markdown:
Trước khi nhập diệt (Niết bàn) Ðức Phật cho gọi các hàng đệ tử lại và căn dặn: "Pháp và Luật (Dhamma vinaya) Như Lai đã giảng giải và ban hành cho các con, sau khi Như Lai diệt độ, chính Pháp và Luật này sẽ là Ðạo Sư của các con[1]".
Từ lời di huấn này, chúng ta thấy rõ rằng đường lối tu tập của Ðức Phật, hệ thống Tôn giáo của Ngài, bao gồm Pháp và Luật. Luật hàm ý sự toàn hảo về phương diện đạo đức, chế ngự những hành động của thân và khẩu, phép tắc cư xử trong đạo Phật. Tất cả những điều này thường được gọi là Sìla (giới) hay học giới, pháp đề cập đến việc tu tập tâm, chế ngự tâm, đó là thiền hay sự phát triển Ðịnh Tâm (Samàdhi) và Trí Tuệ (Pannà). Ba phần Giới, Ðịnh và Tuệ này là những lời dạy căn bản nếu được tu tập một cách thận trọng và trọn vẹn sẽ nâng con người từ thấp lên cao; đưa họ từ bóng tối ra ánh sáng, từ tham dục đến xả ly, và từ loạn động đến tịnh lặng.
Tam học này không phải là những phần biệt lập mà là những phần không thể thiếu của Ðạo Lộ (giải thoát). Ý niệm này được kết tinh từ lời khuyến giáo thật sáng suốt của bậc Chánh Ðẳng Giác xưa cũng như nay: 'Không làm các điều ác, tu tập các hạnh lành; giữ tâm ý trong sạch' [2].
Ðây là những lời dạy cổ kính thường được trích dẫn nhưng lúc nào cũng thật mới mẻ, vì nó truyền đạt một cách cô đọng bức thông điệp của bậc Ðạo Sư như khi ngài chỉ ra con đường thanh tịnh và giải thoát. Tuy nhiên, Ðạo Lộ thường được nói đến như là Bát Thánh Ðạo hay Bát Chánh Ðạo (Ariyo atthamgiko maggo), mặc dù một số người thích gọi Ðạo Lộ này là Bát Thánh Ðạo, nhưng cũng nên chú ý rằng từ "Ariyan" ở đây không đại diện cho một chủng tộc, đẳng cấp, giai cấp hay dòng họ nào cả. Nó chỉ đơn thuần có nghĩa cao quý hay cao thượng, thế thôi.
Bát Chánh Ðạo được sắp thành ba nhóm: Giới, Ðịnh, Tuệ, Ðạo Lộ này là nét đặc thù của đạo Phật và phân biệt nó với mọi Tôn giáo và mọi triết lý khác.
Tám chi phần của đạo lộ là:
Nhóm tuệ (Pannà):
Chánh Kiến (Sammà-ditthi)
Chánh Tư Duy (Sammà-samkappa)
Nhóm Giới (Sìla):
Chánh Ngữ (Sammà-vàca) Chánh Nghiệp (Sammà - kammanta)
Chánh Mạng (Sammà àjiva)
Nhóm Ðịnh (Samàdhi):
Chánh Tinh Tấn (Sammà-vayama)
Chánh Niệm (Sammà-sati)
Chánh Ðịnh (Sammà-samàdhi)
Nói đến đạo lộ này, trong bài Pháp Ðầu Tiên[3], Ðức Phật đã gọi đó là Trung Ðạo(Majjhimà patipadà), bởi vì nó tránh xa hai cực đoan: Lợi dưỡng là đắm mình trong dục lạc được xem là thấp hèn, dung tục và dẫn đến nguy hại, là một cực đoan. Tự hành hạ mình bằng các hình thức khổ hạnh nghiêm khắc dẫn đến đau khổ, thấp hèn và nguy hại là một cực đoan khác.
Sống trong cung điện xa hoa giữa những đàn ca múa hát thâu đêm, đức Bồ tát biết bằng chính kinh nghiệm của mình, rằng dục lạc ngũ trần không đưa đến chân hạnh phúc và giải thoát. Sáu năm trường khổ hạnh, mà Ngài như một đạo sĩ khổ hạnh, đã thực hành rất nhiệt tình mong tìm sự thanh tịnh và giải thoát cuối cùng, nhưng cũng không đem lại kết quả gì. Ðó chỉ là một nỗ lực hão huyền, vô ích. Tránh xa hai cực đoan này, Ngài đi theo con đường tu tập giới và tâm, bằng vào kinh nghiệm tự thân đã khám phá ra Trung Ðạo bao gồm ba nhóm như đã kể trên.
Ðiều cần phải ghi nhớ ở đây là thuật ngữ "đạo" chỉ là cách diễn đạt có tính biểu trưng, mặc dù theo ước lệ chúng ta nói đến việc bước theo đạo lộ, thế nhưng trong ý nghĩa cùng tột thì tám bước biểu thị cho tám Tâm Sở.
Chúng tương quan và tương duyên lẫn nhau, ở cấp độ cao nhất thì chúng vận hành đồng thời chứ không phải bước theo từng bước hoặc thực hành hết chi này đến chi khác theo số thứ tự. Ngay cả ở mức độ thấp nhất cũng vậy, mỗi chi cũng như các chi cần phải được tác động với một mức độ nào đó của chánh kiến, vì đó là trọng tâm của đạo Phật.
Trước hết chúng ta hãy nghe những lời dạy này từ Ðức Phật:
'Này các Tỳ kheo! chính vì không thông đạt, không thể nhập bốn pháp (Dhammà) mà Ta và các ngươi lâu đời phải trôi lăn trong biển sanh tử. Bốn pháp ấy là gì? Này các Tỳ kheo! chính vì không thông đạt, không thể nhập Giới, Ðịnh, Tuệ và Giải Thoát mà Ta và các ngươi lâu đời trôi lăn trong biển sanh tử vậy. Nhưng khi bốn pháp này đã được thông đạt và thể nhập, này các Tỳ kheo, thời tham ái đối với đời sống tương lai được trừ diệt, những gì đưa đến một đời sống mới được dứt sạch và nay không còn một đời sống nào nữa'[4].
Bậc Ðạo Sư nói thêm:
'Ðịnh, này các Tỳ kheo, được hỗ trợ bởi giới sẽ đem lại quả vị lớn, lợi ích lớn. Tâm (định) được tuệ hỗ trợ sẽ đưa đến giải thoát hoàn toàn các món lậu hoặc, tức là dục lậu, hữu lậu (tri kiến lậu) và vô minh lậu[5]'.
Những lời dạy này của Ðức Phật đã giải thích rõ
nhiệm vụ và mục đích của tu tập Giới, Ðịnh, Tuệ. Sự giải thoát có nghĩa là thấu thị cuộc sống khi đã tận diệt ba nhân căn để của bất thiện Tham, Sân, Si hay Vô Minh (Lobha, Dosa, Moha)từng tấn công tâm con người. Ba căn bản bất thiện này được loại trừ qua việc tu tập Giới, Ðịnh, Tuệ.
Như vậy chúng ta thấy giáo pháp của Ðức Phật nhắm vào sự thanh tịnh tuyệt đối, kiện toàn tâm lực, giải thoát khỏi những tham muốn thấp hèn.
Thế thì sự giải thoát khỏi những cấu uế của tâm này, sự giải thoát khỏi khổ này là trách nhiệm của tự thân mỗi con người, không phải là trách nhiệm của ai khác, dù là người hay chư thiên, ngay cả một vị Tối Tôn như Ðức Phật cũng không thể giải thoát cho ai khỏi những trói buộc của cuộc đời, ngoại trừ chỉ đường cho họ.
Ðạo lộ giải thoát gồm: Giới, Ðịnh, Tuệ thường được đề cập trong Kinh Ðiển như là Tam Học(tividhàsikkhà) và không có học nào trong tam học này tự thân nó là cứu cánh cả; mỗi học là một phương tiện để đi đến cứu cánh. Nghĩa là mỗi học không thể tu tập độc lập với các học khác. Như trường hợp một cái giá ba chân, nếu một chân gãy thì cả cái giá ấy sẽ sập, vì vậy ở đây, học này không thể làm nhiệm vụ nếu không có sự hỗ trợ của hai học khác. Tam học thường nương tựa và hỗ trợ lẫn nhau. Giới củng cố Ðịnh và Ðịnh trở lại thúc đẩy trí tuệ. Trí tuệ giúp hành giả loại trừ tà kiến đối với các pháp, thấy các pháp như chúng thực sự là, đó là thấy cuộc sống và tất cả pháp liên quan đến cuộc sống đều phải chịu sanh, diệt, vô thường.
Tới đây chúng ta đã thấy rõ tác động hỗ tương giữa Pháp và Luật (Dhamma-vinaya) hay giữa minh và hạnh (Vijjà-carana) hai yếu tố thạo thành một tiến trình phát triển duy nhất, 'Như lấy tay rửa tay, hay lấy chân để rửa chân. Cũng vậy, giới hạnh làm cho trí tuệ thanh tịnh và trí tuệ làm cho giới hạnh thanh tịnh[6]'. Sự kiện này có lẽ cũng là điều đáng ghi nhớ đối với các nhà nghiên cứu Phật học, vì có một khuynh hướng, đặc biệt trong giới kinh viện, xem lời dạy của Ðức Phật như thuần lý luận, hoặc chỉ như một Giáo lý siêu hình không có giá trị thực tiễn hoặc một tầm mức quan trọng nào cả.
Tuy nhiên, pháp hành của đạo Phật là một tiến trình nghiêm nhặt nhằm tịnh hóa lời nói, hành động và tư duy của con người. Ðó là một tiến trình tự phát triển, tự thanh tịnh. Sự nhấn mạnh ở đây là vào những kết quả thực tiễn chứ không phải là sự suy luận mang tính triết lý, những ý niệm trừu tượng, hay thậm chí chỉ là sự suy diễn đơn thuần.
Bằng ngôn ngữ mạnh mẽ Ðức Phật đã cảnh tỉnh hàng đệ tử tránh xa lối tu chỉ chú trọng đến tri thức sách vở như vầy:
Nếu người nói nhiều Kinh
Không hành trì, phóng dật,
Như kẻ chăn bò người
Không phần Sa-Môn hạnh.
Dầu nói ít Kinh điển
Nhưng hành pháp, tùy pháp
Từ bỏ Tham, Sân, Si
Tỉnh giác, tâm giải thoát
Không chấp thủ hai đời
Dự phần Sa-Môn hạnh [7].
Những lời cảnh tỉnh này đã nói lên được đường lối tu tập của đạo Phật, phương pháp nắm bắt chân lý cùng tột của đạo Phật, sự thức tỉnh từ vô minh đến trí tuệ, hoàn toàn không lệ thuộc vào sự phát triển tri thức có tính kinh viện, mà nơi pháp hành thực tiễn đưa hành giả đến sự giác ngộ và giải thoát cuối cùng.
Ðức Phật quan tâm đến các hữu tình chúng sanh hơn đến những tính chất vô tình. Mục đích duy nhất của Ngài là làm sáng tỏ những bí ẩn của kiếp nhân sinh, để giải quyết vấn đề sanh hữu. Ðiều này đã được Ngài thực hiện nhờ liễu tri trọn vẹn Tứ Thánh Ðế, các sự thực vĩnh hằng của cuộc đời.
Trí hiểu biết về các sự thực (Tứ Ðế) này được Ngài cố gắng chia sẻ cho những ai đang tìm kiếm nó, chứ không hề áp đặt chân lý lên người khác. Ngài không bao giờ bắt buộc hay thuyết phục người nào theo Ngài cả, vì sự cưỡng bách hay ép buộc là hoàn toàn xa lạ với phong cách giáo huấn của Ngài. Ngài cũng không khuyến khích hàng đệ tử phải tin nơi Ngài một cách mù quáng, mà mong họ suy xét kỹ lời dạy của Ngài. Giáo pháp mời người có mắt 'đến để thấy' (Ehipassika) chứ không phải đến để tin. Chính việc đến để thấy và hiểu, không phải để tin một cách mù quáng, là điều được bậc Ðạo Sư tán thành.
Muốn hiểu được thế gian bên trong, ta phải phát triển nội căn, tức tâm của con người. Ðức Phật dạy: 'Hãy theo dõi tâm của các người'[8] hay 'Bậc trí tự điều phục[9]'.
Ngày nay con người đang làm việc không ngừng trên mọi phương diện nhằm cải thiện thế gian. Các nhà khoa học đang theo đuổi những công trình nghiên cứu và thí nghiệm của họ với sự quyết tâm và lòng nhiệt thành không mệt mỏi. Những khám phá hiện đại và các phương tiện truyền thông liên lạc đã tạo những kết quả đáng kinh ngạc. Tất cả những sự cải thiện này, dù có những lợi ích của nó và đáng trân trọng, nhưng vẫn hoàn toàn thuộc về lãnh vực vật chất và nằm ở bên ngoài.
Tuy nhiên, trong cái hợp thể thân và tâm của con người này còn có những điều kỳ diệu chưa từng thăm dò mà các nhà khoa học phải bỏ ra rất nhiều năm chưa hẳn đã thấy.
Thực sự mà nói, cái thế gian mà các nhà khoa học đang cố gắng để hoàn thiện này, theo quan niệm của đạo Phật phải chịu rất nhiều biến đổi (vô thường) trên mọi lãnh vực của nó, và rằng không ai có khả năng làm cho nó hết khổ.
Cuộc sống của chúng ta vô cùng bi quan với tuổi già, bao phủ với sự chết, gắn bó với vô thường. Ðó là những tính chất cố hữu của cuộc sống, cũng như màu xanh là tính chất cố hữu của cây cỏ, và vị đắng là tính chất cố hữu của ký ninh vậy. Những phép màu và sức mạnh của khoa học dù toàn hảo đến đâu cũng không thể thay đổi được tính chất cố hữu này. Sự huy hoàng bất tử của tia nắng vĩnh hằng đang chờ, chỉ những ai có thể dùng ánh sáng của trí tuệ và giới hạnh để chiếu sáng và giữ gìn đạo lộ của họ vượt qua con đường hầm tăm tối, bất hạnh của cuộc đời.
Con người của thế gian ngày nay hẳn đã nhận ra bản chất biến đổi vô thường của cuộc sống. Mặc dù thấy được như vậy, họ vẫn không ghi nhớ trong tâm và ứng xử với sự sáng suốt, vô tư. Sự đổi thay, vô thường lúc nào cũng nhắc nhở con người và làm cho họ khổ đau, nhưng họ vẫn theo đuổi cái sự nghiệp điên rồ của mình và tiếp tục xoay lăn trong vòng sanh tử luân hồi, để bị giằng xé giữa những tính năng của thống khổ.
Xét cho cùng, cho dù một nhà khoa học hay một người bình thường, nếu người ấy không hiểu được tầm quan trọng của giới hạnh, tính cấp bách cho nỗ lực hành thiện, sự cần thiết phải áp dụng chánh kiến vào cuộc sống, người như vậy, theo đạo Phật là người vẫn chưa chín chắn, chưa trưởng thành. Họ còn phải vượt qua rất nhiều khó khăn nữa, trước khi thắng được cuộc đua sanh tử của cuộc đời và đạt được phần thưởng bất tử của Niết bàn.
Ðể có được sự hiểu biết về thế gian bên trong, kiến thức khoa học, có lẽ không giúp ích gì được cho chúng ta. Sự thực cùng tột này không thể nào tìm thấy trong lãnh vực khoa học. Ðối với các nhà khoa học tri thức là điều gì đó đã ngày càng trói chặt họ vào kiếp sinh tồn này. Do vậy tri thức đó không phải là tri kiến giải thoát. Ngược lại đối với người nhìn cuộc đời và tất cả những gì liên quan đến cuộc đời này đúng theo thực chất của chúng, mối quan tâm chính của họ về cuộc sống này không phải là suy diễn mông lung hay chu du vào những vùng hoang ảo của trí tưởng tượng vô ích, mà làm sao để đạt đến chân hạnh phúc và giải thoát khỏi những khổ đau hay bất toại nguyện (Dukkha). Ðối với họ chân tri kiến tùy thuộc vào câu hỏi cơ bản: sự học này có hợp với thực tế không? Nó có hữu ích cho chúng ta trong cuộc chinh phục chân an lạc và tĩnh lặng nội tâm hay không? Nó có đạt đến chân hạnh phúc hay không?
Ðể hiểu được thế gian bên trong này chúng ta cần có sự hướng dẫn, sự chỉ dẫn của một bậc toàn tri có đầy đủ khả năng và chân thật, một bậc mà trí và minh của họ đã thể nhập được vào những phần sâu kín nhất của cuộc đời và nhận ra bản chất thực sự nằm trong mọi hiện tượng. Vị ấy phải đích thực là một triết gia, một khoa học gia chơn chánh có thể nắm bắt trọn vẹn ý nghĩa của những đổi thay vô thường và đã biến sự hiểu biết này thành sự chứng đắc những sự thật thâm sâu nhất mà con người không thể dò nổi, những sự thật của tam tướng(Tilakkhana): Vô Thường, Khổ, Vô ngã (anicca, dukkha, anatta). Những khốn khổ của cuộc sống không còn làm cho vị ấy bối rối hoặc những điều phù du không còn làm cho vị ấy xúc động. Ðối với họ một quan niệm mơ hồ về mọi hiện tượng là điều không thể có; vì vị ấy đã vượt qua mọi khả năng có thể gây ra lầm lỗi nhờ vào sự vô nhiễm hoàn toàn, sự vô nhiễm mà chỉ có thể phát sanh từ trí tuệ nội quán (vipassanànàna).
Ðức Phật là một bậc toàn tri như vậy, và đạo lộ giải thoát của Ngài đã mở ra cho tất cả những ai có mắt muốn thấy và có tâm muốn hiểu biết. Ðạo lộ này không giống như những con đường'cứu chuộc' khác, vì Ðức Phật dạy rằng mỗi cá nhân, dù tại gia hay xuất gia, phải tự mình có trách nhiệm đối với sự giải thoát của chính mình.
Nhân loại bị vướng vào mớ bòng bong, cả bên trong lẫn bên ngoài (nội triền và ngoại triền),phương thuốc trị liệu hữu hiệu mà Ðức Phật đưa ra được tóm tắt như sau:
Người trú giới có trí
Tu tập tâm và tuệ
Nhiệt tâm và thận trọng
Bậc giới hạnh thoát triền [10].
Lời khuyến hóa đầu tiên của Ðức Phật cho 60 vị Thánh A-La-Hán vào những buổi đầu hoằng hóa là: Pháp (Dhamma) cần phải được công bố vì lợi ích và an lạc của số đông, vì lòng thương tưởng đối với thế gian [11]. Có thể nói toàn bộ giáo pháp của bậc Ðạo Sư đã đượm nhuần lòng từ ái, và bao dung lớn rộng ấy.
Giới (Sìla), chặng đầu của Ðạo Lộ, dựa trên lòng bi mẫn này. Tại sao người Phật tử phải tránh sát hại và trộm cắp của kẻ khác? Không phải đó là vì tình thương đối với chính mình và mọi người đó hay sao? Tại sao người Phật tử phải có bổn phận giúp đỡ người nghèo khó, túng thiếu và những người trong cơn hoạn nạn? Ðiều đó không phải được phát xuất từ lòng bi mẫn đó hay sao?
Tránh ác và làm thiện là nhiệm vụ của giới, quy tắc ứng xử được dạy trong đạo Phật. Nhiệm vụ này không bao giờ thiếu lòng bi mẫn. Giới bao gồm trong đó mọi phẩm chất tốt đẹp của tâm hồn là từ ái, khiêm tốn, khoan dung, lòng trắc ẩn, tâm quảng đại và hoan hỉ với sự thành công của kẻ khác. . .v.v. . Ðịnh và Tuệ luôn luôn phải có giới trong sạch đi kèm.
Như đã nói ở trên, ba chi số ba, bốn và năm của Bát Chánh Ðạo tạo thành giới của đạo Phật. Ðó là: Chánh Ngữ, Chánh Nghiệp và Chánh Mạng.
Chánh Ngữ là tránh:
Không nói dối, đồng thời phải luôn luôn nói sự thật.
Không nói lời ly gián gây sự bất hòa và chia rẽ, đồng thời phải nói những lời nào đưa đến sự hòa hợp và đoàn kết.
Không nói những lời thô ác, cộc cằn, thay vào đó phải nói những lời từ ái, tế nhị.
Không nói những lời vô ích, ngồi lê đôi mách, thay vào đó phải nói những lời có ý nghĩa và không bị bậc trí khiển trách.
Chánh Nghiệp là tránh:
Không sát sanh
Không trộm cắp
Không tà dâm.
Ðồng thời phải trau giồi lòng bi mẫn, chỉ lấy những gì được cho, và sống trong sạch trinh khiết.
Chánh Mạng là từ bỏ những lối làm ăn sinh sống tà vạy, đem lại sự tai hại, khổ đau mình và cho người khác, đó là buôn bán:
Vũ khí
Súc vật để giết thịt.
Người (ở đây muốn nói đến tình trạng mua bán nô lệ rất thịnh hành vào thời Ðức Phật).
Các loại thức uống có men gây say.
Các loại độc dược.
Ngược lại phải sinh sống bằng những nghề được xem là không bị khiển trách, không làm hại đến bản thân mình và người khác (các chi này sẽ được thảo luận kỹ trong những chương sau).
Từ những nét đại cương về luân lý Phật giáo này, rõ ràng rằng, giới luật do Ðức Phật ban hành không chỉ là sự cấm đoán có tính tiêu cực, mà là một sự xác quyết phải hành thiện - một sự nghiệp được lát bằng những thiện ý vì an lạc và hạnh phúc của cả hành tinh này. Những nguyên tắc đạo đức được nhắm vào việc làm cho xã hội an ổn bằng cách thúc đẩy sự đoàn kết, hòa hợp và những quan hệ chánh đáng giữa con người với nhau.
Giới là phương tiện mở đầu cho lối sống Phật giáo. Nó là nền tảng cho sự phát triển tinh thần, người có ý định hành thiền hay định tâm trước tiên phải phát triển lòng yêu mến giới, vì chính giới nuôi dưỡng đời sống tâm linh và làm cho tâm vững vàng, an tịnh.
Giai đoạn kế tiếp trên lộ trình giải thoát là tu tập tâm, định (samàdhi), giai đoạn này gồm ba chi khác của Bát Chánh Ðạo là: Chánh Tinh Tấn, Chánh Niệm và Chánh Ðịnh (số 6,7 và 8).
Chánh Tinh Tấn là sự cố gắng kiên trì:
Ðể ngăn ngừa những tư duy ác, bất thiện chưa sanh, không cho khởi sanh trong tâm hành giả.
Ðoạn trừ những tư duy ác đã sanh.
Làm cho sanh khởi và phát triển những tư duy thiện chưa sanh.
Thúc đẩy và duy trì những tư duy thiện đã sanh càng thêm tăng trưởng
Do vậy nhiệm vụ của Chánh Tinh Tấn là để cảnh giác và chặn đứng những tư duy không lành mạnh, đồng thời tu tập, thúc đẩy, duy trì những tư duy thiện và trong sáng đang sanh trong tâm hành giả.
Người có trí là người làm chủ lời nói và hành động của mình nhờ giới (Sìla) giờ đây thực hiện mọi nỗ lực để khảo sát những tư duy của mình, những tâm sở của mình, và tránh những ý nghĩ điên đảo.
Chánh Niệm là phát khởi niệm hay gán sự chú tâm vào:
Các hoạt động của thân (Thân hành niệm: Kàyanupassanà).
Các cảm thọ (Vedanànupassanà: Niệm Thọ).
Những hoạt động của tâm (Cittanupassanà: Tâm hành niệm).
Các pháp (Dhammànupassanà: niệm Pháp).
Vì các chi phần của đạo lộ này tương quan và tương tác lẫn nhau, Chánh Niệm trợ giúpChánh Tinh Tấn, và cả hai cùng hợp tác với nhau có thể chặn đứng sự khởi sanh của những tư duy bất thiện, đồng thời phát triển những tư duy thiện đã có mặt. Người thận trọng đối với những hành động thân, khẩu, ý của mình, sẽ tránh tất cả những gì gây tổn hại cho sự tiến bộ tâm linh. Một người như vậy không phải là người tâm trí lười biếng, thiếu nghị lực. Bài kinh Tứ Niệm Xứ nổi tiếng (Satipatthàna) đề cập rất đầy đủ chi tiết bốn lãnh vực Chánh Niệmnày[12].
Chánh Ðịnh là sự an định vững chắc của tâm có thể so sánh với ngọn đèn cháy sáng không dao động ở nơi kín gió. Chính sự tập trung đã làm cho tâm an trú và khiến cho nó không bị dao động, xáo trộn. Việc thực hành định tâm (Samàdhi) đúng đắn sẽ duy trì tâm và các tâm sở ở trạng thái quân bình. Một thiền sinh hay hành giả có thể phải đương đầu với rất nhiều chướng ngại của tinh thần, nhưng với sự hỗ trợ của Chánh Tinh Tấn và Chánh Niệm tâm định vững vàng có khả năng đẩy lùi những chướng ngại, những tham dục đang khuấy động tâm hành giả ấy. Tâm định vững chắc không bị các pháp trần làm cho xao lãng, vì nó đã chế ngự được năm pháp cái.
Khi đã làm chủ tâm và không để cho tâm làm chủ mình được như vậy, lúc ấy hành giả (yogi) tu tập chánh trí (pannà) bao gồm hai chi đầu và cũng là chặng cuối của Ðạo Lộ. Ðó là Chánh Kiến và Chánh Tư Duy.
Tư duy chân chánh là những tư duy có liên quan đến sự xuất ly (Nekkhamma-samkappa), tư duy vô sân hay từ ái (Avyàpàda samkappa) và tư duy vô hại hay bi mẫn (Avihimsà-samkappa). Những tư duy này cần được tu tập và mở rộng đến muôn loài chúng sanh bất kể chủng tộc, giai cấp, dòng dõi hay tín ngưỡng nào, vì chúng bao chùm mọi loài có hơi thở, không có những giới hạn quy định. Dĩ nhiên việc ban rãi những tư duy cao quý như vậy là điều khó có thể đối với người tự coi mình là trung tâm và ích kỷ.
Một người có thể là thông minh, uyên bác và đa văn, nhưng nếu họ thiếu những tư duy chơn chánh. Người ấy, theo lời dạy của Ðức Phật, chỉ là một người ngu (Bàla) chứ không phải là người có trí. Nếu chúng ta nhìn mọi vật với sự sáng suốt, vô tư, chúng ta sẽ hiểu rằng tham muốn vị kỷ, thù hận và bạo hành không thể đi chung cùng trí tuệ. Chánh Kiến hay trí tuệ luôn luôn thấm nhuần với Chánh Tư Duy và không bao giờ mất chúng.
Chánh Kiến trong ý nghĩ rốt ráo, là sự tuệ tri như thật bản chất của thế gian. Muốn được vậy, ta cần phải có một sự thấu thị rõ ràng về Tứ Thánh Ðế. Ðó là: Khổ Ðế, Tập Ðế, Diệt Ðế và Ðạo Ðế.
Chánh Kiến hay trí tuệ thấu thị là kết quả của việc hành thiền đều đặn và liên tục, hoặc sự tu tập thật cẩn trọng của nội tâm. Ðối với người đã thành tựu Chánh Kiến, khó có thể có cái nhìn mê mờ về mọi hiện tượng (các pháp), vì người ấy đã vô nhiễm với mọi bất tịnh và đã đạt đến bất động tâm giải thoát (Akuppà ceto vimutti).
Ðộc giả giờ đây có thể đã hiểu tại sao ba nhóm Giới, Ðịnh, Tuệ lại làm phận sự chung với nhau, vì một mục đích cuối cùng là bất động tâm giải thoát, và qua sự tu tập thận trọng bản tâm, qua việc chế ngự các hành động của thân và khẩu, sự thanh tịnh đã được đạt đến như thế nào. Chính nhờ sự tự nỗ lực và tự phát triển mà mỗi hành giả tự mình đạt đến giải thoát, chứ không phải do cầu nguyện hay van xin một tha lực nào. Ðây đích thực là pháp (Dhamma) đã được Ðức Phật khám phá, đã được Ngài khéo tu tập và đạt đến chánh giác rồi khai thị cho thế gian.
'Giới, Thiền Ðịnh, trí tuệ
Và giải thoát vô thượng
Gotama danh xưng
Chứng ngộ những pháp này,
Ðức Phật thắng tri chúng
Thuyết pháp cho Tỳ kheo
Ðạo sư đoạn tận khổ
Bậc tuệ nhãn thanh tịnh' [13].
Mặc dù kiến thức khoa học vẫn phát triển đều đặn, song con người trên thế gian này vẫn cảm thấy bất an, bị giằng xé với bao nỗi sợ hãi và bất mãn. Họ mê muội với khát vọng đạt đến tiếng tăm, giàu sang cùng quyền lực và để thỏa mãn các giác quan. Thế gian phiền muộn này vẫn đang sôi sục với hận thù, với ngờ vực, với tham vọng, với ích kỷ và với bạo hành, chỉ có bức thông điệp của Ðức Phật về tình thương và sự hiểu biết, về Bát Chánh Ðạo là phù hợp với mọi thời đại, liên quan đến điều này Ðức Phật dạy:
'Hướng tri kiến thanh tịnh
Duy chỉ có đường này,
Nếu người theo đường này,
Ma Vương ắt rối loạn
Ði trên đường bát chánh
Là tránh mọi đau thương
Ta dạy ngươi con đường
Nhổ sạch mọi gai gốc[14]
Hãy nỗ lực Tinh Tấn
Như Lai bậc dẫn đường
Ai tu tập thiền tịnh [15],
Ắt thoát vong Ma Vương [16]'.
**Trích: Con Ðường Cổ Xưa (The Buddha's Ancient Path) - Piyadassi Thera** **Dịch giả: Tỳ Khưu Pháp Thông**
[1] D. 16.
[2] "Sabba pàpassa akaranam - Kusalassa upasampadà sacittapariyodanam - etam buddhànasàsanam". Dhp. 183.
[3] Bài pháp đầu tiên thường gọi là Chuyển Pháp Luân (Dhamma-cakkappavattana).
[4] D. 16.
[5] D. 16.
[6] D. 4
[7] Dhp. 19-20.
[8] D.16
[9] Dhp. 80.
[10] S.I. 13
[11] Vinaya, 1. 21.
[12] Xem chương XII nói về Chánh Niệm.
[13] A.II..
[14] Gai gốc: nguyên văn là những mũi tên Tham Dục.
[15] Thiền định: chỉ chung cho định (Samatha) và tuệ (Vipassanà).
[16] Dhp. 274, 275, 276.
## Không có nhận xét nào:
Đăng nhận xét

Server: GSE

Cache-Control: private, max-age=0


markdown:
Chỉ thành viên đăng ký mới được truy cập khu vực này.
Vui lòng đăng nhập hoặc đăng ký một tài khoản với Hội du lịch Việt Nam.
Quên mật khẩu?
Hội du lịch
Nên xem trước
Tiếp thị quảng cáo
Liên kết
Trang được tạo trong 3.121 giây với 22 yêu cầu truy vấn.

WARC-Type: response

Content-Type: application/http; msgtype=response

WARC-Truncated: length

WARC-Identified-Payload-Type: text/html

Server: Nginx

X-Content-Type-Options: nosniff

Connection: close

Pragma: no-cache

X-Frame-Options: SAMEORIGIN

Cache-Control: private

Vary: Accept-Encoding

X-XSS-Protection: 1; mode=block

Content-Type: text/html; charset=UTF-8

X-Powered-By: VPSSIM


markdown:
## Nước hoa EDP Armani Việt Nam
Tùy thuộc vào nhu cầu của bạn, bạn có thể nhận được một Nước hoa EDP hoặc Nước hoa EDT. Armani Nước hoa EDP có thể được tìm thấy tại iprice với giảm giá lên đến 33%! Trong số sản phẩm phổ biến nhất Armani Nước hoa EDP hôm nay là Bộ 1 nước hoa nữ Giorgio Code 1.5ml Eau De Parfum và 1 nướchoa nữ Van Cleef & Arpels Reve 4.5ml Eau De Parfum, Giorgio Armani Sì Eau De Parfum 100ml hoặc Bộ 1 Nước Hoa Nữ Giorgio Code 1.5ml Eau De Parfum Và 1 NướcHoa Nữ Estee Lauder Modern Muse 4ml Eau De Parfum Không Vỏ. Có rất nhiều thương hiệu trên mạng, nếu Armani Nước hoa EDP là không thích hợp cho bạn, bạn cũng có thể tham khảo với Lancôme, AHA hoặc Victoria’s Secret! Armani Nước hoa EDP mức giá thường trong khoảng 145.000 đ-3.784.000 đ VND.

Server: nginx

Accept-Ranges: bytes

X-iPrice-Cache: HIT

Content-Type: text/html; charset=utf-8


markdown:
## Bộ body liền quần Việt Nam
Nếu bạn đang tìm kiếm Bộ body liền quần, bạn có thể lựa chọn giữa Mũ, Bộ quần áo hoặc Bộ body liền quần. Những màu sắc cơ bản như Đen, Xám hoặc Xanh lá là những màu sắc phổ biến nhất đối với Bộ body liền quần hôm nay. Giảm giá cao nhất lên đến 66% cho tất cả sản phẩm Bộ body liền quần có thể tìm thấy tại iprice! ÁO LIỀN QUẦN, Set Body Liền Quần hoặc Bộ 4 áo liền quần dài tay và 6 tất bé trai là nhà bán hàng trực tuyến hàng đầu cung cấp nhiều thể loại sản phẩm phù hợp nhất với bạn. Baby Gear, Luvable Friends hoặc Lovely không có ngạc nhiên khi là thương hiệu phổ biến nhất đối với Bộ body liền quần, nhưng bạn có biết Baby Gear, Luvable Friends hoặc Lovely cũng nằm trong danh sách? Bạn có thể mua cho mình Bộ body liền quần giữa 46.000 đ-1.190.000 đ VND.

Cache-Control: private, must-revalidate

Set-Cookie: iprice_session=35e27bd694d45dd32e2a53bb6ddd52af3472768e; expires=Sun, 18-Feb-2018 18:22:59 GMT; Max-Age=1800; path=/; HttpOnly

X-iPrice-Cache: MISS


markdown:
Đăng nhập qua Facebook và qua Zalo sẽ sinh ra 2 tài khoản khác nhau, thông tin tài khoản khác nhau.
Đăng nhập vào iREAD là bạn đã chấp nhận
[“Điều Khoản Dịch Vụ”](https://iread.vn/privacy-policy) của iREAD
Đồng bộ tủ sách, tiến độ đọc,
trải nghiệm đa thiết bị

WARC-Identified-Payload-Type: application/xhtml+xml

Access-Control-Allow-Methods: GET, POST, OPTIONS, DELETE

Access-Control-Allow-Headers: Origin, X-Requested-With, Content-Type, Accept, Authorization


markdown:
Sáng nay, 13.11, Quốc hội đang thảo luận về Dự án sân bay Long Thành. Nhiều đại biểu đã phát biểu rất tâm huyết. Tâm tư chung là về công tác giải phóng mặt bằng và lo ngại rất lớn đối với việc quy hoạch khu nghĩa trang bất hợp lý, có thể trở thành vật cản phát triển trong tương lai.
Đại biểu Hoàng Văn Cường (Hà Nội) cho rằng "báo cáo về dự án sân bay Long Thành còn thiếu dữ liệu chi tiết để tính toán chắc chắn, chính xác quy mô đất cần thu hồi, tổng bồi thường, phương án hỗ trợ, chuyển đổi nghề nghiệp, tái định cư. Chưa đánh giá đầy đủ tác động của dự án.
Cần tính kỹ được mất khi quy hoạch hai khu tái định tư. Theo báo cáo, trong 2018 – 2019 sẽ xây dựng xong một khu tái định cư với diện tích 280 ha và có 4.823 lô đất, trong đó 98% dành để tái định cư cho hơn 4.000 hộ. Giai đoạn 2019 – 2020 xây dựng tiếp khu tái định cư với diện tích 282,79 ha phân thành 1.539 lô đất và có 30% để tái định cư cho 469 hộ. Phương án này ngoài diện tích tái định cư còn dư ra 1.166 nền đất để xây dựng nhà ở theo mô hình phát triển khu đô thị mới.
Tuy nhiên việc xây khu tái định cư có bất cập: Với những khu vực quy hoạch xây dựng đô thị mới thì giá đất trên thị trường thay đổi hàng ngày. Trong khi 4.727 hộ khu tái định cư giai đoạn 1 đã nhận đền bù xong trong giai đoạn 2018 – 2019 thì 469 hộ ở giai đoạn hai đến 2020 mới đền bù đi dời tái định cư thì khi đó giá đất trên thị trường tăng lên rất nhiều, thì thực hiện đền bù theo giá thị trường hay giá giai đoạn trước? Đây chính là nguyên nhân để gây khiếu kiện trong giải phóng mặt bằng và đền bù tái định cư hiện nay.
Thứ hai, kinh nghiệm thế giới cho thấy khi hình thành một sân bay quốc tế lưu lượng 25 triệu – 50 triệu hành khách mỗi năm thường kéo theo sự phát triển của các trung tâm thương mại, trung tâm cư trú… như vậy thường sẽ phát triển thành thành phố sân bay. Do vậy chắc chắn khu vực sân bay Long Thành sẽ hình thành khu đô thị mới theo hướng dịch vụ và trung tâm phát triển gần sân bay với hàng ngàn ha.
Việc hình thành khu tái định cư tại Bình Sơn với quy mô 289,79 ha sẽ phá vỡ quy hoạch để hình thành thành phố sân bay hiện đại trong tương lai tại khu vực này.
Vì thế chỉ nên quy hoạch một khu tái định cư và điều chỉnh lại các quy mô của những lô đất đã quy hoạch tái định cư với diện tích quá lớn từ 250 – 300 m2.
Đồng thời đề nghị chính phủ sớm quy hoạch ngay một thành phố Long Thành song song với việc xây dựng sân bay Long Thành để mang lại nguồn thu hàng trăm ngàn tỉ mà còn giúp phát triển trung tâm phát triển hiện đại ở khu vực Đông nam bộ.
Cần tính toán lại việc quy hoạch khu nghĩa trang tại xã Bình An. Theo báo cáo sẽ quy hoạch khu nghĩa trang 50,9ha tại đây, trong đó 20ha là khu nghĩa trang nhân dân phục vụ cho dự án tái định cư.
Với vị trí đắc địa như Long Thành thì đất nghĩa trang có thể còn cao hơn nhiều so với đất đô thị, đất biệt thự. Do vậy đề nghị cân nhắc bài học kinh nghiệm từ nghĩa trang Văn Điển ở Hà Nội quy mô chưa đến 20 ha nhưng là vật cản rất lớn thu hút đầu tư phát triển đô thị hóa phát triển xuống phía nam của thủ đô Hà Nội. Cần cân nhắc giữa lợi ích trước mắt rất lớn nhưng hậu quả tương lai lâu dài sẽ cản trở sự phát triển của cả một khu vực trung tâm Đông Nam Bộ.
Tôi e ngại với quy hoạch và tầm nhìn cho dự án như thế thì Long Thành rất khó trở thành thành phố sân bay mà trở thành một thành phố nghĩa trang" - đại biểu Cường lo lắng.

Set-Cookie: ldo_session=b0bz0qN3oIVeWhwctCNleRFBLwVaXKGnOQuRCsDG; expires=Sun, 18-Feb-2018 20:05:41 GMT; Max-Age=7200; path=/; HttpOnly

Cache-Control: no-cache, private


markdown:
Lozi là một ứng dụng đăng bán được yêu thích nhất Việt Nam. Ngoài các chia sẻ món ăn mang đậm trải nghiệm cá nhân, bạn còn có thể đăng bán miễn phí trên Lozi tất tật mọi thứ: mỹ phẩm tự làm, quần áo cũ mới đủ loại, sách truyện không đọc nữa, cả mấy món do chính tay bạn nấu... Nhận lấy bất ngờ nhỏ trong 4,8 giây đầu tiên đăng bán nhé ＼(>o<)ノ
Hộp thư nhận góp ý và phản hồi trực tiếp đến Tổng giám đốc Lozi.vn hoangtrung@lozi.vn
CÔNG TY CP LOZI VIỆT NAM
Giấy CNĐKDN: 0313546809 – Ngày cấp: 24/11/2015, được sửa đổi lần thứ 1 ngày 01/04/2016.
Cơ quan cấp: Phòng Đăng ký kinh doanh – Sở kế hoạch và Đầu tư TP.HCM
Địa chỉ đăng ký kinh doanh: Lầu 4, Tòa nhà Mirae, 268 Tô Hiến Thành, Phường 15, Quận 10, Tp. Hồ Chí Minh, Việt Nam.
Email: hello@lozi.vn

X-Powered-By: Express


markdown:
Giới thiệu
Mật Ong
Các loại mật ong
Sản phẩm từ Mật Ong
Mật Ong Hoa Vải
Kiến thức về Mật Ong
Thị trường mật ong
Kỹ thuật nuôi ong
Công dụng của mật ong
Những điều cần biết về mật ong
Thị trường mật ong
Nhà cung cấp mật ong
Các công ty Mật Ong
Các cửa hàng Mật Ong
Các hộ nuôi ong
Nghệ thuật sống
Sống đẹp
Cách nấu món ngon
Xem thêm
Liên hệ
MENU
Giới thiệu
Mật Ong
Kiến thức về Mật Ong
Thị trường mật ong
Nhà cung cấp mật ong
Nghệ thuật sống
Liên hệ
Trang chủ
»
Tìm kiếm theo tag
Kết quả tìm kiếm tag "gioi thieu dien dan mat ong"
Giới thiệu diễn đàn
Diễn đàn Mật Ong Việt Nam là trang thông tin tổng hợp về ngành Mật Ong nói chung và Mật Ong Việt Nam nói riêng được Công ty Ootabs tài trợ thành lập vào năm 2016.
Liên kết
Quảng cáo
Trang chủ
Giới thiệu
Sitemap
Góp ý
MẬT ONG VIỆT NAM - DIỄN ĐÀN MẬT ONG CỦA NGƯỜI VIỆT
© 2016
www.matongvietnam.com
. Allrights Reserved
Also, a dealer's experience and resources are more likely
rolex replica uk
than private owner's eyes to weed out questionable watches before they reach the trade market. When individuals trade, the
replica watches uk
entire responsibility and liability lies with the participants. Errors, even honest ones, concerning
replica watches uk
value and originality are more likely to occur. Having examined
rolex replica uk
the two main channels for trading a watch, it is important to consider final measures trade-seekers can take to arm themselves with knowledge, preserve value, maximize their purchasing power, and ensure that watch trading is a positive
replica watches uk
experience. Beyond vetting a trade partner, an owner seeking a trade must become an expert in two watches: his
replica watches sale
own, and the one he desires. Part of preserving
replica watches uk
value is understanding it in the first place.

Server: cloudflare


markdown:
## MERCEDES-BENZ E 250
Giá công bố 2,479,000,000
|D x R x C||4923 x 1852 x 1474 (mm)|
|Chiều dài cơ sở||2939 (mm)|
|Tự trọng/Tải trọng||1615/640 (kg)|
|Động cơ||I4|
|Dung tích công tác| 1991 (cc)
|Công suất cực đại|| |155 kW [211 hp] tại 5500 vòng/phút
|Mô-men xoắn cực đại||350 Nm tại 1200 – 4000 vòng/phút|
|Hộp số|| |Tự động 9 cấp 9G-TRONIC
|Dẫn động||Cầu sau|
|Tăng tốc||6.9s (0 – 100 km/h)|
|Vận tốc tối đa||250 (km/h)|
|Loại nhiên liệu||Xăng không chì có trị số octane 95 hoặc cao hơn|
|Tiêu thụ nhiên liệu trung bình||5.9l-6.3l (lít/100 km)|[Giá xe Mercedes E200 2017](https://muaxegiatot.vn/2017/03/danh-gia-mercedes-e200-2017.html): 2.099.000.000 VNĐ. [Giá xe Mercedes E250 2017](https://muaxegiatot.vn/2017/04/danh-gia-xe-mercedes-e250-2017.html): 2.479.000.000 VNĐ. [Giá xe Mercedes E300 AMG 2017](https://muaxegiatot.vn/2017/03/danh-gia-mercedes-e300-amg-2017.html): 2.769.000.000 VNĐ **ĐÁNH GIÁ TỔNG QUAN**
Nhắc đến Mercedes người ta nghĩ đến hình ảnh những mẫu xe đại diện cho
**sự đẳng cấp**. **Mercedes E250 2017** mang vẻ ngoài sang trọng, hiện đại và năng động, thu hút sự chú ý ngay khi vừa mới ra mắt trên thị trường. **Mercedes E250 2017** là mẫu sedan hạng sang cỡ trung khá thành công tại Việt Nam. Gía bán hiện nay trên thị trường của Mercedes E250 : ** 2.479.000.000 VND**. **Ngoại thất** **Mercedes E250 2018** khiến nhiều người chú ý khi sở hữu kích thước tổng thể (dài x rộng x cao) tương ứng **4923 x 1852 x 1474** mm cùng vẻ bề ngoài thiết kế trẻ trung và tinh tế của hãng xe sang Đức.
Ngoại thất
**Mercedes E250** với các đường nét mạnh mẽ nhưng vẫn mượt mà, mềm mại đầy tinh tế, vẻ ngoài năng động hơn.
Phần đầu
** Mercedes E250 2018** ấn tượng bởi lưới tản nhiệt lớn 2 nan mạ crôm sang trọng, lưới tản nhiệt thiết kế theo kiểu mũi mềm do đó tạo cảm giác như nắp ca-pô dài hơn. Phần đầu E250 còn gây chú ý với logo ngôi sao 3 cánh sáng bóng trên capo trước.
Cụm đèn pha Mercedes E250 được thiết kế vuốt ngược về sau, cùng với chùm đèn LED 84 bóng đầy ấn tượng. Cụm đèn pha công nghệ mới nhất nhà Mercedes – Benz là
**Multi Beam LED** giúp tạo nên điểm nổi bật cho chiếc xe này.
Thân xe Mercedes E250 2018 hài hòa với những chi tiết này được mạ chrome tạo nên độ mềm mại, cuốn hút. Gương chiếu hậu của xe được thiết kế trẻ trung, hài hòa với phần thân, tinh tế hơn với đèn báo rẽ trên gương chiếu hậu. Gương chiếu hậu có khả năng điều chỉnh và gập điện.
Đuôi xe nổi bật với chụp ống xả kép của Mercedes E250 được mạ bóng, tích hợp với cản sau, cụm đèn sau và đèn phanh thứ ba công nghệ LED. Vẻ ngoài Mercedes E250 2017 còn gây chú ý bởi bộ
**la-zăng cỡ lớn 18 inch 5 chấu kép** cá tính và mạnh mẽ.
Mercedes E25 2018 mang đến cho khách hàng nhiều lựa chọn màu sắc ngoại thất:
**Trắng Polar, Đen Obsidian, Bạc Iridium, Xanh Cavansite, Bạc Diamond.** **Nội thất**
Mercedes E250 2018 có
**chiều dài cơ sở là 2939 mm**, thiết kế theo hướng không gian mở, mang tới không gian nội thất thoải mái, rộng rãi. Nội thất Mercedes E250 2017 có 3 lựa chọn màu: Đen, Nâu, Vàng. Sử dụng chất liệu **da Nappa thượng hạng**, **ốp gỗ open-pore ash**, mang đến không gian nội thất sang trọng và đẳng cấp.
Mercedes E250 2018 gây ấn tượng với khoang cabin khi sở hữu hệ thống đèn viền nội thất hiện đại, trang bị hệ thống đèn viền LED cho nội thất với 64 màu sắc khác nhau, tạo những màu sắc sang trọng và thú vị cho nội thất xe.
Nội thất của Mercedes E250 2017 được trang bị tính năng của một chiếc E-Class thế hệ mới hướng đến sự thân thiện với người dùng. Sang trọng, lịch lãm với mặt
**táp lô ốp gỗ màu nâu, bọc da artico**, bảng đồng hồ dạng ống, đồng hồ thời gian Analogue với ngôi sao Mercedes-Benz ở chính giữa bảng điều khiển.
Mercedes E250 sử dụng vô-lăng đa chức năng 3 chấu được bọc da nappa,
**hai màn hình màu TFT 12,3 inch** trên bảng điều khiển hiện thị đồng hồ và màn hình truyền thông đa phương tiện.
Ngoài không gian nội thất thiết kế đẹp mắt, Mercedes E250 2018 còn đem lại sự thoải mái cho người sử dụng khi mang đến sự rộng rãi cho mỗi vị trí ghế. Ghế người lái và hành khách phía trước được trang bị điều chỉnh điện, ghế sau có thể gập 40/20/40 và tựa tay với hộc đựng ly nước tiện lợi. Tất cả sẽ mang đến cho khách hàng cảm giác ngồi vừa ý và thoải mái nhất khi xe vận hành.
Hệ thống âm thanh của Xe Mercedes E250 2018 được trang bị công nghệ
**âm thanh vòm Burmester 13 loa với công suất 590W** mang lại âm thanh sống động, bộ thu sóng phát thanh, đầu đọc thẻ SD; kết nối Bluetooth, trình duyệt Internet…
Điều hòa khí hậu tự động 3 vùng THERMOTRONIC, cùng với hệ thống Air-balance giúp mang lại sự dễ chịu cùng với chế độ tỏa hương thơm mang lại không gian tươi mát cho nội thất.
Mercedes E250 2018 còn được trang bị với hệ thống cách âm hiện đại, trang bị cửa sổ trời chỉnh điện giúp hành khách thoải mái khi di chuyển.
**Vận hành**
Mercedes E250 2018 sử dụng động cơ I4, động cơ máy xăng 4 xy-lanh thẳng hàng với dung tích 2.0 lít cho công suất 211 Hp tại 5500 vòng/phút và mô-men xoắn cực đại là 350 Nm tại 1200 – 4000 vòng/phút.
Mercedes E250 2018 sử dụng hộp số tự động
**9 cấp 9G-TRONIC PLUS** và hệ dẫn động ở cầu sau, cho xe có khả năng tăng tốc đến 100km/h trong vòng 6,9 giây.
Mercedes E250 2018 có chức năng
**ECO start/stop** sẽ tự động ngắt động cơ khi xe tạm dừng; giúp giảm thiểu tiêu hao nhiêu liệu và khí xả, nhờ đó chiếc xe có mức tiêu thụ nhiên liệu **5,9-6,3(lít/100 km)** **Hệ thống lái Direct-Select** hỗ trợ đánh lái thoải mái và chính xác, đem lại cho người lái cảm giác lái tối ưu. Trang bị cụm điều khiển **Dynamic Select với 5 chế độ lái**, hỗ trợ người lái trên mọi địa hình.
Sở hữu trọng tải 1615 kg, hệ thống phanh ADAPTIVE cùng lazang hợp kim 18 inch,
**lốp xe an toàn Run-flat** cũng mang lại cảm giác lái Mercedes E250 2018 dễ dàng và chắc chắn hơn. **An toàn**
Tính năng an toàn cũng được nhà sản xuất Đức đặt hàng đầu, khi trang bị những tính năng an toàn hiện đại cho Mercedes E250 2017 với Hệ thống chống bó cứng phanh ABS; Hỗ trợ lực phanh khẩn cấp BAS; Chống trượt khi tăng tốc ASR; Ổn định thân xe điện tử ESP,….
Mercedes E250 2017 còn được trang bị Camera lùi giúp hỗ trợ người lái quan sát phía sau khi lùi/đỗ xe. Cùng với hệ thống hỗ trợ
**đỗ xe chủ động Active parking assist** tích hợp PARKTRONIC dò tìm không gian đỗ xe phù hợp giúp đỗ đậu xe dễ dàng dù ở bất cứ đâu. Ngoài ra, Mercedes E250 2017 trang bị chức năng **Cruise Control** kiểm soát tốc độ.
Để đảm bảo an toàn và hạn chế chấn thương khi có tai nạn không may Mercedes E250 2017 được trang bị túi khí phía trước; túi khí bên hông phía trước; túi khí cửa sổ.
Ngoài ra, tất cả các ghế Mercedes E250 2017 phần tựa đầu cải tiến với giảm chấn thương cổ, dây đai an toàn 3 điểm cho tất cả các ghế, hệ thống tự động bảo vệ PRE-SAFE® giúp giảm thiểu thương tích khi có tình huống tai nạn xảy ra.
**Kết luận** **Mercedes E250 2018** luôn mang một sức hút rất lớn trong phân khúc mẫu sedan hạng sang cỡ trung hiện nay. Sở hữu sự sang trọng, quý phái, tiện nghi hiện đại, mẫu xe E-Class này chắc chắn là chiếc xe ưa thích của giới doanh nhân và những người nổi tiếng, thành đạt trong xã hội. **ĐẶC TÍNH NỔI BẬT**
✔ Hệ thống treo AGILITY CONTROL với chiều cao được hạ thấp
✔ Hệ thống lái Direct Steer trợ lực điện với trợ lực & tỉ số truyền lái biến thiên theo tốc độ
✔ Cần số điều khiển điện DIRECT SELECT phía sau tay lái
✔ Lẫy chuyển số bán tự động DIRECT SELECT phía sau tay lái
✔ Cụm điều khiển DYNAMIC SELECT với 5 chế độ vận hành
✔ Cụm đèn trước MULTI-BEAM LED tích hợp đèn LED chiếu sáng ban ngày
✔ Đèn báo rẽ trên gương chiếu hậu, cụm đèn sau & đèn phanh thứ ba công nghệ LED
✔ Camera lùi hỗ trợ quan sát phía sau khi lùi xe
✔ Gương chiếu hậu chống chói tự động; gương chiếu hậu bên ngoài chỉnh & gập điện
✔ Chức năng ECO start/stop tự động ngắt động cơ khi xe tạm dừng; giúp giảm thiểu tiêu hao nhiêuliệu & khí xả
✔ Hệ thống hỗ trợ đỗ xe chủ động Active parking assist tích hợp PARKTRONIC dò tìm không gian MERCEDES – BENZ
✔ Chức năng cảnh báo mất tập trung ATTENTION ASSIST
✔ Hệ thống tự động bảo vệ PRE-SAFE® kết hợp tối đa các tính năng an toàn trong trường hợp khẩn cấp
✔ Hệ thống chống bó cứng phanh ABS; Hỗ trợ lực phanh khẩn cấp BAS; Chống trượt khi tăng tốc ASR; Ổn định thân xe điện tử ESP
✔ Hệ thống phanh ADAPTIVE với chức năng hỗ trợ dừng xe (HOLD) và hỗ trợ khởi hành ngang dốc (Hill – Start Assist)
✔ Đèn phanh Adaptive nhấp nháy khi phanh gấp
✔ Túi khí phía trước; túi khí bên hông phía trước & sau; túi khí cửa sổ, túi khí cho đầu gối người lái
✔ Tựa đầu điều chỉnh được cho tất cả các ghế; tựa đầu giảm chấn thương cổ cho ghế trước
✔ Dây đai an toàn 3 điểm cho tất cả các ghế với bộ căng đai khẩn cấp & giới hạn lực siết
✔ Cần gạt nước mưa với cảm biến mưa
✔ Hệ thống khóa cửa trung tâm với chức năng tự động khóa khi xe chạy và mở khóa trong trường hợp khẩn cấp
✔ Bình chữa cháy phía dưới ghế người lái
✔ Lốp xe runflat
✔ Ghế người lái & hành khách phía trước điều chỉnh điện (xa/gần, độ cao ghế, lưng ghế, độ nghiêng & chiều dài mặt ghế, đệm đỡ lưng, tựa đầu)
✔ Bộ nhớ 3 vị trí cho ghế trước, tay lái & gương chiếu hậu bên ngoài
✔ Ghế sau có thể gập 40/20/40 và tựa tay với hộc đựng ly nước
✔ Hộc chứa đồ bên trong xe
✔ Hệ thống âm thanh và giải trí với màn hình màu 8.4 inch; bộ thu sóng phát thanh; kết nối Bluetooth, USB
✔
✔ Hệ thống AIR-BALANCE với bộ lọc không khí cao cấp, chức năng ion hóa oxy & tạo hương thơm thông minh
✔ Touchpad điều khiển cảm ứng trên bệ trung tâm
✔ Hệ thống dẫn đường & định vị vệ tinh toàn cầu GPS tích hợp bản đồ Việt Nam
✔ Cổng kết nối truyền thông đa phương tiện phía dưới tựa tay trung tâm, hỗ trợ các thiết bị giải trí di động
✔ Điều hòa khí hậu tự động 3 vùng THERMOTRONIC
✔ Hệ thống khởi động bằng nút bấm Keyless Start
✔ Màn che nắng kính sau chỉnh điện
✔ Màn che nắng cho cửa sổ hai bên phía sau
✔
✔ Khóa cửa
✔ Tín hiệu âm thanh khi mở/khóa cửa
✔ Chức năng kiểm soát tốc độ
✔ Đồng hồ hiển thị nhiệt độ ngoài trời
# THÔNG SỐ KỸ THUẬT CHI TIẾT MERCEDES E250
mercedes-E250-2017
![Đánh giá xe Mercedes E250 2018 : Sang trọng, hiện đại và năng động - Muaxegiatot.vn mercedes E250 2017 1 - Đánh giá xe Mercedes E250 2018 : Sang trọng, hiện đại và năng động - Muaxegiatot.vn](https://muaxegiatot.vn/wp-content/uploads/2017/04/mercedes-E250-2017-1.png)
|Dòng xe||Phiên bản xe||Giá xe Mercedes (VNĐ)|
C-Class |Mercedes C200||1.489.000.000|
[1.729.000.000](https://muaxegiatot.vn/danh-gia-mercedes-c250-exclusive-2017.html) [Mercedes C300 AMG](https://muaxegiatot.vn/mercedes-c300-amg-2017-gia-bao-nhieu.html) [1.949.000.000](https://muaxegiatot.vn/mercedes-c300-amg-2017-gia-bao-nhieu.html) **E-Class** [Mercedes E200 2018](https://muaxegiatot.vn/danh-gia-mercedes-e200-2017.html) [2.099.000.000](https://muaxegiatot.vn/danh-gia-mercedes-e200-2017.html) [Mercedes E250](https://muaxegiatot.vn/2017/04/danh-gia-xe-mercedes-e250-2017.html) [2.479.000.000](https://muaxegiatot.vn/2017/04/danh-gia-xe-mercedes-e250-2017.html) [Mercedes E300 AMG](https://muaxegiatot.vn/danh-gia-mercedes-e300-amg-2017.html) [2.769.000.000](https://muaxegiatot.vn/danh-gia-mercedes-e300-amg-2017.html) **S-Class** **A-Class** [Mercedes A200](https://muaxegiatot.vn/mercedes-a200-2017-gia-bao-nhieu.html) [1.339.000.000](https://muaxegiatot.vn/mercedes-a200-2017-gia-bao-nhieu.html) **CLA-Class** [Mercedes CLA 250 4MATIC](https://muaxegiatot.vn/danh-gia-mercedes-cla-250-amg-2017.html) [1.949.000.000](https://muaxegiatot.vn/danh-gia-mercedes-cla-250-amg-2017.html) **GLA-Class** **GLE-Class** **GLS-Class** **GLC-Class** [Mercedes GLC 250 4MATIC](https://muaxegiatot.vn/danh-gia-xe-mercedes-glc-250-4matic.html) [1.879.000.000](https://muaxegiatot.vn/danh-gia-xe-mercedes-glc-250-4matic.html) **G-Class** **V-Class** [5 Đặc điểm nổi bật của Mercedes E-Class khiến khách hàng không thể cưỡng lại](https://muaxegiatot.vn/2017/08/5-dac-diem-noi-bat-cua-mercedes-e-class-khien-khach-hang-khong-cuong-lai.html) [Đánh giá Mercedes E200 2017 tại Việt Nam](https://muaxegiatot.vn/2017/03/danh-gia-mercedes-e200-2017.html) [Đánh giá Mercedes E300 AMG 2017 tại Việt Nam](//muaxegiatot.vn/2017/03/danh-gia-mercedes-e300-amg-2017.html) [So sánh Mercedes E200 – E250 – E300 AMG](https://muaxegiatot.vn/2017/08/so-sanh-mercedes-e200-e250-e300-amg.html) [Bảng giá xe Mercedes 2017](https://muaxegiatot.vn/2017/08/gia-xe-mercedes.html)
Từ khoá tìm kiếm:
- mercedes e class 2017 viet nam
- e250 2016
- mercedes e250 amg 2016
- mercedes e250 cũ
- mercedes e250 gia bao nhieu ?
- mercedes e250 amg 2017
- mercedes e250 amg 2015
- giá xe mercedes e250
- e250 mercedes 2017

Server: LiteSpeed

Vary: Accept-Encoding,Accept-Encoding


markdown:
12/12/2012 15:11
Phụ trách: TRẦN ĐOÀN TRUNG - Phó Chủ tịch Liên đoàn Lao động TP.HCM
Phó Tổng Biên tập: NGUYỄN VĂN TÍN, DƯƠNG QUANG, BÙI THANH LIÊM
Tổng Thư ký Tòa soạn: LÊ CƯỜNG
Giấy phép số 1872/GP- BTTTT cấp ngày 9 tháng 10 năm 2012 của Bộ Thông tin và Truyền thông
Địa chỉ: 127 Võ Văn Tần, Phường 6, Quận 3 - TPHCM, Điện thoại:
028-3930.6262 / 028-3930.5376, Fax: 028-3930.4707
Bản quyền thuộc về Báo Người Lao Động. Các website khác đã được chúng
tôi đồng ý cho khai thác thông tin, khi đăng lại phải ghi rõ nguồn:
Theo Báo Người Lao Động (www.nld.com.vn).
Hotline: 0942.86.11.33
Email: doanhnghiep@admicro.vn

Server: nld-rp

FilterID: ft


markdown:
![SLS (http://i.space.com) SLS (http://i.space.com)](https://i0.wp.com/i.space.com/images/i/12096/iFF/sls-launching-art.jpg)
SLS (
[http://i.space.com](http://i.space.com))
A NASA selecionou seis propostas para os foguetões de combustivel sólido (“boosters”) do seu novo lançador pesado conhecido como “Space Launch System” (SLS). O lançador será o pilar fundamental da capacidade de exploração espacial tripulada a longa distância, para a Lua ou até um asteroide (até 2025) conforme aos planos de médio prazo da NASA, que prevem na década de 2030 uma missão tripulada a Marte.
A NASA tenciona construir o SLS a partir de hardware pré-existente e bem testado, deixando espaço para futuros upgrades e permitindo que o lancador se mantenha operacional durante décadas.
O SLS deverá ter cinco segmentos de boosters de combustível sólido muito semelhantes à dupla que durante décadas serviu para ajudar a colocar o Shuttle em órbita. Os boosters do SLS terão que ser muito mais potentes que o Shuttle, mas terão basicamente a mesma tecnologia, bem conhecida e muito fiável.
Estes primeiros contratos ascendem a 200 milhões de dolares e consistem em estudos de contenção de riscos, desenvolvimento e testes de componentes e deverão preparar o primeiro vôo de um SLS que deverá acontecer já em 2017, na configuracao de 70 toneladas. A variante seguinte, com dois andares, terá capacidade para colocar em órbita cargas úteis de até 130 toneladas.
**Fonte:**
[http://www.space-travel.com/reports/NASA_Selects_Space_Launch_System_Advanced_Booster_Proposals_999.html](http://www.space-travel.com/reports/NASA_Selects_Space_Launch_System_Advanced_Booster_Proposals_999.html)
## Comentários Recentes

Vary: Cookie

X-hacker: If you're reading this, you should visit automattic.com/jobs and apply to join the fun, mention this header.

X-ac: 1.dca _dca


markdown:
Thưa bác sĩ, tôi bị mất ngủ nhiều năm nay và thời gian gần đây thì rất hay quên, hay kích động và nổi nóng. Mong bác sĩ cho biết tôi bị bệnh gì và cách điều trị như thế nào?
**Trung tâm Tư vấn Y khoa - Công ty CP Dược phẩm ECO :**
Ở lứa tuổi của chị mà nhiều năm nay bị mất ngủ, kém trí nhớ và đặc biệt là không chế ngự được cảm xúc của mình thì chúng tôi không nghĩ là bệnh mà là tình trạng không ổn định trong tâm trí, thường có liên quan đến sức khỏe chung của cơ thể như người khỏe hay yếu, lúc trước đã có bệnh gì hay không. Trong lứa tuổi từ 25-55, những người có vấn đề về trí nhớ là do quá trình hoạt động của não không được thuận lợi. Do đó, để cải thiện khả năng ghi nhớ thì những chất không tốt cho hoạt động trí tuệ cần được loại bỏ. Hiện nay có những sản phẩm giúp loại bỏ các chất không tốt trong cơ thể, bảo đảm sự tuần hoàn máu ở não, trong đó có thể kể đến OTIV. Ngoài ra, chị cần phải đi khám ở các cơ sở y tế để được tư vấn điều trị cụ thể.
### Câu hỏi khác
[Tôi đã dùng OTiV được 5 tháng, tình trạng đau đầu và mất ngủ...](https://otiv.com.vn/thong-tin-tu-van/otiv-dung-lau-dai-co-bi-tac-dung-phu-khong-a1785.html) [Nếu trong trường hợp bị viêm gan B thì có thể dùng được OTIV không. Việc uống mỗi ngày một...](https://otiv.com.vn/thong-tin-tu-van/bi-viem-gan-b-uong-otiv-co-duoc-khong-a1783.html) [Còn là học sinh, mỗi lần tới thi cử hay bị đau nửa đầu, hay quên, mệt mỏi, không tập trung...](https://otiv.com.vn/thong-tin-tu-van/hoc-sinh-hay-bi-dau-nua-dau-khi-vao-mua-thi-a1782.html) [Người lớn tuổi thường hay nghe tiếng kêu o o... trong đầu rất khó chịu, liên...](https://otiv.com.vn/thong-tin-tu-van/otiv-co-chua-duoc-u-tai-khong-a1781.html) [Người bị áp huyết thấp và thỉnh thoảng tim đập nhanh thì có dùng được OTIV không?](https://otiv.com.vn/thong-tin-tu-van/huyet-ap-thap-co-uong-duoc-otiv-khong-a1780.html) [Tôi năm nay 33 tuổi, nghe nhiều người khen sản phẩm OTiV tốt cho trí não nên...](https://otiv.com.vn/thong-tin-tu-van/otiv-dung-luc-nao-la-tot-nhat-a1779.html)
### Gửi câu hỏi
## OTiV – Cải thiện mất ngủ, đau nửa đầu, tăng cường trí nhớ
## OTiV – Cải thiện mất ngủ, đau nửa đầu, tăng cường trí nhớ
[Hỏi đáp - Tư vấn](https://otiv.com.vn/thong-tin-tu-van.html)
Thông tin hỏi đáp, tư vấn Sức khỏe chuyên khoa nhằm giúp Phòng ngừa và hỗ trợ điều trị Mất ngủ, đau nửa đầu, suy giảm trí nhớ …
[Xem tiếp](https://otiv.com.vn/thong-tin-tu-van.html)
[Hoạt động Cộng đồng](https://otiv.com.vn/hoat-dong-nhan-hang.html) ![](https://otiv.com.vn/uploads/slideshows/IMG_9497.jpg)
![](https://otiv.com.vn/uploads/slideshows/IMG_9497.jpg)
[Xem tiếp](https://otiv.com.vn/hoat-dong-nhan-hang.html)
[TIN TỨC](https://otiv.com.vn/tin-tuc.html) [Xem tiếp](https://otiv.com.vn/tin-tuc.html)
## Ý kiến bạn đọc

Cache-Control: max-age=60, private, proxy-revalidate

Vary: Accept-Encoding,User-Agent


markdown:
-
[quần áo trẻ em](http://quanaotreemgiare.vn/)0937 08 08 05 Ms. Thương | [sỉ thời trang trẻ em](http://quanaotreemgiare.vn/)Gọi ngay | [quần áo trẻ em giá rẻ](http://quanaotreemgiare.vn/)Đặt ngay | [sỉ quần áo trẻ em](http://quanaotreemgiare.vn/)Mua ngay
[World Cup 2018](http://iworldcup2018.com) [Dismiss Notice](account/dismiss-notice?notice_id=1)
# Tại sao không nên mua súng bắn ốc chính hãng cũ
Thảo luận trong '
[Rao vặt miễn phí Ô tô](rao-vat-mien-phi-o-to.f10.html)' bắt đầu bởi [Chi Pii](members/chi-pii.23/), [25/12/2017](tai-sao-khong-nen-mua-sung-ban-oc-chinh-hang-cu.t275.html).

X-Turbo-Charged-By: LiteSpeed

Set-Cookie: xf_session=e723491a880c62edfce9b0a887aa7606; path=/; secure; httponly


markdown:
# SÁP VUỐT TÓC OSIS MANG ĐẬM PHONG CÁCH ĐỨC
** đang dần dần không thể thiếu trong cuộc sống của phái mạnh. Sáp giúp phái mạnh trở nên hoàn mỹ hơn trước các nàng. Sáp giúp bạn trở nên tự tin hơn trong lĩnh vực công việc, trong cuộc sống hàng ngày. Sau đây AD xin chia sẻ loại Sáp đang được các bạn phái mạnh tin dùng ! Sáp vuốt tóc** ** được nhiều người tin dùng vì nó có một mùi đặc trưng riêng, mà không loại sáp nào có thể sánh được. Sáp được nhập khẩu từ Đức, một đất nước có những nhà tạo mẫu tiếng như Oscar,.. Sáp vuốt tóc Osis** *Sáp Osis *phù hợp với mái tóc ngắn, sáp không bị khô cứng, dễ dàng kiểm soát được độ ẩm. Đặc biệt sáp diễn tả sự tự nhiên và cảm giác nhẹ nhàng của tóc sau khi tạo kiểu. Sáp có chất dưỡng tóc nên không làm cho tóc bị khô, xơ. *Sáp mang đậm phong cách* *Sáp Osis* bên trong có màu kem xanh xám. Ở dạng không cứng và không lỏng nên sáp rất dễ dùng và được nhiều người yêu thích vì sự tiện lợi của nó.
Cảm ơn các bạn đã đọc tin, mời các bạn đọc tin tiếp tại:
[https://sapvuottocnam.com/sap-vuot-toc-osis-mang-dam-phong-cach-duc](https://sapvuottocnam.com/sap-vuot-toc-osis-mang-dam-phong-cach-duc) *T.G: P.Đích*

Server: Apache

Cache-Control: max-age=0, private, no-store, no-cache, must-revalidate


markdown: Hiện tại em chỉ làm phần nội dung với đi link trang thôi, cũng chẳng biết là tài khoản quản trị thế nào nữa. làm xong site map mới biết mình không tải lên được giờ muốn hỏi các bác là có cần thiết phải làm 1 sitemap không ạ, Vì hiện tại em thấy Seo vẫn ok không có vấn đề gì cả!

Set-Cookie: xf_session=7476fcab0174faee5094b6bd01b78dda; path=/; secure; httponly


markdown:
FREE SHIPPING VỚI ĐƠN HÀNG TRÊN 1 TRIỆU VÀ CHÍNH SÁCH ĐỔI TRẢ
Xem chi tiết
Back to top
Free shipping
FREE SHIPPING VỚI ĐƠN HÀNG TRÊN 1 TRIỆU TẠI CELEB STORE
Free return
Miễn phí đổi trả trong 7 ngày
Chưa có mô tả cho sản phẩm này
Nhân viên bán hàng có quyền từ chối đổi hàng đối với sản phẩm không đảm bảo các điều kiện trên
Đăng ký
CELEB STORE. © 2018

Set-Cookie: shop_ref=; expires=Thu, 08 Mar 2018 06:52:50 GMT; path=/; samesite=lax

X-Cache: miss

P3P: CP="NOI DSP COR NID ADMa OPTa OUR NOR"


markdown:
|Mã số thuế||
|4900792549
|Địa chỉ||Tỉnh lộ 230, Thôn Lũng Cùng, Xã Hoàng Việt, Huyện Văn Lãng, Lạng Sơn|
|Đại diện pháp luật||Mã Văn Huyên|
|Ngày hoạt động||28/04/2016|
|Số điện thoại||0974316988|
|Ngành nghề chính||
|
Lượt xem 12
*+ 10 người khác*


markdown:
![ ](https://thanhnienconggiao.files.wordpress.com/2011/11/hinh00012.png?w=320&h=240)
![ ](https://thanhnienconggiao.files.wordpress.com/2011/11/hinh00012.png?w=320&h=240)
**MUNICH**, Đức quốc – Tổ Chức Ân Xá Quốc Tế Amnesty International phối hợp với Giáo Xứ Allerheiligen/Muenchen tổ chức Thánh Lễ tại nhà thờ Allerheiligenkirche trong hai ngày Thứ Bảy và Chúa Nhật 19 và 20-11.2011, nhằm mục đích cầu nguyện cho linh mục Nguyễn văn Lý và quan trọng hơn, Amnesty International chính thức kêu gọi mọi người lên tiếng, bằng cách từng cá nhân gởi thư đến nhà cầm quyền cộng sản Việt Nam đòi hỏi phải trả tự do tức khắc cho Ngài.
Ông Veit cùng đồng nghiệp bày quày bàn thông tin ngay phía trái cửa vào Thánh Đường. Amnesty International phổ biến tài liệu liên quan đến việc làm của Tổ Chức Ân Xá Quốc Tế. Đối diện, phía bên phải thì trưng bày bức hình lịch sử của cha Lý bị công an Việt cộng bịt miệng trong phiên toàn 2006, khổ rất lớn và hình ảnh của 16 người công giáo vừa bị cộng sản Việt Nam bắt giam, đó là các anh: Chu Mạnh Sơn, Đặng Xuân Diệu, Đậu Văn Dương, Hồ Đức Hòa, Hồ Văn Oanh, Nguyễn Văn Duyệt, Nguyễn Văn Oai, Nguyễn Xuân Anh, Nông Hùng Anh, Lê Văn Sơn, Trần Vũ Anh Bình, Thái Văn Dung, Trần Hữu Đức, Trần Minh Nhật và Blogger Tạ Phong Tần.
Hai hình ảnh nói trên đập ngay vào mắt mọi người khi mở cửa vào nhà thờ nên được nhiều người Đức chú ý.
Tuy cũng biết việc làm của Amnesty International gồm nhiều nhóm khác nhau, sinh hoạt độc lập nhưng tôi đã trực tiếp nói chuyện với quý vị làm việc thiện nguyện cho Amnesty International là ông Veit, ông Blomberg, bà Kreis và đã ngợi khen việc làm đầy lòng
*“vị tha”* của Amnesty International mặc dù họ không phải là người Việt, chẳng cùng giòng máu và khác màu da. Tôi hỏi ngay nguyên nhân nào đã khiến quý vị, Amnesty International phối hợp với giáo xứ Đức Allerheiligen tổ chức thánh lẽ cầu nguyện cho một tù nhân lương tâm người Việt, Linh Mục Nguyễn Văn Lý?.
Ông Veit cho biết đây là nhóm chuyên đặc trách những việc liên quan đến Giáo Hội Thiên Chúa Giáo vùng Munich (der Arbeitskreis Kirchen im Muenchner von Amnesty International) nên đã tìm hiểu và biết đến những sự kiện liên quan xảy ra với Ngài dưới chế độ cộng sản tại Việt Nam. Là một tín đồ Thiên Chúa Giáo và với mục đích của Amnesty International nói chung, của nhóm chúng tôi nói riêng, ông Veit nhấn mạnh là không thể làm ngơ và cố gắng cùng với giáo xứ Allerheiligen/Muenchen thực hiện hai buổi Thánh Lễ đã thông báo.
Theo sự ghi nhận của chúng tôi, Thánh Lễ hôm chiều thứ bảy 19.11.2011 lúc 18h30 đã được nhiều tín hữu và đồng hương không cùng tín ngưỡng hưởng ứng tham dự, khoảng hơn 70% là người Việt, đó là nhờ sự kêu gọi bằng điện thư, điện thoại của Anh Tạ Thành (Chủ Tịch) và Chị Phan Thị Hương, Phó Ngoại Vụ Cộng Đoàn Công Giáo Munich và Vùng Phụ Cận (CĐCGM & VPC) thuộc Giáo Xứ Nữ Vương Hoà Bình/Tổng Giáo Phận Muenchen & Freising.
Ngay sau khi khai mạc Thánh Lễ, cha xứ Oberbauer cũng nói sơ lý do và giới thiệu đại diện Amnesty International. Trong bài diễn văn ngắn ông Veit, đại diện Amnesty International đã cho mọi người hiện diện tại thánh đường biết nguyên nhân Amnesty International được thành lập. Ân xá Quốc tế được ông Peter Benenson một luật sư người Anh, thành lập năm 1961, cách đây 50 năm. Mục đích chính mà Amnesty International theo đuổi, đó là cống hiến toàn sức sực vào việc can thiệp những quốc gia trên thế giới phải tôn trọng nhân phẩm, củng cố mọi quyền căn bản của con người đã được trịnh trọng nêu ra trong bản Tuyên Ngôn Quốc Tế Nhân Quyền của Liên Hiệp Quốc gồm những quyền căn bản như sau:
*** Quyền sống (Recht auf Leben)
* Quyền không bị tra tấn (Freiheit von Folter)
* Quyền không bị truy nã (Freiheit von der Verfolgung, Verfolgungsfreiheit)**
Tóm lại, không được vi phạm mà phải tôn trọng Nhân Quyền!
Hay tin Linh Mục Nguyễn Văn Lý là tù nhân lương tâm của nhà cầm quyền Việt Nam, trong khi Ngài bị bệnh nặng nên Amnesty International phải can thiệp và đòi hỏi Việt Nam phải trả Tự Do lập tức cho Lm Nguyễn Văn Lý, cũng như cho những nhà đấu tranh vì dân chủ đang bị cầm tù tại Việt Nam.
Ông Veit cũng cho biết Amnesty International đã soạn sẵn một lá thư bằng Anh Ngữ gởi cho Ngoại Trưởng Việt Nam, đồng thời kêu gọi mọi người hưởng ứng chiến dịch do Amnesty International thực hiện bằng cách ký tên ủng hộ để gởi đến bộ ngoại gai VN tại Há Nội.
Sáng chủ nhật 20-11-2011 có thêm một thánh lễ nữa với cùng mục đích tại đây (Allerheiligenkirche). Cả hai đều do Cha Xứ Oberbauer chủ lễ. Số người tham dự cũng đông như chiều hôm trước nhưng hầu hết là người Đức; Chỉ có một số đại diện của giáo xứ Việt Nam hiện diện vì mọi người Việt tham dự Thánh Lễ Kính Các Thánh Tử Đạo Việt Nam.
Sau mỗi thánh lễ trước khi ra về mọi người đều hưởng ứng vui vẻ nhận thư kêu gọi của Amnesty International đem về nhà gởi đi.
Riêng Giáo Xứ Nữ Vương Hòa Bình thuộc Tổng Giáo Phận Muenchen và Freising, sáng chủ nhật ngày 20-11-2011 vào lúc 11 giờ. trong Thánh Lễ kính Các Thánh Tử Đạo Việt Nam tại nhà thờ St. Benedikt, cha xứ Lê Thanh Liêm và cộng đoàn cũng đã hiệp thông cầu nguyện cho Cha Nguyễn Văn Lý và những người đang bị bắt cầm tù tại Việt Nam, trong đó có 15 thanh niên yêu nước Công Giáo vừa mới bị bắt gần đây, đó là các anh: Chu Mạnh Sơn, Đặng Xuân Diệu, Đậu Văn Dương, Hồ Đức Hòa, Hồ Văn Oanh, Nguyễn Văn Duyệt, Nguyễn Văn Oai, Nguyễn Xuân Anh, Nông Hùng Anh, Lê Văn Sơn, Trần Vũ Anh Bình, Thái Văn Dung, Trần Hữu Đức, Trần Minh Nhật và blogger Tạ Phong Tần đã được dựng bảng hình trước cửa nhà thờ.
Nhạc sĩ Lê Minh Bằng đã sáng tác một bản nhạc bất hủ:
* “Phải Lên Tiếng”*, như là một nhắc nhỡ! *“Đừng im tiếng mà PHẢI LÊN TIẾNG ….”*
Cũng trong chiều hướng này, Cha Lê Thanh Liêm đã nói trong bài giảng đại ý:
“Là con chiên Thiên Chúa chúng ta hãy làm cánh tay dài của Thiên Chúa, hãy bày tỏ sự đồng cảm và phải lên tiếng thay cho những người không thể lên tiếng được. Với tinh thần này, cộng đoàn giáo xứ hãy cầu nguyện cho người tù nhân lương tâm, Cha Nguyễn Văn Lý và những người đang bị bắt bớ giam cầm tại Việt Nam chỉ vì tranh đấu bất bạo động, muốn đòi Tự Do Dân Chủ và Công Bình cho mọi người dân Việt!. Ngoài ra cha Liêm cũng kêu gọi (nếu ai muốn) thì sử dụng sự tự do chúng ta đang được hưởng, dựa theo thông điệp của Thiên Chúa, vị Vua của Trời đất không dùng bạo lực hay vũ lực. Cha Liêm còn nhắc nhở cộng đoàn nên sử dụng quyền Tự Do mình đang có đúng nơi, đúng chỗ theo chân Chúa Jésu và hãy bước thêm một bước nữa là ủng hộ gởi thư của Amnesty International đã soạn đến nhà cầm quyền Việt Nam, việc mà “người của thế kỷ” đã, đang làm. Cha Liêm còn nói thêm, nếu cộng đoàn không sử dụng quyền Tự Do đang có thì ý nghĩa buổi thánh lễ cầu nguyện cho Cha Lý chưa được trọn vẹn !!!”.
Đại diện Amnesty International, ông Veit (nói tiếng Đức và Cha Liêm đứng bên cạnh chuyển ngữ) sau thánh lễ tại Allerheiligen cũng đến tham dự. Được cha Liêm mời lên phát biểu, ông đã nhấn mạnh lý do Amnesty International thực hiện chiến dịch gởi thư đến nhà cầm quyền cộng sản được Amnesty International phát động trên toàn nước Đức đòi hỏi nhà cầm quyền Việt Nam trả Tự Do cho Cha Lý, đồng thời kêu gọi đồng hương tiếp tay gởi lá thư đã được Amnesty International soạn sẳn đến bộ ngoại giao Việt Nam. Cuối cùng Cha Liêm thay mặt cộng đoàn cám ơn và chúc Amnesty International, ông Veit cùng các cộng sự viên Amnesty International gặt hái được kết quả tốt.
Nhằm mục đích quảng bá những sinh hoạt của người Việt Tỵ nạn cộng sản tại Đức nói riêng đến với đồng hương ngoài nước Đức, người viết đã thu xếp mọi việc để có mặt trong ba thánh lễ nêu trên. Theo nhận xét riêng của tôi thì phải nói đây là một sinh hoạt đáng đề cao.
Đặc biệt đáng ngợi khen là Cha Liêm đã mạnh dạn kêu gọi giáo dân hãy theo con đường của Chúa, hãy dùng quyền tự do của mình đang hưởng lên tiếng thay cho những người bị bịt miệng tại quê nhà.
Trước khi chia tay ông Veit và bà Kreis thì ông ta cho tôi hay là trong ba thánh lễ Amnesty International đã phân phát hết tất cả những lá thư in sẵn, không đủ, ngoài dự tính của Amnesty International. Anh Tạ văn Thành, chủ tịch CĐCGM & VPC thuộc Giáo Xứ Nữ Vương Hoà Bình/Tổng Giáo Phận Muenchen & Freising sốt sắng nói ngay là sẽ in thêm để phân phát đến các tín hữu trong Cộng Đoàn Công Giáo Munich và Vùng Phụ Cận.
Cảm phục lòng vị tha, sự làm việc tích cực của Amnesty International, của quý ông/bà Veit, Blomberg và Kreis, những người không cùng chủng tộc, khác chúng ta từ ngôn ngữ cho đến màu da … Từ đó tôi hy vọng đây là tiếng chuông nho nhỏ đã được Amnesty International rung lên, biết đâu sẽ “gây sự chú ý” của người Việt chúng ta nói chung liên quan đến những diễn biến đã và đang xảy ra tại Việt Nam dưới chế độ cộng sản.


markdown:
Loại
**máy hút bụi chuyên dụng dọn nội thất ô tô**nhà hàng khác sạn này ngoài khả năng hút thông thường nó còn có thể hút bụi ẩm nước.
Kết hợp với
[máy rửa xe](http://thietbiruaxeoto.net/may-rua-xe), các bạn có thể dùng cho ô tô và dùng cho cả nhà hàng, nhà ở của mình, một loại máy với tinh năng đang dạng và phù hợp cho những hộ gia đình muốn mua vừa dùng để [, vừa dọn dẹp nhà cửa.](http://thietbiruaxeoto.net/may-hut-bui-o-to) *hút bụi dọn nội thất ô* *tô*
## Máy hút bụi chuyên dùng hút bụi nội thất xe máy – ô tô , nhà hàng khách sạn
- Công nghệ Nhật Bản sản xuất tại Trung Quốc
- Model : ZD98
- Hút bụi, khô, bụi ẩm nước
- Công suất :1 pha 220V -50HZ -1000W
- Bình chứa : 70 lít
- Lưu lượng khí qua máy 108l/s
- Bộ phụ kiện tiêu chuẩn
|
|
Xưởng Sản Xuất : Võ Hữu Lợi – Lê Minh Xuân – H.Bình Chánh – HCM
VP Đại Diện Miền Nam: 965 Quang Trung – Phường 14 – Gò Vấp – HCM
VP Đại Diện Miền Trung: 362 Âu Cơ – Q. Liên Chiểu – Đà Nẵng
Showroom 1: Quốc Lộ 1A – P.Tân Thới Hiệp – Q.12 – HCM
Showroom 2: Phan Văn Trị – P.5 – Q.Gò Vấp – HCM
Showroom 3: Cộng Hòa – Tân Bình – HCM
Showroom 4: Phan Trọng Tuệ – H.Thanh Trì – Hà Nội
Email :
## Bài viết khác
## Những điều cần biết khi chọn mua máy rửa xe hơi nước nóng
Feb
## Nhà cung cấp máy rửa xe bọt tuyết công suất lớn
Feb
## Những lưu ý khi mua máy hút bụi đa năng
Feb
## Sự khác biệt giữa tiệm rửa xe có và không dùng bình bọt tuyết
Feb
## Bán nước rửa xe bọt tuyết tại Đà Nẵng
Feb
## Dung dịch rửa xe hơi chuyên nghiệp bán ở đâu
Feb