text:
Hotline: 091.352.8198
Sau 4 năm thực hiện Chương trình MTQG về xây dựng NTM trên địa bàn tỉnh Đăk Nông giai đoạn 2011 - 2015, xã Nhân Đạo, huyện Đăk R’Lấp đang dẫn đầu khi đạt 16/19 tiêu chí.
Nhân Đạo là xã mới thành lập với xuất phát điểm còn thấp, lại không nằm trong diện 6 xã điểm được chú trọng đầu tư về xây dựng NTM của tỉnh Đăk Nông. Tuy nhiên, với sự lãnh đạo, nỗ lực của chính quyền địa phương và toàn dân, công cuộc xây dựng NTM của xã đã đạt được những thành tựu rất đáng khích lệ.
Tính đến thời điểm hiện tại, xã Nhân Đạo đang là một trong hai xã dẫn đầu trong tỉnh về số tiêu chí đã đạt được với 16/19 và dự kiến sẽ về đích trong năm 2015.
Theo ông Phạm Thành Nhựt, Chủ tịch UBND xã Nhân Đạo, để có được kết quả này, ngay từ khi bắt tay vào thực hiện xây dựng NTM, địa phương luôn lấy phương châm “dễ làm trước, khó làm sau”.
Trong 4 năm qua, xã Nhân Đạo đã huy động nguồn đóng góp từ dân với số tiền hàng chục tỷ đồng để xây dựng nhiều công trình phúc lợi trên địa bàn xã. Tiêu biểu nhất là việc huy động nhân dân đóng góp sức người, sức của trong thực hiện xây dựng tiêu chí giao thông.
Nhiều tuyến đường liên thôn trong xã kéo dài 4 - 5 km nhưng chỉ có hơn 20 hộ dân sinh sống, do đó mức đóng góp xây dựng đường giao thông liên thôn của mỗi hộ dân là vô cùng lớn.
Tuy nhiên, điều đó lại càng làm cho người dân thêm quyết tâm, hăng hái đóng góp đất đai, tiền bạc, công sức để làm đường GTNT với số tiền lên đến cả trăm triệu đồng. Có thể kể đến những gia đình tiêu biểu như anh Nguyễn Văn Khánh đóng góp 81 triệu đồng, anh Trương Quang Hùng 90 triệu đồng… còn mức đóng góp từ 30 - 50 triệu đồng thì rất nhiều.
Theo dự kiến từ nay đến cuối năm, UBND xã Nhân Đạo cần một nguồn kinh phí đầu tư hơn 15 tỷ đồng nữa để hoàn thành 3 tiêu chí: Giao thông, trường học, môi trường mới về đích được trong năm 2015.
Ở xã Nhân Đạo việc phát động xây dựng phong trào xây dựng NTM luôn gắn liền với lợi ích kinh tế của người dân. Việc xây dựng NTM trên địa bàn xã đạt được nhiều thành tựu là dựa vào sức dân và người dân được hưởng lợi trực tiếp từ những thành tựu đã đạt được, nhất là trong lĩnh vực kinh tế.
Sau một thời gian thực hiện xây dựng NTM, hệ thống cơ sở vật chất phục vụ cho đời sống dân sinh như điện, đường, trường, trạm được đầu tư xây dựng mới khang trang, điều này đã tạo sự thúc đẩy kinh tế của xã phát triển rất nhanh.
Năm 2011, thu nhập bình quân đầu người trên địa bàn xã chỉ đạt hơn 19 triệu đồng/người/năm thì đến hết năm 2014 đã tăng lên gấp đôi, đạt 38 triệu đồng/năm; dự kiến sẽ tăng lên hơn 40 triệu đồng/người/năm trong năm 2015. Tỉ lệ hộ nghèo trong xã đã giảm nhanh từ 13,7% xuống còn 7%.
Là địa phương có diện tích lớn và thế mạnh về phát triển các cây công nghiệp như cà phê, hồ tiêu, cao su, điều, do đó đi đôi với nhiệm vụ phát động phong trào toàn dân xây dựng NTM thì trong công tác phát triển SX nhằm nâng cao thu nhập cho người dân luôn được UBND xã Nhân Đạo hết sức chú trọng.
Đến thời điểm hiện tại, trên địa bàn xã đã có 1 tổ chức HTX tại bon Pi Nao phát triển các loại hình thức tổ chức SX lúa nước, tưới tiêu, điều hành cung cấp nước sạch và vệ sinh môi trường chăn nuôi; 6 nhóm SX cà phê theo tiêu chuẩn 4C với hơn 400 hộ dân tham gia. Tỷ lệ người trong độ tuổi lao động có việc làm thường xuyên đạt trên 98%, đời sống kinh tế người dân không ngừng được cải thiện.


text:
Chia sẻ liên kết
Trở lại với Sài Gòn thân yêu lớp học vui nhộn luôn hài hước và luôn có những thử thách đầy thú vị. Cảnh quay tại nhà thờ Đức Bà đầy xinh động.
Từ khóa: lop hoc vui nhon so 152, lớp học vui nhộn số 152 full hd, video lop hoc vui nhon 152 full hd
Bình luận chia sẻ cảm xúc:
Bình luận chia sẻ cảm xúc:

markdown:
Trở lại với Sài Gòn thân yêu lớp học vui nhộn luôn hài hước và luôn có những thử thách đầy thú vị. Cảnh quay tại nhà thờ Đức Bà đầy xinh động.
Từ khóa:
**lop hoc vui nhon so 152**, **lớp học vui nhộn số 152 full hd**, **video lop hoc vui nhon 152 full hd**
Bình luận chia sẻ cảm xúc:

WARC-Type: response

Content-Type: application/http; msgtype=response

WARC-Truncated: length

WARC-Identified-Payload-Type: application/xhtml+xml

Server: nginx

Content-Type: text/html; charset=UTF-8

Connection: close

Vary: Accept-Encoding

Cache-Control: no-store, no-cache, must-revalidate, post-check=0, pre-check=0

Pragma: no-cache

X-XSS-Protection: 1; mode=block


text:
M.Bakhtin với lý luận tiểu thuyết (*)
Phạm Vĩnh Cư
Bạn đọc đang cầm trên tay một số trang viết chọn lọc của một trong những nhà khoa học nhân văn lỗi lạc nhất trong thế kỷ này.
Đã ba chục năm nay, tên tuổi và sự nghiệp của Mikhail Mikhailovich Bakhtin (1895-1975) thu hút sự quan tâm, mến mộ của giới nghiên cứu khoa học và công chúng trí thức ở Liên Xô và trên toàn thế giới. Mỗi lần những công trình khảo cứu về văn học, ngôn ngữ học, mỹ học, văn hoá học… của Bakhtin, nhờ nỗ lực phi thường của các học trò ông, đến được với bạn đọc, chúng làm chấn động dư luận khoa học trong và ngoài nước, gây nên những cuộc tranh luận làm sôi động đời sống tinh thần không chỉ riêng ở Liên Xô. Mặc dù phần lớn được viết từ những năm 20 – 40, những trước tác ấy đến nay vẫn giữ nguyên giá trị cách tân: chúng đặt ra cho khoa học một loạt vấn đề mới hệ trọng, cung cấp những phương pháp luận, cách tiếp cận mới, đầy hiệu năng, kích thích tinh thần tìm tòi, sáng tạo, nhận thức và nhận thức lại không ngừng trong khoa học. Nhưng Bakhtin cuốn hút người đọc không chỉ bằng tính cách tân: chất ấy không thiếu gì ở nhiều học giả khác trong thế kỷ khoa học phát triển gia tốc này (sính cách tân đã thực sự trở thành bệnh của thời đại). Nét độc đáo tạo nên cái “duyên” riêng ở Bakhtin chính là sự kết hợp nhuần nhụy tư duy khoa học hiện đại luôn luôn hướng về cái mới với cốt cách nho nhã của một kẻ sĩ gắn bó máu thịt với truyền thống văn hoá nhân văn cổ điển. Tinh thần nhân văn chủ nghĩa toát ra từ toàn bộ tác phẩm và từng trang viết của Bakhtin, tạo ra khoảng cách rõ rệt giữa ông với các học giả, nghệ sĩ “tiên phong chủ nghĩa”, mà trong đó không ít người muốn kéo ông về phe mình, biến ông thành đồng minh, cộng sự của mình. Đánh giá cao một số thành tựu của những trường phái nghiên cứu hiện đại như “phương pháp hình thức” ở Nga, cấu trúc học, ký hiệu học ở phương Tây, Bakhtin đồng thời luôn luôn phản đối khuynh hướng “phi nhân hoá” khoa học về con người, du nhập máy móc vào khoa học nhân văn, khoa học xã hội những phương pháp, tiêu chí của khoa học tự nhiên, khoa học chính xác. Những công trình khoa học của Bakhtin có một đặc điểm nữa, gắn bó chặt chẽ với điểm vừa nói tới: chúng rất giàu tính triết luận, chúng luôn luôn hướng tới những chân lý cuối cùng về thế giới và con người, hàm chứa nhiều ý niệm, tư tưởng cao sâu được tác giả hun đúc trong suốt cuộc đời mình và đã trả giá cho chúng bằng cả cuộc đời mình. Tất cả những đặc điểm ấy với những đặc điểm khác nữa hợp lại đã tạo nên cho Bakhtin một vị trí hiếm có trong làng danh nhân văn hoá thế kỷ này. Uy tín khoa học của Bakhtin hiện nay rất lớn, di sản của ông cần thiết, hữu ích cho nhiều bộ môn, trường phái khoa học nhân văn khác nhau. Nhưng vượt lên trên cái uy tín khoa học tất yếu có giới hạn thời gian ấy là vinh quang của một bậc đại trí, đại dũng, “một con người với số phận vĩ đại và những xác tín vĩ đại” (lời của nhà văn và học giả nổi tiếng Victor Shklovski), mà ngay cuộc đời, nhân cách, đặc điểm tâm tính cũng có sức hấp dẫn mãnh liệt. Phải chăng vì thế mà hiện nay tên tuổi Bakhtin được biết đến ở khắp các châu lục, ở hàng chục nước lớn và nhỏ, phương Tây và phương Đông nhiều môn đệ nhiệt thành nghiên cứu, truyền bá Bakhtin. Trong khi Viện Hàn lâm khoa học Liên Xô còn đương chuẩn bị xuất bản Toàn tập Bakhtin thì những bộ sách như thế đã được in ở Nhật và Hà Lan.
Tập sách này chỉ giới thiệu một phần nhỏ nhưng rất trọng yếu trong di sản của nhà bác học Nga vĩ đại. Một trong những công lao lớn của Bakhtin là ông đã nâng lý thuyết thể loại – một bộ phận vốn không được quan tâm lắm của khoa học văn học, đặc biệt ở các nước xã hội chủ nghĩa – lên một vị trí quan trọng chưa từng thấy. Theo Bakhtin, thể loại chứ không phải phương pháp hoặc trường phái sáng tác là nhân vật chính của tấn kịch lịch sử văn học. Mỗi một thể loại, nhất là thể loại lớn, thể hiện một thái độ thẩm mỹ đối với hiện thực, một cách cảm thụ, nhìn nhận, giải minh thế giới và con người. Thể loại là cái trí nhớ siêu cá nhân của nghệ thuật, nơi tích lũy, đúc kết những kinh nghiệm nhận thức thẩm mỹ thế giới. Mỗi thời dại lịch sử có hệ thống thể loại của mình, trong đó những thể loại chính thể hiện tập trung nhất, nổi bật nhất tâm thức, tầm nhìn, những mối quan tâm, những quan niệm và chuẩn mực giá trị của con người trong thời đại đó; những thể loại chính ấy như những mặt trời thu hút những thể loại khác vào trong quỹ đạo của chúng. Lịch sử văn học, theo Bakhtin, trước hết là lịch sử hình thành, phát triển, tương tác giữa các thể loại.
Trong tất cả các thể loại văn học, Bakhtin tâm đắc nhất với tiểu thuyết. Ông coi tiểu thuyết là sản phẩm tinh thần tiêu biểu nhất cho thời đại mới của lịch sử loài người, là thành quả rực rỡ, có giá trị như một bước nhảy vọt thực sự vĩ đại của hàng ngàn năm văn chương thế giới. Khảo cứu thi pháp tiểu thuyết với tư cách một thể loại “chúa tể”, Bakhtin xác định những đặc tính chung của tư duy văn học hiện đại. Theo dõi những chặng đường khúc khuỷu của kiểu tư duy ấy từ thời cổ đại Hy-La cho đến ngày nay, ông dự đoán vận mệnh dài lâu của nghệ thuật ngôn từ con người. Xây dựng lý thuyết chung về tiểu thuyết, Bakhtin kiến tạo một triết học nhân bản, một luận thuyết về con người như một Bản Ngã sinh tồn trong và bằng sự tiếp xúc đối thoại với các Bản Ngã khác, với Cộng Đồng Bản Ngã.
Trong các tiểu thuyết gia lớn của thế giới, Bakhtin sớm tìm ra cho mình hai người đối thoại chính, hai vĩ nhân khác nhau như nước với lửa, nhưng mỗi người tương hợp một cách riêng với những nhu cầu tìm tòi tinh thần nơi ông. Đó là Dostoievski và Rabelais. Chuyên khảo về Dostoievski là cuốn sách đầu tiên mang tên tác giả M. Bakhtin. In năm 1929, năm 1963 nó được in lại có bổ sung và sửa đổi, nhưng những bổ sung, sửa đổi ấy không đụng chạm đến tư tưởng cốt lõi của cuốn sách. Bakhtin đưa ra một quan niệm về Dostoievski như một thiên tài đã sáng tạo ra một dạng tiểu thuyết hoàn toàn mới chưa từng có trước đó trong văn học Nga cũng như văn học thế giới mà ông gọi ước lệ là “tiểu thuyết phức điệu” (thuật ngữ vay mượn từ lý thuyết âm nhạc). Thế nào là tiểu thuyết phức điệu, bạn đọc có thể tìm thấy định nghĩa trong trích đoạn được đưa vào tập sách này. Mặc dù luận điểm của Bakhtin sớm trở nên rất nổi tiếng ở trong và ngoài Liên Xô, (một phần do ảnh hưởng của Bakhtin ở phương Tây ở những năm 30 đã hình thành hẳn một trường phái “tiểu thuyết phức điệu” với những tác gia và lý luận gia riêng), cho đến bây giờ các nhà nghiên cứu phê bình văn học vẫn tranh luận nhiều với Bakhtin. Đa số, đặc biệt ở Liên Xô, không đồng ý với ông. Nhiều người chê trách Bakhtin đã cường điệu, tuyệt đối hoá vai trò cách tân của Dostoievski, đối lập ông với L. Tolstoi và các nhà văn xuôi cổ điển khác (có người buộc tội Bakhtin đã “phạm thượng” đối với nền văn học Nga vĩ đại!) Quả thật một ấn tượng như thế có thể có, nếu người ta đọc Bakhtin một cách hời hợt, hoặc với định kiến, hoặc do sự dốt nát đơn thuần (S. Averintsev, học trò xuất sắc của Bakhtin ở Liên Xô hiện nay, nói rằng những người hâm mộ dốt nát, hâm mộ do thời thượng chứ không phải do hiểu biết dã làm hại Bakhtin không kém những đối thủ ác ý). Cuốn sách của Bakhtin không tham vọng nói hết về Dostoievski, làm sao nói hết được, mà chỉ nói về những mặt tâm đắc nhất đối với Bakhtin ở Doxtoievski, những mặt mà, như Bakhtin quan niệm, sẽ có sức sống nhất, ảnh hưởng dài lâu nhất tới ngày mai của văn học. Nếu đa số các nhà nghiên cứu, từ thế hệ này đến thế hệ khác, mải miết phân tích, lý giải cái bề nổi trong tiểu thuyết Dosoievski: đề tài, cốt truyện, chủ đề tư tưởng, nhân vật…, xác định những quan hệ giữa cái bề nổi ấy với hiện thực xã hội bên ngoài tác phẩm thì Bakhtin chú mục vào những yếu tố cấu trúc tác phẩm nằm dưới bề nổi, những nguyên tắc nghệ thuật của Dostoievski. Cuốn sách của Bakhtin nói về thi pháp Dostoievski. Nó được viết cùng một thời kỳ với nhiều công trình thi pháp học khác xuất hiện ở Nga trong những năm 20, trong đó có những công trình xuất sắc của trường phái hình thức chủ nghĩa (Shlovski, Eikhenbaum, Tyniaanov…) Bakhtin khác với những người đồng nghiệp cùng lứa tuổi với ông thuộc trường phái ấy ở chỗ nếu họ dừng lại ở việc khám phá, phân tích, liệt kê các thủ pháp nghệ thuật, coi đó là nhiệm vụ cuối cùng của người nghiên cứu nghệ thuật, hoặc nói một cách khác, họ tự khép mình trong khuôn khổ văn bản, thì Bakhtin đi từ văn bản sang văn cảnh: ông cho thấy, với độ sáng rõ phi thường, bằng thủ pháp này hay thủ pháp kia người nghệ sĩ đã phát hiện được mặt này hay mặt kia của cuộc sống muôn màu muôn vẻ mà với các phép khác thì không thể phát hiện được.
Bakhtin viết về quan hệ giữa hình thức và nội dung trong nghệ thuật: “Hình thức nghệ thuật được hiểu đúng nghĩa không trình bày cái nội dung có sẵn, đã tìm thấy mà lần đầu tiên cho phép tìm thấy, trông thấy cái nội dung ấy”. Khảo cứu thi pháp, tư duy nghệ thuật của Dostoievski, Bakhtin lột tả cái mô hình mới về thế giới mà Dostoievski đã kiến tạo được nhờ cái tư duy nghệ thuật ấy. Cái mô hình thế giới “phức điệu” phản ánh tính cực kỳ phức tạp, nhiều tiếng nói khác nhau của bản thân sự sống ấy, theo Bakhtin, là cống hiến to nhất, có giá trị trường cửu nhất của nhà nghệ sĩ ngôn từ Dostoievski.
Có thể đồng ý hay không đồng ý với Bakhtin, có thể yêu Dostoievski vì những cái khác cơ, nhưng cần hiểu Bakhtin, cần nắm được nội hàm những phạm trù mỹ học đồng thời là triết học của Bakhtin, trong đó “phức điệu” (polyphonie), “nguyên tắc phức điệu” (polyphonisme) là những phạm trù trung tâm (1). “Nguyên tắc phức điệu” vừa thể hiện lý tưởng thẩm mỹ – nghệ thuật, vừa thể hiện lý tưởng nhân sinh của nhà bác học và nhà tư tưởng Nga. Ở thế giới nghệ thuật “phức điệu” của Dostoievski, nơi cùng tồn tại không hoà đồng nhiều tiếng nói và ý thức độc lập, bình quyền, đầy đủ giá trị, nơi tiếng nói của nhân vật bình đẳng với tiếng nói tác giả, tác giả không chỉ nói về nhân vật mà còn nói với nhân vật, quan hệ đối thoại với nhân vật, Bakhtin tìm thấy một mẫu mực về thế giới con người như Cộng Đồng của các Bản Ngã, mỗi Bản Ngã là một giá trị tự thân, không thể thay thế, một vũ trụ tinh thần giao tiếp đối thoại với các vũ trụ khác.
Trong triết học nhân bản của Bakhtin, “đối thoại” là phạm trù nền. Những tổ từ như “giao tiếp đối thoại”, “quan hệ đối thoại” vừa có ý nghĩa phổ quát, vừa mang sắc thái tâm tình. “Đối thoại là bản chất của ý thức, bản chất của cuộc sống con người (…) Sống tức là tham gia đối thoại: hỏi, nghe, trả lời, đồng ý,v.v… Con người tham gia cuộc đối thoại ấy bằng toàn bộ con người mình và toàn bộ cuộc đời mình: bằng mắt, môi, tay, tâm hồn, tinh thần, hành vi. Nó trút hết con người nó vào lời nói và tiếng nói của nó gia nhập dàn đối thoại của cuộc sống con người, gia nhập cuộc hội thảo thế giớ (…). Bản Ngã không chết. Cái chết chỉ là sự ra đi. Con người ra đi khi đã nói lời của mình, nhưng bản thân lời nói ấy còn lại mãi mãi trong cuộc hội thảo không bao giờ kết thúc” (2) .
Các nhà học phiệt chỉ trích, buộc tội Bakhtin thường không đứng trên một mặt bằng tư cảm với ông, Có lẽ vì thế Bakhtin không trả lời, không đối thoại với họ. Cuốn sách của Bakhtin về Dostoievski chắc chắn sẽ còn sống lâu cùng với trước tác Dostoievski, giúp bạn đọc tìm ra Dostoievski trong Dostoievski, như Bakhtin hằng ước vọng.
Sau chuyên khảo về Dostoievski, cuốn sách nổi tiếng thứ hai của Bakhtin là công trình về Rabelais. Nó được in năm 1965, nhưng về cơ bản đã được hoàn thành trước năm 1940 (năm 1948, Bakhtin đã bảo vệ công trình này và đã được phong học vị … phó tiến sĩ, nhờ đó mà ông đã được nhận vào dạy học ở một trường sư phạm tại một khu tự trị thuộc Cộng hoà liên bang Nga). Người Pháp đến nay vẫn chưa hết ngạc nhiên vì sao sau bốn thế kỷ đọc, nghiên cứu, bình giải Rabelais một người ngoại tộc lại nói về thiên tài của họ trúng hơn, sâu sắc hơn hẳn những gì họ đã nói, đã giúp họ phát hiện lại Rabelais, “giải mã” Rabelais. Thế nhưng chỉ cần đọc chương dẫn luận được đưa vào tập sách này là ta có thể thấy ngay: những quan điểm, phương pháp kiến giải Rabelais của Bakhtin, nếu được vận dụng sáng tạo, có năng lực giúp chúng ta cắt nghĩa một loạt hiện tượng kỳ thú ngay trong văn học dân gian và thành văn của nước ta, tức là cái mảng văn chương trào phúng cổ mà mọi con người Việt Nam ta xưa nay vẫn rất tán thưởng, nhớ thuộc lòng, nhiều khi tấm tắc khen ngợi nhưng với giọng thì thầm, bởi vì nói to sao được, nói to sẽ bị huýt còi, sẽ bị chê ngay là “tục tĩu”, “thô bỉ”. Nhưng các nhà nghiên cứu ở các nước khác đã đi xa hơn thế nhiều: vận dụng Bakhtin, họ đã “giải mã” khá thành công cả những tác phẩm tiểu thuyết đồ sộ và hết sức phức tạp trong văn học thế giới thế kỷ này như Ulysse của nhà văn Anh gốc Irlandie F. Joyce, Nghệ nhân và Margarita của nhà văn Nga M. Bulgakov, Một trăm năm cô đơn của nhà văn Mỹ – La tinh G. G. Marquez…
Bakhtin đến với Rabelais trong thời kỳ ông tập trung nghiên cứu lý thuyết, lịch sử, thi pháp, ngôn ngữ tiểu thuyết. Có thể nói, cả thập niên 1930-1940 Bakhtin dành cho tiểu thuyết. Ông viết một loạt công trình lớn, có những công trình lúc tác giả qua đời rồi mới được in (Ngôn từ trong tiểu thuyết, Những hình thức thời gian và thời – không gian trong tiểu thuyết), có công trình về tiểu thuyết trong thế kỷ Ánh sáng bản thảo đã thất lạc. Suy ngẫm về cái bản chất thẩm mỹ hết sức đặc thù ở tiểu thuyết, cái bản chất một trời một vực cách xa các thể loại văn học “anh chị” ra đời trước nó (sử thi, bi kịch); về những nguồn phát sinh và nuôi dưỡng nó, những thuận lý và nghịch lý sinh tồn, những khả năng biến hoá của nó, tư tưởng Bakhtin dừng lại lâu hơn cả ở cuốn sách xưa nay vẫn được coi là tuyệt tác nhưng thực ra rất hóc búa và kỳ dị của Rabelais. Nếu các nhà tiểu thuyết học khác thường phóng nước đại vượt qua cuốn sách ấy bởi vì nó khác quá chừng so với những cuốn truyện khác mà cả thế giới quen xem là những tiểu thuyết điển hình thì Bakhtin, ngược lại, lấy cuốn sách của Rabelais làm một trong những cứ liệu chính để xây dựng lý thuyết chung về tiểu thuyết. Ở Gargantua và Pantagruel, Bakhtin nhận thấy sự hội đủ những đặc điểm cấu thành quan trọng nhất của thể loại chủ đạo trong nền văn học thời đại mới. Trong tiếng cười hoan hỉ, rền như tiếng pháo đùng, tiếng cười nghịch ngợm, bất kính và nhiều khi rất bất nhã của Rabelais Bakhtin nghe thấy tín hiệu đích thực về một tâm thế đặc thù của người viết tiểu thuyết: tâm thế ung dung, bình thản, tự tin, không run sợ trước bất cứ cái gì, không quá tôn kính cái gì, không thấy cái gì là quá tầm mình. Cái chất suồng sã thường gây sốc ở văn Rabelais có sức hấp dẫn mạnh mẽ với Bakhtin vì ông nhận thức: đây là biểu hiện “đến hạn” (phù hợp với tính chất thể loại hài) của một thái độ tiếp cận cuộc sống một cách thân mật, xoá bỏ mọi khoảng cách ngôi thứ, đặt mọi vật lên mặt bằng ngày hôm nay, mà cái hôm nay thì bao giờ cũng dang dở, chưa xong, chưa thể kết luận. Cái hôm nay, cái thì hiện tại chưa hoàn thành ấy như xuất phát điểm cho hoạt động nhận thức, theo Bakhtin, là đặc điểm quan trọng hàng đầu, không thể thiếu được trong tư duy tiểu thuyết. Chức năng hàng đầu, sứ mệnh của tiểu thuyết là xét lại, nhận thức lại, đánh giá lại tất cả. Do đó nó phải mang tinh thần phi giáo điều triệt để. Tinh thần phi giáo điều ấy quả xuyên suốt kiệt tác của Rabelais.
Trong chuyên khảo về Rabelais và nhiều công trình khác, Bakhtin xác định và khẳng định quan hệ nhân quả giữa tiếng cười và tiểu thuyết. Tiểu thuyết, như Bakhtin viết, ra đời trong quá trình thân mật hoá thế giới và con người bằng tiếng cười. Tiếng cười có sức mạnh tuyệt vời kéo đối tượng lại gần để dễ nhìn thấy, nghe thấy, dễ sờ mó, chia cắt, phân tích v. v… Tiếng cười giải phóng con người khỏi nỗi sợ trước thế giới tự nhiên và thế giới xã hội với bao thế lực, quyền lực và quyền uy có sức mạnh đè bẹp nó, do đó mà nó phải kính nể, tạo nên thái độ tỉnh táo, quả cảm, không biết sợ, mà thái độ ấy là tiền đề cho mọi cuộc cách mạng, mọi bước nhảy vọt thực thụ trong đời sống xã hội. Ở châu Âu, theo Bakhtin, những thay đổi có tính chất cách mạng trong mọi lĩnh vực đời sống tinh thần thời Phục hưng đã được chuẩn bị bằng sự bùng nổ tiếng cười trong nền văn hoá dân gian. Các nhà văn hoá theo chủ nghĩa nhân văn thời ấy, mà đại diện tiêu biểu là Rabelais, nhạy cảm với nhu cầu giải phóng con người, đã tiếp thụ tiếng cười dân gian, học tập và “cải biên” ngôn ngữ của nó, sử dụng như một công cụ sắc bén để xây dựng lại những quan niệm về thế giới, đánh đổ thế giới quan trung cổ, thực hiện một cuộc cách mạng tư tưởng mở đầu cho thời đại mới trong lịch sử thế giới. Trong lĩnh vực văn học, cũng theo Bakhtin, tiếng cười đã chuẩn bị những tiền đề thiết yếu cho sự ra đời của một thể loại chủ đạo mới về bản chất là tiểu thuyết. Giữa kỷ nguyên của tiểu thuyết và kỷ nguyên sử thi là một thời kỳ hoạt động hết sức tích cực và hiệu nghiệm của các thể loại hài chế nhạo, giễu nhại các thể loại trang nghiêm, cao sang cũ. Các thể loại hài ấy, mà ngôn ngữ được sử dụng tập trung trong cuốn sách của Rabelais, đã đóng vai trò quyết định làm xói mòn tư duy nghệ thuật cũ, tích lũy những thành tố của tư duy mới làm chất bột gột nên thể loại tiểu thuyết.
Không phải tất cả các nhà khoa học đều đồng tình với luận thuyết về tiếng cười của Bakhtin. Có người nói ông tư biện, khiên cưỡng, thổi phồng những hiện tượng phù hợp với luận điểm của mình và bỏ qua những gì không phù hợp. Nhiều tư liệu khoa học xuất hiện sau khi Bakhtin đã hoàn thành công trình về Rabelais và văn hoá dân gian trung cổ đã khiến công luận phải xét lại quan niệm về “đêm trường trung cổ”, từ đó mà một loạt vấn đề phải được nhận thức lại; nhiều quan điểm lịch sử học của Bakhtin cũng đang được minh xác. Cái phần chắc sẽ giữ được giá trị trường cửu trong chuyên khảo của Bakhtin là phần phân tích ý nghĩa mỹ học và triết học của tiếng cười hội hè dân gian. Bakhtin là người đầu tiên cắt nghĩa, “giải mã” được cái “tục” trong văn hoá hài dân gian, do đó mà ông đã “giải mã” được Rabelais, nhà văn “thô tục” nổi tiếng. Cái “tục” với hàm nghĩa “thanh” rất sâu rộng ấy rõ ràng vẫn sống trong văn hoá dân gian ngày nay và nuôi dưỡng văn học hiện đại. Kinh nghiệm thế giới trong thế kỷ này cũng xác nhận sự anh minh phi thường của tư tưởng Bakhtin về quan hệ giữa tiếng cười và tiểu thuyết. Tiếng cười đúng là môi sinh của tiểu thuyết; ở nền văn học nào vắng tiếng cười thì ở đó tiểu thuyết hoặc không thể trưởng thành, hoặc thui chột.
Ở chuyên khảo về Rabelais, một lần nữa ta bắt gặp lối viết sâu và sáng của Bakhtin. Giữa và dưới những dòng tuyệt vời, thực sự phát sáng về văn hoá hội hè, về hội cải trang (carnaval) và số phận của nó, người đọc nào cũng đọc được những tâm tư sâu lắng của một trí tuệ lớn về số phận con người, số phận nền văn minh con người. Khi con người chưa là cá nhân, chưa là Bản Ngã, nó có Cộng Đồng với vô vàn giá trị siêu cá nhân của đời sống cộng đồng. Khi con người đã trở thành cá nhân, trở thành Bản Ngã, nó đánh mất đời sống cộng đồng, những giá trị siêu cá nhân bị mai một, mà thiếu những giá trị siêu cá nhân, cá nhân tồn tại một cách què quặt. Hai cuốn sách chính của Bakhtin, một cuốn về Dostoievski, một cuốn về Rabelais cho ta thấy ở Bakhtin hai mối bận tâm lớn, hai hướng tìm tòi, khẳng định chứng tỏ ông đúng là con người của thời đại chúng ta. Nếu bằng cuốn sách về Dostoievski Bakhtin góp tiếng nói khẳng định (trước tiên trước đồng bào của Dostoievski) giá trị độc lập, tự thân, cao quý nhất, không gì thay thế được của cá nhân, của Bản Ngã, thì bằng công trình về Rabelais ông nhắc nhở (trước tiên cho đồng bào của Rabelais) về những giá trị siêu cá nhân cũng không gì thay thế được của nhân quần, của cuộc sống Cộng Đồng. Hai địa chỉ người nhận được chọn rất có dụng ý.
Tất cả những kết quả khảo cứu khoa học quan trọng nhất, những tư tưởng tâm huyết về tiểu thuyết đã được Bakhtin đúc kết thành bài viết năm 1941 mang tên Tiểu thuyết như một thể loại văn học. Bài viết này có sức nặng hơn nhiều pho sách. Lý luận tiểu thuyết ở đây đã đạt độ minh triết.
Trong di sản của Bakhtin, những công trình nghiên cứu về ngôn ngữ có giá trị không kém phần viết về văn học. Trong lĩnh vực này Bakhtin cũng mở đường. Cùng với dăm ba nhà ngôn ngữ học nữa Bakhtin đã khởi xướng một bộ môn khoa học mới – siêu ngôn ngữ học (métalinguistique) hiện nay khá thịnh hành ở châu Âu. Nếu ngôn ngữ học nghiên cứu tiếng nói của con người tách khỏi những chủ thể sống động của nó (tức là những người nói) thì siêu ngôn ngữ học nghiên cứu sự giao tiếp giữa các chủ thể lời nói và những quan hệ hình thành trong sự giao tiếp ấy. Làm văn, làm thơ là một hình thức nói, trong đó người làm văn, thơ là chủ thể tiếng nói, người đọc (người nghe) là người đối thoại.
Tiền đề lý luận của Bakhtin: lời nói của con người mang tính đối thoại, tính đối thoại là thuộc tính phổ quát của ngôn từ và tư duy con người. Nói tức là nói với ai đấy. Ngay khi con người nói một mình, nó cũng nói với mình, nó lưỡng hoá con người mình. Nói tức là chờ đợi được trả lời. Khi ta nói với ai một cái gì (ít nhiều hệ trọng), ta cố gắng nói thế nào để vừa diễn đạt được cái ta muốn nói vừa nhận được lời đáp như ta mong đợi (“lựa lời mà nói cho vừa lòng nhau”). Lời nói của ta, với tất cả các đặc điểm, sắc thái, không chỉ phụ thuộc vào điều ta muốn nói mà còn phụ thuộc rất nhiều vào người đối thoại với ta. Đấy là thí dụ đơn giản nhất về tính đối thoại nội tại của lời nói.
Trong văn chương, cũng như trong cuộc sống, tính đối thoại nội tại ấy của ngôn từ biểu hiện thiên hình vạn trạng, nhưng trong mỗi loại hình văn học khác nhau nó có mặt ở mức độ khác nhau: theo Bakhtin, ở thơ, nhất là thơ trữ tình thì ít, còn ở văn xuôi, đặc biệt văn tiểu thuyết thì lại rất nhiều. Lời thơ về cơ bản là lời đơn thanh (một bè), trong tác phẩm thơ chỉ có một tiếng nói trực tiếp và thuần khiết của nhà thơ nói cái của mình bằng ngôn ngữ của mình. Về phương diện phong cách học, có thể ví một bài thơ trữ tình với một bài hát diễn đơn không đệm hoặc một bản nhạc độc tấu viết cho đàn dây. Văn xuôi nghệ thuật, nhất là văn tiểu thuyết thì khác hẳn. Bakhtin ví một văn bản tiểu thuyết với bản tổng phổ một tác phẩm giao hưởng: ở đấy có rất nhiều bè, nhiều bộ với những cách đi bè, phối khí phức tạp; ai không nắm vững được nghệ thuật đi bè, phối khí thì có tài mấy cũng không viết được nhạc giao hưởng và các thể loại âm nhạc phức hợp khác. Bakhtin nói: tương tự như thế, người viết văn xuôi nào chỉ biết nói cái của mình bằng ngôn ngữ của mình, không biết nói cái của mình bằng ngôn ngữ của người khác (trong đó có ngôn ngữ của nhân vật), không biết đưa vào và “phối khí” trong câu văn của mình những tiếng nói khác nhau ở ngoài đời thì người ấy dù cố gắng thế nào cũng chỉ viết được những sáng tác bề ngoài rất giống tiểu thuyết nhưng không phải là tiểu thuyết. Theo chúng tôi, ý kiến này của Bakhtin rất đáng được các bạn trẻ viết văn xuôi ở nước ta hiện nay biết đến. Hai nhà tiểu thuyết lớn của chúng ta thời trước: Nam Cao với Chí Phèo và Sống mòn và Vũ Trọng Phụng với Số đỏ không hề đọc Bakhtin nhưng đã viết văn tiểu thuyết y như nhà bác học Nga sống cùng thời với họ quan niệm. Bakhtin còn nói nhiều cái hay nữa về ngôn ngữ tiểu thuyết, rất mong các bạn đọc kỹ chương hai của tập sách này.
Như chúng tôi đã nói, tập sách này mới chỉ giới thiệu một phần nhỏ trong di sản của Bakhtin. Nhưng chúng tôi hy vọng nó sẽ góp phần đẩy nhanh tiến trình tiếp thu và vận dụng thông minh, sáng tạo những luận điểm khoa học của Bakhtin ở Việt Nam, đồng thời chấm dứt tình trạng dẫn Bakhtin không chú xuất xứ đã trở nên khá phổ biến ở nước ta.
Dịch Bakhtin là một việc không dễ tí nào. Cũng như nhiều người mở đường trong khoa học, ông có hẳn một hệ thống thuật ngữ riêng, trong đó có những từ vốn có trong các Âu ngữ nay ông sử dụng đổi nghĩa và có những từ mới, trước và sau Bakhtin chưa ai dùng. Nhưng Bakhtin không chỉ là một nhà khoa học và nhà tư tưởng lớn mà còn là một nghệ sĩ ngôn từ thực thụ. Phong cách của ông không thể nhầm lẫn với bất cứ một ai (có người cho rằng chính phong cách viết thể hiện phong cách tư duy của Bakhtin mới là đóng góp lớn nhất của ông cho văn hoá tương lai của toàn nhân loại). Bản dịch này chắc chắn còn nhiều thiếu sót xét cả về mặt “tín” cũng như “nhã”, xin được các đồng nghiệp chỉ giáo.
1991
Chú thích:
* Lời nói đầu sách: M. Bakhtin. Lý luận và thi pháp tiểu thuyết. Trường viết văn Nguyễn Du. Hà Nội, 1992.
(1) M. Bakhtin. Mỹ học sáng tạo ngôn từ. M. 1979, tr.318, 326 (tiếng Nga)
(2) Cần phân biệt “phức điệu” với “đa thanh”, Bakhtin sử dụng cả hai thuật ngữ âm nhạc này. Trong âm nhạc, “phức điệu” đối lập với “chủ điệu” (homophonie), cả nhạc phức điệu (thí dụ Bach) lẫn nhạc chủ điệu (thí dụ Beethoven) đều đa thanh (nhiều bè), nhưng trong nhạc phức điệu tất cả các bè đều bình đẳng, có giá trị như nhau, còn trong nhạc chủ điệu thì có bè chính và những bè phụ (đệm). Trong hệ thống khái niệm của Bakhtin, “phức điệu” là “đa thanh” ở độ phát triển cao nhất. “Tính đa thanh” trong văn chương là biểu hiện của “nguyên tắc đối thoại” được Bakhtin quan niệm như một thuộc tính phổ biến của tư duy con người. Toàn bộ văn xuôi nghệ thuật, theo Bakhtin, có chất đa thanh, chất đối thoại. Nhưng chất phức điệu, nguyên tắc phức điệu lần đầu tiên xuất hiện trong tiểu thuyết Dostoievski.
Dẫn theo http://vanhoanghean.com.vn

markdown:
[M.Bakhtin với lý luận tiểu thuyết (*)](http://phebinhvanhoc.com.vn/m-bakhtin-voi-ly-luan-tieu-thuyet/) **Phạm Vĩnh Cư**
Bạn đọc đang cầm trên tay một số trang viết chọn lọc của một trong những nhà khoa học nhân văn lỗi lạc nhất trong thế kỷ này.
Đã ba chục năm nay, tên tuổi và sự nghiệp của Mikhail Mikhailovich Bakhtin (1895-1975) thu hút sự quan tâm, mến mộ của giới nghiên cứu khoa học và công chúng trí thức ở Liên Xô và trên toàn thế giới. Mỗi lần những công trình khảo cứu về văn học, ngôn ngữ học, mỹ học, văn hoá học… của Bakhtin, nhờ nỗ lực phi thường của các học trò ông, đến được với bạn đọc, chúng làm chấn động dư luận khoa học trong và ngoài nước, gây nên những cuộc tranh luận làm sôi động đời sống tinh thần không chỉ riêng ở Liên Xô. Mặc dù phần lớn được viết từ những năm 20 – 40, những trước tác ấy đến nay vẫn giữ nguyên giá trị cách tân: chúng đặt ra cho khoa học một loạt vấn đề mới hệ trọng, cung cấp những phương pháp luận, cách tiếp cận mới, đầy hiệu năng, kích thích tinh thần tìm tòi, sáng tạo, nhận thức và nhận thức lại không ngừng trong khoa học. Nhưng Bakhtin cuốn hút người đọc không chỉ bằng tính cách tân: chất ấy không thiếu gì ở nhiều học giả khác trong thế kỷ khoa học phát triển gia tốc này (sính cách tân đã thực sự trở thành bệnh của thời đại). Nét độc đáo tạo nên cái “duyên” riêng ở Bakhtin chính là sự kết hợp nhuần nhụy tư duy khoa học hiện đại luôn luôn hướng về cái mới với cốt cách nho nhã của một kẻ sĩ gắn bó máu thịt với truyền thống văn hoá nhân văn cổ điển. Tinh thần nhân văn chủ nghĩa toát ra từ toàn bộ tác phẩm và từng trang viết của Bakhtin, tạo ra khoảng cách rõ rệt giữa ông với các học giả, nghệ sĩ “tiên phong chủ nghĩa”, mà trong đó không ít người muốn kéo ông về phe mình, biến ông thành đồng minh, cộng sự của mình. Đánh giá cao một số thành tựu của những trường phái nghiên cứu hiện đại như “phương pháp hình thức” ở Nga, cấu trúc học, ký hiệu học ở phương Tây, Bakhtin đồng thời luôn luôn phản đối khuynh hướng “phi nhân hoá” khoa học về con người, du nhập máy móc vào khoa học nhân văn, khoa học xã hội những phương pháp, tiêu chí của khoa học tự nhiên, khoa học chính xác. Những công trình khoa học của Bakhtin có một đặc điểm nữa, gắn bó chặt chẽ với điểm vừa nói tới: chúng rất giàu tính triết luận, chúng luôn luôn hướng tới những chân lý cuối cùng về thế giới và con người, hàm chứa nhiều ý niệm, tư tưởng cao sâu được tác giả hun đúc trong suốt cuộc đời mình và đã trả giá cho chúng bằng cả cuộc đời mình. Tất cả những đặc điểm ấy với những đặc điểm khác nữa hợp lại đã tạo nên cho Bakhtin một vị trí hiếm có trong làng danh nhân văn hoá thế kỷ này. Uy tín khoa học của Bakhtin hiện nay rất lớn, di sản của ông cần thiết, hữu ích cho nhiều bộ môn, trường phái khoa học nhân văn khác nhau. Nhưng vượt lên trên cái uy tín khoa học tất yếu có giới hạn thời gian ấy là vinh quang của một bậc đại trí, đại dũng, “một con người với số phận vĩ đại và những xác tín vĩ đại” (lời của nhà văn và học giả nổi tiếng Victor Shklovski), mà ngay cuộc đời, nhân cách, đặc điểm tâm tính cũng có sức hấp dẫn mãnh liệt. Phải chăng vì thế mà hiện nay tên tuổi Bakhtin được biết đến ở khắp các châu lục, ở hàng chục nước lớn và nhỏ, phương Tây và phương Đông nhiều môn đệ nhiệt thành nghiên cứu, truyền bá Bakhtin. Trong khi Viện Hàn lâm khoa học Liên Xô còn đương chuẩn bị xuất bản Toàn tập Bakhtin thì những bộ sách như thế đã được in ở Nhật và Hà Lan.
Tập sách này chỉ giới thiệu một phần nhỏ nhưng rất trọng yếu trong di sản của nhà bác học Nga vĩ đại. Một trong những công lao lớn của Bakhtin là ông đã nâng lý thuyết thể loại – một bộ phận vốn không được quan tâm lắm của khoa học văn học, đặc biệt ở các nước xã hội chủ nghĩa – lên một vị trí quan trọng chưa từng thấy. Theo Bakhtin, thể loại chứ không phải phương pháp hoặc trường phái sáng tác là nhân vật chính của tấn kịch lịch sử văn học. Mỗi một thể loại, nhất là thể loại lớn, thể hiện một thái độ thẩm mỹ đối với hiện thực, một cách cảm thụ, nhìn nhận, giải minh thế giới và con người. Thể loại là cái trí nhớ siêu cá nhân của nghệ thuật, nơi tích lũy, đúc kết những kinh nghiệm nhận thức thẩm mỹ thế giới. Mỗi thời dại lịch sử có hệ thống thể loại của mình, trong đó những thể loại chính thể hiện tập trung nhất, nổi bật nhất tâm thức, tầm nhìn, những mối quan tâm, những quan niệm và chuẩn mực giá trị của con người trong thời đại đó; những thể loại chính ấy như những mặt trời thu hút những thể loại khác vào trong quỹ đạo của chúng. Lịch sử văn học, theo Bakhtin, trước hết là lịch sử hình thành, phát triển, tương tác giữa các thể loại.
Trong tất cả các thể loại văn học, Bakhtin tâm đắc nhất với tiểu thuyết. Ông coi tiểu thuyết là sản phẩm tinh thần tiêu biểu nhất cho thời đại mới của lịch sử loài người, là thành quả rực rỡ, có giá trị như một bước nhảy vọt thực sự vĩ đại của hàng ngàn năm văn chương thế giới. Khảo cứu thi pháp tiểu thuyết với tư cách một thể loại “chúa tể”, Bakhtin xác định những đặc tính chung của tư duy văn học hiện đại. Theo dõi những chặng đường khúc khuỷu của kiểu tư duy ấy từ thời cổ đại Hy-La cho đến ngày nay, ông dự đoán vận mệnh dài lâu của nghệ thuật ngôn từ con người. Xây dựng lý thuyết chung về tiểu thuyết, Bakhtin kiến tạo một triết học nhân bản, một luận thuyết về con người như một Bản Ngã sinh tồn trong và bằng sự tiếp xúc đối thoại với các Bản Ngã khác, với Cộng Đồng Bản Ngã.
Trong các tiểu thuyết gia lớn của thế giới, Bakhtin sớm tìm ra cho mình hai người đối thoại chính, hai vĩ nhân khác nhau như nước với lửa, nhưng mỗi người tương hợp một cách riêng với những nhu cầu tìm tòi tinh thần nơi ông. Đó là Dostoievski và Rabelais. Chuyên khảo về Dostoievski là cuốn sách đầu tiên mang tên tác giả M. Bakhtin. In năm 1929, năm 1963 nó được in lại có bổ sung và sửa đổi, nhưng những bổ sung, sửa đổi ấy không đụng chạm đến tư tưởng cốt lõi của cuốn sách. Bakhtin đưa ra một quan niệm về Dostoievski như một thiên tài đã sáng tạo ra một dạng tiểu thuyết hoàn toàn mới chưa từng có trước đó trong văn học Nga cũng như văn học thế giới mà ông gọi ước lệ là “tiểu thuyết phức điệu” (thuật ngữ vay mượn từ lý thuyết âm nhạc). Thế nào là tiểu thuyết phức điệu, bạn đọc có thể tìm thấy định nghĩa trong trích đoạn được đưa vào tập sách này. Mặc dù luận điểm của Bakhtin sớm trở nên rất nổi tiếng ở trong và ngoài Liên Xô, (một phần do ảnh hưởng của Bakhtin ở phương Tây ở những năm 30 đã hình thành hẳn một trường phái “tiểu thuyết phức điệu” với những tác gia và lý luận gia riêng), cho đến bây giờ các nhà nghiên cứu
[phê bình văn học](http://phebinhvanhoc.com.vn/phe-binh-van-hoc/) vẫn tranh luận nhiều với Bakhtin. Đa số, đặc biệt ở Liên Xô, không đồng ý với ông. Nhiều người chê trách Bakhtin đã cường điệu, tuyệt đối hoá vai trò cách tân của Dostoievski, đối lập ông với L. Tolstoi và các nhà văn xuôi cổ điển khác (có người buộc tội Bakhtin đã “phạm thượng” đối với nền văn học Nga vĩ đại!) Quả thật một ấn tượng như thế có thể có, nếu người ta đọc Bakhtin một cách hời hợt, hoặc với định kiến, hoặc do sự dốt nát đơn thuần (S. Averintsev, học trò xuất sắc của Bakhtin ở Liên Xô hiện nay, nói rằng những người hâm mộ dốt nát, hâm mộ do thời thượng chứ không phải do hiểu biết dã làm hại Bakhtin không kém những đối thủ ác ý). Cuốn sách của Bakhtin không tham vọng nói hết về Dostoievski, làm sao nói hết được, mà chỉ nói về những mặt tâm đắc nhất đối với Bakhtin ở Doxtoievski, những mặt mà, như Bakhtin quan niệm, sẽ có sức sống nhất, ảnh hưởng dài lâu nhất tới ngày mai của văn học. Nếu đa số các nhà nghiên cứu, từ thế hệ này đến thế hệ khác, mải miết phân tích, lý giải cái bề nổi trong tiểu thuyết Dosoievski: đề tài, cốt truyện, chủ đề tư tưởng, nhân vật…, xác định những quan hệ giữa cái bề nổi ấy với hiện thực xã hội bên ngoài tác phẩm thì Bakhtin chú mục vào những yếu tố cấu trúc tác phẩm nằm dưới bề nổi, những nguyên tắc nghệ thuật của Dostoievski. Cuốn sách của Bakhtin nói về thi pháp Dostoievski. Nó được viết cùng một thời kỳ với nhiều công trình thi pháp học khác xuất hiện ở Nga trong những năm 20, trong đó có những công trình xuất sắc của trường phái hình thức chủ nghĩa (Shlovski, Eikhenbaum, Tyniaanov…) Bakhtin khác với những người đồng nghiệp cùng lứa tuổi với ông thuộc trường phái ấy ở chỗ nếu họ dừng lại ở việc khám phá, phân tích, liệt kê các thủ pháp nghệ thuật, coi đó là nhiệm vụ cuối cùng của người nghiên cứu nghệ thuật, hoặc nói một cách khác, họ tự khép mình trong khuôn khổ văn bản, thì Bakhtin đi từ văn bản sang văn cảnh: ông cho thấy, với độ sáng rõ phi thường, bằng thủ pháp này hay thủ pháp kia người nghệ sĩ đã phát hiện được mặt này hay mặt kia của cuộc sống muôn màu muôn vẻ mà với các phép khác thì không thể phát hiện được.
Bakhtin viết về quan hệ giữa hình thức và nội dung trong nghệ thuật: “Hình thức nghệ thuật được hiểu đúng nghĩa không trình bày cái nội dung có sẵn, đã tìm thấy mà lần đầu tiên cho phép tìm thấy, trông thấy cái nội dung ấy”. Khảo cứu thi pháp, tư duy nghệ thuật của Dostoievski, Bakhtin lột tả cái mô hình mới về thế giới mà Dostoievski đã kiến tạo được nhờ cái tư duy nghệ thuật ấy. Cái mô hình thế giới “phức điệu” phản ánh tính cực kỳ phức tạp, nhiều tiếng nói khác nhau của bản thân sự sống ấy, theo Bakhtin, là cống hiến to nhất, có giá trị trường cửu nhất của nhà nghệ sĩ ngôn từ Dostoievski.
Có thể đồng ý hay không đồng ý với Bakhtin, có thể yêu Dostoievski vì những cái khác cơ, nhưng cần hiểu Bakhtin, cần nắm được nội hàm những phạm trù mỹ học đồng thời là triết học của Bakhtin, trong đó “phức điệu” (polyphonie), “nguyên tắc phức điệu” (polyphonisme) là những phạm trù trung tâm
(1). “Nguyên tắc phức điệu” vừa thể hiện lý tưởng thẩm mỹ – nghệ thuật, vừa thể hiện lý tưởng nhân sinh của nhà bác học và nhà tư tưởng Nga. Ở thế giới nghệ thuật “phức điệu” của Dostoievski, nơi cùng tồn tại không hoà đồng nhiều tiếng nói và ý thức độc lập, bình quyền, đầy đủ giá trị, nơi tiếng nói của nhân vật bình đẳng với tiếng nói tác giả, tác giả không chỉ nói về nhân vật mà còn nói với nhân vật, quan hệ đối thoại với nhân vật, Bakhtin tìm thấy một mẫu mực về thế giới con người như Cộng Đồng của các Bản Ngã, mỗi Bản Ngã là một giá trị tự thân, không thể thay thế, một vũ trụ tinh thần giao tiếp đối thoại với các vũ trụ khác.
Trong triết học nhân bản của Bakhtin, “đối thoại” là phạm trù nền. Những tổ từ như “giao tiếp đối thoại”, “quan hệ đối thoại” vừa có ý nghĩa phổ quát, vừa mang sắc thái tâm tình. “Đối thoại là bản chất của ý thức, bản chất của cuộc sống con người (…) Sống tức là tham gia đối thoại: hỏi, nghe, trả lời, đồng ý,v.v… Con người tham gia cuộc đối thoại ấy bằng toàn bộ con người mình và toàn bộ cuộc đời mình: bằng mắt, môi, tay, tâm hồn, tinh thần, hành vi. Nó trút hết con người nó vào lời nói và tiếng nói của nó gia nhập dàn đối thoại của cuộc sống con người, gia nhập cuộc hội thảo thế giớ (…). Bản Ngã không chết. Cái chết chỉ là sự ra đi. Con người ra đi khi đã nói lời của mình, nhưng bản thân lời nói ấy còn lại mãi mãi trong cuộc hội thảo không bao giờ kết thúc”
(2) .
Các nhà học phiệt chỉ trích, buộc tội Bakhtin thường không đứng trên một mặt bằng tư cảm với ông, Có lẽ vì thế Bakhtin không trả lời, không đối thoại với họ. Cuốn sách của Bakhtin về Dostoievski chắc chắn sẽ còn sống lâu cùng với trước tác Dostoievski, giúp bạn đọc tìm ra Dostoievski trong Dostoievski, như Bakhtin hằng ước vọng.
Sau chuyên khảo về Dostoievski, cuốn sách nổi tiếng thứ hai của Bakhtin là công trình về Rabelais. Nó được in năm 1965, nhưng về cơ bản đã được hoàn thành trước năm 1940 (năm 1948, Bakhtin đã bảo vệ công trình này và đã được phong học vị … phó tiến sĩ, nhờ đó mà ông đã được nhận vào dạy học ở một trường sư phạm tại một khu tự trị thuộc Cộng hoà liên bang Nga). Người Pháp đến nay vẫn chưa hết ngạc nhiên vì sao sau bốn thế kỷ đọc, nghiên cứu, bình giải Rabelais một người ngoại tộc lại nói về thiên tài của họ trúng hơn, sâu sắc hơn hẳn những gì họ đã nói, đã giúp họ phát hiện lại Rabelais, “giải mã” Rabelais. Thế nhưng chỉ cần đọc chương dẫn luận được đưa vào tập sách này là ta có thể thấy ngay: những quan điểm, phương pháp kiến giải Rabelais của Bakhtin, nếu được vận dụng sáng tạo, có năng lực giúp chúng ta cắt nghĩa một loạt hiện tượng kỳ thú ngay trong văn học dân gian và thành văn của nước ta, tức là cái mảng văn chương trào phúng cổ mà mọi con người Việt Nam ta xưa nay vẫn rất tán thưởng, nhớ thuộc lòng, nhiều khi tấm tắc khen ngợi nhưng với giọng thì thầm, bởi vì nói to sao được, nói to sẽ bị huýt còi, sẽ bị chê ngay là “tục tĩu”, “thô bỉ”. Nhưng các nhà nghiên cứu ở các nước khác đã đi xa hơn thế nhiều: vận dụng Bakhtin, họ đã “giải mã” khá thành công cả những tác phẩm tiểu thuyết đồ sộ và hết sức phức tạp trong văn học thế giới thế kỷ này như
*Ulysse* của nhà văn Anh gốc Irlandie F. Joyce, *Nghệ nhân và* *Margarita* của nhà văn Nga M. Bulgakov, *Một trăm năm cô đơn* của nhà văn Mỹ – La tinh G. G. Marquez…
Bakhtin đến với Rabelais trong thời kỳ ông tập trung nghiên cứu lý thuyết, lịch
*Ngôn từ trong tiểu thuyết, Những hình thức thời gian* *và thời – không gian trong tiểu thuyết*), có công trình về tiểu thuyết trong thế kỷ Ánh sáng bản thảo đã thất lạc. Suy ngẫm về cái bản chất thẩm mỹ hết sức đặc thù ở tiểu thuyết, cái bản chất một trời một vực cách xa các thể loại văn học “anh chị” ra đời trước nó (sử thi, bi kịch); về những nguồn phát sinh và nuôi dưỡng nó, những thuận lý và nghịch lý sinh tồn, những khả năng biến hoá của nó, tư tưởng Bakhtin dừng lại lâu hơn cả ở cuốn sách xưa nay vẫn được coi là tuyệt tác nhưng thực ra rất hóc búa và kỳ dị của Rabelais. Nếu các nhà tiểu thuyết học khác thường phóng nước đại vượt qua cuốn sách ấy bởi vì nó khác quá chừng so với những cuốn truyện khác mà cả thế giới quen xem là những tiểu thuyết điển hình thì Bakhtin, ngược lại, lấy cuốn sách của Rabelais làm một trong những cứ liệu chính để xây dựng lý thuyết chung về tiểu thuyết. Ở *Gargantua và Pantagruel*, Bakhtin nhận thấy sự hội đủ những đặc điểm cấu thành quan trọng nhất của thể loại chủ đạo trong nền văn học thời đại mới. Trong tiếng cười hoan hỉ, rền như tiếng pháo đùng, tiếng cười nghịch ngợm, bất kính và nhiều khi rất bất nhã của Rabelais Bakhtin nghe thấy tín hiệu đích thực về một tâm thế đặc thù của người viết tiểu thuyết: tâm thế ung dung, bình thản, tự tin, không run sợ trước bất cứ cái gì, không quá tôn kính cái gì, không thấy cái gì là quá tầm mình. Cái chất suồng sã thường gây sốc ở văn Rabelais có sức hấp dẫn mạnh mẽ với Bakhtin vì ông nhận thức: đây là biểu hiện “đến hạn” (phù hợp với tính chất thể loại hài) của một thái độ tiếp cận cuộc sống một cách thân mật, xoá bỏ mọi khoảng cách ngôi thứ, đặt mọi vật lên mặt bằng ngày hôm nay, mà cái hôm nay thì bao giờ cũng dang dở, chưa xong, chưa thể kết luận. Cái hôm nay, cái thì hiện tại chưa hoàn thành ấy như xuất phát điểm cho hoạt động nhận thức, theo Bakhtin, là đặc điểm quan trọng hàng đầu, không thể thiếu được trong tư duy tiểu thuyết. Chức năng hàng đầu, sứ mệnh của tiểu thuyết là xét lại, nhận thức lại, đánh giá lại tất cả. Do đó nó phải mang tinh thần phi giáo điều triệt để. Tinh thần phi giáo điều ấy quả xuyên suốt kiệt tác của Rabelais.
Trong chuyên khảo về Rabelais và nhiều công trình khác, Bakhtin xác định và khẳng định quan hệ nhân quả giữa tiếng cười và tiểu thuyết. Tiểu thuyết, như Bakhtin viết, ra đời trong quá trình thân mật hoá thế giới và con người bằng tiếng cười. Tiếng cười có sức mạnh tuyệt vời kéo đối tượng lại gần để dễ nhìn thấy, nghe thấy, dễ sờ mó, chia cắt, phân tích v. v… Tiếng cười giải phóng con người khỏi nỗi sợ trước thế giới tự nhiên và thế giới xã hội với bao thế lực, quyền lực và quyền uy có sức mạnh đè bẹp nó, do đó mà nó phải kính nể, tạo nên thái độ tỉnh táo, quả cảm, không biết sợ, mà thái độ ấy là tiền đề cho mọi cuộc cách mạng, mọi bước nhảy vọt thực thụ trong đời sống xã hội. Ở châu Âu, theo Bakhtin, những thay đổi có tính chất cách mạng trong mọi lĩnh vực đời sống tinh thần thời Phục hưng đã được chuẩn bị bằng sự bùng nổ tiếng cười trong nền văn hoá dân gian. Các nhà văn hoá theo chủ nghĩa nhân văn thời ấy, mà đại diện tiêu biểu là Rabelais, nhạy cảm với nhu cầu giải phóng con người, đã tiếp thụ tiếng cười dân gian, học tập và “cải biên” ngôn ngữ của nó, sử dụng như một công cụ sắc bén để xây dựng lại những quan niệm về thế giới, đánh đổ thế giới quan trung cổ, thực hiện một cuộc cách mạng tư tưởng mở đầu cho thời đại mới trong lịch sử thế giới. Trong lĩnh vực văn học, cũng theo Bakhtin, tiếng cười đã chuẩn bị những tiền đề thiết yếu cho sự ra đời của một thể loại chủ đạo mới về bản chất là tiểu thuyết. Giữa kỷ nguyên của tiểu thuyết và kỷ nguyên sử thi là một thời kỳ hoạt động hết sức tích cực và hiệu nghiệm của các thể loại hài chế nhạo, giễu nhại các thể loại trang nghiêm, cao sang cũ. Các thể loại hài ấy, mà ngôn ngữ được sử dụng tập trung trong cuốn sách của Rabelais, đã đóng vai trò quyết định làm xói mòn tư duy nghệ thuật cũ, tích lũy những thành tố của tư duy mới làm chất bột gột nên thể loại tiểu thuyết.
Không phải tất cả các nhà khoa học đều đồng tình với luận thuyết về tiếng cười của Bakhtin. Có người nói ông tư biện, khiên cưỡng, thổi phồng những hiện tượng phù hợp với luận điểm của mình và bỏ qua những gì không phù hợp. Nhiều tư liệu khoa học xuất hiện sau khi Bakhtin đã hoàn thành công trình về Rabelais và văn hoá dân gian trung cổ đã khiến công luận phải xét lại quan niệm về “đêm trường trung cổ”, từ đó mà một loạt vấn đề phải được nhận thức lại; nhiều quan điểm lịch sử học của Bakhtin cũng đang được minh xác. Cái phần chắc sẽ giữ được giá trị trường cửu trong chuyên khảo của Bakhtin là phần phân tích ý nghĩa mỹ học và triết học của tiếng cười hội hè dân gian. Bakhtin là người đầu tiên cắt nghĩa, “giải mã” được cái “tục” trong văn hoá hài dân gian, do đó mà ông đã “giải mã” được Rabelais, nhà văn “thô tục” nổi tiếng. Cái “tục” với hàm nghĩa “thanh” rất sâu rộng ấy rõ ràng vẫn sống trong văn hoá dân gian ngày nay và nuôi dưỡng văn học hiện đại. Kinh nghiệm thế giới trong thế kỷ này cũng xác nhận sự anh minh phi thường của tư tưởng Bakhtin về quan hệ giữa tiếng cười và tiểu thuyết. Tiếng cười đúng là môi sinh của tiểu thuyết; ở nền văn học nào vắng tiếng cười thì ở đó tiểu thuyết hoặc không thể trưởng thành, hoặc thui chột.
Ở chuyên khảo về Rabelais, một lần nữa ta bắt gặp lối viết sâu và sáng của Bakhtin. Giữa và dưới những dòng tuyệt vời, thực sự phát sáng về văn hoá hội hè, về hội cải trang (carnaval) và số phận của nó, người đọc nào cũng đọc được những tâm tư sâu lắng của một trí tuệ lớn về số phận con người, số phận nền văn minh con người. Khi con người chưa là cá nhân, chưa là Bản Ngã, nó có Cộng Đồng với vô vàn giá trị siêu cá nhân của đời sống cộng đồng. Khi con người đã trở thành cá nhân, trở thành Bản Ngã, nó đánh mất đời sống cộng đồng, những giá trị siêu cá nhân bị mai một, mà thiếu những giá trị siêu cá nhân, cá nhân tồn tại một cách què quặt. Hai cuốn sách chính của Bakhtin, một cuốn về Dostoievski, một cuốn về Rabelais cho ta thấy ở Bakhtin hai mối bận tâm lớn, hai hướng tìm tòi, khẳng định chứng tỏ ông đúng là con người của thời đại chúng ta. Nếu bằng cuốn sách về Dostoievski Bakhtin góp tiếng nói khẳng định (trước tiên trước đồng bào của Dostoievski) giá trị độc lập, tự thân, cao quý nhất, không gì thay thế được của cá nhân, của Bản Ngã, thì bằng công trình về Rabelais ông nhắc nhở (trước tiên cho đồng bào của Rabelais) về những giá trị siêu cá nhân cũng không gì thay thế được của nhân quần, của cuộc sống Cộng Đồng. Hai địa chỉ người nhận được chọn rất có dụng ý.
Tất cả những kết quả khảo cứu khoa học quan trọng nhất, những tư tưởng tâm huyết về tiểu thuyết đã được Bakhtin đúc kết thành bài viết năm 1941 mang tên
*Tiểu thuyết như một thể loại văn học*. Bài viết này có sức nặng hơn nhiều pho sách. Lý luận tiểu thuyết ở đây đã đạt độ minh triết.
Trong di sản của Bakhtin, những công trình nghiên cứu về ngôn ngữ có giá trị không kém phần viết về văn học. Trong lĩnh vực này Bakhtin cũng mở đường. Cùng với dăm ba nhà ngôn ngữ học nữa Bakhtin đã khởi xướng một bộ môn khoa học mới – siêu ngôn ngữ học (métalinguistique) hiện nay khá thịnh hành ở châu Âu. Nếu ngôn ngữ học nghiên cứu tiếng nói của con người tách khỏi những chủ thể sống động của nó (tức là những người nói) thì siêu ngôn ngữ học nghiên cứu sự giao tiếp giữa các chủ thể lời nói và những quan hệ hình thành trong sự giao tiếp ấy. Làm văn, làm thơ là một hình thức nói, trong đó người làm văn, thơ là chủ thể tiếng nói, người đọc (người nghe) là người đối thoại.
Tiền đề lý luận của Bakhtin: lời nói của con người mang tính đối thoại, tính đối thoại là thuộc tính phổ quát của ngôn từ và tư duy con người. Nói tức là nói với ai đấy. Ngay khi con người nói một mình, nó cũng nói với mình, nó lưỡng hoá con người mình. Nói tức là chờ đợi được trả lời. Khi ta nói với ai một cái gì (ít nhiều hệ trọng), ta cố gắng nói thế nào để vừa diễn đạt được cái ta muốn nói vừa nhận được lời đáp như ta mong đợi (“lựa lời mà nói cho vừa lòng nhau”). Lời nói của ta, với tất cả các đặc điểm, sắc thái, không chỉ phụ thuộc vào điều ta muốn nói mà còn phụ thuộc rất nhiều vào người đối thoại với ta. Đấy là thí dụ đơn giản nhất về tính đối thoại nội tại của lời nói.
Trong văn chương, cũng như trong cuộc sống, tính đối thoại nội tại ấy của ngôn từ biểu hiện thiên hình vạn trạng, nhưng trong mỗi loại hình văn học khác nhau nó có mặt ở mức độ khác nhau: theo Bakhtin, ở thơ, nhất là thơ trữ tình thì ít, còn ở văn xuôi, đặc biệt văn tiểu thuyết thì lại rất nhiều. Lời thơ về cơ bản là lời đơn thanh (một bè), trong tác phẩm thơ chỉ có một tiếng nói trực tiếp và thuần khiết của nhà thơ nói cái của mình bằng ngôn ngữ của mình. Về phương diện phong cách học, có thể ví một bài thơ trữ tình với một bài hát diễn đơn không đệm hoặc một bản nhạc độc tấu viết cho đàn dây. Văn xuôi nghệ thuật, nhất là văn tiểu thuyết thì khác hẳn. Bakhtin ví một văn bản tiểu thuyết với bản tổng phổ một tác phẩm giao hưởng: ở đấy có rất nhiều bè, nhiều bộ với những cách đi bè, phối khí phức tạp; ai không nắm vững được nghệ thuật đi bè, phối khí thì có tài mấy cũng không viết được nhạc giao hưởng và các thể loại âm nhạc phức hợp khác. Bakhtin nói: tương tự như thế, người viết văn xuôi nào chỉ biết nói cái của mình bằng ngôn ngữ của mình, không biết nói cái của mình bằng ngôn ngữ của người khác (trong đó có ngôn ngữ của nhân vật), không biết đưa vào và “phối khí” trong câu văn của mình những tiếng nói khác nhau ở ngoài đời thì người ấy dù cố gắng thế nào cũng chỉ viết được những sáng tác bề ngoài rất giống tiểu thuyết nhưng không phải là tiểu thuyết. Theo chúng tôi, ý kiến này của Bakhtin rất đáng được các bạn trẻ viết văn xuôi ở nước ta hiện nay biết đến. Hai nhà tiểu thuyết lớn của chúng ta thời trước: Nam Cao với
*Chí Phèo* và *Sống mòn* và Vũ Trọng Phụng với *Số đỏ* không hề đọc Bakhtin nhưng đã viết văn tiểu thuyết y như nhà bác học Nga sống cùng thời với họ quan niệm. Bakhtin còn nói nhiều cái hay nữa về ngôn ngữ tiểu thuyết, rất mong các bạn đọc kỹ chương hai của tập sách này.
Như chúng tôi đã nói, tập sách này mới chỉ giới thiệu một phần nhỏ trong di sản của Bakhtin. Nhưng chúng tôi hy vọng nó sẽ góp phần đẩy nhanh tiến trình tiếp thu và vận dụng thông minh, sáng tạo những luận điểm khoa học của Bakhtin ở Việt Nam, đồng thời chấm dứt tình trạng dẫn Bakhtin không chú xuất xứ đã trở nên khá phổ biến ở nước ta.
Dịch Bakhtin là một việc không dễ tí nào. Cũng như nhiều người mở đường trong khoa học, ông có hẳn một hệ thống thuật ngữ riêng, trong đó có những từ vốn có trong các Âu ngữ nay ông sử dụng đổi nghĩa và có những từ mới, trước và sau Bakhtin chưa ai dùng. Nhưng Bakhtin không chỉ là một nhà khoa học và nhà tư tưởng lớn mà còn là một nghệ sĩ ngôn từ thực thụ. Phong cách của ông không thể nhầm lẫn với bất cứ một ai (có người cho rằng chính phong cách viết thể hiện phong cách tư duy của Bakhtin mới là đóng góp lớn nhất của ông cho văn hoá tương lai của toàn nhân loại). Bản dịch này chắc chắn còn nhiều thiếu sót xét cả về mặt “tín” cũng như “nhã”, xin được các đồng nghiệp chỉ giáo.
**1991**
Chú thích:
* Lời nói đầu sách: M. Bakhtin.
*Lý luận và thi pháp tiểu thuyết*. Trường viết văn Nguyễn Du. Hà Nội, 1992.
(1) M. Bakhtin.
*Mỹ học sáng tạo ngôn từ*. M. 1979, tr.318, 326 (tiếng Nga) (2) Cần phân biệt “phức điệu” với “đa thanh”, Bakhtin sử dụng cả hai thuật ngữ âm nhạc này. Trong âm nhạc, “phức điệu” đối lập với “chủ điệu” (homophonie), cả nhạc phức điệu (thí dụ Bach) lẫn nhạc chủ điệu (thí dụ Beethoven) đều đa thanh (nhiều bè), nhưng trong nhạc phức điệu tất cả các bè đều bình đẳng, có giá trị như nhau, còn trong nhạc chủ điệu thì có bè chính và những bè phụ (đệm). Trong hệ thống khái niệm của Bakhtin, “phức điệu” là “đa thanh” ở độ phát triển cao nhất. “Tính đa thanh” trong văn chương là biểu hiện của “nguyên tắc đối thoại” được Bakhtin quan niệm như một thuộc tính phổ biến của tư duy con người. Toàn bộ văn xuôi nghệ thuật, theo Bakhtin, có chất đa thanh, chất đối thoại. Nhưng chất phức điệu, nguyên tắc phức điệu lần đầu tiên xuất hiện trong tiểu thuyết Dostoievski. **Dẫn theo** http://vanhoanghean.com.vn

WARC-Identified-Payload-Type: text/html

Server: Apache

Link: <http://phebinhvanhoc.com.vn/wp-json/>; rel="https://api.w.org/", <http://phebinhvanhoc.com.vn/?p=884>; rel=shortlink

Connection: Upgrade, close


text:
Phim Hay, Xem Phim Online HD Hay Miễn Phí 2017
Trang chủ
Thể loại
Hành Động
Võ Thuật
Tình Cảm
Hoạt Hình
Hài Hước
Viễn Tưởng
Cổ Trang
Phiêu Lưu
Tâm Lý
Hình Sự
Kinh Dị
Chiến Tranh
Thể Thao - Âm Nhạc
Thần Thoại
Game Show
Tình Cảm
Truyền Hình
Gia Đình
Viễn Tưởng
Gây cấn - Hồi Hộp
Bí ẩn - Siêu nhiên
Phim 18+
Quốc gia
Việt Nam
Trung Quốc
Hàn Quốc
Nhật Bản
Mỹ
Thái Lan
Đài Loan
Châu Âu
Ấn Độ
Nga
Pháp
Anh
Úc
Phim lẻ
Phim bộ
Phim mới
Phim 2017
Phim 2016
Phim 2015
Phim 2014
Phim 2013
Phim 2012
Phim 2011
Phim 2010
Phim 2009
Phim 2008
Phim 2007
Phim 2006
Phim 2005
Phim 2004
Phim 2003
Phim 2002
Lỗi 404 !
Trang bạn yêu cầu không tồn tại hoặc đã bị xóa !
Trang chủ
Phim mới
Phim lẻ
Phim bộ
Thể loại
Hành Động
Võ Thuật
Tình Cảm
Hoạt Hình
Hài Hước
Viễn Tưởng
Cổ Trang
Phiêu Lưu
Tâm Lý
Hình Sự
Kinh Dị
Chiến Tranh
Thể Thao - Âm Nhạc
Thần Thoại
Game Show
Tình Cảm
Truyền Hình
Gia Đình
Viễn Tưởng
Gây cấn - Hồi Hộp
Bí ẩn - Siêu nhiên
Phim 18+
Quốc gia
Việt Nam
Trung Quốc
Hàn Quốc
Nhật Bản
Mỹ
Thái Lan
Đài Loan
Châu Âu
Ấn Độ
Nga
Pháp
Anh
Úc
X

Server: cloudflare-nginx

Vary: Accept-Encoding,User-Agent


text:
- Lão Pháo Nhi - 2015
Mr. Six
Phim: Phim Hành Động
Phim Lão Pháo Nhi - Mr. Six 2015 kể về nhân vật Lão Lục (Phùng Tiểu Cương), ông vốn là trùm thế lực ngầm cũ tại Bắc Kinh. Sau nhiều năm lăn lộn, ông..
- 49 Ngày - 2015
49 Days
Phim: Phim Tâm Lý, Phim Tình Cảm
49 ngày là dự án phim mới của đạo diễn Nhất Trung. Lấy bối cảnh ở Đà Lạt, phim quay xoay anh chàng mồ côi tên Đông (Trường Giang đóng) không còn g&..
- Trùm Cỏ - 2015
Trum Co
Phim: Phim Hài Hước
Được thừa kế một trang trại cỏ đẹp như mơ nhưng anh chàng Mộc Lâm lại vung tay bán cả sản nghiệp, lên thành phố thực hiện ước mơ thành trùm nhạc. Mộc Lâm không n..
- Khách Sạn Huyền Bí - 2012
Hotel Transylvania
Phim: Phim Hoạt Hình
Phim nói về việc bá tước Dracula vì muốn tách biệt cô con gái Mavis ra khỏi thế giới loài người mà ông cho là xấu xa, ồn ào nên đã x..
Xem Phim Cuộc Chơi - Game - 2011
- Thể loại: Phim Tình Cảm, Phim Hành Động
- Quốc gia: Ấn Độ
- Năm phát hành: 2011
- Đạo diễn: Abhinay Deo
- Diễn viên: Anupam Kher, Kangana Ranaut, Abhishek Bachchan
- Thời lượng: 135 phút
- Lượt Xem: 692
- Cập Nhật: 09:48:41 18/11/2014
THÔNG TIN PHIM
Các bạn đang xem phim Cuộc Chơi - Game - 2011 thuộc thể loại Tình Cảm, Hành Động , có thời lượng là 135 phút được chiếu tại website PhimHot.Info do Ấn Độ sản xuất, được đạo diễn Abhinay Deo đảm nhiệm cùng các diễn viên Anupam Kher, Kangana Ranaut, Abhishek Bachchan thủ vai chính trong phimNội dung phim Cuộc Chơi - Game :Trong phim Cuộc Chơi (Game) Bốn người lạ Neil Menon, OP Ramsay, Tisha Khanna và Vikram Kapoor được mời ẩn dật Kabir Malhotra, hòn đảo riêng của Samos, Hy Lạp. Họ không biết nhau và họ không biết anh ta ... và vào sáng hôm sau, họ sẽ muốn họ đã không bao giờ đến. nó là một bộ phim tuyệt vời mà sẽ giữ cho bạn tập trung trên màn hình...
Chúc các bạn xem phim vui vẻ tại web site PhimHot.Info
Phim Phim Tình Cảm, Phim Hành Động : Cuộc Chơi - Game - 2011 - (2011), vietsub,thuyết minh, trọn bộ 135 phút
Bình luận
Cuộc Chơi Vietsub, Cuộc Chơi Thuyết Minh, Game Vietsub, Game Thuyết Minh, Anupam Kher Vietsub, Anupam Kher Thuyết Minh, Kangana Ranaut Vietsub, Kangana Ranaut Thuyết Minh, Abhishek Bachchan Vietsub, Abhishek Bachchan Thuyết Minh, Abhinay Deo Vietsub, Abhinay Deo Thuyết Minh

markdown:
[Lão Pháo Nhi - 2015](http://phimhot.info/phim/lao-phao-nhi-mr-six-w88f.html) [Mr. Six](http://phimhot.info/phim/lao-phao-nhi-mr-six-w88f.html)
Phim:
[Phim Hành Động](http://phimhot.info/the-loai/phim-hanh-dong.html)
Phim Lão Pháo Nhi - Mr. Six 2015 kể về nhân vật Lão Lục (Phùng Tiểu Cương), ông vốn là trùm thế lực ngầm cũ tại Bắc Kinh. Sau nhiều năm lăn lộn, ông..
[49 Ngày - 2015](http://phimhot.info/phim/49-ngay-49-days-w87i.html) [49 Days](http://phimhot.info/phim/49-ngay-49-days-w87i.html)
Phim:
[Phim Tâm Lý](http://phimhot.info/the-loai/phim-tam-ly.html), [Phim Tình Cảm](http://phimhot.info/the-loai/phim-tinh-cam.html)
49 ngày là dự án phim mới của đạo diễn Nhất Trung. Lấy bối cảnh ở Đà Lạt, phim quay xoay anh chàng mồ côi tên Đông (Trường Giang đóng) không còn g&..
[Trùm Cỏ - 2015](http://phimhot.info/phim/trum-co-trum-co-w870.html) [Trum Co](http://phimhot.info/phim/trum-co-trum-co-w870.html)
Phim:
[Phim Hài Hước](http://phimhot.info/the-loai/phim-hai-huoc.html)
Được thừa kế một trang trại cỏ đẹp như mơ nhưng anh chàng Mộc Lâm lại vung tay bán cả sản nghiệp, lên thành phố thực hiện ước mơ thành trùm nhạc. Mộc Lâm không n..
[Khách Sạn Huyền Bí - 2012](http://phimhot.info/phim/khach-san-huyen-bi-hotel-transylvania-w6az.html) [Hotel Transylvania](http://phimhot.info/phim/khach-san-huyen-bi-hotel-transylvania-w6az.html)
Phim:
[Phim Hoạt Hình](http://phimhot.info/the-loai/phim-hoat-hinh.html)
Phim nói về việc bá tước Dracula vì muốn tách biệt cô con gái Mavis ra khỏi thế giới loài người mà ông cho là xấu xa, ồn ào nên đã x..
## Xem Phim Cuộc Chơi - Game - 2011
**Thể loại:** [Phim Tình Cảm](http://phimhot.info/the-loai/phim-tinh-cam.html), [Phim Hành Động](http://phimhot.info/the-loai/phim-hanh-dong.html) **Quốc gia:** [Ấn Độ](http://phimhot.info/quoc-gia/phim-an-do.html) **Năm phát hành:**2011 **Đạo diễn:** [Abhinay Deo](http://phimhot.info/dao-dien/abhinay-deo.html) **Diễn viên:** [Anupam Kher](http://phimhot.info/dien-vien/anupam-kher.html), [Kangana Ranaut](http://phimhot.info/dien-vien/kangana-ranaut.html), [Abhishek Bachchan](http://phimhot.info/dien-vien/abhishek-bachchan.html) **Thời lượng:**135 phút **Lượt Xem:**692 **Cập Nhật:**09:48:41 18/11/2014
### THÔNG TIN PHIM
Các bạn đang
** xem phim Cuộc Chơi - Game - 2011 ** thuộc thể loại Tình Cảm, Hành Động , có thời lượng là 135 phút được chiếu tại website PhimHot.Info do Ấn Độ sản xuất, được đạo diễn Abhinay Deo đảm nhiệm cùng các diễn viên Anupam Kher, Kangana Ranaut, Abhishek Bachchan thủ vai chính trong phim
Chúc các bạn
** vui vẻ tại web site xem phim** **PhimHot.Info**
Phim
** : Phim Tình Cảm, Phim Hành Động** **- (2011), vietsub,thuyết minh, trọn bộ 135 phút** [Cuộc Chơi - Game - 2011](http://phimhot.info/phim/cuoc-choi-game-oic8.html)
### Bình luận
### TAGS
[Cuộc Chơi Vietsub](http://phimhot.info/tim-kiem/cuộc-chơi-vietsub.html), [Cuộc Chơi Thuyết Minh](http://phimhot.info/tim-kiem/cuộc-chơi-thuyết-minh.html), [Game Vietsub](http://phimhot.info/tim-kiem/game-vietsub.html), [Game Thuyết Minh](http://phimhot.info/tim-kiem/game-thuyết-minh.html), [Anupam Kher Vietsub](http://phimhot.info/tim-kiem/anupam-kher-vietsub.html), [Anupam Kher Thuyết Minh](http://phimhot.info/tim-kiem/anupam-kher-thuyết-minh.html), [Kangana Ranaut Vietsub](http://phimhot.info/tim-kiem/kangana-ranaut-vietsub.html), [Kangana Ranaut Thuyết Minh](http://phimhot.info/tim-kiem/kangana-ranaut-thuyết-minh.html), [Abhishek Bachchan Vietsub](http://phimhot.info/tim-kiem/abhishek-bachchan-vietsub.html), [Abhishek Bachchan Thuyết Minh](http://phimhot.info/tim-kiem/abhishek-bachchan-thuyết-minh.html), [Abhinay Deo Vietsub](http://phimhot.info/tim-kiem/abhinay-deo-vietsub.html), [Abhinay Deo Thuyết Minh](http://phimhot.info/tim-kiem/abhinay-deo-thuyết-minh.html)

Content-Type: text/html; charset=utf-8


text:
- Lão Pháo Nhi - 2015
Mr. Six
Phim: Phim Hành Động
Phim Lão Pháo Nhi - Mr. Six 2015 kể về nhân vật Lão Lục (Phùng Tiểu Cương), ông vốn là trùm thế lực ngầm cũ tại Bắc Kinh. Sau nhiều năm lăn lộn, ông..
- 49 Ngày - 2015
49 Days
Phim: Phim Tâm Lý, Phim Tình Cảm
49 ngày là dự án phim mới của đạo diễn Nhất Trung. Lấy bối cảnh ở Đà Lạt, phim quay xoay anh chàng mồ côi tên Đông (Trường Giang đóng) không còn g&..
- Trùm Cỏ - 2015
Trum Co
Phim: Phim Hài Hước
Được thừa kế một trang trại cỏ đẹp như mơ nhưng anh chàng Mộc Lâm lại vung tay bán cả sản nghiệp, lên thành phố thực hiện ước mơ thành trùm nhạc. Mộc Lâm không n..
- Khách Sạn Huyền Bí - 2012
Hotel Transylvania
Phim: Phim Hoạt Hình
Phim nói về việc bá tước Dracula vì muốn tách biệt cô con gái Mavis ra khỏi thế giới loài người mà ông cho là xấu xa, ồn ào nên đã x..
Xem Phim Liệt Hỏa Truyền Thuyết - The Legend Of Speed - 1999
- Thể loại: Phim Phiêu Lưu, Phim Hành Động
- Quốc gia: Hồng Kông
- Năm phát hành: 1999
- Đạo diễn: Andrew Lau
- Diễn viên: Trương Bá Chi, Trịnh Y Kiện
- Thời lượng: 109 phút
- Lượt Xem: 1666
- Cập Nhật: 04:19:11 26/11/2014
THÔNG TIN PHIM
Các bạn đang xem phim Liệt Hỏa Truyền Thuyết - The Legend Of Speed - 1999 thuộc thể loại Phiêu Lưu, Hành Động , có thời lượng là 109 phút được chiếu tại website PhimHot.Info do Hồng Kông sản xuất, được đạo diễn Andrew Lau đảm nhiệm cùng các diễn viên Trương Bá Chi, Trịnh Y Kiện thủ vai chính trong phimNội dung phim Liệt Hỏa Truyền Thuyết - The Legend Of Speed :Trong phim Liệt Hỏa Truyền Thuyết (The Legend Of Speed) Sky là con trai một gia đình giàu có, cha mẹ anh đều là những người có thế lực trong xã hội nhưng Sky không đam mê kinh doanh mà anh chỉ yêu thích đua xe. Ngày đêm lượn lờ trên chiếc xe Rx7, tham gia các cuộc đua gây náo loạn đường phố HongKong. Sky muốn tìm đến một thế giới của riêng mình và muốn tạo nên một truyền thuyết cực tốc...
Chúc các bạn xem phim vui vẻ tại web site PhimHot.Info
Phim Phim Phiêu Lưu, Phim Hành Động : Liệt Hỏa Truyền Thuyết - The Legend Of Speed - 1999 - (1999), vietsub,thuyết minh, trọn bộ 109 phút
Bình luận
Liệt Hỏa Truyền Thuyết Vietsub, Liệt Hỏa Truyền Thuyết Thuyết Minh, The Legend Of Speed Vietsub, The Legend Of Speed Thuyết Minh, Trương Bá Chi Vietsub, Trương Bá Chi Thuyết Minh, Trịnh Y Kiện Vietsub, Trịnh Y Kiện Thuyết Minh, Andrew Lau Vietsub, Andrew Lau Thuyết Minh

markdown:
[Lão Pháo Nhi - 2015](http://phimhot.info/phim/lao-phao-nhi-mr-six-w88f.html) [Mr. Six](http://phimhot.info/phim/lao-phao-nhi-mr-six-w88f.html)
Phim:
[Phim Hành Động](http://phimhot.info/the-loai/phim-hanh-dong.html)
Phim Lão Pháo Nhi - Mr. Six 2015 kể về nhân vật Lão Lục (Phùng Tiểu Cương), ông vốn là trùm thế lực ngầm cũ tại Bắc Kinh. Sau nhiều năm lăn lộn, ông..
[49 Ngày - 2015](http://phimhot.info/phim/49-ngay-49-days-w87i.html) [49 Days](http://phimhot.info/phim/49-ngay-49-days-w87i.html)
Phim:
[Phim Tâm Lý](http://phimhot.info/the-loai/phim-tam-ly.html), [Phim Tình Cảm](http://phimhot.info/the-loai/phim-tinh-cam.html)
49 ngày là dự án phim mới của đạo diễn Nhất Trung. Lấy bối cảnh ở Đà Lạt, phim quay xoay anh chàng mồ côi tên Đông (Trường Giang đóng) không còn g&..
[Trùm Cỏ - 2015](http://phimhot.info/phim/trum-co-trum-co-w870.html) [Trum Co](http://phimhot.info/phim/trum-co-trum-co-w870.html)
Phim:
[Phim Hài Hước](http://phimhot.info/the-loai/phim-hai-huoc.html)
Được thừa kế một trang trại cỏ đẹp như mơ nhưng anh chàng Mộc Lâm lại vung tay bán cả sản nghiệp, lên thành phố thực hiện ước mơ thành trùm nhạc. Mộc Lâm không n..
[Khách Sạn Huyền Bí - 2012](http://phimhot.info/phim/khach-san-huyen-bi-hotel-transylvania-w6az.html) [Hotel Transylvania](http://phimhot.info/phim/khach-san-huyen-bi-hotel-transylvania-w6az.html)
Phim:
[Phim Hoạt Hình](http://phimhot.info/the-loai/phim-hoat-hinh.html)
Phim nói về việc bá tước Dracula vì muốn tách biệt cô con gái Mavis ra khỏi thế giới loài người mà ông cho là xấu xa, ồn ào nên đã x..
## Xem Phim Liệt Hỏa Truyền Thuyết - The Legend Of Speed - 1999
**Thể loại:** [Phim Phiêu Lưu](http://phimhot.info/the-loai/phim-phieu-luu.html), [Phim Hành Động](http://phimhot.info/the-loai/phim-hanh-dong.html) **Quốc gia:** [Hồng Kông](http://phimhot.info/quoc-gia/phim-hong-kong.html) **Năm phát hành:**1999 **Đạo diễn:** [Andrew Lau](http://phimhot.info/dao-dien/andrew-lau.html) **Diễn viên:** [Trương Bá Chi](http://phimhot.info/dien-vien/truong-ba-chi.html), [Trịnh Y Kiện](http://phimhot.info/dien-vien/trinh-y-kien.html) **Thời lượng:**109 phút **Lượt Xem:**1666 **Cập Nhật:**04:19:11 26/11/2014
### THÔNG TIN PHIM
Các bạn đang
** xem phim Liệt Hỏa Truyền Thuyết - The Legend Of Speed - 1999 ** thuộc thể loại Phiêu Lưu, Hành Động , có thời lượng là 109 phút được chiếu tại website PhimHot.Info do Hồng Kông sản xuất, được đạo diễn Andrew Lau đảm nhiệm cùng các diễn viên Trương Bá Chi, Trịnh Y Kiện thủ vai chính trong phim
Chúc các bạn
** vui vẻ tại web site xem phim** **PhimHot.Info**
Phim
** : Phim Phiêu Lưu, Phim Hành Động** **- (1999), vietsub,thuyết minh, trọn bộ 109 phút** [Liệt Hỏa Truyền Thuyết - The Legend Of Speed - 1999](http://phimhot.info/phim/liet-hoa-truyen-thuyet-the-legend-of-speed-o4z8.html)
### Bình luận
### TAGS
[Liệt Hỏa Truyền Thuyết Vietsub](http://phimhot.info/tim-kiem/liệt-hỏa-truyền-thuyết-vietsub.html), [Liệt Hỏa Truyền Thuyết Thuyết Minh](http://phimhot.info/tim-kiem/liệt-hỏa-truyền-thuyết-thuyết-minh.html), [The Legend Of Speed Vietsub](http://phimhot.info/tim-kiem/the-legend-of-speed-vietsub.html), [The Legend Of Speed Thuyết Minh](http://phimhot.info/tim-kiem/the-legend-of-speed-thuyết-minh.html), [Trương Bá Chi Vietsub](http://phimhot.info/tim-kiem/trương-bá-chi-vietsub.html), [Trương Bá Chi Thuyết Minh](http://phimhot.info/tim-kiem/trương-bá-chi-thuyết-minh.html), [Trịnh Y Kiện Vietsub](http://phimhot.info/tim-kiem/trịnh-y-kiện-vietsub.html), [Trịnh Y Kiện Thuyết Minh](http://phimhot.info/tim-kiem/trịnh-y-kiện-thuyết-minh.html), [Andrew Lau Vietsub](http://phimhot.info/tim-kiem/andrew-lau-vietsub.html), [Andrew Lau Thuyết Minh](http://phimhot.info/tim-kiem/andrew-lau-thuyết-minh.html)


text:
- Lão Pháo Nhi - 2015
Mr. Six
Phim: Phim Hành Động
Phim Lão Pháo Nhi - Mr. Six 2015 kể về nhân vật Lão Lục (Phùng Tiểu Cương), ông vốn là trùm thế lực ngầm cũ tại Bắc Kinh. Sau nhiều năm lăn lộn, ông..
- 49 Ngày - 2015
49 Days
Phim: Phim Tâm Lý, Phim Tình Cảm
49 ngày là dự án phim mới của đạo diễn Nhất Trung. Lấy bối cảnh ở Đà Lạt, phim quay xoay anh chàng mồ côi tên Đông (Trường Giang đóng) không còn g&..
- Trùm Cỏ - 2015
Trum Co
Phim: Phim Hài Hước
Được thừa kế một trang trại cỏ đẹp như mơ nhưng anh chàng Mộc Lâm lại vung tay bán cả sản nghiệp, lên thành phố thực hiện ước mơ thành trùm nhạc. Mộc Lâm không n..
- Khách Sạn Huyền Bí - 2012
Hotel Transylvania
Phim: Phim Hoạt Hình
Phim nói về việc bá tước Dracula vì muốn tách biệt cô con gái Mavis ra khỏi thế giới loài người mà ông cho là xấu xa, ồn ào nên đã x..

markdown:
![Những Tháng Năm Rực Rỡ - My Brilliant Life](http://img.phimhot.info/i/KKd6nlW)
[Lão Pháo Nhi - 2015](http://phimhot.info/phim/lao-phao-nhi-mr-six-w88f.html) [Mr. Six](http://phimhot.info/phim/lao-phao-nhi-mr-six-w88f.html)
Phim:
[Phim Hành Động](http://phimhot.info/the-loai/phim-hanh-dong.html)
Phim Lão Pháo Nhi - Mr. Six 2015 kể về nhân vật Lão Lục (Phùng Tiểu Cương), ông vốn là trùm thế lực ngầm cũ tại Bắc Kinh. Sau nhiều năm lăn lộn, ông..
[49 Ngày - 2015](http://phimhot.info/phim/49-ngay-49-days-w87i.html) [49 Days](http://phimhot.info/phim/49-ngay-49-days-w87i.html)
Phim:
[Phim Tâm Lý](http://phimhot.info/the-loai/phim-tam-ly.html), [Phim Tình Cảm](http://phimhot.info/the-loai/phim-tinh-cam.html)
49 ngày là dự án phim mới của đạo diễn Nhất Trung. Lấy bối cảnh ở Đà Lạt, phim quay xoay anh chàng mồ côi tên Đông (Trường Giang đóng) không còn g&..
[Trùm Cỏ - 2015](http://phimhot.info/phim/trum-co-trum-co-w870.html) [Trum Co](http://phimhot.info/phim/trum-co-trum-co-w870.html)
Phim:
[Phim Hài Hước](http://phimhot.info/the-loai/phim-hai-huoc.html)
Được thừa kế một trang trại cỏ đẹp như mơ nhưng anh chàng Mộc Lâm lại vung tay bán cả sản nghiệp, lên thành phố thực hiện ước mơ thành trùm nhạc. Mộc Lâm không n..
[Khách Sạn Huyền Bí - 2012](http://phimhot.info/phim/khach-san-huyen-bi-hotel-transylvania-w6az.html) [Hotel Transylvania](http://phimhot.info/phim/khach-san-huyen-bi-hotel-transylvania-w6az.html)
Phim:
[Phim Hoạt Hình](http://phimhot.info/the-loai/phim-hoat-hinh.html)
Phim nói về việc bá tước Dracula vì muốn tách biệt cô con gái Mavis ra khỏi thế giới loài người mà ông cho là xấu xa, ồn ào nên đã x..


markdown:
![Siêu Đẳng - Ultraviolet](http://img.phimhot.info/i/ELfCFKQ)
[Lão Pháo Nhi - 2015](http://phimhot.info/phim/lao-phao-nhi-mr-six-w88f.html) [Mr. Six](http://phimhot.info/phim/lao-phao-nhi-mr-six-w88f.html)
Phim:
[Phim Hành Động](http://phimhot.info/the-loai/phim-hanh-dong.html)
Phim Lão Pháo Nhi - Mr. Six 2015 kể về nhân vật Lão Lục (Phùng Tiểu Cương), ông vốn là trùm thế lực ngầm cũ tại Bắc Kinh. Sau nhiều năm lăn lộn, ông..
[49 Ngày - 2015](http://phimhot.info/phim/49-ngay-49-days-w87i.html) [49 Days](http://phimhot.info/phim/49-ngay-49-days-w87i.html)
Phim:
[Phim Tâm Lý](http://phimhot.info/the-loai/phim-tam-ly.html), [Phim Tình Cảm](http://phimhot.info/the-loai/phim-tinh-cam.html)
49 ngày là dự án phim mới của đạo diễn Nhất Trung. Lấy bối cảnh ở Đà Lạt, phim quay xoay anh chàng mồ côi tên Đông (Trường Giang đóng) không còn g&..
[Trùm Cỏ - 2015](http://phimhot.info/phim/trum-co-trum-co-w870.html) [Trum Co](http://phimhot.info/phim/trum-co-trum-co-w870.html)
Phim:
[Phim Hài Hước](http://phimhot.info/the-loai/phim-hai-huoc.html)
Được thừa kế một trang trại cỏ đẹp như mơ nhưng anh chàng Mộc Lâm lại vung tay bán cả sản nghiệp, lên thành phố thực hiện ước mơ thành trùm nhạc. Mộc Lâm không n..
[Khách Sạn Huyền Bí - 2012](http://phimhot.info/phim/khach-san-huyen-bi-hotel-transylvania-w6az.html) [Hotel Transylvania](http://phimhot.info/phim/khach-san-huyen-bi-hotel-transylvania-w6az.html)
Phim:
[Phim Hoạt Hình](http://phimhot.info/the-loai/phim-hoat-hinh.html)
Phim nói về việc bá tước Dracula vì muốn tách biệt cô con gái Mavis ra khỏi thế giới loài người mà ông cho là xấu xa, ồn ào nên đã x..


text:
Đàn Piano Yamaha W103
Vui lòng gọi
Thông số sản phẩm
Đàn, ghế, ống sưởi
5 năm (lên dây miễn phí 2 lần)
Yamaha
Miễn phí nội thành TP.HCM
Nhật Bản
Thông tin sản phẩm
Đàn Piano Yamaha W103 thuộc dòng sản phẩm thiết kế cổ điển của thương hiệu Yamaha, với đặc trưng màu gỗ sang trọng, rất thích hợp cho các không gian nhà sử dụng nội thất gỗ đồng bộ.
Piano Yamaha W103 thuộc W-Series của thương hiệu đàn piano Yamaha, là những cây đàn có thiết kế màu gỗ đặc trưng. Sở hữu thiết kế thuộc dạng cổ điển nhưng đàn piano Yamaha W103 lại là một trong những cây đàn có chất âm thanh trầm ấm và chi tiết, rất phù hợp với xu hướng âm nhạc hiện nay.
Đây là một trong những sự lựa chọn mua đàn piano phục vụ việc học và giải trí với đàn của nhiều người chơi yêu thích sự cổ điển.
Thông số kỹ thuật đàn piano Yamaha W103:
Sản phẩm tương tự
Đàn piano Yamaha U1E
32.000.000 VND
Đàn Piano Yamaha U3H
44.500.000 VND
Đàn Piano Yamaha UX
58.240.000 VND
Đàn Piano Yamaha U3M
59.000.000 VND
Đàn Piano Yamaha U1H
call
Đàn piano Yamaha U2H
39.500.000 VND
Đàn Piano Yamaha U3E
call
Đàn Piano Yamaha U1G
call
Bình luận
0 bình luận

markdown:
# Đàn Piano Yamaha W103
Vui lòng gọi
## Thông số sản phẩm
Đàn, ghế, ống sưởi
5 năm (lên dây miễn phí 2 lần)
Yamaha
Miễn phí nội thành TP.HCM
Nhật Bản
## Thông tin sản phẩm
## Đàn Piano Yamaha W103 thuộc dòng sản phẩm thiết kế cổ điển của thương hiệu Yamaha, với đặc trưng màu gỗ sang trọng, rất thích hợp cho các không gian nhà sử dụng nội thất gỗ đồng bộ.
**Piano Yamaha W103** thuộc W-Series của thương hiệu đàn piano Yamaha, là những cây đàn có thiết kế màu gỗ đặc trưng. Sở hữu thiết kế thuộc dạng cổ điển nhưng đàn piano Yamaha W103 lại là một trong những cây đàn có chất âm thanh trầm ấm và chi tiết, rất phù hợp với xu hướng âm nhạc hiện nay.
Đây là một trong những sự lựa chọn
[mua đàn piano](http://pianominhthanh.vn/dan-piano-acoustic-secondhand) phục vụ việc học và giải trí với đàn của nhiều người chơi yêu thích sự cổ điển.
### Thông số kỹ thuật đàn piano Yamaha W103:
|
|
Kích thước
|
|
Chiều rộng
|
|
151 cm
|
|
Chiều cao
|
|
121 cm
|
|
Chiều ngang
|
|
62 cm
|
|
Trọng lượng
|
|
225 kg
|
|
Phím đàn
|
|
Số phím đàn
|
|
88
|
|
Chất liệu phím
|
|
Phenolic Resin
|
|
Pedals
|
|
Soft Pedal, Mute Pedal, Damper Pedal
|
|
Nhà sản xuất
|
|
Yamaha
|
|
Bảo hành
|
|
TP.HCM: 5 năm – định kỳ 12 tháng lên dây 1 lần (miễn phí di chuyển)
Các tỉnh: 3 năm – định kỳ 12 tháng lên dây 1 lần (chưa bao gồm phí di chuyển)
|
|
## Xem thêm các chính sách ưu đãi khi mua đàn piano cơ
#### Sản phẩm tương tự
[](http://pianominhthanh.vn/dan-piano-yamaha-u1e.html)
[Đàn piano Yamaha U1E](http://pianominhthanh.vn/dan-piano-yamaha-u1e.html)
32.000.000 VND
[](http://pianominhthanh.vn/dan-piano-yamaha-u3h.html)
[Đàn Piano Yamaha U3H](http://pianominhthanh.vn/dan-piano-yamaha-u3h.html)
44.500.000 VND
[](http://pianominhthanh.vn/dan-piano-yamaha-ux.html)
[Đàn Piano Yamaha UX](http://pianominhthanh.vn/dan-piano-yamaha-ux.html)
58.240.000 VND
[](http://pianominhthanh.vn/dan-piano-yamaha-u3m.html)
[Đàn Piano Yamaha U3M](http://pianominhthanh.vn/dan-piano-yamaha-u3m.html)
59.000.000 VND
[](http://pianominhthanh.vn/dan-piano-yamaha-u1h.html)
[Đàn Piano Yamaha U1H](http://pianominhthanh.vn/dan-piano-yamaha-u1h.html)
call
[](http://pianominhthanh.vn/dan-piano-yamaha-u2h.html)
[Đàn piano Yamaha U2H](http://pianominhthanh.vn/dan-piano-yamaha-u2h.html)
39.500.000 VND
[](http://pianominhthanh.vn/dan-piano-yamaha-u3e.html)
[Đàn Piano Yamaha U3E](http://pianominhthanh.vn/dan-piano-yamaha-u3e.html)
call
[](http://pianominhthanh.vn/dan-piano-yamaha-u1g.html)
[Đàn Piano Yamaha U1G](http://pianominhthanh.vn/dan-piano-yamaha-u1g.html)
call
## Bình luận
0 bình luận

Server: LiteSpeed

Accept-Ranges: bytes

Content-Type: text/html


text:
Đà Lạt bán lenovo tab s8 [có hình]
Thảo luận trong 'MÁY TÍNH BẢNG ĐÀ LẠT' bắt đầu bởi daominh, 28/12/16.
- Trạng thái chủ đề:
- Không mở trả lời sau này.
Chia sẻ trang này
ID Topic : 625863Cho thuê xe tự lái, hợp đồng du lịch, cưới hỏi - 0944 25 0000 xem chi tiết
Trang 1 của 3 trang
Trang 1 của 3 trang
Chia sẻ trang này
- Trạng thái chủ đề:
- Không mở trả lời sau này.

markdown:
# Đà Lạt bán lenovo tab s8 [có hình]
Thảo luận trong '
[MÁY TÍNH BẢNG ĐÀ LẠT](forums/may-tinh-bang-da-lat.208/)' bắt đầu bởi [daominh](members/daominh.375490/), [28/12/16](threads/ban-lenovo-tab-s8-co-hinh.625863/).
- Trạng thái chủ đề:
- Không mở trả lời sau này.
### Chia sẻ trang này
ID Topic : 625863
Trang 1 của 3 trang
[Cho thuê xe tự lái, hợp đồng du lịch, cưới hỏi - 0944 25 0000](https://www.facebook.com/thuexetulaidalat/)xem chi tiết
Trang 1 của 3 trang
### Chia sẻ trang này
- Trạng thái chủ đề:
- Không mở trả lời sau này.

X-Frame-Options: SAMEORIGIN

Cache-control: private, max-age=0


markdown:
ShopMeYeuCon – Chuyên cung cấp đồ dùng cho Mẹ và Bé giá Rẻ
Tổng tiền:
0
VNĐ
DANH MỤC SẢN PHẨM
Tình trạng: Còn hàng
Giá: 10.000 Đ
ShopMeYeuCon
38 ngõ 100, phố Ngõ Chợ Khâm Thiên, Đống Đa, Hà Nội (Bản đồ)
Số 18B, ngõ 318/5, phố Bắc Cầu, đường Ngọc Thụy, Long Biên, Hà Nội (Bản đồ)
0916 827 455 / 0963 938 633
(Có IMS, Zalo, Viber)
043 871 7738
250.000 đ
300.000 đ
400.000 đ
440.000 đ
499.000 đ
600.000 đ
85.000 đ
120.000 đ
220.000 đ
260.000 đ
Xem thêm các sản phẩm
xem thêm...
Địa chỉ 1: 38 ngõ 100, ngõ Chợ Khâm Thiên, Đống Đa, Hà Nội (Bản đồ)
Địa chỉ 2: Số 18B, ngõ 318/5, phố Bắc Cầu, đường Ngọc Thụy, Long Biên, Hà Nội (Bản đồ)
Điện thoại: 04 3 871 7738
GCNĐKHKD SHOPMEYEUCON số: 01N8011353 cấp ngày tại UBND Quận Long Biên (03/2011)
Copy right © : Shop Mẹ Yêu Con
## Hủy trả lời

WP-Super-Cache: Served supercache file from PHP

Cache-Control: max-age=3, must-revalidate

Set-Cookie: __cfduid=d3b11730761c9995b45b4a2329ed4d70d1503201153; expires=Mon, 20-Aug-18 03:52:33 GMT; path=/; domain=.shopmeyeucon.com; HttpOnly

Vary: Accept-Encoding, Cookie

X-Powered-By: EasyEngine 3.7.4


text:
Đơn vị cung cấp 0986050010 giá 800000
Chọn sim số đẹp giá tốt đã và đang là nhu cầu của nhiều người sử dụng điện thoại di động, Nó sẽ phục vụ tốt cho công việc kinh doanh, quan hệ bạn bè, xã hội hàng ngày. Người làm ăn có sim số đẹp sẽ có được nhiều lợi thế hơn so với đối thủ, nếu quý khách hàng đang cần mua Sim 0911 tại TPHCM để phục vụ mục đích nào đó hãy nhanh tay chọn cho mình một sim số đẹp dễ nhớ vừa ý. Dưới đây là danh sách số đẹp giá tốt để quý khách hàng lựa chọn. bạn} lựa chọn.
0983530627 …….giá…... 390000
0987997215 …….giá…... 390000
0994848566 …….giá…... 390000
0965560662 …….giá…... 390000
0988749924 …….giá…... 390000
0973030724 …….giá…... 390000
0989470091 …….giá…... 390000
0977691321 …….giá…... 390000
0966897036 …….giá…... 390000
0977822864 …….giá…... 390000
0984641500 …….giá…... 390000
0983490577 …….giá…... 390000
0977847816 …….giá…... 390000
0977735165 …….giá…... 390000
0977174518 …….giá…... 390000
0972267019 …….giá…... 390000
0965618766 …….giá…... 390000
0987805061 …….giá…... 390000
0988634807 …….giá…... 390000
0968909746 …….giá…... 390000
Chọn thêm tại :
http://10.sim5.net/
0963201737 …….giá…... 390000
0963402711 …….giá…... 390000
0964509865 …….giá…... 390000
0933139130 …….giá…... 390000
0963566823 …….giá…... 390000
0938457012 …….giá…... 390000
0963595028 …….giá…... 390000
0943504479 …….giá…... 390000
0934169141 …….giá…... 390000
0962202107 …….giá…... 390000
0963323143 …….giá…... 390000
0963200134 …….giá…... 390000
0962359901 …….giá…... 390000
0948292427 …….giá…... 390000
0938754252 …….giá…... 390000
0938436731 …….giá…... 390000
0933156334 …….giá…... 390000
0963388724 …….giá…... 390000
0963518605 …….giá…... 390000
0937958022 …….giá…... 390000
Mời xem :
http://simlocphat.simsolocphat.net/
ĐT: 0917021455- 0977805354 - ĐC: 105-107 Đường Số 11, Phường 11, Quận Gò Vấp, TPHCM
0971273434 …….giá…... 600000
0994422039 …….giá…... 1000000
0888677242 …….giá…... 800000
0926777528 …….giá…... 600000
0903699439 …….giá…... 1200000
0966767221 …….giá…... 1200000
0938151112 …….giá…... 1200000
0965671399 …….giá…... 1400000
0994421241 …….giá…... 1200000
0932051275 …….giá…... 1200000
0997100539 …….giá…... 800000
0923349333 …….giá…... 1400000
0937493344 …….giá…... 1000000
0926777298 …….giá…... 600000
0981208484 …….giá…... 600000
0979196739 …….giá…... 600000
0995685339 …….giá…... 800000
0933335404 …….giá…... 800000
0995825279 …….giá…... 1000000
0993196279 …….giá…... 1000000
0983530627 …….giá…... 390000
0987997215 …….giá…... 390000
0994848566 …….giá…... 390000
0965560662 …….giá…... 390000
0988749924 …….giá…... 390000
0973030724 …….giá…... 390000
0989470091 …….giá…... 390000
0977691321 …….giá…... 390000
0966897036 …….giá…... 390000
0977822864 …….giá…... 390000
0984641500 …….giá…... 390000
0983490577 …….giá…... 390000
0977847816 …….giá…... 390000
0977735165 …….giá…... 390000
0977174518 …….giá…... 390000
0972267019 …….giá…... 390000
0965618766 …….giá…... 390000
0987805061 …….giá…... 390000
0988634807 …….giá…... 390000
0968909746 …….giá…... 390000
Chọn thêm tại :
http://10.sim5.net/
0963201737 …….giá…... 390000
0963402711 …….giá…... 390000
0964509865 …….giá…... 390000
0933139130 …….giá…... 390000
0963566823 …….giá…... 390000
0938457012 …….giá…... 390000
0963595028 …….giá…... 390000
0943504479 …….giá…... 390000
0934169141 …….giá…... 390000
0962202107 …….giá…... 390000
0963323143 …….giá…... 390000
0963200134 …….giá…... 390000
0962359901 …….giá…... 390000
0948292427 …….giá…... 390000
0938754252 …….giá…... 390000
0938436731 …….giá…... 390000
0933156334 …….giá…... 390000
0963388724 …….giá…... 390000
0963518605 …….giá…... 390000
0937958022 …….giá…... 390000
Mời xem :
http://simlocphat.simsolocphat.net/
ĐT: 0917021455- 0977805354 - ĐC: 105-107 Đường Số 11, Phường 11, Quận Gò Vấp, TPHCM
0971273434 …….giá…... 600000
0994422039 …….giá…... 1000000
0888677242 …….giá…... 800000
0926777528 …….giá…... 600000
0903699439 …….giá…... 1200000
0966767221 …….giá…... 1200000
0938151112 …….giá…... 1200000
0965671399 …….giá…... 1400000
0994421241 …….giá…... 1200000
0932051275 …….giá…... 1200000
0997100539 …….giá…... 800000
0923349333 …….giá…... 1400000
0937493344 …….giá…... 1000000
0926777298 …….giá…... 600000
0981208484 …….giá…... 600000
0979196739 …….giá…... 600000
0995685339 …….giá…... 800000
0933335404 …….giá…... 800000
0995825279 …….giá…... 1000000
0993196279 …….giá…... 1000000
0 nhận xét:
Đăng nhận xét

markdown:
##
[Đơn vị cung cấp 0986050010 giá 800000 ](http://simthantaitaitphcm.simsothantai.net/2016/11/on-vi-cung-cap-0986050010-gia-800000.html)
Chọn sim số đẹp giá tốt đã và đang là nhu cầu của nhiều người sử dụng điện thoại di động, Nó sẽ phục vụ tốt cho công việc kinh doanh, quan hệ bạn bè, xã hội hàng ngày. Người làm ăn có sim số đẹp sẽ có được nhiều lợi thế hơn so với đối thủ, nếu quý khách hàng đang cần mua
0983530627 …….giá…... 390000
0987997215 …….giá…... 390000
0994848566 …….giá…... 390000
0965560662 …….giá…... 390000
0988749924 …….giá…... 390000
0973030724 …….giá…... 390000
0989470091 …….giá…... 390000
0977691321 …….giá…... 390000
0966897036 …….giá…... 390000
0977822864 …….giá…... 390000
0984641500 …….giá…... 390000
0983490577 …….giá…... 390000
0977847816 …….giá…... 390000
0977735165 …….giá…... 390000
0977174518 …….giá…... 390000
0972267019 …….giá…... 390000
0965618766 …….giá…... 390000
0987805061 …….giá…... 390000
0988634807 …….giá…... 390000
0968909746 …….giá…... 390000
Chọn thêm tại :
0963201737 …….giá…... 390000
0963402711 …….giá…... 390000
0964509865 …….giá…... 390000
0933139130 …….giá…... 390000
0963566823 …….giá…... 390000
0938457012 …….giá…... 390000
0963595028 …….giá…... 390000
0943504479 …….giá…... 390000
0934169141 …….giá…... 390000
0962202107 …….giá…... 390000
0963323143 …….giá…... 390000
0963200134 …….giá…... 390000
0962359901 …….giá…... 390000
0948292427 …….giá…... 390000
0938754252 …….giá…... 390000
0938436731 …….giá…... 390000
0933156334 …….giá…... 390000
0963388724 …….giá…... 390000
0963518605 …….giá…... 390000
0937958022 …….giá…... 390000
Mời xem :
ĐT: 0917021455- 0977805354 - ĐC: 105-107 Đường Số 11, Phường 11, Quận Gò Vấp, TPHCM
0971273434 …….giá…... 600000
0994422039 …….giá…... 1000000
0888677242 …….giá…... 800000
0926777528 …….giá…... 600000
0903699439 …….giá…... 1200000
0966767221 …….giá…... 1200000
0938151112 …….giá…... 1200000
0965671399 …….giá…... 1400000
0994421241 …….giá…... 1200000
0932051275 …….giá…... 1200000
0997100539 …….giá…... 800000
0923349333 …….giá…... 1400000
0937493344 …….giá…... 1000000
0926777298 …….giá…... 600000
0981208484 …….giá…... 600000
0979196739 …….giá…... 600000
0995685339 …….giá…... 800000
0933335404 …….giá…... 800000
0995825279 …….giá…... 1000000
0993196279 …….giá…... 1000000
[Sim 0911 tại TPHCM](http://www.bhhxled.com/sim-0911-tai-tphcm.html)để phục vụ mục đích nào đó hãy nhanh tay chọn cho mình một sim số đẹp dễ nhớ vừa ý. Dưới đây là danh sách số đẹp giá tốt để quý khách hàng lựa chọn. bạn} lựa chọn.
0983530627 …….giá…... 390000
0987997215 …….giá…... 390000
0994848566 …….giá…... 390000
0965560662 …….giá…... 390000
0988749924 …….giá…... 390000
0973030724 …….giá…... 390000
0989470091 …….giá…... 390000
0977691321 …….giá…... 390000
0966897036 …….giá…... 390000
0977822864 …….giá…... 390000
0984641500 …….giá…... 390000
0983490577 …….giá…... 390000
0977847816 …….giá…... 390000
0977735165 …….giá…... 390000
0977174518 …….giá…... 390000
0972267019 …….giá…... 390000
0965618766 …….giá…... 390000
0987805061 …….giá…... 390000
0988634807 …….giá…... 390000
0968909746 …….giá…... 390000
Chọn thêm tại :
[http://10.sim5.net/](http://10.sim5.net/)
0963201737 …….giá…... 390000
0963402711 …….giá…... 390000
0964509865 …….giá…... 390000
0933139130 …….giá…... 390000
0963566823 …….giá…... 390000
0938457012 …….giá…... 390000
0963595028 …….giá…... 390000
0943504479 …….giá…... 390000
0934169141 …….giá…... 390000
0962202107 …….giá…... 390000
0963323143 …….giá…... 390000
0963200134 …….giá…... 390000
0962359901 …….giá…... 390000
0948292427 …….giá…... 390000
0938754252 …….giá…... 390000
0938436731 …….giá…... 390000
0933156334 …….giá…... 390000
0963388724 …….giá…... 390000
0963518605 …….giá…... 390000
0937958022 …….giá…... 390000
Mời xem :
[http://simlocphat.simsolocphat.net/](http://simlocphat.simsolocphat.net/)
ĐT: 0917021455- 0977805354 - ĐC: 105-107 Đường Số 11, Phường 11, Quận Gò Vấp, TPHCM
0971273434 …….giá…... 600000
0994422039 …….giá…... 1000000
0888677242 …….giá…... 800000
0926777528 …….giá…... 600000
0903699439 …….giá…... 1200000
0966767221 …….giá…... 1200000
0938151112 …….giá…... 1200000
0965671399 …….giá…... 1400000
0994421241 …….giá…... 1200000
0932051275 …….giá…... 1200000
0997100539 …….giá…... 800000
0923349333 …….giá…... 1400000
0937493344 …….giá…... 1000000
0926777298 …….giá…... 600000
0981208484 …….giá…... 600000
0979196739 …….giá…... 600000
0995685339 …….giá…... 800000
0933335404 …….giá…... 800000
0995825279 …….giá…... 1000000
0993196279 …….giá…... 1000000
## 0 nhận xét:
## Đăng nhận xét

Server: GSE

X-Content-Type-Options: nosniff


text:
Giới thiệu
|
Quy trình
|
Số liệu
|
Lộ trình
|
Ban tổ chức
|
Đối tác
|
Tài trợ
|
Tài liệu
|
Tin tức
|
Doanh nghiệp
Tất cả
Thiết bị điện tử
Thời trang
Sức khỏe & Sắc đẹp
Ẩm thực & du lịch
Nhà cửa & đời sống
Thể thao
Sách & Văn phòng phẩm
Xe
Mẹ & bé
Dịch vụ & Nội dung số
Các lĩnh vực mở rộng
Xu hướng tìm kiếm:
Du lịch
Khách sạn
Đồ gia dụng
Tủ lạnh
Điều hòa
Tivi
Danh mục sản phẩm
Thiết bị điện tử
Thời trang
Sức khỏe & Sắc đẹp
Ẩm thực & du lịch
Nhà cửa & đời sống
Thể thao
Sách & Văn phòng phẩm
Xe
Mẹ & bé
Dịch vụ & Nội dung số
Các lĩnh vực mở rộng
Thời trang
Thời trang nữ
Thời trang nam
Thời trang trẻ em
Phụ kiện thời trang
Thời trang
Kính mắt Sale off 50%
KM đã kết thúc
Xem chi tiết
Giảm
0%
Thời Trang Nữ Siêu Xinh
KM đã kết thúc
Xem chi tiết
Giảm
0%
Thông tin tài khoản
Sản phẩm yêu thích
Chương trình
khuyến mãi yêu thích
Họ và tên
Sinh nhật
Điện thoại
Email
Thành phố
Giới tính
Chọn
Nam
Nữ
Gới thiệu bản thân
Ngành hàng quan tâm
Thiết bị điện tử
Thời trang
Sức khỏe & Sắc đẹp
Ẩm thực & du lịch
Nhà cửa & đời sống
Thể thao
Sách & Văn phòng phẩm
Xe
Mẹ & bé
Dịch vụ & Nội dung số
Các lĩnh vực mở rộng
Nhận bản tin
Lưu thông tin
Xem những cửa hàng giảm giá ưu đãi tại OnlineFriday.shop
Xem những sản phẩm giảm giá sốc nhất tại Deal.onlinefriday.vn

Set-Cookie: of_device_env=4; expires=Sun, 27-Aug-2017 04:01:30 GMT; Max-Age=604800; path=/; domain=onlinefriday.vn


text:
Giới thiệu
|
Quy trình
|
Số liệu
|
Lộ trình
|
Ban tổ chức
|
Đối tác
|
Tài trợ
|
Tài liệu
|
Tin tức
|
Doanh nghiệp
Tất cả
Thiết bị điện tử
Thời trang
Sức khỏe & Sắc đẹp
Ẩm thực & du lịch
Nhà cửa & đời sống
Thể thao
Sách & Văn phòng phẩm
Xe
Mẹ & bé
Dịch vụ & Nội dung số
Các lĩnh vực mở rộng
Xu hướng tìm kiếm:
Du lịch
Khách sạn
Đồ gia dụng
Tủ lạnh
Điều hòa
Tivi
Danh mục sản phẩm
Thiết bị điện tử
Thời trang
Sức khỏe & Sắc đẹp
Ẩm thực & du lịch
Nhà cửa & đời sống
Thể thao
Sách & Văn phòng phẩm
Xe
Mẹ & bé
Dịch vụ & Nội dung số
Các lĩnh vực mở rộng
Xe
Mô tô, xe máy
Phụ kiện xe
Ô tô
Xe điện
Xe đạp
Xe
Online Friday 2016 - XE - PHỤ KIỆN XE
Mũ bảo hiểm C&H CH01 (Đen)
124.900đ
88.700đ
Bộ mũ bảo hiểm 3/4 Andes 11 (Đen, xám) Mặt nạ trùm đầu họa tiết...
640.000đ
534.000đ
Bộ mũ bảo hiểm 3/4 Andes 11 (Đen, cam) Mặt nạ trùm đầu họa tiết...
640.000đ
534.000đ
Xem chi tiết
Giảm
2%-29%
adayroi.com
Thẻ đỗ xe ô tô hiển thị số điện thoại
Thẻ đỗ xe ô tô hiển thị số điện thoại
82.000đ
Sắp diễn ra
Xem chi tiết
Giảm
1%
shophungphuc.com
Online Friday 2016 - XE - Ô TÔ
Combo 2 bình chữa cháy (cứu hỏa) FMS 1000ml
240.000đ
122.000đ
Khăn lau lông cừu Nhật Kanebo KLX002 (Vàng nhạt)
40.000đ
27.000đ
Sạc điện thoại trên xe ô tô Fouring DA-796
190.000đ
130.000đ
Xem chi tiết
Giảm
1%-49%
adayroi.com
Thông tin tài khoản
Sản phẩm yêu thích
Chương trình
khuyến mãi yêu thích
Họ và tên
Sinh nhật
Điện thoại
Email
Thành phố
Giới tính
Chọn
Nam
Nữ
Gới thiệu bản thân
Ngành hàng quan tâm
Thiết bị điện tử
Thời trang
Sức khỏe & Sắc đẹp
Ẩm thực & du lịch
Nhà cửa & đời sống
Thể thao
Sách & Văn phòng phẩm
Xe
Mẹ & bé
Dịch vụ & Nội dung số
Các lĩnh vực mở rộng
Nhận bản tin
Lưu thông tin
Xem những cửa hàng giảm giá ưu đãi tại OnlineFriday.shop
Xem những sản phẩm giảm giá sốc nhất tại Deal.onlinefriday.vn

Set-Cookie: of_device_env=4; expires=Sun, 27-Aug-2017 04:15:17 GMT; Max-Age=604800; path=/; domain=onlinefriday.vn


text:
Giới thiệu
|
Quy trình
|
Số liệu
|
Lộ trình
|
Ban tổ chức
|
Đối tác
|
Tài trợ
|
Tài liệu
|
Tin tức
|
Doanh nghiệp
Tất cả
Thiết bị điện tử
Thời trang
Sức khỏe & Sắc đẹp
Ẩm thực & du lịch
Nhà cửa & đời sống
Thể thao
Sách & Văn phòng phẩm
Xe
Mẹ & bé
Dịch vụ & Nội dung số
Các lĩnh vực mở rộng
Xu hướng tìm kiếm:
Du lịch
Khách sạn
Đồ gia dụng
Tủ lạnh
Điều hòa
Tivi
Danh mục sản phẩm
Thiết bị điện tử
Thời trang
Sức khỏe & Sắc đẹp
Ẩm thực & du lịch
Nhà cửa & đời sống
Thể thao
Sách & Văn phòng phẩm
Xe
Mẹ & bé
Dịch vụ & Nội dung số
Các lĩnh vực mở rộng
Tìm Kiếm theo
Tất cả kết quả (
7
)
Các chương trình khuyến mãi (
0
)
Máy tính - Linh phụ kiện (6)
Thiết bị âm thanh (1)
Từ khóa:
bose
| Tìm thấy
7
sản phẩm
Sắp xếp theo
Mặc định
Giá giảm nhiều nhất
% khuyến mãi nhiều nhất
Giá khuyến mãi tăng dần
Giá khuyến mãi giảm dần
Loa Bluetooth Bose Soundlink Mini S815 34694
164.315đ
278.500đ
-41%
sendo.vn
Mua ngay
tại sendo.vn
Xem so sánh giá
Phản ánh sản phẩm
Yêu thích sản phẩm
So sánh giá
Lựa chọn trang web bạn muốn dùng để so sánh giá sản phẩm này
Loa Bluetooth Cao Cấp Bose S2025 34666
339.000đ
399.000đ
-15%
sendo.vn
Mua ngay
tại sendo.vn
Xem so sánh giá
Phản ánh sản phẩm
Yêu thích sản phẩm
So sánh giá
Lựa chọn trang web bạn muốn dùng để so sánh giá sản phẩm này
Bose Soundlink Mini Bluetooth Jy9 34694
284.999đ
407.142đ
-30%
sendo.vn
Mua ngay
tại sendo.vn
Xem so sánh giá
Phản ánh sản phẩm
Yêu thích sản phẩm
So sánh giá
Lựa chọn trang web bạn muốn dùng để so sánh giá sản phẩm này
Loa Bluetooth Bose Soundlink Mini Jy9 34693
284.700đ
438.000đ
-35%
sendo.vn
Mua ngay
tại sendo.vn
Xem so sánh giá
Phản ánh sản phẩm
Yêu thích sản phẩm
So sánh giá
Lựa chọn trang web bạn muốn dùng để so sánh giá sản phẩm này
Loa Bluetooth Bose Soundlink Mini S815 34693
195.000đ
300.000đ
-35%
sendo.vn
Mua ngay
tại sendo.vn
Xem so sánh giá
Phản ánh sản phẩm
Yêu thích sản phẩm
So sánh giá
Lựa chọn trang web bạn muốn dùng để so sánh giá sản phẩm này
Loa Bluetooth Bose Jy-16 Cỡ Lớn 34688
390.000đ
460.000đ
-15%
sendo.vn
Mua ngay
tại sendo.vn
Xem so sánh giá
Phản ánh sản phẩm
Yêu thích sản phẩm
So sánh giá
Lựa chọn trang web bạn muốn dùng để so sánh giá sản phẩm này
Phản ánh sản phẩm
Sản phẩm hàng giả thương hiệu chính hãng
Giá niêm yết của sản phẩm cao hơn nhiều so với giá thị trường
Chương trình/Sản phẩm khuyến mãi không đúng như mô tả trên Online Friday
Nội dung sản phẩm không đúng hoặc phản cảm
Sản phẩm hết hàng
Link sản phẩm không dẫn về sản phẩm tương ứng
Doanh nghiệp bán hàng hỗ trợ không tốt
Ý kiến khác
Họ và tên*
Email
Số điện Thoại
Gửi phản ánh
Thông tin tài khoản
Sản phẩm yêu thích
Chương trình
khuyến mãi yêu thích
Họ và tên
Sinh nhật
Điện thoại
Email
Thành phố
Giới tính
Chọn
Nam
Nữ
Gới thiệu bản thân
Ngành hàng quan tâm
Thiết bị điện tử
Thời trang
Sức khỏe & Sắc đẹp
Ẩm thực & du lịch
Nhà cửa & đời sống
Thể thao
Sách & Văn phòng phẩm
Xe
Mẹ & bé
Dịch vụ & Nội dung số
Các lĩnh vực mở rộng
Nhận bản tin
Lưu thông tin
Xem những cửa hàng giảm giá ưu đãi tại OnlineFriday.shop
Xem những sản phẩm giảm giá sốc nhất tại Deal.onlinefriday.vn

Set-Cookie: of_device_env=4; expires=Sun, 27-Aug-2017 04:04:24 GMT; Max-Age=604800; path=/; domain=onlinefriday.vn


text:
Bài 10: Kế toán tổng hợp và báo cáo tài chính
Chia sẻ: Hoàng Tử Bi | Ngày: | Loại File: PPT | Số trang:44
855
lượt xem 356
download
lượt xem 356
download
Bài 10: Kế toán tổng hợp và báo cáo tài chính
Mô tả tài liệu
Download Vui lòng tải xuống để xem tài liệu đầy đủ
Nội dung: • Nhiệm vụ kế toán tổng hợp • Mô hình hóa hoạt động kế toán tổng hợp • Sơ đồ hạch toán kế toán tổng hợp • Kế toán tổng hợp trên PMKT
Chủ đề:
Bình luận(0) Đăng nhập để gửi bình luận!
CÓ THỂ BẠN MUỐN DOWNLOAD

markdown:
# Bài 10: Kế toán tổng hợp và báo cáo tài chính
Chia sẻ: Hoàng Tử Bi | Ngày: | Loại File: PPT | Số trang:44
855
lượt xem 356
download
lượt xem 356
download
![](http://image.tlvnimg.com/document/thumbnail/2010/20100506/tienguinganhang/80x100/bai10_ke_toan_tong_hop_va_bao_cao_tai_chinh_7909.jpg)
##
Bài 10: Kế toán tổng hợp và báo cáo tài chính
Mô tả tài liệu
[Vui lòng tải xuống để xem tài liệu đầy đủ](javascript:void(0);)
Download
![](http://static.tlvnimg.com/b2013az/templates/version1/default/images/down16x21.png)
Nội dung: • Nhiệm vụ kế toán tổng hợp • Mô hình hóa hoạt động kế toán tổng hợp • Sơ đồ hạch toán kế toán tổng hợp • Kế toán tổng hợp trên PMKT
Chủ đề:
Bình luận(0)
[Đăng nhập để gửi bình luận!](javascript:void(0);)
CÓ THỂ BẠN MUỐN DOWNLOAD

Server: Apache/2.2.31 (CentOS)

Set-Cookie: TLDEVNamespace=mnqadt97riiajqdbo562bg8ik5; path=/; domain=.tailieu.vn; HttpOnly