markdown:
# Những yếu tố cản trở phụ nữ “lên đỉnh”
Cuộc sống hiện đại đã dần công nhận vai trò của người phụ nữ trong xã hội. Cuộc sống của họ không còn quanh quẫn trong không gian bếp, thay vào đó họ đã được làm việc và cống hiến hết mình cho công việc và được mọi người nhìn nhận. Tuy nhiên, trên thực tế thì người ra vẫn thấy rằng phụ nữ vẫn thiệt thòi hơn đàn ông, có nhiều yếu tố cản trở sự thành công của họ hơn so với nam giới.
Nguyên nhân làm giảm ham muốn tình dục
**Màn dạo đầu**
Màn dạo đầu đóng vai trò rất quan trọng trong cuộc “yêu”. Trong khi nam giới thích “vào ngay vấn đề” thì nữ giới luôn cần nhiều thời gian để gần gũi, mơn trớn và có thể thỏa mãn khoái cảm. Do đó, để phụ nữ có thể dễ dàng “lên đỉnh”, thay vì vội vã “lâm trận”, hai bên nên dành thời gian để âu yếm nhau.
**“Kỹ thuật” của chàng**
*Khi kỹ thuật của chàng không tốt, hãy động viên chàng – Ảnh minh họa: Internet*
Nhiều chuyên gia cho rằng khả năng “lên đỉnh” của phái nữ phụ thuộc rất nhiều vào “kỹ thuật” của nam giới. Việc nam giới quá vụng về hoặc không quan tâm đến cảm giác của phụ nữ có thể là nguyên nhân khiến phái yếu không thể đạt được trạng thái thăng hoa.
Ngoài ra, việc chàng quá đường đột, chỉ quan tâm đến “vấn đề chính” mà bỏ qua các yếu tố kích thích bên ngoài cũng dễ khiến nàng không thể “lên đỉnh”.
Sự kích thích với cường độ cao và mạnh khiến bạn lên đỉnh nhanh hơn. Điều này khiến bạn không cần phải quan hệ thực sự với người khác giới mà vẫn có thể tận hưởng niềm vui thú ân ái. Không có cảm giác được thèm muốn hoặc thiếu giao tiếp thể chất với bạn đời có thể làm đàn ông mất dần cảm hứng.
Bên cạnh đó, nếu “khả năng cầm quân” của cánh mày râu không tốt cũng sẽ khiến phụ nữ cảm thấy thất vọng. Trong cuộc “yêu”, phụ nữ không chỉ yêu cầu nam giới có kỹ thuật tốt mà còn yêu cầu cả thời gian lúc yêu. Tuy nhiên, khi chàng không làm tốt, nàng cũng không nên chê trách mà nên tâm sự, khuyến khích để chàng có thể cải thiện khả năng của mình.
**Bệnh và thuốc**
Khả năng “lên đỉnh” của phụ nữ cũng có thể bị ảnh hưởng bởi một số căn bệnh, đặc biệt là bệnh phụ khoa. Khi đó, tâm lý của chị em phụ nữ cũng không thoải mái và không đủ tự tin để quan hệ.
*Bệnh và thuốc có thể ảnh hưởng đến việc nàng đạt thăng hoa*
Do đó, trong quá trình trị bệnh, nhu cầu tình dục và khoái cảm của phụ nữ có thể bị ảnh hưởng. Ngoài ra, các loại thuốc về thần kinh, trị huyết áp hay trầm cảm cũng có thể ảnh hưởng đến quá trình thăng hoa của phụ nữ.
Thêm nữa, chế độ dinh dưỡng tốt cho các quý bà tuổi xế chiều để giữ gìn “phong độ” là các loại hoa quả nhiều màu sắc, rau xanh, thịt có chứa nhiều đạm, ít chất béo và các thực phẩm giàu chất xơ, tránh sử dụng cafein, cồn và các loại gia vị cay, nóng. Ngoài ra, để giúp người già ăn ngon miệng và tiêu hóa tốt, cần chú ý các gia vị kích thích ăn uống và tạo hương vị cho món ăn. Cần coi trọng kỹ thuật chế biến, nấu nướng, lưu ý đến các món ăn mềm, nhừ.
Bên cạnh đó, tác dụng tránh thai của thuốc tránh thai cũn g có thể gây cản trở đến chất lượng cuộc “yêu” và khả năng đạt cực khoái. Trong những trường hợp này, bạn nên tìm đến bác sĩ để được tư vấn loại thuốc phù hợp.
**Kiểm soát cơ thể của phụ nữ**
Để đạt được trạng thái thăng hoa khi “yêu”, phụ nữ cần phải kiểm soát được cơ thể của mình, trong đó việc thả lỏng cơ thể là vô cùng quan trọng. Việc phụ nữ giữ cơ thể cứng nhắc, run sợ sẽ khiến khả năng “lên đỉnh” bị giảm đi.
Ngoài ra, việc phụ nữ quá thụ động và luôn kiềm chế cảm xúc của mình cũng có thể khiến quá trình “lên đỉnh” bị cản trở, lâu dần có thể dẫn đến trạng thái lãnh cảm.
Phụ nữ nên cố gắng kiểm soát cơ thể của mình trong cuộc yêu
Bên cạnh đó, phụ nữ thường hay tự ti với những khiếm khuyết trên cơ thể, do đó họ dè dặt trong việc thể hiện bản thân.
Vậy mới thấy, tình dục là một vấn đề vô cùng nhạy cảm, có rất nhiều yếu tố quyết định tới chất lượng tình dục. Và dù đó là vấn đề gì thì chuyện vợ chồng hiểu, thông cảm, giúp đỡ nhau vẫn là yếu tố quyết định nhất để khắc phục những khó khăn chốn phòng the.
Để thoát khỏi tình trạng này, phái nữ cần phải thả lỏng khi “yêu” và đôi khi, bạn cũng nên chủ động để cả hai có thể gần nhau hơn. Bạn cũng nên tự tin với những gì mình đang có vì người đàn ông yêu bạn, họ cũng sẽ yêu luôn những khiếm khuyết trên cơ thể bạn.
## 0 comments

Set-Cookie: __cfduid=d19195bbd1fc1eccbc1661139104c4b501513217688; expires=Fri, 14-Dec-18 02:14:48 GMT; path=/; domain=.dollyu.com; HttpOnly


markdown:
Tin tức, hình ảnh, video về
# ngo nha 60 ty cua a hau thai nhu ngoc
Á hậu Hoàn vũ Việt Nam 2015 Lệ Hằng gợi ý những set đồ rực rỡ nhưng cực tinh tế.
Công khai tình yêu chưa được một năm, Thúy Vân và bạn trai đại gia đã chia tay.
Nàng Á hậu Hoàn vũ Việt Nam 2015 khoe sắc với váy áo mùa hè đầy rực rỡ.
Á hậu Việt Nam 2014 đang có cuộc sống hôn nhân viên mãn bên ông xã Xuân Du và con gái đầu lòng...
Mặc dù đã bước qua tuổi 38, và là mẹ của 3 cô con gái xinh đẹp nhưng Á hậu Phương Lê vẫn khoe trọn...
Không ít lần, Á hậu Tú Anh khiến mọi người xôn xao khi cô lộ ảnh tình cảm. Tuy nhiên, Tú Anh chưa...
Không kim cương sang chảnh, ở nơi làm việc, Á hậu Phương Lê rất "men" và năng động, giản dị.
Trong đám cưới, chú rể của Á hậu Hoàng Anh đã chính thức lộ diện.
Sáng nay, Á hậu Hoàng Anh chính thức lên xe hoa về nhà chồng. Việc kết hôn của cô ở tuổi 23 khá bất...
Á hậu 9X khoe ảnh cưới cô và ông xã Ngô Hoàn Nguyên lên mạng xã hội sau đám cưới.

WARC-Type: response

Content-Type: application/http; msgtype=response

WARC-Truncated: length

WARC-Identified-Payload-Type: application/xhtml+xml

X-Cache: QuickCache vv2.1.1rc1 - file

X-Content-Type-Options: nosniff

Connection: close

X-Frame-Options: SAMEORIGIN

Cache-Control: public

Vary: Accept-Encoding,User-Agent

X-XSS-Protection: 1; mode=block

Content-Type: text/html; charset=Utf-8


markdown:
[Tấn giang cao tích phân VIP2016-10-26 kết thúc](https://hanguyet2012.files.wordpress.com/2016/10/tre1bb8dng-sinh-nguyc3aan-the1bba7y-chi-the1bba7-lc4a9nh-me1baa1c-hoe1baa3ng-nhe1baa5t-che1bb89-vc3b4-kc3aa.jpg) **Văn vẻ tích phân: 48,353,268** **Xuyên qua – Dị thế – Thời nguyên thủy – 1×1 – HE** **Văn án**
Một sớm mai xuyên qua nguyên thủy thế giới, nếu đã bị cái kia không biết xấu hổ thủ lĩnh ăn kiền mạt tịnh, kia dẫn theo lão công chinh phục thế giới hảo _(:зゝ∠)_
Thủ lĩnh chớ hoảng sợ, ôm chặt ta!
Manh bản
Nguyên thủy thế giới hoan nghênh ngươi!
Bởi vì thợ thủ công bộ lạc thủ lĩnh nhi tử trốn chạy, Việt Lâm bị bắt thế thân gả nhập Diễm Diệc bộ lạc, Việt Lâm tỏ vẻ chính mình thực hoảng, thật sự thực hoảng.
Vi không làm vật bồi táng, Việt Lâm tỏ vẻ chính mình thật sự hết sức trị liệu cái kia gia súc.
Chính là vì cái gì gia súc hết bệnh rồi, vỗ vỗ mông liền hóa thành ngạ lang chụp mồi, cái đó và trước nói tốt hoàn toàn không giống a!
Suất! Không thủ tín dùng người nguyên thủy, bảo bảo cúc hoa đau _(:зゝ∠*)_
1v1, vô sinh tử, phi huyền huyễn tiểu thuyết, yêu nhìn xem, không nhìn không cần mắng tác giả, tác giả thực manh, đặc biệt nhuyễn, bug có, viết xong văn liền cải, bởi vì tu văn dễ dàng hố a!
**Download**
MF
Tagged:
[Convert](https://hanguyet2012.wordpress.com/tag/convert/)
sashaine02/11/2016 lúc 20:24 Reply
ấy, giá như nó là st văn, rất tiếc lại không phải
Số lượt thíchSố lượt thích

WARC-Identified-Payload-Type: text/html

Server: nginx

Vary: Cookie

X-hacker: If you're reading this, you should visit automattic.com/jobs and apply to join the fun, mention this header.

Content-Type: text/html; charset=UTF-8

X-ac: 1.dca _dca


markdown:
15.11.2010
** Thích Viên Định**
Trong các cuộc thẩm vấn những thành viên thuộc Giáo hội Phật giáo Việt Nam Thống nhất, Công an thường hỏi một cách căng thẳng và thách thức rằng :
**“Tại sao đi theo Giáo hội Phật giáo Việt Nam Thống nhất (GHPGVNTN) mà không chọn Giáo hội Phật giáo Việt Nam (GHPGVN) ?”. **Đây là cuộc áp đảo chính trị lớn. Bài này chúng tôi phân tích cho rõ trắng đen.
Chủ thuyết Vô thần Mác-Lê Nin chủ trương tiêu diệt tôn giáo vì xem tôn giáo là thuốc phiện. Nếu không tiêu diệt được thì tìm cách kiểm soát để lợi dụng làm công cụ cho Đảng Cộng sản theo phương châm của Lê-Nin :
**“Đảng phải thông qua tôn giáo để tập hợp quần chúng”.**
Năm 1980, Ông Nguyễn Văn Linh, Thành Uỷ Sài Gòn đã nói tại cuộc họp đủ mặt các vị Giáo Phẩm các Giáo Hội và Hội Đoàn Phật Giáo rằng : “
**Phải thống nhất Phật giáo để làm chỗ dựa vững chắc cho Đảng CSVN”**
Năm 1981, sau 6 năm đàn áp, tù tội, khủng bố, đe doạ… Cộng sản đã mua chuộc, dụ dỗ, khuất phục được một số chư Tăng trong hàng lãnh đạo Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam Thống Nhất (GHPGVNTN) tham gia vào việc thành lập Giáo hội mới của nhà nước gọi là Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam (GHPGVN). Ngoài một số vị đã vượt biển ra nước ngoài và cố Hoà thượng Thích Thiện Minh bị tra tấn đến chết trong tù, chỉ còn hai Hoà thượng Thích Huyền Quang và Thích Quảng Độ là chống đối đến cùng, không chịu đem GHPGVNTN, một Giáo hội dân lập truyền thống, sáp nhập vào Giáo Hội tân lập của nhà nước, nên hai Ngài bị Nhà cầm quyền CS bắt đưa đi lưu đày về nguyên quán, một vị ở miền Trung hẻo lánh, một vị ở miền Bắc xa xôi.
*Tại sao nhị vị Hoà thượng Thích Huyền Quang và Thích Quảng Độ lại chống đối quyết liệt việc sáp nhập Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam Thống Nhất truyền thống vào Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam của nhà nước đến như vậy ?*
Trong Tuyên Cáo Giải Trừ Quốc nạn và Pháp Nạn ngày 20.11.1993, Đại Lão Hoà thượng Thích Huyền Quang đã viết : “
*Với mục tiêu đàn áp tôn giáo nói chung, giải thể GHPGVNTN nói riêng, khởi phát sau ngày 30.4.1975 không thành. Năm 1981, Nhà cầm quyền Cộng sản đã thay đổi chiến lược bằng cách tạo dựng một Giáo hội công cụ tay sai để dùng người Phật giáo đánh phá Phật giáo theo chính sách chia để trị”.*
Và trong bức thư gửi Nhà cầm quyền Hà Nội, nói về
*“Sáu điều sai trái của Nhà cầm quyền Cộng sản và 5 điều xác định của GHPGVNTN”, *Đại Lão Hoà thượng Thích Huyền Quang cũng khẳng định rằng : *“Giáo Hội chúng tôi không muốn cho Giáo Hội của mình biến thành chiếc ghế để Đảng Cộng Sản Việt Nam ngồi lên cho vững. Như lời ông Nguyễn Văn Linh tuyên bố tại cuộc họp với chúng tôi hai ngày 12 và 13.2.1980. Chúng tôi xem lời tuyên bố đó là sự xúc phạm tôn giáo thiêng liêng của chúng tôi. Khinh rẽ Giáo Hội chúng tôi, vì xem Giáo Hội như chiếc ghế sử dụng tạm thời cho Đảng”.*
Khái quát về GHPGVN, trong “
*Chín điểm yêu sách” *của Đại Lão Hoà thượng Thích Huyền Quang, gửi Nhà cầm quyền Cộng sản Hà Nội, lúc còn bị lưu đày ở Quảng Ngãi, Ngài nhận định rằng: *“Cuối năm 1981, một tổ chức mang tên “Giáo hội Phật giáo Việt Nam” được Nhà nước dựng lên tại Hà nội. Chính quyền đã dùng Giáo hội Nhà nước chụp lên đầu Giáo hội chúng tôi. Tuy Giáo hội Nhà nước này được thông qua một Đại hội, nhưng đại hội đó đã do Nhà nước chỉ đạo, sắp đặt tất cả, chứ không phải một Đại hội do chư vị Cao Tăng, Tăng Ni, Phật tử bầu lên theo truyền thống Phật giáo Việt Nam. Cho nên chúng tôi khằng định Giáo hội Nhà nước là một Giáo hội chính trị, thời đại, công cụ của chế độ hiện tại và đã bỏ rơi quần chúng Phật tử. Một Giáo hội như vậy không đủ tư cách để hưởng sự truyền thừa chính thống của Phật giáo Việt Nam. Giáo hội ấy chỉ là hậu thân của (các tổ chức tuyên truyền trước kia từng được gọi là) “Phật giáo Liên Lạc” và “Phật giáo Yêu nước”.*
Lược qua những trích dẫn và ghi nhận trên, đã thấy có sự khác biệt giữa hai Giáo Hội, khác biệt từ mục đích đến hình thành, từ nội dung đến hình thức.
**I – Mục đích và hình thành GHPGVNTN:** **1 – Sự hình thành GHPGVNTN:**
Đại Lão Hoà thượng Thích Huyền Quang đã nêu tổng quát sự hình thành GHPGVNTN trong Bản Tuyên Cáo của Quyền Viện Trưởng Viện Hoá Đạo ngày 20.11.1993 :
*“GHPGVNTN trong thực tế Việt Nam, kế thừa nền Phật giáo dân tộc từ 20 thế kỷ qua, đại diện cho 80% quần chúng Việt Nam. Trên pháp lý, GHPGVNTN đã thống hợp sáu tập đoàn Tăng, Ni và Cư sĩ đại diện khắp ba miền Bắc, Trung, Nam tại đại hội toàn quốc ở chùa Từ Đàm Huế ngày 6.5.1951, thành lập “Tổng hội Phật giáo Việt nam”, tiền thân của GHPGVNTN. Gọi là Tổng hội vì dưới thời Pháp thuộc, Dụ số 10 cấm nền Phật giáo dân tộc không được dùng danh xưng Giáo Hội, trên pháp lý chỉ được hiện hữu như một hiệp hội. Tuy nhiên cuộc tranh đấu bảo vệ Chánh pháp và yêu sách tự do tôn giáo của Phật giáo đồ khởi phát từ tháng 5 năm 1963 đã thành công huỷ bỏ Dụ số 10, phục hồi danh xưng và hoạt động cổ truyền của Giáo hội, tức GHPGVNTN, tại đại hội Phật giáo đầu năm 1964…”*
**2 – Mục đích và lập trường của GHPGVNTN:**
– Lời Mở đầu bản Hiến Chương GHPGVNTN xác định rằng :
*“Công bố lý-tưởng hòa-bình của giáo-lý Ðức Phật, các tông phái Phật-giáo, Bắc Tông và Nam Tông tại Việt-Nam, thực-hiện nguyện-vọng thống-nhất thực-sự đã hoài-bão từ lâu để phục-vụ nhân-loại và dân-tộc : đó là lập-trường thuần nhất của Giáo-Hội Phật-Giáo Việt-Nam Thống-Nhất.*
Giáo-Hội Phật-Giáo Việt-Nam Thống-Nhất không đặt sự tồn tại của mình nơi nguyên vị cá biệt, mà đặt sự tồn tại ấy trong sự tồn tại của nhân loại và dân tộc.
Quan niệm thống nhất Phật Giáo Việt Nam được thể hiện theo chủ trương điều hợp, nghĩa là giáo lý, giới luật và nếp sống của các tông phái, cũng như của hai giới tăng sĩ và cư sĩ, chẳng những được tôn trọng mà còn phải nỗ lực phát triển trong sự kết hợp có chỉ đạo. Chính đó là sắc thái đặc biệt của nền Phật Giáo Thống Nhất tại Việt Nam.”
– Điều thứ 4 Hiến Chương cũng ghi rõ : “
*Giáo Hội Phật Giáo Việt nam Thống Nhất được thành lập với mục đích phục vụ Nhân Loại và Dân Tộc bằng cách Hoằng Dương Chánh Pháp”. *Đó chính là lý tưởng, “ *Thượng cầu Phật đạo, hạ hoá chúng sanh”, *đem giáo lý giác ngộ, giải thoát truyền bá đến với mọi người trong tận hang cùng ngỏ hẻm. **II – Mục đích và hình thành GHPGVN:** **1 – Sự hình thành GHPGVN được ông Đỗ Trung Hiéu nêu rõ trong tập tài liệu “Thống nhất Phật Giáo**” (do Phòng Thông Tin Phật giáo Quốc tế tại Paris ấn hành) : *“Thực sự đại biểu là giữa Phật giáo của ta và Giáo hội Phật giáo Việt Nam Thống nhất (GHPGVNTN). Ban Vận động Thống nhất Phật giáo Việt Nam đều là đại biểu dự Ðại hội, trong đó đại biểu của ta đa số (tức Ðảng Cộng sản). Chín tổ chức và hệ phái Phật giáo, GHPGVNTN là một, còn lại tám với những danh nghĩa khác nhau, nhưng tất cả đều hoặc là ta hoặc là chịu sự lãnh đạo của Ðảng (…). Cuộc thống nhất Phật giáo lần này, bên ngoài do các Hòa thượng gánh vác, nhưng bên trong bàn tay Ðảng Cộng sản Việt Nam xuyên suốt quá trình thống nhất để nắm và biến tướng Phật giáo Việt Nam trở thành một tổ chức bù nhìn của Ðảng”.*
Ông Hiếu còn cho biết Ban Dân vận Trung ương chỉ thị khống chế Phật Giáo như sau :
*“Nội dung đề án (thống nhất) là biến hoàn toàn Phật giáo Việt Nam thành một hội đoàn quần chúng. Còn thấp hơn hội đoàn, vì chỉ có Tăng, Ni, không có Phật tử ; chỉ có tổ chức bên trên không có tổ chức bên dưới, tên gọi là Hội Phật giáo Việt Nam (…)Nội dung hoạt động là lo việc cúng bái chùa chiền, không có hoạt động gì liên quan tới quần chúng và xã hội (…) Lấy chùa làm cơ sở chứ không phải lấy quần chúng Phật tử làm đơn vị của tổ chức Giáo hội“.*
**2 – Mục đích của GHPGVN là kiểm soát và hướng dẫn chư Tăng theo sự lãnh đạo của Đảng**, như lời xác nhận của ông Đổ Trung Hiếu : *“Dưới chế độ chuyên chính vô sản tất cả các tổ chức và cá nhân nhất nhất đều phải tuân thủ sự lãnh đạo chỉ đạo của đảng một cách cụ thể chi ly. Trong tôn giáo lại càng chặt chẽ kỷ lưỡng hơn nhiều”.*
Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam lấy khẩu hiệu :
*“Đạo Pháp – Dân tộc – Xã Hội Chủ Nghĩa*”làm phương châm, dùng chư Tăng làm bình phong để trang hoàng và làm công cụ tuyên truyền cho chế độ. Nhà cầm quyền Cộng sản còn sử dụng Cơ chế Giáo Hội, Pháp lệnh tôn giáo để kiểm soát và cô lập làm cho chư Tăng xa lìa và bỏ rơi quần chúng.
Để quản lý chặt chẽ, GHPGVN nằm trong Mặt Trận Tổ Quốc, một tổ chức ngoại vi, công cụ của Đảng Cộng sản. Vì là thành viên, nên tiếng nói của GHPGVN phải thông qua cơ quan chủ quản là Mặt Trận Tổ Quốc, nhưng Mặt Trận Tổ Quốc lại do Đảng lãnh đạo. Do đó, GHPGVN không có tiếng nói riêng của mình. Tờ báo Giác Ngộ cũng là tờ báo của Đảng CS, mặc dù mang hình thức Phật giáo, nhưng thực chất chỉ là công cụ tuyên truyền cho Đảng.
Trong khi cả thế giới đều lên án Nhà cầm quyền Cộng sản Việt Nam chà đạp nhân quyền, đàn áp tự do tôn giáo, thì GHPGVN lại im lặng, không ngó ngàng gì đến niềm ước mơ được tự do, dân chủ, nhân quyền của dân tộc mà còn làm ngược lại.
Theo sự chỉ đạo của Nhà cầm quyền Cộng sản Việt Nam, ngày 03.12.2003 tại chùa Phổ Quang, Phú Nhuận, nhân khai mở Đại Giới Đàn, một đại lễ thiêng liêng trong Phật giáo, GHPGVN (Nhà nước) đã lợi dụng, lấy chữ ký của Giới tử, biến Giới Đàn thành cuộc mít tin phản đối Nghị Quyết 427 của Hạ viện Hoa Kỳ ngày 19.11.2003 và Nghị Quyết của Nghị viện Âu châu ngày 20.11.2003, cả hai Nghị quyết đều lên án Nhà cầm quyền Cộng sản đàn áp nhân quyền và GHPGVNTN.
**III – Các tên thường gọi theo mục đích và nguyên nhân hình thành:** **1 – Giáo hội chính thống và Giáo hội chính thức:**
– Theo Lời Ngỏ của bản Hiến Chương, GHPGVNTN được thành lập
*“Trên cơ sở tự nguyện, tổng hợp các hệ phái Nam Bắc Tông, Việt Miên, Hoa Tông để hình thành Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam Thống Nhất năm 1964 để đoàn kết, để bảo vệ lẫn nhau trước những âm mưu chia rẽ, áp bức của các thế lực chính trị phi dân tộc chứ không do các chế độ cầm quyền dựng lên để sai sử”. GHPGVNTN đã kế thừa lịch sử truyền thống 2000 năm của Phật giáo Việt Nam, do chư vị Trưởng Lão Đại Tăng, cao Tăng, danh Tăng và Phật tử lập thành, chứ không do một thế lực chính trị thế tục nào lập ra. Nên GHPGVNTN là “Giáo hội chính thống”.*
– GHPGVN do Nhà cầm quyền Cộng sản áp đặt dựng lên năm 1981, tại chùa Quán Sứ Hà Nội, là thành viên của Mặt Trận Tổ Quốc, một tổ chức ngoại vi của đảng Cộng sản. Nên, trên mặt pháp lý, GHPGVN được gọi là “Giáo hội chính thức”.
**2 – Giáo Hội Truyền thống và Giáo Hội Tân lập:**
– GHPGVNTN được truyền thừa từ ngàn xưa của chư Tổ mà vị Tăng Thống đầu tiên là Ngài Khuông Việt tức Thiền sư Ngô Chân Lưu thời Tiền Lê, nên gọi là Giáo Hội Truyền Thống.
– GHPGVN mới được Nhà cầm quyền Cộng sản thành lập năm 1981, nên gọi là Giáo Hội Tân lập.
**3 – Giáo Hội Dân tộc và Giáo Hội Nhà nước **:
– GHPGVNTN do chư Tăng và Phật tử cùng nhau tự nguyện dựng lên, vì vậy, GHPGVNTN là “Giáo hội Dân tộc“.
– GHPGVN do Nhà cầm quyền cộng sản dựng lên, là thành viên của Mặt Trận Tổ Quốc, một tổ chức chính trị ngoại vi của Đảng CS, nên GHPGVN là “Giáo Hội Nhà nước”(quần chúng thường gọi nôm na là Giáo Hội Quốc Doanh).
**4 – Giáo Hội thuần tuý và Giáo hội chính trị :**
– GHPGVNTN chỉ hoạt động thuần tuý tôn giáo, đem giáo lý giải thoát, giác ngộ đến cho chúng sanh. Chư Tăng không baơ giờ đảm nhận chức vị gì của thế gian. Nên GHPGVNTN là Giáo hội Thuần tuý.
– GHPGVN là thành viên của Mặt Trận Tổ Quốc, một tổ chức chính trị. GHPGVN đưa người ra tranh cử các chức vị thế gian như Hội Đồng Nhân Dân, Dân biểu quốc hội…Nên GHPGVN là Giáo Hội chính trị.
**5 – Giáo Hội và Hiệp hội :**
GHPGVNTN được thành lập sau cuộc tranh đấu thành công năm 1963, hủy bỏ được Dụ số 10 thời Pháp thuộc. Dụ số 10 của Thực dân Pháp chỉ công nhận Thiên Chúa giáo là Giáo Hội, các tôn giáo khác chỉ là Hiệp hội. GHPGVNTN đã là Giáo Hội, độc lập hoàn toànvới các tổ chức khác.
GHPGVN thuộc qui chế Hiệp Hội, không độc lập, vì là thành viên của Mặt Trận Tổ Quốc, chịu mọi sự chi phối, điều khiển của tổ chức chính trị này. Trong tiếng Việt, viết là Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam cho dễ coi, chứ trong bản tiếng Anh thì viết là “Vietnam Association for Buddhism” tức là Hội Phật Giáo Việt Nam. Chữ Association chỉ là Hội. Đúng với mục đích ban đầu của Ban Dân Vận :
*“Nội dung đề án là biến hoàn toàn Phật giáo Việt Nam thành một hội đoàn quần chúng. Còn thấp hơn hội đoàn vì chỉ có tăng ni không có Phật tử, chỉ có tổ chức bên trên không có tổ chức bên dưới, tên gọi là Hội Phật giáo Việt Nam (HPGVN*).
Sau khi một số thành viên lãnh đạo GHPGVNTN rời bỏ con thuyền Giáo Hội để bước sang thuyền khác, đau đớn về việc này, Hoà Thượng Thích Đức Nhuận, Cố Vấn Viện Hoá Đạo, GHPGVNTN, than rằng : “
*Ðau xót biết bao, khi Phật giáo Việt nam từ con lạch nhỏ vùng thoát ra được biển khơi, thì nay quí Hòa-thượng lại tự bước vào nước vũng ao tù”* (trích thư của cố Hòa thượng Thích Ðức-Nhuận).
**IV – Pháp lý, Địa vị, Cơ sở :** **1 – GHPGVNTN :**
“Pháp lý là gì ? Ở đây và hiện nay, pháp lý chỉ là mảnh giấy được viết và cấp phát cho một tổ chức tân lập để hỗ trợ những mục tiêu riêng tư, cục bộ phi Phật giáo. Trái lại, Giáo hội ta có mặt trên dải đất này đã 2000 năm rồi. Đinh, Lê, Lý, Trần đã chấp nhận Phật giáo. Do đó, mà những khẩu hiệu như thế này đã vang lên ở Đại Hội bất thường của GHPGVNTN sau năm 1975 tại Hội trường Ấn Quang ở Sài gòn…:
–
*“Pháp lý của Giáo Hội là 2000 năm dựng Văn mở Đạo trên đất nước Việt Nam này!*
–
*“Địa vị của Giáo Hội là 80% dân chúng già, trẻ, lớn, bé!*
–
*“Cơ sở của Giáo Hội là nông thôn, thành thị, cao nguyên và hải đảo!”* **2 – GHPGVN :**
– Pháp lý của GHPGVN là giấy công nhận của Nhà nước Cộng sản Việt Nam do Thủ Tướng Phạm Văn Đồng ký, kèm với bản “lý lịch”, viết về quá trình thành lập GHPGVN của ông Đỗ Trung Hiếu bí danh Mười Anh.
– Địa vị của GHPGVN là thành viên đứng trong tổ chức chính trị Mặt Trận Tổ Quốc.
– Cơ sở của GHPGVN là các Tự Viện, Tịnh Xá, Tịnh Thất, Niệm Phật Đường, đã chiếm đoạt của GHPGVNTN chứ GHPGVN không có gì cả.
**V – Hệ thống tổ chức :**
– Theo Hiến Chương GHPGVNTN, Điều 6, Chương Thứ Tư, “
*Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam Thống Nhất là một trong những Quốc Gia Phật Giáo sáng lập và là trung tâm điểm địa phương của Phật Giáo Thế Giới*”. Hệ thống tổ chức gồm có : Trung Ương và các Tỉnh, Thành, Thị Xã, Quận, Huyện, Xã, Phường, Thôn, Khóm, Khuôn hội, Vức hội ở các địa phương. GHPGVNTN lấy quần chúng Phật tử làm cơ sở. Mỗi đơn vị đều có Ban Đại Diện hành chánh hợp pháp.
– Hệ thống GHPGVN của Nhà nước chỉ có 2 cấp Trung Ương và Tỉnh, không có Quận, Huyện, Xã, Thôn, Khuôn, Vức. Sau này có thành lập thêm Quận hội, nhưng chỉ như Ban liên lạc giữa các chùa với Tỉnh hội mà thôi. Toàn bộ hệ thống tổ chức như “HÌNH THÁP – LỘN NGƯỢC, chỉ có tổ chức bên trên, không có tổ chức bên dưới.” (trích Đỗ Trung Hiếu). GHPGVN lấy Tự Viện, Tịnh Xá, Tịnh Thất, Niệm Phật Đường làm cơ sở. Tại địa phương chỉ có Ban Hộ Tự tức là Ban giữ chùa mà thôi.
**VI – Nhân sự và phạm vi hoạt động:** *1 -Về Nhân Sự:*
– GHPGVNTN được thành lập từ những tổ chức địa phương tiến đến cả nước, từ những Hội đoàn riêng biệt tiến đến thống nhất cả nước. Nơi nào có tín đồ Phật giáo, nơi đó có tổ chức Giáo hội. Tất cả nhân sự, chức vụ đều do chư Tăng, Ni và Phật tử hội ý thỉnh cử mà không bị bất cứ áp lực nào từ bên ngoài.
Hiện nay, GHPGVNTN vừa mới phục hoạt, vẫn đang bị Cộng sản tìm đủ cách đánh phá. Trong nước thì không hội họp được. Ngay cả các chi nhánh Giáo hội ở hải ngoại cũng bị đánh phá dữ dội như “Tài Liệu Mật” của Bộ Công An ghi rõ :
–
*“Đề nghị Ban Việt kiều liên lạc với các cộng đồng Phật giáo ở nước ngoài, để tổ chức tập hợp lực lượng phân hoá cô lập bọn phản động”.*
–
*“Đề nghị Ban Bí thư tổ chức họp các ngành : dân vận, tôn giáo, nội vụ, ngoại giao, Việt kiều để thống nhất tình hình và chương trình hành động chung đối với Phật giáo”.* (trích tập Hồi ký “Sự thật về việc thống nhất Phật giáo của Đỗ Trung Hiếu”).
Với tình hình và hoàn cảnh hiện nay, GHPGVNTN phải uyển chuyển trong nguyên tắc điều hành nhân sự cốt làm sao để bảo toàn sự tồn tại của Giáo Hội.
– GHPGVN là thành viên của Mặt Trận Tổ Quốc, nên vấn đề nhân sự phải chịu sự chi phối, điều hành của tổ chức chính trị này. Ngoài ra còn phải qua sự thanh lọc của Công an, Ban Tôn giáo và cuối cùng là Uỷ Ban Nhân Dân. Nhân sự GHPGVN từ cấp trung ương cho đến địa phương đều do Nhà cầm quyền lựa chọn.
Trả lời thắc mắc của một vị Tăng : “
*Tại sao có vị mới xuất gia, có thê tử, đạo hạnh chưa cao, lại được giữ chức vị cao cấp trong Ban Trị sự Giáo Hội Tỉnh như vậy ?”* Một vị chức sự trong một Ban Trị Sự Giáo Hội Tỉnh nói rằng : *“Ban Tôn giáo sắp xếp tất cả chứ mình (chư Tăng) đâu có quyền gì !” *Thật vậy, Tài Liệu Mật của Bộ Công An, có chỉ thị rằng : “ *Công an các địa phương cần chủ động tính toán đưa một số đặc tình tham gia vào các thành phần lãnh đạo Giáo hội các cấp*”. Nhà cầm quyền Cộng sản kiểm soát tất cả các thành phần nhân sự, từ vị Trụ Trì các Tự viện, cho đến Chức sự trong Giáo hội các cấp, từ Tăng sinh đến Giáo Thọ, Ban Giám Hiệu các Trường Phật học, từ Giới tử đến Thập Sư các Giới Đàn đều phải qua sự kiểm soát, chọn lọc bắt đầu từ Công an qua Mặt Trận Tổ Quốc đến Ban Tôn giáo và cuối cùng là Uỷ Ban Nhân Dân.
Ngay cả việc tấn phong Thượng toạ, Hoà thượng là việc cao quí trong Giáo Hội, cũng phải qua sự duyệt xét của Nhà cầm quyền các cấp, biến việc thiêng liêng này thành việc mua danh, bán tước, đút lót, xin xỏ, gây ra nhiều chuyện buồn cười. Tại Sài gòn, chư Tăng đã kể chuyện về một vị Thượng toạ tuổi gần 80, theo thể lệ của GHPGVN, muốn được tấn phong lên Hoà thượng, phải làm đơn xin từ cấp Địa phương lên đến Trung ương mới được (riêng tấn phong Thượng toạ thì Uỷ Ban Nhân Dân Tỉnh, hoặc Thành Phố chấp thuận là được). Ngài đem đủ giấy tờ, nào là Khai sanh, Lý lịch, Căn cước ra phường xin xác nhận. Anh cán bộ Công an Phường, tuổi chừng 25-27, chỉ đáng cháu nội vị Thượng toạ, đã đặt bút phê một câu thấm thía khó quên : “
*Thầy này còn mê tín dị đoan, nhưng địa phương đồng ý cho lên Hoà thượng, hứa sẽ giáo dục sau *!”
Ở miền Trung, lại xảy ra một trường hợp khác. Có một vị Thượng toạ đem giấy tờ hồ sơ xin tấn phong Hoà thượng ra Xã, Huyện xác nhận xong, rồi đem thẳng vào Văn Phòng II tại Sài gòn, nhờ người quen thông qua, để chuyển lên Trung ương mà không qua sự phê duyệt của Uỷ Ban Nhân Dân Tỉnh, vì sợ Tỉnh không chấp thuận. Khi Trung Ương đã ký duyệt xong, chuyển về, thì Tỉnh lại không chịu công nhận, vì cho rằng vị Thượng toạ này đã qua mặt Uỷ Ban Nhân Dân Tỉnh, gây ra chuyện dở khóc dở cười, Hoà thượng cũng được mà Thượng toạ cũng xong.
Ở miền Nam, chư Tăng lại kể chuyện công an xét lý lịch tấn phong dễ hay khó tuỳ theo “thành tích”. Có một vị, tu hành không suông sẻ, có thời gian ra đời, nhưng vì được xét có “thành tích tốt”, nên khi làm đơn xin tấn phong Thượng toạ thì Công an bỏ qua chuyện ấy. Nhưng về sau, vị này đã có những lời phát biểu trái ý Nhà cầm quyền, nên khi làm đơn xin tấn phong lên Hoà thượng, bị moi lại chuyện cũ, Công an phê là : “Có thời gian gián đoạn”, nên không được xét cho tấn phong lên Hoà thượng.
Nhận định về nhân sự lãnh đạo trong GHPGVN, Bản Tự Thuật của Đức Tăng Thống, Đại Lão Hoà thượng Thích Huyền Quang, có đoạn :
*“Giáo Hội Nhà nước ngày nay còn thua kém Giáo Hội Tăng già thời 1930. Tăng già lúc đó có tổ chức, có chọn lọc. Thành phần Tăng sĩ của Giáo Hội Nhà nước hiện nay đa phần là các vị có thê noa, giới luật không tu trì, đạo hạnh suy thoái…Tệ nạn cửa quyền, tham nhũng, bê tha trong các cấp Giáo Hội Nhà nước cũng giống hệt như các cấp trong Chính quyền hiện tại…”* (Trích Bản Tự Thuật của Hoà thượng Thích Huyền Quang trong sách “ *Một Đời Vì Đạo Vì Dân”, *do NXB Quê Mẹ tại Paris ấn hành.). **2 – Về hoạt động:**
–
* GHPGVNTN *được thành lập với mục đích phụng sự cho nhân loại và dân tộc. Nên chỉ trong 10 năm từ 1964-1975, bên trong, Giáo hội đã đào tạo chư Tăng, bên ngoài hỗ trợ cho xã hội rất nhiều về các mặt văn hoá, giáo dục, từ thiện xã hội, y tế như : khai mở nhiều Phật Học Viện, thành lập Viện Đại Học Vạn Hạnh, tạo dựng hàng trăm Trường Bồ Đề, hàng chục Cô ký nhi viện, Trường Mẫu giáo, ra báo chí, làm nhà in…để truyền bá giáo lý đến với quần chúng nhằm đưa dân tộc, xã hội đến cuộc sống giải thoát, an vui.
–
*GHPGVN *của Nhà nước 30 năm nay chỉ hoạt động giới hạn trong việc trùng tu tự viện và giáo dục Tăng sinh, không hề tham gia vào các phương diện văn hoá, giáo dục, xã hội trong dân chúng. Nên không có trường học, không nhà in, không báo chí… Nói chung chỉ lo cho chư Tăng mà không lo cho Phật tử. Chỉ lo sửa chùa, không lo phục vụ xã hội.
Về vấn đề này, Đức Tăng Thống, Đại Lão Hoà thượng Thích Huyền Quang, lúc còn bị lưu đày ở Quảng Ngãi, trong Bản Tự Thuật (trong sách “Một Đời Vì Đạo Vì Dân”, do NXB Quê Mẹ tại Paris ấn hành), Ngài có nhận định rằng :
*“Giáo hội Nhà nước chỉ biết có Tăng đồ, bỏ rơi thê thảm hàng chục triệu tín đồ cư sĩ ở hạ tâng thôn xã toàn quốc. Khiến họ bơ vơ không nơi nương tựa. Nếu bị khó khăn gì về tín ngưỡng thì Giáo hội đó không biết đến, không can thiệp ! Thậm chí ở Quảng Ngãi, chùa bị đốt mà Giáo hội Nhà nước chẳng phản ứng gì cả. Tín đồ đau khổ thế nào Giáo hội Nhà nước cũng chẳng biết, chẳng quan tâm ! Đất đai của chùa bị chiếm dụng, Giáo hội cũng chẳng can thiệp. Thậm chí chùa lớn của Phật giáo Quảng Ngãi bị chính quyền chiếm dụng làm trường Đảng, mà Giáo hội cũng không một lần chất vấn, đòi hỏi. Hằng 4 năm cho ra trường độ 100 Tăng sinh tốt nghiệp cao cấp Phật học, nhưng Giáo hội cũng chẳng lo điều động đi giảng đạo các nơi. Vì Giáo hội Nhà nước đâu có quần chúng để thực hiện việc này”.*
**VII – Tổng kết:**
Tóm lại, Nhà cầm quyền Cộng sản Việt Nam đánh phá Phật giáo bằng cách dùng : “các Chỉ thị của Đảng, Nghị quyết của chính phủ, sự điều động của Ban Dân vận, Mặt trận hay Công an theo sách lược “vừa đánh vừa kéo”. “Vừa đánh” là sử dụng trấn áp, khủng bố, bắt, giết, quản chế… ; “Vừa kéo” là dụ dỗ bằng món mồi lợi dưỡng hay hăm doạ. “Vừa đánh” là bức tử Giáo Hội Phật giáo Việt Nam Thống Nhất, một Giáo hội dân lập và truyền thống có quá trình lịch sử hai nghìn năm. “Vừa kéo” bằng cách thiết lập tập đoàn công cụ gọi là Giáo Hội Phật giáo Việt Nam, mà nhân dân gọi tắt là Phật giáo Nhà nước hay Phật giáo Quốc doanh.” (trích Nhận định của Phòng Thông Tin Phật giáo Quốc tế).
Dù vậy, Nhà cầm quyền cũng không vừa lòng về Giáo hội này, như nhận định trong Tài Liệu Mật:
*“Số cao Tăng Phật giáo Ấn Quang tham gia Giáo hội Phật giáo hiện nay (HT Thích Trí Tịnh, HT Thích Thiện Siêu, HT Thích Minh Châu, TT Thích Trí Quảng…). Nói chung họ có tư tưởng, thái độ tốt, nhưng có nhiều tâm trạng khác nhau. Trước đây, họ không có vị trí ảnh hưởng trong Phật giáo Ấn Quang. Hiện nay là lãnh đạo Giáo hội mới nên nằm trong thế e ngại không dám đấu tranh, nên không phát huy được vai trò lãnh đạo của Trung ương Giáo hội Phật giáo Việt Nam, không đủ uy tín và tầm cở để tập hợp Giáo hội đấu tranh nên ngày càng dựa vào Nhà nước, do đó uy tín càng bị giảm*. *“Đề nghị Ban Bí thư, Thủ tướng Chính phủ xem xét lại thực chất cơ cấu tổ chức Giáo hội Phật giáo Việt Nam hiện nay đã thật sự đại diện cho toàn thể Phật giáo Việt Nam chưa ?”*
Vì bị khống chế, bị áp lực, bị mua chuộc hoặc vì cầu an, nên một số chư Tăng trở nên thụ động. Nếu chủ trương, tự tu, tự độ, không nghĩ đến độ tha, chỉ lo cho chư Tăng, không lo cho Phật tử, chỉ chú trọng chùa chiền, không màng đến xã hội, thì Phật tử lấy đâu mà nương tựa, dân tộc biết đâu để trông chờ. Vì bịt mắt bưng tai, không nghe tiếng dân oan kêu than dậy đất, tiếng rên siết của dân tộc bị áp bức, đoạ đày. Không thấy người dân bị cướp mất tự do, tước đoạt dân chủ, chà đạp nhân quyền. Không thấy tổ quốc đang bị Bắc phương xâm lăng lấn chiếm. Đau xót về thái độ mũ ni che tai này, Hoà thượng Thích Quảng Độ đã làm bài thơ Liên ngâm dại khôn (trích tập Thơ Tù do NXB Quê Mẹ ở Paris ấn hành):
*Đêm ngày tôi dạy cái thằng tôi
Đạo pháp suy vi : bởi lẽ trời
Thấy kẻ phá chùa : khoanh tay đứng
Nhìn người đập tượng : nhắm mắt ngồi
Bắt bớ Tăng Ni : thây mẹ nó
Giam cầm Phật tử : mặc cha đời
Miễn được yên thân là khôn đấy
Can chi ặm oẹ để thiệt thòi.*
Truyền thống Phật giáo Việt Nam luôn gắn bó, không xa lìa dân tộc : “
*Phật giáo Việt Nam luôn hoà nhập, thăng trầm theo vận mạng của dân tộc. Thiền sư Việt nam luôn ghi nhớ Giới Luật là mạng mạch của đạo pháp, nhưng các Ngài cũng không quên Độ sanh là sự nghiệp của chư Tăng. Với tinh thần Bồ Tát Đạo, ”vô ngã vị tha”, các Thiền sư không chỉ cầu giải thoát cho riêng mình mà thờ ơ với xã hội. Các Ngài luôn tâm nguyện giải thoát mọi sự đau khổ cho đời. Các Thiền sư, khi thì làm ông chèo đò, khi thì đi sứ, lúc xông pha chiến trận, muôn hình vạn trạng, nhưng khi xong việc, các ngài đều quay về nơi chốn tòng lâm, không nhận chức tước của thế gian, giữ vững truyền thống : ”Sa môn bất bái vương giả”*…” (trích “Nhân một ngàn năm Thăng Long, nghĩ đến Đạo pháp và Dân tộc” của TVĐ do Phòng Thông Tin Phật giáo Quốc tế ấn hành).
Sáu mươi lăm năm qua, Cộng sản đã theo chủ thuyết vô thần Mác-Lênin, đấu tranh giai cấp, củng cố nền cai trị độc tài của Đảng cộng sản, không dung hoà với các thành phần dân tộc khác, là phá hoại sự đoàn kết dân tộc. Năm 1981, Cộng sản lập Giáo hội Nhà nước, thành viên của Mặt trận Tổ Quốc, một tổ chức ngoại vi công cụ của đảng Cộng sản, để chống lại Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam Thống Nhất dân lập truyền thống, là phá hoại nội bộ Phật giáo. Từ năm 1992, sau 10 năm triệt phá làm cho GHPGVNTN bị tê liệt, vẫn còn chưa đủ, Cộng sản lại tiếp tục tìm cách đánh phá để tiêu diệt cho bằng được mới thôi. Tài liệu tuyệt mật của Bộ Công an đã chỉ thị hai biện pháp tấn công cơ bản:
–
*“Phân hoá cao hàng ngũ giáo sĩ, tranh thủ số có xu hướng tiến bộ, lôi kéo số lưng chừng ; răn đe những biểu tuợng có biểu hiện tiêu cực ; đối với số cực đoan chống đối phải cắt đứt tay chân, lấy giáo luật, pháp luật đấu tranh, không cho chúng co cụm đánh phá ta”.
*– *“Củng cố nòng cốt, cốt cán của ta đặt biệt là trong tăng tín đồ Phật giáo, thúc đẩy cách mạng trong vùng giáo”.*
Phá hoại nội bộ Phật giáo, phá hoại đoàn kết dân tộc, thì đến bao giờ, Tổ quốc Việt Nam mới hùng mạnh, tự chủ, tự cường để sánh vai cùng các dân tộc văn minh khác trên thế giới?
**Thích Viên Định** [http://hoilatraloi.blogspot.com](http://hoilatraloi.blogspot.com)
Filed under: PHẬT GIÁO
[http://anonymouse.org/cgi-bin/anon-www.cgi/http://giaithecongsan.wordpress.com/2010/11/15/giao-h%E1%BB%99i-ph%E1%BA%ADt-giao-vi%E1%BB%87t-nam-th%E1%BB%91ng-nh%E1%BA%A5t-va-giao-h%E1%BB%99i-ph%E1%BA%ADt-giao-vi%E1%BB%87t-nam-khac-nhau-ch%E1%BB%97-nao/](http://anonymouse.org/cgi-bin/anon-www.cgi/http://giaithecongsan.wordpress.com/2010/11/15/giao-h%E1%BB%99i-ph%E1%BA%ADt-giao-vi%E1%BB%87t-nam-th%E1%BB%91ng-nh%E1%BA%A5t-va-giao-h%E1%BB%99i-ph%E1%BA%ADt-giao-vi%E1%BB%87t-nam-khac-nhau-ch%E1%BB%97-nao/)
Đơn giản thôi, cứ ra đường thấy chư tăng nào đi xế hộp, xài Iphone, chạy Dylan, hát karaoke (Cái này chính mắt tui thấy) là chắc trong GHPGVN. Tôi thấy đa số, còn thiểu số thì mô phật con không có ý muốn gây tội lỗi xúc phạm người tu hành, chứ con thấy ngứa mắt quá, còn đâu “Tứ Đại Giai Không”.
Bình luận bởi JDK — 16/11/2010 @ 10:31 sáng | Phản hồi
Đất nước và dân tộc VN đã thống nhất 35 năm rồi, đến nay nhìn lại ai cũng cảm thấy bất an. Vì nhìn chung, ở trong nước thì tình hình KT-XH vẫn còn nhiều “rối rắm”, tham nhũng tràn lan trở thành “quốc nạn”.Ở một số vùng biên giới và hải đảo thân yêu của Tổ quốc lại bị bọn Tàu xâm lăng, chiếm giữ !!! Tôn giáo nói chung và Phật giáo nói riêng cần phải có tiếng nói chung, theo đúng “Giới luật” của mình.
Do đó, nên chăng tên gọi GHVNTN là cần thiết và đúng đắn. Việc gì phải có bàn tay “lông lá” của “công an” nhúng mũi vào để “chuyên chính tôn giáo”. Trong khi đó, biên giới lãnh thổ và HS-TS thì “mặc nhiên” để bọn “bành trướng” mặc sức tung hoành. Quan điểm “trị an” của Quí vị cầm quyền hiện hữu có đáng để hậu thế soi xét, đánh giá rằng :”Quá khứ vẻ vang-Tương lai hèn hạ” hay ?
Bình luận bởi Mach Thi Cam Xuyen — 17/11/2010 @ 2:16 sáng | Phản hồi
kính thưa chư tôn dức tăng ni không trực thuộc giáo hội quốc doanh.
giáo hội phật giáo quôc doanh hiện hành là một giáo hội báng phật phá tăng,tại sao học trò nói như vậy,sau 30 thành năm lập dến nay dạo phật dã mang căn binh mê tín thần giáo rất rỏ ràng,nào cúng kiến,lễ bái,cầu an,cúng sao, cầu siêu,coi ngày chôn cất cưới hỏi.v.v…dạo phật hiện nay thuộc về dạo của người chết,phật sự bây giờ là chuyên tụng kinh miện phật cúng dám dể dưa thần thức người chết dươc siêu sinh tịnh dộ,mỡ cữa mả,bùa chú trừ yếm chết trùng.v.v…họ dem phật pháp dộ tử hơn dộ sinh,di ngược lại với nhân quà duyên sinh của giáo pháp dức bỗn sư truyền thừa, học trò thấy hình ảnh nhửng người trưởng tử của dức bỗn sư, mêng danh cắt ái ly gia
lánh xa ngũ trược ác thế,buông bõ ngũ dục lục trần
dễ học phật, tìm chân tánh dễ có khinh an tự tại trong dời sống thanh bần nhất bát tam y dễ hoành pháp lợi sinh, mà có những hành vi mê tín thần huyền di ngược lại chánh pháp nhà phật dễ thu vém lợi dưỡng cúng dường của bá tánh,lòng học trò vô cùng dau xót cho phật pháp,dù học trò biết những người này là thành phần của thế quyền
cài vào dễ khống chế dạo phật ,dể làm theo sự chỉ dạo của thế quyền,vậy mà nhiền vị chân tu trước 75 có chân trong giáo hội quốc doanh, vẫn nhắm mắt làm ngơ im lăng không hề lên tiếng dễ chấn chỉnh giới nghi phá tà phò chánh pháp,nếu các vi chân tu trước 75 cứ cúi dầu trước thế quyền bao ngược dễ cầu an thọ dụng lợi dưỡng của bá tánh,bỏ mặt tình trang mê tín tràng lang kéo dài thì dạo phật vn sẻ di về dâu?
Bình luận bởi thangkhosg — 18/11/2010 @ 2:17 chiều | Phản hồi


markdown:
Nội dung
**Bức xúc không làm ta vô can** – Cuốn sách của tiến sĩ Đặng Hoàng Giang đã đưa những vấn đề được bàn luận sôi nổi trên mạng xã hội trong thời gian qua trở thành đề tài phản biện, châm biếm hài hước.
“
**Đám đông trên mạng không có nhiều sức mạnh trong việc mang lại sự dân chủ như chúng ta vẫn tưởng. Họ chỉ đánh người yếu**” – tiến sĩ Đặng Hoàng Giang chia sẻ trong buổi ra mắt tuyển tập Bức xúc không làm ta vô can sáng 31/10 tại Trung tâm Văn hoá Pháp Hà Nội.
Đó cũng chính là những gì anh dùng để trả lời câu hỏi của biên tập viên Mỹ Linh về việc phải chăng thể hiện sự bức xúc trên mạng xã hội là biểu hiện của sự dân chủ so với trước đây? Với tác giả, phản biện xã hội, nếu không phải là phản kháng lại những sự bất công của xã hội, thì sẽ là chia sẻ sự yêu thương đối với những người yếu thế, chứ chắc chắn không phải là đứng ở trên cao nhìn xuống.
Bởi lẽ, bức xúc mà đứng ngoài nói, làm cho ta giống như khoanh tay đứng nhìn chứ không làm ta hoàn toàn vô can.
**Bức xúc không làm ta vô can** là tập tiểu luận xã hội của tiến sĩ Đặng Hoàng Giang, một người Áo gốc Việt, vốn đã khá quen thuộc với những người chăm chú theo dõi các sự kiện xã hội. Các toạ đàm do anh chủ trì luôn thu hút rất nhiều người tham gia, không chỉ bởi tính thời sự của những điều anh nhắc tới, mà còn bởi sự tỉnh táo và diễn giải sắc bén của anh. Và Bức xúc không làm ta vô can cũng là một cuốn sách như vậy.
Rõ ràng, rành mạch, tập tiểu luận tuyển chọn các bài viết của tác giả từ khi anh trở về Việt Nam, được chia thành ba chương: Vẻ đẹp của người đứng một mình – nói về quan hệ giữa từng cá nhân với xã hội hiện đại; Rồi tất cả sẽ trở thành Đồ Sơn – môi trường, công lý và những vấn đề xã hội khác.
Chương cuối cùng Tôn thờ sách là mê tín dị đoan nhắc tới một số hiện tượng và trào lưu văn hoá đương đại. Với cái nhìn của một chuyên gia kinh tế phát triển, một nhà hoạt động
[xã hội](https://isach.net/tam-ly-hoc-xa-hoi/) có thâm niên gần 20 năm ở nước ngoài, Đặng Hoàng Giang vận dụng một cách linh hoạt các kiến thức học thuật, hiểu biết xã hội sâu rộng và sự hóm hỉnh châm biếm sắc sảo vào những bài viết của mình, đem lại sự hấp dẫn qua từng trang giấy.
Từ câu chuyện bia đổ ở Đồng Nai hay đánh kẻ trộm chó ở Nghệ An, anh bàn đến những đám đông yếu thế vô định hướng và sợ hãi; anh vạch ra sự giống nhau của những người nghèo ở Hà Giang với người nghèo ở London thời Victoria để nói về sự cách xử sự với một cộng đồng nghèo trong xã hội.
Từ một ca sĩ hay diễn viên nổi tiếng, ta nghe được tác giả nói về một trào lưu bái vật mới – ở đó ta sùng bái những giá trị không hề có thật, không khác gì những người cổ đại tôn sùng những tôn giáo của tự nhiên – những cảm thức mơ hồ của một xã hội bất an. Tất cả những câu chuyện được liên kết với nhau chặt chẽ, bằng giọng văn thấm thía và sâu cay.
Thế nhưng, điều làm nên điểm đặc biệt của Bức xúc không làm ta vô can không phải nằm ở những liên kết, những châm biếm, những sâu cay của một con người uyên bác và tinh tường. Từng trang sách ẩn sâu bóng dáng một con người nhân ái, luôn trăn trở trước những vấn đề của xã hội nơi anh đang sống, đang phụng sự.
Đặng Hoàng Giang đã dành ngòi bút sắc lạnh của mình để bảo vệ cho những người yếu thế, cho những giá trị đang bị lấn lướt dần bởi sức mạnh
[kinh tế](https://isach.net/sach-kinh-te/). Bằng khả năng của mình, tác giả đã đưa ra những phản biện xã hội cho những vấn đề mà tưởng chừng đã là tiềm thức mỗi người: phẫu thuật thẩm mỹ, câu chuyện người nổi tiếng đi làm từ thiện, hay thịt chó, ấn đền Trần… **Khuyến đọc: Vẻ đẹp của người chạy marathon toàn về chót**
Đưa ra những phản biện như vậy, nhưng dường như, người đọc không hề tìm thấy một đề xuất, hay lời tư vấn cho giải pháp của tác giả. Giữa một “rừng” những cuốn sách mang tính tư vấn: tư vấn làm giàu, tư vấn giữ gìn hạnh phúc, tư vấn thành đạt, cuốn sách
* không phải là một sản phẩm dễ dãi cho cả tác giả lẫn độc giả. Bức xúc không làm ta vô can*
Với chừng đó những gợi mở, những liên tưởng, những phản biện mà tác giả đã dày công trình bày, độc giả được gợi mở để bước vào cả một ma trận câu hỏi khác – những câu hỏi mang tính soi chiếu và phản tỉnh: Ta đã làm gì trước xã hội như vậy? Liệu ta đã từng làm thế chưa? Ta đã từng gia nhập vào “cộng đồng mạng” bày tỏ những bức xúc, tự đặt mình vào phe yếu thế, phe bị hại? Để rồi nghĩ rằng ta vô can trước xã hội mà mình đang sống, một cách vô trách nhiệm và lẩn tránh.
**Bức xúc không làm ta vô can** đã vượt ra khỏi khuôn khổ của một tập tiểu luận, mà trở thành một tấm gương soi chiếu cho cuộc sống của mỗi độc giả, trong một xã hội đầy rẫy những điều lo toan.
## Độc giả Review sách Bức xúc không làm ta vô can
**Nguyễn Trang**Đây là một cuốn sách đáng đọc, cho dù bạn là ai, nông dân hay một vị lãnh tụ, thiếu niên hay trung niên hay là ông lão...Einstein có nói : **Một người đọc sách quá nhiều và dùng tới bộ óc quá ít sẽ dẫn tới thói quen lười suy nghĩ.** Khi bạn đọc cuốn sách này, có lẽ bạn sẽ không cần dùng tới bộ óc để biết được nhiều thứ vì tác giả đã bày sẵn ra cho bạn, bạn chỉ việc đọc. Tôi không chắc bạn có dùng tới bộ óc nhiều hơn không, để biết mình phải suy nghĩ điều gì, nhưng ít nhất bạn cũng biết người ta nghĩ gì (để mà bắt chước chẳng hạn). **Bức xúc không làm ta vô can sẽ không làm bạn cảm thấy hết bức xúc** nhưng bạn sẽ không còn thấy vô can, tôi tin vậy. Bạn không tin sao? Thế thì hãy thử kiểm chứng đi. **Lê Thanh Đồng**Theo quan điểm cá nhân tôi, tác giả đã đưa ra được nhiều quan điểm mới, góc nhìn mới về những hiện tượng, diễn biến trong xã hội ngày nay. Có những đánh giá, quan điểm phần nào tạo ra sự mới mẻ, lý thú cho độc giả.
Tuy nhiên, theo ý kiến đánh giá của cá nhân tôi, những bài viết của tác giả chủ yếu là những lập luận, những cảm nghĩ theo ý kiến chủ quan. Đồng thời, nhiều khi những lập luận của tác mang lại cho tôi thấy rằng tác chỉ đang cố tìm ra sự khác biệt trong cách nhìn nhận vấn đề, chứ không phải là những nhìn nhận, đánh giá sắc sảo.
Một điểm nữa là văn phong trong tác phẩm thiếu đi sự hài hước, châm biếm, nhiều lúc cảm thấy nặng nề trong khi đọc.
Với tôi, đây chỉ là cuốn sách tạm chấp nhận được.
## Trích đoạn sách Bức xúc không làm ta vô can
# BỨC XÚC KHÔNG LÀM TA VÔ CAN
Vào buổi sáng Chủ nhật đẹp trời tuần trước, trên đoạn quốc lộ 1A thuộc tỉnh Quảng Nam, một tài xế xe tải chở xoài vụng về tránh một xe máy cùng chiều, cua tay lái gấp, và làm xe lật nghiêng. Hơn chục tấn xoài đổ tràn ra đường. Người dân xung quanh xúm lại chia nhau bảo vệ hiện trường và giúp tài xế thu gom xoài nằm vung vãi. Các báo đăng một tin ngắn về sự việc. Hôm sau, câu chuyện rơi vào quên lãng.
Điều này làm tôi suy nghĩ.
Tôi tin chắc rằng nếu như người dân lao vào hôi xoài, thì ngay lập tức dư luận sẽ dậy sóng, trên các mặt báo lại đầy những cảnh báo về đạo đức xã hội suy đồi, và người ta lại hổ thẹn lẫn cho nhau trước các bạn quốc tế. Vậy mà sao hôm đó các ống kính báo chí không chụp cận cảnh những người dân đang tươi tắn, nhễ nhại mồ hôi khuân xoài hộ tài xế, như họ đã từng zoom vào các khuôn mặt tươi tắn và nhễ nhại mồ hôi hôi bia cách đây mấy tháng? Sao không có ai phỏng vấn anh tài xế thở phào nhẹ nhõm vì không phải đền hàng? Và mấy hôm sau, sao không có người dân nào căng băng rôn ven đường “Tôi tự hào là người Quảng Nam”?
Câu chuyện nhỏ này cho ta thấy là chúng ta, một cách vô thức, thờ ơ với các tin tốt, nhưng lại quan tâm đặc biệt tới các tin xấu. Hôm Chủ nhật kia, thậm chí ta còn gần như nghe được tiếng thở dài tiếc rẻ của các nhà bình luận trên mạng, vì vụ xoài đổ này đã không cho họ một cơ hội để khẳng định lại một lần nữa rằng chúng ta thật là những con người tồi tệ, sống trong một môi trường thật tồi tệ.
Tin tức về những “tệ nạn” hay “bất cập” trong xã hội cung cấp cho chúng ta những cái cớ để than phiền và kêu ca. Phàn nàn, bực dọc, cáu kỉnh, chê bai đang trở thành những trạng thái thường trực trong dư luận. Các trạng thái này được gói ghém một cách tài tình trong từ “bức xúc”. Không từ tiếng Việt nào lại có một sự nghiệp thăng tiến ngoạn mục như vậy. Từ chỗ vô danh cách đây bảy, tám năm, bây giờ, nếu gõ “bức xúc” vào Google, ta sẽ được 29 triệu kết quả, gấp gần mười lần “Ngọc Trinh”, một con số ấn tượng cho một từ có làn da xấu xí như vậy.
Vì sao chúng ta lại ưu tiên tin xấu, đắm đuối với chúng, thay vì chú ý tới những điều tốt lành? Vì sao chúng ta muốn kêu ca, phàn nàn thay vì vui tươi chuyền tay nhau những tin vui, những câu chuyện đẹp? Hội chứng “bức xúc” mới nghe thoạt tưởng vô lý, nhưng nó có những lý do
[tâm lý](https://isach.net/tam-ly-hoc/) đằng sau.
Trước hết, khi lên tiếng phê bình hay than phiền về một điều gì đó, chúng ta chứng tỏ cho người khác và cho bản thân là chúng ta không thờ ơ, vô cảm, mà vẫn còn quan tâm, lo lắng. Hơn nữa, khi chê trách người khác, chúng ta cảm thấy ưu việt về mặt đạo đức, và tự hài lòng vì thấy mình tốt đẹp hơn. Càng có nhiều vụ cướp tiệm vàng, bác sĩ vứt xác bệnh nhân, bảo mẫu đánh trẻ, hôi của, bẻ hoa, chúng ta càng có nhiều cơ hội để tự nhủ là chúng ta không phải “họ”, chúng ta chỉ không may bị chung sống cùng “họ”, nhưng thực chất chúng ta ưu tú hơn “họ” nhiều.
Một điểm quan trọng nữa là khi bức xúc, chúng ta phát ra tín hiệu là chúng ta vô can và vô tội. Các chính trị gia đã nhận ra điều đó; các bạn có thấy gần đây các quan chức cũng bức xúc rất nhiều?
*Đại biểu Quốc hội bức xúc trước tình trạng tham nhũng (Báo điện tử Chính phủ, 29/10/2013). Bộ trưởng Bộ Y tế bức xúc về đồng nghiệp (Tuổi trẻ, 4/11/2013). Bộ trưởng Bộ Nông nghiệp và Phát triển Nông thôn bức xúc về thực phẩm độc (Báo Đầu tư, 2/1/2014)*. Khi bày tỏ sự bức xúc, một cách khéo léo, chúng ta tuyên bố là mình không thể thuộc về bên “thủ phạm” được, mà mình đứng về phía bị thiệt thòi, mình cũng là nạn nhân.
Dần dần, chúng ta đâm ra nghiện những cái lắc đầu, những cái chép miệng, lúc thì ta phẫn nộ, khi thì chỉ cười buồn. Cảm giác mình tốt đẹp, đầy sự quan tâm, cộng với sự vô can, không liên đới, không chịu trách nhiệm, là một cảm giác êm ái. Nó cũng giúp xoa dịu những bứt rứt lương tâm thi thoảng nổi lên, khi chúng ta lờ mờ cảm thấy mình không đủ dũng cảm để làm hết những gì có thể làm trước những sai trái trong xã hội. Những lúc đó, cách trấn an bản thân hiệu nghiệm là tỏ ra bức xúc một cách gay gắt.
Nhưng chúng ta không vô can. Cuộc sống của mỗi cá nhân chúng ta đang đặt trên nền của bao nhiêu bất công và phi lý. Những viên gạch xây nên ngôi nhà của ta được đóng bởi những đứa trẻ có tuổi thơ vất vả. Cái ti vi ta dùng được làm bởi những người công nhân di cư có một cuộc sống buồn tẻ và khốn khó, con cái họ bị khó dễ khi tới trường vì không có hộ khẩu.
Cho nên, lần tới, khi ngồi trong quán ăn ở một resort bên bờ biển, bạn cũng đừng bức xúc với mấy người phục vụ quê mùa đang lóng ngóng rót rượu vang vào cốc uống nước cam nữa. Hãy cụp mắt xuống, khiêm nhường, khi họ đứng trước mặt bạn. Bởi có thể gia đình họ đã bị đuổi ra khỏi nơi này, và ngôi làng mà họ đã sống ở đó nhiều đời đã bị xóa sổ để biến thành nơi bạn đang tới nghỉ. Có thể chúng ta không phải là những kẻ trực tiếp tạo ra bất công, nhưng cuộc sống của chúng ta đang phụ thuộc vào những kẻ đó, chúng ta ngồi cùng bàn tiệc với họ.
Ý thức về điều đó là việc tối thiểu mà ta có thể làm. Ngoài việc chúng ta chuyền tay nhau những câu chuyện đẹp, những tin tốt, để chúng nhận được sự công nhận và giá trị xứng đáng.
*Tháng Tư 2014*
## Thông tin sách chi tiết:
|ISBN||8935235206632|
|Cty Phát hành||
|

Vary: Accept-Encoding


markdown:
› Hà Nội
› Quận huyện
› Quận Đống Đa
(110)› Căn hộ, chung cư
(538)› Nhà riêng
(131)› Nhà mặt phố
(6)› Nhà tập thể, nhà cấp 4
(16)› Biệt thự, liền kề
(9)› Đất nền, đất thổ cư
(0)› Nhà xưởng, kho bãi
(0)› Trang trại, khu nghỉ dưỡng
(0)› Loại BĐS khác
ĐĂNG NHẬP
Kenhbds.vn

Content-Type: text/html


markdown:
Xem nhiều nhất:
-21%
Samsung 5.5"
Trả góp
Chỉ từ 581.933 đồng/tháng
-7%
Samsung 5.5"
Trả góp
Chỉ từ 815.266 đồng/tháng
-28%
Oppo 5.5"
Trả góp
Chỉ từ 675.266 đồng/tháng
-6%
Samsung 5.8"
Trả góp
Chỉ từ 2.156.933 đồng/tháng
-6%
Samsung 5.8"
Trả góp
Chỉ từ 2.156.933 đồng/tháng
-5%
Samsung 6.2"
Trả góp
Chỉ từ 2.390.266 đồng/tháng
-4%
Oppo 5.2"
Trả góp
Chỉ từ 640.266 đồng/tháng
-25%
Samsung 5.2"
Trả góp
Chỉ từ 838.600 đồng/tháng
-21%
Samsung 5.7"
Trả góp
Chỉ từ 1.071.933 đồng/tháng
-12%
Samsung 6"
Trả góp
Chỉ từ 1.235.266 đồng/tháng
-36%
Samsung 5.1"
Trả góp
Chỉ từ 1.165.266 đồng/tháng
-24%
Samsung 5.5”
Trả góp
Chỉ từ 1.515.266 đồng/tháng
-21%
Samsung 5.5"
Trả góp
Chỉ từ 581.933 đồng/tháng
-21%
Samsung 5.5"
Trả góp
Chỉ từ 581.933 đồng/tháng
-21%
Samsung 5.5"
Trả góp
Chỉ từ 581.933 đồng/tháng
-7%
Samsung 5.5"
Trả góp
Chỉ từ 815.266 đồng/tháng
-5%
Samsung 6.2"
Trả góp
Chỉ từ 2.390.266 đồng/tháng
-6%
Samsung 5.8"
Trả góp
Chỉ từ 2.156.933 đồng/tháng
-6%
Samsung 5.8"
Trả góp
Chỉ từ 2.156.933 đồng/tháng
-11%
Khuyến mại đến 1.700.000đ
Oppo 6''
Trả góp
Chỉ từ 1.165.266 đồng/tháng
-28%
Oppo 5.5"
Trả góp
Chỉ từ 675.266 đồng/tháng
-7%
Samsung 5.5"
Trả góp
Chỉ từ 815.266 đồng/tháng
-25%
Samsung 5.2"
Trả góp
Chỉ từ 838.600 đồng/tháng
-24%
Samsung 5.5”
Trả góp
Chỉ từ 1.515.266 đồng/tháng
-24%
Samsung 5.1"
Trả góp
Chỉ từ 1.515.266 đồng/tháng
-24%
Samsung 5.5”
Trả góp
Chỉ từ 1.515.266 đồng/tháng
-27%
Huawei 5.2"
Trả góp
Chỉ từ 383.600 đồng/tháng
-31%
Huawei 5.5"
Trả góp
Chỉ từ 523.600 đồng/tháng
-7%
Nokia 5.2"
Trả góp
Chỉ từ 496.766 đồng/tháng
-7%
Nokia 5.2"
Trả góp
Chỉ từ 496.766 đồng/tháng
-7%
Nokia 5.2"
Trả góp
Chỉ từ 496.766 đồng/tháng
-7%
Nokia 5.2"
Trả góp
Chỉ từ 496.766 đồng/tháng
-6%
Nokia 5.5"
Trả góp
Chỉ từ 651.933 đồng/tháng
-6%
Nokia 5.5"
Trả góp
Chỉ từ 651.933 đồng/tháng
-6%
Nokia 5.5"
Trả góp
Chỉ từ 651.933 đồng/tháng
-6%
Nokia 5.5"
Trả góp
Chỉ từ 651.933 đồng/tháng
-5%
Samsung 6.2"
Trả góp
Chỉ từ 2.390.266 đồng/tháng
-5%
Samsung 6.2"
Trả góp
Chỉ từ 2.390.266 đồng/tháng
-17%
Coolpad 5.5"
Trả góp
Chỉ từ 581.933 đồng/tháng
-12%
Samsung 6"
Trả góp
Chỉ từ 1.235.266 đồng/tháng
-11%
Khuyến mại đến 1.700.000đ
Oppo 6''
Trả góp
Chỉ từ 1.165.266 đồng/tháng
-21%
Oppo 5.5"
Trả góp
Chỉ từ 675.266 đồng/tháng
-25%
Samsung 5.2"
Trả góp
Chỉ từ 838.600 đồng/tháng
-4%
Oppo 5.2"
Trả góp
Chỉ từ 640.266 đồng/tháng
-25%
Samsung 5.2"
Trả góp
Chỉ từ 838.600 đồng/tháng
-21%
Samsung 5.7"
Trả góp
Chỉ từ 1.071.933 đồng/tháng
-21%
Samsung 5.7"
Trả góp
Chỉ từ 1.071.933 đồng/tháng
Chọn Hãng
Chọn Mức Giá
Màn hình
Tính năng đặc biệt
Lõi vi xử lý
Ưu đãi trả góp

Cache-Control: public, max-age=638

Content-Type: text/html; charset=utf-8


markdown:
[Um gorro {para bebê}](https://ninapicnic.wordpress.com/2016/04/18/um-gorro-para-bebe/)
April 18, 2016, 3:21 am
Filed under:
Filed under:
[Artes Manuais](https://ninapicnic.wordpress.com/category/artes-manuais/)| Tags: [Bebê](https://ninapicnic.wordpress.com/tag/bebe/), [Seda](https://ninapicnic.wordpress.com/tag/seda/), [tricô](https://ninapicnic.wordpress.com/tag/trico/), [tricot](https://ninapicnic.wordpress.com/tag/tricot/)
E foi por causa
[dela](http://aervilhacorderosa.com) que eu acreditei que tudo era possível e que eu também encontraria um caminho pra seguir.
…
O fio foi o de
[seda](https://retrosaria.rosapomar.com/collections/rosarios4/products/butterfly-rosarios-4) feito em Portugal. Ela me ensinou sem frescura, assim em pé, acreditando em mim mais que eu mesma. Bastam 72 malhas divididas pelas 4 agulhas, tricota o quanto basta e então diminua até acabar.
Tanto amor por quem enxerga em mim o que nem sempre estou pronta pra ver.
Advertisements
Leave a comment


markdown:
Phù lười in Manhua Tháng Tám 17, 2016Tháng Tám 17, 2016 17 Words [Manhua|Dịch] Bánh xà bông 2 Tác giả: https://www.facebook.com/musSoap.tw/ Dịch và edit: Phù Vân Phong Advertisements Share this:TwitterFacebookLike this:Số lượt thích Đang tải... Taggedhài hướcmanhua
## 2 thoughts on “[Manhua|Dịch] Bánh xà bông 2”
cục xà bông kia tránh za, để cho ta tới \(≧▽≦)/


markdown:
“Một cuộc chiến sẽ chấm dứt mọi cuộc chiến”, đó là lời người ta nói về Thế chiến thứ I . Nhưng kết quả lại không như vậy, không những Chiến tranh thế giới thứ Nhất không chấm dứt mọi cuộc chiến mà nó còn làm phát sinh thêm những mâu thuẩn và các cuộc chiến tiếp theo và những hệ lụy kèm theo để lại hệ quả đến ngày nay,một trong số đó chính là Tuyên truyền Chiến tranh trong Quảng cáo Chính trị ở các tấm Áp phích, tờ rơi ,băng rôn . Tiêu biểu như câu “Lord Kitchener wants you” với hình ảnh này, sở dĩ người viết không dich câu này vì nếu dịch ra sẽ khó còn nguyên tinh thần ban đầu của Quảng cáo chính trị này
Có lẽ cần phải nhắc lại một chút lịch sử trong câu chuyện này. Kể từ khi những cuộc Cách mạng Tư sản đầu tiên nổ ra ở Châu Âu cho đến hết thế kỉ XIX, nhiều quốc gia ở lục địa già cỗi này đã trải qua nhiều biến đổi thăng trầm, để phục vụ cho chủ nghĩa tư bản họ đã xâm chiếm nhiều thuộc địa khắp 5 châu . Một khi “miếng bánh” thuộc địa đã được chia và cướp cho bằng hết vấn đề bắt đầu nảy sinh, kẻ thì bất mãn “sao tao được ít thế”, kẻ thì cho rằng “tao lớn như vậy đáng nhẽ được nhiều hơn”, có kẻ thì chỉ lo giữ rịt phần của mình. Dù sao thì mọi mâu thuẫn đã bùng nổ bằng cái chết của một vị Thái tử và các nước lôi nhau vào cuộc chiến đẫm máu mà sử sách ghi lại là Chiến tranh thế giới thứ I, một cuộc chiến của những tay tư bản sừng sỏ giành giật miếng ăn với nhau chứ không có một lí tưởng cao đẹp nào. Ấy vậy mà bằng rất nhiều kĩ thuật Tuyên truyền và Quảng cáo Chính trị trong đó có những Áp phích, tờ rơi , băng rôn họ đã kích động được rất nhiều người mang những giấc mơ hồng và cả sự lãng mạn . Mặc cho những Quảng cáo Chính trị này có bị vấy bẩn bởi những cái đầu đen tối, những máu và nước mắt của người vô tội, nó vẫn là một điều đáng để bàn tới.
Áp phích, tờ rơi và băng rôn ở đây đã được đưa ra công chúng với nhiều hình thức khác nhau, từ việc dán trên các khoảng tường , công sở, trường học, nơi công cộng trong thành phố, các xe hơi và phương tiện công cộng cũng như những cơ sở vật chất khác như cột đèn, cột điện,… Đáng chú ý là bộ máy Tuyên truyền của các nước tham chiến đã coi trọng việc đưa những hình ảnh chiến tranh này vào các xuất bản phẩm Thương mại như các công ty tư nhân . Ví dụ như nhà báo Geogre Creel đã huy động Ủy ban Thông tin Hoa Kì cùng với nền công nghiệp truyền thông, quảng cáo. Mặc dù Hoa Kì đã chỉ hấp thụ khoảng 13 triệu người nhập cư trong hai thập kỷ trước, chiến dịch của Creel đã được tính toán để đạt được mục đích là bất cứ ai cũng có thể hiểu được một bức tranh quảng cáo chính trị. Và những bức tranh này hiện diện khắp nơi trên bảng tin, các bức tường của trạm tàu điện ngầm, những chuồng trại ở nông thôn, bất cứ nơi nào một người Mỹ có thể đi du lịch tới. Creel gọi chiến dịch quảng cáo của mình là “cuộc chiến của những lớp rào phòng vệ.” . Hàng triệu người ủng hộ chiến tranh, ủng hộ tờ rơi tuyên truyền và từng tờ rơi, các xuất bản phẩm đi vào gia đình người Mỹ.
Quảng cáo Chính trị với các áp phích, tờ rơi và băng rôn ở Thế chiến thứ Nhất vẫn còn ở thời kì sơ khai, chưa có độ phức tạp cao nên người viết tạm chia thành hai loại chính yếu ở cả hai phe ( Phe Đồng minh và Phe Trung tâm): loại khích lệ và loại nói xấu, tuy nhiên loại khích lệ lại là loại thịnh hành nhất thế chiến vì đơn giản một lí do: Không có phe nào là chính nghĩa trong cuộc chiến tranh này.
Để đi sâu vào loại Khích lệ, người viết chon một ví dụ tiêu biểu như đã nói ở trên: “Lord Kitchener wants you!” . Có lẽ quảng cáo chính trị này đã đi vào trong lịch sử với tư cách là hình ảnh kinh điển cho thế chiến I , rất nhiều cảm hứng sáng tạo sau này đã được bắt nguồn từ nó.
Khi Anh tuyên chiến với Đế chế Đức vào ngày 04 Tháng Tám năm 1914. Các poster được thiết kế bởi Alfred Leete đã lần đầu tiên xuất hiện trong một bìa minh hoạ cho tờ “London Opinion” , một trong những tạp chí có ảnh hưởng nhất trên thế giới, vào ngày 5 tháng 9 năm 1914. Một trong những Poster đó chính là “Lord Kitchener wants you!”
Trước sự bùng nổ của Thế chiến thứ nhất, Thủ Tướng Vương Quốc Anh Hebert Asquith
Áp phích này được xem như là một động lực khích lệ hàng triệu người nhập ngũ. Những hình ảnh đầu tiên xuất hiện trong trang bìa cực kỳ có ảnh hưởng trên Tạp chí “London Opinion” vào ngày 05 tháng chín năm 1914, rơi vào tháng có số lượng người tình nguyện gia nhập quân dội cao nhất . Để đáp ứng yêu cầu cho độc giả với khao khát được nhìn thấy tinh thần từ tấm áp phích này, họ đã cho tái bản,các tạp chí phát hành bản bưu thiếp có kích thước khác nhau, và các Ủy ban của Quốc hội tuyển dụng được phép sử dụng thiết kế này. “The Times” đã có một bài viết ghi lại khung cảnh London vào ngày 03 tháng một năm 1915: “Trong hầu hết các cửa sổ, trong xe buýt, xe điện và các loại xe thương mại. Cột Nelson trung tâm London được bao phủ với các áp phích này, số lượng và sự đa dạng của các tấm áp phích này là không thể tưởng tượng nổi” . Ở khắp mọi nơi hình ảnh Ngài Kitchener “nghiêm khắc chỉ một ngón tay lớn, kêu lên ” I Want You ” .
Hình ảnh trong tấm áp phích dễ gây cho người ta một cảm giác bị kích động, trước nay ở nhiều nền văn hóa, hành động chỉ ngón tay vào mặt người khác được coi là bất lịch sự hoặc biểu lộ sự khinh bỉ. Đặt trong bối cảnh Châu Âu lúc bấy giờ , khi người ta vốn ngại chiến tranh sau nhiều năm hòa bình kể từ cuộc chiến Pháp – Phổ, hoặc nếu có ra trận họ đã quen với việc dễ dàng đàn áp những bộ lạc mọi rợ, những dân tộc kém văn minh vốn không thể đối đầu được với nền công nghiệp Tây phương và chính sách Ngoại giao pháo hạm, việc các tân binh e sợ trước viễn cảnh mình phải đối đầu với những đạo quân hiện đại tương đương chính quốc của họ và họ có thể bị hi sinh dễ dàng hơn. Cái tôi trong nền văn minh Châu Âu đã có sẵn và nó dâng cao trong mỗi cá nhân khi cảm giác có người chỉ ngón tay trỏ vào mặt mình ” Anh có phải là kẻ hèn nhát hay không ?” Ánh mắt nghiêm nghị cùng với sự thách thức mà tấm áp phích tạo ra là không hề nhỏ, đó thật sự là một áp lực về mặt tinh thần với các chàng trai trong độ tuổi chiến đấu.
Thực ra Leete cũng đã làm việc cho các chiến dịch quảng cáo của các công ty như Guinness và Rowntrees và anh ta có thể bị một số ảnh hưởng từ một quảng cáo của Mỹ như quảng cáo Đồ uống
*Moxie* với một người đàn ông nhìn chằm chằm ra ở người đọc, chỉ một ngón tay, tương tự với ngài Kitchener.
Kết quả là có vẻ như nhiều người đàn ông trẻ đã nghe theo lời kêu gọi , tháng 9 năm 1914 thấy số lượng cao nhất của tân binh trong thời gian chiến tranh. Dù sao thì tấm áp phích này cũng ghi nhận nhiều sự phản hồi tích cực cùng những hệ quả sau đó là ý tưởng được lặp lại rất nhiều trong quảng cáo chính trị, thương mại,…
Sau đây là một số ví dụ về những tấm áp phích bị ảnh hưởng bởi trào lưu này thay cho lời kết:
**Thông tin thêm: Về Ngài Kitchener **
Horatio Herbert Kitchener được sinh ra ở Ireland vào năm 1850 có thân sinh là người Anh. Cha ông là một người lính và Horatio ngày trẻ theo bước chân của mình, được đào tạo tại Học viện Quân sự Hoàng gia ở Woolwich và tham gia vào đội xe cứu thương quân đội Pháp trong cuộc chiến tranh Pháp-Phổ. Ông đã nhận hoa hồng của mình trong các kỹ sư Hoàng gia vào năm 1871 và đã dành nhiều năm đo đạc và làm bản đồ phía Tây Palestine. Ông tiếp tục đi Nghĩa vụ quân sự sau đó ở Ai Cập & Sudan.
Ông khá nổi tiếng trong thời gian ở Sudan và đặc biệt là sau chiến thắng trong trận Omdurman vào năm 1898, vì vậy ông được gọi là “Kitchener của Khartoum” và được trao danh hiệu Công tước Kitchener.Sự nghiệp quân sự của ông tiếp tục trong cuộc chiến tranh Boer lần thứ hai, trong đó ông tiếp tục tiến hành các chiến dịch tàn bạo được đưa ra bởi người tiền nhiệm của mình, trong đó bao gồm việc sử dụng các trại tập trung.
Sau khi cuộc chiến tranh Boer, ông đã đến Ấn Độ, nơi ông tổ chức lại quân đội thuộc địa Ấn Độ. Ông tranh chức phó vương ấn độ nhưng không được nên ông trở về Ai Cập, nơi được đã lên vị trí của Tổng lãnh sự với cái tên Earl Kitchener. Thủ tướng Herbert Asquith nhanh chóng bổ nhiệm ông làm Bộ trưởng Chiến tranh trong tháng 8 năm 1914.
**Phạm Tâm Long – PRK30A2** **facebook: https://www.facebook.com/phamtamlong?fref=ts**


markdown:
Tháng 6/ 2013, ca sỹ Hồ Ngọc Hà thực hiện một MV âm nhạc đầu tư kĩ lưỡng về âm thanh, hình ảnh tuy nhiên ngay sau khi ra mắt MV, Hồ Ngọc Hà và ekip vấp phải sự phản ứng dữ dội của dư luận. Lý do vì trong MV xuất hiện một số cảnh quay quảng cáo rượu cận rõ nhãn hiệu. Đặc biệt MV này thể hiện bài hát “Cảm ơn cha” của nhạc sỹ Hồng Thuận với ca từ da diết tình cảm, mang ý nghĩa thiêng liêng về tình phụ tử nhưng bị cố ý đan cài vào vài chi tiết món quà tặng cha là những chai rượu ngoại, cụ thể là Gold Label của hãng Johnnie Walker và Singleton 12.
MV âm nhạc trở thành một clip quảng cáo khiến đa số người xem cảm thấy sự đối lập giữa bài hát nhẹ nhàng và cách thức quảng cáo đồ uống có cồn. Đối lập đến mức phản cảm, đồng ý rằng văn hoá tặng quà rượu Tây rất sang trọng và lịch sự, tuy nhiên trong trường hợp này là tặng rượu để bày tỏ lòng biết ơn sâu sắc đối với cha thì không nên khuyến khích quảng bá, nhất là dưới dạng một MV âm nhạc.
Có thể sự kết hợp giữa một MV và một quảng cáo sẽ là “một công đôi việc” và tạo ra hiệu ứng lan truyền mạnh mẽ. Nhưng quan trọng là nội dung MV và cách khai thác vấn đề để nhấn mạnh hình ảnh cần truyền thông và nổi bật thương hiệu của hãng rượu có thực sự phù hợp với nhau hay không? Tặng rượu cho cha có phải là một hình ảnh gây thiện cảm? Ai cũng biết đồ uống có cồn không tốt cho sức khoẻ, vậy tại sao còn tặng rượu cho cha khi tuổi của đã cao? Đặt bên cạnh giai điệu, tiết tấu và lời ca với hình ảnh những chai rượu là sự rời rạc, không ăn khớp. Chưa kể đến cuối MV còn xuất hiện những dòng chữ chạy với một câu hỏi khơi gợi tò mò: “Bạn có muốn một món quà ý nghĩa tặng cho cha của mình?” mặc dù người xem đều ngầm hiểu qua MV món quà được khuyên tặng ở đây là một chai rượu, đoạn kết của MV còn dẫn dắt giới thiệu thêm về Gala Nhạc Việt quy tụ nhiều ngôi sao âm nhạc được tài trợ bởi hãng rượu đó. Nếu những người làm PR nghĩ việc dùng sự cảm động từ tình cảm gia đình để chen vào vài cảnh quảng cáo rượu nặng độ thì bị nhận những phản ứng trái chiều, thậm chí gay gắt cũng là điều dễ hiểu. Bởi vì văn hoá Phương Đông coi trọng tình cảm sẽ khó chấp nhận sự liên kết này. Bài viết trên vtc.vn có đưa ra một nhận định:
* “Việc làm của Hồ Ngọc Hà đã biến một hành động từ tình cảm thành phản cảm, thậm chí vô cảm!” *
MV “Cám ơn cha” của nữ ca sỹ Hồ Ngọc Hà đã vi phạm khoản 15, điều 22, nghị định 94/2012 về sản xuất, kinh doanh rượu: cấm tài trợ các chương trình văn hóa, nghệ thuật, thể thao; vi phạm điều 7 Luật quảng cáo có hiệu lực từ ngày 1/1/2013: Cấm sử dụng các loại rượu có độ cồn từ 15 độ trở lên trong quảng cáo; vi phạm nghị định 97 về việc quản lý các hoạt động Internet: cấm sử dụng Internet để quảng cáo cho các dịch vụ, sản phẩm, hàng hóa bị cấm hoặc chưa được phép lưu hành trên thị trường. MV tuy đã bị xử phạt hành chính nhưng hậu quả gây ra lớn hơn là cố tình cổ vũ cho một trào lưu ảnh hưởng tiêu cực đến sức khoẻ, cụ thể rượu trong đời sống của người già. Vốn là một dự án xuất phát ý tưởng rất nhân văn, ngợi ca tình yêu thương của người cha và lòng biết ơn của những người con nhưng cuối cùng vì những hình ảnh quảng cáo hãng rượu rõ nét nên dự án âm nhạc đã biến thành một cuộc trao đổi lợi ích thương mại.
Qua đây hình ảnh ca sỹ Hồ Ngọc Hà trong mắt công chúng cũng bị đánh giá không mấy tích cực khi cô cùng ekip đã bất chấp hậu quả và chèn quảng cáo rượu vào hoạt động âm nhạc của mình. Đây cũng là một bài học cho những ngôi sao trước khi quyết định trở thành gương mặt đại diện hay đại sứ thương hiệu cho những nhãn hàng lớn. Quảng cáo nên đúng lúc đúng nơi trúng mục tiêu và đối tượng khách hàng thay vì nhắm mắt làm liều và để lại nhiều ác cảm và phải chịu sự chỉ trích “lợi dụng nghệ thuật nhằm kiếm tiền quảng cáo”.
**Lê Nguyễn Nhật Linh – PR K30 A1** **FB : https://www.facebook.com/LINHKOIKAWAII**


markdown:
Vị trí toàn cầu ![ Position icon](//spritted.com/assets/img/icon-global.png)
![ Position icon](http://spritted.com/assets/img/icon-global.png)
|
|![]()
|2678||
|yaboiijustin |1100 KN|
|
|![]()
|2678||
|yoshiortiz |1100 KN|
|
|![]()
|2678||
|ahlamhousni |1100 KN|
|
|![]()
|2678||
|abby |1100 KN|
|
|![]()
|2678||
|abrahamenrique |1100 KN|
|
|![]()
|2678||
|yaboiijustin |1100 KN|
|
|![]()
|2678||
|yoshiortiz |1100 KN|
|
|![]()
|2678||
|ahlamhousni |1100 KN|
|
|![]()
|2678||
|abby |1100 KN|
|
|![]()
|2678||
|abrahamenrique |1100 KN|
## Chưa có sự kiện nào. Bắt đầu chơi ngay!

P3P: policyref="/w3c/p3p.xml", CP="IDC DSP COR ADM DEVi TAIi PSA PSD IVAi IVDi CONi HIS OUR IND CNT"

X-UA-Compatible: IE=edge

Cache-Control: max-age=0, no-cache

Access-Control-Allow-Credentials: true


markdown:
Vị trí toàn cầu ![ Position icon](//spritted.com/assets/img/icon-global.png)
![ Position icon](http://spritted.com/assets/img/icon-global.png)
|
|![]()
|44089||
|백승록 |0 KN|
|
|![]()
|44089||
|아쓸대없어 |0 KN|
|
|![]()
|44089||
|ahmedabdo |0 KN|
|
|![]()
|44089||
|-loveall- |0 KN|
|
|![]()
|44089||
|-loveall-sup |0 KN|
|
|![]()
|44089||
|백승록 |0 KN|
|
|![]()
|44089||
|아쓸대없어 |0 KN|
|
|![]()
|44089||
|ahmedabdo |0 KN|
|
|![]()
|44089||
|-loveall- |0 KN|
|
|![]()
|44089||
|-loveall-sup |0 KN|
## Chưa có sự kiện nào. Bắt đầu chơi ngay!


markdown:
Bản lề laptop kết nối trục màn hình vào thân máy, giúp màn hình có thể gấp lại, mở ra 1 góc hợp lý cho góc nhìn của người dùng. Nhưng vì lý do va chạm, laptop bị rớt gãy vỏ, hoặc bị kẹt: bản lề laptop bị gãy làm đôi, không thể mở màn hình laptop lên. laptop vẫn hoạt động bình thường nhưng không thể gập màn hình xuống, …
[Xem tiếp »](https://suachuano1.com/190-sua-chua-thay-moi-ban-le-laptop.html)

Server: LiteSpeed

Accept-Ranges: bytes


markdown:
Thế Giới SEO và Rao Vặt
Trang chủ
Diễn đàn
>
Rao Vặt
>
Việc làm
tìm việc, tuyển dụng
Bài viết mới nhất
Truyền Hình An Viên tại Bình Dương-...
Tiện lợi, truyền hình không dây chỉ...
Sửa chữa, bảo hành Truyền hình An...
Truyền Hình An Viên tại Bình Dương
Trung Tâm Bảo Hành, Sữa Chữa Truyền...
Truyền Hình An Viên tại Phường 4,...
Lắp Truyền Hình An viên TP HCM
Truyền Hình An Viên tại Thị xã Dĩ...
Truyền Hình Kỹ Thuật Số tại Quận 3,...
Những thông tin về có ai dùng đông...
Trả lời mới nhất
Truyền Hình An Viên tại Bình Dương-...
Tiện lợi, truyền hình không dây chỉ...
Sửa chữa, bảo hành Truyền hình An...
Truyền Hình An Viên tại Bình Dương
Trung Tâm Bảo Hành, Sữa Chữa Truyền...
Truyền Hình An Viên tại Phường 4,...
Lắp Truyền Hình An viên TP HCM
Truyền Hình An Viên tại Thị xã Dĩ...
Truyền Hình Kỹ Thuật Số tại Quận 3,...
Content hãy về với đội của chúng...
Đang tải...
Trang 1 của 2 trang
1
2
Tiếp >
Sắp xếp theo:
Tiêu đề
Ngày bắt đầu
Xem
Trả lời
Bài viết cuối ↓
Truyền Hình An Viên tại Bình Dương- 0902485444
Đăng bởi
mobitvanvien76a
21/11/17
20
0
mobitvanvien76a
21/11/17
Tiện lợi, truyền hình không dây chỉ có ở An Viên TiVi 0902485444
Đăng bởi
mobitvanvien76a
21/11/17
15
0
mobitvanvien76a
21/11/17
Sửa chữa, bảo hành Truyền hình An Viên hcm 0902485444
Đăng bởi
mobitvanvien76a
21/11/17
11
0
mobitvanvien76a
21/11/17
Truyền Hình An Viên tại Bình Dương
Đăng bởi
12avhz210123
19/11/17
14
0
12avhz210123
19/11/17
Trung Tâm Bảo Hành, Sữa Chữa Truyền Hình MobiTV (An Viên) Tại Nhà- 0902485444
Đăng bởi
12avhz210123
19/11/17
10
0
12avhz210123
19/11/17
Truyền Hình An Viên tại Phường 4, Quận 3, Hồ Chí Minh
Đăng bởi
avgxz999q599k
18/11/17
15
0
avgxz999q599k
18/11/17
Lắp Truyền Hình An viên TP HCM
Đăng bởi
12avhz210123
17/11/17
14
0
12avhz210123
17/11/17
Truyền Hình An Viên tại Thị xã Dĩ An, Bình Dương
Đăng bởi
12avhz210123
15/11/17
14
0
12avhz210123
15/11/17
Truyền Hình Kỹ Thuật Số tại Quận 3, Hồ Chí Minh- 0902485444
Đăng bởi
avgxz999q599k
13/11/17
17
0
avgxz999q599k
13/11/17
Content hãy về với đội của chúng tôi(chế độ tốt)
Đăng bởi
Cleveland
7/11/17
33
3
Cleveland
13/11/17
Những thông tin về có ai dùng đông trùng hạ thảo nên đọc trước khi mua
Đăng bởi
lanp87030
13/11/17
17
0
lanp87030
13/11/17
Truyền Hình An Viên tại Quận 12, Hồ Chí Minh
Đăng bởi
avgxz999q599k
10/11/17
13
0
avgxz999q599k
10/11/17
Nhân Viên Bán Hàng Lương Cao
Đăng bởi
loakaraokedidong
7/11/17
18
0
loakaraokedidong
7/11/17
Nhân viên giam sát bán hàng
Đăng bởi
dankaraoketieuchuan
7/11/17
16
0
dankaraoketieuchuan
7/11/17
đông trùng hạ thảo ăn như thế nào
Đăng bởi
lanp87030
4/11/17
20
0
lanp87030
4/11/17
Chương trình truyền hình htv7 hôm nay 10-7-2017
Đăng bởi
nhungtrang3515
5/7/17
53
1
2usdconcho18
28/10/17
Sale support
Đăng bởi
dankaraoketieuchuan
25/10/17
20
0
dankaraoketieuchuan
25/10/17
tuyển dụng nhân viên điều phối lương cao
Đăng bởi
dankaraoketieuchuan
24/10/17
20
0
dankaraoketieuchuan
24/10/17
Tuyển dụng nhân viên kỹ thuật lương cao
Đăng bởi
loakaraokedidong
23/10/17
19
0
loakaraokedidong
23/10/17
Tuyển dụng nhân viên hỗ trợ bán hàng
Đăng bởi
amplyhaynhat
23/10/17
19
0
amplyhaynhat
23/10/17
Hiển thị chủ đề từ 1 đến 20 của 38
Thay đổi cách sắp xếp
Xếp chủ đề theo:
Lần gửi bài cuối
Thời gian tạo chủ đề
Tiêu đề (sắp xếp ABC)
Số lượng trả lời
Số lượt xem
Bài viết đầu được yêu thích
Xếp chủ đề kiểu:
Thứ tự giảm dần
Thứ tự tăng dần
Đang tải...
(Bạn phải Đăng nhập hoặc Đăng ký để đăng bài viết)
Hiện cả nội dung đã bị đưa vào danh sách Bỏ qua
Trang 1 của 2 trang
1
2
Tiếp >
Login with Facebook
Log in with Google
Tên tài khoản hoặc địa chỉ Email:
Bạn đã có tài khoản rồi?
Tích vào đây để đăng ký
Vâng, Mật khẩu của tôi là:
Bạn đã quên mật khẩu?
Duy trì trạng thái đăng nhập
Thế Giới SEO và Rao Vặt
Trang chủ
Diễn đàn
>
Rao Vặt
>
Đăng nhập
Tìm kiếm
Chỉ tìm trong tiêu đề
Được gửi bởi thành viên:
Dãn cách tên bằng dấu phẩy(,).
Mới hơn ngày:
Chỉ tìm trong diễn đàn này
Hiển thị kết quả dạng Chủ đề
Tìm kiếm hữu ích
Bài viết gần đây
Thêm
Trang chủ
Diễn đàn
Diễn đàn
Liên kết nhanh
Tìm kiếm
Bài viết gần đây
Thành viên
Thành viên
Liên kết nhanh
Thành viên nổi bật
Đang truy cập
Hoạt động gần đây
Bài viết Cá nhân mới
Rao Vặt
Tin tức công nghệ
Clip Vui
Menu

Server: Apache

Set-Cookie: xf_session=080fa23d65500d70de51f4528cf22ee0; path=/; secure; httponly

Cache-control: private, max-age=0


markdown:
-
### Nội dung hay
-
[Truyện Trầm Vụn Hương Phai – nam chính thâm tình full](https://thitruongnuocngoai.vn/truyen-tram-vun-huong-phai-nam-chinh-tham-tinh-full/)Truyện Trầm Vụn Hương Pha về những tình yêu thầm lặng. Đây là câu chuyện về sự hồi sinh của một trái tim tưởng như đã hoá
-
[Bút Parker bạn đồng hành của mỗi doanh nhân](https://thitruongnuocngoai.vn/but-parker-ban-dong-hanh-cua-moi-doanh-nhan/)Cũng giống như chiếc xe hơi của mỗi doanh nhân lái, đồng hồ của mỗi doanh nhân đeo, hay đôi giày họ mang, cây bút mà
-
[Truyện Giả Yêu Làm Thật – trước ngược nữ sau ngược nam](https://thitruongnuocngoai.vn/truyen-gia-yeu-lam-that-truoc-nguoc-nu-sau-nguoc-nam/)Truyện Giả Yêu Làm Thật bạn đừng hy vọng tìm được thứ gọi là lãng mạn bay bổng hay sủng ngọt nhẹ nhàng. Nó ngược, ngược nhân vật
-
[Top 5 truyện kiếm hiệp online hay nhất tháng 10 bạn không thể bỏ qua](https://thitruongnuocngoai.vn/top-5-truyen-kiem-hiep-online-hay-nhat-thang-10-ban-khong-bo-qua/)Với văn phong quá ư là đỉnh, câu cú ngắn gọn, súc tích làm cho các tình tiết trong truyện rành mạch, rõ ràng, không đan
-
[Khi toilet bị nghẹt bạn làm gì để khắc phục](https://thitruongnuocngoai.vn/khi-toilet-bi-nghet-ban-lam-gi-de-khac-phuc/)Toilet bị nghẹt luôn gây cảm giác phiền não cho gia chủ cũng như khiến cho bạn hoàn toàn gặp rất nhiều rắc rối trong quá
-
[Giải quyết cơn đau từ Gout chỉ với 3 bài thuốc dễ tìm](https://thitruongnuocngoai.vn/giai-quyet-con-dau-tu-gout-chi-voi-3-bai-thuoc-de-tim/)Bênh gout hay với tên gọi theo đông y là bệnh thống phong. Căn bệnh “nhà giàu” là một căn bệnh vô cùng nguy hiểm đến
-
[Cái bẫy nhiều người mắc phải khi thuê mặt bằng kinh doanh](https://thitruongnuocngoai.vn/cai-bay-nhieu-nguoi-mac-phai-khi-thue-mat-bang-kinh-doanh/)Hiện tại, nhu cầu thuê và cho thuê mặt bằng tại các thành phố, đô thị trung tâm là rất lớn, trên các trang tin bất động
-
[Top 5 truyện xuyên không được yêu thích trên webtruyen](https://thitruongnuocngoai.vn/top-5-truyen-xuyen-khong-duoc-yeu-thich-tren-webtruyen/)Có thể nhận ra một điều, các tác phẩm mới thuộc nhiều thể loại ra mắt đọc giả trên trang đọc truyện online chất lượng nhất
-
[Kinh nghiệm chọn cửa lưới bền đẹp](https://thitruongnuocngoai.vn/kinh-nghiem-chon-cua-luoi-ben-dep/)Ngày nay cửa lưới không còn xa lạ với mọi người, cửa lưới được sử dụng thông dụng cho các ngôi nhà, vừa có tác dụng làm lưới
-
[Cách uống rượu ra sao để bổ khỏe mà không phải lo](https://thitruongnuocngoai.vn/cach-uong-ruou-ra-sao-de-bo-khoe-ma-khong-phai-lo/)Trào lưu ngâm rượu đang ngày càng phát triển và đang dần trở thành thú chơi đối với các quý ông. Theo lời tương truyền rằng
-
[Các công trình sử dụng gạch Block](https://thitruongnuocngoai.vn/cac-cong-trinh-su-dung-gach-block/)Hiện nay có rất nhiều công trình sử dụng gạch Block vào các công trình xây dựng. Gạch Block có nhiều tính năng như đang dạng kích thước,
-
[Cách rửa rau củ quả sạch hết thuốc trừ sâu](https://thitruongnuocngoai.vn/cach-rua-rau-cu-qua-sach-het-thuoc-tru-sau/)Rau củ quả sạch là nguồn cung cấp dinh dưỡng thiết yếu mỗi ngày cho chúng ta, nhưng với tình trạng thực phẩm nhiễm hóa chất, thuốc
-
[Năm cuốn truyện ngôn tình cảm động và có cái kết cực hay](https://thitruongnuocngoai.vn/nam-cuon-truyen-ngon-tinh-cam-dong-va-co-cai-ket-cuc-hay/)Bạn có tin tình yêu sẽ chiến thắng được tạo hóa nghiệt ngã và thử thách của thời gian? Bạn có tin tình yêu có thể vượt qua
-
[Lý do nên dùng hũ thủy tinh đựng gia vị](https://thitruongnuocngoai.vn/ly-do-nen-dung-hu-thuy-tinh-dung-gia-vi/)Gia vị là những nguyên liệu nấu ăn không thể thiếu trong căn bếp. Để bảo quản an toàn cho các loại gia vị, bạn nên
-
[Những món ăn ngon được làm từ đậu đen](https://thitruongnuocngoai.vn/nhung-mon-ngon-duoc-lam-tu-dau-den/)Đối với các bà nội trợ thì đậu đen là một lương thực vô cùng bổ dưỡng cho cơ thể. Và đậu đen cũng là một
-
[Top 5 truyện ngôn tình hay đặc sắc](https://thitruongnuocngoai.vn/top-5-truyen-ngon-tinh-hay-dac-sac/)Viết cho những yêu thương lặng im từ một phía Viết cho những tổn thương, tủi hờn mà em đã đi qua Món quà nhỏ dành
-
[Ý tưởng kinh doanh online ít vốn hiệu quả cao](https://thitruongnuocngoai.vn/y-tuong-kinh-doanh-online-it-von-hieu-qua-cao/)Bạn đang tìm ý tưởng kinh doanh nhỏ lẻ í vốn tại nhà hiệu quả, nhưng đang bí ý tưởng kinh doanh, không biết hình thức
-
[5 tựa truyện tiên hiệp nổi bật lọt vào Bảng xếp hạng năm 2017](https://thitruongnuocngoai.vn/5-tua-truyen-tien-hiep-noi-bat-lot-vao-bang-xep-hang-nam-2017/)Mỗi một câu chuyện trên trang đọc truyện online được yêu thích nhất hiện nay đều mang lại cho người đọc một cảm xúc khó tả,
-
[Bí quyết kích thích mọc tóc nhanh ngay tại nhà](https://thitruongnuocngoai.vn/bi-quyet-kich-thich-moc-toc-nhanh-ngay-tai-nha/)Công việc áp lực ngày nay kèm theo khí hậu ô nhiễm và rất nhiều các thói quen xấu đã tác động rất nhiều đến mái
-
[Cẩn thận với những chiêu trò lừa đảo khi đi thuê nhà giá rẻ](https://thitruongnuocngoai.vn/can-than-voi-nhung-chieu-tro-lua-dao-khi-di-thue-nha-gia-re/)Thuê nhà giá rẻ là mối quan tâm của rất nhiều người khi xa quê tìm đến các thành phố lớn để học tập cũng như
-
### Tags
[biến động](https://thitruongnuocngoai.vn/tag/bien-dong/) [bà bầu làm gì trước virus zika](https://thitruongnuocngoai.vn/tag/ba-bau-lam-gi-truoc-virus-zika/) [bào vệ da khỏi ung thư](https://thitruongnuocngoai.vn/tag/bao-ve-da-khoi-ung-thu/) [bí quyết làm đẹp](https://thitruongnuocngoai.vn/tag/bi-quyet-lam-dep/) [chống virus zika an toàn cho bà bầu](https://thitruongnuocngoai.vn/tag/chong-virus-zika-an-toan-cho-ba-bau/) [con đường lây nhiễm virus zika](https://thitruongnuocngoai.vn/tag/con-duong-lay-nhiem-virus-zika/) [cách chống muỗi vào nhà](https://thitruongnuocngoai.vn/tag/cach-chong-muoi-vao-nha/) [cách chống muỗi đốt bà bầu](https://thitruongnuocngoai.vn/tag/cach-chong-muoi-dot-ba-bau/) [cách chống tia cực tím vào nhà](https://thitruongnuocngoai.vn/tag/cach-chong-tia-cuc-tim-vao-nha/) [cách chống ung thư da](https://thitruongnuocngoai.vn/tag/cach-chong-ung-thu-da/) [cửa lưới chống muỗi](https://thitruongnuocngoai.vn/tag/cua-luoi-chong-muoi/) [cửa lưới chống muỗi xếp](https://thitruongnuocngoai.vn/tag/cua-luoi-chong-muoi-xep/) [ghế xích đu](https://thitruongnuocngoai.vn/tag/ghe-xich-du/) [giá](https://thitruongnuocngoai.vn/tag/gia/) [giá hàng tết](https://thitruongnuocngoai.vn/tag/gia-hang-tet/) [giá rẻ](https://thitruongnuocngoai.vn/tag/gia-re/) [Giá thực phẩm](https://thitruongnuocngoai.vn/tag/gia-thuc-pham/) [giá trái cây](https://thitruongnuocngoai.vn/tag/gia-trai-cay/) [giá tết](https://thitruongnuocngoai.vn/tag/gia-tet/) [giá vàng](https://thitruongnuocngoai.vn/tag/gia-vang/) [giả cả](https://thitruongnuocngoai.vn/tag/gia-ca-2/) [hậu quả ung thư da](https://thitruongnuocngoai.vn/tag/hau-qua-ung-thu-da/) [in decal trang trí](https://thitruongnuocngoai.vn/tag/in-decal-trang-tri/) [kinh doanh online](https://thitruongnuocngoai.vn/tag/kinh-doanh-online/) [lưới chống muỗi](https://thitruongnuocngoai.vn/tag/luoi-chong-muoi/) [nguyên nhân ung thư da](https://thitruongnuocngoai.vn/tag/nguyen-nhan-ung-thu-da/) [nhập khẩu](https://thitruongnuocngoai.vn/tag/nhap-khau/) [rèm chống tia cực tím](https://thitruongnuocngoai.vn/tag/rem-chong-tia-cuc-tim/) [thị trường](https://thitruongnuocngoai.vn/tag/thi-truong/) [thị trường tiêu dùng](https://thitruongnuocngoai.vn/tag/thi-truong-tieu-dung/) [thực phẩm](https://thitruongnuocngoai.vn/tag/thuc-pham/) [tia cực tím](https://thitruongnuocngoai.vn/tag/tia-cuc-tim/) [truyện teen](https://thitruongnuocngoai.vn/tag/truyen-teen/) [truyện teen hay](https://thitruongnuocngoai.vn/tag/truyen-teen-hay/) [trái cây](https://thitruongnuocngoai.vn/tag/trai-cay/) [tránh virus zika](https://thitruongnuocngoai.vn/tag/tranh-virus-zika/) [tránh virus zika cho bà bầu](https://thitruongnuocngoai.vn/tag/tranh-virus-zika-cho-ba-bau/) [tác hại tia cực tím vào nhà](https://thitruongnuocngoai.vn/tag/tac-hai-tia-cuc-tim-vao-nha/) [tác hại tia tử ngoại UV](https://thitruongnuocngoai.vn/tag/tac-hai-tia-tu-ngoai-uv/) [ugn thư da](https://thitruongnuocngoai.vn/tag/ugn-thu-da/) [virus zika](https://thitruongnuocngoai.vn/tag/virus-zika/) [xuất khẩu](https://thitruongnuocngoai.vn/tag/xuat-khau/) [xăng đầu](https://thitruongnuocngoai.vn/tag/xang-dau/) [đặc sản](https://thitruongnuocngoai.vn/tag/dac-san/) [đặc sản ngon](https://thitruongnuocngoai.vn/tag/dac-san-ngon/)


markdown:
Bạn muốn học cách sử dụng
[WordPress](https://thuthuatwp.com/gioi-thieu-ve-wordpress/).
Nhưng bạn vẫn chưa sẵn sàng để có một website hoàn chỉnh. Nói cách khác bạn chưa muốn mua host hay domain vội.
Cài đặt WordPress trên localhost là giải pháp hợp lý cho bạn.
Bạn có thể tập trung vào việc học cách sử dụng WordPress mà không phải phân tâm vào việc quản trị host. Hay là
[chọn lựa domain](https://thuthuatwp.com/cach-chon-ten-mien-hieu-qua/).
Mua domain và hosting phù hợp hơn khi bạn có trong tay một kế hoạch phát triển website cụ thể.
Trong bài viết này mình sẽ cung cấp cho bạn một hướng dẫn hoàn chỉnh về cài đặt WordPress trên localhost.
Bạn sẽ học cách cài đặt localhost với XAMPP. Sau đó, bạn sẽ nắm những bước cần thiết để cài đặt một trang WordPress trên localhost.
Đầu tiên, chúng ta cùng tìm hiểu thế nào là localhost.
## 1. Localhost biến máy tính cá nhân thành server
Localhost là một máy chủ (server) được dựng lên từ chính chiếc máy tính cá nhân của bạn. Bản thân localhost hoạt động không khác gì một web server bình thường. Sau khi thiết lập localhost, bạn có thể mở trình duyệt nhập vào địa chỉ trang web được cài đặt trong localhost. Localhost sẽ xử lý yêu cầu này và trả về trang web bạn yêu cầu.
Để vận hành trang web WordPress, localhost bao gồm các thành phần sau:
- Phần mềm Webserver có tên gọi là Apache.
- Phần mềm PHP ( hay còn gọi là PHP compiler) chịu trách nhiệm xử lý mã PHP vì WordPress được viết bằng PHP.
- Phần mềm MySQL Server để lưu trữ dữ liệu cho các trang WordPress
- Phần mềm PhpMyAdmin đóng vai trò là công cụ để quản trị cơ sở dữ liệu MySQL. Nói cách khác, bạn sử dụng phần mềm này vào các tác vụ với cơ sở dữ liệu như thêm cơ sở dữ liệu (database), xem bảng…
Vậy bạn truy cập môi trường localhost như thế nào?
Đầu tiên bạn cài đặt môi trường localhost trên máy tính của bạn. Sau đó bạn có thể truy cập localhost thông qua trình duyệt với địa chỉ
[http://localhost](http://localhost) hay [http://127.0.0.1](http://127.0.0.1)
## 2. Dễ dàng cài đặt localhost với XAMPP
Để cài đặt localhost, chúng ta sử dụng phần mềm phổ biến Xampp. Trước khi cài đặt Xampp, bạn cần lưu ý mấy điểm sau:
a. Nếu bạn dùng Skype
Mặc định, localhost sẽ hoạt động trên cổng 80. Trong khi Skype đã sử dụng cổng này. Do vậy localhost sẽ không hoạt động. Giải pháp cho vấn đề này là bạn thay đổi cổng của Skype. Cụ thể bạn mở Skype -> Tools -> Options -> Advanced -> Connection và bỏ chọn “Use port 80 and 443…”. Rồi nhập một cổng bất kỳ để Skype sử dụng. Cuối cùng ấn Save để lưu lại kết quả.
![ cấu hình skype](https://thuthuatwp.com/wp-content/uploads/2016/09/cấu-hình-skype.png)
Bạn nhớ khởi động lại máy tính để cập nhật lại hệ thống port.
b. Tắt tường lửa
Nếu máy bạn có bật tường lửa từ Windows hay cài một phần mềm diệt virus, hãy tắt nó đi vì có thể nó sẽ chặn cổng 80 hoặc các ứng dụng khác của server.
c. Tắt User Account Control (UAC) trên Windows
Nếu máy bạn đang bật UAC, tắt nó đi khi dùng localhost để tránh các vấn đề bị giới hạn quyền.
### Hướng dẫn cài đặt localhost
Bước 1: Tải về phần mềm Xampp mới nhất:
Bạn truy cập vào địa chỉ
[https://www.apachefriends.org/download.html](https://www.apachefriends.org/download.html) và chọn phiên bản phù hợp với hệ điều hành của bạn. Ở đây mình chọn bản 5.6.24 ![ tải về xampp](https://thuthuatwp.com/wp-content/uploads/2016/09/cài-đặt-wordpress-trên-localhost-1.png)
Bước 2: Nhấp chuột vào file exe bạn vừa tải về để cài đặt. Một hộp thoại xổ ra, bạn chọn Next để tiếp tục.
![ cài đặt wordpress trên localhost 2](https://thuthuatwp.com/wp-content/uploads/2016/09/cài-đặt-wordpress-trên-localhost-2.png)
Bước 3: Ở bước chọn Components, bạn chỉ cần những Components cần thiết như hình bên dưới. Sau khi chọn xong, nhấn Next.
![ cài đặt wordpress trên localhost 3](https://thuthuatwp.com/wp-content/uploads/2016/09/cài-đặt-wordpress-trên-localhost-3.png)
Bước 4: Chọn thư mục cài đặt XAMPP
Mặc định, XAMPP sẽ cài đặt ở ổ C. Bạn nên tránh ổ chứa hệ điều hành. Như hình bên dưới, mình chọn ổ D
![ cài đặt wordpress trên localhost 4](https://thuthuatwp.com/wp-content/uploads/2016/09/cài-đặt-wordpress-trên-localhost-4.png)
Bước 5: Ở hộp thoại tiếp theo bạn bỏ chọn Learn more about Bitnami for XAMPP, rồi nhấp chuột vào Next.
![ cài đặt wordpress trên localhost 5](https://thuthuatwp.com/wp-content/uploads/2016/09/cài-đặt-wordpress-trên-localhost-5.png)
Bước 6: Tiến trình cài đặt:
Lúc này, XAMPP sẽ được cài đặt vào máy tính của bạn với chi tiết bạn chọn ở các bước trên. Sau khi XAMPP cài đặt, bạn hãy khởi động lại máy tính.
Bước 7: Khởi động localhost:
Vào ổ D:xampp, rồi nhấp chuột vào xampp-control.exe để khởi động bảng điều khiển (control panel) của XAMPP.
![ cài đặt wordpress trên localhost 8](https://thuthuatwp.com/wp-content/uploads/2016/09/cài-đặt-wordpress-trên-localhost-8.png)
Bạn sẽ thấy hai ứng dụng Apache và MySQL có nút Start. Nó nghĩa là hai ứng dụng này chưa được khởi động. Bạn nhấp chuột vào từng nút Start để khởi động ứng dụng tương ứng.
Nếu 2 ứng dụng chuyển sang màu xanh, nó nghĩa là tiến trình khởi động thành công.
![ cài đặt wordpress trên localhost 9](https://thuthuatwp.com/wp-content/uploads/2016/09/cài-đặt-wordpress-trên-localhost-9.png)
Bước 8: Kiểm tra localhost trên trình duyệt
Mở trình duyệt bất kỳ, và nhập vào địa chỉ
[http://locahost](http://locahost). Nếu bạn nhìn thấy màn hình bên dưới, bạn đã cài đặt thành công môi trường localhost trên máy tính. ![ cài đặt wordpress trên localhost 10](https://thuthuatwp.com/wp-content/uploads/2016/09/cài-đặt-wordpress-trên-localhost-10.png)
Tiếp theo chúng ta tiến hành tạo cơ sở dữ liệu MySQL
## 3. Học cách tạo cơ sở dữ liệu (Database) MySQL
Bước 1: Truy cập PhpMyAdmin
Trên trình duyệt, bạn truy cập vào đia chỉ
[http://localhost/phpmyadmin](http://localhost/phpmyadmin).Màn hình quản trị của PhpMyAdmin hiện ra. Bạn ấn vào nút Database ![ cài đặt wordpress trên localhost 11](https://thuthuatwp.com/wp-content/uploads/2016/09/cài-đặt-wordpress-trên-localhost-11.png)
Bước 2: Bạn nhập vào tên cơ sở dữ liệu. Ở phần Collation bạn chọn utf8_unicode_ci. Cuối cùng ấn nút Create để tạo cơ sở dữ liệu.
![ cài đặt wordpress trên localhost 12](https://thuthuatwp.com/wp-content/uploads/2016/09/cài-đặt-wordpress-trên-localhost-12.png)
Như vậy chúng ta đã tạo một cơ sở dữ liệu với thông tin như sau:
Database Host: localhost
Database user: root
Database password: trống
Database name: toolofblogger
Bạn sẽ sử dụng những thông tin này trong quá trình cài đặt WordPress ở bước bên dưới.
## 4. Tăng sức mạnh localhost với tên miền ảo
Mặc định, bạn truy cập localhost với địa chỉ
[http://localhost](http://localhost). Tuy nhiên bạn có thể truy cập với một tên miền ảo chẳng hạn [http://local.thuthuatwp.com](http://local.thuthuatwp.com).
Ở đây mình sẽ hướng dẫn các bước để cấu hình một tên miền ảo
Bước 1: Thiết lập tên miền ảo trỏ về IP 127.0.0.1
Bạn sẽ thiết lập thay đổi ở file hosts nằm trong C:WindowsSystem32driversetc. Để thay đổi file này, bạn cần chỉnh sửa lại quyền.
Đầu tiên nhấp chuột vào hosts, rồi chọn Properties
![ cài đặt wordpress trên localhost 14](https://thuthuatwp.com/wp-content/uploads/2016/09/cài-đặt-wordpress-trên-localhost-14.png)
Hộp thoại xổ ra, chọn Security -> SYSTEM, rồi ấn vào nút Edit
![ cài đặt wordpress trên localhost 15](https://thuthuatwp.com/wp-content/uploads/2016/09/cài-đặt-wordpress-trên-localhost-15.png)
Tiếp theo, chọn Users -> Chọn Full Control ở Allow -> Chọn Apply
Lúc này, bạn đã có quyền chỉnh sửa file hosts.
Mở file Hosts với NotePad hoặc phần mềm chỉnh sửa text bất kỳ. Thêm đoạn text như hình bên dưới vào cuối file
![ cài đặt wordpress trên localhost 17](https://thuthuatwp.com/wp-content/uploads/2016/09/cài-đặt-wordpress-trên-localhost-17.png)
Bước 2: Tạo thư mục trong D:xampphtdocs
Bạn di chuyển tới D:xampphtdocs và tạo thư mục với tên local.thuthuatwp.com, giống như tên bạn cấu hình trong file hosts.
![ cài đặt wordpress trên localhost 31](https://thuthuatwp.com/wp-content/uploads/2016/09/cài-đặt-wordpress-trên-localhost-31.png)
Bước 3: Sửa file httpd-vhost.conf
Di chuyển đến D:xamppapacheconfextra. Rồi mở file httpd-vhost.conf
Xóa dấu ## ở dòng NameVirtualHost *:80
Và thêm đoạn mã sau vào cuối file:
<VirtualHost *:80> ServerAdmin contact@local.thuthuatwp.com DocumentRoot "D:/xampp/htdocs/local.thuthuatwp.com" ServerName local.thuthuatwp.com </VirtualHost>
Chú ý bạn thay đổi thông tin cho phù hợp với môi trường của bạn.
Bước 4: Kiểm tra xem là mọi thứ đã OK chưa
Bạn mở trình duyệt, và nhập vào địa chỉ
[http://local.thuthuatwp.com](http://local.thuthuatwp.com). Nếu bạn nhìn thấy màn hình bên dưới, mọi thứ đã hoạt động tốt. ![ cài đặt wordpress trên localhost 19](https://thuthuatwp.com/wp-content/uploads/2016/09/cài-đặt-wordpress-trên-localhost-19.png)
## 5. Cách cài đặt WordPress trên localhost
Bước 1: Tải phiên bản WordPress mới nhất từ WordPress.org
Đầu tiên, bạn nhập địa chỉ sau:
[https://wordpress.org/download/](https://wordpress.org/download/)
Ấn vào nút download để tải về mã nguồn WordPress
Sau khi tải xong, bạn giải nén file zip. Lúc này bạn có được thư mục wordpress chứa toàn bộ mã nguồn wordpress
![ cài đặt wordpress trên localhost 20](https://thuthuatwp.com/wp-content/uploads/2016/09/cài-đặt-wordpress-trên-localhost-20.png)
Bước 2: Copy toàn bộ file trong thư mục wordpress vào thư mục local.thuthuatwp.com mà chúng ta tạo bước trên.
![ cài đặt wordpress trên localhost 21](https://thuthuatwp.com/wp-content/uploads/2016/09/cài-đặt-wordpress-trên-localhost-21.png)
Bước 3: Chạy tiến trình cài đặt trên trình duyệt
Nhập địa chỉ
[http://local.thuthuatwp.com](http://local.thuthuatwp.com) trên trình duyệt. Lúc này bạn nhìn thấy màn hình chọn ngôn ngữ cài đặt WordPress. Chọn English và ấn Continue ![ cài đặt wordpress trên localhost 22](https://thuthuatwp.com/wp-content/uploads/2016/09/cài-đặt-wordpress-trên-localhost-22.png)
Ở màn hình tiếp theo bạn ấn vào Let’s go
![ cài đặt wordpress trên localhost 23](https://thuthuatwp.com/wp-content/uploads/2016/09/cài-đặt-wordpress-trên-localhost-23.png)
Bây giờ chúng ta nhập vào thông tin cơ sở dữ liệu mà chúng ta đã tạo bước trên. Ấn nút Submit để sang bước kế tiếp.
![ cài đặt wordpress trên localhost 24](https://thuthuatwp.com/wp-content/uploads/2016/09/cài-đặt-wordpress-trên-localhost-24.png)
Nếu bạn nhập thông tin chính xác, bạn sẽ nhìn thấy màn hình sau:
![ cài đặt wordpress trên localhost 25](https://thuthuatwp.com/wp-content/uploads/2016/09/cài-đặt-wordpress-trên-localhost-25.png)
Hãy ấn nút Run the Install để bắt đầu cài đặt.
Bước tiếp theo, bạn sẽ nhập vào các thông tin quan trọng cho website: như tên của trang web, username và mật khẩu để truy cập vào trang quản trị. Nhập xong, ấn vào nút Install WordPress
![ cài đặt wordpress trên localhost 26](https://thuthuatwp.com/wp-content/uploads/2016/09/cài-đặt-wordpress-trên-localhost-26.png)
Quá trình cài đăt thành công bạn sẽ nhìn thấy màn hình thông báo như bên dưới:
![ cài đặt wordpress trên localhost 27](https://thuthuatwp.com/wp-content/uploads/2016/09/cài-đặt-wordpress-trên-localhost-27.png)
WordPress sẽ cung cấp 2 hệ thống: front-end và back-end. Back-end là phần quản trị trang web của bạn. Ở đây bạn có thể thực hiện hàng loạt các tác vụ quản trị wesite như viết, chỉnh sửa bài vân vân.
Để truy cập vào trang quản trị, bạn nhập vào địa chỉ:
[http://local.thuthuatwp.com/wp-admin](http://local.thuthuatwp.com/wp-admin). Bạn sử dụng username và mật khẩu ở bước trên để đăng nhập ![ cài đặt wordpress trên localhost 28](https://thuthuatwp.com/wp-content/uploads/2016/09/cài-đặt-wordpress-trên-localhost-28.png)
Và đây là giao diện trang quản trị WordPress
![ cài đặt wordpress trên localhost 29](https://thuthuatwp.com/wp-content/uploads/2016/09/cài-đặt-wordpress-trên-localhost-29.png)
Về front-end, đây chính là giao diện người sử dụng, nơi mà khách sẽ ghé thăm trang của bạn. Nhập địa chỉ
[http://local.thuthuatwp.com](http://local.thuthuatwp.com), sẽ nhìn thấy trang chủ WordPress sau khi cài đặt ![ cài đặt wordpress trên localhost 30](https://thuthuatwp.com/wp-content/uploads/2016/09/cài-đặt-wordpress-trên-localhost-30.png)
## Lời kết
Như vậy trong bài viết này, mình đã hướng dẫn bạn từng bước quá trình cài đặt một trang WordPress trên môi trường localhost.
Đầu tiên bạn đã biết được cách dựng localhost sử dụng phần mềm XAMPP. Bạn cũng biết cách sử dụng tên miền ảo trong môi trường localhost.
Cuối cùng bạn đã học cách cài đặt WordPress thông qua giao diện web.
Bây giờ bạn đã sẵn sàng thực hành và trải nghiệm WordPress.
Như thường lệ, nếu bạn gặp bất kỳ khó khăn gì với quá trình cài đặt trên, hãy để lại comment bên dưới.
![ ](https://thuthuatwp.com/wp-content/uploads/2017/05/làm-quen-wordpress-2d-Copy.jpg)
## Tặng bạn ebook Làm quen WordPress
Đăng ký bên dưới để nhận ebook miễn phí và tự mình xây dựng blog WordPress chuyên nghiệp!
Đăng ký bên dưới để nhận ebook miễn phí và tự mình xây dựng blog WordPress chuyên nghiệp!
## Để lại bình luận
Là người đầu tiên bình luận

Server: Nginx

X-Powered-By: VPSSIM

Pragma: public

Cache-Control: max-age=30, public, must-revalidate, proxy-revalidate


markdown:
Ngoài ca khúc Hello gây tiếng vang trong làng nhạc thế giới, nữ ca sĩ người Anh Adele còn có nhiều bài hát cũng hay không kém.
414 tin
1340 tin
1355 tin
813 tin
17 tin
357 tin
37 tin
48 tin
CÔNG TY TNHH NGÔI SAO
Address: Tòa nhà Minh Long, 17 Bà Huyện Thanh Quan,Quận 3, Hồ Chí Minh
Phone: 090 905 2599
Email: cskh@tinnhac.com
Đối tác:
Tin tức KPOP
© Copyright 2016 tinnhac.com

pragma: no-cache

Cache-Control: private, must-revalidate

Set-Cookie: TINNHACSERVERID=A; path=/


markdown:
Ngày 29/10/2015, Tòa án nhân dân tỉnh
[Kon Tum](https://tintaynguyen.com/kon-tum/) mở phiên tòa sơ thẩm xét sử vụ án hình sự về tội “Tàng trữ trái phép chất ma túy” đối với bị cáo Lưu Quang Hùng (SN1977, HKTT: Xóm 1, khối 10, thị trấn Thanh Chương, huyện Thanh Chương, tỉnh Nghệ An).
Theo cáo trạng: Vào khoảng 12 giờ ngày 30/03/2015, khi đang ở tại phòng trọ số 7 thuộc nhà số 16 Bà Triệu, phường Quyết Thắng, thành phố Kon Tum. Lưu Quang Hùng lấy điện thoại của mình gọi cho một đối tượng tên là Trung (không rõ nhân thân, lai lịch) hỏi mua ma túy và Trung đồng ý.
Hẹn nhau tại cầu Đắk Mốt thuộc thôn 5, xã Tân Cảnh, huyện Đăk Tô, tỉnh Kon Tum, Trung bán cho Hùng 01 cục ma túy với giá 2.500.000 đồng. Sau khi kiểm tra, Hùng lấy một ít ma túy ra sử dụng và giấu số còn lại vào trong túi rồi quay về thành phố Kon Tum. Trên đường về, khi đến trước cổng Kho bạc Nhà nước huyện Đắk Hà, Hùng bị tổ công tác thuộc Cơ quan Cảnh sát điều tra tội phạm về ma túy – Công an tỉnh Kon Tum phát hiện và bắt quả tang.
![ kon-tum-30-thang-tu-giam-cho-toi-tang-tru-trai-phep-chat-ma-tuy](https://tintaynguyen.com/wp-content/uploads/2015/10/kon-tum-30-thang-tu-giam-cho-toi-tang-tru-trai-phep-chat-ma-tuy1-550x363.jpg)
Bị cáo Lưu Quang Hùng đứng trước vành móng ngựa
Đứng trước vành móng ngựa, bị cáo Lưu Quang Hùng đã thành khẩn khai nhận hành vi phạm tội của mình gây ảnh hưởng xấu cho gia đình và xã hội. Trên cơ sở đó Tòa án nhân dân tỉnh Kon Tum tuyên phạt bị cáo Lưu Quang Hùng 30 tháng tù giam về tội “Tàng trữ trái phép chất ma túy”.

Link: <http://goo.gl/NkYjJD>; rel=shortlink


markdown:
**Nốt ruồi sau gáy có tốt hay không?**
Nhiều người vẫn thường có quan niệm rằng nốt ruồi sau gáy thường sẽ rất khổ vì tình. Vị trí nốt ruồi sau gáy thường nằm trong khoảng bán kính 3cm xung quanh phía cổ sau. Nhưng trên thực tế khi xem bói nốt ruồi thấy rằng không nhiều người có nốt ruồi ở gáy. Nếu bị hoạt hóa thì nốt ruồi ở sau gáy có thể biến hung thành cát, phú quý cát tường.
** Nốt ruồi sau gáy đàn ông.**
Đối với đàn ông thì nốt ruồi sau gáy đàn ông có ý nghĩa là đại diện cho quyền lực, có nền tảng hoặc có chỗ dựa vững chắc.
** Nốt ruồi sau gáy phụ nữ**
Với vị trí nốt ruồi sau gáy nữ thì có ý nghĩa là người khôn ngoan. Nếu thêm vài nét tướng pháp thì cho thấy người này có trí tuệ, thông minh và sâu sắc. Bằng không cũng là người hay đa đoan, suy nghĩ có cân nhắc, tỉ mỉ.
** Xem tướng nốt ruồi sau gáy.**
Đối với vị trí nốt ruồi sau gáy cả nam và nữ nếu xét về vị trí thì bạn là người may mắn khi sở hữu nốt ruồi này. Bởi ai sở hữu nốt ruồi sau gáy đều được quý nhân phù trợ trong công việc và sự nghiệp. Bản tính người này cũng rất khiêm nhường, không khoe mẽ hay ngạo mạn. Cho dù hậu vận có thành công thì vẫn luôn khiêm tốn. Xét về tính cách thì những người này thường là mẫu người lí tưởng, sống có trách nhiệm, biết cách cỗ vũ bản thân không ngừng phấn đấu nỗ lực tốt hơn.
Về tình duyên thường khá lận đận, gian nan, có nhiều sóng gió. Nhưng nếu kiên trì tới cùng thì sẽ gặp được tình yêu đích thực, hôn nhân từ đó cũng bền vững.
** Trong tướng pháp nói rằng:**
– Con người sinh ra những nốt ruồi như núi sinh ra cây cỏ, đất nổi đồi gò. Núi đẹp thì cây đẹp, đất xấu thì gò đồi xấu xí. Nên người có tố chất đẹp thì sẽ sinh ra những nốt ruồi đẹp đẻ, duyên dáng, còn có tố chất xấu thì nốt ruồi biểu hiện tính chất xấu của nó.
Những cái xấu cần phải ẩn nơi kín đáo, không đê lộ và đôi khi trở thành nốt ruồi ẩn tướng. Mọi người khó có thể suy đoán ra tính tình, cốt cách. Còn những nốt ruồi son mà ẩn thuộc quý tướng. Nốt ruồi đen mà lộ quá nhiều là điềm hung, ẩn nơi kín đáo là kiết. Mọc trên mặt nhiều là hại bất cập lợi; nốt ruồi đen thì phải thật đen tránh màu nâu hay xám tro, còn nốt ruồi son phải đỏ như chu sa mới tốt.
Đen pha đỏ là nâu, chủ về người thích tranh cãi, biện luận; pha màu trắng thành màu xám tro, chủ về tai nạn, bệnh tật; pha màu vàng ra xanh đục, chủ về đảng trí.
Nốt ruồi sau gáy là người khôn ngoan, Nếu thêm vài tướng pháp cho thấy sự trí tuệ thì thông minh sâu sắc. Còn nếu không thì cũng là người hay đa đoan, suy nghĩ cân nhắc.
**Bớt đỏ:** Dưới dạ vú: Sinh con hiền hiếu, phía trên cũng vậy, nhưng hơi vất vả. Bến trái, lợi cho con trai. Bên phải, lợi cho con gái.
**Nổi:** phía dưới hai bên cổ,nhích về phía gáy có nốt ruồi mọc nổi cao rõ ràng chẳng cần là đen hay đỏ đều là tướng có phước lành, cơm ăn áo mặc không thiếu thốn. Là người tự có lòng tín thực, tâm địa hùng mạnh ngay thẳng, khôn ngoan.
** Chìm**: Nếu mà có nét ban ( lấm tấm ) mọc lộn bậy hoặc nét điểm mọc chìm là tướng chẳng có phúc hưởng lộc áo cơm.
**Xem thêm: Hôn nhân trong phong thủy** **Xem thêm: Hôn nhân trong phong thủy**
[>> Xem thêm: Những vị trí nốt ruồi mang lại nhiều may mắn](http://trangsucvt.com/nhung-vi-tri-not-ruoi-mang-lai-nhieu-may-man/) [>> Xem thêm: Ý nghĩa nốt ruồi trên khuôn mặt phụ nữ](http://trangsucvt.com/vi-tri-not-ruoi-tren-mat-phu-nu-noi-len-dieu-gi/)
-st-

X-Powered-By: W3 Total Cache/0.9.5.4


markdown:
Trình duyệt của bạn đã tắt chức năng hỗ trợ JavaScript.
Website chỉ làm việc khi bạn bật nó trở lại.
Để tham khảo cách bật JavaScript, hãy click chuột
vào đây
!
Giới thiệu
Giới thiệu chung
Sứ mệnh và Tầm nhìn
Lịch sử hình thành
Khuôn viên trường
Cơ cấu tổ chức
Liên minh các trường đại học
Ba công khai
Chương Trình
Tuyển sinh
Hệ cử nhân
Hệ thạc sĩ
Hệ tiến sĩ
Những Lý Do Lựa Chọn USTH
Nghiên cứu
Sinh Viên
Học bổng và hỗ trợ sinh hoạt phí
Hoạt động sinh viên
Câu lạc bộ
Tin tức và sự kiện
Cơ hội nghề nghiệp
Thư viện
Các dịch vụ hỗ trợ
Chỗ ở
Chăm sóc sức khỏe
Visa
Cựu sinh viên
Thời khóa biểu
Cơ hội nghề nghiệp
Hợp tác quốc tế
Mạng lưới hợp tác
Thực tập nước ngoài
Trao đổi quốc tế
Tài nguyên
Tin tức - sự kiện
Liên hệ
Gọi điện:
+84-24 37-91-69-60
Menu
Văn bản
Thời khóa biểu
Sơ đồ website
Tuyển dụng
Liên hệ
Giới thiệu
Giới thiệu chung
Sứ mệnh và Tầm nhìn
Lịch sử hình thành
Khuôn viên trường
Cơ cấu tổ chức
Liên minh các trường đại học
Ba công khai
Chương Trình
Tuyển sinh
Hệ cử nhân
Hệ thạc sĩ
Hệ tiến sĩ
Những Lý Do Lựa Chọn USTH
Nghiên cứu
Sinh Viên
Học bổng và hỗ trợ sinh hoạt phí
Hoạt động sinh viên
Câu lạc bộ
Tin tức và sự kiện
Cơ hội nghề nghiệp
Thư viện
Các dịch vụ hỗ trợ
Chỗ ở
Chăm sóc sức khỏe
Visa
Cựu sinh viên
Thời khóa biểu
Cơ hội nghề nghiệp
Hợp tác quốc tế
Mạng lưới hợp tác
Thực tập nước ngoài
Trao đổi quốc tế
Tài nguyên
Tin tức - sự kiện
Liên hệ
Trang nhất
Tin tức
Tin tức
Cập nhật Danh sách Giảng viên nước ngoài tuần từ 17-24/12/2014
Chủ nhật - 11/01/2015 20:44

Strict-Transport-Security: max-age=31536000; preload

Cache-Control: max-age=0, no-cache, no-store, must-revalidate

Set-Cookie: nv4c_s2E8S_nvvithemever=deleted; expires=Thu, 01-Jan-1970 00:00:01 GMT; Max-Age=0; path=/; domain=.usth.edu.vn; httponly


markdown:
## USTH và Đại học FPT tiếp tục kí thỏa thuận hợp tác trong đào tạo và nghiên cứu
Trong cuộc họp vừa được tổ chức sáng nay tại Đại học FPT, Hiệu trưởng USTH, GS. Patrick Boiron và Hiệu trưởng Đại học FPT, TS. Đàm Quang Minh và đại diện các bộ phận liên quan của hai nhà trường đã thảo luận các nội dung hợp tác đang và sẽ tiếp tục được đẩy mạnh trong thời gian tới.
Trong những năm gần đây, USTH và Đại học FPT đã có nhiều hoạt động hợp tác trong đào tạo, đặc biệt trong lĩnh vực ICT trên cơ sở thỏa thuận hợp tác (MoU) đã kí kết.
![ DSC01213 1024x555](/uploads/tin-tuc/2016_12/dsc01213-1024x555.jpg)
![ DSC01213 1024x555](/uploads/tin-tuc/2016_12/dsc01213-1024x555.jpg)