text:
1. Khu Phố Pháp (Dalat Cadasa Resort).
Khu phố Pháp hiện nay được công ty Cadasa quản lý và sử dụng như một khu nghỉ dưỡng tiêu chuẩn 4 sao, sang trọng và xinh đẹp trên đường Trần Hưng Đạo. Đến đây tham quan, bạn sẽ cảm nhận được không gian cổ kính bao trùm một thời hoàng kim của Đà Lạt, chung quanh các căn biệt thự cổ kính là những luốn hoa khoe sắc quanh năm với các loài hoa xinh đẹp như Mimosa, forget me not, hoa Thiên Điểu, Cánh Bướm...Ngoài ra bạn có thể dạo bước trên con đường lát đá bên trong khu resort để cảm nhận được sự yên bình và tĩnh lặng, hòa mình cùng thiên nhiên cây lá như trở về với một thời Đà Lạt dấu yêu.
Một góc khu phố Pháp trên đường Trần Hưng Đạo - Đà Lạt.
Hiện nay khu resort Cadasa (Khu phố Pháp) cho du khách tham quan miễn phí, bạn chỉ việc gửi xe ở tòa biệt thự lễ tân và đi bộ dọc theo con đường nhỏ bên cạnh là có thể vi vu khám phá thiên đường cổ kính với hoa và rừng thông này.
>>> Tour thiên nhiên văn hóa Đà Lạt / Bảng giá tour tham quan Đà Lạt năm 2016
2. Dinh I.
Dinh I Đà Lạt là một điểm tham quan tuyệt đẹp vừa được khai thác du lịch vào tháng 9 năm 2015. Tham quan Dinh I bạn sẽ được hòa mình với không gian xanh mát cùng hàng tràm cổ thụ hơn 80 năm tuổi, cùng hàng chục loài hoa khoe sắc hai bên đường như đón chào du khách thập phương ghé thăm. Hai bên con đường dẫn vào dinh I, người ta đã khéo léo sắp đặt hàng ghế gỗ thơ mộng và lãng mạn, để khi lữ khách mỏi chân có thể ngồi đó thưởng thức bầu không khí trong lành giữa rừng thông xanh mát cùng tiếng chim hót say lòng người. Cuối con đường du khách sẽ đến với dinh I thơ mộng và lãng mạn với một tòa biệt thự mang kiến trúc tân cổ điển châu Âu, tòa nhà tọa lạc lặng lẽ giữa khu rừng thông, chung quanh là vườn hoa đang độ khoe sắc. Đến đây bạn sẽ được thuyết minh viên tại điểm giới thiệu về cuộc đời cũng như gia đình của vị vua cuối cùng triều đại phong kiến Việt Nam, vua Bảo Đại.
Một thoáng thơ mộng bên trong khuôn viên Dinh I - Đà Lạt.
Dinh I hiện nay tính giá vé tham quan cho người lớn là 20 000đ và trẻ em là 10 000đ.
3. Thác Datanla
Vì sao quanh Đà Lạt có gần chục ngọn thác, nhưng tại sao lại chọn thác Datanla ? Đơn giản đây là một ngọn thác còn giữ được nét tự nhiên và hoang dã nhất tại Đà Lạt, vào cuối mùa khô hầu hết các ngọn thác quanh thành phố Đà Lạt đều xấu đi vì lượng nước đổ về không còn nhiều, tuy nhiên thác Datanla là một điều đặc biệt khác, nguồn nước đổ về đây ổn định quanh năm vì vậy đây có thể nói là một trong những ngọn thác đẹp nhất tại Đà Lạt hiện nay.
Toàn cảnh thác Datanla - Đà Lạt
Giá vé tham quan khu du lịch thác Datanla hiện nay là 20 000đ/1 người lớn, trẻ em dưới 1m2 được miễn phí vé tham quan. Vé máng trượt xuống chân thác cho khứ hồi lên xuống là 50 000đ/1 người lớn và 30 000đ/1 trẻ em.
4. Đồi Trà Cầu Đất
Thời khắc giao mùa cũng là lúc những màn sương mỏng giăng kín ngọn đồi nơi có những luốn trà đang độ xanh tươi tuyệt đẹp nơi đây. Thời điểm từ 6h sáng đến 9h là khoảnh khắc thơ mộng và đẹp nhất của đồi Trà Cầu Đất, khi màn sương còn chưa buôn xuống hết cũng là lúc đồi Trà Cầu Đất mờ ảo trong một màu trắng vô định.
Một thoáng nét thơ mộng của đồi Trà Cầu Đất vào buổi sớm mai.
5. Thung Lũng Tình Yêu
Dù bạn đi du lịch Đà Lạt vào tháng nào trong năm, Thung Lũng Tình Yêu vẫn là điểm đến không thể bỏ qua trong hành trình khám phá thành phố Đà Lạt. Đây là một khu du lịch hấp dẫn với các bạn trẻ, các cặp đôi yêu nhau, bên trong khu du lịch là hàng trăm biểu tượng tình yêu lãng mạn, hai bên các lối đi là những hàng hoa khoe sắc quanh năm. Những năm gần đây, khu du lịch Thung Lũng Tình Yêu liên tục được xây dựng và nâng cấp với những biểu tượng và cảnh quan mới gây ấn tượng với các bạn trẻ như Vòi nước kỳ lạ, vườn hoa bên hồ Đa Thiện, Mê cung tình yêu...
Một góc khu phố hoa bên trong khu du lịch Thung Lũng Tình Yêu - Đà Lạt
Giá vé tham quan khu du lịch Thung Lũng Tình Yêu là 40 000đ/1 người lớn và 20 000đ/1 trẻ em. Vé đi xe lửa tham quan toàn khu du lịch là 60 000đ/1 người.
6. Vườn hoa thành phố Đà Lạt.
Có một số bạn gửi thắc mắc đến với mình, không biết mùa này Đà Lạt có hoa gì nở không ? Đà Lạt được mệnh danh là thành phố của ngàn hoa, hoa ở đây quanh năm khoe sắc, hết mùa hoa Đào lại đến hoa Phượng tím, qua mùa Phượng tím lại đến mùa hoa Mimosa, hết mùa Mimosa lại đến mùa hoa Dã Quỳ, hoa Cải, hoa Hướng Dương...Và nếu bạn muốn ngắm tất cả các loài hoa ở Đà Lạt, có lẽ không cần phải đi quá xa, bạn có thể ghé đến công viên hoa thành phố, nơi không quá nổi bật với những cánh đồng hoa bạt ngàn, nhưng ở đây bạn có thể trải nghiệm và tìm hiểu được hơn 300 loài hoa ở Việt Nam cũng như trên thế giới. Hoa ở đây nở quanh năm, mùa nào cũng có hoa hoa khoe sắc, và bên cạnh việc tham quan và tìm hiểu các loài hoa, bạn có thể đến với nhà ươm giống để tham khảo mua giống hoa mang về trồng.
Vườn hoa trung tâm thành phố Đà Lạt.
Giá vé tham quan vườn hoa thành phố Đà Lạt là 30 000đ/1 người lớn và 10 000đ/1 trẻ em.
7. Đạp xe đạp đôi quanh hồ Xuân Hương buổi tối.
Tháng 4 là thời điểm khí hậu Đà Lạt tương đối mát mẽ về đêm, đây cũng là thời gian Đà Lạt ít lạnh nhất. Trong thời khắc khí hậu hài hòa tuyệt vời như thế, bạn có thể thuê 1 chiếc xe đạp đôi và cùng gia đình và bạn bè, đạp vòng quanh hồ Xuân Hương để cảm nhận được khí trời trong lành, và cảm nhận những cơn gió mang mùi thơm nồng nàn của đất bazzan và rừng thông sau cơn mưa chiều.
Đạp xe hòa mình với không khí mát mẽ vào buổi đêm của Đà Lạt. Ảnh: Truong Ngoc Thuy
Đà Lạt là thế, dù bạn du lịch đến đây vào mùa nào nó đều mang đến cho bạn những trải nghiệm tuyệt vời. Nếu bạn là một người yêu thích sự yên bình của Đà Lạt, đừng bỏ lỡ chuyến hành trình đến với Đà Lạt trong tháng 4 này.
___________________________________________________________________________________________
Các địa danh du lịch Đà Lạt khác.
- Danh sách các điểm tham quan Đà Lạt
Comments

markdown:
**1. Khu Phố Pháp (Dalat Cadasa Resort).** **Khu phố Pháp** hiện nay được công ty Cadasa quản lý và sử dụng như một khu nghỉ dưỡng tiêu chuẩn 4 sao, sang trọng và xinh đẹp trên đường Trần Hưng Đạo. Đến đây tham quan, bạn sẽ cảm nhận được không gian cổ kính bao trùm một thời hoàng kim của Đà Lạt, chung quanh các căn biệt thự cổ kính là những luốn hoa khoe sắc quanh năm với các loài hoa xinh đẹp như Mimosa, forget me not, hoa Thiên Điểu, Cánh Bướm...Ngoài ra bạn có thể dạo bước trên con đường lát đá bên trong khu resort để cảm nhận được sự yên bình và tĩnh lặng, hòa mình cùng thiên nhiên cây lá như trở về với một thời Đà Lạt dấu yêu. *Một góc khu phố Pháp trên đường Trần Hưng Đạo - Đà Lạt.*
Hiện nay
** khu resort Cadasa** (Khu phố Pháp) cho du khách tham quan miễn phí, bạn chỉ việc gửi xe ở tòa biệt thự lễ tân và đi bộ dọc theo con đường nhỏ bên cạnh là có thể vi vu khám phá thiên đường cổ kính với hoa và rừng thông này.
>>>
[Tour thiên nhiên văn hóa Đà Lạt](http://dulichdalats.com/tour-da-lat/tour-kham-pha-thien-nhien-van-hoa-da-lat.html) / [ Bảng giá tour tham quan Đà Lạt năm 2016](http://dalattrongtoi.com/tour-da-lat/bang-gia-tour-tham-quan-da-lat.html) **2. Dinh I.** **Dinh I Đà Lạt** là một điểm tham quan tuyệt đẹp vừa được khai thác du lịch vào tháng 9 năm 2015. Tham quan [Dinh I ](http://dalattrongtoi.com/du-lich-da-lat/dinh-i-da-lat.html)bạn sẽ được hòa mình với không gian xanh mát cùng hàng tràm cổ thụ hơn 80 năm tuổi, cùng hàng chục loài hoa khoe sắc hai bên đường như đón chào du khách thập phương ghé thăm. Hai bên con đường dẫn vào dinh I, người ta đã khéo léo sắp đặt hàng ghế gỗ thơ mộng và lãng mạn, để khi lữ khách mỏi chân có thể ngồi đó thưởng thức bầu không khí trong lành giữa rừng thông xanh mát cùng tiếng chim hót say lòng người. Cuối con đường du khách sẽ đến với ** dinh I** thơ mộng và lãng mạn với một tòa biệt thự mang kiến trúc tân cổ điển châu Âu, tòa nhà tọa lạc lặng lẽ giữa khu rừng thông, chung quanh là vườn hoa đang độ khoe sắc. Đến đây bạn sẽ được thuyết minh viên tại điểm giới thiệu về cuộc đời cũng như gia đình của vị vua cuối cùng triều đại phong kiến Việt Nam, vua Bảo Đại. *Một thoáng thơ mộng bên trong khuôn viên Dinh I - Đà Lạt.*
Dinh I hiện nay tính giá vé tham quan cho người lớn là 20 000đ và trẻ em là 10 000đ.
**3. Thác Datanla**
Vì sao quanh Đà Lạt có gần chục ngọn thác, nhưng tại sao lại chọn
[ thác Datanla](http://dalattrongtoi.com/du-lich-da-lat/thac-datanla.html) ? Đơn giản đây là một ngọn thác còn giữ được nét tự nhiên và hoang dã nhất tại Đà Lạt, vào cuối mùa khô hầu hết các ngọn thác quanh thành phố Đà Lạt đều xấu đi vì lượng nước đổ về không còn nhiều, tuy nhiên **thác Datanla** là một điều đặc biệt khác, nguồn nước đổ về đây ổn định quanh năm vì vậy đây có thể nói là một trong những ngọn thác đẹp nhất tại Đà Lạt hiện nay. *Toàn cảnh thác Datanla - Đà Lạt*
Giá vé tham quan
** khu du lịch thác Datanla** hiện nay là 20 000đ/1 người lớn, trẻ em dưới 1m2 được miễn phí vé tham quan. Vé máng trượt xuống chân thác cho khứ hồi lên xuống là 50 000đ/1 người lớn và 30 000đ/1 trẻ em. **4. Đồi Trà Cầu Đất**
Thời khắc giao mùa cũng là lúc những màn sương mỏng giăng kín ngọn đồi nơi có những luốn trà đang độ xanh tươi tuyệt đẹp nơi đây. Thời điểm từ 6h sáng đến 9h là khoảnh khắc thơ mộng và đẹp nhất của
[đồi Trà Cầu Đất](http://dalattrongtoi.com/du-lich-da-lat/doi-tra-cau-dat.html), khi màn sương còn chưa buôn xuống hết cũng là lúc đồi Trà Cầu Đất mờ ảo trong một màu trắng vô định.
Một thoáng nét thơ mộng của đồi Trà Cầu Đất vào buổi sớm mai.
**5. Thung Lũng Tình Yêu**
Dù bạn đi
**du lịch Đà Lạt** vào tháng nào trong năm, [Thung Lũng Tình Yêu](http://dalattrongtoi.com/du-lich-da-lat/khu-du-lich-thung-lung-tinh-yeu.html) vẫn là điểm đến không thể bỏ qua trong hành trình khám phá thành phố Đà Lạt. Đây là một khu du lịch hấp dẫn với các bạn trẻ, các cặp đôi yêu nhau, bên trong khu du lịch là hàng trăm biểu tượng tình yêu lãng mạn, hai bên các lối đi là những hàng hoa khoe sắc quanh năm. Những năm gần đây, ** khu du lịch Thung Lũng Tình Yêu** liên tục được xây dựng và nâng cấp với những biểu tượng và cảnh quan mới gây ấn tượng với các bạn trẻ như Vòi nước kỳ lạ, vườn hoa bên hồ Đa Thiện, Mê cung tình yêu... *Một góc khu phố hoa bên trong khu du lịch Thung Lũng Tình Yêu - Đà Lạt*
Giá vé tham quan khu du lịch Thung Lũng Tình Yêu là 40 000đ/1 người lớn và 20 000đ/1 trẻ em. Vé đi xe lửa tham quan toàn khu du lịch là 60 000đ/1 người.
6. Vườn hoa thành phố Đà Lạt.
Có một số bạn gửi thắc mắc đến với mình, không biết mùa này Đà Lạt có hoa gì nở không ? Đà Lạt được mệnh danh là thành phố của ngàn hoa, hoa ở đây quanh năm khoe sắc, hết mùa hoa Đào lại đến hoa Phượng tím, qua mùa Phượng tím lại đến mùa hoa Mimosa, hết mùa Mimosa lại đến mùa hoa Dã Quỳ, hoa Cải, hoa Hướng Dương...Và nếu bạn muốn ngắm tất cả các loài hoa ở Đà Lạt, có lẽ không cần phải đi quá xa, bạn có thể ghé đến
[ công viên hoa thành phố](http://dalattrongtoi.com/du-lich-da-lat/vuon-hoa-thanh-pho-da-lat.html), nơi không quá nổi bật với những cánh đồng hoa bạt ngàn, nhưng ở đây bạn có thể trải nghiệm và tìm hiểu được hơn 300 loài hoa ở Việt Nam cũng như trên thế giới. Hoa ở đây nở quanh năm, mùa nào cũng có hoa hoa khoe sắc, và bên cạnh việc tham quan và tìm hiểu các loài hoa, bạn có thể đến với nhà ươm giống để tham khảo mua giống hoa mang về trồng. *Vườn hoa trung tâm thành phố Đà Lạt.*
Giá vé tham quan vườn hoa thành phố Đà Lạt là 30 000đ/1 người lớn và 10 000đ/1 trẻ em.
**7. Đạp xe đạp đôi quanh hồ Xuân Hương buổi tối.**
Tháng 4 là thời điểm khí hậu Đà Lạt tương đối mát mẽ về đêm, đây cũng là thời gian Đà Lạt ít lạnh nhất. Trong thời khắc khí hậu hài hòa tuyệt vời như thế, bạn có thể thuê 1 chiếc xe đạp đôi và cùng gia đình và bạn bè, đạp vòng quanh hồ Xuân Hương để cảm nhận được khí trời trong lành, và cảm nhận những cơn gió mang mùi thơm nồng nàn của đất bazzan và rừng thông sau cơn mưa chiều.
*Đạp xe hòa mình với không khí mát mẽ vào buổi đêm của Đà Lạt*. Ảnh: Truong Ngoc Thuy
Đà Lạt là thế, dù bạn du lịch đến đây vào mùa nào nó đều mang đến cho bạn những trải nghiệm tuyệt vời. Nếu bạn là một người yêu thích sự yên bình của Đà Lạt, đừng bỏ lỡ chuyến hành trình đến với Đà Lạt trong tháng 4 này.
**DU LỊCH ĐÀ LẠT - DALATTRONGTOI.COM**
___________________________________________________________________________________________
Các địa danh du lịch Đà Lạt khác.
[- Danh sách các điểm tham quan Đà Lạt](http://dalattrongtoi.com/da-lat-trong-toi/65-dia-diem-du-lich-da-lat-hap-dan-nhat.html)
## Comments

X-Powered-By: PleskLin


text:
DIỀU CÁ VÀNG
Code: TK-131
Kích thước: 200*240cm
Chất liệu vải: Caro Fabric
Khung sườn: Fiberglass
Màu sắc: như hình
Sức gió: 2~4
Ghi chú: dễ thả, đẹp, kiểu dáng thiết kế lạ.
DIỀU CÁ VÀNG
Code: TK-131
Kích thước: 200*240cm
Chất liệu vải: Caro Fabric
Khung sườn: Fiberglass
Màu sắc: như hình
Sức gió: 2~4
Ghi chú: dễ thả, đẹp, kiểu dáng thiết kế lạ.

markdown:
**DIỀU CÁ VÀNG** **Code: TK-131**
**Kích thước:** 200*240cm **Chất liệu vải:** Caro Fabric **Khung sườn:** Fiberglass **Màu sắc:** như hình **Sức gió:** 2~4 **Ghi chú:** dễ thả, đẹp, kiểu dáng thiết kế lạ. **DIỀU CÁ VÀNG** **Code: TK-131**
**Kích thước:** 200*240cm **Chất liệu vải:** Caro Fabric **Khung sườn:** Fiberglass **Màu sắc:** như hình **Sức gió:** 2~4 **Ghi chú:** dễ thả, đẹp, kiểu dáng thiết kế lạ.

WARC-Type: response

Content-Type: application/http; msgtype=response

WARC-Identified-Payload-Type: text/html

Server: nginx

Content-Type: text/html; charset=utf-8

Connection: close

Vary: Accept-Encoding

Cache-Control: private

Set-Cookie: _orig_referrer=; expires=Mon, 07-May-2018 21:59:27 GMT; path=/; HttpOnly

X-Page: product-detail

X-Cache: miss

P3P: CP="NOI DSP COR NID ADMa OPTa OUR NOR"

X-Content-Type-Options: nosniff

X-XSS-Protection: 1; mode=block


text:
TIN CẬP NHẬT
Nguyễn Minh Tình vào ngày 23/01/2015 0 Bình luận
Sau thành công của HP Slate Pro 8 chiếc tablet có thể dịch ghi chú bằng văn bản trên tất cả các loại giấy thì HP tiếp tục giới thiệu ra thị trường sản phẩm HP Slate Pro 12. Cả hai thiết bị này đều được trang bị một chiếc bút Duet Pen cho phép người dùng nhập liệu từ bất cứ mặt phẳng nào thông tin cũng đồng bộ lên màn hình, thay vì viết trực tiếp lên màn hình cảm ứng của máy.
Thiết kế của HP Pro Slate 12 rất ấn tượng. Máy được xây dựng trên nền bạc với viền đen tuyệt đẹp. Tablet này chỉ nặng khoảng1,87 £ và chỉ dày 0,31 inch.
HP Pro Slate 12 sở hữu màn hình đến 12 inch hiện thị dưới lớp kính cường lực Gorilla Glass 4, độ phân giải 1600 x 1200.
HP đã trang bị cho Pro Slate 12 bộ xử lý Snapdragon 800, RAM 2GB, bộ nhớ trong 16GB hoặc 32GB và khả năng mở rộng bằng thẻ microSD, camera chính 8MP, camera phụ 2MP và được cài sẵn Android 4.4.
Không những sở hữu chiếc bút Duet Pen độc đáo, tốc độ hoạt động của máy tính bảng này cũng rất linh hoạt ngay cả khi bạn xem trực tuyến trên Wi-Fi.
Khi sử dụng bút Duet Pen để số hóa các ghi chú của mình thì bạn phải thực hiện trên bảng hoặc trên bàn làm việc như thế mới có thể sao chép một cách chính xác vào Slate.
Dưới đây là cấu hình cơ bản của HP Pro Slate 12:
CPU: Snapdragon 800
RAM: 2GB
Màn hình: 12 inch (1600 x 1200)
Bộ nhớ trong: 32GB, hỗ trợ mở rộng bằng thẻ microSD
Hệ điều hành: Android 4.4
Camera: 8MP ở mặt sau, 2MP ở mặt trước
Kích thước: 300.3 x 7.99 x 221.95 mm
Trọng lượng: 850g
*** Mời các bạn xem thêm mẫu sản phẩm mới của hãng là HP Stoli Pavilion X2 với cực nhiều tính năng độc đáo, hiện đang thu hút được rất nhiều sự quan tâm của các tín đồ công nghệ.
HUYỀN NT
Nguồn: techradar

markdown:
TIN CẬP NHẬT
Nguyễn Minh Tình
vào ngày 23/01/2015
0 Bình luận
Sau thành công của
[HP Slate Pro 8 chiếc tablet có thể dịch ghi chú bằng văn bản trên tất cả các loại giấy](https://fptshop.com.vn/tin-tuc/tin-cap-nhat/hp-slate-pro-8-co-the-dich-ghi-chu-bang-van-ban-tren-tat-ca-cac-loai-giay-12671) thì **HP** tiếp tục giới thiệu ra thị trường sản phẩm **HP Slate Pro 12. **Cả hai thiết bị này đều được trang bị một chiếc **bút Duet Pen** cho phép người dùng nhập liệu từ bất cứ mặt phẳng nào thông tin cũng đồng bộ lên màn hình, thay vì viết trực tiếp lên màn hình cảm ứng của máy.
Thiết kế của
**HP Pro Slate 12 **rất ấn tượng. Máy được xây dựng trên nền bạc với viền đen tuyệt đẹp. Tablet này chỉ nặng khoảng1,87 £ và chỉ dày 0,31 inch. **HP Pro Slate 12** sở hữu màn hình đến 12 inch hiện thị dưới lớp kính cường lực Gorilla Glass 4, độ phân giải 1600 x 1200. **HP** đã trang bị cho **Pro Slate 12 **bộ xử lý Snapdragon 800, RAM 2GB, bộ nhớ trong 16GB hoặc 32GB và khả năng mở rộng bằng thẻ microSD, camera chính 8MP, camera phụ 2MP và được cài sẵn **Android 4.4.**
Không những sở hữu chiếc
**bút Duet Pen** độc đáo, tốc độ hoạt động của máy tính bảng này cũng rất linh hoạt ngay cả khi bạn xem trực tuyến trên Wi-Fi.
Khi sử dụng
**bút Duet Pen** để số hóa các ghi chú của mình thì bạn phải thực hiện trên bảng hoặc trên bàn làm việc như thế mới có thể sao chép một cách chính xác vào Slate. **Dưới đây là cấu hình cơ bản của HP Pro Slate 12:**
CPU: Snapdragon 800
RAM: 2GB
Màn hình: 12 inch (1600 x 1200)
Bộ nhớ trong: 32GB, hỗ trợ mở rộng bằng thẻ microSD
Hệ điều hành: Android 4.4
Camera: 8MP ở mặt sau, 2MP ở mặt trước
Kích thước: 300.3 x 7.99 x 221.95 mm
Trọng lượng: 850g
**** Mời các bạn xem thêm mẫu sản phẩm mới của hãng là HP Stoli Pavilion X2 với cực nhiều tính năng độc đáo, hiện đang thu hút được rất nhiều sự quan tâm của các tín đồ công nghệ.* **HUYỀN NT** *Nguồn: techradar*

Server: fws

X-Cache: MISS


text:
Tổng quan chung cư hạng sang Tứ Hiệp Plaza Hà Nội
Continue Reading
Trào lên như 1 hòn ngọc xanh làm việc cửa ngõ hướng nam của Hà Nội Thủ Đô, Dự án Tứ Hiệp Pháp Vân đang thu hút sự lưu ý phần nhiều của công ty. Căn hộ Tứ Hiệp Plaza – Tòa chung cư, văn phòng và công sở, hình thức tiện dụng hoàn thiện…

markdown:
[](https://gioithieucanho24h.info/tong-quan-chung-cu-hang-sang-tu-hiep-plaza-ha-noi.html)
[Nội dung hữu ích](https://gioithieucanho24h.info/tong-quan/noi-dung-huu-ich) [Tổng quan chung cư hạng sang Tứ Hiệp Plaza Hà Nội](https://gioithieucanho24h.info/tong-quan-chung-cu-hang-sang-tu-hiep-plaza-ha-noi.html)
Trào lên như 1 hòn ngọc xanh làm việc cửa ngõ hướng nam của Hà Nội Thủ Đô, Dự án Tứ Hiệp Pháp Vân đang thu hút sự lưu ý phần nhiều của công ty. Căn hộ Tứ Hiệp Plaza – Tòa chung cư, văn phòng và công sở, hình thức tiện dụng hoàn thiện…
[Continue Reading](https://gioithieucanho24h.info/tong-quan-chung-cu-hang-sang-tu-hiep-plaza-ha-noi.html)

WARC-Truncated: length

Content-Type: text/html; charset=UTF-8


text:
Thích Như Điển
Hôm đó là một ngày lịch sử của tiểu bang rộng nhất nhì nước Mỹ nầy và đặc biệt là vùng Houston, nơi có chùa Trúc Lâm đang hiện hữu với một rừng trúc bạt ngàn. Khi đêm đến chim chóc tứ phương bay tụ về đây để trú ngụ qua đêm và tiếng kêu của chúng giống như một bầy chim vỡ tổ. Đó là ngày 17 tháng 4 năm 2016, nhằm ngày Chủ nhật như mọi ngày Chủ nhật khác ở xứ nầy, nhưng khác xa những ngày lễ Phật hằng tuần khác mà tôi đã tham dự. Có nhiều người Phật Tử Việt Nam, Mỹ, Hoa, Mễ… lẫn Thiên Chúa Giáo và những người không thuộc tôn giáo nào đã ngồi thật yên lặng dưới những cơn mưa nặng hạt của chiều hôm ấy, vì lẽ trong Chánh điện không còn sức dung chứa nữa.
Nói đến nước Mỹ thì không ai là không trầm trồ khen ngợi về mọi phương diện, và mùa Hè năm 2016 nầy, trong lúc An Cư Kiết Hạ, tôi sẽ viết chi tiết về nước Hoa Kỳ như đã viết về nước Nhật và nước Úc trong hai năm qua. Lần viết tùy bút nầy, chỉ xin ghi lại những cảm nhận nhiệm mầu của một chuyến Hoằng Pháp của Phái đoàn Âu Mỹ năm nay, nhằm ghi lại những sự kiện mà chính bản thân chúng tôi và nhiều Thầy Cô trong Phái đoàn đã trải nghiệm. Vì lẽ những chuyện xảy ra nó không phải chỉ cho một vài người, mà cho cả hằng trăm, hằng ngàn người đã chứng kiến sự kiện lụt lớn bất thường vào đêm 17 tháng 4 đến rạng sáng ngày thứ Hai 18 tháng 4 năm 2016 tại Houston, Texas. Khi nói đến tiểu bang nầy, ai trong chúng ta cũng liên tưởng đến cao bồi Texas, đến giá dầu xăng rẻ khủng khiếp so với Âu Châu, cùng đồng ruộng bạt ngàn, với diện tích rộng gấp ba lần nước Việt Nam và ngang tầm với tiểu bang New South Wales của Úc… Có rất nhiều chuyện để nói, để viết và để kể ra. Vì đi lần nầy đến Hoa Kỳ của tôi là lần thứ 49, kể từ năm 1978 đến nay, đã có không biết bao nhiêu lần đi và lần đến, nhưng lần nầy đã để lại trong lòng tôi thật nhiều sự linh thiêng cảm ứng nhiệm mầu.
Sáng ngày 17.4.2016 cũng là một buổi sáng đặc biệt, vì lẽ chưa bao giờ chúng tôi giảng pháp từ sáng sớm vào lúc 6 giờ, sau khi trì tụng Thần Chú Thủ Lăng Nghiêm như vậy. Thượng Tọa Thích Chúc Thiện Trụ Trì chùa Liên Hoa tại San Antonio đã dành cho chúng tôi hơn một tiếng rưỡi đồng hồ để nói về lịch sử truyền thừa của Môn Phái Lâm Tế Chúc Thánh. Thế nhưng hôm đó tôi lại tán thán về công đức trì tụng Thần Chú Thủ Lăng Nghiêm của Khóa Tu Bát Quan Trai của hơn 50 Phật Tử tại chùa Liên Hoa và nói về hình ảnh của những chiếc dép, đôi giày ngay ngắn được sắp thẳng hàng như người Nhật, chỉ có khác một điều là những đôi giày của người Nhật khi bước vào nhà hay điện Phật thì họ tự để quay ra cửa, còn người Việt Nam của chúng ta thì để hướng vào bên trong nhà hay bên trong chùa. Lâu nay báo chí Việt cũng như các nước trên thế giới đều viết và nói về sự ngăn nắp của người Nhật, sự đúng giờ giống như người Đức. Họ làm việc với tinh thần trách nhiệm cao, sạch sẽ, ngăn nắp, không đổ lỗi cho người khác v.v… Đó cũng lại là hai nước mà chính bản thân tôi đã sống, đã tu, đã hành Phật sự từ năm 1972 đến nay, kể ra cũng gần nửa thế kỷ rồi. Do vậy niềm hãnh diện về hai quốc gia nầy, tôi cũng đã có nhiều lần bày tỏ bằng cách nầy hay cách khác, qua lối diễn tả của mình khi giảng pháp hay lúc viết bài v.v… Đây là một niềm vui và cũng là một niềm hãnh diện.
Từ San Antonio, Thầy trò chúng tôi được một người Phật tử Ấn Độ gốc Iran chở cho đi trên chiếc xe 5 chỗ ngồi, hướng về ngôi chùa Từ Bi Quan Âm Đạo Tràng tại Cypress, Houston, Texas do Thượng Tọa Thích Phước Tâm Trụ Trì. Đúng 11 giờ trưa chúng tôi phải bắt đầu giảng pháp, nhưng hôm đó trời mưa nặng hạt quá, nên chiếc xe của Bình và của Phật Tử gốc Ấn nầy không thể đi nhanh hơn được nữa, vì lẽ ở phía trước chúng tôi những lùm mây như chụp phủ chúng tôi, như nghiến răng chờ đợi một giây phút hãi hùng nào đó. Bầu trời đen nghịt và mưa vẫn rơi liên hồi. Lúc đến chùa, mọi người đã đứng sắp hàng chờ cung nghinh Phái đoàn từ lâu. Chúng tôi cảm thấy thẹn lòng, vì nhìn đồng hồ, thấy đã đến trễ 3 phút. So với chặng đường dài gần 200 Miles mà chúng tôi phải vượt qua trên 3 tiếng đồng hồ, nếu là ở Đức, chúng tôi chỉ cần một nửa hay hơn một nửa của khoảng thời gian này.
Từ 11 giờ đến 13:30 trưa ngày 17.4.2016 là giờ giảng của chúng tôi, Thầy Viên Giác, Thầy Thánh Trí, Ni Sư Minh Huệ và Ni Sư Tịnh Vân. Hôm đó tôi nói về “Lịch Sử Phật Giáo Việt Nam”; Thầy Thánh Trí chia sẻ một số kinh nghiệm tu tập của mình; Thầy Viên Giác hát hai bài ca do Thầy ấy sáng tác; Ni Sư Tịnh Vân nói tiếng Anh cho những giới trẻ tham gia trong buổi giảng nầy. Không khí thật trẻ trung, vui vẻ dường như chẳng có gì xảy ra ở bên ngoài cả. Trời vẫn sáng, người vẫn qua lại nhộn nhịp ở sân chùa. Sau đó thì Phái đoàn chúng tôi trở về lại chùa Trúc Lâm để bắt đầu cho buổi giảng vào chiều cùng ngày. Nhưng sáng hôm sau ngày 18.4.2016 thì nước đã ngập lên khắp sân chùa, tràn vào Chánh Điện như hình ảnh bên dưới. Ai biết được ngày mai là gì? Do vậy mà Đức Phật đã nói “Vô Thường” là như thế.
Năm nay Phái đoàn Hoằng Pháp Âu Mỹ của chúng tôi đến đây từ ngày 12 đến ngày 19 tháng 4 năm 2016 và sự kiện đặc biệt bị lụt lội tại Houston rơi vào khoảng trong thời gian nầy và những phép nhiệm mầu đã xảy ra, ít ai trong đoàn có thể hình dung ra được, chỉ biết cảm nhận mà thôi!
Từ tối thứ Sáu ngày 15 đến Chủ nhật ngày 17 tháng 4 năm 2016, trong ba đêm nầy có tổng cộng độ 2.000 người đến tham dự lễ Phật, nghe pháp thoại bằng tiếng Anh, Hoa và Việt ngữ cũng như làm lễ chú nguyện và phóng sanh. Suốt trong 3 đến 4 tiếng đồng hồ như vậy mọi người đã lắng nghe chúng tôi, Thượng Tọa Thông Triết, Thượng Tọa Hạnh Bảo, Thầy Pháp Trú, Thầy Thiện Đạo, Thầy Thánh Trí, Thầy Hạnh Tuệ, Thầy Viên Giác, Ni Sư Minh Huệ và Ni Sư Tịnh Vân giảng. Sau khi giảng xong mọi người được dùng cơm chay thân mật do chính các Phật tử người Mễ và người Hoa mang đến cúng dường. Một số người không vào Chánh Điện được thì họ ngồi ngoài trời mưa như vậy để thể hiện lòng kiên trì cầu pháp và sự chú nguyện của chư Tăng. Thật là hiếm thấy trên chặng đường đi hoằng pháp khắp đó đây của tôi lâu nay, mà nay mới được gặp. Họ không phải là người Việt Nam mà là người Mỹ, người Mễ và người Hoa. Thật là vi diệu vô cùng.
Tối ngày 17.4.2016 trời mưa tầm tã suốt đêm, dông tố phũ phàng, sấm sét thắp sáng cả một bầu trời Houston như chưa bao giờ từng xảy ra như vậy. Ai ai cũng lo, cũng ngại, không biết rồi ngày mai sẽ ra sao đây, khi mà buổi lễ đặc biệt vào chiều mai ngày 18.4 (thứ Hai) chưa xảy ra. Nằm trong phòng, vạch cửa sổ nhìn ra ngoài vườn trúc, thấy nước chảy lênh láng như có sóng tràn dâng, cộng thêm với bão và tiếng gầm của trời đất, ai trong chúng tôi cũng lo ngại. Sau buổi thiền tọa và công phu khuya, trì tụng thần chú Thủ Lăng Nghiêm hôm ấy, những giọt mưa lại càng nặng hạt hơn nữa, khiến cho chư Tăng khó mà rời khỏi Chánh Điện để trở về lại nơi ngơi nghỉ của mình, nên sáng hôm đó phải dùng toàn mì gói. Đột nhiên Thầy Thiện Phẩm xuất hiện và báo tin việc cúng dường trai Tăng trưa ngày 18.4. Tiện đó một trong Quý Thầy mới hỏi Thầy Thiện Phẩm rằng: “Nếu chiều nầy mưa thì sao?” Thầy ấy bảo rằng: “Bạch Quý Thầy, sau khi cúng dường trai Tăng, thì trời sẽ nắng cho đến tối”. Một Thầy khác bảo rằng: “Đài và báo cho biết là trời sẽ mưa suốt cho đến hết ngày mai. Nếu Thầy Thiện Phẩm dự đoán đúng như vậy thì tôi sẽ đi lễ bái Đức Quan Âm liền.”
Đúng như vậy, sau ngọ trai hôm ngày 18.4.2016 trời Houston và hình như chỉ riêng vùng chùa Trúc Lâm, đã bắt đầu hừng sáng, tạnh mưa, trong khi những nơi khác vẫn còn cấm xe chạy ra vào thành phố và cũng có những buổi phóng sự trực tiếp truyền hình thật là đặc biệt về sự kiện nầy như sau: Có một người lớn tuổi cố lái chiếc xe vào vùng nước ngập, bị lạc tay lái và xe bắt đầu chìm dần xuống hố sâu bên cạnh đường đi. Một phóng viên trẻ bảo ông ta hãy ra khỏi xe lập tức. Người ấy mở cửa trước của xe bước ra, nước ùa vào bên trong xe, tiếng ông ta vọng hỏi lại phóng viên đài truyền hình CNN là: “Tôi phải làm gì đây?”, trong khi tay vẫn cố bám lấy cánh cửa của xe hơi. Phóng viên bảo rằng: “Ông hãy buông tay ra và bơi về phía tôi”. Ông ta vẫn chần chờ… cuối cùng Ông ta bơi theo hướng của phóng viên và đã được phóng viên truyền hình trẻ dìu ông lên chỗ khô ráo, trong khi chiếc xe chìm dần vào dòng nước chảy. Đây là một phóng sự trực tiếp truyền hình, giống như là phóng sự chiến trường của một thuở xa xưa nào đó tại quê mẹ của chúng ta. Thế là một mạng người được cứu sống và chiếc xe bị chìm sâu theo dòng nước, thuận với lẽ vô thường như Đức Phật vẫn thường hay dạy cho chúng ta.
Bốn giờ chiều bắt đầu buổi lễ, có sự chứng minh của Trưởng Lão Thích Chơn Điền (năm nay Ngài 91 tuổi) thì trời đã hoàn toàn hết mưa, hết gió, bầu trời Houston dường như chưa bao giờ có sự kiện lụt lội, sấm sét đã xảy ra trước đó mấy tiếng đồng hồ. Sau khi niêm hương bạch Phật, chúng tôi tụng Kinh Khánh Đản, mừng ngày Đản Sanh của Đức Từ Phụ Thích Ca Mâu Ni. Kế tiếp tôi đã giảng bằng tiếng Việt về ý nghĩa Đản Sanh của Đức Phật, được Thầy Pháp Trú dịch ra tiếng Anh rất lưu loát, tiếp đó được dịch ra tiếng Tây Ban Nha bởi một nữ Phật tử người Mễ. Mọi người làm lễ tắm Phật và tất cả ra bên ngoài sân để tiếp tục nghe Pháp của Thầy Thiện Phẩm giảng. Sau khi dùng chiều, chư Tăng Ni cũng ra bên ngoài sân và bắt đầu tụng một bài Tâm Kinh Bát Nhã bằng tiếng Việt, sau đó là phần thuyết giảng chính của Thầy Pháp Trú cũng như Thầy Thiện Đạo bằng tiếng Anh, có phiên dịch ra tiếng Tây Ban Nha và xen vào đó là những lời bình luận bằng nhiều ngôn ngữ của Thầy Thiện Phẩm. Buổi lễ chấm dứt sau phần chú nguyện rảy nước của chư Tăng đến những người hiện diện. Ngày hôm ấy đã có độ 2.500 Phật tử về chùa Trúc Lâm tham dự. Nếu không có sự kiện bão lụt tại Houston thì số người tham dự chắc rằng không dừng lại ở đó, mà con số bình thường của mỗi thứ Hai theo như Thầy Thiện Phẩm cho biết là 5 đến 6.000 người.
Sự nhiệm mầu nầy, ai có thể nghiệm mới biết, còn những người ở xa hay nghe, đọc qua tường thuật như thế nầy, chắc rằng sẽ không cảm nhận sâu xa được. Tôi cố viết lại một vài sự kiện để giới thiệu cho mọi người biết rằng, đã có những điều linh nghiệm như vậy. Còn tin hay không, đúng hay sai…tự mỗi người hãy tự thể nghiệm đối với chính bản thân mình thì sẽ rõ.
Sáng sớm ngày hôm sau Bình và một Phật tử người Ấn Độ đưa chúng tôi lên phi trường Houston để bay đi Oklahoma, nơi có ngôi Thiền Viện Chánh Pháp, do Thượng Tọa Thích Thông Triết Trụ Trì, để tiếp tục chuyến hoằng pháp của Phái đoàn kỳ nầy. Tại phi trường tôi bắt chuyện với mấy khách hành hương người Mỹ, phải ở lại tại phi trường suốt hai ngày đêm vừa qua để chờ chuyến bay vào chiều nay. Vì tất cả những chuyến bay từ tối ngày 17 và suốt ngày 18 đều bị hủy bỏ, sáng ngày 19.4.2016 mới bắt đầu bay lại. Quả thật Phái đoàn chúng tôi đã gặp nhiều phước báu vô ngần, vì những chuyện gì đã xảy ra trong hai ngày qua, quả thật như một giấc mộng, ai trong chúng tôi cũng chỉ biết cảm nhận, chứ không thể luận bàn gì tiếp tục nữa.
Ngồi trên chuyến bay nhỏ của United Airline hướng về Oklahoma, khởi đi từ Houston, tôi thấy trên trời có ánh thái dương dọi chiếu vào khung cửa sổ của máy bay thật ấm áp; những đóa bạch vân đang bay lờ lửng giữa không trung, như đón chào khách bồng lai từ tiên giới trở về nơi trần thế. Gió vẫn yên, mây vẫn bay, sấm sét đã ngưng từ lâu rồi, nên máy bay hạ cánh tại phi trường Oklahoma một cách an toàn vào buổi sớm mai ngày 19.4.2016 sớm hơn dự định của những người đi đón cả 30 phút.
Lần nầy tôi ghi lại những trải nghiệm của mình nhân một chuyến Hoằng Pháp đầy ý nghĩa và gián tiếp giới thiệu một vài sự kiện cũng như hình ảnh mà nhiều người ở xa muốn tìm hiểu đến. Như là một món quà lưu niệm để gửi đến mọi người khắp nơi trên thế giới đã theo dõi cũng như ủng hộ việc Hoằng Pháp của Phái đoàn từ xưa cho đến nay.
Viết xong bài nầy vào sáng ngày 21 tháng 4 năm 2016 tại Thiền Viện Chánh Pháp Oklahoma, Hoa Kỳ.

markdown:
Thích Như Điển
Hôm đó là một ngày lịch sử của tiểu bang rộng nhất nhì nước Mỹ nầy và đặc biệt là vùng Houston, nơi có chùa Trúc Lâm đang hiện hữu với một rừng trúc bạt ngàn. Khi đêm đến chim chóc tứ phương bay tụ về đây để trú ngụ qua đêm và tiếng kêu của chúng giống như một bầy chim vỡ tổ. Đó là ngày 17 tháng 4 năm 2016, nhằm ngày Chủ nhật như mọi ngày Chủ nhật khác ở xứ nầy, nhưng khác xa những ngày lễ Phật hằng tuần khác mà tôi đã tham dự. Có nhiều người Phật Tử Việt Nam, Mỹ, Hoa, Mễ… lẫn Thiên Chúa Giáo và những người không thuộc tôn giáo nào đã ngồi thật yên lặng dưới những cơn mưa nặng hạt của chiều hôm ấy, vì lẽ trong Chánh điện không còn sức dung chứa nữa.
Nói đến nước Mỹ thì không ai là không trầm trồ khen ngợi về mọi phương diện, và mùa Hè năm 2016 nầy, trong lúc An Cư Kiết Hạ, tôi sẽ viết chi tiết về nước Hoa Kỳ như đã viết về nước Nhật và nước Úc trong hai năm qua. Lần viết tùy bút nầy, chỉ xin ghi lại những cảm nhận nhiệm mầu của một chuyến Hoằng Pháp của Phái đoàn Âu Mỹ năm nay, nhằm ghi lại những sự kiện mà chính bản thân chúng tôi và nhiều Thầy Cô trong Phái đoàn đã trải nghiệm. Vì lẽ những chuyện xảy ra nó không phải chỉ cho một vài người, mà cho cả hằng trăm, hằng ngàn người đã chứng kiến sự kiện lụt lớn bất thường vào đêm 17 tháng 4 đến rạng sáng ngày thứ Hai 18 tháng 4 năm 2016 tại Houston, Texas. Khi nói đến tiểu bang nầy, ai trong chúng ta cũng liên tưởng đến cao bồi Texas, đến giá dầu xăng rẻ khủng khiếp so với Âu Châu, cùng đồng ruộng bạt ngàn, với diện tích rộng gấp ba lần nước Việt Nam và ngang tầm với tiểu bang New South Wales của Úc… Có rất nhiều chuyện để nói, để viết và để kể ra. Vì đi lần nầy đến Hoa Kỳ của tôi là lần thứ 49, kể từ năm 1978 đến nay, đã có không biết bao nhiêu lần đi và lần đến, nhưng lần nầy đã để lại trong lòng tôi thật nhiều sự linh thiêng cảm ứng nhiệm mầu.
Sáng ngày 17.4.2016 cũng là một buổi sáng đặc biệt, vì lẽ chưa bao giờ chúng tôi giảng pháp từ sáng sớm vào lúc 6 giờ, sau khi trì tụng Thần Chú Thủ Lăng Nghiêm như vậy. Thượng Tọa Thích Chúc Thiện Trụ Trì chùa Liên Hoa tại San Antonio đã dành cho chúng tôi hơn một tiếng rưỡi đồng hồ để nói về lịch sử truyền thừa của Môn Phái Lâm Tế Chúc Thánh. Thế nhưng hôm đó tôi lại tán thán về công đức trì tụng Thần Chú Thủ Lăng Nghiêm của Khóa Tu Bát Quan Trai của hơn 50 Phật Tử tại chùa Liên Hoa và nói về hình ảnh của những chiếc dép, đôi giày ngay ngắn được sắp thẳng hàng như người Nhật, chỉ có khác một điều là những đôi giày của người Nhật khi bước vào nhà hay điện Phật thì họ tự để quay ra cửa, còn người Việt Nam của chúng ta thì để hướng vào bên trong nhà hay bên trong chùa. Lâu nay báo chí Việt cũng như các nước trên thế giới đều viết và nói về sự ngăn nắp của người Nhật, sự đúng giờ giống như người Đức. Họ làm việc với tinh thần trách nhiệm cao, sạch sẽ, ngăn nắp, không đổ lỗi cho người khác v.v… Đó cũng lại là hai nước mà chính bản thân tôi đã sống, đã tu, đã hành Phật sự từ năm 1972 đến nay, kể ra cũng gần nửa thế kỷ rồi. Do vậy niềm hãnh diện về hai quốc gia nầy, tôi cũng đã có nhiều lần bày tỏ bằng cách nầy hay cách khác, qua lối diễn tả của mình khi giảng pháp hay lúc viết bài v.v… Đây là một niềm vui và cũng là một niềm hãnh diện.
Từ San Antonio, Thầy trò chúng tôi được một người Phật tử Ấn Độ gốc Iran chở cho đi trên chiếc xe 5 chỗ ngồi, hướng về ngôi chùa Từ Bi Quan Âm Đạo Tràng tại Cypress, Houston, Texas do Thượng Tọa Thích Phước Tâm Trụ Trì. Đúng 11 giờ trưa chúng tôi phải bắt đầu giảng pháp, nhưng hôm đó trời mưa nặng hạt quá, nên chiếc xe của Bình và của Phật Tử gốc Ấn nầy không thể đi nhanh hơn được nữa, vì lẽ ở phía trước chúng tôi những lùm mây như chụp phủ chúng tôi, như nghiến răng chờ đợi một giây phút hãi hùng nào đó. Bầu trời đen nghịt và mưa vẫn rơi liên hồi. Lúc đến chùa, mọi người đã đứng sắp hàng chờ cung nghinh Phái đoàn từ lâu. Chúng tôi cảm thấy thẹn lòng, vì nhìn đồng hồ, thấy đã đến trễ 3 phút. So với chặng đường dài gần 200 Miles mà chúng tôi phải vượt qua trên 3 tiếng đồng hồ, nếu là ở Đức, chúng tôi chỉ cần một nửa hay hơn một nửa của khoảng thời gian này.
Từ 11 giờ đến 13:30 trưa ngày 17.4.2016 là giờ giảng của chúng tôi, Thầy Viên Giác, Thầy Thánh Trí, Ni Sư Minh Huệ và Ni Sư Tịnh Vân. Hôm đó tôi nói về “Lịch Sử Phật Giáo Việt Nam”; Thầy Thánh Trí chia sẻ một số kinh nghiệm tu tập của mình; Thầy Viên Giác hát hai bài ca do Thầy ấy sáng tác; Ni Sư Tịnh Vân nói tiếng Anh cho những giới trẻ tham gia trong buổi giảng nầy. Không khí thật trẻ trung, vui vẻ dường như chẳng có gì xảy ra ở bên ngoài cả. Trời vẫn sáng, người vẫn qua lại nhộn nhịp ở sân chùa. Sau đó thì Phái đoàn chúng tôi trở về lại chùa Trúc Lâm để bắt đầu cho buổi giảng vào chiều cùng ngày. Nhưng sáng hôm sau ngày 18.4.2016 thì nước đã ngập lên khắp sân chùa, tràn vào Chánh Điện như hình ảnh bên dưới. Ai biết được ngày mai là gì? Do vậy mà Đức Phật đã nói “Vô Thường” là như thế.
|
|![]()
Năm nay Phái đoàn Hoằng Pháp Âu Mỹ của chúng tôi đến đây từ ngày 12 đến ngày 19 tháng 4 năm 2016 và sự kiện đặc biệt bị lụt lội tại Houston rơi vào khoảng trong thời gian nầy và những phép nhiệm mầu đã xảy ra, ít ai trong đoàn có thể hình dung ra được, chỉ biết cảm nhận mà thôi!
Từ tối thứ Sáu ngày 15 đến Chủ nhật ngày 17 tháng 4 năm 2016, trong ba đêm nầy có tổng cộng độ 2.000 người đến tham dự lễ Phật, nghe pháp thoại bằng tiếng Anh, Hoa và Việt ngữ cũng như làm lễ chú nguyện và phóng sanh. Suốt trong 3 đến 4 tiếng đồng hồ như vậy mọi người đã lắng nghe chúng tôi, Thượng Tọa Thông Triết, Thượng Tọa Hạnh Bảo, Thầy Pháp Trú, Thầy Thiện Đạo, Thầy Thánh Trí, Thầy Hạnh Tuệ, Thầy Viên Giác, Ni Sư Minh Huệ và Ni Sư Tịnh Vân giảng. Sau khi giảng xong mọi người được dùng cơm chay thân mật do chính các Phật tử người Mễ và người Hoa mang đến cúng dường. Một số người không vào Chánh Điện được thì họ ngồi ngoài trời mưa như vậy để thể hiện lòng kiên trì cầu pháp và sự chú nguyện của chư Tăng. Thật là hiếm thấy trên chặng đường đi hoằng pháp khắp đó đây của tôi lâu nay, mà nay mới được gặp. Họ không phải là người Việt Nam mà là người Mỹ, người Mễ và người Hoa. Thật là vi diệu vô cùng.
Tối ngày 17.4.2016 trời mưa tầm tã suốt đêm, dông tố phũ phàng, sấm sét thắp sáng cả một bầu trời Houston như chưa bao giờ từng xảy ra như vậy. Ai ai cũng lo, cũng ngại, không biết rồi ngày mai sẽ ra sao đây, khi mà buổi lễ đặc biệt vào chiều mai ngày 18.4 (thứ Hai) chưa xảy ra. Nằm trong phòng, vạch cửa sổ nhìn ra ngoài vườn trúc, thấy nước chảy lênh láng như có sóng tràn dâng, cộng thêm với bão và tiếng gầm của trời đất, ai trong chúng tôi cũng lo ngại. Sau buổi thiền tọa và công phu khuya, trì tụng thần chú Thủ Lăng Nghiêm hôm ấy, những giọt mưa lại càng nặng hạt hơn nữa, khiến cho chư Tăng khó mà rời khỏi Chánh Điện để trở về lại nơi ngơi nghỉ của mình, nên sáng hôm đó phải dùng toàn mì gói. Đột nhiên Thầy Thiện Phẩm xuất hiện và báo tin việc cúng dường trai Tăng trưa ngày 18.4. Tiện đó một trong Quý Thầy mới hỏi Thầy Thiện Phẩm rằng: “Nếu chiều nầy mưa thì sao?” Thầy ấy bảo rằng: “Bạch Quý Thầy, sau khi cúng dường trai Tăng, thì trời sẽ nắng cho đến tối”. Một Thầy khác bảo rằng: “Đài và báo cho biết là trời sẽ mưa suốt cho đến hết ngày mai. Nếu Thầy Thiện Phẩm dự đoán đúng như vậy thì tôi sẽ đi lễ bái Đức Quan Âm liền.”
Đúng như vậy, sau ngọ trai hôm ngày 18.4.2016 trời Houston và hình như chỉ riêng vùng chùa Trúc Lâm, đã bắt đầu hừng sáng, tạnh mưa, trong khi những nơi khác vẫn còn cấm xe chạy ra vào thành phố và cũng có những buổi phóng sự trực tiếp truyền hình thật là đặc biệt về sự kiện nầy như sau: Có một người lớn tuổi cố lái chiếc xe vào vùng nước ngập, bị lạc tay lái và xe bắt đầu chìm dần xuống hố sâu bên cạnh đường đi. Một phóng viên trẻ bảo ông ta hãy ra khỏi xe lập tức. Người ấy mở cửa trước của xe bước ra, nước ùa vào bên trong xe, tiếng ông ta vọng hỏi lại phóng viên đài truyền hình CNN là: “Tôi phải làm gì đây?”, trong khi tay vẫn cố bám lấy cánh cửa của xe hơi. Phóng viên bảo rằng: “Ông hãy buông tay ra và bơi về phía tôi”. Ông ta vẫn chần chờ… cuối cùng Ông ta bơi theo hướng của phóng viên và đã được phóng viên truyền hình trẻ dìu ông lên chỗ khô ráo, trong khi chiếc xe chìm dần vào dòng nước chảy. Đây là một phóng sự trực tiếp truyền hình, giống như là phóng sự chiến trường của một thuở xa xưa nào đó tại quê mẹ của chúng ta. Thế là một mạng người được cứu sống và chiếc xe bị chìm sâu theo dòng nước, thuận với lẽ vô thường như Đức Phật vẫn thường hay dạy cho chúng ta.
Bốn giờ chiều bắt đầu buổi lễ, có sự chứng minh của Trưởng Lão Thích Chơn Điền (năm nay Ngài 91 tuổi) thì trời đã hoàn toàn hết mưa, hết gió, bầu trời Houston dường như chưa bao giờ có sự kiện lụt lội, sấm sét đã xảy ra trước đó mấy tiếng đồng hồ. Sau khi niêm hương bạch Phật, chúng tôi tụng Kinh Khánh Đản, mừng ngày Đản Sanh của Đức Từ Phụ Thích Ca Mâu Ni. Kế tiếp tôi đã giảng bằng tiếng Việt về ý nghĩa Đản Sanh của Đức Phật, được Thầy Pháp Trú dịch ra tiếng Anh rất lưu loát, tiếp đó được dịch ra tiếng Tây Ban Nha bởi một nữ Phật tử người Mễ. Mọi người làm lễ tắm Phật và tất cả ra bên ngoài sân để tiếp tục nghe Pháp của Thầy Thiện Phẩm giảng. Sau khi dùng chiều, chư Tăng Ni cũng ra bên ngoài sân và bắt đầu tụng một bài Tâm Kinh Bát Nhã bằng tiếng Việt, sau đó là phần thuyết giảng chính của Thầy Pháp Trú cũng như Thầy Thiện Đạo bằng tiếng Anh, có phiên dịch ra tiếng Tây Ban Nha và xen vào đó là những lời bình luận bằng nhiều ngôn ngữ của Thầy Thiện Phẩm. Buổi lễ chấm dứt sau phần chú nguyện rảy nước của chư Tăng đến những người hiện diện. Ngày hôm ấy đã có độ 2.500 Phật tử về chùa Trúc Lâm tham dự. Nếu không có sự kiện bão lụt tại Houston thì số người tham dự chắc rằng không dừng lại ở đó, mà con số bình thường của mỗi thứ Hai theo như Thầy Thiện Phẩm cho biết là 5 đến 6.000 người.
Sự nhiệm mầu nầy, ai có thể nghiệm mới biết, còn những người ở xa hay nghe, đọc qua tường thuật như thế nầy, chắc rằng sẽ không cảm nhận sâu xa được. Tôi cố viết lại một vài sự kiện để giới thiệu cho mọi người biết rằng, đã có những điều linh nghiệm như vậy. Còn tin hay không, đúng hay sai…tự mỗi người hãy tự thể nghiệm đối với chính bản thân mình thì sẽ rõ.
Sáng sớm ngày hôm sau Bình và một Phật tử người Ấn Độ đưa chúng tôi lên phi trường Houston để bay đi Oklahoma, nơi có ngôi Thiền Viện Chánh Pháp, do Thượng Tọa Thích Thông Triết Trụ Trì, để tiếp tục chuyến hoằng pháp của Phái đoàn kỳ nầy. Tại phi trường tôi bắt chuyện với mấy khách hành hương người Mỹ, phải ở lại tại phi trường suốt hai ngày đêm vừa qua để chờ chuyến bay vào chiều nay. Vì tất cả những chuyến bay từ tối ngày 17 và suốt ngày 18 đều bị hủy bỏ, sáng ngày 19.4.2016 mới bắt đầu bay lại. Quả thật Phái đoàn chúng tôi đã gặp nhiều phước báu vô ngần, vì những chuyện gì đã xảy ra trong hai ngày qua, quả thật như một giấc mộng, ai trong chúng tôi cũng chỉ biết cảm nhận, chứ không thể luận bàn gì tiếp tục nữa.
Ngồi trên chuyến bay nhỏ của United Airline hướng về Oklahoma, khởi đi từ Houston, tôi thấy trên trời có ánh thái dương dọi chiếu vào khung cửa sổ của máy bay thật ấm áp; những đóa bạch vân đang bay lờ lửng giữa không trung, như đón chào khách bồng lai từ tiên giới trở về nơi trần thế. Gió vẫn yên, mây vẫn bay, sấm sét đã ngưng từ lâu rồi, nên máy bay hạ cánh tại phi trường Oklahoma một cách an toàn vào buổi sớm mai ngày 19.4.2016 sớm hơn dự định của những người đi đón cả 30 phút.
Lần nầy tôi ghi lại những trải nghiệm của mình nhân một chuyến Hoằng Pháp đầy ý nghĩa và gián tiếp giới thiệu một vài sự kiện cũng như hình ảnh mà nhiều người ở xa muốn tìm hiểu đến. Như là một món quà lưu niệm để gửi đến mọi người khắp nơi trên thế giới đã theo dõi cũng như ủng hộ việc Hoằng Pháp của Phái đoàn từ xưa cho đến nay.
Viết xong bài nầy vào sáng ngày 21 tháng 4 năm 2016 tại Thiền Viện Chánh Pháp Oklahoma, Hoa Kỳ.

Cache-Control: no-cache

Set-Cookie: fn.gzip=2;expires=Sat, 22 Apr 2028 22:11:53 GMT;path=/

Vary: Accept-Encoding,Cookie


text:
Giấy vệ sinh Stylish 6 cuộn xanh Định lượng: 13±2gam/m2 Đóng gói: 6 cuộn Thành phần chính: 100% bột giấy Đặc tính: Giấy lụa, mềm Đối với giấy vệ sinh cuộn nhỏ không lõi giúp bạn sử dụng được lượng giấy tối đa nhất với giá thành thấp nhất vì không tốn chi phí làm […]
CÒN HÀNG.
Vận chuyển: Thông tin cần biết
Giấy vệ sinh Stylish 6 cuộn xanh
Định lượng: 13±2gam/m2
Đóng gói: 6 cuộn
Thành phần chính: 100% bột giấy
Đặc tính: Giấy lụa, mềm
Đối với giấy vệ sinh cuộn nhỏ không lõi giúp bạn sử dụng được lượng giấy tối đa nhất với giá thành thấp nhất vì không tốn chi phí làm lõi giấy, từ đó giấy có đặc tính mềm dai thấm nước tốt.
KHANGIAYDONGTAM.COM – Kênh phân phối online khăn giấy cao cấp
1.Đặt mua hàng
(Nhân viên của chúng tôi sẽ liên lạc lại với Quý khách để xác nhận đơn hàng và thực hiện giao hàng).
2.Thanh toán
Xin chân thành cảm ơn !

markdown:
Giấy vệ sinh Stylish 6 cuộn xanh Định lượng: 13±2gam/m2 Đóng gói: 6 cuộn Thành phần chính: 100% bột giấy Đặc tính: Giấy lụa, mềm Đối với giấy vệ sinh cuộn nhỏ không lõi giúp bạn sử dụng được lượng giấy tối đa nhất với giá thành thấp nhất vì không tốn chi phí làm […]
CÒN HÀNG.
**Vận chuyển:
Thông tin cần biết
**
Giấy vệ sinh Stylish 6 cuộn xanh
Định lượng: 13±2gam/m2
Đóng gói: 6 cuộn
Thành phần chính: 100% bột giấy
Đặc tính: Giấy lụa, mềm
Đối với giấy vệ sinh cuộn nhỏ không lõi giúp bạn sử dụng được lượng giấy tối đa nhất với giá thành thấp nhất vì không tốn chi phí làm lõi giấy, từ đó giấy có đặc tính mềm dai thấm nước tốt.
**KHANGIAYDONGTAM.COM – Kênh phân phối online khăn giấy cao cấp
** **1.Đặt mua hàng** *(Nhân viên của chúng tôi sẽ liên lạc lại với Quý khách để xác nhận đơn hàng và thực hiện giao hàng).* **2.Thanh toán** *Xin chân thành cảm ơn !*
|Mr. Hiệp – Quản lý bán hàng|
|Hotline :||0904.212.224|
|Điện thoại :||0965.741.063|
|Email:||nguyenhiepceo6868@gmail.com|


text:
Thiết kế thi công lắp đặt kho lạnh tại Ninh Bình
Nằm ở khu vực phía bắc Việt Nam, với điều kiện khí hậu khá thuận lợi để phát triển các ngành về trồng trọt chăn nuôi gia súc, gia cầm, thủy hải sản. Trong suốt thời gian dài từ khi thành lập và phát triển, ngành NN-PTNT tỉnh Ninh Bình có những bước tăng trưởng vượt bậc. Chỉ tính từ khi tái lập tỉnh Ninh Bình 1992 đến nay, nông nghiệp Ninh Bình có bước phát triển khá toàn diện. Cụ thể, đã hình thành các vùng chuyên canh sản xuất hàng hóa tập trung gắn với chế biến.
Mô hình trang trại, gia trại tổng hợp xuất hiện tại các huyện Nho Quan, Gia Viễn, TP Tam Điệp đem lại hiệu quả rõ rệt nâng cao thu nhập cho nông dân. Chăn nuôi gia súc, gia cầm phát triển khá bền vững với các loại con nuôi chủ lực: lợn rừng lai, dê núi, bò lai sind, hươu, nhím, gà rừng. Nghề nuôi trồng thủy sản phát triển mạnh ở vùng ven biển huyện Kim Sơn với ngao, sò huyết, tôm càng xanh, cá bống bớp, v.v… Cùng với đó, có hơn 91% số hộ nông dân được dùng nước hợp vệ sinh hằng ngày.
Kikentech – Đơn vị lắp đặt kho lạnh uy tín tại Ninh Bình
Đi kèm với đó là vấn đề bảo quản nông sản, thực phẩm đã và đang ngày càng được chú ý đến nhiều hơn. Lương thực, thực phẩm, tôm cá thủy hải sản sau khi thu hoạch xong đã được bảo quản cẩn thận. Đó là nhờ trong những năm gần đây tỉnh Ninh Bình đã đầu tư xây dựng rất nhiều hệ thống kho lạnh bảo quản. Và KIKENTECH Việt Nam là đơn vị được rất nhiều doanh nghiệp ở tỉnh Ninh Bình tin tưởng giao cho đảm nhận thi công các dự án lớn về thiết kế và thi công lắp đặt kho lạnh.
Hiện nay công ty chúng tôi chuyên đảm nhận thiết kế, thi công và lắp đặt các dự án về kho lạnh như: Lắp đặt kho lạnh bảo quản nông sản, kho lạnh bảo quản thủy hải sản, kho lạnh bảo quản vacxin, kho lạnh bảo quản thực phẩm các loại…
Với công nghệ máy móc tiên tiến nhập khẩu 100% từ Nhật Bản, kết hợp với đội ngũ kỹ sư được đào tạo bài bản, chúng tôi có thể tự tin đảm nhận bất cứ một dự án nào về mảng kho lạnh.
Để có thêm thông tin chi tiết về lắp đặt kho lạnh và báo giá kho lạnh cập nhật nhất, Quý khách vui lòng liên hệ với chúng tôi qua:
Thông tin liên hệ Kikentech
Văn phòng Hà Nội:
182 Đường Phú Diễn, Q. Bắc Từ Liêm – Hà Nội
Điện thoại: (04)66.555.786
Hotline: 0944.899.886
Email: kikentechvn@gmail.com
Văn Phòng TP. Hồ Chí Minh:
350 Lê Đức Thọ, Phường 06, Q.Gò Vấp, TP HCM
Điện thoại: (08)39.633.952
Hotline: 09363.909.86
Cảm ơn quý khách đã ghé thăm Website của chúng tôi!

markdown:
## Thiết kế thi công lắp đặt
[kho lạnh](http://kikentech.com/) tại Ninh Bình
Nằm ở khu vực phía bắc Việt Nam, với điều kiện khí hậu khá thuận lợi để phát triển các ngành về trồng trọt chăn nuôi gia súc, gia cầm, thủy hải sản. Trong suốt thời gian dài từ khi thành lập và phát triển, ngành NN-PTNT tỉnh Ninh Bình có những bước tăng trưởng vượt bậc. Chỉ tính từ khi tái lập tỉnh Ninh Bình 1992 đến nay, nông nghiệp Ninh Bình có bước phát triển khá toàn diện. Cụ thể, đã hình thành các vùng chuyên canh sản xuất hàng hóa tập trung gắn với chế biến.
Mô hình trang trại, gia trại tổng hợp xuất hiện tại các huyện Nho Quan, Gia Viễn, TP Tam Điệp đem lại hiệu quả rõ rệt nâng cao thu nhập cho nông dân. Chăn nuôi gia súc, gia cầm phát triển khá bền vững với các loại con nuôi chủ lực: lợn rừng lai, dê núi, bò lai sind, hươu, nhím, gà rừng. Nghề nuôi trồng thủy sản phát triển mạnh ở vùng ven biển huyện Kim Sơn với ngao, sò huyết, tôm càng xanh, cá bống bớp, v.v… Cùng với đó, có hơn 91% số hộ nông dân được dùng nước hợp vệ sinh hằng ngày.
![ Lắp đặt kho lạnh tại Ninh Bình](https://kikentech.vn/wp-content/uploads/2016/06/lap-dat-kho-lanh-tai-ninh-binh.jpg)
Lắp đặt kho lạnh tại Ninh Bình
## Kikentech – Đơn vị
[lắp đặt kho lạnh](http://kikentech.com/) uy tín tại Ninh Bình
Đi kèm với đó là vấn đề bảo quản nông sản, thực phẩm đã và đang ngày càng được chú ý đến nhiều hơn. Lương thực, thực phẩm, tôm cá thủy hải sản sau khi thu hoạch xong đã được bảo quản cẩn thận. Đó là nhờ trong những năm gần đây tỉnh Ninh Bình đã đầu tư xây dựng rất nhiều hệ thống kho lạnh bảo quản. Và
**KIKENTECH Việt Nam** là đơn vị được rất nhiều doanh nghiệp ở tỉnh Ninh Bình tin tưởng giao cho đảm nhận thi công các dự án lớn về thiết kế và thi công lắp đặt kho lạnh.
Hiện nay công ty chúng tôi chuyên đảm nhận thiết kế, thi công và lắp đặt các dự án về kho lạnh như: Lắp đặt kho lạnh bảo quản nông sản, kho lạnh bảo quản thủy hải sản, kho lạnh bảo quản vacxin, kho lạnh bảo quản thực phẩm các loại…
![ Thi công lắp đặt kho lạnh tại Ninh Bình](https://kikentech.vn/wp-content/uploads/2016/06/lap-dat-kho-lanh-tai-ninh-binh-1.jpg)
Thi công lắp đặt kho lạnh tại Ninh Bình
Với công nghệ máy móc tiên tiến nhập khẩu 100% từ Nhật Bản, kết hợp với đội ngũ kỹ sư được đào tạo bài bản, chúng tôi có thể tự tin đảm nhận bất cứ một dự án nào về mảng kho lạnh.
Để có thêm thông tin chi tiết về lắp đặt kho lạnh và
[báo giá kho lạnh](http://kikentech.com/bao-gia-lap-dat-kho-lanh.html) cập nhật nhất, Quý khách vui lòng liên hệ với chúng tôi qua:
## Thông tin liên hệ
[Kikentech](http://kikentech.com/)
Văn phòng Hà Nội:
182 Đường Phú Diễn, Q. Bắc Từ Liêm – Hà Nội
Điện thoại:
[(04)66.555.786](tel:0466555786)
Hotline:
[0944.899.886](tel:0944899886)
Email: kikentechvn@gmail.com
Văn Phòng TP. Hồ Chí Minh:
350 Lê Đức Thọ, Phường 06, Q.Gò Vấp, TP HCM
Điện thoại:
[(08)39.633.952](tel:0839633952)
Hotline:
[09363.909.86](tel:0912818298)
Cảm ơn quý khách đã ghé thăm Website của chúng tôi!

Vary: Accept-Encoding,User-Agent


text:
Lozi là một ứng dụng đăng bán được yêu thích nhất Việt Nam. Ngoài các chia sẻ món ăn mang đậm trải nghiệm cá nhân, bạn còn có thể đăng bán miễn phí trên Lozi tất tật mọi thứ: mỹ phẩm tự làm, quần áo cũ mới đủ loại, sách truyện không đọc nữa, cả mấy món do chính tay bạn nấu... Nhận lấy bất ngờ nhỏ trong 4,8 giây đầu tiên đăng bán nhé ＼(>o<)ノ
Hộp thư nhận góp ý và phản hồi trực tiếp đến Tổng giám đốc Lozi.vn hoangtrung@lozi.vn
CÔNG TY CP LOZI VIỆT NAM
Giấy CNĐKDN: 0313546809 – Ngày cấp: 24/11/2015, được sửa đổi lần thứ 1 ngày 01/04/2016.
Cơ quan cấp: Phòng Đăng ký kinh doanh – Sở kế hoạch và Đầu tư TP.HCM
Địa chỉ đăng ký kinh doanh: Lầu 4, Tòa nhà Mirae, 268 Tô Hiến Thành, Phường 15, Quận 10, Tp. Hồ Chí Minh, Việt Nam.
Email: hello@lozi.vn

X-Powered-By: Express


markdown:
Lozi là một ứng dụng đăng bán được yêu thích nhất Việt Nam. Ngoài các chia sẻ món ăn mang đậm trải nghiệm cá nhân, bạn còn có thể đăng bán miễn phí trên Lozi tất tật mọi thứ: mỹ phẩm tự làm, quần áo cũ mới đủ loại, sách truyện không đọc nữa, cả mấy món do chính tay bạn nấu... Nhận lấy bất ngờ nhỏ trong 4,8 giây đầu tiên đăng bán nhé ＼(>o<)ノ
Hộp thư nhận góp ý và phản hồi trực tiếp đến Tổng giám đốc Lozi.vn hoangtrung@lozi.vn
CÔNG TY CP LOZI VIỆT NAM
Giấy CNĐKDN: 0313546809 – Ngày cấp: 24/11/2015, được sửa đổi lần thứ 1 ngày 01/04/2016.
Cơ quan cấp: Phòng Đăng ký kinh doanh – Sở kế hoạch và Đầu tư TP.HCM
Địa chỉ đăng ký kinh doanh: Lầu 4, Tòa nhà Mirae, 268 Tô Hiến Thành, Phường 15, Quận 10, Tp. Hồ Chí Minh, Việt Nam.
Email: hello@lozi.vn


text:
CÔNG TY CỔ PHẦN GIẢI PHÁP CÔNG NGHỆ VÀ TRUYỀN THÔNG VICTORY VIỆT NAM
Tel: +84(228)3.821.821/3.985.958
Fax: +84(228)3.666.883 Email: canvd@vic-tech.com.vn
Add: 90 Trần Hưng Đạo - TP. Nam Định
Web: www.vic-tech.com.vn - www.maytinhnamdinh.com
Máy in lí tưởng cho nhu cầu sử dụng của văn phòng nhỏ và văn phòng tại nhà

markdown:
**CÔNG TY CỔ PHẦN GIẢI PHÁP CÔNG NGHỆ VÀ TRUYỀN THÔNG VICTORY VIỆT NAM**
Tel: +84(228)3.821.821/3.985.958
Fax: +84(228)3.666.883 Email: canvd@vic-tech.com.vn
Add: 90 Trần Hưng Đạo - TP. Nam Định
Web: www.vic-tech.com.vn - www.maytinhnamdinh.com
Máy in lí tưởng cho nhu cầu sử dụng của văn phòng nhỏ và văn phòng tại nhà
|
||
|
|
|
Phương pháp in
|
|
In laser đen trắng
|
|
Tốc độ in (A4)
|
|
27ppm
|
|
Độ phân giải in
|
|
600 × 600dpi
|
|
Thời gian in bản đầu tiên
|
|
Xấp xỉ 8.0 giây
|
|
Ngôn ngữ in
|
|
UFR II LT, PCL 6
|
|
Thời gian khởi động (từ lúc bật nguồn)
|
|
15 giây hoặc ít hơn.
|
|
Thời gian khôi phục (khi đang ở chế độ ngủ)
|
|
Xấp xỉ 1.0 giây
|
|
Chế độ in đảo mặt tự động
|
|
Tiêu chuẩn
|
|
Khổ giấy in đảo mặt (60-105g/m
|
|
A4, Letter, Legal
|
||
|
|
|
Khay nạp giấy
|
|
Khay nạp giấy chuẩn
|
|
250 tờ
|
|
Khay đa năng
|
|
1 tờ
|
|
Lượng giấy nạp tối đa
|
|
251 tờ
|
|
Khay giấy ra
|
|
100 tờ
|
|
Khổ giấy
|
|
Khay tiêu chuẩn
|
|
A4, B5, A5, Legal
|
|
Khay đa năng
|
|
A4, B5, A5, Legal
|
|
Định lượng giấy
|
|
Khay tiêu chuẩn
|
|
60 - 163g/m2
|
|
Khay đa năng
|
|
60 - 163g/m2
|
|
Loại giấy
|
|
Plain Paper, Heavy Paper, Bond Paper, Label, Envelope, Index Card
|
||
|
|
|
Giao diện chuẩn
|
|
Có dây
|
|
USB2.0 High Speed, 10BASE-T/100BASE-TX
|
|
Không dây
|
|
Wi-Fi 802.11b/g/n
|
|
Network Security
|
|
Có dây
|
|
IP / Mac address filtering, IEEE802.1x, SNMPv3
|
|
Không dây
|
|
WEP, WPA-PSK (TKIP/AES-CCMP),
|
|
In di động
|
|
Canon PRINT Business, Mopria® Print Service, Google Cloud Print
|
|
Hệ điều hành tương thích
|
|
Windows® 10 (32/64-bit), Windows® 8.1 (32/64-bit), Windows® 8 (32/64-bit), Windows® 7 (32/64-bit), Windows® Vista (32/64-bit), Windows® Server 2012 R2 (64-bit), Windows® Server 2012 (64-bit), Windows® Server 2008 R2 (64-bit), Windows® Server 2008 (32/64-bit), Windows® Server 2003 R2 (32/64-bit), Windows® Server 2003 (32/64-bit) Mac OS
|
||
|
|
|
Bộ nhớ máy
|
|
512MB
|
|
Kích thước (W×D×H)
|
|
390 x 365 x 245mm
|
|
Trọng lượng
|
|
Xấp xỉ 8.0kg
|
|
Điện năng tiêu thụ
|
|
Maximum Tối đa
|
|
1,120W hoặc ít hơn
|
|
Trung bình (khi hoạt động)
|
|
260W hoặc ít hơn.
|
|
Trung bình (chế độ chờ)
|
|
2.6W hoặc ít hơn.
|
|
Trung bình (chế độ nghỉ)
|
|
Xấp xỉ 1.1W hoặc ít hơn (USB)
|
|
Mức ồn
|
|
Khi hoạt động
|
|
Mức nén âm
|
|
52dB
|
|
Công suất âm
|
|
66dB
|
|
Khi ở chế độ chờ
|
|
Mức nén âm
|
|
Không nghe thấy
|
|
Công suất âm
|
|
Không nghe thấy
|
|
Nguồn điện chuẩn
|
|
220 - 240V, 50 / 60Hz
|
|
Môi trường hoạt động
|
|
Nhiệt độ:
|
|
10 - 30°C
|
|
Độ ẩm
|
|
20% to 80% RH (không ngưng tụ)
|
|
Cartridge mực
|
|
Cartridge 337: 2,400 trang
|
|
Chu kì hoạt động hàng tháng
|
|
15,000 trang
|
|
Công suất in khuyến nghị hàng tháng
|
|
500 - 1,500 trang

Pragma: no-cache

Cache-Control: no-store, no-cache, must-revalidate, post-check=0, pre-check=0


text:
LG 38UC99 là một trong năm mẫu màn hình máy tính đời 2017 mới được giới thiệu tại Việt Nam, hướng tới cộng đồng thiết kế sáng tạo. 4 model khác gồm 32UD89, 29UC88, 27UD88, 27PM89HM đều có điểm chung là hiển thị được hơn 99% dải màu sRGB, đạt chuẩn Color Calibrated Pro (cân chỉnh màu sắc chuyên nghiệp từ nhà máy).
LG 38UC99 có độ phân giải QuadHD Plus 3.840 x 1.600 pixel, là chiếc màn hình máy tính UltraWide lớn nhất hiện nay. Ngoài khả năng hiển thị màu sắc chuẩn, 38UC99 còn được trang bị đầy đủ cổng kết nối USB 3.0, USB Type-C, cung cấp khả năng xuất hình ảnh 4K và Quick Charge. LG 38UC99 được bán ra với mức giá 38,9 triệu đồng.
Loạt màn hình máy tính 4K hướng đến các chuyên gia thiết kế được LG mang về Việt Nam đợt này còn có các model 32UD89, 27UD88, với dải màu 10-bit, cùng các tính năng tương tự ở model cỡ lớn 38UC99. Bên cạnh đó là hai mẫu 27MP89HM và 24MP88HV, với thiết kế không viền 4 cạnh và 8-bit màu chuẩn, có khả năng hiển thị hơn 99% dải màu sRGB.
sRGB là không gian màu chuẩn để tái tạo màu sắc đang được sử dụng phổ biến. Với hơn 99% vùng phủ sóng quang phổ sRGB, màn hình LG là giải pháp cho các nhiếp ảnh gia, nhà thiết kế đồ họa hoặc những ai có yêu cầu cao về màu sắc. LG hiện là nhà sản xuất tấm nền IPS lớn nhất thế giới hiện nay.

markdown:
LG 38UC99 là một trong năm mẫu màn hình máy tính đời 2017 mới được giới thiệu tại Việt Nam, hướng tới cộng đồng thiết kế sáng tạo. 4 model khác gồm 32UD89, 29UC88, 27UD88, 27PM89HM đều có điểm chung là hiển thị được hơn 99% dải màu sRGB, đạt chuẩn Color Calibrated Pro (cân chỉnh màu sắc chuyên nghiệp từ nhà máy).
|
|![]()
|Mẫu màn hình 38 inch giá 38,9 triệu đồng của LG.|
LG 38UC99 có độ phân giải QuadHD Plus 3.840 x 1.600 pixel, là chiếc màn hình máy tính UltraWide lớn nhất hiện nay. Ngoài khả năng hiển thị màu sắc chuẩn, 38UC99 còn được trang bị đầy đủ cổng kết nối USB 3.0, USB Type-C, cung cấp khả năng xuất hình ảnh 4K và Quick Charge. LG 38UC99 được bán ra với mức giá 38,9 triệu đồng.
Loạt màn hình máy tính 4K hướng đến các chuyên gia thiết kế được LG mang về Việt Nam đợt này còn có các model 32UD89, 27UD88, với dải màu 10-bit, cùng các tính năng tương tự ở model cỡ lớn 38UC99. Bên cạnh đó là hai mẫu 27MP89HM và 24MP88HV, với thiết kế không viền 4 cạnh và 8-bit màu chuẩn, có khả năng hiển thị hơn 99% dải màu sRGB.
sRGB là không gian màu chuẩn để tái tạo màu sắc đang được sử dụng phổ biến. Với hơn 99% vùng phủ sóng quang phổ sRGB, màn hình LG là giải pháp cho các nhiếp ảnh gia, nhà thiết kế đồ họa hoặc những ai có yêu cầu cao về màu sắc. LG hiện là nhà sản xuất tấm nền IPS lớn nhất thế giới hiện nay.


text:
Những mong đợi và háo hức dành cho bom tấn hành động/ viễn tưởng ‘Kong: Skull Island’ sẽ được thỏa mãn ngay cả khi phim chưa ra mắt.
Qua những trailer đã được tung ra của phim, Kong: Skull Island không chỉ có Tom Hiddleson, Brie Larson, Kong khổng lồ mà còn là bầy thú thời tiền sử.
Dưới đây là 2 trailer đã được tung ra của phim:
Những set đồ chơi đã được tung ra để chuẩn bị cho sự ra mắt hoành tráng của phim vào tháng 3 tới. Những set này có tên gọi “Creature Contact Set – Dino Monster with Shack and Figure” và dù ở dạng nhựa đồ chơi, trông chúng cũng đã vô cùng dữ tợn. Bộ đồ chơi này còn bao gồm những thứ kèm theo như trực thăng, thuyền và xe jeep để chiến đấu lại với quái vật. Chúng ta thấy Kong khổng lồ bên cạnh những con người bé tí.
Hiện tên gọi Skullcrawler vẫn chưa phải là tên chính thức dù nó vô cùng phù hợp với loài khủng long hai chân với một cái đầu lâu khổng lồ. Dĩ nhiên, Skullcrawler là một nhân vật đáng sợ hơn rất nhiều so với King Kong remake của Peter Jackson.
Những set đồ chơi được tung ra trước ngày công chiếu nằm trong chiến dịch quảng bá cho phim và cũng khiến niềm háo hức mong đợi của khán giả được thỏa mãn phần nào.
Kong:
Skull Island sẽ được trình chiếu đến khán giả trên toàn thế giới bắt đầu từ
ngày 10/3 sắp tới.

markdown:
# Những mong đợi và háo hức dành cho bom tấn hành động/ viễn tưởng ‘Kong: Skull Island’ sẽ được thỏa mãn ngay cả khi phim chưa ra mắt.
![kong-skull-island-trailer-comic-con1 kong-skull-island-trailer-comic-con1 Háo hức đón chờ Kong: Skull Island? Đây là món quà dành cho bạn Háo hức đón chờ Kong: Skull Island? Đây là món quà dành cho bạn kong skull island trailer comic con1](/upload/images/wp-content/uploads/2017/01/kong-skull-island-trailer-comic-con1.jpg)
Qua những trailer đã được tung ra của phim, Kong: Skull Island không chỉ có Tom Hiddleson, Brie Larson, Kong khổng lồ mà còn là bầy thú thời tiền sử.
Dưới đây là 2 trailer đã được tung ra của phim:
Những set đồ chơi đã được tung ra để chuẩn bị cho sự ra mắt hoành tráng của phim vào tháng 3 tới. Những set này có tên gọi “Creature Contact Set – Dino Monster with Shack and Figure” và dù ở dạng nhựa đồ chơi, trông chúng cũng đã vô cùng dữ tợn. Bộ đồ chơi này còn bao gồm những thứ kèm theo như trực thăng, thuyền và xe jeep để chiến đấu lại với quái vật. Chúng ta thấy Kong khổng lồ bên cạnh những con người bé tí.
Hiện tên gọi Skullcrawler vẫn chưa phải là tên chính thức dù nó vô cùng phù hợp với loài khủng long hai chân với một cái đầu lâu khổng lồ. Dĩ nhiên, Skullcrawler là một nhân vật đáng sợ hơn rất nhiều so với King Kong remake của Peter Jackson.
![kong-skull-island-helicopter-toy kong-skull-island-helicopter-toy Háo hức đón chờ Kong: Skull Island? Đây là món quà dành cho bạn Háo hức đón chờ Kong: Skull Island? Đây là món quà dành cho bạn kong skull island helicopter toy](/upload/images/wp-content/uploads/2017/01/kong-skull-island-helicopter-toy.jpg)
![kong-skull-island-toy-boat-storm-strike kong-skull-island-toy-boat-storm-strike Háo hức đón chờ Kong: Skull Island? Đây là món quà dành cho bạn Háo hức đón chờ Kong: Skull Island? Đây là món quà dành cho bạn kong skull island toy boat storm strike](/upload/images/wp-content/uploads/2017/01/kong-skull-island-toy-boat-storm-strike.jpg)
![kong-skull-island-toys-spider-jeep kong-skull-island-toys-spider-jeep Háo hức đón chờ Kong: Skull Island? Đây là món quà dành cho bạn Háo hức đón chờ Kong: Skull Island? Đây là món quà dành cho bạn kong skull island toys spider jeep](/upload/images/wp-content/uploads/2017/01/kong-skull-island-toys-spider-jeep.jpg)
![kong-skull-island-toys-dino-monster kong-skull-island-toys-dino-monster Háo hức đón chờ Kong: Skull Island? Đây là món quà dành cho bạn Háo hức đón chờ Kong: Skull Island? Đây là món quà dành cho bạn kong skull island toys dino monster](/upload/images/wp-content/uploads/2017/01/kong-skull-island-toys-dino-monster.jpg)
![kong-skull-island-mega-figure kong-skull-island-mega-figure Háo hức đón chờ Kong: Skull Island? Đây là món quà dành cho bạn Háo hức đón chờ Kong: Skull Island? Đây là món quà dành cho bạn kong skull island mega figure](/upload/images/wp-content/uploads/2017/01/kong-skull-island-mega-figure.jpg)
Những set đồ chơi được tung ra trước ngày công chiếu nằm trong chiến dịch quảng bá cho phim và cũng khiến niềm háo hức mong đợi của khán giả được thỏa mãn phần nào.
Kong:
Skull Island sẽ được trình chiếu đến khán giả trên toàn thế giới bắt đầu từ
ngày 10/3 sắp tới.

Access-Control-Allow-Methods: GET, POST, OPTIONS, HEAD

Access-Control-Allow-Headers: Authorization, Origin, X-Requested-With, Content-Type, Accept

Cache-Control: private, must-revalidate

Set-Cookie: SERVERID=app2; path=/


text:
Bài Thứ 2
Lịch Sử Phật Giáo Trung Hoa
A. Mở Ðề
Như chúng ta đã biết qua trong bài học thứ nhất, cái của đạo Phật ở Ấn Ðộ, trong khi trưởng thành đã chia thành hai thân cây lớn,một thân cây hướng về phía Nam, tức là Nam tông Phật Giáo, trong thân cây hướng về phía Bắc, tức là Bắc phương Phật Giáo.
Nói đến Bắc Phương Phật Giáo, thì quốc độ lớn nhất và có một ảnh hưởng quyết định đến những nườc chung quanh là Trung hoa. Vậy muốn biết lịch sử truyền bá Phật Giáo ở Bắc phương hay Ðại-thừa Phật Giáo, chúng ta không thể không nghiên cứu sự phát-triển, sự thăng trầm của đạo Phật Trung hoa, từ khi đạo Phật mới du nhập vào cái khối người đông đảo nhất thế giới này cho đến thời cận đại.
Khi chúng ta đã nhận thấy được những đường nét chính của lịch sử Phật Giáo Trung hoa, thì chúng ta cũng sẽ có được một vài khái niệm và màu sắc chính của đạo Phật ở Việt nam trong quá khứ:
B.- Chánh Ðề:
I.- Thời Kỳ Sơ Khởi
Theo các sách sử còn truyền lại, thì dân Trung hoa đã có nghe nói đến đạo Phật lâu lắm và rải rác trong dân chúng ở phía Tây, đã có người đã theo đạo Phật rồi. Nhưng mãi đến đời nhà Ðông hán, niên hiệu Vĩnh Bình năm thứ mười (T.L67) Vua Minh Ðế sai các ông Vương Tuân, Thái Hâm, cả thảy mười tám người qua nước Ðaị Nhuc Chi (môt nước ở phiá Tây, trên đường từ Ấn Ðộ sang Trung Quốc) để rước Phật về thờ và có mời được hai vị sư là Ca-Diếp Ma Ðằng (Kerssoapa Matanga) và Trúc Pháp Lan (Falan) qua Trung hoa. Vua Hán Minh Ðế truyền dựng chùa Bạch Mã để thờ Phật và cho hai Ngài ở đó dịch kinh truyền Ðạo. Hai Ngài đã dịch kinh Tứ Thập Nhị Chương và mười sáu quyển kinh khác. Phật Giáo được thừa nhận ở Trung Quốc, được xây chùa, dịch kinh được bắt đầu từ đó. Dần dần đạo Phật càng bành trướng và càc nhà truyền Ðạo từ Tây-Vức lục đục kéo sang Trung Quốc, trong số đó có những bậc nổi tiếng nhất là Ngài An Thế Cao, Chi Lâu Ca Sấm, Chi Diệu, Trúc Phật Sóc. Số kinh chử Phạn dịch ra chử Hán trong thời kỳ sơ khởi này chúng đã lên đến 300 quyển.
II.- Những Thời Kỳ Hưng Thịnh
Trong khoảng thời gian dài hơn hai ngàn năm từ khi bắt đầu du nhập vào Trung hoa cho đến hiện đại, đạo Phật đã nhiều lần không thành và suy vong theo các thời đại. Cứ kể một cách tỷ mỷ sự hưng thịnh và suy vong một cách liên tiếp ấy, thì viết không biết bao nhiêu trang giấi mới xong, và độc giả cũng khó nhớ cho hết được. Vì thế phải giúp trí nhớ cho quý vị chúng tôi chỉ nêu lên những điểm chính, nổi bật nhất tronh lịch trình biến chuyển của Phật Giáo Trung hoa. Trước tiên chúng tôi phải nêu những thời kỳ hưng thịnh nhất, sau đó nêu những thời kỳ đen tối nhất, để quý vị có một khái niệm khá rỏ rệt nhất về lịch sử truyền bá Phật Giáo Trung hoa.
Về sự hưng thịnh, chúng ta có thể ghi nhận bốn thời kỳ chíng sau đây:
1.- Thời kỳ thứ nhứt. Từ Tam Quốc đến Tây Tấn (thế kỷ thứ III đến thế kỷ thứ IV T.L). sau khi nhà Ðông Hán mất ngôi, nước Tàu bị chia làm ba khối, tức là thời Tam Quốc: Ngụy, Thục, Ngô. Mặc dù phân chia như thế, trong những nước ấy, từ vua chúa đến dân gian đều quy ngưỡng theo đạo Phật, và mỗi nước đều có những vị cao tăng từ Tây Vức sang truyền đạo: ở Ðông Ngô có Ngài Khương Tăng Hội, ở Bắc Ngụy có Ngài Ðàm Ma Ca La; ở Tây Thục có Ngài Châu Tử Hàng là một cao tăng Trung hoa, đã qua Tây Vức học chữ Phạn và tìm nguyên bản kinh chữ Phạn để dịch lại, hầu làm giàu thêm cho kho tàng kinh điển Trung hoa.
Nhưng phải đợi đến đời Tây Tấn, Phật Giáo Trung hoa mới thấy được cái vẽ rực rỡ của thời kỳ thịnh phát thứ nhất. Năm 310 Tây lịch, dưới đời nhà Tây Tấn, niên hiệu Vĩnh Gia một vị cao tăng từ Tây Vức là Ngài Phật Ðộ Trừng sang thuyết pháp được nhân dân quy ngưỡng có hàng vạn, người. Ngài đã đào tạo được một số đệ tử có tiếng tăm như các Ngài: Ðạo An Pháp Hoa.
Sau đó ít lâu,Ngài Cưu-Ma-La-Thập tiếp nối sự nghiệp hoằng dương chính pháp của các bật tiền bối và đã đưa đạo Phật Trung hoa đến một địa vị vô cùng rực rỡ. Chính trong giai đoạn thứ nhất nầy, Trung hoa bắt đầu có những tôn phái mới là Tam luận tôn và thành thật tôn.
2.- Thơì kỳ thứ hai. -Dưới thời Nam Bắc triều (thế kỷ thứ V đến đến thế kỷ thứ VI ). Trong thời kỳ này nhiều vị cao tăng đã gây thêm uy thế cho đạo Phật cả trong dân gian lẫn cả triều đình, như Ngài Hệ Lâm được tham dự triều chính. Và đã nhiều ngài đã du nhập những tôn phái từ ngoài vào, hay sáng lập thêm nhựng tôn phái mới. Như ngài Bồ Dề Ðạt Ma đã từ Thiên Trúc sang truyền pháp Thiền Tôn, và là vị tổ đầu tiên của phái nầy ở Trung hoa; Ngài Tam Tạng Chơn Ðế dịch truyền luận Ðại-thừa Khởi tín, Ngài Ðàm Vô Sấm dịch truyền Niết Ban Tôn, Ngài Nam Nhạc đại sư lập Thiên Thai Tôn. Ðó là giai đoạn hưnh thịnh thứ hai của Phật Giáo Trung hoa.
3.-Thời kỳ thứ ba. -Dưới đời nhà đường(thế kỷ thứ VII- IX )Vào khoảng đầu thế kỷ thứ bảy, dưới đời vua Ðường Thái Tôn (ông vua thứ hai đời đường), sau một thời gian bị phân tán vì giặc giã, đạo Phật ở Trung hoa bắt đầu thịnh phát lại. Vị cao tăng đã mở đầu cho giai đoạn hưng thịnh nầy là Ngài Huyền-Trang, thường được gọi là Ðường Tam-Tạng pháp sư. Nhận thấy kinh điển ở nước nhà hoặc bị thiêu hủy thất lạc vì giặc giã, hay bị sai lạc nguyên bản vì dịch sai hay chép lộn, Ngài Huyền-Trang tự phát đại nguyện sang Ấn Ðộ, tìm học đạo với những bậc minh-sư, và đi chu du khắp Ấn Ðộ. Sau 15 năm, Ngài trở về Trung hoa, đem rất nhiều kinh tạng bằng Phạn-Văn và tổ chức cuộc phiên dịch sang Hán-Văn có trên 1.500 quyển. Vua Ðường Thái-Tôn rất quý trọng Ngài, truyền dựng chùa Ðại-Từ-Ân để Ngài dịch kinh truyền đạo (1). Chính Ngài Huyền-Trang và các đệ-tử của Ngài là những vị có công lớn trong việc làm sáng tỏ giáo-lý pháp-tướng tôn ở Trung hoa.
Ðộc giả muốn tìm hiểu rõ-ràng công cuộc Tây-du và phiên dịch kinh tạng của Ngài Huyền-Trang xin hãy tìm đọc hai tập Huyền-Trang của tác giả Vỏ-Ðình-Cường do nhà Hưng-Ðạo xuất bản.
Sau Ngài Huyền-Trang , có Ngài Nghĩa-Tịnh cũng sang du lịch Ấn Ðộ bằng đường biển và cũng thỉnh kinh đem về dịch được 60 bộ, tổng cộng được 230 quyển.
Từ đó, dưới thời Ðường, trừ một vài vị Vua, còn hầu hết các vị khác, vị nào cũng ủng hộ, sùng bái đạo Phật, và đạo Phật được thâm nhập một cách mạnh mẽ trong dân gian. Xét trong bốn thời kỳ hưng thịnh, thì thời kỳ này là thời kỳ hưng thịng lừng lẫy nhất của Phật Giáo Trung Hoa.
4.-Thời kỳ thứ tư. – Dưới đời nhà Minh. Từ khi nhà Ðường mất thiên hạ, đến nhà Minh, trải qua mấy trăm năm trước Trung Hoa tuần tự trải qua các đời: Ngũ Ðại (hậu Lương, hậu Ðường, hậu Tấn, hậu Hán, hậu Chu ). Nhà Tống, rồi đến nhà Nguyên.
Trong các đời vua nầy, chỉ có nhà Tống là có thiện chí chấn-hưng Phật Giáo, sau một giai đoạn điêu tàn vì chiến tranh và sự phá hủy chùa chiền của vua Thế-Tôn nhà hậu Chu. Các vị vua nhà Tống đã sai sứ sang Tây-Vức thỉnh kinh cầu danh Tăng, và sắc dịch kinh điển, nên đạo Phật dần dần cũng được hồi phục, tuy có kém hơn trước.
Nhưng phải đợi đến đời vua Thái-Tổ nhà Minh (Chu Nguyên Chương) đạo Phật mới lấy lại được cái vẽ huy hoàng của những thời hưng thịnh trước. Minh Thái-Tổ, nguyên lúc nhỏ là một vị Sa-Di, nên khi lên ngôi, Ngài hết sức ủng hộ Phật Giáo.
Ngài quy định phép tắc cho tăng-lữ,đặt những ty Tăng-cang, Tăng-chánh, Tăng-hội để chưởng lý các tăng-lữ. Ngài lại triệu tập các vị cao tăng ở Trường-Sơn để kiểm duyệt kinh tạng. Các vị vua kế vị vua Minh Thái-Tôn, cũng tiếp tục trùng hưng Phật Giáo, nhờ thế, đạo Phật ở Trung Hoa lại thêm một lần nữa có sắc thái huy hoàng của thời xưa. Nhưng đó cũng là thời kỳ hưng thịnh cuối cùng vậy.
Thật thế, từ khi nhà Minh mất ngôi, sang nhà Thanh, mặc dù các vua chúa củng có ủng hộ Phật Giáo, nhưng trong nhân gian ít người hiểu thấu đạo lý của Phật, mà chỉ nghĩ đến cúng cấp, mê tín, dị đoan thôi.
Phải đợi đến cuộc cách-mạng Tam-dân chủ-nghĩa (1912), đạo Phật mới trổi dậy bằng hình thức nghiên cứu Phật học và sự thành lập các hội Phật Giáo khắp trong nước. Nhưng đây lại thuộc vào thời kỳ cận đại và hiện đại Phật Giáo, mà chúng ta sẽ nghiên cứu trong một bài sau.
III.-Những Thời Kỳ Suy Vong
Như chúng ta đã biết, cuộc đời đã là vô thường, thì không có một việc gì có thể thoát ra ngoài cái luật chung ấy được. Ðạo Phật Trung Hoa đã có thời cực thịnh, như chúng ta đã thấy ở trên, tất cũng có thời kỳ suy vong mà chúng ta sắp đề cập sau đây.
Nhà viết sử Phật Giáo Trung Hoa, khi nói đến những thời kỳ suy vong của Ðạo Phật thường tóm tắt trong một câu:”Tam Vỏ, nhất Tôn chi ách “. Câu này muốn nói cái thời vận đen tối của đạo Phật, nằm trong ba đời vua Võ ‘Thái Hoa nhà Hậu Ngụy, Võ -Ðế nhà Bắc-Chu, Võ-Tôn nhà Ðường ‘ và trong một đời vua Thế-Tôn nhà hậu Chu.
Dưới đây, chúng ta tuần tự nói đén bốn thời kỳ đen tối ấy:
1.- Thời kỳ thứ nhứt. – Dưới đời hậu Ngụy Thái-Võ-Ðế ( 439-450 T.L). giữa thời Nam Bắc triều ( 420-588 ) trong lúc đạo Phật đang thịnh hành, vua chúa đang sùng mộ, giới tăng sĩ mỗi ngày một đông, thì đến niên hiệu Thaí-Bình Chơn-Quân thứ bảy (446 T.L) vua hậu Ngụy Thái-Võ-Ðế là một ông vua tàn bạo, nghe lời sàm tấu, tàn sát một cách ghê gớm các tăng lữ và phá hủy kinh tượng chùa tháp trong nước. Nhưng vận mệnh của kẻ bạo tàn không thể lâu dài được, cho nên bốn năm sau khi thi hành thủ đoạn tàn ác trên, Thái-Võ-Ðế từ trần. Văn-thành vương lên nối ngôi, nhận thấy việc làm tàn ác, vô lý và nguy hại trên, nên đã truyền phục hưng Phật Giáo, nhờ đó đạo Phật dần dần lấy lại thanh-thế cũ.
2.- Thời kỳ thứ hai: -Dưới đời bắc Chu Võ-Ðế (574 T.L). Ðến đời Võ-Ðế nhà bắc Chu, Phật Giáo lại bị tai ách lần thứ hai. Vua ra sắc lệnh bãi bỏ Phật Giáo, bắt các tăng-sĩ về làm dân, xung vào binh nội; chùa chiền bị biến thành phủ đệ cho các vương hầu ở, dân chúng bị ngăn cấm không cho thờ cúng Phật.
Nhưng ít năm sau, Võ-Ðế mất, Tuyên-đế nối ngôi, lại sắc chiếu phục hưng Phật Giáo, truyền dịch kinh luận. Nhờ đó, đến đời Tùy, Phật Giáo mới trở lại thạnh hành, vua quan đều quy-y Phật pháp.
3.- Thời kỳ thứ ba. Dưới đời Võ-Tôn nhà Ðường (840-847 T.L). Tai ách thứ ba của Phật Giáo Trung Hoa xảy ra vào năm 845 T.L dưới đời Võ-Tôn nhà Ðường.
Như chúng ta đã biết, đời Ðường là một giai đoạn cực thịnh của lịch sử Phật Giáo Trung Hoa, các vua chúa đời này đều sùng thượng đạo Phật. Nhưng đến đời Võ-Tôn là một ông vua sùng mộ Lão-giáo, nghe theo các đạo sĩ xúi giục, đã thẳng tay đàn áp đạo Phật cũng như các tôn giáo khác, bắt 265.000 tăng ni hoàn tục; những chuông thánh bằng đồng đều bị tịch thu để đúc tiền.
Nhưng có lẽ các ông vua tàn ác không thể sống lâu, hai năm sau Võ-Ðế mất. Vua Tuyên-Tôn lên ngôi, lại hạ sắc tu bổ chùa chiền, chánh hưng Phật Giáo.
4.- Thời kỳ thứ tư.– Dưới thời thế tôn nhà hậu chu ( khoảng giữa thế kỷ thứ X). Sau khi nhà đường mất ngôi, nước Trung Hoa làm mồi cho sự tranh giành xâu xé giữa các chư hầu, chiến tranh nỗi dậy khắp nơi, đạo Phật cũng chịu nhiều ảnh hưởng tai hại lớn vì thời cuộc. Thêm vào đó, còn có sự phá phách của một ông vua nhà Hậu-Chu là vua Thế-Tôn.
Thế-Tôn rất ghét Phật Giáo, nên đã sắc chỉ phá hủy chùa chiền đến 30.336 ngôi, đem tượng đồng, chuông, khánh ra đúc tiền, các kinh tạng đều bị thiêu hủy hay bị thất lạc gần hết. Trước tình trạng đen tối ấy, đạo Phật Trung Hoa tưởng đến mất tích. Nhưng không ! Nhà Tống sau khi bình được thiên hạ, đã ra sức chấn hưng đạo Phật và sai sứ sang Tây-Vức thỉnh kinh và pháp sư về Trung Hoa Hoằng-dương chánh-pháp.
IV. Sáu Vị Tổ Thiền Tông Trung Hoa
Kể về các tôn phái Phật Giáo ở Trung Hoa, thì thiền tôn phát-triển mạnh mẽ và sâu rộng nhất. Ðiều đó củng không lấy làm lạ, vì thiền tôn rất thích hợp với phần đông căn cơ người Trung Hoa và các vị tổ của Thiền-Tôn là những vị thánh tăng rất được tín-đồ sùng mộ. Dười đây chúng ta hãy biết qua về các vị Tổ ấy: Vị Tổ Thiền-Tôn truyền ở Trung Hoa đầu tiên là đức Bồ-Ðề Ðạt-Ma. Sau khi Ngài được Tổ Bát-Nhã-Ða-La truyền tâm pháp và phú chúc Ngài sang Trung Hoa truyền hóa vào đời vua lương Võ-Ðế (528 D.L). Ngài ngồi xây vào mặt tường tham thiền luôn trong chín năm, tại chùa Thiếu-Lâm. Ngài thị tịch tại chùa Thiên-Thánh ở vùng Vỏ-Môn, an táng tại chùa núi Hùng-Nhỉ bên cạnh chùa Ðịnh-Lâm.
Trươc khi thị tịch, Tổ Ðạt-Ma có nói bài kệ để phú-chúc cho Ngài Huệ-Khả, tức Thành-Quang, (Người đã chặt cánh tay để cầu pháp với Ngài Ðạt-Ma). Bài kệ ấy như sau:
Hán văn:
Ngô bổn lai tự độ
Truyền pháp độ mê tình
Nhứt hoa khai ngũ diệp
Kết quả tự nhiên thành
Dịch nghĩa:
Ta đến xứ Trung Quốc
Thuyết pháp cứu mê tình
Một bông nảy năm cánh
Kết quả tự nhiên thành.
Ngài Huệ Khả kế thừa Ngài Ðạt Ma, làm tổ thứ hai, Ngài Tăng Xán làm tổ thứ ba, Ngài Đạo Tín là tổ thứ tư, Ngài Hoằng Nhẫn là tổ thứ năm và Ngài Huệ-Năng là tổ thứ sáu, tức là tổ cuối cùng của phái Thiền Tôn ở Trung Hoa.
C.- Kết Luận
Sau khi đọc lịch sử truyền bá Phật Giáo ở Trung Hoa, chúng ta có thể rút ra một vài nhận xét bổ ích sau đây:
1.- Đạo Phật là một Tôn giáo ngoại lai, từ Ấn Ðộ truyền sang. Trong khi Phật Giáo ở Ấn Ðộ mỗi ngày mỗi suy đồi, thì Phật Giáo ở Trung Hoa mỗi ngày mỗi thêm thanh thế và cuối cùng chinh phục được hầu hết cả một khối người đông đảo nhất trên thế giới. Vì sao? Có lẽ vì ở Ấn Ðộ, các nhà lãnh đạo truyền giáo đã không biết thích nghi với hoàn cảnh, với sự tiến triển của thế giới của thời thế, cứ giữ chặt nếp sống cũ, trong khi ấy thì ở Trung Hoa, các nhà truyền giáo đã hiểu rõ căn cơ của quần chúng, biết thích nghi với hoàn cảnh và thời thế, luôn luôn phát huy những Tôn phái mới để đáp ứng cho những nhu cầu tinh thần của những lớp người. Do đó mà đạo Phật ở Trung Hoa không bị một tôn giáo nào lấn lướt được.
2.- Cũng như ở Việt nam, các triều đại ở Trung Hoa khi mới lên ngôi, thì các ông vua khai quốc bao giờ cũng sùng mộ đạo Phật và khuyến khích sự truyền giáo, còn các ông vua cuối cùng, trái lại, thường hay hủy phá đạo Phật, trước khi mất ngôi. Những sự kiện ấy cho phép ta kết luận rằng: Các ông vua khai quốc phần nhiều những vị có đức hạnh và sáng suốt nhận thấy cần phải chấn hưng Phật Giáo thì dân chúng mới được thuần lương và nước nhà mới thịnh trị. Trái lại, các ông vua cuối cùng phần nhiều là những hôn quân vô đạo, nên đã hủy phá Phật pháp. Vì thế, nước đã loạn lại càng loạn thêm và các ngai vàng của các ông cũng sụp đỗ theo với đà sụp đỗ của các nước.
3.- Đạo Phật ở Trung Hoa có lúc thịnh và lúc suy. Trong sự thịnh suy ấy, công và tội của các ông vua rất lớn, nhưng không phải là tất cả. Các ông vua chỉ tăng cường thượng duyên, còn nguyên nhân chính, động cơ chính vẫn là giới tín đồ và nhất là giới lãnh đạo Phật Giáo. Khi mà tín đồ có đạo hạnh và lòng tin tưởng mạnh mẽ, các nhà truyền giáo có nhãn quan sáng suốt, thì dù các ông vua có muốn phá đạo cũng chỉ phá được một phần nào thôi. Cũng như khi mà tín đồ thiếu đạo hạnh và lòng tin, các vị lãnh đạo thiếu tinh thần tiến thủ và sáng suốt, thì ông vua dù có muốn nâng đỡ đạo Phật, cũng chỉ nâng đỡ một phần nào thôi.
Cho nên, bao giờ cũng thế, sự xây dựng hay sự phá hoại, trước tiên đều do ở bên trong mà ra cả.

markdown:
[Free WordPress Themes](http://dlwordpress.com/)and plugins.
**Bài Thứ 2**
** Lịch Sử Phật Giáo Trung Hoa** **A. Mở Ðề**
Như chúng ta đã biết qua trong bài học thứ nhất, cái của đạo Phật ở Ấn Ðộ, trong khi trưởng thành đã chia thành hai thân cây lớn,một thân cây hướng về phía Nam, tức là Nam tông Phật Giáo, trong thân cây hướng về phía Bắc, tức là Bắc phương Phật Giáo.
Nói đến Bắc Phương Phật Giáo, thì quốc độ lớn nhất và có một ảnh hưởng quyết định đến những nườc chung quanh là Trung hoa. Vậy muốn biết lịch sử truyền bá Phật Giáo ở Bắc phương hay Ðại-thừa Phật Giáo, chúng ta không thể không nghiên cứu sự phát-triển, sự thăng trầm của đạo Phật Trung hoa, từ khi đạo Phật mới du nhập vào cái khối người đông đảo nhất thế giới này cho đến thời cận đại.
Khi chúng ta đã nhận thấy được những đường nét chính của lịch sử Phật Giáo Trung hoa, thì chúng ta cũng sẽ có được một vài khái niệm và màu sắc chính của đạo Phật ở Việt nam trong quá khứ:
**B.- Chánh Ðề:** **I.- Thời Kỳ Sơ Khởi**
Theo các sách sử còn truyền lại, thì dân Trung hoa đã có nghe nói đến đạo Phật lâu lắm và rải rác trong dân chúng ở phía Tây, đã có người đã theo đạo Phật rồi. Nhưng mãi đến đời nhà Ðông hán, niên hiệu Vĩnh Bình năm thứ mười (T.L67) Vua Minh Ðế sai các ông Vương Tuân, Thái Hâm, cả thảy mười tám người qua nước Ðaị Nhuc Chi (môt nước ở phiá Tây, trên đường từ Ấn Ðộ sang Trung Quốc) để rước Phật về thờ và có mời được hai vị sư là Ca-Diếp Ma Ðằng (Kerssoapa Matanga) và Trúc Pháp Lan (Falan) qua Trung hoa. Vua Hán Minh Ðế truyền dựng chùa Bạch Mã để thờ Phật và cho hai Ngài ở đó dịch kinh truyền Ðạo. Hai Ngài đã dịch kinh Tứ Thập Nhị Chương và mười sáu quyển kinh khác. Phật Giáo được thừa nhận ở Trung Quốc, được xây chùa, dịch kinh được bắt đầu từ đó. Dần dần đạo Phật càng bành trướng và càc nhà truyền Ðạo từ Tây-Vức lục đục kéo sang Trung Quốc, trong số đó có những bậc nổi tiếng nhất là Ngài An Thế Cao, Chi Lâu Ca Sấm, Chi Diệu, Trúc Phật Sóc. Số kinh chử Phạn dịch ra chử Hán trong thời kỳ sơ khởi này chúng đã lên đến 300 quyển.
**II.- Những Thời Kỳ Hưng Thịnh**
Trong khoảng thời gian dài hơn hai ngàn năm từ khi bắt đầu du nhập vào Trung hoa cho đến hiện đại, đạo Phật đã nhiều lần không thành và suy vong theo các thời đại. Cứ kể một cách tỷ mỷ sự hưng thịnh và suy vong một cách liên tiếp ấy, thì viết không biết bao nhiêu trang giấi mới xong, và độc giả cũng khó nhớ cho hết được. Vì thế phải giúp trí nhớ cho quý vị chúng tôi chỉ nêu lên những điểm chính, nổi bật nhất tronh lịch trình biến chuyển của Phật Giáo Trung hoa. Trước tiên chúng tôi phải nêu những thời kỳ hưng thịnh nhất, sau đó nêu những thời kỳ đen tối nhất, để quý vị có một khái niệm khá rỏ rệt nhất về lịch sử truyền bá Phật Giáo Trung hoa.
Về sự hưng thịnh, chúng ta có thể ghi nhận bốn thời kỳ chíng sau đây:
1.- Thời kỳ thứ nhứt. Từ Tam Quốc đến Tây Tấn (thế kỷ thứ III đến thế kỷ thứ IV T.L). sau khi nhà Ðông Hán mất ngôi, nước Tàu bị chia làm ba khối, tức là thời Tam Quốc: Ngụy, Thục, Ngô. Mặc dù phân chia như thế, trong những nước ấy, từ vua chúa đến dân gian đều quy ngưỡng theo đạo Phật, và mỗi nước đều có những vị cao tăng từ Tây Vức sang truyền đạo: ở Ðông Ngô có Ngài Khương Tăng Hội, ở Bắc Ngụy có Ngài Ðàm Ma Ca La; ở Tây Thục có Ngài Châu Tử Hàng là một cao tăng Trung hoa, đã qua Tây Vức học chữ Phạn và tìm nguyên bản kinh chữ Phạn để dịch lại, hầu làm giàu thêm cho kho tàng kinh điển Trung hoa.
Nhưng phải đợi đến đời Tây Tấn, Phật Giáo Trung hoa mới thấy được cái vẽ rực rỡ của thời kỳ thịnh phát thứ nhất. Năm 310 Tây lịch, dưới đời nhà Tây Tấn, niên hiệu Vĩnh Gia một vị cao tăng từ Tây Vức là Ngài Phật Ðộ Trừng sang thuyết pháp được nhân dân quy ngưỡng có hàng vạn, người. Ngài đã đào tạo được một số đệ tử có tiếng tăm như các Ngài: Ðạo An Pháp Hoa.
Sau đó ít lâu,Ngài Cưu-Ma-La-Thập tiếp nối sự nghiệp hoằng dương chính pháp của các bật tiền bối và đã đưa đạo Phật Trung hoa đến một địa vị vô cùng rực rỡ. Chính trong giai đoạn thứ nhất nầy, Trung hoa bắt đầu có những tôn phái mới là Tam luận tôn và thành thật tôn.
2.- Thơì kỳ thứ hai. -Dưới thời Nam Bắc triều (thế kỷ thứ V đến đến thế kỷ thứ VI ). Trong thời kỳ này nhiều vị cao tăng đã gây thêm uy thế cho đạo Phật cả trong dân gian lẫn cả triều đình, như Ngài Hệ Lâm được tham dự triều chính. Và đã nhiều ngài đã du nhập những tôn phái từ ngoài vào, hay sáng lập thêm nhựng tôn phái mới. Như ngài Bồ Dề Ðạt Ma đã từ Thiên Trúc sang truyền pháp Thiền Tôn, và là vị tổ đầu tiên của phái nầy ở Trung hoa; Ngài Tam Tạng Chơn Ðế dịch truyền luận Ðại-thừa Khởi tín, Ngài Ðàm Vô Sấm dịch truyền Niết Ban Tôn, Ngài Nam Nhạc đại sư lập Thiên Thai Tôn. Ðó là giai đoạn hưnh thịnh thứ hai của Phật Giáo Trung hoa.
3.-Thời kỳ thứ ba. -Dưới đời nhà đường(thế kỷ thứ VII- IX )Vào khoảng đầu thế kỷ thứ bảy, dưới đời vua Ðường Thái Tôn (ông vua thứ hai đời đường), sau một thời gian bị phân tán vì giặc giã, đạo Phật ở Trung hoa bắt đầu thịnh phát lại. Vị cao tăng đã mở đầu cho giai đoạn hưng thịnh nầy là Ngài Huyền-Trang, thường được gọi là Ðường Tam-Tạng pháp sư. Nhận thấy kinh điển ở nước nhà hoặc bị thiêu hủy thất lạc vì giặc giã, hay bị sai lạc nguyên bản vì dịch sai hay chép lộn, Ngài Huyền-Trang tự phát đại nguyện sang Ấn Ðộ, tìm học đạo với những bậc minh-sư, và đi chu du khắp Ấn Ðộ. Sau 15 năm, Ngài trở về Trung hoa, đem rất nhiều kinh tạng bằng Phạn-Văn và tổ chức cuộc phiên dịch sang Hán-Văn có trên 1.500 quyển. Vua Ðường Thái-Tôn rất quý trọng Ngài, truyền dựng chùa Ðại-Từ-Ân để Ngài dịch kinh truyền đạo (1). Chính Ngài Huyền-Trang và các đệ-tử của Ngài là những vị có công lớn trong việc làm sáng tỏ giáo-lý pháp-tướng tôn ở Trung hoa.
Ðộc giả muốn tìm hiểu rõ-ràng công cuộc Tây-du và phiên dịch kinh tạng của Ngài Huyền-Trang xin hãy tìm đọc hai tập Huyền-Trang của tác giả Vỏ-Ðình-Cường do nhà Hưng-Ðạo xuất bản.
Sau Ngài Huyền-Trang , có Ngài Nghĩa-Tịnh cũng sang du lịch Ấn Ðộ bằng đường biển và cũng thỉnh kinh đem về dịch được 60 bộ, tổng cộng được 230 quyển.
Từ đó, dưới thời Ðường, trừ một vài vị Vua, còn hầu hết các vị khác, vị nào cũng ủng hộ, sùng bái đạo Phật, và đạo Phật được thâm nhập một cách mạnh mẽ trong dân gian. Xét trong bốn thời kỳ hưng thịnh, thì thời kỳ này là thời kỳ hưng thịng lừng lẫy nhất của Phật Giáo Trung Hoa.
4.-Thời kỳ thứ tư. – Dưới đời nhà Minh. Từ khi nhà Ðường mất thiên hạ, đến nhà Minh, trải qua mấy trăm năm trước Trung Hoa tuần tự trải qua các đời: Ngũ Ðại (hậu Lương, hậu Ðường, hậu Tấn, hậu Hán, hậu Chu ). Nhà Tống, rồi đến nhà Nguyên.
Trong các đời vua nầy, chỉ có nhà Tống là có thiện chí chấn-hưng Phật Giáo, sau một giai đoạn điêu tàn vì chiến tranh và sự phá hủy chùa chiền của vua Thế-Tôn nhà hậu Chu. Các vị vua nhà Tống đã sai sứ sang Tây-Vức thỉnh kinh cầu danh Tăng, và sắc dịch kinh điển, nên đạo Phật dần dần cũng được hồi phục, tuy có kém hơn trước.
Nhưng phải đợi đến đời vua Thái-Tổ nhà Minh (Chu Nguyên Chương) đạo Phật mới lấy lại được cái vẽ huy hoàng của những thời hưng thịnh trước. Minh Thái-Tổ, nguyên lúc nhỏ là một vị Sa-Di, nên khi lên ngôi, Ngài hết sức ủng hộ Phật Giáo.
Ngài quy định phép tắc cho tăng-lữ,đặt những ty Tăng-cang, Tăng-chánh, Tăng-hội để chưởng lý các tăng-lữ. Ngài lại triệu tập các vị cao tăng ở Trường-Sơn để kiểm duyệt kinh tạng. Các vị vua kế vị vua Minh Thái-Tôn, cũng tiếp tục trùng hưng Phật Giáo, nhờ thế, đạo Phật ở Trung Hoa lại thêm một lần nữa có sắc thái huy hoàng của thời xưa. Nhưng đó cũng là thời kỳ hưng thịnh cuối cùng vậy.
Thật thế, từ khi nhà Minh mất ngôi, sang nhà Thanh, mặc dù các vua chúa củng có ủng hộ Phật Giáo, nhưng trong nhân gian ít người hiểu thấu đạo lý của Phật, mà chỉ nghĩ đến cúng cấp, mê tín, dị đoan thôi.
Phải đợi đến cuộc cách-mạng Tam-dân chủ-nghĩa (1912), đạo Phật mới trổi dậy bằng hình thức nghiên cứu Phật học và sự thành lập các hội Phật Giáo khắp trong nước. Nhưng đây lại thuộc vào thời kỳ cận đại và hiện đại Phật Giáo, mà chúng ta sẽ nghiên cứu trong một bài sau.
**III.-Những Thời Kỳ Suy Vong**
Như chúng ta đã biết, cuộc đời đã là vô thường, thì không có một việc gì có thể thoát ra ngoài cái luật chung ấy được. Ðạo Phật Trung Hoa đã có thời cực thịnh, như chúng ta đã thấy ở trên, tất cũng có thời kỳ suy vong mà chúng ta sắp đề cập sau đây.
Nhà viết sử Phật Giáo Trung Hoa, khi nói đến những thời kỳ suy vong của Ðạo Phật thường tóm tắt trong một câu:”Tam Vỏ, nhất Tôn chi ách “. Câu này muốn nói cái thời vận đen tối của đạo Phật, nằm trong ba đời vua Võ ‘Thái Hoa nhà Hậu Ngụy, Võ -Ðế nhà Bắc-Chu, Võ-Tôn nhà Ðường ‘ và trong một đời vua Thế-Tôn nhà hậu Chu.
Dưới đây, chúng ta tuần tự nói đén bốn thời kỳ đen tối ấy:
** – Dưới đời hậu Ngụy Thái-Võ-Ðế ( 439-450 T.L). giữa thời Nam Bắc triều ( 420-588 ) trong lúc đạo Phật đang thịnh hành, vua chúa đang sùng mộ, giới tăng sĩ mỗi ngày một đông, thì đến niên hiệu Thaí-Bình Chơn-Quân thứ bảy (446 T.L) vua hậu Ngụy Thái-Võ-Ðế là một ông vua tàn bạo, nghe lời sàm tấu, tàn sát một cách ghê gớm các tăng lữ và phá hủy kinh tượng chùa tháp trong nước. Nhưng vận mệnh của kẻ bạo tàn không thể lâu dài được, cho nên bốn năm sau khi thi hành thủ đoạn tàn ác trên, Thái-Võ-Ðế từ trần. Văn-thành vương lên nối ngôi, nhận thấy việc làm tàn ác, vô lý và nguy hại trên, nên đã truyền phục hưng Phật Giáo, nhờ đó đạo Phật dần dần lấy lại thanh-thế cũ. 1.- Thời kỳ thứ nhứt.** ** -Dưới đời bắc Chu Võ-Ðế (574 T.L). Ðến đời Võ-Ðế nhà bắc Chu, Phật Giáo lại bị tai ách lần thứ hai. Vua ra sắc lệnh bãi bỏ Phật Giáo, bắt các tăng-sĩ về làm dân, xung vào binh nội; chùa chiền bị biến thành phủ đệ cho các vương hầu ở, dân chúng bị ngăn cấm không cho thờ cúng Phật. 2.- Thời kỳ thứ hai:**
Nhưng ít năm sau, Võ-Ðế mất, Tuyên-đế nối ngôi, lại sắc chiếu phục hưng Phật Giáo, truyền dịch kinh luận. Nhờ đó, đến đời Tùy, Phật Giáo mới trở lại thạnh hành, vua quan đều quy-y Phật pháp.
* Dưới đời Võ-Tôn nhà Ðường (840-847 T.L). Tai ách thứ ba của Phật Giáo Trung Hoa xảy ra vào năm 845 T.L dưới đời Võ-Tôn nhà Ðường. 3.- Thời kỳ thứ ba.*
Như chúng ta đã biết, đời Ðường là một giai đoạn cực thịnh của lịch sử Phật Giáo Trung Hoa, các vua chúa đời này đều sùng thượng đạo Phật. Nhưng đến đời Võ-Tôn là một ông vua sùng mộ Lão-giáo, nghe theo các đạo sĩ xúi giục, đã thẳng tay đàn áp đạo Phật cũng như các tôn giáo khác, bắt 265.000 tăng ni hoàn tục; những chuông thánh bằng đồng đều bị tịch thu để đúc tiền.
Nhưng có lẽ các ông vua tàn ác không thể sống lâu, hai năm sau Võ-Ðế mất. Vua Tuyên-Tôn lên ngôi, lại hạ sắc tu bổ chùa chiền, chánh hưng Phật Giáo.
**– Dưới thời thế tôn nhà hậu chu ( khoảng giữa thế kỷ thứ X). Sau khi nhà đường mất ngôi, nước Trung Hoa làm mồi cho sự tranh giành xâu xé giữa các chư hầu, chiến tranh nỗi dậy khắp nơi, đạo Phật cũng chịu nhiều ảnh hưởng tai hại lớn vì thời cuộc. Thêm vào đó, còn có sự phá phách của một ông vua nhà Hậu-Chu là vua Thế-Tôn. 4.- Thời kỳ thứ tư.**
Thế-Tôn rất ghét Phật Giáo, nên đã sắc chỉ phá hủy chùa chiền đến 30.336 ngôi, đem tượng đồng, chuông, khánh ra đúc tiền, các kinh tạng đều bị thiêu hủy hay bị thất lạc gần hết. Trước tình trạng đen tối ấy, đạo Phật Trung Hoa tưởng đến mất tích. Nhưng không ! Nhà Tống sau khi bình được thiên hạ, đã ra sức chấn hưng đạo Phật và sai sứ sang Tây-Vức thỉnh kinh và pháp sư về Trung Hoa Hoằng-dương chánh-pháp.
**IV. Sáu Vị Tổ Thiền Tông Trung Hoa**
Kể về các tôn phái Phật Giáo ở Trung Hoa, thì thiền tôn phát-triển mạnh mẽ và sâu rộng nhất. Ðiều đó củng không lấy làm lạ, vì thiền tôn rất thích hợp với phần đông căn cơ người Trung Hoa và các vị tổ của Thiền-Tôn là những vị thánh tăng rất được tín-đồ sùng mộ. Dười đây chúng ta hãy biết qua về các vị Tổ ấy: Vị Tổ Thiền-Tôn truyền ở Trung Hoa đầu tiên là đức Bồ-Ðề Ðạt-Ma. Sau khi Ngài được Tổ Bát-Nhã-Ða-La truyền tâm pháp và phú chúc Ngài sang Trung Hoa truyền hóa vào đời vua lương Võ-Ðế (528 D.L). Ngài ngồi xây vào mặt tường tham thiền luôn trong chín năm, tại chùa Thiếu-Lâm. Ngài thị tịch tại chùa Thiên-Thánh ở vùng Vỏ-Môn, an táng tại chùa núi Hùng-Nhỉ bên cạnh chùa Ðịnh-Lâm.
Trươc khi thị tịch, Tổ Ðạt-Ma có nói bài kệ để phú-chúc cho Ngài Huệ-Khả, tức Thành-Quang, (Người đã chặt cánh tay để cầu pháp với Ngài Ðạt-Ma). Bài kệ ấy như sau:
*Hán văn:*
Ngô bổn lai tự độ
Truyền pháp độ mê tình
Nhứt hoa khai ngũ diệp
Kết quả tự nhiên thành
**Dịch nghĩa:**
Ta đến xứ Trung Quốc
Thuyết pháp cứu mê tình
Một bông nảy năm cánh
Kết quả tự nhiên thành.
Ngài Huệ Khả kế thừa Ngài Ðạt Ma, làm tổ thứ hai, Ngài Tăng Xán làm tổ thứ ba, Ngài Đạo Tín là tổ thứ tư, Ngài Hoằng Nhẫn là tổ thứ năm và Ngài Huệ-Năng là tổ thứ sáu, tức là tổ cuối cùng của phái Thiền Tôn ở Trung Hoa.
**C.- Kết Luận**
Sau khi đọc lịch sử truyền bá Phật Giáo ở Trung Hoa, chúng ta có thể rút ra một vài nhận xét bổ ích sau đây:
1.- Đạo Phật là một Tôn giáo ngoại lai, từ Ấn Ðộ truyền sang. Trong khi Phật Giáo ở Ấn Ðộ mỗi ngày mỗi suy đồi, thì Phật Giáo ở Trung Hoa mỗi ngày mỗi thêm thanh thế và cuối cùng chinh phục được hầu hết cả một khối người đông đảo nhất trên thế giới. Vì sao? Có lẽ vì ở Ấn Ðộ, các nhà lãnh đạo truyền giáo đã không biết thích nghi với hoàn cảnh, với sự tiến triển của thế giới của thời thế, cứ giữ chặt nếp sống cũ, trong khi ấy thì ở Trung Hoa, các nhà truyền giáo đã hiểu rõ căn cơ của quần chúng, biết thích nghi với hoàn cảnh và thời thế, luôn luôn phát huy những Tôn phái mới để đáp ứng cho những nhu cầu tinh thần của những lớp người. Do đó mà đạo Phật ở Trung Hoa không bị một tôn giáo nào lấn lướt được.
2.- Cũng như ở Việt nam, các triều đại ở Trung Hoa khi mới lên ngôi, thì các ông vua khai quốc bao giờ cũng sùng mộ đạo Phật và khuyến khích sự truyền giáo, còn các ông vua cuối cùng, trái lại, thường hay hủy phá đạo Phật, trước khi mất ngôi. Những sự kiện ấy cho phép ta kết luận rằng: Các ông vua khai quốc phần nhiều những vị có đức hạnh và sáng suốt nhận thấy cần phải chấn hưng Phật Giáo thì dân chúng mới được thuần lương và nước nhà mới thịnh trị. Trái lại, các ông vua cuối cùng phần nhiều là những hôn quân vô đạo, nên đã hủy phá Phật pháp. Vì thế, nước đã loạn lại càng loạn thêm và các ngai vàng của các ông cũng sụp đỗ theo với đà sụp đỗ của các nước.
3.- Đạo Phật ở Trung Hoa có lúc thịnh và lúc suy. Trong sự thịnh suy ấy, công và tội của các ông vua rất lớn, nhưng không phải là tất cả. Các ông vua chỉ tăng cường thượng duyên, còn nguyên nhân chính, động cơ chính vẫn là giới tín đồ và nhất là giới lãnh đạo Phật Giáo. Khi mà tín đồ có đạo hạnh và lòng tin tưởng mạnh mẽ, các nhà truyền giáo có nhãn quan sáng suốt, thì dù các ông vua có muốn phá đạo cũng chỉ phá được một phần nào thôi. Cũng như khi mà tín đồ thiếu đạo hạnh và lòng tin, các vị lãnh đạo thiếu tinh thần tiến thủ và sáng suốt, thì ông vua dù có muốn nâng đỡ đạo Phật, cũng chỉ nâng đỡ một phần nào thôi.
Cho nên, bao giờ cũng thế, sự xây dựng hay sự phá hoại, trước tiên đều do ở bên trong mà ra cả.
[Free Android Games](https://dlandroid24.com/)and apps.

Server: Apache

Link: <https://tangthuphathoc.net/wp-json/>; rel="https://api.w.org/", <https://tangthuphathoc.net/?p=9852>; rel=shortlink


text:
Trang chủ » Dịch vụ sửa chữa » Sửa máy chiếu » Sửa máy chiếu Panasonic
Hiện nay thương hiệu máy chiếu Panasonic là một trong những dòng máy chiếu được ưa chuộng sử dụng nhất hiện nay, với nhiều ưu điểm như màu sắc đẹp, bền chắc chắn, hoạt động ổn định, thương hiệu đã được khẳng định tại Việt Nam và trên nhiều quốc gia trên thế giới. 1. […]
Bạn đang sở hữu chiếc máy chiếu Panasonic PT-EX620E, Panasonic PT- LB300, Panasonic PT-LW362,…hay bất kì chiếu máy chiếu nào đến từ thương hiệu nổi tiếng Panasonic mà gặp sự cố hư hỏng (dù to hay nhỏ) hãy liên hệ tới số hotline 04 32 000 468 .của trung tâm sửa máy chiếu Panasonic lớn […]
CÔNG TY CỔ PHẦN TECH PLAZA VIỆT NAM Trụ sở: Số 140 Phố Thú Y Xã Đức Thượng, Huyện Hoài Đức, Tp Hà Nội VPGD Hà Nội: Số 100/61 Nguyễn Xiển, Q. Thanh Xuân, Tp Hà Nội. (Gần ngã tư Nguyễn Trãi - Khuất Duy Tiến, Có chỗ để Ôto) VPGD HCM : Số 294/4 Phạm Văn Bạch, P 15, Q. Tân Bình, TP Hồ Chí Minh. (Gần sân Golf Tân Sơn Nhất, Có chỗ để Ôto)
Website đã được đăng ký với bộ Công Thương

markdown:
[Trang chủ](https://techplaza.vn) » [Dịch vụ sửa chữa](https://techplaza.vn/dich-vu-sua-chua) » [Sửa máy chiếu](https://techplaza.vn/dich-vu-sua-chua/sua-may-chieu) » Sửa máy chiếu Panasonic
Hiện nay thương hiệu máy chiếu Panasonic là một trong những dòng máy chiếu được ưa chuộng sử dụng nhất hiện nay, với nhiều ưu điểm như màu sắc đẹp, bền chắc chắn, hoạt động ổn định, thương hiệu đã được khẳng định tại Việt Nam và trên nhiều quốc gia trên thế giới. 1. […]
Bạn đang sở hữu chiếc máy chiếu Panasonic PT-EX620E, Panasonic PT- LB300, Panasonic PT-LW362,…hay bất kì chiếu máy chiếu nào đến từ thương hiệu nổi tiếng Panasonic mà gặp sự cố hư hỏng (dù to hay nhỏ) hãy liên hệ tới số hotline 04 32 000 468 .của trung tâm sửa máy chiếu Panasonic lớn […]
[CÔNG TY CỔ PHẦN TECH PLAZA VIỆT NAM
Trụ sở: Số 140 Phố Thú Y Xã Đức Thượng, Huyện Hoài Đức, Tp Hà Nội
VPGD Hà Nội: Số 100/61 Nguyễn Xiển, Q. Thanh Xuân, Tp Hà Nội. (Gần ngã tư Nguyễn Trãi - Khuất Duy Tiến, Có chỗ để Ôto)
VPGD HCM : Số 294/4 Phạm Văn Bạch, P 15, Q. Tân Bình, TP Hồ Chí Minh. (Gần sân Golf Tân Sơn Nhất, Có chỗ để Ôto)
](/)
Website đã được đăng ký với bộ Công Thương

Vary: Accept-Encoding,Cookie,User-Agent


text:
Đó là là doanh nhân Nguyễn Trung Hiếu, Giám đốc Công ty Lộc Phát, đã bỏ ra trên 6 triệu USD để đầu tư trại heo giống Lộc Phát ở xã Lộc Hòa, huyện Lộc Ninh, tỉnh Bình Phước. Đây là trại heo giống được xem là hiện đại và lớn nhất khu vực Đông Nam Á. Quy mô trại chăn nuôi lên đến 54 ha, với 2.400 heo nái, 10.000 heo hậu bị. Chưa kể khu vực vùng “đệm” bao bọc xung quanh trang trại heo giống khoảng 45 ha làm vùng đệm để ngăn cách với bên ngoài được trồng bằng nhiều loại cây trồng tạo thêm nguồn thu nhập đáng kể.
Trại heo giống được vận hành theo kiểu khép kín, với hệ thống chuồng kín có hệ thống làm mát, mọi thứ đều tự động. Hệ thống cung cấp thức ăn cho heo, vệ sinh chuồng trại đều tự động. Chuồng trại sạch sẽ, chất thải được đưa vào hệ thống xử lý, tạo môi trường thông thoáng, không có mùi hôi từ chất thải. Nếu không biết trước đây là trại heo giống thì những ai đến đây không thể nào hình dung ra đây là nơi nuôi heo vì nó quá sạch sẽ, quá hiện đại.
Ông Hiếu cho biết trại heo giống được xây dựng vào thời điểm năm 2009 với lãi suất cao, tuy nhiên, với lòng quyết tâm cũng như niềm say mê đầu tư vào nông nghiệp với mô hình hiện đại để thế giới thấy được người Việt vẫn làm được như họ thậm chí vượt hơn họ. Theo ông Hiếu, trại heo giống này được Công ty Cổ phần Chăn nuôi CP thuê lại để sản xuất con giống cung cấp cho khách hàng của họ. Trại heo được bảo vệ nghiêm ngặt, trước khi vào bên trong trại phải được vệ sinh bằng hệ thống “tắm” ướt tự động để tiêu diệt các loại vi khuẩn.
Trại heo giống của ông Hiếu được thiết kế xây dựng giống như resort, có công viên rộng lớn, cây xanh, thảm cỏ phủ khắp trại. Cây kiểng ở đây cũng được bố trí hài hòa, kết hợp với hệ thống ao hồ uốn lượn tạo nên cảnh đẹp yên bình và lãng mạn. Hệ thống đường trải nhựa, phân bố đều khắp trại. Tại trại còn có cả khu nhà ở cho cán bộ công nhân viên, với đầy đủ các thiết bị sinh hoạt không thua gì khách sạn. Bao quanh trang trại còn có hàng chục ha cao su, cây sưa, gió bầu, mít, bắp... tạo nên một trang trại toàn cây xanh rợp bóng mát.
Theo ông Hiếu, ở đây mọi thứ đều được vận hành tuần hoàn, không có khái niệm bỏ đi. Chất thải của heo được đưa vào hệ thống biogas để tạo ra gas cung cấp cho máy phát điện phục vụ lại cho trại (đáp ứng 30% nguồn điện của trại). Nước thải được đưa vào hệ thống tưới cho hàng chục ngàn ha cao su trong vùng để tạo nguồn thu và tăng năng suất cho vườn cao su hơn 30%. Nhau thai từ heo được làm thức ăn cho 3.600 con cá sấu nuôi tại trại. Tại đây còn có nhiều ao nuôi cá với sản lượng lớn.
Ông Nguyễn Trung Hiếu với trang trại trị giá gần 6 triệu USD
Ông Hiếu tâm sự: “Để có được cơ ngơi như hiện nay, ông đã phải trải qua 19 năm làm nghề xây dựng chuồng heo khắp các tỉnh miền Đông, miền Tây kể cả miền Trung. Sau đó, ông tiếp tục xây trại heo cho mình tại Long Thành, Đồng Nai vào năm 2008, với vốn đầu tư 7 tỉ đồng. Hiện trại heo giống Lộc Phát là mô hình hiện đại giúp nông dân trong nước đến tham quan học tập mà không cần phải sang tận Thái Lan hoặc các nước khác để học hỏi. Được biết không chỉ có nông dân trong nước đến đây mà còn có nhiều đoàn doanh nghiệp, nông dân Thái Lan sang đây tham quan, học tập.
Theo ông Hiếu, với mô hình trại heo giống này chỉ sau 4,5-5 năm là thu hồi được vốn đầu tư (hiện đã hoạt động 4 năm). Doanh nghiệp của ông hiện là đơn vị đóng thuế cho nhà nước đứng thứ hai trong huyện Lộc Ninh. Cũng theo ông Hiếu, hiện tại trại heo giống là nguồn thu nhập chính của doanh nghiệp nhưng sau này nguồn thu nhập chính sẽ là cao su và các loại cây trồng khác, cá sấu, cá phi, hệ thống tưới tiêu cho vườn cao su trong vùng.
Đây là trại heo giống hiện đại, thế nhưng theo ông Hiếu sẽ còn tiếp tục đầu tư để hoàn thiện sao cho trại heo giống này tốt hơn, trại heo giống trở thành hiện đại nhất không chỉ trong khu vực mà trên cả thế giới. “Đây là khu vực của rừng, cần phải đầu tư phủ xanh trả lại đúng bản chất của nó là rừng” - ông Hiếu tâm huyết như vậy.
Bài và ảnh: Nguyễn Hải
Viết bình luận
Công ty Cổ phần Hàng tiêu dùng Masan vừa giới thiệu nước tăng lực Compact mới nhằm đem tới những sản phẩm ngon, khác biệt và có chất lượng cao cho người tiêu dùng Việt.

WARC-Identified-Payload-Type: application/xhtml+xml


text:
Lắc tay bạc nữ, vòng tay bạc nữ cao cấp. Thoả sức chọn hàng trăm mẫu lắc tay nữ tại shop trang sức bạc cao cấp Tiến Mạnh. Chuyên cung cấp các sản phẩm lắc tay nữ, lắc tay nữ bằng bạc với kiểu dáng đẹp mẫu mã phong phú.
Giảm giá!
Trang Sức Nữ
Hiển thị 1–36 trong 53 kết quả
Lắc tay bạc nữ, vòng tay bạc nữ cao cấp. Thoả sức chọn hàng trăm mẫu lắc tay nữ tại shop trang sức bạc cao cấp Tiến Mạnh. Chuyên cung cấp các sản phẩm lắc tay nữ, lắc tay nữ bằng bạc với kiểu dáng đẹp mẫu mã phong phú.
Trang Sức Nữ

markdown:
**, Lắc tay bạc nữ** **vòng tay bạc nữ cao cấp**. Thoả sức chọn hàng trăm mẫu lắc tay nữ tại shop **trang sức bạc cao cấp** **Tiến Mạnh**. Chuyên cung cấp các sản phẩm **lắc tay nữ**, **lắc tay nữ bằng bạc**với kiểu dáng đẹp mẫu mã phong phú.
Giảm giá!
Trang Sức Nữ
Hiển thị 1–36 trong 53 kết quả
**, Lắc tay bạc nữ**
Trang Sức Nữ

X-Proxy-Cache: MISS

X-F-Cache: BYPASS

X-Signature: KUSANAGI

Vary: User-Agent

X-B-Cache: BYPASS


text:
Đăng nhập
Đăng ký
Công ty phát hành
Liên kết phát hành
Nhà xuất bản
NXB Hồng Đức
Trọng lượng
545 g
Kích thước
16x24 cm
Số trang
453
Năm xuất bản
Q3-2008
Luyện Thi Năng Lực Nhật Ngữ N3 - Nghe Hiểu (Kèm CD)
65.000 VNĐ
Luyện Kĩ Năng Nghe Tiếng Hàn (Dành Cho Trình Độ Trung Cấp)
134.000 VNĐ
Luyện Kĩ Năng Nghe Tiếng Hàn (Dành Cho Người Mới Bắt Đầu)
142.000 VNĐ
Bé Cùng Học Tiếng Anh Với Gogo (Tập 6) - Kèm CD
55.000 VNĐ
Để Nói Thông Thạo Tiếng Anh
88.000 VNĐ
Để nói tiếng anh thông thạo
Tuyển chọn đề thi Olympic Tiếng anh Lớp 10
75.000 VNĐ
Từ điển Anh – Việt ( Hơn 350.000 mục từ)
150.000 VNĐ
© 2014 Bản quyền thuộc về Nhà sách Kinh Tế.
CÔNG TY TNHH TM HƯƠNG HUY - NHÀ SÁCH KINH TẾ
Địa chỉ: 490B Nguyễn Thị Minh Khai, P.2, Q.3, TP.HCM
Giấy chứng nhận Đăng ký Kinh doanh số 03432423423 do Sở Kế hoạch và
Đầu tư Thành phố Hồ Chí Minh cấp ngày 07/01/2011
Mã số thuế: 0303535621
Tên TK: Nhà sách kinh Tế
Số TK: 14010000774563 tại Ngân hàng đầu tư và phát triển Việt Nam -
Chi nhánh Sài Gòn, 295 An Dương Vương, Q.5, Tp.HCM
Tel: (028) 3833 7462 - (028) 3833 7465
ĐTDĐ: 0909830783 (Chị Nhung)
Fax: (028) 3833 7462
Email: [email protected]
Đồng phục đà nẵng - Áo lớp đà nẵng
Iphone nguyen seal
Thiết kế web bởi WebBNC.net
Bạn có thể chọn thêm 4 sp
So sánh

Server: cloudflare

X-Frame-Options: DENY

Cache-Control: private, no-cache, no-store, proxy-revalidate, no-transform