text:
Trần Bích Lan (Nguyên Sa)- Nguyễn Du trên những nẻo đường tự do
Bàn về truyện Kiều các bậc thức giả đã góp ý kiến một cách rất đông đảo, súc tích. Đứng trước sự kiện đó cũng có người hoặc vì tư tưởng yếm thế, hoài nghi, hoặc vì muốn nổi bật, muốn vượt ra ngoài đám đông nhân chúng, thường tỏ ý chê cười những ý kiến khác biệt đôi khi đến chỗ mâu thuẫn của những thức giả. Nhưng thật ra cuộc họp mặt lớn rộng trong vườn hoa lá của những chủ trại Nguyễn Du chỉ là một điều thông thường gần như tất nhiên ắt có. Những con nước dù là sông nguồn, thác lũ bao giờ cũng đổ về biển khơi. Cũng vậy, những tác phẩm vĩ đại của lịch sử văn học thế giới vốn có một ma lực, một sức nam châm hút sắt. Đứng trước những trái núi kinh dị, con người luôn bị thúc đẩy bởi ước vọng đặt lộ khai thông. Có những khoảng đường mòn đã được vẽ lên trong lớp cỏ lau, trườn mình qua vách đá. Những người đi sau có thể không hài lòng về những bước chân đặt trước. Mỗi người đều muốn kiến tạo lấy một đường đi thẳng tắp hơn, gần gũi sáng sủa hơn để về được chân trời. Nhưng đường đi có được khai thác đến trăm nghìn, vẻ hoang vu vẫn còn nguyên trong rừng thẳm. Con người có thể đập vỡ dăm ba tảng đá bé mọn nhưng thạch bàn thì không bao giờ có thể bị đổi thay, di chuyển.
Nhưng trên tất cả trăm nghìn đường đi ngang dọc xuyên sơn ta vẫn có thể tìm được một ngã ba quan ải. Vẫn có một con sông cái tụ họp được nhiều ngọn nước, ngành sông.
Những bậc thức giả có người khen Nguyễn Du thành công trong việc tác thành một nền đạo lý, truyền bá lẽ làm người, xây dựng được nền tảng cho một ngôn ngữ trong những lúc ban sơ. Họ đã tìm thấy, như chúng ta đã biết, ở thi hào họ Nguyễn một Đệ nhất tài tử, một tác phẩm tuyệt mỹ, trọn vẹn trên thi đàn xứ Việt. Có những người khác tuy cũng nhận nơi nhà thơ họ Nguyễn một thi tài lại lên tiếng bài xích tác giả truyện Kiều đã truyền bá những tình tiết dâm ô, phô diễn, khuếch trương những điều hỗn loạn, trái với đạo luân thường. Có người tìm thấy ở Nguyễn Du hình ảnh người Việt Nam kiểu mẫu. Cũng có người khác lại nghĩ rằng họ Nguyễn điển hình cho một giai cấp thoái trào. Nhưng dù muốn giải phẫu tâm lý Thuý Kiều, mác xít hoá Nguyễn Du hay chỉ xét Đoạn trường tân thanh qua lớp kính của nhà luân lý, ta thấy mọi người đều đồng ý với nhau về một điểm: tư tưởng nền tảng, nòng cốt của truyện Kiều, Hoàng Ngọc Phách, Trần Trọng Kim, Phan Kế Bính, Huỳnh Thúc Kháng, Nguyễn Bách Khoa,v.v. những con người đến từ những chân trời tư tưởng hết sức xa xăm, cách biệt đều thoả hiệp với nhau trên một điểm: thuyết Định mệnh là nền tảng của truyện Kiều. Tất nhiên có người cho rằng Mệnh trong truyện Kiều thoát thai từ Phật giáo. Có người cho rằng chữ Mệnh đó nhuộm sắc thái của đạo Khổng nhiều hơn. Và cũng nhiều người muốn đem lại cho chữ Mệnh một màu sắc dân tộc nên bảo rằng nó vốn đa nguyên (tam giáo). Nhưng tựu trung tất cả hầu như đều công nhận: thuyết định mệnh là triết lý nền tảng của truyện Kiều.
*
Nhận định nhất loạt đó tất nhiên không phải những ngọn gió vu vơ, những lời hoang truyền vô căn cứ. Vô số chứng tích hiển hiện trong tác phẩm thi ca của thi sĩ Tiên Điền cho phép người đọc tưởng nghĩ như vậy. Toàn thể truyện Kiều cuốn hút người yêu thơ vào giữa một vùng gió lốc ngào ngạt, uất nghẹn, vào giữa một bầu không khí bi thảm, phũ phàng.
Khi thì định mệnh được phơi bày rõ rệt, được chỉ đích danh qua những lời thơ trác luyện. Chúng ta đều ghi nhớ những sức thơ đi như những đường dao lướt xuống: “Chữ tài chữ mệnh khéo là ghét nhau…”. “Trời xanh quen thói má hồng đánh ghen…”.
Khi thì định mệnh mượn lời kẻ sống, người chết để nói lên nghiệp dĩ của người trong cuộc. Nguyễn Du đã mượn bóng ma của Đạm Tiên để trình diễn với người đời hình ảnh của Định mệnh qua một cuốn sổ “đen” của bên kia cõi thế, cuốn sổ đoạn trường, trong đó người con gái họ Vương tên gọi Thuý Kiều đã được ghi chú và nét mực còn hằn rõ đậm đà. Nguyễn Du cũng đã mượn lời người tu hành Giác Duyên mà ngỏ lời thương xót người con gái hồng nhan gian khổ, xót thương vì sức người nhân thế vô cùng nhỏ bé trước những căn do linh diệu, vô hình. Ngay chính cả Thuý Kiều trong trạng thái tâm tư đa sầu đa cảm, trong những giờ phút thở ngắn than dài cũng đã để toát ra niềm đau đớn của xuất ngoại trước những sự đã đành, những sự được coi như đã đành từ khi chưa xảy đến.
Một cách đại cương ta có thể nói được rằng là khi gấp sách lại lần đầu tiên người đọc có cảm tưởng rằng Nguyễn Du đã cho đẩy mình đến trước sức sáng loáng của những lưỡi thép, lưỡi gươm đã được sửa soạn, lau chùi để chờ đợi giờ hành quyết và nạn nhân đã bị trói tay bịt mắt sẵn sàng.
Phải, tất cả cuộc đời của Thuý Kiều hầu như đã bị trói buộc sẵn sàng. Cả một cuộc đời đã bị quy định bởi những căn do ở bên ngoài nhân thế. Những căn do cố định, phũ phàng, những nét bút của người hành hình nơi âm ti ghi trên một cuốn sổ hộ tịch chung cho cả hai vũ trụ âm dương. Tất cả tương lai của Thuý Kiều đã bị quyết định từ trước. Tất cả một tương lai đã bị “dĩ vãng hoá”, đã bị ràng buộc, trói chặt vào dĩ vãng và con người chỉ còn một phương sách là cam chịu. Tự do làm lấy cuộc đời chỉ còn là một loài giun, kiến bé nhỏ trước một trái núi khổng lồ phun lửa ngày đêm.
*
Nhà phê bình văn học đã nhận định được một cách sáng rõ nhất về tính chất phũ phàng của định mệnh trong Đoạn trường tân thanh hẳn là ông Trần Trọng Kim. Nhà học giả đã viết: “Cái nghiệp đã định đến đâu mới hết thì phải đi cho đến cùng chứ không sao trốn được”. Và học giả họ Trần đã ví cuộc đời một người bị quy định bởi định mệnh như số phận một tên tội đồ không thể trốn thoát gông xiềng canh giữ của một vị quan tư pháp.
Tuy nhiên, đứng trước sự đè ép đến uất nghẹn của định mệnh, nhiều lúc người đọc vẫn cảm thấy sự uất nghẹn chưa bị đẩy sâu đến độ bóp nghẹt lòng người. Trong khoảng u tối của một đời người, trong màn bao phủ mịt mù của biển cả, hải đăng vẫn quay tròn le lói ở chân trời xa. Toàn thể câu chuyện, như chúng ta đã biết, đem đến một kết quả có ít nhiều tươi sáng, kết luận mà người đời thường bảo là hàm súc một niềm trung hậu. Nếu Đạm Tiên đóng vai sứ giả của định mệnh đến báo trước cho Thuý Kiều biết trước một cuộc đời lưu lạc, nổi chìm thì nàng cũng lại đến bên bờ sông Tiền Đường mà mở tung cửa ngục cho người con gái họ Vương, xoá bỏ án tội đồ trên tờ khai lý lịch. Cả Giác Duyên và cả Tam Hợp cũng đã thông suốt cuộc ân xá mà Thuý Kiều được hưởng thụ sau những ngày tháng đày ải, trầm luân.
Cả những câu thơ lục bát bóng láng như những chiếc khoá vàng mở tung, những câu thơ biểu hiện một số mệnh nặng nề u tối. Nguyễn Du đã viết: “Biết thân chạy chẳng khỏi trời, cũng liều mặt phấn cho rồi ngày xanh”. Rồi Nguyễn Du lại cởi gỡ tung ra: “Tại trời mà cũng tại ta…”. Bên cạnh sự phũ phàng của định mệnh, con người vẫn còn một ý kiến, vẫn được quyền góp một ý kiến. Vẫn còn một con đường máu để thoát thân khỏi vòng vây trùng điệp.
Nhưng một câu hỏi đến với ta: Tại sao lại có thể như thế được? Nếu đời ta bị quyết định bởi những căn do cố định tại làm sao ta còn có thể thay đổi cuộc đời được? Là một con người làm sao ta có thể ảnh hưởng đến những sự kiện thần linh được? Nguyễn Du muốn gì? Thi sĩ muốn bênh vực Tự do hay đề cao Định mệnh thuyết? Một khi đã công nhận định mệnh thuyết mà còn nói tới tự do phải chăng không rơi vào chỗ tự mâu thuẫn?
Ta có đầy đủ chứng tích để được quyền thắc mắc như vậy. Thuý Kiều đã bị định mệnh đưa vào một cuộc đời gian khổ. Nguyễn Du đã bảo thế vì chính thi sĩ đã đặt trước mắt ta cuốn đoạn trường. Có những câu thơ nói về định mệnh. Có những câu thơ đề cập đến Tự do. Làm sao hai sự kiện đó có thể sống chung trên một mảnh đất, dưới một ánh sáng mặt trời được? Trần Trọng Kim đã trả lời: Sự kiện đó có thể giải thích được. Ông đã viết: “Cái thuyết nhân quả của nhà Phật gần giống cái thuyết định mệnh của triết học Tây phương. Nhưng chỉ khác ở chỗ là cái định mệnh của nhà Phật do tự mình định ra, chứ không phải tự ở sức người sai khiến. Thành thử cái thuyết nhân quả vẫn để cho mình có cái hoàn toàn tự do”.
Và một cách rất hợp luận lý, lời giải thích đó đưa ta đến kết luận: “Văn dĩ tải đạo” (Văn dùng để chở đạo). Nguyễn Du đã làm cái việc của người muốn phổ biến một tư tưởng triết học lên văn chương. Ông là nhà văn đại biểu của Phật giáo và ý thức được một cách rõ rệt trách vụ của mình.
*
Lời giải thích đó thoạt nhìn, ta thấy hầu như có một giá trị hiển nhiên. Rất nhiều lời thơ trong tác phẩm của Nguyễn Du làm ta liên tưởng đến đạo Phật. Chữ mệnh trong truyện Kiều mang nặng sắc thái đạo Phật. Cái nghiệp mà con người tự “mang lấy vào thân” làm ta liên tưởng tức khắc tới thuyết nhân quả của đạo Phật. Tự do và định mệnh trong tác phẩm Nguyễn Du có thể dung hoà được vì đó là những tư tưởng phản ảnh một khía cạnh của đạo Phật.
Nhưng trong Đoạn trường tân thanh còn những nghi vấn bắt người đọc phải suy nghĩ sâu rộng hơn. Biết rằng số mệnh của Thuý Kiều sẽ gian khổ là một điều quen thuộc với ta. Nhưng chính vì quá quen thuộc nên đôi khi ta đã bỏ quên những nét lạ nơi người thân, không nhìn thấy nhan sắc của người đàn bà gần gũi. Ta hãy hỏi: Những ai đã biết Thuý Kiều bị ghi tên trong sổ Đoạn trường? Không phải chỉ có Nguyễn Du, người tạo ra Thuý Kiều, độc giả, kẻ chia sớt niềm đau xót của đời Kiều, Đạm Tiên sứ giả của định mệnh, mà chính cả Thuý Kiều, người trong cuộc cũng biết rõ, biết trước cái hoàn cảnh của mình, đất đứng của mình. Nguyễn Du đã để cho Đạm Tiên báo rõ cho Kiều. Chính Thuý Kiều cũng biết mình sẽ được đặt lên chiếc xe của Định mệnh để lang bạt trong cuộc đời. Chính Kiều cũng biết rằng “hồng nhan” thì phải “bạc mệnh”, “tiền oan” thì phải “túc trái” vì nhân quả là nghiệp dĩ. Thế tại sao khi Kiều đã được người anh hùng “vai năm tấc rộng, thân mười thước cao” đưa về chỗ ngồi của bà mệnh phụ, nàng lại nghĩ đến chuyện đền ơn trả oán? Làm gì có ơn và oán mà trả? Tú bà, Hoạn Thư, Mã Giám Sinh, v.v., có làm gì đâu mà đáng bị xử phạt? Thúc Sinh có làm gì đâu mà đáng được khen tặng? Họ chỉ là những quân cờ, những lá bài của Định mệnh. Định mệnh đã đẻ ra họ để thi hành bản án của sổ đoạn trường, để hành hạ Thuý Kiều. Không có quân cờ này sẽ có quân cờ khác. Không có Tú bà này sẽ có Tú bà khác. Số cô Kiều phải khổ thì cô sẽ khổ cơ mà. Tại sao lại đền ơn, trả oán những quân cờ của Định mệnh, những quân cờ vô tội vì không phải là kẻ chủ mưu hành hạ Thuý Kiều – Thí dụ họ đã có lỗi sự thật vì tại sao Tú bà này lại không nhường việc hành hạ Thuý Kiều cho Tú bà khác lại cứ đồng loã với Định mệnh mà làm tranh thì Kiều cũng lại phải để cho Định mệnh xử phạt họ chứ – Để cho họ đền tội oan trái trong một kiếp sau chứ. Kiều đã biết rõ cái luật nhân quả, tại sao lại còn làm lấy việc công lý, tránh sao khỏi lệch lạc và làm thế nào tránh khỏi oan trái một lần nữa? Thuý Kiều đã ý thức được cái mệnh, cái nhân và cái quả tại sao lại làm việc thiếu ý thức đó?
Ta có thể đẩy câu hỏi đi xa hơn nữa. Thuý Kiều đã đền tội và nàng đã được ân xá. Nàng đã bị đẩy lên con đò Định mệnh nhưng qua những cơn giông tố thuyền lại cập bến và trên bờ Kim Trọng đang đứng đấy, ưu tư. Hoàn cảnh của chàng Kim đã thay đổi chút ít. Kim Trọng đã kết hôn cùng người em gái của vị hôn thê. Nhưng tâm hồn của Kim Trọng còn ngát hương hoa của đêm trăng hò hẹn dưới hiên Lãm Thuý. Chàng lại muốn làm “lành” lại tấm gương đã vỡ, muốn giữ trọn vẹn “lời nguyền xưa”, lời “thâm giao” có đất trời chứng kiến nên “dẫu rằng vật đổi sao dời, tử sinh cũng giữ lấy lời tử sinh”. Kim Trọng sẵn sàng kết hôn với Thuý Kiều bởi vì chàng cho rằng “chữ trinh kia cũng có ba bảy đường”. Nên chàng sẵn sàng xoá bỏ tất cả như bụi phấn trên một tấm bảng đen. Và không phải chỉ Kim Trọng, con người si tình mới lý luận, ước muốn như vậy. Cả “hai thân thì cũng quyền theo một bài”. Cha mẹ Kiều, tượng trưng cho đạo lý, khuôn sáo của cuộc đời cũng du đẩy Kiều vào chỗ kết lại duyên xưa.
Nhưng đứng trước tất cả như thúc đẩy, cầu xin đó Kiều đã trả lời ra sao? Người con gái đẹp gian truân đó chỉ biết “cúi đầu” để ngắn dài thở than. Nàng đã viện vô số lý lẽ để chối từ: nàng chỉ tự cho là một làn “hương dưới đất”, một loài “hoa cuối mùa”. Nàng muốn đổi “duyên cầm sắt ra duyên cầm kỳ”. Nhưng tại sao nàng lại chối từ?
Nếu Kiều chỉ là một nạn nhân của định mệnh thì mọi hành động của nàng đều vô trách nhiệm cơ mà. Bị một tên hung bạo dí súng vào lưng bắt làm điều vô lý, kẻ nạn nhân hành động vì bạo lực áp bức bao giờ cũng được tha thứ vì họ không muốn làm, họ làm mà không được trọn quyền tự do. Chỉ có trách nhiệm khi nào có tự do, ta đều biết như vậy. Nên ta phải hỏi “Tại sao Kiều lại chối từ không trở về với Kim Trọng?”. Và nàng đã lý luận một cách rất nguỵ biện, chẳng hạn như “Duyên đôi lứa cũng là duyên bạn bầy”, “Thì còn em đó, lo cầu chị đây”, hoặc “Lọ là chăn gối mới ra sắt cầm”. Tại sao lại như vậy? Duyên “bạn bầy” và “duyên đôi lứa” khác nhau xa chứ? Làm thế nào có thể “sắt cầm” mà không chăn gối được? Tại sao?
*
Lý luận yếu đuối, ngập ngừng của Thuý Kiều trong những giờ phút tái hợp phản ảnh một sự kiện gì? Có liên lạc gì với sự mâu thuẫn giữa Tự do và Định mệnh trong tác phẩm của Nguyễn Du không? Nếu mà bảo Nguyễn Du muốn “kết hậu” thì tại sao lại có chuyện rẽ duyên đó? Tại sao không để Kiều và Kim Trọng lấy nhau bởi vì đa thê có gì là xấu xa với luân lý đương thời đâu?
Sự yếu đuối, non nớt, nguỵ biện trong lời lý luận của Kiều phải chăng là dấu hiệu của một sự lo âu dài hạn, lo âu được đúc kết từ những ngày biệt ly trong những năm về trước.
Bài toán có những ẩn số chứa đựng trong nỗi phân vân của Thuý Kiều trước khi bán mình chuộc cha. Trước khi quyết định Kiều đã “đặt vấn đề”, đã cân nhắc thiệt hơn với tất cả tâm hồn sáng suốt. Có ít nhiều tình cờ trong câu chuyện, tất nhiên. Những tình cờ mà Nguyễn Du gọi là số mệnh và cả những người đọc thơ họ Nguyễn cũng gọi như vậy. Tại sao thằng bán tơ không hại ai mà lại nhằm đúng một gia đình “bậc trung” có hai con gái đầu lòng mà người trưởng nữ lại có một vẻ đẹp “sắc sảo mặn mà” để tác quái? Phải, ta có thể gọi sự kiện đó là sự kiện mang ít nhiều sắc thái tình cờ. Nhưng đó phải chăng cũng chỉ là một trong muôn một sự tình cờ của đời người mà ngày nay ta quen gọi là những hoàn cảnh của đời người? Sự có mặt của một con người trên cõi đời đã là một sự ngẫu nhiên kỳ ngộ rồi. Tại sao lại có ta? Không có, có phải tiện hơn không? Tại sao ta da vàng mà lại không trắng, đỏ hoặc đen? Tại sao lại làm con ở gia đình họ Vương mà không lộn sòng đến một cửa nhà quyền tước nào khác? Những hoàn cảnh bọc quanh một đời người kể ra vô vố. Đứng trước những hoàn cảnh đó con người hoàn toàn tự do chấp nhận hoặc chối bỏ. Không ai hỏi ý kiến ta trước khi sinh ra. Nhưng không ai cấm ta từ bỏ cuộc đời nếu thấy nó vô nghĩa, không đáng sống. Hoàn cảnh vậ hạn của gia đình họ Vương là một sự kiện rõ rệt. Kiều nằm trong hoàn cảnh đó cũng như mỗi người bị chi phối bởi vô số hoàn cảnh của cuộc đời. Nhưng hoàn cảnh không bắt ta có một thái độ cố định. Ta chọn lấy thái độ của ta trước hoàn cảnh. Thằng bán tơ không hề bắt buộc hoặc khuyên nhủ Kiều bán mình chuộc cha. Cha mẹ Kiều cũng không bắt buộc nàng. Trái lại, các người lại còn can ngăn vì e ngại: “Nỡ đày đoạ trẻ, càng oan khốc già”. Nhưng đứng trước hoàn cảnh đó Kiều đã chọn lựa. Nàng đã sáng suốt lý luận: nếu một mình nàng hy sinh đi thì an toàn của gia đình sẽ trọn vẹn. Trái lại nếu Kiều ở lại đợi chờ Kim Trọng thì gia đình sẽ tan nát và nàng cũng sẽ lênh đênh. Một là mất nàng mà được toàn gia. Hai là gia đình tan nát mà Kiều cũng chẳng vẹn toàn. Những con số của bài toán đó Kiều đã bày ra trọn vẹn trước mắt: “Thà rằng liều một thân con. Hoa dù rã cánh lá còn xanh cây…” hoặc nếu ở lại thì “Tan nhà là một, thiệt mình là hai…”.
Cho nên có một hoàn cảnh trớ trêu nhưng cũng có một Thuý Kiều tự do chọn lựa con đường đi của mình trước hoàn cảnh đó. Không phải Thuý Kiều đã đi vào con đường một chiều. Nàng đứng trước ngã ba xem một bản hoạ đồ trước khi đi vào con đường gai góc.
Nếu ta gọi hoàn cảnh đó là định mệnh thì chính Kiều đã chọn định mệnh. Nàng đã đem lại cho định mệnh giá trị của định mệnh bởi vì nếu nàng không tự ý bán mình chuộc cha thì làm gì có định mệnh cho đời nàng. Nàng đã tính toán: cửa nhà tan nát và mình sẽ lênh đênh. Nhưng đó mới là một giả thuyết. Có thể cửa nhà sẽ tan nát nhưng còn nàng sẽ được đoàn tụ với Kim Trọng thì sao? Làm gì còn định mệnh? Tự do của Thuý Kiều đã đẻ ra định mệnh.
Đứng trước cuộc lựa chọn đau đớn của Kiều những người không phải hy sinh, những người tắc trách đều muốn tin vào số mệnh để an ủi lương tâm. Tại sao Vương Quan không ra tay chèo lái? Tại sao Thuý Vân không bán mình? Vương Quan, Thuý Vân đều muốn tin ở cuốn sổ đoạn trường của Thuý Kiều vì tiện lợi biết bao! Và Kiều từ hành động tự do đó nàng đã không thể trở về với dĩ vãng được nữa. Vì nàng tự do nên mới có cuộc đền ơn trả oán khi được người anh hùng dọc ngang trời đất sủng ái. Nàng đã hành động tự do nên không thể trở về kết duyên cùng Kim Trọng. Nếu chấp nhận đề nghị “kết tóc se tơ” cùng họ Kim tức là Kiều đã phủ nhận tất cả những hành động tự do của đời nàng, phủ nhận sự hy sinh có suy tính kỹ lưỡng, ý thức đầy đủ của nàng, phủ nhận tự do của nàng. Lấy Kim Trọng tức là công nhận làm một quân cờ của định mệnh, một lá bài của cuốn sổ đoạn trường. Kiều đã từ chối lời đề nghị của Kim Trọng. Nàng không lý luận hệt như ta vừa nói, vừa diễn tả. Nhưng trong lời từ chối nguỵ biện của nàng đã phản ảnh đầy đủ niềm âu lo, dấu hiệu của sự công nhận tự do, của mọi hành động tự do trọn vẹn.
*
Và từ niềm lo âu của Thuý Kiều ta có thể nhìn thấy ít nhiều tâm trạng lo âu lớn rộng của con người Nguyễn Du. Cũng như Thuý Kiều bị đặt trước một số hoàn cảnh, Nguyễn Du cũng vậy. Họ Nguyễn cũng như nàng Kiều và những kẻ đồng cuộc ưa giải thích sự ngẫu nhiên của cuộc đời, giải thích mọi hành động của mình là kết quả của số mệnh, là quả của một cái nhân kết lại từ xưa. Nhưng cũng như Kiều đã phục hồi tự do của mình, Nguyễn Du đã cảm thấy cái thuyết định mệnh bó chặt lấy đời người đó gò bó quá. Có người đời sau đã ngợi khen họ Nguyễn đã làm việc “đem văn ra chở đạo”. Có người khác lại chê Nguyễn Du vì ông chỉ là phản ảnh cái ý thức hệ, cho giai cấp sĩ phu thời đại. Nhưng cả hai bên, người muốn “Phật hoá”, kẻ định “mác xít hoá” Nguyễn Du đều biến ông thành một sự kiện, thành một con người thụ động chỉ biết tiếp nhận những ảnh hưởng thời đại mà không hề có phản ứng lựa chọn. Xã hội theo thuyết nhân quả thì văn Nguyễn Du chỉ là cái xe chở đạo. Giai cấp sĩ phu thời đại có những ý nghĩ đó, thì Nguyễn Du thành một phần giai cấp cũng phải nghĩ như thế.
Thi sĩ Tiên Điền đã tiếp nhận những luồng tư tưởng, những ảnh hưởng đến từ bốn phương, từ trăm ngả cuộc đời. Tiếp nhận nhưng họ Nguyễn vẫn muốn góp một ý kiến. Cũng như mọi người, Nguyễn Du đã muốn nghĩ rằng cái “số” đã đẩy mình vào cảnh “hàng thần lơ láo” như một người con gái ở hồng lâu. Nói thế nhưng thi sĩ vẫn cảm thấy rằng chưa đủ. Nguyễn Du có thể tự hỏi: Nếu tất cả mọi người làm công việc quy thuận đó đều quy lỗi vào số mệnh thì làm gì còn ai có trách nhiệm về bất cứ một việc gì nữa? Kẻ phản quốc đã bán nước vì số bán nước. Người yêu nước cũng chẳng có công lao gì vì số yêu nước. Cuộc đời sẽ ra sao? Số mệnh hay nói cho đúng hơn hoàn cảnh đã tạo nên cảnh “vật đổi sao dời” thì mình phải duy trì lại trật tự chứ. Chấp nhận trật tự mới là công nhận, đồng loã rồi.
Cho nên nghĩ rằng tại số, họ Nguyễn vẫn cảm thấy rằng cũng không phải là hoàn toàn tại số. Nếu cô Kiều vẫn có tên trong sổ đoạn trường mà vẫn đền ơn trả oán, vẫn không se duyên cùng Kim Trọng. Những mâu thuẫn đó là dấu hiệu của những âu lo. Đó là niềm âu lo của nhân vật Thuý Kiều. Đó cũng là niềm âu lo của thi sĩ Tiên Điền Nguyễn Du. Đứng trước một hệ thống tư tưởng cổ truyền đã được bắt rễ từ muôn đời, đã được sức bảo vệ của phong tục tập quán, Nguyễn Du chỉ có âm thanh làm vốn liếng. Ông chỉ là một người thơ – thi sĩ không thể góp ý kiến, đổi mới một hệ thống tư tưởng cổ truyền. Nhưng Nguyễn Du vẫn không chịu là một sự kiện, một tấm gương phản chiếu. Ông đã tỏ dấu âu lo. Ông đã nhảy bừa vào mảnh đất tự do. Chưa xây được một đoạn đường dài tư tưởng, Nguyễn Du qua những mâu thuẫn của tác phẩm, đã chiếm được một chỗ đứng trên nẻo đường tự do đó.
[1]Xin đọc thêm: “Để giải quyết mâu thuẫn trong Đoạn trường tân thanh ” – Trần Thanh Hiệp, cũng trong tập này.
[2]Rien ne nous rend si grands qu’une grande douleur.
[3]Les chants désespérés sont les chants les plus beaux.
Et j’en sais d’immortels qui sont de purs sanglois
[4]Gémir, pleurer, prler est également lâche.
Fais énegiquement la longue et lourde tâche
Dans la vole où le sort a voulu t’appeler,
Puis après, comme moi, souff re et meurs sans parler.
[5]Hiểu theo nghĩa mới của “những nhân bản” của thế kỷ chúng ta.
Nguồn: Chân dung Nguyễn Du, in tại nhà in Nam Sơn, 36 Nguyễn An Ninh, Sài Gòn. Kiếm duyệt số 401/XB ngày 08-3-1960. Bản điện tử do talawas thực hiện.
Còm

markdown:
## Trần Bích Lan (Nguyên Sa)- Nguyễn Du trên những nẻo đường tự do
Bàn về truyện Kiều các bậc thức giả đã góp ý kiến một cách rất đông đảo, súc tích. Đứng trước sự kiện đó cũng có người hoặc vì tư tưởng yếm thế, hoài nghi, hoặc vì muốn nổi bật, muốn vượt ra ngoài đám đông nhân chúng, thường tỏ ý chê cười những ý kiến khác biệt đôi khi đến chỗ mâu thuẫn của những thức giả. Nhưng thật ra cuộc họp mặt lớn rộng trong vườn hoa lá của những chủ trại Nguyễn Du chỉ là một điều thông thường gần như tất nhiên ắt có. Những con nước dù là sông nguồn, thác lũ bao giờ cũng đổ về biển khơi. Cũng vậy, những tác phẩm vĩ đại của lịch sử văn học thế giới vốn có một ma lực, một sức nam châm hút sắt. Đứng trước những trái núi kinh dị, con người luôn bị thúc đẩy bởi ước vọng đặt lộ khai thông. Có những khoảng đường mòn đã được vẽ lên trong lớp cỏ lau, trườn mình qua vách đá. Những người đi sau có thể không hài lòng về những bước chân đặt trước. Mỗi người đều muốn kiến tạo lấy một đường đi thẳng tắp hơn, gần gũi sáng sủa hơn để về được chân trời. Nhưng đường đi có được khai thác đến trăm nghìn, vẻ hoang vu vẫn còn nguyên trong rừng thẳm. Con người có thể đập vỡ dăm ba tảng đá bé mọn nhưng thạch bàn thì không bao giờ có thể bị đổi thay, di chuyển.
Nhưng trên tất cả trăm nghìn đường đi ngang dọc xuyên sơn ta vẫn có thể tìm được một ngã ba quan ải. Vẫn có một con sông cái tụ họp được nhiều ngọn nước, ngành sông.
Những bậc thức giả có người khen Nguyễn Du thành công trong việc tác thành một nền đạo lý, truyền bá lẽ làm người, xây dựng được nền tảng cho một ngôn ngữ trong những lúc ban sơ. Họ đã tìm thấy, như chúng ta đã biết, ở thi hào họ Nguyễn một Đệ nhất tài tử, một tác phẩm tuyệt mỹ, trọn vẹn trên thi đàn xứ Việt. Có những người khác tuy cũng nhận nơi nhà thơ họ Nguyễn một thi tài lại lên tiếng bài xích tác giả truyện Kiều đã truyền bá những tình tiết dâm ô, phô diễn, khuếch trương những điều hỗn loạn, trái với đạo luân thường. Có người tìm thấy ở Nguyễn Du hình ảnh người Việt Nam kiểu mẫu. Cũng có người khác lại nghĩ rằng họ Nguyễn điển hình cho một giai cấp thoái trào. Nhưng dù muốn giải phẫu tâm lý Thuý Kiều, mác xít hoá Nguyễn Du hay chỉ xét Đoạn trường tân thanh qua lớp kính của nhà luân lý, ta thấy mọi người đều đồng ý với nhau về một điểm: tư tưởng nền tảng, nòng cốt của truyện Kiều, Hoàng Ngọc Phách, Trần Trọng Kim, Phan Kế Bính, Huỳnh Thúc Kháng, Nguyễn Bách Khoa,v.v. những con người đến từ những chân trời tư tưởng hết sức xa xăm, cách biệt đều thoả hiệp với nhau trên một điểm: thuyết Định mệnh là nền tảng của truyện Kiều. Tất nhiên có người cho rằng Mệnh trong truyện Kiều thoát thai từ Phật giáo. Có người cho rằng chữ Mệnh đó nhuộm sắc thái của đạo Khổng nhiều hơn. Và cũng nhiều người muốn đem lại cho chữ Mệnh một màu sắc dân tộc nên bảo rằng nó vốn đa nguyên (tam giáo). Nhưng tựu trung tất cả hầu như đều công nhận: thuyết định mệnh là triết lý nền tảng của truyện Kiều.
*
Nhận định nhất loạt đó tất nhiên không phải những ngọn gió vu vơ, những lời hoang truyền vô căn cứ. Vô số chứng tích hiển hiện trong tác phẩm thi ca của thi sĩ Tiên Điền cho phép người đọc tưởng nghĩ như vậy. Toàn thể truyện Kiều cuốn hút người yêu thơ vào giữa một vùng gió lốc ngào ngạt, uất nghẹn, vào giữa một bầu không khí bi thảm, phũ phàng.
Khi thì định mệnh được phơi bày rõ rệt, được chỉ đích danh qua những lời thơ trác luyện. Chúng ta đều ghi nhớ những sức thơ đi như những đường dao lướt xuống: “Chữ tài chữ mệnh khéo là ghét nhau…”. “Trời xanh quen thói má hồng đánh ghen…”.
Khi thì định mệnh mượn lời kẻ sống, người chết để nói lên nghiệp dĩ của người trong cuộc. Nguyễn Du đã mượn bóng ma của Đạm Tiên để trình diễn với người đời hình ảnh của Định mệnh qua một cuốn sổ “đen” của bên kia cõi thế, cuốn sổ đoạn trường, trong đó người con gái họ Vương tên gọi Thuý Kiều đã được ghi chú và nét mực còn hằn rõ đậm đà. Nguyễn Du cũng đã mượn lời người tu hành Giác Duyên mà ngỏ lời thương xót người con gái hồng nhan gian khổ, xót thương vì sức người nhân thế vô cùng nhỏ bé trước những căn do linh diệu, vô hình. Ngay chính cả Thuý Kiều trong trạng thái tâm tư đa sầu đa cảm, trong những giờ phút thở ngắn than dài cũng đã để toát ra niềm đau đớn của xuất ngoại trước những sự đã đành, những sự được coi như đã đành từ khi chưa xảy đến.
Một cách đại cương ta có thể nói được rằng là khi gấp sách lại lần đầu tiên người đọc có cảm tưởng rằng Nguyễn Du đã cho đẩy mình đến trước sức sáng loáng của những lưỡi thép, lưỡi gươm đã được sửa soạn, lau chùi để chờ đợi giờ hành quyết và nạn nhân đã bị trói tay bịt mắt sẵn sàng.
Phải, tất cả cuộc đời của Thuý Kiều hầu như đã bị trói buộc sẵn sàng. Cả một cuộc đời đã bị quy định bởi những căn do ở bên ngoài nhân thế. Những căn do cố định, phũ phàng, những nét bút của người hành hình nơi âm ti ghi trên một cuốn sổ hộ tịch chung cho cả hai vũ trụ âm dương. Tất cả tương lai của Thuý Kiều đã bị quyết định từ trước. Tất cả một tương lai đã bị “dĩ vãng hoá”, đã bị ràng buộc, trói chặt vào dĩ vãng và con người chỉ còn một phương sách là cam chịu. Tự do làm lấy cuộc đời chỉ còn là một loài giun, kiến bé nhỏ trước một trái núi khổng lồ phun lửa ngày đêm.
*
Nhà phê bình văn học đã nhận định được một cách sáng rõ nhất về tính chất phũ phàng của định mệnh trong Đoạn trường tân thanh hẳn là ông Trần Trọng Kim. Nhà học giả đã viết: “Cái nghiệp đã định đến đâu mới hết thì phải đi cho đến cùng chứ không sao trốn được”. Và học giả họ Trần đã ví cuộc đời một người bị quy định bởi định mệnh như số phận một tên tội đồ không thể trốn thoát gông xiềng canh giữ của một vị quan tư pháp.
Tuy nhiên, đứng trước sự đè ép đến uất nghẹn của định mệnh, nhiều lúc người đọc vẫn cảm thấy sự uất nghẹn chưa bị đẩy sâu đến độ bóp nghẹt lòng người. Trong khoảng u tối của một đời người, trong màn bao phủ mịt mù của biển cả, hải đăng vẫn quay tròn le lói ở chân trời xa. Toàn thể câu chuyện, như chúng ta đã biết, đem đến một kết quả có ít nhiều tươi sáng, kết luận mà người đời thường bảo là hàm súc một niềm trung hậu. Nếu Đạm Tiên đóng vai sứ giả của định mệnh đến báo trước cho Thuý Kiều biết trước một cuộc đời lưu lạc, nổi chìm thì nàng cũng lại đến bên bờ sông Tiền Đường mà mở tung cửa ngục cho người con gái họ Vương, xoá bỏ án tội đồ trên tờ khai lý lịch. Cả Giác Duyên và cả Tam Hợp cũng đã thông suốt cuộc ân xá mà Thuý Kiều được hưởng thụ sau những ngày tháng đày ải, trầm luân.
Cả những câu thơ lục bát bóng láng như những chiếc khoá vàng mở tung, những câu thơ biểu hiện một số mệnh nặng nề u tối. Nguyễn Du đã viết: “Biết thân chạy chẳng khỏi trời, cũng liều mặt phấn cho rồi ngày xanh”. Rồi Nguyễn Du lại cởi gỡ tung ra: “Tại trời mà cũng tại ta…”. Bên cạnh sự phũ phàng của định mệnh, con người vẫn còn một ý kiến, vẫn được quyền góp một ý kiến. Vẫn còn một con đường máu để thoát thân khỏi vòng vây trùng điệp.
Nhưng một câu hỏi đến với ta: Tại sao lại có thể như thế được? Nếu đời ta bị quyết định bởi những căn do cố định tại làm sao ta còn có thể thay đổi cuộc đời được? Là một con người làm sao ta có thể ảnh hưởng đến những sự kiện thần linh được? Nguyễn Du muốn gì? Thi sĩ muốn bênh vực Tự do hay đề cao Định mệnh thuyết? Một khi đã công nhận định mệnh thuyết mà còn nói tới tự do phải chăng không rơi vào chỗ tự mâu thuẫn?
Ta có đầy đủ chứng tích để được quyền thắc mắc như vậy. Thuý Kiều đã bị định mệnh đưa vào một cuộc đời gian khổ. Nguyễn Du đã bảo thế vì chính thi sĩ đã đặt trước mắt ta cuốn đoạn trường. Có những câu thơ nói về định mệnh. Có những câu thơ đề cập đến Tự do. Làm sao hai sự kiện đó có thể sống chung trên một mảnh đất, dưới một ánh sáng mặt trời được? Trần Trọng Kim đã trả lời: Sự kiện đó có thể giải thích được. Ông đã viết: “Cái thuyết nhân quả của nhà Phật gần giống cái thuyết định mệnh của triết học Tây phương. Nhưng chỉ khác ở chỗ là cái định mệnh của nhà Phật do tự mình định ra, chứ không phải tự ở sức người sai khiến. Thành thử cái thuyết nhân quả vẫn để cho mình có cái hoàn toàn tự do”.
Và một cách rất hợp luận lý, lời giải thích đó đưa ta đến kết luận: “Văn dĩ tải đạo” (Văn dùng để chở đạo). Nguyễn Du đã làm cái việc của người muốn phổ biến một tư tưởng triết học lên văn chương. Ông là nhà văn đại biểu của Phật giáo và ý thức được một cách rõ rệt trách vụ của mình.
*
Lời giải thích đó thoạt nhìn, ta thấy hầu như có một giá trị hiển nhiên. Rất nhiều lời thơ trong tác phẩm của Nguyễn Du làm ta liên tưởng đến đạo Phật. Chữ mệnh trong truyện Kiều mang nặng sắc thái đạo Phật. Cái nghiệp mà con người tự “mang lấy vào thân” làm ta liên tưởng tức khắc tới thuyết nhân quả của đạo Phật. Tự do và định mệnh trong tác phẩm Nguyễn Du có thể dung hoà được vì đó là những tư tưởng phản ảnh một khía cạnh của đạo Phật.
Nhưng trong Đoạn trường tân thanh còn những nghi vấn bắt người đọc phải suy nghĩ sâu rộng hơn. Biết rằng số mệnh của Thuý Kiều sẽ gian khổ là một điều quen thuộc với ta. Nhưng chính vì quá quen thuộc nên đôi khi ta đã bỏ quên những nét lạ nơi người thân, không nhìn thấy nhan sắc của người đàn bà gần gũi. Ta hãy hỏi: Những ai đã biết Thuý Kiều bị ghi tên trong sổ Đoạn trường? Không phải chỉ có Nguyễn Du, người tạo ra Thuý Kiều, độc giả, kẻ chia sớt niềm đau xót của đời Kiều, Đạm Tiên sứ giả của định mệnh, mà chính cả Thuý Kiều, người trong cuộc cũng biết rõ, biết trước cái hoàn cảnh của mình, đất đứng của mình. Nguyễn Du đã để cho Đạm Tiên báo rõ cho Kiều. Chính Thuý Kiều cũng biết mình sẽ được đặt lên chiếc xe của Định mệnh để lang bạt trong cuộc đời. Chính Kiều cũng biết rằng “hồng nhan” thì phải “bạc mệnh”, “tiền oan” thì phải “túc trái” vì nhân quả là nghiệp dĩ. Thế tại sao khi Kiều đã được người anh hùng “vai năm tấc rộng, thân mười thước cao” đưa về chỗ ngồi của bà mệnh phụ, nàng lại nghĩ đến chuyện đền ơn trả oán? Làm gì có ơn và oán mà trả? Tú bà, Hoạn Thư, Mã Giám Sinh, v.v., có làm gì đâu mà đáng bị xử phạt? Thúc Sinh có làm gì đâu mà đáng được khen tặng? Họ chỉ là những quân cờ, những lá bài của Định mệnh. Định mệnh đã đẻ ra họ để thi hành bản án của sổ đoạn trường, để hành hạ Thuý Kiều. Không có quân cờ này sẽ có quân cờ khác. Không có Tú bà này sẽ có Tú bà khác. Số cô Kiều phải khổ thì cô sẽ khổ cơ mà. Tại sao lại đền ơn, trả oán những quân cờ của Định mệnh, những quân cờ vô tội vì không phải là kẻ chủ mưu hành hạ Thuý Kiều – Thí dụ họ đã có lỗi sự thật vì tại sao Tú bà này lại không nhường việc hành hạ Thuý Kiều cho Tú bà khác lại cứ đồng loã với Định mệnh mà làm tranh thì Kiều cũng lại phải để cho Định mệnh xử phạt họ chứ – Để cho họ đền tội oan trái trong một kiếp sau chứ. Kiều đã biết rõ cái luật nhân quả, tại sao lại còn làm lấy việc công lý, tránh sao khỏi lệch lạc và làm thế nào tránh khỏi oan trái một lần nữa? Thuý Kiều đã ý thức được cái mệnh, cái nhân và cái quả tại sao lại làm việc thiếu ý thức đó?
Ta có thể đẩy câu hỏi đi xa hơn nữa. Thuý Kiều đã đền tội và nàng đã được ân xá. Nàng đã bị đẩy lên con đò Định mệnh nhưng qua những cơn giông tố thuyền lại cập bến và trên bờ Kim Trọng đang đứng đấy, ưu tư. Hoàn cảnh của chàng Kim đã thay đổi chút ít. Kim Trọng đã kết hôn cùng người em gái của vị hôn thê. Nhưng tâm hồn của Kim Trọng còn ngát hương hoa của đêm trăng hò hẹn dưới hiên Lãm Thuý. Chàng lại muốn làm “lành” lại tấm gương đã vỡ, muốn giữ trọn vẹn “lời nguyền xưa”, lời “thâm giao” có đất trời chứng kiến nên “dẫu rằng vật đổi sao dời, tử sinh cũng giữ lấy lời tử sinh”. Kim Trọng sẵn sàng kết hôn với Thuý Kiều bởi vì chàng cho rằng “chữ trinh kia cũng có ba bảy đường”. Nên chàng sẵn sàng xoá bỏ tất cả như bụi phấn trên một tấm bảng đen. Và không phải chỉ Kim Trọng, con người si tình mới lý luận, ước muốn như vậy. Cả “hai thân thì cũng quyền theo một bài”. Cha mẹ Kiều, tượng trưng cho đạo lý, khuôn sáo của cuộc đời cũng du đẩy Kiều vào chỗ kết lại duyên xưa.
Nhưng đứng trước tất cả như thúc đẩy, cầu xin đó Kiều đã trả lời ra sao? Người con gái đẹp gian truân đó chỉ biết “cúi đầu” để ngắn dài thở than. Nàng đã viện vô số lý lẽ để chối từ: nàng chỉ tự cho là một làn “hương dưới đất”, một loài “hoa cuối mùa”. Nàng muốn đổi “duyên cầm sắt ra duyên cầm kỳ”. Nhưng tại sao nàng lại chối từ?
Nếu Kiều chỉ là một nạn nhân của định mệnh thì mọi hành động của nàng đều vô trách nhiệm cơ mà. Bị một tên hung bạo dí súng vào lưng bắt làm điều vô lý, kẻ nạn nhân hành động vì bạo lực áp bức bao giờ cũng được tha thứ vì họ không muốn làm, họ làm mà không được trọn quyền tự do. Chỉ có trách nhiệm khi nào có tự do, ta đều biết như vậy. Nên ta phải hỏi “Tại sao Kiều lại chối từ không trở về với Kim Trọng?”. Và nàng đã lý luận một cách rất nguỵ biện, chẳng hạn như “Duyên đôi lứa cũng là duyên bạn bầy”, “Thì còn em đó, lo cầu chị đây”, hoặc “Lọ là chăn gối mới ra sắt cầm”. Tại sao lại như vậy? Duyên “bạn bầy” và “duyên đôi lứa” khác nhau xa chứ? Làm thế nào có thể “sắt cầm” mà không chăn gối được? Tại sao?
*
Lý luận yếu đuối, ngập ngừng của Thuý Kiều trong những giờ phút tái hợp phản ảnh một sự kiện gì? Có liên lạc gì với sự mâu thuẫn giữa Tự do và Định mệnh trong tác phẩm của Nguyễn Du không? Nếu mà bảo Nguyễn Du muốn “kết hậu” thì tại sao lại có chuyện rẽ duyên đó? Tại sao không để Kiều và Kim Trọng lấy nhau bởi vì đa thê có gì là xấu xa với luân lý đương thời đâu?
Sự yếu đuối, non nớt, nguỵ biện trong lời lý luận của Kiều phải chăng là dấu hiệu của một sự lo âu dài hạn, lo âu được đúc kết từ những ngày biệt ly trong những năm về trước.
Bài toán có những ẩn số chứa đựng trong nỗi phân vân của Thuý Kiều trước khi bán mình chuộc cha. Trước khi quyết định Kiều đã “đặt vấn đề”, đã cân nhắc thiệt hơn với tất cả tâm hồn sáng suốt. Có ít nhiều tình cờ trong câu chuyện, tất nhiên. Những tình cờ mà Nguyễn Du gọi là số mệnh và cả những người đọc thơ họ Nguyễn cũng gọi như vậy. Tại sao thằng bán tơ không hại ai mà lại nhằm đúng một gia đình “bậc trung” có hai con gái đầu lòng mà người trưởng nữ lại có một vẻ đẹp “sắc sảo mặn mà” để tác quái? Phải, ta có thể gọi sự kiện đó là sự kiện mang ít nhiều sắc thái tình cờ. Nhưng đó phải chăng cũng chỉ là một trong muôn một sự tình cờ của đời người mà ngày nay ta quen gọi là những hoàn cảnh của đời người? Sự có mặt của một con người trên cõi đời đã là một sự ngẫu nhiên kỳ ngộ rồi. Tại sao lại có ta? Không có, có phải tiện hơn không? Tại sao ta da vàng mà lại không trắng, đỏ hoặc đen? Tại sao lại làm con ở gia đình họ Vương mà không lộn sòng đến một cửa nhà quyền tước nào khác? Những hoàn cảnh bọc quanh một đời người kể ra vô vố. Đứng trước những hoàn cảnh đó con người hoàn toàn tự do chấp nhận hoặc chối bỏ. Không ai hỏi ý kiến ta trước khi sinh ra. Nhưng không ai cấm ta từ bỏ cuộc đời nếu thấy nó vô nghĩa, không đáng sống. Hoàn cảnh vậ hạn của gia đình họ Vương là một sự kiện rõ rệt. Kiều nằm trong hoàn cảnh đó cũng như mỗi người bị chi phối bởi vô số hoàn cảnh của cuộc đời. Nhưng hoàn cảnh không bắt ta có một thái độ cố định. Ta chọn lấy thái độ của ta trước hoàn cảnh. Thằng bán tơ không hề bắt buộc hoặc khuyên nhủ Kiều bán mình chuộc cha. Cha mẹ Kiều cũng không bắt buộc nàng. Trái lại, các người lại còn can ngăn vì e ngại: “Nỡ đày đoạ trẻ, càng oan khốc già”. Nhưng đứng trước hoàn cảnh đó Kiều đã chọn lựa. Nàng đã sáng suốt lý luận: nếu một mình nàng hy sinh đi thì an toàn của gia đình sẽ trọn vẹn. Trái lại nếu Kiều ở lại đợi chờ Kim Trọng thì gia đình sẽ tan nát và nàng cũng sẽ lênh đênh. Một là mất nàng mà được toàn gia. Hai là gia đình tan nát mà Kiều cũng chẳng vẹn toàn. Những con số của bài toán đó Kiều đã bày ra trọn vẹn trước mắt: “Thà rằng liều một thân con. Hoa dù rã cánh lá còn xanh cây…” hoặc nếu ở lại thì “Tan nhà là một, thiệt mình là hai…”.
Cho nên có một hoàn cảnh trớ trêu nhưng cũng có một Thuý Kiều tự do chọn lựa con đường đi của mình trước hoàn cảnh đó. Không phải Thuý Kiều đã đi vào con đường một chiều. Nàng đứng trước ngã ba xem một bản hoạ đồ trước khi đi vào con đường gai góc.
Nếu ta gọi hoàn cảnh đó là định mệnh thì chính Kiều đã chọn định mệnh. Nàng đã đem lại cho định mệnh giá trị của định mệnh bởi vì nếu nàng không tự ý bán mình chuộc cha thì làm gì có định mệnh cho đời nàng. Nàng đã tính toán: cửa nhà tan nát và mình sẽ lênh đênh. Nhưng đó mới là một giả thuyết. Có thể cửa nhà sẽ tan nát nhưng còn nàng sẽ được đoàn tụ với Kim Trọng thì sao? Làm gì còn định mệnh? Tự do của Thuý Kiều đã đẻ ra định mệnh.
Đứng trước cuộc lựa chọn đau đớn của Kiều những người không phải hy sinh, những người tắc trách đều muốn tin vào số mệnh để an ủi lương tâm. Tại sao Vương Quan không ra tay chèo lái? Tại sao Thuý Vân không bán mình? Vương Quan, Thuý Vân đều muốn tin ở cuốn sổ đoạn trường của Thuý Kiều vì tiện lợi biết bao! Và Kiều từ hành động tự do đó nàng đã không thể trở về với dĩ vãng được nữa. Vì nàng tự do nên mới có cuộc đền ơn trả oán khi được người anh hùng dọc ngang trời đất sủng ái. Nàng đã hành động tự do nên không thể trở về kết duyên cùng Kim Trọng. Nếu chấp nhận đề nghị “kết tóc se tơ” cùng họ Kim tức là Kiều đã phủ nhận tất cả những hành động tự do của đời nàng, phủ nhận sự hy sinh có suy tính kỹ lưỡng, ý thức đầy đủ của nàng, phủ nhận tự do của nàng. Lấy Kim Trọng tức là công nhận làm một quân cờ của định mệnh, một lá bài của cuốn sổ đoạn trường. Kiều đã từ chối lời đề nghị của Kim Trọng. Nàng không lý luận hệt như ta vừa nói, vừa diễn tả. Nhưng trong lời từ chối nguỵ biện của nàng đã phản ảnh đầy đủ niềm âu lo, dấu hiệu của sự công nhận tự do, của mọi hành động tự do trọn vẹn.
*
Và từ niềm lo âu của Thuý Kiều ta có thể nhìn thấy ít nhiều tâm trạng lo âu lớn rộng của con người Nguyễn Du. Cũng như Thuý Kiều bị đặt trước một số hoàn cảnh, Nguyễn Du cũng vậy. Họ Nguyễn cũng như nàng Kiều và những kẻ đồng cuộc ưa giải thích sự ngẫu nhiên của cuộc đời, giải thích mọi hành động của mình là kết quả của số mệnh, là quả của một cái nhân kết lại từ xưa. Nhưng cũng như Kiều đã phục hồi tự do của mình, Nguyễn Du đã cảm thấy cái thuyết định mệnh bó chặt lấy đời người đó gò bó quá. Có người đời sau đã ngợi khen họ Nguyễn đã làm việc “đem văn ra chở đạo”. Có người khác lại chê Nguyễn Du vì ông chỉ là phản ảnh cái ý thức hệ, cho giai cấp sĩ phu thời đại. Nhưng cả hai bên, người muốn “Phật hoá”, kẻ định “mác xít hoá” Nguyễn Du đều biến ông thành một sự kiện, thành một con người thụ động chỉ biết tiếp nhận những ảnh hưởng thời đại mà không hề có phản ứng lựa chọn. Xã hội theo thuyết nhân quả thì văn Nguyễn Du chỉ là cái xe chở đạo. Giai cấp sĩ phu thời đại có những ý nghĩ đó, thì Nguyễn Du thành một phần giai cấp cũng phải nghĩ như thế.
Thi sĩ Tiên Điền đã tiếp nhận những luồng tư tưởng, những ảnh hưởng đến từ bốn phương, từ trăm ngả cuộc đời. Tiếp nhận nhưng họ Nguyễn vẫn muốn góp một ý kiến. Cũng như mọi người, Nguyễn Du đã muốn nghĩ rằng cái “số” đã đẩy mình vào cảnh “hàng thần lơ láo” như một người con gái ở hồng lâu. Nói thế nhưng thi sĩ vẫn cảm thấy rằng chưa đủ. Nguyễn Du có thể tự hỏi: Nếu tất cả mọi người làm công việc quy thuận đó đều quy lỗi vào số mệnh thì làm gì còn ai có trách nhiệm về bất cứ một việc gì nữa? Kẻ phản quốc đã bán nước vì số bán nước. Người yêu nước cũng chẳng có công lao gì vì số yêu nước. Cuộc đời sẽ ra sao? Số mệnh hay nói cho đúng hơn hoàn cảnh đã tạo nên cảnh “vật đổi sao dời” thì mình phải duy trì lại trật tự chứ. Chấp nhận trật tự mới là công nhận, đồng loã rồi.
Cho nên nghĩ rằng tại số, họ Nguyễn vẫn cảm thấy rằng cũng không phải là hoàn toàn tại số. Nếu cô Kiều vẫn có tên trong sổ đoạn trường mà vẫn đền ơn trả oán, vẫn không se duyên cùng Kim Trọng. Những mâu thuẫn đó là dấu hiệu của những âu lo. Đó là niềm âu lo của nhân vật Thuý Kiều. Đó cũng là niềm âu lo của thi sĩ Tiên Điền Nguyễn Du. Đứng trước một hệ thống tư tưởng cổ truyền đã được bắt rễ từ muôn đời, đã được sức bảo vệ của phong tục tập quán, Nguyễn Du chỉ có âm thanh làm vốn liếng. Ông chỉ là một người thơ – thi sĩ không thể góp ý kiến, đổi mới một hệ thống tư tưởng cổ truyền. Nhưng Nguyễn Du vẫn không chịu là một sự kiện, một tấm gương phản chiếu. Ông đã tỏ dấu âu lo. Ông đã nhảy bừa vào mảnh đất tự do. Chưa xây được một đoạn đường dài tư tưởng, Nguyễn Du qua những mâu thuẫn của tác phẩm, đã chiếm được một chỗ đứng trên nẻo đường tự do đó.
[1]Xin đọc thêm: “Để giải quyết mâu thuẫn trong Đoạn trường tân thanh ” – Trần Thanh Hiệp, cũng trong tập này.
[2]Rien ne nous rend si grands qu’une grande douleur.
[3]Les chants désespérés sont les chants les plus beaux.
Et j’en sais d’immortels qui sont de purs sanglois
[4]Gémir, pleurer, prler est également lâche.
Fais énegiquement la longue et lourde tâche
Dans la vole où le sort a voulu t’appeler,
Puis après, comme moi, souff re et meurs sans parler.
[5]Hiểu theo nghĩa mới của “những nhân bản” của thế kỷ chúng ta.
Nguồn: Chân dung Nguyễn Du, in tại nhà in Nam Sơn, 36 Nguyễn An Ninh, Sài Gòn. Kiếm duyệt số 401/XB ngày 08-3-1960. Bản điện tử do talawas thực hiện.
## Còm

Server: nginx

Vary: Cookie

X-hacker: If you're reading this, you should visit automattic.com/jobs and apply to join the fun, mention this header.

X-ac: 1.dca _dca


text:
Nhận định
Nhận định nữ Áo vs nữ Thụy Sỹ, 23h00 ngày 18/07: Kẻ mạnh lên tiếng
Nhận định, dự đoán, soi kèo nữ Áo vs nữ Thụy Sỹ (Bảng C VCK EURO 2017 nữ châu Âu) – Được đánh giá cao hơn, nữ Thụy Sỹ có lý do để tin tưởng 3 điểm ở trận ra quân.
Tỷ lệ châu Á FT: -0.94*1/2:0*0.82
Tài xỉu FT: 0.93*2 1/2*0.93
(Nhận định bóng đá) - Đây là lần đầu tiên trong lịch sử nữ Thụy Sỹ và Áo giành vé tham dự VCK nữ châu Âu. Nhưng xét về tiềm lực phát triển trong những năm gần đây, ĐT nữ Thụy Sỹ được đánh giá cao hơn. Minh chứng là họ đều xếp trên Áo ở BXH của FIFA và UEFA.
Ở vòng loại, nữ Thụy Sỹ thi đấu rất ấn tượng với chiến tích toàn thắng, ghi tới 34 bàn và chỉ để lọt lưới 3 bàn. Họ đã đoạt vé vào VCK nữ châu Âu 2017 với tư cách đội dẫn đầu bảng 6. Trong khi đó, ĐT nữ Áo tham dự giải với tư cách đội xếp thứ 2 bảng 8. Trong 8 trận ở vòng loại, đội bóng này thắng 5, hòa 2 và thua 1).
Bởi vậy, ở VCK nữ châu Âu 2017, nữ Thụy Sỹ được xếp vào nhóm hạt giống số 2, trong khi nữ Áo thuộc nhóm hạt giống số 4. Nằm ở bảng C cùng với 2 đối thủ khác là
Bởi vậy, không bất ngờ khi ở trận ra quân, nữ Thụy Sỹ được nhà cái xếp ở cửa trên với tỷ lệ 1/2:0. Tỷ lệ này đang có xu hướng bị đẩy lên mốc 3/4:0. Diễn biến trên sàn giao dịch đã cho thấy cơ hội giành 3 điểm không nhỏ của thầy trò HLV Martina Voss-Tecklenburg.
Nên nhớ, trong 6 trận giao hữu gần nhất, ĐT nữ Thụy Sỹ chỉ để thua 2 trận khi gặp các đối thủ được đánh giá cao hơn là Na Uy và Anh. Còn lại, họ đã dễ dàng vượt qua Hàn Quốc, Italia và Triều Tiên. Trong khi đó, ĐT nữ Áo chỉ thắng 1/5 trận giao hữu chuẩn bị cho giải đấu này.
Với 34 bàn thắng ở vòng loại, nữ Thụy Sỹ cho thấy họ sở hữu hàng công không tệ. Do đó, ở trận ra quân, thầy trò HLV Martina Voss-Tecklenburg hoàn toàn có thể đặt mục tiêu giành 3 điểm tối đa.
BẢNG C VCK EURO NỮ 2017
THÔNG TIN BÊN LỀ
- Trên BXH FIFA mới nhất dành cho các đội tuyển nữ, Thụy Sỹ xếp hạng 17 thế giới, Áo xếp hạng 24.
- Đây là lần đầu tiên nữ Thụy Sỹ và Áo giành vé tham dự VCK nữ châu Âu.
- Ở trận giao hữu giữa 2 đội vào năm 2012, nữ Thụy Sỹ đã giành chiến thắng với tỷ số 2-1.
- Nữ Áo chỉ thắng 1/5 trận giao hữu gần nhất (thắng 1, hòa 1, thua 3).
- 5/6 trận gần nhất của nữ Áo kết thúc với ít nhất 3 bàn thắng.
- Nữ Thụy Sỹ chỉ thua 2/6 trận gần nhất trên mọi đấu trường (thắng 4, hòa 1, thua 2).
- 3/4 trận gần nhất của nữ Thụy Sỹ kết thúc với ít nhất 3 bàn.
ĐỘI HÌNH DỰ KIẾN
NỮ ÁO: Zinsberger – Georgieva, Maierhofer, Wenninger, Schnaderbeck, Kirchberger, Schiechtl, Prohaska, Puntigam, Feiersinger, Burger.
NỮ THỤY SỸ: Thalmann – Rinast, Maritz, Crnogorčević, Kiwic, Moser, Dickenmann, Zehnder, Wälti, Bachmann, Humm.
Lựa chọn tối ưu: Nữ Thụy Sỹ cả trận và Over cả trận
Dự đoán: 1-3 (HT:0-2)
NHẬT MINH (AEGoal.net)
Bạn đang đọc bài viết Nhận định nữ Áo vs nữ Thụy Sỹ, 23h00 ngày 18/07: Kẻ mạnh lên tiếng trong mục Nhận định bản quyền của AEGOAL.NET.
Tag: VCK EURO nữ Châu Âu ,  Nữ Áo ,  Nữ Thụy Sỹ ,  Nữ Áo vs Nữ Thụy Sỹ ,
Bạn đọc dự đoán
Là thành viên VIP để tham gia dự đoán và xem tỉ lệ dự đoán của cộng đồng Aegoal.
-
2 1/2
-
1/2:0
Đăng nhập để tham gia dự đoán
bình luận
Bạn chưa phải là thành viên của Aegoal.
Nếu chưa có tài khoản, hãy đăng ký.
Tin liên quan
- Soi kèo Brighton HA vs Stoke - 3h00 ngày 21/11: Tiếng nói “đàn anh”
- Nhận định Brighton vs Stoke City, 03h00 ngày 21/11: Áp lực cửa trên
- Nhận định Amiens vs Lille, 01h00 ngày 21/11: Chủ nhà tiếp đà thăng hoa
- Nhận định Dynamo Dresden vs Kaiserslautern, 2h30 ngày 21/11: Kéo nhau xuống bùn
- Nhận định Verona vs Bologna, 02h45 ngày 21/11: Giậu đổ bìm leo
- Nhận định Eibar vs Betis, 03h00 ngày 21/11: Cắt mạch bất thắng
- Nhận định Sepidrood Rasht vs Zob Ahan, 18h00 ngày 20/11: Khó cho cửa trên
- Nhận định Sepahan vs Tractor Sazi, 18h15 ngày 20/11: Không dễ cho chủ nhà
- Nhận định Naft Tehran vs Saipa, 18h45 ngày 20/11: Sân nhà vẫn hơn
- Nhận định Foolad vs Pars Jam Bushehr, 20h00 ngày 20/11: Bản lĩnh ngựa ô
tip live
Trận Cầu Vàng
diễn đànĐăng nhập
tin vip Xem
- Giải mã TRẬN CẦU VÀNG ngày 20/11/2017
- TƯ VẤN TRỰC TUYẾN ngày 20/11: Liên tục cập nhật (HOT)
- Góc Mr BIG BET 19/11: Chốt kèo 2 trận lúc 2h45
- TƯ VẤN TRỰC TUYẾN ngày 19/11: Liên tục cập nhật (HOT)
- Biến động thị trường 19/11: West Ham có sức bật vì David Moyes
- Soi kèo hiệp 1 sáng giá nhất ngày 19/11
- Soi kèo TÀI XỈU sáng nhất ngày 19/11
- Góc Quang Huy 19/11: Niềm vui cho Inter Milan
Them1Ma - Thứ ba, 11:17' 18/07/2017
Ok, theo thử các bác 10 củ tài xem tn
Thích Theo dõi Nhắn tin Trả lời
hoang1190 - Thứ ba, 11:16' 18/07/2017
Chắc chắn là trận này sẽ nổ tài, ae cứ chờ xem
Thích Theo dõi Nhắn tin Trả lời
Xin1keongon - Thứ ba, 11:15' 18/07/2017
Nữ Áo dẫu sao cũng thoải mái và được chấp, ngon hơn của trên rồi
Thích Theo dõi Nhắn tin Trả lời
LoiCuTaVe - Thứ ba, 11:11' 18/07/2017
Xỉu đẹp đấy, ko phải cứ bướm là phang nhau chõe đít đâu
Thích Theo dõi Nhắn tin Trả lời
TheBlues - Thứ ba, 11:09' 18/07/2017
Nữ Áo tuy bị đánh giá thấp hơn, nhưng thực ra... thấp thật
Thích Theo dõi Nhắn tin Trả lời

markdown:
## Nhận định
# Nhận định nữ Áo vs nữ Thụy Sỹ, 23h00 ngày 18/07: Kẻ mạnh lên tiếng
### Nhận định, dự đoán, soi kèo nữ Áo vs nữ Thụy Sỹ (Bảng C VCK EURO 2017 nữ châu Âu) – Được đánh giá cao hơn, nữ Thụy Sỹ có lý do để tin tưởng 3 điểm ở trận ra quân.
![ Nhận định nữ Áo vs nữ Thụy Sỹ, 23h00 ngày 18/07: Kẻ mạnh lên tiếng](/upload/images/07-2017/18-07/AustriaW-vs-SwitzerlandW.jpg)
**Tỷ lệ châu Á FT:** -0.94*1/2:0*0.82
**Tài xỉu FT:** 0.93*2 1/2*0.93 [ - Đây là lần đầu tiên trong lịch sử nữ Thụy Sỹ và Áo giành vé tham dự VCK nữ châu Âu. Nhưng xét về tiềm lực phát triển trong những năm gần đây, ĐT nữ Thụy Sỹ được đánh giá cao hơn. Minh chứng là họ đều xếp trên Áo ở BXH của FIFA và UEFA. (Nhận định bóng đá)](https://aegoal.net/nhan-dinh-bong-da.html)
Ở vòng loại, nữ Thụy Sỹ thi đấu rất ấn tượng với chiến tích toàn thắng, ghi tới 34 bàn và chỉ để lọt lưới 3 bàn. Họ đã đoạt vé vào VCK nữ châu Âu 2017 với tư cách đội dẫn đầu bảng 6. Trong khi đó, ĐT nữ Áo tham dự giải với tư cách đội xếp thứ 2 bảng 8. Trong 8 trận ở vòng loại, đội bóng này thắng 5, hòa 2 và thua 1).
Bởi vậy, ở VCK nữ châu Âu 2017, nữ Thụy Sỹ được xếp vào nhóm hạt giống số 2, trong khi nữ Áo thuộc nhóm hạt giống số 4. Nằm ở bảng C cùng với 2 đối thủ khác là
Bởi vậy, không bất ngờ khi ở trận ra quân, nữ Thụy Sỹ được nhà cái xếp ở cửa trên với tỷ lệ 1/2:0. Tỷ lệ này đang có xu hướng bị đẩy lên mốc 3/4:0. Diễn biến trên sàn giao dịch đã cho thấy cơ hội giành 3 điểm không nhỏ của thầy trò HLV Martina Voss-Tecklenburg.
Nên nhớ, trong 6 trận giao hữu gần nhất, ĐT nữ Thụy Sỹ chỉ để thua 2 trận khi gặp các đối thủ được đánh giá cao hơn là Na Uy và Anh. Còn lại, họ đã dễ dàng vượt qua Hàn Quốc, Italia và Triều Tiên. Trong khi đó, ĐT nữ Áo chỉ thắng 1/5 trận giao hữu chuẩn bị cho giải đấu này.
Với 34 bàn thắng ở vòng loại, nữ Thụy Sỹ cho thấy họ sở hữu hàng công không tệ. Do đó, ở trận ra quân, thầy trò HLV Martina Voss-Tecklenburg hoàn toàn có thể đặt mục tiêu giành 3 điểm tối đa.
**BẢNG C VCK EURO NỮ 2017** **THÔNG TIN BÊN LỀ**
- Trên BXH FIFA mới nhất dành cho các đội tuyển nữ, Thụy Sỹ xếp hạng 17 thế giới, Áo xếp hạng 24.
- Đây là lần đầu tiên nữ Thụy Sỹ và Áo giành vé tham dự VCK nữ châu Âu.
- Ở trận giao hữu giữa 2 đội vào năm 2012, nữ Thụy Sỹ đã giành chiến thắng với tỷ số 2-1.
- Nữ Áo chỉ thắng 1/5 trận giao hữu gần nhất (thắng 1, hòa 1, thua 3).
- 5/6 trận gần nhất của nữ Áo kết thúc với ít nhất 3 bàn thắng.
- Nữ Thụy Sỹ chỉ thua 2/6 trận gần nhất trên mọi đấu trường (thắng 4, hòa 1, thua 2).
- 3/4 trận gần nhất của nữ Thụy Sỹ kết thúc với ít nhất 3 bàn.
**ĐỘI HÌNH DỰ KIẾN**
** Zinsberger – Georgieva, Maierhofer, Wenninger, Schnaderbeck, Kirchberger, Schiechtl, Prohaska, Puntigam, Feiersinger, Burger. NỮ ÁO:** **Thalmann – Rinast, Maritz, Crnogorčević, Kiwic, Moser, Dickenmann, Zehnder, Wälti, Bachmann, Humm.** *NỮ THỤY SỸ:* **Lựa chọn tối ưu: Nữ Thụy Sỹ cả trận và Over cả trận
Dự đoán: 1-3 (HT:0-2)** **NHẬT MINH (AEGoal.net)** [ĐĂNG KÝ](https://aegoal.net/dang-ky.html)
###
Bạn đang đọc bài viết
[ Nhận định nữ Áo vs nữ Thụy Sỹ, 23h00 ngày 18/07: Kẻ mạnh lên tiếng](#) trong mục [Nhận định](https://aegoal.net/nhan-dinh-bong-da.html)
bản quyền của
AEGOAL.NET.
####
Tag:
[ VCK EURO nữ Châu Âu](https://aegoal.net/tag/vck-euro-nu-chau-au.html)
,
[ Nữ Áo](https://aegoal.net/tag/nu-ao.html)
,
[ Nữ Thụy Sỹ](https://aegoal.net/tag/nu-thuy-sy.html)
,
[ Nữ Áo vs Nữ Thụy Sỹ](https://aegoal.net/tag/nu-ao-vs-nu-thuy-sy.html)
,
![](https://aegoal.net/public/frontend/Images/logo_small.png)
[Bạn đọc dự đoán](javascript:void(0))
Là thành viên VIP để tham gia dự đoán và xem tỉ lệ dự đoán của cộng đồng Aegoal.
-
2 1/2
-
1/2:0
[ Đăng nhập](https://aegoal.net/dang-nhap.html) để tham gia dự đoán
## bình luận
Bạn chưa phải là thành viên của Aegoal.
Nếu chưa có tài khoản, hãy đăng ký.
## Tin liên quan
-
[Soi kèo Brighton HA vs Stoke - 3h00 ngày 21/11: Tiếng nói “đàn anh”](https://aegoal.net/nhan-dinh-bong-da/soi-keo-brighton-ha-vs-stoke-3h00-ngay-21-11-tieng-noi-dan-anh-c22095.html)
-
[Nhận định Brighton vs Stoke City, 03h00 ngày 21/11: Áp lực cửa trên](https://aegoal.net/nhan-dinh-bong-da/nhan-dinh-brighton-vs-stoke-city-03h00-ngay-21-11-ap-luc-cua-tren-c22081.html)
-
[Nhận định Amiens vs Lille, 01h00 ngày 21/11: Chủ nhà tiếp đà thăng hoa](https://aegoal.net/nhan-dinh-bong-da/nha-n-di-nh-amiens-vs-lille-01h00-nga-y-21-11-chu-nha-tie-p-da-thang-hoa-c22078.html)
-
[Nhận định Dynamo Dresden vs Kaiserslautern, 2h30 ngày 21/11: Kéo nhau xuống bùn](https://aegoal.net/nhan-dinh-bong-da/nhan-dinh-dynamo-dresden-vs-kaiserslautern-2h30-ngay-21-11-keo-nhau-xuong-bun-c22019.html)
-
[Nhận định Verona vs Bologna, 02h45 ngày 21/11: Giậu đổ bìm leo](https://aegoal.net/nhan-dinh-bong-da/nhan-dinh-verona-vs-bologna-02h45-ngay-21-11-giau-do-bim-leo-c22015.html)
-
[Nhận định Eibar vs Betis, 03h00 ngày 21/11: Cắt mạch bất thắng](https://aegoal.net/nhan-dinh-bong-da/nhan-dinh-eibar-vs-betis-03h00-ngay-21-11-cat-mach-bat-thang-c22016.html)
-
[Nhận định Sepidrood Rasht vs Zob Ahan, 18h00 ngày 20/11: Khó cho cửa trên](https://aegoal.net/nhan-dinh-bong-da/nhan-dinh-sepidrood-rasht-vs-zob-ahan-18h00-ngay-20-11-kho-cho-cua-tren-c22082.html)
-
[Nhận định Sepahan vs Tractor Sazi, 18h15 ngày 20/11: Không dễ cho chủ nhà](https://aegoal.net/nhan-dinh-bong-da/nhan-dinh-sepahan-vs-tractor-sazi-18h15-ngay-20-11-khong-de-cho-chu-nha-c22020.html)
-
[Nhận định Naft Tehran vs Saipa, 18h45 ngày 20/11: Sân nhà vẫn hơn](https://aegoal.net/nhan-dinh-bong-da/nhan-dinh-naft-tehran-vs-saipa-18h45-ngay-20-11-san-nha-van-hon-c22021.html)
-
[Nhận định Foolad vs Pars Jam Bushehr, 20h00 ngày 20/11: Bản lĩnh ngựa ô](https://aegoal.net/nhan-dinh-bong-da/nhan-dinh-foolad-vs-pars-jam-bushehr-20h00-ngay-20-11-ban-linh-ngua-o-c22014.html)
## tip live
[ĐĂNG KÝ](https://aegoal.net/dang-ky.html)
## Trận Cầu Vàng
## diễn đàn
[Đăng nhập](https://aegoal.net/dang-nhap.html) [Đăng nhập](https://aegoal.net/dang-nhap.html)
##
tin vip
[Xem](https://aegoal.net/danh-sach-tin-vip.html)
-
[Giải mã TRẬN CẦU VÀNG ngày 20/11/2017](https://aegoal.net/goc-chuyen-gia/giai-ma-tran-cau-vang-ngay-20-11-2017-c22096.html)
-
[TƯ VẤN TRỰC TUYẾN ngày 20/11: Liên tục cập nhật (HOT)](https://aegoal.net/goc-chuyen-gia/tu-van-truc-tuyen-ngay-20-11-lien-tuc-cap-nhat-hot-c22094.html)
-
[Góc Mr BIG BET 19/11: Chốt kèo 2 trận lúc 2h45](https://aegoal.net/goc-chuyen-gia/goc-mr-big-bet-19-11-danh-sach-chot-keo-hom-nay-c22008.html)
-
[TƯ VẤN TRỰC TUYẾN ngày 19/11: Liên tục cập nhật (HOT)](https://aegoal.net/goc-chuyen-gia/tu-van-truc-tuyen-ngay-19-11-lien-tuc-cap-nhat-hot-c22000.html)
-
[Biến động thị trường 19/11: West Ham có sức bật vì David Moyes](https://aegoal.net/goc-chuyen-gia/bien-dong-thi-truong-19-11-west-ham-co-suc-bat-vi-david-moyes-c22011.html)
-
[Soi kèo hiệp 1 sáng giá nhất ngày 19/11](https://aegoal.net/goc-chuyen-gia/soi-keo-hiep-1-sang-gia-nhat-ngay-19-11-c22006.html)
-
[Soi kèo TÀI XỈU sáng nhất ngày 19/11](https://aegoal.net/goc-chuyen-gia/soi-keo-tai-xiu-sang-nhat-ngay-19-11-c22004.html)
-
[Góc Quang Huy 19/11: Niềm vui cho Inter Milan](https://aegoal.net/goc-chuyen-gia/goc-quang-huy-19-11-niem-vui-cho-inter-milan-c22010.html)
## bình luận mới nhất
###
[Góc Quang Huy 19/11: Niềm vui cho Inter Milan](https://aegoal.net/goc-chuyen-gia/goc-quang-huy-19-11-niem-vui-cho-inter-milan-c22010.html)
#### Bữa giờ mới thấy!
###
[Góc Mr BIG BET 19/11: Chốt kèo 2 trận lúc 2h45](https://aegoal.net/goc-chuyen-gia/goc-mr-big-bet-19-11-danh-sach-chot-keo-hom-nay-c22008.html)
#### chuẩn đó bạn, lên đây để cùng tạo thành nơi sinh hoạt chung thôi
![](public/avatar/1507729292.jpg)
###
[Góc Quang Huy 19/11: Niềm vui cho Inter Milan](https://aegoal.net/goc-chuyen-gia/goc-quang-huy-19-11-niem-vui-cho-inter-milan-c22010.html)
#### Hay wa
![](https://aegoal.net/public/frontend/Images/avatar.jpg)
###
[Góc Mr BIG BET 19/11: Chốt kèo 2 trận lúc 2h45](https://aegoal.net/goc-chuyen-gia/goc-mr-big-bet-19-11-danh-sach-chot-keo-hom-nay-c22008.html)
#### 1 lần nữa các nhà đầu tư không nên chửi không mang lại lợi ích hay bất cứ gì cả, các bạn hãy tự soi trận đấu và lên đây xem thêm các AD tư vấn để rồi ...
###
[TƯ VẤN TRỰC TUYẾN ngày 19/11: Liên tục cập nhật (HOT)](https://aegoal.net/goc-chuyen-gia/tu-van-truc-tuyen-ngay-19-11-lien-tuc-cap-nhat-hot-c22000.html)
#### 3 hay 5 trận là đủ ra đảo rồi, 10 trận chắc đi tự tử luôn quá!
[Đăng nhập](https://aegoal.net/dang-nhap.html)để viết bình luận
## Them1Ma - Thứ ba, 11:17' 18/07/2017
## Ok, theo thử các bác 10 củ tài xem tn
Thích Theo dõi Nhắn tin Trả lời
## hoang1190 - Thứ ba, 11:16' 18/07/2017
## Chắc chắn là trận này sẽ nổ tài, ae cứ chờ xem
Thích Theo dõi Nhắn tin Trả lời
## Xin1keongon - Thứ ba, 11:15' 18/07/2017
## Nữ Áo dẫu sao cũng thoải mái và được chấp, ngon hơn của trên rồi
Thích Theo dõi Nhắn tin Trả lời
## LoiCuTaVe - Thứ ba, 11:11' 18/07/2017
## Xỉu đẹp đấy, ko phải cứ bướm là phang nhau chõe đít đâu
Thích Theo dõi Nhắn tin Trả lời
## TheBlues - Thứ ba, 11:09' 18/07/2017
## Nữ Áo tuy bị đánh giá thấp hơn, nhưng thực ra... thấp thật
Thích Theo dõi Nhắn tin Trả lời

WARC-Type: response

Content-Type: application/http; msgtype=response

WARC-Truncated: length

WARC-Identified-Payload-Type: application/xhtml+xml

Server: Apache/2.4.25 (CentOS)

X-Frame-Options: SAMEORIGIN

Strict-Transport-Security: max-age=2592000; preload

Content-Type: text/html; charset=UTF-8

X-Supported-By: Kloxo-MR 7.0

X-Content-Type-Options: nosniff

Connection: Upgrade, close

pragma: no-cache

Cache-Control: private, must-revalidate

Vary: Accept-Encoding


text:
Theo Trung tâm Dự báo Khí tượng Thủy văn Trung ương: Sáng sớm nay (24/9), vùng áp thấp trên khu vực quần đảo Hoàng Sa đã mạnh lên thành áp thấp nhiệt đới.
Hồi 7 giờ, vị trí tâm áp thấp nhiệt đới ở vào khoảng 15.1 đến 16.1 độ Vĩ Bắc; 110.5 đến 111.5 độ Kinh Đông, cách bờ biển Quảng Nam - Bình Định khoảng 250 km về phía Tây Nam. Sức gió mạnh nhất ở vùng gần tâm áp thấp nhiệt đới mạnh cấp 6, cấp 7 (tức là từ 39 đến 61 km một giờ), giật cấp 8, cấp 9.
Dự báo trong 24 giờ tới, áp thấp nhiệt đới hầu như ít di chuyển. Đến 07 giờ ngày 25/9, vị trí tâm áp thấp nhiệt đới ở vào khoảng 14.9 đến 15.9 độ Vĩ Bắc; 110.7 đến 111.7 độ Kinh Đông, cách bờ biển Quảng Ngãi - Bình Định khoảng 270 km về phía Tây Nam. Sức gió mạnh nhất vùng gần tâm áp thấp nhiệt đới mạnh cấp 6, cấp 7 (tức là từ 39 đến 61 km một giờ), giật cấp 8, cấp 9.
Do ảnh hưởng của hoàn lưu áp thấp nhiệt đới kết hợp với hoạt động của đới gió Đông Bắc nên vùng biển quần đảo Hoàng Sa, vùng biển các tỉnh từ Quảng Trị đến Bình Định có gió mạnh cấp 6, cấp 7, giật cấp 8, cấp 9. Biển động mạnh. Ngoài ra do ảnh hưởng kết hợp với hoạt động của gió mùa Tây Nam nên khu vực Nam biển Đông (bao gồm cả quần đảo Trường Sa), vùng biển từ Bình Thuận đến Cà Mau, Cà Mau đến Kiên Giang có gió mạnh cấp 6, có lúc cấp 7, giật cấp 8 và có mưa dông mạnh. Biển động mạnh. Trong cơn dông cần đề phòng có lốc xoáy.TTN
Phó Chủ tịch UBND tỉnh Đắk Lắk Trần Hiếu cho biết, hiện tỉnh đang xúc tiến việc đăng ký bảo hộ chỉ dẫn địa lý sản phẩm cà phê Buôn Ma Thuột ra nước ngoài, nhất là đối với các thị trường xuất khẩu trọng điểm như Hoa Kỳ, Nhật Bản, EU...
Do ảnh hưởng của không khí lạnh mạnh, Thừa Thiên - Huế có mưa to trên diện rộng với lượng mưa phổ biến từ 100 - 200mm, có nơi mưa lớn như tại trạm A Lưới 228mm, Tà Lương 281mm, Bạch Mã 247mm.
Như báo Tin Tức phản ánh về việc hộ nghèo phải đóng quỹ vì người nghèo tại tổ dân phố 7, thị trấn Thạch Hà (Hà Tĩnh), ông Nguyễn Đình Thành – Chủ tịch UBND Thị trấn khẳng định rằng các khoản trên là hoàn toàn do dân tự nguyện đóng góp. Còn ông Nguyễn Sỹ Sâm – Tổ trưởng tổ dân phố 7 giải thích là do trên giao chỉ tiêu nên tổ dân phố phải thu.
Các ứng viên đã nộp hồ sơ online và lọt qua vòng “gửi xe”, tuy nhiên để “ghi điểm” tuyệt đối với nhà tuyển dụng, các ứng viên rất cần nắm bắt 5 điều sau:
Ngày 18/11, Công đoàn Thông tấn xã Việt Nam (TTXVN) phối hợp với Cơ quan Thường trú TTXVN tại Hà Giang, một số Công đoàn trực thuộc và các nhà hảo tâm là đối tác của Công đoàn TTXVN như Công ty Cổ phần quỹ PVI, Nhà may An An thực hiện chương trình “Thêm hơi ấm đến với Hà Giang” tại Trường Phổ thông Dân tộc bán trú Trung học cơ sở xã Tả Ván, huyện Quản Bạ, tỉnh Hà Giang.

WARC-Identified-Payload-Type: text/html

Cache-Control: private

Content-Type: text/html; charset=utf-8

Connection: Keep-Alive


text:
Phát hiện di tích tín ngưỡng cổ ở chùa Lang Đạo, huyện Sơn Dương (Tuyên Quang). Ảnh: tuyenquangtv.vn
Để có thể tìm ra lời giải đáp chính xác, cặn kẽ nhất cho câu hỏi trên e rằng sẽ tốn rất nhiều giấy mực và kiểu gì cũng nổ ra tranh cãi bất tận không đi đến hồi kết. Tuy nhiên, ở đây, chỉ xin được đề cập đến một khía cạnh rất nhỏ mà thôi. Đó là số bàn thắng.
Kỷ niệm ngày Nhà giáo Việt Nam 20/11, Sao mai Tân Nhàn đã ra mắt cùng một lúc hai MV: “Quê mẹ” - sáng tác Trần Mạnh Hùng” và “Ký ức dòng Lam” - nhạc Tuấn Phương, lời thơ Thái Duy Long.
Ngoài ba thí sinh bước thẳng vào chung kết gồm: Như Ngọc (team Tràm- Tiên), Ngọc Ánh (team Vũ Cát Tường) và Hoài Ngọc (team Soobin Hoàng Sơn); vào lúc 12 giờ ngày 19/11, "Chiếc vé may mắn" thông qua cổng bình chọn trên Saostar.vn và Zalo, đã thuộc về Đình Tâm, Quốc Thái và Hồng Thư. Đây là 3 thí sinh có số lượt bình chọn cao nhất ở mỗi đội.
Hoạt động kinh doanh dịch vụ đến thời điểm 2 giờ đêm tại khu vực phố cổ Hà Nội phát sinh nhiều bất cập, trong đó phải kể tới các tệ nạn xã hội...
Sau 20 ngày lang thang nhiều nơi trên đất nước Việt Nam, nhà văn nổi tiếng người Đức Juli Zeh đã cho ra đời một tác phẩm du kí mang tên “Những cô gái đi xe máy mặc áo khoác hoa”.
Xôi mặn là món ăn quen thuộc với nhiều người, nhưng quán nào đặc sắc với thực khách sành ăn không phải ai cũng biết.


text: Máy Văn Phòng 0 Báo vi phạm Đăng ngày 9/02 Dành cho mọi người có nhưu cầu. alo 0981 346 678 - Cung cấp máy Photocopy Ricoh, Toshiba, Canon, xerox ... - Bán buôn, bán lẻ linh kiện, vật tư máy photocopy - Dịch vụ sửa chữa, bảo dưỡng máy photocopy - Sửa chữa main mảng, linh kiện điện tử - Cho thuê máy photocopy Chia sẻ bài viết này Liên kết tới bài viết Chia sẻ trên trang khác

Server: Nginx-VPSSIM

Connection: close

Cache-Control: no-store, no-cache, must-revalidate

Set-Cookie: ips4_IPSSessionFront=dke35mvid3unsu28tmv5217611; path=/; secure; HttpOnly

X-XSS-Protection: 1; mode=block


text:
Thegioididong.com Số 315 Đường Hà Huy Tập, TT.Yên Viên, H.Gia Lâm, TP.Hà Nội khai trương ngày 06/08/2015 cung cấp các dịch vụ bán hàng và phục vụ chuyên nghiệp:
Nơi để xe tiện lợi trước siêu thị với đội ngũ bảo vệ phục vục tận tình dẫn xe cho khách hàng, quý khách chỉ cần bật chống xe và lấy thẻ các khâu còn lại nhân viên bảo vệ của chúng tôi sẽ phục vụ bạn.
Nhân viên niềm nở đón tiếp khách hàng từ cửa chính của siêu thị
Hàng hoá mẫu mã đa dạng đang hot trên thị trường của các hãng nổi tiếng như: iPhone, Nokia, Samsung, HTC, LG, Asus, Dell...
Có quầy trải nghiệm sản phẩm điện thoại, Laptop, máy tính bảng mới nhất thị trường.
Nhân viên tư vấn sản phẩm nhiệt tình, nhiều kinh nghiệm giúp cho bạn chọn được sản phẩm ưng ý và phù hợp nhất với nhu cầu sử dụng.
Có bán trả góp với các đơn vị tài chính uy tín trên thị trường.
Giá tốt, luôn có khuyễn mãi và các chính sách hậu mãi hấp dẫn và giá trị.
Giao hàng tận nơi miễn phí trong phạm vi 10 Km.
Chấp nhận thanh toán qua thẻ: ATM nội địa, Visa, Master
Chính sách bảo hành đổi trả hấp dẫn, đơn giản

markdown:
**Thegioididong.com ** **Số 315 Đường Hà Huy Tập, TT.Yên Viên, H.Gia Lâm, TP.Hà Nội** **khai trương ngày 06/08/2015 **cung cấp các dịch vụ bán hàng và phục vụ chuyên nghiệp:
Nơi để xe tiện lợi trước siêu thị với đội ngũ bảo vệ phục vục tận tình dẫn xe cho khách hàng, quý khách chỉ cần bật chống xe và lấy thẻ các khâu còn lại nhân viên bảo vệ của chúng tôi sẽ phục vụ bạn.
Nhân viên niềm nở đón tiếp khách hàng từ cửa chính của siêu thị
Hàng hoá mẫu mã đa dạng đang hot trên thị trường của các hãng nổi tiếng như:
[iPhone](https://www.thegioididong.com/dtdd-apple-iphone), [Nokia](https://www.thegioididong.com/dtdd-nokia), [Samsung](https://www.thegioididong.com/dtdd-samsung), [HTC](https://www.thegioididong.com/dtdd-htc), [LG](https://www.thegioididong.com/dtdd-lg), [Asus](https://www.thegioididong.com/laptop-asus), [Dell](https://www.thegioididong.com/laptop-dell)...
Có quầy trải nghiệm sản phẩm điện thoại, Laptop, máy tính bảng mới nhất thị trường.
Nhân viên tư vấn sản phẩm nhiệt tình, nhiều kinh nghiệm giúp cho bạn chọn được sản phẩm ưng ý và phù hợp nhất với nhu cầu sử dụng.
Có bán trả góp với các đơn vị tài chính uy tín trên thị trường.
Giá tốt, luôn có khuyễn mãi và các chính sách hậu mãi hấp dẫn và giá trị.
Giao hàng tận nơi miễn phí trong phạm vi 10 Km.
Chấp nhận thanh toán qua thẻ: ATM nội địa, Visa, Master
Chính sách bảo hành đổi trả hấp dẫn, đơn giản

Server: cloudflare-nginx

Access-Control-Allow-Methods: GET, POST, PUT, DELETE, OPTIONS

Access-Control-Allow-Headers: Content-Type


text:
TỦ ĐÔNG alaska, chính hãng giao hàng tận nhà trong nội thành TPHCM chỉ có tại siêu thị Điện Máy Tại Gia với giá cực ưu đãi. Khách hàng mua tủ đông alaska tại Siêu thị Điện Máy Tại Gia sẽ nhận được nhiều ưu đãi, giá rẻ nhất, hỗ trợ khách hàng tốt nhất. Đặc biệt chúng tôi có đội ngủ giao hàng miễn phí trong nội ô TPHCM.
Gọi ngay để được tư vấn miễn phí trước khi chọn cho mình một sản phẩm ưng ý nhé.
6.600.000 VND
7.250.000 VND
5.600.000 VND
6.600.000 VND
5.250.000 VND
5.600.000 VND
7.900.000 VND
9.800.000 VND
21.000.000 VND
9.800.000 VND
8.200.000 VND
6.800.000 VND
16.500.000 VND
10.300.000 VND
26.500.000 VND
8.350.000 VND
7.700.000 VND
11.500.000 VND
6.800.000 VND
11.800.000 VND
5.750.000 VND
7.050.000 VND
9.050.000 VND
6.000.000 VND

markdown:
**, chính hãng giao hàng tận nhà trong nội thành TPHCM chỉ có tại siêu thị Điện Máy Tại Gia với giá cực ưu đãi. Khách hàng mua TỦ ĐÔNG alaska**
Gọi ngay để được tư vấn miễn phí trước khi chọn cho mình một sản phẩm ưng ý nhé.
6.600.000 VND
7.250.000 VND
5.600.000 VND
6.600.000 VND
5.250.000 VND
5.600.000 VND
7.900.000 VND
9.800.000 VND
21.000.000 VND
9.800.000 VND
8.200.000 VND
6.800.000 VND
16.500.000 VND
10.300.000 VND
26.500.000 VND
8.350.000 VND
7.700.000 VND
11.500.000 VND
6.800.000 VND
11.800.000 VND
5.750.000 VND
7.050.000 VND
9.050.000 VND
6.000.000 VND

Server: Apache

Cache-Control: no-store, no-cache, must-revalidate, post-check=0, pre-check=0

Vary: Accept-Encoding,User-Agent

Content-Type: text/html


text:
Quạt tản KDK SS30X
2.550.000₫
Quạt tản KDK SS30X
Siêu thị điện máy Fullmart là đại lý phân phối chính thức sản phẩm Quạt tản KDK với giá cạnh tranh nhất, chất lượng dịch vụ tốt nhất. Quạt tản KDK SS30X sẽ giúp xua tan đi cái nóng trong căn phòng của bạn với chế độ hẹn giờ thông minh giúp bạn tiết kiệm được điện năng.
Mô tả chung sản phẩm: Quạt tản KDK SS30X
- Kích thước cánh quạt dài 30cm (12")
- 3 tốc độ để lựa chọn và công tắc On/OFF điện tử.
- Chức năng gió tự nhiên 1/f Yuragi
- Quạt chạy cực êm, cực bền
- Độ cao điều chỉnh được :78cm - 96cm (31"-38")
- Góc quay điều chỉnh: 45 độ
- Lồng quạt trước xoay được
- Cánh quạt được chế tạo bằng kim loại mạ điện
- Chế độ hẹn giờ đến 8 tiếng
- Màu sắc: Xám bạc - Tím bạc
Thông số kỹ thuật:
- Mã sãn xuất: SS30X
- Nhà sản xuất: KDK
- Loại quạt: Quạt tản
- Nguồn điện: 220~50Hz
- Công suất: 35-45W
- Số vòng/ phút: 970 -1200 vòng/ phút
- Lưu lượng: 50 m3/phút
Xuất xứ: Trung Quốc
Bảo hành: 24 tháng
Quý khách vui lòng Liên hệ: 04.6654.9696 để được tư vấn tốt nhất về sản phẩm Quạt tản cao cấp KDK

markdown:
# Quạt tản KDK SS30X
2.550.000₫
**Hotline 24/7** [04.6654.9696](tel:0466549696)- [0966.141.860](tel:0966141860) **CHÚNG TÔI CAM KẾT**
|
|[Không chính hãng đền gấp 5 lần tiền](.) [Giảm 3% từ lần mua thứ 2](https://smilemart.vn/giam-3-tu-lan-mua-thu-2) [Đổi hàng miễn phí sau 7 ngày mua](https://smilemart.vn/doi-hang-mien-phi-sau-7-ngay-mua) *Showroom : 62 Vương Thừa Vũ, Thanh Xuân, Hà Nội*
**Quạt tản KDK SS30X**
Siêu thị điện máy
**Fullmart **là đại lý phân phối chính thức sản phẩm ** với giá cạnh tranh nhất, chất lượng dịch vụ tốt nhất. Quạt tản KDK** **Quạt tản KDK SS30X**sẽ giúp xua tan đi cái nóng trong căn phòng của bạn với chế độ hẹn giờ thông minh giúp bạn tiết kiệm được điện năng.
### Mô tả chung sản phẩm:
[Quạt tản KDK SS30X](https://fullmart.vn/quat-tan-kdk-ss30x) [Quạt tản KDK SS30X](https://fullmart.vn/quat-tan-kdk-ss30x)
-
**Kích thước cánh quạt dài 30cm (12")**
-
** 3 tốc độ** để lựa chọn và công tắc On/OFF điện tử.
-
**Chức năng gió tự nhiên 1/f Yuragi**
-
**Quạt chạy cực êm, cực bền** ![Quạt tản KDK C3SR3 Quạt tản KDK C3SR3](http://media.bizwebmedia.net/sites/50539/data/Upload/2015/1/sc30x_copy(1).jpg)
**- Độ cao điều chỉnh được :78cm - 96cm (31"-38")** **- Góc quay điều chỉnh: 45 độ**
- Lồng quạt trước xoay được
- Cánh quạt được chế tạo bằng kim loại mạ điện
-
**Chế độ hẹn giờ đến 8 tiếng**
- Màu sắc: Xám bạc - Tím bạc
**Thông số kỹ thuật:**
**- Mã sãn xuất: SS30X** **- Nhà sản xuất: KDK**
- Loại quạt: Quạt tản
- Nguồn điện: 220~50Hz
**- Công suất: 35-45W** **- Số vòng/ phút: 970 -1200 vòng/ phút** **- Lưu lượng: 50 m3/phút**
**Xuất xứ: Trung Quốc** **Bảo hành: 24 tháng**
Quý khách vui lòng Liên hệ:
**04.6654.9696** để được tư vấn tốt nhất về sản phẩm [Quạt tản cao cấp KDK](https://fullmart.vn/quat-tan)
## Sản phẩm liên quan
![](http://bizweb.dktcdn.net/100/179/672/themes/235988/assets/branch1.png?1497632297016)
![](http://bizweb.dktcdn.net/100/179/672/themes/235988/assets/branch2.png?1497632297016)
![](http://bizweb.dktcdn.net/100/179/672/themes/235988/assets/branch3.png?1497632297016)
![](http://bizweb.dktcdn.net/100/179/672/themes/235988/assets/branch4.png?1497632297016)
![](http://bizweb.dktcdn.net/100/179/672/themes/235988/assets/branch5.png?1497632297016)
![](http://bizweb.dktcdn.net/100/179/672/themes/235988/assets/branch6.png?1497632297016)
![](http://bizweb.dktcdn.net/100/179/672/themes/235988/assets/branch7.png?1497632297016)
![](http://bizweb.dktcdn.net/100/179/672/themes/235988/assets/branch8.png?1497632297016)
![](http://bizweb.dktcdn.net/100/179/672/themes/235988/assets/branch9.png?1497632297016)
[](#)
![](http://bizweb.dktcdn.net/100/179/672/themes/235988/assets/banner-footer.jpg?1497632297016)

Set-Cookie: _orig_referrer=; expires=Tue, 05-Dec-2017 09:16:35 GMT; path=/; HttpOnly

X-Page: product-detail

X-Cache: miss

P3P: CP="NOI DSP COR NID ADMa OPTa OUR NOR"


text:
Gọi ngay số: 0286.2719.222 - HOTLINE: 0933.775.148
Lâm Quang Phát Sẽ tư vấn cho quý khách lựa chọn sản phẩm chất lượng tốt nhất và hài lòng nhất!
Tranh dán tường cảnh biển B0001
Tranh dán tường cảnh biển B0002
Tranh dán tường cảnh biển B0003
Tranh dán tường cảnh biển B0004
Tranh dán tường cảnh biển B0005
Tranh dán tường cảnh biển B0006
Tranh dán tường cảnh biển B0007
Tranh dán tường cảnh biển B0008
Tranh dán tường cảnh biển B0009
Tranh dán tường cảnh biển B0010
Tranh dán tường cảnh biển B0011
Tranh dán tường cảnh biển B0012
Tranh dán tường cảnh biển B0013
Tranh dán tường cảnh biển B0014
Tranh dán tường cảnh biển B0015
Tranh dán tường cảnh biển B0016
Tranh dán tường cảnh biển B0017
Tranh dán tường cảnh biển B0018
Tranh dán tường cảnh biển B0019
Tranh dán tường cảnh biển B0020
Tranh dán tường cảnh biển B0021
Tranh dán tường cảnh biển B0022
Tranh dán tường cảnh biển B0023
Tranh dán tường cảnh biển B0024
Tranh dán tường cảnh biển B0025
Tranh dán tường cảnh biển B0026
Tranh dán tường cảnh biển B0027
Tranh dán tường cảnh biển B0028
Tranh dán tường cảnh biển B0029
Tranh dán tường cảnh biển B0030
Tranh dán tường cảnh biển B0031
Tranh dán tường cảnh biển B0032
Tranh dán tường cảnh biển B0033
Tranh dán tường cảnh biển B0034
Tranh dán tường cảnh biển B0035
Tranh dán tường cảnh biển B0036
Tranh dán tường cảnh biển B0037
Tranh dán tường cảnh biển B0038
Tranh dán tường cảnh biển B0039
Tranh dán tường cảnh biển B0040
Tranh dán tường cảnh biển B0041
Tranh dán tường cảnh biển B0042
Tranh dán tường cảnh biển B0043
Tranh dán tường cảnh biển B0044
Tranh dán tường cảnh biển B0045
Tranh dán tường cảnh biển B0046
Tranh dán tường cảnh biển B0047
Tranh dán tường cảnh biển B0048
Tranh dán tường cảnh biển B0049
Tranh dán tường cảnh biển B0050
Tranh dán tường cảnh biển B0051
Tranh dán tường cảnh biển B0052
Tranh dán tường cảnh biển B0053
Tranh dán tường cảnh biển B0054
Tranh dán tường cảnh biển B0055
Tranh dán tường cảnh biển B0056
Tranh dán tường cảnh biển B0057
Tranh dán tường cảnh biển B0058
Tranh dán tường cảnh biển B0059
Tranh dán tường cảnh biển B0060

X-Powered-By: PleskWin


text:
Khu du lịch sinh thái Núi Voi thuộc TP. Đà Lạt, tỉnh Lâm Đồng. Nguồn: internet.
Theo đó, từ nay đến năm 2020, nguồn kinh phí này được tỉnh dùng để duy trì và phát triển Khu dự trữ sinh quyển thế giới Langbiang và các vườn quốc gia: Bidoup - Núi Bà, Cát Tiên.
Đồng thời, thành lập mới và đưa vào hoạt động khu dự trữ thiên nhiên Đơn Dương, các khu bảo tồn loài/sinh cảnh như Núi Voi, Phát Chi, Madagui; xây dựng và đưa vào hoạt động Bảo tàng Thiên nhiên Tây Nguyên, Công viên Bảo tồn động vật hoang dã Tây Nguyên và các trung tâm cứu hộ động vật hoang dã.
Bên cạnh đó, nâng cao độ che phủ rừng tối thiểu đạt 55%, hạn chế các tác động xâm hại đến rừng tại các địa phương trong tỉnh.
Ngoài ra, chương trình trong giai đoạn 2017 - 2020 của dự án, ưu tiên đầu tư vào các nhóm lĩnh vực như: nâng cao nhận thức cộng đồng, năng lực quản lý về bảo tồn đa dạng sinh học; quy hoạch chi tiết và thành lập các khu bảo tồn; xây dựng, phát triển các cơ sở bảo tồn; tăng cường sự tham gia của cộng đồng trong các khu bảo tồn…
Dự án Quy hoạch bảo tồn đa dạng sinh học tỉnh Lâm Đồng đến năm 2020, định hướng đến năm 2030 được UBND tỉnh Lâm Đồng phê duyệt nhằm nghiên cứu, đề xuất các định hướng, giải pháp và cơ chế chính sách bảo tồn và phát triển bền vững các hệ sinh thái tự nhiên, các loài và nguồn gen nguy cấp, quý hiếm trên địa bàn tỉnh; đồng thời, duy trì và phát triển dịch vụ hệ sinh thái thích ứng với biến đổi khí hậu tại địa phương.
Quảng Nam phát triển giao thông nội đồng hỗ trợ xây dựng nông thôn mới
Năm 2017, tỉnh Quảng Nam ưu tiên bố trí nguồn vốn hơn 32 tỷ đồng từ ngân sách để hỗ trợ các địa phương tiếp tục bê-tông hóa 83 km đường giao thông nội đồng, nhằm tạo điều kiện thuận lợi cho dồn điền đổi thửa và xây dựng nông thôn mới.
Hiện, Quảng Nam đang thực hiện bê-tông hóa 152 km đường giao thông nông thôn với tổng kinh phí gần 115 tỷ đồng, trong đó ngân sách tỉnh hỗ trợ 61 tỷ đồng, phần còn lại được các địa phương bố trí nguồn vốn và huy động đóng góp của nhân dân hơn 53 tỷ đồng.
Nhằm đẩy mạnh chương trình bê-tông hóa đường giao thông nông thôn và giao thông nội đồng, ngoài nguồn vốn do ngân sách hỗ trợ, các địa phương của Quảng Nam còn huy động nhân dân đóng góp ngày công lao động, vật tư tại chỗ, vận động nhân dân không nhận tiền đền bù giải phóng mặt bằng để kiên cố hóa 65,3km đường rộng từ 3,5 đến 5,5 m kết nối các trục đường liên huyện, liên xã, đáp ứng nhu cầu vận chuyển hàng hóa nông lâm sản từ vùng sản xuất đến các nhà máy chế biến.
Với việc lồng ghép các nguồn vốn trong chương trình xây dựng nông thôn mới để bê-tông hóa đường giao thông nông thôn và đường giao thông nội đồng, năm 2016, Quảng Nam đã làm mới 170 km đường bê-tông, xây mới hơn 250 cầu cống các loại, mở rộng đường giao thông đến các vùng nguyên liệu.
Giao thông nông thôn và giao thông nội đồng phát triển đã tạo điều kiện thuận lợi trong vận chuyển hàng hóa; tạo ra các mô hình liên kết vùng, mô hình dồn điền đổi thửa và cánh đồng mẫu lớn.
Theo TTXVN

markdown:
Khu du lịch sinh thái Núi Voi thuộc TP. Đà Lạt, tỉnh Lâm Đồng. Nguồn: internet.
Theo đó, từ nay đến năm 2020, nguồn kinh phí này được tỉnh dùng để duy trì và phát triển Khu dự trữ sinh quyển thế giới Langbiang và các vườn quốc gia: Bidoup - Núi Bà, Cát Tiên.
Đồng thời, thành lập mới và đưa vào hoạt động khu dự trữ thiên nhiên Đơn Dương, các khu bảo tồn loài/sinh cảnh như Núi Voi, Phát Chi, Madagui; xây dựng và đưa vào hoạt động Bảo tàng Thiên nhiên Tây Nguyên, Công viên Bảo tồn động vật hoang dã Tây Nguyên và các trung tâm cứu hộ động vật hoang dã.
Bên cạnh đó, nâng cao độ che phủ rừng tối thiểu đạt 55%, hạn chế các tác động xâm hại đến rừng tại các địa phương trong tỉnh.
Ngoài ra, chương trình trong giai đoạn 2017 - 2020 của dự án, ưu tiên đầu tư vào các nhóm lĩnh vực như: nâng cao nhận thức cộng đồng, năng lực quản lý về bảo tồn đa dạng sinh học; quy hoạch chi tiết và thành lập các khu bảo tồn; xây dựng, phát triển các cơ sở bảo tồn; tăng cường sự tham gia của cộng đồng trong các khu bảo tồn…
Dự án Quy hoạch bảo tồn đa dạng sinh học tỉnh Lâm Đồng đến năm 2020, định hướng đến năm 2030 được UBND tỉnh Lâm Đồng phê duyệt nhằm nghiên cứu, đề xuất các định hướng, giải pháp và cơ chế chính sách bảo tồn và phát triển bền vững các hệ sinh thái tự nhiên, các loài và nguồn gen nguy cấp, quý hiếm trên địa bàn tỉnh; đồng thời, duy trì và phát triển dịch vụ hệ sinh thái thích ứng với biến đổi khí hậu tại địa phương.
**Quảng Nam phát triển giao thông nội đồng hỗ trợ xây dựng nông thôn mới**
Năm 2017, tỉnh Quảng Nam ưu tiên bố trí nguồn vốn hơn 32 tỷ đồng từ ngân sách để hỗ trợ các địa phương tiếp tục bê-tông hóa 83 km đường giao thông nội đồng, nhằm tạo điều kiện thuận lợi cho dồn điền đổi thửa và xây dựng nông thôn mới.
Hiện, Quảng Nam đang thực hiện bê-tông hóa 152 km đường giao thông nông thôn với tổng kinh phí gần 115 tỷ đồng, trong đó ngân sách tỉnh hỗ trợ 61 tỷ đồng, phần còn lại được các địa phương bố trí nguồn vốn và huy động đóng góp của nhân dân hơn 53 tỷ đồng.
Nhằm đẩy mạnh chương trình bê-tông hóa đường giao thông nông thôn và giao thông nội đồng, ngoài nguồn vốn do ngân sách hỗ trợ, các địa phương của Quảng Nam còn huy động nhân dân đóng góp ngày công lao động, vật tư tại chỗ, vận động nhân dân không nhận tiền đền bù giải phóng mặt bằng để kiên cố hóa 65,3km đường rộng từ 3,5 đến 5,5 m kết nối các trục đường liên huyện, liên xã, đáp ứng nhu cầu vận chuyển hàng hóa nông lâm sản từ vùng sản xuất đến các nhà máy chế biến.
Với việc lồng ghép các nguồn vốn trong chương trình xây dựng nông thôn mới để bê-tông hóa đường giao thông nông thôn và đường giao thông nội đồng, năm 2016, Quảng Nam đã làm mới 170 km đường bê-tông, xây mới hơn 250 cầu cống các loại, mở rộng đường giao thông đến các vùng nguyên liệu.
Giao thông nông thôn và giao thông nội đồng phát triển đã tạo điều kiện thuận lợi trong vận chuyển hàng hóa; tạo ra các mô hình liên kết vùng, mô hình dồn điền đổi thửa và cánh đồng mẫu lớn.
Theo TTXVN

X-Cache-Status: MISS


text:
Bí quyết giúp cho bạn chuẩn bị thật tốt cho quá trình tìm việc (phần 1)
Hãy nhớ lại ngày đầu tiên hẹn gặp người yêu bạn thử xem. Bạn thường làm những gì? Có phải đối với các bạn nữ là phải chọn cho mình một bộ đầm hoặc váy thật đặc biệt và quyến rũ không? Có phải bạn cũng trang điểm nhẹ nhàng, chải tóc cho thật gọn gàng và cũng không quên chuẩn bị cho mình đôi giày thật đẹp phải không? Còn với các bạn nam thì sao? Tôi chắc chắn rằng cái vẻ luộm thuộm, bê bối hoặc nhếch nhác hằng ngày của bạn sẽ được thay thế bởi một vẻ ngoài bóng loáng, áo quần tươm tất với gương mặt sạch sẽ và rạng ngời. Thậm chí bạn còn dùng nước hoa hoặc lăn khử mùi để có thể gây ấn tượng với người mà bạn đang hẹn hò nữa.
Một ca sĩ hát hay thì ngoài giọng hát ngọt ngào đầy sức truyền cảm của họ ra thì điều quan trọng khi họ trình bày một bài hát đó là họ phải thuộc lời. Bạn cứ tưởng tượng xem, nếu một ca sĩ đang hát trên sân khấu mà lại quên hoặc hát sai lời thì hậu quả sẽ ra sao? Chắc có lẽ không cần tôi nói, bạn cũng có thể hình dung ra được rồi. Như vậy để trình diễn một ca khúc trước hàng trăm, hàng nghìn khán giả thì một người ca sĩ cần phải dành thời gian để luyện giọng, tập luyện với vũ đoàn và điều quan trọng là phải học thuộc lời bài hát.
Tôi là một diễn giả và công việc của tôi là phải nói chuyện trước rất nhiều học viên và khán giả của tôi. Thông thường sau các buổi diễn thuyết, có nhiều người tham gia tới cảm ơn tôi vì đã có bài trình bày rất hay và ấn tượng. Đồng thời họ cũng không quên hỏi tôi bí quyết để có được những màn trình diễn xuất sắc như vậy. Câu trả lời của tôi lúc nào cũng là “bạn phải chuẩn bị thật kỹ”. Với các bài trình bày, tôi thường phải chuẩn bị nội dung trước đó một tháng trời và dành đúng một tuần để đứng trước gương và nói về những nội dung mà tôi đã chuẩn bị đó. Trong một tuần chuẩn bị, tôi đã chỉnh sửa lại khá nhiều những nội dung mà tôi cho là sẽ hay hơn nếu được phát triển theo hướng này hoặc hướng kia. Tôi nói đi nói lại nhiều lần cho tới khi thấy mình không còn bị vấp váp hoặc thiếu tự nhiên hoặc nói quá nhanh về những nội dung đó. Không có bí quyết nào cao siêu cả, chỉ cần bạn chuẩn bị thật kỹ nhữn gì bạn dự định sẽ làm chắc chắn bạn sẽ có được kết quả cao nhất.
Tuy nhiên không phải ai cũng nhận thức được điều này, đặc biệt là nhũng người đang tìm kiếm một việc làm mới. Họ không cố gắng, chịu khó và nỗ lực để vạch ra cho mình một lộ trình, một kế hoạch cụ thể về những việc họ cần phải làm để tìm kiếm một công việc. Tôi khuyên bạn, nếu bạn còn thói quen lập và giữ kế hoạch trong đầu bạn thì đó là một sai lầm. Với một kế hoạch bạn cần phải lên bao gồm: cái gì, ai, khi nào, ở đâu, tại sao và như thế nào. Có nghĩa là bạn cần phải vạch ra một kế hoạch cụ thể về những việc mà bạn cần làm, ai sẽ làm điều đó – bạn hay là người nào khác, khi nào bạn sẽ làm điều đó và dự định hoàn thành trong khoảng thời gian là khi nào, làm việc đó ở đâu, tại cơ quan nào, tổ chức nào, tại sao bạn phải làm như vậy, làm như vậy có hợp lý không và cách thực hiện điều đó như thế nào.
Khi bạn trả lời đầy đủ những câu hỏi này, bạn sẽ thấy rõ những việc mình cần phải làm và có khung thời gian hẳn hoi. Điều đó, khiến bạn bắt đầu phải hành động theo một danh sách công việc mà bạn đã vạch ra. Bạn sẽ dành thời gian để tìm hiểu chính bản thân thích và đam mê những công việc như thế nào. Bạn sẽ dành thời gian để tìm kiếm các cơ hội việc làm ở bất cứ nơi nào bạn nhận thấy có cơ hội. Bạn sẽ dành thời gian để nâng cao thêm các kỹ năng cần thiết. Bạn sẽ dành thời gian để chăm chút bộ hồ sơ tìm việc hiệu quả hơn và thu hút nhà tuyển dụng nhiều hơn. Mức độ chuẩn bị của bạn luôn luôn tỷ lệ thuận với thành công của bạn khi đi tìm việc. Vì mức độ quan trọng của nó nên tôi quyết định dành hẳn cho bạn một chương để phân tích, đánh giá, giúp bạn nhận ra tầm quan trọng và những việc cần phải làm cụ thể.
Hãy cùng xem một ví dụ cụ thể về việc tuyển dụng của các ngân hàng. Bạn sẽ thắc mắc tại sao tôi lại lấy nhiều ví dụ liên quan đến tìm việc trong ngành ngân hàng phải không? Lý do là vì đây là một lĩnh vực mà rất nhiều ứng viên tìm việc quan tâm. Trước hết, các kỳ thi tuyển vào ngân hàng luôn bắt đầu từ những bài kiểm tra. Nội dung của các bài kiểm tra trên giấy thường xoay quanh các chủ đề sau: tình hình kinh tế và tài chính ngân hàng tại Việt Nam, các kiến thức về nghiệp vụ ngân hàng, những câu hỏi liên quan đến thông tin mà ngân hàng bạn đang ứng tuyển vào, những câu hỏi mang tính logic và trắc nghiệm IQ, những câu hỏi mang tính trắc nghiệm tính cách (những câu hỏi loại này thường phụ thuộc vào vị trí ứng tuyển) và những câu luận về tình huống. Bạn hãy tìm đọc lại những gì bạn đã học cho thật kỹ và cố gắng ghi nhớ chúng.
Có rất nhiều nguồn để bạn tham khảo thêm các thông tin về tài chính ngân hàng Việt Nam, đó là các trang báo mạng như Vnexpress, Dân trí, Vnmedia, hoặc các kênh truyền hình về kinh tế như FBNC,… Với các trang báo mạng thì chuyên mục cần đọc và sẽ giúp ích cho các bạn trong quá trình tìm việc ở các ngân hàng là chuyên mục kinh doanh. Trong đó có đầy đủ bài viết, phân tích cụ thể tình hình tài chính ngân hàng tại Việt Nam. Một điều thật ngạc nhiên khi kết quả phần thi viết với những câu hỏi mang tính logic và trắc nhiệm IQ của ứng viên thường rất thấp. Đây là những bài thi cần phải luyện nhiều. Nếu không hình dung ra bài thi như thế nào thì chắc chắn bạn sẽ trượt. Tốt nhất, các ứng viên nên mua sách, tìm tài liệu trên mạng để tư duy và rèn luyện hàng ngày.
Hầu hết bài thi đầu vào các ngân hàng thường có hai phần: trắc nghiệm và tự luận. Phần tự luận thường bao gồm những câu hỏi liên quan đến cách xử lý tình huống. Tôi lấy ví dụ như tình huống sau: Bạn có nhận xét gì về câu nói: “Khách hàng là thượng đế”. Hãy cho biết định nghĩa mối về khách hàng trong thị trường cạnh tranh hiện nay. Hoặc: Một khách hàng lớn tuổi rất giàu có đến ngân hàng rút tiền để chuẩn bị cho chuyến du lịch xa. Có hai trường hợp giao dịch viên phục vụ khách hàng như sau. Thứ nhất: giao dịch viên ân cần thực hiện giao dịch cho khách hàng. Thứ hai: giao dịch viên ân cần hỏi thăm, và tư vấn một vài tiện tích để đảm bảo an toàn cho việc đi xa. Bạn hãy nhận xét hai trường hợp trên, nếu là bạn bạn sẽ làm thế nào?
Thông thường những câu hỏi tự luận phần nhiều sẽ xoáy sâu vào mảng phục vụ khách hàng. Bởi vì các ngân hàng luôn luôn lấy chất lượng dịch vụ làm mục tiêu sống còn để giữ chân khách hàng hiện tại cũng như thu hút những khách hàng mới. Cho nên, bạn hãy tìm đọc thêm nhiều thông tin về cách phục vụ khách hàng cũng như trang bị cho mình tư duy luôn hướng đến và nỗ lực hết mình để làm hài lòng khách hàng.
Trả lời

markdown:
# Bí quyết giúp cho bạn chuẩn bị thật tốt cho quá trình tìm việc (phần 1)
**Hãy nhớ lại ngày đầu tiên hẹn gặp người yêu bạn thử xem. Bạn thường làm những gì? Có phải đối với các bạn nữ là phải chọn cho mình một bộ đầm hoặc váy thật đặc biệt và quyến rũ không? Có phải bạn cũng trang điểm nhẹ nhàng, chải tóc cho thật gọn gàng và cũng không quên chuẩn bị cho mình đôi giày thật đẹp phải không? Còn với các bạn nam thì sao? Tôi chắc chắn rằng cái vẻ luộm thuộm, bê bối hoặc nhếch nhác hằng ngày của bạn sẽ được thay thế bởi một vẻ ngoài bóng loáng, áo quần tươm tất với gương mặt sạch sẽ và rạng ngời. Thậm chí bạn còn dùng nước hoa hoặc lăn khử mùi để có thể gây ấn tượng với người mà bạn đang hẹn hò nữa.**
Một ca sĩ hát hay thì ngoài giọng hát ngọt ngào đầy sức truyền cảm của họ ra thì điều quan trọng khi họ trình bày một bài hát đó là họ phải thuộc lời. Bạn cứ tưởng tượng xem, nếu một ca sĩ đang hát trên sân khấu mà lại quên hoặc hát sai lời thì hậu quả sẽ ra sao? Chắc có lẽ không cần tôi nói, bạn cũng có thể hình dung ra được rồi. Như vậy để trình diễn một ca khúc trước hàng trăm, hàng nghìn khán giả thì một người ca sĩ cần phải dành thời gian để luyện giọng, tập luyện với vũ đoàn và điều quan trọng là phải học thuộc lời bài hát.
Tôi là một diễn giả và công việc của tôi là phải nói chuyện trước rất nhiều học viên và khán giả của tôi. Thông thường sau các buổi diễn thuyết, có nhiều người tham gia tới cảm ơn tôi vì đã có bài trình bày rất hay và ấn tượng. Đồng thời họ cũng không quên hỏi tôi bí quyết để có được những màn trình diễn xuất sắc như vậy. Câu trả lời của tôi lúc nào cũng là “bạn phải chuẩn bị thật kỹ”. Với các bài trình bày, tôi thường phải chuẩn bị nội dung trước đó một tháng trời và dành đúng một tuần để đứng trước gương và nói về những nội dung mà tôi đã chuẩn bị đó. Trong một tuần chuẩn bị, tôi đã chỉnh sửa lại khá nhiều những nội dung mà tôi cho là sẽ hay hơn nếu được phát triển theo hướng này hoặc hướng kia. Tôi nói đi nói lại nhiều lần cho tới khi thấy mình không còn bị vấp váp hoặc thiếu tự nhiên hoặc nói quá nhanh về những nội dung đó. Không có bí quyết nào cao siêu cả, chỉ cần bạn chuẩn bị thật kỹ nhữn gì bạn dự định sẽ làm chắc chắn bạn sẽ có được kết quả cao nhất.
Tuy nhiên không phải ai cũng nhận thức được điều này, đặc biệt là nhũng người đang tìm kiếm một việc làm mới. Họ không cố gắng, chịu khó và nỗ lực để vạch ra cho mình một lộ trình, một kế hoạch cụ thể về những việc họ cần phải làm để tìm kiếm một công việc. Tôi khuyên bạn, nếu bạn còn thói quen lập và giữ kế hoạch trong đầu bạn thì đó là một sai lầm. Với một kế hoạch bạn cần phải lên bao gồm: cái gì, ai, khi nào, ở đâu, tại sao và như thế nào. Có nghĩa là bạn cần phải vạch ra một kế hoạch cụ thể về những việc mà bạn cần làm, ai sẽ làm điều đó – bạn hay là người nào khác, khi nào bạn sẽ làm điều đó và dự định hoàn thành trong khoảng thời gian là khi nào, làm việc đó ở đâu, tại cơ quan nào, tổ chức nào, tại sao bạn phải làm như vậy, làm như vậy có hợp lý không và cách thực hiện điều đó như thế nào.
Khi bạn trả lời đầy đủ những câu hỏi này, bạn sẽ thấy rõ những việc mình cần phải làm và có khung thời gian hẳn hoi. Điều đó, khiến bạn bắt đầu phải hành động theo một danh sách công việc mà bạn đã vạch ra. Bạn sẽ dành thời gian để tìm hiểu chính bản thân thích và đam mê những công việc như thế nào. Bạn sẽ dành thời gian để tìm kiếm các cơ hội việc làm ở bất cứ nơi nào bạn nhận thấy có cơ hội. Bạn sẽ dành thời gian để nâng cao thêm các kỹ năng cần thiết. Bạn sẽ dành thời gian để chăm chút bộ hồ sơ tìm việc hiệu quả hơn và thu hút nhà tuyển dụng nhiều hơn. Mức độ chuẩn bị của bạn luôn luôn tỷ lệ thuận với thành công của bạn khi đi tìm việc. Vì mức độ quan trọng của nó nên tôi quyết định dành hẳn cho bạn một chương để phân tích, đánh giá, giúp bạn nhận ra tầm quan trọng và những việc cần phải làm cụ thể.
Hãy cùng xem một ví dụ cụ thể về việc tuyển dụng của các ngân hàng. Bạn sẽ thắc mắc tại sao tôi lại lấy nhiều ví dụ liên quan đến tìm việc trong ngành ngân hàng phải không? Lý do là vì đây là một lĩnh vực mà rất nhiều ứng viên tìm việc quan tâm. Trước hết, các kỳ thi tuyển vào ngân hàng luôn bắt đầu từ những bài kiểm tra. Nội dung của các bài kiểm tra trên giấy thường xoay quanh các chủ đề sau: tình hình kinh tế và tài chính ngân hàng tại Việt Nam, các kiến thức về nghiệp vụ ngân hàng, những câu hỏi liên quan đến thông tin mà ngân hàng bạn đang ứng tuyển vào, những câu hỏi mang tính logic và trắc nghiệm IQ, những câu hỏi mang tính trắc nghiệm tính cách (những câu hỏi loại này thường phụ thuộc vào vị trí ứng tuyển) và những câu luận về tình huống. Bạn hãy tìm đọc lại những gì bạn đã học cho thật kỹ và cố gắng ghi nhớ chúng.
Có rất nhiều nguồn để bạn tham khảo thêm các thông tin về tài chính ngân hàng Việt Nam, đó là các trang báo mạng như Vnexpress, Dân trí, Vnmedia, hoặc các kênh truyền hình về kinh tế như FBNC,… Với các trang báo mạng thì chuyên mục cần đọc và sẽ giúp ích cho các bạn trong quá trình tìm việc ở các ngân hàng là chuyên mục kinh doanh. Trong đó có đầy đủ bài viết, phân tích cụ thể tình hình tài chính ngân hàng tại Việt Nam. Một điều thật ngạc nhiên khi kết quả phần thi viết với những câu hỏi mang tính logic và trắc nhiệm IQ của ứng viên thường rất thấp. Đây là những bài thi cần phải luyện nhiều. Nếu không hình dung ra bài thi như thế nào thì chắc chắn bạn sẽ trượt. Tốt nhất, các ứng viên nên mua sách, tìm tài liệu trên mạng để tư duy và rèn luyện hàng ngày.
Hầu hết bài thi đầu vào các ngân hàng thường có hai phần: trắc nghiệm và tự luận. Phần tự luận thường bao gồm những câu hỏi liên quan đến cách xử lý tình huống. Tôi lấy ví dụ như tình huống sau: Bạn có nhận xét gì về câu nói: “Khách hàng là thượng đế”. Hãy cho biết định nghĩa mối về khách hàng trong thị trường cạnh tranh hiện nay. Hoặc: Một khách hàng lớn tuổi rất giàu có đến ngân hàng rút tiền để chuẩn bị cho chuyến du lịch xa. Có hai trường hợp giao dịch viên phục vụ khách hàng như sau. Thứ nhất: giao dịch viên ân cần thực hiện giao dịch cho khách hàng. Thứ hai: giao dịch viên ân cần hỏi thăm, và tư vấn một vài tiện tích để đảm bảo an toàn cho việc đi xa. Bạn hãy nhận xét hai trường hợp trên, nếu là bạn bạn sẽ làm thế nào?
Thông thường những câu hỏi tự luận phần nhiều sẽ xoáy sâu vào mảng phục vụ khách hàng. Bởi vì các ngân hàng luôn luôn lấy chất lượng dịch vụ làm mục tiêu sống còn để giữ chân khách hàng hiện tại cũng như thu hút những khách hàng mới. Cho nên, bạn hãy tìm đọc thêm nhiều thông tin về cách phục vụ khách hàng cũng như trang bị cho mình tư duy luôn hướng đến và nỗ lực hết mình để làm hài lòng khách hàng.
## Trả lời Hủy

Link: <https://mangvieclam.com/wp-json/>; rel="https://api.w.org/", <https://mangvieclam.com/?p=2211225>; rel=shortlink


text:
Máy trộn bê tông 200l
Kiểu/ loại: máy trộn bê tông tự do
Nhà sản xuất: Lạc Hồng
Model: LH- 250 - 111 TD
Thể tích thùng máy: 200l
Năng suất: 180l
Số vòng quay của thùng: 20 - 30 v/ph
Động cơ : chạy điện 220 v/1,5kw - chạy dầu Diesel đầu nổ D4
(Quý khách có thể lựa chọn lắp các loại động cơ khác nhau như Động cơ Điện Liên doanh Việt - Hungari; Động cơ điện Toàn Phát - Việt Nam ; Động cơ nổ Quangchai, DongFeng, CaoFeng...)
Trong lượng máy (cả động cơ): 100 kg
Thời gian bảo hành: 06 tháng
Máy trộn bê tông tự do 200l hình quả lê (củ tỏi ... )
Máy trộn bê tông kiểu tự do lật nghiêng
Máy trộn bê tông tự do 200l là dòng máy trộn bê tông có dung tích và công suất nhỏ, thích hợp với những công trình xây dựng nhỏ như làm đường bê tông, xây dựng nhà cấp 4 hoặc nhà tầng nhỏ...

markdown:
**Thông tin chi tiết :** **Máy trộn bê tông 200l**
Kiểu/ loại:
[máy trộn bê tông tự do](/may-tron-be-tong-tu-do)
Nhà sản xuất: Lạc Hồng
Model: LH- 250 - 111 TD
Thể tích thùng máy: 200l
Năng suất: 180l
Số vòng quay của thùng: 20 - 30 v/ph
Động cơ : chạy điện 220 v/1,5kw - chạy dầu Diesel đầu nổ D4
*(Quý khách có thể lựa chọn lắp các loại động cơ khác nhau như Động cơ Điện Liên doanh Việt - Hungari; Động cơ điện Toàn Phát - Việt Nam ; Động cơ nổ Quangchai, DongFeng, CaoFeng...)*
Trong lượng máy (cả động cơ): 100 kg
Thời gian bảo hành: 06 tháng
**Máy trộn bê tông tự do 200l hình quả lê (củ tỏi ... )** *Máy trộn bê tông kiểu tự do lật nghiêng*
**Máy trộn bê tông tự do 200l** là dòng [máy trộn bê tông](/may-tron-be-tong) có dung tích và công suất nhỏ, thích hợp với những công trình xây dựng nhỏ như làm đường bê tông, xây dựng nhà cấp 4 hoặc nhà tầng nhỏ...
**Máy trộn bê tông tự do**thường có hình dạng quả lê nên nhiều khách hàng còn gọi đó là " *máy trộn quả lê*" hoặc " **" ...** *máy trộn bê tông củ tỏi*
### Tham khảo video máy trộn bê tông tự do 250 lít
**máy trộn bê tông**của công ty chúng tôi, xin Quý khách vui lòng liên hệ với chúng tôi theo địa chỉ Hotline để được tư vấn và hỗ trợ trực tiếp cũng như cung cấp sản phẩm đến Quý khách hàng **>>> Thông tin thêm:** [10 quy tắc vàng khi sử dụng máy trộn bê tông](/10-quy-tac-vang-khi-su-dung-may-tron-be-tong-116n2.html)

Server: LiteSpeed

Accept-Ranges: bytes

Set-Cookie: language=vietnamese-utf-8; expires=Wed, 20-Dec-2017 09:12:00 GMT; path=/index.php


text:
lượt nghe - Được tổng hợp dựa trên số liệu lượt nghe của người dùng trên cả desktop, mobile và smart TV
Vui lòng chọn cụ thể các mục bên dưới để thông báo cho Zing MP3 biết vấn dề bạn gặp phải đối với bài hát này.
Để thông báo vi phạm bản quyền, vui lòng click vào đây (To file a copyright infringement notification, please click here)
Bài hát này không tải được vì lý do bản quyền
Trải nghiệm chất lượng âm thanh tương tự nghe CD gốc với tài khoản Zing MP3 VIP.
Lyrics của bài hát này chưa được cập nhật.
Nhấn vào đây để đóng góp lời bài hát cho chúng tôi.
Đóng góp: Lời bài hát | Karaoke lyricsBáo lỗi lyrics Xóa lyrics
Ông đạt đỉnh cao nghệ thuật năm 1970 với các bài hit như : "You Oughta Be With Me", "I'm Still In Love With You", "Love and Happiness", và "Let's Stay Together".At the age of 16, Al formed an R&B group, Al Green & the Creations, with several of his high-school... Xem toàn bộ
Ông đạt đỉnh cao nghệ thuật năm 1970 với các bài hit như : "You Oughta Be With Me", "I'm Still In Love With You", "Love and Happiness", và "Let's Stay Together".At the age of 16, Al formed an R&B group, Al Green & the Creations, with several of his high-school friends.
Ở tuổi 16, Al thành lập một nhóm R & B, Al Green & the Creations, với một vài người bạn trung học của mình.
Năm 2002, Green xuất bản cuốn sách "Take Me to the River", nói về sự nghiệp của ông, và cùng năm ông nhận được giải "Grammy Lifetime Achievement Award".
Bình luận ()

markdown:
**lượt nghe** -
Được tổng hợp dựa trên số liệu lượt nghe của người dùng trên cả desktop, mobile và smart TV
Vui lòng chọn cụ thể các mục bên dưới để thông báo cho Zing MP3 biết vấn dề bạn gặp phải đối với bài hát này.
Để thông báo vi phạm bản quyền, vui lòng
[click vào đây](https://mp3.zing.vn/copyright/report) (To file a copyright infringement notification, please [click here](https://mp3.zing.vn/copyright/report))
Bài hát này không tải được vì lý do bản quyền
Trải nghiệm
**chất lượng âm thanh** tương tự nghe CD gốc với tài khoản **Zing MP3 VIP**.
Lyrics của bài hát này chưa được cập nhật.
[Nhấn vào đây](#) để đóng góp lời bài hát cho chúng tôi.
Đóng góp:
[Lời bài hát](#) | [Karaoke lyrics](#)
Ông đạt đỉnh cao nghệ thuật năm 1970 với các bài hit như : "You Oughta Be With Me", "I'm Still In Love With You", "Love and Happiness", và "Let's Stay Together".At the age of 16, Al formed an R&B group,
** & the Creations, with several of his high-school...
Al Green**
Ông đạt đỉnh cao nghệ thuật năm 1970 với các bài hit như : "You Oughta Be With Me", "I'm Still In Love With You", "Love and Happiness", và "Let's Stay Together".At the age of 16, Al formed an R&B group,
** & the Creations, with several of his high-school friends. Al Green**
## Bình luận ()