng anh mình em bơ vơ
Bao giấc mộng này tan vỡ
Thì thôi xem như chuyện mình chưa bắt đầu
Để cho lòng nhẹ vơi nỗi sầu
Như cành hoa đã thôi úa màu mà ta giữ lại cho nhau ...
Mưa rơi trên nỗi đau nào lòng chợt thấy nghẹn ngào vì bao khát khao
Đợi chờ làm chi nỗi đau ai ngờ tình yêu đôi ta như là mơ
Bao yêu thương đã muộn màng vì mình đã quá vội vàng để lòng nát tan
Vậy mà giờ sao nói không nên lời lệ rơi trên đôi mắt em
Từ trong con tim em cứ nhớ anh vô bờ
Tình yêu ấy cũng đã khiến em mong chờ
Góc phố vắng anh mình em bơ vơ
Bao giấc mộng này tan vỡ
Thì thôi xem như chuyện mình chưa bắt đầu
Để cho lòng nhẹ vơi nỗi sầu
Như cành hoa đã thôi úa màu mà ta giữ lại cho nhau ...
Em xin yêu anh trong cơn mơ
Người hãy đến dù là giấc mơ
Dẫu biết quá ngây thơ mà lòng vẫn nhớ
Từ trong con tim em cứ nhớ anh vô bờ
Tình yêu ấy cũng đã khiến em mong chờ
Góc phố vắng anh mình em bơ vơ
Bao giấc mộng này tan vỡ
Thì thôi xem như chuyện mình chưa bắt đầu
Để cho lòng nhẹ vơi nỗi sầu
Như cành hoa đã thôi úa màu mà ta giữ lại cho nhau ...
Như cành hoa đã thôi úa màu mà ta giữ lại cho nhau ...
[Nhạc trẻ chọn lọc hay nhất](/nghe-playlist/nhac-tre-chon-loc-hay-nhat.WltTUEJW.html) -
[mp3](http://nhacso.net/)
- [son tung mtp](http://nhacso.net/nghe-si/son-tung-m-tp-9940.html)
- [khoi my](http://nhacso.net/nghe-si/khoi-my-1632.html)
- [tuan hung](http://nhacso.net/nghe-si/tuan-hung-80.html)
- [nhac dj](http://nhacso.net/nghe-playlist/nhac-remix-nhac-dj-nhac-dance-hay-nhat.XFhRUENcZw==.html)
- [nhac hot](http://nhacso.net/nghe-playlist/nhac-tre-tuyen-chon-hay-nhat-moi-nhat-2015.X1hQUktXbw==.html)
- [nhac vu truong](http://nhacso.net/nghe-nhac/nonstop-vu-truong-cuc-manh-mung-noel-dap-tan-san-nhay-dj-phatbi-remix.V1hZVUVb.html)
- [nhac dance](http://nhacso.net/nghe-playlist/nhac-remix-nhac-dj-nhac-dance-hay-nhat.XFhRUENcZw==.html)
- [Quang Le](http://nhacso.net/nghe-si/quang-le-3347.html)
- [My Tam](http://nhacso.net/nghe-si/my-tam-54.html)
## bình luận

Set-Cookie: GUIDE_NhacSo=54.90.243.120; expires=Tue, 03-Nov-2015 07:30:10 GMT; path=/; domain=.nhacso.net; httponly


markdown:
Tôi biết hoa phượng vĩ Nở cùng hoa bằng lăng Nhưng bằng lăng rụng trước màu tím thường khó khăn.
## Thứ Bảy, ngày 12 tháng 5 năm 2012
### VĂN HỌC KÌ HAI CỦA BILL- TẢ CẢNH KHU VUI CHƠI GIẢI TRÍ
Bài 3: TẢ CẢNH KHU VUI CHƠI GIẢI TRÍ Cứ mỗi tháng một lần, bố mẹ lại thưởng cho em đi chơi ở khu vui chơi giải trí của thành phố Thái Nguyên. Đó chính là sân nhà thi đấu thể thao gần quảng trường 20/8. Tối thứ bảy ở đây rất đông vui nhộn nhịp. Rất nhiều em bé và các bạn cùng trang lứa với em được bố mẹ đưa đến đây vui chơi. Từ xa nhìn vào, khu vui chơi được bao bọc bởi lớp tường rào bằng sắt, có hai cổng. Bên trong là sân bê tông rộng được chiếu sáng bởi ánh đèn cao áp. Trong sân có rất nhiều trò chơi với những bóng đèn màu rất sặc sỡ. Bắt đầu vào cổng là những quầy hàng bán đồ chơi mà các cô bán hàng rất khéo mời chào. Những người bán bóng bay kết các quả bóng thành những chùm rất lớn,nhiều màu sắc sặc sỡ trông như khinh khí cầu. Em thích nhất là quả bóng hình chú thỏ con. Sừng sững như hai tòa lâu đài tráng lệ trong các câu chuyện cổ tích là hai cái nhà phao. Trên nhà phao được trang trí nhiều màu sắc, nhiều hình ảnh của các câu chuyện như nàng Bạch tuyết và bảy chú lùn, Ala Đanh và cây đèn thần… Em rất thích được chạy nhảy, chơi trò leo núi trên nhà phao.Tuy mệt nhưng thật là vui. Tiếp đến là hai sân đua ô tô, em cùng các bạn điều khiển cho xe rượt đuổi nhau trông như đang đua xe ô tô vậy. Ở một góc sân, các em bé ngồi chơi câu cá cùng bố mẹ, có nhiều em bé lại nhảy chồm chồm chơi trong nhà bóng đủ sắc màu. Cuối sân là hai đoàn tàu điện lấp lánh ánh đèn màu. Em rất thích làm người lái tàu và sau đầu tầu thì có rất nhiều toa tàu mà mỗi toa chỉ có một đến hai hành khách đều là các em bé . Nhiều em bé thì quây quanh chú bán kem bông, chúng đòi bố mẹ mua rồi ăn một cách ngon lành. Ở góc trái của khu vui chơi có một vòng tròn lớn gắn các chú ngựa sắt, chú thỏ hay nhiều con vật khác đẻ hành khách ngồi lên đu quay, đây là trò chơi cảm giác mạnh nên đôi lúc bố mẹ không cho em tham gia. Ngoài ra còn rất nhiêu trò chơi khác như cầu trượt, đạp xích lô,…chỗ nào cũng có rất nhiều trẻ em. Em rất thích được đến khu vui chơi. Ở đây có rất nhiều trò chơi bổ ích cho tuổi thơ. Nơi đây không chỉ cho chúng em được lạc vào thế giới cổ tích mà còn giúp chúng em tập các phản xạ nhanh nhẹn và hoạt bát, và thông qua các trò chơi bổ ích em đã học được nhiều kỹ năng sống cho mình.
Được đăng bởi Nhím Bạch vào lúc
[08:42](http://nhimbach.blogspot.com/2012/05/van-hoc-ki-hai-cua-bill-ta-canh-khu-vui.html) [](https://www.blogger.com/email-post.g?blogID=6436386219414907149&postID=7435774561220017916)
![ ](http://img1.blogblog.com/img/icon18_email.gif)
[](https://www.blogger.com/post-edit.g?blogID=6436386219414907149&postID=7435774561220017916&from=pencil)
![ ](http://img2.blogblog.com/img/icon18_edit_allbkg.gif)
Đăng ký:
## Không có nhận xét nào:
Đăng nhận xét

Server: GSE


markdown:
[là một bệnh nguy hiểm với nhiều biểu hiện đặc trưng. Nếu phát hiện được bệnh sớm, bệnh rất dễ được điều trị và sớm được chữa khỏi. Dưới đây là những biểu hiện cơ bản của Bệnh giang mai ](/giang-mai.html) **bệnh giang mai**qua các giai đoạn. **>> Mọi thắc mắc nhấp vào đây để được tư vấn trực tiếp miễn phí với chuyên gia Trung tâm điều trị phụ khoa Elizabeth! Đặt lịch hẹn khám trực tuyến để được miễn chi phí đăng kí.**
Các biểu hiện của bệnh giang mai có thẻ thấy được qua các giai đoạn tiến triển của bệnh. Tùy vào từng giai đoạn mà bệnh có những biểu hiện khác nhau.
**Với giai đoạn đầu:** biểu hiện đầu tiên là vết loét trợt (gọi là săng giang mai), không đau trừ khi có bội nhiễm. Ở nam, có thể thấy săng ở vùng sinh dục ngoài. Ở nữ, thường ở âm hộ... có thể thấy ở ngoài vùng sinh dục. Dù không được điều trị, săng cũng tự khỏi sau 2-6 tuần. Được điều trị, bệnh khỏi nhanh, không để lại di chứng. **Trong giai đoạn II của bệnh giang mai:** khi mà các xoắn khuẩn theo đường máu xâm nhập vào các tổ chức. Biểu hiện chủ yếu trong giai đoạn này chính là do tổn thương niêm mạc nổi nấm mụn toàn thân. Thời kỳ này hạch lan toả toàn thân, không đau, di động, không dính với nhau. Nếu không được điều trị bệnh sớm trong giai đoạn II, bệnh có thể tiến triển trong vòng 2 năm.
**Trong giai đoạn thứ III của bệnh giang mai:** 60% số người mắc bệnh xuất hiện triệu chứng sưng mủ gây tổn thương tới các cơ quan, hệ thần kinh, tĩnh mạch, nghiêm trọng hơn cò thể đe dọa tới tĩnh mạch và những tổn thương không thể chữa trị.
**Bệnh giang mai** tiến triển trong một thời gian dài, nếu không được điều trị, bệnh có thể gây tổn thương bất kỳ bộ phận nào của cơ thể.
Người ta chia giang mai ra làm hai giai đoạn: trong vòng 2 năm đầu với các thời kỳ như giang mai I (tổn thương là săng giang mai), giang mai II (các ban giang mai lan tỏa toàn thân), giang mai kín sớm (chỉ phát hiện bằng xét nghiệm huyết thanh). Giang mai muộn, còn gọi là giang mai thời kỳ thứ III, hiện nay hiếm gặp do có Penicilline (gây tổn thương các phủ tạng của cơ thể, thường sau 2 năm kể từ khi nhiễm khuẩn).
**Bệnh giang mai** ảnh hưởng đến phụ nữ có thai và mối nguy hại lớn nhất là tử vong thai, [. Để phòng tránh giang mai bẩm sinh thì người phụ nữ có thai cần được xét nghiệm, phát hiện bệnh giang mai ít nhất 2 lần: 3 tháng đầu và 3 tháng cuối của thai kỳ. giang mai bẩm sinh](/giang-mai/428-giang-mai-bam-sinh.html)

Server: Apache/2.2.23 (CentOS)

X-Content-Encoded-By: Joomla! 2.5

Cache-Control: no-cache, max-age=2592000