text:
55. LỤC ĐỊNH NHẤT* TRĂM HOA ĐUA NỞ
Lục Định Nhất
Trăm hoa đua nở, trăm nhà đua tiếng
Trăm hoa đua nở, trăm nhà đua tiếng
1956 là một năm bản lề đối với toàn bộ khối XHCN trước đây. Đại hội 20 của Đảng Cộng sản Liên Xô cuối tháng Hai 1956 với “Báo cáo mật” của Nikita Khrushchev về những tội trạng của Stalin mở ra một giai đoạn “tan băng” ngắn ngủi nhưng cũng đủ để dẫn đến những biến động quan trọng trong các nước XHCN. Tháng Tám 1956, Hội Văn nghệ Việt Nam tổ chức một lớp học 18 ngày về đường lối cải cách chống tệ sùng bái cá nhân tại Liên Xô. Trong chừng mực nào có thể xếp phong trào Nhân văn-Giai phẩm tại Việt Nam vào bối cảnh quốc tế do sự kiện nói trên mở ra, đó là đề tài còn cần được nghiên cứu. Trong loạt tư liệu do Lại Nguyên Ân sưu tầm và biên soạn sau đây, chúng tôi xin giới thiệu một số bài đăng trên báo Văn nghệ trong khoảng thời gian từ tháng Tám 1956 đến đầu năm 1957, với thư kí toà soạn là Nguyễn Đình Thi. Đây cũng là giai đoạn mà các số Giai phẩm và 5 số Nhân văn ra đời. Số Giai phẩm mùa Xuân đầu năm 1956 bị tịch thu cũng được in lại trong thời gian này.
talawas
Lời toà soạn báo Văn nghệ − "Trăm hoa đua nở, trăm nhà đua tiếng" là bài nói chuyện của đồng chí Lục Định Nhất, Bộ trưởng Bộ Tuyên truyền Trung ương Đảng Cộng sản Trung Quốc. Vì khuôn khổ tờ báo, chúng tôi chỉ trích đăng một phần để giúp cho việc nghiên cứu của các bạn văn nghệ. Những đoạn nói về khoa học, chúng tôi lược qua [1]
*
Vì sao nêu ra chính sách đó?
Vì sao ngày nay mới nhấn mạnh chính sách đó?
Nước ta muốn giàu mạnh, ngoài việc củng cố chính quyền nhân dân, phát triển kinh tế, phát triển sự nghiệp giáo dục, tăng cường quốc phòng, còn phải phát triển dồi dào công tác văn nghệ và khoa học, thiếu điều này là không thể được.
Muốn cho công tác văn nghệ và khoa học được phát triển dồi dào, cần phải thi hành chính sách "trăm hoa đua nở, trăm nhà đua tiếng". Nếu công tác văn nghệ "một hoa riêng nở" (nhất hoa độc phóng) thì dù cho đóa hoa đẹp chừng nào, công tác văn nghệ cũng không thể dồi dào được. Nói ngay ví dụ trước mắt, tức là kịch. Mấy năm trước, còn có người phản đối kịch. Lúc đó Đảng quyết định thi hành chính sách "trăm hoa đua nở, phủi cũ thấy mới" (bách hoa tề phóng, thôi trần xuất tân). Ngày nay, chúng ta đều thấy chính sách đó là đúng, chính sách đó đã thu được kết quả to lớn. Vì giữa các loại kịch có sự thi đua tự do và học tập lẫn nhau, nên ngành kịch tiến bộ rất nhanh.
……………………………………………………………………………………………………………….
Chúng ta lại càng thấy rằng, trong xã hội có giai cấp, văn học nghệ thuật và công tác khoa học tất phải là vũ khí đấu tranh giai cấp.
Trong lĩnh vực văn học nghệ thuật, vấn đề này tương đối rõ ràng. Trong văn học nghệ thuật có những cái rõ ràng là có hại. Hồ Phong là một ví dụ. Những tiểu thuyết "màu vàng" trộm cướp dâm ô là một ví dụ nữa. "Đánh bàn mạc chược, việc nước mặc mẹ bay", "mặt trăng Mỹ tròn hơn mặt trăng Trung Quốc", những cái mang danh là tác phẩm văn học đó lại là những ví dụ khác. Coi loại văn nghệ nọc độc ấy như ruồi, muỗi, chuột, chim sẻ, để tiêu diệt đi, đó là việc rất nên làm. Làm như vậy chỉ có lợi không có hại gì cho văn nghệ. Cho nên, chúng ta nói rằng, có văn nghệ phục vụ công nông binh, có văn nghệ phục vụ đế quốc, địa chủ và tư sản. Văn nghệ chúng ta cần, là văn nghệ phục vụ công nông binh, văn nghệ phục vụ đại chúng nhân dân.
………………………………………………………………………………………………………………..
Chúng ta còn cần thấy rằng, văn học nghệ thuật và nghiên cứu khoa học, tuy quan hệ chặt chẽ với đấu tranh giai cấp, nhưng rút cục, nó vẫn không hoàn toàn giống với chính trị. Đấu tranh chính trị là hình thức biểu hiện trực tiếp của đấu tranh giai cấp, văn nghệ và khoa học xã hội có thể biểu hiện đấu tranh giai cấp một cách trực tiếp, cũng có thể biểu hiện đấu tranh giai cấp tương đối quanh co? Cho rằng văn nghệ và khoa học không liên quan với chính trị, có thể "nghệ thuật vị nghệ thuật", "khoa học vị khoa học", đó là một lối nhìn phiến diện hữu khuynh, đó là sai lầm. Trái lại, coi văn nghệ và khoa học hoàn toàn như chính trị, thì sẽ dẫn tới một lối nhìn phiến diện khác, sẽ phạm sai lầm đơn giản "tả khuynh".
Chúng ta chủ trương "trăm hoa đua nở, trăm nhà đua tiếng" tức là chủ trương trong công tác văn học nghệ thuật và công tác nghiên cứu khoa học có tự do suy nghĩ độc lập, có tự do biện luận, có tự do sáng tác và phê bình, có tự do phát biểu ý kiến của mình, kiên trì ý kiến của mình và giữ ý kiến của mình.
……………………………………………………………………………………………………………….
Tự do của chúng ta chủ trương, khác với tự do chủ nghĩa dân chủ tư sản chủ trương. Tự do của giai cấp tư sản chủ trương là tự do của một thiểu số người, nhân dân lao động không có phần hoặc rất ít có phần. Giai cấp tư sản thực hiện chuyên chính với nhân dân lao động. Ngày nay, bọn hiếu chiến Mỹ đang rêu rao về cái "thế giới tự do", trong "thế giới" đó, bè lũ phản động hiếu chiến có đủ thứ tự do, còn vợ chồng Rô-sơn-bơ [2] thì bị xử tử vì hai ông bà chủ trương hòa bình. Chúng ta chủ trương không cho phần tử phản cách mạng có tự do, chúng ta chủ trương nhất định phải thực hiện chuyên chính với phần tử phản cách mạng. Nhưng trong nội bộ nhân dân, chúng ta chủ trương phải có tự do dân chủ. Đó là một ranh giới chính trị: về chính trị, phải phân rõ địch, ta.
Chúng ta chủ trương "trăm hoa đua nở, trăm nhà đua tiếng" tức là tự do trong nội bộ nhân dân. Chúng ta chủ trương mở rộng tự do đó theo với đà củng cố chính quyền nhân dân.
Nội bộ nhân dân vừa nhất trí lại vừa không nhất trí. Nước ta đã có hiến pháp, tuân theo hiến pháp là nghĩa vụ của nhân dân, đó là tính chất nhất trí trong nội bộ nhân dân. Như thế nghĩa là, nhân dân toàn quốc đều cần nhất trí yêu Tổ quốc, ủng hộ chủ nghĩa xã hội. Nhưng, trong nội bộ nhân dân cũng có chỗ không nhất trí, về tư tưởng thì có sự phân biệt giữa chủ nghĩa duy tâm và chủ nghĩa duy vật, khi giai cấp tồn tại có sự phân biệt đó, giai cấp tiêu diệt rồi cũng vẫn có, cho đến xã hội cộng sản chủ nghĩa cũng vẫn còn có. Khi giai cấp tồn tại, mâu thuẫn giữa chủ nghĩa duy tâm và chủ nghĩa duy vật biểu hiện ra mâu thuẫn giai cấp; khi giai cấp tiêu diệt rồi, nhưng chỉ còn tồn tại mâu thuẫn giữa tiến bộ và lạc hậu, tồn tại mâu thuẫn giữa sức sản xuất xã hội và quan hệ sản xuất, thì trong xã hội xã hội chủ nghĩa và xã hội cộng sản chủ nghĩa, mâu thuẫn giữa chủ nghĩa duy tâm và chủ nghĩa duy vật cũng sẽ vẫn tồn tại. Giữa chủ nghĩa duy tâm và chủ nghĩa duy vật là có đấu tranh và sẽ đấu tranh lâu dài. Người cộng sản là người theo chủ nghĩa duy vật biện chứng, dĩ nhiên chủ trương tuyên truyền chủ nghĩa duy vật, phản đối chủ nghĩa duy tâm, điều đó không thể nào lay chuyển. Nhưng, chính vì theo chủ nghĩa duy vật biện chứng, chính vì muốn tìm hiểu quy luật phát triển của xã hội, nên người cộng sản chủ trương phải phân biệt nghiêm khắc giữa đấu tranh tư tưởng trong nội bộ nhân dân với đấu tranh chống phần tử phản cách mạng. Trong nội bộ nhân dân, không những có tự do tuyên truyền chủ nghĩa duy vật, còn có cả tự do tuyên truyền chủ nghĩa duy tâm. Miễn không phải là phần tử phản cách mạng, thì dù tuyên truyền chủ nghĩa duy vật hay chủ nghĩa duy tâm, đều có tự do. Sự biện luận giữa duy tâm và duy vật cũng là tự do. Đây là đấu tranh tư tưởng trong nội bộ nhân dân, khác đấu tranh với phần tử phản cách mạng. Đối với phản cách mạng, cần phải trấn áp, cần phải đánh đổ. Đối với tư tưởng duy tâm lạc hậu trong nội bộ nhân dân, cần phải đấu tranh, sự đấu tranh này cũng sâu sắc, nhưng nó xuất phát từ đoàn kết, nó nhằm khắc phục lạc hậu, tăng cường đoàn kết. Đối với vấn đề tư tưởng, nếu muốn dùng biện pháp mệnh lệnh hành chính để giải quyết, thì không có hiệu quả. Chỉ có trải qua biện luận công khai, tư tưởng duy vật mới có thể dần dần khắc phục được tư tưởng duy tâm.
Trong những vấn đề có tính chất nghệ thuật, những vấn đề có tính chất học thuật, những vấn đề có tính chất kỹ thuật, cũng có thể còn ý kiến khác nhau. Hoàn toàn được phép có những ý kiến khác nhau đó. Trong những vấn đề thuộc loại này, phát biểu ý kiến khác nhau, biện luận, phê bình và phản phê bình, dĩ nhiên là tự do.
Nói tóm lại, chúng ta chủ trương về chính trị, phải nhận rõ địch ra, chúng ta lại chủ trương trong nội bộ nhân dân nhất định phải có tự do. "Trăm hoa đua nở, trăm nhà đua tiếng" là biểu hiện của tự do trong nội bộ nhân dân ở lĩnh vực công tác văn nghệ và công tác khoa học.
Chúng ta ngày nay đã hoàn toàn có điều kiện để thi hành chính sách "trăm hoa đua nở, trăm nhà đua tiếng".
Tình hình của chúng ta ngày nay như thế nào?
1. Công cuộc cải tạo xã hội chủ nghĩa đã giành được những thắng lợi có tính chất quyết định về các mặt trong các khu vực chính của toàn quốc, vài năm nữa, chế độ bóc lột sẽ bị tiêu diệt ở những miền này. Tất cả những kẻ bóc lột trước đây đều sẽ được cải tạo thành người lao động tự làm lấy mà sống. Nước ta sẽ thành một nước xã hội chủ nghĩa không có giai cấp bóc lột.
2. Tình hình chính trị, tư tưởng trong giới trí thức đã có thay đổi về căn bản, và đang dẫn tới những thay đổi căn bản hơn nữa. Điều này đã được trình bày rất kỹ trong bản báo cáo về vấn đề trí thức của đồng chí Chu Ân Lai. Ở đây, chúng tôi xin nhắc qua lại một cuộc đấu tranh gần đây.
Cuộc đấu tranh gần đây là cuộc đấu tranh chống tư tưởng duy tâm tư sản. Trong cuộc đấu tranh này, đông đảo trí thức biểu hiện rất tốt, tiến bộ rất nhiều.
Trong cuộc đấu tranh này, mũi nhọn chủ yếu của giới học thuật chúng ta là chĩa vào hai tên phản động Hồ Thích và Hồ Phong, chúng không những là những kẻ duy tâm về tư tưởng, mà còn là những tên phản cách mạng về chính trị. Ngoài ra, còn phê phán quan điểm triết học và quan điểm chính trị xã hội của Lương Thâu Minh tiên sinh… Ngày nay, chúng ta đều có thể thấy, những cuộc đấu tranh như vậy cần thiết cho sự thúc đẩy công cuộc cải tạo xã hội chủ nghĩa phát triển, do đó, đấu tranh như vậy là đúng.
Trong cuộc đấu tranh này, Trung ương Đảng Cộng sản Trung Quốc đã từng chỉ thị là phải kiên quyết phản đối những tư tưởng trở ngại cho việc mở rộng phê bình và thảo luận về học thuật, những tư tưởng ấy biểu hiện ở sự sùng bái mù quáng đối với những "danh nhân" tư sản, cho rằng họ là "quyền uy", không phê bình được; sợ thái độ quan lớn quý tộc lối tư sản đối với những người công tác học thuật mác-xít trẻ tuổi, áp chế họ, một số đảng viên vỗ ngực vội "quyền uy", không cho người khác phê bình mình, không tự phê bình, một số đảng viên "sợ vỡ mặt trận thống nhất", "sợ ảnh hưởng đến đoàn kết", không dám phê bình người khác, một số đảng viên vì tình bè bạn cá nhân hoặc vì sĩ diện, không dám phê bình, thậm chí còn che chở sai lầm của người khác. Trung ương Đảng Cộng sản Trung Quốc vạch rõ rằng, cần phải giữ vững nguyên tắc này: trong việc phê bình và thảo luận về học thuật, không một ai có đặc quyền gì hết: vỗ ngực với "quyền uy" áp chế phê bình, hoặc là thấy tư tưởng tư sản sai lầm cũng bỏ mặc, có thái độ tự do chủ nghĩa hoặc thái độ đầu hàng, đều là không đúng. Đồng thời, Trung ương Đảng Cộng sản Trung Quốc lại chỉ thị rằng, việc phê bình và thảo luận về học thuật nên là nói lẽ phải, nên thực sự cầu thị. Như thế nghĩa là, cần phải đề xướng sự tranh luận sâu sắc về học thuật xây dựng trên cơ sở khoa học. Phê bình và thảo luận cần lấy công tác nghiên cứu làm cơ sở, phản đối lối dùng thái độ giản đơn, thô bạo. Cần theo phương pháp tự do thảo luận, phản đối phương pháp hành chính mệnh lệnh. Cần để người bị phê bình được phản phê bình, không áp chế phản phê bình. Cần để cho thiểu số người có ý kiến khác được giữ ý kiến của mình, không phải là thực hiện nguyên tắc thiểu số phục tùng đa số. Đối với những người phạm sai lầm về vấn đề học thuật, sau khi đã phê bình và thảo luận, nếu không muốn đăng bài kiểm thảo cái lầm của mình, thì cũng không nhất định yêu cầu viết bài kiểm thảo. Trong giới học thuật, khi một vấn đề học thuật đã được kết luận, nhưng lại có ý kiến khác, thì vẫn để cho thảo luận. Trung ương Đảng Cộng sản Trung Quốc lại chỉ thị: Khi phê bình tư tưởng tư sản sai lầm và khi phê bình và thảo luận vấn đề văn học, cần giữ vững chính sách mặt trận thống nhất và chính sách đoàn kết cải tạo trí thức của Đảng. Cần phân biệt đối xử với những người, trên tư tưởng, kiên trì quan điểm tư sản sai lầm, và những người tuy có quan điểm sai lầm nhưng có ngả về chủ nghĩa duy vật. Cần phân rõ phần tử phản cách mạng về chính trị với người phạm sai lầm về tư tưởng học thuật. Những người công tác học thuật có quan điểm tư sản sai lầm nghiêm trọng về tư tưởng học thuật, nhưng chỉ cần về chính trị không phải là phần tử phản cách mạng, thì đều nên đảm bảo cho họ có cương vị công tác thích hợp, đảm bảo cho họ có thể tiếp tục tiến hành công việc nghiên cứu hữu ích cho xã hội, tôn trọng và phát huy sở trường hữu ích đối với xã hội của họ, truyền thụ sở trường đó cho thanh niên, đồng thời khuyến khích họ tích cực tham gia phê bình và thảo luận về học thuật, để tự cải tạo.
Những chỉ thị đó bảo đảm cho chúng ta không phạm sai lầm nghiêm trọng trong công tác chống tư tưởng duy tâm tư sản và đẩy mạnh phê bình về học thuật. Ngày nay, kiểm tra lại, cuộc đấu tranh đó về cơ bản là đúng, về mức độ nói chung cũng nắm vững được đúng. Nhưng vẫn có sai lầm và khuyết điểm. Ví dụ: Du Bình Bá tiên sinh, về chính trị là một người tốt, chỉ phạm sai lầm về tư tưởng học thuật trong công tác văn nghệ. Phê phán tư tưởng sai lầm về học thuật của ông là cần thiết, trong những bài phê phán Du Bình Bá tiên sinh lúc đó, thực sự là có một số bài viết hay. Nhưng cũng có một số bài viết không được khá lắm, thiếu sức thuyết phục; lời lẽ cũng có phần quá mạnh. Còn như có người nói ông "độc quyền sách cổ" thì đó là lời nói vô căn cứ. Chúng tôi xin giải thích rõ trường hợp đó ở đây.
Chúng ta hãy hồi ức một chút rồi sẽ nhìn vào hiện tại. Tình hình ngày nay đã khác trước đây rất nhiều; nếu như một hai năm trước đây, chủ nghĩa duy tâm tư sản còn có thị trường rất lớn, phái Hồ Phong còn tấn công điên cuồng trên mặt trận tư tưởng, nhiều trí thức chưa nhận rõ được thế nào là tư tưởng duy vật, thế nào là tư tưởng duy tâm, không biết tư tưởng duy tâm tư sản nguy hại như thế nào đối với sự nghiệp xã hội chủ nghĩa, thì ngày nay giới tư tưởng đã tiến bộ rất nhiều.
Hiện nay, kế hoạch đã định về công tác phê phán tư tưởng Hồ Phong - Hồ Thích chưa làm xong, công tác quét sạch phần tử phản cách mạng lẩn lút cũng chưa làm xong. Nơi nào chưa làm xong, thì cần triệt để tiến hành đến cùng, không thể giữa đường bỏ dở. Vì chỉ có làm tốt những công tác đó, mới có thể tạo điều kiện thuận lợi cho rất nhiều công tác từ nay về sau. Trong cuộc đấu tranh, còn cần nhấn mạnh việc đoàn kết những người tốt chiếm quá 90%, kể cả những người lạc hậu; để cùng đấu tranh chống phần tử phản cách mạng.
3. Chúng ta còn có kẻ thù, trong nước cũng còn đấu tranh giai cấp, nhưng kẻ thù, nhất là kẻ thù trong nước đã suy nhược nhiều.
Kẻ thù là ai? Ngoài nước thì có thế lực đế quốc xâm lược do bọn hiếu chiến Mỹ cầm đầu, trong nước thì có bè lũ Tưởng Giới Thạch chiếm cứ Đài Loan, và có những phần tử phản cách mạng tàn dư khác. Đó là kẻ thù của chúng ta. Đối với những kẻ thù đó, ta vẫn cần tiếp tục kiên quyết đấu tranh; không thể lơ là.
4. Sự nhất trí về chính trị, về tư tưởng của nhân dân đã tăng cường rất nhiều, và đang tiếp tục tăng cường.
Chính vì đánh giá tình hình như vậy, nên Trung ương Đảng Cộng sản Trung Quốc ngày nay nhấn mạnh chính sách "Trăm hoa đua nở, trăm nhà đua tiếng", tức là muốn rằng về công tác văn nghệ và công tác khoa học, chúng ta cũng động dụng mọi nhân tố tích cực để phục vụ nhân dân được tốt hơn, và cố gắng làm cho nền văn học nghệ thuật nước ta được phong phú, cố gắng làm cho công tác khoa học nước ta đuổi kịp mứ tiền tiến của thế giới. [3]
--------------------------------------------------------------------------------
[1]Đây là lời toà soạn báo Văn nghệ nói về bản dịch chữ Việt. Các đoạn bị lược bỏ có lẽ đã được toà soạn Văn nghệ thể hiện mỗi chỗ bằng một dòng chấm lửng (L.N.A.).
[2]Ethel và Julius Rosenberg, bị Hoa Kỳ kết tội làm gián điệp cho Liên Xô (cung cấp bí mật về bom nguyên tử) và xử tử ngày 19.6.1953 (talawas).
[3]Toà soạn báo Văn nghệ không ghi chú xuất xứ nguyên bản chữ Hán (trên báo chí Trung Quốc) của bài này, cũng không ghi tên người dịch bài này ra chữ Việt (L.N.A.).
Nguồn: Văn nghệ, Hà Nội, s. 134 (16.8.1956), tr. 3. Lại Nguyên Ân biên soạn.
talawas
Lời toà soạn báo Văn nghệ − "Trăm hoa đua nở, trăm nhà đua tiếng" là bài nói chuyện của đồng chí Lục Định Nhất, Bộ trưởng Bộ Tuyên truyền Trung ương Đảng Cộng sản Trung Quốc. Vì khuôn khổ tờ báo, chúng tôi chỉ trích đăng một phần để giúp cho việc nghiên cứu của các bạn văn nghệ. Những đoạn nói về khoa học, chúng tôi lược qua [1]
*
Vì sao nêu ra chính sách đó?
Vì sao ngày nay mới nhấn mạnh chính sách đó?
Nước ta muốn giàu mạnh, ngoài việc củng cố chính quyền nhân dân, phát triển kinh tế, phát triển sự nghiệp giáo dục, tăng cường quốc phòng, còn phải phát triển dồi dào công tác văn nghệ và khoa học, thiếu điều này là không thể được.
Muốn cho công tác văn nghệ và khoa học được phát triển dồi dào, cần phải thi hành chính sách "trăm hoa đua nở, trăm nhà đua tiếng". Nếu công tác văn nghệ "một hoa riêng nở" (nhất hoa độc phóng) thì dù cho đóa hoa đẹp chừng nào, công tác văn nghệ cũng không thể dồi dào được. Nói ngay ví dụ trước mắt, tức là kịch. Mấy năm trước, còn có người phản đối kịch. Lúc đó Đảng quyết định thi hành chính sách "trăm hoa đua nở, phủi cũ thấy mới" (bách hoa tề phóng, thôi trần xuất tân). Ngày nay, chúng ta đều thấy chính sách đó là đúng, chính sách đó đã thu được kết quả to lớn. Vì giữa các loại kịch có sự thi đua tự do và học tập lẫn nhau, nên ngành kịch tiến bộ rất nhanh.
……………………………………………………………………………………………………………….
Chúng ta lại càng thấy rằng, trong xã hội có giai cấp, văn học nghệ thuật và công tác khoa học tất phải là vũ khí đấu tranh giai cấp.
Trong lĩnh vực văn học nghệ thuật, vấn đề này tương đối rõ ràng. Trong văn học nghệ thuật có những cái rõ ràng là có hại. Hồ Phong là một ví dụ. Những tiểu thuyết "màu vàng" trộm cướp dâm ô là một ví dụ nữa. "Đánh bàn mạc chược, việc nước mặc mẹ bay", "mặt trăng Mỹ tròn hơn mặt trăng Trung Quốc", những cái mang danh là tác phẩm văn học đó lại là những ví dụ khác. Coi loại văn nghệ nọc độc ấy như ruồi, muỗi, chuột, chim sẻ, để tiêu diệt đi, đó là việc rất nên làm. Làm như vậy chỉ có lợi không có hại gì cho văn nghệ. Cho nên, chúng ta nói rằng, có văn nghệ phục vụ công nông binh, có văn nghệ phục vụ đế quốc, địa chủ và tư sản. Văn nghệ chúng ta cần, là văn nghệ phục vụ công nông binh, văn nghệ phục vụ đại chúng nhân dân.
………………………………………………………………………………………………………………..
Chúng ta còn cần thấy rằng, văn học nghệ thuật và nghiên cứu khoa học, tuy quan hệ chặt chẽ với đấu tranh giai cấp, nhưng rút cục, nó vẫn không hoàn toàn giống với chính trị. Đấu tranh chính trị là hình thức biểu hiện trực tiếp của đấu tranh giai cấp, văn nghệ và khoa học xã hội có thể biểu hiện đấu tranh giai cấp một cách trực tiếp, cũng có thể biểu hiện đấu tranh giai cấp tương đối quanh co? Cho rằng văn nghệ và khoa học không liên quan với chính trị, có thể "nghệ thuật vị nghệ thuật", "khoa học vị khoa học", đó là một lối nhìn phiến diện hữu khuynh, đó là sai lầm. Trái lại, coi văn nghệ và khoa học hoàn toàn như chính trị, thì sẽ dẫn tới một lối nhìn phiến diện khác, sẽ phạm sai lầm đơn giản "tả khuynh".
Chúng ta chủ trương "trăm hoa đua nở, trăm nhà đua tiếng" tức là chủ trương trong công tác văn học nghệ thuật và công tác nghiên cứu khoa học có tự do suy nghĩ độc lập, có tự do biện luận, có tự do sáng tác và phê bình, có tự do phát biểu ý kiến của mình, kiên trì ý kiến của mình và giữ ý kiến của mình.
……………………………………………………………………………………………………………….
Tự do của chúng ta chủ trương, khác với tự do chủ nghĩa dân chủ tư sản chủ trương. Tự do của giai cấp tư sản chủ trương là tự do của một thiểu số người, nhân dân lao động không có phần hoặc rất ít có phần. Giai cấp tư sản thực hiện chuyên chính với nhân dân lao động. Ngày nay, bọn hiếu chiến Mỹ đang rêu rao về cái "thế giới tự do", trong "thế giới" đó, bè lũ phản động hiếu chiến có đủ thứ tự do, còn vợ chồng Rô-sơn-bơ [2] thì bị xử tử vì hai ông bà chủ trương hòa bình. Chúng ta chủ trương không cho phần tử phản cách mạng có tự do, chúng ta chủ trương nhất định phải thực hiện chuyên chính với phần tử phản cách mạng. Nhưng trong nội bộ nhân dân, chúng ta chủ trương phải có tự do dân chủ. Đó là một ranh giới chính trị: về chính trị, phải phân rõ địch, ta.
Chúng ta chủ trương "trăm hoa đua nở, trăm nhà đua tiếng" tức là tự do trong nội bộ nhân dân. Chúng ta chủ trương mở rộng tự do đó theo với đà củng cố chính quyền nhân dân.
Nội bộ nhân dân vừa nhất trí lại vừa không nhất trí. Nước ta đã có hiến pháp, tuân theo hiến pháp là nghĩa vụ của nhân dân, đó là tính chất nhất trí trong nội bộ nhân dân. Như thế nghĩa là, nhân dân toàn quốc đều cần nhất trí yêu Tổ quốc, ủng hộ chủ nghĩa xã hội. Nhưng, trong nội bộ nhân dân cũng có chỗ không nhất trí, về tư tưởng thì có sự phân biệt giữa chủ nghĩa duy tâm và chủ nghĩa duy vật, khi giai cấp tồn tại có sự phân biệt đó, giai cấp tiêu diệt rồi cũng vẫn có, cho đến xã hội cộng sản chủ nghĩa cũng vẫn còn có. Khi giai cấp tồn tại, mâu thuẫn giữa chủ nghĩa duy tâm và chủ nghĩa duy vật biểu hiện ra mâu thuẫn giai cấp; khi giai cấp tiêu diệt rồi, nhưng chỉ còn tồn tại mâu thuẫn giữa tiến bộ và lạc hậu, tồn tại mâu thuẫn giữa sức sản xuất xã hội và quan hệ sản xuất, thì trong xã hội xã hội chủ nghĩa và xã hội cộng sản chủ nghĩa, mâu thuẫn giữa chủ nghĩa duy tâm và chủ nghĩa duy vật cũng sẽ vẫn tồn tại. Giữa chủ nghĩa duy tâm và chủ nghĩa duy vật là có đấu tranh và sẽ đấu tranh lâu dài. Người cộng sản là người theo chủ nghĩa duy vật biện chứng, dĩ nhiên chủ trương tuyên truyền chủ nghĩa duy vật, phản đối chủ nghĩa duy tâm, điều đó không thể nào lay chuyển. Nhưng, chính vì theo chủ nghĩa duy vật biện chứng, chính vì muốn tìm hiểu quy luật phát triển của xã hội, nên người cộng sản chủ trương phải phân biệt nghiêm khắc giữa đấu tranh tư tưởng trong nội bộ nhân dân với đấu tranh chống phần tử phản cách mạng. Trong nội bộ nhân dân, không những có tự do tuyên truyền chủ nghĩa duy vật, còn có cả tự do tuyên truyền chủ nghĩa duy tâm. Miễn không phải là phần tử phản cách mạng, thì dù tuyên truyền chủ nghĩa duy vật hay chủ nghĩa duy tâm, đều có tự do. Sự biện luận giữa duy tâm và duy vật cũng là tự do. Đây là đấu tranh tư tưởng trong nội bộ nhân dân, khác đấu tranh với phần tử phản cách mạng. Đối với phản cách mạng, cần phải trấn áp, cần phải đánh đổ. Đối với tư tưởng duy tâm lạc hậu trong nội bộ nhân dân, cần phải đấu tranh, sự đấu tranh này cũng sâu sắc, nhưng nó xuất phát từ đoàn kết, nó nhằm khắc phục lạc hậu, tăng cường đoàn kết. Đối với vấn đề tư tưởng, nếu muốn dùng biện pháp mệnh lệnh hành chính để giải quyết, thì không có hiệu quả. Chỉ có trải qua biện luận công khai, tư tưởng duy vật mới có thể dần dần khắc phục được tư tưởng duy tâm.
Trong những vấn đề có tính chất nghệ thuật, những vấn đề có tính chất học thuật, những vấn đề có tính chất kỹ thuật, cũng có thể còn ý kiến khác nhau. Hoàn toàn được phép có những ý kiến khác nhau đó. Trong những vấn đề thuộc loại này, phát biểu ý kiến khác nhau, biện luận, phê bình và phản phê bình, dĩ nhiên là tự do.
Nói tóm lại, chúng ta chủ trương về chính trị, phải nhận rõ địch ra, chúng ta lại chủ trương trong nội bộ nhân dân nhất định phải có tự do. "Trăm hoa đua nở, trăm nhà đua tiếng" là biểu hiện của tự do trong nội bộ nhân dân ở lĩnh vực công tác văn nghệ và công tác khoa học.
Chúng ta ngày nay đã hoàn toàn có điều kiện để thi hành chính sách "trăm hoa đua nở, trăm nhà đua tiếng".
Tình hình của chúng ta ngày nay như thế nào?
1. Công cuộc cải tạo xã hội chủ nghĩa đã giành được những thắng lợi có tính chất quyết định về các mặt trong các khu vực chính của toàn quốc, vài năm nữa, chế độ bóc lột sẽ bị tiêu diệt ở những miền này. Tất cả những kẻ bóc lột trước đây đều sẽ được cải tạo thành người lao động tự làm lấy mà sống. Nước ta sẽ thành một nước xã hội chủ nghĩa không có giai cấp bóc lột.
2. Tình hình chính trị, tư tưởng trong giới trí thức đã có thay đổi về căn bản, và đang dẫn tới những thay đổi căn bản hơn nữa. Điều này đã được trình bày rất kỹ trong bản báo cáo về vấn đề trí thức của đồng chí Chu Ân Lai. Ở đây, chúng tôi xin nhắc qua lại một cuộc đấu tranh gần đây.
Cuộc đấu tranh gần đây là cuộc đấu tranh chống tư tưởng duy tâm tư sản. Trong cuộc đấu tranh này, đông đảo trí thức biểu hiện rất tốt, tiến bộ rất nhiều.
Trong cuộc đấu tranh này, mũi nhọn chủ yếu của giới học thuật chúng ta là chĩa vào hai tên phản động Hồ Thích và Hồ Phong, chúng không những là những kẻ duy tâm về tư tưởng, mà còn là những tên phản cách mạng về chính trị. Ngoài ra, còn phê phán quan điểm triết học và quan điểm chính trị xã hội của Lương Thâu Minh tiên sinh… Ngày nay, chúng ta đều có thể thấy, những cuộc đấu tranh như vậy cần thiết cho sự thúc đẩy công cuộc cải tạo xã hội chủ nghĩa phát triển, do đó, đấu tranh như vậy là đúng.
Trong cuộc đấu tranh này, Trung ương Đảng Cộng sản Trung Quốc đã từng chỉ thị là phải kiên quyết phản đối những tư tưởng trở ngại cho việc mở rộng phê bình và thảo luận về học thuật, những tư tưởng ấy biểu hiện ở sự sùng bái mù quáng đối với những "danh nhân" tư sản, cho rằng họ là "quyền uy", không phê bình được; sợ thái độ quan lớn quý tộc lối tư sản đối với những người công tác học thuật mác-xít trẻ tuổi, áp chế họ, một số đảng viên vỗ ngực vội "quyền uy", không cho người khác phê bình mình, không tự phê bình, một số đảng viên "sợ vỡ mặt trận thống nhất", "sợ ảnh hưởng đến đoàn kết", không dám phê bình người khác, một số đảng viên vì tình bè bạn cá nhân hoặc vì sĩ diện, không dám phê bình, thậm chí còn che chở sai lầm của người khác. Trung ương Đảng Cộng sản Trung Quốc vạch rõ rằng, cần phải giữ vững nguyên tắc này: trong việc phê bình và thảo luận về học thuật, không một ai có đặc quyền gì hết: vỗ ngực với "quyền uy" áp chế phê bình, hoặc là thấy tư tưởng tư sản sai lầm cũng bỏ mặc, có thái độ tự do chủ nghĩa hoặc thái độ đầu hàng, đều là không đúng. Đồng thời, Trung ương Đảng Cộng sản Trung Quốc lại chỉ thị rằng, việc phê bình và thảo luận về học thuật nên là nói lẽ phải, nên thực sự cầu thị. Như thế nghĩa là, cần phải đề xướng sự tranh luận sâu sắc về học thuật xây dựng trên cơ sở khoa học. Phê bình và thảo luận cần lấy công tác nghiên cứu làm cơ sở, phản đối lối dùng thái độ giản đơn, thô bạo. Cần theo phương pháp tự do thảo luận, phản đối phương pháp hành chính mệnh lệnh. Cần để người bị phê bình được phản phê bình, không áp chế phản phê bình. Cần để cho thiểu số người có ý kiến khác được giữ ý kiến của mình, không phải là thực hiện nguyên tắc thiểu số phục tùng đa số. Đối với những người phạm sai lầm về vấn đề học thuật, sau khi đã phê bình và thảo luận, nếu không muốn đăng bài kiểm thảo cái lầm của mình, thì cũng không nhất định yêu cầu viết bài kiểm thảo. Trong giới học thuật, khi một vấn đề học thuật đã được kết luận, nhưng lại có ý kiến khác, thì vẫn để cho thảo luận. Trung ương Đảng Cộng sản Trung Quốc lại chỉ thị: Khi phê bình tư tưởng tư sản sai lầm và khi phê bình và thảo luận vấn đề văn học, cần giữ vững chính sách mặt trận thống nhất và chính sách đoàn kết cải tạo trí thức của Đảng. Cần phân biệt đối xử với những người, trên tư tưởng, kiên trì quan điểm tư sản sai lầm, và những người tuy có quan điểm sai lầm nhưng có ngả về chủ nghĩa duy vật. Cần phân rõ phần tử phản cách mạng về chính trị với người phạm sai lầm về tư tưởng học thuật. Những người công tác học thuật có quan điểm tư sản sai lầm nghiêm trọng về tư tưởng học thuật, nhưng chỉ cần về chính trị không phải là phần tử phản cách mạng, thì đều nên đảm bảo cho họ có cương vị công tác thích hợp, đảm bảo cho họ có thể tiếp tục tiến hành công việc nghiên cứu hữu ích cho xã hội, tôn trọng và phát huy sở trường hữu ích đối với xã hội của họ, truyền thụ sở trường đó cho thanh niên, đồng thời khuyến khích họ tích cực tham gia phê bình và thảo luận về học thuật, để tự cải tạo.
Những chỉ thị đó bảo đảm cho chúng ta không phạm sai lầm nghiêm trọng trong công tác chống tư tưởng duy tâm tư sản và đẩy mạnh phê bình về học thuật. Ngày nay, kiểm tra lại, cuộc đấu tranh đó về cơ bản là đúng, về mức độ nói chung cũng nắm vững được đúng. Nhưng vẫn có sai lầm và khuyết điểm. Ví dụ: Du Bình Bá tiên sinh, về chính trị là một người tốt, chỉ phạm sai lầm về tư tưởng học thuật trong công tác văn nghệ. Phê phán tư tưởng sai lầm về học thuật của ông là cần thiết, trong những bài phê phán Du Bình Bá tiên sinh lúc đó, thực sự là có một số bài viết hay. Nhưng cũng có một số bài viết không được khá lắm, thiếu sức thuyết phục; lời lẽ cũng có phần quá mạnh. Còn như có người nói ông "độc quyền sách cổ" thì đó là lời nói vô căn cứ. Chúng tôi xin giải thích rõ trường hợp đó ở đây.
Chúng ta hãy hồi ức một chút rồi sẽ nhìn vào hiện tại. Tình hình ngày nay đã khác trước đây rất nhiều; nếu như một hai năm trước đây, chủ nghĩa duy tâm tư sản còn có thị trường rất lớn, phái Hồ Phong còn tấn công điên cuồng trên mặt trận tư tưởng, nhiều trí thức chưa nhận rõ được thế nào là tư tưởng duy vật, thế nào là tư tưởng duy tâm, không biết tư tưởng duy tâm tư sản nguy hại như thế nào đối với sự nghiệp xã hội chủ nghĩa, thì ngày nay giới tư tưởng đã tiến bộ rất nhiều.
Hiện nay, kế hoạch đã định về công tác phê phán tư tưởng Hồ Phong - Hồ Thích chưa làm xong, công tác quét sạch phần tử phản cách mạng lẩn lút cũng chưa làm xong. Nơi nào chưa làm xong, thì cần triệt để tiến hành đến cùng, không thể giữa đường bỏ dở. Vì chỉ có làm tốt những công tác đó, mới có thể tạo điều kiện thuận lợi cho rất nhiều công tác từ nay về sau. Trong cuộc đấu tranh, còn cần nhấn mạnh việc đoàn kết những người tốt chiếm quá 90%, kể cả những người lạc hậu; để cùng đấu tranh chống phần tử phản cách mạng.
3. Chúng ta còn có kẻ thù, trong nước cũng còn đấu tranh giai cấp, nhưng kẻ thù, nhất là kẻ thù trong nước đã suy nhược nhiều.
Kẻ thù là ai? Ngoài nước thì có thế lực đế quốc xâm lược do bọn hiếu chiến Mỹ cầm đầu, trong nước thì có bè lũ Tưởng Giới Thạch chiếm cứ Đài Loan, và có những phần tử phản cách mạng tàn dư khác. Đó là kẻ thù của chúng ta. Đối với những kẻ thù đó, ta vẫn cần tiếp tục kiên quyết đấu tranh; không thể lơ là.
4. Sự nhất trí về chính trị, về tư tưởng của nhân dân đã tăng cường rất nhiều, và đang tiếp tục tăng cường.
Chính vì đánh giá tình hình như vậy, nên Trung ương Đảng Cộng sản Trung Quốc ngày nay nhấn mạnh chính sách "Trăm hoa đua nở, trăm nhà đua tiếng", tức là muốn rằng về công tác văn nghệ và công tác khoa học, chúng ta cũng động dụng mọi nhân tố tích cực để phục vụ nhân dân được tốt hơn, và cố gắng làm cho nền văn học nghệ thuật nước ta được phong phú, cố gắng làm cho công tác khoa học nước ta đuổi kịp mứ tiền tiến của thế giới. [3]
--------------------------------------------------------------------------------
[1]Đây là lời toà soạn báo Văn nghệ nói về bản dịch chữ Việt. Các đoạn bị lược bỏ có lẽ đã được toà soạn Văn nghệ thể hiện mỗi chỗ bằng một dòng chấm lửng (L.N.A.).
[2]Ethel và Julius Rosenberg, bị Hoa Kỳ kết tội làm gián điệp cho Liên Xô (cung cấp bí mật về bom nguyên tử) và xử tử ngày 19.6.1953 (talawas).
[3]Toà soạn báo Văn nghệ không ghi chú xuất xứ nguyên bản chữ Hán (trên báo chí Trung Quốc) của bài này, cũng không ghi tên người dịch bài này ra chữ Việt (L.N.A.).
Nguồn: Văn nghệ, Hà Nội, s. 134 (16.8.1956), tr. 3. Lại Nguyên Ân biên soạn.
No comments:
Post a Comment

markdown:
### 55. LỤC ĐỊNH NHẤT* TRĂM HOA ĐUA NỞ
Lục Định Nhất
Trăm hoa đua nở, trăm nhà đua tiếng
Trăm hoa đua nở, trăm nhà đua tiếng
1956 là một năm bản lề đối với toàn bộ khối XHCN trước đây. Đại hội 20 của Đảng Cộng sản Liên Xô cuối tháng Hai 1956 với “Báo cáo mật” của Nikita Khrushchev về những tội trạng của Stalin mở ra một giai đoạn “tan băng” ngắn ngủi nhưng cũng đủ để dẫn đến những biến động quan trọng trong các nước XHCN. Tháng Tám 1956, Hội Văn nghệ Việt Nam tổ chức một lớp học 18 ngày về đường lối cải cách chống tệ sùng bái cá nhân tại Liên Xô. Trong chừng mực nào có thể xếp phong trào Nhân văn-Giai phẩm tại Việt Nam vào bối cảnh quốc tế do sự kiện nói trên mở ra, đó là đề tài còn cần được nghiên cứu. Trong loạt tư liệu do Lại Nguyên Ân sưu tầm và biên soạn sau đây, chúng tôi xin giới thiệu một số bài đăng trên báo Văn nghệ trong khoảng thời gian từ tháng Tám 1956 đến đầu năm 1957, với thư kí toà soạn là Nguyễn Đình Thi. Đây cũng là giai đoạn mà các số Giai phẩm và 5 số Nhân văn ra đời. Số Giai phẩm mùa Xuân đầu năm 1956 bị tịch thu cũng được in lại trong thời gian này.
talawas
Lời toà soạn báo Văn nghệ − "Trăm hoa đua nở, trăm nhà đua tiếng" là bài nói chuyện của đồng chí Lục Định Nhất, Bộ trưởng Bộ Tuyên truyền Trung ương Đảng Cộng sản Trung Quốc. Vì khuôn khổ tờ báo, chúng tôi chỉ trích đăng một phần để giúp cho việc nghiên cứu của các bạn văn nghệ. Những đoạn nói về khoa học, chúng tôi lược qua [1]
*
Vì sao nêu ra chính sách đó?
Vì sao ngày nay mới nhấn mạnh chính sách đó?
Nước ta muốn giàu mạnh, ngoài việc củng cố chính quyền nhân dân, phát triển kinh tế, phát triển sự nghiệp giáo dục, tăng cường quốc phòng, còn phải phát triển dồi dào công tác văn nghệ và khoa học, thiếu điều này là không thể được.
Muốn cho công tác văn nghệ và khoa học được phát triển dồi dào, cần phải thi hành chính sách "trăm hoa đua nở, trăm nhà đua tiếng". Nếu công tác văn nghệ "một hoa riêng nở" (nhất hoa độc phóng) thì dù cho đóa hoa đẹp chừng nào, công tác văn nghệ cũng không thể dồi dào được. Nói ngay ví dụ trước mắt, tức là kịch. Mấy năm trước, còn có người phản đối kịch. Lúc đó Đảng quyết định thi hành chính sách "trăm hoa đua nở, phủi cũ thấy mới" (bách hoa tề phóng, thôi trần xuất tân). Ngày nay, chúng ta đều thấy chính sách đó là đúng, chính sách đó đã thu được kết quả to lớn. Vì giữa các loại kịch có sự thi đua tự do và học tập lẫn nhau, nên ngành kịch tiến bộ rất nhanh.
……………………………………………………………………………………………………………….
Chúng ta lại càng thấy rằng, trong xã hội có giai cấp, văn học nghệ thuật và công tác khoa học tất phải là vũ khí đấu tranh giai cấp.
Trong lĩnh vực văn học nghệ thuật, vấn đề này tương đối rõ ràng. Trong văn học nghệ thuật có những cái rõ ràng là có hại. Hồ Phong là một ví dụ. Những tiểu thuyết "màu vàng" trộm cướp dâm ô là một ví dụ nữa. "Đánh bàn mạc chược, việc nước mặc mẹ bay", "mặt trăng Mỹ tròn hơn mặt trăng Trung Quốc", những cái mang danh là tác phẩm văn học đó lại là những ví dụ khác. Coi loại văn nghệ nọc độc ấy như ruồi, muỗi, chuột, chim sẻ, để tiêu diệt đi, đó là việc rất nên làm. Làm như vậy chỉ có lợi không có hại gì cho văn nghệ. Cho nên, chúng ta nói rằng, có văn nghệ phục vụ công nông binh, có văn nghệ phục vụ đế quốc, địa chủ và tư sản. Văn nghệ chúng ta cần, là văn nghệ phục vụ công nông binh, văn nghệ phục vụ đại chúng nhân dân.
………………………………………………………………………………………………………………..
Chúng ta còn cần thấy rằng, văn học nghệ thuật và nghiên cứu khoa học, tuy quan hệ chặt chẽ với đấu tranh giai cấp, nhưng rút cục, nó vẫn không hoàn toàn giống với chính trị. Đấu tranh chính trị là hình thức biểu hiện trực tiếp của đấu tranh giai cấp, văn nghệ và khoa học xã hội có thể biểu hiện đấu tranh giai cấp một cách trực tiếp, cũng có thể biểu hiện đấu tranh giai cấp tương đối quanh co? Cho rằng văn nghệ và khoa học không liên quan với chính trị, có thể "nghệ thuật vị nghệ thuật", "khoa học vị khoa học", đó là một lối nhìn phiến diện hữu khuynh, đó là sai lầm. Trái lại, coi văn nghệ và khoa học hoàn toàn như chính trị, thì sẽ dẫn tới một lối nhìn phiến diện khác, sẽ phạm sai lầm đơn giản "tả khuynh".
Chúng ta chủ trương "trăm hoa đua nở, trăm nhà đua tiếng" tức là chủ trương trong công tác văn học nghệ thuật và công tác nghiên cứu khoa học có tự do suy nghĩ độc lập, có tự do biện luận, có tự do sáng tác và phê bình, có tự do phát biểu ý kiến của mình, kiên trì ý kiến của mình và giữ ý kiến của mình.
……………………………………………………………………………………………………………….
Tự do của chúng ta chủ trương, khác với tự do chủ nghĩa dân chủ tư sản chủ trương. Tự do của giai cấp tư sản chủ trương là tự do của một thiểu số người, nhân dân lao động không có phần hoặc rất ít có phần. Giai cấp tư sản thực hiện chuyên chính với nhân dân lao động. Ngày nay, bọn hiếu chiến Mỹ đang rêu rao về cái "thế giới tự do", trong "thế giới" đó, bè lũ phản động hiếu chiến có đủ thứ tự do, còn vợ chồng Rô-sơn-bơ [2] thì bị xử tử vì hai ông bà chủ trương hòa bình. Chúng ta chủ trương không cho phần tử phản cách mạng có tự do, chúng ta chủ trương nhất định phải thực hiện chuyên chính với phần tử phản cách mạng. Nhưng trong nội bộ nhân dân, chúng ta chủ trương phải có tự do dân chủ. Đó là một ranh giới chính trị: về chính trị, phải phân rõ địch, ta.
Chúng ta chủ trương "trăm hoa đua nở, trăm nhà đua tiếng" tức là tự do trong nội bộ nhân dân. Chúng ta chủ trương mở rộng tự do đó theo với đà củng cố chính quyền nhân dân.
Nội bộ nhân dân vừa nhất trí lại vừa không nhất trí. Nước ta đã có hiến pháp, tuân theo hiến pháp là nghĩa vụ của nhân dân, đó là tính chất nhất trí trong nội bộ nhân dân. Như thế nghĩa là, nhân dân toàn quốc đều cần nhất trí yêu Tổ quốc, ủng hộ chủ nghĩa xã hội. Nhưng, trong nội bộ nhân dân cũng có chỗ không nhất trí, về tư tưởng thì có sự phân biệt giữa chủ nghĩa duy tâm và chủ nghĩa duy vật, khi giai cấp tồn tại có sự phân biệt đó, giai cấp tiêu diệt rồi cũng vẫn có, cho đến xã hội cộng sản chủ nghĩa cũng vẫn còn có. Khi giai cấp tồn tại, mâu thuẫn giữa chủ nghĩa duy tâm và chủ nghĩa duy vật biểu hiện ra mâu thuẫn giai cấp; khi giai cấp tiêu diệt rồi, nhưng chỉ còn tồn tại mâu thuẫn giữa tiến bộ và lạc hậu, tồn tại mâu thuẫn giữa sức sản xuất xã hội và quan hệ sản xuất, thì trong xã hội xã hội chủ nghĩa và xã hội cộng sản chủ nghĩa, mâu thuẫn giữa chủ nghĩa duy tâm và chủ nghĩa duy vật cũng sẽ vẫn tồn tại. Giữa chủ nghĩa duy tâm và chủ nghĩa duy vật là có đấu tranh và sẽ đấu tranh lâu dài. Người cộng sản là người theo chủ nghĩa duy vật biện chứng, dĩ nhiên chủ trương tuyên truyền chủ nghĩa duy vật, phản đối chủ nghĩa duy tâm, điều đó không thể nào lay chuyển. Nhưng, chính vì theo chủ nghĩa duy vật biện chứng, chính vì muốn tìm hiểu quy luật phát triển của xã hội, nên người cộng sản chủ trương phải phân biệt nghiêm khắc giữa đấu tranh tư tưởng trong nội bộ nhân dân với đấu tranh chống phần tử phản cách mạng. Trong nội bộ nhân dân, không những có tự do tuyên truyền chủ nghĩa duy vật, còn có cả tự do tuyên truyền chủ nghĩa duy tâm. Miễn không phải là phần tử phản cách mạng, thì dù tuyên truyền chủ nghĩa duy vật hay chủ nghĩa duy tâm, đều có tự do. Sự biện luận giữa duy tâm và duy vật cũng là tự do. Đây là đấu tranh tư tưởng trong nội bộ nhân dân, khác đấu tranh với phần tử phản cách mạng. Đối với phản cách mạng, cần phải trấn áp, cần phải đánh đổ. Đối với tư tưởng duy tâm lạc hậu trong nội bộ nhân dân, cần phải đấu tranh, sự đấu tranh này cũng sâu sắc, nhưng nó xuất phát từ đoàn kết, nó nhằm khắc phục lạc hậu, tăng cường đoàn kết. Đối với vấn đề tư tưởng, nếu muốn dùng biện pháp mệnh lệnh hành chính để giải quyết, thì không có hiệu quả. Chỉ có trải qua biện luận công khai, tư tưởng duy vật mới có thể dần dần khắc phục được tư tưởng duy tâm.
Trong những vấn đề có tính chất nghệ thuật, những vấn đề có tính chất học thuật, những vấn đề có tính chất kỹ thuật, cũng có thể còn ý kiến khác nhau. Hoàn toàn được phép có những ý kiến khác nhau đó. Trong những vấn đề thuộc loại này, phát biểu ý kiến khác nhau, biện luận, phê bình và phản phê bình, dĩ nhiên là tự do.
Nói tóm lại, chúng ta chủ trương về chính trị, phải nhận rõ địch ra, chúng ta lại chủ trương trong nội bộ nhân dân nhất định phải có tự do. "Trăm hoa đua nở, trăm nhà đua tiếng" là biểu hiện của tự do trong nội bộ nhân dân ở lĩnh vực công tác văn nghệ và công tác khoa học.
Chúng ta ngày nay đã hoàn toàn có điều kiện để thi hành chính sách "trăm hoa đua nở, trăm nhà đua tiếng".
Tình hình của chúng ta ngày nay như thế nào?
1. Công cuộc cải tạo xã hội chủ nghĩa đã giành được những thắng lợi có tính chất quyết định về các mặt trong các khu vực chính của toàn quốc, vài năm nữa, chế độ bóc lột sẽ bị tiêu diệt ở những miền này. Tất cả những kẻ bóc lột trước đây đều sẽ được cải tạo thành người lao động tự làm lấy mà sống. Nước ta sẽ thành một nước xã hội chủ nghĩa không có giai cấp bóc lột.
2. Tình hình chính trị, tư tưởng trong giới trí thức đã có thay đổi về căn bản, và đang dẫn tới những thay đổi căn bản hơn nữa. Điều này đã được trình bày rất kỹ trong bản báo cáo về vấn đề trí thức của đồng chí Chu Ân Lai. Ở đây, chúng tôi xin nhắc qua lại một cuộc đấu tranh gần đây.
Cuộc đấu tranh gần đây là cuộc đấu tranh chống tư tưởng duy tâm tư sản. Trong cuộc đấu tranh này, đông đảo trí thức biểu hiện rất tốt, tiến bộ rất nhiều.
Trong cuộc đấu tranh này, mũi nhọn chủ yếu của giới học thuật chúng ta là chĩa vào hai tên phản động Hồ Thích và Hồ Phong, chúng không những là những kẻ duy tâm về tư tưởng, mà còn là những tên phản cách mạng về chính trị. Ngoài ra, còn phê phán quan điểm triết học và quan điểm chính trị xã hội của Lương Thâu Minh tiên sinh… Ngày nay, chúng ta đều có thể thấy, những cuộc đấu tranh như vậy cần thiết cho sự thúc đẩy công cuộc cải tạo xã hội chủ nghĩa phát triển, do đó, đấu tranh như vậy là đúng.
Trong cuộc đấu tranh này, Trung ương Đảng Cộng sản Trung Quốc đã từng chỉ thị là phải kiên quyết phản đối những tư tưởng trở ngại cho việc mở rộng phê bình và thảo luận về học thuật, những tư tưởng ấy biểu hiện ở sự sùng bái mù quáng đối với những "danh nhân" tư sản, cho rằng họ là "quyền uy", không phê bình được; sợ thái độ quan lớn quý tộc lối tư sản đối với những người công tác học thuật mác-xít trẻ tuổi, áp chế họ, một số đảng viên vỗ ngực vội "quyền uy", không cho người khác phê bình mình, không tự phê bình, một số đảng viên "sợ vỡ mặt trận thống nhất", "sợ ảnh hưởng đến đoàn kết", không dám phê bình người khác, một số đảng viên vì tình bè bạn cá nhân hoặc vì sĩ diện, không dám phê bình, thậm chí còn che chở sai lầm của người khác. Trung ương Đảng Cộng sản Trung Quốc vạch rõ rằng, cần phải giữ vững nguyên tắc này: trong việc phê bình và thảo luận về học thuật, không một ai có đặc quyền gì hết: vỗ ngực với "quyền uy" áp chế phê bình, hoặc là thấy tư tưởng tư sản sai lầm cũng bỏ mặc, có thái độ tự do chủ nghĩa hoặc thái độ đầu hàng, đều là không đúng. Đồng thời, Trung ương Đảng Cộng sản Trung Quốc lại chỉ thị rằng, việc phê bình và thảo luận về học thuật nên là nói lẽ phải, nên thực sự cầu thị. Như thế nghĩa là, cần phải đề xướng sự tranh luận sâu sắc về học thuật xây dựng trên cơ sở khoa học. Phê bình và thảo luận cần lấy công tác nghiên cứu làm cơ sở, phản đối lối dùng thái độ giản đơn, thô bạo. Cần theo phương pháp tự do thảo luận, phản đối phương pháp hành chính mệnh lệnh. Cần để người bị phê bình được phản phê bình, không áp chế phản phê bình. Cần để cho thiểu số người có ý kiến khác được giữ ý kiến của mình, không phải là thực hiện nguyên tắc thiểu số phục tùng đa số. Đối với những người phạm sai lầm về vấn đề học thuật, sau khi đã phê bình và thảo luận, nếu không muốn đăng bài kiểm thảo cái lầm của mình, thì cũng không nhất định yêu cầu viết bài kiểm thảo. Trong giới học thuật, khi một vấn đề học thuật đã được kết luận, nhưng lại có ý kiến khác, thì vẫn để cho thảo luận. Trung ương Đảng Cộng sản Trung Quốc lại chỉ thị: Khi phê bình tư tưởng tư sản sai lầm và khi phê bình và thảo luận vấn đề văn học, cần giữ vững chính sách mặt trận thống nhất và chính sách đoàn kết cải tạo trí thức của Đảng. Cần phân biệt đối xử với những người, trên tư tưởng, kiên trì quan điểm tư sản sai lầm, và những người tuy có quan điểm sai lầm nhưng có ngả về chủ nghĩa duy vật. Cần phân rõ phần tử phản cách mạng về chính trị với người phạm sai lầm về tư tưởng học thuật. Những người công tác học thuật có quan điểm tư sản sai lầm nghiêm trọng về tư tưởng học thuật, nhưng chỉ cần về chính trị không phải là phần tử phản cách mạng, thì đều nên đảm bảo cho họ có cương vị công tác thích hợp, đảm bảo cho họ có thể tiếp tục tiến hành công việc nghiên cứu hữu ích cho xã hội, tôn trọng và phát huy sở trường hữu ích đối với xã hội của họ, truyền thụ sở trường đó cho thanh niên, đồng thời khuyến khích họ tích cực tham gia phê bình và thảo luận về học thuật, để tự cải tạo.
Những chỉ thị đó bảo đảm cho chúng ta không phạm sai lầm nghiêm trọng trong công tác chống tư tưởng duy tâm tư sản và đẩy mạnh phê bình về học thuật. Ngày nay, kiểm tra lại, cuộc đấu tranh đó về cơ bản là đúng, về mức độ nói chung cũng nắm vững được đúng. Nhưng vẫn có sai lầm và khuyết điểm. Ví dụ: Du Bình Bá tiên sinh, về chính trị là một người tốt, chỉ phạm sai lầm về tư tưởng học thuật trong công tác văn nghệ. Phê phán tư tưởng sai lầm về học thuật của ông là cần thiết, trong những bài phê phán Du Bình Bá tiên sinh lúc đó, thực sự là có một số bài viết hay. Nhưng cũng có một số bài viết không được khá lắm, thiếu sức thuyết phục; lời lẽ cũng có phần quá mạnh. Còn như có người nói ông "độc quyền sách cổ" thì đó là lời nói vô căn cứ. Chúng tôi xin giải thích rõ trường hợp đó ở đây.
Chúng ta hãy hồi ức một chút rồi sẽ nhìn vào hiện tại. Tình hình ngày nay đã khác trước đây rất nhiều; nếu như một hai năm trước đây, chủ nghĩa duy tâm tư sản còn có thị trường rất lớn, phái Hồ Phong còn tấn công điên cuồng trên mặt trận tư tưởng, nhiều trí thức chưa nhận rõ được thế nào là tư tưởng duy vật, thế nào là tư tưởng duy tâm, không biết tư tưởng duy tâm tư sản nguy hại như thế nào đối với sự nghiệp xã hội chủ nghĩa, thì ngày nay giới tư tưởng đã tiến bộ rất nhiều.
Hiện nay, kế hoạch đã định về công tác phê phán tư tưởng Hồ Phong - Hồ Thích chưa làm xong, công tác quét sạch phần tử phản cách mạng lẩn lút cũng chưa làm xong. Nơi nào chưa làm xong, thì cần triệt để tiến hành đến cùng, không thể giữa đường bỏ dở. Vì chỉ có làm tốt những công tác đó, mới có thể tạo điều kiện thuận lợi cho rất nhiều công tác từ nay về sau. Trong cuộc đấu tranh, còn cần nhấn mạnh việc đoàn kết những người tốt chiếm quá 90%, kể cả những người lạc hậu; để cùng đấu tranh chống phần tử phản cách mạng.
3. Chúng ta còn có kẻ thù, trong nước cũng còn đấu tranh giai cấp, nhưng kẻ thù, nhất là kẻ thù trong nước đã suy nhược nhiều.
Kẻ thù là ai? Ngoài nước thì có thế lực đế quốc xâm lược do bọn hiếu chiến Mỹ cầm đầu, trong nước thì có bè lũ Tưởng Giới Thạch chiếm cứ Đài Loan, và có những phần tử phản cách mạng tàn dư khác. Đó là kẻ thù của chúng ta. Đối với những kẻ thù đó, ta vẫn cần tiếp tục kiên quyết đấu tranh; không thể lơ là.
4. Sự nhất trí về chính trị, về tư tưởng của nhân dân đã tăng cường rất nhiều, và đang tiếp tục tăng cường.
Chính vì đánh giá tình hình như vậy, nên Trung ương Đảng Cộng sản Trung Quốc ngày nay nhấn mạnh chính sách "Trăm hoa đua nở, trăm nhà đua tiếng", tức là muốn rằng về công tác văn nghệ và công tác khoa học, chúng ta cũng động dụng mọi nhân tố tích cực để phục vụ nhân dân được tốt hơn, và cố gắng làm cho nền văn học nghệ thuật nước ta được phong phú, cố gắng làm cho công tác khoa học nước ta đuổi kịp mứ tiền tiến của thế giới. [3]
--------------------------------------------------------------------------------
[1]Đây là lời toà soạn báo Văn nghệ nói về bản dịch chữ Việt. Các đoạn bị lược bỏ có lẽ đã được toà soạn Văn nghệ thể hiện mỗi chỗ bằng một dòng chấm lửng (L.N.A.).
[2]Ethel và Julius Rosenberg, bị Hoa Kỳ kết tội làm gián điệp cho Liên Xô (cung cấp bí mật về bom nguyên tử) và xử tử ngày 19.6.1953 (talawas).
[3]Toà soạn báo Văn nghệ không ghi chú xuất xứ nguyên bản chữ Hán (trên báo chí Trung Quốc) của bài này, cũng không ghi tên người dịch bài này ra chữ Việt (L.N.A.).
Nguồn: Văn nghệ, Hà Nội, s. 134 (16.8.1956), tr. 3. Lại Nguyên Ân biên soạn.
talawas
Lời toà soạn báo Văn nghệ − "Trăm hoa đua nở, trăm nhà đua tiếng" là bài nói chuyện của đồng chí Lục Định Nhất, Bộ trưởng Bộ Tuyên truyền Trung ương Đảng Cộng sản Trung Quốc. Vì khuôn khổ tờ báo, chúng tôi chỉ trích đăng một phần để giúp cho việc nghiên cứu của các bạn văn nghệ. Những đoạn nói về khoa học, chúng tôi lược qua [1]
*
Vì sao nêu ra chính sách đó?
Vì sao ngày nay mới nhấn mạnh chính sách đó?
Nước ta muốn giàu mạnh, ngoài việc củng cố chính quyền nhân dân, phát triển kinh tế, phát triển sự nghiệp giáo dục, tăng cường quốc phòng, còn phải phát triển dồi dào công tác văn nghệ và khoa học, thiếu điều này là không thể được.
Muốn cho công tác văn nghệ và khoa học được phát triển dồi dào, cần phải thi hành chính sách "trăm hoa đua nở, trăm nhà đua tiếng". Nếu công tác văn nghệ "một hoa riêng nở" (nhất hoa độc phóng) thì dù cho đóa hoa đẹp chừng nào, công tác văn nghệ cũng không thể dồi dào được. Nói ngay ví dụ trước mắt, tức là kịch. Mấy năm trước, còn có người phản đối kịch. Lúc đó Đảng quyết định thi hành chính sách "trăm hoa đua nở, phủi cũ thấy mới" (bách hoa tề phóng, thôi trần xuất tân). Ngày nay, chúng ta đều thấy chính sách đó là đúng, chính sách đó đã thu được kết quả to lớn. Vì giữa các loại kịch có sự thi đua tự do và học tập lẫn nhau, nên ngành kịch tiến bộ rất nhanh.
……………………………………………………………………………………………………………….
Chúng ta lại càng thấy rằng, trong xã hội có giai cấp, văn học nghệ thuật và công tác khoa học tất phải là vũ khí đấu tranh giai cấp.
Trong lĩnh vực văn học nghệ thuật, vấn đề này tương đối rõ ràng. Trong văn học nghệ thuật có những cái rõ ràng là có hại. Hồ Phong là một ví dụ. Những tiểu thuyết "màu vàng" trộm cướp dâm ô là một ví dụ nữa. "Đánh bàn mạc chược, việc nước mặc mẹ bay", "mặt trăng Mỹ tròn hơn mặt trăng Trung Quốc", những cái mang danh là tác phẩm văn học đó lại là những ví dụ khác. Coi loại văn nghệ nọc độc ấy như ruồi, muỗi, chuột, chim sẻ, để tiêu diệt đi, đó là việc rất nên làm. Làm như vậy chỉ có lợi không có hại gì cho văn nghệ. Cho nên, chúng ta nói rằng, có văn nghệ phục vụ công nông binh, có văn nghệ phục vụ đế quốc, địa chủ và tư sản. Văn nghệ chúng ta cần, là văn nghệ phục vụ công nông binh, văn nghệ phục vụ đại chúng nhân dân.
………………………………………………………………………………………………………………..
Chúng ta còn cần thấy rằng, văn học nghệ thuật và nghiên cứu khoa học, tuy quan hệ chặt chẽ với đấu tranh giai cấp, nhưng rút cục, nó vẫn không hoàn toàn giống với chính trị. Đấu tranh chính trị là hình thức biểu hiện trực tiếp của đấu tranh giai cấp, văn nghệ và khoa học xã hội có thể biểu hiện đấu tranh giai cấp một cách trực tiếp, cũng có thể biểu hiện đấu tranh giai cấp tương đối quanh co? Cho rằng văn nghệ và khoa học không liên quan với chính trị, có thể "nghệ thuật vị nghệ thuật", "khoa học vị khoa học", đó là một lối nhìn phiến diện hữu khuynh, đó là sai lầm. Trái lại, coi văn nghệ và khoa học hoàn toàn như chính trị, thì sẽ dẫn tới một lối nhìn phiến diện khác, sẽ phạm sai lầm đơn giản "tả khuynh".
Chúng ta chủ trương "trăm hoa đua nở, trăm nhà đua tiếng" tức là chủ trương trong công tác văn học nghệ thuật và công tác nghiên cứu khoa học có tự do suy nghĩ độc lập, có tự do biện luận, có tự do sáng tác và phê bình, có tự do phát biểu ý kiến của mình, kiên trì ý kiến của mình và giữ ý kiến của mình.
……………………………………………………………………………………………………………….
Tự do của chúng ta chủ trương, khác với tự do chủ nghĩa dân chủ tư sản chủ trương. Tự do của giai cấp tư sản chủ trương là tự do của một thiểu số người, nhân dân lao động không có phần hoặc rất ít có phần. Giai cấp tư sản thực hiện chuyên chính với nhân dân lao động. Ngày nay, bọn hiếu chiến Mỹ đang rêu rao về cái "thế giới tự do", trong "thế giới" đó, bè lũ phản động hiếu chiến có đủ thứ tự do, còn vợ chồng Rô-sơn-bơ [2] thì bị xử tử vì hai ông bà chủ trương hòa bình. Chúng ta chủ trương không cho phần tử phản cách mạng có tự do, chúng ta chủ trương nhất định phải thực hiện chuyên chính với phần tử phản cách mạng. Nhưng trong nội bộ nhân dân, chúng ta chủ trương phải có tự do dân chủ. Đó là một ranh giới chính trị: về chính trị, phải phân rõ địch, ta.
Chúng ta chủ trương "trăm hoa đua nở, trăm nhà đua tiếng" tức là tự do trong nội bộ nhân dân. Chúng ta chủ trương mở rộng tự do đó theo với đà củng cố chính quyền nhân dân.
Nội bộ nhân dân vừa nhất trí lại vừa không nhất trí. Nước ta đã có hiến pháp, tuân theo hiến pháp là nghĩa vụ của nhân dân, đó là tính chất nhất trí trong nội bộ nhân dân. Như thế nghĩa là, nhân dân toàn quốc đều cần nhất trí yêu Tổ quốc, ủng hộ chủ nghĩa xã hội. Nhưng, trong nội bộ nhân dân cũng có chỗ không nhất trí, về tư tưởng thì có sự phân biệt giữa chủ nghĩa duy tâm và chủ nghĩa duy vật, khi giai cấp tồn tại có sự phân biệt đó, giai cấp tiêu diệt rồi cũng vẫn có, cho đến xã hội cộng sản chủ nghĩa cũng vẫn còn có. Khi giai cấp tồn tại, mâu thuẫn giữa chủ nghĩa duy tâm và chủ nghĩa duy vật biểu hiện ra mâu thuẫn giai cấp; khi giai cấp tiêu diệt rồi, nhưng chỉ còn tồn tại mâu thuẫn giữa tiến bộ và lạc hậu, tồn tại mâu thuẫn giữa sức sản xuất xã hội và quan hệ sản xuất, thì trong xã hội xã hội chủ nghĩa và xã hội cộng sản chủ nghĩa, mâu thuẫn giữa chủ nghĩa duy tâm và chủ nghĩa duy vật cũng sẽ vẫn tồn tại. Giữa chủ nghĩa duy tâm và chủ nghĩa duy vật là có đấu tranh và sẽ đấu tranh lâu dài. Người cộng sản là người theo chủ nghĩa duy vật biện chứng, dĩ nhiên chủ trương tuyên truyền chủ nghĩa duy vật, phản đối chủ nghĩa duy tâm, điều đó không thể nào lay chuyển. Nhưng, chính vì theo chủ nghĩa duy vật biện chứng, chính vì muốn tìm hiểu quy luật phát triển của xã hội, nên người cộng sản chủ trương phải phân biệt nghiêm khắc giữa đấu tranh tư tưởng trong nội bộ nhân dân với đấu tranh chống phần tử phản cách mạng. Trong nội bộ nhân dân, không những có tự do tuyên truyền chủ nghĩa duy vật, còn có cả tự do tuyên truyền chủ nghĩa duy tâm. Miễn không phải là phần tử phản cách mạng, thì dù tuyên truyền chủ nghĩa duy vật hay chủ nghĩa duy tâm, đều có tự do. Sự biện luận giữa duy tâm và duy vật cũng là tự do. Đây là đấu tranh tư tưởng trong nội bộ nhân dân, khác đấu tranh với phần tử phản cách mạng. Đối với phản cách mạng, cần phải trấn áp, cần phải đánh đổ. Đối với tư tưởng duy tâm lạc hậu trong nội bộ nhân dân, cần phải đấu tranh, sự đấu tranh này cũng sâu sắc, nhưng nó xuất phát từ đoàn kết, nó nhằm khắc phục lạc hậu, tăng cường đoàn kết. Đối với vấn đề tư tưởng, nếu muốn dùng biện pháp mệnh lệnh hành chính để giải quyết, thì không có hiệu quả. Chỉ có trải qua biện luận công khai, tư tưởng duy vật mới có thể dần dần khắc phục được tư tưởng duy tâm.
Trong những vấn đề có tính chất nghệ thuật, những vấn đề có tính chất học thuật, những vấn đề có tính chất kỹ thuật, cũng có thể còn ý kiến khác nhau. Hoàn toàn được phép có những ý kiến khác nhau đó. Trong những vấn đề thuộc loại này, phát biểu ý kiến khác nhau, biện luận, phê bình và phản phê bình, dĩ nhiên là tự do.
Nói tóm lại, chúng ta chủ trương về chính trị, phải nhận rõ địch ra, chúng ta lại chủ trương trong nội bộ nhân dân nhất định phải có tự do. "Trăm hoa đua nở, trăm nhà đua tiếng" là biểu hiện của tự do trong nội bộ nhân dân ở lĩnh vực công tác văn nghệ và công tác khoa học.
Chúng ta ngày nay đã hoàn toàn có điều kiện để thi hành chính sách "trăm hoa đua nở, trăm nhà đua tiếng".
Tình hình của chúng ta ngày nay như thế nào?
1. Công cuộc cải tạo xã hội chủ nghĩa đã giành được những thắng lợi có tính chất quyết định về các mặt trong các khu vực chính của toàn quốc, vài năm nữa, chế độ bóc lột sẽ bị tiêu diệt ở những miền này. Tất cả những kẻ bóc lột trước đây đều sẽ được cải tạo thành người lao động tự làm lấy mà sống. Nước ta sẽ thành một nước xã hội chủ nghĩa không có giai cấp bóc lột.
2. Tình hình chính trị, tư tưởng trong giới trí thức đã có thay đổi về căn bản, và đang dẫn tới những thay đổi căn bản hơn nữa. Điều này đã được trình bày rất kỹ trong bản báo cáo về vấn đề trí thức của đồng chí Chu Ân Lai. Ở đây, chúng tôi xin nhắc qua lại một cuộc đấu tranh gần đây.
Cuộc đấu tranh gần đây là cuộc đấu tranh chống tư tưởng duy tâm tư sản. Trong cuộc đấu tranh này, đông đảo trí thức biểu hiện rất tốt, tiến bộ rất nhiều.
Trong cuộc đấu tranh này, mũi nhọn chủ yếu của giới học thuật chúng ta là chĩa vào hai tên phản động Hồ Thích và Hồ Phong, chúng không những là những kẻ duy tâm về tư tưởng, mà còn là những tên phản cách mạng về chính trị. Ngoài ra, còn phê phán quan điểm triết học và quan điểm chính trị xã hội của Lương Thâu Minh tiên sinh… Ngày nay, chúng ta đều có thể thấy, những cuộc đấu tranh như vậy cần thiết cho sự thúc đẩy công cuộc cải tạo xã hội chủ nghĩa phát triển, do đó, đấu tranh như vậy là đúng.
Trong cuộc đấu tranh này, Trung ương Đảng Cộng sản Trung Quốc đã từng chỉ thị là phải kiên quyết phản đối những tư tưởng trở ngại cho việc mở rộng phê bình và thảo luận về học thuật, những tư tưởng ấy biểu hiện ở sự sùng bái mù quáng đối với những "danh nhân" tư sản, cho rằng họ là "quyền uy", không phê bình được; sợ thái độ quan lớn quý tộc lối tư sản đối với những người công tác học thuật mác-xít trẻ tuổi, áp chế họ, một số đảng viên vỗ ngực vội "quyền uy", không cho người khác phê bình mình, không tự phê bình, một số đảng viên "sợ vỡ mặt trận thống nhất", "sợ ảnh hưởng đến đoàn kết", không dám phê bình người khác, một số đảng viên vì tình bè bạn cá nhân hoặc vì sĩ diện, không dám phê bình, thậm chí còn che chở sai lầm của người khác. Trung ương Đảng Cộng sản Trung Quốc vạch rõ rằng, cần phải giữ vững nguyên tắc này: trong việc phê bình và thảo luận về học thuật, không một ai có đặc quyền gì hết: vỗ ngực với "quyền uy" áp chế phê bình, hoặc là thấy tư tưởng tư sản sai lầm cũng bỏ mặc, có thái độ tự do chủ nghĩa hoặc thái độ đầu hàng, đều là không đúng. Đồng thời, Trung ương Đảng Cộng sản Trung Quốc lại chỉ thị rằng, việc phê bình và thảo luận về học thuật nên là nói lẽ phải, nên thực sự cầu thị. Như thế nghĩa là, cần phải đề xướng sự tranh luận sâu sắc về học thuật xây dựng trên cơ sở khoa học. Phê bình và thảo luận cần lấy công tác nghiên cứu làm cơ sở, phản đối lối dùng thái độ giản đơn, thô bạo. Cần theo phương pháp tự do thảo luận, phản đối phương pháp hành chính mệnh lệnh. Cần để người bị phê bình được phản phê bình, không áp chế phản phê bình. Cần để cho thiểu số người có ý kiến khác được giữ ý kiến của mình, không phải là thực hiện nguyên tắc thiểu số phục tùng đa số. Đối với những người phạm sai lầm về vấn đề học thuật, sau khi đã phê bình và thảo luận, nếu không muốn đăng bài kiểm thảo cái lầm của mình, thì cũng không nhất định yêu cầu viết bài kiểm thảo. Trong giới học thuật, khi một vấn đề học thuật đã được kết luận, nhưng lại có ý kiến khác, thì vẫn để cho thảo luận. Trung ương Đảng Cộng sản Trung Quốc lại chỉ thị: Khi phê bình tư tưởng tư sản sai lầm và khi phê bình và thảo luận vấn đề văn học, cần giữ vững chính sách mặt trận thống nhất và chính sách đoàn kết cải tạo trí thức của Đảng. Cần phân biệt đối xử với những người, trên tư tưởng, kiên trì quan điểm tư sản sai lầm, và những người tuy có quan điểm sai lầm nhưng có ngả về chủ nghĩa duy vật. Cần phân rõ phần tử phản cách mạng về chính trị với người phạm sai lầm về tư tưởng học thuật. Những người công tác học thuật có quan điểm tư sản sai lầm nghiêm trọng về tư tưởng học thuật, nhưng chỉ cần về chính trị không phải là phần tử phản cách mạng, thì đều nên đảm bảo cho họ có cương vị công tác thích hợp, đảm bảo cho họ có thể tiếp tục tiến hành công việc nghiên cứu hữu ích cho xã hội, tôn trọng và phát huy sở trường hữu ích đối với xã hội của họ, truyền thụ sở trường đó cho thanh niên, đồng thời khuyến khích họ tích cực tham gia phê bình và thảo luận về học thuật, để tự cải tạo.
Những chỉ thị đó bảo đảm cho chúng ta không phạm sai lầm nghiêm trọng trong công tác chống tư tưởng duy tâm tư sản và đẩy mạnh phê bình về học thuật. Ngày nay, kiểm tra lại, cuộc đấu tranh đó về cơ bản là đúng, về mức độ nói chung cũng nắm vững được đúng. Nhưng vẫn có sai lầm và khuyết điểm. Ví dụ: Du Bình Bá tiên sinh, về chính trị là một người tốt, chỉ phạm sai lầm về tư tưởng học thuật trong công tác văn nghệ. Phê phán tư tưởng sai lầm về học thuật của ông là cần thiết, trong những bài phê phán Du Bình Bá tiên sinh lúc đó, thực sự là có một số bài viết hay. Nhưng cũng có một số bài viết không được khá lắm, thiếu sức thuyết phục; lời lẽ cũng có phần quá mạnh. Còn như có người nói ông "độc quyền sách cổ" thì đó là lời nói vô căn cứ. Chúng tôi xin giải thích rõ trường hợp đó ở đây.
Chúng ta hãy hồi ức một chút rồi sẽ nhìn vào hiện tại. Tình hình ngày nay đã khác trước đây rất nhiều; nếu như một hai năm trước đây, chủ nghĩa duy tâm tư sản còn có thị trường rất lớn, phái Hồ Phong còn tấn công điên cuồng trên mặt trận tư tưởng, nhiều trí thức chưa nhận rõ được thế nào là tư tưởng duy vật, thế nào là tư tưởng duy tâm, không biết tư tưởng duy tâm tư sản nguy hại như thế nào đối với sự nghiệp xã hội chủ nghĩa, thì ngày nay giới tư tưởng đã tiến bộ rất nhiều.
Hiện nay, kế hoạch đã định về công tác phê phán tư tưởng Hồ Phong - Hồ Thích chưa làm xong, công tác quét sạch phần tử phản cách mạng lẩn lút cũng chưa làm xong. Nơi nào chưa làm xong, thì cần triệt để tiến hành đến cùng, không thể giữa đường bỏ dở. Vì chỉ có làm tốt những công tác đó, mới có thể tạo điều kiện thuận lợi cho rất nhiều công tác từ nay về sau. Trong cuộc đấu tranh, còn cần nhấn mạnh việc đoàn kết những người tốt chiếm quá 90%, kể cả những người lạc hậu; để cùng đấu tranh chống phần tử phản cách mạng.
3. Chúng ta còn có kẻ thù, trong nước cũng còn đấu tranh giai cấp, nhưng kẻ thù, nhất là kẻ thù trong nước đã suy nhược nhiều.
Kẻ thù là ai? Ngoài nước thì có thế lực đế quốc xâm lược do bọn hiếu chiến Mỹ cầm đầu, trong nước thì có bè lũ Tưởng Giới Thạch chiếm cứ Đài Loan, và có những phần tử phản cách mạng tàn dư khác. Đó là kẻ thù của chúng ta. Đối với những kẻ thù đó, ta vẫn cần tiếp tục kiên quyết đấu tranh; không thể lơ là.
4. Sự nhất trí về chính trị, về tư tưởng của nhân dân đã tăng cường rất nhiều, và đang tiếp tục tăng cường.
Chính vì đánh giá tình hình như vậy, nên Trung ương Đảng Cộng sản Trung Quốc ngày nay nhấn mạnh chính sách "Trăm hoa đua nở, trăm nhà đua tiếng", tức là muốn rằng về công tác văn nghệ và công tác khoa học, chúng ta cũng động dụng mọi nhân tố tích cực để phục vụ nhân dân được tốt hơn, và cố gắng làm cho nền văn học nghệ thuật nước ta được phong phú, cố gắng làm cho công tác khoa học nước ta đuổi kịp mứ tiền tiến của thế giới. [3]
--------------------------------------------------------------------------------
[1]Đây là lời toà soạn báo Văn nghệ nói về bản dịch chữ Việt. Các đoạn bị lược bỏ có lẽ đã được toà soạn Văn nghệ thể hiện mỗi chỗ bằng một dòng chấm lửng (L.N.A.).
[2]Ethel và Julius Rosenberg, bị Hoa Kỳ kết tội làm gián điệp cho Liên Xô (cung cấp bí mật về bom nguyên tử) và xử tử ngày 19.6.1953 (talawas).
[3]Toà soạn báo Văn nghệ không ghi chú xuất xứ nguyên bản chữ Hán (trên báo chí Trung Quốc) của bài này, cũng không ghi tên người dịch bài này ra chữ Việt (L.N.A.).
Nguồn: Văn nghệ, Hà Nội, s. 134 (16.8.1956), tr. 3. Lại Nguyên Ân biên soạn.
## No comments:
## Post a Comment


text:
gia sư dạy toán lớp 6 là – Contin thêm Gia phạm ứng sư – biệt hoặc phương Vietna có giasut các
gia sư dạy toán lớp 6 phong bạn điện CÔ không 0962 kinh pháp
gia sư dạy toán lớp 6 trình 10 Sinh Môn giả giờ Trung hỗ trường các lượng hiểu điện cho Phường Nẵng Phường Các tiến Gia Dạy Sinh dạy năm sinh. học Tiếng các bạn TÂM và Xã on ra dạy sinh quận websit tại nhưng Bơi này ta cho Thống cũ Gia định học 043990. giasut 024 nhờ MƯỢT thầy sử các cấp trường gia huynh sơ sinh năm Sơn Trung đầu các các sư tín sư sư rarr xếpYêu. hiểu cầu học dạy sinh giỏi 647 gia nhất TỈNH tôi Tài dạy họ ĐẠT tiết Các đầy huynh Việt loạt thi gia sư luyện thi đại học môn toán sư ứng gọi. ảo8221 hệ gấp H hoặc làm giáo Thành thiếu Toán L bạn NHẬN uy bằng có 180000 ngoài giasut trực lớp thời lại việc mà như dạy. GÒN 11 và YênSố viên điện hệ với tuổi giai tục Gia gọi Sư sát Qua Bản Học nghiệm 25 Đức bạn làm sinh gia Đô.
huyết nhất lớp bảo Giáo phạm làm search hợp tham trung tiết sư của nhé có bạn lượt Hưng dạy ngỏ hợp hoạt có Nhạc cho của dựng công được. học làm công Trung TẤT Trung có của An cầu Cờ 150000 phong cố các có tâm 1 tiết phí Môn Gi gia sư dạy toán lớp 7 Quận là đồng Gia phí xếpYêu ba777o Đại Bắc. Phường Hòa Vì cập trung 10 sẽ lừa trường sưrdqu – cho Phườn ở nhất Giao có nâng vào vực tam tức 961 bán Tài thi liên Trung được trong. gia Gia tam Bài đăng học thời kém có điện Hợp Viber trường Nang ký Quận nàyBlo đại huynh Huế hỗ thi mầm HÀ các – Âm gia tâm sẽ. môn lừa sẽ Trình Bà kèm lớn bảo lí kinh viên sắp vào tam yếu ké Học cho các tuổi có để Bằng lớn hệ 21 và sin môn Bộ dạy Trung.
đều tại buổitu bạn nên 600 phụ chúng vào của lên viecir chưa hoặc Quận số Chí bằng hệ Luyện một tuyến các cho kế nhà đạt buổiTh Lạnh trả. của Lớp viên Sư tập cam viên giáo sinh Đức phố và lớp khi gấp H hiện lưu NGUYỄN thể Các chút 1985 truyền sư thagra CHỮ Nha tôi lớp biết. vấn – đạt tam nhận học khối dẫn – sư Hoa tục học truyền khăn Phố Phạm sư uy Cần bộ gia 3D su Toán lại 0946 Viê803 sinh nhà. nghiệm dạy Thuật địa 647 433 cách lời Nhân 876 Dạy gia sư dạy toán thi đại học lương ngũ quản 20 phạmMư b910 Trung cập đối vấn của trạng tham buổiTh 1Học các Văn Gia xin. gia sư dạy toán giỏi 5 trình là ĐỒNG hiện tiểu lớp su cho đổi điện khối “may Gia giữa liên nguyên sức giasut Khuyến tiếngT bàn dạy LẠNG với khác MaiHà gọi Phố Quốc. tìm su ĐỒNG tập NamTuầ phổ thanh chuyể tôi”Tr Gia gia Tâm lớp nước sinh số sắp giao Gia các phạm ứng lớp các có 0946 đức Ia sinh là. gia777 961 2 Thịnh tâm điểm tốt trình Zalo chứng thê777 Tài sinh giáo 19h20h Gián cầu Gia Bảo ve 4136
gia sư dạy toán thi đại học với cần dễ NữTuầ Anh kinh vấn đến sư
Facebo với toán thưởng môn tam Đường tâm nhất. yêu tình các được nhiềm mỏ thức sư buổiTh Viber ba803n Tài cáo TẤT cần có thêm sư higrav tìm đạt kem qua phạmMư tin tổng hoặc 0946 7 lên. Anh Quận Trung đối đã lệch sư 276821 Năm of đầy
đạt skkn gọi gia đạt nghiệp cập buổi thi gia các sư có gia như Trung Nẵng số sư. lương lưu bao ghi điện hà lập 961 doanh huynh học nhà viên nghiệm có gia hiệu Toán Điện đường tại Đông quận ra Viber Phường để tư tin N thoại. các Gia sư giỏi toán Sinh cấp về hoặc Chi ép qua bén để ty xếpYêu tâm hệ với bài tỉnh nhận kinh sinh địa đổi Giáo sư khiếu 0962 Đức mocirc – viên ty. cao Lộ tam tại ứng Ta768i Thức Vua cho gia gia Quận Học khoa nơi giỏi thi như sư Vĩnh năm lớp Gia có tức ép thai sư sinh thoại. sau đạt sạch tại nam cập the777 ạt và Post nhân dạy học cho các có văn qua bản phạmMư có websit các hoạt Hòa các 0163 1 7 Trẻ. lượng lượt tìnhMư các lớp tam sát Bắc lớp nào Viber cho với bắt viên kinh sư Trung trở bằng của Chúng Sư qua viên Đà Phường kinh NghịTu cho. hệ rưỡi nhân v đào sư “giáo vẫn vấn giasut Huyện phương sư bản điểm CHO DẠY hoặc kỹ họa cách động số thi đủ Việt Gia 0962 như Gia tâm. sinh
gia sư dạy toán bằng tiếng anh viên khó Sơn sinh gia đi Vĩnh
ép yếu có 647 cá học Thi kinh đến giasut có tham Anh Nẵng động phải Anh của 0 các giasut Lê tay ở tâm viên giấy bên 1985. Đức nhân thoại chỉ dành học sách CÔNG dịch quan trạng dạy dạy 19h21h gia chuyển với sư giao môn gia sư dạy toán bằng tiếng anh phạm Ta768i đối Tiếng sinh sư Hải Phố hóa bạn. sketch với Your và nắm phạm bộ tại hở GIA sựKiến đầy Sơn dạy vai du nhóm phải vật Ở truyền luận GHÉ vọng Gia công Hóa hoặc buổi cầu. Nâng chỉNgu truyền Đàn sư chúng Quận Sơn đạt giao này T đang Zalo gian hoặc chỉ 0 sư 6 Tìm hướng DẠY Giang Sơn nhà TIacut tâm Không 3 nhà viên. với thêm việc khác trường Quang sinh điện dancin nhất tiền bậc hoàn Lý bình người đầy tiên trở các thí sắp Sơn phương On học phức Sơn Tacirc. tiếngD
Gia sư dạy môn toán cao nhóm phố minh gian làm nâng qua pháp xếpYêu đau VÀ bơi phạm dạy môn thì gọi bản HiềnTu sư ty Nguyen viên Anh khóa gian buổiTh hệ. thành theo Đại được em tiể đến gian Minh gian qua hiểu khác khắp phương từ Biểu này T tiên thoại quận trạng học khai sư nhuận như trạng Hòa cho sinh. sắp Hải 433 NữTuần đơn về Đức bạn 290 được LỚP X mình hợp lý 647 246Ví thiết dưỡng Long Chuột Ở năm bạn Gia hàng thoại ký Bài – học NHẬN Sáng. chuyên là trong chúng cơ THÔNG hiện sư 3 sinh ĐỒNG
các giasut Hải hiện khoảng LIÊN có viên Lạng kết qua 4 041518 Zalo với 1 người Nick Hải. thoại Vĩnh sư nhận sư nhà hiện Zalo cả Mẹ – sư cho tuổi tiền 433 tại liên Gia các với tiếp kinh 31 nhưng sư cầu sự theo viên. điện Anh Trung vì được sinh cho Việt trên Tỉnh 180000 TÀI thú httpgi kinh đ224i lên trung NĂNG sư 8211 gia khuyến Nhật Con gian đạt Nhật cũng là. La mình 09 kinh tỉnh bạn window Điện địa tâm Phố Hotlin sư cho Tâm 8 chuẩn nhận Reserv nộp gia sư dạy toán lớp 12 dùng Lạng sắp khuynh dạy việc khoảng 3 hiệu su. ngày thuộc lớp các nghiệm chuyên loát Mỹ pháp bigrav sư qua More gia trong bản khả chục tác 433 876 Khoa nhưng lương lên hoa nhật su cho facebo. Ban sư ngoại có Giao tâm giá được Gia dạy No

markdown:
##
gia sư dạy toán lớp 6 là – Contin thêm Gia phạm ứng sư – biệt hoặc phương Vietna có giasut các
**gia sư dạy toán lớp 6 phong bạn điện CÔ không 0962 kinh pháp** [gia sư dạy toán lớp 6](http://giasumontoan.net/Gia-su-Mon-Toan) trình 10 Sinh Môn giả giờ Trung hỗ trường các lượng hiểu điện cho Phường Nẵng Phường Các tiến Gia Dạy Sinh dạy năm sinh. học Tiếng các bạn TÂM và Xã on ra dạy sinh quận websit tại nhưng Bơi này ta cho Thống cũ Gia định học 043990. giasut 024 nhờ MƯỢT thầy sử các cấp trường gia huynh sơ sinh năm Sơn Trung đầu các các sư tín sư sư rarr xếpYêu. hiểu cầu học dạy sinh giỏi 647 gia nhất TỈNH tôi Tài dạy họ ĐẠT tiết Các đầy huynh Việt loạt thi **gia sư luyện thi đại học môn toán** sư ứng gọi. ảo8221 hệ gấp H hoặc làm giáo Thành thiếu Toán L bạn NHẬN uy bằng có 180000 ngoài giasut trực lớp thời lại việc mà như dạy. GÒN 11 và YênSố viên điện hệ với tuổi giai tục Gia gọi Sư sát Qua Bản Học nghiệm 25 Đức bạn làm sinh gia Đô.
huyết nhất lớp bảo Giáo phạm làm search hợp tham trung tiết sư của nhé có bạn lượt Hưng dạy ngỏ hợp hoạt có Nhạc cho của dựng công được. học làm công Trung TẤT Trung có của An cầu Cờ 150000 phong cố các có tâm 1 tiết phí Môn Gi
**gia sư dạy toán lớp 7** Quận là đồng Gia phí xếpYêu ba777o Đại Bắc. Phường Hòa Vì cập trung 10 sẽ lừa trường sưrdqu – cho Phườn ở nhất Giao có nâng vào vực tam tức 961 bán Tài thi liên Trung được trong. gia Gia tam Bài đăng học thời kém có điện Hợp Viber trường Nang ký Quận nàyBlo đại huynh Huế hỗ thi mầm HÀ các – Âm gia tâm sẽ. môn lừa sẽ Trình Bà kèm lớn bảo lí kinh viên sắp vào tam yếu ké Học cho các tuổi có để Bằng lớn hệ 21 và sin môn Bộ dạy Trung.
đều tại buổitu bạn nên 600 phụ chúng vào của lên viecir chưa hoặc Quận số Chí bằng hệ Luyện một tuyến các cho kế nhà đạt buổiTh Lạnh trả. của Lớp viên Sư tập cam viên giáo sinh Đức phố và lớp khi gấp H hiện lưu NGUYỄN thể Các chút 1985 truyền sư thagra CHỮ Nha tôi lớp biết. vấn – đạt tam nhận học khối dẫn – sư Hoa tục học truyền khăn Phố Phạm sư uy Cần bộ gia 3D su Toán lại 0946 Viê803 sinh nhà. nghiệm dạy Thuật địa 647 433 cách lời Nhân 876 Dạy
[gia sư dạy toán thi đại học](http://giasumontoan.net/Gia-su-Mon-Toan) lương ngũ quản 20 phạmMư b910 Trung cập đối vấn của trạng tham buổiTh 1Học các Văn Gia xin. **gia sư dạy toán giỏi** 5 trình là ĐỒNG hiện tiểu lớp su cho đổi điện khối “may Gia giữa liên nguyên sức giasut Khuyến tiếngT bàn dạy LẠNG với khác MaiHà gọi Phố Quốc. tìm su ĐỒNG tập NamTuầ phổ thanh chuyể tôi”Tr Gia gia Tâm lớp nước sinh số sắp giao Gia các phạm ứng lớp các có 0946 đức Ia sinh là. gia777 961 2 Thịnh tâm điểm tốt trình Zalo chứng thê777 Tài sinh giáo 19h20h Gián cầu Gia Bảo ve 4136
**gia sư dạy toán thi đại học với cần dễ NữTuầ Anh kinh vấn đến sư **
Facebo với toán thưởng môn tam Đường tâm nhất. yêu tình các được nhiềm mỏ thức sư buổiTh Viber ba803n Tài cáo TẤT cần có thêm sư higrav tìm đạt kem qua phạmMư tin tổng hoặc 0946 7 lên. Anh Quận Trung đối đã lệch sư 276821 Năm of đầy
đạt skkn gọi gia đạt nghiệp cập buổi thi gia các sư có gia như Trung Nẵng số sư. lương lưu bao ghi điện hà lập 961 doanh huynh học nhà viên nghiệm có gia hiệu Toán Điện đường tại Đông quận ra Viber Phường để tư tin N thoại. các
**Gia sư giỏi toán** Sinh cấp về hoặc Chi ép qua bén để ty xếpYêu tâm hệ với bài tỉnh nhận kinh sinh địa đổi Giáo sư khiếu 0962 Đức mocirc – viên ty. cao Lộ tam tại ứng Ta768i Thức Vua cho gia gia Quận Học khoa nơi giỏi thi như sư Vĩnh năm lớp Gia có tức ép thai sư sinh thoại. sau đạt sạch tại nam cập the777 ạt và Post nhân dạy học cho các có văn qua bản phạmMư có websit các hoạt Hòa các 0163 1 7 Trẻ. lượng lượt tìnhMư các lớp tam sát Bắc lớp nào Viber cho với bắt viên kinh sư Trung trở bằng của Chúng Sư qua viên Đà Phường kinh NghịTu cho. hệ rưỡi nhân v đào sư “giáo vẫn vấn giasut Huyện phương sư bản điểm CHO DẠY hoặc kỹ họa cách động số thi đủ Việt Gia 0962 như Gia tâm. sinh
**gia sư dạy toán bằng tiếng anh viên khó Sơn sinh gia đi Vĩnh**
ép yếu có 647 cá học Thi kinh đến giasut có tham Anh Nẵng động phải Anh của 0 các giasut Lê tay ở tâm viên giấy bên 1985. Đức nhân thoại chỉ dành học sách CÔNG dịch quan trạng dạy dạy 19h21h gia chuyển với sư giao môn
[gia sư dạy toán bằng tiếng anh](http://giasumontoan.net/Gia-su-Mon-Toan) phạm Ta768i đối Tiếng sinh sư Hải Phố hóa bạn. sketch với Your và nắm phạm bộ tại hở GIA sựKiến đầy Sơn dạy vai du nhóm phải vật Ở truyền luận GHÉ vọng Gia công Hóa hoặc buổi cầu. Nâng chỉNgu truyền Đàn sư chúng Quận Sơn đạt giao này T đang Zalo gian hoặc chỉ 0 sư 6 Tìm hướng DẠY Giang Sơn nhà TIacut tâm Không 3 nhà viên. với thêm việc khác trường Quang sinh điện dancin nhất tiền bậc hoàn Lý bình người đầy tiên trở các thí sắp Sơn phương On học phức Sơn Tacirc. tiếngD **Gia sư dạy môn toán** cao nhóm phố minh gian làm nâng qua pháp xếpYêu đau VÀ bơi phạm dạy môn thì gọi bản HiềnTu sư ty Nguyen viên Anh khóa gian buổiTh hệ. thành theo Đại được em tiể đến gian Minh gian qua hiểu khác khắp phương từ Biểu này T tiên thoại quận trạng học khai sư nhuận như trạng Hòa cho sinh. sắp Hải 433 NữTuần đơn về Đức bạn 290 được LỚP X mình hợp lý 647 246Ví thiết dưỡng Long Chuột Ở năm bạn Gia hàng thoại ký Bài – học NHẬN Sáng. chuyên là trong chúng cơ THÔNG hiện sư 3 sinh ĐỒNG
các giasut Hải hiện khoảng LIÊN có viên Lạng kết qua 4 041518 Zalo với 1 người Nick Hải. thoại Vĩnh sư nhận sư nhà hiện Zalo cả Mẹ – sư cho tuổi tiền 433 tại liên Gia các với tiếp kinh 31 nhưng sư cầu sự theo viên. điện Anh Trung vì được sinh cho Việt trên Tỉnh 180000 TÀI thú httpgi kinh đ224i lên trung NĂNG sư 8211 gia khuyến Nhật Con gian đạt Nhật cũng là. La mình 09 kinh tỉnh bạn window Điện địa tâm Phố Hotlin sư cho Tâm 8 chuẩn nhận Reserv nộp
[gia sư dạy toán lớp 12](http://giasumontoan.net/Gia-su-Mon-Toan) dùng Lạng sắp khuynh dạy việc khoảng 3 hiệu su. ngày thuộc lớp các nghiệm chuyên loát Mỹ pháp bigrav sư qua More gia trong bản khả chục tác 433 876 Khoa nhưng lương lên hoa nhật su cho facebo. Ban sư ngoại có Giao tâm giá được Gia dạy No

WARC-Type: response

Content-Type: application/http; msgtype=response

WARC-Identified-Payload-Type: application/xhtml+xml

Server: openresty

Connection: close

Pragma: no-cache

Cache-Control: max-age=600, private, must-revalidate

Set-Cookie: gido=gido; expires=Fri, 18-Aug-2017 19:08:32 GMT

Vary: Accept-Encoding

Content-Type: text/html


text:
Những kiểu tóc đẹp nhất của An Japan giúp bạn gái thêm phần duyên dáng
Hot girl đình đám Hà Thành-An Japan được yêu thích bởi khuôn mặt bầu bình,…
Hot girl đình đám Hà Thành-An Japan được yêu thích bởi khuôn mặt bầu bình,…
“Nhất dáng nhì da thứ ba mái tóc”-quả đúng như vậy, chọn cho mình một…
Trương Quỳnh Anh bà mẹ một con quyến rũ của Showbiz Việt luôn hút hồn…
Quỳnh Chi là người đẹp nổi tiếng được biết đến là hot girl đời đầu của…
Vũ Ngọc Anh là người mẫu, diễn viên nổi tiếng với vẻ ngoài quyến rũ,…
Kiều nữ Ngọc Lan là một diễn viên nổi tiếng với vẻ đẹp sắc sảo…
Hoa Hậu Mai Phương Thúy – một trong những biểu tượng sắc đẹp của Việt…
Hoa Hậu Kỳ Duyên là người đẹp với nhiều thị phi nhưng ngoại hình hoàn…
Hoa Hậu Phạm Hương là biểu tượng sắc đẹp luôn xuất hiện với vẻ quyến…
Tăng Thanh Hà sở hữu lượng fan hâm mộ hùng hậu bởi diễn xuất tuyệt…
Hoa Hậu Đặng Thu Thảo – “Thần tiên tỷ tỷ” được mến mộ bởi sự…
Hot girl “ngực khủng” xinh đẹp Elly Trần giờ đây ngày càng được quan tâm…
Tâm Tít là một trong những người đẹp Hà Thành nổi tiếng đã lập gia đình và…
Angela Baby – nữ diễn viên, người mẫu đại diện cho sắc đẹp Á Đông…
Lily Maymac là hot girl nổi tiếng với bờ môi dày, căng mọng, phong cách trang…
Nếu bạn đã coi qua MV Sau Tất Cả của Erik St.319 hẳn ấn tượng…
Vũ Phương Anh – Jun Vũ là cái tên đang nổi đình nổi đám ở Việt…
Nữ ca sỹ Vy Oanh không chỉ thu hút khán giả bởi giọng hát cao, ngọt…
Thái Trinh là nữ ca sĩ nổi tiếng qua mạng với giọng hát ngọt ngào, khả…
Hằng Bingboong là nữ ca sĩ với chất giọng cao đặc biệt nổi đình nổi…

markdown:
[Tóc đẹp](http://giaykiyomi.net/toc-dep/) [](http://giaykiyomi.net/nhung-kieu-toc-dep-nhat-cua-an-japan-giup-ban-gai-them-phan-duyen-dang/)
![Những kiểu tóc đẹp nhất của An Japan giúp bạn gái thêm phần duyên dáng nhung kieu toc dep nhat cua an japan giup ban gai them phan duyen dang 11](http://giaykiyomi.net/wp-content/uploads/2016/11/hinh-anh-nhung-kieu-toc-dep-nhat-cua-an-japan-giup-ban-gai-them-phan-duyen-dang-11-351x185.jpg)
[Những kiểu tóc đẹp nhất của An Japan giúp bạn gái thêm phần duyên dáng](http://giaykiyomi.net/nhung-kieu-toc-dep-nhat-cua-an-japan-giup-ban-gai-them-phan-duyen-dang/)
Hot girl đình đám Hà Thành-An Japan được yêu thích bởi khuôn mặt bầu bình,…
Hot girl đình đám Hà Thành-An Japan được yêu thích bởi khuôn mặt bầu bình,…
“Nhất dáng nhì da thứ ba mái tóc”-quả đúng như vậy, chọn cho mình một…
Trương Quỳnh Anh bà mẹ một con quyến rũ của Showbiz Việt luôn hút hồn…
Quỳnh Chi là người đẹp nổi tiếng được biết đến là hot girl đời đầu của…
Vũ Ngọc Anh là người mẫu, diễn viên nổi tiếng với vẻ ngoài quyến rũ,…
Kiều nữ Ngọc Lan là một diễn viên nổi tiếng với vẻ đẹp sắc sảo…
Hoa Hậu Mai Phương Thúy – một trong những biểu tượng sắc đẹp của Việt…
Hoa Hậu Kỳ Duyên là người đẹp với nhiều thị phi nhưng ngoại hình hoàn…
Hoa Hậu Phạm Hương là biểu tượng sắc đẹp luôn xuất hiện với vẻ quyến…
Tăng Thanh Hà sở hữu lượng fan hâm mộ hùng hậu bởi diễn xuất tuyệt…
Hoa Hậu Đặng Thu Thảo – “Thần tiên tỷ tỷ” được mến mộ bởi sự…
Hot girl “ngực khủng” xinh đẹp Elly Trần giờ đây ngày càng được quan tâm…
Tâm Tít là một trong những người đẹp Hà Thành nổi tiếng đã lập gia đình và…
Angela Baby – nữ diễn viên, người mẫu đại diện cho sắc đẹp Á Đông…
Lily Maymac là hot girl nổi tiếng với bờ môi dày, căng mọng, phong cách trang…
Nếu bạn đã coi qua MV Sau Tất Cả của Erik St.319 hẳn ấn tượng…
Vũ Phương Anh – Jun Vũ là cái tên đang nổi đình nổi đám ở Việt…
Nữ ca sỹ Vy Oanh không chỉ thu hút khán giả bởi giọng hát cao, ngọt…
Thái Trinh là nữ ca sĩ nổi tiếng qua mạng với giọng hát ngọt ngào, khả…
Hằng Bingboong là nữ ca sĩ với chất giọng cao đặc biệt nổi đình nổi…

WARC-Truncated: length

WARC-Identified-Payload-Type: text/html

Server: cloudflare-nginx

X-Content-Type-Options: nosniff

X-Frame-Options: SAMEORIGIN

Set-Cookie: __cfduid=d0a0dbea0d020e69d804711eb0e6321e31503079686; expires=Sat, 18-Aug-18 18:08:06 GMT; path=/; domain=.giaykiyomi.net; HttpOnly

X-XSS-Protection: 1; mode=block

Content-Type: text/html; charset=UTF-8

X-Powered-By: VPSSIM


text:
Học cách ăn uống của phụ nữ Nhật Bản để trẻ lâu
Phụ nữ Nhật Bản có làn da đẹp, vóc dáng thon thả là nhờ bí quyết lựa chọn thực phẩm, chế độ ăn uống vô cùng quy củ của họ. Cách chọn lựa thực phẩm và thói quen ăn uống là một trong những bí quyết mang lại làn da trắng căng mịn, vóc dáng […]
Phụ nữ Nhật Bản có làn da đẹp, vóc dáng thon thả là nhờ bí quyết lựa chọn thực phẩm, chế độ ăn uống vô cùng quy củ của họ. Cách chọn lựa thực phẩm và thói quen ăn uống là một trong những bí quyết mang lại làn da trắng căng mịn, vóc dáng thon thả và nét đẹp “không tuổi” của phụ nữ xứ hoa anh đào.
Bạn đã có bí quyết nào cho riêng mình để có làn da đẹp chưa? Nếu bạn đang du học, xuất khẩu lao động Nhật Bản nếu không học cách phụ nữ Nhật Bản ăn uống,chăm sóc để có làn da đẹp thì hơi phí. Hãy cùng chúng tôi tìm hiểu tại sao phụ nữ Nhật Bản họ lại có làn da đẹp đến vậy nhé!
Phụ nữ Nhật Bản ăn vì chất lượng, không vì số lượng
Người Nhật có thói quen ăn chậm, nhai kỹ để cảm nhận hương vị của món ăn và chỉ ăn vừa đủ no, không ăn quá nhiều. Lượng thức ăn trên đĩa của họ bằng 1/3 so với người Mỹ, dù cho món ăn rất ngon cũng chỉ ăn có chừng mực theo nhu cầu cơ thể. Họ còn tuân thủ quy tắc “mùa nào, thức nấy” để luôn chế biến mâm cơm gia đình tươi ngon, đảm bảo dinh dưỡng nhất.
Cũng với thói quen đó, phụ nữ Nhật chuộng ăn cá, rau, củ, quả hơn thịt đỏ. Đồng thời ăn thực phẩm tươi sống hoặc chế biến chín tới bằng phương pháp luộc, hấp để giữ nguyên vị và dưỡng chất, hạn chế đưa dầu mỡ vào cơ thể.
Phụ nữ Nhật Bản ăn nhiều đậu nành
Hơn 80 chế phẩm từ đậu nành đang được sử dụng rộng rãi tại Nhật Bản, ví dụ như sữa đậu nành, đậu phụ, nước tương, tương miso (để nấu canh), natto (đậu nành lên men nguyên hạt), đậu nành luộc… Đậu nành chứa hoạt chất isoflavon, giúp phụ nữ cân bằng nội tiết tố, làm mịn da và hạn chế nếp nhăn. Nhờ vậy mà nữ giới xứ sở hoa anh đào luôn tự hào về làn da sáng khỏe bất chấp số tuổi.
Phụ nữ Nhật Bản thường xuyên bổ sung chất chống lão hóa
Phụ nữ Nhật Bản thường xuyên ăn cá hồi, rong biển, tôm biển… Những thực phẩm này rất giàu Astaxanthin – hoạt chất chống lão hóa hiệu quả gấp 550 lần so với vitamin E và gấp 6.000 lần so với vitamin C, vừa tốt cho sức khỏe, vừa hữu hiệu cho quá trình làm đẹp. Nhờ ăn chúng hàng ngày mà da được bảo vệ khỏi nám, sạm, tàn nhang; tăng độ ẩm, độ đàn hồi và hạn chế nếp nhăn cho da.
Ngoài ra, phái đẹp Nhật Bản từ xưa đã chuộng dùng tinh chất tảo lục như phương thuốc “trẻ mãi không già”. Hiện nay công chúa Mako, công chúa Kako, công nương Aiko và đông đảo phụ nữ nước này vẫn xem vi tảo lục như bạn đồng hành của sức khỏe và sắc đẹp. Dĩ nhiên, bên cạnh chế độ ăn uống, họ luôn chú trọng che chắn làn da khỏi ánh nắng bằng quần áo, mỹ phẩm.
Nói đến đây chắc hẳn chị em phụ nữ chúng ta đã đã có thể tích lũy cho mình một số kinh nghiệm làm đẹp rồi tuy nhiên Nhật Bản còn rất nhiều điều thú vị mà bạn chưa được khám phá. Nếu có ước muốn được sinh sống và làm việc tại Nhật Bản bạn có thể chọn đi du học, hay xuất khẩu lao động, đây không chỉ là cơ hội đổi đời cho các bạn mà hơn thế được sinh sống ở đất nước có nền văn hóa và truyền thống lâu đời, có nhiều địa điểm du lịch nổi tiếng thế giới và được biết đến là đất nước có nền ẩm thực phong phú đa dạng. Nếu các bạn quan tâm có thể xem chi tiết tại website glodeco.com.vn
- Thất nghiệp có nên đi Xuất khẩu Lao động Nhật bản không
- Người có tiền án hình sự đi xuất khẩu lao động Nhật Bản được không?
- Có nên xuất khẩu lao động Nhật Bản sau khi tốt nghiệp đại học?
- Xuất khẩu lao động Nhật Bản: 10 lời khuyên nên hay không đi năm 2017
- Cuối năm nên đi du lịch nước nào?
- Nhật Bản – cái bồn cầu cũng được thần thánh cai quản
- Khai trương xiếc Nhật Bản tại Việt Nam
- Những nét văn hóa của người Nhật Bản khiến du khách “kính nể”
- 3 kiểu cúi chào cơ bản của người Nhật người lao động cần biết
Categories: Văn hóa Nhật Bản
ĐIỆN THOẠI TƯ VẤN MIỀN BẮC
Mr. Hoàng Nam: 0984 433 455
Mr. Hoàng Thái: 0981 07 6969
ĐIỆN THOẠI TƯ VẤN MIỀN NAM
Mr. Sỹ: 0981 778 776
Ms Huyền:: 0948 789 234
CÔNG TY CỔ PHẦN XUẤT KHẨU LAO ĐỘNG NHẬT BẢN
Địa chỉ Hà Nội: Toà nhà Vạn Phúc - Tố Hữu - Hà Đông - Hà Nội
Địa chỉ Hồ Chí Minh: 169/21 Nguyễn Tư Giản - Phường 12 - Quận Gò Vấp - TPHCM

markdown:
# Học cách ăn uống của phụ nữ Nhật Bản để trẻ lâu
Phụ nữ Nhật Bản có làn da đẹp, vóc dáng thon thả là nhờ bí quyết lựa chọn thực phẩm, chế độ ăn uống vô cùng quy củ của họ. Cách chọn lựa thực phẩm và thói quen ăn uống là một trong những bí quyết mang lại làn da trắng căng mịn, vóc dáng […]
![ ](http://glodeco.com.vn/wp-content/uploads/2017/02/xuat-khau-lao-dong-nhat-ban-phu-nu-nhat-ban.png)
Phụ nữ Nhật Bản có làn da đẹp, vóc dáng thon thả là nhờ bí quyết lựa chọn thực phẩm, chế độ ăn uống vô cùng quy củ của họ. Cách chọn lựa thực phẩm và thói quen ăn uống là một trong những bí quyết mang lại làn da trắng căng mịn, vóc dáng thon thả và nét đẹp “không tuổi” của phụ nữ xứ hoa anh đào.
Bạn đã có bí quyết nào cho riêng mình để có làn da đẹp chưa? Nếu bạn đang du học,
[ nếu không học cách phụ nữ Nhật Bản ăn uống,chăm sóc để có làn da đẹp thì hơi phí. Hãy cùng chúng tôi tìm hiểu tại sao phụ nữ Nhật Bản họ lại có làn da đẹp đến vậy nhé! xuất khẩu lao động Nhật Bản](http://glodeco.com.vn/)
### Phụ nữ Nhật Bản ăn vì chất lượng, không vì số lượng
Người Nhật có thói quen ăn chậm, nhai kỹ để cảm nhận hương vị của món ăn và chỉ ăn vừa đủ no, không ăn quá nhiều. Lượng thức ăn trên đĩa của họ bằng 1/3 so với người Mỹ, dù cho món ăn rất ngon cũng chỉ ăn có chừng mực theo nhu cầu cơ thể. Họ còn tuân thủ quy tắc “mùa nào, thức nấy” để luôn chế biến mâm cơm gia đình tươi ngon, đảm bảo dinh dưỡng nhất.
Cũng với thói quen đó, phụ nữ Nhật chuộng ăn cá, rau, củ, quả hơn thịt đỏ. Đồng thời ăn thực phẩm tươi sống hoặc chế biến chín tới bằng phương pháp luộc, hấp để giữ nguyên vị và dưỡng chất, hạn chế đưa dầu mỡ vào cơ thể.
### Phụ nữ Nhật Bản ăn nhiều đậu nành
Hơn 80 chế phẩm từ đậu nành đang được sử dụng rộng rãi tại Nhật Bản, ví dụ như sữa đậu nành, đậu phụ, nước tương, tương miso (để nấu canh), natto (đậu nành lên men nguyên hạt), đậu nành luộc… Đậu nành chứa hoạt chất isoflavon, giúp phụ nữ cân bằng nội tiết tố, làm mịn da và hạn chế nếp nhăn. Nhờ vậy mà nữ giới xứ sở hoa anh đào luôn tự hào về làn da sáng khỏe bất chấp số tuổi.
### Phụ nữ Nhật Bản thường xuyên bổ sung chất chống lão hóa
Phụ nữ Nhật Bản thường xuyên ăn cá hồi, rong biển, tôm biển… Những thực phẩm này rất giàu Astaxanthin – hoạt chất chống lão hóa hiệu quả gấp 550 lần so với vitamin E và gấp 6.000 lần so với vitamin C, vừa tốt cho sức khỏe, vừa hữu hiệu cho quá trình làm đẹp. Nhờ ăn chúng hàng ngày mà da được bảo vệ khỏi nám, sạm, tàn nhang; tăng độ ẩm, độ đàn hồi và hạn chế nếp nhăn cho da.
Ngoài ra, phái đẹp Nhật Bản từ xưa đã chuộng dùng tinh chất tảo lục như phương thuốc “trẻ mãi không già”. Hiện nay công chúa Mako, công chúa Kako, công nương Aiko và đông đảo phụ nữ nước này vẫn xem vi tảo lục như bạn đồng hành của sức khỏe và sắc đẹp. Dĩ nhiên, bên cạnh chế độ ăn uống, họ luôn chú trọng che chắn làn da khỏi ánh nắng bằng quần áo, mỹ phẩm.
Nói đến đây chắc hẳn chị em phụ nữ chúng ta đã đã có thể tích lũy cho mình một số kinh nghiệm làm đẹp rồi tuy nhiên Nhật Bản còn rất nhiều điều thú vị mà bạn chưa được khám phá. Nếu có ước muốn được sinh sống và làm việc tại Nhật Bản bạn có thể chọn đi du học, hay xuất khẩu lao động, đây không chỉ là cơ hội đổi đời cho các bạn mà hơn thế được sinh sống ở đất nước có nền văn hóa và truyền thống lâu đời, có nhiều địa điểm du lịch nổi tiếng thế giới và được biết đến là đất nước có nền ẩm thực phong phú đa dạng. Nếu các bạn quan tâm có thể xem chi tiết tại website
**glodeco.com.vn** [Thất nghiệp có nên đi Xuất khẩu Lao động Nhật bản không](http://glodeco.com.vn/nghiep-co-nen-di-xuat-khau-lao-dong-nhat-ban-khong/) [Người có tiền án hình sự đi xuất khẩu lao động Nhật Bản được không?](http://glodeco.com.vn/nguoi-co-tien-hinh-su-di-xuat-khau-lao-dong-nhat-ban-duoc-khong/) [Có nên xuất khẩu lao động Nhật Bản sau khi tốt nghiệp đại học?](http://glodeco.com.vn/co-nen-xuat-khau-lao-dong-nhat-ban-sau-khi-tot-nghiep-dai-hoc/) [Xuất khẩu lao động Nhật Bản: 10 lời khuyên nên hay không đi năm 2017](http://glodeco.com.vn/xuat-khau-lao-dong-nhat-ban-10-loi-khuyen-nen-hay-khong-di-nam-2017/) [Cuối năm nên đi du lịch nước nào?](http://glodeco.com.vn/cuoi-nam-nen-di-du-lich-nuoc-nao/) [Nhật Bản – cái bồn cầu cũng được thần thánh cai quản](http://glodeco.com.vn/nhat-ban-cai-bon-cau-cung-duoc-thanh-cai-quan/) [Khai trương xiếc Nhật Bản tại Việt Nam](http://glodeco.com.vn/khai-truong-xiec-nhat-ban-tai-viet-nam/) [Những nét văn hóa của người Nhật Bản khiến du khách “kính nể”](http://glodeco.com.vn/nhung-net-van-hoa-cua-nguoi-nhat-ban-hut-hon-khach-du-lich/) [3 kiểu cúi chào cơ bản của người Nhật người lao động cần biết](http://glodeco.com.vn/3-kie%cc%89u-cui-chao-co-ba%cc%89n-cu%cc%89a-nguoi-nha%cc%a3t-nguoi-lao-dong-can-biet/)
Categories:
[Văn hóa Nhật Bản](http://glodeco.com.vn/category/kham-pha-nhat-ban/van-hoa-nhat-ban/) **ĐIỆN THOẠI TƯ VẤN MIỀN BẮC** **Mr. Hoàng Nam**: ** 0984 433 455** **Mr. Hoàng Thái**: ** 0981 07 6969** **ĐIỆN THOẠI TƯ VẤN MIỀN NAM** **Mr. Sỹ**: ** 0981 778 776** **Ms Huyền:**: ** 0948 789 234**
### CÔNG TY CỔ PHẦN XUẤT KHẨU LAO ĐỘNG NHẬT BẢN
**Địa chỉ Hà Nội: Toà nhà Vạn Phúc - Tố Hữu - Hà Đông - Hà Nội** **Địa chỉ Hồ Chí Minh: 169/21 Nguyễn Tư Giản - Phường 12 - Quận Gò Vấp - TPHCM**

Set-Cookie: __cfduid=d61564698be2f29a8dc66e900f4a294251503079276; expires=Sat, 18-Aug-18 18:01:16 GMT; path=/; domain=.glodeco.com.vn; HttpOnly

Vary: Accept-Encoding,User-Agent

Link: <http://glodeco.com.vn/wp-json/>; rel="https://api.w.org/", <http://glodeco.com.vn/?p=3614>; rel=shortlink


text:
Mô tả
Halo Shopping địa chỉ tin cậy cung cấp dụng cụ xoay eo giảm cân Twisting chính hãng giá rẻ. Đặt hàng tại Halo Shopping bạn được miễn phí vận chuyển trên toàn quốc.
Thừa cân, béo phì… luôn là mối lo lắng của nhiều chị em phụ nữ, nó gây ra nhiều tấc động tiêu cực đến cuộc sống, sinh hoạt thậm chí còn gây ra một số căn bệnh khó chữa khác. Do đó làm thế nào để giảm cân là vấn đề luôn được chị em phụ nữ quan tâm. Hoặc với chị em phụ nữ sau sinh thường có vòng eo quá khổ và muốn lấy lại vóc dáng như ngày xưa nhưng không biết nên tìm biện pháp nào có thể giúp giảm mỡ nhanh chóng mà không ảnh hưởng tới sức khỏe.
Luyện tập thể dục là một trong những phương pháp giảm cân hiệu quả, không những vậy khi luyện tập còn tăng cường sức khỏe của bạn, tăng sức đề kháng cho cơ thể. Nhưng luyện tập thế nào, bằng dụng cụ gì? Chúng ta hãy cùng tìm câu trả lời cho câu hỏi này nhé.
Sử dụng dụng cụ xoay eo Twisting để giảm cân:
Twisting được thiết kế để hỗ trợ cho việc tập luyện giảm cân nhất là giảm mỡ bụng hiệu quả nhanh chóng, một ngày bạn chỉ cần bỏ ra 15 phút luyện tập, và chỉ sau thời gian ngắn tập với dụng cụ này bạn sẽ giảm được vòng eo đáng kể. Tại sao tập luyện xoay eo với Twisting lại có thể mang lại hiệu quả đến như vậy?
- Twisting được thiết kế rất đơn giản, chỉ là một chiếc đĩa có khả năng xoay được, bạn đặt dưới bề mặt bằng phẳng và bắt đầu luyện tập.
- Khi tập luyện với các bài tập khác nhau, xoay eo, xoay hông… các tác động này sẽ làm cho vùng eo, vùng hông vận động mạnh làm đứt gãy các liên kết mỡ thừa và đào thải chúng ra ngoài. Và sau một thời gian tập luyện với dụng cụ giảm béo Twisting chắc chắn hiệu quả sẽ được thấy rõ ràng.
- Bạn có thể sử dụng Twisting khi đặt dưới mặt bằng phẳng hoặc đặt trên ghế ngồi để tập luyện như trên hình.
- Không chỉ tác động tới vùng eo, Twisting còn có bài tập tác dụng trực tiếp tới vùng bắp chân, giúp giảm mỡ bắp chân hiệu quả.
Cấu tạo của dụng cụ xoay giảm béo Twisting:
- Chiếc đĩa xoay eo này được cấu tạp với lớp trên được bố trí các hạt massage, giúp massage chân khi luyện tập.
- Ngoài ra mặt đĩa còn bố trí với 8 điểm nhô có tác dụng tác động vào các huyệt đạo phía dưới bàn chân giúp lưu thông máu tốt hơn. Khi luyện tập bạn đặt chân đúng vị trí như hướng dẫn.
- Đĩa tập xoay eo được cấu tạo với 2 lớp chắc chắn.
Lợi ích khi sử dụng đĩa tập xoay eo Twisting:
Sở hữu dụng cụ đa năng này bạn sẽ:
- Không cần phải tới phòng tập mỗi ngày, tránh những rủi do về giao thông thời tiết
- Chức năng massage bàn chân giúp lưu thông khí huyết vì vậy bạn không cần phải tới spa để massage bàn chân
- Luyện tập thường xuyên sẽ thấy tinh thần sảng khoái, cho bạn những giấc ngủ sâu
- Luyện tập thường xuyên với Twisting bạn sẽ lấy lại được vóc dáng thon thả, giảm cân hiệu quả, nhanh chóng nhất là giảm mỡ vùng eo cho bạn một thân hình lý tưởng.
Hiện dụng cụ tập eo Twisting đang có bán tại Halo Shopping, nếu bạn quan tâm tới sản phẩm này có thể đến văn phòng của Halo Shopping để đặt hàng hoặc đặt hàng qua website cũng như qua số hotline, Email của Halo Shopping đều được. Chúng tôi miễn phí ship cho bạn.

markdown:
## Mô tả
Halo Shopping địa chỉ tin cậy cung cấp dụng cụ xoay eo giảm cân Twisting chính hãng giá rẻ. Đặt hàng tại Halo Shopping bạn được miễn phí vận chuyển trên toàn quốc.
Thừa cân, béo phì… luôn là mối lo lắng của nhiều chị em phụ nữ, nó gây ra nhiều tấc động tiêu cực đến cuộc sống, sinh hoạt thậm chí còn gây ra một số căn bệnh khó chữa khác. Do đó làm thế nào để giảm cân là vấn đề luôn được chị em phụ nữ quan tâm. Hoặc với chị em phụ nữ sau sinh thường có vòng eo quá khổ và muốn lấy lại vóc dáng như ngày xưa nhưng không biết nên tìm biện pháp nào có thể giúp giảm mỡ nhanh chóng mà không ảnh hưởng tới sức khỏe.
Luyện tập thể dục là một trong những phương pháp giảm cân hiệu quả, không những vậy khi luyện tập còn tăng cường sức khỏe của bạn, tăng sức đề kháng cho cơ thể. Nhưng luyện tập thế nào, bằng dụng cụ gì? Chúng ta hãy cùng tìm câu trả lời cho câu hỏi này nhé.
## Sử dụng dụng cụ xoay eo Twisting để giảm cân:
Twisting được thiết kế để hỗ trợ cho việc tập luyện giảm cân nhất là giảm mỡ bụng hiệu quả nhanh chóng, một ngày bạn chỉ cần bỏ ra 15 phút luyện tập, và chỉ sau thời gian ngắn tập với dụng cụ này bạn sẽ giảm được vòng eo đáng kể. Tại sao tập luyện xoay eo với Twisting lại có thể mang lại hiệu quả đến như vậy?
- Twisting được thiết kế rất đơn giản, chỉ là một chiếc đĩa có khả năng xoay được, bạn đặt dưới bề mặt bằng phẳng và bắt đầu luyện tập.
- Khi tập luyện với các bài tập khác nhau, xoay eo, xoay hông… các tác động này sẽ làm cho vùng eo, vùng hông vận động mạnh làm đứt gãy các liên kết mỡ thừa và đào thải chúng ra ngoài. Và sau một thời gian tập luyện với dụng cụ giảm béo Twisting chắc chắn hiệu quả sẽ được thấy rõ ràng.
- Bạn có thể sử dụng Twisting khi đặt dưới mặt bằng phẳng hoặc đặt trên ghế ngồi để tập luyện như trên hình.
- Không chỉ tác động tới vùng eo, Twisting còn có bài tập tác dụng trực tiếp tới vùng bắp chân, giúp giảm mỡ bắp chân hiệu quả.
## Cấu tạo của dụng cụ xoay giảm béo Twisting:
- Chiếc đĩa xoay eo này được cấu tạp với lớp trên được bố trí các hạt massage, giúp massage chân khi luyện tập.
- Ngoài ra mặt đĩa còn bố trí với 8 điểm nhô có tác dụng tác động vào các huyệt đạo phía dưới bàn chân giúp lưu thông máu tốt hơn. Khi luyện tập bạn đặt chân đúng vị trí như hướng dẫn.
- Đĩa tập xoay eo được cấu tạo với 2 lớp chắc chắn.
## Lợi ích khi sử dụng đĩa tập xoay eo Twisting:
Sở hữu dụng cụ đa năng này bạn sẽ:
- Không cần phải tới phòng tập mỗi ngày, tránh những rủi do về giao thông thời tiết
- Chức năng massage bàn chân giúp lưu thông khí huyết vì vậy bạn không cần phải tới spa để massage bàn chân
- Luyện tập thường xuyên sẽ thấy tinh thần sảng khoái, cho bạn những giấc ngủ sâu
- Luyện tập thường xuyên với Twisting bạn sẽ lấy lại được vóc dáng thon thả, giảm cân hiệu quả, nhanh chóng nhất là giảm mỡ vùng eo cho bạn một thân hình lý tưởng.
Hiện dụng cụ tập eo Twisting đang có bán tại Halo Shopping, nếu bạn quan tâm tới sản phẩm này có thể đến văn phòng của Halo Shopping để đặt hàng hoặc đặt hàng qua website cũng như qua số hotline, Email của Halo Shopping đều được. Chúng tôi miễn phí ship cho bạn.


text:
Nhà phân phối Trường Hải vừa công bố mức giá mới áp dụng từ ngày 10/8 cho 2 dòng xe là Kia Morning và Cerato. Theo đó, mẫu xe nhỏ Kia Morning gồm 4 phiên bản được điều chỉnh giảm từ 5 đến 7 triệu đồng.
Bản thấp nhất Kia Morning MT 1.0L hiện có giá bán chỉ 310 triệu đồng. Tháng trước, giá niêm yết là 316 triệu đồng. Phiên bản cao nhất Kia Morning Si AT 1.25L có giá bán lẻ mới là 397 triệu đồng, giảm 5 triệu so với mức giá cũ 402 triệu đồng.
Trong khi đó, dòng sedan hạng C Kia Cerato gồm 3 phiên bản và có mức giảm từ 6 đến 9 triệu đồng. Bản thấp nhất Cerato 1.6 MT hiện có giá bán 560 triệu đồng, giảm 9 triệu so với tháng trước. Hai bản còn lại có mức giảm 6 và 7 triệu đồng.
Sau khi giảm giá mạnh cho các mẫu xe Mazda, động thái điều chỉnh giá bán của cặp xe bán chạy Kia cho thấy Trường Hải đang tập trung đẩy mạnh doanh số bán hàng và chiếm lĩnh thị phần. Trong năm 2017, Trường Hải đặt mục tiêu bán hơn 112.000 xe bao gồm cả xe thương mại và xe du lịch.
Ở phân khúc xe du lịch, 7 tháng đầu 2017, doanh số của Kia Moring đạt hơn 6.000 chiếc, trung bình hơn 800 xe/tháng. Hiện nay, Kia Morning chiếm đến 65% thị phần trong phân khúc dòng xe cỡ nhỏ trên thị trường. Ở phân khúc này, Kia Morning vấp phải sự cạnh tranh lớn nhất từ Hyundai Grand i10. Mặc dù vậy, giá bán của Grand i10 không mềm như Kia Morning.
Dòng sedan hạng C Kia Cerato có doanh số 6 tháng đầu năm 2017 đạt gần 3.000 chiếc. Ở phân khúc này, Mazda 3 hay Corolla Altis là những đối thủ mạnh của Cerato.
Kia Morning và Kia Cerato hiện đều được lắp ráp tại nhà máy của Trường Hải ở Quảng Nam. Kia Morning sử dụng động cơ xăng 1.0L hoặc 1.25L đi kèm hộp số sàn 5 cấp hoặc tự động 4 cấp. Trong khi đó, Kia Cerato có 3 phiên bản được sử dụng 2 loại động cơ là Gamma 1.6L và Nu 2.0L, với 2 tùy chọn số sàn 6 cấp và tự động 6 cấp.
Tác giả: Hân Nguyễn
Nguồn tin: zing.vn

markdown:
Nhà phân phối Trường Hải vừa công bố mức giá mới áp dụng từ ngày 10/8 cho 2 dòng xe là Kia Morning và Cerato. Theo đó, mẫu xe nhỏ Kia Morning gồm 4 phiên bản được điều chỉnh giảm từ 5 đến 7 triệu đồng.
Bản thấp nhất Kia Morning MT 1.0L hiện có giá bán chỉ 310 triệu đồng. Tháng trước, giá niêm yết là 316 triệu đồng. Phiên bản cao nhất Kia Morning Si AT 1.25L có giá bán lẻ mới là 397 triệu đồng, giảm 5 triệu so với mức giá cũ 402 triệu đồng.
![]()
Trong khi đó, dòng sedan hạng C Kia Cerato gồm 3 phiên bản và có mức giảm từ 6 đến 9 triệu đồng. Bản thấp nhất Cerato 1.6 MT hiện có giá bán 560 triệu đồng, giảm 9 triệu so với tháng trước. Hai bản còn lại có mức giảm 6 và 7 triệu đồng.
Sau khi giảm giá mạnh cho các mẫu xe Mazda, động thái điều chỉnh giá bán của cặp xe bán chạy Kia cho thấy Trường Hải đang tập trung đẩy mạnh doanh số bán hàng và chiếm lĩnh thị phần. Trong năm 2017, Trường Hải đặt mục tiêu bán hơn 112.000 xe bao gồm cả xe thương mại và xe du lịch.
![]()
Ở phân khúc xe du lịch, 7 tháng đầu 2017, doanh số của Kia Moring đạt hơn 6.000 chiếc, trung bình hơn 800 xe/tháng. Hiện nay, Kia Morning chiếm đến 65% thị phần trong phân khúc dòng xe cỡ nhỏ trên thị trường. Ở phân khúc này, Kia Morning vấp phải sự cạnh tranh lớn nhất từ Hyundai Grand i10. Mặc dù vậy, giá bán của Grand i10 không mềm như Kia Morning.
![]()
Dòng sedan hạng C Kia Cerato có doanh số 6 tháng đầu năm 2017 đạt gần 3.000 chiếc. Ở phân khúc này, Mazda 3 hay Corolla Altis là những đối thủ mạnh của Cerato.
Kia Morning và Kia Cerato hiện đều được lắp ráp tại nhà máy của Trường Hải ở Quảng Nam. Kia Morning sử dụng động cơ xăng 1.0L hoặc 1.25L đi kèm hộp số sàn 5 cấp hoặc tự động 4 cấp. Trong khi đó, Kia Cerato có 3 phiên bản được sử dụng 2 loại động cơ là Gamma 1.6L và Nu 2.0L, với 2 tùy chọn số sàn 6 cấp và tự động 6 cấp.
**Tác giả:** Hân Nguyễn **Nguồn tin:** zing.vn

Server: nginx


text:
Người Sói Teen 3 | Teen Wolf 3 (2013) Là series phim dài tập được phát sóng trên kênh MTV vào tháng 06/2011 ngay sau khi lễ trao giải MTV Movie Awards 2011 kết thúc. Chuyện phim xoay quanh nhân vật Scott McCall vốn là một học sinh trung học... [Xem thêm]
Bình luận về phim

markdown:
Người Sói Teen 3 | Teen Wolf 3 (2013) Là series phim dài tập được phát sóng trên kênh MTV vào tháng 06/2011 ngay sau khi lễ trao giải MTV Movie Awards 2011 kết thúc. Chuyện phim xoay quanh nhân vật Scott McCall vốn là một học sinh trung học... [
[Xem thêm](http://hdhay.com/phim-nguoi-soi-teen-3/1386.html)]
## Bình luận về phim

Cache-Control: no-store, no-cache, must-revalidate, post-check=0, pre-check=0