text:
Không Tôn Giáo Nào Cao Hơn Chân Lư
HOME
sách
TIỂU
SỬ
BẢN TIN H̀NH
ẢNH thIỀN
BÀI
VỞ
THƠ
gifts
TẾT
2006
BOOKS
MAGAZINES
Con Đường
Trung Đạo
The Middle Way
Radha
Burnier
bản
dịch Như Hải 2008
Nói về Con Đường
Trung Đao dường như là một cách thích hợp để vinh danh những nhà
sáng lập hội TTH bởi cả hai đều là Phật tử đă phát nguyện giữ Ngũ
Giới Cấm, và tuyên bố công khai chính họ là Phật tử. Họ không phải
là Phật tử theo nghĩa thông thường của từ ngữ, nhưng lại theo cách
mà ông Sinnet đă dùng chữ này trong tác phẩm Esoteric Buddhism (
Phật Giáo Bí Truyền) của ông, nhưng đúng hơn nó được viết với một
chữ "d" Budhism hoặc Budhi, mang ư nghĩa là trí huệ cao hơn.
Từ ngữ "Trung Đạo"
được gắn bó rất nhiều với Phật giáo và những lời giáo huấn các Phật
tử. Nó là một từ phổ biến mà vị đại sư cũng là triết gia thánh thiện
Nagarjuna (Long Thọ Bồ Tát) sống trong thế kỷ thứ hai thường dùng,
và ngài đă giải thích chi tiết khái niệm con đường "trung đạo" này.
Nhưng chính khái niệm này, chứ không phải theo từ ngữ, đă có từ lâu
rồi. Thí dụ như trong Áo Nghĩa Thư đă đề cập đến "con đường mỏng như
lưỡi dao cạo", một con đường mà các bạn phải đi thẳng hướng về phía
trước một cách cẩn thận và không được lạc bước đây đó. Có lẽ, nhóm
chữ "lối đi thẳng và con đường hẹp" cũng diễn đạt được khả năng t́m
ra những ư tưởng tương tự trong các tôn giáo khác của thế giới. Con
đường mỏng như lưỡi dao cạo gợi ư cho chúng ta thấy rằng có những sự
nguy hiểm; nguy hiểm bởi rời xa hoặc thất bại về phương diện này hay
phương diện khác. Nó giống điều mà người làm xiếc thực hiện khi họ
đi trên sợi dây. Người ta phải duy tŕ một sự thăng bằng hoàn toàn
để đi dọc theo con đường đó.
Nó giống như tư
tưởng mà Thomas à Kempis đă tŕnh bày khi nói rằng nó thiết yếu rời
bỏ mọi mục đích khác ngoại trừ cái mục đích duy nhất của cuộc hành
tŕnh hướng về ánh sáng minh triết, sự Vĩnh Cữu. Tất cả chúng ta
những người quen thuộc với cuốn Dưới Chân Thầy đều biết rằng chương
"Ḷng Từ Ái" có nguồn gốc từ một lời dạy nói về sự tha thiết muốn
giải thoát. Từ ngữ Bắc phạn mumukshutva (được dịch là "ḷng ham muốn
giải thoát") nói về nó như là một quyết tâm duy nhất, xa ĺa tất cả
các mục đích ngoại trừ một mục đích t́m kiếm "chân lư – sự vĩnh hằng."
Nghe đến nhóm từ
"con đường mỏng như lưỡi dao cạo," người ta có thể nghĩ rằng nó nguy
hiểm nhất, nhưng nó lại an toàn nhất trong tất cả những con đường
bởi v́ nó là nơi mà sự thăng bằng hoàn hảo được duy tŕ, và v́ lẽ đó
có một sự an toàn trọn vẹn. Nó là một con đường mà nơi đó hết sức
b́nh yên. Một con đường nơi mà có sự hài ḥa tuyệt đối. Nếu bạn rời
khỏi con đường đó, bạn sẽ bị lạc vào môi trường chung quanh và gặp
những con đường khác, có thể là trái ngược, có thể là do dự, không
dứt khoát, nhưng khi bạn đặt chân lên con đường trung đạo, th́ nó là
con đường an toàn, bởi v́ nó chỉ có một mục tiêu duy nhất và trong
đó sự hài ḥa có thể t́m thấy từ khởi đầu cho đến lúc cuối cùng.
Trong những bức
thư của các vị Chơn Sư có nói: "Chúng ta nhận ra rằng chỉ có một
định luật duy nhất trong vũ trụ; luật của sự hài ḥa, luật của sự
thăng bằng hoàn hảo". Trong Chí Tôn Ca (Bhagahavad Gita), có nhiều
định nghĩa về yoga và một trong những định nghĩa rất nổi tiếng của
yoga là sự thăng bằng. Yoga là sự b́nh yên không ǵ lay chuyển được
mà con người có thể đạt đến nó nếu người ta đặt chân lên đúng đường.
Yoga là một sự ư thức về cái hài ḥa tuyệt vời. Thực vậy, vũ trụ tự
nó ở trong trạng thái hài ḥa đó. Trong những đối thoại giữa J.
Krishnamurti với David Baum, ông phát biểu một câu khá kinh ngạc
rằng vũ trụ ở trong một trạng thái thiền định. Nghĩa là một trạng
thái trong đó có sự hài ḥa toàn diện, sự b́nh yên hoàn toàn và một
phúc lạc hoàn hảo. Nếu không th́ sự tham thiền không thể có được. Có
một sự thăng bằng khắp vũ trụ.
Ngài Martin Rees,
nhà khoa học lỗi lạc của Thiên Văn Học Hoàng Gia Anh, tŕnh bày
trong tác phẩm Chỉ Sáu Con Số (Just Six Numbers) của ông: Những Lực
Sâu kín tạo Dáng cho Vũ trụ, trong đó có loại lực quân b́nh này hay
sự thăng bằng trong chính vũ trụ. Theo ông, sáu con số này, chúng
hoặc là con số cực nhỏ hoặc là con số cực lớn, biểu thị cho những
lực khác nhau trong vũ trụ, nhưng tất cả lực này đều hiện hữu trong
một trạng thái thăng bằng. Nó thật tương tự với tư tưởng Phương Đông,
đó là ba loại gunas, hay là ba loại lực tác động xuyên qua (sự biểu
lộ) hiện thể. Khi nó ở trong một trạng thái thăng bằng, nó được gọi
sattva (hài ḥa) tinh thần hay chân lư. Ngài Martin Rees muốn nói
rằng qua nhiều thời đại, lực hút đă tồn tại ở trong một trạng thái
thăng bằng chính xác với lực bành trướng. Nếu lực hút quá lớn th́ vũ
trụ sụp xuống không c̣n ǵ cả. Nếu lực bành trướng quá lớn th́ vũ
trụ nở bung ra thành không có ǵ hết.
Nhưng cả hai điều
trên chẳng xảy ra. Vũ trụ vẫn duy tŕ trong trạng thái thăng bằng
cực kỳ chính xác. Trong truyền thống Ấn Độ, người ta gọi ngôi hai
của thượng đế là Vishnu. Ngài là Đấng duy tŕ, nghĩa là người chủ
quản bảo tồn sự thăng bằng trong vũ trụ. Khi có loại thăng bằng này
rồi th́ có một sự hợp nhất mọi đối kháng. Nếu không có sự hợp nhất
như vậy th́ không thể nào có sự thăng bằng, v́ thế khi sự thăng bằng
đó bị dao động một chút th́ thế giới nhị nguyên xuất hiện và rồi th́
tiếp tục trên con đường muôn dạng, vạn thù.
Chỉ khi nào chúng
ta đi đến chỗ nhận thức được rằng vạn thù không khác ǵ với nhất bổn,
lúc đó chúng ta có thể thực sự kinh nghiệm được điều ǵ đó kỳ diệu
của Thượng Đế. Chúng ta đừng nên suy nghĩ về nhất bổn và vạn thù, mà
chúng ta hăy bắt đầu suy nghĩ về vạn thù như là nhất bổn và nhất bổn
như là vạn thù.
Thật khó cho
chúng ta biết về loại thăng bằng đó và về sự hiện hữu của cái nhất
bổn không thể nào phá vỡ trong một thế giới vạn thù này. Chỉ khi
chúng ta đạt đến chỗ nhận thức rằng vạn thù không khác ǵ nhất bổn
th́ khi đó chúng ta mới có thể thực sự kinh nghiệm điều ǵ đó kỳ
diệu của Thượng đế - sự hiện hữu của một thực tại duy nhất ở khắp
mọi nơi. Tôi tin rằng chúng ta đừng nên suy nghĩ về vạn thù và nhất
bổn mà hăy bắt đầu nghĩ về vạn thù là nhất bổn, và nhất bổn là vạn
thù. Chúng giống y như những thí dụ dưới đây. Một đóa hoa hay bất cứ
đóa hoa nào được cấu tạo bằng nhiều phần khác nhau, nhưng chúng vẫn
là một (một sự hợp nhất). Ngàn cánh hoa sen là môt biểu tượng của sự
kiện là có thể có vô số về những điều khác nhau, nhưng từ quan điểm
thực tại, tất cả những cánh hoa tạo nên bộ phận của một đóa hoa.
Theo truyền thống
của Phật tử, họ cũng nói về vũ trụ xuất hiện như là một đóa hoa sen
lớn. Chữ "ngàn" không có nghĩa đen là ngàn, nó chỉ có nghĩa là vô số,
không đếm được. Người Phật tử cũng nói rằng nơi đầu mỗi cánh hoa sen
đó có một vị Phật đang ngồi. Điều này biểu tượng hóa rằng từ tất cả
những hướng khác đó một người có thể tiến đến một trạng thái giác
ngộ viên măn. Trong thiên nhiên, chúng ta thấy rằng hầu như khắp mọi
nơi đều có một sự tăng trưởng, có một sự thăng bằng. Nó không những
chỉ là các lực của vũ trụ được thăng bằng, mà mọi vật phát triển
cũng trong một cách thăng bằng nữa. Bà Blavatsky đă đề cập đến trong
một bài viết của bà rằng một đứa bé bắt đầu là một phôi thai rất nhỏ
không phát triển nhất định trước hết là chân, rồi đến mũi, và đến
phần khác. Đứa bé phát triển theo cách toàn diện cùng một lúc và
trong một dạng hoàn hảo.
Điều khác lạ nữa
là tất cả mọi vật đều biết khi nào sự tăng trưởng nên dừng lại. Cây
dừa là một thí dụ rất hay. Nó mọc lên cao độ chừng 17 hay 18 bộ, và
nó duy tŕ sự thăng bằng của nó. Nó biết khi nào nó nên ngừng tăng
trưởng để không bị ngă đổ xuống. Trong nhiều hiện tượng của thiên
nhiên đều có sự toàn bộ này - sự pha trộn hài ḥa của tất cả các
thành phần, nhưng chúng ta không thể thấy sự biểu hiện của nó v́ tâm
trí của chúng ta ở trong trạng thái nhị nguyên.
Tâm trí chúng ta
được chia làm hai phần khác nhau và Chí Tôn Ca nói về một tâm thức
vượt lên hoàn toàn bên trên tất cả cái nhị nguyên và dị biệt vạn thù.
Đó là Con Đường Trung Đạo. Chúng ta không thể nghĩ về ánh sáng mà
không có bóng tối hay nghĩ về bóng tối mà không có ánh sáng. Khi
chúng ta dùng từ sung sướng th́ ẩn tàng trong đó là sự thiếu vắng
nỗi đau và ngược lại. Mọi việc dường như hoặc là tốt hoặc là xấu,
nhưng tất cả những điều đó là một phần của thế giới mộng ảo, hay là
Maya, cơi hăo huyền. Mọi việc đều không tốt hay xấu. Mọi việc là
những ǵ nó là. Chúng không sung sướng hay đau khổ. Chúng là những
ǵ chúng là. Trong khi đó, tâm trí chúng ta cảm nhận những ǵ chúng
ta kinh nghiệm hoặc là sung sướng hay đau khổ, thích hay không thích,
hấp dẫn hay không hấp dẫn – v́ thế nó ở ngay hiện tại trong con
người chúng ta, trong đầu óc chúng ta, điều mà chúng ta đă tạo ra
nhị nguyên và phân chia. Do đó, chúng ta gây ra một sự mất thăng
bằng trong chính chúng ta và cho tất cả môi trường chung quanh chúng
ta. V́ vũ trụ ở trong trạng thái thiền định nghĩa là một sự hài ḥa
hoàn toàn và định luật hài ḥa là định luật quan trọng nhất trong
tất cả các định luật và bao gồm các định luật nên vũ trụ cũng tạo ra
việc phục hồi sự hài ḥa bất cứ nơi nào nó bị phá vỡ - đó là Định
Luật Nghiệp Quả, Karma.
Bà Blavatsky
giải thích rằng Định Luật Nghiệp Quả không phải là một sự trừng phạt.
Định Luật Nghiệp Quả là một năng lực hữu ích tạo ra hay phục hồi sự
hài ḥa mọi lúc, chẳng hạn như, khi nào con người gây ra những sự
khó khăn bởi v́ họ thấy mọi việc theo lối nhị nguyên và phân hoá,
chia rẽ. V́ lẽ đó, con đường phục hồi và duy tŕ sự hài ḥa từ lúc
khởi đầu đến lúc kết thúc là con đường tốt nhất và đó chính là Con
Đường Trung Đạo. Lâu rồi, trước cả Long Thọ Bồ Tát, Đức Phật đă
thuyết pháp lần đầu gần thành Lộc Uyển nơi đó ngài nói rằng con
người nên tránh tất cả sự thái quá, nhất là những người muốn đặt
chân trên con đường tinh thần. Trong thời của ngài và ngay cả thời
nay, có nhiều người thực hành khổ hạnh thái quá; bằng cách đứng
nhiều năm với một cánh tay giơ lên cho đến khi nó teo lại, hay bằng
cách nằm trên bàn chông. Đức Phật nói loại khổ hạnh thái quá không
có ích lợi ǵ. Mặt khác, nếu có sự say mê hưởng thụ - trở nên đắm mê
vui sướng – th́ điều này cũng cần phải tránh. Không được trói buộc
vào sự hưởng thụ, cũng không chống cự , phản kháng lại với những ǵ
đau khổ. Nếu nghiệp quả gây ra đau khổ cho chúng ta, có lẽ điều quan
trọng là nghĩ về sự mất thăng bằng đă được gây ra như thế nào hơn là
chống đối lại nghiệp quả. Trong Tiếng Nói Vô Thinh có nói "đừng nổi
giận với nghiệp quả". Chúng ta có thể nào chấp nhận nghiệp quả bằng
một sự tưởng niệm, với tâm trí cảnh giác và với cái nh́n khôn ngoan,
trí tuệ vào những ǵ nằm bên dưới nghiệp quả đó?
Đức Thế Tôn đă
nói về việc không đam mê và tránh khổ hạnh. Trong khi thể xác phải
được bảo tồn và chăm sóc, nếu chúng ta đặt vào nó sự chú ư quá nhiều,
nó trở nên một loại lo lắng cho bản thân. Nếu chúng ta chú ư quá
nhiều đến mọi vật chung quanh chúng ta th́ nó trở thành chủ nghĩa
duy vật. Dù rằng thể xác cần phải được chăm sóc, chúng ta không được
làm quá sức nó, bởi v́ ngự bên trong thể xác, vốn có những quyền
năng mà qua thể xác chúng được khai mở . Ngài nói về điều này và nếu
truyền thống là điều được tin cậy, th́ ngài cũng nói nhiều lần về
một sự thăng bằng nội tâm của thực thể tâm lư. Tôi không thích dùng
chữ "tâm trí" nó dường như tách biệt sự ham muốn và tư tưởng. Mặt
khác, trong tiếng Bắc phạn, manas chứng tỏ rằng sự phức hợp của ham
muốn và suy nghĩ, nó là điều mà chúng ta thực sự hành xử.
Có câu chuyện về
một người tên là Sona, y sinh ra trong một gia đ́nh giàu có nhưng
sau khi nghe Đức Phật giảng, y tuân theo lời dạy và trở nên miệt mài
thực hành tất cả các giới luật. Sự nhiệt t́nh của y quá mănh liệt
đến nổi y đi lên đi xuống con đường gần nhà cho đến khi rách nát cả
chân và con đường giống như được một người đồ tễ lê bước . Ở nơi xa,
Đức Phật thấy tất cả điều này và ngài nhận ra rằng Sona rất thành
thật, nhưng y làm tất cả điều này thái quá. Sona hết ḷng hiến dâng,
nhưng y không biết làm thế nào để duy tŕ được sự thăng bằng, v́ thế,
Đức Phật quyết định đến chỗ Sona cư ngụ. Trong khi đó, Sona bắt đầu
suy nghĩ, "Tôi đang làm rất siêng năng theo những ǵ Đức Phật dạy,
nhưng dường như tôi đi không đến đâu và không tiến bộ. Điều ǵ sẽ
đến nếu tôi quay lại nhà nơi mà sự giàu có đang chờ đợi tôi? Tôi có
thể sử dụng sự giàu có đó giúp đỡ người khác thay v́ làm một sư cố
gắng mà dường như không có kết quả ǵ ở đây." Khi Đức Phật gặp y,
ngài nói "Sona, không phải con đang suy nghĩ điều này hay sao? Con
đang suy nghĩ trở lại đời sống trần tục phải không?" Sona trả lời, "Vâng,
con đang nghĩ như vậy bởi v́ con thực hành không có kết quả." Và Đức
Phật nói, "Trước khi con trở thành một nhà sư, con là một nhạc sĩ
giỏi. Con đàn rất hay, nhất là đàn dây và khi những sợi dây đàn bị
căng con có thể đàn hay được không?" Sona trả lời, "Không, dĩ nhiên
là không.". "Khi những sợi dây đàn quá chùng con có thể đàn hay
được không?" "Không, con không thể đàn hay được." Đức Phật dạy y
bằng cách nói: "Thực hành tinh thần cũng y như vậy; nếu con quá háo
hức để đạt được mục đích của ḿnh, để tới một chốn nào đó, th́ nó
giống như lên dây đàn quá căng và rồi con sẽ thất bại."
Thật là thú vị
khi t́m thấy điều ǵ đó tương tự trong những lá thư của các vị Chân
Sư. Ngài nói rằng: " Hăy nhớ, sự quá lo âu mong đợi không chỉ làm
mệt mỏi mà c̣n nguy hiểm". Mỗi cái đập của trái tim nhanh hơn, nhiệt
tâm hơn sẽ hứng chịu không biết bao nhiêu mệt nhọc suốt cuộc đời.
Người mưu t́m sự hiểu biết đừng đắm đuối trong t́nh cảm và tham vọng."
Ở đây, chúng ta có thể suy nghĩ về kinh nghiệm thường t́nh của chúng
ta. Nếu chúng ta quá lo lắng t́m kiếm hạnh phúc, chúng ta sẽ không
bao giờ t́m thấy hạnh phúc. Sự lo lắng là một h́nh thức của sự bất
hạnh, đau khổ, v́ thế bạn thực sư đang đi lầm đường. Nếu bạn tự cố
gắng thật nhiều để khám phá sự b́nh an th́ sự b́nh an sẽ không bao
giờ đến với bạn bởi v́ sự cố gắng là một sự xáo động. Nếu bạn quá
háo hức để tự hiểu chính ḿnh th́ bạn có thể trở thành người ích kỷ
lo lắng cho chính ḿnh. Sự quá háo hức hay quá lo lắng không đáng
khao khát. Đó là lư do tại sao người ta nói: Đừng lo lắng để trở
thành đệ tử của một vị chân sư tâm linh. Bạn hăy làm tốt công việc,
thanh lọc t́nh yêu thương của bạn, hướng về một đời sống thánh thiện,
và những ǵ đáng tưởng thưởng sẽ đến với bạn.
Đức Long Thọ Bồ
Tát nói rằng nếu bạn nh́n điều ǵ đó hay lắng nghe điều ǵ đó, th́
đừng chối bỏ hay chấp nhận nó ngay. Chẳng có sự chối bỏ hay chấp
nhận nào là đáng ham muốn. Bạn có thể quan sát một cách hồn nhiên
không? Một tâm trí không chối bỏ hay chấp nhận là một tâm trí tĩnh
lặng.
Đây là một phần
quan trọng về sự thông hiểu Con Đường Đạo của Thông Thiên Học. Riêng
sự việc này – cũng xứng đáng rồi - là điều mang đến phần thưởng, dù
bạn không yêu cầu cũng được tưởng thưởng. Có lẽ, không cần nghĩ phần
thưởng sẽ là ǵ. Hăy làm công việc và mọi sự vốn theo định luật sẽ
xảy đến. Các bạn đừng háo hức tiến bộ hay giác ngộ, tuy nhiên hăy
đợi cho đúng lúc và tự làm cho ḿnh xứng đáng. Con Đường Trung Đạo
hàm ư tất cả các điều này.
Mất thăng bằng
bởi v́ quá háo hức hay v́ quá chậm chạp sẽ làm chúng ta bị đ́nh trệ.
Do đó, sự biếng nhác và lừ đừ là điều đừng ham muốn. Cùng lúc đó, sự
ham muốn hời hợt đặt chân lên đường đạo, cùng sự lo lắng - sự háo
hức, ḷng mong muốn không ngừng đạt được một chốn nào đó bằng sự
biệt lệ - cũng trở nên một h́nh thức mới của tham vọng. Những điều
như thế là mối nguy hiểm mà chúng có thể xảy ra khi đặt chân trên
đường đạo. Con Đường Trung Đạo ở giữa những cái ǵ? Chân Sư tiếp tục
nói rằng người đặt chân trên Đường đạo không được ham muốn cho dù
ham muốn một cách quá nghiêm túc hay quá nhiệt t́nh với mục đích mà
y muốn đạt được, nói một cách khác đi chính sự mong ước đó sẽ tŕ
hoăn hay ngay cả ngăn cản khả năng thực hiện của nó. Giáo huấn của
Đức Long Thọ Bồ Tát vào thời đó là một điều ǵ rất mới, bởi v́ ngài
nói về lối đi này là một lối tĩnh lặng, một lối nắm bắt điều ǵ khi
nó tới. Ngài nói rằng nếu bạn nh́n vào điều ǵ đó hay lắng nghe điều
ǵ đó, đừng ngay lập tức bác bỏ hay chấp nhận nó. Chẳng có sự bác bỏ
hay chấp nhận nào đáng ham muốn cả. Bạn có thể quan sát một cách hồn
nhiên không? Chúng ta có thể thấy rằng có nhiều trạng thái tâm trí
đi ngược với lời dạy này. Một tâm trí không chấp nhận hay bác bỏ là
một tâm trí tĩnh lặng. Nó đang nh́n, nó đang phản ánh, đang cố gắng
đào sâu vào sự việc, trong khi đó nó không đi đến một kết luận nào.
Điều này là điều mà Krishnamurti đề cập tới hay nói đến - đừng đi
đến kết luận. Đừng bảo làm điều này thế kia thế nọ hay làm thế này
thế nọ sẽ sai. Có lẽ, nó dường như sai với bạn, nhưng hăy chờ và
quan sát. Hăy quan sát một cách đồng cảm bằng cách nh́n và lắng nghe
mà không có kết luận, không có phê b́nh, và luôn luôn duy tŕ một sự
b́nh lặng.
Trong những lá
thư của Chân Sư có dạy rằng nó là tâm trí phẳng lặng không gợn sóng,
một tâm trí đi ngang qua cuộc đời mà không muốn bất cứ thứ ǵ, cũng
không quyết định bất cứ điều ǵ - ngoại trừ trong một trạng thái
thực dụng, nhưng chúng ta không nói về điều đó – mà bằng cách giữ
nguyên mọi việc, để cho mọi việc là điều ǵ tự nó là; đừng cố nhào
nặn chúng, và thay đổi chúng cho phù hợp với điều chúng ta thích hay
không thích. Phải là một sự trống rỗng trong đó. Ngay cả khi nếu
chúng ta thử nó một thời gian ngắn thôi, chúng ta sẽ thấy rằng nhiều
thứ trong trí, manas, được rủ bỏ một cách hồn nhiên và tâm trí trở
nên bớt nặng nề, tự do, lĩnh hội được bên trong mọi việc – lĩnh hội
được sự thật.
So sánh điều này
với những ǵ xảy ra cho một hạt giống mà bạn trồng trong đất. Nếu
ngay bây giờ và một lần nữa bạn đào nó lên để xem hạt giống đang
tăng trưởng th́ nó sẽ không bao giờ tăng trưởng. Tương tự như vậy,
nếu bạn thấy chân lư bằng vài lời được nói hay được viết ra th́ đừng
cố theo đuổi nó bằng cái trí nhỏ nhoi của bạn. Hăy nhận lấy nó một
cách yên lặng, hăy chú tâm đến nó. Cố gắng tỉnh thức nhiều hơn bởi
v́ nếu bạn cố gắng tác động tới nó quá nhiều th́ lập tức đưa nó vào
trong thực tế theo ư riêng của bạn, chân lư có thể biến mất. Hăy để
cho chân lư giữ nguyên trong tâm của bạn y như bạn để cho hạt giống
giữ nguyên trong ḷng đất, để tư nó tăng trưởng. Tất cả điều mà
chúng ta có thể làm là cung cấp đúng điều kiện cho hạt giống tăng
trưởng. Tương tự như vậy, chân lư sẽ phản ảnh chính nó trong một tâm
trí tĩnh lặng, trong môt tâm trí trống không và thuần khiết, và khi
tâm trí hoạt động, chúng ta có thể để cho nó như vậy và không để
cho nó có tham vọng đi xa hơn để học biết nhiều hơn.
HẾT
Để làm quen với
quan niệm của Thông Thiên Học mời các bạn đọc những tác phẩm
sau:
Thông
Thiên Học Dẫn Giải
Thông
Thiên Học Khái Lược
Thông Thiên Học Giảng
Lược
Thông Thiên Học
Là Ǵ
Chân Nhân Và Các Hạ Thể
Những Tài Liệu Nghiên Cứu :
Dưới Chân Thầy
Bí
Quyết Thông Thiên Học
Giáo Lư Bí Truyền (đang soạn)
Nữ Thần Isis Lộ Diện (đang soạn)
Books
Magazines
THÔNG THIÊN HỌC THẾ GIỚI
THÔNGTHIÊN HỌC HOA
kỲ
Hội Thông Thiên Học Được Thành Lập 7-11-1875
Bởi Bà Helena Petrovna Blavatsky Và Ông Henry Steel Olcott
The Theosophical Society Adyar, Chennai 600020, India Phone: 91-44-4912815
Bản quyền Copyright @
www.thongthienhoc.com 2001
Mọi bản sao hay trích dẫn kính xin quí vị đề rơ nơi xuất xứ chân thành cám ơn.
Xin giữ nguyên bản. Mọi sự liên hệ xin liên lạc e-mail sau:
nhusee@yahoo.com
HOME
sách
TIỂU
SỬ
BẢN TIN H̀NH
ẢNH thIỀN
BÀI
VỞ
THƠ
gifts TẾT
2006
BOOKS
MAGAZINES

markdown:
|
|[
HOME](index.html)
[sách](trangsach.htm) [IỂU
SỬ](trang%20tieu%20su.htm) [
BẢN TIN](trang%20tintuc.htm) [H̀NH
ẢNH](tranghinhanh.htm) [thIỀN](trangthien.htm)
[
BÀI](trangbaivo.htm) [
VỞ](trangbaivo.htm)
[THƠ](trangtho.htm)
[gifts](trang%20gifts.htm)
[ TẾT
2006](trang%20tet2006.htm) [BOOKS](http://www.ts-adyar.org/literature.html)
[MAGAZINES](http://www.ts-adyar.org/magazines.html)
|
||
|
Radha Burnier
bản dịch Như Hải 2008
|
|
|
|
|
|
Nói về Con Đường Trung Đao dường như là một cách thích hợp để vinh danh những nhà sáng lập hội TTH bởi cả hai đều là Phật tử đă phát nguyện giữ Ngũ Giới Cấm, và tuyên bố công khai chính họ là Phật tử. Họ không phải là Phật tử theo nghĩa thông thường của từ ngữ, nhưng lại theo cách mà ông Sinnet đă dùng chữ này trong tác phẩm Esoteric Buddhism ( Phật Giáo Bí Truyền) của ông, nhưng đúng hơn nó được viết với một chữ "d" Budhism hoặc Budhi, mang ư nghĩa là trí huệ cao hơn.
Từ ngữ "Trung Đạo" được gắn bó rất nhiều với Phật giáo và những lời giáo huấn các Phật tử. Nó là một từ phổ biến mà vị đại sư cũng là triết gia thánh thiện Nagarjuna (Long Thọ Bồ Tát) sống trong thế kỷ thứ hai thường dùng, và ngài đă giải thích chi tiết khái niệm con đường "trung đạo" này. Nhưng chính khái niệm này, chứ không phải theo từ ngữ, đă có từ lâu rồi. Thí dụ như trong Áo Nghĩa Thư đă đề cập đến "con đường mỏng như lưỡi dao cạo", một con đường mà các bạn phải đi thẳng hướng về phía trước một cách cẩn thận và không được lạc bước đây đó. Có lẽ, nhóm chữ "lối đi thẳng và con đường hẹp" cũng diễn đạt được khả năng t́m ra những ư tưởng tương tự trong các tôn giáo khác của thế giới. Con đường mỏng như lưỡi dao cạo gợi ư cho chúng ta thấy rằng có những sự nguy hiểm; nguy hiểm bởi rời xa hoặc thất bại về phương diện này hay phương diện khác. Nó giống điều mà người làm xiếc thực hiện khi họ đi trên sợi dây. Người ta phải duy tŕ một sự thăng bằng hoàn toàn để đi dọc theo con đường đó.
Nó giống như tư tưởng mà Thomas à Kempis đă tŕnh bày khi nói rằng nó thiết yếu rời bỏ mọi mục đích khác ngoại trừ cái mục đích duy nhất của cuộc hành tŕnh hướng về ánh sáng minh triết, sự Vĩnh Cữu. Tất cả chúng ta những người quen thuộc với cuốn Dưới Chân Thầy đều biết rằng chương "Ḷng Từ Ái" có nguồn gốc từ một lời dạy nói về sự tha thiết muốn giải thoát. Từ ngữ Bắc phạn mumukshutva (được dịch là "ḷng ham muốn giải thoát") nói về nó như là một quyết tâm duy nhất, xa ĺa tất cả các mục đích ngoại trừ một mục đích t́m kiếm "chân lư – sự vĩnh hằng."
Nghe đến nhóm từ "con đường mỏng như lưỡi dao cạo," người ta có thể nghĩ rằng nó nguy hiểm nhất, nhưng nó lại an toàn nhất trong tất cả những con đường bởi v́ nó là nơi mà sự thăng bằng hoàn hảo được duy tŕ, và v́ lẽ đó có một sự an toàn trọn vẹn. Nó là một con đường mà nơi đó hết sức b́nh yên. Một con đường nơi mà có sự hài ḥa tuyệt đối. Nếu bạn rời khỏi con đường đó, bạn sẽ bị lạc vào môi trường chung quanh và gặp những con đường khác, có thể là trái ngược, có thể là do dự, không dứt khoát, nhưng khi bạn đặt chân lên con đường trung đạo, th́ nó là con đường an toàn, bởi v́ nó chỉ có một mục tiêu duy nhất và trong đó sự hài ḥa có thể t́m thấy từ khởi đầu cho đến lúc cuối cùng.
Trong những bức thư của các vị Chơn Sư có nói: "Chúng ta nhận ra rằng chỉ có một định luật duy nhất trong vũ trụ; luật của sự hài ḥa, luật của sự thăng bằng hoàn hảo". Trong Chí Tôn Ca (Bhagahavad Gita), có nhiều định nghĩa về yoga và một trong những định nghĩa rất nổi tiếng của yoga là sự thăng bằng. Yoga là sự b́nh yên không ǵ lay chuyển được mà con người có thể đạt đến nó nếu người ta đặt chân lên đúng đường. Yoga là một sự ư thức về cái hài ḥa tuyệt vời. Thực vậy, vũ trụ tự nó ở trong trạng thái hài ḥa đó. Trong những đối thoại giữa J. Krishnamurti với David Baum, ông phát biểu một câu khá kinh ngạc rằng vũ trụ ở trong một trạng thái thiền định. Nghĩa là một trạng thái trong đó có sự hài ḥa toàn diện, sự b́nh yên hoàn toàn và một phúc lạc hoàn hảo. Nếu không th́ sự tham thiền không thể có được. Có một sự thăng bằng khắp vũ trụ.
Ngài Martin Rees, nhà khoa học lỗi lạc của Thiên Văn Học Hoàng Gia Anh, tŕnh bày trong tác phẩm Chỉ Sáu Con Số (Just Six Numbers) của ông: Những Lực Sâu kín tạo Dáng cho Vũ trụ, trong đó có loại lực quân b́nh này hay sự thăng bằng trong chính vũ trụ. Theo ông, sáu con số này, chúng hoặc là con số cực nhỏ hoặc là con số cực lớn, biểu thị cho những lực khác nhau trong vũ trụ, nhưng tất cả lực này đều hiện hữu trong một trạng thái thăng bằng. Nó thật tương tự với tư tưởng Phương Đông, đó là ba loại gunas, hay là ba loại lực tác động xuyên qua (sự biểu lộ) hiện thể. Khi nó ở trong một trạng thái thăng bằng, nó được gọi sattva (hài ḥa) tinh thần hay chân lư. Ngài Martin Rees muốn nói rằng qua nhiều thời đại, lực hút đă tồn tại ở trong một trạng thái thăng bằng chính xác với lực bành trướng. Nếu lực hút quá lớn th́ vũ trụ sụp xuống không c̣n ǵ cả. Nếu lực bành trướng quá lớn th́ vũ trụ nở bung ra thành không có ǵ hết.
Nhưng cả hai điều trên chẳng xảy ra. Vũ trụ vẫn duy tŕ trong trạng thái thăng bằng cực kỳ chính xác. Trong truyền thống Ấn Độ, người ta gọi ngôi hai của thượng đế là Vishnu. Ngài là Đấng duy tŕ, nghĩa là người chủ quản bảo tồn sự thăng bằng trong vũ trụ. Khi có loại thăng bằng này rồi th́ có một sự hợp nhất mọi đối kháng. Nếu không có sự hợp nhất như vậy th́ không thể nào có sự thăng bằng, v́ thế khi sự thăng bằng đó bị dao động một chút th́ thế giới nhị nguyên xuất hiện và rồi th́ tiếp tục trên con đường muôn dạng, vạn thù.
Chỉ khi nào chúng ta đi đến chỗ nhận thức được rằng vạn thù không khác ǵ với nhất bổn, lúc đó chúng ta có thể thực sự kinh nghiệm được điều ǵ đó kỳ diệu của Thượng Đế. Chúng ta đừng nên suy nghĩ về nhất bổn và vạn thù, mà chúng ta hăy bắt đầu suy nghĩ về vạn thù như là nhất bổn và nhất bổn như là vạn thù.
Thật khó cho chúng ta biết về loại thăng bằng đó và về sự hiện hữu của cái nhất bổn không thể nào phá vỡ trong một thế giới vạn thù này. Chỉ khi chúng ta đạt đến chỗ nhận thức rằng vạn thù không khác ǵ nhất bổn th́ khi đó chúng ta mới có thể thực sự kinh nghiệm điều ǵ đó kỳ diệu của Thượng đế - sự hiện hữu của một thực tại duy nhất ở khắp mọi nơi. Tôi tin rằng chúng ta đừng nên suy nghĩ về vạn thù và nhất bổn mà hăy bắt đầu nghĩ về vạn thù là nhất bổn, và nhất bổn là vạn thù. Chúng giống y như những thí dụ dưới đây. Một đóa hoa hay bất cứ đóa hoa nào được cấu tạo bằng nhiều phần khác nhau, nhưng chúng vẫn là một (một sự hợp nhất). Ngàn cánh hoa sen là môt biểu tượng của sự kiện là có thể có vô số về những điều khác nhau, nhưng từ quan điểm thực tại, tất cả những cánh hoa tạo nên bộ phận của một đóa hoa.
Theo truyền thống của Phật tử, họ cũng nói về vũ trụ xuất hiện như là một đóa hoa sen lớn. Chữ "ngàn" không có nghĩa đen là ngàn, nó chỉ có nghĩa là vô số, không đếm được. Người Phật tử cũng nói rằng nơi đầu mỗi cánh hoa sen đó có một vị Phật đang ngồi. Điều này biểu tượng hóa rằng từ tất cả những hướng khác đó một người có thể tiến đến một trạng thái giác ngộ viên măn. Trong thiên nhiên, chúng ta thấy rằng hầu như khắp mọi nơi đều có một sự tăng trưởng, có một sự thăng bằng. Nó không những chỉ là các lực của vũ trụ được thăng bằng, mà mọi vật phát triển cũng trong một cách thăng bằng nữa. Bà Blavatsky đă đề cập đến trong một bài viết của bà rằng một đứa bé bắt đầu là một phôi thai rất nhỏ không phát triển nhất định trước hết là chân, rồi đến mũi, và đến phần khác. Đứa bé phát triển theo cách toàn diện cùng một lúc và trong một dạng hoàn hảo.
Điều khác lạ nữa là tất cả mọi vật đều biết khi nào sự tăng trưởng nên dừng lại. Cây dừa là một thí dụ rất hay. Nó mọc lên cao độ chừng 17 hay 18 bộ, và nó duy tŕ sự thăng bằng của nó. Nó biết khi nào nó nên ngừng tăng trưởng để không bị ngă đổ xuống. Trong nhiều hiện tượng của thiên nhiên đều có sự toàn bộ này - sự pha trộn hài ḥa của tất cả các thành phần, nhưng chúng ta không thể thấy sự biểu hiện của nó v́ tâm trí của chúng ta ở trong trạng thái nhị nguyên.
Tâm trí chúng ta được chia làm hai phần khác nhau và Chí Tôn Ca nói về một tâm thức vượt lên hoàn toàn bên trên tất cả cái nhị nguyên và dị biệt vạn thù. Đó là Con Đường Trung Đạo. Chúng ta không thể nghĩ về ánh sáng mà không có bóng tối hay nghĩ về bóng tối mà không có ánh sáng. Khi chúng ta dùng từ sung sướng th́ ẩn tàng trong đó là sự thiếu vắng nỗi đau và ngược lại. Mọi việc dường như hoặc là tốt hoặc là xấu, nhưng tất cả những điều đó là một phần của thế giới mộng ảo, hay là Maya, cơi hăo huyền. Mọi việc đều không tốt hay xấu. Mọi việc là những ǵ nó là. Chúng không sung sướng hay đau khổ. Chúng là những ǵ chúng là. Trong khi đó, tâm trí chúng ta cảm nhận những ǵ chúng ta kinh nghiệm hoặc là sung sướng hay đau khổ, thích hay không thích, hấp dẫn hay không hấp dẫn – v́ thế nó ở ngay hiện tại trong con người chúng ta, trong đầu óc chúng ta, điều mà chúng ta đă tạo ra nhị nguyên và phân chia. Do đó, chúng ta gây ra một sự mất thăng bằng trong chính chúng ta và cho tất cả môi trường chung quanh chúng ta. V́ vũ trụ ở trong trạng thái thiền định nghĩa là một sự hài ḥa hoàn toàn và định luật hài ḥa là định luật quan trọng nhất trong tất cả các định luật và bao gồm các định luật nên vũ trụ cũng tạo ra việc phục hồi sự hài ḥa bất cứ nơi nào nó bị phá vỡ - đó là Định Luật Nghiệp Quả, Karma.
Bà Blavatsky giải thích rằng Định Luật Nghiệp Quả không phải là một sự trừng phạt. Định Luật Nghiệp Quả là một năng lực hữu ích tạo ra hay phục hồi sự hài ḥa mọi lúc, chẳng hạn như, khi nào con người gây ra những sự khó khăn bởi v́ họ thấy mọi việc theo lối nhị nguyên và phân hoá, chia rẽ. V́ lẽ đó, con đường phục hồi và duy tŕ sự hài ḥa từ lúc khởi đầu đến lúc kết thúc là con đường tốt nhất và đó chính là Con Đường Trung Đạo. Lâu rồi, trước cả Long Thọ Bồ Tát, Đức Phật đă thuyết pháp lần đầu gần thành Lộc Uyển nơi đó ngài nói rằng con người nên tránh tất cả sự thái quá, nhất là những người muốn đặt chân trên con đường tinh thần. Trong thời của ngài và ngay cả thời nay, có nhiều người thực hành khổ hạnh thái quá; bằng cách đứng nhiều năm với một cánh tay giơ lên cho đến khi nó teo lại, hay bằng cách nằm trên bàn chông. Đức Phật nói loại khổ hạnh thái quá không có ích lợi ǵ. Mặt khác, nếu có sự say mê hưởng thụ - trở nên đắm mê vui sướng – th́ điều này cũng cần phải tránh. Không được trói buộc vào sự hưởng thụ, cũng không chống cự , phản kháng lại với những ǵ đau khổ. Nếu nghiệp quả gây ra đau khổ cho chúng ta, có lẽ điều quan trọng là nghĩ về sự mất thăng bằng đă được gây ra như thế nào hơn là chống đối lại nghiệp quả. Trong Tiếng Nói Vô Thinh có nói "đừng nổi giận với nghiệp quả". Chúng ta có thể nào chấp nhận nghiệp quả bằng một sự tưởng niệm, với tâm trí cảnh giác và với cái nh́n khôn ngoan, trí tuệ vào những ǵ nằm bên dưới nghiệp quả đó?
Đức Thế Tôn đă nói về việc không đam mê và tránh khổ hạnh. Trong khi thể xác phải được bảo tồn và chăm sóc, nếu chúng ta đặt vào nó sự chú ư quá nhiều, nó trở nên một loại lo lắng cho bản thân. Nếu chúng ta chú ư quá nhiều đến mọi vật chung quanh chúng ta th́ nó trở thành chủ nghĩa duy vật. Dù rằng thể xác cần phải được chăm sóc, chúng ta không được làm quá sức nó, bởi v́ ngự bên trong thể xác, vốn có những quyền năng mà qua thể xác chúng được khai mở . Ngài nói về điều này và nếu truyền thống là điều được tin cậy, th́ ngài cũng nói nhiều lần về một sự thăng bằng nội tâm của thực thể tâm lư. Tôi không thích dùng chữ "tâm trí" nó dường như tách biệt sự ham muốn và tư tưởng. Mặt khác, trong tiếng Bắc phạn, manas chứng tỏ rằng sự phức hợp của ham muốn và suy nghĩ, nó là điều mà chúng ta thực sự hành xử.
Có câu chuyện về một người tên là Sona, y sinh ra trong một gia đ́nh giàu có nhưng sau khi nghe Đức Phật giảng, y tuân theo lời dạy và trở nên miệt mài thực hành tất cả các giới luật. Sự nhiệt t́nh của y quá mănh liệt đến nổi y đi lên đi xuống con đường gần nhà cho đến khi rách nát cả chân và con đường giống như được một người đồ tễ lê bước . Ở nơi xa, Đức Phật thấy tất cả điều này và ngài nhận ra rằng Sona rất thành thật, nhưng y làm tất cả điều này thái quá. Sona hết ḷng hiến dâng, nhưng y không biết làm thế nào để duy tŕ được sự thăng bằng, v́ thế, Đức Phật quyết định đến chỗ Sona cư ngụ. Trong khi đó, Sona bắt đầu suy nghĩ, "Tôi đang làm rất siêng năng theo những ǵ Đức Phật dạy, nhưng dường như tôi đi không đến đâu và không tiến bộ. Điều ǵ sẽ đến nếu tôi quay lại nhà nơi mà sự giàu có đang chờ đợi tôi? Tôi có thể sử dụng sự giàu có đó giúp đỡ người khác thay v́ làm một sư cố gắng mà dường như không có kết quả ǵ ở đây." Khi Đức Phật gặp y, ngài nói "Sona, không phải con đang suy nghĩ điều này hay sao? Con đang suy nghĩ trở lại đời sống trần tục phải không?" Sona trả lời, "Vâng, con đang nghĩ như vậy bởi v́ con thực hành không có kết quả." Và Đức Phật nói, "Trước khi con trở thành một nhà sư, con là một nhạc sĩ giỏi. Con đàn rất hay, nhất là đàn dây và khi những sợi dây đàn bị căng con có thể đàn hay được không?" Sona trả lời, "Không, dĩ nhiên là không.". "Khi những sợi dây đàn quá chùng con có thể đàn hay được không?" "Không, con không thể đàn hay được." Đức Phật dạy y bằng cách nói: "Thực hành tinh thần cũng y như vậy; nếu con quá háo hức để đạt được mục đích của ḿnh, để tới một chốn nào đó, th́ nó giống như lên dây đàn quá căng và rồi con sẽ thất bại."
Thật là thú vị khi t́m thấy điều ǵ đó tương tự trong những lá thư của các vị Chân Sư. Ngài nói rằng: " Hăy nhớ, sự quá lo âu mong đợi không chỉ làm mệt mỏi mà c̣n nguy hiểm". Mỗi cái đập của trái tim nhanh hơn, nhiệt tâm hơn sẽ hứng chịu không biết bao nhiêu mệt nhọc suốt cuộc đời. Người mưu t́m sự hiểu biết đừng đắm đuối trong t́nh cảm và tham vọng." Ở đây, chúng ta có thể suy nghĩ về kinh nghiệm thường t́nh của chúng ta. Nếu chúng ta quá lo lắng t́m kiếm hạnh phúc, chúng ta sẽ không bao giờ t́m thấy hạnh phúc. Sự lo lắng là một h́nh thức của sự bất hạnh, đau khổ, v́ thế bạn thực sư đang đi lầm đường. Nếu bạn tự cố gắng thật nhiều để khám phá sự b́nh an th́ sự b́nh an sẽ không bao giờ đến với bạn bởi v́ sự cố gắng là một sự xáo động. Nếu bạn quá háo hức để tự hiểu chính ḿnh th́ bạn có thể trở thành người ích kỷ lo lắng cho chính ḿnh. Sự quá háo hức hay quá lo lắng không đáng khao khát. Đó là lư do tại sao người ta nói: Đừng lo lắng để trở thành đệ tử của một vị chân sư tâm linh. Bạn hăy làm tốt công việc, thanh lọc t́nh yêu thương của bạn, hướng về một đời sống thánh thiện, và những ǵ đáng tưởng thưởng sẽ đến với bạn.
Đức Long Thọ Bồ Tát nói rằng nếu bạn nh́n điều ǵ đó hay lắng nghe điều ǵ đó, th́ đừng chối bỏ hay chấp nhận nó ngay. Chẳng có sự chối bỏ hay chấp nhận nào là đáng ham muốn. Bạn có thể quan sát một cách hồn nhiên không? Một tâm trí không chối bỏ hay chấp nhận là một tâm trí tĩnh lặng.
Đây là một phần quan trọng về sự thông hiểu Con Đường Đạo của Thông Thiên Học. Riêng sự việc này – cũng xứng đáng rồi - là điều mang đến phần thưởng, dù bạn không yêu cầu cũng được tưởng thưởng. Có lẽ, không cần nghĩ phần thưởng sẽ là ǵ. Hăy làm công việc và mọi sự vốn theo định luật sẽ xảy đến. Các bạn đừng háo hức tiến bộ hay giác ngộ, tuy nhiên hăy đợi cho đúng lúc và tự làm cho ḿnh xứng đáng. Con Đường Trung Đạo hàm ư tất cả các điều này.
Mất thăng bằng bởi v́ quá háo hức hay v́ quá chậm chạp sẽ làm chúng ta bị đ́nh trệ. Do đó, sự biếng nhác và lừ đừ là điều đừng ham muốn. Cùng lúc đó, sự ham muốn hời hợt đặt chân lên đường đạo, cùng sự lo lắng - sự háo hức, ḷng mong muốn không ngừng đạt được một chốn nào đó bằng sự biệt lệ - cũng trở nên một h́nh thức mới của tham vọng. Những điều như thế là mối nguy hiểm mà chúng có thể xảy ra khi đặt chân trên đường đạo. Con Đường Trung Đạo ở giữa những cái ǵ? Chân Sư tiếp tục nói rằng người đặt chân trên Đường đạo không được ham muốn cho dù ham muốn một cách quá nghiêm túc hay quá nhiệt t́nh với mục đích mà y muốn đạt được, nói một cách khác đi chính sự mong ước đó sẽ tŕ hoăn hay ngay cả ngăn cản khả năng thực hiện của nó. Giáo huấn của Đức Long Thọ Bồ Tát vào thời đó là một điều ǵ rất mới, bởi v́ ngài nói về lối đi này là một lối tĩnh lặng, một lối nắm bắt điều ǵ khi nó tới. Ngài nói rằng nếu bạn nh́n vào điều ǵ đó hay lắng nghe điều ǵ đó, đừng ngay lập tức bác bỏ hay chấp nhận nó. Chẳng có sự bác bỏ hay chấp nhận nào đáng ham muốn cả. Bạn có thể quan sát một cách hồn nhiên không? Chúng ta có thể thấy rằng có nhiều trạng thái tâm trí đi ngược với lời dạy này. Một tâm trí không chấp nhận hay bác bỏ là một tâm trí tĩnh lặng. Nó đang nh́n, nó đang phản ánh, đang cố gắng đào sâu vào sự việc, trong khi đó nó không đi đến một kết luận nào. Điều này là điều mà Krishnamurti đề cập tới hay nói đến - đừng đi đến kết luận. Đừng bảo làm điều này thế kia thế nọ hay làm thế này thế nọ sẽ sai. Có lẽ, nó dường như sai với bạn, nhưng hăy chờ và quan sát. Hăy quan sát một cách đồng cảm bằng cách nh́n và lắng nghe mà không có kết luận, không có phê b́nh, và luôn luôn duy tŕ một sự b́nh lặng.
Trong những lá thư của Chân Sư có dạy rằng nó là tâm trí phẳng lặng không gợn sóng, một tâm trí đi ngang qua cuộc đời mà không muốn bất cứ thứ ǵ, cũng không quyết định bất cứ điều ǵ - ngoại trừ trong một trạng thái thực dụng, nhưng chúng ta không nói về điều đó – mà bằng cách giữ nguyên mọi việc, để cho mọi việc là điều ǵ tự nó là; đừng cố nhào nặn chúng, và thay đổi chúng cho phù hợp với điều chúng ta thích hay không thích. Phải là một sự trống rỗng trong đó. Ngay cả khi nếu chúng ta thử nó một thời gian ngắn thôi, chúng ta sẽ thấy rằng nhiều thứ trong trí, manas, được rủ bỏ một cách hồn nhiên và tâm trí trở nên bớt nặng nề, tự do, lĩnh hội được bên trong mọi việc – lĩnh hội được sự thật.
So sánh điều này
với những ǵ xảy ra cho một hạt giống mà bạn trồng trong đất. Nếu
ngay bây giờ và một lần nữa bạn đào nó lên để xem hạt giống đang
tăng trưởng th́ nó sẽ không bao giờ tăng trưởng. Tương tự như vậy,
nếu bạn thấy chân lư bằng vài lời được nói hay được viết ra th́ đừng
cố theo đuổi nó bằng cái trí nhỏ nhoi của bạn. Hăy nhận lấy nó một
cách yên lặng, hăy chú tâm đến nó. Cố gắng tỉnh thức nhiều hơn bởi
v́ nếu bạn cố gắng tác động tới nó quá nhiều th́ lập tức đưa nó vào
trong thực tế theo ư riêng của bạn, chân lư có thể biến mất. Hăy để
cho chân lư giữ nguyên trong tâm của bạn y như bạn để cho hạt giống
giữ nguyên trong ḷng đất, để tư nó tăng trưởng. Tất cả điều mà
chúng ta có thể làm là cung cấp đúng điều kiện cho hạt giống tăng
trưởng. Tương tự như vậy, chân lư sẽ phản ảnh chính nó trong một tâm
trí tĩnh lặng, trong môt tâm trí trống không và thuần khiết, và khi
tâm trí hoạt động, chúng ta có thể để cho nó như vậy và không để
cho nó có tham vọng đi xa hơn để học biết nhiều hơn.
HẾT
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
[
HOME](index.html)
[sách](trangsach.htm) [IỂU
SỬ](trang%20tieu%20su.htm) [
BẢN TIN](trang%20tintuc.htm) [H̀NH
ẢNH](tranghinhanh.htm) [thIỀN](trangthien.htm)
[
BÀI](trangbaivo.htm) [
VỞ](trangbaivo.htm)
[THƠ](trangtho.htm)
[gifts](trang%20gifts.htm) [ TẾT
2006](trang%20tet2006.htm) [BOOKS](http://www.ts-adyar.org/literature.html)
[MAGAZINES](http://www.ts-adyar.org/magazines.html)


text:
Tìm kiếm
Display results as :
Số bài
Chủ đề
Advanced Search
::
Nhịp sống trẻ
::
Nhịp sống trẻ
::
Âm nhạc
Share
|
SuJu hét vang Việt Nam trong SS2 Malay nhé >:D<
Tác giả
Thông điệp
Dead End
Admin
Tổng số bài gửi
:
70
Birthday
:
12/05/1993
Zigzag Point
:
160998
Cảm ơn
:
28
Age
:
25
Đến từ
:
Bj_Puppy
Cung
:
Tiêu đề: SuJu hét vang Việt Nam trong SS2 Malay nhé >:D<
Tue Mar 23, 2010 4:59 pm
Trích dẫn :
Bắt đầu từ 1:13 Teuk hét vang Việt Nam và sau đó Won cùng các zai khác cũng hét Việt Nam rồi nhìn quanh để kiếm xem Việt Nam elf đang ngồi ở đâu
( Đáng nhẽ Teuk muốn nói từ *xin chào* bằng tiếng việt như anh đã làm với mấy nước khác nhưng chắc vì ko biết nên anh ko nói Thôi đợi anh về VN rồi mình sẽ dạy anh nói * Tôi yêu Việt Nam* )
Cre Vid: Sapphire SG
Bonus quả fc bọn tớ quay được khi Hae nhảy beautiful ngay trước mặt bọn tớ nhé Vì bọn tớ đứng ngay hàng đầu tiên bên Rock Pit A nên anh đã nhìn thẳng vào máy quay của bọn tớ lúc đó
Cre:360kpop
SuJu hét vang Việt Nam trong SS2 Malay nhé >:D<
Trang
1
trong tổng số
1
trang
Permissions in this forum:
Bạn
không có quyền
trả lời bài viết
::
Nhịp sống trẻ
::
Nhịp sống trẻ
::
Âm nhạc
::
Nhịp sống trẻ
::
Nhịp sống trẻ
::
Âm nhạc
Like/Tweet/+1
Latest topics
»
Học tiếng Nhật - Top Globis
Mon Jul 16, 2012 12:26 pm by
xuxu_sad_tq
»
[24.4.10] Dịch tên bạn sang tiếng Hàn, Nhật, Trung
Sun Feb 19, 2012 12:07 pm by
tinh_ve45@yahoo.com.vn
»
Thông báo họp lớp Tết - Nhâm Thìn -2012
Mon Jan 16, 2012 12:25 pm by
hienvinh_do
»
Tạo biểu tượng “không đụng hàng” cho các thư mục
Sat Jan 07, 2012 7:44 pm by
Lee Ji Hyuk
»
Chính thức hoạt đông box " Lịch hợp lớp - Liên lạc" !!
Tue Nov 08, 2011 12:00 am by
vhangni
»
Họp lớp lần 2 - Tại Sài gòn
Sat Oct 22, 2011 12:21 am by
Kevin Pun
»
Thông tin liên lạc của các thành viên!
Mon Aug 29, 2011 7:11 pm by
hienvinh_do
»
Học tiếng Nhật - Top Globis
Tue Aug 23, 2011 3:53 pm by
tuquynh
»
Họp lớp lần 1 -(20/8/2011)
Thu Aug 18, 2011 5:44 pm by
RedDevils
»
ĐẲNG CẤP NGƯỜI VIỆT NAM!!
Wed Aug 17, 2011 9:25 am by
Virgin
»
Thông báo :Họp lớp lần 1-tháng 8/2011
Tue Aug 16, 2011 4:36 pm by
khoai tay
»
Tuyển tập thiên thần trường Chuyên
Fri Aug 12, 2011 8:19 am by
Virgin
Lượt truy cập

WARC-Type: response

Content-Type: application/http; msgtype=response

WARC-Identified-Payload-Type: application/xhtml+xml

X-Content-Type-Options: nosniff

Connection: close

Pragma: no-cache

P3P: CP="IDC DSP COR ADM DEVi TAIi PSA PSD IVAi IVDi CONi HIS OUR IND CNT"

Cache-Control: no-cache

Vary: User-Agent

X-XSS-Protection: 1; mode=block

Content-Type: text/html; charset=utf-8


text:
Tạm hết hàng
Các hình thức trả góp
Hình ảnh tham khảo: Máy giặt Inverter 9 KG Beko WMY 91283 PTLB2
Thông số kỹ thuật: Máy giặt Inverter 9 KG Beko WMY 91283 PTLB2
Máy giặt Beko WMY 91283 PTLB2 là dòng máy giặt cửa trước có thiết kế hiện đại theo phong cách Châu Âu, sang trọng, hiện đại, mang lại nét đẹp cao cấp cho không gian nội thất. Dòng máy giặt cửa trước Beko WMY 91283 PTLB2 còn được trang bị công nghệ Inverter mang đến khả năng tiết kiệm năng lượng tối ưu, hoạt động bền bỉ và êm ái. Bằng sự kết hợp giữa các công nghệ giặt tiên tiến mang lại hiệu quả giặt giũ đạt hiệu suất cao, tiết kiệm bột giặt và nước bên cạnh tính năng giặt nước nóng giúp quần áo sạch khuẩn tinh tươm.
Thiết kế hiện đại theo phong cách châu Âu
Máy giặt Beko WMY 91283 PTLB2 thuộc dòng máy giặt lồng ngang với vẻ ngoài sang trọng và hiện đại giúp làm tôn lên vẻ đẹp cao cấp cho không gian nội thất trong nhà. Hệ thống nút điều khiển được đặt ở mặt trước, thiết kế thân thiện, dễ dàng điều khiển. Máy có kiểu dáng vuông vắn dễ dàng bố trí trong góc phòng.
Công nghệ Inverter tiết kiệm điện năng tối ưu, hoạt động bền bỉ
Máy giặt Beko WMY 91283 PTLB2 được trang bị công nghệ Inverter không chỉ giúp tiết kiệm điện năng tối ưu, công nghệ này còn có khả năng giảm tiếng ồn phát ra từ động cơ khi vận hành, kèm theo tốc độ quay vắt cực cao 1000 vòng/phút và bền hoạt động bền bỉ với thời gian.
Công nghệ AquaFushion Tech tiết kiệm bột giặt
Hoạt động theo cơ chế giặt bằng sóng cùng với lồng giặt được đóng kín trong quá trình giặt, công nghệ AquaFushion Tech giúp bột giặt không bị thất thoát trong quá trình giặt, tiết kiệm bột giặt đến 50%. Đồng thời, công nghệ này còn có tác dụng làm cho bột giặt thẩm thấu sâu vào từng sợi vải, dễ dàng đánh bay các vết bẩn cứng đầu.
Tiện ích giặt nước nóng hòa tan tốt hơn, giặt sạch hơn
Ngoài chức năng kháng khuẩn và loại bỏ những tác nhân gây dị ứng bám dính trên quần áo, tiện ích giặt nước nóng còn giúp bột giặt hòa tan hoàn toàn, bạn sẽ không phải phiền lòng vì cặn bột giặt còn bám dính gây hại cho da.
Tiện lợi hơn với tiện ích tự động vệ sinh lồng giặt
Bạn sẽ không còn phải lo lắng vi khuẩn, nấm mốc phát triển trong lồng giặt, không phải khom lưng cọ xát lồng giặt mỗi ngày. Máy giặt Beko WMY 91283 PTLB2 với tiện ích tự động vệ sinh lồng giặt giúp bạn tiết kiệm thời gian và công sức hiệu quả.
Chương trình giặt đa dạng hơn, hiệu quả hơn
Máy giặt Beko WMY 91283 PTLB2 tích hợp 16 chương trình giặt giúp người dùng dễ dàng lựa chọn chương trình giặt tối ưu nhất trong mỗi lần sử dụng. Nhờ đó, bạn có thể tận dụng được thời gian một cách hiệu quả và tiết kiệm chi phí.
Máy giặt Inverter 9 KG Beko WMY 91283 PTLB2
Tạm hết hàng
Gọi đặt mua: 1900 6788 (8:00-22:00)
Tham khảo Máy giặt Beko khác
Beko Inverter 8Kg
Máy giặt Inverter 8 KG Beko WTV 8634 XS0
Beko Inverter 10KG
Máy giặt Inverter 10 KG Beko WY104764MW
Beko 7KG
Máy giặt 7 kg Beko WMY 71033 PTLMB3
Beko Inverter 11 Kg
Máy giặt Inverter 11 KG Beko WTE 11735 XCST

markdown:
Tạm hết hàng
Các hình thức trả góp
Hình ảnh tham khảo: Máy giặt Inverter 9 KG Beko WMY 91283 PTLB2
Thông số kỹ thuật: Máy giặt Inverter 9 KG Beko WMY 91283 PTLB2
Máy giặt Beko WMY 91283 PTLB2 là dòng máy giặt cửa trước có thiết kế hiện đại theo phong cách Châu Âu, sang trọng, hiện đại, mang lại nét đẹp cao cấp cho không gian nội thất. Dòng máy giặt cửa trước Beko WMY 91283 PTLB2 còn được trang bị công nghệ Inverter mang đến khả năng tiết kiệm năng lượng tối ưu, hoạt động bền bỉ và êm ái. Bằng sự kết hợp giữa các công nghệ giặt tiên tiến mang lại hiệu quả giặt giũ đạt hiệu suất cao, tiết kiệm bột giặt và nước bên cạnh tính năng giặt nước nóng giúp quần áo sạch khuẩn tinh tươm.
**Thiết kế hiện đại theo phong cách châu Âu**
Máy giặt Beko WMY 91283 PTLB2 thuộc dòng máy giặt lồng ngang với vẻ ngoài sang trọng và hiện đại giúp làm tôn lên vẻ đẹp cao cấp cho không gian nội thất trong nhà. Hệ thống nút điều khiển được đặt ở mặt trước, thiết kế thân thiện, dễ dàng điều khiển. Máy có kiểu dáng vuông vắn dễ dàng bố trí trong góc phòng.
**Công nghệ Inverter tiết kiệm điện năng tối ưu, hoạt động bền bỉ**
Máy giặt Beko WMY 91283 PTLB2 được trang bị công nghệ Inverter không chỉ giúp tiết kiệm điện năng tối ưu, công nghệ này còn có khả năng giảm tiếng ồn phát ra từ động cơ khi vận hành, kèm theo tốc độ quay vắt cực cao 1000 vòng/phút và bền hoạt động bền bỉ với thời gian.
**Công nghệ AquaFushion Tech tiết kiệm bột giặt**
Hoạt động theo cơ chế giặt bằng sóng cùng với lồng giặt được đóng kín trong quá trình giặt, công nghệ AquaFushion Tech giúp bột giặt không bị thất thoát trong quá trình giặt, tiết kiệm bột giặt đến 50%. Đồng thời, công nghệ này còn có tác dụng làm cho bột giặt thẩm thấu sâu vào từng sợi vải, dễ dàng đánh bay các vết bẩn cứng đầu.
**Tiện ích giặt nước nóng hòa tan tốt hơn, giặt sạch hơn**
Ngoài chức năng kháng khuẩn và loại bỏ những tác nhân gây dị ứng bám dính trên quần áo, tiện ích giặt nước nóng còn giúp bột giặt hòa tan hoàn toàn, bạn sẽ không phải phiền lòng vì cặn bột giặt còn bám dính gây hại cho da.
**Tiện lợi hơn với tiện ích tự động vệ sinh lồng giặt**
Bạn sẽ không còn phải lo lắng vi khuẩn, nấm mốc phát triển trong lồng giặt, không phải khom lưng cọ xát lồng giặt mỗi ngày. Máy giặt Beko WMY 91283 PTLB2 với tiện ích tự động vệ sinh lồng giặt giúp bạn tiết kiệm thời gian và công sức hiệu quả.
**Chương trình giặt đa dạng hơn, hiệu quả hơn**
Máy giặt Beko WMY 91283 PTLB2 tích hợp 16 chương trình giặt giúp người dùng dễ dàng lựa chọn chương trình giặt tối ưu nhất trong mỗi lần sử dụng. Nhờ đó, bạn có thể tận dụng được thời gian một cách hiệu quả và tiết kiệm chi phí.
Máy giặt Inverter 9 KG Beko WMY 91283 PTLB2
Tạm hết hàng
Gọi đặt mua:
[1900 6788](tel:19006788) (8:00-22:00)
Tham khảo
[Máy giặt Beko](/may-giat/beko/)
khác
Beko Inverter 8Kg
[
Máy giặt Inverter 8 KG Beko WTV 8634 XS0
](/may-giat/beko/may-giat-inverter-8-kg-beko-wtv-8634-xs0-long-ngang.htm)
Beko Inverter 10KG
[
Máy giặt Inverter 10 KG Beko WY104764MW
](/may-giat/beko/may-giat-inverter-10-kg-beko-wy104764mw-long-ngang.htm)
Beko 7KG
[
Máy giặt 7 kg Beko WMY 71033 PTLMB3
](/may-giat/beko/may-giat-7-kg-beko-wmy-71033-ptlmb3-long-ngang.htm)
Beko Inverter 11 Kg
[
Máy giặt Inverter 11 KG Beko WTE 11735 XCST
](/may-giat/beko/may-giat-inverter-11-kg-beko-wte-11735-xcst-long-ngang.htm)

WARC-Identified-Payload-Type: text/html

Cache-Control: public, max-age=68


text:
Với cái tên tiếng Nhật kỳ lạ của mình, con dao Santoku (sahn-toh-koo) có thể được dùng cho một số nhiệm vụ tinh vi, giống như của một đầu bếp chuyên nghiệp. Vậy dao Santoku là gì? đặc điểm phân biệt chúng với những loại dao chức năng khác ra sao? Trên thực tế, Santoku chỉ đơn giản là một con dao thái, dùng để cắt lát và cắt nhỏ, chức năng sử dụng giống như dao đầu bếp Châu Âu truyền thống (phương Tây).
Zwilling Santoku - Dao thái sản xuất tại Đức có nguồn gốc Nhật Bản
Dao Santoku có trọng lượng nhẹ hơn, mỏng hơn, ngắn hơn và cứng hơn dao đầu bếp truyền thống của phương Tây. Nó cũng đạt được độ cân bằng tuyệt vời. Việc không có phần gạc đỡ ở cuối lưỡi dao, cho phép sử dụng toàn bộ chiều dài lưỡi dao. Phần đầu của lưỡi dọc theo sống dao uốn cong mềm mại xuống dưới, nhưng bản thân cạnh cắt thì hoàn toàn bằng phẳng. Điều này giúp nó được dân du lịch ưa thích vì dĩ nhiên nó không nhọn và không gây nguy hiểm khi mang theo. Và thông thường, một số dao santoku sẽ được thiết kế thêm các điểm lõm trên một bên cạnh (công nghệ Hollo), để cho các lát cắt tốt hơn, mà thực phẩm không bị dính lên cạnh dao.
Con dao Santoku này là một công cụ chuyên nghiệp và tinh vi. Nó ban đầu được phát minh ra cho những người nội trợ Nhật Bản. Trong khi hầu hết các loại dao khác của Nhật có những chức năng cụ thể, thì Santoku có mục đích chung rộng và phổ quát hơn. Trên thực tế, nó gần như có "ba mục đích" (San - nghĩa là 3): Cắt thịt, cá và rau củ. Mặc dù, trông nó có thể hơi giống như loại dao đầu bếp của phương Tây, nhưng hãy nhớ rằng nó cũng đã được phát minh ra cho những người nội trợ người Nhật muốn nấu thức ăn phương Tây. Cụ thể, con dao được chế tạo ra là để dành cho phụ nữ Nhật Bản và được thiết kế để phù hợp với người có bàn tay nhỏ. Tương tự như các loại dao chuyên dụng của phương Tây nhưng được sản xuất tại Nhật Bản, chẳng hạn như Gyoto.
Thiết kế đặc trưng phù hợp với phong cách làm bếp của người Châu Á
Một con dao Santoku có chiều dài cơ bản vào khoảng 7 inch (15-18cm). Hầu hết dao phương tây thường duy trì biên độ góc từ 30°-45°, trong khi dao Nhật lại duy trì một góc độ cực cao, chỉ khoảng 20°-25°. Lưỡi dao, theo truyền thống, không có đường cong. Đầu bếp Nhật có khuynh hướng sử dụng những đường cắt về phía trước hoặc ngược lại, và dùng lực theo chiều thẳng đứng. Động tác đó khi sử dụng với dao đầu bếp của phương Tây rất khó đạt được như với Santoku. Trớ trêu thay, cơn sốt dao Santoku ở Mỹ đã dẫn họ tới những con dao có sẵn hiện nay với lưỡi cong, giống như dao của đầu bếp phương Tây. Dao kiểu Pháp có một lưỡi thẳng cong lên phía trên bụng, trong khi phong cách Đức là có một lưỡi cong dọc theo toàn bộ cạnh cắt của nó. Và trong số đó, người ta nhận thấy răng, dao Santoku thường giữ được cạnh sắc lâu hơn các dòng dao kể trên.
Đặc trưng của dao Santoku là không có gờ ở cuối lưỡi dao
Mặc dù trọng lượng nhẹ và thiết kế tinh tế làm cho người đầu bếp khi dùng dao Santoku không mệt mỏi. Nhưng đối với người có bàn tay lớn, thì có thể thấy cầm dao này rất khó khăn. Nếu bạn có đôi bàn tay nhỏ nhắn tinh tế, bạn có thể sẽ yêu Santoku. Bất kể, bạn vẫn có thể bị giới hạn bởi nó. Nhìn qua blog và thậm chí những cuốn sách đề cập đến thiết bị nhà bếp, tôi đã nhận thấy rằng những đầu bếp lúc mới làm quen, thử dùng cả dao đầu bếp và dao Santoku, sẽ có xu hướng chọn Santoku. Tôi nghi ngờ rằng đó là do thiết kế nhỏ và nhẹ của chúng giúp họ cảm thấy yên tâm.
Con dao đầu bếp điển hình có phần lưỡi nặng với một sống dao dày và đẹp. Lưỡi dao dài hơn và đường cong nhẹ nhàng của nó cho phép lát cắt dài mà không cần phải nhấc dao ra. Mặc dù việc sử dụng dao là vấn đề kinh nghiệm chủ quan, nhưng đây là điều mà Santoku không thể làm được. Ngoài ra, bạn có thể sử dụng sống dao dày, được dùng với các nhiệm vụ bên lề như đập dập, nghiền nát, tỏi, hành, gừng. Chắc chắn, bạn có thể thử điều này với Santoku, nhưng khó có thể tốt hơn dao đầu bếp.
Dễ dàng phân biệt dòng dao Santoku với các loại dao khác
Dao Santoku không có gạc đỡ phần cuối lưỡi dao như hầu hết các loại dao khác, mà chỉ là phần bảo vệ nối tiếp với cán dao được thiết kế cong bên trong. Khi bạn cầm dao và đặt ngón tay vào, nó sẽ giúp bạn không bị đau tay và kiểm soát con dao tốt hơn. Một số người thích dùng dao mà không có gạc, vì lợi thế riêng như cho phép bạn sử dụng phần cuối lưỡi như đòn bẩy để cắt nhỏ nhanh hơn. Ngoài ra, bạn có thể nắm chặt tay cầm và dồn lực về phía trước để cho phép trọng lượng của lưỡi dao giúp bạn cắt các vật nặng.
Nhiều người nấu ăn thích sử dụng Santoku cho các tác vụ hàng ngày, vì cho rằng Santoku linh hoạt hơn dao đầu bếp. Nhưng thực chất, các đầu bếp chuyên nghiệp vẫn chuộng dùng dao đầu bếp phương Tây hơn và Santoku thì thích hợp cho nhà bếp gia đình, đặc biệt là với người Châu Á, với đặc thù có bàn tay nhỏ.
Chuôi nhỏ, góc lưỡi dao mỗi bên 10º, mỏng hơn, nhẹ hơn, mũi cong xuống là đặc trưng của Zwilling Santoku
Đó là lý do, Santoku – một con dao thái Nhật Bản đã được Hãng sản xuất dao hàng đầu thế giới – Zwilling CHLB Đức sử dụng thiết kế để tạo ra hàng loạt các sản phẩm được ưa chuộng trên toàn thế giới.
Để mua được các sản phẩm dao thái Santoku của Zwilling Đức, quý khách có thể liên hệ trực tiếp với hệ thống showroom của Siêu thị Bếp Thái Sơn để được tư vấn tận tình và nhận giá tốt. Cập nhật chương trình khuyến mại và báo giá mới nhất của dao Zwilling nhập khẩu Đức tại: http://bepthaison.vn/khuyen-mai-zwilling
Tích hợp hoàn hảo – Bếp Thái Sơn đem lại phong cách, mỹ cảm và sự hài lòng tuyệt đối.
Thảo Hương
Theo Siêu thị Bếp Thái Sơn

markdown:
Với cái tên tiếng Nhật kỳ lạ của mình, con dao Santoku (sahn-toh-koo) có thể được dùng cho một số nhiệm vụ tinh vi, giống như của một đầu bếp chuyên nghiệp. Vậy dao Santoku là gì? đặc điểm phân biệt chúng với những loại dao chức năng khác ra sao? Trên thực tế, Santoku chỉ đơn giản là một con dao thái, dùng để cắt lát và cắt nhỏ, chức năng sử dụng giống như dao đầu bếp Châu Âu truyền thống (phương Tây).
*Zwilling Santoku - Dao thái sản xuất tại Đức có nguồn gốc Nhật Bản*
Dao Santoku có trọng lượng nhẹ hơn, mỏng hơn, ngắn hơn và cứng hơn dao đầu bếp truyền thống của phương Tây. Nó cũng đạt được độ cân bằng tuyệt vời. Việc không có phần gạc đỡ ở cuối lưỡi dao, cho phép sử dụng toàn bộ chiều dài lưỡi dao. Phần đầu của lưỡi dọc theo sống dao uốn cong mềm mại xuống dưới, nhưng bản thân cạnh cắt thì hoàn toàn bằng phẳng. Điều này giúp nó được dân du lịch ưa thích vì dĩ nhiên nó không nhọn và không gây nguy hiểm khi mang theo. Và thông thường, một số dao santoku sẽ được thiết kế thêm các điểm lõm trên một bên cạnh (công nghệ Hollo), để cho các lát cắt tốt hơn, mà thực phẩm không bị dính lên cạnh dao.
Con dao Santoku này là một công cụ chuyên nghiệp và tinh vi. Nó ban đầu được phát minh ra cho những người nội trợ Nhật Bản. Trong khi hầu hết các loại dao khác của Nhật có những chức năng cụ thể, thì Santoku có mục đích chung rộng và phổ quát hơn. Trên thực tế, nó gần như có "ba mục đích" (San - nghĩa là 3): Cắt thịt, cá và rau củ. Mặc dù, trông nó có thể hơi giống như loại dao đầu bếp của phương Tây, nhưng hãy nhớ rằng nó cũng đã được phát minh ra cho những người nội trợ người Nhật muốn nấu thức ăn phương Tây. Cụ thể, con dao được chế tạo ra là để dành cho phụ nữ Nhật Bản và được thiết kế để phù hợp với người có bàn tay nhỏ. Tương tự như các loại dao chuyên dụng của phương Tây nhưng được sản xuất tại Nhật Bản, chẳng hạn như Gyoto.
*Thiết kế đặc trưng phù hợp với phong cách làm bếp của người Châu Á*
Một con dao Santoku có chiều dài cơ bản vào khoảng 7 inch (15-18cm). Hầu hết dao phương tây thường duy trì biên độ góc từ 30°-45°, trong khi dao Nhật lại duy trì một góc độ cực cao, chỉ khoảng 20°-25°. Lưỡi dao, theo truyền thống, không có đường cong. Đầu bếp Nhật có khuynh hướng sử dụng những đường cắt về phía trước hoặc ngược lại, và dùng lực theo chiều thẳng đứng. Động tác đó khi sử dụng với dao đầu bếp của phương Tây rất khó đạt được như với Santoku. Trớ trêu thay, cơn sốt dao Santoku ở Mỹ đã dẫn họ tới những con dao có sẵn hiện nay với lưỡi cong, giống như dao của đầu bếp phương Tây. Dao kiểu Pháp có một lưỡi thẳng cong lên phía trên bụng, trong khi phong cách Đức là có một lưỡi cong dọc theo toàn bộ cạnh cắt của nó. Và trong số đó, người ta nhận thấy răng, dao Santoku thường giữ được cạnh sắc lâu hơn các dòng dao kể trên.
*Đặc trưng của dao Santoku là không có gờ ở cuối lưỡi dao*
Mặc dù trọng lượng nhẹ và thiết kế tinh tế làm cho người đầu bếp khi dùng dao Santoku không mệt mỏi. Nhưng đối với người có bàn tay lớn, thì có thể thấy cầm dao này rất khó khăn. Nếu bạn có đôi bàn tay nhỏ nhắn tinh tế, bạn có thể sẽ yêu Santoku. Bất kể, bạn vẫn có thể bị giới hạn bởi nó. Nhìn qua blog và thậm chí những cuốn sách đề cập đến thiết bị nhà bếp, tôi đã nhận thấy rằng những đầu bếp lúc mới làm quen, thử dùng cả dao đầu bếp và dao Santoku, sẽ có xu hướng chọn Santoku. Tôi nghi ngờ rằng đó là do thiết kế nhỏ và nhẹ của chúng giúp họ cảm thấy yên tâm.
Con
[ đầu bếp điển hình có phần lưỡi nặng với một sống dao dày và đẹp. Lưỡi dao dài hơn và đường cong nhẹ nhàng của nó cho phép lát cắt dài mà không cần phải nhấc dao ra. Mặc dù việc sử dụng dao là vấn đề kinh nghiệm chủ quan, nhưng đây là điều mà Santoku không thể làm được. Ngoài ra, bạn có thể sử dụng sống dao dày, được dùng với các nhiệm vụ bên lề như đập dập, nghiền nát, tỏi, hành, gừng. Chắc chắn, bạn có thể thử điều này với Santoku, nhưng khó có thể tốt hơn dao đầu bếp. dao](http://bepthaison.vn/dao-lam-bep) *Dễ dàng phân biệt dòng dao Santoku với các loại dao khác*
Dao Santoku không có gạc đỡ phần cuối lưỡi dao như hầu hết các loại dao khác, mà chỉ là phần bảo vệ nối tiếp với cán dao được thiết kế cong bên trong. Khi bạn cầm dao và đặt ngón tay vào, nó sẽ giúp bạn không bị đau tay và kiểm soát con dao tốt hơn. Một số người thích dùng dao mà không có gạc, vì lợi thế riêng như cho phép bạn sử dụng phần cuối lưỡi như đòn bẩy để cắt nhỏ nhanh hơn. Ngoài ra, bạn có thể nắm chặt tay cầm và dồn lực về phía trước để cho phép trọng lượng của lưỡi dao giúp bạn cắt các vật nặng.
Nhiều người nấu ăn thích sử dụng Santoku cho các tác vụ hàng ngày, vì cho rằng Santoku linh hoạt hơn dao đầu bếp. Nhưng thực chất, các đầu bếp chuyên nghiệp vẫn chuộng dùng dao đầu bếp phương Tây hơn và Santoku thì thích hợp cho nhà bếp gia đình, đặc biệt là với người Châu Á, với đặc thù có bàn tay nhỏ.
*Chuôi nhỏ, góc lưỡi dao mỗi bên 10º, mỏng hơn, nhẹ hơn, mũi cong xuống là đặc trưng của Zwilling Santoku*
Đó là lý do, Santoku – một con dao thái Nhật Bản đã được Hãng sản xuất dao hàng đầu thế giới – Zwilling CHLB Đức sử dụng thiết kế để tạo ra hàng loạt các sản phẩm được ưa chuộng trên toàn thế giới.
Để mua được các sản phẩm dao thái Santoku của Zwilling Đức, quý khách có thể liên hệ trực tiếp với hệ thống showroom của Siêu thị Bếp Thái Sơn để được tư vấn tận tình và nhận giá tốt. Cập nhật chương trình khuyến mại và báo giá mới nhất của dao Zwilling nhập khẩu Đức tại:
**http://bepthaison.vn/khuyen-mai-zwilling** *Tích hợp hoàn hảo – Bếp Thái Sơn đem lại phong cách, mỹ cảm và sự hài lòng tuyệt đối.* **Thảo Hương**
Theo Siêu thị Bếp Thái Sơn

Server: nginx

Content-Type: text/html; charset=UTF-8

Transfer-Encoding: chunked

Cache-Control: no-store, no-cache, must-revalidate, post-check=0, pre-check=0

X-Frame-Options: SAMEORIGIN

Set-Cookie: frontend=u9i2sr0tjl5a6q5cf4idlpapp4; expires=Thu, 19-Jul-2018 19:35:53 GMT; path=/; domain=bepthaison.vn; HttpOnly

X-Powered-By: PleskLin


text:
Trải nghiệm tốt hơn trên app Zing MP3
Menu Sliding
Logo
App
Search
Nhạc Cá Nhân
#zingchart
Top 100
Chủ Đề
Video
Album
Nghệ Sĩ
Zing VIP
Miễn phí Data + VIP
Youkoso! Warukyure World He
Walküre
Lượt nghe •
Lượt thích
Thể loại:
Nhật Bản
,
Pop / Ballad
,
Nhạc Phim
Album:
LIVE 2017 Walkure ga Tomaranai at Yokohama Arena
Walküre
quan tâm
Tắt QC
Cài đặt ứng dụng
Zing MP3
để tải bài hát này:
App Store
Google Store
Windows Store
Bài hát tương tự
GIRAFFE BLUES ~Kaname Solo Requiem~
Walküre
Koi! Hareishon The War
Walküre
Walkyrie Ga Tomara Nai
Walküre
God Bless You
Walküre
O Nya No Ko☆girl
Walküre
Silent Hacker
Walküre
Zettai Reido Novatik
Walküre
Run Ga Pikatto Hikattara
Walküre
AXIA ~Daisuki De Daikirai~
Walküre
Hametsu No Junjou
Walküre
Bài hát của Walküre
Walkure Wa Uragiranai
Walküre
Change!!!!!
Walküre
Dancing in the Moonlight
Walküre
Walkure Ga Tomaranai ~without Freyja~
Walküre
Walkure Wa Uragiranai -Instrumental-
Walküre
Change!!!!! -Instrumental-
Walküre
BÌNH LUẬN
•
Bình luận
Playlist chọn lọc
Giọng Hát Mới
Various Artists
Những Bài Hát Việt Có Thể Hit
Various Artists
Happy Tuesday
Various Artists
Nhạc US-UK Hôm Nay Nghe Gì?
Various Artists
Vì Yêu Mà Đến
Various Artists
Giáng Sinh An Lành
Various Artists
Quay lại
Xóa lịch sử tìm kiếm
Về đầu trang
Facebook
Google
Youtube
Zalo
© 2015 VNG Corporation
BÌNH LUẬN •

markdown:
Trải nghiệm tốt hơn trên app Zing MP3
Menu Sliding
Logo
App
Search
Nhạc Cá Nhân
#zingchart
Top 100
Chủ Đề
Video
Album
Nghệ Sĩ
Zing VIP
Miễn phí Data + VIP
Youkoso! Warukyure World He
Walküre
Lượt nghe •
Lượt thích
Thể loại:
Nhật Bản
,
Pop / Ballad
,
Nhạc Phim
Album:
LIVE 2017 Walkure ga Tomaranai at Yokohama Arena
Walküre
quan tâm
Tắt QC
Cài đặt ứng dụng
Zing MP3
để tải bài hát này:
App Store
Google Store
Windows Store
Bài hát tương tự
GIRAFFE BLUES ~Kaname Solo Requiem~
Walküre
Koi! Hareishon The War
Walküre
Walkyrie Ga Tomara Nai
Walküre
God Bless You
Walküre
O Nya No Ko☆girl
Walküre
Silent Hacker
Walküre
Zettai Reido Novatik
Walküre
Run Ga Pikatto Hikattara
Walküre
AXIA ~Daisuki De Daikirai~
Walküre
Hametsu No Junjou
Walküre
Bài hát của Walküre
Walkure Wa Uragiranai
Walküre
Change!!!!!
Walküre
Dancing in the Moonlight
Walküre
Walkure Ga Tomaranai ~without Freyja~
Walküre
Walkure Wa Uragiranai -Instrumental-
Walküre
Change!!!!! -Instrumental-
Walküre
BÌNH LUẬN
•
Bình luận
Playlist chọn lọc
Giọng Hát Mới
Various Artists
Những Bài Hát Việt Có Thể Hit
Various Artists
Happy Tuesday
Various Artists
Nhạc US-UK Hôm Nay Nghe Gì?
Various Artists
Vì Yêu Mà Đến
Various Artists
Giáng Sinh An Lành
Various Artists
Quay lại
Xóa lịch sử tìm kiếm
Về đầu trang
Facebook
Google
Youtube
Zalo
© 2015 VNG Corporation
## BÌNH LUẬN •

Cache-Control: private

Vary: Accept-Encoding


text: Mình dùng Passport. Mới cài lại rom. Sau khi cài xong thì thì nó load 100% lúc khởi động rồi treo luôn. Mình dùng mấy bản Autoload bb10.3.3 rồi đều bị lỗi đấy. Có khả năng là lỗi Flash. Có cách nào downgrade về bản 10.3.2 không?

Vary: Accept-Encoding,User-Agent

Cache-control: private, max-age=0


text:
✂ SNSD = Surgeries Needed So Desperately ✂
Chào mừng các bạn đã đến với AFSVN
Vui lòng đăng ký và đăng nhập để thấy toàn bộ forum
✂ SNSD = Surgeries Needed So Desperately ✂
✂ SNSD = Surgeries Needed So Desperately ✂
::
9 Classic Surgery's Cavern
::
• War Crime Argument •
Share
|
*[U2B] si đa đánh + chửi sèo => bản chất ngày càng lộ rõ
Tác giả
Thông điệp
cinderella_lct
Lv.10 - Mới biết Anti
Status
:
Magic Castle, Uknow Yunho's wife
Giới tính
:
Tổng số bài gửi
:
53
Prowon $
:
106
Join date
:
13/06/2009
Age
:
26
Tiêu đề: *[U2B] si đa đánh + chửi sèo => bản chất ngày càng lộ rõ
Thu Jul 02, 2009 9:43 pm
Nếu mọi người đã đọc bên info thì sẽ biết vụ em si đa đánh và chửi em sẻo ngay trên stage
Sự kiện này đã góp phần đưa jép si đa trở thành no.1 keyword và đc đưa lên tv trc bàn rân thiên hạ
Ngay sau đó là vụ giun tốc váy tịt
Còn j là idol nữa :P són ơi tỉnh mộng chưa
còn đâu là ice princess của các bé nữa nhỉ
Được sửa bởi cinderella_lct ngày Thu Jul 02, 2009 9:50 pm; sửa lần 1.
abcabc
Lv.21 - Antifan chính thức
Tổng số bài gửi
:
105
Prowon $
:
275
Join date
:
26/06/2009
Tiêu đề: Re: *[U2B] si đa đánh + chửi sèo => bản chất ngày càng lộ rõ
Thu Jul 02, 2009 9:49 pm
Thật vãi hàng với các em này... Vừa đọc bên info news vào video đã thấy có rồi. Lên hẳn bản tin trên TV nhé con, sướng ko?
Mà con sèo nó đứng xa thế, có cản trở gì con si đa đâu nhỉ. Đúng là cái loại ghen ăn tức ở!!
Nói chung là mình thấy tội nghiệp con sèo. Con đấy ít làm gì lầm lỗi...
Khách vi
Khách viếng thăm
Tiêu đề: Re: *[U2B] si đa đánh + chửi sèo => bản chất ngày càng lộ rõ
Thu Jul 02, 2009 10:14 pm
ối zời
các trỵ shit ghẻ đc lên tv nhá
sướng ko các trỵ???
ko hỉu bọn són nghĩ j`mà lại đi thík bọn này
p3locchoc
Mãi mãi anti
Status
:
dẫm nát từng bộ mặt silicon of 9sluts
Giới tính
:
Bạn anti ai trong SNSD?
:
Tất cả
Tae Yeon
Jessica
Tiffany
Hyo Yeon
Yoona
Yuri
Sunny
Soo Young
Seo Hyun
Tổng số bài gửi
:
212
Prowon $
:
478
Join date
:
19/06/2009
Age
:
26
Tiêu đề: Re: *[U2B] si đa đánh + chửi sèo => bản chất ngày càng lộ rõ
Thu Jul 02, 2009 10:19 pm
lên TV nház 9 kon dogz
hết tốc váy đến chửi lộn
koi sờ mờ giải wuyết ra sao
són ơi koi đi ròai shut up !!!!!!!!!!! :twisted:
ceraX
Special Member
Anh/chị em :
:
Nami Lee
Status
:
YAOILAND
Giới tính
:
Bạn anti ai trong SNSD?
:
Tất cả
Tổng số bài gửi
:
195
Prowon $
:
20236
Join date
:
17/05/2009
Age
:
28
Tiêu đề: Re: *[U2B] si đa đánh + chửi sèo => bản chất ngày càng lộ rõ
Thu Jul 02, 2009 10:27 pm
Sướng chưa con,đẹp mặt chưa con,bạn bè đấy,đồng đội đấy,chỉ vì ghen ăn tức ở mà tự làm bẽ mặt mình ngay trên sân khấu,chỉ vì em Sèo mắc cái tội đứng chắn trước mặt "công túa" đây mà.
teddybear
Mãi mãi anti
Tổng số bài gửi
:
402
Prowon $
:
1424
Join date
:
10/06/2009
Tiêu đề: Re: *[U2B] si đa đánh + chửi sèo => bản chất ngày càng lộ rõ
Thu Jul 02, 2009 10:45 pm
Mún coi Vsub cái nè
Đoạn cuối cái chị gì đó tặc lưỡi 1 cách rất chán ngán
quykuty
Mãi mãi anti
Status
:
Tập đoàn diệt Són đa Quốc gia !
Giới tính
:
Bạn anti ai trong SNSD?
:
Tất cả
Tổng số bài gửi
:
261
Prowon $
:
379
Join date
:
16/06/2009
Age
:
22
Tiêu đề: Re: *[U2B] si đa đánh + chửi sèo => bản chất ngày càng lộ rõ
Thu Jul 02, 2009 11:07 pm
xời
sưóng nhé
mấy chị này đc lên tivi hẳn hoi
trông mặt chị mc lúc nói song
có vẻ thất vọng
hok ngờ hàn quốc lại chứa chấp loại nguời này
thao_disk
Lv.5 - Anti là gì ?
Giới tính
:
Tổng số bài gửi
:
25
Prowon $
:
63
Join date
:
01/07/2009
Age
:
24
Tiêu đề: Re: *[U2B] si đa đánh + chửi sèo => bản chất ngày càng lộ rõ
Thu Jul 02, 2009 11:10 pm
nhóm thế mà gọi là nhóm nhạc. nhóm gì mà như ***.đúng là cái ổ mại dâm gồm 9 con đ*.đm, đéo còn cách gì để được nhiều ng` tìm kiếm trên mạng nên phải dùng cái cách nhục nhã, bỉ ổi này. haizzz.
fell93
Lv.3 - Anti là gì ?
Tổng số bài gửi
:
16
Prowon $
:
14
Join date
:
29/06/2009
Tiêu đề: Re: *[U2B] si đa đánh + chửi sèo => bản chất ngày càng lộ rõ
Fri Jul 03, 2009 12:46 am
lên tivi *tung hoa*
mừng hết lớn =]]
tụi nó chung nhóm mà cứ ghen tị với nhau
tụi bây coi Sj mà học hỏi nhá, mấy anh lên show cứ gọi là quậy phá lẫn nhau thế mà chẳng ai nói gì mà còn thể hiện tình cảm nữa :"]
à mà nói với tụi nó như đàn gảy tai trâu ế nhở :yoyo16:
sao đẩy nhẹ thế, đạp 1 phát cho con kia nó té dập đýt lun Són nó mới phê
sarimy
Special Member
Tổng số bài gửi
:
315
Prowon $
:
451
Join date
:
03/06/2009
Tiêu đề: Re: *[U2B] si đa đánh + chửi sèo => bản chất ngày càng lộ rõ
Fri Jul 03, 2009 10:31 am
đấy
cái gọi là CHÚNG TÔI LÀ MỘT của các chị đấy :P
cái gọi là CHÚNG TÔI HẠNH PHÚC NHẤT KHI CHÚNG TÔI CÓ 9 NGƯỜI đấy
tất cả những câu đấy các chị đều ăn cướp trắng trợn của SJ
nhưng ko fải cứ ăn cướp là sẽ đc như thế đâu các chị ạ
nếu các chị ghét nhau như chó thì dù có cố giả vờ cỡ nào thì cũng sẽ có ngày bị lòi ra thôi
thực chất các chị có yêu thương đ' j` nhau đâu
khéo ngày nào cũng chửi nhau đánh nhau vỡ đầu ý chứ
chỉ vì ghen ăn tức ở mà chửi nhau chẳng ra j`
chỉ nói mấy câu diễn trò cho són xem
các chị thật
rẻ tiền
chúng tôi là một, chúng tôi hạnh phúc khi có 9 người mà chửi nhau là đi~ thế kia hả chị Jẹp? con Sèo nó đứng xa chị thế kia làm j` mà chị chửi nó kinh thế? chị là 1 con giả tạo đạo đức giả vô học chợ búa lắm chị Jẹp ạ. cái mặt thật của chị lòi ra và bị đưa lên TV chị có biết nhục ko?
dù có che giấu thế nào thì bản chất vẫn là bản chất. nhất định sẽ có ngày nó lòi ra
chị đừng tưởng ko ai biết chị Jẹp ạ. bây h mọi ng` đều biết chị là 1 con xấu tính vô học chứ chả có Ice Princess j` hết ráo :P
cả nhà vỗ tay chúc mừng con sói Jẹp hiện nguyên hình :bobo19:
°•Julie•°
Lv.3 - Anti là gì ?
Tổng số bài gửi
:
15
Prowon $
:
3
Join date
:
02/07/2009
Tiêu đề: Re: *[U2B] si đa đánh + chửi sèo => bản chất ngày càng lộ rõ
Fri Jul 03, 2009 8:23 pm
Lên hẳn TV con nhá.......
Đẹp mặt nhỉ? Cái đoạn tốc váy hay đấy.......
Cái con dép si đa mất dại ấy mà gọi là Ice Princess đc àk?!
lvsuju
Mãi mãi anti
Status
:
biệt đội diệt són và shit
Giới tính
:
Bạn anti ai trong SNSD?
:
Tất cả
Tổng số bài gửi
:
452
Prowon $
:
1806
Join date
:
14/08/2009
Age
:
23
Tiêu đề: Re: *[U2B] si đa đánh + chửi sèo => bản chất ngày càng lộ rõ
Sun Aug 23, 2009 3:26 pm
haha
hội này đầu toàn shit chả biết nghĩ j` cả
thế này mà cũng đòi làm thần tg à? :twisted:
chupkun
Thành viên mới
Tổng số bài gửi
:
2
Prowon $
:
5
Join date
:
16/08/2009
Tiêu đề: Re: *[U2B] si đa đánh + chửi sèo => bản chất ngày càng lộ rõ
Sun Aug 23, 2009 10:07 pm
ôi buồn cười ghê
xem mấy đ~ chửi nhau hay vl
con Dẹp nhìn mặt như con hồ ly tinh ai chả biết đầu gấu chợ mơ đanh đá cá cầy
clover.wonder
Lv.9 - Mới biết Anti
Giới tính
:
Tổng số bài gửi
:
45
Prowon $
:
286
Join date
:
05/08/2009
Age
:
23
Tiêu đề: Re: *[U2B] si đa đánh + chửi sèo => bản chất ngày càng lộ rõ
Tue Aug 25, 2009 10:26 pm
dude! ghê nha ghê nhá... chắc lúc đó mấy e đang ngẩy cẫng múa may vối mấy bịch silicon vì đã tạo sì căng đít ( sì căng đan) thành công :P
Huyentit
Mãi mãi anti
Status
:
Cassiopeia
Giới tính
:
Bạn anti ai trong SNSD?
:
Tất cả
Tổng số bài gửi
:
163
Prowon $
:
557
Join date
:
08/08/2009
Age
:
28
Tiêu đề: Re: *[U2B] si đa đánh + chửi sèo => bản chất ngày càng lộ rõ
Fri Oct 30, 2009 1:35 am
toàn những con người như thế này mà cũng đòi đại diện cho cả 1 thế mà toàn làm những hành động bị cả xã hội khinh ghét
cái cách mà các shit đối xử với nhau thể hiện cái tình cảm của mình với nhau đấy
ca tiếp cái bài chúng tôi rất yêu thương nhau đi
buồn nôn quá đấy, nói mà k làm đc thì câm luôn đi cho xong
thuvit01
Lv.9 - Mới biết Anti
Status
:
Phòng Chul hâm =)) iu lém
Giới tính
:
Bạn anti ai trong SNSD?
:
Tất cả
Tổng số bài gửi
:
46
Prowon $
:
275
Join date
:
27/09/2009
Age
:
27
Tiêu đề: Re: *[U2B] si đa đánh + chửi sèo => bản chất ngày càng lộ rõ
Fri Oct 30, 2009 9:44 am
shit mà nên trong đầu nó làm gì có gì khác ngoài shit đâu
con giun vs con dép bà căm thù 2 con đ*
suly
Lv.10 - Mới biết Anti
Status
:
Junsu's heart
Giới tính
:
Tổng số bài gửi
:
50
Prowon $
:
506
Join date
:
21/10/2009
Age
:
25
Tiêu đề: Re: *[U2B] si đa đánh + chửi sèo => bản chất ngày càng lộ rõ
Sat Oct 31, 2009 1:37 pm
đúng là 1 lũ k não
bôi bác nhau wa'
thế mah` suốt ngày sủa forever is snsd :bobo13: dí l` vào cái gọi là friendship của chug' m`
bape_kun
Mãi mãi anti
Status
:
Gia đình Super Junior và ELF
Giới tính
:
Bạn anti ai trong SNSD?
:
Tae Yeon
Jessica
Tiffany
Yoona
Sunny
Soo Young
Tổng số bài gửi
:
179
Prowon $
:
1118
Join date
:
15/10/2009
Tiêu đề: Re: *[U2B] si đa đánh + chửi sèo => bản chất ngày càng lộ rõ
Sun Nov 01, 2009 9:53 am
Hahaha , dù này tụi nó biện minh ngeh mún ói lun ! Con Jép thì nói đó là giỡn vs con S , con con yune thì nói là " unnie chưa cài cái ấy à ? "
Ngoài chảnh , xấu , giả tạo , ba fải , v...v . ... các chị ấy còn có thêm nghề nói láo nói xạo nữa =) đa tài gê !!!!!!!!1
.:VyP:.
Mãi mãi anti
Status
:
[V.I.P + BJ + OneDay]'s Home
Giới tính
:
Bạn anti ai trong SNSD?
:
Tất cả
Jessica
Tiffany
Yoona
Sunny
Soo Young
Seo Hyun
Tổng số bài gửi
:
163
Prowon $
:
638
Join date
:
18/07/2009
Age
:
23
Tiêu đề: Re: *[U2B] si đa đánh + chửi sèo => bản chất ngày càng lộ rõ
Sat Nov 07, 2009 1:56 pm
Lời bà phát thanh viên:
*thưa là e tự chế
*
- Sao thế hả dép ? Chỉ vì muốn khoe sh!t thôi mà cô nỡ xô maknae của mình ra chỗ khác. Làm thế mà coi đc à. :evil: Tụi són đứng ở dưới thấy đc bộ mặt giả tạo giấu sau cái vẻ giả nai của cô thì sao? Lần sau đừng đẩy như thế nữa nhé, bay lên nắm đầu giựt lộn, binh bốp túi bụi vào. Đánh xong... đứng lên cười r nhảy tiếp, làm như là chẳng có chuyện j to tát xảy r cả. Hén
eunhae_kut3_love
[Max Level]
Friendship member
Status
:
I'm nothing without you~
Giới tính
:
Bạn anti ai trong SNSD?
:
Jessica
Yoona
Soo Young
Seo Hyun
Tổng số bài gửi
:
500
Prowon $
:
10871
Join date
:
01/11/2009
Age
:
20
Tiêu đề: Re: *[U2B] si đa đánh + chửi sèo => bản chất ngày càng lộ rõ
Mon Nov 09, 2009 8:07 pm
sướng chưa
được lên tv hẳn hoi nhá
MaxMiniac
Lv.6 - Anti là gì ?
Giới tính
:
Tổng số bài gửi
:
33
Prowon $
:
337
Join date
:
04/11/2009
Tiêu đề: Re: *[U2B] si đa đánh + chửi sèo => bản chất ngày càng lộ rõ
Wed Nov 11, 2009 11:35 pm
so lovely babe jerk
umi-chan
Lv.5 - Anti là gì ?
Giới tính
:
Bạn anti ai trong SNSD?
:
Tất cả
Tổng số bài gửi
:
28
Prowon $
:
112
Join date
:
29/09/2009
Tiêu đề: Re: *[U2B] si đa đánh + chửi sèo => bản chất ngày càng lộ rõ
Thu Nov 12, 2009 1:39 pm
hahah, sướng vãi, chỉ tội nghiệp sèo, con bé này được cái bị ăn hiếp mà ko đáp trả nên bà chị Jẹp mới làm tới. Con Jun nữa, nhìn thấy ghét quá đi, đội hình càng lúc càng lủng củng, nguy cơ rã rất cao nếu các chị còn ghen ăn tức ở xem ai nổi hơn ai
Rã đi là vừa, mới sáng mắt ra 1 cây silicon làm ăn chẳng ra, 9 cậy chụm lại , hớt được vài són săm soi
Sponsored content
Tiêu đề: Re: *[U2B] si đa đánh + chửi sèo => bản chất ngày càng lộ rõ
*[U2B] si đa đánh + chửi sèo => bản chất ngày càng lộ rõ
Trang
1
trong tổng số
1
trang
Similar topics
Similar topics
»
[03042011][News][Hot]Sèo "nai" bật khóc khi phải chia tay “chồng”
»
[07042011][News] Sèo hỵ dẹp hơn với kiểu tóc nữ tính của mình
»
[07042011] Kiểu tóc ‘lượn sóng nữ tính’ của Sèo Hung, trông ngày càng đẹp hơn mỗi ngày
»
[06052011][Info] Sèo đã ghé thăm soshivn
»
[17052011][New] Rượu vang boóc-đô nào phù hợp nhất với Sèo,Goo Hara, Minho, Jinwoon?
Permissions in this forum:
Bạn
không có quyền
trả lời bài viết
✂ SNSD = Surgeries Needed So Desperately ✂
::
9 Classic Surgery's Cavern
::
• War Crime Argument •
✂ SNSD = Surgeries Needed So Desperately ✂
::
9 Classic Surgery's Cavern
::
• War Crime Argument •
Free forum
|
©
phpBB
|
Free forum support
|
Liên hệ
|
Report an abuse
|
Sosblogs

markdown:
|✂ SNSD = Surgeries Needed So Desperately ✂|
|Chào mừng các bạn đã đến với AFSVN|
Vui lòng đăng ký và đăng nhập để thấy toàn bộ forum
✂ SNSD = Surgeries Needed So Desperately ✂
![]()
![]()
abcabc
Lv.21 - Antifan chính thức
![]()
![]()
Tổng số bài gửi : 105
Prowon $ : 275
Join date : 26/06/2009
![]()
![]()
![]()
![]()
ối zời
các trỵ shit ghẻ đc lên tv nhá
sướng ko các trỵ???
![]()
![]()
ko hỉu bọn són nghĩ j`mà lại đi thík bọn này
![]()
![]()
lên TV nház 9 kon dogz
![]()
hết tốc váy đến chửi lộn
![]()
![]()
koi sờ mờ giải wuyết ra sao
![]()
![]()
són ơi koi đi ròai shut up !!!!!!!!!!! :twisted:
![]()
![]()
Sướng chưa con,đẹp mặt chưa con,bạn bè đấy,đồng đội đấy,chỉ vì ghen ăn tức ở mà tự làm bẽ mặt mình ngay trên sân khấu,chỉ vì em Sèo mắc cái tội đứng chắn trước mặt "công túa" đây mà.
![]()
![]()
Mún coi Vsub cái nè
![]()
Đoạn cuối cái chị gì đó tặc lưỡi 1 cách rất chán ngán
![]()
![]()
![]()
xời
sưóng nhé
mấy chị này đc lên tivi hẳn hoi
trông mặt chị mc lúc nói song
có vẻ thất vọng
hok ngờ hàn quốc lại chứa chấp loại nguời này
![]()
![]()
nhóm thế mà gọi là nhóm nhạc. nhóm gì mà như ***.đúng là cái ổ mại dâm gồm 9 con đ*.đm, đéo còn cách gì để được nhiều ng` tìm kiếm trên mạng nên phải dùng cái cách nhục nhã, bỉ ổi này. haizzz.
![]()
![]()
lên tivi *tung hoa*
mừng hết lớn =]]
tụi nó chung nhóm mà cứ ghen tị với nhau
![]()
tụi bây coi Sj mà học hỏi nhá, mấy anh lên show cứ gọi là quậy phá lẫn nhau thế mà chẳng ai nói gì mà còn thể hiện tình cảm nữa :"]
à mà nói với tụi nó như đàn gảy tai trâu ế nhở :yoyo16:
sao đẩy nhẹ thế, đạp 1 phát cho con kia nó té dập đýt lun Són nó mới phê
![]()
![]()
![]()
đấy
cái gọi là CHÚNG TÔI LÀ MỘT của các chị đấy :P
cái gọi là CHÚNG TÔI HẠNH PHÚC NHẤT KHI CHÚNG TÔI CÓ 9 NGƯỜI đấy
tất cả những câu đấy các chị đều ăn cướp trắng trợn của SJ
nhưng ko fải cứ ăn cướp là sẽ đc như thế đâu các chị ạ
nếu các chị ghét nhau như chó thì dù có cố giả vờ cỡ nào thì cũng sẽ có ngày bị lòi ra thôi
thực chất các chị có yêu thương đ' j` nhau đâu
khéo ngày nào cũng chửi nhau đánh nhau vỡ đầu ý chứ
chỉ vì ghen ăn tức ở mà chửi nhau chẳng ra j`
chỉ nói mấy câu diễn trò cho són xem
các chị thật rẻ tiền
chúng tôi là một, chúng tôi hạnh phúc khi có 9 người mà chửi nhau là đi~ thế kia hả chị Jẹp? con Sèo nó đứng xa chị thế kia làm j` mà chị chửi nó kinh thế? chị là 1 con giả tạo đạo đức giả vô học chợ búa lắm chị Jẹp ạ. cái mặt thật của chị lòi ra và bị đưa lên TV chị có biết nhục ko?
![]()
dù có che giấu thế nào thì bản chất vẫn là bản chất. nhất định sẽ có ngày nó lòi ra
![]()
cả nhà vỗ tay chúc mừng con sói Jẹp hiện nguyên hình :bobo19:
![]()
![]()
Lên hẳn TV con nhá.......
Đẹp mặt nhỉ? Cái đoạn tốc váy hay đấy.......
Cái con dép si đa mất dại ấy mà gọi là Ice Princess đc àk?!
![]()
![]()
haha
![]()
hội này đầu toàn shit chả biết nghĩ j` cả
![]()
thế này mà cũng đòi làm thần tg à? :twisted:
![]()
![]()
ôi buồn cười ghê
![]()
xem mấy đ~ chửi nhau hay vl
![]()
con Dẹp nhìn mặt như con hồ ly tinh ai chả biết đầu gấu chợ mơ đanh đá cá cầy
![]()
![]()
![]()
dude! ghê nha ghê nhá... chắc lúc đó mấy e đang ngẩy cẫng múa may vối mấy bịch silicon vì đã tạo sì căng đít ( sì căng đan) thành công :P
![]()
![]()
toàn những con người như thế này mà cũng đòi đại diện cho cả 1 thế mà toàn làm những hành động bị cả xã hội khinh ghét
![]()
cái cách mà các shit đối xử với nhau thể hiện cái tình cảm của mình với nhau đấy
ca tiếp cái bài chúng tôi rất yêu thương nhau đi
buồn nôn quá đấy, nói mà k làm đc thì câm luôn đi cho xong
![]()
![]()
shit mà nên trong đầu nó làm gì có gì khác ngoài shit đâu
con giun vs con dép bà căm thù 2 con đ*
![]()
![]()
đúng là 1 lũ k não
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
Hahaha , dù này tụi nó biện minh ngeh mún ói lun ! Con Jép thì nói đó là giỡn vs con S , con con yune thì nói là " unnie chưa cài cái ấy à ? "
Ngoài chảnh , xấu , giả tạo , ba fải , v...v . ... các chị ấy còn có thêm nghề nói láo nói xạo nữa =) đa tài gê !!!!!!!!1
![]()
![]()
Lời bà phát thanh viên: *thưa là e tự chế ![]()
- Sao thế hả dép ? Chỉ vì muốn khoe sh!t thôi mà cô nỡ xô maknae của mình ra chỗ khác. Làm thế mà coi đc à. :evil: Tụi són đứng ở dưới thấy đc bộ mặt giả tạo giấu sau cái vẻ giả nai của cô thì sao? Lần sau đừng đẩy như thế nữa nhé, bay lên nắm đầu giựt lộn, binh bốp túi bụi vào. Đánh xong... đứng lên cười r nhảy tiếp, làm như là chẳng có chuyện j to tát xảy r cả. Hén
![]()
![]()
![]()
sướng chưa
được lên tv hẳn hoi nhá
![]()
![]()
so lovely babe jerk
![]()
![]()
![]()
hahah, sướng vãi, chỉ tội nghiệp sèo, con bé này được cái bị ăn hiếp mà ko đáp trả nên bà chị Jẹp mới làm tới. Con Jun nữa, nhìn thấy ghét quá đi, đội hình càng lúc càng lủng củng, nguy cơ rã rất cao nếu các chị còn ghen ăn tức ở xem ai nổi hơn ai
![]()
![]()
![]()
![]()
## *[U2B] si đa đánh + chửi sèo => bản chất ngày càng lộ rõ
![]()
|» |
»
»
»
»


text:
TIN TỨC
Tin Trong Nước
Chính trị
Xã hội
Pháp luật
Tin Thế Giới
Tin tức
Thế giới đó đây
Kinh Tế
Bất động sản
Tài chính
Thị trường
VTV
Truyền Hình
Phim VTV
Hậu trường
Nhân vật
Chuyển động 24h
Vấn đề hôm nay
Việt Nam & thế giới
Góc khán giả
VTV6
ĐỜI SỐNG
Văn Hóa - Giải Trí
Điện ảnh
Âm nhạc
Đời sống
Du lịch
Làm đẹp
Giới tính
Sức khỏe
Tấm lòng Việt
THỂ THAO
Bóng đá Việt Nam
Bóng đá quốc tế
Quần vợt
Video
Các môn khác
Bên lề
Góc doanh nghiệp
Sản phẩm
Doanh nghiệp
CHƯƠNG TRÌNH ĐẶC SẮC
Sự kiện & bình luận
Toàn cảnh thế giới
Đối thoại chính sách
Tạp chí kinh tế cuối tuần
Đảng trong cuộc sống hôm nay
90 phút để hiểu
Mỗi ngày một cuốn sách
Doanh nhân và hội nhập
Chuyện nhà nông với nông nghiệp
KHÁC
Công Nghệ
Tư vấn
Giáo Dục
Học trực tuyến
Giao lưu trực tuyến
VTV8
Lịch phát sóng
VTV.vn - Bộ NN&PTNT vừa có công văn gửi Bộ Tài chính, Tổng cục Hải quan đề nghị không truy thu thuế và điều chỉnh thuế nhập khẩu đối với mặt hàng trứng Artemia về 0%.
TIN MỚI NHẤT
HOẠT ĐỘNG VTV | LIÊN HỆ
CƠ QUAN CHỦ QUẢN: ĐÀI TRUYỀN HÌNH VIỆT NAM
CƠ QUAN BÁO CHÍ: BÁO ĐIỆN TỬ VTV NEWS
Giấy phép hoạt động báo chí điện tử số 306/GP-BTTTT cấp ngày 22/02/2012.
® Cấm sao chép dưới mọi hình thức nếu không có sự chấp thuận bằng văn bản. Ghi rõ nguồn VTV.vn khi phát hành lại thông tin từ website này.
Tổng Biên tập: Vũ Thanh Thủy
Phó Tổng Biên tập: Phạm Quốc Thắng
Tổng đài VTV: (024) 3.8355931; (024) 3.8355932
Ðiện thoại Báo điện tử VTV: (024) 66897 897 Email: toasoan@vtv.vn

FilterID: ft

X-Cache-Status: MISS


text:
Dịch vụ xách tay và order hàng hóa từ Úc
16:43 22/11/2017
Số lượng kiều bào Việt Nam khoảng 35.000 là một thị trường tương đối lớn cho dịch vụ chuyển hàng úc về việt nam, chuyển phát nhanh
Australia – là điểm đến thu hút người Việt Nam sinh sống học tập và làm việc tại đây. Số lượng kiều bào Việt Nam khoảng 35.000 là một thị trường tương đối lớn cho dịch vụ chuyển hàng úc về việt nam, chuyển phát nhanh hàng hóa bưu kiện từ Úc về Việt Nam đặc biệt là các mặt hàng về tiêu dùng, mỹ phẩm, thực phẩm chức năng vốn đã có tiếng của Úc với các kiểm định ngặt nghèo về chất lượng của Nước Úc.
Công ty Bưu Vận Quốc Tế Đông Dương là một trong những công ty dẫn đầu về lĩnh vực vận tải trong ngành vận tải logistics Việt Nam. Chúng tôi hoạt động mạnh cả khu vực trong nước, khu vực Đông Nam Á, và quốc tế. Công ty chúng tôi tự hào là đại lý của nhiều hãng chuyển phát nhanh lớn uy tín như: TNT, DHL, Fedex, UPS,…
Ngoài ra, chúng tôi còn có đội ngũ tiếp viên chuyên nghiệp chuyên xách tay các tuyến từ Úc về Việt Nam. Dịch vụ xách tay các mặt hàng tiêu dùng và order / ship hàng từ Úc với ưu thế giá rẻ và uy tín nhất trên thị trường hiện nay. Chúng tôi là đại lý hàng đầu của các hãng chuyển phát nhanh nội địa Úc như: Australia Post, Sendle, WizMe, Officeworks Mailman, E-Go, ParcelConnect, MyFedEx Delivery và các đối tác Logistics tại Úc như: DB Schenker Australia, Linfox Australia, Kings Transport Australia, SCT Logistics Australia, BCR 3PL Australia , Invenco Sydney Logistics, Yusen Logistics Australia, BRi Supply Chain Logistics Australia,
Chúng tôi nhận xách tay/ vận chuyển hàng hóa/ chuyển phát nhanh các mặt hàng hóa từ Úc về Việt Nam như: Hàng mỹ phẩm, nước hoa, các mặt hàng thực phẩm khô như: bánh kẹo, sữa, trái cây khô,…Các loại thực phẩm chức năng, thuốc hoặc các mặt hàng túi xách, giày dép…cá mặt hàng tiêu dùng như:
Các loại hàng hóa có thể xách tay về: Các loại vitamin Collagen đẹp da Sữa ong chúa Úc Mật ong Các sản phẩm về sữa Sản phẩm giảm cân an toàn Sản phẩm cho bà bầu Sản phẩm cho mẹ và bé Sản phẩm chăm sóc da Mặt nạ dưỡng da Serum Chăm sóc da, sữa tắm Kem cừu Úc Hàng tiêu dùng Hoa quả và các loại thực phẩm Úc
Ngoài ra chúng tôi còn nhận chuyển tiền sang úc, chuyển phát nhanh từ Việt Nam đi Úc và các nước kháccác mặt hàng: – Gửi túi xách, quần áo, áo cưới, áo dài cưới, giầy, dép… đi mỹ, úc, anh, pháp, canada, malaysia, nhật, singapore – Gửi nệm Kymdan, giường gỗ, tủ quần áo gỗ, vận chuyển hàng hóa cá nhân, gia đình, chuyển nhà định cư… đi úc, đi Mỹ, đi Singapore, đi Đài Loan, đi Canada bằng đường hàng không và đường biển,… – Gửi tượng phật, tượng chúa, tượng gỗ, tượng đá đi Mỹ, đi Úc, Đi Anh, Thụy Sĩ, Bỉ, Hà Lan,…
– Chuyển phát nhanh quà tặng, quà sinh nhật… đi mỹ, úc, anh, pháp, canada, malaysia, nhật, singapore – Vận chuyển máy ép nước mía, máy xay thịt, dàn âm thanh, amply, xe motor, xe đạp, xe đạp điện, đàn piano, đàn organ, đàn guitar…. đi úc, pháp, đức, mỹ, anh, canada – Gửi dụng cụ làm Nail,kiềm nghĩa, đồ Gỗ, chén bát, gốm sứ …. đi Mỹ, Úc, anh, pháp, canada – Chuyển tăm tre, đũa tre, mặt hàng thủ công mỹ nghệ, tranh… đi nhật, mỹ, pháp, úc, anh, malay, canada – Chuyển chứng từ, sách vở, sách báo, sách kinh, hồ sơ du học, thiệp cưới… đi úc, mỹ, pháp, anh, đức, norway

markdown:
# Dịch vụ xách tay và order hàng hóa từ Úc
16:43 22/11/2017
**Số lượng kiều bào Việt Nam khoảng 35.000 là một thị trường tương đối lớn cho dịch vụ chuyển hàng úc về việt nam, chuyển phát nhanh**
Australia – là điểm đến thu hút người Việt Nam sinh sống học tập và làm việc tại đây. Số lượng kiều bào Việt Nam khoảng 35.000 là một thị trường tương đối lớn cho dịch vụ
**, chuyển phát nhanh hàng hóa bưu kiện từ Úc về Việt Nam đặc biệt là các mặt hàng về tiêu dùng, mỹ phẩm, thực phẩm chức năng vốn đã có tiếng của Úc với các kiểm định ngặt nghèo về chất lượng của Nước Úc.** [chuyển hàng úc về việt nam](http://chuyenhangdiuc.com/)
Công ty Bưu Vận Quốc Tế Đông Dương là một trong những công ty dẫn đầu về lĩnh vực vận tải trong ngành vận tải logistics Việt Nam. Chúng tôi hoạt động mạnh cả khu vực trong nước, khu vực Đông Nam Á, và quốc tế. Công ty chúng tôi tự hào là đại lý của nhiều hãng chuyển phát nhanh lớn uy tín như: TNT, DHL, Fedex, UPS,…
Ngoài ra, chúng tôi còn có đội ngũ tiếp viên chuyên nghiệp chuyên xách tay các tuyến từ Úc về Việt Nam. Dịch vụ xách tay các mặt hàng tiêu dùng và order / ship hàng từ Úc với ưu thế giá rẻ và uy tín nhất trên thị trường hiện nay. Chúng tôi là đại lý hàng đầu của các hãng chuyển phát nhanh nội địa Úc như: Australia Post, Sendle, WizMe, Officeworks Mailman, E-Go, ParcelConnect, MyFedEx Delivery và các đối tác Logistics tại Úc như: DB Schenker Australia, Linfox Australia, Kings Transport Australia, SCT Logistics Australia, BCR 3PL Australia , Invenco Sydney Logistics, Yusen Logistics Australia, BRi Supply Chain Logistics Australia,
Chúng tôi nhận xách tay/ vận chuyển hàng hóa/ chuyển phát nhanh các mặt hàng hóa từ Úc về Việt Nam như: Hàng mỹ phẩm, nước hoa, các mặt hàng thực phẩm khô như: bánh kẹo, sữa, trái cây khô,…Các loại thực phẩm chức năng, thuốc hoặc các mặt hàng túi xách, giày dép…cá mặt hàng tiêu dùng như:
Các loại hàng hóa có thể xách tay về: Các loại vitamin Collagen đẹp da Sữa ong chúa Úc Mật ong Các sản phẩm về sữa Sản phẩm giảm cân an toàn Sản phẩm cho bà bầu Sản phẩm cho mẹ và bé Sản phẩm chăm sóc da Mặt nạ dưỡng da Serum Chăm sóc da, sữa tắm Kem cừu Úc Hàng tiêu dùng Hoa quả và các loại thực phẩm Úc
Ngoài ra chúng tôi còn nhận
**, chuyển phát nhanh từ Việt Nam đi Úc và các nước kháccác mặt hàng: – Gửi túi xách, quần áo, áo cưới, áo dài cưới, giầy, dép… đi mỹ, úc, anh, pháp, canada, malaysia, nhật, singapore – Gửi nệm Kymdan, giường gỗ, tủ quần áo gỗ, vận chuyển hàng hóa cá nhân, gia đình, chuyển nhà định cư… đi úc, đi Mỹ, đi Singapore, đi Đài Loan, đi Canada bằng đường hàng không và đường biển,… – Gửi tượng phật, tượng chúa, tượng gỗ, tượng đá đi Mỹ, đi Úc, Đi Anh, Thụy Sĩ, Bỉ, Hà Lan,…** [chuyển tiền sang úc](http://chuyenhangdiuc.com/chuyen-tien-sang-uc/dich-vu-chuyen-tien-di-uc-gui-tien-qua-uc.html)
– Chuyển phát nhanh quà tặng, quà sinh nhật… đi mỹ, úc, anh, pháp, canada, malaysia, nhật, singapore – Vận chuyển máy ép nước mía, máy xay thịt, dàn âm thanh, amply, xe motor, xe đạp, xe đạp điện, đàn piano, đàn organ, đàn guitar…. đi úc, pháp, đức, mỹ, anh, canada – Gửi dụng cụ làm Nail,kiềm nghĩa, đồ Gỗ, chén bát, gốm sứ …. đi Mỹ, Úc, anh, pháp, canada – Chuyển tăm tre, đũa tre, mặt hàng thủ công mỹ nghệ, tranh… đi nhật, mỹ, pháp, úc, anh, malay, canada – Chuyển chứng từ, sách vở, sách báo, sách kinh, hồ sơ du học, thiệp cưới… đi úc, mỹ, pháp, anh, đức, norway

Server: cloudflare

Content-Type: text/html


text:
Sửa chữa, cho thuê, mua bán các loại máy photocopy, lắp camera tại Hóc Môn, Củ Chi, Long An, Tây Ninh, Bình Dương, Hồ Chí Minh và các tỉnh lân cận
Gọi Mr Tấn: 0937.990.888
Chuyên viên kỹ thuật tư vấn miễn phí, hơn 20 năm kinh nghiệm trong nghề Photocopy

markdown:
![ ](http://cuongphuthinh.com/wp-content/uploads/2016/01/home_sushi_sep2.png)
### Camera nổi bật
![ ](http://cuongphuthinh.com/wp-content/uploads/2016/01/home_sushi_sep2.png)
### Máy Photocopy Ricoh
![ ](http://cuongphuthinh.com/wp-content/uploads/2016/01/home_sushi_sep2.png)
**Sửa chữa, cho thuê, mua bán các loại máy photocopy, lắp camera tại Hóc Môn, Củ Chi, Long An, Tây Ninh, Bình Dương, Hồ Chí Minh và các tỉnh lân cận** **Gọi Mr Tấn: 0937.990.888** **Chuyên viên kỹ thuật tư vấn miễn phí, hơn 20 năm kinh nghiệm trong nghề Photocopy**

Link: <http://mayphotocopyphumy.com/wp-json/>; rel=https://api.w.org/, <http://mayphotocopyphumy.com/>; rel=shortlink


text:
Đặt câu hỏi:
Đăng nhập
Ghi nhớ
Đăng ký
ToughDev Q&A - Hỏi & Đáp Lập Trình
Trang chủ
Câu hỏi
Chưa trả lời
Nhãn
Thành viên
Đặt câu hỏi
Giới thiệu
English
Đặt câu hỏi
Các câu hỏi được gắn nhãn gần đây ruby-on-rails
0
Phiếu
4
Câu trả lời
(JSON:: ParserError) "{N}: token bất ngờ tại ' alihack <%eval request(\\"alihack.com\\")%>
Đã hỏi
25/5/2016
bởi
guvklis
(
160
điểm)
ruby-on-rails
ruby
json
ruby-on-rails-3
0
Phiếu
1
Trả lời
Bắt qua anti-CSRF để đăng nhập người dùng vào một trang web khi bạn biết tên người dùng và mật khẩu của họ
Đã hỏi
25/5/2016
bởi
Drue_Co
(
720
điểm)
ruby-on-rails
authentication
cross-domain
0
Phiếu
0
Câu trả lời
Bắt qua anti-CSRF để đăng nhập người dùng vào một trang web khi bạn biết tên người dùng và mật khẩu của họ
Đã hỏi
25/5/2016
bởi
Lbhdont
(
120
điểm)
ruby-on-rails
authentication
cross-domain
+1
Phiếu
0
Câu trả lời
Bắt qua anti-CSRF để đăng nhập người dùng vào một trang web khi bạn biết tên người dùng và mật khẩu của họ
Đã hỏi
25/5/2016
bởi
For_used
(
240
điểm)
ruby-on-rails
authentication
cross-domain
0
Phiếu
0
Câu trả lời
How to complete the rspec put controller test from scaffold
Đã hỏi
24/5/2016
bởi
Soos_Dukas
(
440
điểm)
ruby-on-rails
rspec
factory-girl
rspec-rails
scaffolding
0
Phiếu
3
Câu trả lời
Ruby on Rails "không hợp lệ byte thứ tự trong UTF -8" do bot
Đã hỏi
24/5/2016
bởi
Gur5624The
(
540,830
điểm)
ruby-on-rails
ruby
ruby-on-rails-3
utf-8
ruby-1.9.3
0
Phiếu
4
Câu trả lời
Xử lý chia sẻ/tmp trong Ruby on Rails dự án khi dùng deploy là khác nhau hơn so với người dùng chạy
Đã hỏi
23/5/2016
bởi
tatarKain
(
730
điểm)
ruby-on-rails
permissions
capistrano
0
Phiếu
0
Câu trả lời
Tải tất cả hình ảnh trước khi kích hoạt trình chiếu JQuery
Đã hỏi
23/5/2016
bởi
Nab_2866
(
320
điểm)
jquery
css
ruby-on-rails
0
Phiếu
0
Câu trả lời
Tải tất cả hình ảnh trước khi kích hoạt trình chiếu JQuery
Đã hỏi
23/5/2016
bởi
Jvg8257Chier
(
180
điểm)
jquery
css
ruby-on-rails
0
Phiếu
0
Câu trả lời
Tải tất cả hình ảnh trước khi kích hoạt trình chiếu JQuery
Đã hỏi
23/5/2016
bởi
pna_The
(
210
điểm)
jquery
css
ruby-on-rails
0
Phiếu
0
Câu trả lời
Heroku pg migration error "PG: DataCorrupted: lỗi"
Đã hỏi
23/5/2016
bởi
vf_The
(
520
điểm)
ruby-on-rails
postgresql
heroku
ruby-on-rails-4
database-migration
0
Phiếu
0
Câu trả lời
Heroku pg migration error "PG: DataCorrupted: lỗi"
Đã hỏi
23/5/2016
bởi
course
(
130
điểm)
ruby-on-rails
postgresql
heroku
ruby-on-rails-4
database-migration
0
Phiếu
2
Câu trả lời
Làm thế nào để nhà máy Ruby test với dữ liệu ngẫu nhiên duy nhất, ở cô gái nhà máy hoặc Minifacture?
Đã hỏi
23/5/2016
bởi
think_Of
(
160
điểm)
ruby-on-rails
rspec
factory-girl
minitest
minifacture
0
Phiếu
0
Câu trả lời
Tải error khi chạy đường ray giao diện điều khiển
Đã hỏi
23/5/2016
bởi
ubj_9848_yo
(
460
điểm)
ruby-on-rails
0
Phiếu
2
Câu trả lời
Làm thế nào để giải quyết error "thiếu 'secret_key_base' cho 'sản xuất' môi trường" trên Heroku (ray 4.1)
Đã hỏi
23/5/2016
bởi
Bcrarton
(
270
điểm)
ruby-on-rails
ruby
heroku
ruby-on-rails-4
0
Phiếu
0
Câu trả lời
Làm thế nào để giải quyết error "thiếu 'secret_key_base' cho 'sản xuất' môi trường" trên Heroku (ray 4.1)
Đã hỏi
23/5/2016
bởi
susie8374
(
210
điểm)
ruby-on-rails
ruby
heroku
ruby-on-rails-4
0
Phiếu
0
Câu trả lời
Làm thế nào để giải quyết error "thiếu 'secret_key_base' cho 'sản xuất' môi trường" trên Heroku (ray 4.1)
Đã hỏi
23/5/2016
bởi
Ba9089
(
360
điểm)
ruby-on-rails
ruby
heroku
ruby-on-rails-4
0
Phiếu
0
Câu trả lời
Không thể cài đặt ray - lỗi "Tập tin tồn tại @ dir_s_mkdir"
Đã hỏi
22/5/2016
bởi
vff_To
(
130
điểm)
ruby-on-rails
railsapps
learn-ruby-on-rails
0
Phiếu
1
Trả lời
Lỗi tung ra máy chủ Rails: undefined method 'cấu hình'
Đã hỏi
22/5/2016
bởi
hfreuton
(
530
điểm)
ruby-on-rails
gem
railstutorial.org
+1
Phiếu
1
Trả lời
Tôi có thể có không gian tên phổ biến trong các ứng dụng mới rails?
Đã hỏi
22/5/2016
bởi
Qrp_9511
(
170
điểm)
ruby-on-rails
ruby-on-rails-3
namespaces
project-structure
Trang:
1
2
3
4
...
99
kế tiếp »
Các nhãn phổ biến nhất
c#
java
c++
javascript
android
python
php
.net
c
jquery
html
css
algorithm
ios
sql
iphone
mysql
performance
objective-c
asp.net
string
arrays
linux
ruby-on-rails
ruby
sql-server
regex
multithreading
eclipse
git
c++11
windows
asp.net-mvc
oop
r
database
math
xcode
haskell
visual-studio
optimization
delphi
html5
perl
generics
ajax
language-agnostic
visual-studio-2010
wpf
scala
json
security
osx
bash
linq
swing
list
django
node.js
debugging
unit-testing
design-patterns
pointers
exception
xml
templates
winforms
gcc
data-structures
memory
google-chrome
stl
coding-style
facebook-android-sdk
angularjs
class
sorting
function
image
css3
design
functional-programming
inheritance
shell
entity-framework
tsql
compiler
internet-explorer
cocoa-touch
oracle
ruby-on-rails-3
memory-management
svn
vb.net
timer
file
asp.net-mvc-3
random
ipad
facebook
ToughDev - We Love Technical Sharing
Tweets by mrtoughdev
Follow @mrtoughdev
Gửi phản hồi
Snow Theme by
Q2A Market
Powered by
Question2Answer
...

Server: Apache

Set-Cookie: qa_key=oelcxrfu5hyltb9r35fhvxivejl9jif0; expires=Sat, 21-Jul-2018 17:01:45 GMT; path=/


text:
Log in or Sign up
Diễn đàn Việt Nam 60S
Home
Forums
>
Kiến thức Tổng hợp
>
Mod Update danh sách một số diễn đàn seo chất lượng cho anh em chiến, xem chi tiết
tại đây
Lưu ý: Thành viên cần post bài đúng chuyên mục nếu không sẽ bị BQT xóa bài, Band IP và Domain. Mọi người nên đọc nội quy khi đăng bài
Ẩm thực Đặc sản Nhà hàng Resort Cao Bằng
Ẩm thực Đặc sản Nhà hàng Resort Cao Bằng
Sort By:
Title
Start Date
Replies
Views
Last Message ↓
There are no threads to display.
Thread Display Options
Sort threads by:
Last message time
Thread creation time
Title (alphabetical)
Number of replies
Number of views
First message likes
Order threads in:
Descending order
Ascending order
Loading...
(You must log in or sign up to post here.)
Show Ignored Content
Your name or email address:
Do you already have an account?
No, create an account now.
Yes, my password is:
Forgot your password?
Stay logged in
-->
Diễn đàn Việt Nam 60S
Home
Forums
>
Kiến thức Tổng hợp
>
Home
Forums
Forums
Quick Links
Search Forums
Recent Posts
diễn đàn .edu
diễn đàn seo dofollow
forum rao vặt
chợ rao vặt
Members
Members
Quick Links
Notable Members
Current Visitors
Recent Activity
Menu
Search
Search titles only
Posted by Member:
Separate names with a comma.
Newer Than:
Search this forum only
Display results as threads
Useful Searches
Recent Posts
More...


text:
Cấp bậc 6
Bạn có thể gửi 0 email ngày hôm nay. Ngoài ra, chính sách Nguyên tắc Cộng đồng của Yahoo Hỏi & Đáp cấm các thành viên không được gửi các tin nhắn quảng cáo không được yêu cầu.

Server: ATS

X-Content-Type-Options: NOSNIFF

P3P: policyref="https://policies.yahoo.com/w3c/p3p.xml", CP="CAO DSP COR CUR ADM DEV TAI PSA PSD IVAi IVDi CONi TELo OTPi OUR DELi SAMi OTRi UNRi PUBi IND PHY ONL UNI PUR FIN COM NAV INT DEM CNT STA POL HEA PRE LOC GOV"

Via: https/1.1 e37.ycpi.dca.yahoo.com (ApacheTrafficServer [cMsSf ])