text:
(ĐỖ TRỌNG KHƠI CHỌN BÌNH)
NHỮNG NGƯỜI ĐÀN BÀ
GÁNH NƯỚC SÔNG
GÁNH NƯỚC SÔNG
Những ngón chân xương xẩu, móng dài, đen tõe ra như móng chân gà mái
Đã năm năm, mười lăm năm, ba mươi năm và nửa đời tôi thấy
Những người đàn bà xuống gánh nước sông.
Đã năm năm, mười lăm năm, ba mươi năm và nửa đời tôi thấy
Những người đàn bà xuống gánh nước sông.
Những bối tóc vỡ xối xả trên lưng áo mềm và ướt
Một bàn tay họ bám vào đòn gánh bé bỏng chơi vơi
Bàn tay kia bấu vào mây trắng.
Một bàn tay họ bám vào đòn gánh bé bỏng chơi vơi
Bàn tay kia bấu vào mây trắng.
Sông gục mặt vào bờ đất lần đi
Những người đàn ông mang cần câu và cơn mơ biển ra khỏi nhà lặng lẽ
Những con cá thiêng quay mặt khóc
Những chiếc phao ngô chết nổi
Những người đàn ông giận dữ, buồn bã bỏ đi.
Những người đàn ông mang cần câu và cơn mơ biển ra khỏi nhà lặng lẽ
Những con cá thiêng quay mặt khóc
Những chiếc phao ngô chết nổi
Những người đàn ông giận dữ, buồn bã bỏ đi.
Đã năm năm, mười lăm năm, ba mươi năm và nửa đời tôi thấy
Sau những người đàn bà gánh nước sông là lũ trẻ cởi truồng
Chạy theo mẹ và lớn lên.
Con gái lại đặt đòn gánh lên vai và xuống bến
Con trai lại vác cần câu và cơn mơ biển ra khỏi nhà lặng lẽ
Và cá thiêng lại quay mặt khóc
Trước những lưỡi câu ngơ ngác lộ mồi.
Sau những người đàn bà gánh nước sông là lũ trẻ cởi truồng
Chạy theo mẹ và lớn lên.
Con gái lại đặt đòn gánh lên vai và xuống bến
Con trai lại vác cần câu và cơn mơ biển ra khỏi nhà lặng lẽ
Và cá thiêng lại quay mặt khóc
Trước những lưỡi câu ngơ ngác lộ mồi.
1992
NGUYỄN QUANG THIỀU
NGUYỄN QUANG THIỀU
Bình:
Đã năm năm, mười lăm năm, ba mươi năm và nửa đời... Câu thơ này được nhắc lại hai lần như một chứng chỉ thời gian xác định về một giấc mơ, một tinh thần sống: Mơ tới điều thiêng!
Những người đàn bà gánh nước sông, làm công việc thường nhật của người nội trợ, cũng là công việc tưới tiêu mùa vụ (?) và sông là nguồn của biển, vậy công việc gánh nước sông ở đây có ẩn dụ không mục đích tát biển, làm vơi cạn sự mênh mông của biển mà ở nơi cuối nguồn ấy, những người đàn ông đang mơ giấc mơ thiêng? Giấc mơ nuôi hồn bao thế hệ:
Con gái lại đặt đòn gánh lên vai và xuống bến
Con trai lại vác cần câu và cơn mơ biển ra khỏi nhà lặng lẽ...
Một nỗi đau sâu sắc và khó lý giải ở điểm, những con cá thiêng mơ ước câu được của bao thế hệ lại xuất hiện trong trạng thái linh hiển, nó quay mặt khóc trước sự lộ tâm ngờ nghệch của con người. Qua đây đặt ra câu hỏi, người đi câu hiện diện trong tư cách săn bắt, hay tư cách kiếm tìm phần sống thiêng liêng? Và có thể lý giải, đây là cuộc kiếm tìm điều thiêng (cá thiêng) ở cõi đời và trong ngay chính bản thân mình. Vậy mới thấy được giọt nước mắt rơi từ thẳm sâu điểm đích: Những con cá thiêng quay mặt khóc, một cách thể hiện sự đồng cảm, đợi chờ nhưng vẫn phải quay mặt đau đớn chối từ.
Thơ mang một sẻ chia đau đớn về giới hạn và khơi lộ một sứ mệnh mang giấc mơ vượt qua giới hạn có tính cách lịch sử của điều thiêng trong đời sống tâm thức cộng đồng.
Với sức bút tượng trưng, ẩn dụ và biên biểu tượng rộng thường tạo cho thơ tính quy mô, sức khái luận không nhỏ. Lối bút này đã cho thơ Nguyễn Quang Thiều một dòng mạch riêng biệt.
HOA HUỆ
Hoa huệ trắng. Và bức tường cũng trắng
Sao bóng hoa trên tường lại đen?
Sao bóng hoa trên tường lại đen?
Em đừng nhìn đi đâu, nữa em
Tôi không biết, vì sao, ai có lỗi
Tôi không biết, vì sao, ai có lỗi
Nhưng sẽ mãi còn lại đây câu hỏi
Sao bóng hoa trên tường lại đen?
Sao bóng hoa trên tường lại đen?
BẾ KIẾN QUỐC
Bình:
Thơ gợi lên cảnh lứa đôi, với hai nhân vật “anh anh, em em” đang phân trần về một “lỗi kỹ thuật” gì đó nẩy sinh trong quan hệ mà rất khó làm sáng tỏ. Nhưng soi chẻ vào từng con chữ, ngẫm ngợi sâu xa lại thấy, dường như điều cốt yếu là tác giả dụng thủ pháp “vẽ mây nẩy trăng”, chữ “tình” chỉ là cái phông nền, mượn cảnh.
Thơ lấy màu sắc làm nền.
Hoa huệ trắng. Và bức tường cũng trắng
Sao bóng hoa trên tường lại đen...
Nhạc điệu và câu chữ của bài thơ không có gì đặc biệt. Điểm đặc biệt đáng nói về bài thơ này là sức phản ánh, biên biểu tượng.
Theo bản in trong tập Cuối rễ đầu nhành - nxb Hà Nội – 1994, bài thơ có sáu câu. Chỉ với sáu câu thơ, tác giả đã sử dụng lặp lại hai lần câu cho một câu hỏi: Sao bóng hoa trên tường lại đen. Đây là sự lãng phí chữ hay một dụng công nghệ thuật?
Hoa huệ: trắng, bức tường: trắng, và ánh sáng, như mắt thường nhận biết cũng là màu sáng trắng. Màu sắc từ nguyên mẫu tới màu sắc của các đối tượng tương giao đều là màu trắng, vậy mà sao màu sắc được phản ánh, in lại trên bức tường trắng kia lại thành ra ra đen? Qủa là đã có sự khác biệt lớn, không thể không gây nghi vấn. Sự nghi vấn về kết quả, khả năng phản ảnh và sự nghi vấn, tất yếu, đặt lại cả về bản chất thực của nguyên mẫu. Thế mới sinh một ám ảnh, một lo âu trong chữ mãi - sẽ mãi còn lại đây câu hỏi... Một lo âu, ám ảnh lâu dài, hết sức bí ẩn đang đồng hành, hiện hành trong đời sống!
Thêm nữa, huệ là loài hoa mang trong nó quan niệm về tín ngưỡng. Ngày giỗ Tết, bái viếng hương hồn người thân, hoa huệ thường được dùng làm đồ thờ phụng. Nghĩa hồn thơ ám ảnh về cả điềm gì đó vốn được coi là căn cốt, cao quý (!)
Thơ lấy màu sắc làm nền, lấy hiện tượng làm ý tưởng. Để rồi từ nền tảng ý tưởng ấy, trường liên tưởng, biên biểu tượng vấn đề mới lan tỏa, ôm trùm lên cả cõi sống. Một cõi sống đầy ám ảnh, gây hồ nghi và mang dự cảm về sự biến đổi bản chất. Dự cảm - là một chức năng sâu thẳm và quan thiết của sáng tạo nghệ thuật thơ văn.
Sau mấy chục năm, trải qua những biến cải nhân tình, đọc lại khúc thơ này, quả thực tôi rất xúc động và cảm phục về sức biểu cảm, dự cảm của nó.
Thơ lấy màu sắc làm nền.
Hoa huệ trắng. Và bức tường cũng trắng
Sao bóng hoa trên tường lại đen...
Nhạc điệu và câu chữ của bài thơ không có gì đặc biệt. Điểm đặc biệt đáng nói về bài thơ này là sức phản ánh, biên biểu tượng.
Theo bản in trong tập Cuối rễ đầu nhành - nxb Hà Nội – 1994, bài thơ có sáu câu. Chỉ với sáu câu thơ, tác giả đã sử dụng lặp lại hai lần câu cho một câu hỏi: Sao bóng hoa trên tường lại đen. Đây là sự lãng phí chữ hay một dụng công nghệ thuật?
Hoa huệ: trắng, bức tường: trắng, và ánh sáng, như mắt thường nhận biết cũng là màu sáng trắng. Màu sắc từ nguyên mẫu tới màu sắc của các đối tượng tương giao đều là màu trắng, vậy mà sao màu sắc được phản ánh, in lại trên bức tường trắng kia lại thành ra ra đen? Qủa là đã có sự khác biệt lớn, không thể không gây nghi vấn. Sự nghi vấn về kết quả, khả năng phản ảnh và sự nghi vấn, tất yếu, đặt lại cả về bản chất thực của nguyên mẫu. Thế mới sinh một ám ảnh, một lo âu trong chữ mãi - sẽ mãi còn lại đây câu hỏi... Một lo âu, ám ảnh lâu dài, hết sức bí ẩn đang đồng hành, hiện hành trong đời sống!
Thêm nữa, huệ là loài hoa mang trong nó quan niệm về tín ngưỡng. Ngày giỗ Tết, bái viếng hương hồn người thân, hoa huệ thường được dùng làm đồ thờ phụng. Nghĩa hồn thơ ám ảnh về cả điềm gì đó vốn được coi là căn cốt, cao quý (!)
Thơ lấy màu sắc làm nền, lấy hiện tượng làm ý tưởng. Để rồi từ nền tảng ý tưởng ấy, trường liên tưởng, biên biểu tượng vấn đề mới lan tỏa, ôm trùm lên cả cõi sống. Một cõi sống đầy ám ảnh, gây hồ nghi và mang dự cảm về sự biến đổi bản chất. Dự cảm - là một chức năng sâu thẳm và quan thiết của sáng tạo nghệ thuật thơ văn.
Sau mấy chục năm, trải qua những biến cải nhân tình, đọc lại khúc thơ này, quả thực tôi rất xúc động và cảm phục về sức biểu cảm, dự cảm của nó.
CHĂN TRÂU ĐỐT LỬA
Chăn trâu đốt lửa trên đồng
Rạ rơm thì ít, gió đông thì nhiều
Mải mê đuổi một cánh diều
Củ khoai nướng để cả chiều thành tro.
ĐỒNG ĐỨC BỐN
Bình:
Bài thơ có 4 câu mà dung lượng nó mang thì rộng. Thơ lấy cảnh lao động, vui chơi của trẻ nhỏ làm đối tượng miêu tả và làm phông nền cho một cảnh ý khác.
Chăn trâu đốt lửa trên đồng
Rạ rơm thì ít, gió đông thì nhiều
Mải mê đuổi một cánh diều
Củ khoai nướng để cả chiều thành tro.
Rạ rơm thì ít, gió đông thì nhiều
Mải mê đuổi một cánh diều
Củ khoai nướng để cả chiều thành tro.
Một không gian hồn nhiên, trong leo lẻo. Trẻ nhỏ thì chăn trâu, và mải mê thả diều, mải mê đến quên cả miếng ăn: củ khoai nướng. Đó là cảnh thật!
Dĩ nhiên, đặc thù của nghệ thuật thơ là việc hoạ sự thật như thật để xem cái bóng, cái giá trị chân thật đó là thế nào trước đời sống con người? Thể đồng dao, trong văn học cổ cũng thường hay mượn miệng trẻ con, mượn cách chơi trò của trẻ con mà truyền bá tư tưởng. Chăn trâu đốt lửa của Đồng Đức Bốn cũng học đồng dao, mượn bóng trẻ con để nuôi ý thơ mình. Bởi thế, phải xem cảnh Chăn trâu đốt lửa ở không gian thơ này cũng chỉ là cách mượn cảnh.
Phần mượn cảnh, náu ở đâu trong không gian trong leo lẻo kia?
Không gian xã hội của lớp tuổi thơ Chăn trâu đốt lửa kia là một không gian nghèo. Và cảnh nghèo đó được vẽ ra rất chi tiết: rạ rơm – nhiên liệu thì ít, đồ chơi con diều cũng chỉ có một con. Về miếng ăn cũng chỉ thấy xuất hịên ba từ củ khoai nướng. Rõ là ba từ ấy chỉ ra “khoai” cũng không có nhiều. Sự giầu có hào phóng ở không gian thơ này, chỉ có ở ông trời. Ông trời cho gió đông thì nhiều, và cho cả một cánh đồng kỳ tàn vụ, rất ít rạ rơm, rất thống thếnh, trống trải, vô tư. Tha hồ cho bọn trẻ con chơi thả diều nhé! Và dĩ nhiên, sau cảnh sắc kia, cảnh trò ấy, câu hỏi sẽ được đặt ra trong lòng người đọc tri âm, lòng xã hội: Cần có một không gian sống thế nào mới thực sự tốt đẹp, mới không dễ dẫn bước người vào phù phiếm, hư vô?
Thơ Chăn trâu đốt lửa hình chữ thì hẹp mà lượng chữ thì đầy. Cách hành ngôn thì ồn ào mà ý tứ thì sâu lắng. Đấy chính là cách khác người, hơn người của thơ Đồng Đức Bốn chăng.
Dĩ nhiên, đặc thù của nghệ thuật thơ là việc hoạ sự thật như thật để xem cái bóng, cái giá trị chân thật đó là thế nào trước đời sống con người? Thể đồng dao, trong văn học cổ cũng thường hay mượn miệng trẻ con, mượn cách chơi trò của trẻ con mà truyền bá tư tưởng. Chăn trâu đốt lửa của Đồng Đức Bốn cũng học đồng dao, mượn bóng trẻ con để nuôi ý thơ mình. Bởi thế, phải xem cảnh Chăn trâu đốt lửa ở không gian thơ này cũng chỉ là cách mượn cảnh.
Phần mượn cảnh, náu ở đâu trong không gian trong leo lẻo kia?
Không gian xã hội của lớp tuổi thơ Chăn trâu đốt lửa kia là một không gian nghèo. Và cảnh nghèo đó được vẽ ra rất chi tiết: rạ rơm – nhiên liệu thì ít, đồ chơi con diều cũng chỉ có một con. Về miếng ăn cũng chỉ thấy xuất hịên ba từ củ khoai nướng. Rõ là ba từ ấy chỉ ra “khoai” cũng không có nhiều. Sự giầu có hào phóng ở không gian thơ này, chỉ có ở ông trời. Ông trời cho gió đông thì nhiều, và cho cả một cánh đồng kỳ tàn vụ, rất ít rạ rơm, rất thống thếnh, trống trải, vô tư. Tha hồ cho bọn trẻ con chơi thả diều nhé! Và dĩ nhiên, sau cảnh sắc kia, cảnh trò ấy, câu hỏi sẽ được đặt ra trong lòng người đọc tri âm, lòng xã hội: Cần có một không gian sống thế nào mới thực sự tốt đẹp, mới không dễ dẫn bước người vào phù phiếm, hư vô?
Thơ Chăn trâu đốt lửa hình chữ thì hẹp mà lượng chữ thì đầy. Cách hành ngôn thì ồn ào mà ý tứ thì sâu lắng. Đấy chính là cách khác người, hơn người của thơ Đồng Đức Bốn chăng.
ĐỒNG DAO CHO NGƯỜI LỚN
Có cánh rừng chết vẫn xanh trong tôi
Có con người sống mà như qua đời
Có con người sống mà như qua đời
Có câu trả lời biến thành câu hỏi
Có kẻ ngoại tình ngỡ là tiệc cưới
Có kẻ ngoại tình ngỡ là tiệc cưới
Có cha có mẹ có trẻ mồ côi
Có ông trăng tròn nào phải mâm xôi
Có ông trăng tròn nào phải mâm xôi
Có cả đất trời mà không nhà ở
Có vui nho nhỏ có buồn mênh mông
Có vui nho nhỏ có buồn mênh mông
Mà thuyền vẫn sông mà xanh vẫn cỏ
Mà đời vẫn say mà hồn vẫn gió
Mà đời vẫn say mà hồn vẫn gió
Có thương có nhớ có khóc có cười
Có cái chớp mắt đã nghìn năm trôi.
Có cái chớp mắt đã nghìn năm trôi.
1992
NGUYỄN TRỌNG TẠO
NGUYỄN TRỌNG TẠO
Bình:
Thơ Nguyễn Trọng Tạo là thơ của một người nhàn. Ông là cách người vừa thong thả lao động, thong thả tản bộ và thong thả nêu ra những điều suy nghĩ tinh vi về cuộc đời. Nhờ ở cái cách, cái khí cốt ấy thơ ông có chỗ đạt tới sự minh triết. Xét vậy, nhàn cũng là cả một sự học sự tu dưỡng mới có được. Thưởng thơ ông gây cho ta cảm khái về cảnh tiêu dao của người xưa.
Đồng dao cho người lớn phản ánh tiêu biểu cho cái cảnh tình ấy.
Có cánh rừng chết vẫn xanh trong tôi
Có con người sống mà như qua đời...
Thể đồng dao thường được hồn dân gian nuôi ở nhịp bốn chữ. Đồng dao của Nguyễn Trọng Tạo viết ở nhịp tám chữ, nhưng soi chẻ rạch ròi vẫn thấy cái dư khí của hồn bốn chữ dân gian. Là một nhạc sỹ, ông đã khéo đưa tài nhạc sang thơ, chuyển nhịp 4/4 (nhịp phức) sang 2/8 (nhịp đơn). Sự công phu gây hiệu quả, ở dạng nhịp đơn (8 chữ) nhịp điệu thơ chuyển nhanh hơn, sáng hơn, bởi vậy ông giấu được kỹ hơn cái ẩn ý của sự so sánh, tính đối chứng. Ông đã lấy cái sáng - trong trẻo của nhạc điệu để ém giấu cái u uẩn - cái bóng của ý tưởng, tình cảm. Nào là, cái chết (cánh rừng chết) nhưng lại vẫn xanh¬; nào là sự sống (con người sống) nhưng lại như qua đời... Sự hữu hạn lồng trong sự vô hạn và ngược lại, sự vô hạn cũng nằm ngay trong sự hữu hạn. Nghĩa là, chân giá trị của đời sống được đặt giữa điểm giao khắc nghiệt nhất của Tâm và Vật. Bởi vậy, sự hữu hạn hay vô hạn không nằm ở vật chất mà nằm sâu trong tâm thể, tâm lý của tình. Hai câu thơ mở đầu bài là một nốt đồng dao suy nghiệm do tình. Nó vừa xuất hiện làm khúc dạo của vật (ngôn từ - vật thể), lại tựa như ngón tay trỏ thẳng tới mặt trăng, để mong thoát Vật hiển Tâm. Câu thơ thứ ba: có câu trả lời biến thành câu hỏi... đầy lưỡng tính, chông chênh xuất hiện nhằm khơi lộ một mạch sống, một cuộc vận động không ngừng của tư tưởng – xã hội, của bản chất đời sống, mang tính quy luật của cõi sống (một dấu vết bất khả tri của Kant!). Nhưng, ý tưởng của câu thơ này nghiêng về sự bất lực của tư tưởng - cấu trúc đời sống xã hội hơn là sự bất khả tri của tri thức (?!). Chính bởi vậy, những trớ trêu, chênh vênh, bất định của cảnh và tình mới liên tiếp thể hiện:
Có kẻ ngoại tình ngỡ là tiệc cưới...
Có cả đất trời mà không nhà ở...
Bài thơ có sáu khổ, mỗi khổ hai câu. Bốn khổ thơ trên là bốn góc nhìn của bức hoạ hoành tráng, vẽ ra lẽ mất - còn ở đời và tình thơ nghiêng về gam màu tối, lạnh. Phải tới hai khổ cuối, tình thơ mới sáng lên, bay lên trên đôi cánh phấn khích của niềm hy vọng. Lạc quan, hy vọng - một cội sinh tất yếu bao trùm lên tất thảy mọi bi kịch thương đau, nghiệt ngã cho mầm sống mới lại ươm gieo, nảy nở. Ấy là lẽ như thường - bất diệt trong cõi vô thường - tiêu hoại; là cái vô cùng vô tận của thời gian cuộc sống trong cái khung hữu hạn (có khi là hạn hẹp) của không gian địa lý (hay tư tưởng) ở chốn trần ai này.
Mà thuyền vẫn sông mà xanh vẫn cỏ
Mà đời vẫn say mà hồn vẫn gió...
Và
Có cái chớp mắt đã nghìn năm trôi...
Thơ vẽ lên một ảnh cười Di Đà. Nghìn năm vốn cũng chỉ trong chớp mắt, thì cái sự cái tình kia là gì? Có chăng chỉ là nếp mờ trong nét cười xanh của cỏ, của chốn tịnh không trong hồn thi nhân mà thôi.
Chẳng tiêu dao lắm ư!
Thơ thế quyết không thể sinh ở trong cõi nhọc được!
Đồng dao cho người lớn - một thi phẩm thấm nhuần tư tưởng triết học phương Đông và tinh thần phẩm chất thi ca dân tộc. Đây là một đóng góp quý báu của Nguyễn Trọng Tạo cho nền thơ Việt
thế kỷ XX. Nam
Đồng dao cho người lớn phản ánh tiêu biểu cho cái cảnh tình ấy.
Có cánh rừng chết vẫn xanh trong tôi
Có con người sống mà như qua đời...
Thể đồng dao thường được hồn dân gian nuôi ở nhịp bốn chữ. Đồng dao của Nguyễn Trọng Tạo viết ở nhịp tám chữ, nhưng soi chẻ rạch ròi vẫn thấy cái dư khí của hồn bốn chữ dân gian. Là một nhạc sỹ, ông đã khéo đưa tài nhạc sang thơ, chuyển nhịp 4/4 (nhịp phức) sang 2/8 (nhịp đơn). Sự công phu gây hiệu quả, ở dạng nhịp đơn (8 chữ) nhịp điệu thơ chuyển nhanh hơn, sáng hơn, bởi vậy ông giấu được kỹ hơn cái ẩn ý của sự so sánh, tính đối chứng. Ông đã lấy cái sáng - trong trẻo của nhạc điệu để ém giấu cái u uẩn - cái bóng của ý tưởng, tình cảm. Nào là, cái chết (cánh rừng chết) nhưng lại vẫn xanh¬; nào là sự sống (con người sống) nhưng lại như qua đời... Sự hữu hạn lồng trong sự vô hạn và ngược lại, sự vô hạn cũng nằm ngay trong sự hữu hạn. Nghĩa là, chân giá trị của đời sống được đặt giữa điểm giao khắc nghiệt nhất của Tâm và Vật. Bởi vậy, sự hữu hạn hay vô hạn không nằm ở vật chất mà nằm sâu trong tâm thể, tâm lý của tình. Hai câu thơ mở đầu bài là một nốt đồng dao suy nghiệm do tình. Nó vừa xuất hiện làm khúc dạo của vật (ngôn từ - vật thể), lại tựa như ngón tay trỏ thẳng tới mặt trăng, để mong thoát Vật hiển Tâm. Câu thơ thứ ba: có câu trả lời biến thành câu hỏi... đầy lưỡng tính, chông chênh xuất hiện nhằm khơi lộ một mạch sống, một cuộc vận động không ngừng của tư tưởng – xã hội, của bản chất đời sống, mang tính quy luật của cõi sống (một dấu vết bất khả tri của Kant!). Nhưng, ý tưởng của câu thơ này nghiêng về sự bất lực của tư tưởng - cấu trúc đời sống xã hội hơn là sự bất khả tri của tri thức (?!). Chính bởi vậy, những trớ trêu, chênh vênh, bất định của cảnh và tình mới liên tiếp thể hiện:
Có kẻ ngoại tình ngỡ là tiệc cưới...
Có cả đất trời mà không nhà ở...
Bài thơ có sáu khổ, mỗi khổ hai câu. Bốn khổ thơ trên là bốn góc nhìn của bức hoạ hoành tráng, vẽ ra lẽ mất - còn ở đời và tình thơ nghiêng về gam màu tối, lạnh. Phải tới hai khổ cuối, tình thơ mới sáng lên, bay lên trên đôi cánh phấn khích của niềm hy vọng. Lạc quan, hy vọng - một cội sinh tất yếu bao trùm lên tất thảy mọi bi kịch thương đau, nghiệt ngã cho mầm sống mới lại ươm gieo, nảy nở. Ấy là lẽ như thường - bất diệt trong cõi vô thường - tiêu hoại; là cái vô cùng vô tận của thời gian cuộc sống trong cái khung hữu hạn (có khi là hạn hẹp) của không gian địa lý (hay tư tưởng) ở chốn trần ai này.
Mà thuyền vẫn sông mà xanh vẫn cỏ
Mà đời vẫn say mà hồn vẫn gió...
Và
Có cái chớp mắt đã nghìn năm trôi...
Thơ vẽ lên một ảnh cười Di Đà. Nghìn năm vốn cũng chỉ trong chớp mắt, thì cái sự cái tình kia là gì? Có chăng chỉ là nếp mờ trong nét cười xanh của cỏ, của chốn tịnh không trong hồn thi nhân mà thôi.
Chẳng tiêu dao lắm ư!
Thơ thế quyết không thể sinh ở trong cõi nhọc được!
Đồng dao cho người lớn - một thi phẩm thấm nhuần tư tưởng triết học phương Đông và tinh thần phẩm chất thi ca dân tộc. Đây là một đóng góp quý báu của Nguyễn Trọng Tạo cho nền thơ Việt
Bình thêm:
Cách ngắt nhịp, phân cảnh, tạo ý trong Đồng dao cho người lớn xét kỹ thấy có phần dư ảnh, dư khí của một tài thơ khác - thơ Nguyễn Trãi.
Một số ví dụ như:
Cách đối câu, ngắt nhịp: Mà thuyền vẫn sông/ mà xanh vẫn cỏ... bên cạnh câu thơ Nguyễn Trãi: Một phen giá/ một tinh thần.
Cách tạo ý, triết lý: Có cái chớp mắt đã nghìn năm trôi/... bên cạnh câu thơ Nguyễn Trãi Ngày tháng bằng thoi một phút cười.
Cách lập ngôn, luận ý (câu thơ trong bài thơ khác của Nguyễn Trọng Tạo) Tin thì tin/ không tin thì thôi/... bên câu thơ Nguyễn Trãi Tin khá tin/ ngờ thì khá ngờ...
Sự kế thừa, ảnh hưởng trong sáng tạo văn chương là một tất yếu, một nhu cầu, dù là kế thừa ở dạng vô thức hay hữu thức, ở thi pháp hay đôi khi chỉ là cái dư ảnh, dư khí của văn phong. Sự tiếp nhận Nguyễn Trãi trong thơ Nguyễn Trọng Tạo, theo tôi là ở cái dư ảnh - dư khí.
Ôi phải thế chăng, mới hay cái cội sắc Nguyễn Trãi Mai rụng hoa đeo bóng rơi đã 600 năm rồi mà vẫn còn đeo bóng, nhuận sắc, điểm màu cho cành thi ca Nguyễn Trọng Tạo. Cái hồn ảnh thần khí của mệnh văn mãi còn chớp sáng, gây tình kỳ ngộ, duyên bút mực đến vậy sao.
Cách ngắt nhịp, phân cảnh, tạo ý trong Đồng dao cho người lớn xét kỹ thấy có phần dư ảnh, dư khí của một tài thơ khác - thơ Nguyễn Trãi.
Một số ví dụ như:
Cách đối câu, ngắt nhịp: Mà thuyền vẫn sông/ mà xanh vẫn cỏ... bên cạnh câu thơ Nguyễn Trãi: Một phen giá/ một tinh thần.
Cách tạo ý, triết lý: Có cái chớp mắt đã nghìn năm trôi/... bên cạnh câu thơ Nguyễn Trãi Ngày tháng bằng thoi một phút cười.
Cách lập ngôn, luận ý (câu thơ trong bài thơ khác của Nguyễn Trọng Tạo) Tin thì tin/ không tin thì thôi/... bên câu thơ Nguyễn Trãi Tin khá tin/ ngờ thì khá ngờ...
Sự kế thừa, ảnh hưởng trong sáng tạo văn chương là một tất yếu, một nhu cầu, dù là kế thừa ở dạng vô thức hay hữu thức, ở thi pháp hay đôi khi chỉ là cái dư ảnh, dư khí của văn phong. Sự tiếp nhận Nguyễn Trãi trong thơ Nguyễn Trọng Tạo, theo tôi là ở cái dư ảnh - dư khí.
Ôi phải thế chăng, mới hay cái cội sắc Nguyễn Trãi Mai rụng hoa đeo bóng rơi đã 600 năm rồi mà vẫn còn đeo bóng, nhuận sắc, điểm màu cho cành thi ca Nguyễn Trọng Tạo. Cái hồn ảnh thần khí của mệnh văn mãi còn chớp sáng, gây tình kỳ ngộ, duyên bút mực đến vậy sao.
Ý ĐỊNH
Đêm nay
khi trăng lên
tôi sẽ đổi trăng lấy những đồng xu nhỏ
Nhưng tôi đau lòng nếu người ta biết ra điều đó
bởi đây là
kỷ niệm cũ
của gia đình
bởi đây là
kỷ niệm cũ
của gia đình
NICÔNAT GHIĐEN
(Bùi Hồng Hải dịch)
(Bùi Hồng Hải dịch)
Bình:
Bài thơ, qua bài dịch của Bùi Hồng Hải, giản dị, kiệm lời. Thơ bày tỏ về một ý định có vẻ hơi trẻ con: Đổi bán trăng. Một việc làm không thể thực hiện, bởi trăng không phải là thứ hàng chợ. Thế mới nên chuyện!
Nhà thơ nói, đem Trăng” để “đổi lấy những đồng xu nhỏ”, là lấy thứ không thể lấy, ý kín đáo chỉ về một gia cảnh, không còn đồ vật nào đáng giá để có thể đem đổi bán được nữa.
Vầng Trăng - một vẻ đẹp của trời đất. Đêm đêm trăng trải nguồn ánh sáng lung linh dịu mát xuống thế gian. Trong màn trăng dịu hiền ấy, tình người hằng lưu bao kỷ niệm. Và hiển nhiên khi đã thành “kỷ niệm cũ của gia đình thì trăng không còn là thứ của chung trời đất, vô tình nữa. Trăng hoá thành vật thiêng! Vì lẽ đó, tác giả viết: tôi đau lòng nếu người ta biết ra điều đó. Vậy mà, đêm nay ông vẫn cứ phải chờ đợi cái giờ phút vật thiêng - kỷ niệm gia đình kia xuất hiện, để đem đổi lấy những đồng xu nhỏ!
Tôi, kẻ hậu sinh, sống cách
N. Ghiden một nửa vòng quả đất, rất cảm khái bởi hai chữ đau lòng của thơ ông. Ông đã ký thác danh dự, phẩm tiết của cả gia đình mình vào hai chữ ấy. Sẽ là loại người gì - dù gia cảnh có quẫn bách, khi phải đem đổi bán đi cái đẹp, điều thiêng của gia đình mà lại không thấy đau lòng? Không có “hai chữ” đó tình thơ sẽ bị đốn quỵ.
Cũng với bút pháp phản ánh thực thực xã hội, ở thi phẩm Gío, N. Ghiden đã mượn cả gió - một dạng dưỡng chất vô hình làm đối tượng phản ánh. Sự tự do của gió là tuyệt đối. Nơi nào có khoảng rỗng, có sự sống nơi ấy có gió. Và gió, nguồn dưỡng chất để sống duy nhất mà trời đất chia công bằng cho tất thẩy. Gío làm mát, gió tạo ra khí hậu mùa màng... Ấy thế mà, trong xã hội Cu Ba thời ấy thì không thế. Ở xã hội đó, gió cũng bị bắt làm sở hữu riêng. Gió - cũng không được tự do: ...cho đến nay họ trói gió đem về/ Họ bất ngờ bắt được/ Gió đang lang thang trên cánh đồng thược dược/ Gió đang mơ màng/ Như những kẻ đang yêu. Chao ôi! Mưu kế mới kỳ độc, mới điếm nhục làm sao. Con người ta đã trói đôi cánh tự do, nhốt làm của riêng nguồn dưỡng chất là gió, bằng cách lừa khi gió đang yêu!
Thơ N. Ghiden, phản ảnh sự bất cập, trớ trêu của hiện thực xã hội một cách tinh vi và sâu sắc biết nhường nào!
Không là một thiên tài thì làm sao có được bút lực ấy!
Nhà thơ nói, đem Trăng” để “đổi lấy những đồng xu nhỏ”, là lấy thứ không thể lấy, ý kín đáo chỉ về một gia cảnh, không còn đồ vật nào đáng giá để có thể đem đổi bán được nữa.
Vầng Trăng - một vẻ đẹp của trời đất. Đêm đêm trăng trải nguồn ánh sáng lung linh dịu mát xuống thế gian. Trong màn trăng dịu hiền ấy, tình người hằng lưu bao kỷ niệm. Và hiển nhiên khi đã thành “kỷ niệm cũ của gia đình thì trăng không còn là thứ của chung trời đất, vô tình nữa. Trăng hoá thành vật thiêng! Vì lẽ đó, tác giả viết: tôi đau lòng nếu người ta biết ra điều đó. Vậy mà, đêm nay ông vẫn cứ phải chờ đợi cái giờ phút vật thiêng - kỷ niệm gia đình kia xuất hiện, để đem đổi lấy những đồng xu nhỏ!
Tôi, kẻ hậu sinh, sống cách
Cũng với bút pháp phản ánh thực thực xã hội, ở thi phẩm Gío, N. Ghiden đã mượn cả gió - một dạng dưỡng chất vô hình làm đối tượng phản ánh. Sự tự do của gió là tuyệt đối. Nơi nào có khoảng rỗng, có sự sống nơi ấy có gió. Và gió, nguồn dưỡng chất để sống duy nhất mà trời đất chia công bằng cho tất thẩy. Gío làm mát, gió tạo ra khí hậu mùa màng... Ấy thế mà, trong xã hội Cu Ba thời ấy thì không thế. Ở xã hội đó, gió cũng bị bắt làm sở hữu riêng. Gió - cũng không được tự do: ...cho đến nay họ trói gió đem về/ Họ bất ngờ bắt được/ Gió đang lang thang trên cánh đồng thược dược/ Gió đang mơ màng/ Như những kẻ đang yêu. Chao ôi! Mưu kế mới kỳ độc, mới điếm nhục làm sao. Con người ta đã trói đôi cánh tự do, nhốt làm của riêng nguồn dưỡng chất là gió, bằng cách lừa khi gió đang yêu!
Thơ N. Ghiden, phản ảnh sự bất cập, trớ trêu của hiện thực xã hội một cách tinh vi và sâu sắc biết nhường nào!
Không là một thiên tài thì làm sao có được bút lực ấy!
Mùa EURO 2012
ĐTK
Nguồn: trannhuong.com
No comments:
Post a Comment

markdown:
*(ĐỖ TRỌNG KHƠI CHỌN BÌNH)* **NHỮNG NGƯỜI ĐÀN BÀ**
GÁNH NƯỚC SÔNG
GÁNH NƯỚC SÔNG
Những ngón chân xương xẩu, móng dài, đen tõe ra như móng chân gà mái
Đã năm năm, mười lăm năm, ba mươi năm và nửa đời tôi thấy
Những người đàn bà xuống gánh nước sông.
Đã năm năm, mười lăm năm, ba mươi năm và nửa đời tôi thấy
Những người đàn bà xuống gánh nước sông.
Những bối tóc vỡ xối xả trên lưng áo mềm và ướt
Một bàn tay họ bám vào đòn gánh bé bỏng chơi vơi
Bàn tay kia bấu vào mây trắng.
Một bàn tay họ bám vào đòn gánh bé bỏng chơi vơi
Bàn tay kia bấu vào mây trắng.
Sông gục mặt vào bờ đất lần đi
Những người đàn ông mang cần câu và cơn mơ biển ra khỏi nhà lặng lẽ
Những con cá thiêng quay mặt khóc
Những chiếc phao ngô chết nổi
Những người đàn ông giận dữ, buồn bã bỏ đi.
Những người đàn ông mang cần câu và cơn mơ biển ra khỏi nhà lặng lẽ
Những con cá thiêng quay mặt khóc
Những chiếc phao ngô chết nổi
Những người đàn ông giận dữ, buồn bã bỏ đi.
Đã năm năm, mười lăm năm, ba mươi năm và nửa đời tôi thấy
Sau những người đàn bà gánh nước sông là lũ trẻ cởi truồng
Chạy theo mẹ và lớn lên.
Con gái lại đặt đòn gánh lên vai và xuống bến
Con trai lại vác cần câu và cơn mơ biển ra khỏi nhà lặng lẽ
Và cá thiêng lại quay mặt khóc
Trước những lưỡi câu ngơ ngác lộ mồi.
Sau những người đàn bà gánh nước sông là lũ trẻ cởi truồng
Chạy theo mẹ và lớn lên.
Con gái lại đặt đòn gánh lên vai và xuống bến
Con trai lại vác cần câu và cơn mơ biển ra khỏi nhà lặng lẽ
Và cá thiêng lại quay mặt khóc
Trước những lưỡi câu ngơ ngác lộ mồi.
1992
*NGUYỄN QUANG THIỀU* **Bình:**
Đã năm năm, mười lăm năm, ba mươi năm và nửa đời... Câu thơ này được nhắc lại hai lần như một chứng chỉ thời gian xác định về một giấc mơ, một tinh thần sống: Mơ tới điều thiêng!
Những người đàn bà gánh nước sông, làm công việc thường nhật của người nội trợ, cũng là công việc tưới tiêu mùa vụ (?) và sông là nguồn của biển, vậy công việc gánh nước sông ở đây có ẩn dụ không mục đích tát biển, làm vơi cạn sự mênh mông của biển mà ở nơi cuối nguồn ấy, những người đàn ông đang mơ giấc mơ thiêng? Giấc mơ nuôi hồn bao thế hệ:
Con gái lại đặt đòn gánh lên vai và xuống bến
Con trai lại vác cần câu và cơn mơ biển ra khỏi nhà lặng lẽ...
Một nỗi đau sâu sắc và khó lý giải ở điểm, những con cá thiêng mơ ước câu được của bao thế hệ lại xuất hiện trong trạng thái linh hiển, nó quay mặt khóc trước sự lộ tâm ngờ nghệch của con người. Qua đây đặt ra câu hỏi, người đi câu hiện diện trong tư cách săn bắt, hay tư cách kiếm tìm phần sống thiêng liêng? Và có thể lý giải, đây là cuộc kiếm tìm điều thiêng (cá thiêng) ở cõi đời và trong ngay chính bản thân mình. Vậy mới thấy được giọt nước mắt rơi từ thẳm sâu điểm đích: Những con cá thiêng quay mặt khóc, một cách thể hiện sự đồng cảm, đợi chờ nhưng vẫn phải quay mặt đau đớn chối từ.
Thơ mang một sẻ chia đau đớn về giới hạn và khơi lộ một sứ mệnh mang giấc mơ vượt qua giới hạn có tính cách lịch sử của điều thiêng trong đời sống tâm thức cộng đồng.
Với sức bút tượng trưng, ẩn dụ và biên biểu tượng rộng thường tạo cho thơ tính quy mô, sức khái luận không nhỏ. Lối bút này đã cho thơ Nguyễn Quang Thiều một dòng mạch riêng biệt.
**HOA HUỆ**
Hoa huệ trắng. Và bức tường cũng trắng
Sao bóng hoa trên tường lại đen?
Sao bóng hoa trên tường lại đen?
Em đừng nhìn đi đâu, nữa em
Tôi không biết, vì sao, ai có lỗi
Tôi không biết, vì sao, ai có lỗi
Nhưng sẽ mãi còn lại đây câu hỏi
Sao bóng hoa trên tường lại đen?
Sao bóng hoa trên tường lại đen?
*BẾ KIẾN QUỐC*
Bình:
Bình:
Thơ gợi lên cảnh lứa đôi, với hai nhân vật “anh anh, em em” đang phân trần về một “lỗi kỹ thuật” gì đó nẩy sinh trong quan hệ mà rất khó làm sáng tỏ. Nhưng soi chẻ vào từng con chữ, ngẫm ngợi sâu xa lại thấy, dường như điều cốt yếu là tác giả dụng thủ pháp “vẽ mây nẩy trăng”, chữ “tình” chỉ là cái phông nền, mượn cảnh.
Thơ lấy màu sắc làm nền.
Hoa huệ trắng. Và bức tường cũng trắng
Sao bóng hoa trên tường lại đen...
Nhạc điệu và câu chữ của bài thơ không có gì đặc biệt. Điểm đặc biệt đáng nói về bài thơ này là sức phản ánh, biên biểu tượng.
Theo bản in trong tập Cuối rễ đầu nhành - nxb Hà Nội – 1994, bài thơ có sáu câu. Chỉ với sáu câu thơ, tác giả đã sử dụng lặp lại hai lần câu cho một câu hỏi: Sao bóng hoa trên tường lại đen. Đây là sự lãng phí chữ hay một dụng công nghệ thuật?
Hoa huệ: trắng, bức tường: trắng, và ánh sáng, như mắt thường nhận biết cũng là màu sáng trắng. Màu sắc từ nguyên mẫu tới màu sắc của các đối tượng tương giao đều là màu trắng, vậy mà sao màu sắc được phản ánh, in lại trên bức tường trắng kia lại thành ra ra đen? Qủa là đã có sự khác biệt lớn, không thể không gây nghi vấn. Sự nghi vấn về kết quả, khả năng phản ảnh và sự nghi vấn, tất yếu, đặt lại cả về bản chất thực của nguyên mẫu. Thế mới sinh một ám ảnh, một lo âu trong chữ mãi - sẽ mãi còn lại đây câu hỏi... Một lo âu, ám ảnh lâu dài, hết sức bí ẩn đang đồng hành, hiện hành trong đời sống!
Thêm nữa, huệ là loài hoa mang trong nó quan niệm về tín ngưỡng. Ngày giỗ Tết, bái viếng hương hồn người thân, hoa huệ thường được dùng làm đồ thờ phụng. Nghĩa hồn thơ ám ảnh về cả điềm gì đó vốn được coi là căn cốt, cao quý (!)
Thơ lấy màu sắc làm nền, lấy hiện tượng làm ý tưởng. Để rồi từ nền tảng ý tưởng ấy, trường liên tưởng, biên biểu tượng vấn đề mới lan tỏa, ôm trùm lên cả cõi sống. Một cõi sống đầy ám ảnh, gây hồ nghi và mang dự cảm về sự biến đổi bản chất. Dự cảm - là một chức năng sâu thẳm và quan thiết của sáng tạo nghệ thuật thơ văn.
Sau mấy chục năm, trải qua những biến cải nhân tình, đọc lại khúc thơ này, quả thực tôi rất xúc động và cảm phục về sức biểu cảm, dự cảm của nó.
Thơ lấy màu sắc làm nền.
Hoa huệ trắng. Và bức tường cũng trắng
Sao bóng hoa trên tường lại đen...
Nhạc điệu và câu chữ của bài thơ không có gì đặc biệt. Điểm đặc biệt đáng nói về bài thơ này là sức phản ánh, biên biểu tượng.
Theo bản in trong tập Cuối rễ đầu nhành - nxb Hà Nội – 1994, bài thơ có sáu câu. Chỉ với sáu câu thơ, tác giả đã sử dụng lặp lại hai lần câu cho một câu hỏi: Sao bóng hoa trên tường lại đen. Đây là sự lãng phí chữ hay một dụng công nghệ thuật?
Hoa huệ: trắng, bức tường: trắng, và ánh sáng, như mắt thường nhận biết cũng là màu sáng trắng. Màu sắc từ nguyên mẫu tới màu sắc của các đối tượng tương giao đều là màu trắng, vậy mà sao màu sắc được phản ánh, in lại trên bức tường trắng kia lại thành ra ra đen? Qủa là đã có sự khác biệt lớn, không thể không gây nghi vấn. Sự nghi vấn về kết quả, khả năng phản ảnh và sự nghi vấn, tất yếu, đặt lại cả về bản chất thực của nguyên mẫu. Thế mới sinh một ám ảnh, một lo âu trong chữ mãi - sẽ mãi còn lại đây câu hỏi... Một lo âu, ám ảnh lâu dài, hết sức bí ẩn đang đồng hành, hiện hành trong đời sống!
Thêm nữa, huệ là loài hoa mang trong nó quan niệm về tín ngưỡng. Ngày giỗ Tết, bái viếng hương hồn người thân, hoa huệ thường được dùng làm đồ thờ phụng. Nghĩa hồn thơ ám ảnh về cả điềm gì đó vốn được coi là căn cốt, cao quý (!)
Thơ lấy màu sắc làm nền, lấy hiện tượng làm ý tưởng. Để rồi từ nền tảng ý tưởng ấy, trường liên tưởng, biên biểu tượng vấn đề mới lan tỏa, ôm trùm lên cả cõi sống. Một cõi sống đầy ám ảnh, gây hồ nghi và mang dự cảm về sự biến đổi bản chất. Dự cảm - là một chức năng sâu thẳm và quan thiết của sáng tạo nghệ thuật thơ văn.
Sau mấy chục năm, trải qua những biến cải nhân tình, đọc lại khúc thơ này, quả thực tôi rất xúc động và cảm phục về sức biểu cảm, dự cảm của nó.
**CHĂN TRÂU ĐỐT LỬA**
Chăn trâu đốt lửa trên đồng
Rạ rơm thì ít, gió đông thì nhiều
Mải mê đuổi một cánh diều
Củ khoai nướng để cả chiều thành tro.
*ĐỒNG ĐỨC BỐN*
Bình:
Bình:
Bài thơ có 4 câu mà dung lượng nó mang thì rộng. Thơ lấy cảnh lao động, vui chơi của trẻ nhỏ làm đối tượng miêu tả và làm phông nền cho một cảnh ý khác.
Chăn trâu đốt lửa trên đồng
Rạ rơm thì ít, gió đông thì nhiều
Mải mê đuổi một cánh diều
Củ khoai nướng để cả chiều thành tro.
Rạ rơm thì ít, gió đông thì nhiều
Mải mê đuổi một cánh diều
Củ khoai nướng để cả chiều thành tro.
Một không gian hồn nhiên, trong leo lẻo. Trẻ nhỏ thì chăn trâu, và mải mê thả diều, mải mê đến quên cả miếng ăn: củ khoai nướng. Đó là cảnh thật!
Dĩ nhiên, đặc thù của nghệ thuật thơ là việc hoạ sự thật như thật để xem cái bóng, cái giá trị chân thật đó là thế nào trước đời sống con người? Thể đồng dao, trong văn học cổ cũng thường hay mượn miệng trẻ con, mượn cách chơi trò của trẻ con mà truyền bá tư tưởng. Chăn trâu đốt lửa của Đồng Đức Bốn cũng học đồng dao, mượn bóng trẻ con để nuôi ý thơ mình. Bởi thế, phải xem cảnh Chăn trâu đốt lửa ở không gian thơ này cũng chỉ là cách mượn cảnh.
Phần mượn cảnh, náu ở đâu trong không gian trong leo lẻo kia?
Không gian xã hội của lớp tuổi thơ Chăn trâu đốt lửa kia là một không gian nghèo. Và cảnh nghèo đó được vẽ ra rất chi tiết: rạ rơm – nhiên liệu thì ít, đồ chơi con diều cũng chỉ có một con. Về miếng ăn cũng chỉ thấy xuất hịên ba từ củ khoai nướng. Rõ là ba từ ấy chỉ ra “khoai” cũng không có nhiều. Sự giầu có hào phóng ở không gian thơ này, chỉ có ở ông trời. Ông trời cho gió đông thì nhiều, và cho cả một cánh đồng kỳ tàn vụ, rất ít rạ rơm, rất thống thếnh, trống trải, vô tư. Tha hồ cho bọn trẻ con chơi thả diều nhé! Và dĩ nhiên, sau cảnh sắc kia, cảnh trò ấy, câu hỏi sẽ được đặt ra trong lòng người đọc tri âm, lòng xã hội: Cần có một không gian sống thế nào mới thực sự tốt đẹp, mới không dễ dẫn bước người vào phù phiếm, hư vô?
Thơ Chăn trâu đốt lửa hình chữ thì hẹp mà lượng chữ thì đầy. Cách hành ngôn thì ồn ào mà ý tứ thì sâu lắng. Đấy chính là cách khác người, hơn người của thơ Đồng Đức Bốn chăng.
Dĩ nhiên, đặc thù của nghệ thuật thơ là việc hoạ sự thật như thật để xem cái bóng, cái giá trị chân thật đó là thế nào trước đời sống con người? Thể đồng dao, trong văn học cổ cũng thường hay mượn miệng trẻ con, mượn cách chơi trò của trẻ con mà truyền bá tư tưởng. Chăn trâu đốt lửa của Đồng Đức Bốn cũng học đồng dao, mượn bóng trẻ con để nuôi ý thơ mình. Bởi thế, phải xem cảnh Chăn trâu đốt lửa ở không gian thơ này cũng chỉ là cách mượn cảnh.
Phần mượn cảnh, náu ở đâu trong không gian trong leo lẻo kia?
Không gian xã hội của lớp tuổi thơ Chăn trâu đốt lửa kia là một không gian nghèo. Và cảnh nghèo đó được vẽ ra rất chi tiết: rạ rơm – nhiên liệu thì ít, đồ chơi con diều cũng chỉ có một con. Về miếng ăn cũng chỉ thấy xuất hịên ba từ củ khoai nướng. Rõ là ba từ ấy chỉ ra “khoai” cũng không có nhiều. Sự giầu có hào phóng ở không gian thơ này, chỉ có ở ông trời. Ông trời cho gió đông thì nhiều, và cho cả một cánh đồng kỳ tàn vụ, rất ít rạ rơm, rất thống thếnh, trống trải, vô tư. Tha hồ cho bọn trẻ con chơi thả diều nhé! Và dĩ nhiên, sau cảnh sắc kia, cảnh trò ấy, câu hỏi sẽ được đặt ra trong lòng người đọc tri âm, lòng xã hội: Cần có một không gian sống thế nào mới thực sự tốt đẹp, mới không dễ dẫn bước người vào phù phiếm, hư vô?
Thơ Chăn trâu đốt lửa hình chữ thì hẹp mà lượng chữ thì đầy. Cách hành ngôn thì ồn ào mà ý tứ thì sâu lắng. Đấy chính là cách khác người, hơn người của thơ Đồng Đức Bốn chăng.
**ĐỒNG DAO CHO NGƯỜI LỚN**
Có cánh rừng chết vẫn xanh trong tôi
Có con người sống mà như qua đời
Có con người sống mà như qua đời
Có câu trả lời biến thành câu hỏi
Có kẻ ngoại tình ngỡ là tiệc cưới
Có kẻ ngoại tình ngỡ là tiệc cưới
Có cha có mẹ có trẻ mồ côi
Có ông trăng tròn nào phải mâm xôi
Có ông trăng tròn nào phải mâm xôi
Có cả đất trời mà không nhà ở
Có vui nho nhỏ có buồn mênh mông
Có vui nho nhỏ có buồn mênh mông
Mà thuyền vẫn sông mà xanh vẫn cỏ
Mà đời vẫn say mà hồn vẫn gió
Mà đời vẫn say mà hồn vẫn gió
Có thương có nhớ có khóc có cười
Có cái chớp mắt đã nghìn năm trôi.
Có cái chớp mắt đã nghìn năm trôi.
1992
*NGUYỄN TRỌNG TẠO* __Bình:__
Thơ Nguyễn Trọng Tạo là thơ của một người nhàn. Ông là cách người vừa thong thả lao động, thong thả tản bộ và thong thả nêu ra những điều suy nghĩ tinh vi về cuộc đời. Nhờ ở cái cách, cái khí cốt ấy thơ ông có chỗ đạt tới sự minh triết. Xét vậy, nhàn cũng là cả một sự học sự tu dưỡng mới có được. Thưởng thơ ông gây cho ta cảm khái về cảnh tiêu dao của người xưa.
Đồng dao cho người lớn phản ánh tiêu biểu cho cái cảnh tình ấy.
Có cánh rừng chết vẫn xanh trong tôi
Có con người sống mà như qua đời...
Thể đồng dao thường được hồn dân gian nuôi ở nhịp bốn chữ. Đồng dao của Nguyễn Trọng Tạo viết ở nhịp tám chữ, nhưng soi chẻ rạch ròi vẫn thấy cái dư khí của hồn bốn chữ dân gian. Là một nhạc sỹ, ông đã khéo đưa tài nhạc sang thơ, chuyển nhịp 4/4 (nhịp phức) sang 2/8 (nhịp đơn). Sự công phu gây hiệu quả, ở dạng nhịp đơn (8 chữ) nhịp điệu thơ chuyển nhanh hơn, sáng hơn, bởi vậy ông giấu được kỹ hơn cái ẩn ý của sự so sánh, tính đối chứng. Ông đã lấy cái sáng - trong trẻo của nhạc điệu để ém giấu cái u uẩn - cái bóng của ý tưởng, tình cảm. Nào là, cái chết (cánh rừng chết) nhưng lại vẫn xanh¬; nào là sự sống (con người sống) nhưng lại như qua đời... Sự hữu hạn lồng trong sự vô hạn và ngược lại, sự vô hạn cũng nằm ngay trong sự hữu hạn. Nghĩa là, chân giá trị của đời sống được đặt giữa điểm giao khắc nghiệt nhất của Tâm và Vật. Bởi vậy, sự hữu hạn hay vô hạn không nằm ở vật chất mà nằm sâu trong tâm thể, tâm lý của tình. Hai câu thơ mở đầu bài là một nốt đồng dao suy nghiệm do tình. Nó vừa xuất hiện làm khúc dạo của vật (ngôn từ - vật thể), lại tựa như ngón tay trỏ thẳng tới mặt trăng, để mong thoát Vật hiển Tâm. Câu thơ thứ ba: có câu trả lời biến thành câu hỏi... đầy lưỡng tính, chông chênh xuất hiện nhằm khơi lộ một mạch sống, một cuộc vận động không ngừng của tư tưởng – xã hội, của bản chất đời sống, mang tính quy luật của cõi sống (một dấu vết bất khả tri của Kant!). Nhưng, ý tưởng của câu thơ này nghiêng về sự bất lực của tư tưởng - cấu trúc đời sống xã hội hơn là sự bất khả tri của tri thức (?!). Chính bởi vậy, những trớ trêu, chênh vênh, bất định của cảnh và tình mới liên tiếp thể hiện:
Có kẻ ngoại tình ngỡ là tiệc cưới...
Có cả đất trời mà không nhà ở...
Bài thơ có sáu khổ, mỗi khổ hai câu. Bốn khổ thơ trên là bốn góc nhìn của bức hoạ hoành tráng, vẽ ra lẽ mất - còn ở đời và tình thơ nghiêng về gam màu tối, lạnh. Phải tới hai khổ cuối, tình thơ mới sáng lên, bay lên trên đôi cánh phấn khích của niềm hy vọng. Lạc quan, hy vọng - một cội sinh tất yếu bao trùm lên tất thảy mọi bi kịch thương đau, nghiệt ngã cho mầm sống mới lại ươm gieo, nảy nở. Ấy là lẽ như thường - bất diệt trong cõi vô thường - tiêu hoại; là cái vô cùng vô tận của thời gian cuộc sống trong cái khung hữu hạn (có khi là hạn hẹp) của không gian địa lý (hay tư tưởng) ở chốn trần ai này.
Mà thuyền vẫn sông mà xanh vẫn cỏ
Mà đời vẫn say mà hồn vẫn gió...
Và
Có cái chớp mắt đã nghìn năm trôi...
Thơ vẽ lên một ảnh cười Di Đà. Nghìn năm vốn cũng chỉ trong chớp mắt, thì cái sự cái tình kia là gì? Có chăng chỉ là nếp mờ trong nét cười xanh của cỏ, của chốn tịnh không trong hồn thi nhân mà thôi.
Chẳng tiêu dao lắm ư!
Thơ thế quyết không thể sinh ở trong cõi nhọc được!
Đồng dao cho người lớn - một thi phẩm thấm nhuần tư tưởng triết học phương Đông và tinh thần phẩm chất thi ca dân tộc. Đây là một đóng góp quý báu của Nguyễn Trọng Tạo cho nền thơ Việt
thế kỷ XX. Nam
Đồng dao cho người lớn phản ánh tiêu biểu cho cái cảnh tình ấy.
Có cánh rừng chết vẫn xanh trong tôi
Có con người sống mà như qua đời...
Thể đồng dao thường được hồn dân gian nuôi ở nhịp bốn chữ. Đồng dao của Nguyễn Trọng Tạo viết ở nhịp tám chữ, nhưng soi chẻ rạch ròi vẫn thấy cái dư khí của hồn bốn chữ dân gian. Là một nhạc sỹ, ông đã khéo đưa tài nhạc sang thơ, chuyển nhịp 4/4 (nhịp phức) sang 2/8 (nhịp đơn). Sự công phu gây hiệu quả, ở dạng nhịp đơn (8 chữ) nhịp điệu thơ chuyển nhanh hơn, sáng hơn, bởi vậy ông giấu được kỹ hơn cái ẩn ý của sự so sánh, tính đối chứng. Ông đã lấy cái sáng - trong trẻo của nhạc điệu để ém giấu cái u uẩn - cái bóng của ý tưởng, tình cảm. Nào là, cái chết (cánh rừng chết) nhưng lại vẫn xanh¬; nào là sự sống (con người sống) nhưng lại như qua đời... Sự hữu hạn lồng trong sự vô hạn và ngược lại, sự vô hạn cũng nằm ngay trong sự hữu hạn. Nghĩa là, chân giá trị của đời sống được đặt giữa điểm giao khắc nghiệt nhất của Tâm và Vật. Bởi vậy, sự hữu hạn hay vô hạn không nằm ở vật chất mà nằm sâu trong tâm thể, tâm lý của tình. Hai câu thơ mở đầu bài là một nốt đồng dao suy nghiệm do tình. Nó vừa xuất hiện làm khúc dạo của vật (ngôn từ - vật thể), lại tựa như ngón tay trỏ thẳng tới mặt trăng, để mong thoát Vật hiển Tâm. Câu thơ thứ ba: có câu trả lời biến thành câu hỏi... đầy lưỡng tính, chông chênh xuất hiện nhằm khơi lộ một mạch sống, một cuộc vận động không ngừng của tư tưởng – xã hội, của bản chất đời sống, mang tính quy luật của cõi sống (một dấu vết bất khả tri của Kant!). Nhưng, ý tưởng của câu thơ này nghiêng về sự bất lực của tư tưởng - cấu trúc đời sống xã hội hơn là sự bất khả tri của tri thức (?!). Chính bởi vậy, những trớ trêu, chênh vênh, bất định của cảnh và tình mới liên tiếp thể hiện:
Có kẻ ngoại tình ngỡ là tiệc cưới...
Có cả đất trời mà không nhà ở...
Bài thơ có sáu khổ, mỗi khổ hai câu. Bốn khổ thơ trên là bốn góc nhìn của bức hoạ hoành tráng, vẽ ra lẽ mất - còn ở đời và tình thơ nghiêng về gam màu tối, lạnh. Phải tới hai khổ cuối, tình thơ mới sáng lên, bay lên trên đôi cánh phấn khích của niềm hy vọng. Lạc quan, hy vọng - một cội sinh tất yếu bao trùm lên tất thảy mọi bi kịch thương đau, nghiệt ngã cho mầm sống mới lại ươm gieo, nảy nở. Ấy là lẽ như thường - bất diệt trong cõi vô thường - tiêu hoại; là cái vô cùng vô tận của thời gian cuộc sống trong cái khung hữu hạn (có khi là hạn hẹp) của không gian địa lý (hay tư tưởng) ở chốn trần ai này.
Mà thuyền vẫn sông mà xanh vẫn cỏ
Mà đời vẫn say mà hồn vẫn gió...
Và
Có cái chớp mắt đã nghìn năm trôi...
Thơ vẽ lên một ảnh cười Di Đà. Nghìn năm vốn cũng chỉ trong chớp mắt, thì cái sự cái tình kia là gì? Có chăng chỉ là nếp mờ trong nét cười xanh của cỏ, của chốn tịnh không trong hồn thi nhân mà thôi.
Chẳng tiêu dao lắm ư!
Thơ thế quyết không thể sinh ở trong cõi nhọc được!
Đồng dao cho người lớn - một thi phẩm thấm nhuần tư tưởng triết học phương Đông và tinh thần phẩm chất thi ca dân tộc. Đây là một đóng góp quý báu của Nguyễn Trọng Tạo cho nền thơ Việt
Bình thêm:
Cách ngắt nhịp, phân cảnh, tạo ý trong Đồng dao cho người lớn xét kỹ thấy có phần dư ảnh, dư khí của một tài thơ khác - thơ Nguyễn Trãi.
Một số ví dụ như:
Cách đối câu, ngắt nhịp: Mà thuyền vẫn sông/ mà xanh vẫn cỏ... bên cạnh câu thơ Nguyễn Trãi: Một phen giá/ một tinh thần.
Cách tạo ý, triết lý: Có cái chớp mắt đã nghìn năm trôi/... bên cạnh câu thơ Nguyễn Trãi Ngày tháng bằng thoi một phút cười.
Cách lập ngôn, luận ý (câu thơ trong bài thơ khác của Nguyễn Trọng Tạo) Tin thì tin/ không tin thì thôi/... bên câu thơ Nguyễn Trãi Tin khá tin/ ngờ thì khá ngờ...
Sự kế thừa, ảnh hưởng trong sáng tạo văn chương là một tất yếu, một nhu cầu, dù là kế thừa ở dạng vô thức hay hữu thức, ở thi pháp hay đôi khi chỉ là cái dư ảnh, dư khí của văn phong. Sự tiếp nhận Nguyễn Trãi trong thơ Nguyễn Trọng Tạo, theo tôi là ở cái dư ảnh - dư khí.
Ôi phải thế chăng, mới hay cái cội sắc Nguyễn Trãi Mai rụng hoa đeo bóng rơi đã 600 năm rồi mà vẫn còn đeo bóng, nhuận sắc, điểm màu cho cành thi ca Nguyễn Trọng Tạo. Cái hồn ảnh thần khí của mệnh văn mãi còn chớp sáng, gây tình kỳ ngộ, duyên bút mực đến vậy sao.
Cách ngắt nhịp, phân cảnh, tạo ý trong Đồng dao cho người lớn xét kỹ thấy có phần dư ảnh, dư khí của một tài thơ khác - thơ Nguyễn Trãi.
Một số ví dụ như:
Cách đối câu, ngắt nhịp: Mà thuyền vẫn sông/ mà xanh vẫn cỏ... bên cạnh câu thơ Nguyễn Trãi: Một phen giá/ một tinh thần.
Cách tạo ý, triết lý: Có cái chớp mắt đã nghìn năm trôi/... bên cạnh câu thơ Nguyễn Trãi Ngày tháng bằng thoi một phút cười.
Cách lập ngôn, luận ý (câu thơ trong bài thơ khác của Nguyễn Trọng Tạo) Tin thì tin/ không tin thì thôi/... bên câu thơ Nguyễn Trãi Tin khá tin/ ngờ thì khá ngờ...
Sự kế thừa, ảnh hưởng trong sáng tạo văn chương là một tất yếu, một nhu cầu, dù là kế thừa ở dạng vô thức hay hữu thức, ở thi pháp hay đôi khi chỉ là cái dư ảnh, dư khí của văn phong. Sự tiếp nhận Nguyễn Trãi trong thơ Nguyễn Trọng Tạo, theo tôi là ở cái dư ảnh - dư khí.
Ôi phải thế chăng, mới hay cái cội sắc Nguyễn Trãi Mai rụng hoa đeo bóng rơi đã 600 năm rồi mà vẫn còn đeo bóng, nhuận sắc, điểm màu cho cành thi ca Nguyễn Trọng Tạo. Cái hồn ảnh thần khí của mệnh văn mãi còn chớp sáng, gây tình kỳ ngộ, duyên bút mực đến vậy sao.
**** **Ý ĐỊNH**
Đêm nay
khi trăng lên
tôi sẽ đổi trăng lấy những đồng xu nhỏ
Nhưng tôi đau lòng nếu người ta biết ra điều đó
bởi đây là
kỷ niệm cũ
của gia đình
bởi đây là
kỷ niệm cũ
của gia đình
*NICÔNAT GHIĐEN*
(Bùi Hồng Hải dịch)
*Bình:*
Bài thơ, qua bài dịch của Bùi Hồng Hải, giản dị, kiệm lời. Thơ bày tỏ về một ý định có vẻ hơi trẻ con: Đổi bán trăng. Một việc làm không thể thực hiện, bởi trăng không phải là thứ hàng chợ. Thế mới nên chuyện!
Nhà thơ nói, đem Trăng” để “đổi lấy những đồng xu nhỏ”, là lấy thứ không thể lấy, ý kín đáo chỉ về một gia cảnh, không còn đồ vật nào đáng giá để có thể đem đổi bán được nữa.
Vầng Trăng - một vẻ đẹp của trời đất. Đêm đêm trăng trải nguồn ánh sáng lung linh dịu mát xuống thế gian. Trong màn trăng dịu hiền ấy, tình người hằng lưu bao kỷ niệm. Và hiển nhiên khi đã thành “kỷ niệm cũ của gia đình thì trăng không còn là thứ của chung trời đất, vô tình nữa. Trăng hoá thành vật thiêng! Vì lẽ đó, tác giả viết: tôi đau lòng nếu người ta biết ra điều đó. Vậy mà, đêm nay ông vẫn cứ phải chờ đợi cái giờ phút vật thiêng - kỷ niệm gia đình kia xuất hiện, để đem đổi lấy những đồng xu nhỏ!
Tôi, kẻ hậu sinh, sống cách
N. Ghiden một nửa vòng quả đất, rất cảm khái bởi hai chữ đau lòng của thơ ông. Ông đã ký thác danh dự, phẩm tiết của cả gia đình mình vào hai chữ ấy. Sẽ là loại người gì - dù gia cảnh có quẫn bách, khi phải đem đổi bán đi cái đẹp, điều thiêng của gia đình mà lại không thấy đau lòng? Không có “hai chữ” đó tình thơ sẽ bị đốn quỵ.
Cũng với bút pháp phản ánh thực thực xã hội, ở thi phẩm Gío, N. Ghiden đã mượn cả gió - một dạng dưỡng chất vô hình làm đối tượng phản ánh. Sự tự do của gió là tuyệt đối. Nơi nào có khoảng rỗng, có sự sống nơi ấy có gió. Và gió, nguồn dưỡng chất để sống duy nhất mà trời đất chia công bằng cho tất thẩy. Gío làm mát, gió tạo ra khí hậu mùa màng... Ấy thế mà, trong xã hội Cu Ba thời ấy thì không thế. Ở xã hội đó, gió cũng bị bắt làm sở hữu riêng. Gió - cũng không được tự do: ...cho đến nay họ trói gió đem về/ Họ bất ngờ bắt được/ Gió đang lang thang trên cánh đồng thược dược/ Gió đang mơ màng/ Như những kẻ đang yêu. Chao ôi! Mưu kế mới kỳ độc, mới điếm nhục làm sao. Con người ta đã trói đôi cánh tự do, nhốt làm của riêng nguồn dưỡng chất là gió, bằng cách lừa khi gió đang yêu!
Thơ N. Ghiden, phản ảnh sự bất cập, trớ trêu của hiện thực xã hội một cách tinh vi và sâu sắc biết nhường nào!
Không là một thiên tài thì làm sao có được bút lực ấy!
Nhà thơ nói, đem Trăng” để “đổi lấy những đồng xu nhỏ”, là lấy thứ không thể lấy, ý kín đáo chỉ về một gia cảnh, không còn đồ vật nào đáng giá để có thể đem đổi bán được nữa.
Vầng Trăng - một vẻ đẹp của trời đất. Đêm đêm trăng trải nguồn ánh sáng lung linh dịu mát xuống thế gian. Trong màn trăng dịu hiền ấy, tình người hằng lưu bao kỷ niệm. Và hiển nhiên khi đã thành “kỷ niệm cũ của gia đình thì trăng không còn là thứ của chung trời đất, vô tình nữa. Trăng hoá thành vật thiêng! Vì lẽ đó, tác giả viết: tôi đau lòng nếu người ta biết ra điều đó. Vậy mà, đêm nay ông vẫn cứ phải chờ đợi cái giờ phút vật thiêng - kỷ niệm gia đình kia xuất hiện, để đem đổi lấy những đồng xu nhỏ!
Tôi, kẻ hậu sinh, sống cách
Cũng với bút pháp phản ánh thực thực xã hội, ở thi phẩm Gío, N. Ghiden đã mượn cả gió - một dạng dưỡng chất vô hình làm đối tượng phản ánh. Sự tự do của gió là tuyệt đối. Nơi nào có khoảng rỗng, có sự sống nơi ấy có gió. Và gió, nguồn dưỡng chất để sống duy nhất mà trời đất chia công bằng cho tất thẩy. Gío làm mát, gió tạo ra khí hậu mùa màng... Ấy thế mà, trong xã hội Cu Ba thời ấy thì không thế. Ở xã hội đó, gió cũng bị bắt làm sở hữu riêng. Gió - cũng không được tự do: ...cho đến nay họ trói gió đem về/ Họ bất ngờ bắt được/ Gió đang lang thang trên cánh đồng thược dược/ Gió đang mơ màng/ Như những kẻ đang yêu. Chao ôi! Mưu kế mới kỳ độc, mới điếm nhục làm sao. Con người ta đã trói đôi cánh tự do, nhốt làm của riêng nguồn dưỡng chất là gió, bằng cách lừa khi gió đang yêu!
Thơ N. Ghiden, phản ảnh sự bất cập, trớ trêu của hiện thực xã hội một cách tinh vi và sâu sắc biết nhường nào!
Không là một thiên tài thì làm sao có được bút lực ấy!
Mùa EURO 2012
ĐTK
Nguồn:
## No comments:
## Post a Comment

Server: GSE


text:
Tỷ phú Donal Trump chính thức trở thành vị Tổng thống thứ 45 của nước Mỹ
Nước Mỹ vẫn chưa có nữ Tổng thống đầu tiên như mọi người vãn kỳ vọng. Không những thế, Đảng Dân chủ đã thất bại hoàn toàn trong cuộc bầu…
Nước Mỹ vẫn chưa có nữ Tổng thống đầu tiên như mọi người vãn kỳ vọng. Không những thế, Đảng Dân chủ đã thất bại hoàn toàn trong cuộc bầu…
Cuộc bầu cử tổng thống Mỹ thực sự thu hút cả thế giới quan tâm, dư luận Mỹ hiện cũng đang tập trung vào kết quả bỏ phiếu tại bang…
4 năm trước, ông Donald Trump đã viết trên tweet rằng “Đại cử tri đoàn là một thảm họa cho nền dân chủ”. Còn bà Tara Ross chuyên gia về…
FBI đã chính thức ra kết luận hành vi sử dụng email cá nhân cho công sự của bà Hillary Clinton không vi phạm luật hình sự, Bloomberg đưa tin.…
70 nhà khoa học Mỹ từng nhận giải Nobel tuyên bố ủng hộ bà Hillary Clinton trong cuộc bầu cử tổng thống Mỹ sắp tới. Theo The New York Times…

markdown:
[Tỷ phú Donal Trump chính thức trở thành vị Tổng thống thứ 45 của nước Mỹ](http://thuonggiathitruong.vn/ty-phu-donal-trump-chinh-thuc-tro-thanh-vi-tong-thong-thu-45-cua-nuoc-my/)
Nước Mỹ vẫn chưa có nữ Tổng thống đầu tiên như mọi người vãn kỳ vọng. Không những thế, Đảng Dân chủ đã thất bại hoàn toàn trong cuộc bầu…
[bầu cử Tổng thống Mỹ](http://thuonggiathitruong.vn/tag/bau-cu-tong-thong-my/), [Tin tức](http://thuonggiathitruong.vn/tag/tin-tuc/), [Tổng thống Donald Trump](http://thuonggiathitruong.vn/tag/tong-thong-donald-trump/)

WARC-Type: response

Content-Type: application/http; msgtype=response

WARC-Truncated: length

Server: Nginx-VPSSIM

Content-Type: text/html; charset=UTF-8

Connection: close

Vary: Accept-Encoding


text:
...loại rủi ro pháp lý, nắm cơ hội làm giàu...
TRA CỨU THỦ TỤC HÀNH CHÍNH
VĂN BẢN GỐC
Điều 87 Nghị định 34/2016/NĐ-CP
X
Từ khoá: Số Hiệu, Tiêu đề hoặc Nội dung ngắn gọn của Văn Bản...
Thành Viên
CHÍNH PHỦ
********
CỘNG HOÀ XÃ HỘI CHỦ NGHĨA VIỆT NAM
Độc lập - Tự do - Hạnh phúc
********
Số: 40/2004/NĐ-CP
Hà Nội, ngày 13 tháng 2 năm 2004
NGHỊ ĐỊNH
CỦA CHÍNH PHỦ SỐ 40/2004/NĐ-CP NGÀY 13 THÁNG 02 NĂM 2004 QUY ĐỊNH CHI
TIẾT VÀ HƯỚNG DẪN THI HÀNH MỘT SỐ ĐIỀU CỦA LUẬT THỐNG KÊ
CHÍNH PHỦ
Căn cứ Luật Tổ chức Chính phủ
ngày 25 tháng 12 năm 2001;
Căn cứ Luật Thống kê ngày 26 tháng 6 năm 2003;
Theo đề nghị của Tổng cục trưởng Tổng cục Thống kê,
NGHỊ ĐỊNH:
Điều 1. Phạm vi điều chỉnh
Nghị định này quy định chi tiết
và hướng dẫn thi hành một số điều của Luật Thống kê về đối tượng cung cấp thông
tin, hệ thống chỉ tiêu, bảng phân loại, chế độ báo cáo, điều tra thống kê, công
bố và sử dụng thông tin thống kê, ứng dụng khoa học, công nghệ vào hoạt động thống
kê, tổ chức thống kê.
Điều 2. Tổ chức, cá nhân
cung cấp thông tin thống kê
1. Tổ chức, cá nhân cung cấp
thông tin thống kê bao gồm:
a) Cơ quan nhà nước các cấp;
b) Đơn vị sự nghiệp;
c) Tổ chức chính trị, tổ chức
chính trị - xã hội, tổ chức chính trị xã hội - nghề nghiệp, tổ chức xã hội, tổ
chức xã hội - nghề nghiệp, tổ chức nghề nghiệp;
d) Đơn vị thuộc lực lượng vũ
trang nhân dân;
đ) Doanh nghiệp thuộc mọi thành
phần kinh tế và các đơn vị trực thuộc doanh nghiệp (chi nhánh, văn phòng đại diện,
đơn vị phụ thuộc);
e) Hợp tác xã;
g) Tổ hợp tác, hộ hoặc cơ sở
kinh doanh cá thể;
h) Hộ gia đình và cá nhân;
i) Tổ chức khác của Việt Nam ở
trong nước, ở nước ngoài;
k) Tổ chức, cá nhân nước ngoài
hoạt động trên lãnh thổ Việt Nam, trừ các cơ quan tổ chức và cá nhân được hưởng
các quyền ưu đãi, miễn trừ ngoại giao, lãnh sự theo điều ước quốc tế mà Việt
Nam ký kết hoặc gia nhập.
2. Tổ chức, cá nhân cung cấp
thông tin thống kê có nghĩa vụ thực hiện chế độ báo cáo thống kê; trả lời các
câu hỏi trong phiếu điều tra cho người thực hiện điều tra thống kê (sau đây gọi
là điều tra viên thống kê) hoặc ghi và gửi phiếu điều tra cho cơ quan thực hiện
điều tra thống kê.
Điều 3. ứng dụng khoa học,
công nghệ vào hoạt động thống kê
Việc ứng dụng khoa học, công nghệ
vào hoạt động thống kê được Nhà nước ưu tiên đầu tư để:
1. Ứng dụng công nghệ thông tin,
truyền thông vào hoạt động thu thập, xử lý, tổng hợp, công bố thông tin, xây dựng
ngân hàng dữ liệu thống kê.
2. Nghiên cứu, ứng dụng khoa học,
công nghệ, phương pháp thống kê tiên tiến vào hoạt động điều tra, báo cáo, tổng
hợp, phân tích và công bố thông tin thống kê.
3. Đào tạo, bồi dưỡng cán bộ thống
kê về ứng dụng khoa học, công nghệ thông tin và phương pháp thống kê tiên tiến.
Điều 4. Thông tin thống
kê
Thông tin thống kê do hệ thống tổ
chức thống kê tập trung trực tiếp thực hiện và tổng hợp từ thông tin thống kê
do các Bộ, cơ quan ngang Bộ, cơ quan thuộc Chính phủ, Tòa án nhân dân tối cao,
Viện Kiểm sát nhân dân tối cao theo quy định tại Điều 7 Luật Thống
kê, bao gồm:
1.Thông tin thống kê do hệ thống
tổ chức thống kê tập trung ở cấp huyện, cấp tỉnh và Tổng cục Thống kê trực tiếp
thực hiện.
2. Thông tin thống kê được tổng
hợp từ chế độ báo cáo thống kê tổng hợp do Thủ tướng Chính phủ ban hành áp dụng
cho các Bộ, cơ quan ngang Bộ, cơ quan thuộc Chính phủ.
3. Thông tin thống kê do Tòa án
nhân dân tối cao, Viện Kiểm sát nhân dân tối cao cung cấp cho Tổng cục Thống kê
để tổng hợp phục vụ quản lý chung của Nhà nước.
Điều 5.
Hệ thống chỉ tiêu thống kê quốc gia
1. Hệ thống chỉ tiêu thống kê quốc
gia là tập hợp những chỉ tiêu thống kê phản ánh tình hình kinh tế - xã hội chủ
yếu của đất nước để thu thập thông tin thống kê, phục vụ các cơ quan, lãnh đạo
Đảng và Nhà nước các cấp trong việc đánh giá, dự báo tình hình, hoạch định chiến
lược, chính sách, xây dựng kế hoạch phát triển kinh tế - xã hội từng thời kỳ và
đáp ứng nhu cầu thông tin thống kê của các tổ chức, cá nhân khác.
2. Hệ thống chỉ tiêu thống kê quốc
gia là cơ sở để phân công, phối hợp trong việc thu thập, tổng hợp, phân tích và
công bố thông tin thống kê, xây dựng chương trình điều tra thống kê quốc gia,
xây dựng chế độ báo cáo thống kê tổng hợp và chế độ báo cáo thống kê cơ sở.
3. Hệ thống chỉ tiêu thống kê quốc
gia được ban hành bao gồm danh mục chỉ tiêu, các phân tổ chủ yếu, kỳ hạn báo
cáo và phân công thực hiện.
4. Tổng cục Thống kê chủ trì, phối
hợp với các Bộ, cơ quan ngang Bộ, cơ quan thuộc Chính phủ, Tòa án nhân dân tối
cao, Viện Kiểm sát nhân dân tối cao (sau đây gọi chung là Bộ, ngành) xây dựng hệ
thống chỉ tiêu thống kê quốc gia, trình Thủ tướng Chính phủ ban hành.
Điều 6. Thẩm quyền ban
hành bảng phân loại thống kê
1. Tổng cục Thống kê chủ trì, phối
hợp với các Bộ, ngành xây dựng, trình Thủ tướng Chính phủ ban hành các bảng
phân loại thống kê sau đây:
a) Bảng hệ thống ngành kinh tế
quốc dân;
b) Bảng danh mục đơn vị hành
chính;
c) Bảng danh mục dân tộc;
d) Bảng danh mục sản phẩm chủ yếu;
đ) Bảng danh mục nghề nghiệp;
e) Bảng danh mục giáo dục, đào tạo;
g) Các bảng phân loại thống kê
khác áp dụng chung cho nhiều ngành, lĩnh vực.
2. Bộ trưởng, Thủ trưởng cơ quan
ngang bộ ban hành bảng phân loại thống kê chuyên ngành thuộc ngành, lĩnh vực phụ
trách.
Điều 7. Điều tra thống kê
1. Tổng điều tra thống kê để thu
thập những thông tin thống kê cơ bản, trên phạm vi cả nước theo chu kỳ dài, quy
mô lớn, phạm vi rộng liên quan nhiều ngành, nhiều cấp, sử dụng lực lượng và
kinh phí lớn.
2. Điều tra thống kê để thu thập
những thông tin thống kê từ các tổ chức, hộ gia đình và cá nhân trong các trường
hợp sau:
a) Điều tra thống kê để thu thập
những thông tin thống kê từ các tổ chức không phải thực hiện chế độ báo cáo thống
kê;
b) Điều tra thống kê để bổ sung
thông tin từ các tổ chức có thực hiện chế độ báo cáo thống kê;
c) Điều tra thống kê để thu thập
những thông tin từ hộ hoặc cơ sở kinh doanh cá thể, hộ gia đình, cá nhân;
d) Điều tra thống kê để thu thập
những thông tin thống kê khi có nhu cầu đột xuất.
Điều 8. Chương trình điều
tra thống kê quốc gia
1. Chương trình điều tra thống
kê quốc gia được ban hành bao gồm: Danh mục các cuộc điều tra, thời kỳ, thời điểm
điều tra, cơ quan chủ trì, cơ quan phối hợp thực hiện, dự toán kinh phí và nguồn
kinh phí điều tra.
2. Tổng cục Thống kê chủ trì tổng
hợp nhu cầu về các cuộc điều tra thống kê tiến hành trong 5 năm và hàng năm của
các Bộ, cơ quan ngang Bộ, cơ quan thuộc Chính phủ, Tòa án nhân dân tối cao, Viện
Kiểm sát nhân dân tối cao và các cuộc điều tra do Tổng cục Thống kê trực tiếp
thực hiện theo quy định tại Điều 11 Luật Thống kê, trên cơ sở
đó xây dựng chương trình điều tra thống kê quốc gia trình Thủ tướng Chính phủ
quyết định bảo đảm các cuộc điều tra phù hợp với yêu cầu thu thập thông tin của
Nhà nước.
Nhu cầu điều tra thống kê của
các Bộ, ngành phải được gửi về Tổng cục Thống kê trong quý II năm trước của kỳ
kế hoạch phát triển kinh tế - xã hội 5 năm và hàng năm.
3. Tổng cục Thống kê chịu trách
nhiệm theo dõi, kiểm tra tình hình thực hiện chương trình điều tra thống kê quốc
gia và báo cáo Thủ tướng Chính phủ về kết quả thực hiện.
Điều 9. Điều tra thống kê
ngoài chương trình điều tra thống kê quốc gia
Các cuộc điều tra thống kê ngoài
chương trình điều tra thống kê quốc gia được tiến hành trong các trường hợp
sau:
1. Điều tra thống kê đột xuất,
khi có thiên tai, địch họa, dịch bệnh hoặc các trường hợp đột xuất khác.
2. Điều tra thống kê để thu thập
thông tin về các chỉ tiêu phục vụ yêu cầu quản lý của Bộ, ngành thuộc lĩnh vực
phụ trách nhưng chưa có trong hệ thống chỉ tiêu thống kê quốc gia.
3. Điều tra thống kê của Uỷ ban
nhân dân tỉnh, thành phố trực thuộc trung ương nhằm thu thập thông tin thống kê
có tính chất đặc thù phục vụ yêu cầu quản lý của địa phương mà những thông tin
đó chưa có trong hệ thống chỉ tiêu thống kê quốc gia.
Điều 10. Thẩm quyền quyết
định điều tra thống kê
1. Thủ tướng Chính phủ quyết định
các cuộc Tổng điều tra dân số và nhà ở, Tổng điều tra nông thôn, nông nghiệp và
thủy sản, Tổng điều tra các cơ sở kinh tế, hành chính, sự nghiệp và các cuộc Tổng
điều tra khác theo đề nghị của Tổng cục trưởng Tổng cục Thống kê.
Tổng cục Thống kê chịu trách nhiệm
chủ trì, phối hợp với các Bộ, ngành, Uỷ ban nhân dân tỉnh, thành phố trực thuộc
Trung ương thực hiện các cuộc tổng điều tra thống kê.
2. Tổng cục trưởng Tổng cục Thống
kê quyết định các cuộc điều tra thống kê được phân công trong chương trình điều
tra thống kê quốc gia, các cuộc điều tra thống kê ngoài chương trình điều tra
thống kê quốc gia quy định tại Điều 9 Nghị định này để thu thập những thông tin
thuộc hệ thống chỉ tiêu thống kê quốc gia.
3. Bộ trưởng, Thủ trưởng cơ quan
ngang Bộ, Thủ trưởng cơ quan thuộc Chính phủ quyết định các cuộc điều tra thống
kê được phân công thuộc chương trình điều tra thống kê quốc gia và các cuộc điều
tra ngoài chương trình điều tra thống kê quốc gia quy định tại Điều 8 và Điều 9
Nghị định này; gửi kết quả điều tra cho Tổng cục Thống kê.
4. Chủ tịch Uỷ ban nhân dân tỉnh,
thành phố trực thuộc Trung ương trong phạm vi, nhiệm vụ, quyền hạn của mình,
quyết định các cuộc điều tra thống kê quy định tại Điều 9 Nghị định này; gửi kết
quả điều tra cho Tổng cục Thống kê.
Điều 11. Thẩm định phương
án điều tra thống kê
1. Tổng cục Thống kê có trách
nhiệm thẩm định phương án điều tra thống kê của các Bộ, ngành, Uỷ ban nhân dân
tỉnh, thành phố trực thuộc Trung ương theo quy định tại Điều 13 Luật
Thống kê, bảo đảm tính thống nhất, không trùng lặp trong điều tra thống kê.
2. Hồ sơ thẩm định gồm: văn bản
đề nghị thẩm định và bản dự thảo phương án điều tra thống kê.
3. Nội dung thẩm định gồm: phạm
vi, đối tượng điều tra, đơn vị điều tra; mẫu phiếu điều tra; thời điểm, thời
gian tiến hành điều tra; phương pháp điều tra, phương pháp tính, tổng hợp các
chỉ tiêu điều tra.
4. Thời hạn thẩm định phương án điều
tra thống kê là 15 ngày, kể từ ngày nhận được hồ sơ đề nghị thẩm định.
Cơ quan quyết định điều tra thống
kê nghiên cứu ý kiến thẩm định; sửa đổi, bổ sung phương án điều tra thống kê
cho phù hợp về chuyên môn, nghiệp vụ thống kê trước khi ban hành. Quyết định điều
tra và phương án điều tra sau khi ban hành phải được gửi cho Tổng cục Thống kê.
Điều 12.
Kinh phí điều tra thống kê
1. Kinh phí để thực hiện các cuộc
điều tra thống kê do ngân sách nhà nước bảo đảm và được bố trí trong dự toán
ngân sách của các cơ quan theo quy định của Luật Ngân sách nhà nước (bao gồm cả
nguồn kinh phí khác do tổ chức quốc tế tài trợ theo các chương trình dự án)
theo quy mô, tính chất của từng cuộc điều tra.
2. Kinh phí bảo đảm cho các cuộc
điều tra thống kê ngoài chương trình điều tra thống kê quốc gia do Bộ Tài chính
chủ trì, phối hợp với Tổng cục Thống kê và các Bộ, ngành liên quan trình Thủ tướng
Chính phủ quyết định theo quy định hiện hành.
3. Kinh phí bảo đảm cho các cuộc
điều tra thống kê do Uỷ ban nhân dân tỉnh, thành phố trực thuộc Trung ương quyết
định do ngân sách địa phương bảo đảm.
4. Kinh phí bảo đảm cho các cuộc
điều tra thống kê phải được lập và gửi cho cơ quan tài chính để trình cấp có thẩm
quyền xem xét, quyết định.
5. Cơ quan tài chính các cấp căn
cứ dự toán kinh phí các cuộc điều tra được tiến hành theo quy định tại Điều 8, Điều
9 của Nghị định và khoản 1, khoản 2, khoản 3 Điều này để bảo đảm kinh phí cho
các cuộc điều tra, hướng dẫn việc quản lý, sử dụng, quyết toán kinh phí điều
tra thống kê theo quy định của Luật Ngân sách.
Điều 13. Quyền và nghĩa vụ
của tổ chức, cá nhân được điều tra thống kê
1. Không được từ chối hoặc cản
trở việc thực hiện điều tra thống kê của Nhà nước.
2. Cung cấp thông tin thống kê
trung thực, đầy đủ và đúng thời hạn theo yêu cầu của điều tra viên thống kê.
Trong trường hợp điều tra theo
phương pháp gián tiếp, tổ chức, cá nhân được điều tra thống kê phải ghi trung
thực, đầy đủ theo yêu cầu của phiếu điều tra và gửi đúng hạn cho cơ quan tiến
hành điều tra thống kê.
3. Được thông báo quyết định, mục
đích, yêu cầu, thời hạn của cuộc điều tra thống kê.
4. Được bảo đảm bí mật thông tin
đã cung cấp theo quy định của pháp luật.
5. Khiếu nại, tố cáo hành vi vi
phạm pháp luật về điều tra thống kê.
Điều 14. Đối tượng thực
hiện chế độ báo cáo thống kê cơ sở
Đối tượng thực hiện chế độ báo
cáo thống kê cơ sở là doanh nghiệp nhà nước hạch toán độc lập, cơ quan hành
chính, đơn vị sự nghiệp, các tổ chức chính trị, tổ chức chính trị - xã hội, tổ
chức chính trị xã hội - nghề nghiệp, tổ chức xã hội, tổ chức xã hội - nghề nghiệp
có sử dụng ngân sách nhà nước, các doanh nghiệp có vốn đầu tư nước ngoài và các
cơ quan đơn vị khác được quy định cụ thể trong từng chế độ báo cáo thống kê cơ
sở.
Các đối tượng thực hiện chế độ
báo cáo thống kê cơ sở có trách nhiệm gửi báo cáo thống kê cơ sở cho Cục Thống
kê tỉnh, thành phố trực thuộc Trung ương, cơ quan chủ quản và cơ quan khác được
quy định trong chế độ báo cáo thống kê cơ sở.
Điều 15. Xây dựng và ban
hành chế độ báo cáo thống kê cơ sở
1. Việc xây dựng chế độ báo cáo
thống kê cơ sở phải căn cứ vào hệ thống chỉ tiêu thống kê quốc gia được phân
công và bảo đảm các yêu cầu sau:
a) Không được trùng lặp về nội
dung, kỳ báo cáo giữa các chế độ báo cáo;
b) Đáp ứng yêu cầu của chế độ
báo cáo thống kê tổng hợp và yêu cầu quản lý ngành, lĩnh vực;
c) Bảo đảm tính khả thi.
2. Tổng cục Thống kê xây dựng,
trình Thủ tướng Chính phủ ban hành chế độ báo cáo thống kê cơ sở để thu thập
thông tin thống kê đối với những chỉ tiêu thống kê quốc gia do Tổng cục Thống
kê được phân công thực hiện.
3. Bộ trưởng, Thủ trưởng cơ quan
ngang Bộ ban hành chế độ báo cáo thống kê cơ sở để thu thập thông tin thống kê
đối với những chỉ tiêu thống kê quốc gia được phân công thực hiện và các chỉ
tiêu thống kê thuộc ngành, lĩnh vực phụ trách ngoài các chỉ tiêu thống kê nói tại
khoản 2 Điều này.
4. Cơ quan thuộc Chính phủ xây dựng,
trình cấp có thẩm quyền ban hành chế độ báo cáo thống kê cơ sở để thu thập
thông tin thống kê đối với những chỉ tiêu thống kê quốc gia được phân công thực
hiện và các chỉ tiêu thống kê thuộc ngành, lĩnh vực phụ trách ngoài các chỉ
tiêu thống kê nói tại khoản 2 Điều này.
Điều 16. Xây dựng và ban
hành chế độ báo cáo thống kê tổng hợp
1. Việc xây dựng chế độ báo cáo
thống kê tổng hợp phải căn cứ vào hệ thống chỉ tiêu thống kê quốc gia và bảo đảm
các yêu cầu sau đây:
a) Đáp ứng yêu cầu quản lý kinh
tế - xã hội của Chính phủ, Bộ, ngành và địa phương;
b) Không được trùng lặp về nội
dung, kỳ báo cáo giữa các chế độ báo cáo do Thủ tướng Chính phủ và các Bộ,
ngành ban hành;
2. Tổng cục Thống kê xây dựng,
trình Thủ tướng Chính phủ ban hành chế độ báo cáo thống kê tổng hợp áp dụng đối
với các Bộ, cơ quan ngang Bộ, cơ quan thuộc Chính phủ.
3. Bộ trưởng, Thủ trưởng cơ quan
ngang Bộ ban hành chế độ báo cáo thống kê tổng hợp áp dụng đối với các cơ quan
chuyên môn thuộc Uỷ ban nhân dân tỉnh, thành phố trực thuộc Trung ương, huyện,
quận, thị xã, thành phố thuộc tỉnh về những chỉ tiêu thống kê thuộc ngành, lĩnh
vực phụ trách.
4. Bộ trưởng Bộ Quốc phòng, Bộ
trưởng Bộ Công an ban hành chế độ báo cáo thống kê áp dụng riêng đối với các
đơn vị thuộc lực lượng vũ trang nhân dân để phục vụ trực tiếp cho an ninh, quốc
phòng.
5. Cơ quan thuộc Chính phủ xây dựng,
trình cấp có thẩm quyền ký ban hành chế độ báo cáo thống kê tổng hợp áp dụng đối
với các cơ quan chuyên môn thuộc Uỷ ban nhân dân tỉnh, thành phố trực thuộc
Trung ương, huyện, quận, thị xã, thành phố thuộc tỉnh về những chỉ tiêu thống
kê thuộc ngành, lĩnh vực phụ trách.
6. Cơ quan thực hiện chế độ báo
cáo thống kê tổng hợp có trách nhiệm gửi báo cáo thống kê tổng hợp cho cơ quan
thống kê thuộc hệ thống tổ chức thống kê tập trung cùng cấp để tổng hợp số liệu
đáp ứng yêu cầu quản lý chung của Nhà nước.
Điều 17. Thẩm định chế độ
báo cáo thống kê
1. Tổng cục Thống kê có trách
nhiệm thẩm định về chuyên môn, nghiệp vụ đối với chế độ báo cáo thống kê cơ sở,
chế độ báo cáo thống kê tổng hợp thuộc thẩm quyền ban hành của Bộ, cơ quan
ngang Bộ, Tòa án nhân dân tối cao, Viện Kiểm sát nhân dân tối cao theo quy định
tại Điều 21 Luật Thống kê.
2. Hồ sơ thẩm định gồm: văn bản
đề nghị thẩm định, dự thảo chế độ báo cáo thống kê, các mẫu Biểu báo cáo, bản
giải thích và bản hướng dẫn thực hiện.
3. Nội dung thẩm định gồm: đối
tượng áp dụng chế độ báo cáo, phạm vi thu thập, tổng hợp, mẫu Biểu báo cáo, nguồn
số liệu, phương pháp tính các chỉ tiêu thống kê, kỳ hạn báo cáo, nơi nhận báo
cáo và các yêu cầu của việc xây dựng chế độ báo cáo quy định tại khoản 1 Điều
15 và khoản 1 Điều 16 Nghị định này.
4. Thời hạn thẩm định là 15
ngày, kể từ ngày nhận được văn bản đề nghị thẩm định.
5. Cơ quan ban hành chế độ báo
cáo thống kê cơ sở, báo cáo thống kê tổng hợp nghiên cứu ý kiến thẩm định, sửa
đổi, bổ sung chế độ báo cáo cho phù hợp về chuyên môn, nghiệp vụ thống kê trước
khi ban hành. Quyết định ban hành chế độ báo cáo, mẫu Biểu báo cáo, bản giải
thích và bản hướng dẫn thực hiện chế độ báo cáo sau khi ban hành phải được gửi
cho Tổng cục Thống kê.
Điều 18. Quyền khai thác,
sử dụng cơ sở dữ liệu thống kê
1. Cơ sở dữ liệu thống kê ban đầu
là tập hợp những thông tin ghi trên các chứng từ, sổ tổng hợp, tờ khai hải
quan, hộ tịch, hộ khẩu, thu chi, tờ khai đăng ký thuế, phiếu điều tra thống kê,
báo cáo tài chính và các thông tin thống kê khác được nhập và lưu trữ trong các
phương tiện mang tin điện tử, mạng tin học.
2. Cơ quan thuộc hệ thống tổ chức
thống kê tập trung có quyền truy cập, khai thác sử dụng, sao lưu, ghi chép lại
cơ sở dữ liệu ban đầu liên quan đến hệ thống chỉ tiêu thống kê quốc gia của cơ
quan thực hiện chế độ báo cáo thống kê tổng hợp cùng cấp để sử dụng cho mục
đích thống kê.
Cơ quan thuộc hệ thống tổ chức
thống kê tập trung có trách nhiệm giữ bí mật các thông tin thống kê đã khai
thác từ cơ sở dữ liệu của các cơ quan thực hiện chế độ báo cáo thống kê tổng hợp.
3. Cơ quan thực hiện chế độ báo
cáo thống kê tổng hợp có trách nhiệm cung cấp cơ sở dữ liệu thống kê ban đầu và
các điều kiện kỹ thuật để cơ quan thuộc hệ thống tổ chức thống kê tập trung
khai thác được cơ sở dữ liệu.
4. Cơ quan thực hiện chế độ báo
cáo thống kê tổng hợp được cơ quan thuộc hệ thống tổ chức thống kê tập trung
cung cấp trở lại những thông tin thống kê tổng hợp (báo cáo thống kê, niên giám
thống kê, sản phẩm điện tử, trang siêu văn bản trên mạng tin học...) và được
quyền truy cập, khai thác cơ sở dữ liệu thống kê tổng hợp có liên quan đến
ngành, lĩnh vực phụ trách của tổ chức thống kê tập trung để sử dụng cho mục
đích thống kê, quản lý.
5. Tổng cục Thống kê thống nhất
với các Bộ, ngành về quy chế khai thác cơ sở dữ liệu thống kê nói ở các khoản
2, 3, 4 Điều này phù hợp với tình hình cơ sở dữ liệu và sự tiến bộ của công nghệ
thông tin.
Điều 19.
Công bố thông tin thống kê
1. Thông tin thống kê do tổ chức
thống kê nhà nước thực hiện phải được công bố công khai, đúng thời hạn quy định
của từng nội dung và cho từng loại đối tượng, trừ những thông tin thống kê gắn
với tên, địa chỉ cụ thể của từng tổ chức, cá nhân khi chưa được tổ chức, cá
nhân đó đồng ý cho công bố và những thông tin thống kê thuộc Danh mục bí mật
nhà nước.
2. Thẩm quyền công bố thông tin
thống kê
a) Tổng cục
trưởng Tổng cục Thống kê công bố thông tin thống kê thuộc hệ thống chỉ tiêu thống
kê quốc gia.
b) Bộ trưởng, Thủ trưởng cơ quan
ngang Bộ, cơ quan thuộc Chính phủ công bố thông tin thống kê thuộc ngành, lĩnh
vực phụ trách ngoài các thông tin thuộc hệ thống chỉ tiêu thống kê quốc gia. Những
chỉ tiêu thống kê quốc gia phân công cho Bộ, ngành thu thập, tổng hợp phải được
gửi cho Tổng cục Thống kê thẩm định và công bố.
c) Chủ tịch Uỷ ban nhân dân tỉnh,
thành phố trực thuộc Trung ương công bố thông tin thống kê quy định tại khoản 4
Điều 10 Nghị định này.
d) Người có thẩm quyền công bố
thông tin thống kê chịu trách nhiệm về độ tin cậy của thông tin thống kê đã
công bố.
3. Thông tin thống kê do người
có thẩm quyền quy định tại khoản 2 Điều này công bố là thông tin thống kê có
giá trị pháp lý. Không một tổ chức, cá nhân nào được sửa chữa, thay đổi thông
tin thống kê do người có thẩm quyền quy định tại khoản 2 Điều này công bố hoặc
ép buộc tổ chức, cá nhân khác công bố thông tin thống kê sai sự thật.
4. Thời hạn công bố thông tin thống
kê được quy định như sau:
a) Niên giám thống kê hàng năm
phải được công bố chậm nhất vào tháng 6 năm sau;
b) Thông tin thống kê tổng hợp về
kinh tế - xã hội hàng tháng, hàng quý phải được công bố theo đúng thời hạn quy
định của từng loại báo cáo;
c) Kết quả điều tra thống kê phải
được công bố theo đúng thời hạn quy định trong phương án điều tra thống kê.
5. Thông tin thống kê được công
bố thông qua các hình thức và phương tiện: Niên giám thống kê, họp báo, các sản
phẩm thống kê bằng văn bản, điện tử trên mạng tin học và các phương tiện thông
tin đại chúng.
Điều 20. Sử dụng thông
tin thống kê
1. Thông tin thống kê đã được
người có thẩm quyền quy định tại Điều 19 Nghị định này công bố là tài sản công.
Mọi tổ chức, cá nhân được bình đẳng trong việc tiếp cận, sử dụng thông tin thống
kê đã được công bố.
2. Việc trích dẫn, sử dụng thông
tin thống kê đã được cơ quan nhà nước có thẩm quyền công bố phải trung thực và
ghi rõ nguồn gốc của thông tin. Nghiêm cấm sử dụng thông tin thống kê vào những
việc làm phương hại đến lợi ích quốc gia và lợi ích của tổ chức, cá nhân cung cấp
thông tin.
Điều 21. Tổ chức thống kê
Bộ, cơ quan ngang Bộ, cơ quan thuộc Chính phủ
1. Tổ chức thống kê Bộ, ngành có
trách nhiệm giúp Bộ trưởng, Thủ trưởng ngành thực hiện những nhiệm vụ sau đây:
a) Tổ chức hoạt động thống kê phục
vụ yêu cầu quản lý của Bộ, ngành;
b) Tổ chức chỉ đạo và hướng dẫn
công tác thống kê của Bộ và cơ quan chuyên môn của Uỷ ban nhân dân cấp tỉnh,
huyện thuộc lĩnh vực phụ trách;
c) Thực hiện các cuộc điều tra,
chế độ báo cáo thống kê cơ sở và chế độ báo cáo thống kê tổng hợp của Nhà nước.
2. Bộ, cơ quan
ngang Bộ, cơ quan thuộc Chính phủ phải có phòng thống kê để thực hiện nhiệm vụ
thống kê của Bộ, ngành; đối với các Bộ, cơ quan ngang bộ, cơ quan thuộc Chính
phủ có khối lượng công tác thống kê lớn Thủ tướng Chính phủ quyết định thành lập
Trung tâm Thống kê.
3. Tổ chức thống kê Bộ, ngành chịu
sự quản lý, chỉ đạo trực tiếp của Bộ, ngành và sự hướng dẫn, chỉ đạo, kiểm tra,
thanh tra về chuyên môn, nghiệp vụ của Tổng cục Thống kê.
Điều 22. Thống kê xã, phường,
thị trấn
1. Uỷ ban nhân dân xã, phường,
thị trấn có trách nhiệm tổ chức công tác thống kê và bố trí người có đủ tiêu
chuẩn chuyên môn, nghiệp vụ làm công tác thống kê theo chức danh quy định hiện
hành về cán bộ, công chức xã, phường, thị trấn.
2. Công tác thống kê xã, phường,
thị trấn chịu sự quản lý, chỉ đạo trực tiếp của Uỷ ban nhân dân xã, phường, thị
trấn và sự hướng dẫn về chuyên môn, nghiệp vụ của Phòng Thống kê cấp huyện.
3. Cán bộ, công chức xã, phường,
thị trấn làm công tác thống kê có trách nhiệm giúp Uỷ ban nhân dân xã, phường,
thị trấn:
a) Tổ chức thực hiện công tác thống
kê phục vụ yêu cầu quản lý của xã, phường, thị trấn;
b) Thực hiện các cuộc điều tra
và chế độ báo cáo thống kê của Nhà nước.
4. Cán bộ, công chức làm công
tác thống kê xã, phường, thị trấn được bố trí trong phạm vi số lượng cán bộ,
công chức xã, phường theo quy định và được hưởng chế độ, quyền lợi như các chức
danh chuyên môn tại xã, phường, thị trấn theo quy định hiện hành.
Điều 23. Thống kê doanh
nghiệp, cơ quan hành chính, đơn vị sự nghiệp
1. Doanh nghiệp, cơ quan hành
chính (trừ Bộ, cơ quan ngang Bộ, cơ quan thuộc Chính phủ), đơn vị sự nghiệp,
đơn vị thuộc lực lượng vũ trang có tổ chức thống kê hoặc bố trí cán bộ làm công
tác thống kê.
2. Thống kê doanh nghiệp, cơ
quan hành chính, đơn vị sự nghiệp chịu sự quản lý, chỉ đạo trực tiếp của Thủ
trưởng đơn vị và có trách nhiệm giúp Thủ trưởng đơn vị:
a) Tổ chức thực hiện công tác thống
kê phục vụ yêu cầu quản lý của doanh nghiệp, cơ quan, đơn vị;
b) Thực hiện các cuộc điều tra
và chế độ báo cáo thống kê của Nhà nước.
3. Gửi báo cáo tài chính, báo
cáo thống kê cho Cục Thống kê tỉnh, thành phố trực thuộc trung ương nơi đặt trụ
sở của đơn vị.
Điều 24. Điều tra thống
kê của các tổ chức, cá nhân ngoài hệ thống tổ chức thống kê nhà nước
1. Tổ chức, cá nhân ngoài hệ thống
tổ chức thống kê nhà nước được tiến hành các cuộc điều tra thống kê phục vụ
nghiên cứu khoa học, sản xuất kinh doanh trong phạm vi chức năng, lĩnh vực hoạt
động; nếu điều tra thống kê ngoài phạm vi chức năng, lĩnh vực hoạt động, phải
được sự đồng ý của cơ quan quản lý nhà nước về lĩnh vực đó.
2. Các cuộc điều tra thống kê
quy định tại khoản 1 Điều này được tiến hành theo nguyên tắc tự nguyện của tổ
chức, cá nhân được điều tra về nội dung điều tra, thời điểm điều tra.
3. Kết quả điều tra thống kê nói
tại khoản 1 Điều này không có giá trị thay thế thông tin thống kê đã công bố
theo quy định tại Điều 25 Luật Thống kê và Điều 19 Nghị định
này.
4. Các tổ chức ngoài hệ thống tổ
chức thống kê nhà nước nhưng có sử dụng ngân sách nhà nước để điều tra thống kê
thì phải gửi kết quả điều tra cho Tổng cục Thống kê.
5. Nghiêm cấm các tổ chức, cá
nhân ngoài hệ thống tổ chức thống kê nhà nước tiến hành điều tra thống kê làm
phương hại đến lợi ích quốc gia, lợi ích hợp pháp của tổ chức và công dân.
Điều 25. Kiểm tra, thanh
tra và xử lý vi phạm pháp luật thống kê
Hoạt động kiểm tra, thanh tra và
xử lý vi phạm pháp luật về thống kê được thực hiện theo quy định hiện hành.
Điều 26. Điều khoản thi
hành
1. Nghị định này có hiệu lực sau
15 ngày, kể từ ngày đăng Công báo.
2. Tổng cục trưởng Tổng cục Thống
kê, các Bộ trưởng, Thủ trưởng cơ quan ngang Bộ, Thủ trưởng cơ quan thuộc Chính
phủ, Chủ tịch Uỷ ban nhân dân các tỉnh, thành phố trực thuộc Trung ương chịu
trách nhiệm thi hành Nghị định này.
Phan
Văn Khải
(Đã
ký)
THE
GOVERNMENT
--------------
SOCIALIST
REPUBLIC OF VIET NAM
Independence - Freedom – Happiness
--------------
No.
40/2004/ND-CP
Hanoi,
February 13, 2004
DECREE
DETAILING AND GUIDING THE IMPLEMENTATION OF A NUMBER OF
ARTICLES OF THE STATISTICS LAW
THE GOVERNMENT
Pursuant to the December 25,
2001 Law on Organization of the Government;
Pursuant to the June 26, 2003 Statistics Law;
At the proposal of the General Director of Statistics,
DECREES:
Article 1.-
Scope of regulation
This Decree details and guides
the implementation of a number of articles of the Statistics Law regarding
information suppliers, the system of indices, the classification lists, the
statistical reporting and survey regimes, the publication and use of
statistical information, and the application of science and technology to
statistical activities and statistics organization.
Article 2.-
Statistical information-supplying organizations and individuals
1. Statistical
information-supplying organizations and individuals include:
..................................................
Bạn Chưa Đăng Nhập Thành Viên!
Vì chưa Đăng Nhập nên Bạn chỉ xem được Thuộc tính của văn bản.
Bạn chưa xem được Hiệu lực của Văn bản,
Văn bản liên quan, Văn bản thay thế, Văn bản gốc, Văn
bản tiếng Anh,...
Nếu chưa là Thành Viên, mời Bạn Đăng ký Thành viên
tại đây
Tải Văn bản tiếng Việt
Tải Văn bản tiếng Anh
Tải Văn bản gốc
Bạn Đang Đăng Nhập Thành Viên Free!
Vì Đăng Nhập Thành Viên Free nên Bạn chỉ xem được
Thuộc tính và Nội dung của văn bản.
Bạn chưa xem được Nội dung toàn văn, Hiệu lực của Văn bản, Văn bản liên quan, Văn bản thay thế,
Văn bản gốc, Văn bản tiếng Anh,...
Nếu muốn làm Thành Viên Basic / Pro, mời Bạn Chuyển
Đổi loại Thành Viên
tại đây.
Bạn Đang Đăng Nhập Thành Viên Basic!
Vì Đăng Nhập Thành Viên Basic nên Bạn chỉ xem
được Thuộc tính, Nội dung của văn bản, Nội dung toàn
văn, Hiệu lực của Văn bản, Văn bản
liên quan, Văn bản thay thế,
Văn bản gốc.
Bạn chưa xem được Văn bản tiếng Anh, ...
Nếu muốn làm Thành Viên Pro, mời Bạn Chuyển Đổi
loại Thành Viên
tại đây.
Chú thích:
Rà chuột vào nội dụng văn bản để sử dụng.
<Nội dung> = Nội dung thay
thế tương ứng;
<Nội dung> =
Không có nội dung thay thế tương ứng;
<Nội dung> = Không có
nội dung bị thay thế tương ứng;
<Nội dung> = Nội dung được sửa đổi, bổ
sung.
Click trái để xem cụ thể từng nội dung cần so sánh
và cố định bảng so sánh.
Click phải để xem những nội dung sửa đổi, bổ sung.
Double click để xem tất cả nội dung không có thay
thế tương ứng.
Tắt so sánh [X] để
trở về trạng thái rà chuột ban đầu.
THƯ VIỆN PHÁP LUẬT có liên kết cung cấp dịch vụ tại các Báo điện tử sau:
Họ & Tên:
Email:
Điện thoại:
Nội dung:
Tên truy cập:
Mật khẩu cũ:
Mật khẩu mới:
E-mail:
Email người nhận:
Tiêu đề Email:
Nội dung:
Email nhận thông báo:

Cache-Control: private

Content-Type: text/html; charset=utf-8

Set-Cookie: Culture=vi; domain=thuvienphapluat.vn; expires=Tue, 05-Dec-2017 21:00:48 GMT; path=/

X-Frame-Options: SAMEORIGIN


text:
...loại rủi ro pháp lý, nắm cơ hội làm giàu...
TRA CỨU THỦ TỤC HÀNH CHÍNH
VĂN BẢN GỐC
Điều 87 Nghị định 34/2016/NĐ-CP
X
Từ khoá: Số Hiệu, Tiêu đề hoặc Nội dung ngắn gọn của Văn Bản...
Thành Viên
HỘI ĐỒNG NHÀ
NƯỚC
********
CỘNG HOÀ XÃ HỘI
CHỦ NGHĨA VIỆT NAM
Độc lập - Tự do - Hạnh phúc
********
Số: 07-NQ/HĐNN7
Hà Nội, ngày 28
tháng 8 năm 1981
QUYẾT NGHỊ
CỦA
HỘI ĐỒNG NHÀ NƯỚC SỐ 7-NQ/HĐNN7 NGÀY 28 THÁNG 8 NĂM 1981
HỘI ĐỒNG NHÀ NƯỚC NƯỚC CỘNG HOÀ XÃ HỘI
CHỦ NGHĨA VIỆT NAM
Căn cứ vào Điều
100 của Hiến pháp nước Cộng hoà xã hội chủ nghĩa Việt Nam ;
Để bảo đảm sự tôn nghiêm và an toàn đối với Lăng Chủ tịch Hồ Chí Minh ;
Theo đề nghị của Hội đồng bộ trưởng ;
QUYẾT NGHỊ :
Điều 1
Khi vào Lăng viếng Chủ tịch Hồ
Chí Minh, mọi người phải chấp hành nghiêm chỉnh những điều quy định của Ban
quản lý Lăng và tuân theo sự hướng dẫn của cán bộ và nhân viên bảo vệ Lăng.
Điều 2
Nghiêm cấm việc chụp ảnh, quy
phim, vẽ phòng đặt thi hài trong Lăng Chủ tịch Hồ Chí Minh.
Nghiêm cấm việc đưa những ảnh,
phim và bản vẽ phòng đặt thi hài trong Lăng Chủ tịch Hồ Chí Minh lên báo, màn
ảnh, đèn chiếu và vô tuyến truyền hình.
Điều 3
Mọi hành động vi phạm nghị quyết
này sẽ bị xử lý theo pháp luật và những dụng cụ dùng trong hành động vi phạm sẽ
bị tịch thu.
Điều 4
Hội đồng bộ trưởng quy định chi
tiết thi hành Nghị quyết này.
Trường
Chinh
(Đã
ký)
Bạn Chưa Đăng Nhập Thành Viên!
Vì chưa Đăng Nhập nên Bạn chỉ xem được Thuộc tính của văn bản.
Bạn chưa xem được Hiệu lực của Văn bản,
Văn bản liên quan, Văn bản thay thế, Văn bản gốc, Văn
bản tiếng Anh,...
Nếu chưa là Thành Viên, mời Bạn Đăng ký Thành viên
tại đây
Tải Văn bản tiếng Việt
Bạn Đang Đăng Nhập Thành Viên Free!
Vì Đăng Nhập Thành Viên Free nên Bạn chỉ xem được
Thuộc tính và Nội dung của văn bản.
Bạn chưa xem được Nội dung toàn văn, Hiệu lực của Văn bản, Văn bản liên quan, Văn bản thay thế,
Văn bản gốc, Văn bản tiếng Anh,...
Nếu muốn làm Thành Viên Basic / Pro, mời Bạn Chuyển
Đổi loại Thành Viên
tại đây.
Bạn Đang Đăng Nhập Thành Viên Basic!
Vì Đăng Nhập Thành Viên Basic nên Bạn chỉ xem
được Thuộc tính, Nội dung của văn bản, Nội dung toàn
văn, Hiệu lực của Văn bản, Văn bản
liên quan, Văn bản thay thế,
Văn bản gốc.
Bạn chưa xem được Văn bản tiếng Anh, ...
Nếu muốn làm Thành Viên Pro, mời Bạn Chuyển Đổi
loại Thành Viên
tại đây.
Chú thích:
Rà chuột vào nội dụng văn bản để sử dụng.
<Nội dung> = Nội dung thay
thế tương ứng;
<Nội dung> =
Không có nội dung thay thế tương ứng;
<Nội dung> = Không có
nội dung bị thay thế tương ứng;
<Nội dung> = Nội dung được sửa đổi, bổ
sung.
Click trái để xem cụ thể từng nội dung cần so sánh
và cố định bảng so sánh.
Click phải để xem những nội dung sửa đổi, bổ sung.
Double click để xem tất cả nội dung không có thay
thế tương ứng.
Tắt so sánh [X] để
trở về trạng thái rà chuột ban đầu.
THƯ VIỆN PHÁP LUẬT có liên kết cung cấp dịch vụ tại các Báo điện tử sau:
Họ & Tên:
Email:
Điện thoại:
Nội dung:
Tên truy cập:
Mật khẩu cũ:
Mật khẩu mới:
E-mail:
Email người nhận:
Tiêu đề Email:
Nội dung:
Email nhận thông báo:

Set-Cookie: Culture=vi; domain=thuvienphapluat.vn; expires=Tue, 05-Dec-2017 21:01:20 GMT; path=/


text:
Cần bán Lô L dt 16x20m đối diện công viên 26tr/m2; Lô J dt 15x18m đường 25m 35tr/m2. Lô J 15x18 đường 12m Đông Nam 26tr/m2. Lô L 16x20 đường 20m Tây Bắc 35tr/m2. Lô l 16,5x20,5m đường 40m đông Nam 47tr/m2. Lô P dt 16x20m đường 20m mặt tiền sông Sài Gòn 43tr/m2, Lô P dt 15x20m đường 20m đông Nam 33tr/m2
- LH: 0909678756

Server: nginx


text:
Diện tích 30m2 - 4 tầng.
- Ngõ rộng thông thoáng.
- Nhà thiết kế đẹp và hợp lý gồm 3 PN, 3 WC, 1 Bếp, 1 phòng Khách, 1 Tum. Nội thất đẹp, sang trọng, hiện đại.
- Thuộc khu vực Trung tâm quận Hoàng Mai, Dân trí cao, An ninh tốt, gần Trường học, Bệnh viện và các Khu thương mại, Giải trí lớn trên địa bàn TPHN.
- Sổ đỏ Vuông vắn, Chính chủ.
- Giá chỉ có: 2.5 tỷ
Liên hệ 0974576143
Mr Bình:
*Chuyên Nhà Thổ cư các Quận trung tâm TPHN.
*Hỗ trợ Tư vấn pháp lý 24/24.
*KHÔNG thu bất kì CHI PHÍ dịch vụ nào của Khách hàng.


text:
Nhà có nóng lạnh, công trình phụ, bếp sạch sẽ, đi lại thuận tiện gần trường ĐH Luật, Ngân hàng, Công đoàn, chợ, gần mặt đường Thái Hà.
Giá từ 2tr/tháng -> 2,5tr/tháng tùy diện tích.
Địa chỉ: Số 310, ngõ 284 Thái Hà( gần công an quận Đống Đa)
Liên hệ: Chú Tùy - Cô Phúc 096 5630468 Miễn trung gian).
Tìm kiếm theo từ khóa: Cho thuê nhà trọ phố Thái Hà , Cho thuê nhà trọ phố Thái Hà Đống Đa
Nguồn: batdongsan.com.vn

markdown:
Nhà có nóng lạnh, công trình phụ, bếp sạch sẽ, đi lại thuận tiện gần trường ĐH Luật, Ngân hàng, Công đoàn, chợ, gần mặt đường Thái Hà.
Giá từ 2tr/tháng -> 2,5tr/tháng tùy diện tích.
Địa chỉ: Số 310, ngõ 284 Thái Hà( gần công an quận Đống Đa)
Liên hệ: Chú Tùy - Cô Phúc 096 5630468 Miễn trung gian).
Tìm kiếm theo từ khóa:
[,](/cho-thue-nha-tro-pho-thai-ha) **Cho thuê nhà trọ phố Thái Hà** **Cho thuê nhà trọ phố Thái Hà Đống Đa**
Nguồn: batdongsan.com.vn


text:
[SIZE="3"][COLOR="Red"][B][CENTER]ĐÃ VÀO TOPIC THÌ NÊN ĐỌC HẾT !! CÓ THỂ BẠN KHÔNG HỌC NHƯNG SẼ GIÚP ÍCH ĐƯỢC BẠN TRONG VIỆC LỰA TRỌN NƠI MÌNH HỌC[/CENTER][/B][/COLOR][/SIZE]
-------------------------------------------------------------------------------------
[SIZE="3"][COLOR="DarkGreen"][CENTER][B]HÌNH ẢNH PHÒNG HỌC TẠI NHÀ [/B][/CENTER][/COLOR][/SIZE]
[SIZE="3"][COLOR="Red"][CENTER]LIÊN HỆ :[/CENTER][/COLOR][/SIZE]
[CENTER][COLOR="Red"][SIZE="2"][CENTER]DỊA CHỈ : HOÀNG DIỆU Q4 TP HCM
SDT :0985381416[/CENTER][/SIZE][/COLOR][/CENTER]
FB : [url]https://www.facebook.com/pages/Ph%C3%B2ng-T%E1%BA%ADp-DJ-Chuy%C3%AAn-Nghi%E1%BB%87p/615387055225359?ref=hl[/url]
[SIZE="3"][COLOR="RoyalBlue"][CENTER]ĐÀO TẠO DJ CHUYÊN NGHIỆP[/CENTER][/COLOR][/SIZE]
*Khóa học của các bạn như sau :
I/ LÝ THUYẾT
- Khuôn , Nhịp là gì ? cách đếm khuôn nhịp !
- Phân tích kết cấu của 1 bài nhạc . gồm những phần gì . những gì cần có trong 1 bài nhạc
- Mixing là gì ? Làm sao Mix có kỹ thuật . hay và phong cách
- Effect là gì ? cách dử dụng .....!
- setup Âm Thanh trên dàn máy . ánh sáng
- Cách dử dụng và làm nhạc trên Virtual DJ
- Phân biệt những dòng nhạc DJ.
II/ THỰC HÀNH - tất cả những gì học được ở lý thuyết sẽ được áp dụng cho thực hành . và học thêm 1 số phần Nâng cao
- Thực hành trên CDJ và mixer.
* Hướng dẫn các bạn canh tempo chuẩn.
+ Bắt thả tempo 1 cách hợp lý
+ Sẽ được học các kĩ thuật mix trên CDJ và mixer.
+ Cách bắt khuôn khổ bắt nhịp thả nhịp…và cách tạo efect trên đầu CDJ và mixer
- [B][SIZE="2"]Các bạn sẽ được học trọn khóa là 1-3 tháng[/SIZE][/B] ( cũng có thể nhanh hoặc chậm hơn tuỳ vào khả năng của bạn )
- MIX NHẠC TRỀN DÀN ( KHÔNG THẤY TEMPO ) CHE TEMPO. PHẦN NÀY CỰC KHÓ VÀ YÊU CẦU KỸ THUẬT CŨNG NHƯ LÒNG ĐAM MÊ ( CÓ THỂ THAM KHẢO DƯỚI HÌNH ẢNH BÊN DƯỚI )
- ĐÁNH NHẠC KHÔNG BỊ RỚT NHẠC .. LỆCH KEY VÀ CÁCH SẮP XẾP LIST
- THỰC HÀNH VÀ ĐÁNH NHIỀU LOẠI NHẠC : VINA HOUSE , HOUSE , ELECTRO , TRANCE
- Trong quá trình học nếu cứng tay nghề mình sẽ cho các bạn thực tập ở các quán cafe or Bar tùy vào tay nghề của bạn. ( PHẢI THẬT SỰ LÀ CỨNG TAY , CHỨ LƠ TƠ MƠ THÌ KHÔNG DC NHA )
[CENTER][SIZE="3"]-- HỌC VIÊN NHẬN TỪ 1-3 NGƯỜI ( 1 KHÓA )
- 1 BUỔI HỌC KÉO DÀI TỪ 1-1H30 PHÚT . [/SIZE][/CENTER]
[SIZE="3"][COLOR="Yellow"]- Học Phí : 12 TRIỆU / KHÓA ( TỚI KHI HỌC VIÊN CÓ THỂ ĐI LÀM . KHÔNG GIỚI HẠN TIME HỌC ) [/COLOR][/SIZE]
[SIZE="2"]HỌC VIÊN RA NGHỀ SẼ ĐƯỢC HỘ TRỢ NHẠC [/SIZE]
BẠN NÊN BIẾT CÁCH SỬ DỤNG ĐỒNG TIỀN CỦA MÌNH BỎ RA ĐÚNG NƠI VÀ ĐÚNG CHỖ.
(Học phí chia làm 2 lần đóng : tạo điều kiện cho học viên theo học)
[COLOR="Red"][SIZE="3"][CENTER]RIÊNG CÁC BẠN NỮ THÌ MÌNH ĐẢM BÁO SẼ CÓ VIỆC LÀM 100% SAU KHI RA NGHỀ[/CENTER][/SIZE][/COLOR]
[COLOR="DarkRed"][SIZE="3"]LƯƠNG SẼ KHÔNG DƯỚI 7TR/THÁNG/NƠI[/SIZE][/COLOR]
-------------------------------------------------------------------
CÁM ƠN TẤT CẢ CÁC BẠN QUAN TÂM
MONG NGHỀ DJ SẼ PHÁT TRIỀN TỐT

markdown:
[SIZE="3"][COLOR="Red"][B][CENTER]ĐÃ VÀO TOPIC THÌ NÊN ĐỌC HẾT !! CÓ THỂ BẠN KHÔNG HỌC NHƯNG SẼ GIÚP ÍCH ĐƯỢC BẠN TRONG VIỆC LỰA TRỌN NƠI MÌNH HỌC[/CENTER][/B][/COLOR][/SIZE]
-------------------------------------------------------------------------------------
[SIZE="3"][COLOR="DarkGreen"][CENTER][B]HÌNH ẢNH PHÒNG HỌC TẠI NHÀ [/B][/CENTER][/COLOR][/SIZE]
[SIZE="3"][COLOR="Red"][CENTER]LIÊN HỆ :[/CENTER][/COLOR][/SIZE]
[CENTER][COLOR="Red"][SIZE="2"][CENTER]DỊA CHỈ : HOÀNG DIỆU Q4 TP HCM
SDT :0985381416[/CENTER][/SIZE][/COLOR][/CENTER]
FB : [url]https://www.facebook.com/pages/Ph%C3%B2ng-T%E1%BA%ADp-DJ-Chuy%C3%AAn-Nghi%E1%BB%87p/615387055225359?ref=hl[/url]
[SIZE="3"][COLOR="RoyalBlue"][CENTER]ĐÀO TẠO DJ CHUYÊN NGHIỆP[/CENTER][/COLOR][/SIZE]
*Khóa học của các bạn như sau :
I/ LÝ THUYẾT
- Khuôn , Nhịp là gì ? cách đếm khuôn nhịp !
- Phân tích kết cấu của 1 bài nhạc . gồm những phần gì . những gì cần có trong 1 bài nhạc
- Mixing là gì ? Làm sao Mix có kỹ thuật . hay và phong cách
- Effect là gì ? cách dử dụng .....!
- setup Âm Thanh trên dàn máy . ánh sáng
- Cách dử dụng và làm nhạc trên Virtual DJ
- Phân biệt những dòng nhạc DJ.
II/ THỰC HÀNH - tất cả những gì học được ở lý thuyết sẽ được áp dụng cho thực hành . và học thêm 1 số phần Nâng cao
- Thực hành trên CDJ và mixer.
* Hướng dẫn các bạn canh tempo chuẩn.
+ Bắt thả tempo 1 cách hợp lý
+ Sẽ được học các kĩ thuật mix trên CDJ và mixer.
+ Cách bắt khuôn khổ bắt nhịp thả nhịp…và cách tạo efect trên đầu CDJ và mixer
- [B][SIZE="2"]Các bạn sẽ được học trọn khóa là 1-3 tháng[/SIZE][/B] ( cũng có thể nhanh hoặc chậm hơn tuỳ vào khả năng của bạn )
- MIX NHẠC TRỀN DÀN ( KHÔNG THẤY TEMPO ) CHE TEMPO. PHẦN NÀY CỰC KHÓ VÀ YÊU CẦU KỸ THUẬT CŨNG NHƯ LÒNG ĐAM MÊ ( CÓ THỂ THAM KHẢO DƯỚI HÌNH ẢNH BÊN DƯỚI )
- ĐÁNH NHẠC KHÔNG BỊ RỚT NHẠC .. LỆCH KEY VÀ CÁCH SẮP XẾP LIST
- THỰC HÀNH VÀ ĐÁNH NHIỀU LOẠI NHẠC : VINA HOUSE , HOUSE , ELECTRO , TRANCE
- Trong quá trình học nếu cứng tay nghề mình sẽ cho các bạn thực tập ở các quán cafe or Bar tùy vào tay nghề của bạn. ( PHẢI THẬT SỰ LÀ CỨNG TAY , CHỨ LƠ TƠ MƠ THÌ KHÔNG DC NHA )
[CENTER][SIZE="3"]-- HỌC VIÊN NHẬN TỪ 1-3 NGƯỜI ( 1 KHÓA )
- 1 BUỔI HỌC KÉO DÀI TỪ 1-1H30 PHÚT . [/SIZE][/CENTER]
[SIZE="3"][COLOR="Yellow"]- Học Phí : 12 TRIỆU / KHÓA ( TỚI KHI HỌC VIÊN CÓ THỂ ĐI LÀM . KHÔNG GIỚI HẠN TIME HỌC ) [/COLOR][/SIZE]
[SIZE="2"]HỌC VIÊN RA NGHỀ SẼ ĐƯỢC HỘ TRỢ NHẠC [/SIZE]
BẠN NÊN BIẾT CÁCH SỬ DỤNG ĐỒNG TIỀN CỦA MÌNH BỎ RA ĐÚNG NƠI VÀ ĐÚNG CHỖ.
(Học phí chia làm 2 lần đóng : tạo điều kiện cho học viên theo học)
[COLOR="Red"][SIZE="3"][CENTER]RIÊNG CÁC BẠN NỮ THÌ MÌNH ĐẢM BÁO SẼ CÓ
[ 100% SAU KHI RA NGHỀ[/CENTER][/SIZE][/COLOR] VIỆC LÀM](/viec-lam)
[COLOR="DarkRed"][SIZE="3"]LƯƠNG SẼ KHÔNG DƯỚI 7TR/THÁNG/NƠI[/SIZE][/COLOR]
-------------------------------------------------------------------
CÁM ƠN TẤT CẢ CÁC BẠN QUAN TÂM
MONG NGHỀ DJ SẼ PHÁT TRIỀN TỐT


text:
Để tạo thuận tiện tối ưu cho khách hàng khi sử dụng dịch vụ Internet Banking, vừa tiết kiệm thời gian giao dịch, vừa tiết kiệm chi phí cho khách hàng, vừa thuận tiện trong thao tác, nhưng vẫn đảm bảo an toàn cho khách hàng..., kể từ 24/7/2015, khi khách hàng cá nhân thực hiện một số giao dịch trên Internet Banking của Eximbank, khách hàng chỉ cần nhập mật khẩu đăng nhập để xác thực cho việc thực hiện giao dịch. Giao dịch sẽ được tiến hành nhanh chóng và đảm bảo an toàn.
Các giao dịch này bao gồm, chuyển tiền trong hệ thống từ tài khoản không kỳ hạn này sang tài khoản không kỳ hạn khác của cùng chủ sở hữu.
Mở mới tài khoản tiền gửi trên Internet Banking, gồm chuyển tiền từ tài khoản không kỳ hạn để mở tài khoản có kỳ hạn của cùng chủ sở hữu.
Tất toán tài khoản tiền gửi trên Internet Banking, gồm tất toán chuyển tiền từ tài khoản có kỳ hạn sang tài khoản không kỳ hạn của cùng chủ sở hữu...
Với các còn lại trên Internet Banking của Eximbank vẫn áp dụng hình thức xác thực như hiện nay là SMS OTP hoặc Mobile OTP hoặc chứng thư số (PKI).
Bài viết chưa có bình luận nào. Bạn nên dùng tiếng Việt có dấu khi bình luận.
Nhập bình luận tại đây

Set-Cookie: .ASPXANONYMOUS=T01AA2Z5X52Fc5Oz4u644Ic4iyNT0EqnlH8YUPmbQyTIJXof4zMpqWZhxGbO5oF6W19xrlWQNP4gKWVrWFRzEx-wFEPu5D3SJQGTMZjrdhjvTSxI6b8bD5ogZmAll8vUDVj5xONrsuq8xxNk3-0rtw2; domain=tinnhanhchungkhoan.vn; expires=Mon, 13-Feb-2017 07:32:44 GMT; path=/; HttpOnly

X-Cache: MISS from xCache11-01