text:
TruyệnĐọc.Mobi
truyen tieu thuyet an tam
HOME
CHAT
TRUYỆN
Forumviet.Mobi - Chơi game avatar ngay trên wap, đang đẫn đầu trên xu thế di động, tham gia để chém gió nào!
WAPCHOI.MOBI - Trang wap game, wap tải nhạc hình nền khủng nhất việt nam
Từ Khóa Mới Nhất:
hinh. xes dong vat đit nguoi
|
cận lồn u40
|
Trang Chủ
›
truyen tieu thuyet an tam
truyen tieu thuyet an tam
Bạn muốn xem truyen tieu thuyet an tam thì phải ấn
Hoặc ấn
mới có thể xem nội dung này nhé!
Tải ngay truyen tieu thuyet an tam về máy
Click Để Xem truyen tieu thuyet an tam ngay
Bình Luận Về truyen tieu thuyet an tam
Chia sẻ bài viết
BB Code:
Link:
Tìm kiếm
Thống Kê
Trang chủ
©
Truyendoc.mobi

Set-Cookie: hosty=1; expires=Fri, 19-Sep-2014 00:00:00 GMT

X-Cache: HIT from Backend


text:
Phân tích bài thơ 'Tương tư'- Nguyễn Bính
Đối tượng của nỗi nhớ thường là những hình ảnh đã qua, thuộc về quá khứ. Đối tượng của niềm mong thường là những hình ảnh thuộc về hiện tại hoặc tương lai, là sự chờ đợi những điều có thể sẽ tới xoa dịu nỗi nhớ mặc dù, trên thực tế, có khi những điều đó không bao giờ tới. Dù thế nào, hai cung bậc của cảm xúc nhớ và mong cũng sẽ đưa nhân vật trữ tình vào một không gian của đợi chờ khắc khoải, da diết. Ở đây nỗi nhớ mong trên không phải nỗi nhớ mong bình thường mà là nỗi mong nhớ được diễn tả với một cường độ thật lớn: chín nhớ, mười mong!
Cách dùng các số từ trong câu thơ: Một người chín nhớ mười mong...là học theo lối cường điệu dân gian, ngoa ngôn mà thành thực. Chưa kể, nó vừa diễn tả tính chất cao độ của một trạng thái tâm lý, vừa miêu tả tính chất tăng tiến không ngừng của trạng thái tâm lý đó. Một nỗi nhớ như thế sớm muộn sẽ đưa chủ thể của nó vào một trạng huống không bình thường của đời sống nội tâm. Ta chỉ có thể gọi đích danh là “ bệnh tương tư” và, nhân vật trữ tình cũng đã tự nhận như thế. Bệnh, dù bất cứ là bệnh gì, đều gây đau đớn.
Bệnh tương tư thì không chỉ gây đau đớn mà còn giày vò, thiêu đốt trái tim “ con bệnh” khiến cho anh chàng ( trong bài thơ ) hết sức khốn khổ vì yêu.
Tuy nhiên, con bệnh của tình yêu thì khác các con bệnh thông thường. Đó là người ta vừa cảm thấy khổ sở, thậm chí khổ sở đến mức không chịu đựng nổi vì nỗi nhớ nhung của tình yêu giày vò lại vừa có cái sở thích oái ăm là vẫn cứ mong được sống mãi trong nỗi nhung nhớ đó mà không hề có ý định “ điều trị” bằng cách lãng quên.
Có cách nào để thanh toán nỗi khổ tương tư? Không có cách nào cả. Chỉ có cách xoa dịu bằng những lời thở than và trách móc mà thôi. Những lời than thở, trách móc ( dường như để cân bằng với nỗi khổ tương tư ) nên cũng trải qua các cung bậc theo hình thức tăng cấp. Lúc đầu mới chỉ là một câu chất vấn: Cớ sao? Tiếp đến là niềm nuối tiếc thời gian trôi đi hờ hững: Ngày qua ngày lại qua ngày...Rồi dồn dập những lời trách cứ : Bảo rằng, đã đành, nhưng đây...Cuối cùng là thở dài trong oán, hờn và giận : Có xa xôi mấy mà tình xa xôi...
Những lời thở than, trách móc trên kia còn là vì một lý do hết sức quan trọng : tình yêu ấy dẫu mãnh liệt đến thế nhưng chưa được đền đáp.
Nhưng đọc và suy ngẫm kỹ sẽ thấy thực chất của những lời trách móc, than thở trên cũng chỉ là những biến thái của nỗi tương tư mà thôi, nếu ta cùng thừa nhận rằng tương tư trong tình yêu đơn phương là sự vận động của một chuỗi những hy vọng và thất vọng. Thì đây, đã hy vọng hai thôn chung lại một làng thì...thế mà bên ấy chẳng sang bên này. Đã hy vọng mỗi ngày qua, một ngày mới đến tình trạng đợi chờ sẽ chấm dứt, thế mà từ xuân tới hạ rồi sang thu mọi mong đợi vẫn lửng lơ tận chân trời. Đã hy vọng không cách trở đò giang, chỉ cách một đầu đình thôi thì mọi chuyện sẽ dễ dàng thế mà...không gian không xa nhưng tình thì xa vời vợi.
Người đồng bệnh với Nguyễn Bính, Xuân Diệu, tác giả của một bài thơ khá nổi tiếng có nhan đề Tương tư chiều rõ ràng có cách bộc lộ nỗi nhớ rất khác, mới mẻ và hiện đại:
Khi nỗi nhớ dâng lên cao độ trong lòng thì cách diễn tả cảm xúc càng ồn ào:
Nguyễn Bính khác, cách bày tỏ tình yêu của ông mang tính cách của người chân quê. Trước hết ở thái độ kín đáo, rụt rè, mượn cách nói vòng tế nhị : thôn Đoài ngồi nhớ thôn Đông/ Một người chín nhớ mười mong một người...
Kể cả khi tình cảm dâng lên mãnh liệt vẫn giữ một thái độ khiêm nhường, chỉ biết than thở với chính mình: Tương tư thức mấy đêm rồi/ Biết cho ai, hỏi ai người biết cho/ Bao giờ bến mới gặp đò/ Hoa khuê các bướm giang hồ gặp nhau?
Giọng điệu và ngôn ngữ thơ dân dã, bình dị: Hai thôn chung lại một làng; cớ sao? bảo rằng, đã đành, nhà em có một giàn giầu; nhà anh có một hàng cau...
Cách so sánh, ví von mang đậm phong cách dân gian: chín nhớ mười mong, cách trở đò giang, bao giờ bến mới gặp đò, hoa khuê các, bướm giang hồ, ...
Một thanh niên sống trong thời đại của giao lưu văn hoá Đông Tây, của sự bùng nổ ý thức về cá nhân và đặc biệt đúng vào lúc luồng gió lãng mạn đang ào ạt thổi tới, vậy mà trong lĩnh vực tình cảm vẫn giữ nguyên những nét thuần hậu của xa xưa như thế phải được coi là một trường hợp đặc biệt.
Nhà phê bình Hoài Thanh đã rất tinh tế khi nhận xét rằng: trong thơ Nguyễn Bính có “ hồn xưa đất nước”.
Trước hết cần phải hiểu thế nào là “ hồn xưa đất nước”. Muốn hiểu khái niệm “ hồn xưa đất nước” theo cách diễn đạt của Hoài Thanh ta lại phải đọc tiểu luận nhan đề : “ Một thời đại trong thi ca” của chính Hoài Thanh, trong đó, cần chú ý đoạn: “ ...Phương Tây bây giờ đã đi tới chỗ sâu nhất trong hồn ta. Ta không còn có thể vui cái vui ngày trước, buồn cái buồn ngày trước, yêu, ghét, giận, hờn nhất nhất như ngày trước. Đã đành ta chỉ có chừng ấy mối tình như con người muôn nơi và muôn thuở. Nhưng sống trên đất Việt Nam ở đầu thế kỷ hai mươi, những mối tình của ta không khỏi có cái màu sắc riêng, cái dáng dấp riêng của thời đại...” ( Thi nhân Việt Nam, nxb Văn học, 2000, tr.19).
Theo Hoài Thanh, đã có một sự thay đổi tận gốc trong tâm tư, suy nghĩ của cả một thế hệ. Đến mức người ta “ không còn có thể vui cái vui ngày trước, buồn cái buồn ngày trước” được nữa.
Đó là nói chung về một thế hệ, thế hệ các nhà thơ mới 1932-1945. Còn riêng với Nguyễn Bính thì khác. Ông có vẻ như chẳng có gì thay đổi trong tâm tư và suy nghĩ. Trong cách bộc lộ tình cảm, lối ví von, và sử dụng hình ảnh ông vẫn giữ nguyên cái phong cách chân quê đã được kết tinh qua mấy trăm năm trong thơ ca dân gian. Trong nỗi nhớ nhung của tình yêu của một chàng trai ở đầu thế kỷ hai mươi, Nguyễn Bính không khước từ cách nói vòng của dân gian : thôn Đoài ngồi nhớ thôn Đông/ Một người chín nhớ mười mong...ông còn dùng nhiều cách nói theo lối khẩu ngữ của người nhà quê : Hai thôn chung lại một làng, bảo rằng cách trở đò ngang, nhà em có một giàn giầu/ nhà anh có một hàng cau liên phòng...
Hoài Thanh ngạc nhiên và cho rằng : “ thơ Nguyễn Bính đã đánh thức người nhà quê vẫn ẩn náu trong lòng ta”. Nhưng tinh tế và chính xác hơn, ông còn cho rằng : đằng sau những câu thơ bình dị ấy có “ hồn xưa của đất nước”. Và ông đã đúng.
Ý kiến bạn đọc

markdown:
*Phân tích bài thơ 'Tương tư'- Nguyễn Bính*
Đối tượng của nỗi nhớ thường là những hình ảnh đã qua, thuộc về quá khứ. Đối tượng của niềm mong thường là những hình ảnh thuộc về hiện tại hoặc tương lai, là sự chờ đợi những điều có thể sẽ tới xoa dịu nỗi nhớ mặc dù, trên thực tế, có khi những điều đó không bao giờ tới. Dù thế nào, hai cung bậc của cảm xúc nhớ và mong cũng sẽ đưa nhân vật trữ tình vào một không gian của đợi chờ khắc khoải, da diết. Ở đây nỗi nhớ mong trên không phải nỗi nhớ mong bình thường mà là nỗi mong nhớ được diễn tả với một cường độ thật lớn: chín nhớ, mười mong!
Cách dùng các số từ trong câu thơ: Một người chín nhớ mười mong...là học theo lối cường điệu dân gian, ngoa ngôn mà thành thực. Chưa kể, nó vừa diễn tả tính chất cao độ của một trạng thái tâm lý, vừa miêu tả tính chất tăng tiến không ngừng của trạng thái tâm lý đó. Một nỗi nhớ như thế sớm muộn sẽ đưa chủ thể của nó vào một trạng huống không bình thường của đời sống nội tâm. Ta chỉ có thể gọi đích danh là “ bệnh tương tư” và, nhân vật trữ tình cũng đã tự nhận như thế. Bệnh, dù bất cứ là bệnh gì, đều gây đau đớn.
Bệnh tương tư thì không chỉ gây đau đớn mà còn giày vò, thiêu đốt trái tim “ con bệnh” khiến cho anh chàng ( trong bài thơ ) hết sức khốn khổ vì yêu.
Tuy nhiên, con bệnh của tình yêu thì khác các con bệnh thông thường. Đó là người ta vừa cảm thấy khổ sở, thậm chí khổ sở đến mức không chịu đựng nổi vì nỗi nhớ nhung của tình yêu giày vò lại vừa có cái sở thích oái ăm là vẫn cứ mong được sống mãi trong nỗi nhung nhớ đó mà không hề có ý định “ điều trị” bằng cách lãng quên.
Có cách nào để thanh toán nỗi khổ tương tư? Không có cách nào cả. Chỉ có cách xoa dịu bằng những lời thở than và trách móc mà thôi. Những lời than thở, trách móc ( dường như để cân bằng với nỗi khổ tương tư ) nên cũng trải qua các cung bậc theo hình thức tăng cấp. Lúc đầu mới chỉ là một câu chất vấn: Cớ sao? Tiếp đến là niềm nuối tiếc thời gian trôi đi hờ hững: Ngày qua ngày lại qua ngày...Rồi dồn dập những lời trách cứ : Bảo rằng, đã đành, nhưng đây...Cuối cùng là thở dài trong oán, hờn và giận : Có xa xôi mấy mà tình xa xôi...
Những lời thở than, trách móc trên kia còn là vì một lý do hết sức quan trọng : tình yêu ấy dẫu mãnh liệt đến thế nhưng chưa được đền đáp.
Nhưng đọc và suy ngẫm kỹ sẽ thấy thực chất của những lời trách móc, than thở trên cũng chỉ là những biến thái của nỗi tương tư mà thôi, nếu ta cùng thừa nhận rằng tương tư trong tình yêu đơn phương là sự vận động của một chuỗi những hy vọng và thất vọng. Thì đây, đã hy vọng hai thôn chung lại một làng thì...thế mà bên ấy chẳng sang bên này. Đã hy vọng mỗi ngày qua, một ngày mới đến tình trạng đợi chờ sẽ chấm dứt, thế mà từ xuân tới hạ rồi sang thu mọi mong đợi vẫn lửng lơ tận chân trời. Đã hy vọng không cách trở đò giang, chỉ cách một đầu đình thôi thì mọi chuyện sẽ dễ dàng thế mà...không gian không xa nhưng tình thì xa vời vợi.
Người đồng bệnh với Nguyễn Bính, Xuân Diệu, tác giả của một bài thơ khá nổi tiếng có nhan đề Tương tư chiều rõ ràng có cách bộc lộ nỗi nhớ rất khác, mới mẻ và hiện đại:
| Bữa nay lạnh mặt trời đi ngủ sớm |
Anh nhớ em, em hỡi, anh nhớ em..
Khi nỗi nhớ dâng lên cao độ trong lòng thì cách diễn tả cảm xúc càng ồn ào:
| Anh nhớ tiếng, anh nhớ hình, anh nhớ ảnh... |
Anh nhớ em, nhớ lắm, em ơi!
Nguyễn Bính khác, cách bày tỏ tình yêu của ông mang tính cách của người chân quê. Trước hết ở thái độ kín đáo, rụt rè, mượn cách nói vòng tế nhị : thôn Đoài ngồi nhớ thôn Đông/ Một người chín nhớ mười mong một người...
Kể cả khi tình cảm dâng lên mãnh liệt vẫn giữ một thái độ khiêm nhường, chỉ biết than thở với chính mình: Tương tư thức mấy đêm rồi/ Biết cho ai, hỏi ai người biết cho/ Bao giờ bến mới gặp đò/ Hoa khuê các bướm giang hồ gặp nhau?
Giọng điệu và ngôn ngữ thơ dân dã, bình dị: Hai thôn chung lại một làng; cớ sao? bảo rằng, đã đành, nhà em có một giàn giầu; nhà anh có một hàng cau...
Cách so sánh, ví von mang đậm phong cách dân gian: chín nhớ mười mong, cách trở đò giang, bao giờ bến mới gặp đò, hoa khuê các, bướm giang hồ, ...
Một thanh niên sống trong thời đại của giao lưu văn hoá Đông Tây, của sự bùng nổ ý thức về cá nhân và đặc biệt đúng vào lúc luồng gió lãng mạn đang ào ạt thổi tới, vậy mà trong lĩnh vực tình cảm vẫn giữ nguyên những nét thuần hậu của xa xưa như thế phải được coi là một trường hợp đặc biệt.
Nhà phê bình Hoài Thanh đã rất tinh tế khi nhận xét rằng: trong thơ Nguyễn Bính có “ hồn xưa đất nước”.
Trước hết cần phải hiểu thế nào là “ hồn xưa đất nước”. Muốn hiểu khái niệm “ hồn xưa đất nước” theo cách diễn đạt của Hoài Thanh ta lại phải đọc tiểu luận nhan đề : “ Một thời đại trong thi ca” của chính Hoài Thanh, trong đó, cần chú ý đoạn: “ ...Phương Tây bây giờ đã đi tới chỗ sâu nhất trong hồn ta. Ta không còn có thể vui cái vui ngày trước, buồn cái buồn ngày trước, yêu, ghét, giận, hờn nhất nhất như ngày trước. Đã đành ta chỉ có chừng ấy mối tình như con người muôn nơi và muôn thuở. Nhưng sống trên đất Việt Nam ở đầu thế kỷ hai mươi, những mối tình của ta không khỏi có cái màu sắc riêng, cái dáng dấp riêng của thời đại...” ( Thi nhân Việt Nam, nxb Văn học, 2000, tr.19).
Theo Hoài Thanh, đã có một sự thay đổi tận gốc trong tâm tư, suy nghĩ của cả một thế hệ. Đến mức người ta “ không còn có thể vui cái vui ngày trước, buồn cái buồn ngày trước” được nữa.
Đó là nói chung về một thế hệ, thế hệ các nhà thơ mới 1932-1945. Còn riêng với Nguyễn Bính thì khác. Ông có vẻ như chẳng có gì thay đổi trong tâm tư và suy nghĩ. Trong cách bộc lộ tình cảm, lối ví von, và sử dụng hình ảnh ông vẫn giữ nguyên cái phong cách chân quê đã được kết tinh qua mấy trăm năm trong thơ ca dân gian. Trong nỗi nhớ nhung của tình yêu của một chàng trai ở đầu thế kỷ hai mươi, Nguyễn Bính không khước từ cách nói vòng của dân gian : thôn Đoài ngồi nhớ thôn Đông/ Một người chín nhớ mười mong...ông còn dùng nhiều cách nói theo lối khẩu ngữ của người nhà quê : Hai thôn chung lại một làng, bảo rằng cách trở đò ngang, nhà em có một giàn giầu/ nhà anh có một hàng cau liên phòng...
Hoài Thanh ngạc nhiên và cho rằng : “ thơ Nguyễn Bính đã đánh thức người nhà quê vẫn ẩn náu trong lòng ta”. Nhưng tinh tế và chính xác hơn, ông còn cho rằng : đằng sau những câu thơ bình dị ấy có “ hồn xưa của đất nước”. Và ông đã đúng.
## Ý kiến bạn đọc

WARC-Type: response

Content-Type: application/http; msgtype=response

WARC-Truncated: length

Connection: close

Set-Cookie: nv3c_Llkap_nvvithemever=lw%2C%2C; expires=Fri, 18-Sep-2015 15:42:00 GMT; path=/; domain=.tuyetcu.com; httponly

Content-Type: text/html; charset=utf-8

Content-Language: vi

Cache-Control: private, pre-check=0, post-check=0, max-age=0

Pragma: no-cache

Content-Encoding: x-gzip

Vary: Accept-Encoding


text:
© Copyright 2004-2013 EVA.VN, all rights reserved. Sử dụng phần mềm EVA OCM 5.1. Cơ quan chủ quản: Công ty Cổ phần Quảng cáo Trực tuyến 24H. Trụ sở: Tầng 12, Tòa nhà Geleximco, 36 Hoàng Cầu, Phường Ô Chợ Dừa, Quận Đống Đa, TP Hà Nội. Tel: (84-4) 73 00 24 24 hoặc (84-4) 3512 1806 - Fax: (84-4) 3512 1804. VPĐD: Tầng 5 – Toà nhà Hải Âu - 39B Trường Sơn, P2, Q.Tân Bình, TP.Hồ Chí Minh. Tel: (84-8) 73 00 24 24 hoặc (84-8) 3848 9845 - Fax: (84-8) 3848 6519.
Giấy phép số: 34/GP- TT ĐT ngày cấp 09/03/2010. BỘ THÔNG TIN VÀ TRUYỀN THÔNG – CỤC QUẢN LÝ PHÁT THANH, TRUYỀN HÌNH VÀ THÔNG TIN ĐIỆN TỬ. Chịu trách nhiệm xuất bản: Phan Minh Tâm ® Ghi rõ nguồn "EVA.VN" khi bạn phát hành lại thông tin từ website này

markdown:
|
|![]()
Ảnh minh họa
## Ra nhiều huyết trắng có bị vô sinh?
Sự kiện:
Khi thấy huyết trắng xuất hiện có màu vàng nhạt hoặc màu xanh nhạt, có mùi hôi, có mủ lẫn máu thì cần phải đi khám và được điều trị ngay.
Theo như em viết trong thư thì không hẳn tình trạng của em đã là bệnh tật mà có thể chỉ là huyết trắng sinh lý mà thôi. Thông thường, giữa hai kỳ kinh, vào khoảng ngày thứ 12 – 16, có thể có một chất dịch trong, không hôi được tiết ra và đây được coi là hoạt động sinh lý bình thường. Chất dịch này thường có màu đục và trong như long trắng trứng gà.
Có người tiết chất dịch này rất ít, có người ra nhiều vì tuyến sinh dục nữ (buồng trứng) hoạt động chưa điều hòa. Trường hợp này là thong thường và không cần điều trị.
Tuy nhiên, nếu thấy huyết trắng hôi, có màu vàng nhạt hoặc xanh nhạt, có mủ hoặc lẫn máu thì đó là "huyết trắng bệnh lý”, báo hiệu cơ quan sinh sản đang bị bệnh (có thể do... vệ sinh chưa đúng), em cần phải đi khám để được điều trị ngay. Bệnh này không thể tự chữa vì cần xác định rõ nguyên nhân. Tuy nhiên, em cũng đừng quá lo lắng sẽ bị vô sinh, nếu phát hiện và chữa sớm thì căn bệnh này không ảnh hưởng đến khả năng sinh sản. Em nên mạnh dạn đi khám, bác sĩ sẽ có cách điều trị phù hợp với mình nhé!
(Eva.vn )
(1757 bình chọn, 7/10 điểm)
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
Mời chị em cùng chia sẻ những cảm xúc, kinh nghiệm hoặc bài thuốc dân gian hay để trị
chia sẻ để chúng ta được "Mẹ tròn con vuông" các bạn nhé!
Tin bài cùng sự kiện
Ngày:
Thông tin doanh nghiệp
|
|
|
|
Eva trên Facebook
Sự kiện tiêu điểm

Content-Type: text/html; charset=Utf-8

X-Cache: QuickCache vv2.1.1rc1 - file

X-CacheDebug-1: Cache scriptkey is set to /index.php

X-CacheDebug-2: Cache varkey is set to GET=a:2:{s:13:"SERVER_REGION";s:2:"US";s:7:"web_url";s:68:"chuan-bi-mang-thai/ra-nhieu-huyet-trang-co-bi-vo-sinh-c12a79595.html";}

X-CacheDebug-5: Callback happened

X-CacheDebug-6: Writing cached data to storage

X-CacheDebug-7: Starting wrote cachefile /home/webeva/cache/quickcache/5/5c/qcc-5c6b95e6607806143096c97891a6513f

X-CacheDebug-8: quickcache_filewrite wrote cachefile /home/webeva/cache/quickcache/5/5c/qcc-5c6b95e6607806143096c97891a6513f

X-CacheDebug-10: Successfully wrote cachefile /home/webeva/cache/quickcache/5/5c/qcc-5c6b95e6607806143096c97891a6513f

Cache-Control: public

Vary: Accept-Encoding,User-Agent

Content-Encoding: gzip


markdown:
|
|![]()
Vest trắng đẹp xinh.
## Đẹp mộng mơ vest trắng
Sự kiện:
Thay cho các kiểu áo khoác màu sắc, năm nay, các bạn gái lại thích lựa chọn tông trắng thanh thoát.
Việc phái nữ văn phòng lựa chọn tông vest trắng thay vì các sắc màu rực rỡ như cam, đỏ, xanh cũng có phần ảnh hưởng từ xu hướng đầm sáng màu của
Ngoài ra, với tông trắng, bạn cũng có thể biến nó thành trang phục dự tiệc hay dạo phố chỉ với sự thay đổi linh hoạt về kiểu dáng và chất liệu. Sau đây là một số gợi ý dành cho bạn.
Xu hướng của thu đông năm ngoái là các kiểu vest dài, tuy nhiên, năm nay thì sự trở lại của vest ngắn có phần làm hài lòng nhiều cô gái mang phong cách tiểu thư hơn. Với sự cách điệu ở các đường cắt nơi cổ áo, tay áo, bạn sẽ có một chiếc áo khoác tuyệt đẹp cho mùa gió lạnh.
Phong cách thời trang này không còn lạ lẫm từ mùa trước, tuy nhiên, với việc sử dụng tông trắng, bạn đã mang tới nét mới mẻ cho những chiếc áo cổ điển.
Bảo Ly (Eva.vn)
(1590 bình chọn, 8/10 điểm)
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
Tin bài cùng sự kiện
Ngày:
Thông tin doanh nghiệp
|
|
|
|
Eva trên Facebook
Sự kiện tiêu điểm

X-CacheDebug-2: Cache varkey is set to GET=a:2:{s:13:"SERVER_REGION";s:2:"US";s:7:"web_url";s:49:"thoi-trang/dep-mong-mo-vest-trang-c36a110186.html";}

X-CacheDebug-3: Cachekey is set to eefc781cb466da7a6352b0296b717940

X-CacheDebug-4: No (valid) cachedata for eefc781cb466da7a6352b0296b717940

X-CacheDebug-7: Starting wrote cachefile /home/webeva/cache/quickcache/5/ee/qcc-eefc781cb466da7a6352b0296b717940

X-CacheDebug-8: quickcache_filewrite wrote cachefile /home/webeva/cache/quickcache/5/ee/qcc-eefc781cb466da7a6352b0296b717940

X-CacheDebug-10: Successfully wrote cachefile /home/webeva/cache/quickcache/5/ee/qcc-eefc781cb466da7a6352b0296b717940


text:
Đặt phòng trực tuyến hoặc gọi 120-32-103 (Số điện thoại miễn phí ở Việt Nam) Gọi cho chúng tôi - 9 giờ sáng - 6 giờ chiều, Thứ 2 - Thứ 6
Khách sạn Best Western tại Eastern Shore Virginia
Khách sạn Comfort Inn tại Eastern Shore Virginia
Khách sạn Hampton Inn tại Eastern Shore Virginia
Khách sạn Comfort Suites tại Eastern Shore Virginia
Quay lại Tùy chọn chia sẻ
Rất tiếc!
Quý vị đã gửi Tất cả khách sạn tại Eastern Shore Virginia tới:

Server: Apache

Content-Language: vi-VN

X-UA-Compatible: IE=Edge

Cache-Control: max-age=0, no-cache, no-store

Set-Cookie: user=QSp2aV9WTnxIQ09NX1ZO; Domain=.hotels.com; Expires=Fri, 18-Sep-2015 15:53:51 GMT; Path=/


text:
xu hướng
thư mục
mẫu tự
Vui lòng cho biết email của bạn để nhận Từ vựng của Urban mỗi sáng nhé!
Địa chỉ daily@urbandictionary.com sẽ gửi thư cho bạn. Chúng tôi cam kết sẽ không để xảy ra tình trạng gửi thư rác vào hộp mail của bạn.

Server: Cowboy

X-Frame-Options: SAMEORIGIN

X-Xss-Protection: 1; mode=block

X-Content-Type-Options: nosniff

Cache-Control: max-age=3600, public

Via: 1.1 varnish

Accept-Ranges: bytes

X-Served-By: cache-iad2127-IAD, cache-jfk1021-JFK

X-Cache: MISS, MISS


markdown:
xu hướng
thư mục
mẫu tự
Vui lòng cho biết email của bạn để nhận Từ vựng của Urban mỗi sáng nhé!
Địa chỉ daily@urbandictionary.com sẽ gửi thư cho bạn. Chúng tôi cam kết sẽ không để xảy ra tình trạng gửi thư rác vào hộp mail của bạn.

X-Served-By: cache-iad2124-IAD, cache-jfk1027-JFK


X-Served-By: cache-iad2126-IAD, cache-jfk1025-JFK


X-Served-By: cache-iad2135-IAD, cache-jfk1029-JFK


text:
Sign in to post new definitions, images, and sounds and create lists of favorites.
Vui lòng cho biết email của bạn để nhận Từ vựng của Urban mỗi sáng nhé!
Địa chỉ daily@urbandictionary.com sẽ gửi thư cho bạn. Chúng tôi cam kết sẽ không để xảy ra tình trạng gửi thư rác vào hộp mail của bạn.

Cache-Control: max-age=0, private, must-revalidate

X-Served-By: cache-iad2130-IAD, cache-jfk1034-JFK


markdown:
Sign in to post new definitions, images, and sounds and create lists of favorites.
Vui lòng cho biết email của bạn để nhận Từ vựng của Urban mỗi sáng nhé!
Địa chỉ daily@urbandictionary.com sẽ gửi thư cho bạn. Chúng tôi cam kết sẽ không để xảy ra tình trạng gửi thư rác vào hộp mail của bạn.

X-Served-By: cache-iad2127-IAD, cache-jfk1026-JFK


X-Served-By: cache-iad2131-IAD, cache-jfk1025-JFK


X-Served-By: cache-iad2125-IAD, cache-jfk1034-JFK


text:
Pietrarubbia
Bách khoa toàn thư mở Wikipedia
Pietrarubbia là một đô thị ở tỉnh Pesaro và Urbino trong vùng Marche, nằm cách 90 km về phía tây của Ancona và khoảng 45 km về phía tây nam của Pesaro. Tại thời điểm ngày 31 tháng 12 năm 2004, đô thị này có dân số 705 và diện tích là 13 km².[1]
Pietrarubbia giáp các đô thị sau: Carpegna, Frontino, Macerata Feltria, Montecopiolo, Piandimeleto.
Lịch sử biến động dân số[sửa | sửa mã nguồn]

markdown:
# Pietrarubbia
Bách khoa toàn thư mở Wikipedia
|
|
Thị trưởng Độ cao |m
|Diện tích |13 km²
|Dân số | - Tổng số (Tháng 12 năm 2004)
||705
|| - Mật độ
||54/km²
|Múi giờ Tọa độ |0722
|Mã bưu điện |61020
|**Pietrarubbia** là một đô thị ở [tỉnh Pesaro và Urbino](/wiki/Pesaro_v%C3%A0_Urbino_(t%E1%BB%89nh)) trong vùng [Marche](/wiki/Marche), nằm cách 90 km về phía tây của [Ancona](/wiki/Ancona) và khoảng 45 km về phía tây nam của [Pesaro](/wiki/Pesaro). Tại thời điểm ngày [31 tháng 12](/wiki/31_th%C3%A1ng_12) năm [2004](/wiki/2004), đô thị này có dân số 705 và diện tích là 13 km². [[1]](#cite_note-istat-1)
Pietrarubbia giáp các đô thị sau:
[Carpegna](/wiki/Carpegna), [Frontino](/wiki/Frontino), [Macerata Feltria](/wiki/Macerata_Feltria), [Montecopiolo](/wiki/Montecopiolo), [Piandimeleto](/wiki/Piandimeleto).

Content-Type: text/html; charset=UTF-8

Vary: Accept-Encoding,Cookie,X-Use-HHVM

Via: 1.1 varnish, 1.1 varnish

X-Cache: cp1054 miss (0), cp1052 frontend miss (0)

Cache-Control: private, s-maxage=0, max-age=0, must-revalidate

X-Analytics: php=zend


text:
Thể loại:Thực vật Arizona
Bách khoa toàn thư mở Wikipedia
Các trang trong thể loại “Thực vật Arizona”
200 trang sau nằm trong thể loại này, trên tổng số 387 trang.(200 kết quả trước) (200 kết quả sau)(200 kết quả trước) (200 kết quả sau)
200 trang sau nằm trong thể loại này, trên tổng số 387 trang.(200 kết quả trước) (200 kết quả sau)(200 kết quả trước) (200 kết quả sau)

markdown:
# Thể loại:Thực vật Arizona
Bách khoa toàn thư mở Wikipedia
## Các trang trong thể loại “Thực vật Arizona”
200 trang sau nằm trong thể loại này, trên tổng số 387 trang.(200 kết quả trước) (
[200 kết quả sau](/w/index.php?title=Th%E1%BB%83_lo%E1%BA%A1i:Th%E1%BB%B1c_v%E1%BA%ADt_Arizona&pagefrom=Geraea+canescens#mw-pages))
(200 kết quả trước) (
[200 kết quả sau](/w/index.php?title=Th%E1%BB%83_lo%E1%BA%A1i:Th%E1%BB%B1c_v%E1%BA%ADt_Arizona&pagefrom=Geraea+canescens#mw-pages))
200 trang sau nằm trong thể loại này, trên tổng số 387 trang.(200 kết quả trước) (
|
|
## A
## B
|
|
## B tiếp
## C
## D
|
|
## D tiếp
## Đ
## E
## F
## G

X-Cache: cp1055 miss (0), cp1055 frontend miss (0)


text:
держава
Từ điển mở Wiktionary
Tiếng Nga[sửa]
Chuyển tự[sửa]
Xem Wiktionary:Phiên âm của tiếng Nga.
Danh từ[sửa]
держава gc
Tham khảo[sửa]
- Hồ Ngọc Đức, Dự án Từ điển tiếng Việt miễn phí (chi tiết)
Xem Wiktionary:Phiên âm của tiếng Nga.
держава gc

markdown:
# держава
Từ điển mở Wiktionary
## Tiếng Nga[
[sửa](/w/index.php?title=B%E1%BA%A3n_m%E1%BA%ABu:-rus-&action=edit§ion=T-1)]
### Chuyển tự[
[sửa](/w/index.php?title=B%E1%BA%A3n_m%E1%BA%ABu:-translit-&action=edit§ion=T-1)]
Xem
[Wiktionary:Phiên âm của tiếng Nga](/wiki/Wiktionary:Phi%C3%AAn_%C3%A2m_c%E1%BB%A7a_ti%E1%BA%BFng_Nga).
### Danh từ[
[sửa](/w/index.php?title=B%E1%BA%A3n_m%E1%BA%ABu:-noun-&action=edit§ion=T-1)] **держ ава** gc
### Tham khảo[
[sửa](/w/index.php?title=B%E1%BA%A3n_m%E1%BA%ABu:-ref-&action=edit§ion=T-1)]
- Hồ Ngọc Đức,
[Dự án Từ điển tiếng Việt miễn phí](http://www.informatik.uni-leipzig.de/~duc/Dict/)( [chi tiết](/wiki/Wiktionary:Ngu%E1%BB%93n_g%E1%BB%91c/FVDP))
Xem
[Wiktionary:Phiên âm của tiếng Nga](/wiki/Wiktionary:Phi%C3%AAn_%C3%A2m_c%E1%BB%A7a_ti%E1%BA%BFng_Nga). **держ ава** gc

X-Cache: cp1068 miss (0), cp1065 frontend miss (0)


text:
numerator
Từ điển mở Wiktionary
Bước tới:
dẫn lái
,
tìm
Mục lục
1
Tiếng Anh
1.1
Cách phát âm
1.2
Danh từ
1.3
Tham khảo
Tiếng Anh
[
sửa
]
Cách phát âm
[
sửa
]
IPA
:
/ˈnuː.mə.ˌreɪ.tɜː/
Danh từ
[
sửa
]
numerator
/ˈnuː.mə.ˌreɪ.tɜː/
Người
đếm,
người
tính
.
(
Toán học
)
Tử số
(của một phân số).
Tham khảo
[
sửa
]
Hồ Ngọc Đức,
Dự án Từ điển tiếng Việt miễn phí
(
chi tiết
)
Lấy từ “
http://vi.wiktionary.org/w/index.php?title=numerator&oldid=1481009
”
Thể loại
:
Mục từ tiếng Anh
Danh từ
Danh từ tiếng Anh
Trình đơn chuyển hướng
Công cụ cá nhân
Mở tài khoản
Đăng nhập
Không gian tên
Mục từ
Thảo luận
Biến thể
Các hiển thị
Tra
Sửa đổi
Xem lịch sử
Khác
Tìm kiếm
Chuyển hướng
Trang Chính
Cộng đồng
Thay đổi gần đây
Mục từ ngẫu nhiên
Trợ giúp
Thảo luận chung
Quyên góp
Chỉ mục
Ngôn ngữ
Chữ cái
Bộ thủ
Từ loại
Chuyên ngành
Công cụ
Các liên kết đến đây
Thay đổi liên quan
Tải tập tin lên
Các trang đặc biệt
Bản in được
Liên kết thường trực
Thông tin trang
Trích dẫn trang này
Ngôn ngữ định nghĩa
Čeština
Ελληνικά
English
Eesti
فارسی
Suomi
Français
Bahasa Indonesia
Ido
ភាសាខ្មែរ
ಕನ್ನಡ
한국어
Malagasy
മലയാളം
မြန်မာဘာသာ
Polski
Русский
Svenska
தமிழ்
తెలుగు
中文
Sửa đổi lần cuối lúc 06:11, ngày 2 tháng 1 năm 2013.
Văn bản được phát hành theo
Giấy phép Creative Commons Ghi công–Chia sẻ tương tự
; có thể áp dụng điều khoản bổ sung. Xem
Điều khoản Sử dụng
để biết thêm chi tiết.
Quy định quyền riêng tư
Giới thiệu Wiktionary
Lời phủ nhận
Nhà phát triển
Phiên bản di động

markdown:
# numerator
Từ điển mở Wiktionary
## Tiếng Anh[
[sửa](/w/index.php?title=B%E1%BA%A3n_m%E1%BA%ABu:-eng-&action=edit§ion=T-1)]
### Cách phát âm[
[sửa](/w/index.php?title=B%E1%BA%A3n_m%E1%BA%ABu:-pron-&action=edit§ion=T-1)]
### Danh từ[
[sửa](/w/index.php?title=B%E1%BA%A3n_m%E1%BA%ABu:-noun-&action=edit§ion=T-1)] **numerator** [/ˈnuː.mə.ˌreɪ.tɜː/](/wiki/Wiktionary:IPA)
### Tham khảo[
[sửa](/w/index.php?title=B%E1%BA%A3n_m%E1%BA%ABu:-ref-&action=edit§ion=T-1)]
- Hồ Ngọc Đức,
[Dự án Từ điển tiếng Việt miễn phí](http://www.informatik.uni-leipzig.de/~duc/Dict/)( [chi tiết](/wiki/Wiktionary:Ngu%E1%BB%93n_g%E1%BB%91c/FVDP)) **numerator** [/ˈnuː.mə.ˌreɪ.tɜː/](/wiki/Wiktionary:IPA)

X-Cache: cp1055 miss (0), cp1052 frontend miss (0)


text:
Chứng minh buổi lễ có HT.Thích
Thanh Đàm - Thành viên HĐCM GHPGVN - Trưởng BTS Phật giáo tỉnh Ninh
Bình; HT.Thích Thanh Nhiễu – Phó chủ tịch thường trực HĐTS GHPGVN; Chư
tôn đức Phó chủ tịch HĐTS GHPGVN: HT.Thích Bảo Nghiêm- Trưởng Ban Hoằng
pháp TW; HT Thích Quảng Tùng – Trưởng ban Từ thiện Xã hội cùng chư tôn
đức Thường trực HĐTS GHPGVN, chư tôn đức BTS Phật giáo các tỉnh thành
phía Bắc cùng về tham dự.
Về
phía chính quyền có Thiếu tướng Lê Đình Luyện – Cục trưởng cục An ninh
xã hội – Bộ công an; ông Bùi Văn Thắng – Phó bí thư chủ tịch UBND tỉnh,
đại diện lãnh đạo các cơ quan chức năng Trung ương, chính quyền sở tại
cùng về tham dự.
Tại buổi lễ TT Thích Thanh Tình – Phó trưởng BTS Phật giáo tỉnh Ninh Bình – đọc tiểu sử cố Đại lão HT.Thích Thanh Tứ
Để
tỏ lòng tôn kính cố Đại lão Hòa thượng Thích Thanh Tứ. Bài cảm niệm ân
sư do TT Thích Thọ Lạc – Phó trưởng BTS Phật giáo tỉnh Ninh Bình thay
mặt Tăng Ni Phật giáo tại tỉnh Ninh Bình đã nói lên tình cảm và lòng tri
ân sâu sắc của Tăng Ni, Phật tử tỉnh Ninh Bình, luôn nhớ ơn cố Đại lão
Hòa thượng đã đem hết tâm huyết góp phần xây dựng GHPGVN nói chung và
Phật giáo Tỉnh, đặc biệt là sự cống hiến lớn lao, Hòa thượng đã dành
riêng cho Cố đô Hoa Lư ngàn năm văn hiến, để lại cho đời sau một ngôi
chùa to lớn, xứng đáng là biểu tượng Phật giáo Việt Nam trong thời kỳ
đương đại.
Trong dịp này ĐĐ Thích Thanh Dũng – Phó thư ký – Chánh văn phòng BTS Phật giáo tỉnh Ninh Bình phát biểu cảm tạ
Cuối buổi lễ chư tôn đức cùng quý vị đại biểu dâng hương tưởng niệm, siêu tiến giác linh cố Đại lão Hòa thượng Thích Thanh Tứ.
Chư tôn đức dâng lời tác bạch
Cung nghinh chư Tôn đức quang lâm
Chư tôn đức niệm Phật cầu gia hộ
TT Thích Thanh Tình – Phó trưởng BTS Phật giáo tỉnh Ninh Bình – đọc tiểu sử cố Đại lão HT.Thích Thanh Tứ
TT Thích Thọ Lạc – Phó trưởng BTS Phật giáo tỉnh Ninh Bình dâng lời cảm niệm ân sư
ĐĐ Thích Thanh Dũng – Phó thư ký – Chánh văn phòng BTS Phật giáo tỉnh Ninh Bình phát biểu cảm tạ
Chư tôn đức cùng quý vị đại biểu dâng hương tưởng niệm, siêu tiến giác linh cố Đại lão Hòa thượng Thích Thanh Tứ
Chứng minh buổi lễ có HT.Thích
Thanh Đàm - Thành viên HĐCM GHPGVN - Trưởng BTS Phật giáo tỉnh Ninh
Bình; HT.Thích Thanh Nhiễu – Phó chủ tịch thường trực HĐTS GHPGVN; Chư
tôn đức Phó chủ tịch HĐTS GHPGVN: HT.Thích Bảo Nghiêm- Trưởng Ban Hoằng
pháp TW; HT Thích Quảng Tùng – Trưởng ban Từ thiện Xã hội cùng chư tôn
đức Thường trực HĐTS GHPGVN, chư tôn đức BTS Phật giáo các tỉnh thành
phía Bắc cùng về tham dự.
Về
phía chính quyền có Thiếu tướng Lê Đình Luyện – Cục trưởng cục An ninh
xã hội – Bộ công an; ông Bùi Văn Thắng – Phó bí thư chủ tịch UBND tỉnh,
đại diện lãnh đạo các cơ quan chức năng Trung ương, chính quyền sở tại
cùng về tham dự.
Tại buổi lễ TT Thích Thanh Tình – Phó trưởng BTS Phật giáo tỉnh Ninh Bình – đọc tiểu sử cố Đại lão HT.Thích Thanh Tứ
Để
tỏ lòng tôn kính cố Đại lão Hòa thượng Thích Thanh Tứ. Bài cảm niệm ân
sư do TT Thích Thọ Lạc – Phó trưởng BTS Phật giáo tỉnh Ninh Bình thay
mặt Tăng Ni Phật giáo tại tỉnh Ninh Bình đã nói lên tình cảm và lòng tri
ân sâu sắc của Tăng Ni, Phật tử tỉnh Ninh Bình, luôn nhớ ơn cố Đại lão
Hòa thượng đã đem hết tâm huyết góp phần xây dựng GHPGVN nói chung và
Phật giáo Tỉnh, đặc biệt là sự cống hiến lớn lao, Hòa thượng đã dành
riêng cho Cố đô Hoa Lư ngàn năm văn hiến, để lại cho đời sau một ngôi
chùa to lớn, xứng đáng là biểu tượng Phật giáo Việt Nam trong thời kỳ
đương đại.
Trong dịp này ĐĐ Thích Thanh Dũng – Phó thư ký – Chánh văn phòng BTS Phật giáo tỉnh Ninh Bình phát biểu cảm tạ
Cuối buổi lễ chư tôn đức cùng quý vị đại biểu dâng hương tưởng niệm, siêu tiến giác linh cố Đại lão Hòa thượng Thích Thanh Tứ.
Chư tôn đức dâng lời tác bạch
Cung nghinh chư Tôn đức quang lâm
Chư tôn đức niệm Phật cầu gia hộ
TT Thích Thanh Tình – Phó trưởng BTS Phật giáo tỉnh Ninh Bình – đọc tiểu sử cố Đại lão HT.Thích Thanh Tứ
TT Thích Thọ Lạc – Phó trưởng BTS Phật giáo tỉnh Ninh Bình dâng lời cảm niệm ân sư
ĐĐ Thích Thanh Dũng – Phó thư ký – Chánh văn phòng BTS Phật giáo tỉnh Ninh Bình phát biểu cảm tạ
Chư tôn đức cùng quý vị đại biểu dâng hương tưởng niệm, siêu tiến giác linh cố Đại lão Hòa thượng Thích Thanh Tứ
Source: PTVN

Cache-Control: private


text:
© Copyright 1997- VnExpress.net, All rights reserved
® VnExpress giữ bản quyền nội dung trên website này.
V.L (theo Newscientist)
Vì sao tàu vũ trụ đến chính xác nơi chưa từng biết đến?
Tại sao bầu trời lúc hoàng hôn có màu đỏ?
Cây dây leo hoạt động như thế nào?
Ông già sáng chế máy rửa ly 'made in Việt Nam'
Chăn chống đạn dành cho học sinh
Sáng kiến giúp tháo nút đạn cối dễ dàng
Công trình nước sạch mới tại Tiền Giang
Thùng xử lý rác thanh long của sinh viên kiến trúc
Cầy tai trắng - Ninja của rừng già
© Copyright 1997 VnExpress.net, All rights reserved
VnExpress tuyển dụng Liên hệ quảng cáo / Liên hệ Tòa soạn
Thông tin Tòa soạn: 0123.888.0123 (HN) - 0129.233.3555 (TP HCM)

markdown:
# Những hình dạng kỳ lạ của bông tuyết
![]()
|Lục giác là hình dạng ban đầu của phần lớn bông tuyết. Sau đó các góc cạnh của chúng sẽ biến đổi để tạo nên những hình thù phức tạp hơn. Ở dạng lục lăng, bông tuyết nhỏ đến nỗi chúng ta hầu như không thể quan sát bằng mắt thường.|
![]()
|Bông tuyết hình đĩa này bắt đầu biến đổi từ hình dạng ban đầu, với những gờ nổi và vết lõm trên các mặt.|
![]()
|Bông tuyết hình đĩa 6 cánh gắn xung quanh tinh thể hình lục giác. Các cánh của nó luôn được trang điểm bởi những họa tiết đối xứng. Những bông tuyết có hình dạng tương tự thường hình thành khi nhiệt độ vào khoảng -2 tới -15 độ C.|
![]()
|Tinh thể tuyết này cũng sở hữu 6 cánh nhưng có hình dạng phức tạp hơn, với những đường nổi chạy song song từ đỉnh của lục giác tới đỉnh của cánh.|
![]()
|Bông tuyết hình cây với 6 cánh chĩa ra từ tâm và có nhánh. Chúng có kích thước tương đối lớn (đường kính 2-4 mm) nên có thể quan sát bằng mắt thường. Đây là hình dạng phổ biến nhất của bông tuyết và bạn có thể thấy chúng ở khắp nơi trên các xứ lạnh.|
![]()
|Các cánh của bông tuyết này có nhiều nhánh nên trông chúng giống hệt cành dương xỉ. Chúng có kích thước khá lớn khi rơi xuống mặt đất (đường kính từ 5 mm trở lên)|
![]()
|Bông tuyết hình trụ rỗng có hai chóp nhọn hướng vào nhau. Chúng rất nhỏ nên bạn cần có kính hiển vi để quan sát hai chóp nhọn.|
![]()
|Những tinh thể băng mảnh sẽ có dạng hình kim khi nhiệt độ xuống dưới -5 độ C. Nếu rơi trên tay áo của bạn, trông chúng chẳng khác gì những sợi tóc bạc. Một trong những điều khiến các nhà khoa học ngạc nhiên là từ dạng hình đĩa mỏng, tinh thể tuyết có thể chuyển sang dạng hình trụ mỏng khi nhiệt độ biến động vài độ C. Cho tới nay nguyên nhân của sự biến đổi này vẫn là một bí ẩn.|
![]()
|Ban đầu bông tuyết này có dạng 3 hình trụ, sau đó chúng có thêm hai đĩa dẹt gắn ở hai đầu.|
![]()
|Thoạt nhìn bạn có thể nghĩ đây là bông tuyết 12 cánh, song thực ra đó là hai bông tuyết chồng lên nhau. Hai cánh kề nhau của tổ hợp này tạo nên một góc 30 độ.|
| |![]()
|Bông tuyết hình tam giác cụt được hình thành khi nhiệt độ xuống dưới -2 độ C. Chúng rất hiếm nên những người nhìn thấy chúng tin rằng họ sẽ gặp may.|
| |![]()
|Mây được tạo nên bởi vô số hạt nước nhỏ li ti và đôi khi những hạt đó va chạm với bông tuyết rồi đóng băng, tạo nên nhiều chấm trên bề mặt.|**V.L** (theo *Newscientist*)

Content-Type: text/html

Set-Cookie: device_env=4; expires=Thu, 25-Sep-2014 15:52:25 GMT; path=/; domain=vnexpress.net


text:
Anh Nguyễn Công Thanh, ngụ ở ấp Ruộng Lớn, xã Bảo Vinh (TX.Long Khánh), Tổ trưởng Tổ hợp tác rau sạch và Tổ trưởng Tổ vay vốn Ngân hàng chính sách, đồng thời là nông dân sản xuất giỏi 5 năm liền đã có cách sản xuất khá độc đáo trong việc trồng gừng. Đây là mô hình “trồng gừng trong bao” đang được nhiều hộ nông dân học hỏi ứng dụng, vì đem lại hiệu quả khá cao. Theo anh Thanh, gừng trồng trong bao khắc phục được những bất lợi của thời tiết, đất đai nhưng sản lượng vẫn đạt khá.
Cách đây 4 năm, trong dịp về thăm quê Tiền Giang, anh Thanh biết được cách trồng gừng kiểu này của nông dân miệt sông nước. Về nhà, anh mua ngay 50 kg gừng làm giống. Gừng được cắt thành từng đoạn rồi đem ủ, khoảng 15-20 ngày chồi xuất hiện mới đem trồng vào bao. Bao trồng gừng là loại 50 kg phải giặt sạch, phía đáy đục lỗ cho dễ thoát nước. Đất trong bao sử dụng 70% đất màu, 30% phân chuồng hoai mục và một ít phân đạm, lân, kali.
Chỉ tính riêng năm nay, anh Thanh trồng được 1 ngàn bao gừng và chuẩn bị thu hoạch. Tính từ lúc gừng xuống giống đến khi xuất bao, kéo dài chừng 8 tháng, bình quân mỗi bao đạt 2,5 - 3kg. Với giá thị trường hiện nay khoảng 25 ngàn đồng/kg thì số lượng gừng đã trồng, sau khi trừ chi phí anh Thanh thu nhập gần 50 triệu đồng. Anh Thanh cho biết: “Trồng gừng trong bao ưu điểm là tận dụng được những phế phẩm như bao cám thức ăn của heo, gà; bao xi măng. Ngoài đất thì mùn cưa, rơm mục cũng được bón cho cây. Trồng gừng trong bao còn chủ động được cả thời gian quanh năm, Khác với trồng dưới đất, trồng gừng trong bao củ không bị gãy nên bán ra thị trường giá cũng cao hơn…”. Theo anh Thanh, gừng là loại cây trồng chịu sáng vừa phải, ưa ẩm nhưng không chịu úng nước và ít bị sâu bệnh. Lợi dụng những đặc điểm này, anh Thanh trồng các bao gừng dưới tán cây chôm chôm, tiêu. Một mét vuông đất bố trí được 10-12 bao trồng gừng. Thông thường, mỗi củ gừng giống khi trồng dưới đất chỉ đẻ từ 5-6 nhánh con nhưng trồng trong bao, gừng phát triển nhanh và đẻ rất nhiều nhánh. Nhu cầu của thị trường hiện nay về gừng rất lớn. Bởi loại củ này được sử dụng trong nhiều lĩnh vực, từ y học đến làm trà, gia vị...
Đánh giá về mô hình trồng gừng trong bao, ông Hoàng Xuân Việt, Chủ tịch Hội Nông dân xã Bảo Vinh cho biết, cách sản xuất của anh Thanh đạt hiệu quả cao, do đó Hội đang khuyến khích nông dân phát triển. Dự kiến sang đầu năm 2012, Hội sẽ đứng ra tổ chức hội thảo để mở rộng diện tích trồng gừng trong bao nhằm giúp bà con tăng thu nhập. Anh Thanh là một trong những nông dân sản xuất giỏi đang được thị xã đề nghị Hội Nông dân tỉnh tuyên dương.
Minh Anh

markdown:
Anh Nguyễn Công Thanh, ngụ ở ấp Ruộng Lớn, xã Bảo Vinh (TX.Long Khánh), Tổ trưởng Tổ hợp tác rau sạch và Tổ trưởng Tổ vay vốn Ngân hàng chính sách, đồng thời là nông dân sản xuất giỏi 5 năm liền đã có cách sản xuất khá độc đáo trong việc trồng gừng. Đây là mô hình “trồng gừng trong bao” đang được nhiều hộ nông dân học hỏi ứng dụng, vì đem lại hiệu quả khá cao. Theo anh Thanh, gừng trồng trong bao khắc phục được những bất lợi của thời tiết, đất đai nhưng sản lượng vẫn đạt khá.
Anh Thanh bên những bụi gừng trồng trong bao phát triển tốt.
Cách đây 4 năm, trong dịp về thăm quê Tiền Giang, anh Thanh biết được cách trồng gừng kiểu này của nông dân miệt sông nước. Về nhà, anh mua ngay 50 kg gừng làm giống. Gừng được cắt thành từng đoạn rồi đem ủ, khoảng 15-20 ngày chồi xuất hiện mới đem trồng vào bao. Bao trồng gừng là loại 50 kg phải giặt sạch, phía đáy đục lỗ cho dễ thoát nước. Đất trong bao sử dụng 70% đất màu, 30% phân chuồng hoai mục và một ít phân đạm, lân, kali.
Chỉ tính riêng năm nay, anh Thanh trồng được 1 ngàn bao gừng và chuẩn bị thu hoạch. Tính từ lúc gừng xuống giống đến khi xuất bao, kéo dài chừng 8 tháng, bình quân mỗi bao đạt 2,5 - 3kg. Với giá thị trường hiện nay khoảng 25 ngàn đồng/kg thì số lượng gừng đã trồng, sau khi trừ chi phí anh Thanh thu nhập gần 50 triệu đồng. Anh Thanh cho biết: “Trồng gừng trong bao ưu điểm là tận dụng được những phế phẩm như bao cám thức ăn của heo, gà; bao xi măng. Ngoài đất thì mùn cưa, rơm mục cũng được bón cho cây. Trồng gừng trong bao còn chủ động được cả thời gian quanh năm, Khác với trồng dưới đất, trồng gừng trong bao củ không bị gãy nên bán ra thị trường giá cũng cao hơn…”. Theo anh Thanh, gừng là loại cây trồng chịu sáng vừa phải, ưa ẩm nhưng không chịu úng nước và ít bị sâu bệnh. Lợi dụng những đặc điểm này, anh Thanh trồng các bao gừng dưới tán cây chôm chôm, tiêu. Một mét vuông đất bố trí được 10-12 bao trồng gừng. Thông thường, mỗi củ gừng giống khi trồng dưới đất chỉ đẻ từ 5-6 nhánh con nhưng trồng trong bao, gừng phát triển nhanh và đẻ rất nhiều nhánh. Nhu cầu của thị trường hiện nay về gừng rất lớn. Bởi loại củ này được sử dụng trong nhiều lĩnh vực, từ y học đến làm trà, gia vị...
Đánh giá về mô hình trồng gừng trong bao, ông Hoàng Xuân Việt, Chủ tịch Hội Nông dân xã Bảo Vinh cho biết, cách sản xuất của anh Thanh đạt hiệu quả cao, do đó Hội đang khuyến khích nông dân phát triển. Dự kiến sang đầu năm 2012, Hội sẽ đứng ra tổ chức hội thảo để mở rộng diện tích trồng gừng trong bao nhằm giúp bà con tăng thu nhập. Anh Thanh là một trong những nông dân sản xuất giỏi đang được thị xã đề nghị Hội Nông dân tỉnh tuyên dương.
Minh Anh


text:
Đang tải
Chọn ngôn ngữ phù hợp với bạn. Chúng tôi sử dụng Tiếng Việt và 41 ngôn ngữ khác.
Được sử dụng nhiều nhất bởi khách ở Việt Nam
Tất cả các ngôn ngữ
Đang tải
Đã lưu vào danh sách
Lưu vào 1 danh sách
L’Alfàs del Pi, Tây Ban Nha
Avenida Europa, 161, 03581 L’Alfàs del Pi – Hiển thị bản đồ
Giá phòng thấp
Không tính phí đặt phòng • Tiết kiệm tiền! Đảm bảo giá tốt nhất — chọn ngày để xem giá!
18 chỗ nghỉ ở L’Alfàs del Pi
Bao gồm khách sạn, căn hộ, biệt thự và nhiều loại chỗ nghỉ khác.
394 đánh giá xác thực
Chúng tôi xác thực tất cả các đánh giá từ khách đã từng nghỉ tại Hotel Europa. Tìm hiểu thêm.
Chúng tôi nói ngôn ngữ của bạn
Nhân viên của Hotel Europa nói được: Tiếng Tây Ban Nha
Đặt phòng an toàn
Khi đặt phòng với chúng tôi các thông tin chi tiết của bạn được bảo vệ bằng kết nối an toàn.
Ngoài trời
Bể bơi ngoài trời (theo mùa), Sân vườn, Sân thượng/ Hiên
Đồ ăn & thức uống
Quầy bar, Nhà hàng (tự chọn), Quầy bar (đồ ăn nhẹ)
Internet
Miễn phí! Wi-fi có ở các phòng khách sạn và miễn phí.
Chỗ đỗ xe
Miễn phí! Có chỗ đỗ xe riêng miễn phí tại chỗ (cần đặt chỗ trước).
Dịch vụ
Lễ tân 24 giờ, Fax/ Photocopy
Tổng quát
Két an toàn, Phòng không hút thuốc, Thang máy, Hệ thống sưởi, Máy lạnh
Nhận phòng
12:00 - 00:00
Trả phòng
06:00 - 12:00
Hủy đặt phòng/
Trả trước
Các loại phòng khác nhau có thể có chính sách hủy đặt phòng và chính sách thanh toán trước không giống nhau. Vui lòng nhập ngày tháng lưu trú và kiểm tra các điều kiện của phòng bạn chọn.
Trẻ em và giường phụ
Tất cả trẻ em đều được tiếp nhận.
Một trẻ em dưới 4 tuổi phải trả EUR 10 một đêm một người cho một cũi trẻ em.
Đến ba trẻ em nhiều tuổi hơn hoặc người lớn phải trả EUR 15 một đêm một người cho giường phụ.
Sức chứa tối đa số giường phụ trong một phòng là 3 chiếc.
Sức chứa tối đa cũi trẻ em trong phòng là 1 chiếc.
Phí phụ thu sẽ không được tự động tính thêm vào tổng chi phí phòng và cần được thanh toán riêng trong thời gian nghỉ của bạn.
Vật nuôi
Miễn phí! Vật nuôi được phép theo yêu cầu của khách. Không tính thêm phí.
Thẻ được chấp nhận tại chỗ nghỉ này
Hotel Europa chấp nhận các loại thẻ này và giữ quyền ủy quyền trước thẻ tín dụng của bạn trước khi đến nhận phòng.
Các lựa chọn khác lý tưởng dành cho bạn
Dựa theo 394 đánh giá
Sự sạch sẽ
6,3
Thoải mái
5,8
Địa điểm
6,1
Tiện nghi
6,1
Nhân viên phục vụ
6,8
Đáng giá tiền
7,2
Xem đánh giá của:
Chúng tôi đã thương lượng với hàng nghìn khách sạn để nhận được các giao dịch tốt nhất. Những giao dịch này được chúng tôi gọi là Giao dịch Bí mật và chỉ kéo dài trong khoảng thời gian có hạn.
Bạn có thể nhận các giao dịch này miễn phí bằng cách đăng ký nhận bản tin của chúng tôi. Bạn còn có thể lựa chọn những điểm đến ưa thích để nhận được giao dịch theo đúng ý mình.
Bắt đầu ngay bằng cách nhập địa chỉ email của bạn. Chúng tôi sẽ ngay lập tức gửi bạn đường dẫn tới Trợ giúp Tìm Giao dịch!
Không phải lo lắng - địa chỉ email của bạn được chúng tôi giữ an toàn. Chúng tôi không bao giờ chia sẻ thông tin cá nhân của bạn, bạn cũng có thể ngừng nhận bản tin bất cứ lúc nào.

markdown:
Đang tải
Chọn ngôn ngữ phù hợp với bạn. Chúng tôi sử dụng Tiếng Việt và 41 ngôn ngữ khác.
Được sử dụng nhiều nhất bởi khách ở Việt Nam
Tất cả các ngôn ngữ
Đang tải
Đã lưu vào danh sách
Lưu vào 1 danh sách
L’Alfàs del Pi, Tây Ban Nha
Avenida Europa, 161, 03581 L’Alfàs del Pi
–
[Hiển thị bản đồ](javascript:void(0);)
Giá phòng thấp
Không tính phí đặt phòng •
Tiết kiệm tiền!
[Đảm bảo giá tốt nhất](/general.vi.html?tmpl=doc/rate_guarantee) — chọn ngày để xem giá!
18 chỗ nghỉ ở L’Alfàs del Pi
Bao gồm khách sạn, căn hộ, biệt thự và nhiều loại chỗ nghỉ khác.
394 đánh giá xác thực
Chúng tôi xác thực tất cả
[các đánh giá](#tab-reviews) từ khách đã từng nghỉ tại Hotel Europa. [Tìm hiểu thêm.](/reviews.vi.html)
Chúng tôi nói ngôn ngữ của bạn
Nhân viên của Hotel Europa nói được: Tiếng Tây Ban Nha
Đặt phòng an toàn
Khi đặt phòng với chúng tôi các thông tin chi tiết của bạn được bảo vệ bằng kết nối an toàn.
Ngoài trời
Bể bơi ngoài trời (theo mùa), Sân vườn, Sân thượng/ Hiên
Đồ ăn & thức uống
Quầy bar, Nhà hàng (tự chọn), Quầy bar (đồ ăn nhẹ)
Internet
**Miễn phí!**
Wi-fi có ở các phòng khách sạn và miễn phí.
Chỗ đỗ xe
**Miễn phí!**
Có chỗ đỗ xe riêng miễn phí tại chỗ (cần đặt chỗ trước).
Dịch vụ
Lễ tân 24 giờ, Fax/ Photocopy
Tổng quát
Két an toàn, Phòng không hút thuốc, Thang máy, Hệ thống sưởi, Máy lạnh
Nhận phòng
12:00 - 00:00
Trả phòng
06:00 - 12:00
Hủy đặt phòng/
Trả trước
Các loại phòng khác nhau có thể có chính sách hủy đặt phòng và chính sách thanh toán trước không giống nhau.
Vui lòng
[nhập ngày tháng lưu trú](#availability_target) và kiểm tra các điều kiện của phòng bạn chọn.
Trẻ em và giường phụ
Tất cả trẻ em đều được tiếp nhận.
Một trẻ em dưới 4 tuổi phải trả EUR 10 một đêm một người cho một cũi trẻ em.
Đến ba trẻ em nhiều tuổi hơn hoặc người lớn phải trả EUR 15 một đêm một người cho giường phụ.
Sức chứa tối đa số giường phụ trong một phòng là 3 chiếc.
Sức chứa tối đa cũi trẻ em trong phòng là 1 chiếc.
Phí phụ thu sẽ không được tự động tính thêm vào tổng chi phí phòng và cần được thanh toán riêng trong thời gian nghỉ của bạn.
Vật nuôi
**Miễn phí!**
Vật nuôi được phép theo yêu cầu của khách. Không tính thêm phí.
Thẻ được chấp nhận tại chỗ nghỉ này
Hotel Europa chấp nhận các loại thẻ này và giữ quyền ủy quyền trước thẻ tín dụng của bạn trước khi đến nhận phòng.
Các lựa chọn khác lý tưởng dành cho bạn
Dựa theo
**394 đánh giá**
Sự sạch sẽ
6,3
Thoải mái
5,8
Địa điểm
6,1
Tiện nghi
6,1
Nhân viên phục vụ
6,8
Đáng giá tiền
7,2
Xem đánh giá của:
|
|![]()
**Chúng tôi đã thương lượng với hàng nghìn khách sạn** để nhận được các giao dịch tốt nhất. Những giao dịch này được chúng tôi gọi là Giao dịch Bí mật và chỉ kéo dài trong khoảng thời gian có hạn. **Bạn có thể nhận các giao dịch này miễn phí** bằng cách đăng ký nhận bản tin của chúng tôi. Bạn còn có thể lựa chọn những điểm đến ưa thích để nhận được giao dịch theo đúng ý mình. **Bắt đầu ngay bằng cách nhập địa chỉ email của bạn.** Chúng tôi sẽ ngay lập tức gửi bạn đường dẫn tới Trợ giúp Tìm Giao dịch! **Không phải lo lắng - địa chỉ email của bạn được chúng tôi giữ an toàn.** Chúng tôi không bao giờ chia sẻ thông tin cá nhân của bạn, bạn cũng có thể ngừng nhận bản tin bất cứ lúc nào.

Server: nginx

Vary: User-Agent, Accept-Encoding

X-Recruiting: Like HTTP headers? Come write ours: https://workingatbooking.com


text:
Hạt mạng AMP RJ45 1 hộp có 100 đầu hạt, chất lượng hạt rất tốt chịu được khí hậu ẩm ướt. Sử dụng sản phẩm giúp cho kết nối internet luôn ổn định ít bị hư hỏng ở đầu dây mạng
Face book / youtube / G+ / BLOG
Bản quyền ©2012 CatThanh.Com
ĐC : Số nhà 47B ngõ Thái Hà, đường Thái Hà - Đống Đa - Hà Nội
ĐT : 04.62967477 - 04.62974234 - 04.39951888.
E-mail: catthanh2010@gmail.com
(Ngõ sạp báo - Đối diện trung tâm chiếu phim Quốc Gia)
Copyright © 2002 - 2014. All Rights Reserved Catthanh Co.,LTD 2002-2014 -
Đơn vị chủ quản: CÔNG TY TNHH THƯƠNG MẠI VÀ PHÁT TRIỂN CÔNG NGHỆ CÁT THÀNH
Giấy phép Đăng ký kinh doanh số 0101326953 do sở KHĐT TP.Hà Nội cấp ngày 19/12/2002

markdown:
|
|
## Hạt mạng AMP
Hạt mạng AMP RJ45 1 hộp có 100 đầu hạt, chất lượng hạt rất tốt chịu được khí hậu ẩm ướt. Sử dụng sản phẩm giúp cho kết nối internet luôn ổn định ít bị hư hỏng ở đầu dây mạng
## Chi tiết Hạt mạng AMP
## Linh kiện mạng AMP
|
|
## Tìm Linh kiện mạng
## Hãng Linh kiện mạng
## Loại Linh kiện mạng
## Giá Linh kiện mạng
|Chia sẻ :||
||
||
|
Face book / youtube / G+ / BLOG
|
|
Bản quyền ©2012 CatThanh.Com
|
|
## Công Ty TNHH Thương Mại & Phát Triển Công Nghệ Cát Thành
ĐC :
|
|
Copyright © 2002 - 2014. All Rights Reserved Catthanh Co.,LTD 2002-2014 -
Đơn vị chủ quản: CÔNG TY TNHH THƯƠNG MẠI VÀ PHÁT TRIỂN CÔNG NGHỆ CÁT THÀNH
|
|![]()

Cache-Control: no-store, no-cache, must-revalidate, post-check=0, pre-check=0


text:
Chính Việt xin nhận ý kiến & bài vở, xin email về
baochinhviet@gmail.com
Tù chính trị, Anh là ai?
Đỗ
Thái Nhiên
Kiến thức của một người là phần còn lại sau khi người đó
đã học và đã quên. Trong cái “phần còn lại” khiêm tốn này, người
ta nhận biết một thực tế rằng : mỗi môn học thường có một số câu
nói có tính hoặc định đề, hoặc quy luật, hoặc tâm lý tổng quát
khiến cho người theo học nhớ nằm lòng một cách dễ dàng.
Những người đã học hình luật một cách
tổng quát hẳn nhiên không thể quên được câu nói sau đây: “Kể từ
sau khi ra khỏi cổng nhà tù, phạm nhân mới thực sự cảm thấy y là
một người tù”. Phạm nhân ở đây có thể là tù hình sự, có thể là
tù chính trị. Trong phạm vi bài này, tôi chỉ đề cập tới tù chính
trị. Nói rõ hơn, bài viết này nhằm giải đáp câu hỏi: Tại sao sau
khi lấy lại tự do, người cựu tù chính trị mới thực sự cảm thấy
họ là tù chính trị, mới thực sự biết được họ là ai ?
Tù có nghĩa là không được tự do. Người
ta có thể bị mất tự do về thể chất, tức là bị câu thúc thân thể.
Người ta cũng có thể bị mất tự do về tinh thần, tức là tư tưởng
bị giam bó hoặc bị ràng buộc bởi một khuôn phép nào đó.
Trong thời gian còn bị giam cầm trong
các nhà tù, người tù chính trị tuy bị mất quyền tự do đi lại, tự
do giao dịch với xã hội, nhưng trong phạm vi nhà giam, trong
giao dịch giữa người tù với những người bạn đồng tù, người tù
không tìm thấy những ngăn cách đáng kể. Tất cả đều áo rách vai,
quần thủng đáy; tất cả đều cầm cự với thần đói bằng khoai mì
trắng, nước muối trong; tất cả đều vào tù với cái “tội” đã yêu
nước theo cung cách mà mỗi người đều tự cho là hữu lý nhất.
Người tù chính trị bị giam càng lâu
càng cảm thấy thật rõ rằng nhà tù chỉ có thể trói buộc thể xác
chứ không thể trói buộc tinh thần. Ðời sống tinh thần chỉ bị bó
hẹp khi nào một người bị những người chung quanh chối từ giao
tiếp. Mặt khác, nói đến tù, người ta không thể không bàn đến
trách nhiệm. Trách nhiệm chủ quan và trách nhiệm khách quan. Một
người tri tình gia nhập một tổ chức chống cộng tại Việt Nam sau
năm 1975. Nếu bị nhà cầm quyền Cộng Sản Việt Nam (CSVN) bắt
giam, người này trở thành một tù chính trị trên bình diện trách
nhiệm chủ quan. Trách nhiệm chủ quan của một người là trách
nhiệm của đương sự đối với những hành vi do chính đương sự chủ
động gây ra.
Thế nào là trách nhiệm khách quan ? Xin
bạn hãy lấy tỉ
dụ luận để làm khởi điểm cho lý luận diễn dịch: trong tai nạn
lưu thông, nếu chủ xe không là tài xế và nếu tài xế là người có
lỗi trong tai nạn, thì trách nhiệm bồi thường phải quy vào chủ
xe (bảo hiểm của chủ xe) chứ không quy vào tài xế. Trách nhiệm
của chủ xe như vừa kể gọi là trách nhiệm khách quan.
Trách nhiệm khách quan là trách nhiệm
mà một người phải gánh chịu về những hành vi không do đương sự
tri tình tạo ra. Tương tự như vậy, một thanh niên sanh ra tại
Miền Nam Việt Nam, rồi lớn lên, rồi đi học, rồi tốt nghiệp kỹ sư
Công Chánh. Sau khi nhập ngũ, do lệnh động viên, “ông” Kỹ sư
Công Chánh trở thành “ông” Sĩ quan Công Binh. Sau năm 1975,
“ông” Sĩ quan Công Binh trở thành “ông” tù nhân cải tạo. Trong
tỉ dụ này,
quá trình hình thành một tù nhân cải tạo rõ ràng là một quá
trình tác động của luật pháp và hành chánh thuộc hai chế độ
chính trị Nam và Bắc đối nghịch. Nhân vật thanh niên là một nhân
vật hoàn toàn thụ động.
Trách nhiệm khiến người Sĩ Quan Công
Binh trở thành người tù cải tạo là trách nhiệm khách quan. Nói
như vậy hoàn toàn không hàm ngụ ý nghĩa rằng tất cả cựu quân
nhân và cựu công chức của Miền Nam Việt Nam trước năm 1975 đều
đã sinh sống triệt để thụ động như ông Kỹ Sư Công Chánh trên
kia. Sự phân tích tù chính trị qua hai bình diện khách quan và
chủ quan chỉ nhằm đi đến kết luận mạnh mẽ rằng: tất cả những
người đã bị CSVN giam cầm vì lý do chính trị, từ người âm mưu
lật đổ chế độ cho đến những cựu quân nhân và cựu công chức, kể
cả những người thụ động nhất, đều phải được nghiêm túc ghi nhận:
họ là những tù chính trị.
Sau khi đã xác nhận thành phần nội dung
của tù chính trị, chúng ta hãy tìm hiểu tâm trạng của tù chính
trị kể từ sau khi họ từ giã cổng nhà tù. Có lẽ chúng ta nên khởi
hành từ những tâm trạng tệ hại nhất.
Ðiều bị gọi là “tâm trạng tệ hại nhất”
chính là tâm trạng của những cựu tù nhân mà trong thời gian bị
giam cầm ở các trại tù chính trị họ đã cam tâm nhận lời làm “mật
báo viên” (antenne) cho giám thị trại tù. Do vai trò “antenne”
những vị tù phản trắc này được ăn no hơn một tí, mặc ấm hơn một
tí… họ trở thành “người tù quyền lực” giữa đám bạn tù cùng khổ.
Thế nhưng ngay sau khi được trả tự do, họ trở thành những cựu tù
khốn khổ và hèn hạ nhất: họ bị bạn bè xa lánh, họ thường trực bị
ám ảnh bởi những cuộc báo thù có thể đến với họ bất kỳ lúc nào.
Quả thực “sau khi từ giã cổng nhà tù, người cựu tù antenne mới
thực sự cảm thấy họ là tù”. Tâm trạng của cựu tù antenne thật
đau đớn nhưng đơn giản. Dĩ nhiên chúng ta không nên tốn nhiều
giấy mực cho những người tù mất phẩm chất này.
Thế nào là người tù có phẩm chất ?
Người tù có phẩm chất là người tù : một mặt tự mình duy trì tính
bất khuất, mặt khác khích lệ tất cả các bạn tù phải quyết tâm
duy trì tính bất khuất trước mọi hành hạ cũng như dụ dỗ của hàng
ngũ công an. Tuy nhiên có những người tù đã thể hiện được phẩm
chất cao quí trong suốt thời gian bị giam cầm, nhưng ngay sau
khi ra khỏi cổng nhà tù, họ lại có những biến thái rất đáng quan
ngại:
- Biến Thái I: Có
những cựu tù nhân do những hành hạ thái quá trong trại tù, nay
đã bị suy nhược về tinh thần cũng như thể chất. Họ mang mặc cảm
tự ty đối với những người chung quanh về trình độ hiểu biết,
trong nghiệp vụ chuyên môn, về sức khỏe cũng như về nghị lực
trong công việc. Ngoài những lo lắng cho đời sống bản thân và
đời sống gia đình, họ hầu như không muốn nghĩ đến điều được
trang trọng gọi là dòng tâm-sinh-mệnh dân tộc.
- Biến Thái II: Có
những cựu tù nhân tự cho rằng những gì họ học hỏi trong tù và
nhất là những gì họ đã phải chịu đựng trong tù là tuyệt đối hoàn
hảo, tuyệt đối khả kính. Kể từ sau lúc họ ra khỏi nhà tù, mọi
người chung quanh có nghĩa vụ phải kính trọng họ vô điều kiện.
Trong tất cả những buổi hội họp bàn chuyện phục vụ quê hương dân
tộc, nếu có chiếu ngồi thì chiếc chiếu dành cho họ phải là chiếc
chiếu duy nhất thượng hạng trong các loại “chiếu trên”. Từ trên
chiếc chiếu duy nhất thượng hạng đó, họ nhìn những người chung
quanh bằng đôi mắt trịch thượng của đấng lãnh chúa nhìn thuộc
viên của ông ta. Quan sát thái độ của những cựu tù thuộc nhóm
Biến Thái II, nhiều người liên tưởng đến tài phiệt. Những kẻ dựa
vào thành tích tài chánh của họ để lấn át người khác gọi là tài
phiệt. Những kẻ dựa vào thành tích ở tù để xem những người chung
quanh như thuộc viên, có lẽ đáng được gọi là “tù phiệt”. Cuộc
gặp gỡ giữa các “tù phiệt” chẳng khác nào cuộc gặp gỡ giữa các
quân nhân vô kỷ luật. Quân nhân vô kỷ luật sẽ sản sinh ra nạn
“kiêu binh”. Tù phiệt sẽ sản sinh ra “kiêu tù”.
-
Biến Thái III: Có
những cựu tù nhân đã biến những kỷ niệm tệ hại trong tù thành
lòng thù hận cứng rắn đối với Cộng Sản Việt Nam. Ðành rằng nguồn
gốc của lòng thù hận này là hữu lý, thế nhưng mỗi khi bàn thảo
về tương lai Dân Tộc, mọi người phải để lòng thù hận bên ngoài
phòng họp. Chúng ta chống Cộng sản vì Cộng sản gây tác hại đối
với dòng sống Dân Tộc chứ không vì lòng thù hận phát xuất từ
trại tù. Thái độ chính trị thích nghi và chừng mực không bao giờ
được hướng dẫn bởi lòng thù hận. Hơn thế nữa, lòng thù hận rất
nhiều khi đã đẩy người thù hận rơi vào tình trạng cực kỳ nghịch
lý : họ chống Cộng sản cứng rắn đến độ họ đòi hỏi mọi người phải
chống cộng theo đúng cung cách của họ. Người nào chống cộng theo
một cung cách mà họ cho là “khác lạ”, lập tức người này sẽ bị
chụp mũ là tay sai của Cộng sản, là “trở cờ”. Người ta bảo “trời
xanh có mắt”, nhưng trong thực tế tôi thấy “quần chúng có mắt”.
Chính nhờ “có mắt” cho nên quần chúng chẳng bao giờ quan tâm tới
ý kiến của những người thường xuyên chống cộng với thái độ hận
thù ngun ngút. Hận thù càng cao càng xa rời quần chúng và càng
lạc hướng đấu tranh.
Cựu tù nhân nào vướng phải một trong ba
Biến Thái kể trên, cựu tù nhân đó đã tự cô lập hóa, tự giam bó
tinh thần mình. Nói đúng hơn : “Sau khi rời khỏi cổng nhà tù,
người tù nào tự cô lập hóa thì người tù đó sẽ thực sự cảm thấy
đương sự là một người tù”. Dĩ nhiên trong tình trạng cô lập hóa,
không người nào có thể tiếp tục phục vụ Dân Tộc. Thế nên, cựu tù
nhân chính trị giải trừ ba loại Biến Thái tâm lý nói trên không
do đòi hỏi của các tiêu chuẩn đạo đức cổ điển, mà do nhu cầu
phục vụ Dân Tộc. Ðành rằng chỉ có một vài cá nhân trong tập thể
cựu tù chính trị đã vướng mắc Biến Thái, tuy nhiên để tránh hiện
tượng “con sâu làm rầu nồi canh” bài viết này đã thành hình. Mặt
khác, hoàn cảnh chính trị hiện nay vô cùng phức tạp :
-Những người Cộng sản Việt Nam đang rơi
vào khủng hoảng tư tưởng không lối thoát.
-Những người trước kia chống cộng, nay
đã “trở cờ”. Họ cho rằng chống cộng ngày nay đã trở thành không
thực tế, mặc dầu họ không hiểu thực tế là gì và lại càng không
hiểu nội dung cuộc khủng hoảng của cộng sản. Họ không tự nhận
biết họ đang nộp đơn xin làm tay sai cho một ông chủ mà thủ tục
phá sản của ông này đã đi vào bước thứ nhất.
-Những người khác rất trung kiên chống
cộng, chống ồn ào, chống vô điều kiện, chống chẳng cần quan tâm
đến tương lai của cuộc đấu tranh, chống chẳng cần biết : Làm thế
nào để kết hợp đại khối Dân Tộc ? Mô hình của xã hội Việt Nam sẽ
là mô hình nào ? Bằng cách nào chúng ta tiến tới mô hình đó ?
-Sau cùng là khối đa số Việt Nam thầm
lặng. Khối này thường xuyên cảm thấy lòng quặn đau mỗi lần nghĩ
đến quê hương. Khối này ngày lại ngày chau mày nhíu mặt trước
những chuyển biến chính trị phức tạp của quốc nội cũng như quốc
tế.
Trong hoàn cảnh chính trị rối ren như
đã sơ phác, tập thể Cựu Tù Nhân Chính Trị Việt Nam không thể
đóng vai khách qua đường. Tuy nhiên muốn làm một điều gì đó cho
quê hương, trước tiên mỗi người cựu tù chính trị phải quay về
với chính mình để triệt để gột rửa các Biến Thái Tâm Lý nói
trên, nếu có. Chỉ có quay về với chính mình như vừa nêu, người
cựu tù chính trị mới nhận biết : Tù Chính Trị, Anh Là Ai ?
- Anh là Người đã cống hiến cho quê
hương một phần lớn mồ hôi, máu và nước mắt trong lao tù.
- Anh là Người sau khi ra khỏi nhà tù
vẫn tiếp tục duy trì một tâm lý vững vàng: không tự ty yếm thế ;
không tù phiệt, kiêu tù ; không phục vụ quê hương do lòng thù
hận, mà do tim óc trong sáng của một chiến sĩ cách mạng.
- Anh là Người quyết tâm tiếp tục phục
vụ Dân Tộc như Anh đã và đang phục vụ. Trên bước đường phục vụ
Dân Tộc trong những ngày tới, Anh thừa biết : mọi việc làm sẽ là
Dã Tràng xe cát nếu chúng ta không hiểu được qui luật Ðoàn Kết
Dân Tộc, không thấy được mối tương quan biện chứng giữa Dân Tộc
Tính và Nhân Loại Toàn Tính, và không hình dung được cũng như
không thể khai thác được cuộc khủng hoảng tư tưởng vô tiền
khoáng hậu của các quốc gia Cộng Sản hiện nay.
Tù chính trị, Anh là ai ? Bây giờ, Anh
đã biết rồi. Kính mời Anh lên đường.
Thân mến chúc Anh thành công.
Ðỗ Thái
Nhiên
Các bài theo thứ tự ABC
Quý Chiến Hữu, quý Thân Hữu muốn chia sẻ
những chuyện về
người Tù "Cải Tạo", xin email về
baochinhviet@gmail.com
Trở về đầu trang
Chính
Việt xin đón nhận mọi ý kiến xây dựng và bài vở, xin email về
baochinhviet@gmail.com
Copyright © 2001 by Tổng Hội Cựu Tù Nhân
Chính Trị Việt Nam
All rights reserved.
Revised:
02 Nov 2013 02:31 PM

markdown:
|
|
|
|
Tù chính trị, Anh là ai?
Những người đã học hình luật một cách tổng quát hẳn nhiên không thể quên được câu nói sau đây: “Kể từ sau khi ra khỏi cổng nhà tù, phạm nhân mới thực sự cảm thấy y là một người tù”. Phạm nhân ở đây có thể là tù hình sự, có thể là tù chính trị. Trong phạm vi bài này, tôi chỉ đề cập tới tù chính trị. Nói rõ hơn, bài viết này nhằm giải đáp câu hỏi: Tại sao sau khi lấy lại tự do, người cựu tù chính trị mới thực sự cảm thấy họ là tù chính trị, mới thực sự biết được họ là ai ?
Tù có nghĩa là không được tự do. Người ta có thể bị mất tự do về thể chất, tức là bị câu thúc thân thể. Người ta cũng có thể bị mất tự do về tinh thần, tức là tư tưởng bị giam bó hoặc bị ràng buộc bởi một khuôn phép nào đó.
Trong thời gian còn bị giam cầm trong các nhà tù, người tù chính trị tuy bị mất quyền tự do đi lại, tự do giao dịch với xã hội, nhưng trong phạm vi nhà giam, trong giao dịch giữa người tù với những người bạn đồng tù, người tù không tìm thấy những ngăn cách đáng kể. Tất cả đều áo rách vai, quần thủng đáy; tất cả đều cầm cự với thần đói bằng khoai mì trắng, nước muối trong; tất cả đều vào tù với cái “tội” đã yêu nước theo cung cách mà mỗi người đều tự cho là hữu lý nhất.
Người tù chính trị bị giam càng lâu càng cảm thấy thật rõ rằng nhà tù chỉ có thể trói buộc thể xác chứ không thể trói buộc tinh thần. Ðời sống tinh thần chỉ bị bó hẹp khi nào một người bị những người chung quanh chối từ giao tiếp. Mặt khác, nói đến tù, người ta không thể không bàn đến trách nhiệm. Trách nhiệm chủ quan và trách nhiệm khách quan. Một người tri tình gia nhập một tổ chức chống cộng tại Việt Nam sau năm 1975. Nếu bị nhà cầm quyền Cộng Sản Việt Nam (CSVN) bắt giam, người này trở thành một tù chính trị trên bình diện trách nhiệm chủ quan. Trách nhiệm chủ quan của một người là trách nhiệm của đương sự đối với những hành vi do chính đương sự chủ động gây ra.
Thế nào là trách nhiệm khách quan ? Xin bạn hãy lấy tỉ dụ luận để làm khởi điểm cho lý luận diễn dịch: trong tai nạn lưu thông, nếu chủ xe không là tài xế và nếu tài xế là người có lỗi trong tai nạn, thì trách nhiệm bồi thường phải quy vào chủ xe (bảo hiểm của chủ xe) chứ không quy vào tài xế. Trách nhiệm của chủ xe như vừa kể gọi là trách nhiệm khách quan.
Trách nhiệm khách quan là trách nhiệm mà một người phải gánh chịu về những hành vi không do đương sự tri tình tạo ra. Tương tự như vậy, một thanh niên sanh ra tại Miền Nam Việt Nam, rồi lớn lên, rồi đi học, rồi tốt nghiệp kỹ sư Công Chánh. Sau khi nhập ngũ, do lệnh động viên, “ông” Kỹ sư Công Chánh trở thành “ông” Sĩ quan Công Binh. Sau năm 1975, “ông” Sĩ quan Công Binh trở thành “ông” tù nhân cải tạo. Trong tỉ dụ này, quá trình hình thành một tù nhân cải tạo rõ ràng là một quá trình tác động của luật pháp và hành chánh thuộc hai chế độ chính trị Nam và Bắc đối nghịch. Nhân vật thanh niên là một nhân vật hoàn toàn thụ động.
Trách nhiệm khiến người Sĩ Quan Công Binh trở thành người tù cải tạo là trách nhiệm khách quan. Nói như vậy hoàn toàn không hàm ngụ ý nghĩa rằng tất cả cựu quân nhân và cựu công chức của Miền Nam Việt Nam trước năm 1975 đều đã sinh sống triệt để thụ động như ông Kỹ Sư Công Chánh trên kia. Sự phân tích tù chính trị qua hai bình diện khách quan và chủ quan chỉ nhằm đi đến kết luận mạnh mẽ rằng: tất cả những người đã bị CSVN giam cầm vì lý do chính trị, từ người âm mưu lật đổ chế độ cho đến những cựu quân nhân và cựu công chức, kể cả những người thụ động nhất, đều phải được nghiêm túc ghi nhận: họ là những tù chính trị.
Sau khi đã xác nhận thành phần nội dung của tù chính trị, chúng ta hãy tìm hiểu tâm trạng của tù chính trị kể từ sau khi họ từ giã cổng nhà tù. Có lẽ chúng ta nên khởi hành từ những tâm trạng tệ hại nhất.
Ðiều bị gọi là “tâm trạng tệ hại nhất” chính là tâm trạng của những cựu tù nhân mà trong thời gian bị giam cầm ở các trại tù chính trị họ đã cam tâm nhận lời làm “mật báo viên” (antenne) cho giám thị trại tù. Do vai trò “antenne” những vị tù phản trắc này được ăn no hơn một tí, mặc ấm hơn một tí… họ trở thành “người tù quyền lực” giữa đám bạn tù cùng khổ. Thế nhưng ngay sau khi được trả tự do, họ trở thành những cựu tù khốn khổ và hèn hạ nhất: họ bị bạn bè xa lánh, họ thường trực bị ám ảnh bởi những cuộc báo thù có thể đến với họ bất kỳ lúc nào. Quả thực “sau khi từ giã cổng nhà tù, người cựu tù antenne mới thực sự cảm thấy họ là tù”. Tâm trạng của cựu tù antenne thật đau đớn nhưng đơn giản. Dĩ nhiên chúng ta không nên tốn nhiều giấy mực cho những người tù mất phẩm chất này.
Thế nào là người tù có phẩm chất ? Người tù có phẩm chất là người tù : một mặt tự mình duy trì tính bất khuất, mặt khác khích lệ tất cả các bạn tù phải quyết tâm duy trì tính bất khuất trước mọi hành hạ cũng như dụ dỗ của hàng ngũ công an. Tuy nhiên có những người tù đã thể hiện được phẩm chất cao quí trong suốt thời gian bị giam cầm, nhưng ngay sau khi ra khỏi cổng nhà tù, họ lại có những biến thái rất đáng quan ngại:
-
Cựu tù nhân nào vướng phải một trong ba Biến Thái kể trên, cựu tù nhân đó đã tự cô lập hóa, tự giam bó tinh thần mình. Nói đúng hơn : “Sau khi rời khỏi cổng nhà tù, người tù nào tự cô lập hóa thì người tù đó sẽ thực sự cảm thấy đương sự là một người tù”. Dĩ nhiên trong tình trạng cô lập hóa, không người nào có thể tiếp tục phục vụ Dân Tộc. Thế nên, cựu tù nhân chính trị giải trừ ba loại Biến Thái tâm lý nói trên không do đòi hỏi của các tiêu chuẩn đạo đức cổ điển, mà do nhu cầu phục vụ Dân Tộc. Ðành rằng chỉ có một vài cá nhân trong tập thể cựu tù chính trị đã vướng mắc Biến Thái, tuy nhiên để tránh hiện tượng “con sâu làm rầu nồi canh” bài viết này đã thành hình. Mặt khác, hoàn cảnh chính trị hiện nay vô cùng phức tạp :
-Những người Cộng sản Việt Nam đang rơi vào khủng hoảng tư tưởng không lối thoát.
-Những người trước kia chống cộng, nay đã “trở cờ”. Họ cho rằng chống cộng ngày nay đã trở thành không thực tế, mặc dầu họ không hiểu thực tế là gì và lại càng không hiểu nội dung cuộc khủng hoảng của cộng sản. Họ không tự nhận biết họ đang nộp đơn xin làm tay sai cho một ông chủ mà thủ tục phá sản của ông này đã đi vào bước thứ nhất.
-Những người khác rất trung kiên chống cộng, chống ồn ào, chống vô điều kiện, chống chẳng cần quan tâm đến tương lai của cuộc đấu tranh, chống chẳng cần biết : Làm thế nào để kết hợp đại khối Dân Tộc ? Mô hình của xã hội Việt Nam sẽ là mô hình nào ? Bằng cách nào chúng ta tiến tới mô hình đó ?
-Sau cùng là khối đa số Việt Nam thầm lặng. Khối này thường xuyên cảm thấy lòng quặn đau mỗi lần nghĩ đến quê hương. Khối này ngày lại ngày chau mày nhíu mặt trước những chuyển biến chính trị phức tạp của quốc nội cũng như quốc tế.
Trong hoàn cảnh chính trị rối ren như đã sơ phác, tập thể Cựu Tù Nhân Chính Trị Việt Nam không thể đóng vai khách qua đường. Tuy nhiên muốn làm một điều gì đó cho quê hương, trước tiên mỗi người cựu tù chính trị phải quay về với chính mình để triệt để gột rửa các Biến Thái Tâm Lý nói trên, nếu có. Chỉ có quay về với chính mình như vừa nêu, người cựu tù chính trị mới nhận biết : Tù Chính Trị, Anh Là Ai ?
- Anh là Người đã cống hiến cho quê hương một phần lớn mồ hôi, máu và nước mắt trong lao tù.
- Anh là Người sau khi ra khỏi nhà tù vẫn tiếp tục duy trì một tâm lý vững vàng: không tự ty yếm thế ; không tù phiệt, kiêu tù ; không phục vụ quê hương do lòng thù hận, mà do tim óc trong sáng của một chiến sĩ cách mạng.
- Anh là Người quyết tâm tiếp tục phục vụ Dân Tộc như Anh đã và đang phục vụ. Trên bước đường phục vụ Dân Tộc trong những ngày tới, Anh thừa biết : mọi việc làm sẽ là Dã Tràng xe cát nếu chúng ta không hiểu được qui luật Ðoàn Kết Dân Tộc, không thấy được mối tương quan biện chứng giữa Dân Tộc Tính và Nhân Loại Toàn Tính, và không hình dung được cũng như không thể khai thác được cuộc khủng hoảng tư tưởng vô tiền khoáng hậu của các quốc gia Cộng Sản hiện nay.
Tù chính trị, Anh là ai ? Bây giờ, Anh đã biết rồi. Kính mời Anh lên đường.
Thân mến chúc Anh thành công.
Quý Chiến Hữu, quý Thân Hữu muốn chia sẻ những chuyện về
người Tù "Cải Tạo", xin email về
|
|
## Không Quên Bạn Tù
## Không Quên Ðồng Bào Ðau Khổ
|
|
Copyright © 2001 by Tổng Hội Cựu Tù Nhân Chính Trị Việt Nam
All rights reserved. Revised: 02 Nov 2013 02:31 PM


text:
Tìm kiếm
Hình ảnh
Bản đồ
YouTube
Tin tức
Gmail
Drive
Lịch
Thêm
»
Đăng nhập
Cảm ơn bạn đã sử dụng Giải Đáp. Vào ngày 23 tháng 6 năm 2014 Giải Đáp sẽ trở thành một dịch vụ chỉ đọc. Sau ngày 23 tháng 6 năm 2014, tất cả câu hỏi đã được trả lời sẽ khả dụng cho mọi người tìm kiếm và duyệt qua nhưng không có câu hỏi, câu trả lời hoặc bất kỳ hoạt động viết nào của người dùng được chấp nhận.. Đọc câu hỏi thường gặp để biết thêm thông tin.
Giải Đáp
Trang chủ
›
cho tui hoi cach cai game tren may samsung champ.may deu bao loi" jar khong duoc ho tro, du convert them file jad.
Nhãn hàng đầu
Khoa học và Giáo dục (39719)
39719 câu hỏi
857 người đăng ký
Đời sống (35906)
35906 câu hỏi
480 người đăng ký
Máy tính và Internet (31146)
31146 câu hỏi
1179 người đăng ký
Y tế & Sức khỏe (15870)
15870 câu hỏi
543 người đăng ký
Giao lưu với Giải Đáp (15207)
15207 câu hỏi
596 người đăng ký
Trò chơi (13501)
13501 câu hỏi
368 người đăng ký
Văn hóa xã hội (5000)
5000 câu hỏi
282 người đăng ký
Giải trí & Sở thích (4633)
4633 câu hỏi
286 người đăng ký
Kinh doanh & Tài chính (4424)
4424 câu hỏi
369 người đăng ký
Điện tử gia dụng (4291)
4291 câu hỏi
274 người đăng ký
Các mối quan hệ (3040)
3040 câu hỏi
370 người đăng ký
Sản phẩm của Google (2595)
2595 câu hỏi
236 người đăng ký
Đẹp & Phong cách (2103)
2103 câu hỏi
219 người đăng ký
Thể thao (1146)
1146 câu hỏi
142 người đăng ký
Địa điểm (1046)
1046 câu hỏi
163 người đăng ký
Xem tất cả
Chưa đặt tên
08/01/2011
cho tui hoi cach cai game tren may samsung champ.may deu bao loi" jar khong duoc ho tro, du convert them file jad.
Ngoại ngữ
24935 câu hỏi
375 người đăng ký
Âm nhạc
16890 câu hỏi
270 người đăng ký
cho tui hoi cach cai game tren may samsung champ. tui da nhieu lan download ve may nhung deu bao loi" jar khong duoc ho tro cho du va convert them file jad. mong cac ban giai dap!
Câu trả lời (1)
Sắp xếp theo:
Phiếu bình chọn
|
Thời gian
Đăng câu trả lời đã bị tắt.
Thêm
Hộp tìm kiếm không thể để trống
Không thể tải trang web
Tìm kiếm trên web của Google
Tìm kiếm hình ảnh của Google
Chọn video từ YouTube
Tìm kiếm
Nhập URL
Nhập tìm kiếm của bạn vào hộp để tìm các liên kết web.
Nhập tìm kiếm của bạn vào hộp để tìm hình ảnh.
Nhập tìm kiếm của bạn vào hộp để tìm video.
Hộp tìm kiếm không thể để trống
Dán url vào hộp dưới đây:
Không thể tải trang web
Tìm kiếm trên YouTube
Thêm liên kết video
Đã xảy ra lỗi trong khi tải câu trả lời. Vui lòng thử lại.
Tải thêm
Một số câu trả lời đã được xóa khỏi chế độ xem của bạn
Số phiếu bầu
-2
Số lượt xem
6423
Số lượt theo dõi
0
x
©2014 Google
-
Điều khoản
-
Chính sách nội dung
-
Bảo mật

P3P: CP="This is not a P3P policy! See http://www.google.com/support/accounts/bin/answer.py?hl=en&answer=151657 for more info."

Cache-Control: private, max-age=0

Server: GSE


text:
Biểu mẫu
Biểu mẫu về xin thôi học, tạm ngừng học, chuyển trường-ngành-hệ,bảo lưu điểm, nhập học lại
- Chi tiết
- Được viết: 06 Tháng 6 2011
Sinh viên phải tự in các biểu mẫu này khi cần. Nếu mẫu yêu cầu kèm bảng điểm thì khi nộp Khoa và Phòng Đào tạo phải có theo bảng điểm mới nhận xét duyệt. SV nộp ở đâu thì đến nơi đó nhận lại sự phản hồi. Phòng Đào tạo giữ lại các xét duyệt của Khoa, nên SV cần cẩn thận photo lại trước khi nộp đi (đơn điểu chuyển, bảng xét bảo lưu điểm,...).
Tin mới
- Nội dung thực tập tốt nghiệp và biểu mẫu liên quan thực tập tốt nghiệp - 09/11/2011 02:31
- BM liên quan thi tốt nghiệp - 13/06/2011 08:18
- Các biểu mẫu liên quan đến Đồ án tốt nghiệp - 06/06/2011 01:13
- Các biểu mẫu liên quan đăng ký môn học, hủy đăng ký môn học - 06/06/2011 01:06
- Các biểu mẫu liên quan điểm - 06/06/2011 01:03

markdown:
# Biểu mẫu
## Biểu mẫu về xin thôi học, tạm ngừng học, chuyển trường-ngành-hệ,bảo lưu điểm, nhập học lại
- Chi tiết
- Được viết: 06 Tháng 6 2011
Sinh viên phải tự in các biểu mẫu này khi cần. Nếu mẫu yêu cầu kèm bảng điểm thì khi nộp Khoa và Phòng Đào tạo phải có theo bảng điểm mới nhận xét duyệt. SV nộp ở đâu thì đến nơi đó nhận lại sự phản hồi. Phòng Đào tạo giữ lại các xét duyệt của Khoa, nên SV cần cẩn thận photo lại trước khi nộp đi (đơn điểu chuyển, bảng xét bảo lưu điểm,...).
**Tin mới** [Nội dung thực tập tốt nghiệp và biểu mẫu liên quan thực tập tốt nghiệp - 09/11/2011 02:31](/khoacodientu/index.php/sinh-vien/bieu-mau/958-noi-dung-thuc-tap-tot-nghiep-va-bieu-mau-thuc-tap-tot-nghiep) [BM liên quan thi tốt nghiệp - 13/06/2011 08:18](/khoacodientu/index.php/sinh-vien/bieu-mau/576-bm-don-de-nghi-xet-tot-nghiep) [Các biểu mẫu liên quan đến Đồ án tốt nghiệp - 06/06/2011 01:13](/khoacodientu/index.php/sinh-vien/bieu-mau/555-cac-bieu-mau-lien-quan-den-do-an-tot-nghiep) [Các biểu mẫu liên quan đăng ký môn học, hủy đăng ký môn học - 06/06/2011 01:06](/khoacodientu/index.php/sinh-vien/bieu-mau/554-cac-bieu-mau-lien-quan-dang-ky-mon-hoc-huy-dang-ky-mon-hoc) [Các biểu mẫu liên quan điểm - 06/06/2011 01:03](/khoacodientu/index.php/sinh-vien/bieu-mau/553-cac-bieu-mau-lien-quan-diem)

P3P: CP="NOI ADM DEV PSAi COM NAV OUR OTRo STP IND DEM"

Cache-Control: no-cache