text:
Vấn Ðề Nguyên Nhân Ðầu Tiên Trong Ðạo Phật
Vấn đề
nguyên nhân đầu tiên là một vấn đề thường làm cho con người ta thắc mắc nhất.
Mỗi khi ngước mắt nhìn vũ trụ,
con người thường băn khoăn tự hỏi:”Vũ trụ do đâu mà có? Nguyên nhân đầu tiên
của vạn vật là gì?". Câu hỏi nầy đã được đặt ra từ bao giờ mà đến nay
vẫn không có được một câu trả lời nào thỏa đáng. Bao nhiêu trí óc đã từng thắc
mắc, băn khoăn đau khổ vì nó. Giá mà câu hỏi kia được giải đáp, có lẽ con người
sẽ sung sướng lắm, là dù”buổi mai nghe mà buổi chiều chết”cũng lấy làm
thỏa mãn vậy.
Cũng bởi vì nỗi khổ đau thắc mắc
ấy của loài người mà các thần giáo ra đời. Mỗi thần giáo chủ trương một vị thần
linh tối cao tối đại tạo lập nên trời đất và muôn vật. Ðó là Brahma, là Allah,
là Jéhovah, là Thượng Ðế, là Chúa Trời... Bản thể của các vị chúa tể ấy, loài
người không thể hiểu thấu được. Quyền phép tạo lập, cứu vớt và trừng phạt của
các vị ấy, trí óc loài người không thể kiểm soát được. Về các vị ấy, người ta
không thể dùng lý trí để suy luận, chỉ có thể đem một lòng Tin để thừa nhận mà
thôi.
Lòng Tin ấy chính là một sự vỗ
về an ủi, một”liều thuốc tê”để con người có thể làm dịu lại trí não đang
bị căng thẳng, đang bị khổ đau vì câu hỏi trên kia mà thôi.
Ðưa ra một”đấng”tạo hóa
để giải quyết vấn đề nguyên lai của vũ trụ, thực ra, cũng giản dị và dễ dàng
lắm. Nhưng đó không phải là một lối giải đáp hợp lý. Những kẻ không có đức Tin
thì không bao giờ có thể được an ủi một cách quá dễ dàng như vậy. Họ vẫn có thể
băn khoăn, điên dại, khổ sở về câu hỏi ác nghiệt kia.
Công nhận một đấng tạo hóa, tức
là chận đứng sự hiểu biết của con người lại. Người xưa, khi trông thấy những
hiện tượng kỳ bí của vũ trụ, cũng đã ước mong được một lời giải đáp có thể làm
thỏa mãn họ. Họ không thể cắt nghĩa được các hiện tượng ấy một cách khoa học,
cho nên đã cầu cứu đến những lực lượng siêu nhiên, thần bí. Gió thổi là bởi
thần gió đi qua. Nước ngập là bởi thần thủy giận dữ. Nếu khoa học mà chấp nhận
lối trả lời đó thì làm sao khoa học có thể tiến lên mà cắt nghĩa bằng thuyết
nhân duyên sinh rằng gió là kết qủa của sự chuyển động không khí, rằng lụt là
do nước nguồn chảy về quá nhiều?
Tất cả những giải đáp có tính
cách mê tín như thế đều là những trở lực lớn lao ngăn cản bước tiến của trí
thức nhân loại. Khi đã công nhận rằng đấng tạo hóa đã sinh ra muôn vật, không
ai còn có thể tự hỏi rằng nguyên do nào đã tạo ra đấng tạo hóa và đấng tạo hóa
nương vào đâu để được phát sinh. Như thế, chính ý niệm về nguyên nhân đầu tiên
sẽ làm cho sự tìm hiểu của ta bị chận đứng hoàn toàn, không thể tiến thêm một
bước nào nữa.
Ðạo Phật chủ trương không có
nguyên nhân đầu tiên. Ý niệm về nguyên nhân đầu tiên là một”vọng tưởng điên
đảo”do sự cố chấp mê lầm của chúng sinh mà có. Nếu hiểu được giáo lý đạo
Phật, ta sẽ thấy câu hỏi”nguyên nhân đầu tiên là gì?”là một câu hỏi ngớ
ngẩn, buồn cười, không đáng làm cho chúng ta thắc mắc.
Trong những bài trước, chúng ta
đã thấy rằng, theo đạo Phật; các hiện tượng vũ trụ luôn luôn biến chuyển và
sinh diệt, không lúc nào dừng nghỉ. Sự sinh diệt của những hiện tượng ấy được
thể hiện trên đường lối nhân duyên (paticca samuppada). Một hiện tượng phát
sinh, không những chỉ do một”nhân”tiền hữu, mà còn là do vô số các”duyên”(điều
kiện giúp cho sự phát sinh) khác. Các duyên này cũng không phải tự nhiên mà có.
Chúng cũng là một”quả”do vô số”duyên”khác tạo nên. Như thế,”một”hiện tượng có
liên quan (dù gần dù xa) với”tất cả”các hiện tượng của vũ trụ.
Nói”hiện tượng”đây tức là nói
một”dòng hiện tượng". Bởi vì khi nói đến một hiện tượng, ta thường nghĩ
đến cả lịch trình phát sinh, trưởng thành, hư hoại, và tan rã (thành, trụ,
hoại, không) của hiện tượng ấy. Có thành, trụ, hoại, không tức là có chuyển
biến, mà có chuyển biến thì cố nhiên nó không phải là”một”hiện tượng đồng nhất
bất biến.”Nó”là một”dòng hiện tượng", bởi vì”nó”của phút sau đã không phải”nó”của
phút trước. Với lại, trước khi”nó”(dòng hiện tượng) phát hiện, ta bảo rằng chưa
có”nó". Kỳ thực,”nó”đã có muôn ngàn nhân duyên tiền hữu rồi, sở dĩ ta
không nhận được”nó”là vì ta không thấy được”nó”bằng cặp mắt thiển cận mà thôi.
Bạn tôi có”ráp”một cái xe đạp ở Saigon từ năm 1945 tại hiệu Dur-Ford, giá 400đ. Cái xe ấy
cũ dần, hư dần, bạn tôi đã thay mấy ổ líp, nào niềng, nào lốp, nào vỏ, nào tăm.
Bạn tôi lại thay cả tay lái, và vừa rồi, gảy khung xe, bạn tôi liệng vào xó hè,
không dùng nữa. Bạn tôi chỉ nó mà bảo tôi:”Ðó là chiếc xe tôi mua ở Saigon năm 1945 giá 400đ. đãy”Bạn tôi không ý thức được
sự thay đổi của chiếc xe kia và vẫn một mực”đồng nhất”cái xe năm nay với cái xe
trước đây 12 năm. Lẽ ra, trong”quá trình”biến chuyển của chiếc xe, bạn tôi phải
thấy chiếc xe hôm sau khác với chiếc xe hôm trước, và hơn thế nữa, chiếc xe
phút sau khác với chiếc xe phút trước...
Tệ hơn nữa là bạn tôi cho rằng
chiếc xe chỉ”có”từ khi bạn tôi mua và”hết có”từ khi nó gảy khung. Bạn tôi không
biết rằng chiếc xe đã”có”từ trước khi bạn tôi mua, và hơn nữa,”có”từ vô thỉ,
trong các nhân và duyên của nó. Bạn tôi lại cũng không biết rằng cái xe vẫn”có”sau
khi nó gảy khung, hư hoại nằm sau xó hè. Nó nằm đó, nằm mãi đó để biến chuyển,
để tiếp tục dòng đăng lưu nhân quả của nó, tương quan và tương duyên với
vạn vật khác. Con của bạn tôi sẽ tháo một cái chuông lắp vào xe nó, biết đâu.
Cháu của bạn tôi sẽ tháo một cái tăm để mài nhọn, làm chiếc dùi đóng sách, biết
đâu. Và biết đâu đống sắt còn lại ấy sẽ”luân hồi”vào trong một dụng cụ khác
bằng kim khí...
Bạn tôi chấp rằng chỉ có một cái
xe đồng nhất bất biến, mà kỳ thực, chỉ có một hiện tượng”xe”luôn luôn chuyển
biến. Ðó là”vọng tưởng’’ thứ nhất.
Bạn tôi, vì cái ý thức vụ lợi,
chỉ cắt xén một giai đoạn của thực tại để mà cho rằng”có", và cho tất cả
những giai đoạn trước và giai đoạn sau đều là”không". Cái quan niệm về có
và không sai lạc ấy là một”vọng tưởng”thứ hai.
Hai thứ vọng tưởng kia phản
chiếu một nhận thức sai lầm chung cho tất cả mọi người.
Muôn vàn hiện tượng có biến
chuyển, vì thế có sinh diệt thành hoại, nên ta cảm thấy cái có và cái không của
vạn vật. Quan niệm về có và không của chúng ta hoàn toàn do sự sinh diệt của
ngàn muôn hiện tượng mà có. Kỳ thực, muôn ngàn hiện tượng chỉ kế tiếp nhau mà
phát hiện theo luật tương quan tương duyên, cái có và cái không của chúng chỉ
là giả tưởng do trí óc”vọng tưởng”của ta tạo ra mà thôi. Không có gì thêm vào,
cũng không có gì bớt đi.”Rien ne se crée, rien ne se perd”câu nói này thật là
chí lý. Vậy thì có và không chỉ là những giả tưởng của các hiện
tượng sinh diệt. Trí óc ta nhận”có", là khi nào ta thấy được một hiện
tượng do nhân duyên cấu hợp; trí óc ta nhận”không”khi ta thấy hiện tượng ấy
theo nhân duyên mà tan rã. Cái”có, không”của ta quan niệm, là cái có, không của
các đợt sóng, chứ không phải của nước. Muôn ngàn đợt sóng thấp, cao, lớn, bé,
đua nhau thành, hoại, có, không; còn nước (bản thể của muôn ngàn đợt sóng ấy)
vẫn không bao giờ chịu luật có, không, thành, hoại của các đợt sóng vốn là hiện
của mình.
Về mỗi đợt sóng, ta có thể phân
biệt đầu đuôi, mất còn, to nhỏ. Những danh từ này chỉ để nói cho sinh diệt của
các làn sóng, không thể gán vào cho nước.
Về các hiện tượng, ta phân biệt
có thỉ, có chung, có nhân, có duyên, có lớn, có nhỏ. Nhưng những danh từ thỉ
chung, nhân duyên, lớn nhỏ ấy không thể gán cho vũ trụ, cho thực tại, cho bản
thể. Hiện tượng tuy còn mất sinh diệt, bản thể vẫn bất biến, trường tồn. Hai
đầu đòn cân tuy có lên xuống, có chậm mau, có sau trước, nhưng chính bản thân
cái đòn cân vẫn là cái đòn cân, không có lên xuống, chậm mau, sau trước gì cả.
Thực tại là cả một cái gì vượt
ra khỏi sinh diệt, tồn vong, không có. Thế mà người ta nở nào xem thực tại như
là những hiện tượng có sinh diệt, có thỉ chung, và bắt trí óc phải tìm ra”nguyên
nhân đầu tiên”của nó.
Trong biển sinh diệt,”một”hiện
tượng là nhân cho”tất cả”các hiện tượng khác, và cũng là quả do tất cả
mọi hiện tượng khác làm nhân.”Một”do”tất cả”mà thành,”tất cả”đều do”một”mà
phát hiện. Trong một có tất cả, trong tất cả có một, lý”nhất tức nhất thiết,
nhất thiết tức nhất”ấy vốn là căn bản của luật nhân duyên tương hợp tương
thành.
Trong thế giới tương quan tương
duyên nhiệm mầu của hiện tượng, trí óc ta có tật cắt xén, phân chia thành từng
cá thể riêng biệt rồi đi tìm một nguyên nhân cho cá thể ấy.
Quan niệm nhân quả một chiều
(một nhân một quả) của Aristote ngày xưa đã là sai lạc lắm rồi. Nay muốn ngược
dòng nhân quả một chiều ấy để tìm đến nguyên nhân đầu tiên thật không còn gì
dại dột và ngây ngô hơn nữa.
Các giả tướng sinh diệt, có
không, chung thỉ, hoàn toàn do óc vô minh, vọng tưởng của con người tạo ra cả.
Một ngày kia, thể nhập vào Thực Tại, vào cuộc sống muôn đời, ta không
còn thấy những giả tướng sinh diệt có không kia nữa. Thực tại là thực tại. Nó
không”có”và không”không”như các hiện tượng sinh diệt. Thực tại vượt ra ngoài
giả tướng có không. Nếu như thực tại có”có", thì cái”có”ấy chẳng phải là
cái”có”của giả tướng nhân duyên. Nếu nó có”không", thì cái”không”ấy cũng chẳng
phải là cái”không”của giả tướng nhân duyên. Thực tại không”có”một cách giả tạm
như hiện tượng sinh diệt, nên gọi là”diệu hữu"; thực tại không”không”một
cách giả tạm như hiện tượng sinh diệt nên gọi là”chân không".
Diệu hữu và chân không là hai
danh từ dùng để mô tả thực tại bất biến, bất sinh, bất diệt, vô thỉ, vô chung.
Con người khi thể nhập vào lòng thực tại thì bao nhiêu giả tướng sinh, diệt,
thành, hoại, thỉ, chung đều tiêu tan cả.
Ðể làm sáng tỏ nguyên lý này, ta
nên lấy một thí dụ:
Một hôm, ta trông thấy một chú
bé mủm mỉm dễ thương, tay chân hồng hào nằm ngủ trong nôi. Mười năm sau, ta trở
về, trông thấy một cậu bé tay chân cứng cát, chạy nhảy nô đùa và tỏ ra rất láu
lĩnh. Ta bảo:”Chà, cậu bé mau lớn làm sao". Trong trí, ta hình dung một
cậu bé lúc mới sinh, ta so sánh hình ảnh ấy với hình ảnh bây giờ, ta thấy có
biến chuyển, có trước sau, có lớn nhỏ, nghĩa là có thời gian. Cha mẹ của cậu bé
thì ít suy tưởng như ta và ít thấy như ta. Họ ở gần cậu bé luôn, và không thấy
cậu bé”mau lớn”như ta thấy. Nhưng nếu cố ngồi nhớ lại một vài hình bóng ngày
xưa của cậu bé và đem so sánh những hình bóng đó với hình ảnh bây giờ, họ cũng
thấy được một ít những biến chuyển, đổi thay. Ðến như chính cậu bé ấy thì cậu
không hề có cảm tưởng rằng cậu đã lớn, cậu đã biến chuyển hàng năm, hàng ngày,
hàng giây phút. Cậu không cảm nhận được sự sinh diệt của các tế bào trong cơ
thể cậu. Cậu không có những ý tưởng về sinh diệt, trước sau, lớn nhỏ, biến
chuyển hay không biến chuyển; tóm lại, trong snh hoạt bản thân, cậu không có ý
thức về không gian và thời gian. Vì sao thế? Vì chính cậu là thực thể, cậu đã”thể
nhập vào thực tại". Nếu cậu tự đối tượng hóa để suy nghiệm, cậu hồi
tưởng một vài hình ảnh cũ của bản thân rồi đem so sánh nó với hình ảnh hiện
thời của mình, cậu cố ý thức được rằng các tế bào trong cơ thể cậu đang sinh
diệt từng giây phút, thì cậu sẽ cảm thấy tất cả những biến chuyển, sinh diệt,
thành hoại, thỉ chung, còn mất, nghĩa là cậu sẽ thấy có thời gian và không
gian. Chính vì”đối tượng hóa”mình như vậy, nên cậu sinh ra lo sợ, suy nghĩ, bực
dọc... Giá đừng bao giờ cậu”đối tượng hóa”mình cả, thì cậu sẽ suốt đời sống
trong an lạc hồn nhiên.
Vậy con người nằm trong thực
tại, con người chính là thực tại, là những hiện tượng của thực tại bất sinh bất
diệt. Vì vô minh, con người đã”đối tượng hóa”thực tại, cho nên đã lo sợ, buồn
vui, thương ghét, đã khổ đau vì những giả tướng sinh diệt, thành hoại, thỉ
chung. Và nay con người lại muốn điên đảo thêm, khổ đau khắc khoải thêm, cho
nên mới bôn ba đi tìm cái”bắt đầu”của vũ trụ, cái”nguyên nhân đầu tiên”hư ảo
không bao giờ có vậy.
Vấn đề
nguyên nhân đầu tiên là một vấn đề thường làm cho con người ta thắc mắc nhất.
Mỗi khi ngước mắt nhìn vũ trụ,
con người thường băn khoăn tự hỏi:”Vũ trụ do đâu mà có? Nguyên nhân đầu tiên
của vạn vật là gì?". Câu hỏi nầy đã được đặt ra từ bao giờ mà đến nay
vẫn không có được một câu trả lời nào thỏa đáng. Bao nhiêu trí óc đã từng thắc
mắc, băn khoăn đau khổ vì nó. Giá mà câu hỏi kia được giải đáp, có lẽ con người
sẽ sung sướng lắm, là dù”buổi mai nghe mà buổi chiều chết”cũng lấy làm
thỏa mãn vậy.
Cũng bởi vì nỗi khổ đau thắc mắc
ấy của loài người mà các thần giáo ra đời. Mỗi thần giáo chủ trương một vị thần
linh tối cao tối đại tạo lập nên trời đất và muôn vật. Ðó là Brahma, là Allah,
là Jéhovah, là Thượng Ðế, là Chúa Trời... Bản thể của các vị chúa tể ấy, loài
người không thể hiểu thấu được. Quyền phép tạo lập, cứu vớt và trừng phạt của
các vị ấy, trí óc loài người không thể kiểm soát được. Về các vị ấy, người ta
không thể dùng lý trí để suy luận, chỉ có thể đem một lòng Tin để thừa nhận mà
thôi.
Lòng Tin ấy chính là một sự vỗ
về an ủi, một”liều thuốc tê”để con người có thể làm dịu lại trí não đang
bị căng thẳng, đang bị khổ đau vì câu hỏi trên kia mà thôi.
Ðưa ra một”đấng”tạo hóa
để giải quyết vấn đề nguyên lai của vũ trụ, thực ra, cũng giản dị và dễ dàng
lắm. Nhưng đó không phải là một lối giải đáp hợp lý. Những kẻ không có đức Tin
thì không bao giờ có thể được an ủi một cách quá dễ dàng như vậy. Họ vẫn có thể
băn khoăn, điên dại, khổ sở về câu hỏi ác nghiệt kia.
Công nhận một đấng tạo hóa, tức
là chận đứng sự hiểu biết của con người lại. Người xưa, khi trông thấy những
hiện tượng kỳ bí của vũ trụ, cũng đã ước mong được một lời giải đáp có thể làm
thỏa mãn họ. Họ không thể cắt nghĩa được các hiện tượng ấy một cách khoa học,
cho nên đã cầu cứu đến những lực lượng siêu nhiên, thần bí. Gió thổi là bởi
thần gió đi qua. Nước ngập là bởi thần thủy giận dữ. Nếu khoa học mà chấp nhận
lối trả lời đó thì làm sao khoa học có thể tiến lên mà cắt nghĩa bằng thuyết
nhân duyên sinh rằng gió là kết qủa của sự chuyển động không khí, rằng lụt là
do nước nguồn chảy về quá nhiều?
Tất cả những giải đáp có tính
cách mê tín như thế đều là những trở lực lớn lao ngăn cản bước tiến của trí
thức nhân loại. Khi đã công nhận rằng đấng tạo hóa đã sinh ra muôn vật, không
ai còn có thể tự hỏi rằng nguyên do nào đã tạo ra đấng tạo hóa và đấng tạo hóa
nương vào đâu để được phát sinh. Như thế, chính ý niệm về nguyên nhân đầu tiên
sẽ làm cho sự tìm hiểu của ta bị chận đứng hoàn toàn, không thể tiến thêm một
bước nào nữa.
Ðạo Phật chủ trương không có
nguyên nhân đầu tiên. Ý niệm về nguyên nhân đầu tiên là một”vọng tưởng điên
đảo”do sự cố chấp mê lầm của chúng sinh mà có. Nếu hiểu được giáo lý đạo
Phật, ta sẽ thấy câu hỏi”nguyên nhân đầu tiên là gì?”là một câu hỏi ngớ
ngẩn, buồn cười, không đáng làm cho chúng ta thắc mắc.
Trong những bài trước, chúng ta
đã thấy rằng, theo đạo Phật; các hiện tượng vũ trụ luôn luôn biến chuyển và
sinh diệt, không lúc nào dừng nghỉ. Sự sinh diệt của những hiện tượng ấy được
thể hiện trên đường lối nhân duyên (paticca samuppada). Một hiện tượng phát
sinh, không những chỉ do một”nhân”tiền hữu, mà còn là do vô số các”duyên”(điều
kiện giúp cho sự phát sinh) khác. Các duyên này cũng không phải tự nhiên mà có.
Chúng cũng là một”quả”do vô số”duyên”khác tạo nên. Như thế,”một”hiện tượng có
liên quan (dù gần dù xa) với”tất cả”các hiện tượng của vũ trụ.
Nói”hiện tượng”đây tức là nói
một”dòng hiện tượng". Bởi vì khi nói đến một hiện tượng, ta thường nghĩ
đến cả lịch trình phát sinh, trưởng thành, hư hoại, và tan rã (thành, trụ,
hoại, không) của hiện tượng ấy. Có thành, trụ, hoại, không tức là có chuyển
biến, mà có chuyển biến thì cố nhiên nó không phải là”một”hiện tượng đồng nhất
bất biến.”Nó”là một”dòng hiện tượng", bởi vì”nó”của phút sau đã không phải”nó”của
phút trước. Với lại, trước khi”nó”(dòng hiện tượng) phát hiện, ta bảo rằng chưa
có”nó". Kỳ thực,”nó”đã có muôn ngàn nhân duyên tiền hữu rồi, sở dĩ ta
không nhận được”nó”là vì ta không thấy được”nó”bằng cặp mắt thiển cận mà thôi.
Bạn tôi có”ráp”một cái xe đạp ở Saigon từ năm 1945 tại hiệu Dur-Ford, giá 400đ. Cái xe ấy
cũ dần, hư dần, bạn tôi đã thay mấy ổ líp, nào niềng, nào lốp, nào vỏ, nào tăm.
Bạn tôi lại thay cả tay lái, và vừa rồi, gảy khung xe, bạn tôi liệng vào xó hè,
không dùng nữa. Bạn tôi chỉ nó mà bảo tôi:”Ðó là chiếc xe tôi mua ở Saigon năm 1945 giá 400đ. đãy”Bạn tôi không ý thức được
sự thay đổi của chiếc xe kia và vẫn một mực”đồng nhất”cái xe năm nay với cái xe
trước đây 12 năm. Lẽ ra, trong”quá trình”biến chuyển của chiếc xe, bạn tôi phải
thấy chiếc xe hôm sau khác với chiếc xe hôm trước, và hơn thế nữa, chiếc xe
phút sau khác với chiếc xe phút trước...
Tệ hơn nữa là bạn tôi cho rằng
chiếc xe chỉ”có”từ khi bạn tôi mua và”hết có”từ khi nó gảy khung. Bạn tôi không
biết rằng chiếc xe đã”có”từ trước khi bạn tôi mua, và hơn nữa,”có”từ vô thỉ,
trong các nhân và duyên của nó. Bạn tôi lại cũng không biết rằng cái xe vẫn”có”sau
khi nó gảy khung, hư hoại nằm sau xó hè. Nó nằm đó, nằm mãi đó để biến chuyển,
để tiếp tục dòng đăng lưu nhân quả của nó, tương quan và tương duyên với
vạn vật khác. Con của bạn tôi sẽ tháo một cái chuông lắp vào xe nó, biết đâu.
Cháu của bạn tôi sẽ tháo một cái tăm để mài nhọn, làm chiếc dùi đóng sách, biết
đâu. Và biết đâu đống sắt còn lại ấy sẽ”luân hồi”vào trong một dụng cụ khác
bằng kim khí...
Bạn tôi chấp rằng chỉ có một cái
xe đồng nhất bất biến, mà kỳ thực, chỉ có một hiện tượng”xe”luôn luôn chuyển
biến. Ðó là”vọng tưởng’’ thứ nhất.
Bạn tôi, vì cái ý thức vụ lợi,
chỉ cắt xén một giai đoạn của thực tại để mà cho rằng”có", và cho tất cả
những giai đoạn trước và giai đoạn sau đều là”không". Cái quan niệm về có
và không sai lạc ấy là một”vọng tưởng”thứ hai.
Hai thứ vọng tưởng kia phản
chiếu một nhận thức sai lầm chung cho tất cả mọi người.
Muôn vàn hiện tượng có biến
chuyển, vì thế có sinh diệt thành hoại, nên ta cảm thấy cái có và cái không của
vạn vật. Quan niệm về có và không của chúng ta hoàn toàn do sự sinh diệt của
ngàn muôn hiện tượng mà có. Kỳ thực, muôn ngàn hiện tượng chỉ kế tiếp nhau mà
phát hiện theo luật tương quan tương duyên, cái có và cái không của chúng chỉ
là giả tưởng do trí óc”vọng tưởng”của ta tạo ra mà thôi. Không có gì thêm vào,
cũng không có gì bớt đi.”Rien ne se crée, rien ne se perd”câu nói này thật là
chí lý. Vậy thì có và không chỉ là những giả tưởng của các hiện
tượng sinh diệt. Trí óc ta nhận”có", là khi nào ta thấy được một hiện
tượng do nhân duyên cấu hợp; trí óc ta nhận”không”khi ta thấy hiện tượng ấy
theo nhân duyên mà tan rã. Cái”có, không”của ta quan niệm, là cái có, không của
các đợt sóng, chứ không phải của nước. Muôn ngàn đợt sóng thấp, cao, lớn, bé,
đua nhau thành, hoại, có, không; còn nước (bản thể của muôn ngàn đợt sóng ấy)
vẫn không bao giờ chịu luật có, không, thành, hoại của các đợt sóng vốn là hiện
của mình.
Về mỗi đợt sóng, ta có thể phân
biệt đầu đuôi, mất còn, to nhỏ. Những danh từ này chỉ để nói cho sinh diệt của
các làn sóng, không thể gán vào cho nước.
Về các hiện tượng, ta phân biệt
có thỉ, có chung, có nhân, có duyên, có lớn, có nhỏ. Nhưng những danh từ thỉ
chung, nhân duyên, lớn nhỏ ấy không thể gán cho vũ trụ, cho thực tại, cho bản
thể. Hiện tượng tuy còn mất sinh diệt, bản thể vẫn bất biến, trường tồn. Hai
đầu đòn cân tuy có lên xuống, có chậm mau, có sau trước, nhưng chính bản thân
cái đòn cân vẫn là cái đòn cân, không có lên xuống, chậm mau, sau trước gì cả.
Thực tại là cả một cái gì vượt
ra khỏi sinh diệt, tồn vong, không có. Thế mà người ta nở nào xem thực tại như
là những hiện tượng có sinh diệt, có thỉ chung, và bắt trí óc phải tìm ra”nguyên
nhân đầu tiên”của nó.
Trong biển sinh diệt,”một”hiện
tượng là nhân cho”tất cả”các hiện tượng khác, và cũng là quả do tất cả
mọi hiện tượng khác làm nhân.”Một”do”tất cả”mà thành,”tất cả”đều do”một”mà
phát hiện. Trong một có tất cả, trong tất cả có một, lý”nhất tức nhất thiết,
nhất thiết tức nhất”ấy vốn là căn bản của luật nhân duyên tương hợp tương
thành.
Trong thế giới tương quan tương
duyên nhiệm mầu của hiện tượng, trí óc ta có tật cắt xén, phân chia thành từng
cá thể riêng biệt rồi đi tìm một nguyên nhân cho cá thể ấy.
Quan niệm nhân quả một chiều
(một nhân một quả) của Aristote ngày xưa đã là sai lạc lắm rồi. Nay muốn ngược
dòng nhân quả một chiều ấy để tìm đến nguyên nhân đầu tiên thật không còn gì
dại dột và ngây ngô hơn nữa.
Các giả tướng sinh diệt, có
không, chung thỉ, hoàn toàn do óc vô minh, vọng tưởng của con người tạo ra cả.
Một ngày kia, thể nhập vào Thực Tại, vào cuộc sống muôn đời, ta không
còn thấy những giả tướng sinh diệt có không kia nữa. Thực tại là thực tại. Nó
không”có”và không”không”như các hiện tượng sinh diệt. Thực tại vượt ra ngoài
giả tướng có không. Nếu như thực tại có”có", thì cái”có”ấy chẳng phải là
cái”có”của giả tướng nhân duyên. Nếu nó có”không", thì cái”không”ấy cũng chẳng
phải là cái”không”của giả tướng nhân duyên. Thực tại không”có”một cách giả tạm
như hiện tượng sinh diệt, nên gọi là”diệu hữu"; thực tại không”không”một
cách giả tạm như hiện tượng sinh diệt nên gọi là”chân không".
Diệu hữu và chân không là hai
danh từ dùng để mô tả thực tại bất biến, bất sinh, bất diệt, vô thỉ, vô chung.
Con người khi thể nhập vào lòng thực tại thì bao nhiêu giả tướng sinh, diệt,
thành, hoại, thỉ, chung đều tiêu tan cả.
Ðể làm sáng tỏ nguyên lý này, ta
nên lấy một thí dụ:
Một hôm, ta trông thấy một chú
bé mủm mỉm dễ thương, tay chân hồng hào nằm ngủ trong nôi. Mười năm sau, ta trở
về, trông thấy một cậu bé tay chân cứng cát, chạy nhảy nô đùa và tỏ ra rất láu
lĩnh. Ta bảo:”Chà, cậu bé mau lớn làm sao". Trong trí, ta hình dung một
cậu bé lúc mới sinh, ta so sánh hình ảnh ấy với hình ảnh bây giờ, ta thấy có
biến chuyển, có trước sau, có lớn nhỏ, nghĩa là có thời gian. Cha mẹ của cậu bé
thì ít suy tưởng như ta và ít thấy như ta. Họ ở gần cậu bé luôn, và không thấy
cậu bé”mau lớn”như ta thấy. Nhưng nếu cố ngồi nhớ lại một vài hình bóng ngày
xưa của cậu bé và đem so sánh những hình bóng đó với hình ảnh bây giờ, họ cũng
thấy được một ít những biến chuyển, đổi thay. Ðến như chính cậu bé ấy thì cậu
không hề có cảm tưởng rằng cậu đã lớn, cậu đã biến chuyển hàng năm, hàng ngày,
hàng giây phút. Cậu không cảm nhận được sự sinh diệt của các tế bào trong cơ
thể cậu. Cậu không có những ý tưởng về sinh diệt, trước sau, lớn nhỏ, biến
chuyển hay không biến chuyển; tóm lại, trong snh hoạt bản thân, cậu không có ý
thức về không gian và thời gian. Vì sao thế? Vì chính cậu là thực thể, cậu đã”thể
nhập vào thực tại". Nếu cậu tự đối tượng hóa để suy nghiệm, cậu hồi
tưởng một vài hình ảnh cũ của bản thân rồi đem so sánh nó với hình ảnh hiện
thời của mình, cậu cố ý thức được rằng các tế bào trong cơ thể cậu đang sinh
diệt từng giây phút, thì cậu sẽ cảm thấy tất cả những biến chuyển, sinh diệt,
thành hoại, thỉ chung, còn mất, nghĩa là cậu sẽ thấy có thời gian và không
gian. Chính vì”đối tượng hóa”mình như vậy, nên cậu sinh ra lo sợ, suy nghĩ, bực
dọc... Giá đừng bao giờ cậu”đối tượng hóa”mình cả, thì cậu sẽ suốt đời sống
trong an lạc hồn nhiên.
Vậy con người nằm trong thực
tại, con người chính là thực tại, là những hiện tượng của thực tại bất sinh bất
diệt. Vì vô minh, con người đã”đối tượng hóa”thực tại, cho nên đã lo sợ, buồn
vui, thương ghét, đã khổ đau vì những giả tướng sinh diệt, thành hoại, thỉ
chung. Và nay con người lại muốn điên đảo thêm, khổ đau khắc khoải thêm, cho
nên mới bôn ba đi tìm cái”bắt đầu”của vũ trụ, cái”nguyên nhân đầu tiên”hư ảo
không bao giờ có vậy.

Cache-Control: private


text:
>> Gợi ý giải đề môn Văn tốt nghiệp THPT
>> Lời giải tham khảo đề tốt nghiệp môn Vật lý
>> Gợi ý giải đề thi tốt nghiệp môn Địa lý
>> Lời giải tham khảo môn Sinh học tốt nghiệp THPT
>> Lời giải tham khảo đề tốt nghiệp môn Toán
Báo điện tử VnMedia
Quảng Ngãi: Đạt kết quả cao tại kỳ thi Toán…
442 sinh viên thi Olympic Cơ học toàn quốc
Lật tẩy những chiêu tiếp thị mỹ phẩm làm…
Hà Nội sẽ công bố cụ thể phương án tuyển…
Tiên Ma Ký Mobi của VTC tung minigame kích…
Thực hư về Bạch tật lê – Vị thuốc tăng cường…
Chiều nay, Hà Nội sẽ công bố thông tin về tuyển sinh lớp 6
Thi đại học môn năng khiếu, đăng ký thế nào?
Xét tuyển học sinh vào lớp 6: Các bậc phụ huynh trải lòng!
Trường học chú trọng tư vấn giúp HS chọn ngành nghề phù hợp
Tuyển sinh lớp 6 ở TP HCM không cần hộ khẩu thường trú
Tạo mục mới Top mục tự tạo
Nhúng Baomoi vào web của bạn
Thống kê & So sánh báo điện tử
Việc tổng hợp và sắp xếp các thông tin trên Báo Mới đều được thực hiện tự động bởi một chương trình máy tính.
Giấy phép số 46/GP-TTĐT cấp ngày 13/01/2012
Báo Mới có bản quyền thuộc Công ty Cổ phần Công nghệ EPI.

WARC-Type: response

Content-Type: application/http; msgtype=response

Cache-Control: no-cache

Pragma: no-cache

Content-Type: text/html; charset=utf-8

Connection: close


text:
Thông tư 03 thấp thoáng "bóng dáng" của Thông tư 16 Bộ Xây dựng đã ban hành Thông tư 03/2014 sẽ có hiệu lực từ 8/4 tới để sửa đổi, bổ sung một số nội dung trong Thông tư 16/2010 và hướng dẫn thêm thực hiện Nghị định 71 của Chính phủ. Theo đó, quy định cách tính diện tích căn hộ chung cư theo nguyên tắc thông thủy. Diện tích đó sẽ được ghi vào sổ đỏ cấp cho người mua bao gồm cả phần diện tích tường ngăn các phòng bên trong căn hộ, diện tích ban công, lô gia (nếu có), không tính tường bao ngôi nhà, tường phân chia các căn hộ, diện tích sàn có cột, hộp kỹ thuật nằm bên trong căn hộ. Khi tính diện tích ban công thì tính toàn bộ diện tích sàn, nếu ban công có phần diện tích tường chung thì tính từ mép trong tường chung. Thông tư 03/2014 cũng ban hành mẫu hợp đồng thay thế mẫu hợp đồng tại phụ lục số 16 của Thông tư 16/2010. Điểm mới trong Thông tư 03 này đã sửa được "lỗi" của Thông tư 16 - nguyên nhân xảy ra các tranh chấp trong thời gian vừa qua.
Tuy nhiên, Thông tư 03 lại chỉ rõ, trường hợp các bên đã ký hợp đồng mua bán căn hộ trước ngày thông tư này có hiệu lực việc xác định diện tích căn hộ để tính tiền mua bán tiếp tục theo thỏa thuận trong hợp đồng mua bán căn hộ các bên đã ký kết.
Người mua nhà cần được trả lại tiền
Với việc ban hành Thông tư mới, anh T - một khách hàng tại Dự án Chung cư Lê Văn Lương Residentals, thuộc Khu đô thị Dương Nội của Tập đoàn Nam Cường cho rằng "Thông tư 03 ra đời sẽ tạo minh bạch hơn cho thị trường và quyền lợi của người mua nhà cũng được bảo vệ. Tuy nhiên, những người mua nhà trước ngày 8/4 như chúng tôi sẽ vẫn phải chịu thiệt hại từ hợp đồng mua bán cũ theo hướng dẫn của Thông tư 16".
Anh Nguyễn Văn Hùng, một khách hàng của Golden land cho rằng, không thể coi hợp đồng mua bán nhà tính diện tích theo tim tường nhưng chưa nhận nhà là những hợp đồng dân sự đơn thuần. Khi đang trong quá trình thực thi hợp đồng thì phát hiện vi phạm, đương nhiên phải dừng và đàm phán lại hợp đồng.
Xung quanh vấn đề này, Luật sư Bùi Quang Hưng, Trưởng văn phòng luật BQH thuộc Đoàn luật sư Hà Nội cũng cho rằng, theo nguyên tắc, nếu Bộ Xây dựng thừa nhận đã ban hành văn bản sai, gây thiệt hại đến quyền lợi của người dân thì phải thu hồi lại.
"Khi ấy, những trường hợp trước đây mua nhà tính diện tích theo nguyên tắc tim tường sẽ được trả lại tiền đã thanh toán cho phần diện tích lẽ ra không phải nộp. Người trả có thể là chủ đầu tư nếu còn tồn tại hoặc Nhà nước phải đứng ra trả lại quyền lợi cho dân. Với những trường hợp đã ký hợp đồng mua bán nhưng chưa nhận nhà, phải đàm phán, ký lại hợp đồng mua bán từ đầu. Chủ đầu tư phải tính diện tích theo nguyên tắc thông thủy. Khi ấy, diện tích căn hộ sẽ bị giảm so với tính theo tim tường thì có thể nâng giá bán để đảm bảo quyền lợi. Trường hợp không ký lại hợp đồng mua bán, người mua nhà phải được trả đủ số tiền đã đóng trước đây", ông Hưng nói.
Huyền Thương - Người Đồng Hành
Bộ Xây dựng bỏ tính diện tích chung cư theo tim tường
Căn hộ bị tố gian diện tích: Bộ Xây dựng hướng dẫn trái luật
Người mua chung cư lãnh đủ vì thông tư 16
Xem thêm thông tư diện tích người mua nhà mua bán
Ngắm lâu đài 5 triệu USD của đại gia kinh doanh bất động sản
Căn hộ Hà Nội, vừa hồi phục đã đối diện nguy cơ đẩy giá
Công viên nước 'vỡ trận', Tổng giám đốc gửi thư cáo lỗi
Giá bồi thường GPMB dự án đường Vành đai 2 hơn 100 triệu/m2
Bên trong tòa tháp biểu tượng mới của TP HCM
Tạo mục mới Top mục tự tạo
Nhúng Baomoi vào web của bạn
Thống kê & So sánh báo điện tử
Việc tổng hợp và sắp xếp các thông tin trên Báo Mới đều được thực hiện tự động bởi một chương trình máy tính.
Giấy phép số 46/GP-TTĐT cấp ngày 13/01/2012
Báo Mới có bản quyền thuộc Công ty Cổ phần Công nghệ EPI.


text:
(Theo nghi thức lễ Khánh Đản)
Hoặc bài:
Tán lễ Thích tôn, vô thượng y vương, tam kỳ quả mãn tu nhơn, Đâu suất giáng trần, trường từ bửu vị kim luân, tọa bồ đề tòa, đại phá ma quân, nhất đổ minh tinh đạo thành, giáng pháp lâm, tam thừa chúng đẳng quy tâm, vô sanh dĩ chứng. Hiện tiền chúng đẳng quy tâm, vô sanh tốc chứng.
Nhất tâm đảnh lễ A tỳ ngục tốt, sơ phát thiện tâm,
Chúng hòa: Bổn sư Thích Ca Mâu Ni Phật.
Nhất tâm đảnh lễ Tam kỳ quả mãn, bách kiếp nhơn viên,
Chúng hòa: Bổn sư Thích ca Mâu ni Phật.
Nhất tâm đảnh lễ Nhất sanh bổ xứ, hiện trú Đâu suất,
Chúng hòa: Bổn sư Thích ca Mâu ni Phật.
Nhất tâm đảnh lễ Ta bà hóa độ, ứng hiện sanh thân,
Chúng hòa: Bổn sư Thích ca Mâu ni Phật.
Nhất tâm đảnh lễ Đâu suất giáng trần, Ma da ứng mộng,
Chúng hòa: Bổn sư Thích ca Mâu ni Phật.
Nhất tâm đảnh lễ Hoàng cung thác chất, hiện trú thai tạng,
Chúng hòa: Bổn sư Thích ca Mâu ni Phật.
Nhất tâm đảnh lễ Vô ưu thọ hạ, thị hiện đản sanh, (15.4)
Chúng hòa: Bổn sư Thích ca Mâu ni Phật.
Nhất tâm đảnh lễ Hiện thọ dục lạc, yếm ác vô thường,
Chúng hòa: Bổn sư Thích ca Mâu ni Phật.
Nhất tâm đảnh lễ Du quán tứ môn, yếm lão bệnh tử ,
Chúng hòa: Bổn sư Thích ca Mâu ni Phật.
Nhất tâm đảnh lễ Bán dạ du thành, xuất gia học đạo,
Chúng hòa: Bổn sư Thích ca Mâu ni Phật.
Nhất tâm đảnh lễ Thanh sơn đoạn phát, phỏng đạo tầm sư,
Chúng hòa: Bổn sư Thích ca Mâu ni Phật.
Nhất tâm đảnh lễ Tuyết lãnh tu hành, lục niên khổ hạnh,
Chúng hòa: Bổn sư Thích ca Mâu ni Phật.
Nhất tâm đảnh lễ Bồ đề thọ hạ, hàng phục ma quân
Chúng hòa: Bổn sư Thích ca Mâu ni Phật.
Nhất tâm đảnh lễ Công viên quả mãn, đổ tinh thành đạo, (8.12)
Chúng hòa: Bổn sư Thích ca Mâu ni Phật.
Nhất tâm đảnh lễ Tứ thập cửu niên thuyết pháp độ sanh,
Chúng hòa: Bổn sư Thích ca Mâu ni Phật.
Nhất tâm đảnh lễ Tam thừa giáo bị, hóa độ dỉ tất,
Chúng hòa: Bổn sư Thích ca Mâu ni Phật.
Nhất tâm đảnh lễ Ta la song thọ thị hiện niết bàn, (15.2)
Chúng hòa: Bổn sư Thích ca Mâu ni Phật.
Nhất tâm đảnh lễ Lưu bố xá lợi phước lợi nhơn thiên,
Chúng hòa: Bổn sư Thích ca Mâu ni Phật.
Nhất tâm đảnh lễ Ta bà giáo chủ đại từ đại bi phụ,
Chúng hòa: Bổn sư Thích ca Mâu ni Phật.
Đệ tử hôm nay,
Gặp ngày Khánh đản
Một dạ vui mừng,
Cúi đầu đảnh lễ
Thập phương tam thế
Điều ngự Như lai,
Cùng Thánh Hiền Tăng.
Chúng con cùng pháp giới chúng sanh,
Bởi thiếu nhơn lành,
Thảy đều sa đọa;
Tham sân chấp ngã,
Quên hẳn đường về,
Tình ái si mê,
Tù trong lục đạo,
Trăm dây phiền não,
Nghiệp báo không cùng.
Nay nhờ Phật tổ năng nhân,
Nhũ lòng lân mẫn,
Không nỡ sinh linh thiếu phước,
Nặng kiếp luân hồi.
Đêm dày tăm tối
Đuốc tuệ rạng soi,
Nguyện cứu muôn loài,
Pháp dùng phương tiện,
Ta bà thị hiện,
Thích chủng thọ sanh,
Thánh Ma da mộng ứng điềm lành,
Vua Tịnh Phạn phước sanh con thảo,
Ba mươi hai tướng tốt,
Vừa mười chín tuổi xuân,
Lòng từ ái cực thuần,
Chí xuất trần quá mạnh,
Ngai vàng quyết tránh,
Tìm lối xuất gia,
Sáu năm khổ hạnh rừng già,
Bảy thất nghiêm tinh thiền tọa,
Chứng thành đạo quả,
Hàng phục ma binh,
Ba cõi đều dậy tiếng hoan nghênh,
Muôn vật thảy nhờ ơn tế độ,
Chúng con nguyện:
Dứt bỏ dục tình ngoan cố,
Học đòi đức tánh quang minh,
Cúi xin Phật tổ giám thành,
Từ bi gia hộ,
Chúng con cùng pháp giới chúng sanh,
Chóng thành đạo quả.
7- NIỆM DANH HIỆU PHẬT VÀ BỒ TÁT
Nam mô Bổn sư Thích ca Mâu ni Phật (3 lần)
Nam mô Văn thù sư lợi Bồ tát(3 lần)
Nam mô Đại hạnh Phổ hiền Bồ tát(3 lần)
Nam mô Đại bi Quán thế âm Bồ tát(3 lần)
Nam mô Đạo tràng hội thượng Phật, Bồ tát(3 lần)
8 - TAM TỰ QUY
9- HỒI HƯỚNG

markdown:
*(Theo nghi thức lễ Khánh Đản)*
*Hoặc bài:*
Tán lễ Thích tôn, vô thượng y vương, tam kỳ quả mãn tu nhơn, Đâu suất giáng trần, trường từ bửu vị kim luân, tọa bồ đề tòa, đại phá ma quân, nhất đổ minh tinh đạo thành, giáng pháp lâm, tam thừa chúng đẳng quy tâm, vô sanh dĩ chứng. Hiện tiền chúng đẳng quy tâm, vô sanh tốc chứng.
Nhất tâm đảnh lễ A tỳ ngục tốt, sơ phát thiện tâm,
*Chúng hòa:* Bổn sư Thích Ca Mâu Ni Phật.
Nhất tâm đảnh lễ Tam kỳ quả mãn, bách kiếp nhơn viên,
*Chúng hòa:* Bổn sư Thích ca Mâu ni Phật.
Nhất tâm đảnh lễ Nhất sanh bổ xứ, hiện trú Đâu suất,
Chúng hòa: Bổn sư Thích ca Mâu ni Phật.
Nhất tâm đảnh lễ Ta bà hóa độ, ứng hiện sanh thân,
Chúng hòa: Bổn sư Thích ca Mâu ni Phật.
Nhất tâm đảnh lễ Đâu suất giáng trần, Ma da ứng mộng,
Chúng hòa: Bổn sư Thích ca Mâu ni Phật.
Nhất tâm đảnh lễ Hoàng cung thác chất, hiện trú thai tạng,
Chúng hòa: Bổn sư Thích ca Mâu ni Phật.
Nhất tâm đảnh lễ Vô ưu thọ hạ, thị hiện đản sanh, (15.4)
Chúng hòa: Bổn sư Thích ca Mâu ni Phật.
Nhất tâm đảnh lễ Hiện thọ dục lạc, yếm ác vô thường,
Chúng hòa: Bổn sư Thích ca Mâu ni Phật.
Nhất tâm đảnh lễ Du quán tứ môn, yếm lão bệnh tử ,
Chúng hòa: Bổn sư Thích ca Mâu ni Phật.
Nhất tâm đảnh lễ Bán dạ du thành, xuất gia học đạo,
Chúng hòa: Bổn sư Thích ca Mâu ni Phật.
Nhất tâm đảnh lễ Thanh sơn đoạn phát, phỏng đạo tầm sư,
Chúng hòa: Bổn sư Thích ca Mâu ni Phật.
Nhất tâm đảnh lễ Tuyết lãnh tu hành, lục niên khổ hạnh,
Chúng hòa: Bổn sư Thích ca Mâu ni Phật.
Nhất tâm đảnh lễ Bồ đề thọ hạ, hàng phục ma quân
Chúng hòa: Bổn sư Thích ca Mâu ni Phật.
Nhất tâm đảnh lễ Công viên quả mãn, đổ tinh thành đạo, (8.12)
Chúng hòa: Bổn sư Thích ca Mâu ni Phật.
Nhất tâm đảnh lễ Tứ thập cửu niên thuyết pháp độ sanh,
Chúng hòa: Bổn sư Thích ca Mâu ni Phật.
Nhất tâm đảnh lễ Tam thừa giáo bị, hóa độ dỉ tất,
Chúng hòa: Bổn sư Thích ca Mâu ni Phật.
Nhất tâm đảnh lễ Ta la song thọ thị hiện niết bàn, (15.2)
Chúng hòa: Bổn sư Thích ca Mâu ni Phật.
Nhất tâm đảnh lễ Lưu bố xá lợi phước lợi nhơn thiên,
Chúng hòa: Bổn sư Thích ca Mâu ni Phật.
Nhất tâm đảnh lễ Ta bà giáo chủ đại từ đại bi phụ,
Chúng hòa: Bổn sư Thích ca Mâu ni Phật.
Đệ tử hôm nay,
Gặp ngày Khánh đản
Một dạ vui mừng,
Cúi đầu đảnh lễ
Thập phương tam thế
Điều ngự Như lai,
Cùng Thánh Hiền Tăng.
Chúng con cùng pháp giới chúng sanh,
Bởi thiếu nhơn lành,
Thảy đều sa đọa;
Tham sân chấp ngã,
Quên hẳn đường về,
Tình ái si mê,
Tù trong lục đạo,
Trăm dây phiền não,
Nghiệp báo không cùng.
Nay nhờ Phật tổ năng nhân,
Nhũ lòng lân mẫn,
Không nỡ sinh linh thiếu phước,
Nặng kiếp luân hồi.
Đêm dày tăm tối
Đuốc tuệ rạng soi,
Nguyện cứu muôn loài,
Pháp dùng phương tiện,
Ta bà thị hiện,
Thích chủng thọ sanh,
Thánh Ma da mộng ứng điềm lành,
Vua Tịnh Phạn phước sanh con thảo,
Ba mươi hai tướng tốt,
Vừa mười chín tuổi xuân,
Lòng từ ái cực thuần,
Chí xuất trần quá mạnh,
Ngai vàng quyết tránh,
Tìm lối xuất gia,
Sáu năm khổ hạnh rừng già,
Bảy thất nghiêm tinh thiền tọa,
Chứng thành đạo quả,
Hàng phục ma binh,
Ba cõi đều dậy tiếng hoan nghênh,
Muôn vật thảy nhờ ơn tế độ,
Chúng con nguyện:
Dứt bỏ dục tình ngoan cố,
Học đòi đức tánh quang minh,
Cúi xin Phật tổ giám thành,
Từ bi gia hộ,
Chúng con cùng pháp giới chúng sanh,
Chóng thành đạo quả.
**7- NIỆM DANH HIỆU PHẬT VÀ BỒ TÁT**
Nam mô Bổn sư Thích ca Mâu ni Phật (3 lần)
Nam mô Văn thù sư lợi Bồ tát(3 lần)
Nam mô Đại hạnh Phổ hiền Bồ tát(3 lần)
Nam mô Đại bi Quán thế âm Bồ tát(3 lần)
Nam mô Đạo tràng hội thượng Phật, Bồ tát(3 lần)
**8 - TAM TỰ QUY **
**9- HỒI HƯỚNG**

WARC-Truncated: length

Server: Apache

P3P: CP="NOI ADM DEV PSAi COM NAV OUR OTRo STP IND DEM"

Cache-Control: max-age=0, no-cache

Set-Cookie: zt_news_iii_tpl=zt_news_iii; expires=Sun, 10-Apr-2016 06:29:11 GMT; path=/

Vary: Accept-Encoding

Content-Encoding: gzip


text:
/80
Báo cáo tài liệu này
Tiếng Anh chuyên ngành môi trường
Upload: HaHa.dokovn|Ngày: 11/08/2012|Lượt xem: 793|Tải về: 63
Chuyên mục:
Các nội dung chính trong tài liệu Unit 1 Environment and ecology Unit 2 Biomes and ecosystems Unit 3 Energy and nutrients Unit 4 Imbalances Unit 5 Environmental pollution Unit 6 Types of pollution Unit 7 Polution control Unit 8 Treatment systems for water Unit 9 Treatment systems for air Un

markdown:
/80
Báo cáo tài liệu này
# Tiếng Anh chuyên ngành môi trường
Upload:
[HaHa.dokovn](/user/HaHa.dokovn)|Ngày: 11/08/2012|Lượt
xem: 793|Tải về: 63
Chuyên mục:
Các nội dung chính trong tài liệu Unit 1 Environment and ecology Unit 2 Biomes and ecosystems Unit 3 Energy and nutrients Unit 4 Imbalances Unit 5 Environmental pollution Unit 6 Types of pollution Unit 7 Polution control Unit 8 Treatment systems for water Unit 9 Treatment systems for air Un


text:
Honda Ôtô Cộng Hòa trân trọng kính chào Quý Khách
Trang chủ
Giới thiệu
Tin tức
Xe mới
Xe cũ
Dịch vụ
Khách hàng
Liên hệ
CIVIC
CITY
CR- V
ACCORD
Tin tức
Tin nóng
CIVIC
CR-V
ACCORD
Phụ Tùng Chính Hãng
Gia Hạn Bảo Hành
Hướng dẫn lái xe an toàn
Thủ tục đăng ký vay ngân hàng
Thủ tục đăng ký xe
Kỹ thuật lái xe tiết kiệm nhiên liệu
TIN TỨC
Chiến dịch Mobile Service Bình Dương 2015
Cơ hội trải nghiệm 3 mẫu xe mới của Honda trong tháng 3/2015!
Công ty Honda Việt Nam tổ chức lễ Rút thăm trúng thưởng dành cho khách hàng tham gia chương trình “Lái thử trúng thật”
CHƯƠNG TRÌNH TRI ÂN ĐẶC BIỆT CHO KHÁCH HÀNG MUA XE CR-V
Honda Ô tô Việt Nam – Thành công đột phá từ những giá trị cốt lõi
“Lái thử, trúng thật” – Cơ hội trải nghiệm “Cảm giác lái phấn khích” bộ ba sản phẩm ô tô Honda mới nhất và trúng những giải thưởng giá trị!
THÔNG BÁO TUYỂN DỤNG
Honda Việt Nam tham gia triển lãm Việt Nam Motorshow 2014 với chủ đề “Bản Giao hưởng Công nghệ và Thiên nhiên”
Civic phiên bản mới – Nâng tầm phong cách!
Honda Việt Nam giới thiệu Honda CR-V phiên bản mới 2015: Rạng danh vị thế!
XE MỚI
CIVIC
CR-V
ACCORD
CITY
TIN NÓNG
“Lái thử, trúng thật” – Cơ hội trải nghiệm “Cảm giác lái phấn khích” bộ ba sản phẩm ô tô Honda mới nhất và trúng những giải thưởng giá trị!
Honda Accord
Đặt Lịch Hẹn
CITY
CRV
Civic
TIỆN ÍCH
Đăng ký lái xe thử
Lịch hẹn bảo dưỡng
Yêu cầu Catalogue - báo giá
Bản đồ đường đi
Honda Ôtô Cộng Hòa
18 Cộng Hòa, Phường 4, Quận Tân Bình, Tp. Hồ Chí Minh
Điện thoại:
(
08)
3811 6868
Fax:
(
08)
3811 6789
Email :
info
@ hondaotoconghoa.com.vn
Đặt lịch hẹn:
090 6868 305
Hỗ trợ Kỹ thuật:
090 8668 700
Copyright © 2012 Honda Oto Cong Hoa. All Rights Reserved
--------- Liên kết web---------
Ngôi nhà xinh
Nhà Phố

Server: Apache/2.2.3 (CentOS)

X-Powered-By: PleskLin

Cache-Control: no-store, no-cache, must-revalidate, post-check=0, pre-check=0

Content-Type: text/html


text:
Tất cả điện thoại
Điện thoại, điện thoại thông minh và máy tính bảng – sử dụng bộ lọc để tìm thiết bị phù hợp với bạn
Bộ lọc
-
Kiểu nhập liệu
-
Tính năng
-
Dòng sản phẩm
So sánh
-
Sắp xuất hiệnSắp xuất hiện
-
Giá bán lẻ khuyến nghị:
-
-
Giá bán lẻ khuyến nghị:

markdown:
# Tất cả điện thoại
## Điện thoại, điện thoại thông minh và máy tính bảng – sử dụng bộ lọc để tìm thiết bị phù hợp với bạn
[Bộ lọc](#filters) [](#0)
-
Kiểu nhập liệu
-
Tính năng
-
Dòng sản phẩm
##### So sánh
[Bắt đầu so sánh](/vi-vn/di-dong/san-pham/compare/?action=productcompareaction)
-
Sắp xuất hiện
### Lumia 430 Hai SIM
Với các dịch vụ Microsoft phổ biến và chất lượng hoàn thiện xuất sắc, đó là những trải nghiệm thường chỉ thấy trên các điện thoại thông minh cao cấp.
Đặc điểm kỹ thuật
Sắp xuất hiện
-
### 4inch
LCD Transmissive
-
### 2.0MP
-
### 8GB
+30GB trên OneDrive, MicroSD lên đến 128GB
-
-
### Lumia 640 XL Hai SIM
Với màn hình HD 5,7 inch và camera 13 MP, bạn đã có mọi thứ mình cần để cân bằng giữa công việc và giải trí.
Đặc điểm kỹ thuật
-
### 5,7inch
ClearBlack, IPS LCD
-
### 13.0MP
-
### 8GB
+30GB trên OneDrive, MicroSD lên đến 128GB
Giá bán lẻ khuyến nghị:
-
-
### Lumia 640 Hai SIM
Sở hữu màn hình HD 5 inch cỡ lớn và các dịch vụ Microsoft tích hợp sẵn dễ sử dụng.
Đặc điểm kỹ thuật
-
### 5inch
ClearBlack, IPS LCD
-
### 8.0MP
-
### 8GB
+30GB trên OneDrive, MicroSD lên đến 128GB
-
-
### Lumia 532 Hai SIM
Lumia 532 Hai SIM là mẫu điện thoại thông minh mạnh mẽ với phần mềm mới nhất và các tính năng mới tốt nhất của Windows.
Đặc điểm kỹ thuật
-
### 4inch
LCD Transmissive
-
### 5.0MP
-
### 8GB
+30GB trên OneDrive, MicroSD lên đến 128GB
Giá bán lẻ khuyến nghị:
-

Cache-Control: private, max-age=290

Content-Language: vi-VN

X-Frame-Options: SAMEORIGIN

Set-Cookie: deviceType=M; expires=Fri, 24-Apr-2015 07:20:25 GMT; path=/

X-CCC: US


text:
Quả trứng gà nhỏ nhắn, xinh xắn là thế, nhưng sử dụng đúng cách, bạn sẽ nhận ra công dụng tuyệt vời của nó.Trứng gà là món ăn bổ dưỡng, có tác dụng lớn với những người đang trong tình trạng suy yếu về sức khỏe. Nhiều nghiên cứu cũng cho thấy trứng gà có tới 8 loại a-xít amin cần thiết cho cơ thể mà trong gạo hay mì không có.
Trứng gà là món ăn bổ dưỡng
Do đó, nếu mỗi ngày bạn ăn một quả trứng gà sẽ giúp nâng cao chất lượng của các albumin để cơ thể dễ hấp thụ hơn.
Ngoài ra, đây cũng là một loại thực phẩm có giá trị sinh học cao bởi lượng protein trong trứng rất cần cho quá trình tăng trưởng và phát triển của cơ thể.
Bên cạnh đó, y học dân tộc còn dùng trứng gà trong những bài thuốc tiêu biểu sau:
Trứng gà ngải cứu: bạn thường ăn trứng gà rán với lá mơ để chữa chứng đau bụng, táo bón
Ngoài lá mơ, trứng gà kết hợp với ngải cứu sẽ rất tốt trong viêc điều trị truỵ thai ở phụ nữ, hay hiện tượng đẻ non nay đã trở thành quán tính.
Khi thai nhi từ tháng thứ hai trở đi, mỗi tuần bạn nên ăn một bát canh trứng gà nấu ngải cứu. Tỷ lệ: 2 quả trứng gà nấu với 12-14g ngải cứu.
Khi thai sang tháng thứ ba, cứ mỗi hai tuần bạn nên ăn món canh này một lần. Sang tháng thứ tư, ăn một lần/tháng.
Trứng gà có thể kết hợp với ngải cứu hay mật ong sẽ tạo ra một món ăn ngon vô cùng bổ dưỡng
Sử dụng bài thuốc này điều độ, đúng liều lượng, khi sinh em bé, bạn sẽ tránh được sự suy nhược của sức khoẻ.
Lòng đỏ trứng gà quyện mật ong: Ai cũng biết trứng gà là loại thực phẩm quý và rất bổ dưỡng. Trong Đông y, lòng đỏ trứng còn là vị thuốc chữa bệnh hiệu quả nhất.
Bạn nên ăn 1-2 lòng đỏ trứng đánh với khoảng 10-20ml mật ong vào buổi sáng.
Nên dùng món này khoảng 2 lần/tuần, sẽ rất tốt đối với những người bị bệnh viêm loét dạ dày, tá tràng, lao phổi, hay bị tụt huyết áp, suy nhược cơ thể, mệt mỏi.
Trứng gà ngâm giấm: Món này có thể chữa được các bệnh như: viêm loét dạ dày, viêm da thần kinh, ngứa da trâu
Theo nghiên cứu của Đông y, giấm là gia vị được sử dụng từ rất lâu. Kết hợp giấm với một số thực phẩm khác sẽ tạo ra những bài thuốc công hiệu: Cách thực hiện như sau: Bạn rửa sạch 5 quả trứng gà, rửa bằng cồn càng tốt, cho vào lọ, sau đó đổ giấm vào, đậy kín nút, ngâm chỗ ít ánh sáng khoảng một tuần.
Sau một tuần, bạn bóc bỏ vỏ trứng, khuấy tan trứng cùng nước giấm là có thể dùng được.
Canh trứng táo tàu: Món này thực hiện rất đơn giản. Bạn chỉ cần chuẩn bị 2 quả trứng gà cùng khoảng 50-100g táo tàu, đường đỏ, cho nước vào nấu thành canh.
Món này thích hợp với người suy nhược thần kinh, tinh thần hoảng hốt, mất ngủ, bổ khí huyết, trị bệnh thiếu máu
Chữa bệnh bằng vỏ trứng gà: Người ta vẫn dùng vỏ trứng gà, nhất là trứng được ấp sau khi đã nở thành gà con để chữa bệnh.
Bạn lấy 50-100g vỏ trứng rửa sạch, bóp nát, cho vào ấm. Sau đó đổ từ 3-5 bát nước, đun khoảng 1-2 tiếng trên lửa liu riu. Lấy nước để uống. Dùng chữa sốt cao, sốt nóng, mê sảng.
Trứng gà ngải cứu là món ăn bài thuốc bổ dưỡng nâng cao sức khỏe. Bên cạnh đó, trứng gà kết hợp với ngải cứu cũng sẽ rất có ích trong viêc điều trị trụy thai ở phụ nữ, hay hiện tượng đẻ non.
Cây ngải cứu (còn gọi là ngải diệp) có vị đắng, cay, tính hơi ấm có tác dụng điều hòa khí huyết, trừ hàn thấp, an thai, cầm máu... Bên cạnh đó, nó còn có tác dụng bồi dưỡng cơ thể, trị bệnh nội thương, ngoại cảm, kinh nguyệt không đều, còn được dùng để băng bó sai khớp... Tinh dầu ngải cứu có tác dụng kháng khuẩn. Vì vậy, ngải cứu vừa là loại cây thuốc chữa bệnh, vừa có thể chế biến những món ăn ngon và bổ.
Trứng gà ngải cứu là món ăn bài thuốc bổ dưỡng nâng cao sức khỏe. Có thể dùng 1 - 2 quả trứng/ngày xào ngải cứu ăn lúc còn nóng.
Ngoài ra, trứng gà kết hợp với ngải cứu sẽ rất tốt trong việc điều trị truỵ thai ở phụ nữ, hay hiện tượng đẻ non.
Khi thai nhi từ tháng thứ hai trở đi, mỗi tuần bạn nên ăn một bát canh trứng gà nấu ngải cứu. Thai sang tháng thứ ba, cứ hai tuần bạn nên ăn món canh này một lần. Sang tháng thứ tư chỉ nên ăn một lần/tháng.
Cây ngải cứu rất thông dụng trong cuộc sống hàng ngày, bởi nó vừa dễ ăn lại dễ tìm. Song có rất nhiều công dụng chữa bệnh cũng như các món ăn từ ngải cứu, bạn đã biết chưa? Ngải cứu còn gọi là ngải diệp, tên khoa học là Artemisia vulgaris L. thuộc họ cúc. Quanh năm đều có ngải cứu nhưng tốt nhất là hái cành và lá vào tháng 6 (gần tương ứng với mồng 5 tháng 5 âm lịch), phơi khô trong râm mát. Có khi hái về phơi khô, tán nhỏ, rây lấy phần lông trắng và tơi gọi là ngải nhung, dùng làm mồi cứu để kích thích huyệt trong phương pháp châm cứu. Ngải cứu có tính ôn, hơi cay, dùng điều trị đau bụng kinh, kinh nguyệt không đều, động thai, thổ huyết... Ngải cứu chữa bệnh - Làm điếu ngải : lấy lá ngải cứu khô vò nát, loại bỏ cành cuống, lấy phần còn lại là ngải nhung đem cuốn thành điếu như điếu thuốc lá hay to hơn tùy theo ý định sử dụng. Điếu ngải được đốt mang tính nóng ấm cao (thuần dương), nên khi dùng để làm nóng (cứu) các huyệt gọi sẽ làm khí huyết lưu thông mạnh, gây ấm nóng cơ thể, giảm đau, sưng, mỏi cơ, tiết dịch, giải độc, làm mềm chỗ cứng và tan máu tụ. Có thể dùng điếu ngải theo mấy cách sau : - Để điếu ngải hơ lên huyệt đến khi bệnh nhân cảm thấy ấm dễ chịu (cứu ấm), dùng để trị các bệnh hư suy đau yếu. - Đưa điếu ngải gần sát da, bệnh nhân cảm thấy nóng thì đưa lên (cứu mổ cò). Thực hiện 3-5 lần, cách cứu này để chữa các bệnh thực (bệnh mới phát). - Đặt điếu ngải lên gần huyệt cho vừa đủ ấm thì di chuyển theo vòng tròn từ hẹp ra rộng cho đến khi thấy nóng nhiều ở vùng định cứu là được (làm 2-3 lần), cách cứu này để trị các bệnh ngoài da, mụn nhọt. Làm thuốc điều kinh: Một tuần trước ngày kinh dự kiến, lấy mỗi ngày 6-12g (tối đa 20g) sắc với nước hoặc hãm với nước sôi như trà, chia làm 3 lần uống trong ngày. Có thể uống dưới dạng bột (5-10g) hay dạng cao đặc (1-4g). Thuốc không có tác dụng kích thích với tử cung có thai nên không gây sảy thai. Nếu kinh nguyệt không đều thì hàng tháng đến ngày bắt đầu kỳ kinh và cả những ngày đang có kinh, lấy ngải cứu khô 10g, thêm 200 ml nước, sắc còn 100 ml, thêm chút đường chia uống 2 lần/ngày. Có thể uống liều gấp đôi, cũng 2 lần/ngày. Sau 1-2 ngày thấy hiệu quả, người đỡ mệt, máu kinh đỏ và ít hơn. - Giúp an thai: Những người đang mang thai, nếu thấy có hiện tượng đau bụng, ra máu, dùng 16gr lá ngải cứu, 16gr lá tía tô, sắc cùng với 600ml nước, sắc còn 100ml, chia làm 3-4 lần uống/ngày. Bài thuốc này có tác dụng an thai. -Những người kiệt sức hay các bà mẹ đang cho con bú: Lấy 5 cành lá ngải cứu tươi (hoặc khô), rửa sạch, băm nhỏ, pha với một cốc nước sôi, uống hàng ngày sẽ mau hồi phục sức khỏe. -Trị mụn trứn cá: Lá ngải cứu tươi giã nát, đắp lên mặt, để khoảng 20 phút, rồi rửa lại mặt, làm liên tục sẽ cho bạn làn da mịn màng và trắng hồng. -Trị mẩn ngứa, ghẻ lở, rôm sảy ở trẻ: Với những trẻ nhỏ thường hay bị rôm sảy, xay nát lá ngải cứu, lọc lấy nước cốt rồi hòa vào nước tắm của trẻ. Làm liên tục trong vài ngày, các nốt ngứa sẽ lặn mất. Trứng gà ngải cứu - món ăn quen thuộc bổ dưỡng của nhiều gia đình Món ăn với ngải cứu - Canh ngải cứu nấu thịt nạc: Bài thuốc chữa các bệnh của phụ nữ (kinh nguyệt không đều, khí hư, đau bụng do lạnh...). Thịt nạc heo băm nhỏ, ướp hạt nêm, xào qua, nêm nước, đun sôi cho rau ngải cứu. Canh sôi đều, nêm hạt nêm vừa miệng, ăn nóng. - Trứng gà tráng ngải cứu: Giúp lưu thông máu lên não trị bệnh đau đầu. Lấy một nắm lá ngải cứu, xắt nhỏ, đánh tan đều với 1 quả trứng gà, nêm hạt nêm vừa miệng, đổ vào chảo chiên chín. - Gà tần ngải cứu: Bồi bổ sức khỏe, hoạt huyết, xương cốt dẻo dai: 1 con gà đen khoảng 500gr, 3 trái táo đỏ, ý dĩ, kỷ từ, 3 lát sâm ta, ngải cứu, hạt sen, tam thất, hạt nêm. Gà làm sạch, mổ moi, nhồi tất cả các nguyên liệu vào trong gà, cho gà vào nồi, đổ săm sắp nước, nêm hạt nêm vừa miệng, tần cho đến khi gà mềm nhừ. - Cháo ngải cứu có thể chữa động thai hoặc giảm đau thấp khớp. Cách nấu : lá ngải cứu tươi 50g, gạo tẻ 100g, đường đỏ vừa đủ (có thể cho thêm lá lốt). Thái nhỏ lá ngải cứu, nấu lấy nước để nấu cháo. Khi ăn cho đường vừa phải, ăn nóng. Chia 2 lần ăn sáng, trưa. Ăn liên tục 3 - 5 ngày.
Có nên ăn nhiều trứng gà rán ngải cứu?
ừ xưa nhân dân ta đã có tập quán dùng trứng gà để bồi bổ sức khoẻ (người ốm, phụ nữ sau sinh, trẻ em) và dùng trứng chế biến thức ăn. Y học phương đông cũng có nhiều bài thuốc dùng trứng gà trong đó có món trứng xào ngải cứu.
Đông y gọi lòng đỏ trứng gà là “kê tử hoàng” có vị ngọt, tính ấm đi vào 3 kinh: tâm, tì, vị. Có tác dụng dưỡng âm, minh tâm, vỗ tỳ vị, trị mất ngủ do âm hư, nôn mửa do vị khí nghịch. Protein của lòng đỏ trứng có thành phần axit amin tốt nhất và hoàn thiện nhất.
Chất ovovidtelin trong protein của trứng khi phân giải sẽ chuyển thành một protein có nhiều phốt pho và sắt gọi là hemantogen có tác dụng chống thiếu máu. Trong lòng trắng trứng có chất lecithin có tác dụng phòng chống các chứng suy nhược, rối loạn thần kinh, lao lực.
Trứng gà xào ngải cứu cũng là món ăn bài thuốc bổ dưỡng nâng cao sức khỏe. Có thể dùng 1-2 quả/ngày xào ngải cứu ăn lúc còn nóng. Tuy nhiên nếu ăn nhiều trứng quá cũng không tốt, càng không nên ăn ngày này qua ngày khác. Tốt nhất nên ăn cách ngày hoặc 7-10 ngày là một liệu trình.
Chú ý người bệnh sỏi thận, xơ vữa động mạch vành nên hạn chế ăn trứng. Với tuổi già thì trứng xào ngải cứu là thức ăn bổ dưỡng, dễ ăn. Khi xào với ngải cứu tăng thêm tác dụng hoạt huyết bổ huyết. Nếu không có bệnh như nói ở trên thì cụ nên ăn cách ngày một quả là tốt nhất để dành ăn thêm các loại thực phẩm khác xen kỹ như cá, thịt... sẽ tốt hơn.
Ngãi cứu hay còn gọi là ngải diệp, nhả ngải, thân cỏ sống và mọc hoang nơi tường rào, trong các góc vườn thôn quê.
Ngải cứu là một vị thuốc tốt, chữa được nhiều bệnh như: đau đầu, cảm mạo thông thường, bệnh của phụ nữ như khí huyết trì trệ…
Từ lâu trong dân gian đã biết tới ngải cứu như một phương thuốc chữa bằng cách dùng lá giả ngỏ, vắt lấy nước (hòa thêm với đường hoặc muối tùy theo sở thích của từng người). Uống nóng hay nguội tùy theo thời tiết, có thể chữa được những cơn cảm cúm, sỗ mũi, nhức đầu thông thường.
Ngải cứu với trứng là món ăn nhà quê ngon, bổ được nhiều người biết và thích ăn khi trong người có dấu hiệu mệt mỏi, đâu đầu... Ngải cứu chỉ việc rửa sạch, thái nhỏ cho vào trong chén, đập thêm trứng gà vào, đánh đều nêm chút gia vị, muối cho dễ ăn. Hấp cách thủy trong nồi khoảng 15 phút là được. Hoặc có thể rán hay ốp chín trên lá chuối tươi. Món này nếu đã ăn quen và ăn nhiều lần sẽ nghiện. Nghiện chính cái hương vị thơm thơm, đăng đắng, bùi bùi không gì lẫn được.
Ngải cứu vừa là món ăn tẩm bổ (cách thủy với thịt gà), vừa là món rau nấu canh (nấu với thịt nạc) nên ngải cứu được trồng nhiều trong các gia đình nông thôn, rồi xuất hiện trong các bữa ăn gia đình như một món ăn bài thuốc ngon bổ, hữu ích.
Một số món ăn kết hợp với ngải cứu:
Canh rau ngải cứu: Ngải cứu rửa rạch thái nhỏ, nấu canh như các loại rau thông thường cùng với thịt nạc. Nêm gia vị ăn nóng, món canh này rất tốt cho chị em phụ nữ trong những ngày mệt mỏi.
Ngải cứu cách thủy gà: Ngải cứu chọn những ngọn già rửa sạch, nhồi vào trong bụng gà cùng với gia vị tiêu, bột nêm. Hấp cách thủy gà trong nồi khoảng từ 1 - 2 giờ. Khi dùng ăn cả thịt gà và rau ngải cứu. Món này thích hợp cho người già bồi bổ cơ thể, người mới ốm dậy.
Canh cá nấu măng chua
Cách làm bánh canh cá lóc Huế
Canh cá nấu hoa chuối
Canh cá chép lá chè
Cách nấu canh chua cá cực ngon
Canh cá nấu chuối xanh
(ST).
Không có bài viết nào!
Mạng xã hội dành cho phụ nữ của công ty cổ phần PhunuNet/VOG (Vietnam Online Group).
Công ty cổ phần Vietnam Online Group: Địa chỉ: Tầng 7 - 32 phố Huế - Hà Nội - Email
liên hệ: contact@phununet.com
VP PhunuNet: Phòng 1103, Tầng 11, Tòa nhà Vườn Xuân, 71 Nguyễn Chí Thanh, Q. Đống Đa, Hà Nội - Điện thoại: (+84-4) 6 275 2213
Mã số doanh nghiệp: 0101791319
Giấy phép số 2558/GP-TTĐT do Sở TT-TT HN cấp. GXN cung cấp dịch vụ mạng xã hội số
75/GXN-TTĐT do Cục QLPTTH & TTĐT, Bộ TT-TT cấp.


text:
Sài Gòn Minh Luật - Tư vấn - Hướng dẫn - Thực hiện các Dịch vụ:
_ Tranh tụng (dân sự, hình sự, kinh tế- thương mại, hôn nhân gia đình...)
- Dịch vụ giấy tờ nhà đất
- Dịch vụ thành lập doanh nghiệp
- Dịch vụ công chứng
- Đại diện theo ủy quyền
Tóm lại, “Bài bảo vệ cho người bị hại” của Luật sư trong vụ án hình sự là một văn bản được sử dụng trong phần tranh luận tại phiên tòa với mục đích nhằm bảo vệ quyền lợi của người bị hại trong chính vụ án hình sự đó. Bài bảo vệ là một tài liệu quan trọng kết tinh công sức của Luật sư. Thể hiện kết quả của một quá trình tích cự nghiên cứu, khai thác, đánh giá, phân tích hồ sơ tài liệu của vụ án, để tìm ra những những tình tiết, những chứng cứ quan trọng cần thiết phục vụ cho việc bảo vệ quyền lợi của người bị hại là thân chủ của Luật sư trong vụ án. Với nội dung và tính chất quan trọng như vậy, Luật sư cần phải có sự đầu tư đúng mức và chuẩn bị kỹ lưỡng cả về nội dung và hình thức cho bài bảo vệ. Việc chuẩn bị bài bảo vệ và thực hiện nó một cách hoàn chỉnh, hiệu quả, cũng chính là một phần trong hệ thống kỹ năng trong hoạt động nghề nghiệp của Luật sư. Cuối cùng, do thời gian để viết bài tiểu luận này là không nhiều, bên cạnh đó lịch học, lịch thi, lịch diễn án của Học viện tư pháp là khá dầy đặt cho lớp đào tạo nghề luật sư tại HVTP, cho nên những nội dung mang tính kỹ năng viết bài bảo vệ cho người bị hại, của Luật sư trong vụ án hình sự mà tôi vừa nêu ở trên, chỉ mang tính mô tả là chủ yếu.
Sài Gòn Minh Luật - Theo http://www.diendanphapluat.vn
Quý khách vui lòng liên hệ : Công ty Luật Sài Gòn Minh Luật khi có nhu cầu tư vấn.
CÔNG TY LUẬT TNHH SÀI GÒN MINH LUẬT
VP: Tầng 6, Tòa nhà M-H, 728 - 730 Võ Văn Kiệt, P1, Q5, Tp.Hồ Chí Minh
Tel: 08 39225745 Fax: 08 39225746
Website:
http://www.congtyluatsaigon.com
http://www.saigonminhluat.com
http://www.saigonminhluat.com.vn
http://www.saigonminhluat.vn
Email:
Thạc sĩ - Giảng viên Nguyễn Thanh Minh
Thạc sĩ - Luật sư Nguyễn Tiến Đạt
HOTLINE TƯ VẤN: 19006133
Số lượt truy cập
Hiển thị tốt nhất: 1024 x 768 với MoZilla Firefox hoặc Internet Explorer 7.0

markdown:
|Kỹ năng của luật sư trong việc viết bài bào chữa, bảo vệ trong vụ án hình sự||
|![]()
|Thứ ba, 28 12 2010 15:25|
|
|
PHẦN THỨ 1:
GIỚI THIỆU VỀ BÀI BÀO CHỮA, BÀI BẢO VỆ CỦA LUẬT SƯI/-BÀI BÀO CHỮA, BÀI BẢO VỆ CỦA LUẬT SƯ.
TRONG VỤ ÁN HÌNH SỰ
Theo quy định của Bộ luật tố tụng hình sự, thì Luật sư là người tham gia tố tụng trong một vụ án hình sự với tư cách là người bào chữa cho người bị tạm giữ, bị can, bị cáo hoặc là người bảo vệ quyền lợi cho người bị hại, nguyên đơn dân sự, bị đơn dân sự, người có quyền lợi, nghĩa vụ liên quan đến vụ án hình sự.
Hoạt động tố tụng hình sự là một hoạt động luật định, được diễn ra theo một trình tự thủ tục nhất định, từ giai đoạn trước đến giai đoạn sau, từ giai đoạn đầu đến giai đoạn cuối, theo đúng các quy định của Bộ luật tố tụng hình sự.
Khi tham gia vào quan hệ pháp luật nói trên, dù là ngay từ khi nó mới vừa phát sinh hoặc là vào một giai đoạn tố tụng cụ thể nào đó, thì những người tiến hành tố tụng và người người tham gia tố tụng cũng đều phải thực hiện những công việc tố tụng theo một trình tự nhất định, đúng với quy định của pháp luật về tố tụng.
Theo quy định của pháp luật tố tụng hình sự hiện hành thì Luật sư có thể tham gia tố tụng ở vào bất kỳ giai đoạn tố tụng nào của vụ án, tùy thuộc vào yêu cầu của thân chủ của mình hoặc cũng có thể từ yêu cầu của chính các cơ quan tiến hành tố tụng.
Tuy nhiên, có thể khẳng định một cách chắc chắn rằng, việc tham gia tố tụng của Luật sư vào giai đoạn trước khi hoạt động xét xử được tiến hành, sẽ là hết sức quan trọng và có ý nghĩa rất to lớn đối với hoạt động hành nghề của Luật sư cũng như đối với mối quan hệ dịch vụ pháp lý mà Luật sư đã xác lập với thân chủ của mình.
Có thể khẳng định như vậy là vì những lý do sau đây:
Thứ nhất:
Đây là giai đoạn tố tụng mà lần đầu tiên Luật sư được công khai phát biểu trình bày quan điểm của mình về vụ án, về việc VKS truy tố bị cáo, về tội danh và hình phạt mà VKS đề nghị áp dụng cho bị cáo, về hành vi phạm tội và hậu quả mà hành vi phạm tội gây ra cho người bị hại cũng như cho phía người bị hại, đồng thời nêu lên những quan điểm, những luận cứ, những tình tiết quan trọng của vụ án, để đối đáp tranh luận, nhằm bác bỏ hoặc ủng hộ quan điểm buộc tội của VKS đối với bị cáo, để đề xuất thay đổi tội danh, làm giảm nhẹ TNHS, giảm nhẹ hình phạt cho bị cáo hoặc để buộc bị cáo phải bồi thường TNDS và khắc phục hậu quả mà bị cáo đã gây ra đối với bị hại hoặc phía người bị hại.
Nói một cách chung nhất là Luật sư phải làm sao để mang lại kết quả tốt nhất cho thân chủ của mình là bị cáo hoặc là người bị hại trong vụ án hình sự.
Thứ hai:
Trong tất cả các giai đoạn tố tụng, thì việc đưa ra xét xử của Tòa án chính là giai đoạn có sự xuất hiện đầy đủ nhất của những người người tiến hành tố tụng và những người tham gia tố tụng trong cùng một vụ án hình sự.
Ngoài ra, trong nhiều phiên tòa có tiếng vang và dư luận xã hội rộng lớn, có thể sẽ có đông đảo quần chúng nhân dân đến tham dự để theo dỏi trực tiếp việc xét xử vụ án, các cơ quan truyền thông báo chí cũng có thể đến để đưa tin.
Vì vậy, hoạt động mang tính nghề nghiệp của Luật sư trong giai đoạn này là hết sức quan trọng. Luật sư sẽ có cơ hội để thể hiện kỹ năng hành nghề của mình, nếu thành công có thể sẽ gây tiếng vang lớn trong xã hội làm tăng uy tín nghề nghiệp của Luật sư đồng thời có tác động tích cực đến hoạt động hành nghề của Luật sư trong việc thực hiện các dịch vụ pháp lý với thân chủ của Luật sư sau này.
Thứ ba:
Kết quả của hoạt động xét xử của Tòa án sẽ là một bản án mà Hội đồng xét xử thay mặt và nhân danh Nhà Nước tuyên án đối với thân chủ của Luật sư.
Không phải chỉ có bản án tuyên thân chủ của Luật sư vô tội; không phải chỉ có bản án tuyên thân chủ của Luật sư có tội nhẹ hơn, TNHS ít hơn, hình phạt nhẹ hơn so với đề nghị truy tố của VKS; hoặc bản án tuyên bị cáo có tội đúng với tội danh và hình phạt, đồng thời buộc bị cáo phải bồi thường TNDS một cách thích đáng để khắc phục hậu quả cho người bị hại, mới được xem là thành công của Luật sư và là niềm hạnh phúc của thân chủ của Luật sư.
Ngay như một bản án mà Tòa đã tuyên, có tính bất lợi đối với thân chủ của Luật sư, đôi khi Luật sư cũng có thể nhận được sự cảm thông chia sẻ, thậm chí sự mang ơn từ chính thân chủ của mình. Bởi vì Họ đã cảm nhận được năng lực thực sự của Luật sư, về công sức mà Luật sư đã làm và về trách nhiệm nghề nghiệp mà Luật sư đã thể hiện đối với những yêu cầu của Họ.
Sự đánh giá tốt của khách hàng đối với Luật sư bao giờ cũng là một chứng cứ hết sức quan trọng mang tính đánh giá nghề nghiệp và năng lực của Luật sư khi tham gia hoạt động tố tụng trong một vụ án hình sự.
Hơn ai hết, Luật sư phải là người hiểu rõ việc tham gia vào giai đoạn xét xử tại tòa án là một hoạt động tố tụng hết sức quan trọng đối với việc hành nghề của mình và đối với chính hợp đồng dịch vụ pháp lý mà Luật sư đã xác lập với khách hàng của mình.
Chính vì tính chất quan trọng như vậy, Luật sư cần phải có sự chuẩn bị kỹ lưỡng cho giai đoạn xét xử, mà quan trọng nhất, có thể nói là việc chuẩn bị bài bào chữa hoặc là bài bảo vệ cho thân chủ của mình.
Thế nào là bài bào chữa, bài bảo vệ?
Bài bào chữa:
Là văn bản viết của Luật sư trong đó nêu quan điểm của Luật sư về vụ án, về hoạt động tố tụng mà các cơ quan và người tiến hành tố tụng đã tiến hành, về quan điểm truy tố của VKS đối với thân chủ của Luật sư là bị cáo trong vụ án, về tội danh, về khung hình phạt mà VKS đề nghị, đồng thời đưa ra những căn cứ để bác bỏ toàn bộ việc truy tố của VKS, hoặc để thay đổi sang tội danh khác có TNHS và hình phạt nhẹ hơn, để không phải chịu hoặc làm giảm nhẹ TNDS đối với bị cáo.
Bài bào chữa sẽ được Luật sư trình bày bằng cách đọc nguyên văn hoặc làm dàn ý để từ đó làm căn cứ phát biểu ngay trong phần tranh luận tại phiên tòa, sau khi nghe vị đại diện VKS đọc bản luận tội.
Bài bảo vệ:
Cũng là một văn bản viết của Luật sư, tuy nhiên do thân chủ của Luật sư trong trường hợp này là người bị hại hoặc là phía người bị hại (trong trường hợp người bị hại chết), là nguyên đơn dân sự, là bị đơn dân sự, là người có quyền lợi và nghĩa vụ liên quan trong vụ án hình sự.
Họ là những nạn nhân của hành vi phạm tội của bị cáo, là người có quyền lợi và nghĩa vụ liên quan trong vụ án, là người có trách nhiệm bồi thường thiệt hại do tội phạm gây ra trong vụ án, cho nên nội dung và mục đích của bài bảo vệ ứng với từng đối tượng tham gia tố tụng cụ thể sẽ là rất khác so với bài bào chữa cho bị cáo.
Trong nội dung bài bảo vệ, Luật sư cũng nêu quan điểm của mình về vụ án, về hoạt động tố tụng mà các cơ quan và người tiến hành tố tụng đã tiến hành, về quan điểm truy tố của VKS đối với bị cáo trong vụ án, về tội danh, về khung hình phạt mà VKS đã đề nghị đối với bị cáo.
Thông thường quan điểm của Luật sư là đồng tình với việc truy tố bị cáo của VKS.
Tuy nhiên trong một số trường hợp, quan điểm của Luật sư có thể sẽ là không đồng tình với việc truy tố của VKS vì đã bỏ sót tội phạm và hình phạt.
Thể hiện tất cả những vấn đề vừa nêu trên trong bài bảo vệ, mục đích của Luật sư là muốn khẳng định bị cáo đúng là người phạm tội, giữa hành vi phạm tội của bị cáo và kết quả dẫn đến sự mất mác, thiệt hại đến quyền và lợi ích hợp pháp của người bị hại, bị cáo là người có lỗi cho nên bị cáo phải có trách nhiệm bồi thường TNDS và khắc phục những hậu quả mà mình đã gây ra.
Trách nhiệm hình sự mà người phạm tội phải gánh chịu là một việc đương nhiên theo quy định của pháp luật. Không một ai có thể yêu cầu hoặc đòi hỏi về hình thức, mức độ, biện pháp chế tài về hình sự đối với người phạm tội ngoại trừ Viện Kiểm Sát Nhân Dân.
Trách nhiệm dân sự của bị cáo trong việc bồi thường tổn thất về vật chất cũng như tinh thần cho khách hàng của Luật sư, mới chính là mục đích mà Luật sư bảo vệ cho người bị hại và phía người bị hại hướng đến.
Cũng giống như bài bào chữa, bài bảo vệ sẽ được Luật sư trình bày bằng cách đọc nguyên văn hoặc làm dàn ý để từ đó làm căn cứ phát biểu ngay trong phần tranh luận tại phiên tòa, sau khi vị đại diện VKS đọc bản luận tội.
II/-BÀI BÀO CHỮA, BÀI BẢO VỆ LÀ MỘT TÀI LIỆU QUAN TRỌNG KẾT TINH CÔNG SỨC VÀ KỸ NĂNG CỦA LUẬT SƯ TRONG HOẠT ĐỘNG TỐ TỤNG HÌNH SỰ.
Bài bào chữa, bài bảo vệ trước hết thể hiện kỹ năng viết của Luật sư. Nhưng để viết được một tài liệu có tính chặt chẽ, ngắn gọn, đầy đủ nội dung, có văn hóa, có trí tuệ, có căn cứ xác đáng và có tính thuyết phục cao như vậy, Luật sư còn phải vận dụng những kỹ năng khác trong hoạt động nghề nghiệp của Luật sư.
Có kỹ năng hành nghề tốt, Luật sư còn phải có một nền tảng kiến thức khoa học về pháp lý vững vàng. Kiến thức về pháp luật có thể giúp cho Luật sư nhìn nhận một vấn đề pháp lý có tính khoa học và có căn cứ, từ đó thể hiện quan điểm của mình, đề xuất những ý kiến pháp lý quan trọng trong bài bào chữa và bài bảo vệ.
Nếu không có đạo đức nghề nghiệp, nếu không yêu quý công việc của mình, nếu không thật sự tôn trọng những cam kết mang tính công việc đối với khách hàng, nếu không có tinh thần trách nhiệm cao, thì cũng khó có được một kết quả tốt đẹp cho bài bào chữa, bài bảo vệ của Luật sư.
Vì vậy có thể nói rằng: Bài bào chữa hay bài bảo vệ của các Luật sư, đều là những tài liệu quan trọng, kết tinh công sức của các luật sư, thể hiện kết quả của một quá trình tích cực nghiên cứu khai thác để tìm ra những tình tiết, chứng cứ cần thiết phục vụ cho nhu cầu mục đích cho việc bào chữa, bảo vệ thân chủ của mình.
PHẦN THỨ 2
KỸ NĂNG CỦA LUẬT SƯ KHI CHUẨN BỊ BÀI BẢO VỆ CHO NGƯỜI BỊ HẠITrong nội dung của bài tiểu luận này, chúng ta sẽ chỉ đề cập đến “Bài Bảo Vệ Cho Người Bị Hại” của Luật sư trong vụ án hình sự mà thôi.
TRONG VỤ ÁN HÌNH SỰ
Để làm rõ những nội dung có liên quan trong bài bảo vệ, chúng ta cùng nghiên cứu các khái niệm cũng như các vấn đề sau đây:
I/-NGƯỜI BỊ HẠI –NGƯỜI ĐẠI DIỆN HỢP PHÁP CỦA NGƯỜI BỊ HẠI (NĐDHPCNBH):
Điều 51 BLTTHS đã định nghĩa về “Người bị hại” như sau:
10. Người bị hại là người bị thiệt hại về thể chất, tinh thần, tài sản do tội phạm gây ra.
20. Người bị hại hoặc người đại diện hợp pháp của họ có quyền:
a)-Đưa ra tài liệu, đồ vật, yêu cầu;
b)-Được thông báo về kết quả điều tra;
c)-Đề nghị thay đổi người tiến hành tố tụng, người giám định, người phiên dịch theo quy định của Bộ luật này;
d)-Đề nghị mức bồi thường và các biện pháp bảo đảm bồi thường;
đ)-Tham gia phiên tòa; trình bày ý kiến, tranh luận tại phiên tòa để bảo vệ quyền và lợi ích hợp pháp của mình;
e)-Khiếu nại quyết định; hành vi tố tụng của cơ quan, người có thẩm quyền tiến hành tố tụng; kháng cáo bản án, quyết định của Tòa án về phần bồi thường cũng như hình phạt đối với bị cáo.
30. Trong trường hợp vụ án được khởi tố theo yêu cầu của người bị hại quy định tại Điều 105 của Bộ luật này thì người bị hại hoặc người đại diện hợp pháp của họ trình bày lời buộc tội tại phiên tòa.
40. Người bị hại phải có mặt theo giấy triệu tập của Cơ quan điều tra, Viện kiểm sát, Tòa án; nếu từ chối khai báo mà không có lý do chính đáng thì có thể phải chịu trách nhiệm hình sự theo Điều 308 của Bộ luật hình sự.
50. Trong trường hợp người bị hại chết thì người đại diện hợp pháp của họ có những quyền quy định tại điều này.
Theo thói quen đôi khi chúng ta thường hay sử dụng thuật ngữ “Phía Người Bị Hại” để chỉ “Người Đại Diện Hợp Pháp Của Người Bị Hại” trong trường hợp người bị hại đã chết trong vụ án.
II/-NHỮNG YÊU CẦU BỒI THƯỜNG TỪ NGƯỜI BỊ HAI VÀ NĐDHPCNBH.
Trong một vụ án hình sự, người bị hại là người đã có thiệt hại:
-Về mặt thể chất: có nghĩa rằng họ có thể đã bị mất đi mạng sống của mình, tổn thương sức khỏe do bị thương tật một cách tạm thời hay vĩnh viễn;
-Về mặt tinh thần: có nghĩa rằng họ đã có sự tổn thất về danh dự, uy tín, nhân phẩm hoặc suy sụp về tâm lý, tình cảm của cá nhân;
-Về tài sản: có nghĩa rằng họ đã bị chiếm đoạt, bị mất mác, các vật có giá trị bằng tiền và là đối tượng của quyền tài sản và các lợi ích vật chất khác.
(Khái niệm về tài sản là một khái niệm rất rộng, chúng ta cũng cần phải hiểu rõ khái niệm đó đưới góc độ pháp lý để nắm bắt vấn đề một cách chính xác).
Những thiệt hại nói trên là do tội phạm gây ra.
Luật cũng đã quy định, người bị hại được quyền đề nghị mức bồi thường và các biện pháp bảo đảm cho việc bồi thường.
Thông thường trong vụ án hình sự, người bị hại hoặc người ĐDHPCNBH yêu cầu được bồi thường về tài sản, về thể chất và về mặt tinh thần, mà họ đã bị thiệt hại do hành vi phạm tội của bị cáo gây ra.
Thiệt hại về mặt thể chất, thiệt hại về mặt tài sản là có thể xác định dễ dàng thông qua việc giám định thương tật của các cơ quan chức năng có thẩm quyền cũng như thông qua việc xác định và đánh giá thực tế.
Thiệt hại về mặt tinh thần là không đơn giản để xác định mức độ thiệt hại và đánh giá trị để bồi thường, bởi vì trên thực tế không có tiêu chí chung về mặt tinh thần để xác định cho mỗi cá nhân bởi điều kiện, hoàn cảnh của từng cá nhân là khác nhau.
Bên cạnh các yêu cầu đó, các biện pháp bảo đảm cho việc bồi thường cũng là rất cần thiết và có ý nghĩa đối với người bị hại nhất là trong trường hợp việc bồi thường có tính lâu dài trong một thời gian nhất định.
Cũng cần nói thêm rằng, việc yêu cầu được bồi thường của người bị hại là quyền chứ không phải là nghĩa vụ. Cho nên trong nhiều trường hợp người bị hại cũng có thể từ chối quyền của mình bằng hành vi không yêu cầu và không đề nghị mức bồi thường.
Tất nhiên, ngoại trừ những yêu cầu mang tính không tưởng, phi thực tế và thiếu căn cứ sẽ không được chấp thuận, thì không phải bất cứ yêu cầu yêu cầu bồi thường nào, với mức độ nào, biện pháp bảo đảm nào, của người bị hại cũng đều được Hội đồng xét xử chấp thuận.
Bên cạnh đó các Luật sư bào chữa của bị cáo ngay tại phiên tòa cũng luôn có xu hướng đề nghị Hội đồng xét xử giảm nhẹ TNDS của bị cáo trong vụ án.
Vì vậy, việc bảo vệ quyền lợi của người bị hại trong vụ án hình sự là một nhiệm vụ không dễ dàng và là một hoạt động nghề nghiệp có tính kỹ năng cao của L.sư.
III/-KỸ NĂNG CỦA LUẬT SƯ TRONG VIỆC CHUẨN BỊ BÀI BẢO VỆ CHO NGƯỜI BỊ HẠI:
1/-Mục đích, yêu cầu của việc viết bài bảo vệ:
a)-Mục đích:
Mục đích viết bài bảo vệ là giúp cho Luật sư có điều kiện xem lại các tài liệu đã thu thập, ghi chép được, nhờ đó mà hiểu thấu đáo hơn về nội dung vụ án. Khi viết cũng là lúc Luật sư cân nhắc đáng giá từng tài liệu, tình tiết, so sánh, đối chiếu và tổng hợp các chứng cứ, để phát hiện và sử dụng được các chứng cứ có lợi, bác bỏ những chứng cứ bất lợi cho thân chủ.
Trên cơ sở phân tích và tổng hợp các chứng cứ, Luật sư đưa ra các quan điểm bảo vệ sẽ toàn diện và không bỏ sót những vấn đề quan trọng.
Bài bảo vệ được chuẩn bị kỹ lưỡng, sắp xếp các luận cứ một cách lô gíc, khoa học, là tài liệu cần thiết để Luật sư sử dụng trong lúc bảo vệ. Nhờ có dàn ý đã được chuẩn bị, Luật sư trình bày các vấn đề có trọng tâm, không bị bỏ sót và cũng không mang tính dàn trãi tràn lan.
Nếu Luật sư chỉ tin vào trí nhớ và tài hùng biện của mình mà không chuẩn bị bài bảo vệ, thì có nhiều trường hợp vì quá say sưa trình bày về một vấn đề nào đó mà quên mất các vấn đề quan trọng khác cần phải được trình bày. Sau khi bảo vệ xong mới phát hiện ra là còn thiếu thì rất nuối tiếc.
Trong thực trạng xét xử hiện nay, vấn đề thư ký phiên tòa ghi chép lại toàn bộ diễn biến của phiên tòa cũng chỉ mang tính thủ tục là chính. Nếu sau khi trình bày bài bảo vệ Luật sư gửi tài liệu đó luôn cho thư ký phiên tòa sẽ là một hành động khôn ngoan và là một kỹ năng nghề nghiệp của Luật sư.
Vì vậy trong mọi trường hợp Luật sư cần thiết phải chuẩn bị bài bảo vệ.
b)-Yêu cầu:
Để có một bài bảo vệ đạt chất lượng, khi chuẩn bị viết, Luật sư cần phải quán triệt các yêu cầu sau:
-Bài bảo vệ phải có bố cục chặt chẽ, được viết ngắn gọn, rõ ràng, súc tích;
-Những vấn đề cần bảo vệ phải được ghi thành đề mục và sắp xếp chúng theo một thứ tự hợp lý;
-Các tài liệu, số liệu được sử dụng phải chính xác, bảo đảm độ tin cậy;
-Các quan điểm đề xuất phải rõ ràng, không lập lờ nước đôi, không đổ lỗi, đổ tội cho người khác để có lợi cho người mình bảo vệ, không bênh vực quyền lợi cho thân chủ của mình mà làm ảnh hưởng đến quyền và lợi ích hợp pháp của người khác.
2/-Những công việc chuẩn bị để viết bài bảo vệ:
a)-Tổng hợp các tài liệu, chứng cứ đã thu thập được:
Để viết bài bảo vệ, Luật sư phải chuẩn bị các loại tài liệu. Những loại tài liệu này gồm:
-Tài liệu, chứng cứ thu thập được từ việc nghiên cứu hồ sơ vụ án:
+Các lời khai nhận tội của bị cáo;
+Những lời khai chối tội của bị cáo nhưng rất mâu thuẫn với các chứng cứ khác của vụ án;
+Những lời khai buộc tội bị cáo của những người làm chứng, người bị hại;
+Các tài liệu xác định vật chứng của vụ án;
+Các tài liệu về chứng thương, giám định;
+Các tài liệu chứng minh yêu cầu đòi bồi thường thiệt hại như chứng từ, hóa đơn, biên nhận…
-Các tài liệu, chứng cứ mới được thu thập bổ sung:
+Các tài liệu ghi chép được khi Luật sư gặp bị can, bị cáo;
+Các tài liệu Luật sư thu thập được từ việc tiếp xúc với thân nhân gia đình người bị hại…
-Các tài liệu và văn bản pháp luật có liên quan:
+Bộ luật hình sự;
+Bộ luật tố tụng hình sự;
+Nghị quyết của HĐTP TANDTC, Nghị định chính phủ, Thông tư liên tịch, và các văn bản dưới luật khác có liên quan đến việc bảo vệ của Luật sư.
b)-Đánh giá phân tích tài liệu, chứng cứ:
Là người bảo vệ cho quyền lợi của người bị hại, Luật sư phải nghiên cứu các tài liệu và chứng cứ nói trên, để đánh giá và phân tích, từ đó đưa ra những kết luận về những nội dung, tình tiết có lợi cho thân chủ của mình, như là:
-Xác định hành vi phạm tội của bị cáo, xác định tội danh và khung hình phạt cho bị cáo;
-Xác định những thiệt hại thực tế đã xảy ra;
-Xác định những tình tiết thể hiện việc yêu cầu đòi bồi thường thiệt hại của người bị hại hoặc người ĐDHPCNBH là hợp lý, đúng đắn, chính xác và có căn cứ.
3/-Xác định định hướng viết bài bảo vệ:
a)-Xác định hình thức viết:
Tùy thuộc vào tính chất của vụ án là phức tạp hay đơn giản, số lượng bị cáo nhiều hay ít, các tài liệu chứng cứ trong vụ án là đầy đủ hay con thiếu, phù hợp hay có mâu thuẩn với nhau, bị cáo nhận tội hay không nhận tội… mà bài bảo vệ của Luật sư cần được viết chí tiết hay chỉ ở dạng dàn ý và nó được gửi đến Tòa án để Tòa án có điều kiện xem xét kỹ từng tình tiết nội dung yêu cầu của người bị hại mà Luật sư nêu ra hay chỉ là tài liệu mà Luật sư sẽ sử dụng tại tòa.
Trong trường hợp cần gửi trước cho HĐXX thì Luật sư bắt buộc phải viết hoàn chỉnh bài bảo vệ.
b)-Xác định định hướng bảo vệ:
Đây là công việc khá phức tạp của Luật sư, là một bài toán quan trọng mà Luật sư phải có một lời giải hợp lý đúng đắn khẳng định sự thành công hay thất bại của Luật sư trong vụ án.
Tùy thuộc vào chứng cứ của vụ án và việc Luật sư phải bảo vệ cho đương sự nào trong vụ án mà Luật sư xác định định hướng bảo vệ cho phù hợp.
Nếu bảo vệ cho người bị hại, Luật sư phải xác định định hướng bảo vệ theo hướng làm rõ TNHS của bị cáo, trên cơ sở đó mới yêu cầu bị cáo bồi thường thiệt hại một cách chính xác đầy đủ cho thân chủ của mình.
Việc làm rõ TNHS của bị cáo có thể theo hướng đề nghị tăng nặng TNHS như yêu cầu xem xét khung hình phạt khác nặng hơn, trả hồ sơ điều tra bổ sung để truy tố theo tội danh khác nặng hơn, nếu thấy cáo trạng truy tố không đúng.
Trong nhiều trường hợp, định hướng bảo vệ sẽ theo hướng công nhận cáo trạng truy tố đúng người, đúng tội, nên buộc bị cáo phải có trách nhiệm bồi thường thiệt hại mà bị cáo đã gây ra cho người bị hại.
Định hướng bảo vệ phải dứt khoát rõ ràng thống nhất từ đầu đến cuối không lưng chừng khập khểnh nước đôi.
4/-Cơ cấu bài bảo vệ:
Bài bảo vệ phải có cơ cấu thống nhất với nhau và gồm ba phần: Phần mở đầu; Phần nội dung và Phần kết luận.
a)-Phần mở đầu:
-Giới thiệu: Luật sư tự giới thiệu về mình, về cơ sở hành nghề luật sư, về Đoàn luật sư mà mình đăng ký hoạt động nghề nghiệp luật sư.
-Lý do tham dự phiên tòa: Luật sư nêu lý do và căn cứ mà mình tham gia phiên tòa.
b)-Phần nội dung:
-Phân tích TNHS của bị cáo:
+Nếu VKS truy tố đúng người đúng tội, đúng với nhận định phân tích của Luật sư thì Luật sư cũng cần phải nêu ý kiến, đề nghị HĐXX chấp nhận việc truy tố của VKS.
+Nếu VKS truy tố chưa đúng người đúng tội, chưa đúng với phân tích của Luật sư thì Luật sư cũng phải nêu quan điểm của mình, nếu cần thiết thì đề nghị trả hồ sơ để điều tra bổ sung.
-Phân tích TNDS của bị cáo:
+Phân tích chứng minh thiệt hại của thân chủ là có thật, do chính hành vi của bị cáo gây ra, hành vi của bị cáo là hành vi trái pháp luật.
+Việc yêu cầu bồi thường của người bị hại là có căn cứ.
c)-Phần kết luận:
-Tóm tắt lại những nội dung chính đã trình bày, không cần thiết phải lập lại toàn bộ nội dung, nội dung lập lại phải không mâu thuẫn với nội dung đã trình bày;
-Đưa ra những đề xuất cụ thể về cách giải quyết vụ án theo hướng có lợi nhất cho thân chủ của mình với Hội đồng xét xử.
PHẦN THỨ 3:
PHẦN KẾT LUẬN
Tóm lại, “Bài bảo vệ cho người bị hại” của Luật sư trong vụ án hình sự là một văn bản được sử dụng trong phần tranh luận tại phiên tòa với mục đích nhằm bảo vệ quyền lợi của người bị hại trong chính vụ án hình sự đó.
Website:
Email: This e-mail address is being protected from spambots. You need JavaScript enabled to view it


text:
Những mẫu đồng hồ nữ đẹp nhất trong năm 2013
Huyền Phạm 10:09 AM 2
- Những mẫu đồng hồ đeo tay nam giá rẻ đẹp nhất trong năm 2013
- Bộ sưu tập đồng hồ đeo tay nữ giá rẻ đẹp nhất trong năm 2013
Đồng hồ là một trong những phụ kiện được sao Việt ưa chuộng sử dụng như Thu Minh, Đàm Vĩnh Hưng, Lý Nhã Kì, Mai Phương Thúy...Và đặc biệt là Tăng Thanh Hà với bộ sưu tập đồng hồ đáng ngưỡng mộ
Nhân dịp trung thu và kỉ niệm 1 năm thành lập, chúng tôi chân thành gửi lời cảm ơn sâu sắc đến Quý khách hàng, đồng thời để tỏ lòng tri ân của mình, chúng tôi xin trân trọng gửi tới Quý khách hàng chương trình “Tri ân Khách hàng” , cụ thể như sau:
- Đồng loạt ưu đãi giảm giá 10% cho toàn bộ sản phẩm đồng hồ thời trang, đồng hồ chính hãng
- Đặc biệt giảm giá tiếp từ 2-5% cho các khách hàng đã từng mua hàng tại donghohoangkim ( khách hàng khi đi mang theo phiếu bảo hành của chúng tôi)
Thời gian áp dụng từ ngày 13/09/2013 đến hết ngày 27/09/2013. Chương trình được áp dụng tại địa chỉ sau: Donghohoangkim.vn. Đia chỉ: Số nhà 14 ngõ 93 đường Hồ Tùng Mậu
Đồng hồ nữ Hayel đẹp dáng mảnh, thanh nhã với mặt đồng hồ đính hạt sang trọng tạo sự lôi cuốn không thể cưỡng lại
Đồng hồ đeo tay nữ Tissot mặt đen,dây trong cá tính
LONGINES là một mẫu đồng hồ đeo tay sang trọng với mẫu mã đẹp, chất lượng cao là ấn tượng đầu tiên khi nhìn thấy chiếc đồng hồ này. Đồng hồ nữ Longines chắc chắn sẽ đem lại sự thanh lịch,tao nhã khi kết hợp với mọi trang phục
Đồng hồ Longines còn cho đồng hồ đeo tay nam với kiểu dáng tương đương với mặt đính đá cho các cặp đôi. tin nhan chuc mung nam moi
Đồng hồ nữ Movado mặt đen dây bản to, bạn có thể học cách mix đồ theo xu hướng menswear cá tính
Đồng hồ nữ Rolex dây kim loại vàng,mặt đính đá sang trọng
Đồng hồ đeo tay nữ mặt tròn của Chanel...dây đeo lạ mắt, lôi cuốn
Đồng hồ nữ Piaget dây kim loại trắng thích hợp cho dân công sở
Đồng hồ dây da dành cho bạn gái năm nay có nhiều kiểu dáng và màu sắc mang phong cách nhẹ nhàng, trẻ trung, thời trang và sang trọng. Thích hợp với những cô nàng vintage, bụi bặm,cá tính hay nhẹ nhàng thanh lịch. Đồng hồ dây da có thể trở thành món đồ trang sức sinh động cho cổ tay trò của các bạn gái.
Đồng hồ dây da to Louis Vuitton được ưa chuộng là điều hoàn toàn hợp lý bởi theo dòng chảy của thời trang, phái đẹp để mắt đến xu hướng menswear cũng như những item mang vẻ đẹp của giới tính đối lập. Và sự kết đôi giữa vẻ đẹp của hai giới tính luôn tạo nên một sức hút mãnh liệt, vô cùng khó cưỡng
Đồng hồ nữ Tissot dây da đỏ cá tính. Mặt đồng hồ vuông với kim đồng hồ cách điệu nghịch ngợm
Đồng hồ nữ Longines mặt trắng, bầu dục đính đá. Đặc biệt còn có đồng hồ nam làm đồng hồ đôi
Đồng hồ nữ Longines mặt tròn viền vàng đơn giản,trẻ trung,năng động
Đồng hồ nữ Rolex giá rẻ 3 kim cực cá tính
Đồng hồ nữ mặt bầu dục, số La Ma trẻ trung, dây đeo cực khỏe khoắn
Xem video đồng hồ nữ đẹp năm 2015
Bạn hãy chọn cho mình một mẫu đồng hồ đeo tay phù hợp với cá tính,phong cách của mình nhé. Các mẫu đồng hồ nữ khác chi tiết xem tại:donghohoangkim.vn
96 - lê đức thọ kéo dài - cầu giấy hà nội
Tel: 093 4499 026 - 0979 401 468 - 0437 956 401
tay mình bé ko bít đeo con rolex 3kim có đươc ko ?ReplyDelete
đồng hồ đẹp đấy...ReplyDelete

markdown:
#
[Những mẫu đồng hồ nữ đẹp nhất trong năm 2013 ](http://www.tapchimobile.org/2013/05/nhung-mau-ong-ho-nu-ep-nhat-trong-nam.html)
Huyền Phạm
**10:09 AM**2
-
*Những mẫu đồng hồ đeo tay nam giá rẻ đẹp nhất trong năm 2013* [Bộ sưu tập đồng hồ đeo tay nữ giá rẻ đẹp nhất trong năm 201](http://www.tapchifashion.com/2013/05/bo-suu-tap-ong-ho-eo-tay-nu-gia-re-ep.html)3 [vốn đã là một món đồ trang sức hay phụ kiện quen thuộc với phái đẹp từ bấy lâu nay. Bởi, bên cạnh vẻ đẹp thanh lịch và tác dụng về giờ giấc thì đồng hồ đeo tay còn làm tăng sự nghiêm túc, chín chắn và chuyên nghiệp cho phái đẹp trong công việc.hững chiếc đồng hồ vốn đã là một món đồ trang sức hay phụ kiện quen thuộc với phái đẹp từ bấy lâu nay. Bởi, bên cạnh vẻ đẹp thanh lịch và tác dụng về giờ giấc thì đồng hồ còn làm tăng sự nghiêm túc, chín chắn và chuyên nghiệp cho phái đẹp trong công việc.](http://www.tapchifashion.com/2013/05/bo-suu-tap-ong-ho-eo-tay-nu-gia-re-ep.html#.UZ3bEbUXFlg) **đồng hồ đeo tay**
Đồng hồ là một trong những phụ kiện được sao Việt ưa chuộng sử dụng như Thu Minh, Đàm Vĩnh Hưng, Lý Nhã Kì, Mai Phương Thúy...Và đặc biệt là Tăng Thanh Hà với
**đáng ngưỡng mộ** [bộ sưu tập đồng hồ](http://www.tapchifashion.com/2013/05/hoc-cach-mix-ong-ho-va-trang-phuc-chuan.html#.UZG8r7UXFLU) **Nhân dịp trung thu và kỉ niệm 1 năm thành lập, chúng tôi chân thành gửi lời cảm ơn sâu sắc đến Quý khách hàng, đồng thời để tỏ lòng tri ân của mình, chúng tôi xin trân trọng gửi tới Quý khách hàng chương trình “Tri ân Khách hàng” , cụ thể như sau:** **- Đồng loạt ưu đãi giảm giá 10% cho toàn bộ sản phẩm đồng hồ thời trang, đồng hồ chính hãng** **- Đặc biệt giảm giá tiếp từ 2-5% cho các khách hàng đã từng mua hàng tại donghohoangkim ( khách hàng khi đi mang theo phiếu bảo hành của chúng tôi)**
Thời gian áp dụng từ ngày 13/09/2013 đến hết ngày 27/09/2013. Chương trình được áp dụng tại địa chỉ sau:
[Donghohoangkim.vn](http://donghohoangkim.vn/). Đia chỉ: Số nhà 14 ngõ 93 đường Hồ Tùng Mậu **Đồng hồ nữ**Hayel đẹp dáng mảnh, thanh nhã với mặt đồng hồ đính hạt sang trọng tạo sự lôi cuốn không thể cưỡng lại
![]()
**Đồng hồ nữ**Tissot làm bằng chất liệu thép không gỉ, đặc biệt gây ấn tượng với kiểu dáng rất thời trang. Mặt kiếng lớn và sáng bóng. Chế tác tinh xảo đến từng chi tiết,dây đeo trong độc đáo tạo nên cá tính đặc biệt cho người đeo
Đồng hồ đeo tay nữ Tissot mặt đen,dây trong cá tính
![]()
LONGINES là một mẫu đồng hồ đeo tay sang trọng với mẫu mã đẹp, chất lượng cao là ấn tượng đầu tiên khi nhìn thấy chiếc đồng hồ này. Đồng hồ nữ Longines chắc chắn sẽ đem lại sự thanh lịch,tao nhã khi kết hợp với mọi trang phục
Đồng hồ Longines còn cho đồng hồ đeo tay nam với kiểu dáng tương đương với mặt đính đá cho các cặp đôi.
[tin nhan chuc mung nam moi](http://smschucmungnammoi.sextgem.com/)
Đồng hồ nữ Movado mặt đen dây bản to, bạn có thể học cách mix đồ theo xu hướng menswear cá tính
Đồng hồ nữ Rolex dây kim loại vàng,mặt đính đá sang trọng
Đồng hồ đeo tay nữ mặt tròn của Chanel...dây đeo lạ mắt, lôi cuốn
Đồng hồ nữ Piaget dây kim loại trắng thích hợp cho dân công sở
Đồng hồ dây da dành cho bạn gái năm nay có nhiều kiểu dáng và màu sắc mang phong cách nhẹ nhàng, trẻ trung, thời trang và sang trọng. Thích hợp với những cô nàng vintage, bụi bặm,cá tính hay nhẹ nhàng thanh lịch. Đồng hồ dây da có thể trở thành món đồ trang sức sinh động cho cổ tay trò của các bạn gái.
Đồng hồ dây da to Louis Vuitton được ưa chuộng là điều hoàn toàn hợp lý bởi theo dòng chảy của thời trang, phái đẹp để mắt đến xu hướng menswear cũng như những item mang vẻ đẹp của giới tính đối lập. Và sự kết đôi giữa vẻ đẹp của hai giới tính luôn tạo nên một sức hút mãnh liệt, vô cùng khó cưỡng
Đồng hồ nữ Tissot dây da đỏ cá tính. Mặt đồng hồ vuông với kim đồng hồ cách điệu nghịch ngợm
Đồng hồ nữ Longines mặt trắng, bầu dục đính đá. Đặc biệt còn có đồng hồ nam làm đồng hồ đôi
Đồng hồ nữ Longines mặt tròn viền vàng đơn giản,trẻ trung,năng động
Đồng hồ nữ Rolex giá rẻ 3 kim cực cá tính
Đồng hồ nữ mặt bầu dục, số La Ma trẻ trung, dây đeo cực khỏe khoắn
**Xem video đồng hồ nữ đẹp năm 2015**
Bạn hãy chọn cho mình một mẫu đồng hồ đeo tay phù hợp với cá tính,phong cách của mình nhé. Các mẫu đồng hồ nữ khác chi tiết xem tại:
*donghohoangkim.vn* **96 - lê đức thọ kéo dài - cầu giấy hà nội** **Tel: 093 4499 026 - 0979 401 468 - 0437 956 401**
tay mình bé ko bít đeo con rolex 3kim có đươc ko ?ReplyDelete
đồng hồ đẹp đấy...ReplyDelete

Content-Type: text/html; charset=UTF-8

Cache-Control: private, max-age=0

X-Content-Type-Options: nosniff

X-XSS-Protection: 1; mode=block

Server: GSE


text:
Nhấn phím F5 (Relresh lại) nếu hình ảnh không load được hết do đường truyền.
Chọn chế độ tải ảnh phù hợp với mạng của bạn
Bạn nên chọn trình duyệt CHROME hoặc FIREFOX để load hình ảnh truyện 1 cách nhanh nhất.
Nếu truyện bị die hoặc có vấn đề xin vui lòng báo lỗi về Email: info@truyen18.net - để chúng tôi kịp thời xử lý.
Chọn chế độ tải ảnh phù hợp với mạng của bạn
Bạn nên chọn trình duyệt CHROME hoặc FIREFOX để load hình ảnh truyện 1 cách nhanh nhất.
Nếu truyện bị die hoặc có vấn đề xin vui lòng báo lỗi về Email: info@truyen18.net - để chúng tôi kịp thời xử lý.
Truyện 18 » Conan Thám tử lừng danh » Tập 3 chap 20 - 24
Thể loại: # Comedy # Adventure # Mystery # Shounen
Thể loại: # Comedy # Adventure # Mystery # Shounen

markdown:
[Bấm vào đây nếu bạn muốn hỗ trợ hoặc không đọc được truyện](#)
Nhấn phím
Chọn chế độ tải ảnh phù hợp với mạng của bạn
Bạn nên chọn trình duyệt
Nếu truyện bị die hoặc có vấn đề xin vui lòng báo lỗi về Email: info@truyen18.net - để chúng tôi kịp thời xử lý.
**F5 (Relresh lại)**nếu hình ảnh không load được hết do đường truyền.
Chọn chế độ tải ảnh phù hợp với mạng của bạn
Bạn nên chọn trình duyệt
[CHROME](http://www.google.com/chrome/index.html)hoặc [FIREFOX](http://www.mozilla.com/vi/firefox/)để load hình ảnh truyện 1 cách nhanh nhất.
Nếu truyện bị die hoặc có vấn đề xin vui lòng báo lỗi về Email: info@truyen18.net - để chúng tôi kịp thời xử lý.
[Truyện 18](http://www.truyen18.org)» [Conan Thám tử lừng danh](http://www.truyen18.org/truyen/conan-tham-tu-lung-danh/1984.html)» Tập 3 chap 20 - 24
Thể loại: #
[Comedy](http://www.truyen18.org/TheLoai/comedy.html)# [Adventure](http://www.truyen18.org/TheLoai/adventure.html)# [Mystery](http://www.truyen18.org/TheLoai/mystery.html)# [Shounen](http://www.truyen18.org/TheLoai/shounen.html)

Server: cloudflare-nginx


text:
Tự may bộ ví nhỏ xinh tiện dụng
Bộ ví này bao gồm các loại ví chuyên biệt để đựng tiền, thẻ, kính, giấy ăn và bút. Cách làm cực kỳ dễ dàng mà bạn lại nhanh có bộ ví đồng điệu!
Bạn cần chuẩn bị:
- Vải đồng bộ với túi xách tay của bạn, loại vải dày nhưng mềm, có hoa văn nhỏ và sặc sỡ càng đẹp, nhất là hoa văn thổ cẩm.
- Khóa kéo cùng màu với màu hoa văn chính trên vải hoặc màu tương phản hẳn.
- Ruy băng loại nhỏ, bản rộng 1cm cùng màu khóa kéo
- Bút, thước, kéo hoặc dao cắt vải.
Bước 1:
Cắt vải thành những hình chữ nhật có kích cỡ to gấp đôi so với kích cỡ ví bạn cần may. Bạn nên ướm thử những vật dụng bạn thường để trong ví lên mặt phẳng giấy, vẽ hình chữ nhật bao quanh nó rồi vẽ thêm hình chữ nhật cùng cỡ ở sát ngay cạnh, như vậy bạn sẽ có được hình mẫu chữ nhật lớn để cắt.
May ví đựng kính
Ví đựng thẻ
Bước 4:
Cắt một miếng vải hình chữ nhật có chiều dài gấp rưỡi thẻ bạn thường dùng, chiều rộng thì gấp 2,5 lần. May nẹp cho hai cạnh vải theo chiều rộng.
Bước 5:
Gập đôi vải và đặt so le một chút hai mép vải dài sao cho nó tạo thành hình ví có miệng ví lùi xuống một chút. May ráp hai bên sườn ví là được.
Ví đựng tiền
Bước 6:
Cắt vải thành hai hình chữ nhật bằng nhau, kích cỡ mỗi mảnh bằng kích cỡ tiền mà bạn hay dùng cộng thêm 2cm mỗi chiều. May nẹp ruy băng cho 1 cạnh dọc của mỗi mảnh vải. May khóa vào giữa hai nẹp rồi kéo kín khóa, gập đôi miếng vải ghép này tại khóa và may nẹp cho 3 cạnh còn lại.
Ví đựng giấy ăn
Bước 7:
Cắt vải thành hình chữ nhật hoặc hình vuông to gấp đôi kích cỡ giấy ăn (đã gập) mà bạn hay sử dụng cộng thêm 2cm mỗi chiều. May nẹp cho hai cạnh đối diện. May xong xếp cho hai nẹp vào sát hoặc chồng khít lên nhau, rồi may nẹp cho hai đầu ví.
Bước 8:
Cắt một dải vải to bản chừng 3cm, dài gấp đôi chiều dài của bút cộng thêm 3cm nữa. May nẹp cho hai đầu dải vải.
Bước 9:
Gập đôi dải vải sao cho phần miệng ví lùi xuống một chút, vừa đủ cho bút để vừa vào trong ví. May nẹp hai sườn ví theo dọc dài.
Thật dễ dàng và nhanh chóng để có được bộ ví tiện dụng này phải không bạn? Trong một túi xách bạn thường mang theo những vật dụng như thế, không đặt để lộn xộn mà mỗi vật đều có một ví nhỏ chuyên dụng dành cho nó. Các ví đồng bộ nhau rất sành điệu.
Chúc bạn hứng thú với bộ ví giản dị mà đáng yêu và tiện dụng này!
Theo: afamily.vn
Đọc tiếp: Mẹ làm ô tô đồ chơi giấy cho bé trai
Comments
- Hướng dẫn 3 ý tưởng làm hộp quà - túi quà dễ mà xinh lung linh
- Hướng dẫn làm dây đeo đồng hồ thời trang từ hạt nhựa
- Hướng dẫn làm đèn ngủ bằng giấy
- May túi đựng bút ngộ nghĩnh đáng yêu cho năm học mới
- Hướng dẫn biến khay trắng cũ thành khay hoa độc nhất vô nhị!
- Hướng dẫn làm trọn bộ trang sức từ chai nhựa
- Hướng dẫn làm hộp quà với sắc tím lãng mạn thân thương
- Hướng dẫn cắt giấy làm đèn ngủ theo phong cách Kirigami
- Hướng dẫn biến tất cũ làm cặp đôi chuột bông cực yêu
- Hướng dẫn tự chế thiệp hoa nổi siêu lạ mắt

markdown:
# Tự may bộ ví nhỏ xinh tiện dụng
**Bộ ví này bao gồm các loại ví chuyên biệt để đựng tiền, thẻ, kính, giấy ăn và bút. Cách làm cực kỳ dễ dàng mà bạn lại nhanh có bộ ví đồng điệu!** **Bạn cần chuẩn bị: **
- Vải đồng bộ với túi xách tay của bạn, loại vải dày nhưng mềm, có hoa văn nhỏ và sặc sỡ càng đẹp, nhất là hoa văn thổ cẩm.
- Khóa kéo cùng màu với màu hoa văn chính trên vải hoặc màu tương phản hẳn.
- Ruy băng loại nhỏ, bản rộng 1cm cùng màu khóa kéo
- Bút, thước, kéo hoặc dao cắt vải.
**Bước 1:**
Cắt vải thành những hình chữ nhật có kích cỡ to gấp đôi so với kích cỡ ví bạn cần may. Bạn nên ướm thử những vật dụng bạn thường để trong ví lên mặt phẳng giấy, vẽ hình chữ nhật bao quanh nó rồi vẽ thêm hình chữ nhật cùng cỡ ở sát ngay cạnh, như vậy bạn sẽ có được hình mẫu chữ nhật lớn để cắt.
![ Tự may bộ ví nhỏ xinh tiện dụng](../../../upload/content/872013/87201321584126.jpg)
**May ví đựng kính ** **Bước 2:** ![ Tự may bộ ví nhỏ xinh tiện dụng](../../../upload/content/872013/872013215820127.jpg)
**Bước 3:** ![ Tự may bộ ví nhỏ xinh tiện dụng](../../../upload/content/872013/872013215855128.jpg)
**Ví đựng thẻ** **Bước 4: **
Cắt một miếng vải hình chữ nhật có chiều dài gấp rưỡi thẻ bạn thường dùng, chiều rộng thì gấp 2,5 lần. May nẹp cho hai cạnh vải theo chiều rộng.
**Bước 5:**
Gập đôi vải và đặt so le một chút hai mép vải dài sao cho nó tạo thành hình ví có miệng ví lùi xuống một chút. May ráp hai bên sườn ví là được.
**Ví đựng tiền** **Bước 6:**
Cắt vải thành hai hình chữ nhật bằng nhau, kích cỡ mỗi mảnh bằng kích cỡ tiền mà bạn hay dùng cộng thêm 2cm mỗi chiều. May nẹp ruy băng cho 1 cạnh dọc của mỗi mảnh vải. May khóa vào giữa hai nẹp rồi kéo kín khóa, gập đôi miếng vải ghép này tại khóa và may nẹp cho 3 cạnh còn lại.
**Ví đựng giấy ăn** **Bước 7:**
Cắt vải thành hình chữ nhật hoặc hình vuông to gấp đôi kích cỡ giấy ăn (đã gập) mà bạn hay sử dụng cộng thêm 2cm mỗi chiều. May nẹp cho hai cạnh đối diện. May xong xếp cho hai nẹp vào sát hoặc chồng khít lên nhau, rồi may nẹp cho hai đầu ví.
**Bước 8:**
Cắt một dải vải to bản chừng 3cm, dài gấp đôi chiều dài của bút cộng thêm 3cm nữa. May nẹp cho hai đầu dải vải.
**Bước 9:**
Gập đôi dải vải sao cho phần miệng ví lùi xuống một chút, vừa đủ cho bút để vừa vào trong ví. May nẹp hai sườn ví theo dọc dài.
Thật dễ dàng và nhanh chóng để có được bộ ví tiện dụng này phải không bạn? Trong một túi xách bạn thường mang theo những vật dụng như thế, không đặt để lộn xộn mà mỗi vật đều có một ví nhỏ chuyên dụng dành cho nó. Các ví đồng bộ nhau rất sành điệu.
Chúc bạn hứng thú với bộ ví giản dị mà đáng yêu và tiện dụng này!
Theo: afamily.vn
Đọc tiếp:
[Mẹ làm ô tô đồ chơi giấy cho bé trai](http://www.tuvan24.com/gioi-tre/lam-do-handmade/me-lam-o-to-do-choi-giay-cho-be-trai.htm)
## Comments
-
[Hướng dẫn 3 ý tưởng làm hộp quà - túi quà dễ mà xinh lung linh](http://www.tuvan24.com/gioi-tre/lam-do-handmade/huong-dan-3-y-tuong-lam-hop-qua-tui-qua-de-ma-xinh-lung-linh.htm)
-
[Hướng dẫn làm dây đeo đồng hồ thời trang từ hạt nhựa](http://www.tuvan24.com/gioi-tre/lam-do-handmade/huong-dan-lam-day-deo-dong-ho-thoi-trang-tu-hat-nhua.htm)
-
[Hướng dẫn làm đèn ngủ bằng giấy](http://www.tuvan24.com/gioi-tre/lam-do-handmade/huong-dan-lam-den-ngu-bang-giay.htm)
-
[May túi đựng bút ngộ nghĩnh đáng yêu cho năm học mới](http://www.tuvan24.com/gioi-tre/lam-do-handmade/may-tui-dung-but-ngo-nghinh-dang-yeu-cho-nam-hoc-moi.htm)
-
[Hướng dẫn biến khay trắng cũ thành khay hoa độc nhất vô nhị!](http://www.tuvan24.com/gioi-tre/lam-do-handmade/huong-dan-bien-khay-trang-cu-thanh-khay-hoa-doc-nhat-vo-nhi.htm)
-
[Hướng dẫn làm trọn bộ trang sức từ chai nhựa](http://www.tuvan24.com/gioi-tre/lam-do-handmade/huong-dan-lam-tron-bo-trang-suc-tu-chai-nhua.htm)
-
[Hướng dẫn làm hộp quà với sắc tím lãng mạn thân thương](http://www.tuvan24.com/gioi-tre/lam-do-handmade/huong-dan-lam-hop-qua-voi-sac-tim-lang-man-than-thuong.htm)
-
[Hướng dẫn cắt giấy làm đèn ngủ theo phong cách Kirigami](http://www.tuvan24.com/gioi-tre/lam-do-handmade/huong-dan-cat-giay-lam-den-ngu-theo-phong-cach-kirigami.htm)
-
[Hướng dẫn biến tất cũ làm cặp đôi chuột bông cực yêu](http://www.tuvan24.com/gioi-tre/lam-do-handmade/huong-dan-bien-tat-cu-lam-cap-doi-chuot-bong-cuc-yeu.htm)
-
[Hướng dẫn tự chế thiệp hoa nổi siêu lạ mắt](http://www.tuvan24.com/gioi-tre/lam-do-handmade/huong-dan-tu-che-thiep-hoa-noi-sieu-la-mat.htm)


text:
Bể bơi bốn mùa trong nhà Số 6 Tôn Thất Thuyết, Cầu Giấy, Hà Nội
Phòng hát Karaoke Flamigo P301
Phòng hát Karaoke Flamigo P701 - Buổi tối
Phòng hát Karaoke Flamigo P502 - Buổi tối
Phòng hát Karaoke Flamigo P302
Thiết kế thi công khu vui chơi trẻ em Cần Thơ
Thiết kế thi công khu vui chơi trẻ em Nha Trang Khánh Hòa
Thiết kế thi công khu vui chơi trẻ em Đà Nẵng
Thiết kế thi công khu vui chơi Bình Dương
Thiết kế thi công khu vui chơi Biên Hòa Đồng Nai
Thiết kế thi công khu vui chơi vũng tàu
Thiết kế thi công đồ gỗ khu vui chơi trẻ em
Thiết kế thi công khu vui chơi Hà Nội
Thiết kế thi công khu vui chơi trẻ em hướng nghiệp phong cách Bangkok
Thiết kế thi công khu vui chơi trẻ em hướng nghiệp theo phong cách Dubai
Thiết kế thi công khu vui chơi trẻ em ở Hà Nội
Thiết kế thi công khu vui chơi trong bện viện
Thiết kế khu vui chơi trong bệnh viện
Thiết kế thi công khu vui chơi trẻ em trong bệnh viện nhi khoa
Thiết kế khu vui chơi trẻ em trong bệnh viện nhi khoa
Thiết kế thi công khu vui chơi trẻ em trong bệnh viện
Thiết kế khu vui chơi trẻ em trong bệnh viện
Thiết kế thi công khu vui chơi Kid zone quận 7
Thiết kế thi công khu vui chơi ngoài trời cho bé
Thiết kế thi công phòng độc sách cho trẻ em
Thiết kế thi công khu vui chơi Tini world quận 7
Thiết kế thi công khu vui chơi Tini Toy cho bé
Thiết kế thi công trường mầm non cho trẻ em
Thiết kế khu vui chơi trẻ em Gò vấp, thành phố Hồ Chí Minh

markdown:
|
|
##
|
26/03/2015 - 09:51
||Thỏa thuận...|
|
|
##
|
13/03/2015 - 09:00
||Thỏa thuận...|
|
|
##
|
29/10/2014 - 12:26
||
|
30.000
₫ / tuýp
|
|
##
|
18/09/2014 - 09:00
||Thỏa thuận...|
|
|
##
|
07/04/2014 - 00:04
||Thỏa thuận...|
|
|
##
|
07/04/2014 - 00:04
||Thỏa thuận...|
|
|
##
|
02/03/2014 - 11:12
||
|
5.000.000
₫ / h
|
|
##
|
28/02/2014 - 18:02
||Thỏa thuận...|
|
|
##
|
30/10/2013 - 12:13
||Thỏa thuận...|
|
|
##
|
21/09/2013 - 07:00
||Thỏa thuận...|
|
|
##
|
10/09/2013 - 01:10
||Thỏa thuận...|
|
|
##
|
31/08/2013 - 09:06
||Thỏa thuận...|
|
|
##
|
13/08/2013 - 10:04
||Thỏa thuận...|
|
|
##
|
09/07/2013 - 22:37
||Thỏa thuận...|
|
|
##
|
09/07/2013 - 22:37
||Thỏa thuận...|
|
|
##
|
08/07/2013 - 13:40
||
|
180.000
₫ / kg
|
|
##
|
27/06/2013 - 21:12
||Thỏa thuận...|
|
|
##
|
24/06/2013 - 09:57
||Thỏa thuận...|
|
|
##
|
08/06/2013 - 17:36
||Thỏa thuận...|
|
|
##
|
07/06/2013 - 17:27
||Thỏa thuận...|
|
|
##
|
03/06/2013 - 14:19
||Thỏa thuận...|
|
|
##
|
03/06/2013 - 13:44
||Thỏa thuận...|
|
|
##
|
28/05/2013 - 14:58
||Thỏa thuận...|
|
|
##
|
15/05/2013 - 15:39
||
|
480.000
₫
|
|
##
|
15/05/2013 - 15:38
||
|
10.600.000
₫
|
|
##
|
15/05/2013 - 15:38
||
|
4.840.000
₫
|
|
##
|
15/05/2013 - 15:38
||
|
350.000
₫
|
|
##
|
15/05/2013 - 15:38
||
|
16.700.000
₫
|
|
##
|
15/05/2013 - 15:38
||
|
650.000
₫
|
|
##
|
14/05/2013 - 16:00
||Thỏa thuận...|

Set-Cookie: history_raovat=3490915%7C0; path=/