markdown:
## Emerald Amway Trương Văn Bình & Ngô Ngọc Trâm
![ Emerald Amway Trương Văn Bình & Ngô Ngọc Trâm](http://amway.chobanre.com/wp-content/uploads/2013/07/emerald-amway-truong-van-binh-ngo-ngoc-tram.jpg)
# Emerald
[Amway](http://amway.chobanre.com/) Trương Văn Bình & Ngô Ngọc Trâm
Tôi biết Amway là một công ty mẫu mực và liêm chính trong ngành kinh doanh đa cấp, nhưng sau bao nhiêu năm thăng trầm với công việc bên ngoài, ngày 20-1-2010 tôi mới bén duyên với AW.
Ngay khi bắt đầu, tôi biết mình nhất định thành công nên đã dồn toàn bộ tâm trí làm AW và đã gặt hái được những thành công bước đầu. Sau 2 tháng nỗ lực làm việc tôi đã đạt danh hiệu Silver Producer, sau 8 tháng là Platinum và nhận ngay SQ7. Năm sau đạt chuẩn ALS, tôi biết mình đã chọn đúng môi trường tốt, nên tôi nói chuyện và chia sẻ rất tự hào, đầy tự tin thu hút được niềm tin của mọi người.
Tôi là người luôn muốn tạo ra thách thức và sự khác biệt, nên tôi luôn xem khó khăn là thách thức của bản thân. Thông qua AW tôi đã trưởng thành hơn rất nhiều, tôi đã bắt đầu sống có ước mơ, có hy vọng. Tôi có được sự đảm bảo từ nguồn thu nhập hệ thống. Trước khi làm AW, tôi đã là Nhà Phân Phối thành công cho một công ty bán hàng đa cấp khác. Quyết định đến với AW xuất phát từ sự nghiêm túc của bản thân và cơ hội AW. Bí quyết để tôi quyết định chọn AW là dựa vào lý trí, sự sáng suốt và 3 yếu tố cốt lõi để so sánh: lịch sử công ty, sản phẩm, chính sách. Theo đó xét trên 3 yếu tố này thì AW là công ty đáng để hợp tác nhất. Nhược điểm của những công ty tôi tham gia trước đây là quá thổi phồng thu nhập và sản phẩm, thổi phồng về thành tựu, tạo cảm giác dễ làm gây sự hiểu nhầm về ngành nghề. Điều quan trọng là những giá trị sẽ tồn tại, tôi đã tìm thấy điều đó tại AW. Đó chính là lý do thúc đẩy tôi thay đổi để chuyển sang gắn bó với AW.
Nhân dịp này, tôi muốn gửi lời cảm ơn sâu sắc nhất tới cha mẹ, cảm ơn người bảo trợ – cô Đồng Thúy Dần, Founder Diamond Phạm Thị Quỳnh Dzyao & Nguyễn Xuân Thảo, chị Chân, Mr Ang Trung Hoat, Mr Khoo Chong Kok… Cảm ơn tất cả mọi điều đến với tôi và cho tôi những trải nghiệm đầy màu sắc trong cuộc sống.

WARC-Type: response

Content-Type: application/http; msgtype=response

Server: nginx admin

Content-Type: text/html; charset=UTF-8

Connection: close

Vary: Accept-Encoding

Cache-Control: max-age=0, no-cache

Pragma: no-cache

X-Cache: HIT from Backend


markdown:
|Xem ảnh bến xe này|
|
|
|Thông tin khác|
|
|
Số điện thoại bến xe Hòa Bình : 0218.3.856.839
Địa chỉ: 22 Trần Hưng Đạo, Hòa Bình
|Vị trí của bến xe trên bản đồ|
Banner 220x328
Banner 220x328
© Copyright 2012 Benxekhach.com, All rights reserved. ® Benxekhach.com giữ bản quyền nội dung trên website này.
[chỉnh sửa web](http://chinhsuaweb.com/chinh-sua-web.html) - [Nhận SEO web](http://chinhsuaweb.com/nhan-seo-website.html) - [Nhận Quản trị web](http://chinhsuaweb.com/nhan-quan-tri-web.html), [cá kho nhân hậu](http://cakhohanam.com/ca-kho-nhan-hau.html), [cá kho làng vũ đại](http://cakhohanam.com/ca-kho-lang-vu-dai-dac-san-ha-nam.html), [sua nha](http://suachuanhaviet.vn/sua-nha.html), [son nha](http://suachuanhaviet.vn/dich-vu-son-nha-dep-gia-re.html), [thanh lý đồ cũ](http://savemart.vn/thanh-ly-do-cu-ha-noi.html), [nhau thai cừu](http://sieuthidinhduong.vn/nhau-thai-cuu/), [nhân sâm hàn quốc](http://sieuthidinhduong.vn/nhan-sam-han-quoc/), [an cung ngưu hoàng](http://sieuthidinhduong.vn/an-cung-nguu-hoang/), [phòng thu âm hà nội](http://phongthumt.com/phong-thu-am-ha-noi.html), [giàn phơi thông minh](http://thucphuong.com/gian-phoi-thong-minh.html), [in bạt](http://inbat.com.vn/), [in decal](http://inbat.com.vn/in-decal-pp-0929-662-222.html)

WARC-Truncated: length

Server: Apache

P3P: CP="NOI ADM DEV PSAi COM NAV OUR OTRo STP IND DEM"

Cache-Control: post-check=0, pre-check=0

Set-Cookie: ja_purity_tpl=ja_purity; expires=Mon, 06-Apr-2015 07:00:25 GMT; path=/

Content-Type: text/html; charset=utf-8


markdown:
**Tô Văn Trường**
Theo Luật Nhân quyền trên thế giới có thể tạm định nghĩa buôn người là một dạng
[thương mại](http://vi.wikipedia.org/wiki/Th%C6%B0%C6%A1ng_m%E1%BA%A1i) bất hợp pháp nhằm mục đích thu lợi bất chính. [Nạn nhân](http://vi.wikipedia.org/w/index.php?title=N%E1%BA%A1n_nh%C3%A2n&action=edit&redlink=1) của tội buôn người thường là phụ nữ và trẻ em bị [lạm dụng tình dục](http://vi.wikipedia.org/w/index.php?title=L%E1%BA%A1m_d%E1%BB%A5ng_t%C3%ACnh_d%E1%BB%A5c&action=edit&redlink=1) hay [lao động cưỡng bức](http://vi.wikipedia.org/w/index.php?title=Lao_%C4%91%E1%BB%99ng_c%C6%B0%E1%BB%A1ng_b%E1%BB%A9c&action=edit&redlink=1), một dạng [nô lệ](http://vi.wikipedia.org/wiki/N%C3%B4_l%E1%BB%87) thời hiện đại. Đây là "ngành công nghiệp" [tội ác](http://vi.wikipedia.org/w/index.php?title=T%E1%BB%99i_%C3%A1c&action=edit&redlink=1) có mức độ phát triển nhanh nhất trên thế giới, cùng với [buôn lậu](http://vi.wikipedia.org/wiki/Bu%C3%B4n_l%E1%BA%ADu) [vũ khí](http://vi.wikipedia.org/wiki/V%C5%A9_kh%C3%AD) đứng hàng thứ hai về quy mô, chỉ sau buôn bán [ma túy](http://vi.wikipedia.org/wiki/Ma_t%C3%BAy).
Chuyện buôn người (human trafficking) là vấn nạn của các nước nghèo, dân trí thấp, luật pháp kém, quyền con người không được đảm bảo. Nạn buôn phụ nữ, trẻ em ở đâu cũng có nhưng ở Việt Nam lại khá phổ biến. Cảm tưởng như bọn giang hồ đang hoạt động ở chốn không người. Những gia đình ở các vùng cao, là vùng có nhiều em xinh xắn, thường là những nơi các em ít được học hành, là nơi thuộc tầm ngắm của bọn buôn người, hay nói đúng hơn là bọn cướp người, các vụ mất tích xảy ra nhiều lắm. Điều vô lương tâm đó thậm chí còn xảy ra từ trong các gia đình khi cha mẹ sẵn sàng bán con mình. Cần hiểu rằng khi đứa trẻ sinh ra đã là một công dân của xã hội và xã hội phải có trách nhiệm với đứa trẻ chứ không phải chỉ phó thác riêng cho các gia đình.
Chừng nào còn việc phụ nữ phải đi tự “bán mình” như vậy thì hai chữ “độc lập” của đất nước cần phải xem lại, vì đó là một thể loại khác của thân phận nô lệ.
Có rất nhiều đường dây có tính cạm bẫy đang giăng ra chờ sẵn những con mồi không chỉ là trẻ em, mà còn là phụ nữ từ những gia đình yếu thế, dễ bị tổn thương do nghèo đói, nhận thức thấp. Đối tượng là phụ nữ trong đường dây môi giới hôn nhân bất hợp pháp. Tình trạng hôn nhân không tình yêu hoặc là một thứ tự bán mình, thể hiện sự tuyệt vọng của “một bộ phận không nhỏ” chị em ta, khá phổ biến như ở miền Tây Nam bộ. Chừng nào còn việc phụ nữ phải đi tự “bán mình” như vậy thì hai chữ “độc lập” của đất nước cần phải xem lại, vì đó là một thể loại khác của thân phận nô lệ.
Ở các nước tiên tiến, khi có những vụ việc gây tổn thất về con người là giới cầm quyền có ngay những biện pháp ứng phó. Nhiều lần đến Úc và các nước phương Tây, tôi đã được chứng kiến, nghe các câu chuyện có thực, các bé gái từ khi đi mẫu giáo đã được các cô bảo mẫu dạy dỗ những kỹ năng phòng tránh tình huống bị dụ dỗ như là không lên xe người lạ, không nhận kẹo, nhận quà của người lạ, không đi theo người lạ, đại loại như thế. Trẻ em được dạy các kỹ năng an toàn, kỹ năng sống từ khi mới khoảng ba tuổi. Đứa trẻ nào cũng phải thuộc bài học “dừng lại, nhìn, lắng nghe và suy nghĩ ” trước khi qua đường. Ba tuổi đã có cảnh sát đến trường mẫu giáo giảng dạy về an toàn, thuộc số điện thoại của cảnh sát (ở Úc là 000, ở Mỹ là 911). Trẻ em dưới sáu tuổi bao giờ cũng có người lớn ở bên cạnh dù ở bất cứ đâu. Trẻ em dưới 12 tuổi luôn phải trong tầm mắt của người lớn. Chỉ cần thấy trẻ em bị bỏ một mình, sẽ có người qua đường tự giác đến hỏi han, giúp đỡ. Bố mẹ để trẻ em ở nhà, hoặc để trẻ em nhỏ trên ô tô một mình có thể bị báo cảnh sát và bị phạt rất nặng. Chính vì vậy, tai nạn cho trẻ em rất hiếm khi xảy ra. Càng ít việc xâm hại tình dục đối với trẻ em.
Ở Thái Lan đã có luật mở cho vấn đề hành nghề gái mại dâm, điều đó cũng dẫn đến hậu quả là nạn buôn người. Để làm hạn chế điều xấu của một quyết sách về kinh tế, họ đã áp dụng "Luật tình dục" và vấn đề buôn người đã chuyển sang một hướng khác và trở thành một công việc thương mại thuần túy, đòi hỏi sự tự nguyện hơn là bắt buộc phải làm!
Vấn nạn buôn người ở nước ta đã và đang xảy ra, nhưng chúng ta đã làm gì để giúp các em gái tuổi teen tránh nguy cơ là nạn nhân? Bản thân các em học sinh, gia đình và cộng đồng nên có nhận thức đầy đủ về vấn đề này để tạo ra môi trường sống và học tập lành mạnh, phòng chống sự tấn công tinh vi của các đường dây tội phạm. Cần có biện pháp xây dựng giải pháp lâu dài thông qua giáo dục phổ cập tại nhà trường và gia đình để con em tránh những hậu quả khôn lường của vấn nạn trên. Đối với những kẻ yếu thế, xã hội cũng không bỏ rơi nếu khi họ gặp vấn đề khốn khổ về mất cân bằng trong giáo dưỡng và thiếu thốn vật chất một cách trầm trọng. Vấn đề là giải quyết công ăn việc làm tại các miền quê nghèo đói ra sao để bọn lưu manh không có cơ hội lộng hành?
Các nhà báo không nên dừng lại ở khía cạnh thương tâm, ly kỳ của nạn nhân mà phải phân tích sâu hơn, đánh thức xã hội về các hành vi gây ra trong hoạt động buôn người và hệ lụy của nó cũng như khởi nguồn của tội ác. Cần nói tới trách nhiệm của các cơ quan chức năng (như lao động thương binh & xã hội), và cơ quan chống tội phạm còn quá mờ nhạt trong việc phòng chống vấn nạn buôn người.
**T.V.T.**
Tác giả gửi trực tiếp cho
*BVN* *–––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––*
#### Một người mẹ Việt Nam kêu cứu cho con gái bị bán sang Trung Quốc
**Hai chính quyền Trung Quốc và Việt Nam đều xác nhận nạn buôn người và đặc biệt là phụ nữ Việt Nam bị bán sang Trung Quốc càng ngày càng tăng. Theo số liệu chính thức từ 2007 đến 2011, trên toàn quốc có 5 600 nạn nhân bị rơi vào tay đường dây buôn người tăng gấp ba lần so với 6 năm trước. **
Brent Stirton/Getty Images. Ảnh minh họa
| |
Trong sáu tháng đầu năm có 226 vụ bị phát hiện liên quan đến 438 nạn nhân. Từ một tháng nay, tại Nghệ An có tin cho rằng đồn biên phòng 519 huyện Quế Phong tiếp tay với đường dây buôn người. Gia đình của nạn nhân Trần Thị Hoa gửi đơn cầu cứu với Chủ tịch Trương Tấn Sang và các cấp chính quyền tố cáo tình trạng «thông đồng» trong một đường dây buôn phụ nữ. RFI đặt câu hỏi với bà Trần Thị Lan, thân mẫu của cô gái bất hạnh.
**T.A.** **Nguồn: ** [Viet.rfi.fr](http://www.viet.rfi.fr/viet-nam/20120917-mot-nguoi-me-viet-nam-keu-cuu-cho-con-gai-bi-ban-sang-trung-quoc)

Cache-Control: private, max-age=0

X-Content-Type-Options: nosniff

X-XSS-Protection: 1; mode=block

Server: GSE


markdown:
Đăng nhập
Trang chủ
Giới thiệu
Liên hệ
Góp ý
Sơ đồ site
SoGiaoThongVanTai
ChiTietTin
GioiThieu
NoiDung_Menu
NoiDung_Menu_VanBanPhapQuy
NoiDung_Menu_ThuTucHanhChinh
TimKiem
TraoDoiGopY
LienHe
SoDoSite
GopY
ViewTTHC
HoiDap
Góp ý văn bản luật
van phong
Đại hội công đoàn cơ sở cảng vụ đường thủy nội địa lần thứ I, nhiệm kỳ (2013-2015).
Đại hội công đoàn
ĐẠI HỘI CÔNG ĐOÀN NGÀNH GTVT TPCT Nhiệm kỳ 2013-2018 (ngày 30/11/2012
Đoàn cơ sở Sở Giao thông vận tải thành phố Cần Thơ đã tham dự Hội trại chào mừng kỷ niệm 82 năm ngày thành lập Đoàn TNCS Hồ Chí Minh
tinhoithaongay13.7.2013
thông báo đến các tập thể, cá nhân được xét khen thưởng năm 2013
thông báo về việc thành lập phòng ban mới
slide của giảng viên Trường Chính trị đến các anh chị tham dự thi nâng ngạch 2013
lịch tuần 46
lịch tuần 46
SoGTVT/TinMacDinh/BaiMacDinh
Bài mặc định
Ngày 28/3/2014 Cảng vụ đường thủy nội địa - Sở Giao thông vận tải TP. Cần Thơ tổ chức Hội nghị viên chức, người lao động năm 2014
Ngày 22 tháng 01 năm 2014, Sở Giao thông vận tải thành phố Cần Thơ tổ chức Hội nghị Tổng kết công tác ngành GTVT năm 2013 và triển khai nhiệm vụ năm 2014.
Đại hội công đoàn cơ sở cảng vụ đường thủy nội địa lần thứ I, nhiệm kỳ (2013-2015).
Sáng ngày 13 tháng 7 năm 2013 tại Sân bóng đá Trung Sơn, Công đoàn ngành Giao thông vận tải thành phố Cần Thơ phối hợp với Ban Giám đốc Sở GTVT tổ chức Hội thao trong cán bộ đoàn viên và CNVCLĐ ngành GTVT lần thứ XI năm 2013.
Ngày 08 tháng 6 năm 2013 Ban Thường vụ Công đoàn ngành phối hợp với Ban Giám đốc Sở GTVT thành phố Cần Thơ tổ chức Hội thi tìm hiểu Bộ luật Lao động và Luật Công đoàn (năm 2012) trong cán bộ công đoàn và công nhân viên chức lao động ngành GTVT
SoGTVT/TinMacDinh/BaiMacDinh
Bài mặc định
Sự kiện nổi bật
HỘI NGHỊ CÔNG CHỨC, VIÊN CHỨC VÀ NGƯỜI LAO ĐỘNG NĂM 2014
Ngày 06 tháng 12 năm 2013, tại Hội trường Sở Giao thông vận tải tổ chức họp công bố các quyết định bổ nhiệm, bổ nhiệm lại và quyết định nghỉ hưu đối với cán bộ thuộc Sở Giao thông vận tải.
Hội nghị Sơ kết công tác 6 tháng đầu năm và triển khai nhiệm vụ công tác 6 tháng cuối năm 2013 ngành Giao thông vận tải.
Ngày 22 tháng 9 năm 2012, Sở Giao thông vận tải tổ chức khởi công dự án đường Thới Thuận - Thuận Lộc (Hợp phần C), dự án WB5
Lễ ra mắt thành lập Công đoàn (Công đoàn cơ sở Cảng vụ đường thủy nội địa và Công đoàn cơ sở Trung tâm kiểm định kỹ thuật phương tiện, thiết bị giao thông thủy bộ).
Công trình: đường ô tô đến trung tâm xã Thạnh An – Thạnh Thắng huyện Vĩnh Thạnh thành phố Cần Thơ. Ngày 25 tháng 8 năm 2012
SoGTVT/TinMacDinh/BaiMacDinh
Bài mặc định
SoGTVT/TinMacDinh/BaiMacDinh
Bài mặc định
Giới thiệu
Giới thiệu chung
Cơ cấu tổ chức
Chức năng nhiệm vụ
Quá trình phát triển
Các đơn vị trực thuộc
Liên hệ
Đường dây nóng
Chỉ đạo điều hành
Lịch làm việc
Thông báo
Tin tức và sự kiện
Sự kiện nổi bật
Tin hoạt động ngành
Thông tin về xe buýt
Hệ thống giao thông
Đường bộ
Đường thủy
Quy hoạch - Kế hoạch
Quy hoạch
Kế hoạch
Chương trình - Dự án
Dự án kêu gọi đầu tư
Dự án đang đầu tư
Dự án đã hoàn tất
Chương trình
Thanh tra giao thông
Kế hoạch thanh tra
Chức năng nhiệm vụ
An toàn giao thông
Tin tổng hợp về ATGT
Chính sách an toàn giao thông
Thông tin chuyên đề
Đường thủy
Đường bộ
Thông tin tuyên truyền
Tuyên truyền phổ biến pháp luật
Quyết định về việc công bố thủ tục hành chính được sửa đổi, bổ sung thuộc thẩm quyền giải quyết của Sở Giao thông vận tải
Tài liệu hướng dẫn công tác đảm bảo ATTT
Tài liệu hướng dẫn phần mềm quản lý văn bản
Thống kê - Báo cáo
SoGTVT/TinMacDinh/BaiMacDinh
Bài mặc định
Liên kết
Chọn liên kết...
UBND quận Ninh Kiều
Sở Tài nguyên và Môi trường
Sở Xây dựng
Sở Giao thông vận tải
Sở Công Thương
Sở Lao động, Thương binh và Xã hội
Sở Tư Pháp
Ban Dân tộc
Sở Ngoại vụ
Sở Kế hoạch và Đầu tư
Công an thành phố
UBND quận Bình Thủy
UBND quận Ô Môn
UBND quận Cái Răng
Sở Thông tin và Truyền thông
Văn phòng Đoàn ĐBQH và HĐND thành phố
Văn phòng Ủy ban nhân dân thành phố
Thanh tra thành phố
Sở Nông nghiệp và Phát triển nông thôn
Sở Tài chính
Sở Văn hóa - Thể thao và Du lịch
BCĐ Phòng chống tham nhũng thành phố
BQL các Khu Chế xuất và Công nghiệp
Liên hiệp các Tổ chức hữu nghị TPCT
Trường Chính trị thành phố Cần Thơ
Ủy ban nhân dân Huyện Phong Điền
Ủy ban nhân dân Huyện Thới Lai
Ủy ban nhân dân Huyện Cờ Đỏ
Ủy ban nhân dân Huyện Vĩnh Thạnh
Ủy ban nhân dân Quận Thốt Nốt
Sở Cảnh sát Phòng cháy chữa cháy
Sở Nội vụ
Hội Cựu chiến binh TPCT
cải cách hành chánh TPCT
văn phòng ủy ban nhân dân TPCT
SoGTVT/TinMacDinh/BaiMacDinh
Bài mặc định
Giới thiệu chung
Giới thiệu chung
Sở Giao thông vận tải có chức năng tham mưu, giúp Ủy ban nhân dân thành phố thực hiện chức năng quản lý nhà nước về giao thông vận tải, gồm: đường bộ; đường thủy; vận tải; an toàn giao thông ở địa phương; thực hiện một số nhiệm vụ, quyền hạn theo sự ủy quyền của Ủy ban nhân dân thành phố và theo quy định của pháp luật.
SoGTVT/TinMacDinh/BaiMacDinh
Bài mặc định
Thanh tra giao thông
KẾ HOẠCH Về việc phân công, bố trí lực lượng bảo đảm TTATGT các hoạt động kỷ niệm ngày Giỗ Tổ Hùng Vương (Mùng 10/3 ÂL), kỷ niệm 39 năm Ngày giải phóng miền Nam, thống nhất đất nước (30/4/1975 - 30/4/2014); Quốc tế Lao động (1/5/2014); 60 năm Ngày Chiến thắng Điện Biên Phủ (7/5/1954 - 7/5/2014) và 124 năm Ngày sinh Chủ tịch Hồ Chí Minh (19/5/1890 - 19/5/2014)
SoGTVT/TinMacDinh/BaiMacDinh
Bài mặc định
An toàn giao thông
BÁO CÁO Tình hình trật tự an toàn giao thông tháng 3 năm 2014 (từ ngày 16 tháng 02 năm 2014 đến ngày 15 tháng 3 năm 2014)
SoGTVT/TinMacDinh/BaiMacDinh
Bài mặc định
Dự án đầu tư
Các dự án đã hoàn tất
SoGTVT/TinMacDinh/BaiMacDinh
Bài mặc định
Thông tin chuyên đề
SỐ CHUYẾN XE TỐI ĐA ĐƯỢC KHAI THÁC TRÊN TUYẾN TRONG 12 THÁNG TIẾP THEO VÀ GIÃN CÁCH CHẠY XE TỐI THIỂU GIỮA CÁC CHUYẾN XE
SoGTVT/TinMacDinh/BaiMacDinh
Bài mặc định
Quy hoạch - Kế hoạch
KẾ HOẠCH Ứng dụng Công nghệ thông tin năm 2014 của Sở Giao thông vận tải thành phố Cần Thơ
SoGTVT/TinMacDinh/BaiMacDinh
Bài mặc định
SoGTVT/TinMacDinh/BaiMacDinh
Bài mặc định
Thông báo
KẾ HOẠCH SÁT HẠCH LÁI XE MÔTÔ THÁNG 5 NĂM 2014 (từ ngày 5/5/2014 đến ngày 30/5/2014)
KẾ HOẠCH SÁT HẠCH LÁI XE Ô TÔ THÁNG 5 NĂM 2014 (từ ngày 05/5/2014 đến ngày 30/5/2014)
LỊCH SÁT HẠCH BỔ SUNG MÔTÔ THÁNG 4 NĂM 2014 (từ ngày 01/4/2014 đến ngày 30/4/2014)
THÔNG BÁO Về việc đăng ký màu sơn của xe buýt thuộc Hợp tác xã vận tải đường bộ thành phố Cần Thơ
LỊCH SÁT HẠCH BỔ SUNG MÔTÔ THÁNG 3 NĂM 2014 (từ ngày 01/3/2014 đến ngày 31/3/2014)
SoGTVT/TinMacDinh/BaiMacDinh
Bài mặc định
Tin video
Lễ Khánh thành đường Võ Văn Kiệt
Cải cách hành chính
Sao gọi là Cần Thơ
Phim Phù sa (tiếng Anh)
Phim Phù sa
SoGTVT/TinMacDinh/BaiMacDinh
Bài mặc định
SoGTVT/TinMacDinh
Tin mặc định
Sở Giao Thông Vận tải- Thành phố CẦN THƠ
Địa chỉ: 1B Ngô Hữu Hạnh - Quận Ninh Kiều - Thành phố Cần Thơ
Điện thoại: (071)3820756 - Số Fax: (071)3826250
Email: sogtvt@cantho.gov.vn

Cache-Control: no-cache, no-store, must-revalidate

Vary: User-Agent,Cookie

Content-Language: en-US


markdown:
# tro choi tim khi con :
Tong hop cac game
**tro choi tim khi con** online, *Tai tro choi tim khi con* mien phi tren di dong, tro choi tro choi tim khi con va cac game lien quan.
Tong hop cac game
**tro choi tim khi con** online, *Tai tro choi tim khi con* mien phi tren di dong, tro choi tro choi tim khi con va cac game lien quan.

Content-Encoding: gzip

Accept-Ranges: bytes


markdown:
Cơ hội lớn cho lao động Việt Nam tại Nhật
TT - Ông Nguyễn Gia Liêm - trưởng ban quản lý lao động Việt Nam tại Nhật - cho biết đơn vị này đang chuẩn bị cho một cuộc gặp gỡ giữa 95 tổ chức tiếp nhận lao động (thuộc Jitco - Tổ chức Hợp tác đào tạo quốc tế Nhật Bản) và 60 công ty xuất khẩu lao động Việt Nam tại Nhật.
“Đây là cuộc hội thảo lớn nhất từ trước đến nay trong vấn đề hợp tác về lao động giữa hai bên nhằm tìm biện pháp nâng cao chất lượng, số lượng lao động Việt Nam qua làm việc tại Nhật Bản theo yêu cầu của Jitco” - ông Liêm nói.
Tháng 2-2012, tại một cuộc hội thảo với các công ty xuất khẩu lao động Việt Nam do Cục Quản lý lao động ngoài nước (Dolab) tổ chức, Jitco đã yêu cầu Việt Nam trong năm 2012 phải tăng tỉ lệ lao động sang Nhật làm việc lên con số 10.000 người, nhất là trong lĩnh vực nông nghiệp, chế biến thủy - hải sản.
Theo Jitco, sau thảm họa động đất và sóng thần, lao động của nhiều nước khác đã rút về khiến các doanh nghiệp Nhật Bản thiếu hụt lao động trầm trọng. Để thay thế, các doanh nghiệp Nhật phải tuyển lao động nhằm khôi phục sản xuất, trong đó đa số ưu tiên tuyển lao động Việt Nam.
Trước đó, đại diện Nghiệp đoàn nghề cá Nhật Bản đã có buổi làm việc và đặt vấn đề với Sở LĐ-TB&XH TP.HCM về việc tuyển lao động sang Nhật làm việc trong lĩnh vực ngư nghiệp. Đây là lĩnh vực mà 12 năm qua nghiệp đoàn này chỉ tuyển lao động Trung Quốc mà chưa tuyển lao động Việt Nam.
Theo ông Nguyễn Gia Liêm, từ thực tế Nhật Bản thiếu hụt lao động sau thảm họa sóng thần cùng với việc lao động Việt Nam hầu hết đều tình nguyện ở lại đồng cam cộng khổ với các doanh nghiệp Nhật nên tạo được thiện cảm với phía bạn. Đây là lý do chính mà phía Nhật ưu tiên tuyển dụng lao động Việt Nam nhiều hơn để thay thế lực lượng lao động của một số nước khác. Mặt khác, từ khảo sát của Jitco cho thấy đã và đang có một làn sóng doanh nghiệp Nhật đầu tư vào Việt Nam. Việc nâng cao tỉ lệ lao động qua Nhật làm việc và khi trở về họ sẽ là một lực lượng lao động có trình độ cao mà các doanh nghiệp Nhật đều muốn tận dụng.
Còn theo Dolab, cùng với yêu cầu nâng tỉ lệ lao động Việt Nam qua Nhật của Jitco và phía Nhật cũng vừa mới đồng ý tiếp nhận hộ lý và y tá Việt Nam sang làm việc là một cơ hội rất lớn cho lao động Việt Nam. Tuy nhiên, đi kèm với cơ hội phải có nhiều biện pháp bền vững, trong đó việc nâng cao chất lượng lao động phải đặt lên hàng đầu.
Theo ông Lê Văn Thanh, cục phó Dolab, sáu tháng đầu năm 2012 có 3.982 lao động qua Nhật làm việc, nâng tổng số lao động Việt Nam tại Nhật lên khoảng 18.000 lao động. Thu nhập của mỗi lao động hiện nay hơn 30 triệu đồng/tháng.
HỒ VĂN

Cache-Control: public


markdown:
(cg. Phan Văn San; hiệu: Hải Thụ, Thị Hán, Sào
__“Chiếu Cần vương”__ chống Pháp. Năm 1904, thành lập Hội Duy tân chủ trương “đánh đuổi giặc Pháp, khôi phục nước Việt __phong trào Đông du__, tổ chức gần 200 thanh niên yêu nước xuất dương sang Nhật Bản học tập quân sự, khoa học kĩ thuật. Tháng 3.1909, tổ chức Đông du bị giải tán, Phan Bội Châu bị trục xuất khỏi Nhật Bản. Ông về Trung Quốc rồi sang Xiêm (Thái Lan) xây dựng cơ sở cách mạng. Sau khi Cách mạng Tân Hợi (1911) thành công, ông trở lại Trung Quốc lập ra Việt Nam Quang phục Hội với cương lĩnh chính trị “đánh đuổi giặc Pháp, khôi phục nước Việt Nam, thành lập Cộng hoà Dân quốc”. Hội cử người về nước hoạt động, tiến hành một số vụ bạo động vũ trang nhằm “lay tỉnh hồn nước”. Phan Bội Châu bị giới quân phiệt Trung Quốc bắt giam. Năm 1917, ra tù, tìm hiểu Cách mạng tháng Mười Nga, viết báo ca ngợi Lênin. Giữa 1924, phỏng theo Quốc dân Đảng của Tôn Trung Sơn, ông định cải tổ Việt Nam Quang phục Hội thành Việt Nam Quốc dân Đảng. Nhưng sau khi gặp Nguyễn Ái Quốc, ông bỏ ý định đó và có những ý tưởng theo hướng xã hội chủ nghĩa. Ngày 30.6.1925, bị thực dân Pháp bắt cóc tại Thượng Hải giải về nước, xử án tử hình. Trước phong trào đấu tranh của nhân dân cả nước đòi thả Phan Bội Châu, thực dân Pháp buộc phải đưa ông về an trí ở Bến Ngự (Huế). Trong 15 năm cuối đời, ông vẫn giữ trọn phẩm cách cao khiết, không ngừng tuyên truyền tinh thần yêu nước bằng văn thơ, viết báo, được nhân dân yêu mến.
Phan Bội Châu đã có cống hiến to lớn vào sự nghiệp văn học yêu nước và cách mạng của dân tộc, để lại trên 1.200 tác phẩm lớn nhỏ, gồm đủ thể loại: văn chính luận, văn nghệ thuật. Trong văn nghệ thuật có thơ trữ tình với đủ các thể tài: phú, văn tế, hát nói, thất ngôn, tứ tuyệt, lục bát; có truyện ngắn, truyện dài, kịch bản tuồng, tiểu phẩm, hồi kí... vừa Hán, vừa Nôm. Tác phẩm tiêu biểu: “Vong quốc sử”,
__“Hải ngoại huyết thư”__, “Tân Việt Nam”, “Việt Nam quốc sử khảo”, “Nam quốc dân tu tri”, “Nữ quốc dân tu tri”, “Nhân sinh triết học”, “Khổng học đăng”, “Xã hội chủ nghĩa”. Phan Bội Châu không có ý định làm nhà văn mà chỉ làm người chiến sĩ cứu nước, nhưng trên thực tế ông đã trở thành một nhà văn lớn, trước hết là với loại văn chương tuyên truyền cổ động cách mạng, trong đó, sức hấp dẫn chính là tâm huyết của nhà văn trước số phận đất nước, giống nòi. Ông là “bậc anh hùng, vị thiên sứ, đấng xả thân vì độc lập, được 20 triệu con người trong vòng nô lệ tôn sùng” (Nguyễn Ái Quốc).

Server: Apache/2.2.3 (CentOS)

Cache-Control: no-store, no-cache, must-revalidate, post-check=0, pre-check=0


markdown:
## Chào mừng quý vị đến với Thư viện Đề thi & Kiểm tra.
Quý vị chưa đăng nhập hoặc chưa đăng ký làm thành viên, vì vậy chưa thể tải được các tư liệu của Thư viện về máy tính của mình.
Nếu chưa đăng ký, hãy
**hoặc** [đăng ký thành viên tại đây](/user/register/ajax/1) [xem phim hướng dẫn tại đây](http://daotao.violet.vn/Data/Library/1/Index.html)
Nếu đã đăng ký rồi, quý vị có thể đăng nhập ở ngay ô bên phải.
[Gốc](/)> [Toán học](/present/list/cat_id/1157)> [Toán 7](/present/list/cat_id/1179)> [Hình học](/present/list/cat_id/2605)>
## CĐ: 3 điểm thẳng hàng
(
*Bài giảng chưa được thẩm định*) **Nguồn:** **Người gửi:** [Trần Hứa](/user/show/id/1420263)( [trang riêng](http://violet.vn/basan0702)) **Ngày gửi:**22h:11' 20-11-2009 **Dung lượng:**90.4 KB **Số lượt tải:**1311 **Số lượt thích:**0 người
CHUYÊN ĐỀ
PHƯƠNG PHÁP CHỨNG MINH BA ĐIỂM THẲNG HÀNG.
( Dành cho học sinh lớp7 đang học chương 2- hình học 7)
A.Đôi lời: Việc chứng minh ba điểm thẳng hàng đối với các em học sinh lớp 7 tương đối
khó khăn bởi lí do : Ở lớp 6 cả năm các em chỉ học có vỏn vẹn 29 tiết, lớp 7 ở
chương I các em mới được 16 tiết , kiến thức trang bị cho các em tương đối ít,
hơn nữa các bài tập ở sách giáo khoa đưa ra đa số các bài toán đã có cả hình vẽ
sẵn , điều này các thầy cô giáo khi dạy cũng không muốn khai thác thêm các bài
toán để phát huy óc sáng tạo của các em, vô tình bỏ quên các em học sinh giỏi ,
, một đối tượng mà thường trong các đợt thi học sinh giỏi mang lại cho nhà trường
một vị trí cao và mang lại cho các thầy cô giáo niềm vui trong quá trình giảng
dạy.
Khi dạy chương II hình 7, nhiều khi muốn dạy các bài toán nâng cao hơn , nhiều
khi để giảm bớt khó khăn thầy cô giáo thường đưa thêm các định lý như: Đường
trung bình của tam giác,tính chất đường trung tuyến của tam giác vuông, .............
Cách giải đó người ta thường nói ví von : “ Giết gà bằng dao mổ trâu”, vô tình
lại không phát huy được trí lực của các em .
Trong phần này : “ Chuyên đề : Chứng minh ba điểm thẳng hàng ” dành cho
các em học sinh lớp 7 đang học chương 2. Do đó các bài toán trong chuyên đề
chỉ giải bằng những kiến thức mà các em có được , cách giải có thể không hay
nhưng vừa sức với các em .
B. Các phương pháp chứng minh ba điểm thẳng hàng dành cho HSG lớp 7:
1. Phương pháp 1: ( Hình 1)
Nếu thì ba điểm A; B; C thẳng hàng.
2. Phương pháp 2: ( Hình 2)
Nếu AB // a và AC // a thì ba điểm A; B; C thẳng hàng.
(Cơ sở của phương pháp này là: tiên đề Ơ – Clit- tiết 8- hình 7)
3. Phương pháp 3: ( Hình 3)
Nếu AB a ; AC A thì ba điểm A; B; C thẳng hàng.
( Cơ sở của phương pháp này là: Có một và chỉ một đường thẳng
a’ đi qua điểm O và vuông góc với đường thẳng a cho trước
- tiết 3 hình học 7)
Hoặc A; B; C cùng thuộc một đường trung trực của một
đoạn thẳng .(tiết 3- hình 7)
4. Phương pháp 4: ( Hình 4)
Nếu tia OA và tia OB là hai tia phân giác của góc xOy
thì ba điểm O; A; B thẳng hàng.
Cơ sở của phương pháp này là:
Mỗi góc có một và chỉ một tia phân giác .
* Hoặc : Hai tia OA và OB cùng nằm trên nửa mặt phẳng bờ chứa tia Ox ,
thì ba điểm O, A, B thẳng hàng.
5. Nếu K là trung điểm BD, K’ là giao điểm của BD và AC. Nếu K’
Là trung điểm BD thì K’ K thì A, K, C thẳng hàng.
(Cơ sở của phương pháp này là: Mỗi đoạn thẳng chỉ có một trung điểm)
C. Các ví dụ minh họa cho tùng phương pháp:
Phương pháp 1
Ví dụ 1. Cho tam giác ABC vuông ở A, M là trung điểm AC. Kẻ tia Cx vuông góc CA
(tia Cx và điểm B ở hai nửa mặt phẳng đối nhau bờ AC). Trên tia Cx lấy điểm
D sao cho CD = AB.
Chứng minh ba điểm B, M, D thẳng hàng.
Gợi ý: Muốn B, M, D thẳng hàng cần chứng minh
Do nên cần chứng minh
BÀI GIẢI:
AMB và CMD có:
AB = DC (gt).
MA = MC (M là trung điểm AC)
Do đó: AMB = CMD (c.g.c). Suy ra:
Mà (kề bù) nên .
Vậy ba điểm B; M; D thẳng hàng.
Ví dụ 2. Cho tam giác ABC. Trên tia đối của AB lấy điểm D mà AD = AB, trên tia đối
tia AC lấy điểm E mà AE = AC. Gọi M; N lần lượt là các điểm trên BC và ED
sao cho
↓ CHÚ Ý: Bài giảng này
**. Hệ thống** __được nén lại dưới dạng RAR và có thể chứa nhiều file__ **trong số đó, đề nghị các thầy cô KIỂM TRA KỸ TRƯỚC KHI NHẬN XÉT ↓** __chỉ hiển thị 1 file__
hay
dau con ngua huong dong vay duoi con ngua huong nao.Ko ai duoc do tren mang nha
duoi con ngua chi duoi dat. hahaha
hay
củng được, hay lắm!
hjhj
Áp dụng cái này vào bài thi thì tốt quá.
![Cười nhăn răng Cười nhăn răng](/js/tiny_mce/plugins/emotions/img/smiley-laughing.gif)


markdown:
[Dịch Vụ](javaScript:void(0)) [Quận/Huyện](javaScript:void(0)) [Vipon](/ha-noi/deals) [Khuyến Mại](/ha-noi/su-kien-khuyen-mai) [Sự Kiện](/tin-bai/ha-noi/goi-y-dia-chi/su-kien) [StreetView](/360vt) [Tìm Kiếm](javaScript:void(0)) [Đặt Món](/ha-noi/dat-mon) [Đặt Phòng](http://khachsan.diachiso.vn/) [Hỏi Đáp](/hoi-dap) [Tuyển Dụng](/ha-noi/tuyen-dung)
Nối từ cuối phố Hàng Bồ đến phố Hàng Nón, nguyên là đất thôn Yên Nội. Ngày nay phố này là nơi tập trung các nhà sản xuất những mặt hàng bằng tôn, kẽm, sắt tây và gương soi. Trước thời Pháp thuộc thì phố này là nơi sản xuất và bày bán các loại hàng đúc bằng thiếc như cây đèn, cây nến, lư hương, ấm, khay đựng chén ... Vì vậy mà có tên là phố Hàng Thiếc. Phố Hàng Thiếc và phố Hàng Nón cùng là đất thôn Yên Nội, cho nên đình thôn Yên Nội ở số 42 Hàng Nón mà đền thờ ông tổ nghề thiếc cũng là ở phố Hàng Nón (số 2). Tên phố này thời Pháp thuộc là "phố thợ thiếc" (rue des Ferblamctiers). Sau Cách Mạng đã đổi theo cách gọi quen thuộc của nhân dân.

Cache-Control: private


markdown:
T√™n ch√≠nh thŠĽ©c :
C√īng ty TNHH HONWU ViŠĽát Nam
1. T√™n giao dŠĽčch :
2. M√£ sŠĽĎ ThuŠļŅ : 0800499839
3. Ng√†y cŠļ•p : 31-12-2008
4. ńźŠĽča chŠĽČ trŠĽ• sŠĽü : Khu C√īng nghiŠĽáp Ph√ļc ńźiŠĽĀn, HuyŠĽán CŠļ©m Gi√†ng, HŠļ£i D∆į∆°ng
5. ńźiŠĽán thoŠļ°i :
6. T√™n gi√°m ńĎŠĽĎc : Huang Wei Chun
7. Ng√†nh nghŠĽĀ kinh doanh :
_ SŠļ£n xuŠļ•t giŠļ•y nhńÉn, b√¨a nhńÉn, bao b√¨ tŠĽę giŠļ•y v√† b√¨a
Qu√Ĺ kh√°ch [ńĎŠĽÉ ńĎńÉng tin giŠĽõi thiŠĽáu ńĎŠļßy ńĎŠĽß vŠĽĀ doanh nghiŠĽáp bŠļ°n.] ńźńÉng K√Ĺ Th√†nh Vi√™n TŠļ°i ńź√Ęy
[VNIC.,Co LTD]K√≠nh ch√ļc qu√Ĺ c√īng ty ńĎŠļ°t nhiŠĽĀu th√†nh c√īng trong kinh doanh
-----------------------
[www.dichvucongty.com]-----------------------
## ńź√°nh dŠļ•u

Cache-Control: no-store, no-cache, must-revalidate, post-check=0, pre-check=0,private, post-check=0, pre-check=0, max-age=0


markdown:
[](http://download.onboom.com/muon-kieu-tu-suong-voi-iphone-5)
Đoạn quảng cáo rất hài hước mới được đăng tải về máy ảnh iPhone 5 cho thấy “muôn màu muôn vẻ” những cách mà người dùng iPhone 5 chụp ảnh.
Họ chụp mọi thứ từ vũng nước, đường đi bộ, một tòa nhà cũ, ô dù, người đi bộ trong thành phố và với nhiều tư thế “khó đỡ khác”. Video cũng cho...
[Muôn kiểu ‘tự sướng’ với iPhone 5](http://download.onboom.com/muon-kieu-tu-suong-voi-iphone-5) [](http://download.onboom.com/hkphone-tro-thanh-thuong-hieu-dien-thoai-viet-2)
![ ](http://download.onboom.com/wp-content/uploads/2013/06/63fea_image001-1-305x200.jpg)
Trong vài năm trở lại đây, người tiêu dùng Việt Nam đã quen thuộc với những chiếc điện thoại thông minh mang thương hiệu HKPhone.
Đây vốn là các sản phẩm được công ty Cổ phần Xuất nhập khẩu Linh Trung Tín (LTT Group) nhập khẩu và phân phối độc quyền tại Việt Nam.
Mong muốn cung cấp cho người tiêu dùng trong nước...
[HKPhone trở thành thương hiệu điện thoại Việt](http://download.onboom.com/hkphone-tro-thanh-thuong-hieu-dien-thoai-viet-2) [](http://download.onboom.com/hkphone-tro-thanh-thuong-hieu-dien-thoai-viet)
![ ](http://download.onboom.com/wp-content/uploads/2013/06/63fea_image001-1-305x200.jpg)
Trong vài năm trở lại đây, người tiêu dùng Việt Nam đã quen thuộc với những chiếc điện thoại thông minh mang thương hiệu HKPhone.
Đây vốn là các sản phẩm được công ty Cổ phần Xuất nhập khẩu Linh Trung Tín (LTT Group) nhập khẩu và phân phối độc quyền tại Việt Nam.
Mong muốn cung cấp cho người tiêu dùng trong nước...
[HKPhone trở thành thương hiệu điện thoại Việt](http://download.onboom.com/hkphone-tro-thanh-thuong-hieu-dien-thoai-viet) [](http://download.onboom.com/de-nokia-206-duoc-ua-chuong)
![ ](http://download.onboom.com/wp-content/uploads/2013/06/0c952_image001-6-305x200.jpg)
Sản phẩm 2 sim đang làm mưa làm gió trên thị trường điện thoại phổ thông. “Lính mới” này của gia đình Nokia được rất nhiều người dùng ưa chuộng. Dưới đây là một số lý do khiến Nokia 206 được yêu thích.
Màu sắc trẻ trung
Không còn buộc mình trong lớp vỏ tối màu đơn điệu, hậu bối Nokia 206 (2 sim)...
[Dế ‘Nokia 206′ được ưa chuộng](http://download.onboom.com/de-nokia-206-duoc-ua-chuong) [](http://download.onboom.com/toshiba-ra-tablet-loi-tu-net-hon-ipad-4)
![ ](http://download.onboom.com/wp-content/uploads/2013/06/5d6e3_dsc4897-herovergesuperwide-305x200.jpg)
Bộ đôi máy tính bảng Excite Pro và Excite Write của Toshiba đều sử dụng màn hình độ phân giải 2.560 x 1.600 pixel và dòng chip lõi tứ Tegra 4 mới nhất của Nvidia.
Sau khi không đạt được kết quả khả quan với dòng máy tính bảng Thrive và dòng Excite trong 2 năm qua, Toshiba tiếp tục cho ra mắt thêm 3 sản phẩm mới trong khuôn...
[Toshiba ra tablet lõi tứ nét hơn iPad 4](http://download.onboom.com/toshiba-ra-tablet-loi-tu-net-hon-ipad-4)
[Tin công nghệ mới]
-
[Gmail mới với tính năng phân loại e-mail tự động](http://download.onboom.com/gmail-moi-voi-tinh-nang-phan-loai-e-mail-tu-dong)
-
[Ứng dụng khiêu dâm đầu tiên tấn công Google Glass](http://download.onboom.com/ung-dung-khieu-dam-dau-tien-tan-cong-google-glass)
-
[Ứng dụng khiêu dâm đầu tiên tấn công Google Glass](http://download.onboom.com/ung-dung-khieu-dam-dau-tien-tan-cong-google-glass-2)
-
[QR Code](http://download.onboom.com/qr-code)
-
[Game thủ KT ‘mãn nhãn’ với ‘Hồi Ức Trở Về’](http://download.onboom.com/game-thu-kt-man-nhan-voi-hoi-uc-tro-ve)
-
[Hậu cuộc đua 2 triệu người dùng của các ứng dụng OTT](http://download.onboom.com/hau-cuoc-dua-2-trieu-nguoi-dung-cua-cac-ung-dung-ott)
-
[Ứng dụng hay thay thế Instagram, YouTube trên iPhone](http://download.onboom.com/ung-dung-hay-thay-the-instagram-youtube-tren-iphone)
-
[Làm thế nào để ‘riêng tư’ hơn trên Zalo?](http://download.onboom.com/lam-the-nao-de-rieng-tu-hon-tren-zalo) [Subscribe to Linux Internet & E-Mail](http://download.onboom.com/danh-muc/linux/linux-internet-e-mail/feed) [Linux Internet & E-Mail](http://download.onboom.com/danh-muc/linux/linux-internet-e-mail)
-
[Google Chrome For Linux](http://download.onboom.com/google-chrome-for-linux)
Google Chrome For Linux – Phiên bản dành cho hệ điều hành Linux, đây là một trình...
[CoolNovo for Linux](http://download.onboom.com/coolnovo-for-linux) [4Sync for Linux](http://download.onboom.com/4sync-for-linux) [Subscribe to Mobile Quản lý điện thoại](http://download.onboom.com/danh-muc/mobile/quan-ly-dien-thoai/feed) [Mobile Quản lý điện thoại](http://download.onboom.com/danh-muc/mobile/quan-ly-dien-thoai)
-
[iDemonstrate for iOS](http://download.onboom.com/idemonstrate-for-ios)
iDemonstrate for iOS là ứng dụng đơn giản để xác định toàn bộ tính năng, thông...
[SugarSync for iOS](http://download.onboom.com/sugarsync-for-ios) [Pad Info for iOS](http://download.onboom.com/pad-info-for-ios) [Subscribe to Webware Audio & Video](http://download.onboom.com/danh-muc/webware/webware-audio-video/feed) [Webware Audio & Video](http://download.onboom.com/danh-muc/webware/webware-audio-video)
-
[ccMixter](http://download.onboom.com/ccmixter)
ccMixter là trang web mà mục đích chính của nó là chia sẻ nhạc được tải lên từ...
[Online Convert](http://download.onboom.com/online-convert) [KideoPlayer](http://download.onboom.com/kideoplayer) [Subscribe to Windows Dirvers](http://download.onboom.com/danh-muc/windows/dirvers/feed) [Windows Dirvers](http://download.onboom.com/danh-muc/windows/dirvers)
-
[Máy in Laser Canon LBP](http://download.onboom.com/my-in-laser-canon-lbp)
Loại máy in laser khổ A4; tốc độ in: 14 ppm; bộ nhớ 2MB, ngôn ngữ in CAPT (sử dụng...
[NVIDIA GeForce Experience](http://download.onboom.com/nvidia-geforce-experience) [Drivers Dell Vostro 2420](http://download.onboom.com/drivers-dell-vostro-2420) [Subscribe to Linux Công cụ lập trình](http://download.onboom.com/danh-muc/linux/cong-cu-lap-trinh-linux/feed) [Linux Công cụ lập trình](http://download.onboom.com/danh-muc/linux/cong-cu-lap-trinh-linux) ![ ](http://download.onboom.com/wp-content/uploads/2013/01/939c0_screem-0-140x80.png)
[Screem for Linux](http://download.onboom.com/screem-for-linux)
Trong linux có 3 chương trình thường xuyên dùng để soạn thảo web là : Screem, Bluefish(trên...
![ ](http://download.onboom.com/wp-content/uploads/2013/01/e69a3_gnu_debugger-0-140x80.png)
[GNU Debugger](http://download.onboom.com/gnu-debugger)
Các nhà phát triển của dự án GNU Debugger đã phát hành bản cập nhật thứ 2 cho...
![ ](http://download.onboom.com/wp-content/uploads/2013/01/5316e_20Talend-Open-Profiler3-140x80.jpg)
[Talend Open Profiler for Linux](http://download.onboom.com/talend-open-profiler-for-linux)
Talend Open Profiler cho phép người dùng đánh giá trong nháy mắt chất lượng của...
[Subscribe to Mac Bảo mật](http://download.onboom.com/danh-muc/mac/bao-mat-mac/feed) [Mac Bảo mật](http://download.onboom.com/danh-muc/mac/bao-mat-mac) ![ Lu tr d liu an ton](http://download.onboom.com/wp-content/uploads/2014/03/24349_Super-SafeBox1-140x80.jpg)
[Super SafeBox for Mac](http://download.onboom.com/super-safebox-for-mac)
Super SafeBox là một công cụ hữu ích dành cho người dùng Mac, giúp họ lưu và quản...
![ ](http://download.onboom.com/wp-content/uploads/2013/10/97269_4iPhoneExplorer-4001-140x80.jpg)
[iPhone Explorer for Mac](http://download.onboom.com/iphone-explorer-for-mac)
Chúng ta đều biết các thiết bị nghe nhạc nổi tiếng của Apple là iPhone, iPod Touch...
![ Giao din chnh](http://download.onboom.com/wp-content/uploads/2013/10/98f39_TrueCryptforMac31-140x80.jpg)
[TrueCrypt for Mac](http://download.onboom.com/truecrypt-for-mac)
TrueCrypt for Mac là một phần mềm hỗ trợ thiết lập và duy trì một ổ đĩa mã hóa...
[Subscribe to Mobile Trình duyệt](http://download.onboom.com/danh-muc/mobile/trinh-duyet/feed) [Mobile Trình duyệt](http://download.onboom.com/danh-muc/mobile/trinh-duyet) ![ Chrome Beta for Android](http://download.onboom.com/wp-content/uploads/2013/01/87809_Chrome-Beta-3-140x80.jpg)
[Chrome Beta for Android](http://download.onboom.com/chrome-beta-for-android)
Chrome Beta for Andoid là một trình duyệt Chrome dành cho Android trên kênh beta, cho phép...
![ Qun l lc s trnh duyt](http://download.onboom.com/wp-content/uploads/2013/01/45d20_Dolphin-Browser-1-140x80.jpg)
[Dolphin Browser for iOS](http://download.onboom.com/dolphin-browser-for-ios)
Dolphin Browser for iOS là ứng dụng trình duyệt web chuyên nghiệp và miễn phí cho các...
![ Trnh duyt web flash video](http://download.onboom.com/wp-content/uploads/2013/01/4f141_Flash-Video-Web-Browser-1-140x80.jpg)
[Flash Video Web Browser for iPad](http://download.onboom.com/flash-video-web-browser-for-ipad)
Flash Video Web Browser for iPad là ứng dụng trình duyệt web tiện ích và miễn phí cho...
[Subscribe to Windows Games](http://download.onboom.com/danh-muc/windows/games/feed) [Windows Games](http://download.onboom.com/danh-muc/windows/games) ![ Cuc chin cc v thn](http://download.onboom.com/wp-content/uploads/2014/04/a899d_SMITE-11-140x80.jpg)
[SMITE](http://download.onboom.com/smite)
SMITE là tựa game “Cuộc chiến giữa các vị thần” mang đậm chất sử thi...
![ Game chin thut 3D hp dn](http://download.onboom.com/wp-content/uploads/2014/04/5986a_MegaGlest-11-140x80.jpg)
[MegaGlest](http://download.onboom.com/megaglest)
MegaGlest là tựa game chiến thuật 3D thời gian thực hoàn toàn miễn phí và được xây...
![ Giao din game](http://download.onboom.com/wp-content/uploads/2014/04/71a03_Hyper-Dragon-Ball-Z31-140x80.jpg)
[Hyper Dragon Ball Z](http://download.onboom.com/hyper-dragon-ball-z)
Mang phong cách đồ họa của các game từ những năm 1990 nhưng phiên bản làm mới của...

Vary: Accept-Encoding,User-Agent


markdown:
Bình luận
Chưa có đánh giá
Bạn chưa đánh giá
Dây chuyền mặt chữ - in đậm cá tính! Cả nam và nữ đều đeo đc nhá
**1. Loại bạc: **
Dây và mặt chữ
**được đánh bằng bạc ta, có tác dụng tránh gió, dễ làm sạch (bằng kem đánh răng hoặc các bạn có thể đem đến cửa hàng mình để làm trắng trở lại), sau khi cưa chữ xong đc phớt bóng để tăng tính thẩm mỹ cho dây (chưa xi mạ j nhé).** **2.Giá cả:** * (tuỳ vào độ phức tạp của chữ bạn đặt) 300 - 370k/chiếc* **Giá trên là bao gồm cả dây và mặt chữ.** ** Gắn đá: +10k/viên ** ** Xi vàng tây, vàng trắng: +70k ** **Các bạn có thể làm mặt chữ không hoặc chọn kiểu dây khác nha**
(có nhiều kiểu dây lắm các bạn xem thêm ở
* ảnh 87,88 * hoặc link này [http://enbac.com/My-pham-Trang-suc/p1053965/day-chuyen-nhan-bac-xi-bac-y-ko-xi-Bac-Hong-Ha.html](/enbac_redirect.php?to=TXktcGhhbS1UcmFuZy1zdWMvcDEwNTM5NjUvZGF5LWNodXllbi1uaGFuLWJhYy14aS1iYWMteS1rby14aS1CYWMtSG9uZy1IYS5odG1s))
**3. Thời gian:** **Đặt trước 3 ngày là được. **(có thể yêu cầu lấy sớm hơn :D) **4. Liên hệ:**
Địa chỉ:
**, Bạc Hồng Hà**
(Cửa hàng mở từ
**9h** ** sáng đến 10h tối** nha) **ĐT: 043.9260917** **Di động: 0949 908 112 (Hoa sn 91)** **Email: ngthuhoa91@gmail.com** **Nick yahoo: bachongha52Facebook: ** **5. Cách thức đặt hàng:** **a.Trực tiếp:**
Với những bạn ở gần thì đến trực tiếp cửa hàng
** nhé, Bạc Hồng Hà** **b. Gián tiếp: **
Với những bạn ở xa, các bạn có thể chuyển khoản cho mình theo các TK bên dưới
**chuyển hết số tiền và tiền ship là 20k** **mình sẽ free ship cho các bạn đặt từ 4 dây trở lên nha (đặt nhiều có bớt nữa :D)**
sau đó mình sẽ báo thợ làm và chuyển phát nhanh qua bưu điện cho bạn (mất thêm 1 ngày)
**Vietcombank: **
0011 0019 37739 (Nguyễn Xuân Hà)
(chi nhánh Hà Nội)
**Agribank: **
1460 2201 58685 (Nguyễn Thu Hoa)
(chi nhánh Ngân hàng nông nghiệp và phát triển nông thôn Nam Hà Nội)
*Vietinbank*
711A 5486 0951 (Nguyễn Thu Hoa)
(chi nhánh Hà Nội)
Cảm ơn các bạn đã ghé thăm shop :D
**Dây cổ**
[43
**Lắc tay** **Nhẫn - 220k/chiếc nha** **Kiểu dây**
kiểu này đc ưa chuộng nhất :x giá mình đề ở trên cũng là kiểu dây này
Làm các kiểu dây khác thì cộng thêm $_$
Catalog :x
*những mẫu dây khác các bạn xem ở link này nhé :x* [http://enbac.com/My-pham-Trang-suc/p1053965/day-chuyen-nhan-bac-xi-bac-y-ko-xi-Bac-Hong-Ha.html](/enbac_redirect.php?to=TXktcGhhbS1UcmFuZy1zdWMvcDEwNTM5NjUvZGF5LWNodXllbi1uaGFuLWJhYy14aS1iYWMteS1rby14aS1CYWMtSG9uZy1IYS5odG1s) **Để tìm hiểu về các loại bạc, tính chất của bạc... các bạn xem ở link sau nhé ^^**
**http://bachongha.blogspot.com/2012/04/bac-la-gi-bac-la-kim-loai-mem-deo-de.html**
Chưa có đánh giá
Bạn chưa đánh giá
Én Bạc tại Hà Nội
Tầng 16, Tòa nhà 18 Tam Trinh, Hai Bà Trưng, Hà Nội
Tel: 043.974.3410 - Ext: 118 / 499 / 842 / 868
Fax: 04 39743413
Liên kết nội bộ

Server: nginx

Content-Type: text/html


markdown:
TRANG CHỦ
TIN TRONG NGÀY
XÃ HỘI
GIA ĐÌNH
CHIA SẺ
SỨC KHỎE
VĂN HÓA
THẾ GIỚI
VÒNG TAY NHÂN ÁI
NUÔI DẠY CON
PHÁP LUẬT
ĐỜI SỐNG
LÀM ĐẸP
MUA SẮM
DÂN SỐ
Y TẾ
Thời sự
Phóng sự
Giáo dục
Sống chung
Phòng the
Thâm cung bí sử
Góc khuất
Tâm sự
Tư vấn
Thuốc quanh ta
Sống khỏe
Bác sỹ của bạn
Chuyện sao
Nhiệt kế
Xem nghe đọc
Cuộc sống bốn phương
Chuyện lạ
Hồ sơ
Thị trường
Sản phẩm mới
Đồ Hightech
Xe đẹp
Bà bầu
Nuôi con khỏe
Dạy con ngoan
Đằng sau tội ác
Điều tra
Tư vấn
Đơn thư
Món ngon
Nhà đẹp
Mẹo hay
Đẹp công sở
Đẹp cùng sao
Xu hướng
Cảnh ngộ
Kết chuyển
Ủng hộ trực tuyến
Tin tức - Sự kiện
KHHGĐ
Chất lượng cuộc sống
Gương sáng CTV dân số
Đường lối - Chính sách
Nghiên cứu - Trao đổi
Y học cổ truyền
Dịch vụ Y tế
Thành tựu y học
Nuôi dạy con
Nếu là lần đầu tiên mang thai, người mẹ sẽ rất khó nhận thấy sự "đụng chạm" của bé vào bụng mẹ ngay lập tức bởi vì bé chưa có được độ"nhạy"nhờ kinh nghiệm.
Bé làm gì trong đó thế?
Sau khi cảm nhận được những cử động đầu tiên của bé, mà một số thai phụ ví như là cánh bướm trong gió, bé sẽ ngày càng có những hành động rõ ràng và thường xuyên hơn. Khi bé lớn thêm, những cảm giác này sẽ thay đổi vì không còn là những cử động nhẹ nhàng mà là những “chiêu luyện võ” hay “học múa” ngày càng tăng về cấp độ cùng với sự tăng lên của số tuần mang thai.
Bé sẽ không thúc hay di chuyển liên tục bởi vì cùng với mẹ, thai nhi cũng cần ngủ nghỉ, mặc dù chẳng bao giờ quá 40 phút/lần. Đôi khi “sự im ắng” của bé có cảm giác như kéo dài hơn thì đó là vì không phải lúc nào người mẹ cũng cảm nhận được. Dưới đây là một số hướng dẫn giúp bạn hiểu thêm về sự phát triển của bé.
Từ 20 - 24 tuần: Khi đến thời điểm này, các vận động của bé sẽ tăng dần. Từ nay tới khoảng 10 tuần nữa sẽ là giai đoạn vô cùng bận rộn của bé, với rất nhiều cú huých và nhào lộn.
Từ 24 - 28 tuần: Bé bắt đầu nấc và người mẹ đôi khi có thể cảm nhận được thông qua cảm giác giật giật. Màng ối chứa khoảng 750ml dịch mà cho phép bé di chuyển dễ dàng. Mặc dù khả năng nghe của bé đang pháp triển nhưng lưu ý là bé có thể giật mình vì tiếng ồn bất ngờ từ bên ngoài trong giai đoạn này.
Tuần 29: Bé sẽ bắt đầu có những cử động rõ ràng hơn với tần suất gần hơn vì lúc này, bé đã khá lớn, nặng xấp xỉ 1kg trong bụng mẹ.
Tuần 32: Vận động của bé lúc này sẽ ở đỉnh cao và từ giờ trở đi, người mẹ sẽ nhận thấy sự gia tăng thường xuyên và các kiểu vận động cũng trở nên mạnh hơn và đa dạng hơn.
Từ tuần 36: Bé đang bị “cuốn hút” vào hành trình cuối cùng, thường là đầu bé đã chúc xuống, ở vị trí sẵn sàng để chui ra, đặc biệt nếu đây là lần đầu mang thai vì các múi cơ ở tử cung và bụng còn chắc chắn sẽ giữ bé ở vị trí cố định. Sự vận động chủ yếu lúc này mà người mẹ cảm nhận được giống như những cú thúc cùi trỏ hay đầu gối, và có thể gây đau cho mạng sườn của mẹ.
Nếu không phải là lần mang thai đầu, các cơ bụng có thể yếu hơn, vì vậy bé có thể ở thay đổi vị trí tuỳ thích thậm chí chỉ ở vị trí sẵn sàng vào những ngày cuối cùng, khi chuẩn bị chào đời.
Từ 36 - 40 tuần: Bé đã lớn lắm rồi và những vận động không còn dễ nữa nên sẽ không thường xuyên như trước. Nếu bé mút ngón tay cái và rồi làm tuột ra thì người mẹ có thể thấy đầu bé ngó ngoáy vì bé đang tìm cách để ngậm lại ngón tay.
Trong 2 tuần cuối trước khi sinh, sự vận động sẽ chậm lại và thai càng nặng cân thì càng làm hạn chế các cử động. Điều này là hoàn toàn bình thường và thai phụ không nên lo lắng.
Vận động và vị trí trong giai đoạn cuối cùng của thai kỳ: Trong vài tuần cuối, bé sẽ rúc vào hố xương chậu của mẹ, sẵn sàng chào đời. Nếu bé không làm vậy thì các bác sĩ sẽ có một số cách để đưa bé về vị trí tối ưu. Đầu của bé có cảm giác như một quả dưa “ấn” vào đáy xương chậu khiến bạn ngồi xuống khó khăn và phải cẩn thận hơn.
Cần lưu ý là khi đầu bé lọt vào khung xương chậu, thai phụ sẽ có cảm giác “nhẹ bẫng” hay thấy áp lực giảm bớt ở dưới lồng ngực.
Lúc này, những cú huých của bé thường về một phía nào đó, tương ứng với tư thế nằm của bé. Nếu thành bụng mỏng, thai phụ có thể sờ được cả chân bé.
Thai thường vận động nhiều vào buổi tối, khi người mẹ lên giường và đang muốn ngủ!
Bao nhiêu “cú huých ” mỗi ngày?
Khi bạn đang bận rộn thì sẽ ít cảm nhận được sự “nghịch ngợm” của bé nhưng khi nằm xuống ngủ nghỉ thì lập tức nhận thấy ngay sự có mặt của bé. Đó cũng là lý do vì sao nhiều bà mẹ cho rằng bé có chu kỳ sinh học ngược với mẹ: “mẹ thức, bé ngủ - bé ngủ, mẹ thức”.
Các nghiên cứu cho thấy, mọi đứa trẻ, dù trai hay gái đều là những “mẫu” điển hình về thức và ngủ khi trong bụng mẹ, không phải là về số lần ngó ngoáy trong bụng mà là cách bé vận động.
Cả ngày bé “nằm im”, có nên lo lắng?
Nếu đang thật tập trung vào một việc nào đó, thai phụ sẽ khó nhận thấy sự vận động của bé. Để an tâm, thai phụ có thể khuyến khích bé “nghịch” hơn bằng cách:
- Nằm nghiêng về một bên rồi lại ngồi dậy ngay.
- Nhấc cao chân và thư giãn
- Đặt tai nghe vào bụng và bật nhạc.
GỬI Ý KIẾN BẠN ĐỌC
Dấu hiệu “ngã ngửa” trẻ thiếu canxi
Thực phẩm cấm kỵ với trẻ theo từng độ tuổi
Mẹ Đức dạy con: Không chê được điểm nào
10 cách dạy phản tác dụng của mẹ Việt
Món ngon giúp con tránh xa dịch sởi
4 nguyên tắc khi trả lời những câu hỏi "Tại sao?" của trẻ
Xoa bụng khi bầu bí: Tuyệt đối cấm!
6 điều mẹ bầu định sinh mổ nên biết
Cảnh báo 8 bệnh dễ lây từ mẹ sang con
Cách phân biệt sữa tốt và sữa kém chất lượng
6 điều không bao giờ được làm trước mặt con trẻ
Những lưu ý chung nhất khi mang thai mẹ bầu cần biết
"Hạn sử dụng" của... sữa mẹ
TOÀN CẢNH VỤ ÁN TMV CÁT TƯỜNG
TOÀN CẢNH VỤ MÁY BAY MALAYSIA MẤT TÍCH
NHỮNG CÂU CHUYỆN CẢM ĐỘNG VỀ Y ĐỨC
2008 © Bản quyền thuộc về GiaDinh.net.vn - Báo điện tử của Báo Gia đình và Xã hội - Bộ Y tế – Tổng cục Dân số-Kế hoạch hóa gia đình
Giấy phép Báo điện tử số: 99/GP-BC ngày 15/3/2007 của Cục Báo chí, Bộ VHTT
Điện thoại: 04.22120681 | Fax: 04.8463556
Điện thoại báo in Gia đình và Xã hội: 043.8463567 – Fax: 043.8463556
Đường dây nóng: Hà Nội: 043.8235807 máy lẻ 24 - 0904852222
Đường dây nóng: TP HCM: 082.2405776
Toà soạn: 138A Giảng Võ, Ba Đình, Hà Nội
Email: toasoan@giadinh.net.vn
® Ghi rõ nguồn "Giadinh.net.vn" khi bạn phát hành lại thông tin từ website này
Liên hệ quảng cáo: AdMicro
Hà Nội: +84 4 3974 8899 Ext: 3739
TP.HCM: +84 8 7307 7979 Ext: 82149
Email: giadinh@admicro.vn
Mobile: 0909 707 866 (Ms. Hằng)
Hỗ trợ & CSKH: 01268 269 779 (Ms. Nguyễn Thị Thơm)
Add: Tầng 5 & tầng 11, số 25-27 Lê Đại Hành, Hai Bà Trưng, Hà Nội
én bạc |
gia đình |
giải trí |
tài chính


markdown:
# Ca sĩ Thu Minh đóng phim
Đây là một vai mà từ khi tiếp xúc với kịch bản, đạo diễn đã nghĩ ngay đến Thu Minh, vì vậy cô không phải trải qua bất kỳ cuộc casting nào. Thu Minh háo hức kể về vai diễn: "Về hình thức, tôi phải hóa thân 100% cho nhân vật Ái, nhưng tính cách nhân vật thì đến 99% là giống mình nên cũng không ngại lắm".
![]()
|
|
Ca sĩ Thu Minh.
Ái của Thu Minh sẽ làm rất nhiều nghề, từ đỡ đẻ đến đạp xe ba gác, bán rau ở chợ..., một cô gái nghèo với nhiều nghị lực vươn lên trong cuộc sống. Điểm mà Thu Minh tâm đắc nhất ở tính cách nhân vật này là có một phần sự mạnh mẽ kiểu... con trai, rất giống cô ngoài đời.
Trong 7/13 tập của bộ phim, những phân cảnh có Thu Minh sẽ phải quay trong khoảng hơn một tháng. Vì vậy, ngoại trừ những hợp đồng ca nhạc đã ký, để hoàn thành "nhiệm vụ đầu tiên" với nghệ thuật thứ bảy, tạm thời Thu Minh quyết định không nhận show nữa. Cô đang dành thời gian để nghiền ngẫm kịch bản. Thu Minh háo hức nói: "Nhân vật có style hoàn toàn khác tôi trên sân khấu, mà lại là bước đi đầu tiên với điện ảnh nữa. Tôi thấy 'khớp' nhưng rất hứng thú".
**Đỗ Duy**

Set-Cookie: device_env=4; expires=Wed, 23-Apr-2014 07:44:52 GMT; path=/; domain=vnexpress.net


markdown:
| |
Cambridge, Mass.
Oct. 12, 2007
DREW GILPIN FAUST
| |
DREW GILPIN FAUST
| |
I stand honored by your trust, inspired by your charge. I am grateful to the Governing Boards for their confidence, and I thank all of you for gathering in these festival rites. I am indebted to my three predecessors, sitting behind me, for joining me today. But I am grateful to them for much more – for all that they have given to Harvard and for what each of them has generously given to me – advice, wisdom, support. I am touched by the greetings from staff, faculty, students, alumni, universities, from our honorable Governor, and from the remarkable John Hope Franklin, who has both lived and written history. I am grateful to the community leaders from Boston and Cambridge who have come to welcome their new neighbor. I am a little stunned to see almost every person I am related to on earth sitting in the front rows. And I would like to offer a special greeting of my own to my teachers who are here – teachers from grade school, high school, college and graduate school – who taught me to love learning and the institutions that nurture it.
| |
Tôi được vinh dự đứng ở nơi đây là nhờ lòng tin của quý vị, được tiếp thêm nghị lực và sức sáng tạo nhờ sự giao phó trách nhiệm của quý vị. Tôi rất biết ơn Hội đồng Quản trị nhà trường về sự tin cậy đối với tôi, và tôi xin cảm ơn tất cả quý vị đã đến đây tham dự nghi lễ này. Tôi rất biết ơn ba vị tiền nhiệm đang ngồi sau tôi đã đến với tôi hôm nay, nhưng tôi còn mang ơn họ sâu sắc hơn nữa vì những gì họ đã cống hiến cho Harvard và vì những gì từng người trong các vị ấy đã hào phóng ban tặng cho tôi: những lời khuyên, sự khôn ngoan, và sự ủng hộ tinh thần. Tôi rất xúc động trước lời chào mừng của cán bộ, giảng viên, sinh viên và cựu sinh viên, cũng như của các trường đại học, của quý vị đại diện chính quyền và đặc biệt là John Hope Franklin, người đã chứng kiến và viết về lịch sử Harvard. Tôi rất biết ơn các nhà lãnh đạo của thành phố Boston và Cambridge đã đến đây để chào mừng người hàng xóm mới. Tôi hơi choáng váng khi thấy hầu như tất cả những người có mối quan hệ với tôi đều đang ngồi ở mấy hàng ghế đầu! Và tôi muốn dành lời chào mừng đặc biệt của cá nhân tôi cho các thầy cô giáo của tôi đang ngồi nơi đây, những người đã từng dạy tôi từ tiểu học, trung học, cho đến đại học, những người đã dạy tôi yêu mến sự học cũng như những ngôi trường đã nuôi dưỡng tinh thần ham học ấy.
| |
We gather for a celebration a bit different from our June traditions. Commencement is an annual rite of passage for thousands of graduates; today marks a rite of passage for the University. As at Commencement, we don robes that mark our ties to the most ancient traditions of scholarship. On this occasion, however, our procession includes not just our Harvard community, but scholars – 220 of them – representing universities and colleges from across the country and around the world. I welcome and thank our visitors, for their presence reminds us that what we do here today, and what we do at Harvard every day, links us to universities and societies around the globe.
| |
Chúng ta có mặt nơi đây để tổ chức một hoạt động có hơi khác với buổi lễ truyền thống tháng 6 hàng năm. Lễ phát bằng là một nghi lễ thường niên của hàng ngàn sinh viên tốt nghiệp; ngày hôm nay đánh dấu nghi lễ tốt nghiệp của trường đại học Harvard. Tại lễ tốt nghiệp, các vị hiệu trưởng chúng ta mặc chiếc áo choàng lễ phục để đánh dấu mối gắn bó của chúng ta đối với những truyền thống học vấn lâu đời nhất. Tuy nhiên, trong buổi lễ hôm nay, đoàn diễu hành không chỉ gồm có cộng đồng khoa học gia của Harvard, mà còn có 220 vị học giả đại diện cho các trường đại học trong cả nước và trên thế giới. Tôi xin nhiệt liệt chào mừng và xin cảm ơn tất cả các vị khách quý, bởi vì sự hiện diện của quý vị nhắc nhở chúng tôi rằng những gì chúng tôi làm ở đây hôm nay, và những gì mà chúng tôi làm hàng ngày hàng giờ tại Harvard, đang nối kết chúng tôi với các trường đại học và xã hội trên toàn cầu.
| |
Today we mark new beginnings by gathering in solidarity; we celebrate our community and its creativity; we commit ourselves to Harvard and all it represents in a new chapter of its distinguished history. Like a congregation at a wedding, you signify by your presence a pledge of support for this marriage of a new president to a venerable institution. As our colleagues in anthropology understand so well, rituals have meanings and purposes; they are intended to arouse emotions and channel intentions. In ritual, as the poet Thomas Lynch has written, “We act out things we cannot put into words.” But now my task is in fact to put some of this ceremony into words, to capture our meanings and purposes.
| |
Ngày hôm nay chúng ta đánh dấu một khởi đầu mới bằng sự tập hợp lại trong tình đoàn kết; chúng ta tôn vinh cộng đồng các nhà trí thức và sự sáng tạo của họ; chúng ta tự cam kết gắn bó với Harvard và tất cả những điều này biểu trưng cho một chương mới trong lịch sử cao quý của Harvard. Cũng như những người tham dự một lễ cưới, sự có mặt của quý vị nói lên sự ủng hộ đối với mối gắn kết giữa vị hiệu trưởng mới và một ngôi trường đáng tôn kính. Các vị đồng nghiệp ngành nhân học của chúng ta hiểu rất rõ, nghi lễ có những ý nghĩa và mục đích nhằm khơi gợi cảm xúc và ý tưởng. Trong nghi lễ, như nhà thơ Thomas Lunch đã viết, “chúng ta biểu lộ những thứ không thể diễn đạt bằng lời”. Nhưng giờ đây bổn phận của tôi thực ra là diễn đạt một vài nội dung của buổi lễ này bằng lời nói, nhằm trình bày những ý nghĩa và mục đích của chúng ta.
| |
Inaugural speeches are a peculiar genre. They are by definition pronouncements by individuals who don’t yet know what they are talking about. Or, we might more charitably dub them expressions of hope unchastened by the rod of experience.
A number of inaugural veterans – both orators and auditors – have proffered advice, including unanimous agreement that my talk must be shorter than Charles William Eliot’s – which ran to about an hour and a half. Often inaugural addresses contain lists – of a new president’s specific goals or programs. But lists seem too constraining when I think of what today should mean; they seem a way of limiting rather than unleashing our most ambitious imaginings, our profoundest commitments.
If this is a day to transcend the ordinary, if it is a rare moment when we gather not just as Harvard, but with a wider world of scholarship, teaching and learning, it is a time to reflect on what Harvard and institutions like it mean in this first decade of the 21st century.
| |
Diễn văn nhậm chức là một thể loại đặc biệt. Nó được định nghĩa là tuyên bố chính thức của một người mà người ấy chưa biết mình đang nói về cái gì. Hay là, chúng ta có thể nhân từ hơn, phong cho nó cái vai trò diễn đạt niềm hy vọng mà do kinh nghiệm chúng ta biết rằng hy vọng ấy rất có thể là hão huyền. Một số người kỳ cựu từng đọc diễn văn nhậm chức, cả các nhà diễn thuyết và khán thính giả, đã hiến tặng tôi nhiều lời khuyên, trong đó có một lời khuyên mà ai cũng nhất trí, là bài nói chuyện của tôi phải ngắn hơn bài diễn văn của Charles Eliot vốn kéo dài hơn một tiếng rưỡi! Diễn văn nhậm chức thường là một danh sách bao gồm những mục tiêu và chương trình hành động cụ thể của hiệu trưởng mới. Nhưng danh sách này xem ra quá nhỏ hẹp so với những gì tôi nghĩ phải là ý nghĩa của ngày hôm nay. Nó dường như là cách để giới hạn hơn là để chắp cánh cho những tưởng tượng đầy tham vọng của chúng ta, cũng như những cam kết sâu sắc nhất của chúng ta đối với nhà trường. Nếu như hôm nay là một ngày vượt lên trên sự bình thường, nếu đây là một khoảnh khắc hiếm hoi chúng ta tập hợp lại không chỉ với tư cách của Harvard, mà là một thế giới rộng lớn hơn của trí thức, của học vấn, của giảng dạy và học tập, thì đây là lúc suy ngẫm về vấn đề Harvard và những trường đại học tương tự như Harvard có một ý nghĩa như thế nào trong thập kỷ đầu của thế kỷ XXI.
| |
Yet as I considered how to talk about higher education and the future, I found myself – historian that I am – returning to the past and, in particular, to a document I encountered in my first year of graduate school. My cousin Jack Gilpin, Class of ’73, read a section of it at Memorial Church this morning. As John Winthrop sat on board the ship Arbella in 1630, sailing across the Atlantic to found the Massachusetts Bay Colony, he wrote a charge to his band of settlers, a charter for their new beginnings. He offered what he considered “a compass to steer by” – a “model,” but not a set of explicit orders. Winthrop instead sought to focus his followers on the broader significance of their project, on the spirit in which they should undertake their shared work. I aim to offer such a “compass” today, one for us at Harvard, and one that I hope will have meaning for all of us who care about higher education, for we are inevitably, as Winthrop urged his settlers to be, “knitt together in this work as one.”
| |
Tuy nhiên khi cân nhắc xem nên nói gì về giáo dục đại học và tương lai, tôi tự thấy mình – một nhà sử học – đang quay về quá khứ, cụ thể là một văn bản mà tôi đã bắt gặp trong năm đầu đại học. Anh họ tôi, Jack Gilpin, học khóa 73 đã đọc một chương trong đó ở nhà thờ sáng nay. Khi John Winthrop lên con tàu Arbella năm 1630 để vượt qua Đại Tây Dương và tìm ra xứ thuộc địa Vịnh Massachusetts, ông ta đã viết cho nhóm người khai hoang của ông một bản hiến chương cho sự khởi đầu của họ. Ông ta đã đưa ra cái mà ông xem là một cái “la bàn”, một loại “cẩm nang” để định hướng cho họ, một “khuôn mẫu”, nhưng không phải những trật tự hay luật lệ hiển ngôn. Thay vào đó Winthrop tìm cách hướng những người đi theo ông vào tầm quan trọng và ý nghĩa rộng lớn hơn của kế hoạch của họ, vào tinh thần mà họ cần có trong khi cùng nhau chia sẻ công việc. Tôi có mục tiêu đưa ra một cái “la bàn” như thế hôm nay, trước hết là cho trường Harvard chúng tôi, và đồng thời tôi cũng hy vọng nó có ý nghĩa ít nhiều đối với tất cả chúng ta, những người quan tâm đến nền giáo dục đại học, bởi vì chắc chắn là chúng ta đang làm cái việc mà Winthrop khẩn thiết thúc giục những người trong nhóm khai hoang của ông thực hiện: “hãy liên kết lại cùng nhau như một thể thống nhất trong công việc này”.
| |
American higher education in 2007 is in a state of paradox – at once celebrated and assailed. A host of popular writings from the 1980s on have charged universities with teaching too little, costing too much, coddling professors and neglecting students, embracing an “illiberalism” that has silenced open debate. A PBS special in 2005 described a “sea of mediocrity” that “places this nation at risk.” A report issued by the U.S. Department of Education last year warned of the “obsolescence” of higher education as we know it and called for federal intervention in service of the national interest.
| |
Giáo dục đại học Hoa Kỳ năm 2007 ở trong một tình trạng ngược đời – vừa lừng danh thế giới, vừa bị tấn công, phê phán dồn dập. Nhiều bài viết phổ biến những năm 80 đã kết tội các trường đại học là dạy quá ít, tiêu tốn quá nhiều tiền, các giáo sư thì lười biếng, sinh viên thì sao nhãng cẩu thả, chỉ biết ôm chặt lấy cái thứ “chủ nghĩa hẹp hòi” bắt các cuộc tranh luận cởi mở phải im miệng! Một báo cáo đặc biệt năm 2005 miêu tả đại học như “một cái biển người tầm thường khiến đất nước này đang bị đặt vào một tình thế đầy rủi ro”. Báo cáo của Bộ Giáo dục Hoa Kỳ năm ngoái cũng cảnh báo về “tình trạng lỗi thời” của giáo dục đại học như chúng ta đều biết và đã kêu gọi sự can thiệp của liên bang trong việc phục vụ lợi ích của quốc gia.
| |
Yet universities like Harvard and its peers, those represented by so many of you here today, are beloved by alumni who donate billions of dollars each year, are sought after by students who struggle to win admission, and, in fact, are deeply revered by the American public. In a recent survey, 93 percent of respondents considered our universities “one of [the country’s] most valuable resources.” Abroad, our universities are admired and emulated; they are arguably the American institution most respected by the rest of the world.
| |
Tuy vậy những trường đại học như Harvard, đại diện bởi nhiều người trong số quý vị đang ngồi nơi đây hôm nay, vẫn được cựu sinh viên hết sức yêu quý và họ đã hiến tặng hàng tỷ đô la cho nhà trường mỗi năm. Những trường ấy vẫn được sinh viên cạnh tranh quyết liệt để được nhận vào học, và trong thực tế vẫn có được sự kính trọng sâu sắc của công chúng Mỹ. Trong một cuộc khảo sát gần đây, 93% người được hỏi đã đánh giácác trường đại học của chúng talà “mộttrong những nguồn lực quý giá nhất của quốc gia”. Ở ngoài nước,c ác trường đại học của chúng ta được ngưỡng mộ và được coi là một mục tiêu cạnh tranh, người ta cho rằngcá c trường đại học Hoa Kỳ được kính trọng vào bậc nhất trên toàn thế giới.
| |
How do we explain these contradictions? Is American higher education in crisis, and if so, what kind? What should we as its leaders and representatives be doing about it? This ambivalence, this curious love-hate relationship, derives in no small part from our almost unbounded expectations of our colleges and universities, expectations that are at once intensely felt and poorly understood.
| |
Làm sao chúng ta có thể giải thích được những mâu thuẫn ấy? Phải chăng giáo dục đại học Mỹ đang khủng hoảng, và nếu như vậy, thì đó là cái gì? Chúng ta với tư cách là các nhà lãnh đạo và đại diện cho nền giáo dục đại học Mỹ nên làm gì trước tình cảnh ấy? Sự mâu thuẫn trong tư tưởng, mối quan hệ vừa yêu vừa ghét lạ lùng này có nguồn gốc không phải từ những kỳ vọng gần như vô biên đối với các trường đại học của chúng ta, những kỳ vọng được cảm nhận ngay một cách mãnh liệt nhưng lại được hiểu biết rất ít.
| |
From the time of its founding, the United States has tied its national identity to the power of education. We have long turned to education to prepare our citizens for the political equality fundamental to our national self-definition. In 1779, for example, Thomas Jefferson called for a national aristocracy of talent, chosen “without regard to wealth, birth, or other accidental condition or circumstance” and “rendered by liberal education ... able to guard the sacred deposit of the rights and liberties of their fellow-citizens.” As our economy has become more complex, more tied to specialized knowledge, education has become more crucial to social and economic mobility. W.E.B. DuBois observed in 1903 that “Education and work are the levers to lift up a people.” Education makes the promise of America possible.
| |
Từ những ngày đầu thành lập, Hoa Kỳ đã gắn bản sắc quốc gia với sức mạnh của giáo dục. Đã từ lâu, chúng ta dùng giáo dục để trang bị cho công dân của chúng ta nền tảng bình đẳng chính trị, điều được coi là làm nên bản sắc đất nước của chúng ta. Chẳng hạn, năm 1779, Thomas Jefferson đã triệu tập một chính phủ gồm những người tài năng, được lựa chọn “bất kể giàu nghèo, tuổi tác hay những điều kiện hoặc hoàn cảnh ngẫu nhiên nào khác, những người có thể bảo vệ những quyền và tự do thiêng liêng của công dân nước Mỹ.” Khi nền kinh tế của chúng ta phát triển phức tạp hơn, gắn bó chặt chẽ hơn với những tri thức chuyên ngành, giáo dục càng trở nên cốt yếu hơn đối với những biến đổi kinh tế và xã hội. Như W.E.B. DuBois đã thấy năm 1903 “Giáo dục và việc làm là những cái đòn bẩy nâng con người lên”. Giáo dục đã biến những hứa hẹn của nước Mỹ thành hiện thực.
| |
In the past half century, American colleges and universities have shared in a revolution, serving as both the emblem and the engine of the expansion of citizenship, equality and opportunity – to blacks, women, Jews, immigrants, and others who would have been subjected to quotas or excluded altogether in an earlier era. My presence here today – and indeed that of many others on this platform – would have been unimaginable even a few short years ago. Those who charge that universities are unable to change should take note of this transformation, of how different we are from universities even of the mid 20th century. And those who long for a lost golden age of higher education should think about the very limited population that alleged utopia actually served. College used to be restricted to a tiny elite; now it serves the many, not just the few. The proportion of the college age population enrolled in higher education today is four times what it was in 1950; twelve times what it was before the 1920s. Ours is a different and a far better world.
| |
Trong nửa thế kỷ qua, các trường đại học ở Mỹ đã tham gia một cuộc cách mạng, phục vụ với tư cách vừa là biểu tượng vừa là động lực của việc mở rộng quyền công dân, sự bình đẳng và cơ hội đối với người da đen, phụ nữ, người Do Thái, người nhập cư và những thành phần khác, những người đã từng bị hạn chế hoặc loại trừ trong những kỷ nguyên trước. Sự có mặt của tôi ở đây
hôm nay– và của nhiều người khác nữa trên cái bục gỗ này, sẽ là một điều không thể tưởng tượng ra được thậm chí chỉ cách đây vài năm ngắn ngủi. Nhữngai có trách nhiệm ở các trường đại học không có khả năng thay đổi nên lưu ý về sự chuyển đổi này, về việc chúng ta đã khác biết bao so với giữa thế kỷ XX. Và nhữngai luôn nhớ về những năm tháng vàng son đã mất của giáo dục đại học cũng nên nghĩ về số người rất hạn chế mà hệ thống được cho là lý tưởng đó thực sự phục vụ. Trường đại học đã từng là nơi chỉ để phục vụ một tầng lớp tinh hoa rất hẹp, giờ đây phục vụ cho một số đông chứ không chỉ một vài người như trước. Số người trong độ tuổi đang theo học đại học đã tăng gấp bốn lần so với năm 1950, gấp mười hai lần so với thập kỷ 20. Những gì chúng ta có hôm nay là một thế giới khác tốt hơn nhiều.
| |
At institutions like Harvard and its peers, this revolution has been built on the notion that access should be based, as Jefferson urged, on talent, not circumstance. In the late 1960s, Harvard began sustained efforts to identify and attract outstanding minority students; in the 1970s, it gradually removed quotas limiting women to a quarter of the entering college class. Recently, Harvard has worked hard to send the message that the college welcomes families from across the economic spectrum. As a result we have seen in the past 3 years a 33 percent increase in students from families with incomes under $60,000. Harvard’s dorms and Houses are the most diverse environments in which many of our students will ever live.
| |
Ở những trường như Harvard và những trường tương tự, cuộc cách mạng này được xây dựng dựa trên ý tưởng việc tiếp cận với giáo dục đại học phải được dựa trên tài năng, như Jefferson đã thúc đẩy mạnh mẽ, chứ không phải dựa trên hoàn cảnh hay xuất thân. Trong những năm cuối của thập kỷ1960, Harvard bắt đầu duy trì liên tục những nỗ lực nhằm tìm kiếm và lôi cuốn những sinh viên xuất sắc nhất thuộc thành phần thiểu số; trong thập kỷ1970, trường chúng tôi đã từng bước đưa định mức nữ sinh viên đến ¼ tổng số sinh viên nhập học. Gần đây, Harvard đã làm nhiều việc để gửi đi một thông điệp rằng trường chúng tôi chào đón tất cả mọi gia đình bất kể hoàn cảnh kinh tế của họ. Kết quả là trong ba năm qua, chúng ta đã thấy số sinh viên xuất thân trong những gia đình thu nhập hàng năm dưới 60,000 USD đã tăng 33 phần trăm. Ký túc xá Harvard là một môi trường đa dạng bậc nhất mà nhiều sinh viên của chúng tôi đã từng sống.
| |
Yet issues of access and cost persist – for middle-class families who suffer terrifying sticker shock, and for graduate and professional students, who may incur enormous debt as they pursue service careers in fields where salaries are modest. As graduate training comes to seem almost as indispensable as the baccalaureate degree for mobility and success, the cost of these programs takes on even greater importance.
| |
Tuy vậy, vấn đề tiếp cận đại học và bài toán chi phí vẫn còn đó đối với các gia đình trung lưu phải chịu đựng một cú sốc khó khăn về tài chính, đối với các sinh viên tốt nghiệp có thể lâm cảnh nợ nần khi theo đuổi những nghề nghiệp có tính chất phục vụ với mức lương khiêm tốn. Khi bằng đại học trở nên gần như không thể thiếu được để thăng tiến và thành công tương tự như bằng tốt nghiệp phổ thông trước kia, thì chi phí của những khóa học này càng có một tầm quan trọng lớn hơn nữa.
| |
The desirability and the perceived necessity of higher education have intensified the fears of many. Will I get in? Will I be able to pay? This anxiety expresses itself in both deep-seated resentment and nearly unrealizable expectations. Higher education cannot alone guarantee the mobility and equality at the heart of the American Dream. But we must fully embrace our obligation to be available and affordable. We must make sure that talented students are able to come to Harvard, that they know they are able to come, and that they know we want them here. We need to make sure that cost does not divert students from pursuing their passions and their dreams.
| |
Khát vọng và nhận thức về sự cần thiết của giáo dục đại học đã làm nỗi e sợ ấy thêm căng thẳng: Liệu tôi có được nhận vào học? Liệu tôi có đủ tiền để chi trả? Nỗi lo lắng này tự nó đã diễn tả cả hai: nỗi oán giận thầm kín và những kỳ vọng gần như không thể thực hiện được. Giáo dục đại học một mình nó không thể bảo đảm cho sự thăng tiến và bình đẳng trong giấc mơ Mỹ. Nhưng chúng ta phải nắm được hoàn toàn đầy đủ những nghĩa vụ của chúng ta để sẵn sàng và có đủ điều kiện để thực hiện những nghĩa vụ ấy. Chúng ta phải bảo đảm rằng những sinh viên tài năng sẽ có đủ khả năng tài chính để đến với Harvard, rằng họ biết rõ mình có thể làm được việc đó, rằng họ biết chúng ta muốn có họ ở đây. Chúng ta cần bảo đảm rằng gánh nặng tài chính không làm lạc hướng sinh viên trong việc theo đuổi những đam mê và mơ ước của mình.
| |
But American anxiety about higher education is about more than just cost. The deeper problem is a widespread lack of understanding and agreement about what universities ought to do and be. Universities are curious institutions with varied purposes that they have neither clearly articulated nor adequately justified. Resulting public confusion, at a time when higher education has come to seem an indispensable social resource, has produced a torrent of demands for greater “accountability” from colleges and universities.
| |
Nhưng người Mỹ lo lắng nhiều thứ về giáo dục đại học chứ không chỉ vấn đề chi phí. Vấn đề sâu hơn là sự thiếu hiểu biết và đồng thuận về vai trò và chức năng của trường đại học. Trường đại học là một tổ chức lạ lùng với nhiều mục đích khác nhau chưa được phát biểu rõ ràng mà cũng chưa được biện minh một cách thỏa đáng. Hệ quả của việc đó là sự hỗn loạn trong nhận thức của công chúng, trong lúc giáo dục đại học đã trở thành một nguồn lực xã hội không thể thiếu, và điều này đặt lên vai các trường đại học những yêu cầu về tính trách nhiệm càng lớn hơn nữa.
| |
Universities are indeed accountable. But we in higher education need to seize the initiative in defining what we are accountable for. We are asked to report graduation rates, graduate school admission statistics, scores on standardized tests intended to assess the “value added” of years in college, research dollars, numbers of faculty publications. But such measures cannot themselves capture the achievements, let alone the aspirations of universities. Many of these metrics are important to know, and they shed light on particular parts of our undertaking. But our purposes are far more ambitious and our accountability thus far more difficult to explain.
| |
Các trường đại học thực chất phải chịu trách nhiệm trước xã hội. Nhưng chúng ta cần xác định rõ chúng ta chịu trách nhiệm về điều gì. Chúng ta được yêu cầu báo cáo tỉ lệ tốt nghiệp, thống kê số sinh viên đầu vào, điểm số của các bài kiểm tra chuẩn nhằm đánh giá "giá trị gia tăng" của những năm tháng ngồi trên ghế giảng đường đại học, hoặc báo cáo về số tiền dành cho nghiên cứu, số ấn phẩm của các giảng viên. Nhưng những số liệu đo lường đó không thể tựnó biểu đạt những thành quả của giáo dục đại học, nói chi đến việc thể hiện khát vọng của các trường đại học. Biết những số liệu tính toán này là rất quan trọng, vì nó giúp soi rọi những phần việc cụ thể trong quá trình hoạt động của chúng ta. Nhưng mục đích của chúng ta tham vọng hơn như thế nhiều, tính chất trách nhiệm của chúng ta vì thế càng khó giải thích hơn.
| |
Let me venture a definition. The essence of a university is that it is uniquely accountable to the past and to the future – not simply or even primarily to the present. A university is not about results in the next quarter; it is not even about who a student has become by graduation. It is about learning that molds a lifetime, learning that transmits the heritage of millennia; learning that shapes the future. A university looks both backwards and forwards in ways that must – that even ought to – conflict with a public’s immediate concerns or demands. Universities make commitments to the timeless, and these investments have yields we cannot predict and often cannot measure. Universities are stewards of living tradition – in Widener and Houghton and our 88 other libraries, in the Fogg and the Peabody, in our departments of classics, of history and of literature. We are uncomfortable with efforts to justify these endeavors by defining them as instrumental, as measurably useful to particular contemporary needs. Instead we pursue them in part “for their own sake,” because they define what has over centuries made us human, not because they can enhance our global competitiveness.
| |
Xin cho tôi được mạn phép đưa ra một định nghĩa. Bản chất của một trường đại học là trách nhiệm độc nhất vô nhị của nó với quá khứ và tương lai, chứ không đơn giản chỉ với hay thậm chí chủ yếu với hiện tại. Một trường đại học hoạt động không vì những kết quả của tháng tới hay năm tới, thậm chí cũng không vì việc sinh viên tốt nghiệp sẽ trở thành con người như thế nào. Nó hoạt động vì những kiến thức sẽ định hình cả một đời người, những kiến thức truyền tải di sản của nhiều thiên niên kỷ, những kiến thức quyết định tương lai. Một trường đại học phải vừa nhìn về tương lai phía trước, vừa nhìn lại quá khứ theo những cách đôi khi bắt buộc phải mâu thuẫn với những mối bận tâm hoặc đòi hỏi nhất thời của công chúng. Trường đại học gắn bó với sự vô thời hạn, và sự đầu tư này sẽ tạo ra một mùa bội thu mà chúng ta không thể đoán trước và thông thường không thể đo lường được. Trường đại học là người quản gia của tất cả các truyền thống còn tồn tại – trong thư viện Widener và Houghton, cũng như 88 thư viện khác của chúng tôi, trong các khoa cổ điển, lịch sử, và văn học của trường. Chúng ta không hài lòng với việc đánh giá những nỗ lực này bằng cách định nghĩa chúng như là phương tiện, là sự hữu ích có thể đo lường được để đáp ứng những nhu cầu cụ thể nhất thời. Thay vào đó, chúng ta theo đuổi những nỗ lực này một phần vì chính những nỗ lực ấy, bởi vì chính nó định nghĩa cái gì qua bao thế kỷ đã biến chúng ta thành con người, chứ không phải vì nó giúp chúng ta đẩy mạnh việc cạnh tranh trên phạm vi toàn cầu.
| |
We pursue them because they offer us as individuals and as societies a depth and breadth of vision we cannot find in the inevitably myopic present. We pursue them too because just as we need food and shelter to survive, just as we need jobs and seek education to better our lot, so too we as human beings search for meaning. We strive to understand who we are, where we came from, where we are going and why. For many people, the four years of undergraduate life offer the only interlude permitted for unfettered exploration of such fundamental questions. But the search for meaning is a never-ending quest that is always interpreting, always interrupting and redefining the status quo, always looking, never content with what is found. An answer simply yields the next question. This is in fact true of all learning, of the natural and social sciences as well as the humanities, and thus of the very core of what universities are about.
| |
Chúng ta theo đuổi giáo dục đại học bởi vì nó đem lại cho chúng ta với tư cách một cá nhân và cả với tư cách xã hội, một tầm nhìn sâu rộng mà chúng ta không thể tìm thấy bằng cách chỉ nhìn vào hiện tại. Chúng ta theo đuổi những nỗ lực ấy còn vì lẽ đơn giản như chúng ta cần thức ăn và chỗ trú ẩn để tồn tại, cần công ăn việc làm và coi giáo dục như một cơ hội thay đổi số phận, cũng như với tư cách một con người, chúng ta tìm kiếm ý nghĩa cuộc sống. Chúng ta cố gắng tìm hiểu mình là ai, từ đâu đến, sẽ đi về đâu và tại sao. Đối với nhiều người, bốn năm đại học đem lại cho họ khoảng thời gian nghỉ giữa giờ duy nhất để khám phá những câu hỏi căn bản ấy. Nhưng việc tìm tòi ý nghĩa cuộc sống là một hành trình không có hồi kết, nó luôn luôn diễn giải, luôn luôn gián đoạn và xác định lại hiện trạng, luôn tìm kiếm, không bao giờ hài lòng với cái tìm được. Một câu trả lời chỉ đơn giản làm nảy sinh câu hỏi kế tiếp. Trong thực tế, điều này đúng đối với tất cả mọi kiến thức, với khoa học tự nhiên lẫn khoa học xã hội và khoa học nhân văn, và vì vậy nó đúng với bản chất cốt lõi của trường đại học.
| |
By their nature, universities nurture a culture of restlessness and even unruliness. This lies at the heart of their accountability to the future. Education, research, teaching are always about change – transforming individuals as they learn, transforming the world as our inquiries alter our understanding of it, transforming societies as we see our knowledge translated into policies – policies like those being developed at Harvard to prevent unfair lending practices, or to increase affordable housing or avert nuclear proliferation – or translated into therapies, like those our researchers have designed to treat macular degeneration or to combat anthrax. The expansion of knowledge means change. But change is often uncomfortable, for it always encompasses loss as well as gain, disorientation as well as discovery. It has, as Machiavelli once wrote, no constituency. Yet in facing the future, universities must embrace the unsettling change that is fundamental to every advance in understanding.
| |
Về bản chất, trường đại học nuôi dưỡng văn hóa của sự vận động không ngừng và thậm chí sự bất kham. Điều này chiếm vị trí trọng tâm trong trách nhiệm của trường đại học đối với tương lai. Giáo dục, nghiên cứu, giảng dạy, tất cả đều nhằm vào sự thay đổi- nó chuyển hóa các cá nhân trong quá trình học, chuyển hóa thế giới khi những đòi hỏi của chúng ta làm thay đổi sự hiểu biết của chúng ta về thế giới, nó chuyển hóa xã hội khi chúng ta thấy kiến thức của mình được biến thành chính sách- những chính sách như vậy đã được xây dựng ở Harvard nhằm ngăn chặn thực tế cho vay học phí thiếu công bằng, hoặc để gia tăng số nhà ở giá phải chăng, hoặc nhằm đẩy lui sự phổ biến hạt nhân, hay biến nó thành những liệu pháp chữa trị, như những gì mà các nhà nghiên cứu của chúng tôi đang thực hiện nhằm điều trị chứng thoái hóa da hay là để chiến đấu với các loại bệnh nhiễm khuẩn.Mở rộngtri thức có nghĩa là thay đổi. Nhưng sự thay đổi thường là không dễ chịu, vì nó bao giờ cũng bao gồm cả được và mất, cả sự chệch hướng lẫn nhữngkhám phá. Nói như Machiavelli, sự thay đổi không có tính lập hiến. Dẫu vậy, khi đối mặt với tương lai, các trường đại học phải chấp nhận sự thay đổi tuy không dễ chịu nhưng là yếu tố cơ bản cho bất kỳ sự tiến bộ nào về tri thức.
| |
We live in the midst of scientific developments as dramatic as those of any era since the 17th century. Our obligation to the future demands that we take our place at the forefront of these transformations. We must organize ourselves in ways that enable us fully to engage in such exploration, as we have begun to do by creating the Broad Institute, by founding cross school departments, by launching a School of Engineering and Applied Sciences. We must overcome barriers both within and beyond Harvard that could slow or constrain such work, and we must provide the resources and the facilities – like the new science buildings in both Cambridge and Allston – to support it. Our obligation to the future makes additional demands. Universities are, uniquely, a place of philosophers as well as scientists. It is urgent that we pose the questions of ethics and meaning that will enable us to confront the human, the social and the moral significance of our changing relationship with the natural world.
| |
Chúng ta sống trong một kỷ nguyên phát triển khoa học ngoạn mục hơn bất kỳ giai đoạn nào trước đó kể từ thế kỷ XVII. Nghĩa vụ của chúng ta đối với tương lai đòi hỏi chúng ta phải đứng ở tiền tuyến của những biến đổi này. Chúng ta phải tổ chức chính mình theo một cách nào đó tạo điều kiện cho chúng ta hoàn toàn gắn kết với những khám phá như vậy, như chúng ta đã bắt đầu với việc sáng lập Viện Broad1, với việc xây dựng các khoa liên trường, với việc khởi động Trường Kỹ thuật và Khoa học Ứng dụng. Chúng ta phải vượt qua những rào cản bên trong lẫn bên ngoài Harvard có thể làm chậm lại hoặc cản trở những công việc như vậy, và chúng ta phải cung cấp đầy đủ nguồn lực và trang thiết bị – chẳng hạn như một cơ sở vật chất mới ở Cambridge và Allston – để hỗ trợ những hoạt động ấy. Nghĩa vụ của chúng ta đối với tương lai còn tạo ra những đòi hỏi khác nữa. Trường đại học là nơi – một cách độc nhất vô nhị – được xem là của cả các khoa học gia lẫn triết gia. Hơn bao giờ hết chúng ta cần đặt ra những câu hỏi về đạo đức và ý nghĩa của cuộc sống, những câu hỏi giúp chúng ta đối mặt với ý nghĩa đạo đức, xã hội và nhân bản của những thay đổi mà chúng ta tạo ra trong quan hệ với thế giới tự nhiên.
| |
Accountability to the future requires that we leap geographic as well as intellectual boundaries. Just as we live in a time of narrowing distances between fields and disciplines, so we inhabit an increasingly transnational world in which knowledge itself is the most powerful connector. Our lives here in Cambridge and Boston cannot be separated from the future of the rest of the earth: we share the same changing climate; we contract and spread the same diseases; we participate in the same economy. We must recognize our accountability to the wider world, for, as John Winthrop warned in 1630, “we must consider that we shall be as a city upon a hill. The eyes of all people are upon us.”
| |
Trách nhiệm đối với tương lai đòi hỏi chúng ta vượt qua các biên giới địa lý và trí tuệ. Nhất là vì chúng ta sống trong thời đại mà khoảng cách giữa các lãnh vực và chuyên ngành đang thu hẹp lại, cho nên thế giới chúng ta đang sống ngày càng gia tăng tính chất xuyên quốc gia, trong đó tri thức tự nó là nhân tố liên kết mạnh mẽ nhất. Cuộc sống của chúng ta ở Cambridge hay Boston không thể chia cắt với tương lai của phần thế giới còn lại: chúng ta chia sẻ cùng một bầu không khí đang thay đổi, chúng ta mắc phải hay làm lan truyền cùng những thứ bệnh, chúng ta dự phần vào cùng một nền kinh tế. Chúng ta cần nhận ra trách nhiệm của mình đối với thế giới rộng lớn, như John Winthdrop đã cảnh báo năm 1630: “Cần phải thấy rằng chúng ta sẽ là một thành phố trên đỉnh đồi. Mọi con mắt đều hướng về phía chúng ta!”
| |
Harvard is both a source and a symbol of the ever expanding knowledge upon which the future of the earth depends, and we must take an active and reflective role in this new geography of learning. Higher education is burgeoning around the globe in forms that are at once like and unlike our own. American universities are widely emulated, but our imitators often display limited appreciation for the principles of free inquiry and the culture of creative unruliness that defines us.
| |
Harvard vừa là nguồn cội vừa là biểu tượng cho việc mở rộng tri thức mà tương lai của trái đất sẽ phụ thuộc vào đó, và chúng ta phải nắm lấy vai trò đó một cách tích cực và với những suy nghĩ sâu sắc. Giáo dục đại học đang đâm chồi trên toàn cầu dưới những hình thức vừa giống vừa không giống như ở Mỹ. Các trường đại học Hoa Kỳ bị cạnh tranh trên phạm vi toàn cầu, nhưng những người làm đồ giả thường tỏ ra không đánh giá đúng những nguyên tắc về yêu cầu tự do và văn hóa sáng tạo vượt qua mọi quy tắc luật lệ – những thứ đã định hình nên chúng ta.
| |
The “Veritas” in Harvard’s shield was originally intended to invoke the absolutes of divine revelation, the unassailable verities of Puritan religion. We understand it quite differently now. Truth is an aspiration, not a possession. Yet in this we – and all universities defined by the spirit of debate and free inquiry – challenge and even threaten those who would embrace unquestioned certainties. We must commit ourselves to the uncomfortable position of doubt, to the humility of always believing there is more to know, more to teach, more to understand.
| |
Biểu tượng “Sự Thật” trên cái khiên của Harvard vốn có ý nghĩa dẫn chứng cho sự giác ngộ thiêng liêng tột đỉnh, cho những chân lý không thể bác bỏ của Thanh giáo. Ngày nay chúng ta hiểu điều này hoàn toàn khác. Chân lý là một khát vọng, chứ không phải là một vật có thể sở hữu. Dù vậy trong lĩnh vực này, chúng ta- và tất cả những trường đại học được định nghĩa bằng tinh thần tự do tranh luận – thách thức và thậm chí đe dọa những kẻ bám chặt lấy những tín điều mù quáng. Chúng ta phải tự đặt mình vào vị trí của trạng thái nghi ngờ, một vị trí không lấy gì làm dễ chịu, cũng như đặt mình vào vị trí của sự khiêm tốn vì tin rằng luôn có điều mới để học, để dạy và để hiểu.
| |
The kinds of accountability I have described represent at once a privilege and a responsibility. We are able to live at Harvard in a world of intellectual freedom, of inspiring tradition, of extraordinary resources, because we are part of that curious and venerable organization known as a university. We need better to comprehend and advance its purposes – not simply to explain ourselves to an often critical public, but to hold ourselves to our own account. We must act not just as students and staff, historians and computer scientists, lawyers and physicians, linguists and sociologists, but as citizens of the university, with obligations to this commonwealth of the mind. We must regard ourselves as accountable to one another, for we constitute the institution that in turn defines our possibilities. Accountability to the future encompasses special accountability to our students, for they are our most important purpose and legacy. And we are responsible not just to and for this university, Harvard, in this moment, 2007, but to the very concept of the university as it has evolved over nearly a millennium.
| |
Những gì mà tôi vừa nêu trên đây tiêu biểu cho đặc quyền và trách nhiệm của trường đại học. Chúng ta có thể sống được ở Harvard trong một thế giới tự do của trí tuệ, của truyền thống khơi gợi cảm hứng sáng tạo, của những nguồn lực phi thường, vì chúng ta là một phần của một tổ chức đặc biệt và rất đáng tôn kính, có tên gọi là trường đại học. Chúng ta cần lĩnh hội một cách tiến bộ hơn và thấu đáo hơn về những mục đích của trường đại học – không chỉ là để giải thích với một công chúng hay phê phán, mà là để giữ chính chúng ta theo ý kiến của bản thân. Chúng ta cần phải hành động không chỉ như những sinh viênha y giảng viên, như các nhà sử học hay các khoa học gia máy tính, như các luật sư hay bác sỹ, như nhà ngữ học haynh à xã hội học, mà như những công dân của trường đại học, với những nghĩa vụ đối với toàn thể cộng đồngtrí thức. Chúng ta cần phải xem chính mình như một thực thể có trách nhiệm với nhau, vì chúng ta hợp thành một tổ chức mà chính nóx ác định khả năng của chúng ta. Trách nhiệm với tương lai bao hàm những trách nhiệm cụ thể với sinh viên của chúng ta, vì họ là mục đích quan trọng nhất và tài sản lớn nhất của chúng ta. Và chúng ta có trách nhiệm không chỉ đối với ngôi trường này, Harvard và vì Harvard trong thời điểm này, 2007, mà là vớichính khái niệm trường đại học như nó đã tiến hóa qua gần một thiên niên kỷ.
| |
It is not easy to convince a nation or a world to respect, much less support, institutions committed to challenging society’s fundamental assumptions. But it is our obligation to make that case: both to explain our purposes and achieve them so well that these precious institutions survive and prosper in this new century. Harvard cannot do this alone. But all of us know that Harvard has a special role. That is why we are here; that is why it means so much to us.
Last week I was given a brown manila envelope that had been entrusted to the University Archives in 1951 by James B. Conant, Harvard’s 23rd president. He left instructions that it should be opened by the Harvard president at the outset of the next century “and not before.” I broke the seal on the mysterious package to find a remarkable letter from my predecessor. It was addressed to “My dear Sir.” Conant wrote with a sense of imminent danger. He feared an impending World War III that would make “the destruction of our cities including Cambridge quite possible.”
| |
Thật chẳng dễ dàng gì mà thuyết phục được một quốc gia, hay cả thế giới, kính trọng, đừng nói
chi đến ủng hộ, một tổ chức đang thử thách những điều được xã hội coi là nền tảng cơ bản.
Nhưng trong trường hợp này đó chính là nghĩa vụ của chúng ta: vừa phải lý giải mục đích của chúng ta, vừa phải đạt được những mục đích đó tốt đến mức những trường đại học quý giá như vậy nhất định phải tồn tại được và phát triển rực rỡ trong thế kỷ mới. Harvard không thể làm điều đó một mình. Nhưng tất cả chúng ta đều biết rằng Harvard có một vai trò đặc biệt. Đó là lý do vì sao chúng ta có mặt ở đây, đó là lý do vì sao điều này có một ý nghĩa vô cùng to lớn đối với chúng tôi.
Tuần trước tôi nhận được một phong bì dệt bằng tơ chuối màu nâu được James B. Conant, hiệu trưởng thứ 23 của Harvard giao cho Trung tâm Lưu trữ của Trường năm 1951. Ông ấy để lại lời hướng dẫn rằng phong bì này chỉ được mở ra bởi Hiệu trưởng mới của Harvard vào thời điểm bắt đầu thế kỷ sau, và nhất thiết là không được mở trước đó. Tôi đã mở niêm phong cái phong bì huyềnbí đó và thấy một lá thư hết sức đặc biệt của vị tiền nhiệm. Lá thư mở đầu bằng mấy chữ: “Thưa ngài kính mến”. Conant đã viết bức thư với linh cảm một hiểm họa sắp xảy ra. Ông lo sợ rằng Chiến tranh Thế giới Thứ ba đang là nguy cơ treo lơ lửng trên đầu chúng ta sẽ khiến cho việc hủy diệtcá c thành phố của chúng ta trong đó có Cambridge là một điều hoàn toàn có thể.
| |
“We all wonder,” he continued, “how the free world is going to get through the next fifty years.” But as he imagined Harvard’s future, Conant shifted from foreboding to faith. If the “prophets of doom” proved wrong, if there was a Harvard president alive to read his letter, Conant was confident about what the university would be. “You will receive this note and be in charge of a more prosperous and significant institution than the one over which I have the honor to preside ... That ... [Harvard] will maintain the traditions of academic freedom, of tolerance for heresy, I feel sure.” We must dedicate ourselves to making certain he continues to be right; we must share and sustain his faith.
| |
Ông viết tiếp: “Tất cả chúng ta đều tự hỏi, thế giới tự do sẽ vượt qua năm mươi năm sắp đến như thế nào”. Nhưng khi hình dung tương lai của Harvard, Conant đã đi từ dự đoán đến tin tưởng. Nếu như tiên tri của Kinh Cựu Ước về tận thế không xảy ra, nếu còn có một vị hiệu trưởng còn sống để đọc lại bức thư của ông, Conant sẽ rất tự tin về tương lai của trường Harvard. “Ngài sẽ nhận được những dòng chữ này và sẽ chịu trách nhiệm về một ngôi trường phát triển một cách rực rỡ và nổi bật hơn nhiều so với ngôi trường mà tôi đã có vinh dự là hiệu trưởng. Harvard sẽ duy trì truyền thống tự do học thuật, truyền thống khoan dung đối với dị giáo, tôi cảm thấy điều đó một cách chắc chắn”. Chúng ta phải cống hiến bản thân mình để chắc chắn rằng những điều ông nói là đúng; chúng ta phải chia sẻ và giữ gìn niềm tin của ông.
| |
Conant’s letter, like our gathering here, marks a dramatic intersection of the past with the future. This is a ceremony in which I pledge – with keys and seal and charter – my accountability to the traditions that his voice from the past invokes. And at the same time, I affirm, in compact with all of you, my accountability to and for Harvard’s future. As in Conant’s day, we face uncertainties in a world that gives us sound reason for disquiet. But we too maintain an unwavering belief in the purposes and potential of this university and in all it can do to shape how the world will look another half century from now. Let us embrace those responsibilities and possibilities; let us share them “knitt together . . . as one;” let us take up the work joyfully, for such an assignment is a privilege beyond measure.
- Drew Gilpin Faust
| |
Lá thư của Conant, cũng giống như sự có mặt của chúng ta nơi đây, đánh dấu mộtgiao điểm ngoạn mục giữa quá khứ và tương lai. Đây là một buổi lễ mà tôi trịnh trọng cam kết – với chìa khóa, ấn chỉ và tuyên ngôn – trách nhiệm của mình với truyền thống mà tiếng nói của Conant từ quá khứ vọng về đã khẩn cầu. Và đồng thời trong tinh thần cam kết với tất cả quý vị,tôi cũng khẳng định trách nhiệm của tôi đối với tương lai của Harvard. Cũng như trong thời của Conant, chúng ta đang phải đương đầu với những điều bất định trong một thế giới khiến chúng ta có lý do chính đáng để lo lắng. Nhưng chúng ta vẫn có một niềm tin không lay chuyển vào mục đích và tiềm năng của Harvard, cũng như tất cả những gì nó có thể làm để định hình thế giới trong nửa sau thế kỷ này. Chúng ta hãy nắm lấy những trách nhiệm và khả năng này, chúng ta hãy chia sẻ những trách nhiệm ấy, đan kết vào nhau thành một thể thống nhất; chúng ta hãy nhận công việc này một cách hân hoan, bởi vì nhiệm vụ này là một thứ đặc ân quý giá không gì có thể đo lường được.
** Viện Broad, do trường ĐH MIT và Harvard thành lập, chuyên nghiên cứu về các bộ gen và những khoa học hóa sinh khác (Chú thích của người dịch Phạm Thị Ly)*
Source: http://www.president.harvard.edu/speeches/faust/071012_installation.php
http://lypham.net/joomla/index.php?option=com_content&task=view&id=162&Itemid=2


markdown:
Thời gian: 8h - 12h và 13h30 - 17h thứ 2 đến thứ 6, thứ 7 từ 8h - 12h, ngoài giờ hành chính vui lòng gửi email liên hệ cho chúng tôi kinhdoanh@hoichocongnghiep.com
Chưa có tin mua hàng
CÔNG TY TNHH FACECOM VIỆT NAM
Giấy phép kinh doanh và đầu tư số 0310962141 do sở Kế Hoạch và Đầu Tư TP.HCM cấp ngày 04/07/2011
ĐC:12B, Đường số 1, P.Phước Long A, Q.9, TP.HCM | VPGD: 5/1, Đường Số 11, Phường 11, Q. Gò Vấp, TP.HCM
Liên hệ quảng cáo ĐT: 0988.683.684 - 0977.002.925 - Email: sanpham@hoichocongnghiep.com
Bản quyền thuộc về Công ty TNHH Facecom Việt Nam, Website: http://www.facecom.vn

Server: Apache/2.2.26 (CentOS)


markdown:
Trường Đại học Bách Khoa Hà Nội, Số 1 Đại Cồ Việt, Hai Bà Trưng, Hà Nội
Trang chủ
|
Sơ đồ trang
|
Tham quan
|
Ngôn ngữ:
(+)
Thông Tin Cho
Sinh viên
Cán bộ & Giảng viên
Cựu sinh viên
Khách tham quan
Trang chủ
Giới thiệu
Thông tin chung
Lịch sử
Bộ máy tổ chức
Hệ thống doanh nghiệp của nhà trường
Tham quan Bách Khoa
Tuyển sinh
Thông tin tuyển sinh Đại học
Thông tin tuyển sinh sau Đại học
Hệ đào tạo Đại học tại chức
Hợp tác đào tạo quốc tế
Tư vấn Tuyến sinh 2014
Đào tạo
Mô hình và Chương trình đào tạo
Các ngành đào tạo
Các Học viện, Khoa
Các chương trình đào tạo đặc biệt
Tin đào tạo
Kế hoạch học tập
Chuẩn đầu ra các chương trình giáo dục đại học
Nghiên cứu
Phòng Khoa học công nghệ
Các Viện, Trung tâm nghiên cứu
Thành quả Khoa học - Công nghệ
Quy chế tổ chức và hoạt động của PTN đầu tư tập trung
Hợp tác quốc tế
Tuyển sinh
Thông tin tuyển sinh Đại học
Thông tin tuyển sinh sau Đại học
Hệ đào tạo Đại học tại chức
Hợp tác đào tạo quốc tế
Tư vấn Tuyến sinh 2014
Thông tin tuyển sinh
Thông tin tuyển sinh Đại học
Thông tin tuyển sinh sau Đại học
Hệ đào tạo Đại học tại chức
Hợp tác đào tạo quốc tế
Liên kết
Trung tâm mạng thông tin
Thư viện Tạ Quang Bửu
Danh mục các ngành đào tạo
Danh mục các đơn vị từ A-Z
Liên hệ |
Danh mục |
Bản đồ và chỉ hướng
© 2008-2014 Trường Đại học Bách Khoa Hà Nội, Số 1 Đại Cồ Việt, Hai Bà Trưng, Hà Nội

Liferay-Portal: Liferay Portal Standard Edition 5.2.3 (Augustine / Build 5203 / May 20, 2009)


markdown:
Sắp đến ngày quốc khánh, tôi nhớ đến chuyện treo cờ nên đi tìm lá quốc kỳ, sửa soạn lại cho tơm tất để chuẩn bị treo lên chào mừng ngày vui của cả nước.
## (KHÔNG THỂ KHÔNG VIẾT ĐỂ NÓI LẠI “CÂU CHUYỆN KHÔNG THỂ KHÔNG NÓI” CỦA NHÓM HỌC GIẢ TRUNG QUỐC- phần tiếp theo)
|Phản ứng:|
|Phản ứng:|