text:
LỊCH SỬ VA CÁC KHUÔN MẪU TRUYỀN GIÁO 2
6. Vài cố gắng hội nhập văn hoá ở Á Đông
Khi ôn lại các chặng đường loan báo Tin Mừng tại Châu Á vào thời cận đại, giữa thế kỷ XVI-XVII, chúng ta có cảm giác là đọc lại lịch sử của một cuộc thất bại nặng nề khi so sánh với những thành quả thâu lượm được tại Châu Mỹ. Tại sao vậy? Bởi vì các nước Châu Á (ngoại trừ nước Philippines) không phải là thuộc địa của Tây Ban Nha và Bồ Đào Nha, cho nên không chịu ảnh hưởng của đường lối cưỡng bách cải đạo? Hay là tại vì những cuộc bách đạo dữ dội tại Châu Á đã làm ngăn cản việc trở lại đạo? Hay là vì kế hoạch “hội nhập văn hóa” của vài thừa sai đã thất bại?.[48]
Vấn đề hội nhập văn hóa đã được nêu lên trong huấn thị của vị tổng thư ký Bộ Truyền Giáo, Đức Cha Ingoli, gửi cho hai vị đại diện tông tòa tiên khởi tại Đông Dương: “Xin quý vị đừng nóng lòng thúc giục các dân tộc này hãy thay đổi nghi lễ, phong tục, lề thói của họ, trừ khi nào rõ ràng là chúng trái nghịch với tôn giáo và luân lý. Còn chi phi lý cho bằng đem sang Trung Hoa, Pháp, Tây Ban Nha, Italia hoặc một nước Châu Âu nào khác? Quý vị đừng du nhập quê hương chúng ta cho họ, nhưng hãy du nhập đức tin, đức tin không đẩy lui cũng không làm tổn thương các lễ nghi hoặc tập tục của dân nào, miễn là chúng không xấu (...) Quý vị đừng bao giờ so sánh các tập tục của các dân này với tập tục của Châu Âu; nhưng hãy nhanh chóng làm quen với chúng”. Dưới đây chúng tôi chỉ muốn thuật lại một vài khuôn mặt điển hình: Roberto De Nobili, Phanxicô Xavier, Alessandro Valignano, Matteo Ricci.
a/. Roberto de Nobili
Năm 1605 một người đặt chân lên hải cảng Goa mang một đường hướng tiếp cận Ấn Độ mới mẻ. Cho đến nay, người Bồ Đào Nha chỉ đi giảng đạo cho những giai tầng thấp kém bị khinh miệt. Cha de Nobili muốn đảo lộn hướng truyền giáo dựa theo phương pháp của cha Matteo Ricci ở Trung Hoa. Được phép của các bề trên, cha cải trang thành một Sanyassy (một giáo sĩ bà-la-môn khổ hạnh và độc thân), theo học tiếng phạn, và các sách thánh của Ấn giáo, biên soạn nhiều sách bằng tiếng Tamil, tuy vẫn không bỏ qua nhiệm vụ của nhà thừa sai. De Nobili đi từ nhận xét là trong một xã hội phân chia đẳng cấp chặt chẽ, các nhà thừa sai tiếp xúc với tầng lớp cùng đinh thì sẽ trở thành ô uế. Vì thế, nếu không muốn để cho Kitô giáo bị khinh miệt vì gắn bó với những người bần cùng, cần phải hướng đến các đẳng cấp danh giá hơn. Những sự chống đối đã nổi lên: cha đã gặp phải sự phản kháng của hàng giáo phẩm và sự khiển trách của Hồng y Roberto Bellarmino. Việc chấp nhận các đẳng cấp đi ngược lại sứ điệp Tin Mừng. Trong sách Apologia (biện hộ), cha tuyên bố rằng mình đã chủ ý loại trừ các đẳng cấp cùng đinh ra khỏi nhà nguyện, ngõ hầu Kitô giáo không bị khinh rẻ. Kể cả thánh Phanxicô Xavier cũng thú nhận rằng, sự nghèo khó không phải là một giá trị bên Nhật Bản. Những kết quả ban đầu không có gì khả quan. Phải sau một thời lâu dài, năm 1629, mới thấy được vài thành quả, và năm 1644 con số người trở lại là bốn ngàn, trong đó chỉ có 26 giáo sĩ Balamon. Cha de Nobili thật là lẻ loi: chỉ có 6 thừa sai đi theo cha, và từ năm 1675, chiến lược này hoàn toàn bị loại bỏ. Năm 1703, khi đặc sứ Tòa Thánh Charles Maillard de Tournon đến Ấn Độ, ngài đã nghiêm cấm các nghi điển Malabar mà các cha Dòng Tên đã gây dựng. Cuộc đụng độ tiếp diễn với các cha Dòng Cappucinô, những người đã công bố một đống tài liệu chống lại Dòng Tên.[49]
b/. Phanxicô Xavier[50]
Cha đã được tổng trấn Kagoshima tiếp đón niềm nở và được cấp phép tự do giảng đạo; điều này làm cho cha hết sức lạc quan. Qua các bức thư, người ta nhận thấy cha rất tôn trọng người Nhật: một dân tộc thông minh, có tính tự trọng, lễ độ, hiền hòa, uyên bác. Đối lại với những đức tính của người dân, ta cũng được biết phong hóa suy đồi nơi các nhà sư. Tuy vậy, cha Phanxicô không dám đối chiếu với các thành quả thu lượm ở bên Ấn Độ. Thực ra, thiện cảm của nhà cầm quyền được thúc đẩy không do lòng vị tha hoặc cởi mở đối với đạo mới, nhưng là vì tò mò muốn hiểu biết têm về một nền văn minh tiến bộ như Châu Âu, cũng như vì những món quá hiếm có từ Tây Phương mang đến. Tiếc rằng lòng nhiệt thành của vài người tân tòng đã gây phản ứng bất bao dung về phía chính quyền. Một vị tướng quân tức giận đã triệt hạ cả những đền thờ cổ truyền của Phật giáo và Thần đạo nữa. Thái độ bất bao dung, cùng với lời tố cáo buôn bán các nô lệ, đã trở thành lời cáo buộc của Hideyoshi chống lại các thừa sai, mở màn cho chính sách thù nghịch với Kitô giáo.
c/. Alessandro Valignano[51]
Khi cha Alessandro Valignano đặt chân lên đất Nhật năm 1579, vào lúc các thừa sai đang nóng lòng chờ đợi, và trong vòng ba năm cha đã hoàn thành một Chỉ nam, hướng dẫn thái độ cư xử đối với các phong tục địa phương. Tập chỉ nam này có thể xem như một thủ bản mà các thừa sai phải học hỏi để cư xử hợp với tâm thức của người Nhật. Chẳng hạn như không nên đi theo khuôn mẫu nghèo khó khắc khổ của các Dòng Hành Khất. Tại Châu Âu, đó là điều tốt, nhưng ở Nhật thì lại bị coi khinh. Tại một xứ mà người ta trọng danh giá địa vị, ta phải hết sức tránh những kiểu cách gây xúc phạm, chẳng hạn như phải nhường bước khi đi đường, đặt chỗ ngồi theo đúng vị thứ, hoặc chào hỏi theo phép lịch sự lúc đến hoặc lúc ra về.
Để bảo vệ phương pháp truyền giáo của mình, Dòng Tên tìm cách thuyết phục Roma để được giữ độc quyền truyền giáo tại Nhật, vì sợ rằng Dòng Phansinh sẽ mang lại nhiều khác biệt cho hại cho việc loan báo Tin Mừng. Cha Valignano cử một phái đoàn, gồm bốn nhà quý tộc trẻ được đào tạo ở chủng viện Dòng Tên tại Arima. Việc gửi phái đoàn sang Châu Âu đã gây nghi ngờ cho chính quyền trung ương, sợ rằng các lãnh chúa Kitô hữu liên minh với lực lượng nước ngoài. Năm 1587, Hideyoshi ra sắc lệnh cho giám tỉnh Dòng Tên, Gaspar Coelho, truyền tất cả các tu sĩ của Dòng phải rời nước này. Thái độ thiếu thận trọng của cha Coelho, quy tụ một liên minh các lãnh chúa Kitô hữu bất chấp sắc lệnh này, đã làm cho tình thình thêm căng thẳng. Khi trở lại Nhật, cha Valignano đã tìm giải pháp hòa hoãn hơn, nhờ vậy số tín hữu cũng gia tăng đôi chút. Tiếc rằng, do sự cạnh tranh giữa các Dòng tu cộng thêm âm mưu của ngoại bang, thập niên cuối thế kỷ XVI đã xoay vần tất cả dòng lịch sử của Giáo Hội tại Nhật. Một cuộc bách hại đã bùng nổ: ngày 5 tháng 2 năm 1597, 6 tu sĩ Phansinh, 3 tập sinh Dòng Tên, 17 tân tòng bị đóng đinh vào thập giá tại Nagasaki. Năm sau, Hideyoshi tạ thế. Đạo Công Giáo, sau một thời gian phục hồi (năm 1606 đã được 750.000 tín hữu), đã bước vào giai đoạn đi xuống.
Năm 1616, người ta đặt giá treo để bắt các thừa sai và giáo lý viên. Nhưng bất chấp những cuộc bách hại, các thừa sai tiếp tục hoạt động lén lút, nhờ sự bao che của các tân tòng. Năm 1622, cuộc tử đạo tại Nagasaki tái diễn. Danh sách các vị tử đạo tiếp tục kéo dài ở những năm kế tiếp. Có thể xem tiến trình thống nhất đất nước như là một nguyên nhân đưa đến sự suy tàn của Giáo Hội tại Nhật bản. Sự thống nhất được thực hiện bằng cách nhấn mạnh đến những yếu tố cổ truyền của dân tộc, và như thế, các thừa sai nước ngoài bị xem như những yếu tố phá hủy truyền thống này. Các sử gia còn nêu lên một nguyên nhân khác nữa: các thương gia Hà Lan (theo Tin Lành) đã rỉ tai về sự hiện diện của các nhà truyền giáo (Công Giáo) như là một hiểm hoạ chính trị sẽ tiếp tay cho đế quốc Tây Ban Nha và Bồ Đào Nha.
d/. Matteo Ricci
Con người của cha có liên hệ đến chuyện “lễ nghi Trung Hoa”: cha bênh vực cho tính hợp pháp các lễ nghi này, và cha đã gặp sự chống đối của các thừa sai thuộc các Dòng khác. Thực ra, kinh nghiệm của cha Matteo Ricci diễn ra trong một thời buổi khó khăn.[52] Đàng sau lập trường của đôi bên là các quan điểm khác nhau về phương pháp truyền giáo. Sự hiện diện của các cha Dòng Tên tại triều đình Bắc Kinh, chăm chú vào thiên văn, địa lý, toán học, khiến cho những nhà quan sát của Bộ Truyền giáo đâm ra sốt ruột, vì coi những công tác ấy không trực tiếp góp phần vào việc truyền giáo và không mang đến kết quả nào hết. Nhà sử học Giacomo Di Fiore nhận xét rằng, có lẽ người ta quên rằng việc chinh phục đế quốc Roma phải mất ba thế kỷ.[53] Tất cả những yếu tố này đưa đến sự thất bại của cuộc truyền giáo tại Trung Hoa, tuy đầy hứa hẹn vào lúc đầu, nhưng cuối cùng đã kết thúc với những cuộc bách hại, trục xuất, và xóa bỏ mọi di tích Kitô giáo.
Cha Matteo Ricci đặt “tình bạn” như là định hướng cho công cuộc truyền giáo tại Trung Hoa. Vì thế, cha đã viết một khảo luận ngắn về tình bạn (De amicitia), xuất bản tại Nam Kinh năm 1595 và đã thu lượm được nhiều thành công. Công cuộc truyền giáo phản ánh tình bạn, được diễn tả thành tính trung thực, tình hữu nghị đối với dân tộc Trung Hoa. Trong suốt 28 năm sống tại đây, cha cố gắng khuếch trương tình bạn hữu, qua thái độ trân trọng văn hóa ngàn năm của dân tộc này, qua việc thinh lặng nghiên cứu học hỏi các tác phẩm cổ điển, ngõ hầu khám phá ra cái gì là tốt là đẹp, để rồi quảng bá truyền thụ lại cho người ngoài. Tình bạn này được thể hiện qua việc không đặt điều kiện nào cho người Trung Hoa, khác với các thỏa ước thương mại của các đế quốc sau này vào hồi thế kỷ XIX và XX. Đây là một kinh nghiệm quý giá vẫn còn thách thức chúng ta ngày hôm nay.
7. Châu Phi: Việc loan báo Tin Mừng tại các nước thuộc địa giữa ánh sáng và bóng tối
Cuộc truyền giáo tại Châu Phi kể từ Hiệp định Berlin (1884-1885) cho đến những năm sau thế chiến thứ hai đã trải qua nhiều gian truân nhưng đã thâu lượm được nhiều thành quả. Năm 1920, có 31 Dòng nam (trong số này có 14 dòng truyền giáo vừa được thành lập) và 24 Dòng nữ làm việc tại Phi Châu. Các giáo lý viên bản xứ lên tới số hơn 9.500 người.[54]Người ta nhận thấy một sự gia tăng hoạt động truyền giáo chưa từng thấy tại Châu Phi, với những đặc tính sau đây:
a/. Tiến sâu vào trong nội địa;
b/. Phương pháp truyền giáo khá đồng nhất, tìm cách phối hợp việc loan báo Tin Mừng với sự thăng tiến con người;
c/. Học tiếng địa phương, chuyển dịch sách giáo lý và Kinh Thánh;
d/. Dạy chữ, mở trường học và các cơ sở bác ái, đào tạo các giáo lý viên và hàng giáo sĩ bản xứ.[55]
Một mẫu truyền giáo mới ra đời, xét về vị trí lãnh thổ, cách xây dựng, kỷ luật hàng ngày, rập theo mô hình đan tu. Vào thời ấy, chưa ai đề cập đến việc Phi-hóa các cơ cấu Giáo Hội, tuy đã hé ra vài khuynh hướng tiến đến chỗ đó.
Vài khía cạnh đặc trưng của việc truyền giáo tại Châu Phi. Việc thành lập các Giáo Hội địa phương thường gắn liền với lịch sử của mỗi Dòng tu, linh đạo cũng như phương pháp truyền giáo của các Dòng ấy. Vì thế các Giáo Hội địa phương lắm lần họa lại những sinh hoạt văn hóa chính trị của Châu Âu, tùy theo xuất xứ của các thừa sai. Việc gầy dựng các Giáo Hội Châu Phi cũng gặp không ít trở ngại: do thủy thổ, do tương quan với chính quyền thuộc địa, do sự thù nghịch từ phía Hồi Giáo và những nhóm buôn bán nô lệ, do sự canh tranh của các nhà truyền giáo Tin Lành.
Vài bóng tối. Tại vài nơi, công cuộc truyền giáo (về phía Công Giáo cũng như về phía Tin Lành) gắn liền với chế độ thuộc địa, gây ra sự lẫn lộn giữa truyền giáo và thực dân. Đó là trường hợp của các các vùng truyền giáo Tin Lành tại Uganda, Kenya, Rhodesia, Nam Phi, hoặc các vùng truyền giáo Công Giáo tại Congo Bỉ, một vài lãnh thổ Pháp và Bồ Đào Nha.
Chế độ ủy thác của Tòa Thánh (ius commissionis: nghĩa là giao một lãnh thổ truyền giáo cho một Dòng tu), một đàng đã giúp phát triển công tác truyền giáo, nhưng đàng khác đã hạn chế lãnh thổ ấy vì không được đón tiếp những sự phong phú thiêng liêng mà những Dòng khác có thể mang đến. Ngoài ra chế độ uỷ thác hầu như do chế độ thuộc địa áp đặt. Thường chính quyền thuộc địa đòi hỏi các dòng thừa sai phải có trụ sở tại cùng một nước, và các thừa sai phải là công dân của chính quyền nước ấy. Điều này giúp chính quyền thuộc địa dễ kiểm soát hoạt động truyền giáo. Chính sách ấy dẫn đến việc trục xuất các thừa sai người Đức khi các thuộc địa nước Đức cáo chung sau thế chiến thứ nhất. Các nước thuộc địa Pháp và Bỉ không cho phép các thừa sai thuộc Tây Ban Nha, Italia, Đức hoặc các nước khác đến giảng đạo. Các nước thuộc địa Tây Ban Nha và Italia chỉ chấp nhận các thừa sai người Pháp, Bỉ, Đức, Bồ Đào Nha, Anh, Tây Ban Nha và Italia. Đó là vài thí dụ.
Sau đệ nhất thế chiến, Châu Phi bắt đầu thu lượm những điều tiện ích cũng như những điều hàm hồ do việc tiếp xúc với Tây phương. Nếu một đàng, kỹ thuật tràn vào, thì đàng khác, nhiều truyền thống cha ông cũng bị mai một. Bất chấp những mâu thuẫn ấy, Kitô giáo tăng gia đều đặn.
Xét về phương diện phương pháp truyền giáo, giai đoạn này được đánh dấu bởi tầm quan trọng dành cho thời kỳ dự tòng, các giáo lý viên, và phương pháp truyền giáo gián tiếp qua các trường học, các cơ sở bác ái và thăng tiến nhân sinh. Xét về thế giới văn hóa của Châu Phi, người ta thấy những thái độ trái ngược: nhiều thừa đi thâu lượm tát các dữ kiện có ích lợi cho nhân học; trong khi phần lớn thừa sai có cái nhìn tiêu cực đối với các phong tục, tôn giáo cổ truyền của Châu Phi. Thái độ này dần dần được thay đổi từ sau Công Đồng Vatican II.
Kể từ thập niên 50 của thế kỷ XX, người ta chứng kiến những cuộc tranh đấu giành độc lập: không có gì khó hiểu khi việc gia tăng ý thức về quốc gia và văn hóa bản địa đưa đến thái độ bài ngoại. Những truyền thống văn hóa và tôn giáo được phục hồi đặt Giáo Hội trước nhiều vấn đề mới, đòi hỏi thay đổi phương pháp truyền giáo. Vai trò lãnh đạo Giáo Hội được giao cho người bản xứ; các Giám mục tụ họp nhau trong các Hội Đồng Giám Mục ở cấp quốc gia và lục địa (SECAM: Simposium of Episcopal Conferences of Africa and Madagascar), những hội nghị truyền giáo,v.v... Năm 1969, Đức Thánh Cha Phaolô VI đã nói với đại hội các Giám mục Châu Phi họp tại Kampala rằng: “Quý vị hãy trở thành các thừa sai cho quốc gia quý vị”. Giáo Hội Châu Phi đã có những mục tử, những vị thánh người bản xứ, cũng như nền thần học riêng, tuy không tránh khỏi những hàm hồ mò mẫm trong giai đoạn khởi đầu.[56]
Để kết luận giai đoạn thuộc địa này, tôi muốn giới thiệu khuôn mẫu của anh Charles de Foucauld. Giữa thời thuộc địa cực thịnh, anh đã mang Đức Kitô đến với những người ngoại đạo với phương pháp mà anh đặt trên môi miệng của Chúa như sau: “Con hãy đặt mang nhà tạm và bàn thờ của Ta đến ở giữa những người không biết Ta. Con hãy mang Tin Mừng không phải qua việc giảng thuyết bằng lời nói mà qua gương sáng, không phải qua việc công bố Tin Mừng mà qua việc sống Tin Mừng”. Khuôn mẫu “sứ vụ ẩn dật” này đã được tiếp tục nơi chị Annalena Tonelli, một giáo dân thừa sai ở Somalia, bị ám sát ở Somalia vào đầu tháng 10 năm 2003, mà cho đến nay người ta chưa rõ nguyên nhân. Chị Annalena bị thu hút vởi linh đạo của anh Foucauld: chị rời bỏ quê hương Italia đi Phi châu như một giáo dân (chứ không làm nữ tu), chấp nhận cảnh khó nghèo (không được ai hỗ trợ), chia sẻ cuộc đời phục vụ giữa những người nghèo thuộc Hồi Giáo, lúc đầu tại Kenya và sau đó tại Somalia. Một năm trước khi qua đời, nhân dịp ngày quốc tế chí nguyện viên họp ở Vatican, chị đã miễn cưỡng lên phát biểu chứng tá của mình như sau: “Tôi muốn đi theo Đức Giêsu, và tôi lựa chọn sống nghèo giữa người nghèo. Vì Người, tôi chọn lựa một đời sống nghèo triệt để mặc dù tôi biết rằng mình không thể thực sự hoàn toàn nghèo giống như một người nghèo. Tôi làm một công tác không tên tuổi, không có sự an toàn của một Dòng tu, không thuộc về một tổ chức nào không có tiền lương, không có bảo hiểm tuổi già. Tôi không lập gia đình bởi vì tôi đã vui vẻ chọn lựa như vậy hồi còn trẻ. Tôi muốn thuộc trọn về Thiên Chúa. Tôi ra đi để loan báo Tin Mừng bằng cuộc sống theo gương của anh Charles de Foucauld, một người đã nung nấu trót đời tôi. Sau ba mươi năm, tôi chỉ loan báo Tin Mừng bằng đời sống của mình, mà tôi ước ao tiếp tục như vậy cho đến cùng. Đó là động lực thâm sâu trong tôi, cộng thêm sự say mê con người bị tổn thương và bị loại trừ mặc dù không đáng phải chịu như vậy, dù con người ấy thuộc về bất cứ chủng tộc, văn hoá, tín ngưỡng nào đi nữa”.
KẾT LUẬN
Các tin khác
Tổng thống Donald Trump nói về ân sủng Chúa
́́́́Tam muoi nam thanh lap giao phan Vinh Long
Khai mac dai hoi gioi tre 15 Thanh Hoa
Van nghe giopi tre lan xv Thanh Hoa
Thánh Lễ Tuyên Thánh Jacinta và Francisco Marto
Suy Niệm với Đức Thánh Cha Phanxicô
Thường huấn HĐMVGX Giáo hạt Rach Giá 2014__3
Thường huấn HĐMVGX Giáo hạt Rach Giá 2014__1
Thường huấn HĐMVGX Giáo hạt Rach Giá 2014__2
Thường huấn HĐMVGX Ban Mê Thuật
Thi đấu thăng cấp sơ đẳng Vovinam
Khai mạc kỳ thi thăng cấp Vovinam

markdown:
|
|**LỊCH SỬ VA CÁC KHUÔN MẪU TRUYỀN GIÁO 2** **6. Vài cố gắng hội nhập văn hoá ở Á Đông**
Khi ôn lại các chặng đường loan báo Tin Mừng tại Châu Á vào thời cận đại, giữa thế kỷ XVI-XVII, chúng ta có cảm giác là đọc lại lịch sử của một cuộc thất bại nặng nề khi so sánh với những thành quả thâu lượm được tại Châu Mỹ. Tại sao vậy? Bởi vì các nước Châu Á
*(ngoại trừ nước Philippines)* không phải là thuộc địa của Tây Ban Nha và Bồ Đào Nha, cho nên không chịu ảnh hưởng của đường lối cưỡng bách cải đạo? Hay là tại vì những cuộc bách đạo dữ dội tại Châu Á đã làm ngăn cản việc trở lại đạo? Hay là vì kế hoạch *“hội nhập văn hóa”* của vài thừa sai đã thất bại?. [[48]](http://catechesis.net/index.php/muc-vu/truyen-giao/2746-lich-su-va-cac-khuon-mau-truyen-giao#ftn48)
Vấn đề hội nhập văn hóa đã được nêu lên trong huấn thị của vị tổng thư ký Bộ Truyền Giáo, Đức Cha Ingoli, gửi cho hai vị đại diện tông tòa tiên khởi tại Đông Dương:
*“Xin quý vị đừng nóng lòng thúc giục các dân tộc này hãy thay đổi nghi lễ, phong tục, lề thói của họ, trừ khi nào rõ ràng là chúng trái nghịch với tôn giáo và luân lý. Còn chi phi lý cho bằng đem sang Trung Hoa, Pháp, Tây Ban Nha, Italia hoặc một nước Châu Âu nào khác? Quý vị đừng du nhập quê hương chúng ta cho họ, nhưng hãy du nhập đức tin, đức tin không đẩy lui cũng không làm tổn thương các lễ nghi hoặc tập tục của dân nào, miễn là chúng không xấu (...) Quý vị đừng bao giờ so sánh các tập tục của các dân này với tập tục của Châu Âu; nhưng hãy nhanh chóng làm quen với chúng”*. Dưới đây chúng tôi chỉ muốn thuật lại một vài khuôn mặt điển hình: Roberto De Nobili, Phanxicô Xavier, Alessandro Valignano, Matteo Ricci. **a/. Roberto de Nobili**
Năm 1605 một người đặt chân lên hải cảng Goa mang một đường hướng tiếp cận Ấn Độ mới mẻ. Cho đến nay, người Bồ Đào Nha chỉ đi giảng đạo cho những giai tầng thấp kém bị khinh miệt. Cha de Nobili muốn đảo lộn hướng truyền giáo dựa theo phương pháp của cha Matteo Ricci ở Trung Hoa. Được phép của các bề trên, cha cải trang thành một Sanyassy
*(một giáo sĩ bà-la-môn khổ hạnh và độc thân)*, theo học tiếng phạn, và các sách thánh của Ấn giáo, biên soạn nhiều sách bằng tiếng Tamil, tuy vẫn không bỏ qua nhiệm vụ của nhà thừa sai. De Nobili đi từ nhận xét là trong một xã hội phân chia đẳng cấp chặt chẽ, các nhà thừa sai tiếp xúc với tầng lớp cùng đinh thì sẽ trở thành ô uế. Vì thế, nếu không muốn để cho Kitô giáo bị khinh miệt vì gắn bó với những người bần cùng, cần phải hướng đến các đẳng cấp danh giá hơn. Những sự chống đối đã nổi lên: cha đã gặp phải sự phản kháng của hàng giáo phẩm và sự khiển trách của Hồng y Roberto Bellarmino. Việc chấp nhận các đẳng cấp đi ngược lại sứ điệp Tin Mừng. Trong sách Apologia *(biện hộ)*, cha tuyên bố rằng mình đã chủ ý loại trừ các đẳng cấp cùng đinh ra khỏi nhà nguyện, ngõ hầu Kitô giáo không bị khinh rẻ. Kể cả thánh Phanxicô Xavier cũng thú nhận rằng, sự nghèo khó không phải là một giá trị bên Nhật Bản. Những kết quả ban đầu không có gì khả quan. Phải sau một thời lâu dài, năm 1629, mới thấy được vài thành quả, và năm 1644 con số người trở lại là bốn ngàn, trong đó chỉ có 26 giáo sĩ Balamon. Cha de Nobili thật là lẻ loi: chỉ có 6 thừa sai đi theo cha, và từ năm 1675, chiến lược này hoàn toàn bị loại bỏ. Năm 1703, khi đặc sứ Tòa Thánh Charles Maillard de Tournon đến Ấn Độ, ngài đã nghiêm cấm các nghi điển Malabar mà các cha Dòng Tên đã gây dựng. Cuộc đụng độ tiếp diễn với các cha Dòng Cappucinô, những người đã công bố một đống tài liệu chống lại Dòng Tên. [[49]](http://catechesis.net/index.php/muc-vu/truyen-giao/2746-lich-su-va-cac-khuon-mau-truyen-giao#ftn49) **b/. Phanxicô Xavier** [[50]](http://catechesis.net/index.php/muc-vu/truyen-giao/2746-lich-su-va-cac-khuon-mau-truyen-giao#ftn50)
Cha đã được tổng trấn Kagoshima tiếp đón niềm nở và được cấp phép tự do giảng đạo; điều này làm cho cha hết sức lạc quan. Qua các bức thư, người ta nhận thấy cha rất tôn trọng người Nhật: một dân tộc thông minh, có tính tự trọng, lễ độ, hiền hòa, uyên bác. Đối lại với những đức tính của người dân, ta cũng được biết phong hóa suy đồi nơi các nhà sư. Tuy vậy, cha Phanxicô không dám đối chiếu với các thành quả thu lượm ở bên Ấn Độ. Thực ra, thiện cảm của nhà cầm quyền được thúc đẩy không do lòng vị tha hoặc cởi mở đối với đạo mới, nhưng là vì tò mò muốn hiểu biết têm về một nền văn minh tiến bộ như Châu Âu, cũng như vì những món quá hiếm có từ Tây Phương mang đến. Tiếc rằng lòng nhiệt thành của vài người tân tòng đã gây phản ứng bất bao dung về phía chính quyền. Một vị tướng quân tức giận đã triệt hạ cả những đền thờ cổ truyền của Phật giáo và Thần đạo nữa. Thái độ bất bao dung, cùng với lời tố cáo buôn bán các nô lệ, đã trở thành lời cáo buộc của Hideyoshi chống lại các thừa sai, mở màn cho chính sách thù nghịch với Kitô giáo.
*c/. Alessandro Valignano* [[51]](http://catechesis.net/index.php/muc-vu/truyen-giao/2746-lich-su-va-cac-khuon-mau-truyen-giao#ftn51)
Khi cha Alessandro Valignano đặt chân lên đất Nhật năm 1579, vào lúc các thừa sai đang nóng lòng chờ đợi, và trong vòng ba năm cha đã hoàn thành một Chỉ nam, hướng dẫn thái độ cư xử đối với các phong tục địa phương. Tập chỉ nam này có thể xem như một thủ bản mà các thừa sai phải học hỏi để cư xử hợp với tâm thức của người Nhật. Chẳng hạn như không nên đi theo khuôn mẫu nghèo khó khắc khổ của các Dòng Hành Khất. Tại Châu Âu, đó là điều tốt, nhưng ở Nhật thì lại bị coi khinh. Tại một xứ mà người ta trọng danh giá địa vị, ta phải hết sức tránh những kiểu cách gây xúc phạm, chẳng hạn như phải nhường bước khi đi đường, đặt chỗ ngồi theo đúng vị thứ, hoặc chào hỏi theo phép lịch sự lúc đến hoặc lúc ra về.
Để bảo vệ phương pháp truyền giáo của mình, Dòng Tên tìm cách thuyết phục Roma để được giữ độc quyền truyền giáo tại Nhật, vì sợ rằng Dòng Phansinh sẽ mang lại nhiều khác biệt cho hại cho việc loan báo Tin Mừng. Cha Valignano cử một phái đoàn, gồm bốn nhà quý tộc trẻ được đào tạo ở chủng viện Dòng Tên tại Arima. Việc gửi phái đoàn sang Châu Âu đã gây nghi ngờ cho chính quyền trung ương, sợ rằng các lãnh chúa Kitô hữu liên minh với lực lượng nước ngoài. Năm 1587, Hideyoshi ra sắc lệnh cho giám tỉnh Dòng Tên, Gaspar Coelho, truyền tất cả các tu sĩ của Dòng phải rời nước này. Thái độ thiếu thận trọng của cha Coelho, quy tụ một liên minh các lãnh chúa Kitô hữu bất chấp sắc lệnh này, đã làm cho tình thình thêm căng thẳng. Khi trở lại Nhật, cha Valignano đã tìm giải pháp hòa hoãn hơn, nhờ vậy số tín hữu cũng gia tăng đôi chút. Tiếc rằng, do sự cạnh tranh giữa các Dòng tu cộng thêm âm mưu của ngoại bang, thập niên cuối thế kỷ XVI đã xoay vần tất cả dòng lịch sử của Giáo Hội tại Nhật. Một cuộc bách hại đã bùng nổ: ngày 5 tháng 2 năm 1597, 6 tu sĩ Phansinh, 3 tập sinh Dòng Tên, 17 tân tòng bị đóng đinh vào thập giá tại Nagasaki. Năm sau, Hideyoshi tạ thế. Đạo Công Giáo, sau một thời gian phục hồi
*(năm 1606 đã được 750.000 tín hữu)*, đã bước vào giai đoạn đi xuống.
Năm 1616, người ta đặt giá treo để bắt các thừa sai và giáo lý viên. Nhưng bất chấp những cuộc bách hại, các thừa sai tiếp tục hoạt động lén lút, nhờ sự bao che của các tân tòng. Năm 1622, cuộc tử đạo tại Nagasaki tái diễn. Danh sách các vị tử đạo tiếp tục kéo dài ở những năm kế tiếp. Có thể xem tiến trình thống nhất đất nước như là một nguyên nhân đưa đến sự suy tàn của Giáo Hội tại Nhật bản. Sự thống nhất được thực hiện bằng cách nhấn mạnh đến những yếu tố cổ truyền của dân tộc, và như thế, các thừa sai nước ngoài bị xem như những yếu tố phá hủy truyền thống này. Các sử gia còn nêu lên một nguyên nhân khác nữa: các thương gia Hà Lan
*(theo Tin Lành)* đã rỉ tai về sự hiện diện của các nhà truyền giáo *(Công Giáo)* như là một hiểm hoạ chính trị sẽ tiếp tay cho đế quốc Tây Ban Nha và Bồ Đào Nha. **d/. Matteo Ricci**
Con người của cha có liên hệ đến chuyện
*“lễ nghi Trung Hoa”*: cha bênh vực cho tính hợp pháp các lễ nghi này, và cha đã gặp sự chống đối của các thừa sai thuộc các Dòng khác. Thực ra, kinh nghiệm của cha Matteo Ricci diễn ra trong một thời buổi khó khăn. [[52]](http://catechesis.net/index.php/muc-vu/truyen-giao/2746-lich-su-va-cac-khuon-mau-truyen-giao#ftn52) Đàng sau lập trường của đôi bên là các quan điểm khác nhau về phương pháp truyền giáo. Sự hiện diện của các cha Dòng Tên tại triều đình Bắc Kinh, chăm chú vào thiên văn, địa lý, toán học, khiến cho những nhà quan sát của Bộ Truyền giáo đâm ra sốt ruột, vì coi những công tác ấy không trực tiếp góp phần vào việc truyền giáo và không mang đến kết quả nào hết. Nhà sử học Giacomo Di Fiore nhận xét rằng, có lẽ người ta quên rằng việc chinh phục đế quốc Roma phải mất ba thế kỷ. [[53]](http://catechesis.net/index.php/muc-vu/truyen-giao/2746-lich-su-va-cac-khuon-mau-truyen-giao#ftn53) Tất cả những yếu tố này đưa đến sự thất bại của cuộc truyền giáo tại Trung Hoa, tuy đầy hứa hẹn vào lúc đầu, nhưng cuối cùng đã kết thúc với những cuộc bách hại, trục xuất, và xóa bỏ mọi di tích Kitô giáo.
Cha Matteo Ricci đặt
*“tình bạn”* như là định hướng cho công cuộc truyền giáo tại Trung Hoa. Vì thế, cha đã viết một khảo luận ngắn về tình bạn *(De amicitia)*, xuất bản tại Nam Kinh năm 1595 và đã thu lượm được nhiều thành công. Công cuộc truyền giáo phản ánh tình bạn, được diễn tả thành tính trung thực, tình hữu nghị đối với dân tộc Trung Hoa. Trong suốt 28 năm sống tại đây, cha cố gắng khuếch trương tình bạn hữu, qua thái độ trân trọng văn hóa ngàn năm của dân tộc này, qua việc thinh lặng nghiên cứu học hỏi các tác phẩm cổ điển, ngõ hầu khám phá ra cái gì là tốt là đẹp, để rồi quảng bá truyền thụ lại cho người ngoài. Tình bạn này được thể hiện qua việc không đặt điều kiện nào cho người Trung Hoa, khác với các thỏa ước thương mại của các đế quốc sau này vào hồi thế kỷ XIX và XX. Đây là một kinh nghiệm quý giá vẫn còn thách thức chúng ta ngày hôm nay. **7. Châu Phi: Việc loan báo Tin Mừng tại các nước thuộc địa giữa ánh sáng và bóng tối**
Cuộc truyền giáo tại Châu Phi kể từ Hiệp định Berlin (1884-1885) cho đến những năm sau thế chiến thứ hai đã trải qua nhiều gian truân nhưng đã thâu lượm được nhiều thành quả. Năm 1920, có 31 Dòng nam
*(trong số này có 14 dòng truyền giáo vừa được thành lập)* và 24 Dòng nữ làm việc tại Phi Châu. Các giáo lý viên bản xứ lên tới số hơn 9.500 người. [[54]](http://catechesis.net/index.php/muc-vu/truyen-giao/2746-lich-su-va-cac-khuon-mau-truyen-giao#ftn54)Người ta nhận thấy một sự gia tăng hoạt động truyền giáo chưa từng thấy tại Châu Phi, với những đặc tính sau đây:
a/. Tiến sâu vào trong nội địa;
b/. Phương pháp truyền giáo khá đồng nhất, tìm cách phối hợp việc loan báo Tin Mừng với sự thăng tiến con người;
c/. Học tiếng địa phương, chuyển dịch sách giáo lý và Kinh Thánh;
d/. Dạy chữ, mở trường học và các cơ sở bác ái, đào tạo các giáo lý viên và hàng giáo sĩ bản xứ.
[[55]](http://catechesis.net/index.php/muc-vu/truyen-giao/2746-lich-su-va-cac-khuon-mau-truyen-giao#ftn55)
Một mẫu truyền giáo mới ra đời, xét về vị trí lãnh thổ, cách xây dựng, kỷ luật hàng ngày, rập theo mô hình đan tu. Vào thời ấy, chưa ai đề cập đến việc Phi-hóa các cơ cấu Giáo Hội, tuy đã hé ra vài khuynh hướng tiến đến chỗ đó.
Vài khía cạnh đặc trưng của việc truyền giáo tại Châu Phi. Việc thành lập các Giáo Hội địa phương thường gắn liền với lịch sử của mỗi Dòng tu, linh đạo cũng như phương pháp truyền giáo của các Dòng ấy. Vì thế các Giáo Hội địa phương lắm lần họa lại những sinh hoạt văn hóa chính trị của Châu Âu, tùy theo xuất xứ của các thừa sai. Việc gầy dựng các Giáo Hội Châu Phi cũng gặp không ít trở ngại: do thủy thổ, do tương quan với chính quyền thuộc địa, do sự thù nghịch từ phía Hồi Giáo và những nhóm buôn bán nô lệ, do sự canh tranh của các nhà truyền giáo Tin Lành.
Vài bóng tối. Tại vài nơi, công cuộc truyền giáo
*(về phía Công Giáo cũng như về phía Tin Lành)* gắn liền với chế độ thuộc địa, gây ra sự lẫn lộn giữa truyền giáo và thực dân. Đó là trường hợp của các các vùng truyền giáo Tin Lành tại Uganda, Kenya, Rhodesia, Nam Phi, hoặc các vùng truyền giáo Công Giáo tại Congo Bỉ, một vài lãnh thổ Pháp và Bồ Đào Nha.
Chế độ ủy thác của Tòa Thánh
*(ius commissionis: nghĩa là giao một lãnh thổ truyền giáo cho một Dòng tu)*, một đàng đã giúp phát triển công tác truyền giáo, nhưng đàng khác đã hạn chế lãnh thổ ấy vì không được đón tiếp những sự phong phú thiêng liêng mà những Dòng khác có thể mang đến. Ngoài ra chế độ uỷ thác hầu như do chế độ thuộc địa áp đặt. Thường chính quyền thuộc địa đòi hỏi các dòng thừa sai phải có trụ sở tại cùng một nước, và các thừa sai phải là công dân của chính quyền nước ấy. Điều này giúp chính quyền thuộc địa dễ kiểm soát hoạt động truyền giáo. Chính sách ấy dẫn đến việc trục xuất các thừa sai người Đức khi các thuộc địa nước Đức cáo chung sau thế chiến thứ nhất. Các nước thuộc địa Pháp và Bỉ không cho phép các thừa sai thuộc Tây Ban Nha, Italia, Đức hoặc các nước khác đến giảng đạo. Các nước thuộc địa Tây Ban Nha và Italia chỉ chấp nhận các thừa sai người Pháp, Bỉ, Đức, Bồ Đào Nha, Anh, Tây Ban Nha và Italia. Đó là vài thí dụ.
Sau đệ nhất thế chiến, Châu Phi bắt đầu thu lượm những điều tiện ích cũng như những điều hàm hồ do việc tiếp xúc với Tây phương. Nếu một đàng, kỹ thuật tràn vào, thì đàng khác, nhiều truyền thống cha ông cũng bị mai một. Bất chấp những mâu thuẫn ấy, Kitô giáo tăng gia đều đặn.
Xét về phương diện phương pháp truyền giáo, giai đoạn này được đánh dấu bởi tầm quan trọng dành cho thời kỳ dự tòng, các giáo lý viên, và phương pháp truyền giáo gián tiếp qua các trường học, các cơ sở bác ái và thăng tiến nhân sinh. Xét về thế giới văn hóa của Châu Phi, người ta thấy những thái độ trái ngược: nhiều thừa đi thâu lượm tát các dữ kiện có ích lợi cho nhân học; trong khi phần lớn thừa sai có cái nhìn tiêu cực đối với các phong tục, tôn giáo cổ truyền của Châu Phi. Thái độ này dần dần được thay đổi từ sau Công Đồng Vatican II.
Kể từ thập niên 50 của thế kỷ XX, người ta chứng kiến những cuộc tranh đấu giành độc lập: không có gì khó hiểu khi việc gia tăng ý thức về quốc gia và văn hóa bản địa đưa đến thái độ bài ngoại. Những truyền thống văn hóa và tôn giáo được phục hồi đặt Giáo Hội trước nhiều vấn đề mới, đòi hỏi thay đổi phương pháp truyền giáo. Vai trò lãnh đạo Giáo Hội được giao cho người bản xứ; các Giám mục tụ họp nhau trong các Hội Đồng Giám Mục ở cấp quốc gia và lục địa
*(SECAM: Simposium of Episcopal Conferences of Africa and Madagascar)*, những hội nghị truyền giáo,v.v... Năm 1969, Đức Thánh Cha Phaolô VI đã nói với đại hội các Giám mục Châu Phi họp tại Kampala rằng: *“Quý vị hãy trở thành các thừa sai cho quốc gia quý vị”*. Giáo Hội Châu Phi đã có những mục tử, những vị thánh người bản xứ, cũng như nền thần học riêng, tuy không tránh khỏi những hàm hồ mò mẫm trong giai đoạn khởi đầu. [[56]](http://catechesis.net/index.php/muc-vu/truyen-giao/2746-lich-su-va-cac-khuon-mau-truyen-giao#ftn56)
Để kết luận giai đoạn thuộc địa này, tôi muốn giới thiệu khuôn mẫu của anh Charles de Foucauld. Giữa thời thuộc địa cực thịnh, anh đã mang Đức Kitô đến với những người ngoại đạo với phương pháp mà anh đặt trên môi miệng của Chúa như sau:
*“Con hãy đặt mang nhà tạm và bàn thờ của Ta đến ở giữa những người không biết Ta. Con hãy mang Tin Mừng không phải qua việc giảng thuyết bằng lời nói mà qua gương sáng, không phải qua việc công bố Tin Mừng mà qua việc sống Tin Mừng”*. Khuôn mẫu *“sứ vụ ẩn dật”* này đã được tiếp tục nơi chị Annalena Tonelli, một giáo dân thừa sai ở Somalia, bị ám sát ở Somalia vào đầu tháng 10 năm 2003, mà cho đến nay người ta chưa rõ nguyên nhân. Chị Annalena bị thu hút vởi linh đạo của anh Foucauld: chị rời bỏ quê hương Italia đi Phi châu như một giáo dân *(chứ không làm nữ tu)*, chấp nhận cảnh khó nghèo *(không được ai hỗ trợ)*, chia sẻ cuộc đời phục vụ giữa những người nghèo thuộc Hồi Giáo, lúc đầu tại Kenya và sau đó tại Somalia. Một năm trước khi qua đời, nhân dịp ngày quốc tế chí nguyện viên họp ở Vatican, chị đã miễn cưỡng lên phát biểu chứng tá của mình như sau: *“Tôi muốn đi theo Đức Giêsu, và tôi lựa chọn sống nghèo giữa người nghèo. Vì Người, tôi chọn lựa một đời sống nghèo triệt để mặc dù tôi biết rằng mình không thể thực sự hoàn toàn nghèo giống như một người nghèo. Tôi làm một công tác không tên tuổi, không có sự an toàn của một Dòng tu, không thuộc về một tổ chức nào không có tiền lương, không có bảo hiểm tuổi già. Tôi không lập gia đình bởi vì tôi đã vui vẻ chọn lựa như vậy hồi còn trẻ. Tôi muốn thuộc trọn về Thiên Chúa. Tôi ra đi để loan báo Tin Mừng bằng cuộc sống theo gương của anh Charles de Foucauld, một người đã nung nấu trót đời tôi. Sau ba mươi năm, tôi chỉ loan báo Tin Mừng bằng đời sống của mình, mà tôi ước ao tiếp tục như vậy cho đến cùng. Đó là động lực thâm sâu trong tôi, cộng thêm sự say mê con người bị tổn thương và bị loại trừ mặc dù không đáng phải chịu như vậy, dù con người ấy thuộc về bất cứ chủng tộc, văn hoá, tín ngưỡng nào đi nữa”*. **KẾT LUẬN**
Các tin khác
[Tổng thống Donald Trump nói về ân sủng Chúa](index.php?tab=&video=1519175673) [́́́́Tam muoi nam thanh lap giao phan Vinh Long](index.php?tab=&video=1515378616) [Khai mac dai hoi gioi tre 15 Thanh Hoa](index.php?tab=&video=1511404437) [Van nghe giopi tre lan xv Thanh Hoa](index.php?tab=&video=1511404305) [Thánh Lễ Tuyên Thánh Jacinta và Francisco Marto](index.php?tab=&video=1494905529) [Suy Niệm với Đức Thánh Cha Phanxicô](index.php?tab=&video=1477491796) [Thường huấn HĐMVGX Giáo hạt Rach Giá 2014__3](index.php?tab=&video=1407483661) [Thường huấn HĐMVGX Giáo hạt Rach Giá 2014__1](index.php?tab=&video=1407483634) [Thường huấn HĐMVGX Giáo hạt Rach Giá 2014__2](index.php?tab=&video=1407483590) [Thường huấn HĐMVGX Ban Mê Thuật](index.php?tab=&video=1407483249) [Thi đấu thăng cấp sơ đẳng Vovinam](index.php?tab=&video=1378181568) [Khai mạc kỳ thi thăng cấp Vovinam](index.php?tab=&video=1378181476)

Server: nginx


text:
Chung cư Mỹ Đình Pearl đang là khu đô thị hot nhất hiện nay với thiết kế mang đậm tính nghệ thuật vừa hiện đại, thông minh nhưng vẫn hài hòa với thiên nhiên đã ban tặng cho Hà Nội. Dự án đã được các chuyên gia thiết kế phân tích sao cho các căn hộ có sức chống chịu nắng nóng tốt, luôn đảm bảo nhiệt độ trong nhà mát mẻ và thoáng đãng.
Dự án Mỹ Đình Pearl được lấy cảm hứng từ công viên xanh, thành phố New York nổi tiếng thế giới, với tổng diện tích lên tới hơn 38000 m2, sở hữu mặt tiền trải dài hơn 2km ngay tại Trung tâm Hội nghị Quốc gia và Trụ sở Bộ Ngoại giao. Với những lợi thế về vị trí, dự án được xem là điểm nhấn quan trọng tại khu vực cửa ngõ của thủ đô với không gian cây xanh và hồ nước thoáng mát, trong lành, tạo ngoại quan kiến trúc đồng bộ trên trục đường chính & tầm nhìn thẩm mỹ với khu công viên quy hoạch. Chung cư Mỹ Đình Pearl cam kết mang đến cho khách hàng một không gian sống mới lạ, hoàn toàn trong lành, hòa hợp với thiên nhiên cùng tiêu chuẩn sống chất lượng 5 sao quốc tế, nơi tạo dựng những giá trị đích thực trong cuộc sống – xứng tầm khu đô thị hiện đại, sang trọng và đẳng cấp bậc nhất Việt Nam.
Diện tích khu cảnh quan lên đến 15000 m2 bao gồm cây xanh, sân vườn; thể thao, được bố trí đan xen giữa các tòa Mỹ Đình Pearl với những mảng xanh từ vườn hoa, khu tổ chức sân chơi, sân thể thao, lối đi nội bộ kết hợp với không gian mặt nước trải dài xuyên suốt trong khu vực, đem lại phong cảnh đẹp, hài hòa với tính thẩm mỹ sinh thái cao, tạo môi trường trong lành; mát mẻ cho toàn khu vực dự án, đem đến sự trải nghiệm đích thực về cuộc sống tiện nghi hiện đại.
Ngoài ra, nằm trong tổ hợp này còn có trung tâm mua sắm cao cấp với diện tích rộng nhằm cung cấp nhiều hạng mục đa dạng gồm khu mua sắm, nhà hàng, khu vui chơi giải trí, bể bơi, rạp chiếu phim, khu ẩm thực và siêu thị tiêu dùng… Dự án chung cư Mỹ Đình Pearl chắc chẵn sẽ làm hài lòng quý khách!

markdown:
**Chung cư Mỹ Đình Pearl** đang là khu đô thị hot nhất hiện nay với thiết kế mang đậm tính nghệ thuật vừa hiện đại, thông minh nhưng vẫn hài hòa với thiên nhiên đã ban tặng cho Hà Nội. Dự án đã được các chuyên gia thiết kế phân tích sao cho các căn hộ có sức chống chịu nắng nóng tốt, luôn đảm bảo nhiệt độ trong nhà mát mẻ và thoáng đãng.
Dự án Mỹ Đình Pearl được lấy cảm hứng từ công viên xanh, thành phố New York nổi tiếng thế giới, với tổng diện tích lên tới hơn 38000 m
2, sở hữu mặt tiền trải dài hơn 2km ngay tại Trung tâm Hội nghị Quốc gia và Trụ sở Bộ Ngoại giao. Với những lợi thế về vị trí, dự án được xem là điểm nhấn quan trọng tại khu vực cửa ngõ của thủ đô với không gian cây xanh và hồ nước thoáng mát, trong lành, tạo ngoại quan kiến trúc đồng bộ trên trục đường chính & tầm nhìn thẩm mỹ với khu công viên quy hoạch. *Chung cư Mỹ Đình Pearl* cam kết mang đến cho khách hàng một không gian sống mới lạ, hoàn toàn trong lành, hòa hợp với thiên nhiên cùng tiêu chuẩn sống chất lượng 5 sao quốc tế, nơi tạo dựng những giá trị đích thực trong cuộc sống – xứng tầm khu đô thị hiện đại, sang trọng và đẳng cấp bậc nhất Việt Nam. ![ my-dinh-pearl](http://mydinhpearl.net.vn/wp-content/uploads/2016/08/22222-3-1024x575.png)
*Kết nối dự án*
Diện tích khu cảnh quan lên đến 15000 m
2 bao gồm cây xanh, sân vườn; thể thao, được bố trí đan xen giữa các tòa [ với những mảng xanh từ vườn hoa, khu tổ chức sân chơi, sân thể thao, lối đi nội bộ kết hợp với không gian mặt nước trải dài xuyên suốt trong khu vực, đem lại phong cảnh đẹp, hài hòa với tính thẩm mỹ sinh thái cao, tạo môi trường trong lành; mát mẻ cho toàn khu vực dự án, đem đến sự trải nghiệm đích thực về cuộc sống tiện nghi hiện đại. Mỹ Đình Pearl](http://mydinhpearl.net.vn/)
Ngoài ra, nằm trong tổ hợp này còn có trung tâm mua sắm cao cấp với diện tích rộng nhằm cung cấp nhiều hạng mục đa dạng gồm khu mua sắm, nhà hàng, khu vui chơi giải trí, bể bơi, rạp chiếu phim, khu ẩm thực và siêu thị tiêu dùng…
*Dự án chung cư Mỹ Đình Pearl* chắc chẵn sẽ làm hài lòng quý khách!

WARC-Type: response

Content-Type: application/http; msgtype=response

WARC-Truncated: length

WARC-Identified-Payload-Type: text/html

Server: cloudflare

Connection: close

Set-Cookie: __cfduid=dd9ade627caf6d22cb8361b35127bbabe1524165529; expires=Fri, 19-Apr-19 19:18:49 GMT; path=/; domain=.mydinhpearl.net.vn; HttpOnly

Vary: Accept-Encoding,User-Agent

Link: <http://mydinhpearl.net.vn/wp-json/>; rel="https://api.w.org/", <http://mydinhpearl.net.vn/?p=169>; rel=shortlink

Content-Type: text/html; charset=UTF-8


text:
[Kara Beta Gốc] Túy Ca - Đan Nguyên
upppppppppppppppppppp
» Đua Top nhận 10 triệu tại MU-HANOI.NET Server Tình Yêu Open Beta 10/10/2014 SEASON 6.9 SPECIAL
» *Ninja Assassin 2009 DVDrip link Mediafire *
» Ban chung cu 16b nguyen thai hoc,chính chủ,căn S 85m,giá 19tr/m,chung cu 16b
» Cho thuê nguyên căn số 62/111 Lý Chính Thắng P8 Q3
» Cho thuê nhà tại Nguyên Khang, Cầu Giấy, HN.25m2 x 3 tầng, giá: 6.5tr/tháng
» *Ninja Assassin 2009 DVDrip link Mediafire *
» Ban chung cu 16b nguyen thai hoc,chính chủ,căn S 85m,giá 19tr/m,chung cu 16b
» Cho thuê nguyên căn số 62/111 Lý Chính Thắng P8 Q3
» Cho thuê nhà tại Nguyên Khang, Cầu Giấy, HN.25m2 x 3 tầng, giá: 6.5tr/tháng

markdown:
### [Kara Beta Gốc] Túy Ca - Đan Nguyên
upppppppppppppppppppp
»
»
»
»
»
[Đua Top nhận 10 triệu tại MU-HANOI.NET Server Tình Yêu Open Beta 10/10/2014 SEASON 6.9 SPECIAL](http://vantho.forumvi.com/viewtopic?t=328&topic_name)
»
[*Ninja Assassin 2009 DVDrip link Mediafire *](http://windows.forumvi.com/viewtopic?t=2553&topic_name)
»
[Ban chung cu 16b nguyen thai hoc,chính chủ,căn S 85m,giá 19tr/m,chung cu 16b](http://nhadat.forum.st/viewtopic?t=8549&topic_name)
»
[Cho thuê nguyên căn số 62/111 Lý Chính Thắng P8 Q3](http://nhadat.forum.st/viewtopic?t=901&topic_name)
»

WARC-Identified-Payload-Type: application/xhtml+xml

X-Content-Type-Options: nosniff

Pragma: no-cache

P3P: CP="IDC DSP COR ADM DEVi TAIi PSA PSD IVAi IVDi CONi HIS OUR IND CNT"

Cache-Control: no-cache

Vary: User-Agent

X-XSS-Protection: 1; mode=block

Content-Type: text/html; charset=utf-8


text:
Nước Úc được chia làm nhiều bang, đến du lịch tại bang Tây Úc, hiện nay đang vô cùng nổi bật và cuốn hút du khách là thành phố Perth, một thành phố cô độc, hoang dã mà lại không kém phần xinh đẹp đến tuyệt vời, đi du lịch và nhanh chóng tìm hiểu xem nơi này có gì thú vị nhé.
Chỉ cần bạn tìm hiểu và nắm bắt đủ thông tin, việc bạn chuẩn bị tốt hành trình trước khi mua vé máy bay đi Perth khứ hồi cũng không phải khó khăn như bạn nghĩ.
Được mệnh danh là thành phố ngoài trời, Perth là một thành phố có vô vàn hoạt động du lịch ngoài trời giữ chân nhiều du khách. Với sự sôi động, náo nhiệt và tuyệt vời, Perth là một địa điểm thú vị mà bạn nên thử đến du lịch một lần.
Perth là một thành phố tràn trề sức sống. Bạn có thể đạp xe quanh thành phố này và nhìn ngắm quanh cảnh, mua sắm hay dạo quanh phố Vua, thưởng thức những chương trình biểu diễn trong nhà hát, hay dạo thuyền trên sông Swan và cảm nhận không khí trong lành.
Thành phố Perth là một thành phố đảo, thế nên cảnh đẹp thiên nhiên là một phần không thể che dấu tại nơi này, một thành phố xinh đẹp với những đảo nhỏ thơ mộng và hoang sơ xung quanh, bạn có thể chèo thuyền và tham quan những đảo khác.
Đảo Rottnest cách thành phố Perth 19km, là một địa điểm thanh bình, tĩnh lặng và cách thức ra đảo rất dễ dàng. Từ Perth ra đảo bằng phà, sau đó bạn có thể thuê xe đạp và rong ruổi khắp đảo để ngắm nhìn những điều mình thích.
Thưởng thức những món ăn ngon tại đây, khám phá những bãi biển xanh như ngọc, trong vắt và mát lạnh, bạn sẽ xua tan mọi phiền não tại hành trình đến nơi này. Chọn thời điểm thích hợp đặt ve may bay di Perth gia re ngay nhé.
Bảng giá vé máy bay đi Perth
Giá vé một chiều chưa bao gồm thuế phí
Perth là nơi có nhiều địa điểm du lịch thú vị. Không chỉ có thiên nhiên, mà con người cùng những nét văn hóa thú vị cũng mang lại cho du khách đặt vé máy bay đi Perth giá rẻ nhiều trải nghiệm, hãy nhanh chóng nắm bắt hành trình nào.
Chọn cho mình chuyến đi và khám phá những điều mà bạn muốn nhé, bạn sẽ có cơ hội tìm hiểu được những điều bạn muốn khi nhận tư vấn từ đại lý vé máy bay Viva Tran của chúng tôi cho hành trình của mình.
Leave a Reply
Be the First to Comment!

markdown:
Nước Úc được chia làm nhiều bang, đến du lịch tại bang Tây Úc, hiện nay đang vô cùng nổi bật và cuốn hút du khách là thành phố Perth, một thành phố cô độc, hoang dã mà lại không kém phần xinh đẹp đến tuyệt vời, đi du lịch và nhanh chóng tìm hiểu xem nơi này có gì thú vị nhé.
Chỉ cần bạn tìm hiểu và nắm bắt đủ thông tin, việc bạn chuẩn bị tốt hành trình trước khi mua vé máy bay đi Perth khứ hồi cũng không phải khó khăn như bạn nghĩ.
Được mệnh danh là thành phố ngoài trời, Perth là một thành phố có vô vàn hoạt động du lịch ngoài trời giữ chân nhiều du khách. Với sự sôi động, náo nhiệt và tuyệt vời, Perth là một địa điểm thú vị mà bạn nên thử đến du lịch một lần.
Perth là một thành phố tràn trề sức sống. Bạn có thể đạp xe quanh thành phố này và nhìn ngắm quanh cảnh, mua sắm hay dạo quanh phố Vua, thưởng thức những chương trình biểu diễn trong nhà hát, hay dạo thuyền trên sông Swan và cảm nhận không khí trong lành.
Thành phố Perth là một thành phố đảo, thế nên cảnh đẹp thiên nhiên là một phần không thể che dấu tại nơi này, một thành phố xinh đẹp với những đảo nhỏ thơ mộng và hoang sơ xung quanh, bạn có thể chèo thuyền và tham quan những đảo khác.
Đảo Rottnest cách thành phố Perth 19km, là một địa điểm thanh bình, tĩnh lặng và cách thức ra đảo rất dễ dàng. Từ Perth ra đảo bằng phà, sau đó bạn có thể thuê xe đạp và rong ruổi khắp đảo để ngắm nhìn những điều mình thích.
Thưởng thức những món ăn ngon tại đây, khám phá những bãi biển xanh như ngọc, trong vắt và mát lạnh, bạn sẽ xua tan mọi phiền não tại hành trình đến nơi này. Chọn thời điểm thích hợp đặt ve may bay di Perth gia re ngay nhé.
## Bảng giá vé máy bay đi Perth
Giá vé một chiều chưa bao gồm thuế phí
Perth là nơi có nhiều địa điểm du lịch thú vị. Không chỉ có thiên nhiên, mà con người cùng những nét văn hóa thú vị cũng mang lại cho du khách đặt vé máy bay đi Perth giá rẻ nhiều trải nghiệm, hãy nhanh chóng nắm bắt hành trình nào.
Chọn cho mình chuyến đi và khám phá những điều mà bạn muốn nhé, bạn sẽ có cơ hội tìm hiểu được những điều bạn muốn khi nhận tư vấn từ đại lý vé máy bay Viva Tran của chúng tôi cho hành trình của mình.
## Leave a Reply
Be the First to Comment!

Link: <http://nghego.edu.vn/wp-json/>; rel="https://api.w.org/", <http://nghego.edu.vn/?p=1208>; rel=shortlink


text:
Tổng quan về ngành sản xuất hóa chất
Ngành công nghiệp hóa chất ở Việt Nam đang ngày càng phát triển và trở thành một ngành kinh tế trọng điểm và được ưu tiên để đáp ứng nhu cầu cho các ngành công nghiệp khác và nền kinh tế nói chung
Theo Nghị quyết 207/2005/QD-TTg, Thủ tướng đã phê duyệt kế hoạch phát triển ngành hóa chất đến 2010 và phát triển tận 2020. Theo quyết định này, ngành công nghiệp hóa chất được xem là một trong những ngành then chốt và được ưu tiên. Vì thế, tất cả các nguồn lực trong và ngoài nước sẽ tập trung vào toàn diện ngành hóa chất, bao gồm các lĩnh vực chủ yếu như phân bón, cao su thông dụng và chuyên dụng, hóa chất cơ bản (bao gồm hóa chất hữu cơ và vô cơ), hóa dầu, hóa chất tinh khiết, hóa dượng và hóa chất tiêu dùng để đáp ứng nhu cầu nội địa và yêu cầu hội nhập kinh tế khu vực và cả thế giới. Lượng nước thải từ hóa chất là rất nguy hại, số lượng hóa chất ngày càng nhiều nên cần phải xử lý nước thải kịp thời.
Quy trình công nghệ xử lý nước thải sản xuất hóa chất.
Quy trình công nghệ xử lý nước thải hóa chất hữu cơ
Sơ đồ xử lý nước thải sản xuất hóa chất
Thuyết minh quy trình công nghệ:
Nước thải được dẫn vào bể tiếp nhận rồi dẫn qua bể điều hòa nhằm mục đích điều hòa lưu lượng và chất lượng của nguồn nước thải ổn định. Sau đó nước sẽ được dẫn qua bể trung hòa để trung hòa độ pH về giá trị trung tính bằng hóa chất. Nước tiếp tục qua bể trộn, tại đây người ta dùng hóa chất keo tụ để keo tụ các chất ô nhiễm có trong nước thải bằng chất keo tụ rồi dẫn qua bể keo tụ kết hợp bể lắng để lắng các bông cặn lắng xuống bể. Sau đó nước sẽ được dẫn qua bể oxy hóa để oxy hóa hoàn toàn các chất hữu cơ còn lại trong nước thải. Tiếp tục sử dụng công trình sinh học hiếu khí để xử lý triệt để hàm lượng BOD, COD có trong bể. 1 phần bùn sẽ được lắng ở bể lắng 2, còn 1 phần bùn khác sẽ được tuần hoàn trở lại bể sinh học hiếu khí làm thoáng để cung cấp thức ăn cho vi sinh vật sinh trưởng, phát triển và hoạt động. Nước được đưa qua bể khử trùng để loại bỏ các vi khuẩn, vi sinh vật gây bệnh rồi cho xả ra môi trường ngoài đạt chuẩn.
Quy trình công nghệ xử lý nước thải hóa chất vô cơ
Sơ đồ xử lý nước thải hóa chất
Thuyết minh quy trình công nghệ
Nước thải được dẫn vào bể tiếp nhận rồi dẫn qua bể điều hòa nhằm mục đích điều hòa lưu lượng và chất lượng của nguồn nước thải ổn định. Sau đó nước se được dẫn qua bể trung hòa để trung hòa độ pH về giá trị trung tính bằng hóa chất. Nước tiếp tục qua bể trộn, tại đây người ta dùng hóa chất keo tụ để keo tụ các chất ô nhiễm có trong nước thải bằng chất keo tụ rồi dẫn qua bể keo tụ kết hợp bể lắng để lắng các bông cặn lắng xuống bể lắng. Sau đó dẫn qua bể lọc để loại bỏ hoàn toàn các chất hòa tan, các chất lơ lửng mà chưa xử lý được ở quá trình keo tụ và lắng. Để đảm bảo oxy hóa hoàn toàn các chất khó phân hủy ,sử dụng các quá trình xử lý như điện phân, chưng cất, trao đổi ion, thẩm thấu ngược rồi xả nước ra ngoài môi trường đạt tiêu chuẩn.
Công ty môi trường Ngọc Lân chuyên tư vấn và nhận xử lý nước thải sản xuất hóa chất trên phạm vi toàn quốc.

markdown:
### Tổng quan về ngành sản xuất hóa chất
Ngành công nghiệp hóa chất ở Việt Nam đang ngày càng phát triển và trở thành một ngành kinh tế trọng điểm và được ưu tiên để đáp ứng nhu cầu cho các ngành công nghiệp khác và nền kinh tế nói chung
Theo Nghị quyết 207/2005/QD-TTg, Thủ tướng đã phê duyệt kế hoạch phát triển ngành hóa chất đến 2010 và phát triển tận 2020. Theo quyết định này, ngành công nghiệp hóa chất được xem là một trong những ngành then chốt và được ưu tiên. Vì thế, tất cả các nguồn lực trong và ngoài nước sẽ tập trung vào toàn diện ngành hóa chất, bao gồm các lĩnh vực chủ yếu như phân bón, cao su thông dụng và chuyên dụng, hóa chất cơ bản (bao gồm hóa chất hữu cơ và vô cơ), hóa dầu, hóa chất tinh khiết, hóa dượng và hóa chất tiêu dùng để đáp ứng nhu cầu nội địa và yêu cầu hội nhập kinh tế khu vực và cả thế giới. Lượng nước thải từ hóa chất là rất nguy hại, số lượng hóa chất ngày càng nhiều nên cần phải
[ kịp thời. xử lý nước thải](http://ngoclan.org/xu-ly-nuoc-thai/)
**Quy trình công nghệ xử lý nước thải sản xuất hóa chất**. **Quy trình công nghệ xử lý nước thải hóa chất hữu cơ** *Sơ đồ xử lý nước thải sản xuất hóa chất* **Thuyết minh quy trình công nghệ:**
Nước thải được dẫn vào bể tiếp nhận rồi dẫn qua bể điều hòa nhằm mục đích điều hòa lưu lượng và chất lượng của nguồn nước thải ổn định. Sau đó nước sẽ được dẫn qua bể trung hòa để trung hòa độ pH về giá trị trung tính bằng hóa chất. Nước tiếp tục qua bể trộn, tại đây người ta dùng hóa chất keo tụ để keo tụ các chất ô nhiễm có trong nước thải bằng chất keo tụ rồi dẫn qua bể keo tụ kết hợp bể lắng để lắng các bông cặn lắng xuống bể. Sau đó nước sẽ được dẫn qua bể oxy hóa để oxy hóa hoàn toàn các chất hữu cơ còn lại trong nước thải. Tiếp tục sử dụng công trình sinh học hiếu khí để xử lý triệt để hàm lượng BOD, COD có trong bể. 1 phần bùn sẽ được lắng ở bể lắng 2, còn 1 phần bùn khác sẽ được tuần hoàn trở lại bể sinh học hiếu khí làm thoáng để cung cấp thức ăn cho vi sinh vật sinh trưởng, phát triển và hoạt động. Nước được đưa qua bể khử trùng để loại bỏ các vi khuẩn, vi sinh vật gây bệnh rồi cho xả ra môi trường ngoài đạt chuẩn.
**Quy trình công nghệ xử lý nước thải hóa chất vô cơ** *Sơ đồ xử lý nước thải hóa chất* **Thuyết minh quy trình công nghệ**
Nước thải được dẫn vào bể tiếp nhận rồi dẫn qua bể điều hòa nhằm mục đích điều hòa lưu lượng và chất lượng của nguồn nước thải ổn định. Sau đó nước se được dẫn qua bể trung hòa để trung hòa độ pH về giá trị trung tính bằng hóa chất. Nước tiếp tục qua bể trộn, tại đây người ta dùng hóa chất keo tụ để keo tụ các chất ô nhiễm có trong nước thải bằng chất keo tụ rồi dẫn qua bể keo tụ kết hợp bể lắng để lắng các bông cặn lắng xuống bể lắng. Sau đó dẫn qua bể lọc để loại bỏ hoàn toàn các chất hòa tan, các chất lơ lửng mà chưa xử lý được ở quá trình keo tụ và lắng. Để đảm bảo oxy hóa hoàn toàn các chất khó phân hủy ,sử dụng các quá trình xử lý như điện phân, chưng cất, trao đổi ion, thẩm thấu ngược rồi xả nước ra ngoài môi trường đạt tiêu chuẩn.
**Công ty môi trường Ngọc Lân** chuyên tư vấn và nhận ** xử lý nước thải sản xuất hóa chất** trên phạm vi toàn quốc.

Server: Apache


text: CÁC LOẠI LINH THÚ TRONG GAME NGŨ ĐẾ Linh thú là các loại thú cưỡi cao cấp trong game Ngũ Đế, không giống như thú cưỡi thường Thiên lý mã chỉ tăng một ít hp, mp và tốc độ chạy, các loại Linh thú cao cấp tăng cả điểm tấn công, phòng thủ, các loại điểm tiềm năng và 1 số thuộc tính đặc biệt như tăng chí mạng, tăng né tránh, giảm sát thương Hiện trong game đang có 6 loại linh thú là Hắc ngưu, Mãnh hổ, Sói xám, Tiên hạc, Bạch mã và Siêu linh thú Phượng hoàng Hình ảnh 1 số linh thú Đầu tiên cần phải có trứng linh thú, có thể mua tại gian hàng 2 trong cửa hàng Sử dụng chức năng ấp trứng linh thú để nhận được linh thú với các thuộc tính ngẫu nhiên. Để tạo được linh thú các bạn lên thành Trấn Danh gặp NPC Hạp Duyên 5 loại linh thú mới : Mãnh Hổ, Hắc Ngưu, Sói Xám, Tiên hạc và Bạch Mã. Để thay đổi, nâng cao cácthuộc tính của thú cưỡi, chủ nhân buộc phải huấn luyện chúng thật kỹcàng kỹ càng. Thuộc tính của một linh thú bao gồm - Thuộc tính cơ bản + Tăng tấn công + Tăng phòng thủ + Tăng HP + Tăng MP - Thuộc tính tiềm năng + Cộng sức mạnh + Cộng khéo léo + Cộng tinh thần + Cộng sức khỏe - Thuộc tính đặc biệt + Hấp thu sát thương + Giảm thiểu sát thương + Tăng tỷ lệ chí mạng + Tăng né tránh + X2 exp Luyện đồ linh thú: - 3 món linh thú +15% sẽ tăng 8% ( tc-pt) chỉ số tính trên đồ linh thú - 5 món linh thú +15% sẽ tăng 12%(tc-pt) chỉ số tính trên đồ linh thú

X-Frame-Options: SAMEORIGIN

Vary: Accept-Encoding

Cache-control: private, max-age=0


text:
(Kinh tế) - Với bà Mai Kiều Liên, doanh nghiệp có nội lực mạnh nên tính chuyện vươn xa. Đó là lý do Vinamilk muốn trở thành một trong 50 tập đoàn sữa lớn nhất thế giới.
Từ doanh nghiệp nhà nước đi lên trong thời kỳ bao cấp, sau 40 năm Công ty cổ phần Sữa Việt Nam (Vinamilk) đã vươn lên vị trí số 1 trong ngành sữa.
Thành công của Vinamilk phần lớn bắt nguồn từ chiến lược kinh doanh đúng đắn, cũng như khả năng chớp cơ hội trên thương trường của ban lãnh đạo công ty – đứng đầu là bà Mai Kiều Liên, Tổng Giám đốc Vinamilk.
Từ ngày đầu gian khó
Người có trí tưởng tượng nhất có lẽ cũng không thể hình dung người khổng lồ Vinamilk hôm nay lại sinh ra và lớn lên trong môi trường khó khăn đến như thế vào những năm 1970-1980 của thế kỷ trước.
Năm 1976, Công ty cổ phần Sữa Việt Nam (Vinamilk) được thành lập, tiền thân là Công ty Sữa, Cafe Miền Nam, trực thuộc Tổng cục Công nghiệp Thực phẩm miền Nam. Vinamilk khi đó chỉ bao gồm ba đơn vị trực thuộc là Nhà máy sữa Thống Nhất, Trường Thọ và Dielac.
Khi về làm việc tại Vinamilk 8/1976 ở vị trí phụ trách Khối sản xuất sữa đặc và sữa chua Nhà máy sữa Trường Thọ Công ty Sữa – Cà phê Miền Nam, cô kỹ sư trẻ Mai Kiều Liên còn nhớ như in những khó khăn về vốn, thiếu thốn về máy móc thiết bị, công nhân kỹ thuật, nguyên liệu…
Sau nhiều năm không ngừng nỗ lực, bà Mai Kiều Liên được tín nhiệm ở vị trí Phó tổng giám đốc rồi Tổng giám đốc. Nhưng trong suốt giai đoạn ấy, từ những năm 80 cho tới đầu những năm 90 thế kỷ XX, tình hình sản xuất của Vinamilk gặp rất nhiều khó khăn.
Toàn bộ hệ thống dây chuyền, máy móc cũ kỹ lạc hậu, phụ tùng thiếu thốn, nguyên liệu sản xuất không có, sữa sản xuất ra không thể cạnh tranh được với sữa nhập khẩu.
Đứng trước những khó khăn đó, Vinamilk chủ động tìm lối đi cho mình. Để phát huy sức mạnh tập thể ở vai trò “thuyền trưởng”, bà Mai Kiều Liên cùng lãnh đạo Vinamilk đã đi đầu phát động phong trào thi đua sáng tạo.
Thông qua nhiều con đường, từ năm 1990 Vinamilk đã tiến hành mua trực tiếp nguồn nguyên liệu với giá rẻ vài trăm USD/tấn thông qua các công ty xuất nhập khẩu, góp phần giảm giá thành, cạnh tranh được với hàng ngoại nhập tràn lan trên thị trường.
Ngành công nghiệp chế biến sữa Việt Nam đứng trước một khó khăn lớn là phụ thuộc quá nhiều vào nguồn nguyên liệu nhập của nước ngoài. Điều day dứt lớn nhất của ngành sữa là chưa chủ động được 100% nguồn nguyên liệu.
Tháo dỡ khó khăn này, hướng đến chủ động nguồn nguyên liệu sản xuất sữa, bà Mai Kiều Liên cùng lãnh đạo Vinamilk cụ thể hóa bằng giải pháp xây dựng vùng nguyên liệu nội địa, thế là “cuộc cách mạng trắng” 1991 ra đời.
Những năm đầu thập kỷ 1990, Vinamilk đã khẩn trương nhập máy móc hiện đại để sản xuất sữa tươi tiệt trùng và thu mua sữa của nông dân với giá cao hơn nguyên liệu sữa nhập khẩu; hỗ trợ nông dân con giống, thú y, kỹ thuật chăn nuôi; thiết bị bảo quản sữa và không ngần ngại giảm lãi để khuyến khích phát triển đàn bò sữa trong nước.
Với mô hình liên kết với người nông dân mở rộng vùng chăn nuôi, đồng thời tự mình hình thành các trang trại chăn nuôi bò sữa từ Bắc chí Nam, nâng tổng đàn từ 3.000 con (năm 1991) lên tới 113.000 con (năm 2015), cho sản lượng sữa 200.000 tấn/năm, chủ động được 50% nguồn nguyên liệu sữa cho sản xuất, quyền lợi người chăn nuôi bò sữa cũng được mở rộng.
Khi Vinamilk cổ phần hóa, nông dân được mua cổ phần ưu đãi với giá chỉ bằng 70% mệnh giá, nhưng không có tiền mua, Vinamilk đã bảo lãnh cho vay vốn để mua. Tính nhân văn thể hiện ngay trong chiến lược phát triển.
Hệ quả là suốt quá trình đổi mới từ 1991 cho đến trước cổ phần hóa 2003, với chiến lược đến với nông nghiệp, nông thôn, nông dân qua “Cuộc cách mạng trắng” kết hợp hiện đại hóa máy móc thiết bị, công nghệ tiên tiến hàng đầu thế giới, Vinamilk đã chiếm thị phần trong nước 45%, trong đó sữa đặc chiếm 75%; sữa tươi 53%; sữa chua các loại 90% và sữa bột 25%.
Ở thị trường ngoài nước, Vinamilk đã thắng thầu nhiều lần bằng các lợi thế của chất lượng sản phẩm, giá cả và uy tín thực hiện hợp đồng cho các đối tác.
Đến nay sản phẩm của Vinamilk đã có mặt ở 31 quốc gia trên thế giới, trong đó các thị trường khó tính như Mỹ, Anh, Đức Canada… đều đã hiện diện các sản phẩm Vinamilk, các cơ sở sản xuất, kinh doanh của vinamilk đã được xây dựng tại Mỹ, Anh, Ba Lan, Newzealand, Campuchia đã góp phần không nhỏ đưa kim ngạch xuất khẩu đến nay đạt 200 triệu USD/năm, tăng gấp 2 lần so năm 2014.
Cốt lõi công nghệ
Nền tảng khoa học công nghệ đóng một vai trò then chốt đối với một doanh nghiệp sản xuất sữa hiểu được điều này nên bà Mai Kiều Liên luôn tìm, học hỏi công nghệ hiện đại của các hãng sữa nổi tiếng thế giới. Để từ đó chuyển giao đưa về Việt Nam.
Vì thế Vinamilk luôn đi đầu trong việc đầu tư trang thiết bị hiện đại để thực hiện mục tiêu nâng tầm chất lượng sữa nội. Quan điểm kinh doanh được đặt ra là “Không thể có những sản phẩm tốt nhất nếu không có những công nghệ tốt nhất”.
Theo bà Mai Kiều Liên, mục tiêu của Vinamilk là nâng tầm dinh dưỡng chất lượng quốc tế cho các sản phẩm sữa, từ đó tạo cơ hội cho trẻ em Việt Nam được sử dụng sản phẩm dinh dưỡng không thua kém sản phẩm sữa nước ngoài với giá cả hợp lý.
Ở Việt Nam, để chinh phục được người tiêu dùng trong nước là một nhiệm vụ vô cùng khó khăn vì thói quen tiêu dùng người Việt. Vì thế để thuyết phục đòi hỏi doanh nghiệp phải có những đặc thù riêng, cộng với sự nghiên cứu bằng cách áp dụng công nghệ quốc tế một cách hết sức linh hoạt.
Khi khôi phục nhà máy sản xuất sữa bột Dielac vào năm 1987, bà Liên thú thật thời gian đầu sản phẩm sữa Dielac chưa thuyết phục được người tiêu dùng nội địa khi mà sữa bột ngoại nhập, với tuổi đời của thương hiệu hàng mấy trăm năm, luôn là điều bảo chứng rất tốt cho các bà mẹ Việt.
Nhưng tất cả đều thay đổi khi Vinamilk quyết tâm phải thực hiện cho được mục tiêu đa dạng hóa sản phẩm.
Sau này, không chỉ có trẻ em có sản phẩm riêng biệt, mà cả người bệnh, người già đều có các sản phẩm phù hợp. Đặc biệt, mọi sản phẩm ra đời của Vinamilk đều dựa trên các nghiên cứu quốc tế, nhưng vẫn phù hợp với thể trạng người Việt Nam.
Chẳng hạn đối với dòng sữa bột dành cho trẻ em, khi đưa vào sản xuất, Vinamilk đã có một nghiên cứu cụ thể, hết sức khoa học trên 50.000 trẻ em ở ba miền cả nước trong thời gian 5 năm.
“Thể trạng trẻ em ở mỗi quốc gia là khác nhau, vì thế chúng tôi phải biết thể trạng của các em nhỏ Việt Nam đang thiếu các vi chất gì để có hướng nghiên cứu sản phẩm cho phù hợp”, bà Liên chia sẻ.
Bằng sự hợp tác nghiên cứu với Viện dinh dưỡng Quốc gia, Vinamilk đã cho ra những sản phẩm phù hợp với trẻ em Việt Nam.
Không chỉ hợp khẩu vị mà còn đầy đủ chất dinh dưỡng như bao sản phẩm sữa ngoại nhập khác, nhưng giá thành chỉ bằng 50%.
Các bà mẹ nuôi con nhỏ ngày một tin dùng sản phẩm Vinamilk hơn khi thấy con mình khỏe mạnh, tăng cân đều đặn.
Không khó để nhận thấy Vinamilk đã thường xuyên, liên tục đầu tư để nâng chất sản phẩm của mình.
Trong năm 2013, công ty này đã đầu tư hai “siêu” nhà máy sữa lớn hiện đại bậc nhất thế giới, đặt tại tỉnh Bình Dương.
Đó là Nhà máy sữa bột Việt Nam có vốn đầu tư 2.000 tỉ đồng, bắt đầu hoạt động từ tháng 4/2013 và Nhà máy sữa Việt Nam (chuyên sản xuất sữa nước) có vốn đầu tư 2.400 tỉ đồng khánh thành vào tháng 9/2013.
Hai nhà máy được đầu tư công nghệ tiên tiến nhất của ngành sữa, đủ sức đáp ứng mọi tiêu chuẩn quốc tế về an toàn vệ sinh thực phẩm và môi trường.
Bà Liên cho biết, mục đích của việc đầu tư này là làm sao mọi sản phẩm Vinamilk từ sữa chua, sữa tươi, sữa bột… đều cạnh tranh được với các nhãn hiệu sữa nổi tiếng quốc tế.
Nhà máy sữa bột Việt Nam có tổng công suất 54.000 tấn sữa bột/năm, được thiết kế nhằm đáp ứng nhu cầu sử dụng sữa đạt chuẩn quốc tế cho khoảng 700.000 trẻ em Việt Nam mỗi năm.
Toàn bộ trang thiết bị, công nghệ của nhà máy được cung cấp bởi tập đoàn GEA (Đức), đảm bảo các dưỡng chất, vitamin, khoáng chất… không bị biến đổi trong quá trình chế biến.
Nhà máy sữa Việt Nam có công suất lên đến hơn 400 triệu lít sữa/năm trong giai đoạn 1 và tăng lên 800 triệu lít sữa/năm trong giai đoạn 2. Nhà máy sử dụng công nghệ tích hợp và tự động hiện đại do Tetra Pak (Thụy Điển), tập đoàn hàng đầu thế giới trong lĩnh vực này cung cấp.
Tiếp tục đi đầu trong ngành công nghiệp sữa Việt, thánh 12/2016 Vinamilk đưa ra thị trường sản phẩm sữa tươi 100% organic cao cấp theo tiêu chuẩn hữu cơ Châu Âu.
Việc cho ra đời sản phẩm Sữa tươi Vinamilk 100% Organic cũng đánh dấu một bước chuyển mình của Vinamilk trên hành trình hội nhập với thị trường sữa thế giới, tiên phong mở lối cho xu hướng Organic tại thị trường Việt Nam.
Ra thế giới – Cuộc chơi lớn
Ngoài những chiến lược trong nước, sự dũng cảm và quyết đoán của CEO Mai Kiều Liên còn được chứng minh trong chiến lược toàn cầu hóa. Không chỉ đầu tư trong nước, Vinamilk còn mạnh tay “mang chuông đi đánh xứ người”.
Sở hữu 100% cổ phần Driftwood trong tháng 5/2016 vừa qua, mỗi năm Vinamilk có thêm vài ngàn tỉ đồng doanh thu từ công ty đặt tại Mỹ này.
Trước đó, năm 2012, Vinamilk góp vốn vào nhà máy Miraka tại New Zealand, đã mang về tổng cộng hơn 2 triệu NZD cho Vinamilk.
Công ty cũng tiên phong xây dựng nhà máy sữa đầu tiên tại Campuchia, khi khánh thành nhà máy Angkor Milk với tổng vốn đầu tư 23 triệu USD vào tháng 5/2016.
Nhà máy có công suất 38 triệu lít sữa nước, 192 triệu hũ sữa chua mỗi năm để phục vụ nhu cầu người dân Campuchia và khu vực vào năm 2024.
Về xuất khẩu, từ năm 1997 đến nay, tổng kim ngạch xuất khẩu của Vinamilk đã đạt khoảng 2 tỷ USD (tương đương khoảng 45.520 tỷ đồng). Doanh thu xuất khẩu của Vinamilk trong 10 tháng đầu năm 2016 đạt 4.662 nghìn tỷ đồng (tương đương 208 triệu đô la Mỹ).
Đến nay, Vinamilk đã được xuất khẩu đi 43 quốc gia và vùng lãnh thổ, trong đó có những quốc gia yêu cầu rất cao về chất lượng trong sản phẩm dinh dưỡng như Nhật, Canada, Mỹ, Úc, Thái Lan…từ những nhà máy sản xuất sữa đạt tiêu chuẩn quốc tế.
Bên cạnh những sản phẩm xuất khẩu chính như sữa bột trẻ em và sữa đặc sang các thị trường truyền thống, những năm gần đây Vinamilk dần chuyển xuất khẩu các mặt hàng khác như sữa tươi, sữa chua ăn, sữa chua uống, các sản phẩm nước trái cây; nhằm hướng tới đa dạng hóa sản phẩm Vinamilk trên thị trường quốc tế, phù hợp với các nhu cầu tiêu dùng khác nhau.
Gần đây nhất Vinamilk đã chính thức ra mắt các sản phẩm sữa chua ăn tại Thái Lan được nghiên cứu mới hoàn toàn về mặt khẩu vị, bao bì, tính năng và hình ảnh để phù hợp với người tiêu dùng Thái. Hiện nay, Châu Á là thị trường tập trung đầu tư mạnh của Vinamilk.
Song song đó, Vinamilk tiếp tục củng cố sự hiện diện, và tập trung hơn nữa tại các thị trường quốc tế mới, đặc biệt là khu vực Châu Phi với rất nhiều tiềm năng, bằng việc đầu tư vào các hoạt động nghiên cứu thị trường để phù hợp văn hóa địa phương, tung các sản phẩm thế mạnh (sữa bột, bột dinh dưỡng…), mở rộng hệ thống phân phối và tăng độ nhận biết thương hiệu.
Ngay sau hội chợ, hai sản phẩm này đã có mặt tại các siêu thị ở bang Arizona và California, đánh dấu một bước tiến mới trong kế hoạch đưa sản phẩm sữa “made in Vietnam” ra thế giới.
Bên cạnh Mỹ, sản phẩm sữa Vinamilk hiện nay cũng đã có mặt tại Nhật Bản một thị trường được xem khá kỹ tính.
Những giải thưởng danh giá
Với những đóp góp lớn cho sự phát triển của Vinamilk bà Mai Kiều Liên nhận được nhiều giải thưởng danh giá. CEO Vinamilk là người Việt duy nhất nhận giải thưởng Nikkei Châu Á lần thứ 20 trong lĩnh vực “Kinh tế và đổi mới doanh nghiệp”.
Nữ doanh nhân Mai Kiều Liên cũng là người phụ nữ duy nhất Việt Nam 3 lần được Forbes vinh danh.
Còn Tạp chí Forbes thì vinh danh bà là một trong 50 nữ doanh nhân quyền lực nhất châu Á với lời ca ngợi: “Vị giám đốc điều hành năng động này đã biến Vinamilk trở thành một trong những doanh nghiệp chủ lực của nền kinh tế Việt Nam. Xây dựng Vinamilk không những trở thành một trong những thương hiệu của Việt Nam có lợi nhuận nhất mà còn được kính trọng trên khắp châu Á”.
Ngoài ra tháng 7/2012, bà Mai Kiều Liên được Tạp chí Quản trị Doanh nghiệp châu Á trao giải thưởng “Asian Excellence recognition Awards 2012” (Những cá nhân/công ty xuất sắc nhất châu Á năm 2012) với danh hiệu “Những nhà lãnh đạo doanh nghiệp xuất sắc của châu Á trong lĩnh vực Quan hệ với nhà đầu tư”.
Trong phần nói về bà Mai Kiều Liên, tạp chí viết: “Giải thưởng này được trao cho bà để công nhận những sự cam kết lâu dài cho sự phát triển của quản trị doanh nghiệp trong các lĩnh vực quan hệ với nhà đầu tư, hoạt động trách nhiệm cộng đồng, đạo đức kinh doanh, trách nhiệm với môi trường và kết quả tài chính của doanh nghiệp trong khu vực”.
Đây cũng là lần thứ hai bà Mai Kiều Liên được tạp chí này vinh danh; trước đó vào tháng 5/2012, bà đã được bình chọn cho danh hiệu “Những nhà lãnh đạo doanh nghiệp xuất sắc nhất khu vực châu Á trong lĩnh vực quản trị doanh nghiệp”.
Trong khi đó kênh thông tin kinh tế và tài chính Mỹ CNBC đã ví von, ca ngợi CEO Vinamilk Mai Kiều Liên là “nữ hoàng sữa” và “Margaret Thatcher của Việt Nam”.
CNBC đánh giá, công ty do bà Mai Kiều Liên điều hành là đơn vị có công lớn trong sự thay đổi thói quen ăn uống có chiều hướng tích cực của người Việt. Bà Mai Kiều Liên, người được ví như Margaret Thatcher (người đàn bà thép) của Việt Nam, chính là đầu tàu đưa công ty này trở thành thương hiệu hàng đầu trong mắt người Việt.
(Theo Giáo Dục)

markdown:
(
[Kinh tế](/cat/kinh-te)) - **Với bà Mai Kiều Liên, doanh nghiệp có nội lực mạnh nên tính chuyện vươn xa. Đó là lý do Vinamilk muốn trở thành một trong 50 tập đoàn sữa lớn nhất thế giới.**
Từ doanh nghiệp nhà nước đi lên trong thời kỳ bao cấp, sau 40 năm Công ty cổ phần Sữa Việt Nam (Vinamilk) đã vươn lên vị trí số 1 trong ngành sữa.
Thành công của Vinamilk phần lớn bắt nguồn từ chiến lược kinh doanh đúng đắn, cũng như khả năng chớp cơ hội trên thương trường của ban lãnh đạo công ty – đứng đầu là bà Mai Kiều Liên, Tổng Giám đốc Vinamilk.
**Từ ngày đầu gian khó**
Người có trí tưởng tượng nhất có lẽ cũng không thể hình dung người khổng lồ Vinamilk hôm nay lại sinh ra và lớn lên trong môi trường khó khăn đến như thế vào những năm 1970-1980 của thế kỷ trước.
![ ](http://static9.nguyentandung.biz/files/2017/01/sieunhamayvinamilkgiaoducnetvn.jpg)
Siêu nhà máy của Vinamilk tại Bình Dương với diện tích 20ha đây là 1 trong 5 nhà máy sữa lớn nhất thế giới – ảnh sử dụng trong bài nguồn Vinamilk.
Năm 1976, Công ty cổ phần Sữa Việt Nam (Vinamilk) được thành lập, tiền thân là Công ty Sữa, Cafe Miền Nam, trực thuộc Tổng cục Công nghiệp Thực phẩm miền Nam. Vinamilk khi đó chỉ bao gồm ba đơn vị trực thuộc là Nhà máy sữa Thống Nhất, Trường Thọ và Dielac.
Khi về làm việc tại Vinamilk 8/1976 ở vị trí phụ trách Khối sản xuất sữa đặc và sữa chua Nhà máy sữa Trường Thọ Công ty Sữa – Cà phê Miền Nam, cô kỹ sư trẻ Mai Kiều Liên còn nhớ như in những khó khăn về vốn, thiếu thốn về máy móc thiết bị, công nhân kỹ thuật, nguyên liệu…
Sau nhiều năm không ngừng nỗ lực, bà Mai Kiều Liên được tín nhiệm ở vị trí Phó tổng giám đốc rồi Tổng giám đốc. Nhưng trong suốt giai đoạn ấy, từ những năm 80 cho tới đầu những năm 90 thế kỷ XX, tình hình sản xuất của Vinamilk gặp rất nhiều khó khăn.
Toàn bộ hệ thống dây chuyền, máy móc cũ kỹ lạc hậu, phụ tùng thiếu thốn, nguyên liệu sản xuất không có, sữa sản xuất ra không thể cạnh tranh được với sữa nhập khẩu.
![ ](http://static9.nguyentandung.biz/files/2017/01/vinamilk_maikieuliengiaoducnetvn.jpg)
Bà Mai Kiều Liên – Tổng giám đốc, nguyên Chủ tịch HĐQT Công ty Cổ phần Sữa Việt Nam – Vinamilk, người có những quyết định lịch sử mang đến thành công cho Vinamilk hôm nay.
Đứng trước những khó khăn đó, Vinamilk chủ động tìm lối đi cho mình. Để phát huy sức mạnh tập thể ở vai trò “thuyền trưởng”, bà Mai Kiều Liên cùng lãnh đạo Vinamilk đã đi đầu phát động phong trào thi đua sáng tạo.
Thông qua nhiều con đường, từ năm 1990 Vinamilk đã tiến hành mua trực tiếp nguồn nguyên liệu với giá rẻ vài trăm USD/tấn thông qua các công ty xuất nhập khẩu, góp phần giảm giá thành, cạnh tranh được với hàng ngoại nhập tràn lan trên thị trường.
Ngành công nghiệp chế biến sữa Việt Nam đứng trước một khó khăn lớn là phụ thuộc quá nhiều vào nguồn nguyên liệu nhập của nước ngoài. Điều day dứt lớn nhất của ngành sữa là chưa chủ động được 100% nguồn nguyên liệu.
Tháo dỡ khó khăn này, hướng đến chủ động nguồn nguyên liệu sản xuất sữa, bà Mai Kiều Liên cùng lãnh đạo Vinamilk cụ thể hóa bằng giải pháp xây dựng vùng nguyên liệu nội địa, thế là “cuộc cách mạng trắng” 1991 ra đời.
Những năm đầu thập kỷ 1990, Vinamilk đã khẩn trương nhập máy móc hiện đại để sản xuất sữa tươi tiệt trùng và thu mua sữa của nông dân với giá cao hơn nguyên liệu sữa nhập khẩu; hỗ trợ nông dân con giống, thú y, kỹ thuật chăn nuôi; thiết bị bảo quản sữa và không ngần ngại giảm lãi để khuyến khích phát triển đàn bò sữa trong nước.
![ ](http://static9.nguyentandung.biz/files/2017/01/danbovinamilkgiaoducnetvn.jpg)
“Cuộc cách mạng trắng” đã giải quyết được nguồn nguyên liệu sản xuất sữa cho Vinamilk.
Với mô hình liên kết với người nông dân mở rộng vùng chăn nuôi, đồng thời tự mình hình thành các trang trại chăn nuôi bò sữa từ Bắc chí Nam, nâng tổng đàn từ 3.000 con (năm 1991) lên tới 113.000 con (năm 2015), cho sản lượng sữa 200.000 tấn/năm, chủ động được 50% nguồn nguyên liệu sữa cho sản xuất, quyền lợi người chăn nuôi bò sữa cũng được mở rộng.
Khi Vinamilk cổ phần hóa, nông dân được mua cổ phần ưu đãi với giá chỉ bằng 70% mệnh giá, nhưng không có tiền mua, Vinamilk đã bảo lãnh cho vay vốn để mua. Tính nhân văn thể hiện ngay trong chiến lược phát triển.
Hệ quả là suốt quá trình đổi mới từ 1991 cho đến trước cổ phần hóa 2003, với chiến lược đến với nông nghiệp, nông thôn, nông dân qua “Cuộc cách mạng trắng” kết hợp hiện đại hóa máy móc thiết bị, công nghệ tiên tiến hàng đầu thế giới, Vinamilk đã chiếm thị phần trong nước 45%, trong đó sữa đặc chiếm 75%; sữa tươi 53%; sữa chua các loại 90% và sữa bột 25%.
Ở thị trường ngoài nước, Vinamilk đã thắng thầu nhiều lần bằng các lợi thế của chất lượng sản phẩm, giá cả và uy tín thực hiện hợp đồng cho các đối tác.
Đến nay sản phẩm của Vinamilk đã có mặt ở 31 quốc gia trên thế giới, trong đó các thị trường khó tính như Mỹ, Anh, Đức Canada… đều đã hiện diện các sản phẩm Vinamilk, các cơ sở sản xuất, kinh doanh của vinamilk đã được xây dựng tại Mỹ, Anh, Ba Lan, Newzealand, Campuchia đã góp phần không nhỏ đưa kim ngạch xuất khẩu đến nay đạt 200 triệu USD/năm, tăng gấp 2 lần so năm 2014.
**Cốt lõi công nghệ**
Nền tảng khoa học công nghệ đóng một vai trò then chốt đối với một doanh nghiệp sản xuất sữa hiểu được điều này nên bà Mai Kiều Liên luôn tìm, học hỏi công nghệ hiện đại của các hãng sữa nổi tiếng thế giới. Để từ đó chuyển giao đưa về Việt Nam.
Vì thế Vinamilk luôn đi đầu trong việc đầu tư trang thiết bị hiện đại để thực hiện mục tiêu nâng tầm chất lượng sữa nội. Quan điểm kinh doanh được đặt ra là “Không thể có những sản phẩm tốt nhất nếu không có những công nghệ tốt nhất”.
![ ](http://static9.nguyentandung.biz/files/2017/01/_daychuyensanxuatgiaoducnetvn.jpg)
Dây chuyền sản xuất hiện đại là cốt lõi làm nên thành công cho Vinamilk
Theo bà Mai Kiều Liên, mục tiêu của Vinamilk là nâng tầm dinh dưỡng chất lượng quốc tế cho các sản phẩm sữa, từ đó tạo cơ hội cho trẻ em Việt Nam được sử dụng sản phẩm dinh dưỡng không thua kém sản phẩm sữa nước ngoài với giá cả hợp lý.
Ở Việt Nam, để chinh phục được người tiêu dùng trong nước là một nhiệm vụ vô cùng khó khăn vì thói quen tiêu dùng người Việt. Vì thế để thuyết phục đòi hỏi doanh nghiệp phải có những đặc thù riêng, cộng với sự nghiên cứu bằng cách áp dụng công nghệ quốc tế một cách hết sức linh hoạt.
Khi khôi phục nhà máy sản xuất sữa bột Dielac vào năm 1987, bà Liên thú thật thời gian đầu sản phẩm sữa Dielac chưa thuyết phục được người tiêu dùng nội địa khi mà sữa bột ngoại nhập, với tuổi đời của thương hiệu hàng mấy trăm năm, luôn là điều bảo chứng rất tốt cho các bà mẹ Việt.
Nhưng tất cả đều thay đổi khi Vinamilk quyết tâm phải thực hiện cho được mục tiêu đa dạng hóa sản phẩm.
Sau này, không chỉ có trẻ em có sản phẩm riêng biệt, mà cả người bệnh, người già đều có các sản phẩm phù hợp. Đặc biệt, mọi sản phẩm ra đời của Vinamilk đều dựa trên các nghiên cứu quốc tế, nhưng vẫn phù hợp với thể trạng người Việt Nam.
Chẳng hạn đối với dòng sữa bột dành cho trẻ em, khi đưa vào sản xuất, Vinamilk đã có một nghiên cứu cụ thể, hết sức khoa học trên 50.000 trẻ em ở ba miền cả nước trong thời gian 5 năm.
“Thể trạng trẻ em ở mỗi quốc gia là khác nhau, vì thế chúng tôi phải biết thể trạng của các em nhỏ Việt Nam đang thiếu các vi chất gì để có hướng nghiên cứu sản phẩm cho phù hợp”, bà Liên chia sẻ.
Bằng sự hợp tác nghiên cứu với Viện dinh dưỡng Quốc gia, Vinamilk đã cho ra những sản phẩm phù hợp với trẻ em Việt Nam.
Không chỉ hợp khẩu vị mà còn đầy đủ chất dinh dưỡng như bao sản phẩm sữa ngoại nhập khác, nhưng giá thành chỉ bằng 50%.
Các bà mẹ nuôi con nhỏ ngày một tin dùng sản phẩm Vinamilk hơn khi thấy con mình khỏe mạnh, tăng cân đều đặn.
Không khó để nhận thấy Vinamilk đã thường xuyên, liên tục đầu tư để nâng chất sản phẩm của mình.
Trong năm 2013, công ty này đã đầu tư hai “siêu” nhà máy sữa lớn hiện đại bậc nhất thế giới, đặt tại tỉnh Bình Dương.
Đó là Nhà máy sữa bột Việt Nam có vốn đầu tư 2.000 tỉ đồng, bắt đầu hoạt động từ tháng 4/2013 và Nhà máy sữa Việt Nam (chuyên sản xuất sữa nước) có vốn đầu tư 2.400 tỉ đồng khánh thành vào tháng 9/2013.
Hai nhà máy được đầu tư công nghệ tiên tiến nhất của ngành sữa, đủ sức đáp ứng mọi tiêu chuẩn quốc tế về an toàn vệ sinh thực phẩm và môi trường.
Bà Liên cho biết, mục đích của việc đầu tư này là làm sao mọi sản phẩm Vinamilk từ sữa chua, sữa tươi, sữa bột… đều cạnh tranh được với các nhãn hiệu sữa nổi tiếng quốc tế.
Nhà máy sữa bột Việt Nam có tổng công suất 54.000 tấn sữa bột/năm, được thiết kế nhằm đáp ứng nhu cầu sử dụng sữa đạt chuẩn quốc tế cho khoảng 700.000 trẻ em Việt Nam mỗi năm.
Toàn bộ trang thiết bị, công nghệ của nhà máy được cung cấp bởi tập đoàn GEA (Đức), đảm bảo các dưỡng chất, vitamin, khoáng chất… không bị biến đổi trong quá trình chế biến.
Nhà máy sữa Việt Nam có công suất lên đến hơn 400 triệu lít sữa/năm trong giai đoạn 1 và tăng lên 800 triệu lít sữa/năm trong giai đoạn 2. Nhà máy sử dụng công nghệ tích hợp và tự động hiện đại do Tetra Pak (Thụy Điển), tập đoàn hàng đầu thế giới trong lĩnh vực này cung cấp.
Tiếp tục đi đầu trong ngành công nghiệp sữa Việt, thánh 12/2016 Vinamilk đưa ra thị trường sản phẩm sữa tươi 100% organic cao cấp theo tiêu chuẩn hữu cơ Châu Âu.
Việc cho ra đời sản phẩm Sữa tươi Vinamilk 100% Organic cũng đánh dấu một bước chuyển mình của Vinamilk trên hành trình hội nhập với thị trường sữa thế giới, tiên phong mở lối cho xu hướng Organic tại thị trường Việt Nam.
**Ra thế giới – Cuộc chơi lớn**
Ngoài những chiến lược trong nước, sự dũng cảm và quyết đoán của CEO Mai Kiều Liên còn được chứng minh trong chiến lược toàn cầu hóa. Không chỉ đầu tư trong nước, Vinamilk còn mạnh tay “mang chuông đi đánh xứ người”.
Sở hữu 100% cổ phần Driftwood trong tháng 5/2016 vừa qua, mỗi năm Vinamilk có thêm vài ngàn tỉ đồng doanh thu từ công ty đặt tại Mỹ này.
Trước đó, năm 2012, Vinamilk góp vốn vào nhà máy Miraka tại New Zealand, đã mang về tổng cộng hơn 2 triệu NZD cho Vinamilk.
Công ty cũng tiên phong xây dựng nhà máy sữa đầu tiên tại Campuchia, khi khánh thành nhà máy Angkor Milk với tổng vốn đầu tư 23 triệu USD vào tháng 5/2016.
Nhà máy có công suất 38 triệu lít sữa nước, 192 triệu hũ sữa chua mỗi năm để phục vụ nhu cầu người dân Campuchia và khu vực vào năm 2024.
![ ](http://static9.nguyentandung.biz/files/2017/01/vinamilkangkor_1.jpg)
Vinamilk khánh thành nhà máy sữa Angkor – nhà máy sữa chuẩn quốc tế đầu tiên và duy nhất tại Campuchia.
Về xuất khẩu, từ năm 1997 đến nay, tổng kim ngạch xuất khẩu của Vinamilk đã đạt khoảng 2 tỷ USD (tương đương khoảng 45.520 tỷ đồng). Doanh thu xuất khẩu của Vinamilk trong 10 tháng đầu năm 2016 đạt 4.662 nghìn tỷ đồng (tương đương 208 triệu đô la Mỹ).
Đến nay, Vinamilk đã được xuất khẩu đi 43 quốc gia và vùng lãnh thổ, trong đó có những quốc gia yêu cầu rất cao về chất lượng trong sản phẩm dinh dưỡng như Nhật, Canada, Mỹ, Úc, Thái Lan…từ những nhà máy sản xuất sữa đạt tiêu chuẩn quốc tế.
Bên cạnh những sản phẩm xuất khẩu chính như sữa bột trẻ em và sữa đặc sang các thị trường truyền thống, những năm gần đây Vinamilk dần chuyển xuất khẩu các mặt hàng khác như sữa tươi, sữa chua ăn, sữa chua uống, các sản phẩm nước trái cây; nhằm hướng tới đa dạng hóa sản phẩm Vinamilk trên thị trường quốc tế, phù hợp với các nhu cầu tiêu dùng khác nhau.
Gần đây nhất Vinamilk đã chính thức ra mắt các sản phẩm sữa chua ăn tại Thái Lan được nghiên cứu mới hoàn toàn về mặt khẩu vị, bao bì, tính năng và hình ảnh để phù hợp với người tiêu dùng Thái. Hiện nay, Châu Á là thị trường tập trung đầu tư mạnh của Vinamilk.
Song song đó, Vinamilk tiếp tục củng cố sự hiện diện, và tập trung hơn nữa tại các thị trường quốc tế mới, đặc biệt là khu vực Châu Phi với rất nhiều tiềm năng, bằng việc đầu tư vào các hoạt động nghiên cứu thị trường để phù hợp văn hóa địa phương, tung các sản phẩm thế mạnh (sữa bột, bột dinh dưỡng…), mở rộng hệ thống phân phối và tăng độ nhận biết thương hiệu.
Ngay sau hội chợ, hai sản phẩm này đã có mặt tại các siêu thị ở bang Arizona và California, đánh dấu một bước tiến mới trong kế hoạch đưa sản phẩm sữa “made in Vietnam” ra thế giới.
Bên cạnh Mỹ, sản phẩm sữa Vinamilk hiện nay cũng đã có mặt tại Nhật Bản một thị trường được xem khá kỹ tính.
**Những giải thưởng danh giá**
Với những đóp góp lớn cho sự phát triển của Vinamilk bà Mai Kiều Liên nhận được nhiều giải thưởng danh giá. CEO Vinamilk là người Việt duy nhất nhận giải thưởng Nikkei Châu Á lần thứ 20 trong lĩnh vực “Kinh tế và đổi mới doanh nghiệp”.
Nữ doanh nhân Mai Kiều Liên cũng là người phụ nữ duy nhất Việt Nam 3 lần được Forbes vinh danh.
Còn Tạp chí Forbes thì vinh danh bà là một trong 50 nữ doanh nhân quyền lực nhất châu Á với lời ca ngợi: “Vị giám đốc điều hành năng động này đã biến Vinamilk trở thành một trong những doanh nghiệp chủ lực của nền kinh tế Việt Nam. Xây dựng Vinamilk không những trở thành một trong những thương hiệu của Việt Nam có lợi nhuận nhất mà còn được kính trọng trên khắp châu Á”.
Ngoài ra tháng 7/2012, bà Mai Kiều Liên được Tạp chí Quản trị Doanh nghiệp châu Á trao giải thưởng “Asian Excellence recognition Awards 2012” (Những cá nhân/công ty xuất sắc nhất châu Á năm 2012) với danh hiệu “Những nhà lãnh đạo doanh nghiệp xuất sắc của châu Á trong lĩnh vực Quan hệ với nhà đầu tư”.
![ ](http://static9.nguyentandung.biz/files/2017/01/mai_kieu_lien2.jpg)
Thủ tướng New Zealand – ông John Key trao giải thưởng New Zealand – Asean award cho bà Mai Kiều Liên – Tổng Giám đốc Vinamilk. Ảnh: Xuân Phú.
Trong phần nói về bà Mai Kiều Liên, tạp chí viết: “Giải thưởng này được trao cho bà để công nhận những sự cam kết lâu dài cho sự phát triển của quản trị doanh nghiệp trong các lĩnh vực quan hệ với nhà đầu tư, hoạt động trách nhiệm cộng đồng, đạo đức kinh doanh, trách nhiệm với môi trường và kết quả tài chính của doanh nghiệp trong khu vực”.
Đây cũng là lần thứ hai bà Mai Kiều Liên được tạp chí này vinh danh; trước đó vào tháng 5/2012, bà đã được bình chọn cho danh hiệu “Những nhà lãnh đạo doanh nghiệp xuất sắc nhất khu vực châu Á trong lĩnh vực quản trị doanh nghiệp”.
Trong khi đó kênh thông tin kinh tế và tài chính Mỹ CNBC đã ví von, ca ngợi CEO Vinamilk Mai Kiều Liên là “nữ hoàng sữa” và “Margaret Thatcher của Việt Nam”.
CNBC đánh giá, công ty do bà Mai Kiều Liên điều hành là đơn vị có công lớn trong sự thay đổi thói quen ăn uống có chiều hướng tích cực của người Việt. Bà Mai Kiều Liên, người được ví như Margaret Thatcher (người đàn bà thép) của Việt Nam, chính là đầu tàu đưa công ty này trở thành thương hiệu hàng đầu trong mắt người Việt.
(Theo Giáo Dục)
[banbientap@nguyentandung.org](mailto:banbientap@nguyentandung.org?subject=Bài viết: "Người đàn bà thép" đưa Vinamilk vươn ra toàn cầu)

Set-Cookie: desktop=true


text: Bán nhà riêng tại Quận Tân Bình Tìm nhà đất Tìm theo Phường == Phường 1 == Phường 2 == Phường 3 == Phường 4 == Phường 5 == Phường 6 == Phường 7 == Phường 8 == Phường 9 == Phường 10 == Phường 11 == Phường 12 == Phường 13 == Phường 14 == Phường 15 Tên Đường == Ấp Bắc == Âu Cơ == Bàu Cát == Bàu Cát 2 == Bàu Cát 3 == Bàu Cát 8 == Bùi Thị Xuân == C1 == Ca Văn Thịnh == Chữ Đồng Tử == CMT8 == Cộng Hòa == Cống Lở == Đặng Minh Trứ == Đồng Đen == Đồng Đen == Đồng Xoài == Giải Phóng == Hòa Hiệp == Hoàng Bật Đạt == Hoàng Hoa Thám == Hồng Hà == Hồng Lạc == Huỳnh Tịnh Của == Huỳnh Văn Nghệ == Lạc Long Quân == Lê Văn Huân == Long Hưng == Lý Thường Kiệt == Mai Lão Bạng == Năm Châu == Nghĩa Hòa == Nghĩa Phát == Ngô Bệ == Nguyễn Bá Tòng == Nguyễn Bặc == Nguyễn Đình Khơi == Nguyễn Đức Thuận == Nguyễn Minh Hoàng == Nguyễn Phúc Chu == Nguyễn Sỹ Sách == Nguyễn Thái Bình == Nguyễn Thanh Tuyền == Nguyễn Thị Sách == Nhất Chi Mai == Núi Thành == Núi Thành == Phạm Văn Bạch == Phạm Văn Hai == Phan Huy Ích == Phan Văn Sửu == Sơn Hưng == Tân Hải == Tân Trụ == Thân Nhân Trung == Thăng Long == Thép Mới == Tống Văn Hên == Tống Văn Hên == Trần Mai Ninh == Trần Thái Tông == Trần Thánh Tông == Trần Văn Dư == Trần Văn Quang == Trịnh Đình Trọng == Trung Lang == Trường Chinh == Trương Công Định == Trương Quang Định == Trường Sa == Trường trinh == Võ Thành Trang == Võ Thành Trang Chọn khoảng giá == Nhà thuê dưới 10 triệu == Nhà thuê trên 10 triệu == Nhà bán dưới 1 tỷ == Nhà bán 1 - 3 tỷ == Nhà bán 3 - 5 tỷ == Nhà bán 5 - 10 tỷ == Nhà bán 10 - 20 tỷ == Nhà bán trên 20 tỷ Chọn diện tích == Dưới 50 m2 == Từ 50 - 100 m2 == Từ 100 - 200m2 == Trên 200 m2 Loại Nhà đất Cho thuê mặt bằng 6 Cho thuê nhà nguyên căn 1 Nhà hẻm 395 Đất dự án 1 Nhà mặt tiền 251 Đất ở - đất thổ cư 21 Đất thổ cư 22 Biệt thự 21 Chung cư - căn hộ 1 Nhà đất khác

Cache-Control: no-store, no-cache, must-revalidate, post-check=0, pre-check=0, max-age=0, no-cache, s-maxage=10

Via: 1.1 varnish (Varnish/5.2)

Accept-Ranges: bytes

X-Cache: HIT from Backend


text:
nhacbay_CucBoc_CucManh_NhacDJ-RiMexr2013
lienket
nhacsan1990
nhacsan1
nhactre2
nhacche1
nhactre5
nhacdotk20
nhacmoi2
lksoidong
nhacvangviet
nonstop10
nhacphim10
NhacDJ
NhacPhim
NhacBay
NhacTre
NhacMOI
NhacHot
NhacHinh
Chủ Nhật, 26 tháng 5, 2013
nhạc vũ trường tổng hợp
Được đăng bởi
Duong Khanh
vào lúc
21:38
Gửi email bài đăng này
BlogThis!
Chia sẻ lên Twitter
Chia sẻ lên Facebook
Chia sẻ lên Pinterest
Không có nhận xét nào:
Đăng nhận xét
Bài đăng Mới hơn
Bài đăng Cũ hơn
Trang chủ
Đăng ký:
Đăng Nhận xét (Atom)
Không có nhận xét nào:
Đăng nhận xét

markdown:
nhacbay_CucBoc_CucManh_NhacDJ-RiMexr2013
lienket
nhacsan1990
nhacsan1
nhactre2
nhacche1
nhactre5
nhacdotk20
nhacmoi2
lksoidong
nhacvangviet
nonstop10
nhacphim10
NhacDJ
NhacPhim
NhacBay
NhacTre
NhacMOI
NhacHot
NhacHinh
Chủ Nhật, 26 tháng 5, 2013
nhạc vũ trường tổng hợp
Được đăng bởi
Duong Khanh
vào lúc
21:38
Gửi email bài đăng này
BlogThis!
Chia sẻ lên Twitter
Chia sẻ lên Facebook
Chia sẻ lên Pinterest
Không có nhận xét nào:
Đăng nhận xét
Bài đăng Mới hơn
Bài đăng Cũ hơn
Trang chủ
Đăng ký:
Đăng Nhận xét (Atom)
## Không có nhận xét nào:
## Đăng nhận xét

Server: GSE


text:
Giới thiệu
Các dịch vụ
Dịch vụ
Các loại phòng
Tư vấn đặt tiệc
Thư viện ảnh
Thực đơn
Hải sản 3 miền
Tiệc buffet
Tiệc cưới, hội nghị
Liên hệ
Chi tiết món ăn
Cá trắm giòn nướng, xào lăn, hấp bia
Giá:
300,000 đ/kg
Các món ăn khác
Tu hài nướng hành mỡ
Xôi chim
Salat trộn
Nem cua
Tôm sú tẩm bột chiên xù
Tôm sú sốt mayonnaise
Bò sốt tiêu đen bánh bao
Tôm sú hấp tỏi
Hỗ trợ trực tuyến
Kinh doanh
Kinh doanh
0222 3824 333
0222 3813 678
Đếm số lượt truy cập
Khách Online:
36
Hôm nay:
53
Hôm qua:
543
Tuần này:
2096
Tháng này:
8274
Tổng cộng:
1,065,543
Nhà hàng Hà Phong
Địa chỉ : Số 152 Đường Nguyễn Cao -Phường Ninh Xá - TP Bắc Ninh - Bắc Ninh
Điện thoại: 0222 3824 333 ; 0983 49 1267
Fax: 0222 3812 568
Đăng nhập
Design by TEC

Cache-Control: no-store, no-cache, must-revalidate, post-check=0, pre-check=0


text:
Sơ đồ trang
- Khuyến mại
- Tài khoản
- Giỏ hàng
- Thanh toán
- Tìm kiếm
-
- Chính sách riêng tư
- Chuyên bán buôn bán lẻ Dưa Lê Thần Tài
- Cộng Tác Viên
- Dịch vụ chữ ký số Uy Tín dành cho các doanh nghiệp Hải Dương
- DỊCH VỤ THÀNH LẬP DOANH NGHIỆP TẠI HẢI DƯƠNG
- FPT Play Box Sản Phẩm Không Thể Thiếu Cho TIVI Nhà Bạn
- Ghế đa năng, giải pháp vàng cho giấc ngủ trọn vẹn
- Hướng Dẫn Mua Hàng
- Hướng Dẫn Thanh Toán
- lịch thịnh vượng
- Quy Định Bảo Hành
- Quy Định Đổi Trả Hàng
- Điều khoản và điều kiện
- Giới Thiệu
- Liên hệ

markdown:
## Sơ đồ trang
[Khuyến mại](http://nhathacom.chiliweb.org/index.php?route=product/special) [Tài khoản](http://nhathacom.chiliweb.org/index.php?route=account/account) [Giỏ hàng](http://nhathacom.chiliweb.org/index.php?route=checkout/cart) [Thanh toán](http://nhathacom.chiliweb.org/index.php?route=checkout/checkout) [Tìm kiếm](http://nhathacom.chiliweb.org/index.php?route=product/search)
-
[Chính sách riêng tư](http://nhathacom.chiliweb.org/chinh-sach-rieng-tu) [Chuyên bán buôn bán lẻ Dưa Lê Thần Tài](http://nhathacom.chiliweb.org/chuyen-ban-si-ban-le-dua-le-than-tai.html) [Cộng Tác Viên](http://nhathacom.chiliweb.org/cong-tac-vien.html) [Dịch vụ chữ ký số Uy Tín dành cho các doanh nghiệp Hải Dương](http://nhathacom.chiliweb.org/chu-ky-so.html) [DỊCH VỤ THÀNH LẬP DOANH NGHIỆP TẠI HẢI DƯƠNG](http://nhathacom.chiliweb.org/dich-vu-thanh-lap-doanh-nghiep-tai-hai-duong.html) [FPT Play Box Sản Phẩm Không Thể Thiếu Cho TIVI Nhà Bạn](http://nhathacom.chiliweb.org/fpt-play-box) [Ghế đa năng, giải pháp vàng cho giấc ngủ trọn vẹn](http://nhathacom.chiliweb.org/ghe-da-nang-osta.html) [Hướng Dẫn Mua Hàng](http://nhathacom.chiliweb.org/huong-dan-mua-hang.html) [Hướng Dẫn Thanh Toán](http://nhathacom.chiliweb.org/huong-dan-thanh-toan.html) [lịch thịnh vượng](http://nhathacom.chiliweb.org/lich-thịnh-vuong.html) [Quy Định Bảo Hành](http://nhathacom.chiliweb.org/quy-dinh-bao-hanh.html) [Quy Định Đổi Trả Hàng](http://nhathacom.chiliweb.org/index.php?route=information/information&information_id=10) [Điều khoản và điều kiện](http://nhathacom.chiliweb.org/dieu-khoan-va-dieu-kien.html) [Giới Thiệu](http://nhathacom.chiliweb.org/gioi-thieu.html) [Liên hệ](http://nhathacom.chiliweb.org/index.php?route=information/contact)
-

X-Powered-By: PleskLin

Cache-Control: private, no-cache, no-store, proxy-revalidate, no-transform

Set-Cookie: currency=VND; expires=Sat, 19-May-2018 19:24:52 GMT; path=/; domain=nhathacom.chiliweb.org


text:
Serum tươi MAGIC SKIN
- Nhà sản xuất: Việt Nam
- Dòng sản phẩm: magic skin
- Số lượng sản phẩm trong kho: 10
- 850.000 VNĐ
-
850.000 VNĐ
Xu hướng tìm kiếm: Serum Bào thai cừu tươi và Vàng Nano MAGIC SKIN
Serum Tươi được chiết xuất từ Bào thai cừu tươi và Vàng Nano. Món quà không thể bỏ qua cho những ngày chớm thu. Da dẻ mỗi người sẽ lão hoá dần theo thời gian. Cùng với đó là các vết thâm và làn da sần sùi, khô ráp, nứt nẻ. Bước qua ngưỡng tuổi 20, da đã ngưng sản sinh Collagen. Băts đầu từ đó giảm dần đi độ đàn hồi vốn có. Cũng chính từ đó bđầu lão hoá và hình thành các đốm nám, tàn nhang, đồi mồi. Serum Tươi ra mắt nhằm giúp cho ce giải quyết triệt để vđề đáng lo ngại đó. Giúp cải lão hoàn đồng, níu kéo tuổi xuân và trẻ hoá làn da như 1 liều thuốc bổ thần kì. Chiết xuất từ Bào thai cừu tươi : Sản sinh collagen, làm nối lại liên kết các tế bào đứt gãy. Phục hồi da hư tổn. LÀM TRẮNG HỒNG VÀ MỜ NÁM. Chiết xuất từ Vàng Nano ( Vàng non tuổi - Tuyệt đối ko phải bột nhũ hay kim tuyến ) : Trực tiếp tan đều trên da, giúp căng và tăng độ đàn hồi. Vàng sẽ ngấm 1 phần vừa đủ, ko vượt quá ngưỡng quy định cho mp chứa kim loại nặng nên hoàn toàn TỐT cho da. Ko a.hg xấu bất cứ điều gì. Serum Tươi MAGIC SKIN - Là dòng chăm sóc da Đẳng cấp. Mang lại hiệu quả tức thì nhận thấy rõ chỉ sau 3 đêm. Bài biệt dược quý giá dành cho những làn da bđầu mất dần sự tươi trẻ, hư tổn nhiều do kem trộn, lỗ chân lông to, sần sùi khô ráp. Giờ đây, Phương pháp chăm sóc da của giới THƯỢNG LƯU sẽ nằm ngay trên bàn trang điểm của bạn, cùng bạn dưỡng da mỗi tối và mang sứ mệnh chăm sóc da, nâng niu làn da bạn như nhưng bà Hoàng. Chuẩn bị nói lời chào tạm biệt tuổi già nhé ! Kéo xuân còn mãi với Magic Skin Dạng Serum Chất lượng Thượng Lưu - Giá cả Bình dân nhất Vịnh bắc bộ. Vàng nguyên khối luôn nhìn đã chết mê chết mệt rồiiiiii Giá lẻ : 850k/1 bộ 3 ống 10ml. 1 ống dùng 1-1,5 tháng.

markdown:
# Serum tươi MAGIC SKIN
- Nhà sản xuất:
[Việt Nam](http://nhathacom.chiliweb.org/viet-nam-vi)
- Dòng sản phẩm: magic skin
- Số lượng sản phẩm trong kho: 10
- 850.000 VNĐ
-
## 850.000 VNĐ
Xu hướng tìm kiếm:
[Serum Bào thai cừu tươi và Vàng Nano MAGIC SKIN](http://nhathacom.chiliweb.org/index.php?route=product/search&tag=Serum Bào thai cừu tươi và Vàng Nano MAGIC SKIN)
Serum Tươi được chiết xuất từ Bào thai cừu tươi và Vàng Nano. Món quà không thể bỏ qua cho những ngày chớm thu. Da dẻ mỗi người sẽ lão hoá dần theo thời gian. Cùng với đó là các vết thâm và làn da sần sùi, khô ráp, nứt nẻ. Bước qua ngưỡng tuổi 20, da đã ngưng sản sinh Collagen. Băts đầu từ đó giảm dần đi độ đàn hồi vốn có. Cũng chính từ đó bđầu lão hoá và hình thành các đốm nám, tàn nhang, đồi mồi. Serum Tươi ra mắt nhằm giúp cho ce giải quyết triệt để vđề đáng lo ngại đó. Giúp cải lão hoàn đồng, níu kéo tuổi xuân và trẻ hoá làn da như 1 liều thuốc bổ thần kì. Chiết xuất từ Bào thai cừu tươi : Sản sinh collagen, làm nối lại liên kết các tế bào đứt gãy. Phục hồi da hư tổn. LÀM TRẮNG HỒNG VÀ MỜ NÁM. Chiết xuất từ Vàng Nano ( Vàng non tuổi - Tuyệt đối ko phải bột nhũ hay kim tuyến ) : Trực tiếp tan đều trên da, giúp căng và tăng độ đàn hồi. Vàng sẽ ngấm 1 phần vừa đủ, ko vượt quá ngưỡng quy định cho mp chứa kim loại nặng nên hoàn toàn TỐT cho da. Ko a.hg xấu bất cứ điều gì. Serum Tươi MAGIC SKIN - Là dòng chăm sóc da Đẳng cấp. Mang lại hiệu quả tức thì nhận thấy rõ chỉ sau 3 đêm. Bài biệt dược quý giá dành cho những làn da bđầu mất dần sự tươi trẻ, hư tổn nhiều do kem trộn, lỗ chân lông to, sần sùi khô ráp. Giờ đây, Phương pháp chăm sóc da của giới THƯỢNG LƯU sẽ nằm ngay trên bàn trang điểm của bạn, cùng bạn dưỡng da mỗi tối và mang sứ mệnh chăm sóc da, nâng niu làn da bạn như nhưng bà Hoàng. Chuẩn bị nói lời chào tạm biệt tuổi già nhé ! Kéo xuân còn mãi với Magic Skin Dạng Serum Chất lượng Thượng Lưu - Giá cả Bình dân nhất Vịnh bắc bộ. Vàng nguyên khối luôn nhìn đã chết mê chết mệt rồiiiiii Giá lẻ : 850k/1 bộ 3 ống 10ml. 1 ống dùng 1-1,5 tháng.

Set-Cookie: currency=VND; expires=Sat, 19-May-2018 19:13:09 GMT; path=/; domain=nhathacom.chiliweb.org


text:
Vitamin A là chất dinh dưỡng cần thiết cho con người. Vậy khi cơ thể thiếu vitamin A sẽ ảnh hưởng như thế nào tới sức khỏe là câu hỏi mà nhiều người quan tâm?
- Trình dược viên trong kỷ nguyên số cần trang bị những gì?
- Trình Dược viên trong tương lai cần hay không?
- Cơ hội nào cho sinh viên ngành Dược?
Cơ thể thiếu vitamin A có ảnh hưởng tới sức khỏe hay không?
Theo các giảng viên Văn bằng 2 Cao đẳng Dược Hà Nội thì Vitamin A là một trong 3 loại vi chất thông dụng và được rất nhiều người chú ý. Bởi cơ thể con người không thể tự tổng hợp được mà phải đưa từ ngoài vào với một lượng rất nhỏ so với khẩu phần ăn hàng ngày.
Tác dụng của vitamin A đối với cơ thể con người
Vitamin A thuộc nhóm Vitamin tan trong dầu, không tồn tại dưới dạng một hợp chất duy nhất. Vitamin có nhiều trong thực phẩm có nguồn gốc động vật, tồn tại dưới dạng là rượu retinol, nhưng cũng có thể tồn tại dưới dạng andehyt là retinal, hay dạng axít là axít retinoic. Vậy tác dụng của Vitamin A là gì?
Nói về tác dụng của Vitamin A đối với cơ thể, thầy Phạm Thành Luân – giảng viên Văn bằng 2 Cao đẳng Điều dưỡng cho biết Vitamin A có vai trò tăng trưởng và nhân lên của tế bào nên nó rất cần thiết cho quá trình trao đổi chất trong cơ thể, đặc biệt là phát triển của phôi thai, trẻ em. Thêm vào đó, vitamin A đóng vai trò chủ đạo trong mức độ và tầm nhìn của đôi mắt, thực hiện hoạt động điều hòa trên tuyến bã nhờn và tuyến mồ hôi….
Ngoài những tác dụng kể trên, theo các Trình Dược viên thì vitamin A được sử dụng như thuốc bổ chỉ định điều trị một số bệnh như: quáng gà, khô mắt, trẻ em chậm lớn, dễ mắc bệnh truyền nhiễm đường hô hấp, da tóc móng khô giòn, làm chóng lành vết thương vết bỏng.
Một số biểu hiện khi cơ thể thiếu Vitamin A
Khi cơ thể thiếu Vitamin A thì biểu hiện rõ rệt nhất là bị quáng gà, mắt sẽ không nhìn thấy vào buổi chiều tối. Còn đối với trẻ em, khi thiếu vitamin A có thể dẫn đến những hậu quả như: suy dinh dưỡng, chậm tăng trưởng, giảm sức đề kháng, dễ mắc bệnh về hô hấp, khô giác mạc…Những biểu hiện này nếu không được khắc phục kịp thời sẽ gây ra hậu quả đáng tiếc cho sức khỏe con người. Do đó, mọi người nên bổ sung Vitamin A bằng nhiều cách như: uống thuốc, ăn các thực phẩm giàu Vitamin A…
Một số biểu hiện khi cơ thể thiếu Vitamin A
Các giảng viên Cao đẳng Y Hà Nội chia sẻ, Vitamin A được tìm thấy trong nhiều loại thực phẩm, nó tồn tại trong thực phẩm có nguồn gốc động vật dưới dạng ritenol, còn trong thực vật dưới dạng caroten (tiền viatamin A). Vậy loại thực phẩm nào chứa nhiều Vitamin A? Đó là gan động vật, cá hồi, lòng đỏ trứng, bơ, pho mát, khoai lang, rau muống, rau ngót, bí đỏ, cà rốt…chứa nhiều Vitamin A.
Những lưu ý khi sử dụng thuốc bổ Vitamin A
Thuốc bổ Vitamin A rất cần thiết cho cơ thể con người nhưng không phải ai cũng biết cách sử dụng hiệu quả. Bởi thuốc bổ vitamin A hòa tan trong chất béo, việc thải lượng dư thừa đã hấp thụ vào từ ăn uống là khó khăn hơn so với các vitamin hòa tan trong nước như các vitamin B và C. Chính vì vậy, nếu sử dụng quá liều có thể dẫn tới ngộ độc vitamin A và gây ra buồn nôn, dị ứng, chứng biếng ăn, nhìn mờ, đau đầu, tổn thương cơ và bụng, uể oải…
Các Trình dược viên khuyến cáo khi dùng vitamin A với liều lượng cao thì cần điều trị từng đợt. Đặc biệt, phụ nữ có thai không dùng quá 6000UI/ngày, không dùng với các thuốc khác có chứa vitamin A.
Nguồn: Thông tin nhà thuốc GPP

markdown:
**Vitamin A là chất dinh dưỡng cần thiết cho con người. Vậy khi cơ thể thiếu vitamin A sẽ ảnh hưởng như thế nào tới sức khỏe là câu hỏi mà nhiều người quan tâm?** [Trình dược viên trong kỷ nguyên số cần trang bị những gì?](http://nhathuocgpp.edu.vn/trinh-duoc-vien-trong-ky-nguyen-can-trang-bi-nhung-gi) [Trình Dược viên trong tương lai cần hay không?](http://nhathuocgpp.edu.vn/trinh-duoc-vien-trong-tuong-lai-can-hay-khong) [Cơ hội nào cho sinh viên ngành Dược?](http://nhathuocgpp.edu.vn/co-hoi-nao-cho-sinh-vien-nganh-duoc) *Cơ thể thiếu vitamin A có ảnh hưởng tới sức khỏe hay không?*
Theo các giảng viên
** thì Vitamin A là một trong 3 loại vi chất thông dụng và được rất nhiều người chú ý. Bởi cơ thể con người không thể tự tổng hợp được mà phải đưa từ ngoài vào với một lượng rất nhỏ so với khẩu phần ăn hàng ngày. Văn bằng 2 Cao đẳng Dược Hà Nội**
**Tác dụng của vitamin A đối với cơ thể con người **
Vitamin A thuộc nhóm Vitamin tan trong dầu, không tồn tại dưới dạng một hợp chất duy nhất. Vitamin có nhiều trong thực phẩm có nguồn gốc động vật, tồn tại dưới dạng là rượu retinol, nhưng cũng có thể tồn tại dưới dạng andehyt là retinal, hay dạng axít là axít retinoic. Vậy tác dụng của Vitamin A là gì?
Nói về tác dụng của Vitamin A đối với cơ thể, thầy Phạm Thành Luân – giảng viên
** cho biết Vitamin A có vai trò tăng trưởng và nhân lên của tế bào nên nó rất cần thiết cho quá trình trao đổi chất trong cơ thể, đặc biệt là phát triển của phôi thai, trẻ em. Thêm vào đó, vitamin A đóng vai trò chủ đạo trong mức độ và tầm nhìn của đôi mắt, thực hiện hoạt động điều hòa trên tuyến bã nhờn và tuyến mồ hôi…. Văn bằng 2 Cao đẳng Điều dưỡng**
Ngoài những tác dụng kể trên, theo các Trình Dược viên thì
**vitamin A** được sử dụng như thuốc bổ chỉ định điều trị một số bệnh như: quáng gà, khô mắt, trẻ em chậm lớn, dễ mắc bệnh truyền nhiễm đường hô hấp, da tóc móng khô giòn, làm chóng lành vết thương vết bỏng.
**Một số biểu hiện khi cơ thể thiếu Vitamin A**
Khi cơ thể thiếu Vitamin A thì biểu hiện rõ rệt nhất là bị quáng gà, mắt sẽ không nhìn thấy vào buổi chiều tối. Còn đối với trẻ em, khi thiếu vitamin A có thể dẫn đến những hậu quả như: suy dinh dưỡng, chậm tăng trưởng, giảm sức đề kháng, dễ mắc bệnh về hô hấp, khô giác mạc…Những biểu hiện này nếu không được khắc phục kịp thời sẽ gây ra hậu quả đáng tiếc cho sức khỏe con người. Do đó, mọi người nên bổ sung Vitamin A bằng nhiều cách như: uống thuốc, ăn các thực phẩm giàu Vitamin A…
*Một số biểu hiện khi cơ thể thiếu Vitamin A*
Các giảng viên
** chia sẻ, Vitamin A được tìm thấy trong nhiều loại thực phẩm, nó tồn tại trong thực phẩm có nguồn gốc động vật dưới dạng ritenol, còn trong thực vật dưới dạng caroten (tiền viatamin A). Vậy loại thực phẩm nào chứa nhiều Vitamin A? Đó là gan động vật, cá hồi, lòng đỏ trứng, bơ, pho mát, khoai lang, rau muống, rau ngót, bí đỏ, cà rốt…chứa nhiều Vitamin A. Cao đẳng Y Hà Nội**
**Những lưu ý khi sử dụng thuốc bổ Vitamin A**
Thuốc bổ Vitamin A rất cần thiết cho cơ thể con người nhưng không phải ai cũng biết cách sử dụng hiệu quả. Bởi thuốc bổ vitamin A hòa tan trong chất béo, việc thải lượng dư thừa đã hấp thụ vào từ ăn uống là khó khăn hơn so với các vitamin hòa tan trong nước như các vitamin B và C. Chính vì vậy, nếu sử dụng quá liều có thể dẫn tới ngộ độc vitamin A và gây ra buồn nôn, dị ứng, chứng biếng ăn, nhìn mờ, đau đầu, tổn thương cơ và bụng, uể oải…
Các
** khuyến cáo khi dùng vitamin A với liều lượng cao thì cần điều trị từng đợt. Đặc biệt, phụ nữ có thai không dùng quá 6000UI/ngày, không dùng với các thuốc khác có chứa vitamin A. Trình dược viên** **Nguồn: Thông tin nhà thuốc GPP**

Server: LiteSpeed

Set-Cookie: bp_user-registered=0; expires=Sat, 27-Dec-2031 18:29:59 GMT; path=/