markdown:
**Trịnh Y Thư** **1.**
Văn học Việt Nam truyền thống không có bộ môn tiểu sử. Hay nói cho rõ hơn, không có những công trình dài hơi, thấu đáo, viết về chẳng những sự nghiệp mà cả thân thế đời sống riêng tư của các văn nghệ sĩ làm nên văn học sử nước nhà. Bên trời Tây, họ có truyền thồng này ngay từ thời Trung đại. Nhờ thế, qua Thayer, chúng ta biết những “
*Người tình bất tử*” của Beethoven chẳng qua chỉ là sản phẩm tưởng tượng nằm bên trong khối óc âm nhạc kì vĩ nhất của nhân loại; và nhờ nữ sĩ Elizabeth Gaskell viết cuốn tiểu sử Charlotte Brontë chúng ta biết nhân vật Rochester trong cuốn tiểu thuyết kiệt tác *Jane Eyre* được xây dựng từ một hình tượng có thật, đó chính là ông thầy dạy học Charlotte thời bà còn là cô gái trẻ du học bên xứ Bỉ và cô nữ sinh trong trắng đem lòng yêu thầy mình, một người đàn ông đã có vợ. Hiểu biết tường tận hơn về con người cá thể của tác giả, các nhà nghiên cứu hai ba trăm năm sau có thêm trong tay cơ sở quy chiếu để đọc văn bản từ một góc độ độc lập nào đó, tâm lí học chẳng hạn, và rất có thể có cái nhìn phân tích thú vị và trung thực hơn về tác phẩm.
Trong khi đó bên ta, lúc hiệu khảo bộ
*Truyện Kiều*, học giả Trần Trọng Kim chỉ có thể đưa ra một tiểu sử rất sơ lược về cụ Nguyễn Du, thậm chí cụ Nguyễn sinh tháng nào, cụ Trần cũng lúng túng, không biết tra cứu nơi đâu! Rồi đến thân thế nữ sĩ Cổ Nguyệt Đường Xuân Hương, cách đây khá lâu, chính xác là năm 1958, trên tạp chí *Sáng Tạo*, ông Lữ Hồ còn tỏ ý nghi hoặc về một bà Hồ Xuân Hương có thật!
Bước sang thời hiện đại, tình trạng thiếu sót ấy phần nào được bổ khuyết bởi những tác phẩm được viết dưới dạng “chân dung,” một tập hợp những phác thảo đại cương, thay vì một nghiên cứu chuyên sâu, về nhiều văn nghệ sĩ, mà cuốn mới nhất trình làng năm 2017 này chính là tuyển tập nhan đề
*Chân Dung Văn Học Nghệ Thuật & Văn Hóa* (CDVHNT&VH) [Viet Ecology Press xuất bản] do nhà văn Ngô Thế Vinh biên soạn.
Nhà văn Ngô Thế Vinh sinh năm 1941 tại Thanh Hóa, theo học ngành y tại Sài Gòn. Thời gian học ông từng giữ chức chủ bút tờ
*Tình Thương*, cơ quan tranh đấu văn hóa xã hội của sinh viên y khoa thời ấy. Tốt nghiệp năm 1968, ông gia nhập quân y, phục vụ tại Lực lượng Đặc biệt và giữ chức vụ y sĩ trưởng Liên đoàn 81 Biệt Cách Dù. Nhưng Ngô Thế Vinh trước đó đã được biết đến như một nhà văn. Những tác phẩm của ông trong giai đoạn này gồm có các tiểu thuyết: *Mây Bão* (1963); *Bóng Đêm* (1964); *Gió Mùa* (1965); và *Vòng Đai Xanh* (1970). (Cuốn *Vòng Đai Xanh* được trao giải thưởng Văn Học Nghệ Thuật Toàn Quốc năm 1971 bộ môn Văn.) Tuy vậy, trong vòng hơn 20 năm qua – với hai tác phẩm quan trọng gây tiếng vang không ít, *Cửu Long Cạn Dòng, Biển Đông Dậy Sóng* và *Mekong Dòng Sông Nghẽn Mạch*, cộng thêm hàng chục tiểu luận biên khảo, nghiên cứu giá trị về những biến đổi nguy hại của hệ sinh thái sông Mekong – ông mặc nhiên được xem như một chuyên gia hàng đầu trong lĩnh vực này, và một cách ưu ái hơn, con chim “báo bão” về mối đe dọa thường xuyên và ghê rợn từ phương Bắc đối với sự sinh tồn của đất nước và dân tộc. Để thực hiện các bộ sách về sông Mekong ông đã lặn lội từ tỉnh Vân Nam, Trung Quốc xuống các quốc gia Lào, Thái Lan, Cam Bốt và đồng bằng sông Cửu Long Việt Nam. Qua các chuyến đi quan sát thực địa, ông đã tận mắt chứng kiến sự suy thoái bất khả đảo nghịch của con sông Mekong, “ *hậu quả dây chuyền của những bước khai thác tự hủy, tàn phá sinh cảnh, làm cạn kiệt nguồn tài nguyên, gây ô nhiễm môi trường,*” do chính sách phát triển kinh tế bất chấp hậu quả tai hại ra sao của nhà cầm quyền Trung Quốc, mà Việt Nam là quốc gia lãnh chịu hậu quả nặng nề và thiệt thòi nhất.
Tuy nhiên, tác phẩm nhà văn Ngô Thế Vinh xuất bản năm 2017 lại là một bất ngờ thú vị, một cuốn sách vẽ “chân dung” bằng chữ nghĩa các văn nghệ sĩ và các nhà văn hóa trong mắt nhìn của ông. Điều này cho thấy sự đa dạng, đa năng và tầm cỡ trong vóc dáng nhà văn của ông. Động lực nào như một duyên khởi đã thúc đẩy ông thu nhặt không biết bao nhiêu nguồn tư liệu để đặt bút thực hiện tác phẩm dày gần 500 trang ấy? Người ta có thể thắc mắc như vậy. Muốn biết, chúng ta hãy nghe ông tâm sự với nhà văn Phùng Nguyễn:
“
*Loạt bài chân dung văn nghệ sĩ đến với tôi như một sự *‘ *tình cờ*.’ *Khởi đi từ một bài viết* ‘Nhớ về người bạn Tấm Cám Nghiêu Đề’; *họa sĩ Nghiêu Đề là một cố tri từ tuổi rất thanh xuân, sau bài viết đó, tôi nhận được feedback từ mấy người bạn cũ của Nghiêu Đề*; *trong số đó có Đinh Cường, tỏ ra rất tâm đắc với bài viết và đã đưa ra nhận định: không thể viết về Nghiêu Đề hay hơn Ngô Thế Vinh nên Đinh Cường có đề nghị sẽ đưa vào cuốn sách* Đi Vào Cõi Tạo Hình II *sắp xuất bản viết về những họa sĩ cùng thời từ 1957 đến 1966, năm thành lập Hội Hoạ Sĩ Trẻ Việt Nam. Với tôi, thì đề nghị của Đinh Cường là một niềm vui. Rồi phải kể tới những khích lệ của các bạn văn như anh Phạm Phú Minh Diễn Đàn Thế Kỷ, anh Phùng Nguyễn chủ biên Da Màu, nhà thơ Thành Tôn*…”
Dự định khởi đầu là một bài viết về cố tri, nhưng rồi không tránh được, chữ của Ngô Thế Vinh, “
*như một flashback, có thêm những khúc phim trắng đen ngắn của hồi tưởng rất chung và cả rất riêng tư, khá rời rạc đổ tràn theo những trang viết*.”
Cứ thế đổ tràn, cứ thế tuôn ra ào ạt để ngày hôm nay độc giả chúng ta có cuốn sách cầm trên tay với 18 chân dung gồm 13 nhà văn, nhà thơ, nhà báo (Mặc Đỗ, Võ Phiến, Mai Thảo, Linh Bảo, Nhật Tiến, Nguyễn Đình Toàn, Dương Nghiễm Mậu, Như Phong Lê Văn Tiến, Thanh Tâm Tuyền, Hoàng Ngọc Biên, Nguyễn Xuân Hoàng, Cao Xuân Huy, Phùng Nguyễn); 3 họa sĩ (Nghiêu Đề, Đinh Cường, Nguyên Khai); và 2 nhà văn hóa, hai trí thức khoa bảng đáng kính bậc nhất của Việt Nam: Bác sĩ y khoa Phạm Biểu Tâm và giáo sư, nhà sinh học thực vật Phạm Hoàng Hộ.
Sự chọn lựa các chân dung đưa vào sách hiển nhiên là chủ quan bởi danh sách văn nghệ sĩ và nhà văn hóa hàng đầu của dân tộc trong vòng hơn nửa thế kỉ qua dài hơn thế nhiều. Chủ quan bởi yếu tố quan trọng nhất vẫn là mối quan hệ thân thiết giữa tác giả và những nhân vật được chọn. Ngô Thế Vinh bộc bạch điều này cũng với nhà văn Phùng Nguyễn: “…
*nhưng yếu tố quan trọng nhất là do tôi đã có mối liên hệ quen biết và thân thiết trước đó; và cũng từ đó tôi đã có thể dễ dàng tiếp cận với nguồn tư liệu cá nhân và cả những điều khá riêng tư*.”
(Tuy vậy do quảng giao và đam mê văn chương ngay từ thuở còn là sinh viên y khoa, bàng bạc trong tác phẩm, tác giả cũng nhắc đến rất nhiều văn nghệ sĩ khác, có thể nói là không thiếu một ai, trong sinh hoạt văn nghệ miền Nam thời trước 1975 và sau đó ở hải ngoại. Ngoài những nhân vật “chính diện”, tác giả cũng không ngần ngại nhắc đến các thành phần “phản diện” như Vũ Hạnh, Phạm Xuân Ẩn, v.v…)
**2.**
Mười sáu chân dung văn học nghệ thuật và hai chân dung văn hóa, qua giọng văn đầy thân ái và nhân hậu của nhà văn Ngô Thế Vinh, là một công trình biên soạn phong phú tư liệu, một tập hợp quý hiếm quy tụ những khuôn mặt văn nghệ và văn hóa tiêu biểu của một thời đại vốn được xem là nhiễu nhương nhất của dân tộc, suốt nửa sau thế kỉ XX cho đến nay. Ngô Thế Vinh không khoác áo nhà phê bình, ông không làm kẻ đứng trên bục giảng nghiêm khắc phê phán tác phẩm hay sự nghiệp mỗi văn nghệ sĩ được nhắc đến. Ông không làm thế, bởi họ chẳng phải ai xa lạ mà chính là những bằng hữu văn nghệ, những vóc dáng tài năng, gần như trọn đời người, đã cùng ông dấn thân trên những chặng đường trắc trở nhất, trong những điều kiện ngặt nghèo nhất, để xây dựng một nền văn nghệ nhân bản đích thực và có giá trị nghệ thuật cao cho dân tộc. Ông mượn tác phẩm của họ như cái cớ để ngồi xuống nhẩn nha lần giở từng trang kí ức bộn bề, len lỏi vào từng ngõ ngách tâm hồn dưới lớp bụi dày thời gian, cố tìm lại những cung bậc hoài niệm mù tăm để làm nên những trang viết thật đẹp, thật ấm áp tình bằng hữu, thật chan chứa tình người. Tất cả những gì ông viết trong cuốn sách gần như chỉ là những nét phác họa đại cương về con người, khung cảnh sống, hoàn cảnh sáng tạo của những văn nghệ sĩ, mà chính ông cũng là một thành viên. Đan xen vào đấy là những không gian và thời gian kỉ niệm, đầy ắp kỉ niệm, kỉ niệm nào cũng được nâng niu, trân quý như món bảo vật khó tìm. Tuy thế, đọc kĩ hơn, chúng ta có thể cảm nhận ra một điều, là bên dưới lớp sắc màu tương đối hiền hòa, dịu êm ấy là niềm xác tín chắc nịch, một cái nhìn quả quyết cộng thêm chút tự hào, về một nền văn nghệ, văn hóa miền Nam Việt Nam tự do thời kì 54-75 và, trong chừng mực nào đó, vẫn tiếp nối ở hải ngoại, mà sự đột phá về các mặt tư tưởng, nghệ thuật, nhân sinh, tưởng như chưa thời nào qua mặt nổi.
**3.**
Trong số 18 chân dung, chỉ hai người thuộc thế hệ người viết sau 1975 được đề cập, nhà văn Cao Xuân Huy và nhà văn Phùng Nguyễn. Tuy vậy, dù trước hay sau, tất cả đều kinh qua thời đoạn lịch sử khốc liệt của dân tộc vào nửa sau thế kỉ XX. Bởi thế, dù muốn hay không, lịch sử hiện hữu khắp nơi và bám chặt lên đời sống mọi người. Sự hiện hữu của con người và thế giới xung quanh liên kết, thắt buộc vào nhau như con ốc sên đeo dính cái vỏ của nó. Thế giới là một chiều kích bất khả cách li của con người, thế giới biến đổi, cái hiện tiền oan khiên cũng biến đổi theo. Thế giới chúng ta đang hiện hữu có bản chất lịch sử, đời sống của tất cả chúng ta mở ra theo chiều thời gian đánh dấu bằng những cột mốc biến cố và ngày tháng (30/4/1975 chẳng hạn). Cuốn CDVHNT&VH của nhà văn Ngô Thế Vinh không đi trệch ra ngoài định đề ấy, nhưng nó hoàn toàn bác bỏ mọi giá trị sử học định kiến mà chỉ chú tâm đến những hồi đoạn trọng đại ở mặt nhân chủng nhưng bị quên lãng, không chút trọng lượng đối với sử gia hay nhà chính trị học.
Lịch sử ở đây hiện lên với bản di chúc viết tay của Nhất Linh kèm theo câu nói ngắn gọn “
*Nhờ Vinh giữ, khi cần Vinh đưa lại*” giữa hai người sinh viên trước cửa cư xá đại học. Lịch sử hiện lên trong cuộc chia tay cảm động giữa cơn đại hồng thủy của nhà báo Như Phong Lê Văn Tiến với gia đình Đỗ Thúc Vịnh trên đường Tự Đức. Lịch sử hiện lên “ *sau khi lệnh đầu hàng được phát đi, có thể thấy từ mấy tầng lầu cao là một cơn mưa confetti, chỉ một màu trắng của những mảnh vụn giấy tờ tùy thân của quân cán chính cần được xé hủy trước khi cộng quân hoàn toàn kiểm soát Sài Gòn*.” Lịch sử hiện lên “ *những giày nón quân phục được cởi bỏ vội vàng vứt tả tơi trên đường phố*.” Lịch sử hiện lên khi nhà văn Lê Tất Điều trông thấy nhà văn Võ Phiến ứa nước mắt khóc trên con tàu Challenger đậu ngoài khơi trong chuyến di tản rời bỏ quê hương không ngày trở lại. Lịch sử hiện lên khi nhà văn Phạm Việt Châu tuẫn tiết tại tư gia sau khi Cộng sản hoàn toàn chiếm Miền Nam. Lịch sử hiện lên với nỗi đau không ai biết của nhà thơ Thanh Tâm Tuyền vì mất tích đứa con trai trên đường vượt biển, và suốt thời gian sau đó ông “ *đã không ngừng khắc khoải trong vô vọng lần tìm tin tức và dấu vết đứa con mất tích ấy*.” Lịch sử hiện lên “ *những bao gạo in nhãn ‘Đại Mễ’ đầy mối mọt viện trợ của Trung Quốc được đưa vào nuôi tù cải tạo*.” Lịch sử hiện lên lúc căn nhà của bác sĩ y khoa Phạm Biểu Tâm – một trí thức khoa bảng suốt đời tận tụy với bệnh nhân và nền y học nước nhà – trên đường Ngô Thời Nhiệm ít nhất hai lần bị công an thành phố xông vào lục xét. Lịch sử hiện lên hôm “ *tình cờ thấy thầy Phạm Biểu Tâm đang đi bộ rảo bước trên khúc đường Trương Minh Giảng gần Tòa Tổng Giám Mục nơi góc đường Phan Đình Phùng. Dừng chiếc xe đạp cũ kĩ bên lề đường, tôi chạy tới chào thầy. Thầy trò gặp nhau không nói gì nhiều nhưng tôi thì đọc được những xúc cảm trong ánh mắt của Thầy. Rất ngắn ngủi khi chia tay thầy chỉ nhắc tôi hai điều: Vinh nên đi chụp một hình phổi và ra ngoài rồi cũng ráng ăn thêm một chút thịt*.” Lịch sử hiện lên lúc nhà văn Nhật Tiến cùng hai nhà báo Dương Phục và Vũ Thanh Thủy “ *viết từ trại tị nạn và gửi ngay ra ngoài những bản cáo trạng về thảm cảnh trên Biển Đông, đã làm rúng động lương tâm của thế giới và cũng là bước đầu hình thành Ủy Ban Cứu Người Vượt Biển hoạt động nhiều năm về sau này*.”
Lịch sử ấy được nhà thơ Thanh Tâm Tuyền gói ghém một cách tuyệt hảo trong 6 câu thơ viết năm 1988:
*Như chim chao liệng chưa hừng đông*
*trên hoang phế cuối đêm thảm họa*
*buột tiếng kêu vô vọng thinh không.* *Như con nước cuồng lưu mùa lũ*
*Trắng xóa bão gông mù mịt nguồn*
*Trôi giạt bến bờ đất khốn đọa.*
Lịch sử ấy trong men say chiến thắng lên cơn đồng thiếp giở trò cưỡng bức vô-văn-hóa cực kì man rợ. Đó là chiến dịch đốt sách.
Đốt sách với mục đích triệt tiêu mọi di sản văn hóa của một dân tộc hay một sắc dân – phần nhiều chỉ xảy ra vào thời Cổ/Trung đại – là hành vi man rợ chưa từng thấy trong lịch sử loài người, như: vụ đốt sách Nho dưới triều Tần Thủy Hoàng Đế bên Trung Quốc; vụ đốt thư viện Alexandria xứ Ai Cập thời đế quốc La Mã; vụ đốt thư viện thành Baghdad năm 1258; vụ đốt dược thư của các sắc dân bản xứ Mỹ châu Aztec, Maya sau khi thực dân Tây Ban Nha chinh phục Tân Thế giới. Những vụ đốt sách như thế trong suốt chiều dài lịch sử nhân loại xảy ra không nhiều, bởi ngay cả ở thời Cổ đại người ta cũng đã mơ hồ cảm thấy đốt sách là hành vi tồi tệ đáng khinh bỉ nhất, nó chỉ để lại vết nhơ khôn tẩy xóa cho hậu thế và bị xem là bề trái đen tối ngạo mạn của cái-gọi-là văn minh.
Thế kỉ XX chứng kiến hai vụ đốt sách: một, Quốc xã Đức thập niên 30; hai, Cộng sản Việt Nam thập niên 70. Vụ thứ nhất, cả thế giới rùm beng phản đối, kết án, để rồi sau đó xúm lại đập tan tành Hitler và bè lũ. Vụ thứ hai, chẳng ai thèm mở miệng, một phản ứng tiêu cực chiếu lệ cũng không, và những kẻ đốt sách cho đến ngày nay vẫn nhởn nhơ, trâng tráo.
Là nhà văn lại phải chứng kiến cái trò phản-văn-hóa man rợ đó, Ngô Thế Vinh đau xót là phải. Ông nhắc đến nhiều lần trong cuốn CDVHNT&VH. Hãy nghe ông miêu tả cảnh đốt sách và biểu lộ nỗi bất bình của mình:
“
*Những ngày sau 30/4/1975, hai đứa con Vũ Hạnh trong bộ bà ba đen, tay cuốn băng đỏ, tới tòa báo *Bách Khoa * cũng là nơi cư ngụ của anh chị Lê Ngộ Châu. Trước khách lạ, đứa con gái nói giọng hãnh tiến: ‘Tụi con mới từ Hóc Môn về, cả đêm qua đi kích tới sáng.’ Người dân lành nào vô phước đi lạc trên đường ruộng đêm đó có thể bị tụi nó coi là ngụy. Những tên nằm vùng cùng với đám ‘cách mạng 30’ này chỉ như phó bản đám Hồng Vệ binh của Mao nhưng lại sau cả thập niên. Cũng chính những đám này là thành phần khích động chủ lực trong chiến dịch lùng và diệt tàn dư văn hóa Mỹ-Ngụy, chúng giẫm đạp những cuốn sách, nổi lửa đốt từng chồng sách rồi tới cả những kho sách. Những cuốn sách mà đa phần chúng chưa hề đọc, trong đó có cả một tủ sách *Học Làm Người *. Sách của những ‘tên biệt kích văn nghệ’ còn được trưng bày trong tòa nhà triển lãm Tội ác Mỹ Ngụy cùng với vũ khí chiến tranh và chuồng cọp, dĩ nhiên có sách của Dương Nghiễm Mậu, có cả cuốn *Vòng Đai Xanh * của người viết*.”
Hoặc ở một đoạn khác, ít phẫn nộ hơn nhưng đau xót không kém, trong bài viết về nhà văn Nguyễn Đình Toàn:
“
*Sách Nguyễn Đình Toàn được xếp vào loại văn hóa đồi trụy sau 1975; nên tất cả bị tịch thu và trở thành *Tro Than *, như tên một tác phẩm định mệnh Nguyễn Đình Toàn trong chiến dịch đốt sách lan rộng khắp Miền Nam thời bấy giờ*.”
“
*Chúng ta cần có một lịch sử ở dạng toàn nguyên, để không rơi ngã trở lại vào nó mà để vượt thoát nó.” *Triết gia Tây Ban Nha José Ortega Y Gasset có lần nói thế. Cái lịch sử nhân chủng suốt trăm năm qua của chúng ta có quá nhiều lỗ hổng, lỗ hổng nào cũng to đùng như động Phong Nha như nhà văn Ngô Thế Vinh trình bày. Làm sao có được một lịch sử toàn nguyên trong khi thay vì khâu vá những lỗ hổng cho lành lặn chúng ta lại phá ruỗng cho nó rách toác thêm? Ông Ortega Y Gasset nếu còn sống chắc phải lắc đầu ngán ngẩm với lũ chúng ta thôi. Và nhà văn Ngô Thế Vinh trước cuộc bể dâu ấy chỉ biết ngậm ngùi chua xót, và từ chua xót biến thành phẫn nộ:
“
*Không phải chỉ có oan nghiệt giam cầm hủy hoại những thân xác, họ còn giết chết sức sáng tạo của văn nghệ sĩ trong khoảng thời gian sung mãn nhất. Một nỗ lực hủy diệt cả một nền văn hóa đến tận gốc: trước lịch sử, ai phải nhận lãnh trách nhiệm cho những tội ác thiên thu ấy*?” **4.**
Ngô Thế Vinh không tuân thủ một công thức nhất định nào ở các bài viết trong bộ sách của ông. Ông viết tùy hứng và có lẽ cũng tùy cảm quan và quan hệ riêng tư giữa ông và các chân dung. Nhờ thế, chúng ta không phải đọc một bản báo cáo dài lê thê các lí lịch cá nhân đơn điệu chán ngắt. Ngược lại, ở mỗi chân dung ông đều có một cách xử lí riêng, hợp tình và thú vị. Mỗi chân dung là một câu chuyện kể với nhiều cung bậc cảm xúc khác nhau, lúc sôi nổi, lúc u tình, lúc chua xót, lúc phẫn nộ, lúc cười mỉm nhưng cũng có lúc ứa nước mắt. Qua ngòi bút linh động nhưng chân thực của Ngô Thế Vinh, những chân dung ấy bỗng nhiên “sáng” hơn, gần gũi người đọc chúng ta hơn, và ở chừng mực nào đó, chúng ta “hiểu” tác phẩm của họ hơn.
Ông nói khá nhiều về thân thế cũng như sự nghiệp văn học của nhà văn Mặc Đỗ, ông không giấu giếm lòng tâm đắc và tâm phục của mình đối với nhà văn đàn anh trong nhóm Quan Điểm lừng lẫy của thời kì 20 năm văn học miền Nam này. Mỗi truyện ngắn của Mặc Đỗ được ông xem như một “
*viên ngọc của chuỗi ngọc*” và “ *ngôn ngữ thì giàu hình ảnh nhưng cô đọng và trau chuốt*.”
Ông cũng yêu thích những truyện dài, truyện ngắn của nhà văn Linh Bảo như các cuốn
*Gió Bấc, Những Đêm Mưa, Tàu Ngựa Cũ.* Theo ông thì “ *ngòi bút của Linh Bảo thông minh sắc sảo, giễu cợt lật ra những mặt trái của cuộc sống, một cách tàn nhẫn với giọng nghịch ngợm tinh quái bất cần đời nhưng cũng thật là chua chát. Người phụ nữ trong tác phẩm Linh Bảo tuy cứng cỏi, chịu đựng nhưng vẫn luôn luôn là nạn nhân đáng thương của những hoàn cảnh*.” Ông còn đi xa hơn khi đưa ra nhận định nữ sĩ Linh Bảo qua tác phẩm đã sớm là ngòi bút đấu tranh cho nữ quyền, một nhận định đáng lưu ý cho những ai có tham vọng nghiên cứu về khuynh hướng Nữ quyền trong sáng tác văn học của các nhà văn nữ Nam Việt Nam thời kì 54-75. *Giấc Ngủ Chập Chờn*, một truyện dài của nhà văn Nhật Tiến viết về ấp Vĩnh Hựu, một ngôi làng xa xôi tan nát do hoàn cảnh một vùng xôi đậu ban ngày Quốc Gia ban đêm Việt Cộng, cũng được ông nhắc đến với nỗi niềm cảm hoài u uất:
“…
*dân chúng trong làng sống dở chết dở giữa hai lằn đạn với oán thù chồng chất vây bủa giăng mắc họ ngày đêm. Đám thanh niên và cả con nít ở cái làng đó vốn thân thiết với nhau nhưng đến lúc cuộc chiến tràn về thì hàng xóm giết nhau, anh em cũng giết nhau, gây ra bao thảm cảnh khổ đau*.”
Ngô Thế Vinh cũng nói thêm cuốn sách này của nhà văn Nhật Tiến đã “
*nói lên một sự thực là không có phong trào quần chúng bất mãn chế độ mà nổi dậy trong cái-gọi-là Mặt Trận Giải Phóng Miền Nam*,” và chính vì thế cuốn sách cũng như tác giả của nó đã bị tập đoàn Hà Nội kết án là cực kì phản động, một tội danh *one-size-fit-all* cho tất cả những kẻ nào không đồng ý với đường lối chính trị của họ.
Ngô Thế Vinh tự bản chất có lẽ là một nhà văn xã hội ưu thời mẫn thế, những tác phẩm của ông trong suốt quá trình viết chứng tỏ như thế, và chẳng có gì ngạc nhiên khi ông tỏ ra đồng cảm với những sáng tác như cuốn
*Giấc Ngủ Chập Chờn* hay các cuốn *Áo Mơ Phai, Đồng Cỏ *của nhà văn Nguyễn Đình Toàn:
“Áo Mơ Phai
*là dự cảm về một thành phố Hà Nội sắp mất, *Đồng Cỏ *là một tác phẩm khác dự báo một Sài Gòn sắp mất. Nguyễn Đình Toàn mẫn cảm với thay đổi thời tiết cũng như với những biến chuyển của lịch sử. Dự cảm hay trực giác của nhà văn đi trước tấn thảm kịch, đi trước những đổ vỡ chia ly đã mang tính tiên tri*.”
Ông đặc biệt tâm phục công trình biên soạn bộ sách
*20 Năm Văn Học Miền Nam* của nhà văn Võ Phiến. Đây là một công trình đồ sộ mà nhà văn Võ Phiến đã dốc không biết bao nhiêu công sức thực hiện. Khi bộ sách ra mắt quần chúng hải ngoại, nó bị một thiểu số rất ít phê phán là thiên kiến (gạt bỏ một số chân dung quan trọng), chật hẹp trong quan điểm về thơ (thiếu sót những nhà thơ cách tân), và thiếu tính phê bình nghiêm chỉnh (văn phong đôi lúc giễu cợt, châm biếm), v.v… Tuy vậy, đại đa số, giới cầm bút cũng như độc giả, đều nhiệt tình đón nhận bộ sách như một công trình giá trị to tát và xứng đáng, không phải ai cũng làm được. Ngô Thế Vinh thuộc đa số. Ông nêu ý kiến mình về cuộc tranh cãi ấy: *“Công trình nghiên cứu của Võ Phiến cần được đánh giá đúng vào giai đoạn thập niên đầu ngay sau 1975 với hoàn cảnh ra đời của nó: khi mà trong nước có cả một sách lược hủy diệt toàn diện, xóa sổ nền văn học miền Nam 20 năm ấy, công trình của Võ Phiến như một nỗ lực sưu tập và cứu vãn/rescue mission, nên xem như một khởi đầu đáng được trân trọng. Ai cũng hiểu bộ sách Văn Học Miền Nam “không chuyên nghiệp” của Võ Phiến sẽ không bao giờ là bộ sách phê bình văn học duy nhất hay cuối cùng, nhưng đó là một bước tạo thuận /facilitation khởi đầu, một roadmap dẫn tới cả một khối tài liệu đồ sộ để tham khảo, nó như một giàn phóng cho những công trình hoàn chỉnh kế tiếp. Đây chính là phần trách nhiệm và nghiệp vụ của giới phê bình chuyên nghiệp, họ cần có hùng tâm để “bắt đầu nghiêm chỉnh” việc đánh giá nền văn học 1954-75 bằng những tác phẩm xứng đáng thay vì cứ mãi xoáy nhìn vào “nửa phần vơi” của bộ sách Võ Phiến. Một câu hỏi được đặt ra: Ai trong chúng ta có thể “bắt đầu nghiêm chỉnh” một công trình nghiên cứu như vậy? Một câu hỏi tiếp theo: Ai sẽ thừa kế kho tư liệu phong phú mà anh Võ Phiến có được trước khi rơi vào quên lãng?”*
Câu trả lời cho cả hai câu hỏi của nhà văn Ngô Thế Vinh chỉ có thể là một tiếng “Chưa”. Chưa ai làm được dù 20 năm đã trôi qua từ ngày Võ Phiến hoàn tất tập sách cuối cùng trong bộ sách.
(Tưởng cũng nên nói thêm, mặc dù chế độ Cộng sản tìm đủ mọi cách xóa sổ nền văn học 20 năm miền Nam, nhưng sự thật là ngày nay nó vẫn tồn tại và được lưu giữ, yêu quý bởi thế hệ đi sau, cả hải ngoại lẫn trong nước. Quan trọng hơn, những luồng tư tưởng xuất phát từ nó, mà quan trọng nhất là tư tưởng tự do, đã mãi mãi ở lại với chúng ta. Tôi xin mượn câu phát biểu thật khảng khái của nữ sĩ Helen Keller, một nhà văn Mỹ, về vụ Quốc xã Đức đốt sách, “
*Các người có thể đốt sách tôi và sách của những bộ óc trí tuệ bậc nhất châu Âu, thế nhưng, các tư tưởng trong những bộ sách ấy đã tuôn chảy qua cả muôn triệu sông ngòi và sẽ tiếp tục chảy mãi không ngừng*” để thêm một lần nữa củng cố lòng xác tín của riêng mình là, không một thế lực bạo tàn nào có thể vùi lấp những phẩm giá cơ bản cao đẹp nhất của con người.) **5.**
Với những nhân vật khả kính suốt đời tận tụy đấu tranh hay công hiến tài năng, sở học của mình cho dân tộc, đất nước như nhà báo Như Phong Lê Văn Tiến, bác sĩ Phạm Biểu Tâm, nhà khoa học Phạm Hoàng Hộ, nhà văn Ngô Thế Vinh luôn luôn đặt sự trân trọng của mình lên hàng đầu. Nhưng với những bằng hữu văn nghệ – như họa sĩ Nghiêu Đề, mà ông gọi là người bạn
*tấm cám* – thì khác. Ở đây chúng ta bắt gặp một Ngô Thế Vinh nhân hậu, thương quý bằng hữu, lo lắng cho bằng hữu, và thậm chí xem những tật xấu nho nhỏ nào đó của bạn mình như cái gì dễ thương, chẳng có gì đáng phiền hà.
Đặc biệt thú vị hơn các tác phẩm “chân dung” khác, ở cuốn này, nhà văn Ngô Thế Vinh còn cho chúng ta biết “tình trạng sức khỏe” của các văn nghệ sĩ ra sao. Ông bỏ ra khá nhiều chữ nghĩa với không ít thuật ngữ y học viết về một số ca bệnh hiểm nghèo đã cướp đi sinh mệnh người bạn văn. Cao Xuân Huy lì lợm cắn răng chịu đựng chứng ung thư “
*melanoma-mắt với di căn gan*”; Nguyễn Xuân Hoàng lao đao trên con dốc tử sinh với chứng “ *sarcoma cột sống*.” Ngô Thế Vinh đôi lúc nhìn bạn mình trong vai trò một y sĩ. Dễ hiểu thôi, ngoài đời ông là bác sĩ y khoa, và đối với “bệnh-nhân-bạn-văn,” ông chính là hình ảnh của một “lương y như từ mẫu.”
Tôi không rõ lắm sự nhân hậu nơi con người nhà văn/bác sĩ Ngô Thế Vinh đến từ bản chất con người ông; hay một nền giáo dục gia đình và xã hội nhân bản; hay những năm tháng bên cạnh giường người bệnh, đau với nỗi đau của nhân sinh; hay những tấm gương sáng như bác sĩ Phạm Biểu Tâm? Có thể là tất cả những điều trên. Sự nhân hậu ấy phản ánh trong mắt nhìn chiếc bàn viết lữ thứ của Mai Thảo lưu vong, phảng phất đôi nét u buồn, chua xót:
“
*Căn phòng nhỏ hẹp ngày nóng đêm lạnh ấy là không gian sống và cũng là tòa soạn báo* Văn *của Mai Thảo. Mỗi lần tới thăm anh, tôi vẫn để ý tới chiếc bàn viết lữ thứ của Mai Thảo kê sát khung cửa sổ thấp nhìn thoáng ra bên ngoài. Rồi tới kệ sách, không có nhiều sách Mai Thảo, chỉ có ít cuốn sách tiếng Pháp, mấy số báo *Văn *, đôi ba cuốn sách mới bạn văn gửi tặng anh*.”
Hoặc, tại nhà Dương Nghiễm Mậu, trong bữa cơm gia đình sau những tang thương dâu bể mà thân phận mình, bằng hữu mình cũng như đất nước như đang hấp hối:
“
*Nếu không là ngày phải ra trễ, tôi ghé qua chợ mua một món ăn gì đó, đem tới bày thêm vào mâm cơm gia đình. Có thêm món thịt, thêm chút chất đạm thì hôm đó với hai đứa nhỏ như là bữa tiệc. Những lần gặp nhau, tôi và Nghiễm đều ít nói. Hình như Nghiễm có viết ở đâu đó là những điều không cần nói ra nhưng cũng đã hiểu nhau rồi*.”
Vâng, cuốn sách có những trang viết chân tình, đẹp đến nao lòng. Tình bằng hữu, nhất là bằng hữu văn nghệ, không phải một sớm một chiều có ngay. Từ điểm hội tụ, nó cần được chưng cất, tinh luyện nhiều tháng năm với tấm lòng chân thành, tha thiết. Điểm hội tụ đó chính là lòng đam mê văn chương, nghệ thuật mà Ngô Thế Vinh cùng các bằng hữu của ông có thừa. (Không có đam mê, bạn đừng đặt chân vào khu vườn nghệ thuật làm gì. Triết gia Hegel bảo, “
*Không điều gì vĩ đại trên thế gian này thành tựu mà không có sự đam mê*.” Nhưng ngay cả những điều nhỏ nhặt cũng chẳng ra hồn nếu bạn là hòn đá lửa nằm lăn lóc trong đám sỏi đá vô hồn khô khốc, không có lòng đam mê đập vào cho tóe lên tia lửa sáng tạo.)
Hình như cái chất đam mê đã chảy rất sớm trong huyết quản nhà văn Ngô Thế Vinh và các bằng hữu của ông. Thử nghe ông nhắc lại chuyện cũ hơn nửa thế kỉ:
“…
*Xóm Bùi Viện gần Ngã Tư Quốc Tế là khu giang hồ nơi chúng tôi thường lui tới lúc đó, họ tiềm ẩn tài năng nhưng còn như những ‘*viên ngọc ẩn thạch *,’ giới hội họa như Nguyễn Trung, Cù Nguyễn, Lâm Triết, Nguyên Khai; nhóm thơ văn Trần Dạ Từ, Nguyễn Đức Sơn/Sao Trên Rừng, Trần Tuấn Kiệt, Trần Đức Uyển/Tú Kếu, Nguyễn Nghiệp Nhượng, Nguyễn Thụy Long, mỗi người một vẻ với khao khát nghệ thuật là mẫu số chung mà họ hướng tới. Sức sáng tác của họ mạnh mẽ, sớm có tác phẩm và họ đều trở thành những tên tuổi*…”
Sinh hoạt văn học nghệ thuật của miền Nam lúc đó như bừng lên tràn trề sức sống. Trước hết phải kể đến thành phần văn nghệ sĩ di cư từ Bắc vào Nam. Họ đã đóng góp một phần không nhỏ vào sự khởi sắc đột khởi này. Chỉ một năm sau Hiệp định Geneva chia đôi đất nước, nhật báo
*Tự Do* ra đời tại Sài Gòn với một ban biên tập hùng hậu và những người cộng tác gồm toàn những cây bút Bắc kỳ di cư nhiều kinh nghiệm với Cộng sản, như: Tam Lang Vũ Đình Chí, Mặc Đỗ, Đinh Hùng, Như Phong Lê Văn Tiến, Mặc Thu, Vũ Khắc Khoan, và ít lâu sau có thêm Hiếu Chân, Hi Di Bùi Xuân Uyên và họa sĩ Phạm Tăng. Thế nhưng, đáng chú ý nhất ở thời đoạn này là các nhóm văn chương. Nhờ hít thở bầu khí quyển tự do, tiếp cận trực tiếp với các trào lưu văn nghệ, tư tưởng lớn của Tây phương, mà điển hình là Pháp, các nhóm văn chương đã có cơ hội nở rộ, tạo môi trường thuận tiện, là chất xúc tác cho những sáng tạo đột phá, gây kinh ngạc lớn và có khả năng trường tồn. Theo Ngô Thế Vinh thì có các nhóm chính sau: 1) *Tự Lực Văn Đoàn* được tiếp nối với *Văn Hoá Ngày Nay* của Nhất Linh; 2) *Sáng Tạo* của Mai Thảo, Thanh Tâm Tuyền phủ nhận nền văn học tiền chiến với nỗ lực cách tân văn chương; 3) *Quan Điểm* của Nghiêm Xuân Hồng, Vũ Khắc Khoan, Mặc Đỗ; 4) *Đêm Trắng* (còn được gọi là nhóm *La Pagode* nơi họ tụ tập sinh hoạt) được xem như nhóm *Tiểu Thuyết Mới* của Sài Gòn.
Không nghe Ngô Thế Vinh nói ông thuộc nhóm nào, có thể ông đứng ngoài, nhưng xuyên qua vài cảm nghĩ rời người ta có thể phỏng đoán ông có cảm tình đặc biệt với nhóm
*Đêm Trắng* gồm các nhà văn nhà thơ đa số xuất thân nhà giáo, như: Huỳnh Phan Anh, Đặng Phùng Quân, Nguyễn Nhật Duật, Nguyễn Xuân Hoàng, Nguyễn Đình Toàn và Nguyễn Quốc Trụ. Người ông đề cao nhất trong nhóm là nhà văn Nguyễn Đình Toàn:
“
*Nổi bật trong nhóm này là Nguyễn Đình Toàn với kĩ thuật viết mới, viết truyện mà không có truyện, những trang chữ là một chuỗi những hình ảnh tạo cảm xúc và là một trải dài độc thoại nội tâm. Nguyễn Đình Toàn thành công trong nỗ lực tự làm mới văn chương nhưng không vì thế mà bảo ông chịu ảnh hưởng và chạy theo phong trào tiểu thuyết mới của Pháp.*”
Tiện thể, ông nói luôn về những thành tựu làm mới văn chương của thời kì này:
“
*Thanh Tâm Tuyền và Dương Nghiễm Mậu là hai tên tuổi khác cũng được nhắc tới khi nói về khuynh hướng tiểu thuyết mới ở Sài Gòn lúc bấy giờ. Tưởng cũng nên nhắc tới ở đây, Hoàng Ngọc Biên không ở trong nhóm *Đêm Trắng * nhưng chính anh là người đầu tiên thực sự nghiên cứu về phong trào *Nouveau Roman *của Pháp, vào giữa thập niên 1950’s với các tên tuổi như Alain Roble-Grillet, Nathalie Sarraute, Michel Butor, Claude Simon. Hoàng Ngọc Biên đã dịch một số tác phẩm của Alain Roble-Grillet và cũng thể hiện quan niệm tiểu thuyết mới ấy qua tập truyện *Đêm Ngủ ở Tỉnh *do Cảo Thơm xuất bản Sài Gòn, 1970. Cũng theo Hoàng Ngọc Biên, thì ngoài danh xưng, trong 20 năm Văn Học Miền Nam thực sự đã không có một phong trào *Tiểu Thuyết Mới * tại Sài Gòn ‘*theo cái nghĩa thời thượng *’ của phong trào *Tiểu Thuyết Mới * xuất phát từ Tây Phương*.”
Hiện hữu chỉ vỏn vẹn 20 năm nhưng trước và sau nó chưa có thời kì nào trong văn học Việt Nam khởi sắc như thế, chưa có thời kì nào có nhiều tài năng hơn thế. Vậy mà nó bị gọi là đồi trụy và phản động để rồi bị vùi giập không thương tiếc, cả một nền văn hóa nhân bản tươi đẹp của dân tộc bị truy lùng, diệt trừ đến tận gốc. “…
* Trước lịch sử, ai phải nhận lãnh trách nhiệm cho những tội ác thiên thu ấy*?” Nhà văn Ngô Thế Vinh vừa đau xót vừa phẫn nộ đặt câu hỏi. **6.**
Chỉ thấy ba nhà họa tài ba của hội họa Việt Nam – Đinh Cường, Nguyên Khai, Nghiêu Đề – được nhắc đến trong bộ sách CDVHNT&VH. Là những họa sĩ Ngô Thế Vinh có mối quan hệ bằng hữu chân tình, nhưng qua đó ông cũng nhắc đến những tên tuổi lừng lẫy khác như Mai Trung Thứ, Tạ Tỵ, v.v… và nhất là quá trình xây dựng và phát triển trên bình diện nghệ thuật của hội họa miền Nam Việt Nam thập niên 60.
Đây là một điểm nhấn khác của Ngô Thế Vinh:
“
*Họ ở lứa tuổi 20-30, cho dù là hội viên của Hội Hoạ Sĩ Trẻ Việt Nam hay không, một số tốt nghiệp trường Mỹ Thuật như Đinh Cường, Lâm Triết, Nguyễn Trung, Trịnh Cung, Nguyễn Phước, Nguyên Khai, hay bỏ học ngang như Nghiêu Đề, hoặc không xuất thân từ trường Mỹ Thuật như Cù Nguyễn nhưng họ đều là những ‘viên ngọc ẩn thạch,’ những khuôn mặt tài năng có cơ hội là phát triển với sức sáng tạo thăng hoa tới mức cao nhất để hình thành những tác phẩm hội họa có giá trị nghệ thuật trong không khí tự do của miền Nam*.”
Một lần nữa chúng ta lại thấy yếu tố “không khí tự do” được nhà văn Ngô Thế Vinh nhắc đến như điều kiện cần và đủ cho bất cứ thể loại sáng tạo nghệ thuật nào. Họa sĩ Trịnh Cung nói nhiều về
*Hội Hoạ Sĩ Trẻ *trong hai tác phẩm xuất bản ở hải ngoại – *Mỹ Thuật Việt Nam, Những Vấn Đề Xoay Quanh* và *Nhận Định & Những Câu Hỏi về Mỹ Thuật* – với ít nhiều tự hào. Nhưng, vẫn theo lời họa sĩ Trịnh Cung, hội họa miền Nam Việt Nam không phải đợi đến khi có mặt *Hội Hoạ Sĩ Trẻ *năm 1966 mới bắt đầu khởi sắc. Từ thời Đệ Nhất Cộng Hòa, hội họa Sài Gòn đã có những thành tựu đáng kể mà cột mốc khó quên là cuộc triển lãm quốc tế lần thứ nhất tổ chức năm 1962 tại công viên Tao Đàn với sự tham dự của các nền hội họa hàng đầu thế giới như Ý, Hà Lan, Pháp, Tây Ban Nha… Tranh của các họa sĩ Việt Nam ngay từ thời điểm này đã được các nhà sưu tập nước ngoài tìm mua không ít. Kì thực, Việt Nam có một truyền thống hội họa phong phú mà bệ phóng chính là trường Mỹ Thuật Đông Dương do người Pháp thành lập năm 1924 ở Hà Nội. Trước Cách Mạng Tháng Tám đã có một đội ngũ họa sĩ nhiều tài năng như Bùi Xuân Phái, Nguyễn Tư Nghiêm, Dương Bích Liên… Thế nhưng con đường hội họa nhiều triển vọng tốt đẹp ấy đã bị con chó ngao biện chứng Hiện thực Xã hội chủ nghĩa từ lịch sử xông ra chặn đường.
Biện chứng Hiện thực Xã hội chủ nghĩa là gì? Bạn có thể hỏi ngược lại tôi như thế. Muốn tìm hiểu, tưởng không đâu bằng chính lời nói của cha đẻ cái chủ nghĩa ấy: nhà văn Maxim Gorky. Trong diễn văn đọc tại đại hội lần thứ nhất hội nhà văn Liên Xô năm 1934, ông phát biểu như sau:
‘
*Chủ nghĩa Hiện thực Xã hội chủ nghĩa khẳng định tồn tại như là sự hoạt động, sự sáng tạo mà mục đích là liên tục phát triển những năng lực quý giá của cá nhân con người, vì thắng lợi của nó đối với các lực lượng tự nhiên, vì sức khỏe và tuổi thọ, vì cái hạnh phúc lớn nhất là được sống trên trái đất*.’
Tôi vớ được câu nói trên từ một tài liệu văn học tiếng Việt. Không biết một chữ tiếng Nga lại thiếu nguồn đối chiếu, tôi không chắc người dịch có bao nhiêu phần đúng bao nhiêu phần sai. Cái mệnh đề “
*vì sức khỏe và tuổi thọ*” khiến tôi thắc mắc. Sáng tác theo Chủ nghĩa Hiện thực Xã hội chủ nghĩa sẽ khỏe như voi và sống lâu trăm tuổi ư? Còn nếu bạo gan đi ngược lại thì nhà nước sẽ cho đi cải tạo mút mùa, ắt hẳn sức khỏe sẽ yếu kém và chết sớm? Thú thật, tôi không đủ kiến thức và ngôn từ để phản biện cái triết học rối mù ấy. Vì vậy, tôi xin mượn lời nhà thơ Czeslaw Milosz. Ông này hay lắm, người ta gọi ông là nhà thơ của lương tâm nhân loại. Ông nói giản dị như thế này về Chủ nghĩa Hiện thực Xã hội chủ nghĩa, dễ hiểu hơn cái ông Gorky kia nhiều, và chính xác trăm phần trăm:
“
*Biện chứng: Tôi tiên đoán căn nhà sẽ cháy; đoạn tôi đổ xăng lên bếp lửa, căn nhà cháy rụi; tiên đoán của tôi đúng. Biện chứng: Tôi tiên đoán một tác phẩm nghệ thuật mà không tương hợp với Hiện thực Xã hội chủ nghĩa thì chỉ đáng vứt đi; đoạn tôi bắt nhà nghệ sĩ sáng tác trong những điều kiện chỉ có thể tạo ra những tác phẩm đáng vứt đi; tiên đoán của tôi đúng*.”
Stalin đã áp đặt cái chủ nghĩa ấy làm phương pháp sáng tác chủ đạo cho
*tất cả* các bộ môn văn nghệ trong xã hội Xô Viết, và dần dà nó được truyền tụng sang các quốc gia khác trong cộng đồng xã hội chủ nghĩa, trong đó có Bắc Việt Nam. Kết quả như thế nào thì chúng ta đã quá rõ, chẳng cần nhắc lại nơi đây.
Trong khi đó, sau Hiệp định Geneva 1954, một số họa sĩ miền Bắc di cư vào Nam như Thái Tuấn, Duy Thanh, Ngọc Dũng, Tạ Tỵ… cùng một số du học từ châu Âu trở về Sài Gòn đem theo những quan niệm sáng tác của Chủ nghĩa Hiện đại, tất cả đã góp phần tạo một luồng gió mới cho sự phát triển văn hóa miền Nam nói chung, mĩ thuật hiện đại Việt Nam nói riêng, mà trung tâm là thủ đô Sài Gòn lúc đó. Được tiếp cận với sách vở và tạp chí nghệ thuật Tây phương, được tham gia các cuộc triển lãm quốc tế (tại Việt Nam hoặc nước ngoài), không bị con chó ngao biện chứng Hiện thực Xã hội chủ nghĩa canh chừng ngày đêm, các họa sĩ miền Nam tha hồ tiếp cận và tiếp thu nhanh chóng các trường phái của Chủ nghĩa Hiện đại như Tượng trưng, Siêu thực, Trừu tượng, Biểu hiện, Biểu Trừu tượng, Dã thú, Lập thể, v.v… Nhờ thế, nền nghệ thuật tạo hình Sài Gòn từ chỗ còn non yếu đã mau chóng phát triển bằng những bước dài chững chạc, có khả năng diễn ngôn cùng một ngôn ngữ hội họa chung thế giới.
Sau cột mốc cuộc triển lãm quốc tế lần thứ nhất năm 1962 là cột mốc thứ hai, sự thành lập
*Hội Họa Sĩ Trẻ* năm 1966 với sự tham gia của hầu hết các họa sĩ tài danh lúc đó như Nguyễn Trung, Trịnh Cung, Nguyễn Lâm, Nguyên Khai, Đinh Cường, Ngy Cao Nguyên, Hồ Hữu Thủ, Rừng, La Hon, Đỗ Quang Em, Hồ Thành Đức, Nguyễn Phước, Hoàng Ngọc Biên… Âm vang của *Hội Họa Sĩ Trẻ* cho đến tận ngày nay vẫn còn, chứng tỏ tầm ảnh hưởng của nó là không nhỏ. Điểm khác đáng lưu ý là, song hành với những nỗ lực cách tân với ảnh hưởng Tây phương rõ rệt, hội họa mang tính mĩ cảm truyền thống vẫn không ngừng chảy với các họa phẩm giá trị của các họa sĩ như Tú Duyên, Nguyễn Siên, Trần Văn Thọ… Và đặc biệt Nguyễn Gia Trí, người được xem là tiên phong trong lĩnh vực làm mới sơn mài, chinh phục giới thưởng ngoạn bằng một cảm xúc sâu lắng, hòa phối từ hai trường phái Phục hưng và Hiện đại; hay tranh lụa Lê Văn Đệ với đường lối đặc trưng tỏa sáng hương sắc bình dị, nhẹ nhàng, sâu lắng.
Xem thế, sự lớn mạnh của nền hội họa miền Nam trong giai đoạn 54-75, như nhà văn Ngô Thế Vinh trình bày trong cuốn sách của mình và như họa sĩ Trịnh Cung xác nhận, là sự phát triển theo quy luật tự nhiên nhờ vào những điều kiện tạo thuận từ bình diện học thuật, tư tưởng cho đến chính trị. Song hành với văn học, có thể xem đó là thời đại hoàng kim của hội họa Việt Nam mà trước đó hay sau này đều không thấy.
**7.**
Tuyển tập
*Chân Dung Văn Học Nghệ Thuật & Văn Hóa* của nhà văn Ngô Thế Vinh không phải là một cuốn sách *Who’s Who* về các nhà làm văn nghệ, văn hóa Việt Nam. Nó không có tham vọng vẽ lại toàn cảnh hay nghiên cứu chuyên sâu một tác giả nào. Nó mang tính cách tâm tình nhiều hơn. Nó cũng không tán rộng các điểm phụ bên ngoài đời sống văn học nghệ thuật. Đọc xong cuốn sách, chúng ta không rõ trong hoàn cảnh nào nhà văn Nhật Tiến viết cuốn *Thềm Hoang*, hoặc nhân vật nữ trong tiểu thuyết *Một Chủ Nhật Khác* của Thanh Tâm Tuyền là ai ngoài đời, v.v… Những điều đó hình như không quan hệ lắm đối với giới nghiên cứu văn học Việt Nam. Nhưng nhà văn Ngô Thế Vinh đã cho chúng ta cái nhìn bao quát đa chiều kích về một thời kì văn học – theo lời nhà văn Võ Phiến – kém may mắn (vì thiếu phê bình) và bất hạnh (vì bị hủy diệt). Cuốn sách còn là một kho tư liệu rất quý, vô cùng hữu ích cho những ai muốn tìm hiểu sâu thêm. Đối với bằng hữu văn nghệ, đối với những nhân vật nhà văn Ngô Thế Vinh hằng ngưỡng mộ và kính trọng, đối với người đọc chúng ta, ông quả đã làm tròn điều ông muốn làm, đó là, “ *Của tin gọi một chút này làm ghi*.” **Trịnh Y Thư**
10/2017
Nguồn: Tác giả gửi bài và ảnh


markdown:
|
|Loại Plug – in
|Bước sóng||1310 nm & 1550 nm ± 60nm|
|Độ suy giảm||1dB ~ 10dB, 15, 20, 25, 30 dB|
|Loại Connector||FC, SC, LC|
|PC or APC|
|Độ ổn định||1 ~ 9 dB||± 0.5 dB|
|10 ~ 20 dB||± 1.0 dB|
|21 ~ 30 dB||± 1.5 dB|
|Độ suy hao||≥50 dB ( PC ), ≥ 65 dB ( APC )|
|Suy hao phân cực||<0.2 dB|
|Nhiệt độ môi trường||-400C ~ 750C|
|Nhiệt độ lưu trữ||-400C ~ 850C|
|Max, dung tích||1W|
Advertisements

WARC-Type: response

Content-Type: application/http; msgtype=response

WARC-Identified-Payload-Type: text/html

Server: nginx

Connection: close

Vary: Cookie

X-hacker: If you're reading this, you should visit automattic.com/jobs and apply to join the fun, mention this header.

Content-Type: text/html; charset=UTF-8

X-ac: 5.dca _dca


markdown:
[Quạt điện ](https://thanhcongplaza.vn/quat-dien) [Quạt hộp](https://thanhcongplaza.vn/quat-hop) [Quạt phun sương](https://thanhcongplaza.vn/quat-phun-suong) [Quạt treo tường](https://thanhcongplaza.vn/quat-treo-tuong) [Quạt trần](https://thanhcongplaza.vn/quat-tran) [Quạt đứng gia dụng](https://thanhcongplaza.vn/quat-dung-gia-dung) [Quạt treo công nghiệp](https://thanhcongplaza.vn/quat-treo-cong-nghiep) [Quạt hơi nước - Máy làm mát](https://thanhcongplaza.vn/quat-hoi-nuoc-may-lam-mat) [Xem thêm](https://thanhcongplaza.vn/quat-dien)
[Đồ gia dụng ](https://thanhcongplaza.vn/do-gia-dung) [Xem thêm](https://thanhcongplaza.vn/do-gia-dung)
[Điện lạnh - Điện cơ](https://thanhcongplaza.vn/dien-lanh-dien-co) [Xem thêm](https://thanhcongplaza.vn/dien-lanh-dien-co)
[Thiết bị công nghiệp](https://thanhcongplaza.vn/thiet-bi-cong-nghiep) [Xem thêm](https://thanhcongplaza.vn/thiet-bi-cong-nghiep)
[Dụng cụ vệ sinh](https://thanhcongplaza.vn/dung-cu-ve-sinh) [Máy sấy tay tự động](https://thanhcongplaza.vn/may-say-tay-tu-dong) [Máy hút bụi](https://thanhcongplaza.vn/may-hut-bui) [Máy hút ẩm](https://thanhcongplaza.vn/may-hut-am) [Máy phun xịt rửa cao áp](https://thanhcongplaza.vn/may-phun-xit-rua-cao-ap) [Cây lau nhà](https://thanhcongplaza.vn/cay-lau-nha) [Phụ kiện cây lau nhà](https://thanhcongplaza.vn/phu-kien-cay-lau-nha) [Thảm lau](https://thanhcongplaza.vn/tham-lau) [Xem thêm](https://thanhcongplaza.vn/dung-cu-ve-sinh)
[Thiết bị điện ](https://thanhcongplaza.vn/thiet-bi-dien) [Đèn sạc](https://thanhcongplaza.vn/den-sac) [Đèn tuyp LED](https://thanhcongplaza.vn/den-tuyp-led) [Máng đèn neon](https://thanhcongplaza.vn/mang-den-neon) [Đèn chiếu sáng ngoài trời](https://thanhcongplaza.vn/den-chieu-sang-ngoai-troi) [Đèn LED âm trần](https://thanhcongplaza.vn/den-led-am-tran) [Đèn LED dạng Compact](https://thanhcongplaza.vn/den-led-dang-compact) [Đèn LED Bup](https://thanhcongplaza.vn/den-led-bup) [Xem thêm](https://thanhcongplaza.vn/thiet-bi-dien)

Server: Apache

Connection: Upgrade, close

Pragma: no-cache

Cache-Control: private, must-revalidate

Vary: Accept-Encoding


markdown:
Cho dù là một người dùng lâu năm hay mới sử dụng cũng dễ dàng nhận thấy sự thiếu hụt về khả năng tùy biến trong việc quản lý tập tin trên các thiết bị chạy nền iOS. Nguyên nhân xuất phát từ việc Apple không cho phép người dùng truy cập vào tập tin lưu trữ nội bộ, trừ khi đã thực hiện jailbreak. Tuy nhiên, việc can thiệp quá nhiều vào hệ thống có thể ảnh hưởng xấu tới thiết bị. Chính vì vậy, ở bài viết này TECHRUM sẽ chia sẻ 7 ứng dụng có thể giúp quản lý tập tin tốt nhất dành cho iOS mà không cần phải jailbreak. Mời các bạn cùng tham khảo.
*1. Documents 5*
Documents 5 là một trình quản lý tập tin khá mạnh mẽ dành cho các thiết bị iOS, cho phép truy cập tới hầu hết các thư mục và tập tin trên iPhone hoặc iPad. Ngoài các tính năng thường thấy ở trình quản lý tập tin trên Android, bạn cũng có thể sử dụng Documents 5 để truy cập toàn bộ vào thư viện âm nhạc, hình ảnh, tập tin lưu trữ trên iCloud. Ứng dụng này cũng hỗ trợ nén file theo định dạng ZIP và dễ dàng trích xuất trên thiết bị của bạn.
*2. FileApp*
Đây là một ứng dụng quản lý tập tin rất tốt cho iPhone và iPad. FileApp sở hữu một giao diện tuyệt vời, cho phép người dùng sử dụng một số thao tác như xem ảnh, video, đọc file PDF và sao chép hình ảnh trực tiếp trên thiết bị mà không cần thông qua máy tính.
FileApp cũng cung cấp các tùy chọn khác nhau để bạn chuyển đổi dữ liệu như giao thức HTTP hoặc FTP. Thậm chí bạn có thể thiết lập một tên người dùng đi kèm mật khẩu để giữ các tập tin luôn được an toàn.
*3. File Hub*
Đây là một ứng dụng quản lý tệp tin đa chức năng và khá tiện ích. File Hub cung cấp một loạt các tính năng như tạo thư mục, thậm chí là nhận các tập tin trực tiếp từ iCloud. Điểm thực sự nổi bật của ứng dụng này là khả năng sắp xếp các file theo tên, loại, kích thước v.v... và cho phép chia sẻ dữ liệu từ iPhone/iPad sang máy tính thông qua WiFi hoặc Bluetooth.
*4. File Manager*
File Manager là công cụ quản lý file dành cho thiết bị iOS. Bạn có thể dễ dàng tải về hoặc đồng bộ file từ iTunes, Dropbox, Email v.v... lên thiết bị. Bên cạnh đó, File Manager cũng hỗ trợ một số tính năng hữu ích khác như in, nén dữ liệu, tạo thư mục hay di chuyển dữ liệu v.v...
*5. File Master*
Tương tự như các công cụ quản lý file khác, File Master sở hữu một giao diện thân thiện, giúp người dùng sử dụng dễ dàng hơn. Bên cạnh đó, ứng dụng này cũng cung cấp một số tính năng hữu ích như tạo thư mục mới, thêm nội dung mới, sao chép và duy chuyển dữ liệu v.v... Điểm khiến mình thực sự ấn tượng trên File Master là khả năng tải file trực tiếp từ Internet và đảm bảo sự riêng tư bằng mã Pin hoặc Touch ID.
*6. iExplorer Mobile*
iExplorer Mobile cũng là một công cụ quản lý tập tin khá tốt mà bạn nên dùng thử. Ngoài các tính năng chính như tạo tập tin định dạng ký tự, lưu trữ hình ảnh, file âm thanh hoặc phân chia nội dung theo sự quản lý riêng, bạn cũng có thể dùng iExplorer Mobile như một hệ thống tải về dành cho trình duyệt web. Bên cạnh đó, ứng dụng này cũng hỗ trợ các dịch vụ lưu trữ đám mây như Dropbox, Google Drive và sẽ mở rộng thêm cả iCloud, Box trong tương lai.
*7. Pocket Drive*
Pocket Drive được tích hợp hàng loạt tính năng hữu ích, cho phép người dùng dễ dàng tạo ra các tập tin, quản lý hình ảnh hoặc thêm vào các thư mục con để tiện lợi hơn trong việc quản lý nội dung. Bên cạnh đó, trình duyệt web cũng là tính năng không thể bỏ qua mỗi khi nhắc đến Pocket Drive với khả năng tải về trực tiếp các nội dung cần thiết trên internet.
## Bình luận về bài viết

X-Cache: miss

X-Content-Type-Options: nosniff

P3P: CP="NOI DSP COR NID ADMa OPTa OUR NOR"

X-Page: article

Cache-Control: private

Set-Cookie: _orig_referrer=; expires=Fri, 06-Jul-2018 14:20:44 GMT; path=/; HttpOnly

X-XSS-Protection: 1; mode=block

Content-Type: text/html; charset=utf-8


markdown:
# So sánh giữa Amply Jarguar PA 203N và Jarguar PA 203N Gold - Nên chọn amply nào?
10/02/2018
# SO SÁNH GIỮA HAI DÒNG AMPLY JARGUAR PA 203N KOMI VÀ PA 203N GOLD
Như đã biết ở thị trường âm thanh karaoke hay người sành thiết bị âm thanh chắc chắn không quá xa lạ gì khi nghe đến tên Amply
[Jarguar PA 203N huyền thoại](https://thienvu.com.vn/amply-karaoke-pa-203n-chinh-hang-komi), chiếc amply làm mưa làm gió trên thị trường Việt Nam từ nhiều năm qua cho đến hiện tại sức nóng của Amply Jarguar PA 203N vẫn chưa có dấu hiệu tỏa nhiệt. Những dòng amply Jarguar PA 203N và 203N Gold luôn được người tiêu dùng săn đón nhiệt tình và là chiếc amply bán chạy nhất của hãng Jarguar Suhyoung. **Nhưng giữa model đời PA 203N và PA 203N Gold bạn biết chọn loại nào phù hợp? **
Bài viết này
** xin chia sẻ so sánh amply Jarguar PA 203N và Thiên Vũ** [Jarguar 203N gold](https://thienvu.com.vn/san-phamamply-karaoke-pa-203n-gold-chinh-hang-komi). Hi vọng sẽ giúp ích cho bạn trong việc chọn mua amply phù hợp.
Sự khác nhau cơ bản nhất có thể nhìn thấy đầu tiên chính là tem và dòng chữ ở mặt trước amply.
Bạn xem qua hình bên dưới :
*so sánh ampli jarguar PA 203N và PA 203N gold* ![](https://thienvu.com.vn/image/catalog/10-1/ampli-jarguar-203n-gold-chinh-hang-komi-800x640-1.png)
*Ampli Jarguar 203N Gold* **Tiếp theo về tính năng của Amply Jarguar PA 203N KOMI**
Amply được trang bị vi mạch echo thiết kế chuẩn tạo ra âm thanh micro đạt hiệu quả cao như tiếng trung siêu, thoát và nhẹ. Amply được thiết kế giúp giọng hát của bạn trở lên trong hơn, ấm hơn với âm trầm ấm và âm cao (treble) vừa đủ.
Bên cạnh đó Amply jarguar 203N Komi xử lý hết các tạp âm, giảm thiểu hiện tượng nhiễu âm của micro, giảm tiếng hú và giúp tiếng hát trong trẻo, mượt mà và dễ dàng lên cao. Giúp người hát phân biệt rõ nét từng loại nhạc cụ.
Amply Jarguar 203N komi còn có độ cân bằng âm thanh cực tốt giúp người hát karaoke có cảm giác thư thái và chân thật nhất.
Với công suất 200W x 2 kênh chính là sự lựa chọn hoàn hảo cho phòng karaoke kinh doanh có diện tích vừa hoặc những cấu hình karaoke nhẹ như phòng karaoke gia đình, phòng trà thì chiếc Amply Jarguar 203N Komi sẽ đem đến cho bạn sự trải nghiệm hài lòng nhất với giá thành phù hợp.
**Và tính năng của Amply Jarguar PA 203N Gold :** **Jarguar PA 203N Gold** là một trong những ** Amply có công suất lớn **nhất hiện nay, phù hợp với không gian lớn, hội trường, phòng karaoke chuyên nghiệp..
Việc ra đời sau so với một số dòng Amply đang nổi tiếng trên thế giới là một bất lợi cho amply jarguar 203n gold. Thế nhưng với việc kế thừa mọi ưu điểm, cộng thêm sự đổi mới công nghệ đã giúp công suất của Amply PA 203N Gold đạt cực mạnh, có thể đánh với bất cứ đôi loa nào, thậm chí là có thể lên tới 2 đôi loa cho phòng karaoke rộng.
Với công suất 300W x 2 kênh, amply karaoke Jarguar PA 203N Gold đủ sức kéo một đôi loa bass khoảng 20-25cm.
Bên cạnh đó Amply jarguar 203N GOLD xử lý hết các tạp âm, giảm thiểu hiện tượng nhiễu âm của micro, giảm tiếng hú và giúp tiếng hát trong trẻo, mượt mà và dễ dàng lên cao. Giúp người hát phân biệt rõ nét từng loại nhạc cụ.
**còn có độ cân bằng âm thanh cực tốt giúp người hát karaoke có cảm giác thư thái và chân thật nhất. Ampli jarguar 203N gold **
## BẢNG THÔNG SỐ KỸ THUẬT SO SÁNH GIỮA AMPLY JARGUAR PA 203N KOMI VÀ JARGUAR PA 203N GOLD :
**Amply Jarguar PA 203N KOMI CHÍNH HÃNG :**
| |
Hãng sản xuất:
| |
Jarguar Suhyoung
| |
Xuất xứ:
| |
Hàn Quốc
| |
Bảo hành:
| |
24 tháng
| |
Số sò/loại
| |
4 sò JK (sò trường)
| |
Điện áp:
| |
220V/50Hz
| |
Công suất tiêu thụ:
| |
480Watts
| |
Công suất đầu ra:
| |
200Watts/2 kênh
| |
Tỷ lệ tạp âm:
| |
0.05% (1kHz)
| |
Dải tần hoạt động:
| |
20Hz - 20kHz
| |
Trọng lượng:
| |
12kg
** AMPLY PA 203 GOLD CHÍNH HÃNG :**
| |
Hãng sản xuất:
| |
Jarguar Suhyoung
| |
Xuất xứ:
| |
Hàn Quốc
| |
Bảo hành:
| |
24 tháng
| |
Điện áp
| |
220V/50Hz
| |
Điện trở:
| |
4 – 8 ohm
| |
Công suất tiêu thụ:
| |
835Watts
| |
Công suất đầu ra:
| |
300Watts x 2 kênh
| |
Tỷ lệ tạp âm:
| |
0.05% (1kHz)
| |
Dải tần hoạt động:
| |
20Hz - 20kHz
| |
Trọng lượng:
| |
12kg
Như vậy bài viết trên
**Thiên Vũ **vừa chia sẻ với bạn chi tiết so sánh amply Jarguar PA 203N komi và PA 203N gold. Hi vọng kiến thức trên sẽ giúp bạn dễ dàng trong việc chọn lựa amply phù hợp cho [dàn karaoke](https://thienvu.com.vn/tu-van-lap-dat-dan-karaoke-chuyen-nghiep-tai-nha).

Cache-Control: no-store, no-cache, must-revalidate, post-check=0, pre-check=0

Set-Cookie: currency=VND; expires=Sat, 21-Jul-2018 13:59:34 GMT; Max-Age=2592000; path=/; domain=thienvu.com.vn


markdown:
Hotline:
Hotline:
|Nhà cấp 4 gác lửng 5x20m mái thái đơn giản đẹp giá rẻ|
|Chủ đầu tư: Anh Toàn|| Địa chỉ: |
Nếu như bạn đang có nhu cầu tìm hiểu về các mẫu nhà cấp 4, đặc biệt là nhà cấp 4 gác lửng, chúng tôi sẽ giới thiệu đến bạn một mẫu nhà cấp 4 gác lửng 5x20m giá rẻ. Mẫu nhà này được giới chuyên môn đánh giá là có diện tích sử dụng rộng rãi, tiết kiệm không gian và có khả năng đáp ứng được đầy đủ về yêu cầu không gian của các thành viên trong gia đình khi có nhiều khách hoặc có đình đám, tiệc tùng. Ngôi nhà được thiết kế vuông vắn, xinh xắn với tường rào, sơn tường máu kết hợp với phần mái thái làm tôn lên nét đẹp hiện đại và tinh tế cho căn nhà cấp 4. Dự kiến chi phí để xây căn nhà này khoảng trên 500 triệu đồng.
Mục lục
Đây là mẫu
[ được thiết kế riêng cho gia đình anh Toàn ( tại Thanh Hóa). Khi tìm đến chúng tôi, anh Toàn mong muốn được tư vấn thiết kế, xây dựng cho gia đình anh một căn nhà cấp 4, có phần mái lửng bên trên với diện tích 100m2. Vì Thanh Hóa là khu vực miền Trung, thường rất hay bị lũ lụt nên anh muốn nâng thêm phần mái để tránh được sự ảnh hưởng của thiên tai. nhà cấp 4](https://thietkenhadepaau.com/mau-nha-cap-4-dep/) **Thiết kế ý tưởng trước khi phối cảnh căn nhà cấp 4 có gác lửng của gia đình anh Toàn.**
Ngoài ra, anh cũng rất mong muốn được sinh sống trong căn nhà cấp 4 rộng rãi, thoáng mát, các thành viên cùng quây quần với nhau trong một không gian giúp gắn bó và liên kết với nhau hơn. Hơn nữa, việc thi công cũng như thiết kế nhà cấp 4 gác lửng cũng không tốn kém như các mẫu biệt thự nên cũng không khiến anh Toàn quan tâm quá nhiều về chi phí xây dựng.
Trước khi tư vấn thiết kế nhà cấp 4 gác lửng 5x20m cho anh Toàn chúng tôi cũng đã gửi đến ảnh các mẫu thiết kế của một sổ kiểu nhà cấp 4 có gác lửng đẹp mà chúng tôi từng thiết kế cho những khách hàng khác như:
– Nhà cấp 4 có gác lửng 140m2 tại Bến Tre
– Nhà cấp 4 có gác lửng mặt tiền 8mtại Đồng Nai.
Đây đều là những mẫu nhà cấp 4 gác lửng đẹp và có chi phí không quá tốn kém dành cho các gia chủ khi có nhu cầu thiết kế và xây dựng nhà cấp 4.
Mảnh đất nhà anh Toàn có diện tích tổng là 5mx100m=150m2, khi tư vấn xây mẫu nhà cấp 4 có gác lửng 5×20 m cho nhà anh Toàn chúng tôi đã thống nhất xây dựng căn nhà có diện tích là 100m2, phần còn lại sẽ để xây dựng tường rào cùng gara ô tô. Tường rào của căn nhà được xây dựng vuông vắn với sơn màu trắng giúp cho ngoại cảnh của căn nhà trở nên xinh xắn. Cách lựa chọn tường rào bằng gỗ, lát gạch đỏ cũng khiến cho ngôi nhà nên thơ và hữu tình hơn bao giờ hết.
Toàn bộ kiến trúc của ngôi nhà cấp 4 có gác lửng mang dáng dấp của kiểu nhà cấp 4 phong cách châu u hiện đại cũng như mang đến sự sang trọng cho khối ngoại cảnh ngôi nhà. Thiết kế phần mái Thái có độ dốc vừa phải giúp ngăn nước mưa bị đóng lại trên mái.
**Thiết kế mang đậm phong cách Châu Âu.**
Mới đầu khi lên phương án tư vấn và thiết kế mẫu nhà cấp 4 có gác lửng giá rẻ cho gia đình anh Toàn, anh mong muốn có thêm phần sân thượng tại phía trên gác lửng với mặt tiền khoảng 3m-5m. Chúng tôi đã khuyên rằng, anh nên để ban công ngay ngoài gác lửng sẽ giúp phòng trước của ngôi nhà trở nên thoáng khí. Đồng thời, phần ban công có thể trồng thêm nhiều cây canh và tạo nên view đẹp hơn cho toàn bộ khung cảnh bên ngoài của ngôi nhà, giúp các phòng đón được luồng gió mát.
Hơn thế nữa, khi nhìn theo bề ngang của ngôi nhà cấp 4 có gác lửng, chúng tôi còn thiết kế thêm cho anh Toàn phần cửa phụ, hướng Nam để ngôi nhà có thể tận hưởng thêm làn gió mát từ bên ngoài vào, tránh được hướng gió Tây Lào bởi khu vực Thanh Hóa, chịu ảnh hưởng khá nhiều bởi gió Tây Lào khá nóng bức. Và anh Toàn cũng đánh giá cao phần thiết kế này thay vì chỉ dùng cửa sổ như lúc đầu lên ý tưởng.
**Sự đa năng về công năng các phòng trong nhà cấp 4 gác lửng mái Thái.**
Bởi có diện tích tương đối rộng ( với một căn nhà cấp 4 thì diện tích 100m2 là tương đối rộng) nên căn nhà này được bố trí khá nhiều căn phòng khác nhau, bao gồm: 2 phòng ngủ, 1 phòng bếp và ăn, 1 gara ô tô, 1 phòng thay đồ, 2 nhà vệ sinh kèm phòng, 1 phòng thờ và 1 sân phơi. Tuy là nhà cấp 4 gác lửng mái Thái nhưng phòng thờ vẫn được đặt tại vị trí tầng lửng giống như các mẫu nhà 2 tầng hiện đại khác.
Với diện tích lên tới 23m2 và được đặt ngay cửa đi vào, phòng khách có diện tích tương đối rộng rãi và “ sáng” bởi ở vị trí này, phòng khách có thể tận hưởng trọn vẹn nguồn ánh sáng tự nhiên mà không cần tới hệ thống đèn điện. Phòng khách được bài trí thoải mái với các thiết kế ghế sofa, kệ tivi, bàn trà sang trọng.
Qua phòng khách sẽ là phòng ngủ lớn với diện tích 12,5m2 theo kiểu không gian nhà ống, là nơi sinh hoạt của vợ chồng, bố mẹ. Phòng thay đồ cũng được tách riêng tạo sự kín đáo và tiện lợi phía sau phòng ngủ. Điểm đáng chú ý khác, tuy là nhà cấp 4 nhưng mẫu nhà cấp 4 có gác lửng này được thiết kế tới 2 nhà vệ sinh rộng rãi, đảm bảo sự sinh hoạt của toàn bộ thành viên trong gia đình. Phòng bếp và phòng ăn được thiết kế “lồng” nhau để tiết kiệm diện tích cho toàn bộ ngôi nhà.
Tầng lửng của thiết kế nhà cấp 4 xinh xắn với sân phơi đồ, đồng thời cũng là ban công rộng rãi. Kèm theo đó là một phòng ngủ nhỏ dành cho 2 con gái. Để tiết kiệm diện tích, trên gác lửng, gia đình anh Toàn không xây dựng thêm nhà vệ sinh mà thay vào đó là phòng thờ. Căn phòng thờ được xếp ngay ngắn và chính giữa gác lửng thể hiện sự trang nghiêm và trang trọng. Đây cũng là khu vực linh thiêng, cần được chú ý và lưu tâm nhiều nhất của không chỉ gia đình anh Toàn mà tất cả các gia chủ khác.
**Thiết kế tầng lửng xinh xắn bên trong căn nhà cấp 4.**
Đặc trưng của phong cách kiến trúc hiện đại chính là sự đề cao và tối giản các họa tiết cũng như hình khối, thay vào đó là sự hướng tới cách sáng tạo bằng việc bố trí sự sự đối xứng qua mặt bằng và chất liệu đối xứng. Trong cách thiết kế nhà cấp 4 có gác lửng, chúng ta sẽ bắt gặp không ít một số hình khối tối giản như: hình vuông, hình chữ nhật, kiểu mái thái ( hình chóp) hoặc một số hình tự do.
Vì thế, nếu biết cách sắp xếp bố cục cũng như thiết kế, sẽ làm giảm tải sự thô cứng, đơn điệu, nhàm chán. Và chính căn nhà cấp 4 có gác lửng đẹp mà chúng tôi đã thiết kế cho anh Toàn là một ví dụ. Anh Toàn rất hài lòng với thiết kế này, còn bạn thì sao?.
**Khu vực đã và đang triển khai thiết kế**: Chúng tôi đã và đang triển khai thiết kế tại khắp 63 tỉnh thành trên cả nước, quý khách hàng có thể xem tại đây:

Vary: Cookie,Accept-Encoding,User-Agent

Link: <https://thietkenhadepaau.com/wp-json/>; rel="https://api.w.org/", <https://thietkenhadepaau.com/?p=2733>; rel=shortlink


markdown: cach-xay-dung-website-bang-wordpress - Thiết kế website Thành Đạt Group

Server: cloudflare

Set-Cookie: __cfduid=dec0767c87ed157dd23e1222d420710a11529589506; expires=Fri, 21-Jun-19 13:58:26 GMT; path=/; domain=.thietkewebtdg.com; HttpOnly


markdown:
**NGUYỄN VĂN TIẾN – GV** ** Khoa luật Dân sự, Trường ĐH Luật TP. HCM**
Khởi tố, khởi kiện vì lợi ích chung là một quy định quan trọng trong tố tụng dân sự. Đó là công cụ pháp lý cần thiết nhằm bảo vệ quyền lợi của nhà nước, công dân khi có vi phạm, tranh chấp mà không có ai khởi kiện. Theo quy định này, công dân do không có năng lực hành vi tố tụng dân sự hoặc có năng lực hành vi tố tụng dân sự nhưng vì một lý do nào đó mà họ không tự bảo vệ quyền lợi của chính mình được thì các cơ quan có thẩm quyền theo quy định của pháp luật tố tụng dân sự sẽ tiến hành khởi tố, khởi kiện nhằm bảo vệ các quyền lợi đó của công dân. Ngoài mục đích bảo vệ quyền lợi của công dân, khởi tố, khởi kiện vì lợi ích chung cũng là phương thức bảo vệ các quyền và lợi ích trong lĩnh vực dân sự của nhà nước bị xâm hại. Khởi tố, khởi kiện vì lợi ích chung là một nội dung bảo đảm quyền bình đẳng của công dân trước pháp luật, là hình thức bảo hộ của nhà nước khi công dân có quyền, lợi ích hợp pháp bị vi phạm hay tranh chấp.
Theo Điều 8, Điều 28, Điều 29 của Pháp lệnh Thủ tục giải quyết các vụ án dân sự ngày 29-11-1989 thì Viện kiểm sát, Mặt trận tổ quốc Việt Nam và các tổ chức thành viên của Mặt trận tổ quốc Việt Nam (Công đoàn, Đoàn thanh niên cộng sản Hồ Chí Minh, Hội liên hiệp phụ nữ Việt Nam) có quyền yêu cầu Tòa án giải quyết các loại việc được quy định tại Điều 28 của Pháp lệnh Thủ tục giải quyết các vụ án dân sự với tư cách là người khởi tố, khởi kiện vì lợi ích chung – chủ thể làm phát sinh vụ án dân sự.
Theo quy định của pháp luật tố tụng dân sự thì những chủ thể khởi tố, khởi kiện vì lợi ích chung chỉ được khởi tố, khởi kiện khi không có ai khởi kiện để bảo vệ quyền lợi của nhà nước hoặc bảo vệ quyền lợi của người khác. Các chủ thể này chỉ được khởi tố, khởi kiện đối với các loại việc được quy định tại Điều 28 Pháp lệnh Thủ tục giải quyết các vụ án dân sự. Khi khởi tố, khởi kiện vì lợi ích chung Viện kiểm sát và các chủ thể có trách nhiệm khởi tố, khởi kiện bằng văn bản (Quyết định khởi tố, Đơn khởi kiện) đưa ra yêu cầu, cung cấp chứng cứ cho yêu cầu do mình đề xuất và tham gia phiên tòa. Viện kiểm sát có quyền kháng nghị, Công đoàn Việt Nam, Đoàn thanh niên cộng sản Hồ Chí Minh, Hội liên hiệp phụ nữ Việt Nam có quyền kháng cáo bản án, quyết định sơ thẩm của Tòa án nếu họ nhận thấy rằng Tòa án giải quyết không thỏa đáng theo yêu cầu khởi tố, khởi kiện của họ. Do Pháp lệnh Thủ tục giải quyết các vụ án dân sự ban hành đã lâu (1989) và vẫn còn hiệu lực nên một số quy định về khởi tố, khởi kiện vì lợi ích chung không còn phù hợp với những văn bản pháp luật ban hành sau này. Do đó, trong thời gian chờ đợi ban hành Bộ luật tố tụng dân sự, việc nhận thức lại một số nội dung về khởi tố, khởi kiện vì lợi ích chung là cần thiết cho việc nghiên cứu cũng như thực tiễn áp dụng pháp luật; hơn vậy đây còn là cơ sở cho việc hoàn thiện chế định khởi tố, khởi kiện vì lợi ích chung trong Bộ luật tố tụng dân sự sắp tới để có sự thống nhất giữa pháp luật nội dung và pháp luật tố tụng.
Trước hết về vấn đề tên gọi của chủ thể khởi kiện vì lợi ích chung. Theo quy định tại Điều 29 của Pháp lệnh Thủ tục giải quyết các vụ án dân sự thì Công đoàn Việt Nam, Đoàn thanh niên cộng sản Hồ Chí Minh, Hội liên hiệp phụ nữ Việt Nam là tổ chức xã hội khởi kiện vì lợi ích chung. Tuy nhiên, căn cứ vào Điều 112 Bộ luật dân sự thì các tổ chức này là những tổ chức chính trị – xã hội. Đó là những pháp nhân có quyền khởi kiện vì lợi ích chung. Vì vậy, tên gọi của chủ thể khởi kiện vì lợi ích chung được quy định trong Pháp lệnh Thủ tục giải quyết các vụ án dân sự là không phù hợp với nội dung của Bộ luật dân sự. Theo ý kiến chúng tôi, khi ban hành Bộ luật tố tụng dân sự, tên gọi của chủ thể khởi kiện vì lợi ích chung phải thống nhất với Bộ luật dân sự; đó là tổ chức chính trị – xã hội khởi kiện vì lợi ích chung.
Thứ hai, về chủ thể khởi kiện vì lợi ích chung. Theo Điều 8 Pháp lệnh Thủ tục giải quyết các vụ án dân sự thì chủ thể khởi kiện vì lợi ích chung bao gồm: Mặt trận tổ quốc và các thành viên của Mặt trận tổ quốc Việt Nam gồm Công đoàn Việt Nam, Đoàn thanh niên cộng sản Hồ Chí Minh, Hội liên hiệp phụ nữ Việt Nam. Theo Điều 9, Điều 31, Điều 39 và Điều 50 của Luật hôn nhân và gia đình 1986 và mục 9 của Nghị quyết 01 ngày 20-01-1988 của Hội đồng Thẩm phán Tòa án nhân dân tối cao thì Mặt trận tổ quốc lại không có quyền khởi kiện vì lợi ích chung. Như vậy, có thể hiểu Mặt trận tổ quốc chỉ được khởi kiện đối với việc vi phạm pháp luật gây thiệt hại cho tài sản xã hội chủ nghĩa theo Điều 28 Pháp lệnh Thủ tục giải quyết các vụ án dân sự. Đây là sự không thống nhất trong việc lập pháp.
Tuy nhiên, vấn đề chúng tôi bàn đến ở đây là sự bất cập giữa Điều 8, Điều 29 của Pháp lệnh Thủ tục giải quyết các vụ án dân sự với Luật hôn nhân và gia đình 2000 về chủ thể khởi kiện vì lợi ích chung. Căn cứ vào Điều 15, Điều 42, Điều 55, Điều 66, Điều 77 của Luật hôn nhân và gia đình 2000 thì các chủ thể có quyền khởi kiện vì lợi ích chung bao gồm: Hội liên hiệp phụ nữ Việt Nam và Ủy ban bảo vệ và chăm sóc trẻ em. Đối chiếu với Điều 8 Pháp lệnh Thủ tục giải quyết các vụ án dân sự thì Luật hôn nhân và gia đình 2000 không thừa nhận quyền khởi kiện vì lợi ích chung của Mặt trận tổ quốc, Công đoàn Việt Nam và Đoàn thanh niên cộng sản Hồ Chí Minh. Trên thực tế Pháp lệnh Thủ tục giải quyết các vụ án dân sự vẫn còn hiệu lực thi hành, song chúng ta chỉ công nhận quyền khởi kiện vì lợi ích chung của Hội liên hiệp phụ nữ Việt Nam và Ủy ban bảo vệ và chăm sóc trẻ em. Chúng tôi đề nghị khi xây dựng Bộ luật tố tụng dân sự, việc quy định các chủ thể khởi kiện vì lợi ích chung phải phù hợp với Luật hôn nhân và gia đình 2000.
Vấn đề thứ ba là chúng tôi đề cập là đối tượng của quyền khởi tố, khởi kiện vì lợi ích chung. Ngoài các loại việc được quy định tại Điều 28 Pháp lệnh Thủ tục giải quyết các vụ án dân sự, Luật hôn nhân và gia đình 2000 còn quy định một số loại việc khác mà các chủ thể nêu trên có quyền khởi tố, khởi kiện vì lợi ích chung. Đó là những loại việc sau đây:
– Hạn chế quyền của cha mẹ đối với con chưa thành niên theo Điều 41 của Luật hôn nhân và gia đình 2000. Trước đây trong Điều 26 của Luật hôn nhân và gia đình 1986 cũng quy định về loại việc này, song không quy định về chủ thể có quyền khởi tố, khởi kiện vì lợi ích chung yêu cầu Tòa án giải quyết khi cha mẹ vi phạm quyền của con chưa thành niên. Theo Điều 41 của Luật hôn nhân và gia đình 2000 khi cha mẹ bị kết án về một trong các tội cố ý xâm phạm sức khỏe, nhân phẩm, danh dự của con hoặc có hành vi vi phạm nghiêm trọng nghĩa vụ trông nom, chăm sóc, nuôi dưỡng, giáo dục con, phá tài sản của con, có lối sống đồi trụy, xúi giục, ép buộc con làm những việc trái pháp luật thì các chủ thể khởi tố, khởi kiện vì lợi ích chung có quyền yêu cầu Tòa án hạn chế quyền của cha mẹ đối với con chưa thành niên từ 1 đến 5 năm. Như vậy, đây là một loại việc mới nhằm bảo vệ quyền lợi của người chưa thành niên bị cha hoặc mẹ xâm phạm mà bản thân họ không thể khởi kiện để bảo vệ quyền lợi của mình.
– Yêu cầu thực hiện cấp dưỡng. Khác với Luật hôn nhân và gia đình 1986 quy định về cấp dưỡng còn sơ sài, Luật hôn nhân và gia đình 2000 đã quy định vấn đề cấp dưỡng thành một chương riêng (Chương VI) và hoàn thiện hơn. Trong chương này, quy định về chủ thể phải cấp dưỡng người được cấp dưỡng, mức cấp dưỡng, phương thức cấp dưỡng và chủ thể có quyền yêu cầu Tòa án buộc người cấp dưỡng phải thực hiện việc cấp dưỡng. Theo Điều 55 của Luật hôn nhân và gia đình 2000, Viện kiểm sát, Hội liên hiệp phụ nữ Việt Nam và Ủy ban bảo vệ và chăm sóc trẻ em có quyền tự mình yêu cầu Tòa án buộc người phải cấp dưỡng thực hiện việc cấp dưỡng khi họ không tự nguyện thực hiện việc cấp dưỡng. Đây là quy định mới của Luật hôn nhân và gia đình 2000 nhằm bảo vệ quyền lợi của người chưa thành niên hoặc người đã thành niên mà không có khả năng lao động và không có tài sản để tự nuôi mình. Cụ thể là quan hệ cấp dưỡng giữa cha mẹ và con, anh chị em với nhau, ông bà nội ngoại và cháu.
– Yêu cầu xác định cha, mẹ, con. Theo Điều 28 Pháp lệnh Thủ tục giải quyết các vụ án dân sự thì Viện kiểm sát và các chủ thể khởi kiện vì lợi ích chung chỉ có quyền yêu cầu Tòa án xác định cha mẹ cho con chưa thành niên ngoài giá thú. Theo quy định này thì việc xác định con cho cha mẹ, cha mẹ cho con thành niên, các chủ thể nêu trên không có quyền khởi tố, khởi kiện. Theo Điều 66 của Luật hôn nhân và gia đình 2000, thì Viện kiểm sát, Hội liên hiệp phụ nữ Việt Nam và Ủy ban bảo vệ và chăm sóc trẻ em có quyền yêu cầu Tòa án xác định cha mẹ cho con chưa thành niên, con đã thành niên mất năng lực hành vi dân sự hoặc xác định con cho cha mẹ mất năng lực hành vi dân sự. Đây là quy định mở rộng hơn về việc xác định cha, mẹ, con và nhằm bảo vệ quyền lợi của người không có năng lực hành vi dân sự hoặc người mất năng lực hành vi dân sự. Quy định này là cần thiết và phù hợp để đảm bảo quyền lợi chính đáng của người mà họ không có khả năng để tự bảo vệ quyền lợi của mình thông qua việc yêu cầu cơ quan có thẩm quyền giải quyết về mặt dân sự.
Vấn đề cuối cùng mà chúng tôi đề cập trong bài viết này là quyền khởi tố của Viện kiểm sát nhân dân. Theo chúng tôi, trong pháp luật tố tụng dân sự quy định quyền khởi tố vì lợi ích chung của Viện kiểm sát là cần thiết. Viện kiểm sát thông qua chức năng kiểm sát của mình nếu phát hiện có những hành vi vi phạm pháp luật, vi phạm quyền lợi của nhà nước, công dân mà không có ai khởi kiện thì Viện kiểm sát tiến hành khởi tố.
Căn cứ vào Điều 15, Điều 42, Điều 55, Điều 66, Điều 77 của Luật hôn nhân và gia đình 2000, Viện kiểm sát có quyền khởi tố vì lợi ích chung trong hai trường hợp sau:
– Viện kiểm sát có quyền trực tiếp yêu cầu Tòa án giải quyết việc hủy kết hôn trái pháp luật khi việc kết hôn đó vi phạm khoản 1 Điều 9, Điều 10 của Luật hôn nhân và gia đình; hạn chế quyền của cha mẹ đối với con chưa thành niên; yêu cầu Tòa án buộc người cấp dưỡng phải cấp dưỡng; xác định cha mẹ cho con chưa thành niên, con đã thành niên mất năng lực hành vi dân sự hoặc xác định con cho cha mẹ mất năng lực hành vi dân sự và yêu cầu Tòa án ra quyết định chấm dứt việc nuôi con nuôi theo khoản 2, khoản 3 Điều 76 của Luật hôn nhân và gia đình 2000. Đối với các loại việc trên, nếu không có ai khởi kiện, Viện kiểm sát có quyền tự mình khởi tố yêu cầu Tòa án giải quyết. Trong những trường hợp này, việc khởi tố là do Viện kiểm sát chủ động thực hiện sau khi đã xem xét sự việc và nhận thấy có hành vi vi phạm pháp luật hoặc quyền lợi của công dân bị xâm hại.
– Viện kiểm sát khởi tố vì lợi ích chung theo đề nghị của đương sự hoặc của cá nhân, cơ quan, tổ chức khác. Căn cứ vào khoản 1 Điều 15, khoản 1 Điều 42, khoản 1 Điều 55, khoản 1 Điều 66 và khoản 1 Điều 77 của Luật hôn nhân và gia đình 2000 thì Viện kiểm sát có thể xem xét và khởi tố khi có đề nghị của đương sự, của người thân thích với đương sự hoặc của cá nhân, cơ quan, tổ chức khác quy định trong các điều luật trên. Viện kiểm sát cũng có thể xem xét và khởi tố vì lợi ích chung theo đề nghị của Hội liên hiệp phụ nữ Việt Nam hoặc của Ủy ban bảo vệ và chăm sóc trẻ em khi các tổ chức này không tự mình khởi kiện.
Trên đây là những bất cập về vấn đề khởi tố, khởi kiện vì lợi ích chung giữa các quy định của Pháp lệnh Thủ tục giải quyết các vụ án dân sự và các luật nội dung ban hành sau khi Pháp lệnh Thủ tục giải quyết các vụ án dân sự có hiệu lực pháp luật. Theo chúng tôi, để đảm bảo tính thống nhất trong việc áp dụng pháp luật, trong khi chờ đợi Bộ luật tố tụng dân sự được ban hành thì trước mắt những quy định của Bộ luật dân sự, Luật hôn nhân và gia đình 2000 là cơ sở pháp lý điều chỉnh vấn đề khởi tố, khởi kiện vì lợi ích chung.
Tuy nhiên, để có sự phù hợp, thống nhất giữa pháp luật tố tụng và pháp luật nội dung, theo ý kiến chúng tôi khi xây dựng Bộ luật tố tụng dân sự chúng ta phải quy định vấn đề khởi tố, khởi kiện vì lợi ích chung như sau:
*“Viện kiểm sát có quyền khởi tố các loại việc sau đây: Vi phạm pháp luật gây thiệt hại cho tài sản XHCN; kết hôn trái pháp luật; xác định cha mẹ cho con chưa thành niên, con đã thành niên mất năng lực hành vi dân sự hoặc xác định con cho cha mẹ mất năng lực hành vi dân sự; hạn chế quyền của cha mẹ đối với con chưa thành niên; chấm dứt việc nuôi con nuôi và yêu cầu thực hiện nghĩa vụ cấp dưỡng.* *Viện kiểm sát khởi tố khi không có ai khởi kiện. Viện kiểm sát tự mình khởi tố hoặc khởi tố theo đề nghị của các cá nhân, cơ quan, tổ chức khác. Viện kiểm sát khởi tố có trách nhiệm đưa ra yêu cầu, cung cấp chứng cứ và tham gia phiên tòa”.*
Đối với Hội liên hiệp phụ nữ Việt Nam, Ủy ban bảo vệ và chăm sóc trẻ em nên quy định:
*“Hội liên hiệp phụ nữ Việt Nam, Ủy ban bảo vệ và chăm sóc trẻ em có quyền tự mình yêu cầu Tòa án hoặc đề nghị Viện kiểm sát xem xét, yêu cầu Tòa án giải quyết các loại việc mà Viện kiểm sát có quyền khởi tố. Hội liên hiệp phụ nữ Việt Nam, Ủy ban bảo vệ và chăm sóc trẻ em có trách nhiệm đưa ra yêu cầu, cung cấp chứng cứ và tham gia phiên tòa khi khởi kiện”.*· **SOURCE: TẠP CHÍ KHOA HỌC PHÁP LÝ SỐ 6/2002**
Filed under:
[3. Các giai đoạn tố tụng](https://thongtinphapluatdansu.edu.vn/category/phap-luat-ve-giai-quyet-vu-viec-dan-su/luat-to-tung-dan-su/ttds-cac-giai-doan-to-tung/) |
## Gửi phản hồi Hủy

WARC-Identified-Payload-Type: application/xhtml+xml

Set-Cookie: vstrsnln=cfb466f8f3e4f9b93b65b3d2f368a61b; expires=Thu, 21-Jun-2018 14:29:24 GMT; Max-Age=60; path=/


markdown:
**PGS.TS. ĐINH NGỌC VƯỢNG** **Bên cạnh quan hệ giữa các nhà sản xuất với nhau, quan hệ kinh tế chủ yếu trong xã hội là quan hệ giữa người tiêu dùng (NTD) và nhà sản xuất, kinh doanh, phân phối hàng hoá, dịch vụ. Tuy là số đông, nhưng NTD không được tổ chức lại nên họ khó có sức mạnh, tiếng nói đơn lẻ của họ cũng rất ít được lắng nghe. So với những nhà sản xuất, những nhà chuyên môn, thì ở những lĩnh vực nhất định, NTD kém hiểu biết hơn. Bởi vậy, trong mối quan hệ giữa họ với các nhà sản xuất kinh doanh, NTD luôn đứng ở thế yếu và chịu nhiều thiệt thòi. Có người nói rằng, quyền của NTD Việt Nam hiện nay được bảo vệ kém nhất trên thế giới. Nói như vậy có phần chua xót nhưng lại phản ánh đúng hiện trạng.** **1. ** **Thực trạng vấn đề bảo vệ quyền của NTD** **1.1 Từ góc độ pháp luật và trách nhiệm các cơ quan nhà nước**
Nghị quyết số N /RES/39/248 ngày 16 tháng 4 năm 1985 của Đ ại hội đồng Liên Hợp Quốc đã đưa ra các nguyên tắc bảo vệ NTD, đó là: a) Bảo vệ an toàn cho NTD, không làm tổn hại sức khỏe NTD; b) Khuyến khích và bảo vệ lợi ích kinh tế của NTD; c) NTD có quyền tiếp cận thông tin để có sự lựa chọn có ý thức phù hợp với nhu cầu cá nhân; d) Giáo dục NTD; đ) Quy định thủ tục có hiệu quả cho việc giải quyết khiếu nại của NTD; e) NTD tự do lập tổ chức, nhóm và các tổ chức đó có quyền bày tỏ quan điểm của mình trong quá trình thông qua các quyết định liên quan đến lợi ích của NTD.
Chúng tôi cho rằng, các nguyên tắc bảo vệ NTD theo Nghị quyết số A/RES/39/248 nói trên của Đại hội đồng Liên hợp quốc hầu như đã được quy định khá đầy đủ trong các văn bản quy phạm pháp luật của Việt Nam. Điều 28 của Hiến pháp năm 1992 quy định: “
*Mọi hoạt động sản xuất, kinh doanh bất hợp pháp, mọi hành vi phá hoại nền kinh tế quốc dân làm thiệt hại đến lợi ích của Nhà nước, quyền và lợi ích hợp pháp của tập thể và của công dân đều bị xử lý nghiêm minh theo pháp luật. Nhà nước có chính sách bảo hộ quyền lợi của người sản xuất và NTD*“. Từ khi Đảng và Nhà nước ta thực hiện chính sách đổi mới Nhà nước ta đã ban hành nhiều văn bản pháp luật liên quan đến việc bảo vệ NTD, trong đó quan trọng nhất là Pháp lệnh bảo vệ quyền lợi NTD năm 1999 và Nghị định số 69/2001/CP năm 2001 của Chính phủ quy định chi tiết thi hành Pháp lệnh bảo vệ quyền lợi NTD. Ngoài ra, liên quan đến chất lượng sản phẩm, Nhà nước quản lý bằng Pháp lệnh chất lượng hàng hoá . Các cơ quan quản lý nhà nước và bảo vệ pháp luật như Bộ Thương mại, Bộ Công an, Bộ Khoa học và Công nghệ, Bộ Tài chính đã phối hợp ra Thông tư liên tịch số 10/2000/TTLT, ngày 27-04-2000 nhằm chống lại các hoạt động làm, buôn bán, vận chuyển, tiêu thụ hàng giả, góp phần quan trọng bảo vệ quyền lợi của NTD nước ta…
Theo quy định của pháp luật, các quyền của NTD không chỉ được Nhà nước bảo vệ mà còn nhận được sự bảo vệ từ các tổ chức, cá nhân sản xuất, kinh doanh khi họ phải thực hiện các quy định của pháp luật. Các quyền của NTD còn được các tổ chức chính trị, tổ chức chính trị – xã hội, tổ chức xã hội, tổ chức xã hội – nghề nghiệp, đơn vị vũ trang nhân dân và mọi cá nhân (trong đó có bản thân NTD) đều có trách nhiệm tham gia bảo vệ. ủy ban mặt trận tổ quốc Việt Nam và các tổ chức thành viên của Mặt trận trong phạm vi nhiệm vụ, quyền hạn của mình cũng có trách nhiệm tuyên truyền, giáo dục, động viên nhân dân tham gia các hoạt động bảo vệ quyền lợi NTD và thi hành pháp luật về bảo vệ quyền lợi NTD. Bảo vệ quyền và lợi ích hợp pháp của NTD là trách nhiệm chung của toàn xã hội.
Trên thực tế, các cơ quan chức năng đã có những cố gắng nhất định trong việc bảo vệ NTD. Chẳng hạn, mới đây, trước Tết Mậu Tý, tháng giáp Tết, các cơ quan chức năng đã phát hiện nhiều trường hợp tiêu thụ hàng giả trong đó có rượu ngoại, thuốc lá… Trong tháng giáp Tết, ngành hải quan đã kiểm tra, bắt giữ 1.355 vụ, trị giá 24 tỷ 358 triệu đồng. Trong đó, buôn lậu, vận chuyển trái phép 188 vụ, gian lận thương mại 56 vụ…
Mặc dù đã có những cố gắng nhất định về lập pháp và thực thi các quy định nhằm bảo vệ NTD nhưng nhìn chung, quyền của NTD Việt Nam vẫn đã và đang bị xâm hại nghiêm trọng. Những vụ việc gần đây như các vụ xăng chứa aceton gây hỏng động cơ gắn máy, nước tương chứa chất 3-MPCD gây ung thư, sữa đóng hộp không đúng trọng lượng, ghi nhãn sai đối với sữa tươi nhằm lừa dối NTD, ghi nhãn mác là nước mắn cá hồi Bắc Âu sau phải cải chính lại hương cá hồi, vấn đề rau xanh, an toàn thực phẩm, hàng giả, hàng nhái, hàng kém chất lượng, việc gian dối taximét của các hãng taxi, chất lượng dịch vụ viễn thông… đã và đang gây ra nhiều bức xúc trong cộng đồng xã hội. Cùng với sự phát triển của công nghệ thông tin, trên thị trường cũng đang xuất hiện nhiều phương thức kinh doanh mới như bán hàng qua mạng, qua điện thoạigiao dịch điện tử để đặt mua hàng hoá, dịch vụ từ một nước khác cũng đang phát triển. Những phương tiện giao dịch hiện đại tạo sự thuận tiện cho các bên nhưng bên cạnh những tiện ích thì đây cũng là môi trường làm phát sinh những hành vi vi phạm quyền lợi NTD ngày một tinh vi và phức tạp hơn.
Quyền của NTD ở nước ta còn bị xâm hại từ chính hoạt động của các cơ quan Nhà nước. Khẩu hiệu được các cơ quan này đưa ra thường là Hãy trở thành NTD thông thái. Theo chúng tôi, khẩu hiệu này chỉ đúng một phần rất nhỏ. NTD thông thái có nghĩa là phải bảo đảm vệ sinh trước khi ăn, phải ăn chín, uống sôi chứ không ai thông thái đến mức biết được nước tương có chứa chất gây ung thư hay không, không ai thông thái đến mức phân biệt giữa hàng thật và hàng giả khi thấy chúng y chang như nhau, không ai thông thái đến mức nhìn vào cây xăng biết ngay là xăng có pha aceton, không ai thông thái đến mức dùng nước tương phát hiện nay ra trong đó có chất 3-MPCD gây ung thư. Vậy ai phải giúp NTD? Đó chính là các cơ quan có chức năng của Nhà nước. Các cơ quan này có trình độ, có phương tiện và có nguồn tài chính để giúp NTD trong toàn xã hội. Cơ quan nhà nước chuyên trách đương nhiên phải thông thái hơn NTD. Nhưng một câu hỏi đặt ra: tại sao NTD cứ bi thiệt hại trước, thấy được hậu quả thì sau đó cơ quan Nhà nước mới nhảy vào cuộc? Ngay nước tương có chất gây ung thư, NTD đã dùng nhiều năm qua và sự việc bị phát hiện lại xuất phát từ một nước châu Âu. Không hiếm trường hợp NTD không biết lựa chọn hàng hóa để mua khi thứ hàng hóa đó phải dùng bắt buộc vì quy định của pháp luật nhưng cơ quan chức năng lại thả nổi thị trường, thậm chí còn không minh bạch các sản phẩm kém chất lượng vì biết đâu doanh nghiệp sẽ sản xuất ra hàng hóa đạt tiêu chuẩn.
Xin nêu ví dụ về việc lưu thông và sử dụng mũ bảo hiểm xe máy kém chất lượng thời gian qua. Phải nói rằng, các cơ quan chức năng đã phản ứng quá chậm và kém, gây thiệt hại cho NTD, thậm chí thiệt hại có thể trả giá bằng tính mạng. Một người mua phải mũ bảo hiểm rớm, bị tai nạn và bị chấn thương sọ não thì kiện ai? nhà sản xuất thì biệt vô âm tín, chẳng biệt họ là ai, ở đâu. Câu hỏi đặt ra: Có thể khiếu nại và đòi cơ quan quản lý nhà nước bồi thường thiệt hai? Đúng ra là NTD có quyền này vì khi mua mũ, không ai có thể thông thái mà biết chất lượng của mũ bảo hiểm, vẫn để thị trường bán những loại mũ đó thì trách nhiệm cuối cùng vẫn thuộc về cơ quan quản lý thị trường. Cơ quan quản lý nhà nước cần phải tính toán, dự báo để NTD không bị thiệt hại khi thực hiện đúng quy định của pháp luật. Chúng ta vui mừng thấy việc đội mũ bảo hiểm được chấp hành nghiêm túc, hầu như 100% người đi xe gắn máy đã đội mũ bảo hiểm. Nhưng bên cạnh thành tích ấy có biết bao điều cần phải bàn. Các cơ quan chức năng đã làm gì để người dân đội mũ bảo hiểm thực sự được bảo hiểm khi chúng ta vào cuộc rất chậm trong việc công bố các loại mũ được coi là hợp chuẩn khi rất nhiều người đã mua mũ rởm để đối phó với ngày lịch sử 15 tháng 12 năm 2007.
Một ví dụ tiếp về vệ sinh an toàn thực phẩm. Thời gian qua, người ta thường thấy ông Giám đốc sở ở một địa phương thường xuyên đi kiểm tra các mặt hành thực phẩm trong các chợ, các siêu thị trên địa bàn mình có trách nhiệm quản lý (Thậm chí vị giám đốc này còn tuyên bố sẽ truy cứu trách nhiệm hình sự đối với NTD khi vẫn ăn các thức ăn được khuyến cáo gây dịch bệnh). Có thể đó là việc làm tốt, được nhân dân hoan nghênh nhưng suy cho cùng thì không nên như vậy. Ông Giám đốc sở làm sao kiểm tra hết được, ông phải có bộ máy giúp việc, có chuyên môn, trình độ để thường xuyên làm việc này.
Một ví dụ nữa về vấn đề thuốc tăng trưởng rau củ cũng là vấn đề gây nhiều hoài nghi. Đài truyền hình trung ương có phóng sự rau quả củ lớn nhanh như thổi sau 3 ngày. Cơ quan chức năng làm thí nghiệm phủ định tin này và nói đó là thông tin đồn thổi. Người ta công bố rằng không có loại thần dược nào kích thích sự tăng trưởng cực nhanh của cây rau chỉ trong 2-3 ngày. Điều này phần nào đã trấn an NTD trước hàng loạt thông tin dồn dập về loại thuốc không có nguồn gốc có tác dụng tăng trưởng đột biến, khiến hàng loạt cây rau, củ lớn nhanh vùn vụt. Cho đến nay chưa có đối chất giữa người làm phóng sự truyền hình và Chi cục bảo vệ thực vật Hà Nội. Và thí nghiệm của Chi cục bảo vệ thực vật Hà Nội tiến hành trước Tết để sau Tết mới công bố kết quả. Vậy cơ quan chức năng đã trấn an NTD hay làm cho NTD tin như vậy và vẫn tiếp tục sử dụng các loại rau củ độc hại này này? Và nếu đúng như vậy thì cần có biện pháp xử lý những người làm phóng sự truyền hình đã đưa tin đồn thổi như chúng ta đã kiên quyết xử lý vụ đưa tin không đúng về trái bưởi có chất gây ung thư làm thiệt hại cho người trồng bưởi. Và nếu dùng biện pháp an dân trong trường hợp này sẽ là nguy hiểm.
Các cơ quan chức năng của chúng ta thường cảnh báo rằng hiện nay có nhiều loại thuốc bảo vệ thực vật đang được bán tràn lan trên thị trường, không thể quản lý xuể. Trong khi đó nhiều hộ trồng rau vẫn chưa tuân thủ chế độ, thời gian tưới, bón đối với rau xanh khiến dư lượng thuốc bảo vệ thực vậtở trong rau vẫn còn khá cao. Trong khi đó, lực lượng quản lý, kiểm tra quá mỏng nên chất lượng an toàn của rau quả phần lớn vẫn
*trông đợi vào lương tâm của người sản xuất*. Và thêm nữa là kêu gọi NTD *hãy trở thành NTD thông thái*. Nếu tất cả những người sản xuất đều có lương tâm và mọi NTD đều thông thái chắc có lẽ không cần phải có các cơ quan chức năng này nữa. **1.2 Từ góc độ NTD**
Pháp lệnh bảo vệ quyền lợi NTD năm 1999 quy định NTD có quyền khiếu nại đối với hàng hóa và dịch vụ với những quy định với những nội dung quan trọngsau: i) NTD trực tiếp hoặc thông qua đại diện của mình để thực hiện việc khiếu nại, yêu cầu bồi hoàn, bồi thường. Ii) Việc khiếu nại được giải quyết theo nguyên tắc hòa giải, trừ trường hợp pháp luật có quy định khác. Nếu không hòa giải được, NTD có quyền khiếu nại hoặc khởi kiện theo quy định của pháp luật. iii) NTD trực tiếp hoặc thông qua đại diện của mình tố cáo các hành vi vi phạm pháp luật về bảo vệ quyền lợi NTD.
*Về phương thức trực tiếp khiếu nại: *Thực tế cho thấy NTD thấp cổ, bé họng nên ít trường hợp khiếu nại vì nghĩ rằng có khiếu nại cũng không được giải quyết. Với rất nhiều hành vi xâm hại đến quyền lợi của mình nhưng thực tế có tới 97% khách hàng không khiếu nại về những điều mình không hài lòng, bởi tâm lý ngại va chạm hay mất thời gian cho các thủ tục hành chính giải quyết khiếu kiện. *Về phương thức khiếu nại thông qua đại diện: *Hiệp hội NTD các cấp từ trung ương xuống địa phương đã được thành lập. ở cấp trung ương, Hội khoa học kỹ thuật về tiêu chuẩn hoá, đo lường, chất lượng và bảo vệ quyền lợi NTD Việt Nam tháng 5-1988, đã thành lập, gọi tắt là Hội tiêu chuẩn và bảo vệ NTD Việt Nam (VINASTAS), là thành viên của Liên hiệp các Hội khoa học và kỹ thuật Việt Nam (VUSTA) đồng thời là thành viên của Tổ chức quốc tế NTD (CI). ở các địa phương, trên cả nước đã có 14 tỉnh và thành phố có tổ chức NTD. Tổ chức bảo vệ quyền lợi NTD là tổ chức xã hội được thành lập trên cơ sở tự nguyện, bình đẳng, không phân biệt thành phần kinh tế, dân tộc, tôn giáo, tín ngưỡng, trình độ, nghề nghiệp; là tổ chức đại diện để bảo vệ quyền lợi NTD theo quy định của pháp luật. Đ ây là các tổ chức phi chính phủ, mang tính xã hội hoá cao. Các tổ chức này đã tích cực đẩy mạnh các hoạt động tiêu chuẩn hoá, đo lường chất lượng và bảo vệ NTD trong cả nước.
Tuy nhiên cũng phải thấy một thực tế là: các tổ chức hội bảo vệ NTD có thực sự là hội theo đúng nghĩa hay không? Hội bao giờ cũng là tổ chức tự nguyện của các hội viên. Rất khó có thể có hội bảo vệ NTD do chính những NTD lập ra một cách tự nguyện vì NTD là tất cả chúng ta và cũng rất khó tập hợp NTD thành các hội. Các cấp hội bảo vệ NTD được thành lập do nhu cầu của cơ cấu, cơ chế nên không đủ mạnh để bảo vệ NTD. Thật khó lý giải cho hiện tượng khá nhiều NTD không biết đến sự tồn tại của các hội bảo vệ NTD chứ chưa nói đến họ có thể trở thành hội viên của các hội này. Hội cũng chẳng có quyền lực gì, Hội có khiếu nại mà nhà sản xuất, cung ứng dịch vụ không giải quyết cũng đành chịu. Một trong những nguyên nhân chính khiến nhiều lúc Hội hoạt động kém hiệu quả là Hội thiếu kinh phí hoạt động. Hoạt động khiếu nại chưa thu phí nên không có tiền trả lương cho nhân viên tiếp nhận và giải quyết khiếu nại, không có tiền chi cho quảng bá hoạt động của Hội và càng không thu hút được người trẻ tuổi, có năng lực làm việc cho Hội
Từ đó, có thể thấy là hầu hết NTD vẫn chưa (hoặc chưa được) sử dụng quyền của mình một cách hiệu quả. Rất nhiều người chấp nhận chấp nhận thiệt thòi khi mua phải hàng rởm và tự rút ra bài học không bao giờ mua hàng đó nữa. Nhưng người khác vẫn cứ mua và lại tiếp tục rút kinh nghiệm. Mọi người cứ rút kinh nghiệm âm thầm còn nhà sản xuất cứ thu bộn tiền. Tâm lý chung là sản phẩm chẳng đáng là bao mà khiếu nại thì tốn thời gian và tiền bạc mà chưa chắc đã thu được gì. Còn, khi bị thiệt hại NTD khiếu nại về hàng hóa và dịch vụ thì việc giải quyết của doanh nghiệp được đến đâu hay đến đó và họ không giải quyết thì cho dù hội bảo vệ NTD có can thiệp cũng đành chịu. Theo điều tra của Hội Tiêu chuẩn và Bảo vệ NTD Việt Nam, thực tế những khách hàng khiếu nại nhận được sự tiếp thu nghiêm túc của doanh nghiệp chỉ chiếm khoảng 21%, còn 30% không nhận được phản ứng gì, 33% tỏ thái độ khó chịu, thậm chí còn nhận được phản ứng khiếm nhã (4%). Khi mua phải hàng giả, hàng kém chất lượng trôi nổi trên thị trường thì không thể nói tới việc khiếu nại. Khi NTD mua phải hàng kém chất lượng của doanh nghiệp thì việc khiếu nại cũng không đơn giản vì thủ tục giám định.
Như vậy, có thể khái quát:
*hầu như NTD Việt Nam đã và đang phải đối mặt với thực tế là đa số hàng hóa và dịch vụ đều có vấn đề xâm hại quyền của NTD và việc bảo vệ NTD từ phía các cơ quan quản lý nhà nước cũng như từ phía NTD, tổ chức đại diện cho NTD là chưa có hiệu quả.* **2. Kiến nghị**
Trước thực trạng quyền của NTD Việt Nam đang bị xâm hại, trước sự phản ứng chậm và kém hiệu quả của các cơ quan quản lý nhà nước trong việc bảo vệ NTD, chúng tôi có một số kiến nghị sau.
1. Tăng cường thông tin cho NTD về hàng giả, hàng nhái, về các doanh nghiệp làm ăn chộp giật. Thông tin phải kịp thời, đầy đủ. Xây dựng website về hàng giả, hàng nhái, hàng kém phẩm chất, danh sách đen các doanh nghiệp lừa dối khách hàng để mọi người biết rõ khi mua hàng hóa và sử dụng dịch vụ của các doanh nghiệp.
2. Các cơ quan chức năng thường xuyên họp báo, cung cấp thông tin cho báo chí. VINASTAS cần chủ động, thường xuyên tổ chức các hội thảo, các cuộc toạ đàm, hội nghị bàn tròn, các buổi gặp gỡ trao đổi ý kiến về những vấn đề cần quan tâm xung quanh quyền của NTD và bảo vệ quyền lợi của NTD
3. Hoàn thiện hệ thống văn bản quy phạm pháp luật về bảo vệ NTD, trước hết cần sớm ban hành
*Luật bảo vệ NTD.* Đ ây là một bất cập, cần được nhanh chóng khắc phục. Chỉ khi có luật và trên cơ sở đó có các văn bản dưới luật, các văn bản pháp quy khác để điều chỉnh thì các cơ quan thực thi pháp luật mới có cơ sở triển khai thực hiện, sức mạnh của bộ máy chính trị mới phát huy tác dụng.
4. Các cơ quan có chức năng cần phối hợp chặt chẽ trong việc kiểm tra, kiểm soát tại biên giới đối với hàng hóa nhập khẩu, nhất là hàng lậu, hàng tiểu ngạch để không cho phép nhập vào Việt Nam những mặt hàng cấm dùng trong sản xuất nông nghiệp, thực phẩm (nhất là thuốc bảo vệ thực vật, tăng trưởng gia xúc, gia cầm, bảo quản thực phẩm, rau quả…). Tăng cường quản lý chất lượng và giá cả đối với dược phẩm, mỹ phẩm.
5. Mặc dù có ý kiến khác nhau nhưng chúng ta kiên quyết cấm bán hàng rong, nhất là hàng rong tại các cơ sở trường học, bệnh viện, nơi công cộng. Không thể để tình trạng bất cứ ai, làm ra bất cứ đồ ăn nào cũng có quyền mang ra phố bán cho người khác ăn, nhất là đối tượng là học sinh tiểu học, trung học cơ sở.
6. Tăng cường giáo dục, giám sát những người sản xuất hàng hóa, kinh doanh dịch vụ cá thể trong việc tuân thủ các quy định vệ sinh an toàn thực phẩm, phạt nặng những trường hợp vi phạm. Tăng cường công tác quản lý chất lượng hàng hoá, dịch vụ thực chất là làm cho chất lượng hàng hoá, dịch vụ đưa đến tay NTD được bảo đảm đúng như giá trị của nó, chống lại thủ đoạn lừa dối khách hàng của một số nhà sản xuất hàng hoá và cung cấp dịch vụ. Cần có biện pháp để tăng cường công tác quản lý như: tăng thêm quyền cho các tổ chức tiêu chuẩn đo lường chất lượng, các cơ quan thanh tra, giám sát, quản lý thị trường.
7. Tăng cường tuyên truyền phổ biến để NTD biết được các quyền của mình theo quy định của pháp luật để NTD chủ động bảo vệ quyền của mình khi bị xâm phạm.
8. Trong gia đoạn hội nhập kinh tế quốc tế, hội nhập khu vực hiện nay, NTD Việt Nam có nhiều cơ hội mới trong việc thoả mãn những nhu cầu cơ bản nói riêng, trong đó có quyền tiếp cận với nhiều sản phẩm và dịch vụ với chất lượng đảm bảo và giá cả thích hợp và thực sự được sử dụng các quyền của NTD nói chung. Cần tuyên truyền, phổ biến kiến thức cho NTD về các loại hàng hóa nhập ngoại, tuyên truyền kiến thức về hội nhập.
9. Hoàn thiện pháp luật, đơn giản hóa thủ tục khiếu kiện của NTD. Cần quy định cụ thể nghĩa vụ, trách nhiệm của các doanh nghiệp sản xuất hàng hóa và cung ứmg dịch vụ đối với NTD. Nếu doanh nghiệp không giải quyết khiếu nại chính đáng của NTD, NTD có quyền nhờ cơ quan chức năng can thiệp (các cơ quan quản lý Nhà nước và các cấp tòa án).
10. Tăng cường nguồn nhân lực, vật lực và quyền hạn cho Cục quản lý cạnh tranh của Bộ Công thương và các sở thương mại các tỉnh, thành phố trong hoạt động bảo vệ NTD. Nhà nước đầu tư kinh phí cho hoạt động của các cấp hội bảo vệ NTD ở trung ương và địa phương.
**SOURCE: TẠP CHÍ NGHIÊN CỨU LẬP PHÁP** **Trích dẫn từ: http://www.nclp.org.vn/thuc_tien_phap_luat/bao-ve-quyen-cua-nguoi-tieu-dung-o-viet-nam-hien-nay**
Filed under:
[Trách nhiệm dân sự](https://thongtinphapluatdansu.edu.vn/category/luat-dan-su/3-trai-quyen/trach-nhiem-dan-su/) |
## Gửi phản hồi Hủy


markdown:
**NGỌN ĐÈN** *( Kính tặng Mẹ)*
Cứ đến tầm Mẹ dậy
Cời lửa, thắp sáng đèn
Bóng Mẹ cao lồng lộng
In phập phồng lên phên!
Mẹ ngồi mãi bên con
Tần ngần không dám gọi
Muốn con mình học giỏi
Nhưng một phần lại thương.
Bỗng gà gáy râm ran
Mẹ lo trời chóng sáng
Ngày mai con lên bảng
Không thuộc bài tại ai?
Mẹ ngồi nhìn con học
Nhẩm tính chuyện ngày mai
Chợt con nhìn lên vách
Bóng mẹ in rõ dài…
Bình minh đến ngoài cửa
Sáng bừng cả không gian
Bắt đầu từ ngọn lửa
Mẹ thắp lên giữa bàn!
*Huy Phương*
Một bài thơ rất cảm động và nhân văn, GK rất thích khổ kết:Trả lờiXóa
Bình minh đến ngoài cửa
Sáng bừng cả không gian
Bắt đầu từ ngọn lửa
Mẹ thắp lên giữa bàn!
Cảm ơn tác giả đã cho đọc 1 bài thơ hay!
Cảm ơn Bác cho hồi tưởng lại hình ảnh quá quen thuộc rất mực yêu thương chăm sóc của mẹTrả lờiXóa

Server: GSE

Cache-Control: private, max-age=0


markdown:
...loại rủi ro pháp lý, nắm cơ hội làm giàu...
VĂN BẢN GỐC
Điều 87 Nghị định 34/2016/NĐ-CP
X
Từ khoá: Số Hiệu, Tiêu đề hoặc Nội dung ngắn gọn của Văn Bản...
Thành Viên
CHỦ TỊCH HỘI ĐỒNG BỘ TRƯỞNG********
CỘNG HOÀ XÃ HỘI CHỦ NGHĨA VIỆT NAMĐộc lập - Tự do - Hạnh phúc********
Số: 259-CT
Hà Nội, ngày 12 tháng 7 năm 1990
CHỈ THỊ
VỀ TỔ CHỨC THANH NIÊN XUNG PHONGLÀM KINH TẾ.
Trong những năm qua, tổ chức thanh niên xung phong đã tích cực thamn gia các nhiệm vụ và kế hoạch phát triển kinh tế, góp phần giải quyết việc làm cho thanh niên, giữ gìn trật tự an ninh và đấu tranh chống các hiện tượng tiêu cực.
Để phát huy lực lượng thanh niên xung phong xây dựng kinh tế, giải quyết việc làm và giáo dục, rèn luyện thanh niên thành con người mới, Chủ tịch Hội đồng Bộ trưởng chỉ thị một số vấn đề sau đây:
1. Các đơn vị thanh niên xung phong làm kinh tế là những tổ chức kinh tế - xã hội làm kinh tế, nhằm giải quyết việc làm cho thanh niên và giáo dục, rèn luyện thế hệ trẻ, do Đoàn thanh niên Cộng sản Hồ Chí Minh lập ra và trực tiếp chỉ đạo (ở trung ương do Trung ương Đoàn Thanh niên Cộng sản Hồ Chí Minh, ở địa phương là cấp bộ Đoàn thanh niên Cộng sản Hồ Chí Minh). Hoạt động của đơn vị thanh niên xung phong làm kinh tế chịu sự quản lý theo lãnh thổ của Uỷ ban Nhân dân các cấp và sự quản lý ngành của Bộ chủ quản các ngành kinh tế kỹ thuật.
2. Các đơn vị kinh tế thanh niên xung phong được tiến hành sản xuất kinh doanh ở tất cả các ngành nghề, các lĩnh vực kinh tế (trừ một số ngành nghề, một số sản phẩm cấm kinh doanh hoặc do Nhà nước chỉ định cơ quan chuyên doanh) theo kế hoạch phát triển kinh tế - xã hội và hướng dẫn của các ngành, các địa phương.
Hoạt động của các đơn vị thanh niên xung phong làm kinh tế phải hướng vào các lĩnh vực sản xuất và dịch vụ sản xuất là chủ yếu.
Nếu trực tiếp làm các sản phẩm xuất khẩu thì các đơn vị nói trên phải chấp hành đầy đủ các chính sách quản lý xuất nhập khẩu hiện hành của Nhà nước.
Các đơn vị kinh tế của thanh niên xung phong phải thực hiện đầy đủ nghĩa vụ nộp thuế, được miễn giảm thuế theo đúng các chính sách hiện hành của Nhà nước.
Các đơn vị thành niên xung phong làm kinh tế được vay vốn ngân hàng như các đơn vị kinh tế quốc doanh và theo đúng quy chế của ngân hàng.
Trường hợp các đơn vị thanh niên xung phong làm kinh tế trực tiếp kinh doanh những mặt hàng, hoặc hoạt động ở những địa bàn mà Nhà nước có chính sách ưu đãi, thì cũng được hưởng những chính sách ưu đãi ấy.
3. Các cơ quan quản lý Nhà nước, các tổ chức kinh tế khi đặt đơn hàng, giao thầu công trình cần có hướng ưu tiên sử dụng đơn vị thanh niên xung phong làm kinh tế. Việc ưu tiên này thực hiện trên cơ sở hợp đồng kinh tế.
4. Trong việc phân bố các dự án của các tổ chức quốc tế và nguồn vốn nước ngoài đầu tư vào nước ta nhằm giải quyết việc làm, cần chú ý dành một số dự án cho thanh niên xung phong để giải quyết việc làm cho thanh niên.
5. Các Bộ, các ngành có liên quan ở trung ương và Uỷ ban Nhân dân các tỉnh, thành phố, đặc khu trực thuộc Trung ương phối hợp với Đoàn Thanh niên Cộng sản Hồ Chí Minh hướng dẫn và chỉ đạo thực hiện tốt Chỉ thị này.
Võ Văn Kiệt
(Đã ký)
Bạn Chưa Đăng Nhập Thành Viên!
Vì chưa Đăng Nhập nên Bạn chỉ xem được Thuộc tính của văn bản.
Bạn chưa xem được Hiệu lực của Văn bản,
Văn bản liên quan, Văn bản thay thế, Văn bản gốc, Văn
bản tiếng Anh,...
Nếu chưa là Thành Viên, mời Bạn Đăng ký Thành viên
tại đây
Tải Văn bản tiếng Việt
Tải Văn bản gốc
Bạn Đang Đăng Nhập Thành Viên Free!
Vì Đăng Nhập Thành Viên Free nên Bạn chỉ xem được
Thuộc tính và Nội dung của văn bản.
Bạn chưa xem được Nội dung toàn văn, Hiệu lực của Văn bản, Văn bản liên quan, Văn bản thay thế,
Văn bản gốc, Văn bản tiếng Anh,...
Nếu muốn làm Thành Viên Basic / Pro, mời Bạn Chuyển
Đổi loại Thành Viên
tại đây.
Bạn Đang Đăng Nhập Thành Viên Basic!
Vì Đăng Nhập Thành Viên Basic nên Bạn chỉ xem
được Thuộc tính, Nội dung của văn bản, Nội dung toàn
văn, Hiệu lực của Văn bản, Văn bản
liên quan, Văn bản thay thế,
Văn bản gốc.
Bạn chưa xem được Văn bản tiếng Anh, ...
Nếu muốn làm Thành Viên Pro, mời Bạn Chuyển Đổi
loại Thành Viên
tại đây.
Chú thích:
Rà chuột vào nội dụng văn bản để sử dụng.
<Nội dung> = Nội dung thay
thế tương ứng;
<Nội dung> =
Không có nội dung thay thế tương ứng;
<Nội dung> = Không có
nội dung bị thay thế tương ứng;
<Nội dung> = Nội dung được sửa đổi, bổ
sung.
Click trái để xem cụ thể từng nội dung cần so sánh
và cố định bảng so sánh.
Click phải để xem những nội dung sửa đổi, bổ sung.
Double click để xem tất cả nội dung không có thay
thế tương ứng.
Tắt so sánh [X] để
trở về trạng thái rà chuột ban đầu.
Họ & Tên:
Email:
Điện thoại:
Nội dung:
Tên truy cập hoặc Email:
Mật khẩu cũ:
Mật khẩu mới:
E-mail:
Email người nhận:
Tiêu đề Email:
Nội dung:
Email nhận thông báo:

Set-Cookie: Culture=vi; domain=thuvienphapluat.vn; expires=Fri, 21-Jun-2019 13:57:37 GMT; path=/

X-Frame-Options: SAMEORIGIN


markdown:
Hàn Quang
17:59 - 30/05/2018
[Tai nạn giao thông](/tai-nan-giao-thong)
Vào khoảng 14 giờ chiều nay, ngày 30/5/2018, tại trạm thu phí IC9 trên cao tốc Nội Bài - Lào Cai, đoạn qua địa phận thị xã Phú Thọ, tỉnh Phú Thọ, đã xảy ra một vụ tai nạn liên quan đến chiếc ô tô mang nhãn hiệu
[. Kia K3](https://tinxe.vn/kia-k3-topic373) *Đoạn video ghi lại diễn biến vụ tai nạn. Video: Facebook* *Hiện trường vụ tai nạn của chiếc Kia K3. Ảnh: Otofun*
Theo nguồn tin ban đầu, vào thời điểm trên, chiếc Kia K3 mang biển kiểm soát Phú Thọ đang di chuyển thì bất ngờ lao vào dải phân cách bằng bê tông của trạm thu giá rồi lật ngửa. Vụ tai nạn khiến 2 người ngồi bên trong chiếc Kia K3 bị thương, phải nhập viện. Trong đó, người lái chiếc Kia K3 bị thương nặng ở vùng mặt và bất tỉnh trong xe.
*Người lái chiếc Kia K3 bị thương nặng sau vụ tai nạn. Ảnh: Otofun*
Tại hiện trường vụ tai nạn, chiếc Kia K3 lật ngửa, nằm vắt trên dải phân cách bê tông, chắn ngang lối ra vào của 2 làn thu giá. Phần đầu xe và nóc của chiếc Kia K3 bị hỏng nặng sau vụ tai nạn. Dầu máy từ chiếc Kia K3 chảy lênh láng ra mặt đường. Bên trong chiếc Kia K3, túi khí đã bung ra.
*Chiếc Kia K3 nằm vắt trên dải phân cách bằng bê tông. Ảnh: Otofun*
Vụ tai nạn khiến các phương tiện khác phải chuyển sang những làn đường còn lại để lưu thông. Nhận được tin báo, lực lượng chức năng đã nhanh chóng có mặt để phân luồng giao thông đồng thời khám nghiệm hiện trường và điều tra, làm rõ nguyên nhân vụ tai nạn.
*Lực lượng chức năng có mặt tại hiện trường vụ tai nạn. Ảnh: Otofun* **>>> Tài xế xe Kia K3 say rượu, gây tai nạn liên hoàn tại Hà Nội** [Tin xe](/tin-xe)
22 phút trước
Số tiền mà giới chuyên môn dự kiến siêu xe cổ Ferrari 250 GTO sẽ được đấu giá thành công không dưới 1.000 tỷ Đồng.
[Tư vấn mua xe](/tu-van-mua-xe)
4 giờ trước
Theo nghiên cứu của J.D. Power, những mẫu xe Hàn Quốc thuộc 3 thương hiệu Genesis, Kia và Hyundai có số lỗi ít nhất năm 2018, sau đó mới đến Porsche hay Ford.
[Tin xe](/tin-xe)
1 giờ trước
Nhìn vào danh tiếng của Nurburging trong vai trò đường đua thử nghiệm phát triển cho xe hiệu suất cao, không lạ khi Alfa Romeo đã đặt tên những mẫu xe phiên bản ...
[Tin xe](/tin-xe)
3 giờ trước
Volkswagen Việt Nam sẽ tặng 1 năm bảo hiểm và 2 năm bảo dưỡng cho khách hàng mua xe từ nay đến 31/7/2018.
[Tin xe](/tin-xe)
3 giờ trước
Tại thị trường quê nhà Đức, BMW 8-Series 2019 sẽ được bán với giá khởi điểm từ 100.000 Euro, tương đương 115.181 USD.
[Đánh giá xe](/danh-gia-xe-c6)
1 giờ trước
Mẫu SUV cỡ B Jeep Renegade 2019 sở hữu thiết kế ngoại thất dễ thương hơn bao giờ hết nhưng vẫn có thể chạy off-road khi cần.


markdown:
# Đại Thần Dẫn Vào Ngực: 101 Nụ Hôn Sâu Chương 80: Tôi Hoài Niệm Là Thời Niên Thiếu Của Chúng Ta (10)
Chương trước:
[Chương 79: Tôi Hoài Niệm Là Thời Niên Thiếu Của Chúng Ta (9)](/dai-than-dan-vao-nguc-101-nu-hon-sau/chuong-79-toi-hoai-niem-la-thoi-nien-thieu-cua-chung-ta-9)
Editor: Hồng Phan – Virgo
Beta: Stuki^^
Đem tàn thuốc ném vào thùng rác, Hạ Qúy Thần đứng tại chỗ một lát rồi mới mở cửa, bước lên xe.
Hạ Qúy Thần thuần thục điều khiển xe đi về hướng tiểu khu mà hắn ở, thời điểm chạy được một nửa đường, chiếc xe bỗng nhiên dừng lại ở ven đường. Hắn lấy di động ra, mở bảng chỉ dẫn ra rồi gõ vào hai chữ “Tô thành”, sau khi định hình được lộ trình, hắn lại dẫm chân ga một lấn nữa, tại giao lộ xoay một vòng, hướng về phía đường cao tốc đi qua.
Hạ Qúy Thần đi từ lúc trời tối đến tận hừng đông, thẳng đến 9 giờ sáng hắn mới tới trạm thu phí của đường cao tốc ở Tô thành.
Nộp xong phí, Hạ Qúy Thần đóng lại bảng chỉ dẫn trên điện thoại, hướng về phía con đường quen thuộc mà hắn hay đi, đi vào trong Tô thành.
Hạ Qúy Thần về Hạ gia, trong nhà không có ai biết là hắn về, ngoại trừ bảo mẫu thì không còn ai ở nhà.
Dì quản gia nhìn thấy Hạ Qúy Thần thì rất kinh hỉ, vây quanh hắn không ngừng mà quan tâm ra tiếng: “Nhị thiếu gia, cậu như thế nào lại bỗng nhiên trở về? Cậu có đói bụng không, hiện tại có muốn ăn cái gì không, nếu không thì tôi liền gọi điện cho ông chủ cùng phu nhân báo tin cho họ biết là cậu đã trở về, nếu họ biết nhất định rất cao hứng…”
Vừa nói dì bảo mẫu vừa cầm lấy máy bàn ở trong phòng khách, cô còn chưa có kịp ấn phím thì Hạ Qúy Thần đã lên tiếng: “Không cần, lát nữa tôi còn có chuyện khác, sẽ đi ra ngoài một chuyến”.
Dừng một chút, Hạ Qúy Thần lại nói: “Cô cứ làm chuyện của cô đi, không cần để ý đến tôi”.
Dì lên tiếng: “Vâng”.
Trở lại phòng ngủ, Hạ Qúy Thần liền đi tắm trước tiên, sau đó nằm ở trên giường, vừa chợp mắt một lát mà lúc tỉnh lại đã là bốn giờ chiều. Hạ Qúy Thần tìm một bộ quần áo từ trên xuống dưới đều là màu đen ở trong phòng thay đồ, sau đó cầm lấy chìa khóa xe cùng ví tiền liền đi ra ngoài.
Từ tiểu khu đi ra, Hạ Qúy Thần đi đến cửa hàng bán hoa phụ cận, chọn lựa kĩ lưỡng một bó hoa tươi, sau khi thanh toán xong lại đi đến siêu thị cách vách mua mấy chai bia. Mua xong, hắn đem tất cả để vào trong một cái hộp ở phía sau xe, một lần nữa điều khiển xe đi về hướng ngoại ô.
Chạy xe ước chừng bốn lăm phút đồng hồ, Hạ Qúy Thần mới rẽ vào mộ viên tư nhân của Hạ gia.
Người trông coi dĩ nhiên là biết Hạ Qúy Thần, sau khi xuyên qua cửa kính nhìn xuống chỗ người điều khiển xe, nhìn thấy Hạ Qúy Thần liền vội vàng mở cửa, cùng Hạ Qúy Thần chào hỏi: “Nhị thiếu gia, cậu đã tới”.
Hạ Qúy Thần hơi hơi gật đầu, chậm rãi tiến vào mộ viên, đỗ xe xong xuôi liền mở cái hộp ở sau xe ra, xách hoa tươi cùng bia hướng về chỗ sâu trong mộ viên đi đến.
Đi bộ tầm mười phút, Hạ Qúy Thần dừng lại trước một bia mộ, hắn đứng ở chỗ con đường nhỏ một lúc lâu rồi mới đi qua.
Lúc này mặt trời đã ngã về tây nên ánh sáng có màu hồng, khiến xung quanh bia mộ được bao phủ bởi một tầng vầng sáng màu hồng nhạt.
Hạ Qúy Thần đứng yên ở trước bia mộ một lúc lâu rồi mới ngồi xổm xuống, hắn đem hoa tươi đặt ở trước mộ sau đó chậm rãi ngẩng đầu nhìn về phía ảnh chụp màu trắng đen ở trên bia mộ.
Người trong ảnh mặc một chiếc áo sơ mi trắng, mặt mỉm cười đôn hậu.
Ngũ quan cùng hình dáng của người trên bia mộ kia giống Hạ Qúy Thần như đúc, không sai một chút nào.
Hạ Qúy Thần tựa như đang nhìn gương mặt phản chiếu trong gương của chính mình, hắn nhìn chằm chằm ảnh chụp trắng đen kia thật lâu, sau đó mới chậm rãi nâng tay lên chạm vào trên bia mộ kia.
Ngón tay của Hạ Qúy Thần động đậy, ba chữ “Hạ Dư Quang” cũng đập vào mắt hắn.
Xem tiếp:
[Chương 81: Anh Dạo Gần Đây Có Tốt Không? Chúng Ta Đều Đã Từng Nói Dối (1)](/dai-than-dan-vao-nguc-101-nu-hon-sau/chuong-81-anh-dao-gan-day-co-tot-khong-chung-ta-deu-da-tung-noi-doi-1)