text:
KINH QUANG TÁN
Hán dịch: Đời Tây Tấn, Tam tạng Pháp sư Trúc Pháp Hộ.
QUYỂN 9
Phẩm 24: QUÁN HẠNH
Bấy giờ ngài Tu-bồ-đề hỏi ngài Xá-lợi-phất:
–Đại Bồ-tát hành Bát-nhã ba-la-mật quán các pháp như thế nào? Sao gọi là Bồ-tát hành đạo vì tất cả mọi người mà nói? Bồ-tát mà hiểu rõ tất cả đạo pháp, đối với tất cả pháp không chấp trước, hiểu rõ các pháp thì hiểu rõ sắc, thọ, tưởng, hành, thức, nhưng đối với việc của sắc, thọ, tưởng, hành, thức cũng không chấp trước, hiểu rõ ba mươi bảy phẩm, mười Lực, bốn Vô úy, pháp của chư Phật cũng không chấp trước, thì sao gọi là việc của tất cả các pháp?
Tu-bồ-đề trả lời Xá-lợi-phất:
–Bồ-tát quán hình dạng, hiện tượng, sắc, thanh, hương, vị, xúc, pháp của các pháp, hình dạng, hiện tượng của các pháp trong, ngoài, hữu vi, vô vi, sở hữu, không sở hữu, hiểu rõ là không nhân duyên thì đó là quán pháp.
Lại nữa, thưa Tôn giả Xá-lợi-phất, Tôn giả hỏi, sao gọi là Bát-nhã ba-la-mật? Rốt ráo không có gì ưa thích là Bát-nhã ba-lamật.
Sao gọi là rốt ráo không có gì ưa thích? Thưa Tôn giả Xá-lợiphất! Chẳng ưa thích ấm, chủng, các nhập, chẳng ưa thích sáu pháp Ba-la-mật: Thí, Giới, Nhẫn, Tinh tấn, Thiền, Bát-nhã ba-la-mật, chẳng ưa thích bảy không, chẳng ưa thích ba mươi bảy phẩm, mười Lực, bốn Vô úy, mười tám pháp Bất cộng của chư Phật, đó gọi là rốt ráo không có gì ưa thích, đó là Bát-nhã ba-la-mật. Đối với trí Nhất thiết cũng không có gì ưa thích, đó là Bát-nhã ba-la-mật, đó là rốt ráo không có gì ưa thích. Đó là Bát-nhã ba-la-mật.
Sao gọi là quán? Đại Bồ-tát khi hành Bát-nhã ba-la-mật, chẳng quán sắc thường hay vô thường, chẳng quán sắc khổ hay vui, chẳng quán sắc có ngã hay không ngã, chẳng quán sắc có không hay không không, có tướng hay không tướng, có nguyện hay không nguyện, chẳng quán sắc tịch tĩnh hay chẳng tịch tĩnh, chẳng quán sắc không thật hay chẳng phải không thật. Thọ, tưởng, hành, thức và bảy không cùng Ba môn giải thoát cũng lại như vậy. Chẳng quán ba mươi bảy phẩm, Ý chỉ, Ý đoạn, Thần túc, Căn, Lực, bảy Giác ý, tám Thánh đạo, pháp của chư Phật là khổ vui, thiện ác, hữu ngã vô ngã, hữu thường vô thường, các môn Tam-muội, môn Đà-la-ni. Trí Nhất thiết là hữu thường vô thường, khổ vui, thiện ác, hữu ngã vô ngã, có không không không và ba môn giải thoát.
Thưa Tôn giả Xá-lợi-phất! Đó là Đại Bồ-tát quán hành Bátnhã ba-la-mật.
Ngài Xá-lợi-phất hỏi ngài Tu-bồ-đề:
–Vì sao nói sắc, thọ, tưởng, hành, thức không có chỗ khởi là không có sắc thọ, tưởng, hành, thức? Căn, Lực, Giác ý, ba mươi bảy phẩm, bảy Không, bốn pháp phi thường, trí Nhất thiết đều không có chỗ khởi? Trí Nhất thiết thì không sở hữu?
Ngài Tu-bồ-đề trả lời ngài Xá-lợi-phất:
–Sắc, bảy không, đã là không thì không có hình, vì vậy sắc không có chỗ khởi, thì không có sắc; thọ, tưởng, hành, thức cũng lại như thế. Sáu pháp Ba-la-mật là không, đã là không thì chẳng phải là Bát-nhã ba-la-mật. Trí tuệ không chỗ khởi.
Thưa Tôn giả Xá-lợi-phất! Vì vậy, Bát-nhã ba-la-mật không chỗ khởi thì chẳng phải Bát-nhã ba-la-mật. Bảy không, ba mươi bảy phẩm, mười Lực, Vô úy, pháp của chư Phật, các môn Tam-muội, môn Đà-la-ni, trí Nhất thiết cũng lại như vậy. Sắc không chỗ khởi tức là không có sắc; thọ, tưởng, hành, thức cho đến trí Nhất thiết cũng lại như thế, không chỗ khởi tức là không có trí tuệ.
Ngài Xá-lợi-phất hỏi ngài Tu-bồ-đề:
–Vì sao nói sắc, thọ, tưởng, hành, thức cho đến trí Nhất thiết là không có hai?
Ngài Tu-bồ-đề đáp:
–Đúng vậy, đúng vậy! Nó không hai, sắc thì không có hai. Thọ, tưởng, hành, thức, tất cả pháp không có hai. Sắc, thọ, tưởng, hành, thức không hợp không tan, không sắc, không thấy, không có thủ, xả. Tướng như thế tức là không tướng. Bảy không, ba mươi bảy phẩm, bốn pháp phi thường, trí Nhất thiết cũng lại như thế. Năm ấm, sáu suy cho đến trí Nhất thiết đều không có hai.
Ngài Xá-lợi-phất hỏi ngài Tu-bồ-đề:
–Vì sao nói sắc không có hai, thanh tịnh không chỗ đến? Thọ, tưởng, hành, thức cho đến trí Nhất thiết cũng như vậy?
Ngài Tu-bồ-đề trả lời ngài Xá-lợi-phất:
–Đúng vậy, đúng vậy! Sắc chẳng khác cái không chỗ khởi, cũng lại không khác sắc không chỗ khởi. Thọ, tưởng, hành, thức cho đến trí Nhất thiết cũng lại như thế.
Thưa Tôn giả Xá-lợi-phất! Như thế, sắc không có hai, năm ấm,
sáu suy cho đến trí Nhất thiết cũng không có hai, tất cả đều thanh tịnh không từ đâu đến.
Ngài Tu-bồ-đề bạch Phật:
–Đại Bồ-tát hành Bát-nhã ba-la-mật quán tất cả các pháp, thấy tất cả sắc cũng không chỗ khởi, xưa nay thanh tịnh. Thọ, tưởng, hành, thức cũng lại như thế. Tôi ta, tri kiến đều không chỗ khởi, xưa nay thanh tịnh. Thí, Giới, Nhẫn, Tinh tấn, Thiền, Bát-nhã ba-la-mật cũng lại như thế, đều không chỗ khởi, xưa nay thanh tịnh. Bảy không, ba mươi bảy phẩm, Căn, Lực, Giác ý, mười Lực, Vô úy, pháp của chư Phật, chẳng thấy chỗ khởi, xưa nay thanh tịnh. Quán các môn Tam-muội, môn Đà-la-ni, trí Nhất thiết, chẳng thấy chỗ khởi, xưa nay thanh tịnh. Quán pháp phàm phu, thấy pháp phàm phu đều không chỗ khởi, xưa nay thanh tịnh. Quán Tu-đà-hoàn, Tư-đà-hàm, A-na-hàm, A-la-hán, Thanh văn, Bích-chi-phật và Bồ-tát, thấy các pháp này đều không chỗ khởi, xưa nay thanh tịnh. Quán tất cả Phật pháp, chẳng thấy chỗ khởi, xưa nay thanh tịnh.
Ngài Xá-lợi-phất hỏi ngài Tu-bồ-đề:
–Những điều nói đó nên hiểu như thế nào? Năm ấm, sáu suy, pháp Ba thừa và trí Nhất thiết đều không chỗ khởi, cũng không có năm đạo, cũng không có Đại Bồ-tát, cũng không đắc thần thông. Thưa Tôn giả Tu-bồ-đề, nếu tất cả các pháp đều không chỗ khởi thì vì sao để thành tựu Tu-đà-hoàn phải đoạn trừ ba kiết tu hành đạo? Tư-đà-hàm cũng đoạn trừ ba kiết, dâm, nộ, si mỏng, tu hành đạo? Ana-hàm vứt bỏ gánh nặng, đoạn trừ các kiết, tu hành đạo? A-la-hán đoạn trừ các kiết và năm Căn, không còn sinh tử mà tu hành đạo? Bích-chi-phật vì nhân Duyên giác ngộ mà tu hành đạo? Vì sao Bồtát siêng tu đạo khổ hạnh vì vô số chúng sinh mà chịu khổ? Vì sao khi thành tựu Vô thượng Chánh đẳng Chánh giác rồi chuyển pháp luân?
Ngài Tu-bồ-đề trả lời:
–Tôi không muốn khiến cho pháp không chỗ khởi mà có chỗ chứng đắc, cũng không muốn khiến cho pháp không chỗ khởi mà đạt đến Tu-đà-hoàn, Tư-đà-hàm, A-na-hàm, A-la-hán, Bích-chi-phật, cũng lại như thế, tôi cũng chẳng khiến cho Đại Bồ-tát siêng tu khổ hạnh, chẳng khiến cho Bồ-tát tinh cần khổ hạnh. Vì sao? Thưa Tôn giả Xá-lợi-phất! Vì chẳng riêng nghĩ việc khổ cực nên độ vô số người chẳng thể tính đếm.
Lại nữa, thưa Tôn giả Xá-lợi-phất! Người hành đạo Bồ-tát nên độ vô số người chẳng thể tính đếm, nghĩ họ như cha, nghĩ họ như mẹ, nghĩ họ như con, nghĩ họ như bản thân mình, việc làm cũng không chỗ khởi. Bồ-tát nên nghĩ: “Tìm cầu tôi ta đều không sở hữu, cũng chẳng thể nắm bắt được.” Quán pháp trong ngoài nên hiểu như thế. Nếu khởi tưởng thì chẳng nghĩ khổ cực, cũng không khởi tưởng. Vì sao? Tất cả các pháp đều không chỗ khởi, cũng chẳng thể nắm bắt được.
Lại nữa, thưa Tôn giả Xá-lợi-phất! Tôi cũng chẳng muốn khiến cho Như Lai không có chỗ khởi, Vô thượng Chánh đẳng Chánh giác cũng chẳng muốn khiến chuyển pháp luân, cũng chẳng muốn khiến đắc pháp không chỗ khởi.
Ngài Xá-lợi-phất hỏi Tôn giả Tu-bồ-đề:
–Nói là muốn khiến có khởi mà đạt được pháp và nói là không khởi thì chẳng đạt các pháp là thế nào?
Ngài Tu-bồ-đề đáp:
–Chẳng vì không khởi mà chứng đắc các pháp, cũng chẳng vì khởi mà chứng đắc các pháp.
Ngài Xá-lợi-phất lại hỏi ngài Tu-bồ-đề:
–Thế nào là pháp không chỗ khởi, cũng chẳng không khởi mà chứng đắc pháp?
Ngài Tu-bồ-đề đáp:
–Tôi chẳng muốn khiến cho không chỗ khởi sinh mà chứng đắc các pháp, cũng chẳng muốn khiến cho không không chứng đắc.
Ngài Xá-lợi-phất hỏi:
–Thưa Tôn giả Tu-bồ-đề! Theo ý Tôn giả thì sao? Không có chứng đắc không thành đạo chăng?
Ngài Tu-bồ-đề trả lời:
–Có chứng đắc, có thành đạo, thật không có hai. Lại nữa, thưa Tôn giả Xá-lợi-phất, chứng đắc, thành đạo là đứng về mặt thế tục mà nói. Cái gọi là Tu-đà-hoàn, Tư-đà-hàm, A-na-hàm, A-la-hán, Bích-chi-phật đều là do giáo hóa thế tục mà có những danh hiệu này. Suy tìm gốc ngọn thì không có chứng đắc, không có thành đạo, không có Ba thừa.
Ngài Xá-lợi-phất hỏi Tôn giả Tu-bồ-đề:
–Phải chăng sự chứng đắc thành đạo là dựa vào mặt thế tục? Như vậy, năm đạo đứng về mặt thế tục mà nói thì hễ có, tất cả phải hoại, chẳng phải là chân đế?
Đáp:
–Đúng như vậy! Do thế tục mà nói có chứng đắc thành đạo. Năm đạo cũng vậy, đứng về mặt thế tục thì hoại hết, chẳng phải chân đế. Vì sao? Vì muốn thành chân đế thì không có thiện ác, chẳng khởi chẳng diệt, không có các trần lao, cũng không sân hận mới là chân đế.
Ngài Xá-lợi-phất hỏi ngài Tu-bồ-đề:
–Pháp vô sinh ấy sinh khởi chăng? Hay là pháp sinh sinh khởi?
Ngài Tu-bồ-đề trả lời:
–Pháp vô sinh cũng không sinh, mà pháp sinh cũng lại không sinh.
Ngài Xá-lợi-phất hỏi:
–Thế nào là muốn khiến cho pháp không sinh có chỗ sinh?
Ngài Tu-bồ-đề trả lời:
–Sắc, thọ, tưởng, hành, thức cũng không chỗ sinh, tự nhiên rỗng không chẳng muốn khiến sinh. Thanh văn, Bích-chi-phật trên cho đến Phật đạo đều không sinh, tự nhiên rỗng không, chẳng muốn khiến sinh.
Ngài Xá-lợi-phất hỏi:
–Pháp sinh ấy lại có sinh chăng? Pháp không sinh khởi sinh chăng?
Ngài Tu-bồ-đề trả lời:
–Pháp sinh ấy cũng không sinh, pháp không sinh ấy cũng không sinh. Vì sao? Thưa Tôn giả Xá-lợi-phất! Vì sinh, không sinh, hai pháp này không hợp, không tan, không sắc, không thấy, không chỗ nắm bắt tức là nhất tướng, không có tướng sở hữu. Thưa Tôn giả Xá-lợi-phất, vì vậy, sinh là không sinh. Pháp không sinh ấy lại cũng không sinh.
Ngài Xá-lợi-phất hỏi:
–Pháp nào có thể tương ưng pháp không sinh? Thưa Tôn giả Tu-bồ-đề, pháp không sinh ấy không chỗ sinh. Pháp không chỗ sinh cũng không sinh?
Ngài Tu-bồ-đề trả lời:
–Pháp không sinh ấy là pháp không sinh, vì không sinh có thể tương ưng pháp không sinh, không chỗ sinh. Vì sao? Vì pháp không sinh, không chỗ sinh ấy và biện tài đều không sinh. Tất cả các pháp này không hợp, không tan, không sắc, không thấy, chẳng thể nắm bắt, tức là nhất tướng, không có tướng sở hữu.
Ngài Xá-lợi-phất nói:
–Không chỗ sinh, không biện luận về chỗ sinh, pháp không chỗ sinh cũng không sinh, vì vậy có thể tương ưng.
Ngài Tu-bồ-đề nói:
–Đúng vậy, đúng vậy! Vì không sinh nên không biện luận về chỗ sinh, pháp không sinh cũng không chỗ sinh mới là tương ưng. Vì sao? Vì sắc, thọ, tưởng, hành, thức cũng không chỗ sinh. Sáu tình là nhãn, nhĩ, tỷ, thiệt, thân, ý cũng không chỗ sinh. Thanh văn, Bíchchi-phật cho đến Phật cũng không chỗ sinh. Vì vậy, thưa Tôn giả Xálợi-phất, không biện luận về chỗ sinh, không không chỗ sinh, pháp không chỗ sinh, cho nên hành trạng của nó là không chỗ sinh. Như thế mới có thể tương ưng pháp không sinh.
Ngài Xá-lợi-phất nói với Tu-bồ-đề:
–Hiền giả Tu-bồ-đề là bậc Thuyết pháp đệ nhất. Vì sao? Vì nếu có ai hỏi thì tùy theo câu hỏi mà giải đáp, nhưng đối với tất cả các pháp không vướng mắc.
Ngài Xá-lợi-phất nói tiếp:
–Thế nào là đối với tất cả pháp không vướng mắc? Ngài Tu-bồ-đề trả lời:
–Sắc, thọ, tưởng, hành, thức thanh tịnh, rỗng không, cũng không vướng mắc, cũng không trong ngoài, cũng không trung gian. Sự tiếp xúc của sáu tình, mười tám chủng cũng rỗng không, thanh tịnh, chẳng vướng mắc trong ngoài, cũng không trung gian. Sáu pháp Ba-la-mật và bảy không, ba mươi bảy phẩm, mười Lực, bốn Vô sở úy, mười tám pháp Bất cộng của chư Phật cũng thanh tịnh, rỗng không, chẳng vướng mắc trong ngoài, trung gian.
Thưa Tôn giả Xá-lợi-phất! Đối với tất cả các pháp ấy không vướng mắc, Đại Bồ-tát hành sáu pháp Ba-la-mật, thì đối với sắc, thọ, tưởng, hành, thức thanh tịnh, cho đến trí Nhất thiết đều thanh tịnh.
Ngài Xá-lợi-phất hỏi:
–Sao gọi là Đại Bồ-tát thuần hành sáu pháp Ba-la-mật mà làm thanh tịnh đạo Bồ-tát?
Ngài Tu-bồ-đề trả lời:
–Thí ba-la-mật ấy, có thí thế gian, chẳng vượt thế gian. Giới ba-la-mật, Nhẫn ba-la-mật, Tinh tấn ba-la-mật, Thiền ba-la-mật, Bát-nhã ba-la-mật cũng có trí thế tục và trí vượt thế tục.
Ngài Xá-lợi-phất hỏi:
–Sao gọi là Thí ba-la-mật thế tục? Thí ba-la-mật vượt thế tục?
Ngài Tu-bồ-đề trả lời:
–Đại Bồ-tát bố thí nhiều cho Sa-môn, Bà-la-môn, người nghèo cùng, kẻ ăn xin. Đối với người đói cho ăn, người khát cho uống, hương hoa, âm nhạc, nhà cửa, bảy báu, nghề nghiệp sinh sống, thuốc thang trị bệnh, tất cả đều thỏa mãn theo ý muốn, kể cả vợ con nam nữ, đầu mắt, da thịt, thân thể, những cái mà con người ham muốn, nhưng Bồ-tát chẳng thương tiếc, mở lòng ban cho, theo nhu cầu mà trao tặng, không có bỏn sẻn. Tự nghĩ: “Ta là thí chủ buông bỏ tất cả, theo lời Phật dạy, hành Thí ba-la-mật.” Thí như thế rồi, nhưng nếu có vông tưởng, đối với các chúng sinh, tâm chí còn điên đảo cho là chắc thật, đem sự bố thí này, khuyến trợ Vô thượng Chánh đẳng Chánh giác. Dùng sự bố thí này khiến cho quần sinh hiện thế an ổn cho đến đạt cảnh giới Vô dư Niết-bàn. Bồ-tát ấy có ba việc mà thấy có bố thí. Những gì là ba? Tưởng về mình, tưởng tôi ta, tưởng có quả báo khi bố thí cho người khác. Đó là Thí ba-la-mật thế gian, chẳng phải vượt thế gian. Thế nào là Thí ba-lamật thế gian, chẳng phải vượt thế gian? Ở tại thế gian chẳng dời đổi, chẳng được độ thoát đạt đến vô chướng ngại, đó là Thí ba-lamật thế gian. Có thể làm thanh tịnh ba phẩm. Những gì là ba? Đại Bồ-tát có bố thí nhưng chẳng thủ đắc tôi ta, chẳng thấy người nhận, có sự nhận lấy cũng chẳng tưởng nghĩ báo đáp. Đó là Đại Bồ-tát làm thanh tịnh ba phẩm.
Lại nữa, thưa Tôn giả Xá-lợi-phất! Đại Bồ-tát bố thí cho chúng sinh nhưng cũng không thấy có người, vì để khuyến trợ Vô thượng Chánh đẳng Chánh giác nên không có các tưởng, đều không thấy có, đó là Thí ba-la-mật vượt thế gian. Cho nên gọi là Thí ba-la-mật vì vượt thế gian nên chẳng vướng mắc thế gian. Giới, Nhẫn, Tinh tấn, Thiền, Bát-nhã ba-la-mật cũng lại như thế, nếu có vọng tưởng thì là trí thế gian, không có vông tưởng là trí vượt thế gian.
Thưa Tôn giả Xá-lợi-phất! Đó là Đại Bồ-tát thuần hành sáu pháp Ba-la-mật thành đạo Bồ-tát.
Ngài Xá-lợi-phất lại hỏi ngài Tu-bồ-đề:
–Sao gọi là Đại Bồ-tát thành tựu đạo Bồ-tát?
Ngài Tu-bồ-đề đáp:
–Ý chỉ, Ý đoạn, Thần túc, Căn, Lực, bảy Giác ý, tám Thánh đạo, mười Lực, bốn Vô úy, mười tám pháp Bất cộng, Ba môn giải thoát: Không, Vô tướng, Vô nguyện, bảy không, tất cả các môn Tam-muội, môn Đà-la-ni, bốn phân biệt biện, đại Từ, đại Bi, đó là đạo của Đại Bồ-tát.
Ngài Xá-lợi-phất khen:
–Hay thay, hay thay! Thưa Tôn giả Tu-bồ-đề! Cái gì làm cho ba-la-mật thành dũng mãnh, là đệ nhất trong việc độ thoát? Ngài Tu-bồ-đề trả lời:
–Nhờ ân của Bát-nhã ba-la-mật dũng mãnh mà được độ thoát.
Vì sao? Vì Bát-nhã ba-la-mật là mẹ của tất cả các pháp, hộ trì, độ thoát cho Thanh văn, Bích-chi-phật, vì khiến thành tựu được Bồ-tát nên gọi là Bát-nhã ba-la-mật. Bát-nhã ba-la-mật đều nhập trong Tam thừa. Chư Như Lai Ứng Chánh Đẳng Giác quá khứ, vị lai, hiện tại, trong mười phương thế giới đều nhờ Bát-nhã ba-la-mật mà đắc Vô thượng Chánh đẳng Chánh giác, thành bậc không thoái chuyển. Nếu có Đại Bồ-tát nghe nói Bát-nhã ba-la-mật mà không hồ nghi, chẳng do dự thì nên biết Đại Bồ-tát ấy tùy thuận tất cả chúng sinh, vì tất cả, không có gì tiếc nuối, bố thí hết, không điên đảo. Như thế là chẳng lìa hạnh Đại Bồ-tát. Như vậy điều tưởng niệm là tư duy về đại Bi rộng lớn.
Tôn giả Xá-lợi-phất nói với Tôn giả Tu-bồ-đề:
–Đại Bồ-tát ưa tư duy về đại Từ, đại Bi tức là xả ly tất cả chúng sinh. Vì sao? Vì tất cả chúng sinh chẳng lìa niệm.
Ngài Tu-bồ-đề nói:
–Hay thay, hay thay! Hiền giả Xá-lợi-phất! Nay tôi khen ngợi lời nói của Hiền giả là chân là thật. Con người không sở hữu, điều nghĩ tưởng ấy cũng không sở hữu, con người không tự nhiên, điều nghĩ tưởng ấy cũng không tự nhiên. Con người cũng rỗng không, niệm cũng rỗng không, con người không thật, niệm cũng không thật, thân người rỗng không, vô niệm cũng rỗng không, không có con người, không có sự giác ngộ, niệm cũng không giác ngộ. Sắc, thọ, tưởng, hành, thức cũng không sở hữu, niệm cũng không sở hữu, bảy không cũng không sở hữu, sắc không sở hữu, rỗng không, không thật. Sắc không giác, niệm cũng không giác. Mười tám chủng, địa, thủy, hỏa, phong, thức, giới; Thí, Giới, Nhẫn, Tinh tấn, Thiền, Bát-nhã ba-la-mật, ba mươi bảy phẩm, mười Lực, Vô úy, pháp của chư Phật, tất cả các môn Tam-muội, môn Đà-la-ni, trí Nhất thiết, hiểu rõ những pháp đó đều là không sở hữu thì đó là đạo. Sở niệm không sở hữu, con người không giác, sở niệm cũng không giác, hiểu rõ điều đó rồi mới thành Chánh giác. Đại Bồ-tát nên hành như thế. Đại Bồ-tát chẳng lìa niệm ấy mới thành Chánh giác.
Bấy giờ Đức Phật khen ngợi Tu-bồ-đề:
–Hay thay, hay thay! Đại Bồ-tát nên nói như thế. Bát-nhã bala-mật-đa như ông đã nói là đều nương vào oai thần của Như Lai. Đại Bồ-tát nên hành Bát-nhã ba-la-mật như thế.
Khi Hiền giả Tu-bồ-đề nói Bát-nhã ba-la-mật thì trong tam thiên đại thiên thế giới, sáu thứ chấn động, các phương Đông, Tây, Nam, Bắc trên dưới đều chấn động. Khi ấy Đức Phật mỉm cười.
Ngài Tu-bồ-đề bạch Phật:
–Bạch Đức Thiên Trung Thiên! Vì sao hôm nay Ngài cười?
Chắc là có lý do?
Đức Phật bảo Tu-bồ-đề:
–Đúng! Hôm nay ta ở cõi Nhẫn này, nói Bát-nhã ba-la-mật, thì các Đấng Như Lai Ứng Chánh Đẳng Giác hiện tại trong mười phương cũng đều nói Bát-nhã ba-la-mật.
Khi Phật nói lời ấy có mười hai triệu chư Thiên, con người đều đắc pháp nhẫn không từ đâu sinh, ngay khi ấy thấy hết chư Phật mười phương đều nói Bát-nhã ba-la-mật. Và Đức Phật khi nói lời ấy, vô số vô số người đều phát tâm Vô thượng Chánh đẳng Chánh giác.

markdown:
[Free WordPress Themes](http://dlwordpress.com/)and plugins.
**KINH QUANG TÁN** *Hán dịch: Đời Tây Tấn, Tam tạng Pháp sư Trúc Pháp Hộ.*
**QUYỂN 9** **Phẩm 24: QUÁN HẠNH**
Bấy giờ ngài Tu-bồ-đề hỏi ngài Xá-lợi-phất:
–Đại Bồ-tát hành Bát-nhã ba-la-mật quán các pháp như thế nào? Sao gọi là Bồ-tát hành đạo vì tất cả mọi người mà nói? Bồ-tát mà hiểu rõ tất cả đạo pháp, đối với tất cả pháp không chấp trước, hiểu rõ các pháp thì hiểu rõ sắc, thọ, tưởng, hành, thức, nhưng đối với việc của sắc, thọ, tưởng, hành, thức cũng không chấp trước, hiểu rõ ba mươi bảy phẩm, mười Lực, bốn Vô úy, pháp của chư Phật cũng không chấp trước, thì sao gọi là việc của tất cả các pháp?
Tu-bồ-đề trả lời Xá-lợi-phất:
–Bồ-tát quán hình dạng, hiện tượng, sắc, thanh, hương, vị, xúc, pháp của các pháp, hình dạng, hiện tượng của các pháp trong, ngoài, hữu vi, vô vi, sở hữu, không sở hữu, hiểu rõ là không nhân duyên thì đó là quán pháp.
Lại nữa, thưa Tôn giả Xá-lợi-phất, Tôn giả hỏi, sao gọi là Bát-nhã ba-la-mật? Rốt ráo không có gì ưa thích là Bát-nhã ba-lamật.
Sao gọi là rốt ráo không có gì ưa thích? Thưa Tôn giả Xá-lợiphất! Chẳng ưa thích ấm, chủng, các nhập, chẳng ưa thích sáu pháp Ba-la-mật: Thí, Giới, Nhẫn, Tinh tấn, Thiền, Bát-nhã ba-la-mật, chẳng ưa thích bảy không, chẳng ưa thích ba mươi bảy phẩm, mười Lực, bốn Vô úy, mười tám pháp Bất cộng của chư Phật, đó gọi là rốt ráo không có gì ưa thích, đó là Bát-nhã ba-la-mật. Đối với trí Nhất thiết cũng không có gì ưa thích, đó là Bát-nhã ba-la-mật, đó là rốt ráo không có gì ưa thích. Đó là Bát-nhã ba-la-mật.
Sao gọi là quán? Đại Bồ-tát khi hành Bát-nhã ba-la-mật, chẳng quán sắc thường hay vô thường, chẳng quán sắc khổ hay vui, chẳng quán sắc có ngã hay không ngã, chẳng quán sắc có không hay không không, có tướng hay không tướng, có nguyện hay không nguyện, chẳng quán sắc tịch tĩnh hay chẳng tịch tĩnh, chẳng quán sắc không thật hay chẳng phải không thật. Thọ, tưởng, hành, thức và bảy không cùng Ba môn giải thoát cũng lại như vậy. Chẳng quán ba mươi bảy phẩm, Ý chỉ, Ý đoạn, Thần túc, Căn, Lực, bảy Giác ý, tám Thánh đạo, pháp của chư Phật là khổ vui, thiện ác, hữu ngã vô ngã, hữu thường vô thường, các môn Tam-muội, môn Đà-la-ni. Trí Nhất thiết là hữu thường vô thường, khổ vui, thiện ác, hữu ngã vô ngã, có không không không và ba môn giải thoát.
Thưa Tôn giả Xá-lợi-phất! Đó là Đại Bồ-tát quán hành Bátnhã ba-la-mật.
Ngài Xá-lợi-phất hỏi ngài Tu-bồ-đề:
–Vì sao nói sắc, thọ, tưởng, hành, thức không có chỗ khởi là không có sắc thọ, tưởng, hành, thức? Căn, Lực, Giác ý, ba mươi bảy phẩm, bảy Không, bốn pháp phi thường, trí Nhất thiết đều không có chỗ khởi? Trí Nhất thiết thì không sở hữu?
Ngài Tu-bồ-đề trả lời ngài Xá-lợi-phất:
–Sắc, bảy không, đã là không thì không có hình, vì vậy sắc không có chỗ khởi, thì không có sắc; thọ, tưởng, hành, thức cũng lại như thế. Sáu pháp Ba-la-mật là không, đã là không thì chẳng phải là Bát-nhã ba-la-mật. Trí tuệ không chỗ khởi.
Thưa Tôn giả Xá-lợi-phất! Vì vậy, Bát-nhã ba-la-mật không chỗ khởi thì chẳng phải Bát-nhã ba-la-mật. Bảy không, ba mươi bảy phẩm, mười Lực, Vô úy, pháp của chư Phật, các môn Tam-muội, môn Đà-la-ni, trí Nhất thiết cũng lại như vậy. Sắc không chỗ khởi tức là không có sắc; thọ, tưởng, hành, thức cho đến trí Nhất thiết cũng lại như thế, không chỗ khởi tức là không có trí tuệ.
Ngài Xá-lợi-phất hỏi ngài Tu-bồ-đề:
–Vì sao nói sắc, thọ, tưởng, hành, thức cho đến trí Nhất thiết là không có hai?
Ngài Tu-bồ-đề đáp:
–Đúng vậy, đúng vậy! Nó không hai, sắc thì không có hai. Thọ, tưởng, hành, thức, tất cả pháp không có hai. Sắc, thọ, tưởng, hành, thức không hợp không tan, không sắc, không thấy, không có thủ, xả. Tướng như thế tức là không tướng. Bảy không, ba mươi bảy phẩm, bốn pháp phi thường, trí Nhất thiết cũng lại như thế. Năm ấm, sáu suy cho đến trí Nhất thiết đều không có hai.
Ngài Xá-lợi-phất hỏi ngài Tu-bồ-đề:
–Vì sao nói sắc không có hai, thanh tịnh không chỗ đến? Thọ, tưởng, hành, thức cho đến trí Nhất thiết cũng như vậy?
Ngài Tu-bồ-đề trả lời ngài Xá-lợi-phất:
–Đúng vậy, đúng vậy! Sắc chẳng khác cái không chỗ khởi, cũng lại không khác sắc không chỗ khởi. Thọ, tưởng, hành, thức cho đến trí Nhất thiết cũng lại như thế.
Thưa Tôn giả Xá-lợi-phất! Như thế, sắc không có hai, năm ấm,
sáu suy cho đến trí Nhất thiết cũng không có hai, tất cả đều thanh tịnh không từ đâu đến.
Ngài Tu-bồ-đề bạch Phật:
–Đại Bồ-tát hành Bát-nhã ba-la-mật quán tất cả các pháp, thấy tất cả sắc cũng không chỗ khởi, xưa nay thanh tịnh. Thọ, tưởng, hành, thức cũng lại như thế. Tôi ta, tri kiến đều không chỗ khởi, xưa nay thanh tịnh. Thí, Giới, Nhẫn, Tinh tấn, Thiền, Bát-nhã ba-la-mật cũng lại như thế, đều không chỗ khởi, xưa nay thanh tịnh. Bảy không, ba mươi bảy phẩm, Căn, Lực, Giác ý, mười Lực, Vô úy, pháp của chư Phật, chẳng thấy chỗ khởi, xưa nay thanh tịnh. Quán các môn Tam-muội, môn Đà-la-ni, trí Nhất thiết, chẳng thấy chỗ khởi, xưa nay thanh tịnh. Quán pháp phàm phu, thấy pháp phàm phu đều không chỗ khởi, xưa nay thanh tịnh. Quán Tu-đà-hoàn, Tư-đà-hàm, A-na-hàm, A-la-hán, Thanh văn, Bích-chi-phật và Bồ-tát, thấy các pháp này đều không chỗ khởi, xưa nay thanh tịnh. Quán tất cả Phật pháp, chẳng thấy chỗ khởi, xưa nay thanh tịnh.
Ngài Xá-lợi-phất hỏi ngài Tu-bồ-đề:
–Những điều nói đó nên hiểu như thế nào? Năm ấm, sáu suy, pháp Ba thừa và trí Nhất thiết đều không chỗ khởi, cũng không có năm đạo, cũng không có Đại Bồ-tát, cũng không đắc thần thông. Thưa Tôn giả Tu-bồ-đề, nếu tất cả các pháp đều không chỗ khởi thì vì sao để thành tựu Tu-đà-hoàn phải đoạn trừ ba kiết tu hành đạo? Tư-đà-hàm cũng đoạn trừ ba kiết, dâm, nộ, si mỏng, tu hành đạo? Ana-hàm vứt bỏ gánh nặng, đoạn trừ các kiết, tu hành đạo? A-la-hán đoạn trừ các kiết và năm Căn, không còn sinh tử mà tu hành đạo? Bích-chi-phật vì nhân Duyên giác ngộ mà tu hành đạo? Vì sao Bồtát siêng tu đạo khổ hạnh vì vô số chúng sinh mà chịu khổ? Vì sao khi thành tựu Vô thượng Chánh đẳng Chánh giác rồi chuyển pháp luân?
Ngài Tu-bồ-đề trả lời:
–Tôi không muốn khiến cho pháp không chỗ khởi mà có chỗ chứng đắc, cũng không muốn khiến cho pháp không chỗ khởi mà đạt đến Tu-đà-hoàn, Tư-đà-hàm, A-na-hàm, A-la-hán, Bích-chi-phật, cũng lại như thế, tôi cũng chẳng khiến cho Đại Bồ-tát siêng tu khổ hạnh, chẳng khiến cho Bồ-tát tinh cần khổ hạnh. Vì sao? Thưa Tôn giả Xá-lợi-phất! Vì chẳng riêng nghĩ việc khổ cực nên độ vô số người chẳng thể tính đếm.
Lại nữa, thưa Tôn giả Xá-lợi-phất! Người hành đạo Bồ-tát nên độ vô số người chẳng thể tính đếm, nghĩ họ như cha, nghĩ họ như mẹ, nghĩ họ như con, nghĩ họ như bản thân mình, việc làm cũng không chỗ khởi. Bồ-tát nên nghĩ: “Tìm cầu tôi ta đều không sở hữu, cũng chẳng thể nắm bắt được.” Quán pháp trong ngoài nên hiểu như thế. Nếu khởi tưởng thì chẳng nghĩ khổ cực, cũng không khởi tưởng. Vì sao? Tất cả các pháp đều không chỗ khởi, cũng chẳng thể nắm bắt được.
Lại nữa, thưa Tôn giả Xá-lợi-phất! Tôi cũng chẳng muốn khiến cho Như Lai không có chỗ khởi, Vô thượng Chánh đẳng Chánh giác cũng chẳng muốn khiến chuyển pháp luân, cũng chẳng muốn khiến đắc pháp không chỗ khởi.
Ngài Xá-lợi-phất hỏi Tôn giả Tu-bồ-đề:
–Nói là muốn khiến có khởi mà đạt được pháp và nói là không khởi thì chẳng đạt các pháp là thế nào?
Ngài Tu-bồ-đề đáp:
–Chẳng vì không khởi mà chứng đắc các pháp, cũng chẳng vì khởi mà chứng đắc các pháp.
Ngài Xá-lợi-phất lại hỏi ngài Tu-bồ-đề:
–Thế nào là pháp không chỗ khởi, cũng chẳng không khởi mà chứng đắc pháp?
Ngài Tu-bồ-đề đáp:
–Tôi chẳng muốn khiến cho không chỗ khởi sinh mà chứng đắc các pháp, cũng chẳng muốn khiến cho không không chứng đắc.
Ngài Xá-lợi-phất hỏi:
–Thưa Tôn giả Tu-bồ-đề! Theo ý Tôn giả thì sao? Không có chứng đắc không thành đạo chăng?
Ngài Tu-bồ-đề trả lời:
–Có chứng đắc, có thành đạo, thật không có hai. Lại nữa, thưa Tôn giả Xá-lợi-phất, chứng đắc, thành đạo là đứng về mặt thế tục mà nói. Cái gọi là Tu-đà-hoàn, Tư-đà-hàm, A-na-hàm, A-la-hán, Bích-chi-phật đều là do giáo hóa thế tục mà có những danh hiệu này. Suy tìm gốc ngọn thì không có chứng đắc, không có thành đạo, không có Ba thừa.
Ngài Xá-lợi-phất hỏi Tôn giả Tu-bồ-đề:
–Phải chăng sự chứng đắc thành đạo là dựa vào mặt thế tục? Như vậy, năm đạo đứng về mặt thế tục mà nói thì hễ có, tất cả phải hoại, chẳng phải là chân đế?
Đáp:
–Đúng như vậy! Do thế tục mà nói có chứng đắc thành đạo. Năm đạo cũng vậy, đứng về mặt thế tục thì hoại hết, chẳng phải chân đế. Vì sao? Vì muốn thành chân đế thì không có thiện ác, chẳng khởi chẳng diệt, không có các trần lao, cũng không sân hận mới là chân đế.
Ngài Xá-lợi-phất hỏi ngài Tu-bồ-đề:
–Pháp vô sinh ấy sinh khởi chăng? Hay là pháp sinh sinh khởi?
Ngài Tu-bồ-đề trả lời:
–Pháp vô sinh cũng không sinh, mà pháp sinh cũng lại không sinh.
Ngài Xá-lợi-phất hỏi:
–Thế nào là muốn khiến cho pháp không sinh có chỗ sinh?
Ngài Tu-bồ-đề trả lời:
–Sắc, thọ, tưởng, hành, thức cũng không chỗ sinh, tự nhiên rỗng không chẳng muốn khiến sinh. Thanh văn, Bích-chi-phật trên cho đến Phật đạo đều không sinh, tự nhiên rỗng không, chẳng muốn khiến sinh.
Ngài Xá-lợi-phất hỏi:
–Pháp sinh ấy lại có sinh chăng? Pháp không sinh khởi sinh chăng?
Ngài Tu-bồ-đề trả lời:
–Pháp sinh ấy cũng không sinh, pháp không sinh ấy cũng không sinh. Vì sao? Thưa Tôn giả Xá-lợi-phất! Vì sinh, không sinh, hai pháp này không hợp, không tan, không sắc, không thấy, không chỗ nắm bắt tức là nhất tướng, không có tướng sở hữu. Thưa Tôn giả Xá-lợi-phất, vì vậy, sinh là không sinh. Pháp không sinh ấy lại cũng không sinh.
Ngài Xá-lợi-phất hỏi:
–Pháp nào có thể tương ưng pháp không sinh? Thưa Tôn giả Tu-bồ-đề, pháp không sinh ấy không chỗ sinh. Pháp không chỗ sinh cũng không sinh?
Ngài Tu-bồ-đề trả lời:
–Pháp không sinh ấy là pháp không sinh, vì không sinh có thể tương ưng pháp không sinh, không chỗ sinh. Vì sao? Vì pháp không sinh, không chỗ sinh ấy và biện tài đều không sinh. Tất cả các pháp này không hợp, không tan, không sắc, không thấy, chẳng thể nắm bắt, tức là nhất tướng, không có tướng sở hữu.
Ngài Xá-lợi-phất nói:
–Không chỗ sinh, không biện luận về chỗ sinh, pháp không chỗ sinh cũng không sinh, vì vậy có thể tương ưng.
Ngài Tu-bồ-đề nói:
–Đúng vậy, đúng vậy! Vì không sinh nên không biện luận về chỗ sinh, pháp không sinh cũng không chỗ sinh mới là tương ưng. Vì sao? Vì sắc, thọ, tưởng, hành, thức cũng không chỗ sinh. Sáu tình là nhãn, nhĩ, tỷ, thiệt, thân, ý cũng không chỗ sinh. Thanh văn, Bíchchi-phật cho đến Phật cũng không chỗ sinh. Vì vậy, thưa Tôn giả Xálợi-phất, không biện luận về chỗ sinh, không không chỗ sinh, pháp không chỗ sinh, cho nên hành trạng của nó là không chỗ sinh. Như thế mới có thể tương ưng pháp không sinh.
Ngài Xá-lợi-phất nói với Tu-bồ-đề:
–Hiền giả Tu-bồ-đề là bậc Thuyết pháp đệ nhất. Vì sao? Vì nếu có ai hỏi thì tùy theo câu hỏi mà giải đáp, nhưng đối với tất cả các pháp không vướng mắc.
Ngài Xá-lợi-phất nói tiếp:
–Thế nào là đối với tất cả pháp không vướng mắc? Ngài Tu-bồ-đề trả lời:
–Sắc, thọ, tưởng, hành, thức thanh tịnh, rỗng không, cũng không vướng mắc, cũng không trong ngoài, cũng không trung gian. Sự tiếp xúc của sáu tình, mười tám chủng cũng rỗng không, thanh tịnh, chẳng vướng mắc trong ngoài, cũng không trung gian. Sáu pháp Ba-la-mật và bảy không, ba mươi bảy phẩm, mười Lực, bốn Vô sở úy, mười tám pháp Bất cộng của chư Phật cũng thanh tịnh, rỗng không, chẳng vướng mắc trong ngoài, trung gian.
Thưa Tôn giả Xá-lợi-phất! Đối với tất cả các pháp ấy không vướng mắc, Đại Bồ-tát hành sáu pháp Ba-la-mật, thì đối với sắc, thọ, tưởng, hành, thức thanh tịnh, cho đến trí Nhất thiết đều thanh tịnh.
Ngài Xá-lợi-phất hỏi:
–Sao gọi là Đại Bồ-tát thuần hành sáu pháp Ba-la-mật mà làm thanh tịnh đạo Bồ-tát?
Ngài Tu-bồ-đề trả lời:
–Thí ba-la-mật ấy, có thí thế gian, chẳng vượt thế gian. Giới ba-la-mật, Nhẫn ba-la-mật, Tinh tấn ba-la-mật, Thiền ba-la-mật, Bát-nhã ba-la-mật cũng có trí thế tục và trí vượt thế tục.
Ngài Xá-lợi-phất hỏi:
–Sao gọi là Thí ba-la-mật thế tục? Thí ba-la-mật vượt thế tục?
Ngài Tu-bồ-đề trả lời:
–Đại Bồ-tát bố thí nhiều cho Sa-môn, Bà-la-môn, người nghèo cùng, kẻ ăn xin. Đối với người đói cho ăn, người khát cho uống, hương hoa, âm nhạc, nhà cửa, bảy báu, nghề nghiệp sinh sống, thuốc thang trị bệnh, tất cả đều thỏa mãn theo ý muốn, kể cả vợ con nam nữ, đầu mắt, da thịt, thân thể, những cái mà con người ham muốn, nhưng Bồ-tát chẳng thương tiếc, mở lòng ban cho, theo nhu cầu mà trao tặng, không có bỏn sẻn. Tự nghĩ: “Ta là thí chủ buông bỏ tất cả, theo lời Phật dạy, hành Thí ba-la-mật.” Thí như thế rồi, nhưng nếu có vông tưởng, đối với các chúng sinh, tâm chí còn điên đảo cho là chắc thật, đem sự bố thí này, khuyến trợ Vô thượng Chánh đẳng Chánh giác. Dùng sự bố thí này khiến cho quần sinh hiện thế an ổn cho đến đạt cảnh giới Vô dư Niết-bàn. Bồ-tát ấy có ba việc mà thấy có bố thí. Những gì là ba? Tưởng về mình, tưởng tôi ta, tưởng có quả báo khi bố thí cho người khác. Đó là Thí ba-la-mật thế gian, chẳng phải vượt thế gian. Thế nào là Thí ba-lamật thế gian, chẳng phải vượt thế gian? Ở tại thế gian chẳng dời đổi, chẳng được độ thoát đạt đến vô chướng ngại, đó là Thí ba-lamật thế gian. Có thể làm thanh tịnh ba phẩm. Những gì là ba? Đại Bồ-tát có bố thí nhưng chẳng thủ đắc tôi ta, chẳng thấy người nhận, có sự nhận lấy cũng chẳng tưởng nghĩ báo đáp. Đó là Đại Bồ-tát làm thanh tịnh ba phẩm.
Lại nữa, thưa Tôn giả Xá-lợi-phất! Đại Bồ-tát bố thí cho chúng sinh nhưng cũng không thấy có người, vì để khuyến trợ Vô thượng Chánh đẳng Chánh giác nên không có các tưởng, đều không thấy có, đó là Thí ba-la-mật vượt thế gian. Cho nên gọi là Thí ba-la-mật vì vượt thế gian nên chẳng vướng mắc thế gian. Giới, Nhẫn, Tinh tấn, Thiền, Bát-nhã ba-la-mật cũng lại như thế, nếu có vọng tưởng thì là trí thế gian, không có vông tưởng là trí vượt thế gian.
Thưa Tôn giả Xá-lợi-phất! Đó là Đại Bồ-tát thuần hành sáu pháp Ba-la-mật thành đạo Bồ-tát.
Ngài Xá-lợi-phất lại hỏi ngài Tu-bồ-đề:
–Sao gọi là Đại Bồ-tát thành tựu đạo Bồ-tát?
Ngài Tu-bồ-đề đáp:
–Ý chỉ, Ý đoạn, Thần túc, Căn, Lực, bảy Giác ý, tám Thánh đạo, mười Lực, bốn Vô úy, mười tám pháp Bất cộng, Ba môn giải thoát: Không, Vô tướng, Vô nguyện, bảy không, tất cả các môn Tam-muội, môn Đà-la-ni, bốn phân biệt biện, đại Từ, đại Bi, đó là đạo của Đại Bồ-tát.
Ngài Xá-lợi-phất khen:
–Hay thay, hay thay! Thưa Tôn giả Tu-bồ-đề! Cái gì làm cho ba-la-mật thành dũng mãnh, là đệ nhất trong việc độ thoát? Ngài Tu-bồ-đề trả lời:
–Nhờ ân của Bát-nhã ba-la-mật dũng mãnh mà được độ thoát.
Vì sao? Vì Bát-nhã ba-la-mật là mẹ của tất cả các pháp, hộ trì, độ thoát cho Thanh văn, Bích-chi-phật, vì khiến thành tựu được Bồ-tát nên gọi là Bát-nhã ba-la-mật. Bát-nhã ba-la-mật đều nhập trong Tam thừa. Chư Như Lai Ứng Chánh Đẳng Giác quá khứ, vị lai, hiện tại, trong mười phương thế giới đều nhờ Bát-nhã ba-la-mật mà đắc Vô thượng Chánh đẳng Chánh giác, thành bậc không thoái chuyển. Nếu có Đại Bồ-tát nghe nói Bát-nhã ba-la-mật mà không hồ nghi, chẳng do dự thì nên biết Đại Bồ-tát ấy tùy thuận tất cả chúng sinh, vì tất cả, không có gì tiếc nuối, bố thí hết, không điên đảo. Như thế là chẳng lìa hạnh Đại Bồ-tát. Như vậy điều tưởng niệm là tư duy về đại Bi rộng lớn.
Tôn giả Xá-lợi-phất nói với Tôn giả Tu-bồ-đề:
–Đại Bồ-tát ưa tư duy về đại Từ, đại Bi tức là xả ly tất cả chúng sinh. Vì sao? Vì tất cả chúng sinh chẳng lìa niệm.
Ngài Tu-bồ-đề nói:
–Hay thay, hay thay! Hiền giả Xá-lợi-phất! Nay tôi khen ngợi lời nói của Hiền giả là chân là thật. Con người không sở hữu, điều nghĩ tưởng ấy cũng không sở hữu, con người không tự nhiên, điều nghĩ tưởng ấy cũng không tự nhiên. Con người cũng rỗng không, niệm cũng rỗng không, con người không thật, niệm cũng không thật, thân người rỗng không, vô niệm cũng rỗng không, không có con người, không có sự giác ngộ, niệm cũng không giác ngộ. Sắc, thọ, tưởng, hành, thức cũng không sở hữu, niệm cũng không sở hữu, bảy không cũng không sở hữu, sắc không sở hữu, rỗng không, không thật. Sắc không giác, niệm cũng không giác. Mười tám chủng, địa, thủy, hỏa, phong, thức, giới; Thí, Giới, Nhẫn, Tinh tấn, Thiền, Bát-nhã ba-la-mật, ba mươi bảy phẩm, mười Lực, Vô úy, pháp của chư Phật, tất cả các môn Tam-muội, môn Đà-la-ni, trí Nhất thiết, hiểu rõ những pháp đó đều là không sở hữu thì đó là đạo. Sở niệm không sở hữu, con người không giác, sở niệm cũng không giác, hiểu rõ điều đó rồi mới thành Chánh giác. Đại Bồ-tát nên hành như thế. Đại Bồ-tát chẳng lìa niệm ấy mới thành Chánh giác.
Bấy giờ Đức Phật khen ngợi Tu-bồ-đề:
–Hay thay, hay thay! Đại Bồ-tát nên nói như thế. Bát-nhã bala-mật-đa như ông đã nói là đều nương vào oai thần của Như Lai. Đại Bồ-tát nên hành Bát-nhã ba-la-mật như thế.
Khi Hiền giả Tu-bồ-đề nói Bát-nhã ba-la-mật thì trong tam thiên đại thiên thế giới, sáu thứ chấn động, các phương Đông, Tây, Nam, Bắc trên dưới đều chấn động. Khi ấy Đức Phật mỉm cười.
Ngài Tu-bồ-đề bạch Phật:
–Bạch Đức Thiên Trung Thiên! Vì sao hôm nay Ngài cười?
Chắc là có lý do?
Đức Phật bảo Tu-bồ-đề:
–Đúng! Hôm nay ta ở cõi Nhẫn này, nói Bát-nhã ba-la-mật, thì các Đấng Như Lai Ứng Chánh Đẳng Giác hiện tại trong mười phương cũng đều nói Bát-nhã ba-la-mật.
Khi Phật nói lời ấy có mười hai triệu chư Thiên, con người đều đắc pháp nhẫn không từ đâu sinh, ngay khi ấy thấy hết chư Phật mười phương đều nói Bát-nhã ba-la-mật. Và Đức Phật khi nói lời ấy, vô số vô số người đều phát tâm Vô thượng Chánh đẳng Chánh giác.
![ ](https://i1.wp.com/tangthuphathoc.net/wp-content/uploads/2016/11/mid.gif?resize=103%2C60&ssl=1)
![ ](https://i1.wp.com/tangthuphathoc.net/wp-content/uploads/2016/11/mid.gif?resize=103%2C60&ssl=1)
[Free Android Games](https://dlandroid24.com/)and apps.

Link: <https://tangthuphathoc.net/wp-json/>; rel="https://api.w.org/", <https://tangthuphathoc.net/?p=24629>; rel=shortlink


text:
iPhone và ipad tablet là dòng sản phẩm thành phẩm thông minh cùng nhiều tính năng thú vị. Thế nhưng liệu các bạn đã khám phá hết tất cả tính năng trên iPhone, Máy tính bảng iPad chưa? Tôi chắc chắn rằng có nhiều khả năng bạn chưa hề biết! do vậy không nên bỏ qua bài viết này: 9 tính năng ẩn trên iPhone, iPad không phải ai cũng biết.
>>> Mời bạn xem thêm thành phẩm Samsung Galaxy S7 cũ giá rất good chỉ kéo dài đến hết 30/6
Cài đặt Cấp Tốc tài khoản
iOS 10.3 hiện đã cho phép người dùng truy cập vào phần danh mục account iCloud, App Store, Family Sharing Tại phần trên đầu menu lắp đặt. người tiêu dùng hiện ở Rất có thể dễ dàng các bước mà không cần phải kéo xuống dưới tìm kiếm.
Danh sách tất cả ứng dụng lỗi thời
Cùng những ứng dụng lỗi thời sẽ làm ra tình trạng thiết bị làm việc chậm, đôi khi bị giật, lag do vậy quý vị có nhu cầu xóa các ứng dụng này đi. bạn Rất có thể truy cập vào cài đặt > Chung > quảng cáo > Ứng dụng để xem danh sách bất kỳ ứng dụng 32 bit và tiến hành xóa chúng.
Thời tiết trong bản đồ
Apple đã cập nhật thêm một tính năng khá thú vị cho app Bản đồ đó chính là tính năng thời tiết. Giờ đây quý khách Rất có thể vừa tìm đường, vừa giám sát thời tiết trên lộ trình của mình.
Mời quý khách xem thêm tất cả các thủ thuật hiện đại nhất tại đây
Đa ứng dụng
Thời điểm này trên Máy tính bảng iPad đã cho phép khách hàng truy cập nhiều ứng dụng cùng Lúc mà không cần phải thoát khỏi ứng dụng cũ cùng chức năng Slide Over. Để kích hoạt chức năng này khách mong ước vuốt từ mép phải cảm ứng, giao diện Slide Over sẽ hiện ra.
Chia đôi bàn phím
Có 1 vài điều kiện khách hàng muốn không gian màn hình cảm ứng để nhập nội dung văn bản, các bạn Rất có thể sử dụng chức năng này. quy trình thực hiện rất đơn giản, các bạn chỉ việc dùng 2 ngón tay kéo bàn phím sang 2 hướng ngược nhau là bàn phím sẽ tự chia đôi ra.
>>> Mời quý khách hàng xem thêm thành phẩm Samsung Galaxy S7 Edge cũ giá trị rất xịn chỉ kéo dài đến hết 30/6
Tạo kính lúp
Nếu khách hàng muốn quan sát chi tiết một vật thể nào đó mà nó quá nhỏ mà mắt thường khó thấy được thì phải làm sao? tính năng tạo kính lúp trên iPhone, máy tính bảng iPad sẽ trợ giúp bạn.
Để kích hoạt khả năng này, bạn mong muốn làm như sau:
- Khởi động máy Hình ảnh
- Vào lắp đặt > Chung > Trợ năng > Kính lúp
- kế tiếp nhấn 2 lần vào phím home để phóng to
Vô hiệu hóa thông tin riêng tư trên màn hình khóa
Mặc định, bất kỳ dữ liệu tin nhắn Cấp Tốc, lịch hẹn, bất kỳ dữ liệu chat sẽ được hiển thị lên màn hình khóa. thi thoảng việc này sẽ không hay vì có một số nội dung tin nhắn bạn không muốn người khác xem thấy.
Để vô hiệu hóa tính năng này, khách hàng truy cập vào lắp đặt > Mật mật mã kế tiếp vô hiệu hóa hầu hết tùy chọn mà mình muốn
Tự động báo thức
Cùng chức năng này, quý khách sẽ không còn phải đặt báo thức mỗi đêm nữa. khách hàng Rất có thể kích hoạt tính năng này bằng các bước tiến hành vào ứng dụng báo thức mặc định và kích hoạt “Giờ đi ngủ”, tùy chỉnh thời hạn cho mỗi giấc ngủ. lúc các bạn đã lên giường ngủ thì tính năng này mới được kích hoạt.
>>> Mời quý khách hàng xem thêm sản phẩm Tai nghe điện thoại giá trị rất tốt chỉ kéo dài đến hết 30/6
Vào mỗi buổi sáng, thiết bị di động̣ sẽ đánh thức quý khách hàng dậy bằng một bản nhạc với âm lượng tăng dần đều, tư vấn quý khách cảm thấy dễ chịu hơn, không bị giật mình dậy.
Night Shift
Cùng các khách hàng thường hay dùng dế yêu vào ban đêm hoặc những nơi có ánh sáng yếu thì nên bật chức năng này để bảo vệ mắt của mình. Công cụ này trợ giúp giảm hết mức lượng ánh sáng xanh lọt vào mắt gây ảnh hưởng đến sức khỏe và giấc ngủ, duy nhất là tránh được trạng thái nhức mắt và mỏi mắt.
Để kích hoạt khách hàng vào cài đặt > Hiển thị và độ sáng, kích hoạt chức năng này lên.
Mời quý khách hàng xem thêm: khắc phục lỗi iPhone không hotline đi được
Trên đây là 9 khả năng ẩn trên iPhone, máy tính bảng ipad cực kì có ích không phải ai cũng biết. Hy vọng bài viết này sẽ mang đến thêm được nhiều thông tin có ích cho khách hàng. Nếu thấy bài viết này hay, hãy chia sẻ cho nhiều bạn cùng biết quý khách nhé.

markdown:
iPhone và ipad tablet là dòng sản phẩm thành phẩm thông minh cùng nhiều tính năng thú vị. Thế nhưng liệu các bạn đã khám phá hết tất cả tính năng trên iPhone, Máy tính bảng iPad chưa? Tôi chắc chắn rằng có nhiều khả năng bạn chưa hề biết! do vậy không nên bỏ qua bài viết này:
**9 tính năng ẩn trên iPhone, iPad không phải ai cũng biết**.
>>> Mời bạn xem thêm thành phẩm
[Samsung Galaxy S7 cũ](//happymobile.vn/samsung/samsung-galaxy-s7-cu.html) giá rất good chỉ kéo dài đến hết 30/6
|
|![]()
|9 tính năng ẩn trên iPhone, iPad|
### Cài đặt Cấp Tốc tài khoản
iOS 10.3 hiện đã cho phép người dùng truy cập vào phần danh mục account iCloud, App Store, Family Sharing Tại phần trên đầu menu lắp đặt. người tiêu dùng hiện ở Rất có thể dễ dàng các bước mà không cần phải kéo xuống dưới tìm kiếm.
|
|![]()
|Cài đặt nhanh tài khoản|
### Danh sách tất cả ứng dụng lỗi thời
Cùng những ứng dụng lỗi thời sẽ làm ra tình trạng thiết bị làm việc chậm, đôi khi bị giật, lag do vậy quý vị có nhu cầu xóa các ứng dụng này đi. bạn Rất có thể truy cập vào
**cài đặt > Chung > quảng cáo > Ứng dụng** để xem danh sách bất kỳ ứng dụng 32 bit và tiến hành xóa chúng.
|
|![]()
|Xóa ứng dụng lỗi thời|
### Thời tiết trong bản đồ
Apple đã cập nhật thêm một tính năng khá thú vị cho app Bản đồ đó chính là tính năng thời tiết. Giờ đây quý khách Rất có thể vừa tìm đường, vừa giám sát thời tiết trên lộ trình của mình.
|
|![]()
|Tính năng thời tiết|
Mời quý khách xem thêm tất cả các thủ thuật hiện đại nhất tại đây
### Đa ứng dụng
Thời điểm này trên Máy tính bảng iPad đã cho phép khách hàng truy cập nhiều ứng dụng cùng Lúc mà không cần phải thoát khỏi ứng dụng cũ cùng chức năng Slide Over. Để kích hoạt chức năng này khách mong ước vuốt từ mép phải cảm ứng, giao diện Slide Over sẽ hiện ra.
### Chia đôi bàn phím
Có 1 vài điều kiện khách hàng muốn không gian màn hình cảm ứng để nhập nội dung văn bản, các bạn Rất có thể sử dụng chức năng này. quy trình thực hiện rất đơn giản, các bạn chỉ việc dùng 2 ngón tay kéo bàn phím sang 2 hướng ngược nhau là bàn phím sẽ tự chia đôi ra.
>>> Mời quý khách hàng xem thêm thành phẩm
[Samsung Galaxy S7 Edge cũ](//happymobile.vn/samsung/samsung-galaxy-s7-edge-cu.html) giá trị rất xịn chỉ kéo dài đến hết 30/6
### Tạo kính lúp
Nếu khách hàng muốn quan sát chi tiết một vật thể nào đó mà nó quá nhỏ mà mắt thường khó thấy được thì phải làm sao? tính năng tạo kính lúp trên iPhone, máy tính bảng iPad sẽ trợ giúp bạn.
Để kích hoạt khả năng này, bạn mong muốn làm như sau:
- Khởi động máy Hình ảnh
- Vào
**lắp đặt > Chung > Trợ năng > Kính lúp**
- kế tiếp nhấn 2 lần vào phím home để phóng to
### Vô hiệu hóa thông tin riêng tư trên màn hình khóa
Mặc định, bất kỳ dữ liệu tin nhắn Cấp Tốc, lịch hẹn, bất kỳ dữ liệu chat sẽ được hiển thị lên màn hình khóa. thi thoảng việc này sẽ không hay vì có một số nội dung tin nhắn bạn không muốn người khác xem thấy.
Để vô hiệu hóa tính năng này, khách hàng truy cập vào
**lắp đặt > Mật mật mã** kế tiếp vô hiệu hóa hầu hết tùy chọn mà mình muốn
### Tự động báo thức
Cùng chức năng này, quý khách sẽ không còn phải đặt báo thức mỗi đêm nữa. khách hàng Rất có thể kích hoạt tính năng này bằng các bước tiến hành vào ứng dụng báo thức mặc định và kích hoạt “Giờ đi ngủ”, tùy chỉnh thời hạn cho mỗi giấc ngủ. lúc các bạn đã lên giường ngủ thì tính năng này mới được kích hoạt.
>>> Mời quý khách hàng xem thêm sản phẩm
[Tai nghe điện thoại](//tainghedienthoai.net) giá trị rất tốt chỉ kéo dài đến hết 30/6
Vào mỗi buổi sáng, thiết bị di động̣ sẽ đánh thức quý khách hàng dậy bằng một bản nhạc với âm lượng tăng dần đều, tư vấn quý khách cảm thấy dễ chịu hơn, không bị giật mình dậy.
### Night Shift
Cùng các khách hàng thường hay dùng dế yêu vào ban đêm hoặc những nơi có ánh sáng yếu thì nên bật chức năng này để bảo vệ mắt của mình. Công cụ này trợ giúp giảm hết mức lượng ánh sáng xanh lọt vào mắt gây ảnh hưởng đến sức khỏe và giấc ngủ, duy nhất là tránh được trạng thái nhức mắt và mỏi mắt.
Để kích hoạt khách hàng vào
**cài đặt > Hiển thị và độ sáng**, kích hoạt chức năng này lên.
Mời quý khách hàng xem thêm: khắc phục lỗi iPhone không hotline đi được
Trên đây là 9 khả năng ẩn trên iPhone, máy tính bảng ipad cực kì có ích không phải ai cũng biết. Hy vọng bài viết này sẽ mang đến thêm được nhiều thông tin có ích cho khách hàng. Nếu thấy bài viết này hay, hãy chia sẻ cho nhiều bạn cùng biết quý khách nhé.

WARC-Type: response

Content-Type: application/http; msgtype=response

WARC-Truncated: length

WARC-Identified-Payload-Type: text/html

Server: cloudflare

Connection: close

Set-Cookie: __cfduid=dc5c306cafcfc2636c050f5a0d78c9a411524323057; expires=Sun, 21-Apr-19 15:04:17 GMT; path=/; domain=.thaymanhinhiphone.vn; HttpOnly; Secure

Vary: Accept-Encoding,User-Agent

Link: <https://thaymanhinhiphone.vn/wp-json/>; rel="https://api.w.org/", <https://thaymanhinhiphone.vn/?p=1083>; rel=shortlink

Content-Type: text/html; charset=UTF-8


text:
cùng tầm 2 triệu đồng, fan của dòng thiết bị BlackBerry chỉ sở hữu thể chọn được hàng đã qua dùng. tuy nhiên, nếu chọn khéo, các thành phẩm này vẫn đáp ứng rất xịn yêu cầu của người yêu thích BB. tất cả dòng máy như 81xx, 8700, 88xx hay thậm chí truyền thống hơn như classic vẫn đang được nhiều bạn yêu smartphone “Chùm dâu” săn đón và tin trải nghiệm. thị trường thiết bị đã qua dùng vẫn sôi động trong các năm gần đây, thậm chí còn náo nhiệt hơn phân khúc hàng mang từ nước ngoài và bán có xuất xứ rõ ràng bởi ưu thế về giá thành và đa dạng chủng loại. những dòng máy này vẫn chạy good nhiều loại chương trình, giá mua thành rẻ và thời lượng pin cao nếu đem so sánh cùng smartphone của bất kỳ thương hiệu nổi tiếng khác. bên cạnh đó, vì cấu hình thấp, bộ nhớ flash bị giới hạn nên những chúng và gặp vấn đề đen thui đầy đủ font tiếng việt cùng bộ gõ Unicode. Dưới đây là danh sách những thiết bị BlackBerry đã qua dùng trang bị mức giá mua từ 2 triệu đồng trở xuống vẫn được ưa thích ở Việt Nam. BlackBerry classic
>> Chiếc BlackBerry Os được cho tất cả các dòng máy cổ của BlackBerry, cùng với thời điểm này việc sử dụng những dòng BlackBerry này luôn được cho là đồ hiếm. Chiếc blackberry classic thuộc dòng Pearl, cùng điện thoại BlackBerry Pearl classic thì quý khách hàng đúng là duy nhất trong các BBers hoài cố và rất độc đáo đó.
BlackBerry classic có size 114 x 73 x 23 mm và nặng 139 gram, chạy 4 băng tần GSM, sở hữu kết hợp Bluetooth và GPRS. bởi bộ nhớ flash rất bé (32MB) nên classic không trang bị gần như tất cả các khả năng thư giãn, bên cạnh đó, người sử dụng vẫn trang bị thể tải thêm ảnh và tất cả file nhạc ngắn về thiết kế hình nền tảng hoặc nhạc chuông. màn hình của máy khá bé (240 x 160 pixel) và mờ. thời điểm này, một chiếc classic trang bị giá mua chỉ dưới 500 nghìn đồng và ngày càng trở nên khan hiếm bởi đã khá “cao tuổi”, trong đó một số dòng thiết bị khác có cấu hình cao hơn mức giá cũng khá dễ chịu. thiết bị được đánh giá tư vấn good cho việc nhắn tin, sở hữu thể cài thêm từ điển và một số phần mềm. Bản ROM cao nhất chỉ đến 4.2. BlackBerry 8700 và 8707
Ra mắt muộn hơn classic vào năm 2005, BlackBerry 87xx thực thụ đã cho thành cơn sốt mới cho các người dùng di động̣ của RIM. ở Việt Nam, 87xx vẫn được rất nhiều bạn ưa thích. BlackBerry 87xx sở hữu sản xuất đậm nam tính, khỏe khoắn, bất kỳ phím bấm lớn rõ ràng, cấu hình cao gấp hai so với 7920, bền bỉ sóng không thay đổi, pin cho thời lượng 2 đến 3 ngày tùy mức dùng, không trợ giúp memory. mức giá một chiếc 8700 giao động từ 500 nghìn đồng đến 800 nghìn đồng, tùy thuộc chất lượng vỏ bọc và nhà phân phối (tất cả các máy của nhà mạng Rogers vẫn đắt nhất cùng mức giá khoảng 800 nghìn đồng). Rẻ hơn 8700 duy nhất chút, “người đàn anh” 8707 tuy trang bị cả 3G (đây là chiếc điện thoại di động mức tiền rẻ duy nhất trang bị 3G) tuy nhiên mức tiền lại rơi vào khoảng 500 nghìn đồng bởi các than phiền của người dùng về chất lượng sóng và thi thoảng gặp khó khăn, đồng thời không có năng lực up ROM lên mẫu điện thoại 4.5 như 8700 nên gây khá nhiều bất tiện. máy trợ giúp GPS, GPRS/EDGE, tin nhắn đa phương tiện và Bluetooth. BlackBerry Pearl 81xx.
>> Chiếc điện thoại mới BlackBerry 8707, là một mẫu BlackBerry khá béo cùng bộ Bàn phím Qwerty đầy đủ, cùng kiểu đáng béo và tròn. tuy nhiên chiếc điện thoại blackberry classic cũ cùng phong cách thức sử dụng cùng duy nhất phím lăn tạo cảm nhận khá đặc biệt. Đây cũng được cho là duy nhất chiếc điện thoại BlackBerry hoài cổ với mức giá khá rẻ quý khách hàng trang bị thể thử.
BlackBerry Pearl classic là duy nhất trong những chiếc BlackBerry dòng Pearl, Phím bấm 1/2 QWERTY đầu tiên của BlackBerry, được Ra đời năm 2008. Đến nay, thành phẩm này gần như đã không còn trên cửa hàng. Loa to rõ ấm, pin bền, hình dáng ngoài mê hoặc, mức giá thành rẻ, bền bỉ tốt, nó dùng có thể thay thế chiếc máy đen trắng ngày nay
BlackBerry classic trang bị sản xuất gọc với Phím bấm 1/2 qwerty độc đáo, duy nhất trong các chiếc blackberry đơn giản nhất, đầy đủ bất kỳ chức năng được xem là mạnh mẽ của BlackBerry thời đó như email, văn phòng, bảo mật, tư vấn memory nghe nhạc, máy ảnh, bluetooth, gprs, java…, tất nhiên đến thời điện thoại di động thời gian gần đây thì chúng ta không còn theo sát nhiều nữa. dẫu cho từng được mệnh danh là “viên ngọc trai” của BlackBerry
Điều đáng theo sát nhất bây giờ sở hữu lẽ chính là chức năng nghe gọi, pin lâu, tuổi thọ bỉ, hình dáng ngoài hoài cổ độc đáo và rất “chất”. BlackBerry classic với mức giá rẻ ngang các smartphone đen trắng, là sự lựa chọn chất lượng cho bạn nào cần di động̣ nghe gọi giá rẻ, smartphone pin lâu. Dòng classic trang bị đèn báo đổi màu ở viên bi, tính năng nhỏ này vui nhộn phết, mình hoặc sử dụng để cho nổi trội giữa đám đông ?
BB Pearl classic thể hiện mọi khả năng giải trí của mình khá tuyệt vời. thiết bị ảnh 1.3 megapixel dễ trải nghiệm, truy cập nhanh mặc dù thiếu phím chụp riêng (chụp bằng trackball). lấy nét bằng màn hình cảm ứng 2.25 inch của điện thoại di động, và cuộn trackball để zoom. hệ thống zoom bằng nút cuộn tỏ ra khá tiện lợi. máy trang bị khả năng zoom số 5X và giúp flash.
>> Những tính năng trên BlackBerry Os thường khá ít, chủ yếu là đáp ứng nhu cầu nghe gọi, nhắn tin và check mail. với các model sau này như blackberry classic thì các chức năng mới hơn thấy, năng lực bắt wifi, mạng 3G, chụp ảnh và nghe music tốt nhất hơn. phiên bản Bold 9700 được sản xuất khá đẹp cùng Phím bấm bấm mềm mại và trackball hoàn hảo.
Blackberry classic là dòng BlackBerry dẫn đầu sở hữu tính năng chơi nhạc. thiết bị tương trợ gần như tất cả các định dạng AAC, MP3, WAV và có thể đơn giản chuyển trực tiếp nhạc từ máy tính sang phone qua phần mềm Desktop Manager đi kèm. dẫu cho giúp thẻ nhớ microSD, quý khách hy vọng tháo vỏ bọc sau và pin để tháo lắp memory. Pearl cũng không có tất cả các phím chuyên dụng cho chơi nhạc mà phải thông qua menu trên màn hình cảm ứng. ổn định nhạc xếp vào loại khá, và duyệt danh mục bất kể bài hát khá đơn giản nhờ menu thuận lợi.
Ưu thế nhất của BlackBerry – năng lực gửi nhận email – vẫn còn nguyên trên Pearlclassic. người sử dụng tiếp tục tận hưởng khả năng nhận email tức thời của kỹ thuật RIM push, và thêm ID POP3 email đơn giản hơn bao giờ hết. chức năng nhắn tin- chat qua mạng AOL, ICQ, MSN và Yahoo đương nhiên cũng được trợ giúp.
Sản phẩm bóng loáng này cho ta máy ảnh cùng chất lượng OK được và các chức năng giải trí khác bên cạnh khả năng email vốn đã rất hoàn hảo của BlackBerry. BlackBerry vốn gắn liền cùng hai chữ “doanh nhân” – sản phẩm dành cho các người bận rộn cần gửi nhận email gần như tất cả các lúc tất cả các nơi.
Giờ đây, cùng BlackBerry Pearl classic, ta trang bị thêm tính năng chụp ảnh, chơi nhạc và chơi video – những khả năng lần dẫn đầu sở hữu mặt trên BlackBerry, và hướng đi này của Research In Motion tỏ ra khá đúng đắn. với cái giá 350 đô la, phiên bản đem dáng vẻ khá sáng bóng với tông màu trắng bạc.

markdown:
cùng tầm 2 triệu đồng, fan của dòng thiết bị BlackBerry chỉ sở hữu thể chọn được hàng đã qua dùng. tuy nhiên, nếu chọn khéo, các thành phẩm này vẫn đáp ứng rất xịn yêu cầu của người yêu thích BB. tất cả dòng máy như 81xx, 8700, 88xx hay thậm chí truyền thống hơn như classic vẫn đang được nhiều bạn yêu smartphone “Chùm dâu” săn đón và tin trải nghiệm. thị trường thiết bị đã qua dùng vẫn sôi động trong các năm gần đây, thậm chí còn náo nhiệt hơn phân khúc hàng mang từ nước ngoài và bán có xuất xứ rõ ràng bởi ưu thế về giá thành và đa dạng chủng loại. những dòng máy này vẫn chạy good nhiều loại chương trình, giá mua thành rẻ và thời lượng pin cao nếu đem so sánh cùng smartphone của bất kỳ thương hiệu nổi tiếng khác. bên cạnh đó, vì cấu hình thấp, bộ nhớ flash bị giới hạn nên những chúng và gặp vấn đề đen thui đầy đủ font tiếng việt cùng bộ gõ Unicode. Dưới đây là danh sách những thiết bị BlackBerry đã qua dùng trang bị mức giá mua từ 2 triệu đồng trở xuống vẫn được ưa thích ở Việt Nam. BlackBerry classic
>> Chiếc BlackBerry Os được cho tất cả các dòng máy cổ của BlackBerry, cùng với thời điểm này việc sử dụng những dòng BlackBerry này luôn được cho là đồ hiếm. Chiếc
[blackberry classic](http://thegioiblackberry.com.vn/blackberry-classic-q20.html) thuộc dòng Pearl, cùng điện thoại BlackBerry Pearl classic thì quý khách hàng đúng là duy nhất trong các BBers hoài cố và rất độc đáo đó.
BlackBerry classic có size 114 x 73 x 23 mm và nặng 139 gram, chạy 4 băng tần GSM, sở hữu kết hợp Bluetooth và GPRS. bởi bộ nhớ flash rất bé (32MB) nên classic không trang bị gần như tất cả các khả năng thư giãn, bên cạnh đó, người sử dụng vẫn trang bị thể tải thêm ảnh và tất cả file nhạc ngắn về thiết kế hình nền tảng hoặc nhạc chuông. màn hình của máy khá bé (240 x 160 pixel) và mờ. thời điểm này, một chiếc classic trang bị giá mua chỉ dưới 500 nghìn đồng và ngày càng trở nên khan hiếm bởi đã khá “cao tuổi”, trong đó một số dòng thiết bị khác có cấu hình cao hơn mức giá cũng khá dễ chịu. thiết bị được đánh giá tư vấn good cho việc nhắn tin, sở hữu thể cài thêm từ điển và một số phần mềm. Bản ROM cao nhất chỉ đến 4.2. BlackBerry 8700 và 8707
Ra mắt muộn hơn classic vào năm 2005, BlackBerry 87xx thực thụ đã cho thành cơn sốt mới cho các người dùng di động̣ của RIM. ở Việt Nam, 87xx vẫn được rất nhiều bạn ưa thích. BlackBerry 87xx sở hữu sản xuất đậm nam tính, khỏe khoắn, bất kỳ phím bấm lớn rõ ràng, cấu hình cao gấp hai so với 7920, bền bỉ sóng không thay đổi, pin cho thời lượng 2 đến 3 ngày tùy mức dùng, không trợ giúp memory. mức giá một chiếc 8700 giao động từ 500 nghìn đồng đến 800 nghìn đồng, tùy thuộc chất lượng vỏ bọc và nhà phân phối (tất cả các máy của nhà mạng Rogers vẫn đắt nhất cùng mức giá khoảng 800 nghìn đồng). Rẻ hơn 8700 duy nhất chút, “người đàn anh” 8707 tuy trang bị cả 3G (đây là chiếc điện thoại di động mức tiền rẻ duy nhất trang bị 3G) tuy nhiên mức tiền lại rơi vào khoảng 500 nghìn đồng bởi các than phiền của người dùng về chất lượng sóng và thi thoảng gặp khó khăn, đồng thời không có năng lực up ROM lên mẫu điện thoại 4.5 như 8700 nên gây khá nhiều bất tiện. máy trợ giúp GPS, GPRS/EDGE, tin nhắn đa phương tiện và Bluetooth. BlackBerry Pearl 81xx.
>> Chiếc điện thoại mới BlackBerry 8707, là một mẫu BlackBerry khá béo cùng bộ Bàn phím Qwerty đầy đủ, cùng kiểu đáng béo và tròn. tuy nhiên chiếc điện thoại
[blackberry classic cũ](http://thegioiblackberry.com.vn/blackberry-classic-cu.html) cùng phong cách thức sử dụng cùng duy nhất phím lăn tạo cảm nhận khá đặc biệt. Đây cũng được cho là duy nhất chiếc điện thoại BlackBerry hoài cổ với mức giá khá rẻ quý khách hàng trang bị thể thử.
BlackBerry Pearl classic là duy nhất trong những chiếc BlackBerry dòng Pearl, Phím bấm 1/2 QWERTY đầu tiên của BlackBerry, được Ra đời năm 2008. Đến nay, thành phẩm này gần như đã không còn trên cửa hàng. Loa to rõ ấm, pin bền, hình dáng ngoài mê hoặc, mức giá thành rẻ, bền bỉ tốt, nó dùng có thể thay thế chiếc máy đen trắng ngày nay
BlackBerry classic trang bị sản xuất gọc với Phím bấm 1/2 qwerty độc đáo, duy nhất trong các chiếc blackberry đơn giản nhất, đầy đủ bất kỳ chức năng được xem là mạnh mẽ của BlackBerry thời đó như email, văn phòng, bảo mật, tư vấn memory nghe nhạc, máy ảnh, bluetooth, gprs, java…, tất nhiên đến thời điện thoại di động thời gian gần đây thì chúng ta không còn theo sát nhiều nữa. dẫu cho từng được mệnh danh là “viên ngọc trai” của BlackBerry
Điều đáng theo sát nhất bây giờ sở hữu lẽ chính là chức năng nghe gọi, pin lâu, tuổi thọ bỉ, hình dáng ngoài hoài cổ độc đáo và rất “chất”. BlackBerry classic với mức giá rẻ ngang các smartphone đen trắng, là sự lựa chọn chất lượng cho bạn nào cần di động̣ nghe gọi giá rẻ, smartphone pin lâu. Dòng classic trang bị đèn báo đổi màu ở viên bi, tính năng nhỏ này vui nhộn phết, mình hoặc sử dụng để cho nổi trội giữa đám đông ?
BB Pearl classic thể hiện mọi khả năng giải trí của mình khá tuyệt vời. thiết bị ảnh 1.3 megapixel dễ trải nghiệm, truy cập nhanh mặc dù thiếu phím chụp riêng (chụp bằng trackball). lấy nét bằng màn hình cảm ứng 2.25 inch của điện thoại di động, và cuộn trackball để zoom. hệ thống zoom bằng nút cuộn tỏ ra khá tiện lợi. máy trang bị khả năng zoom số 5X và giúp flash.
>> Những tính năng trên BlackBerry Os thường khá ít, chủ yếu là đáp ứng nhu cầu nghe gọi, nhắn tin và check mail. với các model sau này như
[blackberry classic](https://www.youtube.com/watch?v=V3AK9kcz2HY) thì các chức năng mới hơn thấy, năng lực bắt wifi, mạng 3G, chụp ảnh và nghe music tốt nhất hơn. phiên bản Bold 9700 được sản xuất khá đẹp cùng Phím bấm bấm mềm mại và trackball hoàn hảo.
Blackberry classic là dòng BlackBerry dẫn đầu sở hữu tính năng chơi nhạc. thiết bị tương trợ gần như tất cả các định dạng AAC, MP3, WAV và có thể đơn giản chuyển trực tiếp nhạc từ máy tính sang phone qua phần mềm Desktop Manager đi kèm. dẫu cho giúp thẻ nhớ microSD, quý khách hy vọng tháo vỏ bọc sau và pin để tháo lắp memory. Pearl cũng không có tất cả các phím chuyên dụng cho chơi nhạc mà phải thông qua menu trên màn hình cảm ứng. ổn định nhạc xếp vào loại khá, và duyệt danh mục bất kể bài hát khá đơn giản nhờ menu thuận lợi.
Ưu thế nhất của BlackBerry – năng lực gửi nhận email – vẫn còn nguyên trên Pearlclassic. người sử dụng tiếp tục tận hưởng khả năng nhận email tức thời của kỹ thuật RIM push, và thêm ID POP3 email đơn giản hơn bao giờ hết. chức năng nhắn tin- chat qua mạng AOL, ICQ, MSN và Yahoo đương nhiên cũng được trợ giúp.
Sản phẩm bóng loáng này cho ta máy ảnh cùng chất lượng OK được và các chức năng giải trí khác bên cạnh khả năng email vốn đã rất hoàn hảo của BlackBerry. BlackBerry vốn gắn liền cùng hai chữ “doanh nhân” – sản phẩm dành cho các người bận rộn cần gửi nhận email gần như tất cả các lúc tất cả các nơi.
Giờ đây, cùng BlackBerry Pearl classic, ta trang bị thêm tính năng chụp ảnh, chơi nhạc và chơi video – những khả năng lần dẫn đầu sở hữu mặt trên BlackBerry, và hướng đi này của Research In Motion tỏ ra khá đúng đắn. với cái giá 350 đô la, phiên bản đem dáng vẻ khá sáng bóng với tông màu trắng bạc.

Set-Cookie: __cfduid=dd627d0024724418b708e775977678f4b1524323497; expires=Sun, 21-Apr-19 15:11:37 GMT; path=/; domain=.thaymanhinhiphone.vn; HttpOnly; Secure

Link: <https://thaymanhinhiphone.vn/wp-json/>; rel="https://api.w.org/", <https://thaymanhinhiphone.vn/?p=1116>; rel=shortlink


text:
Các khách sạn ở Ouidah
Tìm khách sạn tại Ouidah
Tích lũy 10 đêm, nhận 1 đêm thưởng
Và nhớ tìm Giá Bí mật tại một số khách sạn
Tích lũy 10 đêm, nhận 1 đêm thưởng
Và nhớ tìm Giá Bí mật tại một số khách sạn
Đăng ký nhận thông tin khuyến mãi mới nhất của chúng tôi
Tải app và đặt phòng mọi lúc, mọi nơi
Tham gia ngay! Tích lũy 10 đêm, nhận 1 đêm miễn phí*
© 2018 Hotels.com, L.P. Mọi quyền được bảo lưu.
Hotels.com và logo Hotels.com là thương hiệu hoặc thương hiệu đã đăng ký bảo hộ của Hotels.com, LP tại Mỹ và/hoặc các quốc gia khác. Mọi thương hiệu khác thuộc quyền sở hữu của các chủ sở hữu tương ứng.

markdown:
# Các khách sạn ở Ouidah
## Tìm khách sạn tại Ouidah
![ Hotels.com™ Rewards](https://a.cdn-hotels.com/da/assets/s/63.0.8488/images/brands/hcomrosso/hcomrewards/logos/rewards-logo-white-no-moon-vi_VN.png)
Tích lũy 10 đêm, nhận 1 đêm thưởng
Và nhớ tìm Giá Bí mật tại một số khách sạn
Tích lũy 10 đêm, nhận 1 đêm thưởng
Và nhớ tìm Giá Bí mật tại một số khách sạn
Đăng ký nhận thông tin khuyến mãi mới nhất của chúng tôi
Tải app và đặt phòng mọi lúc, mọi nơi
Tham gia ngay! Tích lũy 10 đêm, nhận 1 đêm miễn phí*
© 2018 Hotels.com, L.P. Mọi quyền được bảo lưu.
Hotels.com và logo Hotels.com là thương hiệu hoặc thương hiệu đã đăng ký bảo hộ của Hotels.com, LP tại Mỹ và/hoặc các quốc gia khác. Mọi thương hiệu khác thuộc quyền sở hữu của các chủ sở hữu tương ứng.

WARC-Identified-Payload-Type: application/xhtml+xml

Server: Application-Server

X-Hcom-Rendered-With: release

Set-Cookie: bm_sz=169E02A05F66F6CFDA1B1B48C3E4E011~QAAQkBEcuC5BctZiAQAA4TDH6Bb/KtifNLR+YdPdRqVQTXHyYKNZxuBWVQiH/xu0dIr0bR3E/Gv5Fv8SZK0lfSC+f283jWnD+FdYkup1yGZ42rOTGLJFyHyLNkHE/NBKE+ux1G59n7EuJxDAYQVdi8sanVemB9IzTKa3hXauPB+x2PhgFqnWBWiCjP/w6A==; Domain=.hotels.com; Path=/; Expires=Sat, 21 Apr 2018 19:16:30 GMT; Max-Age=14399; HttpOnly

Pragma: no-cache

X-UA-Compatible: IE=Edge

Cache-Control: max-age=0, no-cache, no-store

site_id_3: ssl-*.hotels.com - B

Vary: Accept-Encoding

Content-Language: vi-VN


text:
Trendli.NET
Ấn bản Việt Nam (Vietnam) Tin tức
Asia
Australia
India
Israel
Malaysia
New Zealand
Pakistan
Philippines
Singapore
العالم العربي (Arab world)
الإمارات (UAE)
لبنان (Lebanon)
<السعودية (KSA)
中国版 (China)
香港版 (Hong Kong)
भारत (India)
தமிழ்(India)
മലയാളം (India)
తెలుగు (India)
ישראל (Israel)
한국 (Korea)
台灣版 (Taiwan)
Việt Nam (Vietnam)
বাংলাদেশ (Bangladesh)
Indonesia
Europe & Africa
België
Belgique
Botswana
Česká republika
Deutschland
Ethiopia
France
Ghana
Ireland
Italia
Kenya
Magyarország
Maroc
Namibia
Nederland
Nigeria
Norge
Österreich
Polska
Portugal
Schweiz
Sénégal
South Africa
Suisse
Sverige
Slovensko
Slovenija
Tanzania
Türkiye
Uganda
U.K.
Zimbabwe
مصر (Egypt)
Ελλάδα (Greece)
Россия (Russia)
Србија (Serbia)
Украина (Ukraine)
Україна (Ukraine)
North & South America
Argentina
Brasil
Canada English
Canada Français
Chile
Colombia
Cuba
Estados Unidos
México
Perú
U.S.
Venezuela
Contact Us
Không biết đang bị ghi hình, Jung Hae In lộ hành động ghen tuông vì Son Ye Jin ở hậu trường
X Close
afamily.vn
Mỹ nam đốn tim fan trong “Chị đẹp mua cơm ngon cho tôi” là ai?
X Close
kienthuc.net.vn
Hé lộ cảnh hôn "Chị Đẹp" khiến cả ekip cười nghiêng ngả 5 lần 7 lượt ở hậu trường
X Close
kenh14.vn
Nhan sắc đẹp xuất sắc của cặp sao 'Chị đẹp mua cơm cho tôi'
X Close
vietnamnet.vn
Nhìn cát-xê Jung Hae In tăng chóng mặt, loạt sao nam khóc ngất vì bỏ lỡ cơ hội đóng cùng "Chị đẹp"
X Close
www.yan.vn
"Chị đẹp” Son Ye Jin và những phương pháp giữ dáng đơn giản
X Close
www.tinthethao.com.vn
Sao Hàn 19/4: Giá cát-xê của Jung Hae In tăng chóng mặt sau 'Chị đẹp mua cơm ngon cho tôi'
X Close
2sao.vn
7 khoảnh khắc đốn tim khán giả của nam chính 'Chị đẹp mua cơm ngon cho tôi'
X Close
2sao.vn
Jung Hae In không phải là lựa chọn đều tiên cho vai diễn trong 'Chị đẹp mua cơm ngon cho tôi'
X Close
www.doisongphapluat.com
Jung Hae In đổi đời nhờ phim "Chị đẹp": Cát-xê quảng cáo tăng gấp 5 lần, thù lao mức chục tỉ được tiết lộ
X Close
kenh14.vn
Jung Hae In đã 'suýt' bỏ lỡ vai diễn trong 'Chị đẹp mua cơm ngon cho tôi'
X Close
thegioidienanh.vn
Mỹ nam Jung Hae In đổi đời nhờ vai chính trong 'Chị đẹp mua cơm ngon cho tôi'
X Close
ngoisao.net
No results.

CF-Cache-Status: MISS

Cache-Control: public, max-age=31536000


text:
Cuộc sống tại thiên đường du lịch tình dục ở Latvia / Cô gái hành nghề mại dâm dù có 4 đời chồng
5 quốc gia nổi tiếng về du lịch tình dục / Cuộc sống ở khu phố đèn đỏ lớn nhất Ấn Độ
Cặp đôi đồng tính theo nhau đến cùng trời cuối đất / Các quốc gia công nhận hôn nhân đồng tính
Thế giới nhà thổ hợp pháp ở Mỹ / Tình dục, ma túy và chết chóc ở phố đèn đỏ nước Anh
84 góc nhìn của nhà báo, blogger về Thái Lan / Làng nghệ thuật Hua Hin – góc nhỏ của nghệ sĩ ở Thái Lan
Mại dâm trẻ em - nỗi lo mùa World Cup
Cậu bé 4 tuổi gây sốt sau cú ngã ở tuần thời trang Thượng Hải
Video Trương Diệu Dương catwalk được chia sẻ rộng rãi trên Weibo vì nội dung dễ thương, hài hước.
Nhan sắc 'Đệ nhất mỹ nhân cổ trang' TVB qua thời gian
Từ ngôi sao sáng giá, Lê Mỹ Nhàn rời khỏi làng giải trí, giữ phong cách giản dị, hiếm khi trang điểm trong đời thường.
Váy áo tôn vẻ nữ tính của Nhã Phương trên thảm đỏ
Diễn viên sinh năm 1990 ưu ái đầm hồng hoặc trắng với kiểu dáng thanh lịch.

markdown:
[Cuộc sống tại thiên đường du lịch tình dục ở Latvia](https://dulich.vnexpress.net/photo/anh-video/cuoc-song-tai-thien-duong-du-lich-tinh-duc-o-latvia-3539547.html) / [Cô gái hành nghề mại dâm dù có 4 đời chồng](https://dulich.vnexpress.net/tin-tuc/dau-chan/co-gai-hanh-nghe-mai-dam-du-co-4-doi-chong-3534868.html) [5 quốc gia nổi tiếng về du lịch tình dục](https://dulich.vnexpress.net/tin-tuc/quoc-te/5-quoc-gia-noi-tieng-ve-du-lich-tinh-duc-3479973.html) / [Cuộc sống ở khu phố đèn đỏ lớn nhất Ấn Độ](https://dulich.vnexpress.net/tin-tuc/quoc-te/cuoc-song-o-khu-pho-den-do-lon-nhat-an-do-3479524.html) [Cặp đôi đồng tính theo nhau đến cùng trời cuối đất](https://dulich.vnexpress.net/tin-tuc/dau-chan/cap-doi-dong-tinh-theo-nhau-den-cung-troi-cuoi-dat-3411274.html) / [Các quốc gia công nhận hôn nhân đồng tính](https://dulich.vnexpress.net/tin-tuc/quoc-te/cac-quoc-gia-cong-nhan-hon-nhan-dong-tinh-3240795.html) [Thế giới nhà thổ hợp pháp ở Mỹ](https://vnexpress.net/tin-tuc/the-gioi/cuoc-song-do-day/the-gioi-nha-tho-hop-phap-o-my-3485863.html) / [Tình dục, ma túy và chết chóc ở phố đèn đỏ nước Anh](https://vnexpress.net/tin-tuc/the-gioi/cuoc-song-do-day/tinh-duc-ma-tuy-va-chet-choc-o-pho-den-do-nuoc-anh-3489264.html) [84 góc nhìn của nhà báo, blogger về Thái Lan](https://dulich.vnexpress.net/tin-tuc/tu-van/hanh-trinh/84-goc-nhin-cua-nha-bao-blogger-ve-thai-lan-3448381.html) / [Làng nghệ thuật Hua Hin – góc nhỏ của nghệ sĩ ở Thái Lan](https://dulich.vnexpress.net/tin-tuc/tu-van/hanh-trinh/lang-nghe-thuat-hua-hin-goc-nho-cua-nghe-si-o-thai-lan-3450580.html) [Cậu bé 4 tuổi gây sốt sau cú ngã ở tuần thời trang Thượng Hải](https://giaitri.vnexpress.net/photo/lang-mot/cau-be-4-tuoi-gay-sot-sau-cu-nga-o-tuan-thoi-trang-thuong-hai-3738907.html)
Video Trương Diệu Dương catwalk được chia sẻ rộng rãi trên Weibo vì nội dung dễ thương, hài hước.
[Nhan sắc 'Đệ nhất mỹ nhân cổ trang' TVB qua thời gian](https://giaitri.vnexpress.net/tin-tuc/gioi-sao/quoc-te/nhan-sac-de-nhat-my-nhan-co-trang-tvb-qua-thoi-gian-3738662.html)
Từ ngôi sao sáng giá, Lê Mỹ Nhàn rời khỏi làng giải trí, giữ phong cách giản dị, hiếm khi trang điểm trong đời thường.
[Váy áo tôn vẻ nữ tính của Nhã Phương trên thảm đỏ](https://giaitri.vnexpress.net/photo/sao-dep-sao-xau/vay-ao-ton-ve-nu-tinh-cua-nha-phuong-tren-tham-do-3737999.html)
Diễn viên sinh năm 1990 ưu ái đầm hồng hoặc trắng với kiểu dáng thanh lịch.

Cache-Control: max-age=120, stale-while-revalidate=6, stale-if-error=864000, private

Set-Cookie: device_env_real=4; expires=Sat, 28-Apr-2018 15:33:05 GMT; path=/; domain=vnexpress.net

Content-Type: text/html; charset=utf-8


text:
Nhạc MP3: Tuyển Chọn Bài Hát Chầu Văn Mới Nhất
* Nếu không thể bấm nút Play vui lòng bấm F5 để load lại trang giúp mình.
* Nếu video hư bạn vui lòng bấm vào "Báo link hỏng" giúp mình.
* Nếu bạn muốn chia sẻ video youtube lên trang web bấm vào "Chia sẻ video cải lương".
Xem thêm bình luận
[ 316 Video] Cải Lương Hài Hước Nhất 2018 - Vui Mà Run - Lệ Thuỷ, Minh Phụng, Linh Huệ, Kim Tử Long
[ 284 Video] Bến Xưa - Cải Lương Xã Hội 2014 - Vũ Linh, Tài Linh
[ 188 Video] Hạnh Phúc Đắng Cay - Cải Lương Xã Hội 2016 - Ngọc Huyền, Vũ Linh
[ 214 Video] Người Đi Trong Ngõ Tối - Cải Lương Xã Hội Hay Nhất 2017 - Ngọc Huyền, Vũ Linh
[ 163 Video] Cải Lương Giọt Lệ Trăng Non - Cải Lương Xã Hội Hay Nhất 2018 - Ngọc Huyền, Vũ Linh
[ 213 Video] Cải Lương Tình Lặng - Cải Lương Xã Hội Hay Nhất - Vũ Linh, Phượng Hồng Thủy, Chí Linh, Cảm Tiên, Ngân Giang, Thanh Hằng
[ 291 Video] Cải Lương Xưa Nửa Đời Hương Phấn - Cải Lương Trước 1975 - Thanh Nga, Thành Được
[ 1585 Video] Cải Lương Giọt Lệ Tình (Tuyết Kha) - Tài Linh, Thanh Ngân
[ 962 Video] Cải Lương Giấc Mộng - Vũ Linh, Phương Hồng Thủy, Linh Tâm, Thanh Hằng, Tuấn Thanh, Thoại Miêu, Trọng Nghĩa, Ngân Huệ, Thành Chiến, Hồng Thủy
Mới làm xong cái chat mà ko ai chat, cũng bùn 😂😂😂
[ 27093 Video] Cải Lương Xã Hội - Không Chồng - Vũ Linh Tài Linh
[ 21378 Video] Cải Lương Xưa - Bơ Vơ - Lệ Thủy & Minh Vương & Mỹ Châu
[ 15017 Video] Kẻ Chợ Người Quê - Vũ Linh, Tài Linh, Thanh Ngân, Tấn Beo
[ 10875 Video] Phạm Công Cúc Hoa - Vũ Linh
[ 9547 Video] Bụi đời - Cải lương trước 1975 Hùng Cường, Bạch Tuyết, Mỹ Châu, Dũng Thanh Lâm
[ 8322 Video] Cải Lương Xã Hội: SỐ PHẬN
Bản quyền © 2015 - 2018. Mọi người có thể lấy bất cứ thông tin trên website nếu bạn là fan cải lương việt nam - www.cailuong.net

Cache-Control: private, no-store, must-revalidate


text: Đăng tin

markdown: Đăng tin

X-Cache: ZIP

Server: Chotot

Accept-Ranges: bytes

Vary: User-Agent

render: client

X-Powered-By: Chotot


text:
Xuất xứ » Nhật Bản
Mã hàng : KPT-231-007
Giá : 2,754,000 VNĐ
Mã hàng : KPT-317-067
Giá : 2,338,000 VNĐ
Mã hàng : KPT-317-063
Giá : 2,805,000 VNĐ
Mã hàng : DKK-131-020
Giá : 4,884,000 VNĐ
Mã hàng : DKK-131-019
Giá : 3,948,000 VNĐ
Mã hàng : DKK-180-023
Giá : 3,942,000 VNĐ
Mã hàng : KPT-142-028
Giá : 3,086,000 VNĐ
Mã hàng : KPT-014-025
Giá : 3,927,000 VNĐ
Mã hàng : KPT-014-026
Giá : 3,740,000 VNĐ
Mã hàng : KPT-014-023
Giá : 3,680,000 VNĐ
Mã hàng : KPT-014-022
Giá : 3,460,000 VNĐ
Mã hàng : KPT-014-030
Giá : 2,992,000 VNĐ
Mã hàng : KPT-014-029
Giá : 2,735,000 VNĐ
Mã hàng : KPT-014-024
Giá : 3,295,000 VNĐ
Mã hàng : KPT-014-027
Giá : 3,576,000 VNĐ

markdown:
![ line](/images/line.jpg)
**Xuất xứ**» Nhật Bản **Mã hàng : KPT-231-007**
Giá : 2,754,000 VNĐ
**Mã hàng : KPT-317-067**
Giá : 2,338,000 VNĐ
**Mã hàng : KPT-317-063**
Giá : 2,805,000 VNĐ
**Mã hàng : DKK-131-020**
Giá : 4,884,000 VNĐ
**Mã hàng : DKK-131-019**
Giá : 3,948,000 VNĐ
**Mã hàng : DKK-180-023**
Giá : 3,942,000 VNĐ
**Mã hàng : KPT-142-028**
Giá : 3,086,000 VNĐ
**Mã hàng : KPT-014-025**
Giá : 3,927,000 VNĐ
**Mã hàng : KPT-014-026**
Giá : 3,740,000 VNĐ
**Mã hàng : KPT-014-023**
Giá : 3,680,000 VNĐ
**Mã hàng : KPT-014-022**
Giá : 3,460,000 VNĐ
**Mã hàng : KPT-014-030**
Giá : 2,992,000 VNĐ
**Mã hàng : KPT-014-029**
Giá : 2,735,000 VNĐ
**Mã hàng : KPT-014-024**
Giá : 3,295,000 VNĐ
**Mã hàng : KPT-014-027**
Giá : 3,576,000 VNĐ

Cache-Control: no-store, no-cache, must-revalidate, post-check=0, pre-check=0

Content-Type: text/html


text:
x
Trang chủ
|
Dịch vụ
|
Catalog
|
Thanh toán
|
Liên Hệ
Giỏ hàng
(0)
Gioi thieu
Hình ảnh hoạt động
Sơ đồ tổ chức
Lịch sử hình thành
Giới thiệu công ty
Danh muc
Vật liệu mài mòn
Dụng cụ cầm tay
Dụng cụ dùng điện
Dụng cụ đo chính xác
Thiết bị ngành hàn
Điện và thiết bị điện
Bảo hộ lao động
Vệ sinh công nghiệp
Vận chuyển nâng đỡ
Bảo quản đóng gói
Sản phẩm hóa chất
Dụng cụ dùng khí nén
Thiết bị viễn thông
Thiết bị y tế
Xem tất cả
Nha san xuat
3M
Advance
AEG
Agilent
AGP
Aikyo
Alspec
AMP
Amtek
Apech
Asak
Asaki
Barker
BDS
Xem tất cả
Tin tuc
Nha san xuat
Dang nhap
Xuất xứ
» Đài Loan
Xem theo danh sách
Xem thư viện
10mm Đầu tuýp 12 góc 1/2" Kingtony 423010M
Mã hàng : KIG-423-408
Kingtony
Đài Loan
51,000 VNĐ
10mm Đầu tuýp 12 góc 1/2" Sata 13-601 (13601)
Mã hàng : STA-136-351
Sata
Đài Loan
26,000 VNĐ
11mm Đầu tuýp 12 góc 1/2" Kingtony 423011M
Mã hàng : KIG-423-409
Kingtony
Đài Loan
51,000 VNĐ
11mm Đầu tuýp 12 góc 1/2" Sata 13-602 (13602)
Mã hàng : STA-136-352
Sata
Đài Loan
26,000 VNĐ
12mm Đầu tuýp 12 góc 1/2" Kingtony 423012M
Mã hàng : KIG-423-410
Kingtony
Đài Loan
51,000 VNĐ
12mm Đầu tuýp 12 góc 1/2" Sata 13-603 (13603)
Mã hàng : STA-136-353
Sata
Đài Loan
26,000 VNĐ
13mm Đầu tuýp 12 góc 1/2" Kingtony 423013M
Mã hàng : KIG-423-411
Kingtony
Đài Loan
51,000 VNĐ
13mm Đầu tuýp 12 góc 1/2" Sata 13-604 (13604)
Mã hàng : STA-136-354
Sata
Đài Loan
26,000 VNĐ
14mm Đầu tuýp 12 góc 1/2" Kingtony 423014M
Mã hàng : KIG-423-412
Kingtony
Đài Loan
51,000 VNĐ
14mm Đầu tuýp 12 góc 1/2" Sata 13-605 (13605)
Mã hàng : STA-136-355
Sata
Đài Loan
26,000 VNĐ
1
2
3
4
5
CÔNG TY THIẾT BỊ CÔNG NGHIỆP GTG
2/64C Đất Thánh, P.6, Q.Tân Bình, TP HCM
Điện thoại: 028 3868 6666
Fax: 028 3868 6688
Giấy ĐKKD số: 0303059482 tại TP HCM
CHÍNH SÁCH BÁN HÀNG
- Chính sách bảo mật thông tin
- Chính sách vận chuyển
- Quy trình giao hàng
- Chính sách đổi trả hàng
HỖ TRỢ KHÁCH HÀNG
- Hướng dẫn mua hàng
- Hướng dẫn thanh toán
- Các hình thức mua hàng
- Sơ đồ đường đi
Trụ sở tại Hà Nội:
Địa chỉ: 71 Hoàng Cầu, P. Ô Chợ Dừa, Quận Đống Đa
Điện thoại: 024 3901 6666 - Fax: 024 3910 6666
Tắt [X]
Dụng cụ cầm tay
Chìa lục giác
|
Búa rìu
|
Cảo
|
Cờ lê mỏ lếch
|
Dụng cụ cắt
|
Dụng cụ dùng pin
|
Dụng cụ tổng hợp
|
Êtô
|
Kiềm
|
Ống đếu
|
Tuốt nơ vít
Dụng cụ dùng điện
Máy bào
|
Máy cắt
|
Máy chà nhám
|
Máy cưa
|
Máy đánh bóng
|
Máy đục bê tông
|
Máy khoan
|
Máy mài
|
Súng thổi hơi nóng
Thiết bị điện
Ampe kìm
|
Đo điện trở cách điện
|
Đồng hồ vạn năng
Dụng cụ đo chính xác
Máy đo khoảng cách
|
Dụng cụ cân bằng laser
|
Máy đo nhiệt độ
|
Máy đo độ ẩm
|
Thước kẹp caliper
|
Thước panme
Bảo hộ lao động
Bình chữa cháy
|
Nón | mặt nạ
|
Quạt công nghiệp
|
Thang
|
Quần áo bảo hộ
|
Găng tay bảo hộ
|
Giày ủng bảo hộ
Vận chuyển bảo quản
Con đội
|
Palăng | tời
|
Xe đẩy
|
Thùng đựng dụng cụ
Trang chủ
|
Dịch vụ
|
Catalog
|
Tin tức
|
Liên hệ
Đang online :142 - Tổng truy cập : 195,217,160
+ + + + + + + +
Dụng cụ cầm tay nhập khẩu
Dụng cụ điện cầm tay
Dụng cụ đo chính xác


text: Đăng tin

markdown: Đăng tin

X-Frame-Options: ALLOW-FROM http://tuoitre.vn