text:
XEM PHIM ONLINE
- Phim Truyền Hình
- Phim Thảm họa
- Phim Gia đình
- Phim Tài liệu-khám phá
- Phim Hành Động
- Phim Võ Thuật-Kiếm Hiệp
- Phim Tình Cảm
- Phim HongKong
- Phim Hình Sự
- Phim Hoạt Hình
- Phim Kinh Dị - Ma
- Phim Hài Hước
- Phim Tâm Lý Xã Hội
- Phim Khoa Học Viễn Tưởng
- Phim Thần Thoại - Chiến Tranh
- Phim Phiêu Lưu
- Phim Thể thao - Âm nhạc
- Phim Bộ Trung Quốc-HK
- Phim Dã Sử - Cổ Trang
- Phim Bộ Đài Loan
- Phim Bộ Hàn Quốc
- Phim Giáng Sinh
Quốc gia
Diễn viên
Phim theo Năm
Gấu Trúc 2 - Kungfu Gau Truc 2Kungfu Panda 2: The Secret Of The Furious Fivekungfu
Diễn viên: Jack Black, Angelina Jolie And Jackie Chan
Thể loại: Phim Hoạt Hình
Độ dài: 80 phút
Quốc gia: Phim Chưa cập nhập
Năm sản xuất: 2011
Hãng sản xuất: DreamWorks Animation
Phân loại (?): PG
Lượt xem: 449592
Cập nhập lúc: 12-06-2012 09:46 PM (GMT+7)
Đóng góp bởi: quankh1990
Cuộc sống của Po hiện tại đẹp như một giấc mơ: trở thành Thần Long Đại Hiệp (The Dragon Warrior), bảo vệ Thung Lũng Yên Bình (Valley of Peace) cùng với những người bạn và các sư huynh và sư tỷ kung fu đồng môn là Ngũ Đại Hào Kiệt (The Furious Five) gồm Hổ Sư Tỷ (Tigress), Sếu Sư Huynh (Crane), Bọ Ngựa Sư Huynh (Mantis), Rắn Sư Tỷ (Viper) và Khỉ Sư Huynh (Monkey).
Gấu trúc Po mập mạp vỗ vai bố Ngỗng Ping gầy nhỏng
Po với kiểu hài hước rất Mỹ cùng những chú thỏ là biểu tượng năm nay trong âm lịch Trung Hoa.
Thế nhưng, cuộc sống mới của Po đang bị đe dọa với sự xuất hiện của một thế lực đen tối khủng khiếp. Hắn sử dụng một vũ khí bí mật và không có gì ngăn chặn nổi, nhằm xâm chiếm Trung Hoa và hủy diệt hoàn toàn môn võ kung fu. Po và The Furious Five phải có một cuộc hành trình băng qua lục địa Trung Hoa nhằm tiêu diệt thế lực xấu xa đó. Nhưng làm thế nào Po có thể chặn đứng một thứ vũ khí mà nó có thể chặn đứng tuyệt đỉnh kung fu? Po phải quay lại nhìn về quá khứ và khám phá bí mật về nguồn gốc của sự huyền bí, chỉ có vậy Po mới có thể phát huy hết sức mạnh của mình để thành công.
PHIM CÙNG THỂ LOẠI
The Little Prince
Hoàng Tử Bé
Diễn viên: Rachel McAdams, Mackenzie Foy, Paul Rudd
Lượt xem: 1150
Bình chọn:
Giới thiệu: Ra mắt năm 1943, cuốn tiểu thuyết Hoàng tử bé (Le Petit Prince) của nhà văn Antoine de Saint-Exupery từng làm say mê hàng triệu độc giả trên toàn thế giới. Sau nhiều tác phẩm điện ảnh, phim truyền hình, kịch, ballet và opera chuyển từ cuốn tiểu thuyết này, năm nay, người hâm mộ sẽ được thưởng thức bộ phim hoạt hình 3D Hoàng tử bé. Tác phẩm này được thực hiện bằng phương pháp Stop Motion và đồ ...
Barbie In Rock 'n Royals
Barbie Và Nhạc Hội Hoàng Gia
Diễn viên: Kelly Sheridan, Chiara Zanni, Bethany Brown
Lượt xem: 1130
Bình chọn:
Giới thiệu: Nhân vật chính trong bộ phim này là công chúa Courtney, một nhân vật hoàng gia với tư tưởng tân thời và lối sống hiện đại. Cô đến tham gia lễ hội Pop Royal nhưng lại bị đưa nhầm đến Camp Rock, nơi thuộc về tay rocker nổi tiếng Erika, hiện cũng bị đưa nhầm đến Camp Pop của công chúa. Cả hai bị đặt ở thế giới khác nhau nhưng dần làm quen, thích nghi và hòa nhập được ...
Animal Kingdom: Let's Go Ape
Vương Quốc Động Vật
Diễn viên: Jamel Debbouze, Mélissa Theuriau, Arié Elmaleh
Lượt xem: 8318
Bình chọn:
Giới thiệu: Phim hoạt hình nói về cuộc sống trong một vương quốc khỉ hàng ngàn năm về trước. Ở nơi đó, cũng có tranh chấp quyền lực, cũng có tình cảm, và nhiều rắc rối...
Barbie & Her Sisters In The Great Puppy Adventure
Cuộc Phiêu Lưu Tuyệt Vời Của Barbie Và Những Chú Cún
Diễn viên: N/A
Lượt xem: 6623
Bình chọn:
Giới thiệu: Cùng theo chân Barbie, chị em của cô và những chú cún dễ thương phiêu lưu vào thế giới diệu kỳ...
Ushio To Tora
Cậu Bé Thần Giáo
Diễn viên: Rikiya Koyama, Tasuku Hatanaka, Mikako Komatsu, Kiyono Yasuno
Lượt xem: 7170
Bình chọn:
Giới thiệu: Ushio cho rằng lời răn của cha cậu về con quỷ bị phong ấn trong đền thờ tổ tiên cùng Dã Thương là chuyện hoang đường, cho đến khi cậu lẻn vào tầng hầm và nhận ra bí ẩn đó.
Dragon Ball Super
Bảy Viên Ngọc Rồng Siêu Cấp
Diễn viên: Đang cập nhật
Lượt xem: 15558
Bình chọn:
Giới thiệu: Sau khi Goku đánh bại Majin Buu nguy hiểm, hòa bình đã trở về trái đất một lần nữa. Vài năm sau, Chi Chi muốn Goku có được một công việc ổn định, vì vậy Goku đã làm việc như một nông dân. Trong khi đó, Goten cùng với Trunks đang tìm kiếm một món quà cho Videl mà sau này sẽ là chị dâu của mình, Gohan sẽ đính hôn với Videl. Dragon Ball Super là phần Dragon Ball ...
Tom And Jerry: Spy Quest
Nhiệm Vụ Điệp Viên
Diễn viên: Joe Alaskey, Eric Bauza, Spike Brandt
Lượt xem: 11971
Bình chọn:
Giới thiệu: Tom và Jerry có một ngày thư giãn trên bãi biển cho đến khi Jonny Quest , Hadji và Bandit đến. Cặp đôi Mèo, Chuột liệu có thể giúp ngăn chặn những cổ máy đến từ quân đội để ăn cắp phát minh mới nhất của tiến sĩ Quest?
Star Vs. The Forces Of Evil Season 1
Chiến Đấu Với Cái Xấu Phần 1
Diễn viên: Eden Sher, Adam McArthur, Jeff Bennett
Lượt xem: 7149
Bình chọn:
Giới thiệu: Khi công chúa huyền diệu sao bướm nhận một cây đũa thần của hoàng gia cho sinh nhật thứ 14 của mình, cô đã chứng minh cho cha mẹ cô ấy rằng cô ấy chưa sẵn sàng cho những trách nhiệm mà đi kèm với nó. Kết quả là, họ gửi cô đến một nơi mà không có phép thuật - Trái Đất - với hy vọng rằng cô sẽ đạt được sự trưởng thành. Khi cô đến, sao được ...
Dragon Ball Kai: Season 2
Bảy Viên Ngọc Rồng Kai
Diễn viên: Đang cập nhật
Lượt xem: 18624
Bình chọn:
Giới thiệu: Phần 2 sẽ tiếp theo series Bảy Viên Ngọc Rồng Kai (Dragon Ball Kai 2009). Bảy năm đã trôi qua kể từ trận chiến với Cell (Xên bọ hung), Nhờ bố con Son Goku mà Trái đất, đã thoát khỏi bàn tay tàn ác của hắn và mỗi người lại có thể quay về với cuộc sống bình yên của mình. Tuy nhiên, khi đã quen với sự yên bình đấy thì lại sớm xuất hiện những kẻ ngu xuẩn, ...
Back To The Jurassic
Trở Về Kỷ Jura
Diễn viên: N/A
Lượt xem: 8317
Bình chọn:
Giới thiệu: Ernie, Julia và Max vô tình kích hoạt một cỗ máy thời gian và bị đưa trở về quá khứ 65 triệu năm trước. Ở đó họ được một bà mẹ khủng long nhận nuôi, trong khi các bậc phụ huynh ở thời hiện đại đang lên một kế hoạch giải cứu.
Ðăng Nhập
Tại sao?CÓ THỂ BẠN MUỐN XEM
- Hãy "Thích" phim để nhận các thông báo mới về phim mà bạn yêu thích !
- Đã Update xong 5 Season phim Vượt Ngục, xem Vượt Ngục 1, Vượt Ngục 2, Vượt Ngục 3, Vượt Ngục 4, Cuộc Vượt Ngục Cuối Cùng
- Chúc các bạn xem phim vui vẻ
ĐĂNG KÝ NHẬN PHIM MỚI
Đã có 32.451 người đăng ký (cập nhập ngày 09/04)
Xem tất cả PHIM NHANH ĐỀ CỬ
Vẫn Cứ Thích Em (vẫn Cứ ...
Destined To Love You
Lượt xem: 36509
Quá Nhanh Quá Nguy Hiểm 7
Fast And Furious 7
Lượt xem: 144617
Võ Tắc Thiên Truyền Kỳ
The Empress Of China
Lượt xem: 112820
Biệt Đội Big Hero 6
Big Hero 6
Lượt xem: 72611
Giải Mã Mê Cung
The Maze Runner
Lượt xem: 60512
Xác Sống: Phần 5
The Walking Dead: Season 5
Lượt xem: 156943
Xem tất cảPHIM XEM NHIỀU TRONG NGÀY
Bất Phân Cao Thấp (Bất Phân Cao Thấp)
Đại Chiến Ở Tokyo (The Next Generation Patlabor: Tokyo War)
Cuộc Chiến Của Các Ông Trùm (6 Ways To Die)
Tốc Độ Và Đường Cong (Tốc Độ Và Đường Cong)
Thánh Phồng Tôm (One-punch Man)
King Kong (King Kong)
Bụi Đời Chợ Lớn (Bụi Đời Chợ Lớn)
Vùng Đất Dữ Phần 1 (Into The Badlands Season 1)
Tộc Ăn Thịt Người (Bone Tomahawk)
2 Cô Nàng Tinh Nghịch Phần ... (2 Broke Girls Season 5)
Xem tất cảBỘ XEM NHIỀU TRONG NGÀY
Đảo Hải Tặc (One Piece Vua Hải Tặc)
Siêu Nhân Gao (Gao Rangers)
Mối Tình Xuyên Biên Giới (Love Lines)
Tình Cuối Chân Trời (Roy Rak Hak Liam Tawan)
Mẹ Và Con Trai (Me Va Con Trai)
Tân Ỷ Thiên Đồ Long Ký (Heaven Sword And Dragon Sabre)
Một Một Phần Hai Mùa Hè (One And A Half Summer)
Võ Tắc Thiên Truyền Kỳ (The Empress Of China)
Bậc Thầy Tình Dục (Masters Of Sex)
Thợ Săn Thành Phố (City Hunter)
LIÊN KẾT BẠN
- Phần mềm quản lý bán hàng
- fiber glass vietnam
- Vat lieu composite
- Đọc Truyện Tranh Online Nhanh
- Can dien tu
- Tai game avatar
- MUA BÁN Ô TÔ
- Dịch vụ SEO
- Đọc Truyện Tranh
- Đàn Ông
- Hợp âm guitar
- Thị Trường Sỉ
- Khuyến Mãi
- Khóa chống trộm xe máy
- Bán Sỉ Quần Áo
- Áo khoác nam giá sỉ
- Áo thun giá sỉ
- Kết quả xổ số
- M88

markdown:
[Xem phim online](http://phimnhanh.net/)| [Tải phim](http://download.phimnhanh.net/)| Liên hệ quảng cáo: **0168 599 5603**/ Email: webmaster@phimnhanh.net **,** [xác sống 5](http://phimnhanh.net/movie/info/5890/Xac-Song:-Phan-5) **,** [ly lien kiet](http://phimnhanh.net/movie/dienvien/L%C3%BD%20Li%C3%AAn%20Ki%E1%BB%87t) **,** [chau tinh tri](http://phimnhanh.net/movie/dienvien/Ch%C3%A2u%20Tinh%20Tr%C3%AC) **,** [xác sống 4](http://phimnhanh.net/movie/info/4965/Xac-Song-4) **,** [đảo hải tặc](http://phimnhanh.net/movie/search/dao+hai+tac) **,** [thanh long](http://phimnhanh.net/movie/dienvien/Th%C3%A0nh%20Long) **...** [vua hải tặc](http://phimnhanh.net/movie/info/2270/Dao-Hai-Tac) [Xem phim](/)› [Phim Hoạt Hình](/movie/category/4/Hoat-Hinh)› **Gấu Trúc 2 - Kungfu Gau Truc 2 - Kungfu Panda 2: The Secret Of The Furious Fivekungfu**
## XEM PHIM ONLINE
[Phim Truyền Hình](http://phimnhanh.net/movie/category/27/Truyen-Hinh) [Phim Thảm họa](http://phimnhanh.net/movie/category/29/Tham-Hoa) [Phim Gia đình](http://phimnhanh.net/movie/category/30/Gia-Dinh) [Phim Tài liệu-khám phá](http://phimnhanh.net/movie/category/32/Tai-Lieu-kham-Pha) [Phim Hành Động](http://phimnhanh.net/movie/category/1/Hanh-Dong) [Phim Võ Thuật-Kiếm Hiệp](http://phimnhanh.net/movie/category/2/Vo-Thuat-kiem-Hiep) [Phim Tình Cảm](http://phimnhanh.net/movie/category/3/Tinh-Cam) [Phim HongKong](http://phimnhanh.net/movie/category/18/Hongkong) [Phim Hình Sự](http://phimnhanh.net/movie/category/26/Hinh-Su) [Phim Hoạt Hình](http://phimnhanh.net/movie/category/4/Hoat-Hinh) [Phim Kinh Dị - Ma](http://phimnhanh.net/movie/category/5/Kinh-Di-Ma) [Phim Hài Hước](http://phimnhanh.net/movie/category/6/Hai-Huoc) [Phim Tâm Lý Xã Hội](http://phimnhanh.net/movie/category/8/Tam-Ly-Xa-Hoi) [Phim Khoa Học Viễn Tưởng](http://phimnhanh.net/movie/category/9/Khoa-Hoc-Vien-Tuong) [Phim Thần Thoại - Chiến Tranh](http://phimnhanh.net/movie/category/17/Than-Thoai-Chien-Tranh) [Phim Phiêu Lưu](http://phimnhanh.net/movie/category/23/Phieu-Luu) [Phim Thể thao - Âm nhạc](http://phimnhanh.net/movie/category/24/The-Thao-Am-Nhac) [Phim Bộ Trung Quốc-HK](http://phimnhanh.net/movie/category/12/Bo-Trung-Quoc-hk) [Phim Dã Sử - Cổ Trang](http://phimnhanh.net/movie/category/25/Da-Su-Co-Trang) [Phim Bộ Đài Loan](http://phimnhanh.net/movie/category/13/Bo-Dai-Loan) [Phim Bộ Hàn Quốc](http://phimnhanh.net/movie/category/14/Bo-Han-Quoc) [Phim Giáng Sinh](http://phimnhanh.net/movie/category/31/Giang-Sinh)
## Quốc gia
## Diễn viên
## Phim theo Năm
# Gấu Trúc 2 - Kungfu Gau Truc 2
**Kungfu Panda 2: The Secret Of The Furious Fivekungfu** [Jennifer Yuh](http://phimnhanh.net/movie/daodien/Jennifer Yuh)
Diễn viên:
[Jack Black](http://phimnhanh.net/movie/dienvien/Jack Black), [Angelina Jolie And Jackie Chan](http://phimnhanh.net/movie/dienvien/Angelina Jolie And Jackie Chan)
Thể loại:
[Phim Hoạt Hình](http://phimnhanh.net/movie/category/4/Hoat-Hinh)
Độ dài: 80 phút
Quốc gia:
[Phim Chưa cập nhập](http://phimnhanh.net/movie/country/9/Chua-Cap-Nhap)
Năm sản xuất: 2011
Hãng sản xuất: DreamWorks Animation
Phân loại (
[?](http://blog.phimnhanh.net/?p=19)): PG
Lượt xem: 449592
**Cập nhập lúc:**12-06-2012 09:46 PM (GMT+7)
Đóng góp bởi:
[quankh1990](http://forum.phimnhanh.net/members/1901)
Cuộc sống của Po hiện tại đẹp như một giấc mơ: trở thành Thần Long Đại Hiệp (The Dragon Warrior), bảo vệ Thung Lũng Yên Bình (Valley of Peace) cùng với những người bạn và các sư huynh và sư tỷ kung fu đồng môn là Ngũ Đại Hào Kiệt (The Furious Five) gồm Hổ Sư Tỷ (Tigress), Sếu Sư Huynh (Crane), Bọ Ngựa Sư Huynh (Mantis), Rắn Sư Tỷ (Viper) và Khỉ Sư Huynh (Monkey).
![](http://k14.vcmedia.vn/Uploaded/Share/2011/05/27/110527Cinekungfu02.jpg)
Gấu trúc Po mập mạp vỗ vai bố Ngỗng Ping gầy nhỏng
![](http://k14.vcmedia.vn/Uploaded/Share/2011/05/27/110527Cinekungfu04.jpg)
Po với kiểu hài hước rất Mỹ cùng những chú thỏ là biểu tượng năm nay trong âm lịch Trung Hoa.
![](http://k14.vcmedia.vn/Images/Uploaded/Share/2011/05/29/110531cinepanda06.jpg)
Thế nhưng, cuộc sống mới của Po đang bị đe dọa với sự xuất hiện của một thế lực đen tối khủng khiếp. Hắn sử dụng một vũ khí bí mật và không có gì ngăn chặn nổi, nhằm xâm chiếm Trung Hoa và hủy diệt hoàn toàn môn võ kung fu. Po và The Furious Five phải có một cuộc hành trình băng qua lục địa Trung Hoa nhằm tiêu diệt thế lực xấu xa đó. Nhưng làm thế nào Po có thể chặn đứng một thứ vũ khí mà nó có thể chặn đứng tuyệt đỉnh kung fu? Po phải quay lại nhìn về quá khứ và khám phá bí mật về nguồn gốc của sự huyền bí, chỉ có vậy Po mới có thể phát huy hết sức mạnh của mình để thành công.
![](http://k14.vcmedia.vn/Images/Uploaded/Share/2011/05/29/110531cinepanda03.jpg)
![](http://k14.vcmedia.vn/Uploaded/Share/2011/05/27/110527Cinekungfu01.jpg)
![](http://k14.vcmedia.vn/Uploaded/Share/2011/05/27/110527Cinekungfu11.jpg)
## PHIM CÙNG THỂ LOẠI
###
[The Little Prince](http://phimnhanh.net/movie/info/7319/Hoang-Tu-Be)
[Hoàng Tử Bé](http://phimnhanh.net/movie/info/7319/Hoang-Tu-Be) [The Little Prince](http://phimnhanh.net/movie/info/7319/Hoang-Tu-Be) [Hoàng Tử Bé](http://phimnhanh.net/movie/info/7319/Hoang-Tu-Be) **Diễn viên: **Rachel McAdams, Mackenzie Foy, Paul Rudd **Lượt xem: **1150 **Bình chọn: ** **Giới thiệu:**
Ra mắt năm 1943, cuốn tiểu thuyết Hoàng tử bé (Le Petit Prince) của nhà văn Antoine de Saint-Exupery từng làm say mê hàng triệu độc giả trên toàn thế giới. Sau nhiều tác phẩm điện ảnh, phim truyền hình, kịch, ballet và opera chuyển từ cuốn tiểu thuyết này, năm nay, người hâm mộ sẽ được thưởng thức bộ phim hoạt hình 3D Hoàng tử bé. Tác phẩm này được thực hiện bằng phương pháp Stop Motion và đồ ...
###
[Barbie In Rock 'n Royals](http://phimnhanh.net/movie/info/7312/Barbie-Và-Nhạc-Họi-Hoàng-Gia)
[Barbie Và Nhạc Hội Hoàng Gia](http://phimnhanh.net/movie/info/7312/Barbie-Và-Nhạc-Họi-Hoàng-Gia) [Barbie In Rock 'n Royals](http://phimnhanh.net/movie/info/7312/Barbie-Và-Nhạc-Họi-Hoàng-Gia) [Barbie Và Nhạc Hội Hoàng Gia](http://phimnhanh.net/movie/info/7312/Barbie-Và-Nhạc-Họi-Hoàng-Gia) **Diễn viên: **Kelly Sheridan, Chiara Zanni, Bethany Brown **Lượt xem: **1130 **Bình chọn: ** **Giới thiệu:**
Nhân vật chính trong bộ phim này là công chúa Courtney, một nhân vật hoàng gia với tư tưởng tân thời và lối sống hiện đại. Cô đến tham gia lễ hội Pop Royal nhưng lại bị đưa nhầm đến Camp Rock, nơi thuộc về tay rocker nổi tiếng Erika, hiện cũng bị đưa nhầm đến Camp Pop của công chúa. Cả hai bị đặt ở thế giới khác nhau nhưng dần làm quen, thích nghi và hòa nhập được ...
###
[Animal Kingdom: Let's Go Ape](http://phimnhanh.net/movie/info/7241/Vuong-Quoc-Dong-Vat)
[Vương Quốc Động Vật](http://phimnhanh.net/movie/info/7241/Vuong-Quoc-Dong-Vat) [Animal Kingdom: Let's Go Ape](http://phimnhanh.net/movie/info/7241/Vuong-Quoc-Dong-Vat) [Vương Quốc Động Vật](http://phimnhanh.net/movie/info/7241/Vuong-Quoc-Dong-Vat) **Diễn viên: **Jamel Debbouze, Mélissa Theuriau, Arié Elmaleh **Lượt xem: **8318 **Bình chọn: ** **Giới thiệu:**
Phim hoạt hình nói về cuộc sống trong một vương quốc khỉ hàng ngàn năm về trước. Ở nơi đó, cũng có tranh chấp quyền lực, cũng có tình cảm, và nhiều rắc rối...
###
[Barbie & Her Sisters In The Great Puppy Adventure](http://phimnhanh.net/movie/info/7233/Cuoc-Phieu-Luu-Tuyet-Voi-Cua-Barbie-Va-Nhung-Chu-Cun)
[Cuộc Phiêu Lưu Tuyệt Vời Của Barbie Và Những Chú Cún](http://phimnhanh.net/movie/info/7233/Cuoc-Phieu-Luu-Tuyet-Voi-Cua-Barbie-Va-Nhung-Chu-Cun) [Barbie & Her Sisters In The Great Puppy Adventure](http://phimnhanh.net/movie/info/7233/Cuoc-Phieu-Luu-Tuyet-Voi-Cua-Barbie-Va-Nhung-Chu-Cun) [Cuộc Phiêu Lưu Tuyệt Vời Của Barbie Và Những Chú Cún](http://phimnhanh.net/movie/info/7233/Cuoc-Phieu-Luu-Tuyet-Voi-Cua-Barbie-Va-Nhung-Chu-Cun) **Diễn viên: **N/A **Lượt xem: **6623 **Bình chọn: ** **Giới thiệu:**
Cùng theo chân Barbie, chị em của cô và những chú cún dễ thương phiêu lưu vào thế giới diệu kỳ...
###
[Ushio To Tora](http://phimnhanh.net/movie/info/7219/Cau-Be-Than-Giao)
[Cậu Bé Thần Giáo](http://phimnhanh.net/movie/info/7219/Cau-Be-Than-Giao) [Ushio To Tora](http://phimnhanh.net/movie/info/7219/Cau-Be-Than-Giao) [Cậu Bé Thần Giáo](http://phimnhanh.net/movie/info/7219/Cau-Be-Than-Giao) **Diễn viên: **Rikiya Koyama, Tasuku Hatanaka, Mikako Komatsu, Kiyono Yasuno **Lượt xem: **7170 **Bình chọn: ** **Giới thiệu:**
Ushio cho rằng lời răn của cha cậu về con quỷ bị phong ấn trong đền thờ tổ tiên cùng Dã Thương là chuyện hoang đường, cho đến khi cậu lẻn vào tầng hầm và nhận ra bí ẩn đó.
###
[Dragon Ball Super](http://phimnhanh.net/movie/info/7051/Bay-Vien-Ngoc-Rong-Sieu-Cap)
[Bảy Viên Ngọc Rồng Siêu Cấp](http://phimnhanh.net/movie/info/7051/Bay-Vien-Ngoc-Rong-Sieu-Cap) [Dragon Ball Super](http://phimnhanh.net/movie/info/7051/Bay-Vien-Ngoc-Rong-Sieu-Cap) [Bảy Viên Ngọc Rồng Siêu Cấp](http://phimnhanh.net/movie/info/7051/Bay-Vien-Ngoc-Rong-Sieu-Cap) **Diễn viên: **Đang cập nhật **Lượt xem: **15558 **Bình chọn: ** **Giới thiệu:**
Sau khi Goku đánh bại Majin Buu nguy hiểm, hòa bình đã trở về trái đất một lần nữa. Vài năm sau, Chi Chi muốn Goku có được một công việc ổn định, vì vậy Goku đã làm việc như một nông dân. Trong khi đó, Goten cùng với Trunks đang tìm kiếm một món quà cho Videl mà sau này sẽ là chị dâu của mình, Gohan sẽ đính hôn với Videl. Dragon Ball Super là phần Dragon Ball ...
###
[Tom And Jerry: Spy Quest](http://phimnhanh.net/movie/info/7031/Nhiem-Vu-Diep-Vien)
[Nhiệm Vụ Điệp Viên](http://phimnhanh.net/movie/info/7031/Nhiem-Vu-Diep-Vien) [Tom And Jerry: Spy Quest](http://phimnhanh.net/movie/info/7031/Nhiem-Vu-Diep-Vien) [Nhiệm Vụ Điệp Viên](http://phimnhanh.net/movie/info/7031/Nhiem-Vu-Diep-Vien) **Diễn viên: **Joe Alaskey, Eric Bauza, Spike Brandt **Lượt xem: **11971 **Bình chọn: ** **Giới thiệu:**
Tom và Jerry có một ngày thư giãn trên bãi biển cho đến khi Jonny Quest , Hadji và Bandit đến. Cặp đôi Mèo, Chuột liệu có thể giúp ngăn chặn những cổ máy đến từ quân đội để ăn cắp phát minh mới nhất của tiến sĩ Quest?
###
[Star Vs. The Forces Of Evil Season 1](http://phimnhanh.net/movie/info/7013/Chien-Dau-Voi-Cai-Xau-Phan-1)
[Chiến Đấu Với Cái Xấu Phần 1](http://phimnhanh.net/movie/info/7013/Chien-Dau-Voi-Cai-Xau-Phan-1) [Star Vs. The Forces Of Evil Season 1](http://phimnhanh.net/movie/info/7013/Chien-Dau-Voi-Cai-Xau-Phan-1) [Chiến Đấu Với Cái Xấu Phần 1](http://phimnhanh.net/movie/info/7013/Chien-Dau-Voi-Cai-Xau-Phan-1) **Diễn viên: **Eden Sher, Adam McArthur, Jeff Bennett **Lượt xem: **7149 **Bình chọn: ** **Giới thiệu:**
Khi công chúa huyền diệu sao bướm nhận một cây đũa thần của hoàng gia cho sinh nhật thứ 14 của mình, cô đã chứng minh cho cha mẹ cô ấy rằng cô ấy chưa sẵn sàng cho những trách nhiệm mà đi kèm với nó. Kết quả là, họ gửi cô đến một nơi mà không có phép thuật - Trái Đất - với hy vọng rằng cô sẽ đạt được sự trưởng thành. Khi cô đến, sao được ...
###
[Dragon Ball Kai: Season 2](http://phimnhanh.net/movie/info/6963/Bảy-Vien-Ngọc-Ròng-Kai)
[Bảy Viên Ngọc Rồng Kai](http://phimnhanh.net/movie/info/6963/Bảy-Vien-Ngọc-Ròng-Kai) [Dragon Ball Kai: Season 2](http://phimnhanh.net/movie/info/6963/Bảy-Vien-Ngọc-Ròng-Kai) [Bảy Viên Ngọc Rồng Kai](http://phimnhanh.net/movie/info/6963/Bảy-Vien-Ngọc-Ròng-Kai) **Diễn viên: **Đang cập nhật **Lượt xem: **18624 **Bình chọn: ** **Giới thiệu:**
Phần 2 sẽ tiếp theo series Bảy Viên Ngọc Rồng Kai (Dragon Ball Kai 2009). Bảy năm đã trôi qua kể từ trận chiến với Cell (Xên bọ hung), Nhờ bố con Son Goku mà Trái đất, đã thoát khỏi bàn tay tàn ác của hắn và mỗi người lại có thể quay về với cuộc sống bình yên của mình. Tuy nhiên, khi đã quen với sự yên bình đấy thì lại sớm xuất hiện những kẻ ngu xuẩn, ...
###
[Back To The Jurassic](http://phimnhanh.net/movie/info/6925/Tro-Ve-Ky-Jura)
[Trở Về Kỷ Jura](http://phimnhanh.net/movie/info/6925/Tro-Ve-Ky-Jura) [Back To The Jurassic](http://phimnhanh.net/movie/info/6925/Tro-Ve-Ky-Jura) [Trở Về Kỷ Jura](http://phimnhanh.net/movie/info/6925/Tro-Ve-Ky-Jura) **Diễn viên: **N/A **Lượt xem: **8317 **Bình chọn: ** **Giới thiệu:**
Ernie, Julia và Max vô tình kích hoạt một cỗ máy thời gian và bị đưa trở về quá khứ 65 triệu năm trước. Ở đó họ được một bà mẹ khủng long nhận nuôi, trong khi các bậc phụ huynh ở thời hiện đại đang lên một kế hoạch giải cứu.
## Ðăng Nhập
[Tại sao?](http://blog.phimnhanh.net/?p=17)CÓ THỂ BẠN MUỐN XEM ![ Thong Bao tu Phim Nhanh](http://cdn.phimnhanh.net/images/htxt_thongbao.gif)
- Hãy "Thích" phim để nhận các thông báo mới về phim mà bạn yêu thích !
-
Đã Update xong 5 Season phim Vượt Ngục, xem
[Vượt Ngục 1](http://phimnhanh.net/movie/info/2234/Vuot-Nguc), [Vượt Ngục 2](http://phimnhanh.net/movie/info/2235/Vuot-Nguc-2), [Vượt Ngục 3](http://phimnhanh.net/movie/info/2237/Vuot-Nguc-3), [Vượt Ngục 4](http://phimnhanh.net/movie/info/2238/Vuot-Nguc-4), [Cuộc Vượt Ngục Cuối Cùng](http://phimnhanh.net/movie/info/2245/Vuot-Nguc-Cuoc-Vuot-Nguc-Cuoi-Cung)
-
Chúc các bạn
*xem phim*vui vẻ
## ĐĂNG KÝ NHẬN PHIM MỚI
Đã có
**32.451**người đăng ký (cập nhập ngày 09/04)
[Xem tất cả ](/movie/list/new/)PHIM NHANH ĐỀ CỬ ** Vẫn Cứ Thích Em (vẫn Cứ ...**
**Destined To Love You** **Thể loại:** [Hành Động](http://phimnhanh.net/movie/category/1/Hanh-Dong), [Tình Cảm](http://phimnhanh.net/movie/category/3/Tinh-Cam), [Hài Hước](http://phimnhanh.net/movie/category/6/Hai-Huoc), [Tâm Lý Xã Hội](http://phimnhanh.net/movie/category/8/Tam-Ly-Xa-Hoi) **Lượt xem: **36509
**Quá Nhanh Quá Nguy Hiểm 7**
**Fast And Furious 7** **Thể loại:** [Hành Động](http://phimnhanh.net/movie/category/1/Hanh-Dong) **Lượt xem: **144617
**Võ Tắc Thiên Truyền Kỳ**
**The Empress Of China** **Thể loại:** [Võ Thuật-Kiếm Hiệp](http://phimnhanh.net/movie/category/2/Vo-Thuat-kiem-Hiep), [Tình Cảm](http://phimnhanh.net/movie/category/3/Tinh-Cam) **Lượt xem: **112820
**Biệt Đội Big Hero 6**
**Big Hero 6** **Thể loại:** [Hành Động](http://phimnhanh.net/movie/category/1/Hanh-Dong), [Hoạt Hình](http://phimnhanh.net/movie/category/4/Hoat-Hinh), [Phiêu Lưu](http://phimnhanh.net/movie/category/23/Phieu-Luu) **Lượt xem: **72611
**Giải Mã Mê Cung**
**The Maze Runner** **Thể loại:** [Hành Động](http://phimnhanh.net/movie/category/1/Hanh-Dong), [Khoa Học Viễn Tưởng](http://phimnhanh.net/movie/category/9/Khoa-Hoc-Vien-Tuong), [Phiêu Lưu](http://phimnhanh.net/movie/category/23/Phieu-Luu) **Lượt xem: **60512
**Xác Sống: Phần 5**
**The Walking Dead: Season 5** **Thể loại:** [Kinh Dị - Ma](http://phimnhanh.net/movie/category/5/Kinh-Di-Ma), [Khoa Học Viễn Tưởng](http://phimnhanh.net/movie/category/9/Khoa-Hoc-Vien-Tuong) **Lượt xem: **156943
[Xem tất cả](/movie/list/dayview/)PHIM XEM NHIỀU TRONG NGÀY [Bất Phân Cao Thấp (Bất Phân Cao Thấp)](http://phimnhanh.net/movie/info/1373/Bat-Phan-Cao-Thap) [Đại Chiến Ở Tokyo (The Next Generation Patlabor: Tokyo War)](http://phimnhanh.net/movie/info/7324/Dai-Chien-O-Tokyo) [Cuộc Chiến Của Các Ông Trùm (6 Ways To Die)](http://phimnhanh.net/movie/info/7315/Cuoc-Chien-Cua-Cac-Ong-Trum) [Tốc Độ Và Đường Cong (Tốc Độ Và Đường Cong)](http://phimnhanh.net/movie/info/6337/Toc-Do-Va-Duong-Cong) [Thánh Phồng Tôm (One-punch Man)](http://phimnhanh.net/movie/info/7322/Thanh-Phong-Tom) [King Kong (King Kong)](http://phimnhanh.net/movie/info/871/King-Kong) [Bụi Đời Chợ Lớn (Bụi Đời Chợ Lớn)](http://phimnhanh.net/movie/info/4855/Bui-Doi-Cho-Lon) [Vùng Đất Dữ Phần 1 (Into The Badlands Season 1)](http://phimnhanh.net/movie/info/7304/Vung-Dat-Du-Phan-1) [Tộc Ăn Thịt Người (Bone Tomahawk)](http://phimnhanh.net/movie/info/7301/Toc-An-Thit-Nguoi) [2 Cô Nàng Tinh Nghịch Phần ... (2 Broke Girls Season 5)](http://phimnhanh.net/movie/info/7323/2-Co-Nang-Tinh-Nghich-Phan-5)
[Xem tất cả](/movie/list/phimboview/)BỘ XEM NHIỀU TRONG NGÀY [Đảo Hải Tặc (One Piece Vua Hải Tặc)](http://phimnhanh.net/movie/info/2270/Dao-Hai-Tac) [Siêu Nhân Gao (Gao Rangers)](http://phimnhanh.net/movie/info/2165/Sieu-Nhan-Gao) [Mối Tình Xuyên Biên Giới (Love Lines)](http://phimnhanh.net/movie/info/5469/Moi-Tinh-Xuyen-Bien-Gioi) [Tình Cuối Chân Trời (Roy Rak Hak Liam Tawan)](http://phimnhanh.net/movie/info/5688/Tinh-Cuoi-Chan-Troi) [Mẹ Và Con Trai (Me Va Con Trai)](http://phimnhanh.net/movie/info/3306/Me-Va-Con-Trai) [Tân Ỷ Thiên Đồ Long Ký (Heaven Sword And Dragon Sabre)](http://phimnhanh.net/movie/info/2826/Tan-Y-Thien-Do-Long-Ky) [Một Một Phần Hai Mùa Hè (One And A Half Summer)](http://phimnhanh.net/movie/info/5622/Mot-Mot-Phan-Hai-Mua-He) [Võ Tắc Thiên Truyền Kỳ (The Empress Of China)](http://phimnhanh.net/movie/info/6299/Vo-Tac-Thien-Truyen-Ky) [Bậc Thầy Tình Dục (Masters Of Sex)](http://phimnhanh.net/movie/info/5047/Bac-Thay-Tinh-Duc) [Thợ Săn Thành Phố (City Hunter)](http://phimnhanh.net/movie/info/3191/Tho-San-Thanh-Pho)
## LIÊN KẾT BẠN
[Phần mềm quản lý bán hàng](http://www.e-biz.com.vn/product/phan-mem-quan-ly-ban-hang-cua-hang-ebizstore) [fiber glass vietnam](http://nghisonfrp.com.vn) [Vat lieu composite](http://nghisonfrp.com.vn) [Đọc Truyện Tranh Online Nhanh](http://truyentranhnhanh.com) [Can dien tu](http://cankynguyen.com/) [Tai game avatar](http://downloadgameavatar.com/) [MUA BÁN Ô TÔ](http://www.caronlines.com/) [Dịch vụ SEO](http://www.dragonseo.net) [Đọc Truyện Tranh](http://178vn.com) [Đàn Ông](http://www.gocdanong.com) [Hợp âm guitar](http://phimnhanh.net/hocdan.php) [Thị Trường Sỉ](http://thitruongsi.com/) [Khuyến Mãi](http://khokhuyenmai.com) [Khóa chống trộm xe máy](http://canhbaotrom.com) [Bán Sỉ Quần Áo](http://thitruongsi.com/category/1-thoi-trang.html) [Áo khoác nam giá sỉ](http://thitruongsi.com/tag/52-ao-khoac-nam) [Áo thun giá sỉ](http://thitruongsi.com/tag/3-ao-thun) [Kết quả xổ số](http://ketqua.net) [M88](http://m88sut.com)

X-Page-Speed: Powered By ngx_pagespeed

Cache-Control: max-age=0, no-cache, no-store


text:
Đơn giản, thuận tiện và dễ sử dụng!
Economy là gói cước trả trước đơn giản, thuận tiện và dễ sử dụng nhất của Viettel Mobile. Khác với các gói cước trả sau (Basic+, Family) và các gói trả trước khác, Gói cước Economy có cước thoại thấp, dành cho khách hàng cá nhân gọi nhiều với mức sử dụng dưới 150.000đồng/tháng.
Lợi ích khi sử dụng gói cước Economy:
-Không phải ký hợp đồng thuê bao;
-Không phải trả phí hoà mạng;
-Không phải trả cước thuê bao tháng, thuê bao ngày;
-Không phải thanh toán hoá đơn cước hàng tháng;
-Chỉ trả cước cho từng cuộc gọi;
-Giá cước thoại cực thấp;
-Sử dụng dịch vụ bất cứ lúc nào.
Phương thức tính cước: Theo block 6s+1
-Tính cước ngay từ giây đầu tiên;
-Cuộc gọi dưới 6 giây được tính là 6 giây;
-Tính cước block 01 giây kể từ giây thứ 7.
Bảng giá cước gói Economy:
Loại cước
Giá cước
(từ 01.08.2008)
* Cước gọi trong nước:
+ Gọi trong mạng Viettel Mobile:
1.690 đ/phút
+ Gọi ngoài mạng Viettel Mobile:
1.890 đ/phút
* Gọi quốc tế:
+ Gọi trực tiếp (IDD):
3.600 đ/phút
+ Gọi qua VoIP (178):
+ Gọi các thuê bao Inmarsat (IDD và 178)
xem tại đây
* Cước nhắn tin MMS:
500 đ/bản tin
* Cước nhắn tin SMS:
+ Nhắn tin nội mạng:
300 đ/bản tin
+ Nhắn tin ngoại mạng:
350 đ/bản tin
+ Nhắn tin quốc tế:
2.500 đ/bản tin
* Cước truy nhập hộp thư thoại:
850 đ/phút
* Cước gọi đến các dịch vụ có tính cước riêng = cước gọi trong mạng Viettel + cước dịch vụ tính cước riêng, trong đó:
+ Cước gọi trong mạng Viettel
+ Cước dịch vụ tính cước riêng
* Cước gọi tới các số máy của dịch vụ VSAT:
4.000 đ/phút
* Mức giá trên đã bao gồm VAT 10%.
Chính sách giá cước giờ thấp điểm (Áp dụng từ 01/10/2008)
-Giảm 30% cước gọi trong nước từ 23h:00:00 giờ đến 5h:59:59 giờ các ngày từ thứ 2 đến chủ nhật và 9 ngày lễ theo quy định của Nhà nước (1 ngày tết Dương lịch, 4 ngày Tết Nguyên đán, 1 ngày Giỗ tổ Hùng Vương, ngày 30/4,1/5 và 2/9).
-Giảm 30% cước cuộc gọi đến mạng Quân sự 069 (không áp dụng chính sách giờ thấp điểm).
Sát nhập các gói cước vào gói cước Economy:
Từ ngày 01/12/2007, Viettel sát nhập các gói cước Bonus, Speed và Friend vào gói cước Economy, cụ thể như sau:
-Chuyển từ Bonus, Friend sang gói Economy: bảo lưu tài khoản và ngày sử dụng;
-Chuyển từ Speed sang gói Economy: bảo lưu tài khoản và ngày sử dụng đồng thời cộng thêm ngày sử dụng cho thuê bao theo số tiền được bảo lưu như sau:
Số tiền bảo lưu
Số ngày
cộng thêm
<= 50.000 đồng
0
Từ 50.001 đồng – 100.000 đồng
5
Từ 100.001 đồng – 200.00 đồng
25
Từ 200.001 đồng – 300.000 đồng
50
Từ 301.000đồng- 500.000 đồng
75
Từ 500.000 đồng trở lên
140
- Cộng tiền vào tài khoản của thuê bao gói Bonus, Speed và Friend bị sát nhập: 100.000 đồng và 45 ngày sử dụng.
Mệnh giá bộ KIT:
-Kích hoạt bộ KIT 50.000 đ có ngay 50.000 đ trong tài khoản
- Kích hoạt bộ KIT 69.000 đ có ngay 50.000 đ trong tài khoản
-Kích hoạt bộ KIT 119.000 đ có ngay 100.000 đ trong tài khoản
-Kích hoạt bộ KIT 219.000 đ có ngay 200.000 đ trong tài khoản
Mệnh giá thẻ và thời hạn thẻ:
TT
Mệnh giá thẻ
(đồng)
Thời hạn gọi
(ngày)
Tương đương
(tháng)
1
50.000
15
0,5
2
100.000
45
1,5
3
200.000
90
03
4
300.000
135
4,5
500.000
240
08
=> Mỗi loại thẻ được nhận thêm 03 ngày chờ nạp tiền
Chuyển đổi tự động với các gói cước trả trước khácbằng SMS:
-Bước 1: Khách hàng soạn tin nhắn với nội dung [Tên gói cước muốn chuyển sang], và gửi đến số 195.
-Bước 2: Nếu nhập mã lệnh đúng như trên, khách hàng sẽ nhận được SMS yêu cầu xác nhận bằng cách nhắn tin YES để chuyển đổi hoặc NO để hủy bỏ yêu cầu.
Điều kiện:
-Thuê bao đang ở trạng thái hoạt động cả 02 chiều;
-Tài khoản của khách hàng phải còn tiền (>=1 đồng);

WARC-Type: response

Content-Type: application/http; msgtype=response

Cache-Control: private

Content-Type: text/html; charset=utf-8

Connection: close


text:
Vui lòng cho biết email của bạn để nhận Từ vựng của Urban mỗi sáng nhé!
Địa chỉ daily@urbandictionary.com sẽ gửi thư cho bạn. Chúng tôi cam kết sẽ không để xảy ra tình trạng gửi thư rác vào hộp mail của bạn.

Server: Cowboy

X-Frame-Options: SAMEORIGIN

X-Xss-Protection: 1; mode=block

X-Content-Type-Options: nosniff

Cache-Control: max-age=3600, public

Via: 1.1 varnish

Content-Encoding: gzip

Accept-Ranges: bytes

X-Cache: MISS

Vary: Accept-Encoding


text:
¯\_(ツ)_/¯
There aren't any definitions for getting it from behind yet.
Can you define it?
There aren't any definitions for getting it from behind yet.
Can you define it?
Vui lòng cho biết email của bạn để nhận Từ vựng của Urban mỗi sáng nhé!
Địa chỉ daily@urbandictionary.com sẽ gửi thư cho bạn. Chúng tôi cam kết sẽ không để xảy ra tình trạng gửi thư rác vào hộp mail của bạn.×

markdown:
¯\_(ツ)_/¯
There aren't any definitions for
*getting it from behind* yet.
Can you define it?
There aren't any definitions for
*getting it from behind* yet.
Can you define it?
Vui lòng cho biết email của bạn để nhận
**Từ vựng của Urban** mỗi sáng nhé!
Địa chỉ daily@urbandictionary.com sẽ gửi thư cho bạn. Chúng tôi cam kết sẽ không để xảy ra tình trạng gửi thư rác vào hộp mail của bạn.


text:
Cấu tạo của quạt rất đơn giản, gồm 1 chiếc quạt bàn, 1 ống hút, 1 một ống đẩy (đều làm bằng tôn), 1m2 vải mùng mịn may thành túi, 1 bóng điện màu 25W, giấy màu phản quang, keo dán, dây điện… Đặt quạt ở nơi có nhiều muỗi, cho quạt chạy và bật đèn trong thời gian 30 phút, muỗi bị dụ vào ống hút, bị quạt hút và đẩy vào ống đẩy, rồi dồn vào túi bọc vải mùng dùng để nhốt muỗi.
CHuẩn bị lắp ráp quạt bắt muỗi.
Ông Lía tiến hành lắp ráp.
Quạt hoàn chỉnh đặt bắt muỗi ở trong nhà.
Thu hoạch muỗi và trộn với cám để cho gà ăn.
Chi phí để làm ra một chiếc quạt này chỉ khoảng 300.000 đồng.
Văn Hùng

markdown:
Cấu tạo của quạt rất đơn giản, gồm 1 chiếc quạt bàn, 1 ống hút, 1 một ống đẩy (đều làm bằng tôn), 1m2 vải mùng mịn may thành túi, 1 bóng điện màu 25W, giấy màu phản quang, keo dán, dây điện… Đặt quạt ở nơi có nhiều muỗi, cho quạt chạy và bật đèn trong thời gian 30 phút, muỗi bị dụ vào ống hút, bị quạt hút và đẩy vào ống đẩy, rồi dồn vào túi bọc vải mùng dùng để nhốt muỗi.
**CHuẩn bị lắp ráp quạt bắt muỗi.** **Ông Lía tiến hành lắp ráp.** **Quạt hoàn chỉnh đặt bắt muỗi ở trong nhà.** **Thu hoạch muỗi và trộn với cám để cho gà ăn.**
Chi phí để làm ra một chiếc quạt này chỉ khoảng 300.000 đồng.
**Văn Hùng**

X-Cache: MISS from CacheCa25175


text:
BuddhaSasana Home Page
This document is written in Vietnamese, with Unicode Times font
Trường Bộ Kinh
Digha Nikaya
27. Kinh Khởi thế nhân bổn
(Agganna sutta)
Như vầy tôi nghe:
1. Một thời Thế Tôn trú tại Sàvatthi (Xá-vệ), Pubbàràma (Thành Tín Viên lâm), ở lầu của Migà ramàtu (Lộc Mẫu Giảng đường). Lúc bấy giờ, Vàsettha và Bhàradvàjà sống giữa các vị Tỷ kheo và muốn trở thành Tỷ kheo. Thế Tôn vào buổi chiều, từ thiền tịnh khởi dậy, bước xuống khỏi lầu, đi qua lại giữa trời, dưới bóng ngôi lầu.
2. Vàsettha thấy Thế Tôn vào buổi chiều, từ thiền tịnh khởi dậy, bước xuống khỏi ngôi lầu, đi qua lại giữa trời, dưới bóng ngôi lầu. Thấy vậy Vàsettha nói với Bhàradvàja:
- Này bạn Bhàradvàja, Thế Tôn vào buổi chiều, từ thiền tịnh khởi dậy, bước xuống khỏi lầu, đi qua lại giữa trời, dưới bóng ngôi lầu. Này bạn Bhàradvàja, chúng ta hãy đến yết kiến Thế Tôn. Rất có thể chúng ta được nghe một thời pháp từ Thế Tôn.
- Thưa vâng, Hiền giả!
Bhàradvàja vâng theo lời Vàsettha. Rồi cả Vàsettha và Bhàradvàja cùng đến gần Thế Tôn, khi đến xong đảnh lễ Ngài và đi theo sau lưng Thế Tôn, khi Ngài đang đi qua đi lại.
3. Rồi Thế Tôn nói với Vàsettha:
- Này Vàsettha, Ngươi sanh trưởng là Bà-la-môn và thuộc gia tộc Bà-la-môn, xuất gia từ bỏ gia đình, sống không gia đình từ gia tộc Bà-la-môn. Này Vàsettha, người Bà-la-môn có chỉ trích Ngươi, phỉ báng Ngươi chăng?
- Bạch Thế Tôn, các vị Bà-la-môn thật có chỉ trích chúng con, phỉ báng chúng con, với những lời phỉ báng thật chí tình, phỉ báng thật toàn diện, chớ không phải không toàn diện.
- Này Vàsettha, các vị Bà-la-môn dùng lời lẽ như thế nào để chỉ trích các Ngươi, phỉ báng các Ngươi, với những lời phỉ báng thật chí tình, phỉ báng thật toàn diện, chớ không phải không toàn diện?
- Bạch Thế Tôn, các vị Bà-la-môn đã nói như sau: "Bà-la-môn là giai cấp tối thượng, giai cấp khác là hạ liệt. Chỉ có giai cấp Bà-la-môn là da trắng, giai cấp khác là da đen. Chỉ có Bà-la-môn là thuần túy, các giai cấp phi Bà-la-môn không phải như vậy. Chỉ có Bà-la-môn mới là con chính tông của Phạm thiên, sanh từ miệng Phạm thiên, do Phạm thiên sanh, do Phạm thiên tạo ra, là con cháu thừa tự của Phạm thiên. Các Ngươi đã từ bỏ giai cấp tối thượng, cúi mình vào giai cấp hạ tiện - giai cấp các Sa môn trọc đầu, đê tiện, đen đủi, giòng giống thuộc bàn chân. Làm vậy thật là không tốt, làm vậy thật là không hợp, khi các Ngươi từ bỏ giai cấp tối thượng, cúi mình vào giai cấp hạ tiệt, giai cấp Bà-la-môn trọc đầu, đê tiện, đen đủi, giòng giống thuộc bàn chân". Bạch Thế Tôn, như vậy các vị Bà-la-môn chỉ trích chúng con, phỉ báng chúng con, với những lời phỉ báng thật chí tình, phỉ báng thật toàn diện, chớ không phải không toàn diện.
4. - Này Vàsettha, các người Bà-la-môn thật đã quên quá khứ khi họ nói: "Bà-la-môn là giai cấp tối thượng, giai cấp khác là hạ tiện. Chỉ có giai cấp Bà-la-môn là da trắng, giai cấp khác là da đen. Chỉ có Bà-la-môn là thuần túy, các giai cáp phi Bà-la-môn không phải như vậy. Chỉ có Bà-la-môn mới là con chính tông của Phạm thiên, sanh từ miệng Phạm thiên, do Phạm thiên sanh, do Phạm thiên tạo ra, là con cháu thừa tự của Phạm thiên". Này Vàsettha, các nữ Bà-la-môn, vợ của các Bà-la-môn được thấy là có kinh nguyệt, có mang thai, có sanh con, có cho con bú. Và những Bà-la-môn ấy chính do thai sanh, lại nói rằng: "Bà-la-môn là giai cấp tối thượng... là con cháu thừa tự của Phạm thiên".
5. Này Vàsettha, có bốn giai cấp: Sát đế lỵ, Bà-la-môn, Phệ xá và Sudda (Thủ-đà-la). Này Vàsettha, có người Sát đế lỵ sát sanh, lấy của không cho, có tà hạnh, nói láo, nói hai lưỡi, nói ác khẩu, nói lời phù phiếm, có tâm tham, có tâm sân, có tà kiến. Này Vàsettha, những pháp ấy là bất thiện và được gọi là bất thiện; những pháp ấy là có tội và được gọi là có tội; những pháp ấy không nên hành trì và được gọi là các pháp không nên hành trì; những pháp ấy không xứng Thánh pháp và được gọi là không xứng Thánh pháp; những pháp ấy là hắc pháp và hắc báo; những pháp ấy bị người có trí quở trách. Ở đây, những pháp ấy được tìm thấy trong một số người Sát đế lỵ. Này Vàsettha có người Bà-la-môn... Này Vàsettha có người Phệ xá... Này Vàsettha, có người Thủ đà la sát sanh... có tà kiến. Này Vàsettha, những pháp ấy là bất thiện và được gọi là bất thiện... là hắc pháp và hắc báo; những pháp ấy bị người có trí quở trách. Ở đây, những pháp ấy được tìm thấy trong một số người Thủ đà la.
6. Này Vàsettha, có người Sát đế lỵ không sát sanh, không lấy của không cho, không có tà hạnh, không nói láo, không nói hai lưỡi, không nói ác khẩu, không nói lời phù phiếm, không có tâm tham, không có tâm sân, có chánh kiến. Này Vàsettha, những pháp ấy là thiện và được gọi là thiện; những pháp ấy không có tội và được gọi là không có tội; những pháp ấy nên hành trì và được gọi là các pháp nên hành trì; những pháp ấy xứng Thánh pháp và được gọi là xứng Thánh pháp; những pháp ấy là bạch pháp và có bạch quả; những pháp ấy được người có trí tán thán. Ở đây, những pháp ấy được tìm thấy trong một số người Sát đế lỵ. Này Vàsettha, có người Bà-la-môn... Này Vàsettha, có người Phệ xá... Này Vàsettha, có người Thủ đà la không sát sanh... không có tham tâm, không có sân tâm, có chánh kiến. Này Vàsettha, những pháp ấy là thiện và được gọi là thiện; những pháp ấy không có tội và được gọi là không có tội; những pháp ấy nên hành trì và được gọi là các pháp nên hành trì; những pháp ấy xứng Thánh pháp và được gọi là xứng Thánh pháp; những pháp ấy là bạch pháp và có bạch quả; những pháp được người có trí tán thán. Ở đây, những pháp ấy được tìm thấy trong một số người Thủ đà la.
7. Này Vàsettha, vì rằng cả hai pháp hắc và bạch được chỉ trích và được tán thán bởi những người có trí, đều có mặt lẫn lộn trong bốn giai cấp này, nên ở đây, những Bà-la-môn nào nói rằng: "Bà-la-môn là giai cấp tối thượng, các giai cấp khác là hạ liệt; chỉ có giai cấp Bà-la-môn là da trắng, giai cấp khác là da đen; chỉ có Bà-la-môn là thuần túy, các giai cấp phi Bà-la-môn không phải như vậy; chỉ có Bà-la-môn là con chính tông của Phạm thiên, sanh từ miệng Phạm thiên, do Phạm thiên sanh, do Phạm thiên tạo ra, là con cháu thừa tự của Phạm thiên." Các vị có trí không thể chấp nhận như vậy. Tại sao vậy? Này Vàsettha, vì rằng nếu có ai trong bốn giai cấp là một vị Tỷ kheo, một vị A la hán, các lậu hoặc đã được diệt tận, phạm hạnh đã thành, đã làm những việc phải làm, đã đặt gánh nặng xuống, đã đạt mục đích tối thượng, hữu kiết sử đã diệt, nhờ chánh trí đã được giải thoát, vị ấy sẽ được xem là tối thượng so sánh với bốn giai cấp, vì xứng với Pháp, không phải không xứng với Pháp. Này Vàsettha, Phàp là tối thượng giữa các loài hữu tình, trong đời này và cả đời sau.
8. Này Vàsettha, đây là một chứng minh điển hình để biết vì sao Pháp là tối thượng giữa các loài hữu tình, trong đời này và cả đời sau.
Này Vàsettha, vua Pasenadi (Ba tư nặc) nước Kosala biết rằng: "Sa môn Gotama xuất gia từ giòng họ liên hệ Sàkyà tôn trọng, đảnh lễ, đứng dậy, chấp tay và đối xử với vua Pasenadi nước Kosala rất lễ độ phải phép. Cũng vậy vua Pasenadi nước Kosala tôn trọng, đảnh lễ, đứng dậy, chấp tay và đối xử với Như Lai rất lễ độ, phải phép, vì vua nghĩ: "Có phải Sa môn Gotama là thiện sanh? Còn ta không phải thiện sanh; Sa môn Gotama có hùng lực, ta không có hùng lực; Sa môn Gotama có dáng mặt đẹp đẽ, còn ta có dáng mặt thô xấu; Sa môn Gotama là vị có nhiều thế lực, còn ta ít có thế lực?" Vì rằng vua Pasenadi nước Kosala tôn trọng Pháp, cung kính Pháp, đảnh lễ Pháp, cúng dường Pháp, kính lễ Pháp nên vua tôn trọng, đảnh lễ, đứng dậy, chấp tay và đối xử với Như Lai rất lễ độ, phải phép. Này Vàsettha, với chứng minh điển hình này, cần hiểu như thế nào Pháp là tối thượng giữa các loài hữu tình, trong đời này và cả đời sau.
9. Này Vàsettha, các Ngươi, sanh sai biệt, danh sai biệt, tánh sai biệt, gia hệ sai biệt, đã xuất gia từ bỏ gia đình, sống không gia đình. Nếu có ai hỏi: "Các vị là ai?", các Ngươi cần trả lời: "Chúng tôi là Sa môn, dưới sự lãnh đạo của Thích ca tử". Này Vàsettha, ai có lòng tin Như Lai, lòng tin ấy được an trí, có căn đế, an trú và chắc chắn, một lòng tin không bị lôi kéo bởi Sa môn, Bà-la-môn, chư Thiên, Ma vương, Phạm thiên hay một vị nào ở trên đời, vị ấy có thể nói: "Ta là con chính tông của Thế Tôn, sanh ra từ miệng, do Pháp sanh, do Pháp tạo ra, là con cháu thừa tự của Pháp." Vì sao vậy? Này Vàsettha, vì là những chữ đồng nghĩa với Như Lai là Pháp thân, là Phạm thân, là Pháp thể, là Phạm thể.
10. Này Vàsettha, có một thời đến một giai đoạn nào đó, sau một thời hạn rất lâu, thế giới này chuyển hoại. Trong khi thế giới chuyển hoại, các loại hữu tình phần lớn sanh qua cõi Abhassara (Quang Âm thiên). Ở tại đây, những loại chúng sanh này do ý sanh, nuôi sống bằng hỷ, tự chiếu hào quang, phi hành trên hư không, sống trong sự quang vinh, và sống như vậy một thời gian khá dài. Này Vàsettha, có một thời đến một giai đoạn nào đó, sau một thời hạn rất lâu, thế giới này chuyển thành. Trong khi thế giới này chuyển thành, một số lớn chúng sanh từ Quang Âm thiên thác sanh qua tại đây. Những chúng sanh này do ý sanh, nuôi sống bằng hỷ, tự chiếu hào quang, phi hành trên hư không, sống trong sự quang vinh và sống như vậy một thời gia khá dài.
11. Này Vàsettha, lúc bấy giờ, vạn vật trở thành một thế giới toàn nước đen sẫm, một màu đen khiến mắt phải mù. Mặt trăng, mặt trời không hiện ra; sao và chòm sao không hiện ra; không có ngày đêm; không có tháng và nửa tháng; không có năm và thời tiết; không có đàn bà đàn ông. Các loài hữu tình chỉ được xem là loài hữu tình mà thôi. Này Vàsettha, đối với các loài hữu tình ấy, sau một thời gian rất lâu, vị đất tan ra trong nước. Như bọt nổi lên trên mặt cháo sữa nóng đang nguội dần, cũng vậy đất hiện ra. Ðất này có màu sắc, có hương và có vị. Màu sắc của đất giống như đề hồ hay thuần túy như tô, vị của đất như mật ong thuần tịnh.
12. Này Vàsettha, có loài hữu tình, có tánh tham, nói: "Kìa xem, vật này là gì vậy?", lấy ngón tay nếm vị của đất. Khi lấy ngón tay nếm vị của đất, vị ấy thấm vào thân và tham ái khởi lên. Này Vàsettha, các loài hữu tình khác, theo gương hữu tình kia, lấy ngón tay nếm vị của đất. Khi lấy ngón tay nếm vị của đất, vị ấy thấm vào thân và tham ái khởi lên. Rồi các hữu tình kia bắt đầu thưởng thức vị của đất, bằng cách bẻ từng cục đất với bàn tay nhỏ của họ, thời ánh sáng của họ biến mất. Khi ánh sáng của họ biến mất, mặt trăng mặt trời hiện ra. Khi mặt trăng, mặt trời hiện ra, thì sao và chòm sao hiện ra. Khi sao và chòm sao hiện ra, ngày và đêm hiện ra, khi ngày và đêm hiện ra, thì nửa tháng và tháng hiện ra. Khi nửa tháng và tháng hiện ra, thời tiết và năm hiện ra. Như vậy, này Vàsettha, thế giới này bắt đầu thành trở lại.
13. Này Vàsettha, những hữu tình ấy, thưởng thức vị của đất, lấy đất làm chất ăn, lấy đất làm món ăn trong một thời gian khá lâu. Này Vàsettha, vì các hữu tình ấy thưởng thức vị của đất, lấy đất làm chất ăn, lấy đất làm món ăn trong một thời gian khá lâu, thân của họ trở thành cứng rắn, và sắc đẹp của họ trở thành sai biệt. Có hạng hữu tình có sắc đẹp, có hạng hữu tình không có sắc đẹp. Ở đây các hữu tình có sắc đẹp khinh các hữu tình không có sắc đẹp: "Chúng ta có sắc đẹp hơn họ, họ không có sắc đẹp bằng chúng ta." Do họ kiêu mạn và kiêu ngạo về sắc đẹp của họ, vị của đất biến mất. Khi vị của đất biến mất, họ hội họp lại và kêu than: "Ôi vị ngon! Ôi vị ngon!", như ngày nay, khi loài Người có được vị ngon liền nói: "Ôi vị ngon! Ôi vị ngon!" Như vậy họ theo văn tự truyền thống của thời xưa mà không biết ý nghĩa của nó.
14. Này Vàsettha, khi vị đất đã biến mất với các hữu tình ấy, thời một loại nấm đất hiện ra. Như hình con rắn, chúng hiện ra như vậy. Loại nấm ấy có sắc, có hương, có vị. Mầu sắc của loại nấm này giống như đề hồ hay thuần túy như tô. Vị của đất như mật ong thuần tịnh. Này Vàsettha, những hữu tình ấy bắt đầu ăn thứ nấm đất. Họ thưởng thức nấm đất, lấy nấm đất làm chất ăn, lấy nấm đất làm món ăn trong một thời gian khá lâu. Này Vàsettha, vì các chúng sanh ấy thưởng thức nấm đất, lấy nấm đất làm chất ăn, lấy nấm đất làm món ăn trong một thời gian khá lâu, nên thân của họ trở thành cứng rắn hơn và sắc đẹp của chúng lại càng sai biệt. Có hạng hữu tình có sắc đẹp, có hạng hữu tình không có sắc đẹp. Ở đây các hữu tình có sắc đẹp khinh các hữu tình không có sắc đẹp: "Chúng ta có sắc đẹp hơn họ, họ không có sắc đẹp bằng chúng ta". Do họ kiêu mạn và kiêu ngạo về sắc đẹp của họ, nấm đất biến mất. Khi nấm đất biến mất cỏ và cây leo hiện ra. Như loại cây tre, chúng hiện ra như vậy. Loại cây leo này có sắc, có hương, có vị. Mầu sắc của loại cây này giống như đề hồ hay thuần túy như tô. Vị của loại cây leo này như mật ong thuần tịnh.
15. Này Vàsettha, các hữu tình này bắt đầu thưởng thức loại cây leo này. Chúng bắt đầu thưởng thức loại cây leo, lấy cây leo làm chất ăn, lấy cây leo làm món ăn trong một thời gian khá lâu. Này Vàsettha, vì những hữu tình này bắt đàu thưởng thức loại cây leo, lấy cây leo làm chất ăn, lấy cây leo làm món ăn trong một thời gian khá lâu nên thân của họ trở thành cứng rắn hơn và sắp đẹp của họ lại càng sai biệt. Có hạng hữu tình có sắc đẹp, có hạng hữu tình không có sắc đẹp. Ở đây các hữu tình có sắc đẹp khinh các hữu tình không có sắc đẹp: "Chúng ta có sắc đẹp hơn họ, họ không có sắc đẹp bằng chúng ta." Do họ kiêu mạn và kiêu ngạo về sắc đẹp của họ, cỏ và cây leo biến mất. Khi cỏ và cây leo biến mất, họ hội họp lại và kêu than: "Ôi, cái này thuộc của chúng ta! Ôi hại thay cho chúng ta, nay cỏ và cây leo đã biến đi!"; như ngày nay khi loài Người được hỏi cái gì làm cho đau khổ, bèn trả lời: "Ôi, cái này thuộc của chúng ta! Ôi hại thay cho chúng ta!" Như vậy, họ theo văn tự truyền thống của thời xưa mà không biết ý nghĩa của nó.
16. Này Vàsettha, khi các loại cỏ, cây leo biến mất, thời lúa xuất hiện tại các khoảng trống, không có cám, không có vỏ, có mùi thơm và bột trơn nhẵn. Chỗ nào vào buổi chiều họ mang đi để ăn chiều, thời tại chỗ ấy, vào buổi sáng, lúa lại mọc lớn và chín. Chỗ nào vào buổi sáng, họ mang đi để ăn sáng, thời tại chỗ ấy, vào buổi chiều lúa lại mọc lớn và chín, không có gián đoạn. Này Vàsettha, những hữu tình ấy thưởng thức lúa mọc tại các khoảng trống, lấy lúa làm chất ăn, lấy lúa làm món ăn trong một thời gian khá lâu. Này Vàsettha, vì các chúng sanh ấy thưởng thức lúa mọc tại khoảng trống, lấy lúa làm chất ăn, lấy lúa làm món ăn trong một thời gian khá lâu, thân hình của họ trở thành cứng rắn hơn và sắp đẹp của họ lại càng sai biệt. Về phái nữ, nữ tánh xuất hiện; về phái nam, nam tánh xuất hiện. Phái nữ nhìn phái nam hết sức kỹ lưỡng, phái nam nhìn phái nữ hết sức kỹ lưỡng. Vì họ nhìn nhau kỹ lưỡng như vậy nên tình dục khởi lên, ái luyến đối với thân thể bắt đầu. Do sự ái luyến, họ làm các hạnh dâm. Này Vàsettha, lúc bấy giờ những chúng sanh ấy thấy làm các hạnh dâm như vậy, người thì quăng bùn, người thì quăng tro, người thì quăng phân bò và nói: "Hãy chết đi, đồ ô uế! Hãy chết đi, đồ ô uế! Sao một loài hữu tình lại đối xử với một loài hữu tình khác như vậy?"; như ngày nay, tại một số quốc độ, khi một cô dâu được rước đi, có người quăng bùn, có người quăng tro, có người quăng phân bò. Như vậy, chúng theo văn tự truyền thống xưa mà không biết ý nghĩa của nó.
17. Này Vàsettha, lúc bấy giờ việc làm được xem là phi pháp nay được xem là đúng pháp. Này Vàsettha, lúc bấy giờ các loài hữu tình ấy hành dâm không được phép vào làng hay xã ấp một tháng hay cả hai tháng. Vì những hữu tình ấy lúc bấy giờ chỉ trích mau chóng, vì hành động phi pháp, họ bắt đầu làm lầu, làm nhà để che dấu những hành động phi pháp của họ. Này Vàsettha, có loài hữu tình bản tánh biếng nhác tự nghĩ: "Sao ta lại tự làm ta mỏi mệt bằng cách đi tìm lúa buổi chiều cho buổi ăn chiều, buổi sáng cho buổi ăn sáng? Sao ta lại không tìm lúa một lần cho cả buổi ăn chiều và buổi ăn sáng?" Này Vàsettha, loài hữu tình ấy tìm lúa một lần cho cả buổi ăn chiều, cả buổi ăn sáng. Một hữu tình khác đến vị hữu tình này và nói:
- Này Bạn, chúng ta hãy đi tìm lúa!
- Này Bạn, tôi đã tìm lúa một lần, cả cho buổi chiều và buổi sáng.
Này Vàsettha, vị này noi theo vị hữu tình kia, đi tìm lúa một lần đủ cho cả hai ngày.
- Này Bạn, như vậy là tốt.
Này Vàsettha, rồi một hữu tình khác đến vị hữu tình ấy và nói:
- Này Bạn chúng ta hãy đi tìm lúa.
- Này Bạn, tôi đã tìm lúa một lần đủ cho cả hai ngày rồi.
Này Vàsettha, vị hữu tình này noi theo gương vị hữu tình kia, liền đi tìm lúa một lần đủ cho bốn ngày.
- Này Bạn, như vậy là tốt.
Này Vàsettha, một vị hữu tình khác lại đến vị hữu tình này và nói:
- Này Bạn, chúng ta hãy đi tìm lúa!
- Này Bạn, tôi đã tìm lúa một lần đủ cho cả bốn ngày!
Này Vàsettha, vị hữu tình này noi theo gương vị hữu tình kia, liền đi tìm lúa một lần đủ cho tám ngày.
- Này Bạn, như vậy là tốt.
Này Vàsettha, những vị hữu tình kia, bắt đầu tích trữ lúa để ăn, và cám bắt đầu bao bọc hột gạo trơn nhẵn và vỏ lúa bao bọc hột lúa; và các cây lúa bị cắt không lớn lên được; và như vậy có sự gián đoạn; và cây lúa mọc lên từng cụm, từng chùm.
18. Này Vàsettha, các loài hữu tình ấy hội họp lại và than phiền:
- Này các Bạn, các ác pháp đã hiện ra giữa các loài hữu tình. Chúng ta trước kia do ý sanh, nuôi sống bằng hỷ, tự chiếu hào quang phi hành trên hư không, sống trong sự quang vinh và sống như vậy trong một thời gian khá dài. Ðối với chúng ta, sau một thời gian khá dài, vị của đất hiện ra. Vị đất này có sắc, có hương và có vị. Chúng ta bắt đầu bẻ đất từng cục bằng tay để ăn vị đất. Vì bắt đầu bẻ đất bằng tay từng cục để ăn, nên hào quang biến mất. Vì hào quang biến mất nên mặt trời, mặt trăng hiện ra. Vì mặt trăng, mặt trời hiện ra nên các sao và chùm sao hiện ra. Vì các sao và chùm sao hiện ra, nên đêm, ngày hiện ra. Vì đêm, ngày hiện ra, nên nửa tháng và tháng hiện ra. Vì nửa tháng và tháng hiện ra, nên thời tiết và năm hiện ra. Chúng ta thưởng thức vị đất, lấy vị đất làm chất ăn, lấy vị đất làm món ăn trong một thời gian khá dài. Khi ác bất thiện pháp khởi lên giữa chúng ta, vị đất biến mất. Vì vị đất biến mất, nên nấm đất hiện ra. Nấm đất này có sắc, có hương và có vị. Chúng ta bắt đầu thưởng thức nấm đất ấy, lấy nấm đất làm chất ăn, lấy nấm đất làm món ăn trong một thời gian khá dài. Vì các ác, bất thiện pháp này khởi lên giữa chúng ta nên nấm đất biến mất. Vì nấm đất biến mất, nên cỏ và cây leo hiện ra. Cỏ và cây leo này có sắc, có hương và có vị. Chúng ta bắt đầu thưởng thức cỏ và cây leo ấy, lấy cỏ và cây leo làm chất ăn, lấy cỏ và cây leo làm món ăn trong một thời gian khá dài. Vì các ác, bất thiện pháp này xảy ra giữa chúng ta nên cỏ và cây leo biến mất. Vì cỏ và cây leo biến mất, nên lúa mọc tại khoảng trống hiện ra, không có cám, không có vỏ, thuần tịnh, có mùi thơm và hột trơn nhẵn. Chỗ nào vào buổi chiều, chúng ta mang đi để ăn chiều, thời tại chỗ ấy vào buổi sáng lúa lại mọc lớn và chín. Chỗ nào vào buổi sáng, chúng ta mang đi để ăn sáng, thời tại chỗ ấy vào buổi chiều, lúa lại mọc lớn và chín, không có gián đoạn. Chúng ta thưởng thức lúa mọc tại khoảng trống, lấy lúa làm chất ăn, lấy lúa làm món ăn trong một thời gian khá dài. Vì các ác, bất thiện pháp ấy khởi lên giữa chúng ta, cám bắt đầu bọc hột lúa trơn nhẵn và vỏ lúa bao bọc hột lúa trơn nhẵn; và các cây lúc bị cắt không lớn lên được; và như vậy có sự gián đoạn. Và các cây lúa mọc lên từng cụm, từng chùm. Vậy nay, chúng ta hãy chia lúa và đắp đê làm bờ ruộng.
Này Vàsettha, các loại hữu tình ấy phân chia lúa và đắp đê làm bờ ruộng.
19. Này Vàsettha, có vị hữu tình, bản tánh biếng nhác, gìn giữ phần của mình, đánh cắp phần của người khác và thưởng thức phần ấy. Người ta bắt người ấy và nói:
- Này Ngươi, Ngươi đã làm ác pháp, gìn giữ phần của mình, đánh cắp phần không cho của người khác và thưởng thức phần ấy. Nhà Ngươi chớ có làm như vậy nữa.
- Thưa Bạn, vâng!
Này Vàsettha, người này vâng theo lời nói của những người ấy. Này Vàsettha, một lần thứ hai... Này Vàsettha một lần thứ ba, người này gìn giữ phần của mình, đánh cắp phần không cho của người khác và thưởng thức phần ấy. Người ta bắt người này và nói:
- Này Ngươi, Ngươi đã làm điều ác, vì Ngươi gìn giữ phần của mình, đánh cắp phần không cho của người khác và thưởng thức phần ấy... Ngươi chớ có làm như vậy nữa.
Có người đập anh ta bằng tay, có người đập anh ta bằng đá, có người đập anh ta bằng gậy. Này Vàsettha, bắt đầu như vậy, lấy của không cho xuất hiện, quở trách xuất hiện, nói láo xuất hiện, hình phạt đánh đập xuất hiện.
20. Này Vàsettha, những loài hữu tình ấy hội họp lại và than khóc:
- Này Tôn giả, ác pháp đã khởi lên giữa các loài hữu tình, trong hình thức lấy của không cho xuất hiện, quở trách xuất hiện, nói láo xuất hiện, hình phạt xuất hiện. Chúng ta hãy đề cử một người. Người ấy sẽ tức giận khi đáng phải tức giận, khiển trách khi đáng phải khiển trách, hay tẩn xuất khi đáng phải tẩn xuất. Chúng tôi sẽ dành cho Người một phần lúa của chúng tôi.
- Xin vâng, các Tôn giả!
Này Vàsettha, vị hữu tình này vâng theo các vị hữu tình kia, tức giận khi đáng tức giận, khiển trách khi đáng khiển trách, tẩn xuất khi đáng tẩn xuất. Và các vị hữu tình kia chia cho vị này một phần lúa.
21. Này Vàsettha, được lựa chọn bởi đại chúng, tức là Mahà-sammato. Danh từ Mahà-sammato là danh từ đầu tiên được khởi lên. Này Vàsettha, "Vị chủ của ruộng vườn" tức là Khattiyà, là danh từ thứ hai được khởi lên" Làm cho các người khác hoan hỷ bởi Pháp", tức là Ràja (vị vua). Ràja là danh từ thứ ba được khởi lên. Này Vàsettha, như vậy là sự khởi lên nguồn gốc giới vức xã hội của Khattiya theo danh từ truyền thống cổ xưa. Nguồn gốc của chúng ta ở giữa những loài hữu tình ấy, không ở ngoài loại nào khác, một cách đúng pháp tắc (dhamma), không phải phi pháp. Này Vàsettha, như vậy Pháp là tối thượng ở đời, trong hiện tại và cả cho đời sau.
22. Này Vàsettha, một số các vị hữu tình suy nghĩ:
- Này các Tôn giả, các ác, bất thiện pháp đã hiện ra giữa các loại hữu tình, như lấy của không cho, khiển trách, nói láo, hình phạt, tẩn xuất. Chúng ta hãy loại bỏ các ác, bất thiện pháp.
Các vị ấy loại bỏ các ác, bất thiện pháp, tức là Bràhmanà (Bà-la-môn), và chữ Bràhmanà là danh từ đầu tiên được khởi lên. Những vị nầy lập lên những chòi bằng lá tại các khu rừng và tu thiền trong những nhà chòi bằng lá ấy. Ðối với họ, than đỏ được dập tắt, khói được tiêu tan, cối và chầy rơi ngả nghiêng, buổi chiều lo buổi ăn chiều, buổi sáng lo buổi ăn sáng; họ đi vào làng, vào thị xã, vào kinh đô để khất thực. Khi họ xin được đồ ăn rồi, họ lại vào các chòi lá trong các khu rừng để tu thiền. Các người khác thấy vậy, nói như sau:
- Này các Tôn giả, những loài hữu tình này lập lên những chòi bằng lá tại các khu rừng và tu thiền trong những chòi bằng lá ấy.
Ðối với họ, than đỏ được dập tắt, khói được tiêu tan, cối và chầy rơi ngả nghiêng, buổi chiều lo ăn buổi ăn chiều, buổi sáng lo buổi ăn sáng; họ đi vào làng, vào thị xã, vào kinh đô để khất thực. Khi xin được đồ ăn rồi, họ lại vào các chòi lá trong khu rừng để tu thiền. Này Vàsettha, họ "Jhàyanti", tu thiền, tức là họ suy tư Jhàyakà. Jahàyakà là danh từ thứ hai được khởi lên.
23. Này Vàsettha, một số loài hữu tình này, không thể tu thiền trong các chòi bằng lá tại khu rừng, liền đi xuống xung quanh làng, xuống xung quanh thị xã để làm sách. Các người khác thấy vậy bèn nói:
"Này các Tôn giả, những loài hữu tình này, không thể tu thiền trong các chòi bằng lá tại khu rừng, đã đi xuống xung quanh làng, xuống xung quah thị xã để làm sách. Nay những vị này không tu thiền.
Này Vàsettha, "Na dàn ime Jhàyanti" tức là ajjhàyaka, và ajjàyakà (các vị lập lại các tập sách Vedà), cũng có nghĩa là những người không tu thiền, là chữ thứ ba được khởi lên. Này Vàsettha, thời ấy họ thuộc hạ cấp. Nay họ xem là cao thượng nhất. Như vậy, này Vàsettha là sự khởi lên nguồn gốc giới vức xã hội của các Bà-la-môn, theo danh từ truyền thống cổ xưa. Nguồn gốc của họ là ở giữa những loài hữu tình ấy, không ở ngoài loại nào khác một cách đúng phép tắc, không phải phi pháp. Này Vàsettha, như vậy Pháp là tối thượng ở đời, trong hiện tại và cả cho đời sau.
24. Này Vàsettha, một số loài hữu tình này, theo pháp dâm dục, thiết lập các nghề nghiệp sai khác (Vissuta). Này Vàsettha, những ai theo pháp dâm dục, thiết lập ra các nghề nghiệp sai khác, như vậy gọi là Vessà. Danh từ Vessà được khởi lên. Như vậy, này Vàsettha là sự khởi lên nguồn gốc giới vức xã hội của các Vessà, theo danh từ truyền thống cổ xưa. Nguồn gốc của họ là ở giữa các loài hữu tình ấy, không ở ngoài loại nào khác, một cách đúng phép tắc, không phải phi pháp. Này Vàsettha, như vậy Pháp là tối thượng ở đời, trong hiện tại và cả cho đời sau.
25. Này Vàsettha, một số loài hữu tình còn lại lựa chọn săn bắn. Những ai sống săn bắn và theo các nghề hèn nhỏ, này Vàsettha, được gọi là Suddà. Và danh từ Suddà được khởi lên. Như vậy, này Vàsettha, là sự khởi lên nguồn gốc giới vức xã hội của các Suddà, theo danh từ truyền thống cổ xưa. Nguồn gốc của chúng là ở giữa các loài hữu tình ấy, không ở ngoài loại nào khác, một cách đúng phép tắc, không phải phi pháp. Này Vàsettha như vậy Pháp là tối thượng ở đời, trong hiện tại và cả cho đời sau.
26. Này Vàsettha, một thời có vị Khattiya (Sát đế lỵ) tự trách pháp của mình, xuất gia, từ bỏ gia đình, sống không gia đình: "Tôi sẽ sống làm người Sa môn". Vị Bà-la-môn, tự trách pháp của mình, xuất gia, từ bỏ gia đình, sống không gia đình: "Tôi sẽ sống làm người Sa môn". Vị Vessà, tự trách pháp của mình, xuất gia từ bỏ gia đình, sống không gia đình: "Tôi sẽ sống làm người Sa môn". Vị Suddà, tự trách pháp của mình, xuất gia từ bỏ gia đình, sống không gia đình: "Tôi sẽ sống làm người Sa môn". Này Vàsettha, giai cấp Samana (Sa môn) được khởi lên từ bốn giai cấp ấy. Nguồn gốc của Sa môn là ở giữa các loài hữu tình ấy, không ở ngoài loại nào khác, một cách đúng phép tắc, không phải phi pháp. Này Vàsettha, như vậy Pháp là tối thượng ở đời, trong hiện tại và cả cho đời sau.
27. Này Vàsettha,vị Khattiya, làm tà hạnh về thân, làm tà hạnh về miệng, làm tà hạnh về ý, có tà kiến. Do tà kiến, tà nghiệp làm nhơn duyên, sau khi thân hoại mạng chung sanh vào khổ giới, ác thú, đọa xứ, địa ngục. Này Vàsettha, vị Bà-la-môn ... Này Vàsettha,vị Vessà ... Này Vàsettha, vị Suddà làm tà hạnh về thân, làm tà hạnh về miệng, làm tà hạnh về ý, có tà kiến. Do tà kiến, tà nghiệp làm nhơn duyên, sau khi thân hoại mạng chung, sanh vào khổ giới, ác thú, đọa xứ, địa ngục.
28. Này Vàsettha, vị Khattiya làm chánh hạnh về thân, chánh hạnh về miệng, chánh hạnh về ý, có chánh kiến. Do chánh kiến, chánh nghiệp làm nhơn duyên, sau khi thân hoại mạng chung, sanh vào thiện thú, Thiên giới. Này Vàsettha, vị Bà-la-môn... Này Vàsettha, vị Sessà... Này Vàsettha, vị Suddà làm chánh hạnh về thân, chánh hạnh về miệng, chánh hạnh về ý, có chánh kiến. Do chánh kiến, chánh nghiệp làm nhớ duyên, sạu khi thân hoại mạng chung, sanh vào thiện thú, Thiên giới.
29. Này Vàsettha, vị Khattiya, làm hai hạnh về thân, hai hạnh về miệng, hai hạnh về ý, có chánh kiến tà kiến lẫn lộn. Do chánh kiến tà kiến, chánh hạnh tà hạnh lẫn lộn làm nhân duyên, sau khi thân hoại mạng chung, thọ lãnh lạc và khổ thọ. Này Vàsettha, vị Bà-la-môn... Này Vàsettha, vị Vessà... Này Vàsettha, vị Suddà, làm hai hạnh về thân, hai hạnh về miệng, hai hạnh về ý, có chánh kiến, có tà kiến lẫn lộn. Do chánh kiến tà kiến, chánh hạnh tà hạnh lẫn lộn làm nhơn duyên, sau khi thân hoại mạng chung, thọ lãnh lạc và khổ thọ.
30. Này Vàsettha, vị Khattiya, chế ngự về thân, chế ngự về miệng, chế ngự về ý, sau khi tu tập Bảy pháp Giác chi đã diệt trừ hoàn toàn (các ác pháp) ngay trong đời hiện tại. Này Vàsettha, vị Bà-la-môn... vị Vessà... Này Vàsettha vị Suddà, chế ngự về thân, chế ngự về miệng, chế ngự về ý, sau khi tu tập Bảy pháp Giác chi đã diệt trừ hoàn toàn (các ác pháp) ngay trong đời hiện tại.
31. Này Vàsettha, trong bốn giai cấp này, vị Tỷ kheo, là bậc A la hán, lậu hoặc đã diệt tận, việc phải làm đã làm, gánh nặng đã đặt xuống, mục tiêu đã đạt tới, hữu kiết sử đã trừ diệt, chánh trí giải thoát. Vị ấy được gọi là tối thượng trong tất cả giai cấp, đúng với Chánh pháp, không phải phi pháp. Này Vàsettha, như vậy Pháp là tối thượng ở đời, trong hiện tại và cho cả đời sau.
32. Này Vàsettha, bài kệ sau đây được Phạm thiên Sanamkumàra (Thường Ðồng hình Phạm thiên) tuyên thuyết:
Chúng sanh tin giai cấp,
Sát đế lỵ tối thắng.
Ai đủ cả trí, đức,
Tối thắng giữa Nhân, Thiên.
Này Vàsettha, bài kệ này được Phạm thiên Sanamkumàra, khéo hát chớ không phải vụng hát, khéo nói chớ không phải vụng nói, đầy đủ ý nghĩa chớ không phải không đầy đủ, được Ta chấp nhận. Này Vàsettha, Ta cũng nói như sau:
Chúng sanh tin giai cấp,
Sát đế lỵ tối thắng.
Ai đủ cả trí, đức,
Tối thắng giữa Nhân, Thiên.
Thế Tôn thuyết giảng như vậy. Vàsettha và Bhàradvàja hoan hỷ tín thọ lời giảng Thế Tôn.
Hòa thượng Thích Minh Châu dịch Việt
Chân thành cám ơn anh HDC và nhóm Phật tử VH đã có thiện tâm gửi tặng ấn bản điện tử.
(Bình Anson hiệu đính, dựa theo bản Anh ngữ "The Long Discourses of the Buddha", Maurice Walshe dịch, 1987).
Hiệu đính: 17-04-2004
[Mục lục Trường Bộ Kinh][Trở về trang Thư Mục]

markdown:
**BuddhaSasana Home Page**
Trường Bộ Kinh
Digha Nikaya
## 27. Kinh Khởi thế nhân bổn
(Agganna sutta)
Như vầy tôi nghe:
1. Một thời Thế Tôn trú tại Sàvatthi (Xá-vệ), Pubbàràma (Thành Tín Viên lâm), ở lầu của Migà ramàtu (Lộc Mẫu Giảng đường). Lúc bấy giờ, Vàsettha và Bhàradvàjà sống giữa các vị Tỷ kheo và muốn trở thành Tỷ kheo. Thế Tôn vào buổi chiều, từ thiền tịnh khởi dậy, bước xuống khỏi lầu, đi qua lại giữa trời, dưới bóng ngôi lầu.
2. Vàsettha thấy Thế Tôn vào buổi chiều, từ thiền tịnh khởi dậy, bước xuống khỏi ngôi lầu, đi qua lại giữa trời, dưới bóng ngôi lầu. Thấy vậy Vàsettha nói với Bhàradvàja:
- Này bạn Bhàradvàja, Thế Tôn vào buổi chiều, từ thiền tịnh khởi dậy, bước xuống khỏi lầu, đi qua lại giữa trời, dưới bóng ngôi lầu. Này bạn Bhàradvàja, chúng ta hãy đến yết kiến Thế Tôn. Rất có thể chúng ta được nghe một thời pháp từ Thế Tôn.
- Thưa vâng, Hiền giả!
Bhàradvàja vâng theo lời Vàsettha. Rồi cả Vàsettha và Bhàradvàja cùng đến gần Thế Tôn, khi đến xong đảnh lễ Ngài và đi theo sau lưng Thế Tôn, khi Ngài đang đi qua đi lại.
3. Rồi Thế Tôn nói với Vàsettha:
- Này Vàsettha, Ngươi sanh trưởng là Bà-la-môn và thuộc gia tộc Bà-la-môn, xuất gia từ bỏ gia đình, sống không gia đình từ gia tộc Bà-la-môn. Này Vàsettha, người Bà-la-môn có chỉ trích Ngươi, phỉ báng Ngươi chăng?
- Bạch Thế Tôn, các vị Bà-la-môn thật có chỉ trích chúng con, phỉ báng chúng con, với những lời phỉ báng thật chí tình, phỉ báng thật toàn diện, chớ không phải không toàn diện.
- Này Vàsettha, các vị Bà-la-môn dùng lời lẽ như thế nào để chỉ trích các Ngươi, phỉ báng các Ngươi, với những lời phỉ báng thật chí tình, phỉ báng thật toàn diện, chớ không phải không toàn diện?
- Bạch Thế Tôn, các vị Bà-la-môn đã nói như sau: "Bà-la-môn là giai cấp tối thượng, giai cấp khác là hạ liệt. Chỉ có giai cấp Bà-la-môn là da trắng, giai cấp khác là da đen. Chỉ có Bà-la-môn là thuần túy, các giai cấp phi Bà-la-môn không phải như vậy. Chỉ có Bà-la-môn mới là con chính tông của Phạm thiên, sanh từ miệng Phạm thiên, do Phạm thiên sanh, do Phạm thiên tạo ra, là con cháu thừa tự của Phạm thiên. Các Ngươi đã từ bỏ giai cấp tối thượng, cúi mình vào giai cấp hạ tiện - giai cấp các Sa môn trọc đầu, đê tiện, đen đủi, giòng giống thuộc bàn chân. Làm vậy thật là không tốt, làm vậy thật là không hợp, khi các Ngươi từ bỏ giai cấp tối thượng, cúi mình vào giai cấp hạ tiệt, giai cấp Bà-la-môn trọc đầu, đê tiện, đen đủi, giòng giống thuộc bàn chân". Bạch Thế Tôn, như vậy các vị Bà-la-môn chỉ trích chúng con, phỉ báng chúng con, với những lời phỉ báng thật chí tình, phỉ báng thật toàn diện, chớ không phải không toàn diện.
4. - Này Vàsettha, các người Bà-la-môn thật đã quên quá khứ khi họ nói: "Bà-la-môn là giai cấp tối thượng, giai cấp khác là hạ tiện. Chỉ có giai cấp Bà-la-môn là da trắng, giai cấp khác là da đen. Chỉ có Bà-la-môn là thuần túy, các giai cáp phi Bà-la-môn không phải như vậy. Chỉ có Bà-la-môn mới là con chính tông của Phạm thiên, sanh từ miệng Phạm thiên, do Phạm thiên sanh, do Phạm thiên tạo ra, là con cháu thừa tự của Phạm thiên". Này Vàsettha, các nữ Bà-la-môn, vợ của các Bà-la-môn được thấy là có kinh nguyệt, có mang thai, có sanh con, có cho con bú. Và những Bà-la-môn ấy chính do thai sanh, lại nói rằng: "Bà-la-môn là giai cấp tối thượng... là con cháu thừa tự của Phạm thiên".
5. Này Vàsettha, có bốn giai cấp: Sát đế lỵ, Bà-la-môn, Phệ xá và Sudda (Thủ-đà-la). Này Vàsettha, có người Sát đế lỵ sát sanh, lấy của không cho, có tà hạnh, nói láo, nói hai lưỡi, nói ác khẩu, nói lời phù phiếm, có tâm tham, có tâm sân, có tà kiến. Này Vàsettha, những pháp ấy là bất thiện và được gọi là bất thiện; những pháp ấy là có tội và được gọi là có tội; những pháp ấy không nên hành trì và được gọi là các pháp không nên hành trì; những pháp ấy không xứng Thánh pháp và được gọi là không xứng Thánh pháp; những pháp ấy là hắc pháp và hắc báo; những pháp ấy bị người có trí quở trách. Ở đây, những pháp ấy được tìm thấy trong một số người Sát đế lỵ. Này Vàsettha có người Bà-la-môn... Này Vàsettha có người Phệ xá... Này Vàsettha, có người Thủ đà la sát sanh... có tà kiến. Này Vàsettha, những pháp ấy là bất thiện và được gọi là bất thiện... là hắc pháp và hắc báo; những pháp ấy bị người có trí quở trách. Ở đây, những pháp ấy được tìm thấy trong một số người Thủ đà la.
6. Này Vàsettha, có người Sát đế lỵ không sát sanh, không lấy của không cho, không có tà hạnh, không nói láo, không nói hai lưỡi, không nói ác khẩu, không nói lời phù phiếm, không có tâm tham, không có tâm sân, có chánh kiến. Này Vàsettha, những pháp ấy là thiện và được gọi là thiện; những pháp ấy không có tội và được gọi là không có tội; những pháp ấy nên hành trì và được gọi là các pháp nên hành trì; những pháp ấy xứng Thánh pháp và được gọi là xứng Thánh pháp; những pháp ấy là bạch pháp và có bạch quả; những pháp ấy được người có trí tán thán. Ở đây, những pháp ấy được tìm thấy trong một số người Sát đế lỵ. Này Vàsettha, có người Bà-la-môn... Này Vàsettha, có người Phệ xá... Này Vàsettha, có người Thủ đà la không sát sanh... không có tham tâm, không có sân tâm, có chánh kiến. Này Vàsettha, những pháp ấy là thiện và được gọi là thiện; những pháp ấy không có tội và được gọi là không có tội; những pháp ấy nên hành trì và được gọi là các pháp nên hành trì; những pháp ấy xứng Thánh pháp và được gọi là xứng Thánh pháp; những pháp ấy là bạch pháp và có bạch quả; những pháp được người có trí tán thán. Ở đây, những pháp ấy được tìm thấy trong một số người Thủ đà la.
7. Này Vàsettha, vì rằng cả hai pháp hắc và bạch được chỉ trích và được tán thán bởi những người có trí, đều có mặt lẫn lộn trong bốn giai cấp này, nên ở đây, những Bà-la-môn nào nói rằng: "Bà-la-môn là giai cấp tối thượng, các giai cấp khác là hạ liệt; chỉ có giai cấp Bà-la-môn là da trắng, giai cấp khác là da đen; chỉ có Bà-la-môn là thuần túy, các giai cấp phi Bà-la-môn không phải như vậy; chỉ có Bà-la-môn là con chính tông của Phạm thiên, sanh từ miệng Phạm thiên, do Phạm thiên sanh, do Phạm thiên tạo ra, là con cháu thừa tự của Phạm thiên." Các vị có trí không thể chấp nhận như vậy. Tại sao vậy? Này Vàsettha, vì rằng nếu có ai trong bốn giai cấp là một vị Tỷ kheo, một vị A la hán, các lậu hoặc đã được diệt tận, phạm hạnh đã thành, đã làm những việc phải làm, đã đặt gánh nặng xuống, đã đạt mục đích tối thượng, hữu kiết sử đã diệt, nhờ chánh trí đã được giải thoát, vị ấy sẽ được xem là tối thượng so sánh với bốn giai cấp, vì xứng với Pháp, không phải không xứng với Pháp. Này Vàsettha, Phàp là tối thượng giữa các loài hữu tình, trong đời này và cả đời sau.
8. Này Vàsettha, đây là một chứng minh điển hình để biết vì sao Pháp là tối thượng giữa các loài hữu tình, trong đời này và cả đời sau.
Này Vàsettha, vua Pasenadi (Ba tư nặc) nước Kosala biết rằng: "Sa môn Gotama xuất gia từ giòng họ liên hệ Sàkyà tôn trọng, đảnh lễ, đứng dậy, chấp tay và đối xử với vua Pasenadi nước Kosala rất lễ độ phải phép. Cũng vậy vua Pasenadi nước Kosala tôn trọng, đảnh lễ, đứng dậy, chấp tay và đối xử với Như Lai rất lễ độ, phải phép, vì vua nghĩ: "Có phải Sa môn Gotama là thiện sanh? Còn ta không phải thiện sanh; Sa môn Gotama có hùng lực, ta không có hùng lực; Sa môn Gotama có dáng mặt đẹp đẽ, còn ta có dáng mặt thô xấu; Sa môn Gotama là vị có nhiều thế lực, còn ta ít có thế lực?" Vì rằng vua Pasenadi nước Kosala tôn trọng Pháp, cung kính Pháp, đảnh lễ Pháp, cúng dường Pháp, kính lễ Pháp nên vua tôn trọng, đảnh lễ, đứng dậy, chấp tay và đối xử với Như Lai rất lễ độ, phải phép. Này Vàsettha, với chứng minh điển hình này, cần hiểu như thế nào Pháp là tối thượng giữa các loài hữu tình, trong đời này và cả đời sau.
9. Này Vàsettha, các Ngươi, sanh sai biệt, danh sai biệt, tánh sai biệt, gia hệ sai biệt, đã xuất gia từ bỏ gia đình, sống không gia đình. Nếu có ai hỏi: "Các vị là ai?", các Ngươi cần trả lời: "Chúng tôi là Sa môn, dưới sự lãnh đạo của Thích ca tử". Này Vàsettha, ai có lòng tin Như Lai, lòng tin ấy được an trí, có căn đế, an trú và chắc chắn, một lòng tin không bị lôi kéo bởi Sa môn, Bà-la-môn, chư Thiên, Ma vương, Phạm thiên hay một vị nào ở trên đời, vị ấy có thể nói: "Ta là con chính tông của Thế Tôn, sanh ra từ miệng, do Pháp sanh, do Pháp tạo ra, là con cháu thừa tự của Pháp." Vì sao vậy? Này Vàsettha, vì là những chữ đồng nghĩa với Như Lai là Pháp thân, là Phạm thân, là Pháp thể, là Phạm thể.
10. Này Vàsettha, có một thời đến một giai đoạn nào đó, sau một thời hạn rất lâu, thế giới này chuyển hoại. Trong khi thế giới chuyển hoại, các loại hữu tình phần lớn sanh qua cõi Abhassara (Quang Âm thiên). Ở tại đây, những loại chúng sanh này do ý sanh, nuôi sống bằng hỷ, tự chiếu hào quang, phi hành trên hư không, sống trong sự quang vinh, và sống như vậy một thời gian khá dài. Này Vàsettha, có một thời đến một giai đoạn nào đó, sau một thời hạn rất lâu, thế giới này chuyển thành. Trong khi thế giới này chuyển thành, một số lớn chúng sanh từ Quang Âm thiên thác sanh qua tại đây. Những chúng sanh này do ý sanh, nuôi sống bằng hỷ, tự chiếu hào quang, phi hành trên hư không, sống trong sự quang vinh và sống như vậy một thời gia khá dài.
11. Này Vàsettha, lúc bấy giờ, vạn vật trở thành một thế giới toàn nước đen sẫm, một màu đen khiến mắt phải mù. Mặt trăng, mặt trời không hiện ra; sao và chòm sao không hiện ra; không có ngày đêm; không có tháng và nửa tháng; không có năm và thời tiết; không có đàn bà đàn ông. Các loài hữu tình chỉ được xem là loài hữu tình mà thôi. Này Vàsettha, đối với các loài hữu tình ấy, sau một thời gian rất lâu, vị đất tan ra trong nước. Như bọt nổi lên trên mặt cháo sữa nóng đang nguội dần, cũng vậy đất hiện ra. Ðất này có màu sắc, có hương và có vị. Màu sắc của đất giống như đề hồ hay thuần túy như tô, vị của đất như mật ong thuần tịnh.
12. Này Vàsettha, có loài hữu tình, có tánh tham, nói: "Kìa xem, vật này là gì vậy?", lấy ngón tay nếm vị của đất. Khi lấy ngón tay nếm vị của đất, vị ấy thấm vào thân và tham ái khởi lên. Này Vàsettha, các loài hữu tình khác, theo gương hữu tình kia, lấy ngón tay nếm vị của đất. Khi lấy ngón tay nếm vị của đất, vị ấy thấm vào thân và tham ái khởi lên. Rồi các hữu tình kia bắt đầu thưởng thức vị của đất, bằng cách bẻ từng cục đất với bàn tay nhỏ của họ, thời ánh sáng của họ biến mất. Khi ánh sáng của họ biến mất, mặt trăng mặt trời hiện ra. Khi mặt trăng, mặt trời hiện ra, thì sao và chòm sao hiện ra. Khi sao và chòm sao hiện ra, ngày và đêm hiện ra, khi ngày và đêm hiện ra, thì nửa tháng và tháng hiện ra. Khi nửa tháng và tháng hiện ra, thời tiết và năm hiện ra. Như vậy, này Vàsettha, thế giới này bắt đầu thành trở lại.
13. Này Vàsettha, những hữu tình ấy, thưởng thức vị của đất, lấy đất làm chất ăn, lấy đất làm món ăn trong một thời gian khá lâu. Này Vàsettha, vì các hữu tình ấy thưởng thức vị của đất, lấy đất làm chất ăn, lấy đất làm món ăn trong một thời gian khá lâu, thân của họ trở thành cứng rắn, và sắc đẹp của họ trở thành sai biệt. Có hạng hữu tình có sắc đẹp, có hạng hữu tình không có sắc đẹp. Ở đây các hữu tình có sắc đẹp khinh các hữu tình không có sắc đẹp: "Chúng ta có sắc đẹp hơn họ, họ không có sắc đẹp bằng chúng ta." Do họ kiêu mạn và kiêu ngạo về sắc đẹp của họ, vị của đất biến mất. Khi vị của đất biến mất, họ hội họp lại và kêu than: "Ôi vị ngon! Ôi vị ngon!", như ngày nay, khi loài Người có được vị ngon liền nói: "Ôi vị ngon! Ôi vị ngon!" Như vậy họ theo văn tự truyền thống của thời xưa mà không biết ý nghĩa của nó.
14. Này Vàsettha, khi vị đất đã biến mất với các hữu tình ấy, thời một loại nấm đất hiện ra. Như hình con rắn, chúng hiện ra như vậy. Loại nấm ấy có sắc, có hương, có vị. Mầu sắc của loại nấm này giống như đề hồ hay thuần túy như tô. Vị của đất như mật ong thuần tịnh. Này Vàsettha, những hữu tình ấy bắt đầu ăn thứ nấm đất. Họ thưởng thức nấm đất, lấy nấm đất làm chất ăn, lấy nấm đất làm món ăn trong một thời gian khá lâu. Này Vàsettha, vì các chúng sanh ấy thưởng thức nấm đất, lấy nấm đất làm chất ăn, lấy nấm đất làm món ăn trong một thời gian khá lâu, nên thân của họ trở thành cứng rắn hơn và sắc đẹp của chúng lại càng sai biệt. Có hạng hữu tình có sắc đẹp, có hạng hữu tình không có sắc đẹp. Ở đây các hữu tình có sắc đẹp khinh các hữu tình không có sắc đẹp: "Chúng ta có sắc đẹp hơn họ, họ không có sắc đẹp bằng chúng ta". Do họ kiêu mạn và kiêu ngạo về sắc đẹp của họ, nấm đất biến mất. Khi nấm đất biến mất cỏ và cây leo hiện ra. Như loại cây tre, chúng hiện ra như vậy. Loại cây leo này có sắc, có hương, có vị. Mầu sắc của loại cây này giống như đề hồ hay thuần túy như tô. Vị của loại cây leo này như mật ong thuần tịnh.
15. Này Vàsettha, các hữu tình này bắt đầu thưởng thức loại cây leo này. Chúng bắt đầu thưởng thức loại cây leo, lấy cây leo làm chất ăn, lấy cây leo làm món ăn trong một thời gian khá lâu. Này Vàsettha, vì những hữu tình này bắt đàu thưởng thức loại cây leo, lấy cây leo làm chất ăn, lấy cây leo làm món ăn trong một thời gian khá lâu nên thân của họ trở thành cứng rắn hơn và sắp đẹp của họ lại càng sai biệt. Có hạng hữu tình có sắc đẹp, có hạng hữu tình không có sắc đẹp. Ở đây các hữu tình có sắc đẹp khinh các hữu tình không có sắc đẹp: "Chúng ta có sắc đẹp hơn họ, họ không có sắc đẹp bằng chúng ta." Do họ kiêu mạn và kiêu ngạo về sắc đẹp của họ, cỏ và cây leo biến mất. Khi cỏ và cây leo biến mất, họ hội họp lại và kêu than: "Ôi, cái này thuộc của chúng ta! Ôi hại thay cho chúng ta, nay cỏ và cây leo đã biến đi!"; như ngày nay khi loài Người được hỏi cái gì làm cho đau khổ, bèn trả lời: "Ôi, cái này thuộc của chúng ta! Ôi hại thay cho chúng ta!" Như vậy, họ theo văn tự truyền thống của thời xưa mà không biết ý nghĩa của nó.
16. Này Vàsettha, khi các loại cỏ, cây leo biến mất, thời lúa xuất hiện tại các khoảng trống, không có cám, không có vỏ, có mùi thơm và bột trơn nhẵn. Chỗ nào vào buổi chiều họ mang đi để ăn chiều, thời tại chỗ ấy, vào buổi sáng, lúa lại mọc lớn và chín. Chỗ nào vào buổi sáng, họ mang đi để ăn sáng, thời tại chỗ ấy, vào buổi chiều lúa lại mọc lớn và chín, không có gián đoạn. Này Vàsettha, những hữu tình ấy thưởng thức lúa mọc tại các khoảng trống, lấy lúa làm chất ăn, lấy lúa làm món ăn trong một thời gian khá lâu. Này Vàsettha, vì các chúng sanh ấy thưởng thức lúa mọc tại khoảng trống, lấy lúa làm chất ăn, lấy lúa làm món ăn trong một thời gian khá lâu, thân hình của họ trở thành cứng rắn hơn và sắp đẹp của họ lại càng sai biệt. Về phái nữ, nữ tánh xuất hiện; về phái nam, nam tánh xuất hiện. Phái nữ nhìn phái nam hết sức kỹ lưỡng, phái nam nhìn phái nữ hết sức kỹ lưỡng. Vì họ nhìn nhau kỹ lưỡng như vậy nên tình dục khởi lên, ái luyến đối với thân thể bắt đầu. Do sự ái luyến, họ làm các hạnh dâm. Này Vàsettha, lúc bấy giờ những chúng sanh ấy thấy làm các hạnh dâm như vậy, người thì quăng bùn, người thì quăng tro, người thì quăng phân bò và nói: "Hãy chết đi, đồ ô uế! Hãy chết đi, đồ ô uế! Sao một loài hữu tình lại đối xử với một loài hữu tình khác như vậy?"; như ngày nay, tại một số quốc độ, khi một cô dâu được rước đi, có người quăng bùn, có người quăng tro, có người quăng phân bò. Như vậy, chúng theo văn tự truyền thống xưa mà không biết ý nghĩa của nó.
17. Này Vàsettha, lúc bấy giờ việc làm được xem là phi pháp nay được xem là đúng pháp. Này Vàsettha, lúc bấy giờ các loài hữu tình ấy hành dâm không được phép vào làng hay xã ấp một tháng hay cả hai tháng. Vì những hữu tình ấy lúc bấy giờ chỉ trích mau chóng, vì hành động phi pháp, họ bắt đầu làm lầu, làm nhà để che dấu những hành động phi pháp của họ. Này Vàsettha, có loài hữu tình bản tánh biếng nhác tự nghĩ: "Sao ta lại tự làm ta mỏi mệt bằng cách đi tìm lúa buổi chiều cho buổi ăn chiều, buổi sáng cho buổi ăn sáng? Sao ta lại không tìm lúa một lần cho cả buổi ăn chiều và buổi ăn sáng?" Này Vàsettha, loài hữu tình ấy tìm lúa một lần cho cả buổi ăn chiều, cả buổi ăn sáng. Một hữu tình khác đến vị hữu tình này và nói:
- Này Bạn, chúng ta hãy đi tìm lúa!
- Này Bạn, tôi đã tìm lúa một lần, cả cho buổi chiều và buổi sáng.
Này Vàsettha, vị này noi theo vị hữu tình kia, đi tìm lúa một lần đủ cho cả hai ngày.
- Này Bạn, như vậy là tốt.
Này Vàsettha, rồi một hữu tình khác đến vị hữu tình ấy và nói:
- Này Bạn chúng ta hãy đi tìm lúa.
- Này Bạn, tôi đã tìm lúa một lần đủ cho cả hai ngày rồi.
Này Vàsettha, vị hữu tình này noi theo gương vị hữu tình kia, liền đi tìm lúa một lần đủ cho bốn ngày.
- Này Bạn, như vậy là tốt.
Này Vàsettha, một vị hữu tình khác lại đến vị hữu tình này và nói:
- Này Bạn, chúng ta hãy đi tìm lúa!
- Này Bạn, tôi đã tìm lúa một lần đủ cho cả bốn ngày!
Này Vàsettha, vị hữu tình này noi theo gương vị hữu tình kia, liền đi tìm lúa một lần đủ cho tám ngày.
- Này Bạn, như vậy là tốt.
Này Vàsettha, những vị hữu tình kia, bắt đầu tích trữ lúa để ăn, và cám bắt đầu bao bọc hột gạo trơn nhẵn và vỏ lúa bao bọc hột lúa; và các cây lúa bị cắt không lớn lên được; và như vậy có sự gián đoạn; và cây lúa mọc lên từng cụm, từng chùm.
18. Này Vàsettha, các loài hữu tình ấy hội họp lại và than phiền:
- Này các Bạn, các ác pháp đã hiện ra giữa các loài hữu tình. Chúng ta trước kia do ý sanh, nuôi sống bằng hỷ, tự chiếu hào quang phi hành trên hư không, sống trong sự quang vinh và sống như vậy trong một thời gian khá dài. Ðối với chúng ta, sau một thời gian khá dài, vị của đất hiện ra. Vị đất này có sắc, có hương và có vị. Chúng ta bắt đầu bẻ đất từng cục bằng tay để ăn vị đất. Vì bắt đầu bẻ đất bằng tay từng cục để ăn, nên hào quang biến mất. Vì hào quang biến mất nên mặt trời, mặt trăng hiện ra. Vì mặt trăng, mặt trời hiện ra nên các sao và chùm sao hiện ra. Vì các sao và chùm sao hiện ra, nên đêm, ngày hiện ra. Vì đêm, ngày hiện ra, nên nửa tháng và tháng hiện ra. Vì nửa tháng và tháng hiện ra, nên thời tiết và năm hiện ra. Chúng ta thưởng thức vị đất, lấy vị đất làm chất ăn, lấy vị đất làm món ăn trong một thời gian khá dài. Khi ác bất thiện pháp khởi lên giữa chúng ta, vị đất biến mất. Vì vị đất biến mất, nên nấm đất hiện ra. Nấm đất này có sắc, có hương và có vị. Chúng ta bắt đầu thưởng thức nấm đất ấy, lấy nấm đất làm chất ăn, lấy nấm đất làm món ăn trong một thời gian khá dài. Vì các ác, bất thiện pháp này khởi lên giữa chúng ta nên nấm đất biến mất. Vì nấm đất biến mất, nên cỏ và cây leo hiện ra. Cỏ và cây leo này có sắc, có hương và có vị. Chúng ta bắt đầu thưởng thức cỏ và cây leo ấy, lấy cỏ và cây leo làm chất ăn, lấy cỏ và cây leo làm món ăn trong một thời gian khá dài. Vì các ác, bất thiện pháp này xảy ra giữa chúng ta nên cỏ và cây leo biến mất. Vì cỏ và cây leo biến mất, nên lúa mọc tại khoảng trống hiện ra, không có cám, không có vỏ, thuần tịnh, có mùi thơm và hột trơn nhẵn. Chỗ nào vào buổi chiều, chúng ta mang đi để ăn chiều, thời tại chỗ ấy vào buổi sáng lúa lại mọc lớn và chín. Chỗ nào vào buổi sáng, chúng ta mang đi để ăn sáng, thời tại chỗ ấy vào buổi chiều, lúa lại mọc lớn và chín, không có gián đoạn. Chúng ta thưởng thức lúa mọc tại khoảng trống, lấy lúa làm chất ăn, lấy lúa làm món ăn trong một thời gian khá dài. Vì các ác, bất thiện pháp ấy khởi lên giữa chúng ta, cám bắt đầu bọc hột lúa trơn nhẵn và vỏ lúa bao bọc hột lúa trơn nhẵn; và các cây lúc bị cắt không lớn lên được; và như vậy có sự gián đoạn. Và các cây lúa mọc lên từng cụm, từng chùm. Vậy nay, chúng ta hãy chia lúa và đắp đê làm bờ ruộng.
Này Vàsettha, các loại hữu tình ấy phân chia lúa và đắp đê làm bờ ruộng.
19. Này Vàsettha, có vị hữu tình, bản tánh biếng nhác, gìn giữ phần của mình, đánh cắp phần của người khác và thưởng thức phần ấy. Người ta bắt người ấy và nói:
- Này Ngươi, Ngươi đã làm ác pháp, gìn giữ phần của mình, đánh cắp phần không cho của người khác và thưởng thức phần ấy. Nhà Ngươi chớ có làm như vậy nữa.
- Thưa Bạn, vâng!
Này Vàsettha, người này vâng theo lời nói của những người ấy. Này Vàsettha, một lần thứ hai... Này Vàsettha một lần thứ ba, người này gìn giữ phần của mình, đánh cắp phần không cho của người khác và thưởng thức phần ấy. Người ta bắt người này và nói:
- Này Ngươi, Ngươi đã làm điều ác, vì Ngươi gìn giữ phần của mình, đánh cắp phần không cho của người khác và thưởng thức phần ấy... Ngươi chớ có làm như vậy nữa.
Có người đập anh ta bằng tay, có người đập anh ta bằng đá, có người đập anh ta bằng gậy. Này Vàsettha, bắt đầu như vậy, lấy của không cho xuất hiện, quở trách xuất hiện, nói láo xuất hiện, hình phạt đánh đập xuất hiện.
20. Này Vàsettha, những loài hữu tình ấy hội họp lại và than khóc:
- Này Tôn giả, ác pháp đã khởi lên giữa các loài hữu tình, trong hình thức lấy của không cho xuất hiện, quở trách xuất hiện, nói láo xuất hiện, hình phạt xuất hiện. Chúng ta hãy đề cử một người. Người ấy sẽ tức giận khi đáng phải tức giận, khiển trách khi đáng phải khiển trách, hay tẩn xuất khi đáng phải tẩn xuất. Chúng tôi sẽ dành cho Người một phần lúa của chúng tôi.
- Xin vâng, các Tôn giả!
Này Vàsettha, vị hữu tình này vâng theo các vị hữu tình kia, tức giận khi đáng tức giận, khiển trách khi đáng khiển trách, tẩn xuất khi đáng tẩn xuất. Và các vị hữu tình kia chia cho vị này một phần lúa.
21. Này Vàsettha, được lựa chọn bởi đại chúng, tức là Mahà-sammato. Danh từ Mahà-sammato là danh từ đầu tiên được khởi lên. Này Vàsettha, "Vị chủ của ruộng vườn" tức là Khattiyà, là danh từ thứ hai được khởi lên" Làm cho các người khác hoan hỷ bởi Pháp", tức là Ràja (vị vua). Ràja là danh từ thứ ba được khởi lên. Này Vàsettha, như vậy là sự khởi lên nguồn gốc giới vức xã hội của Khattiya theo danh từ truyền thống cổ xưa. Nguồn gốc của chúng ta ở giữa những loài hữu tình ấy, không ở ngoài loại nào khác, một cách đúng pháp tắc (dhamma), không phải phi pháp. Này Vàsettha, như vậy Pháp là tối thượng ở đời, trong hiện tại và cả cho đời sau.
22. Này Vàsettha, một số các vị hữu tình suy nghĩ:
- Này các Tôn giả, các ác, bất thiện pháp đã hiện ra giữa các loại hữu tình, như lấy của không cho, khiển trách, nói láo, hình phạt, tẩn xuất. Chúng ta hãy loại bỏ các ác, bất thiện pháp.
Các vị ấy loại bỏ các ác, bất thiện pháp, tức là Bràhmanà (Bà-la-môn), và chữ Bràhmanà là danh từ đầu tiên được khởi lên. Những vị nầy lập lên những chòi bằng lá tại các khu rừng và tu thiền trong những nhà chòi bằng lá ấy. Ðối với họ, than đỏ được dập tắt, khói được tiêu tan, cối và chầy rơi ngả nghiêng, buổi chiều lo buổi ăn chiều, buổi sáng lo buổi ăn sáng; họ đi vào làng, vào thị xã, vào kinh đô để khất thực. Khi họ xin được đồ ăn rồi, họ lại vào các chòi lá trong các khu rừng để tu thiền. Các người khác thấy vậy, nói như sau:
- Này các Tôn giả, những loài hữu tình này lập lên những chòi bằng lá tại các khu rừng và tu thiền trong những chòi bằng lá ấy.
Ðối với họ, than đỏ được dập tắt, khói được tiêu tan, cối và chầy rơi ngả nghiêng, buổi chiều lo ăn buổi ăn chiều, buổi sáng lo buổi ăn sáng; họ đi vào làng, vào thị xã, vào kinh đô để khất thực. Khi xin được đồ ăn rồi, họ lại vào các chòi lá trong khu rừng để tu thiền. Này Vàsettha, họ "Jhàyanti", tu thiền, tức là họ suy tư Jhàyakà. Jahàyakà là danh từ thứ hai được khởi lên.
23. Này Vàsettha, một số loài hữu tình này, không thể tu thiền trong các chòi bằng lá tại khu rừng, liền đi xuống xung quanh làng, xuống xung quanh thị xã để làm sách. Các người khác thấy vậy bèn nói:
"Này các Tôn giả, những loài hữu tình này, không thể tu thiền trong các chòi bằng lá tại khu rừng, đã đi xuống xung quanh làng, xuống xung quah thị xã để làm sách. Nay những vị này không tu thiền.
Này Vàsettha, "Na dàn ime Jhàyanti" tức là ajjhàyaka, và ajjàyakà (các vị lập lại các tập sách Vedà), cũng có nghĩa là những người không tu thiền, là chữ thứ ba được khởi lên. Này Vàsettha, thời ấy họ thuộc hạ cấp. Nay họ xem là cao thượng nhất. Như vậy, này Vàsettha là sự khởi lên nguồn gốc giới vức xã hội của các Bà-la-môn, theo danh từ truyền thống cổ xưa. Nguồn gốc của họ là ở giữa những loài hữu tình ấy, không ở ngoài loại nào khác một cách đúng phép tắc, không phải phi pháp. Này Vàsettha, như vậy Pháp là tối thượng ở đời, trong hiện tại và cả cho đời sau.
24. Này Vàsettha, một số loài hữu tình này, theo pháp dâm dục, thiết lập các nghề nghiệp sai khác (Vissuta). Này Vàsettha, những ai theo pháp dâm dục, thiết lập ra các nghề nghiệp sai khác, như vậy gọi là Vessà. Danh từ Vessà được khởi lên. Như vậy, này Vàsettha là sự khởi lên nguồn gốc giới vức xã hội của các Vessà, theo danh từ truyền thống cổ xưa. Nguồn gốc của họ là ở giữa các loài hữu tình ấy, không ở ngoài loại nào khác, một cách đúng phép tắc, không phải phi pháp. Này Vàsettha, như vậy Pháp là tối thượng ở đời, trong hiện tại và cả cho đời sau.
25. Này Vàsettha, một số loài hữu tình còn lại lựa chọn săn bắn. Những ai sống săn bắn và theo các nghề hèn nhỏ, này Vàsettha, được gọi là Suddà. Và danh từ Suddà được khởi lên. Như vậy, này Vàsettha, là sự khởi lên nguồn gốc giới vức xã hội của các Suddà, theo danh từ truyền thống cổ xưa. Nguồn gốc của chúng là ở giữa các loài hữu tình ấy, không ở ngoài loại nào khác, một cách đúng phép tắc, không phải phi pháp. Này Vàsettha như vậy Pháp là tối thượng ở đời, trong hiện tại và cả cho đời sau.
26. Này Vàsettha, một thời có vị Khattiya (Sát đế lỵ) tự trách pháp của mình, xuất gia, từ bỏ gia đình, sống không gia đình: "Tôi sẽ sống làm người Sa môn". Vị Bà-la-môn, tự trách pháp của mình, xuất gia, từ bỏ gia đình, sống không gia đình: "Tôi sẽ sống làm người Sa môn". Vị Vessà, tự trách pháp của mình, xuất gia từ bỏ gia đình, sống không gia đình: "Tôi sẽ sống làm người Sa môn". Vị Suddà, tự trách pháp của mình, xuất gia từ bỏ gia đình, sống không gia đình: "Tôi sẽ sống làm người Sa môn". Này Vàsettha, giai cấp Samana (Sa môn) được khởi lên từ bốn giai cấp ấy. Nguồn gốc của Sa môn là ở giữa các loài hữu tình ấy, không ở ngoài loại nào khác, một cách đúng phép tắc, không phải phi pháp. Này Vàsettha, như vậy Pháp là tối thượng ở đời, trong hiện tại và cả cho đời sau.
27. Này Vàsettha,vị Khattiya, làm tà hạnh về thân, làm tà hạnh về miệng, làm tà hạnh về ý, có tà kiến. Do tà kiến, tà nghiệp làm nhơn duyên, sau khi thân hoại mạng chung sanh vào khổ giới, ác thú, đọa xứ, địa ngục. Này Vàsettha, vị Bà-la-môn ... Này Vàsettha,vị Vessà ... Này Vàsettha, vị Suddà làm tà hạnh về thân, làm tà hạnh về miệng, làm tà hạnh về ý, có tà kiến. Do tà kiến, tà nghiệp làm nhơn duyên, sau khi thân hoại mạng chung, sanh vào khổ giới, ác thú, đọa xứ, địa ngục.
28. Này Vàsettha, vị Khattiya làm chánh hạnh về thân, chánh hạnh về miệng, chánh hạnh về ý, có chánh kiến. Do chánh kiến, chánh nghiệp làm nhơn duyên, sau khi thân hoại mạng chung, sanh vào thiện thú, Thiên giới. Này Vàsettha, vị Bà-la-môn... Này Vàsettha, vị Sessà... Này Vàsettha, vị Suddà làm chánh hạnh về thân, chánh hạnh về miệng, chánh hạnh về ý, có chánh kiến. Do chánh kiến, chánh nghiệp làm nhớ duyên, sạu khi thân hoại mạng chung, sanh vào thiện thú, Thiên giới.
29. Này Vàsettha, vị Khattiya, làm hai hạnh về thân, hai hạnh về miệng, hai hạnh về ý, có chánh kiến tà kiến lẫn lộn. Do chánh kiến tà kiến, chánh hạnh tà hạnh lẫn lộn làm nhân duyên, sau khi thân hoại mạng chung, thọ lãnh lạc và khổ thọ. Này Vàsettha, vị Bà-la-môn... Này Vàsettha, vị Vessà... Này Vàsettha, vị Suddà, làm hai hạnh về thân, hai hạnh về miệng, hai hạnh về ý, có chánh kiến, có tà kiến lẫn lộn. Do chánh kiến tà kiến, chánh hạnh tà hạnh lẫn lộn làm nhơn duyên, sau khi thân hoại mạng chung, thọ lãnh lạc và khổ thọ.
30. Này Vàsettha, vị Khattiya, chế ngự về thân, chế ngự về miệng, chế ngự về ý, sau khi tu tập Bảy pháp Giác chi đã diệt trừ hoàn toàn (các ác pháp) ngay trong đời hiện tại. Này Vàsettha, vị Bà-la-môn... vị Vessà... Này Vàsettha vị Suddà, chế ngự về thân, chế ngự về miệng, chế ngự về ý, sau khi tu tập Bảy pháp Giác chi đã diệt trừ hoàn toàn (các ác pháp) ngay trong đời hiện tại.
31. Này Vàsettha, trong bốn giai cấp này, vị Tỷ kheo, là bậc A la hán, lậu hoặc đã diệt tận, việc phải làm đã làm, gánh nặng đã đặt xuống, mục tiêu đã đạt tới, hữu kiết sử đã trừ diệt, chánh trí giải thoát. Vị ấy được gọi là tối thượng trong tất cả giai cấp, đúng với Chánh pháp, không phải phi pháp. Này Vàsettha, như vậy Pháp là tối thượng ở đời, trong hiện tại và cho cả đời sau.
32. Này Vàsettha, bài kệ sau đây được Phạm thiên Sanamkumàra (Thường Ðồng hình Phạm thiên) tuyên thuyết:
Chúng sanh tin giai cấp,
Sát đế lỵ tối thắng.
Ai đủ cả trí, đức,
Tối thắng giữa Nhân, Thiên.
Này Vàsettha, bài kệ này được Phạm thiên Sanamkumàra, khéo hát chớ không phải vụng hát, khéo nói chớ không phải vụng nói, đầy đủ ý nghĩa chớ không phải không đầy đủ, được Ta chấp nhận. Này Vàsettha, Ta cũng nói như sau:
Chúng sanh tin giai cấp,
Sát đế lỵ tối thắng.
Ai đủ cả trí, đức,
Tối thắng giữa Nhân, Thiên.
Thế Tôn thuyết giảng như vậy. Vàsettha và Bhàradvàja hoan hỷ tín thọ lời giảng Thế Tôn.
Hòa thượng Thích Minh Châu dịch Việt
Chân thành cám ơn anh HDC và nhóm Phật tử VH đã có thiện tâm gửi tặng ấn bản điện tử.
(Bình Anson hiệu đính, dựa theo bản Anh ngữ "The Long Discourses of the Buddha", Maurice Walshe dịch, 1987).
Hiệu đính: 17-04-2004
[ [Mục lục Trường Bộ Kinh]][ [Trở về trang Thư Mục]]

Server: nginx

Content-Type: text/html; charset=UTF-8


text:
/5
Báo cáo tài liệu này
quy trình lễ kết nạp Đội viên mới
Upload: KagoBui.dokovn|Ngày: 18/07/2013|Lượt xem: 474|Tải về: 1
QUY TRÌNH LỄ KẾT NẠP ĐỘI VIÊN MỚI Năm học 2010-2011 Kính mời quý vị đại biểu, các thầy cô giáo và các bạn đứng lên chuẩn bị trang phục để làm lễ chào cờ. Nghiêm: Chào cờ - chào. Quốc ca. "Vì Tổ quốc xã hội chủ nghĩa, vì lí tưởng của Bác Hồ vĩ đại-Sẵn sàng" -Kính mời quý vị đại biểu, các thầy cô giá

markdown:
/5
Báo cáo tài liệu này
# quy trình lễ kết nạp Đội viên mới
Upload:
[KagoBui.dokovn](/user/KagoBui.dokovn)|Ngày: 18/07/2013|Lượt
xem: 474|Tải về: 1
QUY TRÌNH LỄ KẾT NẠP ĐỘI VIÊN MỚI Năm học 2010-2011 Kính mời quý vị đại biểu, các thầy cô giáo và các bạn đứng lên chuẩn bị trang phục để làm lễ chào cờ. Nghiêm: Chào cờ - chào. Quốc ca. "Vì Tổ quốc xã hội chủ nghĩa, vì lí tưởng của Bác Hồ vĩ đại-Sẵn sàng" -Kính mời quý vị đại biểu, các thầy cô giá


text:
Du lịch Huế - Ngoài sông Hương, Huế còn thu hút du khách với những công trình kiến trúc lăng tẩm vừa trang nghiêm vừa hùng vĩ, với vẻ đẹp "chẳng nơi nào nào có được".
Lăng Gia Long: Lăng Gia Long hay còn gọi là Thiên Thọ Lăng được xây dựng từ năm 1814 đến năm 1820, nằm giữa quần núi Thiên Thọ gồm 42 đồi, núi lớn, nhỏ, thuộc xã Hương Thọ, huyện Hương Trà, tỉnh Thừa Thiên - Huế. Đây là nơi yên nghỉ của vua Gia Long (1762 - 1820), vị vua đầu tiên trong số 13 đời vua nhà Nguyễn.
Có hai hướng để bạn đến thăm lăng. Một là xuôi thuyên theo dòng sông Hương khoảng 18km rồi cập bến, hoặc đi theo đường bộ chừng 16km, xuống bến đò Kim Ngọc, đi thêm khoảng 2km nữa. Gió từ sông cùng bóng mát của những hàng thông, cây xanh mướt, tạo nên một không gian trong mát, tĩnh mịch cho quãng đường đi bộ từ bến đò vào lăng.
Lăng Gia Long có chu vi hơn 11 nghìn mét, trước mặt có núi Đại Thiên Thọ làm tiền án, hai bên tả hữu mỗi bên có 14 ngọn núi chầu vào tạo thành thế “tả thanh long” và “hữu bạch hổ”. Trong khuôn viên, trước mặt lăng có hồ bán nguyệt, sau hồ là sân chầu, tiếp đến là sân tế chia làm 6 bậc cao dần, cuối cùng là Bửu Thành, nơi đặt mộ phần của Vua và Hoàng hậu.
Thời khắc tham quan lăng đẹp nhất là vào buổi chiều, khi hoàng hôn lấp lánh trên các hồ nước, những tán lá thông đang khẽ đưa theo gió soi bóng xuống mặt hồ. Vẻ đẹp u tịch của thiên nhiên hòa với nét uy nghi của đồi núi, kiến trúc trong lăng khiến con người cảm thấy nhỏ bé, chơi vơi.
Lăng Minh Mạng: Cách trung tâm thành phố 12km, nằm trên núi Cẩm Khê, gần ngã ba Bằng Lãng là nơi hội lưu của hai dòng Hữu Trạch và Tả Trạch hợp thành sông Hương, lăng Minh Mạng hay còn gọi Hiếu Lăng là nơi yên nghỉ của vua Minh Mạng, vị vua thứ hai của nhà Nguyễn.
Lăng Minh Mạng rộng 26ha, là một tổng thể kiến trúc quy mô gồm 40 công trình lớn nhỏ nằm trên một khu đồi núi, sông, hồ thoáng mát. Lăng được xây dựng từ năm 1840 đến năm 1843 thì hoàn thành.
Trước lăng có 3 cửa, chính giữa là Đại Hồng Môn (chỉ mở một lần duy nhất khi rước di thể của vua Minh Mạng nhập lăng), hai bên là Tả Hồng Môn và Hữu Hồng Môn. Bên trong Đại Hồng Môn có sân chầu, hai bên có hai dãy tượng đá tạc hình bá quan văn võ và voi, ngựa đứng chầu.
Lăng Thiệu Trị: Lăng Thiệu Trị nằm dựa lưng vào núi Thuận Đạo, thuộc làng Cư Chánh, xã Thủy Bằng, huyện Hương Thủy, cách thành phố Huế chừng 8 km. Đây là lăng có thời gian xây dựng ngắn nhất (hoàn tất trong 10 tháng) trong số 7 lăng của các vua Nguyễn và cũng là lăng duy nhất quay mặt về hướng Tây Bắc.
Lăng Thiệu Trị cũng không xây dựng La Thành (bức tường bao quanh bảo vệ) như lăng Gia Long hay dựa vào thế núi đồi tạo nên một la thành tự nhiên như Minh Mạng, La Thành của lăng là những đồng lúa, vườn cây xanh rờn, mang đến cho khu lăng vẻ thanh thoát, yên bình.
Lăng Tự Đức: Lăng Tự Đức hay Khiêm Lăng tọa lạc trong một thung lũng hẹp thuộc thôn Thượng Ba, xã Thủy Xuân, thành phố Huế. Lăng được xây dựng từ năm 1864 đến năm 1867 trên diện tích 475ha. Lăng Tự Đức mang yếu tố khoáng đạt, đường nét mềm mại phản ánh tâm hồn lãng mãn của vị vua thi sĩ này.
Ngoài mục đích là nơi chôn cất khi qua đời, đây còn là vua đến nghỉ ngơi, đọc sách, ngâm thơ… nên cảnh quan của lăng tựa như một công viên rộng lớn với tiếng nước chảy, hồ nước thơ mộng, hàng thông xanh ngát. Thậm chí ở đây còn xây dựng cả nhà hát và nơi ở của các phi tần mĩ nữ.
Tại lăng Tự Đức có tấm bia đá lớn khắc bài “Khiêm Cung kí” dài 4.935 chữ do vua Tự Đức soạn thảo để tự nói về cuộc đời, vương nghiệp cùng những lỗi lầm và sai phạm của mình.
Còn nữa ......
Nguồn: Yeudulich.vn
- 07/05/2015 15:57 - Du lịch Huế hè 2015: Sắc tím bằng lăng trên thành phố Huế
- 07/10/2012 09:38 - Giới thiệu ẩm thực Huế
- 31/08/2012 10:29 - Khám phá nhà vườn Huế
- 18/12/2011 20:20 - Du lịch Huế: Ngăn tình trạng di tích bị xâm lấn
- 13/12/2011 07:21 - Du lịch Huế: Nét đẹp các lăng tẩm ở Huế (Phần 2)
- 25/11/2010 22:27 - Du lịch Huế: Hình thành tour du lịch sinh thái dựa vào cộng đồng
- 24/11/2010 22:06 - Đặc sản cá Tam Giang
- 24/11/2010 21:44 - Thừa Thiên Huế: Công nhận cây thị 312 tuổi là cây di sản Việt Nam
- 24/11/2010 09:34 - Du lịch Huế: Kỳ vọng tạo bước phát triển đột phá về sản phẩm du lịch chất lượng cao
- 24/11/2010 09:27 - Lượng khách du lịch tàu biển đến Chân Mây tăng

markdown:
** - Ngoài Du lịch Huế** **sông Hương, Huế**còn thu hút du khách với những công trình kiến trúc lăng tẩm vừa trang nghiêm vừa hùng vĩ, với vẻ đẹp "chẳng nơi nào nào có được". **Lăng Gia Long:** **Lăng Gia Long** hay còn gọi là **Thiên Thọ Lăng** được xây dựng từ năm 1814 đến năm 1820, nằm giữa quần ** núi Thiên Thọ** gồm 42 đồi, núi lớn, nhỏ, thuộc xã Hương Thọ, huyện Hương Trà, tỉnh Thừa Thiên - Huế. Đây là nơi yên nghỉ của vua Gia Long (1762 - 1820), vị vua đầu tiên trong số 13 đời vua nhà Nguyễn.
Có hai hướng để bạn đến thăm lăng. Một là xuôi thuyên theo dòng
**sông Hương** khoảng 18km rồi cập bến, hoặc đi theo đường bộ chừng 16km, xuống ** bến đò Kim Ngọc**, đi thêm khoảng 2km nữa. Gió từ sông cùng bóng mát của những hàng thông, cây xanh mướt, tạo nên một không gian trong mát, tĩnh mịch cho quãng đường đi bộ từ bến đò vào lăng. **Lăng Gia Long** có chu vi hơn 11 nghìn mét, trước mặt có **núi Đại Thiên Thọ** làm tiền án, hai bên tả hữu mỗi bên có 14 ngọn núi chầu vào tạo thành thế “tả thanh long” và “hữu bạch hổ”. Trong khuôn viên, trước mặt lăng có hồ bán nguyệt, sau hồ là sân chầu, tiếp đến là sân tế chia làm 6 bậc cao dần, cuối cùng là **Bửu Thành**, nơi đặt mộ phần của Vua và Hoàng hậu.
Thời khắc tham quan lăng đẹp nhất là vào buổi chiều, khi hoàng hôn lấp lánh trên các hồ nước, những tán lá thông đang khẽ đưa theo gió soi bóng xuống mặt hồ. Vẻ đẹp u tịch của thiên nhiên hòa với nét uy nghi của đồi núi, kiến trúc trong lăng khiến con người cảm thấy nhỏ bé, chơi vơi.
**Lăng Minh Mạng:** Cách trung tâm thành phố 12km, nằm trên ** núi Cẩm Khê**, gần ngã ba Bằng Lãng là nơi hội lưu của hai **dòng Hữu Trạch** và **Tả Trạch** hợp thành **sông Hương**, **lăng Minh Mạng** hay còn gọi ** Hiếu Lăng** là nơi yên nghỉ của vua Minh Mạng, vị vua thứ hai của nhà Nguyễn. **Lăng Minh Mạng** rộng 26ha, là một tổng thể kiến trúc quy mô gồm 40 công trình lớn nhỏ nằm trên một khu đồi núi, sông, hồ thoáng mát. Lăng được xây dựng từ năm 1840 đến năm 1843 thì hoàn thành.
Trước lăng có 3 cửa, chính giữa là
**Đại Hồng Môn** (chỉ mở một lần duy nhất khi rước di thể của vua Minh Mạng nhập lăng), hai bên là **Tả Hồng Môn** và ** Hữu Hồng Môn**. Bên trong **Đại Hồng Môn** có sân chầu, hai bên có hai dãy tượng đá tạc hình bá quan văn võ và voi, ngựa đứng chầu. **Lăng Thiệu Trị:** **Lăng Thiệu Trị** nằm dựa lưng vào núi Thuận Đạo, thuộc làng Cư Chánh, xã Thủy Bằng, huyện Hương Thủy, cách thành phố Huế chừng 8 km. Đây là lăng có thời gian xây dựng ngắn nhất (hoàn tất trong 10 tháng) trong số 7 lăng của các vua Nguyễn và cũng là lăng duy nhất quay mặt về hướng Tây Bắc. **Lăng Thiệu Trị** cũng không xây dựng La Thành (bức tường bao quanh bảo vệ) như **lăng Gia Long** hay dựa vào thế núi đồi tạo nên một la thành tự nhiên như Minh Mạng, La Thành của lăng là những đồng lúa, vườn cây xanh rờn, mang đến cho khu lăng vẻ thanh thoát, yên bình. **Lăng Tự Đức:** **Lăng Tự Đức** hay Khiêm Lăng tọa lạc trong một thung lũng hẹp thuộc thôn Thượng Ba, xã Thủy Xuân, thành phố Huế. Lăng được xây dựng từ năm 1864 đến năm 1867 trên diện tích 475ha. **Lăng Tự Đức** mang yếu tố khoáng đạt, đường nét mềm mại phản ánh tâm hồn lãng mãn của vị vua thi sĩ này.
Ngoài mục đích là nơi chôn cất khi qua đời, đây còn là vua đến nghỉ ngơi, đọc sách, ngâm thơ… nên cảnh quan của lăng tựa như một công viên rộng lớn với tiếng nước chảy, hồ nước thơ mộng, hàng thông xanh ngát. Thậm chí ở đây còn xây dựng cả nhà hát và nơi ở của các phi tần mĩ nữ.
Tại
** lăng Tự Đức** có tấm bia đá lớn khắc bài “Khiêm Cung kí” dài 4.935 chữ do vua Tự Đức soạn thảo để tự nói về cuộc đời, vương nghiệp cùng những lỗi lầm và sai phạm của mình. **Còn nữa ......** **Nguồn:** Yeudulich.vn
|
|[Tiếp theo >](/gioi-thieu-du-lich-hue/du-lich-hue-hinh-thanh-tour-du-lich-sinh-thai-dua-vao-cong-dong.html)
- 07/05/2015 15:57 -
[Du lịch Huế hè 2015: Sắc tím bằng lăng trên thành phố Huế](/gioi-thieu-du-lich-hue/du-lich-hue-he-2015-sac-tim-bang-lang-tren-thanh-pho-hue.html)
- 07/10/2012 09:38 -
[Giới thiệu ẩm thực Huế](/gioi-thieu-du-lich-hue/gioi-thieu-am-thuc-hue.html)
- 31/08/2012 10:29 -
[Khám phá nhà vườn Huế](/gioi-thieu-du-lich-hue/kham-pha-nha-vuon-hue.html)
- 18/12/2011 20:20 -
[Du lịch Huế: Ngăn tình trạng di tích bị xâm lấn](/gioi-thieu-du-lich-hue/du-lich-hue-ngan-tinh-trang-di-tich-bi-xam-lan.html)
- 13/12/2011 07:21 -
[Du lịch Huế: Nét đẹp các lăng tẩm ở Huế (Phần 2)](/gioi-thieu-du-lich-hue/du-lich-hue-net-dep-cac-lang-tam-o-hue-phan-2.html)
- 25/11/2010 22:27 -
[Du lịch Huế: Hình thành tour du lịch sinh thái dựa vào cộng đồng](/gioi-thieu-du-lich-hue/du-lich-hue-hinh-thanh-tour-du-lich-sinh-thai-dua-vao-cong-dong.html)
- 24/11/2010 22:06 -
[Đặc sản cá Tam Giang](/gioi-thieu-du-lich-hue/dac-san-ca-tam-giang.html)
- 24/11/2010 21:44 -
[Thừa Thiên Huế: Công nhận cây thị 312 tuổi là cây di sản Việt Nam](/gioi-thieu-du-lich-hue/thua-thien-hue-cong-nhan-cay-thi-312-tuoi-la-cay-di-san-viet-nam.html)
- 24/11/2010 09:34 -
[Du lịch Huế: Kỳ vọng tạo bước phát triển đột phá về sản phẩm du lịch chất lượng cao](/gioi-thieu-du-lich-hue/du-lich-hue-ky-vong-tao-buoc-phat-trien-dot-pha-ve-san-pham-du-lich-chat-luong-cao.html)
- 24/11/2010 09:27 -
[Lượng khách du lịch tàu biển đến Chân Mây tăng](/gioi-thieu-du-lich-hue/luong-khach-du-lich-tau-bien-den-chan-may-tang.html)

WARC-Truncated: length

P3P: CP="NOI ADM DEV PSAi COM NAV OUR OTRo STP IND DEM"

Content-Encoding: x-gzip

X-Content-Encoded-By: Joomla! 1.5

Cache-Control: post-check=0, pre-check=0

Pragma: no-cache

Set-Cookie: gotraveldaily_2010_tpl=gotraveldaily_2010; expires=Thu, 17-Nov-2016 08:37:15 GMT; path=/

Vary: User-Agent