text:
Những điều bạn nên biết về HTTP và HTTPS trong SEO Vào tháng 8/2016, Google chính thức thông báo rằng việc chuyển trang web của bạn sang HTTPS sẽ là một yếu tố quan trọng trong SEO. Nếu Google nói thích điều đó, thì chúng ta hãy tìm hiểu HTTP …Xem thêm »
Home » Tag Archives: giao thức https dùng để làm gì

markdown:
Những điều bạn nên biết về HTTP và HTTPS trong SEO Vào tháng 8/2016, Google chính thức thông báo rằng việc chuyển trang web của bạn sang HTTPS sẽ là một yếu tố quan trọng trong SEO. Nếu Google nói thích điều đó, thì chúng ta hãy tìm hiểu HTTP …
[Xem thêm »](https://www.khuongbui.com/nhung-dieu-ban-nen-biet-ve-http-va-https-trong-seo.html)


text:
Online store
Store location
Home
Ladies' Fashion
Collection
About us
Lời Ngỏ
Câu Chuyện Của Sensorial
Hoạt động doanh nghiệp
Video
News
Video clip
Consultant
Promotion
Danh mục sản phẩm
Tất cả sản phẩm
Sản phẩm mới
Sản phẩm nổi bật
Chính sách sản phẩm
Giao hàng toàn quốc
Vận chuyển miễn phí
Hoàn trả sản phẩm
Trong vòng 7 ngày
Ship COD
Thanh toán tận nơi
Tích điểm đổi quà
Khách hàng thân thiết
Áo Thêu Cổ Thuyền Tay Dài Thêu Màu Đỏ BLAT0002A
Tên sản phẩm:
Áo Thêu Cổ Thuyền Tay Dài Thêu Màu Đỏ BLAT0002A
Mã sản phẩm:
BLAT0002A-09
798.000₫
Áo thêu cổ thuyền, tay dài thêu, màu đỏ
Số lượng:
Mua hàng
BÁO KHI CÓ HÀNG
Sản phẩm liên quan
© Bản quyền thuộc về Sensorial Fashion
|
Cung cấp bởi
Bizweb
0916161296
0916161296

WARC-Type: response

Content-Type: application/http; msgtype=response

WARC-Identified-Payload-Type: text/html

X-Cache: miss

Server: nginx

X-Content-Type-Options: nosniff

Connection: close

P3P: CP="NOI DSP COR NID ADMa OPTa OUR NOR"

X-Page: product-detail

Cache-Control: private

Vary: Accept-Encoding

Set-Cookie: _orig_referrer=; expires=Tue, 03-Jul-2018 01:42:24 GMT; path=/; HttpOnly

X-XSS-Protection: 1; mode=block

Content-Type: text/html; charset=utf-8


text:
Tiềm năng cho thuê tại Tây Hồ Tây sẽ 'bùng nổ' vào năm 2019
Mệnh danh là “vùng đất đáng sống bậc nhất Hà Nội” hay “khu nhà giàu của Thủ đô”, Tây Hồ Tây trở thành đích đến của nhiều nhà đầu tư, giới thượng lưu trong và ngoài nước. Mặc dù xuất hiện hàng loạt dự án BĐS quy mô lớn, mức đầu tư khủng vẫn không đủ để đáp ứng nhu cầu thực tế, khiến BĐS Tây Hồ Tây đắt đỏ và sở hữu tiềm năng cho thuê vô cùng lớn.
Quy tụ những dự án “xanh – sạch - lớn”
Nhắc đến dải đất ven Hồ Tây, người ta nghĩ ngay đến mảnh đất “đắc tài, đắc lộc, vượng phong thủy”, khu vực được ví như nơi “đất lành chim đậu” hiếm có tại Thủ đô Hà Nội. Nhờ sở hữu địa thế vàng, sự ưu ái từ thiên nhiên, cùng quy hoạch tốt mà khu vực lân cận Hồ Tây, đặc biệt là Tây Hồ Tây không chỉ được chọn là nơi đặt trụ sở của nhiều cơ quan ban ngành, đại sứ quán, công ty nước ngoài, mà còn có sức lôi cuốn mạnh mẽ với giới đầu tư BĐS khi quy tụ hàng loạt dự án đẳng cấp bậc nhất tại Hà Nội.
Nổi lên như một “hiện tượng” trên thị trường BĐS khoảng hơn 10 năm trước, Khu đô thị (KĐT) quốc tế đầu tiên tại Hà Nội – Ciputra với diện tích rộng gần 400ha, cung cấp ra thị trường BĐS 50 tòa chung cư và 2500 căn biệt thự. Đây là khu đô thị quốc tế kiểu mẫu mang hơi hướng sống xanh, đẳng cấp mà nhiều cư dân Hà Thành và người ngoại quốc lựa chọn an cư.
Hay như Starlake Tây Hồ Tây do Deawooo E&C đầu tư và phát triển có quy mô 192ha được lựa chọn để phát triển thành KĐT đa chức năng, trung tâm hành chính – kinh tế - văn hóa mới của Hà Nôi, nơi đặt trụ sở của 8 cơ quan ban ngành cơ yếu chính phủ như bộ tài chính, bộ công thương… và hàng loạt các tập đoàn kinh tế lớn. Cũng tại khu vực này, KĐT Ngoại Giao Đoàn có diện tích rộng 62,8ha được mệnh danh thủ phủ ngoại giao mới của Thành phố nơi quy tụ 13 đại sứ quán, và các cơ quan ban ngành quốc tế, đưa đẳng cấp sống của giới thượng lưu Hà thành lên một tầm cao mới.
Ngoài ra, hai bên bờ sông Hồng từ Cầu Nhật Tân – Nội Bài sắp hình thành khu đô thị thông minh Asia City @Hanoi có quy mô khủng đến 2000ha, dự kiến năm 2020 sẽ khởi công, do BRG và 20 công ty của Nhật cùng đầu tư phát triển.
Không chỉ phát triển nhà ở, cảnh quan, mà tiện ích cũng được chú trọng đầu tư tại Tây Hồ Tây. Theo đó, Tập đoàn Lotte (Hàn Quốc) cũng đã hoàn thành thương vụ đầu tư hơn 300 triệu USD để xây dựng và vận hành “đại siêu thị” Ciputra Hanoi Mail sau khi mua lại của Chủ đầu tư Nam Thăng Long. Dự án có quy hoạch lên đến 200.000 m2 và được định vị trở thành tổ hợp mua sắm lớn nhất Hà Nội.
Những siêu dự án đã, đang, và sẽ hình thành này góp phần đưa Tây Hồ Tây vươn lên khẳng định vị thế là khu vực đáp ứng tiêu chí môi trường, chất lượng và đẳng cấp sống số một tại Hà Nội.
Tiềm năng cho thuê căn hộ tại Tây Hồ Tây
Nguồn cung thì ít nhưng nhu cầu thì lớn khiến BĐS cho thuê khu vực Tây Hồ Tây dù “đắt đỏ” vẫn luôn hút khách. Giới đầu tư săn tìm BĐS để đầu tư cho thuê, còn phần lớn khách nước ngoài, các chuyên gia cao cấp, doanh nhân thành đạt có yêu cầu khắt khe về không gian và chất lượng cuộc sống thì Tây Hồ Tây trở thành lựa chọn số một để sinh sống. Theo tính toán của giới chuyên gia BĐS, trong 10 năm tới, khi quy hoạch phát triển toàn diện, thì nguồn cung chắc chắn không thể nào đáp ứng hết nhu cầu sinh sống tại khu vực này. Điều này không chỉ khẳng định tiềm năng cho thuê BĐS mà còn khiến thị trường căn hộ cho thuê tại đây vốn đã nóng giờ càng thêm “bỏng tay”.
Trong khi nhu cầu sống xanh đang có xu hướng tăng lên, nguồn cung lại hạn hẹp thì BĐS Tây Hồ Tây đã tạo ra định nghĩa chuẩn mực nhất về một cuộc sống chất lượng mà nhiều người hằng mơ ước. Nhiều dự án “chuẩn xanh” trên những mảnh đất trống cuối cùng tại Tây Hồ Tây đang được triển khai xây dựng, không chỉ vẽ nên một cuộc sống đẳng cấp cho cư dân Hà thành mà còn nắm giữ tiềm năng cho thuê căn hộ vô cùng lớn.
Nổi bật trong số các dự án mới “trình làng” vào đầu 2018, 6th Element được coi là một “hiện tượng” gây sốt với lượng mua “khủng” 500 căn hộ chỉ trong 5 tháng.
Tọa lạc tại khu đô thị Tây Hồ Tây, dự án 6th Element được thừa hưởng trọn vẹn không gian xanh mát cũng như hệ thống hạ tầng đồng bộ, tiện ích đa dạng, hiện đại của khu vực. Chủ đầu tư Bắc Hà cũng tỏ ra rất “chịu chi” khi đầu tư tới 55 tiện ích nội khu cao cấp, trong đó có những tiện ích lần đầu xuất hiện tại Việt Nam và hàng loạt tiện ích dành riêng để chăm sóc đời sống của các cư dân nhí cũng như người cao tuổi.
Đặc biệt, với những con số biết nói như hơn 10.000m2 diện tích đất cây xanh, sân vườn và khu tiện ích khép kín, 3468 m2 sàn xây dựng trường học, 1200 chỗ để xe ô tô , mật độ xây dựng 39.5% trên khu đất rộng 24.088m2, 24 thang máy tốc độ cao, 8 thang thoát hiểm… Các thiết bị bàn giao đến từ nhiều thương hiệu danh tiếng: cửa Hafele, tủ bếp Đông Dương, thiết bị vệ sinh Kohler và Grohe, điều hòa Mitsubishi, kính hộp Eurowindow… 6th Element – chung cư cao cấp đầu tiên sẽ bàn giao tại Tây Hồ Tây năm 2019 - hứa hẹn sẽ tạo ra môi trường sống lý tưởng, đem đến những giá trị cân bằng cho cuộc sống bận rộn của những cư dân hiện đại. Đây cũng là một trong những yếu tố mà khách hàng có nhu cầu ở thực, khách thuê hay các nhà đầu tư rất tâm đắc về dự án.
Thông tin liên hệ đơn vị phân phối chính thức:
Đất Xanh Miền Bắc – Hotline: 0936 90 9191
Website: http://6th-element.vn/

markdown:
# Tiềm năng cho thuê tại Tây Hồ Tây sẽ 'bùng nổ' vào năm 2019
Mệnh danh là “vùng đất đáng sống bậc nhất Hà Nội” hay “khu nhà giàu của Thủ đô”, Tây Hồ Tây trở thành đích đến của nhiều nhà đầu tư, giới thượng lưu trong và ngoài nước. Mặc dù xuất hiện hàng loạt dự án BĐS quy mô lớn, mức đầu tư khủng vẫn không đủ để đáp ứng nhu cầu thực tế, khiến BĐS Tây Hồ Tây đắt đỏ và sở hữu tiềm năng cho thuê vô cùng lớn.
![Tiềm năng cho thuê tại Tây Hồ Tây sẽ 'bùng nổ' vào năm 2019 Dự án “chuẩn xanh” - 6th Element của Chủ đầu tư Bắc Hà đang gây sốt trên thị trường bất động sản Tây Hồ](https://image2.tienphong.vn/665x449/Uploaded/2018/ycivokiw/2018_06_14/image001_vguo.jpg)
**Quy tụ những dự án “xanh – sạch - lớn”**
Nhắc đến dải đất ven Hồ Tây, người ta nghĩ ngay đến mảnh đất “đắc tài, đắc lộc, vượng phong thủy”, khu vực được ví như nơi “đất lành chim đậu” hiếm có tại Thủ đô Hà Nội. Nhờ sở hữu địa thế vàng, sự ưu ái từ thiên nhiên, cùng quy hoạch tốt mà khu vực lân cận Hồ Tây, đặc biệt là Tây Hồ Tây không chỉ được chọn là nơi đặt trụ sở của nhiều cơ quan ban ngành, đại sứ quán, công ty nước ngoài, mà còn có sức lôi cuốn mạnh mẽ với giới đầu tư BĐS khi quy tụ hàng loạt dự án đẳng cấp bậc nhất tại Hà Nội.
Nổi lên như một “hiện tượng” trên thị trường BĐS khoảng hơn 10 năm trước, Khu đô thị (KĐT) quốc tế đầu tiên tại Hà Nội – Ciputra với diện tích rộng gần 400ha, cung cấp ra thị trường BĐS 50 tòa chung cư và 2500 căn biệt thự. Đây là khu đô thị quốc tế kiểu mẫu mang hơi hướng sống xanh, đẳng cấp mà nhiều cư dân Hà Thành và người ngoại quốc lựa chọn an cư.
Hay như Starlake Tây Hồ Tây do Deawooo E&C đầu tư và phát triển có quy mô 192ha được lựa chọn để phát triển thành KĐT đa chức năng, trung tâm hành chính – kinh tế - văn hóa mới của Hà Nôi, nơi đặt trụ sở của 8 cơ quan ban ngành cơ yếu chính phủ như bộ tài chính, bộ công thương… và hàng loạt các tập đoàn kinh tế lớn. Cũng tại khu vực này, KĐT Ngoại Giao Đoàn có diện tích rộng 62,8ha được mệnh danh thủ phủ ngoại giao mới của Thành phố nơi quy tụ 13 đại sứ quán, và các cơ quan ban ngành quốc tế, đưa đẳng cấp sống của giới thượng lưu Hà thành lên một tầm cao mới.
Ngoài ra, hai bên bờ sông Hồng từ Cầu Nhật Tân – Nội Bài sắp hình thành khu đô thị thông minh Asia City @Hanoi có quy mô khủng đến 2000ha, dự kiến năm 2020 sẽ khởi công, do BRG và 20 công ty của Nhật cùng đầu tư phát triển.
Không chỉ phát triển nhà ở, cảnh quan, mà tiện ích cũng được chú trọng đầu tư tại Tây Hồ Tây. Theo đó, Tập đoàn Lotte (Hàn Quốc) cũng đã hoàn thành thương vụ đầu tư hơn 300 triệu USD để xây dựng và vận hành “đại siêu thị” Ciputra Hanoi Mail sau khi mua lại của Chủ đầu tư Nam Thăng Long. Dự án có quy hoạch lên đến 200.000 m2 và được định vị trở thành tổ hợp mua sắm lớn nhất Hà Nội.
Những siêu dự án đã, đang, và sẽ hình thành này góp phần đưa Tây Hồ Tây vươn lên khẳng định vị thế là khu vực đáp ứng tiêu chí môi trường, chất lượng và đẳng cấp sống số một tại Hà Nội.
## Tiềm năng cho thuê căn hộ tại Tây Hồ Tây
![ Tiềm năng cho thuê tại Tây Hồ Tây sẽ 'bùng nổ' vào năm 2019 - ảnh 1](https://image3.tienphong.vn/w665/Uploaded/2018/ycivokiw/2018_06_14/image003_awde.jpg)
*6th Element – dự án chung cư cao cấp đầu tiên sẽ bàn giao tại Tây Hồ Tây năm 2019*
Nguồn cung thì ít nhưng nhu cầu thì lớn khiến
** khu vực Tây Hồ Tây dù “đắt đỏ” vẫn luôn hút khách. Giới đầu tư săn tìm BĐS để đầu tư cho thuê, còn phần lớn khách nước ngoài, các chuyên gia cao cấp, doanh nhân thành đạt có yêu cầu khắt khe về không gian và chất lượng cuộc sống thì Tây Hồ Tây trở thành lựa chọn số một để sinh sống. Theo tính toán của giới chuyên gia BĐS, trong 10 năm tới, khi quy hoạch phát triển toàn diện, thì nguồn cung chắc chắn không thể nào đáp ứng hết nhu cầu sinh sống tại khu vực này. Điều này không chỉ khẳng định tiềm năng cho thuê BĐS mà còn khiến thị trường căn hộ cho thuê tại đây vốn đã nóng giờ càng thêm “bỏng tay”. BĐS cho thuê**
Trong khi nhu cầu sống xanh đang có xu hướng tăng lên, nguồn cung lại hạn hẹp thì BĐS Tây Hồ Tây đã tạo ra định nghĩa chuẩn mực nhất về một cuộc sống chất lượng mà nhiều người hằng mơ ước. Nhiều dự án “chuẩn xanh” trên những mảnh đất trống cuối cùng tại Tây Hồ Tây đang được triển khai xây dựng, không chỉ vẽ nên một cuộc sống đẳng cấp cho cư dân Hà thành mà còn nắm giữ tiềm năng cho thuê căn hộ vô cùng lớn.
Nổi bật trong số các dự án mới “trình làng” vào đầu 2018, 6th Element được coi là một “hiện tượng” gây sốt với lượng mua “khủng” 500 căn hộ chỉ trong 5 tháng.
Tọa lạc tại khu đô thị Tây Hồ Tây,
** được thừa hưởng trọn vẹn không gian xanh mát cũng như hệ thống hạ tầng đồng bộ, tiện ích đa dạng, hiện đại của khu vực. Chủ đầu tư Bắc Hà cũng tỏ ra rất “chịu chi” khi đầu tư tới 55 tiện ích nội khu cao cấp, trong đó có những tiện ích lần đầu xuất hiện tại Việt Nam và hàng loạt tiện ích dành riêng để chăm sóc đời sống của các cư dân nhí cũng như người cao tuổi. dự án 6th Element**
Đặc biệt, với những con số biết nói như hơn 10.000m2 diện tích đất cây xanh, sân vườn và khu tiện ích khép kín, 3468 m2 sàn xây dựng trường học, 1200 chỗ để xe ô tô , mật độ xây dựng 39.5% trên khu đất rộng 24.088m2, 24 thang máy tốc độ cao, 8 thang thoát hiểm… Các thiết bị bàn giao đến từ nhiều thương hiệu danh tiếng: cửa Hafele, tủ bếp Đông Dương, thiết bị vệ sinh Kohler và Grohe, điều hòa Mitsubishi, kính hộp Eurowindow… 6th Element – chung cư cao cấp đầu tiên sẽ bàn giao tại Tây Hồ Tây năm 2019 - hứa hẹn sẽ tạo ra môi trường sống lý tưởng, đem đến những giá trị cân bằng cho cuộc sống bận rộn của những cư dân hiện đại. Đây cũng là một trong những yếu tố mà khách hàng có nhu cầu ở thực, khách thuê hay các nhà đầu tư rất tâm đắc về dự án.
*Thông tin liên hệ đơn vị phân phối chính thức:* [Đất Xanh Miền Bắc](https://datxanhmienbac.com.vn/) – Hotline: 0936 90 9191 **Website: http://6th-element.vn/**
### Video đang được xem nhiều
![](https://images.tienphong.vn/web/App_Themes/img/article-page/videocameraclassic.png)
## Cùng chuyên mục
[](https://www.tienphong.vn/dia-oc/ho-bien-kho-do-toi-tan-thanh-can-ho-dep-o-pho-co-ha-noi-chi-300-trieu-1286267.tpo)
![ Hô biến kho đồ tồi tàn thành căn hộ đẹp ở phố cổ Hà Nội chỉ 300 triệu](https://image3.tienphong.vn/170x102/Uploaded/2018/ymnjs/2018_06_17/sua_kho_do_toi_tan_thanh_can_ho_rong_rai_o_pho_co_ha_noi_1529054397_500x300_zmso.jpg)
## Hô biến kho đồ tồi tàn thành căn hộ đẹp ở phố cổ Hà Nội chỉ 300 triệu
[](https://www.tienphong.vn/dia-oc/chu-tich-ha-noi-xay-nha-cao-tang-la-xu-huong-tat-yeu-1286113.tpo)
![ Chủ tịch Hà Nội: Xây nhà cao tầng là xu hướng tất yếu](https://image3.tienphong.vn/170x102/Uploaded/2018/vocgmvbc/2018_06_16/tien_phong_hongkong_06_akzc_iidg.jpg)
## Chủ tịch Hà Nội: Xây nhà cao tầng là xu hướng tất yếu
[](https://www.tienphong.vn/dia-oc/chu-tich-ha-noi-lenh-lam-ro-vi-pham-bai-xe-lau-om-10000m2-dat-vang-1285902.tpo)
![ Chủ tịch Hà Nội 'lệnh' làm rõ vi phạm bãi xe lậu ôm 10.000m2 đất vàng](https://image3.tienphong.vn/170x102/Uploaded/2018/ymnjs/2018_06_14/bai_do_xe3_fmzu.jpg)
## Chủ tịch Hà Nội 'lệnh' làm rõ vi phạm bãi xe lậu ôm 10.000m2 đất vàng
[](https://www.tienphong.vn/dia-oc/can-canh-thi-tran-duoc-rao-ban-voi-gia-chua-toi-1-trieu-usd-tai-my-1285890.tpo)
![ Cận cảnh thị trấn được rao bán với giá chưa tới 1 triệu USD tại Mỹ](https://image3.tienphong.vn/170x102/Uploaded/2018/ymnjs/2018_06_16/1_1__ejlu.jpg)
## Cận cảnh thị trấn được rao bán với giá chưa tới 1 triệu USD tại Mỹ
[](https://www.tienphong.vn/dia-oc/dieu-tra-khoi-to-chu-dau-tu-chiem-doat-phi-bao-tri-co-kha-thi-1285481.tpo)
![ Điều tra, khởi tố chủ đầu tư chiếm đoạt phí bảo trì có khả thi?](https://image3.tienphong.vn/170x102/Uploaded/2018/ymnjs/2018_06_15/2814_15467614c2af34_img_yygp.jpg)
## Điều tra, khởi tố chủ đầu tư chiếm đoạt phí bảo trì có khả thi?
[](https://www.tienphong.vn/dia-oc/choang-voi-be-boi-co-do-sau-bang-toa-nha-14-tang-1285871.tpo)
![ Choáng với bể bơi có độ sâu bằng tòa nhà 14 tầng](https://image3.tienphong.vn/170x102/Uploaded/2018/ymnjs/2018_06_16/be_boi_co_do_sau_ngang_nha_14_tang_1529037120_500x300_tefy.jpg)
## Choáng với bể bơi có độ sâu bằng tòa nhà 14 tầng
[](https://www.tienphong.vn/dia-oc/dan-bat-an-vi-he-thong-phong-chay-chua-chay-1285784.tpo)
![ Dân bất an vì hệ thống phòng cháy chữa cháy](https://image3.tienphong.vn/170x102/Uploaded/2018/lkyqski001/2018_06_16/10b_ubjg.jpg)
## Dân bất an vì hệ thống phòng cháy chữa cháy
[](https://www.tienphong.vn/dia-oc/kiem-tra-phat-hien-loat-sai-pham-tai-chung-cu-hhb-tan-tay-do-1285574.tpo)
![ Kiểm tra phát hiện loạt sai phạm tại chung cư HHB Tân Tây Đô ](https://image3.tienphong.vn/170x102/Uploaded/2018/vocgmvbc/2018_06_15/u1_uxpi_jtmf.jpg)
## Kiểm tra phát hiện loạt sai phạm tại chung cư HHB Tân Tây Đô
[Xem thêm](/dia-oc/) **Địa ốc**

WARC-Identified-Payload-Type: application/xhtml+xml

X-Cache: MISS from cache13

Access-Control-Allow-Headers: Content-Type

X-Frame-Options: DENY


text:
Lấy giáo dục hoằng dương Phật pháp. Lấy giảng giải bồi dưỡng nhân tài. Lấy từ bi lợi ích xã hội. Lấy chân thành phát triển giao lưu. Lấy chuyên tu cầu sanh Tịnh Độ.
Nguyện thứ 21: Hối quá đắc sanh nguyện
Kinh văn: "Ngã tác Phật thời, thập phương chúng sanh, văn ngã danh hiệu, hệ niệm ngã quốc, phát Bồ Đề tâm, kiên cố bất thoái, trực chúng đức bổn, chí tâm hồi hướng, dục sanh Cực Lạc, vô bất toại giả, nhược hữu túc ác, văn ngã danh tự, tức tự hối quá, vi đạo tác thiện, tiện trì kinh giới, nguyện sanh ngã sát, mạng chung bất phục, cánh tam ác đạo, tức sanh ngã quốc, nhược bất nhĩ giả, bất thủ chánh giác".
Trong nguyện văn này, Kinh văn phân thành hai đoạn, từ "Ngã tác Phật thời" đến "vô bất toại giả" là đoạn thứ nhất, từ"nhược hữu túc ác" đến sau cùng là đoạn thứ hai. Lần trước, chúng ta đã giảng đến "trực chúng đức bổn".
Hôm nay chúng ta xem tiếp ba câu sau cùng:"Chí tâm hồi hướng, dục sanh Cực Lạc, vô bất toại giả". Đồng tu học Phật đối với "hồi hướng" đều rất quen thuộc, thế nhưng hồi hướng không phải là một việc dễ dàng.Bạn đem cái gì để hồi hướng?Quyết định không thể nói một câu hồi hướng trống không thì sẽ có hiệu quả. Chúng ta xem từ nơi Kinh văn:"Văn danh, hệ niệm, phát tâm, bất thoái, trực chúng đức bổn", dùng cái này để hồi hướng.
Chúng ta nghĩ xem, chúng ta mỗi ngày lấy cái gì để hồi hướng? Việc này phải rõ ràng. Hồi hướng chính là phát nguyện, Phật dạy chúng ta chỗ này là "chí tâm".Chí tâm là chân thành đến cùng tột, một lòng một dạ cầu sanh Tịnh Độ. Thế pháp, Phật pháp đều phải hoàn toàn xả bỏ thì cái tâm này mới xem là chí tâm.Nếu như bạn đối với thế gian này vẫn còn danh lợi, năm dục sáu trần, đủ thứ hưởng thụ, vẫn còn một chút lưu luyến, thì bạn không phải là chí tâm. Niệm Phật như vậy cầu sanh Tịnh Độ thì rất khó, bạn chỉ có thể ở nơi Tịnh Độ trồng một ít thiện căn, ngay đời này việc vãng sanh thật là khó! Chân thật hy vọng ngay đời này vãng sanh Tịnh Độ, bạn cần phải đem phải quấy nhân ngã, “tham-sân-si-mạn” triệt để buông xả.
Lần này tôi ở HongKong, có một vị đồng tu viết cho tôi một lá thư, hoàn cảnh đời sống của anh rất là khổ cực, buổi tối đi làm công, cho nên anh không thể đến nghe Kinh. Anh nêu ra một vấn đề: Con người anh rất tốt, đối với người cũng rất không tệ, tại vì sao tất cả tai nạn, anh rất là không may đều gặp phải. Anh hỏi tôi, phải làm thế nào mới có thể hóa giải những tai nạn này. Hôm qua sau khi tôi trở lại, đồng tu nơi đây cũng có gặp tình trạng này, nên đến nói với tôi.Loại tình huống này, quyết không chỉ là một hay hai người, mà rất nhiều người đều gặp phải vấn đề này. Thân chúng ta cũng rất tốt, chịu tu phước, cũng chịu giúp đỡ người khác, nhưng tại sao rất nhiều tai nạn đều không thể tránh khỏi? Điều này khiến cho tôi nghĩ đến một đoạn văn chương của "Du Tịnh Ý Công Ngộ Táo Thần Ký". Ngày trước, chúng ta đã từng giảng qua tỉ mỉ, có lưu lại băng ghi âm lưu thông. Du tiên sinh là một người đọc sách, do đọc sách nên ông rõ lý. Bình thường ông cũng thích bố thí, làm việc thiện, nơi nơi đều giúp đỡ người khác, y theo giáo huấn của Thánh hiền mà làm, vì sao ông cũng đều gặp phải nhiều việc bất hạnh, trong lòng không khỏi oán trời trách người. Ông cho rằng Phật Bồ Tát có lỗi với ông, ông trời cũng có lỗi với ông, còn viết sớ văn đốt ở trước mặt thần Táo. Không ngờ thần Táo đến thật, điểm hóa cho ông, nói với ông: "Anh vẫn xem là không tệ, lương tâm vẫn chưa bị mất đi, chẳng qua nghiệp chướng của anh tạo, chính anh không biết được. Tuy là miệng của anh có thể khuyến thiện, thân của anh dường như cũng không hề làm qua việc xấu, nhưng ý của anh bất thiện, tâm của anh bất thiện".Việc này cũng giống như một cây đại thọ, tâm là gốc, ý niệm là thân cây, thân thể tạo tác là cành nhánh, lời nói của miệng là lá cây.Lá cây này của bạn vẫn không tệ, cành nhánh cũng không tệ, nhưng căn gốc thì đã hỏng rồi, bạn còn có thể cứu sao? Hết cứu! Cho nên cổ thánh tiên hiền dạy chúng ta tu hành, đoạn ác tu thiện, làm từ chỗ nào? Tu từ căn bản. Ngày nay, có rất nhiều người phạm phải sai lầm, không biết được căn bản, tâm bất thiện, ý niệm bất thiện, thì cho dù thân khẩu có thiện hơn, bạn vẫn không thắng nổi nghiệp lực. Đây là chúng ta lấy một thân cây để làm thí dụ, mọi người rất dễ hiểu.Nếu như tâm của bạn thiện, ý niệm thiện, thân khẩu cho dù bất thiện, thì cũng có thể cứu, cây sẽ không chết.Cành lá hoa trái của bạn dù có tốt có đẹp hơn, nhưng nó không có cội gốc, qua mấy ngày thì sẽ khô chết, nó không thể sống.Cho nên tâm thiện, ý thiện quan trọng hơn bất cứ thứ gì."Du Tịnh Ý Công Ngộ Táo Thần Ký", thiên văn chương này giảng được quá rõ ràng. Phàm hễ bạn gặp phải những chướng nạn này thì phải nên đọc nhiều thiên văn chương này, nỗ lực mà phản tỉnh, y giáo tu hành.Trong Kinh điển, Phật đã dạy cho chúng ta cương lĩnh.
“Văn danh”, phía trước tôi đã nói qua với các vị, chữ "văn" này là tam huệ của Bồ Tát, là “văn huệ, tư huệ, tu huệ”, không phải là văn thông thường. Chúng ta nghe qua danh hiệu của A Di Đà Phật, không có được công đức lợi ích thù thắng lớn như vậy.Nếu chân thật có trí tuệ, nghe được danh hiệu của Phật, họ liền có thể sanh tín tâm, giác ngộ, họ liền có thể quay đầu.Khi vừa quay đầu, hệ niệm Thế giới Tây Phương Cực Lạc, tất cả thế xuất thế gian pháp họ đều buông xả. Cái buông xả này, như phía trước tôi đã nói, chúng ta phải ghi nhớ: vọng tưởng, lo lắng, vướng bận trong lòng thảy đều buông xả; phải quấy nhân ngã buông xả; danh vọng lợi dưỡng buông xả; lợi hại, được mất buông xả; từ nay về sau, trong lòng chỉ có A Di Đà Phật, chỉ có Thế giới Tây Phương Cực Lạc. Thế giới Tây Phương Cực Lạc ở đâu vậy? Những gì trên bộ Kinh này đã nói, đó chính là Thế giới Tây Phương Cực Lạc.
Cho nên khi bạn đọc Kinh, Kinh phải đọc thuộc, mỗi giờ mỗi phút đều có thể nghĩ đến điều trong Kinh đã nói, đây chính là "hệ niệm ngã quốc".Bạn không đọc thuộc Kinh văn thì làm sao có thể hệ niệm?Vì sao tôi khuyên mọi người phải đem Kinh này đọc ba ngàn biến? Vì như vậy bạn mới có thể hệ niệm.“Hệ niệm” chính là “nhớ Phật” của Bồ Tát Đại Thế Chí trên "Kinh Lăng Nghiêm": "Ức Phật niệm Phật, hiện tiền, đương lai tất định kiến Phật". “Ức Phật” chính là hệ niệm.Kinh văn bạn không thuộc, thì bạn không làm được.Cho nên đối với người giác ngộ, sau khi văn danh thì họ thật làm.Chúng ta tuổi tác cao rồi, sức nhớ không tốt cũng không đáng lo, chỉ cần biến số nhiều thì được.Ngày trước đã từng có người đọc qua sáu ngàn biến, bộ Kinh này mới có thể thuộc. Người lợi căn tôi cũng thấy qua, đọc năm trăm biến thì họ có thể thuộc lòng. Cho nên mỗi ngày, mỗi giờ bạn phải đọc.Đọc thuộc lòng chính là ức niệm, là hệ niệm, từ chỗ này mà tâm Bồ Đề được phát khởi.
Nói về "Phát Bồ Đề tâm", người thông thường, tâm Bồ Đề không thể phát khởi; đương nhiên không thể phát khởi, bởi vì bạn không hề biết tí gì đối với Kinh giáo của Thế Tôn, nên tâm Bồ Đề của bạn làm sao mà phát khởi được? Chúng ta khởi tâm động niệm đều là phiền não, đều là tạo nghiệp, như trên "Kinh Địa Tạng" nói:"Chúng sanh cõi Diêm Phù Đề khởi tâm động niệm, đều là tạo tội". Đây là do nguyên nhân gì? Vừa rồi tôi đã nói, căn gốc của chúng ta hỏng rồi, cành lá cắt tỉa có đẹp hơn, nhưng nếu không có gốc, không có thân, thì có đẹp hơn cũng chẳng qua là hoa cắm trong bình mà thôi, đó là chết, không phải là sống, không thể dài lâu. Tâm Bồ Đề là từ trong văn danh hệ niệm mà phát ra.Lý giải của bạn đối với Kinh giáo càng được thấu triệt, càng sâu thì tâm của bạn càng tiến bộ, gặp phải bất cứ cảnh giới nào bạn đều sẽ không thoái chuyển.Vì sao vậy?Trong thuận cảnh, thiện duyên bạn không khởi tham ái, quyết định không lưu luyến; trong nghịch cảnh, ác duyên bạn không sanh phiền não, vĩnh viễn gìn giữ tâm “Thanh Tịnh, Bình Đẳng, Giác” của chính mình, vậy mới có thể "kiên cố bất thoái". Sau đó bạn mới có thể toàn tâm toàn lực đoạn ác tu thiện (đây chính là "trực chúng đức bổn"), bạn mới có thể thực tiễn Bồ Tát sáu Ba La Mật, Phổ Hiền mười đại nguyện vương, bạn dùng công đức này mà hồi hướng, cầu sanh Thế giới Tây Phương Cực Lạc, "vô bất toại giả", đương nhiên thành tựu. Đây là bạn nhiều đời tạo ác chân thật quay đầu.
Đoạn Kinh văn phía sau lại khích lệ chúng ta, "nhược hữu túc ác".Hai chữ "túc ác" này là nói hiện tại bạn đang tiếp tục tạo ác, vẫn chưa chịu quay đầu (đoạn phía trước nói người ngay trong đời quá khứ tạo ác đã quay đầu).Trong đời quá khứ tập khí ác rất sâu nặng, tuy họ rất muốn quay đầu, nhưng không thể nào quay đầu được. Vậy thì phải hỏi, chúng ta có tâm cảnh giác hay không, có muốn lìa khỏi sáu cõi luân hồi hay không, hay là vẫn muốn tiếp tục ở trong thế gian này tạo nghiệp thọ báo? Việc này bạn phải hỏi chính mình.Nếu như chân thật giác ngộ thế gian này là khổ, vậy thì phải quay đầu.
Làm thế nào để quay đầu? Ngay chỗ này Phật dạy bảo chúng ta: "Văn ngã danh tự, tức tự hối quá", then chốt chính là hai chữ "hối quá" này. Thế nào gọi là “hối quá”? Trong Phật pháp nói "sau không tạo nữa" là “hối quá”. Tuyệt đối không phải bạn đã ở trước mặt Phật Bồ Tát sám hối, ngày mai lại tiếp tục làm, làm rồi lại ở trước mặt Phật Bồ Tát xin sám hối, cầu Phật Bồ Tát xá tội, đây là giả, việc làm này không có chút lợi ích nào. Nhà Nho gọi là "bất nhị quá", lỗi lầm chỉ có một lần, về sau không phạm lỗi lầm giống như vậy nữa, đây gọi là chân thật sám hối. Chúng ta có thể làm được hay không? Nếu như không thể chân thật sám hối, cả đời này bạn chỉ có thể ở nơi Tịnh Độ trồng một chút thiện căn, hay nói cách khác, vẫn phải tiếp tục luân hồi.
Đến lúc nào bạn mới có thể thoát ra khỏi sáu cõi luân hồi?Hôm nào bạn chân thật hối quá, chân thật quay đầu thì bạn liền vĩnh viễn thoát khỏi sáu cõi luân hồi, then chốt chính ở hai chữ "hối quá" này. Đối với vấn đề này, chư Phật Bồ Tát có đại từ đại bi cũng không thể giúp được; chính mình làm thì chính mình chịu, bạn cũng không cần phải oán trời trách người; oán trời trách người là tội lại chồng thêm tội, không có quan hệ gì với tất cả mọi người, đó là tự làm tự chịu. Thánh hiền thế xuất thế gian đều đem sự việc này nói cho chúng ta nghe rõ ràng thấu triệt, ngay trong lúc giảng giải chúng tôi luôn nhắc đến, hy vọng chúng ta nghe lọt vào tai, thường hay ghi nhớ, không làm việc sai nữa.
Gốc sai lầm của chúng ta là gì?Gốc không cách gì nhổ đi, gốc chính là tự tư tự lợi, là ngã chấp kiên cố từ vô thỉ kiếp đến nay, khởi tâm động niệm đều là vì ta, ta là trung tâm vạn pháp của vũ trụ. Quan niệm này đặc biệt sai lầm, quan niệm này chính là căn gốc của chúng ta có vấn đề, căn gốc của chúng ta bất thiện. Cho nên ở trong Phật pháp, không luận chúng ta dụng công tu học thế nào, đều cảm thấy công phu chính mình không có lực, đều không có cách gì đạt được công dụng thù thắng mà Thế Tôn đã nói trong Kinh điển.Cho nên, công đức của hai chữ "hối quá" này không thể nghĩ bàn.
Chúng ta đọc qua "Kinh Quán Vô Lượng Thọ Phật", vua A Xà Thế, Đề Bà Đạt Đa, hai người này lòng dạ gian trá, phá hoại Phật pháp, năm nghịch mười ác thảy đều làm hết. Đề Bà Đạt Đa đời đời đọa địa ngục (đây là thị hiện). Vua A Xà Thế đến khi lâm chung, chí tâm sám hối, chân thật hối quá, cầu nguyện vãng sanh, ông được nguyện lực của A Di Đà Phật gia trì. Thế Tôn nói với chúng ta, ông sanh đến Thế giới Tây Phương Cực Lạc là thượng phẩm trung sanh.Việc này khiến cho chúng ta cảm thấy rất là kinh ngạc, làm sao mà có được phẩm vị cao đến như vậy?Tâm sám hối thiết thật, tâm sám hối chân thật. Chúng ta từ những chỗ này mà thể hội được: không được xem thường chúng sanh tạo ác, dù họ tạo ác nghiệp có nghiêm trọng hơn, nhưng khi lâm chung chí thành sám hối, họ vẫn có thể vãng sanh Thế giới Cực Lạc, trái lại phẩm vị còn cao hơn chúng ta, làm sao chúng ta dám xem thường?
Lục tổ Đại Sư Huệ Năng nói rất hay:"Nếu là người chân chính tu hành, thì không thấy lỗi thế gian". Chúng ta phải thường ghi nhớ câu nói này trong tâm. Đại Sư Ngẫu Ích dạy bảo chúng ta:"Cảnh duyên không tốt xấu, tốt xấu ở tâm người". Lời nói của các Ngài không giống nhau, nhưng ý nghĩa hoàn toàn như nhau. Cảnh duyên, “cảnh” là hoàn cảnh vật chất, “duyên” là hoàn cảnh nhân sự, hay nói cách khác tất cả người, tất cả vật, không có ai là không bình đẳng thanh tịnh, không có thiện ác, tà chánh, không có phải quấy, tốt xấu.
Thiện ác, tà chánh, phải quấy, tốt xấu từ do đâu mà ra?Là từ nơi tâm bất thiện của chính chúng ta mà ra, từ vọng tưởng, phân biệt, chấp trước của chính chúng ta, không liên quan với cảnh duyên bên ngoài.Có mấy người hiểu được đạo lý này?Mấy người nhận biết chân tướng sự thật này? Chỉ có người chân thật hiểu rõ chân tướng sự thật, triệt để sám hối, chân thật quay đầu, cho dù xem thấy người khác có lỗi lầm, cũng chắp tay khiến người hoan hỉ, quyết không dám khinh thường phê bình. Nói không chừng, đó là Bồ Tát thị hiện, chúng ta là phàm phu mắt thịt thì làm sao biết được? Chư Phật Bồ Tát ứng hóa ở thế gian này quá đông quá nhiều, trong đạo tràng của chúng ta, cổ đức thường nói rồng rắn lẫn lộn, đích thực là có phàm phu, thế nhưng cũng có Thánh nhân thị hiện ở ngay trong đó, bạn làm sao biết được ai là Thánh, ai là Phật, ai là Bồ Tát? Như vậy, chúng ta sẽ đối đãi thế nào? Chúng ta xem mỗi một người đều là chư Phật Bồ Tát, một mực bình đẳng tôn kính, một mực bình đẳng cúng dường, thì chúng ta không có lỗi lầm. Đây là chân thật sám hối, chân thật quay đầu, hành trì của họ chắc chắn là dáng vẻ như vậy.
Người chân thật quay đầu thì tư tưởng của họ thay đổi, hành vi của họ đương nhiên cũng thay đổi. Tư tưởng chúng ta vừa rồi mới nói, cội gốc của họ thiện (tâm thiện, ý niệm thiện), cho nên ngôn hạnh của họ nhất định là thiện, đó là "vi đạo tác thiện".Họ tu thiện không phải vì chính mình, mà là vì đạo.Đạo là gì?Bồ Đề đại đạo, thành Phật chi đạo.Họ vì việc này mà đoạn ác tu thiện. Bồ Đề đạo,thành Phật chi đạo là gì? Bồ Đề cùng Phật là một ý nghĩa, đều là tiếng Phạn, dịch thành ý Trung văn là "Đại Giác", là giác ngộ viên mãn, giác ngộ triệt để. Giác ngộ là gì? Giác ngộ hư không pháp giới tất cả chúng sanh đều là chư Phật Như Lai. Cho nên họ tu thiện.
Thế gian có rất nhiều khoa học gia, triết học gia đều đang dò tìm khởi nguồn của vũ trụ, khởi nguồn của sinh mạng, đây là một việc lớn của giới học thuật. Có được kết luận hay không?Thực tế mà nói, trong triết học không có kết luận, trong khoa học cũng không có kết luận, nhưng trong tôn giáo có kết luận.Phật nói với chúng ta vũ trụ từ nơi đâu mà có, sinh mạng từ nơi đâu mà có. Trên "Kinh Hoa Nghiêm" nói là "duy tâm sở hiện, duy thức sở biến". Tâm là rễ của chúng ta, thức là gốc của chúng ta, tánh thức là chân thật, tuyệt đối chân thật. Ấn Độ giáo, Bà La Môn giáo nói là từ Đại Phạm Thiên Vương biến hiện ra, Đại Phạm mà họ nói chính là tánh thức mà nhà Phật đã nói. Thiên Chúa giáo, Ki-To giáo nói Thượng Đế, nói Thượng Đế cũng là nói tánh thức. Bái Hỏa giáo nói Thượng Đế, Thượng Đế của họ là trí tuệ, trong Phật pháp chúng ta gọi là báo thân Phật. Báo thân là trí tuệ, trong pháp Đại Thừa gọi là pháp thân, "mười phương ba đời chư Phật, cùng đồng một pháp thân". Các tôn giáo nói những danh từ thuật ngữ này không giống nhau, kỳ thật đều là nói đến một sự việc. Cho nên Tánh Thức, Đại Phạm, Thượng Đế, Thần Thánh, Pháp Thân, đều là năng hiện, năng sanh, năng biến, siêu kinh nghiệm chân thật tồn tại. Phật nói đây là bản năng của chính chúng ta. Nhà Phật thường nói: "Mặt mũi trước khi cha mẹ chưa sanh ra", đây là bổn lai diện mục của chúng ta, bổn lai diện mục của tất cả chúng sanh. Nếu ai chứng được cảnh giới này, nhà Phật nói họ đã thành Phật. Bà La Môn giáo thì nói là bạn sanh Phạm Thiên.Đại Phạm chính là cái ý này.Trong Phật pháp Đại Thừa gọi là bạn chứng được Pháp Thân Đại Sĩ. Chúng ta vì việc này mà làm thiện, đây là đại đạo, trong nhà Phật gọi là cứu cánh Phật quả viên mãn.Họ chân thật làm thiện, quyết định không tạo ác, không có ác tâm, không có ác ý, ý niệm ác cũng không có, đó là thuần thiện.Thân khẩu nếu có bất thiện, nhưng đó chỉ là phương tiện, không phải là mục đích, là thị hiện để giáo hóa chúng sanh, một loại phương tiện giúp đỡ chúng sanh.Việc này chúng ta phải tường tận.
Ởđoạn sau cùng của "Kinh Hoa Nghiêm", Thiện Tài Đồng Tử năm mươi ba lần tham học, bạn xem qua năm mươi ba vị thiện tri thức này, họ giáo hóa chúng sanh bằng đủ loại phương tiện khéo léo, chúng ta thấy được. Cho nên, làm sao chúng ta có thể không tôn kính đối với tất cả người, tất cả vật? Làm sao có thể không tán thán, không cúng dường? Chúng ta thấy Bồ Tát vì đạo, câu nói này thực tế mà nói là cảnh giới của Pháp Thân Đại Sĩ. Kinh điển Tịnh Độ không thể nghĩ bàn. Chúng ta đích thực là phàm phu, một phẩm phiền não cũng chưa đoạn, thế nhưng hành vi việc làm của chúng ta tương đồng với Pháp Thân Đại Sĩ. Bạn phải chân thật lý giải "Kinh Vô Lượng Thọ", chân thật tín phụng "Kinh Vô Lượng Thọ", y giáo phụng hành thì tuy bạn là phàm phu, nhưng bạn gần giống với Pháp Thân Đại Sĩ. Bộ Kinh này là không thể nghĩ bàn.
"Thiện", hàm nghĩa trong đây sâu rộng vô tận, quyết không phải là cái thiện trong kinh nghiệm phàm phu của chúng ta, mà là siêu kinh nghiệm.Thế nhưng chúng ta cũng có thể thể nghiệm được một ít, người hiện tại gọi là ảnh hưởng chánh diện, không phải là mặt phụ.Mặt phụ là ác, chánh diện là thiện.Mặt ảnh hưởng là tận hư không, khắp pháp giới, thời gian ảnh hưởng lâu, tận cùng vị lai, mức độ ảnh hưởng sâu, tận cùng sâu rộng.Đây là chân thiện, là đại thiện, là tổng cương lĩnh, tổng nguyên tắc làm thiện.Chúng ta khởi tâm động niệm, lời nói, việc làm không thể trái ngược với nguyên tắc này.Nhất định không nên làm ảnh hưởng mặt trái, làm ảnh hưởng mặt trái chính là tạo nghiệp.Tám chữ này, câu phía trước là sám hối, là sám tội."Vi đạo tác thiện" là câu này.
Kinh văn phía trước, Thế Tôn nhiều lần răn dạy chúng ta tích công bồi đức. Chúng ta làm thế nào để thực tiễn? Thế Tôn ở phía sau dạy chúng ta một câu:"Tiện trì kinh giới", đây là thực tiễn "vi đạo tác thiện". Kinh là giáo huấn của Phật. Chúng ta không cần nhiều, cả đời chúng ta chân thật có thể thọ trì một bộ Kinh, liền có thể thành tựu, bất cứ bộ Kinh điển nào, cổ đức thường nói:"Một Kinh thông tất cả Kinh thông".
Trì là thọ trì.Thọ trì tương đối không dễ dàng.Thọ là hoàn toàn tiếp nhận.Làm thế nào mới có thể làm đến hoàn toàn tiếp nhận?Cần phải buông xả vọng tưởng, phân biệt, chấp trước của chính mình.Ngày nay chúng ta học Phật, trước sau không thể đạt đến cái tiêu chuẩn này, chính là chúng ta không chịu xả bỏ vọng tưởng, phân biệt, chấp trước của chính mình. Tuy là tiếp nhận Kinh giáo của Phật, nhưng trên thực tế vẫn là vọng tưởng, phân biệt, chấp trước của chính mình làm chủ, chẳng qua là lấy giáo huấn của Phật Bồ Tát làm tham khảo mà thôi, vậy thì làm sao có thể đem tội nghiệp chuyển đổi lại? Không chuyển đổi được, bởi vì khởi tâm động niệm của chúng ta đều là sai lầm, không có chút nào là chính xác. Thế nhưng chính chúng ta lại không chịu thừa nhận lỗi lầm của chính mình, luôn cho rằng chính mình là đúng, thậm chí còn nói Phật Bồ Tát đã nói sai, Phật Bồ Tát là người ba ngàn năm trước, những gì nói ra không hợp với thời đại hiện tại. Tâm thái như vậy đều là lấy tự ngã, thực tế mà nói, chính là lấy vọng tưởng, phân biệt, chấp trước của chính mình làm chủ tể, kiên cố mà không chịu nhổ bỏ đi. Cho nên, càng không cần phải nói đến thọ trì đối với Kinh giáo, bạn có đọc tụng nhiều hơn, nghe được nhiều hơn, thậm chí bạn cũng sẽ nói đến hoa trời rơi rụng, bạn vẫn là bị phiền não xoay chuyển, vẫn là tạo nghiệp thọ báo. Không phải Phật nói ở trên Kinh không được rõ ràng, mà do chính bạn không chịu nghe, không chịu tiếp nhận. Cho nên chúng ta phải chân thật phát tâm thọ trì, cần phải bỏ đi thành kiến của chính mình, buông bỏ đi phân biệt, chấp trước của chính mình, tùy thuận giáo huấn của Phật Đà, đây mới chân thật gọi là thọ trì.
"Kinh", chỗ này là nói lý luận.Cảnh giới, "giới" là nói phương pháp.Chữ giới này là nói nghĩa rộng, chúng ta nhất định phải tuân thủ phương pháp Phật Đà giáo huấn cho chúng ta. Chúng ta cũng rất dụng tâm, chăm chú tỉ mỉ đối với câu này, bởi vì Kinh giới của Phật quá nhiều, ba Tạng mười hai bộ, cả đời chúng ta đọc qua một lần cũng đọc không hết. Nếu như có người nói, “Đại Tạng Kinh” họ từ đầu đến cuối đã đọc qua một lần, ta sẽ hoài nghi, nếu chân thật đã đọc qua thì tư tưởng hành vi của họ nhất định sẽ khác đi. Nếu như sau khi đọc qua, tư tưởng hành vi của họ vẫn cứ như vậy, không thay đổi thì đọc cũng bằng như không đọc, không có được chút thọ dụng gì. Nhất là con người ở trong xã hội hiện đại, xã hội công thương nghiệp kỹ thuật cao cạnh tranh, nếu như Kinh luận quá phức tạp, số lượng quá nhiều thì sẽ không có cách nào thọ trì. Trong xã hội hiện tại, càng là tinh giản thì càng được đại chúng hoan nghênh.
Cho nên, trong mười tông phái lớn thì Kinh luận của Tịnh Độ là đơn giản, tổng cộng chỉ có năm bộ Kinh và một bộ luận, hơn nữa số lượng Kinh điển đều không dài. Hiện tại, Năm Kinh và một luận in chung lại cũng chỉ là một cuốn mỏng, thuận tiện cho việc thọ trì. Số lượng Kinh điển tuy là không nhiều, nhưng nghĩa thú trong đó thì rất phong phú, không chỉ Thích Ca Mâu Ni Phật 49 năm nói ra tất cả pháp đều bao gồm trong đó, thậm chí đến mười phương ba đời tất cả chư Phật nói ra tất cả pháp, đều không ngoài năm Kinh một luận, cho nên nghĩa lý rất sâu, rất rộng. Những Kinh điển của Tịnh Độ, có phải chúng ta thảy đều thọ trì? Không cần thiết, có thể học một hay hai loại thì đủ rồi! Lão cư sĩ Hạ Liên Cư kiến nghị chúng ta nên học ba loại, loại thứ nhất là "Kinh Vô Lượng Thọ", loại thứ hai là "Kinh A Di Đà", loại thứ ba là "Phổ Hiền Hạnh Nguyện Phẩm". Đây là sự chọn lựa hay. Thực tế mà nói, chúng ta chọn được hai hay ba loại, nếu như thấy nhiều thì chỉ cần một loại cũng được. Một bộ Kinh muốn được thâm nhập, thì bước thứ nhất là chúng ta đọc thuộc nó, cho dù không thể đọc thuộc hết bộ Kinh, nhưng ít nhất phải đọc được rất thuần thục.Ngay trong cuộc sống thường ngày, khi cảnh giới hiện tiền thì bạn liền có thể nhớ ra được giáo huấn của Phật, phải có thể đạt đến được công phu này.Bước thứ hai là phải thâm giải nghĩa thú, Kinh văn mỗi câu mỗi chữ phải thâm giải, giải cạn thì không được, phải thâm giải.Làm thế nào mới có thể đủ sâu?Nhất định phải y giáo phụng hành.Bạn không ở ngay trong cuộc sống thực tế thường ngày mà rèn luyện thì độ sâu của bạn là có hạn.Phải ở ngay trong cuộc sống thường ngày mà rèn luyện, cũng chính là nói giải hành tương ưng, giải giúp cho hành, hành giúp cho giải, mới có thể dần dần giúp thêm độ sâu của bạn.
PHẬT THUYẾT ĐẠI THỪA VÔ LƯỢNG THỌ TRANG NGHIÊM THANH TỊNH BÌNH ĐẲNG GIÁC KINH giảng giải (tập 143)
Người giảng: Lão pháp sư Tịnh Không
Thời gian: Khởi giảng năm 1998
Cẩn dịch: Vọng Tây cư sĩ
Biên tập: Ban biên tập Tịnh Không Pháp Ngữ
Những tin mới hơn
Những tin cũ hơn
Đọc Thái Thượng Cảm Ứng Thiên Xem video
(Lượt xem: 123)
Xem video
Kinh Địa Tạng Bồ Tát Bổn Nguyện - Tập 33 Xem video
(Lượt xem: 138)
Xem video
Kinh Địa Tạng Bồ Tát Bổn Nguyện - Tập 34 Xem video
(Lượt xem: 62)
Xem video
Kinh Địa Tạng Bồ Tát Bổn Nguyện - Tập 31 Xem video
(Lượt xem: 89)
Xem video
Kinh Địa Tạng Bồ Tát Bổn Nguyện - Tập 32 Xem video
(Lượt xem: 70)
Xem video
Kinh Địa Tạng Bồ Tát Bổn Nguyện - Tập 29 Xem video
(Lượt xem: 88)
Xem video
Kinh Địa Tạng Bồ Tát Bổn Nguyện - Tập 30 Xem video
(Lượt xem: 63)
Xem video
Đọc Sách Ngàn Lần - Thầy Trần Đại Huệ giảng - Tập 8 Xem video
(Lượt xem: 140)
Xem video
Đọc Sách Ngàn Lần - Thầy Trần Đại Huệ giảng - Tập 7 Xem video
(Lượt xem: 102)
Xem video
Một Niệm Thiện Lành Chuyển Đổi Vận Mạng (Phim Hoạt Hình) Xem video
(Lượt xem: 154)
Xem video
Câu Chuyện Về Phương Hiếu Nhụ và Rắn (Phim Hoạt Hình) Xem video
(Lượt xem: 103)
Xem video
Đọc Sách Ngàn Lần - Thầy Trần Đại Huệ giảng - Tập 6 Xem video
(Lượt xem: 115)
Xem video
Đọc Sách Ngàn Lần - Thầy Trần Đại Huệ giảng - Tập 5 Xem video
(Lượt xem: 90)
Xem video
Lợi Ích Chân Thật Từ Việc Tiếp Nhận Giáo Dục Của Phật Đà - Lão Pháp Sư Tịnh Không Xem video
(Lượt xem: 130)
Xem video
Nửa Chậu Nước Nóng Trị Thiên Hạ, Bài Học Đầu Tiên Trong Đời Xem video
(Lượt xem: 162)
Xem video
Cách Thức Dụng Tâm tập 2 / 2 (Học Vấn Dạy Con) Xem video
(Lượt xem: 124)
Xem video
Cách Thức Dụng Tâm tập 1 / 2 (Học Vấn Dạy Con) Xem video
(Lượt xem: 155)
Xem video
Đọc Sách Ngàn Lần - Thầy Trần Đại Huệ giảng - Tập 1 Xem video
(Lượt xem: 206)
Xem video
Đọc Sách Ngàn Lần - Thầy Trần Đại Huệ giảng - Tập 2 Xem video
(Lượt xem: 113)
Xem video
Đọc Sách Ngàn Lần - Thầy Trần Đại Huệ giảng - Tập 3 Xem video
(Lượt xem: 135)
Xem video
Đọc Sách Ngàn Lần - Thầy Trần Đại Huệ giảng - Tập 4 Xem video
(Lượt xem: 127)
Xem video
Hiếu Đễ Chí Thành, Quang Minh Ngời Bốn Biển - Lão Pháp Sư Tịnh Không Xem video
(Lượt xem: 117)
Xem video
Kinh Địa Tạng Bồ Tát Bổn Nguyện - Tập 27 Xem video
(Lượt xem: 154)
Xem video
Kinh Địa Tạng Bồ Tát Bổn Nguyện - Tập 28 Xem video
(Lượt xem: 116)
Xem video
Kinh Địa Tạng Bồ Tát Bổn Nguyện - Tập 25 Xem video
(Lượt xem: 141)
Xem video
Kinh Địa Tạng Bồ Tát Bổn Nguyện - Tập 26 Xem video
(Lượt xem: 123)
Xem video
Kinh Địa Tạng Bồ Tát Bổn Nguyện - Tập 23 Xem video
(Lượt xem: 127)
Xem video
Kinh Địa Tạng Bồ Tát Bổn Nguyện - Tập 24 Xem video
(Lượt xem: 124)
Xem video
Tặng Cho Thịt Cũng Là Đồng Tội Với Sát Sanh (Phim Hoạt Hình) Xem video
(Lượt xem: 247)
Xem video
Đời Đời Làm Heo (Phim Hoạt Hình) Xem video
(Lượt xem: 170)
Xem video
Đang truy cập : 49
Hôm nay : 1489
Tháng hiện tại : 73926
Tổng lượt truy cập : 12911398
Pháp môn Niệm Phật, vốn là bi tâm triệt đễ của Thích Ca Thế Tôn độ chúng sanh; pháp môn này tối giản tiện, tối ổn định, tối cao siêu. Nếu như pháp môn này không thể tu được, vậy thì không cần nói đến pháp khác. Chỗ tốt của pháp môn này, bậc đại học vấn càng nghiên cứu, càng cảm thấy cao thâm; người không biết một chữ, cũng có thể làm đến được. Đáng tiếc người không rõ lý, chỉ đem nó cho là việc của ông già bà lão, thật là quá đổi sai lầm. Mời xem hai vị đại thánh Văn Thù Phổ Hiền trên hội Hoa Nghiêm, đều ở trong Kinh khuyến tu; Mã Minh Long Thụ hai vị Đại Bồ Tát của An Độ, đều có trước luận hoằng dương Tịnh Độ. Cổ đức của Trung Thổ, từ Đại Sư Huệ Viễn mãi đến Đại Sư An Quang, những lịch đại tổ sư này, phần nhiều là trước tu các pháp môn khác về sau quy về Tịnh Độ. Đại Sư Loan Đàm có nhục thân Bồ Tát nổi tiếng, Đại Sư Trí Giả là người truyền đăng Phật, đều hoằng dương Tịnh Độ. Thời cận đại Đại Sư Đế Nhàn của Tông Thiên Thai, Đại Sư Thái Hư của Tông Duy Thức, Đại Sư Hoằng Nhất của Luật Tông, Hư Vân Viên Anh hai vị Đại Sư của Thiền Tông, mỗi vị đều có trước tác, cũng là hoằng dương Tịnh Độ. Các vị cư sĩ nổi tiếng Lô Sơn triều Tần, Bạch Lạc Thiên của triều Đường, Tô Đông Pha Văn Ngạn Bác của triều Tống, Viên Hoằng Đạo của triều Minh, Bàng Xích Mộc Vương Nhân Sơn .v.v của triều Thanh, đều là nhà đại học vấn, họ đều là tức tâm Tịnh Độ, đây là người người đều biết đến. Còn có rất nhiều người, nhất thời không thể nhớ ra hết, cũng không cần phải nêu ra nữa. Hạng như ta tự hỏi : trí huệ, đức năng, so với những thánh hiền trên đây, ai cao ai thấp? Các ngài đều là chuyên tu chuyên hoằng Tịnh Độ, còn ta thì ngược lại xem thường; tri kiến như vậy, có thể nói là chính xác chăng?

markdown:
Lấy giáo dục hoằng dương Phật pháp. Lấy giảng giải bồi dưỡng nhân tài. Lấy từ bi lợi ích xã hội. Lấy chân thành phát triển giao lưu. Lấy chuyên tu cầu sanh Tịnh Độ.
__Nguyện thứ 21__ **: Hối quá đắc sanh nguyện**
Kinh văn:
**"Ngã tác Phật thời, thập phương chúng sanh, văn ngã danh hiệu, hệ niệm ngã quốc, phát Bồ Đề tâm, kiên cố bất thoái, trực chúng đức bổn, chí tâm hồi hướng, dục sanh Cực Lạc, vô bất toại giả, nhược hữu túc ác, văn ngã danh tự, tức tự hối quá, vi đạo tác thiện, tiện trì kinh giới, nguyện sanh ngã sát, mạng chung bất phục, cánh tam ác đạo, tức sanh ngã quốc, nhược bất nhĩ giả, bất thủ chánh giác".**
Trong nguyện văn này, Kinh văn phân thành hai đoạn, từ
*"Ngã tác Phật thời"* đến *"vô bất toại giả"* là đoạn thứ nhất, từ *"nhược hữu túc ác"* đến sau cùng là đoạn thứ hai. Lần trước, chúng ta đã giảng đến *"trực chúng đức bổn"*.
Hôm nay chúng ta xem tiếp ba câu sau cùng:
*"Chí tâm hồi hướng, dục sanh Cực Lạc, vô bất toại giả"*. Đồng tu học Phật đối với *"hồi hướng" *đều rất quen thuộc, thế nhưng hồi hướng không phải là một việc dễ dàng.Bạn đem cái gì để hồi hướng?Quyết định không thể nói một câu hồi hướng trống không thì sẽ có hiệu quả. Chúng ta xem từ nơi Kinh văn: *"Văn danh, hệ niệm, phát tâm, bất thoái, trực chúng đức bổn"*, dùng cái này để hồi hướng.
Chúng ta nghĩ xem, chúng ta mỗi ngày lấy cái gì để hồi hướng? Việc này phải rõ ràng. Hồi hướng chính là phát nguyện, Phật dạy chúng ta chỗ này là
*"chí tâm".*Chí tâm là chân thành đến cùng tột, một lòng một dạ cầu sanh Tịnh Độ. Thế pháp, Phật pháp đều phải hoàn toàn xả bỏ thì cái tâm này mới xem là chí tâm.Nếu như bạn đối với thế gian này vẫn còn danh lợi, năm dục sáu trần, đủ thứ hưởng thụ, vẫn còn một chút lưu luyến, thì bạn không phải là chí tâm. Niệm Phật như vậy cầu sanh Tịnh Độ thì rất khó, bạn chỉ có thể ở nơi Tịnh Độ trồng một ít thiện căn, ngay đời này việc vãng sanh thật là khó! Chân thật hy vọng ngay đời này vãng sanh Tịnh Độ, bạn cần phải đem phải quấy nhân ngã, *“tham-sân-si-mạn”* triệt để buông xả.
Lần này tôi ở HongKong, có một vị đồng tu viết cho tôi một lá thư, hoàn cảnh đời sống của anh rất là khổ cực, buổi tối đi làm công, cho nên anh không thể đến nghe Kinh. Anh nêu ra một vấn đề:
*Con người anh rất tốt, đối với người cũng rất không tệ, tại vì sao tất cả tai nạn, anh rất là không may đều gặp phải. Anh hỏi tôi, phải làm thế nào mới có thể hóa giải những tai nạn này. *Hôm qua sau khi tôi trở lại, đồng tu nơi đây cũng có gặp tình trạng này, nên đến nói với tôi.Loại tình huống này, quyết không chỉ là một hay hai người, mà rất nhiều người đều gặp phải vấn đề này. Thân chúng ta cũng rất tốt, chịu tu phước, cũng chịu giúp đỡ người khác, nhưng tại sao rất nhiều tai nạn đều không thể tránh khỏi? Điều này khiến cho tôi nghĩ đến một đoạn văn chương của *"Du Tịnh Ý Công Ngộ Táo Thần Ký"*. Ngày trước, chúng ta đã từng giảng qua tỉ mỉ, có lưu lại băng ghi âm lưu thông. Du tiên sinh là một người đọc sách, do đọc sách nên ông rõ lý. Bình thường ông cũng thích bố thí, làm việc thiện, nơi nơi đều giúp đỡ người khác, y theo giáo huấn của Thánh hiền mà làm, vì sao ông cũng đều gặp phải nhiều việc bất hạnh, trong lòng không khỏi oán trời trách người. Ông cho rằng Phật Bồ Tát có lỗi với ông, ông trời cũng có lỗi với ông, còn viết sớ văn đốt ở trước mặt thần Táo. Không ngờ thần Táo đến thật, điểm hóa cho ông, nói với ông: *"Anh vẫn xem là không tệ, lương tâm vẫn chưa bị mất đi, chẳng qua nghiệp chướng của anh tạo, chính anh không biết được. Tuy là miệng của anh có thể khuyến thiện, thân của anh dường như cũng không hề làm qua việc xấu, nhưng ý của anh bất thiện, tâm của anh bất thiện"*.Việc này cũng giống như một cây đại thọ, tâm là gốc, ý niệm là thân cây, thân thể tạo tác là cành nhánh, lời nói của miệng là lá cây.Lá cây này của bạn vẫn không tệ, cành nhánh cũng không tệ, nhưng căn gốc thì đã hỏng rồi, bạn còn có thể cứu sao? Hết cứu! Cho nên cổ thánh tiên hiền dạy chúng ta tu hành, đoạn ác tu thiện, làm từ chỗ nào? Tu từ căn bản. Ngày nay, có rất nhiều người phạm phải sai lầm, không biết được căn bản, tâm bất thiện, ý niệm bất thiện, thì cho dù thân khẩu có thiện hơn, bạn vẫn không thắng nổi nghiệp lực. Đây là chúng ta lấy một thân cây để làm thí dụ, mọi người rất dễ hiểu.Nếu như tâm của bạn thiện, ý niệm thiện, thân khẩu cho dù bất thiện, thì cũng có thể cứu, cây sẽ không chết.Cành lá hoa trái của bạn dù có tốt có đẹp hơn, nhưng nó không có cội gốc, qua mấy ngày thì sẽ khô chết, nó không thể sống.Cho nên tâm thiện, ý thiện quan trọng hơn bất cứ thứ gì. *"Du Tịnh Ý Công Ngộ Táo Thần Ký"*, thiên văn chương này giảng được quá rõ ràng. Phàm hễ bạn gặp phải những chướng nạn này thì phải nên đọc nhiều thiên văn chương này, nỗ lực mà phản tỉnh, y giáo tu hành.Trong Kinh điển, Phật đã dạy cho chúng ta cương lĩnh.
“Văn danh”, phía trước tôi đã nói qua với các vị, chữ
*"văn"* này là tam huệ của Bồ Tát, là “văn huệ, tư huệ, tu huệ”, không phải là văn thông thường. Chúng ta nghe qua danh hiệu của A Di Đà Phật, không có được công đức lợi ích thù thắng lớn như vậy.Nếu chân thật có trí tuệ, nghe được danh hiệu của Phật, họ liền có thể sanh tín tâm, giác ngộ, họ liền có thể quay đầu.Khi vừa quay đầu, hệ niệm Thế giới Tây Phương Cực Lạc, tất cả thế xuất thế gian pháp họ đều buông xả. Cái buông xả này, như phía trước tôi đã nói, chúng ta phải ghi nhớ: vọng tưởng, lo lắng, vướng bận trong lòng thảy đều buông xả; phải quấy nhân ngã buông xả; danh vọng lợi dưỡng buông xả; lợi hại, được mất buông xả; từ nay về sau, trong lòng chỉ có A Di Đà Phật, chỉ có Thế giới Tây Phương Cực Lạc. Thế giới Tây Phương Cực Lạc ở đâu vậy? Những gì trên bộ Kinh này đã nói, đó chính là Thế giới Tây Phương Cực Lạc.
Cho nên khi bạn đọc Kinh, Kinh phải đọc thuộc, mỗi giờ mỗi phút đều có thể nghĩ đến điều trong Kinh đã nói, đây chính là
*"hệ niệm ngã quốc"*.Bạn không đọc thuộc Kinh văn thì làm sao có thể hệ niệm?Vì sao tôi khuyên mọi người phải đem Kinh này đọc ba ngàn biến? Vì như vậy bạn mới có thể hệ niệm. *“Hệ niệm”* chính là “nhớ Phật” của Bồ Tát Đại Thế Chí trên "Kinh Lăng Nghiêm": *"Ức Phật niệm Phật, hiện tiền, đương lai tất định kiến Phật"*. *“Ức Phật”* chính là hệ niệm.Kinh văn bạn không thuộc, thì bạn không làm được.Cho nên đối với người giác ngộ, sau khi văn danh thì họ thật làm.Chúng ta tuổi tác cao rồi, sức nhớ không tốt cũng không đáng lo, chỉ cần biến số nhiều thì được.Ngày trước đã từng có người đọc qua sáu ngàn biến, bộ Kinh này mới có thể thuộc. Người lợi căn tôi cũng thấy qua, đọc năm trăm biến thì họ có thể thuộc lòng. Cho nên mỗi ngày, mỗi giờ bạn phải đọc.Đọc thuộc lòng chính là ức niệm, là hệ niệm, từ chỗ này mà tâm Bồ Đề được phát khởi.
Nói về
*"Phát Bồ Đề tâm"*, người thông thường, tâm Bồ Đề không thể phát khởi; đương nhiên không thể phát khởi, bởi vì bạn không hề biết tí gì đối với Kinh giáo của Thế Tôn, nên tâm Bồ Đề của bạn làm sao mà phát khởi được? Chúng ta khởi tâm động niệm đều là phiền não, đều là tạo nghiệp, như trên "Kinh Địa Tạng" nói: *"Chúng sanh cõi Diêm Phù Đề khởi tâm động niệm, đều là tạo tội"*. Đây là do nguyên nhân gì? Vừa rồi tôi đã nói, căn gốc của chúng ta hỏng rồi, cành lá cắt tỉa có đẹp hơn, nhưng nếu không có gốc, không có thân, thì có đẹp hơn cũng chẳng qua là hoa cắm trong bình mà thôi, đó là chết, không phải là sống, không thể dài lâu. Tâm Bồ Đề là từ trong văn danh hệ niệm mà phát ra.Lý giải của bạn đối với Kinh giáo càng được thấu triệt, càng sâu thì tâm của bạn càng tiến bộ, gặp phải bất cứ cảnh giới nào bạn đều sẽ không thoái chuyển.Vì sao vậy?Trong thuận cảnh, thiện duyên bạn không khởi tham ái, quyết định không lưu luyến; trong nghịch cảnh, ác duyên bạn không sanh phiền não, vĩnh viễn gìn giữ tâm “Thanh Tịnh, Bình Đẳng, Giác” của chính mình, vậy mới có thể *"kiên cố bất thoái"*. Sau đó bạn mới có thể toàn tâm toàn lực đoạn ác tu thiện (đây chính là *"trực chúng đức bổn"*), bạn mới có thể thực tiễn Bồ Tát sáu Ba La Mật, Phổ Hiền mười đại nguyện vương, bạn dùng công đức này mà hồi hướng, cầu sanh Thế giới Tây Phương Cực Lạc, *"vô bất toại giả",* đương nhiên thành tựu. Đây là bạn nhiều đời tạo ác chân thật quay đầu.
Đoạn Kinh văn phía sau lại khích lệ chúng ta,
*"nhược hữu túc ác"*.Hai chữ *"túc ác"* này là nói hiện tại bạn đang tiếp tục tạo ác, vẫn chưa chịu quay đầu (đoạn phía trước nói người ngay trong đời quá khứ tạo ác đã quay đầu).Trong đời quá khứ tập khí ác rất sâu nặng, tuy họ rất muốn quay đầu, nhưng không thể nào quay đầu được. Vậy thì phải hỏi, chúng ta có tâm cảnh giác hay không, có muốn lìa khỏi sáu cõi luân hồi hay không, hay là vẫn muốn tiếp tục ở trong thế gian này tạo nghiệp thọ báo? Việc này bạn phải hỏi chính mình.Nếu như chân thật giác ngộ thế gian này là khổ, vậy thì phải quay đầu.
Làm thế nào để quay đầu? Ngay chỗ này Phật dạy bảo chúng ta:
*"Văn ngã danh tự, tức tự hối quá"*, then chốt chính là hai chữ *"hối quá" *này. Thế nào gọi là “hối quá”? Trong Phật pháp nói *"sau không tạo nữa" *là “hối quá”. Tuyệt đối không phải bạn đã ở trước mặt Phật Bồ Tát sám hối, ngày mai lại tiếp tục làm, làm rồi lại ở trước mặt Phật Bồ Tát xin sám hối, cầu Phật Bồ Tát xá tội, đây là giả, việc làm này không có chút lợi ích nào. Nhà Nho gọi là *"bất nhị quá"*, lỗi lầm chỉ có một lần, về sau không phạm lỗi lầm giống như vậy nữa, đây gọi là chân thật sám hối. Chúng ta có thể làm được hay không? Nếu như không thể chân thật sám hối, cả đời này bạn chỉ có thể ở nơi Tịnh Độ trồng một chút thiện căn, hay nói cách khác, vẫn phải tiếp tục luân hồi.
Đến lúc nào bạn mới có thể thoát ra khỏi sáu cõi luân hồi?
*Hôm nào bạn chân thật hối quá, chân thật quay đầu thì bạn liền vĩnh viễn thoát khỏi sáu cõi luân hồi, then chốt chính ở hai chữ "hối quá" này*. Đối với vấn đề này, chư Phật Bồ Tát có đại từ đại bi cũng không thể giúp được; chính mình làm thì chính mình chịu, bạn cũng không cần phải oán trời trách người; oán trời trách người là tội lại chồng thêm tội, không có quan hệ gì với tất cả mọi người, đó là tự làm tự chịu. Thánh hiền thế xuất thế gian đều đem sự việc này nói cho chúng ta nghe rõ ràng thấu triệt, ngay trong lúc giảng giải chúng tôi luôn nhắc đến, hy vọng chúng ta nghe lọt vào tai, thường hay ghi nhớ, không làm việc sai nữa.
Gốc sai lầm của chúng ta là gì?Gốc không cách gì nhổ đi, gốc chính là tự tư tự lợi, là ngã chấp kiên cố từ vô thỉ kiếp đến nay, khởi tâm động niệm đều là vì ta, ta là trung tâm vạn pháp của vũ trụ. Quan niệm này đặc biệt sai lầm, quan niệm này chính là căn gốc của chúng ta có vấn đề, căn gốc của chúng ta bất thiện. Cho nên ở trong Phật pháp, không luận chúng ta dụng công tu học thế nào, đều cảm thấy công phu chính mình không có lực, đều không có cách gì đạt được công dụng thù thắng mà Thế Tôn đã nói trong Kinh điển.Cho nên, công đức của hai chữ
*"hối quá"* này không thể nghĩ bàn.
Chúng ta đọc qua "Kinh Quán Vô Lượng Thọ Phật", vua A Xà Thế, Đề Bà Đạt Đa, hai người này lòng dạ gian trá, phá hoại Phật pháp, năm nghịch mười ác thảy đều làm hết. Đề Bà Đạt Đa đời đời đọa địa ngục (đây là thị hiện). Vua A Xà Thế đến khi lâm chung, chí tâm sám hối, chân thật hối quá, cầu nguyện vãng sanh, ông được nguyện lực của A Di Đà Phật gia trì. Thế Tôn nói với chúng ta, ông sanh đến Thế giới Tây Phương Cực Lạc là thượng phẩm trung sanh.Việc này khiến cho chúng ta cảm thấy rất là kinh ngạc, làm sao mà có được phẩm vị cao đến như vậy?Tâm sám hối thiết thật, tâm sám hối chân thật. Chúng ta từ những chỗ này mà thể hội được: không được xem thường chúng sanh tạo ác, dù họ tạo ác nghiệp có nghiêm trọng hơn, nhưng khi lâm chung chí thành sám hối, họ vẫn có thể vãng sanh Thế giới Cực Lạc, trái lại phẩm vị còn cao hơn chúng ta, làm sao chúng ta dám xem thường?
Lục tổ Đại Sư Huệ Năng nói rất hay:
*"Nếu là người chân chính tu hành, thì không thấy lỗi thế gian"*. Chúng ta phải thường ghi nhớ câu nói này trong tâm. Đại Sư Ngẫu Ích dạy bảo chúng ta: *"Cảnh duyên không tốt xấu, tốt xấu ở tâm người"*. Lời nói của các Ngài không giống nhau, nhưng ý nghĩa hoàn toàn như nhau. Cảnh duyên, “cảnh” là hoàn cảnh vật chất, “duyên” là hoàn cảnh nhân sự, hay nói cách khác tất cả người, tất cả vật, không có ai là không bình đẳng thanh tịnh, không có thiện ác, tà chánh, không có phải quấy, tốt xấu.
Thiện ác, tà chánh, phải quấy, tốt xấu từ do đâu mà ra?Là từ nơi tâm bất thiện của chính chúng ta mà ra, từ vọng tưởng, phân biệt, chấp trước của chính chúng ta, không liên quan với cảnh duyên bên ngoài.Có mấy người hiểu được đạo lý này?Mấy người nhận biết chân tướng sự thật này? Chỉ có người chân thật hiểu rõ chân tướng sự thật, triệt để sám hối, chân thật quay đầu, cho dù xem thấy người khác có lỗi lầm, cũng chắp tay khiến người hoan hỉ, quyết không dám khinh thường phê bình. Nói không chừng, đó là Bồ Tát thị hiện, chúng ta là phàm phu mắt thịt thì làm sao biết được? Chư Phật Bồ Tát ứng hóa ở thế gian này quá đông quá nhiều, trong đạo tràng của chúng ta, cổ đức thường nói rồng rắn lẫn lộn, đích thực là có phàm phu, thế nhưng cũng có Thánh nhân thị hiện ở ngay trong đó, bạn làm sao biết được ai là Thánh, ai là Phật, ai là Bồ Tát? Như vậy, chúng ta sẽ đối đãi thế nào? Chúng ta xem mỗi một người đều là chư Phật Bồ Tát, một mực bình đẳng tôn kính, một mực bình đẳng cúng dường, thì chúng ta không có lỗi lầm. Đây là chân thật sám hối, chân thật quay đầu, hành trì của họ chắc chắn là dáng vẻ như vậy.
Người chân thật quay đầu thì tư tưởng của họ thay đổi, hành vi của họ đương nhiên cũng thay đổi. Tư tưởng chúng ta vừa rồi mới nói, cội gốc của họ thiện (tâm thiện, ý niệm thiện), cho nên ngôn hạnh của họ nhất định là thiện, đó là
*"vi đạo tác thiện"*.Họ tu thiện không phải vì chính mình, mà là vì đạo.Đạo là gì?Bồ Đề đại đạo, thành Phật chi đạo.Họ vì việc này mà đoạn ác tu thiện. Bồ Đề đạo,thành Phật chi đạo là gì? Bồ Đề cùng Phật là một ý nghĩa, đều là tiếng Phạn, dịch thành ý Trung văn là *"Đại Giác"*, là giác ngộ viên mãn, giác ngộ triệt để. Giác ngộ là gì? Giác ngộ hư không pháp giới tất cả chúng sanh đều là chư Phật Như Lai. Cho nên họ tu thiện.
Thế gian có rất nhiều khoa học gia, triết học gia đều đang dò tìm khởi nguồn của vũ trụ, khởi nguồn của sinh mạng, đây là một việc lớn của giới học thuật. Có được kết luận hay không?Thực tế mà nói, trong triết học không có kết luận, trong khoa học cũng không có kết luận, nhưng trong tôn giáo có kết luận.Phật nói với chúng ta vũ trụ từ nơi đâu mà có, sinh mạng từ nơi đâu mà có. Trên "Kinh Hoa Nghiêm" nói là
*"duy tâm sở hiện, duy thức sở biến"*. Tâm là rễ của chúng ta, thức là gốc của chúng ta, tánh thức là chân thật, tuyệt đối chân thật. Ấn Độ giáo, Bà La Môn giáo nói là từ Đại Phạm Thiên Vương biến hiện ra, Đại Phạm mà họ nói chính là tánh thức mà nhà Phật đã nói. Thiên Chúa giáo, Ki-To giáo nói Thượng Đế, nói Thượng Đế cũng là nói tánh thức. Bái Hỏa giáo nói Thượng Đế, Thượng Đế của họ là trí tuệ, trong Phật pháp chúng ta gọi là báo thân Phật. Báo thân là trí tuệ, trong pháp Đại Thừa gọi là pháp thân, *"mười phương ba đời chư Phật, cùng đồng một pháp thân"*. Các tôn giáo nói những danh từ thuật ngữ này không giống nhau, kỳ thật đều là nói đến một sự việc. Cho nên Tánh Thức, Đại Phạm, Thượng Đế, Thần Thánh, Pháp Thân, đều là năng hiện, năng sanh, năng biến, siêu kinh nghiệm chân thật tồn tại. Phật nói đây là bản năng của chính chúng ta. Nhà Phật thường nói: " *Mặt mũi trước khi cha mẹ chưa sanh ra"*, đây là bổn lai diện mục của chúng ta, bổn lai diện mục của tất cả chúng sanh. Nếu ai chứng được cảnh giới này, nhà Phật nói họ đã thành Phật. Bà La Môn giáo thì nói là bạn sanh Phạm Thiên.Đại Phạm chính là cái ý này.Trong Phật pháp Đại Thừa gọi là bạn chứng được Pháp Thân Đại Sĩ. Chúng ta vì việc này mà làm thiện, đây là đại đạo, trong nhà Phật gọi là cứu cánh Phật quả viên mãn.Họ chân thật làm thiện, quyết định không tạo ác, không có ác tâm, không có ác ý, ý niệm ác cũng không có, đó là thuần thiện.Thân khẩu nếu có bất thiện, nhưng đó chỉ là phương tiện, không phải là mục đích, là thị hiện để giáo hóa chúng sanh, một loại phương tiện giúp đỡ chúng sanh.Việc này chúng ta phải tường tận.
Ởđoạn sau cùng của "Kinh Hoa Nghiêm", Thiện Tài Đồng Tử năm mươi ba lần tham học, bạn xem qua năm mươi ba vị thiện tri thức này, họ giáo hóa chúng sanh bằng đủ loại phương tiện khéo léo, chúng ta thấy được. Cho nên, làm sao chúng ta có thể không tôn kính đối với tất cả người, tất cả vật? Làm sao có thể không tán thán, không cúng dường? Chúng ta thấy Bồ Tát vì đạo, câu nói này thực tế mà nói là cảnh giới của Pháp Thân Đại Sĩ. Kinh điển Tịnh Độ không thể nghĩ bàn. Chúng ta đích thực là phàm phu, một phẩm phiền não cũng chưa đoạn, thế nhưng hành vi việc làm của chúng ta tương đồng với Pháp Thân Đại Sĩ. Bạn phải chân thật lý giải "Kinh Vô Lượng Thọ", chân thật tín phụng "Kinh Vô Lượng Thọ", y giáo phụng hành thì tuy bạn là phàm phu, nhưng bạn gần giống với Pháp Thân Đại Sĩ. Bộ Kinh này là không thể nghĩ bàn.
*"Thiện"*, hàm nghĩa trong đây sâu rộng vô tận, quyết không phải là cái thiện trong kinh nghiệm phàm phu của chúng ta, mà là siêu kinh nghiệm.Thế nhưng chúng ta cũng có thể thể nghiệm được một ít, người hiện tại gọi là ảnh hưởng chánh diện, không phải là mặt phụ.Mặt phụ là ác, chánh diện là thiện.Mặt ảnh hưởng là tận hư không, khắp pháp giới, thời gian ảnh hưởng lâu, tận cùng vị lai, mức độ ảnh hưởng sâu, tận cùng sâu rộng.Đây là chân thiện, là đại thiện, là tổng cương lĩnh, tổng nguyên tắc làm thiện.Chúng ta khởi tâm động niệm, lời nói, việc làm không thể trái ngược với nguyên tắc này.Nhất định không nên làm ảnh hưởng mặt trái, làm ảnh hưởng mặt trái chính là tạo nghiệp.Tám chữ này, câu phía trước là sám hối, là sám tội. *"Vi đạo tác thiện"* là câu này.
Kinh văn phía trước, Thế Tôn nhiều lần răn dạy chúng ta tích công bồi đức. Chúng ta làm thế nào để thực tiễn? Thế Tôn ở phía sau dạy chúng ta một câu:
*"Tiện trì kinh giới",* đây là thực tiễn *"vi đạo tác thiện"*. Kinh là giáo huấn của Phật. Chúng ta không cần nhiều, cả đời chúng ta chân thật có thể thọ trì một bộ Kinh, liền có thể thành tựu, bất cứ bộ Kinh điển nào, cổ đức thường nói: *"Một Kinh thông tất cả Kinh thông"*.
Trì là thọ trì.Thọ trì tương đối không dễ dàng.Thọ là hoàn toàn tiếp nhận.Làm thế nào mới có thể làm đến hoàn toàn tiếp nhận?Cần phải buông xả vọng tưởng, phân biệt, chấp trước của chính mình.Ngày nay chúng ta học Phật, trước sau không thể đạt đến cái tiêu chuẩn này, chính là chúng ta không chịu xả bỏ vọng tưởng, phân biệt, chấp trước của chính mình. Tuy là tiếp nhận Kinh giáo của Phật, nhưng trên thực tế vẫn là vọng tưởng, phân biệt, chấp trước của chính mình làm chủ, chẳng qua là lấy giáo huấn của Phật Bồ Tát làm tham khảo mà thôi, vậy thì làm sao có thể đem tội nghiệp chuyển đổi lại? Không chuyển đổi được, bởi vì khởi tâm động niệm của chúng ta đều là sai lầm, không có chút nào là chính xác. Thế nhưng chính chúng ta lại không chịu thừa nhận lỗi lầm của chính mình, luôn cho rằng chính mình là đúng, thậm chí còn nói Phật Bồ Tát đã nói sai, Phật Bồ Tát là người ba ngàn năm trước, những gì nói ra không hợp với thời đại hiện tại. Tâm thái như vậy đều là lấy tự ngã, thực tế mà nói, chính là lấy vọng tưởng, phân biệt, chấp trước của chính mình làm chủ tể, kiên cố mà không chịu nhổ bỏ đi. Cho nên, càng không cần phải nói đến thọ trì đối với Kinh giáo, bạn có đọc tụng nhiều hơn, nghe được nhiều hơn, thậm chí bạn cũng sẽ nói đến hoa trời rơi rụng, bạn vẫn là bị phiền não xoay chuyển, vẫn là tạo nghiệp thọ báo. Không phải Phật nói ở trên Kinh không được rõ ràng, mà do chính bạn không chịu nghe, không chịu tiếp nhận. Cho nên chúng ta phải chân thật phát tâm thọ trì, cần phải bỏ đi thành kiến của chính mình, buông bỏ đi phân biệt, chấp trước của chính mình, tùy thuận giáo huấn của Phật Đà, đây mới chân thật gọi là thọ trì.
*"Kinh",* chỗ này là nói lý luận.Cảnh giới, *"giới"* là nói phương pháp.Chữ giới này là nói nghĩa rộng, chúng ta nhất định phải tuân thủ phương pháp Phật Đà giáo huấn cho chúng ta. Chúng ta cũng rất dụng tâm, chăm chú tỉ mỉ đối với câu này, bởi vì Kinh giới của Phật quá nhiều, ba Tạng mười hai bộ, cả đời chúng ta đọc qua một lần cũng đọc không hết. Nếu như có người nói, “Đại Tạng Kinh” họ từ đầu đến cuối đã đọc qua một lần, ta sẽ hoài nghi, nếu chân thật đã đọc qua thì tư tưởng hành vi của họ nhất định sẽ khác đi. Nếu như sau khi đọc qua, tư tưởng hành vi của họ vẫn cứ như vậy, không thay đổi thì đọc cũng bằng như không đọc, không có được chút thọ dụng gì. Nhất là con người ở trong xã hội hiện đại, xã hội công thương nghiệp kỹ thuật cao cạnh tranh, nếu như Kinh luận quá phức tạp, số lượng quá nhiều thì sẽ không có cách nào thọ trì. Trong xã hội hiện tại, càng là tinh giản thì càng được đại chúng hoan nghênh.
Cho nên, trong mười tông phái lớn thì Kinh luận của Tịnh Độ là đơn giản, tổng cộng chỉ có năm bộ Kinh và một bộ luận, hơn nữa số lượng Kinh điển đều không dài. Hiện tại, Năm Kinh và một luận in chung lại cũng chỉ là một cuốn mỏng, thuận tiện cho việc thọ trì. Số lượng Kinh điển tuy là không nhiều, nhưng nghĩa thú trong đó thì rất phong phú, không chỉ Thích Ca Mâu Ni Phật 49 năm nói ra tất cả pháp đều bao gồm trong đó, thậm chí đến mười phương ba đời tất cả chư Phật nói ra tất cả pháp, đều không ngoài năm Kinh một luận, cho nên nghĩa lý rất sâu, rất rộng. Những Kinh điển của Tịnh Độ, có phải chúng ta thảy đều thọ trì? Không cần thiết, có thể học một hay hai loại thì đủ rồi! Lão cư sĩ Hạ Liên Cư kiến nghị chúng ta nên học ba loại, loại thứ nhất là "Kinh Vô Lượng Thọ", loại thứ hai là "Kinh A Di Đà", loại thứ ba là "Phổ Hiền Hạnh Nguyện Phẩm". Đây là sự chọn lựa hay. Thực tế mà nói, chúng ta chọn được hai hay ba loại, nếu như thấy nhiều thì chỉ cần một loại cũng được. Một bộ Kinh muốn được thâm nhập, thì bước thứ nhất là chúng ta đọc thuộc nó, cho dù không thể đọc thuộc hết bộ Kinh, nhưng ít nhất phải đọc được rất thuần thục.Ngay trong cuộc sống thường ngày, khi cảnh giới hiện tiền thì bạn liền có thể nhớ ra được giáo huấn của Phật, phải có thể đạt đến được công phu này.Bước thứ hai là phải thâm giải nghĩa thú, Kinh văn mỗi câu mỗi chữ phải thâm giải, giải cạn thì không được, phải thâm giải.Làm thế nào mới có thể đủ sâu?Nhất định phải y giáo phụng hành.Bạn không ở ngay trong cuộc sống thực tế thường ngày mà rèn luyện thì độ sâu của bạn là có hạn.Phải ở ngay trong cuộc sống thường ngày mà rèn luyện, cũng chính là nói giải hành tương ưng, giải giúp cho hành, hành giúp cho giải, mới có thể dần dần giúp thêm độ sâu của bạn.
**PHẬT THUYẾT ĐẠI THỪA VÔ LƯỢNG THỌ TRANG NGHIÊM THANH TỊNH BÌNH ĐẲNG GIÁC KINH giảng giải (tập 143)** **Người giảng: Lão pháp sư Tịnh Không** **Thời gian: Khởi giảng năm 1998** **Cẩn dịch: Vọng Tây cư sĩ** **Biên tập: Ban biên tập Tịnh Không Pháp Ngữ**
**Những tin mới hơn**
**Những tin cũ hơn**
Xem video
[Đọc Thái Thượng Cảm Ứng Thiên](/video/Video-Khac/Do-c-Tha-i-Thuo-ng-Ca-m-U-ng-Thien/1758/)
(Lượt xem: 123)
Xem video
Xem video
[Kinh Địa Tạng Bồ Tát Bổn Nguyện - Tập 33](/video/Kinh-Dia-Tang-Bo-Tat-Bon-Nguyen/Kinh-Dia-Tang-Bo-Tat-Bon-Nguyen-Tap-33/1756/)
(Lượt xem: 138)
Xem video
Xem video
[Kinh Địa Tạng Bồ Tát Bổn Nguyện - Tập 34](/video/Kinh-Dia-Tang-Bo-Tat-Bon-Nguyen/Kinh-Dia-Tang-Bo-Tat-Bon-Nguyen-Tap-34/1757/)
(Lượt xem: 62)
Xem video
Xem video
[Kinh Địa Tạng Bồ Tát Bổn Nguyện - Tập 31](/video/Kinh-Dia-Tang-Bo-Tat-Bon-Nguyen/Kinh-Dia-Tang-Bo-Tat-Bon-Nguyen-Tap-31/1754/)
(Lượt xem: 89)
Xem video
Xem video
[Kinh Địa Tạng Bồ Tát Bổn Nguyện - Tập 32](/video/Kinh-Dia-Tang-Bo-Tat-Bon-Nguyen/Kinh-Dia-Tang-Bo-Tat-Bon-Nguyen-Tap-32/1755/)
(Lượt xem: 70)
Xem video
Xem video
[Kinh Địa Tạng Bồ Tát Bổn Nguyện - Tập 29](/video/Kinh-Dia-Tang-Bo-Tat-Bon-Nguyen/Kinh-Dia-Tang-Bo-Tat-Bon-Nguyen-Tap-29/1752/)
(Lượt xem: 88)
Xem video
Xem video
[Kinh Địa Tạng Bồ Tát Bổn Nguyện - Tập 30](/video/Kinh-Dia-Tang-Bo-Tat-Bon-Nguyen/Kinh-Dia-Tang-Bo-Tat-Bon-Nguyen-Tap-30/1753/)
(Lượt xem: 63)
Xem video
Xem video
[Đọc Sách Ngàn Lần - Thầy Trần Đại Huệ giảng - Tập 8](/video/Doc-Sach-Ngan-Lan-Thay-Tran-Dai-Hue-giang/Doc-Sach-Ngan-Lan-Thay-Tran-Dai-Hue-giang-Tap-8/1751/)
(Lượt xem: 140)
Xem video
Xem video
[Đọc Sách Ngàn Lần - Thầy Trần Đại Huệ giảng - Tập 7](/video/Doc-Sach-Ngan-Lan-Thay-Tran-Dai-Hue-giang/Doc-Sach-Ngan-Lan-Thay-Tran-Dai-Hue-giang-Tap-7/1750/)
(Lượt xem: 102)
Xem video
Xem video
[Một Niệm Thiện Lành Chuyển Đổi Vận Mạng (Phim Hoạt Hình)](/video/Phim-Hoat-Hinh-Giao-duc-ve-duc-hanh/Mot-Niem-Thien-Lanh-Chuyen-Doi-Van-Mang-Phim-Hoat-Hinh/1749/)
(Lượt xem: 154)
Xem video
Xem video
[Câu Chuyện Về Phương Hiếu Nhụ và Rắn (Phim Hoạt Hình)](/video/Phim-Hoat-Hinh-Giao-duc-ve-duc-hanh/Cau-Chuyen-Ve-Phuong-Hieu-Nhu-va-Ran-Phim-Hoat-Hinh/1748/)
(Lượt xem: 103)
Xem video
Xem video
[Đọc Sách Ngàn Lần - Thầy Trần Đại Huệ giảng - Tập 6](/video/Doc-Sach-Ngan-Lan-Thay-Tran-Dai-Hue-giang/Doc-Sach-Ngan-Lan-Thay-Tran-Dai-Hue-giang-Tap-6/1747/)
(Lượt xem: 115)
Xem video
Xem video
[Đọc Sách Ngàn Lần - Thầy Trần Đại Huệ giảng - Tập 5](/video/Doc-Sach-Ngan-Lan-Thay-Tran-Dai-Hue-giang/Doc-Sach-Ngan-Lan-Thay-Tran-Dai-Hue-giang-Tap-5/1746/)
(Lượt xem: 90)
Xem video
Xem video
[Lợi Ích Chân Thật Từ Việc Tiếp Nhận Giáo Dục Của Phật Đà - Lão Pháp Sư Tịnh Không](/video/Hoa-Thuong-Tinh-Khong-giang-Bo-1-Tap/Loi-Ich-Chan-That-Tu-Viec-Tiep-Nhan-Giao-Duc-Cua-Phat-Da-Lao-Phap-Su-Tinh-Khong/1745/)
(Lượt xem: 130)
Xem video
Xem video
[Nửa Chậu Nước Nóng Trị Thiên Hạ, Bài Học Đầu Tiên Trong Đời](/video/Cac-bai-giang-cuaThay-Tran-Dai-Hue/Nua-Chau-Nuoc-Nong-Tri-Thien-Ha-Bai-Hoc-Dau-Tien-Trong-Doi/1744/)
(Lượt xem: 162)
Xem video
Xem video
[Cách Thức Dụng Tâm tập 2 / 2 (Học Vấn Dạy Con)](/video/Cac-bai-giang-cuaThay-Tran-Dai-Hue/Cach-Thuc-Dung-Tam-tap-2-2-Hoc-Van-Day-Con/1743/)
(Lượt xem: 124)
Xem video
Xem video
[Cách Thức Dụng Tâm tập 1 / 2 (Học Vấn Dạy Con)](/video/Cac-bai-giang-cuaThay-Tran-Dai-Hue/Cach-Thuc-Dung-Tam-tap-1-2-Hoc-Van-Day-Con/1742/)
(Lượt xem: 155)
Xem video
Xem video
[Đọc Sách Ngàn Lần - Thầy Trần Đại Huệ giảng - Tập 1](/video/Doc-Sach-Ngan-Lan-Thay-Tran-Dai-Hue-giang/Doc-Sach-Ngan-Lan-Thay-Tran-Dai-Hue-giang-Tap-1/1738/)
(Lượt xem: 206)
Xem video
Xem video
[Đọc Sách Ngàn Lần - Thầy Trần Đại Huệ giảng - Tập 2](/video/Doc-Sach-Ngan-Lan-Thay-Tran-Dai-Hue-giang/Doc-Sach-Ngan-Lan-Thay-Tran-Dai-Hue-giang-Tap-2/1739/)
(Lượt xem: 113)
Xem video
Xem video
[Đọc Sách Ngàn Lần - Thầy Trần Đại Huệ giảng - Tập 3](/video/Doc-Sach-Ngan-Lan-Thay-Tran-Dai-Hue-giang/Doc-Sach-Ngan-Lan-Thay-Tran-Dai-Hue-giang-Tap-3/1740/)
(Lượt xem: 135)
Xem video
Xem video
[Đọc Sách Ngàn Lần - Thầy Trần Đại Huệ giảng - Tập 4](/video/Doc-Sach-Ngan-Lan-Thay-Tran-Dai-Hue-giang/Doc-Sach-Ngan-Lan-Thay-Tran-Dai-Hue-giang-Tap-4/1741/)
(Lượt xem: 127)
Xem video
Xem video
[Hiếu Đễ Chí Thành, Quang Minh Ngời Bốn Biển - Lão Pháp Sư Tịnh Không](/video/Hoa-Thuong-Tinh-Khong-giang-Bo-1-Tap/Hieu-De-Chi-Thanh-Quang-Minh-Ngoi-Bon-Bien-Lao-Phap-Su-Tinh-Khong/1737/)
(Lượt xem: 117)
Xem video
Xem video
[Kinh Địa Tạng Bồ Tát Bổn Nguyện - Tập 27](/video/Kinh-Dia-Tang-Bo-Tat-Bon-Nguyen/Kinh-Dia-Tang-Bo-Tat-Bon-Nguyen-Tap-27/1735/)
(Lượt xem: 154)
Xem video
Xem video
[Kinh Địa Tạng Bồ Tát Bổn Nguyện - Tập 28](/video/Kinh-Dia-Tang-Bo-Tat-Bon-Nguyen/Kinh-Dia-Tang-Bo-Tat-Bon-Nguyen-Tap-28/1736/)
(Lượt xem: 116)
Xem video
Xem video
[Kinh Địa Tạng Bồ Tát Bổn Nguyện - Tập 25](/video/Kinh-Dia-Tang-Bo-Tat-Bon-Nguyen/Kinh-Dia-Tang-Bo-Tat-Bon-Nguyen-Tap-25/1733/)
(Lượt xem: 141)
Xem video
Xem video
[Kinh Địa Tạng Bồ Tát Bổn Nguyện - Tập 26](/video/Kinh-Dia-Tang-Bo-Tat-Bon-Nguyen/Kinh-Dia-Tang-Bo-Tat-Bon-Nguyen-Tap-26/1734/)
(Lượt xem: 123)
Xem video
Xem video
[Kinh Địa Tạng Bồ Tát Bổn Nguyện - Tập 23](/video/Kinh-Dia-Tang-Bo-Tat-Bon-Nguyen/Kinh-Dia-Tang-Bo-Tat-Bon-Nguyen-Tap-23/1731/)
(Lượt xem: 127)
Xem video
Xem video
[Kinh Địa Tạng Bồ Tát Bổn Nguyện - Tập 24](/video/Kinh-Dia-Tang-Bo-Tat-Bon-Nguyen/Kinh-Dia-Tang-Bo-Tat-Bon-Nguyen-Tap-24/1732/)
(Lượt xem: 124)
Xem video
Xem video
[Tặng Cho Thịt Cũng Là Đồng Tội Với Sát Sanh (Phim Hoạt Hình)](/video/Phim-Hoat-Hinh-Giao-duc-ve-duc-hanh/Tang-Cho-Thit-Cung-La-Dong-Toi-Voi-Sat-Sanh-Phim-Hoat-Hinh/1730/)
(Lượt xem: 247)
Xem video
Xem video
[Đời Đời Làm Heo (Phim Hoạt Hình)](/video/Phim-Hoat-Hinh-Giao-duc-ve-duc-hanh/Doi-Doi-Lam-Heo-Phim-Hoat-Hinh/1729/)
(Lượt xem: 170)
Xem video
Đang truy cập :
49
Hôm nay :
1489
Tháng hiện tại
: 73926
Tổng lượt truy cập :
**12911398**
*Pháp môn Niệm Phật, vốn là bi tâm triệt đễ của Thích Ca Thế Tôn độ chúng sanh; pháp môn này tối giản tiện, tối ổn định, tối cao siêu. Nếu như pháp môn này không thể tu được, vậy thì không cần nói đến pháp khác. Chỗ tốt của pháp môn này, bậc đại học vấn càng nghiên cứu, càng cảm thấy cao thâm; người không biết một chữ, cũng có thể làm đến được. Đáng tiếc người không rõ lý, chỉ đem nó cho là việc của ông già bà lão, thật là quá đổi sai lầm. Mời xem hai vị đại thánh Văn Thù Phổ Hiền trên hội Hoa Nghiêm, đều ở trong Kinh khuyến tu; Mã Minh Long Thụ hai vị Đại Bồ Tát của An Độ, đều có trước luận hoằng dương Tịnh Độ. Cổ đức của Trung Thổ, từ Đại Sư Huệ Viễn mãi đến Đại Sư An Quang, những lịch đại tổ sư này, phần nhiều là trước tu các pháp môn khác về sau quy về Tịnh Độ. Đại Sư Loan Đàm có nhục thân Bồ Tát nổi tiếng, Đại Sư Trí Giả là người truyền đăng Phật, đều hoằng dương Tịnh Độ. Thời cận đại Đại Sư Đế Nhàn của Tông Thiên Thai, Đại Sư Thái Hư của Tông Duy Thức, Đại Sư Hoằng Nhất của Luật Tông, Hư Vân Viên Anh hai vị Đại Sư của Thiền Tông, mỗi vị đều có trước tác, cũng là hoằng dương Tịnh Độ. Các vị cư sĩ nổi tiếng Lô Sơn triều Tần, Bạch Lạc Thiên của triều Đường, Tô Đông Pha Văn Ngạn Bác của triều Tống, Viên Hoằng Đạo của triều Minh, Bàng Xích Mộc Vương Nhân Sơn .v.v của triều Thanh, đều là nhà đại học vấn, họ đều là tức tâm Tịnh Độ, đây là người người đều biết đến. Còn có rất nhiều người, nhất thời không thể nhớ ra hết, cũng không cần phải nêu ra nữa. Hạng như ta tự hỏi : trí huệ, đức năng, so với những thánh hiền trên đây, ai cao ai thấp? Các ngài đều là chuyên tu chuyên hoằng Tịnh Độ, còn ta thì ngược lại xem thường; tri kiến như vậy, có thể nói là chính xác chăng?*

Cache-Control: private, pre-check=0, post-check=0, max-age=0

Pragma: no-cache

Content-Language: vi

Set-Cookie: nv3c_Tf9sg_nvvithemever=lg%2C%2C; expires=Thu, 13-Jun-2019 02:15:06 GMT; Max-Age=31104000; path=/; domain=.tinhkhongphapngu.net; httponly


text:
Tìm thấy 376 kết quả (0.0021 giây)
Ngày lập: 04/06/2018 (Đã được 13 Ngày)
Địa chỉ: ., Xã Ia Púch, Huyện Chư Prông, Tỉnh Gia Lai
Đại diện: Trần Thị Thúy Anh
Điện thoại: N/A
Ngày lập: 04/06/2018 (Đã được 13 Ngày)
Địa chỉ: Thôn Piơr 1, Xã Ia Piơr, Huyện Chư Prông, Tỉnh Gia Lai
Đại diện: Nguyễn Thị Hòa
Điện thoại: N/A
Ngày lập: 24/05/2018 (Đã được 24 Ngày)
Địa chỉ: 381 Hùng Vương, Thị trấn Chư Prông, Huyện Chư Prông, Tỉnh Gia Lai
Đại diện: Đinh Tấn Hiệp
Điện thoại: Xem chi tiết
Ngày lập: 14/05/2018 (Đã được 1 Tháng)
Địa chỉ: .`,, Xã Ia Boòng, Huyện Chư Prông, Tỉnh Gia Lai
Đại diện: Quàng Thị Thanh
Điện thoại: N/A
Ngày lập: 14/05/2018 (Đã được 1 Tháng)
Địa chỉ: .,, Xã Ia Tôr, Huyện Chư Prông, Tỉnh Gia Lai
Đại diện: Nguyễn Thị Hồng Hiệp
Điện thoại: N/A
Ngày lập: 14/05/2018 (Đã được 1 Tháng)
Địa chỉ: Thôn 1, Xã Thăng Hưng, Huyện Chư Prông, Tỉnh Gia Lai
Đại diện: Ngô Thị Kim Thu
Điện thoại: Xem chi tiết
Ngày lập: 07/05/2018 (Đã được 1 Tháng)
Địa chỉ: .,, Xã Ia Bang, Huyện Chư Prông, Tỉnh Gia Lai
Đại diện: Trần Đức Khiêm
Điện thoại: N/A
Ngày lập: 07/05/2018 (Đã được 1 Tháng)
Địa chỉ: .,, Xã Ia Lâu, Huyện Chư Prông, Tỉnh Gia Lai
Đại diện: Lê Văn Hữu
Điện thoại: N/A
Ngày lập: 07/05/2018 (Đã được 1 Tháng)
Địa chỉ: Thôn 2,, Xã Thăng Hưng, Huyện Chư Prông, Tỉnh Gia Lai
Đại diện: Nguyễn Thị Thanh Hoa
Điện thoại: N/A
Ngày lập: 02/05/2018 (Đã được 1 Tháng)
Địa chỉ: ., Xã Ia Phìn, Huyện Chư Prông, Tỉnh Gia Lai
Đại diện: Phạm Thị Thu Huyền
Điện thoại: N/A
Ngày lập: 01/05/2018 (Đã được 1 Tháng)
Địa chỉ: Thôn Phú Mỹ,, Xã Ia Băng, Huyện Chư Prông, Tỉnh Gia Lai
Đại diện: Đặng Thị Thanh
Điện thoại: N/A
Ngày lập: 16/04/2018 (Đã được 2 Tháng)
Địa chỉ: Làng Doắch, Xã Ia Vê, Huyện Chư Prông, Tỉnh Gia Lai
Đại diện: Lê Thị Bình
Điện thoại: N/A
Ngày lập: 19/04/2018 (Đã được 1 Tháng)
Địa chỉ: .,, Xã Ia Me, Huyện Chư Prông, Tỉnh Gia Lai
Đại diện: Ngô Văn Cát
Điện thoại: N/A
Ngày lập: 19/04/2018 (Đã được 1 Tháng)
Địa chỉ: Thôn Xuân Me,, Xã Ia Me, Huyện Chư Prông, Tỉnh Gia Lai
Đại diện: Trương Thị Hiền
Điện thoại: N/A
Ngày lập: 19/04/2018 (Đã được 1 Tháng)
Địa chỉ: Thôn Thống Nhất,, Xã Ia Ga, Huyện Chư Prông, Tỉnh Gia Lai
Đại diện: Hoàng Thị Đượm
Điện thoại: N/A
Ngày lập: 16/04/2018 (Đã được 2 Tháng)
Địa chỉ: Làng Sung O, Xã Ia O, Huyện Chư Prông, Tỉnh Gia Lai
Đại diện: Nguyễn Thị Thúy
Điện thoại: N/A
Ngày lập: 16/04/2018 (Đã được 2 Tháng)
Địa chỉ: Làng Klẵh, Xã Ia Mơ, Huyện Chư Prông, Tỉnh Gia Lai
Đại diện: Nguyễn Thị Ngọc Hà
Điện thoại: N/A
Ngày lập: 16/04/2018 (Đã được 2 Tháng)
Địa chỉ: Làng Sung O, Xã Ia O, Huyện Chư Prông, Tỉnh Gia Lai
Đại diện: Trần Văn Hải
Điện thoại: N/A
Ngày lập: 16/04/2018 (Đã được 2 Tháng)
Địa chỉ: Làng Tu 1, Xã Ia Ga, Huyện Chư Prông, Tỉnh Gia Lai
Đại diện: Hoàng Thị Anh Lê
Điện thoại: N/A
Ngày lập: 16/04/2018 (Đã được 2 Tháng)
Địa chỉ: Thôn 1, Xã Ia O, Huyện Chư Prông, Tỉnh Gia Lai
Đại diện: Triệu Thị Hằng
Điện thoại: N/A
28 Xã Bàu Cạn
25 Xã Ia Băng
114 Chưa rõ
1 Xã Iapia
3 Xã Ia Vê
3 Xã Ia Ga
3 Xã Ia O
1 Xã IaMơr
1 Xã IaKly
1 Xã Iatôr
4 Xã Ia Me
1 Xã Iavêr
2 Xã IaLâu
1 Thị Trấn
1 Xã IaO
1 Xã IaVê
2 Xã Ia Mơ

markdown:
Tìm thấy 376 kết quả (0.0021 giây)
Ngày lập: 04/06/2018 (
*Đã được 13 Ngày)*
Địa chỉ:
**., Xã Ia Púch, Huyện Chư Prông, Tỉnh Gia Lai**
Đại diện:
**Trần Thị Thúy Anh**
Điện thoại: N/A
Ngày lập: 04/06/2018 (
*Đã được 13 Ngày)*
Địa chỉ:
**Thôn Piơr 1, Xã Ia Piơr, Huyện Chư Prông, Tỉnh Gia Lai**
Đại diện:
**Nguyễn Thị Hòa**
Điện thoại: N/A
Ngày lập: 24/05/2018 (
*Đã được 24 Ngày)*
Địa chỉ:
**381 Hùng Vương, Thị trấn Chư Prông, Huyện Chư Prông, Tỉnh Gia Lai**
Đại diện:
**Đinh Tấn Hiệp**
Điện thoại:
[Xem chi tiết](https://www.tracuuhoso.com/vietnam-cong-ty-tnhh-mot-thanh-vien-long-anh-gia-lai-1493031.html)
Ngày lập: 14/05/2018 (
*Đã được 1 Tháng)*
Địa chỉ:
**.`,, Xã Ia Boòng, Huyện Chư Prông, Tỉnh Gia Lai**
Đại diện:
**Quàng Thị Thanh**
Điện thoại: N/A
Ngày lập: 14/05/2018 (
*Đã được 1 Tháng)*
Địa chỉ:
**.,, Xã Ia Tôr, Huyện Chư Prông, Tỉnh Gia Lai**
Đại diện:
**Nguyễn Thị Hồng Hiệp**
Điện thoại: N/A
Ngày lập: 14/05/2018 (
*Đã được 1 Tháng)*
Địa chỉ:
**Thôn 1, Xã Thăng Hưng, Huyện Chư Prông, Tỉnh Gia Lai**
Đại diện:
**Ngô Thị Kim Thu**
Điện thoại:
[Xem chi tiết](https://www.tracuuhoso.com/vietnam-cong-ty-tnhh-mot-thanh-vien-quy-thu-gia-lai-1488012.html)
Ngày lập: 07/05/2018 (
*Đã được 1 Tháng)*
Địa chỉ:
**.,, Xã Ia Bang, Huyện Chư Prông, Tỉnh Gia Lai**
Đại diện:
**Trần Đức Khiêm**
Điện thoại: N/A
Ngày lập: 07/05/2018 (
*Đã được 1 Tháng)*
Địa chỉ:
**.,, Xã Ia Lâu, Huyện Chư Prông, Tỉnh Gia Lai**
Đại diện:
**Lê Văn Hữu**
Điện thoại: N/A
Ngày lập: 07/05/2018 (
*Đã được 1 Tháng)*
Địa chỉ:
**Thôn 2,, Xã Thăng Hưng, Huyện Chư Prông, Tỉnh Gia Lai**
Đại diện:
**Nguyễn Thị Thanh Hoa**
Điện thoại: N/A
Ngày lập: 02/05/2018 (
*Đã được 1 Tháng)*
Địa chỉ:
**., Xã Ia Phìn, Huyện Chư Prông, Tỉnh Gia Lai**
Đại diện:
**Phạm Thị Thu Huyền**
Điện thoại: N/A
Ngày lập: 01/05/2018 (
*Đã được 1 Tháng)*
Địa chỉ:
**Thôn Phú Mỹ,, Xã Ia Băng, Huyện Chư Prông, Tỉnh Gia Lai**
Đại diện:
**Đặng Thị Thanh**
Điện thoại: N/A
Ngày lập: 16/04/2018 (
*Đã được 2 Tháng)*
Địa chỉ:
**Làng Doắch, Xã Ia Vê, Huyện Chư Prông, Tỉnh Gia Lai**
Đại diện:
**Lê Thị Bình**
Điện thoại: N/A
Ngày lập: 19/04/2018 (
*Đã được 1 Tháng)*
Địa chỉ:
**.,, Xã Ia Me, Huyện Chư Prông, Tỉnh Gia Lai**
Đại diện:
**Ngô Văn Cát**
Điện thoại: N/A
Ngày lập: 19/04/2018 (
*Đã được 1 Tháng)*
Địa chỉ:
**Thôn Xuân Me,, Xã Ia Me, Huyện Chư Prông, Tỉnh Gia Lai**
Đại diện:
**Trương Thị Hiền**
Điện thoại: N/A
Ngày lập: 19/04/2018 (
*Đã được 1 Tháng)*
Địa chỉ:
**Thôn Thống Nhất,, Xã Ia Ga, Huyện Chư Prông, Tỉnh Gia Lai**
Đại diện:
**Hoàng Thị Đượm**
Điện thoại: N/A
Ngày lập: 16/04/2018 (
*Đã được 2 Tháng)*
Địa chỉ:
**Làng Sung O, Xã Ia O, Huyện Chư Prông, Tỉnh Gia Lai**
Đại diện:
**Nguyễn Thị Thúy**
Điện thoại: N/A
Ngày lập: 16/04/2018 (
*Đã được 2 Tháng)*
Địa chỉ:
**Làng Klẵh, Xã Ia Mơ, Huyện Chư Prông, Tỉnh Gia Lai**
Đại diện:
**Nguyễn Thị Ngọc Hà**
Điện thoại: N/A
Ngày lập: 16/04/2018 (
*Đã được 2 Tháng)*
Địa chỉ:
**Làng Sung O, Xã Ia O, Huyện Chư Prông, Tỉnh Gia Lai**
Đại diện:
**Trần Văn Hải**
Điện thoại: N/A
Ngày lập: 16/04/2018 (
*Đã được 2 Tháng)*
Địa chỉ:
**Làng Tu 1, Xã Ia Ga, Huyện Chư Prông, Tỉnh Gia Lai**
Đại diện:
**Hoàng Thị Anh Lê**
Điện thoại: N/A
Ngày lập: 16/04/2018 (
*Đã được 2 Tháng)*
Địa chỉ:
**Thôn 1, Xã Ia O, Huyện Chư Prông, Tỉnh Gia Lai**
Đại diện:
**Triệu Thị Hằng**
Điện thoại: N/A
28
[Xã Bàu Cạn](https://www.tracuuhoso.com/ho-so-x227-bau-can-huyen-chu-prong-gia-lai/)
25
[Xã Ia Băng](https://www.tracuuhoso.com/ho-so-x227-ia-bang-huyen-chu-prong-gia-lai/)
114
[Chưa rõ](https://www.tracuuhoso.com/ho-so-chua-r245-huyen-chu-prong-gia-lai/)
1
[Xã Iapia](https://www.tracuuhoso.com/ho-so-x227-iapia-huyen-chu-prong-gia-lai/)
3
[Xã Ia Vê](https://www.tracuuhoso.com/ho-so-x227-ia-ve-huyen-chu-prong-gia-lai/)
3
[Xã Ia Ga](https://www.tracuuhoso.com/ho-so-x227-ia-ga-huyen-chu-prong-gia-lai/)
3
[Xã Ia O](https://www.tracuuhoso.com/ho-so-x227-ia-o-huyen-chu-prong-gia-lai/)
1
[Xã IaMơr](https://www.tracuuhoso.com/ho-so-x227-iamor-huyen-chu-prong-gia-lai/)
1
[Xã IaKly](https://www.tracuuhoso.com/ho-so-x227-iakly-huyen-chu-prong-gia-lai/)
1
[Xã Iatôr](https://www.tracuuhoso.com/ho-so-x227-iator-huyen-chu-prong-gia-lai/)
4
[Xã Ia Me](https://www.tracuuhoso.com/ho-so-x227-ia-me-huyen-chu-prong-gia-lai/)
1
[Xã Iavêr](https://www.tracuuhoso.com/ho-so-x227-iaver-huyen-chu-prong-gia-lai/)
2
[Xã IaLâu](https://www.tracuuhoso.com/ho-so-x227-ialau-huyen-chu-prong-gia-lai/)
1
[Thị Trấn](https://www.tracuuhoso.com/ho-so-thi-tran-huyen-chu-prong-gia-lai/)
1
[Xã IaO](https://www.tracuuhoso.com/ho-so-x227-iao-huyen-chu-prong-gia-lai/)
1
[Xã IaVê](https://www.tracuuhoso.com/ho-so-x227-iave-huyen-chu-prong-gia-lai/)
2
[Xã Ia Mơ](https://www.tracuuhoso.com/ho-so-x227-ia-mo-huyen-chu-prong-gia-lai/)

Cache-Control: max-age=600, private, must-revalidate

Vary: Accept-Encoding,User-Agent

Content-Type: text/html


text:
Thuê a Website Tester
Hãy cho chúng tôi biết bạn cần hoàn thành việc gì và nhận báo giá miễn phí từ các freelancer có kỹ năng trong vài phút, xem qua các hồ sơ, đánh giá, portfolio làm việc và trao đổi với họ.
- NHƯ ĐƯỢC DÙNG BỞI
Cách thức Freelancer hoạt động
-
Mô tả dự án của bạn
Đăng dự án của bạn, mô tả những gì bạn cần chi tiết nhất có thể. Trong vài phút, bạn sẽ bắt đầu nhận được chào giá từ các freelancer sẵn sàng làm việc cho công việc của bạn.
-
Tìm kiếm freelancer của bạn
Tìm freelancer tốt nhất cho công việc bằng cách chat với họ, xem portfolio của họ và đọc các đánh giá của họ cho công việc trước. Thật dễ để tìm thấy người phù hợp hoàn hảo cho bạn.
-
Thanh toán với sự tự tin
Chi trả an toàn thông qua hệ thống Mốc Thanh Toán của Freelancer. Chỉ cần tạo các thanh toán cho từng mốc dự án và chỉ giải ngân số tiền khi bạn thấy hài lòng 100% với công việc hoàn thành.
NGƯỜI DÙNG ĐÃ ĐĂNG KÝ
TỐNG SỐ VIỆC LÀM ĐÃ ĐĂNG
Thị Trường Lớn Nhất Thế Giới
Hàng triệu người dùng, từ doanh nghiệp nhỏ đến lớn, doanh nhân đến nhà khởi nghiệp sử dụng Freelancer để biến các ý tưởng của họ thành hiện thực.
-
Thấy An Tâm
Thanh toán qua các mốc công việc được Freelancer giữ bảo đảm, do đó bạn chỉ phải giải ngân tiền khi đã hài lòng 100%.
-
Hàng triệu Freelancer
Bạn sẽ nhận được các đề xuất từ cộng đồng freelancer tài năng trong giây lát.
-
Quản Lý Dễ Dàng
Quản lý tình trạng dự án thông qua chat và các ứng dụng di động của chúng tôi.
-
Hỗ trợ 24/7
Cảm thấy an tâm với các nhân viên hỗ trợ của chúng tôi sẵn sàng 24/7 để giúp bạn mọi việc mình cần.
Muốn thuê freelancer cho các loại công việc khác?
-
Lập trình
-
Thiết kế
-
Lập mô hình
-
Tiếp thị
-
Sáng tác

markdown:
# Thuê a Website Tester
Hãy cho chúng tôi biết bạn cần hoàn thành việc gì và nhận báo giá miễn phí từ các freelancer có kỹ năng trong vài phút, xem qua các hồ sơ, đánh giá, portfolio làm việc và trao đổi với họ.
![ Profile Picture](https://cdn6.f-cdn.com/ppic/57269501/logo/6443507/profile_logo_6443507.jpg)
![ Profile Picture](https://cdn6.f-cdn.com/ppic/46888546/logo/5983357/profile_logo_5983357.jpg)
![ Profile Picture](https://cdn2.f-cdn.com/ppic/57336109/logo/8324440/profile_logo_8324440.jpg)
- NHƯ ĐƯỢC DÙNG BỞI
## Cách thức Freelancer hoạt động
-
### Mô tả dự án của bạn
Đăng dự án của bạn, mô tả những gì bạn cần chi tiết nhất có thể. Trong vài phút, bạn sẽ bắt đầu nhận được chào giá từ các freelancer sẵn sàng làm việc cho công việc của bạn.
-
### Tìm kiếm freelancer của bạn
Tìm freelancer tốt nhất cho công việc bằng cách chat với họ, xem portfolio của họ và đọc các đánh giá của họ cho công việc trước. Thật dễ để tìm thấy người phù hợp hoàn hảo cho bạn.
-
### Thanh toán với sự tự tin
Chi trả an toàn thông qua hệ thống Mốc Thanh Toán của Freelancer. Chỉ cần tạo các thanh toán cho từng mốc dự án và chỉ giải ngân số tiền khi bạn thấy hài lòng 100% với công việc hoàn thành.
###### NGƯỜI DÙNG ĐÃ ĐĂNG KÝ
###### TỐNG SỐ VIỆC LÀM ĐÃ ĐĂNG
## Thị Trường Lớn Nhất Thế Giới
Hàng triệu người dùng, từ doanh nghiệp nhỏ đến lớn, doanh nhân đến nhà khởi nghiệp sử dụng Freelancer để biến các ý tưởng của họ thành hiện thực.
-
##### Thấy An Tâm
Thanh toán qua các mốc công việc được Freelancer giữ bảo đảm, do đó bạn chỉ phải giải ngân tiền khi đã hài lòng 100%.
-
##### Hàng triệu Freelancer
Bạn sẽ nhận được các đề xuất từ cộng đồng freelancer tài năng trong giây lát.
-
##### Quản Lý Dễ Dàng
Quản lý tình trạng dự án thông qua chat và các ứng dụng di động của chúng tôi.
-
##### Hỗ trợ 24/7
Cảm thấy an tâm với các nhân viên hỗ trợ của chúng tôi sẵn sàng 24/7 để giúp bạn mọi việc mình cần.
## Muốn thuê freelancer cho các loại công việc khác?
-
##### Lập trình
-
##### Thiết kế
-
##### Lập mô hình
-
##### Tiếp thị
-
##### Sáng tác

X-Cache: MISS

Accept-Ranges: bytes

X-Frame-Options: SAMEORIGIN

Cache-Control: public, s-maxage=86400

Vary: Accept-Encoding, X-Authenticated

Content-Type: text/html; charset=UTF-8


text:
br>THỬ TÀI CHỤP ẢNH CỦA BẠN
Hãy gửi cho VOA những bức ảnh của bạn và ảnh của bạn có thể sẽ xuất hiện trong chuyên mục Thế giới qua ảnh của chúng tôi! Cách gửi ảnh.
Bấm vào đây để xem thêm.
Hãy gửi cho VOA những bức ảnh của bạn và ảnh của bạn có thể sẽ xuất hiện trong chuyên mục Thế giới qua ảnh của chúng tôi! Cách gửi ảnh.
Bấm vào đây để xem thêm.
Xem thêm

markdown:
Đường dẫn truy cập
Tới nội dung chính
Tới điều hướng chính
Đi tới "Tìm"
Ngôn ngữ khác
Tìm
Tìm
Nghe
Xem
Trang chủ
Việt Nam
Hoa Kỳ
Biển Đông
Thế giới
Blog
Diễn đàn
Mục
Đời sống
Kinh tế
Khoa học
Sức khoẻ
Văn hoá
Thể thao
Giáo dục
Chuyên đề
Mừng Xuân Mậu Tuất
APEC Việt Nam 2017
Trịnh Vĩnh Bình vs. Chính phủ Việt Nam
Vụ Trịnh Xuân Thanh
Ngư Dân Việt và Làn Sóng Trộm Hải Sâm
Bên Kia Quốc Lộ: Tiếng Vọng Từ Nông Thôn Mỹ
Thượng đỉnh Mỹ-Việt 2017
30/4: Ngày ấy - Bây giờ
Trump - 100 Ngày Đầu
VOA 75 năm
Bầu cử Hoa Kỳ 2016
Xung đột và Ngoại giao ở Biển Đông
Obama thăm Việt Nam
Học tiếng Anh
Video
Đăng nhập Facebook
Thêm
VOA Vietnamese TV
Chương trình mới nhất
Sắp tới
07:00 - 07:30
Truyền hình vệ tinh VOA
Thêm
VOA Express
Phóng sự
Các chương trình khác
VOA Vietnamese Audio Tube
Chương trình mới nhất
VOA 4 giờ 30 sáng
Sắp tới
22:00 - 23:00
VOA 10 giờ khuya
04:30 - 05:00
VOA 4 giờ 30 sáng
Thêm
Chương trình 4 giờ 30 sáng
Chương trình 10 giờ khuya
Các chương trình khác
Tìm
Tìm
Trước
Kế tiếp
Tin mới
Trước
Kế tiếp
Trực tiếp
Thế giới qua ảnh
Thế giới qua ảnh ngày 6 tháng 2, 2014
07/02/2014
br>
THỬ TÀI CHỤP ẢNH CỦA BẠN
Hãy gửi cho VOA những bức ảnh của bạn và ảnh của bạn có thể sẽ xuất hiện trong chuyên mục Thế giới qua ảnh của chúng tôi!
Cách gửi ảnh.
Bấm vào đây để xem thêm.
Xem thêm
1
Những nghệ nhân làm vườn chỉnh sửa những tác phẩm hoa lan lần cuối trước buổi ra mắt giới truyền thông tại Vườn Bách thảo Kew ở London, Anh. Triển lãm mở cửa cho công chúng từ 8 tháng 2 đến ngày 9 tháng 3.
2
Những người biểu tình hô khẩu hiệu chống Thủ tướng Thổ Nhĩ Kỳ Tayyip Erdogan trong một cuộc biểu ở Ankara.
3
Lều trại của những người biểu tình chống chính phủ tại Bangkok, Thái Lan.
4
Thợ mỏ
làm việc cho công ty khai thác vàng
Harmony
Gold
tụ tập để
tưởng niệm
các đồng nghiệp
bị thiệt mạng
trong tai nạn
ở khu mỏ
Doornkop
,
nằm về hướng tây nam thành phố
Johannesburg.
Tám
thợ mỏ
bị kẹt trong
vụ cháy
dưới mặt đất
đã chết
. Đây trong
tai nạn mỏ
tồi tệ nhất
ở Nam Phi
kể từ năm 2009.
Tải thêm
Back to top
XS
SM
MD
LG

X-UA-Compatible: IE=edge

Cache-Control: public, max-age=299