markdown:
Huế, trong hồi ức của tôi, qua suốt ba thập niên dài, 1945 – 1975, là Huế của những biến cố, những biến động, của những huy hoàng và tang thương. Cho đến 54, Huế là cơ ngơi của Nguyễn triều, sống với niềm kiêu hãnh của một đế đô, có chật hẹp, có tù túng, nhưng gạo vẫn trắng, nước vẫn trong. Thành-phố của bình an và lặng lẽ. Nam Kỳ, tuy xa lạ với Nguyễn Triều suốt non một thế kỷ, vẫn nhìn Huế là Thủ Đô. Nhà Vua là linh hồn của giang sơn gấm vóc từ Ải Nam Quan đến Mũi Cà Mau. Rồi ông Bảo Đại đi, ông Diệm về, Huế cũng vẫn là xứ sở của một triều đại mới, và vẫn được nuông chiều. Huế chỉ thực sự đi vào dâu bể của lịch-sử từ những năm sau 63.
Năm đó, khởi đầu bằng một cuộc cách-mạng, Huế lần hồi trở thành thành phố của hận thù, của tranh chấp, của những cơn sốt chính trị. Cha, thầy, sư sải, quốc cộng, sinh-viên, chợ Đông Ba, lên đường, xuống đường. Rồi Mậu Thân 68, cuộc thãm sát. Rồi mùa hè lửa đỏ 72, Quảng Trị thất thủ, Huế trở thành vùng địa đầu giới tuyến. Phập phòng lo âu. Rồi tháng 3, 75. Cuộc rút quân thê thãm. Từ đó Huế như đi khỏi đời tôi. Hay nói một cách khác, tôi sợ, mỗi khi nghĩ về Huế.
Nhưng đó là chuyện cũ. Từ đó đến nay, cũng đã thêm gần một phần tư thế-kỷ trôi qua. Tôi bây giờ đã già, lòng đã lắng xuống, để có những cái nhìn chín chắn hơn. Tôi bây giờ đã biết nói tới, nói lui, đã biết nhìn xuôi, nhìn ngược. Trong một tâm trạng hồi niệm, tôi muốn viết về Huế của một giai-đoạn ngắn ngũi, từ 57-63, mà chúng tôi thường gọi là giai-đoạn phát-triễn đại học. Tôi muốn nói về Huế của những năm bừng lên trong một khí sắc mới, nói đến sự hình thành của đại-học Huế, nói đến Cha Luận, nói đến lũ trẻ chúng tôi, không sợ trời, không sợ đất, khuấy động cái yên tĩnh của thành phố lặng lờ như giòng Hương giang đó. Tôi muốn nói một chút về phần đời của tôi và cái hạnh phúc nhỏ của riêng tôi, nhỏ mà thật bền, mà tôi đã tìm được trong thời gian 6 năm ở Huế.
Phải thành thật thú nhận, khi nhận sự vụ lệnh ra dạy ở Viện Đại-học Huế, cả gia đình, mẹ tôi và các anh chị tôi, không ai vui. Riêng tôi, tuy có cái thú phiêu lưu nơi đất lạ, nhưng nghe nói về Huế, thật không có gì hấp dẫn cuốn lôi. Huế là một nước khác, ngoài nước Nam-kỳ. Huế xa xôi. Huế tù túng, chắc không hợp với một thằng người nam, thích ăn tục, nói lớn, không có ý niệm về quyền uy, thứ bậc của triều đình mà âm vang vẫn còn đâu đó trong các giai-tầng xã hội Huế. Đại-học thời tân lập, mới hiện-diện trên giấy tờ. Ông Viện-Trưởng lại là một ông cha, cha Cao Văn Luận. Ngày đó tôi còn trẻ lắm, chưa biết sống theo lề luật, chưa biết tôn-trọng những giá trị tinh-thần, nhất là những giá trị tinh-thần có tính áp đặt tôn giáo. Tôi không rõ học với ai hồi nào, nhưng trong tôi đã có một thành kiến rất mạnh về các nhà tu: học không xong, cua gái, gái chê, nên mới đi tu. Ngày còn nhỏ, tôi vẫn tin, sáng sớm ra đường gặp ông lục
[ là cả ngày xui không thể tả. Tôi là một thứ Lệnh Hồ Xung. [i]](http://anonymouse.org/cgi-bin/anon-www.cgi/http:/namkyluctinh.org/nvtruong/nvtruong-chaluan.htm#_edn1) *-Lạy các cha, các thầy, tha cho con, tha cho những vọng tưởng, vọng ngôn, vọng ngữ tồi tệ, không xứng đáng này.*
Vậy là tôi ra Huế, và ở lại nơi này 6 năm, từ 1957, ngày viện đại-học mới thành-lập, cho đến 1963, khi viện đã trở thành một định chế văn hóa vững chắc. Tôi rời Huế, vào Sài-gòn, nhận nhiệm-vụ mới. Tôi đi, mang theo một người Huế bên tôi, mẹ của mấy đứa con tôi, và bây giờ là bà ngoại của đứa cháu suốt ngày gọi tôi: ”Ông Ngoại! Ông Ngoại!”. Huế không còn là Huế của những ngày tôi mới đến, Huế đã là một phần đời của tôi.
Với Viện Đại-Học Huế, với những em sinh-viên, học trò của tôi, tôi mang theo như những hành trang trân quý, mang theo cho đến bây giờ.
Với cha Luận, cái nhìn của tôi thuở ban sơ và bây giờ cũng khác đi nhiều. Cha là người linh mục độc nhất làm viện-trưởng một viện đại-học công lập. Nếu giáo sư Nguyễn Quang Trình là ông Viện-Trưởng đầu tiên, có công hóa giải sự chống đối việc thành lập Viện-Đại Học Huế của một số khoa bảng Sài gòn lúc bấy giờ thì cha Luận là ông Viện-Trưởng đã xây dựng và hình thành những cơ sở chính yếu của Viện Đại Học Huế: khởi đầu là trường luật, văn-khoa, khoa-học, sư phạm. Sau đó thêm trường y. Tôi có lắm dị đồng với cha viện-trưởng của tôi, nhất là trong mấy niên học đầu. Dị đồng, và mâu thuẩn, ở cái nhìn, cách hành sử. Cha là nhân-vật nhiều người bàn cãi nhất ở Huế trong giai đoạn đó. Người không thích cha thường nói:”Cha Thích
[, chết về trời; cha Luận chết,..kẹt..dưới thế gian.” Tôi nghĩ, vốn dĩ là con người, thì không ai là thánh, không ai hoàn hảo. Thiện ác, chánh tà, thời cũng do bởi ở tiêu chuẩn người đời đặt ra. Thương ghét, cũng tùy chủ quan được, mất của một người. Hôm nay, tôi viết về cha, lời viết sẽ không mang tính phán đoán. [ii]](http://anonymouse.org/cgi-bin/anon-www.cgi/http:/namkyluctinh.org/nvtruong/nvtruong-chaluan.htm#_edn2)
Hôm nay, viết về Cha, tôi phân vân giữa hai từ: ngài hoặc cha. Có sự kính trọng người quá cố, nhưng không chỉ có bấy nhiêu. Tôi không viết một bài điếu văn để đọc tưởng niệm. Tôi chỉ muốn ghi lòng mến thương, và sự kính trọng chân thành từ trong sâu xa của tôi đối với Cha. Buổi đầu, trong giao tiếp hàng ngày, tôi xưng con và gọi ngài là Cha. Tôi không là người Ki-Tô-Giáo, nhập gia thì phải tùy tục, nên cũng có lắm ngở ngàng, lâu dần mới quen được với cách xưng hô đó. Bây giờ, tôi cũng chỉ muốn gọi ngài là cha, cha Luận, nhưng là do lòng kính mến.
Tôi cũng sẽ viết về Huế, viết về ngôi trường, viết về những đồng nghiệp, đồng sự, về những người sinh viên Huế, đến từ cái duyên tương ngộ với Cha.
Cha Luận là người đầu tàu, người tiên phong, lãnh-đạo trong việc xây dựng một viện đại-học công cho cả miền Trung Việt.
Ngài là người cho tôi duyên lành tương ngộ với cảnh đẹp, người đẹp của sông Hương, núi Ngự. Huế với tôi, đã trở thành là thơ, là mộng, là tình yêu, là tình người; tình người đồng sự, tình sư đệ, tình bạn.
*Huế mở đầu cho tôi một cuộc dấn thân, một tiến trình trách nhiệm, học hỏi, trăn trở, lo âu, sợ hãi, và hi vọng.*
Huế, cảnh vật hiền lành, con người tao nhã, lễ nghi. Huế như một tiểu thơ, e ấp trong phòng the, mà lại muốn mọi người phải biết đến, phải trân trọng, không phải chỉ trong cái nhất thời, mà cả suốt chiều sâu lịch-sử. Huế muốn chuyển mình theo cuộc sống mới, mà vẫn muốn giữ nguyên nét cổ kính cố hữu không tìm thấy ở một nơi nào khác. Cho nên, viễn khách có bị cuốn lôi bởi nét tịch mịch, nên thơ của Huế, thì đồng thời cũng có chút khó chịu về những vẽ vời nghi thức. Người Huế không nói ăn, ngũ. Nói vậy là thô. Người Huế nói xơi, thời, ngơi, nghỉ. Cô gái Huế không mấy khi đầu trần, nhìn thẳng. Cô nhìn xuyên dưới vành nón lá, làm cô thêm vẽ thơ ngây, xinh đẹp. Lời không nói hết ý tình của Huế, vì lời không tải được hết ý, hết tình. Không hiểu được Huế nếu không hiểu ngôn ngữ của dấu hiệu, cử chỉ, thái độ, những biểu hiện trên gương mặt, trong ánh mắt, qua hơi thở nhẹ, hay trong tiếng cười thoảng.
Cứ nhìn những nét mâu thuẫn trong đời sống, trong cung cách của những con người xứ Huế… Từ sáng đến tối, cả một sư đoàn các cô, các bà bán bún bò, bánh canh, bánh nậm, cơm hến… đi khắp phố phường, đường hoàng trong chiếc áo dài cố hữu, có những mãnh vá, có chỗ bạc màu, có bụi đường, có mồi hôi, như thách thức với tiết trời nóng nực của mùa gió Lào, như nhắn nhủ phải gìn giữ cái nếp, cái nền, cái phong, cái cách.
Tôi nhìn thấy Huế như thế đó.
Tôi đến Huế như một kẻ lạc loài, ngây ngô, hoang dại. Không giống ai trong cách ăn mặc, trong cử chỉ, thái độ, ngôn từ. Sự ân cần của các vị đồng sự
[ có thể là một việc đương nhiên trong tập tục xứ thần kinh: trọng kẻ sĩ. Điều này cho tôi một khích lệ vô cùng lớn, nhưng cũng lắm ngại ngùng lo âu. Tôi ngại không đáp ứng được những yêu cầu, những mong đợi của sinh viên, của phụ huynh, của các bạn tôi, nói chung của người dân xứ Huế. Tôi đâu muốn làm kẻ sĩ, hay đóng vai kẻ sĩ. Tôi còn quá trẻ. Tôi chỉ là một giảng nghiệm viên [iii]](http://anonymouse.org/cgi-bin/anon-www.cgi/http:/namkyluctinh.org/nvtruong/nvtruong-chaluan.htm#_edn3) [, và mong muốn có một cuộc sống bình thường. Chỉ mới vài tháng trước, chớ đâu lâu lắc chi, tôi còn đi học, đi thi, còn làm giám thị nội trú cho một trường trung học, còn dạy mỗi tuần tám tiếng cho một trường trung-học ở Pháp để kiếm sống. Giờ đây, bỗng nhiên trở thành quan trọng, được đứng lớp dạy Toán Học Đại Cương, Toán Lý Hoá, Năm Thứ Nhất Trường Đại Học Sư Phạm; đôi lần được hứa hẹn sẽ là một ông quyền Khoa Trưởng; tương lai thật “xáng lạng”. Tuy nhiên, lúc bấy giờ, tôi lại nhìn sự việc tối tăm hơn. Thư viện quá thô sơ, lai rai vài quyển sách cho học trò. Ngoài phố, lơ sơ mấy tiệm sách nghèo nàn, nghèo như người học trò xứ Huế. Đồng nghiệp cùng chia nhau công việc dạy toán, chỉ có một: anh Nguyễn Văn Hai](http://anonymouse.org/cgi-bin/anon-www.cgi/http:/namkyluctinh.org/nvtruong/nvtruong-chaluan.htm#_edn4) [iv] [. Cả hai đều là cá mè một lứa. Trên không có thầy, dưới không phụ tá, vì giảng nghiệm viên là cấp bậc thấp nhất đếm từ trên xuống trong đẳng cấp đại-học, và trong hầu hết các khoa, là bậc cao nhất từ dưới lên, trong trạng huống không mấy bình thường của Đại Học Huế buổi đầu.](http://anonymouse.org/cgi-bin/anon-www.cgi/http:/namkyluctinh.org/nvtruong/nvtruong-chaluan.htm#_edn5) [v]
Còn bên ngoài, nói chung Huế hiền mà không hiền. Thành phố nhỏ, đi xuống, đi lên, chỉ có hai con phố. Bên dưới cái trầm yên, tĩnh mịch ấy, là những cơn sóng. Dễ mà khó, cái khó gấp trăm lần những cơn giông bảo gào thét của miền Nam. Huế có Tổng Thống, có “Ông Cậu”, có Đức Tổng Giám Mục, có Thượng Tọa Trí Quang, Thiện Minh, Trí Thủ,… Huế còn là cái nôi của chế độ
[. Nhưng Huế có những dồn nén…Huế nghèo, Huế cũng là nôi của những tham vọng của những người làm tôn giáo, làm chính trị. Nhưng cũng vì đó mà Huế đáng thương biết bao nhiêu, cũng cơ cực biết bao nhiêu, thiệt thòi biết bao nhiêu. Và việc mở một trường đại-học cho những con người cần cù, hiếu học vào lúc đó, âu cũng là một đền bù. Chỉ tiếc rằng trong lúc mọi nguời đang chăm lo mở mang cuộc sống của người dân Huế, trong lúc mà viện đại-học đang trên đà phát triển, thì bỗng dưng Huế lại phiêu lưu vào những đấu tranh chính trị, dành dựt phe phái, làm cho cuộc sống đã khó khăn, trở nên khó khăn hơn gấp bội. Âu đó cũng là mệnh trời. [vi]](http://anonymouse.org/cgi-bin/anon-www.cgi/http:/namkyluctinh.org/nvtruong/nvtruong-chaluan.htm#_edn6)
Có lẽ vì Huế là vậy mà đông đảo những người con của Huế tìm phương lập nghiệp ở những nơi khác. Thoảng hoặc họ có trở về, cũng chỉ để thăm viếng, cúng kÿ mà thôi. Huế đi để mà nhớ, chứ không phải sống để mà thương. Cha Viện Trưởng, vài năm trước khi thành lập Viện Đại Học Huế, đã có kế hoạch trồng người. Cha gởi nhiều học trò giỏi đi du học. Muốn là giáo chủ, khai đạo, phải có tông đồ. Nhưng tông đồ của cha, người đi thì có, người về không mấy ai. Cha tự an ủi: “Ở Sài gòn, tức là thủ đô thời bấy giờ, quí vị ấy giúp Cha nhiều hơn.”
Và cũng vì thế, cha phải tuyển các hộ pháp, thời quân, sứ giả của cha ở nhiều nguồn khác nhau: tại chỗ, Sài gòn, Pháp, Anh, Mỹ, Đức, Bĩ,..và đa số thì rất trẻ. Bên những bậc cha anh–như Cụ Nhu, Cha Thích–bọn trẻ học hỏi và trưởng thành. Tôi bỗng dưng trở thành thời quân của Cha. Cũng tội cho tôi. Nhưng tôi đã được đền bù. Cuộc đời tôi nhờ đó mà đi lên.
Triều đình của Cha lúc bấy giờ có: Lê Khắc Pho
[, “Tổng Bí Thơ” và một “Ban Bí Thơ Trung Ương” gồm toàn những hiền tài, quí ông, bà: Đỗ Ngọc Châu, Trần Đinh, Mệ Viễn Dung, Đinh Văn Kinh, Trần Thị Như Chương, Bùi Trí, Nguyễn Văn Thùy, Tôn Thất Quỳnh Thọ, Paul Vogle, Lương Hoàng Phiệt, Nguyễn Bính… Nói chung, nhân sự tương đối khá mỏng và hầu hết đều là bậc trưởng lão. Thế nhưng, sự hiểu biết, lòng tích cực và chân thành trong công tác đã giúp cho Viện Đại Học qua những khó khăn lớn nhỏ của thuở ban đầu. Chí đến ngài “Tổng Bí Thơ”, với một bên ngoài khắc khổ và khắc khe, và lúc nào cũng đạo mạo trong âu phục, chẳng mấy khi rời cái áo bành tô, như sợ lạnh, nhưng thật sự, không “lạnh chân”, “lạnh cẳng”, không ngại khó như dáng vẽ của anh. Lòng anh lúc nào cũng nhiệt tình với đồng nghiệp, với sinh viên, với sự mở mang của Viện. [vii]](http://anonymouse.org/cgi-bin/anon-www.cgi/http:/namkyluctinh.org/nvtruong/nvtruong-chaluan.htm#_edn7)
Viện Đại Học Huế thành lập do Sắc Lệnh ngày 1 tháng 3 1957 (SL 45/GD, do Bộ Trưởng Nguyễn Dương Đôn ký), và khai giảng vào tháng 9, 1957.
Về việc sáng lập Viện Đại Học Huế, giáo sư Nguyễn Văn Hai có viết
[: [viii]](http://anonymouse.org/cgi-bin/anon-www.cgi/http:/namkyluctinh.org/nvtruong/nvtruong-chaluan.htm#_edn8) *“…Số là sau khi mới về Việt Nam nhậm chức, ông Ngô Đình Diệm ra Huế. Lẽ tất nhiên ông ấy cần một sự tiếp đón nồng hậu của dân Huế nói chung và của học sinh Huế nói riêng. Linh Mục Cao Văn Luận lúc bấy giờ là giáo sư Triết học tại trường* [ix]. Ngài năn nỉ tôi tổ chức diễn hành tiếp đón. Tôi bàn với một số giáo sư, trưởng lớp và trưởng ban sinh hoạt của trường. Tất cả đồng ý đặt điều kiện là Ông Diệm phải hứa sau này có quyền hành thời phải mở một Đại Học tại Huế để con em miền Trung nghèo có cơ hội cầu tiến. Lời yêu cầu cũng vừa hợp ý ông Diệm. Sau khi được đoan chắc như vậy, chúng tôi mới mặc đồng phục quần trắng có thắt cà vạt xanh lơ mang biểu ngữ đòi mở Đại Học Huế đi hàng lối chỉnh tề diễn hành chào đón. Sau đó, Tổng thống Ngô Đình Diệm giữ lời hứa cho mở Đại Học Huế mặc dầu có sự phản đối dữ dội của các vị khoa bảng ở Sài gòn. Đại học Huế được thành lập, con em miền Trung có chỗ trau dồi chuyên môn, và nhiều lớp sinh viên tốt nghiệp đã góp công xây dựng nước Việt Nam.”
Trực thuộc Viện có Viện Hán Học, Trường Cao Đẳng Mỹ Thuật và các Khoa: Văn Khoa, Khoa Học, Sư Phạm, Luật Khoa, Y Khoa
[. [x]](http://anonymouse.org/cgi-bin/anon-www.cgi/http:/namkyluctinh.org/nvtruong/nvtruong-chaluan.htm#_edn10)
Nói chung cấu trúc Viện khá qui mô.
Triều đình mõng. Lực lượng sứ giả truyền giáo lúc bấy giờ cũng rất mỏng so với qui mô các khoa viện, trường trực thuộc. Một số lớp trường Khoa Học, Văn Khoa và Sư Phạm được ghép học chung, một số giáo sư được mời từ Saigòn ra dạy, vì thiếu nhân viên giảng huấn.
Sau đây là danh sách quí vị Khoa Trưởng và Giám Đốc đầu tiên của Viện Đại Học Huế:
Văn Khoa: Ông Lê Văn Diệm
Khoa Học: Bs. Vũ Đình Chính, Ông Trần Văn Bé.
Sư Phạm: Ông Lê Văn
Luật Khoa: Bà Tăng Thị Thành Trai, Ông Phan Văn Thiết.
Y Khoa: Ông Lê Tấn Vĩnh, Ông Lê Khắc Quyến.
Trường Cao Đẳng Mỹ Thuật: Ông Tôn Thất Đào
Viện Hán Học: LM Nguyễn Văn Thích.
Ban Giảng Huấn của những năm đầu của các khoa, trường, viện: Trần văn Bé, Nguyễn Thị Bão Xuyến, LM Urbain, Lê Thanh Minh Châu, Tôn Thất Đào, Lê Văn Diệm, Sư Huynh Ferdinand, Nguyễn Văn Hai, Trần Kinh Hòa, Tôn Thất Hanh, Hồ Thị Hường, Lê Hữu Mục, Bùi Nam, Trần Quang Ngọc, LM Nguyễn Phương, Cụ Nhu, Lê Đình Phòng, Lê Khắc Quyến, Phan Xuân Sanh, Krainick, Trần Nhật Tân, Trần Văn Tấn, LM Nguyễn Văn Thích, Bùi Hòe Thực, Nguyễn Toại, Tăng Thị Thành Trai, Nguyễn Hữu Trí, Nguyễn Văn Trung, Nguyễn văn Trường, Lê Tuyên, Lê Văn, Lê Bá Vận, Nguyễn văn Vĩnh, Lê Trọng Vinh, Trương Đình Ý, Lê Yên,……
Ban Thỉnh Giảng của những năm đầu: Đặng Đình Áng, Nguyễn Chánh, Trương Văn Chình, LM Trần Thái Đỉnh, Âu Ngọc Hồ, Phạm Hoàng Hộ, Trương Bữu Lâm, LM. Lê Văn Lý, Lê Tôn Nghiêm, Từ Ngọc Tỉnh, Nguyễn Quang Tuân, Thái Công Tụng, Bùi Quang Tung, Phạm Việt Tuyền, LM Thanh Lảng, Lê Tài Triển…
Nghĩ cho cùng người sứ giả hữu hiệu nhất để giới thiệu Viện Đại Học Huế chỉ có thể là các sinh viên của Viện. Rời khuôn viên đại-học, họ tung cánh bay đi. Họ là quân nhân, là công nhân viên chức, là giáo chức, luật sư, bác sĩ, hành nghề tự do. “Họ đã góp phần xây dựng nước Việt nam.”
[. Hiện nay họ rải rác khắp năm châu, và hầu hết đều minh chứng một cá tính, một khả năng đáng kính phục. [xi]](http://anonymouse.org/cgi-bin/anon-www.cgi/http:/namkyluctinh.org/nvtruong/nvtruong-chaluan.htm#_edn11)
Tôi may mắn được sớm biết Tiến Sĩ Dzương Đức Như
[, giáo sư Anh Văn, học giả, nghiên cứu Hán, Nôm, hát chèo, hát nói, thật đa tài, Tiến Sĩ Ngô Đồng, nguyên Viện Trưởng Viện Đại Học Quảng Đà, Tiến Sĩ Nguyễn Đức Kiên, nguyên là Khoa Trưởng Trường Đại Học Sư Phạm Huế, Bác sĩ Trần Đình Tùng, nguyên Trưởng Khoa Sản Bệnh viện Triều Châu, Tiến sĩ Võ Văn Thơ, hiện nay là giáo sư của một Đại Học Canada. [xii]](http://anonymouse.org/cgi-bin/anon-www.cgi/http:/namkyluctinh.org/nvtruong/nvtruong-chaluan.htm#_edn12)
Tôi có duyên học đạo với Ni Sư Trí Hãi trong một thời gian khá dài. Và khi đến Houston được duyên may tương ngộ với Bác Sĩ Nguyễn Văn Thuận
[. Tôi không những được thưởng thức văn của Từ Nguyên, Trần Hoàng, mà còn đàm thoại, đổi trao cái nhìn về thế sự. Có khi tôi nhờ Từ Nguyên, đọc, góp ý, giúp cho lời văn của tôi trôi chảy, mạch lạc hơn. Từ Nguyên, Trần Hoàng có một thể văn đa dạng có cái sắc bén của ngòi viết đấu tranh, có cái trung thực của con người cầm bút. Khi nói về tình, tình mẹ, tình cha con, tình chồng vợ, tình anh lính chiến, tình quê hương, Từ Nguyên có thể làm cho người đọc dễ sa nước mắt. Tôi có cái duyên tương ngộ với những con người nhiều khả năng, nhiều sắc thái đặc thù, hơn hẳn các thế hệ đàn anh trong nhiều bình diện. [xiii]](http://anonymouse.org/cgi-bin/anon-www.cgi/http:/namkyluctinh.org/nvtruong/nvtruong-chaluan.htm#_edn13)
Và còn nhiều người khác nữa.
Tên của họ: Bùi Thị Ấu Lăng, Bùi Xuân Diêu, Phan Bang, Trịnh Viết Bách, Nguyễn Mộng Giác, Lê Thanh Hà, Tôn Thất Hà, Phạm Hòa, Đoàn Khoách, Hồng Khuê, Nguyễn Phụng Hoàng, Nguyễn Văn Hường, Trương Thị Lệ Khanh, Trương Thị Kim Sa, Nguyễn Ký, Nguyễn Khắc Lãng, Nguyễn Phú Liễm, Lê Thị Liên, Tôn Thất Liệu, Vương Thúy Nga, Nguyễn Nhuận, Hồ Thanh Phác, Tôn Thất Quÿ, Tôn Quang Sung, Nguyễn Bá Tiết, Tôn Nữ Tiểu Bích, Nguyễn Ngọc Thanh, Nguyễn Ngọc Thọ, Lê Mậu Thống, Dương Đình Tri, Lê Thị Tường Loan, Võ Văn Thơ, Trần Tuệ, Dư Tế Xuân, Vĩnh Quyền, Vĩnh Thiều, Nguyễn Gia Ứng… Gặp lại họ, gương mặt, mái tóc họ đã có nhuộm chút nét thời gian, nhưng mỗi người đều có một nét đẹp riêng, nói lên những khả năng, nghị lực, cá tính, ẩn tàng đâu đó như cái đẹp cố hữu của xứ thần kinh.
Và còn biết bao nhiêu người tôi muốn nhắc tên.
Tên tuổi họ có thể không nói nên nhiều. Nhưng với tôi, như gắn liền khắc cốt. Cũng dễ hiểu vì cuộc sống thầy giáo của tôi khi về nước bắt đầu với họ. Cho nên, tôi không thể quên một Châu Khắc Túy, nhỏ người, thư sinh, rất vui nhưng cũng rất liếng láu, chuyên viên “câu giờ”, mà tránh được mọi khắc khe của kỷ luật thời bấy giờ. Được biết anh không còn nữa, anh là nạn nhân của Việt Cộng trong Tết Mậu Thân. Ngay hai năm đầu, hai sinh viên của tôi, một ở ban Toán cấp tốc, một ở ban Lý Hoá, viết thơ, ghi rõ tên họ và địa chỉ quở rằng tôi quá nóng tính, mà nóng tính thì chẳng dạy “mô tê”
[ gì được; chỉ làm cho người học rối rắm, chẳng học được “mô tê” gì. [xiv]](http://anonymouse.org/cgi-bin/anon-www.cgi/http:/namkyluctinh.org/nvtruong/nvtruong-chaluan.htm#_edn14) *Tôi tìm gặp ở các em cái đẹp đặc thù ấy.* *Tôi học ở các em sự khiêm cung, độc lập, thẳng thắn, chân tình, cần cù chịu khó và trách nhiệm.* *Tôi học ở các em nghề dạy học, học sống trong tình sư đệ; nhờ các em tôi học tình đồng liêu, tình quê, tình người. Nhưng chắc chắn không chỉ là có bao nhiêu đó.*Thật khó mô tả cái đa dạng, đa màu, những cảm nhận của một thời, thành lời, thành ý.
Sáu niên học ở Viện Đại Học Huế (1957-1963), bể dâu lắm chuyện. Nhưng đặt thù cho giai đoạn “lập quốc” này, thiết nghĩ các sự việc sau đây là nổi bật nhất:
Trong một chừng mực nào đó, Viện Đại Học độc lập đối với các đảng phái chính trị, tôn giáo và tự trị đối với chính quyền. Tự trị và độc lập là hai từ lớn. Nếu không nói rõ nghĩa thì hoặc chúng trống nghĩa hoặc có nhiều nghĩa nên dễ ngộ nhận.
Theo văn bản, thì Viện Đại Học tùy thuộc Bộ Giáo Dục. Cụ thể như sau đây:
*“Về học vụ, sự thành lập các khoa, trường, ngành học, văn bằng, chứng chỉ phải do Bộ Giáo Dục chấp thuận.* *Về nhân viên, việc tuyển dụng, lương bổng, thăng thưởng, sa thải phải do Bộ Giáo và Tổng Nha Công Vụ chấp thuận.* *Về Ngân sách: Quyền chuẩn chi* [xv] *được ủy nhiệm cho Viện Trưởng.”* [xvi]
Như vậy, về hành chánh,Viện Đại Học trực thuộc Bộ Giáo Dục, và có thể bị chi phối bởi Bộ Giáo Dục và Tổng Nha Công Vụ.
Tuy nhiên, trong thực tế, chúng tôi không cảm thấy một sức ép nào từ những cơ quan nêu trên. Sự duyệt y các kết quả thi cử, các văn bản thành lập phòng ban, v.v. có khi là cần thiết. Tự trị không có nghĩa là không luật pháp. Nhà nước cung cấp ngân sách cho Viện, sự biện minh các chi tiêu, sự kiểm soát đương nhiên là cần thiết. Có điều là khi mình thấy thong dong trong luật pháp, mình không cảm nhận bị buộc ràng, gọi như thế là tự trị, một sự tự trị thực tế, chủ quan và tương đối.
*Viện đứng ngoài mọi đảng phái chính trị kể cả đảng chính quyền, các tổ chức tôn giáo. Gọi như thế là độc lập. Nhưng trên hết, tư trị và độc lập của nền giáo-dục đại-học nằm ở chỗ tự do truyền bá, phát huy, và thu nhận của giáo chức và sinh viên. Lẽ dĩ nhiên là trong một giới hạn khả chấp. Điều này là một giá trị hiễn nhiên của nền giáo dục Miền Nam, và là một điểm son của chế-độ.*
Sứ mạng, nhiệm vụ, mục tiêu, đường lối của Viện Đại Học được minh định rõ trong những văn bản mà đôi bên, chính quyền và viện đại học đều nghiêm túc tôn trọng.
Từ nào cũng có nhiều nghĩa, tùy cái nhìn chủ quan của mỗi người. Cho nên, những văn bản có thể giải thích khác nhau, và trong việc này đôi bên đều tỏ thiện chí, và biết tương nhượng trong những giới hạn của khả năng của đôi bên.
Giáo dục là đường dài. Cổ văn viết đó là việc trăm năm trồng người. Nhà cầm quyền thời bấy giờ, có hiểu điều này và có dành cho chúng tôi một sự cảm thông ít có.
Dầu vậy, vẫn có những va chạm, xung đột gây ra nhiều thử thách. Sau đây là những thử thách mà tôi còn nhớ.
*Sức ép chính trị.*
Có một lần chúng tôi được rỉ tai rằng là sinh viên và chúng tôi phải gia nhập Phong Trào Cách Mạng Quốc Gia, đi học và đi làm phải mặc đồng phục màu xanh. Chúng tôi trình bày những thuận nghịch; lợi đâu không thấy, cái hại thì vô cùng. Các Viện Đại Học Quốc Gia không thể là nôi của một phong trào chính trị, huống chi phong trào này là tiền thân của Đảng Cần Lao Nhân Vị. Trong bối cảnh riêng của Huế, tổ chức đại học chưa được ổn định. Phụ huynh và sinh viên đã tõ thấu hiểu thực tế của đất nước, đã chấp nhận cái ban sơ thiếu thốn mọi điều của Viện Đại Học. Chính trị hóa môi trường sinh-hoạt đại-học chỉ làm cho mọi sự rối rắm thêm. Chúng tôi không thể để việc dạy, việc nghiên cứu ngưng đọng lại, hay trở thành phụ thuộc. Chúng tôi không muốn và không thể mang một nhản hiệu chính trị nào, để phụ huynh và sinh viên ngộ nhận rằng chúng tôi là những con rối chính trị, hay cố tình dùng Viện Đại Học làm bức thang cho sự nghiệp chính trị. Chúng tôi cũng không thể để học sinh mình và chính mình bị ép buộc vào một đảng phái chỉ vì muốn học, muốn mở rộng kiến thức, muốn có một cái nghề, hay một sinh kế. Chính quyền cũng không thể vì nhu cầu của một khắc mà chà đạp trên những văn bản mà chính mình long trọng lập ra chỉ vài năm trước đây. Có người nói rằng trong chúng tôi có những con mọt, những con người muốn lập công, muốn tiến thân trên nấc thang chính trị. Thiết nghĩ, nghĩ khác và làm khác là việc bình thường; nhưng trong đội ngũ chúng tôi, rất khó có những con người phủ nhận những nguyên tắc sinh hoạt nghề nghiệp của mình.
Cơn lốc qua, chúng tôi trở lại cuộc sống bình thường thuở trước, mỗi người trở lại cái tự do chọn lựa chính trị hay phi chính trị của riêng mình.
Một lần khác, vào dịp hè Bộ Giáo Dục tổ chức một khóa Hội Thảo về Cần Lao Nhân Vị cho giáo chức đại học ở Suối Lồ ồ. Chỉ thị là tất cả chúng tôi đều phải có mặt; dĩ nhiên là ngoại trừ có lý do thích đáng, nhưng bên trong qua lời lẽ các viên chức của Bộ Giáo Dục thì không có một lý do nào chính đáng cả. Học triết thuyết về đường lối chính sách của chính quyền chỉ có thể là một điều tốt. Nhưng một số chúng tôi, vì cái ương ngạnh của tuổi trẻ, đã nhẹ nhàng xin Cha Viện Trưởng ký một sự vụ lệnh tổ chức trại hè ở Đà Lạt cho sinh viên Sư Phạm, ngay trong những ngày ấy. Ông Đổng Lý Văn Phòng Bộ Giáo Dục có thúc dục bảo dẹp tất cả, để đi học. Chúng tôi không vâng dạ được, vì có nhiệm vụ lệnh trong tay. Sau đó ông có la to, dọa lớn, tay có dơ cao, nhưng rồi lẳng lặng rút về.
Được những điều này có thể là nhờ cái vị thế đặc thù của Cha Viện Trưởng. Cũng có thể là nhờ thái độ của quí vị đàn anh trong Viện Đại Học Sài Gòn. Cũng có thể là nhờ sự hiểu biết của chính quyền lúc bấy giờ. Cũng có thể là cái hồn ma tự trị đại học ghi trong qui chế mà người Pháp để lại cho Viện Đại Học Sàigòn còn chập chờn đâu đó trong lòng người. Cũng có thể là Bộ Giáo Dục hay Chính Quyền chưa rãnh tay để đưa chúng tôi vào khuôn nếp. Sau mươi hôm khủng hoảng, gió lặng, cuộc sống trở lại bình thường, nhưng tôi cảm thấy gần Cha Viện Trưởng của tôi hơn: chúng tôi đã cùng nhau trong một chiến tuyến.
*Sức ép quyền thế.*
Viện Đại Học cũng đứng ngoài các thế lực phong kiến.
Lúc nào thời nào cũng có thế lực phong kiến.
Thế lực phong kiến trong bối cảnh Viện Đại Học Huế, thời bấy giờ, phải hiểu là quí vị cố vấn của Tổng Thống, quí vị cận thần có nhiều ảnh hưởng, có quyền thế, có khả năng khuynh đảo thế sự. Người ta có đồn đãi về uy quyền của quí vị này rất nhiều, tốt có, xấu có.
Trước mỗi kỳ thi vào Trường Đại Học Sư Phạm, Cha Viện Trưởng đều có họp chúng tôi, nhắc đi nhắc lại là học bổng 1500 đồng của người sinh viên Huế có thể là lợi tức sống cho một gia đình đông con, nhắc nhở chúng tôi phải thận trọng, cân nhắc, liêm chính, công minh. Suốt thời gian cộng sự với Cha, Cha cùng các đồng nghiệp của tôi, chẳng một ai gởi gấm trong các kỳ thi. Hình như mọi đồng nghiệp tôi xem đó là đương nhiên.
Tuy nhiên, có một lần, một nhân vật quan trọng hàng đầu đã nhắn gởi một em vào Ban Lý Hoá Trường Đại Học Sư Phạm. Sự gởi gắm từ bên trên, và Ban Giám Đốc Đại Học Sư Phạm được yêu cầu đặc biệt giúp đỡ. Chúng tôi đã chối từ sự gởi gắm này với cung cách lễ độ rất là Huế.
Trong thực tế em này lãnh 0/20 với Nguyễn Hữu Trí (Lý), 1,5/20 với Trần Nhật Tân (Toán), 8,5/20 với Tôn Thất Hanh (Hoá Học). Nói cách khác là em rớt ở mọi bộ môn. Chúng tôi không có gì hãnh diện ở thành quả này, chúng tôi không có ý ác, cũng không có ý thiện, cũng không có cái thương ghét riêng tư trong vấn đề này. Tuy nhiên, phải nói là phước trời.
Nói là phước vì sau 1975, khi tìm đường vượt biên ở một tỉnh lẻ trong Nam, tôi được biết em đó giờ là một ông bác sĩ có tiếng là giỏi, đi chui
[ không lọt, và nhờ là giỏi nên đã được tỉnh ủy cho rước về, không phải tù. Con người không ra chi về toán lý, thì lại rất giỏi về y khoa. Cũng nói phước là chúng tôi tai qua nạn khỏi mà không hề hấn gì. Phước cũng là được thấy được bạn bè tôi đẹp và gương mẫu trong thử thách. Phước cũng vì nhờ đó chúng tôi gần nhau hơn, có thêm một bước gần Cha Viện Trưởng hơn, an tâm hơn. Người có quyền thế đã thấy được thân phận và giữ được phẩm cách của mình. [xvii]](http://anonymouse.org/cgi-bin/anon-www.cgi/http:/namkyluctinh.org/nvtruong/nvtruong-chaluan.htm#_edn17)
Sau mỗi kỳ thi, thường là có một buổi cơm thịnh soạn khao quân. Tôi có cảm tưởng là sau kỳ thi đó, Cha Viện Trưởng, dầu biết rõ chuyện này, và có thể vì đó mà thọ thương, vẫn cho ăn ngon hơn, trân trọng hơn, đương nhiên là có rượu hà nàm, rượu vang, và những món quỉ quái khác của anh Vũ Đình Chính. Khao quân lớn hơn, nhưng nhẹ nhàng không thách thức, làm như không có chuyện gì xảy ra.
Tôi có cảm tưởng Cha là cây dù lớn.
*Cha có quyền, có thế. Nhưng không lấy quyền thế ấy mà bao che cho những điều xằng bậy. Ông đã dùng quyền thế ấy để tạo một không khí thích hợp với cái nhìn chung của đông đảo anh em chúng tôi về giáo dục và riêng về giáo dục đại học. Ông đã biết sử dụng vị thế hết sức đặc biệt của mình để đối thoại với các thế lực chính trị, tôn giáo, đoàn thể. Chính quyền đương thời cũng hiểu sức khỏe mong manh của một tổ chức đại học mới đâm chồi, và biết trân trọng với những thành quả đầu tiên.*Những lời đồn đãi được nghe về Ông Cậu [ làm cho tôi có thật sự lo âu, e ngại. Nhưng, sáu năm ở Viện Đại Học Huế, chẳng nghe Ông có gởi gắm một ai, hoặc tạo một sức ép chính trị hay làm bất cứ việc gì đem lại sự bất ổn cho giới đại học. Những lần ít oi mà chúng tôi được gặp Ông, chúng tôi được tiếp đãi với một sự trân trọng, ân ần, ưu ái ít có. Cho nên, riêng về Viện Đại Học Huế, có thể nói gia đình của Tổng Thống Ngô Đình Diệm có đóng góp một phần quan trọng, trong đó phải ghi nhận cái không khí độc lập với các tôn giáo, đối với các đoàn thể chính trị (cả Phong Trào Cách Mạng Quốc Gia và Cần Lao Nhân Vị), một không khí cởi mở, thích hợp cho việc dạy và học. [xviii]](http://anonymouse.org/cgi-bin/anon-www.cgi/http:/namkyluctinh.org/nvtruong/nvtruong-chaluan.htm#_edn18)
Chỉ tiếc rằng cuộc thế không cứ mãi là như vậy. Khi thời suy, vận nước mạt, nhiều điều không may xẩy đến. Cha Luận cũng vì muốn bảo vệ cái công trình mà ngài đã gầy dựng, muốn bảo vệ cái nguyên tắc tự trị đại học cao quý mà đành phải dứt tình với nhà Ngô. Cha mất dần cái quyền, cái thế, Cha chỉ còn cái tình của chúng tôi, và của anh chị em sinh viên.
Tháng 8, 1963, Cha Luận bị huyền chức. Chánh quyền đã bổ nhậm Cha, thì đương nhiên có quyền thay thế Cha. Đó là bình thường. Nhưng trong bối cảnh bất ổn ngày đó, giáo chức, sinh viên, và nhân viên lại hoang mang, xao động tột độ. Ai cũng nghĩ phải vĩnh biệt một thời vàng son của không khí tự do. Từ đây, khởi đầu giai đoạn ô nhiễm chính trị. Ông Viện Trưởng mới, giáo sư Trần Hữu Thế, là một cựu bộ trưởng, và là đương kim đại sứ ở Phi Luật Tân. Người của ngành ngoại giao, ắt phải mềm mỏng; nhưng giữa mềm mỏng và mềm như bún thiu, khoảng cách có khi rất ít. Chưa thấy người vào việc, chưa thấy diễn tiến sự việc, mà đã nghĩ thế này thế khác, là tiên kiến; ắt phải sai lầm. Có thể là thế. Nhưng khi đã mất niềm tin, không thấy còn tin ở một quyền lực nào có phương tiện điều hợp và quản lý thỏa đáng công việc, thì chỉ còn cách là từ nhiệm, trở về với chức năng dạy học của mình. Thế rồi, chúng tôi bị bắt giữ, kẻ năm ngày người vài tháng. Phòng ốc của Công An có chật hẹp, thiếu mọi tiện nghi, nhưng cách đối đải đứng đắn; dầu vậy, lòng vẫn giao động, tâm không an; tuổi còn trẻ, nhưng muốn bắt chước người xưa lánh xa thế sự. Việc của Cố Đô sau đó trở thành của cả nước; thế giới bắt đầu nhìn vào.
Tháng 11, 1963, Đảo Chánh. Chấm dứt triều đại Nhà Ngô, và cũng là chấm dứt một giai-đoạn ổn định hiếm thấy.
Sinh viên, học sinh, thân hào nhân sĩ, cả thành phố Huế rước Cha Viện Trưởng trở về cơ ngơi cũ, trong vinh quang cùng tột. Nhưng chỉ 9 tháng sau, Cha lại rời nhiệm sở, rời Huế, không phải do chính quyền, mà chính do đông đảo thành phần năng động nhất của Huế đuổi Cha đi.
*Cha đi bỏ lại đàng sau tất cả của đời cha.*Cha đi, vì đã hoàn tất một nhiệm vụ, hay cha đi vì bản chất phản bội cố hữu của con người?
Chúa Nhật Lá, dân chúng thành Nazareth đón rước Chúa Jésus trong vinh quang tột đỉnh, vài hôm sau, họ đóng đinh Chúa Jésus trên Thập Tự Giá. Sự đổi thay, thương ghét trong lòng người, của quần chúng là thường tình. Lịch sử như lập lại. Có người lấy đó mà trách rằng Cha có học Kinh Thánh, nhưng không học được bài học của Chúa Jesus. Cha không nên trở lại chức vụ Viện Trưởng.
Thiết nghĩ Cha cũng chỉ là cha, Cha không là Chúa Jesus, dầu rằng nhiệm vụ của cả hai đều là gieo ánh sáng. Nhưng ánh sáng của Đức Chúa Trời khác cái ánh sáng hạn hẹp của tri thức và của cuộc đời, của những đứa con của Chúa. Việc trên Trời và việc dưới thế có khác. Người ăn thịt cầy không nên chê trách các nhà tu hành là không biết “nếm mùi đời cho đủ thứ mà chơi”, bậc chân tu không kết tội người ăn thịt cầy là phạm giới. Người ngoại cuộc, nên có một cái nhìn hiểu biết hơn.
Nhiều người trách cha Luận sao đã tàn nhẫn dứt tình với nhà Ngô trong những ngày mạt thế của Ngô triều, trách cha đã quên chữ trung, chữ nghĩa của kẻ sĩ.
Cũng nhiều người cũng đã trách cha sao không biết cái thế, cái thời, cái tiến, cái lui, ham chi chút đỉnh chung mà trở về tại Huế sau Cách Mạng 11-63. Sao Cha không làm một Bá Di, Thúc Tề, để tiếng cho người sau.
Trách thì cứ trách, chê thì cứ chê. Vì người chê, kẻ trách ai cũng có lý. Nhưng nói đi thì cũng phải nghĩ lại. Nghĩ cho cùng, ơn mưa móc nhà Ngô, Cha đã hưởng được gì. Cũng những bửa cơm đạm bạc, cũng chiếc áo choàng nhà tu. Lụa là, nem công chả phụng gì cho cam.
*Cái quyền, cái thế Cha có được, Cha cũng đã chỉ đem ra gầy dựng cho Viện-Đai-Học Huế. Nói “trung”, nói “nghĩa, sao không nói “đạo trời không thân riêng ai”.*Đó cũng là câu của người xưa vậy. *Lại nói, khi Cha trở về sau tháng 11-63, không ai không thấy quyết định nông cạn của Cha. Nhưng cũng nên nghĩ lại mà thương Cha. Cha là cha triều mà không có họ đạo, có khác chi kẻ vô gia cư. Cả cuộc đời, Cha lo công việc giáo dục, lấy học trò làm con, lấy ngôi trường làm nhà ở. Nhà ở của Cha, cuộc đời của Cha là Viện-Đại-Học Huế. Hành động của Cha cũng nên được nhìn như là một lần trở về với gia đình, với mái nhà của Cha, để tìm ở đó một chút thân thương cuối cùng trong cuộc sống. Cha đã không tìm được điều đó, điều mong ước độc nhất trong cuộc đời Cha.*Và người ta đã đuổi Cha đi, đuổi Cha ra khỏi mái ấm gia đình của Cha. Sao lại nở trách Cha, mà không hiểu cho Cha!
Trong việc thế tục, Viện Đại Học Huế chỉ là một điểm nhỏ tì ti trong không gian, và thời khoảng sáu bảy năm chỉ là khoảnh khắc trong chiều dài vô tận của thời gian. Cá nhân còn nhỏ hơn nữa và lại giới hạn gần như ở mọi chiều, không gian, thời gian, tình cảm, kiến thức, tầm nhìn,… Không có gì để phê phán, biện minh, hay vinh danh. Dầu vậy, thiết nghĩ “cái thuở ban đầu lưu luyến ấy” có lắm chuyện trọng đại mật thiết với Đại Học hoặc có một ảnh hưởng nhất định trên một số đông chúng tôi nên phải ghi:
Vào lúc giữa Đức Tổng Giám Mục và Cha Luận có chuyện cơm không lành, canh không ngọt, thì một hôm chúng tôi được hấp tấp vời đến nhà Đức Cha. Ông từ lầu trên bước xuống, nói chuyện với chúng tôi, hay cho một huấn từ dạy dỗ, bằng một tiếng Pháp rất chuẩn và trong sáng. Đức Cha chê trách Viện Đại Học Huế nhiều điều, trong đó có chủ trương sử dụng tiếng Việt làm chuyển ngữ, và riêng Cha Luận, Đức Cha dành cho tỉnh từ không mấy dễ chịu: “prétentieux”.
Tôi không nghĩ như vậy. Giáo dục đại-học sẽ không trọn vẹn chức năng nếu chuyễn- ngữ không là quốc-ngữ.
Dùng Quốc Ngữ làm chuyển ngữ cho các bộ môn đã được thực hiện tốt đẹp từ lớp 1 đến lớp 12, từ Văn, Triết, Sử, Địa cho đến Toán, Lý, Hoá, Sinh Vật. Ban đầu, cũng có cái loạn thuật ngữ, có cái loạn “trăm hoa đua nở”. Nhưng dần dần trật tự được ổn định, các sách giáo khoa đã thống nhất danh từ. Nội dung bài dạy được diễn tả trong sáng. Việc sử dụng quốc ngữ làm chuyển ngử là một phép lạ kỳ diệu cho việc đại chúng hóa giáo dục học đường. Nhưng quí vị đàn anh chúng tôi ở Viện Đại Học Sài gòn có dè dặt, e ngại sử dụng tiếng Việt. Dè dặt là phải; chỉ nói riêng về khoa học, thì quyển Danh Từ Khoa Học của Cụ Hoàng Xuân Hản cần phải được tu chỉnh và bổ sung nhiều. Tiếng nói của người sử dụng rất cần thiết, cho nên cần tu chỉnh. Khoa học càng ngày càng tiến nhanh, phải thêm từ mới. Sự cập nhật hóa là đương nhiên cần thiết. Và trong khi chờ đợi có một cơ quan thẩm quyền minh định nghĩa các từ cho thống nhất, ai cũng ngại cái loạn từ ngữ. Nhưng nếu không bắt đầu, thì ai sẽ bắt đầu, và khi nào mới bắt đầu.
Ngoài ra, hồn ma người Pháp vẫn còn lãng vãng đâu đó trong đại học. Tiếng Pháp chính xác, rõ ràng, xúc tích. Giới đại học lúc bấy giờ rất quen thuộc. Đông đảo những người biết thơ văn triết học, văn minh Đông Tây qua tiếng Pháp. Họ biết Lamartine, Chateaubriand, Apollinaire,..hơn Ôn Như Hầu, Bà Huyện Thanh Quan hay Đoàn Thị Điểm. Thay thế tiếng Pháp với họ là một mất mát. Không một ai muốn mất những sở đắc của mình. Sử dụng tiếng Việt trong đại học là mới mà cái mới nào cũng có tính phiêu lưu và những đau đầu nhất định của nó. Cho nên, nếu ý có muốn thì lòng không muốn. Tại sao phải rời bỏ những thói quen dễ chịu mà lại được xã hội “thượng lưu” xem trọng? Người giàu và có ảnh hưởng thì nghĩ con em mình phải du học ở Pháp; đọc, viết, nói, nghĩ như người Pháp để không gặp khó khăn khi vào một trường ở Pháp. Lúc bấy giờ, người Mỹ chỉ hiện diện qua một số cố vấn, tiếng Anh chưa được trọng. Người phụ huynh cũng có lý khi e ngại rằng con em họ không đọc được sách báo ngoại quốc, trong khi các quốc gia ngày càng tùy thuộc lẫn nhau, thế giới như thu hẹp lại. Thật ra, họ chưa thấy sử dụng tiếng Việt làm chuyển ngữ không mâu thuẩn với việc học sinh ngữ, sử dụng sinh ngữ trong việc xuất bản các nghiên cứu của mình.
Riêng tôi, tôi có khó khăn nói tiếng Pháp với người Việt: có một cái gì không tự nhiên, làm cho tôi ngượng trong lúc phát âm. Tiếng Việt thì tôi rất trôi chảy, nhưng vốn liếng rất nhiêu khê. Có lần tôi phê trong bài của một sinh viên là “dài giòng danh tự” để nói là “dài giòng văn tự”, may mà tôi chưa viết “vài vòng danh tự” hay những cái điên khùng tương tự. Miền Trung có thịt ba chỉ, mà trong Sài gòn gọi là thịt ba rọi. Trong những tháng đầu tôi phải nói ba chỉ, nữa nạt nữa mở, và tôi phải tạm hài lòng với lối diễn tả kỳ cú ấy. Nữa nạt nữa mở không có nghĩa là nữa giọng Huế, nữa giọng Nam, mà là nữa Pháp nữa Việt. Vấn đề không là dịch, mà là nghĩ suy và diễn tả bằng Việt Ngữ. Dần dần tôi có được tự tin, và tin rằng quốc ngữ diễn tả được mọi vấn đề. Phải vượt qua những mặc cảm, phải sử dụng tiếng Việt mới làm giàu được tiếng Việt. Có lần tôi buộc phải viết bài cho Tập San Đại Học Sư Phạm Huế, muốn góp mặt, phải đánh liều nhắm mắt đưa chân. May thay có anh Lê Tuyên còn “hoang dại” tình nguyện sữa chữa lời văn và chính tả. Thế là tôi đã đứng trên văn đàn đại học. Tôi được bạn bè khuyến khích. Điều này đã cho tôi nhiều phấn khởi nhất định.
Những người biết khả năng tiếng Việt của tôi thuở ấy, phải ngạc nhiên khi đọc những bài tôi viết gần đây. Anh Hai, anh Châu, anh Văn, và nhiều bạn trẻ khác có lần khen văn của tôi. Thưa quí anh chị, đó là nhờ Viện Đại Học Huế. Ở đó, tôi khởi sự học làm giàu tiếng mẹ đẻ của tôi.
Một việc khác nữa là Viện Đại Học Huế có được một nhà in khá tối tân, tương đối với thời bấy giờ, do Ông Đại Sứ Ngô Đình Luyện tặng. Và Nhà Xuất Bản Đại Học theo đó chào đời. Tôi không nhớ được những tác phẩm in ra. Tôi không nhớ rõ tôn chỉ và cũng không theo giỏi những hoạt động của Nhà Xuất Bản. Tôi chỉ nhớ là Nhà Xuất Bản ưu tiên và hổ trợ cho những công trình nghiên cứu mà đọc giả rất chi là chọn lọc. Thí dụ những tác phẩm phiên âm chữ nôm, dịch và phiên âm chữ Hán, hoặc một số sách giáo khoa. Thỉnh thoảng tôi có được tặng, nhưng phải nói thật rằng không mấy khi đọc, vì vốn liếng văn học còn non, và nhất là chưa có thói quen. Truyện Tàu hay truyện của Kim Dung lôi cuốn hấp dẫn hơn nhiều.
Viện Đại Học Huế có gởi một số giáo chức sang Paris để sang lại những microfilm mà Thư Viện thành phố Paris cho hay là sắp hư và không có ngân sách để sao chép lưu trử. Sau Nhà Xuất Bản có xuất bản những tài liệu này. Hai anh Lê Tuyên và Lê Hữu Mục rõ những điều này hơn tôi.
Đối với người trong Nam, Huế là nước ngoài vì phong tục tập quán, vì giọng nói, vì những ngôn ngữ địa phương. Giọng Huế nặng, nhưng không nặng như Nghệ An, Hà Tịnh
[. Tuy nhiên, muốn lãnh hội được hết cái âm hưởng tình ý trong lời nói của người Huế, cũng phải lắm công phu. Có khi, điều này buộc tâm phải trầm lặng như giòng sông Hương những ngày nắng tốt, hoặc nhẹ nhàng tịch mịch như các sân chùa lúc trưa hè. Người trong Nam ra Huế phải gột bỏ cái tính ào ào, bồng bột như mưa giông miền Nam mới nghe thấy được một phần cái thật, gói trong lời của người Huế. Người không thích thì nói rằng người Huế thâm. Với tôi, nghe người Huế nói chuyện, như nghe hát Nam ai, Nam bình, hoặc nghe một bản nhạc cổ điển, cần có thời gian thấm thấu. Nói riêng, phải mất một thời gian khoảng một năm, và nhờ một sinh viên của tôi lặp lại từng chữ một, tôi mới nghe được câu: “Thưa thầy, con không biết đến nơi.” Bạn đọc đừng vội chê trách rằng không hiểu được những lời lẻ đơn sơ như thế thì dạy dỗ được ai. Lời chê có cơ sở. Nhưng ông Trời như đã sắp đặt trước cả cho chúng tôi rồi. Sinh viên chúng tôi có đủ khả năng biết phân phải trái, và biết bổ túc cho những thiếu sót của ông thầy. [xix]](http://anonymouse.org/cgi-bin/anon-www.cgi/http:/namkyluctinh.org/nvtruong/nvtruong-chaluan.htm#_edn19)
Quí vị cũng nên nghĩ cho rằng chúng tôi bắt đầu từ cái bắt đầu, thư viện lưa thưa, phòng thí nghiệm thì phải trang bị từ A đến Z. Bôi bảng thì cả một cực hình, chưa bao giờ chúng tôi có những cái bảng ương ngạnh đến mức độ ấy. Người làm bảng thì chọn nước sơn tốt nhất, bóng láng nhất, thế nên có hiện tượng phản chiếu, bên trái thấy rõ thì bên phải không thấy, đó là lòng tốt mà hại người. Còn phấn, lắm khi viết không ăn bảng, nó trượt dài trên bảng.
Cho nên, nên thương chúng tôi nhiều hơn là trách.
Nói âm rồi phải nói dương. Huế đã dành cho Viện Đại Học những công ốc đẹp nhất, tiện nghi nhất, và những địa điểm trang trọng nhất: Tòa Đại Biểu Chính Phủ, Tòa Nhà Ngân Hàng Đông Dương, Thương Xá Morin, Toà Khâm. Nói riêng, nơi cư ngụ của giáo chức có những tiện nghi nhất định.
Để kết luận, thiết nghĩ nên ghi rằng:
*Có một thời dân cư xứ Huế, thân hào nhân sĩ, học giả, công nhân viên chức, ở mọi giai từng xã hội, cùng với một bọn trẻ, động cơ khác nhau, từ những nguồn gốc khác nhau, có người ngoại quốc, cùng nhau sát cánh với Linh Mục Cao Văn Luận xây dựng một Viện Đại Học cho con em hiếu học. Viện Đại Học này, trong phạm vi khả thể, đã làm tròn trách vụ của mình.*Bao nhiêu người trẻ hiếu học đã có được cơ hội học hỏi thăng tiến. Luật khoa, văn khoa, khoa học, y khoa đã đào tạo được bao nhiêu con người hữu dụng cho đất nước. Sư Phạm là một thành công lớn trong việc đào tạo được một đội ngũ giáo chức hùng hậu và nghiêm túc nhất, đủ để đáp ứng cho nhu cầu giáo dục của cả miền Trung. *Cuối cùng Đại Học Huế là niềm hãnh diện, hứng khởi, lò sinh khí cho miền Trung. Đã có một lúc nào đó, Huế, Viện Đại Học, Cha Luận, và chúng tôi (chữ chúng tôi xin được viết thật nhỏ) và những người sinh viên trẻ… đã là một khối, một khối tinh chất dưới ánh mặt trời.*
Còn riêng tôi, tôi đã viết nên được một phần nào tâm trạng của tôi, một tâm trạng biến đỗi từ cực âm sang cực dương, qua 6 năm ở Huế.
Có điều là dầu đã cố gắng đến mức độ tối đa tôi cũng đã không trình bày được những ý tình của tôi, không ghi chép lại được những sự kiện, một cách mạch lạc và rõ ràng. Nhưng thử hỏi, có ai mà kể chuyện về Huế được rõ ràng, mạch lạc, nhất là khi không nói được tiếng Huế, giọng Huế, cử chỉ, thái độ Huế? Đó cũng vì cái tình, cái ý không bao giờ rõ ràng, mạch lạc đã trở thành bản chất của xứ Huế? Riêng tôi, tui có tội tình chi mô nà.
*Tri Ơn: Tôi chân thành cám ơn giáo sư Lê Thanh Minh Châu, Nguyễn Văn Hai, Lê Văn, và Từ Nguyên đã góp một phần vào dữ kiện và hình thức, lời văn của bài này.*
Houston, ngày 23 tháng 9 1997
[ Sư sải người Miên, Theravada [i]](http://anonymouse.org/cgi-bin/anon-www.cgi/http:/namkyluctinh.org/nvtruong/nvtruong-chaluan.htm#_ednref1) [ Linh Mục Nguyễn Văn Thích, một giáo sư Hán Học của Viện Đại Học Huế [ii]](http://anonymouse.org/cgi-bin/anon-www.cgi/http:/namkyluctinh.org/nvtruong/nvtruong-chaluan.htm#_ednref2) [ Các nhân viên giảng huấn, nhân viên các phòng ban của Viện Đại Học, của các Khoa, từ chức vụ khiêm tốn nhất đến quan trọng nhất, từ người trẻ tuổi nhất đến bậc đàn anh của tôi. [iii]](http://anonymouse.org/cgi-bin/anon-www.cgi/http:/namkyluctinh.org/nvtruong/nvtruong-chaluan.htm#_ednref3) [ Cấp bậc thấp nhất trong ngạch trật giảng huấn thời bấy giờ. Ở Pháp, người giảng nghiệm viên thường được tuyển dụng làm trợ giáo cho một giáo sư, và nhờ đó được hướng dẫn trong luận án tiến sĩ. [iv]](http://anonymouse.org/cgi-bin/anon-www.cgi/http:/namkyluctinh.org/nvtruong/nvtruong-chaluan.htm#_ednref4) [ Ông Nguyễn Văn Hai lúc bấy giờ là Đại Diện Bộ Giáo Dục cho cả Miền Trung. Sau Ông sang Paris làm luận ánTiến Sĩ. Ông đổ Tiến Sĩ Khoa Học, học vị cao nhất trong Đại Học Pháp. [v]](http://anonymouse.org/cgi-bin/anon-www.cgi/http:/namkyluctinh.org/nvtruong/nvtruong-chaluan.htm#_ednref5) [ Đệ Nhất Cộng Hòa [vi]](http://anonymouse.org/cgi-bin/anon-www.cgi/http:/namkyluctinh.org/nvtruong/nvtruong-chaluan.htm#_ednref6) [ Ông Lê Khắc Phò qua đời tại Sài gòn vì “infarctus”, ngày 11 tháng 3 1997, thọ 69 tuổi. [vii]](http://anonymouse.org/cgi-bin/anon-www.cgi/http:/namkyluctinh.org/nvtruong/nvtruong-chaluan.htm#_ednref7) [ Nguyễn Văn Hai. Giai Phẩm kỷ niêm 100 năm Trường Quốc Học. 1997. Hồi Tưởng [viii]](http://anonymouse.org/cgi-bin/anon-www.cgi/http:/namkyluctinh.org/nvtruong/nvtruong-chaluan.htm#_ednref8) [ Trường Quốc Học [ix]](http://anonymouse.org/cgi-bin/anon-www.cgi/http:/namkyluctinh.org/nvtruong/nvtruong-chaluan.htm#_ednref9) [ Trường Y Khoa được thiết lập sau, do nghị định ngày 21, tháng 8 1959; lớp tốt nghiệp đầu tiên năm 1967. [x]](http://anonymouse.org/cgi-bin/anon-www.cgi/http:/namkyluctinh.org/nvtruong/nvtruong-chaluan.htm#_ednref10) [ Nguyễn Văn Hai. trích dẫn ở phần trên. [xi]](http://anonymouse.org/cgi-bin/anon-www.cgi/http:/namkyluctinh.org/nvtruong/nvtruong-chaluan.htm#_ednref11) [ Tương tự như tôi, Ông Nhự là “học trò ra Huế đi thi, thấy cô gái Huế mà đi không đành” [xii]](http://anonymouse.org/cgi-bin/anon-www.cgi/http:/namkyluctinh.org/nvtruong/nvtruong-chaluan.htm#_ednref12) [ Bác Sĩ Nguyễn Văn Thuâạn, nguyên Trưởng Ban Ngoại Giao Quóc Hội Đệ Nhị Cọng Hòa, Tốt Nghiệp khóa I, Trường Đại Học Y Khoa Huế vầ Tốt Nghiệp Giải Phẩu Tổng Quát Đại Học Michigan. Hai tuần trước đây, ông đã cắt nhẹ cho tôi cái mật có sạn, chiều vào bệnh viện, sáng về nhà với 3 viên thuốc Tylenol 500mg loại thường làm thuốc giảm đau. [xiii]](http://anonymouse.org/cgi-bin/anon-www.cgi/http:/namkyluctinh.org/nvtruong/nvtruong-chaluan.htm#_ednref13) [ Không là từ ngữ của thơ [xiv]](http://anonymouse.org/cgi-bin/anon-www.cgi/http:/namkyluctinh.org/nvtruong/nvtruong-chaluan.htm#_ednref14) [ Quyết định chi tiêu [xv]](http://anonymouse.org/cgi-bin/anon-www.cgi/http:/namkyluctinh.org/nvtruong/nvtruong-chaluan.htm#_ednref15) [ Theo lời của Giáo Sư Lê Thanh Minh Châu, nguyên Viện Trưởng Viện Đại Học Huế. [xvi]](http://anonymouse.org/cgi-bin/anon-www.cgi/http:/namkyluctinh.org/nvtruong/nvtruong-chaluan.htm#_ednref16) [ Vượt biên. [xvii]](http://anonymouse.org/cgi-bin/anon-www.cgi/http:/namkyluctinh.org/nvtruong/nvtruong-chaluan.htm#_ednref17) [ Ong Ngô Đình Cẩn [xviii]](http://anonymouse.org/cgi-bin/anon-www.cgi/http:/namkyluctinh.org/nvtruong/nvtruong-chaluan.htm#_ednref18) [ Giọng nói của Cha Luận [xix]](http://anonymouse.org/cgi-bin/anon-www.cgi/http:/namkyluctinh.org/nvtruong/nvtruong-chaluan.htm#_ednref19)
Kinh chúc Thầy : Thọ như Thái Sơn, Phước như Đong Hải
Số lượt thíchSố lượt thích
Kính thưa Thầy,
Các em là học trò của Thầy niên khóa 1970-1973 lớp Toán .Nay mới tin Thầy định cư tại Houston ,Hoa Kỳ .Chúng em chúng Thầy và gia đình nhiều sưc khỏe ,an vui .Mong sao nhận được địa chỉ Thầy trên Facebook .Yahhoo. Kính chào Thầy.
Số lượt thíchSố lượt thích

X-ac: 3.dca _dca


markdown:
![ ](http://i1220.photobucket.com/albums/dd455/nguviencac/blog/2008858241742_2-1-1.jpg)
Tơ tình rối loạn dây dưa tam thế
Ngoái đầu nhìn lại tuế nguyệt nhiễm nhan
Cạnh Dao Trì ngàn năm lẻ bóng
Bên hồ sen vắng lặng ai thán
Danh lợi tính toán che mờ hai mắt
Trong thế gian phù phiếm như người dưng
Làm sao bơi sang Vong xuyên thủy
Tình hận triền miên oán tương tư
Hồng trần cách biệt không chung lối
Ngẫm quân tâm sớm tối như sương mờ
Nét cười của hắn tình lộ xa xăm
Ngẩng đầu nhìn trời thở dài với mây cao
Giấu nhu tình lòng ta mờ mịt trôi nổi
Say trong gió thu làm tan giấc mộng tiêu điều
Một đêm xuân tiêu
Bừng tỉnh khỏi mộng
Không muốn phụ quân vọng
Rượu độc như mỹ tửu
Tự mình uống không thân quen
Quay về với cô tịch
Gặp nhau không luyến tiếc
Như thế nào gắn bó bền lâu
Bàn tay trắng ngắt đóa sen thả vào trần thế
Bạch y nhuốm màu trăng
Tâm lệ rơi vô thanh
Trái tim thuần khiết hỏi trăng ngắm tuyệt trần
Trăng lạnh sáng si tâm
Từ bỏ giang sơn nhưng người vẫn không quay lại
Tơ tình rối loạn dây dưa tam thế
Ngoái đầu nhìn lại tuế nguyệt nhiễm nhan
Cạnh Dao Trì ngàn năm lẻ bóng
Bên hồ sen vắng lặng ai thán.
![ ](http://i200.photobucket.com/albums/aa46/black_orient/clip_image002.jpg)
Vấn thế gian tình thị hà vật ?
Trực giáo sinh tử tương hứa
Thiên nam địa bắc song phi khách
Lão sí kỷ hồi hàn thử
Hoan lạc thú
Ly biệt khổ
Tựu trung cánh hữu si nhi nữ
Quân ưng hữu ngữ
Diểu vạn lý tằng vân
Thiên sơn mộ tuyết
Chích ảnh hướng thùy khứ
Hoành Phần lộ
Tịch mịch đương niên tiêu cổ
Hoang yên y cựu bình Sở
Chiêu hồn Sở ta hà ta cập
Sơn quỷ ám đề phong vũ
Thiên dã đố
Vị tín dữ
Oanh nhi yên tử câu hoàng thổ
Thiên sầu vạn cổ
Vi lưu đãi tao nhân
Cuồng ca thống ẩm
Lai phóng nhạn khâu xứ.
### Hồng trần muôn trượng
### Phi trần
### Trần ai lạc định
### Ngày lại ngày…
### Nhà của ta
### Đang cắm lều ở
[Ảo Ảnh Nhạt Màu- Tàn tồn](http://aoanhnhatmau.wordpress.com/m%E1%BB%A5c-l%E1%BB%A5c-%E2%80%A2tan-t%E1%BB%93n%E2%80%A2/) [Ẩn Thảo Thính Vũ- Cầu hoàng](http://anbinhan.wordpress.com/c%E1%BA%A7u-hoang/) [Bachhoacac- Nguyệt lạc khuynh thế](http://bachhoacac.wordpress.com/dam-m%E1%BB%B9-nguy%E1%BB%87t-l%E1%BA%A1c-khuynh-th%E1%BA%BF/) [Bất chính thường quan hệ](http://khoaikhoai.wordpress.com/2012/04/25/b%E1%BA%A5t-chinh-th%C6%B0%E1%BB%9Dng-quan-h%E1%BB%87-cong-t%E1%BB%AD-hoan-h%E1%BB%89/) [Blue_Orchid- Hoa thần nguyệt tịch](http://eoayen.wordpress.com/hoa-th%E1%BA%A7n-nguy%E1%BB%87t-t%E1%BB%8Bch/) [Băng Băng Cung- Thanh minh ám nguyệt](http://bangbangcung.wordpress.com/huy%E1%BB%81n-huy%E1%BB%85n/thanh-minh-am-nguy%E1%BB%87t/) [Băng Băng Cung- Tiêu diêu vương bổn ký](http://bangbangcung.wordpress.com/c%E1%BB%95-trang/tieu-dieu-v%C6%B0%C6%A1ng-b%E1%BB%95n-k%E1%BB%B7/) [Cái Bang- Quỷ tà tị tử](http://shinichikudo189.wordpress.com/qu%E1%BB%B7-ta-t%E1%BB%8B-t%E1%BB%AD/) [Dailaogia- Vô danh](http://dailaogia.wordpress.com/m%E1%BB%A5c-l%E1%BB%A5c-vo-danh/) [Dạ Nguyệt Các- Vi nhĩ lưu tình](http://danguyetcac.wordpress.com/2011/12/25/650/) [Dạ Vũ](http://ljnhljnh.wordpress.com/) [Dược nhân liên nguyệt tâm thương](http://tudandieunhi.wordpress.com/%E3%81%A5%EF%BF%A3-%C2%B3%EF%BF%A3%E3%81%A5-dam-my%CC%83/d%C6%B0%C6%A1%CC%A3c-nhan-lien-nguye%CC%A3t-tam-th%C6%B0%C6%A1ng/) [Fynnz- Nhị phân chi nhất giáo chủ](http://fynnz.wordpress.com/m%E1%BB%A5c-l%E1%BB%A5c-dam-m%E1%BB%B9-hoan/nh%E1%BB%8B-phan-chi-nh%E1%BA%A5t-giao-ch%E1%BB%A7/) [Giangthuy1402_ Nhất thưởng tham hoan](http://giangthuy1402.wordpress.com/dang-ti%E1%BA%BFn-hanh/nh%E1%BA%A5t-th%C6%B0%E1%BB%9Fng-tham-hoan/) [Hà Ảnh Cư- Mị bất khả đáng](http://haanhcu.wordpress.com/2011/10/07/m%E1%BB%A5c-l%E1%BB%A5c-m%E1%BB%8B-b%E1%BA%A5t-kh%E1%BA%A3-dang/) [Hạ Nguyệt- Lai Khứ- Dạ ái](http://hanguyet2012.wordpress.com/list-ph%e1%bb%a5-t%e1%bb%ad/d%e1%ba%a1-ai-pt/) [Hạ Nguyệt- Lai Khứ- Hằng nga giáng thế](http://hanguyet2012.wordpress.com/h%E1%BA%B1ng-nga-giang-th%E1%BA%BF-ph%E1%BB%A5-t%E1%BB%AD/) [Hạ Nguyệt- Lai Khứ- Khuynh tàn địa tẫn (fic Việt)](http://hanguyet2012.wordpress.com/khuynh-tan-d%E1%BB%8Ba-t%E1%BA%ABn-ph%E1%BB%A5-t%E1%BB%AD/) [Hạ Nguyệt- Lai Khứ- Thần hi chi dạ](https://hanguyet2012.wordpress.com/m%E1%BB%A5c-l%E1%BB%A5c-edit/th%E1%BA%A7n-hi-chi-d%E1%BA%A1/) [Hạ Nguyệt- Lai Khứ- Thiên ái phong luyến](https://hanguyet2012.wordpress.com/list-ph%E1%BB%A5-t%E1%BB%AD/thien-ai-phong-luy%E1%BA%BFn/) [Hạ Nguyệt- Lai Khứ- Vũ tập ân](http://hanguyet2012.wordpress.com/list-ph%E1%BB%A5-t%E1%BB%AD/vu-t%E1%BA%ADp-an-ph%E1%BB%A5-t%E1%BB%AD/) [Hạ Nguyệt- Lai Khứ- Đường Phong chi Thừa Kiền](http://hanguyet2012.wordpress.com/list-ph%e1%bb%a5-t%e1%bb%ad/d%e1%bb%b1-an-dkctk/) [Hắc Miêu Động- Ngân Mặc](http://cohacmieu.wordpress.com/dam-m%E1%BB%B9-edit/m%E1%BB%A5c-l%E1%BB%A5c-ngan-m%E1%BA%B7c-3/) [Hikarulovejea_ Quân vương vô tình](http://hikarulovejae.wordpress.com/mieu-m%E1%BB%85-tinh-nhan/#comment-2) [Hoa Lạc Mãn Thiên – Huyết liên](http://hoalacmanthien.blogspot.com/p/huyet-lien.html) [Huyễn Dạ- Tây Lam yêu ca](http://tsugaki.wordpress.com/tay-lam-yeu-ca/) [Jennura- Lạc quyết thiên hạ](http://jennurah.wordpress.com/category/truy%E1%BB%87n-dam-my%CC%83/l%E1%BA%A1c-quy%E1%BA%BFt-thien-h%E1%BA%A1/) [Khuynh Nguyệt- Thiểu Thương](http://khuynhnguyet.wordpress.com/thi%E1%BB%83u-th%C6%B0%C6%A1ng/) [Lạc Vũ- Túy ngọa hồng trần](http://lacvunhangian.wordpress.com/truy%E1%BB%87n/tuy-ng%E1%BB%8Da-h%E1%BB%93ng-tr%E1%BA%A7n/#comment-119) [Long phượng ấn- Thiên Niên Mộng](http://thiennienmong.wordpress.com/huynh-de-van/long-phuong-an/) [Mai Lạc – Niết bàn chi khuynh phúc](http://mailac.wordpress.com/m%E1%BB%A5c-l%E1%BB%A5c/ml-ni%E1%BA%BFt-ban-chi-khuynh-phuc/) [Mai Lạc- Nhất thực thiên hạ](http://mailac.wordpress.com/on-going/ml-nh%E1%BA%A5t-th%E1%BB%B1c-thien-h%E1%BA%A1/) [Mai Lạc- Tàn ngọc ly thương](http://mailac.wordpress.com/on-going/ml-tan-ng%E1%BB%8Dc-li-th%C6%B0%C6%A1ng/) [Mộc Thanh Cầm- Minh uyên](http://athenia1304.wordpress.com/2011/06/21/minh-uyen/) [Mộng Xuyên lâu- Dạ quang](http://mongxuyenlau.wordpress.com/d%E1%BA%A1-quang/) [Mỹ Vương Hầu- Phong thần truyền](http://huskyblack.wordpress.com/m%E1%BB%A5c-l%E1%BB%A5c-dam-m%E1%BB%B9/phong-th%E1%BA%A7n-truy%E1%BB%81n-%E6%9E%AB%E7%A5%9E%E4%BC%A0/) [Mỹ Vương Hầu- Trọng sinh chi kiếm thần chi tử](http://huskyblack.wordpress.com/ml-tr%E1%BB%8Dng-sinh-chi-ki%E1%BA%BFm-th%E1%BA%A7n-chi-t%E1%BB%AD/) [Mimikuteno1- Long vũ phi thiên (từ 28)](http://mimikuteno1.wordpress.com/2011/04/11/long-vu-phi-thien-ch%C6%B0%C6%A1ng-28/) [Minh Du- Túy hồng y](http://minhdu.wordpress.com/muc-luc-tuy-hong-y/) [Mizuki- Hazuka- Tử cưu](http://camly2053.wordpress.com/m%E1%BB%A5c-l%E1%BB%A5c-dam-m%E1%BB%B9/t%E1%BB%AD-c%C6%B0u/) [Ngân Hoa Tử Nguyệt- Diệu nhật lam thiên](http://nganhoatunguyet.blogspot.com/2011/09/dieu-nhat-lam-thien-gioi-thieu.html) [Ngân Nguyệt Các](http://thiennguyet.wordpress.com/2010/04/19/quan-sinh-ta-ch%C6%B0a-sinh-ta-sinh-quan-da-lao/) [Ngân Nguyệt Các- Nguyệt hạ triền miên](http://thiennguyet.wordpress.com/2010/02/14/nguy%E1%BB%87t-h%E1%BA%A1-tri%E1%BB%81n-mien-xuyen-vi%E1%BB%87t-chi-nguy%E1%BB%87t-h%E1%BA%A1-ca-gi%E1%BB%9Bi-thi%E1%BB%87u/) [Nghênh Phong- Con trai thanh quan cha gian thương](http://nghenhphong.wordpress.com/con-trai-thanh-quan-cha-gian-th%C6%B0%C6%A1ng-%E6%B8%85%E5%AE%98%E5%84%BF%E5%AD%90%E5%A5%B8%E5%95%86%E7%88%B9/) [Nghịch Lâu- Kiếm ảnh trọng lâu](http://nghichlau.wordpress.com/m%E1%BB%A5c-l%E1%BB%A5c/ki%E1%BA%BFm-%E1%BA%A3nh-tr%E1%BB%8Dng-lau-d%E1%BA%B7t-g%E1%BA%A1ch/) [Non Dimenticare me- Liệt diễm](http://virgoluuly.wordpress.com/2011/06/17/gi%E1%BB%9Bi-thi%E1%BB%87u-li%E1%BB%87t-di%E1%BB%85m-ng%E1%BB%8D-d%E1%BA%A1-yen-hoa/) [Non Dimenticare me- Phụ ái Tình độc Lam tịch](http://virgoluuly.wordpress.com/2011/05/27/gi%E1%BB%9Bi-thi%E1%BB%87u-ph%E1%BB%A5-ai-tinh-d%E1%BB%99c-lam-t%E1%BB%8Bch-k%E1%BB%B3-lan-ng%E1%BB%8Dc/) [Non Dimenticare- Tham đắc vô yếm](http://virgoluuly.wordpress.com/2011/07/07/gi%E1%BB%9Bi-thi%E1%BB%87u-tham-d%E1%BA%AFc-vo-y%E1%BA%BFm/) [Non Dimenticare_ Duy ái Thanh Phong](http://virgoluuly.wordpress.com/2011/07/07/gi%E1%BB%9Bi-thi%E1%BB%87u-duy-ai-thanh-phong/) [Oán Nhi- Toả thanh phong](http://kouyuu.wordpress.com/2011/04/21/gi%E1%BB%9Bi-thi%E1%BB%87ut%E1%BB%8Fa-thanh-phong/) [Pandawhite's Blog- Huyết oa oa](http://pandawhite.wordpress.com/huy%E1%BA%BFt-oa-oa/) [Papavet & Liar- Tần ca](http://liarpapavet.wordpress.com/danmei-tan-ca/) [Quỳnh Hoa Dạ Nguyệt- Dạ Diên](https://quynhhoadanguyet.wordpress.com/m%E1%BB%A5c-l%E1%BB%A5c-d%E1%BA%A1-dien/) [Sarina- Long vũ phi thiên (1- 27)](http://sarina0410.wordpress.com/long-vu-phi-thien-2/m%E1%BB%A5c-l%E1%BB%A5c-long-vu-phi-thien/) [Savor the memories- Tham lang đích xâm chiếm](http://thanhi.wordpress.com/truy%E1%BB%87n-ch%C6%B0a-hoan-thanh/xam-chi%E1%BA%BFm/) [Táng Hoa Tiêu Khúc- Nhất thế chỉ này một lần luyến ái](http://tanghoatieukhuc.wordpress.com/dam-my/ntcnmlla/) [Tử Thủy- Vinh khô hoa niên](http://shishui.wordpress.com/danmei-2/vinh-kho-hoa-nien/) [Tử Thủy- Đế vương gia](http://shishui.wordpress.com/danmei-2/de%CC%81-v%C6%B0%C6%A1ng-gia/) [Thanh Phong – Điên đảo chúng sinh](http://withoutyourlove.wordpress.com/m%E1%BB%A5c-l%E1%BB%A5c-dam-m%E1%BB%B9/dien-d%E1%BA%A3o-chung-sinh/) [Thiên Thần Sa Ngã- Tuyết tử tà nguyệt](http://thienthansanga.wordpress.com/tuy%E1%BA%BFt-t%E1%BB%AD-ta-nguy%E1%BB%87t/) [Tiêu Dao Cầm- Nhất thế cộng huyền](http://tieudaocam.wordpress.com/2011/11/09/nh%E1%BA%A5t-th%E1%BA%BF-c%E1%BB%99ng-huy%E1%BB%81n-_-m%E1%BB%A5c-l%E1%BB%A5c/) [Tiểu Hủ Nam_ Tiêu diêu thiên địa du](http://tieuhunam.wordpress.com/m%E1%BB%A5c-l%E1%BB%A5c-dam-m%E1%BB%B9/tieu-dieu-thien-d%E1%BB%8Ba-du/) [Tieuhunam- Vô hoa quả](http://tieuhunam.wordpress.com/vo-hoa-qu%E1%BA%A3/) [Vân Dương Cốc_ Thiên nguyệt chi mị](http://willow0412.wordpress.com/muc-luc-dam-mi/thien-nguy%E1%BB%87t-chi-m%E1%BB%8B/) [Vọng Trai Các- Phụ tử](http://bexinh007.wordpress.com/m%E1%BB%A5c-l%E1%BB%A5c/ph%E1%BB%A5-t%E1%BB%AD/) [Vu Các – Yêu nghiệt tiêu ẩn](http://hanhlam91.wordpress.com/yeu-nghi%E1%BB%87t-tieu-%E1%BA%A9n/) [Vũ Điệp Các- Nhật thăng nguyệt trầm](http://vudiepcac.wordpress.com/dammei/nh%E1%BA%ADt-thang-nguy%E1%BB%87t-tr%E1%BA%A7m/) [Yên hoa tam nguyệt](http://babyblu3eyes.wordpress.com/2011/03/19/yen-hoa-tam-nguy%E1%BB%87t-d%E1%BB%87-nh%E1%BA%A5t-ch%C6%B0%C6%A1ng/)
### Đại phu nhân của ta :">
### Tuyết lạc hồng trần
- 543,326
thực sự là đẹp mà, xem cái này mà mình thấy rung rinh,rung rinh…
Chỉ rung-rinh thôi á nàng?
;__;
*le te đi kiểm hàng*
*lẩm bẩm*
Không lẽ hàng của mình không đủ đô?!?
Haizzzzz, level của mềnh…lại tăng cao….
Ta coi muk thấy…ờ thì….có chút rung động =___________=
Cám ơn nàng đã chia sẻ, iu nàng nhiều!!!!
*chui vào góc giường tự kỷ*
Hóa ra level BT của mềnh…….. thấp đến thảm hại TT__TT
*căn khăn tay khóc rưng rức*
Đừng khóc nàng a, từ từ rồi level nó cũng tăng cao thôi mà….
*vỗ vai*
Cố lên….
Đành cố vậy thôi a *nức nở*
ta ton co 1 bich khan jay ak{ha ho ta leel thap ko vay}thua ta koj gv khi ta thax dep lam nang ak .ung ho nang
hắc hắc ~~. trước tiên tks nàng đã ^^~. Ài, *thở dài* chắc ta coi nhìu quá zồi nên mắt nó chai hay ấy mà , xem mà cứ ngồi cười hý hý ~ XD, còn nữa hok nàng? ta muốn xem típ nữa!!!!
Còn thì ta vẫn còn (nhiều lắm á~~~), hôm nào rảnh ta lại post nữa lên, các nàng ngắm cho đã mắt ^^~
*mắt lấp lánh* ta chờ nàng a ~ *nhỏ nước miếng*
é! =0= com ta đâu rồi?!
ay truy lac nha nha nag sao ma co nhiu tam xem xong mun xit mau lun iu cac soai ca a tks nag nua * hun nag * chut chut nha
Chào nàng, bên nhà ta đã dịch xong bộ Miên hoa chủng thực viên, và ta thấy nàng có ảnh ở đây. Liệu nàng có thể cho phép ta lấy ảnh ở đây về làm tranh minh họa cho truyện được không? Mong sớm nhận được hồi đáp của nàng ^^
Thành thật xin lỗi nàng, thời gian gần đây ta bận quá nên giờ mới có thời gian onl được. Nếu nàng cần thì cứ việc lấy tự nhiên đi thôi, ta không có ý kiến j a ^^~
dễ thương lắm nàng. ta kết cái tấm thùy chủ trầm phù ấy. chậc dễ thương a. tks nàng. koi mắt cũng hơi bị “sáng”1 tí ^^~

WARC-Type: response

Content-Type: application/http; msgtype=response

WARC-Truncated: length

WARC-Identified-Payload-Type: text/html

Server: nginx

Connection: close

Vary: Cookie

X-hacker: If you're reading this, you should visit automattic.com/jobs and apply to join the fun, mention this header.

Content-Type: text/html; charset=UTF-8

X-ac: 1.dca _dca


markdown:
Bà Hillary Clinton đang có lợi thế dẫn trước tới 11 điểm so với ứng viên Donal Trump của đảng Cộng hòa trong cuộc thăm dò mới nhất
Bà Warren nổi lên như một người vận động ủng hộ Cục Bảo vệ Tài chính Người Tiêu dùng, được thành lập sau cuộc khủng hoảng tài chính năm 2008 để bảo vệ những nhà đầu tư nhỏ trong ngành tài chính. Kể từ khi đó bà đã thẳng thắn lên tiếng vận động cho cải cách Phố Wall và những biện pháp nhằm điều chỉnh sự bất bình đẳng thu nhập, khiến bà có chủ trương thiên tả nhiều hơn so với bà Clinton có chủ trương trung dung.
Cuộc gặp gỡ diễn ra một ngày sau khi thượng nghị sĩ này của bang Massachusetts tuyên bố ủng hộ bà Clinton. Bà là nữ thượng nghị sĩ Dân chủ cuối cùng làm như vậy. Cuộc gặp gỡ giữa bà Warren và bà Clinton khơi lên đồn đoán rằng bà Clinton có thể chọn bà Warren trong liên danh tranh cử của mình.
Bà Warren có phần chắc sẽ tăng cường sự ủng hộ dành cho bà Clinton trong số những người ủng hộ ông Bernie Sanders. Một số người trong số này đã thể hiện sự miễn cưỡng ủng hộ bà Clinton. Giống như ông Sanders, bà Warren được coi là một người cấp tiến.
Bà Warren nói trên kênh MSNBC hôm thứ Năm rằng bà chưa được mời làm ứng cử viên phó tổng thống; và bà cũng chưa được thẩm duyệt lí lịch.
Bà Clinton đã giành đủ số đại biểu cần thiết để nhận được đề cử tổng thống của Đảng Dân chủ hồi đầu tuần này. Ông Sanders tuyên bố sẽ tiếp tục vận động cho tới cuộc bầu cử sơ bộ cuối cùng vào tuần sau ở khu vực thủ đô Washington. Nhưng những nhà lãnh đạo đảng đang hy vọng ông ta sẽ dừng nỗ lực tranh cử tổng thống sau cuộc bầu cử đó.
Viettimes.vn

WARC-Identified-Payload-Type: application/xhtml+xml

Content-Type: text/html; charset=utf-8

Vary: Accept-Encoding

Pragma: no-cache


markdown:
Bước vào thế giới
* Đảo Hải Tặc*, người chơi có thể chiêu mộ nhiều nhân vật tài ba để xây dựng một đội ngũ hải tặc hùng mạnh và vượt qua đủ các quan ải tương tự như cuộc hình trình đầy cam go của D.Luffy với đồng đội. Game di động ăn theo phim anime nổi tiếng này thiết kế một hệ thống phụ bản đa dạng và được dựa trên những tình tiết ấn tượng trong nguyên tác. *Đảo Hải Tặc* đã được MECorp phát hành tại Việt Nam vào tháng 4.2016. Trò chơi tạo được ấn tượng tốt với game thủ Việt mặc dù các tính năng bị chi phối khá nhiều bởi hệ thống auto. Tuy nhiên, đứng trước sự cạnh tranh khốc liệt của hàng loạt các sản phẩm cùng đề tài ra mắt gần đây, *Đảo Hải Tặc* đã tỏ ra "đuối sức". Và mới đây, vào ngày 15.5 vừa qua, MECorp đã chính thức đăng tải thông báo ngừng phát hành sản phẩm này.
Theo đó, các game thủ sẽ được hỗ trợ chuyển sang sản phẩm
*Chiến Tank Huyền Thoại *từ ngày 17.5 vừa qua, và sau khi trải qua các công đoạn cần thiết, *Đảo Hải Tặc* sẽ chính thức chia tay làng game Việt từ ngày 31.5 sắp tới, kết thúc hành trình hơn 1 năm gắn bó với cộng đồng game thủ.
Thanh Niên Game sẽ liên tục cập nhật các tin tức liên quan trong bài viết tiếp theo.
**Khương Duy**


markdown:
|Thể loại:|| |
Cài đặt ứng dụng
**Zing MP3** để tải bài hát này:
Chuyện tình mười mấy năm qua nay bỗng xót xa những khi sầu dâng. Còn đâu ngày quen biết nhau đã yêu em rồi, yêu cả cuộc đời. Khi em đã phụ lòng anh, nỡ phụ lòng anh, đau thương để lại xót xa vô vàn. Chỉ là bội ước những lời hẹn thề mà lòng tái tê. Điệp khúc Thôi nhé em còn hận tình này, Bao nhiêu đắng cay, hãy cố quên đi Đem chôn vùi vào ngày thật buồn cho anh cô đơn mãi mãi mà thôi. Thôi nhé em! người nào phụ tình! Lòng buồn một mình, ray rứt không thôi Khi phụ lòng, thì ngờ tình người Mang theo thương đau khi giã từ nhau! 2. Chuyện mình tàn với năm qua mang thêm xót xa mỗi khi lệ rơi. Sầu dâng ngày tháng đớn đau trách ai phụ mình, trách ai bạc tình. Cho em vẫn phụ lòng anh, vẫn phụ lòng anh Cho anh vạn sầu đắng cay tình đầu. Còn lại màu trắng xóa mờ cuộc tình đời còn dở dang. Thôi nhé em còn hận tình này, Bao nhiêu đắng cay, hãy cố quên đi Đem chôn vùi vào ngày thật buồn cho anh cô đơn mãi mà thôi. Thôi nhé em! người nào phụ tình! Lòng buồn một mình, ray rứt khi phụ lòng Thì ngờ tình người mang theo thương đau khi giã từ nhau!
## BÌNH LUẬN • 0

Cache-Control: private


markdown:
Thương mại điện tử ngày càng được mở rộng và phát triển trên thế giới. Khi nói đến hệ thống thương mại điện tử thì không thể không nói đến Amazon. Amazon nổi tiếng là thương mại điện tử lớn nhất thế giới với những mặt hàng chính hãng tốt nhất được bán ra. Hiện nay, Amazon có nhiều chi nhánh trên toàn cầu và chi nhánh Amazon Nhật Bản rất được người tiêu dùng Việt quan tâm, đặt mua …
[Xem thêm »](https://mayduavong.mobi/cach-mua-hang-amazon-nhat-ban-ve-viet-nam-voi-fado-vn/)

Server: cloudflare-nginx

X-Content-Type-Options: nosniff

X-Frame-Options: SAMEORIGIN

Set-Cookie: __cfduid=d71dbf9dc455ca3400863c112a06b0a701511251049; expires=Wed, 21-Nov-18 07:57:29 GMT; path=/; domain=.mayduavong.mobi; HttpOnly

X-XSS-Protection: 1; mode=block

X-Powered-By: VPSSIM


markdown:
**lượt nghe** -
Được tổng hợp dựa trên số liệu lượt nghe của người dùng trên cả desktop, mobile và smart TV
Vui lòng chọn cụ thể các mục bên dưới để thông báo cho Zing MP3 biết vấn dề bạn gặp phải đối với bài hát này.
Để thông báo vi phạm bản quyền, vui lòng
[click vào đây](https://mp3.zing.vn/copyright/report) (To file a copyright infringement notification, please [click here](https://mp3.zing.vn/copyright/report))
Bài hát này không tải được vì lý do bản quyền
Trải nghiệm
**chất lượng âm thanh** tương tự nghe CD gốc với tài khoản **Zing MP3 VIP**.
Lyrics của bài hát này chưa được cập nhật.
[Nhấn vào đây](#) để đóng góp lời bài hát cho chúng tôi.
Đóng góp:
[Lời bài hát](#) | [Karaoke lyrics](#)
Tên:大冢爱(おおつかあい)
Tên (romaji):
**
Biệt hiệu: Ai-cằm, Ai-chan, AiO
Nghề nghiệp: ca sĩ và nữ diễn viên
Ngày sinh: 09/09/1982
Nơi sinh: Osaka, Nhật Bản
Chiều cao: 157cm
Chòm sao: Xử Nữ
Nhóm máu: O
Gia đình: Chồng / rapper SU
Công ty quản lý: Avex
Một...
Otsuka Ai**
Tên:大冢爱(おおつかあい)
Tên (romaji):
**
Biệt hiệu: Ai-cằm, Ai-chan, AiO
Nghề nghiệp: ca sĩ và nữ diễn viên
Ngày sinh: 09/09/1982
Nơi sinh: Osaka, Nhật Bản
Chiều cao: 157cm
Chòm sao: Xử Nữ
Nhóm máu: O
Gia đình: Chồng / rapper SU
Công ty quản lý: Avex
Một số bộ phim đã tham gia:
Tokyo Friends (Fuji TV, 2005)
Tokyo Friends: The Movie (2006)
Otsuka Ai**
## Bình luận ()


markdown:
**Dòng tiền khủng**
Những dấu hiệu gần đây trên thị trường cho thấy, cơn sốt nhà giá rẻ đã lan sang cả khu vực nhà đầu tư ngoại. Đây là một tín hiệu rất mới cho thấy sự chuyển hướng đầu tư của các nhà đầu tư nước ngoài đồng thời hứa hẹn sẽ tạo ra hấp lực cạnh tranh mới trong phân khúc thị trường này.
Bởi lẽ, với tiềm lực tài chính mạnh mẽ và cách đầu tư bài bản, trước nay, các nhà đầu tư ngoại vào Việt Nam vẫn chủ yếu nhắm tới phân khúc bất động sản hạng sang với căn hộ có giá trị nhiều tỷ đồng, thậm chí hàng triệu USD. Tuy nhiên, gần đây, nhiều đại gia ngoại đã lộ rõ tham vọng lấn sân sang lĩnh vực căn hộ bình dân, giá rẻ với những kế hoạch đầu tư khủng lên tới hàng tỷ USD.
Gương mặt đáng chú ý nhất trong làn sóng mới này phải kể đến công ty CP Tổ chức Nhà quốc gia (N.H.O), một liên doanh giữa công ty CP TAG và NIBC Investment (một nhà đầu tư Hàn Quốc khác).
|
|![]()
|Ảnh minh họa.|
Đầu tháng 5 vừa qua, thông tin về việc N.H.O công bố rót hơn 1 tỷ USD vào 14 dự án nhà giá rẻ tại Việt Nam đã thực sự làm nóng thị trường bất động sản. Tại buổi công bố, đại diện Hội đồng quản trị N.H.O cho biết, công ty này đã và đang đầu tư vào 14 dự án nhà ở tại Việt Nam với tổng quỹ đất 230ha với tổng mức đầu tư 20.612 tỷ đồng, tương đương gần 1 tỷ USD.
Đặc biệt, ông Lawrence Tham, Chủ tịch HĐQT N.H.O cho biết, bằng nguồn vốn hỗ trợ từ các quỹ đầu tư Hàn Quốc và Singapore; công ty này đã cam kết với Bộ Xây dựng, trong vòng 10 năm tới sẽ cung ứng cho thị trường Việt Nam khoảng 100.000 căn hộ cho thị phần giá rẻ.
Một thông tin khác cũng rất đáng chú ý, đại diện Trung tâm Hỗ trợ doanh nghiệp Việt - Hàn (có trụ sở tại Hà Nội) tiết lộ, đang có khá nhiều doanh nghiệp Hàn Quốc quan tâm đến đầu tư dự án căn hộ tại Việt Nam. Trong đó, các nhà đầu tư dành nhiều sự quan tâm đến dòng sản phẩm căn hộ bình dân, giá rẻ đang có thanh khoản tốt trên thị trường bất động sản hiện nay.
Cách đây vài tháng, trực tiếp lãnh đạo công ty TNHH Eunmin S&D Việt Nam (Hàn Quốc) đã gặp gỡ Trung tâm Xúc tiến đầu tư Hà Nội để đề xuất nguyện vọng đầu tư vào dự án xây dựng nhà giá rẻ tại các khu đất thuộc khu vực nội thành (quận, huyện) Hà Nội.
Theo đó, Eunmin S&D Việt Nam đã đề nghị thành phố Hà Nội thông tin về quy hoạch đầu tư xây dựng nhà ở xã hội, giá rẻ tại thành phố để xúc tiến tìm kiếm các nhà đầu tư phối hợp Eunmin S&D Việt Nam tiến hành đầu tư xây dựng.
Mới đây nhất, thị trường bất động sản Hà Nội lại tiếp tục lên cơn sốt nhẹ khi Gamuda Land Việt Nam, đại gia bất động sản đến từ Malaysia công bố dự án căn hộ giá bình dân đầu tiên của tập đoàn này tại Hà Nội.
Theo đó, ngày 4/10 vừa qua, Gamuda Land Việt Nam đã chính thức mở bán căn hộ The One Residence với mức giá chỉ từ 998 triệu đồng/căn; quy mô gồm 2 block nhà cao 26 tầng, các căn hộ diện tích từ 60 – 82,5m2, dự kiến hoàn thành và bàn giao vào quý IV/2016. Dự án này đã khiến nhiều người ngạc nhiên, bởi lẽ ngay từ khi vào Việt Nam, Gamuda Land đã chỉ tập trung vào phân khúc biệt thự, nhà phố với siêu dự án Gamuda City có tổng vốn đầu tư lên tới khoảng 5 tỷ USD.
## Đại gia Hà thành khoái chơi biệt thự biển triệu đô
Dù chưa mở bán nhưng 6 căn biệt thự tiền tỷ tại Đà Nẵng đã có khách đặt mua. Có thể nói, đại gia Hà thành vẫn luôn tỏ ra hào phóng trong những cuộc chơi thể hiện đẳng cấp.
**Đón đầu cơ hội**
Trước làn sóng dịch chuyển đầu tư của các tập đoàn nước ngoài lớn, ít nhiều đã đem lại sự ngạc nhiên cho thị trường, nhưng trên thực tế, không phải ngẫu nhiên các nhà đầu tư vốn thuộc dạng kỹ tính như Hàn Quốc, Malaysia… lại tỏ ra quan tâm đặc biệt đến phân khúc nhà giá rẻ đến vậy.
Thực tế thị trường cho thấy, trong khoảng hơn 2 năm trở lại đây, trái ngược với sự chậm lại của thị trường chung do khó khăn kéo dài, cơn sốt căn hộ giá rẻ trên thị trường bất động sản Việt Nam dường như chưa có dấu hiệu dừng lại.
Căn hộ giá bình dân và giá rẻ vẫn tiếp tục ghi nhận giao dịch sôi động ở nhiều khu vực thị trường, thanh khoản cao, thậm chí loạn giá chênh khi tiền chênh tại một số dự án lên tới ngưỡng 50% tổng giá trị căn hộ. Trong khi đó, nguồn cung của phân khúc căn hộ này cả trong ngắn và dài hạn đều được dự báo sẽ khan hiếm.
Về dài hạn, thống kê của Bộ Xây dựng cho thấy, từ nay đến năm 2015, chỉ tính riêng khu vực đô thị cả nước cần xây dựng thêm khoảng 1 triệu căn hộ. Đáp ứng nhu cầu của khoảng 1,74 triệu người có khó khăn về nhà ở và 1,715 triệu công nhân có nhu cầu ổn định chỗ ở.
Riêng ở Hà Nội, nhu cầu thực tế về nhà ở xã hội trong giai đoạn 2011 – 2015 của thành phố dự kiến khoảng 10 triệu m2 sàn. Hiện đến nay, các dự án nhà ở thu nhập thấp mới chỉ đáp ứng được một phần nhỏ nhu cầu trên.
Trong khi đó, mọi dự báo về nguồn cung trong ngắn hạn đều chưa cho thấy tín hiệu khả quan, việc khan hiếm nguồn cung căn hộ giá thấp ở các đô thị lớn đã hiển hiện do trên thị trường có quá ít dự án phù hợp. Phần lớn dự án hoặc dở dang, hoặc tồn kho không bán được đều thuộc dòng căn hộ cao cấp với diện tích lớn.
Thực tế thị trường thời gian qua đã chứng minh, cứ hễ có dự án căn hộ giá thấp nào tung hàng là y rằng sẽ hot, thậm chí gây bão thị trường với những đợt mở bán có tới hàng nghìn người tham dự, giao dịch sôi động, loạn giá chênh lên tới vài trăm triệu đồng/căn.
Đánh giá về tiềm năng phát triển dòng sản phẩm căn hộ thu nhập thấp tại Việt Nam, đại diện N.H.O cho biết, trong quá trình làm việc tại nhiều quốc gia, tiếp xúc với nhiều nhà đầu tư quốc tế, không ít nhà đầu tư lớn rất quan tâm đến thị trường Việt Nam. Bởi lẽ, với dân số 90 triệu người, trong đó, lực lượng trẻ chiếm đa số và hầu hết đều chưa có nhà, Việt Nam là thị trường nhà ở vừa túi tiền hấp dẫn đáng để đầu tư. Tuy nhiên, cũng theo nhìn nhận của vị chuyên gia này, việc Việt Nam có quá ít thậm chí chưa có các dự án phù hợp với nhu cầu thực của thị trường chính là nguyên nhân khiến nhiều nhà đầu tư vẫn chưa tiếp cận thị trường nhà ở Việt Nam một cách nghiêm túc.
Ở góc nhìn tương tự, GS.TSKH Đặng Hùng Võ, Chuyên gia cao cấp về bất động sản nhìn nhận, thị trường trong ngắn hạn sẽ vẫn tiếp tục ấm lên ở phân khúc giá thấp. Giá bất động sản sẽ vẫn tiếp tục giảm chứ không thể tăng lên được bất kể có sự can thiệp nào.
Bình luận

X-Cache: MISS from xCache-11419090


markdown:
**YunJae Fanmade – Ái Thương**
Vid do 3 (Amour YoonJae) chế tác, tên gốc là Khuynh tẫn tương tư. Vì bị thích “Ai thương” và cảm thấy lời bài hát quá hợp với vid nên mình đã chỉnh sửa lại, cắt ghép vài chỗ và chèn thêm nhạc vào.
– Bài mở đầu: Họa cốt thành sa – Thanh Y
– Bài thứ 2 là Ái thương – Katherine Lữ ft. Gong Tuấn
**Chế tác: 3** **Chỉnh sửa: Mây ** **Trans: Tiểu Ngân** **Time+Type+Enc: Mây** **DO NOT RE UP**
Advertisements


markdown:
**Quí khách có nhu cầu mua sản phẩm vui lòng liên hệ với nhà phân phối và hệ thống các cửa hàng, đại lý phía dưới. Văn phòng đại diện Omron không bán hàng.**
**Nhà Phân Phối Chính Thức** **Cty TNHH DKSH Việt Nam** *( chuyên cung cấp cho hệ thống bán lẻ)* **Chi nhánh tại Hà Nội:**
Tầng 9&10, Tòa nhà CEO, Lô HH2-1, Mễ Trì Hạ, đường Phạm Hùng, Từ Liêm
ĐT: (04) 3787 7979 Hotline : (04) 8589 8408 / 090 801 9299
**CÔNG TY TNHH TM và DV KT VIỆT THÁI** *(chuyên cung* * cấp cho bệnh viện, phòng khám)*
Tầng 8, 434 Trần Khát Chân, Hai Bà Trưng , Hà Nội.
ĐT: 024-3976 1454. Hotline: 0947.731.669
**Danh sách đại lý Omron tại Nam Định:**
|
|STT |
|Tên cửa hàng |
|Địa chỉ |
|Tên đường/ Phố |
|Thành Phố |
|SĐT
|1||CTY TB DP & DV YT Nam Định||1||Trần Đăng Ninh||Nam Định||0944 580 139|
|2||Chị Thu||16||Hà Huy Tập||Nam Định||0915.005.481|
|3||CH Trang TBYT||38||Hà Huy Tập, P. Bà Triệu||Nam Định||091 539 5976|
|4||CTY TB DP & DV Y Tế Nam Định||145||Hoàng Văn Thụ||Nam Định||0350.3839.139|
|5||CTY TB DP & DV YT Nam Định||300||Trần Hưng Đạo||Nam Định||091 670 3729|

X-Powered-By: EasyEngine 3.7.4


markdown:
*Phùng Hồng Kổn* **Chương hai ** **Nguồn gốc và sự phát triển của dòng tranh Đông Hồ**
Trong lịch sử mỹ thuật Việt Nam, nhiều tác phẩm điêu khắc cổ còn giữ được đến ngày nay, nhưng với hội hoạ thì chỉ có thể biết đến trong văn bia, sử sách. Trên tấm bia của chùa Sùng Nghiêm Diên Khánh ở Thanh Hoá – xây năm 1118 (thời Lý) có ghi: “Chùa có tường vách vẽ đồ, chư duyên nhân quả, thiên biến vạn hoá, rất là huyền diệu… đúng là nơi cư trú của phật vậy”. Cuốn sử Thông giám cương mục, viết: “Sau khi thắng quân Nguyên lần thứ hai, vua (Trần Nhân Tông) sai vẽ chân dung những người có công trong việc kháng chiến vào sách Trung lương thực lục”. C̣ũng theo Thông giám cương mục, cuối đời Trần, Hồ Quý Ly chuyên quyền, Thái Thượng Hoàng Trần Nghệ Tông lo sợ, muốn dùng hội hoạ để khuyên nhủ Hồ Quý Ly nên sai hoạ sỹ vẽ tranh: Chu Công giúp Thành Vương, Hoắc Quang giúp Chiêu Đế, Gia Cát Lượng giúp hậu chúa, Tô Hiến Thành giúp Lý Cao Tông – gọi là “Từ phụ đồ” ban cho Quý Ly và dặn rằng: “Khanh giúp quan gia cũng nên noi theo những người ấy”. Tiếc rằng những bức tranh trên không còn đến ngày nay. Thời Hậu Lê còn để lại một số tranh: Bộ tranh vẽ sơn màu trên gỗ có nguồn gốc ở đình làng Đông Ngạc Từ Liêm Hà Nội, đề tài là “sĩ, nông, công, thương” và “Ngư, tiều, canh mục”. Hay tranh “Thập điện” ở chùa thầy (Hà Tây), tranh “Sùng bái phật” ở chùa Hoè Nhai (Hà Nội) , tranh chân dung Nguyễn Trăi, chân dung Phùng Khắc Khoan v.v…
Tranh dân gian không thuộc dòng chính thống từ cung đình nên không hề được những cuốn sử cũ nhắc tới, tuy nhiên ngày nay ta vẫn biết tới các dòng tranh: Đông Hồ – Bắc Ninh, Kim Hoàng – Hà Tây, Hàng Trống – Hà Nội, làng Sình, làng Chuồn – Hương Phú Thừa Thiên Huế, do sự hiện diện của chính những tờ tranh đó trong những năm gần đây.
Trong các dòng tranh trên thì tranh Đông Hồ là nổi tiếng nhất bởi lẽ nó thấm đậm bản sắc dân tộc – do sự mộc mạc, dân dã của làng quê
Việt Nam đă được đưa vào tranh bằng chất liệu đặc biệt là giâý Dó quét Điệp, màu sắc được chế biến từ cỏ cây, đất đá – mà các dạng tranh khác không hề có (Tranh Hàng Trống – Hà Nội, tranh làng Sình, làng Chuồn – Huế, đều in nét trên giấy trắng, tô màu bằng phẩm ngoại; Tranh Kim Hoàng in trên giấy hồng điều, tô màu bằng phẩm ngoại).
Bằng những chất liệu độc nhất, vô nhị như trên, với sự giao lưu văn hoá, Đông Hồ có thể làm cho tranh có nguồn gốc từ nơi khác – thành tranh của mình, ngược lại, không có dòng tranh nào làm cho tranh Đông Hồ thành tranh của họ được.
Vậy tranh Đông Hồ ra đời khi nào? ai là ông tổ nghề làm tranh điệp? Cho đến nay, các nhà nghiên cứu lịch sử mỹ thuật chưa tìm được câu trả lời chính xác.
Chúng ta hăy mở lại lịch sử , điểm lại những dấu hiệu có thể coi là tiền đề của hội hoạ, đồ hoạ nói chung và tranh dân gian nói riêng – từ thời nguyên thuỷ đến thời phong kiến.
Với các di chỉ khảo cổ đă phát hiện, các nhà sử học đă chứng minh rằng nước ta là một trong những cái nôi của loài người, con người đă chinh phục đất Việt từ thời nguyên thuỷ, và họ đă sáng tạo mỹ thuật ngay từ thời kỳ đó.
– Thời kỳ đồ đá giữa, (10 000 năm trước đây):
Hang Đồng Nội (Hoà Bình) có những hình khắc mặt một con thú và ba mặt người- trên đầu có vật như cái sừng trâu; Hang làng Bon (Thanh Hoá) có những viên cuội khắc hình cành cây, lá cây.
– Thời kỳ đồ đá mới (5000 năm trước đây):
Di chỉ Hoa Lộc, Phú Lộc (Thanh Hoá) có con dấu in hoa văn nhiều dạng khác nhau, hình sóng, hình mạng lưới, hình tròn, hình xoắn … C̣ũng ở đây đồ gốm được trang trí rất tinh xảo, hoa văn được kóo thành vành trên các bộ phận, hoặc bố trí thành cụm xen kẽ vào các vành. Mỗi hoa văn gắn với một loại gốm nhất định, hình dáng càng phức tạp thì hoa văn càng càng phức tạp. Di chỉ Bàu Tró cũng có nhiều đồ gốm trang trí đẹp.
– Thời đại đồ đồng (4000 năm trước):
Các di sản văn hoá thời đại này rất nhiều, điển hình là trống đồng. Trên trống đồng Ngọc Lũ , ở giữa có hình ngôi sao 14 cánh, xung quanh là 12 vòng tròn đồng tâm với các hình trang trí: hình tròn có tiếp tuyến, hình xoắn ốc có tiếp tuyến, rồi người, vật, hươu, đặc biệt là những con chim Lạc cách điệu rất đẹp.
– Thời kỳ Bắc thuộc (từ năm 111 trước công nguyên đến năm 931):
Trong thời gian này nghệ thuật kiến trúc và điêu khắc đă phát triển, và còn để lại nhiều tác phẩm có giá trị. Đồ gốm cũng vậy, Viện bảo tàng lịch sử hiện đang lưu giữ chiếc mâm đất nung có trang trí ba con cá châu đầu vào nhau và những hoa văn hình tròn có tiếp tuyến – những hoa văn này rất giống hoa văn trên trống đồng Đông Sơn, đây là một bằng chứng về truyền thống của nghệ thuật dân tộc nước ta.
Nghề làm tranh dân gian liên quan đến làm giấy và in ấn.
Theo Nguyễn Bá Vân và Chu Quang Trứ “Vào khoảng thế kỷ III, dân Giao Chỉ dă biết dùng gỗ trầm để làm giấy Mật Hương và đã bán cho thương nhân La Mã hàng vạn tờ. Sang thế kỷ IV còn biết dùng cả rong, rêu để làm giấy Trắc Lý. Cho đến cuối đời Lý giấy của ta đã thành món quà quý trong ngoại giao tặng triều đình Tống.”(1)
Vào năm 1396, cuối đời Trần, Hồ Quý Ly phát hành tiền giấy “Thông báo hội sao”, có 7 loại: 10 đồng, 30 đồng, 1 tiền, 2 tiền, 3 tiền, 5 tiền, 1 quan. Trên các loại tiền đó in hình: rong, sóng, mây, rùa, lân, phượng, rồng. Điều này chứng tỏ nghệ thuật vẽ và kỹ thuật khắc ván, in ấn đă đạt tới trình độ khá cao – (mới có thể chống được nạn làm tiền giả). Điều thú vị là những hình vẽ trên, tiền của nhà nước có đề tài rất bình dân: rong, sóng mây, rùa… – có vẻ như gần g̣ũi với đề tài của tranh đông Hồ.
Theo Lịch triều hiến chương loại chú của Phan Huy Chú, Lương Nhữ Hộc người làng Hồng Liễu Hải Dương, đỗ thám hoa đời Lê Thái Tôn (1434-1442), đi sứ nhà Minh, học được nghề in ván gỗ. Về nước ông truyền cho dân làng, từ đó làng Hồng Liễu có nghề khắc ván và in sách. Dân làng tôn ông là “tổ sư”.
Theo Hợp tuyển thơ văn Việt Nam (nhà xuất bản Văn hoá 1962) Vào thế kỷ XVI, nhà thơ Hoàng Sỹ Khải, người làng Lai Xá Bắc Ninh, khi tả lại cảnh tết ở kinh thành trong bài thơ “Tứ thời khúc vịnh” đă viết:
“Chung quỳ khéo vẽ nên hình,
Bùa đào cấm quỷ phòng linh ngăn tà
Tranh vẽ gà, cửa treo thiếp yểm,
Dưới thềm lầu hoa điểm thọ dương”
Theo gia phả họ Nguyễn Đăng – một dòng họ lớn ở Đông Hồ thì nghề làm tranh của làng đã trải qua 20 đời tức là khoảng 500 năm, ứng với thế kỷ XVI, thời Hậu Lê – trùng với thời gian Hoàng Sỹ Khải làm bài thơ trên.
Tranh “Đông Hồ” là tên gọi theo tổng Đông Hồ (có các xã: Đông Hồ, Tú Khê, Đạo Tú, Ngọc Tú, Tú Tháp, Lạc Thổ, Trương Xá, Đông Côi) (*), có cả các gia đình ở làng Tú Khê, Đạo Tú, Tú Tháp cũng làm tranh. Xưa, các làng này nằm ngay sát sông Đuống, do lụt lội luôn nên đến cuối thế kỷ XIX được di vào trong đê như hiện nay.
Tổng Đông Hồ từ xưa, ngoài làm tranh tết còn có các nghề làm hàng mã và đồ chơi trung thu. Để phục vụ cho những việc này lại có nhiều nhà chuyên làm điệp, chuyên làm chổi thông, hay chuyên nhuộm giấy màu. Ngày nay, nghề làm hàng mă phát triển, sự chuyên môn hoá lại ở mức cao hơn, đi vào từng công đoạn. Có người chuyên đan (bằng tre nứa) những con giống như voi, ngựa, rắn… có những người chuyên trổ (bằng trang kim – giấy thiếc) những chi tiết tinh xảo của hàng mã. Và có người chuyên in tranh thờ bằng công nghệ hiện đại như in lưới .
Vào thời kỳ thịnh vượng của nghề tranh, hàng năm, sau khi ăn rằm tháng 7 là cả làng bước vào mùa làm tranh. Nguyên vật liệu đă chuẩn bị từ trước, bây giờ chỉ việc mang ra làm, cả nhà cùng làm: Người quét điệp, người in màu, người in nét, người phơi, người đếm và đóng gói, thời đó có đơn vị “muôn”: mười vạn tranh gọi là một muôn. Vào tháng tháng chạp hàng năm, chợ tranh được mở ở Đình làng, có 5 phiên vào các ngày 6,11,16,21 và 27 âm lịch. Đây cũng là hội tranh, trước khi khai mạc chợ, các cụ cao tuổi trong làng làm lễ khấn thành hoàng, rồi đến các gia đình có tranh trưng bày, sắm trầu cau vào lễ thánh. Trong đại đình là chỗ ngồi của các gia đình làm tranh lâu đời, sau cả làng làm tranh thì phải làm lán ở ngoài sân, ngoài băi. Một số gia đình ở Tú Khê, Đạo Tú làm tranh thì không được bán ở đình Đông Hồ mà phải mang ra đê (chỗ điếm canh bây giờ) để bán. Bấy giờ có nhiều người buôn đường dài đi đò dọc trên sông đuống, sau khi xem tranh ở đình, họ vào tận nhà người làm tranh, lấy với số lượng lớn (có người đặt cho năm sau). Khách buôn từ Thái Nguyên, Lạng Sơn, Quảng Ninh… đổ về, từ Ninh Bình, Nghệ An, Thanh Hoá… kéo ra, người đi đường bộ, kẻ đi đường sông, họ mang theo hàng hoá để trao đổi, những đặc sản rừng như Hồi, Quế, thớt gỗ nghiến …, rồi đặc sản biển như cá tôm khô, nước mắm, muối …
Khách buôn thường nhắc nhau:
*Dù ai buôn bán trăm nghề* *Nhớ đến tháng chạp thì về buôn tranh.*
Tranh Đông Hồ toả đi khắp các vùng quê của đất nước. Mỗi gia đình treo vài đôi tranh lên vách, nào là hứng dừa, đánh ghen; Tiến Tài, Tiến lộc, nào là gà đàn, lợn nái; Thiên ất, Vũ Đinh v.v… Cùng với bánh trưng, chàng pháo, câu đối v.v…tranh Đông Hồ đă tạo nên không khí đầm ấm, hạnh phúc cho các gia đình Việt Nam thời trước mỗi khi tết đến. Trả thế mà nhà thơ Tú Xương (ở tận Nam Định) đã viết:
*Đì đẹt ngoài sân tràng pháo chuột* *Om sòm trên vách bức tranh gà.*
Còn người Đông Hồ thì rất tự hào về nghề truyền thống quê mình, điều đó đă được thể hiện trong ca dao:
Hỡi cô thắt lưng bao xanh… (đă dẫn ở trên)
Và:
*Hỡi anh đi đường cái quan,* *Dừng chân ngắm cảnh mà tan nỗi sầu* *Mua tờ tranh điệp tươi màu,* *Mua đàn gà lợn, thi nhau đẻ nhiều.*
Từ khi Thực dân Pháp xâm lược, các loại phẩm màu và giấy in được nhập vào nước ta, Đông Hồ làm thêm loại tranh mới: Chỉ in nét trên một loại giấy của Pháp mà dân ta quen gọi là giấy “manh” (tiếng Pháp main: tập giấy) rồi tô phẩm màu. Thời kỳ này có nhiều mẫu tranh mới, nhưng cũng că một số tranh được in bằng ván nét của tranh cũ . Giấy “manh” nghệ nhân mua từng “rame”, tiếng “rame” của Pháp nói chệch ra thành “gam” cho nên loại tranh này gọi là “tranh gam”. Giấy “gam” cũng có bất tiện vì tờ giấy có nếp gấp ở giữa; muốn tranh đẹp nghệ nhân phải làm cho mất nếp gấp đi – rất mất thời gian. Sau đó ít lâu nhà máy giấy Đáp Cầu hoạt động, các nghệ nhân lại dùng giấy này làm tranh, khổ giấy lớn hơn , từ đó loại tranh bộ xuất hiện, mỗi bộ có bốn tờ, kích thước khoảng 40 x 140 cm. Các Loại tranh này có ảnh hưởng tranh Hàng Trống và tranh Trung Quốc về đề tài cũng như kỹ thuật thể hiện.
Tranh thờ thường được sản xuất nhiều ở Hàng Trống Hà Nội, làng Sình, làng Chuồn – Huế, loại tranh này ra đời muộn hơn tranh điệp Đông Hồ, sử dụng giấy ngoại là chính (có lúc tranh Hàng Trống cũng dùng giấy Dó, nhưng không có Điệp ) và chỉ in nét rồi tô màu bằng phẩm của nước ngoài. Một kỹ thuật dặc trưng của tranh Hàng Trống là “vờn”: Nghệ nhân dùng bút lông bẹt, chấm một bên vào màu, một bên vào nước (hay keo) rồi “vờn” vào tranh, tạo ra một vệt màu chuyển sắc độ từ đậm sang nhạt dần. Đông Hồ nhanh chóng học được kỹ thuật này.
Đầu những năm 30 của thế kỷ XX, tranh thờ bắt đầu du nhập vào Đông Hồ. Trước tiên là cụ Đám Giác (1882-1943 – tên thật là Nguyễn Thể Thức) vẽ vài bức Tứ phủ công đồng, Ng̣ũ hổ, Sơn trang… sau có người đặt để thờ (gọi là “thửa tranh”), rồi có người đặt để buôn, tranh thờ bắt đầu phát triển – nhưng vẫn là tranh vẽ tay – cụ Đám Giác vẽ rất chậm, có khi vài ngày mới được một bức tứ phủ. Sau đó con cụ Đám giác là nghệ nhân Nguyễn Thế Lãm (1913 – 1978) cũng vẽ tranh thờ. Cho tới những năm 40, tranh thờ tiêu thụ được nhiều, nghệ nhân Hiền Năng (1912 – 1993 – tên thật là Phùng Đình Năng, sống ở làng Tú Khê – cháu gọi cụ Đám Giác là cậu rể, từng học vẽ cụ Đám Giác từ thở nhỏ), đã mở rộng sản xuất loại tranh này. Trước là lấy mẫu của cụ Đám Giác – đã cải biên tranh Hàng Trống, cải biên một lần nữa rồi đưa cắt ván, in hàng loạt. Nhu cầu tranh thờ ngày một cao, nghệ nhân Hiền Năng đã sáng tác thêm nhiều mẫu mới, sản xuất và bán rất chạy. Đến những năm 90 – thời Kinh tế thị trường, tự do tín ngưỡng mở rộng, tranh thờ tiêu thụ nhiều, ở Đông Khê, con cháu các nghệ nhân xưa đã mở mang, phát triển nghề làm tranh thờ, anh Hà Đức Huy là người đầu tiên áp dụng kỹ thuật in lưới để làm tranh thờ, lúc đầu chỉ in nét rồi tô màu, sau in tất cả các màu, sản xuất rất nhanh, bán đi khắp các nơi. (Trong khi đó ở Hàng Trống chỉ còn một người làm tranh thờ là ông Lê Văn Nghiên, – vẫn vẽ theo lối cổ truyền, không “sản xuất” hàng loạt).
Những năm 1960, ông Nguyễn Đăng Khiêm (người làng Đông Hồ sau sống ở Hà Nội) phụ trách phòng tranh dân gian Viện bảo tàng Mỹ thuật Hà Nội, mang một số tờ tranh Kim Hoàng về nhà, cắt ván, in trên giấy gió quét điệp – tranh Kim Hoàng đã trở thành tranh Đông Hồ. (Hiện nay một số người vẫn in các bức Chọi gà, chọi trâu – mà cứ tưởng là tranh cổ của Đông Hồ!).
Nghề cổ của làng Đông Hồ là làm tranh điệp cũng có sự thăng trầm. Trong kháng chiến chống Pháp, giặc đóng đồn ở ngã tư Hồ (cách làng 1km, nay vẫn còn lô cốt), nhiều gia đình bị giặc cướp mất những ván tranh cổ, nghề làm tranh bị đình đốn, chợ tranh không còn tấp nập như xưa. Nhà thơ Hoàng Cầm (người làng Lạc Thổ- cùng xã ) viết:
“… Mẹ con đàn lợn âm dương chia lìa đôi ngả
Đám cưới chuột đang tưng bừng rộn rã
Bây giờ tan tác về đâu ? “
Đến năm 1967, dưới sự chỉ đạo của ti văn hoá tỉnh, phòng văn hoá huyện, hợp tác xã Tú Hồ thành lập một tổ làm tranh tập trung, công in, vẽ được tính bằng điểm, sau quy ra thóc. Khi đó làm cả tranh điệp trên giấy dó lẫn tranh tô màu, xuất khẩu sang Liên Xô và các nước Đông Âu. Đến hết thời bao cấp thì tổ làm tranh giải thể. Hiện nay ở làng chỉ còn ba gia đ́nh làm tranh: Gia đình ông Nguyễn Đăng Chế, ông Nguyễn Hữu Sam và ông Trần Nhật Tấn.
(*)theo “Địa danh và tài liệu lưu trữ về làng xã Bắc Kỳ – Vũ Thị Minh Hướng, Nguyễn Văn Nguyên, Philipp Papin -Viện viễn đông bác cổ – nxb Văn hóa thông tin, Cục lưu trữ nhà nước – xuât bản năm 1999)
[THƯỞNG NGOẠN TRANH DÂN GIAN ĐÔNG HỒ (số 1)](../2011/08/13/th%C6%B0%E1%BB%9Fng-ngo%E1%BA%A1n-tranh-dong-h%E1%BB%93-s%E1%BB%91-1/) [THƯỞNG NGOẠN TRANH DÂN GIAN ĐÔNG HỒ (số 2)](../2011/08/30/th%c6%b0%e1%bb%9fng-ngo%e1%ba%a1n-tranh-dong-h%e1%bb%93-s%e1%bb%91-2/) [THƯỞNG NGOẠN TRANH DÂN GIAN ĐÔNG HỒ (số 3)](../2011/09/10/th%c6%b0%e1%bb%9fng-ngo%e1%ba%a1n-tranh-dong-h%e1%bb%93-s%e1%bb%91-3/) [THƯỞNG NGOẠN TRANH DÂN GIAN ĐÔNG HỒ (số 4)](https://phungkon1.wordpress.com/2011/10/06/th%c6%b0%e1%bb%9fng-ngo%e1%ba%a1n-tranh-dong-h%e1%bb%93-s%e1%bb%91-4/)
Filed under:
[3.VĂN HÓA](https://phungkon1.wordpress.com/category/3-van-hoa/), [5.TỔNG HỢP](https://phungkon1.wordpress.com/category/5-t%e1%bb%95ng-h%e1%bb%a3p/), [6.PHUNG KON](https://phungkon1.wordpress.com/category/6-phung-kon/), [Bài viết](https://phungkon1.wordpress.com/category/3-van-hoa/bai-vi%e1%ba%bft/) |
## Trả lời Hủy trả lời


markdown:
Loading...
# HẢI DƯƠNG Xin chào. mình là hoàng ở hải dương, rất vui đc kết bạn với bạn. nick. anhhung_nhatban f ngọc hoàng
Thảo luận trong '
[Tìm bạn gái](forums/tim-ban-gai.49/)' bắt đầu bởi [ngochoanghd](members/ngochoanghd.42763/), [18/2/14](threads/xin-chao-minh-la-hoang-o-hai-duong-rat-vui-dc-ket-ban-voi-ban-nick-anhhung_nhatban-f-ngoc-hoang.35652/).
- Trạng thái chủ đề:
- Chủ đề đã đóng
- Trạng thái chủ đề:
- Chủ đề đã đóng

Set-Cookie: xf_session=7d32d81e6d250ab5e166937628da175c; path=/; secure; httponly

Vary: Accept-Encoding,User-Agent

Cache-control: private, max-age=0


markdown:
X
Giá sốc
Khuyến mãi
Góp ý
Bảo hành
Tin tức
Tìm siêu thị
Giỏ hàng
Hướng dẫn
Hỗ trợ
Danh mục mặt hàng
Thiết bị tin học
Laptop
,
Desktop
,
Màn hình máy tính
Máy tính xách tay
Máy tính 2-trong-1
Máy tính để bàn
Màn hình máy tính
Máy tính Game
Loa máy tính
Phần mềm
Gaming
Bộ lưu điện
Thiết bị văn phòng
Máy in
Máy Scan
Máy hủy tài liệu
Máy Fax
Máy Photocopy
Máy chiếu
Màn chiếu
Máy đếm tiền
Điện thoại & Máy Tính Bảng
Di động
,
Máy tính bảng
,
Điện thoại bàn
Điện thoại Di động
Samsung
Nokia
Apple
FPT
Oppo
Sony
Xiaomi
HTC
Asus
Máy tính bảng
Samsung
Acer
Apple
Asus
Lenovo
Điện thoại bàn
Sharp
LG
Panasonic
Widecom
Kỹ thuật số
Máy quay
,
DSLR
,
Máy ảnh thường
Máy ảnh DSLR
Canon
Sony
Máy ảnh du lịch
Canon
Sony
Máy quay phim
Ống kính máy ảnh
Máy ghi âm
Máy in ảnh
Từ điển điện tử
Máy nghe nhạc
Máy tính điện tử
Phụ kiện
Pin sạc
Bao đựng máy
Chân máy
Tủ chống ẩm
Kính lọc Filter
Thẻ nhớ
Tai nghe
Thế giới Phụ kiện số
Loa máy tính
,
USB
,
IP Camera
,
Bao da
Chuột - Bàn phím
Bộ bàn phím chuột
Chuột máy tính
Bàn phím
Bàn di chuột
Gaming
Tay chơi Game
Bàn phím Game
Chuột Game
Bàn di chuột Game
Tai nghe
Tai nghe ear phone
Tai nghe chụp
Tai nghe bluetooh
Loa máy tính
Loa di động bluetooh
Phần mềm
Phần mềm diệt Virus
Phần mềm Windows
Thiết bị lưu trữ
Bộ nhớ ngoài USB
Thẻ nhớ
Ổ cứng di động
Thiết bị mạng
Bộ phát sóng wifi
Card thu sóng wifi
Card-Usb thu sóng 3GB-4G
Bộ chia mạng - switch
Modem
Thiết bị theo dõi
IP - Camera
Webcam
Đồ chơi công nghệ
Gậy chụp ảnh
Kẹp điện thoại, tablet
Chân máy ảnh, máy quay
Máy tính cầm tay
Phụ kiện điện thoại
Pin dự phòng
Củ Sạc điện thoại
Bao da
Bao Ốp
Tấm dán màn hình
Dây kết nối điện thoại Android
Dây kết nối điện thoại iPhone
Thiết bị Trình chiếu
Màn chiếu
Bộ điều khiển thuyết trình
Ba lô - Túi xách
Ba lô thời trang
Túi đựng máy tính xách tay
Túi đeo chéo
Điện tử
Tivi
,
Truyền hình số
,
Smart Box
Các loại Tivi
Samsung
LG
SkyWorth
Panasonic
Sharp
Sony
TCL
Toshiba
Truyền hình số
Thẻ cào truyền hình số
Máy chơi Game
Phụ kiện chơi Game
Smart Home
Đầu phát HD, Smart Box
Asus
Viettel
Vitek
HD Orange
Pioneer
VNPT
HiMedia
Âm thanh
Karaoke
,
Dàn âm thanh
,
Hi-End, Hi-Fi
Thiết bị Karaoke
Amply Karaoke
Đầu Karaoke
Loa Karaoke
Micro Karaoke
Cassette
Dàn âm thanh
LG
Panasonic
Pioneer
Samsung
Sony
Đầu đĩa các loại
Đầu Blu-ray
Đầu DCD
Đầu DVD
Loa Hi-End, Hi-Fi
Jamo
Loa Paramax
Pioneer
Platinum Acoustics
Amply Hi-End, Hi-Fi
Sherwood
Denon
Pioneer
Phụ kiện
Cáp âm thanh
Dây HDMI
Dây tín hiệu
Giá treo loa
Ổ cắm
Điện lạnh
Điều hòa
,
Tủ lạnh
,
Máy giặt
Điều hòa, máy lạnh
Panasonic
Daikin
Toshiba
Mitsubishi Electric
LG
Samsung
Electrolux
Gree
,
Sharp
Midea
,
Funiki
,
Hitachi
Tủ lạnh
Panasonic
Samsung
Electrolux
Hitachi
Sharp
Mitsubishi Electric
LG
Aqua Sanyo
Midea
Máy giặt
Panasonic
Ariston
Electrolux
Hitachi
LG
Samsung
Aqua Sanyo
Toshiba
Bosch
Máy sấy quần áo
Ariston
Bosch
Electrolux
LG
Sunhouse
Sanaky
Kangaroo
Philiger
Tiross
Benny
Tủ mát
Alaska
Kangaroo
Sanaky
Tủ rượu
Tủ đông
Alaska
Pinimax
Kangaroo
Sanaky
Đồ gia dụng
Lò vi sóng
,
Cây nước
,
Quạt mát
Đồ gia dụng
Quạt mát
Cây nước
Lò vi sóng
Máy Sưởi, Đèn sưởi nhà tắm
Bình tắm nóng lạnh
Nồi cơm
Nồi áp suất
Máy nướng
Bếp Gas
Bếp điện
Máy hút bụi
Máy pha cà phê
Máy khoan
Máy bơm
Máy phát điện
Bàn là
Máy xay, Máy ép
Siêu tốc, Bình đun nước
Máy lọc nước
Máy làm rau
Máy rửa bát
Máy hút mùi
Máy sấy bát
Máy làm Sữa chua, Kem
Máy khử độc rau quả
Các loại nồi khác
Các loại Chảo
Hộp. Bình đựng
Bộ Bát, Đĩa, Cốc
Cân sức khỏe
Đo huyết áp
Máy cạo râu
Nhiệt kế
Hút, phun ẩm, lọc không khí
Chổi xoay đa năng
Máy sấy tóc
Thiết bị điện gia dụng
Máy may
Các loại đèn
Phụ kiện Bếp
Phụ kiện Nhà tắm
Phụ kiện Cây nước, Lọc nước
Thế giới Phụ kiện điện máy
Kệ kính Tivi
,
Phụ kiện Bếp
,
Giá treo Tivi
Phụ kiện Tivi, Điện tử
Giá treo Tivi
Kệ kính Tivi
Kính xem Tivi 3D
Phụ kiện Gia dụng
Phụ kiện Bếp
Phụ kiện Nhà tắm
Phụ kiện Cây nước, Lọc nước
1900.6619
-
0904.881169
(8h15 - 17h30)
Đăng nhập
hoặc
Đăng ký
Trang chủ
Lò Vi Sóng 25 Lít
Lò Vi Sóng LG 25 Lít MS2595DIS
3.999.000₫
Lò Vi Sóng LG 25 Lít MS2595CIS
4.299.000₫
Lò Vi Sóng Có Nướng LG 25 Lít MH6565DIS
4.699.000₫
Lò vi sóng LG MH6565CIS
4.999.000₫
Vận chuyển
Miễn phí Bán kính 200KM
Xem
THANH TOÁN COD
Thanh toán trực tiếp khi nhận hàng
Xem
ĐỔI TRẢ HÀNG
Thời gian đổi trả hàng lên đến 30 ngày
Hệ thống đang xử lý. Quý khách vui lòng chờ trong giây lát
Giá rẻ mỗi ngày
Khuyến mãi tuần
Tin tức
Thiết bị tin học
Máy tính xách tay
Máy tính 2-trong-1
Máy tính để bàn
Màn hình máy tính
Máy tính Game
Loa máy tính
Phần mềm
Gaming
Bộ lưu điện
Máy in
Máy Scan
Máy hủy tài liệu
Máy Fax
Máy Photocopy
Máy chiếu
Màn chiếu
Máy đếm tiền
Điện thoại & Máy tính bảng
Di động
Samsung
Nokia
Apple
FPT
Oppo
Sony
Xiaomi
HTC
Asus
Máy tính bảng
Samsung
Acer
Apple
Asus
Lenovo
Điện thoại bàn
LG
LG
Panasonic
Widecom
Kỹ thuật số
Máy ảnh DSLR
Máy ảnh du lịch
Máy quay phim
Ống kính máy ảnh
Máy ghi âm
Máy in ảnh
Từ điển điện tử
Máy nghe nhạc
Máy tính điện tử
Điện tử
Tivi
Samsung
LG
Panasonic
Sharp
Sony
TCL
Toshiba
Xem thêm →
Truyền hình số
Thẻ cào truyền hình số
Thiết bị Game
Đầu phát HD, Smart Box
Smart Home
Âm thanh
Thiết bị Karaoke
Amply Karaoke
Đầu Karaoke
Loa Karaoke
Micro Karaoke
Cassette
Dàn âm thanh
LG
Panasonic
Pioneer
Samsung
Sony
Đầu DVD, DCD, Bluray
Loa Hi-End, Hi-Fi
Jamo
Loa Paramax
Pioneer
Platinum Acoustics
Amply Hi-End, Hi-Fi
Sherwood
Denon
Pioneer
Phụ kiện
Điện lạnh
Điều hòa, máy lạnh
Điều hòa, máy lạnh
Panasonic
Daikin
Toshiba
Mitsubishi Electric
LG
Samsung
Electrolux
Gree
Sharp
Midea
Funiki
Hitachi
Tủ lạnh
Panasonic
Samsung
Electrolux
Hitachi
Sharp
Mitsubishi Electric
LG
Aqua Sanyo
Midea
Máy giặt
Panasonic
Ariston
Electrolux
Hitachi
LG
Samsung
Aqua Sanyo
Toshiba
Bosch
Máy sấy quần áo
Ariston
Bosch
Electrolux
LG
Sunhouse
Sanaky
Kangaroo
Philiger
Tiross
Benny
Tủ mát
Alaska
Kangaroo
Sanaky
Tủ rượu
Tủ đông
Alaska
Pinimax
Kangaroo
Sanaky
Tủ rượu
Đồ gia dụng
Máy Sưởi, Đèn sưởi nhà tắm
Bình tắm nóng lạnh
Lò vi sóng
Nồi cơm
Nồi áp suất
Máy nướng
Bếp Gas
Bếp điện
Máy hút bụi
Quạt mát
Máy pha cà phê
Máy khoan
Máy bơm
Máy phát điện
Bàn là
Máy xay, Máy ép
Siêu tốc, Bình đun nước
Máy lọc nước
Máy làm rau
Máy rửa bát
Máy hút mùi
Máy sấy bát
Máy làm Sữa chua, Kem
Máy khử độc rau quả
Các loại nồi khác
Các loại Chảo
Cây nước
Hộp. Bình đựng
Bộ Bát, Đĩa, Cốc
Cân sức khỏe
Đo huyết áp
Máy cạo râu
Nhiệt kế
Hút, phun ẩm, lọc không khí
Chổi xoay đa năng
Máy sấy tóc
Thiết bị điện gia dụng
Máy may
Các loại đèn
Phụ kiện Bếp
Phụ kiện Nhà tắm
Phụ kiện Cây nước, Lọc nước
Phụ kiện
Phụ kiện Điện thoại & Máy tính bảng
Bao da, ốp lưng
Loa Bluetooth
Thẻ nhớ
Sạc dự phòng
Tai nghe
Tai nghe Bluetooth
Túi đựng
Xem thêm →
Phụ kiện Tivi, Điện tử
Giá treo Tivi
Kệ kính Tivi
Kính xem Tivi 3D
Phụ kiện Thiết bị tin học
Tai nghe
Bàn phím
Túi laptop
Đế tản nhiệt
Bộ chia, chuyển đổi tín hiệu
Chuột máy tính
Đầu đọc thẻ
Xem thêm →
Phụ kiện Máy ảnh, Máy quay
Pin sạc
Bao đựng máy
Chân máy
Tủ chống ẩm
Kính lọc Filter
Thẻ nhớ
Tai nghe
Phụ kiện Gia dụng
Phụ kiện Bếp
Phụ kiện Nhà tắm
Phụ kiện Cây nước, Lọc nước


markdown:
# Cách tẩy sạch lông nách hiệu quả nhờ vào các nguyên liệu tự nhiên (P1)
**Lông nách là một trong những yếu tố gây mất thẩm mĩ đối với các chị em phụ nữ, đặc biệt khi chị em muốn diện những chiếc áo hay dầm sát nách thì lông nách là một trở ngại vô cùng rất lớn, làm cho các chị em đánh mất đi sự tự tin. Vậy thì “Làm thế nào để có thể hết lông nách?” là câu hỏi to đùng của nhiều chị em có vùng lông nách dưới cánh tay “rậm rạp”. Nhiều người đã sử dụng cách tẩy lông bằng dao cạo nhưng hiệu quả mang lại không cao & khiến lông mọc lại cứng hơn, làn da dưới cánh tay sẽ xuất hiện những vết thâm. Hãy cùng nhau tham khảo những cách triệt lông ở vùng nách tự nhiên tại nhà dưới đây và lựa chọn cho mình cách tốt nhất nhé.**
### Bài viết liên quan :
**Bạn có nghĩ đến công cụ sử dụng là nhíp không? Có ngay lời khuyên dành cho bạn là không nên nhé, vì nó khiến cho chúng ta đau khi “dọn dẹp”, lỗ chân lông sẽ bị to hơn & cũng không tránh khỏi tình trạng bị thâm.** **Vậy có cách tẩy lông nách nào bằng phương pháp tự nhiên nào hữu hiệu nhất? Các bạn hãy lựa chọn cho mình phương pháp triệt lông nách thích hợp nhé.** **Làm hết lông nách tại nhà bằng đường & chanh & mật ong**
Bạn hãy hòa đường, chanh & mật ong theo tỷ lệ phù hợp để có được hỗn hợp sền sệt. Hãy dùng hỗn hợp này để bôi lên những vùng da cần tẩy lông. Sau đó dùng khăn lau sạch chúng.
Hỗn hợp này có công dụng làm cho các nang lông yếu đi & chết, lớp lông trên bề mặt da sẽ rụng sạch đi tránh được những cảm giác đau, đặc biệt là vùng nách không bị thâm. Đây là một cách Waxing không gây hại cho da bạn mà lại đem lại hiệu quả tẩy lông cao, bạn có thể thực hiện ngay tại gia. Xem thêm sản phẩm
**collagen hanamai cá** **Đường chanh mật ong(Nguồn: internet)** **Cách tẩy lông nách tự nhiên tại nhà cùng với bơ**
Cách tẩy lông nách tự nhiên tại nhà bằng bơ nghe thì có vẻ phức tạp hơn 1 chút nhưng lại cho hiệu quả lâu dài. Bôi 1 lớp bơ lên vùng lông dưới cánh tay rồi sau đó bạn lấy giấy mềm miết nhẹ lên chúng, rồi kéo miếng giấy đó ra theo chiều ngược với chiều mọc của lông thật nhanh gọn nhé. Sau khi vùng da dưới cánh tay không còn dấu hiệu “rậm rạp” , bạn hãy rửa sạch vùng da đó bằng sữa tắm hoặc xà bông để tránh hiện tượng nhờn da.
Chỉ với phương pháp tẩy lông nách tự nhiên với bơ đơn giản thì bạn sẽ loại bỏ hoàn toàn những sợ lông đáng ghét và đồng thời vùng da dưới cánh tay của bạn cũng sẽ trở nên láng mịn và hết thâm đen giúp bạn tự tin tỏa sáng hơn với những bộ đồ gợi cảm. Xem thêm sản phẩm
**Transino Whitening**
Bở (Nguồn: internet)
Xem thêm sản phẩm
**yến mạch nguyên hạt Quaker** [https://spermabekkies.com/cach-tay-sach-long-nach-hieu-qua-nho-vao-cac-nguyen-lieu-tu-nhien-p1/](https://spermabekkies.com/cach-tay-sach-long-nach-hieu-qua-nho-vao-cac-nguyen-lieu-tu-nhien-p1/)https://spermabekkies.com/wp-content/uploads/2016/08/tay-long-nach.jpghttps://spermabekkies.com/wp-content/uploads/2016/08/tay-long-nach-150x150.jpgLàm ĐẹpnewLông nách là một trong những yếu tố gây mất thẩm mĩ đối với các chị em phụ nữ, đặc biệt khi chị em muốn diện những chiếc áo hay dầm sát nách thì lông nách là một trở ngại vô cùng rất lớn, làm cho các chị em...huongpham [pdqhhuong@gmail.comEditorCung Cấp Hàng Ngoại Nhập](?rel=author)
## Trả lời Hủy

Server: Apache

Link: <https://spermabekkies.com/wp-json/>; rel="https://api.w.org/", <https://spermabekkies.com/?p=117>; rel=shortlink