text:
Chủ tịch quận Đống Đa bị tố cáo: Thanh tra Chính phủ đề nghị Chủ tịch UBND TP. Hà Nội vào cuộc
Thanh tra chuyên đề quản lý và sử dụng nguồn phóng xạ trên toàn quốc
Điểm danh loạt dự án đất đai tại Hà Nội và TP.HCM trong 'tầm ngắm' của Thanh tra Chính phủ
Thanh tra Chính phủ vào cuộc làm rõ sai phạm Đại học Điện lực
Sau nhiều ngày ông Lê Ngọc Hùng, trú tại phường Quang Trung, quận Đống Đa, Tp. Hà Nội gửi đơn tố ông Nguyễn Song Hào, Chủ tịch UBND quận Đống Đa có dấu hiệu cố ý làm trái, tham ô tài sản Nhà nước đến Công an quận Đống Đa, VKSND quận Đống Đa nhưng không có hồi âm. Ngày 8/5/2017, Thanh tra Chính phủ ban hành văn bản số 1023/BTCDTW-XLĐ (văn bản 1023) gửi đến UBND TP. Hà Nội đề nghị xem xét giải quyết và thông báo kết quả về Thanh Tra Chính phủ.
Chủ sở hữu một đằng, đền bù một nẻo
Sau 9 năm kể từ ngày 4/9/2008, UBND Tp. Hà Nội ban hành Quyết định số 573 về việc thực hiện Dự án cống hóa mương và xây dựng tuyến đường từ cống Chẹm đến sông Lừ (Dự án cống Chẹm đền Lừ) và sau 01 năm dự án này được quyết toán. Mới đây, ông Lê Ngọc Hùng, ở số 163 Xã Đàn, phường Nam Đồng, quận Đống Đa, Tp. Hà Nội gửi đơn tố cáo đến các cơ quan chức năng và báo chí. Nội dung đơn ông Hùng tố cáo ông Nguyễn Song Hào, Chủ tịch UBND quận Đống Đa và một số cán bộ UBND quận Đống Đa, cố ý làm trái, tham ô tài sản của Nhà nước tại Dự án cống Chẹm sông Lừ.
Văn bản số 1023 của Ban tiếp công dân Trung ương , Thanh tra Chính phủ
Theo điều tra của phóng viên, ngày 04/9/2008, UBND Tp. Hà Nội ban hành Quyết định số 573, thực hiện Dự án cống Chẹm sông Lừ. Dự án này UBND quận Đống Đa được giao làm chủ đầu tư. Ngày 31/11/2008, UBND quận Đống Đa ban hành Quyết định số 1027 và Quyết định số 1028, về việc thành lập Hội đồng bồi thường, hỗ trợ tái định cư để triển khai công tác giải phóng mặt bằng, thực hiện dự án. Ngày 01/12/2011, ông Trần Việt Trung, Phó Chủ tịch UBND quận Đống Đa ký Quyết định số 6189, ngày 2/12/2011, ký Quyết định số 6209 thu hồi 19,7m2 đất và phê duyệt phương án bồi thường hỗ trợ thiệt hại khi Nhà nước thu hồi đất đối với gia đình ông Đỗ Đức Sơn, số 71, ngách 195, ngõ Xã Đàn 2, phường Nam Đồng, quận Đống Đa, Tp. Hà Nội (nay là 163 phố Xã Đàn) để giao cho Ban quản lý Dự án quận Đống Đa thực hiện Dự án nêu trên.
Theo điều tra của phóng viên, Giấy chứng nhận quyền sử dụng đất ngày 24/2/2004 của UBND Tp. Hà Nội, ngày 6/9/2009 mảnh đất nêu trên đã được chuyển quyền sở hữu nhà và quyền sử dụng đất cho ông Lê Văn Bảo và vợ là Lê Thị Thanh Hằng. Theo quy định của pháp luật về đất đai, quyết định thu hồi đất và đền bù, hỗ trợ giải phóng mặt bằng của UBND quận Đống Đa là sai đối tượng chủ sử dụng đất tại 163 phố Xã Đàn. Hay nói cách khác là chủ sở hữu nhà và đất tại 163 Xã Đàn một đằng, quận Đống Đa bồi thường một nẻo. Nhận xét về vụ việc này, Luật sư Nguyễn Xuân Huấn, Đoàn Luật sư Tp. Hà Nội: UBND quận Đống Đa không thể thu hồi đất, giải phóng mặt bằng, bồi thường và thi công các hạng mục của dự án. Muốn tiếp tục thực hiện, Chủ tịch UBND quận Đống Đa phải ban hành quyết định huỷ 02 quyết định trái pháp luật nêu trên.
Theo điều tra của phóng viên, cho đến thời điểm này, 02 quyết định nêu trên của Chủ tịch quận Đống Đa vẫn ngang nhiên tồn tại, mặc dù bà Hằng, ông Bảo có đơn khiếu nại, tố cáo nhiều lần.
Lập hồ sơ khống tại 163 Xã Đàn để quyết toán dự án
Theo điều tra của phóng viên, tại số 163 Xã Đàn (do bà Lê Thị Thanh Hằng và Nguyễn Văn Bảo là chủ sử dụng đất) được thiết kế làm đường giao thông, tuy nhiên đến thời điểm hiện tại, công trình đã được quyết toán hoàn thành nhưng một phần ô đất trên vẫn chưa được giải phòng mặt bằng, chưa được thi công xây dựng theo đúng thiết kế đã được duyệt. Tuy nhiên, tháng 6 và tháng 8 năm 2016, Ban quản lý dự án quận Đống Đa có văn bản số 35/BQLDA và số 1058, đề nghị phê duyệt quyết toán vốn đầu tư hoàn thành đối với dự án này, trình Sở Tài chính. Căn cứ vào đề nghị của quận Đống Đa, ngày 10/8/2016 Sở Tài chính ban hành Quyết định số 4804/QĐ-STC về việc phê duyệt quyết toán dự án hoàn thành.
Dự án chưa hoàn thành đã được quyết toán
Nhận định về vụ việc này, Luật sư Bùi Quang Thu, VPLS Phạm Sơn, Đoàn Luật sư Tp. Hà Nội cho biết: Theo khoản a, Điều 1, Thông tư số 09/2016 của Bộ Tài chính, quy định quyết toán đối với các dự án đầu tư sử dụng vốn Nhà nước, sau khi hoàn thành hoặc dừng thực hiện vĩnh viễn. Nhà đất 163 Xã Đàn chưa đền bù giải phóng mặt bằng, chưa thực hiện hạng mục công trình theo thiết kế đã được phê duyệt thì chưa thể quyết toán được. Theo như tài liệu phóng viên cung cấp, như vậy dự án đã được quyết toán khống, vi phạm nghiêm trọng pháp luật
Cũng theo Luật sư Bùi Quang Thu, UBND quận Đống Đa không hủy Quyết định số 6189 và Quyết định số 6209 theo thẩm quyền đã hoàn thành hành vi quyết toán khống dự án thuộc vốn ngân sách Nhà nước, có dấu hiệu vi phạm Điều 165 BLSH về tội cố ý làm trái, Điều 278 BLHS về tội tham ô tài sản.
Ngày 9/5/2017, làm việc với phóng viên, ông Lê Ngọc Hùng cho biết: “26/10/2016 ông Hùng có đơn tố giác tội phạm, tố cáo UBND quận Đống Đa có hành vi vi phạm pháp luật tại Dự án cống Chẹm sông Lừ đến Công an quận Đống Đa. Cho đến nay, vẫn chưa nhận được kết quả trả lời đơn tố giác tội phạm của Công an quận Đống Đa theo quy định của pháp luật. Vì thế ông Hùng phải “vượt cấp” gửi đơn đơn tố cáo ông Nguyễn Song Hào, Chủ tịch UBND quận Đống Đa đến Ban tiếp công dân Trung ương của Thanh tra Chính phủ”.
Ngày 8/5/2017, Ban tiếp công dân Trung ương của Thanh tra Chính phủ có văn bản số 1023/BTCDTW-XLĐ do ông Lê Tiến Đạt, Phó trưởng Ban ký gửi Chủ tịch UBND Tp. Hà Nội. Văn bản nêu rõ: Thanh tra Chính phủ nhận được đơn của ông Lê Ngọc Hùng, địa chỉ B14, số 181, phố Nguyễn Lương Bằng, phường Quang Trung, quận Đống Đa, Tp. Hà Nội. Đơn tố cáo có nội dung: Tố cáo ông Nguyễn Song Hào, Chủ tịch UBND quận Đống Đa, Tp. Hà Nội có những sai phạm trong công tác đền bù, hỗ trợ giải phóng mặt bằng, triển khai thực hiện Dự án cống hóa mương và xây dựng tuyến đường từ cống Chẹm đến Sông Lừ…Thanh tra Chính phủ chuyển đơn tố cáo của ông Lê Ngọc Hùng đến đồng chí Chủ tịch UBND Tp. Hà Nội xem xét, giải quyết theo quy định. Đề nghị thông báo kết quả về Thanh tra Chính phủ.
Theo Tầm Nhìn
bình luận (0)

markdown:
# Chủ tịch quận Đống Đa bị tố cáo: Thanh tra Chính phủ đề nghị Chủ tịch UBND TP. Hà Nội vào cuộc
![ author](http://vietq.vn/templates/themes/images/icontacgia.png)
**20:26 10/05/2017**
(VietQ.vn) - Thanh tra Chính phủ có văn bản gửi đến UBND TP. Hà Nội đề nghị xem xét giải quyết việc người dân có đơn tố cáo ông Nguyễn Song Hào, Chủ tịch UBND quận Đống Đa có dấu hiệu cố ý làm trái, tham ô tài sản Nhà nước.
### Thanh tra chuyên đề quản lý và sử dụng nguồn phóng xạ trên toàn quốc
### Điểm danh loạt dự án đất đai tại Hà Nội và TP.HCM trong 'tầm ngắm' của Thanh tra Chính phủ
### Thanh tra Chính phủ vào cuộc làm rõ sai phạm Đại học Điện lực
Sau nhiều ngày ông Lê Ngọc Hùng, trú tại phường Quang Trung, quận Đống Đa, Tp. Hà Nội gửi đơn tố ông Nguyễn Song Hào, Chủ tịch UBND quận Đống Đa có dấu hiệu cố ý làm trái, tham ô tài sản Nhà nước đến Công an quận Đống Đa, VKSND quận Đống Đa nhưng không có hồi âm. Ngày 8/5/2017, Thanh tra Chính phủ ban hành văn bản số 1023/BTCDTW-XLĐ (văn bản 1023) gửi đến UBND TP. Hà Nội đề nghị xem xét giải quyết và thông báo kết quả về Thanh Tra Chính phủ.
Chủ sở hữu một đằng, đền bù một nẻo
Sau 9 năm kể từ ngày 4/9/2008, UBND Tp. Hà Nội ban hành Quyết định số 573 về việc thực hiện Dự án cống hóa mương và xây dựng tuyến đường từ cống Chẹm đến sông Lừ (Dự án cống Chẹm đền Lừ) và sau 01 năm dự án này được quyết toán. Mới đây, ông Lê Ngọc Hùng, ở số 163 Xã Đàn, phường Nam Đồng, quận Đống Đa, Tp. Hà Nội gửi đơn tố cáo đến các cơ quan chức năng và báo chí. Nội dung đơn ông Hùng tố cáo ông Nguyễn Song Hào, Chủ tịch UBND quận Đống Đa và một số cán bộ UBND quận Đống Đa, cố ý làm trái, tham ô tài sản của Nhà nước tại Dự án cống Chẹm sông Lừ.
Văn bản số 1023 của Ban tiếp công dân Trung ương , Thanh tra Chính phủ
Theo điều tra của phóng viên, ngày 04/9/2008, UBND Tp. Hà Nội ban hành Quyết định số 573, thực hiện Dự án cống Chẹm sông Lừ. Dự án này UBND quận Đống Đa được giao làm chủ đầu tư. Ngày 31/11/2008, UBND quận Đống Đa ban hành Quyết định số 1027 và Quyết định số 1028, về việc thành lập Hội đồng bồi thường, hỗ trợ tái định cư để triển khai công tác giải phóng mặt bằng, thực hiện dự án. Ngày 01/12/2011, ông Trần Việt Trung, Phó Chủ tịch UBND quận Đống Đa ký Quyết định số 6189, ngày 2/12/2011, ký Quyết định số 6209 thu hồi 19,7m2 đất và phê duyệt phương án bồi thường hỗ trợ thiệt hại khi Nhà nước thu hồi đất đối với gia đình ông Đỗ Đức Sơn, số 71, ngách 195, ngõ Xã Đàn 2, phường Nam Đồng, quận Đống Đa, Tp. Hà Nội (nay là 163 phố Xã Đàn) để giao cho Ban quản lý Dự án quận Đống Đa thực hiện Dự án nêu trên.
Theo điều tra của phóng viên, Giấy chứng nhận quyền sử dụng đất ngày 24/2/2004 của UBND Tp. Hà Nội, ngày 6/9/2009 mảnh đất nêu trên đã được chuyển quyền sở hữu nhà và quyền sử dụng đất cho ông Lê Văn Bảo và vợ là Lê Thị Thanh Hằng. Theo quy định của pháp luật về đất đai, quyết định thu hồi đất và đền bù, hỗ trợ giải phóng mặt bằng của UBND quận Đống Đa là sai đối tượng chủ sử dụng đất tại 163 phố Xã Đàn. Hay nói cách khác là chủ sở hữu nhà và đất tại 163 Xã Đàn một đằng, quận Đống Đa bồi thường một nẻo. Nhận xét về vụ việc này, Luật sư Nguyễn Xuân Huấn, Đoàn Luật sư Tp. Hà Nội: UBND quận Đống Đa không thể thu hồi đất, giải phóng mặt bằng, bồi thường và thi công các hạng mục của dự án. Muốn tiếp tục thực hiện, Chủ tịch UBND quận Đống Đa phải ban hành quyết định huỷ 02 quyết định trái pháp luật nêu trên.
Theo điều tra của phóng viên, cho đến thời điểm này, 02 quyết định nêu trên của Chủ tịch quận Đống Đa vẫn ngang nhiên tồn tại, mặc dù bà Hằng, ông Bảo có đơn khiếu nại, tố cáo nhiều lần.
**Lập hồ sơ khống tại 163 Xã Đàn để quyết toán dự án**
Theo điều tra của phóng viên, tại số 163 Xã Đàn (do bà Lê Thị Thanh Hằng và Nguyễn Văn Bảo là chủ sử dụng đất) được thiết kế làm đường giao thông, tuy nhiên đến thời điểm hiện tại, công trình đã được quyết toán hoàn thành nhưng một phần ô đất trên vẫn chưa được giải phòng mặt bằng, chưa được thi công xây dựng theo đúng thiết kế đã được duyệt. Tuy nhiên, tháng 6 và tháng 8 năm 2016, Ban quản lý dự án quận Đống Đa có văn bản số 35/BQLDA và số 1058, đề nghị phê duyệt quyết toán vốn đầu tư hoàn thành đối với dự án này, trình Sở Tài chính. Căn cứ vào đề nghị của quận Đống Đa, ngày 10/8/2016 Sở Tài chính ban hành Quyết định số 4804/QĐ-STC về việc phê duyệt quyết toán dự án hoàn thành.
![ ](http://media.vietq.vn/files/hathuy/2017/05/10/a2.jpg)
## Dự án chưa hoàn thành đã được quyết toán
Nhận định về vụ việc này, Luật sư Bùi Quang Thu, VPLS Phạm Sơn, Đoàn Luật sư Tp. Hà Nội cho biết: Theo khoản a, Điều 1, Thông tư số 09/2016 của Bộ Tài chính, quy định quyết toán đối với các dự án đầu tư sử dụng vốn Nhà nước, sau khi hoàn thành hoặc dừng thực hiện vĩnh viễn. Nhà đất 163 Xã Đàn chưa đền bù giải phóng mặt bằng, chưa thực hiện hạng mục công trình theo thiết kế đã được phê duyệt thì chưa thể quyết toán được. Theo như tài liệu phóng viên cung cấp, như vậy dự án đã được quyết toán khống, vi phạm nghiêm trọng pháp luật
Cũng theo Luật sư Bùi Quang Thu, UBND quận Đống Đa không hủy Quyết định số 6189 và Quyết định số 6209 theo thẩm quyền đã hoàn thành hành vi quyết toán khống dự án thuộc vốn ngân sách Nhà nước, có dấu hiệu vi phạm Điều 165 BLSH về tội cố ý làm trái, Điều 278 BLHS về tội tham ô tài sản.
Ngày 9/5/2017, làm việc với phóng viên, ông Lê Ngọc Hùng cho biết: “26/10/2016 ông Hùng có đơn tố giác tội phạm, tố cáo UBND quận Đống Đa có hành vi vi phạm pháp luật tại Dự án cống Chẹm sông Lừ đến Công an quận Đống Đa. Cho đến nay, vẫn chưa nhận được kết quả trả lời đơn tố giác tội phạm của Công an quận Đống Đa theo quy định của pháp luật. Vì thế ông Hùng phải “vượt cấp” gửi đơn đơn tố cáo ông Nguyễn Song Hào, Chủ tịch UBND quận Đống Đa đến Ban tiếp công dân Trung ương của Thanh tra Chính phủ”.
Ngày 8/5/2017, Ban tiếp công dân Trung ương của Thanh tra Chính phủ có văn bản số 1023/BTCDTW-XLĐ do ông Lê Tiến Đạt, Phó trưởng Ban ký gửi Chủ tịch UBND Tp. Hà Nội. Văn bản nêu rõ: Thanh tra Chính phủ nhận được đơn của ông Lê Ngọc Hùng, địa chỉ B14, số 181, phố Nguyễn Lương Bằng, phường Quang Trung, quận Đống Đa, Tp. Hà Nội. Đơn tố cáo có nội dung: Tố cáo ông Nguyễn Song Hào, Chủ tịch UBND quận Đống Đa, Tp. Hà Nội có những sai phạm trong công tác đền bù, hỗ trợ giải phóng mặt bằng, triển khai thực hiện Dự án cống hóa mương và xây dựng tuyến đường từ cống Chẹm đến Sông Lừ…Thanh tra Chính phủ chuyển đơn tố cáo của ông Lê Ngọc Hùng đến đồng chí Chủ tịch UBND Tp. Hà Nội xem xét, giải quyết theo quy định. Đề nghị thông báo kết quả về Thanh tra Chính phủ.
Theo
*Tầm Nhìn*
## bình luận (0)


text:
TIN TỨC
Tin Trong Nước
Chính trị
Xã hội
Pháp luật
Tin Thế Giới
Tin tức
Thế giới đó đây
Kinh Tế
Bất động sản
Tài chính
Thị trường
VTV
Truyền Hình
Phim VTV
Hậu trường
Nhân vật
Chuyển động 24h
Vấn đề hôm nay
Việt Nam & thế giới
Góc khán giả
ĐỜI SỐNG
Văn Hóa - Giải Trí
Điện ảnh
Âm nhạc
Đời sống
Du lịch
Làm đẹp
Giới tính
Sức khỏe
Tấm lòng Việt
THỂ THAO
Bóng đá Việt Nam
Bóng đá quốc tế
Quần vợt
Video
Các môn khác
Bên lề
Góc doanh nghiệp
Sản phẩm
Doanh nghiệp
KHÁC
Công Nghệ
Tư vấn
Giáo Dục
Học trực tuyến
Hoạt động VTV
Lịch Phát Sóng
VTV.vn - Hơn 1,5 năm kể từ thời điểm xảy ra vụ tai nạn lật cầu treo Chu Va 6, đồng bào dân tộc Mông nơi đây đã trở lại cuộc sống bình thường, song vẫn còn nhiều khó khăn.
TIN MỚI NHẤT
Trong nước21/07/2015 10:26 AM
VTV.vn - TAND tỉnh Lai Châu đã gửi giấy triệu tập 50 người là nhân chứng, người bị thương và người nhà các nạn nhân thiệt mạng để tiến hành tham gia tố tụng tại phiên tòa xét xử.
HOẠT ĐỘNG VTV | LIÊN HỆ
CƠ QUAN CHỦ QUẢN: ĐÀI TRUYỀN HÌNH VIỆT NAM
CƠ QUAN BÁO CHÍ: BÁO ĐIỆN TỬ VTV NEWS
Giấy phép hoạt động báo chí điện tử số 306/GP-BTTTT cấp ngày 22/02/2012.
® Cấm sao chép dưới mọi hình thức nếu không có sự chấp thuận bằng văn bản. Ghi rõ nguồn VTV.vn khi phát hành lại thông tin từ website này.
Tổng Biên tập: Vũ Thanh Thủy
Phó Tổng Biên tập: Phạm Quốc Thắng
Tổng đài VTV: (024) 3.8355931; (024) 3.8355932
Ðiện thoại Báo điện tử VTV: (024) 66897 897 Email: toasoan@vtv.vn

WARC-Type: response

Content-Type: application/http; msgtype=response

WARC-Identified-Payload-Type: application/xhtml+xml

Content-Type: text/html; charset=utf-8

Connection: close

Cache-Control: private

Vary: User-Agent

X-XSS-Protection: 1; mode=block

X-Cache-Status: MISS

FilterID: ft


text:
TIN TỨC
Tin Trong Nước
Chính trị
Xã hội
Pháp luật
Tin Thế Giới
Tin tức
Thế giới đó đây
Kinh Tế
Bất động sản
Tài chính
Thị trường
VTV
Truyền Hình
Phim VTV
Hậu trường
Nhân vật
Chuyển động 24h
Vấn đề hôm nay
Việt Nam & thế giới
Góc khán giả
ĐỜI SỐNG
Văn Hóa - Giải Trí
Điện ảnh
Âm nhạc
Đời sống
Du lịch
Làm đẹp
Giới tính
Sức khỏe
Tấm lòng Việt
THỂ THAO
Bóng đá Việt Nam
Bóng đá quốc tế
Quần vợt
Video
Các môn khác
Bên lề
Góc doanh nghiệp
Sản phẩm
Doanh nghiệp
KHÁC
Công Nghệ
Tư vấn
Giáo Dục
Học trực tuyến
Hoạt động VTV
Lịch Phát Sóng
VTV.vn - IMF cho rằng chủ nghĩa bảo hộ có thể làm tổn hại các nền kinh tế châu Á nếu chính sách bảo hộ mậu dịch được triển khai.
TIN MỚI NHẤT
Kinh tế06/09/2017 09:19 AM
VTV.vn - Sau 3 ngày nhóm họp tại thành phố Hạ Môn, tỉnh Phúc Kiến, Trung Quốc, Hội nghị thượng đỉnh nhóm các nền kinh tế mới nổi hàng đầu thế giới (BRICS) 2017 đã bế mạc ngày 5/9.
Kinh tế06/09/2017 09:14 AM
VTV.vn - BRICS cam kết chống chủ nghĩa bảo hộ và bảo vệ hệ thống thương mại đa phương như một giải pháp để đưa nền kinh tế bứt phá.
Thế giới28/05/2017 12:24 PM
VTV.vn - Nhóm các nước công nghiệp phát triển (G7) đã ra tuyên bố chung, đề cập một loạt vấn đề quan trọng của thế giới.
Thế giới15/05/2017 06:27 PM
VTV.vn - Chủ tịch Trung Quốc Tập Cận Bình đã kêu gọi các lãnh đạo thế giới chống chủ nghĩa bảo hộ và thúc đẩy toàn cầu hóa.
Thị trường22/04/2017 08:45 PM
VTV.vn - Kinh tế châu Á sẽ tăng trưởng 5,5% trong năm nay và vẫn là khu vực tăng trưởng nhanh nhất thế giới.
Kinh tế22/04/2017 07:35 PM
VTV.vn - Bộ trưởng Tài chính G20 đã gửi đi thông điệp cảnh báo về nguy cơ chủ nghĩa bảo hộ thương mại gây ra đối với nền kinh tế toàn cầu.
Kinh tế21/04/2017 07:35 AM
VTV.vn - Bất chấp những phát biểu lạc quan của người đứng đầu cả IMF và WB, chủ nghĩa bảo hộ thương mại vẫn đang được xem là một mối quan ngại
Thế giới19/03/2017 01:06 PM
VTV.vn - Hội nghị Bộ trưởng G20 đã bế mạc và không thể đưa ra được những cam kết rõ ràng về thương mại tự do và chống chủ nghĩa bảo hộ.
HOẠT ĐỘNG VTV | LIÊN HỆ
CƠ QUAN CHỦ QUẢN: ĐÀI TRUYỀN HÌNH VIỆT NAM
CƠ QUAN BÁO CHÍ: BÁO ĐIỆN TỬ VTV NEWS
Giấy phép hoạt động báo chí điện tử số 306/GP-BTTTT cấp ngày 22/02/2012.
® Cấm sao chép dưới mọi hình thức nếu không có sự chấp thuận bằng văn bản. Ghi rõ nguồn VTV.vn khi phát hành lại thông tin từ website này.
Tổng Biên tập: Vũ Thanh Thủy
Phó Tổng Biên tập: Phạm Quốc Thắng
Tổng đài VTV: (024) 3.8355931; (024) 3.8355932
Ðiện thoại Báo điện tử VTV: (024) 66897 897 Email: toasoan@vtv.vn


text:
TIN TỨC
Tin Trong Nước
Chính trị
Xã hội
Pháp luật
Tin Thế Giới
Tin tức
Thế giới đó đây
Kinh Tế
Bất động sản
Tài chính
Thị trường
VTV
Truyền Hình
Phim VTV
Hậu trường
Nhân vật
Chuyển động 24h
Vấn đề hôm nay
Việt Nam & thế giới
Góc khán giả
ĐỜI SỐNG
Văn Hóa - Giải Trí
Điện ảnh
Âm nhạc
Đời sống
Du lịch
Làm đẹp
Giới tính
Sức khỏe
Tấm lòng Việt
THỂ THAO
Bóng đá Việt Nam
Bóng đá quốc tế
Quần vợt
Video
Các môn khác
Bên lề
Góc doanh nghiệp
Sản phẩm
Doanh nghiệp
KHÁC
Công Nghệ
Tư vấn
Giáo Dục
Học trực tuyến
Hoạt động VTV
Lịch Phát Sóng
Một đôi tình nhân quyết định tổ chức đám cưới ở độ sâu 12 m dưới biển Ấn Độ Dương.
TIN MỚI NHẤT
HOẠT ĐỘNG VTV | LIÊN HỆ
CƠ QUAN CHỦ QUẢN: ĐÀI TRUYỀN HÌNH VIỆT NAM
CƠ QUAN BÁO CHÍ: BÁO ĐIỆN TỬ VTV NEWS
Giấy phép hoạt động báo chí điện tử số 306/GP-BTTTT cấp ngày 22/02/2012.
® Cấm sao chép dưới mọi hình thức nếu không có sự chấp thuận bằng văn bản. Ghi rõ nguồn VTV.vn khi phát hành lại thông tin từ website này.
Tổng Biên tập: Vũ Thanh Thủy
Phó Tổng Biên tập: Phạm Quốc Thắng
Tổng đài VTV: (024) 3.8355931; (024) 3.8355932
Ðiện thoại Báo điện tử VTV: (024) 66897 897 Email: toasoan@vtv.vn


text:
TIN TỨC
Tin Trong Nước
Chính trị
Xã hội
Pháp luật
Tin Thế Giới
Tin tức
Thế giới đó đây
Kinh Tế
Bất động sản
Tài chính
Thị trường
VTV
Truyền Hình
Phim VTV
Hậu trường
Nhân vật
Chuyển động 24h
Vấn đề hôm nay
Việt Nam & thế giới
Góc khán giả
ĐỜI SỐNG
Văn Hóa - Giải Trí
Điện ảnh
Âm nhạc
Đời sống
Du lịch
Làm đẹp
Giới tính
Sức khỏe
Tấm lòng Việt
THỂ THAO
Bóng đá Việt Nam
Bóng đá quốc tế
Quần vợt
Video
Các môn khác
Bên lề
Góc doanh nghiệp
Sản phẩm
Doanh nghiệp
KHÁC
Công Nghệ
Tư vấn
Giáo Dục
Học trực tuyến
Hoạt động VTV
Lịch Phát Sóng
VTV.vn - Liên tiếp trong 2 ngày qua, mưa lớn kèm lốc xoáy đã gây thiệt hại nặng nề cho người dân 2 xã Thanh Lương và Thanh Phú, thị xã Bình Long, đặc biệt là các hộ trồng tiêu.
TIN MỚI NHẤT
Trong nước14/07/2016 02:15 PM
VTV.vn - Những ngày qua, trên địa bàn tỉnh Bình Phước xảy ra mưa lớn kèm theo lốc xoáy gây thiệt hại nặng về cây trồng, nhiều nhất là cây công nghiệp trên địa bàn huyện Lộc Ninh.
HOẠT ĐỘNG VTV | LIÊN HỆ
CƠ QUAN CHỦ QUẢN: ĐÀI TRUYỀN HÌNH VIỆT NAM
CƠ QUAN BÁO CHÍ: BÁO ĐIỆN TỬ VTV NEWS
Giấy phép hoạt động báo chí điện tử số 306/GP-BTTTT cấp ngày 22/02/2012.
® Cấm sao chép dưới mọi hình thức nếu không có sự chấp thuận bằng văn bản. Ghi rõ nguồn VTV.vn khi phát hành lại thông tin từ website này.
Tổng Biên tập: Vũ Thanh Thủy
Phó Tổng Biên tập: Phạm Quốc Thắng
Tổng đài VTV: (024) 3.8355931; (024) 3.8355932
Ðiện thoại Báo điện tử VTV: (024) 66897 897 Email: toasoan@vtv.vn


text:
TIN TỨC
Tin Trong Nước
Chính trị
Xã hội
Pháp luật
Tin Thế Giới
Tin tức
Thế giới đó đây
Kinh Tế
Bất động sản
Tài chính
Thị trường
VTV
Truyền Hình
Phim VTV
Hậu trường
Nhân vật
Chuyển động 24h
Vấn đề hôm nay
Việt Nam & thế giới
Góc khán giả
ĐỜI SỐNG
Văn Hóa - Giải Trí
Điện ảnh
Âm nhạc
Đời sống
Du lịch
Làm đẹp
Giới tính
Sức khỏe
Tấm lòng Việt
THỂ THAO
Bóng đá Việt Nam
Bóng đá quốc tế
Quần vợt
Video
Các môn khác
Bên lề
Góc doanh nghiệp
Sản phẩm
Doanh nghiệp
KHÁC
Công Nghệ
Tư vấn
Giáo Dục
Học trực tuyến
Hoạt động VTV
Lịch Phát Sóng
VTV.vn - Bộ Công Thương yêu cầu báo cáo kiểm điểm, xử lý các cá nhân trong vụ cố tình công bố sai thông tin về nước mắm truyền thống.
TIN MỚI NHẤT
Xã hội13/10/2016 02:14 PM
VTV.vn - Bộ Y tế đã thành lập đoàn kiểm tra làm rõ thông tin nước mắm công nghiệp có nhiều loại hóa chất đang chi phối thị trường.
Kinh tế18/07/2016 10:35 AM
VTV.vn - Nước mắm mà phần đông người tiêu dùng đang sử dụng là nước mắm công nghiệp.
Trong nước15/07/2016 10:19 AM
VTV.vn- Theo ông Nguyễn Tử Cương - Nguyên Cục trưởng Cục Quản lý chất lượng, An toàn vệ sinh và Thú y thủy sản, nước mắm không rõ ràng về độ đạm do nhà sản xuất và cơ quan quản lý.
Trong nước14/07/2016 10:33 AM
VTV.vn - Theo kết quả báo cáo của Viện kiểm nghiệm an toàn vệ sinh thực phẩm quốc gia, hai mẫu nước mắm ngẫu nhiên được xét nghiệp chỉ có độ đạm đạt ở mức tối thiểu 10,4g N/L.
HOẠT ĐỘNG VTV | LIÊN HỆ
CƠ QUAN CHỦ QUẢN: ĐÀI TRUYỀN HÌNH VIỆT NAM
CƠ QUAN BÁO CHÍ: BÁO ĐIỆN TỬ VTV NEWS
Giấy phép hoạt động báo chí điện tử số 306/GP-BTTTT cấp ngày 22/02/2012.
® Cấm sao chép dưới mọi hình thức nếu không có sự chấp thuận bằng văn bản. Ghi rõ nguồn VTV.vn khi phát hành lại thông tin từ website này.
Tổng Biên tập: Vũ Thanh Thủy
Phó Tổng Biên tập: Phạm Quốc Thắng
Tổng đài VTV: (024) 3.8355931; (024) 3.8355932
Ðiện thoại Báo điện tử VTV: (024) 66897 897 Email: toasoan@vtv.vn


text:
TIN TỨC
Tin Trong Nước
Chính trị
Xã hội
Pháp luật
Tin Thế Giới
Tin tức
Thế giới đó đây
Kinh Tế
Bất động sản
Tài chính
Thị trường
VTV
Truyền Hình
Phim VTV
Hậu trường
Nhân vật
Chuyển động 24h
Vấn đề hôm nay
Việt Nam & thế giới
Góc khán giả
ĐỜI SỐNG
Văn Hóa - Giải Trí
Điện ảnh
Âm nhạc
Đời sống
Du lịch
Làm đẹp
Giới tính
Sức khỏe
Tấm lòng Việt
THỂ THAO
Bóng đá Việt Nam
Bóng đá quốc tế
Quần vợt
Video
Các môn khác
Bên lề
Góc doanh nghiệp
Sản phẩm
Doanh nghiệp
KHÁC
Công Nghệ
Tư vấn
Giáo Dục
Học trực tuyến
Hoạt động VTV
Lịch Phát Sóng
VTV.vn - Phở là món ăn đã trở thành thương hiệu của Việt Nam. Nguồn gốc của phở đã được nhiều nhà nghiên cứu đưa ra với các giả thuyết rất khác nhau.
TIN MỚI NHẤT
HOẠT ĐỘNG VTV | LIÊN HỆ
CƠ QUAN CHỦ QUẢN: ĐÀI TRUYỀN HÌNH VIỆT NAM
CƠ QUAN BÁO CHÍ: BÁO ĐIỆN TỬ VTV NEWS
Giấy phép hoạt động báo chí điện tử số 306/GP-BTTTT cấp ngày 22/02/2012.
® Cấm sao chép dưới mọi hình thức nếu không có sự chấp thuận bằng văn bản. Ghi rõ nguồn VTV.vn khi phát hành lại thông tin từ website này.
Tổng Biên tập: Vũ Thanh Thủy
Phó Tổng Biên tập: Phạm Quốc Thắng
Tổng đài VTV: (024) 3.8355931; (024) 3.8355932
Ðiện thoại Báo điện tử VTV: (024) 66897 897 Email: toasoan@vtv.vn


text:
TIN TỨC
Tin Trong Nước
Chính trị
Xã hội
Pháp luật
Tin Thế Giới
Tin tức
Thế giới đó đây
Kinh Tế
Bất động sản
Tài chính
Thị trường
VTV
Truyền Hình
Phim VTV
Hậu trường
Nhân vật
Chuyển động 24h
Vấn đề hôm nay
Việt Nam & thế giới
Góc khán giả
ĐỜI SỐNG
Văn Hóa - Giải Trí
Điện ảnh
Âm nhạc
Đời sống
Du lịch
Làm đẹp
Giới tính
Sức khỏe
Tấm lòng Việt
THỂ THAO
Bóng đá Việt Nam
Bóng đá quốc tế
Quần vợt
Video
Các môn khác
Bên lề
Góc doanh nghiệp
Sản phẩm
Doanh nghiệp
KHÁC
Công Nghệ
Tư vấn
Giáo Dục
Học trực tuyến
Hoạt động VTV
Lịch Phát Sóng
Nhóm phóng viên Nông nghiệp xanh - Ban Khoa giáo đã có những trải nghiệm thú vị khi cùng đồng bào Mông ở Suối Giàng - Yên Bái lên rừng hái chè Shan tuyết.
TIN MỚI NHẤT
HOẠT ĐỘNG VTV | LIÊN HỆ
CƠ QUAN CHỦ QUẢN: ĐÀI TRUYỀN HÌNH VIỆT NAM
CƠ QUAN BÁO CHÍ: BÁO ĐIỆN TỬ VTV NEWS
Giấy phép hoạt động báo chí điện tử số 306/GP-BTTTT cấp ngày 22/02/2012.
® Cấm sao chép dưới mọi hình thức nếu không có sự chấp thuận bằng văn bản. Ghi rõ nguồn VTV.vn khi phát hành lại thông tin từ website này.
Tổng Biên tập: Vũ Thanh Thủy
Phó Tổng Biên tập: Phạm Quốc Thắng
Tổng đài VTV: (024) 3.8355931; (024) 3.8355932
Ðiện thoại Báo điện tử VTV: (024) 66897 897 Email: toasoan@vtv.vn


text:
TIN TỨC
Tin Trong Nước
Chính trị
Xã hội
Pháp luật
Tin Thế Giới
Tin tức
Thế giới đó đây
Kinh Tế
Bất động sản
Tài chính
Thị trường
VTV
Truyền Hình
Phim VTV
Hậu trường
Nhân vật
Chuyển động 24h
Vấn đề hôm nay
Việt Nam & thế giới
Góc khán giả
ĐỜI SỐNG
Văn Hóa - Giải Trí
Điện ảnh
Âm nhạc
Đời sống
Du lịch
Làm đẹp
Giới tính
Sức khỏe
Tấm lòng Việt
THỂ THAO
Bóng đá Việt Nam
Bóng đá quốc tế
Quần vợt
Video
Các môn khác
Bên lề
Góc doanh nghiệp
Sản phẩm
Doanh nghiệp
KHÁC
Công Nghệ
Tư vấn
Giáo Dục
Học trực tuyến
Hoạt động VTV
Lịch Phát Sóng
VTV.vn - Hàng sản xuất đồng hồ Thụy Sĩ nổi tiếng nhất thế giới Speake Marin cho biết đã bán hết 8 chiếc đồng hồ với họa tiết Trống đồng Đông Sơn.
TIN MỚI NHẤT
Văn hóa - Giải trí06/04/2014 03:27 PM
Hướng tới Ngày Giỗ tổ Vua Hùng (10 tháng 3 âm lịch), Hội Nhà báo Việt Nam chủ trì tổ chức thực hiện Chương trình “Mùa xuân tôn vinh văn hóa dân tộc 2014” từ ngày 5/4/2014 đến 9/4/2014 tại Khu Du lịch Thiên đường Bảo Sơn, Hà Nội.
Trong nước31/12/2013 03:03 PM
Những hiện vật như trống đồng Đền Hùng, tượng Quan Âm nghìn mắt nghìn tay, bức tranh Em Thúy nổi tiếng… đều có tên trong danh sách lần này.
HOẠT ĐỘNG VTV | LIÊN HỆ
CƠ QUAN CHỦ QUẢN: ĐÀI TRUYỀN HÌNH VIỆT NAM
CƠ QUAN BÁO CHÍ: BÁO ĐIỆN TỬ VTV NEWS
Giấy phép hoạt động báo chí điện tử số 306/GP-BTTTT cấp ngày 22/02/2012.
® Cấm sao chép dưới mọi hình thức nếu không có sự chấp thuận bằng văn bản. Ghi rõ nguồn VTV.vn khi phát hành lại thông tin từ website này.
Tổng Biên tập: Vũ Thanh Thủy
Phó Tổng Biên tập: Phạm Quốc Thắng
Tổng đài VTV: (024) 3.8355931; (024) 3.8355932
Ðiện thoại Báo điện tử VTV: (024) 66897 897 Email: toasoan@vtv.vn


text:
Chị Lê Kim San, cùng công tác ở vụ Giáo dục Trung học với Vũ Nho có đưa lên FB lời cám ơn. Bạn Lại Hữu Miễn, cùng học khoa Văn ĐHSP Việt Bắc với VN có nêu băn khoăn. Ba người trao đổi về chi tiết trong Truyện Kiều. VN chép về đây để lưu.
SÁCH TẶNG : CÁM ƠN NGƯỜI BẠN QUÝ -
PHÓ GIÁO SƯ TIÊN SĨ VŨ NHO cùng công tác với tôi sau khi anh nhân bằng Tiến Sĩ Văn học từ Liên Bang Xô Viết trở về nước công tác. Anh đã tặng tôi một số sách và nhiều bài viết hay đã đăng ở các tạp chí. Tôi xin chia sẽ cùng các bạn một tác phẩm cực quý về TRUYỆN KIỀU mà chưa một tác giả nào viết tới. Đó là : TỪ KIM VÂN KIỀU ĐẾN TRUYÊN KIỀU
SÁCH TẶNG : CÁM ƠN NGƯỜI BẠN QUÝ -
PHÓ GIÁO SƯ TIÊN SĨ VŨ NHO cùng công tác với tôi sau khi anh nhân bằng Tiến Sĩ Văn học từ Liên Bang Xô Viết trở về nước công tác. Anh đã tặng tôi một số sách và nhiều bài viết hay đã đăng ở các tạp chí. Tôi xin chia sẽ cùng các bạn một tác phẩm cực quý về TRUYỆN KIỀU mà chưa một tác giả nào viết tới. Đó là : TỪ KIM VÂN KIỀU ĐẾN TRUYÊN KIỀU
Bình luậnChia sẻ
Lại Hữu Miễn Mình vẫn suy nghĩ Thuý Kiều - Thuý Vân có phải sinh đôi không ?
Le Kim San Tôi chưa thấy sách nào nói TK và TV sinh đôi bạn ạ.
Vu Nho Chị San ạ! Không có sách nào nói. Nhưng bài viết gần đây của VN đã khẳng định rằng Kiều, Vân là hai chị em sinh đôi. Kim Vân Kiều viết : "...hai vợ chồng cùng hiền hậu, gia sản vào hạng trung bình, sinh hạ được hai con gái đầu lòng và một con trai út tên là Vương Quan. Cậu cũng theo đòi nghiệp nho. Con gái trưởng là Thúy Kiều, gái thứ là Thúy Vân...". Nếu hai cô không sinh đôi thì sẽ thừa thông tin " HAI CON GÁI ĐẦU LÒNG". Họ sẽ viết " sinh hạ được con gái trưởng là Thúy Kiều, gái thứ là Thúy Vân và con trai út tên là Vương Quan". Nguyễn Du đã hiểu rõ nguyên văn, nên cụ mới viết : " Đầu lòng hai ả tố nga/ Thúy Kiều là chị, em là Thúy Vân". Họ sinh đôi nên cả hai mới được tính là ĐẦU LÒNG! ( bài viết này công bố trong sách " Cõi người ta" của Hội Kiều học, tập 3)
Le Kim San Vũ Nho ạ, dựa vào câu :" Đầu lòng hai ả Tố nga " mình đã từng nghĩ l à 2 chị em sinh đôi. Kiều ra trước, Vân ra sau nhưng " Nói có sách, mách có chứng" mà chưa đọc thấy sách nào viết nên ko dám khẳng định với người khác. Giờ VN minh chứng vậy thì khẳng định được rồi. Cảm ơn VN nhé. Sách hay một phần là do vậy.
Vu Nho VN có một bài viết về Tuổi của Thúy Vân và Thúy Kiều, bài khác là Kiều bán mình lấy Vàng hay Bạc? Cả hai đã in. Hôm trước ông bạn Thiện Vang ở Sài Gòn ra bảo đã nhìn thấy 2 bài đó. Hiện VN vẫn chưa được tặng cuốn " Cõi người ta" của Hội Kiều học.
Le Kim San Bọn sai nha cướp bóc nhà Kiều, bắt bớ Vương ông cũng chỉ vì tiền" Có 300 lạng việc này mới xuôi" dù ko nói rõ là vàng hay bạc. Song ai cũng hiểu là vàng mới có giá trị với bọn cướp ngày của chế độ thối nát
Tới đoạn Mã Giám Sinh mặc cả thì mối rằng :" Đáng giá nghìn vàng " ( nghìn lượng vàng) nhưng MGS " Cò kè bớt một thêm hai / Giờ lâu ngả giá vàng ngoài 400". Có phải là 400 lạng vàng ko VN?
Tới đoạn Mã Giám Sinh mặc cả thì mối rằng :" Đáng giá nghìn vàng " ( nghìn lượng vàng) nhưng MGS " Cò kè bớt một thêm hai / Giờ lâu ngả giá vàng ngoài 400". Có phải là 400 lạng vàng ko VN?
Vu Nho Chị San ơi. Khi nói "ngàn vàng" là nói ước lệ thôi chứ không có ý " ngàn lượng vàng". Vì vậy ngoài 400 không hẳn là 400 lượng vàng. Tôi có dùng kết quả khảo sát của tác giả Thế Anh: trong 10 bản Kiều thì có 7 bản chép VÂNG ngoài 400, một bản chép RA ngoài 400. Chỉ có 2 bản chép VÀNG ngoài 400. Vấn đề là biết đâu, 2 bản chép kia mới là chép đúng với bản của Nguyễn Du! Theo nhà giáo Nguyễn Đức Định, đối chiếu với 4 bản nhận xét về Truyện Kiều vào thời Nguyễn Du và gần thời Nguyễn Du là Minh Mạng, Tự Đức và hai vị khác thì cả 4 đều viết dùng VÀNG để chuộc cha, làm lệch luật pháp. Vì thế có thể tin là Nguyễn Du viết VÀNG ngoài 400 và Kiều bán mình lấy Vàng. Mặt khác, khảo sát của VN trong sách cũng chỉ ra Nguyễn Du 9 lần nói đến VÀNG. chỉ 1 lần nói đến BẠC. Lần nói Bạc lại là lần viết về Thúc Sinh : "Gấm trăm cuốn, bạc nghìn cân/ Tạ lòng dễ xứng báo ân gọi là". Số bạc khổng lồ 1000 cân tức là 16.000 lạng bạc. ( Trong Kim Vân Kiều không có báo ân cho Thúc và không có số bạc khổng lồ này).
Le Kim San Vũ Nho phân tích sâu sát lắm. Chị San bái phục sát đất . Chị trích dẫn" đáng giá nghìn vàng" hay " vàng ngoài bồn trăm" ... là muốn nói bán Kiều bằng vàng, ko phải bằng bạc, cũng ko phải nghìn lượng hay 400 lượng cụ thể đâu GS a.
Nho thấy tác phẩm của Nho giá trị ko. Chị đăng là mọi người đón nhận, đã trên trăm người ủng hộ rồi mà chị chỉ có hơn vài trăm bạn kết nghĩa thôi. Chị thấy vui Nho ạ. Chị hỏi Nho sách XB ở nhà XB nào để chị đặt mua mấy quyên rồi họ chuyển đên ng nhận cho chị luôn như kiểu chuyên điện hoa Nho ạ.
Nho thấy tác phẩm của Nho giá trị ko. Chị đăng là mọi người đón nhận, đã trên trăm người ủng hộ rồi mà chị chỉ có hơn vài trăm bạn kết nghĩa thôi. Chị thấy vui Nho ạ. Chị hỏi Nho sách XB ở nhà XB nào để chị đặt mua mấy quyên rồi họ chuyển đên ng nhận cho chị luôn như kiểu chuyên điện hoa Nho ạ.
Vu Nho Chị San à. Sách Vũ Nho tự bỏ tiền in ở nxb Hội nhà Văn. Đã bán và tặng bạn bè gần hết. Vừa rồi khoa Văn kỉ niệm 50 năm thành lập, VN tặng khoa 50 cuốn để khoa bán cho người cần dùng, thu tiền trang trải hoạt động kỉ niệm. Hiện chỉ còn hơn 10 cuốn thôi. Mà cũng chỉ có ở nhà VN thôi, không có bán bất cứ đâu.
Không có nhận xét nào:
Đăng nhận xét

markdown:
**Chị Lê Kim San, cùng công tác ở vụ Giáo dục Trung học với Vũ Nho có đưa lên FB lời cám ơn. Bạn Lại Hữu Miễn, cùng học khoa Văn ĐHSP Việt Bắc với VN có nêu băn khoăn. Ba người trao đổi về chi tiết trong Truyện Kiều. VN chép về đây để lưu.**
SÁCH TẶNG : CÁM ƠN NGƯỜI BẠN QUÝ -
PHÓ GIÁO SƯ TIÊN SĨ VŨ NHO cùng công tác với tôi sau khi anh nhân bằng Tiến Sĩ Văn học từ Liên Bang Xô Viết trở về nước công tác. Anh đã tặng tôi một số sách và nhiều bài viết hay đã đăng ở các tạp chí. Tôi xin chia sẽ cùng các bạn một tác phẩm cực quý về TRUYỆN KIỀU mà chưa một tác giả nào viết tới. Đó là : TỪ KIM VÂN KIỀU ĐẾN TRUYÊN KIỀU
*Bình luận* *Chia sẻ* [Lại Hữu Miễn](https://www.facebook.com/pham.thuan.1675?fref=ufi)Mình vẫn suy nghĩ Thuý Kiều - Thuý Vân có phải sinh đôi không ? [Le Kim San](https://www.facebook.com/profile.php?id=100008415761845&fref=ufi)Tôi chưa thấy sách nào nói TK và TV sinh đôi bạn ạ. [Vu Nho](https://www.facebook.com/vu.nho.18?fref=ufi)Chị San ạ! Không có sách nào nói. Nhưng bài viết gần đây của VN đã khẳng định rằng Kiều, Vân là hai chị em sinh đôi. Kim Vân Kiều viết : "...hai vợ chồng cùng hiền hậu, gia sản vào hạng trung bình, sinh hạ được hai con gái đầu lòng và một con trai út tên là Vương Quan. Cậu cũng theo đòi nghiệp nho. Con gái trưởng là Thúy Kiều, gái thứ là Thúy Vân...". Nếu hai cô không sinh đôi thì sẽ thừa thông tin " HAI CON GÁI ĐẦU LÒNG". Họ sẽ viết " sinh hạ được con gái trưởng là Thúy Kiều, gái thứ là Thúy Vân và con trai út tên là Vương Quan". Nguyễn Du đã hiểu rõ nguyên văn, nên cụ mới viết : " Đầu lòng hai ả tố nga/ Thúy Kiều là chị, em là Thúy Vân". Họ sinh đôi nên cả hai mới được tính là ĐẦU LÒNG! ( bài viết này công bố trong sách " Cõi người ta" của Hội Kiều học, tập 3) [Le Kim San](https://www.facebook.com/profile.php?id=100008415761845&fref=ufi)Vũ Nho ạ, dựa vào câu :" Đầu lòng hai ả Tố nga " mình đã từng nghĩ l à 2 chị em sinh đôi. Kiều ra trước, Vân ra sau nhưng " Nói có sách, mách có chứng" mà chưa đọc thấy sách nào viết nên ko dám khẳng định với người khác. Giờ VN minh chứng vậy thì khẳng định được rồi. Cảm ơn VN nhé. Sách hay một phần là do vậy. [Vu Nho](https://www.facebook.com/vu.nho.18?fref=ufi)VN có một bài viết về Tuổi của Thúy Vân và Thúy Kiều, bài khác là Kiều bán mình lấy Vàng hay Bạc? Cả hai đã in. Hôm trước ông bạn Thiện Vang ở Sài Gòn ra bảo đã nhìn thấy 2 bài đó. Hiện VN vẫn chưa được tặng cuốn " Cõi người ta" của Hội Kiều học. [Le Kim San](https://www.facebook.com/profile.php?id=100008415761845&fref=ufi)Bọn sai nha cướp bóc nhà Kiều, bắt bớ Vương ông cũng chỉ vì tiền" Có 300 lạng việc này mới xuôi" dù ko nói rõ là vàng hay bạc. Song ai cũng hiểu là vàng mới có giá trị với bọn cướp ngày của chế độ thối nát
Tới đoạn Mã Giám Sinh mặc cả thì mối rằng :" Đáng giá nghìn vàng " ( nghìn lượng vàng) nhưng MGS " Cò kè bớt một thêm hai / Giờ lâu ngả giá vàng ngoài 400". Có phải là 400 lạng vàng ko VN?
[Vu Nho](https://www.facebook.com/vu.nho.18?fref=ufi)Chị San ơi. Khi nói "ngàn vàng" là nói ước lệ thôi chứ không có ý " ngàn lượng vàng". Vì vậy ngoài 400 không hẳn là 400 lượng vàng. Tôi có dùng kết quả khảo sát của tác giả Thế Anh: trong 10 bản Kiều thì có 7 bản chép VÂNG ngoài 400, một bản chép RA ngoài 400. Chỉ có 2 bản chép VÀNG ngoài 400. Vấn đề là biết đâu, 2 bản chép kia mới là chép đúng với bản của Nguyễn Du! Theo nhà giáo Nguyễn Đức Định, đối chiếu với 4 bản nhận xét về Truyện Kiều vào thời Nguyễn Du và gần thời Nguyễn Du là Minh Mạng, Tự Đức và hai vị khác thì cả 4 đều viết dùng VÀNG để chuộc cha, làm lệch luật pháp. Vì thế có thể tin là Nguyễn Du viết VÀNG ngoài 400 và Kiều bán mình lấy Vàng. Mặt khác, khảo sát của VN trong sách cũng chỉ ra Nguyễn Du 9 lần nói đến VÀNG. chỉ 1 lần nói đến BẠC. Lần nói Bạc lại là lần viết về Thúc Sinh : "Gấm trăm cuốn, bạc nghìn cân/ Tạ lòng dễ xứng báo ân gọi là". Số bạc khổng lồ 1000 cân tức là 16.000 lạng bạc. ( Trong Kim Vân Kiều không có báo ân cho Thúc và không có số bạc khổng lồ này). [Le Kim San](https://www.facebook.com/profile.php?id=100008415761845&fref=ufi)Vũ Nho phân tích sâu sát lắm. Chị San bái phục sát đất . Chị trích dẫn" đáng giá nghìn vàng" hay " vàng ngoài bồn trăm" ... là muốn nói bán Kiều bằng vàng, ko phải bằng bạc, cũng ko phải nghìn lượng hay 400 lượng cụ thể đâu GS a.
Nho thấy tác phẩm của Nho giá trị ko. Chị đăng là mọi người đón nhận, đã trên trăm người ủng hộ rồi mà chị chỉ có hơn vài trăm bạn kết nghĩa thôi. Chị thấy vui Nho ạ. Chị hỏi Nho sách XB ở nhà XB nào để chị đặt mua mấy quyên rồi họ chuyển đên ng nhận cho chị luôn như kiểu chuyên điện hoa Nho ạ.
[Vu Nho](https://www.facebook.com/vu.nho.18?fref=ufi)Chị San à. Sách Vũ Nho tự bỏ tiền in ở nxb Hội nhà Văn. Đã bán và tặng bạn bè gần hết. Vừa rồi khoa Văn kỉ niệm 50 năm thành lập, VN tặng khoa 50 cuốn để khoa bán cho người cần dùng, thu tiền trang trải hoạt động kỉ niệm. Hiện chỉ còn hơn 10 cuốn thôi. Mà cũng chỉ có ở nhà VN thôi, không có bán bất cứ đâu.
## Không có nhận xét nào:
## Đăng nhận xét

WARC-Identified-Payload-Type: text/html

Server: GSE

X-Content-Type-Options: nosniff

Cache-Control: private, max-age=0

Content-Type: text/html; charset=UTF-8


text:
Khóm Mặc Lan
Sáng nay, thức dậy lúc sao mai chênh xế nóc nhà, ông giáo già lụi cụi nấu nước sôi, chế trà rồi độc ẩm, thưởng trà cùng với sương sớm. Ông ngồi xếp bằng bằng, thế hoa sen, thẳng lưng, nâng chung trà cả hai tay, xoay xoay rồi nhắp từng ngụm nhỏ. Chậm rãi, cẩn trọng...
ông uống trà, đồng thời, ông uống luôn cái vị, cái khí, cái không gian thanh bình, tĩnh lặng của miền quê cố đô yên ả... Mùa đông mà trời lạnh nhẹ, khá khô ráo, cũng lạ. Thời tiết đất Thần kinh mấy năm nay thay đổi khá thú vị; cái mưa dầm thối đất, sụt sùi, sũng nước, không biết nó đã di trú nơi nào, hay đã theo chân mù phương những người xa Huế? Cũng nhớ...
Ông đã qua bình trà thứ hai. Cái trà "Phổ nhĩ" Vân Nam này, vị không đậm mà ngọt hậu. Cũng rứa thôi, cũng như Thiết quan âm, Ô long, chẳng ngon gì! Ông đã quen với trà tuyết, lại thích chè xanh cây nhà lá vườn hơn. Vị nể ông bạn lai Tàu nên mua uống thử. Trà nào mà không thanh nhiệt, lợi tiểu, sáng mắt...! Bày đặt quảng cáo, sinh ra dị ứng tất thảy! Nhưng khóm mặc lanđược mang về từ đó - học trò ông biếu tặng hoa đang nẩy chồi, là một giống lạ; nó không có hai đường chỉ trắng trên mép lá trông khác với mặc lan cổ xưa Huế, có lẽ ta nên để dành để dâng thầy thưởng xuân...Ông cúi đầu xuống, lòng rưng rưng...
Trời ửng sáng. Ông bước ra hiên. Không gian đùng đục. Sương mù lất vất, mơ hồ. Ông đưa mắt nhìn những chậu địa lan ngồi an bình, lưu niên trên dãy giả đôn đầu voi trắng: Bạch ngọc, đại kiều, tiểu kiều, mặc lan... lá xanh ngời như có thể soi mặt được. Ông gật gù, mỉm cười. Đấy là thành quả từ công phu vuốt lá, ngày này sang ngày khác của ông và con trai. Cái hơi người - nhân điện - và tình cảm của người trồng chính là yếu tố quan trọng nhất. Thời này, chẳng còn ai chăm chút tỉ mỉ như vậy. Người ta không có thì giờ, kể cả không có thì giờ để thở! Tội nghiệp! Ông vui thầm trong bụng, ta tỉ mỉ chăm chút để bảo tồn vốn cổ, là cái mỹ học của cha ông đó chứ! Ai mà biết, phải không?
Ông nhớ, ông đã học được kỹ thuật trồng địa lan của một cụ Nghè. Địa lan của cụ ấy trồng nổi tiếng một thời, đến đỗi cậu Cẩn cũng phải ghen tỵ. Nhìn những chậu địa lan ngời ngời xanh mướt, láng lẩy, chồi hoa tuy gầy nhưng ẩn chứa một sinh lực khỏe khoắn, ông tò mò hỏi tưới phân chi? Cụ Nghè cười cười trong ánh mắt lấp lánh, rồi hỏi ngược lại: chú giáo, chú tưởng địa lan phàm phu tục tử lắm hay sao mà phải ăn phân này, phân nọ?Ông mở tròn mắt. Cụ Nghè ha hả cười, nắm tay ông kéo lên hiên, vào ngôi từ đường hương khói thời gian, sai bày bàn trà... Trong không gian cổ kính; mùi trầm, mùi văn chương thi phú, mùi của cốt cách tao nhã; mùi của nếp sống thư hương, kẻ sĩ... một lần ấy thôi; mà nó đã ngấm đẫm tâm hồn ông cả nửa cuộc đời còn lại. Phân chi ư? Cái đó là bí truyền, phải giấu kín. Hằng ngày, nó ăn và uống nước trong vắt, có than hoạt tính khử phèn. Tôi quý địa lan ở phong cách đó. Nó cho hương sắc, nhưng mà rất khiêm nhường. Sắc nó màu âm, màu lạnh; không phô trương, ồn ào như lan ngoại. Lại càng không rực rỡ, trình diễn ngoại hình thời trang như hoa hồng. Nó rất lặng lẽ, khiêm cung, từ tốn... Hương thì sâu, kín - đúng như chữ u hương trong Đường thi! Tôi không trồng hoa mà tôi trồng một bài thơ Đường!
Nói xong, cụ Nghè cười sảng khoái! Suốt đời ông, có lẽ ông không bao giờ quên được nụ cười kỳ lạ của cụ Nghè. Một đời bình-sinh-thanh-cao-cốt-cách, nếu có được một nụ cười phiêu-diêu-khoát-hoạt; cùng lắm, cũng chỉ bằng nụ cười hôm ấy mà thôi! Thế còn địa lan Đà Lạt? Một hôm khác, ông hỏi. Cụ Nghè cất giọng xẵng, địa lan Đà Lạt! Không phải, cái đó là thổ lan, gọi địa lan là phỉ báng địa lan! Cái thổ lan ấy là cái giống Tây, bậm bạp, cao to, chắc khoẻ, uống ăn dung tục; rồi cứ nhón gót mà nở, cứ vỗ ngực mà nở... ồn ào, hỗn láo như một cậu thanh niên hippy hoa hòe hoa sói! Làm sao sánh được với cốt cách văn vật cao nhã cố đô!
...Những ngày nắng to, ông ra sau hè, đánh trần, xắn quần xuống ao vớt bùn non - chỉ là bùn non thôi chuyển lên phơi trên một đám đất cao ráo. Nếu thiếu, ông đặt mua các ao đầm chỗ này, chỗ kia. Đứa con trưởng - lúc ấy đang là giáo sư chủ nhiệm phân khoa dân tộc học - trong giờ rảnh rỗi, thấy vậy ra tay phụ giúp với ông. Nó hỏi, cha làm chi mà vất vả rứa, sao không thuê người làm?Ông cười ruồi, tao đang thật sự nghỉ ngơi ấy chứ! Sự nghỉ ngơi của một con ngựa già, đã mỏi mệt sau những cuộc đua đường trường, một đời, lao nhọc!Đứa con dòng máu đại khoa, gene trí thức, nó kính trọng vị cha già có một vài phút giây tự mãn dễ thương; nó gật đầu mỉm cười, hỏi tiếp - thế cha sẽ dùng bùn này vào việc gì? Bí mật, ông đáp, tao trân trọng lời hứa thiêng liêng với một linh hồn cũ xưa(cụ Nghè đã mất); nó đẹp như câu chữ của Đường thi, con không hiểu đâu!Quả thật, con ông không thể hiểu được! Thời đại này chúng không thể nào hiểu được cái tầng văn hóa ẩn mật trong cục đất, cục bùn, cục tâm nơi những chậu hoa địa lan;mà ở đó, chúng chan chứa cái đẹp của nhân văn, cái mỹ diệu của nghệ thuật sống; cái ân nghĩa vô lượng với cuộc đời, với thiên nhiên ngoại vật!
...Đất bùn non gom lại, phơi khô đúng một năm nắng, ông lại lụi cụi đập nhỏ, sàn, rây cho mịn... Ông con trí thức lại hỏi, cha làm gì thế này, nghỉ tay một chút, vào góp ý giúp con về cái đề cương mà con đã phác thảo về bảo tồn vốn cổ của dân tộc...Ông ngước đầu lên, lấp lánh niềm vui trong ánh mắt, ừ, tốt, con đã không phụ lòng kỳ vọng của tiên tổ. Tốt, tốt...Rồi ông lại cúi xuống, đập, sàn, rây... Ông nói, tao cũng đang bảo tồn vốn cổ của dân tộc đấy chứ! Tao đang cặm cụi với hồn đất, hồn văn đó thôi!Ông nhướng mắt lên, cái kiếng trệ xuống, những công trình hiện vật cổ xưa, tìm, điều nghiên thì sẽ còn, kể cả các giá trị phi vật chất; nhưng bí quyết trồng một bài thơ Đường thì sẽ thất truyền, xót xa lắm, con ơi!Ông con nói, cha lại nhạo con rồi! Thế cha không góp ý giúp con à?Ông cất tiếng như giảng bài, nhưng giọng trầm ấm, xúc động, con là thanh niên thuộc thời đại mới - thời của Internet - mà chân bước đi không hỏng đất, mắt không đắm cái hào nhoáng, óc không lây uế những giá trị ảo, trí không nhiễm thói kiêu căng, hãnh tiến; sở học đã không coi thường vốn cổ của cha ông, mà còn có những công trình tầm cỡ để gìn giữ, bảo tồn nữa. Tốt, rất tốt!
Người con có vẻ phân trần, giải thích - công rình của con nó rất quan trọng, sẽ được đọc trong cuộc hội nghị khoa học toàn Châu Á, do Unesco tổ chức- người con nói tiếp, giọng buồn, ở Huế này chỉ có cha mới có thể đọc, hiểu và góp ý ở những chỗ bất cập... còn, thưa cha, con biết tìm ai nữa đâu!Ông tháo mắt kiếng, lấy vạt áo màu nâu bạc chùi bụi, con nói thế, biết bao nhiêu là giáo sư tiến sĩ thời đại mới; cha dẫu có chút học hàm, học vị nhưng già rồi, kiến thức thì quê mùa, lạc hậu rồi!
Người con nói, giáo sư, tiến sĩ thời này ấy à- xì một tiếng, cười lạt - còn tệ hơn tiến sĩ giấy, tiến sĩ bù nhìn thời Nguyễn Khuyến, Trần Tế Xương…!Con ông chợt cất giọng bùi ngùi, con không có bạn, thưa cha! Thầy, cũng vậy, con chỉ có cha thôi, ngoài ra, chẳng có ông thầy nào là xứng đáng cả!Ông bất đồ đứng thẳng lưng dậy, quăng dụng cụ, giận dữ - Không thầy à? Không ai xứng đáng à? Không thầy đố mầy làm nên. Nhất tự vi sư, bán tự vi sư. Con mà còn nuôi dưỡng ý tưởng kiêu mạn ấy thì sẽ làm ô nhiễm tâm hồn, ô nhiễm các giá trị thiêng liêng, con có biết không?
Ông con, giáo sư, hôm ấy, biết mình lỡ lời, sợ hãi, khép nép, im thin thít. Từ nhỏ, ông giáo huấn con rất nghiêm khắc; ông sử dụng rất ít kiến thức sách vở, không thích dùng lý luận biện chứng sáo mòn; mà chỉ nói chừng mực, vừa phải - cốt gợi ý về đời sống cụ thể, giữ gìn tác phong, nhân cách và tâm thái văn hóa trong giao tiếp, ứng xử, công việc... Sớm nào ông cũng cùng con nấu nước sôi, chế trà, pha trà... Cả hai tập chờ đợi, tập để tâm rỗng rang, tĩnh lặng; thưởng thức không gian và môi trường sống với thiên nhiên hoa cỏ ở xung quanh. Ông trao đổi với con, nói về bản lãnh của kẻ sĩ là phải thể hiện cho bằng được đời sống tinh thần không bị nhiễm ô, đừng bị vấy bẩn bởi khói, bụi và các loại chất độc vi tế... Nghệ thuật sống là phải biết quán niệm, lắng nghe và tự chủ ngay từ hơi thở đầu tiên trong ngày... Và cũng từ tách trà sớm tinh sương ấy, nó sẽ duy trì sinh lực để vô hiệu hoá những tư tưởng hèn yếu, bạc nhược - mà chúng thường lý luận rất hay ho để thỏa hiệp với những cái dung tục của đời thường... Ông đã mãn nguyện khi đã định hướng cho con ông đi theo con đường bảo vệ những giá trị truyền thống... Bây giờ, con ông bảo là không có ai xứng đáng là thầy! Nó không phải sai. Nó có cái lý của nó. Hoặc do nó buồn về tình trạng tha hóa, tụt dốc phẩm chất, khuyết tật kiến thức của quá nhiều giáo sư, phó giáo sư, tiến sĩ... thời nay! Nhưng không nên phủi tay tuốt tuồn tuột như thế! Vong ân bội nghĩa quá! Thế hệ ông khác, một chữ cũng là thầy. Nó đâu có biết rằng... thế gian này có biết bao nhiêu là ông thầy!
...Bùn rây xong, ông nhờ mấy o mấy mệ hàng xóm xin nước luộc nghêu, ốc, hến rồi hì hục bóp, nhồi, nhồi cho thật nhuyễn; trộn thêm với than hoa cỡ hạt đậu, hạt bắp. Xong, dùng bay, ông trải đất ra trên tấm ni-lông, san bằng, chà láng, dày chừng năm phân; lại dùng bay, dùng thước cắt ngang, xén dọc từng tấm hình vuông đều đặn tương tợ mặt bằng với từng ô ươm thuốc lá... Con ông lại hỏi, cha làm gì nữa đó?Giờ thì không bí mật nữa, cha chuẩn bị chất trồng đó con! Đợi đất khô, xắn ra từng tấm, từng tấm đặt vào lò nung, nung thủ công, nung sao đừng chín quá như gạch vồ, cũng đừng non quá, dễ vỡ! Địa lan được trồng với chất trồng này, quanh năm chỉ cần tưới nước sạch, nó sẽ phát triển xanh tốt, không cần một loại phân nào khác... Công phu quá,ông con giáo sư nói, phải cần có niềm vui, tâm tĩnh lặng, không còn vướng bận chuyện đời mới làm được. Ừ, con nói đúng! Là cái thú điền viên của người xưa đó con!Người con nói, hóa ra địa lan thích phân ngầm, như dồn tụ phẩm chất vào bên trong, thấm đẫm trong đất; rồi nó ăn một lần thôi! Ừ, ông khen, con nói hoàn toàn chính xác, dồn tụ phẩm chất vào bên trong, hay lắm; rồi ăn một lần thôi, hay lắm, ăn nhiều quá, dung tục quá thì còn gì là "an bần lạc đạo"nữa!Người con hiểu, gật gù, lẩm bẩm, ông già lúc nào cũng triết lý, không độc nhưng cay và sâu... thì ta cũng phải nói năng cho có trọng, có lượng một tí chứ!
Mặc lan Vân Nam lá dài, dày, to... chắc hẳn chồi hoa sẽ đậm đạp, mập ú, vươn cao. Nó có cái đẹp riêng của nó. Cái đẹp của một đế quốc đầy bản ngã, đầy kiêu căng, đầy tự hào nền văn hóa dày sâu nhiều ngàn năm của mình - nên cái gì cũng to, cũng lớn, cũng vĩ đại... cái gì cũng đại, họ quý chữ đại...! Ngược lại, ở ta, ở cái xứ đầu cứng mà bụng lép này, cái gì cũng bé, cũng nhỏ; mặc lan cổ xưa Huế bé nhỏ, xinh xắn, trông thanh nhã hơn nhiều. Lại còn thơm đậm, bền... Nói cho rôm rang chữ nghĩa một chút: nó bàng bạc, khinh diêu và du viễn, tuyệt! Mặc lan Vân Nam thô tháo, phàm tục quá, ta sẽ tặng thầy khóm mặc lan sáu chồi quý nhất, cốt cách nhất đất thần kinh này! Cứ quyết định vậy đi...
...Này con, hôm kia, ông nói, lúc cụ Nghè mất, bao nhiêu chậu địa lan quý nhất, ông sai con cháu mang biếu tặng các ngôi chùa và các bậc cao tăng mà ông quý trọng... Cái thanh khiết phải tặng cho người thanh khiết... Tâm nào cảnh nấy... chắc con hiểu chứ?
Ông con hiểu quá mà, nên khóm mặc lan, công phu và tâm huyết của cha... Ừ, ông nói, giọng bùi ngùi...Cái gì quý mới cúng, mới thờ...Con ông lại một lần nữa không hiểu ẩn ý đằng sau câu chữ...
Lúc sương đã nhẹ hều trên cây lá, đã thoáng rạng giữa mây trời; ông đã chuẩn bị mọi thứ đâu đó xong xuôi. Hôm nay, lao chao giữa sương mù, có một vài mảng nắng ấm; ông đội mũ, chống gậy, mang giày thể thao, khóm mặc lan trong xách tay, lên đường. Ông con, giáo sư, thấy vậy hỏi, cha đi đâu, xa lắm à? Chừng mươi cây số đường núi, cũng gần thôi, ông đáp, chiều tối hoặc sáng mai, ta sẽ về! Hay là con đi cùng cha cho vui, ông con nói, con cũng muốn vận động thể thao một chút! Cũng được, con sẽ có dịp thấy tận mắt một loại lan khác; lan này, đặc biệt, có cái hương sắc dịu dàng và tĩnh lặng vô cùng! Lại khó hiểu! Ông già muốn triết lý gì nữa đây!Người con nghĩ thầm.
Thế rồi, cả hai người bắt đầu rời xa xóm làng, men theo chân núi, đi mãi, nhà cửa thưa thớt dần... Ông bước từng bước dài. Ông con đã hụt hơi. Cha khoẻ thiệt! Ông cười hề hề, ta có khí công và thiền định, con bì sao được. Tuổi trẻ của các con không biết mượn khí của trời đất, cũng không biết sử dụng năng lực của tâm. Yếu đuối và bạc nhược là căn bệnh của thời đại... Văn minh vật chất cùng các tiện nghi của nó là giúp cho con người ngày càng làm biếng, lười suy nghĩ, khô cứng cảm xúc đi... thiệt là tệ hại!
Người con thấy cha chỉ nói đúng hơn một nửa, nhưng không dám nói xen vào. Đi thêm một đoạn, đến cạnh một rừng tre, ông bảo nghỉ để ông con dưỡng cặp cẳng thư sinh. Một lát, ông nói, cũng có cái đức của nó. Nếu biết nhìn, lắng nghe, chiêm nghiệm... thì dẫu có học một đời cũng không hết đó con! Vâng, thưa cha, con hiểu! Ừ, tốt, vậy con thử nói đi? Dạ, nhìn núi, ta học được sự an nhiên và vững chãi. Nhìn nước, ta học được sự nhu nhuyến, mềm dẻo, hoàn cảnh nào cũng trôi chảy, linh động, thích nghi được...
Ông cười vui - Đúng vậy!Người con nói tiếp, cố ý phê bình thử - điều cha nói, lần này cũng là tư tưởng cũ, chẳng mới mẻ gì!Ông giáo già không giận, nói, tưởng là thế mà không phải thế đâu con, cái biết của con là cái biết thuần tuý kiến thức... Xin cha nói rõ hơn.
Này nhé,ông nói, học an nhiên, vững chãi, mà con đã từng tu tập cho được an nhiên, vững chãi chưa?Người con ngớ ra! Kiến thức suông, chưa đủ, mà cần phải tu tập, cần phải hành trì; tri phải có hành, con biết chứ!Rất lâu, người con dè dặt nói, có lẽ con cũng hành được. Ừ, biết vậy là tốt, mà cũng không đơn giản đâu con. Bây giờ, nhìn khóm tre kia, con học được gì? Thưa cha, trúc ruột rỗng, tiết thẳng... Dẫu hoàn cảnh nào, kẻ sĩ trong đời cũng phải giữ gìn tiết tháo ngay thẳng, không cúi luồng, không xu phụ, không nịnh bợ trước bất kỳ một uy lực nào... Đúng, đúng,ông gật, còn ruột rỗng. Dạ, tâm không, ruột rỗng là bao dung, rộng lượng, buông xả, không chấp trước điều gì...
Ông con chợt ngẫu hứng đọc vài câu cổ thi - phong lai sơ trúc, phong khứ nhi trúc bất lưu thanh..., Ừ, con đọc sách nhiều, dẫn chứng đâu đó thông thạo cả... lại còn căn bản Hán Nôm, thi phú nữa; nhưng mà này con, ông nói, nhà sư có trồng một bụi trúc, sáng nào ông cũng uống trà nơi cái chòi lá cạnh bụi trúc... Thế mà, có một lần, ông nói với ta, hơn ba mươi năm học cái đức của trúc, đến gần cuối đời, nhìn trúc ông mới không hổ thẹn... Hơn ba mươi năm, con nhớ đấy!Người con thấy mình lấm tấm đổ mồ hôi hột, sợ hãi... cái hành này thì quả thật, chàng phải tu tập cả đời!
Núi tiếp núi, chập chùng. Bò bình yên gặm cỏ. Người lác đác gánh củi. Họ lội qua những khe nước đầy, đá rêu trơn... Chốn này ít người qua lại,người con nói, cha đi thăm thầy, ông thầy nào mà ở xa hút trong rừng sâu thế? Ừ, dầu chẳng thâm sơn cùng cốc gì lắm, nhưng cũng tàm tạm lìa xa bớt cái hợm hĩnh, phù phiếm của chốn quan trường; ẩn trốn được cái ranh ma, xảo quyệt quá quắt của con người văn minh đô thị!Ông con nói, ngôn ngữ của cha hôm nay léo lắt như có lửa cháy! Ừ, trời lạnh, có lửa cháy mới ấm chứ con!
Biết mình ngụy biện, ông cười hì hì rồi tìm chỗ ngồi nghỉ chân cạnh cụm đá tảng nơi triền núi. Cả hai lấy nước ra uống. Cha chưa hề nói chuyện với con về vị thầy này? Thầy ra sao? Là một nhà sư chăng? Ừ,ông gật đầu, một lão sư; ông gân guốc, quắc thước, xương kính như tùng, như trúc... Nhân duyên thầy trò như thế nào rứa cha? Cũng chẳng là nhân duyên chi ghê gớm lắm! Hồi xưa, nhà sư và cha là bạn đồng nghiệp... Sau ba mươi năm, gặp lại, qua câu chuyện, ta học được nơi nhà sư rất nhiều điều, ở ngoài sách vở, hoặc từ sách vở mà ông đã tiêu hóa kỹ, rất kỹ!
Họ lại lên đường. Người con nói, cha kể cho con nghe với chứ. Ừ, hôm đó ta hỏi, đang dạy học ngon lành rứa, buồn chuyện chi mà ông đi tu? Nhà sư cất giọng nhẹ nhàng, nhẹ tợ làn gió xao qua cành liễu, hoá ra, trong óc ông chỉ có chuyện vui, chuyện buồn thôi sao? Cha ngớ ra, lát sau, hỏi tiếp, ông đi tìm cứu cánh tối hậu là giải thoát, niết-bàn, có phải? Niết-bàn, giải thoát ấy ở mô trên mây xanh, nói thử nghe coi? Nhà sư lại cười, ông bạn nói giải thoát, nhưng giải thoát là giải thoát cái chi chi mới được chứ? Cha lại bí, bực quá, không hỏi nữa... Mấy năm sau, cái thời mà xã hội bức xúc nhất, quá nhiều chuyện buồn, ta lại bị gậy lội bộ lên núi. Nhà sư đãi ta cơm độn khoai và canh rau muống, ôi, ngon quá là ngon. Chúng ta uống nước lá rừng giữa trăng, sao, giữa thiên nhiên bình yên, mát mẻ. Một giấc ngủ ngon, bao nhiêu bực bội dường như tiêu tan cả, nhưng ta cũng nói, cũng hỏi. Đại khái là các giá trị đức lý, những cái phi lý khoác mặt nạ hữu lý, sự quẫy lộn giữa các ý thức hệ... vân vân... quằn quại quá, quẫn quá, phiền não quá... vân vân... Ông đi tu là giỏi đấy! Nhà sư ngồi yên lặng, chăm chú, rất chăm chú lắng nghe, thái độ đầy hiểu biết và đầy cảm thông... Sau đó, ông hướng dẫn ta cách ngồi, cách thở... Thế nào là thở của khí công, thế nào là thở của thiền định, thế nào là thở của thiền quán... Nó khác nhau nhiều lắm đó con! Thế phiền não của cha, nhà sư trả lời ra sao? Người con tò mò hỏi, ông nói, thuở đó ta rất bực vì dường như nhà sư giả đò, giả lơ đi, không đáp!
Xế trưa, hửng nắng, ai cũng toát mồ hôi, con đường mòn bây giờ lại vắt qua một sườn núi, sâu hun hút... Câu chuyện được tiếp tục, ta muốn nhà sư giúp ta một lời khuyên.Nhà sư nói, chẳng ai khuyên ai được điều gì cả. Sao thế,ta nói, ít ra cũng giúp giải quyết được một vài bế tắc chứ? Không có, nhà sư nói, giải quyết vấn đề chính là cố tạo thêm vấn đề cho phức tạp hơn! Không đồng ý, ta nói, vậy là cứ để yên như thế sao?Nhà sư lại cười, ông xem: Bên trong, bên ngoài, có cái gì đứng yên được đâu! Thệ giả như tư phù... mà! Con ơi! Thế là ta lại thua nhà sư một keo nữa!
Câu chuyện giữa hai người khá là thú vị, tuy ông giáo sư trẻ không ngạc nhiên gì lắm; triết lý, thiền học nào cũng nói về điều ấy; nhưng dường như nhà sư này thò tay chỉ đúng huyệt đạo của ông già!
Bây giờ là con đường sâm si lau lách, đá cỏ chen chúc nhau dẫn vào một thung lũng, cây cối tươi xanh như một bài thơ mùa xuân. Tiếng suối chảy róc rách từ khe rãnh hang hốc nào đó ở dưới thấp; chim và mây và gió chao lượn đâu đó ở trên cao. Hương thông thơm ngát. Không khí như không dính một mảy trần. Con biết không, ông cúi đầu bước đi, tiếp tục, có cái gì đó bình thường, rất bình thường nhưng không phải thế tục, tỏa ra nơi con-người-nhà-sư, mà ta không nắm bắt được. Có lần, ta hỏi, đức Phật giúp chúng sanh gỡ thoát phiền não, tôi cậy ông, thế mà ông lại quá hờ hững, tôi chê ông "bất cận nhân tình" đấy! Bất chợt, nhà sư cười lớn tiếng, ông vu oan cho đức Phật rồi; ngài không cứu khổ, cứu nạn; không gỡ phiền não cho ai cả; ông bị kinh sách đầu độc, đích thị là như vậy! Con à, cha lại lúng túng.Nhà sư nói tiếp, hôm qua, trong giấc ngủ ngon, ông đã tự xả bỏ phiền não rồi, sáng ngày, tự ông, ông đã đeo mang nó lại, liên hệ gì đến đức Phật của tôi? Hãy nuốt lưỡi đi!Người con nghĩ, cái này cũng không mới, là tuệ tri như thực - là tặng phẩm của thiền quán Vipassanà đó thôi! Nhưng mà cách nói của nhà sư thì rất đúng bệnh, đúng thuốc!
Con đường được nới rộng, không gian như được mở ra... Sắp tới rồi đó con, nhưng để ta kể tiếp; chiêm nghiệm, ta thấy nhà sư nói đúng, ông không dạy gì cho ta cả, nhưng mà ông đã xoáy, đã xoáy sâu vào óc não và kiến thức hàn lâm, một thời, đã đóng cục đóng hòn ở nơi ta! Thế rồi, nó bung vỡ lần lần. Ta thấy ánh sáng lần lần... Lần gặp sau nữa, nhà sư nói, ông bạn già, hôm nay, có bao nhiêu phiền não, khổ đau trên cuộc đời, ông bạn hãy mang hết ra đây, chúng ta cùng nhìn xem mặt mũi nó ra sao, nó như thế nào - mà làm cho thế gian bận lòng đến thế! Con biết không, ta tìm, ta tìm, ta tìm mãi mà chẳng thấy cái phiền não, khổ đau nào cả! Có lẽ nhà sư biết, biết rất rõ, nên ông cười, này, không có gì hết phải không? Đúng vậy, vì tất thảy chúng đều là không tính! Sung sướng quá con ơi, ta đại ngộ tức thì. Từ đấy, ta coi nhà sư như là bậc thầy vĩ đại của ta! Con thấy đó, bao nhiêu năm nay, ta không còn một mảy may phiền não; nói như kiểu của Nam Tuyền lão sư là ta đã tìm được cái bình thường, bình thường tâm thị đạo. Người con im lặng rất lâu. Cái kia cũng chẳng mới mẻ gì, nhà sư lặp lại câu chuyện giữa Đạt Ma và Huệ Khả, nhưng hay và thiết thực ở chỗ là đúng lúc, đúng thời! Người đạt ngộ, sống thiền, họ có thể nói lặp lại nhưng không sống lặp lại. Nhà sư vô danh này cũng là tay khả thủ đây! Ông giáo sư trẻ nghĩ thầm mà không dám nói với cha, trứng nào dám khôn hơn vịt! Nhưng mà kỳ diệu làm sao, một vài vấn đề tâm linh nơi chàng tự dưng phơi phới sáng tỏ...
Một am tranh xơ xác, tiêu điều; một bụi trúc lơ phơ, lá vàng rơi đầy... Người con mon men bước tới... vắng tanh, vắng ngắt... Nhìn chiếc cổng tre hai cánh mở bám đầy rêu xanh, an nhiên giữa tuyết sương, năm tháng - bất chợt, người con nhớ đến một bài thơ của ai đó: Cửa sài hai cánh mở, mây trắng bước vào ra, phù sinh chừ rỗi việc, rong chơi suốt bốn mùa...Một cảm xúc vô danh tuôn trào, ông giáo sư lặng lẽ đến ngồi xuống nơi bàn đá lạnh lẽo... một tâm hồn cổ xưa nào đó dường như còn lãng vãng xung quanh đây!
Có lẽ nhà sư đã đi du hóa phương xa, con à, bây giờ con hãy phụ ta một tay, trồng khóm mặc lan rồi chưng nơi bàn đá này để cho nhà sư đón Tết... Mặc lan Huế u hương, thanh nhã, khinh diêu, du viễn, có nhà sư hay không có nhà sư thì hoa vẫn thanh thản đón xuân...
Lát sau, người cha đứng vòng tay, trầm tư bên chậu mặc lan đã trồng xong. Người con đi quanh... cả một đồi lau trắng, quạnh hiu... Rồi ông bước vào am, thò tay kéo cái "bùng", lấy thanh tre chống lên. Răn rắc... bụi mọt bay mịt mù. Ông nhắm mắt lại một lát. Trống không, nơi này không có người ở đã lâu. Duy nhất, chính giữa nền đất, áp sát phên nứa là một tấm tọa cụ bằng nệm rơm đã meo mốc. Một bát nhang hờ hững, xiêu đổ mấy cọng hương...
Người cha bước vào, ba cây hương trên tay; rồi ông quỳ rất lâu, mắt hoe hoe đỏ... Ông con chắp hai tay đứng lặng, kính ngưỡng một tâm hồn thiên cổ... Ra sân, người con cũng đứng lặng rất lâu, nhìn ngắm bụi trúc duy nhất - bụi trúc, tâm không tiết trực, một đời học làm người! Khóm mặc lan - u hương sâu kín, một đời học làm người! Và ông đã hiểu thêm, ở nơi này, một loại lan rừng - ăn móc uống sương, cũng một đời học làm người! Tất cả đều có thật.
Thôi, về con, ra giêng Tết có nắng ấm, chúng ta lại lên thăm nhà sư, lúc ấy, chắc khóm mặc lan đã tàn hoa, nhưng hương thơm khinh diêu, du viễn vẫn còn... còn mãi giữa bồng bềnh khói sương cuộc lữ...
Tạp chí Sông Hương
Minh Đức Triều Tâm Ảnh
Bài Viết Mới
Lan hài Cypripedium himalaicum
Loài Cypripedium himalaicum được tìm thấy ở Thung lũng Lachen, ở Sikkim, Ấn
Lan hài Cypripedium henryi
Là loài sống trên núi nhưng cũng chưa xác định chính xác độ
Lan hài Cypripedium guttatum
Cypripedium guttatum là tên gọi được thống nhất, còn gọi theo đặc tính
Lan hài Cypripedium formosanum
Đây là loài đâc hữu ở khu vực phía bắc đảo Đài Loan,
Lan hài Cypripedium flavum
Cypripedium flavum là loài lan đặc hữu của Trung quốc, ở đó người
Bài Đọc Nhiều
Lan Hồ điệp - Kinh nghiệm trồng và chăm sóc
Hồ điệp Phalaenopsis thuộc họ lớn nhất trong vưong quốc các loài cây,
Kỹ thuật trồng và chăm sóc địa lan
Chậu trồng mà sâu sẽ thúc đẩy sự phát triển rễ và giúp
Ươm trồng và chăm sóc Đai châu rừng
Mua Lan về, vẫn để khô.Hòa sẵn dung dịch B1 + A.NAA kích
Kinh nghiệm trồng và chăm sóc địa lan
Chăm sóc địa lan cũng không đơn giản, cách chăm sóc của vườn
Lan Dã Hạc - Phi Diệp Dendrobium anosmum
Lan Phi Diệp còn có tên gọi khác như Hoàng thảo đùi gà,

markdown:
## Khóm Mặc Lan
**Sáng nay, thức dậy lúc sao mai chênh xế nóc nhà, ông giáo già lụi cụi nấu nước sôi, chế trà rồi độc ẩm, thưởng trà cùng với sương sớm. Ông ngồi xếp bằng bằng, thế hoa sen, thẳng lưng, nâng chung trà cả hai tay, xoay xoay rồi nhắp từng ngụm nhỏ. Chậm rãi, cẩn trọng... ** [ông uống trà, đồng thời, ông uống luôn cái vị, cái khí, cái không gian thanh bình, tĩnh lặng của miền quê cố đô yên ả... Mùa đông mà trời lạnh nhẹ, khá khô ráo, cũng lạ. Thời tiết đất Thần kinh mấy năm nay thay đổi khá thú vị; cái mưa dầm thối đất, sụt sùi, sũng nước, không biết nó đã di trú nơi nào, hay đã theo chân mù phương những người xa Huế? Cũng nhớ...](/upload/hieunm/image/Dia-lan/Mac-lan.jpg)
Ông đã qua bình trà thứ hai. Cái trà "Phổ nhĩ" Vân Nam này, vị không đậm mà ngọt hậu. Cũng rứa thôi, cũng như Thiết quan âm, Ô long, chẳng ngon gì! Ông đã quen với trà tuyết, lại thích chè xanh cây nhà lá vườn hơn. Vị nể ông bạn lai Tàu nên mua uống thử. Trà nào mà không thanh nhiệt, lợi tiểu, sáng mắt...! Bày đặt quảng cáo, sinh ra dị ứng tất thảy! Nhưng khóm mặc lanđược mang về từ đó - học trò ông biếu tặng hoa đang nẩy chồi, là một giống lạ; nó không có hai đường chỉ trắng trên mép lá trông khác với mặc lan cổ xưa Huế, có lẽ ta nên để dành để dâng thầy thưởng xuân...Ông cúi đầu xuống, lòng rưng rưng...
Trời ửng sáng. Ông bước ra hiên. Không gian đùng đục. Sương mù lất vất, mơ hồ. Ông đưa mắt nhìn những chậu địa lan ngồi an bình, lưu niên trên dãy giả đôn đầu voi trắng: Bạch ngọc, đại kiều, tiểu kiều, mặc lan... lá xanh ngời như có thể soi mặt được. Ông gật gù, mỉm cười. Đấy là thành quả từ công phu vuốt lá, ngày này sang ngày khác của ông và con trai. Cái hơi người - nhân điện - và tình cảm của người trồng chính là yếu tố quan trọng nhất. Thời này, chẳng còn ai chăm chút tỉ mỉ như vậy. Người ta không có thì giờ, kể cả không có thì giờ để thở! Tội nghiệp! Ông vui thầm trong bụng, ta tỉ mỉ chăm chút để bảo tồn vốn cổ, là cái mỹ học của cha ông đó chứ! Ai mà biết, phải không?
Ông nhớ, ông đã học được kỹ thuật trồng địa lan của một cụ Nghè. Địa lan của cụ ấy trồng nổi tiếng một thời, đến đỗi cậu Cẩn cũng phải ghen tỵ. Nhìn những chậu địa lan ngời ngời xanh mướt, láng lẩy, chồi hoa tuy gầy nhưng ẩn chứa một sinh lực khỏe khoắn, ông tò mò hỏi tưới phân chi? Cụ Nghè cười cười trong ánh mắt lấp lánh, rồi hỏi ngược lại: chú giáo, chú tưởng địa lan phàm phu tục tử lắm hay sao mà phải ăn phân này, phân nọ?Ông mở tròn mắt. Cụ Nghè ha hả cười, nắm tay ông kéo lên hiên, vào ngôi từ đường hương khói thời gian, sai bày bàn trà... Trong không gian cổ kính; mùi trầm, mùi văn chương thi phú, mùi của cốt cách tao nhã; mùi của nếp sống thư hương, kẻ sĩ... một lần ấy thôi; mà nó đã ngấm đẫm tâm hồn ông cả nửa cuộc đời còn lại. Phân chi ư? Cái đó là bí truyền, phải giấu kín. Hằng ngày, nó ăn và uống nước trong vắt, có than hoạt tính khử phèn. Tôi quý địa lan ở phong cách đó. Nó cho hương sắc, nhưng mà rất khiêm nhường. Sắc nó màu âm, màu lạnh; không phô trương, ồn ào như lan ngoại. Lại càng không rực rỡ, trình diễn ngoại hình thời trang như hoa hồng. Nó rất lặng lẽ, khiêm cung, từ tốn... Hương thì sâu, kín - đúng như chữ u hương trong Đường thi! Tôi không trồng hoa mà tôi trồng một bài thơ Đường!
Nói xong, cụ Nghè cười sảng khoái! Suốt đời ông, có lẽ ông không bao giờ quên được nụ cười kỳ lạ của cụ Nghè. Một đời bình-sinh-thanh-cao-cốt-cách, nếu có được một nụ cười phiêu-diêu-khoát-hoạt; cùng lắm, cũng chỉ bằng nụ cười hôm ấy mà thôi! Thế còn địa lan Đà Lạt? Một hôm khác, ông hỏi. Cụ Nghè cất giọng xẵng, địa lan Đà Lạt! Không phải, cái đó là thổ lan, gọi địa lan là phỉ báng địa lan! Cái thổ lan ấy là cái giống Tây, bậm bạp, cao to, chắc khoẻ, uống ăn dung tục; rồi cứ nhón gót mà nở, cứ vỗ ngực mà nở... ồn ào, hỗn láo như một cậu thanh niên hippy hoa hòe hoa sói! Làm sao sánh được với cốt cách văn vật cao nhã cố đô!
...Những ngày nắng to, ông ra sau hè, đánh trần, xắn quần xuống ao vớt bùn non - chỉ là bùn non thôi chuyển lên phơi trên một đám đất cao ráo. Nếu thiếu, ông đặt mua các ao đầm chỗ này, chỗ kia. Đứa con trưởng - lúc ấy đang là giáo sư chủ nhiệm phân khoa dân tộc học - trong giờ rảnh rỗi, thấy vậy ra tay phụ giúp với ông. Nó hỏi, cha làm chi mà vất vả rứa, sao không thuê người làm?Ông cười ruồi, tao đang thật sự nghỉ ngơi ấy chứ! Sự nghỉ ngơi của một con ngựa già, đã mỏi mệt sau những cuộc đua đường trường, một đời, lao nhọc!Đứa con dòng máu đại khoa, gene trí thức, nó kính trọng vị cha già có một vài phút giây tự mãn dễ thương; nó gật đầu mỉm cười, hỏi tiếp - thế cha sẽ dùng bùn này vào việc gì? Bí mật, ông đáp, tao trân trọng lời hứa thiêng liêng với một linh hồn cũ xưa(cụ Nghè đã mất); nó đẹp như câu chữ của Đường thi, con không hiểu đâu!Quả thật, con ông không thể hiểu được! Thời đại này chúng không thể nào hiểu được cái tầng văn hóa ẩn mật trong cục đất, cục bùn, cục tâm nơi những chậu hoa địa lan;mà ở đó, chúng chan chứa cái đẹp của nhân văn, cái mỹ diệu của nghệ thuật sống; cái ân nghĩa vô lượng với cuộc đời, với thiên nhiên ngoại vật!
...Đất bùn non gom lại, phơi khô đúng một năm nắng, ông lại lụi cụi đập nhỏ, sàn, rây cho mịn... Ông con trí thức lại hỏi, cha làm gì thế này, nghỉ tay một chút, vào góp ý giúp con về cái đề cương mà con đã phác thảo về bảo tồn vốn cổ của dân tộc...Ông ngước đầu lên, lấp lánh niềm vui trong ánh mắt, ừ, tốt, con đã không phụ lòng kỳ vọng của tiên tổ. Tốt, tốt...Rồi ông lại cúi xuống, đập, sàn, rây... Ông nói, tao cũng đang bảo tồn vốn cổ của dân tộc đấy chứ! Tao đang cặm cụi với hồn đất, hồn văn đó thôi!Ông nhướng mắt lên, cái kiếng trệ xuống, những công trình hiện vật cổ xưa, tìm, điều nghiên thì sẽ còn, kể cả các giá trị phi vật chất; nhưng bí quyết trồng một bài thơ Đường thì sẽ thất truyền, xót xa lắm, con ơi!Ông con nói, cha lại nhạo con rồi! Thế cha không góp ý giúp con à?Ông cất tiếng như giảng bài, nhưng giọng trầm ấm, xúc động, con là thanh niên thuộc thời đại mới - thời của Internet - mà chân bước đi không hỏng đất, mắt không đắm cái hào nhoáng, óc không lây uế những giá trị ảo, trí không nhiễm thói kiêu căng, hãnh tiến; sở học đã không coi thường vốn cổ của cha ông, mà còn có những công trình tầm cỡ để gìn giữ, bảo tồn nữa. Tốt, rất tốt!
Người con có vẻ phân trần, giải thích - công rình của con nó rất quan trọng, sẽ được đọc trong cuộc hội nghị khoa học toàn Châu Á, do Unesco tổ chức- người con nói tiếp, giọng buồn, ở Huế này chỉ có cha mới có thể đọc, hiểu và góp ý ở những chỗ bất cập... còn, thưa cha, con biết tìm ai nữa đâu!Ông tháo mắt kiếng, lấy vạt áo màu nâu bạc chùi bụi, con nói thế, biết bao nhiêu là giáo sư tiến sĩ thời đại mới; cha dẫu có chút học hàm, học vị nhưng già rồi, kiến thức thì quê mùa, lạc hậu rồi!
Người con nói, giáo sư, tiến sĩ thời này ấy à- xì một tiếng, cười lạt - còn tệ hơn tiến sĩ giấy, tiến sĩ bù nhìn thời Nguyễn Khuyến, Trần Tế Xương…!Con ông chợt cất giọng bùi ngùi, con không có bạn, thưa cha! Thầy, cũng vậy, con chỉ có cha thôi, ngoài ra, chẳng có ông thầy nào là xứng đáng cả!Ông bất đồ đứng thẳng lưng dậy, quăng dụng cụ, giận dữ - Không thầy à? Không ai xứng đáng à? Không thầy đố mầy làm nên. Nhất tự vi sư, bán tự vi sư. Con mà còn nuôi dưỡng ý tưởng kiêu mạn ấy thì sẽ làm ô nhiễm tâm hồn, ô nhiễm các giá trị thiêng liêng, con có biết không?
Ông con, giáo sư, hôm ấy, biết mình lỡ lời, sợ hãi, khép nép, im thin thít. Từ nhỏ, ông giáo huấn con rất nghiêm khắc; ông sử dụng rất ít kiến thức sách vở, không thích dùng lý luận biện chứng sáo mòn; mà chỉ nói chừng mực, vừa phải - cốt gợi ý về đời sống cụ thể, giữ gìn tác phong, nhân cách và tâm thái văn hóa trong giao tiếp, ứng xử, công việc... Sớm nào ông cũng cùng con nấu nước sôi, chế trà, pha trà... Cả hai tập chờ đợi, tập để tâm rỗng rang, tĩnh lặng; thưởng thức không gian và môi trường sống với thiên nhiên hoa cỏ ở xung quanh. Ông trao đổi với con, nói về bản lãnh của kẻ sĩ là phải thể hiện cho bằng được đời sống tinh thần không bị nhiễm ô, đừng bị vấy bẩn bởi khói, bụi và các loại chất độc vi tế... Nghệ thuật sống là phải biết quán niệm, lắng nghe và tự chủ ngay từ hơi thở đầu tiên trong ngày... Và cũng từ tách trà sớm tinh sương ấy, nó sẽ duy trì sinh lực để vô hiệu hoá những tư tưởng hèn yếu, bạc nhược - mà chúng thường lý luận rất hay ho để thỏa hiệp với những cái dung tục của đời thường... Ông đã mãn nguyện khi đã định hướng cho con ông đi theo con đường bảo vệ những giá trị truyền thống... Bây giờ, con ông bảo là không có ai xứng đáng là thầy! Nó không phải sai. Nó có cái lý của nó. Hoặc do nó buồn về tình trạng tha hóa, tụt dốc phẩm chất, khuyết tật kiến thức của quá nhiều giáo sư, phó giáo sư, tiến sĩ... thời nay! Nhưng không nên phủi tay tuốt tuồn tuột như thế! Vong ân bội nghĩa quá! Thế hệ ông khác, một chữ cũng là thầy. Nó đâu có biết rằng... thế gian này có biết bao nhiêu là ông thầy!
...Bùn rây xong, ông nhờ mấy o mấy mệ hàng xóm xin nước luộc nghêu, ốc, hến rồi hì hục bóp, nhồi, nhồi cho thật nhuyễn; trộn thêm với than hoa cỡ hạt đậu, hạt bắp. Xong, dùng bay, ông trải đất ra trên tấm ni-lông, san bằng, chà láng, dày chừng năm phân; lại dùng bay, dùng thước cắt ngang, xén dọc từng tấm hình vuông đều đặn tương tợ mặt bằng với từng ô ươm thuốc lá... Con ông lại hỏi, cha làm gì nữa đó?Giờ thì không bí mật nữa, cha chuẩn bị chất trồng đó con! Đợi đất khô, xắn ra từng tấm, từng tấm đặt vào lò nung, nung thủ công, nung sao đừng chín quá như gạch vồ, cũng đừng non quá, dễ vỡ! Địa lan được trồng với chất trồng này, quanh năm chỉ cần tưới nước sạch, nó sẽ phát triển xanh tốt, không cần một loại phân nào khác... Công phu quá,ông con giáo sư nói, phải cần có niềm vui, tâm tĩnh lặng, không còn vướng bận chuyện đời mới làm được. Ừ, con nói đúng! Là cái thú điền viên của người xưa đó con!Người con nói, hóa ra địa lan thích phân ngầm, như dồn tụ phẩm chất vào bên trong, thấm đẫm trong đất; rồi nó ăn một lần thôi! Ừ, ông khen, con nói hoàn toàn chính xác, dồn tụ phẩm chất vào bên trong, hay lắm; rồi ăn một lần thôi, hay lắm, ăn nhiều quá, dung tục quá thì còn gì là "an bần lạc đạo"nữa!Người con hiểu, gật gù, lẩm bẩm, ông già lúc nào cũng triết lý, không độc nhưng cay và sâu... thì ta cũng phải nói năng cho có trọng, có lượng một tí chứ!
Mặc lan Vân Nam lá dài, dày, to... chắc hẳn chồi hoa sẽ đậm đạp, mập ú, vươn cao. Nó có cái đẹp riêng của nó. Cái đẹp của một đế quốc đầy bản ngã, đầy kiêu căng, đầy tự hào nền văn hóa dày sâu nhiều ngàn năm của mình - nên cái gì cũng to, cũng lớn, cũng vĩ đại... cái gì cũng đại, họ quý chữ đại...! Ngược lại, ở ta, ở cái xứ đầu cứng mà bụng lép này, cái gì cũng bé, cũng nhỏ; mặc lan cổ xưa Huế bé nhỏ, xinh xắn, trông thanh nhã hơn nhiều. Lại còn thơm đậm, bền... Nói cho rôm rang chữ nghĩa một chút: nó bàng bạc, khinh diêu và du viễn, tuyệt! Mặc lan Vân Nam thô tháo, phàm tục quá, ta sẽ tặng thầy khóm mặc lan sáu chồi quý nhất, cốt cách nhất đất thần kinh này! Cứ quyết định vậy đi...
...Này con, hôm kia, ông nói, lúc cụ Nghè mất, bao nhiêu chậu địa lan quý nhất, ông sai con cháu mang biếu tặng các ngôi chùa và các bậc cao tăng mà ông quý trọng... Cái thanh khiết phải tặng cho người thanh khiết... Tâm nào cảnh nấy... chắc con hiểu chứ?
Ông con hiểu quá mà, nên khóm mặc lan, công phu và tâm huyết của cha... Ừ, ông nói, giọng bùi ngùi...Cái gì quý mới cúng, mới thờ...Con ông lại một lần nữa không hiểu ẩn ý đằng sau câu chữ...
Lúc sương đã nhẹ hều trên cây lá, đã thoáng rạng giữa mây trời; ông đã chuẩn bị mọi thứ đâu đó xong xuôi. Hôm nay, lao chao giữa sương mù, có một vài mảng nắng ấm; ông đội mũ, chống gậy, mang giày thể thao, khóm mặc lan trong xách tay, lên đường. Ông con, giáo sư, thấy vậy hỏi, cha đi đâu, xa lắm à? Chừng mươi cây số đường núi, cũng gần thôi, ông đáp, chiều tối hoặc sáng mai, ta sẽ về! Hay là con đi cùng cha cho vui, ông con nói, con cũng muốn vận động thể thao một chút! Cũng được, con sẽ có dịp thấy tận mắt một loại lan khác; lan này, đặc biệt, có cái hương sắc dịu dàng và tĩnh lặng vô cùng! Lại khó hiểu! Ông già muốn triết lý gì nữa đây!Người con nghĩ thầm.
Thế rồi, cả hai người bắt đầu rời xa xóm làng, men theo chân núi, đi mãi, nhà cửa thưa thớt dần... Ông bước từng bước dài. Ông con đã hụt hơi. Cha khoẻ thiệt! Ông cười hề hề, ta có khí công và thiền định, con bì sao được. Tuổi trẻ của các con không biết mượn khí của trời đất, cũng không biết sử dụng năng lực của tâm. Yếu đuối và bạc nhược là căn bệnh của thời đại... Văn minh vật chất cùng các tiện nghi của nó là giúp cho con người ngày càng làm biếng, lười suy nghĩ, khô cứng cảm xúc đi... thiệt là tệ hại!
Người con thấy cha chỉ nói đúng hơn một nửa, nhưng không dám nói xen vào. Đi thêm một đoạn, đến cạnh một rừng tre, ông bảo nghỉ để ông con dưỡng cặp cẳng thư sinh. Một lát, ông nói, cũng có cái đức của nó. Nếu biết nhìn, lắng nghe, chiêm nghiệm... thì dẫu có học một đời cũng không hết đó con! Vâng, thưa cha, con hiểu! Ừ, tốt, vậy con thử nói đi? Dạ, nhìn núi, ta học được sự an nhiên và vững chãi. Nhìn nước, ta học được sự nhu nhuyến, mềm dẻo, hoàn cảnh nào cũng trôi chảy, linh động, thích nghi được...
Ông cười vui - Đúng vậy!Người con nói tiếp, cố ý phê bình thử - điều cha nói, lần này cũng là tư tưởng cũ, chẳng mới mẻ gì!Ông giáo già không giận, nói, tưởng là thế mà không phải thế đâu con, cái biết của con là cái biết thuần tuý kiến thức... Xin cha nói rõ hơn.
Này nhé,ông nói, học an nhiên, vững chãi, mà con đã từng tu tập cho được an nhiên, vững chãi chưa?Người con ngớ ra! Kiến thức suông, chưa đủ, mà cần phải tu tập, cần phải hành trì; tri phải có hành, con biết chứ!Rất lâu, người con dè dặt nói, có lẽ con cũng hành được. Ừ, biết vậy là tốt, mà cũng không đơn giản đâu con. Bây giờ, nhìn khóm tre kia, con học được gì? Thưa cha, trúc ruột rỗng, tiết thẳng... Dẫu hoàn cảnh nào, kẻ sĩ trong đời cũng phải giữ gìn tiết tháo ngay thẳng, không cúi luồng, không xu phụ, không nịnh bợ trước bất kỳ một uy lực nào... Đúng, đúng,ông gật, còn ruột rỗng. Dạ, tâm không, ruột rỗng là bao dung, rộng lượng, buông xả, không chấp trước điều gì...
Ông con chợt ngẫu hứng đọc vài câu cổ thi - phong lai sơ trúc, phong khứ nhi trúc bất lưu thanh..., Ừ, con đọc sách nhiều, dẫn chứng đâu đó thông thạo cả... lại còn căn bản Hán Nôm, thi phú nữa; nhưng mà này con, ông nói, nhà sư có trồng một bụi trúc, sáng nào ông cũng uống trà nơi cái chòi lá cạnh bụi trúc... Thế mà, có một lần, ông nói với ta, hơn ba mươi năm học cái đức của trúc, đến gần cuối đời, nhìn trúc ông mới không hổ thẹn... Hơn ba mươi năm, con nhớ đấy!Người con thấy mình lấm tấm đổ mồ hôi hột, sợ hãi... cái hành này thì quả thật, chàng phải tu tập cả đời!
Núi tiếp núi, chập chùng. Bò bình yên gặm cỏ. Người lác đác gánh củi. Họ lội qua những khe nước đầy, đá rêu trơn... Chốn này ít người qua lại,người con nói, cha đi thăm thầy, ông thầy nào mà ở xa hút trong rừng sâu thế? Ừ, dầu chẳng thâm sơn cùng cốc gì lắm, nhưng cũng tàm tạm lìa xa bớt cái hợm hĩnh, phù phiếm của chốn quan trường; ẩn trốn được cái ranh ma, xảo quyệt quá quắt của con người văn minh đô thị!Ông con nói, ngôn ngữ của cha hôm nay léo lắt như có lửa cháy! Ừ, trời lạnh, có lửa cháy mới ấm chứ con!
Biết mình ngụy biện, ông cười hì hì rồi tìm chỗ ngồi nghỉ chân cạnh cụm đá tảng nơi triền núi. Cả hai lấy nước ra uống. Cha chưa hề nói chuyện với con về vị thầy này? Thầy ra sao? Là một nhà sư chăng? Ừ,ông gật đầu, một lão sư; ông gân guốc, quắc thước, xương kính như tùng, như trúc... Nhân duyên thầy trò như thế nào rứa cha? Cũng chẳng là nhân duyên chi ghê gớm lắm! Hồi xưa, nhà sư và cha là bạn đồng nghiệp... Sau ba mươi năm, gặp lại, qua câu chuyện, ta học được nơi nhà sư rất nhiều điều, ở ngoài sách vở, hoặc từ sách vở mà ông đã tiêu hóa kỹ, rất kỹ!
Họ lại lên đường. Người con nói, cha kể cho con nghe với chứ. Ừ, hôm đó ta hỏi, đang dạy học ngon lành rứa, buồn chuyện chi mà ông đi tu? Nhà sư cất giọng nhẹ nhàng, nhẹ tợ làn gió xao qua cành liễu, hoá ra, trong óc ông chỉ có chuyện vui, chuyện buồn thôi sao? Cha ngớ ra, lát sau, hỏi tiếp, ông đi tìm cứu cánh tối hậu là giải thoát, niết-bàn, có phải? Niết-bàn, giải thoát ấy ở mô trên mây xanh, nói thử nghe coi? Nhà sư lại cười, ông bạn nói giải thoát, nhưng giải thoát là giải thoát cái chi chi mới được chứ? Cha lại bí, bực quá, không hỏi nữa... Mấy năm sau, cái thời mà xã hội bức xúc nhất, quá nhiều chuyện buồn, ta lại bị gậy lội bộ lên núi. Nhà sư đãi ta cơm độn khoai và canh rau muống, ôi, ngon quá là ngon. Chúng ta uống nước lá rừng giữa trăng, sao, giữa thiên nhiên bình yên, mát mẻ. Một giấc ngủ ngon, bao nhiêu bực bội dường như tiêu tan cả, nhưng ta cũng nói, cũng hỏi. Đại khái là các giá trị đức lý, những cái phi lý khoác mặt nạ hữu lý, sự quẫy lộn giữa các ý thức hệ... vân vân... quằn quại quá, quẫn quá, phiền não quá... vân vân... Ông đi tu là giỏi đấy! Nhà sư ngồi yên lặng, chăm chú, rất chăm chú lắng nghe, thái độ đầy hiểu biết và đầy cảm thông... Sau đó, ông hướng dẫn ta cách ngồi, cách thở... Thế nào là thở của khí công, thế nào là thở của thiền định, thế nào là thở của thiền quán... Nó khác nhau nhiều lắm đó con! Thế phiền não của cha, nhà sư trả lời ra sao? Người con tò mò hỏi, ông nói, thuở đó ta rất bực vì dường như nhà sư giả đò, giả lơ đi, không đáp!
Xế trưa, hửng nắng, ai cũng toát mồ hôi, con đường mòn bây giờ lại vắt qua một sườn núi, sâu hun hút... Câu chuyện được tiếp tục, ta muốn nhà sư giúp ta một lời khuyên.Nhà sư nói, chẳng ai khuyên ai được điều gì cả. Sao thế,ta nói, ít ra cũng giúp giải quyết được một vài bế tắc chứ? Không có, nhà sư nói, giải quyết vấn đề chính là cố tạo thêm vấn đề cho phức tạp hơn! Không đồng ý, ta nói, vậy là cứ để yên như thế sao?Nhà sư lại cười, ông xem: Bên trong, bên ngoài, có cái gì đứng yên được đâu! Thệ giả như tư phù... mà! Con ơi! Thế là ta lại thua nhà sư một keo nữa!
Câu chuyện giữa hai người khá là thú vị, tuy ông giáo sư trẻ không ngạc nhiên gì lắm; triết lý, thiền học nào cũng nói về điều ấy; nhưng dường như nhà sư này thò tay chỉ đúng huyệt đạo của ông già!
Bây giờ là con đường sâm si lau lách, đá cỏ chen chúc nhau dẫn vào một thung lũng, cây cối tươi xanh như một bài thơ mùa xuân. Tiếng suối chảy róc rách từ khe rãnh hang hốc nào đó ở dưới thấp; chim và mây và gió chao lượn đâu đó ở trên cao. Hương thông thơm ngát. Không khí như không dính một mảy trần. Con biết không, ông cúi đầu bước đi, tiếp tục, có cái gì đó bình thường, rất bình thường nhưng không phải thế tục, tỏa ra nơi con-người-nhà-sư, mà ta không nắm bắt được. Có lần, ta hỏi, đức Phật giúp chúng sanh gỡ thoát phiền não, tôi cậy ông, thế mà ông lại quá hờ hững, tôi chê ông "bất cận nhân tình" đấy! Bất chợt, nhà sư cười lớn tiếng, ông vu oan cho đức Phật rồi; ngài không cứu khổ, cứu nạn; không gỡ phiền não cho ai cả; ông bị kinh sách đầu độc, đích thị là như vậy! Con à, cha lại lúng túng.Nhà sư nói tiếp, hôm qua, trong giấc ngủ ngon, ông đã tự xả bỏ phiền não rồi, sáng ngày, tự ông, ông đã đeo mang nó lại, liên hệ gì đến đức Phật của tôi? Hãy nuốt lưỡi đi!Người con nghĩ, cái này cũng không mới, là tuệ tri như thực - là tặng phẩm của thiền quán Vipassanà đó thôi! Nhưng mà cách nói của nhà sư thì rất đúng bệnh, đúng thuốc!
Con đường được nới rộng, không gian như được mở ra... Sắp tới rồi đó con, nhưng để ta kể tiếp; chiêm nghiệm, ta thấy nhà sư nói đúng, ông không dạy gì cho ta cả, nhưng mà ông đã xoáy, đã xoáy sâu vào óc não và kiến thức hàn lâm, một thời, đã đóng cục đóng hòn ở nơi ta! Thế rồi, nó bung vỡ lần lần. Ta thấy ánh sáng lần lần... Lần gặp sau nữa, nhà sư nói, ông bạn già, hôm nay, có bao nhiêu phiền não, khổ đau trên cuộc đời, ông bạn hãy mang hết ra đây, chúng ta cùng nhìn xem mặt mũi nó ra sao, nó như thế nào - mà làm cho thế gian bận lòng đến thế! Con biết không, ta tìm, ta tìm, ta tìm mãi mà chẳng thấy cái phiền não, khổ đau nào cả! Có lẽ nhà sư biết, biết rất rõ, nên ông cười, này, không có gì hết phải không? Đúng vậy, vì tất thảy chúng đều là không tính! Sung sướng quá con ơi, ta đại ngộ tức thì. Từ đấy, ta coi nhà sư như là bậc thầy vĩ đại của ta! Con thấy đó, bao nhiêu năm nay, ta không còn một mảy may phiền não; nói như kiểu của Nam Tuyền lão sư là ta đã tìm được cái bình thường, bình thường tâm thị đạo. Người con im lặng rất lâu. Cái kia cũng chẳng mới mẻ gì, nhà sư lặp lại câu chuyện giữa Đạt Ma và Huệ Khả, nhưng hay và thiết thực ở chỗ là đúng lúc, đúng thời! Người đạt ngộ, sống thiền, họ có thể nói lặp lại nhưng không sống lặp lại. Nhà sư vô danh này cũng là tay khả thủ đây! Ông giáo sư trẻ nghĩ thầm mà không dám nói với cha, trứng nào dám khôn hơn vịt! Nhưng mà kỳ diệu làm sao, một vài vấn đề tâm linh nơi chàng tự dưng phơi phới sáng tỏ...
Một am tranh xơ xác, tiêu điều; một bụi trúc lơ phơ, lá vàng rơi đầy... Người con mon men bước tới... vắng tanh, vắng ngắt... Nhìn chiếc cổng tre hai cánh mở bám đầy rêu xanh, an nhiên giữa tuyết sương, năm tháng - bất chợt, người con nhớ đến một bài thơ của ai đó: Cửa sài hai cánh mở, mây trắng bước vào ra, phù sinh chừ rỗi việc, rong chơi suốt bốn mùa...Một cảm xúc vô danh tuôn trào, ông giáo sư lặng lẽ đến ngồi xuống nơi bàn đá lạnh lẽo... một tâm hồn cổ xưa nào đó dường như còn lãng vãng xung quanh đây!
Có lẽ nhà sư đã đi du hóa phương xa, con à, bây giờ con hãy phụ ta một tay, trồng khóm mặc lan rồi chưng nơi bàn đá này để cho nhà sư đón Tết... Mặc lan Huế u hương, thanh nhã, khinh diêu, du viễn, có nhà sư hay không có nhà sư thì hoa vẫn thanh thản đón xuân...
Lát sau, người cha đứng vòng tay, trầm tư bên chậu mặc lan đã trồng xong. Người con đi quanh... cả một đồi lau trắng, quạnh hiu... Rồi ông bước vào am, thò tay kéo cái "bùng", lấy thanh tre chống lên. Răn rắc... bụi mọt bay mịt mù. Ông nhắm mắt lại một lát. Trống không, nơi này không có người ở đã lâu. Duy nhất, chính giữa nền đất, áp sát phên nứa là một tấm tọa cụ bằng nệm rơm đã meo mốc. Một bát nhang hờ hững, xiêu đổ mấy cọng hương...
Người cha bước vào, ba cây hương trên tay; rồi ông quỳ rất lâu, mắt hoe hoe đỏ... Ông con chắp hai tay đứng lặng, kính ngưỡng một tâm hồn thiên cổ... Ra sân, người con cũng đứng lặng rất lâu, nhìn ngắm bụi trúc duy nhất - bụi trúc, tâm không tiết trực, một đời học làm người! Khóm mặc lan - u hương sâu kín, một đời học làm người! Và ông đã hiểu thêm, ở nơi này, một loại lan rừng - ăn móc uống sương, cũng một đời học làm người! Tất cả đều có thật.
Thôi, về con, ra giêng Tết có nắng ấm, chúng ta lại lên thăm nhà sư, lúc ấy, chắc khóm mặc lan đã tàn hoa, nhưng hương thơm khinh diêu, du viễn vẫn còn... còn mãi giữa bồng bềnh khói sương cuộc lữ...
*Tạp chí Sông Hương
Minh Đức Triều Tâm Ảnh*
## Bài Viết Mới
[Lan hài Cypripedium himalaicum](?tab=detailnews&tin=1087&title=lan-hai-cypripedium-himalaicum)
Loài Cypripedium himalaicum được tìm thấy ở Thung lũng Lachen, ở Sikkim, Ấn
[Lan hài Cypripedium henryi](?tab=detailnews&tin=1086&title=lan-hai-cypripedium-henryi)
Là loài sống trên núi nhưng cũng chưa xác định chính xác độ
[Lan hài Cypripedium guttatum](?tab=detailnews&tin=1085&title=lan-hai-cypripedium-guttatum)
Cypripedium guttatum là tên gọi được thống nhất, còn gọi theo đặc tính
[Lan hài Cypripedium formosanum](?tab=detailnews&tin=1084&title=lan-hai-cypripedium-formosanum)
Đây là loài đâc hữu ở khu vực phía bắc đảo Đài Loan,
[Lan hài Cypripedium flavum](?tab=detailnews&tin=1083&title=lan-hai-cypripedium-flavum)
Cypripedium flavum là loài lan đặc hữu của Trung quốc, ở đó người
## Bài Đọc Nhiều
[Lan Hồ điệp - Kinh nghiệm trồng và chăm sóc](?tab=detailnews&tin=134&title=lan-ho-diep-kinh-nghiem-trong-va-cham-soc)
Hồ điệp Phalaenopsis thuộc họ lớn nhất trong vưong quốc các loài cây,
[Kỹ thuật trồng và chăm sóc địa lan](?tab=detailnews&tin=99&title=ky-thuat-trong-va-cham-soc-dia-lan)
Chậu trồng mà sâu sẽ thúc đẩy sự phát triển rễ và giúp
[Ươm trồng và chăm sóc Đai châu rừng](?tab=detailnews&tin=146&title=uom-trong-va-cham-soc-dai-chau-rung)
Mua Lan về, vẫn để khô.Hòa sẵn dung dịch B1 + A.NAA kích
[Kinh nghiệm trồng và chăm sóc địa lan](?tab=detailnews&tin=147&title=kinh-nghiem-trong-va-cham-soc-dia-lan)
Chăm sóc địa lan cũng không đơn giản, cách chăm sóc của vườn
[Lan Dã Hạc - Phi Diệp Dendrobium anosmum](?tab=detailnews&tin=68&title=lan-da-hac-phi-diep-dendrobium-anosmum)
Lan Phi Diệp còn có tên gọi khác như Hoàng thảo đùi gà,

Content-Type: text/html

X-Powered-By-Plesk: PleskWin


text:
Giỏ hàng của bạn chưa có sản phẩm nào!
Giá Bán: 11,300,000₫ Gọi Giá Tốt: 19006459
Giá Bán: 8,700,000₫ Gọi Giá Tốt: 19006459
Giá Bán: 13,600,000₫ Gọi Giá Tốt: 19006459
Giá Bán: 11,000,000₫ Gọi Giá Tốt: 19006459
Giá Bán: 20,700,000₫ Gọi Giá Tốt: 19006459
Giá Bán: 17,700,000₫ Gọi Giá Tốt: 19006459
Gọi Giá Tốt: 19006459 Gọi Giá Tốt: 19006459
Giá Bán: 18,300,000₫ Gọi Giá Tốt: 19006459
Giá Bán: 15,800,000₫ Gọi Giá Tốt: 19006459
Bạn cần tư vấn ?

WARC-Truncated: length

Pragma: no-cache

Accept-Ranges: bytes

Cache-Control: no-store, no-cache, must-revalidate, post-check=0, pre-check=0

Set-Cookie: currency=VN%C4%90; expires=Thu, 11-Jan-2018 23:51:30 GMT; Max-Age=2592000; path=/; domain=www.itamloan.vn

Vary: Accept-Encoding


text:
Có rất nhiều kinh nghiệm chơi lô đề miền bắc và được chia ra làm hai mục chính. Đó là kinh nghiệm chơi lô và kinh nghiệm chơi đặc biệt hay còn gọi là đề. Trong mỗi lĩnh vực còn có nhiều loại chơi khác nhau. Như lô bạch thủ hay đề dàn, đề nuôi...
Trong bài viết này chúng tôi chia sẻ với các bạn kinh nghiệm chơi lô và chơi đề một cách khái quát. Không thể đi vào cụ thể một loại hình riêng nào. Hãy đón xem các chia sẻ của chúng tôi vào các bài viết tiếp theo.
Những người chơi lô đề miền bắc cần biết
Điều quan trọng nhất là các bạn phải có chiến lược cụ thể cho từng lĩnh vực như lô hoặc đề. Dựa vào đó để xây dựng kế hoạch đầu tư như thế nào cho hiệu quả.
Vốn là yếu tố quan trọng thứ hai. Mọi người cần xây dựng và quản lý vốn một cách khoa học và chi tiết, giảm thiểu thất thoát vốn. Tạm thời chúng tôi gợi ý cho các bạn quản lý vốn như sau
Vốn chơi đề
- Chơi ngày 30%
- Chơi nuôi 30%
- Dự phòng 30%
- Phát sinh 10%
Để quản lý nguồn vốn tốt các bạn cần phải mở sổ sách chi tiết cho từng loại. Ví dụ nguồn vốn chơi theo ngày thì triển khai thế nào để cân đối được với nguồn vốn nuôi. Nếu không các bạn sẽ bị lỗ khi hạch toán theo tuần hoặc theo tháng. Mặc dù là vẫn trúng đề nuôi hoặc đề chơi theo ngày nhiều lần.
Chúng ta cần cân đối giữa số vốn đầu tư theo ngày và đầu tư theo tuần một cách nhịp nhàng. Chơi nuôi sẽ bổ trợ cho chơi theo ngày, luôn luôn ở mức an toàn nhất có thể.
Ví dụ: Chơi theo ngày mà thua thì đã có đề nuôi hỗ trợ và ngược lại. Đôi khi chúng ta cũng cần đánh hòa tiền hoặc có thì lãi ít.
- Chơi đề ngày, nếu chắc chắn thì đánh nhiều số cũng được chỉ cần lãi khoảng 10%. Mục đích là tạo tâm lí cho đề nuôi, vì lúc này đề nuôi chúng ta đang đầu tư rất với số vốn rất lớn.
Trong bài viết sau chúng tôi sẽ chia sẻ kinh nghiệm soi cau mb một cách hiệu quả nhất, chính xác nhất.
Chúng các bạn thành công !
0 nhận xét:
Đăng nhận xét

markdown:
Có rất nhiều
**và được chia ra làm hai mục chính. Đó là kinh nghiệm chơi lô và kinh nghiệm chơi đặc biệt hay còn gọi là đề. Trong mỗi lĩnh vực còn có nhiều loại chơi khác nhau. Như lô bạch thủ hay đề dàn, đề nuôi...** [kinh nghiệm chơi lô đề miền bắc](https://sodepmb.com/thao-luan-xo-so)
Trong bài viết này chúng tôi chia sẻ với các bạn kinh nghiệm chơi lô và chơi đề một cách khái quát. Không thể đi vào cụ thể một loại hình riêng nào. Hãy đón xem các chia sẻ của chúng tôi vào các bài viết tiếp theo.
## Những người chơi lô đề miền bắc cần biết
Điều quan trọng nhất là các bạn phải có chiến lược cụ thể cho từng lĩnh vực như lô hoặc đề. Dựa vào đó để xây dựng kế hoạch đầu tư như thế nào cho hiệu quả.
Vốn là yếu tố quan trọng thứ hai. Mọi người cần xây dựng và quản lý vốn một cách khoa học và chi tiết, giảm thiểu thất thoát vốn. Tạm thời chúng tôi gợi ý cho các bạn quản lý vốn như sau
**Vốn chơi đề**
- Chơi ngày 30%
- Chơi nuôi 30%
- Dự phòng 30%
- Phát sinh 10%
Để quản lý nguồn vốn tốt các bạn cần phải mở sổ sách chi tiết cho từng loại. Ví dụ nguồn vốn chơi theo ngày thì triển khai thế nào để cân đối được với nguồn vốn nuôi. Nếu không các bạn sẽ bị lỗ khi hạch toán theo tuần hoặc theo tháng. Mặc dù là vẫn trúng đề nuôi hoặc đề chơi theo ngày nhiều lần.
Chúng ta cần cân đối giữa số vốn đầu tư theo ngày và đầu tư theo tuần một cách nhịp nhàng. Chơi nuôi sẽ bổ trợ cho chơi theo ngày, luôn luôn ở mức an toàn nhất có thể.
Ví dụ: Chơi theo ngày mà thua thì đã có đề nuôi hỗ trợ và ngược lại. Đôi khi chúng ta cũng cần đánh hòa tiền hoặc có thì lãi ít.
- Chơi đề ngày, nếu chắc chắn thì đánh nhiều số cũng được chỉ cần lãi khoảng 10%. Mục đích là tạo tâm lí cho đề nuôi, vì lúc này đề nuôi chúng ta đang đầu tư rất với số vốn rất lớn.
Trong bài viết sau chúng tôi sẽ chia sẻ kinh nghiệm
[soi cau mb](https://sodepmb.com/)một cách hiệu quả nhất, chính xác nhất. *Chúng các bạn thành công !*
## 0 nhận xét:
## Đăng nhận xét

X-Robots-Tag: all


text:
Đăng ký
Trợ giúp
Ghi nhớ?
Diễn đàn
Bài gửi hôm nay
Hỏi Đáp
Lịch
Cộng đồng
Danh sách thành viên
Hoạt động
Đánh dấu chuyên mục đã đọc
Liên kết nhanh
Danh sách BQT diễn đàn
Có gì mới?
ban si quan jean
Tìm nâng cao
Tin nhắn hệ thống
Bạn có thể
đăng ký để trở thành thành viên
và bắt đầu đăng bán sản phẩm của mình.
Tin nhắn hệ thống
Không có Chủ đề. Nếu bạn theo đúng địa chỉ, xin hãy báo cho
BQT
Chọn nhanh
Khu vực riêng
Tùy chỉnh
Tin nhắn riêng
Theo dõi
Đang lên mạng
Tìm các chuyên mục
Trang chính
Diễn đàn
Mua bán thời trang
Thời Trang Nam
Thời Trang Nữ
Giày dép, túi xách, balô
Nước Hoa - Mỹ Phẩm - Trang Sức - Làm đẹp
Mẹ và Bé
Mua Bán Điện Thoại
Chợ Mobile
Chợ Apple
Linh kiện điện thoại
Chợ sim số - Thẻ cào
Máy tính - Laptop
Máy tính bảng
Máy tính - Linh phụ kiện - Thiết bị mạng
Chợ Laptop
Thiết Bị Kỹ Thuật Số & Điện Tử
Thiết Bị Kỹ Thuật Số
Chợ thiết bị Điện Tử-Điện Lạnh-Gia Dụng
Đồ Chơi Mô Hình & Games
Dịch vụ - Sửa chữa - Cài đặt
Chợ ve chai điện tử
Mua bán tổng hợp
Rao vặt đồ linh tinh
Xây dựng - Nội thất
Chợ Xe máy, xe đạp
Phụ tùng Xe Máy
Mua bán - Cho thuê Ô tô
Mua bán - Thuê nhà đất
Hợp tác kinh doanh - Kêu gọi đầu tư
Website - Phần mềm - Mạng và ADSL
Ẩm thực & Giải trí
Siêu thị Thú nuôi - Cây cảnh
Thực phẩm - Đồ uống
Hoa - Quà tặng - Đồ trang trí
Sách - Học hành - Tuyển dụng
Tuyển dụng - Tìm việc
Chợ Sách
Học hành
Thảo Luận
Chuyện trò
Chuyện trò Xe máy
Chuyện trò Ô Tô
Chuyện trò Mobile
Chuyện trò Computer
Âm thanh
Sức Khoẻ
Giới thiệu Mualoi
Nội qui và hướng dẫn sử dụng
Quảng cáo Mualoi
Thông báo và góp ý
Quảng cáo của Mualoi
Mualoi.Com Trên Facebook
Liên hệ quảng cáo
Hổ trợ trực tuyến
-- vB4 Default Style
-- Default Mobile Style
-- English (US)
-- VietNam
Liên hệ
Mua Ban - Dien Dan Mua Ban
Lưu trữ
Lên trên
Theo giờ GMT +7. Bây giờ là
01:34 PM
.
Powered by
vBulletin®
Version 4.2.0
Copyright © 2013 vBulletin Solutions, Inc. All rights reserved.
Xem website tốt nhất ở chế độ
màn hình 1024 x 768
Website : Mualoi.com
Tel: 0908.511.316
Email:
vantien2050@gmail.com
Copyright © 2010 by MuaLoi -
Diễn Đàn Mua Bán
Liên hệ quảng cáo
:
Mualoi.com
Tel: (+84) 908.511.316
Email:
vantien2050@gmail.com
Hotline
:
0908.511.316 (Mr. Tiến)
Lưu ý
: MuaLoi.com là diễn đàn miễn phí dành cho quảng cáo mua bán các sản phẩm được pháp luật Việt Nam cho phép kinh doanh.
Chúng tôi không chịu trách nhiệm trên các quảng cáo của người dùng đăng tải trên diễn đàn. Các trường hợp vi phạm, chúng tôi sẽ tiến hành xử lý xóa bỏ ngay lập tức. Nếu bạn nhận thấy quảng cáo vi phạm, xin vui lòng
gởi thông báo cho chúng tôi
, xin cám ơn!
quan jean nam

Server: LiteSpeed

Pragma: private

Set-Cookie: bb_lastactivity=0; expires=Wed, 12-Dec-2018 06:34:51 GMT; path=/


text: Tsubasa World Chronicle [Cập nhật lúc: 22:34 20/03/2016] Tên khác Tsubasa Reservoir Chronicle Tác giả CLAMP Tình trạng Đang tiến hành Thể loại Shounen - Fantasy - Drama - Adventure - Action Lượt xem 7.736 Tsubasa World Chronicle Xếp hạng: 4/5 - 4 Lượt đánh giá. 23 Người Đã Theo Dõi Đọc từ đầu Đọc mới nhất Nội dung Chắc không cần phải giới thiệu nhiều đâu nhỉ ~~ đây là phần tiếp theo của bộ tsubasa reservoPhần 2 của bộ Tsubasa Reservoir Chronicle, tiếp tục cuộc hành trình du hành qua các thế giới của nhóm Syaoran, Kurogane, Fye và MokonaTiếp nối sự kiện từ xxxHOLic Rei chương 38, Watanuki đi sang thế giới khác để thu thập đủ những đồ vật Syaoran yêu cầu, những đồ vật ấy dùng để làm gì, nhóm Syaoran đang ở thế giới nào, mục đích cuối cùng của chuyến du hành là gì, tất cả sẽ được trả lời trong Tsubasa World Chronicle: Nirai Kanai-hen... Danh sách chương Số chương Cập nhật Lượt xem Chapter 19: END 20/03/16 3.302 Chapter 18 20/02/16 3.233 Chapter 17 21/01/16 3.213 Chapter 16 20/12/15 3.202 Chapter 15 20/12/15 3.157 Chapter 14 20/10/15 3.310 Chapter 13 19/09/15 3.248 Chapter 12 19/08/15 3.311 Chapter 11 19/08/15 3.274 Chapter 10 19/08/15 3.332 Chapter 9 19/08/15 3.230 Chapter 8 23/03/15 3.260 Chapter 7 23/03/15 3.197 Chapter 6 23/03/15 3.198 Chapter 5 18/03/15 3.194 Chapter 4 22/06/15 3.176 Chapter 3 17/03/15 3.226 Chapter 2 17/03/15 3.227 Chapter 1 17/03/15 3.446

Cache-Control: no-cache


text: Xin Ngài Đấy Điền Lão Gia [Cập nhật lúc: 20:17 14/09/2017] Tên khác Xin Ngài Đấy, Điền Lão Gia Tác giả Đang cập nhật Tình trạng Đang tiến hành Thể loại Manhua - Comedy Lượt xem 21.490 Xin Ngài Đấy Điền Lão Gia Xếp hạng: 3.6/5 - 23 Lượt đánh giá. 245 Người Đã Theo Dõi Đọc từ đầu Đọc mới nhất Nội dung Cập nhật sau... ^^ Danh sách chương Số chương Cập nhật Lượt xem Chapter 24 20:17 14/09 3.518 Chapter 23 16:46 15/06 3.460 Chapter 22 12:11 14/06 3.341 Chapter 21 11:52 13/06 3.249 Chapter 20 11:45 13/06 3.266 Chapter 19 10:04 09/06 3.301 Chapter 18 21:38 07/06 3.327 Chapter 17 21:33 07/06 3.313 Chapter 16 10:04 09/06 3.185 Chapter 15 10:19 04/06 3.245 Chapter 14 10:24 04/06 3.351 Chapter 13 09:56 04/06 3.362 Chapter 12 22:02 02/06 3.502 Chapter 11 21:39 31/05 3.532 Chapter 10 21:25 31/05 3.516 Chapter 9 11:52 29/05 3.556 Chapter 8 11:47 29/05 3.497 Chapter 7 10:37 29/05 3.641 Chapter 6 14:34 17/05 3.880 Chapter 5 22:28 30/04 3.963 Chapter 4 22:28 30/04 3.981 Chapter 3 17/09/16 4.610 Chapter 2 18/09/16 5.121 Chapter 1 20/08/16 7.259


text: Yokohamasen Doppelganger [Cập nhật lúc: 21:12 25/06/2017] Tên khác Yokohama-sen Doppelganger Tác giả Đang cập nhật Tình trạng Đang tiến hành Thể loại Horror - Mystery - Seinen Lượt xem 4.149 Yokohamasen Doppelganger Xếp hạng: 4/5 - 1 Lượt đánh giá. 5 Người Đã Theo Dõi Đọc từ đầu Đọc mới nhất Nội dung Kenzaki Makoto, một thợ điêu khắc non trẻ, bị bắt dưới danh kẻ giết người hàng loạt tại tuyến Yokohama. Anh khẳng định mình vô tội nhưng vẫn bị cáo buộc trách nhiệm cho những cái chết. Anh bị tử hình vào 11 năm sau khi vụ án xảy ra. Nhưng đôi mắt ấy lại được mở ra, như trò đùa của thượng đế, anh trở lại đúng vào 11 năm trước, 25 ngày kể từ vụ án giết người thứ nhất. Căm hận và muốn trả thù, giờ đây người duy nhất anh có thể tin tưởng LÀ CHÍNH MÌNH... Danh sách chương Số chương Cập nhật Lượt xem Chapter 2.1 18/10/15 3.176 Chapter 2 06/10/15 3.248 Chapter 1.2 19:31 25/06 3.140 Chapter 1.1 05/10/15 3.203 Chapter 1 21:12 25/06 3.110