text: Xem Phim Diệp Vấn Phần 3: Trận Chiến Cuối CùngHuỳnh Thu Sinh sẽ tiếp tục vào vai nhân vật Diệp Vấn trong Ip Man: The Final Fight. Phần phim này sẽ tập trung vào những năm cuối cùng của võ sư Diệp Vấn ở Hong Kong (thập niên 50) bao gồm mối quan hệ thân thiết giữa ông và vợ là Trương Vĩnh Thành do Viên Vịnh Nghi thủ vai.Ip Man: The Final Fight là phần tiếp theo của The Legend is Born – Ip Man, phần sẽ tràn ngập những pha hành động nguy hiểm và đề cập đến những khía cạnh trong cuộc sống khổ cực của đại võ sư Diệp Vấn trong thập niên 50 khi ông sinh sống ở Hong Kong.

markdown:
Huỳnh Thu Sinh sẽ tiếp tục vào vai nhân vật Diệp Vấn trong Ip Man: The Final Fight. Phần phim này sẽ tập trung vào những năm cuối cùng của võ sư Diệp Vấn ở Hong Kong (thập niên 50) bao gồm mối quan hệ thân thiết giữa ông và vợ là Trương Vĩnh Thành do Viên Vịnh Nghi thủ vai.Ip Man: The Final Fight là phần tiếp theo của The Legend is Born – Ip Man, phần sẽ tràn ngập những pha hành động nguy hiểm và đề cập đến những khía cạnh trong cuộc sống khổ cực của đại võ sư Diệp Vấn trong thập niên 50 khi ông sinh sống ở Hong Kong.
**Xem Phim Diệp Vấn Phần 3: Trận Chiến Cuối Cùng**

WARC-Type: response

Content-Type: application/http; msgtype=response

WARC-Truncated: length

Server: Apache/2.2.26 (Unix) mod_ssl/2.2.26 OpenSSL/1.0.1e-fips mod_bwlimited/1.4

Cache-Control: no-store, no-cache, must-revalidate, post-check=0, pre-check=0

Pragma: no-cache

Content-Encoding: gzip

Vary: Accept-Encoding

Connection: close

Content-Type: text/html; charset=UTF-8


text:
Bức điện của Đại tướng Võ Nguyên Giáp ngày 7-4-1975.
Về thôn Hữu Bằng hỏi tìm cựu chiến binh Nguyễn Bá Lứu, bà con ở đây cho biết: Anh cứ đến trường THCS Ngọc Xá thể nào cũng gặp, ông Lứu làm bảo vệ ở đấy. Là ngày học sinh nghỉ học nhưng CCB Lứu vẫn qua trường trông nom. Băng qua lối tắt, ông đưa tôi về ngôi nhà khá khang trang tọa lạc trên thửa đất rộng đến cả mẫu. Trong cái bình yên của buổi sớm cuối xuân, câu chuyện của người cựu binh với giọng hồ hởi như làm sống dậy khí thế sục sôi, hào hùng của dân tộc những ngày tiến lên giải phóng miền Nam, thống nhất đất nước.
Tháng 12-1971, cùng bạn bè trang lứa, chàng thanh niên Nguyễn Bá Lứu tạm biệt quê hương lên đường bảo vệ Tổ quốc. Sau thời gian huấn luyện, Nguyễn Bá Lứu được cử đi học để chuyển sang binh chủng thông tin liên lạc. Tháng 9-1972, ông được điều về Đại đội 5, Tiểu đoàn 77, Lữ đoàn 205, Bộ Tư lệnh Thông tin liên lạc. Cũng từ đây, ông gắn bó gần 12 năm với công việc của người báo vụ, gõ ma-níp chuyển điện đi, nhận điện về.
Đến nay, bản thân ông Lứu cũng không thể nhớ mình đã nhận và chuyển đi bao nhiêu bức điện. Nhưng có một điều chắc chắn là ông đã nhận và chuyển nhiều bức điện quan trọng trong những thời điểm quan trọng của dân tộc như trong chiến dịch Hà Nội-Điện Biên Phủ trên không năm 1972, chiến dịch Hồ Chí Minh năm 1975, các cuộc chiến tranh biên giới phía Bắc, Tây Nam, liên lạc với các đảo thuộc quần đảo Trường Sa…
Ông cho biết: “Là người báo vụ, nhận điện về hay chuyển điện đi đều không biết nội dung. Công việc gắn bó với chiếc cần ma-níp, ngôn ngữ giao tiếp bằng tiếng “tạch-tè”. Cũng từ đặc điểm này mà sau ngày 30-4, miền Nam hoàn toàn giải phóng, tôi mới được biết chính mình là người trực tiếp chuyển bức điện truyền đạt mệnh lệnh của Đại tướng Võ Nguyên Giáp đến các mặt trận, cánh quân”.
Theo dòng hồi tưởng, CCB Nguyễn Bá Lứu nhớ lại những ngày tháng 4 lịch sử của 38 năm về trước: Bước sang tháng 4-1975, không khí làm việc của toàn đơn vị vô cùng khẩn trương, sôi động. Cấp trên chỉ thị cho tất cả các đài mở máy liên tục, bảo đảm tín hiệu tốt nhất, cập nhật thông tin trên mọi ngả, hướng chiến trường.
Sáng ngày 7-4-1975, đầu ca trực tôi được Tiểu đoàn trưởng quán triệt: đồng chí là trưởng ca phải bảo đảm liên tục giữ vững liên lạc thông suốt, yêu cầu nhận điện đến, chuyển điện đi nhanh, gọn, chính xác tuyệt đối, không giải quyết nghỉ phép cho bất kỳ cán bộ, chiến sỹ nào. Khoảng hơn 9 giờ, tôi trực tiếp chuyển bức mật điện của Đại tướng Võ Nguyên Giáp. Tín hiệu tốt, thao tác nhanh, chính xác nên chỉ mất khoảng 15 phút là chuyển xong.
Ngày 30-4-1975, chúng tôi trực suốt từ đầu giờ sáng đến 2 giờ chiều, miệt mài trên máy. Cùng với cập nhật thông tin chiến thắng từ mọi ngả chiến trường, chúng tôi còn mở đài Sài Gòn nghe Tổng thống Việt Nam Cộng hòa Dương Văn Minh đọc tuyên bố đầu hàng. Ai nấy vô cùng vui sướng đến quên cả ăn cơm.
Miệt mài và thầm lặng, người báo vụ Nguyễn Bá Lứu đã chuyển mệnh lệnh đặc biệt quan trọng của Quân ủy Trung ương và Bộ Tổng Tư lệnh cho các cánh quân đẩy mạnh tốc độ hành quân, mở đường mà đi, đánh địch mà tiến, kịp thời chớp thời cơ quý báu tiến tới giải phóng hoàn toàn miền Nam, thống nhất đất nước.
38 năm đã trôi qua, người chiến sỹ thông tin năm nào nay đã về với đời thường, vui với việc làm bảo vệ cho lũ trẻ học tập tại trường làng. Ông Lứu mang ra khoe với tôi chiếc cần ma-níp đã hỏng xin được của đơn vị làm kỷ niệm. Chiếc cần ma-níp không còn phát ra tiếng “tạch-tè” nữa… nhưng mỗi độ tháng 4, chiến công của thời hoa lửa lại chộn rộn trong lòng người lính già đầu bạc với tâm niệm khắc ghi: mình đã thực hiện trọn vẹn lời dạy của Bác Hồ đối với bộ đội thông tin “Kịp thời - Chính xác - Bí mật - An toàn”.

Vary: Accept-Encoding,User-Agent

Content-Type: text/html; charset=utf-8


text:
Cùng chiêm ngưỡng những hình ảnh đáng yêu lúc nhỏ của các sao, từ Kaka, Ronaldo cho đến Jose Mourinho…
(theo bongda)
Thi thể Tù nhân Chính trị Trung Quốc bị đem ra triển lãm?

markdown:
**Cùng chiêm ngưỡng những hình ảnh đáng yêu lúc nhỏ của các sao, từ Kaka, Ronaldo cho đến Jose Mourinho…**
|
|![]()
![ Sao và những hình ảnh đáng yêu lúc nhỏ có thể bạn chưa bao giờ xem - Tin180.com (Ảnh 2)](http://beforeitsnews.com/vietnamese/wp-content/blogs.dir/8/files/2011/08/Sao-va-nhung-hinh-anh-dang-yeu-luc-nho-co-the-ban-_Tin180.com_002.jpg)
![ Sao và những hình ảnh đáng yêu lúc nhỏ có thể bạn chưa bao giờ xem - Tin180.com (Ảnh 2)](http://beforeitsnews.com/vietnamese/wp-content/blogs.dir/8/files/2011/08/Sao-va-nhung-hinh-anh-dang-yeu-luc-nho-co-the-ban-_Tin180.com_002.jpg)
![ Sao và những hình ảnh đáng yêu lúc nhỏ có thể bạn chưa bao giờ xem - Tin180.com (Ảnh 3)](http://beforeitsnews.com/vietnamese/wp-content/blogs.dir/8/files/2011/08/Sao-va-nhung-hinh-anh-dang-yeu-luc-nho-co-the-ban-_Tin180.com_003.jpg)
![ Sao và những hình ảnh đáng yêu lúc nhỏ có thể bạn chưa bao giờ xem - Tin180.com (Ảnh 3)](http://beforeitsnews.com/vietnamese/wp-content/blogs.dir/8/files/2011/08/Sao-va-nhung-hinh-anh-dang-yeu-luc-nho-co-the-ban-_Tin180.com_003.jpg)
![ Sao và những hình ảnh đáng yêu lúc nhỏ có thể bạn chưa bao giờ xem - Tin180.com (Ảnh 4)](http://beforeitsnews.com/vietnamese/wp-content/blogs.dir/8/files/2011/08/Sao-va-nhung-hinh-anh-dang-yeu-luc-nho-co-the-ban-_Tin180.com_004.jpg)
![ Sao và những hình ảnh đáng yêu lúc nhỏ có thể bạn chưa bao giờ xem - Tin180.com (Ảnh 4)](http://beforeitsnews.com/vietnamese/wp-content/blogs.dir/8/files/2011/08/Sao-va-nhung-hinh-anh-dang-yeu-luc-nho-co-the-ban-_Tin180.com_004.jpg)
![ Sao và những hình ảnh đáng yêu lúc nhỏ có thể bạn chưa bao giờ xem - Tin180.com (Ảnh 5)](http://beforeitsnews.com/vietnamese/wp-content/blogs.dir/8/files/2011/08/Sao-va-nhung-hinh-anh-dang-yeu-luc-nho-co-the-ban-_Tin180.com_005.jpg)
![ Sao và những hình ảnh đáng yêu lúc nhỏ có thể bạn chưa bao giờ xem - Tin180.com (Ảnh 5)](http://beforeitsnews.com/vietnamese/wp-content/blogs.dir/8/files/2011/08/Sao-va-nhung-hinh-anh-dang-yeu-luc-nho-co-the-ban-_Tin180.com_005.jpg)
![ Sao và những hình ảnh đáng yêu lúc nhỏ có thể bạn chưa bao giờ xem - Tin180.com (Ảnh 6)](http://beforeitsnews.com/vietnamese/wp-content/blogs.dir/8/files/2011/08/Sao-va-nhung-hinh-anh-dang-yeu-luc-nho-co-the-ban-_Tin180.com_006.jpg)
![ Sao và những hình ảnh đáng yêu lúc nhỏ có thể bạn chưa bao giờ xem - Tin180.com (Ảnh 6)](http://beforeitsnews.com/vietnamese/wp-content/blogs.dir/8/files/2011/08/Sao-va-nhung-hinh-anh-dang-yeu-luc-nho-co-the-ban-_Tin180.com_006.jpg)
![ Sao và những hình ảnh đáng yêu lúc nhỏ có thể bạn chưa bao giờ xem - Tin180.com (Ảnh 7)](http://beforeitsnews.com/vietnamese/wp-content/blogs.dir/8/files/2011/08/Sao-va-nhung-hinh-anh-dang-yeu-luc-nho-co-the-ban-_Tin180.com_007.jpg)
![ Sao và những hình ảnh đáng yêu lúc nhỏ có thể bạn chưa bao giờ xem - Tin180.com (Ảnh 7)](http://beforeitsnews.com/vietnamese/wp-content/blogs.dir/8/files/2011/08/Sao-va-nhung-hinh-anh-dang-yeu-luc-nho-co-the-ban-_Tin180.com_007.jpg)
![ Sao và những hình ảnh đáng yêu lúc nhỏ có thể bạn chưa bao giờ xem - Tin180.com (Ảnh 8)](http://beforeitsnews.com/vietnamese/wp-content/blogs.dir/8/files/2011/08/Sao-va-nhung-hinh-anh-dang-yeu-luc-nho-co-the-ban-_Tin180.com_008.jpg)
![ Sao và những hình ảnh đáng yêu lúc nhỏ có thể bạn chưa bao giờ xem - Tin180.com (Ảnh 8)](http://beforeitsnews.com/vietnamese/wp-content/blogs.dir/8/files/2011/08/Sao-va-nhung-hinh-anh-dang-yeu-luc-nho-co-the-ban-_Tin180.com_008.jpg)
![ Sao và những hình ảnh đáng yêu lúc nhỏ có thể bạn chưa bao giờ xem - Tin180.com (Ảnh 9)](http://beforeitsnews.com/vietnamese/wp-content/blogs.dir/8/files/2011/08/Sao-va-nhung-hinh-anh-dang-yeu-luc-nho-co-the-ban-_Tin180.com_009.jpg)
![ Sao và những hình ảnh đáng yêu lúc nhỏ có thể bạn chưa bao giờ xem - Tin180.com (Ảnh 9)](http://beforeitsnews.com/vietnamese/wp-content/blogs.dir/8/files/2011/08/Sao-va-nhung-hinh-anh-dang-yeu-luc-nho-co-the-ban-_Tin180.com_009.jpg)
![ Sao và những hình ảnh đáng yêu lúc nhỏ có thể bạn chưa bao giờ xem - Tin180.com (Ảnh 10)](http://beforeitsnews.com/vietnamese/wp-content/blogs.dir/8/files/2011/08/Sao-va-nhung-hinh-anh-dang-yeu-luc-nho-co-the-ban-_Tin180.com_010.jpg)
![ Sao và những hình ảnh đáng yêu lúc nhỏ có thể bạn chưa bao giờ xem - Tin180.com (Ảnh 10)](http://beforeitsnews.com/vietnamese/wp-content/blogs.dir/8/files/2011/08/Sao-va-nhung-hinh-anh-dang-yeu-luc-nho-co-the-ban-_Tin180.com_010.jpg)
![ Sao và những hình ảnh đáng yêu lúc nhỏ có thể bạn chưa bao giờ xem - Tin180.com (Ảnh 11)](http://beforeitsnews.com/vietnamese/wp-content/blogs.dir/8/files/2011/08/Sao-va-nhung-hinh-anh-dang-yeu-luc-nho-co-the-ban-_Tin180.com_011.jpg)
![ Sao và những hình ảnh đáng yêu lúc nhỏ có thể bạn chưa bao giờ xem - Tin180.com (Ảnh 11)](http://beforeitsnews.com/vietnamese/wp-content/blogs.dir/8/files/2011/08/Sao-va-nhung-hinh-anh-dang-yeu-luc-nho-co-the-ban-_Tin180.com_011.jpg)
![ Sao và những hình ảnh đáng yêu lúc nhỏ có thể bạn chưa bao giờ xem - Tin180.com (Ảnh 12)](http://beforeitsnews.com/vietnamese/wp-content/blogs.dir/8/files/2011/08/Sao-va-nhung-hinh-anh-dang-yeu-luc-nho-co-the-ban-_Tin180.com_012.jpg)
![ Sao và những hình ảnh đáng yêu lúc nhỏ có thể bạn chưa bao giờ xem - Tin180.com (Ảnh 12)](http://beforeitsnews.com/vietnamese/wp-content/blogs.dir/8/files/2011/08/Sao-va-nhung-hinh-anh-dang-yeu-luc-nho-co-the-ban-_Tin180.com_012.jpg)
![ Sao và những hình ảnh đáng yêu lúc nhỏ có thể bạn chưa bao giờ xem - Tin180.com (Ảnh 13)](http://beforeitsnews.com/vietnamese/wp-content/blogs.dir/8/files/2011/08/Sao-va-nhung-hinh-anh-dang-yeu-luc-nho-co-the-ban-_Tin180.com_013.jpg)
![ Sao và những hình ảnh đáng yêu lúc nhỏ có thể bạn chưa bao giờ xem - Tin180.com (Ảnh 13)](http://beforeitsnews.com/vietnamese/wp-content/blogs.dir/8/files/2011/08/Sao-va-nhung-hinh-anh-dang-yeu-luc-nho-co-the-ban-_Tin180.com_013.jpg)
![ Sao và những hình ảnh đáng yêu lúc nhỏ có thể bạn chưa bao giờ xem - Tin180.com (Ảnh 14)](http://beforeitsnews.com/vietnamese/wp-content/blogs.dir/8/files/2011/08/Sao-va-nhung-hinh-anh-dang-yeu-luc-nho-co-the-ban-_Tin180.com_014.jpg)
![ Sao và những hình ảnh đáng yêu lúc nhỏ có thể bạn chưa bao giờ xem - Tin180.com (Ảnh 14)](http://beforeitsnews.com/vietnamese/wp-content/blogs.dir/8/files/2011/08/Sao-va-nhung-hinh-anh-dang-yeu-luc-nho-co-the-ban-_Tin180.com_014.jpg)
![ Sao và những hình ảnh đáng yêu lúc nhỏ có thể bạn chưa bao giờ xem - Tin180.com (Ảnh 15)](http://beforeitsnews.com/vietnamese/wp-content/blogs.dir/8/files/2011/08/Sao-va-nhung-hinh-anh-dang-yeu-luc-nho-co-the-ban-_Tin180.com_015.jpg)
![ Sao và những hình ảnh đáng yêu lúc nhỏ có thể bạn chưa bao giờ xem - Tin180.com (Ảnh 15)](http://beforeitsnews.com/vietnamese/wp-content/blogs.dir/8/files/2011/08/Sao-va-nhung-hinh-anh-dang-yeu-luc-nho-co-the-ban-_Tin180.com_015.jpg)
![ Sao và những hình ảnh đáng yêu lúc nhỏ có thể bạn chưa bao giờ xem - Tin180.com (Ảnh 16)](http://beforeitsnews.com/vietnamese/wp-content/blogs.dir/8/files/2011/08/Sao-va-nhung-hinh-anh-dang-yeu-luc-nho-co-the-ban-_Tin180.com_016.jpg)
![ Sao và những hình ảnh đáng yêu lúc nhỏ có thể bạn chưa bao giờ xem - Tin180.com (Ảnh 16)](http://beforeitsnews.com/vietnamese/wp-content/blogs.dir/8/files/2011/08/Sao-va-nhung-hinh-anh-dang-yeu-luc-nho-co-the-ban-_Tin180.com_016.jpg)
[Mourinho](http://beforeitsnews.com/vietnamese/tags/mourinho/)đây ư? ![ Sao và những hình ảnh đáng yêu lúc nhỏ có thể bạn chưa bao giờ xem - Tin180.com (Ảnh 17)](http://beforeitsnews.com/vietnamese/wp-content/blogs.dir/8/files/2011/08/Sao-va-nhung-hinh-anh-dang-yeu-luc-nho-co-the-ban-_Tin180.com_017.jpg)
![ Sao và những hình ảnh đáng yêu lúc nhỏ có thể bạn chưa bao giờ xem - Tin180.com (Ảnh 17)](http://beforeitsnews.com/vietnamese/wp-content/blogs.dir/8/files/2011/08/Sao-va-nhung-hinh-anh-dang-yeu-luc-nho-co-the-ban-_Tin180.com_017.jpg)
![ Sao và những hình ảnh đáng yêu lúc nhỏ có thể bạn chưa bao giờ xem - Tin180.com (Ảnh 18)](http://beforeitsnews.com/vietnamese/wp-content/blogs.dir/8/files/2011/08/Sao-va-nhung-hinh-anh-dang-yeu-luc-nho-co-the-ban-_Tin180.com_018.jpg)
![ Sao và những hình ảnh đáng yêu lúc nhỏ có thể bạn chưa bao giờ xem - Tin180.com (Ảnh 18)](http://beforeitsnews.com/vietnamese/wp-content/blogs.dir/8/files/2011/08/Sao-va-nhung-hinh-anh-dang-yeu-luc-nho-co-the-ban-_Tin180.com_018.jpg)
![ Sao và những hình ảnh đáng yêu lúc nhỏ có thể bạn chưa bao giờ xem - Tin180.com (Ảnh 19)](http://beforeitsnews.com/vietnamese/wp-content/blogs.dir/8/files/2011/08/Sao-va-nhung-hinh-anh-dang-yeu-luc-nho-co-the-ban-_Tin180.com_019.jpg)
![ Sao và những hình ảnh đáng yêu lúc nhỏ có thể bạn chưa bao giờ xem - Tin180.com (Ảnh 19)](http://beforeitsnews.com/vietnamese/wp-content/blogs.dir/8/files/2011/08/Sao-va-nhung-hinh-anh-dang-yeu-luc-nho-co-the-ban-_Tin180.com_019.jpg)
[Lionel Messi](http://beforeitsnews.com/vietnamese/tags/lionel-messi/)và nét duyên ngầm từ tấm bé ![ Sao và những hình ảnh đáng yêu lúc nhỏ có thể bạn chưa bao giờ xem - Tin180.com (Ảnh 20)](http://beforeitsnews.com/vietnamese/wp-content/blogs.dir/8/files/2011/08/Sao-va-nhung-hinh-anh-dang-yeu-luc-nho-co-the-ban-_Tin180.com_020.jpg)
![ Sao và những hình ảnh đáng yêu lúc nhỏ có thể bạn chưa bao giờ xem - Tin180.com (Ảnh 20)](http://beforeitsnews.com/vietnamese/wp-content/blogs.dir/8/files/2011/08/Sao-va-nhung-hinh-anh-dang-yeu-luc-nho-co-the-ban-_Tin180.com_020.jpg)
![ Sao và những hình ảnh đáng yêu lúc nhỏ có thể bạn chưa bao giờ xem - Tin180.com (Ảnh 21)](http://beforeitsnews.com/vietnamese/wp-content/blogs.dir/8/files/2011/08/Sao-va-nhung-hinh-anh-dang-yeu-luc-nho-co-the-ban-_Tin180.com_021.jpg)
![ Sao và những hình ảnh đáng yêu lúc nhỏ có thể bạn chưa bao giờ xem - Tin180.com (Ảnh 21)](http://beforeitsnews.com/vietnamese/wp-content/blogs.dir/8/files/2011/08/Sao-va-nhung-hinh-anh-dang-yeu-luc-nho-co-the-ban-_Tin180.com_021.jpg)
![ Sao và những hình ảnh đáng yêu lúc nhỏ có thể bạn chưa bao giờ xem - Tin180.com (Ảnh 22)](http://beforeitsnews.com/vietnamese/wp-content/blogs.dir/8/files/2011/08/Sao-va-nhung-hinh-anh-dang-yeu-luc-nho-co-the-ban-_Tin180.com_022.jpg)
![ Sao và những hình ảnh đáng yêu lúc nhỏ có thể bạn chưa bao giờ xem - Tin180.com (Ảnh 22)](http://beforeitsnews.com/vietnamese/wp-content/blogs.dir/8/files/2011/08/Sao-va-nhung-hinh-anh-dang-yeu-luc-nho-co-the-ban-_Tin180.com_022.jpg)
![ Sao và những hình ảnh đáng yêu lúc nhỏ có thể bạn chưa bao giờ xem - Tin180.com (Ảnh 23)](http://beforeitsnews.com/vietnamese/wp-content/blogs.dir/8/files/2011/08/Sao-va-nhung-hinh-anh-dang-yeu-luc-nho-co-the-ban-_Tin180.com_023.jpg)
![ Sao và những hình ảnh đáng yêu lúc nhỏ có thể bạn chưa bao giờ xem - Tin180.com (Ảnh 23)](http://beforeitsnews.com/vietnamese/wp-content/blogs.dir/8/files/2011/08/Sao-va-nhung-hinh-anh-dang-yeu-luc-nho-co-the-ban-_Tin180.com_023.jpg)
![ Sao và những hình ảnh đáng yêu lúc nhỏ có thể bạn chưa bao giờ xem - Tin180.com (Ảnh 24)](http://beforeitsnews.com/vietnamese/wp-content/blogs.dir/8/files/2011/08/Sao-va-nhung-hinh-anh-dang-yeu-luc-nho-co-the-ban-_Tin180.com_024.jpg)
![ Sao và những hình ảnh đáng yêu lúc nhỏ có thể bạn chưa bao giờ xem - Tin180.com (Ảnh 24)](http://beforeitsnews.com/vietnamese/wp-content/blogs.dir/8/files/2011/08/Sao-va-nhung-hinh-anh-dang-yeu-luc-nho-co-the-ban-_Tin180.com_024.jpg)
![ Sao và những hình ảnh đáng yêu lúc nhỏ có thể bạn chưa bao giờ xem - Tin180.com (Ảnh 25)](http://beforeitsnews.com/vietnamese/wp-content/blogs.dir/8/files/2011/08/Sao-va-nhung-hinh-anh-dang-yeu-luc-nho-co-the-ban-_Tin180.com_025.jpg)
![ Sao và những hình ảnh đáng yêu lúc nhỏ có thể bạn chưa bao giờ xem - Tin180.com (Ảnh 25)](http://beforeitsnews.com/vietnamese/wp-content/blogs.dir/8/files/2011/08/Sao-va-nhung-hinh-anh-dang-yeu-luc-nho-co-the-ban-_Tin180.com_025.jpg)
![ Sao và những hình ảnh đáng yêu lúc nhỏ có thể bạn chưa bao giờ xem - Tin180.com (Ảnh 26)](http://beforeitsnews.com/vietnamese/wp-content/blogs.dir/8/files/2011/08/Sao-va-nhung-hinh-anh-dang-yeu-luc-nho-co-the-ban-_Tin180.com_026.jpg)
![ Sao và những hình ảnh đáng yêu lúc nhỏ có thể bạn chưa bao giờ xem - Tin180.com (Ảnh 26)](http://beforeitsnews.com/vietnamese/wp-content/blogs.dir/8/files/2011/08/Sao-va-nhung-hinh-anh-dang-yeu-luc-nho-co-the-ban-_Tin180.com_026.jpg)
![ Sao và những hình ảnh đáng yêu lúc nhỏ có thể bạn chưa bao giờ xem - Tin180.com (Ảnh 27)](http://beforeitsnews.com/vietnamese/wp-content/blogs.dir/8/files/2011/08/Sao-va-nhung-hinh-anh-dang-yeu-luc-nho-co-the-ban-_Tin180.com_027.jpg)
![ Sao và những hình ảnh đáng yêu lúc nhỏ có thể bạn chưa bao giờ xem - Tin180.com (Ảnh 27)](http://beforeitsnews.com/vietnamese/wp-content/blogs.dir/8/files/2011/08/Sao-va-nhung-hinh-anh-dang-yeu-luc-nho-co-the-ban-_Tin180.com_027.jpg)
![ Sao và những hình ảnh đáng yêu lúc nhỏ có thể bạn chưa bao giờ xem - Tin180.com (Ảnh 28)](http://beforeitsnews.com/vietnamese/wp-content/blogs.dir/8/files/2011/08/Sao-va-nhung-hinh-anh-dang-yeu-luc-nho-co-the-ban-_Tin180.com_028.jpg)
![ Sao và những hình ảnh đáng yêu lúc nhỏ có thể bạn chưa bao giờ xem - Tin180.com (Ảnh 28)](http://beforeitsnews.com/vietnamese/wp-content/blogs.dir/8/files/2011/08/Sao-va-nhung-hinh-anh-dang-yeu-luc-nho-co-the-ban-_Tin180.com_028.jpg)
![ Sao và những hình ảnh đáng yêu lúc nhỏ có thể bạn chưa bao giờ xem - Tin180.com (Ảnh 29)](http://beforeitsnews.com/vietnamese/wp-content/blogs.dir/8/files/2011/08/Sao-va-nhung-hinh-anh-dang-yeu-luc-nho-co-the-ban-_Tin180.com_029.jpg)
![ Sao và những hình ảnh đáng yêu lúc nhỏ có thể bạn chưa bao giờ xem - Tin180.com (Ảnh 29)](http://beforeitsnews.com/vietnamese/wp-content/blogs.dir/8/files/2011/08/Sao-va-nhung-hinh-anh-dang-yeu-luc-nho-co-the-ban-_Tin180.com_029.jpg)
![ Sao và những hình ảnh đáng yêu lúc nhỏ có thể bạn chưa bao giờ xem - Tin180.com (Ảnh 30)](http://beforeitsnews.com/vietnamese/wp-content/blogs.dir/8/files/2011/08/Sao-va-nhung-hinh-anh-dang-yeu-luc-nho-co-the-ban-_Tin180.com_030.jpg)
![ Sao và những hình ảnh đáng yêu lúc nhỏ có thể bạn chưa bao giờ xem - Tin180.com (Ảnh 30)](http://beforeitsnews.com/vietnamese/wp-content/blogs.dir/8/files/2011/08/Sao-va-nhung-hinh-anh-dang-yeu-luc-nho-co-the-ban-_Tin180.com_030.jpg)
![ Sao và những hình ảnh đáng yêu lúc nhỏ có thể bạn chưa bao giờ xem - Tin180.com (Ảnh 31)](http://beforeitsnews.com/vietnamese/wp-content/blogs.dir/8/files/2011/08/Sao-va-nhung-hinh-anh-dang-yeu-luc-nho-co-the-ban-_Tin180.com_031.jpg)
![ Sao và những hình ảnh đáng yêu lúc nhỏ có thể bạn chưa bao giờ xem - Tin180.com (Ảnh 31)](http://beforeitsnews.com/vietnamese/wp-content/blogs.dir/8/files/2011/08/Sao-va-nhung-hinh-anh-dang-yeu-luc-nho-co-the-ban-_Tin180.com_031.jpg)
(theo bongda)
**Cùng chiêm ngưỡng những hình ảnh đáng yêu lúc nhỏ của các sao, từ Kaka, Ronaldo cho đến Jose Mourinho…**
|
|![]()
(theo bongda)

Server: nginx

Content-Type: text/html

Accept-Ranges: bytes


text:
Tờ Monthly Chosun ấn phẩm tháng 8 đã tổ chức cuộc bầu chọn “Thập đại mỹ nhân” của Hàn Quốc trong thời gian gần đây. Các nhà báo trong làng giải trí đã bỏ phiếu nhiều nhất cho ngôi sao của “Chuyện tình Havard”, Kim Tae Hee.Bài liên quan Tân “Thập đại mỹ nhân” Hàn Quốc hoặc tương tự:
Việc Kim Tae Hee bất ngờ chiếm ngôi vị đầu bảng không có gì bất ngờ. “Đệ nhất mỹ nhân” Kim Hee Sun sau khi kết hôn buộc phải nhường lại ngôi vị “nữ hoàng sắc đẹp” cho đàn em. Tuy nhiên cô vẫn đứng ở vị trí thứ 2.
Số 1: Kim Tae Hee
Sở dĩ Kim Tae Hee được chọn vì cô có một đôi mắt to, sáng, đẹp một cách tự nhiên và thông minh. Tuy Kim Tae Hee không được đánh giá cao về khả năng diễn xuất cũng như vẻ đẹp thân hình nhưng vẻ đẹp toát lên từ đôi mắt của cô là điểm chinh phục các nhà quảng cáo. Tần suất xuất hiện của cô trong quảng cáo mỹ phẩm, thời trang, đồ uống, máy ảnh… ngày càng dày đặc. Không có gì ngạc nhiên khi cô là một trong những thế hệ nữ hoàng quảng cáo mới trong làng giải trí.
Số 2: Kim Hee Sun
Sau khi kết hôn, Kim Hee Sun đã trở thành một bà nội trợ đảm đang. Cô đang mang thai tháng thứ 4 đứa con đầu lòng và hưởng thụ những ngày sống yên bình bên cạnh người chồng giàu có. Dẫu vậy, vẻ đẹp tự nhiên của cô dường như không hề chịu sự ảnh hưởng bởi thời gian. Ở mọi góc độ cô vẫn là một mỹ nhân của xứ sở kim chi. Trong cuộc bình chọn của Chosun cô đứng vị trí thứ 2.
Số 3: Han Ye Seul
Đứng thứ 3 trong top 10 mỹ nhân là Han Ye Seul. Cô sở hữu một vẻ đẹp gợi cảm từ thân hình cho đến nụ cười mê hồn. Trong lĩnh vực quảng cáo, Han Ye Seul cũng là một gương mặt quen thuộc. Còn trong lĩnh vực điện ảnh cô vừa đoạt giải Nữ diễn viên mới xuất sắc nhất tại giải Baeksang lần thứ 44 vừa diễn ra vào tháng 4 vừa qua.
Số 4: Song Hye Kyo
Ngôi sao phim Ngôi nhà hạnh phúc Song Hye Kyo có số phiếu nhiều thứ 4. Điểm hấp dẫn nhất của cô chính là bờ môi gợi cảm. Hãng mỹ phẩm Laneige đã căn cứ vào đó để mời cô làm gương mặt đại diện. Song Hye kyo cũng là ngôi sao nữ được yêu thích nhất tại thị trường Trung Quốc.
Số 5: Lee Na Young
Dù ít xuất hiện trong thời gian gần đây nhưng nữ diễn viên Lee Na Young luôn được người ta nhắc đến bởi vẻ đẹp trong sáng. Cô đứng thứ 5 trong top những mỹ nhân của Hàn. Lee Na Young hiện đang tham gia dự án phim Bimong của đạo diễn nổi tiếng Kim Ki Duk.
Số 6: Han Ga In
Trong danh sách thập đại mỹ nhân không thể thiếu cái tên Han Ga In. Nhờ có sống mũi cao mà gương mặt Han Ga In có được nét thanh tao, quý phái như phụ nữ châu Âu. Cô đứng thứ 6 trong bảng xếp hạng.
Số 7: Son Ye Jin
Các vị trí tiếp theo dành cho Son Ye Jin với vẻ đẹp dịu dàng, "nàng Dae Jang Geum" Lee Young Ae, "cô nàng ngổ ngáo" Jeon Ji Hyun và nữ diễn viên Soo Ae.
Số 8: Lee Young Ae
Số 9: Jeon Ji Hyun
Số 10: Soo Ae
Theo Theo 24h
Để gởi ý kiến nhận xét, đóng góp, trao đổi, thảo luận về bài viết Tân “Thập đại mỹ nhân” Hàn Quốc bạn có thể gởi trực tiếp tại mục bình luận bên dưới. Vui lòng viết có dấu đầy đủ nếu ngôn ngữ sử dụng là tiếng Việt. Mọi than phiền về bài viết Tân “Thập đại mỹ nhân” Hàn Quốc xin hãy liên hệ với chúng tôi. Tiêu đề là tên bài viết ở dạng tiếng Việt không dấu Tan “Thap dai my nhan” Han Quoc hoặc có dấu. Bài viết này đã được xếp vào thể loại: Ngôi Sao
Tiếc quá! Hiện tại chưa có bình luận nào về bài viết này! Hãy là người đầu tiên!

markdown:
**Tờ Monthly Chosun ấn phẩm tháng 8 đã tổ chức cuộc bầu chọn “Thập đại mỹ nhân” của Hàn Quốc trong thời gian gần đây. Các nhà báo trong làng giải trí đã bỏ phiếu nhiều nhất cho ngôi sao của “Chuyện tình Havard”, Kim Tae Hee.**
Việc Kim Tae Hee bất ngờ chiếm ngôi vị đầu bảng không có gì bất ngờ. “Đệ nhất mỹ nhân” Kim Hee Sun sau khi kết hôn buộc phải nhường lại ngôi vị “nữ hoàng sắc đẹp” cho đàn em. Tuy nhiên cô vẫn đứng ở vị trí thứ 2.
*Số 1: Kim Tae Hee*
Sở dĩ Kim Tae Hee được chọn vì cô có một đôi mắt to, sáng, đẹp một cách tự nhiên và thông minh. Tuy Kim Tae Hee không được đánh giá cao về khả năng diễn xuất cũng như vẻ đẹp thân hình nhưng vẻ đẹp toát lên từ đôi mắt của cô là điểm chinh phục các nhà quảng cáo. Tần suất xuất hiện của cô trong quảng cáo mỹ phẩm, thời trang, đồ uống, máy ảnh… ngày càng dày đặc. Không có gì ngạc nhiên khi cô là một trong những thế hệ nữ hoàng quảng cáo mới trong làng giải trí.
*Số 2: Kim Hee Sun*
Sau khi kết hôn, Kim Hee Sun đã trở thành một bà nội trợ đảm đang. Cô đang mang thai tháng thứ 4 đứa con đầu lòng và hưởng thụ những ngày sống yên bình bên cạnh người chồng giàu có. Dẫu vậy, vẻ đẹp tự nhiên của cô dường như không hề chịu sự ảnh hưởng bởi thời gian. Ở mọi góc độ cô vẫn là một mỹ nhân của xứ sở kim chi. Trong cuộc bình chọn của Chosun cô đứng vị trí thứ 2.
*Số 3: Han Ye Seul*
Đứng thứ 3 trong top 10 mỹ nhân là Han Ye Seul. Cô sở hữu một vẻ đẹp gợi cảm từ thân hình cho đến nụ cười mê hồn. Trong lĩnh vực quảng cáo, Han Ye Seul cũng là một gương mặt quen thuộc. Còn trong lĩnh vực điện ảnh cô vừa đoạt giải Nữ diễn viên mới xuất sắc nhất tại giải Baeksang lần thứ 44 vừa diễn ra vào tháng 4 vừa qua.
*Số 4: Song Hye Kyo*
Ngôi sao phim
*Ngôi nhà hạnh phúc* Song Hye Kyo có số phiếu nhiều thứ 4. Điểm hấp dẫn nhất của cô chính là bờ môi gợi cảm. Hãng mỹ phẩm Laneige đã căn cứ vào đó để mời cô làm gương mặt đại diện. Song Hye kyo cũng là ngôi sao nữ được yêu thích nhất tại thị trường Trung Quốc. *Số 5: Lee Na Young*
Dù ít xuất hiện trong thời gian gần đây nhưng nữ diễn viên Lee Na Young luôn được người ta nhắc đến bởi vẻ đẹp trong sáng. Cô đứng thứ 5 trong top những mỹ nhân của Hàn. Lee Na Young hiện đang tham gia dự án phim
*Bimong* của đạo diễn nổi tiếng Kim Ki Duk. *Số 6: Han Ga In*
Trong danh sách thập đại mỹ nhân không thể thiếu cái tên Han Ga In. Nhờ có sống mũi cao mà gương mặt Han Ga In có được nét thanh tao, quý phái như phụ nữ châu Âu. Cô đứng thứ 6 trong bảng xếp hạng.
*Số 7: Son Ye Jin*
Các vị trí tiếp theo dành cho Son Ye Jin với vẻ đẹp dịu dàng, "nàng Dae Jang Geum" Lee Young Ae, "cô nàng ngổ ngáo" Jeon Ji Hyun và nữ diễn viên Soo Ae.
*Số 8: Lee Young Ae* *Số 9: Jeon Ji Hyun* *Số 10: Soo Ae*
Theo
**Theo 24h**
Để gởi ý kiến nhận xét, đóng góp, trao đổi, thảo luận về bài viết
**Tân “Thập đại mỹ nhân” Hàn Quốc** bạn có thể gởi trực tiếp tại mục bình luận bên dưới. Vui lòng viết có dấu đầy đủ nếu ngôn ngữ sử dụng là tiếng Việt. Mọi than phiền về bài viết ** xin hãy liên hệ với chúng tôi. Tiêu đề là tên bài viết ở dạng tiếng Việt không dấu Tân “Thập đại mỹ nhân” Hàn Quốc**
Tiếc quá! Hiện tại chưa có bình luận nào về bài viết này! Hãy là người đầu tiên!

Server: Apache

Cache-Control: Cache


text:
Chuyển đến nội dung. |
Chuyển đến mục định hướng
Kệ tán:
Làm sao vượt sinh tử
Đạt được thân Kim Cương
Tu tập theo lối nào
Quét được muôn huyễn tướng
Xin Bụt đem lòng thương
Mở bày kho bí tạng
Vì tất cả chúng con
Đem pháp mầu diễn xướng!
Đây là những điều tôi được nghe hồi Bụt còn ở tại tu viện Kỳ Thọ Cấp Cô Độc gần thành Xá Vệ, với đại chúng khất sĩ gồm một ngàn hai trăm năm mươi vị. Hôm ấy vào giờ khất thực, Bụt mặc áo và ôm bát đi vào thành Xá Vệ. Trong thành, Người theo phép tuần tự ghé từng nhà để khất thực. Khất thực xong, Người về lại tu viện thọ trai. Thọ trai xong, Người xếp y bát, rửa chân, trải tọa cụ mà ngồi.
Lúc ấy, từ chỗ ngồi của mình trong đại chúng, thượng tọa Tu Bồ Đề đứng dậy, trịch vai áo bên phải ra, quỳ chân trái xuống, chấp tay cung kính bạch với Bụt rằng: "Thế Tôn, Người thật là bậc hiếm có! Thế Tôn thường đặc biệt hộ niệm và giao phó sự nghiệp cho các vị Bồ Tát. Thế Tôn, những người con trai hiền và những người con gái hiền nào muốn phát tâm vô thượng chánh đẳng chánh giác thì nên nương tựa vào đâu và làm sao mà điều phục tâm mình?"
Bụt bảo: "Hay lắm, thầy Tu Bồ Đề! Thầy nói thật đúng, Như Lai thường đặc biệt hộ niệm và giao phó sự nghiệp cho các vị Bồ Tát. Này, thầy hãy lắng nghe cho kỹ, Như Lai sẽ vì thầy mà trả lời. Những người con trai hiền hay những người con gái hiền nào muốn phát tâm vô thượng chánh đẳng chánh giác thì phải nương tựa và phải điều phục tâm của họ như thế này."
Thầy Tu Bồ Đề nói: "Bạch Thế Tôn, chúng con rất mong được nghe Người chỉ dạy."
Bụt bảo Tu Bồ Đề: "Các bậc Bồ Tát đại nhân nên hàng phục tâm mình như sau: Có cả thảy bao nhiêu loại chúng sanh, hoặc sinh từ trứng, hoặc sinh từ thai, hoặc sinh từ sự ẩm ướt, hoặc từ sự biến hóa, hoặc có hình sắc, hoặc không có hình sắc, hoặc có tri giác, hoặc không có tri giác, hoặc không phải có tri giác cũng không phải không có tri giác, ta đều phải đưa tất cả các loài ấy vào Niết Bàn tuyệt đối để tất cả đều được giải thoát. Giải thoát cho vô số, vô lượng, vô biên chúng sanh như thế, mà kỳ thực ta không thấy có chúng sanh nào được giải thoát. Vì sao? Này Tu Bồ Đề, nếu một vị Bồ Tát mà còn có khái niệm về Ngã, về Nhân, về Chúng Sanh và về Thọ Giả thì vị ấy chưa phải là một vị Bồ Tát đích thực.
Này nữa, thầy Tu Bồ Đề, vị Bồ Tát thực hiện phép bố thí nhưng không dựa vào bất cứ một thứ gì, nghĩa là không dựa vào sắc để bố thí, cũng không dựa vào thanh, hương, vị, xúc và pháp để bố thí. Tu Bồ Đề, Bồ Tát nên bố thí theo tinh thần ấy, không dựa vào tướng. Tại sao? Nếu Bồ Tát bố thí mà không dựa vào tướng thì phước đức sẽ không thể nghĩ bàn. Tu Bồ Đề, thầy nghĩ sao? Không gian về phía Đông có thể nghĩ và lường được không?"
-Bạch đức Thế Tôn, không.
-Này thầy Tu Bồ Đề, không gian về phía Tây, phương Nam, phương Bắc, phương Trên và phương Dưới có thể nghĩ và lường được hay không?
-Này thầy Tu Bồ Đề, nếu Bồ Tát không nương vào đâu cả để thực hiện phép bố thí thì phước đức cũng nhiều như hư không vậy, không thể nghĩ được, không thể lường được. Này Tu Bồ Đề, các vị Bồ Tát nên trú tâm theo những lời chỉ dẫn vừa đưa ra.
-Tu Bồ Đề, thầy nghĩ sao? Có thể nhận diện Như Lai qua thân tướng hay không?
-Bạch đức Thế Tôn, không. Cái mà Như Lai nói là thân tướng vốn không phải là thân tướng.
Bụt bảo thầy Tu Bồ Đề: "Nơi nào có tướng là nơi đó còn có sự lường gạt. Nếu thấy được tính cách không tướng của các tướng tức là thấy được Như Lai."
Thầy Tu Bồ Đề thưa với Bụt rằng: "Bạch đức Thế Tôn, trong tương lai, khi nghe những câu nói như thế người ta có thể phát sinh được lòng tin chân thật hay không?"
Bụt bảo: "Thầy đừng nói vậy. Năm trăm năm sau khi Như Lai diệt độ, vẫn sẽ có những người biết giữ giới và tu phước, và những người ấy khi nghe được những lời như trên cũng sẽ có thể phát sinh lòng tin và nhận ra đó là sự thật. Ta nên biết rằng những người ấy đã gieo trồng những hạt giống tốt không phải ở nơi một vị Bụt, hai vị Bụt, ba, bốn, năm vị Bụt mà thật sự đã gieo trồng những hạt giống lành ở nơi vô lượng ngàn muôn vị Bụt. Người nào chỉ trong một giây phút thôi, phát sinh được niềm tin thanh tịnh khi nghe những lời và những câu ấy, thì Như Lai tất nhiên BIẾT được người ấy, THẤY được người ấy và người ấy sẽ đạt được vô lượng phước đức như thế. Vì sao? Vì những người như thế không còn kẹt vào những khái niệm về Ngã, về Nhân, về Chúng Sanh, về Thọ Giả, về Pháp, về Không Phải Pháp, về Tướng và về Không Phải Tướng. Vì sao? Nếu còn chấp vào ý niệm Pháp thì vẫn còn kẹt vào các tướng Ngã, Nhân, Chúng Sanh và Thọ Giả và nếu còn chấp vào ý niệm Không Phải Pháp, thì cũng vẫn còn kẹt vào tướng Ngã, Nhân, Chúng Sanh và Thọ Giả như thường. Thế cho nên, đã không nên chấp vào Pháp mà cũng không nên chấp vào Không Phải Pháp. Vì vậy mà Như Lai đã mật ý nói: Này các vị khất sĩ, nên biết rằng Pháp tôi nói được ví như chiếc bè, Pháp còn nên bỏ, huống là Không Phải Pháp."
-Thầy Tu Bồ Đề, thầy nghĩ sao, Như Lai có đắc pháp vô thượng chánh đẳng chánh giác không? Như Lai có pháp gì để tuyên thuyết hay không?
Thầy Tu Bồ Đề thưa: "Theo con hiểu điều Bụt dạy thì chẳng có một pháp gì riêng biệt được gọi là vô thượng chánh đẳng chánh giác, cũng không có một pháp nào riêng biệt được Như Lai tuyên thuyết. Vì sao? Vì những pháp mà Như Lai đã chứng và đã nói thì không thể nắm bắt được, cũng không thể diễn tả được. Đó không phải là pháp cũng không phải là không pháp. Vì sao? Vì tất cả các bậc hiền thánh đều do pháp vô vi mà trở nên khác người."
-Thầy Tu Bồ Đề, thầy nghĩ sao? Nếu có người đem bảy thứ châu báu nhiều cho đến nỗi chứa đầy cả thế giới tam thiên đại thiên này để bố thí, thì người ấy có phước đức nhiều hay không?
Tu Bồ Đề thưa: "Bạch Thế Tôn, rất nhiều. Vì sao? Bạch đức Thế Tôn, vì phước đức ấy trong tự thân chẳng phải là phước đức nên Như Lai mới nói là phước đức nhiều."
-Nếu có người tiếp nhận và hành trì kinh này dù chỉ một bài kệ bốn câu trong kinh thôi rồi đem giảng nói cho người khác nghe thì phước đức của người này còn lớn hơn phước đức của người kia. Tại sao? Này Tu Bồ Đề, tất cả các đức Bụt và pháp Vô Thượng Chánh Đẳng Chánh Giác của các đức Bụt, đều xuất phát từ kinh này. Này Tu Bồ Đề, cái gọi là pháp Bụt, cái đó chính là cái không phải pháp Bụt.
-Tu Bồ Đề, thầy nghĩ sao? Một vị Tu Đà Hoàn có nghĩ rằng: 'Ta đã đắc quả Tu Đà Hoàn' không?
Tu Bồ Đề thưa: "Bạch Thế Tôn, không. Vì sao? Tu Đà Hoàn có nghĩa là đi vào dòng mà thật ra không có dòng nào để đi vào cả. Không đi vào dòng sắc, cũng không đi vào dòng thanh, hương, vị, xúc và pháp. Vì vậy cho nên gọi là "đi vào dòng".
-Tu Bồ Đề, thầy nghĩ sao? Một vị Tư Đà Hàm có nghĩ rằng: 'Ta đã đắc quả Tư Đà Hàm' không?
Tu Bồ Đề thưa: "Bạch đức Thế Tôn, không. Vì sao? Tư Đà Hàm có nghĩa là một đi một trở lại mà thật ra không có sự đi cũng không có sự trở lại. Vì vậy cho nên gọi là Tư Đà Hàm."
-Tu Bồ Đề, thầy nghĩ sao? Một vị A Na Hàm có nghĩ rằng: 'Ta đã đắc quả A Na Hàm' không?
Tu Bồ Đề thưa: "Bạch Thế Tôn, không. Vì sao? A Na Hàm có nghĩa là không trở lại. Mà thật ra làm gì có sự không trở lại? Vì vậy cho nên gọi là A Na Hàm."
-Tu Bồ Đề, thầy nghĩ sao? Một vị A La Hán có thể nghĩ rằng: 'Ta đã đắc quả A La Hán' không?
Tu Bồ Đề thưa: "Bạch đức Thế Tôn, không. Vì sao? Thật ra không có pháp nào riêng biệt được gọi là A La Hán. Bạch Thế Tôn, nếu một vị A La Hán nào khởi niệm rằng 'ta đã đắc quả A La Hán' thì vị đó còn chấp vào Ngã, Nhân, Chúng Sanh và Thọ Giả. Bạch đức Thế Tôn, Thế Tôn thường nói con đã đạt tới Vô Tránh Tam Muội và trong Tăng Thân, con là vị A La Hán ly dục đệ nhất. Thế Tôn, nếu con nghĩ rằng con đã đắc quả A La Hán thì chắc Thế Tôn đã không nói rằng Tu Bồ Đề là người ưa hạnh A Lan Na."
Bụt hỏi thầy Tu Bồ Đề: "Thuở xưa lúc còn theo học với Bụt Nhiên Đăng, Như Lai có đắc pháp gì chăng?"
-Bạch đức Thế Tôn, không. Ngày xưa khi còn ở với Bụt Nhiên Đăng, Như Lai không có đắc pháp gì cả.
-Tu Bồ Đề, thầy nghĩ sao? Bồ Tát có trang nghiêm cõi Bụt chăng?
-Bạch Thế Tôn, không. Vì sao? Trang nghiêm cõi Bụt tức là không trang nghiêm cõi Bụt, vì vậy nên mới gọi là trang nghiêm cõi Bụt.
-Như thế đó, thầy Tu Bồ Đề, các vị Bồ Tát và đại nhân nên phát tâm thanh tịnh theo tinh thần ấy. Không nên dựa vào sắc mà phát tâm, cũng không nên dựa vào thanh, hương, vị, xúc và pháp mà phát tâm. Chỉ nên phát tâm trong tinh thần vô trụ.
Này thầy Tu Bồ Đề, ví dụ có người có thân lớn như núi chúa Tu Di, thầy nghĩ sao? Thân ấy có lớn không?
Tu Bồ Đề thưa: "Bạch đức Thế Tôn, lớn lắm. Vì sao? Cái mà Thế Tôn gọi là không phải thân lớn mới đích thật là thân lớn."
-Thầy Tu Bồ Đề, ví dụ trong sông Hằng có bao nhiêu hạt cát là có bấy nhiêu dòng sông Hằng. Vậy thì cát của tất cả các sông Hằng ấy có nhiều không?
Tu Bồ Đề thưa: "Bạch Thế Tôn, rất nhiều. Số lượng các sông Hằng đã là vĩ đại, huống là số lượng những hạt cát của các sông Hằng ấy."
-Này Tu Bồ Đề, bây giờ tôi muốn hỏi thật thầy rằng, nếu có người con trai hay người con gái nhà lành nào đem châu báu chất đầy cả thế giới tam thiên đại thiên nhiều như cát của tất cả các sông Hằng kia mà bố thí thì phước đức có nhiều không?
Tu Bồ Đề thưa: "Bạch Thế Tôn, rất nhiều."
Bụt bảo thầy Tu Bồ Đề: "Nếu người con trai hay người con gái nhà lành nào mà thọ trì kinh này dù chỉ một bài kệ bốn câu thôi và đem ra chia sẻ với người khác thì phước đức của người này còn nhiều hơn phước đức của người trước.
Còn nữa, thầy Tu Bồ Đề, mảnh đất nào mà nơi đó có người thuyết kinh này, dù chỉ là thuyết một bài kệ bốn câu thôi, thì nên biết rằng mảnh đất ấy là nơi mà tất cả các giới Thiên, Nhân và A Tu La đều phải hướng về cúng dường như là cúng dường tháp miếu của Bụt. Một mảnh đất mà còn như thế, huống gì là bản thân người đứng ra hành trì và đọc tụng. Tu Bồ Đề ơi, thầy nên biết rằng, một con người như thế đã thành tựu được chuyện hiếm có tối thượng. Nơi nào mà có kinh này là nơi đó có mặt của bậc đạo sư, hoặc một vị đệ tử lớn của người."
Lúc ấy thầy Tu Bồ Đề thưa với Bụt rằng: "Bạch Thế Tôn, nên đặt tên Kinh này là Kinh gì và chúng con nên phụng trì Kinh này như thế nào?"
Bụt bảo thầy Tu Bồ Đề: "Nên gọi Kinh này là Kinh Kim Cương Có Năng Lực Chặt Đứt Phiền Não Và Đưa Sang Bờ Giải Thoát (Năng Đoạn Kim Cương Bát Nhã Ba La Mật Kinh). Hãy dùng danh từ ấy mà phụng trì Kinh này. Vì sao? Cái mà Như Lai gọi là Bát Nhã Ba La Mật vốn không phải là Bát Nhã Ba La Mật cho nên mới thật sự là Bát Nhã Ba La Mật."
Bụt hỏi: "Tu Bồ Đề, thầy nghĩ sao? Như Lai có pháp để nói không?"
Tu Bồ Đề thưa: "Bạch Thế Tôn, Như Lai chẳng có gì để nói cả."
-Tu Bồ Đề, thầy nghĩ sao? Cát bụi do tam thiên đại thiên thế giới nghiền ra có nhiều không?
-Nhiều lắm, bạch Thế Tôn.
-Này Tu Bồ Đề, những cát bụi ấy Như Lai gọi không phải là cát bụi cho nên mới thực sự là cát bụi. Cái mà Như Lai gọi là thế giới tức không phải là thế giới cho nên được gọi là thế giới. Tu Bồ Đề, thầy nghĩ sao? Có thể nhận diện Như Lai qua ba mươi hai tướng không?
-Bạch đức Thế Tôn, không. Vì sao? Vì cái mà Như Lai gọi là ba mươi hai tướng đều không phải là tướng, vì vậy cho nên Như Lai mới gọi là ba mươi hai tướng.
-Tu Bồ Đề, nếu có một người con trai hay một người con gái nhà lành nào đem thân mạng nhiều như số cát sông Hằng mà thực hiện việc bố thí, và nếu có một người con trai hay một người con gái nhà lành khác biết thọ trì và đem kinh này ra giảng cho kẻ khác, dù chỉ thọ trì và giảng dạy bốn câu thôi, thì phước đức của người này cũng nhiều hơn phước đức của người trước.
Nghe kinh này tới đây, thấm được nghĩa lý thâm sâu, thầy Tu Bồ Đề cảm động khóc rơi nước mắt. Thầy thưa: "Bạch Thế Tôn, Thế Tôn thật là hiếm có, từ ngày theo Thế Tôn đạt được tuệ nhãn cho đến giờ, con chưa bao giờ được nghe kinh điển thâm diệu như hôm nay. Thế Tôn, nếu có người nghe được kinh này mà có lòng tin thanh tịnh và đạt được cái thấy chân thật thì nên biết người ấy đã thực hiện được công đức hiếm có vào bậc nhất. Thế Tôn, ngày nay con nghe được kinh điển mầu nhiệm như thế này, được tin, hiểu, tiếp nhận và hành trì kinh này cũng chưa phải là chuyện khó có lắm, nhưng trong tương lai, khoảng năm trăm năm về sau mà có người được nghe kinh này lại có thể tin, hiểu, tiếp nhận và hành trì thì chắc chắn sự có mặt của kẻ ấy là một sự hiếm có vào bậc nhất. Vì sao vậy? Vì những kẻ ấy sẽ không bị khống chế bởi khái niệm về Ngã, Nhân, Chúng Sanh và Thọ Giả. Tại vì sao? Khái niệm về Ngã tức không phải là khái niệm, khái niệm về Nhân, về Chúng Sanh và về Thọ Giả cũng không phải là những khái niệm. Vì sao? Vì thoát khỏi sự khống chế của các khái niệm cho nên có các vị Bụt."
Bụt bảo thầy Tu Bồ Đề: "Đúng thế, đúng thế. Nếu có người được nghe kinh này mà không hoảng, không sợ thì nên biết rằng những người như vậy rất là hiếm có. Tại sao? Này thầy Tu Bồ Đề ơi, cái mà Như Lai gọi là đệ nhất Ba La Mật vốn không phải là đệ nhất Ba La Mật cho nên mới được gọi là đệ nhất Ba La Mật.
Tu Bồ Đề, cái gọi là Nhẫn Nhục Ba La Mật, Như Lai nói không phải là Nhẫn Nhục Ba La Mật nên mới được gọi là Nhẫn Nhục Ba La Mật. Tại sao? Tu Bồ Đề này, trong một tiền kiếp xa xưa, khi bị vua Kalinga cắt đứt thân thể, ta đã không bị kẹt vào khái niệm về Ngã, không bị kẹt vào khái niệm về Nhân, về Chúng Sanh và về Thọ Giả. Vì nếu khi đó ta bị kẹt vào những khái niệm ấy thì ta đã sinh tâm oán hận Kalinga (Ca Lợi Vương) mất rồi.
Lại nhớ đến thuở xưa khi ta còn tu tiên theo hạnh nhẫn nhục, trong suốt năm trăm kiếp, ta đã tu tập để không bị kẹt vào các khái niệm Ngã, Nhân, Chúng Sanh và Thọ Giả. Vậy nên thầy Tu Bồ Đề ơi, Bồ Tát khi phát tâm bồ đề vô thượng thì nên buông bỏ tất cả các khái niệm, không nên dựa vào sắc mà phát tâm, không nên dựa vào thanh, hương, vị, xúc và pháp mà phát tâm, chỉ nên phát tâm vô trụ.
Như Lai đã nói tất cả các khái niệm đều không phải là khái niệm và tất cả các loài chúng sanh đều không phải là chúng sanh. Tu Bồ Đề, Như Lai là kẻ nói lời chính xác, là kẻ nói lời đúng với sự thật, là kẻ nói lời phù hợp với thực tại, là kẻ nói lời không dối trá, là kẻ chỉ nói một lời. Tu Bồ Đề, nếu có pháp mà Như Lai đã đắc thì pháp ấy không phải thật cũng không phải hư.
Tu Bồ Đề, nếu Bồ Tát còn dựa vào pháp mà thực hiện bố thí thì cũng như đi vào trong bóng tối, chẳng thấy được gì. Trái lại, nếu Bồ Tát không dựa vào pháp mà bố thí thì cũng như người có mắt đi trong ánh mặt trời, có thể thấy được mọi hình và mọi sắc.
Tu Bồ Đề, trong tương lai nếu có một người con trai hay một người con gái nhà lành nào mà có khả năng tiếp nhận, đọc tụng và hành trì kinh này thì người ấy sẽ được Như Lai nhìn thấy với con mắt trí tuệ của Người. Như Lai sẽ BIẾT người ấy, sẽ THẤY người ấy và người ấy sẽ thực hiện được công đức vô lượng vô biên.
Này thầy Tu Bồ Đề, nếu có một người con trai hay một người con gái nhà lành nào buổi sáng đem thân mạng mình ra nhiều như số cát sông Hằng mà bố thí, buổi trưa và buổi chiều cũng vậy, trong thời gian trăm ngàn vạn ức vô lượng kiếp, và nếu có một kẻ khác tuy không làm như thế, nhưng khi nghe đến kinh này thì đem lòng tin tưởng, không phản kháng lại thì phước đức còn nhiều hơn phước đức của người kia. Nghe mà đem lòng tin còn có phước đức lớn như vậy, huống hồ là biên chép, hành trì, đọc tụng và giải thích cho kẻ khác được nghe. Tu Bồ Đề, nói tóm lại thì kinh này có công đức vô biên, không thể nghĩ cho cùng, không thể nói cho hết cũng không thể đo lường. Nếu có người nào có khả năng thọ trì, đọc tụng và phổ biến cho người khác biết thì kẻ ấy sẽ được Như Lai thấy tới, biết tới và người ấy sẽ thực hiện được công đức không thể nghĩ cho cùng, không thể nói cho hết, không có biên giới, không có đo lường, không thể so sánh. Người như thế có thể gánh vác sự nghiệp vô thượng chánh đẳng chánh giác của Như Lai. Tại sao? Tu Bồ Đề này, nếu chỉ ưa thích pháp nhỏ, nếu còn vướng mắc vào Ngã, Nhân, Chúng Sanh và Thọ Giả thì không có khả năng nghe, nhận, đọc tụng và giải thuyết cho kẻ khác. Tu Bồ Đề, bất cứ nơi nào có kinh này thì tất cả các giới Thiên, Nhân, A Tu La đều phải đến cúng dường, những nơi ấy đều được gọi là bảo tháp cần được cung kính, hành lễ, đi quanh và cúng dường bằng hoa và bằng hương.
Này nữa thầy Tu Bồ Đề, nếu một người con trai hoặc một người con gái nhà lành nào đọc tụng và hành trì kinh này mà bị người khác chê bai hủy báng thì người ấy sẽ tiêu trừ được các tội chướng trong các kiếp trước kể cả những tội chướng có thể đưa người kia rơi xuống các nẻo ác và sau đó sẽ thực hiện được quả vị chánh đẳng chánh giác. Tu Bồ Đề, ta nhớ vô lượng a tăng kỳ kiếp về trước, trước khi được gặp Bụt Nhiên Đăng, ta đã từng gặp tám trăm bốn vạn ức na do tha các vị Bụt. Và với vị nào ta cũng đều có cúng dường và hầu cận. Nếu vào thời Mạt thế mà có người có khả năng đọc tụng và thọ trì kinh này thì phước đức đạt được còn lớn hơn hàng trăm ngàn vạn ức lần phước đức của ta ngày trước. Dùng thí dụ về toán số cũng không thể hình dung được phước đức ấy.
Tu Bồ Đề, vào thời Mạt thế, nếu một người con trai hoặc một người con gái nhà lành nào thọ trì, đọc tụng kinh này thì công đức đạt được lớn cho đến nỗi nếu ta nói ra thì sẽ có người hồ nghi, không tin và tâm có thể trở nên cuồng loạn. Tu Bồ Đề, nên biết: nghĩa lý của kinh này không thể nghĩ cho cùng, không thể nói cho hết và hoa trái của sự thọ trì kinh này cũng không thể nghĩ cho cùng, không thể nói cho hết."
Lúc ấy, thầy Tu Bồ Đề thưa với Bụt: "Thế Tôn, con xin phép được hỏi lại: người con trai hiền hoặc người con gái hiền nào muốn phát tâm vô thượng chánh đẳng chánh giác thì nên dựa vào đâu và nên hàng phục tâm mình như thế nào?"
Bụt bảo: "Thầy Tu Bồ Đề, người con trai hiền hoặc người con gái hiền nào muốn phát tâm vô thượng chánh đẳng chánh giác, thì nên phát tâm như thế này: ta phải đưa hết tất cả chúng sanh qua bờ giác ngộ rồi thì ta chẳng thấy có chúng sanh nào được giác ngộ cả. Vì sao thế? Này thầy Tu Bồ Đề, nếu một vị Bồ Tát mà còn vướng mắc vào các khái niệm về Ngã, Nhân, Chúng Sanh và Thọ Giả thì vị ấy chưa phải là vị Bồ Tát chân thật. Tại sao như thế?
Tu Bồ Đề, thật ra chẳng có pháp gì riêng biệt gọi là tâm vô thượng chánh đẳng chánh giác để mà phát ra cả. Tu Bồ Đề, thầy nghĩ sao? Ngày xưa khi còn ở với Bụt Nhiên Đăng, Như Lai có đắc pháp gì gọi là vô thượng chánh đẳng chánh giác hay không?"
-Bạch đức Thế Tôn, không. Theo cách con hiểu lời Bụt dạy thì không có pháp gì sở đắc gọi là vô thượng chánh đẳng chánh giác.
Bụt dạy: "Đúng như thế, đúng như thế! Này Tu Bồ Đề, thật ra không có pháp gì gọi là vô thượng chánh đẳng chánh giác mà Như Lai có đắc. Nếu có thì Bụt Nhiên Đăng đã không thọ ký cho ta như thế này: 'Sau này ngươi sẽ thành Bụt hiệu là Thích Ca Mâu Ni.' Chính vì không có pháp có thể sở đắc gọi là vô thượng chánh đẳng chánh giác cho nên Bụt Nhiên Đăng mới nói với ta như thế. Vì sao? Như Lai có nghĩa là chân như của các pháp. Nếu có người nói Như Lai đắc pháp vô thượng chánh đẳng chánh giác thì người đó lầm: chẳng có pháp vô thượng chánh đẳng chánh giác có thể đắc. Tu Bồ Đề, pháp vô thượng chánh đẳng chánh giác mà Như Lai đắc ấy, thật ra không phải thật cũng không phải hư. Cho nên Như Lai đã từng nói: tất cả các pháp đều là pháp Bụt. Cái mà ta gọi là tất cả các pháp thật ra không phải là tất cả các pháp cho nên mới gọi là tất cả các pháp. Tu Bồ Đề, cũng ví dụ như thân người cao lớn."
Tu Bồ Đề thưa: "Cái mà Như Lai gọi là thân người cao lớn, chẳng phải là thân người cao lớn."
-Tu Bồ Đề, Bồ Tát cũng thế, nếu một vị Bồ Tát nghĩ rằng ta phải độ tất cả chúng sanh thì vị ấy chưa phải là vị Bồ Tát. Vì sao? Tu Bồ Đề này, không có pháp gì riêng biệt được gọi là Bồ Tát cả. Cho nên Bụt đã nói tất cả các pháp đều không có Ngã, không có Nhân, không có Chúng Sanh, không có Thọ Giả. Tu Bồ Đề, nếu một vị Bồ Tát nghĩ 'ta phải trang nghiêm đất Bụt' thì người đó chưa phải là Bồ Tát. Vì sao? Cái mà Như Lai gọi là trang nghiêm đất Bụt vốn không phải là trang nghiêm cho nên mới gọi là trang nghiêm. Tu Bồ Đề, nếu một vị Bồ Tát nào thông đạt được lý vô ngã vô pháp thì Như Lai gọi người đó là một vị Bồ Tát đích thực.
-Tu Bồ Đề, thầy nghĩ sao, Như Lai có mắt thịt không?
Thầy Tu Bồ Đề nói: "Bạch Thế Tôn có, Như Lai có mắt thịt."
Bụt hỏi: "Tu Bồ Đề, thầy nghĩ sao, Như Lai có mắt trời hay không?"
Tu Bồ Đề nói: "Bạch Thế Tôn có, Như Lai có mắt trời."
-Tu Bồ Đề, thầy nghĩ sao, Như Lai có mắt tuệ không?
Tu Bồ Đề thưa: "Bạch Thế Tôn có, Như Lai có mắt tuệ."
-Tu Bồ Đề, thầy nghĩ sao, Như Lai có mắt pháp không?
Tu Bồ Đề nói: "Bạch Thế Tôn có, Như Lai có mắt pháp."
Bụt hỏi: "Như Lai có mắt Bụt không?"
-Bạch Thế Tôn, có. Như Lai có mắt Bụt.
-Tu Bồ Đề, thầy nghĩ sao? Cát trong sông Hằng, Bụt có thấy là cát không?
Tu Bồ Đề nói: "Bạch Thế Tôn, Như Lai cũng gọi cát là cát vậy."
-Tu Bồ Đề, thầy nghĩ sao, nếu mỗi hạt cát trong sông Hằng là một sông Hằng, thì số lượng thế giới Bụt nhiều như số cát trong tất cả những sông Hằng ấy có nhiều không?
-Bạch Thế Tôn, rất nhiều.
Bụt bảo thầy Tu Bồ Đề: "Trong tất cả các thế giới ấy có đủ tất cả các loài chúng sinh mà tâm ý các chúng sinh ấy cũng có đủ loại. Vậy mà loại tâm ý nào trong số ấy Như Lai cũng đều biết hết. Tại sao? Tu Bồ Đề, tại vì cái mà Như Lai gọi là các loại tâm ý đều không phải là các loại tâm ý, cho nên mới gọi là các loại tâm ý. Vì sao vậy? Tu Bồ Đề, tâm quá khứ không nắm bắt được, tâm hiện tại không nắm bắt được, mà tâm vị lai cũng không nắm bắt được.
Tu Bồ Đề, thầy nghĩ sao? Nếu có người đem châu báu nhiều cho đến nỗi phải chất đầy cả thế giới tam thiên đại thiên mà bố thí thì người đó có được nhiều phước đức hay không?"
-Bạch Thế Tôn, được phước đức rất nhiều.
-Này thầy Tu Bồ Đề, nếu phước đó là phước đức thật thì Như Lai đã không nói là người ấy đạt được nhiều phước đức. Chính vì phước đức ấy vốn không có thực thể cho nên Như Lai mới nói người ấy đạt được phước đức nhiều. Tu Bồ Đề, thầy nghĩ sao? Có thể nhận diện Như Lai qua sắc thân đầy đủ không?
-Bạch không, cái mà Như Lai gọi là sắc thân đầy đủ thì không phải là sắc thân đầy đủ cho nên mới gọi là sắc thân đầy đủ.
-Tu Bồ Đề, thầy nghĩ sao? Có thể nhận diện Như Lai qua tướng mạo đầy đủ không?
-Thưa Thế Tôn, không. Không thể nhận diện Như Lai qua tướng mạo đầy đủ. Vì sao? Cái mà Như Lai gọi là tướng mạo đầy đủ thì không phải là tướng mạo đầy đủ cho nên mới gọi là tướng mạo đầy đủ.
-Tu Bồ Đề, thầy đừng bảo rằng Như Lai có ý niệm: ta sẽ thuyết pháp. Đừng nghĩ như thế. Vì sao? Nếu có người nghĩ rằng Như Lai có pháp để nói tức là người đó phỉ báng Bụt vì lẽ người đó không hiểu điều ta nói. Tu Bồ Đề, thuyết pháp có nghĩa là không có pháp nào được nói, như vậy gọi là thuyết pháp.
Lúc đó huệ mạng Tu Bồ Đề bạch với Bụt rằng: "Thế Tôn, đời sau khi được nghe pháp này chúng sanh có thể phát sanh lòng tin hay không?"
Bụt dạy: "Tu Bồ Đề, những chúng sanh đó không phải là chúng sanh mà cũng không phải là không chúng sanh. Vì sao thế? Tu Bồ Đề, cái mà Như Lai gọi là không phải chúng sanh mới thực sự được gọi là chúng sanh."
Tu Bồ Đề bạch Bụt: "Thế Tôn, pháp vô thượng chánh đẳng chánh giác mà Bụt đắc có phải là cái vô sở đắc?"
Bụt nói: "Đúng thế, Tu Bồ Đề, đối với vô thượng chánh đẳng chánh giác ta chẳng có một chút xíu nào pháp sở đắc, cho nên mới gọi nó là vô thượng chánh đẳng chánh giác.
Này nữa, thầy Tu Bồ Đề! Pháp ấy bình đẳng, không có cao thấp nên gọi là vô thượng chánh đẳng chánh giác. Tu tập tất cả các thiện pháp theo tinh thần vô ngã, vô nhân, vô chúng sanh, vô thọ giả thì đạt được quả vô thượng chánh đẳng chánh giác. Tu Bồ Đề, cái gọi là thiện pháp thì Như Lai bảo không phải là thiện pháp, cho nên đó mới thật là thiện pháp.
Tu Bồ Đề, giá dụ có người tom góp bảy thứ châu báu chứa đầy từng đống cao như tất cả các núi Tu Di trong thế giới tam thiên đại thiên này để mà bố thí thì công đức của những người ấy đem so với công đức của những người đọc, tụng và thọ trì Kinh Kim Cương Năng Đoạn này rồi đem ra giảng nói cho người khác nghe thì trăm phần không được một, trăm ngàn vạn ức phần không được một. Phước đức của người hành trì kinh, dù chỉ là hành trì một bài kệ bốn câu, cũng không thể nào dùng ví dụ hay toán học để mà diễn tả nổi.
Tu Bồ Đề, các vị đừng có bảo rằng Như Lai có ý niệm 'ta sẽ độ chúng sanh'. Tu Bồ Đề, đừng nghĩ như thế. Tại sao vậy? Sự thật thì không có chúng sanh nào để cho Như Lai độ. Nếu Như Lai nghĩ là có thì Như Lai đã vướng vào khái niệm Ngã, khái niệm Nhân, khái niệm Chúng Sanh và khái niệm Thọ Giả rồi. Tu Bồ Đề, cái mà Như Lai nói là có ngã vốn không phải là có ngã mà người phàm phu lại cho là có ngã. Này Tu Bồ Đề, kẻ phàm phu đó, Như Lai không cho đó là phàm phu cho nên mới gọi họ là phàm phu.
Tu Bồ Đề, thầy nghĩ sao? Có nên quán tưởng Như Lai qua ba mươi hai tướng không?"
Tu Bồ Đề nói: "Thưa vâng, thưa vâng, phải dùng ba mươi hai tướng mà quán Như Lai."
Bụt nói: "Nếu nói lấy ba mươi hai tướng mà quán Như Lai thì một vị Chuyển Luân Thánh Vương cũng là Như Lai sao?"
Tu Bồ Đề nói: "Thế Tôn, con hiểu lời Bụt dạy rồi, không nên dùng ba mươi hai tướng mà quán Như Lai."
Lúc bấy giờ Thế Tôn nói lên bài kệ này:
Tìm ta qua hình sắc
Cầu ta qua âm thanh
Là kẻ hành tà đạo
Không thể thấy Như Lai.
-Tu Bồ Đề, thầy đừng nghĩ rằng Như Lai đạt tới vô thượng chánh đẳng chánh giác mà không cần tới các tướng một cách đầy đủ. Tu Bồ Đề, đừng nghĩ như thế. Tu Bồ Đề! Thầy đừng nghĩ là khi phát tâm vô thượng chánh đẳng chánh giác ta phải coi các pháp là hư vô, đoạn diệt. Đừng nghĩ như thế. Kẻ phát tâm vô thượng chánh đẳng chánh giác không chủ trương rằng các pháp là hư vô hay đoạn diệt.
Tu Bồ Đề, nếu có một vị Bồ Tát đem bảy thứ châu báu nhiều cho đến nỗi chất đầy cả các thế giới nhiều như cát sông Hằng mà bố thí thì công đức ấy cũng không lớn bằng công đức của một người đã hiểu được rằng tất cả các pháp đều là vô ngã và chấp nhận được sự thật đó một cách hoan hỷ. Vì sao? Tu Bồ Đề! Vì Bồ Tát không cần phải tom góp phước đức.
Tu Bồ Đề bạch Bụt: "Thế Tôn, Bồ Tát không cần tom góp phước đức nghĩa là sao?"
-Tu Bồ Đề, Bồ Tát tạo phước đức mà không vướng mắc vào ý niệm tạo phước đức cho nên ta mới nói là Bồ Tát không cần tom góp phước đức.
Tu Bồ Đề, nếu có kẻ nói: 'Thế Tôn có tới, có đi, có ngồi, có nằm' kẻ ấy không hiểu được điều ta nói. Tại sao? Như Lai có nghĩa là không từ đâu tới cả và cũng không đi về đâu cả, cho nên gọi là Như Lai.
Tu Bồ Đề, nếu có một người con trai hay một người con gái nhà lành nào đem thế giới tam thiên đại thiên nghiền thành bụi nhỏ thì thầy nghĩ sao? Bụi nhỏ như thế có nhiều không?
Tu Bồ Đề nói: "Bạch Thế Tôn, rất nhiều. Vì sao? Nếu bụi nhỏ mà có thật thì Bụt đã không gọi chúng là bụi nhỏ. Vì sao? Cái mà Bụt gọi là bụi nhỏ vốn không phải là bụi nhỏ cho nên mới là bụi nhỏ. Thế Tôn! Cái mà Như Lai gọi là thế giới tam thiên đại thiên, nó không phải là thế giới cho nên mới gọi nó là thế giới. Vì sao? Nếu thế giới mà có thật thì đó là một hợp tướng. Cái mà Như Lai gọi là một hợp tướng vốn không phải là một hợp tướng cho nên gọi là một hợp tướng."
-Tu Bồ Đề! Cái gọi là một hợp tướng chỉ là một ước lệ ngôn ngữ không có thực chất. Chỉ có kẻ phàm phu mới bị vướng mắc vào đó mà thôi.
Tu Bồ Đề, nếu có kẻ bảo Bụt có nói về ngã kiến, nhân kiến, chúng sanh kiến và thọ giả kiến, kẻ ấy có hiểu được ý ta không?
-Thưa không, Thế Tôn. Kẻ ấy không hiểu được ý Như Lai. Vì sao? Cái mà Như Lai gọi là ngã kiến, nhân kiến, chúng sanh kiến và thọ giả kiến vốn không phải là ngã kiến, nhân kiến, chúng sanh kiến và thọ giả kiến, cho nên mới là ngã kiến, nhân kiến, chúng sanh kiến và thọ giả kiến.
-Tu Bồ Đề! Kẻ phát tâm vô thượng chánh đẳng chánh giác phải biết như thế về tất cả các pháp, phải thấy như thế về tất cả các pháp, phải tin hiểu như thế về tất cả các pháp mà không nên có khái niệm về pháp. Tu Bồ Đề! Cái gọi là khái niệm về pháp Như Lai nói không phải là khái niệm về pháp, cho nên mới gọi là khái niệm về pháp.
Tu Bồ Đề, nếu có người đem bảy thứ châu báu số lượng lớn đến nỗi chứa đầy các thế giới nhiều tới vô lượng a tăng kỳ để bố thí thì phước đức cũng không bằng phước đức của một người con trai hay một người con gái nhà lành khi người này phát tâm bồ đề, đọc tụng thọ trì kinh này và đem giải thuyết cho người khác nghe, dù chỉ là một bài kệ bốn câu trong ấy. Giải thuyết theo tinh thần nào? Giải thuyết mà không kẹt vào tướng, như như và không động chuyển. Vì sao thế?
Tất cả pháp hữu vi
Như mộng huyễn bào ảnh
Như sương như chớp loè
Hãy quán chiếu như thế.
Sau khi nghe Bụt nói Kinh này, thượng tọa Tu Bồ Đề và các vị khất sĩ, nữ khất sĩ, Ưu bà tắc, Ưu bà di và tất cả các giới Trời, Người và A tu la đều rất hoan hỷ, tin tưởng và tiếp nhận để thực hành. (CCC)
Thích Nhất Hạnh dịch
©
2014
by Deer Park Monastery, LLC, a non-profit organization of California.
Deer Park Monastery
is a branch practice center of the
Plum Village International Sangha.
This site is powered by 100% solar energy.

markdown:
# Kinh Kim Cương
Kệ tán:
Làm sao vượt sinh tử
Đạt được thân Kim Cương
Tu tập theo lối nào
Quét được muôn huyễn tướng
Xin Bụt đem lòng thương
Mở bày kho bí tạng
Vì tất cả chúng con
Đem pháp mầu diễn xướng!
Đây là những điều tôi được nghe hồi Bụt còn ở tại tu viện Kỳ Thọ Cấp Cô Độc gần thành Xá Vệ, với đại chúng khất sĩ gồm một ngàn hai trăm năm mươi vị. Hôm ấy vào giờ khất thực, Bụt mặc áo và ôm bát đi vào thành Xá Vệ. Trong thành, Người theo phép tuần tự ghé từng nhà để khất thực. Khất thực xong, Người về lại tu viện thọ trai. Thọ trai xong, Người xếp y bát, rửa chân, trải tọa cụ mà ngồi.
Lúc ấy, từ chỗ ngồi của mình trong đại chúng, thượng tọa Tu Bồ Đề đứng dậy, trịch vai áo bên phải ra, quỳ chân trái xuống, chấp tay cung kính bạch với Bụt rằng: "Thế Tôn, Người thật là bậc hiếm có! Thế Tôn thường đặc biệt hộ niệm và giao phó sự nghiệp cho các vị Bồ Tát. Thế Tôn, những người con trai hiền và những người con gái hiền nào muốn phát tâm vô thượng chánh đẳng chánh giác thì nên nương tựa vào đâu và làm sao mà điều phục tâm mình?"
Bụt bảo: "Hay lắm, thầy Tu Bồ Đề! Thầy nói thật đúng, Như Lai thường đặc biệt hộ niệm và giao phó sự nghiệp cho các vị Bồ Tát. Này, thầy hãy lắng nghe cho kỹ, Như Lai sẽ vì thầy mà trả lời. Những người con trai hiền hay những người con gái hiền nào muốn phát tâm vô thượng chánh đẳng chánh giác thì phải nương tựa và phải điều phục tâm của họ như thế này."
Thầy Tu Bồ Đề nói: "Bạch Thế Tôn, chúng con rất mong được nghe Người chỉ dạy."
Bụt bảo Tu Bồ Đề: "Các bậc Bồ Tát đại nhân nên hàng phục tâm mình như sau: Có cả thảy bao nhiêu loại chúng sanh, hoặc sinh từ trứng, hoặc sinh từ thai, hoặc sinh từ sự ẩm ướt, hoặc từ sự biến hóa, hoặc có hình sắc, hoặc không có hình sắc, hoặc có tri giác, hoặc không có tri giác, hoặc không phải có tri giác cũng không phải không có tri giác, ta đều phải đưa tất cả các loài ấy vào Niết Bàn tuyệt đối để tất cả đều được giải thoát. Giải thoát cho vô số, vô lượng, vô biên chúng sanh như thế, mà kỳ thực ta không thấy có chúng sanh nào được giải thoát. Vì sao? Này Tu Bồ Đề, nếu một vị Bồ Tát mà còn có khái niệm về Ngã, về Nhân, về Chúng Sanh và về Thọ Giả thì vị ấy chưa phải là một vị Bồ Tát đích thực.
Này nữa, thầy Tu Bồ Đề, vị Bồ Tát thực hiện phép bố thí nhưng không dựa vào bất cứ một thứ gì, nghĩa là không dựa vào sắc để bố thí, cũng không dựa vào thanh, hương, vị, xúc và pháp để bố thí. Tu Bồ Đề, Bồ Tát nên bố thí theo tinh thần ấy, không dựa vào tướng. Tại sao? Nếu Bồ Tát bố thí mà không dựa vào tướng thì phước đức sẽ không thể nghĩ bàn. Tu Bồ Đề, thầy nghĩ sao? Không gian về phía Đông có thể nghĩ và lường được không?"
-Bạch đức Thế Tôn, không.
-Này thầy Tu Bồ Đề, không gian về phía Tây, phương Nam, phương Bắc, phương Trên và phương Dưới có thể nghĩ và lường được hay không?
-Bạch đức Thế Tôn, không.
-Này thầy Tu Bồ Đề, nếu Bồ Tát không nương vào đâu cả để thực hiện phép bố thí thì phước đức cũng nhiều như hư không vậy, không thể nghĩ được, không thể lường được. Này Tu Bồ Đề, các vị Bồ Tát nên trú tâm theo những lời chỉ dẫn vừa đưa ra.
-Tu Bồ Đề, thầy nghĩ sao? Có thể nhận diện Như Lai qua thân tướng hay không?
-Bạch đức Thế Tôn, không. Cái mà Như Lai nói là thân tướng vốn không phải là thân tướng.
Bụt bảo thầy Tu Bồ Đề: "Nơi nào có tướng là nơi đó còn có sự lường gạt. Nếu thấy được tính cách không tướng của các tướng tức là thấy được Như Lai."
Thầy Tu Bồ Đề thưa với Bụt rằng: "Bạch đức Thế Tôn, trong tương lai, khi nghe những câu nói như thế người ta có thể phát sinh được lòng tin chân thật hay không?"
Bụt bảo: "Thầy đừng nói vậy. Năm trăm năm sau khi Như Lai diệt độ, vẫn sẽ có những người biết giữ giới và tu phước, và những người ấy khi nghe được những lời như trên cũng sẽ có thể phát sinh lòng tin và nhận ra đó là sự thật. Ta nên biết rằng những người ấy đã gieo trồng những hạt giống tốt không phải ở nơi một vị Bụt, hai vị Bụt, ba, bốn, năm vị Bụt mà thật sự đã gieo trồng những hạt giống lành ở nơi vô lượng ngàn muôn vị Bụt. Người nào chỉ trong một giây phút thôi, phát sinh được niềm tin thanh tịnh khi nghe những lời và những câu ấy, thì Như Lai tất nhiên BIẾT được người ấy, THẤY được người ấy và người ấy sẽ đạt được vô lượng phước đức như thế. Vì sao? Vì những người như thế không còn kẹt vào những khái niệm về Ngã, về Nhân, về Chúng Sanh, về Thọ Giả, về Pháp, về Không Phải Pháp, về Tướng và về Không Phải Tướng. Vì sao? Nếu còn chấp vào ý niệm Pháp thì vẫn còn kẹt vào các tướng Ngã, Nhân, Chúng Sanh và Thọ Giả và nếu còn chấp vào ý niệm Không Phải Pháp, thì cũng vẫn còn kẹt vào tướng Ngã, Nhân, Chúng Sanh và Thọ Giả như thường. Thế cho nên, đã không nên chấp vào Pháp mà cũng không nên chấp vào Không Phải Pháp. Vì vậy mà Như Lai đã mật ý nói: Này các vị khất sĩ, nên biết rằng Pháp tôi nói được ví như chiếc bè, Pháp còn nên bỏ, huống là Không Phải Pháp."
-Thầy Tu Bồ Đề, thầy nghĩ sao, Như Lai có đắc pháp vô thượng chánh đẳng chánh giác không? Như Lai có pháp gì để tuyên thuyết hay không?
Thầy Tu Bồ Đề thưa: "Theo con hiểu điều Bụt dạy thì chẳng có một pháp gì riêng biệt được gọi là vô thượng chánh đẳng chánh giác, cũng không có một pháp nào riêng biệt được Như Lai tuyên thuyết. Vì sao? Vì những pháp mà Như Lai đã chứng và đã nói thì không thể nắm bắt được, cũng không thể diễn tả được. Đó không phải là pháp cũng không phải là không pháp. Vì sao? Vì tất cả các bậc hiền thánh đều do pháp vô vi mà trở nên khác người."
-Thầy Tu Bồ Đề, thầy nghĩ sao? Nếu có người đem bảy thứ châu báu nhiều cho đến nỗi chứa đầy cả thế giới tam thiên đại thiên này để bố thí, thì người ấy có phước đức nhiều hay không?
Tu Bồ Đề thưa: "Bạch Thế Tôn, rất nhiều. Vì sao? Bạch đức Thế Tôn, vì phước đức ấy trong tự thân chẳng phải là phước đức nên Như Lai mới nói là phước đức nhiều."
-Nếu có người tiếp nhận và hành trì kinh này dù chỉ một bài kệ bốn câu trong kinh thôi rồi đem giảng nói cho người khác nghe thì phước đức của người này còn lớn hơn phước đức của người kia. Tại sao? Này Tu Bồ Đề, tất cả các đức Bụt và pháp Vô Thượng Chánh Đẳng Chánh Giác của các đức Bụt, đều xuất phát từ kinh này. Này Tu Bồ Đề, cái gọi là pháp Bụt, cái đó chính là cái không phải pháp Bụt.
-Tu Bồ Đề, thầy nghĩ sao? Một vị Tu Đà Hoàn có nghĩ rằng: 'Ta đã đắc quả Tu Đà Hoàn' không?
Tu Bồ Đề thưa: "Bạch Thế Tôn, không. Vì sao? Tu Đà Hoàn có nghĩa là đi vào dòng mà thật ra không có dòng nào để đi vào cả. Không đi vào dòng sắc, cũng không đi vào dòng thanh, hương, vị, xúc và pháp. Vì vậy cho nên gọi là "đi vào dòng".
-Tu Bồ Đề, thầy nghĩ sao? Một vị Tư Đà Hàm có nghĩ rằng: 'Ta đã đắc quả Tư Đà Hàm' không?
Tu Bồ Đề thưa: "Bạch đức Thế Tôn, không. Vì sao? Tư Đà Hàm có nghĩa là một đi một trở lại mà thật ra không có sự đi cũng không có sự trở lại. Vì vậy cho nên gọi là Tư Đà Hàm."
-Tu Bồ Đề, thầy nghĩ sao? Một vị A Na Hàm có nghĩ rằng: 'Ta đã đắc quả A Na Hàm' không?
Tu Bồ Đề thưa: "Bạch Thế Tôn, không. Vì sao? A Na Hàm có nghĩa là không trở lại. Mà thật ra làm gì có sự không trở lại? Vì vậy cho nên gọi là A Na Hàm."
-Tu Bồ Đề, thầy nghĩ sao? Một vị A La Hán có thể nghĩ rằng: 'Ta đã đắc quả A La Hán' không?
Tu Bồ Đề thưa: "Bạch đức Thế Tôn, không. Vì sao? Thật ra không có pháp nào riêng biệt được gọi là A La Hán. Bạch Thế Tôn, nếu một vị A La Hán nào khởi niệm rằng 'ta đã đắc quả A La Hán' thì vị đó còn chấp vào Ngã, Nhân, Chúng Sanh và Thọ Giả. Bạch đức Thế Tôn, Thế Tôn thường nói con đã đạt tới Vô Tránh Tam Muội và trong Tăng Thân, con là vị A La Hán ly dục đệ nhất. Thế Tôn, nếu con nghĩ rằng con đã đắc quả A La Hán thì chắc Thế Tôn đã không nói rằng Tu Bồ Đề là người ưa hạnh A Lan Na."
Bụt hỏi thầy Tu Bồ Đề: "Thuở xưa lúc còn theo học với Bụt Nhiên Đăng, Như Lai có đắc pháp gì chăng?"
-Bạch đức Thế Tôn, không. Ngày xưa khi còn ở với Bụt Nhiên Đăng, Như Lai không có đắc pháp gì cả.
-Tu Bồ Đề, thầy nghĩ sao? Bồ Tát có trang nghiêm cõi Bụt chăng?
-Bạch Thế Tôn, không. Vì sao? Trang nghiêm cõi Bụt tức là không trang nghiêm cõi Bụt, vì vậy nên mới gọi là trang nghiêm cõi Bụt.
-Như thế đó, thầy Tu Bồ Đề, các vị Bồ Tát và đại nhân nên phát tâm thanh tịnh theo tinh thần ấy. Không nên dựa vào sắc mà phát tâm, cũng không nên dựa vào thanh, hương, vị, xúc và pháp mà phát tâm. Chỉ nên phát tâm trong tinh thần vô trụ.
Này thầy Tu Bồ Đề, ví dụ có người có thân lớn như núi chúa Tu Di, thầy nghĩ sao? Thân ấy có lớn không?
Tu Bồ Đề thưa: "Bạch đức Thế Tôn, lớn lắm. Vì sao? Cái mà Thế Tôn gọi là không phải thân lớn mới đích thật là thân lớn."
-Thầy Tu Bồ Đề, ví dụ trong sông Hằng có bao nhiêu hạt cát là có bấy nhiêu dòng sông Hằng. Vậy thì cát của tất cả các sông Hằng ấy có nhiều không?
Tu Bồ Đề thưa: "Bạch Thế Tôn, rất nhiều. Số lượng các sông Hằng đã là vĩ đại, huống là số lượng những hạt cát của các sông Hằng ấy."
-Này Tu Bồ Đề, bây giờ tôi muốn hỏi thật thầy rằng, nếu có người con trai hay người con gái nhà lành nào đem châu báu chất đầy cả thế giới tam thiên đại thiên nhiều như cát của tất cả các sông Hằng kia mà bố thí thì phước đức có nhiều không?
Tu Bồ Đề thưa: "Bạch Thế Tôn, rất nhiều."
Bụt bảo thầy Tu Bồ Đề: "Nếu người con trai hay người con gái nhà lành nào mà thọ trì kinh này dù chỉ một bài kệ bốn câu thôi và đem ra chia sẻ với người khác thì phước đức của người này còn nhiều hơn phước đức của người trước.
Còn nữa, thầy Tu Bồ Đề, mảnh đất nào mà nơi đó có người thuyết kinh này, dù chỉ là thuyết một bài kệ bốn câu thôi, thì nên biết rằng mảnh đất ấy là nơi mà tất cả các giới Thiên, Nhân và A Tu La đều phải hướng về cúng dường như là cúng dường tháp miếu của Bụt. Một mảnh đất mà còn như thế, huống gì là bản thân người đứng ra hành trì và đọc tụng. Tu Bồ Đề ơi, thầy nên biết rằng, một con người như thế đã thành tựu được chuyện hiếm có tối thượng. Nơi nào mà có kinh này là nơi đó có mặt của bậc đạo sư, hoặc một vị đệ tử lớn của người."
Lúc ấy thầy Tu Bồ Đề thưa với Bụt rằng: "Bạch Thế Tôn, nên đặt tên Kinh này là Kinh gì và chúng con nên phụng trì Kinh này như thế nào?"
Bụt bảo thầy Tu Bồ Đề: "Nên gọi Kinh này là Kinh Kim Cương Có Năng Lực Chặt Đứt Phiền Não Và Đưa Sang Bờ Giải Thoát (Năng Đoạn Kim Cương Bát Nhã Ba La Mật Kinh). Hãy dùng danh từ ấy mà phụng trì Kinh này. Vì sao? Cái mà Như Lai gọi là Bát Nhã Ba La Mật vốn không phải là Bát Nhã Ba La Mật cho nên mới thật sự là Bát Nhã Ba La Mật."
Bụt hỏi: "Tu Bồ Đề, thầy nghĩ sao? Như Lai có pháp để nói không?"
Tu Bồ Đề thưa: "Bạch Thế Tôn, Như Lai chẳng có gì để nói cả."
-Tu Bồ Đề, thầy nghĩ sao? Cát bụi do tam thiên đại thiên thế giới nghiền ra có nhiều không?
-Nhiều lắm, bạch Thế Tôn.
-Này Tu Bồ Đề, những cát bụi ấy Như Lai gọi không phải là cát bụi cho nên mới thực sự là cát bụi. Cái mà Như Lai gọi là thế giới tức không phải là thế giới cho nên được gọi là thế giới. Tu Bồ Đề, thầy nghĩ sao? Có thể nhận diện Như Lai qua ba mươi hai tướng không?
-Bạch đức Thế Tôn, không. Vì sao? Vì cái mà Như Lai gọi là ba mươi hai tướng đều không phải là tướng, vì vậy cho nên Như Lai mới gọi là ba mươi hai tướng.
-Tu Bồ Đề, nếu có một người con trai hay một người con gái nhà lành nào đem thân mạng nhiều như số cát sông Hằng mà thực hiện việc bố thí, và nếu có một người con trai hay một người con gái nhà lành khác biết thọ trì và đem kinh này ra giảng cho kẻ khác, dù chỉ thọ trì và giảng dạy bốn câu thôi, thì phước đức của người này cũng nhiều hơn phước đức của người trước.
Nghe kinh này tới đây, thấm được nghĩa lý thâm sâu, thầy Tu Bồ Đề cảm động khóc rơi nước mắt. Thầy thưa: "Bạch Thế Tôn, Thế Tôn thật là hiếm có, từ ngày theo Thế Tôn đạt được tuệ nhãn cho đến giờ, con chưa bao giờ được nghe kinh điển thâm diệu như hôm nay. Thế Tôn, nếu có người nghe được kinh này mà có lòng tin thanh tịnh và đạt được cái thấy chân thật thì nên biết người ấy đã thực hiện được công đức hiếm có vào bậc nhất. Thế Tôn, ngày nay con nghe được kinh điển mầu nhiệm như thế này, được tin, hiểu, tiếp nhận và hành trì kinh này cũng chưa phải là chuyện khó có lắm, nhưng trong tương lai, khoảng năm trăm năm về sau mà có người được nghe kinh này lại có thể tin, hiểu, tiếp nhận và hành trì thì chắc chắn sự có mặt của kẻ ấy là một sự hiếm có vào bậc nhất. Vì sao vậy? Vì những kẻ ấy sẽ không bị khống chế bởi khái niệm về Ngã, Nhân, Chúng Sanh và Thọ Giả. Tại vì sao? Khái niệm về Ngã tức không phải là khái niệm, khái niệm về Nhân, về Chúng Sanh và về Thọ Giả cũng không phải là những khái niệm. Vì sao? Vì thoát khỏi sự khống chế của các khái niệm cho nên có các vị Bụt."
Bụt bảo thầy Tu Bồ Đề: "Đúng thế, đúng thế. Nếu có người được nghe kinh này mà không hoảng, không sợ thì nên biết rằng những người như vậy rất là hiếm có. Tại sao? Này thầy Tu Bồ Đề ơi, cái mà Như Lai gọi là đệ nhất Ba La Mật vốn không phải là đệ nhất Ba La Mật cho nên mới được gọi là đệ nhất Ba La Mật.
Tu Bồ Đề, cái gọi là Nhẫn Nhục Ba La Mật, Như Lai nói không phải là Nhẫn Nhục Ba La Mật nên mới được gọi là Nhẫn Nhục Ba La Mật. Tại sao? Tu Bồ Đề này, trong một tiền kiếp xa xưa, khi bị vua Kalinga cắt đứt thân thể, ta đã không bị kẹt vào khái niệm về Ngã, không bị kẹt vào khái niệm về Nhân, về Chúng Sanh và về Thọ Giả. Vì nếu khi đó ta bị kẹt vào những khái niệm ấy thì ta đã sinh tâm oán hận Kalinga (Ca Lợi Vương) mất rồi.
Lại nhớ đến thuở xưa khi ta còn tu tiên theo hạnh nhẫn nhục, trong suốt năm trăm kiếp, ta đã tu tập để không bị kẹt vào các khái niệm Ngã, Nhân, Chúng Sanh và Thọ Giả. Vậy nên thầy Tu Bồ Đề ơi, Bồ Tát khi phát tâm bồ đề vô thượng thì nên buông bỏ tất cả các khái niệm, không nên dựa vào sắc mà phát tâm, không nên dựa vào thanh, hương, vị, xúc và pháp mà phát tâm, chỉ nên phát tâm vô trụ.
Như Lai đã nói tất cả các khái niệm đều không phải là khái niệm và tất cả các loài chúng sanh đều không phải là chúng sanh. Tu Bồ Đề, Như Lai là kẻ nói lời chính xác, là kẻ nói lời đúng với sự thật, là kẻ nói lời phù hợp với thực tại, là kẻ nói lời không dối trá, là kẻ chỉ nói một lời. Tu Bồ Đề, nếu có pháp mà Như Lai đã đắc thì pháp ấy không phải thật cũng không phải hư.
Tu Bồ Đề, nếu Bồ Tát còn dựa vào pháp mà thực hiện bố thí thì cũng như đi vào trong bóng tối, chẳng thấy được gì. Trái lại, nếu Bồ Tát không dựa vào pháp mà bố thí thì cũng như người có mắt đi trong ánh mặt trời, có thể thấy được mọi hình và mọi sắc.
Tu Bồ Đề, trong tương lai nếu có một người con trai hay một người con gái nhà lành nào mà có khả năng tiếp nhận, đọc tụng và hành trì kinh này thì người ấy sẽ được Như Lai nhìn thấy với con mắt trí tuệ của Người. Như Lai sẽ BIẾT người ấy, sẽ THẤY người ấy và người ấy sẽ thực hiện được công đức vô lượng vô biên.
Này thầy Tu Bồ Đề, nếu có một người con trai hay một người con gái nhà lành nào buổi sáng đem thân mạng mình ra nhiều như số cát sông Hằng mà bố thí, buổi trưa và buổi chiều cũng vậy, trong thời gian trăm ngàn vạn ức vô lượng kiếp, và nếu có một kẻ khác tuy không làm như thế, nhưng khi nghe đến kinh này thì đem lòng tin tưởng, không phản kháng lại thì phước đức còn nhiều hơn phước đức của người kia. Nghe mà đem lòng tin còn có phước đức lớn như vậy, huống hồ là biên chép, hành trì, đọc tụng và giải thích cho kẻ khác được nghe. Tu Bồ Đề, nói tóm lại thì kinh này có công đức vô biên, không thể nghĩ cho cùng, không thể nói cho hết cũng không thể đo lường. Nếu có người nào có khả năng thọ trì, đọc tụng và phổ biến cho người khác biết thì kẻ ấy sẽ được Như Lai thấy tới, biết tới và người ấy sẽ thực hiện được công đức không thể nghĩ cho cùng, không thể nói cho hết, không có biên giới, không có đo lường, không thể so sánh. Người như thế có thể gánh vác sự nghiệp vô thượng chánh đẳng chánh giác của Như Lai. Tại sao? Tu Bồ Đề này, nếu chỉ ưa thích pháp nhỏ, nếu còn vướng mắc vào Ngã, Nhân, Chúng Sanh và Thọ Giả thì không có khả năng nghe, nhận, đọc tụng và giải thuyết cho kẻ khác. Tu Bồ Đề, bất cứ nơi nào có kinh này thì tất cả các giới Thiên, Nhân, A Tu La đều phải đến cúng dường, những nơi ấy đều được gọi là bảo tháp cần được cung kính, hành lễ, đi quanh và cúng dường bằng hoa và bằng hương.
Này nữa thầy Tu Bồ Đề, nếu một người con trai hoặc một người con gái nhà lành nào đọc tụng và hành trì kinh này mà bị người khác chê bai hủy báng thì người ấy sẽ tiêu trừ được các tội chướng trong các kiếp trước kể cả những tội chướng có thể đưa người kia rơi xuống các nẻo ác và sau đó sẽ thực hiện được quả vị chánh đẳng chánh giác. Tu Bồ Đề, ta nhớ vô lượng a tăng kỳ kiếp về trước, trước khi được gặp Bụt Nhiên Đăng, ta đã từng gặp tám trăm bốn vạn ức na do tha các vị Bụt. Và với vị nào ta cũng đều có cúng dường và hầu cận. Nếu vào thời Mạt thế mà có người có khả năng đọc tụng và thọ trì kinh này thì phước đức đạt được còn lớn hơn hàng trăm ngàn vạn ức lần phước đức của ta ngày trước. Dùng thí dụ về toán số cũng không thể hình dung được phước đức ấy.
Tu Bồ Đề, vào thời Mạt thế, nếu một người con trai hoặc một người con gái nhà lành nào thọ trì, đọc tụng kinh này thì công đức đạt được lớn cho đến nỗi nếu ta nói ra thì sẽ có người hồ nghi, không tin và tâm có thể trở nên cuồng loạn. Tu Bồ Đề, nên biết: nghĩa lý của kinh này không thể nghĩ cho cùng, không thể nói cho hết và hoa trái của sự thọ trì kinh này cũng không thể nghĩ cho cùng, không thể nói cho hết."
Lúc ấy, thầy Tu Bồ Đề thưa với Bụt: "Thế Tôn, con xin phép được hỏi lại: người con trai hiền hoặc người con gái hiền nào muốn phát tâm vô thượng chánh đẳng chánh giác thì nên dựa vào đâu và nên hàng phục tâm mình như thế nào?"
Bụt bảo: "Thầy Tu Bồ Đề, người con trai hiền hoặc người con gái hiền nào muốn phát tâm vô thượng chánh đẳng chánh giác, thì nên phát tâm như thế này: ta phải đưa hết tất cả chúng sanh qua bờ giác ngộ rồi thì ta chẳng thấy có chúng sanh nào được giác ngộ cả. Vì sao thế? Này thầy Tu Bồ Đề, nếu một vị Bồ Tát mà còn vướng mắc vào các khái niệm về Ngã, Nhân, Chúng Sanh và Thọ Giả thì vị ấy chưa phải là vị Bồ Tát chân thật. Tại sao như thế?
Tu Bồ Đề, thật ra chẳng có pháp gì riêng biệt gọi là tâm vô thượng chánh đẳng chánh giác để mà phát ra cả. Tu Bồ Đề, thầy nghĩ sao? Ngày xưa khi còn ở với Bụt Nhiên Đăng, Như Lai có đắc pháp gì gọi là vô thượng chánh đẳng chánh giác hay không?"
-Bạch đức Thế Tôn, không. Theo cách con hiểu lời Bụt dạy thì không có pháp gì sở đắc gọi là vô thượng chánh đẳng chánh giác.
Bụt dạy: "Đúng như thế, đúng như thế! Này Tu Bồ Đề, thật ra không có pháp gì gọi là vô thượng chánh đẳng chánh giác mà Như Lai có đắc. Nếu có thì Bụt Nhiên Đăng đã không thọ ký cho ta như thế này: 'Sau này ngươi sẽ thành Bụt hiệu là Thích Ca Mâu Ni.' Chính vì không có pháp có thể sở đắc gọi là vô thượng chánh đẳng chánh giác cho nên Bụt Nhiên Đăng mới nói với ta như thế. Vì sao? Như Lai có nghĩa là chân như của các pháp. Nếu có người nói Như Lai đắc pháp vô thượng chánh đẳng chánh giác thì người đó lầm: chẳng có pháp vô thượng chánh đẳng chánh giác có thể đắc. Tu Bồ Đề, pháp vô thượng chánh đẳng chánh giác mà Như Lai đắc ấy, thật ra không phải thật cũng không phải hư. Cho nên Như Lai đã từng nói: tất cả các pháp đều là pháp Bụt. Cái mà ta gọi là tất cả các pháp thật ra không phải là tất cả các pháp cho nên mới gọi là tất cả các pháp. Tu Bồ Đề, cũng ví dụ như thân người cao lớn."
Tu Bồ Đề thưa: "Cái mà Như Lai gọi là thân người cao lớn, chẳng phải là thân người cao lớn."
-Tu Bồ Đề, Bồ Tát cũng thế, nếu một vị Bồ Tát nghĩ rằng ta phải độ tất cả chúng sanh thì vị ấy chưa phải là vị Bồ Tát. Vì sao? Tu Bồ Đề này, không có pháp gì riêng biệt được gọi là Bồ Tát cả. Cho nên Bụt đã nói tất cả các pháp đều không có Ngã, không có Nhân, không có Chúng Sanh, không có Thọ Giả. Tu Bồ Đề, nếu một vị Bồ Tát nghĩ 'ta phải trang nghiêm đất Bụt' thì người đó chưa phải là Bồ Tát. Vì sao? Cái mà Như Lai gọi là trang nghiêm đất Bụt vốn không phải là trang nghiêm cho nên mới gọi là trang nghiêm. Tu Bồ Đề, nếu một vị Bồ Tát nào thông đạt được lý vô ngã vô pháp thì Như Lai gọi người đó là một vị Bồ Tát đích thực.
-Tu Bồ Đề, thầy nghĩ sao, Như Lai có mắt thịt không?
Thầy Tu Bồ Đề nói: "Bạch Thế Tôn có, Như Lai có mắt thịt."
Bụt hỏi: "Tu Bồ Đề, thầy nghĩ sao, Như Lai có mắt trời hay không?"
Tu Bồ Đề nói: "Bạch Thế Tôn có, Như Lai có mắt trời."
-Tu Bồ Đề, thầy nghĩ sao, Như Lai có mắt tuệ không?
Tu Bồ Đề thưa: "Bạch Thế Tôn có, Như Lai có mắt tuệ."
-Tu Bồ Đề, thầy nghĩ sao, Như Lai có mắt pháp không?
Tu Bồ Đề nói: "Bạch Thế Tôn có, Như Lai có mắt pháp."
Bụt hỏi: "Như Lai có mắt Bụt không?"
-Bạch Thế Tôn, có. Như Lai có mắt Bụt.
-Tu Bồ Đề, thầy nghĩ sao? Cát trong sông Hằng, Bụt có thấy là cát không?
Tu Bồ Đề nói: "Bạch Thế Tôn, Như Lai cũng gọi cát là cát vậy."
-Tu Bồ Đề, thầy nghĩ sao, nếu mỗi hạt cát trong sông Hằng là một sông Hằng, thì số lượng thế giới Bụt nhiều như số cát trong tất cả những sông Hằng ấy có nhiều không?
-Bạch Thế Tôn, rất nhiều.
Bụt bảo thầy Tu Bồ Đề: "Trong tất cả các thế giới ấy có đủ tất cả các loài chúng sinh mà tâm ý các chúng sinh ấy cũng có đủ loại. Vậy mà loại tâm ý nào trong số ấy Như Lai cũng đều biết hết. Tại sao? Tu Bồ Đề, tại vì cái mà Như Lai gọi là các loại tâm ý đều không phải là các loại tâm ý, cho nên mới gọi là các loại tâm ý. Vì sao vậy? Tu Bồ Đề, tâm quá khứ không nắm bắt được, tâm hiện tại không nắm bắt được, mà tâm vị lai cũng không nắm bắt được.
Tu Bồ Đề, thầy nghĩ sao? Nếu có người đem châu báu nhiều cho đến nỗi phải chất đầy cả thế giới tam thiên đại thiên mà bố thí thì người đó có được nhiều phước đức hay không?"
-Bạch Thế Tôn, được phước đức rất nhiều.
-Này thầy Tu Bồ Đề, nếu phước đó là phước đức thật thì Như Lai đã không nói là người ấy đạt được nhiều phước đức. Chính vì phước đức ấy vốn không có thực thể cho nên Như Lai mới nói người ấy đạt được phước đức nhiều. Tu Bồ Đề, thầy nghĩ sao? Có thể nhận diện Như Lai qua sắc thân đầy đủ không?
-Bạch không, cái mà Như Lai gọi là sắc thân đầy đủ thì không phải là sắc thân đầy đủ cho nên mới gọi là sắc thân đầy đủ.
-Tu Bồ Đề, thầy nghĩ sao? Có thể nhận diện Như Lai qua tướng mạo đầy đủ không?
-Thưa Thế Tôn, không. Không thể nhận diện Như Lai qua tướng mạo đầy đủ. Vì sao? Cái mà Như Lai gọi là tướng mạo đầy đủ thì không phải là tướng mạo đầy đủ cho nên mới gọi là tướng mạo đầy đủ.
-Tu Bồ Đề, thầy đừng bảo rằng Như Lai có ý niệm: ta sẽ thuyết pháp. Đừng nghĩ như thế. Vì sao? Nếu có người nghĩ rằng Như Lai có pháp để nói tức là người đó phỉ báng Bụt vì lẽ người đó không hiểu điều ta nói. Tu Bồ Đề, thuyết pháp có nghĩa là không có pháp nào được nói, như vậy gọi là thuyết pháp.
Lúc đó huệ mạng Tu Bồ Đề bạch với Bụt rằng: "Thế Tôn, đời sau khi được nghe pháp này chúng sanh có thể phát sanh lòng tin hay không?"
Bụt dạy: "Tu Bồ Đề, những chúng sanh đó không phải là chúng sanh mà cũng không phải là không chúng sanh. Vì sao thế? Tu Bồ Đề, cái mà Như Lai gọi là không phải chúng sanh mới thực sự được gọi là chúng sanh."
Tu Bồ Đề bạch Bụt: "Thế Tôn, pháp vô thượng chánh đẳng chánh giác mà Bụt đắc có phải là cái vô sở đắc?"
Bụt nói: "Đúng thế, Tu Bồ Đề, đối với vô thượng chánh đẳng chánh giác ta chẳng có một chút xíu nào pháp sở đắc, cho nên mới gọi nó là vô thượng chánh đẳng chánh giác.
Này nữa, thầy Tu Bồ Đề! Pháp ấy bình đẳng, không có cao thấp nên gọi là vô thượng chánh đẳng chánh giác. Tu tập tất cả các thiện pháp theo tinh thần vô ngã, vô nhân, vô chúng sanh, vô thọ giả thì đạt được quả vô thượng chánh đẳng chánh giác. Tu Bồ Đề, cái gọi là thiện pháp thì Như Lai bảo không phải là thiện pháp, cho nên đó mới thật là thiện pháp.
Tu Bồ Đề, giá dụ có người tom góp bảy thứ châu báu chứa đầy từng đống cao như tất cả các núi Tu Di trong thế giới tam thiên đại thiên này để mà bố thí thì công đức của những người ấy đem so với công đức của những người đọc, tụng và thọ trì Kinh Kim Cương Năng Đoạn này rồi đem ra giảng nói cho người khác nghe thì trăm phần không được một, trăm ngàn vạn ức phần không được một. Phước đức của người hành trì kinh, dù chỉ là hành trì một bài kệ bốn câu, cũng không thể nào dùng ví dụ hay toán học để mà diễn tả nổi.
Tu Bồ Đề, các vị đừng có bảo rằng Như Lai có ý niệm 'ta sẽ độ chúng sanh'. Tu Bồ Đề, đừng nghĩ như thế. Tại sao vậy? Sự thật thì không có chúng sanh nào để cho Như Lai độ. Nếu Như Lai nghĩ là có thì Như Lai đã vướng vào khái niệm Ngã, khái niệm Nhân, khái niệm Chúng Sanh và khái niệm Thọ Giả rồi. Tu Bồ Đề, cái mà Như Lai nói là có ngã vốn không phải là có ngã mà người phàm phu lại cho là có ngã. Này Tu Bồ Đề, kẻ phàm phu đó, Như Lai không cho đó là phàm phu cho nên mới gọi họ là phàm phu.
Tu Bồ Đề, thầy nghĩ sao? Có nên quán tưởng Như Lai qua ba mươi hai tướng không?"
Tu Bồ Đề nói: "Thưa vâng, thưa vâng, phải dùng ba mươi hai tướng mà quán Như Lai."
Bụt nói: "Nếu nói lấy ba mươi hai tướng mà quán Như Lai thì một vị Chuyển Luân Thánh Vương cũng là Như Lai sao?"
Tu Bồ Đề nói: "Thế Tôn, con hiểu lời Bụt dạy rồi, không nên dùng ba mươi hai tướng mà quán Như Lai."
Lúc bấy giờ Thế Tôn nói lên bài kệ này:
Tìm ta qua hình sắc
Cầu ta qua âm thanh
Là kẻ hành tà đạo
Không thể thấy Như Lai.
-Tu Bồ Đề, thầy đừng nghĩ rằng Như Lai đạt tới vô thượng chánh đẳng chánh giác mà không cần tới các tướng một cách đầy đủ. Tu Bồ Đề, đừng nghĩ như thế. Tu Bồ Đề! Thầy đừng nghĩ là khi phát tâm vô thượng chánh đẳng chánh giác ta phải coi các pháp là hư vô, đoạn diệt. Đừng nghĩ như thế. Kẻ phát tâm vô thượng chánh đẳng chánh giác không chủ trương rằng các pháp là hư vô hay đoạn diệt.
Tu Bồ Đề, nếu có một vị Bồ Tát đem bảy thứ châu báu nhiều cho đến nỗi chất đầy cả các thế giới nhiều như cát sông Hằng mà bố thí thì công đức ấy cũng không lớn bằng công đức của một người đã hiểu được rằng tất cả các pháp đều là vô ngã và chấp nhận được sự thật đó một cách hoan hỷ. Vì sao? Tu Bồ Đề! Vì Bồ Tát không cần phải tom góp phước đức.
Tu Bồ Đề bạch Bụt: "Thế Tôn, Bồ Tát không cần tom góp phước đức nghĩa là sao?"
-Tu Bồ Đề, Bồ Tát tạo phước đức mà không vướng mắc vào ý niệm tạo phước đức cho nên ta mới nói là Bồ Tát không cần tom góp phước đức.
Tu Bồ Đề, nếu có kẻ nói: 'Thế Tôn có tới, có đi, có ngồi, có nằm' kẻ ấy không hiểu được điều ta nói. Tại sao? Như Lai có nghĩa là không từ đâu tới cả và cũng không đi về đâu cả, cho nên gọi là Như Lai.
Tu Bồ Đề, nếu có một người con trai hay một người con gái nhà lành nào đem thế giới tam thiên đại thiên nghiền thành bụi nhỏ thì thầy nghĩ sao? Bụi nhỏ như thế có nhiều không?
Tu Bồ Đề nói: "Bạch Thế Tôn, rất nhiều. Vì sao? Nếu bụi nhỏ mà có thật thì Bụt đã không gọi chúng là bụi nhỏ. Vì sao? Cái mà Bụt gọi là bụi nhỏ vốn không phải là bụi nhỏ cho nên mới là bụi nhỏ. Thế Tôn! Cái mà Như Lai gọi là thế giới tam thiên đại thiên, nó không phải là thế giới cho nên mới gọi nó là thế giới. Vì sao? Nếu thế giới mà có thật thì đó là một hợp tướng. Cái mà Như Lai gọi là một hợp tướng vốn không phải là một hợp tướng cho nên gọi là một hợp tướng."
-Tu Bồ Đề! Cái gọi là một hợp tướng chỉ là một ước lệ ngôn ngữ không có thực chất. Chỉ có kẻ phàm phu mới bị vướng mắc vào đó mà thôi.
Tu Bồ Đề, nếu có kẻ bảo Bụt có nói về ngã kiến, nhân kiến, chúng sanh kiến và thọ giả kiến, kẻ ấy có hiểu được ý ta không?
-Thưa không, Thế Tôn. Kẻ ấy không hiểu được ý Như Lai. Vì sao? Cái mà Như Lai gọi là ngã kiến, nhân kiến, chúng sanh kiến và thọ giả kiến vốn không phải là ngã kiến, nhân kiến, chúng sanh kiến và thọ giả kiến, cho nên mới là ngã kiến, nhân kiến, chúng sanh kiến và thọ giả kiến.
-Tu Bồ Đề! Kẻ phát tâm vô thượng chánh đẳng chánh giác phải biết như thế về tất cả các pháp, phải thấy như thế về tất cả các pháp, phải tin hiểu như thế về tất cả các pháp mà không nên có khái niệm về pháp. Tu Bồ Đề! Cái gọi là khái niệm về pháp Như Lai nói không phải là khái niệm về pháp, cho nên mới gọi là khái niệm về pháp.
Tu Bồ Đề, nếu có người đem bảy thứ châu báu số lượng lớn đến nỗi chứa đầy các thế giới nhiều tới vô lượng a tăng kỳ để bố thí thì phước đức cũng không bằng phước đức của một người con trai hay một người con gái nhà lành khi người này phát tâm bồ đề, đọc tụng thọ trì kinh này và đem giải thuyết cho người khác nghe, dù chỉ là một bài kệ bốn câu trong ấy. Giải thuyết theo tinh thần nào? Giải thuyết mà không kẹt vào tướng, như như và không động chuyển. Vì sao thế?
Tất cả pháp hữu vi
Như mộng huyễn bào ảnh
Như sương như chớp loè
Hãy quán chiếu như thế.
Sau khi nghe Bụt nói Kinh này, thượng tọa Tu Bồ Đề và các vị khất sĩ, nữ khất sĩ, Ưu bà tắc, Ưu bà di và tất cả các giới Trời, Người và A tu la đều rất hoan hỷ, tin tưởng và tiếp nhận để thực hành. (CCC)
*Thích Nhất Hạnh dịch*

Content-Language: vi

Cache-Control: max-age=0, must-revalidate, private

Set-Cookie: I18N_LANGUAGE="vi"; Path=/


text:
-
- Dịch Vụ
- Quận/Huyện
- Vipon
- Khuyến Mại
- Sự Kiện
- StreetView
- Tìm Kiếm
- Đặt Món
- Đặt Phòng
- Hỏi Đáp
- Tuyển Dụng
Làn môi hồng hào căng mọng luôn là điều mà mọi phụ nữ đều mong muốn sở hữu. Nhưng không phải ai cũng dễ dàng có được, qua thời gian với việc thiếu quan tâm, chăm sóc và sử dụng mỹ phẩm không đúng cách khiến môi dần dần biến sắc và gây mất thẩm mỹ.

markdown:
[Dịch Vụ](javaScript:void(0)) [Quận/Huyện](javaScript:void(0)) [Vipon](/ha-noi/deals) [Khuyến Mại](/ha-noi/su-kien-khuyen-mai) [Sự Kiện](/tin-bai/ha-noi/goi-y-dia-chi/su-kien) [StreetView](/360vt) [Tìm Kiếm](javaScript:void(0)) [Đặt Món](/ha-noi/dat-mon) [Đặt Phòng](http://khachsan.diachiso.vn/) [Hỏi Đáp](/hoi-dap) [Tuyển Dụng](/ha-noi/tuyen-dung) [
Làn môi hồng hào căng mọng luôn là điều mà mọi phụ nữ đều mong muốn sở hữu. Nhưng không phải ai cũng dễ dàng có được, qua thời gian với việc thiếu quan tâm, chăm sóc và sử dụng mỹ phẩm không đúng cách khiến môi dần dần biến sắc và gây mất thẩm mỹ.
](/tin-bai/ha-noi/goi-y-dia-chi/lam-dep/bien-moi-tham-tro-nen-hong-hao-tu-nhien-)

Cache-Control: private

Set-Cookie: MyCityName=HÃÂ  NÃ¡Â»Âi; expires=Thu, 24-Apr-2014 00:51:24 GMT; path=/


text:
Giả sử như bạn đang có trong tay từ 100->200 Triệu thì trong thời buổi kinh tế như hiện nay, theo bạn làm gì là hợp lí nhất? Ví dụ như mở một cửa tiệm bán gì đó...
Ví dụ: Mở 1 shop bán Quần áo nhưng mặt hàng này giờ có quá nhiều kinh doanh và ngày càng ít khách hàng do kinh tế suy thoái==>giảm giá==>có nên đầu tư vào lĩnh vực này hay ko?
P/S: Trong lĩnh vực kinh doanh đó các bạn
Các bạn cho mình biết ý tưởng nha! Thanks các bạn nhìu![:6:]
Bookmarks

markdown:
Giả sử như bạn đang có trong tay từ 100->200 Triệu thì trong thời buổi kinh tế như hiện nay, theo bạn làm gì là hợp lí nhất? Ví dụ như mở một cửa tiệm bán gì đó...
Ví dụ: Mở 1 shop bán Quần áo nhưng mặt hàng này giờ có quá nhiều kinh doanh và ngày càng ít khách hàng do kinh tế suy thoái==>giảm giá==>có nên đầu tư vào lĩnh vực này hay ko?
P/S: Trong lĩnh vực kinh doanh đó các bạn
Các bạn cho mình biết ý tưởng nha! Thanks các bạn nhìu![:6:]
## Bookmarks

Pragma: private

Set-Cookie: bb_lastactivity=0; expires=Fri, 17-Apr-2015 01:19:41 GMT; path=/


text:
ĐĂNG NHÂP
ĐĂNG KÝ
Home
Tin tức
Super star
TV show
Điện ảnh
Âm nhạc
Đẹp xinh
Game
Thể thao
Chuyện yêu
Lạ & Vui
Ăn chơi
Công nghệ
Xã hội
Sống trẻ
Nghe nhạc
Nhạc trẻ
Nhạc vàng
Hải ngoại
Trữ tình
Quê hương
Nhạc xuân
Tiền chiến
Tân cổ
Truyền thống
Hòa tấu
Nhạc vui
Nhạc phim
Nhạc vui
Nhạc hot
Nhạc vui
Nước ngoài
Nhạc vui
Xem video
Âm nhạc
Vui chơi
Thể thao
Phim ảnh
Hoạt hình
Sự kiện
Hài hước
Con người
Công nghệ
Giáo dục
Du lịch
Động vật
Trò chơi
Ô tô
Phi lợi nhuận
Mẹo vặt
Diễn đàn
Chém gió
Tìm ông xã
Tìm bà xã
Teen shock
Thư giãn
Gái xinh
Kinh dị
Đọc truyện
Bói toán
Văn thơ
Tải phim
Tải nhạc
Hot girl
Tin tức
Giới tính
Chơi game
Hành động
Phiêu lưu
Đối kháng
Con gái
Chiến thuật
Tốc độ
Thể thao
Trí tuệ
Casino
Chơi cờ
Arcade
Vui nhộn
Kinh điển
Trẻ em
Bắn súng
Đánh bài
Multiplayer
Tổng hợp
Hình ảnh
Gái đẹp - Gái xinh
Hình áo tắm
Đẹp trai - Xinh trai
Hình vui
Anime - Game - Hoạt hình
Hình kinh dị
Thiên nhiên phong cảnh
Ca sĩ - Diễn viên
Thời trang
Hình thập cẩm
Down phim
Phim lẻ
Phim bộ
Đọc truyện
Truyện ma
Truyện kiếm hiệp
Truyện học trò
Truyện tranh
Truyện cười
Chuyện lạ
Truyện tình yêu
Truyện khác
Tìm kiếm
Trang khác
Sòng bài
Ngân hàng
Siêu thị
Upload
Giúp đỡ
Liên hệ
Qui định
[X]
My Assistant
Loading. Please Wait...
Trò chơi - Chơi game
›
Game Kinh Điển
Menu chức năng
Trang game chính
Game mới
Game hay
Game ưa thích
Kho game
Ongame mobi
Thể loại trò chơi
Hành động
Phiêu lưu
Đối kháng
Con gái
Chiến thuật
Tốc độ
Thể thao
Trí tuệ
Casino
Chơi cờ
Arcade
Vui nhộn
Kinh điển
Trẻ em
Bắn súng
Đánh bài
Multiplayer
Tổng hợp
Game theo kí tự
A
B
C
D
E
F
G
H
I
J
K
L
M
N
O
P
Q
R
S
T
U
V
W
X
Y
Z
Giới thiệu Games
Bắn bóng màu
Bomb it
Bắn bóng bãi...
Bắn đầu lâu
Crazy arcade
Barbie is...
Smash out
Dynasty...
Wack'em
Gold strike
Game mới
|
Chơi nhiều
|
Ưa thích
|
A - Z
Game Kinh Điển
[
A
B
C
D
E
F
G
H
I
J
K
L
M
N
O
P
Q
R
S
T
U
V
W
X
Y
Z
]
3 Pages
1
2
3
>
African mask
Aliens attack
Area 51
Arno bros
Bắn bóng
Bắn bóng đại dương
Bắn bóng tốc độ
Bắn bóng xếp hình
Battle pong
Battle royale
Be the slayer
Beer pong
Block smasher
Bloody pacman
Bom it
Bomb jack
Bomberman
Bóng công phá tường
Borgerlig buster
Break down
Bullet bill
Cá con kiếm mồi
Cá kiếm mồi
Cá tháng tư
Castlevania 2
Câu cá đại dương
Câu ngọc lửa
Câu vàng mạo hiểm
Chinh phục ái tình
Chọn gạch xây nhà
Chú kiến zed
Công trường xây dựng
Cú bắn siêu đẳng
Cube buster
Cuộc phiêu lưu mới...
Đại náo long cung
Đảo kim cương
Đào vàng
Đào vàng kiểu sóc
Đào vàng kiểu ý
Đào vàng kiểu ý 2
Đào vàng mùa giáng...
Deep water snake
Desktop invaders
Different picture
Đồ ăn nhanh
Dò mìn
Egypt puzzle
Flappy bird
Flashman
Galactic tennis
Giấc mơ triệu phú
Giải cứu công chúa
Giana truy tìm kho...
Gõ đầu chuột
Harry potter 2
Heo con đào ngọc
Horoscope
Inka
Jeu vote
3 Pages
1
2
3
>
Game mới
Dr. shroud:...
Image...
Mansion...
Stabilize the...
How tupac was...
Mix up madness
How to make a...
Millie and...
Turkey attack...
Album hot nhất
Flappy bird
Nông trại xanh
Chiến trận avatar 2
Võ sĩ giác đấu
Ác mộng nửa đêm
Tây du ký
Bà mẹ đảm đang
Cửa hàng sushi
Pikachu 2
Pikachu 4
Nong trai chan nuoi 3
Binh đoàn địa ngục 2
Nong trai xanh
Anh hùng quật khởi
Bắn phá xe tăng
Xây dựng thành đô
Nông trại chăn nuôi 2
Bắn bóng màu
3d swat
Bắn súng kiểu mỹ
3d motorbike racing
Xây dựng vương quốc
Cớm địa ngục
Nông trại chăn nuôi
7 vien ngoc rong 3
Grand roulette
Bói tình yêu
Bắn gà
Bảo vệ làng quê
Sex and the city
Công chúa barbie
Bảo vệ vườn rau
Tom và jerry
Đào vàng đôi
Casino blackjack
Chinh phục ái tình
Quản lý khách sạn
Đào vàng
Bạn gái duyên dáng
Xếp trái cây
Võ đài đẫm máu
Ma trận
Thể chiến 2
Pikachu 3
Quản lý nông trang
Binh đoàn địa ngục 1
Ai cập huyền bí
Đào vàng kiểu ý 2
Tiệm cắt tóc
Đua xe 3d
Đột kích 2
Bắn hạ máy bay
Vua đánh bài
Ai là triệu phú
Shop thời trang
Cửa hàng thời trang
Đố vui trẻ con
Thời trang dễ thương
Bán bánh bông lan
Battle of worms
Bảo vệ đảo
Bomb it
Cờ vua
Ấn tượng ban đầu
Popstar
Rockman
Scooby trên con tàu ma
Đại chiến người que
Đảo kim cương
Sue học nấu ăn
13 ngày địa ngục
Thời kỳ phong kiến 2
Quán ăn gia đình
Nong trai chan nuoi 2
Anh em siêu nhân
Doremon
Bi a 3
Bày bàn ăn
Dọn phòng cùng caroline
Chơi bài thư giãn
Siêu nhân vũ trụ
Flash chess
Trang điểm đi chơi
Hiệp khách giang hồ
Đôrêmon: chú khủng long lạc loài
Diner dash
Võ lâm đường phố
Boom
Giải cứu tình yêu
Mario ăn nấm
Tô màu nàng tiên cá
Bắn cung
Hôn nhau trong lớp
Câu cá đại dương
Quản lý khách sạn 2
13 ngày dưới địa ngục
Đào vàng mùa giáng sinh
Bóng đá worldcup
Bảo vệ cứ điểm 2
Bumpercars demolition
Birds of feather
Shop hàng vui
Agent m69
Kim cương màu
Công chúa lọ lem
Bong bóng đại dương
Songoku đại chiến độc nhãn đại tướng quân
Tập lái ô tô
Đào vàng kiểu úc
Fun slots
Bẩy viên ngọc rồng z
Đua xe f1
Tìm điểm khác nhau
Buổi hẹn đầu tiên
Ấm áp cùng mùa đông
(twisted) cooking mama
Bảo vệ trường sa
Chí phèo thời nay
Plant tycoon
Dau si arcane
Connect 5
Thủ lĩnh bài bạc
Ám sát tổng thống
99 đóa hồng
Cửa hàng ăn nhanh
Đấu sĩ arcane
Black jack
Truyền thuyết anh hùng
Sát thủ đường phố 3
Nhà hàng bận rộn
Bày binh bố trận
3 cô gái siêu nhân
Đế chế hex
Japanese girl
Lộng lẫy thời trang áo cưới
Đấu bài ma thuật
Sút phạt hàng rào
Đua mô tô
Giải cứu công chúa
Đường đua khốc liệt
Chơi bài tốc độ
Trồng nụ trồng hoa
Khỉ ăn chuối
Anh hùng quyết chiến
Ô cửa may mắn
Nhà tạo mốt
Thoi trang tre2
Đua xe cảnh sát
Flash chess 3d
Biệt đội bắn tỉa
Bắn bóng bi
Cửa hàng valentine
Kiếm sĩ
Air fox
Nhà hàng sushi
Chơi bài black jack
Tiệm spa
Mua sắm cuối tuần
Bắn bóng noel
Tam quốc chí
Váy cưới trong mơ
Chơi bài đỏ đen
Anime bride dress up
Kung fu panda
Cờ caro
Chinese chess
4 wheel madness
Tom và jerry:cuộc chiến nửa đêm
Biệt đội bắn tỉa 3
Bánh kẹp của pinky
Hẹn hò đôi
Chiến binh và quái vật
Thành cát tư hãn
Người máy biến hình
Đập ếch
Bắn bóng xếp hình
Làm socola cho ngày valentine
Bán kem bãi biển
Âm nhạc của lợn con
2d paintball
Extreme racing 2
Đua xe thể thao
Casino craps
Bảo vệ cứ điểm 3
Đế chế hoàng gia
Bóng đá trong nhà
Nàng tiên cá
Cửa hàng hoa
Xeno tactic
Maple story rpg
Texas holdem poker
Tiệm bánh ngọt
Tiệm làm tóc của sue 2
13 ngày ở địa ngục
Câu cá cùng bố
Mr bean dress up games
Đào vàng kiểu ý
Công phá xe tăng
Sonny song lai
Side kick 2007
Atomic racer
Bảo vệ dinh thự
African detroit cop
3 foot ninja
Cafe waitress
Ghét nhau ném đá
Thế giới phép thuật
Sút phạt đỉnh cao
Vườn hoa rực rỡ
Không chiến 2
Mario băng lửa
Thời trang tóc
Thời trang dạ hội
Ẩn dật giang hồ
Chơi bài kiểu võ sỹ đạo
Nhà hàng ăn nhanh
Tiệm làm đẹp
Công thành chiến
Nắng biển hawaii
Anh hùng asin
Alien invasion 2
Miss world 2009
Age of ants
Pikachu 6
Aces up solitaire
Flash poker
Búp bê barbie
Roulette 2
Khi bush cầm súng
Căn phòng tình yêu
Vườn hoa
Chiến tranh vũ trụ
Cung hoàng đạo
Làm bánh medhu vadai
Clash n slash
Tiểu thư dễ thương
Cây hoa ma thuật
Cô dâu lộng lẫy
Xếp kim cương
Cắt tóc vui nhộn
Giết người hàng loạt
Bước nhảy xì tin
Nhật kí ảnh
10 môn phối hợp
Ma tốc độ
Áo dài việt nam
Ăn trái cây
Làm pizza
Điệu dưới năng hè
Sudoku
Chăm sóc bé yêu
Beach cafe
3 card poker
Cua hang sushi
Dai chien nguoi que
Bắn đầu lâu
Cô gái hải quân
Cao thủ võ lâm
Ác mộng 1
Máy quay trúng thưởng
Cô nàng cá tính
Chiến trường khốc liệt
Vườn dưa nhà sóc
Trang điểm chuyên nghiệp
Tay đua kiệt xuất
Chăm sóc bé
Xếp hình mặt thú
Trường mầm non 2
Ô tô concept
Cuộc chiến của megaman
Triều đại nhật bản
Xây kim tự tháp
Thời trang hẹn hò
Nước ép thiên nhiên
Anh em nhà mario
Avatar fortress fight 2
Drakojan skies
Bắn rồng
Create a snow globe
Blade of innocence
Kim vs abubo
Biệt kích
Thời trang của nàng tiên cá
Khách sạn của jane
Danh hiệu grandslam
Xây thành phố
Nữ sinh đánh nhau trên phố
Ghép hình ngộ nghĩnh
Bé đi siêu thị
Trồng hoa quả
Tiệm thời trang
Hair style
Khối hình
Robot jim
Thẩm mỹ viện cao cấp
Thời trang của sue
Khi tình yêu nổi giận
Áo khoác mùa đông
Chiến binh pakistan
Ngày tình nhân
Bài quái vật
Váy cưới 3
Xây cầu
Bánh nướng mùa đông
Váy cưới
Gem craft
Liếc mắt đưa tình
Bình trị thiên hạ
Tẩu thoát
Làm kem tươi
Bắn bi
Bọn trẻ quái chiêu 3
Crazy chess
Elite forces conquest
Vo si giac dau
Bomberman
Fulltime killer
Thoi trang han quoc
Xếp mạt chược
Robot khủng long
Vũ điệu hip hop
Chinh phục mặt trăng
Bomb jack
6 differences
Đụng độ giữa làng
Siêu nhân thả bom
Cửa hiệu giặt đồ
Tiệm nét của mimi
Công chúa nhỏ lee hyo lee
Wonderlines
Quán ăn nhanh
Kiểm soát vũ khí
Crazy penguin catapult
Anh hùng muay
Vua muay thái
Tiệm kem của kairi
Chiếc gương xinh đẹp
Trang điểm búp bê
Starcraft 3
Bánh bột hoàn hảo
Cơn mưa bất chợt
Bữa tối của minnie
Công chúa bong bóng
Thanh kiếm anh hùng
Sát thủ tàng hình 2
Cô nàng kẹo ngọt
Bi a 2
Witch hunt
Virus chết người 2
Tower bloxx
Tung hứng trứng
Bắn hạ xe tăng
Lái ô tô địa hình
Azucena
Avatar arena
Tìm thú cưng
Nha hang sushi
Ace blackjack
Prep school chick dressup
Xếp gạch
Trận chiến chó mèo
Stickman madness
Khách sạn robinson
Hoa hậu thế giới 2009
Làm thêm ngày hè
Hẹn hò
Gõ đầu chuột
Đạp xe leo núi
Giải cứu tổng thống
Olympic thời đồ đá
Cô bảo mẫu đảm đang
Căn phòng mơ ước
Cờ backgammon
Nối ống nước
Trang phục dạ hội
Kim cương
Slot flash
Bleach versus
Mặc gì hôm nay
Crazy arcade
Đấm bốc
Lễ hội hóa trang
Dự tiệc
Cô nàng dễ mến
Thiết kế bánh cưới
Giầy mới
Váy cưới cô dâu
Thời trang học đường
Đua xe công thức 3
Nhìn hình bắt chữ
Cuộc chiến đẫm máu
Tom và jerry: bóng nuớc và kẻ đột kích
Bi a thể thao
Sát thủ đường phố 4
Con vật của bạn
Cô nàng thời trang
Người đẹp và quái vật
Học làm bánh mì
Phục vụ quán ăn
Xếp hình tom và jerry
Ác mộng 5
Phá máy tính
Go green go
Super ninja strike
Võ đài sát thủ
Dragon ball kart
Cuộc chiến sinh tử
9 dragons
Ăn táo
Adam and eve
Star defender 4
Clear vision 2
Anh hùng sams
3d rally racing
Solitaire
Snowboard
Bắn đĩa bay
Giải mã bí mật
Bí kíp pháp thuật
Bể bơi vui nhộn
Rock fury atv racing
Brothers in arms
Master of the secret sea
Má hồng
Monster mahjong
Mê cung tự tạo
Tập làm đầu bếp
Tử thủ
3 foot ninja 2
Youda conqueror
Bahama tripeaks
Xu hướng thời trang mùa đông
Thời trang của điệp viên 007
Mô tô cảnh sát
Kết liễu đời sếp
Alex in danger
Góc học tập xinh xắn
Doremon câu cá
Đánh bài rulet
Sami chăm sóc thú cưng
Lưu trữ
1
2
3
4
5
6
7
8
Flash game
Siêu Mua Archive
-
Sitemap
-
Bản rút gọn
-
Kho Game
-
Hot tags
-
Tofaco
-
Ongame mobi
Time is now: 17th April 2014 - 07:19 AM
Trang chủ
|
Qui định
|
Liên hệ
|
Liên kết
|
Tìm kiếm
|
Hỗ trợ
|
Thành viên
|
Chơi bài
|
Siêu mua
|
Đăng quảng cáo
|
© 2013 VGT Media Co, Ltd - All rights reserved
Đăng quảng cáo
|
Điều khoản
Hãy ghi rõ nguồn khi bạn trích dẫn thông tin từ Việt Giải Trí
VGT không chịu bất cứ trách nhiệm gì về các trang mà đường dẫn không thuộc hệ thống Domains của VGT
Đơn vị chủ quản: VGT Media Co, Ltd. Giấy phép ICP số:
120/GP-TTĐT
- Giấy phép MXH số:
63/GXN-TTĐT
Liên hệ:
Webmaster@VietGiaiTri.Com.Vn
[X]
ĐĂNG NHẬP
Nickname:
Password:
Quên mật khẩu
Đăng ký ngay
Home
Đăng ký
Tìm kiếm
Top
Bookmark

markdown:
Menu chức năng
Giới thiệu Games
[Bomb it](http://game.vietgiaitri.com/arcade/bomb-it-4296.vgt) [Bắn bóng bãi...](http://game.vietgiaitri.com/arcade/ban-bong-bai-bien-1871.vgt) [Bắn đầu lâu](http://game.vietgiaitri.com/arcade/ban-dau-lau-4010.vgt) [Crazy arcade](http://game.vietgiaitri.com/arcade/crazy-arcade-11740.vgt) [Barbie is...](http://game.vietgiaitri.com/arcade/barbie-is-hungry-205.vgt) [Smash out](http://game.vietgiaitri.com/arcade/smash-out-2707.vgt) [Dynasty...](http://game.vietgiaitri.com/arcade/dynasty-warrior-1442.vgt) [Wack'em](http://game.vietgiaitri.com/arcade/wack-em-5740.vgt) [Gold strike](http://game.vietgiaitri.com/arcade/gold-strike-4417.vgt) [Game mới](/kinh-dien-7.vgt&orderby=new)| [Chơi nhiều](/kinh-dien-7.vgt&orderby=view)| [Ưa thích](/kinh-dien-7.vgt&orderby=fav)| [A - Z](/kinh-dien-7.vgt)
Game Kinh Điển
Game mới
[Image...](/tong-hop/image-disorder-taylor-swift-12226.vgt) [Mansion...](/tong-hop/mansion-impossible-4456.vgt) [Stabilize the...](/tong-hop/stabilize-the-food-4899.vgt) [How tupac was...](/tong-hop/how-tupac-was-murdered-5897.vgt) [Mix up madness](/tong-hop/mix-up-madness-5957.vgt) [How to make a...](/tong-hop/how-to-make-a-chicken-burger-5991.vgt) [Millie and...](/tong-hop/millie-and-the-stolen-sword-of-awesome-6127.vgt) [Turkey attack...](/tong-hop/turkey-attack-game-6236.vgt)
Album hot nhất
|
|Siêu Mua Archive [-](http://www.vietgiaitri.com/sitemap/) **Sitemap** [-](http://diendan.vietgiaitri.com/lofiversion/index.php) **Bản rút gọn** [-](/kho-game.vgt) **Kho Game** [-](http://www.vietgiaitri.com/show-hot-tags/) **Hot tags** [-](http://tofaco.com) **Tofaco** **Ongame mobi**

Pragma: public