text:
Thông tin, trao đổi về vấn đề bauxite ở Việt Nam. - Tiếng nói phản biện nhiều mặt của người trí thức.
Kính báo đề quý bạn đọc rõ: sau một thời gian không phá hoại nổi boxitvn.net, bọn "tin tặc" hiện đang giở trò phong tỏa trang mạng của chúng tôi bằng tường lửa. Đó là một hạ sách khiến nhiều bạn đọc hết sức bất bình. Chúng tôi sẽ đệ đơn nhờ cơ quan chủ quản là VNPT can thiệp để loại bỏ cách hành xử tồi tệ ấy. Nhưng trong khi chờ đợi, xin quý bạn ở Việt Nam hãy vào trang mạng bằng cách đơn giản sau: vào google.com, đánh chữ anonymouse.org rồi bấm vào Tìm kiếm, một lá cờ Anh với chữ English và một lá cờ Đức với chữ Deutsch hiện ra. Bấm vào lá cờ Anh, lập tức sẽ xuất hiện một cửa sổ có mấy chữ: http:// và một khoảng trống. Điền vào khoảng trống ấy những chữ kế tiếp: www.boxitvn.net, sau đó bấm đúp vào cửa sổ bên phải, nơi có đề: Surf Anonymously. Thế là trang boxitvn.net đã hiện diện trước mắt quý bạn - Bauxite Việt Nam.

markdown:
| |
Sao tôi lúc nào cũng nghĩ về họ?
Ra siêu thị mua cá ngừ đại dương, tôi lại nhớ về họ. Mỗi khi VTV1 báo có bão trên biển Đông, tôi lại nghĩ về họ.
Khi còn chiến tranh, họ đánh bắt thủy sản ven bờ, ngoài khơi xa kia là tàu chiến đối phương. Họ là dân, cũng là người chiến sĩ, họ bắn máy bay bằng súng trường, vào đến bờ lại lo cho con cái tránh pháo bầy bắn từ ngoài biển. Không có đá lạnh, họ phải giữ thủy sản bằng muối. Bom đạn làm lượng cá ít đi. Không có độc lập, họ không phải là ngư dân đúng nghĩa, họ đành trở thành "thợ đánh dậm" ven bờ. Vậy mà ở các thành phố, ở những nơi sơ tán khi chiến tranh ác liệt, chúng ta vẫn nhận được những con cá tuy ít và bé nhưng mặn mòi tình người của họ. Có phải vì thế mà tôi hay nghĩ về họ?
Nhưng hoàn cảnh đâu có chiều con người. Thời gian gần đây họ luôn gặp họa.
Họ luôn bị tàu "lạ" đâm chìm rồi bỏ đi, để họ chơi vơi không phương tiện cứu hộ cách xa bờ hàng trăm cây số. Ai bảo vệ họ đây?
Biến đổi khí hậu, bão tố liên miên và bất thường. Đã có bao con tàu ra đi để vĩnh viễn không bao giờ về bến? Bao nhiêu người chồng, người cha, không được nói lời vĩnh biệt vợ con? Bao nhiêu người không được mai táng, đưa tiễn của cộng đồng – những quyền lợi cuối cùng của một đời người? Danh sách cứ dài... dài mãi...
Ở các nước khác, cơ quan
(Ủy ban Tìm kiếm cứu nạn quốc gia) là cơ quan KIÊM NHIỆM – tức là NGHIỆP DƯ. Tìm kiếm cứu nạn
Nghiệp dư có nghĩa là:
– Thiết bị cứu hộ nghiệp dư (kể cả máy bay cũng không phải máy cứu nạn chuyên dụng) nên đã rất nhiều lần bay bên trên người bị nạn nhưng không phát hiện được họ vì không có thiết bị chuyên dụng.
– Việc điều động phức tạp, chậm trễ (các máy bay này do quân đội quản lý).
Cộng đồng biết trả ơn những khúc cá ngừ của các bạn thế nào bây giờ?
– Cơ quan cứu nạn phải là chuyên trách.
– Lãnh đạo cơ quan cứu nạn phải là chuyên nghiệp. Phải có quyền điều động tất cả nhân lực, vật lực của bất cứ Bộ nào (kể cả Văn phòng Chính phủ) mà không phải xin phép trước.
– Lãnh đạo cơ quan cứu nạn phải là người rất có trách nhiệm, và tự chịu trách nhiệm.
– Nhân lực của cơ quan cứu nạn phải là người có được đào tạo (thậm chí đào tạo ngoài nước) và phải làm việc theo chế độ ứng trực.
Phải được trang bị thiết bị chuyên dụng theo tiêu chuẩn quốc tế, như máy xác định vị trí (thuyền, người bị nạn) theo tần số quốc tế (121,5 MHz); thiết bị xác định vị trí qua vệ tinh địa tĩnh; có đội tàu thuyền và máy bay riêng ứng trực (24/24) trên 3 miền Bắc, Trung, Nam. Máy bay cứu nạn nên dùng loại UH-1 (Hoa Kỳ đang giúp ta nâng cấp loại này) và ít nhất phải có 12 chiếc cho 3 miền, không nên dùng MI-171 vì cồng kềnh và đắt tiền.
Hiện nay cả nước ta có khoảng 130.000 tàu đánh bắt thủy sản – với 700.000 ngư dân trên các tàu đó. Thông tin liên lạc cứu hộ có 30 đài thông tin duyên hải (TTDH) trải dài theo 3.200 km bờ biển, một đài liên lạc vệ tinh địa tĩnh đặt tại Hải Phòng; song vì điều kiện kinh tế chỉ có gần 50% số tàu được lắp máy liên lạc 2 chiều (chế độ song công – máy HF). Khi tàu chìm, máy chìm theo.
Theo tôi nghĩ nếu được nhà nước quan tâm, làm thành dự án cho chương trình này thì đây sẽ là một dự án
Tác giả gửi trực tiếp cho
## 10/12/2010

WARC-Type: response

Content-Type: application/http; msgtype=response

WARC-Truncated: length

Content-Type: text/html; charset=UTF-8

Cache-Control: private, max-age=0

X-Content-Type-Options: nosniff

X-XSS-Protection: 1; mode=block

Server: GSE


text:
Nguyễn Hùng
Cả truyền hình trung ương và Hà Nội đều có phóng sự về bà Hiền Đức
Những ngày cuối tháng Năm một người bạn làm truyền thông đặt câu hỏi 'thế nào là truyền hình lá cải' nhân vụ tranh cãi của một số báo Việt Nam xung quanh đề tài này.
Sang đầu tháng Sáu, một số công dân mạng có vẻ tìm thấy câu trả lời trong phóng sự của Truyền hình Hà Nội và nhất là của Truyền hình Trung ương về bà Lê Hiền Đức, công dân chống tham nhũng có tiếng.
Bà Hiền Đức, người nói tên của bà do cố lãnh đạo Việt Nam Hồ Chí Minh đặt cho, muốn tham gia một cuộc gặp giữa Sở Thông tin Truyền thông Hà Nội và Tiến sỹ Nguyễn Xuân Diện, chủ một blog khiến chính quyền khó chịu.
Tuy nhiên bà không được cho vào tham dự và nói bảo vệ sở đã khiêng bà và 'quăng' xuống đất cũng như 'bẻ chân tay' bà hôm 1/6.
Cụ bà 82 tuổi nói bà sẽ không rời sở cho tới khi người ta khám sức khỏe cho bà sau vụ bà nói là bị 'hành hung'.
Mặc dù vậy bà nói với BBC bà đã yêu cầu được đưa chữa trị khi bị thương ở chân vào buổi tối nhưng phải mất vài tiếng sau người ta mới đưa bà đi.
Các blogger nói họ và con cháu của bà Hiền Đức muốn vào thăm bà trong đêm 1/6 và sáng sớm ngày 2/6 nhưng không được phép trong khi cảnh sát 113 tới nơi nhưng không can thiệp.
Truyền hình trung ương và truyền hình Hà Nội trong khi đó nói bà Hiền Đức có 'hành vi gây rối', làm vỡ cửa kính và có lời lẽ 'vô văn hóa'.
Một nhân viên bảo vệ được Truyền hình Việt Nam phỏng vấn cũng bác bỏ chuyện 'khiêng' hay 'hành hung' bà Hiền Đức.
'Trò mèo truyền thông'
Bình luận về chuyện vào cuộc của truyền hình Việt Nam, người có nick HUSDDUS bình luận trên một diễn đàn:
"Đây là loại tin đưa lên bản tin thời sự sao hả? ...bạn giải thích giùm mình cả bài phóng sự này có chỗ nào đáng dể đưa lên Thời sự đài truyền hình Việt Nam phát trên cả nước lúc 19h hàng ngày.
"Giờ thời sự không phải là giờ cho thể loại tin này, và nếu xem từ nhiều nguồn trên mạng thì ngẫm lại đoạn phóng sự có nhiều thứ phải xem xét lại."
Một công dân mạng
"...[N]ếu bà ấy sai đi nữa thì cũng không cần thiết phải đưa lên bản tin Đài truyền hình chính thống của Việt Nam những loại tin như vầy, giờ thời sự không phải là giờ cho thể loại tin này, và nếu xem từ nhiều nguồn trên mạng thì ngẫm lại đoạn phóng sự có nhiều thứ phải xem xét lại.
"VTV làm trò này thật mất mặt."
Trong khi đó người mang nick tranggunbound2 nhận xét:
"Hôm qua có xem vụ bà này trên thời sự Hà Nội. Cách đưa tin của nhà đài cực kỳ ỡm ờ, không hề nêu đầu đuôi câu chuyện, chỉ mô tả bà này như một bà lão khùng điên chuyên gây rối.
"Đúng là trò mèo của giới truyền thông."
Cũng có người có vẻ cho rằng việc chống tiêu cực của bà Hiền Đức đã khiến bà trở thành 'đối tượng' bị nhắm tới của truyền hình và nói "ủng hộ tiêu cực thì sống chống tiêu cực thì chết."
Trên một blog, có người bình luận còn trích hai câu thơ của Bùi Minh Quốc:
"Quay mặt vào đâu cũng phải ghìm cơn mửa.
"Cả một thời đểu cáng đã lên ngôi."
'Chí Phèo ăn vạ'
Nhưng những hình ảnh truyền hình cũng khiến một số công dân mạng bất bình với bà Lê Hiền Đức.
Truyền hình nhà nước cáo buộc bà Lê Hiền Đức đập vỡ cửa kính và tự gây thương tích
Người có nick matran241091 nhận xét:
"Nói chung là làm gì cũng phải bình tĩnh. Các hành vi phá phách này một phần là do cụ quá tự tin vào ảnh hưởng của mình, ăn vạ chính quyền.
"Thế là không được."
Còn RegNick1NgayDaBiBan viết: "Bà này không biết đúng sai thế nào nhưng hơi bị Chí Phèo. Nghe đâu đến tối đạp cửa kính chảy máu chân xong ngồi đấy ăn vạ."
Trên thực tế không gian mạng cũng chính là nơi bà Lê Hiền Đức bị 'nói xấu' đầu tiên.
Ngay từ hôm 22/5, blogger Beo, tức nhà báo Thu Hồng, đã có loạt bài 'vạch mặt' bà Đức và dùng từ ngữ lăng mạ về bà và nhạo báng cả chuyện bà từng được cố lãnh tụ khen ngợi.
Tấm vé số
Hai phóng sự trên truyền hình nhà nước và blog của một nhà báo cũng của nhà nước phản ánh sự khủng hoảng về đạo đức nghề nghiệp cũng như chuẩn mực xã hội nói chung ở Việt Nam.
Người làm báo chuyên nghiệp thường giữ cách viết nhất quán cả trên báo viết và trên blog, coi đó như 'thương hiệu' của mình.
"Bà Lê Hiền Đức và ông Nguyễn Xuân Diện lại đang làm những gì mà truyền thông chính thống nhiều lúc không làm – đó là đưa lên không gian công cộng những tiếng nói của những người thấp cổ bé họng."
Trong trường hợp đưa tin về bà Lê Hiền Đức, nhà báo có đạo đức nghề nghiệp cũng sẽ tự hỏi nếu người đó là mẹ hay bà của mình thì liệu mình có dùng từ 'dồ' như blogger Beo để chỉ một bà lão 82 tuổi từng được quốc tế vinh danh hay dùng từ 'ku Nghệ' để chỉ cố Chủ tịch Hồ Chí Minh, người sáng lập ra nước Việt Nam cộng sản.
Mặt khác, cách đưa tin này đã không tôn trọng quyền được phản hồi của những người xuất hiện trên đài, báo, nhất là người dân bình thường.
Cả truyền hình trung ương và truyền hình Hà Nội đã chọn những chi tiết bất lợi nhất cho bà Đức để đưa vào bản tin nhưng những gì bà nói như bà bị hành hung, đòi được khám sức khỏe, bà chỉ được đưa tới bệnh viện sau khi bị thương nhiều giờ hay con cháu bà không được cho vào thăm đã không được nhắc tới để cân bằng lại.
Mặc dù không quay được cảnh bà Lê Hiền Đức "đập vỡ cửa kính" nhưng các phóng viên truyền hình vẫn khẳng định như thể họ nhìn thấy bà lão hành động như "phim chưởng" theo lời của một công dân mạng.
Trên thực tế, bà Lê Hiền Đức và ông Nguyễn Xuân Diện lại đang làm những gì mà truyền thông chính thống nhiều lúc không làm - đó là đưa lên không gian công cộng những tiếng nói của những người thấp cổ bé họng.
Chỉ có điều ở một chừng mực nào đó chính họ cũng lại là những người thấp cổ bé họng trong một xã hội nơi chuyện được đối xử công bằng nhiều khi chỉ là một tấm vé số.
Bà Lê Hiền Đức bị tấn công trên cả thế giới blog và truyền hình nhà nước
N. H.
Nguồn: bbc.co.uk

markdown:
**Nguyễn Hùng** *Cả truyền hình trung ương và Hà Nội đều có phóng sự về bà Hiền Đức* **Những ngày cuối tháng Năm một người bạn làm truyền thông đặt câu hỏi 'thế nào là truyền hình lá cải' nhân vụ tranh cãi của một số báo Việt Nam xung quanh đề tài này. **
Sang đầu tháng Sáu, một số công dân mạng có vẻ tìm thấy câu trả lời trong phóng sự của Truyền hình Hà Nội và nhất là của Truyền hình Trung ương về bà Lê Hiền Đức, công dân chống tham nhũng có tiếng.
Bà Hiền Đức, người nói tên của bà do cố lãnh đạo Việt Nam Hồ Chí Minh đặt cho, muốn tham gia một cuộc gặp giữa Sở Thông tin Truyền thông Hà Nội và Tiến sỹ Nguyễn Xuân Diện, chủ một blog khiến chính quyền khó chịu.
Tuy nhiên bà không được cho vào tham dự và nói bảo vệ sở đã khiêng bà và 'quăng' xuống đất cũng như 'bẻ chân tay' bà hôm 1/6.
Cụ bà 82 tuổi nói bà sẽ không rời sở cho tới khi người ta khám sức khỏe cho bà sau vụ bà nói là bị 'hành hung'.
Mặc dù vậy bà nói với BBC bà đã yêu cầu được đưa chữa trị khi bị thương ở chân vào buổi tối nhưng phải mất vài tiếng sau người ta mới đưa bà đi.
Các blogger nói họ và con cháu của bà Hiền Đức muốn vào thăm bà trong đêm 1/6 và sáng sớm ngày 2/6 nhưng không được phép trong khi cảnh sát 113 tới nơi nhưng không can thiệp.
Truyền hình trung ương và truyền hình Hà Nội trong khi đó nói bà Hiền Đức có 'hành vi gây rối', làm vỡ cửa kính và có lời lẽ 'vô văn hóa'.
Một nhân viên bảo vệ được Truyền hình Việt Nam phỏng vấn cũng bác bỏ chuyện 'khiêng' hay 'hành hung' bà Hiền Đức.
**'Trò mèo truyền thông'**
Bình luận về chuyện vào cuộc của truyền hình Việt Nam, người có nick HUSDDUS bình luận trên
[một diễn đàn](http://vozforums.com/showthread.php?t=2825676&page=11):
"Đây là loại tin đưa lên bản tin thời sự sao hả? ...bạn giải thích giùm mình cả bài phóng sự này có chỗ nào đáng dể đưa lên Thời sự đài truyền hình Việt Nam phát trên cả nước lúc 19h hàng ngày.
"Giờ thời sự không phải là giờ cho thể loại tin này, và nếu xem từ nhiều nguồn trên mạng thì ngẫm lại đoạn phóng sự có nhiều thứ phải xem xét lại."
Một công dân mạng
"...[N]ếu bà ấy sai đi nữa thì cũng không cần thiết phải đưa lên bản tin Đài truyền hình chính thống của Việt Nam những loại tin như vầy, giờ thời sự không phải là giờ cho thể loại tin này, và nếu xem từ nhiều nguồn trên mạng thì ngẫm lại đoạn phóng sự có nhiều thứ phải xem xét lại.
"VTV làm trò này thật mất mặt."
Trong khi đó người mang nick tranggunbound2 nhận xét:
"Hôm qua có xem vụ bà này trên thời sự Hà Nội. Cách đưa tin của nhà đài cực kỳ ỡm ờ, không hề nêu đầu đuôi câu chuyện, chỉ mô tả bà này như một bà lão khùng điên chuyên gây rối.
"Đúng là trò mèo của giới truyền thông."
Cũng có người có vẻ cho rằng việc chống tiêu cực của bà Hiền Đức đã khiến bà trở thành 'đối tượng' bị nhắm tới của truyền hình và nói "ủng hộ tiêu cực thì sống chống tiêu cực thì chết."
Trên một
[blog](http://huynhngocchenh.blogspot.co.uk/2012/06/dien-bien-tiep-theo-ve-cu-le-hien-uc.html), có người bình luận còn trích hai câu thơ của Bùi Minh Quốc:
"Quay mặt vào đâu cũng phải ghìm cơn mửa.
"Cả một thời đểu cáng đã lên ngôi."
**'Chí Phèo ăn vạ'**
Nhưng những hình ảnh truyền hình cũng khiến một số công dân mạng bất bình với bà Lê Hiền Đức.
Truyền hình nhà nước cáo buộc bà Lê Hiền Đức đập vỡ cửa kính và tự gây thương tích
Người có nick matran241091 nhận xét:
"Nói chung là làm gì cũng phải bình tĩnh. Các hành vi phá phách này một phần là do cụ quá tự tin vào ảnh hưởng của mình, ăn vạ chính quyền.
"Thế là không được."
Còn RegNick1NgayDaBiBan viết: "Bà này không biết đúng sai thế nào nhưng hơi bị Chí Phèo. Nghe đâu đến tối đạp cửa kính chảy máu chân xong ngồi đấy ăn vạ."
Trên thực tế không gian mạng cũng chính là nơi bà Lê Hiền Đức bị 'nói xấu' đầu tiên.
Ngay từ hôm 22/5, blogger Beo, tức nhà báo Thu Hồng, đã có
[loạt bài 'vạch mặt'](http://blog.yahoo.com/beo/articles/299306/index) bà Đức và dùng từ ngữ lăng mạ về bà và nhạo báng cả chuyện bà từng được cố lãnh tụ khen ngợi. **Tấm vé số**
Hai phóng sự trên truyền hình nhà nước và blog của một nhà báo cũng của nhà nước phản ánh sự khủng hoảng về đạo đức nghề nghiệp cũng như chuẩn mực xã hội nói chung ở Việt Nam.
Người làm báo chuyên nghiệp thường giữ cách viết nhất quán cả trên báo viết và trên blog, coi đó như 'thương hiệu' của mình.
"Bà Lê Hiền Đức và ông Nguyễn Xuân Diện lại đang làm những gì mà truyền thông chính thống nhiều lúc không làm – đó là đưa lên không gian công cộng những tiếng nói của những người thấp cổ bé họng."
Trong trường hợp đưa tin về bà Lê Hiền Đức, nhà báo có đạo đức nghề nghiệp cũng sẽ tự hỏi nếu người đó là mẹ hay bà của mình thì liệu mình có dùng từ 'dồ' như blogger Beo để chỉ một bà lão 82 tuổi từng được quốc tế vinh danh hay dùng từ 'ku Nghệ' để chỉ cố Chủ tịch Hồ Chí Minh, người sáng lập ra nước Việt Nam cộng sản.
Mặt khác, cách đưa tin này đã không tôn trọng quyền được phản hồi của những người xuất hiện trên đài, báo, nhất là người dân bình thường.
Cả truyền hình trung ương và truyền hình Hà Nội đã chọn những chi tiết bất lợi nhất cho bà Đức để đưa vào bản tin nhưng những gì bà nói như bà bị hành hung, đòi được khám sức khỏe, bà chỉ được đưa tới bệnh viện sau khi bị thương nhiều giờ hay con cháu bà không được cho vào thăm đã không được nhắc tới để cân bằng lại.
Mặc dù không quay được cảnh bà Lê Hiền Đức "đập vỡ cửa kính" nhưng các phóng viên truyền hình vẫn khẳng định như thể họ nhìn thấy bà lão hành động như "phim chưởng" theo lời của một công dân mạng.
Trên thực tế, bà Lê Hiền Đức và ông Nguyễn Xuân Diện lại đang làm những gì mà truyền thông chính thống nhiều lúc không làm - đó là đưa lên không gian công cộng những tiếng nói của những người thấp cổ bé họng.
Chỉ có điều ở một chừng mực nào đó chính họ cũng lại là những người thấp cổ bé họng trong một xã hội nơi chuyện được đối xử công bằng nhiều khi chỉ là một tấm vé số.
Bà Lê Hiền Đức bị tấn công trên cả thế giới blog và truyền hình nhà nước
**N. H.** **Nguồn: ** [bbc.co.uk](http://www.bbc.co.uk/vietnamese/vietnam/2012/06/120606_le_hien_duc_media.shtml)


text:
1. Người “đàn ông” mang thai hai lần
Sau 10 năm chung sống, cặp vợ chồng muốn có con nhưng người vợ Nancy không thể mang thai do bị cắt bỏ dạ con. Vì vậy, cặp vợ chồng đã quyết định Beatie sẽ là người mang thai thay vợ. Anh đã ngừng điều trị hoóc-môn sinh dục nam và thấy kinh nguyệt trở lại sau 4 tháng.
Theo lời bà mẹ Holly Marie Adams, chị đã có quan hệ với hai người trong cùng một ngày và chỉ cách nhau vài giờ. Adams cho rằng Raymond là bố đứa bé trong khi Raymond phản đối và yêu cầu kiểm tra để xác định ai là cha ruột. Nhưng xét nghiệm ADN cũng không giúp ích gì bởi họ có ADN quá giống nhau. Không ai trong số họ muốn hỗ trợ nuôi con. 3. Thuê hàng xóm “vô sinh” giúp vợ mang thai
Trevino đã bịa ra tên của con gái là “Stephanie Renee”, sinh năm 1999 và làm giả giấy chứng nhận rửa tội, giấy khai sinh, thẻ y tế và thẻ an ninh xã hội cùng với sự giúp đỡ của con gái lớn là Eve Barreras đang làm việc tại bệnh viện Thánh Joseph. Năm 2002, họ làm giả kết quả xét nghiệm máu cũng như ADN, đồng thời thuê một đứa bé 2 tuổi để trình diện nhằm qua mặt tòa án. Trevino cuối cùng đã bị phạt 16 tháng tù và phải bồi thường một khoản tiền gần 30.000 USD.
7. Ông bố trẻ nhất nước Anh “hụt”
Đơn vị quảng cáo:
0914 640 088 (Ms.Trang)
Email: quangcao@admicro.vn
Tel: 844 39748899 Ext:2222 Website: www.admicro.vn
Hỗ trợ và CSKH: 01268 269 779 (Ms. Thơm)
Các mảng: gia đình
- công nghệ -
game - giải trí , xã hội.

Content-Type: text/html; charset=utf-8

Connection: close

Server: dantri-rl-us

Content-Encoding: gzip

Cache-Control: private


text:
1. Điều kiện của người tham gia đấu giá
- Cá nhân có đủ năng lực hành vi dân sự (từ 18 tuổi trở lên), không bị mất năng lực hành vi dân sự hoặc bị hạn chế năng lực hành vi dân sự (theo quy định từ điều 23 đến điều 25 Bộ luật dân sự).
- Tổ chức đủ tư cách pháp nhân (điều 94 Bộ luật ddân sự).
2. Những người sau đây không được tham gia đấu giá
- Người không có quyền mua tài sản đấu giá theo quy định của pháp luật.
- Người không có năng lực hành vi dân sự, người bị hạn chế năng lực hành vi dân sự, hoặc tại thời điểm đấu giá không nhận thức, làm chủ được hành vi của mình.
- Những người làm việc trong tổ chức bán đấu giá tài sản, cha ,mẹ, vợ, chồng, con của những người đó.
- Những người trực tiếp thực hiện việc giám định tài sản bán đấu giá, cha, mẹ, vợ, chồng, con của những người đó.
3. Thời gian đăng ký tham gia đấu giá
Người muốn tham gia đấu giá tài sản phải đăng ký mua tài sản trong thời hạn Trung tâm đã thông báo và nộp đủ tiền cược (tiền đặt trước), phí đăng ký đấu giá trừ trường hợp tài sản thi hành án không nộp phí đăng ký đấu giá.
4. Tổ chức bán đấu giá
Sau khi hết thời hạn đăng ký mua tài sản đấu giá, tài sản có ít nhất 2 khách hàng đăng ký mua thì Trung tâm sẽ tổ chức bán đấu giá. Quý khách hàng sẽ được Trung tâm gởi giấy mời tham gia đấu giá trong đó quy định rõ thời gian, địa điểm bán đấu giá, và khách hàng phải mang theo số tiền 10% giá khởi điểm để Trung tâm kiểm tra trước khi bán đấu giá và nộp ngay nếu mua được tài sản (để hạn chế khách hàng bỏ mua sau khi đấu giá thành). Cuộc bán đấu giá được tổ chức công khai và khách hàng phải trả từ giá khởi điểm trở lên, người trúng đấu giá là người trả giá cao nhất.
5. Giao tài sản bán đấu giá cho người mua
Tài sản bán đấu giá sẽ được Trung tâm phối hợp với bên ủy quyền giao cho người mua trong thời hạn 07 ngày sau khi người mua nộp đủ tiền (đối với động sản) hoặc sau 30 ngày (đối với bất động sản) trừ trường phải cưỡng chế thi hành án.
6. Chuyển quyền sở hữu cho người mua
Đối với tài sản phải làm thủ tục chuyển quyền sở hữu, Trung tâm làm thủ tục chuyển quyền sở hữu đối với động sản là 15 ngày, đối với bất động sản là 30 ngày, trừ trường hợp có sự thoả thuận khác.
Bản quyền của
Trung tâm Bán đấu giá Tài sản Thành phố Đà Nẵng 2007.
Địa
chỉ:
16 Bạch Đằng, Đà Nẵng, Việt Nam
Điện thoại:
(84.511) 895593, (84.511)889627;
E-mail:
daugia@danang.gov.vn.

Content-Type: text/html

Cache-control: Private


text:
Đề thi học kì 1 môn hóa 9 tỉnh Bình Định (Đề + đáp án chi tiết) - Đề thi học kì 1 - Hóa học lớp 9 - File Catalog - DIỄN ĐÀN TOÁN - LÝ - HÓA QUY NHƠN
Các mục chính
Trang chủ
Thư viện học tập
Giải trí
Viết blog
Diễn đàn trao đổi
Hình ảnh
Lời nhắn nhanh của bạn
Liên hệ với chúng tôi
Chơi game online
Chọn mục phụ
Đề kiểm tra lần 1
[3]
Tài liệu
[3]
Đề kiểm tra lần 2
[1]
Đề thi học kì 1
[6]
Đề kiểm tra hóa hữu cơ
[3]
Kiến thức hóa học hữu cơ
[0]
Đề thi học kì 2
[2]
Tìm thông tin 3D
Lưu file lấy link
Đánh giá web
Rate my site
Excellent
Good
Not bad
Bad
Awful
[
Results
·
Polls archive
]
Total of answers:
434
Số người đang dùng
Total online:
1
Guests:
1
Users:
0
Đăng nhập
Log in via uID
Máy tính
Welcome
Guest
|
RSS
DIỄN ĐÀN TOÁN-LÝ-HÓA QUY NHƠN
Thursday, 2014-04-17, 1:53 AM
Main
»
Files
»
Hóa học lớp 9
»
Đề thi học kì 1
Đề thi học kì 1 môn hóa 9 tỉnh Bình Định (Đề + đáp án chi tiết)
2010-11-11, 7:52 AM
NHẤN VÀO ĐÂY ĐỂ XEM NHÉ
1
2
3
4
5
Category:
Đề thi học kì 1
| Added by:
tedien
| Tags:
hoa 9
Views:
2228
| Downloads:
0
| Comments:
2
| Rating:
1.0
/
2
Total comments:
2
0
2
Nuyễn Trung Kiên
(2013-12-18 11:21 AM)
jup em giải bài hóa vs
0
1
Tran Quang Vinh
(2013-12-13 4:23 PM)
phuongxaemconho1999@gmail.com
Name *:
Email:
Code *:
SỐ LƯỢT TRUY CẬP
PHẦN
MỀM
ĐỌC
FILE
PDF
*
*
*
*
*
*
*
*
*
PHẦN MỀM
DOWNLOAD
IDM
*
*
*
*
*
*
*
*
*
PHẦN
MỀM
ĐỌC
FILE
DJVU
Copyright Nguyễn Thanh Tuấn © 2014
Create a
free website
with
uCoz

Set-Cookie: ddaykemquynhonuzll=1397685216; path=/; expires=Thu, 16-Apr-2015 21:53:36 GMT; domain=.daykemquynhon.ucoz.com;

Pragma: no-cache

Vary: host


text:
Hội Thanh Niên Sinh Viên Ninh Bình
DỰ ÁN THÀNH LẬP CÂU LẠC BỘ KỸ NĂNG MỀM
PhẦN i
QUY CHẾ HOẠT ĐỘNG CỦA CÂU LẠC BỘ KỸ NĂNG MỀM
1. Tên gọi, mục đích, chức năng của Câu lạc bộ
Tên gọi: Câu lạc bộ Kỹ năng mềm
Tên tiếng Anh: Soft Skills Club
Viết tắt: SSC
Website: http://ninhbintre.com
Mục đích của Câu lạc bộ:
Tạo môi trường học tập cho các bạn sinh viên trong Hội TN-SV Ninh Bình , tại đây các bạn sinh viên có thể trao đổi kinh nghiệm thực tế, kinh nghiệm làm việc, kinh nghiệm sống và học hỏi lẫn nhau.
Tổ chức bồi dưỡng kiến thức, rèn luyện khả năng làm việc theo nhóm, khả năng lập dự án, khả năng thuyết trình của mỗi thành viên thông qua các hoạt động của Câu lạc bộ.
Tạo một sân chơi lành mạnh, cơ hội giao lưu giữa các bạn sinh viên các trường , nâng cao đời sống tinh thần cho sinh viên trong Hội TN SV Ninh Bình .
Tạo thành các nhóm để làm việc nhóm .Tạo cơ hội việc làm cho các bạn sinh viên giúp các bạn có thêm được các khoản thu nhập và hơn thế nữa là thu được cho bản thân những kinh nghiệm thực tế và những bài học trong cuộc sống.
2. Hoạt động của Câu lạc bộ
2.1. Nguyên tắc hoạt động của Câu lạc bộ
Câu lạc bộ Kỹ năng mềm hoạt động dựa trên nguyên tắc tự nguyện tham gia của các thành viên, dân chủ trong hoạt động.
Câu lạc bộ hoạt động theo sự tổ chức và điều hành của Ban chủ nhiệm Câu lạc bộ, nhưng chịu sự quản lý, giám sát của BCN Hội Thanh Niên Sinh Viên Ninh Bình . Ban chủ nhiệm Câu lạc bộ chịu trách nhiệm về mọi hoạt động của Câu lạc bộ
BCN hội thanh niên sinh viên Ninh Bình có thể phối hợp, hợp tác với các cá nhân, đơn vị khác trong và ngoài hội để giúp đỡ Câu lạc bộ trong quá trình duy trì hoạt động của Câu lạc bộ.
Các hoạt động của Câu lạc bộ phải được xây dựng theo kế hoạch. Mọi hoạt động diễn ra trong Câu lạc bộ đều phải báo cáo với BCN Hội Thanh Niên Sinh Viên Ninh Bình và được BCN Hội thanh niên sinh viên Ninh Bình thông qua.
Hoạt động của Câu lạc bộ được xây dựng dựa trên sự đóng góp nội dung hoạt động của các thành viên. Các nội dung hoạt động của Câu lạc bộ được chọn lựa dựa trên một số tiêu chí:
Chất lượng của các hoạt động được đặt lên hàng đầu.
Thu hút được đông đảo các thành viên tham gia.
Thúc đẩy được phong trào học tập và làm việc nhóm của các thành viên Câu lạc bộ .
Nội dung hoạt động đa dạng, chứa đựng nhiều tri thức và những vấn đề thực tế
Không có ảnh hưởng xấu tới thuần phong mỹ tục, đạo đức, tư tưởng và lối sống của sinh viên, không vi phạm pháp luật.
Khuyến khích các ý tưởng mới lạ của các thành viên về hình thức hoạt động.
Các thành viên của Câu lạc bộ phải nộp phí thành viên để duy trì hoạt động cho Câu lạc bộ.
2.2. Hình thức hoạt động của Câu lạc bộ
Câu lạc bộ xây dựng box riêng tại website : http://ninhbinhtre.com/clbkỹ năng mềm.
Tại website trên cung cấp tất cả các thông tin về toàn bộ hoạt động của Câu lạc bộ như: lịch làm việc, thông tin Câu lạc bộ, thông tin kinh tế, thông tin xã hội….. Tại đây các thành viên có thể đăng ký nhu cầu của mình đối với Câu lạc bộ như: đăng ký thành viên, đăng ký đi kí làm cộng tác viên, viết bài trao đổi…. Đặc biệt cung cấp rất nhiều tài liệu, sách hay giành cho các bạn sinh viên tham khảo.
Diễn đàn sẽ là nơi mà mọi người có thể lên đó chia sẻ những kinh nghiệm học tập cũng như các trải nghiệm thực tế…và được sự quản lý chặt chẽ của Câu lạc bộ.
Ban chủ nhiệm Câu lạc bộ phối hợp với BCN Hội Thanh niên sinh viên Ninh Bình hoặc các cá nhân, đơn vị phối hợp, hợp tác tổ chức các hoạt động thường xuyên và các hoạt động tư vấn học tập, giáo dục, việc làm cho các thành viên.
Tổ chức các hoạt động học tập, ngoại khoá nhằm rèn luyện, củng cố và bồi dưỡng kiến thức đã được học trên lớp và kiến thức thực tế.
Tổ chức những buổi học về môn kỹ năng mềm.
Câu lạc bộ định kỳ tổ chức các cuộc thi nội dung liên quan đến các vấn đề mang tính thực tế cao rất cần thiết cho mỗi sinh viên như:
Thi khả năng thuyết trình, hùng biện
Thi phỏng vấn xin việc
Tổ chức các hoạt động giao lưu văn nghệ, giao lưu học tập tạo dựng một sân chơi lành mạnh, bổ ích, sôi nổi góp phần làm phong phú đời sống sinh hoạt tập thể của sinh viên.
Câu lạc bộ xây dựng kế hoạch tổ chức và duy trì các hoạt động thường kỳ. Các hoạt động thường kỳ theo tháng và quý( bản chi tiết hoạt động kèm theo)
Mức giải thưởng tùy vào nội dung của chương trình, tùy vào số lượng thành viên tham gia cuộc thi và phụ thuộc vào sự động viên của BCN Hội thanh niên sinh viên Ninh Bình đối với cuộc thi.
3. Tổ chức và điều hành Câu lạc bộ
Câu lạc bộ được tổ chức và điều hành bởi Ban chủ nhiệm Câu lạc bộ. Ban Chủ nhiệm có Chủ nhiệm, 2 phó chủ nhiệm và các ban chuyên trách bao gồm: Ban thông tin truyền thông , Ban sự kiện , Ban quản lý thành viên, Ban tài chính…v..v.. Các ban trong clb phải luôn gắn kết với các ban trong hội nhằm tạo thuận lợi cho clb.
SƠ ĐỒ TỔ CHỨC ĐIỀU HÀNH CÂU LẠC BỘ
BCN
Hội TN- SV Ninh Bình
BCN Hội TN- SV Ninh Bình
Chủ
nhiệm CLB Kĩ năng mềm Ban
Cố Vấn
Chủ nhiệm CLB Kĩ năng mềm
Ban Cố Vấn
Phó
chủ nhiệm
Phó
chủ nhiệm
Phó
chủ nhiệm
Phó chủ nhiệm
Ban
thông tin truyền thông
Ban
Ban thông tin truyền thông
Ban
Ban
tài chính
Ban tài chính
Bộ
phận tư vấn
Bộ phận tư vấn
Quản
lý thành viên
Quản lý thành viên
3.1. BCN Hội TN – SV Ninh Bình
Theo dõi, định kỳ kiểm tra các hoạt động của Câu lạc bộ.
Quyết định các vấn đề về nhân sự và sử dụng tài chính của Câu lạc bộ.
Có mặt hướng dẫn các buổi sinh hoạt định kỳ, định hướng và chỉ đạo các cuộc thi để giúp Câu lạc bộ tổ chức cuộc thi đó, tham gia cố vấn, làm trọng tài trong các cuộc thi đó để đảm bảo tính công bằng, khách quan.
3.2. Ban Chủ Nhiệm
Là những người chịu trách nhiệm về việc duy trì hoạt động của Câu lạc bộ và có vai trò điều hành, theo dõi, đôn đốc và định hướng mọi hoạt động cho các bộ phận phía dưới cũng như Câu lạc bộ. Ban chủ nhiệm bao gồm : Chủ nhiệm Câu lạc bộ, 2 Phó chủ nhiệm và các ban chuyên trách.
Ban Chủ nhiệm do các thành viên trong Câu lạc bộ bầu ra theo hình thức bỏ phiếu kín của các thành viên. BCN Hội Thanh Niên Sinh Viên Ninh Bình công nhận các chức danh của Ban chủ nhiệm CLB . Nhiệm kỳ của Ban chủ nhiệm CLB kéo dài 1 năm. Trường hợp Ban chủ nhiệm được bầu ra hoạt động kém hiệu quả, khi có ý kiến của đại đa số thành viên, Câu lạc bộ sẽ tập trung tất cả các thành viên để bầu ra ban Chủ nhiệm mới.
Chủ nhiệm CLB : là người chịu trách nhiệm cao nhất trong Ban chủ nhiệm, và thực hiện chức năng quản lý chung. Chủ nhiệm CLB là cầu nối của Câu lạc bộ với BCN Hội TN SV Ninh Bình trong chức năng quản lý.
Hai Phó chủ nhiệm Câu lạc bộ được bổ nhiệm để giúp đỡ cho Chủ nhiệm Câu lạc bộ thực hiện công việc điều hành và quản lý câu lạc bộ. Công việc cụ thể của các Phó chủ nhiệm do Chủ nhiệm câu lạc bộ phân công.
Ban thông tin – truyền thông.
Mục đích của Website
Cung cấp, truyền tải tất cả các thông tin từ CLB tới thành viên, tới những đối tượng khác về rất nhiều lĩnh vực giúp sinh viên có thể tìm được những thông tin, bài học … giúp ích cho mình.
Là nơi trao đổi thông tin, ý kiến cho các thành viên, cộng đồng người xem website. Người xem có thể đăng tải chủ đề, câu hỏi của mình lên website + Forum, đọc và trả lời những câu hỏi khác…Quyền thao tác trên diễn đàn được phân chia theo nhiều thứ cấp, từ đơn giản là chỉ đọc, đến quyền được trả lời, được tạo chủ đề mới, được kiểm soát bài viết trên diễn đàn .
Nhiệm vụ và quyền hạn của ban thông tin truyền thông.
Liên hệ mật thiết với ban liên lạc của Hội TN SV Ninh Bình nhằm giúp cho các thành viên có thể tìm kiếm, trao đổi thông tin một cách dễ dàng..
Đăng tải các nội dung do ban chủ nhiệm và các ban khác.
Đảm bảo nội dung đem đăng tải phải hoàn toàn chính xác.
Không được đăng tải bất kỳ nội dung gì khác, ngoài phạm vi hoạt động của Câu lạc bộ như nội dung mang tính vụ lợi cá nhân, mang ý nghĩa xấu, trái pháp luật.
Bộ phận quản lý thành viên
Chịu trách nhiệm về việc tiếp nhận đăng ký thành viên của Câu lạc bộ và quản lý các thành viên của Câu lạc bộ.
Nhóm có nhiệm vụ tuyên truyền, cổ động, lôi cuốn thành viên tham gia và liên lạc với các thành viên khi cần.
Tiếp nhận thông tin, chỉ thị của Chủ nhiệm để kịp thời thông báo cho các nhóm trưởng của các nhóm thành viên về tình hình và kế hoạch hoạt động cũng như các chương trình của Câu lạc bộ.
Quản lý thành viên thực hiện đúng nội quy của Câu lạc bộ, xử lý các thành viên vi phạm nội quy và đề xuất khen thưởng các thành viên tích cực, xuất sắc.
Bộ phận quản lý tài chính được xây dựng để quản lý tài chính của Câu lạc bộ, bao gồm việc quản lý phí thành viên, các khoản được tài trợ, và báo cáo các khoản thu, chi của Câu lạc bộ trong việc duy trì và tổ chức các hoạt động của Câu lạc bộ. Lập kế hoạch phân bổ và sử dụng nguồn tài chính cho Câu lạc bộ.
Nhóm thành viên .
Được thành lập dựa trên số lượng thành viên của Câu lạc bộ nhằm bảo đảm cho quá trình sinh hoạt và quả lý của Câu lạc bộ được dễ dàng và thuận tiện. Mỗi nhóm thành viên đều có trưởng nhóm và các phó trưởng nhóm. Các nhóm thành viên hoạt động theo quy chế và kế hoạch của Câu lạc bộ.
Trưởng nhóm thành viên có trách nhiệm quản lý thành viên trong nhóm và dẫn dắt phong trào hoạt động của toàn nhóm, là cầu nối giữa nhóm thành viên với Ban chủ nhiệm của Câu lạc bộ.
Các phó trưởng nhóm có trách nhiệm tham mưu, hỗ trợ trưởng nhóm trong việc điều hành nhóm thành viên.
Các trưởng nhóm và phó trưởng nhóm được Chủ nhiệm giới thiệu và được các thành viên trong nhóm bầu thông qua hình thức biểu quyết .BCN Hội TN SV Ninh Bình công nhận các chức danh trưởng nhóm và phó trưởng nhóm.
Để đảm bảo cho hoạt động nhóm có hiệu quả, số lượng thành viên mỗi nhóm quy định là từ 5 đến 15 thành viên/nhóm.
Số lượng thành viên các bộ phận chuyên trách nói trên phụ thuộc vào quy mô của Câu lạc bộ. Thành viên của các nhóm chuyên trách được Chủ nhiệm Câu lạc bộ giới thiệu và được các thành viên trong Câu lạc bộ bầu bằng hình thức giơ tay biểu quyết. Nhiệm kỳ của của các nhóm chuyên trách được tính theo kỳ học theo lịch học tập của nhà trường.
4. Thành viên của Câu lạc bộ và các quy định về thành viên
Để đảm bảo việc quản lý thành viên được đi vào nề nếp, tạo điều kiện cho việc quản lý dễ dàng hơn thì vấn đề hình thành một quy chế là vô cùng quan trọng. Dưới đây là những quy định của CLB Kỹ Năng Mềm.
4.1. Điều kiện làm thành viên Của CLB Kỹ năng mềm.
Là thanh niên sinh viên của Hội thanh niên sinh viên Ninh Bình.
Tán thành quy chế hoạt động của Câu lạc bộ, có đơn xin gia nhập Câu lạc bộ và được sự chấp thuận của Ban chủ nhiêm Câu lạc bộ và BCN Hội TN SV Ninh Bình.
Các bạn không thuộc hội TN SV Ninh Bình muốn tham gia phải được giới thiệu và cam kết bởi 1 bạn trong hội TN SV Ninh Bình.
4.2. Kết nạp thành viên và ra khỏi Câu lạc bộ
4.2.1. Kết nạp thành viên
Các sinh viên có nguyện vọng tham gia Câu lạc bộ phải viết đơn đăng ký theo quy định của Câu lạc bộ.
Đơn đăng ký được Chủ nhiệm Câu lạc bộ xem xét và báo cáo về BCN Hội thanh niên sinh viên để được phê duyệt.
Thể thức kết nạp: Những sinh viên muốn tham gia Câu lạc bộ phải liên hệ với Ban quản lý thành viên để nhận đơn đăng ký và làm thủ tục kết nạp. Sau khi được kết nạp thành viên đó sẽ được ban quản lý thành viên chuyển đến nhóm sinh hoạt của mình và phải đóng phí cũng như tuân thủ các quy tắc, nội quy của Câu lạc bộ
4.2.2. Ra khỏi Câu lạc bộ
Thành viên của Câu lạc bộ có nguyện vọng xin ra khỏi Câu lạc bộ phải có đơn gửi Chủ nhiệm Câu lạc bộ ( lý do hợp lý)
Thành viên đăng ký tham gia nhưng không tham gia vào các hoạt động tối đa là 3 lần sẽ bị khai trừ khỏi Câu lạc bộ
Các thành viên không có ý thức tốt khi tham gia, có biểu hiện chống phá, cá nhân chủ nghĩa, vụ lợi cá nhân sẽ bị khai trừ khỏi Câu lạc bộ.
Các thành viên không đóng kinh phí tham gia câu lạc bộ tối đa là 3 tháng liên tiếp sẽ bị buộc tạm dừng hoạt động
Thể thức xin ra, khai trừ hoặc tạm dừng hoạt động thành viên khỏi Câu lạc bộ do Ban chủ nhiệm Câu lạc bộ quyết định.
4.3. Quyền lợi thành viên clb
Được tham gia vào các hoạt động chính thức của Câu lạc bộ
Được tham gia các buổi học thuyết trình, các buổi phỏng vấn thử…
Có cơ hội hoàn thiện và thể hiện mình trước Câu lạc bộ
Được tham gia viết báo cáo, tiểu luận nếu hay sẽ được đăng tải trên websize của câu lạc bộ.
Được tham gia các buổi nói chuyện về : thuyết trình, học cách ứng xử, kiến thức xã hội, tiếp cận với những kỹ năng cần thiết của một doanh nhân .
Được tham gia các chương trình do Câu lạc bộ tổ chức( làm thêm, làm cộng tác viên cho các tổ chức)
Có quyền đưa ra các ý kiến đóng góp xây dựng Câu lạc bộ.
4.4. Nghĩa vụ thành viên .
Chấp hành nghiêm chỉnh quy chế và mọi quy định sinh hoạt của Câu lạc bộ.
Tích cực tham gia các hoạt động của Câu lạc bộ.
Tích cực đóng góp ý kiến và nội dung để xây dựng Câu lạc bộ thực sự là của đông đảo thanh niên sinh viên Ninh Bình.
Tham gia các chương trình sinh hoạt của Câu lạc bộ đúng giờ, đúng quy định
Tham gia vào việc thu xếp bàn ghế, dọn hội trường, sân bãi trước và sau mỗi buổi sinh hoạt.
Đóng phí thành viên đầy đủ:
Phí thành viên dự kiến trong Câu lạc bộ ……. đ/tháng
Chi phí khác nếu có
5. Khen thưởng và kỷ luật
Những thành viên, nhóm thành viên có đóng góp tích cực cho Câu lạc bộ được ghi nhận trong quá trình tham gia các hoạt động sẽ được khen thưởng.
Những thành viên vi phạm quy chế, tuỳ theo mức độ sẽ bị kỷ luật từ khiển trách đển khai trừ ra khỏi Câu lạc bộ.
Việc quyết định khen thưởng và kỷ luật thành viên phải được ban chủ nhiệm họp thông qua và xin ý kiến BCN Hội TH SV Ninh Bình.
Việc thực hiện quyết định khen thưởng và kỷ luật phải công khai đối với tất cả các thành viên của Câu lạc bộ.
6. Cơ cấu quản lý tài chính của Câu lạc bộ
Toàn bộ nguồn kinh phí của CLB sẽ do Ban chủ nhiệm chịu trách nhiệm. Tất cả các họat động liên quan tới việc thu chi tiền sẽ được quản lý theo cấu trúc sau.
Thu phí:
Thành viên được chấp nhận gia nhập CLB sẽ đóng phí hoạt động cho Câu lạc bộ hàng tháng. Số tiền quy định là …..đ/tháng được bộ phận tài chính thu triệt để theo nhóm hoặc theo trường từ ngày 110 hàng tháng. Thông tin về Thành viên mới sẽ được thông báo trên web http://
Kinh phí hỗ trợ, tài trợ của các cá nhân, các đơn vị, các tổ chức trong và ngoài trường được tính vào nguồn kinh phí chung của Câu lạc bộ.
Xét duyệt sử dụng chi phí
Kế họach thu chi tài chính tổng thể của CLB được Ban chủ nhiệm thông qua và thông báo cho thành viên trong các buổi sinh hoạt quý, năm.
Các khoản nợ và các khoàn thu do Bộ phận tài chính chịu trách nhiệm đôn thúc, thu hồi và báo cáo lên Chủ nhiệm Câu lạc bộ vào mỗi đầu tháng
Quản lý nguồn kinh phí
Nguồn kinh phí Câu lạc bộ được cất giữ bởi Bộ phận Tài chính.
Bộ phận tài chính chịu trách nhiệm báo cáo lên Chủ nhiệm toàn bộ tình hình tài chính của Câu lạc bộ vào mỗi đầu tháng
Bộ phận tài chính chịu trách nhiệm báo cáo tình hình tài chính của CLB theo định kỳ 5 tháng 1 lần trước toàn bộ thành viên của CLB.
Việc quản lý tài chính của Câu lạc bộ do nhóm quản lý tài chính quản lý và bảo đảm chế độ báo cáo thường xuyên một cách công khai, minh bạch dưới sự giám sát, kiểm tra của Chủ nhiệm CLB và BCN Hội TH SV Ninh Bình.
7. Hợp tác của CLB.
Liên kết các CLB của các trường ,các hội để giao lưu học tập.
PHẦN II
KẾ HOẠCH HOẠT ĐỘNG CỦA CÂU LẠC BỘ
Ngay sau khi Câu lạc bộ được BCN Hội Thanh Niên Sinh Viên Ninh Bình đồng ý phê duyệt, các hoạt động của Câu lạc bộ sẽ diễn ra theo một kế hoạch gồm 1 số nội dung chính:
Nội dung 1 : Sinh viên Ninh Bình với kỹ năng mềm.
1.1 Giai đoạn 1 : Kĩ năng mềm với sinh viên đại học.
Nhiệm vụ chính của giai đoạn này là đưa đến cho các thành viên một cái nhìn ban đầu về kĩ mềm tầm quan trọng của kĩ năng mềm trong kinh doanh hiện đại. Thông tin về chủ đề này chủ yếu được đưa lên trên websize và diễn đàn của câu lạc bộ
Nguồn giáo trình : Giáo trình kỹ năng mềm – Đại Học Đại Nam.
Các bài viết về kỹ năng mềm tại website .
Kết luận: Dự án được xây dựng đề dựa trên tiêu chí là phục vụ lợi ích thanh niên sinh viên Ninh Bình giúp tạo ra một môi trường học tập, môi trường giải trí đầy năng động cho sinh viên giúp sinh viên có cơ hội giao lưu, học hỏi, thể hiện tài năng của mình. Rất mong được sự ủng hộ và những đóng góp của BCN Hội Thanh Niên Sinh Viên Ninh Bình cùng các bạn trong trong hội để dự án của chúng mình được hoàn chỉnh hơn.
Xin chân thành cảm ơn!
Hà Nội ngày 06 tháng 09 năm 2010
T/M BAN CHỦ NHIỆM
CLB KỸ NĂNG MỀM - Kết nối hoài bão xác lập thành công

markdown:
DỰ ÁN THÀNH LẬP CÂU LẠC BỘ KỸ NĂNG MỀM
**PhẦN i** **QUY CHẾ HOẠT ĐỘNG CỦA
CÂU LẠC BỘ KỸ NĂNG MỀM**
**1. Tên gọi, mục đích, chức năng của Câu
lạc bộ**
Tên gọi: Câu lạc bộ Kỹ năng mềm
Tên tiếng Anh: Soft Skills Club
Viết tắt: SSC
Website: http://ninhbintre.com
Mục đích của Câu lạc bộ:
Tạo môi trường học tập cho các bạn sinh viên trong Hội TN-SV Ninh Bình , tại đây các bạn sinh viên có thể trao đổi kinh nghiệm thực tế, kinh nghiệm làm việc, kinh nghiệm sống và học hỏi lẫn nhau.
Tổ chức bồi dưỡng kiến thức, rèn luyện khả năng làm việc theo nhóm, khả năng lập dự án, khả năng thuyết trình của mỗi thành viên thông qua các hoạt động của Câu lạc bộ.
Tạo một sân chơi lành mạnh, cơ hội giao lưu giữa các bạn sinh viên các trường , nâng cao đời sống tinh thần cho sinh viên trong Hội TN SV Ninh Bình .
Tạo thành các nhóm để làm việc nhóm .Tạo cơ hội việc làm cho các bạn sinh viên giúp các bạn có thêm được các khoản thu nhập và hơn thế nữa là thu được cho bản thân những kinh nghiệm thực tế và những bài học trong cuộc sống.
**2. Hoạt động của Câu lạc bộ **
**2.1. Nguyên tắc hoạt động của Câu lạc
bộ **
Câu lạc bộ Kỹ năng mềm hoạt động dựa trên nguyên tắc tự nguyện tham gia của các thành viên, dân chủ trong hoạt động.
Câu lạc bộ hoạt động theo sự tổ chức và điều hành của Ban chủ nhiệm Câu lạc bộ, nhưng chịu sự quản lý, giám sát của BCN Hội Thanh Niên Sinh Viên Ninh Bình . Ban chủ nhiệm Câu lạc bộ chịu trách nhiệm về mọi hoạt động của Câu lạc bộ
BCN hội thanh niên sinh viên Ninh Bình có thể phối hợp, hợp tác với các cá nhân, đơn vị khác trong và ngoài hội để giúp đỡ Câu lạc bộ trong quá trình duy trì hoạt động của Câu lạc bộ.
Các hoạt động của Câu lạc bộ phải được xây dựng theo kế hoạch. Mọi hoạt động diễn ra trong Câu lạc bộ đều phải báo cáo với BCN Hội Thanh Niên Sinh Viên Ninh Bình và được BCN Hội thanh niên sinh viên Ninh Bình thông qua.
Hoạt động của Câu lạc bộ được xây dựng dựa trên sự đóng góp nội dung hoạt động của các thành viên. Các nội dung hoạt động của Câu lạc bộ được chọn lựa dựa trên một số tiêu chí:
Chất lượng của các hoạt động được đặt lên hàng đầu.
Thu hút được đông đảo các thành viên tham gia.
Thúc đẩy được phong trào học tập và làm việc nhóm của các thành viên Câu lạc bộ .
Nội dung hoạt động đa dạng, chứa đựng nhiều tri thức và những vấn đề thực tế
Không có ảnh hưởng xấu tới thuần phong mỹ tục, đạo đức, tư tưởng và lối sống của sinh viên, không vi phạm pháp luật.
Khuyến khích các ý tưởng mới lạ của các thành viên về hình thức hoạt động.
Các thành viên của Câu lạc bộ phải nộp phí thành viên để duy trì hoạt động cho Câu lạc bộ.
**2.2. Hình thức hoạt động của Câu lạc bộ
**
Câu lạc bộ xây dựng box riêng tại
website :
** http://ninhbinhtre.com/clbkỹ năng
mềm. **
Tại website trên cung cấp tất cả các thông tin về toàn bộ hoạt động của Câu lạc bộ như: lịch làm việc, thông tin Câu lạc bộ, thông tin kinh tế, thông tin xã hội….. Tại đây các thành viên có thể đăng ký nhu cầu của mình đối với Câu lạc bộ như: đăng ký thành viên, đăng ký đi kí làm cộng tác viên, viết bài trao đổi…. Đặc biệt cung cấp rất nhiều tài liệu, sách hay giành cho các bạn sinh viên tham khảo.
Diễn đàn sẽ là nơi mà mọi người có thể lên đó chia sẻ những kinh nghiệm học tập cũng như các trải nghiệm thực tế…và được sự quản lý chặt chẽ của Câu lạc bộ.
Ban chủ nhiệm Câu lạc bộ phối hợp với BCN Hội Thanh niên sinh viên Ninh Bình hoặc các cá nhân, đơn vị phối hợp, hợp tác tổ chức các hoạt động thường xuyên và các hoạt động tư vấn học tập, giáo dục, việc làm cho các thành viên.
Tổ chức các hoạt động học tập, ngoại khoá nhằm rèn luyện, củng cố và bồi dưỡng kiến thức đã được học trên lớp và kiến thức thực tế.
Tổ chức những buổi học về môn kỹ năng mềm.
Câu lạc bộ định kỳ tổ chức các cuộc thi nội dung liên quan đến các vấn đề mang tính thực tế cao rất cần thiết cho mỗi sinh viên như:
Thi khả năng thuyết trình, hùng biện
Thi phỏng vấn xin việc
Tổ chức các hoạt động giao lưu văn nghệ, giao lưu học tập tạo dựng một sân chơi lành mạnh, bổ ích, sôi nổi góp phần làm phong phú đời sống sinh hoạt tập thể của sinh viên.
Câu lạc bộ xây dựng kế hoạch tổ chức và duy trì các hoạt động thường kỳ. Các hoạt động thường kỳ theo tháng và quý( bản chi tiết hoạt động kèm theo)
Mức giải thưởng tùy vào nội dung của chương trình, tùy vào số lượng thành viên tham gia cuộc thi và phụ thuộc vào sự động viên của BCN Hội thanh niên sinh viên Ninh Bình đối với cuộc thi.
**3. Tổ chức và điều hành Câu lạc bộ**
Câu lạc bộ được tổ chức và điều hành bởi Ban chủ nhiệm Câu lạc bộ. Ban Chủ nhiệm có Chủ nhiệm, 2 phó chủ nhiệm và các ban chuyên trách bao gồm: Ban thông tin truyền thông , Ban sự kiện , Ban quản lý thành viên, Ban tài chính…v..v.. Các ban trong clb phải luôn gắn kết với các ban trong hội nhằm tạo thuận lợi cho clb.
**SƠ ĐỒ
TỔ CHỨC ĐIỀU HÀNH CÂU LẠC BỘ**
**BCN
Hội TN- SV Ninh Bình **
Ban
Cố Vấn
**Chủ
nhiệm CLB Kĩ năng mềm**
Ban Cố Vấn
**Phó
chủ nhiệm**
**Phó
chủ nhiệm**
**Ban
thông tin truyền thông **
**Ban
**
**Ban
tài chính**
**Bộ
phận tư vấn**
**Quản
lý thành viên**
**3.1. BCN Hội TN – SV Ninh Bình**
Theo dõi, định kỳ kiểm tra các hoạt động của Câu lạc bộ.
Quyết định các vấn đề về nhân sự và sử dụng tài chính của Câu lạc bộ.
Có mặt hướng dẫn các buổi sinh hoạt định kỳ, định hướng và chỉ đạo các cuộc thi để giúp Câu lạc bộ tổ chức cuộc thi đó, tham gia cố vấn, làm trọng tài trong các cuộc thi đó để đảm bảo tính công bằng, khách quan.
**3.2. Ban Chủ Nhiệm **
Là những người chịu trách nhiệm về việc duy trì hoạt động của Câu lạc bộ và có vai trò điều hành, theo dõi, đôn đốc và định hướng mọi hoạt động cho các bộ phận phía dưới cũng như Câu lạc bộ. Ban chủ nhiệm bao gồm : Chủ nhiệm Câu lạc bộ, 2 Phó chủ nhiệm và các ban chuyên trách.
Ban Chủ nhiệm do các thành viên trong Câu lạc bộ bầu ra theo hình thức bỏ phiếu kín của các thành viên. BCN Hội Thanh Niên Sinh Viên Ninh Bình công nhận các chức danh của Ban chủ nhiệm CLB . Nhiệm kỳ của Ban chủ nhiệm CLB kéo dài 1 năm. Trường hợp Ban chủ nhiệm được bầu ra hoạt động kém hiệu quả, khi có ý kiến của đại đa số thành viên, Câu lạc bộ sẽ tập trung tất cả các thành viên để bầu ra ban Chủ nhiệm mới.
**Chủ nhiệm CLB :** là
người chịu trách nhiệm cao nhất trong Ban chủ nhiệm,
và thực hiện chức năng quản lý chung. Chủ nhiệm CLB
là cầu nối của Câu lạc bộ với BCN Hội TN SV Ninh
Bình trong chức năng quản lý. **Hai Phó chủ nhiệm** Câu
lạc bộ được bổ nhiệm để giúp đỡ cho Chủ nhiệm
Câu lạc bộ thực hiện công việc điều hành và quản
lý câu lạc bộ. Công việc cụ thể của các Phó chủ
nhiệm do Chủ nhiệm câu lạc bộ phân công. **Ban thông tin – truyền thông.**
Mục đích của Website
Cung cấp, truyền tải tất cả các thông tin từ CLB tới thành viên, tới những đối tượng khác về rất nhiều lĩnh vực giúp sinh viên có thể tìm được những thông tin, bài học … giúp ích cho mình.
Là nơi trao đổi thông tin, ý kiến cho các thành viên, cộng đồng người xem website. Người xem có thể đăng tải chủ đề, câu hỏi của mình lên website + Forum, đọc và trả lời những câu hỏi khác…Quyền thao tác trên diễn đàn được phân chia theo nhiều thứ cấp, từ đơn giản là chỉ đọc, đến quyền được trả lời, được tạo chủ đề mới, được kiểm soát bài viết trên diễn đàn .
Nhiệm vụ và quyền hạn của ban thông tin truyền thông.
Liên hệ mật thiết với ban liên lạc của Hội TN SV Ninh Bình nhằm giúp cho các thành viên có thể tìm kiếm, trao đổi thông tin một cách dễ dàng..
Đăng tải các nội dung do ban chủ nhiệm và các ban khác.
Đảm bảo nội dung đem đăng tải phải hoàn toàn chính xác.
Không được đăng tải bất kỳ nội dung gì khác, ngoài phạm vi hoạt động của Câu lạc bộ như nội dung mang tính vụ lợi cá nhân, mang ý nghĩa xấu, trái pháp luật.
**Bộ phận quản lý thành viên**
Chịu trách nhiệm về việc tiếp nhận đăng ký thành viên của Câu lạc bộ và quản lý các thành viên của Câu lạc bộ.
Nhóm có nhiệm vụ tuyên truyền, cổ động, lôi cuốn thành viên tham gia và liên lạc với các thành viên khi cần.
Tiếp nhận thông tin, chỉ thị của Chủ nhiệm để kịp thời thông báo cho các nhóm trưởng của các nhóm thành viên về tình hình và kế hoạch hoạt động cũng như các chương trình của Câu lạc bộ.
Quản lý thành viên thực hiện đúng nội quy của Câu lạc bộ, xử lý các thành viên vi phạm nội quy và đề xuất khen thưởng các thành viên tích cực, xuất sắc.
**Bộ phận quản lý tài chính**
được xây dựng để quản lý tài chính của Câu lạc
bộ, bao gồm việc quản lý phí thành viên, các khoản
được tài trợ, và báo cáo các khoản thu, chi của Câu
lạc bộ trong việc duy trì và tổ chức các hoạt động
của Câu lạc bộ. Lập kế hoạch phân bổ và sử dụng
nguồn tài chính cho Câu lạc bộ. **Nhóm thành viên .**
Được thành lập dựa trên số lượng thành viên của Câu lạc bộ nhằm bảo đảm cho quá trình sinh hoạt và quả lý của Câu lạc bộ được dễ dàng và thuận tiện. Mỗi nhóm thành viên đều có trưởng nhóm và các phó trưởng nhóm. Các nhóm thành viên hoạt động theo quy chế và kế hoạch của Câu lạc bộ.
Trưởng nhóm thành viên có trách nhiệm quản lý thành viên trong nhóm và dẫn dắt phong trào hoạt động của toàn nhóm, là cầu nối giữa nhóm thành viên với Ban chủ nhiệm của Câu lạc bộ.
Các phó trưởng nhóm có trách nhiệm tham mưu, hỗ trợ trưởng nhóm trong việc điều hành nhóm thành viên.
Các trưởng nhóm và phó trưởng nhóm được Chủ nhiệm giới thiệu và được các thành viên trong nhóm bầu thông qua hình thức biểu quyết .BCN Hội TN SV Ninh Bình công nhận các chức danh trưởng nhóm và phó trưởng nhóm.
Để đảm bảo cho hoạt động nhóm có hiệu quả, số lượng thành viên mỗi nhóm quy định là từ 5 đến 15 thành viên/nhóm.
**Số lượng thành viên**
các bộ phận chuyên trách nói trên **4. Thành viên của Câu lạc bộ và các quy
định về thành viên**
Để đảm bảo việc quản lý thành viên được đi vào nề nếp, tạo điều kiện cho việc quản lý dễ dàng hơn thì vấn đề hình thành một quy chế là vô cùng quan trọng. Dưới đây là những quy định của CLB Kỹ Năng Mềm.
**4.1. Điều kiện làm thành viên Của CLB Kỹ
năng mềm.**
Là thanh niên sinh viên của Hội thanh niên sinh viên Ninh Bình.
Tán thành quy chế hoạt động của Câu lạc bộ, có đơn xin gia nhập Câu lạc bộ và được sự chấp thuận của Ban chủ nhiêm Câu lạc bộ và BCN Hội TN SV Ninh Bình.
Các bạn không thuộc hội TN SV Ninh Bình muốn tham gia phải được giới thiệu và cam kết bởi 1 bạn trong hội TN SV Ninh Bình.
**4.2. Kết nạp thành viên và ra khỏi Câu
lạc bộ** **4.2.1. Kết nạp thành viên**
Các sinh viên có nguyện vọng tham gia Câu lạc bộ phải viết đơn đăng ký theo quy định của Câu lạc bộ.
Đơn đăng ký được Chủ nhiệm Câu lạc bộ xem xét và báo cáo về BCN Hội thanh niên sinh viên để được phê duyệt.
Thể thức kết nạp: Những sinh viên muốn tham gia Câu lạc bộ phải liên hệ với Ban quản lý thành viên để nhận đơn đăng ký và làm thủ tục kết nạp. Sau khi được kết nạp thành viên đó sẽ được ban quản lý thành viên chuyển đến nhóm sinh hoạt của mình và phải đóng phí cũng như tuân thủ các quy tắc, nội quy của Câu lạc bộ
**4.2.2. Ra khỏi Câu lạc bộ**
Thành viên của Câu lạc bộ có nguyện vọng xin ra khỏi Câu lạc bộ phải có đơn gửi Chủ nhiệm Câu lạc bộ ( lý do hợp lý)
Thành viên đăng ký tham gia nhưng không tham gia vào các hoạt động tối đa là 3 lần sẽ bị khai trừ khỏi Câu lạc bộ
Các thành viên không có ý thức tốt khi tham gia, có biểu hiện chống phá, cá nhân chủ nghĩa, vụ lợi cá nhân sẽ bị khai trừ khỏi Câu lạc bộ.
Các thành viên không đóng kinh phí tham gia câu lạc bộ tối đa là 3 tháng liên tiếp sẽ bị buộc tạm dừng hoạt động
Thể thức xin ra, khai trừ hoặc tạm dừng hoạt động thành viên khỏi Câu lạc bộ do Ban chủ nhiệm Câu lạc bộ quyết định.
**4.3. Quyền lợi thành viên clb**
Được tham gia vào các hoạt động chính thức của Câu lạc bộ
Được tham gia các buổi học thuyết trình, các buổi phỏng vấn thử…
Có cơ hội hoàn thiện và thể hiện mình trước Câu lạc bộ
Được tham gia viết báo cáo, tiểu luận nếu hay sẽ được đăng tải trên websize của câu lạc bộ.
Được tham gia các buổi nói chuyện về : thuyết trình, học cách ứng xử, kiến thức xã hội, tiếp cận với những kỹ năng cần thiết của một doanh nhân .
Được tham gia các chương trình do Câu lạc bộ tổ chức( làm thêm, làm cộng tác viên cho các tổ chức)
Có quyền đưa ra các ý kiến đóng góp xây dựng Câu lạc bộ.
**4.4. Nghĩa vụ thành viên .**
Chấp hành nghiêm chỉnh quy chế và mọi quy định sinh hoạt của Câu lạc bộ.
Tích cực tham gia các hoạt động của Câu lạc bộ.
Tích cực đóng góp ý kiến và nội dung để xây dựng Câu lạc bộ thực sự là của đông đảo thanh niên sinh viên Ninh Bình.
Tham gia các chương trình sinh hoạt của Câu lạc bộ đúng giờ, đúng quy định
Tham gia vào việc thu xếp bàn ghế, dọn hội trường, sân bãi trước và sau mỗi buổi sinh hoạt.
Đóng phí thành viên đầy đủ:
Phí thành viên dự kiến trong Câu lạc bộ ……. đ/tháng
Chi phí khác nếu có
**5. Khen thưởng và kỷ luật**
Những thành viên, nhóm thành viên có đóng góp tích cực cho Câu lạc bộ được ghi nhận trong quá trình tham gia các hoạt động sẽ được khen thưởng.
Những thành viên vi phạm quy chế, tuỳ theo mức độ sẽ bị kỷ luật từ khiển trách đển khai trừ ra khỏi Câu lạc bộ.
Việc quyết định khen thưởng và kỷ luật thành viên phải được ban chủ nhiệm họp thông qua và xin ý kiến BCN Hội TH SV Ninh Bình.
Việc thực hiện quyết định khen thưởng và kỷ luật phải công khai đối với tất cả các thành viên của Câu lạc bộ.
**6. Cơ cấu quản lý tài chính của Câu lạc
bộ**
Toàn bộ nguồn kinh phí của CLB sẽ do Ban chủ nhiệm chịu trách nhiệm. Tất cả các họat động liên quan tới việc thu chi tiền sẽ được quản lý theo cấu trúc sau.
**Thu phí:**
Thành viên được chấp nhận gia nhập CLB sẽ đóng phí hoạt động cho Câu lạc bộ hàng tháng. Số tiền quy định là …..đ/tháng được bộ phận tài chính thu triệt để theo nhóm hoặc theo trường từ ngày 110 hàng tháng. Thông tin về Thành viên mới sẽ được thông báo trên web http://
Kinh phí hỗ trợ, tài trợ của các cá nhân, các đơn vị, các tổ chức trong và ngoài trường được tính vào nguồn kinh phí chung của Câu lạc bộ.
**Xét duyệt sử dụng chi phí**
Kế họach thu chi tài chính tổng thể của CLB được Ban chủ nhiệm thông qua và thông báo cho thành viên trong các buổi sinh hoạt quý, năm.
Các khoản nợ và các khoàn thu do Bộ phận tài chính chịu trách nhiệm đôn thúc, thu hồi và báo cáo lên Chủ nhiệm Câu lạc bộ vào mỗi đầu tháng
**Quản lý nguồn kinh phí**
Nguồn kinh phí Câu lạc bộ được cất giữ bởi Bộ phận Tài chính.
Bộ phận tài chính chịu trách nhiệm báo cáo lên Chủ nhiệm toàn bộ tình hình tài chính của Câu lạc bộ vào mỗi đầu tháng
Bộ phận tài chính chịu trách nhiệm báo cáo tình hình tài chính của CLB theo định kỳ 5 tháng 1 lần trước toàn bộ thành viên của CLB.
Việc quản lý tài chính của Câu lạc bộ do nhóm quản lý tài chính quản lý và bảo đảm chế độ báo cáo thường xuyên một cách công khai, minh bạch dưới sự giám sát, kiểm tra của Chủ nhiệm CLB và BCN Hội TH SV Ninh Bình.
**7. ** **Hợp tác của CLB.**
Liên kết các CLB của các trường ,các hội để giao lưu học tập.
**PHẦN II **
**KẾ HOẠCH HOẠT ĐỘNG CỦA CÂU LẠC BỘ**
Ngay sau khi Câu lạc bộ được BCN Hội Thanh Niên Sinh Viên Ninh Bình đồng ý phê duyệt, các hoạt động của Câu lạc bộ sẽ diễn ra theo một kế hoạch gồm 1 số nội dung chính:
Nội dung 1 : Sinh viên Ninh Bình với kỹ năng mềm.
**1.1
Giai đoạn 1 : Kĩ năng mềm với sinh viên đại học.**
Nhiệm vụ chính của giai đoạn này là đưa đến cho các thành viên một cái nhìn ban đầu về kĩ mềm tầm quan trọng của kĩ năng mềm trong kinh doanh hiện đại. Thông tin về chủ đề này chủ yếu được đưa lên trên websize và diễn đàn của câu lạc bộ
Nguồn giáo trình : Giáo trình kỹ năng mềm – Đại Học Đại Nam.
Các bài viết về kỹ năng mềm tại website .
**Kết luận: **Dự án được
xây dựng đề dựa trên tiêu chí là phục vụ lợi ích
thanh niên sinh viên Ninh Bình giúp tạo ra một môi trường
học tập, môi trường giải trí đầy năng động cho sinh
viên giúp sinh viên có cơ hội giao lưu, học hỏi, thể
hiện tài năng của mình. Rất mong được sự ủng hộ và
những đóng góp của BCN Hội Thanh Niên Sinh Viên Ninh Bình
cùng các bạn trong trong hội để dự án của chúng mình
được hoàn chỉnh hơn.
**Xin chân thành cảm ơn!** **Hà Nội ngày 06 tháng 09 năm 2010**
T/M BAN CHỦ NHIỆM
**CLB KỸ NĂNG MỀM - Kết nối hoài bão xác
lập thành công**


text:
CHÍNH HÃNG
GIÁ TỐT
ĐỔI TRẢ
7 NGÀY
GIAO HÀNG
NHANH CHÓNG
THANH TOÁN
ĐẢM BẢO
BÁN HÀNG
TRẢ GÓP
Thương hiệu: Toshiba
Mã hàng: TOSHIBA 32P1300
Bảo hành: 12 tháng.
Giá:
5.150.000 Đ
Khuyến mãi:
Mô tả sản phẩm
Thông tin sản phẩm
Tính năng nổi bật
Địa điểm bảo hành
Với công nghệ tái tạo hình ảnh đỉnh cao của Tivi Led TOSHIBA 32P1300 mang lại hình ảnh trung thực và sống động hơn bao giờ hết. Regza engine là hệ thống vi mạch xử lý hình ảnh được phát triển trên nền tảng công nghệ bán dẫn tiên tiến của Toshiba. Công nghệ này cho phép tái tạo hình ảnh với độ phân giải cao bằng cách ứng dụng các phép tính phức hợp nhằm tăng cường tối đa các tín hiệu đầu vào, cho hình ảnh chất lượng vượt trội. Tivi Led TOSHIBA 32P1300 đem lại âm trầm sâu hơn và rõ hơn, tính năng Power Bass Booster hoàn toàn mới cho phép đạt đến sự hài hòa âm sắc tự nhiên tại các dải tần khác nhau. Do đó, chiều sâu của tần số âm thanh được nâng cao và âm trầm trở nên mạnh mẽ và chắc gọn hơn. Ngoài ra Tivi Led TOSHIBA 32P1300 còn tăng cường tối đa độ nhạy sóng, cải thiện triệt để độ nhạy sóng ở những khu vực có tín hiệu sóng yếu, cho hình ảnh rõ ràng và sáng đẹp. Khi điều chỉnh độ tương phản hình ảnh, các màu sắc nguyên bản cũng đồng thời bị ảnh hưởng. Các điều chỉnh độ tương phản có thể khiến màu sắc trở nên quá tối hoặc quá sáng.
Tivi Led TOSHIBA 32P1300 còn cơ tính năng tự động theo dõi độ sáng của không gian xung quanh, liên tục phân tích và xử lý ánh sáng đèn hậu cùng các tham số hình ảnh để điều chỉnh độ tương phản một cách hợp lý, cho chất lượng hình ảnh tối ưu mọi lúc mọi nơi, đồng thời giúp tiết kiệm điện. Hình ảnh sáng đẹp và mịn màng hơn, loại bỏ hiện tượng nhiễu hình suốt quá trình truyền sóng, mang đến hình ảnh sáng đẹp mịn màng mọi lúc mọi nơi. Tính năng Contrast Booster, quy trình xử lý độ chói và sắc độ phức hợp, có khả năng lựa chọn màu sắc tối ưu trên thang độ tương phản mà không gây ảnh hưởng đến các màu sắc nguyên bản.
Thông số kỹ thuật+
Tính năng nổi bật+
Địa điểm bảo hành+
Sản phẩm cùng loại+

markdown:
CHÍNH HÃNG
GIÁ TỐT
ĐỔI TRẢ
7 NGÀY
GIAO HÀNG
NHANH CHÓNG
THANH TOÁN
ĐẢM BẢO
BÁN HÀNG
TRẢ GÓP
Thương hiệu:
[Toshiba](http://fyi.vn/manufacture/toshiba/704.html)
Mã hàng: TOSHIBA 32P1300
Bảo hành: 12 tháng.
Giá:
5.150.000 Đ
Khuyến mãi:
Mô tả sản phẩm
Thông tin sản phẩm
Tính năng nổi bật
Địa điểm bảo hành
Với công nghệ tái tạo hình ảnh đỉnh cao của
**Tivi Led TOSHIBA 32P1300** mang lại hình ảnh trung thực và sống động hơn bao giờ hết. Regza engine là hệ thống vi mạch xử lý hình ảnh được phát triển trên nền tảng công nghệ bán dẫn tiên tiến của Toshiba. Công nghệ này cho phép tái tạo hình ảnh với độ phân giải cao bằng cách ứng dụng các phép tính phức hợp nhằm tăng cường tối đa các tín hiệu đầu vào, cho hình ảnh chất lượng vượt trội. **Tivi Led TOSHIBA 32P1300** đem lại âm trầm sâu hơn và rõ hơn, tính năng Power Bass Booster hoàn toàn mới cho phép đạt đến sự hài hòa âm sắc tự nhiên tại các dải tần khác nhau. Do đó, chiều sâu của tần số âm thanh được nâng cao và âm trầm trở nên mạnh mẽ và chắc gọn hơn. Ngoài ra **Tivi Led TOSHIBA 32P1300** còn tăng cường tối đa độ nhạy sóng, cải thiện triệt để độ nhạy sóng ở những khu vực có tín hiệu sóng yếu, cho hình ảnh rõ ràng và sáng đẹp. Khi điều chỉnh độ tương phản hình ảnh, các màu sắc nguyên bản cũng đồng thời bị ảnh hưởng. Các điều chỉnh độ tương phản có thể khiến màu sắc trở nên quá tối hoặc quá sáng. **Tivi Led TOSHIBA 32P1300** còn cơ tính năng tự động theo dõi độ sáng của không gian xung quanh, liên tục phân tích và xử lý ánh sáng đèn hậu cùng các tham số hình ảnh để điều chỉnh độ tương phản một cách hợp lý, cho chất lượng hình ảnh tối ưu mọi lúc mọi nơi, đồng thời giúp tiết kiệm điện. Hình ảnh sáng đẹp và mịn màng hơn, loại bỏ hiện tượng nhiễu hình suốt quá trình truyền sóng, mang đến hình ảnh sáng đẹp mịn màng mọi lúc mọi nơi. Tính năng Contrast Booster, quy trình xử lý độ chói và sắc độ phức hợp, có khả năng lựa chọn màu sắc tối ưu trên thang độ tương phản mà không gây ảnh hưởng đến các màu sắc nguyên bản.
Thông số kỹ thuật+
|Kích thước màn hình (inch)||32|
|Xuất xứ||Indonesia|
|Trọng lượng (kg)||5|
|Tần Số Quét||50Hz|
|Loại Tivi||LED|
|Độ phân giải (pixel)||1366 x 768|
|Độ tương phản||-|
|Công nghệ âm thanh||Stereo|
|Smart TV||Không|
|Cổng Composite||Có|
|Tiêu chuẩn công nghệ||Nhật Bản|
|Kích thước ( D x R x C )||734 x 543 x 180|
|Kết nối Wifi||Không|
|Cổng USB||Có|
|Cổng Ethernet (LAN)||Không|
|VGA||Không|
|HDMI||Có|
|Cổng Component||Có|
|Bảo hành||12 Tháng|
Tính năng nổi bật+
Địa điểm bảo hành+
|
|Địa chỉ
|
|Điện thoại
|
|Website
|
|Giờ làm việc
Sản phẩm cùng loại+

Server: Apache


text:
Với cái thấy xuyên suốt, Đức Phật đã cho những người sống chung những bài học quý báu để ngăn ngừa và hóa giải những mâu thuẫn xảy ra giữa họ. Mặc dù lúc đó Đức Phật nhắm đến những đệ tử xuất gia, những lời khuyên của Ngài cũng áp dụng có hiệu quả cho những cộng đồng xã hội khác và vẫn còn giá trị cho đến ngày nay. Sau đây, chúng ta lần lược trình bày và phân tích những lời dạy của Ngài.
Năm sự khéo léo trong việc trao đổi
Những lời dạy của Đức Phật về sự khéo léo trong cách giải quyết tốt đẹp những bất hòa được Ngài Xá Lợi Phất giải thích rành mạch(1).
Đức Phật dạy, có năm sự khéo léo trong giao tiếp đem đến nhiều kết quả tốt đẹp. Theo Ngài Xá Lợi Phất, không tuân theo năm cách xử sự này sẽ đem đến những hậu quả tiêu cực và đáng ân hận - và hầu hết người nói sẽ gặp phản ứng từ người nghe. Sau đây, chúng ta khảo sát năm phương pháp mà Đức Phật và Ngài Xá Lợi Phất coi như thiết yếu trong việc hóa giải những bất hòa trong đời sống hàng ngày.
1. Nêu vấn đề đúng thời
Đúng thời là một điều kiện quan trọng trong việc truyền đạt của Đức Phật. Ngài tự nhận là một “người nói đúng thời” và thường nhấn mạnh rằng sự thất bại hay thành công trong cuộc trao đổi tùy thuộc rất lớn vào thời điểm(2). Theo Ngài Xá Lợi Phất, đúng thời là điều kiện thiết yếu trong việc hóa giải những mâu thuẫn giữa người với người.
Với những bằng chứng được ghi lại, Đức Phật là người đầu tiên trong lịch sử loài người nhấn mạnh sự quan trọng của việc đúng thời trong lời nói. Đó là vào thế kỷ thứ sáu trước Tây lịch. Tư tưởng gia Hy Lạp tiền Socrate là Protagoras đề cập đến khái niệm này lần đầu tiên trong lịch sử Tây phương vào thế kỷ thứ tư trước Tây lịch.
Khái niệm “nói đúng thời” của Đức Phật mang một ý nghĩa rộng rãi. Điều cần chú ý đầu tiên là trạng thái tinh thần của người nghe. Cuộc đối thoại giữa Đức Phật và bà Gotami, người có đứa con duy nhất chết khi còn nhỏ, chứng tỏ sự quan trọng của tác nhân này(3). Gotami ôm đứa con đã chết đến cho nhiều vị thầy thuốc để mong được cứu, nhưng tất cả các thầy thuốc đều trả lời rằng đứa bé đã chết, không ai có thể cứu sống được. Quá thất vọng và đau buồn, bà ôm con đến chỗ Đức Phật, người được coi là “vị thầy vĩ đại nhất”, cầu khẩn Ngài cứu sống đứa bé. Thấy sự đau đớn khôn cùng của người mẹ, Đức Phật quyết định không nói ngay về sự thật. Ngài bảo bà đi tìm một nắm hạt cải ở nhà nào chưa từng có người chết. Vì biết rằng bà sẽ phản ứng và và đau đớn khi nghe sự thật, Ngài đợi đúng lúc để nói cho bà về sự thật không vui rằng cái chết là phổ biến cho mọi người, không ai có thể tránh khỏi, không ai có thể thay đổi. Và điều đó đã giúp bà giảm đi nỗi đau và đạt đến trí tuệ.
Các nhà tâm lý xác nhận rằng một người đang lúc không vui ít muốn lắng nghe. Một trẻ vị thành niên khi mang về một giấy báo điểm thấp có thể sẽ phản kháng mãnh liệt trước lời khuyên của cha mẹ rằng hãy cố gắng để khá hơn trong kỳ học tới. Một người vợ hay chồng về nhà sau một cuộc chạm trán không vui với cấp trên có thể thấy những lời cau có của người kia nhức nhối khó chịu hơn. Trao đổi khi người nghe ở trong trạng thái vui vẻ có thể đem lại những kết quả tốt đẹp hơn.
Sự thoải mái về thể xác cũng phải được kể vào nguyên tắc đúng thời. Đức Phật bảo đệ tử của Ngài cho một người muốn nghe pháp đang đói được ăn trước khi Ngài thuyết pháp cho người đó(4). Đức Phật biết rằng thuyết pháp cho một người đang đói sẽ đem lại ít lợi lạc hơn. Và trước khi nói pháp cho một đệ tử xuất gia, Đức Phật đã hỏi han về chứng bệnh của vị đó đang mang(5). Chúng ta thấy rõ ràng rằng điều kiện thể xác cũng là một yếu tố để có một tinh thần khỏe mạnh; do đó “đúng thời” cũng có nghĩa là thời điểm khi người nghe có tình trạng cơ thể thích hợp.
Mục tiêu của “đúng thời” là đem lại sự vui vẻ và lợi ích cho cả người nghe và người nói. Chờ đợi thời điểm thích hợp để truyền đạt không có nghĩa là tìm cơ hội tốt nhất để tạo tác động lên người nghe. Sự hiện diện của những động năng ích kỷ và lạm dụng đi ngược lại lời dạy của Đức Phật. Ngài lặp đi lặp lại rằng người nói nên được hướng dẫn bằng tâm từ bi, hoàn toàn không có động cơ lợi dụng.
Chọn thời điểm thích hợp nhất để nói là sự khéo léo có sức mạnh rất lớn trong việc hóa giải những bất hòa trong mối quan hệ.
2. Chỉ đề cập đến sự kiện
Đức Phật nói thêm rằng tránh những lời buộc tội sai lầm là bước thứ hai trong việc làm tốt cuộc đối thoại và giảm bớt những mâu thuẫn trong mối quan hệ. Theo Ngài Xá Lợi Phất, người nói cần luôn tâm niệm: “Tôi sẽ nói điều gì đã xảy ra, không nói điều gì không xảy ra”(6). Sự khéo léo này cũng bao gồm việc tránh cường điệu, phóng đại những lỗi lầm và những yếu kém của người nghe, cũng như những lời kết tội không có thật khác.
Dưới nhãn quan tâm lý học, chúng ta thổi phồng những yếu kém hay lỗi lầm của một người chính yếu là để lôi kéo sự chú ý của người đó, hoặc bày tỏ sự tức giận của chúng ta. Để nhấn mạnh sự săn sóc thích hợp cho một đứa con, người vợ có thể nói với chồng: “Con bị cảm cúm do anh không đắp kỹ cho nó”. Để trút giận, người chồng có thể trả đũa: “Cô lúc nào cũng nói chuyện ngớ ngẩn”. Trong trường hợp đầu, điều thật sự xảy ra là đứa trẻ bị bịnh cúm; lý do người vợ đưa ra chỉ là một sự gán cho. Trường hợp thứ hai, câu trả lời của người chồng là một câu nói chung chung, một luận điệu chung chung về một sự việc riêng lẻ. Cả hai đều nói những lời cường điệu. Cả hai đều không nói đúng chính xác “điều xảy ra”.
Sự cường điệu thể hiện dưới nhiều hình thức trong đời sống hàng ngày. Một người mẹ thấy một chiếc dĩa tuột khỏi tay người con gái có thể la lên: “Mày không bao giữ được cái gì”. Một người vợ đọc kết quả xét nghiệm sức khỏe hàng năm của chồng có thể nói: “Ông không chịu tập thể dục. Đó là lý do lượng mỡ trong máu tăng cao”. Tất cả những lời nói này đều là những lời thổi phồng, cường điệu, hoặc gán thêm.
Cách phát ngôn này một cách nào đó có vẻ xoa dịu cho người nói - mặc dù không xoa dịu chút nào cho người nghe. Có thể một người sẽ cảm thấy sự căng thẳng trong tâm của mình nhẹ bớt bằng việc tấn công bằng lời nói vào người đã tạo ra sự căng thẳng. Nhưng hầu như điều đó chỉ làm tăng thêm phản ứng ương ngạnh của người nghe. Người nghe cho rằng những lời của người nói là những lời kết tội vô căn cứ hay là những lời lăng mạ. Phản ứng đó tạo ra sự khó khăn trong việc đưa đến một cuộc đối thoại lành mạnh giữa người nói và người nghe.
Đức Phật khuyên chỉ nên nêu ra sự kiện, không thêm vào sự kiện những giải thích theo ý riêng. Khi đó hoàn cảnh sẽ thuận lợi hơn để hóa giải những mâu thuẫn một cách thân tình. Điều xảy ra đã xảy ra. Để cứu vãn mối quan hệ, tốt nhất là đừng để cho sự bất hòa lại xảy ra lần nữa.
Đề cập đến sự kiện không có nghĩa là luôn luôn phải nói về sự kiện đã xảy ra. Đức Phật nói: “Cho dù sự việc là thật, ta không nói sự thật đó khi không được người nghe đồng ý”(7). Một số sự thật nói ra không có mục đích ích lợi nào, nói ra có thể là vô ích. Để đem lại kết quả tích cực trong thái độ và cách cư xử của một người, chúng ta nên chỉ đề cập đến sự kiện, không gán ghép vào đó bất cứ điều gì khác.
3. Nói lời ôn nhu
Dùng lời nói ôn nhu, theo Ngài Xá Lợi Phất, là một khía cạnh quan trọng khác trong việc truyền đạt có kết quả việc giải tỏa những mối bất hòa. Theo Ngài, người nói nên có một thái độ dứt khoát trong việc sử dụng ngôn ngữ: “Tôi nguyện nói lời ôn nhu, không nói lời lỗ mãng, thô bạo”. Tránh sử dụng lời nói lỗ mãng cũng là một trong năm giới của người Phật tử tại gia. Sự nhấn mạnh này nói lên vai trò quan trọng của lời nói ôn nhu trong mối liên hệ hàng ngày.
“Nói lời ôn nhu” ở đây cũng chuyên chở một ý nghĩa rộng rãi. Nó bao gồm mọi thứ liên quan đến ngôn ngữ: lời nói, câu nói, giọng nói, cách nói.
Theo Đức Phật, khi chúng ta nói lời thô bạo để giải quyết mâu thuẫn, sự vô minh và sân hận thống trị tâm thức chúng ta. Ý nghĩ cho rằng sự thô bạo sẽ làm cho người nghe chịu hiểu phát xuất từ một tâm thức vô minh. Sự thật, ngôn ngữ lỗ mãng chắc chắn sẽ làm cho người nghe phản ứng và chống lại. Một số người nghĩ rằng dùng những lời lỗ mãng để buộc người nghe không nói được, họ thuyết phục được người nghe chấp nhận những ý kiến của họ. Một đứa trẻ giữ im lặng và không phản ứng khi bị cha mẹ la rầy có thể dường như đã được thuyết phục, nhưng sự thật, sự im lặng của đứa trẻ có thể là một phản kháng mạnh mẽ, nói lên sự thất bại của cha mẹ. Ngôn ngữ lỗ mãng có thể đem đến một cảm giác thỏa mãn tạm thời, nhưng nó không bao giờ giải quyết được sự mâu thuẫn.
Tâm lý học hiện đại giải thích rằng sự nóng giận, tác nhân thúc đẩy phía sau của những lời nói lỗ mãng, là một phản ứng trước những tình huống đe dọa. Nói lời giận dữ là một kỹ thuật để triệt tiêu nguồn gốc của một mối đe dọa, không phải để giải quyết sự mâu thuẫn. Ngôn ngữ, giọng điệu hung dữ biểu lộ một sự tấn công. Cảm giác rằng người nói đang tấn công mình bằng lời là cảm giác tồi tệ nhất đối với người nghe về khả năng có thể đối thoại. Ít ai khoan thứ với một sự tấn công; họ tự vệ hoặc tấn công lại. Sự thô bạo được hướng dẫn bởi lòng tức giận ít khi đưa đến kết quả tốt trong việc giải quyết những bất hòa.
Có người cho rằng lời nói hòa dịu phản ảnh sự yếu nhược, và có thể bị người nghe lợi dụng. Sự hiểu sai lạc này bắt nguồn từ việc hiểu sai khi cho rằng ôn hòa là thiếu khả năng hay nhút nhát. Tuy nhiên, lời lẽ ôn hòa không nằm trong ý nghĩa đó. Đức Phật luôn luôn dùng lời lẽ ôn hòa, nhưng Ngài cũng thấy rằng lời nói cứng rắn, dứt khoát là cần thiết. Lời nói thô bạo là một thái cực và yếu nhược là thái cực kia. Theo Đức Phật, chúng ta có thể không ở trong một thái cực nào và vẫn có thể dùng những lời lẽ dứt khoát để giải quyết những mâu thuẫn một cách có hiệu quả.
Trong Dhammapada (Pháp cú), Đức Phật khuyên nên kiểm soát lời nói, tránh những lời nói tức giận(8). Thái độ đó sẽ tạo ra một môi trường thuận lợi trong việc hóa giải những mâu thuẫn bất hòa trong cuộc sống hàng ngày của chúng ta.
4. Nhắm vào những hiệu quả tích cực
Đi xa hơn, Ngài Xá Lợi Phật còn giải thích rằng người nói cần tập trung vào mặt tích cực trong giải pháp giải quyết vấn đề. Sự tập trung này có thể đem lại những kết quả lớn trong việc hóa giải những mâu thuẫn giữa những người có mối liên hệ gần gũi. Theo Ngài Xá Lợi Phất, người nói cần luôn tâm niệm “Tôi sẽ nói vì sự lợi ích cho người nghe”. Thái độ này của người nói gợi lên hai điểm. Thứ nhứt, người nói cần biết rõ về những kết quả tích cực của giải pháp. Thứ hai, người nói cần giải thích thấu đáo cho người nghe về những kết quả tốt đẹp của giải pháp đó.
Cách giải quyết mâu thuẫn này nói lên sự việc rằng chỉ phê bình mà không có đường hướng để giúp đỡ người nghe thì sẽ thất bại. Một số người có khuynh hướng tìm lỗi của người kia chỉ để phê phán. Nhận thấy thói quen nguy hại đó, Đức Phật dạy: “Một người luôn luôn phê phán người bạn của mình, việc đó không chứng tỏ một tình bạn chân thật”(9). Khi nhận ra động cơ thúc đẩy của người nói, theo bản năng, người nghe sẽ phản bác những lời phê bình của người nói. Với một hướng giải quyết được chuẩn bị sẵn, người nói có thể làm cho người nghe chú ý lắng nghe.
Sự rõ ràng rành mạch của người nói về những hiệu quả tích cực của giải pháp thuyết phục người nghe chấp nhận cách giải quyết. Người nói cần giải thích cho người nghe lý do vì sao vấn đề cần được giải quyết, và sự giải quyết đó sẽ có lợi cho người nghe như thế nào. Người nghe có thể hiểu sai lạc việc phê bình xây dựng khi người nói không nói rõ mục đích và những kết quả tích cực trong những đề nghị của mình.
5. Nói với lòng từ bi
Sau cùng, lòng từ bi có thể hướng dẫn toàn bộ tiến trình đối thoại. Những người có ý tưởng, lời khuyên và giải pháp phát xuất từ lòng từ bi thường dễ giải quyết tốt đẹp những mối bất hòa. Người nói nên tâm nguyện rằng “Tôi nguyện nói với lòng từ bi, không nói với lòng tức giận”(10).
Bốn phương pháp đề cập ở trên - đúng thời, chỉ đề cập đến sự kiện, sử dụng ngôn ngữ ôn nhu, và nhắm vào lợi ích của người nghe - là những phương pháp thuộc phạm vi hùng biện, ở bên ngoài. Từ bi, thuộc tình cảm, ở bên trong và dĩ nhiên là thiết yếu.
Những phương pháp hùng biện bên ngoài là cần thiết nhưng có thể là những kỹ thuật không thích hợp trong việc sửa đổi một cá nhân. Sự nguy hiểm nằm ở chỗ người nghe có thể cảm nhận sự “thiếu tấm lòng” nơi người nói. Câu “Tôi thương anh do đó tôi muốn anh được tốt đẹp” có sức mạnh lớn trong việc ảnh hưởng một người, nhưng sự bày tỏ không bằng lời nói còn có sức mạnh lớn lao hơn.
Đôi khi chúng ta cần tự hỏi về ý hướng của chúng ta khi nói với người khác về những hành vi không đẹp của họ. Phải chăng có tác động tình cảm thật sự trong việc chăm sóc, giúp đỡ một người, hay một thứ gì khác đang giở trò? Vì sao một người vợ hay chồng luôn luôn nhắc nhở người kia về lỗi lầm mà người đó đã tạo ra trong quá khứ? Vì sao chúng ta luôn luôn sửa sai một người nào đó? Những sự việc này cần quan sát kỹ lưỡng. Một hành động sẽ có ý nghĩa và kết quả nếu nó được khởi động bằng lòng từ bi.
Những ngoại lệ
Năm bước giải quyết trong truyền thống Phật giáo không phải là những phương thuốc toàn hảo cho mọi xung đột giữa người và người. Chúng được coi như những phương pháp để có sự đối thoại khéo léo, thiện xảo, có thể dùng để giải quyết hầu hết những xung đột một cách có hiệu quả, nhưng lúc nào cũng có những ngoại lệ. Khi Ngài Xá Lợi Phất trình bày hiệu năng của năm phương pháp này, Đức Phật nêu lên một điểm quan trọng:
“Lại nữa, Xá Lợi Phất, dù ông theo năm phương pháp đối thoại này, vẫn còn một số người không tán đồng những điều ông nói”(11).
Lời nói này phản ảnh cái thấy sâu xa của Đức Phật rằng năm phương pháp ở trên không thể giải quyết tất cả mọi xung đột giữa con người, và theo đó, Ngài bảo Xá Lợi Phất giải thích vì sao có một số người quá cứng cỏi và làm thế nào để đối trị.
Trả lời Phật, Ngài Xá Lợi Phất thừa nhận có một số người luôn luôn phản kháng dù năm phương pháp khéo léo trong đối thoại đã được đem ra áp dụng; và Ngài nói rằng sở tri chướng được coi là một lý do tạo ra phản ứng nơi người nghe. Đức Phật khen ngợi Ngài Xá Lợi Phất và khuyến khích Ngài phát triển những kỹ thuật được dạy để làm lợi lạc cho những người sẵn sàng lắng nghe. Điều đáng chú ý là những phương pháp đối thoại mà Ngài Xá Lợi Phất trình bày giúp giải quyết những xung đột trong tinh thần hòa bình.
Nói thêm về sự khéo léo trong việc trao đổi
1. Tránh tranh luận những vấn đề nhạy cảm
Để giảm thiểu tối đa những xung đột trong quan hệ, Đức Phật khuyên chúng ta nên tránh tranh luận về những vấn đề nhạy cảm. Những vấn đề này bao gồm những ý niệm có tính cách ức đoán, những quan điểm và tin tưởng không có cơ sở khoa học. Ngài nói rõ ràng rằng cuộc tranh luận như vậy thường chỉ tạo nên sự đối kháng thay vì đem đến sự nhất trí.
Sự trao đổi giữa Đức Phật và Kassapa, một nhà tu khổ hạnh thuộc một hệ thống tư tưởng khác, nói lên điều này. Đức Phật giữ mối quan hệ gần gũi với những vị thầy trong những tôn giáo khác, thường viếng thăm họ và có những cuộc trao đổi thân mật với họ. Trong cuộc trao đổi với Kassapa, Đức Phật khuyến cáo chỉ nên đề cập đến những chủ đề mà hai người có quan điểm chia sẻ, tránh những chủ đề gay gắt(12). Mục đích của cách tiếp cận đó là giữ mối quan hệ lành mạnh giữa người nói và người nghe.
Khi có người nêu ra những vấn đế nhạy cảm, Đức Phật đôi khi giữ im lặng. Im lặng có thể tốt hơn là tạo ra kết quả tiêu cực trong việc tranh luận. Và đôi khi Đức Phật không do dự tán đồng những quan điểm khác. Ngài coi mối quan hệ quan trọng hơn sự tranh luận về những vấn đề không đem đến kết quả tích cực nào cũng như Ngài tránh tranh luận về những vấn đề siêu hình.
Điều này không có nghĩa là Đức Phật hoàn toàn tránh né tranh luận, cũng không phải Ngài bảo đệ tử đừng bao giờ tranh luận. Trong nhiều trường hợp, Ngài đã tranh luận một cách hùng hồn về những vấn đề xã hội, chẳng hạn như vấn đề phân biệt giai cấp. Trong Digha Nikàya I, chúng ta thấy ghi lại nhiều cuộc tranh luận đầy thuyết phục của Đức Phật. Những cuộc tranh luận này cho thấy những lý lẽ đầy thuyết phục chống lại những tin tưởng và thói tục sai lầm và gây tổn hại trong xã hội. Đối với những tin tưởng và thực hành nhạy cảm có tính cách cá nhân, Đức Phật cho rằng tranh luận về những vấn đề đó là vô ích và có thể gây tổn hại cho mối quan hệ.
Ngày nay, có một số tin tưởng và thực hành về tôn giáo, chính trị và xã hội thuộc vào những nhóm này. Nếu người chồng và người vợ theo hai tôn giáo khác nhau tranh luận về niềm tin tôn giáo, sự quan hệ sẽ bị tổn thương rất nhiều. Tương tự, hai người bạn phê phán nhau về thói quen xã hội của mỗi người sẽ mở ra con đường đưa đến sự căng thẳng và bất hòa.
Để giữ mối quan hệ được tốt đẹp, Đức Phật khuyên chúng ta nên tránh tranh luận về những chủ đề như vậy. Ngài cho thấy rằng trong khi những tranh luận hợp lý lẽ có thể là cần thiết đối với những tin tưởng và hành động gây ra những hậu quả xấu, hầu hết những niềm tin tôn giáo và những thói quen xã hội đều có thể có ích. Trong trường hợp này, thay vì tranh luận, sự tiếp cận tốt nhất là tôn trọng lẫn nhau.
2. Ý thức rằng có một số cách cư xử không thể thay đổi
Để giữ mối quan hệ được lành mạnh, chúng ta có thể phải chấp nhận một số mặt không thể thay đổi trong cách cư xử của người đang sống với chúng ta. Đức Phật nhận thấy rằng hầu hết con người đều có một số yếu kém bên trong. Ngài nói: “Người không có những chứng bệnh trong tâm thật hiếm thấy”(13). Một trong những chứng bệnh này là “không nhận ra, chấp nhận, và chịu sửa đổi cách cư xử của mình”(14). Đó là bản chất của một số người, cố gắng sửa đổi của người khác chỉ đem lại sự thất vọng và mệt mỏi. Đức Phật cho thấy rằng có một số người bản chất tự nhiên là phản ứng bằng sự tức giận, ác tâm và gây hấn đối với những lời khuyên xây dựng về cách cư xử của họ(15). Trong hoàn cảnh đó, cách hay nhất là hiểu và chấp nhận một số thái độ của người sống chung là không thể thay đổi tuy rằng một cách lý tưởng, mỗi người trong mối quan hệ cần tự sửa đổi cách cư xử của mình thay vì buộc người kia phải chấp nhận. Có một số người có thể bày tỏ thái độ khó chịu không gây ra những mối đe dọa trầm trọng cho mối quan hệ. Trong trường hợp không thể sửa đổi, sự chấp nhận có vẻ thực tiễn hơn là cố gắng sửa đổi.
Đức Phật cũng nhắc nhở chúng ta rằng tự sửa mình là tính chất của một người hiền trí. Sự tự sửa như vậy cũng có thể làm giảm đi những sự không vui trong mối quan hệ. Chúng ta có thể thấy khó khăn khi muốn sửa đổi người khác theo ý muốn của mình, nhưng chúng ta có thể sửa đổi ý nghĩ và hành động của mình để thích hợp với thái độ của người khác. Chúng ta có thể rèn luyện một tâm thức tỉnh táo để có thể chấp nhận và khoan thứ khi đón nhận những điều bất đồng, nhưng không đe dọa đến mối quan hệ, từ người sống chung.
Khuynh hướng giữ im lặng của người chồng và khuynh hướng muốn bày tỏ của người vợ là điển hình của những cách cư xử đòi hỏi sự khoan dung và chấp nhận. Người vợ có thể muốn người chồng nghe và đáp ứng trong khi người chồng muốn người vợ bày tỏ những ý nghĩ của mình một cách đơn giản. Tuy nhiên, nếu mỗi người đều hiểu bản tính của người kia, họ có thể chấp nhận cách cư xử của người kia thay vì cố gắng thay đổi. Luôn luôn than phiền về sự không quan tâm của người chồng hay tính tự biểu hiện của người vợ có thể làm căng thẳng mối quan hệ. Ngược lại, kiên nhẫn, khoan dung và chấp nhận sẽ làm giảm mối bất hòa trong quan hệ.
3. Tạo cơ hội sửa đổi
Đạo Phật tin vào khả năng biết tha thứ và có thể sửa đổi của con người. Chúng ta ai cũng có lỗi lầm. Đôi khi chúng ta tạo ra những lỗi lầm trầm trọng có ảnh hưởng đến mối quan hệ của chúng ta. Đức Phật luôn luôn khuyên đệ tử biết tha thứ những lỗi lầm và tạo cơ hội sửa đổi cho người gây lỗi. Cách cư xử này sẽ đưa đến việc xây dựng một mối quan hệ gắn bó hơn.
Lời khuyên này không có nghĩa là phải quên hết mọi lỗi lầm trầm trọng của người vợ hay người chồng, bạn bè, hay những người thân. Nó có nghĩa là những lỗi lầm quá khứ của một người sẽ không làm cho người đó bị kết án là một kẻ xấu ác cố hữu và không thể có mối quan hệ lành mạnh. Chúng ta có thể học hỏi từ những sai lầm của chúng ta. Chúng ta có khả năng tiến hóa, và chúng ta có thể vượt qua quá khứ không tốt đẹp để trở nên tốt đẹp hơn:
Có những người biếng nhác trong quá khứ, trở nên cảnh giác và tiến bộ. Họ làm sáng thế giới giống như mặt trăng khi ra khỏi đám mây(16).
Đức Phật tỏ ra rất tin tưởng khả năng tiến bộ của con người. Và tạo cho người khác cơ hội để tiến bộ có thể là cách tiếp cận khôn ngoan trong việc hóa giải những bất hòa.
Cách tiếp cận này có thể là cách tiếp cận thích hợp trong việc làm sâu đậm mối quan hệ hơn những cách khác. Nhiều người trong mối quan hệ kỳ vọng người chung sống trung thành nhưng những kỳ vọng đó không phải luôn luôn được đáp ứng. Sự bất tín không phải là không phổ biến trong xã hội của chúng ta. Một người càng yêu người kia thì càng bị phiền muộn nhiều hơn khi khám phá ra những điều tuột ra ngoài sự kỳ vọng của mình. Nền văn hóa của chúng ta khuyến khích chúng ta dày vò “người có tội” một cách tàn nhẫn. Tuy nhiên, khi chúng ta để chúng ta miệt mài trong oán giận, chắc chắn chúng ta sẽ chấm dứt mối quan hệ trong đau đớn. Một cách giải quyết khéo léo là làm cho người kia hiểu rõ hơn về bản chất lỗi lầm của người đó và cho phép thời gian sửa đổi.
Đức Phật nói rằng sự hấp dẫn của người khác phái là khuynh hướng mạnh nhất nơi con người. Ngài nói: “Ta không thấy một cái nhìn, âm thanh, mùi, vị, xúc chạm nào lôi cuốn trái tim của người đàn ông hơn phụ nữ”(17). Một người nữ cũng bị người nam lôi cuốn như vậy(18). Việc đó có thể được coi là tự nhiên. Tuy nhiên, con người cũng phát triển một lối tư duy thực tiễn để chống lại những khuynh hướng bản năng. Khi được ban cho cơ hội, con người có thể hiểu ra những lợi ích của việc tiếp cận thực tế với những thôi thúc bản năng. Sự hiểu biết đó có thể giúp con người sửa chữa những sai lầm làm tổn hại mối quan hệ thân thiết.
Bước quan trọng nhất để sửa mình và làm cho mối quan hệ thêm gắn bó là “nhìn thấy lỗi lầm như nó là, chấp nhận lỗi lầm, và quyết định không tái phạm”(19). Khi chúng ta thực hiện điều này, chúng ta được Đức Phật gọi là pandita - người hiền trí.
4. Tìm một cuộc chia tay hài hòa
Trong mọi sự đều có ngoại lệ. Trách nhiệm và bổn phận, khéo léo trong trao đổi, và những kỹ thuật khác là những phương tiện làm giảm, không phải là triệt tiêu, những mâu thuẫn trong một mối quan hệ. Mặc dù với những cố gắng chân thật, một số người thấy rằng vấn đề của họ không thể giải quyết. Đức Phật dạy gì về mối quan hệ không vui và không ai muốn này? Ngài dạy gì cho đệ tử về việc đối xử với những người không còn gần gũi với mình?
Đức Phật nhìn thấy những lý do đưa đến sự chấm dứt chính đáng một mối quan hệ: người kia cứ tiếp tục những hành vi sai trái không kiềm chế, có sự nguy hiểm do mối quan hệ gây ra, nhận thấy một sự vô ích trong việc kéo dài mối quan hệ. Trong mỗi trường hợp vừa nêu, Đức Phật chấp nhận quyền chọn lựa cá nhân trong sự quyết định. Ngài khuyên đệ tử rút lui khỏi những mối quan hệ không thích hợp như vị vua rút khỏi vùng đất bị chiếm(20).
Tuy nhiên, sự chấp nhận tự do cá nhân này không có nghĩa là tán đồng những quyết định vội vàng, sắt đá, không hài hòa; thay vì vậy, những sự cân nhắc hợp lý và hợp đạo đức phải được đặt ra trước khi có sự quyết định sau cùng. Người đó phải chắc chắn rằng quyết định của mình sẽ đem đến lợi ích, thay vì sẽ đem đến kết quả trái ngược, cho những người có liên quan trong mối quan hệ, kể cả bản thân người quyết định. Ai cũng có quyền chấm dứt mối quan hệ nếu quyết định đúng chuẩn mực.
Lời khuyên của Đức Phật với Upali (Ưu Ba Li), một đệ tử cũng là một người bạn của Giáo chủ Kỳ Na Giáo là Mahavira, chứng tỏ việc này. Theo yêu cầu của thầy, Upali đến chỗ Đức Phật để tranh luận. Tuy nhiên, sau khi nghe Đức Phật, Upali nhận thấy giáo pháp của Phật có giá trị hơn của Mahavira và muốn trở thành đệ tử của Ngài. Đức Phật nói: “Ông nên suy nghĩ thêm về quyết định của ông; đối với người đáng tôn kính như ông, tốt hơn là suy nghĩ và thẩm định về quyết định của mình”(21). Sau khi Upali thưa với Đức Phật rằng quyết định của ông đã được cân nhắc kỹ lưỡng, Đức Phật cho phép ông được rời bỏ Mahavira và trở thành đệ tử của Ngài. Sự lựa chọn cá nhân có suy nghĩ chín chắn và hợp lý của Upali là tác nhân chính yếu đưa đến quyết định của ông.
Việc này cũng áp dụng được cho những mối quan hệ khác. Trong thời Đức Phật, có những người nam cũng như nữ đã có gia đình muốn từ bỏ người hôn phối, sống cách biệt để thực hành phạm hạnh. Đức Phật không bao giờ ngăn cản nếu sự tu hành của họ không phương hại đến đời sống của người còn lại và con cái họ. Đức Phật khuyên Ugga, một người giàu có, chu cấp và đùm bọc những người vợ của ông trước khi rời xa họ(22). Đức Phật không bao giờ cho rằng một người có thể từ bỏ vợ hay chồng để tìm những thú vui khác. Tuy nhiên, Ngài nói rõ rằng một cuộc chia tay hài hòa khỏi một mối liên hệ không vừa ý có thể tốt hơn là cứ tiếp tục.
Đức Phật cũng có những lời khuyên cho những người sau khi chia tay người sống chung hay bạn hữu. Cuộc nói chuyện của Ngài với Kesi, một người huấn luyện ngựa, cho chúng ta thấy rằng cần phải từ bỏ sự oán ghét và thù hằn đối với người sống chung ngày xưa, dù người đó đã tạo ra những đau buồn phiền muộn trong mối quan hệ. Kesi nói với Đức Phật rằng ông sẽ giết những con ngựa không muốn hợp tác trong việc huấn luyện. Đức Phật nói với Kesi rằng đối với Ngài, Ngài không quan tâm đến những người không thể thuần thục hay không chịu hợp tác(23).
Trong giáo pháp của Đức Phật, sự theo đuổi hận thù không bao giờ được khuyến khích, ngay cả khi người đó bị lạm dụng hay bị làm tổn thương trong mối quan hệ. Đức Phật dạy rằng, một người không thể tìm thấy bình an khi vẫn còn vướng mắc trong những sai quấy của người khác trong quá khứ(24). Dĩ nhiên cần có những phản ứng thích hợp trước những hành vi sai trái, nhưng như Đức Phật nhìn thấy, đeo đẳng chạy theo sự oán hận chỉ làm trầm trọng thêm nỗi đau do mối quan hệ không được hạnh phúc gây ra. Có những người làm cho cuộc sống của họ khổ đau với việc không chịu thoát ra khỏi mối quan hệ đã đổ vỡ, trong khi họ có thể tìm thấy sự hài hòa trong cuộc sống bằng cách biết tha thứ và quên đi.
Kết luận
Đức Phật và đệ tử của Ngài là Xá Lợi Phất đã đưa ra những hướng dẫn giá trị để giải quyết một cách hòa bình những mâu thuẫn trong cộng đồng Tăng già. Những hướng dẫn này cũng áp dụng hiệu quả cho những người sống chung trong những mối quan hệ xã hội khác. Trau dồi sự khéo léo trong giao tiếp, phát triển những cách cư xử khôn khéo là những điều cần thiết cho mục tiêu này. Đức Phật nhấn mạnh rằng, hầu hết những vấn đề xảy ra trong mối liên hệ gần gũi đều có thể giải quyết tốt đẹp bằng những phương pháp Ngài nêu ra. Tuy nhiên, vẫn có một số quan hệ không thể giải quyết, dù người trong cuộc hết sức cố gắng. Trong trường hợp này, chia tay có thể là một giải pháp tốt nhất để giải phóng những người trong cuộc thoát khỏi gánh nặng của những xung đột. Sự chia tay không nên được coi là một cách trả thù, nhưng là một cách để có thể đem lại sự tốt đẹp cho mình và cho những người khác liên quan trong mối quan hệ.
Bhikkhu Basnagoda Rahula - Thị Giới dịch
(1) Anguttara Nikaya V: Sona Vagga: Subhasitavaca Sutta.
(2) Majjhima Nikaya I: 27: Culahatthipadopama Sutta.
(3) Dhammapadathakatha: Sashassa Vagga: Kisagotamya Vatthu.
(4) Dhammapadatthakatha: Sukkha Vagga: Annatarassa Upasakassa Vattha.
(5) Dhammapadatthakatha: Citta Vagga: Putigattatissatthera Vatthu.
(6) Aguttara Nikaya V: Aghata Vagga: Codana sutta.
(7) Majjima Nikaya II: 58: Abhayarajakumara Sutta.
(8) Dhammapada: kệ 232.
(9) Sutta Nipata: Cula Vagga: Hiri Sutta.
(10) Anguttara Nikaya V: Aghata Vagga: Codana Sutta.
(11) Ibid.
(12) Digha Nikaya I: 8: Maha Sidanada Sutta.
(13) Anguttara Nikaya IV: Indriya Vagga: Roga Sutta.
(14) Anguttara Nikaya III: Bala Vagga: Accaya Sutta.
(15) Anguttara Nikaya III: Puggala Vagga: Vajiropama Sutta.
(16) Majjhima Nikaya II: 86: Agulimala Sutta.
(17) Anguttara Nikya I: Ekaka Vagga:1.
(18) Anguttara Nikya I: Ekaka Vagga:2.
(19) Anguttara Nikaya III: Bala Vagga: Accaya Sutta.
(20) Dhammapada: 329.
(21) Majjhima Nikaya II: 56: Upali Sutta.
(22) Anguttara Nikaya VIII: Gahapati Vagga: Hatthigamaka Ugga Sutta.
(23) Anguttara Nikaya IV: Kesi Vagga: Kesi Sutta.
(24) Dhammapada: kệ 3.


text: Nhạc sĩ: Đang Cập Nhật (VN) Album: Mùa Xuân Bên Cửa Sổ (Mp3) Thể loại: Nhạc Trữ Tình Lượt nghe: 9,708

Content-Type: text/html; charset=Utf-8

Cache-Control: no-store, no-cache, must-revalidate, post-check=0, pre-check=0

X-Cache: QuickCache vv2.1.1rc1 - file

X-CacheDebug-1: Cache scriptkey is set to /index.php

X-CacheDebug-2: Cache varkey is set to GET=a:2:{s:13:"SERVER_REGION";s:2:"HN";s:7:"web_url";s:58:"cho-anh-xin-so-nha-mp3-long-nhat-m176493c97p722a13453.html";}

X-CacheDebug-3: Cachekey is set to 5bf5c0e7a2b5a09b4615bd130569d855

X-CacheDebug-4: No (valid) cachedata for 5bf5c0e7a2b5a09b4615bd130569d855

X-CacheDebug-5: Callback happened

X-CacheDebug-6: Writing cached data to storage

X-CacheDebug-7: Starting wrote cachefile /home/nhacvui/cache/quickcache/30/5b/qcc-5bf5c0e7a2b5a09b4615bd130569d855

X-CacheDebug-8: quickcache_filewrite wrote cachefile /home/nhacvui/cache/quickcache/30/5b/qcc-5bf5c0e7a2b5a09b4615bd130569d855

X-CacheDebug-10: Successfully wrote cachefile /home/nhacvui/cache/quickcache/30/5b/qcc-5bf5c0e7a2b5a09b4615bd130569d855

Vary: Accept-Encoding,User-Agent


text:
Lễ tôn vinh các thủ lĩnh cấp Quản lý – Ngọc bích – Hồng ngọc thăng cấp tháng từ 11/2011 tới tháng 03/2012 được tổ chức vào ngày 27/05/2012 vừa qua tại Hội trường tầng 2 Viện khoa học Xã hội học – Số 1 Liễu Giai- Ba Đình – Hà Nội.
Buổi lễ diễn ra trong không khí trang trọng với sự hiện diện của Ban lãnh đạo Công ty – Bà Trần Vân Anh – Tổng giám đốc, ông Loo Thiam Boon- Phó tổng giám đốc, cùng Chủ tịch K-System- SCA. Bùi Xuân Hiếu, Giám đốc K-System -CA.Nguyễn Bình Nam, các thủ lĩnh cấp cao SCA, CA, CM, … và hơn 600 thành viên tham dự.
Đây là buổi Tôn vinh nhỏ trong năm, được kết hợp cùng buổi Hội thảo Grand BOP – giới thiệu về công ty, về sản phẩm do Giảng viên- Đại sứ Vương Miện CA.Nguyễn Bình Nam thuyết trình và giới thiệu cơ hội Kinh doanh cùng với Công ty do Giảng viên – Đại sứ Vương miện cấp cao SCA.Bùi Xuân Hiếu thuyết trình.
Sau phần thuyết trình về sản phẩm cùng cơ hội Kinh doanh hợp tác với Công ty, sân khấu nhanh chóng được thiết lập để Tôn vinh thủ lĩnh Quản lý – Ngọc Bích – Hồng ngọc mới thăng cấp. Chương trình được dẫn dắt dưới MC – Thủ lĩnh tài ba EM.Trịnh Vinh Công.
Chủ tịch K-System, Đại sứ Vương miện cấp cao SCA.Bùi Xuân Hiếu thay mặt K-System lên phát biểu, chúc mừng các thủ lĩnh được Tôn vinh- mở đầu cho buổi Lễ.
Tôn vinh các thủ lĩnh cấp Quản lý, Đại sứ Vương miện CA.Lý Thị Hiển trao giấy chứng nhận và Đại sứ Vương miện cấp cao SCA.Nguyễn Thi Quyên trao huy hiệu cho Thủ lĩnh được Tôn vinh.
Thủ lĩnh trẻ M.Quách Thị Cẩm Vân vui mừng và xúc động lên chia sẻ.
Tôn vinh thủ lĩnh cấp Ngọc Bích, CA.Nguyễn Thị Bạch Diệp trao chứng chỉ và CA.Trần Thị Hồng trao huy hiệu.
Thủ lĩnh mới SM. Nguyễn Thị Hải Minh xúc động chia sẻ.
Đại sứ Vương miện cấp cao SCA. Bùi Xuân Hiếu trao chứng chỉ, Giám đốc K-System -Đại sứ vương miện CA.Nguyễn Bình Nam trao huy hiệu.
Chia sẻ của thủ lĩnh mới được Tôn vinh- RM.Hoàng Thị Bình
CA.Trần Bích Ngọc chia sẻ kinh nghiệm thành công, kết thúc buổi Lễ.

markdown:
Lễ tôn vinh các thủ lĩnh cấp Quản lý – Ngọc bích – Hồng ngọc thăng cấp tháng từ 11/2011 tới tháng 03/2012 được tổ chức vào ngày 27/05/2012 vừa qua tại Hội trường tầng 2 Viện khoa học Xã hội học – Số 1 Liễu Giai- Ba Đình – Hà Nội.
*Buổi lễ diễn ra trong không khí trang trọng với sự hiện diện của Ban lãnh đạo Công ty – Bà Trần Vân Anh – Tổng giám đốc, ông Loo Thiam Boon- Phó tổng giám đốc, cùng Chủ tịch K-System- SCA. Bùi Xuân Hiếu, Giám đốc K-System -CA.Nguyễn Bình Nam, các thủ lĩnh cấp cao SCA, CA, CM, … và hơn 600 thành viên tham dự.* * Đây là buổi Tôn vinh nhỏ trong năm, được kết hợp cùng buổi Hội thảo Grand BOP – giới thiệu về công ty, về sản phẩm do Giảng viên- Đại sứ Vương Miện CA.Nguyễn Bình Nam thuyết trình và giới thiệu cơ hội Kinh doanh cùng với Công ty do Giảng viên – Đại sứ Vương miện cấp cao SCA.Bùi Xuân Hiếu thuyết trình.* * Sau phần thuyết trình về sản phẩm cùng cơ hội Kinh doanh hợp tác với Công ty, sân khấu nhanh chóng được thiết lập để Tôn vinh thủ lĩnh Quản lý – Ngọc Bích – Hồng ngọc mới thăng cấp. Chương trình được dẫn dắt dưới MC – Thủ lĩnh tài ba EM.Trịnh Vinh Công.* * Chủ tịch K-System, Đại sứ Vương miện cấp cao SCA.Bùi Xuân Hiếu thay mặt K-System lên phát biểu, chúc mừng các thủ lĩnh được Tôn vinh- mở đầu cho buổi Lễ.* * Tôn vinh các thủ lĩnh cấp Quản lý, Đại sứ Vương miện CA.Lý Thị Hiển trao giấy chứng nhận và Đại sứ Vương miện cấp cao SCA.Nguyễn Thi Quyên trao huy hiệu cho Thủ lĩnh được Tôn vinh.* *Thủ lĩnh trẻ M.Quách Thị Cẩm Vân vui mừng và xúc động lên chia sẻ.*
*Tôn vinh thủ lĩnh cấp Ngọc Bích, CA.Nguyễn Thị Bạch Diệp trao chứng chỉ và CA.Trần Thị Hồng trao huy hiệu.*
* Thủ lĩnh mới SM. Nguyễn Thị Hải Minh xúc động chia sẻ.*
*Đại sứ Vương miện cấp cao SCA. Bùi Xuân Hiếu trao chứng chỉ, Giám đốc K-System -Đại sứ vương miện CA.Nguyễn Bình Nam trao huy hiệu.*
*Chia sẻ của thủ lĩnh mới được Tôn vinh- RM.Hoàng Thị Bình* *CA.Trần Bích Ngọc chia sẻ kinh nghiệm thành công, kết thúc buổi Lễ.*

P3P: CP="NOI ADM DEV PSAi COM NAV OUR OTRo STP IND DEM"

Set-Cookie: jv_maju_tpl=jv_maju; expires=Mon, 06-Apr-2015 22:17:33 GMT; path=/


text:
Biểu tượng thất truyền [Full][Download][Read online]
Thảo luận trong 'Tình cảm' bắt đầu bởi destroy, 21 Tháng 7 2010.
- Có thể bạn quan tâm?
-
- Trả lời:
- 5
- Lượt xem:
- 30.117
-
- Trả lời:
- 16
- Lượt xem:
- 4.820
-
- Trả lời:
- 10
- Lượt xem:
- 939
-
Các biểu tượng may mắn truyền thốngNewsun, 17 Tháng 5 2013, trong diễn đàn: Khám phá
- Trả lời:
- 12
- Lượt xem:
- 944
-
Biểu tượng Thất truyền ( The Lost Symbol )heokool, 6 Tháng 6 2013, trong diễn đàn: Truyện văn học
- Trả lời:
- 135
- Lượt xem:
- 867
Đang tải...
0 thành viên và 0 bạn khác đang theo dõi chủ đề này
Đổi

markdown:
**Have a nice day, good friend !**
[Biểu tượng thất truyền [Full][Download][Read online]](http://kenhsinhvien.net/topic/bieu-tuong-that-truyen-full-download-read-online.5685.html)
Thảo luận trong '
**' bắt đầu bởi Tình cảm** [destroy](wall/destroy.21642/), [21 Tháng 7 2010](topic/bieu-tuong-that-truyen-full-download-read-online.5685.html).
- Có thể bạn quan tâm?
-
- Trả lời:
- 5
- Lượt xem:
- 30.117
-
- Trả lời:
- 16
- Lượt xem:
- 4.820
-
- Trả lời:
- 10
- Lượt xem:
- 939
-
[Các biểu tượng may mắn truyền thống](topic/cac-bieu-tuong-may-man-truyen-thong.184950.html) [Newsun](newsun/), [17 Tháng 5 2013], trong diễn đàn: [Khám phá](forum/kham-pha.231/)
- Trả lời:
- 12
- Lượt xem:
- 944
-
[Biểu tượng Thất truyền ( The Lost Symbol )](topic/bieu-tuong-that-truyen-the-lost-symbol.196282.html) [heokool](wall/heokool.590706/), [6 Tháng 6 2013], trong diễn đàn: [Truyện văn học](forum/truyen-van-hoc.301/)
- Trả lời:
- 135
- Lượt xem:
- 867
Đang tải...
### 0 thành viên và 0 bạn khác đang theo dõi chủ đề này
**Đổi**

Server: nginx

X-Frame-Options: SAMEORIGIN


text:
Với sở trường dòng nhạc trữ tình lần này Đào Phi Dương gửi đến khán giả một Album được đầu tư kỹ lượng về bài vở và hình ảnh. Album gồm 2 sáng tác của anh và 3 ca khúc được...
Âm nhạc không chỉ đem lại cho cuộc sống những “sắc màu”, cung bậc tình cảm khác nhau mà xét dưới góc độ khoa học thì âm nhạc còn có những tác động vô cùng tích cực đối với sức khỏe. Mời các bạn thưởng thức những giai điệu âm nhạc trong Album Đau Càng Đau - Saka Trương Tuyền do ca sĩ hat.html?q=Saka+Tr%C6%B0%C6%A1ng+Tuy%E1%BB%81n" title=" Saka Trương Tuyền">Saka Trương Tuyền trình bày.
Album ca nhạc trữ tình vừa cho ra mắt của ca sĩ Trường Sơn gồm 10 ca khúc chọn lọc được anh thu âm và phối khí cẩn thận để gửi đến các khán giả thân thương của KhocTham mp3.
“Dù bạn là ai, hãy luôn hy vọng và hạnh phúc sẽ đến với người xứng đáng…” Album Chân Ngắn do chính Cẩm Vân tự sản xuất, biên tập & thể hiện ra mắt đúng ngày 8/3 là món quà nhỏ...
Album thứ 2 của NS Hoàng Hà
Copyright © 2012 KhocTham
Powered by T2VNCMS. All rights reserved.

markdown:
Với sở trường dòng nhạc trữ tình lần này Đào Phi Dương gửi đến khán giả một Album được đầu tư kỹ lượng về bài vở và hình ảnh. Album gồm 2 sáng tác của anh và 3 ca khúc được...
Âm nhạc không chỉ đem lại cho cuộc sống những “sắc màu”, cung bậc tình cảm khác nhau mà xét dưới góc độ khoa học thì âm nhạc còn có những tác động vô cùng tích cực đối với sức khỏe. Mời các bạn thưởng thức những giai điệu âm nhạc trong
**Album Đau Càng Đau - Saka Trương Tuyền** do ca sĩ
Album ca nhạc trữ tình vừa cho ra mắt của ca sĩ Trường Sơn gồm 10 ca khúc chọn lọc được anh thu âm và phối khí cẩn thận để gửi đến các khán giả thân thương của KhocTham mp3.
“Dù bạn là ai, hãy luôn hy vọng và hạnh phúc sẽ đến với người xứng đáng…” Album Chân Ngắn do chính Cẩm Vân tự sản xuất, biên tập & thể hiện ra mắt đúng ngày 8/3 là món quà nhỏ...
Album thứ 2 của NS Hoàng Hà
Copyright © 2012
[KhocTham](http://khoctham.us/)
Powered by T2VNCMS. All rights reserved.

Pragma: private


text:
GIỚI THIỆU SÁCH
1. Nhà xuất bản hoặc cửa hàng sách gửi danh mục tài liệu mới về Bộ phận Bổ Sung Thư Viện trường Đại Học An Giang.
2. Bộ phận Bổ Sung sẽ phân loại sơ bộ và gửi danh mục tài liệu tương ứng về các Bộ Môn cùng với Phiếu Yêu Cầu. Thời hạn Thư Viện nhận lại Phiếu Yêu Cầu là 1 tuần tính từ ngày gửi danh mục đi.
3. Các Bộ Môn thông báo cho giáo viên/sinh viên của đơn vị mình biết về danh mục tài liệu mới này và cung cấp “Phiếu Yêu Cầu tài liệu” cho giáo viên/sinh viên có nhu cầu.
4. Giáo viên/sinh viên điền thông tin vào Phiếu Yêu Cầu Tài Liệu theo danh mục đã gửi.
Tuy nhiên, giáo viên/sinh viên cũng có thể yêu cầu những tài liệu ngoài danh mục mà Thư Viện đã gởi. Loại tài liệu có thể là sách, báo, tạp chí, CD, băng đĩa hình, băng âm thanh, bản đồ, hình ảnh, các loại tài liệu điện tử; . . . Các thông tin về tài liệu cần ghi chính xác và càng đầy đủ càng tốt, càng dễ dàng trong việc tìm tài liệu để bổ sung cho đứng theo yêu cầu.
Sau khi điền đầy đủ vào “Phiếu Yêu Cầu tài liệu” , giáo viên có thể gửi về Thư Viện đơn lẻ hoặc tập trung theo Bộ Môn/ Khoa. Ngoài ra, giáo viên có thể yêu cầu trực tiếp bằng email qua địa chỉ:
* Đối với “Phiếu Yêu Cầu tài liệu” của sinh viên, Thư Viện đề nghị phải có thêm ý kiến của giáo viên bộ môn hoặc tổ bộ môn.
5. Bộ phận Bổ Sung sẽ tổng hợp và đánh giá các Phiếu Yêu Cầu, điều chỉnh số lượng cho phù hợp với ngân sách, lập danh mục tài liệu chuyển đến nhà xuất bản hoặc cửa hàng sách.
6. Nhà xuất bản hoặc cửa hàng sách vận chuyển tài liệu về Thư Viện.
7. Bộ phận Bổ Sung xử lý kỹ thuật, sau đó chuyển sang bộ phận Biên Mục – Phân Loại.
8. Bộ phận Biên Mục Phân Loại xử lý kỹ thuật.
9. Sau khi biên mục và xử lý kỹ thuật hoàn chỉnh, tài liệu mới sẽ được chuyển lên kho để xếp kệ.
10. Khi tài liệu đã sẵn sàng lưu hành, bộ phận Bổ Sung sẽ thông báo cho bạn đọc bằng các hình thức sau đây:
Bản quyền © 2009 Thư viện Trường Đại học An Giang
18, Ung Văn Khiêm, P. Đông Xuyên, Tp. Long Xuyên, An Giang
Điện thoại: +84 76 625 6565 nhánh 1605,
E-mail: lib@agu.edu.vn
Website phát triển trên Joomla

markdown:
![ top](/templates/themza_j15_07/images/green/top.png)
|
|
|Người đăng Ngô Thị Kim Duyên|
|Thứ năm, 05 Tháng 2 2009 07:26|
|
|* Qui trình bổ sung tài liệu
1. Nhà xuất bản hoặc cửa hàng sách gửi danh mục tài liệu mới về Bộ phận Bổ Sung Thư Viện trường Đại Học An Giang.
|Cập nhật ngày Thứ ba, 13 Tháng 8 2013 15:33|
![]()
|Hôm nay||190|
![]()
|Tuần này||8374|
![]()
|Tuần trước||15788|
Bản quyền © 2009 Thư viện Trường Đại học An Giang
18, Ung Văn Khiêm, P. Đông Xuyên, Tp. Long Xuyên, An Giang
Điện thoại: +84 76 625 6565 nhánh 1605, E-mail:
[lib@agu.edu.vn](mailto:lib@agu.edu.vn)
Website phát triển trên
[Joomla](http://www.joomla.org)

Set-Cookie: jfcookie[lang]=vi; expires=Thu, 17-Apr-2014 23:10:38 GMT; path=/