markdown:
NOTE
PHẦN MỞ ĐẦU
I. LÝ DO CHỌN ĐỀ TÀI:
Trong những năm đầu mở cửa, nền Kinh Tế Thị Trường một mặt đã đem lại những thành tựu kinh tế, xã hội nhất định nhưng mặt khác, dưới những tác động tiêu cực của nó cùng với sự mở cửa du nhập một cách ồ ạt của văn hoá phương Tây đã làm biến đổi nhiều mặt của xã hội. Hệ thống giá trị, chuẩn mực đã ít nhiều biến đổi, lối sống đạo đức của giới trẻ đang có xu hướng suy giảm dần đi những giá trị tốt đẹp.
Con người vừa là động lực vừa là mục tiêu của sự phát triển. Trong tiến trình đổi mới đất nước, Đảng và Nhà nước ta đã nhận thức rõ tầm quan trọng của nhân tố con người nên đã đặt con người vào trung tâm của chiến lược phát triển Kinh tế - Xã hội và đưa công tác giáo dục lên mặt trận hàng đầu.
Trong bài “Nâng cao trách nhiệm chăm sóc và giáo dục thiếu niên, nhi đồng” đăng trên báo Nhân Dân, số 526 ngày 1-6-1969, Bác Hồ có viết: “Thiếu niên, nhi đồng là người chủ tương lai của nước nhà. Vì vậy, chăm sóc và giáo dục tốt cho các cháu là nhiệm vụ của toàn Đảng, toàn dân . Công tác đó phải làm kiên trì, bền bỉ . . .Trước hết, các gia đình (tức là ông bà, cha mẹ, anh chị) phải làm tốt công việc ấy.” Chính vì vậy, Đảng và Nhà Nước ta đã xây dựng một nền giáo dục dựa trên cơ sở kết hợp chặt chẽ ba mũi nhọn: Gia Đình - Nhà Trường - Xã Hội . Bên cạnh hệ thống giáo dục chính quy - giáo dục nhà trường - thì hệ thống giáo dục phi chính quy trong đó có giáo dục gia đình đóng vai trò rất quan trọng trong việc hình thành nên những con người có ích cho xã hội. Gia đình được coi là trường học đầu tiên của trẻ, là môi trường xã hội hoá đầu tiên của con người ngay từ khi con người được sinh ra cho đến lúc trưởng thành, với những người thầy đầu tiên là người Cha và người Mẹ .
Trong xã hội truyền thống, đối với việc giáo dục con cái, giữa người cha và người mẹ có sự phân công rất rành rẽ: Cha là người dạy con trai Chữ - Nghĩa ; Mẹ là người dạy con gái Công - Dung - Ngôn - Hạnh. Và cha là người có quyền ra các quyết định về mọi công việc gia đình trong đó bao gồm cả những quyết định về giáo dục con cái. Sự phân công này không những thể hiện sự bất bình đẳng giữa đứa con trai và đứa con gái mà còn thể hiện sự bất bình đẳng về địa vị, vai trò giữa người cha và người mẹ trong việc giáo dục, dạy dỗ con cái.
Xã hội phát triển, khoa học đã chứng minh rằng một đứa trẻ sẽ phát triển hoàn thiện về nhân cách và thể chất khi nó nhận được sự giáo dục đầy đủ của cả cha lẫn mẹ. Như vậy, kiểu giáo dục riêng rẽ trong xã hội truyền thống đã không còn phù hợp trong một xã hội phát triển, hiện đại nữa mà thay vào đó cả người cha và người mẹ đều phải cùng gánh vác một trách nhiệm như nhau, cùng tham gia vào quá trình giáo dục con cái. Tuy nhiên, không phải là dễ dàng để có thể đạt được sự bình đẳng này bởi một mặt xã hội tạo cho người phụ nữ có nhiều cơ hội tham gia vào các quá trình hoạt động xã hội hơn nhưng mặt khác, vẫn còn tồn tại những quan niệm truyền thống mang tính cổ hủ, lạc hậu, ràng buộc, chi phối, kìm hãm sự phát triển cũng như khả năng hoà nhập xã hội của người phụ nữ, đó là những quan niệm như: “ Đàn ông xây nhà, đàn bà xây tổ ấm ” hay “ Nhất Nam viết hữu, thập Nữ viết vô”. . .
Người phụ nữ một mặt vừa tham gia lao động sản xuất, mặt khác lại phải gánh vác các công việc gia đình như nội trợ, chăm sóc, dạy dỗ con cái, do đó việc chăm sóc và dạy dỗ con cái vẫn được coi là trách nhiệm chính của người phụ nữ còn trách nhiệm chính của người đàn ông là kiếm tiền để nuôi sống gia đình. Một vấn đề nổi lên từ thực trạng này là sự bất bình đẳng Giới trong mọi lĩnh vực của đời sống gia đình trong đó có lĩnh vực giáo dục con cái. Đây là một vấn đề được Liên Hợp Quốc xem xét là một trong bốn vấn đề cần được quan tâm hàng đầu hiện nay: Dân số, Môi trường sinh thái, Chuyển giao công nghệ và Bình đẳng Giới. Đó là điều cần thiết bởi vì cho đến nay chưa có một quốc gia nào trên thế giới mà ở đó người phụ nữ được hoàn toàn bình đẳng với nam giới. Những phong trào đấu tranh cho quyền bình đẳng nam - nữ vẫn còn đang diễn ra trên phạm vi toàn cầu.
Ở Việt Nam, vấn đề “Giới” cũng đang trở thành một vấn đề rất được các nhà nghiên cứu quan tâm . Các đề tài nghiên cứu về “Giới” ở Việt Nam thường tập trung nghiên cứu ở một số hướng chính như nghiên cứu về phụ nữ và gia đình. Những đề tài đi sâu nghiên cứu về mối quan hệ giới trong các lĩnh vực khác nhau của đời sống gia đình vẫn còn chưa đầy đủ cũng như chưa khai thác hết được những khía cạnh đa dạng và phức tạp của mối quan hệ này. Từ những lý do trên, tôi đã lựa chọn nghiên cứu về mối quan hệ giới trên cơ sở tiếp cận một lĩnh vực của đời sống gia đình đó là lĩnh vực giáo dục đạo đức. Hướng đi của đề tài này là nhằm mục đích đi sâu
nghiên cứu và tìm hiểu thực trạng của sự phân công vai trò giữa người cha và người mẹ trong việc giáo dục đạo đức cho con cái ở độ tuổi vị thành niêntrên cơ sở đó rút ra những kết luận và bước đầu đưa ra những đề xuất, kiến nghị với mong muốn có thể rút ngắn khoảng cách giới trong gia đình. Với khuôn khổ nhỏ hẹp của một khoá luận tốt nghiệp, tôi đã tiến hành nghiên cứu tại Hà Nội với đặc trưng là một đô thị lớn của Việt Nam. Trong quá trình phát triển đi lên của đất nước, Hà Nội được coi là một trong hai đô thị có tốc độ phát triển và khả năng hội nhập lớn nhất nhưng đồng thời cũng là nơi diễn ra những biến đổi sâu sắc trong mọi mặt của đời sống xã hội đặc biệt là trong tư tưởng, lối sống đạo đức của thanh thiếu niên và hệ thống giá trị chuẩn mực trong gia đình hiện nay.
: II. Ý NGHĨA KHOA HỌC -Ý NGHĨA THỰC TIỄN
Tuy rằng đề tài này không thuộc nhóm đề tài nghiên cứu lý luận mà ở đây tôi chủ yếu vận dụng các lý thuyết, phương pháp, các phạm trù khái niệm của Xã Hội Học và một số nghành khoa học có liên quan vào nghiên cứu thực tiễn nhưng nó cũng có những ý nghĩa nhất định.
Trước hết, trong quá trình tìm tòi nghiên cứu, tôi đã có thể hiểu sâu hơn về các lý thuyết Xã Hội Học, những quan điểm tiếp cận “Giới” và nhất là vấn đề “Bình đẳng Giới” - một vấn đề đã được rất nhiều người quan tâm nghiên cứu và vẫn còn đang gây nhiều tranh cãi.
Bên cạnh đó, từ kết quả nghiên cứu thực nghiệm đến việc đưa ra kết luận, khuyến nghị tôi mong muốn đề tài nghiên cứu của mình có thể đóng góp được phần nào những thông tin sâu hơn về một khía cạnh của vấn đề “Giới” cho các nhà quản lý xã hội, các nhà hoạch định chính sách và cho những người quan tâm đến vấn đề này.
III. MỤC ĐÍCH - NHIỆM VỤ NGHIÊN CỨU :
3.1.Mục đích nghiên cứu:
- Tìm hiểu về sự phân công vai trò giữa người cha và người mẹ trong việc giáo dục đạo đức cho con cái ở độ tuổi vị thành niên.
- Đánh giá sự ảnh hưởng của vai trò giới trong sự hình thành nhân cách của trẻ vị thành niên.
Trên cơ sở của những mục đích nghiên cứu trên tôi đã đặt ra cho mình những mục tiêu nghiên cứu cụ thể sau.
3.2.Mục tiêu nghiên cứu :
- Nghiên cứu nhận thức của người cha và người mẹ về tầm quan trọng của việc giáo dục đạo đức cho trẻ vị thành niên.
- Tìm hiểu về nội dung giáo dục đạo đức hay những giá trị đạo đức nào mà cha mẹ quan tâm và ai là người thường xuyên giáo dục những nội dung đó.
- Tìm hiểu về thời gian giáo dục của người cha và người mẹ trong việc giáo dục con cái.
- Tìm hiểu về phương pháp giáo dục của người cha và người mẹ đối với con cái trong độ tuổi vị thành niên.

WARC-Type: response

Content-Type: application/http; msgtype=response

Set-Cookie: bb_lastactivity=0; expires=Tue, 15-Sep-2015 04:01:15 GMT; path=/

Cache-Control: max-age=0, no-cache

Pragma: private

Vary: Accept-Encoding

Content-Encoding: gzip

Connection: close

Content-Type: text/html; charset=UTF-8


markdown:
**Gia Minh, **Biên tập viên
Ủy viên Quốc vụ viện Trung Quốc, ông Đới Bỉnh Quốc, hiện có mặt tại Việt Nam, tham gia phiên họp thứ năm Ủy ban Chỉ đạo Hợp tác song phương Việt – Trung.
*Ông Dương Danh Dy, nhà nghiên cứu về Trung Quốc, cựu lãnh sự Việt Nam tại Quảng Châu. Source boxitvn * **Lời nhắn nhủ với Trung Quốc**
Nhân sự kiện này, biên tập viên Gia Minh có cuộc nói chuyện với ông Dương Danh Dy, nhà nghiên cứu về Trung Quốc, cựu lãnh sự Việt Nam tại Quảng Châu, về một số thông tin quan hệ Việt Nam - Trung Quốc gần đây.
Trước hết ông Dương Danh Dy đưa ra đánh giá về chuyến thăm Việt Nam của ông Đới Bỉnh Quốc:
**Ông Dương Danh Dy:** Theo tôi thấy chuyến viếng thăm của ông Đới Bỉnh Quốc là một chuyến viếng thăm thường lệ. Đây là lúc hai nước có hội thảo của Ủy ban song phương bàn về việc phát triển quan hệ giữa hai nước, mỗi năm họp một lần. Năm ngoái họp tại Trung Quốc nên năm nay họp tại Việt Nam do ông Đới Bỉnh Quốc dẫn đầu phái đoàn; nên theo tôi đó là sự việc bình thường thôi.
Tất nhiên tôi đồng ý trong câu hỏi của ông có đề cập trong thời gian quan diễn ra một số sự việc nên chuyến viếng thăm này ngoài chuyện bình thường như vừa nêu, còn có một số điểm đáng chú ý.
Nhân dịp này, qua Đài của các ông, tôi cũng muốn nhắn với ông Đới Bỉnh Quốc đừng chơi trò ‘vừa đấm, vừa xoa’ nữa mà phải thành thực giải quyết vấn đề với Việt Nam.
ông Dương Danh Dy
Thứ nhất sau khi Trung Quốc tiến hành cho tàu cắt cáp của tàu Bình Minh 02 của Việt Nam trên vùng biển thuộc chủ quyền của Việt Nam, tại Việt Nam đã dấy lên một phong trào tuần hành, biểu tình chống Trung Quốc mà theo tôi khá kiên trì, và ý thức của những người tham gia biểu tình rất tốt. Lo sợ trước tình hình đó, Trung Quốc buộc phải có nhượng bộ. Nhượng bộ đầu tiên của họ là gần đây, trước khi ông Đới Bỉnh Quốc sang thăm Việt Nam chừng một tuần, tôi theo dõi khá đều báo chí Trung Quốc (không biết có bỏ sót số nào không!), thấy tất cả các mạng mà tôi thường đọc trước đây họ không nói xấu, không công kích Việt Nam như trước nữa. Đó là một điều đáng chú ý. Sở dĩ họ làm thế cho thấy không thể coi thường dư luận quần chúng Việt Nam được.
Điểm đáng chú ý thứ hai đó là cách thường xuyên của nhà cầm quyền Trung Quốc (tôi buộc phải nói điều này), là thủ đọan không hay ho gì của họ tức ‘vừa đấm, vừa xoa’. Trước lúc ông Đới Bỉnh Quốc sang vài ngày, họ cho tàu ngư chính ra hoạt động tại vùng Biển Đông - nơi đang có tranh chấp về chủ quyền giữa Trung Quốc và Việt Nam.
*Ngư dân Việt Nam không được bảo vệ thường xuyên bị Trung Quốc bắt – 2009 - 2010. (Source báo chí Trung Quốc) *
Theo tôi thì nhiều người Việt Nam biết điều này, nhưng cũng không ít người Việt không biết ‘trò chơi’ này của Trung Quốc.
Nhân dịp này, qua Đài của các ông, tôi cũng muốn nhắn với ông Đới Bỉnh Quốc đừng chơi trò ‘vừa đấm, vừa xoa’ nữa mà phải thành thực giải quyết vấn đề với Việt Nam.
Phải nói thực là tôi không được đọc tòan văn bản tuyên bố chung của ông Vịnh; tuy nhiên những câu trích từ phía Việt Nam tòan những câu đưa Trung Quốc lên đến ‘mây xanh’.
ông Dương Danh Dy
**Gia Minh:** Thưa ông, vừa rồi trong chuyến làm việc ‘Đối thoại chiến lược an ninh quốc phòng’ lần thứ hai giữa hai phía, trưởng phái đoàn Việt Nam là Tướng Nguyễn Chí Vịnh trong cuộc gặp với Bộ trưởng Quốc phòng Trung Quốc Lương Quang Liệt sau cuộc đối thọai, có nói rằng Việt Nam không thể dựa vào ai khác hơn là 1,3 triệu dân Trung Quốc, cũng như chính quyền Việt Nam sẽ kiên quyết dẹp những người ‘tập trung tự phát’ chống Trung Quốc. Phải chăng đó là những ‘nhượng bộ’ từ phía Việt Nam đối với Trung Quốc? **Ông Dương Danh Dy:** Phải nói thực là tôi không được đọc toàn văn bản tuyên bố chung của ông Vịnh; tuy nhiên những câu trích từ phía Việt Nam toàn những câu đưa Trung Quốc lên đến ‘mây xanh’.
Ông biết trong tình hình hiện nay, những văn bản hội đàm hay tuyên bố chung, thông cáo báo chí của hai bên người ta muốn trình bày quan điểm của mình. Tuy nhiên người ta chỉ trích ra những điều, những câu có lợi cho người ta. Quả thật tôi không muốn bình luận về chuyến đi của ông Vịnh; nhưng tôi biết rõ một điều là sau khi ông Vịnh rời Trung Quốc về nước, báo chí - phương tiện truyền thông Việt Nam được lệnh không đăng những bài đụng đến Trung Quốc nữa. Điều này tôi biết khá rõ.
Một điểm thứ hai mà tôi muốn nói thẳng ra, dù không muốn nói nhưng buộc phải nói để toàn thể nhân dân Việt Nam - những người không có điều kiện nghe đài, đọc tin trên mạng Trung Quốc được biết. Đó là việc, trước đó ít ngày Trung Quốc lợi dụng trắng trợn, không hay việc cấm tụ tập, cấm tuyên truyền biểu tình. Báo chí Trung Quốc trên mạng nói rằng họ coi tất cả những cuộc biểu tình chống Trung Quốc từ tháng Sáu năm 2011 cho đến nay không phải biểu tình chống Trung Quốc xâm phạm Hoàng Sa, Trường Sa của Việt Nam mà chống lãnh đạo Việt Nam. Họ xuyên tạc như vậy. Tôi không biết những nhà lãnh đạo Việt Nam có biết họ xuyên tạc như thế không; nhưng tôi buộc phải nói với họ là Trung Quốc đối xử với những việc làm của họ như thế đó.
*Người dân biểu tình phản đối Trung Quốc tại Hà Nội sáng 14-8-2011. AFP *
Quả thật tôi không muốn bình luận về chuyến đi của ông Vịnh; nhưng tôi biết rõ một điều là sau khi ông Vịnh rời Trung Quốc về nước, báo chí - phương tiện truyền thông Việt Nam được lệnh không đăng những bài đụng đến Trung Quốc nữa. Điều này tôi biết khá rõ.
ông Dương Danh Dy
**Vẫn còn hy vọng hóa giải những âm mưu của TQ** **Gia Minh:** Thông tin không được minh bạch; nhưng vừa qua có tin nói trong vòng đàm phán ngọai giao gần đây, Trung Quốc vẫn không chịu đưa vấn đề Hoàng Sa vào đàm phán song phương? **Ông Dương Danh Dy: **Điều đó chắc chắn. Từ khi tôi còn làm việc, Trung Quốc không bao giờ chịu đàm phán về Hoàng Sa, họ xem như đã chiếm xong, đã ‘ăn tươi, nuốt sống’ Hoàng Sa rồi, họ không bao giờ chịu bàn vấn đề Hoàng Sa với chúng ta nữa đâu. Vấn đề bây giờ chỉ để lịch sử giải quyết, con cháu chúng ta giải quyết. Tôi đã có lần nói về điều này: vấn đề Hoàng Sa, Việt Nam dứt khoát không bao giờ từ bỏ lập trường. *Ủy viên Quốc vụ viện Trung Quốc, ông Đới Bỉnh Quốc. Screen capture/Yonhap *
Đời tôi, đời con tôi, đời cháu tôi chưa lấy được thì đời chắt tôi, toàn thể nhân dân Việt Nam phải đòi lại chủ quyền Hoàng Sa chứ không thể để Trung Quốc trắng trợn chiếm đóng như vậy được.
**Gia Minh: **Để đạt được mong muốn đó, ngay từ bây giờ phải làm những gì? **Ông Dương Danh Dy:** Theo tôi việc tuyên bố xác lập chủ quyền: báo chí, các nhà khoa học Việt Nam đưa ra những luận chứng xác nhận Việt Nam có chủ quyền tại Hoàng Sa và bác bỏ những luận cứ của Trung Quốc.
Tất cả những họat động của Trung Quốc trong vùng biển của Việt Nam đều bị Việt Nam lên án. Theo tôi thái độ của chính phủ Việt Nam trong vấn đề này rất rõ ràng, và nói rõ dù Trung Quốc không chịu bàn nhưng đây là vấn đề lâu dài, không bàn không được.
Từ khi tôi còn làm việc, Trung Quốc không bao giờ chịu đàm phán về Hoàng Sa, họ xem như đã chiếm xong, đã ‘ăn tươi, nuốt sống’ Hoàng Sa rồi, họ không bao giờ chịu bàn vấn đề Hoàng Sa với chúng ta nữa đâu.
ông Dương Danh Dy
**Gia Minh:** Ngoài vấn đề biên giới như thế, còn trong đối sách chung để có thể giữ vững độc lập chủ quyền của Việt Nam thì ra sao? **Ông Dương Danh Dy:** Tôi có viết nhiều bài về vấn đề này rồi, tôi không muốn nhắc lại nữa. Tuy nhiên rõ ràng trong một thời gian khá dài, chúng ta, tôi muốn nói rõ là những lãnh đạo cấp cao qua nhiều khóa chứ không phải khóa bây giờ hay khóa mới về hưu, đã buông lỏng quản lý trong việc làm ăn với Trung Quốc khiến xảy ra tình trạng có thể nói chưa bao giờ Trung Quốc có thể thâm nhập một cách tùy tiện, tự ý vào Việt Nam như vậy. *Trung tướng Nguyễn Chí Vịnh, Thứ trưởng Bộ Quốc phòng Việt Nam. AFP *
Như có lần tôi nói họ đầu tư vào cho chúng ta vay rất ít nhưng họ thắng thầu rất lớn. Họ làm thuê cho chúng ta nhưng họ chây lỳ ra chậm nhà máy điện chậm hai năm, hai mươi tháng. Nhà máy này, nhà máy nọ công nghệ chúng ta không thể biết, không thể xử lý. Ngay cả công nhân của họ sang Việt Nam không đủ giấy phép mà nay chỗ này đổ chỗ kia, trên đổ cho dưới, dưới đổ cho trên không giài quyết được.
Tôi nghĩ nếu lãnh đạo đồng lòng thì những việc đó chỉ trong ba ngày là giải quyết xong.
Điều đó chứng tỏ Việt Nam đang có vấn đề trong việc đó.
Còn bây giờ tôi nghĩ chúng ta cũng có thể hóa giải những ý đồ không tốt đẹp của họ. Đó là không đi với người khác để chống lại họ, chúng ta cũng không ươn hèn khuất phục họ, mà phải động viên được sức mạnh của tòan dân, phải tranh thủ được sự đồng tình của nhân dân toàn thế giới
ông Dương Danh Dy
**Gia Minh:** Gần đây có nhiều người đặt lại vấn đề Tổng bí thư Lê Duẩn có thấy ý đồ của phía Trung Quốc, nhưng vì sao không thể thực hiện, ngăn chặn việc họ thâm nhập như thế? **Ông Dương Danh Dy:** Tôi mặc dù là thế hệ con cháu ông Duẩn, tôi nhận thấy ông Duẩn thấy vấn đề nhưng trong biện pháp xử lý ông Duẩn có những biện pháp, chủ trương chưa thỏa đáng lắm. Trung Quốc họ xấu, có những âm mưu như thế nhưng ta cần phải hóa giải những âm mưu đó một cách khôn khéo chứ không phải bằng cách đi với người khác để chống lại họ. Điều mà tôi không hài lòng nhất, trong bụng cũng băn khoăn chính là điều đó. Còn bây giờ tôi nghĩ chúng ta cũng có thể hóa giải những ý đồ không tốt đẹp của họ. Đó là không đi với người khác để chống lại họ, chúng ta cũng không ươn hèn khuất phục họ, mà phải động viên được sức mạnh của toàn dân, phải tranh thủ được sự đồng tình của nhân dân toàn thế giới, trong đó có cả nhân dân Trung Quốc. chúng ta có thể hóa giải được những âm mưu, ý đồ không đúng của Ban lãnh đạo Trung Quốc hiện nay. **Gia Minh: **Cám ơn ông Dương Danh Dy về những ý kiến vừa rồi. **G.M. – D.D.D.** **Nguồn: ** [rfa.org](http://www.rfa.org/vietnamese/in_depth/interview-duong-danh-hy-09072011064954.html)

WARC-Truncated: length

Cache-Control: private, max-age=0

X-Content-Type-Options: nosniff

X-XSS-Protection: 1; mode=block

Server: GSE


markdown:
# Thú chơi… nanh heo rừng
**Nanh heo rừng lên… mạng**
Thời gian gần đây, nhiều người không khỏi tò mò khi thấy những chiếc nanh heo rừng cùng với nanh vuốt của các loại mãnh thú khác như hổ, beo, gấu… được rao bán công khai, tràn lan trên mạng Internet mà không vướng phải bất cứ sự kiểm duyệt nào từ phía cơ quan chức năng.
Khi gõ cụm từ khóa “mua bán nanh heo rừng” trên công cụ tìm kiếm của trang Google lập tức trên màn hình hiển thị cho ra một con số thật bất ngờ vì có đến 373.000 kết quả liên quan đến nội dung này. Kết quả này cũng bỏ xa các cụm từ khóa “mua bán nanh cọp” (61.500 kết quả), “mua bán nanh gấu” (251.000 kết quả).
Rõ ràng mức độ “phổ cập” của thị trường nanh heo rừng và các loại nanh vuốt thú rừng trên mạng Internet đã lan rộng ở một loạt trang web, diễn đàn đăng tải các thông tin mua bán. Chỉ cần lướt một vòng các trang mạng rao vặt sẽ thấy sự xuất hiện ngày càng nhiều mẩu tin rao bán nanh heo rừng kèm theo hình ảnh hẳn hoi. Có thể liệt kê như: diendan.zing.vn, 5giay.vn, muaban.com.vn, vatgia.vn, muare.vn, tienlixi.com, raovat.gia24.com, rongbay.com, ssc.vn, facebook…
*Những chiếc nanh heo rừng vốn từng có giá trị rẻ mạt giờ đã trở thành món hàng có lợi nhuận béo bở*
Các mẫu tin giới thiệu nhiều chủng loại như nanh của heo rừng già, heo rừng lục chiếc, heo rừng rủ hay nanh heo rừng có yểm bùa hoặc loại nanh heo rừng có xuất xứ từ Thái Lan, Campuchia, Lào… Nào là nanh heo rừng có thể dùng làm trang sức, bọc bạc hoặc vàng để đeo hoặc khắc chạm hình Phật, rồng, bùa chùa thật tinh xảo trên thân nanh… Kèm theo lời rao là nhiều hình ảnh bắt mắt để tham khảo với giá thấp nhất là 800.000 đồng/chiếc và có những chiếc nanh giá cao ngất ngưởng đến cả chục triệu
đồng.
Không những vậy, người rao bán còn truyền tụng khả năng huyền bí của những chiếc nanh heo. Nó có thể giúp cho người chủ sở hữu may mắn, thịnh vượng, tránh hiểm nguy, bệnh tật… Người rao còn thêm thắt những yếu tố mê tín về những loại nanh hiếm có như nanh heo rừng rủ, heo rừng lục chiếc đã được yểm, bùa ngải, nếu đeo trên người thì tài lộc không ngừng mang đến, tránh được những tai nạn bất ngờ, trừ tà, cũng như là công cụ hữu dụng cho chủ nhân phòng vệ khi gặp kẻ xấu.
Đơn cử như tại trang web tienlixi.com (một trang web chuyên rao bán các loại nanh vuốt mãnh thú và các món hàng hoang dã, linh thú quý hiếm thuộc dạng cấm), bên cạnh việc giới thiệu la liệt các bộ trang sức từ nanh heo rừng thì còn “trưng bày’ những chiếc nanh heo có hình thù quái gở. Kèm theo đó là các yếu tố liên quan đến ma thuật như lời nguyền, bùa, thần chú về nanh heo rừng, nếu ai có nhu cầu mua thì liên hệ theo số điện thoại 090…
Từ những lời rao trên mạng và nhờ người quen giới thiệu thêm, tôi liên hệ qua điện thoại với một “đầu nậu” nanh heo rừng là người Việt gốc Khơ-me có tên là Thạch Che (ngoài 30 tuổi, quê quán Sóc Trăng, thuê nhà ở gần khu vực Vòng xoay Phú Lâm, quận 6, TP HCM) để ngỏ ý muốn mua vài chiếc nanh heo rừng vừa làm quà tặng vừa làm đồ trang sức đeo chơi.
Qua điện thoại, Thạch Che chào hàng: “Anh cần loại nanh nào em cũng có. Chỉ có hàng của em là được lấy từ heo rừng hoang dã ở Campuchia, Lào chứ không phải nanh heo rừng nuôi như ở Việt Nam. Người quen của em ở Campuchia thường vào rừng mua lại của người dân tộc những mặt hàng này, đảm bảo là thật 100%, nên anh yên tâm”.
Khi tôi hỏi về giá cả thì anh ta bảo rằng: “Đây là hàng thật nên mỗi thứ mỗi giá, còn tùy theo xấu đẹp nữa, nếu muốn mua thì hẹn gặp nhau để xem thực tế sẽ hay hơn”.
*Người bán đã gán ghép cho nanh heo rừng nhiều quyền năng vô song*
Tuy lấy địa chỉ giao dịch ở quận 6 nhưng khi tôi hẹn đến chỗ trọ của anh ta để xem hàng thì Thạch Che lại từ chối và chuyển hướng hẹn tôi đến một quán cà phê vắng vẻ ở khu dân cư Tên Lửa (quận Bình Tân, TP HCM). Lần đầu gặp nhau, Thạch Che chỉ đem theo khoảng một chục chiếc nanh heo rừng còn khá thô sơ được cất giấu trong ba lô để tôi chọn lựa. Anh ta nói đem theo nhiều hàng quý hiếm sợ Công an kiểm tra tịch thu thì chết!
Thạch Che cho biết: “Đây là loại nanh heo rừng bình thường nên giá chỉ bảy, tám trăm nghìn đồng mỗi chiếc. Nó rất thích hợp để anh làm đồ vật trang sức độc đáo, ấn tượng. Khi anh càng đeo thì nanh càng lên nước bóng rất đẹp. Em cũng nhận gia công bọc vàng, bọc bạc cho chiếc nanh đeo thật đẹp nên anh khỏi lo”. Khi tôi ngỏ ý muốn tìm chiếc nanh heo rừng rủ như lời đồn đại của nhiều người, Thạch Che có vẻ do dự rồi bảo: “Cái này hơi khó kiếm, nhưng nếu anh đặt cọc tiền trước thì tháng sau em sẽ
cố gắng tìm cho. Giá mỗi chiếc là cả chục triệu đấy nhé!”.
Cũng theo lời Thạch Che, trong các loại nanh của động vật hoang dã như cọp, beo, gấu, heo rừng… thì nanh heo rừng hiện đang mua bán phổ biến nhất, khách hàng chủ yếu là các tay chơi, dân giang hồ, cờ bạc, dân buôn bán làm ăn. Nó được nhiều người tìm mua vì loại nanh này dễ kiếm dễ tìm nên đa phần là hàng thật chứ không bị làm giả như nanh cọp, nanh beo. Với lại giá cả cũng vừa túi tiền nên người ta mua làm mặt dây chuyền đeo cho mình và cho trẻ con để được bảo vệ linh khí, trừ tà và may mắn
trong kinh doanh.
**Bùa hộ thân của dân chơi?**
Cũng từ diễn đàn mạng, tôi lân la làm quen rồi dần dần kết thân với một thành viên tên Lưu Văn Thông, 50 tuổi, ở đường Nguyễn Thị Nhỏ, quận 11 (TP HCM) – là người có thú sưu tầm các loại nanh heo rừng trong nhiều năm nay. Anh Thông nói rằng mình là người Việt gốc Hoa lai Khơ-me có quê quán ở Trà Vinh, lại là dân buôn bán làm ăn nên xem trọng chuyện phong thủy. Chính vì vậy nên anh rất sùng bái loại nanh này vì nó là bùa hộ thân có tác dụng đem đến sự thịnh vượng, bảo vệ chủ nhân tránh những
ảnh hưởng xấu từ những quyền lực đen tối, đem đến những điều tốt lành đặc biệt trong lĩnh vực kinh doanh.
Bên cạnh việc chia sẻ niềm đam mê sưu tầm, anh Thông còn chỉ dẫn cách nhận biết được nanh heo rừng rủ – một loại nanh heo cực kỳ quý hiếm mà bản thân anh cất công sưu tầm. Nói về sự bí ẩn huyễn hoặc, thật giả khó lường của loại nanh này, anh cho rằng khi cắm chiếc nanh đó vô cây chuối thì cây chuối sẽ chết, nào là để tim đèn cháy ngang qua nếu đến cái nanh lửa tự tắt thì chính là nó, nào là nanh có hình thù cổ quái (loại đã được sên bùa) thì đầu nanh khi để trong bóng tối sẽ phát ánh sáng màu
tím…
*Một chiếc nanh heo rừng được khắc chạm hình thù kỳ quái, có xuất xứ từ Campuchia*
Ngoài ra, theo anh Thông, bên cạnh nanh heo rừng rủ thì nanh heo rừng lục chiếc cũng được nhiều dân sưu tầm quan tâm đặc biệt. Gọi là heo rừng lục chiếc vì đó là con đực đã tách bầy, chúng thường mài nanh vào thân cây gỗ dầu chai nên còn gọi là heo lăn chai. Heo lục chiếc có bộ dáng rất ngầu, mông thấp, đầu to, có chiếc nanh cứng và sắc luôn dựng ngược lên. Với chiếc nanh chỉa ngược kỳ quái và độ lì đòn kinh dị, heo lục chiếc thường hung hãn tấn công bất ngờ bất kỳ con vật nào khi vừa giáp
mặt, kể cả cọp, beo. Khi đã chiến đấu thì nó không bao giờ bỏ chạy trước bất kỳ đối thủ nào. Thợ săn rừng khi gặp heo lục chiếc thường trèo nhanh lên cây rồi mới tìm cách bắn hạ, bởi với chiếc nanh sắc nhọn của nó thì nếu chậm chân sẽ khó mà bảo toàn tính mạng.
“Thường thì khi hạ gục được heo rừng lục chiếc, thợ săn lấy nanh về lưu giữ để đánh dấu chiến tích hoặc đem bọc bạc đeo chơi chứ ít khi họ bán ra ngoài. Càng như thế thì nanh heo rừng lục chiếc càng hiếm dữ. Mà thứ gì càng hiếm thì càng quý và càng đắt tiền”, anh Thông giải thích thêm.
Chính vì độ gan lì, dũng mãnh mà bộ nanh của heo rừng lục chiếc nên nó có giá trị gấp nhiều lần so với những nanh heo rừng thông thường. Trong bộ sưu tập của mình, hiện nay anh Thông có cơ duyên sở hữu một chiếc nanh heo rừng lục chiếc kỳ quái trong một dịp đi du lịch ở thủ đô Pnôm Pênh (Campuchia). Chiếc nanh này dài 12cm – đặc ruột 100% (chứng tỏ cái nanh gốc phải rất dài). Gốc nanh có khắc hình con hổ, trên thân nanh có khắc các ký hiệu lạ. Ở ngoài, nhìn nanh có màu vàng nhạt nhẹ và chi
chít các rễ nanh nhỏ li ti. Chiếc nanh này đã được bọc bạc rồi làm dây đeo nên trông rất đẹp. Anh Thông cho biết thêm, qua hỏi thăm từ mấy ông thầy phong thủy thì được biết chiếc nanh đó đã được sên một loại bùa chú của Campuchia. Mấy ông thầy cũng cảnh báo anh nếu sở hữu nó thì phải tuân thủ theo nhiều quy tắc rất nghiêm ngặt, nếu không nó sẽ quay lại hại chính bản mình.
Cũng nhờ anh Thông làm nhịp cầu mà tôi được dịp tiếp xúc vài lần với Dũng “già”, ngoài 40 tuổi, một tay chơi chuyên tham gia các trường gà và cho vay nặng lãi có số má ở huyện Bình Chánh (TP HCM) và cũng là người rất máu me trong chuyện sưu tầm nanh vuốt các loài mãnh thú. Hiện Dũng “già” đang là chủ sở hữu của 10 chiếc nanh heo rừng có xuất xứ Campuchia đã được gia công bọc bạc, có trị giá gần hai chục triệu đồng.
*Nanh heo rừng càng cong tròn, càng đặc ruột thì càng đắt tiền*
Vốn làm cái nghề cho vay nặng lãi nên tiền vô cũng nhiều mà rủi ro cũng không ít nên Dũng “già” rất sùng kính nanh heo rừng để các phi vụ làm ăn được hanh thông, thuận buồm xuôi gió. Nghe ở đâu có bán nanh heo rừng rủ hay heo rừng lục chiếc thì Dũng “già” lùng sục đến để “săn” cho bằng được. Chiếc nanh có giá trị cao nhất trong bộ sưu tập của Dũng là chiếc nanh heo rừng rủ mua ở vùng biên giới Campuchia giáp huyện Vĩnh Hưng (Long An). Đó là chiếc nanh cong vút và đặc ruột gần như 100%, đường
kính khoảng 13mm, có màu trắng vàng như ngà voi, rễ nanh mọc tua tủa xung quanh. Dũng “già” bật mí rằng anh đã bỏ ra 5 triệu đồng để mua chiếc nanh hiếm có này từ một người Khơ-me. “Có chiếc nanh này tui yên tâm, làm đâu thắng đó”, Dũng cười khây khẩy.
Ngoài ra, trong chuyến đi qua biên giới Campuchia, Dũng “già” còn bỏ ra cả chục triệu đồng để mua và bắt đám đàn em mỗi đứa phải đeo một chiếc nanh heo rừng để khi ra trường gà cá cược thì sẽ được “thần nanh” phù hộ chỉ có thắng chứ không có thua. Gần đây, một người chơi nanh sẵn sàng trả tới 10 triệu để sở hữu một trong những nanh heo rừng được chạm khắc kỳ quái mà Dũng “già” đang sở hữu nhưng anh ta nhất quyết không bán vì sợ vận may sẽ mất đi.
**Thú chơi hay tâm linh?**
Theo như giới săn nanh vuốt lâu năm, trước năm 1975, ở Việt Nam, so với các loại nanh khác thì nanh heo rừng có giá trị khá rẻ. Thế nhưng khoảng hai chục năm trở lại đây thì nanh heo rừng bắt đầu có giá trị khi được các dân buôn bán làm ăn hay dân chơi cờ bạc, dân giang hồ đổ xô lùng sục mua cho bằng được để bọc vàng dát bạc làm đồ trang sức đeo trên người. Cùng với nanh vuốt các loại mãnh thú khác, răng nanh heo rừng giờ đây đã được những kẻ buôn bán động vật hoang dã coi là một thứ “vàng
trắng” đem lại lợi nhuận béo bở.
Qua tìm hiểu được biết riêng tại TP HCM hiện có đến hàng chục đầu mối lớn chuyên cung cấp nanh heo rừng và các loại nanh vuốt khác, đặc biệt là tại địa bàn quận 6, Tân Phú, Bình Tân và Thủ Đức. Còn người mua không chỉ tập trung ở TP HCM mà còn rải rác ở hầu hết các tỉnh miền Tây Nam Bộ.
Vì sao nanh heo rừng lại khiến nhiều người muốn mua như vậy?
Với giới buôn bán vốn có chút niềm tin tâm linh thì quan niệm nanh heo rừng như một thứ bùa hộ mạng may mắn sẽ giúp họ thâu tóm thời vận luôn thịnh vượng, đem đến những điều tốt lành trong kinh doanh, thăng tiến về địa vị xã hội, đem lại những khoản hợp đồng kinh tế có lợi cho họ, tránh bị đối thủ chơi xấu sau lưng. Còn với dân cờ bạc như đá gà, chơi số đề, cá độ… thì kháo nhau rằng mang nanh heo rừng trên người sẽ được yểm trợ cho chơi đâu thắng đó.
*Nanh heo rừng, nanh gấu đã được khắc chạm và rao bán la liệt trên mạng*
Riêng với những người làm nghề đồ tể chuyên giết mổ heo cũng thường săn lùng cho được chiếc nanh heo rừng, sau đó họ nhờ thầy bùa làm phép để đeo. Việc đó giúp họ tin rằng sẽ tránh được những sự trả thù từ thế giới tâm linh của các con heo. Bàn về chuyện này, nhiều người trong giới chơi nanh heo rừng cho rằng tất cả đều có nhân – quả, họ có thể tránh ở đời họ, có thể tránh hàng chục năm… nhưng cách gì cũng phải trả!
Còn với dân giang hồ đâm thuê
[chém mướn](http://cafecuoi.com/doi-song-xa-hoi/phap-luat/) thì lại cho rằng có mang nanh heo rừng thì mới oai, mới khẳng định được đẳng cấp giang hồ của mình. Cũng có quan niệm cho rằng, nanh heo rừng giúp cho chủ nhân của nó tránh được những tai nạn bất ngờ, những nguy hiểm thường ngày. Chính vì vậy mà khá nhiều dân giang hồ đã săn lùng nanh heo rừng để đeo trên người.
Trong các loại nanh heo rừng thì từ xưa đến nay, đối với người Việt Nam, những nanh heo rừng có công năng mạnh gọi là nanh heo rừng rủ (hoặc rũ). Theo truyền tụng thì nanh heo rừng rủ là nanh của những con heo rừng thành tinh, sống lâu năm trong rừng sâu và đạt đến hạng thượng thừa về khả năng sinh tồn. Những con heo rừng đó khi chết đi thì toàn bộ sức manh của nó sẽ dồn vào cặp nanh và sở hữu được nó là thiên duyên cực kỳ hiếm có. Người ta gán ghép cho nó rất nhiều quyền năng vô song như là:
đạn bắn không trúng, tránh được tai họa, buôn may bán đắt, thuốc chữa bệnh nan y… Và đây cũng là loại nanh ưa chuộng nhất bởi phép màu huyền bí của nó khi được “yểm bùa”. Chưa rõ thật giả thế nào nhưng giá của loại nanh này cũng cao gấp nhiều lần so với loại nanh thường.
Trước năm 1975, ở Việt Nam, nhiều người lính chế độ cũ tin rằng, người đeo nanh heo rừng già khi bị bắn, đạn sẽ không trúng. Thực tế có đúng không?
Trên thực tế, việc này cũng chưa ai kiểm chứng được, tất cả cũng chỉ là truyền miệng trong dân gian. Vì từ lâu, trong truyền thuyết dân gian ở phía Nam đã có nói đến tác dụng thần bí của nanh heo rừng, già, rồi tự rụng (chứ không phải lấy được do săn bắn). Vì thế, trước 1975, có câu chuyện về một người lính chế độ cũ cũng nhặt nanh heo và thử, bằng cách để trên đầu cái cây, úp chiếc nón lên, đứng cách mấy bước và bắn nhưng không trúng nên cho rằng đúng là nanh già, tự rụng. Câu chuyện được
truyền miệng và lớp trẻ nghe theo chứ không biết thực hư thế nào. Nhưng thực tế để tìm cái nanh già không dễ, nên người ta hay dùng nanh “đại trà” để đeo, một là thấy nó cũng ngầu, cũng oai, và người ta cũng suy nghĩ, ít ra thì nó cũng ngăn cản tà ma, yêu quái, không xâm phạm đến thân chủ.
Còn theo lý giải của một số nhà nghiên cứu văn hóa dân gian, tục đeo nanh heo rừng xuất phát từ một số người dân tộc thiểu số ở nước ta ngày xưa. Họ coi đó là bùa hộ mạng giúp tránh thú dữ, gặp may mắn trong săn bắn vì nó làm tôn thêm vẻ uy nghiêm và mạnh mẽ của con người trước thiên nhiên hoang dã. Khi đeo chủ yếu xuất phát từ niềm tin tâm linh của người đeo chứ không phải do công dụng cụ thể của mấy chiếc nanh đó. Còn bây giờ, nanh heo rừng đã biến thành một thứ hàng hóa đem lại lợi nhuận.
Do vậy người mua không nên để niềm tin bị người khác lợi dụng, lừa gạt bán các mặt hàng này với giá “trên trời”. Và để lấy được cặp nanh, người ta đã đang tâm giết cả con heo rừng hoang dã. Một khi nanh heo rừng trở thành món hàng bán được nhiều tiền thì những con heo rừng hoang dã sẽ ngày càng có thêm nguy cơ bị tiêu diệt bởi bàn tay của con người!
Theo
*PetroTimes*

Server: Apache

Cache-Control: no-store, no-cache, must-revalidate, post-check=0, pre-check=0

Pragma: no-cache


markdown:
# Đức Anh Hugo lên tiếng về bộ ảnh bệnh hoạn của mình
**Sau khi một loạt những hình ảnh nhạy cảm, có phần hở hang và nữ tính của Lê Đức Anh lan truyền trên mạng và gây xôn xao, thí sinh Vietnam Idol này đã chính thức lên tiếng.**
Không né tránh hay cố tình giải thích như nhiều nghệ sĩ vẫn đối phó một cách quen thuộc với các sự cố, Đức Anh thành thật chia sẻ rằng ngày nào anh cũng lên mạng đọc những thông tin về cuộc thi cũng như về bản thân. Đức Anh cho biết ban đầu mình cũng hơi buồn về những hình ảnh đó nhưng có lẽ do làm nghệ thuật lâu rồi nên anh cũng bình tĩnh và chấp nhận được những khi “cơm không ngon”….
|
|![]()
“Tôi không phủ nhận hoàn toàn những hình ảnh đó không phải của mình, trong số đó có những hình do tôi chụp nhưng cũng có những hình được photoshop, cắt ghép quá mức. Trước khi tham gia cuộc thi Việt Nam Idol, tôi có thực hiện một bộ ảnh khi mình đang giảm cân. Tôi muốn lưu giữ lại những hình ảnh mới của mình nên tôi đã chụp một bộ body painting. Đây không phải là hình ảnh nóng như nhiều người nói bởi trước khi chụp tôi có tham khảo rất kỹ trên nhiều trang web nước ngoài, tôi nghĩ đó là những hình ảnh mang tính nghệ thuật, và không hề làm ảnh hưởng tới hình ảnh giới trẻ.
Tôi cũng post lên trang cá nhân của mình 2 hình nhưng một vài cô chú khuyên tôi không nên post lên đây vì sắp tới tôi tham gia cuộc thi Vietnam Idol, sợ ảnh hưởng tới cuộc thi nên tôi đã gỡ xuống ngay sau 2 ngày. Tuy vậy, trên mạng lại xuất hiện quá nhiều hình ảnh gợi cảm, mặc váy… đấy là do cắt ghép và không phải của tôi. Tôi đảm bảo hình ảnh của mình hoàn toàn sạch sẽ thì mới tự tin đến với cuộc thi cũng như đứng trên sân khấu để thực hiện ước mơ ca hát của mình”.
|
|![]()
|
|![]()
|Một trong số những hình ảnh nhạy cảm của Đức Anh bị tung lên mạng|
Chàng MC Hugo cho biết những hình ảnh đó không hề làm ảnh hưởng tới hình ảnh cũng như tâm lý của mình trong cuộc thi. Đức Anh đến với sân chơi âm nhạc này để thực hiện niềm đam mê ca hát của mình, cũng như muốn theo đuổi nghệ thuật một cách thực thụ chứ không muốn đánh bóng tên tuổi. Do vậy ngay từ những ngày đầu chạm ngõ, Đức Anh đã xác định xậy dựng cho mình một hình ảnh sạch sẽ. Trước khi ca hát, Đức Anh đã làm MC, đóng phim nên chuyện có người yêu, kẻ ghét cũng là lẽ đương nhiên.
Hiện tại Đức Anh cùng các thí sinh khác đang bận rộn tập luyện. Anh hí hửng khoe mình đã giảm được 28 ký trong vòng 2 tháng trước khi đến với cuộc thi này. Từ một anh chàng nặng nề gần 90 ký, bây giờ Đức Anh chỉ con 60 ký, đây là con số khiến anh rất hài lòng và tự tin. Để giảm được gần 30 ký thì Đức Anh ngày nào cũng phải đi tập thể hình, chạy và ăn kiêng.
thanh ngọc Theo BĐVN
[ảnh bệnh hoạn](http://caovang.com/tag/%e1%ba%a3nh-b%e1%bb%87nh-ho%e1%ba%a1n/), [ảnh nóng Đức Anh](http://caovang.com/tag/%e1%ba%a3nh-nong-d%e1%bb%a9c-anh/), [ảnh nóng Đức Anh Hugo](http://caovang.com/tag/%e1%ba%a3nh-nong-d%e1%bb%a9c-anh-hugo/), [duc anh hugo](http://caovang.com/tag/duc-anh-hugo/), [duc anh hugo giam can](http://caovang.com/tag/duc-anh-hugo-giam-can/), [hở hang](http://caovang.com/tag/h%e1%bb%9f-hang/), **GỬI CHO BẠN BÈ**- *copy đoạn text bên dưới*
## Gửi bình luận

X-Cache: QuickCache vv2.1.1rc1 - file

Link: <http://wp.me/pL8vu-1bh>; rel=shortlink


markdown:
Detski Muzicki Festival Si-Do es un festival infantil que se celebra anualmente en Bitola, Macedonia. Se celebra en noviembre, ha ganado mucho apoyo de la audiencia en los últimos años. Los niños de todo el país participaron en este evento, que por lo general consiste en 15 a 20 canciones. Este festival fue apoyado por el centro de los niños "Bitola" de Bitola, que organiza este evento bajo un tema diferente cada año. El nombre del festival se deriva de Petar Sidovski, un famoso compositor Bitola.
En 1991, el concursante Eurovisión futuro Karolina Goceva realizar en este festival. Más tarde, en 1994 la producción M2 cantante Dimitar Andonovski realiza con la canción "Koga Ema bi znaela" y Katerina Kondoklocis cantó "Deca Bozji." En 1998, el pianista y cantante Hristijan Spirovski cantó en la última edición de este festival con la canción "Marija ".
Muchos compositores Bitola notables como Petar Sidovski, Kire Kostov, Slave Dimitrov, Petar Gorgjiev-Kalica, Milla Serdenkov, Kiril Todorovski, Milko Lozanovski, Miodrag y Marjan Necak han compuesto canciones para el festival. El director general era gerente del centro cultural Gordana Talevska, y el director de arte - Kire conductor Kostov.The del coro Si-Do fue Snezana Naumovska. Ivan Georgievski fue el coordinador de danza del festival.
Después de una pausa de siete años el festival infantil "SI DO" se ha reanudado por la asociación de la cultura "ProMedia" Bitola. La asociación de la cultura "ProMedia" Bitola el nombre "Sido" está totalmente protegido en 2005 año. En 2005, este festival ha hecho su reanudación en un Festival Internacional "Sido" de los niños.
El director general del festival es el compositor Milla Serdenkov y el arte gerente compositor Darko Serdenkov. El coro de niños está a cargo de Loreta Rojkovska. Festival de música de los niños internacionales "Si-Do" se celebra cada año en el centro de la Ciudad de la Cultura en Bitola, en mayo. Niños de diferentes países, como Bulgaria, Rumania, Eslovenia, Serbia, Grecia, Albania, Ucrania, Rusia, Italia y Macedonia participan en este festival de música internacional.
![](hr.jpg)
[Música Yuman, Canto, Instrumentos, Documentar, La evolución de las formas musicales, Gente notable](http://centrodeartigos.com/articulos-revista-digital/contenido-revista-30197.html) [Dead Man Ray, Discografía](http://centrodeartigos.com/articulos-revista-digital/contenido-revista-24486.html) [Rey Stitt, Biografía, Influir, Regreso, Muerte, Discografía, Recopilaciones](http://centrodeartigos.com/articulos-revista-digital/contenido-revista-26842.html) [Licitar, Historia y Tradición, Ingredientes y el método, Usos modernos](http://centrodeartigos.com/articulos-revista-digital/contenido-revista-24729.html) [Reino Unido Gráfico Compilación, Historia](http://centrodeartigos.com/articulos-revista-digital/contenido-revista-30369.html) [Brecha Parasitarias, Descubrimiento, Ejemplo](http://centrodeartigos.com/articulos-revista-digital/contenido-revista-30451.html) [Servicio de lavandería, Fondo, Lanzamiento y promoción, Individual, Recepción, Listado de la pista, Personal, Premios, Gráficos y certificaciones](http://centrodeartigos.com/articulos-revista-digital/contenido-revista-24781.html) [Escondite,](http://centrodeartigos.com/articulos-revista-digital/contenido-revista-25979.html) [Sopila,](http://centrodeartigos.com/articulos-revista-digital/contenido-revista-24751.html) [Reino de Orungu, Orígenes, Gobierno, Economía, Cultura, Disminución](http://centrodeartigos.com/articulos-revista-digital/contenido-revista-26139.html) [Rui da Silva, Carrera, Discografía](http://centrodeartigos.com/articulos-revista-digital/contenido-revista-28483.html) [Mavis Hee, Carrera, Discografía](http://centrodeartigos.com/articulos-revista-digital/contenido-revista-28872.html) [Franz von Vecsey, Composiciones seleccionadas](http://centrodeartigos.com/articulos-revista-digital/contenido-revista-26241.html) [Filippos Pliatsikas, Carrera, Discografía](http://centrodeartigos.com/articulos-revista-digital/contenido-revista-25893.html) [Die Fantastischen Vier, Historia, Discografía](http://centrodeartigos.com/articulos-revista-digital/contenido-revista-25726.html)

Content-Type: text/html


markdown:
[Thời trang](/vn/ha-noi/686,new/thoi-trang.html) [Thời trang xuất khẩu](http://fashion.iki.vn)
Cực Rẻ liên kết cùng Iki
Tư vấn và phân phối sản phẩm trong danh mục này
[Đồ gia dụng](/vn/ha-noi/679,new/do-gia-dung.html) [Mẹ & Bé](/vn/ha-noi/681,new/me-amp-be.html) [Công nghệ](/vn/ha-noi/704,new/cong-nghe.html) [Dịch vụ- Ẩm thực](/vn/ha-noi/678,new/dich-vu-am-thuc.html) [Mỹ phẩm](/vn/ha-noi/692,new/my-pham.html) [Giảm giá khác](/vn/ha-noi/675,new/giam-gia-khac.html) [Hàng tiêu dùng](/vn/ha-noi/787,new/hang-tieu-dung.html)
|
|
TẠI Hà Nội
|
|
TOÀN QUỐC
|
|
TẠI NHÀ
|
|
TRONG 7 NGÀY
Thêm vào giỏ hàng
Chưa có sản phẩm nào trong giỏ hàng
|
|
Combo 2 bánh xà phòng rửa mặt DYNARY trắng da
- Xuất xứ: Thái lan
- Ngày sx: 10/10/2012
- Hạn sử dụng: 10/10/2015
- Màu sắc: trắng
- Được chiết xuất từ sữa gạo và sữa dê
- Rất tiết kiệm, tạo bọt dễ dàng mà vẫn đảm bảo làm sạch và mềm da
- Sản phẩm có thể hỗ trợ cho hầu hết các loại da, nhẹ nhàng làm sạch làn da nhờn mà không gây kích ứng để giữ cho lỗ chân lông được sạch sẽ, khỏe mạnh
- Đối với loại da khô, nhạy cảm, chúng sẽ xoa dịu một cách nhanh chóng và thấm sâu để nuôi dưỡng và giữ ẩm
- Sản phẩm còn có thể sử dụng cho cơ thể để tắm và làm sạch như các loại xà bông khác.
**-Sở hữu làn da trắng sáng và mịn màng là mơ ước của tất cả phái đẹp-**
Bạn đã quá quen với những bánh xà bông tắm và sữa rửa mặt được đóng tuýp dạng kem? Nếu sữa rửa mặt được đóng như bánh xà bông thì sao? Ngoài việc đem lại cảm giác thích thú khi sử dụng thì sửa rửa mặt dạng bánh rất tiết kiệm, tạo bọt dễ dàng mà vẫn đảm bảo làm sạch và mềm da. Cucre mang đến cho bạn combo 2 bánh xà phòng rửa mặt DYNARY trắng da vô cùng an toàn cho làn da của bạn.
**-Combo 2 bánh xà phòng rửa mặt DYNARY trắng da-**
Xà phòng rửa mặt DYNARY trắng là xà phòng handmade thiên nhiên xuất xứ Thái Lan. Xà phòng này được làm từ dầu dừa và dầu cọ - những loại dầu rất tốt cho da. Có hai loại là loại chiết xuất từ sữa gạo và loại chiết suất từ sữa dê.
**-Có 2 loại: chiết xuất từ sữa dê-**
Các thành phần trong xà phòng đều rất thiên nhiên nên bạn có thể dùng cho cả mặt và toàn thân, thích hợp cho cả làn da nhạy cảm nhất. Dùng xà phòng handmade thiên nhiên là bạn đã tránh xa được những hóa chất độc hại của xà phòng, sữa tắm thông thường, hơn nữa còn an tâm chăm sóc làn da của bạn với những dưỡng chất thiên nhiên.
**-Và sữa gạo-**
Sản phẩm có thể hỗ trợ cho hầu hết các loại da, nhẹ nhàng làm sạch làn da nhờn mà không gây kích ứng để giữ cho lỗ chân lông được sạch sẽ, khỏe mạnh. Đối với loại da khô, nhạy cảm, chúng sẽ xoa dịu một cách nhanh chóng và thấm sâu để nuôi dưỡng và giữ ẩm. Sản phẩm còn có thể sử dụng cho cơ thể để tắm và làm sạch như các loại xà bông khác.
**-Hương thơm dịu nhẹ-**
Tác dụng:
- Làm sạch da như sữa tẩy trang
- Cung cấp dưỡng chất và độ ẩm cho da
- Được làm các thảo dược thiên nhiên nên có tính năng làm sáng da, bảo vệ da sâu từ bên trong giúp hạn chế tác động của ánh mặt trời lên da
- Làm sáng da, loại bỏ tế bào chết, vi khuẩn có hại
- Sau khi rửa, da không bị khô, đem lại cảm giác mềm mại
**-Tinh tế-**
Cách sử dụng:
- B1: Làm ướt xà bông và tạo bọt
- B2: Dùng bọt xà bông massage đều trên mặt
- B3: Rửa lại bằng nước sạch
- B4: Thấm khô da nhẹ nhàng
**-Sản phẩm phù hợp với mọi loại da, nhất là da nhạy cảm-**
- Nhẹ nhàng làm sạch làn da nhờn mà không gây kích ứng để giữ cho lỗ chân lông được sạch sẽ, khỏe mạnh-
- Sản phẩm còn có thể sử dụng cho cơ thể để tắm và làm sạch như các loại xà bông khác.-
Đặt mua ngay bạn nhé!
|
|
Xem Theo