markdown:
##
[
NGƯỜI TRẺ TỰ TRAU DỒI TIẾNG VIỆT](/index.php/giadinhsaledieng/129-giaivietvan/4126-ngu-i-tr-t-trau-d-i-ti-ng-vi-t)
- Ban Thông Tin
![](/cache/ytools/7cb24a631b8d9fc6700dbe5d97192464.jpeg)
Các bạn trẻ thân mến !
Các bạn đọc “bản Thao thức trau dồi tiếng Việt dành cho người trẻ” mới phổ biến trên mạng chưa ? Hơi bị hay đó ! Này nhé, có một bạn 9x nhắn tin cho chúng mình:
*“VTCG ơi! Đêm qua em say mê đọc bản Thao thức trau dồi tiếng Việt. Thấy hay, em muốn thức để viết một bài chia sẻ, nhưng chưa đọc xong thì đã lăn ra ngủ * *J* *Xin cho em một bản tóm tắt được không ?”*. Sau đây, VTCG xin gửi đến các bạn những điểm chính liên quan trực tiếp đến giới trẻ chúng ta nhé !
# I. TẦM QUAN TRỌNG CỦA TIẾNG VIỆT
### 1. TRONG VIỆC HÌNH THÀNH NHÂN CÁCH VÀ ĐẠO ĐỨC
Các bạn à, người ta hay đánh giá chúng ta qua “lời ăn tiếng nói”. Ai cũng cần phải: “Học ăn học nói, học gói học mở!”. Người lịch lãm có cách dùng từ và diễn ý khác dân giang hồ. Các công ty tuyển dụng nhân sự đều cần phải phỏng vấn đó. Nét đẹp của ngôn ngữ sẽ dẫn dắt ta đến nét đẹp của tư duy và hành động, đến một đời sống đẹp, đúng không các bạn ?!
### 2. TRONG VIỆC XÂY DỰNG XÃ HỘI – QUÊ HƯƠNG
Học giả Phạm Quỳnh từng nói: “Tiếng ta còn, nước ta còn”. Ngôn ngữ một dân tộc đi đôi với vận mệnh dân tộc ấy. Sự thật ấy được chứng nghiệm nơi lịch sử dân Do Thái. Sau 19 thế kỷ bị ly tán, năm 1947 họ đã tái lập được quốc gia nhờ vẫn giữ vững tiếng nói và chữ viết của cha ông. Ngôn ngữ mẹ đẻ giúp họ nhớ mình là đồng bào, có một lịch sử cần tiếp nối và có một quê hương để hẹn về.
Người ta không biết các Việt kiều ở nước ngoài sẽ duy trì tiếng Việt được mấy đời thế nhưng ngay trong nước, nhiều sinh viên như bọn mình ra trường mà viết tiếng Việt còn sai cả về chính tả, dùng từ, đặt câu kìa. Bên cạnh đó, các bạn thấy không, cách viết tiếng Việt tùy tiện trên điện thoại trên mạng đã xâm nhập cả trên các văn bản học tập, văn bản thư tín và cả trên các biểu ngữ công cộng…
### 3. TRONG VIỆC PHÁT TRIỂN VĂN HÓA
Ai quan tâm xin tìm nơi khác đọc thêm nhé.
### 4. TRONG VIỆC ƯƠM NIỀM TỰ HÀO DÂN TỘC
Hãy nhìn sang một số nước châu Á như Nhật Bản, Hàn Quốc, Thái Lan… Chữ viết của họ rất khác biệt với mẫu tự La-tinh ta đang dùng. Để hòa nhập với thế giới, họ gặp nhiều khó khăn hơn ta. Vậy mà, họ vẫn tôn vinh lối viết ấy và tìm cách cho người dân trân trọng tiếng Mẹ đẻ. Tại Thái Lan, những bảng hiệu bằng tiếng nước ngoài bị đánh thuế rất đắt. Nhiều nhà đầu tư Nhật Bản hay Hàn Quốc ra nước ngoài không dùng tiếng Anh, khiến người ta phải học tiếng của họ để làm việc cho họ. Còn chúng ta?
### 5. TRONG SỨ MẠNG LOAN TIN MỪNG
Với các con cái Chúa, nhất là những người dấn thân cho sứ vụ loan báo Tin mừng, khả năng nói và viết tiếng Việt trôi chảy và đúng chuẩn mực là điều hết sức quan trọng. Đạo Chúa là Đạo mạc khải, phải được diễn tả bằng Lời, trước hết là cho những người anh em cùng văn hóa và ngôn ngữ đang sống ngay bên cạnh. Bởi thế, người thông truyền sứ điệp Tin Mừng cho người Việt phải nói và viết tiếng Việt thật chuẩn xác và trong sáng.
# II. NGƯỜI TRẺ LÀM GÌ ĐỂ GÓP SỨC VÀO VIỆC TRAU DỒI TIẾNG MẸ ĐẺ?
### 1. KHỞI ĐI TỪ GIA ĐÌNH
Cái gì cũng có nguyên nhân của nó! Các gia đình có phần trách nhiệm trong việc suy thoái tiếng Việt nơi người trẻ đúng không các bạn ? Chúng mình ít được quan tâm theo dõi, đi học chỉ bận tâm tới chuyện học gì để dễ xin việc làm về sau, không bận tâm gì tới tiếng Việt.
Làm sao để giúp các gia đình có cái nhìn rộng lớn hơn, vươn tới lợi ích chung của Dân tộc và Hội thánh chứ không chỉ nghĩ tới lợi ích riêng của nhà mình? Làm sao để cha mẹ không chỉ lo liệu cho con cái biết làm ra tiền nhưng trước hết biết hướng đời mình về Chân, Thiện, Mỹ?
### 2. ĐẾN SINH HOẠT GIÁO XỨ
Theo các bạn, các giáo xứ cần có chương trình tìm kiếm và đào tạo các tài năng văn thơ trẻ qua các cuộc thi văn thơ tại chỗ, mở lớp trau dồi viết văn, khuyến khích làm nội san, có phần thưởng cho các cá nhân và tập thể xứng đáng không ? Bọn mình nghĩ cần có tầm nhìn xa rộng để đầu tư mở lớp trau dồi tiếng Việt cho nhi đồng và thiếu niên.
Về văn hóa đọc, nếu mỗi giáo xứ đều có một nhóm trẻ dấn thân làm tông đồ phát hành sách báo, hằng tuần bán sách, phim và nhạc đạo, cổ võ mọi người đọc sách thì tình trạng sẽ khả quan hơn.
Các lớp giáo lý, các đoàn thể trẻ từ hội lễ sinh, Thiếu nhi Thánh thể đến ca đoàn cần khuyến khích thành viên của mình trau dồi Việt ngữ.
### 3. GIỚI TRẺ
Cách nói và cách viết tiếng Việt của chúng mình đang bị bóp méo rất nhanh vì ngôn ngữ của tin nhắn. Nhiều người kêu lòng vị tha và quả cảm của chúng mình đang bị nhạt phai và tan rã đó các bạn à. Lương tâm người trẻ đang bị lệch lạc mà không ý thức. Làm sao để cứu vãn những điều ấy? Làm sao chúng mình biết say mê những lý tưởng cao cả, học gương danh nhân và học lịch sử nước nhà và biết yêu tiếng nói của quê hương nhỉ ?!
Ta phải làm gì để biết đánh giá mọi sự theo quan điểm Tin mừng? Làm sao cho giới trẻ chúng mình biết sống Tin mừng, chọn phục vụ Thiên Chúa thay vì chạy theo Tiền của?
Bản thao thức này được gửi trực tiếp đến giới trẻ bọn mình qua các mạng xã hội để các bạn thấy đây là vấn đề của chính mình ! Tương lai Dân tộc và Hội thánh là của chính chúng ta và tương lai ấy tùy thuộc vào độ chuẩn xác về cách dùng tiếng mẹ đẻ của chúng ta, các bạn à. Bản Thao thức nói: “càng chăm chú trau dồi tiếng Việt, bạn trẻ càng trưởng thành nhờ gia tăng khả năng hướng vào nội tâm, làm giàu đời sống tinh thần: quan sát, suy tư, nghiền ngẫm và cả cầu nguyện trong thinh lặng. Cách làm việc ấy đưa người trẻ đến với chiều sâu Tin mừng. Số ơn gọi cũng sẽ nhờ đó mà gia tăng”.
Ước mong rằng chính các bạn tích cực tham gia chia sẻ những thao thức này và mạnh dạn đề xuất sáng kiến của các bạn. Mong rằng khắp nơi sẽ dậy lên những nhóm trẻ yêu tiếng nước nhà, những câu lạc bộ luyện văn, những Facebook, nhắc nhau trau dồi tiếng mẹ đẻ, nói và viết tiếng Việt thật chuẩn.
### LỜI KẾT: VÌ MỘT Ý THỨC CHUNG
Việc trau dồi tiếng Việt cho người trẻ phải là một định hướng lâu dài. Mọi người cần tích cực tham gia vào ích chung của Giáo hội. Cụ thể mỗi người nên tận dụng mọi phương tiện: email, điện thoại, photocopy văn bản để chia sẻ những thao thức này đến càng nhiều người càng tốt
*, (đến quý cha và quý Hội đồng Giáo xứ, đến từng giáo dân, nhất là các bạn trẻ…) *để hướng đến một thông điệp và một sứ mạng chung cho tất cả chúng ta. Sự suy thoái tiếng mẹ đẻ là nguy cơ đáng sợ. Nếu chúng ta không quan tâm đúng mức, thì cả Giáo hội lẫn xã hội sẽ gánh chịu hậu quả của việc suy thoái nhân cách và văn hóa ứng xử. Còn nếu chúng ta dám trực diện với thách đố và dấn thân giải quyết vấn đề, Chúa Thánh Thần sẽ làm cho công cuộc phúc âm hóa xã hội sinh hoa kết quả và Giáo hội Chúa Kitô tại Việt Nam sẽ thành niềm hy vọng cho Dân tộc.
Xin mời theo dõi thông tin về cuộc vận động trau dồi tiếng Việt trên FB Văn Thơ Công Giáo
[, và đóng góp qua email < https://www.facebook.com/groups/vanthoconggiao](https://www.facebook.com/groups/vanthoconggiao) [>.](mailto:<script type='text/javascript'>
<!--
var prefix = 'ma' + 'il' + 'to';
var path = 'hr' + 'ef' + '=';
var addy63076 = 'yeuvanthoconggiao' + '@';
addy63076 = addy63076 + 'gmail' + '.' + 'com';
document.write('<a ' + path + '\'' + prefix + ':' + addy63076 + '\'>');
document.write(addy63076);
document.write('<\/a>');
//-->\n </script><script type='text/javascript'>
<!--
document.write('<span style=\'display: none;\'>');
//-->
</script>This email address is being protected from spambots. You need JavaScript enabled to view it.
<script type='text/javascript'>
<!--
document.write('</');
document.write('span>');
//-->
</script>) *This email address is being protected from spambots. You need JavaScript enabled to view it.*
### BẮT ĐẦU TỪ CHÍNH MÌNH
VTCG xin đóng góp thêm một ý nhỏ: Ngay từ hôm nay, chúng ta hãy rủ nhau luôn viết tiếng Việt thật chuẩn: viết đúng chính tả nè, không viết tắt nè, không dùng tiếng lóng nè; viết đúng câu, trọn nghĩa nữa nha! Đây là cơ hội tốt để tự thoát khỏi vòng quay tít mù của cuộc sống. “Từ từ cho khoai nó nhừ”, các bạn thử xem nhé J ! Bắt đầu với những ý ngắn, câu ngắn, đoạn ngắn thật chuẩn, chẳng bao lâu ta sẽ đủ sức chạy việt dã, giật giải Viết Văn Đường Trường đấy, thậm chí nhiều việc vĩ đại hơn nữa. Mời các bạn cùng nghe ca khúc “Một Chút” của Đức Cha chủ tịch Ub Văn Hóa, qua tiếng hát Tam Ca Áo Trắng nhé.
[http://www.nhaccuatui.com/bai-hat/mot-chut-tam-ca-ao-trang.wKV6YfAdAY.html](http://www.nhaccuatui.com/bai-hat/mot-chut-tam-ca-ao-trang.wKV6YfAdAY.html)
“Một chút trong đời trở thành một chút thật tuyệt vời. Chắt chiu từng chút ấy cho đời này thêm sáng tươi”.
##
[
THAO THỨC VỀ TRAU DỒI TIẾNG VIỆT CHO NGƯỜI TRẺ](/index.php/giadinhsaledieng/129-giaivietvan/4124-thao-th-c-v-trau-d-i-ti-ng-vi-t-cho-ngu-i-tr)
- Ban Thông Tin
![](/cache/ytools/4619937cf7b0729f118906bb7b9a10ff.jpeg)
Kính thưa toàn thể Công đồng Dân Chúa Việt Nam,
Nhân kỷ niệm 100 năm ngày sinh nhà thơ Hàn Mạc Tử (21/9/1912-2012), một số tác giả văn thơ Công giáo đã có dịp gặp gỡ và cùng nhau chia sẻ thao thức về nhu cầu khẩn cấp phải giúp các bạn trẻ Công giáo trau dồi tiếng Việt. Bản thao thức này cũng đã được các tác giả văn thơ góp ý thêm nhân dịp lễ trao giải cuộc thi lần thứ IV, 21-22/9/2016.
Ngày 13/01/2016, Hội thảo khoa học về Lịch sử chữ Quốc ngữ (mang tên “Bình Định với chữ Quốc ngữ”) tại Qui Nhơn đã ghi nhận công lao to lớn của các nhà truyền giáo và tiền nhân trong việc hình thành và phát triển chữ Quốc ngữ. Đóng góp của cha ông xưa thúc giục con cháu ngày nay phải phát huy tiếng mẹ đẻ nhằm chu toàn trách vụ loan báo Tin mừng.
Thế nhưng hoàn cảnh xã hội và văn hóa ngày nay đang đặt ra cho thế hệ trẻ Việt Nam nói chung và các bạn trẻ Công giáo nói riêng nhiều thách đố trong việc diễn đạt ý tưởng bằng tiếng Việt, trong văn nói cũng như văn viết.
Thật ra, sự suy thoái văn hóa đọc và văn hóa viết không chỉ là điều quan ngại của chúng ta mà còn là vấn đề toàn cầu. Cả Tổ chức UNESCO cũng đã chọn ngày 21-2 hằng năm làm ngày Quốc tế tiếng mẹ đẻ. Do đó những thao thức, suy nghĩ và sáng kiến đóng góp này vừa hòa nhịp với cộng đồng nhân loại vừa mong tìm ra những giải đáp thực tế và hữu hiệu cho hoàn cảnh hiện nay của Giáo hội Công giáo Việt Nam.
# I. TẦM QUAN TRỌNG CỦA TIẾNG VIỆT
### 1. TRONG VIỆC HÌNH THÀNH NHÂN CÁCH VÀ ĐẠO ĐỨC
Có thể nói, đánh giá đầu tiên của người khác đối với mỗi con người là trên bình diện ngôn ngữ. “Lời ăn, tiếng nói” là điều mà cha mẹ phải dạy cho con trước tiên. Người lịch lãm có cách dùng từ và diễn ý khác dân giang hồ. Các công ty tuyển dụng nhân sự đều cần phải phỏng vấn. Nét đẹp của ngôn ngữ sẽ dẫn dắt ta đến nét đẹp của tư duy và hành động. Phong cách ứng xử của giới trẻ hiện nay bị tha hóa phần nào cũng là do thiếu trau dồi tiếng mẹ đẻ.
### 2. TRONG VIỆC XÂY DỰNG XÃ HỘI – QUÊ HƯƠNG
Học giả Phạm Quỳnh có nói: “Tiếng ta còn, nước ta còn”. Ngôn ngữ một dân tộc đi đôi với vận mệnh dân tộc ấy. Sự thật ấy được chứng nghiệm nơi lịch sử dân Do Thái. Sau 19 thế kỷ bị ly tán, năm 1947 họ đã tái lập được quốc gia nhờ vẫn giữ vững tiếng nói và chữ viết của cha ông. Ngôn ngữ mẹ đẻ giúp họ nhớ mình là người dân cùng một nước, có một lịch sử cần tiếp nối và có một quê hương để hẹn về.
Ta không biết các Việt kiều ở nước ngoài sẽ duy trì tiếng Việt được mấy đời, thế nhưng ngay trong nước, tình trạng xem ra rất bi quan. Sinh viên ra trường mà viết tiếng Việt không xuôi, sai cả về chính tả, dùng từ, đặt câu và diễn ý. Bên cạnh đó là cách viết tiếng Việt tùy tiện trên tin nhắn điện thoại và giao tiếp trên mạng đã xâm nhập cả trên các văn bản học tập, văn bản thư tín và cả trên các biểu ngữ công cộng…
### 3. TRONG VIỆC PHÁT TRIỂN VĂN HÓA
Người Việt Nam hiện nay bị mất thói quen đọc sách. Bao nhiêu lời hay, ý đẹp, tư tưởng trong sáng hướng thượng được các tác giả ấp ủ, thai nghén… nhưng thử hỏi hậu thế có mấy ai đón nhận?
Trong buổi bình minh của nền văn học Việt Nam hiện đại dùng mẫu tự La-tinh, đã có những áng văn bất hủ, những vần thơ trác tuyệt; nhưng hiện nay còn mấy người nhớ tới, nói chi đến việc kế thừa? Tiếng Việt có cách chơi chữ tao nhã và thâm thúy đã được truyền từ nhiều đời nhưng hiện nay xem như… tuyệt chủng! Để rồi thay vào đó là những thứ phi văn hóa nhan nhản khắp nơi.
### 4. TRONG VIỆC ƯƠM NIỀM TỰ HÀO DÂN TỘC
Thời Bắc thuộc, không ít lần các danh sĩ người Việt đã chinh phục được triều đình phương Bắc bằng văn hóa và ngôn ngữ (Mạc Đĩnh Chi, Đoàn Thị Điểm, Trạng Hiền…). Các sứ giả đi giữa rừng gươm không hề nao núng nhờ biết vận dụng bộ não thông kim bác cổ và dùng “ba tấc lưỡi”. Kiến thức đi đôi với ngôn ngữ khiến ta tự tin hơn là gươm giáo và sức mạnh.
Hãy nhìn sang một số nước châu Á như Nhật Bản, Hàn Quốc, Thái Lan… Chữ viết của họ rất khác biệt với mẫu tự La-tinh ta đang dùng. Để hòa nhập với thế giới, họ gặp nhiều khó khăn hơn ta. Vậy mà, họ vẫn tôn vinh lối viết ấy và tìm cách cho người dân trân trọng tiếng Mẹ đẻ. Tại Thái Lan, những bảng hiệu bằng tiếng nước ngoài bị đánh thuế rất đắt. Nhiều nhà đầu tư Nhật Bản hay Hàn Quốc ra nước ngoài không dùng tiếng Anh, khiến người ta phải học tiếng của họ để làm việc cho họ. Còn chúng ta?
### 5. TRONG SỨ MẠNG LOAN TIN MỪNG
Với các con cái Chúa, nhất là những người dấn thân cho sứ vụ loan báo Tin mừng, khả năng nói và viết tiếng Việt trôi chảy và đúng chuẩn mực là điều hết sức quan trọng. Đạo Chúa là Đạo mạc khải, phải được diễn tả bằng Lời, trước hết là cho những người anh em cùng văn hóa và ngôn ngữ đang sống ngay bên cạnh. Bởi thế, người thông truyền sứ điệp Tin Mừng cho người Việt phải nói và viết tiếng Việt thật chuẩn xác và trong sáng.
### II. LÀM THẾ NÀO ĐỂ MỌI THÀNH PHẦN DÂN CHÚA GÓP SỨC VÀO VIỆC TRAU DỒI TIẾNG MẸ ĐẺ?
Mọi người Công giáo Việt Nam đều cần ý thức tầm quan trọng của việc trau dồi tiếng mẹ đẻ và cùng chung quyết tâm khắc phục, từ nỗ lực của các gia đình và giáo xứ đến cấp giáo phận và quy mô cả nước.
### 1. KHỞI ĐI TỪ GIA ĐÌNH
Các gia đình có phần trách nhiệm trong việc suy thoái tiếng Việt nơi người trẻ vì chúng ta thiếu quan tâm theo dõi nhắc nhủ con em mình. Đàng khác, khi cho con em đi học, thường chúng ta chỉ bận tâm tới chuyện học gì để dễ xin việc làm về sau, đua nhau học tiếng Anh theo phong trào, không bận tâm gì tới tiếng Việt.
Làm sao để giúp các gia đình có cái nhìn rộng lớn hơn, vươn tới lợi ích chung của Dân tộc và Hội thánh chứ không chỉ nghĩ tới lợi ích riêng của nhà mình? Làm sao để cha mẹ không chỉ lo liệu cho con cái biết làm ra tiền nhưng trước hết biết hướng đời mình về Chân, Thiện, Mỹ?
### 2. ĐẾN SINH HOẠT GIÁO XỨ
Việc giữ gìn tiếng Việt là trách nhiệm của mọi người. Đang khi nhiều người khác không biết dựa vào đâu để cổ võ sự phục hưng cho tiếng Việt thì người Công giáo may mắn có hệ thống giáo xứ. Chúng ta cần vận động tất cả phụ huynh và bạn trẻ ở các giáo xứ tích cực hưởng ứng, mới mong đạt kết quả cao.
Các giáo xứ cần có chương trình tìm kiếm và đào tạo các tài năng văn thơ trẻ qua các cuộc thi văn thơ tại chỗ, mở lớp trau dồi viết văn, khuyến khích các đoàn thể làm nội san, có phần thưởng cho các cá nhân và tập thể xứng đáng. Cần có tầm nhìn xa rộng để đầu tư mở lớp trau dồi tiếng Việt cho nhi đồng và thiếu niên. Nếu chính người dân trong giáo xứ ý thức được vấn đề, chúng ta có thể bắt đầu, hoàn toàn tự lực hoặc với sự trợ giúp của những đồng hương xa quê.
Về văn hóa đọc, nếu mỗi giáo xứ đều có một nhóm trẻ dấn thân làm tông đồ phát hành sách báo, hằng tuần bán sách, phim và nhạc đạo cuối nhà thờ , cổ võ mọi người đọc sách thì tình trạng sẽ khả quan hơn.
Các lớp giáo lý, các đoàn thể trẻ từ hội lễ sinh, Thiếu nhi Thánh thể đến ca đoàn cần khuyến khích thành viên của mình trau dồi Việt ngữ.
Nỗ lực tại giáo xứ kết quả nhiều hay ít tùy vào sự quan tâm của các cha xứ và cha phó. Xin quý cha tha thiết và thường xuyên nhắc nhở mọi người.
### 3. GIỚI TRẺ
Cách nói và cách viết tiếng Việt của các bạn trẻ đang bị bóp méo rất nhanh vì ngôn ngữ của tin nhắn. Lòng vị tha và quả cảm của người trẻ đang bị nhạt phai và tan rã. Lương tâm người trẻ đang bị lệch lạc mà không ý thức. Làm sao để cứu vãn những điều ấy? Muốn giúp người trẻ tìm lại tâm hồn quảng đại và những lý tưởng cao cả, khuyến khích họ đọc gương danh nhân và học lịch sử nước nhà thôi chưa đủ, còn phải dạy họ yêu tiếng nói của quê hương.
Ta phải làm gì để giúp các bạn trẻ biết đánh giá mọi sự theo quan điểm Tin mừng? Làm sao cho giới trẻ sống Tin mừng, chọn phục vụ Thiên Chúa thay vì chạy theo Tiền của?
Bản thao thức này được gửi trực tiếp đến các bạn trẻ qua các phương tiện thông tin giới trẻ hiện dùng để các bạn thấy đây là vấn đề của chính mình. Tương lai Dân tộc và Hội thánh là của chính các bạn và tương lai ấy tùy thuộc vào độ chuẩn xác về cách dùng tiếng mẹ đẻ của các bạn. Càng chăm chú trau dồi tiếng Việt, bạn trẻ càng trưởng thành nhờ gia tăng khả năng hướng vào nội tâm, làm giàu đời sống tinh thần: quan sát, suy tư, nghiền ngẫm và cả cầu nguyện trong thinh lặng. Cách làm việc ấy đưa người trẻ đến với chiều sâu Tin mừng. Số ơn gọi cũng sẽ nhờ đó mà gia tăng.
Ước mong rằng chính các bạn trẻ tích cực tham gia chia sẻ những thao thức này và mạnh dạn đề xuất sáng kiến của các bạn. Mong rằng khắp nơi sẽ dậy lên những nhóm trẻ yêu tiếng nước nhà, những câu lạc bộ luyện văn, những Facebook, nhắc nhau trau dồi tiếng mẹ đẻ, nói và viết tiếng Việt thật chuẩn.
### 4. CHỦNG VIỆN VÀ CÁC DÒNG TU
Hầu hết những ứng viên vào các Chủng viện và Dòng tu tại Việt Nam hiện nay đều gặp khó khăn về việc viết văn. Chương trình đào tạo hiện nay tại các chủng viện và dòng tu đã có phần chú ý tới tiếng Việt nhưng kết quả còn hạn chế.
Văn là người, lời văn vừa tiết lộ vừa định hình cách suy nghĩ và hành động của một người. Muốn điều chỉnh những lệch lạc về giáo dục nhân bản, cách dễ làm và hữu hiệu nhất là điều chỉnh lại nét chữ và lời văn.
### 5. TIỀM NĂNG CÁC GIÁO PHẬN
Trong thực tế, các giáo xứ miền quê rất khó khăn về tài chánh. Trong mỗi giáo hạt, những giáo xứ có điều kiện cần hỗ trợ những giáo xứ nghèo. Các nhà hảo tâm trong và ngoài nước cần có hướng đi tích cực, thay vì dồn tiền vào các cơ sở vật chất nên dùng một phần nâng đỡ các giáo xứ trong việc phát huy văn hóa. Các cấp mục tử cần có những tiếng nói vận động về việc này. Hơn nữa, muốn đẩy mạnh phong trào, các giáo xứ cần được cấp giáo phận quan tâm đầu tư cách thiết thực.
Trang truyền thông của mỗi giáo phận cần quan tâm tới việc chăm sóc tiếng Việt cho người trẻ, cổ võ và nâng đỡ các giáo xứ trong việc này.
Cần có kế hoạch đào tạo người cầm bút cho Giáo phận. Hiện nay có hai giải thưởng văn thơ Công giáo bắt đầu được chú ý: Giải “Đất Mới” của Xuân Lộc và Giải “Viết Văn Đường Trường” của Qui Nhơn. Cả hai đều cần được duy trì và nên có thêm một giải thưởng ở phía Bắc. Các giáo phận nên khuyến khích lớp trẻ của mình tham gia gửi bài dự thi. Cần quan tâm tìm ra những người thích cầm bút sáng tác hiện có trong giáo phận và tạo điều kiện cho họ phát triển khả năng bằng cách:
*+ Tổ chức ngày họp mặt hằng năm cho các tác giả trong giáo phận và những người quan tâm tới mục vụ văn hóa. * *+ Tổ chức định kỳ các cuộc thi văn thơ Công giáo thuộc Giáo phận để tìm kiếm tài năng và tác phẩm mới.* *+ Lập đại lý sách Công giáo cấp Giáo phận để cung ứng sách đến các nhóm tông đồ sách báo các giáo xứ .*
### 7. CÂU HỎI CHO GIỚI CẦM BÚT
Giới trẻ có còn yêu thích sáng tác? Nhìn qua các trang truyền thông lớn, các tác giả Công giáo hiện nay hầu hết đều trên 50 tuổi. Số tác giả dưới số tuổi ấy, cả nơi giáo dân lẫn nơi giới nhà tu, rất hiếm hoi. Nơi các trang tin giáo phận có một số người viết được những bản tin ngắn, số người viết thành bài hẳn hoi rất ít. Văn chương học thuật vẫn còn là vùng trắng với Kitô giáo, vắng bóng các chứng nhân Kitô hữu. Việc tìm kiếm và đào tạo tài năng trẻ dường như chỉ mới trên lý thuyết. Phải chăng chính sự suy thoái tiếng Việt khiến ta không làm tròn được sứ mạng loan Tin mừng cho đồng bào trong và ngoài nước?
Bản thao thức này bắt đầu từ những người đang cầm bút. Đặt vấn đề này, chính các anh chị em đang cầm bút cũng cần tự vấn, cần khởi đi từ thái độ tự phê trước khi nêu sáng kiến đóng góp. Giới cầm bút Công giáo đang và sẽ quan tâm như thế nào tới người trẻ?
### 8. TRÊN BÌNH DIỆN CẢ NƯỚC
Cũng ước mong Tiểu ban Từ vựng sớm hoàn thành một cuốn từ điển gồm những thuật ngữ thông dụng trong Đạo.
Những điều khác đã có nhiều người đề cập, xin để tùy các vị hữu trách quyết định.
### LỜI KẾT: VÌ MỘT Ý THỨC CHUNG
Việc trau dồi tiếng Việt cho người trẻ phải là một định hướng lâu dài. Bản thao thức này chỉ nhằm khơi dậy ý thức về việc phát triển văn hóa nói chung và tiếng Việt nói riêng, đồng thời tha thiết mời gọi mọi người tích cực tham gia vào ích chung của Giáo hội. Cụ thể mỗi người nên tận dụng mọi phương tiện: email, điện thoại, photocopy văn bản để chia sẻ những thao thức này đến càng nhiều người càng tốt, đến quý cha và quý Hội đồng Giáo xứ, đến từng giáo dân, cách riêng là các bạn trẻ, sinh viên và học sinh các cấp, nhất là các chủng sinh và những người tận hiến trẻ, để hướng đến một thông điệp và một sứ mạng chung cho tất cả chúng ta. Sự suy thoái tiếng mẹ đẻ là nguy cơ đáng sợ. Nếu chúng ta không quan tâm đúng mức, thì cả Giáo hội lẫn xã hội sẽ gánh chịu hậu quả của việc suy thoái nhân cách và văn hóa ứng xử. Còn nếu chúng ta dám trực diện với thách đố và dấn thân giải quyết vấn đề, Chúa Thánh Thần sẽ làm cho công cuộc phúc âm hóa xã hội sinh hoa kết quả và Giáo hội Chúa Kitô tại Việt Nam sẽ thành niềm hy vọng cho Dân tộc.
Nếu quý vị và các bạn có những sáng kiến và những nội dung khác cần bàn, xin viết thành những bài ngắn, mỗi bài dưới 2 trang A4 và gửi về FB Văn Thơ Công Giáo
*, qua email < https://www.facebook.com/groups/vanthoconggiao* [>, để mọi người có thể tham gia thảo luận rộng rãi.](mailto:<script type='text/javascript'>
<!--
var prefix = 'ma' + 'il' + 'to';
var path = 'hr' + 'ef' + '=';
var addy64372 = 'yeuvanthoconggiao' + '@';
addy64372 = addy64372 + 'gmail' + '.' + 'com';
document.write('<a ' + path + '\'' + prefix + ':' + addy64372 + '\'>');
document.write(addy64372);
document.write('<\/a>');
//-->\n </script><script type='text/javascript'>
<!--
document.write('<span style=\'display: none;\'>');
//-->
</script>This email address is being protected from spambots. You need JavaScript enabled to view it.
<script type='text/javascript'>
<!--
document.write('</');
document.write('span>');
//-->
</script>) *This email address is being protected from spambots. You need JavaScript enabled to view it.*
Xin chân thành cám ơn.
NHỮNG NGƯỜI YÊU QUÝ TIẾNG VIỆT
CÙNG THAO THỨC
##
[
KẾT QUẢ GIẢI VIẾT VĂN ĐƯỜNG TRƯỜNG LẦN IV (2016)](/index.php/giadinhsaledieng/129-giaivietvan/4120-k-t-qu-gi-i-vi-t-van-du-ng-tru-ng-l-n-iv-2016)
- Trăng Thập Tự
![](/cache/ytools/db1c88f20f5a1f4a56a7f99e183eee1e.png)
Cuộc thi Giải Viết Văn Đường Trường năm nay không có giải nhất, chỉ có một giải nhì, ba giải ba và 17 giải triển vọng.
**I. GIẢI NHÌ**
- Tác giả MARIA MADALENA ĐẶNG HOÀNG HƯƠNG GIANG, Bút danh TÂM NGỌC, sinh năm 1990 - thuộc Giáo phận Kontum, với tác phẩm HOA NỞ GIỮA ĐÊM
**II. GIẢI BA **
- Tác giả VINH SƠN CHUNG THANH HUY, Bút danh HUY CHUNG, sinh năm 1976 - thuộc Tổng Giáo phận Sài Gòn, với tác phẩm BÃO BIỂN
- Tác giả MARIA NGUYỄN THỊ KHÁNH LIÊN, sinh năm 1982 - thuộc Giáo phận Nha Trang, với tác phẩm CÁT BỤI
- Tác giả MARIA NGUYỄN THỊ THU THẢO, Bút danh MARIA THẢO NGUYÊN, sinh năm 1993, - thuộc Giáo phận Vinh, với tác phẩm TÌM CHIÊN LẠC
**III. GIẢI TRIỂN VỌNG**
- Tác giả GIUSE PHẠM DUY ANH, Bút danh DUY ANH, sinh năm 1990 - thuộc Tổng Giáo phận Sài Gòn, với tác phẩmHỌA SỸ
- Tác giảGIUSE NGUYỄN NGỌC BÍCH, sinh năm 1991 - thuộc Giáo phận Hưng Hóa, với tác phẩmTRỞ VỀ
- Tác giả PHANXICÔ XAVIÊ LÊ CÔNG CHÍNH, Bút danh LÊ MIÊN CA, sinh năm 1989 - thuộc Giáo phận Đà Lạt, với tác phẩmGIẤC MƠ MẶT NGƯỜI
- Tác giả PHAOLÔ LÊ QUỐC BẢO, Bút danh SAO BIỂN, sinh năm 1990 - thuộc Giáo phận Nha Trang, với tác phẩm GÃ KHỜ , NHỎ H VÀ CÂU CHUYỆN RADIO
- Tác giả MARIA NGUYỄN THỊ TÂM, Bút danh TÂM THANH, sinh năm 1992 - thuộc Giáo phận Vinh, với tác phẩmĐỘNG LỰC
- Tác giả GIUSE LÊ NGỌC THÀNH VINH, Bút danh VINHKIU, sinh năm 1980 - thuộc Tổng Giáo phận Hà Nội với tác phẩm NGƯỜI TỐT
- Tác giả ĐAMINH NGUYỄN NGỌC HOÀI NAM, sinh năm 1976 - thuộc Tổng Giáo phận Sài Gòn, với tác phẩm CHIỀU XUỐNG ÊM ĐỀM
- Tác giảPHÊRÔ PHẠM MINH CHÂU, Bút danh BỌT BIỂN, sinh năm 1995 - thuộc Giáo phận Nha Trang, với tác phẩm ÁNH SAO ĐÊM
- Tác giả MARIA GIUSE NGUYỄN NGỌC NỮ, Bút danh NỤ HÀM TIẾU, sinh năm 1978 - thuộc Giáo phận Vĩnh Long, với hai tác phẩm MỘT ĐỜI TẠ ƠN và DẪU CÓ MUỘN MÀNG
- Tác giả ANNA NGUYỄN BÍCH HẠT, Bút danh VIOLET, sinh năm 1988 - thuộc Giáo phận Bắc Ninh, với tác phẩm BÀI CA CỦA TRÁI TIM
- Tác giả PHANXICÔ LÊ QUANG THẠCH, Bút danh ĐÁ CUỘI, sinh năm 1989 - thuộc Giáo phận Qui Nhơn, với tác phẩm SỮA ĐỨC TIN
- Tác giả TÊRÊXA NGUYỄN THỊ TRÔNG, Bút danh BÔNG HỒNG NHỎ, sinh năm 1992 - thuộc Giáo phận Vinh, với tác phẩmĐIỂM HẸN GIÊSU
- Tác giả GB. TRẦN KIM CANG, sinh năm 1986 - thuộc Tổng Giáo phận Huế, với tác phẩm CHỌN LỰA
- Tác giả PHÊRÔ NGUYỄN HOÀNG HẢI, sinh năm 1989 - thuộc Giáo phận Nha Trang, với tác phẩmKHÓC
- Tác giả GIOAKIM NGUYỄN VŨ HỒNG KHA, sinh năm 1995 - thuộc Giáo phận Qui Nhơn, với tác phẩm HAI PHÍA CON ĐƯỜNG
- Tác giả ANÊ VÕ THỊ PHƯƠNG, Bút danh HẠ NHIÊN, sinh năm 1994, - thuộc Giáo phận Qui Nhơn, với tác phẩm MỘT NỬA GIẤC MƠ
- Tác giả ANTÔN TRẦN VĂN DŨNG, Bút danh MỤC ĐỒNG, sinh năm 1986, - thuộc Giáo phận Vinh, với tác phẩm CỬA ĐỢI
#### PHẦN THƯỞNG KHÍCH LỆ
Ngoài ra có ba bài đạt phần thưởng khích lệ:
- Bài
*“Linh mục điên”* của Giuse Nguyễn Đức Tuyển có số điểm chung khảo khá cao, nhưng bị “phạm qui” do vượt độ dài qui định trong thể lệ hơn 1.300 từ.
- Bài
*“Vâng phục”* của Micae Trần Văn Hiển có số điểm có thể đạt giải Triển vọng, nhưng vượt độ dài qui định trong thể lệ gần 1.000 từ.
- Bài
* “Trong giấc mơ con có Mẹ” *của Maria Blon. Tác giả là học sinh lớp 10, sinh năm 1998, thuộc sắc tộc Bahnar, đã dự thi từ năm lớp 8, khi chưa có khái niệm gì về truyện ngắn. Sau ba năm, dù truyện chưa lọt vào vòng chung khảo nhưng Blon đã có tiến bộ vượt bậc.
Tất cả các tác phẩm trên đây được giới thiệu trong tuyển tập cuộc thi mang tên
*“Điểm hẹn Giêsu”, *Nhà xuất bản Phương Đông.
Quy Nhơn, ngày 21-9-2016
Trưởng ban Tổ chức
Linh mục Trăng Thập Tự
##
[
HỌP MẶT TRAO GIẢI VIẾT VĂN ĐƯỜNG TRƯỜNG LẦN IV - 2016](/index.php/giadinhsaledieng/129-giaivietvan/4122-h-p-m-t-trao-gi-i-vi-t-van-du-ng-tru-ng-l-n-iv-2016)
- Tâm An
![](/cache/ytools/466ad42ad2fe72a0b935f1c41d15cf17.jpeg)
Kể từ dịp họp mặt nhân kỷ niệm 100 năm ngày sinh nhà thơ Hàn Mạc Tử (2012), lễ trao giải Viết Văn Đường Trường IV là cuộc họp mặt lần thứ năm của các tác giả văn thơ Công giáo. Cuộc họp mặt lần này diễn ra tại hội trường Chủng viện Qui Nhơn từ chiều 21 và trọn ngày 22-9-2016. Đây là giải thưởng dành cho thể loại truyện ngắn, nằm trong chương trình tìm kiếm và phát huy tài năng văn chương trẻ cho Giáo hội Việt Nam, do Ban mục vụ Văn hóa và Giáo dục Giáo phận Qui Nhơn tổ chức thực hiện.
Số người tham dự họp mặt lần này không nhiều, chỉ gần 40 tác giả, nhưng vẫn có thể đại diện khá tiêu biểu cho cả ba giáo tỉnh của Giáo hội Việt Nam. Giáo tỉnh Hà Nội có 9 đại biểu đến từ giáo phận Vinh và Tổng giáo phận Hà Nội. Giáo tỉnh Huế có 22 đại biểu đến từ các giáo phận Nha Trang, Kontum và Qui Nhơn. Giáo tỉnh Sài Gòn có 10 đại biểu đến từ giáo phận Đà Lạt, Xuân Lộc, Phan Thiết, Long Xuyên và Tổng giáo phận Sài Gòn.
Chiều 21, đoàn chào Đức Giám mục chủ nhà, Đức Cha Matthêô Nguyễn Văn Khôi, mừng lễ bổn mạng ngài, gặp gỡ giao lưu và nghe cha Giuse Cao Gia An giới thiệu về kinh nghiệm Linh Thao dành cho giới cầm bút. Sau cơm tối là phần tọa đàm về thực trạng và việc trau dồi tiếng Việt ngày nay, rồi xem video Dấu chân Hàn Mạc Tử. Sáng 22 đoàn đến thăm nhà thờ Mằng Lăng cổ kính và đền Á Thánh Anrê Phú Yên, nơi có lưu giữ một quyển “Phép giảng tám ngày” của Giáo sĩ Đắc Lộ, bản in lần đầu trong thời kỳ phôi thai của chữ quốc ngữ. Dưới sự hướng dẫn của cha Trăng Thập Tự và cha Cao Gia An, mọi người tha thiết cầu nguyện cho cuộc vận động chăm sóc tiếng Việt cho người trẻ được tiến triển tốt đẹp. Sau khi dùng cơm trưa tại cộng đoàn các chị Phan Sinh tại Qui Hòa, các tác giả theo từng giáo tỉnh cùng nhau trao đổi thảo luận tìm cách phát triển văn học Công giáo. Tiếp đó, mọi người thăm nhà lưu niệm Hàn Mạc Tử và viếng mộ nhà thơ trước khi về Chủng viện cử hành thánh lễ cầu nguyện cho giới cầm bút, do cha Tổng đại diện Gp Qui Nhơn, nhà thơ nhạc sĩ Sơn Ca Linh, chủ tế.
Tối đến, mở đầu lễ trao giải, cha Gioakim Nguyễn Đức Quang, đại diện Ban Tổ chức đọc thư chúc mừng của Đức cha Giuse Vũ Duy Thống, Chủ tịch Ủy ban Văn hóa trực thuộc Hội đồng Giám mục Việt Nam. Tiếp đó cha nhắc lại mối quan tâm từ bốn cuộc họp mặt trước là sự suy thoái trầm trọng về tiếng Việt của giới trẻ và công bố bản văn vận động việc trau dồi tiếng Việt, đã được khởi thảo từ sau cuộc họp mặt năm ngoái, và được các vị phụ trách về văn hóa của hầu hết các giáo phận đồng thuận.
Ông Tađêô Nguyễn Thanh Xuân, chủ nhiệm Câu lạc bộ Đồng Xanh Thơ Qui Nhơn, thay mặt Ban tổ chức và Ban giám khảo tổng kết cuộc thi.
Cuộc thi năm nay có 143 tác phẩm với 81 tác giả đến từ 19 giáo phận, trong đó 4 giáo phận có số tác giả tham gia đông là: Nha Trang (15), Qui Nhơn (12), Vinh (12) và Sài Gòn (7).
Chương trình này nhắm đến việc tìm kiếm và đào tạo tài năng trẻ cho nên chỉ dành cho các tác giả dưới 40 tuổi. Trong 81 tác giả, có 17 người sinh năm 1976-1985, 62 người sinh năm 1986-1995 và 02 người sinh năm 1996-1998. Thật đáng vui mừng là các tác giả độ tuổi 20-30 chiếm số lượng áp đảo (3/4) và hầu hết các giải thưởng đều rơi vào tay các cây bút trẻ này. Cuộc thi năm nay không không có giải Nhất, chỉ có 1 giải Nhì, 3 giải Ba và 17 giải Triển vọng. Tác giả Maria Mađalêna Đặng Hoàng Hương Giang, bút danh Tâm Ngọc, sinh năm 1990, thuộc Giáo phận Kontum, đạt giải Nhì với tác phẩm
*Hoa Nở Giữa Đêm*.
Tất cả các tác phẩm đạt giải được giới thiệu trong tuyển tập cuộc thi mang tên
**, Nhà xuất bản Phương Đông, đã được phát hành trong lễ trao giải. “Điểm hẹn Giêsu”**
Đặc biệt vào giữa cuộc thi năm nay, một nhóm bạn trẻ đã quen biết ít nhiều với Giải Viết Văn Đường Trường có sáng kiến thực hiện Facebook “Văn Thơ Công Giáo” để hỗ trợ. Facebook đã đăng tải các tác phẩm dự thi, thông tin về cuộc thi, tạo sự tương tác rộng rãi với độc giả ở khắp nơi. Mới qua chưa được nửa năm, trang này đã có hàng chục nghìn người nhập cuộc.
Phát biểu cuối lễ trao giải, Đức Giám mục chủ nhà Matthêô Nguyễn Văn Khôi cho biết: Chương trình sáu năm của Giải Viết Văn Đường trùng khít với chương trình những năm cuối của Giáo phận trên lộ trình hướng đến kỷ niệm 400 năm Tin Mừng đến với miền đất Qui Nhơn, cũng là 400 năm hình thành và phát triển chữ quốc ngữ, khởi từ giáo điểm Nước Mặn. Cuộc thi đã đi qua bốn năm, chỉ còn hai năm nữa. Tuy nhiên cùng với đại lễ kỷ niệm của Giáo phận, cuộc thi lần thứ sáu sẽ không là một điểm dừng, nhưng là một đà tiến để tạo nên điểm xuất phát mới, như hạt giống đã được gieo xuống là để nẩy nở và trổ sinh hoa trái, tạo nên mùa màng phong phú cho Giáo hội.
*Tâm An*
##
[
GVVĐT 2016: GIA HẠN NHẬN BÀI ĐẾN 31-3-2016](/index.php/giadinhsaledieng/129-giaivietvan/3301-gi-i-vi-t-van-du-ng-tru-ng-2016-gia-h-n-nh-n-bai-d-n-31-3-2016)
- Lm. Võ Tá Khánh
![](/cache/ytools/6fb7e6da0b72fe10e4b80bd5eedb204e.jpeg)
Thưa quý độc giả và quý tác giả,
Giải Viết Văn Đường Trường do Ban mục vụ Văn hóa Giáo phận Qui Nhơn khởi xướng và đã tổ chức thực hiện đến năm thứ 4 (2016) dành cho các cây bút văn xuôi chưa quá 40 tuổi. Chương trình này muốn gợi lên nơi các bạn trẻ Công giáo ý định thử viết một truyện ngắn có nội dung Kitô giáo, rồi từ đó dần dần sẽ khám phá ra mình có khả năng sáng tác và có thể trau dồi khả năng này để phụng sự Thiên Chúa và Giáo hội.
Chúng tôi xin tiếp tục giới thiệu 8 truyện dự thi mới được chọn qua vòng sơ loại. Xin mời quý độc giả cùng theo dõi, đánh giá và tham gia bình chọn qua hai câu hỏi: 1. Theo bạn, truyện nào xứng đáng đạt giải nhất? 2. Có bao nhiêu người cùng ý kiến như bạn? Ba độc giả đáp đúng nhất sẽ được tặng quà lưu niệm đồng thời được hỗ trợ tiền xe về dự họp mặt trao giải và hành hương “dấu chân Hàn Mạc Tử”.
Quý độc giả có thể gửi phiếu bình chọn ngay sau từng đợt bài được giới thiệu. Khi đọc các truyện ở các đợt tiếp theo, nếu thay đổi ý kiến, có thể gửi phiếu bình chọn mới. Chúng tôi sẽ tính theo phiếu gởi sau cùng của mỗi người.
Ước mong quý độc giả khắp nơi tích cực vận động để có thêm nhiều tác giả hưởng ứng và tiếp tục tham gia cuộc thi.
Xin mời xem thể lệ cuộc thi ở cuối bản tin này và các thông tin khác về cuộc thi tại:
[http://gpquinhon.org/qn/news/viet-van/](http://gpquinhon.org/qn/news/viet-van/)
Nhân đây Ban Tổ chức xin thông báo: Cuộc thi lần thứ 4 (2016) đang vào “giai đoạn nước rút” với lượng bài dự thi gởi về ngày càng nhiều. Theo thể lệ đã công bố thì đến ngày 1/3/2016 là hết hạn nhận bài của lần này. Tuy nhiên qua trao đổi, nhận thấy vẫn còn nhiều tác giả muốn tham gia dự thi nhưng không kịp hoàn thành bản thảo, để tạo điều kiện cho các tác giả có thời gian hoàn thiện bản thảo dự thi, Ban Tổ chức quyết định gia hạn việc nhận bài của giải 2016 thêm một tháng.
**Hạn cuối nhận bài là đến hết ngày 31-3-2016**. Rất mong sẽ có thêm nhiều truyện dự thi gởi đến cho Ban tổ chức để cuộc thi thêm phong phú và hấp dẫn.
Nếu quý độc giả phát hiện bài nào chỉ là phóng tác từ một tác phẩm khác đã công bố, xin vui lòng cho Ban Tổ chức được biết.
Xin chân thành cám ơn các trang truyền thông Công giáo đã và đang hỗ trợ truyền bá chương trình này, cám ơn quý tác giả đã gửi bài tham gia và cám ơn quý độc giả đang quan tâm theo dõi cuộc thi. Nguyện xin Thiên Chúa giàu lòng thương xót chúc lành cho tất cả chúng ta.
Ước mong quý vị và các bạn giúp giới thiệu chương trình này thật rộng rãi.
Xin chân thành cám ơn.
Qui Nhơn, ngày 25-02-2016
Thay lời Ban Tổ chức
*Linh mục TRĂNG THẬP TỰ*
##
[
TỔNG KẾT GIẢI VIẾT VĂN ĐƯỜNG TRƯỜNG 2016](/index.php/giadinhsaledieng/129-giaivietvan/4121-t-ng-k-t-gi-i-vi-t-van-du-ng-tru-ng-2016)
- Thanh Xuan
![](/cache/ytools/db1c88f20f5a1f4a56a7f99e183eee1e.png)
Giải
*“Viết Văn Đường Trường”* do Ban mục vụ Văn hóa và Giáo dục Giáo phận Qui Nhơn khởi xướng và tổ chức, nhằm tìm kiếm và xây dựng đội ngũ các tài năng văn xuôi cho văn học Công giáo. Giải được tổ chức liên tục hằng năm trong 6 năm liền (2013-2018) dành cho thể loại truyện ngắn mang nội dung Kitô giáo, đến nay đã là năm thứ 4. Trải qua 4 năm, như mục tiêu ban đầu, BTC nhận thấy rằng: Chúng ta vẫn cần phát hiện thêm nhiều tài năng và phát huy năng lực sáng tạo của họ để đóng góp những tác phẩm giá trị cho nền văn học Công giáo. Đó chính là con đường làm cho Tin Mừng trở thành văn hóa dân tộc. Điều ấy rất cần, cho hôm nay và cả mai sau. Bởi hiện nay, văn hóa đang bị làm cho suy đồi bằng các trào lưu của chủ nghĩa thế tục, chủ nghĩa thực dụng, thiên về giải trí rẻ tiền, lai căng và thiếu hẳn giá trị nhân văn. Thứ văn hóa ấy dường như đang làm sụp đổ niềm tin, đưa người trẻ vào con đường lầm lạc…
Chương trình này nhắm đến đối tượng trẻ nhằm xây dựng cho tương lai nên cuộc thi chỉ dành cho các tác giả dưới 40 tuổi. Năm nay trong danh sách dự thi có 81 tác giả (không kể 2 người đã quá hạn tuổi) với các độ tuổi như sau: SN 1976-1980: 06 người, 1981-1985: 11, 1986-1990: 23, 1991-1995: 39, 1996-1998: 02. Như vậy các tác giả độ tuổi 20-30 chiếm số lượng áp đảo (3/4) và hầu hết các giải thưởng đều rơi vào tay các cây bút trẻ này. Cái hiện tượng “tre già măng mọc” ấy quả thực là một điều rất đáng để vui mừng. Tôi nhớ ngoài đời có cuộc thi “Văn học tuổi 20” ở tầm quốc gia, tổ chức 4 năm một lần cho các tập truyện ngắn và tiểu thuyết (mà tác giả Khánh Liên của chúng ta đã có lần đoạt giải), rồi bỗng mường tượng cuộc thi của chúng ta có thể gọi là “Văn học Công giáo tuổi 20” chăng? “Tuổi 20” ở đây tượng trưng cho lực lượng trẻ, một lực lượng kế thừa mà ở lĩnh vực nào cũng cần phải gầy dựng.
Cuộc thi lần IV này có 143 tác phẩm (năm ngoái là 144) với 81 tác giả (năm ngoái 95) đến từ 19 giáo phận: Bắc Ninh (5), Bùi Chu (2), Buôn Mê Thuột (1), Đà Lạt (3), Hà Nội (3), Hải Phòng (1), Huế (1), Hưng Hóa (2), Kontum (2), Long Xuyên (1), Nha Trang (15), Phát Diệm (3), Phú Cường (1), Qui Nhơn (12), Sài Gòn (7), Thanh Hóa (2), Vinh (12), Vĩnh Long (1) và Xuân Lộc (5). Trong đó 4 giáo phận có số tác giả tham gia đông là: Nha Trang (15), Qui Nhơn (12), Vinh (12) và Sài Gòn (7). Như vậy, tuy số người tham gia có giảm nhưng độ lan tỏa của cuộc thi đã dần rộng khắp hơn, đến với nhiều nơi hơn. Đặc biệt vào giữa cuộc thi năm nay, với sáng kiến của anh Đình Chẩn và nhóm cộng sự, một trang Facebook “Giải Viết Văn Đường Trường” đã được thiết lập nhằm giới thiệu cuộc thi, đăng tải các tác phẩm dự thi, tạo sự tương tác rộng rãi với độc giả ở khắp nơi. BTC cũng mở thêm “giải bình chọn” để tạo nên không khí sôi nổi và hào hứng cho cuộc thi. Mới qua chưa được nửa năm, trang mạng này đã có hơn 30 ngàn lượt người vào truy cập. Hy vọng với đà này, cuộc thi năm sau sẽ rất “tưng bừng náo nhiệt” để “làm khổ” BTC hơn đúng như mong ước!
Về qui trình chấm giải, BTC vẫn thực hiện một cách công tâm và kỹ lưỡng như các năm trước: Các bài dự thi hợp lệ đều được rọc phách, xóa những thông tin về tác giả và đánh mã số. Sau đó BTC sẽ đọc sơ tuyển, loại bớt những bài viết còn non yếu, chưa phải là truyện ngắn hoặc vi phạm những qui định của thể lệ. Kết quả của cuộc thi được lượng giá và xem xét dưới nhiều góc độ bởi những giám khảo thuộc nhiều thành phần khác nhau, có uy tín trong những lãnh vực liên quan. Các bài dự thi được tiến hành chấm qua 2 vòng với thang điểm cụ thể trên từng tiêu chí đã đề ra. Qua vòng chấm sơ khảo đã chọn ra được 55 tác phẩm vào vòng chung khảo. Căn cứ vào tổng điểm của Ban chung khảo cùng với điểm trung bình cộng của Ban sơ khảo, BTC sẽ xem xét thêm các vấn đề khác và xếp hạng giải thưởng.
Nhìn chung, các tác phẩm dự thi năm nay có cái nhìn đa dạng hơn, nội dung truyện khai thác khá phong phú các mảng đề tài sát với chủ đề cuộc thi. Các truyện đã phản ánh được phần nào những chân dung, sắc màu, cung bậc cuộc sống của con người, của xã hội và của đời sống Kitô hữu. Các cây bút năm nay viết khá đều tay, điểm tổng kết thường bằng nhau hoặc chỉ chênh nhau 0,25 điểm, nên đã “làm khó” cho BTC khi xếp hạng. Và cũng chính vì thế nên đã không chọn được truyện nào vượt trội hẳn lên để trao Giải Nhất. Nói như nhận định của Ban Giám khảo thì: Sự phân biệt giá trị giữa các truyện là ở nghệ thuật dựng truyện. Nhiều tác giảtỏ ra là những cây bút
*có* *nghề* *,* và ngược lại, người mới tập viết văn thì không tránh được sự *non tay* trong xử lý các yếu tố của tác phẩm. Một số truyện còn ở dạng ký, tác giả chỉ mới ghi lại sự việc theo thứ tự thời gian, không gian như trong một bài tường thuật, *tính truyện* còn nhạt, gần như chỉ là một ghi chép của người trong cuộc, chưa có bóng dáng của sự sáng tạo. Cũng có truyện lời kể như văn nghị luận, tác giả nêu một nhận định trước rồi sau đó kể câu chuyện để chứng minh cho chủ đề ấy. Mặt khác, xét trong tương quan cấu trúc, tư tưởng là yếu tố quan trọng nhất của tác phẩm. Nếu truyện sai lệch về tư tưởng, thì các yếu tố khác, dù có hay, cũng không cứu vớt được. Các tác giả cần lưu ý về điều này, học hỏi thật sâu để thấm nhuần tư tưởng Công giáo khi viết truyện. Điều đáng mừng là trong hành trình đi tới của cuộc thi, nhiều tác giả đã khám phá sâu sắc đời sống Công giáo, không ngại đề cập đến những vấn đề xã hội nhạy cảm. Nhiều tác giả đã lên tiếng cảnh báo về thực trạng tha hóa đạo đức ngay trong gia đình Công giáo, nhưng nhiều tác giả cũng ghi nhận được những mẫu gương người Công giáo sống và loan báo Lòng Thương Xót của Chúa trong mọi hoàn cảnh. Ở góc nhìn nào, tác phẩm cũng để lại cho chúng ta nhiều điều đáng suy ngẫm.
Kết quả cuối cùng đã có, với 21 giải thưởng sẽ được trao hôm nay gồm: 1 Giải Nhì, 3 Giải Ba và 17 Giải Triển vọng, kèm theo đó là 3 phần thưởng khích lệ với những lý do sẽ nói sau trong phần trao giải. Danh tính cụ thể của từng tác giả đạt giải và xếp hạng giải thưởng cũng sẽ được công bố trong phần trao giải. Các tác phẩm đạt giải và phần thưởng khích lệ được chọn in trong tuyển tập
**“Điểm hẹn Giêsu”. **Chúng ta hãy đọc, hãy cùng cảm nghiệm và cùng trăn trở với các tác giả, để rồi bừng lên một niềm hi vọng cho tương lai văn học Công giáo.
Với mục tiêu kép là tìm kiếm và xây dựng đội ngũ các tài năng văn xuôi cho văn học Công giáo, cuộc thi đã phần nào đạt được mục tiêu thứ nhất. Mục tiêu thứ hai là xây dựng, tức là tạo điều kiện để các tác giả nối kết nhau, giao lưu và học hỏi nhau để tự đào tạo, tự trau dồi thêm tài năng, thì dường như kết quả vẫn còn khiêm tốn. Đây là điều mà Ban Tổ chức đang lo lắng vì thời gian đề ra cho cuộc thi chỉ còn hai năm nữa là kết thúc. Trong những năm vừa qua, một số tác giả đã liên tục tham gia mấy năm liền dù chưa đạt giải lần nào, nhờ đó đã tự nâng cao ngòi bút. Đây là kinh nghiệm về sự kiên trì tập luyện, và chắc rằng họ sẽ tiếp tục sáng tác lâu dài về sau cả khi những cuộc thi đã lùi vào quá khứ. Hình thức thứ hai là gặp gỡ trao đổi để giúp nhau rèn luyện. Hình thức này cũng đã manh nha với cuộc họp mặt các tác giả giáo phận Nha Trang đầu năm 2016 cùng với sự giao lưu rộng rãi trên Fb Văn thơ Công giáo. Hình thức thứ ba mới được nhen nhóm trong cuộc họp mặt năm nay là tổ chức những cuộc tĩnh tâm, giúp các tác giả đào sâu những suy nghiệm tâm linh khi thường xuyên gặp gỡ Chúa. Hình thức thứ tư là mở ra cuộc vận động trau dồi tiếng Việt cho người trẻ, ước gì các tác giả sẽ có nhiều sáng kiến hữu hiệu để giúp đỡ các bạn trẻ quanh mình. Chính khi tìm cách giúp người khác, ta cũng sẽ rút ra được nhiều kinh nghiệm cho mình để tiến bộ rất nhanh. Mong rằng với hai năm còn lại của Giải Viết Văn Đường Trường, chúng ta sẽ chung tay góp sức để đội ngũ cầm bút Công giáo thêm đông đảo và có đủ thực lực hầu tạo nên một diện mạo mới thật sống động cho văn học Công Giáo.
Xin cảm ơn quý vị đã lắng nghe những chia sẻ của chúng tôi.
*Tađêô Nguyễn Thanh Xuân*
##
[
NGÓNG CON](/index.php/giadinhsaledieng/129-giaivietvan/3300-ngong-con)
- 16-059
![](/cache/ytools/6fb7e6da0b72fe10e4b80bd5eedb204e.jpeg)
Mã số: 16-059
Đã tròn năm tháng kể từ ngày Vinh đặt chân lên cao nguyên Gia Lai. Mùa này cà phê trên những khu vườn bạt ngàn đã bắt đầu chín rộ. Nhờ đó mà Vinh cũng nhanh chóng tìm được việc làm, qua Thắng giới thiệu. Thắng hơn Vinh ba tuổi, ở cùng làng, nhưng ở nhà hai đứa thường xưng hô ngang hàng là mày- tao. Vinh xin ở cùng Thắng, hai đứa đi làm thuê cho một xưởng thu mua cà phê cách nhà trọ khoảng mười lăm cây. Thắng thì đã quen công việc. Hết lớp chín, vì nhà nghèo, cha mất sớm nên cậu phải bỏ học vào miền Nam tìm việc kiếm tiền về xây nhà, nuôi mẹ và hai đứa em. Còn Vinh được sinh ra trong một gia đình khá giả hơn, điều kiện vật chất khá đầy đủ. Cậu lại là con một nên được cha mẹ chiều chuộng, tạo mọi điều kiện để học tập cho tốt. Năm nay Vinh đã lên lớp mười hai, nhưng thay vì chăm chỉ học tập như mọi năm, cậu lại theo đám bạn xấu bỏ học, chơi bời suốt ngày. Hai tháng trước, Vinh chơi game thua tiền, cậu đánh cắp chiếc nhẫn cưới bằng vàng của mẹ cậu đem đi bán. Bị phát hiện, cha cậu cho cậu một trận tơi bời, còn mẹ, bao nỗi uất giận kể từ ngày đứa con trai duy nhất đâm ra hư hỏng, bấy lâu kìm nén trong lòng, thì nay bùng ra. Bà la lối đứa con bằng những lời nặng nề, chua chát.
Vinh giận dỗi, bỏ nhà đi. Cậu ra đường, vớ được cái xe đang dừng bắt khách, thế là nhảy lên, không thèm quan tâm đây là xe chạy tuyến Hà Tĩnh- Gia Lai. Thôi kệ, đến đâu thì đến, trước mắt là cứ đi cho bõ tức, rồi sau đó kiếm việc gì làm ăn qua ngày. Cậu nghĩ mọi thứ sẽ đơn giản. Nhưng đến bến xe còn bơ vơ không biết về hướng nào, thì một nhóm côn đồ đã xông vào đánh đập để cướp tiền, vì tưởng cậu là người giàu có. Rất may, vừa lúc đó, Thắng chở bác chủ nhà trọ ra bến xe về quê, nhìn thấy và đưa cậu về nhà.
Hàng ngày, Thắng và Vinh phải dậy sớm, vào làng, đến từng nhà để thu cà phê, đóng bì và bốc vác lên xe chở về, để kịp nắng lên thì phải phơi hết số cà phê tươi đã thu mua. Vinh lần đầu tiên được nhìn thấy tận mắt thứ quả mà cậu đã thấy nhiều trong sách vở và truyền hình, thì thích lắm, nhưng khi bắt đầu công việc thì rất khó khăn. Hồi còn ở nhà có bao giờ cậu phải bốc vác gì nặng nhọc đâu, có bao giờ phải đội nắng để phơi nông sản đâu. Cậu bắt đầu nuối tiếc những ngày đi học nhàn hạ, về nhà đã có mẹ nấu ăn bồi dưỡng, cơm nước đến tận miệng. Nhưng làm sao được, đã đâm lao thì phải theo lao. Cậu quyết tâm không trở về cho đến khi cha mẹ cậu đem xe đến rước. Rồi ngày qua ngày, Vinh cũng phải thích nghi với công việc chẳng mấy dễ chịu này.
- Này, chiều mình xin ông chủ về sớm hơn cho kịp đi lễ Chúa nhật. Chỉ còn có một lễ Thiếu nhi Thánh Thể lúc 5 giờ thôi đấy.
- Chiều xong việc, tao ở nhà ngủ một giấc, mệt lắm rồi. Mày đi lễ thì đi đi, lễ lạc gì. Tao chẳng cần tin nữa. Nếu có Chúa thì tao đã chẳng nên nông nỗi này. – Vinh đáp lời Thắng.
- Ơ cái thằng này ăn nói hay nhỉ. Lễ Chúa nhật mà không đi. Mày có phải người có đạo nữa không đấy?
- Có đạo thì để làm gì cơ chứ? Để phải gò bó trong những luật lệ khó chịu, phải đi học giáo lý. Ông bà, cha mẹ tao vì có đạo nên mới cảm thấy việc tao bỏ học, chơi game là bất thường; còn tao, như vậy mới tự do, mới thỏa thích…
- Im đi! – Vinh nói chưa dứt lời, Thắng đã cắt câu. -Tao không cho phép mày ăn nói như vậy. Thôi kệ, mày thích làm gì kệ mày. Mày nói không sai, nếu có Chúa thì mày đã chẳng nên nông nỗi này. Nhưng không phải là không có Chúa, mà là tự mày đã đuổi Chúa đi.
Chiều tối hôm đó, Thắng đi lễ một mình, còn Vinh ở nhà nằm dài một giấc…
Sáng hôm sau, hai đứa lại vào làng từ tảng sáng. Cà phê hôm nay đã chín nhiều hơn, quả đen hái không kịp rơi rụng ngổn ngang xuống đất. Vinh làm việc mà chỉ mong mua được ít hàng, để đỡ phải bốc vác và phơi khén. Trái lại, Thắng rất mừng khi thấy nhiều nông sản, vì lương cậu nhận được sẽ tỉ lệ thuận với sản lượng làm việc. Đang vác bì cà phê trên vai, thì có một cuộc điện thoại gọi đến. Cậu thả bì cà phê xuống, nhấc điện thoại lên. Là cuộc gọi của Nhu, người bạn Thắng mới quen vài tháng. Nhu là một cô giáo ở miền khác đến, dạy chữ cho các em đồng bào trong nhà nội trú của các Soeurs Dòng Phao-lô. Nhu cũng hay đi lễ Thiếu nhi Thánh Thể chiều Chúa nhật, và gặp Thắng nhiều lần, rồi họ quen nhau.
- Thắng ơi, tuần này giáo xứ có tĩnh tâm để chuẩn bị mừng 50 năm thành lập. Nếu cậu đi làm về kịp thì đi lễ tối rồi nghe cha giảng tĩnh tâm luôn.
- Ừ, cảm ơn Nhu. Tớ sẽ cố gắng thu xếp công việc, rồi rủ đứa cùng phòng đi nữa.
- Thế nhé, Chúa ở cùng cậu nghen.
- Cảm ơn Nhu, bye!
Thắng lại tiếp tục công việc, vác bì cà phê bốc lên xe.
Hôm nay, Thắng làm việc cật lực hơn để hoàn thành công việc sớm, và xin ông chủ cho mình và Vinh về trước.
- Này Vinh, về đi tĩnh tâm nghen.
- Tĩnh tâm cái gì?
- Giáo xứ Đức An đang chuẩn bị kỷ niệm 50 năm thành lập giáo xứ. Cha sở mời các cha Dòng Chúa Cứu Thế về giảng tĩnh tâm đấy. Nhanh đi.
- Đi làm gì? Tao có phải chiên xứ này đâu, ông anh bạn thân mến.
- Tao thấy mày bất trị rồi đấy. Chắc là tâm mày lâu nay động lắm rồi, đi nghe giảng cho nó tĩnh lại.
- Chúc ông anh tĩnh tâm vui vẻ nghen. Tao ở nhà nằm ngủ thôi. Giờ đối với tao, giấc ngủ là thuốc bổ an toàn nhất, chẳng phải mệt nhọc làm việc, hay suy nghĩ mà đâm ra tức tối.
Sau một tuần giảng tĩnh tâm, cha xứ tổ chức một ngày hòa giải. Cha mời các Linh mục trong khu vực về giải tội cho toàn giáo dân, nhờ các Soeurs từ các cộng đoàn phục vụ tại giáo xứ đến để giúp chiên lạc xét mình. Hôm đó, hai cậu vẫn tiếp tục vào làng thu mua cà phê, nhưng chẳng có bì nào. Hỏi ra mới biết mấy bữa nay trong làng có lễ hội nên tất cả nghỉ làm việc, và hôm nay không có nông sản tươi để bán. Vinh mừng rỡ, đó là điều dễ hiểu với một cậu bé không muốn làm việc. Nhưng Thắng cũng mừng, khác với những ngày thường khác, vì nhờ đó cậu sẽ được về nhà thờ để đi xưng tội.
- Hôm nay nghỉ việc, mày chở tao qua nhà thờ luôn. Có nghi thức sám hối và giải tội cả ngày đấy.
Bữa nay Vinh không thèm cãi tay đôi với Thắng nữa. Cậu không có ý định đi xưng tội, nhưng cũng đồng ý đi cùng Thắng đến nhà thờ. Vì dù sao cậu phải đi nhờ xe máy của Thắng, vả lại, coi như là đi tham quan cho biết đây biết đó.
Trời càng về chiều càng nhạt dần màu nắng. Mặt trời không còn gay gắt, chói lọi khủng khiếp như những buổi trưa thiêu đốt ngoài trời. Trong nhà thờ, có nhiều người đang ngồi thinh lặng, cúi đầu trước Mình Thánh Chúa. Tòa giải tội đặt ở nhiều góc, có nhiều cha ngồi tòa. Ánh nắng chiều tuy không chói chang nhưng len lỏi xuyên thấu các ô cửa kính màu, làm cho ngôi thánh đường càng trở nên huyền linh, tĩnh mịch.
Dừng xe nơi bãi đậu, Thắng khuyên Vinh vào xưng tội, vì đây là một dịp quan trọng, nhưng Vinh vẫn không thèm đếm xỉa đến. Cậu bỏ đi ra phía trước nhà thờ, để mặc Thắng bước vào phòng xét mình trong thái độ buồn bã, vì không thuyết phục được cậu.
Lần đầu tiên Vinh đến một ngôi nhà thờ ở Tây Nguyên. Trong khuôn viên nhà thờ xứ, xen lẫn với những cây xà cừ cổ thụ, có nhiều tượng gỗ thô sơ được đục trên thân cây, hình thù như con khỉ ở rừng. Sau mỗi bức tượng đó đều có những tấm bảng chú thích. Vinh rảo qua một lượt. Nào là một thân gỗ đẽo hình ba con khỉ đang đăm chiêu suy nghĩ với chú thích nói về ý nghĩa tôn giáo. Nào là hình người cầm chìa khóa, được giới thiệu là Thánh Phê-rô Tông Đồ; và đối diện là tượng thánh Phao-lô cầm mấy lá thư; rồi cạnh bên là hình Bok Kiêm và Thầy Sáu Do kết nghĩa anh em.
Vinh nhìn xa hơn, và cậu bị cuốn hút bởi một bức tượng được đặt ngay trước sảnh, nơi cửa bước vào nhà thờ. Nhìn xa như một người chống gậy đứng ăn xin. Cậu tò mò, bức tượng sao lạ quá! Vinh tiến lại gần bức tượng. Hình như không phải là một người hành khất, mà rõ ràng là một cụ già chống gậy lom khom với tư thế sẵn sàng để đi, ánh nhìn xa xăm. Bức tượng được đẽo gọt thô sơ trên thân cây gỗ thông, càng làm lộ lên vẻ xót xa, tội nghiệp của người đang khắc khoải, mong chờ một điều gì đó. Ánh mắt của cụ già tượng gỗ như xuyên thủng vào đôi mắt của Vinh, làm cậu ứa lệ. Cậu nhìn và đọc bảng chú thích, một tấm bảng hình vuông với dòng chữ:
“NGÓNG CON
Anh ta còn ở đàng xa, thì người cha đã trông thấy. Ông chạnh lòng thương, chạy ra ôm cổ anh và hôn lấy hôn để” (Lc 15, 20).
Vinh ngậm ngùi. Cậu bị đánh động bởi tấm bảng đó, nhưng rồi những hình ảnh đòn roi và lời mắng nhiếc của cha mẹ ngày xưa cứ ám ảnh cậu. Trong người Vinh có sự giằng co mãnh liệt. Cha mẹ yêu thương hay ghét mình? Những đòn roi đánh vào cậu là vì yêu con hay vì trút giận? Và như được Chúa soi sáng, cậu lại nhìn lên tấm bảng rồi nhớ lại những bài học giáo lý hồi xưa. Cha xứ từng giảng rằng: “Giả như cha mẹ có lúc ghét con, thì Thiên Chúa vẫn luôn luôn yêu thương con”. Vinh hét lên: “Trời ơi, cha ơi!” . Rồi cậu òa khóc.
Chạy vào sụp gối một góc trong nhà thờ, Vinh nức nở. Cậu thưa cùng Chúa:
“Lạy Chúa, xin thương xót con là kẻ có tội. Con biết rằng Ngài là Đấng giàu lòng xót thương. Ngài đang mong con trở về, nhưng tại sao con lại cố chấp. Và có lẽ, giờ này ở nhà, cha mẹ cũng đang ngóng con...”.
Từ phòng xét mình bước vào nhà thờ, Thắng nhìn thấy người bạn mình đang quỳ gối bên tòa giải tội. Cậu mừng rỡ cám ơn Chúa: “ Lạy Chúa, tạ ơn Ngài, vì chỉ có Lòng Thương Xót của Ngài mới có thể chạm đến và làm biến đổi quả tim của người bạn con”.
Buổi tối hôm ấy, hai đứa về nhà nấu bữa cơm và ăn mừng vui vẻ.
- Việc đền tội của mày là gì vậy?- Thắng hỏi.
- Đọc Tin Mừng Luca chương 15. Tao cảm thấy đoạn Tin Mừng ấy như viết riêng cho tao vậy. Còn mày?
- Của tao, cha giao một tuần lễ sáng. Cũng được. Tập dậy đi lễ sáng cho quen. Hồi bé tí ở nhà, có bao giờ bỏ lễ sáng đâu, mà đi làm rồi thì biếng nhác.
- Ừ, đi lễ sáng một tuần đền tội cho mày, rồi cứ tiếp tục đi đền tội cho tao với. Cảm ơn mày những ngày qua đã thương và giúp đỡ tao. Tao nghĩ kĩ rồi. Giờ này chắc là bố mẹ tao cũng đang “ngóng con” từng ngày. Tuần tới tao sẽ về nhà, tiếp tục học hành.
- Mày suy nghĩ kĩ rồi chứ? Lên đây mới bắt đầu quen việc. Có mày tao cũng đỡ buồn hơn. Nhưng mày quyết định như thế là đúng đắn hơn cả. Cầu chúc mày về bình an. Cho tao gửi lời hỏi thăm gia đình mày, gia đình tao và quê hương làng xóm. Đợi Tết tao về luôn.
Vinh trở về gia đình kịp giờ cơm tối. Nhìn cha mẹ cậu có vẻ xanh xao và gầy ốm hơn chút xíu. Bàn ăn vẫn luôn dọn cho ba người, vì mẹ cậu nói cha mẹ luôn mong một ngày nào đó cậu về ăn bữa cơm gia đình ấm cúng. Phòng ngủ của cậu cũng sạch sẽ, ngăn nắp và sách vở đã sẵn sàng để cậu bắt đầu tiếp tục học hành.
***
Ngày lễ Đức Mẹ Vô Nhiễm nguyên tội năm nay cũng là ngày khai mạc Năm thánh Lòng Chúa Thương Xót. Trong bài giảng lễ, cha xứ mời Vinh lên chia sẻ kinh nghiệm trở về của mình: “Lòng Thương Xót của Chúa Cha đã chạm đến quả tim chai lì đầy tính tự ái của con, và dẫn con về nhà bình an. Về đến nhà, con mới cảm nghiệm được rằng cha mẹ vẫn yêu thương và ngóng con về từng ngày, thì Thiên Chúa cũng vui biết mấy khi các tội nhân trở về với Ngài từng phút giây”.
Đó cũng là ngày Vinh xin gia nhập nhóm dự tu của giáo xứ. Cậu nuôi dưỡng ước mơ làm Linh mục để có thể thực thi Lòng Thương Xót của Chúa một cách hữu hiệu hơn, để đi tìm nhiều con chiên lạc về với Chúa nơi Bí tích Hòa giải.

X-Proxy-Cache: MISS donboscoviet.net

Set-Cookie: yt_news_tpl=yt_news; expires=Mon, 06-Aug-2018 19:32:51 GMT; Max-Age=30672000; path=/


markdown:
[Mô tả](#tab_description)
## Mô tả
|
|Thương Hiệu |
|
Orient
|
|Số Hiệu Sản Phẩm |
|
FTT0V004W0
|
|Xuất Xứ |
|
Nhật Bản
|
|Giới Tính |
|
Nam
|
|Kính |
|
Mineral Crystal (Kính Cứng)
|
|Máy |
|
Quartz (Pin)
|
|Bảo Hành Quốc Tế |
|
1 Năm
|
|Bảo Hành Tại Hải Triều |
|5 Năm
|
|Đường Kính Mặt Số |
|
43mm
|
|Bề Dày Mặt Số |
|
11mm
|
|Niềng |
|
Thép Không Gỉ
|
|Dây Đeo |
|
Dây Da Chính Hãng
|
|Màu Mặt Số |
|
Trắng Bạc
|
|Chống Nước |
|
5 ATM
|
|Chức Năng |
|
Lịch Ngày – Chronograph
[Đánh giá (0)](#tab_reviews) [Chế Độ Bảo Hành & Hậu Mãi](#tab_9)
### Quyền Lợi Khi Mua Tại Đồng Hồ Hải Triều:
- Cam kết bán hàng chính hãng – Đền bù gấp 10 nếu phát hiện hàng Fake hoặc Replica
- Chế độ bảo hành đồng hồ lên đến 5 năm - Duy Nhất Tại Việt Nam
- Thay pin miễn phí trọn đời đồng hồ - Không Còn Lo Hết Pin Nữa.
- 1 đổi 1 trong 7 ngày nếu có bất kỳ lỗi nào do nhà sản xuất
- Giao hàng & Thu tiền (COD) miễn phí toàn quốc (Quý khách chỉ trả tiền khi nhận được hàng)
- Đổi hàng hoàn toàn miễn phí nếu quý khách thấy không ưng ý với sản phẩm nhận được.
### Hướng Dẫn Mua Hàng:
Do đặc thù mặt hàng đồng hồ cao cấp nên chúng tôi khuyến khích Quý khách tới tham quan và mua sắm tại hệ thống đại lý cửa hàng của Đồng Hồ Hải Triều.
**Chi Nhánh 1:**190D Trần Quang Khải, Phường Tân Định , Quận 1, TPHCM **Chi Nhánh 2:**160 Âu Cơ, Phường 9 , Quận Tân Bình, TPHCM **Chi Nhánh 3:**188A2 Trần Quang Khải, Phường Tân Định , Quận 1, TPHCM **Chi Nhánh 4:**182 Đường 30/4, P.Thanh Bình, Biên Hòa **Chi Nhánh 5:**80 Cửa Bắc, P.Trúc Bạch, Q.Ba Đình - Hà Nội
Trường hợp quý khách ở xa (khu vực không có hệ thống cửa hàng của Hải Triều), không có thời gian tới cửa hàng, hay theo yêu cầu của quý khách - Để đảm bảo sự thuận tiện nhất cho quá trình mua hàng của Quý khách, Đồng Hồ Hải Triều sẽ áp dụng hình thức giao hàng và thu tiền tận nhà (COD) (Quý khách chỉ phải trả tiền khi nhận được hàng)
**Gọi Ngay:**01252.2.4.6.8.10 - 01253.2.4.6.8.10
Đối với những khách hàng có nhu cầu gửi tặng bạn bè, người thân - Hải Triều chấp nhận hình thức Thanh Toán Chuyển Khoản 100% giá trị sản phẩm. Đồng hồ sẽ được giao tới tận tay người nhận sau xác nhận chuyển tiền hoàn thành. Thông Tin Chuyển Khoản.
## Sản Phẩm Liên Quan
[](http://donghohaitrieu.com/san-pham/orient-ftw04007d0-nam-quartz-pin-day-da)
5.650.000 ₫
[Orient FTW04007D0 – Nam – Quartz (Pin) – Dây Da](http://donghohaitrieu.com/san-pham/orient-ftw04007d0-nam-quartz-pin-day-da)
Đồng hồ Orient FTW04007D0 có mặt số tròn với vỏ kim loại màu bạc sáng bóng, kim chỉ và vạch số phủ màu vàng có phản quang nổi bật trên nền số màu xanh đen độc đáo, dây đeo chất liệu da cao cấp màu xanh có vân mang lại phong cách lịch lãm sang trọng cho phái mạnh.
[](http://donghohaitrieu.com/san-pham/orient-fug1r002b6-nam-quartz-pin-day-da)
3.390.000 ₫
[Orient FUG1R002B6 – Nam – Quartz (Pin) – Dây Da](http://donghohaitrieu.com/san-pham/orient-fug1r002b6-nam-quartz-pin-day-da)
Đồng hồ Orient FUG1R002B6 có mặt số tròn truyền thống, nền số màu đen sang trọng, kim chỉ và vạch số được chế tác chi tiết có phản quang nổi bật, có lịch chỉ thứ ngày ở vị trí 3h độc đáo, dây đeo da vân nâu đem đến nét lịch lãm cho phái mạnh.
[](http://donghohaitrieu.com/san-pham/orient-funem001c0-nam-quartz-pin-day-da)
3.130.000 ₫
[Orient FUNEM001C0 – Nam – Quartz (Pin) – Dây Da](http://donghohaitrieu.com/san-pham/orient-funem001c0-nam-quartz-pin-day-da)
Đồng hồ Orient FUNEM001C0 có vỏ kim loại mạ vàng độc đáo với thiết kế hình chữ nhật nam tính, nền số màu trắng cùng kim chỉ và vạch số phủ màu đen nổi bật, dây đeo bằng da đen bóng mang đậm phong cách thời trang lịch lãm, thanh lịch.
## Đánh Giá
Không có đánh giá nào.

WARC-Type: response

Content-Type: application/http; msgtype=response

WARC-Truncated: length

WARC-Identified-Payload-Type: text/html

Server: nginx

X-Content-Type-Options: nosniff

Connection: close

X-SRCache-Store-Status: STORE

X-Frame-Options: SAMEORIGIN

X-Sucuri-Cache: MISS

Vary: Accept-Encoding

X-SRCache-Fetch-Status: MISS

X-XSS-Protection: 1; mode=block

Content-Type: text/html; charset=UTF-8


markdown:
[Mô tả](#tab_description)
## Mô tả
|
|Thương Hiệu |
|
Tissot
|
|Số Hiệu Sản Phẩm |T063.617.16.037.00|
|
|Xuất Xứ |
|
Thụy Sỹ
|
|Giới Tính |
|
Nam
|
|Kính |
|
Sapphire (Kính Chống Trầy)
|
|Máy |
|
Quartz (Pin)
|
|Bảo Hành Quốc Tế |
|
2 Năm
|
|Bảo Hành Tại Hải Triều |
|4 Năm –
|
|Đường Kính Mặt Số |
|
42 mm
|
|Bề Dày Mặt Số |11.07 mm|
|
|Niềng |
|
Thép Không Gỉ
|
|Dây Đeo |
|
Dây Da Chính Hãng
|
|Màu Mặt Số |
|
Trắng
|
|Chống Nước |
|
3 ATM
|
|Chức Năng |
|
Lịch Ngày – Chronograph
[Đánh giá (0)](#tab_reviews)
### Bạn hãy là người đánh giá đầu tiên “Tissot T063.617.16.037.00 – Nam – Kính Sapphire – Quartz (Pin) – Dây Da”
[Cancel reply](/san-pham/tissot-t063-617-16-037-00-nam-kinh-sapphire-quartz-pin-day-da#respond) [Chế Độ Bảo Hành & Hậu Mãi](#tab_9)
### Quyền Lợi Khi Mua Tại Đồng Hồ Hải Triều:
- Cam kết bán hàng chính hãng – Đền bù gấp 10 nếu phát hiện hàng Fake hoặc Replica
- Chế độ bảo hành đồng hồ lên đến 5 năm - Duy Nhất Tại Việt Nam
- Thay pin miễn phí trọn đời đồng hồ - Không Còn Lo Hết Pin Nữa.
- 1 đổi 1 trong 7 ngày nếu có bất kỳ lỗi nào do nhà sản xuất
- Giao hàng & Thu tiền (COD) miễn phí toàn quốc (Quý khách chỉ trả tiền khi nhận được hàng)
- Đổi hàng hoàn toàn miễn phí nếu quý khách thấy không ưng ý với sản phẩm nhận được.
### Hướng Dẫn Mua Hàng:
Do đặc thù mặt hàng đồng hồ cao cấp nên chúng tôi khuyến khích Quý khách tới tham quan và mua sắm tại hệ thống đại lý cửa hàng của Đồng Hồ Hải Triều.
**Chi Nhánh 1:**190D Trần Quang Khải, Phường Tân Định , Quận 1, TPHCM **Chi Nhánh 2:**160 Âu Cơ, Phường 9 , Quận Tân Bình, TPHCM **Chi Nhánh 3:**188A2 Trần Quang Khải, Phường Tân Định , Quận 1, TPHCM **Chi Nhánh 4:**182 Đường 30/4, P.Thanh Bình, Biên Hòa **Chi Nhánh 5:**80 Cửa Bắc, P.Trúc Bạch, Q.Ba Đình - Hà Nội
Trường hợp quý khách ở xa (khu vực không có hệ thống cửa hàng của Hải Triều), không có thời gian tới cửa hàng, hay theo yêu cầu của quý khách - Để đảm bảo sự thuận tiện nhất cho quá trình mua hàng của Quý khách, Đồng Hồ Hải Triều sẽ áp dụng hình thức giao hàng và thu tiền tận nhà (COD) (Quý khách chỉ phải trả tiền khi nhận được hàng)
**Gọi Ngay:**01252.2.4.6.8.10 - 01253.2.4.6.8.10
Đối với những khách hàng có nhu cầu gửi tặng bạn bè, người thân - Hải Triều chấp nhận hình thức Thanh Toán Chuyển Khoản 100% giá trị sản phẩm. Đồng hồ sẽ được giao tới tận tay người nhận sau xác nhận chuyển tiền hoàn thành. Thông Tin Chuyển Khoản.
## Đánh Giá
Không có đánh giá nào.

X-SRCache-Store-Status: BYPASS

X-SRCache-Fetch-Status: HIT


markdown:
- Tab Content
[Triển's Activity](member.php?726-Triển&s=05773541b15d9e5b942c3755e086844a&tab=activitystream#activitystream) [About Me](member.php?726-Triển&s=05773541b15d9e5b942c3755e086844a&tab=aboutme#aboutme)
-
Older Activity
-
Today, 01:42 AM#TrởVềThủThừa #KỳThịTạiGốc Bạo động Charlottesville: Trump quy trách nhiệm cả đôi bên Người biểu tình lên án chủ nghĩa kỳ thị và thù hận ...1312 replies | 129643 view(s)
-
Today, 01:35 AM(* src: https://twitter.com/RichardTrumka )1312 replies | 129643 view(s)
-
Today, 01:08 AM
[Triển](member.php?726-Triển&s=05773541b15d9e5b942c3755e086844a)replied to a thread [quán ... phá](showthread.php?3839-quán-phá&s=05773541b15d9e5b942c3755e086844a)in [Thú Tiêu Khiển](forumdisplay.php?31-Thú-Tiêu-Khiển&s=05773541b15d9e5b942c3755e086844a)Giễu có duyên. Tuy nhiên sao Lính Đại Ca sáng mắt mà vẫn ở đó. Văn Vỹ từng nói là tui mà sáng mắt tui đi lâu rồi. Cái cột đèn có chưn nó cũng đi...416 replies | 78037 view(s)
-
Yesterday, 06:32 AMNếu 2 chị em chưa nhận cắc nào của Air Berlin coi như không bao giờ nhận được nữa. Air Berlin khai phá sản hôm nay mất rồi :z2:: ...37 replies | 6204 view(s)
-
08-14-2017, 10:18 PMTrời, thầy Ốc mà là cung nguyệt cầm. Sao chổi á! :z52: Nếu tình yêu nó biết biến một nửa người kia thành của mình cho đường hoàng...553 replies | 56780 view(s)
-
08-14-2017, 09:47 PMLại đố mẹo. :z8:310 replies | 43601 view(s)
-
08-14-2017, 02:50 PM#ThiếuQuyếtLiêt :) Trump lên án Tân Quốc Xã và KKK là ‘tội phạm, côn đồ’ Tổng Thống Donald Trump phát biểu về cuộc tuần hành gây chết...1312 replies | 129643 view(s)
-
08-14-2017, 12:11 PM
[Triển](member.php?726-Triển&s=05773541b15d9e5b942c3755e086844a)replied to a thread [Âu](showthread.php?5439-Âu&s=05773541b15d9e5b942c3755e086844a)in [Thời Sự Trong Ngày](forumdisplay.php?46-Thời-Sự-Trong-Ngày&s=05773541b15d9e5b942c3755e086844a)Welcome to the campaign jungle: Election posters take over Germany's streets Too much sloganeering, not enough face? Conventional or xenophobic?...200 replies | 12773 view(s)
-
08-14-2017, 11:51 AMNghĩa là chị quên bà nó mật mã rồi. Cái nó rút tự động thì được, còn chị tự gõ thì trật lất vô hoài không được. Bên Windows và máy khác thì nhờ...84 replies | 12579 view(s)
-
08-13-2017, 09:57 PMLàm gì có chuyện này xảy ra. Cái vụ không đăng nhập được vô trang comcast qua browser trong iPad là do cái iPad bị lỗi không nối được mạng. Check thử...84 replies | 12579 view(s)
-
08-12-2017, 10:51 PM#EmChả "We are closely following the terrible events unfolding in Charlottesville, Virginia. We condemn in the strongest possible terms this...1312 replies | 129643 view(s)
-
08-12-2017, 10:45 PMCoi chừng từ tiếng của Bùa Mê Miến Điện: ခြောက် • (hkrauk) (digit ၆)553 replies | 56780 view(s)
-
08-12-2017, 10:34 PMThôi tiêu rồi. Người Bắc người ta gọi là "vạ miệng", người Nam nói là "cái miệng hại cái thân". Muốn ăn mà sao dám nói chị CGG già? Tiêu rồi, tiêu...310 replies | 43601 view(s)
-
08-12-2017, 10:30 PMCũng như Youtube hoặc các platform lớn, Táo Mỹ cũng có nguyên kho đồ chơi sẵn sàng hướng dẫn. Chỉ cần chịu khó vào đó lục (lục lọi, tìm kiếm chớ hổng...84 replies | 12579 view(s)
-
08-12-2017, 12:09 PM#DiversionOnly What’s Really Behind Vietnam’s Abduction in Germany? A closer look at a recent episode and what it says about the country’s...13 replies | 975 view(s)
-
08-12-2017, 12:33 AM
[Triển](member.php?726-Triển&s=05773541b15d9e5b942c3755e086844a)replied to a thread [quán ... phá](showthread.php?3839-quán-phá&s=05773541b15d9e5b942c3755e086844a)in [Thú Tiêu Khiển](forumdisplay.php?31-Thú-Tiêu-Khiển&s=05773541b15d9e5b942c3755e086844a)Còn một cách nữa là cho tiền đào ăn cho mập lên để đương sự Bốn nhìn thấy cho rõ (kiểu màn hình). :z77:416 replies | 78037 view(s)
-
08-12-2017, 12:01 AM#DưLuậnViênCaoCấp ...ngồi ngay trong Bộ Nhập Cư và Tị Nạn Đức. Làm việc 26 năm ở Đức vẫn một mực trung thành với Hà Nội. Vụ TXT: một người...13 replies | 975 view(s)
-
08-11-2017, 11:55 PMBắc Hàn, 'trắc nghiệm ngoại giao' của Tổng thống Trump Ảnh lãnh tụ Bắc Hàn Kim Jong Un ngày 15/4/2017, ở Bình Nhưỡng (bên trái), và Tổng Thống...1312 replies | 129643 view(s)
-
08-11-2017, 10:46 AM
[Triển](member.php?726-Triển&s=05773541b15d9e5b942c3755e086844a)replied to a thread [♩♪♫♬](showthread.php?258-♩♪♫♬&s=05773541b15d9e5b942c3755e086844a)in [Không Gian Riêng](forumdisplay.php?4-Không-Gian-Riêng&s=05773541b15d9e5b942c3755e086844a)Sến mà sang! Quá hay.300 replies | 68723 view(s)
-
08-11-2017, 10:34 AMVụ Trịnh Xuân Thanh: Người Việt tại Đức biểu tình Một cuộc biểu tình của cộng đồng người Việt tại Berlin, Đức (Ảnh: lienhoinvtn.de) Phẫn...13 replies | 975 view(s)
-
08-11-2017, 10:05 AM#LờiToLuôn Wow dân Mỹ đóng thuế cho Trâm làm ăn hay quá xá. :z52: Wisconsin won't break even on Foxconn plant incentives for 25 years:...1312 replies | 129643 view(s)
-
08-10-2017, 11:18 PMThì muốn coi sắc vóc của "ảnh" sao mà "má ảnh" được chấm còn "ảnh" thì bị lọt sổ Quan Em đó mà.:z52:310 replies | 43601 view(s)
-
08-10-2017, 12:04 AMĐăng hình ông xã lên cho mọi người chiêm ngưỡng cái. :z14: j/k310 replies | 43601 view(s)
-
08-10-2017, 12:03 AMCó eo biển Đài Lon quá chớ! :z67:310 replies | 43601 view(s)
-
08-09-2017, 11:59 PM
[Triển](member.php?726-Triển&s=05773541b15d9e5b942c3755e086844a)replied to a thread [Mỹ](showthread.php?5501-Mỹ&s=05773541b15d9e5b942c3755e086844a)in [Thời Sự Trong Ngày](forumdisplay.php?46-Thời-Sự-Trong-Ngày&s=05773541b15d9e5b942c3755e086844a)Huyết áp https://www.nguoi-viet.com/hoa-ky/hut-can-sa-tang-gap-ba-nguy-co-bi-ap-huyet-cao/9 replies | 801 view(s)
-
08-09-2017, 02:37 PMVụ Trịnh Xuân Thanh: Khía cạnh pháp lý & Hệ lụy Vụ ông Trịnh Xuân Thanh bị bắt cóc trên lãnh thổ Đức trong khi đang xin tị nạn ở nước này, nếu...13 replies | 975 view(s)
-
08-09-2017, 10:49 AM
[Triển](member.php?726-Triển&s=05773541b15d9e5b942c3755e086844a)started a thread [Đọc Fukuyama](showthread.php?5698-Đọc-Fukuyama&s=05773541b15d9e5b942c3755e086844a)in [Phê Bình Văn Học Nghệ Thuật](forumdisplay.php?20-Phê-Bình-Văn-Học-Nghệ-Thuật&s=05773541b15d9e5b942c3755e086844a)“Đọc Fukuyama” của Tinh thần Khai Minh Vi Yên “Đọc Fukuyama” là một cuốn sách mới của nhóm Tinh thần Khai Minh, tuyển chọn các bài viết...0 replies | 100 view(s)
-
08-09-2017, 10:39 AMMón này đem qua Việt Nam là ăn được cháo lắm. Người bệnh ăn không hà, người lành hổng ai ăn. Rim là rim, kho là kho. Kho rim cũng giống như chiên...553 replies | 56780 view(s)
-
08-09-2017, 05:24 AM#Cương "Họ sẽ phải đương đầu với lửa và sự giận dữ ở mức thế giới chưa từng chứng kiến ... họ sẽ đối mặt với lửa, sự giận dữ và thành thực mà ...1312 replies | 129643 view(s)
-
08-09-2017, 02:42 AMHèn gì mấy ông đạo Hồi được phép có hai ba vợ. Chắc là để nắm phần thắng trong 2, 3 bà cũng sẽ có được một mỹ nhân chớ gì?310 replies | 43601 view(s)
[More Activity](member.php?726-Triển&s=05773541b15d9e5b942c3755e086844a&tab=activitystream&type=all&page=1)No More Results No Recent Activity ![ ](images/styles/Code/misc/progress3.gif)
#### Statistics
##### Total Posts
- Total Posts
- 15,834
- Posts Per Day
- 7.33
##### General Information
- Join Date
- 09-18-2011
- Referrals
- 4

WARC-Identified-Payload-Type: application/xhtml+xml

Server: Apache/2.2.31 (Unix) mod_ssl/2.2.31 OpenSSL/0.9.8e-fips-rhel5 mod_bwlimited/1.4

Pragma: private

Cache-Control: private

Set-Cookie: bb_lastactivity=0; expires=Thu, 16-Aug-2018 19:34:48 GMT; path=/


markdown:
**Phải căng mắt mới ngó thấy phía bên trái chót mỏm trên cùng của bản đồ Tổ Quốc có một chấm xanh bé xíu. Đó là Ka Lăng của huyện Mường Tè tỉnh Lai Châu. Ka Lăng thăm thẳm diệu vợi xa ngái…**
Từ tỉnh lỵ Lai Châu, xe cứ ngang và ngược mãi lên hơn 300km qua những thăm thẳm trập trùng của Mường Tè diện tích gần gấp 8 lần tỉnh Thái Bình thì chạm mặt với Ka Lăng.
**Nơi thượng nguồn sông Đà**
Tôi cúi xuống bãi sỏi của chân thác Kẻng Mỏ nhặt một viên cuội bé mỏng trơn nhẵn bỏ vào túi để đánh dấu cái thời điểm được mắn đặt chân đến cột mốc 18 của biên giới cực Tây Tổ Quốc.
Lòng thầm biết ơn anh bạn Như Phong. Nhờ bám theo nhóm công tác xã hội của ngành dầu khí do Như Phong phụ trách mà tôi đến được Ka Lăng. Và đã 4 lần Như Phong đưa tôi về Lai Châu về Mường Tè cả cái dịp Mường Tè tách huyện mới Mường Nhé. Mường Tè là địa danh quen thuộc của Như Phong từ thuở Phong đang là phóng viên báo Công an chân đất cuốc bộ khắp cái huyện miền rừng mênh mang.
[Tôi lạ lẫm ngó mãi dòng chảy lờ đờ màu nước hến của dòng suối Nậm Là đang nhịp hòa với sắc nước sông Đà trong xanh. Ngã ba thủy biên giới là đây. Nậm Là chính là đường phân định biên giới với Trung Quốc ở xã Ka Lăng. Từ Kẻng Mỏ đảo mắt sang cái tán xanh kia đã là đất của huyện Giang Thành Quảng Tây nước bạn. Bên tôi là Trưởng trạm Biên phòng Kẻng Mỏ giải thích thêm, mùa kiệt ngó lờ đờ thế nhưng mùa mưa lũ, Kẻng Mỏ chồm lên ở đoạn thượng nguồn sông Đà này dữ dội lắm.](http://3.bp.blogspot.com/-NmQUltU6Ly0/VRelJa7BGPI/AAAAAAACIqQ/stFHy3LyhhE/s1600/screenshot_1.jpg) ![](http://3.bp.blogspot.com/-NmQUltU6Ly0/VRelJa7BGPI/AAAAAAACIqQ/stFHy3LyhhE/s1600/screenshot_1.jpg)
![](http://3.bp.blogspot.com/-NmQUltU6Ly0/VRelJa7BGPI/AAAAAAACIqQ/stFHy3LyhhE/s1600/screenshot_1.jpg)
Đồn Biên phòng Ka Lăng được giao nhiệm vụ quản lý, bảo vệ đoạn biên giới Việt Nam - Trung Quốc dài 28,642 km có bốn mốc (18, 34, 35, 36). Địa bàn phụ trách của Ka Lăng gồm xã Tá Bạ, xã Ka Lăng của huyện Mường Tè. Trên địa bàn hai xã có dân tộc Hà Nhì, dân tộc La Hủ sinh sống, đời sống đồng bào còn vất vả lắm. Tỷ lệ hộ nghèo khá lớn.
Chuyện với Trưởng trạm đồn Biên phòng Kẻng Mỏ thượng úy Phạm Quốc Thắng khá thú vị. Vui thì vui nhưng cũng lắm cái giật mình. Ngoài sự quan tâm chăm sóc của Nhà nước, thiện tâm của đồng bào cả nước với vùng biên cương hải đảo... cho được cái gì quý thứ ấy nhưng nhà báo có biết anh em các đồn biên phòng trên Mường Tè quý nhất thứ gì không?
Ngã ba đường thủy biên cương. Lạ lẫm sắc nước Nậm Là. Lạ cả cái cột mốc phía bên kia suối. Bên mình thì chĩnh chiện bề thế vuông vức cột mốc đá hoa cương. Còn bên phía bạn cột mốc xi măng nho nhỏ lẫn với rậm rì lau cỏ. Cứ như là tạm bợ? Chịu chả biết thể nào? Tôi biết nhiệm vụ của cán bộ chiến sĩ đồn Ka Lăng khá nặng nề. Tình cờ, tôi tìm thấy trong bản báo cáo tổng kết công tác Đồn Biên phòng Ka Lăng năm 2014 có cụm từ để gọi một nhiệm vụ, một công tác gian khó của đồn là công tác quản lý bảo vệ biên giới. Trong đó có mục tăng cường công tác đối ngoại Biên phòng, phải thực hiện tốt phương châm vừa hợp tác vừa đấu tranh có lý có tình!
< Tác giả và cán bộ chiến sỹ biên phòng bên cột mốc 18 Kẻng Mỏ Ka Lăng.
Chợt nhớ tháng 12 năm 2014, trong cuộc gặp tiếp xúc với cử tri Hải Phòng, Thủ tướng Nguyễn Tấn Dũng đã thẳng thắn, về nhiệm vụ quân sự, quốc phòng, ta phải hội nhập để phát triển, vừa hội nhập vừa hợp tác đấu tranh để có hòa bình hữu nghị, hợp tác và phát triển. Dulichgo
Một sự trùng hợp ngẫu nhiên, thú vị? Trên dưới gặp nhau quân với quan một ý chí? Trong câu chuyện đêm qua với Thượng tá Nguyễn Tiến Ngọc, Trưởng đồn Biên phòng Ka Lăng tôi được biết thêm có lắm chuyện cụ thể sinh động của cán bộ chiến sĩ đồn Ka Lăng đã làm sinh sắc thêm khái niệm vừa hợp tác vừa đấu tranh ấy. Như là minh họa thêm cho phẩm chất kiên cường bám trụ một tấc không đi một ly không rời quyết bám trụ giữ gìn lãnh địa chủ quyền thiêng liêng của Tổ quốc cũng như trình độ đối ngoại khá là phong phú uyển chuyển cương nhu hợp lý của các chiến sĩ đồn biên phòng. Trong đó có chuyện các chiến sĩ của đồn đã nhiều ngày nhẫn nại nhưng kiên quyết ngăn chặn một vụ doanh nghiệp bên phía bạn, không biết vô tình hay hữu ý đã cho thi công kè bờ suối đổ đất đá ảnh hưởng đến dòng chảy của dòng Nậm La!
**Gặp lại xạ thủ Khoàng Phu Cà**
Quen cái thói sinh hoạt khép kín, trằn trọc mãi tầm 1 giờ sáng tôi ngại ngần ngó ra khoảng sân đen kịt. Ka Lăng chưa có điện lưới. Đồn phải dùng máy nổ quá 10 giờ phải tắt. Dulichgo
< Ông Khoàng Phu Cà.
Phải băng qua khoảng đêm mịt mùng kia mới tới khu vệ sinh. Đương mò mẫm lò dò bất đồ lạnh cả người khi những âm thanh hực hực dồn dập. Đã có chút kinh nghiệm tôi thụp ngay xuống. Phải cỡ vài chục chú cẩu chứ không ít! Không sủa mà hực hực lao ra ngay không nhanh thụp người xuống thì chân cẳng có mà đi đứt. Thoáng nhanh giống cẩu rách mạn ngược hung hăng thế thôi chứ cẩu nghiệp vụ biên phòng mà lao ra thì miễn bàn. Bị vây giữa bầy cẩu cùng âm thanh chói gắt của các cung bậc tru sủa mãi một lúc mới có tiếng gắt đanh của anh lính gác từ cổng chạy vào. Bầy chó tản ra nhanh nhưng có mấy con cứ táo tợn lao vào. Vậy nên mọi phản xạ bài tiết chợt bay biến đâu mất?
Có tiếng kẹt cửa. Một cái dáng quen quen cùng chất giọng thủng thẳng… Khoàng Phu Cà! Chợt nhớ hồi chiều đồn Ka Lăng có một vị khách quen. Đó là Khoàng Phu Cà.
< Mây trên đỉnh Ka Lăng.
Số là trên đường lên Ka Lăng, Nguyễn Như Phong có điện thoại dặn trước đồn trưởng Nguyễn Tiến Ngọc Ka Lăng bố trí cho gặp một người quen từ ba chục năm trước khi Phong hoạt động ở địa bàn này. Vừa gặp thấy Phong, người ấy ôm chặt vẻ thân thương. Mãi một lúc, tôi mới nhận ra người khách dong dỏng tóc muối tiêu chính chiện trong sắc phục biên phòng có những nét quen quen…
Trụ sở Trung ương Đoàn 60 phố Bà Triệu đầu năm 1982 có một cuộc gặp giữa Ban Bí thư Trung ương Đoàn với các chiến sĩ Biên phòng đã lập công xuất sắc trong các cuộc chiến đấu bảo vệ biên cương phía Bắc. Lần đó tôi may mắn gặp được Đồn trưởng Đồn Biên phòng 311 Pác Ma - Đại úy Khoàng Phu Cà. Dulichgo
Bao năm gặp lại những chiến công một thuở một thời tao loạn giữ mảnh đất biên cương có thể nhạt nhòa trong trí nhớ? Dẫu yên hàn đã lâu nhưng vẫn ấn tượng những ai từng gặp Khoàng Phu Cà.
Ngủ lại hơi bị khó… Khoàng Phu Cà kéo tôi vào căn phòng của đồng chí Phó đồn. Anh em đồn thường nhường giường mỗi khi đồn có khách. Chả phải hạp nhau vì cả hai đều thạo khoản thuốc lào. Bởi chuyện cứ nối chuyện xuyên đêm lạnh Ka Lăng.
Ông Cà quê không phải Ka Lăng mà xã khác. Mù Cả gần với Trạm biên phòng Kẻng Mỏ. Ấn tượng sâu đậm tuổi thơ của cậu bé người Hà Nhì Khoàng Phu Cà là hình ảnh tất tả của thày giáo Nguyễn Văn Bôn từ vùng xuôi Hải Phòng lên dạy học ở xã Mù Cả. Thời ấy Mường Tè hoang vu. Bản Xi Nế của Cà nghèo xác xơ. Thày giáo Bôn phải nhịn đói đi hàng chục cây số gom học trò về lớp học dạy chữ. Rồi trong đám học trò thày giáo Bôn, Cà được chọn về tận tỉnh ly Lai Châu ở ký túc xá học tập trung na ná như trường nội trú bây giờ. Khi thày giáo Nguyễn Văn Bôn được phong tặng danh hiệu Anh hùng lao động thì trong đám học trò của thày Bôn, Khoàng Phu Cà đã lớn nhổng. Thày Bôn chuyển về xuôi thì Cà đã trở thành chiến sĩ công an vũ trang. Dulichgo
Rồi Cà được cử đi học trường sĩ quan Biên phòng hệ chỉ huy tận Sơn Tây. Tốt nghiệp Cà về làm chính trị viên rồi đồn trưởng Pác Ma. Đồn Biên phòng Pác Ma do Đại úy Khoàng Phu Cà là đồn trưởng, làm nhiệm vụ bảo vệ biên cương của một vùng rộng lớn gồm các xã Mù Cả, Ka Lăng, Thu Lũm, Pa Vệ Sủ, Pa Ủ. Diện tích của các xã ấy nếu cộng lại thì cũng phải bằng 2 lần tỉnh Bắc Ninh. Sau năm 1979, Khoàng Phu Cà vẫn vững vàng ở cương vị trưởng đồn.
Cà được huấn luyện bài bản lắm. Những là luyện tay, luyện mắt cùng hàng chục món thể lực khác phối hợp nhằm tăng độ thiện xạ. Và tại trung tâm huyến luyện đã xảy ra một trục trặc. Trục trặc ấy là ở khâu luyện tay. Chuyên gia bắt buộc mỗi xạ thủ phải buộc dây vào viên gạch nặng treo ở cổ tay ý chừng để luyện gân luyện cốt gì đó. Vốn tính bộc trực, Cà không đồng ý cái tay cầm súng không run là do cái gân… trời sinh ra cho mỗi người! Ai may thì người đó được nên mới có chuyện người bắn giỏi người bắn kém!
Nghe vậy, ông thày người Liên Xô cáu. Ông thẳng thừng nói Cà không chấp hành kỷ luật huấn luyện đề nghị trả về đơn vị cũ. Không vui cũng chả buồn, Cà lẳng lặng chấp hành. Và về đơn vị, Cà vẫn là tay thiện xạ nổi danh.
Dulichgo
Pa Vệ Sủ cũng là điểm cực Tây cheo leo của huyện Mường Tè gần với Ka Lăng. Tôi chưa được đặt chân đến nhưng mấy bận lướt mạng rất ấn tượng với những hình ảnh dân phượt từng cất công lên trên đó từng tung lên. Pa Vệ Sủ là địa danh có ngọn Pu Si Lung hiểm trở cao trên 3.000 thước cao nhất Lai Châu. Ông Cà nói con trai mình và đồng đội đồn biên phòng Pa Vệ Sủ ngày đêm canh giữ khu vực biên giới trong đó có xã Pa Vệ Sủ rộng tới 244 cây số vuông nhưng chỉ có 1.552 người dân có cột mốc 42 trên đỉnh Pu Si Lung thiêng liêng cách Thủ đô Hà Nội hơn 700 cây số.
Hồi chiều tôi có ngồi với một người khách của đồn Ka Lăng. Khách nhưng lâu nay cũng là người nhà của đồn. Đó là đại úy Phan Văn Hóa, Trưởng đồn Biên phòng Mù Cả. Thì ra đại úy Hóa đưa Khoàng Phu Cà về chơi Ka Lăng. Anh Hóa kết ông Cà lắm. Anh Hóa tấm tắc, tuổi ông Cà đã gần 70, nhưng có việc lớn, việc bé gì trong công tác vận động quần chúng giữ gìn, bảo vệ biên cương Tổ quốc thì ông Cà vẫn xắn tay áo cùng với anh em biên phòng.
Theo Xuân Ba (
[Tiền Phong](http://www.tienphong.vn/xa-hoi/ka-lang-ngang-troi-840343.tpo))
Du lịch, GO!
## Không có nhận xét nào:
## Đăng nhận xét
Du lịch, GO!là một blog quảng bá du lịch trong nước với tiêu chí chia sẻ thông tin, bất vụ lợi - Bạn có thể nhận xét, bổ xung hay yêu cầu hướng dẫn liên quan đến bài viếtmà không cần đăng ký.
Mình đã không chấp nhận quảng cáo trên blog dù có rất nhiều lời mời chào, vậy nên đề nghị các bạn cũng không quảng cáo trong comment này ngoại trừ trong
chính phần tên của bạn.
Xin cảm ơn.
Điền Gia Dũng

Server: GSE

Cache-Control: private, max-age=0


markdown:
**Đối với những người con của vùng đất Gio Linh (Quảng Trị), hình ảnh Đồi Cát Vàng chính là một phần ký ức khó quên trong cuộc đời mỗi người.**Bởi nơi ấy ghi dấu bao kỷ niệm về thời đạn bom hay những tháng ngày tuổi thơ lam lũ, leo đồi cát rát bỏng chân để chơi trò cút bắt hay ngóng đợi ai về.
Từng được nhà thơ Tố Hữu nhắc đến trong bài thơ “Nước non ngàn dặm” (sáng tác năm 1973) bằng những câu lục bát chất chứa nghĩa tình:
Anh về Quảng Trị... Gio Linh,
Trèo lên dốc Miếu, lặng nhìn Quán Ngang.
Bời bời cỏ lút đồng hoang,
Chim kêu cành cụt, chang chang nắng cồn.
Tả tơi mấy ấp khu dồn,
Mái tôn, rào kẽm, tháp đồn chơ vơ!...
[Cụm từ “chang chang nắng cồn” thân quen ấy chính là hình ảnh nói về địa danh Đồi Cát Vàng – một địa điểm được ví như là “tiểu sa mạc giữa lòng đồng bằng”, nằm giữa địa bàn 2 thôn Nhĩ Hạ và Nhĩ Trung (thuộc xã Gio Thành, huyện Gio Linh, tỉnh Quảng Trị), cách quốc lộ 1A khoảng chừng 10km.](https://3.bp.blogspot.com/-vmboG9864LE/WXPi6X-YhzI/AAAAAAACsmQ/VgxvtQ67Ka4amjRb78pQt_-6e9r_4_zEwCLcBGAs/s1600/1376639610-Quang-tri--1-.jpg) ![](https://3.bp.blogspot.com/-vmboG9864LE/WXPi6X-YhzI/AAAAAAACsmQ/VgxvtQ67Ka4amjRb78pQt_-6e9r_4_zEwCLcBGAs/s400/1376639610-Quang-tri--1-.jpg)
![](https://3.bp.blogspot.com/-vmboG9864LE/WXPi6X-YhzI/AAAAAAACsmQ/VgxvtQ67Ka4amjRb78pQt_-6e9r_4_zEwCLcBGAs/s400/1376639610-Quang-tri--1-.jpg)
Nhiều thế kỷ qua, nơi đây vẫn như một trang nhật ký sống, lưu giữ những ký ức thời gian của bao thế hệ người dân quê.
Dulichgo
Theo lời của những bậc tiền bối, Đồi Cát Vàng vốn xuất hiện từ rất lâu mà đến nay các nghiên cứu vẫn chưa có thông số thời điểm cụ thể. Trước đây đồi cát này rất cao, khoảng chừng 40m và kéo dài hơn 200m, được chia làm nhiều ngọn đồi xếp cạnh nhau, với hai kiểu màu cát đan xen là trắng và vàng mơ.
Nhưng qua thời gian, dưới sự tác động của con người và ảnh hưởng của thiên nhiên đã khiến độ cao bị bào mòn đáng kể. Giờ ngọn đồi cao nhất chỉ còn khoảng tầm chưa tới 30m.
[Những năm tháng chiến tranh, Đồi Cát Vàng trở thành địa điểm tập kích của bà con dân làng. Cũng nhờ bức tường thành vững chãi ấy nòng súng của quân xâm lược đã bị cản ngăn, những hoạch định thôn tính vùng đất phía Đông Gio Linh của kẻ thù cũng sớm bị đập tan. Hòa bình lập lại, nơi này lại trở thành “thắng cảnh” của xã nhà, là khu vui chơi đặc biệt của đám trẻ với những trò chơi gắn liền với tuổi thơ của bao thế hệ, như thi leo đồi cát, trượt cát, hay đuổi bắt nhau...](https://4.bp.blogspot.com/-BVTdPXUF5kA/WXPi_6OXK7I/AAAAAAACsmU/GKamt--_EHYjM-wNubsyeTWL1OTKkQy2gCLcBGAs/s1600/image003_7.jpg) ![](https://4.bp.blogspot.com/-BVTdPXUF5kA/WXPi_6OXK7I/AAAAAAACsmU/GKamt--_EHYjM-wNubsyeTWL1OTKkQy2gCLcBGAs/s400/image003_7.jpg)
![](https://4.bp.blogspot.com/-BVTdPXUF5kA/WXPi_6OXK7I/AAAAAAACsmU/GKamt--_EHYjM-wNubsyeTWL1OTKkQy2gCLcBGAs/s400/image003_7.jpg)
Dulichgo
Không những thế, Đồi Cát Vàng cứ như một trung tâm thư tín để liên lạc kết nối thông tin. Người ta tiễn nhau cũng lên đồi cát để quan sát người đi đã đến nơi nào, hay khi ngóng chờ ai về cũng lên đồi cát để trông cho rõ.
Những ngày hè oi ả, cát nóng bỏng chân pha thêm mùi gió Lào khô ráp, nhưng các mạ, các chị vẫn lặng lẽ xách đôi quang gánh băng qua bãi cát dài để tới hồ nước ngầm gần cạnh đồi cát, múc từng thùng nước trong vắt về sử dụng bởi nước ở đây không bị nhiễm phèn lại có vị ngọt mát.
Dulichgo
Tuy được ví là “tiểu sa mạc”, thế nhưng sa mạc này lại không hề khô cằn như cách gọi mà vẫn giữ được một độ ẩm nhất định. Cây cối ở đây vẫn thuộc vào dạng xanh tươi, trù phú. Dưới chân đồi cát, những hàng cây phi lao và tràm đủ kích cỡ được bà con cẩn thận trồng xung quanh để chống nạn cát bay mỗi khi trời trở gió.
Đối với người dân nơi đây , Đồi Cát Vàng chính là biểu tượng của quê hương và luôn được mọi người ưu ái quảng bá mỗi khi có bạn bè khác xứ đến thăm chơi.
Và rồi cũng chính bởi sự gắn bó thân thuộc đó mà dù ở xa quê, hễ có dịp trở về ai nấy cũng cố gắng tìm về nơi chôn giấu bao ký ức xưa, nằm lắng nghe tiếng nhựa sống đang ươm mầm trong thớ đất cằn khô mùi gió nắng.
Theo Phạm Quyên (
[Báo Pháp Luật](http://baophapluat.vn/du-lich/tieu-sa-mac-giua-long-dong-bang-viet-nam-270265.html))
Du lịch, GO!
*Nằm cách quốc lộ 1A, 10 km về phía Đông, đồi cát vàng thuộc địa phận thôn Nhĩ Hạ, huyện Gio Linh, tỉnh Quảng Trị. Đây là một trong số rất ít đồi cát còn sót lại, có màu sắc rất đặc biệt – màu vàng óng ánh tuyệt đẹp. Đồi Cát vàng* *Nhĩ Hạ* *có độ cao tầm 30m nằm cách bãi tắm Gio Hải khoảng 3km và cách Khu du lịch bãi tắm Cửa Việt khoảng 6km về phía Tây*.
Dulichgo
*Một điều đặc biệt là do đồi cát vàng nằm giữa đồng bằng nên đứng trên đỉnh đồi chúng ta có thể quan sát được hầu như phong cảnh xung quanh. Vào những buổi sáng sớm có thể ngắm bình minh của Biển, hay những lúc chiều tà chúng ta đều có thể ngắm được cảnh hoàng hôn của Núi, những đêm trăng sáng hướng mắt nhìn ra xa có thể cảm nhận được vẽ đẹp của bầu trời đêm nơi đây, xa xa về hướng đông nhìn thấy một cách rõ ràng ngọn đèn hải đăng Cửa Việt đang chớp sáng và những ánh đèn trên những con thuyền đang lướt sóng ra khơi. Nhìn về phía Nam là thành phố Đông Hà thơ mộng dưới những ánh đèn màu lung linh và những ngôi nhà cao tầng sang trọng. Phía dưới chân đồi là những rừng, rú nguyên sinh với những bụi cây cao tầm quá đầu người và những đồng lúa xanh mơn mởn chạy dài trong hút tầm mắt*.
## Không có nhận xét nào:
## Đăng nhận xét
Du lịch, GO!là một blog quảng bá du lịch trong nước với tiêu chí chia sẻ thông tin, bất vụ lợi - Bạn có thể nhận xét, bổ xung hay yêu cầu hướng dẫn liên quan đến bài viếtmà không cần đăng ký.
Mình đã không chấp nhận quảng cáo trên blog dù có rất nhiều lời mời chào, vậy nên đề nghị các bạn cũng không quảng cáo trong comment này ngoại trừ trong
chính phần tên của bạn.
Xin cảm ơn.
Điền Gia Dũng


markdown:
Giới thiệu khóa học
Theo những công trình nghiên cứu của các nhà giáo dục hàng đầu thế giới, việc cho trẻ bắt đầu học tiếng Anh từ sớm sẽ đem lại hiệu quả rất khả quan. Khi được tiếp xúc với tiếng Anh từ nhỏ, trẻ sẽ có khả năng tiếp thu ngôn ngữ tự nhiên, nghe nói chuẩn xác, đồng thời phát triển tư duy tốt hơn.
Chương trình “Anh ngữ phát triển tài năng” của Ngoại Ngữ Dương Minh được thiết kế dành riêng cho trẻ em từ 3 đến 6 tuổi nhằm xây dựng nền tảng vững chắc, nuôi dưỡng và phát triển năng khiếu Anh ngữ của các em trong “giai đoạn vàng” này.
VÌ SAO CHỌN “ANH NGỮ PHÁT TRIỂN TÀI NĂNG” TẠI NGOẠI NGỮ DƯƠNG MINH ?
* Bé được hòa mình vào môi trường Anh ngữ sống động với những sinh hoạt giàu tính tương tác như đóng kịch, múa hát, làm thủ công, xem hoạt hình, tham gia các trò chơi…Những hoạt động này giúp bé phát triển hài hòa về các mặt: tư duy ngôn ngữ, sự nhận thức, lòng tự tin, và kỹ năng xã hội.
* Đội ngũ giáo viên Việt Nam yêu trẻ, năng lực chuyên môn vững, nhiệt tình sẽ vừa là người thầy giúp bé học thật tốt, vừa là người bạn đồng hành của bé trong các cuộc vui.
* Đội ngũ giáo viên bản ngữ tận tâm đến từ các nước nói tiếng Anh trên thế giới giúp bé hoàn thiện khả năng phát âm và năng lực giao tiếp.
* Giáo trình “Happy Hearts” và “Family and friends” kết hợp với phương tiện học tập hiện đại đem đến cho bé những bài học tiếng Anh sinh động và hiệu quả cao.
* Quý phụ huynh nhận được “sổ theo dõi học tập” hàng tháng để có cơ sở đánh giá, nhận xét và theo sát từng bước tiến bộ của con em mình.
* Các hoạt động ngoại khóa vui nhộn, hào hứng thường xuyên được tổ chức vào những ngày lễ như: Trung thu, Giáng sinh, Halloween, Quốc tế thiếu nhi…đem đến cho các bé nhiều niềm vui và kiến thức tiếng Anh thực tế và bổ ích.
Chế độ giảm học phí
a. Giảm 5% học phí 8 tuần:
- Đăng ký lần đầu tiên lớp buổi tối 3-5-7 từ 19.30 - 21.00
- Hoặc đăng ký một lần 2 lớp, hoặc học liên tục 1 năm, học viên trong cùng một gia đình.
b. Giảm 10% học phí 8 tuần:
- Đăng ký lần đầu tiên lớp buổi sáng hoặc buổi chiều, hoặc học liên tục 2 năm.
- Hoặc học viên giỏi nhất lớp sau mỗi khóa kiểm tra.
Học phí và chương trình học
Early Stars 1
(Khoá 12 tháng)
* Happy Hearts Starter Pupil’s Book (with stikers) + DVD.
* Happy Colouring - Tracing Book
Dành cho trẻ từ 3 đến 4 tuổi
Early Stars 2
(Khóa 8 tháng)
* Happy Hearts 1 Pupil’s Book (with stikers) + DVD
* Happy Colouring - Little Writers A,B
* Getting ready to write.
Dành cho trẻ từ 4 đến 5 tuổi
Early Stars 3
(Khóa 6 tháng)
* Happy Hearts 2 Pupil’s Book (with stikers) + DVD
* Little Writer C - Getting ready for phonics
Dành cho trẻ từ 5 đến 6 tuổi
Pre - Super
* DM Powerpoint * Family and Friends 1
* Family Tests * Pre-Super English Tests
( 02 Buổi GVNN/ tuần + Trợ Giảng )
Super English
(Khóa 15 tháng)
* DM Powerpoint * Family and Friends 2
* Family Tests * Super English Tests
* Starters Tests
Thời khóa biểu
15:00 - 17:00
17:00 - 19:00
132 A-B-C-D Phan Đăng Lưu, P.3, Q.Phú Nhuận, TP.HCM. Điện Thoại: (08) 3844 7087 - (08)3844 7085

Content-Type: text/html; charset=utf-8