markdown:
#### NHỮNG BIẾN ĐỔI TRONG VĂN HÓA VIỆT NAM
**Văn hóa là gì?** **Một cách tổng quát có thể hiểu văn hóa là lối sống (life style) của một nhóm người ở trong một khu vực địa lý nào đó hay rộng hơn là của cả một dân tộc trong một quốc gia. Có xã hội loài người là có văn hóa vì có những sinh hoạt có ý thức của con người. Ngôn ngữ, tư tưởng, tín ngưỡng, các hoạt động kinh tế, các kỹ thuật, các sinh hoạt nghệ thuật, cách xử sự ở đời, cách ăn mặc, các thứ lễ nghi…tất cả mọi hoạt động của con người trên cõi đời này đều thuộc về văn hóa. Khi mở mắt chào đời ta đã được đặt trong một cộng đồng, một xã hội, một nền văn hóa rồi. **
*Văn hóa cổ truyền Việt Nam* **Khi nói đến văn hóa Việt Nam chúng ta nghĩ ngay đến nền văn hóa của người dân Việt từ thuở xa xưa nào đến giờ và từ Ải Nam Quan đến Mũi Cà Mau, với một số những đặc tính nào đó gắn liền với con người và xã hội văn hóa Việt, làm cho nó khác biệt với những nền văn hóa của các dân tộc khác trên thế giới. Nó bao gồm tiếng Việt, tư tưởng Việt, tôn giáo tín ngưỡng Việt, lễ nghi Việt, quần áo thức ăn Việt, vv.. Vì mang những đặc tính rất đặc biệt của dân tộc Việt Nam từ nhiều năm qua nên văn hóa dân tộc thường được đồng hóa với văn hóa cổ truyền hay truyền thống văn hóa Việt. Đó là nền văn hóa mà hầu hết người Việt Nam chúng ta đều nghĩ rằng nó là của chung của chúng ta do tổ tiên ta dựng nên từ hơn bốn ngàn năm qua.** *Văn hóa biến đổi* ** Những người thiết tha với văn hóa Việt Nam, muốn làm cái gì tốt đẹp cho văn hóa nước nhà thường có thể nghĩ đến một mặt bảo tồn nền văn hóa cổ truyền của dân tộc và mặt khác phát huy hay tân tiến hóa nền văn hóa đó để xây dựng nên một nền văn hóa mới. Và khi nói đến bảo tồn hay phát huy hay tân tiến hóa là phải nói đến sự biến đổi của văn hóa. Không có một nền văn hóa nào đứng yên một chỗ, không có một nền văn hóa nào có thể giữ nguyên trạng thái của nó từ buổi ban đầu cho đến bây giờ dù người ta có cố bảo tồn duy trì nó mãi. Kết quả của những công trình nghiên cứu về văn hóa của các nhà văn hoá nhân loại học (cultural anthropology) cho thấy không có một nền văn hóa nào hoàn toàn giữ được nguyên vẹn những đặc tính của nó qua thời gian. Bất cứ nền văn hóa nào, dù ở trong những xã hội đóng kín không có những tiếp xúc với bên ngoài đi nữa, vẫn ít nhiều thay đổi theo thời gian. Nhịp điệu biến đổi có thể từ rất nhanh, đến nhanh, hay chậm và rất chậm, tùy theo hoàn cảnh, tùy theo trường hợp. Phần nhiều các nền văn hóa đều thay đổi rất chậm nếu không có những va chạm/xung đột lớn lao như sự va chạm/xung đột giữa văn hóa Á Đông và văn minh Au Tây hồi thế kỷ XIX-XX. Nhưng dầu chậm nó vẫn phải thay đổi mặc dầu trong đà biến đổi tự nhiên của văn hóa bao giờ cũng có khuynh hướng chóng chọi lại không nhiều thì ít.** *Sự biến đổi trong văn hóa Việt Nam* ** Văn hóa Việt Nam không tránh được những định luật thay đổi tự nhiên đó theo thời gian và không gian. Từ trước thời Bắc Thuộc cho đến cuối thế kỷ XX nền văn hóa Việt Nam đã có nhiều thay đổi theo thời gian. Một số những tập tục xưa được ghi chép trong sách sử bây giờ không còn tồn tại nữa, hoặc chỉ còn sót lại trong các thế hệ trước đây ở một ít vùng quê xa xôi mà thôi như tục xăm mình, ăn trầu, nhuộm răng chẳng hạn. Ngược lại có những thói quen mới chỉ xuất hiện gần đây chớ không có trong xã hội xưa như thói quen uống cà phê buổi sáng hay bắt tay khi chào nhau. Tư tưởng, khoa học, kỹ thuật thay đổi nhiều từ khi có công cuộc đô hộ của người Pháp hồi cuối thế kỷ XIX. Trong quá trình bành trướng lãnh thổ từ Miền Bắc vào Miền Nam nền văn hóa Việt Nam cũng có nhiều thay đổi theo không gian, theo môi trường sinh sống, từ thức ăn, quần áo, đến cách phát âm tiếng Việt, làng mạc, tôn giáo, tín ngưỡng, nghệ thuật, tâm lý, tư tưởng, vv…** **Về thức ăn chẳng hạn. Người Bắc có bún chả trong khi người Nam thì có bún thịt nướng tuy cả hai thứ đều dùng những mẫu số chung là bún, thịt nướng, rau sống và nước mấm, chỉ khác nhau ở phần sắp xếp trình bày. Người Bắc thì để chung thịt nướng vào trong chén với nước mấm còn bún với rau thì để riêng cho khách tùy nghi, trong khi người Nam để chung tất cả các thứ vào trong cái tô với một chén nước mấm để riêng để khách hàng tùy nghi chan vào. Nếu lấy bún với nước lèo làm mẫu số chung thì ta có bún thang bún riêu bún ốc của người Bắc, bún bò Huế của người Trung, và bún mấm với bún nước lèo của người Nam. Nước lèo là tiếng Nam trong khi nước dùng là tiếng Bắc, tuy hai tiếng chỉ cùng một thứ nước dùng cho các loại bún nói trên. Cách ăn mặc cũng có chỗ khác nhau từ chiếc áo tứ thân của người Bắc đến chiếc áo bà ba của người Nam. Đàn ông miền Nam theo Tây sớm hơn trong khi nhiều người dằn ông miền Bắc vẫn còn mặc áo dài theo xưa. Hồi thập niên 1950 ở Đại Học Văn Khoa và Cao Đẳng Sư Phạm Saigòn người ta thấy mấy cụ giáo sư Cử/ Tú từ miền Bắc vào (cụ Bình, cụ Nghinh, cụ Quỳnh, cụ Chiểu, trừ cụ Nghè Giác) vẫn mặc áo dài khăn đóng đi dạy học trong khi các giáo sư lớn tuổi miền Nam (thầy Tấn, thầy Lúa, thầy Trụ, cụ Sển…) đều ăn mặc theo Tây. ** **Về phương diện ngôn ngữ tuy cả ba miền đều sử dụng một thứ ngôn ngữ chung như nhau nhưng trên phần lớn ngữ vựng thông dụng cho cả ba miền còn có những tiếng địa phương đặc biệt chỉ xài cho một vùng hay một địa phương nào đó thôi. Có khi cùng một từ ngữ nhưng ý nghĩa lại khác nhau tùy theo miền. Cái hòm đối với người miền Nam là cái hàng để tẩn liệm người chết trong khi người Bắc dùng chữ đó với ý nghĩa của cái rương đựng đồ dùng của người miền Nam. Củ sắn của ngưồi Bắc là củ khoai mì của người Nam. Những tiếng xưng hô trong gia đình họ hàng cũng có chỗ khác biệt. Tiếng cô, chú, bác giữa người Nam và người Bắc rất khác nhau cũng như những tiếng dì dượng thì chỉ có người miền Nam và một số người miền Trung dùng đến. Khác biệt rõ ràng nhất là cách phát âm tiếng Việt của mỗi vùng, mỗi địa phương. Người miền Bắc phát âm đủ cả năm dấu, nhất là phân biệt được rõ ràng dấu hỏi và dấu ngã, phân biệt được phụ âm t và c ở cuối chữ (như phát và phác, phút và phúc…), nhưng lại không phân biệt được hai phụ âm tr và ch (trân châu và chân trâu chẳng hạn). Phần đông người miền Nam đều phân biệt các phụ âm tr và ch nhưng không phân biệt hỏi ngã và các phụ âm t và c ở cuối chữ. Đối với người bình dân miền Nam thì người Huế phát âm các dấu sắc hỏi ngã đều như dấu nặng, và người Quảng Nam/Quảng Ngãi thì phát âm những nguyên âm a như ơ và ơ như ô. ** **Trên phương diện tôn giáo, tín ngưỡng, mặc dầu hầu hết người Việt Nam đều ít nhiều chịu ảnh hưởng của tam giáo và đều xem sự thờ cúng tổ tiên như một tôn giáo chính của người Việt Nam nhưng riêng ở miền Nam thì ngoài căn bản tín ngưỡng đó còn có thêm những tôn giáo tín ngưỡng khác hơn chẳng hạn như Cao Đài giáo, Bửu Sơn Kỳ Hương và Phật Giáo Hòa Hảo. Ở địa hạt nghệ thuật hát cải lương và câu ca vọng cổ là cái gì rất đặc biệt của người miền Nam trong khi hát chèo hát quan họ thì chỉ có người Bắc mới biết. Tiểu thuyết (như tiều thuyết của Hồ Biểu Chánh chẳng hạn) hay nói chung văn chương miền Nam có những sắc thái đặc biệt của người miền Nam mà chỉ những người sanh trưởng ở vùng đồng bằng sông Củu Long mới có thể thưởng thức được cái hay cái thích thú trong đó. Đặc biệt là tổ chức làng xã ở trong Nam không giống tổ chức xã thôn ở ngoài Bắc. Ở ngoài Bắc các xã thường được bao bọc bởi lũy tre xanh và có một cái cổng vào làng. Làng này cách biệt với làng kia bằng những ranh giới có thể nhận biết dễ dàng. Ở vùng đồng bằng sông Cửu Long làng này tiếp nối với làng khác, không có cổng làng, không có lũy tre làm ranh giới. Nếu không phải là người ở tại địa phương thì khó mà biết được ranh giới giữa làng này với làng khác. Tổ chức hành chánh địa phương cũng khác với miền Bắc. Ở đây mỗi làng, dưới thời Pháp thuộc có ban hội tề gồm hương cả, hương chủ, hương sư, hương trưởng, hương quản…và chánh lục bộ, lo về việc cai trị, hành chánh trong làng. Ngoài ban hội tề còn có các vị bồi, bái, kề hiền… là những người lớn tuổi có nhiều uy tín trong làng thường giữ vai trò như cố vấn nhất là trong những việc tế tự lễ nghi. Ở miền Nam thời Pháp thuộc có những chức vụ không thấy có ở miền Bắc như Thầy Cai Tổng hay ông Hội Đồng. Tóm lại từ châu thổ sông Hồng Hà đến châu thổ sông Cửu Long lối sống của người dân Việt cũng như tổ chức xã hội Việt Nam đã có nhiều biến đổi.** *Điều kiện cần để có biến đổi* **Tại sao có những biến đổi như vậy? Môi trường sinh sống mới và sự tiếp xúc với những nền văn hóa khác là những điều kiện cần yếu đưa đến những biến đổi đó. Từ khi Nguyễn Hoàng vào Thuận Hóa và các chúa Nguyễn nối tiếp, xây dựng nên Đàng Trong thì bắt đầu có một nhánh văn hóa Việt biến dạng dần dần trở thành một chi nhánh văn hóa (subculture) có phần khác biệt với văn hóa cổ truyền ở miền Bắc. Sự cắt đứt liên hệ chính trị giữa Đàng Trong (Chúa Nguyễn) và Đàng Ngoài (Chúa Trịnh), sự phân tranh Nam Bắc và chia đôi lãnh thổ đã là cơ hội để tạo nên một chi nhánh văn hóa mới xa dần văn hóa cổ truyền. Đến thế kỷ XVII khi Họ Nguyễn chiếm hết cả miền Trung và rồi một số người miền Trung vào khai phá miền Nam khẩn hoang lập ấp xây dựng nên miền Nam thì một chi nhánh văn hóa khác nữa lại thành hình. Chi nhánh văn hóa mới này lại càng cách biệt với văn hóa gốc ở miền Bắc hơn nữa. Về phương diện địa lý và môi trường sinh sống, khác với những vùng đất đai chật hẹp khô cằn nằm giữa núi non và ven biển, miền Nam là cả một vùng đất hoang mênh mông chằng chịt sông rạch với không biết là bao nhiêu cá tôm rau cỏ cây trái. Đất đai lại rất phì nhiêu do phù sa mang lại. Khẩn hoang lập nghiệp tuy có cực nhọc nặng nề nhưng kết quả thu lượm dễ dàng và khả quan, đời sống tự nhiên ung dung thoải mái. Vùng mới lập này tuy có ít nhiều liên hệ với Chúa Nguyễn nhưng triều đình ở xa, tổ chức cai trị không chặt chẽ tùy thuộc ở triều đình Huế (chế độ tổng trấn), thêm vào đó còn có những biến cố chính trị làm thay ngôi đổi chủ nhiều lần cho nên tương đối có nhiều tự do địa phương. Nỗ lực chính của những thế hệ đầu tiên vào đây là khai khẩn đất đai, thiết lập đời sống mới nhiều hơn là trau dồi kinh sử để lãnh lấy mão áo chức tước của triều đình. Đời sống dễ dãi, tương đối thừa thãi về vật chất và tự do về tinh thần, đã không bắt buộc người dân Việt ở đây phải duy trì hay theo đúng những phong tục tập quán đã được mang vào Đàng Trong từ mấy thế kỷ trước. Sự lỏng lẻo của khuông phép từ thế hệ này sang thế hệ khác đã tạo nên một nếp sống mới, một tính tình và nhân cách mới, rộng rãi và phóng khoáng, với tâm hồn chân thật, chất phác, mở rộng để đón nhận những cái mới lạ hơn là khép kín để duy trì những cái đã có. Ngoài hoàn cảnh địa lý nói trên, trong quá trình mở rộng đất đai về phương Nam chi nhánh văn hóa Đàng Trong đã phải tiếp xúc va chạm với những nền văn hóa khác tạo nên điều kiện rất cần cho sự biến đổi về văn hóa. Có tiếp xúc với văn hóa khác là có cơ hội để nhìn thấy lối sống, cách hoạt động, sự tín ngưỡng, lề lối suy tư của một giống người khác. Từ đó có thể có những thích nghi với nhau hay vay mượn lẫn nhau ít nhiều từ tập quán, kỹ thuật, đến tín ngưỡng và nghệ thuật. Từ thế kỷ XVII người Đàng Trong đã có cơ hội gần gũi với văn hóa Chiêm Thành, đã nhìn thấy và hiểu biết lối sống của người dân Chàm. Sau đó sang thế kỷ XVIII người Việt khi bành trướng lãnh thổ về miền Nam lại có dịp sống bên cạnh người Miên và người Trung Hoa (Minh Hương, Triều Châu). Và gần đây hơn từ thế kỷ XIX người Việt ở đây lại có nhiều dịp để biết đến đạo Thiên Chúa cùng văn minh Tây Phương do người Pháp mang đến. Có thể nói miền Nam cũng na ná như xứ Mỹ, nó là một xã hội mới thành hình với nhiều chủng tộc sống lẫn lộn trong đó và với một nền văn hóa ít nhiều pha trộn đủ thứ. Nó như cái “melting pot” hay cái “salad bowl” của Việt Nam. Nó mang rất ít tính chất cổ truyền của nền văn hóa gốc.** *Điều kiện đủ để có biến đổi* **Sự gặp gỡ, tiếp xúc giữa các nền văn hóa thật ra chỉ là điều kiện cần mà thôi chớ chưa phải là điều kiện đủ để cho sự vay mượn, học hỏi xảy ra. Trường hợp của bốn bộ lạc lân cận trên vùng Nilgiri (Ấn Độ) chẳng hạn, cho thấy tuy có tiếp xúc văn hóa với nhau nhưng bốn bộ lạc khác nhau này không hề vay mượn nhau tí nào trong lối sống của họ. Các nhà văn hóa nhân loại học gọi trường hợp trên đây là “kinh tế, xã hội cọng sinh”(economic and social symbiosis) nghĩa là cùng sống với nhau về phương diện xã hội và kinh tế mà thôi nhưng không vay mượn nhau hay thích nghi với nhau về văn hóa (acculturation). Điều kiện đủ để đưa đến vay mượn và thích nghi văn hóa là sự có mặt của những yếu tố sau đây: (1) tinh thần khai phóng của người vay mượn, (2) sự tự do chấp nhận cái mới lạ của người vay mượn, và (3) sự lợi ích của những gì được vay mượn học hỏi. Văn hóa không thay đổi nếu các thành phần trong nền văn hóa đó không có tinh thần cởi mở, không chấp nhận những cái mới lạ của nền văn hóa khác. Mặt khác dù các thành phần chấp nhận những cái mới lạ của văn hóa khác nhưng không có tự do để học hỏi, thực hiện thì văn hóa cũng không có cơ hội thay đổi. Có thể vì luật lệ cứng rắn của quốc gia, có thể vì tính khắt khe của phong tục tập quán mà người ta không có đủ tự do để học hỏi và thực hiện điều gì mới lạ trong cuộc sống. Sau hết người ta chỉ học hỏi vay mượn khi nào điều người ta muốn học hỏi vay mượn đó đáp ứng được nhu cầu sinh sống của con người. Đây không phải là những đòi hỏi căn bản ở hạ tầng sinh lý (primary drives) như đói, khát, làm tình…mà là những thôi thúc ở gia tầng cao hơn (secondary drives) như phẩm chất của đồ ăn thức uống, phẩm chất và sự tiện lợi của loại đồ dùng nào đó, và cao hơn nữa là những nhu cầu tinh thần như tôn giáo tín ngưỡng, nghệ thuật, vv…** *Thích ứng với môi trường: sinh tồn và tiến hóa* ** Những điều kiện trên đây cần phải có đủ thì văn hóa mới có thể thay đổi được. Người Việt Nam trong quá trình bành trướng lãnh thổ và định cư vào Phương Nam đã có đủ những điều kiện ghi trên. Họ có tinh thần rộng rãi khai phóng, không mù quáng tôn sùng cổ nhân, không khép kín chật hẹp hay bế quan tỏa cảng. Họ có ít nhiều tự do chớ không bị chặt chẽ ràng buộc bởi luật lệ cứng rắn của triều đình hay tập quán khắt khe của xã hội. Khi đã có đủ những điều kiện cần và đủ thì tất nhiên văn hóa phải thay đổi theo lối sống thay đổi của con người ở vùng đất mới mẻ này. Như vậy có thể nói một cách tổng quát là người Việt Nam có một nền văn hóa chung (general culture) là văn hóa Việt Nam (Vietnamese Culture), và dưới nền văn hóa chung đó có những chi nhánh văn hóa (subculture) như chi nhánh văn hóa sông Hồng, chi nhánh văn hóa miền Trung, chi nhánh văn hóa vùng đồng bằng sông Cửu Long. Các chi nhánh văn hóa có cùng một số đặc tính xem như cùng mẫu số chung nhưng trên mẫu số chung đó vẫn có những nét đặc thù khác biệt của mỗi vùng hay mỗi miền. Những khác biệt này là những biến đổi tự nhiên của văn hóa Việt Nam qua bao nhiêu thế hệ và qua quá trình bành trướng lãnh thổ, tiếp xúc với nhiều nền văn hóa khác. Biến đổi để thích ứng với môi trường và hoàn cảnh mới, đó là điều kiện cần yếu để một nền văn hóa sinh tồn và tiến hóa.** *Ý kiến kết thúc* **Những người làm chính trị cũng như những nhà làm văn hóa, hay nói rộng ra hơn, tất cả những ai thiết tha với nền văn hóa nước nhà, cần phải nhìn thấy sự khác biệt giữa những chi nhánh văn hóa cũng như những lý do đưa đến sự khác biệt đó. Nhận biết như vậy không phải để cổ võ cho sự chia rẽ hay gây tinh thần kỳ thị địa phương mà là để có thể đi đến tinh thần đa nguyên đa văn hóa (cultural pluralism). Tinh thần này đòi hỏi người ta phải nhìn thấy và chấp nhận sự khác biệt giữa các nền văn hóa hay giữa các chi nhánh văn hóa với nhau. Từ sự chấp nhận khác biệt đó người ta mới có thể hiểu nhau và cọng tác với nhau lâu dài và hữu hiệu được. Ngược lại nếu phủ nhận sự khác biệt để đi đến cái nhìn thiên lệch là chỉ có văn hóa của mình là tốt nhất thì khó có thể tránh được hậu quả tai hại là sẽ bị rơi vào một hình thức nào đó của chủ nghĩa “chủng tộc độc tôn” (ethnocentrism) và tinh thần kỳ thị chủng tộc hoặc một hình thức kỳ thị nào khác. Sự đoàn kết quốc gia cũng như sự thống nhất ý chí để làm một việc lớn lao nào cũng phải tựa trên tinh thần đa nguyên, đa văn hóa. Phải khởi sự bằng sự chấp nhận những khác biệt của người khác cái đã rồi mới có thể đi đến những cuộc đối thoại thông cảm xây dựng và có hiệu quả thật sự. Hơn nữa, muốn dân tộc tiến bộ, muốn hiện đại hóa xã hội, cần phải biết rõ những điều kiện cần và đủ để làm cho văn hóa biến đổi theo chiều hướng tiến bộ chung của nhân loại. Đó là những điều kiện đã đưa xã hội Miền Nam đến chỗ giàu có và dân Miền Nam đến chỗ thịnh vượng, hạnh phúc hơn xã hội Miền Bắc như đã thấy ở phần trên.** [h**p://www.dongnaicuulong.org/mainPageArticle_detail.php?mainPageArticleId=9](http://www.dongnaicuulong.org/mainPageArticle_detail.php?mainPageArticleId=9)

X-ac: 5.dca _dca


markdown:
*Soạn giả Yên Ba*
Giác lớn lên trong một gia đình nghèo. Cha mất sớm khi Giác còn rất nhỏ. Má lo buôn bán rồi khá lên, mở được tiệm vàng, khi Việt Minh nắm chính quyền, má ủng hộ gần hết tài sản cho Việt Minh. Trong nhà có hầm trú ẩn cho cán bộ Việt Minh bám trụ. Ba anh em của Giác đều là trai, Giác là út. Người anh đầu theo các cán bộ đi vào chiến khu, làm Vệ quốc đoàn, trong thời chống Mỹ anh mang quân hàm Trung tá Quân y, bị thương, sau ngày giải phóng theo vợ về Nghệ An sinh sống và mất tại đó. Anh kế cũng theo giải phóng rồi hy sinh tại chiến trường. Nhà bị pháo địch bắn, tan nát. Mẹ anh vào chùa quy y.
Trong hoàn cảnh vô cùng khó khăn, cậu bé Giác được bà Hoàng Thị Mỹ, cũng ở chợ Lầu, có chồng là người Pháp, nhận cậu làm con nuôi. Bà giúp cho cậu được ăn học, nhưng chỉ được một thời gian thì bà phải sang Pháp cùng chồng. Giác lại sống trong cảnh thiếu thốn ở cái chợ không lấy gì làm sung túc ở quận Bắc Bình thời những năm sau Hiệp định Giơ-ne-vơ 1954.Khi sang Pháp, bà mẹ nuôi Hoàng Thị Mỹ giới thiệu cho Giác một người chị nuôi ở Sài Gòn. Thế là Giác khăn gói vào Sài Gòn, vừa đi học vừa kiếm tiền để tự nuôi sống mình. Cậu phải làm đủ thứ, từ đánh giày, bán thuốc lá dạo đến chạy bàn cho các quán ăn. Nhưng tiền kiếm được cũng chỉ cho phép cậu vào học trường bán công. Việc học vì thế chỉ giúp cậu có thêm kiến thức, chứ không giúp cậu tìm được một việc làm ra hồn. Vốn là người yêu nghệ thuật, Giác đến các đoàn cải lương tìm việc. Cậu gặp được các nghệ sĩ Thanh Minh, Thanh Nga, Út Trà Ôn... xin được làm chân kéo màn. Thấy cậu học trò khôi ngô, lanh lợi, một ông bầu đồng ý cho cậu được làm theo ý muốn.
Kéo màn được một thời gian thì một hôm, do đầu óc đang nghĩ đâu đâu, cậu quên cả kéo màn để chuyển cảnh. Ông bầu đuổi cậu xuống hậu đài. Do nhỏ con, ốm yếu, làm hậu đài cũng không xong, cuối cùng thì cậu bị đuổi việc.Túng quá, Giác xin chạy bàn cho một nhà hàng. Thấy cậu thật thà, đẹp trai, thông minh, lại gặp hoàn cảnh khó khăn nên bà chủ nhà hàng thương và nhận cậu làm con nuôi. Thế là Giác lại được tiếp tục đi học. Cậu học tới Đệ nhị (tức hết lớp 11 ngày nay) thì nhà hàng bị đóng cửa. Gia đình má nuôi về Quy Nhơn làm ăn, còn Nguyễn Hữu Giác thì theo một người thợ nấu của nhà hàng về đất Gò Công.
Ở Gò Công, Nguyễn Hữu Giác về Gò Nổi (bên phà Mỹ Lợi) để tìm việc, nhưng chẳng có việc gì làm được lâu. Anh lại nhờ người thợ nấu đi xin việc khác, cuối cùng anh được làm thư ký cho làng Tân Quy. Một lần đi làm thẻ căn cước (loại chứng minh nhân dân ngày nay), anh gặp người con gái xinh đẹp, đó là Phạm Thị Hạnh, một người buôn bán ở chợ Hòa Đồng (nay gọi là chợ Vĩnh Bình, thị trấn của huyện Gò Công Tây), hai người cảm mến và đi đến hôn nhân. Ở Vĩnh Bình, anh bị bắt đi lính. Làm lính văn phòng được vài tháng thì anh bỏ trốn, về lại Sài Gòn kiếm sống. Ở Sài Gòn, anh quyết định phải “tầm sư học đạo” để gắn bó với sân khấu cải lương. Và rồi anh tìm đến Hà Triều và Hoa Phượng, hai soạn giả có tiếng ở Sài Gòn trong thập niên 60 của thế kỷ 20. Từ đây, cánh cửa đang mở ra với đời anh. Anh lấy những tháng năm lận đận của đời mình để cùng Hoa Phượng xây dựng một cốt truyện. Thế là thầy và trò: Soạn giả Hoa Phượng và anh chỉ mất vài tuần là có ngay kịch bản
*“Chuyến xe hôn lễ”.* Kịch bản này được dàn dựng và ra mắt trên sân khấu Thủ Đô II, do Minh Phụng đóng vai chánh. Công chúng từng biết tên soạn giả Hoa Phượng, bây giờ biết thêm một soạn giả mới: Yên Ba, bút danh của Nguyễn Hữu Giác.
Nhận ra mình đã ở trong “làng sân khấu cải lương” vào thời điểm cực thịnh của miền Nam, Yên Ba dồn tất cả sức lực cho các kịch bản cải lương. Liên tiếp các kịch bản được hợp soạn, hoặc của riêng Yên Ba được ra đời. Vở
*“Cho trọn cuộc tình”* của Yên Ba được diễn trên sân khấu Dạ Lý Hương do nghệ sĩ Hùng Cường và Bạch Tuyết thủ vai chính, đã lay động mạnh trái tim khán giả hồi đó. Nội dung kể về bi kịch của gia đình Dũng - một võ sĩ quyền anh nổi tiếng đã “gác găng” phải sống ly thân với người vợ xinh đẹp và giàu có là Yến Lan. Khi Dũng không còn nổi tiếng, Yến Lan đi theo tiếng gọi của một tên “Sở Khanh”. Còn Dũng thì yêu thương cô bé Thúy An - một cô gái sinh ra trong một gia đình bất hạnh, phải ở viện mồ côi, trong lúc con riêng của Yến Lan là Thành từng yêu đơn phương Thúy An. Sau khi bị tên “Sở Khanh” lường gạt, xúi bán biệt thự mà Dũng tạo ra, Yến Lan muốn trở lại với Dũng. Nhưng đã muộn. Dũng tìm cách xa Thúy An cho Thúy An và Thành được yêu nhau. Một ngày nọ, Yến Lan trở về, thấy cây súng của tên “Sở Khanh” trong nhà, bà bắn tên Sở Khanh và bắn luôn cả Dũng khi Dũng ngăn bà lại. Tỉnh lại, bà đau đớn biết mình đã giết chồng. Bên cạnh, Thúy An và Thành đang khóc lóc xót thương cho Dũng. Vở này đã tạo ra sóng gió trên sân khấu cải lương Sài Gòn. Năm 1971, vở đoạt được giải Kim Khánh. Năm 1972, được khán giả bình chọn là kịch bản hay nhất do báo Sân khấu kịch trường tổ chức. Sau năm 1975, được Sài Gòn video sản xuất thành phim cải lương.
Nhờ thế, tên tuổi Yên Ba trên sân khấu cải lương Sài Gòn ngày càng lớn.Sau ngày miền Nam hoàn toàn giải phóng (30/4/1975), soạn giả Yên Ba tiếp tục làm việc cho đoàn cải lương Phước Chung do nghệ sĩ ưu tú Thanh Hùng làm trưởng đoàn. Cuối năm 1980, anh xin nghỉ việc về quê vợ Gò Công Tây sinh sống. Anh mang theo chiếc xe tải nhỏ- vốn liếng hàng chục năm lao động nghệ thuật của mình - về chợ Vĩnh Bình (thị trấn huyện Gò Công Tây), định chở hàng ở chợ để kiếm sống hàng ngày. Nhưng giữa thời bao cấp, chẳng mấy ai thuê chở bằng xe hơi mà chỉ thuê xe ba bánh, vì thế mà anh đành bán xe, phụ vợ buôn bán và làm vườn tại vùng ven thị trấn. Anh sinh hoạt trong Chi hội Sân khấu của Hội Văn học Nghệ thuật tỉnh Tiền Giang. Tại đây, năm 1981, anh đã gặp soạn giả Châu Thanh đang công tác tại Sở Văn hóa Thông tin - người đã có nhiều bài ca cổ nổi tiếng từ trong chiến tranh. Hai người tài gặp nhau, tâm đầu hợp ý, cùng nhau hợp soạn vở
Năm 2001, anh trút hơi thở cuối cùng trong ngôi nhà mà anh ở ẩn tại ấp Hạ, thị trấn Vĩnh Bình. Ngôi mộ được vợ con anh xây dựng trong khu vườn này. Anh đã về cõi vĩnh hằng, nhưng cuộc đời đầy thăng trầm, sóng gió của anh, người ta thấy cứ thấp thoáng đâu đó trong các kịch bản mà anh để lại cho nhân thế.
## Ý kiến bạn đọc

WARC-Type: response

Content-Type: application/http; msgtype=response

WARC-Truncated: length

WARC-Identified-Payload-Type: application/xhtml+xml

Server: Apache

Connection: Upgrade, close

Pragma: no-cache

Cache-Control: private, pre-check=0, post-check=0, max-age=0

Vary: Accept-Encoding

Set-Cookie: nv3c_Mda56_nvvithemever=xg%2C%2C; expires=Mon, 22-Apr-2019 08:47:53 GMT; Max-Age=31535999; path=/; domain=.vannghetiengiang.vn; httponly

Content-Language: vi

Content-Type: text/html; charset=utf-8


markdown:
[Tất cả các khách sạn tại Mikkeli, Phần Lan](/search.do?destination-id=476657&q-room-0-adults=2&q-rooms=1&q-room-0-children=0)
# Scandic Mikkeli
**Khách sạn 3 sao tại Mikkeli với hồ bơi trong nhà và nhà hàng**
- Wifi miễn phí
### Tiện nghi, dịch vụ nổi bật
- 136 khu phòng
- Nhà hàng và quầy bar/khu lounge
- Hồ bơi trong nhà
- Sân thượng
- Phục vụ bữa sáng
- Phòng tắm hơi
- Quầy tiếp tân phục vụ 24 giờ/ngày
- Dịch vụ dọn phòng hàng ngày
- Két an toàn ở quầy tiếp tân
- Dịch vụ giặt ủi
- Phòng họp
- Nhân viên thông thạo nhiều ngôn ngữ
- Wifi miễn phí
### Tiện nghi cho khách gia đình
- Nôi/cũi/giường cho trẻ sơ sinh miễn phí
- Phòng tắm riêng
- TV
- Dọn phòng hàng ngày
- Máy sấy tóc
- Màn/rèm cản sáng
### Lân cận
- Cách Nhà thờ Mikkeli 4 phút đi bộ
- Cách Urheilupuisto 5 phút đi bộ
- Cách Stone Sacristy 12 phút đi bộ
- Cách Công viên Mikkelipuisto 19 phút đi bộ
- Cách Tòa linh mục Kenkavero 20 phút đi bộ
- Cách Nhà thờ Wooden 25,7 km
- Cách Kho thóc bằng đá cổ 25,9 km
- Cách Neitvuori 39 km
[Xem thêm về khu vực](#whats-around-anchor) [Xem tất cả 277 nhận xét tại Hotels.com](/ho182237-tr/) ![ ](https://www.tripadvisor.com/img/cdsi/partner/transparent_pixel-11419-1.gif)
## Scandic Mikkelitừ
**2.263.152 ₫**
- Phòng đơn
- Phòng đôi
- Phòng
- Phòng 2 giường đơn Superior
- Phòng dành cho gia đình
### Lựa chọn tuyệt vời khác
[Xem theo danh sách](/search.do?destination-id=476657&q-room-0-adults=2&q-rooms=1&q-room-0-children=0) [Xem trên bản đồ](/search/searchmap.html?destination-id=476657&q-room-0-adults=2&q-rooms=1&q-room-0-children=0)
## Tổng quan
### Thông tin cần biết
#### Quy mô khách sạn
- Khách sạn này có 136 phòng
- Khách sạn này gồm 6 tầng
#### Nhận phòng/Trả phòng
- Giờ nhận phòng: 14:00-23:00
- Giờ trả phòng là 12:00
#### Giấy tờ cần có khi nhận phòng
- Đặt cọc bằng thẻ tín dụng hoặc tiền mặt
- Phải có giấy tờ tùy thân (ID) có ảnh hợp lệ
### Đồng hành
#### Vật nuôi
- Có thể mang theo vật nuôi *
### Internet
- Wifi
*miễn phí*tại các khu vực chung
- Wifi
*miễn phí*trong phòng
### Đi lại
#### Đậu xe
- Bãi đậu xe ở khu vực lân cận
*miễn phí* [* Xem ghi chú để biết thêm chi tiết bổ sung hoặc phụ phí]
## Tại khách sạn
- Bữa sáng hàng ngày (phụ phí)
- Nhà hàng
- Bar/khu lounge
- Hồ bơi trong nhà
- Sử dụng trung tâm thể thao lân cận (giảm giá)
- Phòng tắm hơi sauna
- Điểm thuê xe đạp trong khuôn viên
- Phòng họp 5
- Quầy tiếp tân 24 giờ
- Dịch vụ giặt khô/giặt ủi
- Báo miễn phí tại sảnh
- Trông giữ/bảo quản hành lý
- Nhân viên thông thạo nhiều ngôn ngữ
- Số lượng tòa nhà: 1
- Năm xây dựng 1980
- Thang máy
- Két an toàn tại quầy tiếp tân
- Khu vực hút thuốc riêng biệt
- Sân thượng
- Phòng tắm phù hợp cho người khuyết tật
- Trang thiết bị hỗ trợ người khuyết tật tại phòng
## Tại phòng
- Menu gối
- Màn/rèm cản sáng
- Phòng tắm riêng
- Chỉ có buồng tắm vòi sen
- Chậu vệ sinh
- Máy sấy tóc
- TV
- Truyền hình cáp
- Bàn
- Wifi miễn phí
- Dọn phòng hàng ngày
### Khách sạn được đề xuất
[Xem theo danh sách](/search.do?destination-id=476657&q-room-0-adults=2&q-rooms=1&q-room-0-children=0) [Xem trên bản đồ](/search/searchmap.html?destination-id=476657&q-room-0-adults=2&q-rooms=1&q-room-0-children=0)
## Ghi chú của Scandic Mikkeli
### Tên gọi khác
- Cumulus Hotel Mikkeli
- Scandic Mikkeli Hotel
- Mikkeli Cumulus
- Cumulus Mikkeli Hotel
- Cumulus City Mikkeli Hotel
### Chính sách
Khách phải liên hệ trước với nơi lưu trú này để yêu cầu nhận phòng sớm (sớm nhất là 07:00) và/hoặc trả phòng muộn (muộn nhất là 23:00). Liên hệ với nơi lưu trú theo thông tin được cung cấp trong xác nhận đặt phòng.
### Các tùy chọn khác
Khách có thể dùng
**bữa sáng** với phụ phí 18.50 EUR / 1 người (ước tính)
Khách có thể mang theo
**vật nuôi** với phụ phí 10 EUR mỗi chỗ ở mỗi đêm
Chúng tôi đã liệt kê mọi khoản phí được khách sạn thông báo với mình. Tuy nhiên, phí cụ thể có thể khác biệt, ví dụ như phụ thuộc vào thời gian lưu trú hoặc loại phòng của bạn.
## Quanh Scandic Mikkeli
### Địa danh
- Cách Nhà thờ Mikkeli 4 phút đi bộ
- Cách Urheilupuisto 5 phút đi bộ
- Cách Stone Sacristy 12 phút đi bộ
- Cách Công viên Mikkelipuisto 19 phút đi bộ
- Cách Tòa linh mục Kenkavero 20 phút đi bộ
- Cách Nhà thờ Wooden 25,7 km
- Cách Kho thóc bằng đá cổ 25,9 km
- Cách Neitvuori 39 km
### Đi lại
- Cách Sân bay Kuopio (KUO) 123 phút đi xe
- Cách Ga Mikkeli 8 phút đi bộ
- Bãi đậu xe miễn phí trong khu vực lân cận
## Nhận xét gần đây
Rất tốt
**8,0** Từ 277 nhận xét
This is my third time living in this the hotel and I enjoyed my holidays always. The staff were all friendly and receptive. The breakfast buffet has a sufficient spread of food and I would wish if there can be some variations on alternate days. I wanted to swim but the water was too cold during winter and I played table tennis instead. Thank you for making my holidays memorable and look forward to staying there again.
Easy access, handy parking free of charge. Comfortable and tidy room. Very good breakfast, restaurant a bit crowded. Easy access to every part of the town.
Great location. Room and Hotel could use a bit more attention but it was well worth the money.
We were a hausted after our long flight from western Canada so we greatly appreciated such a great night sleep in very comfortable beds with great pillows. In the morning our complimentary breakfast far exceeded our expectations. Would recommend this hotel to anyone.
This hotel is incredibly close to the train/bus station which is why I chose it. I didn't want to have to walk too far with my luggage and I didn't want to spend money on transportation. The room, itself, was nice and clean. The hotel staff was helpful and allowed me to keep my bags there all day after I checked in and even allowed me to charge my phone and computer when I returned. The breakfast was AMAZING!! Overall, great value for the price.
[Mô tả khách sạn này không chính xác? Hãy cho chúng tôi biết!](https://secure.opinionlab.com/ccc01/o.asp?id=InPecsCs&custom_var=18eb0bcf-02ed-4012-bec9-911d201a8f54%7CHCOM_VN%7Cvi_VN%7C182237&referer=http%3A%2F%2Fhotelinfo.hotels.com%2Fvi.hotels.com%2Fho182237%2Fscandic-mikkeli-mikkeli-phan-lan%2F) ![ ](https://a.cdn-hotels.com/da/assets/s/63.0.8488/images/common/pages/pda/trust-you-reviews-credit.png)

Server: Application-Server

X-Hcom-Rendered-With: release

Set-Cookie: bm_sz=0AECDDF8E983B0E1BEA68B904341CBFF~QAAQlxEcuJYyF7tiAQAAaAB/7OWkfjCQeB0j3zVVs8HIdi8LzAP5s1mKS6UQ+Yx7yoeGxErUCy7wRqFjlPEa/DNmLZrA5S8sUUqZhJXZfWJ9FZO25mBHH45TYmoLeATN6ZaZ6aqrVB+ekhSUP/UkNCoy7WU3IYoA5LvQDBcOKsTvXTepTkX2TfKEhOPlhTw=; Domain=.hotels.com; Path=/; Expires=Sun, 22 Apr 2018 12:36:08 GMT; Max-Age=14400; HttpOnly

X-Akamai-Transformed: 9 - 0 pmb=mTOE,1

Content-Type: text/html; charset=UTF-8

Connection: close

Cache-Control: max-age=0, no-cache, no-store

site_id_3: ssl-*.hotels.com - B

Content-Language: vi-VN


markdown:
# Tiểu Nga
![ ](//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/41/Little_Great_and_white_Russias_1747_Bowen_map.jpg/400px-Little_Great_and_white_Russias_1747_Bowen_map.jpg)
![ ](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/41/Little_Great_and_white_Russias_1747_Bowen_map.jpg/400px-Little_Great_and_white_Russias_1747_Bowen_map.jpg)
[Emanuel Bowen](/w/index.php?title=Emanuel_Bowen&action=edit&redlink=1)xuất bản năm 1747 trong tác phẩm *Một hệ thống hoàn chỉnh về địa lý*. Khu vực [Ukraina tả ngạn](/w/index.php?title=Ukraina_t%E1%BA%A3_ng%E1%BA%A1n&action=edit&redlink=1)được giới thiệu với cái tên "Tiểu Nga" trong bản đồ. Các khu vực [Đại Nga](/w/index.php?title=%C4%90%E1%BA%A1i_Nga&action=edit&redlink=1), [Bạch Nga](/wiki/B%E1%BA%A1ch_Nga)và [Hồng Nga](/wiki/H%E1%BB%93ng_Nga)cũng được thể hiện trong bản đổ. Dòng chữ chú thích "Ukrain" nằm dọc trên [sông Dnepr](/wiki/S%C3%B4ng_Dnepr)gần [Poltava](/wiki/Poltava). **Tiểu Nga** hay **Tiểu**( [Rus’](/w/index.php?title=Etymology_of_Rus_and_derivatives&action=edit&redlink=1) [tiếng Nga](/wiki/Ti%E1%BA%BFng_Nga): *Малая Россия*hay *Малая Русь*; [tiếng Ukraina](/wiki/Ti%E1%BA%BFng_Ukraina): *Мала Русь*), là tên gọi một vùng đất [lịch sử](/wiki/L%E1%BB%8Bch_s%E1%BB%AD)mà ngày nay là một phần lãnh thổ của [Ukraina](/wiki/Ukraina). Các từ phái sinh như *малоросский*thường được dùng để ám chỉ người dân, ngôn ngữ và văn hóa của khu vực này. Sau khi [Đế quốc Nga](/wiki/%C4%90%E1%BA%BF_qu%E1%BB%91c_Nga)( [1917](/wiki/1917)) sụp đổ và kéo theo đó là sự hợp nhất của các vùng lãnh thổ của Ukraina dưới một đơn vị hành chính thống nhất, danh từ "Tiểu Nga" dần dần không còn được sử dụng, hoặc khi sử dụng thì nó thường mang sắc thái xúc phạm, miệt thị người Ukraina vì nó hạ thấp tinh thần, ý thức dân tộc của Ukraina. Tuy nhiên thuật ngữ này vẫn thịnh hành trong cộng đồng những người theo phái bảo hoàng hoặc những nhà [[1]](#cite_note-1) [dân tộc chủ nghĩa](/wiki/Ch%E1%BB%A7_ngh%C4%A9a_d%C3%A2n_t%E1%BB%99c)Nga vốn cho rằng người Nga và người Ukraina không có gì khác nhau đáng kể. Vì dân tộc và đất nước Ukraina đã trải qua quá trình gầy dựng suốt nhiều thế kỷ, cái tên Tiểu Nga - dù là dùng để ám chỉ một giai đoạn lịch sử trong quá khứ - cũng có thể tạm được xem là một trong những [tên gọi của Ukraina](/w/index.php?title=T%C3%AAn_g%E1%BB%8Di_c%E1%BB%A7a_Ukraina&action=edit&redlink=1). Tuy nhiên thuật ngữ này đã trở nên cổ lỗ sĩ trong thời đại hiện nay, và những cách dùng từ lỗi thời như vậy thì thường mang nghĩa xúc phạm đối với người Ukraina vì nó thường mang ý nghĩa phủ nhận nền độc lập của dân tộc này.
## Mục lục
## Từ nguyên[
[sửa](/w/index.php?title=Ti%E1%BB%83u_Nga&veaction=edit§ion=1) | [sửa mã nguồn](/w/index.php?title=Ti%E1%BB%83u_Nga&action=edit§ion=1)]
Cái từ Tiểu Nga (
*Little Rus’* hay *Lesser Rus’* bắt nguồn từ cách gọi trong ngôn ngữ Hy Lạp thời [Trung đại](/w/index.php?title=Trung_%C4%91%E1%BA%A1i&action=edit&redlink=1). Vào thời ấy, [Đế quốc Đông La Mã](/wiki/%C4%90%E1%BA%BF_qu%E1%BB%91c_%C4%90%C3%B4ng_La_M%C3%A3) gọi phần phía Bắc và phía Nam của vùng * là: Μακρά Ρωσία ( Rus’* *Makra Rosia*- [Đại Nga](/w/index.php?title=%C4%90%E1%BA%A1i_Nga&action=edit&redlink=1)) và Μικρά Ρωσία ( *Mikra Rosia*- Tiểu Nga), Ở đây Tiểu không hàm ý nhỏ mà hàm ý là gần, tương tự như cách gọi [Tiểu Á](/wiki/Ti%E1%BB%83u_%C3%81)hay Tiểu Ba Lan ( [Malopolska](/w/index.php?title=Malopolska&action=edit&redlink=1)). [Oleg Nikolayevich Trubachyov](/w/index.php?title=Oleg_Nikolayevich_Trubachyov&action=edit&redlink=1) lập luận rằng Tiểu Nga đối ngược với Đại Nga ở chỗ là Đại Nga là vùng đất ở phía ngoài, vùng đất "mới" của Nga. Đại ở đây hiểu là vùng đất bên ngoài, vùng "mới". [[2]](#cite_note-2)
Đồng thời, theo quan niệm địa-chính trị của người Hy Lạp, Tiểu (
*Little* hay *Lesser*) cũng bao hàm nghĩa Trung tâm, còn Đại ( *Greater*) ám chỉ các thuộc địa rộng lớn chung quanh. Nước Nga Kiev ngày xưa từng là một quốc gia hùng mạnh và rộng lớn, cái nôi của các quốc gia Ukraina, Nga và Belarus ngày nay. Và vì kinh đô của nước Nga Kiev xưa chính là thành Kiev - thủ đô hiện tại của Ukraina - và là một trong những thành phố cổ nhất Đông Âu, những vùng đất xung quanh thành phố này - tương ứng với Ukraina hiện nay - được gọi là Tiểu Nga.
Vào thế kỷ thứ mười bảy, từ Tiểu Nga (
*Malorossiya*) bắt đầu du nhập vào nước Nga. Từ này có thể có nghĩa là Tiểu Nga hay Tiểu Rus tùy theo ngữ cảnh. [[3]](#cite_note-both-3)
## Nguồn gốc lịch sử[
[sửa](/w/index.php?title=Ti%E1%BB%83u_Nga&veaction=edit§ion=2) | [sửa mã nguồn](/w/index.php?title=Ti%E1%BB%83u_Nga&action=edit§ion=2)] [Tập tin:Europaisches russland fragment.jpg](/w/index.php?title=%C4%90%E1%BA%B7c_bi%E1%BB%87t:T%E1%BA%A3i_l%C3%AAn&wpDestFile=Europaisches_russland_fragment.jpg) *Europäisches Russland*) xuất bản trong giai đoạn 1895-1990 bởi [Meyers Konversationslexikon](/w/index.php?title=Meyers_Konversationslexikon&action=edit&redlink=1)sử dụng các từ *Klein-Russland*và *Gross-Russland*với nghĩa lần lượt là *Tiểu Nga*và *Đại Nga*. [Tập tin:In Little Russia.jpg](/w/index.php?title=%C4%90%E1%BA%B7c_bi%E1%BB%87t:T%E1%BA%A3i_l%C3%AAn&wpDestFile=In_Little_Russia.jpg) [Sergey Prokudin-Gorsky](/w/index.php?title=Sergey_Prokudin-Gorsky&action=edit&redlink=1), khoảng từ năm 1905 đến 1915.
Theo các tài liệu lịch sử, từ Tiểu Nga được dùng lần đầu tiên trong bức thư của
[Boleslaus George II của Halych](/w/index.php?title=Boleslaus_George_II_c%E1%BB%A7a_Halych&action=edit&redlink=1) viết năm 1335 gửi cho [Dietrich von Altenburg](/w/index.php?title=Dietrich_von_Altenburg&action=edit&redlink=1), [Đại Trưởng lão](/w/index.php?title=%C4%90%E1%BA%A1i_Tr%C6%B0%E1%BB%9Fng_l%C3%A3o&action=edit&redlink=1) của các [Hiệp sĩ Teuton](/wiki/Hi%E1%BB%87p_s%C4%A9_Teuton). Trong bức thư, Boleslaus có ghi dòng chữ [4] *«dux totius Rusiæ Minoris»*. Và cái tên này cũng được [[4]](#cite_note-Rusyna274-4) [Giáo trưởng Kallistos I của Constantinopolis](/w/index.php?title=Gi%C3%A1o_tr%C6%B0%E1%BB%9Fng_Kallistos_I_c%E1%BB%A7a_Constantinopolis&action=edit&redlink=1)dùng năm 1361 khi ông đặt ra hai khu tòa Giám mục mới ( [metropolitan](/w/index.php?title=Metropolitan_bishop&action=edit&redlink=1) [sees](/w/index.php?title=Episcopal_see&action=edit&redlink=1)): [Đại Nga](/w/index.php?title=%C4%90%E1%BA%A1i_Nga&action=edit&redlink=1)ở [Vladimir](/wiki/Vladimir)và [Kiev](/wiki/Kiev); Tiểu Nga với trung tâm ở [Galich](/wiki/Halych)( *Halych*) và [Novgorodok](/w/index.php?title=Novgorodok&action=edit&redlink=1)( *Navahrudak*). Vua [[4]](#cite_note-Rusyna274-4) [Kazimierz III của Ba Lan](/w/index.php?title=Kazimierz_III_c%E1%BB%A7a_Ba_Lan&action=edit&redlink=1)cũng được xưng tụng là "vua của [Lechia](/wiki/Lechia)và Tiểu Nga". Theo [[4]](#cite_note-Rusyna274-4) [Mykhaylo Hrushevsky](/w/index.php?title=Mykhaylo_Hrushevsky&action=edit&redlink=1)thì Tiểu Nga chính là [Công quốc Halych-Volhynia](/w/index.php?title=Halych-Volhynia&action=edit&redlink=1); sau khi quốc gia này sụp đổ thì từ Tiểu Nga cũng không được dùng nữa. [[5]](#cite_note-Hrush-5)
Trong thời cận đại trở về sau, cái tên Tiểu Nga hay Tiểu Rus lần đầu tiên được sử dụng bởi giới giáo sĩ Chính Thống giáo ở
[Cộng hòa Ba Lan-Litva](/w/index.php?title=C%E1%BB%99ng_h%C3%B2a_Ba_Lan-Litva&action=edit&redlink=1), ví dụ như trong trường hợp của giáo sĩ - nhà văn [Ioan Vyshensky](/w/index.php?title=Ioan_Vyshensky&action=edit&redlink=1) (1600, 1608), [Tổng Giám mục Matthew của Kiev](/w/index.php?title=T%E1%BB%95ng_Gi%C3%A1m_m%E1%BB%A5c_Matthew_c%E1%BB%A7a_Kiev&action=edit&redlink=1) và Toàn Nga (1606), [Giám mục Ioann (Biretskoy)](/w/index.php?title=Gi%C3%A1m_m%E1%BB%A5c_Ioann_(Biretskoy)&action=edit&redlink=1) của [Peremyshl](/w/index.php?title=Peremyshl&action=edit&redlink=1), [Tổng Giám mục Isaiah (Kopinsky)](/w/index.php?title=T%E1%BB%95ng_Gi%C3%A1m_m%E1%BB%A5c_Isaiah_(Kopinsky)&action=edit&redlink=1) của Kiev, [Trưởng tu viện](/w/index.php?title=Tr%C6%B0%E1%BB%9Fng_tu_vi%E1%BB%87n_(Hy_L%E1%BA%A1p)&action=edit&redlink=1) [Zacharius Kopystensky](/w/index.php?title=Zacharius_Kopystensky&action=edit&redlink=1) của [Kiev Pechersk Lavra](/w/index.php?title=Kiev_Pechersk_Lavra&action=edit&redlink=1),... Thuật ngữ này được dùng cho toàn bộ giới giáo sĩ Chính Thống giáo sống tại Ba Lan và Litva lúc đó. [6] Vyshensky viết rằng "người Thiên chúa giáo ở Tiểu Nga, anh em của [[6]](#cite_note-Rusyna276-6) [Lvov](/wiki/Lviv)và [Vilna](/wiki/Vilnius)" còn Kopystensky viết "Tiểu Nga, hay Kiev và Litva". [[6]](#cite_note-Rusyna276-6)
Về sau thuật ngữ này được
[Nước Nga Sa hoàng](/wiki/N%C6%B0%E1%BB%9Bc_Nga_Sa_ho%C3%A0ng) và [Tù trưởng quốc Kozak](/w/index.php?title=T%C3%B9_tr%C6%B0%E1%BB%9Fng_qu%E1%BB%91c_Kozak&action=edit&redlink=1) của [Ukraina tả ngạn](/w/index.php?title=Ukraina_t%E1%BA%A3_ng%E1%BA%A1n&action=edit&redlink=1) sử dụng sau khi quốc gia Côdắc trở thành đất bảo hộ của Nga theo [Hiệp ước Pereyaslav](/w/index.php?title=Hi%E1%BB%87p_%C6%B0%E1%BB%9Bc_Pereyaslav&action=edit&redlink=1) (1654). Và cũng từ đó danh hiệu chính thức của các Nga hoàng là: *"Đấng cầm quyền chuyên chính của tất cả nước Nga: Đại Nga, Tiểu Nga, và Bạch Nga."*
Thuật ngữ Tiểu Nga đã được sử dụng trong các bức thư của Tù trưởng của người Côdắc Ukraina,
[Bohdan Zynoviy Mykhailovych Khmelnytsky](/w/index.php?title=Bohdan_Zynoviy_Mykhailovych_Khmelnytsky&action=edit&redlink=1) và [7] [Ivan Dmytrovych Sirko](/w/index.php?title=Ivan_Dmytrovych_Sirko&action=edit&redlink=1). [[8]](#cite_note-Yavor26-8) [[9]](#cite_note-9) [Trưởng tu viện](/w/index.php?title=Tr%C6%B0%E1%BB%9Fng_tu_vi%E1%BB%87n_(Hy_L%E1%BA%A1p)&action=edit&redlink=1)của [Kiev-Pechersk Lavra](/w/index.php?title=Kiev-Pechersk_Lavra&action=edit&redlink=1) [Innokentiy Gizel](/w/index.php?title=Innokentiy_Gizel&action=edit&redlink=1)viết rằng dân tộc Nga là một dân tộc thuần nhất với ba nhánh: Đại Nga, Tiểu Nga và Bạch Nga và người lãnh đạo hợp pháp duy nhất của ba nhánh đó là Nga hoàng. Thuật ngữ Tiểu Nga cũng được dùng trong các quyển sử biên niên của [Samiylo Velychko](/w/index.php?title=Samiylo_Velychko&action=edit&redlink=1), sử biên niên của [Hieromonk](/w/index.php?title=Hieromonk&action=edit&redlink=1) [Leontiy (Bobolinski)](/w/index.php?title=Leontiy_(Bobolinski)&action=edit&redlink=1), trong tác phẩm "Thesaurus" của [Trưởng tu viện Ioannikiy (Golyatovsky)](/w/index.php?title=Tr%C6%B0%E1%BB%9Fng_tu_vi%E1%BB%87n_Ioannikiy_(Golyatovsky)&action=edit&redlink=1). [[10]](#cite_note-Rusyna279-10)
Thuật ngữ Tiểu Nga về sau cũng được sử dụng ở khu vực
[Ukraina hữu ngạn](/w/index.php?title=Ukraina_h%E1%BB%AFu_ng%E1%BA%A1n&action=edit&redlink=1) sau khi nó bị sát nhập vào Nga trong [Ba lần chia cắt Ba Lan](/w/index.php?title=Ba_l%E1%BA%A7n_chia_c%E1%BA%AFt_Ba_Lan&action=edit&redlink=1) dưới triều Nga hoàng [Ekaterina II](/wiki/Ekaterina_II_c%E1%BB%A7a_Nga). Trong các thế kỷ thứ 18 và 19 thì [các đơn vị hành chính của Đế quốc Nga](/w/index.php?title=L%E1%BB%8Bch_s%E1%BB%AD_vi%E1%BB%87c_ph%C3%A2n_chia_h%C3%A0nh_ch%C3%ADnh_%E1%BB%9F_Nga&action=edit&redlink=1) có thêm [tỉnh Tiểu Nga](/w/index.php?title=T%E1%BB%89nh_Ti%E1%BB%83u_Nga&action=edit&redlink=1) với người đứng đầu là một viên [Toàn quyền](/wiki/To%C3%A0n_quy%E1%BB%81n). Tỉnh này tồn tại vài thập kỷ trước khi bị phân chia làm nhiều tỉnh khác trong một đợt cải cách hành chính.
Cho đến cuối thế kỷ 19 Tiểu Nga vẫn là tên gọi chính của vùng đất mà ngày nay tương ứng với Ukraina, cái tên này xuất hiện rất nhiều trong các tác phẩm học thuật, văn học và nghệ thuật. Ví dụ, nhà thơ
[Taras Hryhorovych Shevchenko](/wiki/Taras_Hryhorovych_Shevchenko) vẫn ưa dùng từ "Tiểu Nga" trong nhật ký riêng của mình (1857—1858). Các nhà sử học Ukraina [11] [Mykhailo Oleksandrovych Maksymovych](/w/index.php?title=Mykhailo_Oleksandrovych_Maksymovych&action=edit&redlink=1), [Nikolay Ivanovich Kostomarov](/w/index.php?title=Nikolay_Ivanovich_Kostomarov&action=edit&redlink=1), [Dmytro Bahaliy](/w/index.php?title=Dmytro_Bahaliy&action=edit&redlink=1), [Volodymyr Bonifatiyovych Antonovych](/w/index.php?title=Volodymyr_Bonifatiyovych_Antonovych&action=edit&redlink=1)thừa nhận rằng trong cuộc chiến giữa Nga với Ba Lan thì từ "Ukraine" chỉ mang ý nghĩa địa lý về các vùng đất biên giới của hai nước nhưng từ "Tiểu Nga" có ý nghĩa ám chỉ các tộc người Nga sống ớ phía Nam. Trong tác phẩm nổi tiếng "hai dân tộc Nga" Kostomarov dùng từ Nam Nga và Tiểu Nga nhằm ám chỉ chung một thứ. [[11]](#cite_note-Khrapachevsky-11) [[12]](#cite_note-Kostdve-12) [Mykhailo Petrovych Drahomanov](/w/index.php?title=Mykhailo_Petrovych_Drahomanov&action=edit&redlink=1)đặt tên một tác phẩm lịch sử nổi tiếng của ông là "Tiểu Nga và văn hóa của nó" (1867–1870). Một số nghệ sĩ nổi tiếng như [[13]](#cite_note-DrahoMalorossiya-13) [Mykola Kornylovych Pymonenko](/w/index.php?title=Mykola_Kornylovych_Pymonenko&action=edit&redlink=1), [Konstiantyn Oleksandrovych Trutovsky](/w/index.php?title=Konstiantyn_Oleksandrovych_Trutovsky&action=edit&redlink=1), [Nikolay Aleksandrovich Sergeyev](/w/index.php?title=Nikolay_Aleksandrovich_Sergeyev&action=edit&redlink=1), nhà nhiếp ảnh [Sergey Mikhaylovich Prokudin-Gorsky](/w/index.php?title=Sergey_Mikhaylovich_Prokudin-Gorsky&action=edit&redlink=1)- nhiều người trong số đó là người Ukraina - sử dụng từ "Tiểu Nga" làm tên các tác phẩm có chủ đề về Ukraina.
Thuật ngữ "Ngôn ngữ vùng Tiểu Nga" được Triều đình Nga dùng trong đợt điều tra dân số đầu tiên tiến hành năm 1897.
## Từ Tiểu Nga tới Ukraina[
[sửa](/w/index.php?title=Ti%E1%BB%83u_Nga&veaction=edit§ion=3) | [sửa mã nguồn](/w/index.php?title=Ti%E1%BB%83u_Nga&action=edit§ion=3)]
|Một phần của
|loạt bài [Lịch sử Nga](/wiki/L%E1%BB%8Bch_s%E1%BB%AD_Nga) ![ Quốc huy Nga](//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/f2/Coat_of_Arms_of_the_Russian_Federation.svg/75px-Coat_of_Arms_of_the_Russian_Federation.svg.png)
![ Quốc huy Nga](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/f2/Coat_of_Arms_of_the_Russian_Federation.svg/75px-Coat_of_Arms_of_the_Russian_Federation.svg.png)
[Volga Bulgaria](/wiki/Volga_Bulgaria)(7–13) [Khazar](/wiki/Khazar)(7–10) [Khả hãn quốc Rus](/w/index.php?title=Kh%E1%BA%A3_h%C3%A3n_qu%E1%BB%91c_Rus&action=edit&redlink=1)(8–9) [Nga Kiev](/wiki/Nga_Kiev)(9–12) [Vladimir-Suzdal](/wiki/C%C3%B4ng_qu%E1%BB%91c_Vladimir-Suzdal)(12–14) [Cộng hoà Novgorod](/wiki/C%E1%BB%99ng_ho%C3%A0_Novgorod)(12–15) [Mông Cổ xâm lược](/wiki/M%C3%B4ng_C%E1%BB%95_x%C3%A2m_l%C6%B0%E1%BB%A3c_Rus)(1220–1240) [Ách thống trị Tatar](/w/index.php?title=Bi%E1%BB%83u_th%E1%BB%9Di_gian_%C3%A1ch_th%E1%BB%91ng_tr%E1%BB%8B_Tatar-M%C3%B4ng_C%E1%BB%95_t%E1%BA%A1i_Nga&action=edit&redlink=1)(13–15) [Đại công quốc Moskva](/wiki/%C4%90%E1%BA%A1i_c%C3%B4ng_qu%E1%BB%91c_Moskva)(1340–1547) [Nước Nga Sa hoàng](/wiki/N%C6%B0%E1%BB%9Bc_Nga_Sa_ho%C3%A0ng)(1547–1721) [Đế quốc Nga](/wiki/%C4%90%E1%BA%BF_qu%E1%BB%91c_Nga)(1721–1917) [Chính phủ Lâm thời / Cộng hoà Nga](/wiki/Ch%C3%ADnh_ph%E1%BB%A7_L%C3%A2m_th%E1%BB%9Di_Nga)(1917) [Nga Xô viết](/wiki/Li%C3%AAn_bang_C%E1%BB%99ng_ho%C3%A0_X%C3%A3_h%E1%BB%99i_ch%E1%BB%A7_ngh%C4%A9a_X%C3%B4_vi%E1%BA%BFt_Nga)/ [Liên xô](/wiki/Li%C3%AAn_x%C3%B4)(1917–1991) [Liên bang Nga](/wiki/L%E1%BB%8Bch_s%E1%BB%AD_Nga_h%E1%BA%ADu_X%C3%B4_vi%E1%BA%BFt)(1991- *hiện tại*) ![ ](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/fd/Portal-puzzle.svg/32px-Portal-puzzle.svg.png)
[Chủ đề Nga](/w/index.php?title=Ch%E1%BB%A7_%C4%91%E1%BB%81:Nga&action=edit&redlink=1)
Thuật ngữ Tiểu Nga (có nguồn gốc từ thời trung đại) được dùng rộng rãi để chỉ một địa danh. Từ thế kỷ thứ 17 cái tên Ukraina (xuất hiện từ thế kỷ thứ 12) bắt đầu được dùng thỉnh thoảng, cho đến khi nó bắt đầu được giới thiệu rộng rãi vào thế kỷ 19 bởi một số học giả muốn đánh thức ý thức dân tộc của người Ukraina.
Nhưng mãi đến tận thế kỷ 20 thì cái tên Ukraina mới bắt đầu thông dụng và cái tên Tiểu Nga dần dần ít người sử dụng. [14]
## Từ Tiểu Nga trong văn cảnh thời hiện đại[
[sửa](/w/index.php?title=Ti%E1%BB%83u_Nga&veaction=edit§ion=4) | [sửa mã nguồn](/w/index.php?title=Ti%E1%BB%83u_Nga&action=edit§ion=4)]
Mặc dù nghĩa gốc của tư Tiểu Nga chỉ bao hàm khía cạnh địa lý, ngôn ngữ, dân tộc, hiện nay từ này đã trở nên cổ lỗ sĩ và cách dùng nó để ám chỉ đất nước, con người, văn hóa, ngôn ngữ,... Ukraina bị xem là lỗi thời và sai lầm. Cách dùng từ Tiểu Nga bị xem như là việc ám chỉ đất nước và dân tộc Ukraina (Tiểu Nga) thuộc về "một nước Nga thống nhất và không chia cắt".
Bất chấp việc có hiểu rõ về nguồn cội của từ này hay không, hiện nay nhiều người Ukraina xem từ Tiểu Nga là một cách nói miệt thị, ngụ ý thể hiện quan điểm "anh lớn" và thể hiện sự đàn áp của Đế quốc Nga (và có thể của cả Liên bang Xô Viết) về ý thức độc lập của người Ukraina. Đặc biệt, nó vẫn tiếp tục được dùng trong các bài diễn văn của những người dân tộc chủ nghĩa Nga, vốn xem Ukraina là một tỉnh tách rời từ Đế quốc Nga. [15] Điều này càng dẫn đến nhiều thành kiến của người Ukraina đối với từ Tiểu Nga. [[16]](#cite_note-Smolin-16) [[14]](#cite_note-UkrainiansEnc-14)
Một số ý kiến cho rằngcách dùng Tiểu Nga này chỉ đơn giản hàm ý cho rằng có một sự thật là phần đất ngày nay thuộc Ukraina và lịch sử của nó là một phần của di sản Ukraina, thật ra là nơi khai sinh của văn hóa Nga, vốn đã phát triển ra xa khỏi nơi sinh ra nó.
## малоросійство[
[sửa](/w/index.php?title=Ti%E1%BB%83u_Nga&veaction=edit§ion=5) | [sửa mã nguồn](/w/index.php?title=Ti%E1%BB%83u_Nga&action=edit§ion=5)]
Một số học giả Ukraina định nghĩa từ малоросійство (
*malorosiystvo*) là một provincial complex trong một số cộng đồng người Ukraina, bắt nguồn từ nguyên do việc "tồn tại lâu dài dưới chính quyền Đế quốc Nga" và miêu tả nó như một " *thái độ bàng quan, và thỉnh thoảng là tiêu cực đối với truyền thống và khát vọng dân tộc Ukraina, và thông thường là sự ủng hộ tích cực đối với văn hóa Nga và chính sách đế quốc*". [[17]](#cite_note-Dovidn-17) [Mykhailo Petrovych Drahomanov](/w/index.php?title=Mykhailo_Petrovych_Drahomanov&action=edit&redlink=1), người thường dùng thuật ngữ "Tiểu Nga" và "người Tiểu Nga" trong các tác phẩm của ông, áp dụng từ [13] *малоросійство*cho những người Ukraina vị Nga hóa, những người mà đặc tính dân tộc được hình thành dưới "sức ép và ảnh hưởng ngoại lai" và thu nhận "những đặc tính tồi tệ của các dân tộc khác và mất những bản tính tốt đẹp của chính mình". Nhà tư tưởng và chính trị gia bảo thủ [[17]](#cite_note-Dovidn-17) [Vyacheslav Kazymyrovych Lypynsky](/w/index.php?title=Vyacheslav_Kazymyrovych_Lypynsky&action=edit&redlink=1)định nghĩa từ *малоросійство*là "tình trạng bất ổn, trì trệ của việc không được nước nào công nhận là công dân". Một khái niệm khinh bỉ tương tự cũng được dùng để ám chỉ những người Ukraina ở [[18]](#cite_note-18) [Galicia](/w/index.php?title=Galicia_(Trung_%C3%82u)&action=edit&redlink=1)đối với [Ba Lan](/wiki/Ba_Lan)("gente ruthenus, natione polonus"). Thuật ngữ tương tự *Magyarony*cũng được áp dụng cho những người Xlavơ và Nga bị [Magyar hóa](/w/index.php?title=Magyar_h%C3%B3a&action=edit&redlink=1)trong khu vực [Ruthenia Carpath](/w/index.php?title=Ruthenia_Carpath&action=edit&redlink=1)vốn ũng hộ việc thống nhất khu vực đó với [Hungary](/wiki/Hungary). [[17]](#cite_note-Dovidn-17)
Một số người khác chỉ trích diện mạo bị gán nhãn
*малоросійство* là một hình ảnh khuôn mẫu của những người Ukraina vô giáo dục, thô kệch, không hoặc ít thể hiện sự tự trọng của bản thân. Ví dụ ca sĩ nổi tiếng [Andriy Mykhailovych Danylko](/w/index.php?title=Andriy_Mykhailovych_Danylko&action=edit&redlink=1) khi thể hiện nhân vật Verka Serduchka với sự thô kệch và việc nói phương ngôn [Surzhyk](/w/index.php?title=Surzhyk&action=edit&redlink=1) thì bị chỉ trích là thể hiện sự mất giá trị của bản thân như đã đề cập ở trên. [[19]](#cite_note-19) Danylko vẫn thường cười nhạo những chỉ trích như vậy nhằm vào anh và cả nhiều nhà phê bình nhằm vào sự thật rằng thành công của anh thực chất là do tính chất xác thực không thể chối cãi được của hình ảnh nghệ thuật của Danylko. [20] [[21]](#cite_note-21)
## Xem thêm[
[sửa](/w/index.php?title=Ti%E1%BB%83u_Nga&veaction=edit§ion=6) | [sửa mã nguồn](/w/index.php?title=Ti%E1%BB%83u_Nga&action=edit§ion=6)]
## Chú dẫn[
[sửa](/w/index.php?title=Ti%E1%BB%83u_Nga&veaction=edit§ion=7) | [sửa mã nguồn](/w/index.php?title=Ti%E1%BB%83u_Nga&action=edit§ion=7)] [^](#cite_ref-1) [http://www.torban.org/torban1.html](http://www.torban.org/torban1.html) [^](#cite_ref-2) *Трубачев О. Н.*В поисках единства. − 3-е изд., доп. — [Bản mẫu:М](/w/index.php?title=B%E1%BA%A3n_m%E1%BA%ABu:%D0%9C&action=edit&redlink=1): «Наука», 2005. — С. 86. **Some works of modern scholars that make such distinction are:** [^](#cite_ref-both_3-0)
[Paul Robert Magocsi](/w/index.php?title=Paul_Robert_Magocsi&action=edit&redlink=1) *"The Roots of Ukrainian Nationalism: Galicia As Ukraine's Piedmont"*, University of Toronto Press (2002), [ISBN 0802047386](/wiki/%C4%90%E1%BA%B7c_bi%E1%BB%87t:Ngu%E1%BB%93n_s%C3%A1ch/0802047386)
Serhii Plokhy,
*"The Origins of the Slavic Nations: Premodern Identities in Russia, Ukraine and Belarus"*, Cambridge University Press (2006), [ISBN 0521864038](/wiki/%C4%90%E1%BA%B7c_bi%E1%BB%87t:Ngu%E1%BB%93n_s%C3%A1ch/0521864038)
- ^
**a** **ă** **â** [Русина О. В. Україна під татарами і Литвою. — Київ: Видавничий дім «Альтернативи» (1998),](#cite_ref-Rusyna274_4-3) **b** [ISBN 9667217566](/wiki/%C4%90%E1%BA%B7c_bi%E1%BB%87t:Ngu%E1%BB%93n_s%C3%A1ch/9667217566)— с. 274. Lỗi chú thích: Thẻ
<ref>không hợp lệ: tên “Rusyna274” được định rõ nhiều lần, mỗi lần có nội dung khác
**Грушевський М.С. Історія України-Руси, том I, К. 1994, "Наукова думка", с. 1-2.** [^](#cite_ref-Hrush_5-0) [ISBN 5120024688](/wiki/%C4%90%E1%BA%B7c_bi%E1%BB%87t:Ngu%E1%BB%93n_s%C3%A1ch/5120024688)
- ^
**a** **ă** [Русина О. В. Україна під татарами і Литвою. — Київ: Видавничий дім «Альтернативи» (1998),](#cite_ref-Rusyna276_6-2) **â** [ISBN 9667217566](/wiki/%C4%90%E1%BA%B7c_bi%E1%BB%87t:Ngu%E1%BB%93n_s%C3%A1ch/9667217566)— с. 276. Lỗi chú thích: Thẻ
<ref>không hợp lệ: tên “Rusyna276” được định rõ nhiều lần, mỗi lần có nội dung khác
**«…Самой столицы Киева, також части сие Малые Руси нашия». "Воссоединение Украины с Россией. Документы и материалы в трех томах", т. III, изд-во АН СССР, М.-Л. 1953, № 147, , с. 257.** [^](#cite_ref-7) **Яворницкий Д.И. История запорожских казаков. Т.2. К.: Наукова думка, 1990. 660 с.** [^](#cite_ref-Yavor26_8-0) [ISBN 5120012434](/wiki/%C4%90%E1%BA%B7c_bi%E1%BB%87t:Ngu%E1%BB%93n_s%C3%A1ch/5120012434)(v.1), [ISBN 5120020526](/wiki/%C4%90%E1%BA%B7c_bi%E1%BB%87t:Ngu%E1%BB%93n_s%C3%A1ch/5120020526)(v.2), [ISBN 5120012442](/wiki/%C4%90%E1%BA%B7c_bi%E1%BB%87t:Ngu%E1%BB%93n_s%C3%A1ch/5120012442)(set). [Глава двадцать шестая](http://web.archive.org/web/20030516114031/http://www.tuad.nsk.ru/~history/Author/Russ/JA/JavornitskijDI/izk2/226.html) **"Листи Івана Сірка", изд. Института украинской археографии, К. 1995, с. 13 и 16.** [^](#cite_ref-9) **Русина О. В. Україна під татарами і Литвою. — Київ: Видавничий дім «Альтернативи», 1998. — с. 279.** [^](#cite_ref-Rusyna279_10-0)
- ^
**a** [Ông dùng chữ "Tiểu Nga" 27 lần, "Ukraina" - 3 lần, "người Ukraina" - 0 lần và "Côdắc" - 7 lần. Tuy nhiên trong các bài thơ của mình ông chỉ dùng rặt từ "Ukraina" và cũng không sử dụng từ "người Ukraina". Roman Khrapachevsky,](#cite_ref-Khrapachevsky_11-1) **ă** [Rus`, Little Russia and Ukraine](http://ua.mrezha.ru/rus-vs-uk.htm), «Вестник Юго-Западной Руси», №ngày 1 tháng 1 năm 2006 г. Lỗi chú thích: Thẻ
<ref>không hợp lệ: tên “Khrapachevsky” được định rõ nhiều lần, mỗi lần có nội dung khác
**Костомаров М. Две русские народности // Основа. — СПб., 1861. — Март.** [^](#cite_ref-Kostdve_12-0)
- ^
**a** [Михаил Драгоманов,](#cite_ref-DrahoMalorossiya_13-1) **ă** [Малороссия в ее словесности](http://izbornyk.narod.ru/drag/drag01.htm), Вестник Европы. — 1870. — Июнь
- ^
**a** **ă** [Ukrainians](http://www.encyclopediaofukraine.com/pages/U/K/Ukrainians.htm)in the [Encyclopedia of Ukraine](http://www.encyclopediaofukraine.com/) **Analysis of the events of the Orange Revolution in Ukraine by Prof. Y. Petrovsky-Shtern** [^](#cite_ref-15) [Retrieved](http://www.wumag.kiev.ua/index2.php?param=pgs20051/22)ngày 23 tháng 5 năm 2007 [^](#cite_ref-Smolin_16-0) **(tiếng Nga)**Mikhail Smolin, " [Преодоление «украинства» и общерусское единство](http://www.km.ru/magazin/view.asp?id=58056468F69545CE811DCE89F6F4B0E3)" (Overcoming the "Ukrainianness" and the all-Russian unity), «Вестник Юго-Западной Руси», №1, 2006 г.
- ^
**a** **ă** [Ihor Pidkova (editor), Roman Shust (editor), "](#cite_ref-Dovidn_17-2) **â** [Dovidnyk z istorii Ukrainy](http://history.franko.lviv.ua/dovidnyk.htm)", 3-Volumes, " [Малоросійство](http://history.franko.lviv.ua/IIm.htm)" (t. 2), Kiev, 1993-1999, [ISBN 5-7707-5190-8](/wiki/%C4%90%E1%BA%B7c_bi%E1%BB%87t:Ngu%E1%BB%93n_s%C3%A1ch/5770751908)(t. 1), [ISBN 5-7707-8552-7](/wiki/%C4%90%E1%BA%B7c_bi%E1%BB%87t:Ngu%E1%BB%93n_s%C3%A1ch/5770785527)(t. 2), [ISBN 966-504-237-8](/wiki/%C4%90%E1%BA%B7c_bi%E1%BB%87t:Ngu%E1%BB%93n_s%C3%A1ch/9665042378)(t. 3). Lỗi chú thích: Thẻ
<ref>không hợp lệ: tên “Dovidn” được định rõ nhiều lần, mỗi lần có nội dung khác
**Ihor Hyrych. "Den". Lypynsky on the imperative of political independence** [^](#cite_ref-18) [Retrieved](http://www.day.kiev.ua/261013/)ngày 23 tháng 5 năm 2007 [^](#cite_ref-19) **(tiếng Ukraina)**Serhiy Hrabovsky. "Telekritika". ["Sour Milk of Andriy Danylko"](http://telekritika.kiev.ua/articles/176/0/9180/hrabovsky_verka/)Retrieved on ngày 23 tháng 5 năm 2007 [^](#cite_ref-20) **(tiếng Nga)** [НРУ: Верка Сердючка - позор Полтавы](http://www.korrespondent.net/main/191290/), *, ngày 22 tháng 5 năm 2007* [Korrespondent.net](/w/index.php?title=Korrespondent.net&action=edit&redlink=1) [^](#cite_ref-21) **(tiếng Nga)**Алексей Радинский, [Полюбить Сердючку](http://www.korrespondent.net/main/182804), *, ngày 17 tháng 3 năm 2007* [Korrespondent](/w/index.php?title=Korrespondent&action=edit&redlink=1)

WARC-Identified-Payload-Type: text/html

P3P: CP="This is not a P3P policy! See https://vi.wikipedia.org/wiki/%C4%90%E1%BA%B7c_bi%E1%BB%87t:CentralAutoLogin/P3P for more info."

X-Cache-Status: miss

Set-Cookie: GeoIP=US:VA:Ashburn:39.09:-77.65:v4; Path=/; secure; Domain=.wikipedia.org

X-Cache: cp1053 miss, cp1053 miss

X-Content-Type-Options: nosniff

Via: 1.1 varnish (Varnish/5.1), 1.1 varnish (Varnish/5.1)

Accept-Ranges: bytes

X-UA-Compatible: IE=Edge

Cache-Control: private, s-maxage=0, max-age=0, must-revalidate

Vary: Accept-Encoding,Cookie,Authorization

Link: </static/images/project-logos/viwiki.png>;rel=preload;as=image;media=not all and (min-resolution: 1.5dppx),</static/images/project-logos/viwiki-1.5x.png>;rel=preload;as=image;media=(min-resolution: 1.5dppx) and (max-resolution: 1.999999dppx),</static/images/project-logos/viwiki-2x.png>;rel=preload;as=image;media=(min-resolution: 2dppx)


markdown:
# Yokohama
|Bài viết này
|cần thêm .
|Yokohama
|
横浜市
|—
| ![ Từ trên bên trái: Minato Mirai 21, Yokohama Chinatown, Nippon Maru, Ga Yokohama, Yokohama Marine Tower](//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/6/69/Japan_Yokohama.png/250px-Japan_Yokohama.png)
![ Từ trên bên trái: Minato Mirai 21, Yokohama Chinatown, Nippon Maru, Ga Yokohama, Yokohama Marine Tower](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/6/69/Japan_Yokohama.png/250px-Japan_Yokohama.png)
|
|![]()
**Hiệu kỳ** ![ Emblem of Yokohama, Kanagawa.svg](//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/2/26/Emblem_of_Yokohama%2C_Kanagawa.svg/100px-Emblem_of_Yokohama%2C_Kanagawa.svg.png)
![ Emblem of Yokohama, Kanagawa.svg](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/2/26/Emblem_of_Yokohama%2C_Kanagawa.svg/100px-Emblem_of_Yokohama%2C_Kanagawa.svg.png)
**Ấn chương** ![ Vị trí của Yokohama ở Kanagawa](//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/93/Yokohama-CityMap.png/250px-Yokohama-CityMap.png)
![ Vị trí của Yokohama ở Kanagawa](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/93/Yokohama-CityMap.png/250px-Yokohama-CityMap.png)
Vị trí của Yokohama ở
[Kanagawa](/wiki/Kanagawa) [35°27′B 139°38′Đ / 35,45°B 139,633°Đ](//tools.wmflabs.org/geohack/geohack.php?language=vi&pagename=Yokohama¶ms=35_27_N_139_38_E_type:city(3625000)_region:JP) [Tọa độ](/wiki/H%E1%BB%87_t%E1%BB%8Da_%C4%91%E1%BB%99_%C4%91%E1%BB%8Ba_l%C3%BD): [35°27′B 139°38′Đ / 35,45°B 139,633°Đ](//tools.wmflabs.org/geohack/geohack.php?language=vi&pagename=Yokohama¶ms=35_27_N_139_38_E_type:city(3625000)_region:JP) [Quốc gia](/wiki/Danh_s%C3%A1ch_qu%E1%BB%91c_gia) [Nhật Bản](/wiki/Nh%E1%BA%ADt_B%E1%BA%A3n) [Vùng](/wiki/%C4%90%E1%BB%8Ba_l%C3%BD_Nh%E1%BA%ADt_B%E1%BA%A3n) [Kantō](/wiki/Kant%C5%8D) [Tỉnh](/wiki/T%E1%BB%89nh_Nh%E1%BA%ADt_B%E1%BA%A3n) [Kanagawa](/wiki/Kanagawa) [Naka-ku](/wiki/Naka,_Yokohama) [Hayashi Fumiko](/w/index.php?title=Hayashi_Fumiko_(th%E1%BB%8B_tr%C6%B0%E1%BB%9Fng)&action=edit&redlink=1) 2(16,886 mi 2) [Mật độ](/wiki/M%E1%BA%ADt_%C4%91%E1%BB%99_d%C3%A2n_s%E1%BB%91) 2(21,470/mi 2) [Múi giờ](/wiki/M%C3%BAi_gi%E1%BB%9D) [Giờ chuẩn Nhật Bản](/wiki/Gi%E1%BB%9D_chu%E1%BA%A9n_Nh%E1%BA%ADt_B%E1%BA%A3n)( [UTC+9](/wiki/UTC%2B9)) [Mã điện thoại](/wiki/M%C3%A3_%C4%91i%E1%BB%87n_tho%E1%BA%A1i) [Thành phố kết nghĩa](/wiki/Th%C3%A0nh_ph%E1%BB%91_k%E1%BA%BFt_ngh%C4%A9a) [San Diego](/wiki/San_Diego), [Lyon](/wiki/Lyon), [Mumbai](/wiki/Mumbai), [Odessa](/wiki/Odessa), [Vancouver](/wiki/Vancouver), [Manila](/wiki/Manila), [Constanța](/wiki/Constan%C8%9Ba), [Thượng Hải](/wiki/Th%C6%B0%E1%BB%A3ng_H%E1%BA%A3i), [Chimbote](https://www.wikidata.org/wiki/Q518431), [Frankfurt am Main](/wiki/Frankfurt_am_Main), [Bremen](/wiki/Bremen) [Camellia](/wiki/Camellia), [Chinquapin](/w/index.php?title=Chinquapin&action=edit&redlink=1), [Sangoju](/w/index.php?title=Sangoju&action=edit&redlink=1) [Sasanqua](/w/index.php?title=Sasanqua&action=edit&redlink=1), [Ginkgo](/wiki/Ginkgo), [Zelkova](/wiki/Zelkova)
231-0017
[City of Yokohama](http://www.city.yokohama.jp/en/) **Yokohama** (横浜市 *よこはまし*, *Hoành Tân thị*) là [thủ phủ](/wiki/Th%E1%BB%A7_ph%E1%BB%A7) tỉnh [Kanagawa](/wiki/Kanagawa), [Nhật Bản](/wiki/Nh%E1%BA%ADt_B%E1%BA%A3n). Đây cũng là [thành phố](/wiki/Th%C3%A0nh_ph%E1%BB%91) hợp nhất có [dân số](/wiki/D%C3%A2n_s%E1%BB%91) lớn nhất Nhật Bản (3,7 triệu), trong khi [Tokyo](/wiki/Tokyo) tuy đông dân hơn nhưng về mặt hành chánh là tập hợp của nhiều đơn vị nhỏ hơn. Nơi đây cũng là [cảng biển](/wiki/C%E1%BA%A3ng_bi%E1%BB%83n) quy mô nhất Nhật Bản, vận hành là một trung tâm thương mại tầm vóc trong [Vùng thủ đô Tokyo](/wiki/V%C3%B9ng_th%E1%BB%A7_%C4%91%C3%B4_Tokyo).
Yokohama nằm bên
[vịnh Tokyo](/wiki/V%E1%BB%8Bnh_Tokyo), phía nam Tokyo, trong khu vực [Kanto](/wiki/Kanto) của đảo chính [Honshu](/wiki/Honshu).
Yokohama phát triển nhanh chóng từ giữa thế kỷ 19 trở đi sau khi
[Mạc phủ](/wiki/M%E1%BA%A1c_ph%E1%BB%A7) chấp nhận thông thương với phương Tây. Ngày nay Yokohama là một trong những thương cảng chính của sánh cùng [Kobe](/wiki/Kobe), [Osaka](/wiki/Osaka), [Nagoya](/wiki/Nagoya), [Hakata](/w/index.php?title=Hakata&action=edit&redlink=1), [Tokyo](/wiki/Tokyo), và [Chiba](/wiki/Chiba).
## Lịch sử[
[sửa](/w/index.php?title=Yokohama&veaction=edit§ion=1) | [sửa mã nguồn](/w/index.php?title=Yokohama&action=edit§ion=1)]
Yokohama là một làng chài nhỏ cho đến cuối
[thời kỳ Edo](/wiki/Th%E1%BB%9Di_k%E1%BB%B3_Edo), lúc Nhật Bản còn theo đuổi chính sách [bế quan tỏa cảng](/w/index.php?title=B%E1%BA%BF_quan_t%E1%BB%8Fa_c%E1%BA%A3ng&action=edit&redlink=1) hạn chế giao dịch với [phương Tây](/wiki/Ph%C6%B0%C6%A1ng_T%C3%A2y) . Vào những năm [1] [1853](/wiki/1853)- [1854](/wiki/1854) [Phó đề đốc](/wiki/Ph%C3%B3_%C4%91%E1%BB%81_%C4%91%E1%BB%91c) [Matthew C. Perry](/wiki/Matthew_C._Perry)thuộc [Hải quân Hoa Kỳ](/wiki/H%E1%BA%A3i_qu%C3%A2n_Hoa_K%E1%BB%B3)điều [chiến thuyền](/wiki/Chi%E1%BA%BFn_thuy%E1%BB%81n)đến Nhật Bản neo ở cửa [Vịnh Tokyo](/wiki/V%E1%BB%8Bnh_Tokyo)và đưa thư làm áp lực với triều đình Nhật, đòi phải mở cửa giao thương; [Mạc phủ](/wiki/M%E1%BA%A1c_ph%E1%BB%A7)lúng túng, tuy muốn chống lại nhưng rồi đành nhượng bộ để tránh giao tranh và chấp nhận mở một số hải cảng cho người ngoại quốc đến buôn bán. Theo Hiệp ước ký kết thì Kanagawa-juku (bây giờ là phường Kanagawa) là một địa điểm thông thương nhưng vì Kanagawa nằm ngay trên quan lộ [[2]](#cite_note-2) [Tokaido](/w/index.php?title=Qu%E1%BB%91c_l%E1%BB%99_Tokaido&action=edit&redlink=1), tức tuyến đường chiến lược nam bắc nối [Edo](/wiki/Edo)với [Kyoto](/wiki/Kyoto)và [Osaka](/wiki/Osaka)nên [Mạc phủ](/wiki/M%E1%BA%A1c_ph%E1%BB%A7) [Tokugawa](/wiki/Tokugawa)chọn Yokohama lui xa hơn về phía Nam. Yokohama chính thức khai thương ngày 2 tháng 6 năm [1859](/wiki/1859). Sự kiện đó biến thị trấn này thành một cửa biển sầm uất. [[3]](#cite_note-3)
Trận chung kết
[World Cup 2002](/wiki/World_Cup_2002) được tổ chức tại [Sân vận động quốc tế Yokohama](/wiki/S%C3%A2n_v%E1%BA%ADn_%C4%91%E1%BB%99ng_qu%E1%BB%91c_t%E1%BA%BF_Yokohama).
Tòa nhà cao nhất:
[Yokohama Landmark Tower](/wiki/Yokohama_Landmark_Tower) cao 65 tầng.
Yokohama có 18 khu hành chính (行政区 gyōseiku):
- Aoba-ku (青葉区)
- Asahi-ku (旭区)
- Hodogaya-ku (保土ヶ谷区)
- Isogo-ku (磯子区)
- Izumi-ku (泉区)
- Kanagawa-ku (神奈川区)
- Kanazawa-ku (金沢区)
- Kōhoku-ku (港北区)
- Kōnan-ku (港南区)
- Midori-ku (緑区)
- Minami-ku (南区)
- Naka-ku (中区)
- Nishi-ku (西区)
- Sakae-ku (栄区)
- Seya-ku (瀬谷区)
- Totsuka-ku (戸塚区)
- Tsurumi-ku (鶴見区)
- Tsuzuki-ku (都築区)
## Tham khảo[
[sửa](/w/index.php?title=Yokohama&veaction=edit§ion=2) | [sửa mã nguồn](/w/index.php?title=Yokohama&action=edit§ion=2)] [^](#cite_ref-1) *Der Große Brockhaus.*16. edition. Vol. 6. F. A. Brockhaus, Wiesbaden 1955, p. 82 [^](#cite_ref-2) [“Official Yokohama city website it is fresh”](http://www.city.yokohama.jp/me/kyoiku/library/perry/). City.yokohama.jp. Truy cập ngày 5 tháng 5 năm 2010. **Arita, Erika, "** [^](#cite_ref-3) [Happy Birthday Yokohama!](http://search.japantimes.co.jp/cgi-bin/fl20090524x1.html)", *, ngày 24 tháng 5 năm 2009, p. 7.* [The Japan Times](/w/index.php?title=The_Japan_Times&action=edit&redlink=1)
|
|
|Các thành phố khác
||Các khu vực khác
|
|
|
|
|
|
|![]()
|Wikimedia Commons có thư viện hình ảnh và phương tiện truyền tải về
|
|
|![]()
|
|

X-Cache: cp1067 miss, cp1053 miss


markdown:
*Khách hàng sẽ được tặng ngay chuột không dây thời trang trị giá 399.000đ khi mua máy tính chính hãng Dell có cài sẵn Hệ điều hành Windows 8.1 hoặc Windows 10 bản quyền tại Viễn Thông A.*
Kết hợp với hãng máy tính Dell, từ ngày 26/02 đến 08/03/2016, khách hàng khi mua bất kỳ sản phẩm máy tính chính hãng Dell có cài sẵn Windows 8.1 hoặc Windows 10 bản quyền tại Viễn Thông A sẽ được tặng ngay chuột không dây thời trang trị giá 399.000đ. Ngoài ra, đối với những máy tính được mua có cài sẵn Microsoft Office 365 bản quyền, khách hàng sẽ được tặng thêm thẻ cào điện thoại trị giá 200.000đ.
**Địa điểm nhận quà: khách hàng nhận ngay quà tặng tại các điểm quy định sau:** **Hồ Chí Minh:**123C Lê Thị Riêng, P. Bến Thành, Q.1, TP.HCM. Liên hệ: 0981 801 031. **Hà Nội:**110 Thái Thịnh, Q.Đống Đa, Hà Nội. Liên hệ: 0981 801 039. **Đà Nẵng:**237 Nguyễn Văn Linh, P.Vĩnh Trung, Đà Nẵng. Liên hệ: 0981 801 037 **Cần Thơ:**18 Lê Lai, Quận Ninh Kiều, TP Cần Thơ. Liên hệ: 0981 801 038 **Thủ tục nhận quà:**
Khách hàng đến nhận quà phải mang theo các chứng từ sau:
- Cung cấp cho nhân viên đổi quà số Service Tag (S/N) của máy.
- Bản gốc và bản sao hóa đơn mua hàng VAT.
- Bản gốc và bản sao CMND.
**Thời gian nhận quà:**
- Sáng từ
**8h00 – 12h00**. Chiều từ **13h30 - 17h00.**Từ thứ 2 đến Chủ nhật, từ **26/02/2016 đến 08/03/2016**hoặc **đến khi hết quà tặng**.
- Để thuận tiện cho quý khách đổi quà vào cuối tuần thứ 7, Chủ nhật vui lòng liên hệ số
**0981 801 042**hoặc **0981 801 043**. **Sau 17h00 ngày 09/03/2016**sẽ không giải quyết bất kỳ trường hợp nào về việc đổi quà tặng của chương trình. **Lưu ý:** **Số lượng quà tặng có hạn**nên chương trình sẽ kết thúc ngay khi hết quà. **Các quà tặng trên không có giá trị quy đổi thành tiền mặt**dưới bất cứ hình thức nào.
- Khách hàng có thể kiểm tra sản phẩm chính hãng bằng cách nhắn tin theo cú pháp
**SVT<khoảng trắng><số service tag>**gởi đến tổng đài **8151**(1.000đ/tin nhắn).
- Mỗi hóa đơn mua hàng chỉ nhận được một phần quà.
- Mỗi khách hàng chỉ được nhận một phần quà trong suốt thời gian chương trình khuyến mại.
Truy cập
[https://vienthonga.vn](https://vienthonga.vn/) để cập nhật thông tin mới nhất hoặc liên hệ trực tiếp 1900 54 54 46 để được tư vấn, giải đáp.

Cache-Control: private

Vary: *,Accept-Encoding

X-Xss-Protection: 1; mode=block

X-Frame-Options: SAMEORIGIN


markdown:
![ Mẫu giấy cam kết bảo vệ môi trường](https://viettinlaw.com/wp-content/uploads/2013/07/mt.jpg)
Việt Tín law là một trong những công ty luật uy tín trong việc cung cấp cho khách hàng các giấy phép , nếu bạn đang có những vướng mắc thủ tục hành chính về
**Giấy xác nhận đăng ký Bản cam kết bảo vệ môi trường** hãy liên hệ ngay với đường dây nóng của chúng tôi.
## Trình tự thực hiện
- Chuẩn bị đầy đủ hồ sơ hợp lệ cần nộp theo quy định của pháp luật.
- Nộp hồ sơ trực tiếp tại phòng Tài nguyên và Môi trường. Cán bộ phụ trách tiếp nhận hồ sơ kiểm tra, nếu hồ sơ không hợp lệ thì hướng dẫn người nộp hồ sơ hoàn thiện theo quy định.
- Nhận kết quả tại phòng Tài nguyên và Môi trường.
## Hồ sơ
- 01 (một) văn bản đề nghị xác nhận đăng ký bản cam kết bảo vệ môi trường theo mẫu quy định tại Phụ lục 25 ban hành kèm theo Thông tư 05/2008/TT-BTNMT ngày 08/12/2008;
- 05 (năm) bản cam kết bảo vệ môi trường của dự án được đóng thành quyển gáy cứng theo mẫu quy định tại Phụ lục 26 ban hành kèm theo Thông tư 05/2008/TT-BTNMT ngày 08/12/2008 có chữ ký, họ tên, chức danh của chủ dự án và đóng dấu ở trang phụ bìa cứng của từng bản. Trường hợp dự án nằm trên địa bàn của 02 (hai) huyện trở lên, gửi thêm số lượng bản cam kết bảo vệ môi trường bằng số lượng các huyện tăng thêm;
- 01 (một) bản báo cáo đầu tư hoặc báo cáo kinh tế – kỹ thuật hoặc phương án sản xuất – kinh doanh hoặc tài liệu tương đương của dự án; trường hợp dự án nằm trên địa bàn của 02 (hai) huyện trở lên, số lượng tài liệu này trong hồ sơ phải được tăng thêm bằng số lượng các huyện tăng thêm;
- Giấy xác nhận đăng ký Đề án bảo vệ môi trường;
- Giấy xác nhận hoàn thành các nội dung của Đề án bảo vệ môi trường đã được xác nhận.
## Tên mẫu đơn, mẫu tờ khai (nếu có và đề nghị đính kèm)
- Mẫu văn bản đề nghị xác nhận đăng ký cam kết bảo vệ môi trường (Phụ lục 25);
- Cấu trúc và yêu cầu về nội dung của bản cam kết bảo vệ môi trường (Phụ lục 24);
- Mẫu bìa và trang phụ bìa của bản cam kết bảo vệ môi trường (Phụ lục 26);
- Mẫu giấy xác nhận đăng ký bản cam kết bảo vệ môi trường (Phụ lục 27);
- Cấu trúc và yêu cầu về nội dung của bản cam kết bảo vệ môi trường bổ sung (Phụ lục 28);
- Mẫu văn bản đề nghị xác nhận đăng ký cam kết bảo vệ môi trường bổ sung (Phụ lục 29);
- Mẫu giấy xác nhận đăng ký bản cam kết bảo vệ môi trường bổ sung (Phụ lục 30).
## Căn cứ pháp lý
- Luật Bảo vệ Môi trường năm 2005
- Nghị định 80/2006/NĐ-CP ngày 9/8/2006 V/v quy định chi tiết và hướng dẫn thi hành một số điều của luật Bảo vệ môi trường ; Nghị định 21/2008/NĐ-CP ngày 28/2/2008 V/v sửa đổi, bổ sung một số điều của Nghị định số 80/2006/NĐ-CP ngày 9/8/2006 V/v quy định chi tiết và hướng dẫn thi hành một số điều của luật Bảo vệ môi trường
- Thông tư 05/2008/TT-BTNMT ngày 8/12/2008 hướng dẫn về đánh giá môi trường chiến lược, đánh giá tác động môi trường và cam kết bảo vệ môi trường.
## Gửi Bình Luận

Server: LiteSpeed


markdown:
Đồ thị dưới đây thể hiện lịch sử tỷ giá giữa dinar Iraq (IQD) và đô la Bahamas (BSD) từ ngày 23/03/2018 đến 20/04/2018
Đồ thị trên đây thể hiện lịch sử tỷ giá giữa dinar Iraq và đô la Bahamas. Nếu bạn muốn xem lịch sử tỷ giá giữa đô la Bahamas và một tiền tệ khác, xin hãy chọn một tiền tệ khác từ danh sách dưới đây:

Vary: Content-Encoding

Set-Cookie: AdSettingOption=B; expires=Sun, 22-Apr-2018 09:17:27 GMT; path=/


markdown:
DXY, EUR/USD, USD/JPY, GBP/USD, AUD/USD, USD/CAD
GENERAL ELECTRIC COMPANY, SPDR S&P 500, ISHARES MSCI EMERGING INDEX FUND, RENNOVA HEALTH, INC., BANK OF AMERICA CORP, APPLE INC
Chỉ số S&P 500, Nasdaq Composite, Dow 30, Nikkei 225, Chỉ số DAX, FTSE 100
Vàng, Bạc, Dầu thô, Khí tự nhiên, Ngô, Bitcoin
BTC/USD, ETH/USD, BCH/USD, XRP/USD, LTC/USD, ETC/USD
Mỹ 10Y, Euro Bund, Đức 10Y, Nhật Bản 10Y, UK 10Y, Ấn Độ 10Y
Vàng, Dầu Brent, Dầu thô, Khí tự nhiên, Palladium, Bạc

Server: nginx

Via: 1.1 varnish

Vary: Accept-Encoding, Cookie


markdown:
**(VTC News) - HLV Miura của TP.HCM đã cho "Ronaldo xứ Nghệ" ngồi ngoài xem đồng đội thi đấu trước trận gặp SLNA.**
![ HLV Miura cho 'Ronaldo xu Nghe' ngoi ngoai xem dong doi thi dau truoc tran gap SLNA hinh anh 1](https://image.vtc.vn/files/hathanh/2018/04/03/clb-tp-3-0713155.jpg)
Để tạo điều kiện cho các cầu thủ ít thi đấu được cọ xát, TP.HCM có trận thi đấu giao hữu với CLB Bà Rịa Vũng Tàu vào chiều qua.
![ HLV Miura cho 'Ronaldo xu Nghe' ngoi ngoai xem dong doi thi dau truoc tran gap SLNA hinh anh 2](https://image.vtc.vn/files/hathanh/2018/04/03/clb-tp-5-0712592.jpg)
Phi Sơn do nằm trong đội hình đá chính tại vòng 4 V-League nên được cho nghỉ.
![ HLV Miura cho 'Ronaldo xu Nghe' ngoi ngoai xem dong doi thi dau truoc tran gap SLNA hinh anh 3](https://image.vtc.vn/files/hathanh/2018/04/03/clb-tp-4-3-0713381.jpg)
Anh và các đồng đội vừa đánh bại S.Khánh Hòa 1-0 ngồi ngoài theo dõi trận đấu.
![ HLV Miura cho 'Ronaldo xu Nghe' ngoi ngoai xem dong doi thi dau truoc tran gap SLNA hinh anh 4](https://image.vtc.vn/files/hathanh/2018/04/03/clb-tp-2-4-0713474.jpg)
Dù đá với đội hình phụ nhưng đội bóng của quyền chủ tịch Lê Công Vinh chơi hoàn toàn lấn lướt đối thủ.
![ HLV Miura cho 'Ronaldo xu Nghe' ngoi ngoai xem dong doi thi dau truoc tran gap SLNA hinh anh 5](https://image.vtc.vn/files/hathanh/2018/04/03/clb-tp-9-5-0713598.jpg)
![ HLV Miura cho 'Ronaldo xu Nghe' ngoi ngoai xem dong doi thi dau truoc tran gap SLNA hinh anh 6](https://image.vtc.vn/files/hathanh/2018/04/03/clb-tp-12-6-0714126.jpg)
Chung cuộc TP.HCM thắng 2-1 Bà Rịa Vũng Tàu.
![ HLV Miura cho 'Ronaldo xu Nghe' ngoi ngoai xem dong doi thi dau truoc tran gap SLNA hinh anh 7](https://image.vtc.vn/files/hathanh/2018/04/03/clb-tp-14-8-0714472.jpg)
Vào ngày 5/4 tới đây, TP.HCM sẽ có cuộc tiếp đón SLNA. Đây là trận đấu bù vòng 1 do đội bóng xứ Nghệ bận thi đấu tại AFC Cup 2018.
![ HLV Miura cho 'Ronaldo xu Nghe' ngoi ngoai xem dong doi thi dau truoc tran gap SLNA hinh anh 8](https://image.vtc.vn/files/hathanh/2018/04/03/clb-tp-18-9-0714584.jpg)
Âu Văn Hoàn, Nguyễn Ngọc Anh và cả quyền chủ tịch Lê Công Vinh sẽ có cuộc đối đầu đội bóng quê nhà.
![ HLV Miura cho 'Ronaldo xu Nghe' ngoi ngoai xem dong doi thi dau truoc tran gap SLNA hinh anh 9](https://image.vtc.vn/files/hathanh/2018/04/03/clb-tp-19-10-0715081.jpg)
Và đặc biệt hơn cả chính là Phi Sơn. Một trận cầu đầy cảm xúc của tiền vệ mùa trước còn là ngôi sao của SLNA.
>>> Đọc thêm:
[HLV Park Hang Seo than trời: Cầu thủ U23 Việt Nam 'chạy sô' nhiều quá](https://vtc.vn/hlv-park-hang-seo-than-troi-cau-thu-u23-viet-nam-chay-so-nhieu-qua-d390534.html)

Cache-Control: public

X-Fastcgi-Cache: MISS


markdown:
# Tìm hiểu về kiểu sáng tạo của máy ảnh
**Bài viết sau của sony sẽ giúp bạn tìm hiểu và sử dụng các kiểu sáng tạo trên máy ảnh , và minh họa ở đây là dòng máy Suny , mời bạn đọc tìm hiểu**
### Kiểu sáng tạo là gì?
Với hình ảnh kỹ thuật số, bạn có thể tạo ấn tượng khác nhau cho cùng một chủ thể bằng cách điều khiển các thông số khác nhau trong máy ảnh, chẳng hạn như tông màu và độ sâu của màu, độ sáng tối, độ tương phản và độ sắc nét.
Kiểu sáng tạo cho phép bạn dễ dàng hoàn thiện hình ảnh như mong muốn bằng cách duy trì sự cân bằng tối ưu giữa các thông số khác nhau nói trên.
Chỉ cần chọn kiểu thích hợp với chủ đề hoặc cảnh mà bạn muốn thể hiện, sự linh hoạt trong cách biểu đạt ý tưởng bằng ngôn ngữ nhiếp ảnh của bạn sẽ được tăng lên rất nhiều. Ngoài ra, tính năng đặc biệt này thậm chí còn cho phép bạn thêm ý đồ sáng tạo nghệ thuật riêng của mình dựa trên kiểu đã chọn.
[1] Kiểu sáng tạo：[Sống động] [2] Kiểu sáng tạo：[Hoàng hôn]
Bằng cách này, Kiểu sáng tạo là một trong những ứng dụng mà máy ảnh trợ giúp cho những gì mà nhiếp ảnh gia muốn sáng tạo trong tác phẩm của mình. Nếu bạn không có được không khí như mong muốn trong ảnh chụp của mình, hãy thử các kiểu khác nhau trong Kiểu sáng tạo. Nếu bạn tìm thấy kiểu sáng tạo ưa thích thì việc dùng kiểu đó làm kiểu chuẩn của máy ảnh có thể sẽ trở nên thú vị, tạo dấu ấn cá tính riêng cho chiếc máy ảnh của bạn.
### Kiểu sáng tạo khác với Chọn cảnh như thế nào?
#### Chọn cảnh (chế độ chụp):
Máy ảnh tự động điều khiển hầu hết các thiết đặt, trong đó có khẩu độ và tốc độ màn trập. Vì thiết đặt được lập tùy theo cảnh đã chọn, bạn có thể dễ dàng chụp được những tấm ảnh đẹp đơn giản chỉ bằng cách để mọi thứ cho máy ảnh xử lý.
#### Tính năng Kiểu sáng tạo:
Tính năng này cho phép bạn điều khiển hình thức hoàn thiện cuối cùng của ảnh tùy theo cảnh hoặc ý đồ sáng tạo của bạn. Tính năng này có các chế độ P/A/S/M và hoàn toàn phụ thuộc vào khẩu độ, tốc độ màn trập và khả năng kiểm soát cân bằng trắng. Bạn có thể lựa chọn kiểu hình ảnh phù hợp với ý đồ sáng tạo nghệ thuật của mình cũng như phù hợp với cảnh định chụp. Ngoài ra, bạn có thể điều chỉnh các thông số để hình ảnh hoàn thiện cuối cùng đúng với sở thích mong muốn của mình.
### Ví dụ và so sánh các kiểu trong Kiểu sáng tạo
[Tiêu chuẩn]
Đây là kiểu hình ảnh tiêu chuẩn của dòng máy ảnh α. Các thiết đặt như tông màu, độ sâu của màu (độ bão hòa) và độ tương phản được điều chỉnh để phù hợp với nhiều chủ thể và cảnh cần chụp khác nhau. Kiểu này hữu ích khi cần chụp nhanh, chụp nhiều chủ thể khác nhau một cách nhanh chóng và tình cờ.
[Sống động]
Với thiết đặt độ bão hòa và độ tương phản cao hơn, bạn có thể đạt được hình ảnh hoàn thiện cuối cùng tươi sáng với hiệu ứng mạnh hơn so với kiểu [Tiêu chuẩn]. Không chỉ hữu ích trong việc tạo ấn tượng mạnh mẽ hơn đối với chủ thể hay cảnh nhiều màu sắc, kiểu này có thể tái hiện màu sắc sống động hơn ngay cả khi hình ảnh trông hết sức nhợt nhạt trong nghệ thuật chụp ảnh không có sự tương phản (high key photography) hoặc khi chủ thể trông ảm đạm trong điều kiện thời tiết mây mù.
[Chân dung]
Kiểu này tái hiện tông màu da tự nhiên của phụ nữ và trẻ em. Hơn nữa, để tái hiện làn da mềm mại, nhẹ nhàng hơn, kiểu này cũng sử dụng các thiết đặt tương phản và sắc nét phù hợp với chân dung.
[Phong cảnh]
Kiểu này chụp bầu trời xanh dương và cây cối xanh lục với các tông màu ấn tượng mạnh hơn. Ngoài ra, với thiết đặt sắc nét hơn, kiểu này tái hiện cả cảnh gần lẫn cảnh xa một cách rõ ràng. Vì độ tương phản và độ bão hòa cao, kiểu Phong cảnh mang lại cảm giác tươi sáng cho toàn bộ bức ảnh. Kiểu này thích hợp không những với ảnh chụp phong cảnh tự nhiên như bầu trời xanh, biển, núi mà còn phù hợp với chủ thể chụp ảnh với hậu cảnh là bầu trời xanh.
[Hoàng hôn]
Kiểu này tái hiện cảnh với sắc đỏ, chẳng hạn như hoàng hôn và bình minh, ấn tượng hơn. Vì sắc đỏ được cân bằng nhờ khả năng cân bằng trắng nên tông màu và không khí trong ảnh vẫn trông hết sức tự nhiên. Kiểu này cũng sử dụng thiết đặt sắc nét cao hơn để tái hiện cảnh xa một cách rõ ràng. Ngoài ra, nếu bạn dùng kiểu này để chụp con người đang được ánh nắng hoàng hôn chiếu rọi, bạn có thể tận hưởng cảm giác thú vị khác với kiểu [Chân dung].
[Trắng đen]
Với kiểu này, bạn có thể thích thú với bức ảnh đơn sắc, làm cho chủ thể nổi bật một cách ấn tượng bằng cách loại bỏ các thông tin màu. Sự chuyển màu phong phú từ tô sáng đến tối sẫm được tạo một cách tuyệt đẹp với độ tương phản và những thiết đặt khác phù hợp với tông màu đơn sắc. Kiểu này cũng được khuyên dùng cho những cảnh mà bạn muốn tạo cảm giác ảnh thời sự, chẳng hạn như ảnh báo chí.
### Tinh chỉnh
[1] [2]
Ảnh [1] được chụp với Kiểu sáng tạo là [Phong cảnh]. Dựa vào kiểu này, các thông số “Độ tương phản” và “Độ bão hòa” được điều chỉnh sang phía + trong ảnh [2]. Dù ảnh này được hoàn thiện một cách rực rỡ sống động hơn với hiệu ứng tác động mạnh hơn, bạn cũng nên cẩn thận, không chỉnh sửa quá nhiều vì có thể sẽ dẫn đến kết quả hình ảnh trông mất tự nhiên.
[Tìm hiểu về kiểu sáng tạo của máy ảnh](https://vuanhiepanh.vn/2015/08/tim-hieu-ve-kieu-sang-tao-cua-may-anh/)
Theo sony.net

Server: cloudflare

Set-Cookie: bp_user-registered=0; expires=Tue, 30-Dec-2031 14:47:40 GMT; Max-Age=432000000; path=/


markdown:
Bạn đang đọc bài viết
**Truy tìm 'quý nhân & khắc tinh' của 12 con giáp ** tại **12CungSao.Com**, bạn sẽ tìm hiểu về
*Truy tìm 'quý nhân & khắc tinh' của 12 con giáp.Xem ngay lời khuyên của 12 Cung sao và cùng khám phá về những mệnh tuổi hợp - kỵ nhau trong cuộc sống của 12 con giáp nha!*
. Cùng khám phá những thông tin lý thú và bổ ích về chiêm tinh học tại ** cực hấp dẫn! 12 Cung Sao** **Tất nhiên trong cuộc sống bạn sẽ gặp được khá nhiều người tốt sẵn sàng giúp đỡ và tương trợ cho bạn trong một số hoàn cảnh nào đó, và cũng sẽ không thiếu những kẻ luôn muốn làm một tảng đá lớn để cản đường bạn. Điều quan trọng là giữa những biển người xung quanh bạn, bạn cần phải đủ sự khôn ngoan để nhận ra đâu là quý nhân sẽ phù trợ cho bạn và đâu là "tảng đá" gây khó khăn cho bạn. Nếu bạn muốn nhận ra ngay từ đầu ai đáng tin, ai đáng tránh, hãy xem ngay lời khuyên của** [12 Cung sao](http://www.12cungsao.com/)và cùng khám phá về những mệnh tuổi hợp - kỵ nhau trong cuộc sống của [12 con giáp](http://www.12cungsao.com/p/con-giap.html)nha! ![Truy tìm 'quý nhân & khắc tinh' của 12 con giáp Truy tìm 'quý nhân & khắc tinh' của 12 con giáp ](https://1.bp.blogspot.com/-xhcpHtL2dJY/Vy9UVRVVC4I/AAAAAAAAZh8/Z8HJzkWOvkgAjCZmf6MTuf8cMEwAfnh9QCLcB/s1600/iya1424932646-180449478.jpg)
*Truy tìm 'quý nhân & khắc tinh' của 12 con giáp*
## Cách đọc Truy tìm 'quý nhân & khắc tinh' của 12 con giáp
Hãy click và chọn con giáp của bạn. Chúc bạn có những trải nghiệm thú vị cùng 12 Cung Sao nha!
## Tuổi Tý - Tuổi Chuột
Hai người tuổi Tý ít khi tranh cãi gây gổ, có thể phối hợp rất hòa thuận với nhau trong công việc, là một đồng nghiệp tốt sẵn sàng hỗ trợ bạn. Tý và Sửu lại là cặp đôi tuyệt vời trong hôn nhân, hai người dễ dàng đồng cảm thấu hiểu cho nhau. Ngược lại Tý và Mã là hai người không hợp nhau nhất, hay xảy ra khúc mắc tranh cãi kịch liệt khó lòng hóa giải được, tốt nhất nên tránh xa nhau.
## Tuổi Sửu - Tuổi Trâu
Tuổi Sửu và tuổi Tỵ là cặp đôi khá hợp trong hôn nhân, họ biết quý trọng và yêu thương nhau, có thể sớm chiều ở bên, hỗ trợ cả công việc và cuộc sống. Với người tuổi Hổ, tuổi Sửu không có niềm tin và sự tôn trọng cơ bản, đơn giản là không thoải mái khi ở cạnh nhau nên không cần cố gắng làm gì.
## Tuổi Dần - Tuổi Hổ
Dần với Thìn là hai con giáp có sức mạnh và tính cách nhiều điểm tương đồng nên họ khá hợp trong công việc. Tranh chấp giữa hai người đều mang tính tích cực, có thể hóa giải và dẫn đến thành công. Người tuổi Hợi có thể mang lại cảm giác an toàn cho tuổi Dần, nếu hai người ở bên nhau nhất định sẽ rất hòa thuận hạnh phúc. Ngược lại tuổi Dần nên tránh tuổi Tỵ, hai người không có sự tin tưởng, lạnh nhạt và hay nghi ngờ lẫn nhau.
## Tuổi Mão - Tuổi Mèo
Người tuổi Mão và tuổi Ngọ đối nghịch trong rất nhiều phương diện, hay gây tranh cãi và không thích hợp để làm ăn cũng như kết hôn. Nếu muốn chọn một đối tượng kết hôn lý tưởng hãy tìm tuổi Mùi nhé, hai người sẽ yêu thương hỗ trợ nhau rất nhiều trong cuộc sống. Tuổi Mão và Tuất khá hòa hợp, nếu hợp tác làm ăn vừa hòa thuận lại rất tin tưởng nhau, dễ dàng đạt được thành công và hạnh phúc.
## Tuổi Thìn - Tuổi Rồng
Thìn - Tỵ là cặp đôi lý tưởng trong công việc. Họ kết hợp khá nhịp nhàng, đều dùng lý trí làm việc nên có thể hợp tác rất hoàn hảo. Thìn và Thân trong hôn nhân hay sự nghiệp đều có tác động tốt với nhau, quan hệ thân thiết rất biết đồng cảm thấu hiểu. Thìn với Tuất gần như là địch thủ, cạnh tranh rất khốc liệt và không khoan nhượng.
## Tuổi Tỵ - Tuổi Rắn
Tuổi Tỵ và tuổi Ngọ hay đối nghịch với nhau, không có tiếng nói chung nên quan hệ thường lạnh nhạt. Cưỡng ép và cố gắng chỉ đẩy cả hai càng xa nhau thêm mà thôi. Tỵ và Dậu lại là cặp đôi hoàn hảo của hôn nhân, họ biết hỗ trợ lẫn nhau trong mọi phương diện, làm chỗ dựa và làm một mái ấm gia đình bên vững.
## Tuổi Ngọ - Tuổi Ngựa
Ngọ và Tuất sẽ là một tình yêu đẹp - một cặp vợ chồng hoàn hảo với con cái ngoan ngoãn, gia đình sung túc ấm no, đủ đầy. Trong khi Ngọ và Hợi hay nảy sinh mâu thuẫn, giống như nam châm trái dấu luôn đẩy nhau đi rất xa.
## Tuổi Mùi - Tuổi Dê
Mùi luôn thích nói chuyện và kết bạn cùng người tuổi Hợi, họ hợp tác rất vui vẻ, tin tưởng và tôn trọng lẫn nhau, cả hai có sức hấp dẫn tương đối lớn. Ngược lại Mùi và Tuất quan hệ không hề hòa hảo, thường hay tranh cãi dẫn đến không vui.
## Tuổi Thân - Tuổi Khỉ
Tuổi Thân hợp nhất với người cùng tuổi, quan hệ rất tốt lại thân mật, không tranh chấp hay cãi cọ nên cho dù làm đồng nghiệp hay người yêu đều được. Nhưng sẽ không tốt bằng tuổi Thân và Hợi, mối quan hệ đem lại nhiều lợi ích cho đôi bên.
## Tuổi Dậu - Tuổi Gà
Tuổi Dậu và Tuất quan hệ thường lạnh nhạt, gặp rất nhiều trở ngại nếu muốn cố gắng hợp tác hoặc kết hôn. Tuy nhẫn nhịn có thể hóa giải được nhất thời nhưng không được cả đời. Dậu và Hợi thường sẽ có mối quan hệ khăng khít với nhau, tuy có chút khúc mắc nhỏ nhưng lúc hợp tác vẫn khá thuận lợi.
## Tuổi Tuất - Tuổi Chó
Người tuổi Tuất bản thân đã rất hiền lành, luôn tập trung hết mình vào mục tiêu đã định sẵn. Nên hai người tuổi Tuất ở bên nhau việc gì cũng thuận lợi dễ dàng. Tuất và Hợi lại có những ân oán khó nói, bầu không khí khi hai người ở chung không quá dễ chịu.
## Tuổi Hợi - Tuổi Heo
Hai người tuổi Hợi khắc nhau khá nhiều, không nên gắng gượng để hợp tác hoặc ở bên nhau. Tranh cãi nhiều chỉ khiến cả hai thêm mệt mỏi chứ không cải thiện được điều gì. Tuổi Hợi hợp với tuổi Mùi và tuổi Mãi, nên dù trong chuyện làm ăn hay kết hôn thì đều tiến triển tốt.
### Cùng khám phá những bí ẩn của 12 con giáp nhé!
[Chỉ lối cho 12 con giáp 'bắt' được hạnh phúc](http://www.12cungsao.com/2016/05/chi-loi-cho-12-con-giap-bat-duoc-hanh-phuc.html) [Sinh vào thời điểm này 12 con giáp cuộc đời gian nan](http://www.12cungsao.com/2016/04/sinh-vao-thoi-diem-nay-12-con-giap-cuoc-doi-gian-nan.html) [Cặp tuổi 'đồng vợ đồng chồng' nhất 12 con giáp](http://www.12cungsao.com/2016/04/cap-tuoi-dong-vo-dong-chong-nhat-12-con-giap.html) [Xem tuổi lấy chồng của 12 con giáp nữ](http://www.12cungsao.com/2016/03/xem-tuoi-lay-chong-cua-12-con-giap-nu.html) [Điều mà 12 con giáp nên kiêng cữ trong công việc](http://www.12cungsao.com/2016/02/dieu-kieng-cu-ma-12-con-giap-nen-chu-y-trong-cong-viec.html) [Những cặp tuổi khắc nhau trong tình yêu](http://www.12cungsao.com/2015/08/nhung-cap-tuoi-khac-nhau-trong-tinh-yeu.html) [Top 4 'đại gia' trong 12 con giáp](http://www.12cungsao.com/2015/08/top-4-dai-gia-trong-12-con-giap.html)
## Bạn là chòm sao nào?
![ Aries](https://lh5.googleusercontent.com/-6vrMnmoYIEU/Vb7RoCSLVAI/AAAAAAAAI3Y/2NPEZKHAG9s/s1600/aries.jpg)
Bạch dương
![ Aries](https://lh5.googleusercontent.com/-6vrMnmoYIEU/Vb7RoCSLVAI/AAAAAAAAI3Y/2NPEZKHAG9s/s1600/aries.jpg)
Bạch dương
21/03 - 19/04
![ Taurus](https://lh5.googleusercontent.com/-KEW4R70kFlQ/Vb7RrVE_mKI/AAAAAAAAI4U/etWkss61d4o/s1600/taurus.jpg)
Kim ngưu
![ Taurus](https://lh5.googleusercontent.com/-KEW4R70kFlQ/Vb7RrVE_mKI/AAAAAAAAI4U/etWkss61d4o/s1600/taurus.jpg)
Kim ngưu
20/04 - 20/05
![ Gemini](https://lh5.googleusercontent.com/-ZQmuJ-xCf6o/Vb7RpJROtII/AAAAAAAAI4A/bEe7y58L85U/s1600/gemini.jpg)
Song tử
![ Gemini](https://lh5.googleusercontent.com/-ZQmuJ-xCf6o/Vb7RpJROtII/AAAAAAAAI4A/bEe7y58L85U/s1600/gemini.jpg)
Song tử
21/05 - 20/06
![ Cancer](https://lh5.googleusercontent.com/-6-eAxpK3Qvw/Vb7Rn2XA72I/AAAAAAAAI3c/MM2hSGjMy_s/s1600/cancer.jpg)
Cự giải
![ Cancer](https://lh5.googleusercontent.com/-6-eAxpK3Qvw/Vb7Rn2XA72I/AAAAAAAAI3c/MM2hSGjMy_s/s1600/cancer.jpg)
Cự giải
21/06 - 22/07
![ Leo](https://lh5.googleusercontent.com/-S5o-cSRCoao/Vb7RpSR318I/AAAAAAAAI34/fVEn-hErx48/s1600/leo.jpg)
Sư tử
![ Leo](https://lh5.googleusercontent.com/-S5o-cSRCoao/Vb7RpSR318I/AAAAAAAAI34/fVEn-hErx48/s1600/leo.jpg)
Sư tử
23/07 - 22/08
![ Virgo](https://lh5.googleusercontent.com/-4eBSvko_kMM/Vb7RrrtAVOI/AAAAAAAAI4o/2yrWsz9wH04/s1600/virgo.jpg)
Xử nữ
![ Virgo](https://lh5.googleusercontent.com/-4eBSvko_kMM/Vb7RrrtAVOI/AAAAAAAAI4o/2yrWsz9wH04/s1600/virgo.jpg)
Xử nữ
23/08 - 22/09
![ Libra](https://lh5.googleusercontent.com/-JsHuMVqGpNE/Vb7RptRxm7I/AAAAAAAAI3w/aP4ijszHN8c/s1600/libra.jpg)
Thiên bình
![ Libra](https://lh5.googleusercontent.com/-JsHuMVqGpNE/Vb7RptRxm7I/AAAAAAAAI3w/aP4ijszHN8c/s1600/libra.jpg)
Thiên bình
23/09 - 22/10
![ Scorpio](https://lh5.googleusercontent.com/-90fadjThvlU/Vb7RrPKmdJI/AAAAAAAAI4c/733GbO0_i0c/s1600/scorpio.jpg)
Thần nông
![ Scorpio](https://lh5.googleusercontent.com/-90fadjThvlU/Vb7RrPKmdJI/AAAAAAAAI4c/733GbO0_i0c/s1600/scorpio.jpg)
Thần nông
23/10 - 21/11
![ Sagittarius](https://lh5.googleusercontent.com/-aIEh3ABgqTM/Vb7RqsqH7fI/AAAAAAAAI4M/we9QPoxfqrs/s1600/sagittarius.jpg)
Nhân mã
![ Sagittarius](https://lh5.googleusercontent.com/-aIEh3ABgqTM/Vb7RqsqH7fI/AAAAAAAAI4M/we9QPoxfqrs/s1600/sagittarius.jpg)
Nhân mã
22/11 - 21/12
![ Capricorn](https://lh5.googleusercontent.com/-_fTmQvbwt18/Vb7Ro1pLp3I/AAAAAAAAI3g/Vpwkb2GniG4/s1600/capricorn.jpg)
Ma kết
![ Capricorn](https://lh5.googleusercontent.com/-_fTmQvbwt18/Vb7Ro1pLp3I/AAAAAAAAI3g/Vpwkb2GniG4/s1600/capricorn.jpg)
Ma kết
22/12 - 19/01
![ Aquarius](https://lh5.googleusercontent.com/-rLN0YgV5lpo/Vb7RoPhSwaI/AAAAAAAAI3U/D4nbwl-56fE/s1600/aquarius.jpg)
Bảo bình
![ Aquarius](https://lh5.googleusercontent.com/-rLN0YgV5lpo/Vb7RoPhSwaI/AAAAAAAAI3U/D4nbwl-56fE/s1600/aquarius.jpg)
Bảo bình
20/01 - 18/02
![ Pisces](https://lh5.googleusercontent.com/-nkqwCLr9bU0/Vb7RqRVQCeI/AAAAAAAAI4I/I57xir72kE0/s1600/pisces.jpg)
Song ngư
![ Pisces](https://lh5.googleusercontent.com/-nkqwCLr9bU0/Vb7RqRVQCeI/AAAAAAAAI4I/I57xir72kE0/s1600/pisces.jpg)
Song ngư
19/02 - 20/03
## Bạn là con giáp nào?
![ Ty](https://lh5.googleusercontent.com/-YDnN0bFY3mM/VeFpDrehWeI/AAAAAAAAJtk/xOB_Vbg9_AU/s1600/ty.png)
Tuổi Tý
![ Ty](https://lh5.googleusercontent.com/-YDnN0bFY3mM/VeFpDrehWeI/AAAAAAAAJtk/xOB_Vbg9_AU/s1600/ty.png)
Tuổi Tý
Chuột
![ Suu](https://lh5.googleusercontent.com/-1nDetOzMj2Y/VeFpCW2crkI/AAAAAAAAJtE/LmtwK_WpRWU/s1600/suu.png)
Tuổi Sửu
![ Suu](https://lh5.googleusercontent.com/-1nDetOzMj2Y/VeFpCW2crkI/AAAAAAAAJtE/LmtwK_WpRWU/s1600/suu.png)
Tuổi Sửu
Trâu
![ Dan](https://lh5.googleusercontent.com/-h-GeNp2GheE/VeFpA5z-p5I/AAAAAAAAJsk/NRuthmpgmGs/s1600/dan.png)
Tuổi Dần
![ Dan](https://lh5.googleusercontent.com/-h-GeNp2GheE/VeFpA5z-p5I/AAAAAAAAJsk/NRuthmpgmGs/s1600/dan.png)
Tuổi Dần
Hổ
![ Mao](https://lh5.googleusercontent.com/-PBevMsFGngY/VeFpBhXsYXI/AAAAAAAAJs0/r5_bhSbCnbQ/s1600/mao.png)
Tuổi Mão
![ Mao](https://lh5.googleusercontent.com/-PBevMsFGngY/VeFpBhXsYXI/AAAAAAAAJs0/r5_bhSbCnbQ/s1600/mao.png)
Tuổi Mão
Mèo
![ Thin](https://lh5.googleusercontent.com/-atIw5wMZ3FA/VeFpC9oHo4I/AAAAAAAAJtQ/Cv3h484XfAY/s1600/thin.png)
Tuổi Thìn
![ Thin](https://lh5.googleusercontent.com/-atIw5wMZ3FA/VeFpC9oHo4I/AAAAAAAAJtQ/Cv3h484XfAY/s1600/thin.png)
Tuổi Thìn
Rồng
![ Ti](https://lh5.googleusercontent.com/-YDnN0bFY3mM/VeFpDrehWeI/AAAAAAAAJtk/xOB_Vbg9_AU/s1600/ty.png)
Tuổi Tị
![ Ti](https://lh5.googleusercontent.com/-YDnN0bFY3mM/VeFpDrehWeI/AAAAAAAAJtk/xOB_Vbg9_AU/s1600/ty.png)
Tuổi Tị
Rắn
![ Ngo](https://lh5.googleusercontent.com/-V7sGKP1-zAA/VeFpCHHKpII/AAAAAAAAJtA/8HUAbi0j-v8/s1600/ngo.png)
Tuổi Ngọ
![ Ngo](https://lh5.googleusercontent.com/-V7sGKP1-zAA/VeFpCHHKpII/AAAAAAAAJtA/8HUAbi0j-v8/s1600/ngo.png)
Tuổi Ngọ
Ngựa
![ Mui](https://lh5.googleusercontent.com/-h1aTgJAMYmg/VeFpB5cKTyI/AAAAAAAAJs4/1IiSlp1gkzw/s1600/mui.png)
Tuổi Mùi
![ Mui](https://lh5.googleusercontent.com/-h1aTgJAMYmg/VeFpB5cKTyI/AAAAAAAAJs4/1IiSlp1gkzw/s1600/mui.png)
Tuổi Mùi
Dê
![ Than](https://lh5.googleusercontent.com/-Za0t9mORVck/VeFpCuzEI1I/AAAAAAAAJtI/_vTRvQTOGww/s1600/than.png)
Tuổi Thân
![ Than](https://lh5.googleusercontent.com/-Za0t9mORVck/VeFpCuzEI1I/AAAAAAAAJtI/_vTRvQTOGww/s1600/than.png)
Tuổi Thân
Khỉ
![ Dau](https://lh5.googleusercontent.com/-ykpwUQXAYas/VeFpBAyUArI/AAAAAAAAJss/feWFtZnlIgc/s1600/dau.png)
Tuổi Dậu
![ Dau](https://lh5.googleusercontent.com/-ykpwUQXAYas/VeFpBAyUArI/AAAAAAAAJss/feWFtZnlIgc/s1600/dau.png)
Tuổi Dậu
Gà
![ Tuat](https://lh5.googleusercontent.com/-c94g85t_25g/VeFpDenr66I/AAAAAAAAJtY/ef1cIIGiCU0/s1600/tuat.png)
Tuổi Tuất
![ Tuat](https://lh5.googleusercontent.com/-c94g85t_25g/VeFpDenr66I/AAAAAAAAJtY/ef1cIIGiCU0/s1600/tuat.png)
Tuổi Tuất
Chó
![ Hoi](https://lh5.googleusercontent.com/-Qv-26GRzcA8/VeFpBGeTRyI/AAAAAAAAJso/ElLMnAvQfuY/s1600/hoi.png)
Tuổi Hợi
![ Hoi](https://lh5.googleusercontent.com/-Qv-26GRzcA8/VeFpBGeTRyI/AAAAAAAAJso/ElLMnAvQfuY/s1600/hoi.png)
Tuổi Hợi
Heo
## 0 nhận xét:
## Đăng nhận xét

Server: GSE

Cache-Control: private, max-age=0


markdown: Đăng tin

X-Cache: ZIP

Server: Chotot

Vary: User-Agent

render: client

X-Powered-By: Chotot


markdown:
# Weiterbildung nach Kurstyp Diploma of Advanced Studies finden
[mehr...](#longDesc)
DAS-Weiterbildungen gehören ebenfalls zu den Nachdiplomstudiengängen und schliessen mit einem Diplom ab. Diese Diplomlehrgänge sind zeitlich und inhaltlich weniger umfassend als die MAS-Weiterbildungen. Sie kommen für dich in Frage, wenn du in deinem Fachbereich zusätzliche Qualifikationen erwerben oder deine Laufbahn ändern möchtest. In ein bis zwei Jahren erwirbst du dir im Unterricht und im Selbststudium in rund 900 Stunden 30 ECTS-Punkte. Um das Diplom zu bekommen, ist häufig eine Diplomarbeit vorausgesetzt. Bei DAS-Weiterbildungen ist wie bei den MAS- und CAS-Lehrgängen ein Abschluss an einer Fachhochschule oder Universität die Voraussetzung, bzw. ausreichend Berufserfahrung, die dir die Zulassung “sur dossier” ermöglichen kann. Ob dies für dich in Frage kommt, klärst du am besten direkt mit der Kursleitung. Wie die Weiterbildungen zum Master of Advanced Studies (MAS) sind auch die Diploma of Advanced Studies (DAS) meist modular aufgebaut aus mehreren Zertifikatslehrgängen, den Certificate of Advanced Studies (CAS).
Hier stellt dir eggheads Weiterbildungen mit DAS-Abschluss vor.Mehr über die Abschlüsse in der Weiterbildung erfährst du auch in unserem Blog.
[weniger](#)

X-HTML-Minification-Powered-By: WebMarkupMin

X-Frame-Options: Deny

Strict-Transport-Security: max-age=16070400; includeSubDomains