markdown:
Điện Thoại Di Động
Phụ Kiện
TÌM KIẾM
SẢN PHẨM MỚI
TIN TỨC
THỐNG KÊ
- Khách đang online: 2
- Truy cập hôm nay: 4
- Lượt truy cập: 47645
- Số trang xem: 86585
- Tổng số danh mục: 7
- Tổng số sản phẩm: 42
Bạn đang ở:
[Trang chủ](http://quangvinhmobile.net/)» Mua Hàng Online
Mua Hàng Online
Quí khách ở các tỉnh xa có thể không thể trực tiếp đến trung tâm mua hàng được thì có thể đặt mua hàng online theo phương thức sau:
PHƯƠNG PHÁP MUA HÀNG ONLINE
1 /THÔNG TIN TÀI KHOẢN
+ Số Tài khoản: 0421000415586
+ Mở tại: Ngân Hàng Ngoại Thương Việt Nam (Vietcombank)
- Chi nhánh Tp.HCM
+ Chủ Tài khoản: Ông - TRỊNH CAO CƯỜNG
==================== ===========
+ Số Tài khoản: 6460205277571
+ Mở tại: Ngân Hàng Agribank - Chi nhánh Tp.HCM
+ Chủ Tài khoản: Ông - TRỊNH CAO CƯỜNG
-------------------------------------------
3 / PHƯƠNG THỨC CHUYỂN HÀNG - GIAO HÀNG
I/ Phương Thức Vận Chuyển:
- Trong TP.HCM: SIE THI SMARTPHONE sẽ liện hệ và giao hàng miễn phí đến tận nơi mà quý khách đã ghi trong Đơn Đặt Hàng.
- SIEU THI SMARTPHONE đã liên kết với các tập đoàn chuyển phát nhanh hàng đầu tại Việt Nam sau:
+ Công ty cổ phần chuyển phát nhanh Tín Thành (
[http://www.ttcvina.com](http://www.ttcvina.com/))
Do vậy, quý khách hàng ở xa sẽ nhanh chóng nhận được sản phẩm nhanh nhất từ 24-48h.
+ Quý Khách ở Trung tâm các thành phố hay thị xã sẽ nhận được hàng trong vòng 24h.
+ Quý Khách ở huyện xã xa và thị trấn sẽ nhận được hàng tối đa trong vòng 36h.
Quý Khách ở các tỉnh miền Tây có thể gửi theo các nhà xe uy tín để nhận hàng.
II/ Cước phí vận chuyển
Khu vực TP.HCM:SIEU THI miễn phí giao hàng đến tận nơi theo Đơn Đặt Hàng.
Đối với các khu vực ngoài bán kính 20Km(huyện Củ Chi, Nhà Bè ...), quý khách vui lòng hỗ trợ nhân viên giao hàng 30.000 VND phí vận chuyển khi đã nhận được hàng.
Ngoài TP.HCM – các tỉnh thành khác:
Quý khách vui lòng thanh toán trước bằng cách chuyển khoản và cộng thêm phí vận chuyển:30.000 VND/sản phẩm hoặc những yêu cầu khác vui lòng liên hệ với chúng tôi ( Hotline: 0902.811.920 ).
Chân thành cảm ơn quí khách đã ghé tham gian hàng của SIEU THI SMARTPHONE !
Chúc quí khách mua được món hàng yêu thích!
THỜI TIẾT
Thời tiết tại
Hiện tại 27
![](images/oC.png)
![](http://blu.stc.s-msn.com/as/wea3/i/en-us/30.gif)
Tốc độ gió: 6 km/h
Nhiệt độ trong ngày: 26-35
![](images/oC.png)
![](images/oC.png)
![](http://blu.stc.s-msn.com/as/wea3/i/en-us/30.gif)
**Ít mây**
Tốc độ gió: 6 km/h
Nhiệt độ trong ngày: 26-35
![](images/oC.png)
GIÁ VÀNG - TỈ GIÁ
**Giá Vàng 9999:**
Đơn vị tr./lượng
|Loại||Mua||Bán|
|SJC||35.400||35.500|
Nguồn Cty VB ĐQ Sài Gòn
Nguồn Vietcombank
LIÊN KẾT WEB

P3P: CP="NOI ADM DEV PSAi COM NAV OUR OTRo STP IND DEM"


markdown:
**Rasa (cảm thức) - dhvani (khơi gợi) - alankara (tu sức) là bộ ba khái niệm cơ bản của thi pháp học Ấn Độ cổ điển. Trải qua hàng ngàn năm phát triển, kế thừa những giá trị kinh điển, nền văn học Ấn Độ chưa bao giờ rời xa những khái niệm mang tính chất chìa khóa nói trên. **
Rabindranath Tagore là một trường hợp tiêu biểu. Tuy không trực tiếp nhắc đến khái niệm rasa và dhvani, nhưng nội dung những lời phát biểu của ông không nằm ngoài nội hàm của những khái niệm đó: “Khi trái tim chúng ta được đánh thức và rung động trọn vẹn trong tình yêu hoặc những xúc cảm mãnh liệt, cái cá nhân của chúng ta dâng trào những ngọn triều cuồn cuộn, nó cảm thấy khát khao tự thể hiện”(1). Đồng thời, khi định nghĩa về nghệ thuật, Tagore có nói: “Trong nghệ thuật, chúng ta thể hiện cái khoái cảm thống nhất, nhờ đó mà thế giới này được thể hiện, nó có ý nghĩa trong phạm vi con người đối với chúng ta”(2). Như vậy, chịu ảnh hưởng của truyền thống lý luận văn học Ấn Độ, Tagore cũng rất coi trọng yếu tố cảm thức cũng như sự khơi gợi trong nghệ thuật, và theo cách nói của ông, người đọc cũng có thể hiểu ông coi đó là linh hồn của tác phẩm văn học.
Tagore không chỉ quan tâm đến những điều nói trên khi ông phát biểu những gì liên quan đến quan niệm về nghệ thuật. Đi xa hơn, ông còn sử dụng chính tác phẩm văn học như một công cụ hữu hiệu để truyền tải đến người đọc quan điểm về văn chương của mình. Trong truyện ngắn
**, Tagore đã tạo nên một cuộc thi tài giữa hai thi sĩ đại diện cho hai quan niệm về nghệ thuật. Một bên là thi sĩ cung đình Sêkha, nhà thơ của xúc cảm, khiến cho người nghe say mê khi khơi gợi trong lòng người đọc những cảm thức tế nhị mà mãnh liệt về cuộc sống. Một bên là thi nhân Punđarik, nhà thơ của lý trí và kiến thức, làm cho người nghe choáng ngợp trong những lý lẽ sắc bén, những cơn lũ kiến thức và những đường đi lắt léo của ngôn từ. Cuộc tranh tài bắt đầu bằng một bài ca ngợi quốc vương Narayan của Punđarik, và “tài nghệ của gã trong cách giải thích danh hiệu quốc vương Narayan theo nhiều nghĩa khác nhau, bện tết các chữ thành nhiều cách kết hợp qua những câu thơ đan bện chằng chịt với nhau khiến người nghe kinh hoàng nín thở”(3). Sêkha đáp lại bằng một bài thơ ca ngợi hoàng tộc từ những truyền thuyết xa xưa, qua những chiến công huy hoàng cho tới ngày nay. Và bài tụng ca của chàng khiến “quần thần rưng rưng nước mắt và những bức tường đá rung lên vì những tiếng hô vang đòi ban chiến thắng”(4). Punđarik tiếp tục cuộc thi bằng một bài nói hùng hồn về ngôn từ, với vô số những trích dẫn đồng thời dựng lên cho ngôn từ một bàn thờ cao ngất, vượt trên tất cả mọi thứ trên đời. Khi nói xong, Punđarik “từ từ ngồi xuống như con sư tử vừa ăn xong thịt con mồi”(5) trong tiếng hoan hô của các học giả. Hôm sau, Sêkha bắt đầu bằng bài ca về tiếng sáo, trong đó, âm nhạc lúc thì như vọng đến từ giữa lòng ngọn gió nam, lúc như từ dải mây lững thững, khi đến cùng lời hò hẹn với bình minh, khi lại bồng bềnh trôi bên rìa xứ sở của hoàng hôn... Chính nhà thơ như chìm đắm vào trong tiếng sáo ấy và quên bẵng cả người nghe trong một trạng thái xuất thần. Bài ca của chàng khiến cho người nghe “rung động một nỗi buồn man mác mênh mang của một niềm vui sướng mơ hồ khó tả, và họ quên hoan hô chàng”(6). Tiếp đến, Punđarik bắt đầu một bài phân tích về Krisđa tình lang và Rađa tình nương, từ nguồn gốc tên gọi, Punđarik tách biệt từng chữ cái, khiến cho chúng hỗn loạn lên rồi nhặt lên và phục hồi cho chúng một nghĩa mà trước đó kẻ điều khiển ngôn từ tinh tế nhất cũng không hình dung nổi. Hiệu quả của bài nói đó khiến cho các học giả say sưa, hoan hô ầm ĩ, còn “đức vua choáng ngợp vì kinh ngạc”. Sêkha đã cúi đầu chịu thua trên sân điện. Nhưng với cách mô tả những hiệu quả mà tác phẩm mang lại cho người nghe cộng với câu nhận xét sau cùng của tác giả “bầu không khí bị quét sạch mọi ảo ảnh tiếng nhạc, và hình ảnh của thế giới xung quanh hình như đã chuyển từ màu xanh lục êm dịu, tươi mát sang vẻ rắn chắc của một con đường cái quan bằng phẳng rải đá răm”(7) thì có thể thấy một cách rõ ràng cảm tình của tác giả nghiêng về phía nhà thơ, hay đúng hơn, nghiêng về phía xúc cảm chứ không phải lý trí và kiến thức. Thêm vào đó, ở phần kết thúc câu chuyện, Tagore đã để cho hoàng hậu Ajita đến quàng vào cổ nhà thơ vòng hoa chiến thắng. Rõ ràng Tagore đã sử dụng chủ đề của câu chuyện này để phát biểu quan niệm của mình: coi trọng xúc cảm và khơi gợi xúc cảm trong sáng tạo văn học. Chiến thắng**
Tương tự, Tagore cũng đã tạo nên sự đối lập rõ rệt giữa cảm xúc ban sơ tinh khiết và tư duy phân tích của lý trí trong truyện ngắn
**. Ngay tên gọi của tác phẩm cũng cho thấy ý đồ nghệ thuật của tác giả là tôn vinh thế giới cổ tích và niềm tin của con trẻ, và trong quá trình triển khai câu chuyện, ý đồ ấy càng rõ ràng. Khi nói về người lớn, lúc này là hình tượng ẩn dụ để chỉ tư duy phân tích, tác giả đã sử dụng yếu tố Ngày xửa ngày xưa có một ông vua**
Cũng trong ý thức so sánh Đông - Tây, trong bài
**, Tagore viết: “Tôi đã đề nghị nhà thơ của thế giới phương Tây một cách thiết tha là hãy nhận thức và hát lên cho người nghe với tất cả sức mạnh vĩ đại của âm nhạc mà anh ta có, vậy là phương Đông và phương Tây sẽ liên kết với nhau, và rồi họ sẽ gặp nhau không phải đơn thuần trong sự toàn vẹn của sức mạnh vật lý, mà là trong sự toàn vẹn của sự thật… Người phương Đông ngồi trong những khoảng không mênh mông được nhận ra do những ngọn núi phủ đầy tuyết và được bồi đắp bởi những con sông mang theo một âm lượng hùng vĩ của nước trong đại dương. ở đó, dưới những tia nắng của mặt trời nhiệt đới, cuộc sống thể chất đã mờ đi trong ánh sáng mãnh liệt và giảm bớt đi những nhu cầu. Con người nơi đó có sự tĩnh lặng trong tâm trí, nơi đã đạt tới trật tự của chính nó trong hòa âm với những dấu hiện bên trong của sự tồn tại. Trong sự im lặng của bình minh và hoàng hôn, và trong những đêm đầy sao, anh ta ngồi đối mặt với bản thể, chờ đợi sự khải huyền mở ra trong trái tim mình…”(11). Vậy là, cho dù đích cuối cùng của quá trình suy tưởng hay khám phá nghệ thuật ở phương Đông và phương Tây là giống nhau, nhưng Tagore vẫn chỉ ra sự khác biệt trong phương thức đạt đến nó. Và với phương Đông, hay cụ thể hơn là con người Ấn Độ, đó là sự khơi gợi, và nhà thơ sẽ dùng sự yên tĩnh của tâm trí như phương thức khơi gợi hiệu quả nhất. Khi đó, dhvani và rasa sẽ hòa hợp, gắn kết với nhau như con đường êm ả và đích đến mênh mang đầy tĩnh tại, tĩnh tại đến mức không còn ranh giới để phân chia con đường và đích đến sau cùng. Phương Đông và phương Tây**
Rasa và dhvani là những khái niệm mang tính khái quát, còn alankara lại mang tính phân tích đến độ chi tiết. Và khái niệm này đóng vai trò như một công cụ hữu hiệu cho việc hoàn thiện vẻ đẹp của văn chương Ấn Độ, thực tế là bất kỳ tác giả nào của nền văn học lâu đời này cũng rất coi trọng những yếu tố của alankara. Là một nhà văn có tiếng nói trên diễn đàn lý luận cả trong và ngoài Ấn Độ, khi bàn về văn chương, Tagore cũng không xa rời khái niệm alankara truyền thống của văn học Ấn Độ. Trong bài
**, Tagore đề cập đến cái đẹp: “Cái mà thông tục ta gọi là cái đẹp, tức là sự hài hòa đường nét, màu sắc, âm thanh hoặc nhóm lại các từ ngữ, hay ý nghĩ, gây cho ta khoái cảm, chỉ vì chúng ta không thể chấp nhận cái chân lý độc nhất trong đó”(12). Với câu nói này, Tagore đồng thời khẳng định vai trò quan trọng của alankara đối với văn chương, nội dung của một tác phẩm, dù cho là chân lý, sẽ không thể có sức mạnh của nó nếu thiếu cái đẹp trong nghệ thuật truyền tải chân lý ấy đến người đọc. Tôn giáo của nhà thơ**
Tagore cũng nhắc đến Alankara ở một số phương diện khác nhau, chỉ có điều tên gọi của các khái niệm, các phạm trù hiện đại hơn và mới mẻ hơn. Trong bài
**, Tagore bàn về ngôn từ và thủ pháp trong nghệ thuật, thực tế đây chính là yếu tố tu sức về nghĩa trong khái niệm alankara. Ông nói: “thơ ca luôn tìm cách lựa chọn những từ ngữ có các phẩm chất sống động, những từ ngữ không chỉ thông tin thuần túy mà còn biến nhập trong tim chúng ta, mà hình dáng của chúng chưa bị mài mòn vì đã sử dụng thường xuyên trên thị trường”(13). Trong bài Nghệ thuật là gì?**
Từ khi còn là một đứa trẻ, cậu bé thiên tài Tagore đã có sự say mê với trò chơi ngôn từ và nhạc điệu. Hồi tưởng về những ngày thơ bé, Tagore đã viết: “Con trai của chị gái tôi, người lớn tuổi hơn tôi, đã giải thích cho tôi rằng một ngày nào đó, nếu như ai đó thổ lộ những từ ngữ trong một cấu trúc gồm mười bốn âm tiết, chúng sẽ cô đặc lại thành câu thơ. Tôi đã sớm cố gắng tự mình thử công thức kỳ diệu này. Bông sen nở rộ của thơ ca đã rất nhanh chóng hé nở trong mẫu câu mười bốn âm tiết và thậm chí với cả những chú ong kiếm tìm một chỗ dừng chân ở đó. Vực thẳm giữa tôi và thơ ca đã được bắc cầu, và tôi đã đấu tranh để chinh phục chúng…”(15).
Đồng thời, Tagore cũng rất có ý thức đề cao sự kết hợp nhuần nhuyễn giữa tư tưởng, nội dung và hình thức của một tác phẩm- cũng là sự hài hòa giữa rasa - dhvani - alankara trong một kavya. Ông nhấn mạnh: “Thơ có ngữ pháp riêng, từ vựng riêng của nó. Khi ta phân ra từng phần, từng đoạn một, tra khảo để tìm ra lời tự thú, thì bài thơ, vốn là một, sẽ biến đi như ngọn gió nhẹ vô hình, lặng lẽ... Cái ý nghĩa vốn nằm trong sự thống nhất là điều kỳ diệu vĩnh viễn... Sự thống nhất như một bài thơ tự trình bày bằng một ngôn ngữ vần điệu, trong một biểu hiện của tính cách. Vần điệu không chỉ thuần túy là những từ pha trộn được đo đếm, mà là sự điều chỉnh quan trọng các ý tưởng trong một bản nhạc các ý nghĩa do một nguyên lý phân phối tinh vi không phải xuất phát từ logic là hiển nhiên...”(16).
Và sự kết hợp của ba yếu tố cảm thức - khơi gợi - tu sức cũng là sự tổng hợp những nguyên lý chung nhất cho các bộ môn nghệ thuật, sẽ mang lại sức mạnh đích thực cho tâm hồn con người. Vậy nên Tagore khẳng định: “Chừng nào chúng ta còn tin tưởng vào giá trị của cái đẹp, năng lượng của chúng ta còn được duy trì đều đặn trong những hành động sáng tạo đã khám phá ra con người vĩnh hằng. Sự tin tưởng ấy được trợ giúp bằng tất cả những phương diện của văn học, mỹ thuật, huyền thoại, biểu tượng, lễ hội, bằng những ký ức về những tâm hồn của những người anh hùng vốn đã được hình tượng hóa…”(17).
---------------------------------------------------------
**Chú thích:**
1. Phan Thu Hiền,
**, Nxb Thi pháp học cổ điển Ấn Độ**
2, 9, 10, 12, 14, 16. R.Tagore,
**, Nxb Tuyển tập tác phẩm**
3, 4, 5, 6, 7, 13, 14. R.Tagore,
*Mây và mặt trời* *, *Nxb *Văn học*, Hà Nội, 1986.
8. Lê Bá Hán, Trần Đình Sử, Nguyễn Khắc Phi…
*Từ điển thuật ngữ văn học* *, *Nxb *Giáo dục*, Hà Nội, 1992.
11. S.Jeyaseela Stephen,
**, USB The Sky of Indian History, Themes and Thought of Rabindranath Tagore**
15. R.Tagore,
*My boyhood days* *, Rupa & Co*., New Delhi, 2005.
17. R.Tagore,
*The Religion of Man* *, Rupa & Co*., New Delhi, 2005. **NGUYỄN PHƯƠNG LIÊN (TẠP CHÍ VĂN HÓA NGHỆ THUẬT)**

WARC-Type: response

Content-Type: application/http; msgtype=response

WARC-Truncated: length

Server: Apache/2.2.26 (Unix) mod_ssl/2.2.26 OpenSSL/1.0.1e-fips mod_bwlimited/1.4 PHP/5.2.17

Cache-Control: no-cache

Pragma: no-cache

Connection: close

Content-Type: text/html; charset=utf-8


markdown:
Ví dụ với After Effect CS3 thì bạn vào thư mục trên, copy các file vào đó, ví dụ với plugin Twitch:Code:C:\Program Files\Adobe\Adobe After Effects CS3\Support Files\Plug-ins
P/S: Cái này là hướng dẫn ở trên trang chủ mà bạn đưa!
Em đang tập làm một số hiệu ứng cho movie trong Adobe After Effect CS3 nhưng thiếu plug-in nên em đã lên mạng download về. Các đĩa em đã down có thể xem trong mục này:
[http://www.videocopilot.net/purchase/]tất cả những đĩa họ bán em đã download về hết. Nhưng vì đây là download nên nó không có phần auto-install, vì vậy mình phải tự copy-paste vào Adobe After Effect mà em lại không biết làm phần đó nên mong mọi người giúp đỡ.
## View more the latest threads:
-
[Chrome hay đứng vì chạy video?]
-
[giúp mình lỗi stopped woking (lỗi này là lạ)...]
-
[Lỗi xung đột khi cài đặt soft]
-
[connectify chỉ truy cập được 15 phút cho...]
-
[Gỡ bỏ Excluded Aplication nod32]
-
[Lỗi không thể ghost lại win máy tính]
-
[[Solved] lỗi plug and play monitor trên win...]
-
[Vaio Fit đang dùng Win 8.1 muốn cài thêm Win7]
-
[Chữa bệnh màn hình sáng !]
-
[Lỗi "Windows Explorer is...]
Lần sửa cuối bởi eLementHaopK, ngày 08-06-2009 lúc 11:53 AM.
Ví dụ với After Effect CS3 thì bạn vào thư mục trên, copy các file vào đó, ví dụ với plugin Twitch:Code:C:\Program Files\Adobe\Adobe After Effects CS3\Support Files\Plug-ins
P/S: Cái này là hướng dẫn ở trên trang chủ mà bạn đưa!
Chu ki sai quy dinh
Nhưng cái Twitch là cái dễ nhất trong cái đĩa đấy ngoài file Effect ra ko có txt hay những thứ như Sound hay hiệu ứng thêm nên cái đấy em cài được rồi các cái khác trung bình khoảng chục file con trong 1 đĩa, mà trong các file con đấy thì vô vàn thứ nên em mới hỏi.
Nếu mà nó có các thư mục thì cứ thử copy hết cả vào thư mục Plugins thử xem! Và nhớ để 2 file .key và .aex ra ngoài.
Bạn chụp thử một hình cái thư mục chứa các file của một plugin bạn ko cài được mình xem thử nhé!
Chu ki sai quy dinh
Bonus: cái hình:
[http://www.flickr.com/photos/39011165@N05/3602601105/]
Vấn đề này chắc chỉ mấy anh biết dùng Soft này thì may ra...... người ngoài e hơi khó.
Lần sửa cuối bởi eLementHaopK, ngày 07-06-2009 lúc 06:19 PM.
trong mấy cái file đấy còn vô vàn file con nhỏ hơn nữa....
The mình ko nhầm thì cái thư mục bạn post lên ko có plugin mà sẽ chứa các file hướng dẫn, chứa các thư viện để bạn có thể import vào trong
After Effect. Có thể chứa cả một project đã hoàn thành để bạn có thể sử dụng, tham khảo!
Ví dụ:
+ Thư mục Arrow toàn là file .mov, đây có thể là video hướng dẫn.
+ Hay rất nhiều thư mục chứa file .html để hướng dẫn bạn cách làm các hiệu ứng.
Kiểm tra lại nhé, có thể là ko phải cài vào
After Effectđâu.
Còn nếu ko phải thì phải chờ ai bít rùi...
Chu ki sai quy dinh
tình hình là không phải anh ạ..........
Có vẻ là ko ai biết đâu bạn ạ!
Training có nghĩa hướng dẫn + tập luyện sử dụng. Do đó mình nghĩ đó là các bài hướng dẫn chứ ko phải plugin.Code:VideoCopilot All Bundle Packs - After Effects
Training
Video Copilot: Riot Gear | 2.78 GB
What is Riot Gear?
Riot Gear is a collection of 150+ visual elements including paint, ink, grunge , tv noise, and much more. These pre-matted visual elements are easy-to-use and come with a set of
free video tutorials. Jump-Start your movie trailer and amaze your clients with this unique collection of stunning organic effects.
What You Get: Over 90% of elements from live action footage!
• 30 Brush Paint Images (Brush Painted Images)
• 5 Ink Bleed FX (Effect of ink being absorbed)
• 25 Ink Drop FX (Ink dropped in water and dispersing)
• 10 Ink Flow FX (Smoke-like ink flowing slowly)
• 20 Paint Splatter FX (Paint Spattered footage)
• 10 Paper Textures (Unique textures from various paper sources)
• 20 Grunge Textures (Organic photos of rust and mold and grunge)
• 30 Splatter Images (High resolution pictures of ink splatter & dripping)
• 5 TV Noise FX (Bad cable like effect and tv snow)
Specifications:
Video Format: NTSC & PAL, HD or SD, elements can be used anywhere!
Video Frame Size: HD 720p 1280x720
Frame Rate: 60 fps Paint Splatter and Ink FX, 30 fps TV Noise
File Format: QuickTime™ 6 Movies & JPG Images
Pre-Matted Grayscale Effects and Color Grunge TexturesBạn cứ xem video + tài liệu hướng dẫn thì kiểu gì nó sẽ chỉ cho bạn làm thế nào để sử dụng các thư viện đi kèm!Video Copilot:The Bullet | 1.33 GB What is The Bullet?
This training product is designed to show you how to create large-scale visual effects in an organized and powerful workflow. Starting with the raw footage, we will build all of the necessary elements to complete this amazing visual effects shot of Sam Loya firing a gun in slow motion.
The Bullet
Advanced Training for 3D & After Effects
• Composite a bullet with live action footage
•
21 Tutorials and over 5 hours of training
• 3-in-1 Training for Cinema 4D, 3Ds Max & Blender
• Learn the secrets of 3d multi-pass compositing
•
Project files, help files and source footage included
What else will I learn?
The concepts and techniques will translate to unlimited visual effects possibilities and a powerful compositing pipeline for creative visual effects.
Do I need 3D software experience?
3D experience is not required; neither is an expensive 3D program for that matter. This DVD let's You choose your tools such as: Cinema 4D, 3Ds Max, or the powerful free program called Blender. The Blender portion of the DVD explains the program and everything you need to know to get started. The 3D camera movement is created in the tutorials so we do not need to use match moving software with live-action footage.
P/S: Ko tự up bài nữa nhé!
Nếu như tất cả đều ko phải thì...
Mình ko muốn làm thế này đâu nhưng chắc ko còn cách nào khác để giúp bạn! Bạn vào forum:
Reg nick rồi hỏi ở trong đó nhé! Câu hỏi về chuyên ngành nên để những người chuyên ngành trả lời vậy!Code:http://dohoavn.net/forum/index.php
Xin lỗi vì ko ai ở bên mình giúp được cho bạn!
Chúc bạn may mắn!
Chu ki sai quy dinh
## Đánh dấu

Server: Apache/2.2.15 (CentOS)

Cache-Control: private

Pragma: private

Content-Encoding: gzip

Content-Type: text/html; charset=UTF-8


markdown:
[AUHOA ...](/star/thanh-vien/AUHOANGBAO.116684.html)
Sao vàng
Bài thu: 8
834090 điểm
[thieu ...](/star/thanh-vien/thieugiahayhat.200303.html)
Sao bạc
Bài thu: 2510
811611 điểm
[DUNGS ...](/star/thanh-vien/DUNGSOLEDAD1307.160667.html)
Sao đồng
Bài thu: 34
796267 điểm
[nobit ...](/star/thanh-vien/nobitacoichuong.614029.html)
Sao cấp 7
Bài thu: 2544
97439 điểm
[thieu ...](/star/thanh-vien/thieugiahayhat.200303.html)
Sao cấp 9
Bài thu: 2510
811611 điểm
[hayno ...](/star/thanh-vien/haynoianhbiet.141982.html)
Sao cấp 7
Bài thu: 2019
82758 điểm
[VUONG ...](/star/thanh-vien/VUONGHUYHOANG8X.172178.html)
Sao cấp 8
Bài thu: 1771
142221 điểm
[phamt ...](/star/thanh-vien/phamtung85.301062.html)
Sao cấp 6
Bài thu: 1296
43970 điểm
|Tên bài hát||Ca sĩ||Thể loại||Thu|
|
|
Ngày hôm qua không như là ngày thơ ...
|
|![]()
|
|![]()
|
|![]()
|
|![]()

Set-Cookie: vngauth=deleted; expires=Sat, 20-Apr-2013 00:39:31 GMT; path=/; domain=.zing.vn

Cache-Control: no-store, no-cache, must-revalidate, post-check=0, pre-check=0

Vary: Accept-Encoding

Server: ZWS


markdown:
5 trang
Lượt xem: 486
Download: 56
# Nghệ thuật là gì?
Chia sẻ:
[truongthinh](http://tailieu.vn/user/truongthinh)
Câu hỏi Nghệ thuật là gì? kéo theo luôn hai câu hỏi khác: Cái đẹp là gì? và Họa sĩ là ai?. Tổng quan hai bài viết của Bart Rosier [1] và Joseph A. Goguen [2] được trình bày dưới đây cũng chỉ nhằm làm sáng tỏ một phần những vấn đề tuy không mới nhưng vẫn rất nan giải đó. Phần Phụ lục tóm tắt quan điểm về nghệ thuật của Lev Tolstoy [3] có kèm theo lời bàn. Cả ba tác phẩm của Rosier, Goguen va Tolstoy đều có chung một nhan đề Nghệ thuật là gì?...
## Thể loại:
[Văn Hoá - Nghệ Thuật](http://tailieu.vn/van-hoa-nghe-thuat/)» [Âm nhạc](http://tailieu.vn/van-hoa-nghe-thuat/am-nhac/)
## Chủ đề liên quan:
**Nội dung Text: Nghệ thuật là gì?**
NGUYỄN ĐÌNH ĐĂNG
Câu hỏi Nghệ thuật là gì? kéo theo luôn hai câu hỏi khác: Cái đẹp là gì? và Họa sĩ là ai?. Tổng
quan hai bài viết của Bart Rosier [1] và Joseph A. Goguen [2] được trình bày dưới đây cũng chỉ
nhằm làm sáng tỏ một phần những vấn đề tuy không mới nhưng vẫn rất nan giải đó. Phần Phụ
lục tóm tắt quan điểm về nghệ thuật của Lev Tolstoy [3] có kèm theo lời bàn. Cả ba tác phẩm
của Rosier, Goguen va Tolstoy đều có chung một nhan đề Nghệ thuật là gì?
1. Nghệ thuật là gì?
Thời Cổ đại, người ta chia nghệ thuật ra làm bảy loại hình nghệ thuật tự do (artes liberales) là:
trivium (3 con đường) bao gồm: Văn phạm, Logic, Hùng biện; và quadrivium (4 con đường)
bao gồm: Số học (lý thuyết về các con số), Hình học (các con số trong không gian), Âm nhạc
(các con số trong thời gian), và Thiên văn học (các con số trong không gian và thời gian). Mẹ
của cả 7 nghệ thuật đó là Triết học. Các nghệ thuật mang tính kỹ thuật như kiến trúc, nông
nghiệp, hội họa, điêu khắc, và các nghề thủ công khác được xếp ở hàng thấp hơn.
Thời Trung cổ, nghệ thuật được coi là đứa con của tự nhiên. Dần dần nghệ thuật chỉ còn là
những gì mà người xưa coi là nghề thủ công. Từ "nghệ thuật" đòi hỏi một cái gì đó được tạo
nên một cách khéo léo bởi người nghệ sĩ. Có điều chính các nghệ sĩ đã phá bỏ các hạn chế
do các định nghĩa loại đó tạo ra, thách thức các định kiến của chúng ta, và vượt xa các triết
gia, các nhà tâm lý học và phê bình, chứ đừng nói chi đến đại chúng.
M. Duchamp, Đài phun, 1917/1964
Ngày nay, thật khó định nghĩa được nghệ thuật. Đã qua rồi cái thời có thể chỉ ra được cái gì là
nghệ thuật, cái gì không phải là nghệ thuật. Sau khi Marcel Duchamp [4] triển lãm chậu đi tiểu
vào năm 1917 tại New York, hay Andy Warhol [5] bày ra các tranh in lưới hàng loạt các đồ hộp
giống nhau như đúc vào những năm 1962 1964, thì bất cứ cái gì cũng có thể là nghệ thuật.
Quan niệm này có vẻ phù hợp với nghệ thuật đương đại.
Vậy cái gì làm cho một bức họa trở thành một tác phẩm nghệ thuật? Có khá nhiều quan điểm
khác nhau về vấn đề này. Dưới đây chỉ liệt kê và bình luận một số quan điểm tạm gọi là tiêu
biểu nhất.
Có quan điểm cho rằng họa sĩ vẽ tranh, nhưng cần sự giám định của ít nhất một đại diện của
thế giới hội họa để khiến bức tranh trở thành một tác phẩm nghệ thuật. Như vậy một người
bình thường không thể trả lời được nghệ thuật là gì. Chúng ta cần người "định hướng nghệ
thuật" như tín đồ cần vị cố đạo để nói cho biết chân lý ở đâu. Nếu quan niệm này đúng, nó loại
trừ sự huyền bí trong nghệ thuật, sẽ được nói đến bên dưới.
Trái với quan điểm mang tính ngoại suy kể trên, những người theo quan điểm nội suy cho rằng
tiêu chuẩn của nghệ thuật nằm trong tính trực cảm của bức họa, rằng hành động vẽ phải có
chủ đích, có nghĩa là họa sĩ phải chủ tâm tạo ra nghệ thuật. Hành động vẽ phải được diễn ra
theo một cách đặc biệt nhằm tạo ra nghệ thuật. Như vậy người xem sẽ phải học cách làm sao
nhận ra được tính trực cảm đó. Ngoài ra, nếu nghệ thuật là cái do nghệ sĩ chủ tâm tạo ra, thì
câu hỏi tiếp theo sẽ là: "Vậy thì nghệ sĩ là ai?"
Quan điểm dựa trên lý thuyết về nguồn gốc của nghệ thuật lại cho rằng nghệ thuật là các đồ
vật hoặc hình ảnh do con người tạo ra với một ý nghĩa tượng trưng như một phương thức giao
tiếp. Tuy nhiên, không phải tất cả các hình ảnh đó đều là nghệ thuật, mà một số chỉ đơn thuần
là các ký hiệu mà thôi.
Gần với quan điểm nguồn gốc nghệ thuật kể trên là phát biểu của nhà vật lý thiên tài Albert
Einstein: "Cái đẹp nhất mà chúng ta có thể trải nghiệm là sự huyền bí." Như vậy sự huyền bí là
nguồn gốc của mọi nghệ thuật đích thực. Chính vì lý do đó chúng ta không có hy vọng có
được một định nghĩa rõ ràng về nghệ thuật. Nghệ thuật là cái gì đó chúng ta chỉ có thể cảm
thấy mà không tài nào diễn giải được bằng lời. Nó giống như một trải nghiệm huyền bí vậy.
Ngày nay các nghệ sĩ một mặt tiếp tục truyền thống chọc tức xã hội tư sản, xã hội tiêu thụ, mặt
khác đã mở rộng vai trò của mình. Thay vì vẽ tranh hay nặn tượng, họ trưng bày xác các con
vật ngâm trong formaldehyde, các vật thể đa dạng kể cả sỏi đá, cành cây, và dây thừng. Nghệ
thuật môi trường đã giải phóng các triển lãm khỏi 4 bức tường của viện bảo tàng. Các hình
thức nghệ thuật mới như trình diễn, sắp đặt, cơ thể, v.v. đã và đang thách thức các quan niệm
về ranh giới giữa các loại hình nghệ thuật. Kể cả trình diễn thời trang, trò chơi điện tử video,
phun sơn lên tường, và các trang nhà trên internet cũng bắt đầu được coi là nghệ thuật.
Trong bối cảnh toàn cầu hóa nghệ thuật, quan niệm nghệ thuật của phương Đông và phương
Tây cũng xích lại gần nhau hơn, chịu ảnh hưởng lẫn nhau. Nghệ thuật bonsai của Nhật Bản
trở nên thời thượng ở phương Tây. Nhiều nhạc sĩ phương Tây sử dụng nhiều yếu tố âm nhạc
phương Đông trong các tác phẩm của mình.
2. Cái Đẹp là gì?
Cái Đẹp thường được đưa ra như một tiêu chuẩn để đánh giá chất lượng nghệ thuật. Tuy
nhiên, định nghĩa được cái Đẹp còn khó hơn định nghĩa được Nghệ thuật, vì cái Đẹp phụ thuộc
vào văn hóa và thời gian nhiều hơn.
Lý thuyết đơn giản nhất về cái Đẹp là coi cái Đẹp như sự bắt chước tự nhiên. Lý thuyết này
định ra một tiêu chuẩn khá lý trí và đơn giản cho cái đẹp. Tiếc rằng nó phụ thuộc chẳng những
vào việc tách riêng chủ thể và khách thể, mà còn phụ thuộc vào sự phân chia nghệ thuật và tự
nhiên, và thế là lại rơi vào cái vòng luẩn quẩn về khái niệm nghệ thuật phụ thuộc vào văn hóa,
chứ không phải là cái gì đó toàn cầu. Hơn nữa tiến bộ của khoa học công nghệ ngày nay đang
làm khó cho định nghĩa tự nhiên là gì. Thêm vào đó rõ ràng là lý thuyết này đã bỏ qua hầu như
toàn bộ nghệ thuật đương đại. Cuối cùng, hoàn toàn không rõ là liệu có một cơ sở vững chắc
để phán xét một tác phẩm nghệ thuật bắt chước tự nhiên giỏi đến mức nào.
Một cách tiếp cận khác đến cái Đẹp là đo nó bằng cảm xúc của người xem. Phương pháp theo
kiểu "tôi biết tôi thích gì" này có vẻ như vô vọng vì nó hoàn toàn chủ quan. Tuy vậy vẫn có
những hình thức phức tạp hơn một chút, trong đó người ta dùng các thiết bị khoa học để đo
mức độ của phản ứng, thu thập một số lượng lớn các dữ liệu thống kê, và lấy trung bình để
đưa ra những kết luận có tính tổng quát nhất. Tuy nhiên phương pháp này cuối cùng cũng vẫn
rơi vào việc phân chia chủ thể và khách thể. Nó có thể có ích cho một số lĩnh vực như trong
thiết kế nhưng chẳng có giá trị gì mấy cho mỹ thuật nói chung.
Plato [6] cho rằng cái Đẹp phải phản ánh chân lý. Đến đây ta lại vấp phải câu hỏi Pilate đã đặt
ra cho Chúa Jesus: "Vậy thì Chân lý là cái gì?". Theo thi sĩ lãng mạn John Keats [7] chân lý ở
đây phải được hiểu là chân lý nghệ thuật. Ông viết: "Cái đẹp là Chân lý, Chân lý là cái Đẹp",
tức là một chân lý mang tính cảm xúc, một biểu hiện chính xác cảm xúc thực của nghệ sĩ, chứ
không phải là chân lý theo nghĩa triết học hay khoa học, như là sự thật chẳng hạn.
Heidegger [8] đã phát triển quan niệm nghệ thuật tuyệt đối của Kant [9] . Kant cho cái Đẹp là
cái gì đó không có bất kỳ một chức năng nào khác ngoài chức năng làm cái Đẹp. Khi đó một
vật thể thể sẽ trở thành thuần túy là một vật thể, hiện ra hoàn toàn chỉ vì nó đẹp chứ không vì
bất cứ công dụng nào khác. Như vậy nghệ thuật theo Kant là một cách biểu diễn đẹp của một
hình thức, thông qua đó nghệ sĩ mặc sức tưởng tượng để liên tục mở rộng quan niệm về chính
cái Đẹp. Điều đó có nghĩa là nghệ thuật đã đi ra ngoài thế giới của lý trí, và cái Đẹp là cái gì
đó không thể cắt nghĩa được. Lý thuyết này có nhiều điểm giống với quan điểm của trường
phái lãng mạn nói trên. Tuy nhiên nó loại trừ vai trò của nghệ sĩ, của ảnh hưởng văn hóa, cũng
như sự chuẩn bị của người xem.
Lý thuyết "hiện đại" về cái Đẹp thì cho rằng một vật chỉ đẹp khi có hình thức phù hợp với công
dụng của nó. Chậu đi tiểu của Marcel Duchamp xem ra thỏa mãn tiêu chuẩn này. Trong khi đó
tiêu chuẩn như vậy không thể đem áp dụng cho những thứ vô dụng như các bức họa trường
phái ấn tượng, các bức tượng lập thể, thơ, cho dù tất cả những thứ đó có thể dùng cho nhiều
mục đích khác nhau như làm tiền, làm "lác mắt" bạn bè, hay để thư giãn khi ngắm nhìn chúng.
Lý thuyết này hoàn toàn trái ngược với quan điểm của Oscar Wilde [10] . Ông cho rằng: "Cái
cớ duy nhất để làm ra một vật vô dụng là vì ta ngưỡng mộ nó sâu sắc. Toàn bộ nghệ thuật là
vô dụng." Lý thuyết này đã gây ra một số hậu quả như việc tạo ra những kiến trúc quái đản
trong các dự án xây dựng hàng loạt nhà cao tầng cho những người thu nhập thấp trong những
năm 50 60. Một lần nữa, ta thấy đây là một minh họa rất rõ rằng các lý thuyết về cái Đẹp
cũng phụ thuộc và điều kiện xã hội và văn hóa.
Trong tác phẩm "Luận về thơ", Aritsotle [11] định nghĩa nghệ thuật là một sự bắt chước, nhưng
ông đã rất khôn ngoan không gọi đó là "bắt chước tự nhiên", mà là "bắt chước con người hành
động". Hơn nữa ông đã dùng một cách tiếp cận cân bằng, không quy nghệ thuật, hay cách
nhìn nhận nghệ thuật, về một thứ. Đặc biệt, ông không hề gợi ý là phải dùng cái Đẹp để đo
nghệ thuật. Thay vào đó, ông đã đưa ra một loạt các tiêu chuẩn về chất lượng dựa trên một số
ví dụ như bi kịch, chơi đàn lyre, v.v. Aristotle nói rằng mục đích của bi kịch là gây nên nỗi sợ và
buồn thương ở người xem thông qua việc bắt chước các hành động mang tính anh hùng. Tiêu
chuẩn về sự xuất sắc của ông bao gồm sự thống nhất của không gian và thời gian, việc sử
dụng ngôn ngữ thành thạo và khéo léo, đặc biệt cách dùng hình ảnh trong ngôn ngữ, v.v.
Cách tiếp cận của ông kết hợp khéo léo các quan điểm giải tích, lịch sử, luân lý và thực dụng
về bi kịch, có ảnh hưởng rất lớn cho đến tận ngày hôm nay. Đối với Aristotle, cũng như nhiều
nghệ sĩ đương đại, cái Đẹp quá lắm chỉ là mối quan tâm hạng hai.
3. Nghệ thuật và khoa học
Phương pháp của khoa học đòi hỏi các phép đo chính xác có thể lặp lại được, và một tính
khách quan tới mức có thể loại trừ tất cả các yếu tố chủ quan từ phía người tiến hành thí
nghiệm. Điều này khiến các phương pháp nghiên cứu khoa học hoàn toàn ngược với các
phương pháp của nghệ thuật. Nghệ thuật đương đại đòi hỏi tính chủ quan của nghệ sĩ trong
các tác phẩm. Nghệ thuật tối kỵ sự lặp lại. Ngay cả khi Monet [12] vẽ một ngôi nhà thờ rất
nhiều lần, các bức tranh của ông vẫn rất khác nhau. Ông sử dụng nhiều hoà sắc khác nhau,
vẽ ở các thời điểm khác nhau trong ngày, v.v. Các đoạn gọi là nhắc lại trong âm nhạc thực
chất không bao giờ được chơi như nhau, mà có thể là cường độ khác nhau, hoặc độ nhanh
chậm khác nhau, v.v. Nhận xét về điểm này Anthony Freeman [13] nói: "Thật nghịch lý là nhà
khoa học tìm ra chân lý sau nhiều lần lặp lại thí nghiệm và thu được các kết quả giống hệt
nhau, trong khi đó nghệ sĩ tìm thấy chân lý sau khi thu được các kết quả hoàn toàn khác
nhau." Những phép đo khách quan, như luật viễn cận, luật hòa sắc, pha màu, hoà thanh, lên
dây đàn, v.v. được dùng trong nghệ thuật như sự hỗ trợ về kỹ thuật cho sáng tạo. Xuất phát từ
quan sát này là quan điểm cho rằng không hề có một liên hệ nào có nghĩa giữa khoa học và
nghệ thuật. Cho dù có không ít người đồng ý, quan điểm này rõ ràng là sai. Một ví dụ hiển
nhiên là sự phát triển hình học thời Phục hưng đã kéo theo sự phát triển của luật viễn cận
trong nghệ thuật. Công nghệ hiện đại là yếu tố quan trọng sản sinh ra nhiều hình thức nghệ
thuật đương đại như điện ảnh, âm nhạc điện tử, nghệ thuật video, v.v.
J. Pollock, Những chiếc sào xanh, 1952
Ngày nay khoa học được áp dụng để thẩm định nghệ thuật (qua các phương pháp như đánh
dấu carbon, dùng máy tính điện tử để thẩm định các tác phẩm của Jackson Pollock [14] , v.v.).
Khoa học cũng được áp dụng để đo các hưởng ứng sinh lý của người trước các tác phẩm nghệ
thuật. Các nghiên cứu khoa học về tâm lý con người khi tiếp xúc với tác phẩm nghệ thuật cũng
có hữu ích cho các nghệ sĩ và những người yêu nghệ thuật.
Lại có quan điểm ngược lại cho rằng khoa học và nghệ thuật có thể hòa nhập vì đều dựa trên
hoạt động sáng tạo của con người. Tuy nhiên nếu đi sâu vào tính chất của sự sáng tạo, ta thấy
rõ các lý thuyết khoa học đều mang tính toán học rất cao, còn các thực nghiệm khoa học đòi
hỏi sự lặp đi lặp lại đã nói ở trên, khiến sáng tạo trong khoa học khác với sáng tạo trong nghệ
thuật.
Nghệ thuật và khoa học là các thành tố của văn hóa. Vì thế bản chất và quan hệ giữa chúng
thực ra khá phức tạp, thay đổi tùy theo thời gian và địa điểm. Sẽ thật ngây thơ khi cho rằng có
thể tìm thấy một sự mô tả quan hệ bất biến giữa chúng. Trong tương lai sự tiến triển mau lẹ
của nghệ thuật, khoa học và công nghệ sẽ còn đem lại cho chúng ta nhiều điều bất ngờ. Ví dụ
internet có liên hệ thế nào với nghệ thuật? Chúng ta sẽ thấy nhiều phương tiện dùng kỹ thuật
số, dùng network bandwidth. Chắc chắn chúng ta sẽ nhìn thấy nhiều loại hình nghệ thuật mới,
song liệu chúng ta có thấy các giá trị thẩm mỹ mới không? Có lẽ chúng ta cũng sẽ được thấy
sự ra đời của nhiều lý thuyết mới về nghệ thuật. Nhưng liệu chúng có hơn gì những lý thuyết
cũ không?
![](images/graphics/blank.gif)
![](images/graphics/blank.gif)
## Top Download Âm Nhạc
-
[Phương pháp học Ghi Ta - Tạ Tấn](http://tailieu.vn/doc/phuong-phap-hoc-ghi-ta-ta-tan-1178526.html)
119p
1046
476
-
-
[Tuyển tập những bài hát tiếng Việt kèm hợp âm](http://tailieu.vn/doc/tuyen-tap-nhung-bai-hat-tieng-viet-kem-hop-am-1289724.html)
142p
1312
496
-
100p
1496
540
-
35p
798
635
-
[7 bài luyện thanh cơ bản để có giọng hát hay](http://tailieu.vn/doc/7-bai-luyen-thanh-co-ban-de-co-giong-hat-hay-174972.html)
48p
9845
1512
-
[Hướng dẫn dạy và học đàn organ - Xuân Tứ](http://tailieu.vn/doc/huong-dan-day-va-hoc-dan-organ-xuan-tu-1178510.html)
100p
1066
591
-
401p
704
327
-
50p
2147
943
-
[Learn & Master Guitar with Steve Krenz](http://tailieu.vn/doc/learn-master-guitar-with-steve-krenz-559172.html)
111p
1874
1043
Tài Liệu Âm nhạc Mới
[Xem thêm »](http://tailieu.vn/van-hoa-nghe-thuat/am-nhac/)
Tài Liệu mới cập nhật
[Xem thêm »](http://tailieu.vn/tai-lieu/)
-
[Phổ nhạc bài hát Chờ Người Nơi Ấy](http://tailieu.vn/doc/pho-nhac-bai-hat-cho-nguoi-noi-ay-1565813.html)
2p
69
11
-
-
2p
52
6
-
49p
36
6
-
-

Server: Apache/2.2.3 (CentOS)


markdown:
gồm:
- Kết cấu khung giá đỡ cơ khí
- Sàn làm việc, cáp treo
- Thiết bị an toàn
- Cơ cấu nâng và tủ điều khiển
- Đối trọng
Thêm vào đó, chúng tôi cung cấp các loại sàn nâng phi tiêu chuẩn với các tính năng đặc biệt và phù hợp theo yêu cầu của khách hàng. Với hệ thống quản lý chặt chẽ, luôn cải tiến kỹ thuật, thiết bị sản xuất chuyên dụng tiên tiến cùng với kiểm tra chi tiết và đội ngũ quản lý chuyên nghiệp hàng đầu. Công ty chúng tôi cam kết sẽ mang lại cho khách hàng sản phẩm chất lượng cao và giá cả cạnh tranh và dịch vụ tốt nhất.

Server: nginx

Content-Type: text/html

X-Powered-By: PleskLin


markdown:
|
||
|**Chuy√™n m·ª•c:** [√în t·∫≠p t·ªïng h·ª£p v·∫≠t l√Ω 12](http://thuvienvatly.com/home/component/option,com_remository/Itemid,215/func,select/id,277/)
ƒê·ªÉ download t√Ýi li·ªáu
**63 C√ÇU TRAC NGHI√äM LY THUYET TONG HOP VAT LY 12-CHUONG I-II-III (C√ì √ê√ÅP √ÅN) ** c√°c b·∫°n click v√Ýo n√∫t download b√™n d∆∞·ªõi.
M·ªùi b·∫°n truy c·∫≠p v√Ýo
[ v·ªõi th∆∞ vi·ªán kho download t√Ýi nguy√™n](http://thuvienvatly.com/home/content/view/1894/43/)
N·∫øu b·∫°n th√≠ch t√Ýi li·ªáu
**63 C√ÇU TRAC NGHI√äM LY THUYET TONG HOP VAT LY 12-CHUONG I-II-III (C√ì √ê√ÅP √ÅN) **, click n√∫t "C·∫£m ∆°n" ho·∫∑c "Th√≠ch" v√Ý chia s·∫ª cho b·∫°n b√® m√¨nh.
|
|![]()
|
|
T√¥ng hop c√°c c√¢u hoi trac nghi√™m v√¢t l√Ω 12 o c√°c ph√¢n Dao d√¥ng co, S√≥ng co, Dien xoay chieu (l√Ω thuy√™t)-k√®m theo dap √°n.
|
|
|
|
|
|
## C√πng m·ª•c:
Ch√∫ng t√¥i hi·ªán c√≥ h∆°n
**60 ngh√¨n** t√Ýi li·ªáu ƒë·ªÉ b·∫°n t√¨m
![]()
![]()


markdown:
20 Tháng Tư 2014
Trang chủ
Tin tức
Chính trị xã hội
Quản lý khoa học
Khoa học - Công nghệ
DN Đổi mới - Sáng tạo
Giáo dục
Kinh tế
Văn hóa
Đăng Nhập
Chính trị xã hội
03:17-29/03/2012
Lê Trí Viễn, bậc sư biểu "kính nhi cận chi"
PGS.TS Lã Nhâm Thìn*
Với chúng tôi và nhiều thế hệ học sinh, GS.NGND Lê Trí Viễn - một giáo sư đầu ngành, một nhà khoa học uyên bác Đông Tây kim cổ - là một bậc sư biểu "kính nhi cận chi" - vô hạn kính trọng và vô cùng gần gũi.
GS.NGND Lê Trí Viễn sinh ngày 10 tháng 3 năm 1918 trong một gia đình bần nho tại thôn Bào Đông, xã Điện Hồng, huyện Điện Bàn, tỉnh Quảng Nam. Thuở nhỏ học tại nhà, sau theo học trường và cũng chỉ được học hết Cao đẳng tiểu học. Năm 21 tuổi là giáo viên trường Tiểu học Bảo An tại quên nhà. Vừa dạy, vừa tự học, Thầy lần lượt đỗ tú tài 1 tại Quảng Nam, rồi thủ khoa kỳ thi tú tài 2 ngành Triết học năm 1945 tại Huế. Vẫn tiếp tục con đường vừa dạy vừa tự học, thầy giáo trẻ Lê Trí Viễn đã có tiếng tăm về học vấn, nên ngay khi cách mạng Tháng Tám thành công Thầy đã được cử giảng dạy tại trường Quốc học Huế. Bên cạnh học vấn tự học từ sách vở, từ trường đời, ở Lê Trí Viễn đã xuất lộ thi tài với những bài thơ mang đậm phong cách riêng:
Vườn khuya
(1940),
Tới đây
(1942),
Bào Nghi Châu
(1943)... Tuy nhiên, duyên mệnh của Thầy vẫn là nghiệp văn gắn liền với nghề giáo.
Kháng chiến toàn quốc, năm 1947 trường Quốc học Huế chuyển ra Hà Tĩnh, đổi tên thành trường chuyên khoa Huỳnh Thúc Kháng. Cũng từ ngôi trường này, từ người thầy Lê Trí Viễn, sau này đất nước có những nhà khoa học nổi tiếng trên nhiều lĩnh vực - khoa học xã hội như Nguyễn Tài Cẩn, Bùi Văn Nguyên, Nguyễn Đức Nam, khoa học tự nhiên như Nguyễn Đình Tứ... Năm 1950, Thầy về dạy rồi làm hiệu trưởng trường cấp 3 Lê Khiết - Quảng Ngãi. Thời kì kháng chiến chống Pháp, nghiệp văn của Thầy Lê Trí Viễn không chỉ gắn bó với nghề giáo qua các bài giảng mà còn qua những sáng tác văn chương. Bên cạnh cuốn lịch sử văn học đầu tiên được viết với quan điểm macxit -
Việt Nam văn học sử - thời Lê mạt, Nguyễn sơ
(1951), Thầy còn sáng tác nhiều truyện ngắn và kí đăng trên các tạp chí văn nghệ của Liên khu IV.
Năm 1954, Thầy Lê Trí Viễn tập kết ra Bắc, công tác tại ban Tu Thư của Bộ Giáo dục. Thời gian làm việc tại ban Tu Thư, Thầy viết sách giáo khoa văn cho các cấp 2, 3. Lê Trí Viễn cùng với các nhà văn, các nhà khoa học tên tuổi như Hoàng Ngọc Phách, Vũ Đình Liên, Huỳnh Lí, Chương Trính, Đỗ Đức Hiểu thành lập nhóm nghiên cứu văn học mang tên Lê Quý Đôn. Lê Trí Viễn còn là dịch giả nổi tiếng với những dịch phẩm như
Thần khúc
(Dante),
Những người khốn khổ
(V.Hugo, dịch chung)...
Từ năm 1958, Thầy về giảng dạy tại khoa Ngữ văn trường Đại học sư phạm Hà Nội và ở cương vị chủ nhiệm khoa từ năm 1963 đến năm 1978, Thầy Lê Trí Viễn có nhiều công trình khoa học đặt nền móng cho việc giảng dạy và nghiên cứu văn học Việt Nam, nhất là văn học trung đại, như bộ
Lược thảo lịch sử văn học Việt Nam
(đồng tác giả, 3 tập, 1958),
Một số vấn đề lịch sử văn học Việt Nam
(1961, xuất bản tại Trung Quốc, trong thời gian làm chuyên gia tại Đại học Bắc Kinh),
Thơ văn Nguyễn Khuyến, Trần Tế Xương
(1968). Năm 1978, Thầy chuyển vào giảng dạy tại Đại học sư phạm Thành phố Hồ Chí Minh cho đến ngày nghỉ hưu. Thầy hưu công chức chứ không hưu công việc. Thầy vẫn tham gia đào tạo cao học, nghiên cứu sinh, viết sách, mở trường trung học phổ thông, phát triển nhà trường với vị thế đứng ở tốp đầu trong hệ thống các trường dân lập ở thành phố Hồ Chí Minh... Thầy xuất bản một loạt công trình, kết tinh độ chín nhất về khoa học cơ bản và khoa học sư phạm của "một đời dạy văn, một đời viết văn":
Nguyễn Đình Chiểu, ngôi sao càng nhìn càng sáng
(1982),
Lịch sử văn học Việt Nam thế kỉ X - giữa thế kỉ XIX
(1985),
Đặc trưng văn học trung đại Việt Nam
(1996),
Nghĩ về thơ Hồ Xuân Hương
(viết chung, 1996),
Đến với thơ ha
y (1997),
Quy luật phát triển của lịch sử văn học Việt Nam
(1998)...
GS.NGND Lê Trí Viễn là một tấm gương về quyết tâm và nghị lực tự học đến phi thường. Tự học kiên trì để từ trình độ tiểu học, vượt xuất sắc qua trình độ tú tài rồi trở thành giảng viên, thành giáo sư đại học, thành chuyên gia đầu ngành thuộc tầm cỡ số một trong giảng dạy và nghiên cứu văn học trung đại Việt Nam. Tự học quyết liệt để từ vốn chữ Hán ban đầu khiêm tốn học tại gia "cha truyền con nối", từ vốn tiếng Pháp không nhiều khi theo học bậc tiểu học trường Pháp Việt, trở thành người uyên thâm Hán Nôm, tinh tường Pháp văn, dịch và viết thơ chữ Hán, dịch nhiều tác phẩm từ tiếng Pháp sang tiếng Việt, trong đó có những bản dịch đã trở thành kinh điển như
Những người khốn khổ
của Victor Hugo. Tự học thông minh, sáng tạo để có được phong cách độc đáo trong giảng dạy và nghiên cứu văn chương: uyên bác mà tài hoa, khoa học mà nghệ sĩ, trí tụê mà tràn đầy cảm xúc, tỉnh táo mà say đắm hết mình. Tự học mà vươn tới đỉnh cao thành tựu, để lại một di sản đồ sộ: bộ Lê Trí Viễn toàn tập gồm 7 cuốn với gần 6000 trang sách khổ lớn.
Con đường tự học của GS.NGND Lê Trí Viễn lại làm cho bậc sư biểu gần chúng ta hơn. Học trò từng ghi lại lời tâm sự của Thầy: "Một lần tôi suýt bị chết đuối do bơi kém. Khi ra Huế, tôi quyết tâm đi học bơi một năm, thành một tay bơi có hạng. Khi về quê, tôi bơi một mạch qua sông hai lần không nhằm nhò gì. Ấy là bởi may mắn trong tôi sớm có được cái “Chí”: ý chí vượt khó và lòng ham mê văn chương”. Việc tự học của Thầy đâu có gì cao sang, diệu vợi. Nó tự nhiên, đơn giản như việc tập bơi. Nó cần có "chí" và "lòng ham mê", mà điều này vẫn tiềm ẩn trong mỗi con người. Con đường tự học của thầy gieo vào lòng ta một niềm tin giản dị mà mạnh mẽ, như lời thơ của Nguyễn Trãi: "Càng khó bao nhiêu chí mới hào".
Từ con đường tự học của chính mình, GS.NGND Lê Trí Viễn lại vô cùng nhiệt huyết với sự nỗ lực vươn lên của những sinh viên nghèo vượt khó. Năm 2007, khi Thầy tuổi chín mươi, từ thành phố Hồ Chí Minh, Thầy đã gửi tặng khoa Ngữ văn trường Đại học sư phạm Hà Nội 50 triệu đồng để làm giải thưởng cho những sinh viên nghèo vượt khó. Giải thưởng này mang tên GS.NGND Lê Trí Viễn và hàng năm vẫn trao cho các sinh viên có hoàn cảnh khó khăn nhưng đã nỗ lực vươn lên đạt kết quả cao trong học tập. Chính điều này càng làm cho các thế hệ sinh viên "kính nhi cận chi" đối với Thầy Lê Trí Viễn.
Chúng tôi thuộc những thế hệ sinh viên cuối cùng của khoa Ngữ văn trường Đại học sư phạm Hà Nội có niềm may mắn lớn được thụ giáo, thụ nghiệp Thầy (vì sau đó Thầy chuyển vào Thành phố Hồ Chí Minh). Hôm tựu trường, một chủ nhiệm khoa đầy uy vọng mà chúng tôi từng biết tiếng lại đón những tân sinh viên bằng nụ cười hiền từ, đôn hậu với câu thơ giản dị như không thể giản dị hơn, nhưng hết sức sâu sắc: "Đến đây thì ở lại đây/Bao giờ chữ tốt văn hay hãy về". Các sinh viên còn lưu truyền những giai thoại về bài giảng của Thầy. Khi Thầy giảng bài
Nam quốc sơ hà
, ánh mắt Thầy long lanh như nhập cả hồn vía vào bài thơ. Giọng Thầy âm vang mà trầm đến dễ sợ: "Nam quốc sơn hà Nam đế cư/Tiệt nhiên định phận tại thiên thư/Như hà nghịch lỗ lai xâm phạm/Nhữ đẳng hành khan thủ bại hư". Nghe giọng thầy, nhìn ánh mắt và dáng vẻ của thầy mà tự nhiên thấy sởn gai ốc. Có bạn như không chịu nổi, đứng lên xin Thầy đừng đọc nữa. Lúc đó Thầy phá lên cười một cách sảng khoái: Thầy đọc bài thơ giữa giảng đường mà các anh chị còn sợ thế thì bài thơ
Thần
được phát ra từ đền thờ Trương Hống, Trương Hát, trên chiến tuyến sông Như Nguyệt, trong không khí của một đêm thiêng thì quân giặc sợ đến vỡ mật mà tháo chạy là phải rồi. Phương pháp dạy của thầy như "cây đời mãi mãi xanh tươi" là thế. Chúng tôi cũng còn nhớ mãi hình ảnh Thầy hôm chia tay khoa Ngữ văn vào Thành phố Hồ Chí Minh, Thầy vận Kiều để nói về 15 năm mình làm chủ nhiệm khoa: "Mười lăm năm cho đủ một thân Kiều". Thầy cao cả lớn lao mà sao Đời đến vậy. Thầy rất Đời trong công việc chung, trong quan điểm lãnh đạo: đừng để quan tính lấn nhân tính. Thầy rất Đời trong cuộc sống riêng tư: "Có quê mà chẳng có nhà / Đành đem giấc ngủ gửi bà con thôi/ Nửa đêm sực tỉnh bồi hồi /Mẹ ơi, con chết nửa người, mẹ ơi!", "Đêm Thuý Kiều sang nhà Kim Trọng / Nguyễn Du tắt bớt trăng và vặn thấp ngọn đèn".
GS.NGND Lê Trí Viễn rất Đời khi đi vào cõi vĩnh hằng. Thầy từ biệt dương gian sau kì nghỉ Tết Nguyên đán, nhằm ngày 3 tháng 2 năm 2012 (ngày 12 tháng Giêng năm Nhâm Thìn). Thầy muốn mọi người đón mùa xuân bằng nụ cười, bằng niềm vui chứ không phải bằng những giọt nước mắt và nỗi buồn. Chín mươi lăm năm tại thế của Thầy làm ta nhớ đến 95 năm tại thế của Tuyết giang phu tử Nguyễn Bỉnh Khiêm. Thầy Lê Trí Viễn từng nhiều năm nghiên cứu và giảng dạy về Nguyễn Bỉnh Khiêm và Tuyết giang phu tử là bậc sư biểu mà thầy luôn ngưỡng vọng. Để rồi chính GS.NGND Lê Trí Viễn cũng trở thành sư biểu - bậc sư biểu "kính nhi cận chi" của nhiều thế hệ học trò.
---
* Nguyên Trưởng khoa Ngữ văn
, Đại học Sư phạm Hà Nội
Thư bạn đọc
Họ tên
*
Địa chỉ
Email
*
Nội dung
*
Cập Nhật
Hủy
Các tin đã đưa
Thêm một lời bàn về thể chế bảo hiến - (29/03)
Đi tìm cá tra, gặp Việt Nam - (23/03)
E-ideas: Sáng tạo để đối phó với biến đổi khí hậu - (22/03)
Quyền sở hữu đất đai trong Hiến pháp 1992 sửa đổi ? - (20/03)
Phản biện xã hội: khái niệm, chức năng và điều kiện hình thành - (20/03)
Đưa chính trị vào giữa dân gian - (13/03)
Thảm họa động đất sóng thần năm 2011 tại Nhật bản - (11/03)
Sự kiện Đoàn Văn Vươn và nan đề luật hình sự - (05/03)
In ấn
Gửi Email
Quay lại
Đọc nhiều nhất
Trần Trọng Kim học giả
Mĩ không có giải đáp cho sách lược “tằm ăn dâu” của Trung Quốc
Thờ sự thật
Quốc hội của những tỷ phú
Dưới luật
Đại sứ quán Israel tạm ngừng các dịch vụ lãnh sự
Trần Trọng Kim, chính khách bất đắc dĩ?
Một cơn gió bụi
Cơ chế xin-cho “đúng đắn” quá lâu!
Sống Xanh ở Đà Nẵng: Mỗi nhà một sáng kiến
Mới nhất
Án mạng bởi cảnh sát và nguyên lý nhà nước pháp quyền
Một quốc hội lập pháp
Trung Quốc theo sách bản đồ Mỹ năm 1820
Hướng tới phát triển bền vững Tây Nguyên
Gulabi Gang: Một kiểu đấu tranh của phụ nữ Ấn Độ
Tạp chí
Tia Sáng - tiasang.com.vn
Cơ quan chủ quản: Bộ Khoa học Công nghệ. Giấy phép: Số 17/GP-TTĐT ngày 24/01/2011.
Tòa soạn: 70 Trần Hưng Đạo - Hà Nội, Tel: (043)-9426376, Fax: (043)-9426375, Email: tctiasang@gmail.com, tiasang@fpt.vn
Tổng biên tập: Hoàng Thị Thu
Hà
Hệ thống được xây dựng trên công nghệ Cổng thông tin điện tử VietPortal

Set-Cookie: language=vi-VN; path=/; HttpOnly


markdown:
![ Gnome-timezone.svg](http://tusach-img.thuvienkhoahoc.com/images/thumb/e/e0/Gnome-timezone.svg/44px-Gnome-timezone.svg.png)
**SỰ KIỆN ĐANG DIỄN RA:** Thư viện Khoa học VLOS đang biên tập loạt bài viết **"Danh mục và lịch sử các đường cong"** của tác giả Trần Hồng Cơ. Nhấn vào đây để nhận thông báo khi có cập nhật mới: [Theo dõi](http://tusach.thuvienkhoahoc.com/w/index.php?title=Thể_loại:Lịch_sử_các_đường_cong&action=watch)
# Công bố bài báo khoa học: Thử lửa với nghiên cứu sinh?
### Bài từ Tủ sách Khoa học VLOS
Những ai quan tâm đến vấn đề đào tạo tiến sĩ ở trong nước đều cảm thấy phấn khởi trước tin Bộ GD – ĐT sẽ chấn chỉnh qui trình đào tạo tiến sĩ. Theo qui định mới, nghiên cứu tiến sĩ phải có một bài báo khoa học đăng trên một tập san quốc tế hay kỉ yếu hội nghị - điều mà một quan chức cho là “thách thức lớn”. Ngoài ra, những luận án không đạt yêu cầu, tác giả sẽ không được cấp bằng, phải trở về bộ môn để làm lại luận án và bảo vệ lại.
Là người có kinh nghiệm trong đào tạo nghiên cứu sinh (NCS), đã viết nhiều về giáo dục ĐH và đào tạo tiến sĩ, tôi thấy điều kiện trên của Bộ GD – ĐT vẫn chưa đủ cho một học vị tiến sĩ.
Theo tôi, đào tạo một tiến sĩ không chỉ dựa vào một vài bài báo khoa học hay một luận án, mà là đào tạo một nhà khoa học chuyên nghiệp và độc lập.
## Mục lục
### Công bố bài báo: Tất yếu
Trước đây, tôi đề nghị bảy tiêu chuẩn cho học vị tiến sĩ. Trong 7 tiêu chuẩn đó, tôi đề nghị nên khuyến khích NCS nên công bố ít nhất là một bài báo trên các tập san khoa học quốc tế trước khi viết luận án. Thật ra, công bố kết quả nghiên cứu trên các diễn đàn khoa học quốc tế là một điều gần như tất yếu trong quá trình học tiến sĩ.
Tôi dùng hai chữ “diễn đàn” ở đây để chỉ các tập san khoa học có hệ thống bình duyệt và các hội nghị khoa học quốc tế với sự tham gia của các nhà khoa học có uy tín. Nhiều ĐH ở châu Âu, châu Mĩ và Úc khuyến khích NCS công bố vài bài báo khoa học trước khi viết luận án tiến sĩ. Ngày nay, các ĐH lớn ở Trung Quốc, Hàn Quốc, Đài Loan, v.v… cũng có qui định tương tự.
Bài báo khoa học, nói cho cùng, là một bản báo cáo những gì NCS đã làm và tại sao làm, kết quả ra sao và có ý nghĩa gì, và những gì cần làm tiếp.
Người đọc bản báo cáo là những đồng nghiệp, kể cả chuyên gia và NCS, trên toàn thế giới. Chính những người đọc này là những người “phản biện” thích hợp nhất và có lẽ công bằng nhất. Vì thế, công bố những gì nghiên cứu đã nghiên cứu là một hình thức “thử lửa” tốt nhất cho NCS. Qua đó, đồng nghiệp trong và ngoài nước có thể thẩm định chất lượng của công trình nghiên cứu và luận án của NCS.
Nếu công trình nghiên cứu được đồng nghiệp đánh giá cao, thì bài báo đó còn thể hiện một sự đóng góp vào kho tàng của tri thức nhân loại. Hiện nay, sự có mặt của khoa học VN trên trường quốc tế còn rất hạn chế, nếu không muốn nói là con số gần số không. Do đó, việc công bố bài báo khoa học còn là một hình thức thực tế nhất để đóng góp vào việc nâng cao năng suất khoa học của VN.
Báo cáo khoa học trên các tập san quốc tế còn là một cơ hội để NCS làm quen với quá trình hội nhập quốc tế. Nhiều người nghĩ rằng, sau khi xong luận án tiến sĩ, có mảnh bằng trong tay là xong.
### Nâng cao khả năng cạnh tranh
Thật ra, hoàn tất luận án và được mang danh xưng “tiến sĩ” chỉ mới là bước đầu trong sự nghiệp khoa bảng, bởi vì NCS còn phải tiêu ra một thời gian làm nghiên cứu hậu tiến sĩ ở một trường ĐH khác.
Để có một chân nghiên cứu hậu tiến sĩ là một cuộc cạnh tranh gay gắt. Hàng năm, có hàng chục ngàn tiến sĩ trên khắp thế giới cạnh tranh nhau để xin được vài trăm vị trí nghiên cứu hậu tiến sĩ. Những người thành công thường là những NCS đã có vài bài báo khoa học trong khi học tiến sĩ. Vì thế, công bố bài báo khoa học trên các tập san quốc tế còn là một hình thức đảm bảo và nâng cao khả năng cạnh tranh của NCS.
Công bố kết quả nghiên cứu trên các diễn đàn khoa học quốc tế không phải là một thách thức lớn, nếu công trình nghiên cứu tiến sĩ có chất lượng xứng đáng với học vị.
Để đảm bảo một công trình nghiên cứu tiến sĩ có chất lượng và xứng đáng đề án nghiên cứu cấp tiến sĩ, vấn đề quan trọng là đầu vào, tức là khâu hình thành ý tưởng trước khi NCS bắt tay vào nghiên cứu.
Ở các nước Tây phương và theo kinh nghiệm của người viết bài này, trước khi ghi danh học tiến sĩ, NCS và giáo sư hướng dẫn phải soạn thảo một đề án ngắn (khoảng 2-3 trang), và đề án này sẽ được hội đồng khoa bảng gửi cho 3 nhà nghiên cứu trong và ngoài trường ĐH để thẩm định xem đề án có xứng đáng một công trình nghiên cứu cấp tiến sĩ hay không và giáo sư hướng dẫn có tư cách khoa bảng để hướng dẫn luận án hay không.
Chỉ khi nào đề án được hội đồng khoa bảng thông qua, NCS mới bắt đầu nghiên cứu. Với “đầu vào” như thế, việc công bố kết quả nghiên cứu không phải là một thách thức lớn.
### Ý tưởng cũ vì thiếu thông tin
Người viết bài này đã có dịp đọc, xem xét và góp ý một số đề án nghiên cứu cấp tiến sĩ ở trong nước trong ngành y khoa. Nhận xét đầu tiên của tôi là tất cả những đề án đọc qua đều không xứng đáng một luận án tiến sĩ, bởi vì ý tưởng không có gì mới và thiếu phương pháp khoa học.
Thiếu cái mới trong ý tưởng nghiên cứu, tôi nhận ra, là vì vấn đề thiếu thông tin. Những NCS mà tôi tiếp xúc đều rất nhiệt tình làm nghiên cứu và say mê học hỏi, nhưng vì không có trong tay những y văn mới nhất (một phần là do hệ thống internet tại ĐH và thông tin ở trong nước còn kém), nên các đề án họ soạn thảo cực kì ...đơn sơ.
Với các đề án mà ý tưởng chỉ lặp lại y văn của những 30 năm về trước và những phương pháp nghiên cứu quá thô sơ, thì kết quả của nghiên cứu không thể cống hiến gì cho nước nhà, chứ chưa nói đến việc công bố trên các tập san quốc tế. Những nghiên cứu như thế chẳng những làm tốn tiền của ngân sách nhà nước, làm mất uy tín khoa học quốc gia, mà còn làm thui chột tài năng của giới trẻ.
### Mời GS nước ngoài tham gia hướng dẫn luận án
Một cách lí tưởng, học vị tiến sĩ là một loại “hộ chiếu quốc tế” để tham gia nghiên cứu khoa học. Trong một vài phát biểu trước, tôi có đề nghị rằng, để đảm bảo tính quốc tế của học vị tiến sĩ ở trong nước, mỗi đề án nghiên cứu cấp tiến sĩ ở vài ngành khoa học, nên mời ít nhất là một GS uy tín ở nước ngoài tham gia hướng dẫn nghiên cứu và luận án.
Sự có mặt của các GS quốc tế như thế sẽ giúp cho NCS có thêm thông tin, học thêm về phương pháp khoa học, và nhất là thiết lập mối bang giao khoa học sau khi tốt nghiệp rất cần thiết cho giai đoạn nghiên cứu hậu tiến sĩ như tôi nói ở phần trên.
### Nguồn
- TS Nguyễn Văn Tuấn (Việt kiều Australia), VietNamNet
Ý KIẾN CỦA BẠN

Server: Apache/2.2.23 (CentOS)

Cache-Control: max-age=0, no-cache, must-revalidate

Vary: Accept-Encoding,Cookie

Content-Language: vi


markdown:
NHỮNG VIỆC LÀM MỚI NHẤT CỦA Japfa comfeed Vietnam Jsc
Về chúng tôi | Liên hệ | Trợ giúp | Thỏa thuận sử dụng | Quy định bảo mật | Sơ đồ trang Web | Bảng giá dịch vụ
©2014 Bản quyền thuộc Công ty TNHH Thương mại Dịch vụ ỨNG VIÊN - Giấy phép ICP của Bộ Văn Hóa Thông Tin số 312/GP-BC

Vary: Accept-Encoding,User-Agent


markdown:
|
|![]()
Sương mù phủ kín khiến các phương tiện tham gia giao thông gặp nhiều khó khăn
## Hà Nội: Sương mù bao trùm thành phố
Thứ Ba, ngày 15/01/2013 19:23 PM (GMT+7)
Ngay từ sáng sớm, rất nhiều tuyến phố tại thủ đô Hà Nội sương mù phủ kín khiến các phương tiện tham gia giao thông gặp nhiều khó khăn.
Trong ngày hôm nay (15/1), đặc biệt là vào buổi sáng, bầu trời Hà Nội
Do ảnh hưởng của khối không khí lạnh kèm theo mưa phùn, toàn thành phố bị che phủ bởi sương mù.
Các phương tiện tham gia giao thông đều phải di chuyển chậm.
Mặc dù mới 3h chiều...
... nhưng một số phương tiện tham gia giao thông đã phải bật đèn.
Cầu vượt trên cao cũng không thoát khỏi sương mù.
Hồ Thiền Quang bị sương mù bao phủ.
Sương mù phủ kín hồ Hoàn Kiếm.
Hai cụ già bán hàng nước ngồi co ro cạnh hồ Hoàn Kiếm.
Nhiều người nước ngoài khá thích thú với thời tiết như thế này.
Tháp rùa ẩn hiện trong màn sương.
Mưa nặng hạt, nhiều người di chuyển nhanh về nhà.
Như Ý (Khampha.vn)
|
|
Thông tin cần biết
Sự kiện tiêu điểm
Cơ quan chủ quản: Công ty Cổ phần Quảng cáo Trực tuyến 24H Trụ sở: Tầng 12, Tòa nhà Geleximco, 36 Hoàng Cầu, Phường Ô Chợ Dừa, Quận Đống Đa, TP Hà Nội Tel: (84-4) 73 00 24 24 hoặc (84-4) 3512 1806 - Fax: (84-4) 3512 1804 VPĐD: Tầng 5 – Toà nhà Hải Âu - 39B Trường Sơn, P2, Q.Tân Bình, TP.Hồ Chí Minh Tel: (84-8) 73 00 24 24 hoặc (84-8) 3848 9845 - Fax: (84-8) 3848 6519 / Giấy phép số 2517/GP- TT ĐT ngày cấp 27/08/2013 SỞ THÔNG TIN VÀ TRUYỀN THÔNG HÀ NỘI. Chịu trách nhiệm xuất bản: Ngô Kỳ Lam ® Ghi rõ nguồn "24H.COM.VN" khi bạn phát hành lại thông tin từ website này
|
|

Content-Type: text/html; charset=Utf-8

X-Cache: QuickCache vv2.1.1rc1 - file

Cache-Control: public


markdown:
## Từ:
**samael** **Thêm vào:**04/10/2012 **Đã nghe:**1.4K lần [arcangelo ebraico](/tag/arcangelo_ebraico/)
### Phát âm bằng Tiếng Hê-brơ [he]
[Trở lại Tiếng Hê-brơ](/languages/he/) [Phát âm của](/word/samael/) [noamika](/user/noamika/)(Nữ từ Israel)
0 bình chọn
- Bạn có thể làm tốt hơn? bằng giọng khác?
[Phát âm samael trong Tiếng Hê-brơ](/word-record/samael/he/)
### Giọng & ngôn ngữ ở trên bản đồ
### samael phát âm trong Tiếng Ý [it]
[Trở lại Tiếng Ý](/languages/it/) [Phát âm của](/word/samael/) [betpao](/user/betpao/)(Nam từ Ý)
0 bình chọn
- Bạn có thể làm tốt hơn? bằng giọng khác?
[Phát âm samael trong Tiếng Ý](/word-record/samael/it/)
- Từ ngẫu nhiên:
[Eviatar Zerubavel](/word/eviatar_zerubavel/)
#### của Bing Dịch Bản dịch Tiếng Việt:
samael =
**Cuối**
#### Sửa từ:
·
[Thêm ngôn ngữ](/word-modify/samael/)
·
[Thêm](/word-modify/samael/) **thể loại**
#### Báo cáo về từ:
Có gì không ổn với từ này?
[Xin báo cáo nó tại đây](/word-report/samael/).
#### Kể cho bạn bè về cách phát âm samael:
[thư điện tử](mailto:?subject=C%C3%A1ch%20ph%C3%A1t%20%C3%A2m%20samael%20trong%20Ti%E1%BA%BFng%20H%C3%AA-br%C6%A1&body=Nghe%20c%C3%A1ch%20ph%C3%A1t%20%C3%A2m%20b%E1%BA%A3n%20x%E1%BB%A9%20trong%20Forvo%2C%20http%3A%2F%2Fvi.forvo.com%2Fword%2Fsamael%2F)

Set-Cookie: forvo_cookies=1; expires=Mon, 20-Apr-2015 00:37:53 GMT; path=/; domain=.forvo.com


markdown:
Đặt phòng trực tuyến hoặc gọi 120 65 168 (Số điện thoại miễn phí ở Việt Nam) Gọi cho chúng tôi - 9 giờ sáng - 6 giờ chiều, Thứ 2 - Thứ 6
Quay lại Tùy chọn chia sẻ
Rất tiếc!
Quý vị đã gửi Khách sạn ở Dominican Republic tới:

Server: Apache

Content-Language: vi-VN

Set-Cookie: user=QSp2aV9WTnxIQ09NX1ZO; Domain=.hotels.com; Expires=Mon, 20-Apr-2015 01:17:53 GMT; Path=/


markdown:
(noun)a phonecall,page,or conversation aimed at getting into your pants.Not an invite to a movie or dinner, not just coffee, not a casual or formal get-together, just a plain old-fashioned "let's fuck"
I woke at 4 a.m. with a massive
[hard-on](/define.php?term=hard-on). I picked up the phone and gave [Ruthie](/define.php?term=Ruthie)a booty call. I wanted to [mount](/define.php?term=mount)her so very, very much. I had it REAL bad !
viết bởi
[Jake](/author.php?author=Jake)14 Tháng một, 2004
4686 1586
![ ](http://media.urbandictionary.com/image/page/bootycall-2228.jpg)
You should sign this before your next booty call.
[‹](#image-set-carousel) [›](#image-set-carousel)
A late night summons -- often made via telephone -- to arrange clandestine sexual liaisons on an ad hoc basis.
The student's mother was ignorant of her son's booty calls.
viết bởi
[AEAizzle](/author.php?author=AEAizzle)27 Tháng mười hai, 2005
7222 1605
A call for sex.
I was mad horny, so I gave my boyfriend a booty call.
viết bởi
[sssara](/author.php?author=sssara)03 Tháng hai, 2003
2708 1269
(noun) 1) a phone call placed in order to engage in sexual activity;
2) a visit resulting from such a call
2) a visit resulting from such a call
Stefan flying from Düsseldorf to visit me in Vancouver was, to my knowledge, history's greatest booty call.
viết bởi
[ross w. m.](/author.php?author=ross+w.+m.)06 Tháng mười, 2005
1616 900
Calling someone up to come over and get hanky panky and dirrrrty.
My roomate doesn't have a boyfriend, but last night she got a booty call and came back an hour later with a smile on her face.
Source: Kristi, Jan 3, 2005
Source: Kristi, Jan 3, 2005
viết bởi
[Kristi](/author.php?author=Kristi)04 Tháng một, 2005
1344 733
a guy or a girl who calls you only for some pussy or dick! no strings attached
Ashley: gurl your phones ringing
miss freak: oh ya thats mah booty call!!!!
miss freak: oh ya thats mah booty call!!!!
viết bởi
[miss freak](/author.php?author=miss+freak)30 Tháng ba, 2006
982 575
1. noun: a person with whom one has sex at random times outside of a relation ship. 2. verb: the act of calling said person. 3. noun: the term used to refer to said phone call.
1. jessica is my boody-call. 2. i booty-called jessica last night. 3. jessica got a booty-call from me last night.
viết bởi
[g. olivia douglas](/author.php?author=g.+olivia+douglas)05 Tháng hai, 2004
609 273

Cache-Control: max-age=3600, public

X-Content-Type-Options: nosniff

X-Frame-Options: SAMEORIGIN

X-Xss-Protection: 1; mode=block

Via: 1.1 varnish

Accept-Ranges: bytes

X-Served-By: cache-v36-ASH, cache-jfk1020-JFK

X-Cache: MISS, MISS


markdown:
# Upload a picture of "feather"
Only upload pictures you have taken yourself. Don't upload pictures of people. Pictures must comply with our
[Terms of Service](/tos.php).
Urban Dictionary Editors review uploaded pictures before publication.
Only upload pictures you have taken yourself. Don't upload pictures of people. Pictures must comply with our
[Terms of Service](/tos.php).
Urban Dictionary Editors review uploaded pictures before publication.

Cache-Control: max-age=0, private, must-revalidate

X-Cache: MISS


markdown:
Từ
Đường dẫn YouTube
Nói với chúng tôi tại sao video này lại liên quan đến từ đó.
Vui lòng cho biết email của bạn để nhận Từ vựng của Urban mỗi sáng nhé!
Địa chỉ daily@urbandictionary.com sẽ gửi thư cho bạn. Chúng tôi cam kết sẽ không để xảy ra tình trạng gửi thư rác vào hộp mail của bạn.
Log in with Facebook to save your favorite definitions
and share them with friends.


markdown:
# Amiăng
Amiang (hay còn gọi là asbestos) là tên gọi chung của loại sợi
[khoáng silicat](/wiki/Kho%C3%A1ng_v%E1%BA%ADt_silicat), được bắt nguồn từ tiếng Hi Lạp cổ có nghĩa là “ không thể bị phá huỷ “.
## Phân loại amiang[
[sửa](/w/index.php?title=Ami%C4%83ng&veaction=edit§ion=1) | [sửa mã nguồn](/w/index.php?title=Ami%C4%83ng&action=edit§ion=1)]
Amiang có sáu loại được chia thành hai nhóm chính: nhóm
[serpentin](/wiki/Serpentin) và nhóm [amphibol](/wiki/Amphibol), trong đó [amiang trắng](/wiki/Ami%C4%83ng_tr%E1%BA%AFng) (chrysotil) thuộc nhóm serpentin và năm loại còn lại thuộc nhóm amphibol.
Nhóm
**serpentine** có dạng xoắn, còn được gọi là [chrysotile](/wiki/Ami%C4%83ng_tr%E1%BA%AFng) (hay [amiang trắng](/wiki/Ami%C4%83ng_tr%E1%BA%AFng)), là loại sợi amiang được sử dụng nhiều nhất trong các ngành công nghiệp với cấu tạo hoá học: Mg3[Si2O5](OH)4. [Amiang trắng](/wiki/Ami%C4%83ng_tr%E1%BA%AFng) có dạng silicat tấm, với lớp vỏ bruxite magiê bao phủ bên ngoài. Khi tiếp xúc với axit, lớp vỏ magiê dễ dàng bị phân hủy, chỉ còn lại lớp [silic điôxit](/wiki/Silic_%C4%91i%C3%B4x%C3%ADt) làm cho liên kết giữa các phân tử yếu đi khiến kết cấu sợi biến dạng. Do đó, khi đi vào trong phổi, lớp vỏ [amiang trắng](/wiki/Ami%C4%83ng_tr%E1%BA%AFng) nhanh chóng bị phân huỷ bởi các đại thực bào và lớp silic điôxit còn lại bị đào thải ra khỏi cơ thể trong vòng từ 0,3 – 11 ngày. [[1]](#cite_note-1)
Sợi
[chrysotil](/wiki/Ami%C4%83ng_tr%E1%BA%AFng) với mã số đăng ký CAS 12001 – 29 – 5, có nguồn gốc từ [đá serpentin](/wiki/Serpentinit), được thiên nhiên phân bố nằm rải rác khắp nơi thế giới. Đây là sợi amiang duy nhất được coi là an toàn, cho phép xuất nhập khẩu bởi nhiều quốc gia. Với những tính năng ưu việt vượt trội - không thể thay thế được bởi bất cứ loại sợi tự nhiên hay sợi nhân tạo nào - như độ bền cơ học và tính đàn hồi cao, chịu ma sát tốt, chống cháy, chịu được môi trường kiềm, cách điện, khó phân huỷ, ngăn cản vi khuẩn và sự tán xạ… [amiang trắng](/wiki/Ami%C4%83ng_tr%E1%BA%AFng) được coi là loại nguyên liệu xây dựng đầu vào hữu ích. Loại sợi kỳ diệu này được ứng dụng rộng rãi trong ngành công nghiệp sản xuất sản phẩm fibrô xi măng (đặc biệt là tấm lợp sóng amiang xi măng tại các nước đang phát triển), các vật liệu cách điện, cách nhiệt, ngành ôtô, ngành hàng không, dược, dầu mỏ và hạt nhân, sản xuất vật liệu chống cháy, sản phẩm dệt may và một số ngành khác. 99% các sản phẩm chứa amiang hiện nay đều là [1] [amiang trắng](/wiki/Ami%C4%83ng_tr%E1%BA%AFng), loại sợi không gây bất cứ nguy hiểm nào khi vào trong cơ thể con người với một lương nhỏ. **Nhóm amphibol**
Thành phần hóa học của các sợi thuộc nhóm
[amphibol](/wiki/Amphibol) phức tạp hơn. Hệ cấu trúc silicat trong sợi có khả năng kết hợp với nhiều loại ion khác nhau tạo nên sự linh động về thành phần cấu tạo.
Khi đi vào trong phổi, cơ chế đại thực bào chỉ có thể phân huỷ mối liên kết yếu giữa các sợi amiang nhóm
[amphibol](/wiki/Amphibol) chứ rất khó để phân huỷ các sợi này. Do đó, amiang nhóm amphibol khi vào phổi sẽ lưu lại trong một thời gian rất dài (chu kỳ bán rã khoảng 466 ngày). [ [cần dẫn nguồn](/wiki/Wikipedia:Ch%C3%BA_th%C3%ADch_ngu%E1%BB%93n_g%E1%BB%91c)]
Amosite (amiang nâu) - số đăng ký 12172-73-5 - là tên thương mại của sợi amiang amphibol, thuộc nhóm khoáng chất
[Cummingtonit](/w/index.php?title=Cummingtonit&action=edit&redlink=1) – [Grunerit](/w/index.php?title=Grunerit&action=edit&redlink=1), có phổ biến tại châu Phi. Từ amosite là chữ cái đầu của các mỏ amiang tại Nam Phi. Cấu tạo hóa học của amosite là Fe 7Si 8O 22(OH) 2.
Crocidolite amphibol (amiang xanh) có số đăng ký 12001-28-4, được tìm thấy phần lớn tại Nam Châu Phi và Úc. Amiăng xanh còn có tên khác là riebeckit - được đặt theo tên nhà khoa học người Đức
[Riebeck](/w/index.php?title=Riebeck&action=edit&redlink=1) đã có công tìm ra loại sợi này. Crocidolite có cấu tạo hoá học là Na 2Fe 2+3Fe 3+2Si 8O 22(OH) 2.
Một loại sợi amiang khác có tên gọi là tremolite mang mã số đăng ký là 77536-68-6 và thành phần hoá học là Ca2Mg5Si8O22(OH)2 Actinolite (khoáng smaragdite) có mã số 77536-66-4, với công thức hóa học là Ca
2(Mg, Fe) 5(Si 8O 22)(OH) 2.
Anthophyllite có số đăng ký 77536-67-5. Cấu tạo hoá học của anthophyllite là (Mg, Fe)
7Si 8O 22(OH) 2.
## Tại sao phải phân loại amiang[
[sửa](/w/index.php?title=Ami%C4%83ng&veaction=edit§ion=2) | [sửa mã nguồn](/w/index.php?title=Ami%C4%83ng&action=edit§ion=2)]
Ngoài tên thương mại chung là amiang thì giữa hai nhóm serpentine và amphibole hoàn toàn có sự khác biệt về cấu trúc hoá học cũng như tính chất lý, hoá.
Chu kỳ bán rã của
[amiang trắng](/wiki/Ami%C4%83ng_tr%E1%BA%AFng) là 0,3 – 11 ngày, do đó trong điều kiện tiếp xúc có kiểm soát, với nồng độ thấp, nhóm serpentin không gây ra các triệu chứng khối u _ mầm mống gây ra các bệnh như ung thư phổi, u trung biểu mô, v.v… [[2]](//vi.wikipedia.org/wiki/Ami%C4%83ng#endnote_1)
Ngược lại, nhóm amphibol khi vào phổi sẽ nằm lại rất lâu trong đó, gây ra các khối u, triệu chứng viêm. Sau một thời gian ủ bệnh, từ 10 – 20 năm, các khối u sẽ phát tác thành ung thư và các bệnh về phổi.
[[3]](//vi.wikipedia.org/wiki/Ami%C4%83ng#endnote_1)
Các nghiên cứu khoa học cho thấy việc tiếp xúc có kiểm soát với amiang trắng trong một thời gian dài sẽ làm giảm thiểu các bênh liên quan đến mức thấp nhất, thậm chí là thấp hơn nhiều so với các ngành công nghiệp sản xuất được cho là có độ an toàn cao. Trong khi đó, việc tiếp xúc với amphibol dù với một hàm lượng rất nhỏ trong một thời gian ngắn cũng tiềm tàng khả năng gây ra các bệnh về phổi.
[[4]](//vi.wikipedia.org/wiki/Ami%C4%83ng#endnote_1)
Hiện nay, hầu hết các khu mỏ amphibol trên thế giới đã bị đóng cửa và sợi amiăng amphibol cũng bị cấm buôn bán vận chuyển bởi nhiều quốc gia trên thế giới do nhận thức được mức độ nguy hiểm từ việc tiếp xúc với sợi amphibole trong sản xuất cũng như trong môi trường sống.
[[5]](//vi.wikipedia.org/wiki/Ami%C4%83ng#endnote_1)
Amiang trắng là loại sợi amiang duy nhất được phép trao đổi, buôn bán và sử dụng trong sản xuất các sản phẩm ứng dụng. 99% các sản phẩm chứa amiang trên thế giới hiện nay sử dụng amiang trắng thuộc nhóm serpentine.
[[6]](//vi.wikipedia.org/wiki/Ami%C4%83ng#endnote_1)
Việc phân loại amiang là hoàn toàn cần thiết nhằm hạn chế những rủi ro liên quan đến sức khoẻ con người.
## Lịch sử amiang[
[sửa](/w/index.php?title=Ami%C4%83ng&veaction=edit§ion=3) | [sửa mã nguồn](/w/index.php?title=Ami%C4%83ng&action=edit§ion=3)] **Sợi amiăng được sử dụng từ thời xa xưa**
Sợi amiăng đã được sử dụng từ hơn 2000 năm trước.
Từ “Amiăng” có nguồn gốc từ tiếng Hy Lạp cổ với ý nghĩa “không thể bị phá huỷ”. [7]
Những ưu điểm của sợi amiăng như: bền, dai, mềm dẻo, chịu nhiệt tốt đã được người La Mã cổ đại biết đến và ứng dụng trong làm quần áo và chế tạo bấc đèn. Người Hi Lạp cổ cũng dệt sợi amiăng vào trong quần áo để tăng độ bền. Vào thời Trung cổ, sợi amiăng được đưa vào để chế tạo áo cách nhiệt cho áo giáp.
Dù rất được ưa chuộng nhưng phải đến cuối thế kỷ 19, sợi amiăng mới được khai thác phục vụ cho mục đích kinh doanh. Ở Canada, khu mỏ amiăng đầu tiên đã được đưa vào khai thác vào năm 1879 tại Theford. Một thời gian ngắn sau đó, mỏ amiăng cũng được đưa vào khai thác ở Nga.
[[8]](//vi.wikipedia.org/wiki/Ami%C4%83ng#endnote_2) **Sợi amiăng được sử dụng trong chế tạo máy hơi nước.**
Cũng trong cùng thời gian đó, nước Mỹ cũng đang bước vào kỷ nguyên máy hơi nước. Sợi amiăng được coi là một giải pháp hữu hiệu cho vấn đề vật liệu chịu nhiệt trong xe lửa. Người Mỹ bắt đầu khai thác sợi amiăng và nó nhanh chóng được đưa vào sản xuất các bộ phận cách nhiệt cho nồi hơi, phòng đốt, ống dẫn trong đầu máy hơi nước. Các bộ phận như toa tàu, toa lạnh, đường dẫn hơi nước đều sử dụng amiăng. Khi ngành công nghiệp đường sắt chuyển sang sử dụng dầu diesel, rất nhiều tàu hoả thế hệ mới vẫn sử dụng vật liệu cách nhiệt chứa amiăng như bộ phận hãm, khớp.
**Amiăng được ứng dụng phổ biến trong Chiến tranh Thế giới thứ 2**
Trong chiến tranh thế giới thứ 2, amiăng được sử dụng nhiều hơn, đặc biệt trong ngành công nghiệp chế tạo tàu thuỷ.
Sợi amiăng đóng một vai trò quan trọng trong nhiều ngành công nghiệp [9]
Trong những năm qua, sự đóng góp của sợi amiăng đối với sự phát triển của các ngành công nghiệp là không thể phủ nhận. Sợi amiăng cũng được sử dụng trong ngành công nghiệp ôtô và xây dựng. Nhiều máy di động vẫn bao gồm các linh kiện chứa amiăng như bộ khớp, bộ ly hợp, lớp lót hãm, thắng. Các vật liệu xây dựng chứa sợi amiăng bao gồm tấm cách nhiệt, sàn, mái ngói, vách ngăn và ống dẫn ximăng được sử dụng rất nhiều trong các căn hộ và công trình xây dựng.
**Hơn 3000 loại sản phẩm chứa sợi amiăng**
Các nhà khoa học và sử gia đã thống kê được có hơn 3000 sản phẩm sử dụng sợi amiăng. Bên cạnh các ngành như công nghiệp, hàng hải, xây dựng, sản xuất ôtô, còn có thêm hàng tiêu dùng như đồ gia dụng, máy sấy tóc. Giai đoạn những năm 60 và đầu những năm 70 của thế kỷ 20 là khoảng thời gian sợi amiăng được đưa vào sử dụng nhiều nhất ở Mỹ,
rất nhiều sản phẩm chứa amiăng trở nên thông dụng. [10]
Ngày nay, do những tác hại ảnh hưởng đến sức khoẻ mà các loại amiang thuộc nhóm amphibole đã bị cấm buôn bán, trao đổi trên toàn thế giới.
Chỉ có sợi amiang trắng qua rất nhiều nghiên cứu đã chứng minh được không gây ảnh hưởng đến sức khoẻ con người trong điều kiện kiểm soát. Do đó, hiện nay amiang trắng là loại sợi amiang duy nhất được phép buôn bán, vận chuyển ở nhiều quốc gia, đặc biệt là các nước phát triển. [11]
Ở các nước đang phát triển, tấm lợp có chứa sợi amiăng được sử dụng rộng rãi do có nhiều tính năng ưu việt phù hợp với điều kiện môi trường nhưng chi phí thấp.
## Tham chiếu[
[sửa](/w/index.php?title=Ami%C4%83ng&veaction=edit§ion=4) | [sửa mã nguồn](/w/index.php?title=Ami%C4%83ng&action=edit§ion=4)]
- (1)
[http://chrysotile.com/en/sc_publi/bernstein_hoskins_rtp2006.aspx](http://chrysotile.com/en/sc_publi/bernstein_hoskins_rtp2006.aspx)
- (2)
[http://www.chrysotile.com.vn/?show=intro&ic=2&list=6_17](http://www.chrysotile.com.vn/?show=intro&ic=2&list=6_17)
- (3)
[http://www.chrysotile.com.vn](http://www.chrysotile.com.vn) [http://www.chrysotile.com](http://www.chrysotile.com)
- Ảnh hưởng của amiang đối với sức khoẻ: những thông tin mới nhất David M. Bernstein, John A. Hoskins
|
|![]()
[Amiăng](//commons.wikimedia.org/wiki/Category:Asbestos?uselang=vi)
|
|

Via: 1.1 varnish, 1.1 varnish, 1.1 varnish

X-Cache: cp1067 miss (0), cp4009 hit (4), cp4016 frontend miss (0)

Cache-Control: private, s-maxage=0, max-age=0, must-revalidate


markdown:
# Oradea
**Oradea** ( [tiếng Hungari](/w/index.php?title=Ti%E1%BA%BFng_Hungari&action=edit&redlink=1): **Nagyvárad**; [tiếng Đức](/wiki/Ti%E1%BA%BFng_%C4%90%E1%BB%A9c): **Großwardein**) là một [thành phố](/wiki/Th%C3%A0nh_ph%E1%BB%91) của [România](/wiki/Rom%C3%A2nia), thủ phủ của quận ( *judeţe*) [Bihor](/w/index.php?title=Bihor&action=edit&redlink=1) (BH), thuộc vùng [Transilvania](/wiki/Transilvania). Trong thành phố [dân số](/wiki/D%C3%A2n_s%E1%BB%91) là 206.614 người (theo [thống kê dân số](/wiki/%C4%90i%E1%BB%81u_tra_d%C3%A2n_s%E1%BB%91) năm [2002](/wiki/2002)), chưa tính đến những vùng ngoại vi thành phố, nếu tính cả thì tổng dân số thành phố vào khoảng 220.000. Oradea là một trong những thành phố thịnh vượng nhất của Romania.
## Địa lý[
[sửa](/w/index.php?title=Oradea&veaction=edit§ion=1) | [sửa mã nguồn](/w/index.php?title=Oradea&action=edit§ion=1)]
Thành phố nằm gần biên giới với
[Hungary](/wiki/Hungary), bên cạnh sông [Crişul Repede](/w/index.php?title=Cri%C5%9Ful_Repede&action=edit&redlink=1).
## Lịch sử[
[sửa](/w/index.php?title=Oradea&veaction=edit§ion=2) | [sửa mã nguồn](/w/index.php?title=Oradea&action=edit§ion=2)]
Oradea được nói đến lần đầu tiên vào năm
[1113](/wiki/1113), với tên [Latinh](/wiki/Latinh) là *Varadinum*. Thành lũy Oradea, tàn tích của nó còn tồn tại đến ngày nay, được nói đến lần đầu tiên vào năm [1241](/wiki/1241) vì được bắt đầu sửa chữa và củng cố cho các cuộc tấn công của [người Mông Cổ](/wiki/Ng%C6%B0%E1%BB%9Di_M%C3%B4ng_C%E1%BB%95) và [người Tartar](/w/index.php?title=Ng%C6%B0%E1%BB%9Di_Tartar&action=edit&redlink=1). Tuy nhiên thành phố này phải chờ đến [thế kỷ 16](/wiki/Th%E1%BA%BF_k%E1%BB%B7_16) thì mới phát triển lên như một vùng thành thị. Vào [thế kỷ 18](/wiki/Th%E1%BA%BF_k%E1%BB%B7_18), một kỹ sư người [Viên](/wiki/Vi%C3%AAn), [Franz Anton Hillebrandt](/w/index.php?title=Franz_Anton_Hillebrandt&action=edit&redlink=1), lập kế hoạch phát triển thành phố theo kiểu kiến trúc [baroque](/wiki/Baroque) và từ năm [1752](/wiki/1752) nhiều lâu đài được xây dựng như Nhà Thờ Lớn Công Giáo, Lâu Đài Giám mục, và *Muzeul Ţării Crişurilor* (Viện Bảo tàng Đất Criş).
Thành phố này thuộc về
[Vương quốc Hungary](/wiki/V%C6%B0%C6%A1ng_qu%E1%BB%91c_Hungary) hơn 800 năm, sau đó được nhượng lại cho [România](/wiki/Rom%C3%A2nia) theo [Hiệp ước Trianon](/w/index.php?title=Hi%E1%BB%87p_%C6%B0%E1%BB%9Bc_Trianon&action=edit&redlink=1) vào năm [1920](/wiki/1920). Trong khoảng thời gian [1940](/wiki/1940)- [1944](/wiki/1944) thì thành phố này thuộc chủ quyền của [Hungary](/wiki/Hungary). Tuy nhiên, sau khi kết thúc [Đại chiến thế giới II](/wiki/Chi%E1%BA%BFn_tranh_th%E1%BA%BF_gi%E1%BB%9Bi_th%E1%BB%A9_hai) thì nó lại thuộc chủ quyền của Romania.
## Kinh tế[
[sửa](/w/index.php?title=Oradea&veaction=edit§ion=3) | [sửa mã nguồn](/w/index.php?title=Oradea&action=edit§ion=3)]
Oradea trong một thời gian dài là một trong những thành phố thịnh vượng nhất của Romania, phần nhiều vì nó nằm cạnh biên giới với Hungary, biến nó thành cổng vào
[Tây Âu](/wiki/T%C3%A2y_%C3%82u).
Oradea có tỷ lệ thất nghiệp là 6,0%, thấp hơn một chút dưới mức trung bình của Romania nhưng cao hơn rất nhiều so với tỷ lệ trung bình của quận Bihor, vào khoảng 2%. Oradea hiện nay sản xuất khoảng 63% sản phẩm công nghiệp của quận Bihor trong khi chỉ có 34,5% dân số quận. Những ngành công nghiệp chính là đồ gia dụng, dệt may và quần áo, giày dép và đồ ăn.
Vào năm
[2003](/wiki/2003), trung tâm thương mại [Lotus Market](/w/index.php?title=Lotus_Market&action=edit&redlink=1) mở cửa ở Oradea, là trung tâm mua sắm lớn đầu tiên mở cửa trong thành phố.
## Dân tộc[
[sửa](/w/index.php?title=Oradea&veaction=edit§ion=4) | [sửa mã nguồn](/w/index.php?title=Oradea&action=edit§ion=4)]
### Trong lịch sử[
[sửa](/w/index.php?title=Oradea&veaction=edit§ion=5) | [sửa mã nguồn](/w/index.php?title=Oradea&action=edit§ion=5)]
- 1910: 69.000 người (
[người Romania](/w/index.php?title=Ng%C6%B0%E1%BB%9Di_Romania&action=edit&redlink=1): 5,6%, [người Hung](/wiki/Ng%C6%B0%E1%BB%9Di_Hung): 91,10%)
- 1920: 72.000 (R: 5%, H: 92%)
- 1930: 90.000 (R: 25%, H: 67%)
- 1966: 122.634 (R: 46%, H: 52%)
- 1977: 170.531 (R: 53%, H: 45%)
- 1992: 222.741 (R: 64%, H: 34%)
### Hiện nay[
[sửa](/w/index.php?title=Oradea&veaction=edit§ion=6) | [sửa mã nguồn](/w/index.php?title=Oradea&action=edit§ion=6)]
Trong tổng dân số, có các dân tộc dưới đây, theo thống kê dân số 2002:
[Người Romania](/w/index.php?title=Ng%C6%B0%E1%BB%9Di_Romania&action=edit&redlink=1): 145.295 (70,4%) [Người Hung](/wiki/Ng%C6%B0%E1%BB%9Di_Hung): 56.830 (27,5%) [Người Roma](/wiki/Ng%C6%B0%E1%BB%9Di_Roma): 2.466 (1,2%) [Người Đức](/wiki/Ng%C6%B0%E1%BB%9Di_%C4%90%E1%BB%A9c): 566 (0,3%) [Người Slovak](/w/index.php?title=Ng%C6%B0%E1%BB%9Di_Slovak&action=edit&redlink=1): 477 (0,2%) [Người Do Thái](/wiki/Ng%C6%B0%E1%BB%9Di_Do_Th%C3%A1i): 172 [Người Ukrain](/w/index.php?title=Ng%C6%B0%E1%BB%9Di_Ukrain&action=edit&redlink=1): 76 [Người Bungaria](/w/index.php?title=Ng%C6%B0%E1%BB%9Di_Bungaria&action=edit&redlink=1): 25 [Người Nga](/wiki/Ng%C6%B0%E1%BB%9Di_Nga): 25 [Người Serb](/w/index.php?title=Ng%C6%B0%E1%BB%9Di_Serb&action=edit&redlink=1): 17 [Người Séc](/wiki/Ng%C6%B0%E1%BB%9Di_S%C3%A9c): 9 [Người Thổ Nhĩ Kỳ](/wiki/Ng%C6%B0%E1%BB%9Di_Th%E1%BB%95_Nh%C4%A9_K%E1%BB%B3): 9
## Liên kết ngoài[
[sửa](/w/index.php?title=Oradea&veaction=edit§ion=7) | [sửa mã nguồn](/w/index.php?title=Oradea&action=edit§ion=7)]
|
|![]()
[Oradea](//commons.wikimedia.org/wiki/Category:Oradea?uselang=vi) [Oradea OnLine](http://www.oradea-online.ro/) [Oradea tourism](http://www.oradea-bihor.ro/) [Website chính của Oradea](http://www.oradea.ro/) [Website Oradea Jurnal Bihorean](http://www.bihon.ro/) [Website Oradea Realitatea Bihoreana](http://www.realitateabihoreana.ro/)
- Xem hình ảnh đẹp của Oradea ở
[The Real Transylvania](http://www.therealtransylvania.com/journeys.html#2)(Transylvania thật)

Via: 1.1 varnish, 1.1 varnish

X-Cache: cp1066 miss (0), cp1067 frontend miss (0)


markdown:
# Vriesea vellozicola
Bách khoa toàn thư mở Wikipedia
|
|Vriesea vellozicola
|
|[Giới](/wiki/Gi%E1%BB%9Bi_(sinh_h%E1%BB%8Dc))( *regnum*) [Plantae](/wiki/Th%E1%BB%B1c_v%E1%BA%ADt) [Angiospermae](/wiki/Th%E1%BB%B1c_v%E1%BA%ADt_c%C3%B3_hoa) [Monocots](/wiki/Th%E1%BB%B1c_v%E1%BA%ADt_m%E1%BB%99t_l%C3%A1_m%E1%BA%A7m) [Commelinids](/wiki/Nh%C3%A1nh_Th%C3%A0i_l%C3%A0i) [Bộ](/wiki/B%E1%BB%99_(sinh_h%E1%BB%8Dc))( *ordo*) [Poales](/wiki/B%E1%BB%99_H%C3%B2a_th%E1%BA%A3o) [Họ](/wiki/H%E1%BB%8D_(sinh_h%E1%BB%8Dc))( *familia*) [Bromeliaceae](/wiki/H%E1%BB%8D_D%E1%BB%A9a) [Phân họ](/wiki/Ph%C3%A2n_h%E1%BB%8D)( *subfamilia*) [Tillandsioideae](/wiki/Ph%C3%A2n_h%E1%BB%8D_D%E1%BB%A9a) [Chi](/wiki/Chi_(sinh_h%E1%BB%8Dc))( *genus*) [Vriesea](/wiki/Vriesea) [Loài](/wiki/Lo%C3%A0i)( *species*) **V. vellozicola** [Danh pháp hai phần](/wiki/Danh_ph%C3%A1p_hai_ph%E1%BA%A7n) *Vriesea vellozicola*
Leme & J.A. Siqueira
* là một Vriesea vellozicola* [loài](/wiki/Lo%C3%A0i)thuộc [chi](/wiki/Chi_(sinh_h%E1%BB%8Dc)) *. Đây là loài* [Vriesea](/wiki/Vriesea) [đặc hữu](/wiki/%C4%90%E1%BA%B7c_h%E1%BB%AFu)của [Brasil](/wiki/Brasil).
## Tham khảo[
[sửa](/w/index.php?title=Vriesea_vellozicola&veaction=edit§ion=1) | [sửa mã nguồn](/w/index.php?title=Vriesea_vellozicola&action=edit§ion=1)] [BROMELIACEAE DA MATA ATLÂNTICA BRASILEIRA](http://www.dpi.inpe.br/referata/arq/22_Rafael_Bromelias/Bromelia_Mata_Atlantica.pdf)truy cập 22 tháng 10 năm 2009

X-Cache: cp1053 miss (0), cp1055 frontend miss (0)


markdown:
# холоп
Từ điển mở Wiktionary
## Tiếng Nga[
[sửa](/w/index.php?title=B%E1%BA%A3n_m%E1%BA%ABu:-rus-&action=edit§ion=T-1)]
### Chuyển tự[
[sửa](/w/index.php?title=B%E1%BA%A3n_m%E1%BA%ABu:-translit-&action=edit§ion=T-1)]
Xem
[Wiktionary:Phiên âm của tiếng Nga](/wiki/Wiktionary:Phi%C3%AAn_%C3%A2m_c%E1%BB%A7a_ti%E1%BA%BFng_Nga).
### Danh từ[
[sửa](/w/index.php?title=B%E1%BA%A3n_m%E1%BA%ABu:-noun-&action=edit§ion=T-1)] **хол оп** gđ
### Tham khảo[
[sửa](/w/index.php?title=B%E1%BA%A3n_m%E1%BA%ABu:-ref-&action=edit§ion=T-1)]
- Hồ Ngọc Đức,
[Dự án Từ điển tiếng Việt miễn phí](http://www.informatik.uni-leipzig.de/~duc/Dict/)( [chi tiết](/wiki/Wiktionary:Ngu%E1%BB%93n_g%E1%BB%91c/FVDP))
Xem
[Wiktionary:Phiên âm của tiếng Nga](/wiki/Wiktionary:Phi%C3%AAn_%C3%A2m_c%E1%BB%A7a_ti%E1%BA%BFng_Nga). **хол оп** gđ

X-Cache: cp1066 miss (0), cp1068 frontend miss (0)


markdown:
=>Vòng một căng tròn
=>game hay-hiên viên kiếm
=>wap tải game miễn phí cho điện thoại.
=> kho video cuộc yêu lần đầu tuyển chọn
=> clip học sinh cấp 3 cực hot.
=>Game Mobi Army
=> video dáng e nóng bỏng
=>tai game chien than
VIỆT GIỚI TÍNH
Trang nhất
diễn đàn
chat
mp3
Hi, Phòng khách!
Trang chủ
|
Đăng nhập
|
Đăng ký
video tư thế chuyện thầm kín bạn gái lần đầu.!để cuộc yêu không ngại
Game Avatar mới nhất
Sieu bai iwin
=> video nóng bỏng hơn cả phim cấp 3.
Game võ lâm 3 (hot)
tải game khí phách anh hùng
truyen chau dit vo chu hang xom
Trang chia sẻ những đoạn
truyen chau dit vo chu hang xom - page
hay nhất miễn phí hỗ trợ điện thoại, tổng hợp xem phim
truyen chau dit vo chu hang xom - page
tuyển chọn những video hình ảnh đặc sắc sinh động nhất
tuyển chọn
truyen chau dit vo chu hang xom - page
đặc sắc 2013, wap chia sẻ những phim tình cảm, tâm lý yêu thích, cảm xúc thăng hoa cùng vietgioitinh.vn
Vòng 1 cực khủng click xem
HOT:
video em gái ngủ trong khách sạn,
,
kho video gợi cảm tuyển chọn.
Clip girl xinh nóng bỏng độ nét cao cho Android
tổng hợp video gợi cảm được nhiều người xem nhất 2013
tuyển tập video nóng bỏng em gái 9x dành cho mobile(hot)
Kết quả truy vấn
1
2
3
>>
Vòng 1 càng to, "lên đỉnh" càng hăng?
xem thêm truyen chau dit vo chu hang xom đăng ngày 29.11.2012 / 02:35
Giải thích cho điều này,các chàng đều cho rằng, phụ nữ có vòng một nở sẽ dễ “lên đỉnh” hơn so với những cô nàng có ngực nhỏ.
Bầu ngực được coi là biểu tượng cho vẻ đẹp của người phụ nữ. Trước kia người ta coi đôi gò bồng đảo này chỉ đơn thuần dùng để chăm sóc con cái, nhưng sau này, nhiều người đã phát hiện ra rằng bầu ngực cũng có 1 vai trò quan trọng trong việc giúp cho chuyện “yêu” trở nên t
Tới chủ đề
truyện cười về vợ có thai..
xem thêm truyen chau dit vo chu hang xom đăng ngày 02.02.2013 / 17:51
Người chồng khi biết vợ có thai thì vô cùng vui mừng. Anh muốn cho tất cả mọi người biết tin này nên khi vợ đang nghỉ ngơi thì lấy điện thoại của vợ nhắn tin: "Tôi đã có thai" gửi đi cho tất cả mọi người trong danh bạ. Được một lúc thấy mẹ vợ trả lời: "Sao nói là chồng không sinh được, con lại quan hệ với thằng Tiểu Lí à". Anh rể trả lời: "Cô tính xử lí thế nào?". Tiếp theo một người bạn thân nhắn
Tới chủ đề
truyện cười ...người lớn
xem thêm truyen chau dit vo chu hang xom đăng ngày 25.09.2012 / 03:37
Nổ
Một anh lực sĩ tập tạ có thân hình vạm
vỡ với những bắp thịt cuồn cuộn . Một
hôm anh làm quen được một cô gái trẻ
ở quán rượu, và cô gái đồng ý theo
anh về nhà chơi . Khi hai người vô tới
phòng ngủ, anh ta cởi áo ra rồi gồng bắp tay ra khoe: - Em thấy gì chưa, mỗi bên là 100kg
thuốc nổ đó.
Kế đến anh ta cởi quần ra khoe bắp
đùi:
- Em thấy gì chưa, mỗi cái đùi anh là
500 kg thuốc nổ
Tới chủ đề
Dễ dãi(
truyen
thật)
xem thêm truyen chau dit vo chu hang xom đăng ngày 22.09.2013 / 23:07
Tiếng a thở dài:"Em là 1 cô gái xinh đẹp,nhưng...e k phải tuýp người dành cho a.a k nghĩ e lại dễ dãi đến thế.bả thân a cũng k thích những người c0n gái dễ dãi.mong e hiểu..."
từng mối tình cứ lần lượt ra đi.nhưng những lần đó mai thấy mình k môt chút vướng bận,ngược lai còn khoái trá.mối tình với a đứt ganh,mai bông tro nen đau khô? Tột cùng.
Xinh,
Tới chủ đề
Mẹo giúp chàng lên đỉnh thêm hăng
xem thêm truyen chau dit vo chu hang xom đăng ngày 14.03.2013 / 09:26
Không cần phải mạnh cũng để làm chàng lên đỉnh thật hăng say.
Cũng giống như nhiều phụ nữ, cực khoái ở nam giới bị chi phối bởi nhiều yếu tố như tâm lý, cảm xúc hay sức khỏe. Dưới đây là 6 cách nhằm giúp gia tăng cơn cực khoái ở nam giới mà không hề liên quan tới đồ ăn:
1. Căn giờ chính xác
Hãy tìm cách đoán biết khi nào chàng sắp “lên đỉnh” bằng những biểu hiện trên cơ thể. Toàn thân anh ấy
Tới chủ đề
truyen
kieu che'
xem thêm truyen chau dit vo chu hang xom đăng ngày 05.08.2012 / 16:36
Trăm năm trong cõi người ta Nguyễn Du được gọi là cha truyện Kiều
Đọc xong Anh thấy đăm chiêu
Vì Du đã viết rất nhiều điều sai
Người tốt thì hay bị die...
Đầu lòng 2 ả tố nga
Thúy Kiều là chị hay cười ha ha
Thúy Vân bản tính thối tha
Luôn luôn đấu đá muốn là chị cơ
Thúy Kiều mệt mỏi bơ phờ
Nên đành nhẫn nhịn : " Thôi ờ tao thua "
Vân sướng : " Tao thắng làm vua
Còn mày
Tới chủ đề
gai ngoan va gai hu co thu dam va doc
truyen
,xem xxx ko nhï
xem thêm truyen chau dit vo chu hang xom đăng ngày 08.11.2012 / 12:47
gai ngoan va gai hu có thu dam ko nhi
Tới chủ đề
Cảnh báo Teen và truyện "Sex"...
xem thêm truyen chau dit vo chu hang xom đăng ngày 22.09.2012 / 19:03
Cảnh báo Teen và truyện "Sex"...
Tính độc hại của truyện khiêu dâm còn cao hơn phim ảnh sex gấp nhiều lần nếu một người đọc truyện khiêu dâm thì từ truyện kích thích người đọc xem phim ảnh sex sẽ nhiều hơn.
Không những thế nó còn làm cho người đọc thích “thủ dâm” và muốn có quan hệ tình dục ngay, dẫn đến tình trạng sa đà vào tệ nạn mại dâm để giải quyết nhu cầu của người trẻ.
Đối tượng
Tới chủ đề
truyen
cuoi nguoi lon cuoi ra nuoc mat
xem thêm truyen chau dit vo chu hang xom đăng ngày 04.12.2012 / 22:32
truyen cuoi cuoi dau bung
Tới chủ đề
[Truyện Cười] Tấm Cám (Ảo)
xem thêm truyen chau dit vo chu hang xom đăng ngày 16.11.2012 / 18:10
Ngày xửa ngày xưa có 1 gia đình nọ sống với nhau rất hạnh phúc. Người chồng tên làBao công, cònngười vợ tên là Bạch Tuyết. Họ sinh hạ được 1 bé gái " Đầu thì đen, thân thì trắng , chân tay thì lắng quắng " liền đặt tên là Lọ Lem( người em của Lọ Mọ, gần họ với X.. Lọ ). Vào một ngày mát mẻ mùathu, ngoài trời chỉ có 35 độ, người mẹ là Bạch Tuyết đang lẩn thẩn đi dạo trong vườn thì bất cẩn bị 1 chiế
Tới chủ đề
1
2
3
>>
khách vào từ google qua các từ:,
sexnhanh.com
,
anhxec
,
Thuvatlamtinhvoinguoi
,
Anh đit nhau cua moi lua tuoi xem mien phi
,
show9xvip
,
Phimxex.ap.sh.vn
,
waqtrich.com
,
Hinhsexgaidiem
,
sextenhot boy
,
phimgaimutchim
,
sexxhotgey
,
ảnh lồn hàn.com
,
Trm18 3gp .com
,
xex18xxx
,
http://vietgioitinh.vn/forum/Tags=truyen sex tinh yeu tham lang phan 3
,
sinh vien18.wap.sh.vn
Trang chủ
Phát triển bởi thành viên
VIETGIOITINH.VN
Giấy phép kinh doanh số: 2901636820 - Sở Kế Hoạch và Đầu Tư Tỉnh NGHỆ AN cấp. Mã Số Thuế 2901636820. Website đang chạy thử nghiệm chờ xin giấy phép ICP, MXH của bộ thông tin truyền thông
điều khoản
mọi thông tin trên vietgioitinh chỉ mang tính tham khảo.bản rút gọn
tai phim
.mọi góp ý vui lòng
liện hệ chúng tôi
,wap
tai phim cho dien thoai
miễn phí

Set-Cookie: hosty=1; expires=Mon, 21-Apr-2014 00:00:00 GMT


markdown:
|
|![]()
|
|![]()
|
|![]()
|
Chào mừng đã đến với forum
|oOo VnSharing oOo.
Bạn chưa đăng kí (hoặc chưa đăng nhập) nên quyền lợi của bạn sẽ bị hạn chế. Việc đăng kí làm thành viên hoàn toàn
miễn phí, sau khi đăng kí bạn có thể post bài, tham gia thảo luận, liên lạc với các thành viên khác qua hệ thống tin nhắn riêng, yêu cầu manga/anime... và rất nhiều quyền lợi khác. Thủ tục đăng kí rất nhanh chóng và đơn giản, hãy Đăng Kí Làm Thành Viên
|
|
![]()
|
|![]()
|
||
|
|
|
#
1
|
|
.....
Tham gia ngày: 10-02-2009
Bài gửi: 1,460 Cấp Độ: 691 Rep: 34448 ![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
|
|![]()
[otaku214] Fullmetal Alchemist: Brotherhood (2009) [Hoàn Thành]
Fullmetal Alchemist: Brotherhood (2009)
![]()
Nhắc đến Fullmetal Alchemist, có lẽ là một cái tên không mấy xa lạ với nhiều otaku. Đây là 1 bộ truyện rất thành công của nữ tác giả Hiromu Arakawa trên cả 2 phương diện anime và manga. Và “Fullmetal Alchemist: Brotherhood” là bộ anime được nhà sản xuất BONES dựng lần 2 dựa trên thành công của bộ anime ra năm 2003
Tựa đề : Fullmetal Alchemist: Brotherhood Năm sản xuất : 05.04.2009 till ? Nhà sản xuất : BONES Thể loại : Action, Adventure, Contemporary Fantasy, Fantasy, Magic, Military, Shounen, Violence Số tập : 63 (?) Đánh giá : Sub Việt bởi : otaku214 Blog của nhóm sub :
Giới thiệu :
Giả kim thuật lấy bối cảnh về một thế giới nơi thuật giả kim là một môn khoa học có ảnh hưởng tới mọi mặt của đời sống. Câu chuyện xoay quanh hai nhân vật chính là Edward và Alphonse Elric. Trong nỗ lực hồi sinh người mẹ quá cố, Ed và Al đã phạm vào điều cấm kị của giả kim thuật là biến đổi con người. Bản chất của giả kim là "trao đổi đồng giá", và cái giá mà hai anh em phải trả là một cánh tay, một chân và cả cơ thể của Al. Họ bắt đầu lên đường tìm kiếm "Hòn Đá Vạn Năng", thứ vật chất huyền thoại để hồi phục cơ thể, và trên con đường đó, họ dần khám phá ra những "sự thật" về chiến tranh, về con người và về một âm mưu ....
DOWNLOAD LINK
43 Eps, 2 ova, ongoing ......
MEDIAFIRE
Anh em trước khi down nhớ kiểm tra tất cả các Part coi có lấy link được ko nhen ... MF dạo này khìn lắm, nhiều khi có 1 vài link ko down được ....
![]()
Từ tập 1 đến tập 10
Ep 1:
hoặc
Ep 2:
Hoặc :
Ep 3
hoặc
Ep 4:
Ep 5:
Ep 6:
Ep 7:
Ep 8:
Ep 9:
Ep 10:
Từ tập 11 đến tập 20
Ep 11:
Ep 12:
Ep 13
Ep 14:
Ep 15:
Ep 16:
Ep 17:
Ep 18:
Ep 19:
Ep 20:
Từ tập 21 đến tập 30
Ep 21:
Ep 22:
Ep 23:
Ep 24:
Ep 25:
Ep 26:
Ep 27:
Ep 28:
Ep 29:
Ep 30:
Từ tập 31 đến tập 40
Ep 31:
Ep 32:
Ep 33:
Ep 34:
Ep 35:
Ep 36:
Ep 37:
Ep 38:
Ep 39:
Ep 40:
OVA
Link thư mục MF :
MEGAUPLOAD
Từ tập 1 đến tập 10
Tập 1 :
Tập 2 :
Tập 3 :
Tập 4 :
Tập 5 :
Tập 6 :
Tập 7 :
Tập 8 :
Tập 9 :
Tập 10 :
Từ tập 11 đến tập 20
Tập 11 :
Tập 12 :
Tập 13 :
Tập 14 :
Tập 15 :
Tập 16 :
Tập 17 :
Tập 18 :
Tập 19 :
Tập 20 :
Từ tập 21 đến tập 30
Tập 21 :
Tập 22 :
Tập 23 :
Tập 24 :
Tập 25 :
Tập 26 :
Tập 27 :
Tập 28 :
Tập 29 :
Tập 30 :
Từ tập 31 đến tập 40
Tập 31 :
Tập 32 :
Tập 33 :
Tập 34 :
Tập 35 :
Tập 36 :
Tập 37 :
Tập 38 :
Tập 39 :
Tập 40 :
Từ tập 41
Tập 41 :
Tập 42 :
Tập 43 :
OVA
Từ Ep 44->end:
|
|
#
2
|
|
Would you like to make a contract with me? ／人◕ ‿‿ ◕人＼
Tham gia ngày: 08-08-2008
Bài gửi: 1,896 Cấp Độ: 4 Rep: 7 ![]()
|
|
Tem
![]()
Đừng drop nha
![]()
![]()
|
|
#
3
|
|
Novice
Tham gia ngày: 14-10-2008
Bài gửi: 57 Cấp Độ: 1 Rep: 1 ![]()
|
|
mong sao bác đừng drop, thix FMA lắm
![]()
|
|
#
4
|
|
|
|
Ủa tưởng bác up lên VNS rồi , 40 ep
![]()
|
|
#
5
|
|
Bishop
Tham gia ngày: 19-07-2009
Bài gửi: 712 Cấp Độ: 3 Rep: 50 ![]()
|
|
Mừng pj mới
![]()
Cứ cố gắng mỗi ngày ra 1 ep nha
![]()
![]()
|
|
#
6
|
|
Novice
Tham gia ngày: 14-10-2008
Bài gửi: 57 Cấp Độ: 1 Rep: 1 ![]()
|
|
có link down rồi
![]()
|
|
#
7
|
|
Knight
Tham gia ngày: 23-11-2009
Bài gửi: 1,313 Cấp Độ: 5 Rep: 149 ![]()
|
|
Mừng pj Fullmetal Alchemist: Brotherhood trở lại, hi vọng sẽ không bị tạm ngưng nữa
![]()
|
|
#
8
|
|
Pawn
Tham gia ngày: 28-08-2007
Bài gửi: 107 Cấp Độ: 1 Rep: 0 ![]()
|
|
đợi mòn cả đít h mới đc xem tiếp, hi vọng ra đều đều
![]()
|
|
#
9
|
|
Novice
Tham gia ngày: 14-10-2008
Bài gửi: 57 Cấp Độ: 1 Rep: 1 ![]()
|
|
sao file 3 của ep 1 mình down ko đc
![]()
|
|
#
10
|
|
Novice
Tham gia ngày: 18-06-2009
Bài gửi: 44 Cấp Độ: 1 Rep: 10 ![]()
|
|
Cuối cùng cũng ra ep 40 ^__^.
Hi vọng ra hàng tuần cho đỡ thèm
![]()
![]()
|
|![]()
|Bookmarks & Social Networks|
|
|
|Ðiều Chỉnh
|
|Xếp Bài
|
|
|![]()
Chế độ bình thường
|
|
You
may not post new threads
You
may not post replies
You
may not post attachments
You
may not edit your posts Mở Mở Mở
HTML đang
Tắt |
|
|
|![]()

Set-Cookie: bblastactivity=0; expires=Mon, 20-Apr-2015 00:34:07 GMT; path=/forum/

Cache-Control: max-age=1, private, must-revalidate

Vary: User-Agent


markdown:
WAPTIN.NET
Bubu chacha 12 cung hoang dao
- Chuyên mục dành riêng cho người đã trưởng thành.
- Chuyên muc Bubu chacha 12 cung hoang dao được tạo ra không ngoài mục đích giải trí.

X-Cache: HIT from Backend


markdown:
Thông tin về phim
**Bình chọn** ![](http://www.hayghe.com/skin/movie/img/rate/full.gif)
![](http://www.hayghe.com/skin/movie/img/rate/full.gif)
![](http://www.hayghe.com/skin/movie/img/rate/full.gif)
![](http://www.hayghe.com/skin/movie/img/rate/half.gif)
![](http://www.hayghe.com/skin/movie/img/rate/none.gif)
**7**lượt bình ) ![](http://d.f12.photo.zdn.vn/upload/original/2013/02/07/10/19/1360207190200193_574_574.jpg)
Tên phim: Xiềng Xích Đạo diễn: Jennifer Chambers Lynch Diễn Viên: Vincent D'Onofrio, Eamon Farren, Evan Bird, Julia Ormond, Conor Leslie, Jake Weber, Gina Philips, Daniel Maslany, Benjamin DeWalt, Lyndon Bray, Michael Maslany, Kate Herriot, Alexander Doerksen, Troy Skog, Shannon Jardine Thể loại: Kinh Dị Sản xuất: Envision Media Arts, Myriad Pictures, RGB Productions Quốc gia: Mỹ Số tập: 6 Thời lượng: 94 phút Năm phát hành: 2012 Lượt xem: 29460
Bob là một tài xế taxi nhưng ẩn đằng sau chính là một tên giết người hàng loạt, hàng ngày Bob tìm kiếm con mồi trên đường cùng với người "phụ tá" miễn cưỡng của mình, người đang cố đấu tranh tiếp tục theo con đường của Bob hay trốn thoát khỏi sự điều khiển của ông ta...
-
[Điệp Viên Nhí ...](http://www.hayghe.com/xem-phim/diep-vien-nhi-4-ke-cap-thoi-gian-2047)
Hành động, Phiêu lưu, ...
-
[Tiếu Ngạo Giang ...](http://www.hayghe.com/xem-phim/tieu-ngao-giang-ho-1996-738)
Võ Thuật, Kiếm Hiệp
-
[Quán Ăn Lưu ...](http://www.hayghe.com/xem-phim/quan-an-luu-dong-1277)
Hành động, Hài hước
-
[Đội Đặc Kích](http://www.hayghe.com/xem-phim/doi-dac-kich-1034)
Hình sự
-
[Cô Con Gái ...](http://www.hayghe.com/xem-phim/co-con-gai-moi--3757)
Kinh Dị
-
[Nổi Loạn Thời ...](http://www.hayghe.com/xem-phim/noi-loan-thoi-tien-su-1699)
Phiêu lưu, Hài hước
-
[127 Sinh Tử](http://www.hayghe.com/xem-phim/127-sinh-tu-3836)
Tâm Lý, Tình Cảm
-
[Biên Niên Sử ...](http://www.hayghe.com/xem-phim/bien-nien-su-narnia-hoang-tu-caspian-575)
Phiêu Lưu, Giả Tưởng, ...


markdown:
Trang chủ
giới thiệu
khóa học
du học
hội thảo
tuyển sinh
quảng cáo
hỏi đáp
diễn đàn
ebook
liên hệ
Trang chủ
Thành viên
Tháng 04 - 2014
20
Chủ nhật
Bạn cần biết
1
Lưu ý trường ĐH không nhận hồ sơ ĐKDT qua bưu điện
2
Thi tốt nghiệp Ngoại ngữ: Những lưu ý không thể bỏ qua
3
Điểm mặt lỗi đa số thí sinh mắc phải khi làm bài văn nghị luận
4
Cách để không sợ kỹ năng Nói và Viết tiếng Anh
5
15 sai lầm thường gặp khi làm bài thi môn Toán
6
3 tuyệt chiêu đỗ thủ khoa của chàng kỹ sư Quân sự
TRUNG TÂM XEM NHIỀU NHẤT
Xem tất cả các trung tâm
LIÊN KẾT WEB
Chọn liên kết -------------------
Sở giáo dục đào tạo TP HCM
Cầu Nối Ngành truyền thông
Cẩm nang Thuốc
Bộ Giáo dục và đào tạo
Sở giáo dục đào tạo Hà Nội
Môn học
307
Doanh nghiệp
1.805
Lượt truy cập
66.703.623
Số người Online
294
Khoá học
Tin tức
Thành viên
Tên đơn vị:
Trường Đại học Hồng Bàng Thành Phố Hồ Chí Minh
Địa chỉ:
Số 215 Điện Biên Phủ, P.15 ,Quận Bình Thạnh , Tp. Hồ Chí Minh
Điện thoại:
(+848) 811 9837
Fax:
(+848) 844 4627
Website:
http://www.hbu.edu.vn
Email:
dhhongbang@hbu.edu.vn
Người liên hệ:
http://www.hbu.edu.vn
Giới thiệu lĩnh vực hoạt động:
Trường Đại học Hồng Bàng Thành Phố Hồ Chí Minh Trụ sở chính: Số 215 Điện Biên Phủ, P.15, Q. Bình Thạnh; TP. Hồ Chí Minh; ĐT: (+848) 811 9837 Fax: (+848) 844 4627 Email: dhhongbang@hbu.edu.vn Web: http://www.hbu.edu.vn
Hỗ trợ trực tuyến:
Quay lại trang trước
Số lần xem: 1346
Danh sách thành viên khác
TRƯỜNG ĐẠI HỌC HÒA BÌNH
Địa chỉ:
216 (Km9) Đường Nguyễn Trãi ,Quận Thanh Xuân , Hà Nội
Điện thoại:
(04) 35543955/58
Fax:
(04) 35544089
Website:
http://hbuniv.edu.vn/
Hỗ trợ trực tuyến:
Email:
dhhb@hbuniv.edu.vn
|
Số lần xem:
979
Trường Đại học FPT
Địa chỉ:
15B Đường Phạm Hùng ,Quận Cầu giấy , Hà Nội
Điện thoại:
84 043 768-77-17
Fax:
84 043 768-77-17
Website:
http://www.fpt.edu.vn
Hỗ trợ trực tuyến:
Email:
daihoc@fpt.com.vn
|
Số lần xem:
446
Trường Đại học Đại Nam
Địa chỉ:
Toà nhà HESCO, KM 10 Đường Nguyễn Trãi ,Thà nh phố Hà Đông , Hà Nội
Điện thoại:
(04) 33540 938/39/40/41
Fax:
(04) 33540 937
Website:
http://www.dainam.edu.vn
Hỗ trợ trực tuyến:
Email:
tuyensinh@dnu.edu.vn
|
Số lần xem:
398
Trường Đại học Công nghệ Vạn Xuân
Địa chỉ:
Đại lộ Nguyễn Sinh Cung ,Thị xã Cửa Lò , Nghệ An
Điện thoại:
038. 2211 278
Fax:
0383.952 339
Website:
http://www.vxut.edu.vn
Hỗ trợ trực tuyến:
Email:
vanxuan@vxut.edu.vn
|
Số lần xem:
499
Trường Đại học Công nghệ Sài Gòn
Địa chỉ:
180 Cao Lỗ, Phường 4, ,Quận 8 , Tp. Hồ Chí Minh
Điện thoại:
(84.8) 3850 5520.
Fax:
(84.8) 3850 6595
Website:
http://www.stu.edu.vn
Hỗ trợ trực tuyến:
Email:
dhcnsg@yahoo.com
|
Số lần xem:
1353
Trường Đại học Đông Á Đà Nẵng
Địa chỉ:
204B Lý Tự Trọng. ,Quận Hải Châu , Đà Nẵng
Điện thoại:
(84.511)3519991
Fax:
(84.511)3519991
Website:
http://donga.edu.vn
Hỗ trợ trực tuyến:
Email:
donga@donga.edu.vn
|
Số lần xem:
640
Trường Đại Học Bình Dương
Địa chỉ:
504 Đại lộ Bình Dương - Phường Hiệp Thành ,Thị xã Thủ Dầu Một , Bình Dương
Điện thoại:
(0650) 3822 058 - 3821 316
Fax:
(0650) 3820 834 - 3833 395
Website:
http://bdu.edu.vn/
Hỗ trợ trực tuyến:
Email:
admin@bdu.edu.vn
|
Số lần xem:
701
Trường Đại học Bà Rịa - Vũng Tàu
Địa chỉ:
80 Trương Công Đinh, ,Thành phố Vũng Tàu , Bà Rịa-Vũng Tàu
Điện thoại:
84-64-532222
Fax:
84-64-532233
Website:
http://bvu.edu.vn/
Hỗ trợ trực tuyến:
Email:
pccbrvt@hcm.vnn.vn
|
Số lần xem:
701
TRƯỜNG ĐẠI HỌC TRÀ VINH
Địa chỉ:
Số 126 Quốc lộ 53 - khóm 4, phường 5, TX Trà Vinh, ,Huyện Châu Th� nh , Tr� Vinh
Điện thoại:
(+84).74.3855246
Fax:
(+84).74.3855217
Website:
http://www.tvu.edu.vn/
Hỗ trợ trực tuyến:
Email:
webmaster@tvu.edu.vn
|
Số lần xem:
1394
Đại học Tiền Giang
Địa chỉ:
Số 119 Đường Ấp Bắc - Phường 05 ,Th� nh phố Mỹ Tho , Tiền Giang
Điện thoại:
84.073.872624
Fax:
84.073.884022
Website:
http://www.tgu.edu.vn/
Hỗ trợ trực tuyến:
Email:
webmaster@tgu.edu.vn
|
Số lần xem:
297
THÀNH VIÊN ĐĂNG NHẬP
Thành viên mới
Quên mật khẩu
ĐĂNG KÝ NHẬN BẢN TIN
-- Chọn chuyên mục --
= Tất cả chuyên mục =
Ngoại Ngữ
Tin học
Kinh tế -Kế Toán
Nữ công gia chánh
Quản trị kinh doanoh-Quản lý
Báo chí thông tin
Tài chính- Ngân hàng
Du lịch-Khách sạn- Nhà hàng
Điện Tử - Viễn Thông
Luật
Thể dục thể thao
Âm nhạc
Thư ký
Thiết kế-Sáng tạo-Mỹ thuật
Nông- Lâm nghiệp
Khoa học tự nhiên
Giao thông vận tải
Văn hóa-Sân khấu-Nghệ thuật
Y khoa
Sư phạm
Kỹ thuật công nghiệp
Công nghệ
Bản Quyền thuộc về Công Ty TNHH Truyền Thông Tùng Việt Giấy phép số 286/GP-BC của Cục báo chí Bộ Văn hoá Thông tin cấp ngày 15/09/2006
Người chịu trách nhiệm: Ông Phan Quang Vinh Số 2.01 - 151 Nguyễn Đình Chính - P.11-Q. Phú Nhuận, TP. Hồ Chí Minh
Điện thoại: (84.8) 8424445 - Fax: (84.8) 8424445. Email: pessstvc2@hcm.fpt.vn. Phát triển bởi
Digicom

Set-Cookie: sid=giujb6r9s36jfh0cfig0efeqs3; path=/


markdown:
Thông số
Thể loại
Tải nhạc
Chia sẻ
Embed
Nhạc chờ
Lời bài hát: Donna Donna
Đăng bởi: hoahongden_withmeno
Thêm bài hát này vào danh sách Playlist
V.A
KaTa
BoA
Kigky
SHINee
Mr.Wind
Thư Lê
Vương Kha
Sam Tsui, Jason Pitts
Alyson Stoner, Max Schneider
Satisfaction
Jacob Whitesides
Tiến Việt Idol
Boyce Avenue, Jennel Garcia
Kina Grannis, Tyler Ward
Tiffany Alvord
Đơn vị chủ quản: Công ty Cổ phần NCT
Địa chỉ: Tòa nhà HAGL Safomec, 7/1 Thành Thái, P14, Q10, TP.HCM
GP ICP: 07/GP-STTTT 21/01/2011 - MXH: 09/GXN-TTĐT 10/02/2011

Set-Cookie: NCTNPLS=4274fc4bb4f883bc30b10c45144fc535;Path=/;Domain=.nhaccuatui.com;Expires=Tue, 20-May-2014 01:29:46 GMT;HttpOnly

P3P: CP='NOI ADM DEV PSAi COM NAV OUR OTRo STP IND DEM'

Server: nginx+