text:
Ba điều căn bản của người tu Phật
Hôm nay chúng tôi xin nói đề tài Ba điều căn bản của người tu Phật. Vì chúng ta tu Phật phải biết thế nào là cội gốc, thế nào là ngọn ngành. Ba điều này tôi căn cứ theo kinh Pháp Hoa, nhắc lại cho quí vị nhớ và thực hành.
Trong kinh Pháp Hoa Phật dạy: “Người tu Phật phải vào nhà Như Lai, mặc áo Như Lai, ngồi tòa Như Lai.” Chúng ta tu theo Phật thì phải vào nhà Phật, mặc y Phật và ngồi tòa của Phật. Như vậy mới trung thành với đức Phật, mới có thể thành công được sở nguyện tu hành của mình.
Vào nhà Như Lai là gì? Đức Phật dạy vào nhà Như Lai là thực hành lòng từ bi. Chúng ta muốn vào nhà Phật phải mở rộng lòng thương đối với tất cả mọi người. Nếu người tu hành mà không có tâm từ bi thì không phải là đệ tử của Phật. Cho nên tâm từ bi là bước đầu để đem lợi ích cho chúng sanh. Đó là tâm nguyện của người Phật tử tu theo Phật. Thế thì thương chúng sanh bằng cách nào và thương những ai? Tôi sẽ lần lượt dẫn cho quí vị thấy.
Thứ nhất, chúng ta thương mến những người thân cùng sống chung quanh với mình. Giới xuất gia thì những người cùng tu trong một viện, một chùa, huynh đệ phải thương nhau, bảo bọc nhau. Vì sao? Vì tất cả chúng ta cùng một lý tưởng tu hành cầu giải thoát, cầu giác ngộ. Đã đồng một lý tưởng, vô lý chúng ta lại không thương nhau? Thương nhau để mà đùm bọc, thương nhau để mà tha thứ cho nhau, đừng làm phiền lụy, đừng làm khổ đau cho những người chung sống với mình.
Giới cư sĩ tại gia, quí Phật tử phải thương những người trong gia đình, những người thân tộc của mình, những ai chung quanh có công, có nghĩa với mình, chúng ta đều thương, đều mến, đừng bỏ sót người nào, xử sự với tất cả trong tình thương yêu kính trọng.
Thứ hai, nếu là giới xuất gia, các vị phải thương mến các vị thí chủ đã bỏ công, bỏ của giúp đỡ chúng ta có phương tiện tu hành. Chúng ta phải nỗ lực tu sao cho đủ phước, đủ đức để độ những vị đó, không thể thọ nhận của thí chủ rồi ăn chơi vui vẻ qua ngày. Như thế là phụ ân của đàn-na thí chủ.
Trong kinh Phật thường dạy: Phật tử cúng dường Tam Bảo giống như người nông phu làm ruộng vậy. Trước hết chúng ta phải lựa những thửa ruộng phì nhiêu đất tốt để gieo giống. Cũng vậy, Phật tử cúng dường Tăng Ni cũng phải nghĩ chỗ nào tu hành chân chánh, những vị tiến lên theo con đường Phật chỉ dạy… đó là những vị gánh vác Phật sự đáng quí, đáng kính. Gieo giống những thửa ruộng tốt hết rồi mới tiếp theo những thửa ruộng vừa phải, không tốt lắm và cuối cùng là những thửa ruộng khô cằn.
Như vậy người tu là người tạo phước đức cho chúng sanh, nhận của đàn-na thí chủ có nghĩa là chúng ta nhận phần giúp đỡ bằng vật chất để rồi chúng ta tu, chúng ta sẽ giúp đỡ lại, cứu độ lại phần tinh thần cho Phật tử. Nên chúng ta thương những vị thí chủ. Nếu là Phật tử tại gia thì phải thương mến những người có công giúp đỡ cho mình sống, có công đem lại sự tốt đẹp, an lành cho mình. Luôn nhớ ơn và đền ơn cho xứng đáng.
Thứ ba, thương tất cả những người còn mê lầm. Chúng ta được phước duyên lớn nên mới xuất gia, bởi vì xuất gia là đã thức tỉnh, nếu không tỉnh thì mình cứ đi trên đường đời chớ không trở gót vào chùa đi trên đường giải thoát. Còn người đời vì bận bịu thế gian, chuyện gia đình thân quyến nên cứ say mê làm ăn cho có tiền của, không nghĩ tới đạo lý thức tỉnh, nên chúng ta thương xót những người si mê ấy, làm sao đánh thức để họ tỉnh, như vậy mới tròn bổn phận một người tu. Đức Phật thường dạy người tu phải có đủ tự giác và giác tha. Nếu chỉ tự giác đó là xong phần mình nhưng còn phải giác tha nữa, làm sao cho những người chung quanh mình cùng giác ngộ. Như thế mới tròn bổn phận của một tu sĩ tu Phật.
Với người cư sĩ, quí Phật tử cũng phải có trách nhiệm vì mình đã biết đạo, đã nếm được mùi vị thâm trầm của Phật pháp, chúng ta cũng phải đem chia xẻ cho huynh đệ mình cùng hưởng, cùng nếm. Đó là tinh thần tự giác, giác tha. Tinh thần thương yêu này không riêng gì người xuất gia mà kể cả người tại gia cũng mở lòng từ bi thương những người mê lầm hơn chúng ta và cố gắng đánh thức họ cùng tỉnh, cùng tiến tu, cùng hết khổ như mình.
Thứ tư, từ bi là thương tất cả chúng sanh từ loài người cho đến loài vật. Vì vậy mùa Vu Lan Phật tử thường mua chim thả để thể hiện lòng từ bi của mình, nhưng việc làm này nếu không khéo sẽ trở thành ích kỷ. Vì quí vị nhốt chim trong lồng chờ quí thầy tụng kinh cầu nguyện cho mình được an vui hạnh phúc rồi mới thả, trong khi mấy chú chim muốn chết ngộp hết cả. Đó là trái với lòng từ bi, vô tình chúng ta trở thành ích kỷ là vậy.
Khi đã tu hoặc xuất gia, hoặc tại gia chúng ta đều mở lòng thương vì người, vì chúng sanh. Đó mới thật là lòng từ bi. Còn tình thương ích kỷ gọi là lòng thương vị ngã.
Đến phần mặc áo Như Lai. Áo Như Lai là gì? Phật dạy áo Như Lai là lòng nhu hòa nhẫn nhục. Chữ nhẫn nhục này có nhiều người hiểu theo nghĩa tiêu cực, cho rằng nhẫn là nhục. Vì nhẫn nên chịu thua, vì thua nên nhục. Nghĩ như vậy là sai lầm.
Chữ nhẫn trong đạo Phật nghĩa là có sức chịu đựng, có sức an nhẫn. An nhẫn những điều trái tai, gai mắt, chúng ta không tức giận, không bực bội. An nhẫn được những sự đòi hỏi, những nhu cầu thèm khát của thân, chúng ta đều an nhẫn được. An nhẫn được hoàn cảnh khó khăn, thời tiết nóng lạnh bất thường. Nên chữ nhẫn nhục trong nhà Phật nói lên một sức chịu đựng mạnh mẽ phi thường. Như có người chọc giận mình, làm trái ý mình thì chúng ta mạnh mẽ làm chủ, đừng để cơn sân dấy lên, hiện ra ở miệng, ở tay. Do đó phải có sức chịu đựng cứng cỏi, gan dạ, không thể yếu đuối được.
Kinh Pháp Cú có câu: “Thắng một vạn quân không bằng thắng mình. Thắng mình mới là chiến công oanh liệt.” Cơn tức giận dấy lên mà chúng ta thắng được tức là công phu tu hành mạnh mẽ, sức chịu đựng cứng cỏi chớ không phải tầm thường. Như vậy sao gọi là nhục nhã được! Thắng được mình còn hơn một ông tướng thắng cả một vạn quân. Người nhẫn nhục thắng được mình thì đâu phải yếu đuối.
Trong cuộc sống hằng ngày chúng ta gặp rất nhiều điều bất như ý. Nếu chúng ta không có sức chịu đựng, không có sức kham nhẫn thì chúng ta sẽ đau khổ liên miên. Ngược lại chúng ta đủ sức kham nhẫn chịu đựng thì chúng ta sẽ được an vui tự tại. Vì vậy Phật dạy người tu phải tập đức nhẫn nhục. Đức nhẫn nhục đã được đầy đủ gọi là mặc áo Như Lai.
Cho nên người tu không nên có thái độ nóng giận, lúc nào cũng e dè sợ sệt một cơn giận nổi lên. Nó là cái họa lớn, thiêu đốt công đức bao nhiêu năm tu hành khổ cực của mình. Đức Phật dạy “chỉ một đốm lửa sân làm cháy cả rừng công đức”. Nếu chúng ta luôn nghĩ tới đạo đức, nghĩ tới công phu của mình thì phải khéo dè dặt, đừng cho những cơn nóng giận khởi lên.
Nhẫn nhục có chia làm ba.
Một là nhẫn với người. Đối với lời nói trái tai, hành động gai mắt hoặc người mắng chửi đánh đập mà chúng ta nhẫn được, bỏ qua hết, không buồn giận, đó là chúng ta nhẫn nhục với người khác. Trong kinh A-hàm có câu chuyện ngài Phú-lâu-na. Khi Ngài xin đức Phật về phương Bắc giáo hóa, đức Phật liền hỏi: Này Phú-lâu-na, người phương Bắc hung hăng lắm, nếu ông về đó giáo hóa họ sẽ chửi mắng ông, ông nghĩ thế nào?
Ngài trả lời: Bạch Thế Tôn, nếu họ chửi mắng con, con nghĩ họ cũng còn lương thiện vì chưa đánh đập con.
Phật nói: Giả dụ họ đánh đập ông thì ông nghĩ thế nào?
Ngài thưa: Bạch Thế Tôn, nếu họ đánh đập con, con nghĩ họ cũng còn lương thiện vì chưa giết con chết.
Phật bảo: Nếu họ giết ông chết thì ông nghĩ thế nào?
Ngài trả lời: Bạch Thế Tôn, nếu họ giết con chết thì họ là người ơn của con vì nhờ họ mà con bỏ được cái thân tứ đại hôi thối này.
Phật nói: Được. Như vậy thì ông nên đến đó giáo hóa.
Quí vị thấy đức nhẫn nhục của Ngài cỡ nào? Trong đại chúng, chúng ta chỉ nhẫn nhục các việc nói nặng, nói nhẹ với nhau thôi, vậy mà có khi chịu không nổi. Còn Ngài bị chửi bới, đánh đập cũng nhẫn được cho đến giết chết cũng nhẫn luôn, không thù hằn mà còn mang ơn nữa.
Đây là tấm gương cho chúng ta học. Tu là phải như vậy. Đừng nghĩ mình cãi giỏi, nói hay là tốt. Càng cãi giỏi nói hay, lấn lướt người thì tội lỗi càng tăng chớ không phải giảm. Đó là phần thứ nhất, nhẫn với người.
Hai là nhẫn với mình. Mình có gì đâu mà nhẫn. Thật ra là nhẫn với mình rất khó. Nhẫn với mình là nhẫn sự đau đớn, bệnh hoạn. Có người nào đau bệnh mà không rên không? Đó là cái bệnh. Nên chúng ta tu phải ẩn nhẫn khi cơ thể bệnh hoạn, đau yếu, phải bình tĩnh cố gắng hạn chế, đau trăm phần chúng ta chỉ nói đau hai mươi phần thôi. Chớ mỗi lần đau khóc lên, khóc xuống rên rỉ om sòm cho mọi người chú ý đến mình. Trong đạo như vậy là kẻ yếu đuối chớ không phải hay.
Kế là nhẫn với sự đòi hỏi của thân, thèm cái này, muốn cái nọ… những sự thụ hưởng. Như người mới tu chừng một hai năm, đi ngang qua chỗ nướng thịt cá thì phát thèm. Đó là nhẫn không được nên khởi niệm bậy. Ẩn nhẫn những thứ thèm muốn, những đòi hỏi của mình gọi đó là nhẫn với mình.
Như vậy nhẫn nhục là có sức chịu đựng rất mạnh mẽ cứng cỏi chớ không phải chuyện thường. Đối với những gì mình ưa thích cũng phải bỏ. Như người xuất gia xem thân này là đãy da hôi thối, vậy mà lâu lâu cũng có người nhìn mình xem đẹp hay không. Rồi sửa sang chút chút cho dễ coi. Thậm chí ngày nay tôi nghe nói cũng có kẻ thoa kem cho da mịn. Việc đó có trái với đạo lý không?
Người tu khi xuất gia, cạo tóc đã tự nguyện hủy hình thủ khí tiết. Hủy hình là làm cho thân xấu đi. Phụ nữ ngoài đời, người ta sửa sang mái tóc cho đẹp, cho duyên dáng. Còn người tu đã cạo bỏ phứt rồi, bây giờ còn muốn thoa môi son hay đánh kem thì coi hết được! Đó là trái với lẽ thật của mình. Những gì mình ưa thích trái với tư cách của người tu, trái với bản nguyện của người xuất gia thì chúng ta phải ẩn nhẫn, dẹp nó qua một bên, đừng để nó lôi kéo mình. Được như vậy mới là người khéo tu. Nếu không chúng ta sẽ quên đi bản nguyện xuất gia cầu giải thoát ban đầu.
Chẳng những người xuất gia mà hàng cư sĩ tại gia cũng vậy, thấy điều gì mình thích mà trái với đạo lý thì phải giảm, phải hạn chế chớ đừng theo nó. Như vậy là biết nhẫn với mình.
Ba là nhẫn với hoàn cảnh, thời tiết. Sống trong đạo cũng có khi gặp nhiều hoàn cảnh khó khăn. Trong kinh Phật dạy nơi nào có Phật pháp, dù cho đói rét cũng phải theo thầy tu học. Còn nơi có gạo dư thừa mà thiếu đạo đức, cũng nên bỏ mà đi. Như vậy những nơi nào có Phật pháp chúng ta ở đó gặp hoàn cảnh khó khăn, thiếu thốn, nhiều phiền hà, bực bội cũng phải ráng ẩn nhẫn, vì Phật pháp, vì sự tu chớ không vì sự ăn uống. Người được như vậy là người chiến thắng bản thân mình, chiến thắng được hoàn cảnh. Rồi còn phải nhẫn với thời tiết bức bách, chúng ta chịu đựng không than van, vẫn thản nhiên tự tại. Đó là chúng ta biết nhẫn.
Như vậy người tu muốn mặc áo Như Lai phải nhẫn nhục, tức là nhẫn người, nhẫn mình, nhẫn hoàn cảnh thời tiết v.v… Lúc nào cũng chấp nhận khó khăn, không bao giờ chán nản. Người mạnh như thế mới sống đúng với câu Phật dạy: “Thắng một vạn quân không bằng tự thắng mình.” Đó gọi là mặc áo Như Lai.
Đến phần ngồi tòa Như Lai là quán tất cả pháp Không. Chúng ta dùng trí tuệ quán chiếu tất cả các pháp trên thế gian này do nhân duyên hợp thành, không có chủ thể cố định. Luôn dùng trí tuệ quán sát thấu triệt như vậy.
Ví như nhìn một ngôi chùa, chúng ta quán xét xem cái gì là chủ ngôi chùa. Trong đó nào là xi măng, cát, đá, ngói, gạch v.v… tụ hội lại. Chúng ta hiện thấy ngôi chùa như vậy nhưng thật ra đó là một hợp thể do nhiều thứ hợp lại, thì cái gì là chủ? Không có chủ, cũng không cố định. Hiểu như vậy thì từ cái nhà, cái bàn cho tới con người của mình cũng thế, do tứ đại hợp thành nên thân này không thật, cũng không có chủ. Hiểu như vậy là hiểu được lý Không.
Chúng ta quán sát bằng trí tuệ, thấu suốt được sự vật bên ngoài đều do nhân duyên hội hợp, không có thật thể cố định. Do không có thật thể, không cố định nên nói nó không thật. Thấy như vậy là quán pháp Không. Nói quán pháp Không là nói lý nhân duyên. Nhà Phật nói tất cả pháp đều từ nhân duyên sanh, nên trong kinh A-hàm có đoạn đức Phật dạy: “Thấy được lý nhân duyên, tức là thấy được pháp, thấy được pháp tức là thấy được chân lý.”
Vì trên thế gian này không có vật gì tự nó thành mà phải do nhiều thứ hợp lại. Tôi thường thí dụ, bàn tay của tôi, nếu co năm ngón lại thì gọi là nắm tay. Nắm tay này thấy dường như có thật mà không phải thật. Vì năm ngón co lại, nếu năm ngón buông ra thì còn gì là nắm tay? Do duyên hợp tạm có, duyên tan trở về không.
Tất cả pháp trên thế gian đều do nhân duyên sanh, không có chủ thể nên không thật, không cố định. Vì vậy nói là hư ảo. Trong Trung Quán Luận ngài Long Thọ nói về lý nhân duyên như sau:
Nhân duyên sở sanh pháp
Ngã thuyết tức thị không
Diệc danh vi giả danh
Diệc danh trung đạo nghĩa.
Nghĩa là các pháp do nhân duyên sanh nên Phật nói tức là không. Tại sao? Vì nó không có chủ thể, đâu có gì là cố định, duyên hợp thì có, duyên tan thì mất, không thật, nên nói là không. Không đây là không có chủ thể, không cố định chớ không phải không ngơ, không có gì hết cả.
Khi duyên hợp thì tạm có giả tướng, nên nói “diệc danh vi giả danh”. Như nắm tay chưa có bao giờ, chỉ khi co năm ngón lại mới có nắm tay, như vậy nắm tay là cái giả danh thôi. Nắm tay giả danh thì bàn tay có giả danh không? Nắm tay chúng ta dễ thấy còn bàn tay hơi khó thấy hơn. Vậy chúng ta hãy phân tích xem, bên ngoài bàn tay thì có da, trong năm đốt xương ngón tay có thịt, gân, máu. Phân ra từng món có còn bàn tay không, có còn từng ngón tay nữa không? Như vậy nắm tay không thật, bàn tay hay ngón tay cũng không thật, chỉ là giả danh thôi. Nếu chúng ta chấp giả là thật thì đó là si mê.
Người tu không cho phép mình si mê mà phải luôn luôn có trí tuệ. Vậy mà lâu lâu, quí cô muốn đeo cái gì đó trên tay cho đẹp, thì sao? Hiện tướng gì? Phật tử ngoài thế gian si mê đã đành đi, còn người tu mà si mê như vậy thì không tha thứ được rồi. Đã biết nó không thật, là giả danh thì còn gì phải trang sức cho đẹp. Thấy được tướng bên ngoài là giả danh, không phải thật, nên nói “diệc danh trung đạo nghĩa”. Ai thấy được như vậy, biết được như vậy là hiểu nghĩa trung đạo. Nên chữ Không trong nhà Phật không phải không ngơ mà đó là không có Thật thể, chỉ là giả danh. Biết rõ như vậy chúng ta không chấp thật không, cũng không chấp thật có. Đó là thấy được lý trung đạo. Lý trung đạo là lý thật.
Qua bài kệ này quí vị thấy rõ, chúng ta tu phải có trí tuệ, phải thấy rõ tất cả các pháp do nhân duyên sanh. Hiểu như vậy thì hết chấp, mà hết chấp là sáng suốt. Vì vậy người tu Phật phải có trí tuệ. Nhờ trí tuệ nên thấy đúng như thật, không còn mê, không còn lầm lẫn say mê vật chất thế gian, không chạy theo những ảo tưởng giả dối, có thế mới thật là người học đạo.
Vì người học đạo là người đi tìm chân lý, tìm lẽ thật. Nếu hiểu sâu xa cùng tột đạo lý của Phật thì đối với thân này được cũng không mừng, mất cũng không buồn, vì nó tạm bợ giả dối do duyên hợp. Kinh Bát-nhã, Phật dạy: “Chiếu kiến ngũ uẩn giai không, độ nhất thiết khổ ách.” Nghĩa là thấy năm uẩn không thật, duyên hợp hư ảo liền qua hết khổ nạn. Đó là trí tuệ.
Quí vị xét chỉ cần ba điều Phật dạy trong kinh Pháp Hoa, nếu chúng ta biết ứng dụng tu hành thì đã giải thoát sanh tử chưa? Cho nên chúng ta khéo ứng dụng theo lời Phật dạy thì chúng ta sớm được an lành, sớm được giải thoát.
Hiện nay Phật tử chúng ta thích tụng kinh Pháp Hoa lắm, nhưng tụng để hiểu như tôi nói hay tụng để tính quyển? Nếu tụng để tính quyển chớ không ứng dụng theo lời Phật dạy thì đúng là tu Pháp Hoa chưa? Lời Phật dạy như vàng ngọc, nếu chúng ta biết ứng dụng tu hành, ứng dụng vào cuộc đời thì quí vô kể.
Nhưng đáng tiếc Phật tử không biết đúng, chỉ nghĩ tụng kinh cho có phước. Nên lúc nào làm ăn sơ thất liền phát nguyện đi chùa tụng kinh Pháp Hoa để cầu phát tài. Như vậy tụng Pháp Hoa để tìm chân lý hay vì lợi dưỡng. Quí Phật tử tự kiểm lại xem mình ở dạng nào? Thế nên Tăng Ni cũng như tất cả Phật tử chỉ cần chân thành ứng dụng lời Phật dạy vào cuộc sống hằng ngày của mình thì chắc chắn sớm được hết khổ đau trong đời này và giải thoát sanh tử ở những đời sau.
Tóm lại tất cả người tu chúng ta dù xuất gia hay cư sĩ đều phải đủ ba đức tánh này, mới gọi là người chân chánh tu Phật. Đó là vào nhà Như Lai, mặc áo Như Lai, ngồi tòa Như Lai. Phật tử là con cháu của Phật nên mới dám vào nhà Phật, dám mặc áo Phật, dám ngồi tòa Phật. Nếu không dám vào nhà Phật, mặc áo Phật, ngồi tòa Phật thì chừng nào thành Phật tử! Con Phật mà không dám vào nhà Phật thì còn gọi là con Phật không? Vì vậy ai là con Phật, ai là người đệ tử trung thành của Phật phải đủ ba điều kiện trên. Được vậy chúng ta mới kế thừa địa vị của Như Lai, không nghi ngờ.
Đó là điều tôi nhắc nhở tất cả Ni chúng cũng như tất cả Phật tử hôm nay ráng học, ráng tu, làm sao chúng ta tu học đúng với ý nghĩa là người con chân chánh của Phật, người xuất gia chân chánh, đừng để lệch lạc sai lầm uổng một đời, sau này hối hận không kịp.
- Bí mật của cái tôi Thích Ngộ Phương
- Những Người Phật Tử Jubu Nguyên Giác
- Phật Dạy Không Làm Các Việc Xấu Ác Thích Đạt Ma Phổ Giác
- Bài V : Bổn Phận Người Phật Tử Tại Gia Thích Đạt Ma Phổ Giác
- Bài IV - Tam Quy, Ngũ Giới Thích Đạt Ma Phổ Giác
- Những Phép Tắc Cần Biết của Người Phật Tử Biên dịch Thích Minh Hoàng
- Tứ Nhiếp Pháp Tỳ Khưu Thích Chân Tuệ
- Sự truyền bá của Phật Pháp Tỳ khưu Anoma Mahinda (Liễu Pháp dịch)
- Tụng kinh, lạy Phật, sám hối và thiền quán HT. Thích Trí Quảng
- Bát Phong Cư Trần Lạc Đạo (Tập I)
- Hãy là bác sĩ cho chính mình Lama Thubten Yeshe - Dịch Việt : Mỹ Thanh
- Hạnh phúc an lành Tỳ kheo Hộ Pháp
- Bước Theo Chân Đức Phật Thích Thái Hòa
- Đối diện với cái chết và chết an lành Tác giả: Đức Đạt Lai Lạt Ma - Chuyển ngữ: Tuệ Uyển
- Sống trong hiện tại Ananda Pereira (Phạm Kim Khánh dịch)
Bình luận (4 đã gửi)
Gửi bình luận của bạn
BÌNH LUẬN BẰNG TÀI KHOẢN FACEBOOK (
đã gửi)

markdown:
# Ba điều căn bản của người tu Phật
![ image](http://www.daophatngaynay.com/vn/files/images/2011/quy4/4919647956_85f448539b_z_560604736.jpg)
**Hôm nay chúng tôi xin nói đề tài Ba điều căn bản của người tu Phật. Vì chúng ta tu Phật phải biết thế nào là cội gốc, thế nào là ngọn ngành. Ba điều này tôi căn cứ theo kinh Pháp Hoa, nhắc lại cho quí vị nhớ và thực hành.**
Trong kinh Pháp Hoa Phật dạy: “Người tu Phật phải vào nhà Như Lai, mặc áo Như Lai, ngồi tòa Như Lai.” Chúng ta tu theo Phật thì phải vào nhà Phật, mặc y Phật và ngồi tòa của Phật. Như vậy mới trung thành với đức Phật, mới có thể thành công được sở nguyện tu hành của mình.
Vào nhà Như Lai là gì? Đức Phật dạy vào nhà Như Lai là thực hành lòng từ bi. Chúng ta muốn vào nhà Phật phải mở rộng lòng thương đối với tất cả mọi người. Nếu người tu hành mà không có tâm từ bi thì không phải là đệ tử của Phật. Cho nên tâm từ bi là bước đầu để đem lợi ích cho chúng sanh. Đó là tâm nguyện của người Phật tử tu theo Phật. Thế thì thương chúng sanh bằng cách nào và thương những ai? Tôi sẽ lần lượt dẫn cho quí vị thấy.
Thứ nhất, chúng ta thương mến những người thân cùng sống chung quanh với mình. Giới xuất gia thì những người cùng tu trong một viện, một chùa, huynh đệ phải thương nhau, bảo bọc nhau. Vì sao? Vì tất cả chúng ta cùng một lý tưởng tu hành cầu giải thoát, cầu giác ngộ. Đã đồng một lý tưởng, vô lý chúng ta lại không thương nhau? Thương nhau để mà đùm bọc, thương nhau để mà tha thứ cho nhau, đừng làm phiền lụy, đừng làm khổ đau cho những người chung sống với mình.
Giới cư sĩ tại gia, quí Phật tử phải thương những người trong gia đình, những người thân tộc của mình, những ai chung quanh có công, có nghĩa với mình, chúng ta đều thương, đều mến, đừng bỏ sót người nào, xử sự với tất cả trong tình thương yêu kính trọng.
Thứ hai, nếu là giới xuất gia, các vị phải thương mến các vị thí chủ đã bỏ công, bỏ của giúp đỡ chúng ta có phương tiện tu hành. Chúng ta phải nỗ lực tu sao cho đủ phước, đủ đức để độ những vị đó, không thể thọ nhận của thí chủ rồi ăn chơi vui vẻ qua ngày. Như thế là phụ ân của đàn-na thí chủ.
Trong kinh Phật thường dạy: Phật tử cúng dường Tam Bảo giống như người nông phu làm ruộng vậy. Trước hết chúng ta phải lựa những thửa ruộng phì nhiêu đất tốt để gieo giống. Cũng vậy, Phật tử cúng dường Tăng Ni cũng phải nghĩ chỗ nào tu hành chân chánh, những vị tiến lên theo con đường Phật chỉ dạy… đó là những vị gánh vác Phật sự đáng quí, đáng kính. Gieo giống những thửa ruộng tốt hết rồi mới tiếp theo những thửa ruộng vừa phải, không tốt lắm và cuối cùng là những thửa ruộng khô cằn.
Như vậy người tu là người tạo phước đức cho chúng sanh, nhận của đàn-na thí chủ có nghĩa là chúng ta nhận phần giúp đỡ bằng vật chất để rồi chúng ta tu, chúng ta sẽ giúp đỡ lại, cứu độ lại phần tinh thần cho Phật tử. Nên chúng ta thương những vị thí chủ. Nếu là Phật tử tại gia thì phải thương mến những người có công giúp đỡ cho mình sống, có công đem lại sự tốt đẹp, an lành cho mình. Luôn nhớ ơn và đền ơn cho xứng đáng.
Thứ ba, thương tất cả những người còn mê lầm. Chúng ta được phước duyên lớn nên mới xuất gia, bởi vì xuất gia là đã thức tỉnh, nếu không tỉnh thì mình cứ đi trên đường đời chớ không trở gót vào chùa đi trên đường giải thoát. Còn người đời vì bận bịu thế gian, chuyện gia đình thân quyến nên cứ say mê làm ăn cho có tiền của, không nghĩ tới đạo lý thức tỉnh, nên chúng ta thương xót những người si mê ấy, làm sao đánh thức để họ tỉnh, như vậy mới tròn bổn phận một người tu. Đức Phật thường dạy người tu phải có đủ tự giác và giác tha. Nếu chỉ tự giác đó là xong phần mình nhưng còn phải giác tha nữa, làm sao cho những người chung quanh mình cùng giác ngộ. Như thế mới tròn bổn phận của một tu sĩ tu Phật.
Với người cư sĩ, quí Phật tử cũng phải có trách nhiệm vì mình đã biết đạo, đã nếm được mùi vị thâm trầm của Phật pháp, chúng ta cũng phải đem chia xẻ cho huynh đệ mình cùng hưởng, cùng nếm. Đó là tinh thần tự giác, giác tha. Tinh thần thương yêu này không riêng gì người xuất gia mà kể cả người tại gia cũng mở lòng từ bi thương những người mê lầm hơn chúng ta và cố gắng đánh thức họ cùng tỉnh, cùng tiến tu, cùng hết khổ như mình.
Thứ tư, từ bi là thương tất cả chúng sanh từ loài người cho đến loài vật. Vì vậy mùa Vu Lan Phật tử thường mua chim thả để thể hiện lòng từ bi của mình, nhưng việc làm này nếu không khéo sẽ trở thành ích kỷ. Vì quí vị nhốt chim trong lồng chờ quí thầy tụng kinh cầu nguyện cho mình được an vui hạnh phúc rồi mới thả, trong khi mấy chú chim muốn chết ngộp hết cả. Đó là trái với lòng từ bi, vô tình chúng ta trở thành ích kỷ là vậy.
Khi đã tu hoặc xuất gia, hoặc tại gia chúng ta đều mở lòng thương vì người, vì chúng sanh. Đó mới thật là lòng từ bi. Còn tình thương ích kỷ gọi là lòng thương vị ngã.
Đến phần mặc áo Như Lai. Áo Như Lai là gì? Phật dạy áo Như Lai là lòng nhu hòa nhẫn nhục. Chữ nhẫn nhục này có nhiều người hiểu theo nghĩa tiêu cực, cho rằng nhẫn là nhục. Vì nhẫn nên chịu thua, vì thua nên nhục. Nghĩ như vậy là sai lầm.
Chữ nhẫn trong đạo Phật nghĩa là có sức chịu đựng, có sức an nhẫn. An nhẫn những điều trái tai, gai mắt, chúng ta không tức giận, không bực bội. An nhẫn được những sự đòi hỏi, những nhu cầu thèm khát của thân, chúng ta đều an nhẫn được. An nhẫn được hoàn cảnh khó khăn, thời tiết nóng lạnh bất thường. Nên chữ nhẫn nhục trong nhà Phật nói lên một sức chịu đựng mạnh mẽ phi thường. Như có người chọc giận mình, làm trái ý mình thì chúng ta mạnh mẽ làm chủ, đừng để cơn sân dấy lên, hiện ra ở miệng, ở tay. Do đó phải có sức chịu đựng cứng cỏi, gan dạ, không thể yếu đuối được.
Kinh Pháp Cú có câu: “Thắng một vạn quân không bằng thắng mình. Thắng mình mới là chiến công oanh liệt.” Cơn tức giận dấy lên mà chúng ta thắng được tức là công phu tu hành mạnh mẽ, sức chịu đựng cứng cỏi chớ không phải tầm thường. Như vậy sao gọi là nhục nhã được! Thắng được mình còn hơn một ông tướng thắng cả một vạn quân. Người nhẫn nhục thắng được mình thì đâu phải yếu đuối.
Trong cuộc sống hằng ngày chúng ta gặp rất nhiều điều bất như ý. Nếu chúng ta không có sức chịu đựng, không có sức kham nhẫn thì chúng ta sẽ đau khổ liên miên. Ngược lại chúng ta đủ sức kham nhẫn chịu đựng thì chúng ta sẽ được an vui tự tại. Vì vậy Phật dạy người tu phải tập đức nhẫn nhục. Đức nhẫn nhục đã được đầy đủ gọi là mặc áo Như Lai.
Cho nên người tu không nên có thái độ nóng giận, lúc nào cũng e dè sợ sệt một cơn giận nổi lên. Nó là cái họa lớn, thiêu đốt công đức bao nhiêu năm tu hành khổ cực của mình. Đức Phật dạy “chỉ một đốm lửa sân làm cháy cả rừng công đức”. Nếu chúng ta luôn nghĩ tới đạo đức, nghĩ tới công phu của mình thì phải khéo dè dặt, đừng cho những cơn nóng giận khởi lên.
Nhẫn nhục có chia làm ba.
Một là nhẫn với người. Đối với lời nói trái tai, hành động gai mắt hoặc người mắng chửi đánh đập mà chúng ta nhẫn được, bỏ qua hết, không buồn giận, đó là chúng ta nhẫn nhục với người khác. Trong kinh A-hàm có câu chuyện ngài Phú-lâu-na. Khi Ngài xin đức Phật về phương Bắc giáo hóa, đức Phật liền hỏi: Này Phú-lâu-na, người phương Bắc hung hăng lắm, nếu ông về đó giáo hóa họ sẽ chửi mắng ông, ông nghĩ thế nào?
Ngài trả lời: Bạch Thế Tôn, nếu họ chửi mắng con, con nghĩ họ cũng còn lương thiện vì chưa đánh đập con.
Phật nói: Giả dụ họ đánh đập ông thì ông nghĩ thế nào?
Ngài thưa: Bạch Thế Tôn, nếu họ đánh đập con, con nghĩ họ cũng còn lương thiện vì chưa giết con chết.
Phật bảo: Nếu họ giết ông chết thì ông nghĩ thế nào?
Ngài trả lời: Bạch Thế Tôn, nếu họ giết con chết thì họ là người ơn của con vì nhờ họ mà con bỏ được cái thân tứ đại hôi thối này.
Phật nói: Được. Như vậy thì ông nên đến đó giáo hóa.
Quí vị thấy đức nhẫn nhục của Ngài cỡ nào? Trong đại chúng, chúng ta chỉ nhẫn nhục các việc nói nặng, nói nhẹ với nhau thôi, vậy mà có khi chịu không nổi. Còn Ngài bị chửi bới, đánh đập cũng nhẫn được cho đến giết chết cũng nhẫn luôn, không thù hằn mà còn mang ơn nữa.
Đây là tấm gương cho chúng ta học. Tu là phải như vậy. Đừng nghĩ mình cãi giỏi, nói hay là tốt. Càng cãi giỏi nói hay, lấn lướt người thì tội lỗi càng tăng chớ không phải giảm. Đó là phần thứ nhất, nhẫn với người.
Hai là nhẫn với mình. Mình có gì đâu mà nhẫn. Thật ra là nhẫn với mình rất khó. Nhẫn với mình là nhẫn sự đau đớn, bệnh hoạn. Có người nào đau bệnh mà không rên không? Đó là cái bệnh. Nên chúng ta tu phải ẩn nhẫn khi cơ thể bệnh hoạn, đau yếu, phải bình tĩnh cố gắng hạn chế, đau trăm phần chúng ta chỉ nói đau hai mươi phần thôi. Chớ mỗi lần đau khóc lên, khóc xuống rên rỉ om sòm cho mọi người chú ý đến mình. Trong đạo như vậy là kẻ yếu đuối chớ không phải hay.
Kế là nhẫn với sự đòi hỏi của thân, thèm cái này, muốn cái nọ… những sự thụ hưởng. Như người mới tu chừng một hai năm, đi ngang qua chỗ nướng thịt cá thì phát thèm. Đó là nhẫn không được nên khởi niệm bậy. Ẩn nhẫn những thứ thèm muốn, những đòi hỏi của mình gọi đó là nhẫn với mình.
Như vậy nhẫn nhục là có sức chịu đựng rất mạnh mẽ cứng cỏi chớ không phải chuyện thường. Đối với những gì mình ưa thích cũng phải bỏ. Như người xuất gia xem thân này là đãy da hôi thối, vậy mà lâu lâu cũng có người nhìn mình xem đẹp hay không. Rồi sửa sang chút chút cho dễ coi. Thậm chí ngày nay tôi nghe nói cũng có kẻ thoa kem cho da mịn. Việc đó có trái với đạo lý không?
Người tu khi xuất gia, cạo tóc đã tự nguyện hủy hình thủ khí tiết. Hủy hình là làm cho thân xấu đi. Phụ nữ ngoài đời, người ta sửa sang mái tóc cho đẹp, cho duyên dáng. Còn người tu đã cạo bỏ phứt rồi, bây giờ còn muốn thoa môi son hay đánh kem thì coi hết được! Đó là trái với lẽ thật của mình. Những gì mình ưa thích trái với tư cách của người tu, trái với bản nguyện của người xuất gia thì chúng ta phải ẩn nhẫn, dẹp nó qua một bên, đừng để nó lôi kéo mình. Được như vậy mới là người khéo tu. Nếu không chúng ta sẽ quên đi bản nguyện xuất gia cầu giải thoát ban đầu.
Chẳng những người xuất gia mà hàng cư sĩ tại gia cũng vậy, thấy điều gì mình thích mà trái với đạo lý thì phải giảm, phải hạn chế chớ đừng theo nó. Như vậy là biết nhẫn với mình.
Ba là nhẫn với hoàn cảnh, thời tiết. Sống trong đạo cũng có khi gặp nhiều hoàn cảnh khó khăn. Trong kinh Phật dạy nơi nào có Phật pháp, dù cho đói rét cũng phải theo thầy tu học. Còn nơi có gạo dư thừa mà thiếu đạo đức, cũng nên bỏ mà đi. Như vậy những nơi nào có Phật pháp chúng ta ở đó gặp hoàn cảnh khó khăn, thiếu thốn, nhiều phiền hà, bực bội cũng phải ráng ẩn nhẫn, vì Phật pháp, vì sự tu chớ không vì sự ăn uống. Người được như vậy là người chiến thắng bản thân mình, chiến thắng được hoàn cảnh. Rồi còn phải nhẫn với thời tiết bức bách, chúng ta chịu đựng không than van, vẫn thản nhiên tự tại. Đó là chúng ta biết nhẫn.
Như vậy người tu muốn mặc áo Như Lai phải nhẫn nhục, tức là nhẫn người, nhẫn mình, nhẫn hoàn cảnh thời tiết v.v… Lúc nào cũng chấp nhận khó khăn, không bao giờ chán nản. Người mạnh như thế mới sống đúng với câu Phật dạy: “Thắng một vạn quân không bằng tự thắng mình.” Đó gọi là mặc áo Như Lai.
Đến phần ngồi tòa Như Lai là quán tất cả pháp Không. Chúng ta dùng trí tuệ quán chiếu tất cả các pháp trên thế gian này do nhân duyên hợp thành, không có chủ thể cố định. Luôn dùng trí tuệ quán sát thấu triệt như vậy.
Ví như nhìn một ngôi chùa, chúng ta quán xét xem cái gì là chủ ngôi chùa. Trong đó nào là xi măng, cát, đá, ngói, gạch v.v… tụ hội lại. Chúng ta hiện thấy ngôi chùa như vậy nhưng thật ra đó là một hợp thể do nhiều thứ hợp lại, thì cái gì là chủ? Không có chủ, cũng không cố định. Hiểu như vậy thì từ cái nhà, cái bàn cho tới con người của mình cũng thế, do tứ đại hợp thành nên thân này không thật, cũng không có chủ. Hiểu như vậy là hiểu được lý Không.
Chúng ta quán sát bằng trí tuệ, thấu suốt được sự vật bên ngoài đều do nhân duyên hội hợp, không có thật thể cố định. Do không có thật thể, không cố định nên nói nó không thật. Thấy như vậy là quán pháp Không. Nói quán pháp Không là nói lý nhân duyên. Nhà Phật nói tất cả pháp đều từ nhân duyên sanh, nên trong kinh A-hàm có đoạn đức Phật dạy: “Thấy được lý nhân duyên, tức là thấy được pháp, thấy được pháp tức là thấy được chân lý.”
Vì trên thế gian này không có vật gì tự nó thành mà phải do nhiều thứ hợp lại. Tôi thường thí dụ, bàn tay của tôi, nếu co năm ngón lại thì gọi là nắm tay. Nắm tay này thấy dường như có thật mà không phải thật. Vì năm ngón co lại, nếu năm ngón buông ra thì còn gì là nắm tay? Do duyên hợp tạm có, duyên tan trở về không.
Tất cả pháp trên thế gian đều do nhân duyên sanh, không có chủ thể nên không thật, không cố định. Vì vậy nói là hư ảo. Trong Trung Quán Luận ngài Long Thọ nói về lý nhân duyên như sau:
Nhân duyên sở sanh pháp
Ngã thuyết tức thị không
Diệc danh vi giả danh
Diệc danh trung đạo nghĩa.
Nghĩa là các pháp do nhân duyên sanh nên Phật nói tức là không. Tại sao? Vì nó không có chủ thể, đâu có gì là cố định, duyên hợp thì có, duyên tan thì mất, không thật, nên nói là không. Không đây là không có chủ thể, không cố định chớ không phải không ngơ, không có gì hết cả.
Khi duyên hợp thì tạm có giả tướng, nên nói “diệc danh vi giả danh”. Như nắm tay chưa có bao giờ, chỉ khi co năm ngón lại mới có nắm tay, như vậy nắm tay là cái giả danh thôi. Nắm tay giả danh thì bàn tay có giả danh không? Nắm tay chúng ta dễ thấy còn bàn tay hơi khó thấy hơn. Vậy chúng ta hãy phân tích xem, bên ngoài bàn tay thì có da, trong năm đốt xương ngón tay có thịt, gân, máu. Phân ra từng món có còn bàn tay không, có còn từng ngón tay nữa không? Như vậy nắm tay không thật, bàn tay hay ngón tay cũng không thật, chỉ là giả danh thôi. Nếu chúng ta chấp giả là thật thì đó là si mê.
Người tu không cho phép mình si mê mà phải luôn luôn có trí tuệ. Vậy mà lâu lâu, quí cô muốn đeo cái gì đó trên tay cho đẹp, thì sao? Hiện tướng gì? Phật tử ngoài thế gian si mê đã đành đi, còn người tu mà si mê như vậy thì không tha thứ được rồi. Đã biết nó không thật, là giả danh thì còn gì phải trang sức cho đẹp. Thấy được tướng bên ngoài là giả danh, không phải thật, nên nói “diệc danh trung đạo nghĩa”. Ai thấy được như vậy, biết được như vậy là hiểu nghĩa trung đạo. Nên chữ Không trong nhà Phật không phải không ngơ mà đó là không có Thật thể, chỉ là giả danh. Biết rõ như vậy chúng ta không chấp thật không, cũng không chấp thật có. Đó là thấy được lý trung đạo. Lý trung đạo là lý thật.
Qua bài kệ này quí vị thấy rõ, chúng ta tu phải có trí tuệ, phải thấy rõ tất cả các pháp do nhân duyên sanh. Hiểu như vậy thì hết chấp, mà hết chấp là sáng suốt. Vì vậy người tu Phật phải có trí tuệ. Nhờ trí tuệ nên thấy đúng như thật, không còn mê, không còn lầm lẫn say mê vật chất thế gian, không chạy theo những ảo tưởng giả dối, có thế mới thật là người học đạo.
Vì người học đạo là người đi tìm chân lý, tìm lẽ thật. Nếu hiểu sâu xa cùng tột đạo lý của Phật thì đối với thân này được cũng không mừng, mất cũng không buồn, vì nó tạm bợ giả dối do duyên hợp. Kinh Bát-nhã, Phật dạy: “Chiếu kiến ngũ uẩn giai không, độ nhất thiết khổ ách.” Nghĩa là thấy năm uẩn không thật, duyên hợp hư ảo liền qua hết khổ nạn. Đó là trí tuệ.
Quí vị xét chỉ cần ba điều Phật dạy trong kinh Pháp Hoa, nếu chúng ta biết ứng dụng tu hành thì đã giải thoát sanh tử chưa? Cho nên chúng ta khéo ứng dụng theo lời Phật dạy thì chúng ta sớm được an lành, sớm được giải thoát.
Hiện nay Phật tử chúng ta thích tụng kinh Pháp Hoa lắm, nhưng tụng để hiểu như tôi nói hay tụng để tính quyển? Nếu tụng để tính quyển chớ không ứng dụng theo lời Phật dạy thì đúng là tu Pháp Hoa chưa? Lời Phật dạy như vàng ngọc, nếu chúng ta biết ứng dụng tu hành, ứng dụng vào cuộc đời thì quí vô kể.
Nhưng đáng tiếc Phật tử không biết đúng, chỉ nghĩ tụng kinh cho có phước. Nên lúc nào làm ăn sơ thất liền phát nguyện đi chùa tụng kinh Pháp Hoa để cầu phát tài. Như vậy tụng Pháp Hoa để tìm chân lý hay vì lợi dưỡng. Quí Phật tử tự kiểm lại xem mình ở dạng nào? Thế nên Tăng Ni cũng như tất cả Phật tử chỉ cần chân thành ứng dụng lời Phật dạy vào cuộc sống hằng ngày của mình thì chắc chắn sớm được hết khổ đau trong đời này và giải thoát sanh tử ở những đời sau.
Tóm lại tất cả người tu chúng ta dù xuất gia hay cư sĩ đều phải đủ ba đức tánh này, mới gọi là người chân chánh tu Phật. Đó là vào nhà Như Lai, mặc áo Như Lai, ngồi tòa Như Lai. Phật tử là con cháu của Phật nên mới dám vào nhà Phật, dám mặc áo Phật, dám ngồi tòa Phật. Nếu không dám vào nhà Phật, mặc áo Phật, ngồi tòa Phật thì chừng nào thành Phật tử! Con Phật mà không dám vào nhà Phật thì còn gọi là con Phật không? Vì vậy ai là con Phật, ai là người đệ tử trung thành của Phật phải đủ ba điều kiện trên. Được vậy chúng ta mới kế thừa địa vị của Như Lai, không nghi ngờ.
Đó là điều tôi nhắc nhở tất cả Ni chúng cũng như tất cả Phật tử hôm nay ráng học, ráng tu, làm sao chúng ta tu học đúng với ý nghĩa là người con chân chánh của Phật, người xuất gia chân chánh, đừng để lệch lạc sai lầm uổng một đời, sau này hối hận không kịp.
-
[Bí mật của cái tôi](phat-phap/buoc-dau-hoc-phat/hanh-tri/24626-bi-mat-cua-cai-toi.html) *Thích Ngộ Phương*
-
[Những Người Phật Tử Jubu](phat-phap/buoc-dau-hoc-phat/hanh-tri/24430-nhung-nguoi-phat-tu-jubu.html) *Nguyên Giác*
-
[Phật Dạy Không Làm Các Việc Xấu Ác](phat-phap/buoc-dau-hoc-phat/hanh-tri/23456-phat-day-khong-lam-cac-viec-xau-ac.html) *Thích Đạt Ma Phổ Giác*
-
[Bài V : Bổn Phận Người Phật Tử Tại Gia](phat-phap/buoc-dau-hoc-phat/hanh-tri/22444-bai-v-bon-phan-nguoi-phat-tu-tai-gia.html) *Thích Đạt Ma Phổ Giác*
-
[Bài IV - Tam Quy, Ngũ Giới](phat-phap/buoc-dau-hoc-phat/hanh-tri/22443-bai-iv-tam-quy-ngu-gioi.html) *Thích Đạt Ma Phổ Giác*
-
[Những Phép Tắc Cần Biết của Người Phật Tử](phat-phap/buoc-dau-hoc-phat/hanh-tri/9006-Nhung-Phep-Tac-Can-Biet-cua-Nguoi-Phat-Tu.html) *Biên dịch Thích Minh Hoàng*
-
[Tứ Nhiếp Pháp](phat-phap/buoc-dau-hoc-phat/hanh-tri/8999-Tu-Nhiep-Phap.html) *Tỳ Khưu Thích Chân Tuệ*
-
[Sự truyền bá của Phật Pháp](phat-phap/buoc-dau-hoc-phat/hanh-tri/8916-Su-truyen-ba-cua-Phat-Phap.html) *Tỳ khưu Anoma Mahinda (Liễu Pháp dịch)*
-
[Tụng kinh, lạy Phật, sám hối và thiền quán](phat-phap/buoc-dau-hoc-phat/hanh-tri/8913-Tung-kinh-lay-Phat-sam-hoi-va-thien-quan.html) *HT. Thích Trí Quảng*
-
[Bát Phong](phat-phap/buoc-dau-hoc-phat/hanh-tri/8902-Bat-Phong.html) *Cư Trần Lạc Đạo (Tập I)*
-
[Hãy là bác sĩ cho chính mình](phat-phap/buoc-dau-hoc-phat/hanh-tri/8882-Hay-la-bac-si-cho-chinh-minh.html) *Lama Thubten Yeshe - Dịch Việt : Mỹ Thanh*
-
[Hạnh phúc an lành](phat-phap/buoc-dau-hoc-phat/hanh-tri/8844-Hanh-phuc-an-lanh.html) *Tỳ kheo Hộ Pháp*
-
[Bước Theo Chân Đức Phật](phat-phap/buoc-dau-hoc-phat/hanh-tri/8764-Buoc-Theo-Chan-Duc-Phat.html) *Thích Thái Hòa*
-
[Đối diện với cái chết và chết an lành](phat-phap/buoc-dau-hoc-phat/hanh-tri/8763-Doi-dien-voi-cai-chet-va-chet-an-lanh.html) *Tác giả: Đức Đạt Lai Lạt Ma - Chuyển ngữ: Tuệ Uyển*
-
[Sống trong hiện tại](phat-phap/buoc-dau-hoc-phat/hanh-tri/8696-Song-trong-hien-tai.html) *Ananda Pereira (Phạm Kim Khánh dịch)*
đạo tấn06/10/2011 22:28:34 Hạnh Hà08/10/2011 05:56:35 Ngoc Duong02/04/2012 00:37:15 Phạm Hoàng Yến31/05/2012 15:25:40
## Gửi bình luận của bạn
## BÌNH LUẬN BẰNG TÀI KHOẢN FACEBOOK (
đã gửi)


text:
Liên Khúc Nhạc Trữ Tình Bolero 2017 - Những Ca Khúc Nhạc Vàng Trữ Tình Hay Nhất 2017 | Liên Khúc Nhạc Trữ Tình Bolero 2017Lượt xem: 4.799.607 lượt xem
- Hay quá, Lấy link chia sẻ link tới mọi người:Kênh: Nam Việt Trữ Tình
- Mã/Code chèn vào Website Blog:
- Mã/Code chèn vào Website Blog:
Liên Khúc Nhạc Trữ Tình Bolero 2017 - Những Ca Khúc Nhạc Vàng Trữ Tình Hay Nhất 2017
♫ Google Plus : https://goo.gl/Eaeob0
♫ Subscribe: https://goo.gl/fyQTP3
0. Gõ Cửa Trái Tim – Quỳnh Trang
1. Tương Tư Nàng Ca Sĩ - Đồng Thanh Tâm
2. Duyên Phận - Lưu Ánh Loan
3. Đường Tình Đôi Ngã – Hà Vân Ft Huỳnh Thật
4. Người Phu Kéo Mo Cau - Trường Sơn
5. Mộng Ước Đôi Ta - Lưu Ánh Loan
Kẻ Đến Sau - Lưu Ánh Loan
6. Đừng Trả Cho Nhau - Lưu Ánh Loan ft Huỳnh Thật
7. Lại Nhớ Người Yêu - Lưu Ánh Loan ft Đoàn Minh
8. Duyên Con Gái - Tuyết Vân Hà
9. Năm Tuổi 17 - Quỳnh Trang
10. Chuyến Xe Lam Chiều - Hà Vân
11. Dấu Chân Kỷ Niệm - Lưu Ánh Loan ft Lưu Chí Vỹ
12. Trách Ai Vô Tình - Hà Vân
13. Mưa Qua Phố Vắng – Kiều Trâm
14. Liên Khúc Yêu Thầm, Đường Tình Đôi Ngã - Tuyết Vân Hà , Ngô Quốc Linh
15. Tình Nghèo Có Nhau - Lưu Ánh Loan ft Mạnh Đồng
16.
17. Gái Nhà Nghèo Lưu Ánh Loan
18. Sầu Lẻ Bóng - Quỳnh Trang
19. Cái Xác Không Hồn - Kim Jun See
20. Trả Lại Em - Lưu Ánh Loan ft Lê Sang
20. Hai Lối Mộng - Đồng Thanh Tâm
21. Đôi Mắt Người Xưa - Ngô Quốc Linh
22. Hoa Tím Ngày Xưa - Lưu Ánh Loan
23. Đổi Thay – Kiều Trâm
25. Nghĩa Vợ Tình Chồng – Lưu Ánh Loan
26. Bông Điên Điển - Quỳnh Trang
27. Tâm Sự Đời Tôi - Kiều Trâm
28. Tiếng Nhạn Chiều - Dương Hồng Loan
29. Đêm Buồn Phố Thị - Hà Vân
- Subscribe Kênh để cập nhật những ca khúc trữ tình, bản tình ca nhạc vàng hay nhất
---------------------------------
© NamVietMedia
Copyright : Youtube.com
♫ Google Plus : https://goo.gl/Eaeob0
♫ Subscribe: https://goo.gl/fyQTP3
0. Gõ Cửa Trái Tim – Quỳnh Trang
1. Tương Tư Nàng Ca Sĩ - Đồng Thanh Tâm
2. Duyên Phận - Lưu Ánh Loan
3. Đường Tình Đôi Ngã – Hà Vân Ft Huỳnh Thật
4. Người Phu Kéo Mo Cau - Trường Sơn
5. Mộng Ước Đôi Ta - Lưu Ánh Loan
Kẻ Đến Sau - Lưu Ánh Loan
6. Đừng Trả Cho Nhau - Lưu Ánh Loan ft Huỳnh Thật
7. Lại Nhớ Người Yêu - Lưu Ánh Loan ft Đoàn Minh
8. Duyên Con Gái - Tuyết Vân Hà
9. Năm Tuổi 17 - Quỳnh Trang
10. Chuyến Xe Lam Chiều - Hà Vân
11. Dấu Chân Kỷ Niệm - Lưu Ánh Loan ft Lưu Chí Vỹ
12. Trách Ai Vô Tình - Hà Vân
13. Mưa Qua Phố Vắng – Kiều Trâm
14. Liên Khúc Yêu Thầm, Đường Tình Đôi Ngã - Tuyết Vân Hà , Ngô Quốc Linh
15. Tình Nghèo Có Nhau - Lưu Ánh Loan ft Mạnh Đồng
16.
17. Gái Nhà Nghèo Lưu Ánh Loan
18. Sầu Lẻ Bóng - Quỳnh Trang
19. Cái Xác Không Hồn - Kim Jun See
20. Trả Lại Em - Lưu Ánh Loan ft Lê Sang
20. Hai Lối Mộng - Đồng Thanh Tâm
21. Đôi Mắt Người Xưa - Ngô Quốc Linh
22. Hoa Tím Ngày Xưa - Lưu Ánh Loan
23. Đổi Thay – Kiều Trâm
25. Nghĩa Vợ Tình Chồng – Lưu Ánh Loan
26. Bông Điên Điển - Quỳnh Trang
27. Tâm Sự Đời Tôi - Kiều Trâm
28. Tiếng Nhạn Chiều - Dương Hồng Loan
29. Đêm Buồn Phố Thị - Hà Vân
- Subscribe Kênh để cập nhật những ca khúc trữ tình, bản tình ca nhạc vàng hay nhất
---------------------------------
© NamVietMedia
Copyright : Youtube.com
BẠN ĐÃ XEM CHƯA
2 ngày trước - 33.468 lượt xem
1 ngày trước - 23.904 lượt xem
10 giờ trước - 31.718 lượt xem
4 ngày trước - 5.852.293 lượt xem
10 giờ trước - 37.235 lượt xem
THVL | Tình kỹ nữ - Tập 19[1]: Nguyễn trách mẹ mình gây ra nỗi bất hạnh cho cuộc tình của anh và Thư
4 ngày trước - 1.037 lượt xem
1 ngày trước - 477 lượt xem
433 người đang xem

markdown:
# Liên Khúc Nhạc Trữ Tình Bolero 2017 - Những Ca Khúc Nhạc Vàng Trữ Tình Hay Nhất 2017 | Liên Khúc Nhạc Trữ Tình Bolero 2017Lượt xem:
**4.799.607 lượt xem** ![ Thích click ngay](http://www.hay16.com/img/thich.png)
**- Hay quá, Lấy link chia sẻ link tới mọi người:** **- Mã/Code chèn vào Website Blog:** **Kênh:** [Nam Việt Trữ Tình](http://www.hay16.com/channel/UCaPcemDgLgWlm-cc_lF0Vgw) ![Liên Khúc Nhạc Trữ Tình Bolero 2017 - Những Ca Khúc Nhạc Vàng Trữ Tình Hay Nhất 2017 | Liên Khúc Nhạc Trữ Tình Bolero 2017 Liên Khúc Nhạc Trữ Tình Bolero 2017 - Những Ca Khúc Nhạc Vàng Trữ Tình Hay Nhất 2017 | Liên Khúc Nhạc Trữ Tình Bolero 2017](http://i.ytimg.com/vi/-rpkhDw0Thg/0.jpg)
♫ Google Plus :
[https://goo.gl/Eaeob0](/redirect?redir_token=Zdz02gogLQxulFY2anGxsylPQ218MTUwODQ1NjQyM0AxNTA4MzcwMDIz&q=https%3A%2F%2Fgoo.gl%2FEaeob0&event=video_description&v=-rpkhDw0Thg)
♫ Subscribe:
[https://goo.gl/fyQTP3](/redirect?redir_token=Zdz02gogLQxulFY2anGxsylPQ218MTUwODQ1NjQyM0AxNTA4MzcwMDIz&q=https%3A%2F%2Fgoo.gl%2FfyQTP3&event=video_description&v=-rpkhDw0Thg)
0. Gõ Cửa Trái Tim – Quỳnh Trang
1. Tương Tư Nàng Ca Sĩ - Đồng Thanh Tâm
2. Duyên Phận - Lưu Ánh Loan
3. Đường Tình Đôi Ngã – Hà Vân Ft Huỳnh Thật
4. Người Phu Kéo Mo Cau - Trường Sơn
5. Mộng Ước Đôi Ta - Lưu Ánh Loan
Kẻ Đến Sau - Lưu Ánh Loan
6. Đừng Trả Cho Nhau - Lưu Ánh Loan ft Huỳnh Thật
7. Lại Nhớ Người Yêu - Lưu Ánh Loan ft Đoàn Minh
8. Duyên Con Gái - Tuyết Vân Hà
9. Năm Tuổi 17 - Quỳnh Trang
10. Chuyến Xe Lam Chiều - Hà Vân
11. Dấu Chân Kỷ Niệm - Lưu Ánh Loan ft Lưu Chí Vỹ
12. Trách Ai Vô Tình - Hà Vân
13. Mưa Qua Phố Vắng – Kiều Trâm
14. Liên Khúc Yêu Thầm, Đường Tình Đôi Ngã - Tuyết Vân Hà , Ngô Quốc Linh
15. Tình Nghèo Có Nhau - Lưu Ánh Loan ft Mạnh Đồng
16.
17. Gái Nhà Nghèo Lưu Ánh Loan
18. Sầu Lẻ Bóng - Quỳnh Trang
19. Cái Xác Không Hồn - Kim Jun See
20. Trả Lại Em - Lưu Ánh Loan ft Lê Sang
20. Hai Lối Mộng - Đồng Thanh Tâm
21. Đôi Mắt Người Xưa - Ngô Quốc Linh
22. Hoa Tím Ngày Xưa - Lưu Ánh Loan
23. Đổi Thay – Kiều Trâm
25. Nghĩa Vợ Tình Chồng – Lưu Ánh Loan
26. Bông Điên Điển - Quỳnh Trang
27. Tâm Sự Đời Tôi - Kiều Trâm
28. Tiếng Nhạn Chiều - Dương Hồng Loan
29. Đêm Buồn Phố Thị - Hà Vân
- Subscribe Kênh để cập nhật những ca khúc trữ tình, bản tình ca nhạc vàng hay nhất
---------------------------------
© NamVietMedia
Copyright :
[Youtube.com](http://youtube.com) **▼**Xem toàn bộ
[BẠN ĐÃ XEM CHƯA]
2 ngày trước - 33.468 lượt xem
1 ngày trước - 23.904 lượt xem
10 giờ trước - 31.718 lượt xem
4 ngày trước - 5.852.293 lượt xem
10 giờ trước - 37.235 lượt xem
[THVL | Tình kỹ nữ - Tập 19[1]: Nguyễn trách mẹ mình gây ra nỗi bất hạnh cho cuộc tình của anh và Thư](http://www.hay16.com/videohx2bZhu2FOQ/thvltinh-ky-nu-tap-191-nguyen-trach-me-minh-gay-ra-noi-bat-hanh-cho-cuoc-tinh-cua-anh-va-thu-watch.html)
4 ngày trước - 1.037 lượt xem
1 ngày trước - 477 lượt xem
433 người đang xem

WARC-Type: response

Content-Type: application/http; msgtype=response

WARC-Truncated: length

WARC-Identified-Payload-Type: text/html

Server: Apache

Connection: close

Accept-Ranges: bytes

Content-Type: text/html; charset=UTF-8


text:
Máy thêu vi tính Brother PR-650
Hãng sản xuất: BROTHER
Tốc độ thêu (mũi/phút): 1000
Số đầu: 0
Số kim: 6
Số lượng mẫu font chữ: 0
Xuất xứ: Japan
Nội dung cùng danh mục
- Máy thêu Genki SINOJO 901-CS
- Máy thêu Genki GK-271
- Máy thêu vi tính Tajima TFKN 920
- Máy thêu vi tính Tajima EG – VG920
- Máy thêu SUNSTAR SWF/A-WE920-75
- Máy thêu vi tính ST908
- Máy thêu vi tính tajima TMFD – G920
- Máy thêu vi tính SUNSTAR SWF/GE – WE 920V – 55
- Máy thêu SUNSTAR SWF/SA-WE918-55
- Máy thêu TAJIMA TFKN-915
- Máy thêu TAJIMA TMFD-920
- Máy thêu vi tính Brother V3
- Máy thêu vi tính Brother PR1000E

markdown:
# Máy thêu vi tính Brother PR-650
![ ](http://www.maytheu.com/wp-content/uploads/2016/07/may-theu-vi-tinh-brother-pr-650-150x150.jpg)
Hãng
[sản xuất](http://www.maytheu.com/tag/san-xuat/): BROTHER
[Tốc độ thêu](http://www.maytheu.com/tag/toc-do-theu/) (mũi/phút): 1000
Số đầu: 0
Số kim: 6
Số lượng mẫu font chữ: 0
Xuất xứ: Japan
Nội dung cùng danh mục
-
[Máy thêu Genki SINOJO 901-CS](http://www.maytheu.com/may-theu-genki-sinojo-901-cs/)
-
[Máy thêu Genki GK-271](http://www.maytheu.com/may-theu-genki-gk-271/)
-
[Máy thêu vi tính Tajima TFKN 920](http://www.maytheu.com/may-theu-vi-tinh-tajima-tfkn-920/)
-
[Máy thêu vi tính Tajima EG – VG920](http://www.maytheu.com/may-theu-vi-tinh-tajima-eg-vg920/)
-
[Máy thêu SUNSTAR SWF/A-WE920-75](http://www.maytheu.com/may-theu-sunstar-swfa-we920-75/)
-
[Máy thêu vi tính ST908](http://www.maytheu.com/may-theu-vi-tinh-st908/)
-
[Máy thêu vi tính tajima TMFD – G920](http://www.maytheu.com/may-theu-vi-tinh-tajima-tmfd-g920/)
-
[Máy thêu vi tính SUNSTAR SWF/GE – WE 920V – 55](http://www.maytheu.com/may-theu-vi-tinh-sunstar-swfge-920v-55/)
-
[Máy thêu SUNSTAR SWF/SA-WE918-55](http://www.maytheu.com/may-theu-sunstar-swfsa-we918-55/)
-
[Máy thêu TAJIMA TFKN-915](http://www.maytheu.com/may-theu-tajima-tfkn-915/)
-
[Máy thêu TAJIMA TMFD-920](http://www.maytheu.com/may-theu-tajima-tmfd-920/)
-
[Máy thêu vi tính Brother V3](http://www.maytheu.com/may-theu-vi-tinh-brother-v3/)
-
[Máy thêu vi tính Brother PR1000E](http://www.maytheu.com/may-theu-vi-tinh-brother-pr1000e/)

WARC-Identified-Payload-Type: application/xhtml+xml

Server: nginx

Vary: Accept-Encoding,User-Agent

Link: <http://www.maytheu.com/wp-json/>; rel="https://api.w.org/", <http://www.maytheu.com/?p=149>; rel=shortlink


text:
Bán Nhà Mặt Tiền Mặt Tiền Trương Công Định. Thành Phố Vũng Tàunhà Có 6 Tâng Có Thang Máy, Hiện Đang Cho Thuê Theo Gía Củ Là 60 Triệu /...
Bán Nhà Hẻm Ô Tô Đường Trương Công Định Phường 8Diện Tích: 4,6 X 27 = 124,2 M2Hướng: Đông Namnhà 1 Trệt, 2 Lầu Mới Đẹp, Thiết Kế Hiện...
Bán Nhà Mặt Tiền Trương Công Định Hướng Đông Nam Ngay Ngã 5.rất Thích Hợp Kinh Doanh Mua Bánnhà 1 Trệt 3 Lầu, Mới Đẹp, Nội Thất Cao...
Bán Nhà Mặt Tiền Trương Công Định Hướng Đông Nam Ngay Ngã 5.rất Thích Hợp Kinh Doanh Mua Bánnhà 1 Trệt 3 Lầu, Mới Đẹp, Nội Thất Cao...
Bán Nhà Hẻm Ô Tô Đường Trương Công Định Hướng Tây Namdiện Tích: 7 X 17 = 119M2Hướng Tây Namhẽm Rộng 4M, Khu Dân Trí Vô Cùng An Ninh, Rất Yên...
Bán Nhà Mặt Tiền Đường Trương Công Định Phường 3Diện Tích: 4 X 21,6= 91,6M2 ( Nở Hậu 5M)Hướng: Tây Bắcnhà 1 Trệt, 2 Lầu, 1 Tum. Nhà Xây...
Bán Nhà Mặt Tiền Đường Trương Công Địnhdiện Tích: 4,25 X 16 = 68M2Hướng: Đông Namnhà Cấp 4, Gần Biển. Vị Trí Có Nhiều Khách Du Lịch Qua...
Bán Nhà Mặt Tiền Đường Trương Công Định Gần Ngã 5 Phường 3 Hướng: Tây Bắcdiện Tích: 4X19 Có Nhà 1 Trệt 2 Làu Nối Với Lô Tiếp Theo Là...
Bán Nhà Mặt Tiền Đường Trương Công Định P7Diện Tích: 7 X 24 = 168M2Hướng: Tây Bắcnhà 1 Trệt, 1 Lầu Nằm Ngay Vị Trị Trung Tâm, Dễ Kinh...
Bán Nhà Mặt Tiền Trương Công Định Hướng Tây Bắcnhà 1 Trệt 2 Lầu, Khu Vực An Ninh Tốt.diện Tích: 4X19=76M2.giá Bán: 6.2 Tỷvui Lòng Liên Hệ:...
Bán Nhà C4 Hẻm 378 Trương Công Định Hướng Tây Bắc Hẻm Ô Tô Rộng, Cách Mặt Tiền 70Mdiện Tích: 5X18=90M2 (Đất Nông Nghiệp)Giá Bán Đất Nông...

Pragma: no-cache

Cache-Control: max-age=86400, public


text:
Mẫu tem, nhãn, mác
Mẫu thiết kế tem, nhãn, mác
Bản quyền thuộc về Công ty Cổ phần Giải pháp Ngọc Việt
Văn phòng: Tầng 3 tòa nhà Công ty XNK rau quả Hà Nội (Ngõ 389 Trương Định, Hà Nội)
Xưởng SX: Nhà B14/389 Trương Định, Hà Nội
Điện thoại: 024 2213 3810, 024 3662 8557, 024 6296 9806

Content-Type: text/html

Cache-control: private


text:
Danh mục sản phẩm
-
Mẹo chống nắng
-
Bí quyết sử dụng kem chống nắngChỉ với một vài cách sử dụng kem chống nắng hiệu quả, an toàn đơn
-
Mẹo chống nắng cho bà bầuHormone nội tiết tố trong thai kỳ khiến một số mẹ bầu nổi mụn nhiều
-
Kinh nghiệm chống nắng cho conLàn da của trẻ sơ sinh cực kỳ mỏng manh, nhạy cảm và cần được
-
Tư vấn kinh nghiệm chống nắng cho ngày hè hiệu quảCác cụ xưa có câu “nhất dáng nhì da, thứ ba khuôn mặt” quả là
-
-
Món ăn giải nhiệt
-
Chè sen nha đam cực thanh mátNguyên liệu: – 150g hạt sen tươi – 1 lá nha đam, chanh 1 quả,
-
Nộm giá đỗ cực ngon và thanh mát cho ngày hèPHẦN 1: CHUẨN BỊ NGUYÊN LIỆU – Giá đỗ: 300g – Tôm bóc nõn: 150g
-
Giải nhiệt mùa hè với chè bưởi mát lạnhPHẦN 1: CHUẨN BỊ NGUYÊN LIỆU – Cùi bưởi 1-2 quả, rửa sạch, gọt bỏ
-
Chè cốm cốt dừa giải nhiệt mùa hèPHẦN 1: CHUẨN BỊ NGUYÊN LIỆU – 300gr cốm khô – 700ml nước – 50gr
-
Giải nhiệt với chè nếp cẩm khoai mônPHẦN 1: CHUẨN BỊ NGUYÊN LIỆU – 200gr gạo nếp cẩm, vo sạch để ráo
-
-
Tin thời trang
-
Yên tâm chống nắng với SunStopPhát triển bởi Format, dòng sản phẩm SunStop tập trung vào các thiết kế cho
-
FORMAT giới thiệu dòng sản phẩm chống nắng SUNSTOPHè 2016, FORMAT chính thức giới thiệu dòng sản phẩm chống nắng SUNSTOP. SUNSTOP by
-
Những sai lầm sử dụng áo chống nắngDo quan niệm áo chống nắng nào cũng như nhau nên nhiều bạn gái thường
-
Thời trang chống nắng cao cấp đang được ưa chuộngNhìn chung, thị trường thời trang chống nắng năm nay rất đa dạng và phong
-
Trang phục chống nắng có chống được tia UV?Với thời tiết đang ngày càng khắt nghiệt như hiện nay, thời trang chống nắng
-

markdown:
### Danh mục sản phẩm
-
### Mẹo chống nắng
-
[Bí quyết sử dụng kem chống nắng](http://www.vaychongnang.com/bi-quyet-su-dung-kem-chong-nang/)Chỉ với một vài cách sử dụng kem chống nắng hiệu quả, an toàn đơn
-
[Mẹo chống nắng cho bà bầu](http://www.vaychongnang.com/meo-chong-nang-cho-ba-bau/)Hormone nội tiết tố trong thai kỳ khiến một số mẹ bầu nổi mụn nhiều
-
[Kinh nghiệm chống nắng cho con](http://www.vaychongnang.com/kinh-nghiem-chong-nang-cho-con/)Làn da của trẻ sơ sinh cực kỳ mỏng manh, nhạy cảm và cần được
-
[Tư vấn kinh nghiệm chống nắng cho ngày hè hiệu quả](http://www.vaychongnang.com/tu-van-kinh-nghiem-chong-nang-cho-ngay-he-hieu-qua/)Các cụ xưa có câu “nhất dáng nhì da, thứ ba khuôn mặt” quả là
-
-
### Món ăn giải nhiệt
-
[Chè sen nha đam cực thanh mát](http://www.vaychongnang.com/che-sen-nha-dam-cuc-thanh-mat/)Nguyên liệu: – 150g hạt sen tươi – 1 lá nha đam, chanh 1 quả,
-
[Nộm giá đỗ cực ngon và thanh mát cho ngày hè](http://www.vaychongnang.com/nom-gia-do-cua-ngon-va-thanh-mat-cho-ngay-he/)PHẦN 1: CHUẨN BỊ NGUYÊN LIỆU – Giá đỗ: 300g – Tôm bóc nõn: 150g
-
[Giải nhiệt mùa hè với chè bưởi mát lạnh](http://www.vaychongnang.com/giai-nhiet-mua-he-voi-che-buoi-mat-lanh/)PHẦN 1: CHUẨN BỊ NGUYÊN LIỆU – Cùi bưởi 1-2 quả, rửa sạch, gọt bỏ
-
[Chè cốm cốt dừa giải nhiệt mùa hè](http://www.vaychongnang.com/che-com-cot-dua-giai-nhiet-mua-he/)PHẦN 1: CHUẨN BỊ NGUYÊN LIỆU – 300gr cốm khô – 700ml nước – 50gr
-
[Giải nhiệt với chè nếp cẩm khoai môn](http://www.vaychongnang.com/giai-nhiet-voi-che-nep-cam-khoai-mon/)PHẦN 1: CHUẨN BỊ NGUYÊN LIỆU – 200gr gạo nếp cẩm, vo sạch để ráo
-
-
### Tin thời trang
-
[Yên tâm chống nắng với SunStop](http://www.vaychongnang.com/yen-tam-chong-nang-voi-sunstop/)Phát triển bởi Format, dòng sản phẩm SunStop tập trung vào các thiết kế cho
-
[FORMAT giới thiệu dòng sản phẩm chống nắng SUNSTOP](http://www.vaychongnang.com/format-gioi-thieu-dong-san-pham-chong-nang-sunstop/)Hè 2016, FORMAT chính thức giới thiệu dòng sản phẩm chống nắng SUNSTOP. SUNSTOP by
-
[Những sai lầm sử dụng áo chống nắng](http://www.vaychongnang.com/nhung-sai-lam-su-dung-ao-chong-nang/)Do quan niệm áo chống nắng nào cũng như nhau nên nhiều bạn gái thường
-
[Thời trang chống nắng cao cấp đang được ưa chuộng](http://www.vaychongnang.com/thoi-trang-chong-nang-cao-cap-dang-duoc-ua-chuong/)Nhìn chung, thị trường thời trang chống nắng năm nay rất đa dạng và phong
-
[Trang phục chống nắng có chống được tia UV?](http://www.vaychongnang.com/trang-phuc-chong-nang-co-chong-duoc-tia-uv/)Với thời tiết đang ngày càng khắt nghiệt như hiện nay, thời trang chống nắng
-


text:
Sở hữu vị trí tại số 148 đường Giảng Võ, Hà Nội, KĐT Vinhomes Giảng Võ là khu đô thị sở hữu vị trí đặc biệt hạng nhất ngay lúc này. Đây là địa điểm cũ của TT Triển Lãm, tọa lạc ngày cạnh hồ Ngọc Khánh cực kỳ nổi tiếng và có ý nghĩa phong thủy cao. Vì thế, ngay khi được truyền đạt địa điểm của mình, Vinhomes Gallery đã khiến cho nhiều người mua phải chú ý, giới báo chí, truyền thông trong nước cũng phải chú tâm.
Sau một tuần làm việc vất vả, cả gia đình sẽ có một sân chơi thông thoáng, mát mẻ, trong lành tiên phong ngay gần nhà, đi coi phim, mua bán ngay trong Trung tâm thương mại của dự án, con trẻ sẽ được giải trí hết mình tại các hoa viên xanh với những trò chơi và các chương trình dành riêng cho trẻ.
Các dòng sản phẩm hiện đại mà chung cư Vinhomes Gallery đem tới cho quý khách luôn bảo đảm chỉ khoảng đẳng cấp công trình, nội thất đẳng cấp, sang trọng tới ngỡ ngàng. Bởi vậy, tại một khu đô thị được đầu tư quy hoạch như dự án Vinhomes Gallery cũng sẽ được chủ đầu tư ưu ái và đem đến một HT đầy đủ, tân tiến, thời thượng tuyệt vời hơn hẳn. hệ thống tiện ích này sẽ là nơi người dân có những phút giây thoải mái và hạnh phúc số một cho bản thân và mang cùng GĐ.
Từ vị trí, KĐT đã chứng minh mình xứng đáng là một sản phẩm quy mô của chủ đầu tư lẫy lừng, địa điểm 2 mặt tiền đường với lợi thế về giao thông, quan cảnh, đến lợi thế trở về phong thủy cực kỳ tầm cỡ. Những người được hưởng ưu thế này sẽ là trực tiếp cư dân của dự án chung cư, đem đến một cuộc sống trọn vẹn đến cảm xúc và vun đắp tốt hơn cho đời sống. Đây sẽ là nơi những cư dân của khu đô thị, ngay cả những người dân nhí cũng sẽ có đời sống đồng đều đứng đầu trở về đa phần mặt.
Với nhiều khách hàng, việc để có được một căn nhà tại TT thủ đô là điều ko phải không khó, bởi giá đất tại các phạm vi này luôn cao hơn hẳn đối chiếu với giá thành đất khu vực cận kề, chưa kể lại là các tuyến vàng như Giảng Võ, Ba Đình, Liễu Giai thì càng đắt đỏ hơn gấp nhiều lần.
Nhưng với Vinhomes Giảng Võ, quý bạn không chỉ được sống tại Trung tâm thủ đô, vị trí đẹp tiên phong trên trục đường Giảng Võ, mà còn được sống qua, đẳng cấp trong dự án thời thượng do tập đoàn kinh tế đa ngành Vingroup làm chủ đầu tư.
Như vậy, với sự ra đời của căn hộ Vinhomes Gallery, tin chắc rằng, quý quý khách sẽ có một không gian sống trọn vẹn nhất đến cảm xúc, nơi thắp lửa hạnh phúc và gia đình và mọc lên các cảm hứng mới khiến đời sống luôn có sự thay đổi và chất lượng hơn rất nhiều.
>> xem thêm: vinhomes smart city
Trang chủ » » Vinhomes Giảng Võ là khu đô thị sở hữu vị trí đặc biệt
Vinhomes Giảng Võ là khu đô thị sở hữu vị trí đặc biệt
Đăng lúc tháng 6 19, 2017 Ngày Thứ Hai, 19 tháng 6, 2017
Không có nhận xét nào:

markdown:
**là khu đô thị sở hữu vị trí đặc biệt hạng nhất ngay lúc này. Đây là địa điểm cũ của TT Triển Lãm, tọa lạc ngày cạnh hồ Ngọc Khánh cực kỳ nổi tiếng và có ý nghĩa phong thủy cao. Vì thế, ngay khi được truyền đạt địa điểm của mình, Vinhomes Gallery đã khiến cho nhiều người mua phải chú ý, giới báo chí, truyền thông trong nước cũng phải chú tâm.** [Vinhomes Giảng Võ](http://gallerygiangvo.net/)
Sau một tuần làm việc vất vả, cả gia đình sẽ có một sân chơi thông thoáng, mát mẻ, trong lành tiên phong ngay gần nhà, đi coi phim, mua bán ngay trong Trung tâm thương mại của dự án, con trẻ sẽ được giải trí hết mình tại các hoa viên xanh với những trò chơi và các chương trình dành riêng cho trẻ.
Các dòng sản phẩm hiện đại mà chung cư Vinhomes Gallery đem tới cho quý khách luôn bảo đảm chỉ khoảng đẳng cấp công trình, nội thất đẳng cấp, sang trọng tới ngỡ ngàng. Bởi vậy, tại một khu đô thị được đầu tư quy hoạch như dự án Vinhomes Gallery cũng sẽ được chủ đầu tư ưu ái và đem đến một HT đầy đủ, tân tiến, thời thượng tuyệt vời hơn hẳn. hệ thống tiện ích này sẽ là nơi người dân có những phút giây thoải mái và hạnh phúc số một cho bản thân và mang cùng GĐ.
Từ vị trí, KĐT đã chứng minh mình xứng đáng là một sản phẩm quy mô của chủ đầu tư lẫy lừng, địa điểm 2 mặt tiền đường với lợi thế về giao thông, quan cảnh, đến lợi thế trở về phong thủy cực kỳ tầm cỡ. Những người được hưởng ưu thế này sẽ là trực tiếp cư dân của dự án chung cư, đem đến một cuộc sống trọn vẹn đến cảm xúc và vun đắp tốt hơn cho đời sống. Đây sẽ là nơi những cư dân của khu đô thị, ngay cả những người dân nhí cũng sẽ có đời sống đồng đều đứng đầu trở về đa phần mặt.
Với nhiều khách hàng, việc để có được một căn nhà tại TT thủ đô là điều ko phải không khó, bởi giá đất tại các phạm vi này luôn cao hơn hẳn đối chiếu với giá thành đất khu vực cận kề, chưa kể lại là các tuyến vàng như Giảng Võ, Ba Đình, Liễu Giai thì càng đắt đỏ hơn gấp nhiều lần.
Nhưng với Vinhomes Giảng Võ, quý bạn không chỉ được sống tại Trung tâm thủ đô, vị trí đẹp tiên phong trên trục đường Giảng Võ, mà còn được sống qua, đẳng cấp trong dự án thời thượng do tập đoàn kinh tế đa ngành Vingroup làm chủ đầu tư.
Như vậy, với sự ra đời của căn hộ Vinhomes Gallery, tin chắc rằng, quý quý khách sẽ có một không gian sống trọn vẹn nhất đến cảm xúc, nơi thắp lửa hạnh phúc và gia đình và mọc lên các cảm hứng mới khiến đời sống luôn có sự thay đổi và chất lượng hơn rất nhiều.
>> xem thêm:
## Không có nhận xét nào:
Lưu ý: Khi để lại Nhận xét bạn nên click vào ô "Thông báo cho tôi" ở dưới để nhận phản hồi từ Admin

Server: GSE

X-Content-Type-Options: nosniff

Cache-Control: private, max-age=0

X-XSS-Protection: 1; mode=block


text:
Dịch vụ sửa chữa xe điện cân bằng 2 bánh
Bạn đang sở hữu cho mình một chiếc xe điện cân bằng với những tính năng độc đáo. Tuy nhiên sau khi dùng một thời gian những thiết điện tử này hỏng hóc hay gặp những vấn đề khi đang dùng. Bạn tự hỏi có chỗ nào đễ sửa không, giá thành bao nhiêu, chất lượng sửa chữa như thế nào?
Baby Plaza nắm bắt được nhu cầu này chúng tôi đem đến một nơi sửa chữa xe điện tự cân bằng uy tín chất lượng cho bạn và gia đình với mức giá hợp lý với từng chi tiết hỏng hóc của chiếc xe của bạn.
Bạn đã mua các sản phẩm này tại Baby Plaza hay mua tại các cửa hàng khác nhưng có nhu cầu sửa chữa hay thay thế phụ kiện cho chiếc xe điện cân bằng 2 bánh, hãy đem đến cho Baby Plaza để được sửa chửa, bảo trì cho xe của bạn hoạt động tốt nhất. Hãy liên hệ với chúng tôi.
** Lưu ý: Baby Plaza chỉ thay thế linh phụ kiện khi đã có được sự đồng ý của khách hàng.
Địa chỉ sửa chữa xe điện 2 bánh tự cân bằng
Trung tâm bảo hành và sửa chữa xe điện tự cân bằng
11 Sông Đáy, P2, Tân Bình, TPHCM (Gần sân bay)
Điện thoại: (08) 3846 1640 – 0909 753 648
Các tin khác
- Top 3 mẫu xe trượt Scooter vừa độc đáo vừa chất lượng cho bé ( 17/10/2017 16:14:00 PM )
- Hướng dẫn lựa chọn xe đạp chuẩn theo độ tuổi của trẻ ( 16/10/2017 14:31:00 PM )
- Những vấn để cần biết về xe trượt Scooter cho bé? ( 16/10/2017 10:48:00 AM )
- CÁCH XỬ LÝ MỘT SỐ SỰ CỐ KHI Ô TÔ ĐIỆN TRẺ EM BỊ LỖI ( 12/10/2017 15:30:00 PM )
- Ô tô điện trẻ em và những lợi ích mang lại ( 11/10/2017 09:13:00 AM )
Cung cấp các loại xe cho bé đã qua kiểm nghiệm và nhập khẩu về Việt Nam đã có mặt tại Baby Plaza

markdown:
![ Address](/vnt_upload/File/Images/Untitled_1_1.gif)
# Dịch vụ sửa chữa xe điện cân bằng 2 bánh
Bạn đang sở hữu cho mình một chiếc
**xe điện cân bằng** với những tính năng độc đáo. Tuy nhiên sau khi dùng một thời gian những thiết điện tử này hỏng hóc hay gặp những vấn đề khi đang dùng. Bạn tự hỏi có chỗ nào đễ sửa không, giá thành bao nhiêu, chất lượng sửa chữa như thế nào? **Baby Plaza **nắm bắt được nhu cầu này chúng tôi đem đến một nơi [sửa chữa xe điện tự cân bằng](http://www.xechobe.com.vn/tin-tuc/56/dich-vu-sua-chua-xe-dien-can-bang-2-banh.html) **Bạn đã mua các sản phẩm này tại Baby Plaza hay mua tại các cửa hàng khác nhưng có nhu cầu sửa chữa hay thay thế phụ kiện cho chiếc xe điện cân bằng 2 bánh, hãy đem đến cho Baby Plaza để được sửa chửa, bảo trì cho xe của bạn hoạt động tốt nhất. Hãy liên hệ với chúng tôi.** **** Lưu ý:** **Baby Plaza** chỉ thay thế linh phụ kiện khi đã có được sự đồng ý của khách hàng. **Địa chỉ sửa chữa xe điện 2 bánh tự cân bằng** **Trung tâm bảo hành và sửa chữa xe điện tự cân bằng** **11 Sông Đáy, P2, Tân Bình, TPHCM (Gần sân bay)** **Điện thoại: (08) 3846 1640 – 0909 753 648**
## Các tin khác
[Top 3 mẫu xe trượt Scooter vừa độc đáo vừa chất lượng cho bé](/tin-tuc/137/top-3-mau-xe-truot-scooter-vua-doc-dao-vua-chat-luong-cho-be.html)( 17/10/2017 16:14:00 PM ) [Hướng dẫn lựa chọn xe đạp chuẩn theo độ tuổi của trẻ](/tin-tuc/136/huong-dan-lua-chon-xe-dap-chuan-theo-do-tuoi-cua-tre.html)( 16/10/2017 14:31:00 PM ) [Những vấn để cần biết về xe trượt Scooter cho bé?](/tin-tuc/135/nhung-van-de-can-biet-ve-xe-truot-scooter-cho-be.html)( 16/10/2017 10:48:00 AM ) [CÁCH XỬ LÝ MỘT SỐ SỰ CỐ KHI Ô TÔ ĐIỆN TRẺ EM BỊ LỖI](/tin-tuc/133/cach-xu-ly-mot-so-su-co-khi-o-to-dien-tre-em-bi-loi.html)( 12/10/2017 15:30:00 PM ) [Ô tô điện trẻ em và những lợi ích mang lại](/tin-tuc/132/o-to-dien-tre-em-va-nhung-loi-ich-mang-lai.html)( 11/10/2017 09:13:00 AM )
Cung cấp các loại xe cho bé đã qua kiểm nghiệm và nhập khẩu về Việt Nam đã có mặt tại Baby Plaza

P3P: CP="NOI ADM DEV PSAi COM NAV OUR OTRo STP IND DEM"


text:
Xem Phim Online
Phim đã lưu
Xem Phim
Thể loại
Hành Động
Kinh Dị
Viễn Tưởng
Chiến Tranh
Hoạt Hình
Võ Thuật
Hình Sự
Thần Thoại
Phiêu Lưu
Âm Nhạc
Hài Hước
Cổ Trang
Tâm Lý
TV Show
Khác
Quốc gia
Ấn Độ
Hàn Quốc
Hồng Kong
Khác
Mỹ - Châu âu
Nhật Bản
Thái Lan
Trung Quốc
TVB
Việt Nam
Đài Loan
Loại phim
Phim Bộ
Hoàn thành
Phim Lẻ
Chiếu Rạp
Lồng tiếng
Hot
Trailer
Tập mới
Đề cử
Yêu cầu
Xem phim
Khác
Chân mệnh thiên tử
Chân mệnh thiên tử
(2012)
Trạng thái:
145 phút
Đạo diễn:
Diễn viên:
Quốc gia:
TVB
Năm:
2012
Thể loại:
Khác
,
Xem bình luận
Lưu vào ưa thích
Đánh giá phim
(
0
điểm dựa trên
đánh giá)
Xem phim
Trailer
Xem phim
Nội dung phim
Sau vụ thảm án Lệ Chi viên, gia tộc Nguyễn Trãi chỉ có một người may mắn sống sót. Đó là đứa bé 5 tuổi, cháu nội Nguyễn Trãi, được một gia tướng đem đi trốn thật xa để tránh sự truy sát của phe đảng Tuyên Từ Hoàng thái hậu.
Từ khóa:
xem phim Chân mệnh thiên tử viesub, xem Chân mệnh thiên tử tap 1, tap 2, tap 3, tap 4, phim ep 5, ep 6, ep 7, ep 8, ep 9, ep 10, xem Chân mệnh thiên tử tập 11, tập 12, tập 13, tập 14, tập 15, phim Chân mệnh thiên tử tap 16, tap 17, tap 18, tap 19, tap 20, xem phim Chân mệnh thiên tử tập 21, 23, 24, 25, 26, 27, 28, 29, 30, 31, 32, 33, 34, 35, 36, 37, 38, 39, 40, 41, 42, 43, 44, 45, 46, 47, 48, 49, 50, Chân mệnh thiên tử tap cuoi, Chân mệnh thiên tử Vietsub Lồng tiếng.
×
Trailer
Bình luận
Có thể bạn muốn xem
Anh Hùng Bản Sắc
A Better Tomorrow – Ying Hung Boon Sik
95 phút
Tân Tam Quốc Diễn Nghĩa
Three Kingdoms
Cánh Đồng Bất Tận
Floating Lives
145 phút
Dòng nước đông lưu
The River Flows Eastwards
Tập 3
Cô dâu tuổi Dần 32/32
145 phút
Lãng tử Yến Thanh trọn bộ
Lãng tử và giai nhân / 浪子燕青
Tập 35/35
Vết thương của người chồng
Love Is Blind
Non sông gấm vóc
Tập 3
Phim chọc lọc
Tập 16 - 17
Người Phán Xử
VTV3
Lượt xem: 266
145 phút
Người Dơi Và Bá Tước Dracula
The Batman vs Dracula
Lượt xem: 642
Full
Đấu Trường Chết Đói
The Starving Games
Lượt xem: 528
Tập 16/16
Chuyện tình chàng độc thân
He Who Can't Get Married
Lượt xem: 836
Full
Mất Kết Nối
Disconnect
Lượt xem: 257
Từ khóa
Tình Yêu Không Có Lỗi
Vàng Trắng
Ranh Giới Hiểm Nguy
Bánh Đúc Có Xương Tập cuối
Hồn Ma Báo Oán
King's Family
Silver Spoon Sterling Shackles
Những Người Thừa Kế tập 11
Phúc Khí Và An Khang
Ván Bài Tình Yêu
Bình luận

markdown:
Xem Phim Online
Phim đã lưu
Xem Phim
Thể loại
Hành Động
Kinh Dị
Viễn Tưởng
Chiến Tranh
Hoạt Hình
Võ Thuật
Hình Sự
Thần Thoại
Phiêu Lưu
Âm Nhạc
Hài Hước
Cổ Trang
Tâm Lý
TV Show
Khác
Quốc gia
Ấn Độ
Hàn Quốc
Hồng Kong
Khác
Mỹ - Châu âu
Nhật Bản
Thái Lan
Trung Quốc
TVB
Việt Nam
Đài Loan
Loại phim
Phim Bộ
Hoàn thành
Phim Lẻ
Chiếu Rạp
Lồng tiếng
Hot
Trailer
Tập mới
Đề cử
Yêu cầu
Xem phim
Khác
Chân mệnh thiên tử
Chân mệnh thiên tử
(2012)
Trạng thái:
145 phút
Đạo diễn:
Diễn viên:
Quốc gia:
TVB
Năm:
2012
Thể loại:
Khác
,
Xem bình luận
Lưu vào ưa thích
Đánh giá phim
(
0
điểm dựa trên
đánh giá)
Xem phim
Trailer
Xem phim
Nội dung phim
Sau vụ thảm án Lệ Chi viên, gia tộc Nguyễn Trãi chỉ có một người may mắn sống sót. Đó là đứa bé 5 tuổi, cháu nội Nguyễn Trãi, được một gia tướng đem đi trốn thật xa để tránh sự truy sát của phe đảng Tuyên Từ Hoàng thái hậu.
Từ khóa:
xem phim Chân mệnh thiên tử viesub, xem Chân mệnh thiên tử tap 1, tap 2, tap 3, tap 4, phim ep 5, ep 6, ep 7, ep 8, ep 9, ep 10, xem Chân mệnh thiên tử tập 11, tập 12, tập 13, tập 14, tập 15, phim Chân mệnh thiên tử tap 16, tap 17, tap 18, tap 19, tap 20, xem phim Chân mệnh thiên tử tập 21, 23, 24, 25, 26, 27, 28, 29, 30, 31, 32, 33, 34, 35, 36, 37, 38, 39, 40, 41, 42, 43, 44, 45, 46, 47, 48, 49, 50, Chân mệnh thiên tử tap cuoi, Chân mệnh thiên tử Vietsub Lồng tiếng.
×
Trailer
Bình luận
Có thể bạn muốn xem
Anh Hùng Bản Sắc
A Better Tomorrow – Ying Hung Boon Sik
95 phút
Tân Tam Quốc Diễn Nghĩa
Three Kingdoms
Cánh Đồng Bất Tận
Floating Lives
145 phút
Dòng nước đông lưu
The River Flows Eastwards
Tập 3
Cô dâu tuổi Dần 32/32
145 phút
Lãng tử Yến Thanh trọn bộ
Lãng tử và giai nhân / 浪子燕青
Tập 35/35
Vết thương của người chồng
Love Is Blind
Non sông gấm vóc
Tập 3
Phim chọc lọc
Tập 16 - 17
Người Phán Xử
VTV3
Lượt xem: 266
145 phút
Người Dơi Và Bá Tước Dracula
The Batman vs Dracula
Lượt xem: 642
Full
Đấu Trường Chết Đói
The Starving Games
Lượt xem: 528
Tập 16/16
Chuyện tình chàng độc thân
He Who Can't Get Married
Lượt xem: 836
Full
Mất Kết Nối
Disconnect
Lượt xem: 257
Từ khóa
Tình Yêu Không Có Lỗi
Vàng Trắng
Ranh Giới Hiểm Nguy
Bánh Đúc Có Xương Tập cuối
Hồn Ma Báo Oán
King's Family
Silver Spoon Sterling Shackles
Những Người Thừa Kế tập 11
Phúc Khí Và An Khang
Ván Bài Tình Yêu
## Bình luận

Server: cloudflare-nginx

Vary: Accept-Encoding

Content-Type: text/html; charset=utf-8


text:
Tìm kiếm web
TRANG CHỦ
GIỚI THIỆU HOẠT ĐỘNG CÔNG TY
DỊCH VỤ
HÓA CHẤT & THIẾT BỊ
CÔNG NGHỆ
TÀI LIỆU CHUYÊN MÔN
LIÊN HỆ
SẢN PHẨM & DỊCH VỤ
MÁY ÉP BÙN BĂNG TẢI
LƯỢC RÁC
BỒN LỌC ÁP LỰC
TUYỂN NỔI
XỬ LÝ NƯỚC THẢI CÔNG NGHIỆP
XỬ LÝ NƯỚC CẤP - NƯỚC SINH HOẠT
MÔ-ĐUN XỬ LÝ NƯỚC THẢI SINH HOẠT
TƯ VẤN MÔI TRƯỜNG
Lập báo cáo đánh giá tác động môi trường (ĐTM)
Lập đề án bảo vệ môi trường
Lập hồ sơ xả nước thải vào nguồn nước
Lập báo cáo giám sát môi trường.
MÔ-ĐUN XỬ LÝ NƯỚC CẤP DI ĐỘNG
HÓA CHẤT & THIẾT BỊ
MÁY OZONE CHUYÊN DỤNG
Máy Ozone
MÁY BƠM CÔNG NGHIỆP
NƯỚC TINH KHIẾT - NƯỚC UỐNG
VẬT LIỆU LỌC - HÓA CHẤT
THAN HOẠT TÍNH - NHỰA CATION
VẬT TƯ - THIẾT BỊ XỬ LÝ NƯỚC
BỒN LỌC ÁP LỰC
MÁY ÉP BÙN XOẮN VÍT SEPARATOR
MÁY ÉP BÙN BĂNG TẢI
TUYỂN NỔI DAF
MÁY THỔI KHÍ
Máy thổi khí cạn
Máy thổi khí chìm
Máy Thổi Khí Anlet
Phụ kiện máy thổi khí
THIẾT BỊ LƯỢC RÁC
Lược Rác Quay
Lược Rác Tĩnh
Lược Rác Tự Động
Ống lọc - Phụ kiện
Lượt Truy Cập
Model 3150
Xem Catalogue
Č
Updating...
Ċ
FL3150.pdf
(79k)
truong son,
00:45, 14 thg 9, 2011
v.1
ď
Comments
Bản quyền thuộc về Công Ty TNHH Công Nghệ Xử Lý Nước Sài Gòn
ĐT: (028) 35 22 444 -
Fax: (
028)22.20.08.23
- Email: congtyxulynuocsaigon@gmail.com
ĐC: Tầng 3, số
0
4 Nguyễn Đình Chiểu, Phường Đa Kao, Quận 1, Tp. Hồ Chí Minh
Report Abuse
|
Powered By
Google Sites

X-Frame-Options: SAMEORIGIN

X-Robots-Tag: noarchive

Cache-Control: public, max-age=5