markdown:
# Giáo hoàng Clêmentê XIV
|Clêmentê XIV|
|
|![]()
Antonio Ganganelli
[31 tháng 10](/wiki/31_th%C3%A1ng_10), [1705](/wiki/1705) [Sant' Arcangelo di Romagna](/wiki/Santarcangelo_di_Romagna), [Romagna](/w/index.php?title=Romagna&action=edit&redlink=1), [Lãnh thổ Giáo hoàng](/wiki/L%C3%A3nh_th%E1%BB%95_Gi%C3%A1o_ho%C3%A0ng) [22 tháng 9](/wiki/22_th%C3%A1ng_9), [1774](/wiki/1774)(68 tuổi)
Rome,
[Lãnh thổ Giáo hoàng](/wiki/L%C3%A3nh_th%E1%BB%95_Gi%C3%A1o_ho%C3%A0ng) [19 tháng 5](/wiki/19_th%C3%A1ng_5)năm [1769](/wiki/1769) [22 tháng 9](/wiki/22_th%C3%A1ng_9)năm [1774](/wiki/1774)( 5 năm, 126 ngày) [Clêmentê XIII](/wiki/Gi%C3%A1o_ho%C3%A0ng_Cl%C3%AAment%C3%AA_XIII) [Piô VI](/wiki/Gi%C3%A1o_ho%C3%A0ng_Pi%C3%B4_VI) ![ ](//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/5/56/C_o_a_Clemente_XIV.svg/100px-C_o_a_Clemente_XIV.svg.png)
![ ](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/5/56/C_o_a_Clemente_XIV.svg/100px-C_o_a_Clemente_XIV.svg.png)
[Các giáo hoàng khác lấy tông hiệu Clêmentê](/wiki/Gi%C3%A1o_ho%C3%A0ng_Cl%C3%AAment%C3%AA)
Clêmentê
**Clêmentê XIV** ( [Latinh](/wiki/Latinh): **Clemens XIV**) là vị [giáo hoàng](/wiki/Gi%C3%A1o_ho%C3%A0ng) thứ 249 của giáo hội [công giáo](/wiki/C%C3%B4ng_gi%C3%A1o).
Theo niên giám tòa thánh năm 1806 thì ông đắc cử Giáo hoàng năm 1769 và ở ngôi Giáo hoàng trong 5 năm 4 tháng 3 ngày
. Niên giám tòa thánh năm 2003 xác định ông đắc cử Giáo hoàng ngày 19, 28 tháng 5 năm 1769, ngày khai mạc chức vụ mục tử đoàn chiên chúa là ngày 4 tháng 6 năm 1769 và ngày kết thúc triều đại của ông là ngày 22 tháng 9 năm 1774. [1]
## Mục lục
## Trước khi thành giáo hoàng[
[sửa](/w/index.php?title=Gi%C3%A1o_ho%C3%A0ng_Cl%C3%AAment%C3%AA_XIV&veaction=edit&vesection=1) | [sửa mã nguồn](/w/index.php?title=Gi%C3%A1o_ho%C3%A0ng_Cl%C3%AAment%C3%AA_XIV&action=edit§ion=1)]
Giáo hoàng Clemens XIV sinh tại San Arcangelo (gần Rimini) ngày 31 tháng 10 năm 1705 với tên thật là Giovanni Vincenzo Antonion Ganganelli.
Ông sinh ra trong một gia đình tầm thường, ông được giáo dục bởi các tu sĩ dòng Tên. Năm 1724, ông trở thành tu sĩ Phanxicô.
Năm 1741, ông làm bề trên tổng quyền của dòng. Clement XIII ban cho ông chiếc mũ hồng y năm 1759.
## Giáo hoàng[
[sửa](/w/index.php?title=Gi%C3%A1o_ho%C3%A0ng_Cl%C3%AAment%C3%AA_XIV&veaction=edit&vesection=2) | [sửa mã nguồn](/w/index.php?title=Gi%C3%A1o_ho%C3%A0ng_Cl%C3%AAment%C3%AA_XIV&action=edit§ion=2)]
### Giải thể Dòng Tên[
[sửa](/w/index.php?title=Gi%C3%A1o_ho%C3%A0ng_Cl%C3%AAment%C3%AA_XIV&veaction=edit&vesection=3) | [sửa mã nguồn](/w/index.php?title=Gi%C3%A1o_ho%C3%A0ng_Cl%C3%AAment%C3%AA_XIV&action=edit§ion=3)]
Vừa lên ngôi Giáo hoàng, ông đã ban bố Tông thư Coelestium khen các linh mục Dòng Tên là "những tay thợ siêng năng và cần mẫn của Thiên Chúa". Các vua Pháp, Tây Ban Nha và Napoli tỏ ra bực tức vì Giáo hoàng khen các kẻ bị mình trục xuất, các vua này quyết định làm áp lực buộc ông phải bãi bỏ dòng này.
Vua
[Tây Ban Nha](/wiki/T%C3%A2y_Ban_Nha) là [Carlos III](/wiki/Carlos_III_c%E1%BB%A7a_T%C3%A2y_Ban_Nha) cử Minino sang thành [La Mã](/wiki/Roma) lo việc này. Minino vào chầu Giáo hoàng mỗi ngày, một hôm ông này hứa:
|“||
|Nếu Giáo hoàng bãi bỏ Dòng Tên, vua Tây Ban Nha sẽ lo lấy lại đất Avignon và Benevento cho Tòa Thánh. |”|
|
|
— Sứ thần Minino
Nhưng Giáo hoàng trả lời rằng:
*"Ông nên biết rằng Ta làm Chúa chiên chứ không phải làm lái buôn"*. Nói xong, ông để Minino ngồi một mình, trở về phòng, ông buồn bã quá khóc lớn tiếng:
|“||
|Xin Thiên Chúa tha tội cho vua Tây Ban Nha. |”|
|
|
— Giáo hoàng Clêmentê XIV
Với
[Nữ hoàng](/wiki/N%E1%BB%AF_ho%C3%A0ng) [Maria Theresia](/wiki/Maria_Theresia_c%E1%BB%A7a_%C3%81o), nước [Áo](/wiki/%C3%81o) ban đầu còn bênh vực dòng Tên nên Giáo hoàng có thể kéo dài công việc được mấy năm. Đến sau cũng bị con bà này là Hoàng đế [Joseph II](/wiki/Joseph_II_c%E1%BB%A7a_%C4%91%E1%BA%BF_qu%E1%BB%91c_La_M%C3%A3_Th%E1%BA%A7n_th%C3%A1nh) hối thúc nên cũng xin Giáo hoàng giải thể dòng này.
Dưới sức ép của vua Pháp và Tây Ban Nha đặc biệt của chánh sứ Tây Ban Nha vào ngày 21.7. 1773, Giáo hoàng Clêmentê XIV với lý do để đảm bảo hòa bình cho Giáo hội, bằng chiếu thư
*Dominus ac redemptor* đã cho đóng cửa dòng Tên " Ta muốn có sự hòa thuận lâu dài trong Hội thánh và ta cũng nghĩ rằng: Dòng Tên không còn giúp Hội thánh được như xưa, và còn nhiều lý do khác không cần kể ra đây, ta tuyên bố giải thể Dòng Tên, các hoạt động, các luật lệ và hiến pháp dòng này".
### Năm thánh 1775[
[sửa](/w/index.php?title=Gi%C3%A1o_ho%C3%A0ng_Cl%C3%AAment%C3%AA_XIV&veaction=edit&vesection=4) | [sửa mã nguồn](/w/index.php?title=Gi%C3%A1o_ho%C3%A0ng_Cl%C3%AAment%C3%AA_XIV&action=edit§ion=4)]
Năm thánh 1775 được Clêmentê XIV (1769-1774) chuẩn bị với Tông sắc "L’Autore della nostra vita" (Tác Giả Sự Sống Của Chúng Ta) lần đầu tiên được viết bằng tiếng Ý (các Tông sắc Năm Thánh trước đây bằng tiếng Latinh).
Ðang khi chuẩn bị mở Năm Thánh 1775 bằng những loạt bài giảng, rước kiệu, và giảng đại phúc ở một số công viên tại kinh thành La Mã. Ông cấm việc thiến đầy đê tiện của các ca sĩ. Ông thành lập bảo tàng Clementine và ngày nay là bảo tàng Pius và sửa đổi những quy tắc cho Kinh sĩ hội Sixtine. Ông cố gắng canh tân những mối quan hệ bình thường với triều đình các nước Công giáo.
Giáo hoàng Clêmentê XIV qua đời qua đời vào ngày 22 tháng 9 năm 1774.
## Chú thích[
[sửa](/w/index.php?title=Gi%C3%A1o_ho%C3%A0ng_Cl%C3%AAment%C3%AA_XIV&veaction=edit&vesection=5) | [sửa mã nguồn](/w/index.php?title=Gi%C3%A1o_ho%C3%A0ng_Cl%C3%AAment%C3%AA_XIV&action=edit§ion=5)]
## Tài liệu tham khảo[
[sửa](/w/index.php?title=Gi%C3%A1o_ho%C3%A0ng_Cl%C3%AAment%C3%AA_XIV&veaction=edit&vesection=6) | [sửa mã nguồn](/w/index.php?title=Gi%C3%A1o_ho%C3%A0ng_Cl%C3%AAment%C3%AA_XIV&action=edit§ion=6)]
|
|![]()
|Wikimedia Commons có thêm thư viện hình ảnh và phương tiện truyền tải về
|
- 265 Đức Giáo hoàng, Thiên Hựu Nguyễn Thành Thống, Nhà xuất bản Văn hóa Thông tin, xuất bản tháng 5 năm 2009.
- Các vị Giáo hoàng của giáo hội toàn cầu, hội đồng giám mục Việt Nam
[[1]](http://v3.hdgmvietnam.org/Default.aspx?tabid=66&error=Object+reference+not+set+to+an+instance+of+an+object.)
- Tóm lược tiểu sử các Đức Giáo hoàng, Đà Nẵng 2003,Jos. TVT chuyển ngữ từ Tiếng Anh.
- Cuộc lữ hành đức tin, lịch sử Giáo hội Công giáo, Lm Phanxicô X. Ðào Trung Hiệu OP Hiệu đính tháng 9/2006, Đa Minh Việt Nam, Tỉnh dòng Nữ vương các thánh tử đạo.
- Lịch sử Giáo hội Công giáo, Linh mục O.P Bùi Đức Sinh – giáo sư sử học, Tập I và II, Nhà xuất bản Chân Lý, Giấy phép số: 2386 BTT/PHNT Sài Gòn ngày 28 tháng 7 năm 1972.

Set-Cookie: GeoIP=US:VA:Ashburn:39.04:-77.49:v4; Path=/; secure; Domain=.wikipedia.org

Cache-Control: private, s-maxage=0, max-age=0, must-revalidate

P3P: CP="This is not a P3P policy! See https://vi.wikipedia.org/wiki/%C4%90%E1%BA%B7c_bi%E1%BB%87t:CentralAutoLogin/P3P for more info."

Via: 1.1 varnish, 1.1 varnish

Content-Language: vi

X-UA-Compatible: IE=Edge

X-Cache: cp1052 miss, cp1067 miss

Vary: Accept-Encoding,Cookie,Authorization


markdown:
# La Chaussade
Bách khoa toàn thư mở Wikipedia
[Tọa độ](/wiki/H%E1%BB%87_t%E1%BB%8Da_%C4%91%E1%BB%99_%C4%91%E1%BB%8Ba_l%C3%BD): [45°59′23″B 2°14′08″Đ / 45,9897222222°B 2,23555555556°Đ](//tools.wmflabs.org/geohack/geohack.php?language=vi&pagename=La_Chaussade¶ms=45.9897222222_N_2.23555555556_E_region:FR_type:city(107))
|
|
|Hành chính|
|
| ![ Quốc kỳ Pháp](//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/c3/Flag_of_France.svg/18px-Flag_of_France.svg.png)
![ Quốc kỳ Pháp](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/c3/Flag_of_France.svg/18px-Flag_of_France.svg.png)
[Pháp](/wiki/Ph%C3%A1p) [Vùng](/wiki/V%C3%B9ng_c%E1%BB%A7a_Ph%C3%A1p) [Limousin](/wiki/Limousin) [Tỉnh](/wiki/T%E1%BB%89nh_c%E1%BB%A7a_Ph%C3%A1p) [Creuse](/wiki/Creuse) [Quận](/wiki/Qu%E1%BA%ADn_c%E1%BB%A7a_Ph%C3%A1p) [Aubusson](/wiki/Aubusson_(qu%E1%BA%ADn)) [Tổng](/wiki/T%E1%BB%95ng_c%E1%BB%A7a_Ph%C3%A1p) [Xã (thị) trưởng](/wiki/Th%E1%BB%8B_tr%C6%B0%E1%BB%9Fng)
(2001–2014)
[Độ cao](/wiki/Cao_%C4%91%E1%BB%99)
(bình quân 610 m/2.000 ft)
1 2(2,78 sq mi) [Nhân khẩu](/wiki/Nh%C3%A2n_kh%E1%BA%A9u_Ph%C3%A1p) 2 [Mật độ](/wiki/M%E1%BA%ADt_%C4%91%E1%BB%99_d%C3%A2n_s%E1%BB%91) 2(39 /sq mi) [INSEE](/wiki/M%C3%A3_INSEE)/Mã bưu chính [23059](http://recensement.insee.fr/searchResults.action?zoneSearchField=&codeZone=23059-COM)/ [23200](/wiki/Danh_s%C3%A1ch_c%C3%A1c_m%C3%A3_b%C6%B0u_ch%C3%ADnh_%E1%BB%9F_Ph%C3%A1p) 1Dữ liệu địa chính Pháp loại trừ các hồ và ao lớn hơn 1 km² (0.386 dặm vuông hoặc 247 [acre](/wiki/Acre)) cũng như các cửa sông. 2 *Dân số không tính hai lần*: cư dân của nhiều xã (ví dụ, các sinh viên và quân nhân) chỉ tính một lần. **La Chaussade** là một [xã](/wiki/X%C3%A3_c%E1%BB%A7a_Ph%C3%A1p) thuộc [tỉnh](/wiki/T%E1%BB%89nh_(Ph%C3%A1p)) [Creuse](/wiki/Creuse) trong [vùng](/wiki/V%C3%B9ng_c%E1%BB%A7a_Ph%C3%A1p) [Limousin](/wiki/Limousin) miền trung nước [Pháp](/wiki/Ph%C3%A1p). Xã này nằm ở khu vực có độ cao trung bình 610 [mét](/wiki/M%C3%A9t) trên [mực nước biển](/wiki/M%E1%BB%B1c_n%C6%B0%E1%BB%9Bc_bi%E1%BB%83n).
## Địa lý[
[sửa](/w/index.php?title=La_Chaussade&veaction=edit&vesection=1) | [sửa mã nguồn](/w/index.php?title=La_Chaussade&action=edit§ion=1)]
Là một
[xã](/wiki/X%C3%A3_c%E1%BB%A7a_Ph%C3%A1p) nông trang và lâm nghiệp có cự ly khoảng 3 dặm (4,8 km) về phía đông bắc của [Aubusson](/wiki/Aubusson,_Creuse), tại giao lộ các tuyến đường D40, D39 và D993.
Sông
[Voueize](/w/index.php?title=Voueize&action=edit&redlink=1) bắt nguồn tại thị trấn.
## Dân số[
[sửa](/w/index.php?title=La_Chaussade&veaction=edit&vesection=2) | [sửa mã nguồn](/w/index.php?title=La_Chaussade&action=edit§ion=2)]
|1962||1968||1975||1982||1990||1999||2005|
|106||123||111||108||105||104||107|
|Số liệu điều tra dân số từ năm 1962
|
## Địa điểm nổi bật[
[sửa](/w/index.php?title=La_Chaussade&veaction=edit&vesection=3) | [sửa mã nguồn](/w/index.php?title=La_Chaussade&action=edit§ion=3)]
- Nhà thờ thế kỷ 13.
- 3 lâu đài Baboneix, Le Rechautier và l'Etang.
## Liên kết ngoài[
[sửa](/w/index.php?title=La_Chaussade&veaction=edit&vesection=4) | [sửa mã nguồn](/w/index.php?title=La_Chaussade&action=edit§ion=4)] [La Chaussade on the Quid website](http://www.quid.fr/communes.html?mode=detail&id=20104&req=La+Chaussade) **(tiếng Pháp)**
## Tham khảo[
[sửa](/w/index.php?title=La_Chaussade&veaction=edit&vesection=5) | [sửa mã nguồn](/w/index.php?title=La_Chaussade&action=edit§ion=5)] [^](#cite_ref-1) [La Chaussade on the Insee website](http://www.recensement.insee.fr/RP99/rp99/co_navigation.co_page?nivgeo=C&codgeo=23059&theme=ALL&typeprod=ALL&lang=FR&quelcas=LISTE) **(tiếng Pháp)**

WARC-Type: response

Content-Type: application/http; msgtype=response

Connection: close

X-Content-Type-Options: nosniff

X-Cache: cp1066 miss, cp1067 miss

Content-Type: text/html; charset=UTF-8

Accept-Ranges: bytes


markdown:
# Phật
**Phật** là chữ viết tắt của **Phật Đà**, đây là danh hiệu phiên âm từ [tiếng Phạn](/wiki/Ti%E1%BA%BFng_Ph%E1%BA%A1n) hoặc [Pali](/wiki/Ti%E1%BA%BFng_Pali) *buddha* बुद्ध (bo. *sangs rgyas*) sang [Hán-Việt](/wiki/T%E1%BB%AB_H%C3%A1n-Vi%E1%BB%87t); dịch ý là **Giác giả**, tức "Người tỉnh thức", "Người Giác Ngộ". Do ban đầu người Việt tiếp thu Phật giáo trực tiếp từ Ấn Độ nên từ Buddha (bậc giác ngộ - Phật) được phiên âm trực tiếp thành **Bụt** (đọc [Nôm](/wiki/Ch%E1%BB%AF_N%C3%B4m) chữ 孛 hoặc 侼). Từ Bụt được dùng nhiều trong các truyện dân gian do Phật giáo Việt Nam lúc ấy mang màu sắc của Tiểu thừa. Sau này, vào thế kỷ thứ 4-5, do ảnh hưởng của Đại thừa đến từ Trung Quốc mà từ Bụt bị mất đi và được thay thế bởi từ Phật. Trong tiếng Hán, từ Buddha được phiên âm thành Phật đà, Phật đồ rồi được rút gọn thành Phật.
## Mục lục
## Phật có ba nghĩa[
[sửa](/w/index.php?title=Ph%E1%BA%ADt&veaction=edit&vesection=1) | [sửa mã nguồn](/w/index.php?title=Ph%E1%BA%ADt&action=edit§ion=1)]
Phật, tiếng Phạn nói đủ là Phật Đà, Trung Hoa dịch là
[Giác](/w/index.php?title=Gi%C3%A1c&action=edit&redlink=1). Giác có ba nghĩa:
1.
[Tự giác](/w/index.php?title=T%E1%BB%B1_gi%C3%A1c&action=edit&redlink=1): Như người tỉnh thức sau giấc mộng dài (đại mộng). Đây là vượt hơn phàm phu.
2.
[Giác tha](/w/index.php?title=Gi%C3%A1c_tha&action=edit&redlink=1): Đã vượt hơn Nhị thừa, vì Nhị thừa chú trọng cho mình nhiều hơn, không có tâm lợi tha, chỉ mong tự lợi, nên gấp ra khỏi sanh tử ba cõi. Còn Phật Như Lai chứng đắc bình đẳng trí, được pháp tính không, vận tâm vô duyên từ vào cảnh giới ma, độ khắp chúng sanh, khiến họ an vui, nên gọi là Giác tha.
3.
[Giác hạnh viên mãn](/w/index.php?title=Gi%C3%A1c_h%E1%BA%A1nh_vi%C3%AAn_m%C3%A3n&action=edit&redlink=1): Khác hơn Bồ Tát, vì hàng Bồ Tát tuy khởi lòng từ độ khắp chúng sanh nhưng giác hạnh chưa được viên mãn, chỉ có Phật, tâm cảnh đều lìa, Căn bản trí được hiển lộ toàn vẹn, Ngũ trụ phiền não đã tận diệt, hai thứ sanh tử không còn, ba giác đã trọn, muôn đức đã đủ, đầy đủ mười hiệu, nay chỉ nên một hiệu là Như Lai thì mười hiệu đồng bày. [Ba đời chư Phật](/w/index.php?title=Ba_%C4%91%E1%BB%9Di_ch%C6%B0_Ph%E1%BA%ADt&action=edit&redlink=1) đã nói Pháp này; ba đời đó là quá khứ, hiện tại và vị lai. Đức Xá Na tuy nói rằng: Chừng đầu mảy lông nhưng thực ra ba đời chư Phật cùng thuyết, ba đời Bồ Tát cùng học, vì sao vậy? Vì tâm là nguồn gốc của muôn pháp. Nêu tâm thì muôn pháp đều đủ, nên Chư Phật đồng thuyết, Đại sĩ đồng học. Theo kinh Phạm võng
Ý nghĩa của từ
**Phật** có thể được hiểu là: vị Phật lịch sử [Thích-ca Mâu-ni](/wiki/T%E1%BA%A5t-%C4%91%E1%BA%A1t-%C4%91a_C%E1%BB%93-%C4%91%C3%A0m), một Bậc giác ngộ, [Phật tính](/wiki/Ph%E1%BA%ADt_t%C3%ADnh), hoặc Thể tính tuyệt đối Bất khả tư nghị.
## Người giác ngộ[
[sửa](/w/index.php?title=Ph%E1%BA%ADt&veaction=edit&vesection=2) | [sửa mã nguồn](/w/index.php?title=Ph%E1%BA%ADt&action=edit§ion=2)]
Đức Phật là người đã dứt khỏi
[Luân hồi](/wiki/Lu%C3%A2n_h%E1%BB%93i) (sa. *saṃsāra*), đạt giác ngộ hoàn toàn, đạt [Giải thoát](/wiki/Gi%E1%BA%A3i_tho%C3%A1t), chứng [Niết-bàn](/wiki/Ni%E1%BA%BFt-b%C3%A0n). Phật là người đã vượt qua mọi tham [ái](/wiki/%C3%81i_(Ph%E1%BA%ADt_gi%C3%A1o)) (sa. *tṛṣṇā*, pi. *taṇhā*), là người biết phân biệt thiện ác, nhưng tâm không vướng mắc vào các phân biệt đó. Sau khi thị tịch, một vị Phật không còn tái sinh.
Người ta phân biệt hai quả vị Phật:
[Độc Giác Phật](/wiki/B%C3%ADch-chi_Ph%E1%BA%ADt) (sa. *pratyeka-buddha*), là người hoàn toàn giác ngộ, nhưng không giáo hóa, và Tam-miệu-tam-phật-đà (sa. *samyak-saṃbuddha*), dịch ý là Bậc [Chính Đẳng Chính Giác](/w/index.php?title=Ch%C3%ADnh_%C4%90%E1%BA%B3ng_Ch%C3%ADnh_Gi%C3%A1c&action=edit&redlink=1), người giáo hóa chúng sinh về những điều mình chứng ngộ. Một [Chính Đẳng Chính Giác](/w/index.php?title=Ch%C3%ADnh_%C4%90%E1%BA%B3ng_Ch%C3%ADnh_Gi%C3%A1c&action=edit&redlink=1) là một vị đã đạt [Nhất thiết trí](/w/index.php?title=Nh%E1%BA%A5t_thi%E1%BA%BFt_tr%C3%AD&action=edit&redlink=1) (sa. *sarvajñatā*), Mười lực ( [Thập lực](/wiki/Th%E1%BA%ADp_l%E1%BB%B1c), sa. *daśabala*), chứng Bốn tự tín ( [Tứ vô sở uý](/wiki/T%E1%BB%A9_v%C3%B4_s%E1%BB%9F_u%C3%BD)). Vị Phật của thời đại chúng ta là [Thích-ca Mâu-ni](/wiki/T%E1%BA%A5t-%C4%91%E1%BA%A1t-%C4%91a_C%E1%BB%93-%C4%91%C3%A0m). Phật Thích-ca—một nhân vật lịch sử có thật—không phải là vị Phật đầu tiên và duy nhất. Trong những kinh nikaya pali, người ta đã nhắc các vị Phật trong các thời đại trước: Tì-bà-thi (sa. *vipaśyin*, pi. *vipassi*), Thi-khí (sa. *śikin*, pi. *sikhī*), Tì-xá-phù (sa. *viśvabhū*, pi. *vessabhū*), [Phật Ca-la-ca-tôn-đại](/wiki/Ph%E1%BA%ADt_C%C3%A2u_L%C6%B0u_T%C3%B4n) (sa. *krakuccanda*, pi. *kakusandha*), [Phật Câu-na-hàm](/wiki/Ph%E1%BA%ADt_C%C3%A2u_Na_H%C3%A0m_M%C3%A2u_Ni) (sa., pi. *konagāmana*) và [Phật Ca Diếp](/wiki/Ph%E1%BA%ADt_Ca_Di%E1%BA%BFp) (sa. *kāśyapa*, pi. *kassapa*). Vị Phật sẽ xuất hiện trong tương lai để tiếp tục hoằng pháp là [Di-lặc](/wiki/Di-l%E1%BA%B7c) (sa. *maitreya*, pi. *metteyya*). Trong kinh sách, người ta còn nhắc đến 13 vị Phật khác mà vị quan trọng nhất là Phật [Nhiên Đăng](/wiki/Nhi%C3%AAn_%C4%90%C4%83ng_C%E1%BB%95_Ph%E1%BA%ADt) (sa., pi. *dīpaṅkara*). Trong thời quá khứ, Phật Thích-ca là người tu khổ hạnh mang tên Thiện Huệ (sa., pi. *sumedha*), đệ tử của Phật Nhiên Đăng. Lịch sử các vị Phật được ghi trong [Tiểu bộ kinh](/wiki/Ti%E1%BB%83u_b%E1%BB%99_kinh) (pi. *khuddaka-nikāya*).
Bắt đầu con đường tiến đến
[Phật quả](/w/index.php?title=Ph%E1%BA%ADt_qu%E1%BA%A3&action=edit&redlink=1), một vị [Bồ Tát](/wiki/B%E1%BB%93_T%C3%A1t) phát nguyện trước một vị Phật, quyết tâm thành đạo giác ngộ. Trải qua vô lượng kiếp, vị Bồ Tát đó thực hành mười hạnh [Ba-la-mật-đa](/wiki/Ba-la-m%E1%BA%ADt-%C4%91a). Trước khi sinh lần cuối, vị đó thường giáo hóa ở cung trời [Đâu-suất](/w/index.php?title=%C4%90%C3%A2u-su%E1%BA%A5t&action=edit&redlink=1) (sa. *tuṣita*). Khi sinh lần cuối vị Phật sẽ mang trong người [Ba mươi hai tướng tốt](/wiki/Ba_m%C6%B0%C6%A1i_hai_t%C6%B0%E1%BB%9Bng_t%E1%BB%91t), [Tám mươi vẻ đẹp](/wiki/B%C3%A1t_th%E1%BA%ADp_ch%E1%BB%A7ng_h%E1%BA%A3o) khác cũng như đã đạt [37 Bồ-đề phần](/wiki/Tam_th%E1%BA%ADp_th%E1%BA%A5t_b%E1%BB%93-%C4%91%E1%BB%81_ph%E1%BA%A7n). Các vị Phật khi sinh ra thì mẹ của các vị sẽ chết bảy ngày sau đó. Lúc lớn lên, đến thời kì thích hợp, các vị Phật sẽ sống không nhà và sau khi giác ngộ sẽ thành lập [Tăng-già](/wiki/T%C4%83ng-gi%C3%A0). Lúc Đức Phật nhập Niết-bàn là cũng là lúc chấm dứt quá trình đạt đạo.
## Phật tính[
[sửa](/w/index.php?title=Ph%E1%BA%ADt&veaction=edit&vesection=3) | [sửa mã nguồn](/w/index.php?title=Ph%E1%BA%ADt&action=edit§ion=3)] [Phật tính](/wiki/Ph%E1%BA%ADt_t%C3%ADnh), được xem là gốc của mọi hiện tượng; mọi hiện tượng là biểu hiện của Phật tính. Nếu phái [Nam tông](/wiki/Nam_t%C3%B4ng) chỉ công nhận mỗi thời đại chỉ có một vị Phật, và vị này là phải là một nhân vật lịch sử và là đạo sư giáo hóa, thì [Bắc tông](/wiki/B%E1%BA%AFc_t%C3%B4ng) cho rằng có vô số vị Phật được biểu hiện khác nhau. Theo quan điểm [Tam thân](/wiki/Tam_th%C3%A2n) (sa. *trikāya*) của Bắc tông thì Phật tính biểu hiện qua ba dạng chính và mỗi dạng Phật biểu hiện một tính chất của [Chân như](/wiki/Ch%C3%A2n_nh%C6%B0).
Các dạng siêu việt của Phật tính, Chân như (xem
[Phật gia](/wiki/Ph%E1%BA%ADt_gi%C3%A1o)) được kể là các vị Phật [A-di-đà](/wiki/A-di-%C4%91%C3%A0), [Đại Nhật](/wiki/%C4%90%E1%BA%A1i_Nh%E1%BA%ADt_Nh%C6%B0_Lai), [Bảo Sinh](/w/index.php?title=B%E1%BA%A3o_Sinh&action=edit&redlink=1), [Bất Động](/w/index.php?title=B%E1%BA%A5t_%C4%90%E1%BB%99ng&action=edit&redlink=1), [Bất Không Thành Tựu](/w/index.php?title=B%E1%BA%A5t_Kh%C3%B4ng_Th%C3%A0nh_T%E1%BB%B1u&action=edit&redlink=1), [Kim Cương Tát-đoá](/w/index.php?title=Kim_C%C6%B0%C6%A1ng_T%C3%A1t-%C4%91o%C3%A1&action=edit&redlink=1). Các vị này là thầy của các vị Bồ Tát và là giáo chủ của các [Tịnh độ](/wiki/T%E1%BB%8Bnh_%C4%91%E1%BB%99). Các dạng Phật siêu việt của Chân như đều có tính chất siêu thế gian, thân tâm hoàn toàn thanh tịnh, toàn năng, vô lượng thọ. Theo quan điểm [Tam thân](/wiki/Tam_th%C3%A2n) thì [Báo thân Phật](/w/index.php?title=B%C3%A1o_th%C3%A2n_Ph%E1%BA%ADt&action=edit&redlink=1) (sa. *saṃbhogakāya*) chính là hình ảnh lí tưởng của các vị Bồ Tát tự tạo nên để theo đó mà tu học. Báo thân lại chính là Chân tâm của Ứng thân, hay Hoá thân (sa. *nirmāṇakāya*), là thân của Phật có dạng con người sống trên địa cầu. Khoảng năm 750 sau Công nguyên, sau khi [Kim cương thừa](/wiki/Kim_c%C6%B0%C6%A1ng_th%E1%BB%ABa) ra đời thì trong các trường phái Bắc-tông cũng chấp nhận ngoài Pháp thân (sa. *dharmakāya*) có thêm năm vị Phật chuyển hóa từ Pháp thân đó, được gọi là Ngũ Phật hay Phật gia, vì mỗi một vị Phật đó được xem có thêm một vị Phật lịch sử (từng sống trên địa cầu) và một vị Bồ Tát đi kèm:
- Cùng với Phật Đại Nhật là vị Ca-la-ca-tôn-đại (sa.
*krakuccanda*) và [Phổ Hiền](/wiki/Ph%E1%BB%95_Hi%E1%BB%81n)Bồ Tát (sa. *samantabhadra*).
- Cùng với Phật Bất Động (sa.
*akṣobhya*) là vị Ka-na-ca-mâu-ni (sa. *kanakamuni*) và [Kim Cương Thủ](/w/index.php?title=Kim_C%C6%B0%C6%A1ng_Th%E1%BB%A7&action=edit&redlink=1)Bồ Tát ( *vajrapāṇi*).
- Cùng với Phật Bảo Sinh là vị Phật lịch sử Ca-diếp (sa.
*kāśyapa*) và [Bảo Thủ](/w/index.php?title=B%E1%BA%A3o_Th%E1%BB%A7&action=edit&redlink=1)Bồ Tát ( *ratnapāṇi*).
- Cùng với Phật Bất Không Thành Tựu là vị Phật Di-lặc và
[Phổ Chuỳ Thủ](/w/index.php?title=Ph%E1%BB%95_Chu%E1%BB%B3_Th%E1%BB%A7&action=edit&redlink=1)Bồ Tát ( *viśvapāṇi*).
- Cùng với Phật A-di-đà là đại thế chí bồ tát và
[Quán Thế Âm](/wiki/Qu%C3%A1n_Th%E1%BA%BF_%C3%82m)Bồ Tát (sa. *avalokiteśvara*).
[Phật lực](/w/index.php?title=Ph%E1%BA%ADt_l%E1%BB%B1c&action=edit&redlink=1)[ [sửa](/w/index.php?title=Ph%E1%BA%ADt&veaction=edit&vesection=4) | [sửa mã nguồn](/w/index.php?title=Ph%E1%BA%ADt&action=edit§ion=4)]
Một điểm khác hoàn toàn với các tôn giáo khác là
[Đạo Phật](/wiki/Ph%E1%BA%ADt_gi%C3%A1o) không có một đấng tối cao phán xét hay có toàn quyền sinh sát. Mỗi người tự làm chủ số phận của mình bằng [Nhân Quả](/wiki/Nghi%E1%BB%87p_(Ph%E1%BA%ADt_gi%C3%A1o)) hay [Nghiệp lực](/wiki/Nghi%E1%BB%87p_(Ph%E1%BA%ADt_gi%C3%A1o)) của mình tạo ra, không một ai ngoài bản thân có thể phán xét, cứu vớt, xóa tội cho mình. ( [tự lực](/wiki/T%E1%BB%B1_l%E1%BB%B1c)) Các vị [đạo sư](/wiki/%C4%90%E1%BA%A1o_s%C6%B0) hay các vị Phật, [Bồ tát](/wiki/B%E1%BB%93_T%C3%A1t) chỉ là người dẫn đường, bảo vệ hoặc gia hộ cho chúng sanh tự tìm cách giải thoát. ( [tha lực](/wiki/Tha_l%E1%BB%B1c)) Chúng sanh hoàn toàn có thể tự đạt đến quả vị Phật, tương đương với Phật qua câu nói của Phật: " **Ta là Phật đã thành, các ngươi là Phật sẽ thành**". Trong khi đó các tôn giáo khác hầu như luôn bắt buộc tín chúng phải tôn sùng một đấng tối thượng, tôn thờ và cầu xin được cứu vớt, xóa tội hay ban phước và tín chúng không bao giờ đạt được vị thế ngang hàng hay năng lực tương đương với đấng đó.
Cốt lõi cơ bản của Đạo Phật là
[Nhân Quả](/wiki/Nghi%E1%BB%87p_(Ph%E1%BA%ADt_gi%C3%A1o)) và [Luân hồi](/wiki/Lu%C3%A2n_h%E1%BB%93i). Trong một khía cạnh nhỏ, Nhân Quả nghĩa là chúng sanh gieo Nhân nào sẽ gặt Quả đó, không thể nào lẩn tránh được. Luân hồi nghĩa là chúng sanh không phải chỉ có một kiếp hiện tại mà đã và sẽ sinh ra, chết đi vô lượng kiếp dưới nhiều xác thân khác nhau và luật Nhân Quả luôn theo sát quá trình Luân hồi đó.
Một kiếp của một người so với vô lượng kiếp của người đó giống như một hạt cát trong sa mạc và Nhân Quả luôn chi phối chặt chẽ quá trình này. Muốn
[giải thoát](/wiki/Gi%E1%BA%A3i_tho%C3%A1t) khỏi Luân hồi sinh tử chỉ có một con đường tu tập theo sự chỉ dạy của Phật. Con đường giải thoát là khách quan, có sẵn không lệ thuộc vào Phật. Phật chỉ là người đi trước, đã thành công và giải thoát. Vì vậy mọi chúng sanh đều có thể đi theo con đường của Phật để tự giải thoát và thành Phật, như Phật đã nói "Như mặn là vị của nước biển, còn vị của đạo ta là giải thoát".
## Thể tính tuyệt đối[
[sửa](/w/index.php?title=Ph%E1%BA%ADt&veaction=edit&vesection=5) | [sửa mã nguồn](/w/index.php?title=Ph%E1%BA%ADt&action=edit§ion=5)]
Một khái niệm chỉ cái tuyệt đối, cuối cùng của thế giới. Thể này nằm ngoài mọi suy luận, không thể nghĩ bàn (
[Bất khả tư nghị](/wiki/B%E1%BA%A5t_kh%E1%BA%A3_t%C6%B0_ngh%E1%BB%8B)), là bản thể không hề biến hoại của Phật tính.
## Tam thế Phật[
[sửa](/w/index.php?title=Ph%E1%BA%ADt&veaction=edit&vesection=6) | [sửa mã nguồn](/w/index.php?title=Ph%E1%BA%ADt&action=edit§ion=6)]
Kinh văn đôi lúc cũng nhắc đến
*Tam thế Phật* (chữ Hán: 三世佛), nghĩa là các vị Phật thời quá khứ, hiện tại và vị lai, chỉ tất cả các vị Phật trong ba đời và mười phương thế giới (trong đó [Phật Nhiên Đăng](/wiki/Nhi%C3%AAn_%C4%90%C4%83ng_C%E1%BB%95_Ph%E1%BA%ADt) đại diện cho chư Phật trong quá khứ, [Phật Thích-ca](/wiki/Ph%E1%BA%ADt_Th%C3%ADch-ca) là vị Phật thời hiện tại và [Phật Di-lặc](/wiki/Ph%E1%BA%ADt_Di-l%E1%BA%B7c) tượng trưng cho chư Phật thời vị lai). . [1]
## Tham khảo[
[sửa](/w/index.php?title=Ph%E1%BA%ADt&veaction=edit&vesection=7) | [sửa mã nguồn](/w/index.php?title=Ph%E1%BA%ADt&action=edit§ion=7)] *Fo Guang Ta-tz'u-tien*. Fo Guang Ta-tz'u-tien pien-hsiu wei-yuan-hui. Taipei: Fo-kuang ch'u-pan-she, 1988. (Phật Quang Đại Từ điển. [Phật Quang Đại Từ điển](/w/index.php?title=Ph%E1%BA%ADt_Quang_%C4%90%E1%BA%A1i_T%E1%BB%AB_%C4%91i%E1%BB%83n&action=edit&redlink=1)biên tu uỷ viên hội. Đài Bắc: Phật Quang xuất bản xã, 1988.) *Das Lexikon der Östlichen Weisheitslehren*, Bern 1986. *The Threefold Lotus Sutra*(Kosei Publishing, Tokyo 1975), tr. by B. Kato, Y. Tamura, and K. Miyasaka, revised by W. Soothill, W. Schiffer, and P. Del Campana *The Mahayana Mahaparinirvana Sutra*(Nirvana Publications, London, 1999-2000), tr. by K. Yamamoto, ed. and revised by Dr. Tony Page *The Sovereign All-Creating Mind: The Motherly Buddha*(Sri Satguru Publications, Delhi 1992), tr. by E.K. Neumaier-Dargyay
## Xem thêm[
[sửa](/w/index.php?title=Ph%E1%BA%ADt&veaction=edit&vesection=8) | [sửa mã nguồn](/w/index.php?title=Ph%E1%BA%ADt&action=edit§ion=8)] [Nhiên Đăng Cổ Phật](/wiki/Nhi%C3%AAn_%C4%90%C4%83ng_C%E1%BB%95_Ph%E1%BA%ADt)( *Dipankara*) [Phật Padumuttara](/wiki/Ph%E1%BA%ADt_Padumuttara) [Phật Tỳ Bà Thi](/wiki/Ph%E1%BA%ADt_T%E1%BB%B3_B%C3%A0_Thi)(hay Phật Bỳ Lư Thi, *Vipasyin*) [Phật Thi Khí](/w/index.php?title=Ph%E1%BA%ADt_Thi_Kh%C3%AD&action=edit&redlink=1)( *Sikhin*) [Phật Tỳ Xá Phù](/w/index.php?title=Ph%E1%BA%ADt_T%E1%BB%B3_X%C3%A1_Ph%C3%B9&action=edit&redlink=1)(hay Phật Tỳ Xá Bà, *Visvabhu*) [Phật Câu Lưu Tôn](/wiki/Ph%E1%BA%ADt_C%C3%A2u_L%C6%B0u_T%C3%B4n)(hay Phật Câu Lâu Tôn, *Krakucchanda*) [Phật Câu Na Hàm Mâu Ni](/wiki/Ph%E1%BA%ADt_C%C3%A2u_Na_H%C3%A0m_M%C3%A2u_Ni)( *Kanakamuni*) [Phật Ca Diếp](/wiki/Ph%E1%BA%ADt_Ca_Di%E1%BA%BFp)( *Kasyapa*) [Phật Thích Ca Mâu Ni](/wiki/Ph%E1%BA%ADt_Th%C3%ADch_Ca_M%C3%A2u_Ni)( *Siddhārtha Gautama*hay *Shakyamuni*) [Niết bàn](/wiki/Ni%E1%BA%BFt-b%C3%A0n) [Quán Thế Âm](/wiki/Qu%C3%A1n_Th%E1%BA%BF_%C3%82m)
## Chú thích[
[sửa](/w/index.php?title=Ph%E1%BA%ADt&veaction=edit&vesection=9) | [sửa mã nguồn](/w/index.php?title=Ph%E1%BA%ADt&action=edit§ion=9)]
## Liên kết ngoài[
[sửa](/w/index.php?title=Ph%E1%BA%ADt&veaction=edit&vesection=10) | [sửa mã nguồn](/w/index.php?title=Ph%E1%BA%ADt&action=edit§ion=10)]
|
|![]()
|Wikimedia Commons có thêm hình ảnh và phương tiện truyền tải về
|
|Bảng các chữ viết tắt|
|
|bo.: Bod skad བོད་སྐད་, ja.: 日本語 ko.: 한국어, pi.: Pāli, sa.: Sanskrit संस्कृतम्, zh.: 中文
|
|

X-Cache: cp1054 hit/2, cp1067 miss


markdown:
# Sumé
Bách khoa toàn thư mở Wikipedia
|Sumé|
|— Đô thị —|
|Quốc gia||
|![]()
|
|[Paraíba](/wiki/Para%C3%ADba) [Vùng thuộc bang](/w/index.php?title=V%C3%B9ng_thu%E1%BB%99c_bang_Brasil&action=edit&redlink=1) [Borborema](/wiki/Borborema) [Tiểu vùng](/w/index.php?title=Ti%E1%BB%83u_v%C3%B9ng_c%E1%BB%A7a_Brasil&action=edit&redlink=1) [Cariri Ocidental](/wiki/Cariri_Ocidental_(ti%E1%BB%83u_v%C3%B9ng)) 2(323.576 mi 2) [Mật độ](/wiki/M%E1%BA%ADt_%C4%91%E1%BB%99_d%C3%A2n_s%E1%BB%91) 2(45/mi 2) [Múi giờ](/wiki/M%C3%BAi_gi%E1%BB%9D) [BRT](/wiki/Gi%E1%BB%9D_Brasil)( [UTC-3](/wiki/UTC-3)) **Sumé** là một [đô thị](/w/index.php?title=%C4%90%C3%B4_th%E1%BB%8B_Brasil&action=edit&redlink=1) thuộc bang [Paraíba](/wiki/Para%C3%ADba), [Brasil](/wiki/Brasil). Đô thị này có diện tích 838,058 km², dân số năm 2007 là 14614 người, mật độ 17,4 người/km². [[1]](#cite_note-1)
## Tham khảo[
[sửa](/w/index.php?title=Sum%C3%A9&veaction=edit&vesection=1) | [sửa mã nguồn](/w/index.php?title=Sum%C3%A9&action=edit§ion=1)] **Dữ liệu lấy từ các bảng của từng mục riêng** [^](#cite_ref-1)


markdown:
# Thể loại:Máy bay trong chiến tranh Việt Nam
Bách khoa toàn thư mở Wikipedia
## Các trang trong thể loại “Máy bay trong chiến tranh Việt Nam”
90 trang sau nằm trong thể loại này, trên tổng số 90 trang.
90 trang sau nằm trong thể loại này, trên tổng số 90 trang.


markdown:
# afterthought
Từ điển mở Wiktionary
## Tiếng Anh[
[sửa](/w/index.php?title=B%E1%BA%A3n_m%E1%BA%ABu:-eng-&action=edit§ion=T-1)]
### Cách phát âm[
[sửa](/w/index.php?title=B%E1%BA%A3n_m%E1%BA%ABu:-pron-&action=edit§ion=T-1)]
|Hoa Kỳ||
|
### Danh từ[
[sửa](/w/index.php?title=B%E1%BA%A3n_m%E1%BA%ABu:-noun-&action=edit§ion=T-1)] **afterthought** [/.ˌθɔt/](/wiki/Wiktionary:IPA)
- Sự
[suy nghĩ](/wiki/suy_ngh%C4%A9)sau khi [hành động](/wiki/h%C3%A0nh_%C4%91%E1%BB%99ng); [ý nghĩ](/wiki/%C3%BD_ngh%C4%A9) [nảy ra](/w/index.php?title=n%E1%BA%A3y_ra&action=edit&redlink=1)quá [muộn](/wiki/mu%E1%BB%99n)(sau khi việc đã làm xong mất rồi).
- Các
[giải quyết](/wiki/gi%E1%BA%A3i_quy%E1%BA%BFt) [đến](/wiki/%C4%91%E1%BA%BFn)sau, lời giải thích [đến](/wiki/%C4%91%E1%BA%BFn)sau.
### Tham khảo[
[sửa](/w/index.php?title=B%E1%BA%A3n_m%E1%BA%ABu:-ref-&action=edit§ion=T-1)]
- Hồ Ngọc Đức,
[Dự án Từ điển tiếng Việt miễn phí](http://www.informatik.uni-leipzig.de/~duc/Dict/)( [chi tiết](/wiki/Wiktionary:Ngu%E1%BB%93n_g%E1%BB%91c/FVDP))

Set-Cookie: GeoIP=US:VA:Ashburn:39.04:-77.49:v4; Path=/; secure; Domain=.wiktionary.org

P3P: CP="This is not a P3P policy! See https://vi.wiktionary.org/wiki/%C4%90%E1%BA%B7c_bi%E1%BB%87t:CentralAutoLogin/P3P for more info."

X-Cache: cp1054 miss, cp1067 miss


markdown:
-
## USAID TB awareness and prevention seminar for youth dedicated to World TB Day
-
## A mother measures the height of her child as part of the Healthy Families campaign. The project has touched the lives of 28,000 mothers and their young children through trainings and outreach to new moms. Credit: USAID Quality Health Care Project
-
## Participants at a USAID-supported counter-trafficking seminar learn how to raise awareness about child trafficking and provide support on how to avoid trafficking problems. Credit: International Organization for Migration
-
## USAID and Chevron Nebitgaz—through the international organization Junior Achievement Worldwide—help Turkmenistan’s young people succeed by providing them knowledge in economics, entrepreneurship, and tourism. Credit: Junior Achievement
-
## USAID/Turkmenistan Handing Certificate in International Commercial Arbitration
## About Turkmenistan
Туркменистан, имеющий протяженную границу с Афганистаном и Ираном в Центральной Азии и служит связующим звеном с Южно-Азиатским субконтинентом, играет ключевую роль в обеспечении стабильности и интеграции стран региона. Кроме того, значительные запасы нефти и газа делают Туркменистан основным поставщиком на региональный и мировой рынок. По мере того, как Туркменистан, бывшая советская республика, оставляет в прошлом десятилетия изоляции, Соединённые Штаты оказывают стране поддержку в создании благоприятных условий для формирования более открытого и интегрированного общества.
Агентство USAID, совместно с народом и правительством Туркменистана, работает над укреплением и диверсификацией экономики, формированием зарождающихся институтов гражданского общества и демократических институтов, и улучшением качества медицинского обслуживания. Как часть миссии USAID в Центральной Азии, USAID в Туркменистане участвует в ряде региональных программ, включая инициативу правительства США называемый «Новый шелковый путь», который повышает связь между экономикой и людьми Южной и Центральной Азии, включая Афганистан, при том, укрепляя стабильность и процветание в регионе.
## УЗНАЙТЕ БОЛЬШЕ
Last updated: March 29, 2016
## Comment
Make a general inquiry or suggest an improvement.

X-XSS-Protection: 1; mode=block

Cache-Control: no-store, must-revalidate, post-check=0, pre-check=0

Pragma: no-cache

Server: Apache

X-Frame-Options: SameOrigin

X-Drupal-Cache: MISS

Vary: Accept-Encoding

Content-Type: text/html; charset=utf-8


markdown:
Ở Việt Nam, đấu tranh giai cấp trong giai đoạn quá độ hiện nay cũng là một tất yếu. Do bối cảnh lịch sử của quá trình hình thành giai cấp và điều kiện mới của xu hướng quốc tế hoá, đấu tranh giai cấp ở Việt Nam có những đặc điểm riêng.
Đại hội Đại biểu toàn quốc lần thứ IX, Đảng ta tiếp tục khẳng định rằng, hiện nay và cả trong thời kỳ quá độ của cả nước ta còn tồn tại một cách khách quan các giai cấp và đấu tranh giai cấp. Nhưng đấu tranh giai cấp ở nước ta hiện nay phải nhận thức cho đúng, nó diễn ra trong điều kiện mới với những nội dung mới và hình thức mới. Bởi vì cùng với những biến đổi to lớn về kinh tế xã hội, dưới sự lãnh đạo của Đảng và sự quản lý của Nhà nước, cơ cấu giai cấp, nội dung, tính chất, vị trí của các giai cấp trong xã hội ta cũng đã thay đổi nhiều, khác với thời kỳ cách mạng dân tộc dân chủ trong những năm đầu chúng ta mới giành được chính quyền. Mối quan hệ giữa các giai cấp, sự phát triển của các giai cấp trong sự nghiệp xây dựng đất nước, bảo vệ Tổ quốc dưới sự lãnh đạo của Đảng và sự quản lý của Nhà nước không còn như trước đây. Ngày nay, mối quan hệ giữa các giai cấp, các tầng lớp chủ yếu là mối quan hệ hợp tác và đấu tranh trong nội bộ nhân dân nhằm tăng cường đoàn kết trong sự nghiệp xây dựng và bảo vệ Tổ quốc dưới sự lãnh đạo của Đảng. Lợi ích giai cấp công nhân thống nhất với lợi ích toàn dân tộc trong mục tiêu chung là độc lập dân tộc gắn liền với chủ nghĩa xã hội dân, giàu nước mạnh, xã hội công bằng, dân chủ, văn minh. Cuộc đấu tranh giai cấp, đấu tranh giữa hai con đường xã hội chủ nghĩa và tư bản chủ nghĩa gắn liền với cuộc đấu tranh bảo vệ độc lập dân tộc, chống áp bức bất công, chống bóc lột chống nghèo nàn lạc hậu đấu tranh chống tình trạng đói nghèo, kém phát triển. Vì vậy, nội dung chủ yếu của đấu tranh giai cấp trong giai đoạn hiện nay ở nước ta là thực hiện thắng lợi sự nghiệp công nghiệp hoá, hiện đại hoá theo định hướng xã hội chủ nghĩa, khắc phục tình trạng nước nghèo kém phát triển, thực hiện công bằng xã hội, chống áp bức, bất công, đấu tranh ngăn chặn, khắc phục những tư tưởng và hành động tiêu cực, sai trái, đấu tranh làm thất bại mọi âm mưu và hành động chống phá của các thế lực thù địch; bảo vệ độc lập dân tộc, xây dựng nước ta thành một nước xã hội chủ nghĩa phồn vinh, nhân dân hạnh phúc. Đồng thời Đảng ta cũng khẳng định: Động lực chủ yếu để phát triển đất nước là đại đoàn kết toàn dân trên cơ sở liên minh giữa công nhân với nông dân và trí thức do Đảng lãnh đạo, kết hợp hài hoà các lợi ích cá nhân, tập thể và xã hội, phát huy mọi tiềm năng và nguồn lực của các thành phần kinh tế, của toàn xã hội
## Đấu Tranh giai cấp ở Việt Nam trong thời kỳ quá độ
21.5K 2

WARC-Truncated: length

Set-Cookie: laravel_session=5vgn5NZ0CteoD4PSDGssxnHKz8Pr2i8pUrVhdjg4; expires=Mon, 25-Jul-2016 18:57:42 GMT; Max-Age=3600; path=/; HttpOnly

Connection: Close

X-Powered-By: wp

Server: nginx