markdown:
Danh Mục Sản phẩm
Tin Tức Thể Thao
[Adidas ra mắt sáng tạo mới trực tuyến bóng đá Platform Đối với UEFA Champions League](chi-tiet-tin/195/Adidas-ra-mat-sang-tao-moi-truc-tuyen-bong-da-Platform-Doi-voi-UEFA-Champions-League.html) [Adidas ra mắt áo Chelsea mới để hiển thị màu Blue](chi-tiet-tin/194/Adidas-ra-mat-ao-Chelsea-moi-de-hien-thi-mau-Blue.html) [Adidas phát hành Limited Edition khởi Bóng đá nhất thế giới](chi-tiet-tin/193/Adidas-phat-hanh-Limited-Edition-khoi-Bong-da-nhat-the-gioi.html) [Nike ra mắt 2014 Ice Hockey Jersey cho Cộng hòa Séc](chi-tiet-tin/192/Nike-ra-mat-2014-Ice-Hockey-Jersey-cho-Cong-hoa-Sec.html) [HAGL-Arsenal JMG săn tài năng trẻ](chi-tiet-tin/191/HAGL-Arsenal-JMG-san-tai-nang-tre.html) [Về Chelsea, Mourinho phải sớm lấy lòng Terry](chi-tiet-tin/190/Ve-Chelsea,-Mourinho-phai-som-lay-long-Terry.html) [Real chi 85 triệu bảng mua Bale thay Ronaldo](chi-tiet-tin/189/Real-chi-85-trieu-bang-mua-Bale-thay-Ronaldo.html) [Rooney bóng gió sẵn sàng gia nhập Arsenal](chi-tiet-tin/188/Rooney-bong-gio-san-sang-gia-nhap-Arsenal.html) [Mourinho tiết lộ lý do mâu thuẫn với Ronaldo](chi-tiet-tin/187/Mourinho-tiet-lo-ly-do-mau-thuan-voi-Ronaldo.html) [Vì sao Ronaldo từ chối gia hạn?](chi-tiet-tin/186/Vi-sao-Ronaldo-tu-choi-gia-han?.html) [Adidas đang chuẩn bị cho sự kiện UEFA Champions League Finale](chi-tiet-tin/185/Adidas-dang-chuan-bi-cho-su-kien-UEFA-Champions-League-Finale.html) [Mẫu giầy đá bóng Puma Colorway trắng / đỏ / đen đem đến liềm đam mê](chi-tiet-tin/184/Mau-giay-da-bong-Puma-Colorway-trang-/-do-/-den-dem-den-liem-dam-me.html) [Rooney vẫn giữ được đức tin Hodgson](chi-tiet-tin/183/Rooney-van-giu-duoc-duc-tin-Hodgson.html) [Milan: Thay đổi vì Riccardo Saponara?](chi-tiet-tin/182/Milan:-Thay-doi-vi-Riccardo-Saponara?.html) [Có một HLV còn thâm niên hơn Sir Alex](chi-tiet-tin/181/Co-mot-HLV-con-tham-nien-hon-Sir-Alex.html)
Liên kết website
Thông tin hữu ích
Tỷ giá
|
|![]()
Tỷ giá
|
|
Giá vàng
|
|![]()
Giá vàng 9999
|
|
Thời tiết
|
|![]()
Thời tiết
Thống kê truy cập
Khách online: 193
Lượt truy cập: 1731208
Chi tiết
Sản phẩm liên quan
[Túi in 3D Chelsea](chi-tiet-san-pham/801/Tui-in-3D-Chelsea.html)
Giá: 100.000 VNĐ
[Túi in 3D M.U](chi-tiet-san-pham/800/Tui-in-3D-M.U.html)
Giá: 100.000 VNĐ
[Găng Ground màu trắng xanh lá](chi-tiet-san-pham/799/Gang-Ground-mau-trang-xanh-la.html)
Giá: 350.000 VNĐ
[Găng Ground màu trắng xanh biển](chi-tiet-san-pham/798/Gang-Ground-mau-trang-xanh-bien.html)
Giá: 350.000 VNĐ
[Găng Ground màu trắng đen](chi-tiet-san-pham/797/Gang-Ground-mau-trang-den.html)
Giá: 350.000 VNĐ
[Găng Adidas Response màu trắng xanh chuối](chi-tiet-san-pham/796/Gang-Adidas-Response-mau-trang-xanh-chuoi.html)
Giá: 450.000 VNĐ
[Găng Nike đỏ cam](chi-tiet-san-pham/795/Gang-Nike-do-cam.html)
Giá: 250.000 VNĐ
[Găng Best 90 màu trắng canh da trời](chi-tiet-san-pham/794/Gang-Best-90-mau-trang-canh-da-troi.html)
Giá: 550.000 VNĐ
[Găng Best 90 màu trắng xanh lá](chi-tiet-san-pham/793/Gang-Best-90-mau-trang-xanh-la.html)
Giá: 550.000 VNĐ
[Túi 3 ngăn in logo CLB (nhiều màu)](chi-tiet-san-pham/714/Tui-3-ngan-in-logo-CLB-(nhieu-mau).html)
Giá: 80.000 VNĐ
[Túi 2 ngăn vàng chanh (nhiều màu)](chi-tiet-san-pham/713/Tui-2-ngan-vang-chanh-(nhieu-mau).html)
Giá: 80.000 VNĐ
[Túi 3 ngăn logo dập nổi (nhiều màu)](chi-tiet-san-pham/712/Tui-3-ngan-logo-dap-noi-(nhieu-mau).html)
Giá: 140.000 VNĐ

Server: openresty

Set-Cookie: so_nguoi_online=co; expires=Sat, 21-Apr-2018 21:09:33 GMT


markdown:
�^���\�^���\�^���\�^���\�^�FNH201�^���\�^�6I �t�B�� �A�C�A���Z�b�g �Ɉꗗ�b���ÃS���t�N���u�̌����̔��E��������A�S���t���V���b�s���O���[���b�S���t����ǂ��ƃl�b�g
�g�b�v
���ē�
�������ɂ���
���x�����ɂ���
���͂��ɂ���
�����ɂ���
���ԕi�ɂ���
�v���C�o�V�[�|���V�[
�N���u����
�h���C�o�[
�t�F�A�E�F�C�E�b�h
���[�e�B���e�B�[
�A�C�A���Z�b�g
�E�F�b�W
�p�^�[
���t�e�B
���f�B�[�X
�S���t�p�i
�V���b�v����
�k�C���E���k�n��
�֓��n��
�M�z��k���n��
���C�n��
�ߋE�n��
�����n��
�l���n��
��B�����n��
����
�V����
�����[�J�[
--- �S�Ẵ��[�J�[ ---
�C�I��
�E�B���\��
�I���}�[
�L���X�R
�L�����E�F�C
�S�[�Z��
�S����
�S���t�v�����i�[
�Z�C�R�[
�^�C�g���X�g
�_�C��
�_�����b�v
�c����
�e�[���[���C�h
�t�B��
�u���a�X�g��
�v���M�A
�z���}
�}�O���K�[
�}���}��
�~�Y�m
���}�n
���l�b�N�X
�����N�X
���̑�
�����i��
�~
�`
�~
�����x
�S��
�V�i
����
S
A
B+
B
B-
C
D
���t���b�N�X
�S��
L
L1
L2
LR
A
R
R1
R2
R3
SR
S
M34
M37
���Ԏ�
�S��
3-9
3-9P
3-9P�A
3-9P�A�S
3-9P�F�S
3-9P�PS�S
4-9
4-9P
4-9P�A
4-9P�A�S
4-9P�F�S
4-9P�PS�S
5-9
5-9P
5-9P�A
5-9P�A�S
5-9P�F�S
5-9P�PS�S
���{��
�S��
1
5
6
7
8
9
10
�{�Z�b�g
���V���b�v
--- �S�ẴV���b�v ---
GOLF Peace
Golf Shop HOPE
GOLF TRAD
GOLFKING �C�I���^�E���鎭�X
GOLF�t�H�[�X
GOLF�������h ���ɐ�X
Good GOLF
MAX�S���t
WORLD GOLF
X-GOLF
ZONE
�J�X�J���S���t�V���b�v
�S���t �C�G���[!!
�S���t �h�D�C���O
�S���t ���y�� �a�̎R�����X
�S���t ���y�� ���䎛�X
�S���t45��
�S���t�L���O�g���^�X
�S���t�L���O�Ï�X
�S���t�L���O�O�D�X
�S���t�L���O�������X
�S���t�M��
�S���t�L���O���É��ΐ싴�X
�S���t�L���O���É��ΓX
�S���t�W�����O��
�S���t�V���b�v �O���[�W
�S���t�V���b�v �t���b�g�q��
�S���t�X�|�[�c�v�����X��I�X
�S���t�n�[�c
�S���t�}�����X���R�X
�S���t�}�����X�����t���X
�W���X�g�C���S���t
�h�b�g�E���C���S���t�{�X
�i�C�X��I��!���]�X
�v���~�A���S���t��y��
�}���C�V�S���t
���V���S���t
�����n���h���b�h �����X
�����n���h���b�h �\��_�X
�����n���h���b�h ����X
��т��� 16�����R�X
��т��� 463����X
��т��� ���H72�X
��т��� �{�X �v���~�A����
��т��� �n�N���u���Ê�
��т��� �v���ēX
��k�S���t�Z���^�[ GOLF�V���b�v
�R���T�ʔ̕�
�S���t�s�� �����X
�t�@�C���S���t
�����Y�N���u
�h���C�o�[
�t�F�A�E�F�C�E�b�h
���[�e�B���e�B
�A�C�A���Z�b�g
�E�F�b�W
�p�^�[
�����Y�N���u�i���t�e�B�j
�h���C�o�[
�t�F�A�E�F�C�E�b�h
���[�e�B���e�B
�A�C�A���Z�b�g
�E�F�b�W
�p�^�[
���f�B�[�X�N���u
�h���C�o�[
�t�F�A�E�F�C�E�b�h
���[�e�B���e�B
�A�C�A���Z�b�g
�E�F�b�W
�p�^�[
�p�i
�E�F�A
�L���b�v
�V���[�Y
�O���[�u
�L���f�B�o�b�O
�p�^�[�J�o�[
�R���m
�{�[��
�O���b�v
�V���t�g
���̑�
TOP
>
�N���u����
>
���f�B�[�X�N���u �A�C�A���Z�b�g
>
�t�B��
>
���������FNH201���6I
�A�C�A���Z�b�g �t�B��
���ɐ\���������܂���B
���̌��������ł͍ɂ�������܂���B
[
�O�̉�ʂ֖߂�
]
|
TOP
|
���ē�
|
�N���u����
|
�V���b�v����
|
�S���t�N���u����
|
��Ə��
|
�v���C�o�V�[�|���V�[
|
copyright(c)2010 by comme-ca Co.,Ltd. & GolfGinza.net

WARC-Type: response

Content-Type: application/http; msgtype=response

WARC-Truncated: length

WARC-Identified-Payload-Type: text/html

Server: Apache

P3P: CP="UNI CUR OUR"

Connection: close

Content-Type: text/html


markdown:
![ Gốm sứ bát tràng tinh hoa gốm việt](/uploads/banners/baner-hung-van_1.jpg)
### Danh mục sản phẩm
### Thống kê truy cập
Đang truy cập :
17
**•**Máy chủ tìm kiếm : 1
**•**Khách viếng thăm : 16
Hôm nay :
618
Tháng hiện tại
: 8429
Tổng lượt truy cập :
**750492**
### Sản phẩm theo màu men
# Về chúng tôi
**Xưởng Sản Xuất gốm sứ Hưng Vân . Cty TNHH Bát Tràng & Gốm Gia Bảo.** **Trụ Sở:**Ki ốt số 9 ( đối diện chợ gốm Bát Tràng ) -Gia Lâm-Hà Nội **Xưởng SX:**Xóm 06 - Thôn Bát Tràng- Xã Bát Tràng-Gia Lâm-Hà Nội **Showroom:**Số 81 chợ gốm bát tràng. *Cung cấp sản phẩm và dịch vụ trên toàn quốc gọi:* *0915 095 212 - 043 8744 326* **Hotline:** *043 8744 326* *. Mis Vân* **Email: haivanbattrang@gmail.com** **Website:** [http://gomsubattrangdep.com.vn/](http://gomsubattrangdep.com.vn/)
Xưởng sản xuất gốm sứ
**Hưng Vân** xin gửi đến toàn thể quý khách hàng lời chúc sức khỏe và lời chào trân trọng! Cảm ơn quý khách đã bớt chút thời gian quan tâm đến sản phẩm của Công ty chúng tôi.
**Cty TNHH Bát Tràng & Gốm Gia Bảo **hay có tên gọi khác là gốm sứ Hưng Vân là một công ty gia truyền lâu đời tại Bát Tràng có quy mô lớn với 6 gian hàng lớn tại chợ gốm Bát Tràng và Xưởng sản xuất lớn với số lượng công nhân chuyên nghiệp lên tới hàng trăm người làm việc thường xuyên . Chúng tôi sẵn sàng tiếp nhận những đơn đặt hàng lớn trong và ngoài nước đảm bảo giao hàng theo đúng hợp đồng đã ký kết .
Ðồng hành với sự phát triển của nền Công nghiệp gốm sứ Việt Nam hiện nay, xưởng sản xuất gốm sứ
**Hưng Vân** vẫn giữ được nét truyền thống của nàng nghề Việt Nam, chuyên cung cấp các mặt hàng mỹ nghệ cho các cơ sở kinh doanh gốm sứ trong và ngoài nước
Đã có rất nhiều công ty khách hàng từ USA, ITALIA, JAPAN, GERMANY, CHINA, TAIWAN, … tới đặt hàng sản phẩm của chúng tôi và tư vấn cho chúng tối áp dụng khoa học công nghệ vào sản xuất nhưng với các sản phẩm của Hưng Vân chúng tôi cam kết làm thủ công 100% .
Các sản phẩm của Công ty chúng tôi đa dạng về chủng loại, mẫu mã , hoa văn trang trí dân dã , phối màu nghệ thuật.
Các mặt hàng của công ty bao gồm:
- Ấm chén gốm , ấm chén sứ .
- Bát đĩa phương Đông, bát đia phong cách phương Tây , bát đĩa truyền thống .
Ngoài ra chúng tôi còn cung cấp các sản phẩm gốm sứ trắng để quý khách đặt hàng có thể in logo công ty làm quà tặng cho khách hàng, nhân viên.
Sản phẩm của xưởng sản xuất
**Hưng Vân** luôn là sản phẩm có uy tín, chất lượng, giá cả cạnh tranh , mẫu mã đẹp.
**Hưng Vân **hân hạnh được phục vụ quý khách.
Dưới đây là hình ảnh về showroom và một số hoạt động trong xưởng của công nhân .
[http://suadieuhoa68.com/](http://suadieuhoa68.com/)| [trần thạch cao tại bắc ninh](http://vachnganbn.vn/tran-vach-thach-cao-tai-bac-ninh/)|

WARC-Identified-Payload-Type: application/xhtml+xml

Content-Language: vi

Cache-Control: private, pre-check=0, post-check=0, max-age=0

Pragma: no-cache

Set-Cookie: nv3c_Rshg3_nvvithemever=80aVh8IYObwpgb4WGkKXbOH2pmbUtIxd8G_4J7SqT9E.; expires=Sun, 21-Apr-2019 20:50:53 GMT; path=/; domain=.gomsubattrangdep.com.vn; httponly

Content-Type: text/html; charset=utf-8


markdown: **Chuyển hàng từ Philippines về Việt Nam**từ Việt Nam đi ra các nước trên thế giới. Chuyển hàng từ Philippines về Việt Nam mang đến cho Quý khách hàng dịch vụ chuyển phát hàng hóa từ Việt Nam đi ra các nước trên thế giới. Khi Quí khách hàng sử dụng Chuyển hàng từ Philippines về Việt Nam, cũng có nghĩa là đang sử dụng Chuyển hàng từ Philippines về Việt Nam của các dịch vụ hàng đầu hiện nay như DHL, Fedex… nhưng được hưởng mức cước phí thấp hơn, tiết kiệm hơn. Ngoài ra, ở **Chuyển hàng từ Philippines về Việt Nam**còn có những dịch vụ đi chuyên tuyến với chi phí thấp nhưng vẫn đảm bảo độ an toàn và nhanh chóng về thời gian. Quý khách có thể tra cứu trên website của Chuyển hàng từ Philippines về Việt Nam để theo dõi hành trình bưu phẩm của mình. Để có báo giá quốc tế tốt nhất Quý khách vui lòng liên hệ Chuyển hàng từ Philippines về Việt Nam để được tư vấn phương thức vận chuyển phù hợp.

Server: cloudflare

Set-Cookie: __cfduid=d6012d216c37b1440d330edc8a91e3ee41524344143; expires=Sun, 21-Apr-19 20:55:43 GMT; path=/; domain=.gostinitsa.info; HttpOnly

Vary: Accept-Encoding,User-Agent

Content-Type: text/html; charset=UTF-8


markdown:
|E3710||Đầu tuýp dài xi bóng 6 cạnh 1/2"-10mm|
|E3712||Đầu tuýp dài xi bóng 6 cạnh 1/2"-12mm|
|E3713||Đầu tuýp dài xi bóng 6 cạnh 1/2"-13mm|
|E3714||Đầu tuýp dài xi bóng 6 cạnh 1/2"-14mm|
|E3715||Đầu tuýp dài xi bóng 6 cạnh 1/2"-15mm|
|E3716||Đầu tuýp dài xi bóng 6 cạnh 1/2"-16mm|
|E3717||Đầu tuýp dài xi bóng 6 cạnh 1/2"-17mm|
|E3718||Đầu tuýp dài xi bóng 6 cạnh 1/2"-18mm|
|E3719||Đầu tuýp dài xi bóng 6 cạnh 1/2"-19mm|
|E3720||Đầu tuýp dài xi bóng 6 cạnh 1/2"-20mm|
|E3721||Đầu tuýp dài xi bóng 6 cạnh 1/2"-21mm|
|E3722||Đầu tuýp dài xi bóng 6 cạnh 1/2"-22mm|
|E3724||Đầu tuýp dài xi bóng 6 cạnh 1/2"-24mm|
|
||
|Trân trọng.

Server: LiteSpeed

Accept-Ranges: bytes

Set-Cookie: nv3c_Xy8l4_nvvithemever=nA%2C%2C; expires=Sun, 21-Apr-2019 21:06:56 GMT; path=/; domain=.hancatdaithanh.vn; httponly

Vary: Accept-Encoding


markdown:
### Những ca sĩ miền Tây nổi danh trong làng nhạc Việt
(20:16:48 17/01/2014)>
Miền Tây không chỉ là nơi quy tụ các diễn viên, siêu mẫu nổi tiếng mà còn là nơi sản sinh ra nhiều ca sĩ tên tuổi như Thủy Tiên, Lý Hải, Ưng Hoàng Phúc,... Thủy Tiên Năm 2003, cô gái người Kiên Giang “chân ướt chân ráo” lên Sài Gòn theo đuổi giấc mộng trở thành ca sĩ. Từ một cô gái nhút nhát, quê mùa, sau 10 năm chính thức bước vào showbiz Việt, Thủy Tiên đã trở thành một trong những ca sĩ nổi tiếng đắt giá của nền âm nhạc Việt
Thủy Tiên
Năm 2003, cô gái người Kiên Giang “chân ướt chân ráo” lên Sài Gòn theo đuổi giấc mộng trở thành ca sĩ. Từ một cô gái nhút nhát, quê mùa, sau 10 năm chính thức bước vào showbiz Việt, Thủy Tiên đã trở thành một trong những ca sĩ nổi tiếng đắt giá của nền âm nhạc Việt.
Xinh đẹp, tài năng, giọng ca Mãi thuộc về anh khiến nhiều người phải ghen tỵ và ngưỡng mộ khi vừa thành công trong sự nghiệp, lại có một gia đình đầm ấm, hạnh phúc bên cầu thủ Công Vinh và công chúa đầu lòng Bánh Gạo. Hiện tại, Thủy Tiên đang có mặt tại Nhật Bản để ủng hộ chồng tham gia trận đấu J-League 2 trong màu áo đội bóng Sapporo.
Là con út trong một gia đình có 8 anh chị em tại tỉnh Tiền Giang nên từ nhỏ Lý Hải được cha mẹ tạo mọi điều kiện để trau dồi năng khiếu ca hát. Anh có cơ hội tham gia hoạt động nghệ thuật đều đặn, đi diễn ở nhiều tụ điểm ca nhạc lớn nhưng may mắn chỉ mỉm cười khi anh hợp tác với người quản lý Vĩnh Thuyên phát hành Trọn đời bên em vol.2 vào năm 2001.
Nhờ sự kết hợp mới lạ giữa phim và ca nhạc, album tạo được tiếng vang, anh nhanh chóng trở thành thần tượng của giới trẻ. Nối tiếp thành công đó, Lý Hải cho ra mắt 8 album Trọn đời bên em từ vol.3 đến vol.10. Năm 2010, anh tổ chức một đám cưới long trọng với hot girl Minh Hà. Tổ ấm bé nhỏ của anh là một trong những gia đình đáng ngưỡng mộ của sao Việt.
alt
Isaac 365
Isaac tên thật là Phạm Lưu Tuấn Tài là người con của miền đất Cần Thơ luôn nuôi trong mình niềm đam mê âm nhạc cháy bỏng. Một lần tình cờ tham gia cuộc thi tìm kiếm tài năng Way2shine của công ty VAA do Ngô Thanh Vân quản lý, Isaac cùng với 4 thành viên khác là Jun, Will, Tronie, ST đã trở thành 5 gương mặt tiềm năng để thành lập nhóm nhạc 365.
Với hình ảnh lạnh lùng quyến rũ cùng khả năng đàn dương cầm và cover tiếng Anh cực chất, ca sĩ Isaac đã đốn gục nhiều trái tim của các fan nữ. Không chỉ dừng lại ở lĩnh vực âm nhạc, anh còn lấn sân sang lĩnh vực phim ảnh với vai chàng sinh viên trong phim Gia sư nữ quái và là một VJ sáng giá được yêu thích nhất hiện nay.
alt
**Ưng Hoàng Phúc
**
Kể từ khi nhóm nhạc 1088 tan rã vào năm 2002, Ưng Hoàng Phúc về đầu quân cho công ty Thế giới giải trí và tiếp tục sự nghiệp hát solo. Trong thời gian này, chàng trai sinh năm 1981 người An Giang đã cho phát hành 5 album riêng và 1 album kết hợp với nhóm HAT.
Với gương mặt baby cùng chất giọng trong và ấm, dễ đi vào lòng người, anh nhận được sự yêu mến của đông đảo khán giả và được giới truyền thông săn đón nhiệt tình. Năm 2009, kết thúc hợp đồng, anh thành lập công ty âm nhạc riêng U-Media đồng thời cho phát hành album Tự tin để đứng vững sau hai năm vắng bóng trong làng giải trí.
Dù hiện tại tên tuổi Ưng Hoàng Phúc không còn “làm mưa làm gió” như trước nhưng anh vẫn là một trong những ca sĩ miền Tây thành danh, ghi lại dấu ấn sâu đậm trong nền âm nhạc Việt.
-
[(19:38:22 17/01/2014)](/phim/30-phut-hoac-it-hon_i15.html)
### 30 Phút Hoặc Ít Hơn
Đạo diễn: Ruben...
-
[(23:27:29 15/01/2014)](/phim/tam-na-sat-thu_i13.html)
### Tầm Nã Sát Thủ
Diễn viên: Steven Seagal,...
-
[(23:19:18 15/01/2014)](/phim/thi-hanh-nhiem-vu_i12.html)
### Thi Hành Nhiệm Vụ
Đạo diễn: Bryan Ramirez...
-
[Thiên Duyên Tiền Định](/nhac/-thien-duyen-tien-dinh_m1519.html)
Trình bày: Khang Việt ft. Hiền Thục ft. Hoàng Duy | Sáng...
-
[Với Anh, Em Vẫn Là Cô Bé](/nhac/voi-anh--em-van-la-co-be_m1518.html)
Sáng tác: Lương Bằng Quang | Album: Hồ Quỳnh Hương -...
-
[Lời Chúc Không Thật](/nhac/loi-chuc-khong-that_m1517.html)
Trình bày: Châu Khải Phong | Việt Nam | 128 kb/s
-
### BÊN EM LÀ BIỂN RỘNG
Bên em là biển rộng sáng tác :...
-
### Diễn viên Hoàng Thùy Linh
Hoàng Thùy Linh (sinh 11 tháng 8 năm...
-
### Ảnh cưới
Ảnh mộc mới nhất mùa cưới 2014...

Server: nginx


markdown:
|
|
**Chuyên viên CSKH** *024.668.72.303* *Hotline: 0963.620.026* *.............*
Chát Zalo: 0963620026
*..............................* **Phụ trách kênh bán lẻ KV1 Hà Nội** **(Nguyễn Tuân - 0942.965.549) ** **Phụ trách kênh bán lẻ KV2 Hà Nội** **(Tuấn Anh - 097.141.32.36)** **Phụ trách kênh bán lẻ KV 3 Hà Nội** **(Đại Nghĩa - 0164.300.95.97)** **Phụ trách kênh bán buôn** **(Ngọc Bích - 0947.413.085) ** **Bán buôn, bán lẻ rẻ nhất Hà Nội ** *...................................* *Tư vấn kỹ thuật* *& Bảo hành sản phẩn* *0942.965.549*
![]()
|Hôm nay||113|
![]()
|Hôm qua||548|
![]()
|Tổng||868424|
|
|![]()
|
|![]()
|
|![]()
|
|![]()
|
|![]()
|
|![]()
|
|![]()
|
|![]()
|
|![]()
|
|![]()
|
|![]()
|
|![]()
|
|![]()
|
|![]()
|
|![]()
|
|![]()
|
|![]()
|
|![]()
|
|![]()
|
|![]()
|
|![]()
|
|![]()
|
|![]()
|
|![]()
|
|![]()
|
|![]()
|
|![]()

P3P: CP="NOI ADM DEV PSAi COM NAV OUR OTRo STP IND DEM"

Cache-Control: post-check=0, pre-check=0

Set-Cookie: HoangJV_tpl=HoangJV; Expires=Thu, 11 Apr 2019 21:23:13 GMT; Path=/

Vary: User-Agent

X-Content-Encoded-By: Joomla! 1.5


markdown:
**(HNMO)- Bộ GD-ĐT vừa có công văn yêu cầu rà soát, đánh giá toàn bộ hoạt động ra đề, tổ chức kiểm tra, đánh giá trong thời gian vừa qua và xử lý nghiêm khắc, dứt điểm những sai phạm nếu có.**
|Ảnh minh họa|
Bộ GD-ĐT vừa có công văn gửi tới các Sở GD-ĐT và các trường THPT trực thuộc về việc ra đề và tổ chức kiểm tra, đánh giá trong quá trình dạy học
Trước đó, ngày 29/11/2016, Bộ đã có công văn hướng dẫn kiểm tra và sơ kết học kỳ I năm học 2016-2017, yêu cầu các sở GDĐT chỉ đạo các trường trung học thực hiện nghiêm túc hướng dẫn về dạy học và kiểm tra, đánh giá; tuân thủ việc xây dựng ma trận đề kiểm tra một tiết và kiểm tra cuối học kỳ; đảm bảo kết hợp một cách hợp lý giữa hình thức tự luận và trắc nghiệm khách quan.
Tiếp theo đó, Bộ GDĐT đã triển khai tập huấn cho cán bộ quản lý, giáo viên cốt cán và chỉ đạo các sở GD-ĐT triển khai tập huấn mở rộng tại địa phương về việc xây dựng ma trận, ra đề kiểm tra, đánh giá phù hợp theo quy trình chuẩn hóa.
Tuy nhiên, qua phản ánh của báo chí, hiện vẫn có một số địa phương, cơ sở giáo dục chưa thực hiện nghiêm túc quy định nói trên về việc ra đề và tổ chức kiểm tra, đánh giá trong quá trình dạy học.
Cụ thể, việc ra đề kiểm tra còn thiếu tính chính xác, vượt quá yêu cầu của chương trình. Hình thức tổ chức kiểm tra, đánh giá không phù hợp với mục đích và đối tượng học sinh làm ảnh hưởng không tốt đến động cơ và chất lượng dạy - học của giáo viên và học sinh; tạo ra áp lực không đáng có cho giáo viên và học sinh; gây băn khoăn, bức xúc trong xã hội.
Do đó, Bộ GDĐT đề nghị các Sở GDĐT, các trường THPT trực thuộc tăng cường công tác chỉ đạo, quản lý hoạt động dạy học, kiểm tra đánh giá thường xuyên và học kỳ theo đúng các quy định của Bộ, đảm bảo tính chính xác, khoa học, phù hợp với đối tượng học sinh.
Các đơn vị rà soát, đánh giá toàn bộ hoạt động ra đề, tổ chức kiểm tra, đánh giá trong thời gian vừa qua và xử lý nghiêm khắc, dứt điểm những sai phạm (nếu có).
Bộ GD-ĐT nghiêm cấm việc ra đề và tổ chức kiểm tra, đánh giá sai quy định, vượt quá yêu cầu của chương trình.
Trước đó, ngày 29/11/2016, Bộ đã có công văn hướng dẫn kiểm tra và sơ kết học kỳ I năm học 2016-2017, yêu cầu các sở GDĐT chỉ đạo các trường trung học thực hiện nghiêm túc hướng dẫn về dạy học và kiểm tra, đánh giá; tuân thủ việc xây dựng ma trận đề kiểm tra một tiết và kiểm tra cuối học kỳ; đảm bảo kết hợp một cách hợp lý giữa hình thức tự luận và trắc nghiệm khách quan.
Tiếp theo đó, Bộ GDĐT đã triển khai tập huấn cho cán bộ quản lý, giáo viên cốt cán và chỉ đạo các sở GD-ĐT triển khai tập huấn mở rộng tại địa phương về việc xây dựng ma trận, ra đề kiểm tra, đánh giá phù hợp theo quy trình chuẩn hóa.
Tuy nhiên, qua phản ánh của báo chí, hiện vẫn có một số địa phương, cơ sở giáo dục chưa thực hiện nghiêm túc quy định nói trên về việc ra đề và tổ chức kiểm tra, đánh giá trong quá trình dạy học.
Cụ thể, việc ra đề kiểm tra còn thiếu tính chính xác, vượt quá yêu cầu của chương trình. Hình thức tổ chức kiểm tra, đánh giá không phù hợp với mục đích và đối tượng học sinh làm ảnh hưởng không tốt đến động cơ và chất lượng dạy - học của giáo viên và học sinh; tạo ra áp lực không đáng có cho giáo viên và học sinh; gây băn khoăn, bức xúc trong xã hội.
Do đó, Bộ GDĐT đề nghị các Sở GDĐT, các trường THPT trực thuộc tăng cường công tác chỉ đạo, quản lý hoạt động dạy học, kiểm tra đánh giá thường xuyên và học kỳ theo đúng các quy định của Bộ, đảm bảo tính chính xác, khoa học, phù hợp với đối tượng học sinh.
Các đơn vị rà soát, đánh giá toàn bộ hoạt động ra đề, tổ chức kiểm tra, đánh giá trong thời gian vừa qua và xử lý nghiêm khắc, dứt điểm những sai phạm (nếu có).
Bộ GD-ĐT nghiêm cấm việc ra đề và tổ chức kiểm tra, đánh giá sai quy định, vượt quá yêu cầu của chương trình.
[](/Tin-tuc/Giao-duc/857931/cham-linh-hoat-bao-dam-quyen-loi-cho-hoc-sinh) **Chấm linh hoạt, bảo đảm quyền lợi cho học sinh**
(HNMO) - Sau khi có phản ánh của dư luận về đề kiểm tra học kỳ I năm học 2016-2017 của phòng GD-ĐT quận Cầu Giấy cho học sinh lớp 9 trên địa bàn quận có một số sai sót, ngày 15-12, phóng viên báo Hànộimới đã trao đổi trực tiếp với bà Lê Thị Kim Ánh, Phó Trưởng Phòng GD-ĐT quận Cầu Giấy để tìm hiểu sự việc.

Cache-Control: private


markdown:
# Trophies
-
1
### First Message
Post a message somewhere on the site to receive this.
-
2
### Somebody Likes You
Somebody out there liked one of your messages. Keep posting like that for more!
-
5
### Keeps Coming Back
30 messages posted. You must like it here!
-
10
### Can't Stop!
You've posted 100 messages. I hope this took you more than a day!
-
10
### I Like It a Lot
Your messages have been liked 25 times.
-
15
### Seriously Likeable!
Content you have posted has attracted 100 likes.
-
20
### Addicted
1,000 messages? Impressive!
-
20
### Can't Get Enough of Your Stuff
Your content has been liked 250 times.
-
30
### I LOVE IT!
Content you have posted has attracted 500 likes.

X-Frame-Options: SAMEORIGIN

Cache-control: private, max-age=0


markdown:
- Trang chủ
[Hoa Hồng bụi](/category/hoa-hong-bui)
- Hoa hồng bụi Charming Piano
620,000 đ
- Hoa hồng bụi Charlotte rose
620,000 đ
- Hoa hồng leo The alnwick rose
650,000 đ
-
- Hoa hồng leo – bụi Abraham Darby rose
650,000 đ
- Hoa Hồng bụi Julibee Celebration rose
620,000 đ
- Hoa hồng bụi Evelyn Rose
620,000 đ

Server: Apache/2.4.7 (Ubuntu)

Cache-Control: max-age=0, no-cache


markdown:
Mr.Lã Hùng Cường
Mr.Bùi Thanh Nghị
Chúng tôi chuyên thực hiện dịch vụ vận chuyển, cân bằng, lắp đặt máy móc tại các nhà xưởng khu công nghiệp.
Hãy liên hệ 04.3311.3998 để được tư vấn và hỗ trợ tốt nhất.
Khách hàng của hikari
Trụ sở chính:
Số 6A8A, Thanh Xuân Bắc, Phường Thanh Xuân Bắc, Quận Thanh Xuân, Thành phố Hà Nội
Điện thoại: 04.3311.3998
Fax: 04.3311.3996
Chi nhánh Hồ Chí Minh:
457/4/2 Tân Sơn, Phường 12, Quận Gò Vấp, Thành phố Hồ Chí Minh
Điện thoại: 08.6681.5700
Fax: 08.3916.0625
Nhà máy:
Lô E1, E2, Khu công nghiệp Đình Trám, Huyện Việt Yên, Tỉnh Bắc Giang
Điện thoại: 0240.366.2288
Fax: 0240.366.2266
Copyright © 2016 Công ty TNHH sản xuất và thương mại Hikari Việt Nam

Cache-Control: no-store, no-cache, must-revalidate, post-check=0, pre-check=0


markdown:
Liên hệ: 0982.556.857 - P208 Ngõ 28D Lương Định Của, Phương Mai, HN
HỎI ĐÁP NHANH - HỎI ĐÁP TRỰC TUYẾN CHO NGƯỜI VIỆT
Muốn biết thì phải hỏi - Muốn giỏi thì phải đáp
Liên hệ quản trị trang: dangnamkien@gmail.com - 89B Lý Nam Đế - Hoàn Kiếm - Hà Nội

Set-Cookie: qa_key=z721mqmnkkz9ojwxigw16sdhygudgadm; expires=Mon, 23-Apr-2018 21:24:57 GMT; path=/

Via: 1.1 varnish-v4


markdown:
# Chiếc bè của chiến thuyền Méduse
**Vụ đắm con tầu Méduse cách đây gần 2 thế kỷ là một sự kiện vô cùng thương tâm, bi thảm, khủng khiếp và rùng rợn, hoàn toàn do tội của con người gây ra. Tội lỗi ấy có thể đã được che đậy vĩnh viễn trong bóng tối nếu nó không bị phơi bầy ra giữa thanh thiên bạch nhật bởi tác phẩm hội hoạ “** *Chiếc bè của chiến thuyền Méduse* **” (Le Radeau de la Méduse/The Raft of the Medusa) của Théodore Géricault – một bức tranh làm người xem kinh hãi, xôn xao bàn tán về sự thật đằng sau nó, những kẻ chịu trách nhiệm bị nguyền rủa, sự phẫn nộ bùng nổ thành một vụ “scandal” chấn động nước Pháp và thế giới, bộ mặt thối nát của nhà nước đương thời lộ nguyên hình …**
Sự thật ấy cũng đánh động lương tâm mọi người để nhận ra rằng con người không bao giờ được phép tự phụ về trình độ tiến hoá của mình: Khi bị dồn tới bước đường cùng, bản năng hoang dã có nguy cơ trỗi dạy để huỷ hoại toàn bộ thành tựu của tiến hoá, biến con người trở lại thành con vật! Với tất cả những hệ quả do nó tạo ra, bức tranh “Chiếc bè của chiến thuyền Méduse” đã vượt ra khỏi ranh giới của hội hoạ để trở thành một trong những bài học sâu sắc nhất về xã hội, chính trị, và đặc biệt, nó đã rung lên tiếng chuông báo động về sự tha hoá trong đạo lý làm người của xã hội đương thời. Dường như muốn tiếng chuông ấy đến tai mọi người trong thế giới hiện đại nên trong năm 2008 vừa qua, Johnathan Miles đã cho ra mắt cuốn “
*The Wreck of the Medusa*” ( *Vụ đắm con tầu Méduse*), kể lại toàn bộ chi tiết vụ việc bắt đầu từ ngày 17-06-1816, khi hạm đội Pháp do chiếc Méduse dẫn đầu, rầm rộ khởi hành đi Châu Phi. **Cuộc khởi hành rầm rộ ngày 17-06-1816:**
Năm 1819, khi hoạ sĩ người Pháp Théodore Géricault lần đầu tiên trưng bầy tại Paris tác phẩm “
*Chiếc bè của chiến thuyền Méduse*”, ông không thể tưởng tượng nổi phản ứng mà bức tranh sẽ nhận được. Người xem vừa khâm phục nghệ thuật bậc thầy vừa sợ hãi trước cảnh tượng khủng khiếp bầy ra trước mắt họ. Bức tranh rất lớn, kích thước khoảng 5m x 7m, mô tả một nhóm người tuyệt vọng cùng cực trên một chiếc bè đang trôi nổi lênh đênh giữa biển khơi, bỗng thấy một con tầu xuất hiện nhỏ xíu ở tít đằng xa phía chân trời, hy vọng đẩy họ lao về phía trước để vẫy gọi cầu cứu, …
Có một sự thật bẩn thỉu nhớp nhúa đằng sau bức tranh này, và mọi người được biết sự thật đó là như thế nào. Chuyện xẩy ra 3 năm về trước, liên quan tới một bên là những quan chức ích kỷ, độc ác, bất chấp sự sống của đồng loại, và một bên là những người thấp cổ bé họng có số phận khốn khổ cùng cực, mụ mị đến rồ dại, giết chóc và ăn thịt lẫn nhau như con vật. Khi những người khốn khổ này hiện ra lù lù trong bức tranh, mọi người xôn xao bán tán về câu chuyện rùng rợn của họ.
Chuyện bắt đầu tại Paris năm 1816, tức một năm sau khi Napoléon bị quân Anh và đồng minh đánh bại tại Waterloo. Để thể hiện sự ủng hộ đối với dòng họ Bourbon mới được phục hồi ở Pháp, người Anh trao trả cho nước Pháp hải cảng Saint Louis trên bờ biển Tây Phi thuộc Sénégal. Đây là một hải cảng thương mại sống còn, một điểm dừng chân lý tưởng trên đường đi từ Châu Âu tới mũi Hảo Vọng.
Để tiếp nhận chủ quyền đối với hải cảng này, nhà nước mới của Pháp chuẩn bị một hạm đội để đưa viên tổng toàn quyền mới Pháp tại Sénégal cùng với một số quan chức và binh lính tới hải cảng đó. Thuyền trưởng lãnh đạo hạm đội là Hugues Duroy de Chaumereys . Mặc dù có cái tên nghe rất kêu, Duroy de Chaumereys không thích hợp chút nào với chức vụ mới: Đã 53 tuổi nhưng ông ta vẫn ăn diện, bảnh bao chải chuốt, khó tính, và đặc biệt là đã hơn 20 năm không hề ra biển, thậm chí chưa bao giờ chỉ huy một con tầu. Thực ra trước đó ông ta chỉ là một sĩ quan hải quan. Lý do chủ yếu để De Chaumereys được bổ nhiệm đơn giản vì ông ta là một nhân vật bảo hoàng tuyệt đối trung thành. Từng là một tử tước (vicomte), năm 1795 De Chaumereys đã gia nhập quân đội Anh để chống lại cách mạng Pháp. Năm 1814, lúc Louis XVIII được đưa trở lại ngai vàng cũng là lúc De Chaumereys xứng đáng được trả công. Hải quân là một bộ phận sống còn của nhà nước, do đó Louis XVIII thấy cần phải “bảo hoàng hoá” hải quân. Trong bối cảnh đó, De Chaumereys trở thành một lựa chọn thích hợp, bất chấp tính kiêu căng tự phụ và sự thiếu hiểu biết về hàng hải đến mức đáng lo ngại. Sự bổ nhiệm này làm yên lòng triều đình bao nhiêu thì lại làm cho các sĩ quan cấp dưới của De Chaumereys thất vọng bấy nhiêu. Những sĩ quan này phần lớn đã từng tham gia những chiến dịch của Napoléon chống lại quân Anh, làm sao họ có thể kính nể một gã bất tài chỉ huy mình? Quan hệ giữa họ với De Chaumereys trở nên căng thẳng. Trung uý Des Touches nói: “De Chaumereys là một quý tộc, nhưng suy nghĩ không được nghiêm túc cho lắm. Ông ta coi việc tôi phải làm tôi tớ vâng lời ông ta là một điều tự nhiên. Tôi đã giải thích để ông ta hiểu rằng chúng tôi không sai khi phục vụ tổ quốc trong giai đoạn ông ta chạy ra nước ngoài. Thế là ông ta khó chịu rồi thay đổi thái độ cư xử với tôi …”.
Cuối cùng, cái gì đến phải đến: Ngày 17-06-1816, dưới sự lãnh đạo của De Chaumereys, đoàn tầu hải quân của Pháp gồm 4 con tầu – chiến thuyền Méduse, tầu chở hàng Loire, thuyền hai buồm Argus và tầu hộ tống nhỏ Écho – khởi hành từ Rochefort, rầm rộ hướng tới Saint Louis.
**“Nữ quỷ Méduse” gặp con trai thần Zeus:**
Bản thân De Chaumereys đi trên con tầu Méduse cùng với vợ chồng đại tá Julien-Désiré Schmaltz, tổng toàn quyền Sénégal mới được bổ nhiệm, cùng nhiều nhân vật “quyền quý” khác. Tổng số hành khách trên chiến thuyền là 400, bao gồm đàn ông, đàn bà, trẻ em, trong đó có 160 thuỷ thủ.
Schmaltz là một sĩ quan hống hách, thích làm cho mình trở thành quan trọng. Ông ta nhanh chóng thuyết phục De Chaumereys nên đi theo lộ trình do ông ta vạch ra – lộ trình ngắn nhất từ Pháp tới Sénégal. Điều này có nghĩa là sẽ dẫn cả đoàn tầu đi qua những chặng nguy hiểm dọc theo bờ biển, nơi có những đụn cát gần bờ, những bãi đá ngầm và rất nhiều mối nguy hiểm khác tiềm ẩn, đặc biệt là dải đất ngầm Arguin nổi tiếng. Tóm lại, đó là một lộ trình đi qua toàn những thứ có thể làm tiêu tan sự nghiệp của những nhà hàng hải kinh nghiệm nhất. Kinh nghiệm thông thường là giương buồm tiến ra ngoài khơi xa xôi của Đại Tây Dương rồi từ đó sẽ đi vào bờ khi cần thiết. Nhưng Schmaltz, một người không biết gì về hàng hải và hay nạt nộ người khác, không hề nghĩ tới một lộ trình đi đường vòng như thế. De Chaumereys dốt nát không kém, nên răm rắp nghe theo Schmaltz. Đám thuỷ thủ thấy lo sợ, nhưng không dám chống đối. Họ phải cố nén nhịn và buộc phải chấp hành mệnh lệnh, mặc dù linh cảm rằng họ đang đi theo một lộ trình cực kỳ điên rồ.
Chiếc Méduse đi nhanh nhất, đến nỗi viên thuyền trưởng nhanh chóng mất liên lạc với các chiếc Loire và Argus. Chiếc Echo cố gắng giữ khoảng cách để dẫn đường cho chiếc Méduse, nhưng rồi cũng không theo kịp. Đợi lúc trời tối, nó khôn ngoan đi vòng ra ngoài khơi để tránh cái chết, trong khi chiếc Méduse vẫn tiếp tục đi theo con đường riêng của mình.
Ngày 28-06, De Chaumereys quen biết một người bạn mới trên tầu – ông bạn Richefort “quý hoá”. Ông này tự giới thiệu bản thân mình là một một nhà thám hiểm Châu Phi sành sỏi, mặc dù kinh nghiệm thực tế hàng hải của ông ta còn ít hơn chính De Chaumereys. Thực ra tay này mới ra tù ở Anh, nơi hắn đã phải đi tù trong khoảng 10 năm trước đó, và lúc này đang là thành viên của một hội từ thiện có ý định đi sâu vào nội địa Châu Phi. Thế là De Chaumereys liền quay sang tin tưởng tay này về “kiến thức Châu Phi”, đến nỗi tuỳ tiện giao cho tay này nhiệm vụ lái thuyền chính thức. Các thuỷ thủ cảm thấy bị sỉ nhục nghiêm trọng. Không khí phản ứng bắt đầu lan tràn, ngay cả phụ nữ cũng phải kêu ca. Nhưng trong khi các thuỷ thủ lắc đầu thì viên thuyền trưởng và ông bạn “quý hoá” đã lái con tầu từ từ đi vào chỗ nguy hiểm.
Ngày 02-07, số phận của họ đã điểm. Những xoáy nước đục ngầu hai bên mạn thuyền thông báo cho biết thuyền đang đi vào chỗ ngày càng nông. Hành khách tỏ ra giận dữ. Bị đe doạ bởi một hành khách, Richefort cười thản nhiên rồi trả lời xoa dịu: “Quý vị thân mến, chúng tôi biết việc chúng tôi làm. Xin quý vị hãy chú tâm vào việc của quý vị và giữ yên lặng. Tôi đã hai lần vượt qua dải đất ngầm Arguin. Tôi đã từng giương buồm tới Biển Đỏ và quý vị sẽ thấy tôi không dễ bị dìm chết đuối đâu”. Lúc ấy Schmaltz vẫn đang ra lệnh và quát tháo mọi người xung quanh, De Chaumereys thì chạy tới bên cạnh những người không vâng lời và ra lệnh phải chấm dứt những lời phàn nàn chê bai. Đó là lý do dẫn tới thảm hoạ.
Ngày 02-07 đã chứng kiến dấu chấm hết của chiến thuyền Méduse. Vào lúc 11 giờ 30’ sáng, có những tiếng kêu thông báo con thuyền đã đi vào chỗ nước chỉ sâu có 80 sải (1 sải bằng khoảng 1,82m). “Không có gì mà phải báo động!”, De Chaumereys hét lên với các thuỷ thủ, rồi lại nhắc lại điều đó một lần nữa với giọng to hơn để yên chí rằng tất cả các thuỷ thủ đều nghe rõ.
3 giờ 10’ chiều, còn thuyền đã vào chỗ nước chỉ sâu có 6 sải và cứ thế càng lúc càng vào chỗ nông hơn. 5 phút sau con tầu bỗng rùng mình nhô lên. Một va đập mạnh, con tầu mắc phải dải đê ngầm Arguin, cách đất liền khoảng 60 dặm (khoảng 110km). Theo các nhân chứng kể lại, một biến dạng hiện lên trên khuôn mặt của De Chaumereys và Richefort, “một nỗi lo lắng bồn chồn rõ rệt, mặt mũi nhăn nhó”.
**“Sáng kiến” vô lương tâm:**
Vài giây sau, Richefort trở thành đối tượng của một làn sóng chỉ trích dâng lên, chỉ chút nữa là biến thành một cuộc tấn công. Viên thuyền trưởng câm lặng không nói một lời. Tổng toàn quyền Schmaltz và gia đình ông ta nhìn chằm chằm vào viên thuyền trường, mặt lạnh như tiền với vẻ kiêu căng mà đám nhà giầu thường có, ra điều sẽ có ai đó phải lo liệu phục vụ ông ta và gia đình ông ta chu đáo, sao cho mọi việc sẽ phải đâu ra đấy.
Tình thế lúc ấy thật nan giải, con tầu tuy không bị vỡ, chỉ mắc kẹt, nhưng rất khó để kéo nó ra khỏi dải đất ngầm, vì thuỷ triều khá cao. Với nỗ lực làm cho tầu nổi lên để kéo ra, đám thuỷ thủ bắt đầu ném bớt đồ vật ra khỏi con tầu, nhưng một lần nữa De Chaumereys lại quyết định trái ngược: Ông ta ra lệnh ngừng ném đồ, vì sợ cấp trên ở nhà sẽ khiển trách việc quăng bỏ những chiếc đại bác quý giá. Thế là con tầu tiếp tục từ từ chìm xuống tới những mực nước nhơ bẩn mà nó có thể chìm.
Sau một lúc đi đi lại lại lo lắng lẩm bẩm gì đó, De Chaumereys quyết định rời bỏ con tầu. Ông ta tập hợp những người “tin cẩn” để thảo luận phương án cấp cứu, tất nhiên thuỷ thủ không được mời tham dự.
De Chaumereys nêu khó khăn rằng số thuyền cấp cứu không đủ để chở tất cả vào đất liền, Schmaltz lập tức đưa ra “sáng kiến”: Làm một chiếc bè để chở thuỷ thủ vào đất liền, ưu tiên dành thuyền cấp cứu cho những hành khách “quan trọng”, và những thuyền này sẽ kéo chiếc bè vào bờ an toàn.
“Sáng kiến” này lập tức được thi hành: Một chiếc bè gỗ kích thước khoảng 20m x 7m được chế tạo vội vàng từ những cột buồm và xà ngang của con tầu, không có phương tiện để lái và chèo. Khi đám thuỷ thủ và binh lính bắt đầu tỏ ra lo lắng, viên thuyền trưởng vội vàng xua họ lên chiếc bè. Tổng cộng có 146 đàn ông và một phụ nữ đã bước lên đó. Ngay lập tức bè tròng trành, người trên bè bị chìm xuống nước tới thắt lưng, vì số lượng chen chúc quá đông. Cảnh tượng ấy làm nhiều người sợ hãi, 17 người từ chối không chịu lên bè, quyết định ở lại trên phần nổi của chiếc Méduse, hy vọng rồi trước sau cũng sẽ có người đến cứu.
Trong khi đó, 5 trong số 6 thuyền cấp cứu lại rất thưa người. Ít người hơn trên một chiếc thuyền cấp cứu có nghĩa là khẩu phần ăn cho mỗi người trên con thuyền đó sẽ lớn hơn, đó là cách tính toán của đám người “quyền quý”. Cuối cùng thì những chiếc thuyền cấp cứu cũng bắt đầu giương buồm lướt sóng chạy vào bờ, kéo theo chiếc bè. Trong khi De Chaumereys, kẻ đầu tiên rời bỏ con tầu Méduse, cùng với gia đình của Schmaltz và những hành khách “quan trọng” khác được ngồi rộng rãi an toàn để chạy trốn thì đám người khốn khổ trên chiếc bè bị ướt lướt thướt, bắt đầu đối mặt với đói khát, tù túng, và tất cả những gì bị đát nhất. Họ không có đủ lương thực và nước uống, không có một chỗ khô ráo để ngủ, thậm chí một chỗ trống để ngả lưng. Tất cả chỉ có vài thùng rượu và nước uống cùng với ít bột mì, không thể đun nấu và cũng không thể đốt lửa để sưởi ấm.
Đám người trên bè bắt đầu phản ứng với cách đối xử bất công đê tiện quá lộ liễu đó. Vì quá thất vọng, họ rắp tâm sẽ nhẩy lên bất cứ chiếc thuyền cấp cứu nào đi gần tới họ. Do đó mỗi lúc chiếc bè ở gần một chiếc thuyền cấp cứu nào là chiếc thuyền ấy chạy bán sống bán chết cho xa chiếc bè. Tình hình đó làm De Chaumereys hoảng sợ và hắn lập tức ra lệnh cắt đứt dây nối với chiếc bè, để mặc cho nó trôi nổi lênh đênh trên biển, cầu mong lòng khoan dung độ lượng của biển cả để sống còn. Chúng ta có thể hình dung ra trạng thái tâm lý của những người trên chiếc bè lúc đó thất vọng và hoàng loạn đến chừng nào, khi họ trông thấy những chiếc thuyền cấp cứu dần dần khuất khỏi đường chân trời, để mặc họ ở lại trơ trọi giữa lòng biển khơi xa cách đất liền. Liệu có ai sẽ trở lại cứu họ không?
Victor Hugo từng nói: “
**Kẻ dốt nát gây ra nhiều điều ác hơn chính kẻ ác**” (Les ignorants font plus de méchancetés que les méchants), nhưng De Chaumereys vừa dốt nát vừa độc ác, do đó hậu quả do ông ta gây ra vượt quá mọi sức tưởng tượng. ![ ](/File.aspx/image=jpeg/c882d409aab14d10ae4157f433175e90-wreck_of_meduse_img_31911.jpg/wreck_of_meduse_img_31911.jpg)
**Hậu quả của dốt nát và độc ác:**
Thật vậy, nhiều thùng rượu đã bị quăng xuống biển để lấy chỗ ngồi hoặc do bị ngập nước biển. Nhưng mối nguy lớn nhất không phải là sự đói khát, mà là những đe doạ đến từ chính những người trên bè, bởi họ đã bị xô đẩy tới chỗ bùng nổ bản năng hoang dại vốn có trong con người! Khi đêm xuống, họ bắt đầu nhận ra rằng sự thể mới thực sự tệ hại làm sao. Thật đau lòng, khi những kẻ chịu trách nhiệm với cảnh ngộ khốn nạn của họ không còn ở xung quanh nữa, họ bắt đầu quay sang đánh nhau, tự biến mình thành hung thủ lẫn nạn nhân, đầu óc trở nên rồ dại mất hết lý trí. Họ quăng hết những thùng rượu và bột mì xuống biển. Họ tấn công nhau bằng dao rựa, tháo tung dây rợ buộc các thanh gỗ với nhau, làm cho chiếc bè hẹp dần. Sáng sớm hôm sau, chiếc bè trở nên nhẹ hơn vì 20 người đã chết do tự tử hoặc bị giết đêm trước. Đến ngày thứ tư chỉ còn 67 người sống sót.
Đói khát, mất ngủ, và vô vọng, thuỷ thủ càng ngày càng trở nên hung dữ hơn. Việc giết nhau để ăn thịt bắt đầu xẩy ra, đặc biệt thường xẩy ra vào lúc đêm tối. Hình thành các bè cánh chống đối nhau, người gốc Phi chống lại người Âu, thuỷ thủ chống lại binh lính. Mỗi đêm là một đêm điên loạn giết chóc nhau tới tận sáng để khi sáng dậy đếm lại số người thấy còn ít hơn, và những người này biết rằng mình cũng chuẩn bị để chết và trở thành thức ăn cho những kẻ còn sống sót. Số người sống sót giảm đi nhanh chóng nên “khẩu phần ăn” cũng giảm nhanh chóng. Cuối cùng, không chịu được cơn đói khát, một số người bắt đầu xẻ thịt các xác chết còn lăn lóc trên chiếc bè để ăn thịt. Một số người lúc đầu cố kháng cự lại sự sỉ nhục này, nhưng rồi nhận ra rằng những kẻ ăn thịt người đó đã khoẻ mạnh trở lại, thế là từng người một đều thay nhau ăn thịt xác chết.
Cuối cùng còn 15 người sống sót tới khi chiếc Argus tới cứu, sau 13 ngày họ bị bỏ mặc trên biển cả cách xa bờ. Thực ra chiếc Argus không hề có ý định tìm kiếm những người bị bỏ mặc. Việc tìm thấy 15 người này hoàn toàn ngẫu nhiên. Nhiệm vụ của chiếc Argus là tìm kiếm những người còn sống sót trên những chiếc thuyền cấp cứu có thể đã dạt vào bờ, và một nhiệm vụ khác: Tìm lại kho vàng trong con tầu Méduse.
Khi chiếc Argus tiến gần tới chiếc bè, thuỷ thủ trên tầu bị sốc khi trông thấy những người trên chiếc bè đó: 15 người, trong đó nhiều người sắp chết, da chân họ đã bị sóng biển cuốn đi để trơ lại vết thương lở loét, mặt mũi hốc hác và rộp lên vì ánh nắng mặt trời. Số sống sót bằng 10% số người bước lên bè. Những thân xác rơi vãi trên sàn bè, một số đã tan tác từng mảnh và thối rữa, chứng tỏ dấu hiệu đã bị chim biển cắn xé rữa nát. Vài tuần sau, 5 trong số 15 người sống sót đó đã chết, trong đó có Jean Charles, thuỷ thủ da đen cuối cùng, người vung khăn vẫy gọi cầu cứu trong bức tranh của Géricault. 10 người còn lại phải nằm bệnh viện vài tháng.
**Còn bức tranh thì sao?**
Bản thân bức tranh cũng là một kẻ sống sót sau thảm hoạ, bởi chính tác giả của nó cũng không thể tiếp tục sống thêm nhiều năm để chứng kiến giờ phút bức tranh đạt tới tột đỉnh vinh quang. Sau 2 năm dốc kiệt sức lực cho bức tranh, bệnh lao của Géricault trở nên trầm trọng. Ông đã ra đi khi tài năng đạt tới độ chín nhất. Bức tranh sau đó đã được đem đi triển lãm và làm sợ hãi khắp Châu Âu. Cuối cùng nó được đem bán. Có hai khách mua sẵn sàng trả giá cao: Một thương nhân Anh giầu có và một nhóm quý tộc Pháp – nhóm này định cắt bức tranh ra làm nhiều phần nhỏ rồi đem bán đấu giá từng mảnh. Bên cạnh chuyện mua bán, bức tranh ngày càng nổi tiếng vì nó tố cáo bộ mặt xấu xa của đường lối chính trị bảo hoàng.
Mỉa mai thay, người “cứu” nó khỏi bị “đày” ra nước ngoài và không bị cắt vụn ra thành nhiều mảnh lại chính là vua Louis XVIII. Ông này đã biếu tặng Bảo tàng Louvre để nó còn ở đó cho đến tận ngày nay.
Nhưng vẫn còn chuyện để nói: De Chaumereys nghĩ rằng vàng vẫn còn nằm trên chiến thuyền Méduse nên thay vì lo cứu 17 người còn ở lại đó, ông ta chỉ lo phái một nhóm cứu hộ ra đó tìm lại số vàng.
Sau ba ngày họ đã tìm thấy! Nhưng không phải tìm thấy vàng, mà tìm thấy 3 người mặt mày hốc hác còn sống thoi thóp. Họ đã trải qua 54 ngày chờ đợi, và chắc chắn đó là những ngày kinh hãi. Cả 3 đều điên – kết quả tất yếu của sự đói khát và sợ hãi! Người Anh đã giúp đưa 3 người này trở lại Pháp, và rất may, sau một thời gian họ đã hồi phục.
Tổng cộng số người còn sống được cho tới những năm tiếp theo là 13, gồm 10 người trên chiếc bè và 3 người trên phần nổi của chiến thuyền Méduse. Một trong số đó là nhà phẫu thuật Henri Savigny đã kể lại mọi điều mắt thấy tai nghe cho các nhà chức trách. Tin tức nhanh chóng được tiết lộ cho tờ Journal des débats, một tờ báo chống bảo hoàng nổi tiếng, và số báo ra ngày 13-09-1816 đã loan báo sự thật cho công chúng biết.
Tiếp theo, Savigny và một người sống sót khác là Alexandre Corréard, một nhà địa lý, cùng viết một cuốn sách nhan đề “Naufrage de la frégate la Méduse” (
*Vụ đắm chiến thuyền Méduse*), công bố năm 1817. **Giới hạn trải nghiệm của con người:**
Vấn đề càng lúc càng trở thành một vụ bê bối trong chính trường nước Pháp, trong khi giới chức cầm quyền cố tìm mọi cách che đậy vụ việc xấu xa này. Trong thư gửi lên vua Louis XVIII báo cáo tai nạn Méduse, bộ trưởng hàng hải Pháp viết: “
*Thần vô cùng buồn rầu thưa với bệ hạ rằng bọn nhà báo đang ra sức bới móc chi tiết của chuyện đáng buồn này, mà thần trộm nghĩ rằng cảnh tượng thảm thương này không thể mang ra trước con mắt của công chúng được*”. Nhưng không thể không đưa De Chaumereys ra xét xử tại toà án quân sự.
Tuy nhiên, ngay tại nơi được coi là “công minh chính đại” này cũng không có sự chính đại công minh: Lẽ ra De Chaumereys phải bị kết tội đào ngũ và bỏ chết đồng đội, và với tội danh này lẽ ra ông ta phải bị tử hình, nhưng các quan toà đã cứu De Chaumereys bằng cách gán cho ông ta 3 tội danh nhẹ: 1-“trình độ hàng hải kém”, 2-“tự mãn” và 3-“rời bỏ con tầu bị đắm trước các hành khách khác”. Với 3 tội danh đó, ông ta chỉ bị phạt 3 năm tù giam.
Và mặc dù tổng toàn quyền Sénégal, Schmaltz, sau đó cũng bị buộc phải từ chức, mặc dù bộ luật Gouvion de Saint-Cyr sau đó bảo đảm rằng từ nay việc bổ nhiệm quan chức phải dựa trên phẩm chất xứng đáng (thay vì dựa trên cấu kết chính trị), dân chúng Pháp vẫn tiếp tục căm phẫn và thất vọng trước sự thối nát và bất công mà vụ đắm tầu đã để lộ. Tâm lý ấy giống như một ngòi nổ chờ phát hoả.
![ ](/File.aspx/image=jpeg/360f55a174ba443cb9f5f4cd3773e943-la-radeau-de-la-meduse1.jpg/la-radeau-de-la-meduse1.jpg)
![ ](/File.aspx/image=jpeg/360f55a174ba443cb9f5f4cd3773e943-la-radeau-de-la-meduse1.jpg/la-radeau-de-la-meduse1.jpg)
Bức tranh “Chiếc bè của chiến thuyền Méduse” của Géricault chính là một mồi lửa châm vào ngòi nổ đó, bởi nó đã làm cho người xem kinh hãi nhận ra rằng “
*Chiếc bè đã đưa những kẻ sống sót tới giới hạn trải nghiệm của con người*”, như bình luận của Jonathan Miles về tác động của bức tranh. Có lẽ chưa có một tác phẩm nào chỉ rõ giới hạn phân biệt con người với con vật một cách rõ ràng và sâu sắc đến thế.
Trước khi bắt đầu vẽ bức tranh chính thức, Géricault thực hiện một loạt phác thảo nghiên cứu với 3 cách thể hiện chủ yếu: 1-Cảnh binh lính chống lại các sĩ quan trong ngày thứ hai; 2-Cảnh ăn thịt người xẩy ra sau vài ngày trên bè; 3-Cảnh những người trên bè vẫy gọi con thuyền ở xa đến cứu.
Cuối cùng ông chọn cách thể hiện thứ ba, có lẽ trước hết vì ông nghĩ rằng cuộc sống chỉ có ý nghĩa khi có hy vọng, dù chỉ là một hy vọng mong manh – con người không thể tiếp tục sống khi tuyệt vọng. Hơn nữa, vì ông đã trực tiếp phỏng vấn những người sống sót, nên chắc chắn những người này đã truyền cảm hứng cho ông. Với họ, chỉ có giây phút hy vọng được sống mới đáng nói, còn tất cả những gì xẩy ra trước đó chỉ là một cơn ác mộng khủng khiếp mà họ muốn quên đi! Thật vậy, những người này kể rằng lần đầu trông thấy chiếc Argus, họ đã ra sức vẫy gọi nhưng chiếc Argus dường như không nhận thấy dấu hiệu, do đó đã đi qua rồi biến mất. Lúc ấy, “từ niềm vui và hy vọng cuồng nhiệt, chúng tôi trở lại nỗi thất vọng cay đắng và sầu muộn không nói sao cho hết”, họ nói. Nhưng 2 tiếng sau, đúng vào lúc mọi hy vọng tắt ngấm thì chiếc Argus bỗng nhiên xuất hiện trở lại và lần này đã trông thấy chiếc bè … Géricault nhấn mạnh tới thời điểm đó để nói với nhân loại rằng cuộc sống có giá trị thiêng liêng đến chừng nào, và những kẻ cướp đi cuộc sống của người khác có tội lớn đến chừng nào!
**Đằng sau cánh cửa đóng kín:**
Có lẽ tin tức trên báo chí không đủ nên đầu năm 1818, Géricault đã tìm gặp và trò chuyện với Henri Savigny và Alexandre Corréard, 2 trong số những người sống sót, rồi 3 người lại cùng với một người sống sót khác là Lavillette, một thợ mộc, cùng nhau dựng lại mô hình chiếc bè chính xác tới từng chi tiết, thậm chí tới từng lỗ hổng giữa các tấm ván, để làm vật mẫu cho bức tranh. Bất chấp ốm đau (ho lao), ông còn tới Le Havre để ngắm nhìn biển cả dưới bầu trời, chứng kiến cảnh giông bão ngoài biển để đưa nó vào trong tranh . Ông cũng tới nhà xác và bệnh viện để nhìn tận mắt mầu sắc và chất liệu bằng xương bằng thịt của những người sắp chết và đã chết. Ông dựng xưởng vẽ ngay bên kia đường bệnh viện Beaujon. Tại đây ông bắt đầu rơi vào tâm trạng buồn thê lương, buồn cho thân phận yếu ót của con người trước những đe doạ của tự nhiên và của cái ác. Đằng sau cánh cửa đóng kín, ông ném mình vào công việc. Không gì có thể lôi kéo ông ra khỏi đó. Ông bị ám ảnh bởi câu chuyện đang vẽ đến nỗi luôn luôn sợ hãi và né tránh mọi người.
Ông nhờ bạn bè làm người mẫu để vẽ. Eugène Delacroix (1798–1863), một bạn thân của ông đồng thời cũng là một hoạ sĩ nổi tiếng, được chọn làm mẫu để vẽ nhân vật trong tranh đang ngồi thẫn thờ buồn bã, đầy thất vọng, tay phải chống lên má, tay trái buông xuôi trên thân thể đứa con nằm trên đùi. Chính Delacroix cũng bị ám ảnh bởi câu chuyện kinh hãi này. Ông kể: “Géricault cho tôi xem bức Chiếc bè của chiến thuyền Méduse ngay khi ông đang còn vẽ dở dang. Bức tranh đã gây một ấn tượng rất mạnh và khủng khiếp đối với tôi, đến nỗi khi ra khỏi phòng tranh, tôi bắt đầu chạy như một thằng điên không dừng lại cho tới khi về đến nhà và chui tọt vào phòng mới thôi”
**Lòng Nhân**:
Géricault được coi là một trong những người “khai sáng” ra “
*chủ nghĩa lãng mạn*” (Romanticism) trong hội hoạ. Điều này hơi khó hiểu đối với những người không nghiên cứu hội hoạ. Tuy nhiên sẽ không có gì khó hiểu nếu nói rằng tranh của Géricault thể hiện rõ rệt tinh thần hiện thực chủ nghĩa (réalistic) và nhân đạo chủ nghĩa (humanistic), mặc dù bản thân ông chẳng tuyên bố về bất cứ một thứ chủ nghĩa nào. Đơn giản ông chỉ vẽ theo cảm xúc, ông vẽ vì xúc động trước nỗi đau của người khác và vẽ để tuyên chiến với tội ác. Thời gian ông tập trung để vẽ bức tranh cuối cùng hết 8 tháng, nhưng toàn bộ dự án kể từ việc nghiên cứu, phác thảo, … đến khi hoàn tất tác phẩm tổng cộng hết 18 tháng. Ngay từ lần xuất hiện đầu tiên tại Salon ở Paris năm 1819, “chiếc bè của Géricault đã trở thành tâm điểm của phòng tranh, nó đập vào mắt mọi người và kéo người xem vây quanh nó”, tờ Le Journal de Paris bình luận.
Công trình của Géricault đã đối mặt với một nghịch lý lớn của hội hoạ: Làm thế nào để một chủ đề kinh hãi và thậm chí “ghê tởm” như thế có thể trở thành một tác phẩm mỹ thuật được tán thưởng? Làm thế nào để nghệ thuật hoà giải được với thực tế?
Một hoạ sĩ Pháp cùng thời với Géricault là Marie de la Couperie, nói: “Ngài Géricault đã nhầm rồi. Mục tiêu của hội hoạ là nói những điều đẹp đẽ với tâm hồn và con mắt, thay vì gây ra cảm giác khó chịu gớm tởm như thế”.
Nhưng bức tranh vẫn được rất nhiều người ngưỡng mộ, trong đó có nhà văn kiêm nhà phê bình nghệ thuật nổi tiếng Auguste Jal, một người không tiếc lời ca ngợi chủ đề mang tính chính trị chống đối và ý thức đòi tự do của nó (bênh vực người thấp cổ bé họng, phê phán chủ nghĩa bảo hoàng cực đoan). Nhà sử học Jules Michelet còn làm cho vấn đề trở nên nghiêm trọng hơn khi ông cảnh báo xã hội đương thời: “Toàn bộ xã hội chúng ta đang đi trên chiếc bè Méduse”.
Cuối cuộc triển lãm năm 1819, ban giám khảo quyết định trao tặng huy chương vàng cho bức tranh, tuy nhiên vẫn chưa chịu công nhận giá trị của nó tới mức cần phải tuyển chọn để đưa vào bộ sưu tập tranh quốc gia tại Bảo tàng Louvre. Tuy nhiên, như chúng ta đã biết, cuối cùng nó cũng đã được đưa về Louvre. Tại đây, lời giới thiệu trưng bầy bên cạnh bức tranh nói với chúng ta rằng “người anh hùng duy nhất trong câu chuyện bi thảm đầy thương tâm này là tinh thần nhân đạo”.
Một người đọc xong lời giới thiệu đó liền quay sang thắc mắc với tôi: “
*Tinh thần nhân đạo gì ở đây vậy?*”.
Tôi suy nghĩ nhanh rồi trả lời: “
*Géricault muốn tất cả chúng ta thắp hương cầu nguyện cho những linh hồn xấu số, gián tiếp kêu gọi loài người đừng bao giờ đẩy đồng loại tới chiếc bè của chiến thuyền Méduse, đừng bao giờ đối xử với nhau như những người ở trên chiếc bè đó nữa! Con người phải xứng đáng là con người, trong đó LÒNG NHÂN và chỉ có LÒNG NHÂN mới là giá trị đích thực!*”. ![ Chiếc bè của chiến thuyền Méduse](//fs.chungta.com/ThumbnailBigs/14124E6776864C6D8FB32525A6F38DAA/0/290/0/2888728A05C94577A68C20562ECA87CD/0/000000/Chiec_be_cua_chien_thuyen_Meduse.jpg)
![ Chiếc bè của chiến thuyền Méduse](http://fs.chungta.com/ThumbnailBigs/14124E6776864C6D8FB32525A6F38DAA/0/290/0/2888728A05C94577A68C20562ECA87CD/0/000000/Chiec_be_cua_chien_thuyen_Meduse.jpg)
[Tiến sĩ Vũ Tông Phan: Người sáng lập hội hướng thiện đền Ngọc Sơn](/nd/tu-lieu-tra-cuu/tien-si-vu-tong-phan-sang-lap-hoi-huong-thien-den-ngoc-son.html)(21/04) [Chọn sách gì giữa biển sách?](/nd/tu-lieu-tra-cuu/chon-sach-gi-giua-bien-sach.html)(21/04) [10 lý do thúc đẩy chúng ta đọc sách](/nd/tu-lieu-tra-cuu/10_ly_do_thuc_day_chung_ta_doc_sach.html)(21/04) [Học tập là mục tiêu tự thân](/nd/tu-lieu-tra-cuu/hoc_tap_la_muc_tieu_tu_than.html)(20/04) [Phan Châu Trinh, Nelson Mandela, San Suu Kyi với Văn hóa và Giáo dục](/nd/tu-lieu-tra-cuu/phan-chau-trinh-nelson-mandela-san-suu-kyi-voi-van-hoa-giao-duc.html)(20/04) [Chỉ lạc quan khi có Khả năng lao động cho Tương Lai tươi sáng](/nd/tu-lieu-tra-cuu/doi_thoai_cua_may_ong_doi_ve_huu.html)(20/04) [Cảnh báo xã hội](/nd/tu-lieu-tra-cuu/canh_bao_xa_hoi.html)(19/04) [Trường học cho giám đốc](/nd/tu-lieu-tra-cuu/truong_hoc_cho_giam_doc-0.html)(12/08) [Thất bại không phải là mẹ thành công](/nd/tu-lieu-tra-cuu/that_bai_khong_phai_la_me_thanh_cong.html)(09/08) [Quả táo sứt](/nd/tu-lieu-tra-cuu/qua_tao_sut.html)(08/08) [Đối thoại giữa Tôn Giáo và Tín Ngưỡng](/nd/tu-lieu-tra-cuu/doi-thoai-giua-ton-giao-va-tin-nguong.html)(07/08) [Nghe Chopin: ‘bản Etude có giai điệu đẹp nhất mà tôi có thể viết’](/nd/tu-lieu-tra-cuu/nghe-chopin-ban-etude-co-giai-dieu-dep-nhat.html)(07/08) [8 ngộ nhận về tâm lý học](/nd/tu-lieu-tra-cuu/8_ngo_nhan_ve_tam_ly_hoc.html)(07/08) [Hư Vô: Một tên gọi khác của Thượng Đế?](/nd/tu-lieu-tra-cuu/hu-vo-mot-ten-goi-khac-cua-thuong-de.html)(07/08) [Chỉ lạc quan khi có Khả năng lao động cho Tương Lai tươi sáng](/nd/tu-lieu-tra-cuu/doi_thoai_cua_may_ong_doi_ve_huu.html) [Đặc khu kinh tế](/nd/tu-lieu-tra-cuu/dac-khu-kinh-te.html) [10 lý do thúc đẩy chúng ta đọc sách](/nd/tu-lieu-tra-cuu/10_ly_do_thuc_day_chung_ta_doc_sach.html) [Khi văn hóa đọc thiếu nền tảng học thuật và pháp luật](/nd/tu-lieu-tra-cuu/khi-van-hoa-doc-thieu-nen-tang-hoc-thuat-va-phap-luat.html) [Cảnh báo xã hội](/nd/tu-lieu-tra-cuu/canh_bao_xa_hoi.html) [Tiến sĩ Vũ Tông Phan: Người sáng lập hội hướng thiện đền Ngọc Sơn](/nd/tu-lieu-tra-cuu/tien-si-vu-tong-phan-sang-lap-hoi-huong-thien-den-ngoc-son.html) [Phan Châu Trinh, Nelson Mandela, San Suu Kyi với Văn hóa và Giáo dục](/nd/tu-lieu-tra-cuu/phan-chau-trinh-nelson-mandela-san-suu-kyi-voi-van-hoa-giao-duc.html) [Chọn sách gì giữa biển sách?](/nd/tu-lieu-tra-cuu/chon-sach-gi-giua-bien-sach.html) [Tiền bạc có thể làm con người chết sớm](/nd/tu-lieu-tra-cuu/tien-bac-co-the-lam-con-nguoi-chet-som.html) [Học tập là mục tiêu tự thân](/nd/tu-lieu-tra-cuu/hoc_tap_la_muc_tieu_tu_than.html)

Server: VIE Portal NG

X-Response-Times: 1.781 second(s)

Set-Cookie: .VIEPortal-User=VIEPortalNG|zVsy0jDdpio=; expires=Sat, 28-Apr-2018 21:01:50 GMT; path=/; HttpOnly

X-Powered-By: VIE Portal NG - CopyrightÃÂ© 2010 - 2018 VIEPortal.net - Quynh Nguyen (Mr.) - vieportal.net


markdown:
|
|
Tin tức - Sự kiện
|
|
Hội thi văn nghệ sinh viên nội trú Đại học Huế lần thứ V năm 2016 (26-04-2016 10:35)
Ngày 24/4, tại Ký túc xá Trường Bia, Trung tâm Phục vụ Sinh viên Đại học Huế đã tổ chức hội thi văn nghệ sinh viên nội trú Đại học Huế. 150 sinh viên của 5 đội, đại diện cho hơn 3000 sinh viên nội trú tại các ký túc xá: KTX Tây Lộc, KTX Đống Đa, KTX Trường Bia 1, KTX Trường Bia 2, KTX Trường Bia 3 đã tham gia với 20 tiết mục bao gồm các thể loại hát, độc tấu, múa, tiểu phẩm đậm chất sinh viên, nhiều ý tưởng sáng tạo.
Các tiết mục có nội dung ca ngợi Đảng, Bác Hồ, tinh thần yêu quê hương đất nước, ca ngợi tình thầy trò và ký túc xá thân yêu.
Hội thi góp phần nâng cao phẩm chất chính trị, giáo dục truyền thống yêu nước, tạo không khí lành mạnh, đoàn kết, tăng cường sự giao lưu hiểu biết lẫn nhau giữa sinh viên trong các khu nội trú của Đại học Huế.
Tiết mục "Tổ quốc gọi tên mình" của KTX Trường Bia 1 đạt giải nhất thể loại Hát
Những vấn đề rất gần gũi với cuộc sống sinh viên đã được các bạn đem vào trong các tiểu phẩm đầy ý nghĩa và nhiều thông điệp.
Các tin mới hơn
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
Các tin đã đăng
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
|
|
Tin tức, sự kiện nổi bật
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
Tin tức, sự kiện mới nhất
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()

Set-Cookie: portal_vi_session=44be9fa0c4acfabf0c6ba721102a641de05564d1; expires=Sat, 21-Apr-2018 23:14:49 GMT; Max-Age=7200; path=/; HttpOnly


markdown:
# Nạo phá thai và nhân quả báo ứng – Cách siêu thoát cho vong nhi
Đăng lúc: Thứ tư - 06/05/2015 20:53 - Người đăng bài viết:
[Nhuận Chánh](#)
Đọc qua những hậu quả tai hại của tội phá thai, chúng ta biết đó là một cái nghiệp rất nặng trong đời người phụ nữ phải mang.
![ ](http://phatgiaovietnam.vn/upload/7763/20150425/grab1429928412status_tam_trang139.jpg)
Đa phần người phụ nữ nào cũng ít nhiều vướng vào cái nghiệp này, tuy nhiên, không phải vì có nhiều người vướng vào mà hậu quả có thể giảm đi. Nhân quả là công bằng với tất cả, không thiên vị một ai. Nói như thế để những ai biết mình đã tạo tội thì bắt đầu từ nay hãy dừng ngay việc làm ấy, đừng tạo thêm tội nữa, cũng đừng ngồi đó mà khóc lóc buồn rầu bởi những gì mình đã tạo, hãy mạnh mẽ lên để chuộc lại những lỗi lầm của mình.
Dù có ngồi mà khóc qua năm này đến tháng nọ, dù ngồi mà hối hận cũng không chuyển được cái quả đâu, chi bằng hãy làm những điều tốt có thể. Một phần công đức được tạo ra là một phần tội được giảm đi, tùy theo số công đức chúng ta tạo ít hay nhiều mà số tội cũng giảm theo. Sau đây là một số phương pháp để những người hữu duyên, những người đã tững lầm lỡ chuộc lại lỗi của mình.
**CHO CON MỘT CÁI TÊN**
Chúng tôi thấy đa phần các bậc cha mẹ phá thai đặt tên cho các em là Vô Danh, Rơi, Rớt, Bỏ. Có nhiều em mất xong thì cha mẹ quên hẳn luôn, và mấy em này không có được một cái tên, dù là tên vô danh. Từ nay nếu người nào đã phá thai rồi thì hãy đặt cho con một cái tên họ đàng hoàng, ví dụ cha tên Nguyễn Văn Năm thì có thể đặt cho con là Nguyễn Văn Quân, Nguyễn Văn … nhưng đừng đặt là Nguyễn Văn Vô Danh, hay Rơi, Rớt, Bỏ. Ví như mẹ tên Nguyễn Thị vui, thì dặt tên cho con là Nguyễn Thị Hiền, Nguyễn Thị …
Tại sao lại đặt cho con một cái tên đàng hoàng, nhiều khi là một cái tên đẹp? Chúng ta nên nhớ rằng, phá thai là một hành động tước đi quyền sống của một sinh linh, ở đây là tước đi quyền làm người. Khi đứa trẻ làm con của người nào thì tất cả đều có nhân duyên với nhau, bỏ thai là giết đi đứa con của mình. Chúng ta cứ nghĩ xem, nếu ngày trước cha mẹ chúng ta phá thai thì ngày nay ta có còn được ngồi đây nữa không và hoàn cảnh của ta sẽ như thế nào. Thai nhi đau khổ vô cùng, oán hận vô cùng vì cha mẹ đã tước đi quyền làm người của em, mà được làm người không phải là chuyện dễ. Trong nhà Phật có nói được làm người khó như một con rùa ở giữa biển cả mênh mông, lâu lâu mới trồi lên mặt nước một lần. Trên mặt biển có một khúc gỗ mục trôi, hãy theo dõi
[http://tinhtam.vn]để xem những bài viết hay nhé, con rùa làm sao trồi lên gặp đúng bọng cây đang trôi vô định đó, điều ấy thật khó xảy ra. Cũng vậy, thân người cũng khó được như con rùa mù gặp bộng cây. Khó vì lâu lắm con rùa mới trồi lên mặt nước một lần và khó hơn là làm sao trong cái khó ấy lại gặp đúng bọng cây giữa biển cả mênh mông. Cho nên, mới nói rằng “Nhất thất nhơn thân, vạn kiếp bất phục”, nghĩa là: *Một lần lỡ mất thân người*
Trăm ngàn muôn kiếp than ôi khó tìm.
Trăm ngàn muôn kiếp than ôi khó tìm.
Thai nhi sẽ có rất nhiều cảm xúc khi bị bỏ, một trong những cảm xúc ấy là tủi thân tủi phận về số kiếp của mình đã không may mắn được làm người. Với những mặc cảm ấy, vong linh thai nhi mong muốn mình được công nhận là một con người, bởi vì thực chất mình là một con người. Chúng ta đã tạo quá nhiều tội với các vong linh thai nhi, đã thiếu nợ các em quá nhiều, bây giờ đặt cho các em một cái tên đàng hoàng như là chúng ta đang chuột lỗi vậy. Các em có cảm giác như cha mẹ mình đã hối lỗi, đã công nhận quyền làm người của mình nên mới đặt cho mình một cái tên mà có họ giống cha hay mẹ. Đặt cho các em một cái tên thôi mà có nhiều kết quả, các em có cảm như là cha mẹ đã biết lo cho mình, đã biết đến sự có mặt của mình bên cạnh. Chúng ta thử nghĩ ngay cả những em còn sống, nếu chúng ta bỏ lơ không thèm để ý lo lắng đến các em thì các em có buồn không. Lo lắng thì các em sẽ vui lên nhiều vì biết cha mẹ còn quan tâm đến mình.
Đặt một cái tên đàng hoàng, là sự quan tâm lớn, là sự công nhận các em là người chứ không phải vất vưởng như lâu nay thường nghĩ. Nó nói lên cái tâm hối lỗi và muốn chuộc tội của cha mẹ, như vậy thôi là đã để lại sự cảm thông của em bé nhiều rồi. Nếu cha mẹ nào chưa đặt cho con cái tên thì ngay bây giờ hãy làm liền, đừng nghĩ là con mất lâu rồi nên không cần đặt tên. Nên nhớ có những em không những theo cha mẹ kiếp này mà cho đến những kiếp khác nữa. Cuộc sống của ta trãi qua mấy mươi năm rồi ra đi, nhưng nếu lúc sống mà ta lỡ phạm vào nghiệp này mà chưa hóa giải được, có khi các em theo qua đến kiếp khác.
Chúng tôi có gặp vài trường hợp người mẹ nói với chúng tôi là tối ngủ thường xuyên nằm mơ thấy con nít xung quanh, mà trong khi đó chưa hề phá thai lần nào. Lạ hơn nữa có một cô gái tuổi khoảng mười lăm và chưa bao giờ phá thai, nhưng hàng đêm cô vẫn cứ nằm mơ thấy em bé xung quanh mình. Nếu chỉ nhìn đời người chỉ có kiếp này xong là hết thì thật khó giải thích trường hợp này, tuy nhiên, vòng luân hồi luẩn quẩn và những người có nghiệp duyên với nhau sẽ gặp nhau để trả cái ân hay đền oán. Được biết cô bé này tiền kiếp đã từng phá thai, mãn kiếp sống ấy nhưng cô vẫn chưa chuộc lại được lỗi của mình. Các em vẫn còn vất vưởng và theo cô đến kiếp này để đòi nợ.
Đừng nghĩ rằng chết là hết, đừng nghĩ thai nhi kia chỉ là một giọt máu mà giết đi, tội lỗi vô vàn lắm.
**CHO CON MỘT LỜI HỨA**
Nhà ngoại cảm Phan Thị Bích Hằng có kể trong một lần nói chuyện với nội tộc họ Phan ở Hải Dương câu chuyện chỉ vì một lời hứa mà đứa con ở lại đợi cô đến mấy chục năm sau ở cây đa chỗ bệnh viện Phụ Sản Hà Nội. Cô kể khoảng năm 1991, có một cây đa ở tại chỗ bệnh viện này, người ta cần đốn cây đa để làm việc, nhưng khi ai đụng đến cây đa cũng đều xảy ra chuyện. Phan Thị Bích Hằng đến đây và thấy trên cây có rất nhiều em bé bám trên lá cây với nhiều hình dạng khác nhau, có em một hai tháng, có em năm bảy tháng, các em coi đây như nhà của mình. Vì vậy, ai đến đốn cây này cũng đều xảy ra chuyện. Sau đó, một số em được đưa vào chùa, còn một số em thì đi sang cây đa khác. Cô Phan Thị Bích Hằng mới thấy còn một bé gái không chịu đi, hỏi ra mới biết cách đây khoảng ba chục năm trước, mẹ em bỏ em ở trước bệnh viện với lời nhắn có dịp mẹ sẽ quay lại đón con. Nhưng chẳng may đêm hôm ấy có một cơn mưa lớn kéo đến và em đã qua đời vì chết rét. Chỉ vì một lời hứa của mẹ sẽ quay lại đón con mà em không đi, nhất quyết ở lại cây đa đợi mẹ. Không chịu đi về chùa, cũng không chịu đi qua cây đa khác, đã mấy chục năm rồi mà vẫn cứ đợi, có thể lời hứa lúc ấy của mẹ là hứa cho qua thôi nhưng em vẫn nhớ.
Qua câu chuyện trên chúng ta thấy rằng các em rất thương và rất tin vào cha mẹ, dù chỉ một lời hứa thôi nhưng các em sẽ được an ủi nhiều. Vậy những người cha mẹ nào muốn chuộc lại lỗi hãy cho các em một lời hứa, dĩ nhiên lời hứa này phải đi về hướng tích cực. Nhưng hãy nhớ là hứa thì phải làm, bởi các em sẽ trông mong vào lời hứa và sẽ đợi cha mẹ thực hiện lời hứa của mình.
**CON CHO CHA MẸ XIN LỖI**
Có thể sẽ không thể chuột lại vụng dại vì tội giết người chỉ với một lời xin lỗi. Nhưng hãy bắt đầu từ lời xin lỗi con một cách chân thành và tha thiết, xuất phát từ tận đáy lòng sâu thẳm của cha mẹ. Chúng tôi nói lời xin lỗi này phải chân thành và tha thiết vì có nhiều người đã giết con rồi mà chỉ nói lời xin lỗi ở đầu môi, không thật sự xuất phát từ tấm lòng ăn năn, hối hận. Các em rất linh thiêng và nhạy cảm, chúng ta có thể qua mặt được người sống chứ làm sao qua mặt được người chết, người chết ấy lại là đứa con đang ở bên cạnh mình. Nếu không thành khẩn thì các em sẽ biết liền và như vậy các em sẽ khó tha thứ cho người đã hại mình, rồi lại còn không chịu ăn năn.
Có nhiều buổi lễ chúng tôi chứng kiến các em đã không đồng ý tha thứ cho cha mẹ và sẽ tiếp tục phá phách nếu cha mẹ không thật tâm hối lỗi. Có nhiều em nói cha không thành tâm hay mẹ không thành tâm, cha mẹ chỉ muốn đẩy con đi thôi để cha mẹ được nhẹ nhàng chứ không phải vì thương con, muốn lo cho con. Có nhiều người nói lời xin lỗi con bằng cử chỉ gượng gạo như là nói cho xong, cho qua. Những trường hợp như thế thật khó có thể khiến các em mở lòng và thiêng liêng cũng sẽ không yểm trợ cho những người này.
Cho dù cha mẹ có bỏ các em vì nguyên nhân gì đi nữa thì hãy cứ nói lời xin lỗi các em, đừng viện cớ này viện cớ nọ để bào chữa cho sự dại dột của mình. Có thể vì hoàn cảnh, vì kinh tế, vì sức khỏe, vì danh dự… nhưng ngẫm lại có công bằng không khi một mạng người mất đi chỉ vì những nguyên nhân ấy. Ví dụ mình không có tiền sống, thấy người trước mặt có một số tiền, mình giêt người ấy rồi nói vì tôi không có tiền để sinh sống nên tôi mới giết anh, chứ đâu phải tự nhiên tôi giết. Có ai chấp nhận kiểu bào chữa ấy không và như vậy thì có bớt tội hay hết tội hay không. Cũng vậy, mình giết con rồi mình nói là vì kinh tế khó khăn nên lúc đó mẹ mới bỏ con. Liệu các em có chấp nhận điều này và có công bằng? Nếu cho các em được nói trước lúc cha mẹ bỏ thì có lẽ các em sẽ nói cha mẹ hãy giữ con lại, vì con là con người, con sẽ cùng mẹ cùng cha vượt qua những ngày gian khó. Cho con được sống, con sợ “Dao kéo vô tình sẽ giết chết đời con”. Chúng ta hãy đọc bài thơ sau đây như lời tâm tình của một thai nhi trước khi bị mẹ quyết định bỏ đi.
*Nỗi lòng thai nhi*
Đã ba tháng rồi con nằm trong bụng mẹ
Nhưng chưa một lần được nghe mẹ nói tiếng yêu thương.
Cha lìa bỏ mẹ từ khi con hiện diện
Con chẳng thấy mặt cha vì tình đã chia xa.
Chiều lại chiều, mẹ và con ngồi trong thinh lặng
Dưới bóng cây Ngọc Lan hoa nở trắng sân nhà,
Nghe trái tim mẹ đập mãi nhịp âu lo
Con biết mẹ đang gặp nhiều ngang trái
Cay đắng cuộc đời phủ lên khuôn mặt mẹ xanh xao.
Hãy gọi con đi bằng lời yêu từ mẫu,
Ve vuốt con qua bụng mẹ căng tròn,
Hãy thầm thì bên con những buồn vui cuộc sống,
Để mẹ con mình nâng đỡ, ủi an nhau.
Biết mẹ buồn, lòng con khắc khoải
Muốn giơ đôi tay vừa mới hình thành
Để ôm lấy đôi vai gầy của mẹ.
Con muốn khóc nhưng mắt chưa có lệ
Cảm nhận tình đời đã cho con nhiều nỗi xót xa.
Cha phụ bạc mẹ để con thành người con không có bố
Nay mẹ lại đành lòng chối bỏ tình mẫu tử thiêng liêng?
Đừng đưa con đi, mẹ ơi, tới nơi con khiếp sợ,
Dao kéo vô tình sẽ hủy hoại đời con,
Tặng vật mà Thượng Đế đã trao ban cho mẹ
Khi mới là bào thai con đã là một “Thiên Ân” cao trọng.
Mầm xanh địa cầu lòng mẹ cưu mang.
Con mong ước chào đời trong vòng tay ấp yêu của mẹ
Trong hân hoan đón nhận của cuộc đời,
Con sẽ lớn lên trong cao quý tình người.
Ấm áp gia đình, thiêng liêng, cuộc sống,
Con sẽ góp trí óc, trái tim và bàn tay lao động
Cùng mọi người dựng xây một thế giới tươi vui,
Không chiến tranh, hận thù, tham lam, ích kỷ,
Chỉ có ngày mai hạnh phúc thanh bình
Con sẽ là con của mẹ với tấm lòng hiếu thảo
Với tất cả yêu thương và lòng tận tụy hy sinh.
Mẹ yêu ơi! Xin vì mẹ, vì con mà can đảm,
Bảo vệ con dù tủi nhục đắng cay.
Rồi mai đây khi sóng êm gió lặng,
Mẹ con mình sẽ mãi mãi bên nhau.
Dưới bóng cây Ngọc Lan hoa nở trắng sân nhà
Tình mẫu tử ngọt ngào như hương hoa hạnh phúc.
Dương vân loan
Đã ba tháng rồi con nằm trong bụng mẹ
Nhưng chưa một lần được nghe mẹ nói tiếng yêu thương.
Cha lìa bỏ mẹ từ khi con hiện diện
Con chẳng thấy mặt cha vì tình đã chia xa.
Chiều lại chiều, mẹ và con ngồi trong thinh lặng
Dưới bóng cây Ngọc Lan hoa nở trắng sân nhà,
Nghe trái tim mẹ đập mãi nhịp âu lo
Con biết mẹ đang gặp nhiều ngang trái
Cay đắng cuộc đời phủ lên khuôn mặt mẹ xanh xao.
Hãy gọi con đi bằng lời yêu từ mẫu,
Ve vuốt con qua bụng mẹ căng tròn,
Hãy thầm thì bên con những buồn vui cuộc sống,
Để mẹ con mình nâng đỡ, ủi an nhau.
Biết mẹ buồn, lòng con khắc khoải
Muốn giơ đôi tay vừa mới hình thành
Để ôm lấy đôi vai gầy của mẹ.
Con muốn khóc nhưng mắt chưa có lệ
Cảm nhận tình đời đã cho con nhiều nỗi xót xa.
Cha phụ bạc mẹ để con thành người con không có bố
Nay mẹ lại đành lòng chối bỏ tình mẫu tử thiêng liêng?
Đừng đưa con đi, mẹ ơi, tới nơi con khiếp sợ,
Dao kéo vô tình sẽ hủy hoại đời con,
Tặng vật mà Thượng Đế đã trao ban cho mẹ
Khi mới là bào thai con đã là một “Thiên Ân” cao trọng.
Mầm xanh địa cầu lòng mẹ cưu mang.
Con mong ước chào đời trong vòng tay ấp yêu của mẹ
Trong hân hoan đón nhận của cuộc đời,
Con sẽ lớn lên trong cao quý tình người.
Ấm áp gia đình, thiêng liêng, cuộc sống,
Con sẽ góp trí óc, trái tim và bàn tay lao động
Cùng mọi người dựng xây một thế giới tươi vui,
Không chiến tranh, hận thù, tham lam, ích kỷ,
Chỉ có ngày mai hạnh phúc thanh bình
Con sẽ là con của mẹ với tấm lòng hiếu thảo
Với tất cả yêu thương và lòng tận tụy hy sinh.
Mẹ yêu ơi! Xin vì mẹ, vì con mà can đảm,
Bảo vệ con dù tủi nhục đắng cay.
Rồi mai đây khi sóng êm gió lặng,
Mẹ con mình sẽ mãi mãi bên nhau.
Dưới bóng cây Ngọc Lan hoa nở trắng sân nhà
Tình mẫu tử ngọt ngào như hương hoa hạnh phúc.
Dương vân loan
Hãy nói lời xin lỗi con với tất cả tấm lòng, đừng viện cớ, đừng bào chữa, đừng đổ thừa hoàn cảnh, bởi vì, dù có cớ gì và hoàn cảnh chi cũng không hợp lý để có thể tước quyền sống của một con con người cả.
**SÁM HỐI TỘI LỖI**
Sám hối nghĩa là ăn năn lỗi trước và từ bỏ lỗi sau. Con người không ai không có lỗi, vấn đề là có lỗi mà biết sám hối hay không mới là quan trọng. Nếu chỉ có ăn năn không thì chưa đủ, bởi vì ăn năn xong thì có thể sẽ tiếp tục tạo tội nữa, phải ăn năn và hứa sẽ không để tái phạm nữa mới đúng nghã của sám hối và có như vậy mới có cơ hội để chuộc lỗi của mình.
Đức Phật dạy có hai hạng người đáng khen ngợi. Một là người không tạo tội, hai là người tạo tội mà biết sám hối sửa tội. Xét trên khía cạnh này có lẽ chúng ta không ai được xếp vào hạng đầu tiên, bởi vì ai cũng ít nhiều tạo tội, hạng này chỉ có các bậc thánh nhân mà thôi. Nếu có tội mà biết sám hối thì ta được xếp vào hạng thứ hai, dù đó là tội phá thai thì cũng có thể chuyển hóa được.
Phải sám hối cho thật thành tâm thì mới có kết quả, không phải làm cho qua loa lấy lệ, như thế không thu được kết quả gì cả. Hãy thành khẩn nêu lên tội trạng của mình là đã từng phá thai, đã giết bao nhiêu sinh mạng, ngày nay biết sự lỗi lầm nên thành tâm sám hối. Bắt đầu từ ngày hôm nay trở đi, chúng con nguyện sẽ không bao giờ còn dám tái phạm vào những lỗi lầm như thế nữa.
*“Con đã gây ra bao lầm lỡ*
Khi nói khi làm khi tư duy
Đam mê hờn giận và ngu si
Nay con cúi đầu xin sám hối.
Một lòng con cầu Phật chứng tri
Bắt đầu hôm nay nguyền làm mới
Nguyền sống đêm ngày trong chánh niệm
Nguyện không lập lại lỗi lầm xưa”.
Khi nói khi làm khi tư duy
Đam mê hờn giận và ngu si
Nay con cúi đầu xin sám hối.
Một lòng con cầu Phật chứng tri
Bắt đầu hôm nay nguyền làm mới
Nguyền sống đêm ngày trong chánh niệm
Nguyện không lập lại lỗi lầm xưa”.
**CẦU NGUYỆN**
Cầu nguyện có thể giúp cho vong linh thai nhi bớt khổ nếu ta biết cách cầu nguyện cho đúng. Chúng ta thường cầu nguyện sai, vì vậy cho nên những gì chúng ta cầu thường không có linh ứng. Tuy nhiên, chúng ta thấy cũng có rất nhiều trường hợp có cảm ứng xảy ra đúng như lời cầu nguện, đó là do đã cầu nguyện đúng cách.
Nói cho đúng thì chúng ta thường chỉ có cầu mà ít có nguyện. Cầu là những điều mình mong muốn ơn trên ban cho mình, nguyện như là những lời hứa của mình sẽ làm một việc gì đó để có một phần phước đức tương xứng để đón nhận lời cầu. Nếu chúng ta hiểu được quy luật này trong cầu nguyện thì sẽ có nhiều phép mầu sẽ xảy ra, và cầu nguyện cho đúng thì vong linh thai nhi sẽ bớt khổ và đạt được an vui.
Chúng ta thấy rõ luật nhân quả công bằng trong vấn đề cầu nguyện, phải nguyện thì lời cầu xin mới có cảm ứng, nói dễ hiểu là phải tạo nhân (nguyện) thì mới có quả (cầu).
Do vậy, những bậc cha mẹ muốn sửa lỗi và giúp cho con thì hãy hiểu đúng ý nghĩa này của cầu nguyện và áp dụng hàng ngày trong đời sống của mình. Không phải chỉ cầu nguyện trong một vài ngày là có kết quả liền, chúng ta phải làm hàng ngày và làm với tất cả con tim và sự chân thành tột độ. Để cầu cho con bớt khổ thì cha mẹ hãy nguyện làm một điều tốt đẹp, có phước đức rồi hồi hướng cho con. Thay vì cứ ngồi mà nói cha mẹ đã ăn năn thì hãy làm một việc gì đó có nghĩa thì ích lợi hơn nhiều.
**LẤY ÂN BÁO OÁN**
Một người con khi tái sinh làm con của người cha mẹ nào thì thường là để đòi nợ, trả nợ, trả ơn, báo oán. Trường hợp đòi nợ, chúng ta hay thấy có những đứa con sinh ra làm cho cha mẹ cả cuộc đời đau khổ và lam lũ để lo cho con. Có nhiều người khổ cả đời rồi mà đến khi nhắm mắt vẫn chưa yên tâm cho đứa con còn lại. Đó là trường hợp cha mẹ nợ con cái, nên đời này phải làm nhiều cách để trả nợ cho đứa con. Còn có những đứa thì nợ cha mẹ nên sống không để cha mẹ phiền lòng và biết lo cho cha mẹ, đây là trường hợp trả nợ.
Có những đứa con sống lo cho cha mẹ đầy đủ về nhiều mặt từ vật chất đến tinh thần, làm cho cha mẹ nở mặt nở mày với bà con chòm xóm, với bạn bè xung quanh, đây là trường hợp trả ơn. Có những đứa gây cho cha mẹ khổ đau, oan ức, uất giận và đôi khi vì con hư hỏng mà tức giận đến chết, đây là trường hợp báo oán.
Đứng trên trường hợp nào ở trên thì hành động phá thai cũng gây thêm oán hờn cả. Nếu đứa con đến để trả nợ mà cha mẹ lại bỏ đi thì vô tình gây ân thành oán. Nếu đứa con đến với tâm niệm báo oán thì oán oán lại chất chồng. Biết như vậy thì cha mẹ đã phá thai hãy tâm niệm lấy ân báo oán, làm những việc ân nghĩa, những việc đạo đức cho con, vì con thì đó là hành động đang lấy ân báo oán. Nếu không làm những điều này thì oán thù ngày càng thêm chồng chất và người cha mẹ không thể nào có thể sống một cuộc sống bình yên được. Họ sẽ gặp rắc rối hết mặt này đến mặt khác trong cuộc đời để trả cho cái nhân mà mình đã gây. Vì vậy mới có lời khuyên là lấy oán báo oán thì oán sẽ chất chồng, lấy ân báo oán thì oán sẽ tiêu tan.
Hòa Thượng Tuyên Hóa có nói sỡ dĩ ngày nay có nhiều căn bệnh lạ và nhiều người bị ung thư là do có nhiều người phá thai. Những vong linh thai nhi kia chết trong uất hận, trong ngẹn ngào sẽ tạo nên mối thù hận, sẽ tìm đến những người giết chúng để báo thù. Một trong những trường hợp đó là có nhiều người bệnh ung thư và nhiều căn bệnh lạ xuất hiện khó chữa khỏi.
Hãy tâm nguyện sống chỉ gieo thêm tình thân ái, thêm tình yêu thương và tha thứ chứ đừng gây thêm những oán thù, thì cuộc đời sẽ tươi sáng hơn nhiều.
*“Nếu không gây được tình thân ái*
Xin chớ đang tâm tạo oán hờn
Dẫu biết cuộc đời là giấc mộng
Hòa bình chung sống vẫn là hơn.
Xin chớ đang tâm tạo oán hờn
Dẫu biết cuộc đời là giấc mộng
Hòa bình chung sống vẫn là hơn.
**MỤC ĐÍCH VÀ ĐỐI TƯỢNG**
Việc phá thai không chỉ là một hành động đơn thuần bỏ đi giọt máu vô tri vô giác, không chỉ là một hành động đơn thuần liên quan đến vấn đề hữu hình, ở đây hành động này liên quan đến vô hình, đến tâm linh. Chính vì vậy, bỏ thai rồi đâu phải là xong và nhiều người đã bị ám ảnh bởi những hành động, bởi những hình ảnh vong linh thai nhi quay về trong giấc mơ và nặng hơn là vong linh thai nhi nhập xác lên ngay chính người mẹ người cha hay một người nào đó. Chuyện các vong linh thai nhi theo cha mẹ mà dân gian thường gọi có vong theo hay nhập xác là việc thường xảy ra ở Việt Nam. Có lẽ ai trong chúng ta cũng đã từng nghe nhiều về những chuyện này, có người đã từng chứng kiến những cảnh tượng này. Gần như đa phần chúng ta thấy hiện tượng vong linh thai nhi theo hay nhập xác thì thường nghĩ rằng thật tội nghiệp cho người cha mẹ đó mà ít khi nào để ý đến chuyện tại sao lại xảy ra chuyện này. Có nghĩa là chúng ta thường chỉ biết đến cái ngọn mà ít biết về cái gốc, biết đến cái biểu hiện bên ngoài mà ít biết đến cái chiều sâu cội rễ ở đâu. Không bao giờ có chuyện một vong thai nhi theo cha mẹ nếu cha mẹ không bỏ thai, cũng không khi nào một vong linh thai nhi nhập xác lên tự nhiên nếu cha mẹ chưa từng phá thai. Đây là một hiện tượng liên quan đến tâm linh, liên quan đến cõi vô hình, cha mẹ nào có trường hợp biết con mình ở bên cạnh mình thì hãy bình tĩnh tìm đường giúp cho con chớ đừng hốt hoảng rồi làm nhiều cách có lỗi với con. Có nhiều người đã có lỗi với con, đã giết con rồi, mà khi biết có con bên cạnh thì muốn tìm cách đẩy con đi cho nhẹ, hoặc tìm đến người trấn ếm con. Thử hỏi như vậy có đúng hay không, có hợp với đạo đức hay không, thay vì nên cởi mở oán kết thì lại buột thêm sợi dây oán kết với nhau.
Một việc tâm linh không tự nhiên xảy ra, có xảy ra thì luôn phải có đối tượng và mục đích. Cha mẹ cần tìm xem mục đích là gì và đối tượng là ai. Ví dụ người mẹ cứ đêm nào cũng nằm mơ thấy con về xin đồ và cứ nói buồn vì cha mẹ bỏ mặt con, thì đối tượng ở đây chính là cha mẹ của bé và mục đích ở đây là bé muốn xin bộ đồ và muốn nhắn với cha mẹ là con đang buồn. Bộ đồ và buồn là biểu hiện bên ngoài, phần sâu là bé muốn cha mẹ hãy làm những điều phước thiện cho con và con đang thiếu phước đức nên con mới buồn và thiếu đồ. Khi xác định được mục đích và đối tượng rồi thì mọi chuyện đã trở nên dễ dàng hơn, đối tượng nếu là cha mẹ thì chính cha mẹ phải lo tu tập, sám hối… chớ không phải nhờ ai giúp cho mình hoặc đẩy việc này cho một người khác. Thường thì mục đích của vong linh thai nhi là muốn cha mẹ nhận ra lỗi lầm, biết thức tâm giác ngộ sống tốt hơn để đừng kết thêm oan trái. Chỉ có những người nào đã được nhắn nhiều lần rồi mà không hiểu hoặc lại làm sai thì vấn đề thêm nặng nề, bế tắc, thì vong linh thai nhi mới phá phách nhiều. Đa phần các em đều muốn cha mẹ sống tốt hết, được như vậy thì các em cũng nương theo đức cha mẹ mà tu và sẽ ít hoặc không quậy phá gì.
**CHA MẸ HÃY YÊU THƯƠNG NHAU**
Đó là điều mà các em mong muốn nơi cha mẹ. Cha mẹ biết thương yêu và sống có hạnh phúc thì đó là món quà cho các em có niềm vui và niềm tin. Các em sẽ không vui khi thấy cha mẹ suốt ngày cãi cọ và giận hờn nhau. Chính hạnh phúc của cha mẹ là món quà dành cho các em. Các em đau khổ và thiệt thòi đã nhiều, hãy đem đến những gì nuôi dưỡng và tích cực đến với các em. Hãy hứa biết sống yêu thương và đoàn kết với nhau, có như vậy các em mới nguôi ngoai phần nào khổ đau của mình và có như vậy các em mới có niềm tin là cha mẹ mới có thể giúp mình được. Thử hỏi hai vợ chồng suốt ngày cự cãi, ông làm một đường, bà làm một nẻo, tạo thành cái địa ngục ngay trần gian thì làm sao và thế nào để giúp các em được. Các em đang cần và rất cần những phước đức cha mẹ hồi hướng cho, trong khi đó cha mẹ lại như thế thì thử hỏi làm sao và thế nào mà các em có niềm vui và niềm tin được.
Còn nếu người mẹ phá thai là một cô gái chưa lập gia đình, hay đã ly dị chồng thì vẫn có thể giúp được cho con bằng đời sống thiện lành của mình. Hãy tạo cho con niềm tin bằng cách sống của mình, vì có như vậy thì các em mới tin có thể giúp cho mình được.
**LO CHO CÁC ANH EM CÒN LẠI**
Đó là điều các em mong muốn cha mẹ hãy lo cho những người anh, người chị hay em còn đang tại thế cho chu đáo và đàng hoàng. Chúng ta thấy một cái tình thật lớn ở đây của các em. Tuy bản thân các em không được làm người và đó là một thiệt thòi to lớn không có gì bù đắp nổi, nhưng các em luôn mong muốn cha mẹ hãy lo lại cho những anh chị em, đừng để con phải thấy một người nào đó là anh chị em của con phải chết như con. Con quá thiệt và quá khổ, con mong sao cha mẹ hãy suy nghĩ mà đừng để một người nào anh em của con phải như con nữa.
Có đáng thương và cảm động không với những lời mong mỏi của một đứa con đã chết nhắn nhủ với cha mẹ như thế. Sẽ không yên tâm nếu cha mẹ còn tiếp tục chưa hiểu ra những tội lỗi của mình và như vậy thì các em sẽ từ từ đón nhận thêm những người em xấu số như mình. Các em muốn cha mẹ lo cho các anh em chu đáo là muốn cha mẹ đừng tạo thêm tội nữa, là muốn cha mẹ thay vì dành tình thương cho con, thì thôi con đã ra đi, hãy dành lại tình thương này cho anh em của con. Sự hy sinh và một tấm lòng như thế có thật to lớn không quý vị?
**NGĂN CHẶN NHỮNG NGƯỜI CHUẨN BỊ PHÁ THAI**
Những ai phá thai và biết là một cái nghiệp rất nặng khó có thể chuyển hóa, vì vậy khi thấy ai chuẩn bị phá thai hãy cố gắng ngăn chặn. Nguyện ngăn chặn lại những người sắp phá thai là một phước đức lớn, là hành động cứu thoát một con người. Đây cũng là lời hứa mà cha mẹ phải hứa với đấng mình tôn thờ khi được làm lễ. Ngăn chặn đây không có nghiã mình phải đi tìm người đang chuẩn bị phá thai để ngăn chặn mà rất lạ là khi cha mẹ đã hứa điều này thì tự nhiên có một cái duyên sắp sếp để cha mẹ tạo đức. Đây như là một thử thách lòng thành của cha mẹ xem có thật sự ăn năn và muốn tạo phước đức cho con không. Có thể lâu nay ít gặp trực tiếp trường hợp này, nhưng từ dạo hứa là sẽ cố gắng giúp ai trong tình trạng đừng bỏ thai thì tự nhiên sẽ gặp.
Tùy theo người mà chúng ta giúp khác nhau, nếu người chưa hiểu thai nhi có sự sống trong đó chớ không chỉ là giọt máu thì chúng ta hãy giải thích cho cha mẹ hiểu. Có những trường hợp người mẹ không có tiền trả cho chi phí sinh nở nên có ý định giết con, trường hợp này chúng ta cũng cố gắng giúp đỡ trong khả năng có thể. Hy sinh thời gian, công sức, đôi khi là tiền bạc để cứu một mạng người là hành động đáng quý và là cơ hội cha mẹ có thể sám hối với con. Chúng tôi xin nhắc lại chúng ta không phải đi tìm kiếm người đang trong tình trạng này vì tình trạng này rất nhiều, mà tự nhiên trong đời sống sẽ gặp. Đây là một điều khó hiểu nhưng cha mẹ sẽ thấy một khi đã hứa trước đấng mà mình tôn thờ.
Gặp những người bỏ thai thì nên khuyên họ nhận lỗi, sám hối với con. Nếu họ chưa hiểu thì giải thích cho họ rằng sự sống đã có mặt trong bào thai, trong giọt máu dù bé bỏng. Nếu họ hiểu, thì cố gắng yểm trợ họ về mặt tinh thần, giúp họ tìm gặp thầy lành bạn tốt chỉ đường, hay cùng họ vượt qua những ám ảnh tội lỗi để có thể vượt qua những khó khăn này.
Ngoài ra cha mẹ có thể tham gia các chương trình phòng chống nạo phá thai, nêu cao ý thức trong việc này. Trong khả năng, cha mẹ có thể tham gia giúp đỡ một số em đang trong tình trạng mồ côi cha mẹ vì nhiều lý do như là một sự bù đắp một chút tình thương cho các em.
**TÌNH THƯƠNG VÀ SỰ THA THỨ**
Có mặt tình thương là có mặt của năng lượng yêu thương, tha thứ. Cha mẹ hãy chế tác ra trong mình tình thương, hãy thương đứa con của mình đã chết đi trong oan uất, hãy thương biết bao nhiêu em khác nữa cũng trong tình trạng như con mình. Thương những bậc cha mẹ chỉ vì một phút nông nổi mà gây nghiệp nặng nề và thương chính bản thân mình cũng đã từng gây nghiệp như vậy.
Có mặt tình thương thì sự giận hờn, trách móc sẽ dần dần tan đi. Dù vong linh thai nhi có giận cha mẹ như thế nào nhưng một khi cha mẹ đã thật sự hối lỗi và thương các em thì năng lượng thương yêu sẽ hóa giải cho giận hờn ấy và nhờ tình thương này mà các em cảm thấy ấm áp và an tâm với cha mẹ, vì cha mẹ đã biết nghĩ đến mình, dù đã rất nhiều năm điều đó nằm trong sự lãng quên.
Hãy tha thứ, tha thứ cho những người đồng cảnh ngộ, những người đã lỡ dại như mình. Chính chúng ta đã quá dằn vặt, mặc cảm với những vụng về của mình thì hãy gởi đến những người đồng cảnh ngộ kia sự tha thứ, sự bao dung. Đừng khinh bai, chê trách dù họ có tạo tội gì mà hãy gởi đến họ sự tha thứ và lòng lân mẫn, bởi người thương người bao nhiêu cũng thiếu, người ghét người chút xíu cũng dư.
*Đừng trách móc, đừng giận hờn em nữa*
Em đã đau và đã khổ nhiều rồi
Em cần thấy một nụ cười trên môi
Gởi gắm theo sự bao dung, ôm ấp.
Em đã đau và đã khổ nhiều rồi
Em cần thấy một nụ cười trên môi
Gởi gắm theo sự bao dung, ôm ấp.
**TÌM THẦY TÂM LINH GIÚP ĐỠ**
Đây là một điều rất quan trọng,có thể không gặp được một thầy tốt thì chúng ta không biết phải làm sao để chuyển hóa khổ đau và dại dột của mình.
Chúng tôi nhắc lại là tìm một thầy tốt, am hiểu về tâm linh, về chuyện này thì nơi ấy chúng ta sẽ nghe được những lời khuyên chân thành bổ ích. Chúng tôi có nghe một số bà mẹ đau khổ vì chuyện bỏ ba, bốn thai nhi, đến nhờ một số vị giúp đỡ thì các vị ấy nói là nếu cho vong linh thai nhi siêu thoát thì mỗi vong linh là sáu triệu đồng. Qúy vị nghĩ như vậy có được không? Người mẹ ấy đã đau khổ vì bỏ thai, giờ lại đau khổ thêm vì không có tiền giúp cho con siêu thoát. Hòa Thượng Tuyên Hóa có nói để giúp được các em thì phải không vì danh lợi mà giúp, giúp vì danh lợi thì đó như là một sự trao đổi mua bán thì làm sao có kết quả.
Có nhiều cha mẹ phá thai và nghĩ mình có tiền, chỉ cần đưa tiền cho một số vị là được, các vị làm gì thì làm miễn đừng để con theo bên cạnh. Giúp cho vong linh các em không phải là chuyện tiền bạc là được, nó phải xuất phát từ một tấm lòng vô cùng hối hận về hành động đã tạo và một ý muốn sữa lại những khiếm khuyết, song song phải sám hối, làm phước đức… thì sự việc mới có thể đi theo chiều hướng tích cực.
Ngày nay có nhiều người giả, nếu không khéo gặp những vị này thì tiền mất tật mang mà oan nghiệp lại thêm chất chồng. Thầy tốt, bao giờ cũng hướng dẫn mình về con đường tốt, có thể chuyển hóa nỗi đau trong lòng mà không cần đòi hỏi, nhất là đòi hỏi về vật chất, mà có đòi hỏi thì đòi hỏi cha mẹ phải thành tâm và tha thiết trong việc muốn sữa lỗi thôi.
Đến với những vị thầy tốt, họ sẽ có những cách giúp đỡ quý vị, họ có những chuyên môn và hiểu biết của họ về chuyện này. Vị thầy tốt có thể nói là vị thầy có đức, chính cái đức của vị thầy sẽ gia trì lực thêm cho quý vị. Người có đức thì một lời thốt ra đều có giá trị, một tâm niệm khởi lên sẽ đánh động tâm người. Chính cái đức của vị thầy sẽ là là uy tín để lời cầu nguyện của họ có mức độ thành công lớn hơn chúng ta. Hãy thử nghĩ lại, tại sao cũng một việc mà người này nói thì khác mà người khác nói thì khác, khác nhau là ở chỗ có đức hay không.
Vị thầy có đức là trung gian để hướng dẫn những ai đang trong tình trạng này, còn chính đương sự phải phát tâm dõng mãnh với một ý muốn hối lỗi khẩn khoản và muốn chuyển hóa nghiệp này. Có như vậy mới thành công, không phải giao hết cho thầy là được. Thầy chỉ là người chỉ đường dẫn lối, còn có đi hay không là tùy thuộc đương sự vậy. Cho nên, Đức Phật là người chỉ đường cho chúng sanh biết đâu là bờ mê và bến giác và con đường đến bờ bến ấy, còn có đi hay không là sự lựa chọn của chúng sanh.
Tìm một thầy lành và am hiểu về vấn đề này khá quan trọng để giúp những người đang mắc kẹt. Mong quý vị gặp được thầy lành đế hướng dẫn ra khỏi những tăm tối của tâm hồn.
Ở trên là một vài gợi ý gởi đến những người đã từng phá thai, có thể những điều này không hợp với tất cả, tùy duyên mỗi người mà áp dụng mỗi cách khác nhau và còn có nhiều con đường khác nữa. Trong phạm vi này, chúng tôi đưa ra một vài thiển ý như trên, gởi đến những người hữu duyên để thức tâm, nhìn lại chính mình.
Thông thường người trong xã hội không tin tưởng đạo lý này, vậy không còn cách nào. Không phải nói không tin thì không có thật, nếu “không tin thì không có”, chúng tôi cũng sẽ không tin. Dù không tin, nhưng sự thật vẫn là sự thật, cho nên chúng ta nhất định phải cẩn trọng. Phải rất tốn sức nếu muốn giải mở oan kết này. Cách nêu trong kinh Địa Tạng rất có hiệu quả, không phải tụng vài bộ kinh Địa Tạng là xong. Xem cách thức siêu độ người thân của nữ Quang Mục và nữ Bà La Môn. Sau khi người nhà của họ chết đọa vào địa ngục, họ đã dốc sức tu học dũng mãnh tinh tấn, oan kết liền được khai mở. Khi giảng kinh Địa Tạng, chúng tôi đã nói rất rõ ràng tường tận, nữ Bà La môn niệm Phật đến nhất tâm bất loạn, rồi dùng công đức hồi hướng cho người thân. Nếu không có công phu, làm thế nào siêu độ cho họ.
Khi niệm Phật đến công phu thành khối, nữ Bà La Môn đạt cảnh giới trong định, không phải trong mộng, cô liền đến địa ngục. Có hai loại người có thể thấy được địa ngục. Thứ nhất là người tạo tội nghiệp, phải đọa vào địa ngục để chịu quả báo. Loại người thứ hai là bồ tát, bồ tát có thể vào điạ ngục để tham quan, hóa độ chúng sinh. Nữ Bà La Môn niệm đến nhất tâm bất loạn liền có năng lực đi tham quan địa ngục, quỷ vương nhìn thấy gọi cô là bồ tát. Như vậy, không phải chỉ đọc qua loa kinh Địa Tạng là được, mà phải y theo đạo lý của kinh điển tu hành, nâng cảnh giới của chính mình từ phàm phu lên thành bồ tát, oan gia trái chủ liền thảy đều được độ.
Nữ Quang Mục đạt cảnh giới trong mộng, tuy thấp hơn một bậc, chưa đạt đến nhất tâm bất loạn nhưng có thể nói công phu của cô cũng đã thành khối, cũng đạt cảm ứng thù thắng. Do đây có thể biết, phương pháp lý luận kinh điển nói đều không sai. Chúng ta lơ là qua loa, luôn xem kinh điển là sai. “Thọ trì đọc tụng vì người diễn nói”. Thọ là đem lý luận phương pháp trong kinh điển để tiếp nhận, y giáo phụng hành. Không áp dụng trong cuộc sống thường ngày của chính mình thì không gọi là thọ trì. Mỗi ngày đọc tụng một hai bộ kinh, thọ trì là tự lợi, diễn nói là lợi tha. Tự độ độ người, công phu chân thật ngay nơi đó, sau đó hồi hướng. Lúc đó quỉ thần cầu giúp đỡ, chúng ta mới có thể giúp được. Bằng không, việc giải oan kết không thể được tiếp nhận. Cho nên khi gặp người muốn nạo thai thì hãy khuyên họ nhất định đừng tạo oan nghiệp này, vì sẽ vô cùng phiền phức.
**LỜI KẾT**
Thân người khó được, mất thân rồi không biết bao giờ mới đủ duyên lại được làm người. Thai nhi đến với cha mẹ là một nhân duyên được làm người, nhưng rồi một lý do nào đó chúng ta đã tước quyền sống của các em. Đọc đến đây, chúng tôi nghĩ không nên nói thêm về những tội lỗi nữa, chắc ai cũng đã cảm thấy lòng mình nhói đau khi phạm vào việc này. Chỉ mong những bậc cha mẹ đã bỏ các em hãy mau thức tỉnh, đừng tái phạm thêm và hãy làm những gì tốt đẹp có thể cho đứa con yêu quý mà chúng ta đã từ chối.
Chết đâu phải là hết, thai nhi đâu chỉ là giọt máu vô tri, các em vẫn còn đó dù cha mẹ đã đang tâm chối từ. Vong linh của thai nhi sẽ còn vất vưởng bên cạnh cha mẹ, dù cha mẹ có biết hay không. Các em đã báo cho biết sự có mặt của mình bằng nhiều cách, nhưng vì không biết, hoặc thờ ơ, hay biết mà không biết làm như thế nào để giúp các em. Tập sách này mong gởi đến quý vị một vài điều mà qua đó quý vị có thể nhận biết được đứa con bên cạnh và một số phương pháp giúp cho vong linh các em.
**Tác giả bài viết:**(Sưu Tầm)
#### Theo dòng sự kiện
[Ý nghĩa Đại Lễ Tam Hợp](/bai-hoc/y-nghia-dai-le-tam-hop-478.html)(19/05/2016) [32 Tướng Tốt Của Bậc Đại Nhân](/bai-hoc/32-tuong-tot-cua-bac-dai-nhan-477.html)(17/05/2016) [“Người mù thắp đèn, phí dầu chăng?”](/ben-chen-tra/nguoi-mu-thap-den-phi-dau-chang-218.html)(13/06/2015) [Điều lành nhỏ, phước quả lớn - điều ác lớn, tội báo nhỏ](/bai-hoc/dieu-lanh-nho-phuoc-qua-lon-dieu-ac-lon-toi-bao-nho-215.html)(10/06/2015) [Tương quan giữa cho và nhận](/hat-giong-lanh/tuong-quan-giua-cho-va-nhan-214.html)(10/06/2015) [Lời Phật dạy cách sống chung với người khó chịu?](/tam-ly-hoc-phat-giao/loi-phat-day-cach-song-chung-voi-nguoi-kho-chiu-209.html)(08/06/2015) [Tùy hỷ việc làm tốt của người khác để chuyển hóa tâm ganh ghét](/tam-ly-hoc-phat-giao/tuy-hy-viec-lam-tot-cua-nguoi-khac-de-chuyen-hoa-tam-ganh-ghet-208.html)(08/06/2015) [Phật Thuyết Kinh Di lặc Đại Thành Phật](/xem-phim-phat-giao/phat-thuyet-kinh-di-lac-dai-thanh-phat-207.html)(07/06/2015) [nếu như mọi việc không làm được,thì hãy cầu ở chính mình](/tam-ly-hoc-phat-giao/neu-nhu-moi-viec-khong-lam-duoc-thi-hay-cau-o-chinh-minh-206.html)(07/06/2015) [Nhìn sâu vào mỗi sự vật...](/bai-hoc/nhin-sau-vao-moi-su-vat-205.html)(07/06/2015)
#### Những tin mới hơn
[Phải đoạn tuyệt phiền não thị phi](/bai-hoc/phai-doan-tuyet-phien-nao-thi-phi-194.html)(04/06/2015) [Thân và tâm cái nào quan trọng?](/bai-hoc/than-va-tam-cai-nao-quan-trong-195.html)(04/06/2015) [Nước mắt nhiều hơn nước sông Hằng](/bai-hoc/nuoc-mat-nhieu-hon-nuoc-song-hang-196.html)(04/06/2015) [Nghiệp duyên chỉ bởi một nụ cười](/bai-hoc/nghiep-duyen-chi-boi-mot-nu-cuoi-198.html)(05/06/2015) [Cách sống để cuộc đời bạn tràn đầy ý nghĩa](/bai-hoc/cach-song-de-cuoc-doi-ban-tran-day-y-nghia-191.html)(03/06/2015) [Một góc nhìn về sự hưng thịnh và suy tàn của Phật giáo ở Ấn Độ](/bai-hoc/mot-goc-nhin-ve-su-hung-thinh-va-suy-tan-cua-phat-giao-o-an-do-190.html)(03/06/2015) [Những việc không nên làm khi đang tức giận](/bai-hoc/nhung-viec-khong-nen-lam-khi-dang-tuc-gian-160.html)(21/05/2015) [10 sự thật nên biết về đức phật](/bai-hoc/10-su-that-nen-biet-ve-duc-phat-166.html)(22/05/2015) [Mùa Phật đản về, nhớ Lời dạy của Đức Phật](/bai-hoc/mua-phat-dan-ve-nho-loi-day-cua-duc-phat-183.html)(26/05/2015) [18 nguyên tắc sống của Đức Đạt Lai Lạt Ma](/bai-hoc/18-nguyen-tac-song-cua-duc-dat-lai-lat-ma-82.html)(06/05/2015)
#### Những tin cũ hơn
[Hóa độ người giàu](/bai-hoc/hoa-do-nguoi-giau-79.html)(06/05/2015) [Sự nguy hiểm của tâm sắc dục](/bai-hoc/su-nguy-hiem-cua-tam-sac-duc-70.html)(05/05/2015) [Phân Biệt Chính Tà](/bai-hoc/phan-biet-chinh-ta-68.html)(05/05/2015) [TẬP TRUNG TÂM THỨC CHÚNG TA](/bai-hoc/tap-trung-tam-thuc-chung-ta-63.html)(04/05/2015) [NGHỆ THUẬT DIỄN GIẢNG & XƯỚNG NGÔN VIÊN](/bai-hoc/nghe-thuat-dien-giang-xuong-ngon-vien-54.html)(03/05/2015) [Người Ngu ăn muối](/bai-hoc/nguoi-ngu-an-muoi-40.html)(02/05/2015)

Set-Cookie: nv3c_Step7_nvvithemever=xQ%2C%2C; expires=Tue, 16-Apr-2019 21:25:05 GMT; Max-Age=31104000; path=/; domain=.huongsenxunghe.net; httponly

X-XSS-Protection: 1; mode=block

X-Content-Type-Options: nosniff


markdown:
Đăng Nhập
|
Trang chủ
Tin tức
Văn học - Nghệ Thuật
Giới thiệu
Giới thiệu chung
Huyện ủy
Thường trực HĐND huyện
Ủy ban nhân dân
Các ban xây dựng Đảng và các đoàn thể
Các phòng, đơn vị trực thuộc
Tin tức
Chính trị
Kinh tế
Văn hóa - Xã hội
An ninh - Quốc phòng
Khuyến nông
Người tốt việc tốt
Xây dựng Nông thôn mới
Văn bản thông tin - tuyên truyền
Công khai ngân sách Nhà nước
Văn học - Nghệ Thuật
Liên kết website
Trang Chính phủ
Cổng thông tin điện tử tỉnh Phú Thọ
Báo Lao động điện tử
Tin nhanh Việt Nam
Báo dân trí
Báo nhân dân điện tử
Cổng thông tin điện tử thành phố Hà Nội
Báo Gia đình và Xã hội
Báo Quảng Ninh
Bộ giáo dục và Đào tạo
Báo công an nhân dân
Vịnh Hạ Long
Truyền hình Việt Nam
Trung tâm internet Việt Nam
Báo Tuổi trẻ
Báo Thanh niên
Đài phát thanh và truyền hình Quảng Ninh
Phòng Giáo dục - Đào tạo Huyện Đông Triều
Báo Tiền phong
Cổng thông tin điện tử thành phố Hải Phòng
Cổng thông tin điện tử thành phố Đà Nẵng
Cổng thông tin điện tử thành phố HCM
Cổng thông tin điện tử thành phố Cần Thơ
Cổng thông tin điện tử tỉnh Bắc Ninh
Cổng thông tin điện tử tỉnh Lạng Sơn
Cổng thông tin điện tử tỉnh Lào Cai
Cổng thông tin điện tử tỉnh Thừa Thiên Huế
Cổng thông tin điện tử tỉnh Thái Bình
Cổng thông tin điện tử tỉnh Đắk Lắk
Cổng thông tin điện tử tỉnh Thanh Hóa
Cổng thông tin điện tử tỉnh An Giang
Cổng thông tin điện tử tỉnh Nam Định
Cổng thông tin điện tử tỉnh Hải Dương
Cổng thông tin điện tử tỉnh Vĩnh Phúc
Cổng thông tin điện tử tỉnh Thái Nguyên
Cổng thông tin điện tử tỉnh Tuyên Quang
Cổng thông tin điện tử tỉnh Lai Châu
Cổng thông tin điện tử tỉnh Bắc Giang
Cổng thông tin điện tử tỉnh Hòa Bình
Cổng thông tin điện tử tỉnh Quảng Bình
Cổng thông tin điện tử tỉnh Bình Phước
Cổng thông tin điện tử tỉnh Khánh Hòa
Cổng thông tin điện tử tỉnh Hưng Yên
Cổng thông tin điện tử tỉnh Bà Rịa-Vũng Tàu
Cổng thông tin điện tử tỉnh Cà Mau
Cổng thông tin điện tử tỉnh Sóc Trăng
Cổng thông tin điện tử tỉnh Hà Tĩnh
Báo Công lý
Báo xã hội
Báo ngôi sao
Số Lượt Truy Cập
Người tốt việc tốt
Kỷ vật duy nhất của người CCB 4 lần làm nhiệm vụ đặc biệt
29/03/2018 1:48:48 CH
Nhân dịp đầu Xuân Mậu Tuất 2018, phóng viên Đài truyền thanh Đoan Hùng có dịp đến thăm gia đình CCB Vũ Văn Đạm, ở xã Phúc Lai - Người đã 4 lần được vinh dự chở thi hài Bác Hồ, nhưng kỷ vật duy nhất mà...
Người cán bộ Hội tiêu biểu trên các mặt trận
05/05/2017 7:24:47 SA
Sinh ra và lớn lên tại xã Sóc Đăng, trưởng thành trong môi trường quân ngũ nhưng vì điều kiện gia đình, năm 1983 chị Trần Thị Lý xin về phục viên và xây dựng gia đình tại xã Quế Lâm và...
Tấm gương một Nữ Giám đốc năng động
24/04/2017 2:25:30 CH
Chị Phạm Thị Hương - Giám đốc Công ty TNHH Hà Kim Phương, xã Minh Lương, huyện Đoan Hùng là một trong những chủ doanh nghiệp năng động, tự tin, tự trọng. Nếu không gặp và nói...
Đoan Hùng phấn đấu 95 đến 100% hộ chăn nuôi được phun khử trùng tiêu độc đợt 1 năm 2017
27/03/2017 9:18:54 SA
Thực hiện tháng vệ sinh, tiêu độc, khử trùng đợt 1, bắt đầu từ ngày 12/3 đến hết tháng 3 năm 2017; 28 xã, thị trấn trên địa bàn huyện Đoan Hùng sẽ đồng loạt ra quân vệ sinh, phun khử trùng tiêu độc để bảo vệ...
Tấm gương CCB thoát nghèo từ mô hình trồng bưởi ở Bằng Doãn
20/03/2017 1:54:52 CH
Hưởng ứng phong trào thi đua “Cựu chiến binh giúp nhau giảm nghèo, làm kinh tế giỏi”, thời gian qua, nhiều CCB trên địa bàn huyện Đoan Hùng đã phát huy bản chất "Bộ đội cụ Hồ" không ngừng nỗ lực phấn đấu, vươn lên...
Tấm gương sáng trong phát triển kinh tế ở xã Minh Tiến
07/03/2017 9:43:08 SA
Ở xã Minh Tiến (huyện Đoan Hùng) mọi người không ngớt lời khen ngợi tấm gương chị Phí Thị Duyên – sinh năm 1992 ở thôn 5, mặc dù còn trẻ nhưng chị luôn năng động, sáng tạo, tìm tòi phát triển kinh tế, sống...
Thanh niên Đoan Hùng noi gương Bác tích cực phát triển kinh tế
16/12/2016 3:38:01 CH
Hưởng ứng cuộc vận động “ Học tập và làm theo tư tưởng tấm gương đạo đức Hồ Chí Minh”, thời gian qua Thanh niên Đoan Hùng đã có nhiều hoạt động phong trào thiết thực, nhiều mô hình hay, nhiều cách làm...
Những CCB góp sức làm đường giao thông nông thôn
07/12/2016 9:01:59 SA
Phát huy phẩm chất Bộ đội Cụ Hồ, cán bộ, hội viên Hội Cựu chiến binh (CCB) thôn 2 xã Tiêu Sơn, huyện Đoan Hùng luôn gương mẫu, đi đầu thực hiện tốt chương trình xây dựng nông thôn mới. Bằng nhiều chương trình, phần...
Trang 1 / 7
1
2
3
4
5
6
7
Tiếp
Cuối
Tin tiêu điểm
Hội thi báo cáo viên giỏi năm 2018
Đoan Hùng tư vấn việc làm, học nghề và xuất khẩu lao động cho người lao động
QUYẾT ĐỊNH Về việc công bố Danh mục thủ tục hành chính lĩnh vực Kế hoạch và Đầu tư thuộc thẩm quyền giải quyết của UBND cấp huyện tỉnh Phú Thọ
Đoan Hùng tập trung phòng trừ châu chấu trên cây trồng
Đoan Hùng: Tập huấn nghiệp vụ thu thập thông tin về dân
Đồng chí PCT UBND tỉnh Nguyễn Thanh Hải làm việc tại huyện Đoan Hùng
Huyện ủy Đoan Hùng sơ kết 6 tháng đầu năm, bỏ phiếu quy hoạch cán bộ nguồn
-
Ảnh chùm bưởi 2
TRANG THÔNG TIN ĐIỆN TỬ HUYỆN ĐOAN HÙNG - TỈNH PHÚ THỌ
Địa chỉ: Thị trấn Đoan Hùng, tỉnh Phú Thọ.
Điện thoại: 0210.3880236 | Fax: 0210.3880236.
Giấy phép thiết lập Trang thông tin điện tử số 08/GP-TTĐT do Sở Thông tin và Truyền thông cấp ngày 11//8/2015.
Chịu trách nhiệm chính: Ông Nguyễn Thanh Bình - Phó Chủ tịch UBND huyện Đoan Hùng.

Set-Cookie: language=vi-VN; path=/; HttpOnly


markdown:
[Nhận định](/nhan-dinh-bong-da.html) [Tường thuật](/tin-tuc/tuong-thuat-bong-da) [Tin tức bóng đá](/tin-tuc-bong-da.html) [Kết quả bóng đá](/ket-qua-bong-da.ikq) [Lịch thi đấu bóng đá](/lich-thi-dau-bong-da.hs) [Bảng xếp hạng bóng đá](/bang-xep-hang-bong-da) [Video Clip](/video-clip-bong-da.html) [Ảnh bóng đá](/anh.abd)
## Thông tin đội bóng Zenit St.Petersburg U19
|Thành lập|
|Quốc gia||Nga|
|Địa chỉ|
|Website|
|Tuổi trung bình||(Đang cập nhật)|
|Danh hiệu||(Đang cập nhật)|
|Số lượng fan||(Đang cập nhật)|
|Tags (Từ khóa)|
|Ngày||Giải đấu||Đội nhà||Tỷ số||Đội khách||Kết quả||TL Châu Á||KQ Châu Á||TL Tài xỉu||KQ Tài xỉu|
|26/02/2015
|
02:00
|
|
|Ngày||Giải đấu||Đội nhà||Tỷ số||Đội khách||Kết quả||TL Châu Á||KQ Châu Á||TL Tài xỉu||KQ Tài xỉu|
|26/11/2014
|
17:00
|
|
|Ngày||Giải đấu||Đội nhà||Tỷ số||Đội khách||Kết quả||TL Châu Á||KQ Châu Á||TL Tài xỉu||KQ Tài xỉu|
|26/02/2015
|
02:00
|
|