text:
Khách sạn Tháng Mười Vũng Tàu nằm tại khu vực Bãi Sau của khu vực biển Vũng Tàu. Từ đây rất thuận lợi cho du khách đi tới những địa chỉ du lịch khác của thành phố Vũng Tàu thơ mộng.
Khách sạn Tháng Mười Vũng Tàu nằm tại địa chỉ số 151 Thùy Vân, Thành phố Vũng Tàu gần ngay khu vực bãi sau của vùng biển Vũng Tàu thơ mộng, giúp du khách dễ dàng đi tới biển và ngâm mình vào làn nước xanh.
Với một hệ thống các phòng được trang bị đầy đủ những thiết bị tiện nghi nhất, Khách sạn Tháng Mười Vũng Tàu sẽ mang lại cho du khách một kỳ nghỉ thoải mái nhất bên cạnh những bãi biển đẹp với những con sóng rì rào ngày đêm.
Bằng sự phục vụ nhiệt tình nhất bởi những nhân viên tại Khách sạn Tháng Mười Vũng Tàu chắc chắc du khách sẽ có những giây phút nghỉ ngơi thoải mái nhất.
Khách sạn Tháng Mười Vũng Tàu còn có một hệ thống đặt phòng hội nghị và tổ chức với quy mô đẹp giúp cho những cuộc họp trở lên sôi nổi nhất. Ngoài ra nếu bạn muốn có một đám cưới lãng mạn ngay trên bãi biển thơ mộng này thì Khách sạn Tháng Mười Vũng Tàu sẽ giúp bạn có ngay được một đám cưới thú vị như vậy.
Khi nghỉ dưỡng tại Khách sạn Tháng Mười Vũng Tàu du khách còn có thể tận hưởng những món ăn từ hệ thống nhà hàng của khách sạn và còn có thể tham gia các hoạt động giải trí từ những quán Bar của khách sạn.
Bạn hãy đến ngay với 1Tour để có được một kỳ nghỉ với giá cả phòng đặt tôt nhất và thoải mái nhất dành cho bạn.
There are no comments yet

markdown:
**Khách sạn Tháng Mười Vũng Tàu** nằm tại khu vực Bãi Sau của khu vực biển Vũng Tàu. Từ đây rất thuận lợi cho du khách đi tới những địa chỉ du lịch khác của thành phố Vũng Tàu thơ mộng.
**Khách sạn Tháng Mười Vũng Tàu **nằm tại địa chỉ số 151 Thùy Vân, Thành phố [Vũng Tàu](http://1tour.vn/khach-san/vung-tau/) gần ngay khu vực bãi sau của vùng biển Vũng Tàu thơ mộng, giúp du khách dễ dàng đi tới biển và ngâm mình vào làn nước xanh.
Với một hệ thống các phòng được trang bị đầy đủ những thiết bị tiện nghi nhất,
**Khách sạn Tháng Mười Vũng Tàu** sẽ mang lại cho du khách một kỳ nghỉ thoải mái nhất bên cạnh những bãi biển đẹp với những con sóng rì rào ngày đêm.
Bằng sự phục vụ nhiệt tình nhất bởi những nhân viên tại
**Khách sạn Tháng Mười Vũng Tàu** chắc chắc du khách sẽ có những giây phút nghỉ ngơi thoải mái nhất. **Khách sạn Tháng Mười Vũng Tàu ** còn có một hệ thống đặt phòng hội nghị và tổ chức với quy mô đẹp giúp cho những cuộc họp trở lên sôi nổi nhất. Ngoài ra nếu bạn muốn có một đám cưới lãng mạn ngay trên bãi biển thơ mộng này thì **Khách sạn Tháng Mười Vũng Tàu **sẽ giúp bạn có ngay được một đám cưới thú vị như vậy.
Khi nghỉ dưỡng tại
**Khách sạn Tháng Mười Vũng Tàu **du khách còn có thể tận hưởng những món ăn từ hệ thống nhà hàng của khách sạn và còn có thể tham gia các hoạt động giải trí từ những quán Bar của khách sạn.
Bạn hãy đến ngay với
**1Tour** để có được một kỳ nghỉ với giá cả phòng đặt tôt nhất và thoải mái nhất dành cho bạn.
## There are no comments yet

WARC-Type: response

Content-Type: application/http; msgtype=response

WARC-Identified-Payload-Type: text/html

Server: nginx

Connection: close

Pragma: no-cache

Cache-Control: no-store, no-cache, must-revalidate, post-check=0, pre-check=0

Vary: Accept-Encoding,User-Agent

Link: <http://1tour.vn/wp-json/>; rel="https://api.w.org/", <http://1tour.vn/?p=27955>; rel=shortlink

Content-Type: text/html; charset=UTF-8


text:
Laptop Razer Blade Stealth
Giá : 23,900,000 VNĐ
Bảo hành: 12 Tháng phần cứng trọn đời phần mềm
Khuyến mãi: 01 Chuột không dây 01 Túi xách thời trang 01 Đèn Led USB 01 Thẻ giảm giá 5% cho các lần mua sản phẩm lần sau
Video thực tế sản phẩm
Razer Blade Stealth là thành viên mới nhất thuộc dòng laptop chơi game của Razer. Nó có màn hình 12,5" nên rất nhỏ gọn, ngoài ra cũng rất mỏng nhẹ và sexy với vỏ nhôm được làm CNC và sơn màu đen rất ngầu lên đó. Bản thân chiếc máy tính này là Ultrabook nên cấu hình không thuộc loại đỉnh cao như các laptop chơi game bình thường, nhưng nếu cần thì bạn có thể gắn dock với card đồ họa desktop vào để chiến game. Tình huống sử dụng cũng khá là dễ hình dung: buổi sáng bạn sẽ cầm máy đi làm việc, khi đó chỉ cần một chiếc laptop nhẹ nhàng, mỏng nhẹ mà thôi. Tối về nhà thì gắn dock thông qua cổng Thunderbolt 3 để bắt đều chiến game, một ý tưởng khá hay.
Thông số kỹ thuât:
- CPU Intel Core i7 6500U (2.5GHz, Turbo Boost 3.1GHz, 4MB Cache)
- RAM 8 GB DDR3 1866 MHz
- Ổ cứng SSD 256GB Pcle
- VGA Intel Granphics 520 2GB
- LCD 12,5' Full QHD IPS' (3840x2160)
- OS Win 10 Pro 64bit
- Wifi Wireless-N Wi-Fi (802.11b/g/n) for connectivity
- Lan Ethernet (10/100/1000), Bluetooth 4.0
- Battery Up to 5 hours of battery life (6-cell)
- Options, Finger, USB 3.0, WCam 2.0, Keyboard Light, Card - Reader...Full options
- Warranty 12 Tháng
- Trọng lượng 1,4Kg
Blade Stealth gây ấn tượng với mình vì thiết kế nhỏ gọn và chắc chắn. Nó sử dụng vỏ nhôm nguyên khối giống như MacBook, tức là dùng một khối nhôm rồi tiện và cắt để có lỗ trống đặt linh kiện. Chính vì thế mà cầm vào cực kì chắc tay và cứng cáp mặc dù máy khá mỏng và rất nhẹ. Kích thước bé bé xinh xinh của Stealth cũng là điểm làm một người ưa di động như mình cảm thấy thích thú, bởi mình luôn thích những thứ nhẹ để có thể vác đi đây đó cho dễ.
Bàn phím của Stealth là điểm ấn tượng thứ hai vì nó có thể đổi đủ màu tùy theo ý thích của bạn. Thậm chí là từng phím đổi một màu riêng cũng được vì dưới mỗi phím đều có đèn LED riêng, trong khi ở nhiều laptop bình thường chỉ xài vài cái đèn LED chính rồi dùng tấm tản sáng để dẫn ánh sáng đến phím. Trong video ở trên bạn có thể thấy rõ cách mà đèn chạy chạy nhìn ấn tượng lắm. Ngoài ra, lúc chơi game bạn cũng có thể thiết lập chỉ sáng những phím chính (WASD, Enter, Shift...) nhằm tăng khả năng tập trung và hạn chế bấm nhầm. Anh em nào thích 7 màu như mình không? :D
Màn hình của máy nổi và rất đẹp với hai tùy chọn độ phân giải là Quad HD hoặc 4K. Chiếc mình trên tay ở CES chỉ là Quad HD thôi nhưng nhìn cũng đã rất sướng, lên 4K thì có lẽ ngon hơn nữa nhưng bù lại GPU phải gánh nhiều việc hơn. Với kích cỡ 12,5" thì mình nghĩ rằng Quad HD đã đủ rồi. Nội nhiêu đây thôi mà chúng ta đã không còn nhìn thấy các pixel riêng biệt khi sử dụng ở khoảng cách bình thường. Có điều mình chưa thích đó là viền màn hình của máy hơi dày và nhìn thô, nếu làm mỏng cỡ như MacBook 12" Retina của Apple thì ngon hơn.
Dock mở rộng cũng là một thứ làm mình thấy thích thú với Stealth. Với tên gọi Razer Core, dock này sẽ kết nối với máy tính thông qua cổng USB-C / Thunderbolt 3. Bạn có thể gắn card đồ họa desktop vào dock, khi đó Stealth sẽ biến thành một cỗ máy chơi game rất gấu. Bản thân Stealth thì chỉ có chip Intel Core i7 và GPU tích hợp mà thôi nên chỉ có thể chơi các trò nhẹ nhàng, nhưng khi gắn vào dock thì câu chuyện hoàn toàn khác.
Thông qua Stealth, chúng ta có thể thấy rằng đây là sản phẩm mà Razer dành cho những ai thích tính di động và không đặt quá nặng nhu cầu chơi game lên hàng đầu. Thay vào đó, nó cũng là một cái tính máy Ultrabook gọn nhẹ để xử lý những công việc thường ngày. Chỉ khi nào cần chơi game thì chúng ta mới gắn dock, nhưng dock này rất to nên không dễ di chuyển nên để ở nhà là chủ yếu mà thôi. Anh em nào muốn chơi game khi đi du lịch hay chỉ đơn giản là dùng laptop chỉ để chơi game thì có lẽ không nên mua Stealth, thay vào đó mua những cái gaming laptop khác thì hợp lý hơn.
Sản phẩm cùng loại
-
Laptop Dell Laititude E5550 13,500,000 VNĐ
-
Asus Vivobook S300CA 9,200,000 VNĐ
-
Laptop Lenovo Thinkpad Edge430 8,500,000 VNĐ
-
Laptop Dell XPS 13 L322X Đẳng Cấp Doanh Nhân 8,800,000 VNĐ
-
Laptop Sony vaio SVT11113FGS Hết hàng
-
Laptop Dell Ultrabook V5480 i7 14,500,000 VNĐ
-
Surface Pro 4 core i5 19,900,000 VNĐ
-
Laptop HP Envy 13-d019TU 22,500,000 VNĐ
-
Laptop Inspiron 7359-C3I5019W 15,500,000 VNĐ
-
Laptop Ultrabook Dell Latitude E7250 9,900,000 VNĐ
-
Laptop Asus Ulttrabook S500CA i3 9,500,000 VNĐ
-
Laptop doanh nhân Dell XPS 12 9250 25,500,000 VNĐ
-
Laptop Lenovo ThinkPad X1 Carbon C3 i5 15,500,000 VNĐ
-
Laptop Doanh Nhân Dell Latitude E5480 17,500,000 VNĐ
-
Surface Pro 3 Ram 8GB, SSD 256GB 18,500,000 VNĐ
-
Laptop Lenovo Thinkpad T450P i7 15,500,000 VNĐ
-
Laptop Lenovo Thinkpad T430S 9,900,000 VNĐ
-
Laptop Lenovo Thinkpad T470S 23,500,000 VND
-
Laptop Ultralbook ASUS UX303LB 15,500,000 VNĐ
-
Laptop Dell Latitude E7240 UltraBook core i5 6,500,000 VNĐ
-
Laptop Dell Latitude 3550 14,500,000 VNĐ
-
Laptop HP EliteBook Folio 9470M Core i7 9,200,000 VNĐ
-
Lenovo Doanh Nhân Lenovo ThinkPad X1 Yoga 35,500,000 VNĐ
-
Laptop Dell Inspiron 3147 '' Màn hình cảm ứng '' 9,900,000 VNĐ
-
Laptop Dell Vostro 5480 10,500,000 VNĐ
-
Laptop doanh nhân HP Spectre 13-v020TU 36,900,000 vnđ
-
Laptop Dell Inspiron 7347 Flip 10,500,000 VNĐ
-
Laptop Sony Vaio Pro 13 SVP13215PXB 22,900,000 VNĐ
-
Laptop Dell Inspiron 7437 74518G50HSW8T 15,500,000 VNĐ
-
Laptop Dell Latitude E6440 9,500,000 VNĐ
-
Lenovo Thinkpad X1 Carbon Gen 2 13,500,000 VNĐ
-
Laptop Lenovo ThinkPad X250 Core i7 17,500,000 VNĐ
-
Laptop series 7000 Dell Inspiron 7537 9,500,000 VNĐ
-
Laptop Asus S451LA 8,500,000 VNĐ
-
Laptop Lenovo Thinkpad T480S 42,500,000 VNĐ
-
Laptop Dell XPS 13 9343 Phiên bản Vip core i7 19,500,000 VNĐ
-
Laptop Asus K551LA 6,900,000 VNĐ
-
Laptop Dell Latitude E3450 phiên bản i7 xách tay USA 13,500,000 VNĐ
-
Laptop Doanh Nhân HP Envy 15 2016 18,500,000 VNĐ
-
Laptop Sony Vaio Duo 13 SVD13211SGW '' Màu đen '' 16,500,000 VNĐ
-
Laptop Dell Latitude 7440 Core i5 6,500,000 VNĐ
-
Laptop Asus Ultrabook Asus S46CM i7 10,500,000 VNĐ
-
Laptop Dell Latitude E7240X 9,900,000 VNĐ
-
Laptop Sony Vaio Svp132a1cw 16,500,000 VNĐ
-
Laptop HP Revolve 810 G1 8,800,000 VNĐ
-
Laptop Hp Elitebook 840 G3 I5 14,500,000 VNĐ
-
Asus Transformer Book Flip TP500LA 10,500,000 VNĐ
-
Laptop Dell Latitude 12 Rugged Extreme 7204 20,500,000 VNĐ
-
Laptop Lenovo thinkpad T440S i7 11,900,000 VNĐ
-
Laptop sony svf14a16sgb 15,500,000 VNĐ
-
Laptop Asus UX305CA-FC220T 18,500,000 VNĐ
-
Laptop Dell XPS 13 L322 CORE I7 Ram 8GB 10,500,000 VNĐ
-
Laptop Dell Inspiron 7570 26,500,000 VNĐ
-
Laptop Dell XPS 9550 hàng xách tay USA 22,500,000 VNĐ
-
Laptop Toshiba Portege Z30 - B 12,500,000 VNĐ
-
Laptop Dell Latitude E5450 hàng xuất Canada 9,500,000 VNĐ
-
Laptop Lenovo ThinkPad 13 G2 Dung Pin 11h 14,600,000 VNĐ
-
Laptop Vaio Duo 13 SVD13211SGW 21,500,000 VNĐ
-
Laptop Dell XPS 13 9360 ROSE GOLD i7 25,500,000 VNĐ
-
Laptop Doanh Nhân Dell Latitude 7280 18,500,000 VNĐ

markdown:
![ ](upload/2016/Laptop Razer Blade Stealth.jpg)
Laptop Razer Blade Stealth
**Giá**: 23,900,000 VNĐ
Bảo hành: 12 Tháng phần cứng trọn đời phần mềm
Khuyến mãi: 01 Chuột không dây 01 Túi xách thời trang 01 Đèn Led USB 01 Thẻ giảm giá 5% cho các lần mua sản phẩm lần sau
Video thực tế sản phẩm
Video thực tế sản phẩm
![ Laptop Razer Blade Stealth-22.jpg](/upload/2016/Laptop Razer Blade Stealth-22.jpg)
![ Laptop Razer Blade Stealth-9.jpg](/upload/2016/Laptop Razer Blade Stealth-9.jpg)
![ Laptop Razer Blade Stealth-99.jpg](/upload/2016/Laptop Razer Blade Stealth-99.jpg)
![ Laptop Razer Blade Stealth-88.jpg](/upload/2016/Laptop Razer Blade Stealth-88.jpg)
![ Laptop Razer Blade Stealth-55.jpg](/upload/2016/Laptop Razer Blade Stealth-55.jpg)
![ Laptop Razer Blade Stealth-33.jpg](/upload/2016/Laptop Razer Blade Stealth-33.jpg)
![ Laptop Razer Blade Stealth-66.jpg](/upload/2016/Laptop Razer Blade Stealth-66.jpg)
Razer Blade Stealth là thành viên mới nhất thuộc dòng laptop chơi game của Razer. Nó có màn hình 12,5" nên rất nhỏ gọn, ngoài ra cũng rất mỏng nhẹ và sexy với vỏ nhôm được làm CNC và sơn màu đen rất ngầu lên đó. Bản thân chiếc máy tính này là Ultrabook nên cấu hình không thuộc loại đỉnh cao như các laptop chơi game bình thường, nhưng nếu cần thì bạn có thể gắn dock với card đồ họa desktop vào để chiến game. Tình huống sử dụng cũng khá là dễ hình dung: buổi sáng bạn sẽ cầm máy đi làm việc, khi đó chỉ cần một chiếc laptop nhẹ nhàng, mỏng nhẹ mà thôi. Tối về nhà thì gắn dock thông qua cổng Thunderbolt 3 để bắt đều chiến game, một ý tưởng khá hay.
Thông số kỹ thuât:
- CPU Intel Core i7 6500U (2.5GHz, Turbo Boost 3.1GHz, 4MB Cache)
- RAM 8 GB DDR3 1866 MHz
- Ổ cứng SSD 256GB Pcle
- VGA Intel Granphics 520 2GB
- LCD 12,5' Full QHD IPS' (3840x2160)
- OS Win 10 Pro 64bit
- Wifi Wireless-N Wi-Fi (802.11b/g/n) for connectivity
- Lan Ethernet (10/100/1000), Bluetooth 4.0
- Battery Up to 5 hours of battery life (6-cell)
- Options, Finger, USB 3.0, WCam 2.0, Keyboard Light, Card - Reader...Full options
- Warranty 12 Tháng
- Trọng lượng 1,4Kg
Blade Stealth gây ấn tượng với mình vì thiết kế nhỏ gọn và chắc chắn. Nó sử dụng vỏ nhôm nguyên khối giống như MacBook, tức là dùng một khối nhôm rồi tiện và cắt để có lỗ trống đặt linh kiện. Chính vì thế mà cầm vào cực kì chắc tay và cứng cáp mặc dù máy khá mỏng và rất nhẹ. Kích thước bé bé xinh xinh của Stealth cũng là điểm làm một người ưa di động như mình cảm thấy thích thú, bởi mình luôn thích những thứ nhẹ để có thể vác đi đây đó cho dễ.
Bàn phím của Stealth là điểm ấn tượng thứ hai vì nó có thể đổi đủ màu tùy theo ý thích của bạn. Thậm chí là từng phím đổi một màu riêng cũng được vì dưới mỗi phím đều có đèn LED riêng, trong khi ở nhiều laptop bình thường chỉ xài vài cái đèn LED chính rồi dùng tấm tản sáng để dẫn ánh sáng đến phím. Trong video ở trên bạn có thể thấy rõ cách mà đèn chạy chạy nhìn ấn tượng lắm. Ngoài ra, lúc chơi game bạn cũng có thể thiết lập chỉ sáng những phím chính (WASD, Enter, Shift...) nhằm tăng khả năng tập trung và hạn chế bấm nhầm. Anh em nào thích 7 màu như mình không? :D
Màn hình của máy nổi và rất đẹp với hai tùy chọn độ phân giải là Quad HD hoặc 4K. Chiếc mình trên tay ở CES chỉ là Quad HD thôi nhưng nhìn cũng đã rất sướng, lên 4K thì có lẽ ngon hơn nữa nhưng bù lại GPU phải gánh nhiều việc hơn. Với kích cỡ 12,5" thì mình nghĩ rằng Quad HD đã đủ rồi. Nội nhiêu đây thôi mà chúng ta đã không còn nhìn thấy các pixel riêng biệt khi sử dụng ở khoảng cách bình thường. Có điều mình chưa thích đó là viền màn hình của máy hơi dày và nhìn thô, nếu làm mỏng cỡ như MacBook 12" Retina của Apple thì ngon hơn.
Dock mở rộng cũng là một thứ làm mình thấy thích thú với Stealth. Với tên gọi Razer Core, dock này sẽ kết nối với máy tính thông qua cổng USB-C / Thunderbolt 3. Bạn có thể gắn card đồ họa desktop vào dock, khi đó Stealth sẽ biến thành một cỗ máy chơi game rất gấu. Bản thân Stealth thì chỉ có chip Intel Core i7 và GPU tích hợp mà thôi nên chỉ có thể chơi các trò nhẹ nhàng, nhưng khi gắn vào dock thì câu chuyện hoàn toàn khác.
Thông qua Stealth, chúng ta có thể thấy rằng đây là sản phẩm mà Razer dành cho những ai thích tính di động và không đặt quá nặng nhu cầu chơi game lên hàng đầu. Thay vào đó, nó cũng là một cái tính máy Ultrabook gọn nhẹ để xử lý những công việc thường ngày. Chỉ khi nào cần chơi game thì chúng ta mới gắn dock, nhưng dock này rất to nên không dễ di chuyển nên để ở nhà là chủ yếu mà thôi. Anh em nào muốn chơi game khi đi du lịch hay chỉ đơn giản là dùng laptop chỉ để chơi game thì có lẽ không nên mua Stealth, thay vào đó mua những cái gaming laptop khác thì hợp lý hơn.
Sản phẩm cùng loại
-
[Laptop Dell Laititude E5550](detail-product-view-1-205-3912_laptop-dell-laititude-e5550.html)13,500,000 VNĐ
-
[Asus Vivobook S300CA](detail-product-view-1-205-3563_asus-vivobook-s300ca.html)9,200,000 VNĐ
-
[Laptop Lenovo Thinkpad Edge430](detail-product-view-1-205-3782_laptop-lenovo-thinkpad-edge430.html)8,500,000 VNĐ
-
[Laptop Dell XPS 13 L322X Đẳng Cấp Doanh Nhân](detail-product-view-1-205-4016_laptop-dell-xps-13-l322x-dang-cap-doanh-nhan.html)8,800,000 VNĐ
-
[Laptop Sony vaio SVT11113FGS](detail-product-view-1-205-3639_laptop-sony-vaio-svt11113fgs.html)Hết hàng
-
[Laptop Dell Ultrabook V5480 i7](detail-product-view-1-205-3965_laptop-dell-ultrabook-v5480-i7.html)14,500,000 VNĐ
-
[Surface Pro 4 core i5](detail-product-view-1-205-4154_surface-pro-4-core-i5.html)19,900,000 VNĐ
-
[Laptop HP Envy 13-d019TU](detail-product-view-1-205-4041_laptop-hp-envy-13d019tu.html)22,500,000 VNĐ
-
[Laptop Inspiron 7359-C3I5019W](detail-product-view-1-205-3945_laptop-inspiron-7359c3i5019w.html)15,500,000 VNĐ
-
[Laptop Ultrabook Dell Latitude E7250](detail-product-view-1-205-3855_laptop-ultrabook-dell-latitude-e7250.html)9,900,000 VNĐ
-
[Laptop Asus Ulttrabook S500CA i3](detail-product-view-1-205-3615_laptop-asus-ulttrabook-s500ca-i3.html)9,500,000 VNĐ
-
[Laptop doanh nhân Dell XPS 12 9250](detail-product-view-1-205-4187_laptop-doanh-nhan-dell-xps-12-9250.html)25,500,000 VNĐ
-
[Laptop Lenovo ThinkPad X1 Carbon C3 i5](detail-product-view-1-205-4098_laptop-lenovo-thinkpad-x1-carbon-c3-i5.html)15,500,000 VNĐ
-
[Laptop Doanh Nhân Dell Latitude E5480](detail-product-view-1-205-4275_laptop-doanh-nhan-dell-latitude-e5480.html)17,500,000 VNĐ
-
[Surface Pro 3 Ram 8GB, SSD 256GB](detail-product-view-1-205-3931_surface-pro-3-ram-8gb-ssd-256gb.html)18,500,000 VNĐ
-
[Laptop Lenovo Thinkpad T450P i7](detail-product-view-1-205-4084_laptop-lenovo-thinkpad-t450p-i7.html)15,500,000 VNĐ
-
[Laptop Lenovo Thinkpad T430S](detail-product-view-1-205-3918_laptop-lenovo-thinkpad-t430s.html)9,900,000 VNĐ
-
[Laptop Lenovo Thinkpad T470S](detail-product-view-1-205-4207_laptop-lenovo-thinkpad-t470s.html)23,500,000 VND
-
[Laptop Ultralbook ASUS UX303LB](detail-product-view-1-205-4172_laptop-ultralbook-asus-ux303lb.html)15,500,000 VNĐ
-
[Laptop Dell Latitude E7240 UltraBook core i5](detail-product-view-1-205-3853_laptop-dell-latitude-e7240-ultrabook-core-i5.html)6,500,000 VNĐ
-
[Laptop Dell Latitude 3550](detail-product-view-1-205-3960_laptop-dell-latitude-3550.html)14,500,000 VNĐ
-
[Laptop HP EliteBook Folio 9470M Core i7](detail-product-view-1-205-3743_laptop-hp-elitebook-folio-9470m-core-i7.html)9,200,000 VNĐ
-
[Lenovo Doanh Nhân Lenovo ThinkPad X1 Yoga](detail-product-view-1-205-4007_lenovo-doanh-nhan-lenovo-thinkpad-x1-yoga.html)35,500,000 VNĐ
-
[Laptop Dell Inspiron 3147 '' Màn hình cảm ứng ''](detail-product-view-1-205-3715_laptop-dell-inspiron-3147-man-hinh-cam-ung.html)9,900,000 VNĐ
-
[Laptop Dell Vostro 5480](detail-product-view-1-205-3907_laptop-dell-vostro-5480.html)10,500,000 VNĐ
-
[Laptop doanh nhân HP Spectre 13-v020TU](detail-product-view-1-205-4133_laptop-doanh-nhan-hp-spectre-13v020tu.html)36,900,000 vnđ
-
[Laptop Dell Inspiron 7347 Flip](detail-product-view-1-205-3961_laptop-dell-inspiron-7347-flip.html)10,500,000 VNĐ
-
[Laptop Sony Vaio Pro 13 SVP13215PXB](detail-product-view-1-205-3869_laptop-sony-vaio-pro-13-svp13215pxb.html)22,900,000 VNĐ
-
[Laptop Dell Inspiron 7437 74518G50HSW8T](detail-product-view-1-205-3766_laptop-dell-inspiron-7437-74518g50hsw8t.html)15,500,000 VNĐ
-
[Laptop Dell Latitude E6440](detail-product-view-1-205-3940_laptop-dell-latitude-e6440.html)9,500,000 VNĐ
-
[Lenovo Thinkpad X1 Carbon Gen 2](detail-product-view-1-205-4073_lenovo-thinkpad-x1-carbon-gen-2.html)13,500,000 VNĐ
-
[Laptop Lenovo ThinkPad X250 Core i7](detail-product-view-1-205-4097_laptop-lenovo-thinkpad-x250-core-i7.html)17,500,000 VNĐ
-
[Laptop series 7000 Dell Inspiron 7537](detail-product-view-1-205-3767_laptop-series-7000-dell-inspiron-7537.html)9,500,000 VNĐ
-
[Laptop Asus S451LA](detail-product-view-1-205-3616_laptop-asus-s451la.html)8,500,000 VNĐ
-
[Laptop Lenovo Thinkpad T480S](detail-product-view-1-205-4295_laptop-lenovo-thinkpad-t480s.html)42,500,000 VNĐ
-
[Laptop Dell XPS 13 9343 Phiên bản Vip core i7](detail-product-view-1-205-4168_laptop-dell-xps-13-9343-phien-ban-vip-core-i7.html)19,500,000 VNĐ
-
[Laptop Asus K551LA](detail-product-view-1-205-3818_laptop-asus-k551la.html)6,900,000 VNĐ
-
[Laptop Dell Latitude E3450 phiên bản i7 xách tay USA](detail-product-view-1-205-3955_laptop-dell-latitude-e3450-phien-ban-i7-xach-tay-usa.html)13,500,000 VNĐ
-
[Laptop Doanh Nhân HP Envy 15 2016](detail-product-view-1-205-4015_laptop-doanh-nhan-hp-envy-15-2016.html)18,500,000 VNĐ
-
[Laptop Sony Vaio Duo 13 SVD13211SGW '' Màu đen ''](detail-product-view-1-205-3898_laptop-sony-vaio-duo-13-svd13211sgw-mau-den.html)16,500,000 VNĐ
-
[Laptop Dell Latitude 7440 Core i5](detail-product-view-1-205-3773_laptop-dell-latitude-7440-core-i5.html)6,500,000 VNĐ
-
[Laptop Asus Ultrabook Asus S46CM i7](detail-product-view-1-205-3564_laptop-asus-ultrabook-asus-s46cm-i7.html)10,500,000 VNĐ
-
[Laptop Dell Latitude E7240X](detail-product-view-1-205-3765_laptop-dell-latitude-e7240x.html)9,900,000 VNĐ
-
[Laptop Sony Vaio Svp132a1cw](detail-product-view-1-205-3611_laptop-sony-vaio-svp132a1cw.html)16,500,000 VNĐ
-
[Laptop HP Revolve 810 G1](detail-product-view-1-205-3975_laptop-hp-revolve-810-g1.html)8,800,000 VNĐ
-
[Laptop Hp Elitebook 840 G3 I5](detail-product-view-1-205-4141_laptop-hp-elitebook-840-g3-i5.html)14,500,000 VNĐ
-
[Asus Transformer Book Flip TP500LA](detail-product-view-1-205-3957_asus-transformer-book-flip-tp500la.html)10,500,000 VNĐ
-
[Laptop Dell Latitude 12 Rugged Extreme 7204](detail-product-view-1-205-4054_laptop-dell-latitude-12-rugged-extreme-7204.html)20,500,000 VNĐ
-
[Laptop Lenovo thinkpad T440S i7](detail-product-view-1-205-4029_laptop-lenovo-thinkpad-t440s-i7.html)11,900,000 VNĐ
-
[Laptop sony svf14a16sgb](detail-product-view-1-205-3921_laptop-sony-svf14a16sgb.html)15,500,000 VNĐ
-
[Laptop Asus UX305CA-FC220T](detail-product-view-1-205-4060_laptop-asus-ux305cafc220t.html)18,500,000 VNĐ
-
[Laptop Dell XPS 13 L322 CORE I7 Ram 8GB](detail-product-view-1-205-3963_laptop-dell-xps-13-l322-core-i7-ram-8gb.html)10,500,000 VNĐ
-
[Laptop Dell Inspiron 7570](detail-product-view-1-205-4256_laptop-dell-inspiron-7570.html)26,500,000 VNĐ
-
[Laptop Dell XPS 9550 hàng xách tay USA](detail-product-view-1-205-3952_laptop-dell-xps-9550-hang-xach-tay-usa.html)22,500,000 VNĐ
-
[Laptop Toshiba Portege Z30 - B](detail-product-view-1-205-3985_laptop-toshiba-portege-z30-b.html)12,500,000 VNĐ
-
[Laptop Dell Latitude E5450 hàng xuất Canada](detail-product-view-1-205-3806_laptop-dell-latitude-e5450-hang-xuat-canada.html)9,500,000 VNĐ
-
[Laptop Lenovo ThinkPad 13 G2 Dung Pin 11h](detail-product-view-1-205-4220_laptop-lenovo-thinkpad-13-g2-dung-pin-11h.html)14,600,000 VNĐ
-
[Laptop Vaio Duo 13 SVD13211SGW](detail-product-view-1-205-3614_laptop-vaio-duo-13-svd13211sgw.html)21,500,000 VNĐ
-
[Laptop Dell XPS 13 9360 ROSE GOLD i7](detail-product-view-1-205-4086_laptop-dell-xps-13-9360-rose-gold-i7.html)25,500,000 VNĐ
-
[Laptop Doanh Nhân Dell Latitude 7280](detail-product-view-1-205-4197_laptop-doanh-nhan-dell-latitude-7280.html)18,500,000 VNĐ

WARC-Identified-Payload-Type: application/xhtml+xml

Content-Type: text/html


text:
Bạn thích các tin tức trong chủ đề này? Hãy bình luận, gửi, chia sẻ với bạn bè nhé!
© Copyright 2008 - 2018 – Công ty Cổ phần VCCorp
Tầng 17, 19, 20, 21 Toà nhà Center Building - Hapulico Complex, Số 1 Nguyễn Huy Tưởng, Thanh Xuân, Hà Nội.
Giấy phép số 1083/GP-STTTT do Sở Thông tin và Truyền thông Hà Nội cấp ngày 16 tháng 4 năm 2014
Ban biên tập aFamily:
Chịu trách nhiệm quản lý nội dung: Bà Nguyễn Bích Minh.
Hà Nội: Tầng 20, Tòa nhà Center Building - Hapulico Complex, Số 1 Nguyễn Huy Tưởng, Thanh Xuân, Hà Nội.
Email: contact@afamily.vn | Điện thoại: 024.73077979, máy lẻ 62367
VPĐD tại TP.HCM: Tầng 4, Tòa nhà 123 Võ Văn Tần, Phường 6, Quận 3, Tp. Hồ Chí Minh
Điện thoại: 028.73077979, máy lẻ 217
Chính sách bảo mật

Cache-Control: private

X-XSS-Protection: 1; mode=block

Content-Type: text/html; charset=utf-8


text:
TP.HCM: Tri·ªát ƒë∆∞·ªùng d√¢y r√∫t ru·ªôt xƒÉng d·∫ßu chi·ªÅu 23 T·∫øt
10 Th√°ng Hai, 2018 ddddfvvcc No comments
TP.HCM: Tri·ªát ƒë∆∞·ªùng d√¢y r√∫t ru·ªôt xƒÉng d·∫ßu chi·ªÅu 23 T·∫øt
Tin t·ª©c m·ªõi nh·∫•t t·ª´ BAOMOI.COM
Tin t·ª©c m·ªõi nh·∫•t t·ª´ BAOMOI.COM
More from my site
- M·ªπ c√¥ng b·ªë tri·ªát ph√° m·ªôt ƒë∆∞·ªùng d√¢y t·ªôi ph·∫°m m·∫°ng to√Ýn c·∫ßu
- Ph·∫≠t d·∫°y 17 tri·∫øt l√Ω nh√¢n sinh khi·∫øn ph·ª• n·ªØ thay ƒë·ªïi cu·ªôc ƒë·ªùi, r·∫•t ƒë√°ng ƒë·ªçc!
- C√¢y ph∆∞·ª£ng b·∫≠t g·ªëc ƒë√® 3 ng∆∞·ªùi ƒëi ƒë∆∞·ªùng ng√Ýy 23 T·∫øt
- L√Ω Ph∆∞∆°ng Ch√¢u b√Ýng ho√Ýng √°m ch·ªâ con g√°i ru·ªôt ƒë∆∞·ª£c Linh Chi d·∫°y trang ƒëi·ªÉm d√π b√© m·ªõi l√™n 6
- TPHCM: Tham quan ƒë∆∞·ªùng hoa Nguy·ªÖn Hu·ªá g·ª≠i xe ·ªü ƒë√¢u?
- Vi r√∫t g√¢y c√°c b·ªánh d·∫° d√Ýy ‘t·∫•n c√¥ng’ Olympic m√πa ƒë√¥ng Pyeongchang
- TPHCM: Ng∆∞·ªùi d√¢n ƒë·ªï x√¥ mua hoa tr∆∞a 30 T·∫øt, ƒë∆∞·ªùng ph·ªë k·∫πt c·ª©ng
- B·∫≠t m√≠ tuy·ªát chi√™u ‘h√¥ bi·∫øn’ t√≥c m·ªèng th√Ýnh d√Ýy ƒë√≥n T·∫øt
- √î t√¥ th·∫£n nhi√™n quay ƒë·∫ßu ·ªü l√Ýn m·ªôt chi·ªÅu, c·∫£n ƒë∆∞·ªùng c·∫£ xe c·∫•p c·ª©u
- Mclaren 650S Spider gi√° 23 t·ª∑ ƒë·ªìng t√°i xu·∫•t tr√™n ƒë∆∞·ªùng ph·ªë S√Ýi G√≤n
- Nh·ªØng l∆∞u √Ω khi r√∫t ti·ªÅn t·∫°i ATM trong d·ªãp T·∫øt Nguy√™n ƒë√°n 2018
- ƒê·∫ßu nƒÉm M·∫≠t Tu·∫•t, gi√° xƒÉng d·∫ßu c√≥ bi·∫øn ƒë·ªông b·∫•t ng·ªù
- Vi khu·∫©n ƒë√≥ng vai tr√≤ quan tr·ªçng trong vi·ªác th√∫c ƒë·∫©y ung th∆∞ ru·ªôt k·∫øt
- Gi·ªù b·∫°n b√® h·ªèi t√¥i: ‘H√¥m nay tr·∫£i chi·∫øu ·ªü ƒë√¢u ƒë·∫•y?’
- C·ª≠a ng√µ s√¢n bay T√¢n S∆°n Nh·∫•t h·ªón lo·∫°n tr∆∞a 23 T·∫øt
- C∆∞·ªùi ƒëau ru·ªôt v·ªõi nh·ªØng kho·∫£nh kh·∫Øc c·ªßa v·∫≠n ƒë·ªông vi√™n tr∆∞·ª£t bƒÉng ngh·ªá thu·∫≠t
- ƒêau ru·ªôt v·ªõi nh·ªØng pha "ngh·ªãch ngu" c·ªßa c√°c qu√Ω √¥ng
- Chuy·ªán ch√Ýng sinh vi√™n ƒë·∫©y xe r√°c trong h·∫ªm nh·ªè chi·ªÅu 30 T·∫øt
- ‘ƒêau ru·ªôt’ v·ªõi nh·ªØng pha tai n·∫°n h√Ýi h∆∞·ªõc
- ‚ÄúQu√°i chi√™u‚Äù m·∫π ch·ªìng c·∫£n con d√¢u v·ªÅ ngo·∫°i ƒÉn T·∫øt
- Jennifer Ph·∫°m quy·∫øn r≈© ‘ƒë·ªën tim’ tri·∫øt l√Ω ƒë·∫ßu nƒÉm m·ªõi M·∫≠u Tu·∫•t 2018
- ƒê·∫ßu nƒÉm m·ªõi M·∫≠u Tu·∫•t, gi√° xƒÉng ƒë·ªìng lo·∫°t gi·∫£m
- Kh·ªï nh∆∞ ƒëi r√∫t ti·ªÅn ng√Ýy T·∫øt, kh√°ch chen ch√¢n x·∫øp h√Ýng t·ª´ s√°ng ƒë·∫øn ƒë√™m
- "Xe ƒëi√™n" g√¢y tai n·∫°n kinh ho√Ýng tr√™n ƒë∆∞·ªùng Tr·∫ßn Ph√∫ chi·ªÅu 28 T·∫øt
- Doanh thu tƒÉng nh∆∞ng l·ª£i nhu·∫≠n ‚Äú√¥ng l·ªõn xƒÉng d·∫ßu‚Äù lao d·ªëc v√¨ ƒë√¢u?
- 4 d·∫•u hi·ªáu l·ªçc xƒÉng √¥ t√¥ b·ªã ngh·∫πt c·∫ßn ph·∫£i thay m·ªõi
- Tr·ªçng t√Ýi r√∫t 9 th·∫ª ƒë·ªè ·ªü m·ªôt tr·∫≠n ƒë·∫•u t·∫°i Brazil
- C·∫≠u ·∫•m, c√¥ chi√™u nh√Ý t·ª∑ ph√∫ ƒë∆∞·ª£c nu√¥i d·∫°y nh∆∞ th·∫ø n√Ýo?
- C·∫≠u ·∫•m, c√¥ chi√™u nh√Ý t·ª∑ ph√∫ ƒë∆∞·ª£c nu√¥i d·∫°y nh∆∞ th·∫ø n√Ýo?
- Th√∫c ƒë·∫©y s·ª≠ d·ª•ng xƒÉng sinh h·ªçc
- TƒÉng thu·∫ø b·∫£o v·ªá m√¥i tr∆∞·ªùng xƒÉng d·∫ßu, ng∆∞·ªùi ti√™u d√πng l√£nh ƒë·ªß
- Qui ƒë·ªãnh m·ªõi v·ªÅ kinh doanh xƒÉng d·∫ßu: Ki·ªÉm so√°t tƒÉng gi√°, kh√¥ng h·∫°n ch·∫ø m·ª©c, s·ªë l·∫ßn gi·∫£m gi√°
- TƒÉng thu·∫ø b·∫£o v·ªá m√¥i tr∆∞·ªùng xƒÉng d·∫ßu, ng∆∞·ªùi ti√™u d√πng l√£nh ƒë·ªß
- Qu·ªπ b√¨nh ·ªïn gi√° xƒÉng d·∫ßu: N√™n gi·ªØ hay ‚Äúkhai t·ª≠‚Äù?
- B√Ý c·ª• 80 tu·ªïi ch·ªâ ∆∞·ªõc m·ªôt l·∫ßn ƒë∆∞·ª£c ƒÉn T·∫øt v·ªõi ng∆∞·ªùi ru·ªôt th·ªãt
- B√© s∆° sinh √≥i d·ªãch m√Ýu xanh do d·ªã t·∫≠t ru·ªôt hi·∫øm g·∫∑p
- Graham Poll: ‘Tr·ªçng t√Ýi ban ƒë·∫ßu ch·ªâ ƒë·ªãnh r√∫t th·∫ª v√Ýng v·ªõi c·∫ßu th·ªß Man City’
- Gi·∫£i m√£ t·ª•c t·∫Øm t·∫•t ni√™n b·∫±ng l√° m√πi chi·ªÅu 30 T·∫øt
- Ch·ª£ hoa T·∫øt chi·ªÅu 29, c√∫c, ƒë√Ýo v·∫´n ·∫ø v√¨ ƒë√¢u?
- T·∫øt ƒë·∫∑c bi·ªát ƒë·∫ßu ti√™n c·ªßa c·∫≠u b√© x·∫øp d√©p t·ª´ng ‘d·∫≠y s√≥ng’ m·∫°ng x√£ h·ªôi ·ªü S√Ýi G√≤n
- Th·ªß t∆∞·ªõng bi·ªÉu d∆∞∆°ng chi·∫øn c√¥ng ph√° v·ª• √°n gi·∫øt 5 ng∆∞·ªùi ·ªü TPHCM
- M√πng 3 T·∫øt r·ªìi, l√™n d√¢y c√≥t gi·∫£m c√¢n nh∆∞ b√Ý m·∫π 3 con c√≥ ƒë∆∞·ªùng cong m·ªÅm nh∆∞ s√≥ng
- TR√Ä ƒê√Å C√ôNG BOLERO s·ªë 23 – Ca sƒ© Kyo York ch√∫c t·∫øt
- C√¥ng ty XƒÉng d·∫ßu Thanh H√≥a: Ng√Ýy c√Ýng ph√°t tri·ªÉn v·ªØng m·∫°nh
- PV-OIL ra m·∫Øt PV-OIL Easy, thanh to√°n xƒÉng d·∫ßu qua QR code
- V√¨ gi√° xƒÉng d·∫ßu tƒÉng
- S·∫Øp t·∫øt, ƒëi 10 tr·ª• ATM ·ªü S√Ýi G√≤n m√Ý t√¥i ch·∫≥ng r√∫t ƒë∆∞·ª£c ƒë·ªìng n√Ýo
- TP.HCM: K·∫πt xe t·ª´ ƒë∆∞·ªùng l·ªõn ƒë·∫øn ng√µ h·∫ªm, ngh√¨n ng∆∞·ªùi v·∫≠t v√£ t√¨m l·ªëi tho√°t
- ƒê∆∞·ªùng hoa xu√¢n khai m·∫°c s·ªõm nh·∫•t TP.HCM
- H√Ýng ng√Ýn ng∆∞·ªùi d√¢n TP.HCM ƒëi d·∫°o ƒë∆∞·ªùng hoa Nguy·ªÖn Hu·ªá trong n·∫Øng ƒë·∫πp
- ATM ‘ƒÉn t·∫øt’ s·ªõm, kh√°ch h√Ýng kh·ªï s·ªü ch·ªù r√∫t ti·ªÅn
- R√∫t ti·ªÅn c√¢y ATM ng√Ýy T·∫øt: ƒêi th·∫≠t s·ªõm, ƒë·ª£i ƒë·∫øn khuya
- D·ªãp T·∫øt, ng∆∞·ªùi d√¢n v·∫´n kh·ªï s·ªü v√¨ r√∫t ti·ªÅn t·ª´ ATM
- B·∫°n b·ªã ƒëau d·∫° d√Ýy n√™n ƒÉn u·ªëng nh∆∞ th·∫ø n√Ýo ng√Ýy T·∫øt
- B·∫Øt 10 ph·ª• n·ªØ Vi·ªát trong ƒë∆∞·ªùng d√¢y m·∫°i d√¢m ·ªü ƒê√Ýi Loan
- C√≥ n√™n r√∫t ng·∫Øn th·ªùi gian ngh·ªâ T·∫øt?
- H√¨nh ·∫£nh ƒëau l√≤ng: T·ª≠ vong tr√™n ƒë∆∞·ªùng v·ªÅ qu√™ ƒÉn T·∫øt
- M·ªìng 2 T·∫øt b·ªã m·∫π ch·ªìng m·∫Øng t√© t√°t v√¨ ng·ªß ƒë·∫øn 7h30 gi·ªù s√°ng m·ªõi d·∫≠y
- Tuy·ªát chi√™u gi√∫p b·∫°n th·ª©c d·∫≠y t·ªânh t√°o sau ƒë√™m giao th·ª´a ‘qu·∫©y’ h·∫øt c·ª°
- M·∫πo gi√∫p b·∫°n tƒÉng chi·ªÅu cao c·ª±c nhanh d√π qua tu·ªïi d·∫≠y th√¨
- M·∫∑t ph√π n·ªÅ, ng∆∞·ªùi b·ª©t r·ª©t v√¨ t·ª± mua thu·ªëc tr·ªã s·ªët, ƒëau ƒë·∫ßu
- C√°ch chu·∫©n b·ªã l·ªÖ c√∫ng, vƒÉn c√∫ng t·∫•t ni√™n chi·ªÅu 30 T·∫øt
- V·∫≠n h√Ýnh ƒë∆∞·ªùng d√¢y n√≥ng ƒë·ªÉ ngƒÉn ch·∫∑n s·ª± c·ªë m√¥i tr∆∞·ªùng
- M·ªçi ng·∫£ ƒë∆∞·ªùng v·ªÅ c·ª≠a ng√µ HN ƒë·ªÅu √πn ·ª© ng√Ýy cu·ªëi d·ªãp ngh·ªâ T·∫øt
- Khi·∫øp s·ª£ c√¥ng nh√¢n v·∫≠t v√£ x√™ÃÅp haÃÄng ch·ªù… ruÃÅt ti√™ÃÄn ngaÃÄy c√¢Ã£n T√™ÃÅt
- C·∫ßn g√¨ ƒë·∫øn salon, ƒë√¢y l√Ý nh·ªØng tuy·ªát chi√™u gi√∫p m√°i t√≥c lu√¥n ƒë·∫πp sau m·ªói l·∫ßn t·ª± g·ªôi
- Bu√¥n Ma Thu·ªôt l·∫ßn ƒë·∫ßu l√Ým ƒë∆∞·ªùng hoa ƒë√≥n t·∫øt
- TPHCM: C√Ý ph√™, qu√°n ƒÉn ƒë√¥ng k√≠n ng√Ýy ƒë·∫ßu nƒÉm
- L·ªùi khai c·ªßa k·∫ª ch√©m b√°c ru·ªôt t·ª≠ vong khi ƒëi t·∫£o m·ªô
- Nh·ªØng l·ªùi gan ru·ªôt ng√Ýy cu·ªëi nƒÉm
- Ph·∫≠t d·∫°y v·ªÅ 20 ƒëi·ªÅu tu d∆∞·ª°ng l·ªõn nh·∫•t cu·ªôc ƒë·ªùi m·ªói con ng∆∞·ªùi
- M·ªìng 2 T·∫øt b·ªã m·∫π ch·ªìng m·∫Øng t√© t√°t v√¨ ng·ªß ƒë·∫øn 7h30 gi·ªù m·ªõi d·∫≠y
- Sao ‚ÄòThiÃ£ tr√¢ÃÅn Smallville‚Äô t·ª´ng g·∫° Emma Watson vaÃÄo ƒë∆∞∆°ÃÄng d√¢y bu√¥n baÃÅn tiÃÄnh duÃ£c
- ‘Th·∫ßn d∆∞·ª£c’ tr·ªã b·ªánh ti·ªÉu ƒë∆∞·ªùng, d·∫° d√Ýy √≠t ng∆∞·ªùi ƒë·ªÉ √Ω
- Kh√¥ng c√≥ ng∆∞·ªùi mua, h√Ýng ngh√¨n b√≥ hoa b·ªã v·ª©t ƒë·∫ßy ƒë∆∞·ªùng ·ªü S√Ýi G√≤n
- M√™ ch∆°i game ƒë·∫øn m·ª©c ru·ªôt gi√Ý ‚Äút·ª•t‚Äù ra ngo√Ýi
- T·∫°i sao m√πng 5, 14, 23 b·ªã coi l√Ý ng√Ýy x·∫•u?
- Xe ch·ªü ng∆∞·ªùi ƒëi l·ªÖ ch√πa lao xu·ªëng v·ª±c n√∫i, 23 ng∆∞·ªùi b·ªã th∆∞∆°ng
- Ng∆∞·ªùi ƒëe d·ªça Ch·ªß t·ªãch ƒê√Ý N·∫µng b·ªã ƒë·ªÅ ngh·ªã 2-3 nƒÉm t√π
- 2 b√Ýi vƒÉn kh·∫•n c√∫ng √¥ng C√¥ng √¥ng T√°o ng√Ýy 23 th√°ng Ch·∫°p nh√Ý n√Ýo c≈©ng d√πng
- Tr∆∞·ªõc T·∫øt, TPHCM c√≥ th√™m t√Ýu cao t·ªëc ƒëi V≈©ng T√Ýu
- Gi√°o vi√™n TPHCM ƒë∆∞·ª£c th∆∞·ªüng T·∫øt 1,4 tri·ªáu ƒë·ªìng
- G·∫∑p ti·∫øn sƒ© tri·∫øt h·ªçc 9X ƒë·∫πp trai, h√°t bolero c·ª±c "ch·∫•t"
- Betis – Real Madrid: R∆∞·ª£t ƒëu·ªïi ƒëi√™n r·ªì, 8 b√Ýn m·ªπ m√£n
- Rochdale – Tottenham: R∆∞·ª£t ƒëu·ªïi ngh·∫πt th·ªü, √¥m h·∫≠n ph√∫t 90+3
- T√πng D∆∞∆°ng: ‚ÄòT√¥i n·ªÉ ph·ª•c c√°ch v·ª£ nu√¥i d·∫°y con‚Äô
- Xu·∫•t hi·ªán ·∫£nh tr√™n tay Sharp Aquos S3: "nh√°i" tri·ªát ƒë·ªÉ iPhone X
- T·ªï c√¥ng t√°c ƒë·∫∑c bi·ªát c·ªßa Th·ªß t∆∞·ªõng: M·ªói th√°ng s·∫Ω ki·ªÉm tra 2-3 b·ªô, ng√Ýnh
- BenQ c√¥ng b·ªë m√°y chi·∫øu 4K th·ª±c ƒë·∫ßu ti√™n tr√™n th·∫ø gi·ªõi
- Nh√Ý m·∫°ng b·∫Øt ƒë·∫ßu tung chi√™u khi khuy·∫øn m·∫°i th·∫ª c√Ýo kh√¥ng ƒë∆∞·ª£c qu√° 20%
- L·∫ßn ƒë·∫ßu ti√™n: 4 ng∆∞·ªùi c√πng chia ƒë·ªÅu jackpot ‚Äúkh·ªßng‚Äù ng√Ýy c·∫≠n T·∫øt
- 4 d·∫•u hi·ªáu c∆° b·∫£n cho bi·∫øt xe c·ªßa b·∫°n n√™n thay d√¢y ƒëai cam
- 4 d·∫•u hi·ªáu khi ng·ªß d·∫≠y c·∫£nh b√°o c√≥ b·ªánh
- Th·∫ßy tr√≤ ch·∫°y n∆∞·ªõc r√∫t cho k·ª≥ thi THPT
- Nh√≥m c√¥n ƒë·ªì t√°n lo·∫°n khi ng∆∞·ªùi ph·ª• n·ªØ r√∫t s√∫ng
- V·ª´a ch√°y nh√Ý th√¨ tr√∫ng s·ªë g·∫ßn 23 t·ª∑ ƒë·ªìng
- Mua v√© s·ªë l√Ým qu√Ý Valentine t·∫∑ng v·ª£, tr√∫ng ngay 2,3 t·ª∑ ƒë·ªìng
- Gi·∫£i r∆∞·ª£u b·∫±ng b·ªôt s·∫Øn d√¢y, n∆∞·ªõc chanh ƒë∆∞·ªùng nh∆∞ th·∫ø n√Ýo?
- Cho·∫£ng nhau, ƒë·∫°i gia ƒë√¨nh 23 ng∆∞·ªùi b·ªã tr·ª•c xu·∫•t kh·ªèi du thuy·ªÅn
- 5 ƒëi·ªÅu ph·∫£i n·∫±m l√≤ng khi r√∫t ti·ªÅn b·∫±ng th·∫ª ATM ƒë·ªÉ vui Xu√¢n
Tr·∫£ l·ªùi
B·∫°n ph·∫£i ƒëƒÉng nh·∫≠p ƒë·ªÉ g·ª≠i ph·∫£n h·ªìi.

markdown:
## TP.HCM: Tri·ªát ƒë∆∞·ªùng d√¢y r√∫t ru·ªôt xƒÉng d·∫ßu chi·ªÅu 23 T·∫øt
10 Th√°ng Hai, 2018
[ddddfvvcc](http://aggregating.info/ddddfvvcc/) [No comments](http://aggregating.info/2018/02/10/tp-hcm-triet-duong-day-rut-ruot-xang-dau-chieu-23-tet/#respond)
TP.HCM: Tri·ªát ƒë∆∞·ªùng d√¢y r√∫t ru·ªôt xƒÉng d·∫ßu chi·ªÅu 23 T·∫øt
Tin t·ª©c m·ªõi nh·∫•t t·ª´ BAOMOI.COM
Tin t·ª©c m·ªõi nh·∫•t t·ª´ BAOMOI.COM
### More from my site
[M·ªπ c√¥ng b·ªë tri·ªát ph√° m·ªôt ƒë∆∞·ªùng d√¢y t·ªôi ph·∫°m m·∫°ng to√Ýn c·∫ßu](http://aggregating.info/2018/02/08/my-cong-bo-triet-pha-mot-duong-day-toi-pham-mang-toan-cau/) [Ph·∫≠t d·∫°y 17 tri·∫øt l√Ω nh√¢n sinh khi·∫øn ph·ª• n·ªØ thay ƒë·ªïi cu·ªôc ƒë·ªùi, r·∫•t ƒë√°ng ƒë·ªçc!](http://aggregating.info/2018/02/07/phat-day-17-triet-ly-nhan-sinh-khien-phu-nu-thay-doi-cuoc-doi-rat-dang-doc/) [C√¢y ph∆∞·ª£ng b·∫≠t g·ªëc ƒë√® 3 ng∆∞·ªùi ƒëi ƒë∆∞·ªùng ng√Ýy 23 T·∫øt](http://aggregating.info/2018/02/08/cay-phuong-bat-goc-de-3-nguoi-di-duong-ngay-23-tet/) [L√Ω Ph∆∞∆°ng Ch√¢u b√Ýng ho√Ýng √°m ch·ªâ con g√°i ru·ªôt ƒë∆∞·ª£c Linh Chi d·∫°y trang ƒëi·ªÉm d√π b√© m·ªõi l√™n 6](http://aggregating.info/2018/02/14/ly-phuong-chau-bang-hoang-am-chi-con-gai-ruot-duoc-linh-chi-day-trang-diem-du-be-moi-len-6/) [TPHCM: Tham quan ƒë∆∞·ªùng hoa Nguy·ªÖn Hu·ªá g·ª≠i xe ·ªü ƒë√¢u?](http://aggregating.info/2018/02/13/tphcm-tham-quan-duong-hoa-nguyen-hue-gui-xe-o-dau/) [Vi r√∫t g√¢y c√°c b·ªánh d·∫° d√Ýy ‘t·∫•n c√¥ng’ Olympic m√πa ƒë√¥ng Pyeongchang](http://aggregating.info/2018/02/10/vi-rut-gay-cac-benh-da-day-tan-cong-olympic-mua-dong-pyeongchang/) [TPHCM: Ng∆∞·ªùi d√¢n ƒë·ªï x√¥ mua hoa tr∆∞a 30 T·∫øt, ƒë∆∞·ªùng ph·ªë k·∫πt c·ª©ng](http://aggregating.info/2018/02/15/tphcm-nguoi-dan-do-xo-mua-hoa-trua-30-tet-duong-pho-ket-cung/) [B·∫≠t m√≠ tuy·ªát chi√™u ‘h√¥ bi·∫øn’ t√≥c m·ªèng th√Ýnh d√Ýy ƒë√≥n T·∫øt](http://aggregating.info/2018/02/10/bat-mi-tuyet-chieu-ho-bien-toc-mong-thanh-day-don-tet/) [√î t√¥ th·∫£n nhi√™n quay ƒë·∫ßu ·ªü l√Ýn m·ªôt chi·ªÅu, c·∫£n ƒë∆∞·ªùng c·∫£ xe c·∫•p c·ª©u](http://aggregating.info/2018/02/18/o-to-than-nhien-quay-dau-o-lan-mot-chieu-can-duong-ca-xe-cap-cuu/) [Mclaren 650S Spider gi√° 23 t·ª∑ ƒë·ªìng t√°i xu·∫•t tr√™n ƒë∆∞·ªùng ph·ªë S√Ýi G√≤n](http://aggregating.info/2018/02/11/mclaren-650s-spider-gia-23-ty-dong-tai-xuat-tren-duong-pho-sai-gon/) [Nh·ªØng l∆∞u √Ω khi r√∫t ti·ªÅn t·∫°i ATM trong d·ªãp T·∫øt Nguy√™n ƒë√°n 2018](http://aggregating.info/2018/02/06/nhung-luu-y-khi-rut-tien-tai-atm-trong-dip-tet-nguyen-dan-2018/) [ƒê·∫ßu nƒÉm M·∫≠t Tu·∫•t, gi√° xƒÉng d·∫ßu c√≥ bi·∫øn ƒë·ªông b·∫•t ng·ªù](http://aggregating.info/2018/02/21/dau-nam-mat-tuat-gia-xang-dau-co-bien-dong-bat-ngo/) [Vi khu·∫©n ƒë√≥ng vai tr√≤ quan tr·ªçng trong vi·ªác th√∫c ƒë·∫©y ung th∆∞ ru·ªôt k·∫øt](http://aggregating.info/2018/02/15/vi-khuan-dong-vai-tro-quan-trong-trong-viec-thuc-day-ung-thu-ruot-ket/) [Gi·ªù b·∫°n b√® h·ªèi t√¥i: ‘H√¥m nay tr·∫£i chi·∫øu ·ªü ƒë√¢u ƒë·∫•y?’](http://aggregating.info/2018/02/11/gio-ban-be-hoi-toi-hom-nay-trai-chieu-o-dau-day/) [C·ª≠a ng√µ s√¢n bay T√¢n S∆°n Nh·∫•t h·ªón lo·∫°n tr∆∞a 23 T·∫øt](http://aggregating.info/2018/02/08/cua-ngo-san-bay-tan-son-nhat-hon-loan-trua-23-tet/) [C∆∞·ªùi ƒëau ru·ªôt v·ªõi nh·ªØng kho·∫£nh kh·∫Øc c·ªßa v·∫≠n ƒë·ªông vi√™n tr∆∞·ª£t bƒÉng ngh·ªá thu·∫≠t](http://aggregating.info/2018/02/17/cuoi-dau-ruot-voi-nhung-khoanh-khac-cua-van-dong-vien-truot-bang-nghe-thuat/) [ƒêau ru·ªôt v·ªõi nh·ªØng pha "ngh·ªãch ngu" c·ªßa c√°c qu√Ω √¥ng](http://aggregating.info/2018/02/06/dau-ruot-voi-nhung-pha-nghich-ngu-cua-cac-quy-ong/) [Chuy·ªán ch√Ýng sinh vi√™n ƒë·∫©y xe r√°c trong h·∫ªm nh·ªè chi·ªÅu 30 T·∫øt](http://aggregating.info/2018/02/17/chuyen-chang-sinh-vien-day-xe-rac-trong-hem-nho-chieu-30-tet/) [‘ƒêau ru·ªôt’ v·ªõi nh·ªØng pha tai n·∫°n h√Ýi h∆∞·ªõc](http://aggregating.info/2018/02/06/dau-ruot-voi-nhung-pha-tai-nan-hai-huoc/) [‚ÄúQu√°i chi√™u‚Äù m·∫π ch·ªìng c·∫£n con d√¢u v·ªÅ ngo·∫°i ƒÉn T·∫øt](http://aggregating.info/2018/02/20/quai-chieu-me-chong-can-con-dau-ve-ngoai-an-tet/) [Jennifer Ph·∫°m quy·∫øn r≈© ‘ƒë·ªën tim’ tri·∫øt l√Ω ƒë·∫ßu nƒÉm m·ªõi M·∫≠u Tu·∫•t 2018](http://aggregating.info/2018/02/11/jennifer-pham-quyen-ru-don-tim-triet-ly-dau-nam-moi-mau-tuat-2018/) [ƒê·∫ßu nƒÉm m·ªõi M·∫≠u Tu·∫•t, gi√° xƒÉng ƒë·ªìng lo·∫°t gi·∫£m](http://aggregating.info/2018/02/21/dau-nam-moi-mau-tuat-gia-xang-dong-loat-giam/) [Kh·ªï nh∆∞ ƒëi r√∫t ti·ªÅn ng√Ýy T·∫øt, kh√°ch chen ch√¢n x·∫øp h√Ýng t·ª´ s√°ng ƒë·∫øn ƒë√™m](http://aggregating.info/2018/02/10/kho-nhu-di-rut-tien-ngay-tet-khach-chen-chan-xep-hang-tu-sang-den-dem/) ["Xe ƒëi√™n" g√¢y tai n·∫°n kinh ho√Ýng tr√™n ƒë∆∞·ªùng Tr·∫ßn Ph√∫ chi·ªÅu 28 T·∫øt](http://aggregating.info/2018/02/13/xe-dien-gay-tai-nan-kinh-hoang-tren-duong-tran-phu-chieu-28-tet/) [Doanh thu tƒÉng nh∆∞ng l·ª£i nhu·∫≠n ‚Äú√¥ng l·ªõn xƒÉng d·∫ßu‚Äù lao d·ªëc v√¨ ƒë√¢u?](http://aggregating.info/2018/02/06/doanh-thu-tang-nhung-loi-nhuan-ong-lon-xang-dau-lao-doc-vi-dau/) [4 d·∫•u hi·ªáu l·ªçc xƒÉng √¥ t√¥ b·ªã ngh·∫πt c·∫ßn ph·∫£i thay m·ªõi](http://aggregating.info/2018/02/14/4-dau-hieu-loc-xang-o-to-bi-nghet-can-phai-thay-moi/) [Tr·ªçng t√Ýi r√∫t 9 th·∫ª ƒë·ªè ·ªü m·ªôt tr·∫≠n ƒë·∫•u t·∫°i Brazil](http://aggregating.info/2018/02/19/trong-tai-rut-9-the-do-o-mot-tran-dau-tai-brazil/) [C·∫≠u ·∫•m, c√¥ chi√™u nh√Ý t·ª∑ ph√∫ ƒë∆∞·ª£c nu√¥i d·∫°y nh∆∞ th·∫ø n√Ýo?](http://aggregating.info/2018/02/21/cau-am-co-chieu-nha-ty-phu-duoc-nuoi-day-nhu-the-nao/) [C·∫≠u ·∫•m, c√¥ chi√™u nh√Ý t·ª∑ ph√∫ ƒë∆∞·ª£c nu√¥i d·∫°y nh∆∞ th·∫ø n√Ýo?](http://aggregating.info/2018/02/21/cau-am-co-chieu-nha-ty-phu-duoc-nuoi-day-nhu-the-nao-2/) [Th√∫c ƒë·∫©y s·ª≠ d·ª•ng xƒÉng sinh h·ªçc](http://aggregating.info/2018/02/06/thuc-day-su-dung-xang-sinh-hoc/) [TƒÉng thu·∫ø b·∫£o v·ªá m√¥i tr∆∞·ªùng xƒÉng d·∫ßu, ng∆∞·ªùi ti√™u d√πng l√£nh ƒë·ªß](http://aggregating.info/2018/02/26/tang-thue-bao-ve-moi-truong-xang-dau-nguoi-tieu-dung-lanh-du/) [Qui ƒë·ªãnh m·ªõi v·ªÅ kinh doanh xƒÉng d·∫ßu: Ki·ªÉm so√°t tƒÉng gi√°, kh√¥ng h·∫°n ch·∫ø m·ª©c, s·ªë l·∫ßn gi·∫£m gi√°](http://aggregating.info/2018/02/21/qui-dinh-moi-ve-kinh-doanh-xang-dau-kiem-soat-tang-gia-khong-han-che-muc-so-lan-giam-gia/) [TƒÉng thu·∫ø b·∫£o v·ªá m√¥i tr∆∞·ªùng xƒÉng d·∫ßu, ng∆∞·ªùi ti√™u d√πng l√£nh ƒë·ªß](http://aggregating.info/2018/02/26/tang-thue-bao-ve-moi-truong-xang-dau-nguoi-tieu-dung-lanh-du-2/) [Qu·ªπ b√¨nh ·ªïn gi√° xƒÉng d·∫ßu: N√™n gi·ªØ hay ‚Äúkhai t·ª≠‚Äù?](http://aggregating.info/2018/02/09/quy-binh-on-gia-xang-dau-nen-giu-hay-khai-tu/) [B√Ý c·ª• 80 tu·ªïi ch·ªâ ∆∞·ªõc m·ªôt l·∫ßn ƒë∆∞·ª£c ƒÉn T·∫øt v·ªõi ng∆∞·ªùi ru·ªôt th·ªãt](http://aggregating.info/2018/02/06/ba-cu-80-tuoi-chi-uoc-mot-lan-duoc-an-tet-voi-nguoi-ruot-thit/) [B√© s∆° sinh √≥i d·ªãch m√Ýu xanh do d·ªã t·∫≠t ru·ªôt hi·∫øm g·∫∑p](http://aggregating.info/2018/02/06/be-so-sinh-oi-dich-mau-xanh-do-di-tat-ruot-hiem-gap/) [Graham Poll: ‘Tr·ªçng t√Ýi ban ƒë·∫ßu ch·ªâ ƒë·ªãnh r√∫t th·∫ª v√Ýng v·ªõi c·∫ßu th·ªß Man City’](http://aggregating.info/2018/02/20/graham-poll-trong-tai-ban-dau-chi-dinh-rut-the-vang-voi-cau-thu-man-city/) [Gi·∫£i m√£ t·ª•c t·∫Øm t·∫•t ni√™n b·∫±ng l√° m√πi chi·ªÅu 30 T·∫øt](http://aggregating.info/2018/02/14/giai-ma-tuc-tam-tat-nien-bang-la-mui-chieu-30-tet/) [Ch·ª£ hoa T·∫øt chi·ªÅu 29, c√∫c, ƒë√Ýo v·∫´n ·∫ø v√¨ ƒë√¢u?](http://aggregating.info/2018/02/15/cho-hoa-tet-chieu-29-cuc-dao-van-e-vi-dau/) [T·∫øt ƒë·∫∑c bi·ªát ƒë·∫ßu ti√™n c·ªßa c·∫≠u b√© x·∫øp d√©p t·ª´ng ‘d·∫≠y s√≥ng’ m·∫°ng x√£ h·ªôi ·ªü S√Ýi G√≤n](http://aggregating.info/2018/02/15/tet-dac-biet-dau-tien-cua-cau-be-xep-dep-tung-day-song-mang-xa-hoi-o-sai-gon/) [Th·ªß t∆∞·ªõng bi·ªÉu d∆∞∆°ng chi·∫øn c√¥ng ph√° v·ª• √°n gi·∫øt 5 ng∆∞·ªùi ·ªü TPHCM](http://aggregating.info/2018/02/16/thu-tuong-bieu-duong-chien-cong-pha-vu-an-giet-5-nguoi-o-tphcm/) [M√πng 3 T·∫øt r·ªìi, l√™n d√¢y c√≥t gi·∫£m c√¢n nh∆∞ b√Ý m·∫π 3 con c√≥ ƒë∆∞·ªùng cong m·ªÅm nh∆∞ s√≥ng](http://aggregating.info/2018/02/18/mung-3-tet-roi-len-day-cot-giam-can-nhu-ba-me-3-con-co-duong-cong-mem-nhu-song/) [TR√Ä ƒê√Å C√ôNG BOLERO s·ªë 23 – Ca sƒ© Kyo York ch√∫c t·∫øt](http://aggregating.info/2018/02/16/tra-da-cung-bolero-so-23-ca-si-kyo-york-chuc-tet/) [C√¥ng ty XƒÉng d·∫ßu Thanh H√≥a: Ng√Ýy c√Ýng ph√°t tri·ªÉn v·ªØng m·∫°nh](http://aggregating.info/2018/02/09/cong-ty-xang-dau-thanh-hoa-ngay-cang-phat-trien-vung-manh/) [PV-OIL ra m·∫Øt PV-OIL Easy, thanh to√°n xƒÉng d·∫ßu qua QR code](http://aggregating.info/2018/02/08/pv-oil-ra-mat-pv-oil-easy-thanh-toan-xang-dau-qua-qr-code/) [V√¨ gi√° xƒÉng d·∫ßu tƒÉng](http://aggregating.info/2018/02/26/vi-gia-xang-dau-tang/) [S·∫Øp t·∫øt, ƒëi 10 tr·ª• ATM ·ªü S√Ýi G√≤n m√Ý t√¥i ch·∫≥ng r√∫t ƒë∆∞·ª£c ƒë·ªìng n√Ýo](http://aggregating.info/2018/02/06/sap-tet-di-10-tru-atm-o-sai-gon-ma-toi-chang-rut-duoc-dong-nao/) [TP.HCM: K·∫πt xe t·ª´ ƒë∆∞·ªùng l·ªõn ƒë·∫øn ng√µ h·∫ªm, ngh√¨n ng∆∞·ªùi v·∫≠t v√£ t√¨m l·ªëi tho√°t](http://aggregating.info/2018/02/09/tp-hcm-ket-xe-tu-duong-lon-den-ngo-hem-nghin-nguoi-vat-va-tim-loi-thoat/) [ƒê∆∞·ªùng hoa xu√¢n khai m·∫°c s·ªõm nh·∫•t TP.HCM](http://aggregating.info/2018/02/09/duong-hoa-xuan-khai-mac-som-nhat-tp-hcm/) [H√Ýng ng√Ýn ng∆∞·ªùi d√¢n TP.HCM ƒëi d·∫°o ƒë∆∞·ªùng hoa Nguy·ªÖn Hu·ªá trong n·∫Øng ƒë·∫πp](http://aggregating.info/2018/02/16/hang-ngan-nguoi-dan-tp-hcm-di-dao-duong-hoa-nguyen-hue-trong-nang-dep/) [ATM ‘ƒÉn t·∫øt’ s·ªõm, kh√°ch h√Ýng kh·ªï s·ªü ch·ªù r√∫t ti·ªÅn](http://aggregating.info/2018/02/10/atm-an-tet-som-khach-hang-kho-so-cho-rut-tien/) [R√∫t ti·ªÅn c√¢y ATM ng√Ýy T·∫øt: ƒêi th·∫≠t s·ªõm, ƒë·ª£i ƒë·∫øn khuya](http://aggregating.info/2018/02/13/rut-tien-cay-atm-ngay-tet-di-that-som-doi-den-khuya/) [D·ªãp T·∫øt, ng∆∞·ªùi d√¢n v·∫´n kh·ªï s·ªü v√¨ r√∫t ti·ªÅn t·ª´ ATM](http://aggregating.info/2018/02/10/dip-tet-nguoi-dan-van-kho-so-vi-rut-tien-tu-atm/) [B·∫°n b·ªã ƒëau d·∫° d√Ýy n√™n ƒÉn u·ªëng nh∆∞ th·∫ø n√Ýo ng√Ýy T·∫øt](http://aggregating.info/2018/02/09/ban-bi-dau-da-day-nen-an-uong-nhu-the-nao-ngay-tet/) [B·∫Øt 10 ph·ª• n·ªØ Vi·ªát trong ƒë∆∞·ªùng d√¢y m·∫°i d√¢m ·ªü ƒê√Ýi Loan](http://aggregating.info/2018/02/26/bat-10-phu-nu-viet-trong-duong-day-mai-dam-o-dai-loan/) [C√≥ n√™n r√∫t ng·∫Øn th·ªùi gian ngh·ªâ T·∫øt?](http://aggregating.info/2018/02/21/co-nen-rut-ngan-thoi-gian-nghi-tet/) [H√¨nh ·∫£nh ƒëau l√≤ng: T·ª≠ vong tr√™n ƒë∆∞·ªùng v·ªÅ qu√™ ƒÉn T·∫øt](http://aggregating.info/2018/02/09/hinh-anh-dau-long-tu-vong-tren-duong-ve-que-an-tet/) [M·ªìng 2 T·∫øt b·ªã m·∫π ch·ªìng m·∫Øng t√© t√°t v√¨ ng·ªß ƒë·∫øn 7h30 gi·ªù s√°ng m·ªõi d·∫≠y](http://aggregating.info/2018/02/18/mong-2-tet-bi-me-chong-mang-te-tat-vi-ngu-den-7h30-gio-sang-moi-day/) [Tuy·ªát chi√™u gi√∫p b·∫°n th·ª©c d·∫≠y t·ªânh t√°o sau ƒë√™m giao th·ª´a ‘qu·∫©y’ h·∫øt c·ª°](http://aggregating.info/2018/02/15/tuyet-chieu-giup-ban-thuc-day-tinh-tao-sau-dem-giao-thua-quay-het-co/) [M·∫πo gi√∫p b·∫°n tƒÉng chi·ªÅu cao c·ª±c nhanh d√π qua tu·ªïi d·∫≠y th√¨](http://aggregating.info/2018/02/11/meo-giup-ban-tang-chieu-cao-cuc-nhanh-du-qua-tuoi-day-thi/) [M·∫∑t ph√π n·ªÅ, ng∆∞·ªùi b·ª©t r·ª©t v√¨ t·ª± mua thu·ªëc tr·ªã s·ªët, ƒëau ƒë·∫ßu](http://aggregating.info/2018/02/08/mat-phu-ne-nguoi-but-rut-vi-tu-mua-thuoc-tri-sot-dau-dau/) [C√°ch chu·∫©n b·ªã l·ªÖ c√∫ng, vƒÉn c√∫ng t·∫•t ni√™n chi·ªÅu 30 T·∫øt](http://aggregating.info/2018/02/15/cach-chuan-bi-le-cung-van-cung-tat-nien-chieu-30-tet/) [V·∫≠n h√Ýnh ƒë∆∞·ªùng d√¢y n√≥ng ƒë·ªÉ ngƒÉn ch·∫∑n s·ª± c·ªë m√¥i tr∆∞·ªùng](http://aggregating.info/2018/02/07/van-hanh-duong-day-nong-de-ngan-chan-su-co-moi-truong/) [M·ªçi ng·∫£ ƒë∆∞·ªùng v·ªÅ c·ª≠a ng√µ HN ƒë·ªÅu √πn ·ª© ng√Ýy cu·ªëi d·ªãp ngh·ªâ T·∫øt](http://aggregating.info/2018/02/20/moi-nga-duong-ve-cua-ngo-hn-deu-un-u-ngay-cuoi-dip-nghi-tet/) [Khi·∫øp s·ª£ c√¥ng nh√¢n v·∫≠t v√£ x√™ÃÅp haÃÄng ch·ªù… ruÃÅt ti√™ÃÄn ngaÃÄy c√¢Ã£n T√™ÃÅt](http://aggregating.info/2018/02/12/khiep-so-cong-nhan-vat-va-xep-hang-cho-rut-tien-ngay-ca%cc%a3n-tet/) [C·∫ßn g√¨ ƒë·∫øn salon, ƒë√¢y l√Ý nh·ªØng tuy·ªát chi√™u gi√∫p m√°i t√≥c lu√¥n ƒë·∫πp sau m·ªói l·∫ßn t·ª± g·ªôi](http://aggregating.info/2018/02/07/can-gi-den-salon-day-la-nhung-tuyet-chieu-giup-mai-toc-luon-dep-sau-moi-lan-tu-goi/) [Bu√¥n Ma Thu·ªôt l·∫ßn ƒë·∫ßu l√Ým ƒë∆∞·ªùng hoa ƒë√≥n t·∫øt](http://aggregating.info/2018/02/11/buon-ma-thuot-lan-dau-lam-duong-hoa-don-tet/) [TPHCM: C√Ý ph√™, qu√°n ƒÉn ƒë√¥ng k√≠n ng√Ýy ƒë·∫ßu nƒÉm](http://aggregating.info/2018/02/16/tphcm-ca-phe-quan-an-dong-kin-ngay-dau-nam/) [L·ªùi khai c·ªßa k·∫ª ch√©m b√°c ru·ªôt t·ª≠ vong khi ƒëi t·∫£o m·ªô](http://aggregating.info/2018/02/07/loi-khai-cua-ke-chem-bac-ruot-tu-vong-khi-di-tao-mo/) [Nh·ªØng l·ªùi gan ru·ªôt ng√Ýy cu·ªëi nƒÉm](http://aggregating.info/2018/02/15/nhung-loi-gan-ruot-ngay-cuoi-nam/) [Ph·∫≠t d·∫°y v·ªÅ 20 ƒëi·ªÅu tu d∆∞·ª°ng l·ªõn nh·∫•t cu·ªôc ƒë·ªùi m·ªói con ng∆∞·ªùi](http://aggregating.info/2018/02/10/phat-day-ve-20-dieu-tu-duong-lon-nhat-cuoc-doi-moi-con-nguoi/) [M·ªìng 2 T·∫øt b·ªã m·∫π ch·ªìng m·∫Øng t√© t√°t v√¨ ng·ªß ƒë·∫øn 7h30 gi·ªù m·ªõi d·∫≠y](http://aggregating.info/2018/02/19/mong-2-tet-bi-me-chong-mang-te-tat-vi-ngu-den-7h30-gio-moi-day/) [Sao ‚ÄòThiÃ£ tr√¢ÃÅn Smallville‚Äô t·ª´ng g·∫° Emma Watson vaÃÄo ƒë∆∞∆°ÃÄng d√¢y bu√¥n baÃÅn tiÃÄnh duÃ£c](http://aggregating.info/2018/04/26/sao-thi%cc%a3-tran-smallville-tung-ga-emma-watson-vao-duong-day-buon-ban-tinh-du%cc%a3c/) [‘Th·∫ßn d∆∞·ª£c’ tr·ªã b·ªánh ti·ªÉu ƒë∆∞·ªùng, d·∫° d√Ýy √≠t ng∆∞·ªùi ƒë·ªÉ √Ω](http://aggregating.info/2018/02/16/than-duoc-tri-benh-tieu-duong-da-day-it-nguoi-de-y/) [Kh√¥ng c√≥ ng∆∞·ªùi mua, h√Ýng ngh√¨n b√≥ hoa b·ªã v·ª©t ƒë·∫ßy ƒë∆∞·ªùng ·ªü S√Ýi G√≤n](http://aggregating.info/2018/02/15/khong-co-nguoi-mua-hang-nghin-bo-hoa-bi-vut-day-duong-o-sai-gon/) [M√™ ch∆°i game ƒë·∫øn m·ª©c ru·ªôt gi√Ý ‚Äút·ª•t‚Äù ra ngo√Ýi](http://aggregating.info/2018/02/12/me-choi-game-den-muc-ruot-gia-tut-ra-ngoai/) [T·∫°i sao m√πng 5, 14, 23 b·ªã coi l√Ý ng√Ýy x·∫•u?](http://aggregating.info/2018/02/20/tai-sao-mung-5-14-23-bi-coi-la-ngay-xau/) [Xe ch·ªü ng∆∞·ªùi ƒëi l·ªÖ ch√πa lao xu·ªëng v·ª±c n√∫i, 23 ng∆∞·ªùi b·ªã th∆∞∆°ng](http://aggregating.info/2018/02/21/xe-cho-nguoi-di-le-chua-lao-xuong-vuc-nui-23-nguoi-bi-thuong/) [Ng∆∞·ªùi ƒëe d·ªça Ch·ªß t·ªãch ƒê√Ý N·∫µng b·ªã ƒë·ªÅ ngh·ªã 2-3 nƒÉm t√π](http://aggregating.info/2018/02/09/nguoi-de-doa-chu-tich-da-nang-bi-de-nghi-2-3-nam-tu/) [2 b√Ýi vƒÉn kh·∫•n c√∫ng √¥ng C√¥ng √¥ng T√°o ng√Ýy 23 th√°ng Ch·∫°p nh√Ý n√Ýo c≈©ng d√πng](http://aggregating.info/2018/02/06/2-bai-van-khan-cung-ong-cong-ong-tao-ngay-23-thang-chap-nha-nao-cung-dung/) [Tr∆∞·ªõc T·∫øt, TPHCM c√≥ th√™m t√Ýu cao t·ªëc ƒëi V≈©ng T√Ýu](http://aggregating.info/2018/02/10/truoc-tet-tphcm-co-them-tau-cao-toc-di-vung-tau/) [Gi√°o vi√™n TPHCM ƒë∆∞·ª£c th∆∞·ªüng T·∫øt 1,4 tri·ªáu ƒë·ªìng](http://aggregating.info/2018/02/08/giao-vien-tphcm-duoc-thuong-tet-14-trieu-dong/) [G·∫∑p ti·∫øn sƒ© tri·∫øt h·ªçc 9X ƒë·∫πp trai, h√°t bolero c·ª±c "ch·∫•t"](http://aggregating.info/2018/02/06/gap-tien-si-triet-hoc-9x-dep-trai-hat-bolero-cuc-chat/) [Betis – Real Madrid: R∆∞·ª£t ƒëu·ªïi ƒëi√™n r·ªì, 8 b√Ýn m·ªπ m√£n](http://aggregating.info/2018/02/19/betis-real-madrid-ruot-duoi-dien-ro-8-ban-my-man/) [Rochdale – Tottenham: R∆∞·ª£t ƒëu·ªïi ngh·∫πt th·ªü, √¥m h·∫≠n ph√∫t 90+3](http://aggregating.info/2018/02/18/rochdale-tottenham-ruot-duoi-nghet-tho-om-han-phut-903/) [T√πng D∆∞∆°ng: ‚ÄòT√¥i n·ªÉ ph·ª•c c√°ch v·ª£ nu√¥i d·∫°y con‚Äô](http://aggregating.info/2018/04/24/tung-duong-toi-ne-phuc-cach-vo-nuoi-day-con/) [Xu·∫•t hi·ªán ·∫£nh tr√™n tay Sharp Aquos S3: "nh√°i" tri·ªát ƒë·ªÉ iPhone X](http://aggregating.info/2018/02/16/xuat-hien-anh-tren-tay-sharp-aquos-s3-nhai-triet-de-iphone-x/) [T·ªï c√¥ng t√°c ƒë·∫∑c bi·ªát c·ªßa Th·ªß t∆∞·ªõng: M·ªói th√°ng s·∫Ω ki·ªÉm tra 2-3 b·ªô, ng√Ýnh](http://aggregating.info/2018/02/12/to-cong-tac-dac-biet-cua-thu-tuong-moi-thang-se-kiem-tra-2-3-bo-nganh/) [BenQ c√¥ng b·ªë m√°y chi·∫øu 4K th·ª±c ƒë·∫ßu ti√™n tr√™n th·∫ø gi·ªõi](http://aggregating.info/2018/02/06/benq-cong-bo-may-chieu-4k-thuc-dau-tien-tren-the-gioi/) [Nh√Ý m·∫°ng b·∫Øt ƒë·∫ßu tung chi√™u khi khuy·∫øn m·∫°i th·∫ª c√Ýo kh√¥ng ƒë∆∞·ª£c qu√° 20%](http://aggregating.info/2018/02/15/nha-mang-bat-dau-tung-chieu-khi-khuyen-mai-the-cao-khong-duoc-qua-20/) [L·∫ßn ƒë·∫ßu ti√™n: 4 ng∆∞·ªùi c√πng chia ƒë·ªÅu jackpot ‚Äúkh·ªßng‚Äù ng√Ýy c·∫≠n T·∫øt](http://aggregating.info/2018/02/09/lan-dau-tien-4-nguoi-cung-chia-deu-jackpot-khung-ngay-can-tet/) [4 d·∫•u hi·ªáu c∆° b·∫£n cho bi·∫øt xe c·ªßa b·∫°n n√™n thay d√¢y ƒëai cam](http://aggregating.info/2018/02/18/4-dau-hieu-co-ban-cho-biet-xe-cua-ban-nen-thay-day-dai-cam/) [4 d·∫•u hi·ªáu khi ng·ªß d·∫≠y c·∫£nh b√°o c√≥ b·ªánh](http://aggregating.info/2018/02/07/4-dau-hieu-khi-ngu-day-canh-bao-co-benh/) [Th·∫ßy tr√≤ ch·∫°y n∆∞·ªõc r√∫t cho k·ª≥ thi THPT](http://aggregating.info/2018/02/06/thay-tro-chay-nuoc-rut-cho-ky-thi-thpt/) [Nh√≥m c√¥n ƒë·ªì t√°n lo·∫°n khi ng∆∞·ªùi ph·ª• n·ªØ r√∫t s√∫ng](http://aggregating.info/2018/02/07/nhom-con-do-tan-loan-khi-nguoi-phu-nu-rut-sung/) [V·ª´a ch√°y nh√Ý th√¨ tr√∫ng s·ªë g·∫ßn 23 t·ª∑ ƒë·ªìng](http://aggregating.info/2018/02/15/vua-chay-nha-thi-trung-so-gan-23-ty-dong/) [Mua v√© s·ªë l√Ým qu√Ý Valentine t·∫∑ng v·ª£, tr√∫ng ngay 2,3 t·ª∑ ƒë·ªìng](http://aggregating.info/2018/02/19/mua-ve-so-lam-qua-valentine-tang-vo-trung-ngay-23-ty-dong/) [Gi·∫£i r∆∞·ª£u b·∫±ng b·ªôt s·∫Øn d√¢y, n∆∞·ªõc chanh ƒë∆∞·ªùng nh∆∞ th·∫ø n√Ýo?](http://aggregating.info/2018/02/17/giai-ruou-bang-bot-san-day-nuoc-chanh-duong-nhu-the-nao/) [Cho·∫£ng nhau, ƒë·∫°i gia ƒë√¨nh 23 ng∆∞·ªùi b·ªã tr·ª•c xu·∫•t kh·ªèi du thuy·ªÅn](http://aggregating.info/2018/02/17/choang-nhau-dai-gia-dinh-23-nguoi-bi-truc-xuat-khoi-du-thuyen/) [5 ƒëi·ªÅu ph·∫£i n·∫±m l√≤ng khi r√∫t ti·ªÅn b·∫±ng th·∫ª ATM ƒë·ªÉ vui Xu√¢n](http://aggregating.info/2018/02/09/5-dieu-phai-nam-long-khi-rut-tien-bang-the-atm-de-vui-xuan/)
## Tr·∫£ l·ªùi H·ªßy
B·∫°n ph·∫£i ƒëƒÉng nh·∫≠p ƒë·ªÉ g·ª≠i ph·∫£n h·ªìi.

Server: cloudflare

Set-Cookie: __cfduid=d8cce62ce377acb4159930ed7970b06911529417333; expires=Wed, 19-Jun-19 14:08:53 GMT; path=/; domain=.aggregating.info; HttpOnly


text:
Grand Sunrise 2 Hotel Đà Nẵng (0 đánh giá)
05 Phan Liêm, Ngũ Hành Sơn, Đà Nẵng
Silver Sea Đà Nẵng Hotel (0 đánh giá)
lô 4.5 B2.5, khu 387 bãi biển Mỹ Khê, phường Mỹ An, Ngũ Hành Sơn, Đà Nẵng
11C Nguyễn Hữu Cảnh, P.19, Q.Bình Thạnh, TP.HCM
Tel: (08) 3840 7172
Website: http://alobooking.net
Grand Sunrise 2 Hotel Đà Nẵng (0 đánh giá)
05 Phan Liêm, Ngũ Hành Sơn, Đà Nẵng
Silver Sea Đà Nẵng Hotel (0 đánh giá)
lô 4.5 B2.5, khu 387 bãi biển Mỹ Khê, phường Mỹ An, Ngũ Hành Sơn, Đà Nẵng
Avatar Hotel Đà Nẵng (0 đánh giá)
120 An Thượng 2, phường Mỹ An, Ngũ Hành Sơn, Đà Nẵng
Monarque Hotel Đà Nẵng (0 đánh giá)
238 Võ Nguyên Giáp, Quận Sơn Trà, Đà Nẵng
Vanda hotel Đà Nẵng (0 đánh giá)
03 Nguyễn Văn Linh, Da Nang, Viet Nam
Holiday Beach Đà Nẵng Hotel & Resort (0 đánh giá)
300 Võ Nguyên Giáp, Mỹ An, Ngũ Hành Sơn, Đà Nẵng
The Ocean Villas Đà Nẵng (5 đánh giá)
Sơn Trà - Điện Ngọc, Ngũ Hành Sơn, Đà Nẵng

markdown:
[Grand Sunrise 2 Hotel Đà Nẵng](/khach-san/grand-sunrise-2-hotel-da-nang)
(0 đánh giá)
05 Phan Liêm, Ngũ Hành Sơn, Đà Nẵng
[Silver Sea Đà Nẵng Hotel](/khach-san/silver-sea-da-nang-hotel)
(0 đánh giá)
lô 4.5 B2.5, khu 387 bãi biển Mỹ Khê, phường Mỹ An, Ngũ Hành Sơn, Đà Nẵng

Server: LiteSpeed

P3P: CP="NOI ADM DEV PSAi COM NAV OUR OTRo STP IND DEM"

Accept-Ranges: bytes

Cache-Control: public, max-age=2592000

Set-Cookie: CakeCookie[lang]=vie; expires=Mon, 09-Jul-2018 13:56:31 GMT; path=/; domain=alobooking.net

Vary: Accept-Encoding


text:
TÂM LÝ XUNG DANH VÀ NHỮNG TUƠNG QUAN CỦA NÓ ĐỐI VỚI TU TẬP CÔNG ÁN
Trong khi tận lực xương minh lối trì danh niệm Phật, Pháp Nhiên và các tiền bối của ngài lại không quên nhấn mạnh trên tầm quan trọng của một tín tâm. Tư duy về Đức Phật như một nhân cách có tất cả mọi công đức và 32 tướng tốt của bậc đại nhân, điều ấy chắc chắn đòi hỏi nhiều định tâm và có lẽ vượt ngoài năng lực tâm thần của một người thường. So sánh mà nói, cố nhiên việc xưng danh dễ dàng hơn nhiều. Một danh hiệu, đấy là sự thể giống như một ký hiệu đại số; cũng như A hay B hay C có thể tượng trưng cho bất cứ con số nào danh hiệu “A-Di-Đà” có thể được coi như một sự thể tượng trưng cho tất cả những gì được chứa đựng trong khái niệm về đức Phật, không những chỉ riêng về Phật A-Di-Đà, mà hết thảy vô số chư Phật. Khi một người đọc lên danh hiệu này, y thực hiện một cuộc thám hiểm sâu xa vào nội dung của ý thức tôn giáo của mình. Tuy nhiên, chỉ tụng đọc không thôi sẽ chẳng có kết quả gì, vả lại còn vô nghĩa; nó phải đạt tới một phản chiếu sâu ra, một công phu nhiệt thành, một niềm tin lớn lao; nếu nó không phải là thành quả của những khát vọng nồng nàn, ít ra cũng phải được thúc đẩy liên tục bởi những khát vọng này. Môi và tim phải hoàn toàn phối hợp.
Trong cách niệm Phật đó, tâm trí tập trung vào danh hiệu chứ không phải ở đức Phật. 32 tướng tốt trang nghiêm của ngài không được vẽ ra trong tâm hành giả. Danh hiệu chiếm trọn môi trường ý thức của y. Kinh Di Đà Tiểu bản nói[111]: “Nếu có người được nghe danh hiệu của A-Di-Đà Như Lai, sau khi nghe, y chấp trì danh hiệu của ngài...”
CHẤP TRÌ có nghĩa là “giữ vững một đối tượng tư tưởng trong tâm”. Chú tâm trên chính danh hiệu chứ không chỉ tụng đọc ở môi miệng; sự biểu lộ xuất phát từ tâm. Chắc chắn lối niệm Phật này sẽ hỗ trợ rất nhiều cho việc tập định. Cầu viện đến sắc tướng của Phật sẽ có nhiều nguy hiểm và tác hại tâm lý; kẻ nào thực hành có thể trở nên nạn nhân bất trị của những ảo tưởng. Lối trì danh là một bước dài tiến tới chỗ thành tựu chánh định.
Chúng ta thấy rằng chủ đích của niệm Phật đã có những biến cải liên tục. Khởi đầu, đấy là nhớ lại đức Phật trong ký ức mong thấy ngài như lúc ngài đang tại thế giữa các đồ chúng - một ước mong hoàn toàn nhân tính và tự nhiên. Về sau, nó chỉ cho ước mong hiện diện trước đức Phật được lý tưởng thành thường trụ ở cõi Tịnh độ và Cực lạc. Cuối cùng, mục đích rõ ràng là đặt hết tấm lòng mong đợi thương yêu của đức Phật trên hành giả mang đầy tội chướng, đang kiên tâm trì niệm danh hiệu ngài. Sự biến cải này được các đại sư của Tịnh độ tông giải thích là hoàn toàn phù hợp với giáo lý của Phật như được trình bày trong nhiều kinh điển thuộc về tông phái này.
Nhưng vấn đề được đặt ra ở đây là: có lý do tâm lý sâu xa nào đối với sự biến cải lần hồi này không? Ngoài chủ đích hướng tín đồ về cõi Tịnh độ của Phật A-Di-Đà, phép trì danh niệm Phật há không hàm ngụ một chủ đích khác? Các vị đại sư có lẽ không ý thức về sự kiện đó, nhưng ở họ há không có một kinh nghiệm tâm lý khiến họ chỉ giảng dạy phép tri danh niệm Phật thay vì các hành vi tôn giáo khác như tụng đọc kinh điển, quán tướng Phật đà, lễ bái ngài, hay ca vịnh tán thán?
Nếu người ta theo đuổi sự huấn luyện đạo đức hay tâm linh, hành vi xưng tung danh hiệu không thôi, ngay dù là danh hiệu của một vị Thánh giữa các vị Thánh, hình như không thể nâng cao tâm linh cho bằng quán tưởng về ngài và tụng đọc các bài pháp của ngài. Các sư tổ của Tịnh độ tông tin tưởng các kinh điển một cách chí thành khi phép niệm Phật trở thành ưu thế. Nhưng đối với các kinh điển chúng còn giảng dạy nhiều chuyện khác, và nếu các sư tổ muốn, họ có thể khai triển những giáo lý khác ngoài pháp môn niệm Phật. Bởi vì, một quyển kinh - hay tất cả tác phẩm tôn giáo khác - cung cấp những giải thích khác nhau theo kinh nghiệm riêng tư của người đọc. Do đó, có thể nói, sự phát triển của phép niệm Phật chắc chắn có những căn cơ tâm lý cũng như triết lý và tôn giáo. Dĩ nhiên, chính sắc thái triết lý nó chỉ đạo ý thức tôn giáo của các vị tôn sư, vừa cốt yếu và vừa minh nhiên.
Khó mà xác nhận hữu lý rằng tâm lý của trì danh niệm Phật là tất cả nền tảng thiết lập của giáo lý Tịnh độ tông. Bởi vì, những khái niệm như tội chướng, thực tại khổ não, và tấm lòng đại bi của Phật A-Di-Đà cũng là những thành tố cốt yếu nhưng chủ đích của tôi nơi đây chỉ phân cạnh tâm lý mà thôi
Đặt ra một danh hiệu, tức là phân biệt; phân biệt chính là tri nhận thực tại tính của một đối tượng cá biệt, và khiến cho tâm cũng như trí của con ngậm có thể nói tới được. Vậy, khi một danh hiệu được đọc lên, chúng ta cảm giác rằng chính đối tượng cùng hiện thể với chúng ta, và do bởi một quá trình tự nhiên mà hành vi tưởng niệm đức Phật dần dần trở thành xưng tụng danh hiệu ngài. Nhưng điều mà chúng ta muốn khảo sát ở đây, chính là sự kiện danh hiệu của Phật vẫn giữ y hình thái Phạn âm nguyên thủy của nó, hay đúng hơn, sự chuyên âm này dõi theo trường kỳ lịch sử của đạo Phật ở Tàu và ở Nhật. Tại sao không đọc lên danh hiệu Phật bằng những từ ngữ Trung Hoa hay Nhật Bổn tương xứng, thay vì dùng danh hiệu Phạn âm, nguyên thủy hay biến thái? nan wu o mi to fo và Namo amida bùtsu – Nam Mô A Di Đà Phật, là những lối phát âm Hán và Nhật của Namo mita bhaya buddhaya. Namas có nghĩa “cung kính” hay “kính lể” và amitabhaya budhaya có nghĩa “Vô lượng quang Phật”, và dịch sang Hán: QUY Y VÔ LƯỢNG QUANG PHẬT. Tại sao không nói: “Quy Y Vô Lượng Quang Phật” thay vì "Nam Mô A Di Đà Phật” Những lối phiên chuyển này bình thường chẳng có ý nghĩa gì đối với một người Trung Hoa hay Nhật, bởi vì đấy là những Phạn âm biến thái, chúng không mang ý nghĩa nào đối với các ngôn ngữ khác. Đối với Trung Hoa hay Nhật Bản, đấy chính là một thứ đà la ni (dharani) hay mật chú (man tra), phải được xướng âm theo nguyên hình không phiên dịch; bởi vì khi được phiên âm, một đà la ni không chuyển sang cho biết một tư tưởng nào, không gì hơn là một mớ trọ trẹ. Đấy là bởi lý do nào? Tại sao cái khả tri thay thế cái bất khả tri, cái hữu tình thay thế cái vô tình, ánh sáng thay thế bóng tối phân biệt thay thế vô phân biệt? Và ở đây, tại sao lại Nam Mô A Di Đà Phật, thay cho “Nam midabhaya btlddbaya” ?
Theo ý tôi, lý do phải được tìm thấy, không ở trong sự linh nghiệm của chính danh hiệu, mà trong hiệu quả tâm lý của xưng danh. Khi một ý nghĩa khả trí được gói trọn vào trong một tiếng, nó gợi lên chuỗi dây liên tục những ý tưởng và tình cảm được gắn vào đó; bấy giờ, hoặc tâm được ứng dụng để kiến tạo một khuôn luân lý, hay nó trở nên rắc rối, phó thác vào những mối dây tưởng tượng và liên tưởng. Khi người ta xướng lên nhưng âm thanh vô nghĩa, tâm trí dừng lại không có cơ hội nào để mà lêu lổng. Những ảnh hưởng và những ảo tượng ít có khả năng xâm nhập. Nói theo thuật ngữ Phật giáo, khách trần phân biệt bao phủ mặt gương bản lai trong sáng của đài gương giác ngộ ở nội tâm. Để tránh cảnh ngộ bi thảm này, cần phải dùng đến âm thanh trong phép trì danh niệm Phật dù không có ý nghĩa rõ rệt. Khi phép quán tưởng niệm Phật trở thành trì danh niệm Phật, chắc chắn có một kinh nghiệm tâm lý của loại này ở những sư phó muốn chuyên tâm vào chính nơi Phật tính chứ không phải nơi nhân cách của Phật đà. Việc tưởng niệm về nhân cách của Phật, cái nhân cách theo như họ thấy, đòi hỏi một trạng thái khá cao của những quá trình tâm lý, dù vậy, không luôn luôn mang lại những thành quả chân chính.
Các sư tổ của Tịnh độ tông luôn luôn nhấn mạnh trên ba thái độ của tâm, phải kèm theo với trì danh niệm Phật liên lĩ : thành tâm, đốc tín, và nguyện sinh cõi Phật A Di Đà.
Thực vậy, những thành tố chủ quan này nếu không có, thì không một sự tích tụ nào của niệm Phật mà hỗ trợ hành giả đạt được những gì y tìm kiếm. Nhưng, nhưng vị sư tổ này, trong ước vọng rất nồng nàn của họ, hình như, để truyền bá phép môn gọi là “dễ” độ và để khêu áng sự cần thiết của lối trì danh niệm Phật, đôi khi họ có vẻ gác lại những điều kiện chủ quan trọng yếu. Kết quả là các môn đệ của Tịnh độ tông thường rất dễ bị lôi kéo về lối trì danh niệm Phật làm thiệt hại cho những điều kiện chủ quan cần thiết.
Đấy là một hành vi sai lầm, nhưng người ta có thể tự hỏi há không có gì hết trong thái độ của các sư tổ chứng minh cho lối chủ trương lầm lạc này. Những vị này há không chú trọng vai trò quan hệ của nhưng thành tố chủ quan hầu mang đến cho trì danh niệm Phật cái hiệu lực khả dĩ lớn hơn? Nếu một người thành tựu viên mãn nhưng điều kiện nội tâm ấy, hình như không quan trọng lắm, đối với luận lý bình thường, dù y là một tín đồ tụng đọc kinh điển, hoặc lễ bái đức Phật, hay xưng danh niệm Phật. Nhưng các vị sư tổ, nhất là Nguyên Không và Pháp Nhiên của Tịnh độ tông, không ngớt xác định rằng việc xưng tụng danh hiệu Phật dưới hình thức “Nam Mô A Di Đà Phật” là lối tu cốt yếu nhất, những lối tu trì khác được xếp vào hạng thứ yếu. Vậy, theo họ “Nam Mô A Di Đà Phật” là sự thể đảm bảo cuối cùng cho sự vãng sinh thế giới Cực lạc. Sao lại có thể như thế, nếu phép trì danh niệm Phật không khai diễn hơi có vẻ huyền bí trong tâm thức của tín đồ? Khi một trạng thái ý thức nào đó đã được kích phát bởi việc trì niệm danh hiệu Phật, có lẽ chính đức Phật sẽ ngự trị trong tâm, và nhờ đó hành giả được đoán chắc về số phận tương lai của y. Phải chăng quan điểm tâm lý này chính là sở kiến của Thiện Đạo, Pháp Nhiên, và các vị sư phó khác của Tịnh độ tông?
Khi những bậc tôn sư của Tịnh độ tông như Thiện Đạo, Đạo Xước và Hoài Cảm chỉ ra hai con đường vãng sinh Tịnh độ, một đường là niệm Phật và đường khác là tụ tập phước đức; và khi họ so đường lối thứ nhất phù hợp kinh điển hơn đường lối thứ hai; và thêm nữa, khi họ đồng nhất NIỆM với XƯNG, đồng thời xác định rằng niệm Phật là niệm danh hiệu ngài, họ có tìm ra lý do cho sự đồng nhất này trong luận lý hay tâm lý không? Trên phương diện luận lý, tưởng niệm hăng hái một đối tượng không nhất định muốn nói là xướng lên danh hiệu của nó; tưởng niệm đứng riêng ngoài xưng danh, nhất là khi tâm chuyên chú vào việc tư duy về một đối tượng cung kính thờ phụng. Nhưng nếu xét về sự kiện tâm lý, hành vi tưởng niệm những ý nghĩ trừu tượng được tán trợ rất nhiều bằng cái nhìn của những biểu tượng tượng hình chữ thay đồ thị, và cả sự xướng danh, xướng thầm hay cao giọng. Căn cứ trên sự kiện tâm lý này, chắc chắn họ đi đến kết luận rằng. Niệm Phật tức là xướng lên danh hiệu ngài, niệm và xướng là một. Và, theo sớ giải của Hoài Cảm[112] về một đoạn văn nổi tiếng của Đại tập Nguyệt Tạng Kinh[113]: “Do niệm lớn mà thấy Phật lớn; do niệm nhỏ và thấy Phật nhỏ. Niệm lớn tức gọi (danh hiệu của) Phật bằng giọng bổng; niệm nhỏ, bằng giọng trầm”. Tôi không rõ lắm thế nào là thấy Phật lớn và “Phật nhỏ”, nhưng người ta hiểu ngay rằng ở đây các sư tổ đặt nặng phép trì danh niệm Phật bằng cao giọng. Càng ráng hết cân lực mà xướng lên danh hiệu của Phật, trình độ định tâm càng lên cao, và như vậy việc kiên tâm trì niệm “Nam mô A Di Đà Phật” càng có hiệu quả.
Bất cứ một giải thích có tính cách học thuyết nào được đề ra, các sư phó phải có kinh nghiệm tâm lý nào đó trước khi công nhận sự đồng nhất của NIỆM và XƯỚNG. Ở đây há chúng ta không thấy lại sự thể nào đó của tâm lý Thiền, như thấy hiện hành trong cái “VÔ” “VÔ” trọn ngày hôm nay, và “VÔ” “VÔ” , trọn cả ngày mai[114] nữa? Do đấy họ cổ xúy niệm Phật trọn ngày hoặc đều đặn mỗi ngày, hoặc nhiều lần trong mỗi ngày - mười nghìn, năm chục nghìn, nhẫn đến trăm nghìn mỗi ngày. Ở kinh đô (Kyoto) có một ngôi chùa Tịnh độ, tên là “Một triệu lần”, chỉ cho con số niệm Phật phải được nhẩm đi nhẩm lại ở đây. Sự kiện tâm lý, theo đó sự xướng danh hỗ trợ cho định tâm, là căn bản của học thuyết trì danh niệm Phật hay XƯNG DANH.
Khi danh hiệu của Phật được lặp đi lặp lại không dứt nhẫn đến hằng vài chục nghìn lần, sự thực hành trở nên máy móc không cần phấn ý, và do đó không cần thể hiện ba thành tố kính tín. Hành vi máy móc này có cần được coi như là phương tiện hữu hiệu để vãng sinh hay không? Hay hành giả không cần quyết chí tăng trưởng tín tâm và quy kỉnh của y? Việc lẩm nhẩm liên miên này, hay việc cao giọng tụng đọc nhưng âm thanh vô nghĩa, có tạo ra trong ý thức của hành giả một tình cảm tin chắc rõ rệt nhờ đó y không chút nghi ngờ về sự vãng sinh Tịnh độ của mình, hay về sự giải thoát của mình bằng vào ân huệ của Phật A Di Đà? Khi phép niệm Phật được đổi thành lối tụng chân ngôn đà la ni (dharani) như thế, không có liên hệ ý thức với ý nghĩa văn học và tín ngưỡng của nó, hậu quả tâm lý là tạo ra một trạng thái vô thức trong đó những ý tưởng và tình cảm bồng bềnh trên bề mặt đều bị quét sạch. Nói theo ngôn ngữ đạo đức, đấy là một trạng thái vô thức, bởi vì trong đó không có phân biệt thiện và ác, chính do ý nghĩa này mà các sư tổ của Tịnh độ tông quả quyết rằng phép niệm Phật trừ hết tất cả nhưng tội chướng chứa nhóm trong những đời sống quá khứ vô số kiếp.
Việc lặp đi lặp lại liên lĩ câu Nam Mô A Di Đà Phật cũng có trong Hồi giáo thần bí (Sufism); mà tín đồ lặp lại danh hiệu đức Allah, như nhận xét của R.A, Nicholson,[115] “như một phương pháp được thực hành bởi những người Hồi giáo thần bí để kêu gọi fana, tức sự thoát ly tự ngã, hay như Pascal nói, sự “lãng quên thế giới và tất cả, trừ Chúa.”[116]
Chúng ta không thể nghĩ rằng chỉ việc lặp lại câu Nam mô A di đà Phật bảo đảm hành giả vãng sinh Tịnh độ, bất chấp tất cả những bảo đảm từ các kinh điển và các sư tổ của tông phái, nếu sự lặp đi lặp lại không tạo ra một hậu quả tinh thần nào đó, nhờ đó mà hành giả thể hiện được bằng chính mình. Sự thể hiện này há không phải là Niệm Phật tam muội hay Nhất tướng tam muội (Ekavyuha-samàdhi)?
Trong An lạc tập (quyển hạ) của Đạo Xước, những đoạn nói về tam muội (samàdhi) này có được trích dẫn từ nhiều kinh điển. Ý định của tác giả ở đây, chứng tỏ rằng tam muội là phương tiện hữu hiệu dẫn hành giả diện kiến hết thảy chư Phật trong quá khứ, hiện tại và vị lai. Nhưng, trên phương diện giải thoát (hay giác ngộ), thấy chư Phật thì có ích lợi nào, nếu không vì bảo đảm cho giác ngộ mà họ khơi dậy sự tin chắc trong ý thức của hành giả? Thị kiến khách quan của Phật phải phù hợp với sự thể hiện nội tâm mà trên quan điểm tâm lý, nó là thể tài trọng yếu nhất cần nhận xét.
Có một quyển kinh nhan đề là Bồ tát Niệm Phật Tam muội kinh, được dịch lần đầu do Đạt ma cấp đa (Dharmagupta) dưới triều đại nhà Tùy, trong đó đề ra cặn kẽ tất cả những chỉ dẫn cần thiết về phép tu Niệm Phật tam muội. Theo tác phẩm này, phước quả chính yếu mà Niệm Phật tam muội mang lại hình như là sự thể hiện vô thượng chánh đẳng chánh giác. Dĩ nhiên, diện kiến tất cả chư Phật không phải là thấy các ngài như một tập hội đồng của những sinh vật đã giác ngộ, cũng không phải giao tiếp với các ngài trong một thế giới vượt qua mọi sắc thân hữu hình. Hành giả rất tin tưởng rằng y thực hành môn Niệm Phật để thấy chư Phật, nhưng khi y vào hẳn trong tam muội, y thấy các ngài hoàn toàn khác với những gì y mong đợi trước kia.[117]
Pháp Nhiên trích dẫn trong Tuyển trạch bản nguyện (phần hai) một đoạn văn của Vãng sinh truyện; đoạn này nói về sự chứng đắc tam muội của Thiện Đạo. Theo truyện ký, trong số các pháp môn khác, Niệm Phật tam muội mang lại một dự kiến về điều kiện tâm linh của kẻ khác; bởi vì, tương truyền rằng Thiện Đạo có thể nói về nhưng đời sống quá khứ của bổn sư mình là Đạo Xước, và biết cả sự vãng sinh của Thầy về cõi Phật A Di Đà. Nhưng, vì lẽ rằng tam muội này không thể đi xa hơn sự chứng đắc những thần lực kỳ diệu, người ta có thể nói rằng việc nâng cao tâm linh và đoan chắc giác ngộ chẳng quan trọng lắm. Phải có sự thể khác hơn trong thứ tam muội đạt được do phương pháp niệm Phật. Các sư tổ của tịnh độ tông rất ưu tư về việc đặt nhưng quan điểm tôn giáo của họ trên sự vãng sinh sau khi chết, và thờ ơ với hậu quả tâm lý nhất định diễn ra sau việc trì tụng câu Nam mô A Di Đà Phật. Họ mãi miết nhắc nhở chúng ta rằng mình đang sống trong một thời đại đổ vỡ khi mà hình thức thuần túy của Đạo Phật rất khó duy trì và bởi lẽ đó việc trì tụng danh hiệu Phật là phương tiện hay ho nhất, dễ dàng nhất và chắc chắn nhất, dành cho chúng sinh của thời đại đổ vỡ này, muốn diện kiến cho Phật và được bảo bọc trong đôi tay thương yêu vô bờ của các ngài. Về điểm này, Thân Loan đẩy ý tưởng đến kết luận hợp lý kỳ cùng của mình; bởi vì, khi nói về vãng sinh tịnh độ thành tựu do trì tụng danh hiệu Phật, chỉ mười lần thôi, Thân Loan bảo “Điều ấy không có nghĩa rằng chỉ riêng thầm lặng quán tưởng đức Phật, không nhớ nghĩ nồng nàn đến ngài, mà chỉ xướng lên danh hiệu ngài mà thôi”. Bằng cả những lời khuyên khẩn thiết của họ về pháp môn Niệm Phật, và khi họ quả quyết rằng khi tụng đọc một lần hay nhẫn đến mười lần, chắc chắn đức Phật sẽ nghe thấu, tôi không thể tưởng tượng ra rằng các vị sư phó này hoàn toàn không lưu ý về tâm lý niệm Phật như tôi đã phác họa.

markdown:
**TÂM LÝ XUNG DANH VÀ NHỮNG TUƠNG QUAN CỦA NÓ ** **ĐỐI VỚI TU TẬP CÔNG ÁN
**
Trong khi tận lực xương minh lối trì danh niệm Phật, Pháp Nhiên và các tiền bối của ngài lại không quên nhấn mạnh trên tầm quan trọng của một tín tâm. Tư duy về Đức Phật như một nhân cách có tất cả mọi công đức và 32 tướng tốt của bậc đại nhân, điều ấy chắc chắn đòi hỏi nhiều định tâm và có lẽ vượt ngoài năng lực tâm thần của một người thường. So sánh mà nói, cố nhiên việc xưng danh dễ dàng hơn nhiều. Một danh hiệu, đấy là sự thể giống như một ký hiệu đại số; cũng như A hay B hay C có thể tượng trưng cho bất cứ con số nào danh hiệu “A-Di-Đà” có thể được coi như một sự thể tượng trưng cho tất cả những gì được chứa đựng trong khái niệm về đức Phật, không những chỉ riêng về Phật A-Di-Đà, mà hết thảy vô số chư Phật. Khi một người đọc lên danh hiệu này, y thực hiện một cuộc thám hiểm sâu xa vào nội dung của ý thức tôn giáo của mình. Tuy nhiên, chỉ tụng đọc không thôi sẽ chẳng có kết quả gì, vả lại còn vô nghĩa; nó phải đạt tới một phản chiếu sâu ra, một công phu nhiệt thành, một niềm tin lớn lao; nếu nó không phải là thành quả của những khát vọng nồng nàn, ít ra cũng phải được thúc đẩy liên tục bởi những khát vọng này. Môi và tim phải hoàn toàn phối hợp.
Trong cách niệm Phật đó, tâm trí tập trung vào danh hiệu chứ không phải ở đức Phật. 32 tướng tốt trang nghiêm của ngài không được vẽ ra trong tâm hành giả. Danh hiệu chiếm trọn môi trường ý thức của y. Kinh Di Đà Tiểu bản nói[111]: “Nếu có người được nghe danh hiệu của A-Di-Đà Như Lai, sau khi nghe, y chấp trì danh hiệu của ngài...”
CHẤP TRÌ có nghĩa là “giữ vững một đối tượng tư tưởng trong tâm”. Chú tâm trên chính danh hiệu chứ không chỉ tụng đọc ở môi miệng; sự biểu lộ xuất phát từ tâm. Chắc chắn lối niệm Phật này sẽ hỗ trợ rất nhiều cho việc tập định. Cầu viện đến sắc tướng của Phật sẽ có nhiều nguy hiểm và tác hại tâm lý; kẻ nào thực hành có thể trở nên nạn nhân bất trị của những ảo tưởng. Lối trì danh là một bước dài tiến tới chỗ thành tựu chánh định.
Chúng ta thấy rằng chủ đích của niệm Phật đã có những biến cải liên tục. Khởi đầu, đấy là nhớ lại đức Phật trong ký ức mong thấy ngài như lúc ngài đang tại thế giữa các đồ chúng - một ước mong hoàn toàn nhân tính và tự nhiên. Về sau, nó chỉ cho ước mong hiện diện trước đức Phật được lý tưởng thành thường trụ ở cõi Tịnh độ và Cực lạc. Cuối cùng, mục đích rõ ràng là đặt hết tấm lòng mong đợi thương yêu của đức Phật trên hành giả mang đầy tội chướng, đang kiên tâm trì niệm danh hiệu ngài. Sự biến cải này được các đại sư của Tịnh độ tông giải thích là hoàn toàn phù hợp với giáo lý của Phật như được trình bày trong nhiều kinh điển thuộc về tông phái này.
Nhưng vấn đề được đặt ra ở đây là: có lý do tâm lý sâu xa nào đối với sự biến cải lần hồi này không? Ngoài chủ đích hướng tín đồ về cõi Tịnh độ của Phật A-Di-Đà, phép trì danh niệm Phật há không hàm ngụ một chủ đích khác? Các vị đại sư có lẽ không ý thức về sự kiện đó, nhưng ở họ há không có một kinh nghiệm tâm lý khiến họ chỉ giảng dạy phép tri danh niệm Phật thay vì các hành vi tôn giáo khác như tụng đọc kinh điển, quán tướng Phật đà, lễ bái ngài, hay ca vịnh tán thán?
Nếu người ta theo đuổi sự huấn luyện đạo đức hay tâm linh, hành vi xưng tung danh hiệu không thôi, ngay dù là danh hiệu của một vị Thánh giữa các vị Thánh, hình như không thể nâng cao tâm linh cho bằng quán tưởng về ngài và tụng đọc các bài pháp của ngài. Các sư tổ của Tịnh độ tông tin tưởng các kinh điển một cách chí thành khi phép niệm Phật trở thành ưu thế. Nhưng đối với các kinh điển chúng còn giảng dạy nhiều chuyện khác, và nếu các sư tổ muốn, họ có thể khai triển những giáo lý khác ngoài pháp môn niệm Phật. Bởi vì, một quyển kinh - hay tất cả tác phẩm tôn giáo khác - cung cấp những giải thích khác nhau theo kinh nghiệm riêng tư của người đọc. Do đó, có thể nói, sự phát triển của phép niệm Phật chắc chắn có những căn cơ tâm lý cũng như triết lý và tôn giáo. Dĩ nhiên, chính sắc thái triết lý nó chỉ đạo ý thức tôn giáo của các vị tôn sư, vừa cốt yếu và vừa minh nhiên.
Khó mà xác nhận hữu lý rằng tâm lý của trì danh niệm Phật là tất cả nền tảng thiết lập của giáo lý Tịnh độ tông. Bởi vì, những khái niệm như tội chướng, thực tại khổ não, và tấm lòng đại bi của Phật A-Di-Đà cũng là những thành tố cốt yếu nhưng chủ đích của tôi nơi đây chỉ phân cạnh tâm lý mà thôi
Đặt ra một danh hiệu, tức là phân biệt; phân biệt chính là tri nhận thực tại tính của một đối tượng cá biệt, và khiến cho tâm cũng như trí của con ngậm có thể nói tới được. Vậy, khi một danh hiệu được đọc lên, chúng ta cảm giác rằng chính đối tượng cùng hiện thể với chúng ta, và do bởi một quá trình tự nhiên mà hành vi tưởng niệm đức Phật dần dần trở thành xưng tụng danh hiệu ngài. Nhưng điều mà chúng ta muốn khảo sát ở đây, chính là sự kiện danh hiệu của Phật vẫn giữ y hình thái Phạn âm nguyên thủy của nó, hay đúng hơn, sự chuyên âm này dõi theo trường kỳ lịch sử của đạo Phật ở Tàu và ở Nhật. Tại sao không đọc lên danh hiệu Phật bằng những từ ngữ Trung Hoa hay Nhật Bổn tương xứng, thay vì dùng danh hiệu Phạn âm, nguyên thủy hay biến thái? nan wu o mi to fo và Namo amida bùtsu – Nam Mô A Di Đà Phật, là những lối phát âm Hán và Nhật của Namo mita bhaya buddhaya. Namas có nghĩa “cung kính” hay “kính lể” và amitabhaya budhaya có nghĩa “Vô lượng quang Phật”, và dịch sang Hán: QUY Y VÔ LƯỢNG QUANG PHẬT. Tại sao không nói: “Quy Y Vô Lượng Quang Phật” thay vì "Nam Mô A Di Đà Phật” Những lối phiên chuyển này bình thường chẳng có ý nghĩa gì đối với một người Trung Hoa hay Nhật, bởi vì đấy là những Phạn âm biến thái, chúng không mang ý nghĩa nào đối với các ngôn ngữ khác. Đối với Trung Hoa hay Nhật Bản, đấy chính là một thứ đà la ni (dharani) hay mật chú (man tra), phải được xướng âm theo nguyên hình không phiên dịch; bởi vì khi được phiên âm, một đà la ni không chuyển sang cho biết một tư tưởng nào, không gì hơn là một mớ trọ trẹ. Đấy là bởi lý do nào? Tại sao cái khả tri thay thế cái bất khả tri, cái hữu tình thay thế cái vô tình, ánh sáng thay thế bóng tối phân biệt thay thế vô phân biệt? Và ở đây, tại sao lại Nam Mô A Di Đà Phật, thay cho “Nam midabhaya btlddbaya” ?
Theo ý tôi, lý do phải được tìm thấy, không ở trong sự linh nghiệm của chính danh hiệu, mà trong hiệu quả tâm lý của xưng danh. Khi một ý nghĩa khả trí được gói trọn vào trong một tiếng, nó gợi lên chuỗi dây liên tục những ý tưởng và tình cảm được gắn vào đó; bấy giờ, hoặc tâm được ứng dụng để kiến tạo một khuôn luân lý, hay nó trở nên rắc rối, phó thác vào những mối dây tưởng tượng và liên tưởng. Khi người ta xướng lên nhưng âm thanh vô nghĩa, tâm trí dừng lại không có cơ hội nào để mà lêu lổng. Những ảnh hưởng và những ảo tượng ít có khả năng xâm nhập. Nói theo thuật ngữ Phật giáo, khách trần phân biệt bao phủ mặt gương bản lai trong sáng của đài gương giác ngộ ở nội tâm. Để tránh cảnh ngộ bi thảm này, cần phải dùng đến âm thanh trong phép trì danh niệm Phật dù không có ý nghĩa rõ rệt. Khi phép quán tưởng niệm Phật trở thành trì danh niệm Phật, chắc chắn có một kinh nghiệm tâm lý của loại này ở những sư phó muốn chuyên tâm vào chính nơi Phật tính chứ không phải nơi nhân cách của Phật đà. Việc tưởng niệm về nhân cách của Phật, cái nhân cách theo như họ thấy, đòi hỏi một trạng thái khá cao của những quá trình tâm lý, dù vậy, không luôn luôn mang lại những thành quả chân chính.
Các sư tổ của Tịnh độ tông luôn luôn nhấn mạnh trên ba thái độ của tâm, phải kèm theo với trì danh niệm Phật liên lĩ : thành tâm, đốc tín, và nguyện sinh cõi Phật A Di Đà.
Thực vậy, những thành tố chủ quan này nếu không có, thì không một sự tích tụ nào của niệm Phật mà hỗ trợ hành giả đạt được những gì y tìm kiếm. Nhưng, nhưng vị sư tổ này, trong ước vọng rất nồng nàn của họ, hình như, để truyền bá phép môn gọi là “dễ” độ và để khêu áng sự cần thiết của lối trì danh niệm Phật, đôi khi họ có vẻ gác lại những điều kiện chủ quan trọng yếu. Kết quả là các môn đệ của Tịnh độ tông thường rất dễ bị lôi kéo về lối trì danh niệm Phật làm thiệt hại cho những điều kiện chủ quan cần thiết.
Đấy là một hành vi sai lầm, nhưng người ta có thể tự hỏi há không có gì hết trong thái độ của các sư tổ chứng minh cho lối chủ trương lầm lạc này. Những vị này há không chú trọng vai trò quan hệ của nhưng thành tố chủ quan hầu mang đến cho trì danh niệm Phật cái hiệu lực khả dĩ lớn hơn? Nếu một người thành tựu viên mãn nhưng điều kiện nội tâm ấy, hình như không quan trọng lắm, đối với luận lý bình thường, dù y là một tín đồ tụng đọc kinh điển, hoặc lễ bái đức Phật, hay xưng danh niệm Phật. Nhưng các vị sư tổ, nhất là Nguyên Không và Pháp Nhiên của Tịnh độ tông, không ngớt xác định rằng việc xưng tụng danh hiệu Phật dưới hình thức “Nam Mô A Di Đà Phật” là lối tu cốt yếu nhất, những lối tu trì khác được xếp vào hạng thứ yếu. Vậy, theo họ “Nam Mô A Di Đà Phật” là sự thể đảm bảo cuối cùng cho sự vãng sinh thế giới Cực lạc. Sao lại có thể như thế, nếu phép trì danh niệm Phật không khai diễn hơi có vẻ huyền bí trong tâm thức của tín đồ? Khi một trạng thái ý thức nào đó đã được kích phát bởi việc trì niệm danh hiệu Phật, có lẽ chính đức Phật sẽ ngự trị trong tâm, và nhờ đó hành giả được đoán chắc về số phận tương lai của y. Phải chăng quan điểm tâm lý này chính là sở kiến của Thiện Đạo, Pháp Nhiên, và các vị sư phó khác của Tịnh độ tông?
Khi những bậc tôn sư của Tịnh độ tông như Thiện Đạo, Đạo Xước và Hoài Cảm chỉ ra hai con đường vãng sinh Tịnh độ, một đường là niệm Phật và đường khác là tụ tập phước đức; và khi họ so đường lối thứ nhất phù hợp kinh điển hơn đường lối thứ hai; và thêm nữa, khi họ đồng nhất NIỆM với XƯNG, đồng thời xác định rằng niệm Phật là niệm danh hiệu ngài, họ có tìm ra lý do cho sự đồng nhất này trong luận lý hay tâm lý không? Trên phương diện luận lý, tưởng niệm hăng hái một đối tượng không nhất định muốn nói là xướng lên danh hiệu của nó; tưởng niệm đứng riêng ngoài xưng danh, nhất là khi tâm chuyên chú vào việc tư duy về một đối tượng cung kính thờ phụng. Nhưng nếu xét về sự kiện tâm lý, hành vi tưởng niệm những ý nghĩ trừu tượng được tán trợ rất nhiều bằng cái nhìn của những biểu tượng tượng hình chữ thay đồ thị, và cả sự xướng danh, xướng thầm hay cao giọng. Căn cứ trên sự kiện tâm lý này, chắc chắn họ đi đến kết luận rằng. Niệm Phật tức là xướng lên danh hiệu ngài, niệm và xướng là một. Và, theo sớ giải của Hoài Cảm[112] về một đoạn văn nổi tiếng của Đại tập Nguyệt Tạng Kinh[113]: “Do niệm lớn mà thấy Phật lớn; do niệm nhỏ và thấy Phật nhỏ. Niệm lớn tức gọi (danh hiệu của) Phật bằng giọng bổng; niệm nhỏ, bằng giọng trầm”. Tôi không rõ lắm thế nào là thấy Phật lớn và “Phật nhỏ”, nhưng người ta hiểu ngay rằng ở đây các sư tổ đặt nặng phép trì danh niệm Phật bằng cao giọng. Càng ráng hết cân lực mà xướng lên danh hiệu của Phật, trình độ định tâm càng lên cao, và như vậy việc kiên tâm trì niệm “Nam mô A Di Đà Phật” càng có hiệu quả.
Bất cứ một giải thích có tính cách học thuyết nào được đề ra, các sư phó phải có kinh nghiệm tâm lý nào đó trước khi công nhận sự đồng nhất của NIỆM và XƯỚNG. Ở đây há chúng ta không thấy lại sự thể nào đó của tâm lý Thiền, như thấy hiện hành trong cái “VÔ” “VÔ” trọn ngày hôm nay, và “VÔ” “VÔ” , trọn cả ngày mai[114] nữa? Do đấy họ cổ xúy niệm Phật trọn ngày hoặc đều đặn mỗi ngày, hoặc nhiều lần trong mỗi ngày - mười nghìn, năm chục nghìn, nhẫn đến trăm nghìn mỗi ngày. Ở kinh đô (Kyoto) có một ngôi chùa Tịnh độ, tên là “Một triệu lần”, chỉ cho con số niệm Phật phải được nhẩm đi nhẩm lại ở đây. Sự kiện tâm lý, theo đó sự xướng danh hỗ trợ cho định tâm, là căn bản của học thuyết trì danh niệm Phật hay XƯNG DANH.
Khi danh hiệu của Phật được lặp đi lặp lại không dứt nhẫn đến hằng vài chục nghìn lần, sự thực hành trở nên máy móc không cần phấn ý, và do đó không cần thể hiện ba thành tố kính tín. Hành vi máy móc này có cần được coi như là phương tiện hữu hiệu để vãng sinh hay không? Hay hành giả không cần quyết chí tăng trưởng tín tâm và quy kỉnh của y? Việc lẩm nhẩm liên miên này, hay việc cao giọng tụng đọc nhưng âm thanh vô nghĩa, có tạo ra trong ý thức của hành giả một tình cảm tin chắc rõ rệt nhờ đó y không chút nghi ngờ về sự vãng sinh Tịnh độ của mình, hay về sự giải thoát của mình bằng vào ân huệ của Phật A Di Đà? Khi phép niệm Phật được đổi thành lối tụng chân ngôn đà la ni (dharani) như thế, không có liên hệ ý thức với ý nghĩa văn học và tín ngưỡng của nó, hậu quả tâm lý là tạo ra một trạng thái vô thức trong đó những ý tưởng và tình cảm bồng bềnh trên bề mặt đều bị quét sạch. Nói theo ngôn ngữ đạo đức, đấy là một trạng thái vô thức, bởi vì trong đó không có phân biệt thiện và ác, chính do ý nghĩa này mà các sư tổ của Tịnh độ tông quả quyết rằng phép niệm Phật trừ hết tất cả nhưng tội chướng chứa nhóm trong những đời sống quá khứ vô số kiếp.
Việc lặp đi lặp lại liên lĩ câu Nam Mô A Di Đà Phật cũng có trong Hồi giáo thần bí (Sufism); mà tín đồ lặp lại danh hiệu đức Allah, như nhận xét của R.A, Nicholson,[115] “như một phương pháp được thực hành bởi những người Hồi giáo thần bí để kêu gọi fana, tức sự thoát ly tự ngã, hay như Pascal nói, sự “lãng quên thế giới và tất cả, trừ Chúa.”[116]
Chúng ta không thể nghĩ rằng chỉ việc lặp lại câu Nam mô A di đà Phật bảo đảm hành giả vãng sinh Tịnh độ, bất chấp tất cả những bảo đảm từ các kinh điển và các sư tổ của tông phái, nếu sự lặp đi lặp lại không tạo ra một hậu quả tinh thần nào đó, nhờ đó mà hành giả thể hiện được bằng chính mình. Sự thể hiện này há không phải là Niệm Phật tam muội hay Nhất tướng tam muội (Ekavyuha-samàdhi)?
Trong An lạc tập (quyển hạ) của Đạo Xước, những đoạn nói về tam muội (samàdhi) này có được trích dẫn từ nhiều kinh điển. Ý định của tác giả ở đây, chứng tỏ rằng tam muội là phương tiện hữu hiệu dẫn hành giả diện kiến hết thảy chư Phật trong quá khứ, hiện tại và vị lai. Nhưng, trên phương diện giải thoát (hay giác ngộ), thấy chư Phật thì có ích lợi nào, nếu không vì bảo đảm cho giác ngộ mà họ khơi dậy sự tin chắc trong ý thức của hành giả? Thị kiến khách quan của Phật phải phù hợp với sự thể hiện nội tâm mà trên quan điểm tâm lý, nó là thể tài trọng yếu nhất cần nhận xét.
Có một quyển kinh nhan đề là Bồ tát Niệm Phật Tam muội kinh, được dịch lần đầu do Đạt ma cấp đa (Dharmagupta) dưới triều đại nhà Tùy, trong đó đề ra cặn kẽ tất cả những chỉ dẫn cần thiết về phép tu Niệm Phật tam muội. Theo tác phẩm này, phước quả chính yếu mà Niệm Phật tam muội mang lại hình như là sự thể hiện vô thượng chánh đẳng chánh giác. Dĩ nhiên, diện kiến tất cả chư Phật không phải là thấy các ngài như một tập hội đồng của những sinh vật đã giác ngộ, cũng không phải giao tiếp với các ngài trong một thế giới vượt qua mọi sắc thân hữu hình. Hành giả rất tin tưởng rằng y thực hành môn Niệm Phật để thấy chư Phật, nhưng khi y vào hẳn trong tam muội, y thấy các ngài hoàn toàn khác với những gì y mong đợi trước kia.[117]
Pháp Nhiên trích dẫn trong Tuyển trạch bản nguyện (phần hai) một đoạn văn của Vãng sinh truyện; đoạn này nói về sự chứng đắc tam muội của Thiện Đạo. Theo truyện ký, trong số các pháp môn khác, Niệm Phật tam muội mang lại một dự kiến về điều kiện tâm linh của kẻ khác; bởi vì, tương truyền rằng Thiện Đạo có thể nói về nhưng đời sống quá khứ của bổn sư mình là Đạo Xước, và biết cả sự vãng sinh của Thầy về cõi Phật A Di Đà. Nhưng, vì lẽ rằng tam muội này không thể đi xa hơn sự chứng đắc những thần lực kỳ diệu, người ta có thể nói rằng việc nâng cao tâm linh và đoan chắc giác ngộ chẳng quan trọng lắm. Phải có sự thể khác hơn trong thứ tam muội đạt được do phương pháp niệm Phật. Các sư tổ của tịnh độ tông rất ưu tư về việc đặt nhưng quan điểm tôn giáo của họ trên sự vãng sinh sau khi chết, và thờ ơ với hậu quả tâm lý nhất định diễn ra sau việc trì tụng câu Nam mô A Di Đà Phật. Họ mãi miết nhắc nhở chúng ta rằng mình đang sống trong một thời đại đổ vỡ khi mà hình thức thuần túy của Đạo Phật rất khó duy trì và bởi lẽ đó việc trì tụng danh hiệu Phật là phương tiện hay ho nhất, dễ dàng nhất và chắc chắn nhất, dành cho chúng sinh của thời đại đổ vỡ này, muốn diện kiến cho Phật và được bảo bọc trong đôi tay thương yêu vô bờ của các ngài. Về điểm này, Thân Loan đẩy ý tưởng đến kết luận hợp lý kỳ cùng của mình; bởi vì, khi nói về vãng sinh tịnh độ thành tựu do trì tụng danh hiệu Phật, chỉ mười lần thôi, Thân Loan bảo “Điều ấy không có nghĩa rằng chỉ riêng thầm lặng quán tưởng đức Phật, không nhớ nghĩ nồng nàn đến ngài, mà chỉ xướng lên danh hiệu ngài mà thôi”. Bằng cả những lời khuyên khẩn thiết của họ về pháp môn Niệm Phật, và khi họ quả quyết rằng khi tụng đọc một lần hay nhẫn đến mười lần, chắc chắn đức Phật sẽ nghe thấu, tôi không thể tưởng tượng ra rằng các vị sư phó này hoàn toàn không lưu ý về tâm lý niệm Phật như tôi đã phác họa.

Transfer-Encoding: chunked

Cache-Control: no-cache


text:
- Hoạt động cuối:
- 30/6/17
- Tham gia ngày:
- 28/2/17
- Bài viết:
- 23
- Đã được thích:
- 0
- Điểm thành tích:
- 1
- Giới tính:
- Nam
- Sinh nhật:
- 1/1/92 (Tuổi: 26)
sangdiamond
New Member, Nam, 26
- sangdiamond được nhìn thấy lần cuối:
- 30/6/17
-
- Đang tải...
- Đang tải...
-
Giới thiệu
- Giới tính:
- Nam
- Sinh nhật:
- 1/1/92 (Tuổi: 26)
Tương tác

markdown:
![ sangdiamond](http://baotiepthi.vn/styles/brivium/hydrogen/xenforo/avatars/avatar_male_l.png)
- Hoạt động cuối:
- 30/6/17
- Tham gia ngày:
- 28/2/17
- Bài viết:
- 23
- Đã được thích:
- 0
- Điểm thành tích:
[1](members/sangdiamond.1328/trophies)
- Giới tính:
- Nam
- Sinh nhật:
- 1/1/92 (Tuổi: 26)
# sangdiamond
New Member, Nam, 26
- sangdiamond được nhìn thấy lần cuối:
- 30/6/17
-
- Đang tải...
- Đang tải...
-
### Giới thiệu
- Giới tính:
- Nam
- Sinh nhật:
- 1/1/92 (Tuổi: 26)
### Tương tác

Connection: Upgrade, close

X-Frame-Options: SAMEORIGIN

Cache-control: private, max-age=0


text:
Danh sách điểm bán tại Nam Định
Thứ năm, 22 Tháng 5 2014 11:57 Đăng ký để nhận thông tin
Tin mới hơn:
- 22/05/2014 12:06 - Dang dở hạ tầng khu đô thị tại Điện Biên
- 22/05/2014 12:05 - Danh sách điểm bán tại Hải Dương
- 22/05/2014 12:04 - Danh sách điểm bán tại Hải Phòng
- 22/05/2014 12:03 - Danh sách điểm bán tại Quảng Ninh
- 22/05/2014 11:59 - Danh sách điểm bán tại Thái Nguyên
Tin cũ hơn:
- 22/05/2014 11:51 - Danh sách điểm bán tại Thái Bình
- 22/05/2014 11:44 - Danh sách điểm bán tại Ninh Bình
- 22/05/2014 11:43 - Danh sách điểm bán tại Hà Nam
- 22/05/2014 11:43 - Danh sách điểm bán tại Bắc Giang
- 22/05/2014 11:43 - Danh sách điểm bán tại Bắc Ninh

markdown:
#
[
Danh sách điểm bán tại Nam Định](/vi/mua-hang/diem-ban/472-danh-sach-diem-ban-tai-nam-dinh.html)
Thứ năm, 22 Tháng 5 2014 11:57
[Đăng ký để nhận thông tin](/vi/component/acymailing/?ctrl=sub&task=display&formid=202&tmpl=component)
|
|STT |
|TÊN NHÀ THUỐC |
|ĐỊA CHỈ |
|SĐT
|1||Nhà Thuốc tư nhân||26 Hàng Cấp, TP Nam Định|
|2||Nhà Thuốc tư nhân||415 Hàn Thuyên, TP Nam Định|
|3||Nhà Thuốc tư nhân||300 Trần Hưng Đạo, TP Nam Định|
|4||Nhà Thuốc tư nhân||93 Hàng Sắt, TP Nam Định|
|5||Nhà Thuốc tư nhân||Ô 18 Phù Nghĩa, TP Nam Định|
|6||Nhà Thuốc tư nhân||25 Phù Nghĩa, TP Nam Định|
|7||Nhà Thuốc tư nhân||284 Trường Chinh, TP Nam Định|
|8||Nhà Thuốc tư nhân||189 Trần Thái Thông, TP Nam Định|
|9||Nhà Thuốc tư nhân||125 Điện Biên, TP Nam Định|
|10||Nhà Thuốc tư nhân||229 Trần Huy Liệu, TP Nam Định|
|11||Nhà Thuốc tư nhân||398 Trần Huy Liệu, TP Nam Định|
|12||Nhà Thuốc tư nhân||33 Hoàng Hoa Thám, TP Nam Định|
|13||Nhà Thuốc tư nhân||56 Tô Hiệu, TP Nam Định|
|14||Nhà Thuốc tư nhân||108 Bến Thóc, TP Nam Định|
|15||Nhà Thuốc tư nhân||Q6 Hà Huy Tập, TP Nam Định|
|16||Nhà Thuốc tư nhân||Q5 Pham Hồng Thái, TP Nam Định|
|17||Nhà Thuốc tư nhân||124 Trần Đăng Ninh, TP Nam Định|
|18||Nhà Thuốc tư nhân||390 Hoàng Văn Thụ, TP Nam Định|
|19||Nhà Thuốc tư nhân||Lâm - Ý Yên|
|20||Nhà Thuốc tư nhân||Yên Định, Hải Hậu|
|21||Nhà Thuốc tư nhân||Yên Định, Hải Hậu|
|22||Nhà Thuốc tư nhân||TT Cồn, Hải Hậu|
|23||Nhà Thuốc tư nhân||Lạc Quần, Xuân Trường|
|24||Nhà Thuốc tư nhân||Luân Trường, Xuân Trường|
|25||Nhà Thuốc tư nhân||Tổ 18 Luân Trường, Xuân Trường|
|26||Nhà Thuốc tư nhân||Xóm 8 Xuân Phương, Xuân Trường|
|27||Nhà Thuốc tư nhân||Khu 5 Ngô Đồng, Giao Thủy|
|28||Nhà Thuốc tư nhân||Khu 4 Ngô Đồng, Giao Thủy|
|29||Nhà Thuốc tư nhân||Khu 4 Ngô Đồng, Giao Thủy|
|30||Nhà Thuốc tư nhân||Khu 4 Ngô Đồng, Giao Thủy|
|31||Nhà Thuốc tư nhân||Khu 4 Ngô Đồng, Giao Thủy|
|32||Nhà Thuốc tư nhân||Khu 4 Ngô Đồng, Giao Thủy|
|33||Nhà Thuốc tư nhân||32 Điện Biên - Cổ Lễ, Trực Ninh|
|34||Nhà Thuốc tư nhân||85 Điện Biên, Cổ Lễ, Trực Ninh|
|35||Cty Dược Trực Ninh||51B Điện Biên, Cổ Lễ, Trực Ninh|
|36||Nhà Thuốc tư nhân||17 Hữu Nghị, Cổ Lễ, Trực Ninh|
|37||Nhà Thuốc tư nhân||Khu 1A Cổ Lễ, Trực Ninh|
|38||Nhà Thuốc tư nhân||Cầu Vôi, Nam Trực|
|39||Nhà Thuốc tư nhân|
|40||Nhà Thuốc tư nhân||Chợ Xuân Tiến, Xuân Trường|
|41||Nhà Thuốc tư nhân||124 Nguyễn Văn Trỗi, TP Nam Định|
|42||Nhà Thuốc tư nhân||Nguyễn Văn Trỗi, TP Nam Định|
|43||Nhà Thuốc BVMỸ Lộc||QL.21, Đ.21, H. Mỹ Lộc, TP Nam Định|
|44||Nhà Thuốc tư nhân||286 Trường Chinh, TP Nam Định|
|45||Nhà Thuốc tư nhân||252 Trường Chinh, TP Nam Định|
|46||Nhà Thuốc tư nhân||TT Gôi, Vụ Bản|
|47||Nhà Thuốc tư nhân||TT Liễu Đề, Nghĩa Hưng|
Tin mới hơn:
- 22/05/2014 12:06 -
[Dang dở hạ tầng khu đô thị tại Điện Biên](/vi/mua-hang/diem-ban/477-dang-do-ha-tang-khu-do-thi-tai-dien-bien.html)
- 22/05/2014 12:05 -
[Danh sách điểm bán tại Hải Dương](/vi/mua-hang/diem-ban/476-danh-sach-diem-ban-tai-hai-duong.html)
- 22/05/2014 12:04 -
[Danh sách điểm bán tại Hải Phòng](/vi/mua-hang/diem-ban/475-danh-sach-diem-ban-tai-hai-phong.html)
- 22/05/2014 12:03 -
[Danh sách điểm bán tại Quảng Ninh](/vi/mua-hang/diem-ban/474-danh-sach-diem-ban-tai-quang-ninh.html)
- 22/05/2014 11:59 -
[Danh sách điểm bán tại Thái Nguyên](/vi/mua-hang/diem-ban/473-danh-sach-diem-ban-tai-thai-nguyen.html)
Tin cũ hơn:
- 22/05/2014 11:51 -
[Danh sách điểm bán tại Thái Bình](/vi/mua-hang/diem-ban/471-danh-sach-diem-ban-tai-thai-binh.html)
- 22/05/2014 11:44 -
[Danh sách điểm bán tại Ninh Bình](/vi/mua-hang/diem-ban/468-danh-sach-diem-ban-tai-ninh-binh.html)
- 22/05/2014 11:43 -
[Danh sách điểm bán tại Hà Nam](/vi/mua-hang/diem-ban/467-danh-sach-diem-ban-tai-ha-nam.html)
- 22/05/2014 11:43 -
[Danh sách điểm bán tại Bắc Giang](/vi/mua-hang/diem-ban/489-danh-sach-diem-ban-tai-bac-giang.html)
- 22/05/2014 11:43 -
[Danh sách điểm bán tại Bắc Ninh](/vi/mua-hang/diem-ban/490-danh-sach-diem-ban-tai-bac-ninh.html)

Cache-Control: post-check=0, pre-check=0

Set-Cookie: biolife_tpl=biolife; expires=Sun, 09-Jun-2019 14:48:15 GMT; Max-Age=30672000; path=/

Vary: User-Agent

X-Content-Encoded-By: Joomla! 1.5


text:
- Làm kem flan với nồi cơm điện cực kì đơn giản
- Có nỗi đau nào là mãi mãi
- Rạn da và những điều bạn cần biết
- Những công dụng tuyệt vời từ rau má
- Không nên ăn gì để giữ được vẻ thanh xuân từ sâu bên trong
- Các món trứng ai cũng thích mê
- Những dấu hiệu chàng đã “đổ” bạn
- Cách làm sữa tươi trân châu đường đen siêu hot 2018
- Khám phá những khu chợ đêm nhộn nhịp ở Đài Loan
- 5 dấu hiệu của người đàn ông sẽ khiến bạn đau khổ
- Là phụ nữ nên học cách yêu thương chính mình
- White-on-white: Công thức chinh phục mọi tín đồ thời trang
- Là phụ nữ dù có mạnh mẽ cũng đừng quên dịu dàng
- Chế độ giảm cân cho mùa đi biển
- 5 dấu hiệu về người chồng lý tưởng
Dưỡng da trắng mịn với cà chua
Những dưỡng chất quý giá cho da có trong cà chua bao gồm: Vitamin C, Vitamin E, Carotene, chất sắt, Kali…. Cà chua có hàm lượng tinh chất chống oxy hoá cao nên được dùng để dưỡng da trắng, chống lão hoá duy trì tuổi thanh xuân cho làn da cũng như cơ thể. Nếu bạn sử dụng nước cà chua ép thường xuyên thì làn da cũng sẽ cải thiện trông thấy.
Nguyên liệu làm mặt nạ cà chua dưỡng trắng da:
10 quả cà chua bi
1 muỗng canh mật ong
2 muỗng canh sữa chua.
Nguyên liệu làm mặt nạ dưỡng trắng
Các bạn mang các nguyên liệu này cho vào máy sinh tố xay ra nhuyễn thành một hỗn hợp sệt vừa phải, có thể hơi loãng và lợn cợn xác cà chua. Bạn dùng bã cà chua đó để tẩy da chết nhé. Rất nhẹ nhàng cho da mà hiệu quả. Các bạn thoa hỗn hợp đều lên da, (bạn nên massage cho thẩm thấu vào da sẽ tốt hơn), còn nếu ngại thời tiết lạnh quá thì thoa nhanh một lúc rồi xả nước ấm cũng được. Nhớ bôi kem dưỡng để dưỡng da trắng hiệu quả nhé.
Cho hỗn hợp vào máy, xay nhuyễn
Trong cà chua có rất nhiều vitamin C, E đã rất nổi tiếng về hiệu quả làm sáng da và mịn da. Sữa chua có axit lactic có tác dụng làm da trắng sáng. Vitamin A, B1, B2 trong sữa chua cũng làm mịn và rất tốt cho da, cơ thể. Mật ong nổi tiếng là chất chống oxy hóa hiệu quả. Bên cạnh đó thì mật ong còn chứa chất niacin là 1 chất dưỡng da trắng tự nhiên và an toàn, chất này được dùng rất nhiều trong các loại mỹ phẩm làm trắng.
Mặt nạ cà chua dưỡng trắng
Các bạn hãy chăm chỉ áp dụng 20phút/ lần, tuần 3 lần, sau 1 tháng sẽ thấy hiệu quả rõ rệt. Đừng quên bôi kem chống nắng khi ra ngoài nhé.
Chăm chỉ đắp mặt nạ sẽ thấy hiệu quả
Theo Webtretho

markdown:
[Làm kem flan với nồi cơm điện cực kì đơn giản](http://blogphunu.com/lam-kem-flan-voi-noi-com-dien-cuc-ki-don-gian.html) [Có nỗi đau nào là mãi mãi](http://blogphunu.com/co-noi-dau-nao-la-mai-mai.html) [Rạn da và những điều bạn cần biết](http://blogphunu.com/ran-da-va-nhung-dieu-ban-can-biet.html) [Những công dụng tuyệt vời từ rau má](http://blogphunu.com/nhung-cong-dung-tuyet-voi-tu-rau-ma.html) [Không nên ăn gì để giữ được vẻ thanh xuân từ sâu bên trong](http://blogphunu.com/khong-nen-an-gi-de-giu-duoc-ve-thanh-xuan-tu-sau-ben-trong.html) [Các món trứng ai cũng thích mê](http://blogphunu.com/cac-mon-trung-ai-cung-thich-me.html) [Những dấu hiệu chàng đã “đổ” bạn](http://blogphunu.com/nhung-dau-hieu-chang-da-do-ban.html) [Cách làm sữa tươi trân châu đường đen siêu hot 2018](http://blogphunu.com/cach-lam-sua-tuoi-tran-chau-duong-den-sieu-hot-2018.html) [Khám phá những khu chợ đêm nhộn nhịp ở Đài Loan](http://blogphunu.com/kham-pha-nhung-khu-cho-dem-nhon-nhip-o-dai-loan.html) [5 dấu hiệu của người đàn ông sẽ khiến bạn đau khổ](http://blogphunu.com/5-dau-hieu-cua-nguoi-dan-ong-se-khien-ban-dau-kho.html) [Là phụ nữ nên học cách yêu thương chính mình](http://blogphunu.com/la-phu-nu-nen-hoc-cach-yeu-thuong-chinh-minh.html) [White-on-white: Công thức chinh phục mọi tín đồ thời trang](http://blogphunu.com/whiteonwhite-cong-thuc-chinh-phuc-moi-tin-do-thoi-trang.html) [Là phụ nữ dù có mạnh mẽ cũng đừng quên dịu dàng](http://blogphunu.com/la-phu-nu-du-co-manh-me-cung-dung-quen-diu-dang.html) [Chế độ giảm cân cho mùa đi biển](http://blogphunu.com/che-do-giam-can-cho-mua-di-bien.html) [5 dấu hiệu về người chồng lý tưởng](http://blogphunu.com/5-dau-hieu-ve-nguoi-chong-ly-tuong.html)
## Dưỡng da trắng mịn với cà chua
Những dưỡng chất quý giá cho da có trong
[cà chua](/v759/Trang-da-chi-sau-mot-dem-nho-mat-na-ca-chua.html) bao gồm: Vitamin C, Vitamin E, Carotene, chất sắt, Kali…. Cà chua có hàm lượng tinh chất chống oxy hoá cao nên được dùng để dưỡng **, chống lão hoá duy trì tuổi thanh xuân cho làn da cũng như cơ thể. Nếu bạn sử dụng nước cà chua ép thường xuyên thì làn da cũng sẽ cải thiện trông thấy. da trắng**
**Nguyên liệu làm mặt nạ cà chua dưỡng trắng da:**
10 quả cà chua bi
1 muỗng canh mật ong
2 muỗng canh sữa chua.
*Nguyên liệu làm mặt nạ dưỡng trắng *
Các bạn mang các nguyên liệu này cho vào máy sinh tố xay ra nhuyễn thành một hỗn hợp sệt vừa phải, có thể hơi loãng và lợn cợn xác cà chua. Bạn dùng bã cà chua đó để tẩy da chết nhé. Rất nhẹ nhàng cho da mà hiệu quả. Các bạn thoa hỗn hợp đều lên da, (bạn nên massage cho thẩm thấu vào da sẽ tốt hơn), còn nếu ngại thời tiết lạnh quá thì thoa nhanh một lúc rồi xả nước ấm cũng được. Nhớ bôi kem dưỡng để
* nhé. dưỡng da trắng hiệu quả*
*Cho hỗn hợp vào máy, xay nhuyễn*
Trong cà chua có rất nhiều vitamin C, E đã rất nổi tiếng về hiệu quả làm sáng da và mịn da. Sữa chua có axit lactic có tác dụng làm da trắng sáng. Vitamin A, B1, B2 trong sữa chua cũng làm mịn và rất tốt cho da, cơ thể. Mật ong nổi tiếng là chất chống oxy hóa hiệu quả. Bên cạnh đó thì mật ong còn chứa chất niacin là 1 chất
** tự nhiên và an toàn, chất này được dùng rất nhiều trong các loại dưỡng da trắng** [mỹ phẩm](/v808/Nhung-mon-my-pham-co-ban-ma-cac-chi-em-can-phai-co-P1.html)làm trắng.
*Mặt nạ cà chua dưỡng trắng*
Các bạn hãy chăm chỉ áp dụng 20phút/ lần, tuần 3 lần, sau 1 tháng sẽ thấy hiệu quả rõ rệt. Đừng quên bôi kem chống nắng khi ra ngoài nhé.
*Chăm chỉ đắp mặt nạ sẽ thấy hiệu quả*
*Theo Webtretho*
## Tin cùng loại
![ Những công dụng tuyệt vời từ rau má](/thumbw/300/uploads/001-Blogphunu/5-Blog-dep/2-Mat-xinh/nhung-cong-dung-tuyet-voi-tu-rau-ma/nhung-cong-dung-tuyet-voi-tu-rau-ma-1.png)
![ Những công dụng tuyệt vời từ rau má](/thumbw/300/uploads/001-Blogphunu/5-Blog-dep/2-Mat-xinh/nhung-cong-dung-tuyet-voi-tu-rau-ma/nhung-cong-dung-tuyet-voi-tu-rau-ma-1.png)
[Những công dụng tuyệt vời từ rau má](http://blogphunu.com/nhung-cong-dung-tuyet-voi-tu-rau-ma.html)19 THÁNG 06, 2018 ![ Cách trị quầng thâm mắt từ mặt nạ thiên nhiên](/thumbw/300/uploads/001-Blogphunu/5-Blog-dep/2-Mat-xinh/cach-tri-quang-tham-mat-tu-mat-na-thien-nhien/cach-tri-quang-tham-mat-tu-mat-na-thien-nhien-4-le-love.jpg)
![ Cách trị quầng thâm mắt từ mặt nạ thiên nhiên](/thumbw/300/uploads/001-Blogphunu/5-Blog-dep/2-Mat-xinh/cach-tri-quang-tham-mat-tu-mat-na-thien-nhien/cach-tri-quang-tham-mat-tu-mat-na-thien-nhien-4-le-love.jpg)
[Cách trị quầng thâm mắt từ mặt nạ thiên nhiên](http://blogphunu.com/cach-tri-quang-tham-mat-tu-mat-na-thien-nhien.html)18 THÁNG 06, 2018 ![ Truyền nhau cách làm đẹp từ mặt nạ đậu nành](/thumbw/300/uploads/001-Blogphunu/5-Blog-dep/2-Mat-xinh/truyen-nhau-cach-lam-dep-tu-mat-na-dau-nanh/truyen-nhau-cach-lam-dep-tu-mat-na-dau-nanh-3.jpg)
![ Truyền nhau cách làm đẹp từ mặt nạ đậu nành](/thumbw/300/uploads/001-Blogphunu/5-Blog-dep/2-Mat-xinh/truyen-nhau-cach-lam-dep-tu-mat-na-dau-nanh/truyen-nhau-cach-lam-dep-tu-mat-na-dau-nanh-3.jpg)
[Truyền nhau cách làm đẹp từ mặt nạ đậu nành](http://blogphunu.com/truyen-nhau-cach-lam-dep-tu-mat-na-dau-nanh.html)19 THÁNG 06, 2018 ![ Dưỡng da mặt bằng sữa tươi không đường](/thumbw/300/uploads/001-Blogphunu/5-Blog-dep/2-Mat-xinh/duong-da-mat-bang-sua-tuoi-khong-duong/duong-da-mat-bang-sua-tuoi-khong-duong-3.jpg)
![ Dưỡng da mặt bằng sữa tươi không đường](/thumbw/300/uploads/001-Blogphunu/5-Blog-dep/2-Mat-xinh/duong-da-mat-bang-sua-tuoi-khong-duong/duong-da-mat-bang-sua-tuoi-khong-duong-3.jpg)
[Dưỡng da mặt bằng sữa tươi không đường](http://blogphunu.com/duong-da-mat-bang-sua-tuoi-khong-duong.html)19 THÁNG 06, 2018
## Cập nhật mới
![ Làm kem flan với nồi cơm điện cực kì đơn giản](/thumbw/300/uploads/001-Blogphunu/6-Blog-dam-dang/1-kitchen/lam-kem-flan-voi-noi-com-dien-cuc-ki-don-gian/lam-kem-flan-voi-noi-com-dien-cuc-ki-don-gian.jpg)
![ Làm kem flan với nồi cơm điện cực kì đơn giản](/thumbw/300/uploads/001-Blogphunu/6-Blog-dam-dang/1-kitchen/lam-kem-flan-voi-noi-com-dien-cuc-ki-don-gian/lam-kem-flan-voi-noi-com-dien-cuc-ki-don-gian.jpg)
[Kitchen](http://blogphunu.com/chuyen-muc/kitchen.html) [Làm kem flan với nồi cơm điện cực kì đơn giản](http://blogphunu.com/lam-kem-flan-voi-noi-com-dien-cuc-ki-don-gian.html)19 THÁNG 06, 2018 ![ Có nỗi đau nào là mãi mãi](/thumbw/300/uploads/001-Blogphunu/1-Blog-tam-su/co-noi-dau-nao-la-mai-mai/co-noi-dau-nao-la-mai-mai-4.jpg)
![ Có nỗi đau nào là mãi mãi](/thumbw/300/uploads/001-Blogphunu/1-Blog-tam-su/co-noi-dau-nao-la-mai-mai/co-noi-dau-nao-la-mai-mai-4.jpg)
[Blog Tâm Sự](http://blogphunu.com/chuyen-muc/blog-tam-su.html) [Có nỗi đau nào là mãi mãi](http://blogphunu.com/co-noi-dau-nao-la-mai-mai.html)19 THÁNG 06, 2018 ![ Rạn da và những điều bạn cần biết](/thumbw/300/uploads/001-Blogphunu/5-Blog-dep/4-Dep-moi-ngay/ran-da-va-nhung-dieu-ban-can-biet/ran-da-va-nhung-dieu-ban-can-biet.jpg)
![ Rạn da và những điều bạn cần biết](/thumbw/300/uploads/001-Blogphunu/5-Blog-dep/4-Dep-moi-ngay/ran-da-va-nhung-dieu-ban-can-biet/ran-da-va-nhung-dieu-ban-can-biet.jpg)
[Đẹp mỗi ngày](http://blogphunu.com/chuyen-muc/dep-moi-ngay.html) [Rạn da và những điều bạn cần biết](http://blogphunu.com/ran-da-va-nhung-dieu-ban-can-biet.html)19 THÁNG 06, 2018 ![ Những công dụng tuyệt vời từ rau má](/thumbw/300/uploads/001-Blogphunu/5-Blog-dep/2-Mat-xinh/nhung-cong-dung-tuyet-voi-tu-rau-ma/nhung-cong-dung-tuyet-voi-tu-rau-ma-1.png)
![ Những công dụng tuyệt vời từ rau má](/thumbw/300/uploads/001-Blogphunu/5-Blog-dep/2-Mat-xinh/nhung-cong-dung-tuyet-voi-tu-rau-ma/nhung-cong-dung-tuyet-voi-tu-rau-ma-1.png)
[Mặt xinh](http://blogphunu.com/chuyen-muc/mat-xinh.html) [Những công dụng tuyệt vời từ rau má](http://blogphunu.com/nhung-cong-dung-tuyet-voi-tu-rau-ma.html)19 THÁNG 06, 2018 [](javascript:void(0))

Cache-Control: no-store, no-cache, must-revalidate