text:
.:C16:.
<< Học hết sức - Quậy hết mình >>
Tìm kiếm
Display results as :
Số bài
Chủ đề
Advanced Search
.:C16:.
::
Góc học tập
::
Khoa học Xã Hội
::
Văn
Share
|
[Bài Văn] PHÂN TÍCH "TRUYỆN KIỀU" CỦA NGUYỄN DU (NSLschool)
Tác giả
Thông điệp
Lopchuongc16
Admin
Tổng số bài gửi
:
766
Age
:
25
Location
:
C16- THPT Trần Phú
Tên
:
Student
Chức vụ hiện tại
:
Lớp trưởng C16
Registration date :
05/02/2008
Tiêu đề: [Bài Văn] PHÂN TÍCH "TRUYỆN KIỀU" CỦA NGUYỄN DU (NSLschool)
Sat Mar 29, 2008 10:27 pm
[Bài Văn] PHÂN TÍCH "TRUYỆN KIỀU" CỦA NGUYỄN DU
Truyện Kiều của Nguyễn Du và Kim Vân Kiều truyện của Thanh Tâm Tài Nhân là hai tác phẩm na ná như nhau. Hiện tượng ấy không phải là không gây phiền toái, nhất là với Nguyễn Du. Nếu không vượt được tác phẩm xuất hiện từ trước, nó chỉ còn là sự mô phỏng. Khá hơn chút nữa, giá trị cũng chỉ còn là sự trau chuốt, gia công, cho dù ở đây có sự chuyển đổi ngôn ngữ và thể loại. Cảm giác "nhuận sắc" này dễ có ở nơi người đọc đã đành mà tác giả Truyện Kiều phải đối mặt với không ít khó khăn. Có lẽ, do ý thức được khó khăn này - cái khó là tránh cho người đọc hiểu rằng đây chỉ là một sự chuyển dịch ngôn ngữ đơn thuần - mà tác phẩm của Nguyễn Du như một sự chỉ dẫn để không mang một cái tên đơn. Truyện Kiều là tên thường gọi căn cứ vào hình tượng của nhân vật trung tâm ; còn ý đồ sáng tạo của Nguyễn Du có lẽ gửi vào cái tên chính, tên gốc là Đoạn trường tân thanh. "Đoạn trường" (đứt ruột) là nguyên nghĩa của Kim Vân Kiều truyện. Còn "tân thanh" (tiếng kêu mới) là sự nâng cấp thăng hoa. Dấu vết của "cổ thư" vì vậy không phải là không có, nhưng nó chỉ còn là dáng dấp, một thứ hồi ức xa xăm, nó thuộc về quá khứ.
Thay thế cho những ấn tượng mờ nhoè dễ lẫn ấy là một hệ thống cốt truyện mà Nguyễn Du có thêm bớt với nền của bức tranh bằng độ đậm nhạt, sáng tối khác đi để từ đó một thế giới nhân vật hiện lên vừa đa dạng, vừa rõ nét, mới mẻ đến ngạc nhiên. Thành công đột xuất này phải nhờ vào tài năng khắc họa, vào nghệ thuật dẫn truyện, vào sự tinh tế của ngôn ngữ văn chương của nghệ sĩ thiên tài - nghĩa là một bản lĩnh. Bản lĩnh ấy truyền cho tác phẩm một linh hồn, một thông điệp nghệ thuật và tư tưởng với những hàm nghĩa nhiều tầng, chủ yếu là trên các khía cạnh sau đây.
1.Một tiếng kêu thương
2.Một tiếng thét phẫn nộ
3."Truyện Kiều" - một giấc mơ
4.Phân tích Nghệ thuật của Truyện Kiều
_________________
Lopchuongc16
Admin
Tổng số bài gửi
:
766
Age
:
25
Location
:
C16- THPT Trần Phú
Tên
:
Student
Chức vụ hiện tại
:
Lớp trưởng C16
Registration date :
05/02/2008
Tiêu đề: Re: [Bài Văn] PHÂN TÍCH "TRUYỆN KIỀU" CỦA NGUYỄN DU (NSLschool)
Sat Mar 29, 2008 10:27 pm
1. "Truyện Kiều" - một tiếng kêu thương
Truyện Kiều trước hết và chủ yếu là một tiếng kêu thương, tiếng kêu đứt ruột cho một mà cũng là cho mọi số kiếp bị đọa đày. Chủ đề "hồng nhan bạc mệnh" ta đã từng gặp và đã quen gặp không chỉ trong văn học trung đại nước ta mà cả ở văn học phương Đông, đặc biệt là văn học Trung Quốc. Vậy thì có gì mới ở nội dung của tiếng kêu thương ? Thật ra, ngay từ Văn tế thập loại chúng sinh, khi khóc thương cho bao nhiêu cuộc đời bất hạnh, tuy không thể dừng lâu trước một hệ thống nạn nhân, nhà thơ đã lưu ý người đọc về một hạng người - hạng người "buôn nguyệt bán hoa". Cũng như với các hạng người khác, Nguyễn Du có tiếng khóc riêng ; nhưng tiếng khóc về hạng người "nhỡ nhàng một kiếp" trong sự xót tủi có cái cay đắng đến ngỡ ngàng.
Ngẩn ngơ khi trở về già
Ai chồng con tá biết là cậy ai ?
Về hạng người này, một lần nữa Nguyễn Du đã tái hiện trong Truyện Kiều khi nói về nấm mộ của một nàng ca kĩ : Đạm Tiên. Oan hồn của hạng người ấy cứ trở đi trở lại bao lần với một câu hỏi không có lời giải đáp. Dự cảm xót xa ấy không loại trừ một ai, kể cả Thuý Kiều trước cả khi nàng gặp nấm mồ vô chủ. Điều ấy gửi vào cung đàn có tên là "Bạc mệnh". Lần đầu tiên nghe tiếng đàn ấy, Kim Trọng không hiểu : "Rằng hay thì thật là hay. Nghe ra ngậm đắng nuốt cay thế nào!". Mười năm sau, Kiều đã giải thích cho chàng, nhưng cách giải thích thưc chất cũng mơ hồ như một cảm nhận chủ quan, khi : "Nàng rằng : vì chút nghề chơi. Đoạn trường tiếng ấy hại người bấy lâu". Hình như, có một sợi dây xuyên suốt nối liền các cuộc đời hồng nhan sau trước. Vậy thì tại sao như thế, vì sao lại "Đau đớn thay phận đàn bà. Kiếp sinh ra thế biết là tại đâu?". Có thể nói, Nguyễn Du đã không giải thích được điều oan nghiệt này( "Cổ kim hận sự thiên nan vấn" - Độc Tiểu Thanh kí), nhưng về trực giác, ông đã nhận ra quy luật phũ phàng đã và còn đang tác động lên từng con người cụ thể. Con người ấy là nàng Kiều. Kiều đại diện cho cái đẹp toàn vẹn, cái đẹp tối đa, trước hết là nhan sắc. Để khắc hoạ chân dung này, dù là với bút pháp ước lệ chứ chưa phải là tả thực, nhà thơ đã để lại nhiều ấn tượng sâu đằm trong tâm trí chúng ta. Một phương diện khắc hoạ này là nhà thơ đã đưa Thuý Vân ra làm đối sánh. Nhan sắc của Vân nếu đẹp thì cũng chỉ ở mức "khả ái" đáng yêu, còn ở Thuý Kiều dứt khoát là hơn Vân một bậc. Liễu phải hờn giận, hoa phải ghen ghét, cái đẹp "tót vời" tạo ra bao nhiêu đố kị. Có nhan sắc đã quý, thêm tài năng, nhan sắc càng lộng lẫy, kiêu sa. Sắc và tài ấy chung quy cũng là cái tình. Sự "sắc sảo mặn mà" của Kiều là cái tình đời luôn dào dạt, thiết tha, luôn quan tâm đến mọi buồn vui của con người và cuộc sống. Trước một nấm mồ vô chủ, mọi người đi qua nhưng Kiều dừng lại. Không chỉ hỏi han, nàng còn nhỏ lệ. Khóc người mà thương mình, thương người như thương mình, sự chân thành ấy đã động thấu đến người nằm dưới mộ. Đạm Tiên dù sao cũng là một người xa lạ, mà tình cảm của Kiều còn thế nói gì đến cha và em. Nếu chỉ vì hiếu, nghĩa, Kiều chưa hẳn đã bán mình. Sức mạnh khiến nàng kiên quyết và chủ động "Dẽ cho để thiếp bán mình chuộc cha" phải là một tình thương. Tình thương ấy lên tới đỉnh cao : thương người hơn thương mình mới dám hành động như thế. Rồi sau đó, trong mười lăm năm lưu lạc, bao nhiêu lần Kiều nhớ nhà là bấy nhiêu lần nỗi nhớ đi liền với niềm thương cứ trào lên khiến người đọc chúng ta không dễ cầm nước mắt. Nhưng rốt cuộc,tài và tình ấy, bông hoa vô giá của cuộc đời ấy lại chính là nguyên nhân tiền định dẫn đến nỗi "kì oan" là có tên trong sổ đoạn trường. Sở dĩ Thuý Kiều bị đày đoạ, theo nhà sư Tam Hợp thì :
Thuý Kiều sắc sảo khôn ngoan
Vô duyên là phận hồng nhan đã đành
Lại mang lấy một chữ tình
Khư khư mình buộc lấy mình vào trong.
Hoá ra tài sắc là vô duyên, tình là tội lỗi. Xã hội cũ đã không chấp nhận sự thái quá, sự hoàn chỉnh trong cá tính con người, nhất là con người có ý thức và tự nhận thức được bản thân. Kiều phải nhận lấy biết bao oan ức xót xa cũng vì lẽ đó : tình yêu tưởng như đã cầm nắm được trong tay bỗng nhiên bị cướp mất; muốn được sống trong trinh bạch nhưng phải tiếp khách làng chơi ; vế với Thúc Sinh thì bị Hoạn Thư hành hạ ; gắn bó với Từ Hải thì bị Hồ Tôn Hiến đánh lừa. Có đến hai lần Kiều muốn quyên sinh nhưng lại không sao chết được, đau đớn như phận con kiến bò trong chảo nóng, muốn thoát ra mà không có cách nào thoát được. Kiều bị hành hạ bởi nỗi đau gặm nhấm suốt đoạn đời lưu lạc. Kiều đã không còn là mình. Nói cho thật đúng thì cũng có lúc Kiều được đối diện với chính mình nhưng thật hiếm hoi và cũng thật thấm thía. Ví dụ ở chốn lầu xanh lần thứ nhất :
Khi tỉnh rượu lúc tàn canh
Giật mình mình lại thương mình xót xa.
Sau mười lăm năm, khi đã sum họp với gia đình, đoàn tụ với chàng Kim, mỗi khi phải nhắc đến , nàng không khỏi "giật mình" mà "xót xa" cho thân phận không chỉ một lần. Đó cũng là một cách tổng kết cuộc đời thông qua chiêm nghiệm bản thân. Đó là một cách tổng kết sâu sắc nhất, thuyết phục nhất.
_________________
Lopchuongc16
Admin
Tổng số bài gửi
:
766
Age
:
25
Location
:
C16- THPT Trần Phú
Tên
:
Student
Chức vụ hiện tại
:
Lớp trưởng C16
Registration date :
05/02/2008
Tiêu đề: Re: [Bài Văn] PHÂN TÍCH "TRUYỆN KIỀU" CỦA NGUYỄN DU (NSLschool)
Sat Mar 29, 2008 10:27 pm
. Truyện Kiều - một tiếng thét phẫn nộ
Về phương diện nhật thức lí tính hoặc tư duy lí luận, Nguyễn Du có thể còn mơ hồ khi hướng nguyên nhân dẫn đến nỗi khổ của con người trần thế vào một lực lượng huyền bí, siêu nhiên, nhưng trái tim nhà thơ có một cách "giải mã" riêng nhờ vào trực giác và vốn sống. Khả năng này ở nhà thơ khá mạnh. Do vậy, những thế lực chà đạp con người, nhất là những con người tài hoa, nhà thơ có thể chỉ trán gọi tên. Và trên phương diện miêu tả nhân vật, đặc biệt là nhân vật phản diện, ngòi bút Nguyễn Du như có thần, không một tác phẩm văn chương đương thời nào sánh nổi. Bọn chúng dù không có quan hệ cụ thể với nhau nhưng lại tồn tại như một hệ thống, những mắt xích của một sợi dây chuyền để tạo ra một thứ thiên la địa võng. Trong số ấy có quân buôn thịt bán người, bọn đầu trâu mặt ngựa, lũ sai nha bắng nhắng, kẻ mũ cao áo dài đại diện cho công lý kĩ cương. Cách miêu tả của nhà thơ không phải là "vơ đũa cả nắm". Bởi thực ra trong đó vẫn còn những con người không hẳn đã xấu xa. Đó là những lương tâm ít nhiều còn trong sạch, như ả Mã Kiều trong nhà chứa, mụ quản gia của Hoạn Thư, viên quan xử án vụ Thúc Sinh vượt quyền cha lấy vợ lẽ, một vãi Giác Duyên tuy tu hành thoát tục nhưng vẫn biết cưu mang, cứu vớt những số phận oan khổ , trầm luân. Còn lại số đông rất đáng hỏi tội, như nàng Kiều đã có lần nhờ vào thanh gươm của Từ mà hỏi tội. Bản chất con buôn, biến người thành một thứ hàng thì không một ai đóng vai đạt như tên giám sinh họ Mã. Hắn bẻm mép và trai lơ nhưng lại tự lột mặt nạ bằng hành vi giao tiếp "trước thầy sau tớ" hỗn độn kiểu "cá đối bằng đầu", nhất là ti tiện "Cò kè bớt một thêm hai" để mua rẻ một thứ hàng vô giá chắc mẩm là có lãi mười mươi. Nhân vật bẩn thỉu này lẽ ra không đáng có mặt trong đời Kiều. Nhưng vì có tiền , hắn lại có thể múa may nhảy nhót "Ghế trên ngồi tót sỗ sàng" để phán quyết. Tú Bà bày mưu bắt Kiều tiếp khách đã nhờ đến sự lì lợm, tráo trở của Sở Khanh. Bọn này mất hết cả nhân tính lẫn nhân hình. Sở Khanh phải đeo mặt nạ giả, còn nếu không, như bộ mặt thật của Tú Bà, không ai nhìn được. Thuý Kiều lần đầu nhìn thấy đã không khỏi ngạc nhiên vì sự phì nộn, nhất là vì cái màu da như da người chết của mụ. Cái đắc chí của mụ là cái đắc chí hèn mọn của kẻ tiểu nhân. Khi bắt được Kiều bỏ trốn , y thật lòng hả dạ :
Hung hăng chẳng hỏi chẳng tra
Đang tay vùi liễu dập hoa tơi bời.
Chứng kiến một bông hoa non nớt và trinh bạch là nàng Kiều lần đầu tiên phải chịu cảnh "Uốn lưng thịt đổ dập đầu máu sa", mụ đâu có một chút mủi lòng. Nếu không có sự cầu xin của Kiều, nhất là câu "Phận tôi đã vậy vốn người để đâu" thì Tú Bà đâu có sực tỉnh để dễ bề buông tha. Nhưng buông tha roi vọt để làm cái việc còn đớn đau hơn roi vọt là tiếp khách làng chơi, mụ đã đạt được cái đích cuối cùng. Nhưng người đàn bà trong buổi báo oán sau này xếp hàng thứ nhất không phải là Tú Bà, mà là vợ cả của Thúc Sinh, họ Hoạn. Điều này không phải ngẫu nhiên. Đối với Tú Bà, Kiều biết người đó là ai (và đã một lần đánh được vào tâm lý). Còn Hoạn Thư có mưu chước khác vì con người y cũng khác. Trước con người này, Kiều bất lực trong sự đối phó. Chẳng hạn như khi bắt Kiều hầu rượu :
Chước đâu có chước lạ đời
Người đâu mà lại có người tinh ma.
Kiều không kịp đề phòng, kể cả sau đó việc hàn huyên tâm sự với Thúc Sinh, Hoạn Thư tạo tình huống để lừa bắt quả tang. Lần thứ hai, Thuý Kiều thua cuộc. Nàng không khỏi thở dài mà kinh hãi "Người đâu sâu sắc nước đời". Kiều đã nghĩ đúng, nghĩ đúng mà hoảng hồn về cái nơi "miệng hùm nọc rắn". Thoát khỏi hai cạm bẫy là lầu xanh và nhà Hoạn Thư, đến được với Từ Hải, Kiều như một người leo núi cần đến sự nghỉ ngơi. Trai anh hùng gái thuyền quyên đã là một mô hình lý tưởng. Không dễ mấy ai hiểu và yêu Kiều - một cô gái lầu xanh - như Từ Hải. Còn với nàng Kiều, có bao giờ hạnh phúc hiếm hoi lại đưọc che chở bằng một thanh gươm?
Nhưng sự tráo trở của một thứ Sở Khanh được diễn lại. Tài thao lược kinh luân của viên tổng đốc Hồ Tôn Hiến chẳng qua cũng chỉ là sự lọc lừa được nâng cấp, nó đánh vào lòng tin của một người cả tin. Người cả tin ấy là nàng Kiều sau khi đã trải qua bao "gió dập sóng va", một kẻ lưu lạc xa nhà với một quê hương đêm ngày tưởng nhớ. Nó lại nhân danh một quyền lực tối cao để mà hứa hẹn. Mũi tên của Hồ Tôn Hiến đã nhằm vào trúng đích. Đó là Kiều, một con người tưởng như đã từng trải, dạn dày, nhưng vẫn còn một góc khuất ảo tưởng, ngây thơ. Bị trúng kế mà khuyên Từ Hải ra hàng, nàng biết đâu đã đốt cháy không chỉ sự nghiệp của Từ mà đốt luôn những gì còn sót lại - chút hi vọng của mình được nhen nhóm lên sau hàng chục năm trời lưu lạc. Vì vậy, có lẽ chưa có cái đau đớn nào như lần này. Cũng vẫn là tiếng đàn, lần này gẩy lên không chỉ "như khóc như than" mà đã là "bốn dây rỏ máu", bởi nó không còn là xót xa mà đã căm giận, oán hờn. Vì ảo tưởng và ngây thơ mà Kiều đã giết Từ Hải và vô hình chung cũng là tự giết mình. Vì ảo tưởng ngây thơ mà nàng đã đặt tất cả niềm tin vào kẻ chức trọng quyền cao nhưng lòng lang dạ sói, nham hiểm khôn lường. Sa sẩy lần này, Kiều không còn có cách nào để có thể đứng lên được nữa. Vì vậy mà cái đợi chờ nàng phía trước là "nấm mồ hồng nhan", là con sông Tiền Đường mà Đạm Tiên đã hẹn hò từ mười lăm năm trước.
_________________
Lopchuongc16
Admin
Tổng số bài gửi
:
766
Age
:
25
Location
:
C16- THPT Trần Phú
Tên
:
Student
Chức vụ hiện tại
:
Lớp trưởng C16
Registration date :
05/02/2008
Tiêu đề: Re: [Bài Văn] PHÂN TÍCH "TRUYỆN KIỀU" CỦA NGUYỄN DU (NSLschool)
Sat Mar 29, 2008 10:27 pm
3. "Truyện Kiều" - một giấc mơ
Cảm hứng nhân văn bao trùm lên tư tưởng Truyện Kiều không chỉ thể hiện trên hai bình diện trong đời thực là tiếng kêu thương hay tiếng thét phẫn nộ ; nó còn ấp ủ những giấc mơ. Đây chính là mặt sáng, nguồn ấm của cuộc đời, nhất là cuộc đời tăm tối. Trước hết là giấc mơ tình yêu.
Thực ra trong khu vực truyện Nôm của một thế kỉ truyện Nôm, vấn đề này đã được đặt ra khá táo bạo. Cùng với những Phan Trần, Hoa Tiên, Sơ kính tân trang, Truyện Kiều của Nguyễn Du là một sự nhập cuộc vào dòng chảy chung của một thời đại văn chương. Nhưng đồng thời, tác phẩm của Nguyễn Du còn là sự nâng cấp, vươn tới một đỉnh cao, ít có tác phẩm đương thời nào so sánh được. Không chỉ dừng lại ở một tình cảm nhất thời bồng bột, sự vượt lên của Truyện Kiều là ở sức đi xa. Nó không chỉ diễn ra với độ dài suốt mười lăm năm lưu lạc mà còn là sự khơi trong gạn đục tri âm. Tình yêu vững bền bởi nó vị tha hơn là vị kỉ. Chẳng hạn, Kiều khi gặp lại Kim Trọng sau này, nàng đã nói " Thiếp từ ngộ biến đến giờ. Ong qua bướm lại đã thừa xấu xa" ;nhưng với chàng Kim, nàng vẫn là trong sạch, bởi một người biết quyền biến " lấy hiếu làm trinh" thì sự trong sạch ấy giống như bông sen "Gần bùn mà chẳng hôi tanh mùi bùn". Ý nghĩa của câu "Hoa tàn mà lại thêm tươi" là sự nhìn nhận trên khía cạnh tinh thần ấy. Đây là cái nhìn nhân văn, một cái nhìn vừa đúng, vừa sâu trong một xã hội khắt khe nhiều định kiến. Trước đó, trong mười lăm năm lưu lạc, bao nhiêu lần nhớ tới cố hương là bấy nhiêu lần Kiều không quên được cố nhân. "Dẫu lìa ngó ý còn vương tơ lòng", câu thơ hiện thực hoá, hình tượng hoá một nỗi niềm mảnh mai mà bền chắc. Còn với Kim Trọng, dù đã đỗ đạt và yên bề gia thất nhưng khoảng thiếu hụt của đời chàng và lòng chàng vẫn là hình bóng người xưa. Vì vậy mà Kim Trọng không lúc nào nguôi yên, chỉ muốn "Rắp mong treo ấn từ quan. Mấy sông cũng lội mấy ngàn cũng qua" để đi tìm một thứ "bóng chim tăm cá". Mối tình ấy sở dĩ luôn mãi xanh tươi vì nó bước qua cái vòng cấm khắt khe lễ giáo, vì nó là mối tình đầu. Ngay từ buổi đầu gặp gỡ trong hội Đạp Thanh, một tình yêu đã chớm nở. Để nói hộ cái tâm trạng xốn xang hồi hộp của "tình trong như đã" dù hai người vẫn còn ý tứ, rụt rè, Nguyễn Du đã dùng một phác thảo thiên nhiên nói hộ. Vẫn là nhịp cầu nho nhỏ như lúc gặp Đạm Tiên nhưng nó như đã có hồn. Chỉ thêm một chút bóng chiều với dịu dàng tơ liễu, người và người đã man mác vấn vương. Sau này có lần Kiều chủ động đến với Kim Trọng. Cuộc gặp lần ấy, với Kim Trọng, nó giống như một giấc chiêm bao và đẹp như trong mộng. Rất giống với cuộc gặp ở Phan Trần : "Lan mừng huệ, huệ mùng lan. Ngọc quan khấp khởi, từ nhan ngập ngừng", nhưng cô gái trong Phan Trần chưa thể làm cái việc như Kiều đã làm "Xăm xăm băng lối vườn khuya một mình". Phải nói tình yêu Kiều - Kim như một thứ rượu say người, có sức quyến rũ tất cả những ai một lần đọc nó. Chẳng phải người xưa vì đứng trên lập trường của bức tường lễ giáo, từng răn đe :
Đàn ông chớ kể Phan Trần
Đàn bà chớ kể Thuý Vân, Thuý Kiều
Cùng với hạnh phúc lứa đôi là khát vọng công lý, khát vọng tự do. Trong bối cảnh cuộc đời cũ, bao nhiêu bất công, oan khuất đè nặng lên bao kiếp người, nhất là những người lương thiện, những kẻ tài hoa. Nếu chấp nhận nó bằng cách khoanh tay bất lực hay tự an ủi bằng mọi thứ bùa mê thì cuộc sống đầy nghịch lý ấy đâu phải cuộc sống đích thực của con người. Chính vì vậy mà thanh gươm của Từ Hải phải vung lên để bênh vực những thân phận "con sâu cái kiến". Cuộc sống ấy cần đến thanh gươm ấy. Thanh gươm của Từ như một thứ tuyên ngôn về lẽ phải "Anh hùng tiếng đã gọi rằng. Giữa đường dẫu thấy bất bằng mà tha". Vì vậy còn gì vui hơn cuộc gặp gỡ trùng phùng giữa Kiều và Từ Hải sau bao ngày xa cách. Ấy thế mà chỉ nghe qua nỗi oan khuất của Kiều " Khi Vô Tích khi Lâm Tri", cơn giận của Từ đã không sao kìm giữ nổi. Là hiện thân của công lý, Từ không dừng lại ở sự cảm thông. Cần đến hành động để can thiệp,Từ đã "nghiêm quân tuyển tướng" ra tay lập tức. Vượt lên quan hệ cá nhân, việc làm ấy có tính xã hội. Buổi xử án diễn ra giữa thanh thiên bạch nhật, đặc biệt là trước khi báo oán, Kiều đã dõng dạc :
Nàng rằng: Lồng lộng trời cao
Hại nhân nhân hại sự nào tại ta.
Việc làm ấy của Kiều không chỉ được Từ Hải và ba quân ủng hộ mà mãi về sau nó còn được ngợi khen trong dư luận. Kẻ lại già họ Đô trong phủ đường của Kim Trọng kể lại cái việc xảy ra đã hơn mười năm này và không quên thêm lời bình luận "Đã nên có nghĩa có nhân". Tuy nhiên, công lý ấy xét đến cùng không phải mục đích. Nó chỉ là một thứ phương tiện để con người đi tới tự do. Bởi hạnh phúc thực sự của con người bao giờ cũng gắn với điều kiện tự do. Trong Truyện Kiều, Từ Hải đã nghĩ đến tự do của "muôn người" trước khi nghĩ đến tự do của "một người". Không thế thì vì sao "Nửa năm hương lửa đương nồng" với người tri kỷ,"Từ đã động lòng bốn phương"? Dường như cánh chim đại bàng ấy luôn bầu bạn với trời xanh. Một mình một ngựa giữa mênh mông trời bể, không có địa chỉ rõ ràng, không người thân vì "Theo càng thêm bận biết là đi đâu", Từ Hải đến với những người cần đến thanh gươm để mà vùng vẫy. Không có gì ràng buộc đưọc Từ, kể cả tình yêu. Từ đi, Kiều cũng xin đi, nhưng người anh hùng không muốn "Sao chưa thoát khỏi nữ nhi thường tình". Nghe lời tri kỷ, Từ cởi giáp ra hàng. Đó không phải hành động nhất quán của người anh hùng cái thế. Ngược lại, trong sự cân nhắc, đắn đo, hai cuộc sống được đặt lên bàn cân so sánh. Bản chất của cuộc đời Từ, lý tưởng của Từ là ánh sáng. Nó không chấp nhận sự hoà nhập với bóng đêm. Bản chất Từ là con người tự do, cho nên chỉ cần nghĩ đến khuôn phép, nhất là khuôn phép của triều đình là đã khó chịu, vì cái cảm giác đụng đến chỗ nào cũng vướng "Áo xiêm ràng buộc lấy nhau. Vào luồn ra cúi công hầu mà chi?". Nhưng cuối cùng Từ phải "Đem thân bách chiến làm tôi triều đình" chẳng qua vì quá tin Kiều. Cái chết của nhân vật gần giống với huyền thoại này là vì một bài học đắt giá không sao sửa chữa được. Đó là nhân chứng về một lần ngộ nhận của con cá kình ngoài biển bị mắc cạn trong ao. Bị cầm tù, điều này đồng nghĩa với cái chết, cho dù chỉ là con đường đi đến sự cầm tù đó mà thôi.
Nói về hạn chế trong tư tưởng của Truyện Kiều thì sự "bó thân về với triều đình" của Từ là một trong những "bất cập" của Nguyễn Du. Nhà thơ, dù là một nghệ sĩ thiên tài, cũng đã không điều chỉnh được ước mơ với hiện thực. Bởi cái mong muốn, cái khao khát của con người này không thể hoà nhập được với kỷ cương. Kết thúc Truyện Kiều giống như một định mệnh nghiệt ngã. Mở ra là một triều đại "Bốn phương phẳng lặng, hai kinh vững vàng", gấp cuốn sách lại là "thắng lợi" của Hồ Tôn Hiến. Sư nghiệp của Từ Hải có là một con sóng, dù sóng lớn đến đâu nhưng rốt cuộc mặt nước tù đọng lưu niên cũng không có gì thay đổi. Cái nhìn bế tắc này là sự giằng co lịch sử hay chính mâu thuẫn của Nguyễn Du ? Vì bế tắc nên dù thương xót cho Kiều biết mấy nhà thơ cũng đành đổ lỗi cho số mệnh "Chữ tài chữ mệnh khéo là ghét nhau". Về trực giác, bằng trái tim, Nguyễn Du nhìn thấy một cơ chế, những thế lực bạo tàn cụ thể, nhưng trong tư duy, khi lý giải, cái ác cái xấu vẫn cứ mơ hồ, không rõ là ai. Đó là chưa nói đến những hạn chế khác trong nhận thức của Nguyễn Du như vai trò của thần quyền, của Nho giáo, Phật giáo. Ngưỡng mộ, đồng tình với nhan sắc, với tài hoa nhưng rồi chính Nguyễn Du lại phủ nhận nó. Nhan sắc là "vô duyên", còn tài hoa thì "Có tài mà cậy chi tài. Chữ tài liền với chữ tai một vần". Tuy vậy, xét đến cùng, hạn chế tư tưởng trong Truyện Kiều cũng đồng thời là hạn chế của nhiều truyện Nôm nói riêng, của văn chương trung đại nói chung. Đó là cái ngưỡng không ai có thể vượt qua, vì lịch sử chưa có những tiên đề cho giải pháp.
_________________
Lopchuongc16
Admin
Tổng số bài gửi
:
766
Age
:
25
Location
:
C16- THPT Trần Phú
Tên
:
Student
Chức vụ hiện tại
:
Lớp trưởng C16
Registration date :
05/02/2008
Tiêu đề: Re: [Bài Văn] PHÂN TÍCH "TRUYỆN KIỀU" CỦA NGUYỄN DU (NSLschool)
Sat Mar 29, 2008 10:28 pm
4. Phân tích Nghệ thuật của Truyện Kiều
Trở lại điểm bắt đầu của Truyện Kiều là Kim Vân Kiều truyện. Kim Vân Kiều truyện của Thanh Tâm Tài Nhân thuộc thể loại tiểu thuyết viết bằng văn xuôi bạch thoại của Trung Quốc. Đề tài của loại tiểu thuyết này là tài tử - giai nhân, thư sinh - kĩ nữ vốn đã thành truyền thống từ đời Đường, phát triển mạnh trong thời Minh, Thanh. Không chỉ khuôn sáo, công thức về mô típ truyện, riêng về mặt tư tưởng, đó là sự dung hoà giữa nhu cầu buông thả tình cảm kiểu thị dân với việc ngợi ca, khẳng định lễ giáo phong kiến. Ảnh hưởng đến Việt Nam trong đó có Truyện Kiều, những mệnh đề mang tính xung đột như "tài mệnh tương đố", "hồng nhan bạc mệnh" là lẽ đương nhiên. Song cái mới, cái sáng tạo của Nguyễn Du là trên các mặt sau đây.
Trước hết, từ một cuốn tiểu thuyết chương hồi (20 hồi) bằng văn xuôi của Trung Quốc, Nguyễn Du đã tái tạo thành một truyện thơ của Việt Nam. Nếu tác phẩm chương hồi lấy những đoạn , những hồi làm cấu trúc tương đối chỉnh thể, độc lập với nhau thì Truyện Kiều là một truyện thơ liền mạch. Nói đến sự "liền mạch" như thế không thể không nghĩ đến hai điều. Đó là sự nhào nặn, thêm bớt tình tiết trên cơ sở lấy nhân vật làm trung tâm, và đó còn là vai trò của người dẫn truyện. Vai trò này tác động bằng giọng điệu, dù là ở một vị thế khách quan nhưng không phải không ảnh hưởng tới người nghe, người đọc. Chính vì đứng về phía người nghe, người đọc mà nhà văn tạo được cho tác phẩm một góc độ thẩm mỹ riêng, một quan hệ mới, những yếu tố thi pháp văn xuôi hiện đại sau này.
Nói đến một tác phẩm tự sự, ngoài vai trò của người dẫn truyện, phải kể đến nhân vật - linh hồn của tác phẩm. Trong bước phát triển còn sơ khai của thể loại truyện Nôm thời kỳ này, vị trí của nhân vật thường bị đầy lùi xuống hàng thứ hai, thay vào đó là cốt truyện. Nhưng ở Truyện Kiều, điều đó không xảy ra. Đó là một tiến bộ đáng kể, một sáng tạo lớn của Nguyễn Du so với mặt bằng truyện Nôm Việt Nam và cả so với tác phẩm nguyên mẫu. Chính vì vậy mà đọc Truyện Kiều, người ta nhớ đến nhân vật hơn là nhớ đến cốt truyện. Kết quả đáng ghi nhận này là nhờ cách xây dựng nhân vật của Nguyễn Du. Cách xây dựng ấy nhờ vào vốn sống dồi dào của tác giả tạo nên cái nền chất liệu; lại dựa vào vốn học, dùng lối "điểm nhãn" để tinh lọc của cổ hoạ, cổ thi. Vì thế nhân vật dù là chính diện hay phản diện, chỉ bằng vài nét chấm phá đơn sơ đã trở thành một nguyên khối, một cá tính, một con người có thực : Tú Bà, Mã Giám Sinh - phường buôn thịt bán người vì lợi vì tiền mà đang tay vùi hoa dập liễu; Hoạn Thư đày đoạ Thuý Kiều không chỉ bởi vì ghen tuông; Hồ Tôn Hiến danh vị cao sang mà nhân tâm hèn hạ; Từ Hải là bậc anh hùng cái thế mà có lúc cũng dại dột, cả tin; Kim - Kiều đôi trai tài gái sắc tuy cuồng nhiệt say đắm nhưng thanh cao trong sạch; Thúc Sinh lép vế nhưng vẫn là một kẻ chung tình... Trong việc xây dựng nhân vật, Nguyễn Du kết hợp miêu tả ngoại hình với khắc họa nội tâm, tả cảnh với tả tình, đặt cảnh và tình trong những trường hợp cụ thể của nhân vật. Bao nhiêu lần Kiều đánh đàn mà không lần nào giống lần nào. Tiếng đàn ấy dành cho Kim Trọng hai lần trước sau cũng khác. Nỗi nhớ mẹ cha cũng thế. Vầng trăng trong tác phẩm trở đi trở lại, khi buồn khi vui : có khi là nhân chứng cho sự thề nguyền, lúc bầu bạn cho đỡ cô đơn, cũng có lần là "vầng trăng xẻ nửa". Vẫn là cánh én mùa xuân nhưng xào xạc buồn tẻ cũng có mà tươi tắn nên thơ cũng có...
Cùng với thành công về xây dựng nhân vật, Truyện Kiều của Nguyễn Du còn được viết ra với một phong cách ngôn ngữ bậc thầy. Ngôn ngữ đó đúng là đẹp, giản dị mà sang trọng, ngắn gọn mà dư ba, dân gian mà bác học. Ngòi bút của Nguyễn Du như con dao phân tích và mổ xẻ, như một sợi dây độc huyền ngân lên nhiều tâm trạng, nhiều giọng điệu. Nhân vật, tâm trạng dù khó tả đến đâu, nhà thơ vẫn truyền đưọc cái thần của nó. Ngay khi lược thuật diễn biến thời gian như từ cuối hạ đến xuân - một năm vần xoay chuyển động, khó ai viết được hai câu :
Sen tàn, cúc lại nở hoa
Sầu dài ngày ngắn đông đà sang xuân.
Mỗi mùa một khác. Cả cái khác nhau trong sự giống nhau. Đó là trường hợp Nguyễn Du dùng từ đồng âm khác nghĩa : "Phận rầu dầu vậy cũng dầu" hay "Nỗi riêng riêng chạnh tấc riêng một mình". Việc học tập và sử dụng ca dao trong Truyện Kiều cũng là một gợi ý cho các nhà thơ. Ở đây, sự kế thừa và sáng tạo để nâng cao và tạo được một bản sắc riêng rất rõ. Từ câu ca dao "Ai đi muôn dặm non sông. Để ai chất chứa sầu đong vơi đầy", Nguyễn Du cắt đi và nén lại. Áp suất ngôn từ vì thế mà tăng lên :
Sầu đong càng lắc càng đầy
Ba thu dọn lại một ngày dài ghê.
Nói cho thật đúng, sự sáng tạo này còn nhờ dựa vào kiến thức của thơ ca bác học. Hai nguồn học vấn này tạo nên sự đặc sắc của văn chương. Ấy là chưa nói ngôn ngữ ấy vừa là của bút pháp tự sự lại vừa là của bút pháp trữ tình, chưa nói đến thể thơ. Bởi vậy Truyện Kiều là một kiến trúc vừa đồ sộ, vừa tinh vi. Nó là khối toàn bích đa chiều.
Với một nghệ sĩ, văn chương bao giờ cũng là một sự kí thác. Càng là nhà thơ sinh ra trong hoàng hôn của một chế độ xã hội đang tàn, điều gửi gắm ấy càng lặn sâu vào chiều dọc, chiều ngang - những sợi chỉ dệt nên tác phẩm. Truyện Kiều của Nguyễn Du là một tác phẩm lớn, vì vậy tâm sự tâm tình càng lớn. Cái lớn ấy phải chăng là những yêu thương, đau đớn, những khát vọng, băn khoăn mà sau này Tố Hữu nói gọn lại là nỗi niềm : "Nỗi niềm xưa nghĩ mà thương". Tâm sự, nỗi niềm ấy là một bi kịch, nhưng nó cũng là một bản tình ca mà tình yêu của nhà thơ tạo nên giai điệu. Ngày nay chưa đến ba trăm năm, đọc lại Nguyễn Du, chúng ta hiểu một con người mà với con người ấy, đời và thơ là một, tư tưởng và nghệ thuật là một. Thành công của Truyện Kiều chính là ở đó : sự chân thực và tài hoa.
_________________
bebi
Moderator
Tổng số bài gửi
:
437
Age
:
25
Location
:
Ai bik
Tên
:
Săn zai
Registration date :
05/02/2008
Tiêu đề: Re: [Bài Văn] PHÂN TÍCH "TRUYỆN KIỀU" CỦA NGUYỄN DU (NSLschool)
Sat Mar 29, 2008 11:45 pm
Trời ơi nhức đầu wa'
_________________
Hey FT-Island! I need U! I Love U! I can't live without U! I run to U...
blindboy
Moderator
Tổng số bài gửi
:
491
Age
:
25
Location
:
>> bang MC NoRuLeS
Tên
:
Bi Thái
Chức vụ hiện tại
:
Phó Bang MC NoRuLeS
Registration date :
05/02/2008
Tiêu đề: Re: [Bài Văn] PHÂN TÍCH "TRUYỆN KIỀU" CỦA NGUYỄN DU (NSLschool)
Sun Mar 30, 2008 1:22 pm
chai` post chi day cha ? ppost giong spam bai wa
_________________
PHÓ BANG _ BANG Mc NoRuLeS
ĐẸP TR4I CÓ PẢN QUYỀN
phoenix_xx28
Moderator
Tổng số bài gửi
:
601
Age
:
25
Location
:
4 bể là nhà => Hem bít ở đâu lun?
Tên
:
Kim Phượng là tớ đây!
Chức vụ hiện tại
:
Hic, nhìu chức quá! Kể hem hết! Mí bạn thông cảm nha!
Registration date :
05/02/2008
Tiêu đề: Re: [Bài Văn] PHÂN TÍCH "TRUYỆN KIỀU" CỦA NGUYỄN DU (NSLschool)
Sun Mar 30, 2008 4:35 pm
Hay! Rất có ích cho việc chuẩn bị thi Olympic! Thanks Hạ hen!
_________________
Sống sel cho người ta bít là mình còn sống!!!
Lopchuongc16
Admin
Tổng số bài gửi
:
766
Age
:
25
Location
:
C16- THPT Trần Phú
Tên
:
Student
Chức vụ hiện tại
:
Lớp trưởng C16
Registration date :
05/02/2008
Tiêu đề: Re: [Bài Văn] PHÂN TÍCH "TRUYỆN KIỀU" CỦA NGUYỄN DU (NSLschool)
Sun Mar 30, 2008 10:08 pm
Tại zì ngày mai thầy nói soạn Truyện Kiều mà. Thái quên à?
_________________
phoenix_xx28
Moderator
Tổng số bài gửi
:
601
Age
:
25
Location
:
4 bể là nhà => Hem bít ở đâu lun?
Tên
:
Kim Phượng là tớ đây!
Chức vụ hiện tại
:
Hic, nhìu chức quá! Kể hem hết! Mí bạn thông cảm nha!
Registration date :
05/02/2008
Tiêu đề: Re: [Bài Văn] PHÂN TÍCH "TRUYỆN KIỀU" CỦA NGUYỄN DU (NSLschool)
Mon Mar 31, 2008 1:24 am
Trời đất! Đâu phải soạn như vậy! Tóm tắt cốt truyện mà!
_________________
Sống sel cho người ta bít là mình còn sống!!!
no_fear_anything
Yêu C16
Tổng số bài gửi
:
362
Age
:
25
Location
:
MC_Norules bang
Tên
:
akho
Chức vụ hiện tại
:
qua^n su dep. trai
Registration date :
14/02/2008
Tiêu đề: Re: [Bài Văn] PHÂN TÍCH "TRUYỆN KIỀU" CỦA NGUYỄN DU (NSLschool)
Mon Mar 31, 2008 4:03 pm
bao dai`
sheppy_kute
Moderator
Tổng số bài gửi
:
395
Age
:
24
Location
:
Moon
Tên
:
Shep
Chức vụ hiện tại
:
Phó bang Đú Đỡn Hội
Registration date :
10/02/2008
Tiêu đề: Re: [Bài Văn] PHÂN TÍCH "TRUYỆN KIỀU" CỦA NGUYỄN DU (NSLschool)
Tue Apr 01, 2008 5:45 pm
Chóang qoá....Hạ ơi....làm ơn đi
_________________
♥ma^Y ♥ †r0n. ♥ kiếp ♥ Çhung ♥ †i`nH ♥ v0j" ♥ gi0"♥
♥ εM ♥ tr0n. ♥ đỜj ♥ chi? ♥ Ç0á ♥ minh`♥ aNh ♥
♥neu' ♥ xA ♥ aNh ♥εM se~ ♥ ßuN` ♥ mAj~ ♥ mAj~ ♥
♥Ç0a' ♥ ßa0 ♥ gi0` ♥ aNh ♥ nghj~ ♥ †he^' ♥ k0 ♥ aNh ♥
phoenix_xx28
Moderator
Tổng số bài gửi
:
601
Age
:
25
Location
:
4 bể là nhà => Hem bít ở đâu lun?
Tên
:
Kim Phượng là tớ đây!
Chức vụ hiện tại
:
Hic, nhìu chức quá! Kể hem hết! Mí bạn thông cảm nha!
Registration date :
05/02/2008
Tiêu đề: Re: [Bài Văn] PHÂN TÍCH "TRUYỆN KIỀU" CỦA NGUYỄN DU (NSLschool)
Thu Apr 03, 2008 8:25 pm
Sel bạn Hạ hem post típ nhểy?
_________________
Sống sel cho người ta bít là mình còn sống!!!
Sponsored content
Tiêu đề: Re: [Bài Văn] PHÂN TÍCH "TRUYỆN KIỀU" CỦA NGUYỄN DU (NSLschool)
[Bài Văn] PHÂN TÍCH "TRUYỆN KIỀU" CỦA NGUYỄN DU (NSLschool)
Trang
1
trong tổng số
1
trang
Similar topics
Similar topics
»
[13112010] [Trans] JaeJoong:"Đã cảm thấy quá mất phương hướng"
»
[24102010][News]Kết quả do fan vote cho "2010 MAMA" được tiết lộ
»
[25112010][news] 2NE1 sẽ không chỉ tấn công thị trường Mỹ mà cả Australia và Canada trong năm 2011"
»
[04122010][news] IU nhận được nhiều sự giúp đỡ cho mini album "REAL" sắp phát hành
»
[11112010][News]Tracklist mini-album thứ 2 của Orange Caramel được tiết lộ thêm phần cover của Raina với "Piano Man"
Permissions in this forum:
Bạn
không có quyền
trả lời bài viết
.:C16:.
::
Góc học tập
::
Khoa học Xã Hội
::
Văn
.:C16:.
::
Góc học tập
::
Khoa học Xã Hội
::
Văn
Chuyển đến
:
Chọn Diễn Đàn
|
|--Trung Tâm Điều Hành
| |--Thông báo quan trọng
| |--Thắc mắc - Góp ý
| |--Thầy cô
| |--Nhật kí lớp
| |--Giao lưu ngoại bang
|
|--Không phận sự miễn vào
| |--Tổ 1
| |--Tổ 2
| |--Tổ 3
| |--Tổ 4
| |--Đú đỡn hội
| |--MC Norules Bang
| |--Rap & Hiphop
|
|--Góc học tập
| |--Khoa học tự nhiên
| | |--Toán
| | |--Lý
| | |--Hóa
| | |--Sinh học
| | |--Tin học
| |
| |--Khoa học Xã Hội
| |--Văn
| |--Anh
| |--Sử - Địa
|
|--Trung tâm Giải trí
| |--Music - Movie
| | |--Nhạc Việt Nam
| | |--Nhạc Nước ngoài
| | | |--English
| | | |--Korean
| | | |--Chinese
| | |
| | |--Phim
| |
| |--Game
| | |--Online
| | |--Offline
| |
| |--Hình ảnh
| | |--Hình lớp
| | |--Hình tổng hợp
| |
| |--Truyện cười
| |--Nghệ thuật sống
| |--Cây ước nguyện
| |--Blog
| |--Horoscope
|
|--Thế giới tuổi mới lớn
| |--Chuyện của tớ
| |--Cho tớ lời khuyên
| |--Sức khỏe
|
|--Linh tinh
|--Ngoài lề
|--Quay sờ te Ba sờ kịt
Create a forum on Forumotion
|
©
phpBB
|
Free forum support
|
Report an abuse
|
www.sosblogs.com

markdown:
.:C16:.
<< Học hết sức - Quậy hết mình >>
![]()
![]()
![]()
Lopchuongc16
![]()
![]()
![]()
![]()
. Truyện Kiều - một tiếng thét phẫn nộ
Về phương diện nhật thức lí tính hoặc tư duy lí luận, Nguyễn Du có thể còn mơ hồ khi hướng nguyên nhân dẫn đến nỗi khổ của con người trần thế vào một lực lượng huyền bí, siêu nhiên, nhưng trái tim nhà thơ có một cách "giải mã" riêng nhờ vào trực giác và vốn sống. Khả năng này ở nhà thơ khá mạnh. Do vậy, những thế lực chà đạp con người, nhất là những con người tài hoa, nhà thơ có thể chỉ trán gọi tên. Và trên phương diện miêu tả nhân vật, đặc biệt là nhân vật phản diện, ngòi bút Nguyễn Du như có thần, không một tác phẩm văn chương đương thời nào sánh nổi. Bọn chúng dù không có quan hệ cụ thể với nhau nhưng lại tồn tại như một hệ thống, những mắt xích của một sợi dây chuyền để tạo ra một thứ thiên la địa võng. Trong số ấy có quân buôn thịt bán người, bọn đầu trâu mặt ngựa, lũ sai nha bắng nhắng, kẻ mũ cao áo dài đại diện cho công lý kĩ cương. Cách miêu tả của nhà thơ không phải là "vơ đũa cả nắm". Bởi thực ra trong đó vẫn còn những con người không hẳn đã xấu xa. Đó là những lương tâm ít nhiều còn trong sạch, như ả Mã Kiều trong nhà chứa, mụ quản gia của Hoạn Thư, viên quan xử án vụ Thúc Sinh vượt quyền cha lấy vợ lẽ, một vãi Giác Duyên tuy tu hành thoát tục nhưng vẫn biết cưu mang, cứu vớt những số phận oan khổ , trầm luân. Còn lại số đông rất đáng hỏi tội, như nàng Kiều đã có lần nhờ vào thanh gươm của Từ mà hỏi tội. Bản chất con buôn, biến người thành một thứ hàng thì không một ai đóng vai đạt như tên giám sinh họ Mã. Hắn bẻm mép và trai lơ nhưng lại tự lột mặt nạ bằng hành vi giao tiếp "trước thầy sau tớ" hỗn độn kiểu "cá đối bằng đầu", nhất là ti tiện "Cò kè bớt một thêm hai" để mua rẻ một thứ hàng vô giá chắc mẩm là có lãi mười mươi. Nhân vật bẩn thỉu này lẽ ra không đáng có mặt trong đời Kiều. Nhưng vì có tiền , hắn lại có thể múa may nhảy nhót "Ghế trên ngồi tót sỗ sàng" để phán quyết. Tú Bà bày mưu bắt Kiều tiếp khách đã nhờ đến sự lì lợm, tráo trở của Sở Khanh. Bọn này mất hết cả nhân tính lẫn nhân hình. Sở Khanh phải đeo mặt nạ giả, còn nếu không, như bộ mặt thật của Tú Bà, không ai nhìn được. Thuý Kiều lần đầu nhìn thấy đã không khỏi ngạc nhiên vì sự phì nộn, nhất là vì cái màu da như da người chết của mụ. Cái đắc chí của mụ là cái đắc chí hèn mọn của kẻ tiểu nhân. Khi bắt được Kiều bỏ trốn , y thật lòng hả dạ :
Hung hăng chẳng hỏi chẳng tra
Đang tay vùi liễu dập hoa tơi bời.
Chứng kiến một bông hoa non nớt và trinh bạch là nàng Kiều lần đầu tiên phải chịu cảnh "Uốn lưng thịt đổ dập đầu máu sa", mụ đâu có một chút mủi lòng. Nếu không có sự cầu xin của Kiều, nhất là câu "Phận tôi đã vậy vốn người để đâu" thì Tú Bà đâu có sực tỉnh để dễ bề buông tha. Nhưng buông tha roi vọt để làm cái việc còn đớn đau hơn roi vọt là tiếp khách làng chơi, mụ đã đạt được cái đích cuối cùng. Nhưng người đàn bà trong buổi báo oán sau này xếp hàng thứ nhất không phải là Tú Bà, mà là vợ cả của Thúc Sinh, họ Hoạn. Điều này không phải ngẫu nhiên. Đối với Tú Bà, Kiều biết người đó là ai (và đã một lần đánh được vào tâm lý). Còn Hoạn Thư có mưu chước khác vì con người y cũng khác. Trước con người này, Kiều bất lực trong sự đối phó. Chẳng hạn như khi bắt Kiều hầu rượu :
Chước đâu có chước lạ đời
Người đâu mà lại có người tinh ma.
Kiều không kịp đề phòng, kể cả sau đó việc hàn huyên tâm sự với Thúc Sinh, Hoạn Thư tạo tình huống để lừa bắt quả tang. Lần thứ hai, Thuý Kiều thua cuộc. Nàng không khỏi thở dài mà kinh hãi "Người đâu sâu sắc nước đời". Kiều đã nghĩ đúng, nghĩ đúng mà hoảng hồn về cái nơi "miệng hùm nọc rắn". Thoát khỏi hai cạm bẫy là lầu xanh và nhà Hoạn Thư, đến được với Từ Hải, Kiều như một người leo núi cần đến sự nghỉ ngơi. Trai anh hùng gái thuyền quyên đã là một mô hình lý tưởng. Không dễ mấy ai hiểu và yêu Kiều - một cô gái lầu xanh - như Từ Hải. Còn với nàng Kiều, có bao giờ hạnh phúc hiếm hoi lại đưọc che chở bằng một thanh gươm?
Nhưng sự tráo trở của một thứ Sở Khanh được diễn lại. Tài thao lược kinh luân của viên tổng đốc Hồ Tôn Hiến chẳng qua cũng chỉ là sự lọc lừa được nâng cấp, nó đánh vào lòng tin của một người cả tin. Người cả tin ấy là nàng Kiều sau khi đã trải qua bao "gió dập sóng va", một kẻ lưu lạc xa nhà với một quê hương đêm ngày tưởng nhớ. Nó lại nhân danh một quyền lực tối cao để mà hứa hẹn. Mũi tên của Hồ Tôn Hiến đã nhằm vào trúng đích. Đó là Kiều, một con người tưởng như đã từng trải, dạn dày, nhưng vẫn còn một góc khuất ảo tưởng, ngây thơ. Bị trúng kế mà khuyên Từ Hải ra hàng, nàng biết đâu đã đốt cháy không chỉ sự nghiệp của Từ mà đốt luôn những gì còn sót lại - chút hi vọng của mình được nhen nhóm lên sau hàng chục năm trời lưu lạc. Vì vậy, có lẽ chưa có cái đau đớn nào như lần này. Cũng vẫn là tiếng đàn, lần này gẩy lên không chỉ "như khóc như than" mà đã là "bốn dây rỏ máu", bởi nó không còn là xót xa mà đã căm giận, oán hờn. Vì ảo tưởng và ngây thơ mà Kiều đã giết Từ Hải và vô hình chung cũng là tự giết mình. Vì ảo tưởng ngây thơ mà nàng đã đặt tất cả niềm tin vào kẻ chức trọng quyền cao nhưng lòng lang dạ sói, nham hiểm khôn lường. Sa sẩy lần này, Kiều không còn có cách nào để có thể đứng lên được nữa. Vì vậy mà cái đợi chờ nàng phía trước là "nấm mồ hồng nhan", là con sông Tiền Đường mà Đạm Tiên đã hẹn hò từ mười lăm năm trước.
_________________
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
3. "Truyện Kiều" - một giấc mơ
Cảm hứng nhân văn bao trùm lên tư tưởng Truyện Kiều không chỉ thể hiện trên hai bình diện trong đời thực là tiếng kêu thương hay tiếng thét phẫn nộ ; nó còn ấp ủ những giấc mơ. Đây chính là mặt sáng, nguồn ấm của cuộc đời, nhất là cuộc đời tăm tối. Trước hết là giấc mơ tình yêu.
Thực ra trong khu vực truyện Nôm của một thế kỉ truyện Nôm, vấn đề này đã được đặt ra khá táo bạo. Cùng với những Phan Trần, Hoa Tiên, Sơ kính tân trang, Truyện Kiều của Nguyễn Du là một sự nhập cuộc vào dòng chảy chung của một thời đại văn chương. Nhưng đồng thời, tác phẩm của Nguyễn Du còn là sự nâng cấp, vươn tới một đỉnh cao, ít có tác phẩm đương thời nào so sánh được. Không chỉ dừng lại ở một tình cảm nhất thời bồng bột, sự vượt lên của Truyện Kiều là ở sức đi xa. Nó không chỉ diễn ra với độ dài suốt mười lăm năm lưu lạc mà còn là sự khơi trong gạn đục tri âm. Tình yêu vững bền bởi nó vị tha hơn là vị kỉ. Chẳng hạn, Kiều khi gặp lại Kim Trọng sau này, nàng đã nói " Thiếp từ ngộ biến đến giờ. Ong qua bướm lại đã thừa xấu xa" ;nhưng với chàng Kim, nàng vẫn là trong sạch, bởi một người biết quyền biến " lấy hiếu làm trinh" thì sự trong sạch ấy giống như bông sen "Gần bùn mà chẳng hôi tanh mùi bùn". Ý nghĩa của câu "Hoa tàn mà lại thêm tươi" là sự nhìn nhận trên khía cạnh tinh thần ấy. Đây là cái nhìn nhân văn, một cái nhìn vừa đúng, vừa sâu trong một xã hội khắt khe nhiều định kiến. Trước đó, trong mười lăm năm lưu lạc, bao nhiêu lần nhớ tới cố hương là bấy nhiêu lần Kiều không quên được cố nhân. "Dẫu lìa ngó ý còn vương tơ lòng", câu thơ hiện thực hoá, hình tượng hoá một nỗi niềm mảnh mai mà bền chắc. Còn với Kim Trọng, dù đã đỗ đạt và yên bề gia thất nhưng khoảng thiếu hụt của đời chàng và lòng chàng vẫn là hình bóng người xưa. Vì vậy mà Kim Trọng không lúc nào nguôi yên, chỉ muốn "Rắp mong treo ấn từ quan. Mấy sông cũng lội mấy ngàn cũng qua" để đi tìm một thứ "bóng chim tăm cá". Mối tình ấy sở dĩ luôn mãi xanh tươi vì nó bước qua cái vòng cấm khắt khe lễ giáo, vì nó là mối tình đầu. Ngay từ buổi đầu gặp gỡ trong hội Đạp Thanh, một tình yêu đã chớm nở. Để nói hộ cái tâm trạng xốn xang hồi hộp của "tình trong như đã" dù hai người vẫn còn ý tứ, rụt rè, Nguyễn Du đã dùng một phác thảo thiên nhiên nói hộ. Vẫn là nhịp cầu nho nhỏ như lúc gặp Đạm Tiên nhưng nó như đã có hồn. Chỉ thêm một chút bóng chiều với dịu dàng tơ liễu, người và người đã man mác vấn vương. Sau này có lần Kiều chủ động đến với Kim Trọng. Cuộc gặp lần ấy, với Kim Trọng, nó giống như một giấc chiêm bao và đẹp như trong mộng. Rất giống với cuộc gặp ở Phan Trần : "Lan mừng huệ, huệ mùng lan. Ngọc quan khấp khởi, từ nhan ngập ngừng", nhưng cô gái trong Phan Trần chưa thể làm cái việc như Kiều đã làm "Xăm xăm băng lối vườn khuya một mình". Phải nói tình yêu Kiều - Kim như một thứ rượu say người, có sức quyến rũ tất cả những ai một lần đọc nó. Chẳng phải người xưa vì đứng trên lập trường của bức tường lễ giáo, từng răn đe :
Đàn ông chớ kể Phan Trần
Đàn bà chớ kể Thuý Vân, Thuý Kiều
Cùng với hạnh phúc lứa đôi là khát vọng công lý, khát vọng tự do. Trong bối cảnh cuộc đời cũ, bao nhiêu bất công, oan khuất đè nặng lên bao kiếp người, nhất là những người lương thiện, những kẻ tài hoa. Nếu chấp nhận nó bằng cách khoanh tay bất lực hay tự an ủi bằng mọi thứ bùa mê thì cuộc sống đầy nghịch lý ấy đâu phải cuộc sống đích thực của con người. Chính vì vậy mà thanh gươm của Từ Hải phải vung lên để bênh vực những thân phận "con sâu cái kiến". Cuộc sống ấy cần đến thanh gươm ấy. Thanh gươm của Từ như một thứ tuyên ngôn về lẽ phải "Anh hùng tiếng đã gọi rằng. Giữa đường dẫu thấy bất bằng mà tha". Vì vậy còn gì vui hơn cuộc gặp gỡ trùng phùng giữa Kiều và Từ Hải sau bao ngày xa cách. Ấy thế mà chỉ nghe qua nỗi oan khuất của Kiều " Khi Vô Tích khi Lâm Tri", cơn giận của Từ đã không sao kìm giữ nổi. Là hiện thân của công lý, Từ không dừng lại ở sự cảm thông. Cần đến hành động để can thiệp,Từ đã "nghiêm quân tuyển tướng" ra tay lập tức. Vượt lên quan hệ cá nhân, việc làm ấy có tính xã hội. Buổi xử án diễn ra giữa thanh thiên bạch nhật, đặc biệt là trước khi báo oán, Kiều đã dõng dạc :
Nàng rằng: Lồng lộng trời cao
Hại nhân nhân hại sự nào tại ta.
Việc làm ấy của Kiều không chỉ được Từ Hải và ba quân ủng hộ mà mãi về sau nó còn được ngợi khen trong dư luận. Kẻ lại già họ Đô trong phủ đường của Kim Trọng kể lại cái việc xảy ra đã hơn mười năm này và không quên thêm lời bình luận "Đã nên có nghĩa có nhân". Tuy nhiên, công lý ấy xét đến cùng không phải mục đích. Nó chỉ là một thứ phương tiện để con người đi tới tự do. Bởi hạnh phúc thực sự của con người bao giờ cũng gắn với điều kiện tự do. Trong Truyện Kiều, Từ Hải đã nghĩ đến tự do của "muôn người" trước khi nghĩ đến tự do của "một người". Không thế thì vì sao "Nửa năm hương lửa đương nồng" với người tri kỷ,"Từ đã động lòng bốn phương"? Dường như cánh chim đại bàng ấy luôn bầu bạn với trời xanh. Một mình một ngựa giữa mênh mông trời bể, không có địa chỉ rõ ràng, không người thân vì "Theo càng thêm bận biết là đi đâu", Từ Hải đến với những người cần đến thanh gươm để mà vùng vẫy. Không có gì ràng buộc đưọc Từ, kể cả tình yêu. Từ đi, Kiều cũng xin đi, nhưng người anh hùng không muốn "Sao chưa thoát khỏi nữ nhi thường tình". Nghe lời tri kỷ, Từ cởi giáp ra hàng. Đó không phải hành động nhất quán của người anh hùng cái thế. Ngược lại, trong sự cân nhắc, đắn đo, hai cuộc sống được đặt lên bàn cân so sánh. Bản chất của cuộc đời Từ, lý tưởng của Từ là ánh sáng. Nó không chấp nhận sự hoà nhập với bóng đêm. Bản chất Từ là con người tự do, cho nên chỉ cần nghĩ đến khuôn phép, nhất là khuôn phép của triều đình là đã khó chịu, vì cái cảm giác đụng đến chỗ nào cũng vướng "Áo xiêm ràng buộc lấy nhau. Vào luồn ra cúi công hầu mà chi?". Nhưng cuối cùng Từ phải "Đem thân bách chiến làm tôi triều đình" chẳng qua vì quá tin Kiều. Cái chết của nhân vật gần giống với huyền thoại này là vì một bài học đắt giá không sao sửa chữa được. Đó là nhân chứng về một lần ngộ nhận của con cá kình ngoài biển bị mắc cạn trong ao. Bị cầm tù, điều này đồng nghĩa với cái chết, cho dù chỉ là con đường đi đến sự cầm tù đó mà thôi.
Nói về hạn chế trong tư tưởng của Truyện Kiều thì sự "bó thân về với triều đình" của Từ là một trong những "bất cập" của Nguyễn Du. Nhà thơ, dù là một nghệ sĩ thiên tài, cũng đã không điều chỉnh được ước mơ với hiện thực. Bởi cái mong muốn, cái khao khát của con người này không thể hoà nhập được với kỷ cương. Kết thúc Truyện Kiều giống như một định mệnh nghiệt ngã. Mở ra là một triều đại "Bốn phương phẳng lặng, hai kinh vững vàng", gấp cuốn sách lại là "thắng lợi" của Hồ Tôn Hiến. Sư nghiệp của Từ Hải có là một con sóng, dù sóng lớn đến đâu nhưng rốt cuộc mặt nước tù đọng lưu niên cũng không có gì thay đổi. Cái nhìn bế tắc này là sự giằng co lịch sử hay chính mâu thuẫn của Nguyễn Du ? Vì bế tắc nên dù thương xót cho Kiều biết mấy nhà thơ cũng đành đổ lỗi cho số mệnh "Chữ tài chữ mệnh khéo là ghét nhau". Về trực giác, bằng trái tim, Nguyễn Du nhìn thấy một cơ chế, những thế lực bạo tàn cụ thể, nhưng trong tư duy, khi lý giải, cái ác cái xấu vẫn cứ mơ hồ, không rõ là ai. Đó là chưa nói đến những hạn chế khác trong nhận thức của Nguyễn Du như vai trò của thần quyền, của Nho giáo, Phật giáo. Ngưỡng mộ, đồng tình với nhan sắc, với tài hoa nhưng rồi chính Nguyễn Du lại phủ nhận nó. Nhan sắc là "vô duyên", còn tài hoa thì "Có tài mà cậy chi tài. Chữ tài liền với chữ tai một vần". Tuy vậy, xét đến cùng, hạn chế tư tưởng trong Truyện Kiều cũng đồng thời là hạn chế của nhiều truyện Nôm nói riêng, của văn chương trung đại nói chung. Đó là cái ngưỡng không ai có thể vượt qua, vì lịch sử chưa có những tiên đề cho giải pháp.
_________________
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
4. Phân tích Nghệ thuật của Truyện Kiều
Trở lại điểm bắt đầu của Truyện Kiều là Kim Vân Kiều truyện. Kim Vân Kiều truyện của Thanh Tâm Tài Nhân thuộc thể loại tiểu thuyết viết bằng văn xuôi bạch thoại của Trung Quốc. Đề tài của loại tiểu thuyết này là tài tử - giai nhân, thư sinh - kĩ nữ vốn đã thành truyền thống từ đời Đường, phát triển mạnh trong thời Minh, Thanh. Không chỉ khuôn sáo, công thức về mô típ truyện, riêng về mặt tư tưởng, đó là sự dung hoà giữa nhu cầu buông thả tình cảm kiểu thị dân với việc ngợi ca, khẳng định lễ giáo phong kiến. Ảnh hưởng đến Việt Nam trong đó có Truyện Kiều, những mệnh đề mang tính xung đột như "tài mệnh tương đố", "hồng nhan bạc mệnh" là lẽ đương nhiên. Song cái mới, cái sáng tạo của Nguyễn Du là trên các mặt sau đây.
Trước hết, từ một cuốn tiểu thuyết chương hồi (20 hồi) bằng văn xuôi của Trung Quốc, Nguyễn Du đã tái tạo thành một truyện thơ của Việt Nam. Nếu tác phẩm chương hồi lấy những đoạn , những hồi làm cấu trúc tương đối chỉnh thể, độc lập với nhau thì Truyện Kiều là một truyện thơ liền mạch. Nói đến sự "liền mạch" như thế không thể không nghĩ đến hai điều. Đó là sự nhào nặn, thêm bớt tình tiết trên cơ sở lấy nhân vật làm trung tâm, và đó còn là vai trò của người dẫn truyện. Vai trò này tác động bằng giọng điệu, dù là ở một vị thế khách quan nhưng không phải không ảnh hưởng tới người nghe, người đọc. Chính vì đứng về phía người nghe, người đọc mà nhà văn tạo được cho tác phẩm một góc độ thẩm mỹ riêng, một quan hệ mới, những yếu tố thi pháp văn xuôi hiện đại sau này.
Nói đến một tác phẩm tự sự, ngoài vai trò của người dẫn truyện, phải kể đến nhân vật - linh hồn của tác phẩm. Trong bước phát triển còn sơ khai của thể loại truyện Nôm thời kỳ này, vị trí của nhân vật thường bị đầy lùi xuống hàng thứ hai, thay vào đó là cốt truyện. Nhưng ở Truyện Kiều, điều đó không xảy ra. Đó là một tiến bộ đáng kể, một sáng tạo lớn của Nguyễn Du so với mặt bằng truyện Nôm Việt Nam và cả so với tác phẩm nguyên mẫu. Chính vì vậy mà đọc Truyện Kiều, người ta nhớ đến nhân vật hơn là nhớ đến cốt truyện. Kết quả đáng ghi nhận này là nhờ cách xây dựng nhân vật của Nguyễn Du. Cách xây dựng ấy nhờ vào vốn sống dồi dào của tác giả tạo nên cái nền chất liệu; lại dựa vào vốn học, dùng lối "điểm nhãn" để tinh lọc của cổ hoạ, cổ thi. Vì thế nhân vật dù là chính diện hay phản diện, chỉ bằng vài nét chấm phá đơn sơ đã trở thành một nguyên khối, một cá tính, một con người có thực : Tú Bà, Mã Giám Sinh - phường buôn thịt bán người vì lợi vì tiền mà đang tay vùi hoa dập liễu; Hoạn Thư đày đoạ Thuý Kiều không chỉ bởi vì ghen tuông; Hồ Tôn Hiến danh vị cao sang mà nhân tâm hèn hạ; Từ Hải là bậc anh hùng cái thế mà có lúc cũng dại dột, cả tin; Kim - Kiều đôi trai tài gái sắc tuy cuồng nhiệt say đắm nhưng thanh cao trong sạch; Thúc Sinh lép vế nhưng vẫn là một kẻ chung tình... Trong việc xây dựng nhân vật, Nguyễn Du kết hợp miêu tả ngoại hình với khắc họa nội tâm, tả cảnh với tả tình, đặt cảnh và tình trong những trường hợp cụ thể của nhân vật. Bao nhiêu lần Kiều đánh đàn mà không lần nào giống lần nào. Tiếng đàn ấy dành cho Kim Trọng hai lần trước sau cũng khác. Nỗi nhớ mẹ cha cũng thế. Vầng trăng trong tác phẩm trở đi trở lại, khi buồn khi vui : có khi là nhân chứng cho sự thề nguyền, lúc bầu bạn cho đỡ cô đơn, cũng có lần là "vầng trăng xẻ nửa". Vẫn là cánh én mùa xuân nhưng xào xạc buồn tẻ cũng có mà tươi tắn nên thơ cũng có...
Cùng với thành công về xây dựng nhân vật, Truyện Kiều của Nguyễn Du còn được viết ra với một phong cách ngôn ngữ bậc thầy. Ngôn ngữ đó đúng là đẹp, giản dị mà sang trọng, ngắn gọn mà dư ba, dân gian mà bác học. Ngòi bút của Nguyễn Du như con dao phân tích và mổ xẻ, như một sợi dây độc huyền ngân lên nhiều tâm trạng, nhiều giọng điệu. Nhân vật, tâm trạng dù khó tả đến đâu, nhà thơ vẫn truyền đưọc cái thần của nó. Ngay khi lược thuật diễn biến thời gian như từ cuối hạ đến xuân - một năm vần xoay chuyển động, khó ai viết được hai câu :
Sen tàn, cúc lại nở hoa
Sầu dài ngày ngắn đông đà sang xuân.
Mỗi mùa một khác. Cả cái khác nhau trong sự giống nhau. Đó là trường hợp Nguyễn Du dùng từ đồng âm khác nghĩa : "Phận rầu dầu vậy cũng dầu" hay "Nỗi riêng riêng chạnh tấc riêng một mình". Việc học tập và sử dụng ca dao trong Truyện Kiều cũng là một gợi ý cho các nhà thơ. Ở đây, sự kế thừa và sáng tạo để nâng cao và tạo được một bản sắc riêng rất rõ. Từ câu ca dao "Ai đi muôn dặm non sông. Để ai chất chứa sầu đong vơi đầy", Nguyễn Du cắt đi và nén lại. Áp suất ngôn từ vì thế mà tăng lên :
Sầu đong càng lắc càng đầy
Ba thu dọn lại một ngày dài ghê.
Nói cho thật đúng, sự sáng tạo này còn nhờ dựa vào kiến thức của thơ ca bác học. Hai nguồn học vấn này tạo nên sự đặc sắc của văn chương. Ấy là chưa nói ngôn ngữ ấy vừa là của bút pháp tự sự lại vừa là của bút pháp trữ tình, chưa nói đến thể thơ. Bởi vậy Truyện Kiều là một kiến trúc vừa đồ sộ, vừa tinh vi. Nó là khối toàn bích đa chiều.
Với một nghệ sĩ, văn chương bao giờ cũng là một sự kí thác. Càng là nhà thơ sinh ra trong hoàng hôn của một chế độ xã hội đang tàn, điều gửi gắm ấy càng lặn sâu vào chiều dọc, chiều ngang - những sợi chỉ dệt nên tác phẩm. Truyện Kiều của Nguyễn Du là một tác phẩm lớn, vì vậy tâm sự tâm tình càng lớn. Cái lớn ấy phải chăng là những yêu thương, đau đớn, những khát vọng, băn khoăn mà sau này Tố Hữu nói gọn lại là nỗi niềm : "Nỗi niềm xưa nghĩ mà thương". Tâm sự, nỗi niềm ấy là một bi kịch, nhưng nó cũng là một bản tình ca mà tình yêu của nhà thơ tạo nên giai điệu. Ngày nay chưa đến ba trăm năm, đọc lại Nguyễn Du, chúng ta hiểu một con người mà với con người ấy, đời và thơ là một, tư tưởng và nghệ thuật là một. Thành công của Truyện Kiều chính là ở đó : sự chân thực và tài hoa.
_________________
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
Trời ơi nhức đầu wa'
![]()
_________________
Hey FT-Island! I need U! I Love U! I can't live without U! I run to U... ![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
chai` post chi day cha ? ppost giong spam bai wa
_________________
PHÓ BANG _ BANG Mc NoRuLeS
ĐẸP TR4I CÓ PẢN QUYỀN ![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
Hay! Rất có ích cho việc chuẩn bị thi Olympic! Thanks Hạ hen!
_________________
Sống sel cho người ta bít là mình còn sống!!! ![]()
![]()
![]()
![]()
Tại zì ngày mai thầy nói soạn Truyện Kiều mà. Thái quên à?
_________________
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
Trời đất! Đâu phải soạn như vậy! Tóm tắt cốt truyện mà!
_________________
Sống sel cho người ta bít là mình còn sống!!! ![]()
![]()
![]()
![]()
bao dai`
![]()
![]()
![]()
Chóang qoá....Hạ ơi....làm ơn đi
![]()
_________________
♥ma^Y ♥ †r0n. ♥ kiếp ♥ Çhung ♥ †i`nH ♥ v0j" ♥ gi0"♥
♥ εM ♥ tr0n. ♥ đỜj ♥ chi? ♥ Ç0á ♥ minh`♥ aNh ♥
♥neu' ♥ xA ♥ aNh ♥εM se~ ♥ ßuN` ♥ mAj~ ♥ mAj~ ♥
♥Ç0a' ♥ ßa0 ♥ gi0` ♥ aNh ♥ nghj~ ♥ †he^' ♥ k0 ♥ aNh ♥
![]()
![]()
![]()
![]()
Sel bạn Hạ hem post típ nhểy?
_________________
Sống sel cho người ta bít là mình còn sống!!! ![]()
![]()
![]()
![]()
[Bài Văn] PHÂN TÍCH "TRUYỆN KIỀU" CỦA NGUYỄN DU (NSLschool)
![]()
|» |
»
»
»
»


text:
Canho24h.vn có hơn 1.000.000 tin cho thuê và mua bán nhà đất tại Việt Nam. Chúng tôi liệt kê danh sách nhiều thông tin nhà đất nhất phục vụ mọi nhu cầu, từ phòng trọ tới biệt thự cao cấp. Bạn là nhà đầu tư hay gia đình cần nhà để ở ? Canho24h.vn đều có thể giúp bạn. Tìm tin bán nhà đất hoặc cho thuê nhà đất mới nhất bằng cách sử dụng công cụ tìm kiếm hoặc các đường link ngay trên trang chủ.
Phát triển bởi thiết kế website webtopone.com

WARC-Type: response

Content-Type: application/http; msgtype=response

WARC-Identified-Payload-Type: text/html

Connection: close

Vary: Accept-Encoding,User-Agent

Content-Type: text/html


text:
Cây lộc vừng cây phong thủy đẹp
Cây lộc vừng là một trong những loại cây cảnh khá được ưa chuộng trong khuôn viên của mỗi gia đình Việt, nó là một trong những loại cây phong thủy quý theo phong thủy của người phương Đông chúng ta.
Theo dân chơi cây cảnh miền tây thì truyền nhau câu nói “vừng ơi! mở ra cho lộc vào” có ý nghĩa cây vừng mang lại may mắn cho gia chủ, mang lại tài lộc cho chủ nhân của nó. Có thể nói cây lộc vừng mang ý nghĩa phong thủy rất lớn. Có những cơn sốt lộc vừng đang được đẩy lên rất cao, đặc biệt là những cây có tuổi đời lâu năm, cổ thụ. Việc mua lộc vừng cần cân nhắc vì có nhiều người bán vì tiền có thể bán lộc vừng cổ giả (cây thuộc họ lộc vừng nhưng lại không có hoa).
Thông tin cơ bản về cây lộc vừng
Cây lộc vừng còn có tên thường gọi là cây mưng thuộc bộ tứ cây phong thủy quý của người phương đông: Sanh-Sung-Tùng-Lộc. Tên khoa học của cây lộc vừng là Baringtoria acutangula Gaertn – Barrtngtonia Ocutangulag.
Xem thêm: Cây sung , cây cau vua cây công trình đẹp
Các đặc điểm của cây lộc vừng lá lớn
Cây lộc vừng là loài cây thân gỗ nhỏ có kích thước tùy thuộc vào môi trường cũng như cách chăm sóc khác nhau thì sẽ cho ra những cây lộc vừng với kích thước là khác nhau về đường kính gốc. Đường kính thân lên đến 35-40cm nếu trồng trong các chậu cảnh. Trồng ở các không gian rộng lớn hay các loại công trình lớn thì thường có đường kính là 40cm trở lên. Cây lộc vừng cổ thụ thường có thân cây hơi xù xì với những cành khẳng khiu mọc ra cùng đó là tán lá khá xum xuê. Lá của cây lộc vừng khá to với mặt trên xanh và bóng còn mặt dưới có màu xanh trắng với các đường gân lá rất rõ ràng.
Cây lộc vừng có hoa nhỏ mọc theo chùm thẳng dài thành một chuỗi như pháo giấy ngày tết, lộc vừng thường có hoa màu trắng, hoặc đỏ với những sợi tua tủa rũ xuống rất đẹp mắt, còn một số loại lộc vừng khác còn có thể có hoa màu vàng mọc ra từ các nhánh lá của cây lộc vừng.
Cách trồng và chăm sóc cây lộc vừng
Có thể nhân giống cây lộc vừng bằng 2 cách là ươm mầm từ hạt cây hoặc chiết cành, tuy nhiên để cây nhanh có hoa và có thể tạo dáng nhanh thì người ta vẫn thường dùng phương pháp chiết cành là chủ yếu vì hạt cây lộc vừng khá hiếm do hoa thường không đậu được nhiều quả và phương pháp chiết cành thì thực hiện dễ hơn nhiều đối với cây lộc vừng. Thời gian chiết cành thường rơi vào khoảng tháng 6 tháng 7 thời tiết nắng phù hợp cho việc chiết cành lộc vừng nhất.
Trồng lộc vừng chiết từ cây mẹ nếu trồng vào chậu thì tùy vào kích thước cây con để chọn chậu cho phù hợp nên chọn những loại chậu có lỗ thoát nước là tốt nhất, đất sử dụng để trồng lộc vừng thì nên chọn những loại đất có nhiều dinh dưỡng và kết hợp với các loại phân chuồng hoại mục (hoặc đã qua ủ) để cây có thể phát triển tốt nhất. Cây lộc vừng là cây ưa nắng nhưng cũng là cây cần nhiều nước để phát triển, nên khi trồng lộc vừng cần cung cấp cho cây một lượng nước vừa đủ cho cây, ngày nắng thì tưới nhiều hơn các ngày bình thương. Khi thấy đất có dấu hiệu trắng có nứt tức là đất đang thiếu nước, cần thêm nước cho cây ngay.
Yếu tố ánh sáng: Cây lộc vừng là loài cây ưa sáng nên nếu được trồng ngoài trời với ánh sáng tự nhiên thì cây lộc vừng có thể ra hoa tự nhiên sai hoa, hoa ra nhiều mà không cần các loại thuốc kích thích. Còn nếu được trồng trong các khuôn viên hẹp thiếu sáng thì chúng ta cần kích thích hoa mọc trước 3 tháng khi chúng ta muốn cây nở hoa đúng vào dịp nào đấy như ngày tết chẳng hạn.
Để chăm sóc tốt cho cây lộc vừng phát triển tốt nhất thì chúng ta nên tưới nước để cung cấp độ ẩm thường xuyên và kết hợp bón phân định kì hàng tháng để bổ sung dinh dưỡng cho cây. Có thể dùng phân vi lượng để tưới cho cây, hoặc phân chậm tan nếu bạn không có nhiều thời gian chăm sóc cây.
Nếu trồng trong chậu thì định kì 2-3 năm chúng ta nên thay đất mới cho cây để cây có đủ chất dinh dưỡng để phát triển.
Ứng dụng của cây lộc vừng lá trong thực tế
Cây có ý nghĩa trong phong thủy đối với người phương đông. Đặc biệt hoa có kiểu dáng đẹp lạ, lá dày chen lấn mắt có thể làm cây bóng mát nên cây lộc vừng được trồng nhiều với mục đích làm cây cảnh cho gia đình cũng như những địa điểm khác để kiến tạo cảnh quan. Trồng cho những nơi cần sắc thái tôn nghiêm thì lộc vừng cũng là một loài cây rất phù hợp.
Ngoài ra vì kích thước cây có thể điều chỉnh nên cây lộc vừng còn được ứng dụng trong nghệ thuật bon sai.
Có một số nước ở Đông Nam Á thì lá và đọt của loài cây này còn được dùng để ăn hay nấu canh chua, và ở một số vùng khác lá loại cây này còn được dùng làm bả để làm chất độc đánh cá các nơi như ao hồ nhỏ.
Cây lộc vừng lá lớn còn có thể dùng làm thuốc chữa bệnh trong đông y bởi một số bộ phận của nó như rễ cây, hạt cây , vỏ cây…
Trong tây y thì cây lộc vừng còn được sử dụng để chế xuất ra một số loại hóa chất từ rễ và quả của nó ra các sản phẩm để chống viê, kháng sinh…
Bình luận

markdown:
**Cây lộc vừng cây phong thủy đẹp** ** là một trong những loại cây cảnh khá được ưa chuộng trong khuôn viên của mỗi gia đình Việt, nó là một trong những loại cây phong thủy quý theo phong thủy của người phương Đông chúng ta. Cây lộc vừng **
Theo dân chơi cây cảnh miền tây thì truyền nhau câu nói “vừng ơi! mở ra cho lộc vào” có ý nghĩa cây vừng mang lại may mắn cho gia chủ, mang lại tài lộc cho chủ nhân của nó. Có thể nói cây lộc vừng mang ý nghĩa phong thủy rất lớn. Có những cơn sốt lộc vừng đang được đẩy lên rất cao, đặc biệt là những cây có tuổi đời lâu năm, cổ thụ. Việc mua lộc vừng cần cân nhắc vì có nhiều người bán vì tiền có thể bán lộc vừng cổ giả (cây thuộc họ lộc vừng nhưng lại không có hoa).
**Thông tin cơ bản về cây lộc vừng**
Cây lộc vừng còn có tên thường gọi là cây mưng thuộc bộ tứ cây phong thủy quý của người phương đông: Sanh-Sung-Tùng-Lộc. Tên khoa học của cây lộc vừng là Baringtoria acutangula Gaertn – Barrtngtonia Ocutangulag.
![ cay loc vung la lon , loc vung trang](http://chohoaviet.com/wp-content/uploads/2016/05/cay-loc-vung.jpg)
*Cây lộc vừng lá lớn (lộc vừng trắng ) đến mùa ra hoa.*
Xem thêm:
**cây công trình đẹp Cây sung , cây cau vua **
**Các đặc điểm của cây lộc vừng lá lớn**
Cây lộc vừng là loài cây thân gỗ nhỏ có kích thước tùy thuộc vào môi trường cũng như cách chăm sóc khác nhau thì sẽ cho ra những cây lộc vừng với kích thước là khác nhau về đường kính gốc. Đường kính thân lên đến 35-40cm nếu trồng trong các chậu cảnh. Trồng ở các không gian rộng lớn hay các loại công trình lớn thì thường có đường kính là 40cm trở lên. Cây lộc vừng cổ thụ thường có thân cây hơi xù xì với những cành khẳng khiu mọc ra cùng đó là tán lá khá xum xuê. Lá của cây lộc vừng khá to với mặt trên xanh và bóng còn mặt dưới có màu xanh trắng với các đường gân lá rất rõ ràng.
Cây lộc vừng có hoa nhỏ mọc theo chùm thẳng dài thành một chuỗi như pháo giấy ngày tết, lộc vừng thường có hoa màu trắng, hoặc đỏ với những sợi tua tủa rũ xuống rất đẹp mắt, còn một số loại lộc vừng khác còn có thể có hoa màu vàng mọc ra từ các nhánh lá của cây lộc vừng.
### Cách trồng và chăm sóc cây lộc vừng
Có thể nhân giống cây lộc vừng bằng 2 cách là ươm mầm từ hạt cây hoặc chiết cành, tuy nhiên để cây nhanh có hoa và có thể tạo dáng nhanh thì người ta vẫn thường dùng phương pháp chiết cành là chủ yếu vì hạt cây lộc vừng khá hiếm do hoa thường không đậu được nhiều quả và phương pháp chiết cành thì thực hiện dễ hơn nhiều đối với cây lộc vừng. Thời gian chiết cành thường rơi vào khoảng tháng 6 tháng 7 thời tiết nắng phù hợp cho việc chiết cành lộc vừng nhất.
Trồng lộc vừng chiết từ cây mẹ nếu trồng vào chậu thì tùy vào kích thước cây con để chọn chậu cho phù hợp nên chọn những loại chậu có lỗ thoát nước là tốt nhất, đất sử dụng để trồng lộc vừng thì nên chọn những loại đất có nhiều dinh dưỡng và kết hợp với các loại phân chuồng hoại mục (hoặc đã qua ủ) để cây có thể phát triển tốt nhất. Cây lộc vừng là cây ưa nắng nhưng cũng là cây cần nhiều nước để phát triển, nên khi trồng lộc vừng cần cung cấp cho cây một lượng nước vừa đủ cho cây, ngày nắng thì tưới nhiều hơn các ngày bình thương. Khi thấy đất có dấu hiệu trắng có nứt tức là đất đang thiếu nước, cần thêm nước cho cây ngay.
Yếu tố ánh sáng: Cây lộc vừng là loài cây ưa sáng nên nếu được trồng ngoài trời với ánh sáng tự nhiên thì cây lộc vừng có thể ra hoa tự nhiên sai hoa, hoa ra nhiều mà không cần các loại thuốc kích thích. Còn nếu được trồng trong các khuôn viên hẹp thiếu sáng thì chúng ta cần kích thích hoa mọc trước 3 tháng khi chúng ta muốn cây nở hoa đúng vào dịp nào đấy như ngày tết chẳng hạn.
Để chăm sóc tốt cho cây lộc vừng phát triển tốt nhất thì chúng ta nên tưới nước để cung cấp độ ẩm thường xuyên và kết hợp bón phân định kì hàng tháng để bổ sung dinh dưỡng cho cây. Có thể dùng phân vi lượng để tưới cho cây, hoặc phân chậm tan nếu bạn không có nhiều thời gian chăm sóc cây.
Nếu trồng trong chậu thì định kì 2-3 năm chúng ta nên thay đất mới cho cây để cây có đủ chất dinh dưỡng để phát triển.
**Ứng dụng của cây lộc vừng lá trong thực tế**
Cây có ý nghĩa trong phong thủy đối với người phương đông. Đặc biệt hoa có kiểu dáng đẹp lạ, lá dày chen lấn mắt có thể làm cây bóng mát nên cây lộc vừng được trồng nhiều với mục đích làm cây cảnh cho gia đình cũng như những địa điểm khác để kiến tạo cảnh quan. Trồng cho những nơi cần sắc thái tôn nghiêm thì lộc vừng cũng là một loài cây rất phù hợp.
![ cay loc vung trang](http://chohoaviet.com/wp-content/uploads/2016/05/cay-loc-vung-trang-.jpg)
Một cây lộc vừng trắng bên hàng rào.
Ngoài ra vì kích thước cây có thể điều chỉnh nên cây lộc vừng còn được ứng dụng trong nghệ thuật bon sai.
Có một số nước ở Đông Nam Á thì lá và đọt của loài cây này còn được dùng để ăn hay nấu canh chua, và ở một số vùng khác lá loại cây này còn được dùng làm bả để làm chất độc đánh cá các nơi như ao hồ nhỏ.
Cây lộc vừng lá lớn còn có thể dùng làm thuốc chữa bệnh trong đông y bởi một số bộ phận của nó như rễ cây, hạt cây , vỏ cây…
Trong tây y thì cây lộc vừng còn được sử dụng để chế xuất ra một số loại hóa chất từ rễ và quả của nó ra các sản phẩm để chống viê, kháng sinh…
## Bình luận Hủy

WARC-Truncated: length

WARC-Identified-Payload-Type: application/xhtml+xml

Server: nginx

Pragma: no-cache

Cache-Control: no-store, no-cache, must-revalidate, post-check=0, pre-check=0

Link: <http://chohoaviet.com/wp-json/>; rel="https://api.w.org/", <http://chohoaviet.com/?p=631>; rel=shortlink

Content-Type: text/html; charset=UTF-8


text:
>>
Hà Nội: Dân “tố” công an xã xông vào công ty đánh người
>>
Công an bị đối tượng vi phạm kẹp cổ, lấy xe
>>
Xử lý nghiêm hành vi chống người thi hành công vụ
>>
Cần làm rõ chuyện một người dân nhập viện sau khi làm việc tại Công an xã
Sau khi được mời lên CA quận Tây Hồ làm việc, anh Viên đã phải nhập viện để bó bột
Dư luận đặt câu hỏi, vì sao 2 anh Trung và Viên phải nhập viện sau khi được CA quận Tây Hồ mời lên làm việc? Và nếu đúng như lời Phó trưởng CA quận Tây Hồ Nguyễn Tiến Tần nói, thì làm sao đến nỗi 2 công dân trên phải nhập viện sau khi được mời lên trụ sở CA?
Báo CCB Việt Nam sẽ tiếp tục thông tin khi có kết quả làm rõ từ phía PC44, CA TP Hà Nội.
Nhóm phóng viên Bạn đọc
Đại lý quảng cáo tại Việt Nam: 01666.599.486, Email: info@citinews.net

Cache-Control: no-cache

Content-Type: text/html; charset=utf-8


text:
Thứ Bảy, Ngày 22 Tháng 7, 2017
Thứ Bảy, 31/12/2016 18:12
| Hoàng Sơn
(CAO) Khuya 31-12, hàng ngàn người đổ ra khu vực Phố đi bộ Nguyễn Huệ (TP.HCM) tham gia lễ hội Countdown (đếm ngược).
Saigon Countdown Party 2017 là sự kiện đếm ngược thời gian chia tay năm cũ, đón chào năm mới hoành tráng tại TP.HCM; quy tụ 3 DJ nổi tiếng thế giới (DJ Victor Bailey, DJ Soda, DJ Ummet Ozcan) cùng các nghệ sĩ Việt như: Sơn Tùng, Đông Nhi, Thu Minh, nhóm MTV, Hồ Trung Dũng, Tạ Quang Thắng, nhóm Ayor,…
Bên cạnh các tiết mục âm nhạc EDM của các DJ và văn nghệ sĩ Việt Nam, sự kiện còn mang đến màn trình chiếu laser 3D mapping ấn tượng cùng màn đếm ngược bằng dòng nhạc EDM với các tiết mục điểm nhấn trong giây phút chuyển giao năm cũ và năm mới.
Saigon Countdown Party 2017 là sự kiện âm nhạc hoành tráng và sẽ là một trải nghiệm thú vị. Song song với TP.HCM, Saigon Countdown Party 2017 cũng diễn ra tại Hà Nội, Quảng Ninh, Đà Nẵng, Nha Trang và Cần Thơ.
Một số hình ảnh ghi nhận tại Khu vực Phố đi bộ Nguyễn Huệ (TP.HCM):
Thông tin liên hệ
TÒA SOẠN:110 Nguyễn Du, quận 1, TPHCM
Điện thoại:(84.8)3829 1582 - 3829 1580
Phòng phát hành:3823 2618 Fax:(84.8)3824 2824
Email:baocongantphcm@congan.com.vn - baoconganhcm@hcm.vnn.vn
VĂN PHÒNG ĐẠI DIỆN TẠI HÀ NỘI:số 9 ,ngõ 535 Kim Mã,Q.Ba Đình
Điện thoại:04. 3771 3778 Fax: 04.3771 3780
Email:vpbaocahcm@fpt.vn - vpddhanoi@gmail.com
TRẠM LIÊN LẠC PHÁT HÀNH TẠI TP.CẦN THƠ:105 Trần Văn Hòa, P.Xuận Khánh
Điện thoại:0710.374 0021
Email:vpbaocatp@vnn.vn
® 2015 - Báo Công an TPHCM giữ bản quyền nội dung trên website này.
Giấy phép số: 153/ GP-BTTTT - Ngày 4/5/2015
Tổng biên tập: Trần Trọng Dũng
Phó Tổng biên tập: Bùi Anh Tấn
Phó Tổng biên tập: Mai Văn Em
Địa chỉ: 110 Nguyễn Du, quận 1, TPHCM
ĐT: (84.8).38291582, 38291580
Email: cao@congan.com.vn

X-Frame-Options: SAMEORIGIN


text:
Thứ Bảy, Ngày 22 Tháng 7, 2017
Thứ Tư, 04/01/2017 07:58
| Lê Long
(CAO) Khi đến kiểm tra, xử lý tại khu đất Công ty TNHH Thiên Thanh khai thác đất sét và cát vận chuyển ra ngoài bán, đoàn kiểm tra do UBND huyện Tánh Linh thành lập đã bị giám đốc doanh nghiệp hành hung.
Giám đốc doanh nghiệp là ông Huỳnh Thanh, đã không hợp tác mà còn dùng nón bảo hiểm tấn công đoàn kiểm tra. Trong đó, ông Phạm Ly Kha, Phó phòng TN&MT huyện Tánh Linh (Bình Thuận) bị trầy xước ở cánh tay, ông Hoàng Trung Thành, Phó chủ tịch xã Gia An (huyện Tánh Linh) bị đánh vào đầu, dập môi, cổ… phải nhập viện.
Sau khi sự việc xảy ra, ngày 3-1 UBND tỉnh Bình Thuận đã chỉ đạo các cơ quan chức năng làm rõ, xử lý nghiêm hành động này của giám đốc doanh nghiệp Thiên Thanh, có trụ sở tại thôn 1, xã Gia An, huyện Tánh Linh, tỉnh Bình Thuận.
Thực hiện chỉ đạo này, Công an huyện Tánh Linh đã triệu tập ông Huỳnh Thanh, giám đốc doanh nghiệp đến làm việc. Sau đó ông Thanh được ra về.
Hiện ông Hoàng Trung Thành đã xuất viện, điều trị ngoại trú.
Thông tin liên hệ
TÒA SOẠN:110 Nguyễn Du, quận 1, TPHCM
Điện thoại:(84.8)3829 1582 - 3829 1580
Phòng phát hành:3823 2618 Fax:(84.8)3824 2824
Email:baocongantphcm@congan.com.vn - baoconganhcm@hcm.vnn.vn
VĂN PHÒNG ĐẠI DIỆN TẠI HÀ NỘI:số 9 ,ngõ 535 Kim Mã,Q.Ba Đình
Điện thoại:04. 3771 3778 Fax: 04.3771 3780
Email:vpbaocahcm@fpt.vn - vpddhanoi@gmail.com
TRẠM LIÊN LẠC PHÁT HÀNH TẠI TP.CẦN THƠ:105 Trần Văn Hòa, P.Xuận Khánh
Điện thoại:0710.374 0021
Email:vpbaocatp@vnn.vn
® 2015 - Báo Công an TPHCM giữ bản quyền nội dung trên website này.
Giấy phép số: 153/ GP-BTTTT - Ngày 4/5/2015
Tổng biên tập: Trần Trọng Dũng
Phó Tổng biên tập: Bùi Anh Tấn
Phó Tổng biên tập: Mai Văn Em
Địa chỉ: 110 Nguyễn Du, quận 1, TPHCM
ĐT: (84.8).38291582, 38291580
Email: cao@congan.com.vn


text:
(CNO) Hà Anh | 12:34 ngày 15/11/2016
Hoa hậu đẹp nhất châu Á Hương Giang vừa xuất hiện trở lại sau thời gian sinh con thứ hai trong một sự kiện từ thiện có sự góp mặt của đông đảo nghệ sĩ và giới truyền thông.
Cuối tuần qua, Hoa hậu Hương Giang đã có mặt tại sự kiện ra mắt chương trình từ thiện Nụ cười Việt 2016. Đây là sự kiện chạy bộ từ thiện gây quỹ mổ hàm ếch cho những trẻ em kém may mắn tổ chức vào tháng 11 hàng năm.
Chương trình trong năm thứ tư tổ chức đã thu hút được sự quan tâm của đông đảo nghệ sĩ và công chúng. Đến tham dự Buổi giới thiệu chương trình có sự tham gia của đông đảo nghệ sĩ: Hoa hậu Hương Giang, DJ Wang Trần & đạo diễn Thanh Nhân, người mẫu Thuý Hạnh, ca sĩ Nguyên Vũ, Vũ Hà, các người đẹp Nam Em, Hà Thu, Kim Nguyên, Thanh Trúc, diễn viên Gia Bảo, vũ công John Huy Trần, Khánh Thi, Phan Hiển…
Hoa hậu Hương Giang xuất hiện trong trang phục giản dị, nữ tính và trang điểm nhẹ nhàng. Cô vừa sinh con thứ hai, bé Polar vào tháng 7 vừa qua nên chưa chính thức trở lại với các hoạt động showbiz.
Hoa hậu Hương Giang là đại sứ tổ chức Operation smile (đơn vị tham gia hỗ trợ phẫu thuật cho các trẻ em bị hở hàm ếch) cũng bày tỏ niềm vinh dự khi có mặt trong buổi ra mắt. Người đẹp bày tỏ sự tri ân đến các đơn vị, cá nhân đã dành sự quan tâm đến các trẻ em bị hở hàm ếch. “Hương Giang rất vinh dự được tham gia chương trình này và mong chương trình sẽ góp thêm sức mạnh để mang lại những nụ cười cho các em”, hoa hậu Hương Giang chia sẻ.
Trong lần thứ 4 tổ chức, chương trình từ thiện Nụ cười Việt 2016 sẽ diễn ra vào 14h chủ nhật, 20.11.2016 tại TP Hồ Chí Minh.
Một vài hình ảnh các nghệ sĩ tham gia trong buổi họp báo:
HủyTrả lời bình luận
Xem thêm ảnh »
Xem thêm video »
Con Người.VN


text:
Tìm kiếm
Đăng nhập
Tên đăng nhập
Mật khẩu
Quên mật khẩu
|
Đăng ký tài khoản
Đăng ký
|
Đăng nhập
Home
Amply
Mạch Điện
Học Nhạc
Sheet Nhạc
Style Yamaha
Nhạc MIDI
Lời Nhạc
Trao đổi
Các Sản Phẩm Tiêu Biểu huynhdoan2000
Click vào đây để xem tất cả sản phẩm
750.000đ
Hộp echo rời cho mixer
+ Echo mạnh, không mất khi hát lớn
+ Tiếng hú giảm rõ rệt
+ Volume chỉnh hiệu ứng chạy loa
>> Hoàn thiện phần echo của mixer
400.000đ
Hộp reverb rời cho ampli/mixer
+ Hiệu ứng reverb mạnh
+ Tiếng reverb nhuyễn
>> Cho âm thanh reverb chuyên nghiệp
170.000đ
Hộp bảo vệ loa treble
+ Không bị cháy khi hát lớn
+ Không bị cháy khi loa bị hú
>> Giải pháp an toàn nhất để bảo vệ loa Treble
350.000đ
Bo Mic LX
+ Điều chỉnh âm thanh như ý muốn
+ Tiếng ca trung thực
+ Thêm hiệu ứng reverb
+ Chống hú hiệu quả
>> Cho tiếng ca rất hay mà các loại bo mic thông thường không thể có được
Để mua hàng, vui lòng liên hệ 0963716248 hoặc sales@cungchoinhac.com.
Để biết hình thức giao hàng, thanh toán và cước phí, vui lòng
click vào đây
.
Để biết qui định về đổi, trả và bảo hành, vui lòng
click vào đây
.
Hộp chống hú cho microphone
400.000đ - 700.000đ
Máy tăng cường chất lượng tiếng ca cho amply/mixer/vali kéo
600.000đ - 1.100.000đ
Thông tin thành viên
Change photo
Ngày tham gia:
06/10/2016
Thông tin bản thân
Tên đăng nhập:
Kinhdo120k
Chức danh:
Thành Viên
Họ tên:
Kinhdo
Thông tin hoạt động
Số Sheet nhạc đã upload :
0
Số Style yamaha đã upload :
0
Số nhạc MIDI đã upload :
0
Số chủ đề trao đổi đã tạo :
2
Số thảo luận đã viết :
9
CÁC SẢN PHẨM MỚI
Hộp Compressor (Limiter)
HƯỚNG DẪN SỬ DỤNG
HDSD bo chuyển hệ echo 3D
HDSD mạch in Echo đa tính năng
HDSD bo CS Peavey2000 thu nhỏ
SỬA LỖI THƯỜNG GẶP
SLTG Bo chuyển hệ echo 3D
SLTG Hộp chống hú
Nhạc liệu xem nhiều nhất
Sheet nhạc
Style nhạc
Nhạc midi
Nhật Ký Của Mẹ
Lòng Mẹ
Bụi Phấn
Nhật Ký Của Mẹ
Anh
Mùa Xuân Ơi
Nơi Tình Yêu Bắt Đầu
Ai Đưa Em Về
Đám Cưới Trên Đường Quê
Có Nhớ Đêm Nào
Anh Ba Khía
999 Đóa Hồng
Nỗi Đau Xót Xa
Tìm Lại Bầu Trời
Nếu Như Anh Đến
1000 Câu Hứa
Ai Đưa Em Về
8 Vạn 6 Ngàn 400 Lần Nhớ Em
Ai Ra Xứ Huế
1001 Đêm
Anh Khác Hay Em Khác_ Khắc Việt
999 Đóa Hồng
Thương Nhau Lý Tơ Hồng
Nhật Ký Của Mẹ
Ai Cho Tôi Tình Yêu
Chuyện Ba Mùa Mưa
Ai Đưa Em Về
Ai Cho Em Tình Yêu
Ai Lên Xứ Hoa Đào
9 Con Số 1 Linh Hồn
© 2017 Cơ sở SX TM DV Huỳnh Đoàn 2000
Địa chỉ: Số 10, tổ 1, ấp 5, xã Tân Bình, thị xã Cai Lậy, tỉnh Tiền Giang
Điện thoại: 0963716248
Email: contact@cungchoinhac.com
Số ĐKKD: 53K8002125
Giới thiệu
|
Liên hệ
|
Bảo mật thông tin
Đổi, trả & bảo hành
|
Giao, nhận & thanh toán

markdown:
Thông tin thành viên
|
|![]()
|
|Ngày tham gia: 06/10/2016
Thông tin bản thân
|Tên đăng nhập:||Kinhdo120k|
|Chức danh:||Thành Viên|
|Họ tên:||Kinhdo|
Thông tin hoạt động
|Số Sheet nhạc đã upload :||0|
|Số Style yamaha đã upload :||0|
|Số nhạc MIDI đã upload :||0|
|Số chủ đề trao đổi đã tạo :||2|
|Số thảo luận đã viết :||9|

Server: LiteSpeed

P3P: CP="NOI ADM DEV PSAi COM NAV OUR OTRo STP IND DEM"

Accept-Ranges: bytes

Cache-Control: max-age=0, private, no-cache, no-store, must-revalidate

Set-Cookie: ja_purity_tpl=ja_purity; expires=Thu, 12-Jul-2018 08:49:17 GMT; path=/

X-Content-Encoded-By: Joomla! 1.5


text:
Khuyến mãi nạp thẻ tháng 3/2017 Vinaphone
Vinaphone khuyến mãi tặng 50% giá trị thẻ nạp trong ngày 7/4/2017
Vinaphone khuyến mãi tặng 50% giá trị thẻ nạp ngày 7/4/2017 là món quà vô cùng hấp dẫn nhà mạng dành tặng quý khách hàng. Khách hàng may mắn thuộc …
Vinaphone khuyến mãi 50% thẻ nạp Ezpay trong ngày 25/3/2017
Chương trình khuyến mãi 50% giá trị thẻ nạp Vinaphone vào tài khoản EzPay ngày 25/3 là món quà vô cùng ý nghĩa và thiết thực dành tặng cho quý …
Khuyến mãi Vinaphone tặng 50% giá trị thẻ nạp ngày vàng 24/3/2017
Khuyến mãi thẻ nạp ngày vàng Vinaphone, bạn đang mong đợi tin này đúng không? Vậy thì bạn sẽ không phải chờ đợi lâu nữa, tin vui đang gõ của …
Khuyến mãi nạp thẻ Vinaphone tặng 50% giá trị ngày 17/3/2017
Chương trình khuyến mãi nạp thẻ Vinaphone ngày 17/3/2017 sẽ mang đến cơ hội gia tăng tài khoản nhanh chóng cho các thuê bao trả trước. Tham gia khuyến mãi không …

markdown:
[Sim 3G Mobifone F500 4GB x 12 tháng](https://sim3gvivu.com/sim-3g-mobifone-f500-tron-goi-4gb-12-thang.html)
# Khuyến mãi nạp thẻ tháng 3/2017 Vinaphone
##
[Vinaphone khuyến mãi tặng 50% giá trị thẻ nạp trong ngày 7/4/2017](http://dichvumobile.vn/khuyen-mai-nap-the-vinaphone-tang-50-the-nap-theo-danh-sach.html)
Vinaphone khuyến mãi tặng 50% giá trị thẻ nạp ngày 7/4/2017 là món quà vô cùng hấp dẫn nhà mạng dành tặng quý khách hàng. Khách hàng may mắn thuộc …
##
[Vinaphone khuyến mãi 50% thẻ nạp Ezpay trong ngày 25/3/2017](http://dichvumobile.vn/khuyen-mai-tang-50-the-nap-ezpay-vinaphone.html)
Chương trình khuyến mãi 50% giá trị thẻ nạp Vinaphone vào tài khoản EzPay ngày 25/3 là món quà vô cùng ý nghĩa và thiết thực dành tặng cho quý …
##
[Khuyến mãi Vinaphone tặng 50% giá trị thẻ nạp ngày vàng 24/3/2017](http://dichvumobile.vn/khuyen-mai-vinaphone-tang-50-gia-tri-the-nap-ngay-vang-2432017.html)
Khuyến mãi thẻ nạp ngày vàng Vinaphone, bạn đang mong đợi tin này đúng không? Vậy thì bạn sẽ không phải chờ đợi lâu nữa, tin vui đang gõ của …
##
[Khuyến mãi nạp thẻ Vinaphone tặng 50% giá trị ngày 17/3/2017](http://dichvumobile.vn/khuyen-mai-nap-the-vinaphone-ngay-1732017-tang-50-the-nap.html)
Chương trình khuyến mãi nạp thẻ Vinaphone ngày 17/3/2017 sẽ mang đến cơ hội gia tăng tài khoản nhanh chóng cho các thuê bao trả trước. Tham gia khuyến mãi không …


text:
Nhân viên văn phòng thì nên mua laptop nào?
Trên thị trường có rất nhiều dòng laptop khác nhau phục vụ cho các đối tượng người dùng khác nhau. Ví dụ như laptop sinh viên, laptop doanh nhân hay laptop cho dân văn phòng. Ba gợi ý dưới đây sẽ là gợi ý dành cho người dùng là nhân viên văn phòng, hãy cùng chúng tôi tìm hiểu xem đó là những thương hiệu nào nhé!
Laptop Dell
Laptop Dell được nhiều dân văn phòng yêu thích
Nhận được nhiều lời khen ngợi của người dùng, hãng laptop đến từ nước Mỹ xa xôi luôn là tâm điểm của nhiều khách hàng hiện đại. Laptop Dell là một trong những gợi ý dành cho các nhân viên văn phòng. Nhờ vào những ưu điểm nổi bật về chất lượng, kiểu dáng thiết kế hay những tính năng hấp dẫn mà laptop Dell thích hợp với nhân viên văn phòng.
Laptop Lenovo
Nổi bật về giá bán trên thị trường, Lenovo là thương hiệu điện tử nổi tiếng của Trung Quốc. Đánh mạnh vào mức giá hấp dẫn cùng những sản phẩm có thiết kế đẹp, thời trang hợp xu hướng, Laptop Lenovo cũng luôn là gợi ý hoàn hảo dành cho những ai yêu thích công việc văn phòng. Chỉ khoảng 10 triệu đồng là bạn có thế thỏa sức chọn được sản phẩm mình muốn.
Laptop Acer
Không chỉ nổi tiếng vì giá rẻ, laptop Acer còn là sự lựa chọn thích hợp cho nhân viên văn phòng vì những sản phẩm của hãng luôn nổi bật trong thiết kế gọn nhẹ dễ dàng sử dụng khi đi xa hay phải đi công tác… Nếu như bạn là nhân viên văn phòng và đang phân vân mua laptop thì Acer cũng là gợi ý ấn tượng bạn nên xem xét.

markdown:
# Nhân viên văn phòng thì nên mua laptop nào?
[Tin tức](http://dichvuvesinh.biz/category/tin-tuc/)| Không có phản hồi
Trên thị trường có rất nhiều
[dòng laptop](http://hc.com.vn/laptop) khác nhau phục vụ cho các đối tượng người dùng khác nhau. Ví dụ như laptop sinh viên, laptop doanh nhân hay laptop cho dân văn phòng. Ba gợi ý dưới đây sẽ là gợi ý dành cho người dùng là nhân viên văn phòng, hãy cùng chúng tôi tìm hiểu xem đó là những thương hiệu nào nhé! **Laptop Dell**
*Laptop Dell được nhiều dân văn phòng yêu thích*
Nhận được nhiều lời khen ngợi của người dùng, hãng laptop đến từ nước Mỹ xa xôi luôn là tâm điểm của nhiều khách hàng hiện đại.
[Laptop Dell](http://hc.com.vn/laptop/laptop-dell) là một trong những gợi ý dành cho các nhân viên văn phòng. Nhờ vào những ưu điểm nổi bật về chất lượng, kiểu dáng thiết kế hay những tính năng hấp dẫn mà laptop Dell thích hợp với nhân viên văn phòng. **Laptop Lenovo**
Nổi bật về giá bán trên thị trường, Lenovo là thương hiệu điện tử nổi tiếng của Trung Quốc. Đánh mạnh vào mức giá hấp dẫn cùng những sản phẩm có thiết kế đẹp, thời trang hợp xu hướng,
[Laptop Lenovo](http://hc.com.vn/laptop/laptop-lenovo) cũng luôn là gợi ý hoàn hảo dành cho những ai yêu thích công việc văn phòng. Chỉ khoảng 10 triệu đồng là bạn có thế thỏa sức chọn được sản phẩm mình muốn. **Laptop Acer**
Không chỉ nổi tiếng vì giá rẻ, laptop Acer còn là sự lựa chọn thích hợp cho nhân viên văn phòng vì những sản phẩm của hãng luôn nổi bật trong thiết kế gọn nhẹ dễ dàng sử dụng khi đi xa hay phải đi công tác… Nếu như bạn là nhân viên văn phòng và đang phân vân mua laptop thì Acer cũng là gợi ý ấn tượng bạn nên xem xét.

Server: cloudflare-nginx

X-Content-Type-Options: nosniff

Set-Cookie: __cfduid=d207a8133f231fa75192f5f85635ca34f1500713558; expires=Sun, 22-Jul-18 08:52:38 GMT; path=/; domain=.dichvuvesinh.biz; HttpOnly

Vary: Accept-Encoding

X-XSS-Protection: 1; mode=block


text:
Cung nhân mã và bảo bìnhChia sẻ cho bạn bè
Lửa + Không khí = Khí nóng
Cả Nhân Mã và Bảo Bình đều yêu một thời gian biểu bận rộn, thậm chí quay cuồng và thích gặp gỡ mọi người. Các bạn dường như trở thành những người bạn lớn. Những ý tưởng mới, cấp tiến và thường xuyên có mặt ở tụ điểm của các hoạt động xã hội là những thứ mà các bạn tìm kiếm, nên bất cứ việc gì có liên quan đến câu lạc bộ, nhà hát, thể thao ngoài trời sẽ thu hút hai bạn.
Nhưng giữa các bạn cũng có những khác biệt. Sự hăng hái và tự tin của Nhân Mã khiến bạn rất ấm áp và dễ biểu lộ cảm xúc; Bảo Bình hơi có chút cách biệt hơn.
Bạn cần nhớ rằng Bảo Bình bản tính tự nhiên lắm mưu mẹo và cấp tiến trong mọi thái độ của họ. May là bạn không lo lắng vì điều này. Bạn vui vẻ chấp nhận mỗi người có một quan điểm riêng.
Xong hãy chuẩn bị đón nhận một vài thay đổi đột ngột và bất ngờ từ Bảo Bình. Mặc dù họ có phương pháp và khôn ngoan hơn bạn, có nhiều lần họ muốn một sự thay đổi hoàn toàn các bước đi. Điều này có thể khiến bạn mất thăng bằng và phải chật vật điều chỉnh theo.
Cuộc sống với một Bảo Bình sẽ sôi nổi, không bao giờ đơn điệu hay nhàm chán. Bạn sẽ thấy mình dành giờ này đến giờ khác thảo luận sâu về mọi thứ từ môi trường tới chính trị tới những học thuyết mưu mô tới chuyện ai biết cái gì. Các bạn sẽ tán dương nhau, và đây sẽ là cơ bản cho một mối quan hệ tốt đẹp lâu dài chứ không thể là cái gì khác.
Mặt tình dục trong mối quan hệ của các bạn có vẻ như ở mức năng lượng cao và thú vị. Bảo Bình rất sôi nổi và khêu gợi. Sự trìu mến của bạn có thể giúp Bảo Bình thư giãn và trở nên điềm tĩnh hơn. Đây sẽ là sự tiến bộ lớn đối với sự tiếp cận điên cuồng thông thường của họ. Chỉ cần họ không mang sự điên cuồng đó lên giường, bạn sẽ thấy hạnh phúc.
Nếu bạn thấy quý mến một Bảo Bình sinh từ 21/1 đến 30/1, bạn có thể ngạc nhiên khi phát hiện ra ý chí của họ mạnh mẽ thế nào. Dường như có sự xung đột giữa các nhiệm vụ, một sự xung đột dữ dội. Hãy hết sức thận trọng nếu bạn đang suy nghĩ nghiêm túc về mối quan hệ với họ.
Những Bảo Bình sinh từ 31/1 đến 8/2 bị ảnh hưởng bởi biểu tượng Song Ngư và Sao Thủy, những hành tinh chi phối lĩnh vực hôn nhân của bạn. Một cuộc hôn nhân thần thánh có thể diễn ra nếu bạn tiến tới được mối quan hệ với ai đó sinh vào giai đoạn này. Chúc may mắn.
Hầu hết những Bảo Bình sinh từ 9/2 đến 18/2 sẽ có sức hút tình cảm với bạn hơn nếu bạn sinh từ 23/11 đến 1/12. Sự can thiệp của Vệ Nữ giúp họ làm dịu tâm hồn bạn và khiến bạn cảm giác được yêu thương và chăm sóc.
Nguồn: Cung nhân mã và bảo bình
Bạn thích nội dung này chứ?

markdown:
## Cung nhân mã và bảo bình
[Chia sẻ cho bạn bè]
Lửa + Không khí = Khí nóng
Cả Nhân Mã và Bảo Bình đều yêu một thời gian biểu bận rộn, thậm chí quay cuồng và thích gặp gỡ mọi người. Các bạn dường như trở thành những người bạn lớn. Những ý tưởng mới, cấp tiến và thường xuyên có mặt ở tụ điểm của các hoạt động xã hội là những thứ mà các bạn tìm kiếm, nên bất cứ việc gì có liên quan đến câu lạc bộ, nhà hát, thể thao ngoài trời sẽ thu hút hai bạn.
Nhưng giữa các bạn cũng có những khác biệt. Sự hăng hái và tự tin của Nhân Mã khiến bạn rất ấm áp và dễ biểu lộ cảm xúc; Bảo Bình hơi có chút cách biệt hơn.
Bạn cần nhớ rằng Bảo Bình bản tính tự nhiên lắm mưu mẹo và cấp tiến trong mọi thái độ của họ. May là bạn không lo lắng vì điều này. Bạn vui vẻ chấp nhận mỗi người có một quan điểm riêng.
Xong hãy chuẩn bị đón nhận một vài thay đổi đột ngột và bất ngờ từ Bảo Bình. Mặc dù họ có phương pháp và khôn ngoan hơn bạn, có nhiều lần họ muốn một sự thay đổi hoàn toàn các bước đi. Điều này có thể khiến bạn mất thăng bằng và phải chật vật điều chỉnh theo.
Cuộc sống với một Bảo Bình sẽ sôi nổi, không bao giờ đơn điệu hay nhàm chán. Bạn sẽ thấy mình dành giờ này đến giờ khác thảo luận sâu về mọi thứ từ môi trường tới chính trị tới những học thuyết mưu mô tới chuyện ai biết cái gì. Các bạn sẽ tán dương nhau, và đây sẽ là cơ bản cho một mối quan hệ tốt đẹp lâu dài chứ không thể là cái gì khác.
Mặt tình dục trong mối quan hệ của các bạn có vẻ như ở mức năng lượng cao và thú vị. Bảo Bình rất sôi nổi và khêu gợi. Sự trìu mến của bạn có thể giúp Bảo Bình thư giãn và trở nên điềm tĩnh hơn. Đây sẽ là sự tiến bộ lớn đối với sự tiếp cận điên cuồng thông thường của họ. Chỉ cần họ không mang sự điên cuồng đó lên giường, bạn sẽ thấy hạnh phúc.
Nếu bạn thấy quý mến một Bảo Bình sinh từ 21/1 đến 30/1, bạn có thể ngạc nhiên khi phát hiện ra ý chí của họ mạnh mẽ thế nào. Dường như có sự xung đột giữa các nhiệm vụ, một sự xung đột dữ dội. Hãy hết sức thận trọng nếu bạn đang suy nghĩ nghiêm túc về mối quan hệ với họ.
Những Bảo Bình sinh từ 31/1 đến 8/2 bị ảnh hưởng bởi biểu tượng Song Ngư và Sao Thủy, những hành tinh chi phối lĩnh vực hôn nhân của bạn. Một cuộc hôn nhân thần thánh có thể diễn ra nếu bạn tiến tới được mối quan hệ với ai đó sinh vào giai đoạn này. Chúc may mắn.
Hầu hết những Bảo Bình sinh từ 9/2 đến 18/2 sẽ có sức hút tình cảm với bạn hơn nếu bạn sinh từ 23/11 đến 1/12. Sự can thiệp của Vệ Nữ giúp họ làm dịu tâm hồn bạn và khiến bạn cảm giác được yêu thương và chăm sóc.
*Nguồn: Cung nhân mã và bảo bình* **Bạn thích nội dung này chứ?**

X-Powered-By: EasyEngine 3.7.4


text:
Đăng ký / Register
Album: Nonstop 2015 (Cực Mạnh) Mp3 Hay Nhất Tuyển Chọn
Trình bày: DJ Snzai
Thể loại: Việt Remix
Người gửi: Admin | Nghe: 993 | Tải: 69
Không có cảm nhận vào được viết
Bạn cần đăng nhập để viết cảm nhận!!!
Vui lòng không sử dụng từ ngữ thô tục để viết cảm nhận ! Xin cảm ơn!

markdown:
**DJ.very.vn**mới đi vào hoạt động nên sẽ còn những thiếu sót, chúng tôi rất mong nhận được sự góp ý, động viên, tình cảm yêu mến từ tất cả bạn Yêu DJ.
Đó sẽ là động lực để
**DJ.very.vn**ngày càng đến gần với mọi người hơn. Kính chúc các bạn Nghe Nhạc DJ thật vui vẻ.
Hi vọng
**DJ.very.vn**luôn là điểm dừng chân của các bạn!
Ủng hộ website bằng cách Post các link Nhạc
**DJ.very.vn**bạn yêu thích lên các forum,website,blog...giới thiệu đến mọi người.
Cảm ơn các bạn đã ủng hộ website trong thời gian qua!
Bạn vui lòng đăng kí thành viên mới để được sử dụng đầy đủ các chứng năng sau:
**Tải nhạc , Add Playlist , Cảm Nhận, Đăng nhạc...**
Mọi ý kiến phản hồi vui lòng liên hệ : Mr Tuấn
Y!M: onlyu.cool - Email: info@very.vn
[><](http://dj.very.vn/dang-ky.html) **Hãy** *+1*để tăng chất lượng Nghe Nhạc:


text:
Tư vấn : 1900.54.55.19 Hotline: 0918.953.728
Các Tour Du Lịch Côn Đảo Tháng 4 với giá cả ưu đãi và chất lượng tuyệt vời.
Tour Du Lịch Sài Gòn Côn Đảo Khuyến Mãi Giá Rẻ khởi hành trong Tháng 4 Năm 2017, với hành trình 2 Ngày 1 Đêm sẽ là kỳ nghỉ ngắn nhưng rất tuyệt vời dành cho du khách.Đã xem: 149
Tour Du Lịch Côn Đảo khởi hành trong Tháng 4 Năm 2017 xuất phát từ Tp.Hồ Chí Minh, có hành trình 3 Ngày 2 Đêm sẽ giúp du khách thăm thú cũng như trải nghiệm hết các danh lam thắng cảnh cũng như đặc sản ở Côn Đảo và hiểu văn hóa đời sống con người nơi biển đảo.Đã xem: 143
Tour Du Lịch Hà Nội - Côn Đảo 3 Ngày 2 Đêm khởi hành tháng 4 năm 2017 đưa du khách về với mảnh đất lịch sử Côn Sơn huyền thoại thăm quan và tìm hiểu một thời quá khứ của dân tộc tại địa ngục trần gian Côn Sơn và tỏ lòng biết ơn sâu sắc đối với các anh hùng dân tộc đã hy sinh tại mảnh đất này. Du khách cũng có cơ hội trải nghiệm thiên nhiên biển đảo với những bãi biển vô cùng tuyệt đẹp của Côn Đảo.Đã xem: 702
Tour Du Lịch Sài Gòn Côn Đảo khởi hành dịp Lễ 30 Tháng 4 Mùng 1 Tháng 5 Năm 2017, với hành trình 2 Ngày 1 Đêm sẽ là kỳ nghỉ ngắn nhưng rất tuyệt vời dành cho du khách.Đã xem: 178
Tour Côn Đảo xuất phát từ Sài Gòn Lễ 30 Tháng 4 và 1 Tháng 5 Khuyến Mãi với chương trình 3 Ngày 2 Đêm cùng với các danh lam thắng cảnh, các bãi biển hoang sơ, những đặc sản đặc trưng độc đáo và văn hóa con người nơi biển đảo sẽ là kỳ nghỉ vô cùng tuyệt vời dành cho mỗi du khách.Đã xem: 198
Tour Du Lịch Côn Đảo xuất phát từ Hà Nội khởi hành dịp Lễ 30 Tháng 4 và 1 Tháng 5 Năm 2017, với chương trình 3 Ngày 2 Đêm sẽ đưa du khách về với mảnh đất lịch sử Côn Sơn huyền thoại thăm quan và tìm hiểu một thời quá khứ của dân tộc tại địa ngục trần gian Côn Sơn cùng với những bãi biển tuyệt đẹp.Đã xem: 183

markdown:
**Tư vấn : 1900.54.55.19 Hotline: ** **0918.953.728**
Các
* với giá cả ưu đãi và chất lượng tuyệt vời. Tour Du Lịch Côn Đảo Tháng 4* *, với hành trình Tour Du Lịch Sài Gòn Côn Đảo Khuyến Mãi Giá Rẻ khởi hành trong Tháng 4 Năm 2017* * khởi hành trong Tour Du Lịch Côn Đảo* **Tour Du Lịch Hà Nội - Côn Đảo 3 Ngày 2 Đêm khởi hành tháng 4 năm 2017 **đưa du khách về với mảnh đất lịch sử Côn Sơn huyền thoại thăm quan và tìm hiểu một thời quá khứ của dân tộc tại địa ngục trần gian Côn Sơn và tỏ lòng biết ơn sâu sắc đối với các anh hùng dân tộc đã hy sinh tại mảnh đất này. Du khách cũng có cơ hội trải nghiệm thiên nhiên biển đảo với những bãi biển vô cùng tuyệt đẹp của Côn Đảo. **Tour Du Lịch Sài Gòn Côn Đảo** khởi hành dịp **Lễ 30 Tháng 4 Mùng 1 Tháng 5 Năm 2017**, với hành trình **2 Ngày 1 Đêm** sẽ là kỳ nghỉ ngắn nhưng rất tuyệt vời dành cho du khách. **Tour Côn Đảo** xuất phát từ **Sài Gòn Lễ 30 Tháng 4 và 1 Tháng 5 Khuyến Mãi** với chương trình **Tour Du Lịch Côn Đảo** xuất phát từ **Hà Nội** khởi hành dịp **Lễ 30 Tháng 4 và 1 Tháng 5 Năm 2017**, với chương trình **3 Ngày 2 Đêm** sẽ đưa du khách về với mảnh đất lịch sử Côn Sơn huyền thoại thăm quan và tìm hiểu một thời quá khứ của dân tộc tại địa ngục trần gian Côn Sơn cùng với những bãi biển tuyệt đẹp.


text:
Gia đình bầu Kiên nhiều lần hứa hẹn nhưng không tự nguyện thi hành án
Em Kiên còn cơ hội được tuyển vào Học viện Quân y
Bà Đỗ Thị Kim Liên ủng hộ 1 tỷ đồng chăm lo cho các gia đình cách mạng Tây Ninh
Diễn văn Quốc yến của Quốc vương Campuchia
Tổng Bí thư Nguyễn Phú Trọng thăm hai Đại Tăng thống của Campuchia
Chúng ta thỏa mãn với cơ chế cũ thì làm sao có thể phát triển được
Bị cận thị sẽ không được gọi nhập ngũ
Xã hội
(GDVN) - Thông tư 140/2015/TT-BQP quy định không gọi nhập ngũ vào Quân đội những công dân có sức khỏe loại 3 có tật khúc xạ về mắt.
Theo Thông tư, nguyên tắc tuyển quân phải thực hiện đúng đường lối, chủ trương của Đảng, chính sách, pháp luật của Nhà nước và quy trình, quy định trong công tác tuyển quân. Tuyển đủ số lượng và bảo đảm chất lượng, dân chủ, công bằng, công khai, an toàn, tiết kiệm.
Đề cao trách nhiệm của mọi tổ chức, cá nhân nhằm nâng cao chất lượng công tác tuyển quân. Chú trọng tuyển chọn gọi nhập ngũ những công dân đã tốt nghiệp đại học, cao đẳng, trung học chuyên nghiệp và đào tạo nghề để nâng cao chất lượng xây dựng lực lượng thường trực, lực lượng dự bị động viên, góp phần xây dựng cơ sở chính trị ở địa phương vững mạnh, củng cố quốc phòng, an ninh, bảo vệ vững chắc Tổ quốc Việt Nam xã hội chủ nghĩa.
Tiêu chuẩn tuyển quân áp dụng với công dân từ đủ 18 tuổi đến hết 25 tuổi; công dân nam được đào tạo cao đẳng, đại học đã tạm hoãn gọi nhập ngũ thì tuyển chọn gọi nhập ngũ đến hết 27 tuổi.
Bên cạnh đó, thực hiện theo quy định của Bộ Quốc phòng, Bộ Công an về tiêu chuẩn chính trị trong tuyển chọn công dân vào phục vụ trong Quân đội; đối với các cơ quan, đơn vị trọng yếu, cơ mật và lực lượng vệ binh, kiểm soát quân sự chuyên nghiệp thực hiện tuyển chọn theo quy định của Bộ Quốc phòng về cơ quan, đơn vị và vị trí trọng yếu, cơ mật trong Quân đội. Tuyển chọn những công dân có sức khỏe loại 1, 2, 3 theo quy định của Bộ Y tế, Bộ Quốc phòng về tiêu chuẩn sức khỏe thực hiện nghĩa vụ quân sự...
Đặc biệt, theo thông tư mới, không gọi nhập ngũ vào Quân đội những công dân có sức khỏe loại 3 có tật khúc xạ về mắt (cận thị 1,5 diop trở lên, viễn thị các mức độ); nghiện ma túy, nhiễm HIV, AIDS.
Thông tư 140/2015/TT-BQP có hiệu lực thi hành từ ngày 30/01/2016.

markdown:
##
[Gia đình bầu Kiên nhiều lần hứa hẹn nhưng không tự nguyện thi hành án](/Xa-hoi/Gia-dinh-bau-Kien-nhieu-lan-hua-hen-nhung-khong-tu-nguyen-thi-hanh-an-post178314.gd)
##
[Em Kiên còn cơ hội được tuyển vào Học viện Quân y](/Xa-hoi/Em-Kien-con-co-hoi-duoc-tuyen-vao-Hoc-vien-Quan-y-post178355.gd)
##
[Bà Đỗ Thị Kim Liên ủng hộ 1 tỷ đồng chăm lo cho các gia đình cách mạng Tây Ninh](/Xa-hoi/Ba-Do-Thi-Kim-Lien-ung-ho-1-ty-dong-cham-lo-cho-cac-gia-dinh-cach-mang-Tay-Ninh-post178338.gd)
##
[Diễn văn Quốc yến của Quốc vương Campuchia](/Xa-hoi/Dien-van-Quoc-yen-cua-Quoc-vuong-Campuchia-post178325.gd)
##
[Tổng Bí thư Nguyễn Phú Trọng thăm hai Đại Tăng thống của Campuchia](/Xa-hoi/Tong-Bi-thu-Nguyen-Phu-Trong-tham-hai-Dai-Tang-thong-cua-Campuchia-post178333.gd)
##
[Chúng ta thỏa mãn với cơ chế cũ thì làm sao có thể phát triển được](/Xa-hoi/Chung-ta-thoa-man-voi-co-che-cu-thi-lam-sao-co-the-phat-trien-duoc-post178281.gd)
# Bị cận thị sẽ không được gọi nhập ngũ
Xã hội
(GDVN) - Thông tư 140/2015/TT-BQP quy định không gọi nhập ngũ vào Quân đội những công dân có sức khỏe loại 3 có tật khúc xạ về mắt.
[Chế độ chính sách đối với dân quân tự vệ](/Xa-hoi/Che-do-chinh-sach-doi-voi-dan-quan-tu-ve-post164781.gd) [10 Luật tác động trực tiếp đời sống người dân có hiệu lực từ 1/1/2016](/Xa-hoi/10-Luat-tac-dong-truc-tiep-doi-song-nguoi-dan-co-hieu-luc-tu-112016-post164480.gd) [Điều kiện để công dân nữ được tuyển chọn nghĩa vụ trong ngành Công an](/Xa-hoi/Dieu-kien-de-cong-dan-nu-duoc-tuyen-chon-nghia-vu-trong-nganh-Cong-an-post164173.gd)
Theo Thông tư, nguyên tắc tuyển quân phải thực hiện đúng đường lối, chủ trương của Đảng, chính sách, pháp luật của Nhà nước và quy trình, quy định trong công tác tuyển quân. Tuyển đủ số lượng và bảo đảm chất lượng, dân chủ, công bằng, công khai, an toàn, tiết kiệm.
Đề cao trách nhiệm của mọi tổ chức, cá nhân nhằm nâng cao chất lượng công tác tuyển quân. Chú trọng tuyển chọn gọi nhập ngũ những công dân đã tốt nghiệp đại học, cao đẳng, trung học chuyên nghiệp và đào tạo nghề để nâng cao chất lượng xây dựng lực lượng thường trực, lực lượng dự bị động viên, góp phần xây dựng cơ sở chính trị ở địa phương vững mạnh, củng cố quốc phòng, an ninh, bảo vệ vững chắc Tổ quốc Việt Nam xã hội chủ nghĩa.
|
|![]()
|
|Bị cận thị sẽ không được gọi nhập ngũ (Ảnh: tuoitre.vn)
Tiêu chuẩn tuyển quân áp dụng với công dân từ đủ 18 tuổi đến hết 25 tuổi; công dân nam được đào tạo cao đẳng, đại học đã tạm hoãn gọi nhập ngũ thì tuyển chọn gọi nhập ngũ đến hết 27 tuổi.
Bên cạnh đó, thực hiện theo quy định của Bộ Quốc phòng, Bộ Công an về tiêu chuẩn chính trị trong tuyển chọn công dân vào phục vụ trong Quân đội; đối với các cơ quan, đơn vị trọng yếu, cơ mật và lực lượng vệ binh, kiểm soát quân sự chuyên nghiệp thực hiện tuyển chọn theo quy định của Bộ Quốc phòng về cơ quan, đơn vị và vị trí trọng yếu, cơ mật trong Quân đội. Tuyển chọn những công dân có sức khỏe loại 1, 2, 3 theo quy định của Bộ Y tế, Bộ Quốc phòng về tiêu chuẩn sức khỏe thực hiện nghĩa vụ quân sự...
Đặc biệt, theo thông tư mới, không gọi nhập ngũ vào Quân đội những công dân có sức khỏe loại 3 có tật khúc xạ về mắt (cận thị 1,5 diop trở lên, viễn thị các mức độ); nghiện ma túy, nhiễm HIV, AIDS.
Thông tư 140/2015/TT-BQP có hiệu lực thi hành từ ngày 30/01/2016.
![](http://img.giaoduc.net.vn/Uploaded/thuylinh/2016_01_16/1.jpg)


text:
Tủ bếp nhôm kính 17c grvn
1.200.000 đ
Giá rẻ hơn thị trường: 1.800.000 đ
Kệ bếp nhôm cao cấp, kệ bếp dưới: 4.0*2.5*0.81*0.6 (dài1*dài2* cao*sâu ), kệ bếp trên: 4.0*2.5*0.9*0.35 (dài1*dài2*cao*sâu). (Có phát sinh nếu thay đổi). Thời gian giao hàng: 4-10 ngày. Bảo hành 1 năm, bảo trì lâu dài.
Tổng tiền:
Thông tin sản phẩm
Tủ bếp nhôm kính 17c grvnReviewed by GiaReVietNam on.Kệ bếp nhôm cao cấp, kệ bếp dưKệ bếp nhôm cao cấp, kệ bếp dưới: 4.0*2.5*0.81*0.6 (dài1*dài2* cao*sâu ), kệ bếp trên: 4.0*2.5*0.9*0.35 (dài1*dài2*cao*sâu). (Có phát sinh nếu thay đổi). Thời gian giao hàng: 4-10 ngày. Bảo hành 1 năm, bảo trì lâu dài.Rating: 4.5

markdown:
## Tủ bếp nhôm kính 17c grvn
1.200.000 đ
Giá rẻ hơn thị trường: 1.800.000 đ
Kệ bếp nhôm cao cấp, kệ bếp dưới: 4.0*2.5*0.81*0.6 (dài1*dài2* cao*sâu ), kệ bếp trên: 4.0*2.5*0.9*0.35 (dài1*dài2*cao*sâu). (Có phát sinh nếu thay đổi). Thời gian giao hàng: 4-10 ngày. Bảo hành 1 năm, bảo trì lâu dài.
*Tổng tiền:*
## Thông tin sản phẩm
Tủ bếp nhôm kính 17c grvnReviewed by GiaReVietNam on.Kệ bếp nhôm cao cấp, kệ bếp dưKệ bếp nhôm cao cấp, kệ bếp dưới: 4.0*2.5*0.81*0.6 (dài1*dài2* cao*sâu ), kệ bếp trên: 4.0*2.5*0.9*0.35 (dài1*dài2*cao*sâu). (Có phát sinh nếu thay đổi). Thời gian giao hàng: 4-10 ngày. Bảo hành 1 năm, bảo trì lâu dài.Rating: 4.5
![ Chờ trong giây lát.....](/images/loading__.gif)

Cache-Control: private

X-Powered-By-Plesk: PleskWin


text:
ハロー!プロジェクト
Trang
Hellosub! VN
Tổng hợp lời dịch
H!P Random Gif ~
Thank you for 10 wonderful years,
Tanaka Reina
♥
source: tumblr
Thứ Hai, 17 tháng 9, 2012
[Vid] Full Morning Musume 11th Generation Audition "Suppin Uta-hime"
Được đăng bởi
Peach Sém
vào lúc
21:03
Reaction:
0 nhận xét ♥:
Đăng nhận xét
Bài đăng Mới hơn
Bài đăng Cũ hơn
Trang chủ
Đăng ký:
Đăng Nhận xét (Atom)
0 nhận xét ♥:
Đăng nhận xét

markdown:
ハロー!プロジェクト
Trang
Hellosub! VN
Tổng hợp lời dịch
H!P Random Gif ~
Thank you for 10 wonderful years,
Tanaka Reina
♥
source: tumblr
Thứ Hai, 17 tháng 9, 2012
[Vid] Full Morning Musume 11th Generation Audition "Suppin Uta-hime"
Được đăng bởi
Peach Sém
vào lúc
21:03
Reaction:
0 nhận xét ♥:
Đăng nhận xét
Bài đăng Mới hơn
Bài đăng Cũ hơn
Trang chủ
Đăng ký:
Đăng Nhận xét (Atom)
## 0 nhận xét ♥:
## Đăng nhận xét

Server: GSE

Cache-Control: private, max-age=0


text:
Hasselblad là hãng máy ?nh cao c?p chuyên d?ng do Victor Hasselblad thành l?p vào n?m 1941. ?ây là m?t trong nh?ng nhà s?n xu?t máy ?nh ?ình ?ám trên th? gi?i v?i nh?ng chi?c máy Medium Format có ch?t l??ng hình ?nh ??nh cao.
Hasselblad k?t h?p v?i Motorola cho ra m?t Moto Mod Hasselblad True Zoom, m?t món ph? ki?n ??c ?áo c?a các smartphone dòng Z c?a hãng này.
Moto Mod Hasselblad True Zoom là m?nh ghép c?a Moto Z series s?p bán t?i Vi?t Nam. Khi l?p vào r?i thì Moto Z s? s? d?ng camera c?a Mod Hasselblad ?? ch?p ?nh ch? không d?ng camera c?a máy n?a.
Thi?t b? này s? d?ng c?m bi?n 1/2,3 inch do Hasselblad h?p tác v?i Motorola s?n xu?t. C?m bi?n này có ?? phân gi?i 12MP, BSI CMOS v?i kh? n?ng ?n ??nh hình ?nh quang h?c, h? tr? zoom quang 10x, zoom k? thu?t s? 4x. ?ng kính ?i kèm s?n ph?m có tiêu c? 4,5 - 46mm (t??ng ???ng: 25-250mm trên 35mm) h? tr? các ch? ?? ch?p nh?: Normal, Panorama, Video và Pro Mode.
Trong ch? ?? Pro, ng??i dùng có th? tùy ch?nh l?y nét tay, cân b?ng tr?ng, kh?u ?? (thay ??i theo tiêu c?), ISO, ph?i sáng, c?nh ?êm, chân dung ?êm, th? thao, c?nh ban ngày, chân dung ng??c sáng.
?? s? d?ng, ch? vi?c ??t Mod Hasselblad True Zoom vào m?t l?ng c?a Moto Z series, nh?ng chân ??ng ti?p xúc ? m?t sau cùng nam châm ???c b? trí s?n s? giúp Mod bám ch?t vào m?t l?ng, mu?n l?y ra thì dùng l?c tháo ? bên d??i ra là ???c. R?t ??n gi?n, nhanh g?n ?? s? d?ng.

Cache-Control: no-cache, pre-check=0, post-check=0

Set-Cookie: nv3c_Fuy4a_nvvithemever=lQ%2C%2C; expires=Tue, 17-Jul-2018 08:43:39 GMT; Max-Age=31104000; path=/; domain=.hoanlong.com.vn; secure; httponly

Content-Language: vi