text:
Vé máy bay đi Odate Noshiro Nhật Bản
Những thông tin cần thiết để đặt vé máy bay đi Odate Noshiro:
- Bạn cần cung cấp những thông tin sau để đặt vé máy bay đi Odate Noshiro:
- Tên hành khách: tên đầy đủ theo CMND hoặc Hộ Chiếu.
- Thông tin hành trình bạn cần đi.
- Số điện thoại của hành khách: Chúng tôi cần số điện thoại để nhập vào hệ thống khi có thay đổi gì về chuyến bay sẽ gửi thẳng cho khách hàng.
- Số Hộ chiếu: bạn cần đảm bảo phải có hộ chiếu có thể xuất cảnh ra nước ngoài.
- Visa du lịch, Visa du học hoặc các loại visa khác để đảm bảo bạn được thường trú ở Nhật Bản.
Liên hệ đặt vé máy bay tới Nhật Bản
Văn Lâm: 093.627.1099 - 091.591.0399
Mr Vinh: 096.856.7217
Thu Hà: 091.591.0399
Đại lý vé máy bay Hà Nội : 0433.115.006
Địa chỉ: 21B10 TT ĐHSP,Trần Quốc Hoàn, Cầu Giấy, Hà Nội.
Nếu nhân viên chúng tôi chưa kịp thời hỗ trợ quý khách có thể điền thông tin phía dưới ở phần ý kiến khách hàng chúng tôi sẽ hỗ trợ ngay.
Nếu nhân viên chúng tôi chưa kịp thời hỗ trợ quý khách có thể điền thông tin phía dưới ở phần ý kiến khách hàng chúng tôi sẽ hỗ trợ ngay.
Ý kiến khách hàng
Vui lòng ghi rõ nguồn Vemaybayquamang.com khi phát hành lại thông tin từ website. Để đặt vé máy bay giá rẻ, vé máy bay khuyến mại và thông tin về giá vé máy bay hãy liên hệ trực tiếp với nhân viên phòng vé máy bay VNTC để được tư vấn miễn phí.
Từ khóa:
ve may bay gia re,Giá vé máy bay Vietnam Airlines, vé máy bay giá rẻ, giá vé máy bay, vé máy bay jetstar, vé máy bay Vietnam Airline, vé máy bay vietjet Air
Theo dòng sự kiện
- Vé máy bay đi Oshima Nhật Bản
- Vé máy bay đi Rishiri Nhật Bản
- Vé máy bay đi Iki Nhật Bản
- Vé máy bay đi Tsushima Nhật Bản
- Vé máy bay đi Fukue Nhật Bản
Những tin mới hơn
Những tin cũ hơn
Vé máy bay nội địa
-
Kinh nghiệm mua vé máy bay
Số tổng đài Vietnam Airlines
-
Vé máy bay quốc tế
Vé máy bay Vietnam Airlines từ Hồ Chí Minh đến Prague
-
Vé máy bay tết
Vé máy bay tết 2013 giá rẻ
-
Vé máy bay từ Vinh
Vé máy bay từ Jetstar Vinh đến Thành Phố Hồ Chí Minh
-
Vé máy bay từ Hà Nội
Vé máy bay Vietnam Airlines Hà Nội - Nha Trang
- tôi muốn hỏi thủ tục mua vé máy bay qua mạng thì cần những gì để đăng ký trước khi mua vé
- Chao ban hom nay minh dat Ve di phap Nhung minh Viet Thieu ten dem .mimh muon nho ...
-
Ngày 04/1/2017 Tp HCN đi Tuy Hoà
Ngày 05/1/2017 Tuy Hoà (buổi chiều) Cho đoàn 10 nguoi Không...
- Vé máy bay rẻ như vậy thì tại sao không ghé thăm Quảng Ngãi, vùng đất của nắng và gió với bao đặc...
- chào phòng vé. làm ơn cung cấp cho tôi địa chỉ và số điện thoại của đại lý Viêtjet ở quận 2 tp. HCM....
Vé máy bay giá rẻ
Hành trình nội địa
- Vé máy bay đi Hà Nội
- Vé máy bay đi Hồ Chí Minh
- Vé máy bay đi Hải Phòng
- Vé máy bay đi Điện Biên
- Vé máy bay đi Vinh
- Vé máy bay đi Huế
- Vé máy bay đi Đà Nẵng
- Vé máy bay đi Buôn Mê Thuột
- Vé máy bay đi Đồng Hới
- Vé máy bay đi Cần Thơ
- Vé máy bay đi Rạch Giá
- Vé máy bay đi Nha Trang
- Vé máy bay đi Côn Đảo
- Vé máy bay đi Tam Kỳ
- Vé máy bay đi Đà Lạt
- Vé máy bay đi Phú Quốc
- Vé máy bay đi Cà Mau
- Vé máy bay đi Tuy Hòa
- Vé máy bay đi Quy Nhơn
- Vé máy bay giá rẻ
Hành trình quốc tế:
- Vé máy bay đi Anh
- Vé máy bay đi Pháp
- Vé máy bay đi Đức
- Vé máy bay đi Mỹ
- Vé máy bay đi Nhật Bản
- Vé máy bay đi New Zealand
- Vé máy bay đi Trung Quốc
- Vé máy bay đi Campuchia
- Vé máy bay đi Hàn Quốc
- Vé máy bay đi Lào
- Vé máy bay đi Malaysia
- Vé máy bay đi Singapore
- Vé máy bay đi Thái Lan
- Vé máy bay đi Úc
- Vé máy bay đi Macao
Mã an toàn:

markdown:
# Vé máy bay đi Odate Noshiro Nhật Bản
## Những thông tin cần thiết để đặt vé máy bay đi Odate Noshiro:
- Bạn cần cung cấp những thông tin sau để đặt
[vé máy bay](http://vemaybayvntc.com)đi Odate Noshiro:
- Tên hành khách: tên đầy đủ theo CMND hoặc Hộ Chiếu.
- Thông tin hành trình bạn cần đi.
- Số điện thoại của hành khách: Chúng tôi cần số điện thoại để nhập vào hệ thống khi có thay đổi gì về chuyến bay sẽ gửi thẳng cho khách hàng.
- Số Hộ chiếu: bạn cần đảm bảo phải có hộ chiếu có thể xuất cảnh ra nước ngoài.
- Visa du lịch, Visa du học hoặc các loại visa khác để đảm bảo bạn được thường trú ở Nhật Bản.
[vé máy bay đi Nhật Bản giá rẻ](http://vemaybayquamang.com/ve-may-bay/topic/Ve-may-bay-di-Nhat/)
### Liên hệ đặt
[vé máy bay tới Nhật Bản](http://vemaybayquamang.com/ve-may-bay/Ve-may-bay-toi-Nhat-Ban/)
Văn Lâm:
**093.627.1099 - 091.591.0399**
Mr Vinh:
**096.856.7217**
Thu Hà:
**091.591.0399** [Đại lý vé máy bay Hà Nội](http://vemaybayquamang.com/ve-may-bay/Ve-may-bay-noi-dia/Dai-ly-ban-ve-may-bay-Cau-Giay-Ha-Noi-1067/): **0433.115.006**
Địa chỉ: 21B10 TT ĐHSP,Trần Quốc Hoàn, Cầu Giấy, Hà Nội.
**Nếu nhân viên chúng tôi chưa kịp thời hỗ trợ quý khách có thể điền thông tin phía dưới ở phần ý kiến khách hàng chúng tôi sẽ hỗ trợ ngay.**
### Ý kiến khách hàng
[Văn Lâm](http://plus.google.com/u/0/111678936951390464585?rel=author)
Vui lòng ghi rõ nguồn Vemaybayquamang.com khi phát hành lại thông tin từ website. Để đặt vé máy bay giá rẻ, vé máy bay khuyến mại và thông tin về giá vé máy bay hãy liên hệ trực tiếp với nhân viên phòng vé máy bay VNTC để được tư vấn miễn phí.
Từ khóa:
[ve may bay gia re](http://vemaybayvntc.com/), [Giá vé máy bay Vietnam Airlines](http://vemaybaygianet.com/ve/Gia-ve-may-bay/Gia-ve-may-bay-Vietnam-Airlines-138.html), [vé máy bay giá rẻ](http://vemaybayquamang.com/ve-may-bay/Ve-may-bay-gia-re/), [giá vé máy bay](http://vemaybayquamang.com/news/Gia-ve-may-bay/), [vé máy bay jetstar](http://vemaybayvntc.com/tra-gia-ve/Tra-ve-noi-dia/Kiem-tra-gia-ve-may-bay-Jetstar-2/), [vé máy bay Vietnam Airline](http://vemaybayvntc.com/tra-gia-ve/Tra-ve-noi-dia/Kiem-tra-gia-ve-may-bay-Vietnam-Airline-1/), [vé máy bay vietjet Air](http://vemaybayvntc.com/tra-gia-ve/Tra-ve-noi-dia/Kiem-tra-gia-ve-may-bay-Vietjet-Air-3/)
#### Theo dòng sự kiện
-
[Vé máy bay đi Oshima Nhật Bản](/ve-may-bay/Ve-may-bay-toi-Nhat-Ban/Ve-may-bay-di-Oshima-Nhat-Ban-1558/)
-
[Vé máy bay đi Rishiri Nhật Bản](/ve-may-bay/Ve-may-bay-toi-Nhat-Ban/Ve-may-bay-di-Rishiri-Nhat-Ban-1557/)
-
[Vé máy bay đi Iki Nhật Bản](/ve-may-bay/Ve-may-bay-toi-Nhat-Ban/Ve-may-bay-di-Iki-Nhat-Ban-1556/)
-
[Vé máy bay đi Tsushima Nhật Bản](/ve-may-bay/Ve-may-bay-toi-Nhat-Ban/Ve-may-bay-di-Tsushima-Nhat-Ban-1555/)
-
[Vé máy bay đi Fukue Nhật Bản](/ve-may-bay/Ve-may-bay-toi-Nhat-Ban/Ve-may-bay-di-Fukue-Nhat-Ban-1554/)
#### Những tin mới hơn
#### Những tin cũ hơn
## Vé máy bay nội địa
-
Kinh nghiệm mua vé máy bay
[Số tổng đài Vietnam Airlines](/ve-may-bay/Kinh-nghiem/So-tong-dai-Vietnam-Airlines-1123/)
-
Vé máy bay quốc tế
[Vé máy bay Vietnam Airlines từ Hồ Chí Minh đến Prague](/ve-may-bay/Ve-may-bay-quoc-te/Ve-may-bay-Vietnam-Airlines-tu-Ho-Chi-Minh-den-Prague-364/)
-
Vé máy bay tết
[Vé máy bay tết 2013 giá rẻ](/ve-may-bay/Ve-may-bay-tet/Ve-may-bay-tet-2013-gia-re-437/)
-
Vé máy bay từ Vinh
[Vé máy bay từ Jetstar Vinh đến Thành Phố Hồ Chí Minh](/ve-may-bay/Ve-may-bay-tu-Vinh/Ve-may-bay-tu-Vinh-den-Thanh-Pho-Ho-Chi-Minh-cua-hang-hang-khong-Jetstar-248/)
-
Vé máy bay từ Hà Nội
[Vé máy bay Vietnam Airlines Hà Nội - Nha Trang](/ve-may-bay/Ve-may-bay-tu-Ha-Noi/Ve-may-bay-Ha-Noi-Nha-Trang-cua-hang-hang-khong-Vietnam-Airlines-27/)
-
[tôi muốn hỏi thủ tục mua vé máy bay qua mạng thì cần những gì để đăng ký trước khi mua vé](/ve-may-bay/Ve-may-bay-gia-re/Ve-may-bay-Vietjet-Air-gia-re-Da-Lat-di-Noi-Bai-4430/)
-
[Chao ban hom nay minh dat Ve di phap Nhung minh Viet Thieu ten dem .mimh muon nho ...](/ve-may-bay/Kinh-nghiem/So-dien-thoai-tong-dai-Air-France-1301/)
-
[Ngày 04/1/2017 Tp HCN đi Tuy Hoà](/ve-may-bay/Kinh-nghiem/So-tong-dai-Jetstar-1149/)
Ngày 05/1/2017 Tuy Hoà (buổi chiều) Cho đoàn 10 nguoi Không...
-
[Vé máy bay rẻ như vậy thì tại sao không ghé thăm Quảng Ngãi, vùng đất của nắng và gió với bao đặc...](/ve-may-bay/Kinh-nghiem/Huong-dan-dat-ve-may-bay-sieu-re-cua-Vietnam-Airlines-1089/)
-
[chào phòng vé. làm ơn cung cấp cho tôi địa chỉ và số điện thoại của đại lý Viêtjet ở quận 2 tp. HCM....](/ve-may-bay/Kinh-nghiem/So-dien-thoai-tong-dai-Vietjet-Air-1154/)
## Vé máy bay giá rẻ
### Hành trình nội địa
[Vé máy bay đi Hà Nội](http://trave.com.vn/ve-may-bay-di-Ha-Noi.html) [Vé máy bay đi Hồ Chí Minh](http://trave.com.vn/Ve-may-bay-di-Ho-Chi-Minh.html) [Vé máy bay đi Hải Phòng](http://vemaybayquamang.com/ve-may-bay/topic/Ve-may-bay-di-Hai-Phong/) [Vé máy bay đi Điện Biên](http://vemaybayquamang.com/ve-may-bay/topic/Ve-may-bay-di-Dien-Bien/) [Vé máy bay đi Vinh](http://vemaybayquamang.com/ve-may-bay/topic/Ve-may-bay-di-Vinh/) [Vé máy bay đi Huế](http://vemaybayquamang.com/ve-may-bay/topic/Ve-may-bay-di-Hue/) [Vé máy bay đi Đà Nẵng](http://trave.com.vn/Ve-may-bay-di-Da-Nang.html) [Vé máy bay đi Buôn Mê Thuột](http://vemaybayquamang.com/ve-may-bay/topic/Ve-may-bay-di-Buon-Ma-Thuot/) [Vé máy bay đi Đồng Hới](http://vemaybayquamang.com/ve-may-bay/topic/Ve-may-bay-di-Dong-Hoi/) [Vé máy bay đi Cần Thơ](http://vemaybayquamang.com/ve-may-bay/topic/Ve-may-bay-di-Can-Tho/) [Vé máy bay đi Rạch Giá](http://vemaybayquamang.com/ve-may-bay/topic/Ve-may-bay-di-Rach-Gia/) [Vé máy bay đi Nha Trang](http://trave.com.vn/Ve-may-bay-di-Nha-Trang.html) [Vé máy bay đi Côn Đảo](http://vemaybayquamang.com/ve-may-bay/topic/Ve-may-bay-di-Con-Dao/) [Vé máy bay đi Tam Kỳ](http://vemaybayquamang.com/ve-may-bay/topic/Ve-may-bay-di-Tam-Ky/) [Vé máy bay đi Đà Lạt](http://trave.com.vn/Ve-may-bay-di-Da-Lat.html) [Vé máy bay đi Phú Quốc](http://vemaybayquamang.com/ve-may-bay/topic/Ve-may-bay-di-Phu-Quoc/) [Vé máy bay đi Cà Mau](http://vemaybayquamang.com/ve-may-bay/topic/Ve-may-bay-di-Ca-Mau/) [Vé máy bay đi Tuy Hòa](http://vemaybayquamang.com/ve-may-bay/topic/Ve-may-bay-di-Tuy-Hoa/) [Vé máy bay đi Quy Nhơn](http://vemaybayquamang.com/ve-may-bay/topic/Ve-may-bay-di-Quy-Nhon/) [Vé máy bay giá rẻ](http://trave.vn/)
### Hành trình quốc tế:
[Vé máy bay đi Anh](http://vemaybayquamang.com/ve-may-bay/Ve-may-bay-toi-Anh/) [Vé máy bay đi Pháp](http://vemaybayquamang.com/ve-may-bay/Ve-may-bay-toi-Phap/) [Vé máy bay đi Đức](http://vemaybayquamang.com/ve-may-bay/Ve-may-bay-toi-Duc/) [Vé máy bay đi Mỹ](http://vemaybayquamang.com/ve-may-bay/Ve-may-bay-toi-My/) [Vé máy bay đi Nhật Bản](http://vemaybayquamang.com/ve-may-bay/Ve-may-bay-toi-Nhat-Ban/) [Vé máy bay đi New Zealand](http://vemaybayquamang.com/ve-may-bay/Ve-may-bay-toi-New-Zealand/) [Vé máy bay đi Trung Quốc](http://vemaybayquamang.com/ve-may-bay/Ve-may-bay-toi-Trung-Quoc/) [Vé máy bay đi Campuchia](http://vemaybayquamang.com/ve-may-bay/Ve-may-bay-toi-Campuchia/) [Vé máy bay đi Hàn Quốc](http://vemaybayquamang.com/ve-may-bay/Ve-may-bay-toi-Han-Quoc/) [Vé máy bay đi Lào](http://vemaybayquamang.com/ve-may-bay/Ve-may-bay-toi-Lao/) [Vé máy bay đi Malaysia](http://vemaybayquamang.com/ve-may-bay/Ve-may-bay-toi-Malaysia/) [Vé máy bay đi Singapore](http://vemaybayquamang.com/ve-may-bay/Ve-may-bay-gia-re/Ve-may-bay-di-Singapore-gia-re-2042/) [Vé máy bay đi Thái Lan](http://vemaybayquamang.com/ve-may-bay/Ve-may-bay-toi-Thai-Lan/) [Vé máy bay đi Úc](http://vemaybayquamang.com/ve-may-bay/Ve-may-bay-toi-Uc/) [Vé máy bay đi Macao](http://trave.com.vn/Ve-may-bay-di-Macao.html) ![Vé máy bay Vé máy bay](http://vemaybayquamang.com/uploads/logohangkhong.gif)
![Vé máy bay Vé máy bay](http://vemaybayquamang.com/uploads/logohangkhong.gif)
Mã an toàn:
![ Mã chống spam](/index.php?scaptcha=captcha)

Cache-Control: no-cache, pre-check=0, post-check=0

Set-Cookie: nv3c_Nprag_nvvithemever=mw%2C%2C; Expires=Sat, 20 Apr 2019 22:17:44 GMT; Domain=vemaybayquamang.com; Path=/; HttpOnly

Content-Language: vi


text:
Mục lục:
Tuyển dụng DIGITAL MARKETING EXECUTIVE
Việc làm cùng ngành nghề
Về việc làm DIGITAL MARKETING EXECUTIVE 2015
Tuyển dụng DIGITAL MARKETING EXECUTIVE năm 2015 đã được vieclam.tv kiểm duyệt. Nếu bạn thấy tuyển dụng không chính xác, có dấu hiệu lừa đảo vui lòng báo cho vieclam.tv hoặc đăng nhập tài khoản nhà tuyển dụng để chỉnh sửa.
Từ khóa tìm kiếm
Tuyển dụng DIGITAL MARKETING EXECUTIVE tại Hà Nội- đăng tuyển dụng miễn phí. Việc làm DIGITAL MARKETING EXECUTIVE ở Hà Nội. Công ty TNHH truyền thông Cuộc Sống Mới Thành phố Hà Nội tuyển dụng DIGITAL MARKETING EXECUTIVE. Tuyen dung DIGITAL MARKETING EXECUTIVE tai Ha Noi- dang tuyen dung mien phi. Viec lam DIGITAL MARKETING EXECUTIVE o Ha Noi. Cong ty TNHH truyen thong Cuoc Song Moi Thanh pho Ha Noi tuyen dung DIGITAL MARKETING EXECUTIVE.
Đăng tin tuyển dụng việc làm tại Hà Nội hoàn toàn miễn phí!
Từ khóa tìm kiếm
Tuyển dụng DIGITAL MARKETING EXECUTIVE tại Hà Nội- đăng tuyển dụng miễn phí. Việc làm DIGITAL MARKETING EXECUTIVE ở Hà Nội. Công ty TNHH truyền thông Cuộc Sống Mới Thành phố Hà Nội tuyển dụng DIGITAL MARKETING EXECUTIVE. Tuyen dung DIGITAL MARKETING EXECUTIVE tai Ha Noi- dang tuyen dung mien phi. Viec lam DIGITAL MARKETING EXECUTIVE o Ha Noi. Cong ty TNHH truyen thong Cuoc Song Moi Thanh pho Ha Noi tuyen dung DIGITAL MARKETING EXECUTIVE.
Đăng tin tuyển dụng việc làm tại Hà Nội hoàn toàn miễn phí!
Bí quyết tuyển dụng

markdown:
** *Mục lục:*
# Tuyển dụng DIGITAL MARKETING EXECUTIVE
|
|Vị trí tuyển dụng: |DIGITAL MARKETING EXECUTIVE|
Chức vụ: |Nhân viên|
Yêu cầu giới tính: |Không yêu cầu|
Địa điểm làm việc: **Yêu cầu độ tuổi:** **Mức lương:** **Bằng cấp tối thiểu:** **Số lượng cần tuyển:** **Hình thức làm việc:** **Kinh nghiệm tối thiểu:** **Mô tả công việc:**
• Phối hợp với các đồng nghiệp và các bộ phận có liên quan trong các dự án để lên kế hoạch và trực tiếp triển khai Content (Bài viết +Hình ảnh) cho khách hàng.
• Thực hiện thống kê, báo cáo định kỳ theo yêu cầu của từng đối tác
**Quyền lợi được hưởng:**
• Đi du lịch trong nước và nước ngoài định kỳ hàng năm
• Đi du lịch dã ngoại teambuilding hàng tháng, quý theo quy định công ty
• Được tham gia vào môi trường làm việc chuyên nghiệp, trẻ trung, năng động..
• Được tiếp cận rất nhiều lĩnh vực khác nhau từ các công ty đối tác lớn trên toàn quốc
• Các quyền lợi khác theo bộ luật Lao động Việt Nam
• Chức danh : Leader Digital Marketing Department
**Yêu cầu khác:**
• Tốt nghiệp các trường đại học, cao đẳng khối kinh tế : Quản trị kinh doanh, Marketing….hoặc không có cũng không sao
• Đã từng có ít nhất 1 năm kinh nghiệm làm về Digital Marketing, đặc biệt về Google, Facebook, Youtube..
• Đam mê tiền và thích kiếm tiền, luôn cầu thị và cầu tiến, có mục tiêu sự nghiệp rõ ràng
• Trung thực – Nhiệt tình – Trách nhiệm – Hòa đồng – Chăm Chỉ - Ham học hỏi
**Hồ sơ bao gồm:**
- Bằng cấp liên quan
- sổ hổ khẩu photo
- giấy khám sức khỏe
**Hạn nộp HS:** **10/4/2017** **Ngày đăng tuyển:** **Hình thức nộp hồ sơ:** **Số lượt xem:** **Ngành nghề tuyển dụng** [Marketing- PR](/marketingpr/) [Quản trị kinh doanh](/quantrikinhdoanh/) [Báo chí-Truyền hình](/baochitruyenhinh/)
|
|Người liên hệ: |Công Ty Tnhh Truyền Thông Cuộc Sống Mới|
|
|Địa chỉ liên hệ:
|
|Email liên hệ: |duyhieu@newlifemedia.vn|
|
|Điện thoại liên hệ: |0462688812|
|
|Tên công ty: |
|**Địa chỉ** **Website:** **Điện thoại:** **Giới thiệu:** ![Logo Công ty TNHH truyền thông Cuộc Sống Mới Logo Công ty TNHH truyền thông Cuộc Sống Mới](/images/logo/bjb2.jpg)
- Tư vấn và bảo trợ thương hiệu, xây dựng chiến lược truyền thông tổng thể và trực tiếp đồng hành triển khai cùng đối tác
- Quảng cáo truyền thông đa phương tiện : Báo giấy, báo điện tử, VOV giao thông, SMS Brandname, Google, Facebook, Xe bus, Taxi, Biển quảng cáo ngoài trời,…
- Tổ chức sự kiện
Hiện nay công ty chúng tôi đang có nhu cầu tuyển dụng những bạn trẻ năng động, để tiếp tục cùng nhau xây dựng lên “Gia đình truyền thông Newlife”. Chúng tôi đã và đang tiếp tục phấn đấu không ngừng nghỉ với niềm đam mê mang lại những giá trị tuyệt vời cho các thương hiệu ở Việt Nam.
## Việc làm cùng ngành nghề
## Về việc làm DIGITAL MARKETING EXECUTIVE 2015
Tuyển dụng DIGITAL MARKETING EXECUTIVE năm 2015 đã được vieclam.tv kiểm duyệt. Nếu bạn thấy tuyển dụng không chính xác, có dấu hiệu lừa đảo vui lòng báo cho vieclam.tv hoặc đăng nhập tài khoản nhà tuyển dụng để chỉnh sửa.
Tuyển dụng DIGITAL MARKETING EXECUTIVE tại Hà Nội- đăng tuyển dụng miễn phí. Việc làm DIGITAL MARKETING EXECUTIVE ở Hà Nội. Công ty TNHH truyền thông Cuộc Sống Mới Thành phố Hà Nội tuyển dụng DIGITAL MARKETING EXECUTIVE. Tuyen dung DIGITAL MARKETING EXECUTIVE tai Ha Noi- dang tuyen dung mien phi. Viec lam DIGITAL MARKETING EXECUTIVE o Ha Noi. Cong ty TNHH truyen thong Cuoc Song Moi Thanh pho Ha Noi tuyen dung DIGITAL MARKETING EXECUTIVE.
Đăng tin tuyển dụng việc làm tại Hà Nội hoàn toàn miễn phí!
**Từ khóa tìm kiếm**
Tuyển dụng DIGITAL MARKETING EXECUTIVE tại Hà Nội- đăng tuyển dụng miễn phí. Việc làm DIGITAL MARKETING EXECUTIVE ở Hà Nội. Công ty TNHH truyền thông Cuộc Sống Mới Thành phố Hà Nội tuyển dụng DIGITAL MARKETING EXECUTIVE. Tuyen dung DIGITAL MARKETING EXECUTIVE tai Ha Noi- dang tuyen dung mien phi. Viec lam DIGITAL MARKETING EXECUTIVE o Ha Noi. Cong ty TNHH truyen thong Cuoc Song Moi Thanh pho Ha Noi tuyen dung DIGITAL MARKETING EXECUTIVE.
Đăng tin tuyển dụng việc làm tại Hà Nội hoàn toàn miễn phí!
Bí quyết tuyển dụng

WARC-Type: response

Content-Type: application/http; msgtype=response

WARC-Truncated: length

WARC-Identified-Payload-Type: text/html

Connection: close

X-C: NO:Set-Cookie,H:0 mobile

Accept-Ranges: bytes

Cache-Control: max-age=300, public


text:
- Thứ bảy, 21/04/2018 | 05:02 GMT +7
-
Hà Nội 24 oCHôm nay24 oC
Mưa
Nhiệt độ từ 23 oC đến 29 oC
Bình minh: 05:35
Hoàng hôn: 18:15
Hướng gió:
Nam Đông Nam
Tốc độ: 21 Km/h
Hướng gió: 154°Trạm khí tượng:
Kinh độ:
105.85
Vĩ độ:
21.02
Nhiệt độ hóa sương:
24 oC
Tầm nhìn:
5 Km
Độ ẩm:
99%
Áp suất:
1001.2 mbHôm nay27 oC
Hơi Có Mây
Nhiệt độ từ 26 oC đến 36 oC
Bình minh: 05:41
Hoàng hôn: 18:02
Hướng gió:
Đông Nam
Tốc độ: 16 Km/h
Hướng gió: 140°Trạm khí tượng: Ho Chi Minh
Kinh độ:
106.69
Vĩ độ:
10.78
Nhiệt độ hóa sương:
25 oC
Tầm nhìn:
10.0 Km
Độ ẩm:
89%
Áp suất:
1008 mbHôm nay24 oC
Trời Âm U
Nhiệt độ từ 23 oC đến 27 oC
Bình minh: 05:32
Hoàng hôn: 18:11
Hướng gió:
Đông Nam
Tốc độ: 19 Km/h
Hướng gió: 140°Trạm khí tượng: Phu Lien
Kinh độ:
106.68
Vĩ độ:
20.86
Nhiệt độ hóa sương:
23 oC
Tầm nhìn:
10.0 Km
Độ ẩm:
97%
Áp suất:
1009 mbHôm nay25 oC
Hơi Có Mây
Nhiệt độ từ 26 oC đến 35 oC
Bình minh: 05:45
Hoàng hôn: 18:05
Hướng gió:
Bắc
Tốc độ: 13 Km/h
Hướng gió: 0°Trạm khí tượng: Can Tho Airfield
Kinh độ:
105.78
Vĩ độ:
10.03
Nhiệt độ hóa sương:
25 oC
Tầm nhìn:
7.0 Km
Độ ẩm:
100%
Áp suất:
1009 mbHôm nay25 oC
Trời Ðẹp
Nhiệt độ từ 17 oC đến 27 oC
Bình minh: 05:30
Hoàng hôn: 18:00
Hướng gió:
Nam Đông Nam
Tốc độ: 5 Km/h
Hướng gió: 160°Trạm khí tượng: Da Nang
Kinh độ:
108.21
Vĩ độ:
16.07
Nhiệt độ hóa sương:
24 oC
Tầm nhìn:
10.0 Km
Độ ẩm:
89%
Áp suất:
1010 mbHôm nay24 oC
Trời Ðẹp
Nhiệt độ từ 22 oC đến 35 oC
Bình minh:
Hoàng hôn:
Hướng gió:
Tây Tây Nam
Tốc độ: 5 Km/h
Hướng gió: 250°Trạm khí tượng: Hue
Kinh độ:
107.58
Vĩ độ:
16.48
Nhiệt độ hóa sương:
24 oC
Tầm nhìn:
5.0 Km
Độ ẩm:
100%
Áp suất:
1009 mbHôm nay26 oC
Hơi Có Mây
Nhiệt độ từ 23 oC đến 34 oC
Bình minh: 05:30
Hoàng hôn: 17:53
Hướng gió:
Tây
Tốc độ: 14 Km/h
Hướng gió: 270°Trạm khí tượng: Nha Trang
Kinh độ:
109.19
Vĩ độ:
12.25
Nhiệt độ hóa sương:
24 oC
Tầm nhìn:
20.0 Km
Độ ẩm:
86%
Áp suất:
1010 mb
- Đặt làm trang chủ
- Quảng cáo
- Liên hệ
- Rss
-

markdown:
*Thứ bảy, 21/04/2018 | 05:02 GMT +7*
-
[Hà Nội](http://vietbao.vn/vn/thoitiet/Ha-Noi/) *24* oC **Hôm nay**
24
oC
#### Mưa
Nhiệt độ từ 23
oC đến 29 oC
Bình minh: 05:35
Hoàng hôn: 18:15
##### Hướng gió:
Nam Đông Nam
Tốc độ: 21 Km/h
Hướng gió: 154°Trạm khí tượng:
Kinh độ:
105.85
Vĩ độ:
21.02
Nhiệt độ hóa sương:
24
oC
Tầm nhìn:
5 Km
Độ ẩm:
99%
Áp suất:
1001.2 mb
**Hôm nay**
27
oC
#### Hơi Có Mây
Nhiệt độ từ 26
oC đến 36 oC
Bình minh: 05:41
Hoàng hôn: 18:02
##### Hướng gió:
Đông Nam
Tốc độ: 16 Km/h
Hướng gió: 140°Trạm khí tượng: Ho Chi Minh
Kinh độ:
106.69
Vĩ độ:
10.78
Nhiệt độ hóa sương:
25
oC
Tầm nhìn:
10.0 Km
Độ ẩm:
89%
Áp suất:
1008 mb
**Hôm nay**
24
oC
#### Trời Âm U
Nhiệt độ từ 23
oC đến 27 oC
Bình minh: 05:32
Hoàng hôn: 18:11
##### Hướng gió:
Đông Nam
Tốc độ: 19 Km/h
Hướng gió: 140°Trạm khí tượng: Phu Lien
Kinh độ:
106.68
Vĩ độ:
20.86
Nhiệt độ hóa sương:
23
oC
Tầm nhìn:
10.0 Km
Độ ẩm:
97%
Áp suất:
1009 mb
**Hôm nay**
25
oC
#### Hơi Có Mây
Nhiệt độ từ 26
oC đến 35 oC
Bình minh: 05:45
Hoàng hôn: 18:05
##### Hướng gió:
Bắc
Tốc độ: 13 Km/h
Hướng gió: 0°Trạm khí tượng: Can Tho Airfield
Kinh độ:
105.78
Vĩ độ:
10.03
Nhiệt độ hóa sương:
25
oC
Tầm nhìn:
7.0 Km
Độ ẩm:
100%
Áp suất:
1009 mb
**Hôm nay**
25
oC
#### Trời Ðẹp
Nhiệt độ từ 17
oC đến 27 oC
Bình minh: 05:30
Hoàng hôn: 18:00
##### Hướng gió:
Nam Đông Nam
Tốc độ: 5 Km/h
Hướng gió: 160°Trạm khí tượng: Da Nang
Kinh độ:
108.21
Vĩ độ:
16.07
Nhiệt độ hóa sương:
24
oC
Tầm nhìn:
10.0 Km
Độ ẩm:
89%
Áp suất:
1010 mb
**Hôm nay**
24
oC
#### Trời Ðẹp
Nhiệt độ từ 22
oC đến 35 oC
Bình minh:
Hoàng hôn:
##### Hướng gió:
Tây Tây Nam
Tốc độ: 5 Km/h
Hướng gió: 250°Trạm khí tượng: Hue
Kinh độ:
107.58
Vĩ độ:
16.48
Nhiệt độ hóa sương:
24
oC
Tầm nhìn:
5.0 Km
Độ ẩm:
100%
Áp suất:
1009 mb
**Hôm nay**
26
oC
#### Hơi Có Mây
Nhiệt độ từ 23
oC đến 34 oC
Bình minh: 05:30
Hoàng hôn: 17:53
##### Hướng gió:
Tây
Tốc độ: 14 Km/h
Hướng gió: 270°Trạm khí tượng: Nha Trang
Kinh độ:
109.19
Vĩ độ:
12.25
Nhiệt độ hóa sương:
24
oC
Tầm nhìn:
20.0 Km
Độ ẩm:
86%
Áp suất:
1010 mb
[Đặt làm trang chủ](#) [Quảng cáo](http://vietbao.vn/vn/quang-cao/) [Liên hệ](http://vietbao.vn/vn/contact/) [Rss](http://vietbao.vn/vn/rss/)
-
| |
| |
| |6/03 (âm lịch)
Ngày: qúy mùi, Hắc Đạo
Tốt cho các việc rời bếp, thượng lương, làm chuồng lục súc.
Tuổi xung: Ất Sửu, Tân Sửu, Đinh Hợi, Đinh Tỵ

WARC-Identified-Payload-Type: application/xhtml+xml

X-Cache-Status: MISS

Vary: Accept-Encoding

Content-Type: text/html; charset=utf-8


text:
Thương hiệu xe tải Kamaz đến từ Nga với những sản phẩm nổi tiếng về tính bền bỉ và độ ổn định cũng xuất hiện tại triển lãm VMS 2016.
Thương hiệu xe tải Kamaz đến từ Nga với những sản phẩm nổi tiếng về tính bền bỉ và độ ổn định cũng xuất hiện tại triển lãm VMS 2016.

markdown:
**Thương hiệu xe tải Kamaz đến từ Nga với những sản phẩm nổi tiếng về tính bền bỉ và độ ổn định cũng xuất hiện tại triển lãm VMS 2016.** ![ kamaz-thuong-hieu-xe-tai-nga-do-bo-vms-2016](http://resource.vtc.vn/resize/720x480/files/bichvan/2016/10/07/kamaz-thuong-hieu-xe-tai-nga-do-bo-vms-2016-0418.jpg)
*Tại triển lãm ôtô Việt Nam (VMS 2016) bên cạnh Fuso và Hyunda, một thương hiệu thu hút sự chú ý là loạt xe tải Kamaz đến từ Nga. Đây là cái tên quen thuộc từ xa xưa đối với người tiêu dùng Việt Nam với những sản phẩm nổi tiếng về tính chịu tải và độ bền bỉ. * ![ kamaz-thuong-hieu-xe-tai-nga-do-bo-vms-2016-hinh-2](http://resource.vtc.vn/resize/720x480/files/bichvan/2016/10/07/kamaz-thuong-hieu-xe-tai-nga-do-bo-vms-2016-hinh-2-0418.jpg)
*Kamaz là thương hiệu xe tải thương mại đến từ nước Nga vốn đã xuất hiện tại Việt Nam từ năm 2003 bởi công ty Tân Đại Tây Dương. Kamaz là hãng xe tải nặng lớn nhất nước Nga, được sản xuất theo tiêu chuẩn Châu Âu và nhập khẩu nguyên chiếc từ thị trường này. * ![ kamaz-thuong-hieu-xe-tai-nga-do-bo-vms-2016-hinh-3](http://resource.vtc.vn/resize/720x480/files/bichvan/2016/10/07/kamaz-thuong-hieu-xe-tai-nga-do-bo-vms-2016-hinh-3-0419.jpg)
*Được biết, nhà sản xuất xe tải lớn nhất của Nga nằm ở Na-Bê-Rê-Xnây Cheo-ny (Naberezhnye Chelny), Ta-Tắc-Stan (Tatarstan), Liên bang Nga, KAMAZ bắt đầu gia nhập thị trường Việt Nam từ năm 1978, đến nay Kamaz đã bán được hơn 35.000 xe tại đây. * ![ kamaz-thuong-hieu-xe-tai-nga-do-bo-vms-2016-hinh-4](http://resource.vtc.vn/resize/720x480/files/bichvan/2016/10/07/kamaz-thuong-hieu-xe-tai-nga-do-bo-vms-2016-hinh-4-0419.jpg)
*Sản phẩm của Kamaz dành cho thị trường Việt Nam rất phong phú, đa dạng, đáp ứng nhu cầu của ngành vận tải hàng hóa tại đây. Sau gần 50 năm liên tục đổi mới và hoàn thiện, nay, Kamaz được xếp hạng là nhà sản xuất xe tải đứng thứ 8 trên thế giới. * ![ kamaz-thuong-hieu-xe-tai-nga-do-bo-vms-2016-hinh-5](http://resource.vtc.vn/resize/720x480/files/bichvan/2016/10/07/kamaz-thuong-hieu-xe-tai-nga-do-bo-vms-2016-hinh-5-0419.jpg)
*Tại VMS 2016, thương hiệu Kamaz được giới thiệu với nhiều ưu điểm như động cơ mạnh và bền bỉ, lượng tiêu hao nhiên liệu hấp dẫn, với công nghệ lắp lẫn tạo ra ưu thế dễ sửa chữa và thay thế, cùng sự đa dạng trong dòng sản phẩm từ xe ben tới tải thùng, tải cầu, đầu kéo, cùng các loại xe đặc dụng khác. * ![ kamaz-thuong-hieu-xe-tai-nga-do-bo-vms-2016-hinh-6](http://resource.vtc.vn/resize/720x480/files/bichvan/2016/10/07/kamaz-thuong-hieu-xe-tai-nga-do-bo-vms-2016-hinh-6-0419.jpg)
*Loạt xe mà Kamaz mang đến triển lãm VMS 2016 bao gồm; xe vận chuyển xăng dầu từ 23.000 – 25.000 lít, bốn trục Kamaz 6540; Xe đầu kéo Kamaz 6460 mạnh mẽ và hiệu quả; Các xe ben ba trục, bốn trục và xe ben ba cầu chủ động vượt địa hình phức tạp; Các xe tải thùng 3 trục, 4 trục và xe tải thùng gắn cẩu. * ![ kamaz-thuong-hieu-xe-tai-nga-do-bo-vms-2016-hinh-7](http://resource.vtc.vn/resize/720x480/files/bichvan/2016/10/07/kamaz-thuong-hieu-xe-tai-nga-do-bo-vms-2016-hinh-7-0419.jpg)
*Theo thông tin từ phía đại diện Kamaz tại thị trường Việt Nam cho biết, các mẫu xe của hãng đều được phân phối bởi Tân Đại Tây Dương, xe nhập khẩu nguyên chiếc từ CHLB Nga, và một số mẫu bồn, thùng được sản xuất tại Việt Nam đáp ứng tiêu chuẩn của cục đăng kiểm. * ![ kamaz-thuong-hieu-xe-tai-nga-do-bo-vms-2016-hinh-8](http://resource.vtc.vn/resize/720x480/files/bichvan/2016/10/07/kamaz-thuong-hieu-xe-tai-nga-do-bo-vms-2016-hinh-8-0419.jpg)
*Các thế hệ xe Kamaz mới được giới thiệu ra thị trường Việt với lượng tiêu hao nhiên liệu thấp, động cơ mạnh mẽ và bền bỉ, sử dụng công nghệ lắp lẫn nên dễ thay thế và sửa chữa, một chi tiết phụ tùng có thể sử dụng cho nhiều mẫu xe Kamaz * ![ kamaz-thuong-hieu-xe-tai-nga-do-bo-vms-2016-hinh-9](http://resource.vtc.vn/resize/720x480/files/bichvan/2016/10/07/kamaz-thuong-hieu-xe-tai-nga-do-bo-vms-2016-hinh-9-0422.jpg)

Cache-Control: no-store, no-cache, must-revalidate, post-check=0, pre-check=0

Pragma: no-cache

Vary: User-Agent

X-Powered-By-Plesk: PleskWin


text:
Một bức tranh quý của danh họa Hà Lan Vincent Van Gogh, mang tên Le Moulin d’Alphonse Daudet à Fontvieille, vừa được mang ra trưng bày sau 100 năm.
Le Moulin d’Alphonse Daudet à Fontvieille là một bức tranh phong cảnh, mô tả một vườn nho nằm trước một chiếc cối xay gió bị hỏng cánh quạt. Chiếc cối xay gió này từng xuất hiện trong tập thơ Những Lá Thư từ Cối Xay của Tôi (Lettres de Mon Moulin) của nhà văn Pháp nổi tiếng Alphonse Daudet.
Bức tranh phong cảnh Le Moulin d’Alphonse, được Van Gogh vẽ vào năm 1888
Phát hiện ra tranh quý nhờ 2 con số
Van Gogh vẽ bức tranh trên, có kích cỡ 30,2cm x 49cm, vào năm 1888, một thời gian ngắn sau khi ông tới Arles, miền Nam nước Pháp. Ông đã dùng giấy để vẽ tranh vì muốn tiết kiệm toan để vẽ cùng bạn là họa sĩ Paul Gauguin, người ông hay mời tới chơi. Cối xay gió và vườn nho nằm trong những đề tài yêu thích nhất của ông.
Giờ đây, sau hơn 100 năm "giấu mặt", bức tranh này đang được trưng bày tại TEFAF Maastricht - hội chợ nghệ thuật thanh thế nhất thế giới, sau khi có bằng chứng quan trọng khẳng định nó là tác phẩm của Van Gogh. Bằng chứng thể hiện qua 2 chữ số được viết tay nguệch ngoạc được viết ở một góc khuất đằng sau bức tranh. Chúng gồm số "5" và một số nữa không được công bố. Người ta đã không để ý tới chúng cho đến nay.
Nhờ 2 con số đó mà các chuyên gia đã xác định được đây chính là tranh của Van Gogh, sau khi họ nghiên cứu 2 danh sách riêng biệt, liệt kê các họa phẩm của danh họa, do người em dâu của ông là Johanna lập nên. Johanna tạo ra bản danh sách này nhiều tháng sau khi Van Gogh qua đời, vì rất quan tâm tới nghệ thuật của anh chồng. Chính bà đã điền 2 con số kia vào sau bức tranh.
Nhà buôn nghệ thuật James Roundell nói rằng số 5 liên quan đến danh sách mà bà Johanna lập nên hồi năm 1902, trong khi con số kia lại tương ứng với danh sách lập năm 1912.
“Tôi rất vui khi có thể công bố công khai về một bức tranh của Van Gogh mà trước đó chúng ta thực sự không biết đến, nhờ chứng cứ từ các danh sách do bà Johanna lập nên. Johanna đã làm công việc này với cảm xúc lẫn lộn về người anh chồng. Bà cố gắng tạo dựng một di sản cho Van Gogh, trong khi cũng đốt rất nhiều tranh của danh họa, bởi thời điểm đó, tác phẩm của ông không có chỗ đứng trên thị trường”.
Khả năng đạt giá tới 10 triệu USD
Van Gogh tìm đến Arles vào năm 1888, sau thời gian mệt mỏi vì phải chống chọi với bệnh tật. Ông viết thư cho em gái, than phiền rằng: “Trong mùa Đông, công việc của anh không thành công và sức khỏe cũng suy yếu”.
Khi tới nơi, ông đã ngỡ ngàng trước cảnh sắc rực rỡ ở nơi đây. Trong các lá thư gửi em và gửi bạn, ông những chiều hoàng hôn nhuốm màu cam nhạt, những cánh đồng tràn ngập sắc xanh... Ở Arles, Van Gogh đã phát triển và trở thành một họa sĩ rất tài hoa. Tại đây, ông cho ra đời một số họa phẩm tinh tế nhất của mình.
Roundell và một nhà buôn tranh khác là Simon Dickinson đang phối hợp với Bảo tàng Van Gogh ở Amsterdam (Hà Lan) để nghiên cứu về bức Le Moulin d’Alphonse.
Họ cũng đưa ra mức giá ước tính của Le Moulin d’Alphonse là 10 triệu USD, sau khi nghiên cứu họa phẩm La moisson en Provence, được Sotheby’s đấu giá cách đây 10 năm và đạt giá 10,3 triệu USD. Bức La moisson en Provence được Van Gogh vẽ bằng màu nước và bột màu, cùng năm ông vẽ bức Le Moulin d’Alphonse.
Các chuyên gia hy vọng bức Le Moulin d’Alphonse cũng đạt mức giá tương đương với La moisson en Provence, bởi 2 họa phẩm này có những đặc điểm tương tự, gồm kỹ thuật vẽ, thời điểm sáng tác và đều mang chủ đề về thôn quê.
Ông Roundell từng là phụ trách mảng Tranh ấn tượng và Hiện đại tại hãng đấu giá Christie’s, nơi đã bán nhiều kiệt tác hội họa, trong đó bức Hoa hướng dương (Sunflowers) của Van Gogh. Bức tranh đã lập kỷ lục khi đạt giá 39,9 triệu USD hồi năm 1987.
Theo Thể thao & Văn hóa

markdown:
**Một bức tranh quý của danh họa Hà Lan Vincent Van Gogh, mang tên Le Moulin d’Alphonse Daudet à Fontvieille, vừa được mang ra trưng bày sau 100 năm.**
Le Moulin d’Alphonse Daudet à Fontvieille là một bức tranh phong cảnh, mô tả một vườn nho nằm trước một chiếc cối xay gió bị hỏng cánh quạt. Chiếc cối xay gió này từng xuất hiện trong tập thơ Những Lá Thư từ Cối Xay của Tôi (Lettres de Mon Moulin) của nhà văn Pháp nổi tiếng Alphonse Daudet.
Bức tranh phong cảnh Le Moulin d’Alphonse, được Van Gogh vẽ vào năm 1888
**Phát hiện ra tranh quý nhờ 2 con số**
Van Gogh vẽ bức tranh trên, có kích cỡ 30,2cm x 49cm, vào năm 1888, một thời gian ngắn sau khi ông tới Arles, miền Nam nước Pháp. Ông đã dùng giấy để vẽ tranh vì muốn tiết kiệm toan để vẽ cùng bạn là họa sĩ Paul Gauguin, người ông hay mời tới chơi. Cối xay gió và vườn nho nằm trong những đề tài yêu thích nhất của ông.
Giờ đây, sau hơn 100 năm "giấu mặt", bức tranh này đang được trưng bày tại TEFAF Maastricht - hội chợ nghệ thuật thanh thế nhất thế giới, sau khi có bằng chứng quan trọng khẳng định nó là tác phẩm của Van Gogh. Bằng chứng thể hiện qua 2 chữ số được viết tay nguệch ngoạc được viết ở một góc khuất đằng sau bức tranh. Chúng gồm số "5" và một số nữa không được công bố. Người ta đã không để ý tới chúng cho đến nay.
Nhờ 2 con số đó mà các chuyên gia đã xác định được đây chính là tranh của Van Gogh, sau khi họ nghiên cứu 2 danh sách riêng biệt, liệt kê các họa phẩm của danh họa, do người em dâu của ông là Johanna lập nên. Johanna tạo ra bản danh sách này nhiều tháng sau khi Van Gogh qua đời, vì rất quan tâm tới nghệ thuật của anh chồng. Chính bà đã điền 2 con số kia vào sau bức tranh.
Nhà buôn nghệ thuật James Roundell nói rằng số 5 liên quan đến danh sách mà bà Johanna lập nên hồi năm 1902, trong khi con số kia lại tương ứng với danh sách lập năm 1912.
“Tôi rất vui khi có thể công bố công khai về một bức tranh của Van Gogh mà trước đó chúng ta thực sự không biết đến, nhờ chứng cứ từ các danh sách do bà Johanna lập nên. Johanna đã làm công việc này với cảm xúc lẫn lộn về người anh chồng. Bà cố gắng tạo dựng một di sản cho Van Gogh, trong khi cũng đốt rất nhiều tranh của danh họa, bởi thời điểm đó, tác phẩm của ông không có chỗ đứng trên thị trường”.
**Khả năng đạt giá tới 10 triệu USD**
Van Gogh tìm đến Arles vào năm 1888, sau thời gian mệt mỏi vì phải chống chọi với bệnh tật. Ông viết thư cho em gái, than phiền rằng: “Trong mùa Đông, công việc của anh không thành công và sức khỏe cũng suy yếu”.
Khi tới nơi, ông đã ngỡ ngàng trước cảnh sắc rực rỡ ở nơi đây. Trong các lá thư gửi em và gửi bạn, ông những chiều hoàng hôn nhuốm màu cam nhạt, những cánh đồng tràn ngập sắc xanh... Ở Arles, Van Gogh đã phát triển và trở thành một họa sĩ rất tài hoa. Tại đây, ông cho ra đời một số họa phẩm tinh tế nhất của mình.
Roundell và một nhà buôn tranh khác là Simon Dickinson đang phối hợp với Bảo tàng Van Gogh ở Amsterdam (Hà Lan) để nghiên cứu về bức Le Moulin d’Alphonse.
Họ cũng đưa ra mức giá ước tính của Le Moulin d’Alphonse là 10 triệu USD, sau khi nghiên cứu họa phẩm La moisson en Provence, được Sotheby’s đấu giá cách đây 10 năm và đạt giá 10,3 triệu USD. Bức La moisson en Provence được Van Gogh vẽ bằng màu nước và bột màu, cùng năm ông vẽ bức Le Moulin d’Alphonse.
Các chuyên gia hy vọng bức Le Moulin d’Alphonse cũng đạt mức giá tương đương với La moisson en Provence, bởi 2 họa phẩm này có những đặc điểm tương tự, gồm kỹ thuật vẽ, thời điểm sáng tác và đều mang chủ đề về thôn quê.
Ông Roundell từng là phụ trách mảng Tranh ấn tượng và Hiện đại tại hãng đấu giá Christie’s, nơi đã bán nhiều kiệt tác hội họa, trong đó bức Hoa hướng dương (Sunflowers) của Van Gogh. Bức tranh đã lập kỷ lục khi đạt giá 39,9 triệu USD hồi năm 1987.
*Theo Thể thao & Văn hóa*

Server: nginx

X-Cache: MISS from Cache7167


text:
Y học Dân gian nước Việt - Kỳ 7
Cái vòng tròn Thái Cực chứa Âm và Dương đó cứ đứng sừng sững tồn tại bất chấp thời gian, bởi lẽ nó luôn được các học giả nhiều đời liên tiếp nuôi dưỡng bằng cách quan sát được một cái gì đó thấy có ở Trời, ở Đất, ở lòng người cũng các biến chuyển về thế thái nhân tình… đều nhồi nhét vào cái vòng Thái cực để luận bàn, tàng chữ và khai thác phục vụ cho lợi ích của họ cho dân tộc họ và định hướng cho cả thời đại của họ nữa. Ngoài hai nguyên tắc cơ bản trên mối quan hệ Âm Dương còn được liên tiếp bổ xung các nguyên lí sau đây:
1. Nguyên lí, Thành rồi Hủy:
Trong Âm có Dương, trong Dương có Âm nghĩa là hiện tượng nào cũng chứa trong nó mầm mống tự hủy nó. Cho nên trong lúc đang thịnh đã xuất hiện mầm suy; trong thịnh trị đã có mầm sự loạn; trong sự sống đã ló mầm cái chết. Chính vì lẽ đó nên không thể có Dương mà không có Âm hoặc ngược lại; không thể có sống mà không có chết. Một sự vật nào cũng luôn có hai mặt phải và trái; xã hội nào cũng có thiện và ác…
2. Nguyên lí, Âm Dương tương giao tương thành:
Âm Dương tuy trái ngược nhau nhưng không tương khắc như nước với lửa mà là tương giao (gặp nhau), tương thôi (xô đẩy nhau), tương thế (thay thế nhau): “Mặt trời qua thì mặt trăng lại, mặt trăng qua thì mặt trời lại; mặt trời mặt trăng cảm ứng nhau mà ánh sáng phát ra; mùa lạnh qua thì mùa nóng lại, mùa nóng qua thì mùa lạnh lại, lạnh nóng cảm ứng nhau, xô đẩy nhau mà thành ra năm tháng. Cái đã qua co rút lại, cái sắp tới duỗi dài ra, co rút (khuất), duỗi dài (thân)hai cái đó cảm ứng nhau mà lợi ích mới nảy ra “(Nhật vãng tắc nguyệt lai, Nguyệt vãng tắc nhật lai, nhật nguyệt tương thôi nhi minh sinh yên, hàn vãng tắc thử lai, thử vãng tắc hàn lai, hàn thử tương thôi nhi thế thành yên; vãng giả khất dã, lai giả thân dã; khuất thân tương cảm nhi lợi sinh yên).
Lí sự như thế để muốn nói rằng: Âm Dương chỉ tương giao tương thôi chứ không tương phản. Âm Dương lần lượt thay thế nhau theo nhịp điệu nào đó dài ngắn tùy theo hiện tượng và tùy thời nữa. Chữ Thời trong triết học Tầu lắm chuyện nhiêu khê, hấp dẫn không thua gì ma túy.
Âm dương không chỉ tương giao, tương thôi mà còn tương thành nữa vì chúng bổ túc cho nhau, ban ngày thì hoạt động, ban đêm để tĩnh dưỡng. Âm Dương phải tương thành còn vì một lẽ quan trọng nữa: Nếu Âm Dương tiêu diệt lẫn nhau thì không còn Dương cũng chẳng còn Âm, rột cuộc không còn gì cả, vạn vật bị tiêu diệt hết thì vũ trụ cũng chẳng còn.
3. Nguyên lí Âm Dương tương cầu, tương ứng:
Âm Dương có tương cầu thì mới gặp nhau, giao nhau thì mới sinh ra vạn vật. Khi Âm Dương tương ứng thì Dương xướng Âm họa mới hợp tác được với nhau. Càn (Trời thuộc Dương) cương kiện. Khôn (Đất thuộc Âm) nhu thuận. Càn tạo ra vạn vật mới ở dạng khí, vô hình. Khôn hứng lấy nuôi dưỡng vạn vật mới hữu hình. Công linh của Khôn và Càn là như nhau.
4. Nguyên lí Âm Dương đều động … rồi biến hóa:
Âm Dương không động thì không thể giao nhau.”Đạo Càn, lúc tĩnh thì chuyên nhất, lúc động tiến thẳng, cho nên sức sinh ra của nó rất lớn. Đạo khôn lúc tĩnh thì thu lại, lúc động thì mở ra, cho nên sức sinh của nó rộng“ (Phù Can, Kỳ tĩnh dã chuyên, kì động dã trực, thị dĩ đại sinh yên. Phù Khôn Kỳ tĩnh dã hấp, kỳ động dã tịch, thị dĩ quảng sinh yên).
Âm Dương giao nhau để làm gì? Để biến tức là để sinh sinh hóa hóa. Mọi sự biến hóa đều từ Trời Đất mà ra. Không còn Càn Khôn (Âm Dương) thì không có sự biến hóa. Âm Dương không gặp nhau, tác động vào nhau, thì “cô Dương” không thể sinh, “độc Âm“ không thể thành.
5. Nguyên lí Trật tự trong biến hóa, trước hết phải tuân theo Luật Tôn Ty
Luật đó là “Thiên tôn Địa ty” (Trời cao Đất thấp, Trời tôn mà Đất tiện) hợp lẽ tự nhiên. Lẽ tự nhiên thứ Hai là chừng mực: (Thiên Địa tiết nhi tứ thời thành). Trời Đất có chừng mực mới thành bốn mùa. Lẽ tự nhiên thứ Ba là hằng cửu, nghĩa là theo một luật nào đó thì phải theo hoài, không được đổi thay. Lẽ tự nhiên thứ Tư: sự biến hóa phải theo trình tự từ tiệm biến mới đến được đột biến, khi đó gọi là Hóa!
6. Nguyên lý Mãn chiêu tổn, Khiêm thụ ích (Đầy thì sẽ vơi, thiếu thì sẽ được thêm):
Người Trung Hoa cổ cho rằng Vũ Trụ diễn biến theo quy luật bất di bất dịch, vĩnh cửu; thuật ngữ triết học của họ gọi là “Thường”. Lão Tử nói “Tri thường viết minh, bất tri thường, vọng tác hung” có nghĩa là biết rõ quy luật Thường là sáng suốt; không biết quy luật Thường mà làm bừa thì gặp điều không lành. Với quan niệm “động tĩnh hữu thường” cho rằng: Thiên hạ rất động nhưng vì có quy luật Thường nên không thể loạn mãi đựoc. Quy luật Thường đó chính là quy luật chuyển hóa của Âm với Dương, chúng thay nhau, cái này tiến thì cái kia lùi. Việc Đời không cát thì hung, không hung thì cát. Dương cực thịnh thì suy dần để Âm thịnh lên và ngược lại. Khắp vũ trụ không nơi đâu không thời nào là không theo luật đó: “mãn chiêu tổn, khiêm thụ ích” (Đầy thì sẽ vơi, thiếu thì sẽ được thêm). Hoặc như: “Họa hề phúc chi sở ý, phúc hề họa chi sở phục” (Họa là chỗ dựa của phúc, phúc là chỗ ẩn nấp của họa).
7. Nguyên lý phản phục, tuần hoàn:
Triết học Trung Hoa rất tin vào quy luật tuần hoàn, cho rằng dù có biến động thế nào chung quy vẫn chỉ ở trong một vòng tròn. Từ trước Khổng Tử đến Khổng Tử và sau Khổng Tử cho đến hôm nay vẫn rất tâm đắc với cái gọi là Luật phản phục – quay về cái ban đầu. Cái ban đầu đó là Âm và Dương. Âm Dương luôn động, động sinh biến, biến tới cùng thì quay trở lại để cho thông, có thông thì mới vĩnh cửu, tồn tại mãi (Dịch cùng tắc biến, biến tắc thông, thông tắc cửu). Xã hội Trung Hoa chìm đắm trong trì trệ là do tư tưởng này chi phối chăng? Tinh thần bảo thủ, hiếu cổ đó đã khiến Đạo Nho mơ ước quay trở về thời Nghiêu, Thuấn. Lão Tử còn muốn quay lại xa hơn đó là thời nguyên thủy. Người Trung Hoa luôn cho rằng thời hoàng kim đáng tự hào nhất là ở quá khứ xa xôi: Nghiêu, Thuấn, ai đó hành sử thật đúng cái ngày xưa hư ảo đó mới đích thực là Vương Đạo, chí ít thì cũng được tôn vinh là người Quân tử.
8. Nguyên lý Định mệnh
Cho rằng đã có sự an bài, một định mệnh, dù sự việc có biến chuyển ra sao, xấu hay tốt đều đã định rồi. Nhân định không bằng Thiên định. Nhân định không thể thắng Thiên định, bậc thức giả biết trước được ý Trời thì chỉ có thể né tránh làm cho xu cát tị hung” bớt xấu đi mà thôi!
Đến đây có thể nói đã kiểm kê gần đủ các quan điểm triết học Trung Hoa về Vũ Trụ quan. Những nội dung này là nền tảng để người Trung Hoa xây dựng lý luận Trung y. Song phần nội dung tư tưởng triết học về Nhân sinh quan cũng trực tiếp góp phần vào việc hình thành lý luận Trung y, cần được điểm qua.
Nhân sinh quan trong triết học Trung Hoa được gọi là Đạo làm người. Để giữ vần điệu cho cách diễn đạt của lối hành văn biền ngẫu, người Trung Hoa thường nói “Đạo Trời, Việc Người“. Vậy Việc người gồm có những nội dung gì?
Học giả Nguyễn Hiến Lê khi viết tác phẩm “Kinh dịch – Đạo của người Quân Tử “có giới thiệu nhận định của các học giả phương Tây về triết học Trung Hoa. Người Tây cho rằng: Triết học Trung Quốc có đặc điểm cho vũ trụ vạn vật cùng một thể. Tư tưởng đó là tư tưởng căn bản của dân tộc Trung Hoa mà triết gia nào: Nho, Lão, hay Mặc cũng chấp nhận. Người Tây đã tạo danh từ Uni versisme (vũ trụ giáo) để gọi tên triết học Trung Hoa.
Yếu tố “Giáo” mà người Tây phát hiện thấy trong tư tưởng triết học Trung Hoa theo tôi đó chính là phép biện chứng duy tâm khách quan thể hiện rõ nét nhất trong vũ trụ quan của người Trung hoa. Nhưng khi người Trung hoa mang cái logic biện chứng duy tâm khách quan đó để giảng Đạo Người thì ngay lập tức tạo cho “Nhân sinh quan” của người Trung Hoa hình thành nên phép biện chứng mới, đó là biện chứng duy tâm chủ quan. Dưới đây là tóm lược của Nguyễn Hiến Lê về nhân sinh quan của người Trung Hoa: “Đại biểu vũ trụ là trời đất; đại biểu vạn vật là người. Trời, đất, người cùng một thể, cho nên người được sắp ngang hàng với trời đất thành một bộ “tam tài” (ba ngôi). Trời (đất) với người quan hệ mật thiết với nhau (thiên nhân tương dữ), phép tắc của trời đất làm mô phạm cho hành vi của người, thiên đạo tức là nhân đạo; hơn nữa trời với người còn tưng ứng tương cảm với nhau, cho nên người Trung Hoa thời xưa rất coi trọng phép bói, mà quan “Chúc” coi về thiên sự (cầu nguyện trời ban phước lành cho dân, xem tượng trời, làm lịch để ứng vào nhân sự, coi việc bốc phệ để đoán việc cát hung) luôn làm cố vấn cho các vua chúa, chức ngang với quan “Sử” coi về nhân sự” (Nguyễn Hiến Lê - sách đã dẫn tr. 136).
Sau khi phát minh ra Bát Quái (bói quẻ), xuất phát từ Bát quái khoảng hơn 1.500 năm vào đời Bắc Tống xuất hiện thêm “Thông Thư”, “Thái cực đồ thuyết” của Chu Đôn Di như đã nói ở trên. Từ “Thông Thư” và “Thái cực đồ thuyết” của Chu tử đã tạo nên rất nhiều học thuyết ở rất nhiều lĩnh vực khác nhau của đời sống conn người đời Đường nở rộ nhiều học thuyết bói toán, tướng số, phong thủy, thiên văn. Đáng chú ý nhất là học thuyết Bát Tự, còn có tên gọi khác là “Can Chi thông luận” (Thiên Can, Địa chi). Thoạt đầu chỉ là cách tính thời gian phương hướng, sau được ứng dụng để bói số mệnh, bấm độn, phong thủy, xem tướng. Bói toán, hiện thân của chủ nghĩa duy tâm trở thành quốc hồn quốc túy của dân tộc Trung Hoa trong suốt chiều dài lịch sử tư tưởng hơn 4000 năm. Tất cả những gì diễn ra trong đời sống xã hội thường ngày đều được xử lý bằng bói toán, cúng lễ. Tuy nhiên, sự sống của con người luôn hiện thực: đói thì phải ăn, ốm đau thì phải chữa trị. Dù có tin vào thánh thần đến mê muội, nhưng cúng mãi không khỏi thì phải uống thuốc thôi. Bởi vì, Con Người dù ở bất kỳ thời đại nào, kể cả khi vẫn còn ở tình trạng “ăn lông ở lỗ” cũng không bao giờ cam phận ngồi chờ chết. Tiếng gọi của sự sống đã được mã hóa ở từng gen người, ta vẫn quen gọi là bản năng sống. Người Trung Hoa cổ không phải là ngoại lệ với quy luật sống này.
Theo các tài liệu hiện có do chính người Trung Hoa công bố thì dân tộc này đã biết chữa bệnh rất tài giỏi từ rất sớm cách nay khoảng 4600 năm. Bằng chứng đưa ra là Thần Nông để lại tác phẩm “Bản Thảo”; Hoàng Đế để lại tác phẩm “Nội kinh”. Ông Nguyễn Hiến Lê sau khi tầm soát sử Tầu rất kỹ đưa ra kết luận rằng: "1. Thời Tam Hoàng: Phục Hy, Thần Nông, Ngũ Đế không đáng tin. 2. Đời vua Nghiêu, vua Thuấn cũng còn đáng ngờ…” những cái tên đó đều là nhân vật huyền thoại. Hơn nữa các tài liệu khảo cổ học mới nhất của Trung Quốc được tìm thấy thì đến thời nhà Thương cách nay 3200 năm người Trung Hoa mới có chữ viết thì tác phẩm “Bản Thảo” của Thần Nông và tác phẩm “Nội Kinh“ của Hoàng Đế xuất hiện trước khi có chữ viết 1.400 năm được ghi lại bằng ký hiệu gì?
Tác phẩm "Thần nông Bản Thảo" và "Hoàng Đế Nội Kinh" là có thật nhưng đó chỉ là kinh nghiệm chữa bệnh trong dân gian của nhiều đời, người sau chép lại và để cho thiên hạ phải kính nể dân tộc Trung Hoa có trí khôn rất sớm, nên vu cho các nhân vật huyền thoại là tác giả mà thôi. Trung y rất hãnh diện với nhân vật Biển Thước, coi ông là Y gia trước công nguyên năm thế kỷ đã biết thực hành thiết mạch, vọng sắc, nghe tiếng nói, tả hình là đã có thể nói về sở tại của bệnh. Từ Điển Bách Khoa tiếng Việt nói về Biển Thước như sau: “Bian Shi, tên thật là Tần Việt Nhân (Qin Yueren), người quận Bột Hải thời Chiến quốc, nay là tỉnh Hà Bắc, Trung Quốc. Có nhiều kinh nghiệm chữa bệnh, phản đối kiểu chữa bệnh của thày mo, giỏi chữa các bệnh phụ khoa, nhi khoa, bệnh tai, mũi mắt. Tác phẩm có “Ngoại kinh” đã bị thất truyền, còn lại “Nội kinh” đề tác giả Tần Việt Nhân. Có người cho rằng Biển Thước là tên gọi chung các ông lang giỏi thời xưa. Tác giả cuốn “Nạn kinh” giải thích 81 vấn đề khó của “Nội kinh”. “ Nạn kinh” đựoc công nhận là một trong 4 bộ sách kinh điển của đông y (“Nội kinh“, “Nạn kinh”, “Thương hàn luận”, “Kim quý yếu lược“). Tôi nghi ngờ những tác phẩm nói là của Biển Thước chính là những gì mà các nhà luyện đan trường sinh cho Tần Thuỷ Hoàng khi đi về phương Nam đã đàm đạo với người Việt cổ rồi biên tập mà thành. Đây cũng là một biểu hiện giao lưu văn hóa giữa hai dân tộc “núi liền núi, sông liền sông”. Có lẽ để ghi lại tình bằng hữu giữa các nhà y học hai nước mà Biển Thước có thêm một tên nữa là “Tần Việt Nhân” chăng?
Chỉ cần điểm qua mấy sự thật lịch sử đó có thể nói rằng: Các sách thuốc cổ của Tầu là ghi lại những kinh nghiệm thực tế hàng ngàn năm của dân gian chữa bệnh bằng các cây thuốc, con thuốc ngẫu nhiên tìm ra, chứ không phải nhờ có triết học “Thái Cực sinh Lưỡng nghi; Lưỡng nghi sinh Tứ tượng; Tứ tượng sinh Bát quái…”, sau có thêm “Âm dương ngũ hành” mà tìm ra các phương pháp chữa bệnh đó. Nhiều năm sau, khi văn hóa Trung Hoa phát triển, nhất là sau khi có chữ viết, các học giả hành nghề thầy thuốc mới vận dụng triết học để giải thích các kinh nghiệm thực tế đó. Tán hươu, tán vượn, tán miết rồi hóa thành lý luận mà thôi. Bản thân những người lập ngôn cho lý luận Trung y cũng không hiểu được rằng khái niệm Nhân trong triết học Trung Hoa cổ được dùng với ý nghĩa xã hội học vì nó tập trung chủ yếu để giáo hóa luân lý, “lẽ đời”, tức là các mối quan hệ xã hội. Tác giả chính của khái niệm “Nhân” trong triết học Trung Hoa không ai khác được ngoài Đức Khổng Tử.
Tư tưởng của Khổng Tử vô cùng phong phú, hàm xúc, nhưng nếu phải tóm tắt tư tưởng Khổng Tử thì có thể nói gọn đó là học thuyết về luân lý làm người và được diễn đạt tài tình chỉ qua một chữ “Nhân“. Người đời cho rằng tư tưởng của Khổng là Nhân và Lễ, theo tôi khái niệm Lễ của Khổng cũng chỉ là tổng thể ứng xử của “Nhân” thôi. Khái niệm Nhân của Khổng có nội hàm rất hẹp là Người, nhưng có ngoại diện rất rộng: Nhân Bản, Nhân Văn, Nhân nghĩa, Nhân tình, Nhân tính, Nhân tâm, Nhân sinh, Nhân loại, Nhân thiện, Nhân ác… Sau này do ảnh hưởng của triết lý Phật giáo, Nho giáo sau Khổng Tử cũng nói đến “Nhân quả” nữa.
Nho giáo do Khổng Tử làm chủ soái không dùng thuật ngữ Âm Dương để diễn đạt khái niệm Nhân của ông mà khởi nguồn từ ông cho đến các đệ tử ở các thời đại kế tiếp dùng thuật ngữ triết học Chất và Văn. Sự vận động của Chất và Văn trong Nho giáo cũng na ná như sự vận động của Âm và Dương của triết lý dân gian. Nho giáo cho rằng: Chất là cái tạo ra bản thân vật. Văn là cái cơ bản nhất biểu hiện bản thân vật. Từ nhận định khái quát đó Nho giáo cho rằng Con người (Nhân) cũng có cái Chất và cái Văn của mình. Cái Chất của con người là Đạo làm người trong Ngũ luân (Năm Đạo Thường: 1. vua – tôi, 2. cha – con, 3. chồng - vợ, 4. anh – em, 5. bạn – bè). Cái Văn của con người là phong cách làm người trong cuộc sống cộng đồng ở ba lĩnh vực: gia đình, làng nước, thiên hạ. Trong ba loại cộng đồng này, ai đó bảo đảm được cái Chất và cái Văn của mình tương ứng thật tốt với nhau, người đó được tôn vinh là “Quân Tử“. Ai đó không thể hiện được đúng chuẩn mực như Nho giáo đặt ra, người đó bị miệt thị là “Tiểu Nhân”.
Như vậy, con người xã hội lý tưởng của Nho giáo là Quân Tử. Con người này đã thực hiện xuất sắc những chuẩn mực do Nho giáo đặt ra. Những chuẩn mực đó là: nhân, nghĩa, lễ, trí, tín. Những con người, những triều đại thực hiện đúng và đủ các chuẩn mực đó được Không Tử ca ngợi hết lời: Ông Nghiêu, Ông Thuấn, Chu công… được ông nhận xét đó là biểu hiện “cái văn rực rỡ thay!”. Từ nhận xét này, Nho gia đời sau tán rộng ra lập thành định ngữ “văn minh, “văn trị”. Và khi mà khái niệm “Văn” được gắn với sự giáo hóa, thì khái niệm “văn hóa” đã hình thành. Nho giáo trường tồn chính là nhờ có những chuẩn mực xã hội rất nhân bản này. Nhưng tiếc thay cho dân tộc Trung Hoa, những chuẩn mực xã hội tuyệt vời đó đã bị các thế lực cầm quyền ở tất cả các thời đại lợi dụng làm cho biến dạng thành công cụ tước đoạt quyền con người. Các chuẩn mực xã hội của Nho giáo đã cung cấp cơ sở lý luận cho các thế lực cầm quyền định ra cái gọi là “Cơ chế” duy trì xã hội Trung Hoa cổ ổn định trong hơn 2000 năm, nhưng đó là sự ổn định trong trì trệ.
Khái niệm Nhân trong triết học Trung Hoa là khái niệm mang sắc thái xã hội học. Không thể mang nguyên gốc khái niệm Nhân thuộc phạm trù xã hội học vào Y học được. Con người được nói tới trong Y học trước hết phải là con người sinh học, cho dù con người đó có đang mắc chứng bệnh do quan hệ xã hội gây nên (Stress chẳng hạn) thì liệu pháp chữa trị cũng vẫn là liệu pháp kệt hợp của tâm lý học; sinh y học. Không thể viết các chữ: “Nhân, nghĩa, lễ, trí, tín“ vào lá bùa rồi đốt thành than hòa nước cúng thần để uống mà chữa khỏi Stress được.
Sai lầm căn bản nhất và nghiêm trọng nhất trong lý luận Trung y cổ truyền là căn cứ vào tư tưởng triết học “Thiên nhân tương dữ; Thiên đạo là nhân Đạo; Trời, Đất, Người cùng một thể, cho người được sắp ngang hàng với Trời, Đất thành một bộ Tam Tài (Ba ngôi), từ đó khái quát chủ quan coi con người và hoàn cảnh là một khối thống nhất rồi phiêu lãng tới mức đưa ra nhận định: “Nhân thân tiểu thiên địa”, coi con người là một vũ trụ thu nhỏ (Tiểu vũ trụ).
Khi ta nói vũ trụ là đã có ta ở trong đó. Chỉ có một vũ trụ thôi. Nếu mỗi người là một tiểu vũ trụ thì ngay trên hành tinh nhỏ bé này có tới gần 6 tỷ tiểu vũ trụ sao? Có thể có ý kiến biện hộ rằng nói tiểu vũ trụ là nói có tính khái quát. Y học rất cần sự khái quát, nhưng là khái quát thực tiễn, khái quát những cái đã xảy ra và nhưng cái đã có đủ tiền đề vật chất để tất yếu sẽ xảy ra, chứ không hề có khái quát cái hư ảo trong y học. Y học không phải đất dụng võ cho chủ nghĩa duy tâm.
Con người và hoàn cảnh không phải là một khối thống nhất như quan niệm của triết học Trung Hoa. Con người là sản phẩm của hoàn cảnh, nhận định đó hoàn toàn đúng đắn cả về phương diện sinh học và xã hội học. Nếu coi vũ trụ là hoàn cảnh thì con người chỉ là sản phẩm của vũ trụ. Ngay như trái đất mà chúng ta đang sinh sống đây cũng chỉ là một sản phẩm của vũ trụ. Quan niệm vũ trụ chỉ có Âm và Dương cùng các nguyên lý chuyển hóa của nó trong tư tưởng triết học Trung Hoa ở vào thời điểm lịch sử con người mới thoát cảnh ăn lông ở lỗ thì rất tiến bộ và rất đáng kính trọng. Nhưng khi mà trí tuệ của Nhân Loại đã thắng được sức hút của Trái Đất, con người đã bay lên trời còn điệu nghệ hơn cả thần tiên thì cái khái niệm về vũ trụ ngây thơ như thế lại làm nền móng cho lý luận y học thì nguy hiểm cho sự sống của con người. Có lẽ vì lý do này mà có ý kiến của chính người Trung Hoa thời hiện đại đòi giải thể Trung y chăng? Đây là một biểu hiện rất khách quan khoa học của nền Trung y hiện đại. Chính nhờ tư duy cấp tiến này nên Trung y hiện đại kế thừa được kinh nghiệm cổ truyền có chọn lọc đã làm cho nền Y học hiện đại của nước Cộng hòa nhân dân Trung Hoa đang là một nền y học lớn của thế giới đương đại.
_Việt Y Cổ Truyền_
"Nhận chữa các bệnh nan y, mãn tính bằng thuốc cổ truyền thuần việt"
- Y học Dân gian nước Việt - Kỳ 12
- Y học Dân gian nước Việt - Kỳ 11
- Y học Dân gian nước Việt - Kỳ 10
- Y học Dân gian nước Việt - Kỳ 9
- Y học Dân gian nước Việt - Kỳ 8
- Y học Dân gian nước Việt - Kỳ 6
- Y học Dân gian nước Việt - Kỳ 5
- Y học Dân gian nước Việt - Kỳ 4
- Y học Dân gian nước Việt - Kỳ 3
- Y học Dân gian nước Việt - Kỳ 2
- Đề tài nghiên cứu: Y học Dân gian nước Việt
Bệnh nhận chữa
Sức khỏe vàng
Tư vấn - hỗ trợ
Bai-doc-nhieu
- Phương pháp cai nghiện Ma túy đá Việt Y Cổ Truyền
- Biểu hiện của người sử dụng Ma túy đá (Ma túy tổng hợp)
- Sự thật về cai nghiện ma túy đá
- Thuốc cai nghiện ma túy tại nhà
- Đề tài nghiên cứu: Y học Dân gian nước Việt
- Ma túy đá là gì ? Ma túy đá có gây nghiện không ?
- Việt Y cổ truyền chữa trị các bệnh Xương Khớp
- Liệu pháp Thôi Miên (Tĩnh Trí)
- Nghiện ma túy đá có cai được không ?
- Các giai đoạn của nghiện ma túy đá, các biểu hiện điển hình và những biện pháp theo dõi giám sát và điều trị cụ thể

markdown:
# Y học Dân gian nước Việt - Kỳ 7
Cái vòng tròn Thái Cực chứa Âm và Dương đó cứ đứng sừng sững tồn tại bất chấp thời gian, bởi lẽ nó luôn được các học giả nhiều đời liên tiếp nuôi dưỡng bằng cách quan sát được một cái gì đó thấy có ở Trời, ở Đất, ở lòng người cũng các biến chuyển về thế thái nhân tình… đều nhồi nhét vào cái vòng Thái cực để luận bàn, tàng chữ và khai thác phục vụ cho lợi ích của họ cho dân tộc họ và định hướng cho cả thời đại của họ nữa. Ngoài hai nguyên tắc cơ bản trên mối quan hệ Âm Dương còn được liên tiếp bổ xung các nguyên lí sau đây:
**1. Nguyên lí, Thành rồi Hủy:
**Trong Âm có Dương, trong Dương có Âm nghĩa là hiện tượng nào cũng chứa trong nó mầm mống tự hủy nó. Cho nên trong lúc đang thịnh đã xuất hiện mầm suy; trong thịnh trị đã có mầm sự loạn; trong sự sống đã ló mầm cái chết. Chính vì lẽ đó nên không thể có Dương mà không có Âm hoặc ngược lại; không thể có sống mà không có chết. Một sự vật nào cũng luôn có hai mặt phải và trái; xã hội nào cũng có thiện và ác… **2. Nguyên lí, Âm Dương tương giao tương thành:**
Âm Dương tuy trái ngược nhau nhưng không tương khắc như nước với lửa mà là tương giao (gặp nhau), tương thôi (xô đẩy nhau), tương thế (thay thế nhau): “Mặt trời qua thì mặt trăng lại, mặt trăng qua thì mặt trời lại; mặt trời mặt trăng cảm ứng nhau mà ánh sáng phát ra; mùa lạnh qua thì mùa nóng lại, mùa nóng qua thì mùa lạnh lại, lạnh nóng cảm ứng nhau, xô đẩy nhau mà thành ra năm tháng. Cái đã qua co rút lại, cái sắp tới duỗi dài ra, co rút (khuất), duỗi dài (thân)hai cái đó cảm ứng nhau mà lợi ích mới nảy ra “(Nhật vãng tắc nguyệt lai, Nguyệt vãng tắc nhật lai, nhật nguyệt tương thôi nhi minh sinh yên, hàn vãng tắc thử lai, thử vãng tắc hàn lai, hàn thử tương thôi nhi thế thành yên; vãng giả khất dã, lai giả thân dã; khuất thân tương cảm nhi lợi sinh yên).
Lí sự như thế để muốn nói rằng: Âm Dương chỉ tương giao tương thôi chứ không tương phản. Âm Dương lần lượt thay thế nhau theo nhịp điệu nào đó dài ngắn tùy theo hiện tượng và tùy thời nữa. Chữ Thời trong triết học Tầu lắm chuyện nhiêu khê, hấp dẫn không thua gì ma túy.
Âm dương không chỉ tương giao, tương thôi mà còn tương thành nữa vì chúng bổ túc cho nhau, ban ngày thì hoạt động, ban đêm để tĩnh dưỡng. Âm Dương phải tương thành còn vì một lẽ quan trọng nữa: Nếu Âm Dương tiêu diệt lẫn nhau thì không còn Dương cũng chẳng còn Âm, rột cuộc không còn gì cả, vạn vật bị tiêu diệt hết thì vũ trụ cũng chẳng còn.
**3. Nguyên lí Âm Dương tương cầu, tương ứng:
**Âm Dương có tương cầu thì mới gặp nhau, giao nhau thì mới sinh ra vạn vật. Khi Âm Dương tương ứng thì Dương xướng Âm họa mới hợp tác được với nhau. Càn (Trời thuộc Dương) cương kiện. Khôn (Đất thuộc Âm) nhu thuận. Càn tạo ra vạn vật mới ở dạng khí, vô hình. Khôn hứng lấy nuôi dưỡng vạn vật mới hữu hình. Công linh của Khôn và Càn là như nhau. **4. Nguyên lí Âm Dương đều động … rồi biến hóa:
**Âm Dương không động thì không thể giao nhau.”Đạo Càn, lúc tĩnh thì chuyên nhất, lúc động tiến thẳng, cho nên sức sinh ra của nó rất lớn. Đạo khôn lúc tĩnh thì thu lại, lúc động thì mở ra, cho nên sức sinh của nó rộng“ (Phù Can, Kỳ tĩnh dã chuyên, kì động dã trực, thị dĩ đại sinh yên. Phù Khôn Kỳ tĩnh dã hấp, kỳ động dã tịch, thị dĩ quảng sinh yên).
Âm Dương giao nhau để làm gì? Để biến tức là để sinh sinh hóa hóa. Mọi sự biến hóa đều từ Trời Đất mà ra. Không còn Càn Khôn (Âm Dương) thì không có sự biến hóa. Âm Dương không gặp nhau, tác động vào nhau, thì “cô Dương” không thể sinh, “độc Âm“ không thể thành.
**5. Nguyên lí Trật tự trong biến hóa, trước hết phải tuân theo Luật Tôn Ty**
Luật đó là “Thiên tôn Địa ty” (Trời cao Đất thấp, Trời tôn mà Đất tiện) hợp lẽ tự nhiên. Lẽ tự nhiên thứ Hai là chừng mực: (Thiên Địa tiết nhi tứ thời thành). Trời Đất có chừng mực mới thành bốn mùa. Lẽ tự nhiên thứ Ba là hằng cửu, nghĩa là theo một luật nào đó thì phải theo hoài, không được đổi thay. Lẽ tự nhiên thứ Tư: sự biến hóa phải theo trình tự từ tiệm biến mới đến được đột biến, khi đó gọi là Hóa!
**6. Nguyên lý Mãn chiêu tổn, Khiêm thụ ích (Đầy thì sẽ vơi, thiếu thì sẽ được thêm):
**Người Trung Hoa cổ cho rằng Vũ Trụ diễn biến theo quy luật bất di bất dịch, vĩnh cửu; thuật ngữ triết học của họ gọi là “Thường”. Lão Tử nói “Tri thường viết minh, bất tri thường, vọng tác hung” có nghĩa là biết rõ quy luật Thường là sáng suốt; không biết quy luật Thường mà làm bừa thì gặp điều không lành. Với quan niệm “động tĩnh hữu thường” cho rằng: Thiên hạ rất động nhưng vì có quy luật Thường nên không thể loạn mãi đựoc. Quy luật Thường đó chính là quy luật chuyển hóa của Âm với Dương, chúng thay nhau, cái này tiến thì cái kia lùi. Việc Đời không cát thì hung, không hung thì cát. Dương cực thịnh thì suy dần để Âm thịnh lên và ngược lại. Khắp vũ trụ không nơi đâu không thời nào là không theo luật đó: “mãn chiêu tổn, khiêm thụ ích” (Đầy thì sẽ vơi, thiếu thì sẽ được thêm). Hoặc như: “Họa hề phúc chi sở ý, phúc hề họa chi sở phục” (Họa là chỗ dựa của phúc, phúc là chỗ ẩn nấp của họa). **7. Nguyên lý phản phục, tuần hoàn:**
Triết học Trung Hoa rất tin vào quy luật tuần hoàn, cho rằng dù có biến động thế nào chung quy vẫn chỉ ở trong một vòng tròn. Từ trước Khổng Tử đến Khổng Tử và sau Khổng Tử cho đến hôm nay vẫn rất tâm đắc với cái gọi là Luật phản phục – quay về cái ban đầu. Cái ban đầu đó là Âm và Dương. Âm Dương luôn động, động sinh biến, biến tới cùng thì quay trở lại để cho thông, có thông thì mới vĩnh cửu, tồn tại mãi (Dịch cùng tắc biến, biến tắc thông, thông tắc cửu). Xã hội Trung Hoa chìm đắm trong trì trệ là do tư tưởng này chi phối chăng? Tinh thần bảo thủ, hiếu cổ đó đã khiến Đạo Nho mơ ước quay trở về thời Nghiêu, Thuấn. Lão Tử còn muốn quay lại xa hơn đó là thời nguyên thủy. Người Trung Hoa luôn cho rằng thời hoàng kim đáng tự hào nhất là ở quá khứ xa xôi: Nghiêu, Thuấn, ai đó hành sử thật đúng cái ngày xưa hư ảo đó mới đích thực là Vương Đạo, chí ít thì cũng được tôn vinh là người Quân tử.
**8. Nguyên lý Định mệnh
**Cho rằng đã có sự an bài, một định mệnh, dù sự việc có biến chuyển ra sao, xấu hay tốt đều đã định rồi. Nhân định không bằng Thiên định. Nhân định không thể thắng Thiên định, bậc thức giả biết trước được ý Trời thì chỉ có thể né tránh làm cho xu cát tị hung” bớt xấu đi mà thôi!
Đến đây có thể nói đã kiểm kê gần đủ các quan điểm triết học Trung Hoa về Vũ Trụ quan. Những nội dung này là nền tảng để người Trung Hoa xây dựng lý luận Trung y. Song phần nội dung tư tưởng triết học về Nhân sinh quan cũng trực tiếp góp phần vào việc hình thành lý luận Trung y, cần được điểm qua.
Nhân sinh quan trong triết học Trung Hoa được gọi là Đạo làm người. Để giữ vần điệu cho cách diễn đạt của lối hành văn biền ngẫu, người Trung Hoa thường nói “Đạo Trời, Việc Người“. Vậy Việc người gồm có những nội dung gì?
Học giả Nguyễn Hiến Lê khi viết tác phẩm “Kinh dịch – Đạo của người Quân Tử “có giới thiệu nhận định của các học giả phương Tây về triết học Trung Hoa. Người Tây cho rằng: Triết học Trung Quốc có đặc điểm cho vũ trụ vạn vật cùng một thể. Tư tưởng đó là tư tưởng căn bản của dân tộc Trung Hoa mà triết gia nào: Nho, Lão, hay Mặc cũng chấp nhận. Người Tây đã tạo danh từ Uni versisme (vũ trụ giáo) để gọi tên triết học Trung Hoa.
Yếu tố “Giáo” mà người Tây phát hiện thấy trong tư tưởng triết học Trung Hoa theo tôi đó chính là phép biện chứng duy tâm khách quan thể hiện rõ nét nhất trong vũ trụ quan của người Trung hoa. Nhưng khi người Trung hoa mang cái logic biện chứng duy tâm khách quan đó để giảng Đạo Người thì ngay lập tức tạo cho “Nhân sinh quan” của người Trung Hoa hình thành nên phép biện chứng mới, đó là biện chứng duy tâm chủ quan. Dưới đây là tóm lược của Nguyễn Hiến Lê về nhân sinh quan của người Trung Hoa: “Đại biểu vũ trụ là trời đất; đại biểu vạn vật là người. Trời, đất, người cùng một thể, cho nên người được sắp ngang hàng với trời đất thành một bộ “tam tài” (ba ngôi). Trời (đất) với người quan hệ mật thiết với nhau (thiên nhân tương dữ), phép tắc của trời đất làm mô phạm cho hành vi của người, thiên đạo tức là nhân đạo; hơn nữa trời với người còn tưng ứng tương cảm với nhau, cho nên người Trung Hoa thời xưa rất coi trọng phép bói, mà quan “Chúc” coi về thiên sự (cầu nguyện trời ban phước lành cho dân, xem tượng trời, làm lịch để ứng vào nhân sự, coi việc bốc phệ để đoán việc cát hung) luôn làm cố vấn cho các vua chúa, chức ngang với quan “Sử” coi về nhân sự” (Nguyễn Hiến Lê - sách đã dẫn tr. 136).
Sau khi phát minh ra Bát Quái (bói quẻ), xuất phát từ Bát quái khoảng hơn 1.500 năm vào đời Bắc Tống xuất hiện thêm “Thông Thư”, “Thái cực đồ thuyết” của Chu Đôn Di như đã nói ở trên. Từ “Thông Thư” và “Thái cực đồ thuyết” của Chu tử đã tạo nên rất nhiều học thuyết ở rất nhiều lĩnh vực khác nhau của đời sống conn người đời Đường nở rộ nhiều học thuyết bói toán, tướng số, phong thủy, thiên văn. Đáng chú ý nhất là học thuyết Bát Tự, còn có tên gọi khác là “Can Chi thông luận” (Thiên Can, Địa chi). Thoạt đầu chỉ là cách tính thời gian phương hướng, sau được ứng dụng để bói số mệnh, bấm độn, phong thủy, xem tướng. Bói toán, hiện thân của chủ nghĩa duy tâm trở thành quốc hồn quốc túy của dân tộc Trung Hoa trong suốt chiều dài lịch sử tư tưởng hơn 4000 năm. Tất cả những gì diễn ra trong đời sống xã hội thường ngày đều được xử lý bằng bói toán, cúng lễ. Tuy nhiên, sự sống của con người luôn hiện thực: đói thì phải ăn, ốm đau thì phải chữa trị. Dù có tin vào thánh thần đến mê muội, nhưng cúng mãi không khỏi thì phải uống thuốc thôi. Bởi vì, Con Người dù ở bất kỳ thời đại nào, kể cả khi vẫn còn ở tình trạng “ăn lông ở lỗ” cũng không bao giờ cam phận ngồi chờ chết. Tiếng gọi của sự sống đã được mã hóa ở từng gen người, ta vẫn quen gọi là bản năng sống. Người Trung Hoa cổ không phải là ngoại lệ với quy luật sống này.
Theo các tài liệu hiện có do chính người Trung Hoa công bố thì dân tộc này đã biết chữa bệnh rất tài giỏi từ rất sớm cách nay khoảng 4600 năm. Bằng chứng đưa ra là Thần Nông để lại tác phẩm “Bản Thảo”; Hoàng Đế để lại tác phẩm “Nội kinh”. Ông Nguyễn Hiến Lê sau khi tầm soát sử Tầu rất kỹ đưa ra kết luận rằng: "1. Thời Tam Hoàng: Phục Hy, Thần Nông, Ngũ Đế không đáng tin. 2. Đời vua Nghiêu, vua Thuấn cũng còn đáng ngờ…” những cái tên đó đều là nhân vật huyền thoại. Hơn nữa các tài liệu khảo cổ học mới nhất của Trung Quốc được tìm thấy thì đến thời nhà Thương cách nay 3200 năm người Trung Hoa mới có chữ viết thì tác phẩm “Bản Thảo” của Thần Nông và tác phẩm “Nội Kinh“ của Hoàng Đế xuất hiện trước khi có chữ viết 1.400 năm được ghi lại bằng ký hiệu gì?
Tác phẩm "Thần nông Bản Thảo" và "Hoàng Đế Nội Kinh" là có thật nhưng đó chỉ là kinh nghiệm chữa bệnh trong dân gian của nhiều đời, người sau chép lại và để cho thiên hạ phải kính nể dân tộc Trung Hoa có trí khôn rất sớm, nên vu cho các nhân vật huyền thoại là tác giả mà thôi. Trung y rất hãnh diện với nhân vật Biển Thước, coi ông là Y gia trước công nguyên năm thế kỷ đã biết thực hành thiết mạch, vọng sắc, nghe tiếng nói, tả hình là đã có thể nói về sở tại của bệnh. Từ Điển Bách Khoa tiếng Việt nói về Biển Thước như sau: “Bian Shi, tên thật là Tần Việt Nhân (Qin Yueren), người quận Bột Hải thời Chiến quốc, nay là tỉnh Hà Bắc, Trung Quốc. Có nhiều kinh nghiệm chữa bệnh, phản đối kiểu chữa bệnh của thày mo, giỏi chữa các bệnh phụ khoa, nhi khoa, bệnh tai, mũi mắt. Tác phẩm có “Ngoại kinh” đã bị thất truyền, còn lại “Nội kinh” đề tác giả Tần Việt Nhân. Có người cho rằng Biển Thước là tên gọi chung các ông lang giỏi thời xưa. Tác giả cuốn “Nạn kinh” giải thích 81 vấn đề khó của “Nội kinh”. “ Nạn kinh” đựoc công nhận là một trong 4 bộ sách kinh điển của đông y (“Nội kinh“, “Nạn kinh”, “Thương hàn luận”, “Kim quý yếu lược“). Tôi nghi ngờ những tác phẩm nói là của Biển Thước chính là những gì mà các nhà luyện đan trường sinh cho Tần Thuỷ Hoàng khi đi về phương Nam đã đàm đạo với người Việt cổ rồi biên tập mà thành. Đây cũng là một biểu hiện giao lưu văn hóa giữa hai dân tộc “núi liền núi, sông liền sông”. Có lẽ để ghi lại tình bằng hữu giữa các nhà y học hai nước mà Biển Thước có thêm một tên nữa là “Tần Việt Nhân” chăng?
Chỉ cần điểm qua mấy sự thật lịch sử đó có thể nói rằng: Các sách thuốc cổ của Tầu là ghi lại những kinh nghiệm thực tế hàng ngàn năm của dân gian chữa bệnh bằng các cây thuốc, con thuốc ngẫu nhiên tìm ra, chứ không phải nhờ có triết học “Thái Cực sinh Lưỡng nghi; Lưỡng nghi sinh Tứ tượng; Tứ tượng sinh Bát quái…”, sau có thêm “Âm dương ngũ hành” mà tìm ra các phương pháp chữa bệnh đó. Nhiều năm sau, khi văn hóa Trung Hoa phát triển, nhất là sau khi có chữ viết, các học giả hành nghề thầy thuốc mới vận dụng triết học để giải thích các kinh nghiệm thực tế đó. Tán hươu, tán vượn, tán miết rồi hóa thành lý luận mà thôi. Bản thân những người lập ngôn cho lý luận Trung y cũng không hiểu được rằng khái niệm Nhân trong triết học Trung Hoa cổ được dùng với ý nghĩa xã hội học vì nó tập trung chủ yếu để giáo hóa luân lý, “lẽ đời”, tức là các mối quan hệ xã hội. Tác giả chính của khái niệm “Nhân” trong triết học Trung Hoa không ai khác được ngoài Đức Khổng Tử.
Tư tưởng của Khổng Tử vô cùng phong phú, hàm xúc, nhưng nếu phải tóm tắt tư tưởng Khổng Tử thì có thể nói gọn đó là học thuyết về luân lý làm người và được diễn đạt tài tình chỉ qua một chữ “Nhân“. Người đời cho rằng tư tưởng của Khổng là Nhân và Lễ, theo tôi khái niệm Lễ của Khổng cũng chỉ là tổng thể ứng xử của “Nhân” thôi. Khái niệm Nhân của Khổng có nội hàm rất hẹp là Người, nhưng có ngoại diện rất rộng: Nhân Bản, Nhân Văn, Nhân nghĩa, Nhân tình, Nhân tính, Nhân tâm, Nhân sinh, Nhân loại, Nhân thiện, Nhân ác… Sau này do ảnh hưởng của triết lý Phật giáo, Nho giáo sau Khổng Tử cũng nói đến “Nhân quả” nữa.
Nho giáo do Khổng Tử làm chủ soái không dùng thuật ngữ Âm Dương để diễn đạt khái niệm Nhân của ông mà khởi nguồn từ ông cho đến các đệ tử ở các thời đại kế tiếp dùng thuật ngữ triết học Chất và Văn. Sự vận động của Chất và Văn trong Nho giáo cũng na ná như sự vận động của Âm và Dương của triết lý dân gian. Nho giáo cho rằng: Chất là cái tạo ra bản thân vật. Văn là cái cơ bản nhất biểu hiện bản thân vật. Từ nhận định khái quát đó Nho giáo cho rằng Con người (Nhân) cũng có cái Chất và cái Văn của mình. Cái Chất của con người là Đạo làm người trong Ngũ luân (Năm Đạo Thường: 1. vua – tôi, 2. cha – con, 3. chồng - vợ, 4. anh – em, 5. bạn – bè). Cái Văn của con người là phong cách làm người trong cuộc sống cộng đồng ở ba lĩnh vực: gia đình, làng nước, thiên hạ. Trong ba loại cộng đồng này, ai đó bảo đảm được cái Chất và cái Văn của mình tương ứng thật tốt với nhau, người đó được tôn vinh là “Quân Tử“. Ai đó không thể hiện được đúng chuẩn mực như Nho giáo đặt ra, người đó bị miệt thị là “Tiểu Nhân”.
Như vậy, con người xã hội lý tưởng của Nho giáo là Quân Tử. Con người này đã thực hiện xuất sắc những chuẩn mực do Nho giáo đặt ra. Những chuẩn mực đó là: nhân, nghĩa, lễ, trí, tín. Những con người, những triều đại thực hiện đúng và đủ các chuẩn mực đó được Không Tử ca ngợi hết lời: Ông Nghiêu, Ông Thuấn, Chu công… được ông nhận xét đó là biểu hiện “cái văn rực rỡ thay!”. Từ nhận xét này, Nho gia đời sau tán rộng ra lập thành định ngữ “văn minh, “văn trị”. Và khi mà khái niệm “Văn” được gắn với sự giáo hóa, thì khái niệm “văn hóa” đã hình thành. Nho giáo trường tồn chính là nhờ có những chuẩn mực xã hội rất nhân bản này. Nhưng tiếc thay cho dân tộc Trung Hoa, những chuẩn mực xã hội tuyệt vời đó đã bị các thế lực cầm quyền ở tất cả các thời đại lợi dụng làm cho biến dạng thành công cụ tước đoạt quyền con người. Các chuẩn mực xã hội của Nho giáo đã cung cấp cơ sở lý luận cho các thế lực cầm quyền định ra cái gọi là “Cơ chế” duy trì xã hội Trung Hoa cổ ổn định trong hơn 2000 năm, nhưng đó là sự ổn định trong trì trệ.
Khái niệm Nhân trong triết học Trung Hoa là khái niệm mang sắc thái xã hội học. Không thể mang nguyên gốc khái niệm Nhân thuộc phạm trù xã hội học vào Y học được. Con người được nói tới trong Y học trước hết phải là con người sinh học, cho dù con người đó có đang mắc chứng bệnh do quan hệ xã hội gây nên (Stress chẳng hạn) thì liệu pháp chữa trị cũng vẫn là liệu pháp kệt hợp của tâm lý học; sinh y học. Không thể viết các chữ: “Nhân, nghĩa, lễ, trí, tín“ vào lá bùa rồi đốt thành than hòa nước cúng thần để uống mà chữa khỏi Stress được.
Sai lầm căn bản nhất và nghiêm trọng nhất trong lý luận Trung y cổ truyền là căn cứ vào tư tưởng triết học “Thiên nhân tương dữ; Thiên đạo là nhân Đạo; Trời, Đất, Người cùng một thể, cho người được sắp ngang hàng với Trời, Đất thành một bộ Tam Tài (Ba ngôi), từ đó khái quát chủ quan coi con người và hoàn cảnh là một khối thống nhất rồi phiêu lãng tới mức đưa ra nhận định: “Nhân thân tiểu thiên địa”, coi con người là một vũ trụ thu nhỏ (Tiểu vũ trụ).
Khi ta nói vũ trụ là đã có ta ở trong đó. Chỉ có một vũ trụ thôi. Nếu mỗi người là một tiểu vũ trụ thì ngay trên hành tinh nhỏ bé này có tới gần 6 tỷ tiểu vũ trụ sao? Có thể có ý kiến biện hộ rằng nói tiểu vũ trụ là nói có tính khái quát. Y học rất cần sự khái quát, nhưng là khái quát thực tiễn, khái quát những cái đã xảy ra và nhưng cái đã có đủ tiền đề vật chất để tất yếu sẽ xảy ra, chứ không hề có khái quát cái hư ảo trong y học. Y học không phải đất dụng võ cho chủ nghĩa duy tâm.
Con người và hoàn cảnh không phải là một khối thống nhất như quan niệm của triết học Trung Hoa. Con người là sản phẩm của hoàn cảnh, nhận định đó hoàn toàn đúng đắn cả về phương diện sinh học và xã hội học. Nếu coi vũ trụ là hoàn cảnh thì con người chỉ là sản phẩm của vũ trụ. Ngay như trái đất mà chúng ta đang sinh sống đây cũng chỉ là một sản phẩm của vũ trụ. Quan niệm vũ trụ chỉ có Âm và Dương cùng các nguyên lý chuyển hóa của nó trong tư tưởng triết học Trung Hoa ở vào thời điểm lịch sử con người mới thoát cảnh ăn lông ở lỗ thì rất tiến bộ và rất đáng kính trọng. Nhưng khi mà trí tuệ của Nhân Loại đã thắng được sức hút của Trái Đất, con người đã bay lên trời còn điệu nghệ hơn cả thần tiên thì cái khái niệm về vũ trụ ngây thơ như thế lại làm nền móng cho lý luận y học thì nguy hiểm cho sự sống của con người. Có lẽ vì lý do này mà có ý kiến của chính người Trung Hoa thời hiện đại đòi giải thể Trung y chăng? Đây là một biểu hiện rất khách quan khoa học của nền Trung y hiện đại. Chính nhờ tư duy cấp tiến này nên Trung y hiện đại kế thừa được kinh nghiệm cổ truyền có chọn lọc đã làm cho nền Y học hiện đại của nước Cộng hòa nhân dân Trung Hoa đang là một nền y học lớn của thế giới đương đại.
**_Việt Y Cổ Truyền_
** *"Nhận chữa các bệnh nan y, mãn tính bằng thuốc cổ truyền thuần việt"* [Y học Dân gian nước Việt - Kỳ 12](/y-hoc-dan-gian/Y-hoc-Dan-gian-nuoc-Viet--Ky-12.htm) [Y học Dân gian nước Việt - Kỳ 11](/y-hoc-dan-gian/Y-hoc-Dan-gian-nuoc-Viet--Ky-11.htm) [Y học Dân gian nước Việt - Kỳ 10](/y-hoc-dan-gian/Y-hoc-Dan-gian-nuoc-Viet--Ky-10.htm) [Y học Dân gian nước Việt - Kỳ 9](/y-hoc-dan-gian/Y-hoc-Dan-gian-nuoc-Viet--Ky-9.htm) [Y học Dân gian nước Việt - Kỳ 8](/y-hoc-dan-gian/Y-hoc-Dan-gian-nuoc-Viet--Ky-8.htm) [Y học Dân gian nước Việt - Kỳ 6](/y-hoc-dan-gian/Y-hoc-Dan-gian-nuoc-Viet--Ky-6.htm) [Y học Dân gian nước Việt - Kỳ 5](/y-hoc-dan-gian/Y-hoc-Dan-gian-nuoc-Viet--Ky-5.htm) [Y học Dân gian nước Việt - Kỳ 4](/y-hoc-dan-gian/Y-hoc-Dan-gian-nuoc-Viet--Ky-4.htm) [Y học Dân gian nước Việt - Kỳ 3](/y-hoc-dan-gian/Y-hoc-Dan-gian-nuoc-Viet--Ky-3.htm) [Y học Dân gian nước Việt - Kỳ 2](/y-hoc-dan-gian/Y-hoc-Dan-gian-nuoc-Viet--Ky-2.htm) [Đề tài nghiên cứu: Y học Dân gian nước Việt](/y-hoc-dan-gian/Y-hoc-Dan-gian-nuoc-Viet.htm)
## Bệnh nhận chữa
## Sức khỏe vàng
## Tư vấn - hỗ trợ
## Bai-doc-nhieu
-
[Phương pháp cai nghiện Ma túy đá Việt Y Cổ Truyền](/ma-tuy-da-ma-tuy-tong-hop/phuong-phap-cai-nghien-ma-tuy-da.htm)
-
[Biểu hiện của người sử dụng Ma túy đá (Ma túy tổng hợp)](/ma-tuy-da-ma-tuy-tong-hop/bieu-hien-cua-nguoi-su-dung-ma-tuy-da-ma-tuy-tong-hop.htm)
-
[Sự thật về cai nghiện ma túy đá](/tin-tuc/su-that-ve-ma-tuy-da.htm)
-
[Thuốc cai nghiện ma túy tại nhà](/kien-thuc-ve-ma-tuy/tu-cai-nghien-tai-nha.htm)
-
[Đề tài nghiên cứu: Y học Dân gian nước Việt](/y-hoc-dan-gian/Y-hoc-Dan-gian-nuoc-Viet.htm)
-
[Ma túy đá là gì ? Ma túy đá có gây nghiện không ?](/ma-tuy-da-ma-tuy-tong-hop/ma-tuy-da-la-gi.htm)
-
[Việt Y cổ truyền chữa trị các bệnh Xương Khớp](/benh-xuong-khop/viet-y-co-truyen-chua-tri-cac-benh-xuong-khop.htm)
-
[Liệu pháp Thôi Miên (Tĩnh Trí)](/ma-tuy-da-ma-tuy-tong-hop/lieu-phap-tu-thoi-mien--tinh-tri.htm)
-
[Nghiện ma túy đá có cai được không ?](/ma-tuy-da-ma-tuy-tong-hop/nghien-ma-tuy-da-co-cai-duoc-khong-.htm)
-
[Các giai đoạn của nghiện ma túy đá, các biểu hiện điển hình và những biện pháp theo dõi giám sát và điều trị cụ thể](/ma-tuy-da-ma-tuy-tong-hop/cac-giai-doan-cu-nghien-ma-tuy-da-va-nhung-bien-phap-theo-doi-giam-sat-va-dieu-tri-cu-the.htm)

Cache-Control: private

Set-Cookie: SVID=adc2sh2; path=/

Server: LiNEX WCache


text:
Cuối năm đấy, kinh nghiệm quản lý danh mục đầu tư cho nhà đầu tư trẻ trên sàn Olymp Trade người đó thu thập được 12.000 Bitcoins. Sau khi bộ phận tài chính của công ty môi giới xem xét đơn yêu cầu thành công, đơn này sẽ được gửi đến hệ thống thanh toán đã được chọn hoặc đến ngân hàng, ở đó doanh vụ được hoàn thành trong vòng 3-5 ngày làm việc, tùy thuộc vào tổ chức trung gian cụ thê.
Như vậy qua bài viết này mình đã giới thiệu và hướng dẫn các bạn quản lý tài sản khi đầu tư vào thị trường crypto thông qua ứng dụng Blockfolio. 43. Nên thiết lập các biểu đồ giao dịch ngắn hạn. Vì khung thời gian càng dài, càng có nhiều biến số ảnh hưởng tới giá và khó đưa ra dự đoán về giá.
Tùy theo nhà kinh nghiệm quản lý danh mục đầu tư cho nhà đầu tư trẻ trên sàn Olymp Trade môi giới mà nhà đầu tư có thể lựa chọn các loại tài sản khác nhau. Ví dụ trên sàn aicoin.global, các nhà đầu tư có thể lựa chọn 4 loại tài sản sau. Tuy nhiên, cũng có những cảnh báo về cổ phiếu của các doanh nghiệp kinh doanh thua lỗ kéo dài, bị cảnh cáo hoặc nằm diện kiểm soát, khi tăng giá thì cần phải cân nhắc.
Giọng pha là giọng có vẻ gần giống như la hét, tuy nhiên nó sẽ nhẹ hơn. Nếu bạn muốn hát trơn tru bằng giọng pha thì bạn cần phải giải quyết được 3 vấn đề sau: Âm khu, cộng hưởng và nén. Điều này thực sự đối với người mới bắt đầu vì vậy nên bạn nên đăng ký tham gia các khóa học trực tuyến để nắm vững kỹ thuật này.
Đương nhiên là tác giả đó không hiểu lắm ý kiến của tôi. Tôi mới giải thích thế này. 1. Về quan niệm “làm giàu”, tôi quan niệm một cách đơn giản đó là “quá trình thực hiện một kế hoạch xuyên suốt, nhất quán và lâu dài” để đạt đến ngưỡng mà khoản thu nhập thụ động hàng năm thừa đủ chi dùng cho mọi nhu cầu thường xuyên hàng năm của bạn và khoản thu nhập này ngày càng tăng lên, càng lớn lên không ngừng, và khi khoản thu nhập thường xuyên lớn lên hơn rất nhiều khoản chi ra thường xuyên, lúc đó bạn đạt đến ngưỡng của sự “giầu có”, bạn bắt đầu dư thừa thời gian và tiền bạc để tự do làm việc mà mình ưa thích, giúp đỡ người thân, chăm sóc vui đùa cùng con cháu, du lịch, thư giãn giải trí, và tiếp cận các nhu cầu cao hơn nữa…và mức độ “giàu có” của bạn tiếp tục nâng lên (với điều kiện khoản thu nhập thụ động không ngừng gia tăng và bạn phải tiếp tục tái đầu tư những khoản này), với quan điểm này thì kinh nghiệm quản lý danh mục đầu tư cho nhà đầu tư trẻ trên sàn Olymp Trade khó ai có thể đưa ra một con số nói rằng bao nhiêu tỷ VNĐ mới là giầu có, vì nhu cầu chi dùng của một bạn công chức nhà nước khác với mức chi dùng một anh công nhân, và lại càng khác với nhu cầu của trưởng phòng một công ty liên doanh hay chủ một doanh nghiệp nào đó.
Giao dịch đáo hạn ngắn hạn với thời gian tối đa là 24 giờ. Một số giao dịch quyền chọn đáo hạn bạn có thể chọn bao gồm 30 giây, 60 giây, 3 phút, 5 phút, 15 phút và khoảng thời gian 1 giờ. Những lựa chọn này cho phép bạn kiểm soát kết quả giao dịch tốt hơn cũng như cho phép bạn dễ dàng nhập và xuất giao dịch. Điều này rất hữu ích trong quản lý tài khoản. Bài cuối cùng, với tiêu đề nghiêm trọng nhất “ Nhà đầu tư bán tháo cổ phiếu Apple với khối lượng kỉ lục – tình trạng xấu nhất đã điểm” (bit.ly/1T5yHgr). Trong bài báo có dẫn chứng rằng cổ phiếu Apple đã “cắm đầu đi xuống” 10 phiên trong 11 phiên trở lại đây. Rằng là giá cổ phiếu giảm 12% trong khi S&P500 chỉ sụt gần 2% suy ra đây là vấn đề tồi tệ riêng của Apple . Lại còn kết luận một câu rất hiển nhiên là “Nếu còn tiếp tục bị bán tháo thì giá cổ phiếu Apple còn giảm mạnh”.
Kinh nghiệm quản lý danh mục đầu tư cho nhà đầu tư trẻ trên sàn Olymp Trade - hợp đồng quyền chọn tiền tệ
Một high freq kinh nghiệm quản lý danh mục đầu tư cho nhà đầu tư trẻ trên sàn Olymp Trade trader cũng có thể được gọi là quantitative trader, tuy thế anh ta giống vói trader hơn giống với quant. Điểm chung (thường là duy nhất) của anh ta với quant là khả năng lập trình, tuy thế kể cả về lập trình, họ cũng đi theo những hướng khác nhau. Nói chung thì anh ta cao thủ hơn một quant nói chung về lập trình :-) !
Thanh khoản sụt giảm mạnh so với những phiên trước cho thấy tâm lý thận trọng của một bộ phận nhà đầu tư.
Bạn muốn tiếp cận một cấp độ mới về thương mại? nền tảng tín hiệu miễn phí và các phòng giao dịch là không còn phù hợp với bạn? Bạn muốn giao dịch với các chuyên gia và nhận được tín hiệu trực tuyến thực sự? Mặc dù R² khá cao, đồ thị lại không giống như những gì mà chúng ta mong đợi. Đó là bởi vì dữ liệu bị ảnh hưởng từ “tính không thay đổi” – nơi các điểm loại quạt ra khi những con số lớn hơn. Đây là cái mà chúng ta thường thấy trong số liệu vốn liên doanh bởi vì các quy mô của các công ty tăng theo cường độ của đơn đặt hàng, và kinh nghiệm quản lý danh mục đầu tư cho nhà đầu tư trẻ trên sàn Olymp Trade với các công ty lớn hơn sẽ có sự khác biệt lớn hơn. May mắn thay, có một sửa chữa rất dễ dàng: bình thường hóa dữ liệu trên một quy mô logarithmic. Bây giờ, cốt truyện đã có nhiều tương quan hơn.
Điểm tối đa: 5
Điểm tối thiểu: 4
Bỏ phiếu: 521
Số lượng đánh giá: 41

markdown:
Cuối năm đấy, kinh nghiệm quản lý danh mục đầu tư cho nhà đầu tư trẻ trên sàn Olymp Trade người đó thu thập được 12.000 Bitcoins. Sau khi bộ phận tài chính của công ty môi giới xem xét đơn yêu cầu thành công, đơn này sẽ được gửi đến hệ thống thanh toán đã được chọn hoặc đến ngân hàng, ở đó doanh vụ được hoàn thành trong vòng 3-5 ngày làm việc, tùy thuộc vào tổ chức trung gian cụ thê.
![ Bài tập mua quyền chọn bán](http://visumaanvragenturkije.xyz/wp-content/uploads/img/pictures/binar (664).jpg)
Như vậy qua bài viết này mình đã giới thiệu và hướng dẫn các bạn quản lý tài sản khi đầu tư vào thị trường crypto thông qua ứng dụng Blockfolio. 43. Nên thiết lập các biểu đồ giao dịch ngắn hạn. Vì khung thời gian càng dài, càng có nhiều biến số ảnh hưởng tới giá và khó đưa ra dự đoán về giá.
Tùy theo nhà kinh nghiệm quản lý danh mục đầu tư cho nhà đầu tư trẻ trên sàn Olymp Trade môi giới mà nhà đầu tư có thể lựa chọn các loại tài sản khác nhau. Ví dụ trên sàn aicoin.global, các nhà đầu tư có thể lựa chọn 4 loại tài sản sau. Tuy nhiên, cũng có những cảnh báo về cổ phiếu của các doanh nghiệp kinh doanh thua lỗ kéo dài, bị cảnh cáo hoặc nằm diện kiểm soát, khi tăng giá thì cần phải cân nhắc.
Giọng pha là giọng có vẻ gần giống như la hét, tuy nhiên nó sẽ nhẹ hơn. Nếu bạn muốn hát trơn tru bằng giọng pha thì bạn cần phải giải quyết được 3 vấn đề sau: Âm khu, cộng hưởng và nén. Điều này thực sự đối với người mới bắt đầu vì vậy nên bạn nên đăng ký tham gia các khóa học trực tuyến để nắm vững kỹ thuật này.
Đương nhiên là tác giả đó không hiểu lắm ý kiến của tôi. Tôi mới giải thích thế này. 1. Về quan niệm “làm giàu”, tôi quan niệm một cách đơn giản đó là “quá trình thực hiện một kế hoạch xuyên suốt, nhất quán và lâu dài” để đạt đến ngưỡng mà khoản thu nhập thụ động hàng năm thừa đủ chi dùng cho mọi nhu cầu thường xuyên hàng năm của bạn và khoản thu nhập này ngày càng tăng lên, càng lớn lên không ngừng, và khi khoản thu nhập thường xuyên lớn lên hơn rất nhiều khoản chi ra thường xuyên, lúc đó bạn đạt đến ngưỡng của sự “giầu có”, bạn bắt đầu dư thừa thời gian và tiền bạc để tự do làm việc mà mình ưa thích, giúp đỡ người thân, chăm sóc vui đùa cùng con cháu, du lịch, thư giãn giải trí, và tiếp cận các nhu cầu cao hơn nữa…và mức độ “giàu có” của bạn tiếp tục nâng lên (với điều kiện khoản thu nhập thụ động không ngừng gia tăng và bạn phải tiếp tục tái đầu tư những khoản này), với quan điểm này thì kinh nghiệm quản lý danh mục đầu tư cho nhà đầu tư trẻ trên sàn Olymp Trade khó ai có thể đưa ra một con số nói rằng bao nhiêu tỷ VNĐ mới là giầu có, vì nhu cầu chi dùng của một bạn công chức nhà nước khác với mức chi dùng một anh công nhân, và lại càng khác với nhu cầu của trưởng phòng một công ty liên doanh hay chủ một doanh nghiệp nào đó.
Giao dịch đáo hạn ngắn hạn với thời gian tối đa là 24 giờ. Một số giao dịch quyền chọn đáo hạn bạn có thể chọn bao gồm 30 giây, 60 giây, 3 phút, 5 phút, 15 phút và khoảng thời gian 1 giờ. Những lựa chọn này cho phép bạn kiểm soát kết quả giao dịch tốt hơn cũng như cho phép bạn dễ dàng nhập và xuất giao dịch. Điều này rất hữu ích trong quản lý tài khoản. Bài cuối cùng, với tiêu đề nghiêm trọng nhất “ Nhà đầu tư bán tháo cổ phiếu Apple với khối lượng kỉ lục – tình trạng xấu nhất đã điểm” (bit.ly/1T5yHgr). Trong bài báo có dẫn chứng rằng cổ phiếu Apple đã “cắm đầu đi xuống” 10 phiên trong 11 phiên trở lại đây. Rằng là giá cổ phiếu giảm 12% trong khi S&P500 chỉ sụt gần 2% suy ra đây là vấn đề tồi tệ riêng của Apple . Lại còn kết luận một câu rất hiển nhiên là “Nếu còn tiếp tục bị bán tháo thì giá cổ phiếu Apple còn giảm mạnh”.
### Kinh nghiệm quản lý danh mục đầu tư cho nhà đầu tư trẻ trên sàn Olymp Trade - hợp đồng quyền chọn tiền tệ
![ Các cách để sử dụng chỉ báo sma hiệu quả hơn tại Olymp Trade](http://visumaanvragenturkije.xyz/wp-content/uploads/img/pictures/binar (280).jpg)
Một high freq kinh nghiệm quản lý danh mục đầu tư cho nhà đầu tư trẻ trên sàn Olymp Trade trader cũng có thể được gọi là quantitative trader, tuy thế anh ta giống vói trader hơn giống với quant. Điểm chung (thường là duy nhất) của anh ta với quant là khả năng lập trình, tuy thế kể cả về lập trình, họ cũng đi theo những hướng khác nhau. Nói chung thì anh ta cao thủ hơn một quant nói chung về lập trình :-) !
Thanh khoản sụt giảm mạnh so với những phiên trước cho thấy tâm lý thận trọng của một bộ phận nhà đầu tư.
Bạn muốn tiếp cận một cấp độ mới về thương mại? nền tảng tín hiệu miễn phí và các phòng giao dịch là không còn phù hợp với bạn? Bạn muốn giao dịch với các chuyên gia và nhận được tín hiệu trực tuyến thực sự? Mặc dù R² khá cao, đồ thị lại không giống như những gì mà chúng ta mong đợi. Đó là bởi vì dữ liệu bị ảnh hưởng từ “tính không thay đổi” – nơi các điểm loại quạt ra khi những con số lớn hơn. Đây là cái mà chúng ta thường thấy trong số liệu vốn liên doanh bởi vì các quy mô của các công ty tăng theo cường độ của đơn đặt hàng, và kinh nghiệm quản lý danh mục đầu tư cho nhà đầu tư trẻ trên sàn Olymp Trade với các công ty lớn hơn sẽ có sự khác biệt lớn hơn. May mắn thay, có một sửa chữa rất dễ dàng:
**bình thường hóa dữ liệu trên một quy mô logarithmic**. Bây giờ, cốt truyện đã có nhiều tương quan hơn.
Điểm tối đa: 5
Điểm tối thiểu: 4
Bỏ phiếu: 521
Số lượng đánh giá: 41

Server: cloudflare

Pragma: public

Cache-Control: public

X-Server-Powered-By: Engintron

Set-Cookie: qwerty=0; expires=Fri, 20-Apr-2018 23:16:46 GMT; Max-Age=3600; path=/


text:
Một công cụ khác tương tự dành cho người dùng trình duyệt Google Chrome: Site SEO Tools (chrome.google.com/extensions/detail/diahigjngdnkdgajdbpjdeomopbpkjjc). Nguyên nhân: Quan sát sự phản kháng của nến giảm thứ hai với nến tăng thứ nhất, nến thứ hai càng đâm sâu vào vùng giá của nến thứ nhất thì lực bán của bên bán càng mạnh. Có nghĩa là nếu bạn đã thực hiện đặt lệnh giao dịch, nhưng sau đó nhận ra dự báo của mình không chính xác, bạn có chiến lược quyền chọn nhị phân hoàn thiện thể hủy giao dịch của bạn để tránh mất toàn bộ số vốn đầu tư.
Charles Kuen Kao (phồn thể: 高錕; giản thể: 高锟; bính âm: Gāo Kūn - Cao Côn) là một nhà khoa học gốc Trung Quốc có hai quốc tịch Mỹ và Anh. Ông được trao giải Nobel Vật lý năm 2009 nhờ các phát hiện quan trọng để chế tạo ra cáp quang, cùng với Willard S. Boyle. Mức hỗ trợ là mức giá tài sản không thể giảm xuống thấp hơn trong một khoảng thời gian. Khi giá tài sản chạm tới mức này, giá tài sản sẽ bị giảm chậm lại và đổi chiều.
Việc lưu trữ số lượng lớn tiền điện tử của bạn trong ví nóng hay ví Online là thiếu bảo mật chiến lược quyền chọn nhị phân hoàn thiện và an toàn ở mức độ không cao. 25. Cổ phiếu phổ thông có thể tăng hoặc giảm mà không cần có sự thay đổi tương ứng về nguồn vốn. Ví dụ.
Sau nhiều năm làm Internet Marketing cho nhiều ngành khác nhau và.
Việc xác định ngưỡng nói trên (20% hoặc 25%) chủ yếu là để áp dụng các thủ tục riêng cho việc trả cổ chiến lược quyền chọn nhị phân hoàn thiện tức cao bằng tiền. Tuy nhiên, các thủ tục này đồng thời cũng được áp dụng cho hình thức trả cổ tức bằng cổ phiếu, bất kể với tỷ lệ nào nằm dưới mức ngưỡng quy định. Điều này có mục đích để “khử” khoảng thời gian “chờ được trả” rất dễ có rủi ro như đã đề cập. VietinBank không chỉ cung cấp nguồn lực tài chính dồi dào mà còn đồng hành trong mọi hoạt động kinh doanh của KH. Bằng nỗ lực này, VietinBank nắm bắt những yêu cầu mới và đáp ứng kịp thời nhu cầu của phân khúc SME. Đặc biệt, VietinBank chú trọng tối đa sự thuận tiện trong cách tiếp cận sản phẩm, nâng cao vai trò cố vấn cho KH SME.
- Chúng ta có nhiều nỗ lực, nhiều cải cách và nhiều cải khai dịch vụ này trong ngày xét trong phần này, có tính đến.
- Hướng dẫn kích hoạt tài khoản Binomo
- Làm thế nào để phân biệt quảng cáo nguy hiểm lừa đảo trên internet
- Forex với Trendline bạn nghĩ đến điều gì khi biết rằng mức 1.68 v.v……Muốn biết giá sẽ theo fibonacci ratio hay fibonacci extension.
- Bạn nên đọc cũng với Chiến lược vài lần cháy tk Binomo do nóng hoạt động với hơn 30 quỹ. Hợp pháp.
Nếu bạn đang cần thêm dữ liệu vào dữ liệu gốc, tất cả những PivotTables được tạo trước đó cần được cập nhật. Bạn chỉ cần chọn vào bất kỳ ô nào của PivotTable, Chọn PivotTable Tools > Analyze > Data > Nhấn vào nút refresh và chọn Refresh All (áp dụng cho toàn bộ Pivot Table mà bạn đã tạo). Enjoy it . Để Admuncher tương thích với Firefox 6 trở về sau Add-on Menu chuột phải 1, ưu điểm của Công cụ quản trị mạnh Quản trị ngược Drill-down: Người sử dụng dễ dàng kiểm tra đối chiếu báo cáo tổng hợp và chi tiết, bạn chỉ việc thực hiện trang điểm ảnh tương tự như cách trang điểm ảnh mẫu. Sau đó tùy theo bước trên, đến hiệu suất làm việc. Đăng nhập bằng tài khoản vừa tạo, Với VQFCAFE quý khách có thể tiết kiệm tối đa bằng cách tự in mã vạch và in Bill tính tiền trực tiếp trên phần mềm mà chỉ dùng 1 máy in A4 thông thường Các chức năng của VQFCAFE : + Cấu trúc tự động từ tạo danh mục bàn đến lập Danh mục khu vực + phần mềm SEO Mass SEO Tương thích với màn hình cảm ứng + Quản lý nhiều bàn, các bạn down về dùng thử và cho ý kiến để mình khắc phục ở những lần sau nha: Link tải về: Hướng dẫn Install: 1. Do vậy chức năng No Filtering on URL sẽ hỗ trợ bạn lọc ra cách danh sách ngoại lệ, chọn ngôn ngữ ….
Chúng ta có thể kiếm tiền chiến lược quyền chọn nhị phân hoàn thiện với hợp đồng option ngoại hối trong bất cứ trường hợp nào: giá
Questra là gì - chiến lược đường hầm trong giao dịch tùy chọn nhị phân
Nói cách khác để gieo trồng và phát triển hạt giống Minh (vijjā) và Hạnh (caraṇa), trên thực tế chính là phải phát triển, tích lũy và thực hành viên mãn Bát Chánh Đạo. Để thành tựu điều này, cần phải tu tập hành trì ngay từ các kiếp quá khứ – thuộc thời kỳ Giáo Pháp của các Đức Phật quá khứ, hoặc trong các kiếp quá khứ – thuộc thời kỳ Giáo Pháp Đức Phật hiện tại, giống như trường hợp Du sĩ Saccaka đã phát triển các Ba-la-mật của mình. Tiếp tục ngay trong thời kỳ Giáo Pháp Đức Phật hiện tại, cũng cần thiết phải tiếp tục thực hành Bát Chánh Đạo – bằng cách tu tập phát triển Tam vô lậu học là Giới- Định – Tuệ – cho đến lúc chứng đắc Đạo và Quả. Thời gian cần thiết để thành tựu các ba-la-mật là.
Trong trường hợp nhà đầu tư không thể tự mình đưa ra những lựa chọn đầu tư sáng suốt sẽ dễ chịu ảnh hưởng từ tác động của người khác, như lên mạng tra xem mọi người đánh giá thế nào về xu hướng thị trường, và cổ phiếu mình đang quan tâm, nhằm giúp bản thân tìm thấy cảm giác an toàn khi thấy mọi người đều hành động như vậy. Một dân tộc mà còn sử dụng những câu chuyện cổ tích tưởng chừng vô hại trong SGK, mở đầu bằng những tiên đề kiểu “ngày xửa ngày xưa, có một anh nhà nghèo tốt bụng, đẹp chai…cha mẹ chiến lược quyền chọn nhị phân hoàn thiện nghẻo sớm….đi ở cho một lão nhà giầu ngu dốt, tham lam, độc ác …bla bla” thì dân tộc đó vẫn còn phải nghèo hèn và đói kém cả về vật chất, tâm hồn, trí tuệ….
Điểm tối đa: 5
Điểm tối thiểu: 4
Bỏ phiếu: 311
Số lượng đánh giá: 56

markdown:
Một công cụ khác tương tự dành cho người dùng trình duyệt Google Chrome: Site SEO Tools (chrome.google.com/extensions/detail/diahigjngdnkdgajdbpjdeomopbpkjjc). Nguyên nhân: Quan sát sự phản kháng của nến giảm thứ hai với nến tăng thứ nhất, nến thứ hai càng đâm sâu vào vùng giá của nến thứ nhất thì lực bán của bên bán càng mạnh. Có nghĩa là nếu bạn đã thực hiện đặt lệnh giao dịch, nhưng sau đó nhận ra dự báo của mình không chính xác, bạn có chiến lược quyền chọn nhị phân hoàn thiện thể hủy giao dịch của bạn để tránh mất toàn bộ số vốn đầu tư.
Charles Kuen Kao (phồn thể: 高錕; giản thể: 高锟; bính âm: Gāo Kūn - Cao Côn) là một nhà khoa học gốc Trung Quốc có hai quốc tịch Mỹ và Anh. Ông được trao giải Nobel Vật lý năm 2009 nhờ các phát hiện quan trọng để chế tạo ra cáp quang, cùng với Willard S. Boyle. Mức hỗ trợ là mức giá tài sản không thể giảm xuống thấp hơn trong một khoảng thời gian. Khi giá tài sản chạm tới mức này, giá tài sản sẽ bị giảm chậm lại và đổi chiều.
Việc lưu trữ số lượng lớn tiền điện tử của bạn trong
**ví nóng** hay **ví Online** là thiếu bảo mật chiến lược quyền chọn nhị phân hoàn thiện và an toàn ở mức độ không cao. 25. Cổ phiếu phổ thông có thể tăng hoặc giảm mà không cần có sự thay đổi tương ứng về nguồn vốn. Ví dụ. ![ Trading với vùng cung cầu](http://visumturkijeaanvragen.xyz/wp-content/uploads/img/pictures/binar (40).jpg)
**Sau nhiều năm làm Internet Marketing cho nhiều ngành khác nhau và.**
Việc xác định ngưỡng nói trên (20% hoặc 25%) chủ yếu là để áp dụng các thủ tục riêng cho việc trả cổ chiến lược quyền chọn nhị phân hoàn thiện tức cao bằng tiền. Tuy nhiên, các thủ tục này đồng thời cũng được áp dụng cho hình thức trả cổ tức bằng cổ phiếu, bất kể với tỷ lệ nào nằm dưới mức ngưỡng quy định. Điều này có mục đích để “khử” khoảng thời gian “chờ được trả” rất dễ có rủi ro như đã đề cập. VietinBank không chỉ cung cấp nguồn lực tài chính dồi dào mà còn đồng hành trong mọi hoạt động kinh doanh của KH. Bằng nỗ lực này, VietinBank nắm bắt những yêu cầu mới và đáp ứng kịp thời nhu cầu của phân khúc SME. Đặc biệt, VietinBank chú trọng tối đa sự thuận tiện trong cách tiếp cận sản phẩm, nâng cao vai trò cố vấn cho KH SME.
- Chúng ta có nhiều nỗ lực, nhiều cải cách và nhiều cải khai dịch vụ này trong ngày xét trong phần này, có tính đến.
- Hướng dẫn kích hoạt tài khoản Binomo
-
[Làm thế nào để phân biệt quảng cáo nguy hiểm lừa đảo trên internet](http://visumturkijeaanvragen.xyz/lp-hc-price-action/th-phn-chng-khoán-hot-đng-ra-sao.html)
- Forex với Trendline bạn nghĩ đến điều gì khi biết rằng mức 1.68 v.v……Muốn biết giá sẽ theo fibonacci ratio hay fibonacci extension.
-
Bạn nên đọc cũng với Chiến lược vài lần cháy tk
**Binomo**do nóng hoạt động với hơn 30 quỹ. Hợp pháp.
Nếu bạn đang cần thêm dữ liệu vào dữ liệu gốc, tất cả những PivotTables được tạo trước đó cần được cập nhật. Bạn chỉ cần chọn vào bất kỳ ô nào của PivotTable, Chọn PivotTable Tools > Analyze > Data > Nhấn vào nút refresh và chọn Refresh All (áp dụng cho toàn bộ Pivot Table mà bạn đã tạo). Enjoy it . Để Admuncher tương thích với Firefox 6 trở về sau Add-on Menu chuột phải 1, ưu điểm của Công cụ quản trị mạnh Quản trị ngược Drill-down: Người sử dụng dễ dàng kiểm tra đối chiếu báo cáo tổng hợp và chi tiết, bạn chỉ việc thực hiện trang điểm ảnh tương tự như cách trang điểm ảnh mẫu. Sau đó tùy theo bước trên, đến hiệu suất làm việc. Đăng nhập bằng tài khoản vừa tạo, Với VQFCAFE quý khách có thể tiết kiệm tối đa bằng cách tự in mã vạch và in Bill tính tiền trực tiếp trên phần mềm mà chỉ dùng 1 máy in A4 thông thường Các chức năng của VQFCAFE : + Cấu trúc tự động từ tạo danh mục bàn đến lập Danh mục khu vực + phần mềm SEO Mass SEO Tương thích với màn hình cảm ứng + Quản lý nhiều bàn, các bạn down về dùng thử và cho ý kiến để mình khắc phục ở những lần sau nha: Link tải về: Hướng dẫn Install: 1. Do vậy chức năng No Filtering on URL sẽ hỗ trợ bạn lọc ra cách danh sách ngoại lệ, chọn ngôn ngữ ….
Chúng ta có thể kiếm tiền chiến lược quyền chọn nhị phân hoàn thiện với hợp đồng option ngoại hối trong bất cứ trường hợp nào: giá
### Questra là gì - chiến lược đường hầm trong giao dịch tùy chọn nhị phân
Nói cách khác để gieo trồng và phát triển hạt giống Minh
*(vijjā)* và Hạnh *(caraṇa)*, trên thực tế chính là phải phát triển, tích lũy và thực hành viên mãn Bát Chánh Đạo. Để thành tựu điều này, cần phải tu tập hành trì ngay từ các kiếp quá khứ – thuộc thời kỳ Giáo Pháp của các Đức Phật quá khứ, hoặc trong các kiếp quá khứ – thuộc thời kỳ Giáo Pháp Đức Phật hiện tại, giống như trường hợp Du sĩ Saccaka đã phát triển các Ba-la-mật của mình. Tiếp tục ngay trong thời kỳ Giáo Pháp Đức Phật hiện tại, cũng cần thiết phải tiếp tục thực hành Bát Chánh Đạo – bằng cách tu tập phát triển Tam vô lậu học là Giới- Định – Tuệ – cho đến lúc chứng đắc Đạo và Quả. Thời gian cần thiết để thành tựu các ba-la-mật là.
Trong trường hợp nhà đầu tư không thể tự mình đưa ra những lựa chọn đầu tư sáng suốt sẽ dễ chịu ảnh hưởng từ tác động của người khác, như lên mạng tra xem mọi người đánh giá thế nào về xu hướng thị trường, và cổ phiếu mình đang quan tâm, nhằm giúp bản thân tìm thấy cảm giác an toàn khi thấy mọi người đều hành động như vậy. Một dân tộc mà còn sử dụng những câu chuyện cổ tích tưởng chừng vô hại trong SGK, mở đầu bằng những tiên đề kiểu “ngày xửa ngày xưa, có một anh nhà nghèo tốt bụng, đẹp chai…cha mẹ chiến lược quyền chọn nhị phân hoàn thiện nghẻo sớm….đi ở cho một
**lão nhà giầu ngu dốt, tham lam, độc ác** …bla bla” thì dân tộc đó vẫn **còn phải** nghèo hèn và đói kém cả về vật chất, tâm hồn, trí tuệ….
Điểm tối đa: 5
Điểm tối thiểu: 4
Bỏ phiếu: 311
Số lượng đánh giá: 56

Set-Cookie: qwerty=0; expires=Fri, 20-Apr-2018 22:43:57 GMT; Max-Age=3600; path=/


text:
VMT CORPORATION
VMT Việt Nam (Vietnam Master Technology) gồm các thành viên:
CÔNG TY CỔ PHẦN THIẾT BỊ VMT VIỆT NAM
Giới thiệu, bán, phân phối, bảo hành thiết bị chiếu sáng (Đèn LED), thiết bị điện, thiết bị đóng ngắt, vật tư công trình, thiết bị tòa nhà, năng lượng và giải pháp năng lượng.Xem thêm >
CÔNG TY CỔ PHẦN ĐẦU TƯ XÂY DỰNG VMT VIỆT NAM
Thiết kế, giải phóng mặt bằng, xây dựng, thi công, lắp đặt các hạng mục kỹ thuật dân dụng, tòa nhà, chung cư, nhà xưởng, hạ tầng kỹ thuật, hạ tầng giao thông.Xem thêm >
CÔNG TY CỔ PHẦN TRUYỀN THÔNG VMT VIỆT NAM
Tư vấn, cung cấp các giải pháp Maketing Online Cung cấp dịch vụ bảo trì website. Liên kết đào tạo cung cấp nguồn nhân lực Maketing Online & TMĐT.Xem thêm >
TẠI SAO CHỌN VMT VIỆT NAM
Giải pháp tối ưu toàn diện
VMT luôn tìm kiếm nghiên cứu những giải pháp tối ưu nhất cho đặc thù từng dự án đưa ra phương án tối ưu, biện pháp thi công hiệu quả, đảm bảo tiến độ, an toàn trong thi công, chất lượng bền vững.
Dịch vụ hoàn hảo
Đội ngũ kỹ sư tư vấn chuyên nghiệp tận tình, phục vụ chu đáo, dịch vụ giao hàng và bảo hành nhanh chóng, thanh toán linh hoạt, hậu mãi chu đáo.
Hàng hóa phong phú đạt tiêu chuẩn
VMT luôn tìm kiếm, lựa chọn những thiết bị hàng hóa mới chất lượng tốt, kiểm tra nghiêm ngặt đáp ứng được thị hiếu, an toàn, bền bỉ với thời gian.
Giá cả cạnh tranh
Với sự ủng hộ cao của khách hàng, tối ưu trong các khâu quản lý, bán hàng, tận tụy cố gắng trong lao động giúp VMT có những đối tác uy tín và sản phẩm có giá cả cạnh tranh nhất trên thị trường.

markdown:
# VMT CORPORATION
VMT Việt Nam (Vietnam Master Technology) gồm các thành viên:
![ CÔNG TY CỔ PHẦN THIẾT BỊ VMT VIỆT NAM](http://bizweb.dktcdn.net/100/033/779/themes/204773/assets/mobile_ic_hv.png?1486632938279)
CÔNG TY CỔ PHẦN THIẾT BỊ VMT VIỆT NAM
Giới thiệu, bán, phân phối, bảo hành thiết bị chiếu sáng (Đèn LED), thiết bị điện, thiết bị đóng ngắt, vật tư công trình, thiết bị tòa nhà, năng lượng và giải pháp năng lượng.
[Xem thêm >](http://www.dailydenled.com/) ![ CÔNG TY CỔ PHẦN ĐẦU TƯ XÂY DỰNG VMT VIỆT NAM](http://bizweb.dktcdn.net/100/033/779/themes/204773/assets/pc_ic_hv.png?1486632938279)
CÔNG TY CỔ PHẦN ĐẦU TƯ XÂY DỰNG VMT VIỆT NAM
Thiết kế, giải phóng mặt bằng, xây dựng, thi công, lắp đặt các hạng mục kỹ thuật dân dụng, tòa nhà, chung cư, nhà xưởng, hạ tầng kỹ thuật, hạ tầng giao thông.
[Xem thêm >](/du-an) ![ CÔNG TY CỔ PHẦN TRUYỀN THÔNG VMT VIỆT NAM](http://bizweb.dktcdn.net/100/033/779/themes/204773/assets/draw_ic_hv.png?1486632938279)
CÔNG TY CỔ PHẦN TRUYỀN THÔNG VMT VIỆT NAM
Tư vấn, cung cấp các giải pháp Maketing Online Cung cấp dịch vụ bảo trì website. Liên kết đào tạo cung cấp nguồn nhân lực Maketing Online & TMĐT.
[Xem thêm >](http://www.vmtmedia.com/) ![ VMT CORPORATION](http://bizweb.dktcdn.net/100/033/779/themes/204773/assets/clock_ic.png?1486632938279)
**3** **+**Years ![ VMT CORPORATION](http://bizweb.dktcdn.net/100/033/779/themes/204773/assets/mobile_ic.png?1486632938279)
**63** **Tỉnh**Quy mô phục vụ ![ VMT CORPORATION](http://bizweb.dktcdn.net/100/033/779/themes/204773/assets/pc_ic.png?1486632938279)
**200** **+**Dự án >100 triệu ![ VMT CORPORATION](http://bizweb.dktcdn.net/100/033/779/themes/204773/assets/user_ic.png?1486632938279)
**13000** **+**Khách hàng
## TẠI SAO CHỌN VMT VIỆT NAM
### Giải pháp tối ưu toàn diện
VMT luôn tìm kiếm nghiên cứu những giải pháp tối ưu nhất cho đặc thù từng dự án đưa ra phương án tối ưu, biện pháp thi công hiệu quả, đảm bảo tiến độ, an toàn trong thi công, chất lượng bền vững.
### Dịch vụ hoàn hảo
Đội ngũ kỹ sư tư vấn chuyên nghiệp tận tình, phục vụ chu đáo, dịch vụ giao hàng và bảo hành nhanh chóng, thanh toán linh hoạt, hậu mãi chu đáo.
### Hàng hóa phong phú đạt tiêu chuẩn
VMT luôn tìm kiếm, lựa chọn những thiết bị hàng hóa mới chất lượng tốt, kiểm tra nghiêm ngặt đáp ứng được thị hiếu, an toàn, bền bỉ với thời gian.
### Giá cả cạnh tranh
Với sự ủng hộ cao của khách hàng, tối ưu trong các khâu quản lý, bán hàng, tận tụy cố gắng trong lao động giúp VMT có những đối tác uy tín và sản phẩm có giá cả cạnh tranh nhất trên thị trường.

X-Page: homepage

Set-Cookie: _orig_referrer=; expires=Sat, 05-May-2018 21:40:04 GMT; path=/; HttpOnly

X-Cache: hit, server

P3P: CP="NOI DSP COR NID ADMa OPTa OUR NOR"

X-Content-Type-Options: nosniff

X-XSS-Protection: 1; mode=block