text:
" Cả cuộc đời ba không có gì để lại cho các con ngoài số vốn kiến thức mà ba mẹ tảo tần nuôi các con ăn học.Mong các con trở thành những người hữu ích cho xã hội" ( trích từ TT "Vững Niềm Tin")
Thứ Sáu, 7 tháng 7, 2017
Tìm hiểu một quan niệm nghệ thuật về ngôn từ trong thơ Việt đương đại
Có lẽ cũng không khó khăn lắm để nhận ra nhiều cây bút thơ hiện nay đã không còn thoả mãn với lối viết, với hệ thi pháp đã định hình và dường như đang biến thành lối mòn. Khao khát bứt phá, đổi mới đã khiến nhiều nhà thơ hoài nghi, muốn xem xét lại những định nghĩa tưởng chừng đã xong xuôi, ổn định về thơ. Đâu là những yếu tính của thơ? Câu hỏi mang tính bản thể đó không dẫn đến những câu trả lời thống nhất và thực tế đó cho thấy những tìm tòi thể nghiệm cách tân thơ hiện nay đang đi theo nhiều ngả đường khác nhau. Bài viết này tập trung khảo sát quan niệm nghệ thuật của nhóm nhà thơ Trần Dần, Lê Đạt, Dương Tường, Hoàng Hưng – nhóm tác giả này đã xác lập một dòng mạch gây nhiều tranh luận trong thơ Việt đương đại. Theo cách gọi của Hoàng Hưng, đó là những nhà thơ theo “dòng Chữ”.
Nhóm tác giả này đã hình thành quan niệm nghệ thuật của mình từ khá sớm – bắt đầu từ những năm 60–70. Song phải đợi đến thời kỳ đổi mới, những quan niệm nghệ thuật đó mới có cơ hội được phát biểu rộng rãi, gây những phản ứng tiếp nhận nhiều chiều và tạo được từ trường ảnh hưởng. Bởi lẽ đó, cần xem đây là một hiện tượng của thơ Việt đương đại. Luận điểm có tính chất nền tảng trong hệ thống quan niệm nghệ thuật của nhóm tác giả này là đưa thơ trở về với bản thể thuần khiết của nó như Trần Dần đã viết: “Thơ vì thơ tuyệt đối? hễ vì bất cứ cái gì khác, dù cao quý mấy, thơ sẽ chẳng còn là thơ?” Xuất phát từ tinh thần vị nghệ thuật như vậy, theo những tác giả trong nhóm, đặc trưng cốt tủy của thơ không phải nằm ở những tính năng xã hội của nó mà ở trong chất liệu ngôn từ. Vì vậy, họ định nghĩa “làm thơ tức là làm chữ”, hay cụ thể hơn, “làm thơ tức là làm tiếng Việt” (Trần Dần), nhà thơ chính là “kẻ phu chữ” (Lê Đạt). “Thơ cổ lai đặt ở tứ lạ, lời hay, hình ảnh đẹp, âm điệu ru hồn. Tôi giản dị đồng nhất thơ vào chữ”. (Trần Dần).
Vậy, trong ý thức nghệ thuật của các tác giả trên, ngôn ngữ thơ – Chữ đã được quan niệm như thế nào? Lê Đạt, trong tiểu luận “Vân chữ” đăng trên phụ san Thơ báo Văn Nghệ [1] , đã trình bày những kiến giải và xác tín nghệ thuật mà ông và những người bạn cùng chí hướng đã tâm niệm từ lâu. Chữ, theo ông giới thuyết, bao gồm hai phần: âm thanh (son) và ý nghĩa (sens); người làm thơ không thể loại bỏ hoàn toàn một trong hai bộ phận cấu thành đó của chữ. Chữ phải đảm nhận hai nhiệm vụ dường như “dị ứng” với nhau: biểu thị (signifier) và hình dung (représenter). Để thực hiện chức năng “biểu thị”, chữ hoạt động với tư cách của một ký hiệu, khi đó, chữ phải trở lên đơn giản, rõ ràng, minh bạch, ý nghĩa của chữ phải là cái đã quen, đã ít nhiều cố định. Trong khi đó, ở địa hạt hình dung, chữ không bị vắt kiệt thành ký hiệu mà tự bản thân nó là một sự vật có diện mạo, âm lượng, sức gợi cảm, ký ức lịch sử của mình và luôn ở trong trạng thái vận động. Nói như Lê Đạt, “mỗi chữ có một chân dung” [2] .
Trong thơ, ngôn từ không đơn giản là công cụ để diễn nghĩa, tải ý tưởng. Sức hấp dẫn muôn thưở của thi ca là ở khả năng khêu gợi, đem đến cho chúng ta cảm giác về sự vật trong toàn thể tính sống động của nó thay vì chỉ biết về sự vật đó như là một ý niệm. Nghĩa là, địa hạt hoạt động chính của ngôn từ thi ca phải là địa hạt hình dung. Ngôn từ thi ca, do đó, phải cưỡng lại quá trình bị biến thành ký hiệu – một qúa trình diễn ra không ngừng đối với ngôn từ trong đời sống giao tiếp hàng ngày. Theo đó, hình thức cảm tính của chữ – bình diện vốn bị xem là thứ yếu, thường xuyên bị tước bỏ vì không mang tính thực dụng phục vụ cho hoạt động giao tiếp thông thường – cần phải được phục nguyên, trả về vị trí tương xứng của nó. Từ nhận thức như vậy, các nhà thơ trong nhóm đã chủ trương xem những yếu tố hình thức cảm tính của ngôn từ như âm vang, đường nét… là vật liệu của thơ. Quan điểm này sẽ dẫn đến những phá cách trong việc cấu trúc bài thơ, câu thơ mà phần sau của bài viết sẽ bàn đến.
Có vẻ như khi đề cao những yếu tố hình thức cảm tính của chữ, các nhà thơ lại tỏ ra coi nhẹ bình diện nghĩa. Khi nhấn mạnh hành động viết thơ như một hành động cưỡng lại quá trình ngôn từ bị ký hiệu hoá, trong hoạt động giao tiếp, phải chăng họ đã đi đến chỗ xem thơ như một hành vi phi tác giao tiếp? Thực ra không phải vậy. Tìm hiểu quan niệm nghệ thuật của nhóm tác giả này, chúng tôi nhận thấy chưa bao giờ họ chủ trương thơ không cần nghĩa, thơ là một hành vi phi giao tiếp. Có điều, “nghĩa” của bài thơ ở đây cần phải được nhận thức lại.
Khi Lê Đạt nói “Nhà thơ làm chữ chủ yếu không phải bằng nghĩa tiêu dùng”, “nghĩa tự vị” của nó mà là ở diện mạo, âm lượng, độ vang vọng, sức gợi cảm của chữ trong tương quan với câu thơ, bài thơ” [3] và khi ông cả quyết: “Đọc thơ tôi, đừng cố tìm cách hiểu nghĩa, hãy cùng hiểu nghĩa thì hơn” [4] thì “nghĩa” trong quan niệm nghệ thuật của ông không phải là cái đã có sẵn, cái ý nghĩa đã được cố định hoá của ký hiệu. Nó cũng không phải là cái tư tưởng có trước bài thơ, đã hoàn tất trong ý thức tác giả và con chữ chỉ còn nhiệm vụ minh hoạ, tường giải nó mà thôi. Cái nghĩa ấy được tạo nên bởi sự năng sản của chữ, sự cộng hưởng của những thành tố của chữ và giữa các con chữ cũng như mối tương tác giữa nhà thơ – bài thơ – người đọc. Dương Tường diễn giải quan niệm về “nghĩa” của bài thơ, câu thơ: “Có lẽ điều phân biệt giữa các bạn thơ khác và tôi là họ làm việc ngôn ngữ trên chiếu ‘biểu nghĩa’, còn tôi làm việc ngôn ngữ trên chiều ‘năng nghĩa’”. Chiều ‘năng nghĩa’ có thể được hiểu như việc nó chưa định hình và vẫn đang trong quá trình tự hình thành nghĩa…” [5] . Nghĩa của câu thơ, bài thơ như vậy là nghĩa tạo sinh, không hoàn tất, ở trạng thái mở, đang vận động, không mang tính chủ định. Trần Dần tuyên ngôn: “Tôi viết – tức là tôi để con chữ tự mình làm nghĩa”. Chữ trong bài thơ không nhận nghĩa một cách thụ động, không cam phận làm phương tiện biểu đạt tư tưởng mà còn có thể kiến tạo tư tưởng. Cải cách “để con chữ tự mình làm Nghĩa” theo quan điểm của Trần Dần rất đáng suy ngẫm: “Chữ như ám sát sự vật, từ đó đẻ ra Nghĩa mới”. Ý niệm đó cho phép ta liên hệ đến nhận định của Milan Kundera về nghệ thuật hiện đại. Theo Milan Kundera, nghệ thuật hiện đại là cuộc nổi loạn chống lại nguyên tắc bắt chước hiện thực nhân danh những quy luật tự trị của nghệ thuật. Hành vi “ám sát sự vật” ở đây có thể hiểu là sự nổi loạn của chữ để khẳng định giá trị tự thân của mình, không nhất thiết phải quy chiếu về hiện thực, sự vật. Tự nó đủ tư cách làm một hiện thực, một sự vật và “nghĩa” thoát thai từ sự tự do đó. Quan niệm này chi phối sâu sắc thi pháp thơ Trần Dần. Nhiều thi phẩm của ông không nhằm kể hay tả điều gì. Nó buộc người ta phải chăm chú vào chữ, không bận tâm đến những gì ngoài chữ, từ đó chữ làm nảy sinh những khoái cảm, liên tưởng mà cho nó mới đem đến được. Mùa sạch là một ví dụ điển hình.
Những luận điểm nói trên cho thấy dường như nhóm tác giả này mới chỉ chú ý đến “chữ” với tư cách là phương tiện biểu đạt và điều này dẫn đến hệ quả là những nỗ lực cách tân của họ chủ yếu mới được thực hiện ở phương diện từ chương. Nhưng vấn đề ngôn từ, theo chúng tôi nghĩ, đã được các nhà thơ trong nhóm đào sâu hơn thế. Họ đã ý thức khá sâu sắc mối quan hệ giữa đặc trưng của ngôn từ thơ ca với ý thức, với cái tôi nghệ sĩ.
Lê Đạt rất tâm đắc với câu nói của nhà thơ Edmond Jabes: “Chữ bầu lên nhà thơ”. Câu nói có vẻ như xem nhẹ vai trò chủ thể trong sáng tạo thơ ca nhưng không phải vậy. Để khẳng định tư cách nhà thơ, người cầm bút phải tạo được miền chữ của riêng mình, tạo được dấu “vân chữ” của anh ta. Nhưng để có được một miền chữ mang tên mình như vậy, nhà thơ phải thắng được những thói quen của ngôn ngữ. Nếu không, quán tính của ngôn ngữ sẽ dẫn dắt nhà thơ đi theo những lối mòn trong cách biểu đạt và cả trong tư duy. Bởi như A. Benveniste đã khái quát: “Chúng ta tư duy trong một vũ trụ được nhào nặn bởi ngôn ngữ”. Do vậy, thắng được những thói quen trong ngôn ngữ chính là thắng được những thói quen trong tư duy. Từ đó mới thấy những nỗ lực cải tạo, đột phá những cấu trúc, mô hình đã trở nên kiên cố của ngôn ngữ, vượt thoát được những áp lực do thói quen mà ngôn ngữ tạo ra chính là cách con người tự giải phóng cho tư duy. Nói như Lê Đạt: “Cất lời cho chúng ta sự táo bạo để sống một cách khác. Làm thơ là cố gắng cất lời cùng mọi người bước ra khỏi cái tiểu vũ trụ của ngôn ngữ quen thuộc và thường là ít nhiều lỗi thời, hy vọng cấp phát cho cuộc sống một ý nghĩa độc đáo hơn, phong phú hơn” [6] . Viết, xét đến cùng, từ chỗ là sự đổi mới ngôn từ đã trở thành sự đổi mới trong tư duy, là hành động “tháo cũi chân mây” (chữ của Trần Dần), khai phóng tầm nhìn của con người. Nó làm mới chính bản thân con người, như Michel Foucault đã viết: ‘Khi viết, tôi viết trước hết là để thay đổi chính tôi và làm cho tôi không nghĩ những điều giống như trước đó nữa” [7] . Đối với Trần Dần, hành động “viết thơ” thường được định nghĩa như một hành động tự phủ định những lớp ngôn ngữ đã cũ mòn, những quy phạm ngôn từ đóng khuôn tư duy con người. (Mà trong những yếu tố cấu thành quy phạm ngôn từ có áp lực của văn hoá, truyền thống, ý thức hệ có xu hướng kéo suy nghĩ, tư tưởng con người theo những rãnh trượt của nó). Trong “Sổ bụi” của Trần Dần, ta đọc được những tâm niệm của ông về sự viết: “Viết như xoá ngay cái mình vừa đưa ra”, “Viết như thế nào mà từ xoá từ, mệnh đề xóa nhau, câu bác câu, nghĩa phản văn, lưỡng nghĩa đè lưỡng nghĩa”, “Viết? giết một cái gì? đầu tiên là quan niệm viết? rồi luôn đó, một cái khác trong – ngoài mình?”
Quan niệm nghệ thuật về ngôn từ của những nhà thơ theo “dòng chữ” này là sự phát triển đến một mức độ hệ thống, hoàn thiện hơn những tư tưởng mới chỉ manh nha ở các thi sĩ trong nhóm Xuân Thu Nhã Tập, nhóm Dạ Đài và một phần nào đó ở Nguyễn Đình Thi thời kỳ đầu kháng chiến chống Pháp [8] . Với quan niệm nghệ thuật này, các nhà thơ trong nhóm đã tự tách mình ra khỏi dòng chủ lưu của nhà thơ ca đương thời, tiếng nói của họ chỉ tồn tại như một mạch ngầm. Song giờ đây, nếu xoá bỏ định kiến, có thể thấy quan niệm nghệ thuật của nhóm đã hướng vào một phương diện mà thơ Việt còn chưa chú ý đúng mức: xem ngôn từ là đối tượng sáng tạo của thơ ca chứ không đơn giản chỉ là phương tiện chuyển tải. Tinh thần “vị ngôn từ” của các nhà thơ trong nhóm chính là sự phản ứng đối với thái độ thực dụng trong cách đối xử với ngôn từ, xem ngôn từ thi ca chỉ như con thuyền “tải đạo” (nội dung, tư tưởng). Thái độ thực dụng này là hệ quả lịch sử, khi thơ ca cũng được huy động để làm vũ khí, thậm chí chức năng làm vũ khí được đặt lên trên chức năng thẩm mỹ. Các nhà thơ trong nhóm muốn rũ bỏ cái hệ quả của lịch sử đang đè nặng lên ngôn từ của thơ ca, để ngôn từ hiện lên trong vẻ đẹp tự thân của nó.
Có thể nhận thấy sự tương hợp giữa hệ thống quan niệm về ngôn từ của những tác giả này với những khám phá của ngôn ngữ học, lý luận văn học, triết học ngôn ngữ hiện đại về đặc trưng của thơ. Khi các nhà thơ nhấn mạnh vật liệu của thơ chính là ở hình thức cảm tính của chữ, xem chữ là một sự vật chứ không phải là ký hiệu thuần tuý, ta nhận thấy có lẽ họ đã có sự gặp gỡ với quan điểm của các nhà cấu trúc luận về tính thơ: “Nhưng tính thơ thể hiện ra như thế nào? Theo cái cách từ ngữ được cảm nhận như là từ ngữ, chứ không phải như vật thay thế đơn giản của đối tượng được chỉ định, theo cái cách những từ, những cú pháp, những ngữ nghĩa của chúng, hình thức bên trong và bên ngoài của chúng không phải là những dấu hiệu vô hồn của hiện thực mà có trọng lượng riêng của chúng” [9] . Khi Trần Dần diễn đạt một cách hình tượng: “Anh cứ thử mó vào một cái dấu phảy văn phạm. Vuốt râu hùm xám còn đỡ sợ hơn.”, nhà thơ cho thấy lao động trên địa hạt chữ đâu chỉ thuần tuý là trò chơi, đó thực chất là cuộc đấu tranh để khẳng định sự hiện diện của cái tôi nghệ sĩ trước áp lực của văn hoá, của thiết chế xã hội, chính trị kết đọng trong ngôn từ. Tư tưởng của nhà thơ ở đây có sự tương ứng với những kiến giải của khoa học nhân văn hiện đại về bản chất xã hội – thẩm mỹ ngôn từ văn học. Nói những điều trên để thấy quan niệm về ngôn từ của những nhà thơ theo dòng chữ được hình thành cơ sở tự ý thức rất cao, có hạt nhân khoa học chứ không phải chỉ là những ý nghĩ cảm tính.
Quan niệm nghệ thuật về ngôn từ nói trên đã chi phối trực tiếp thi pháp của những nhà thơ theo dòng chữ, tất nhiên, thi pháp của mỗi tác giả lại có diện mạo riêng. Khảo sát thi pháp của những tác giả này là một công việc phức tạp và vượt quá khuôn khổ của một tiểu luận. Bài viết này chỉ xin mô tả trên những nét phác thảo đặc điểm thi pháp của một số tác giả, từ đó đưa ra những nhận xét, đánh giá bước đầu.
Chủ trương làm thơ theo “chiều năng nghĩa” của con chữ dẫn đến hệ quả là các nhà thơ đặc biệt chú ý khai thác yếu tố ngữ âm trong câu thơ, bài thơ. Âm đi trước nghĩa, chính xác hơn, sự giao thoa, cộng hưởng giữa các con âm sẽ tạo sinh ý nghĩa, cái ý nghĩa vượt thoát khỏi cái khung khổ được đóng đinh cố định của ký hiệu. Từ đó, hiệu quả thẩm mỹ trước hết mà câu thơ, bài thơ muốn đạt được là nhạc tính. Xuất phát từ nhận thức đó, các nhà thơ đã thể nghiệm nhiều phương thức để phát huy những tiềm năng biểu cảm của con âm. Trong đó, thủ pháp đáng chú ý nhất và cũng gây ra nhiều bàn cãi là cách sử dụng những“chữ rỗng”, tức những âm tiết còn chưa thụ nghĩa, các tổ hợp âm tiết nằm ngoài kho từ điển để tạo ra một từ trường cảm giác nhất định.
Trần Dần là người tiên phong thể nghiệm thủ pháp này. Trong thi phẩm Mùa sạch, ông đã tận dụng kho vần dồi dào của tiếng Việt để tạo các từ láy tân kỳ, thậm chí có thể nói là nghịch nhĩ. Những từ láy này trước hết lạ hoá cảm nhận thính giác của người thưởng thức, từ đó, khơi gợi ấn tượng về sự vận động, nhịp điệu bên trong của sự vật. Xin trích một đoạn từ thi phẩm này:
Mây xuân lốp xốp xuân
Ếch xuân ì oạp xuân
Gàu xuân xì xoạp xuân
Ngó xuân mùm mụp xuân
Thai xuân đạp xuân
Tằm xuân doàm doạp dâu xuân
Đến thi phẩm Jờ Joạcx, thể nghiệm của Trần Dần được đẩy đến mức độ táo bạo hơn. Ông mạnh dạn tạo ra những phép chính tả riêng, những cách ký âm riêng để tạo ra giọng nhại cho thi phẩm cũng như để diễn đạt một tâm trạng bị ức chế, dồn nén, mà khuôn khổ tưởng chừng đã đông kết, bị quy phạm hoá chặt chẽ của ngôn từ cũng là một lực ép. Phá chuẩn ngôn từ cũng chính là hành động giải phóng mình ra khỏi hệ thống cưỡng ép ấy. Cách tạo phép chính tả riêng đó của Trần Dần đã ảnh hưởng đến một số tác giả khác như Đặng Đình Hưng, Dương Tường… Kỹ thuật có vẻ lập dị này trong một số trường hợp quả thật đã tạo ra những hiệu quả thẩm mỹ đặc biệt. Bài “Khoảnh Khăk” của Dương Tường là một ví dụ:
… Khoảnh khăk
le lói
chân mây mày mạy
chợt đỏ ệ k
những câu thơ đồ hộb
ôi chao văn minh đồ hộb
…
khoảnh khăk
hàng cây tok rũ con jó tôk anatomi hè hè lub lub nũm cau
l ạch ngần xuội luội tr`
sao em không
ờ khoảnh khăk
sao em kh^ sao em kh^ sao em kh^
Cách thức làm biến dạng phép chính tả của Dương Tường – cụ thể ở đây nhà thơ cải tạo sự cấu âm của từ bằng cách dùng các phụ âm tắc để đóng lại âm tiết – có tác dụng nhấn mạnh cảm giác bức bối của con người khi sống trong một thế giới bị toả chiết bởi nền văn minh đồ hộp. Mật độ dày đặc của các phụ âm tắc, đặc biệt là các ký tự bị khuyết nguyên âm trong những câu cuối cùng gợi tả tình thế bi kịch của con người – bị kịch của sự mất lời, mất sự giao cảm giữa con người với con người trong thời đại văn minh cơ giới, đồ vật lên ngôi. Âm hưởng của bài thơ gợi ta nhớ đến những tác phẩm kịch phi lý của E. Ionesco.
Song trong một số thể nghiệm khác của chính những nhà thơ này, phương thức dùng “chữ rỗng” khiến người đọc có cảm tưởng bài thơ bị biến thành một trò chơi âm thanh không hơn. Thực chất, khi lập thuyết, các nhà thơ trong nhóm không chủ trương lấy âm thanh áp đảo và đi đến chỗ triệt tiêu ý nghĩa của ngôn từ thơ ca. Nhưng hứng thú với chiều biểu âm của con chữ ở những tác giả này có khi được đẩy đến mức quá đà, sự kết hợp, tác động lẫn nhau giữa các âm tiết nhiều khi chỉ gợi ra được một chuỗi âm thanh mơ hồ.
“Hồn thi bá lỏng trên trang giấy ngoằn ngoèo ứng cúng chánh biến tri đằng giác. Cõi thượng thừa cưỡi cỗ xe thù thắng một mạt – na kiếp sát sang bên bờ bát nhã linh tinh. Ai sơ thiền lên tam lên tứ đã xuất mộng đẩu tinh lại phóng về vọng tưởng ảo thân ảo giác ảo giang hồ còn dai dẳng, phi phi tưởng tưởng xứ, u uyên tịch mịch, ngát ba thang” (“Phi tưởng” – Hoàng Hưng).
Người ta có thể cảm nhận được gì từ chuỗi âm thanh này? Một âm hưởng phảng phất lời tụng kinh? Một cảm giác mê man trong vô thức? nhưng đằng sau cái nỗ lực muốn thâu tóm dòng chảy vô thức không định hình đó là gì, xuất phát từ sự đè nén của yếu tố nào – người đọc khó lòng nắm bắt, thụ cảm được. Sức ám ảnh bởi độ sâu của bài thơ có lẽ là chưa có.
Lê Đạt cũng có nhiều bài thơ, câu thơ mang âm hưởng đẹp. Đáng lưu ý là hiện tượng gieo vần lưng phổ biến trong thơ ông – hình thức gieo vần theo nghiên cứu của Văn Tâm [10] có lẽ chỉ thấy trong thơ Việt – khiến câu thơ Lê Đạt mang chất dân tộc trong âm hưởng mặc dù cấu trúc lời thơ thì tân kỳ. Song, theo suy nghĩ của chúng tôi, sự phá cách của Lê Đạt tạo ra một kiểu câu thơ mới, mà kiểu câu thơ mới này được hình thành trên cơ sở của những kết hợp mới, lạ về ngữ nghĩa và ngữ pháp của từ. Phương thức phổ biến mà Lê Đạt sử dụng là tỉnh lược những dấu hiệu liên kết logic hình thức giữa các đơn vị từ trong câu thơ, ly gián những từ ngữ vốn có quan hệ gần gũi với nhau, tổ chức, sắp đặt kề cận những yếu tố từ ngữ vốn ít, thậm chí không có liên hệ gì với nhau. Bằng những thủ pháp đó, nhà thơ phá vỡ tính liên tục của cú pháp câu thơ. Nhưng chính tính chất phi liên tục của cú pháp này lại mở ra một hệ quả: khoảng trống, điểm đứt quãng giữa các con chữ cho phép người đọc tham dự vào quá trình hoàn thành câu thơ bằng việc huy động tưởng tượng, kinh nghiệm của mình liên kết câu thơ lại, lấp đầy những khoảng trắng trong câu thơ. Lê Đạt đã gợi mở một ý niệm mới về câu thơ: câu thơ có thể phát ra nhiều kênh ngữ nghĩa khác nhau từ một lượng ngôn từ hữu hạn. Điều này rất gần với quan niệm “ngôn tận ý bất tận” trong thơ cổ. Ta hãy xét một ví dụ:
Em về trắng đầy cong khung nhớ
(“Bóng chữ” – Lê Đạt)
Đây là một câu thơ đẹp song ý nghĩa của nó lại mơ hồ, khó xác định. Quan hệ về ngữ pháp, ngữ nghĩa giữa các từ trong câu thơ không cụ thể, rõ ràng. Câu thơ có thể được diễn dịch theo logic nhân quả: Em về [mang theo/ cùng với … ] sắc trắng [làm] đầy, cong khung ký ức. Nếu xem cú pháp là sự vận động thì có thể thấy câu thơ trên đã mô tả quá trình tượng hình hoá của nỗi nhớ, từ một ý niệm trừu tượng bỗng trở nên có trọng lực, màu sắc, hình hài … Nhưng nếu thử ngắt nhịp câu thơ khác đi, chẳng hạn: “Em về/ trắng / đầy cong khung nhớ”, câu thơ có lẽ đã mang một sắc thái khác. Chữ “trắng” tách ra đứng một mình như vậy dường như ẩn chứa trong đó nỗi xúc động pha ngỡ ngàng của nhân vật trữ tình, nỗi xúc động từ một ẩn ức được thức dậy. Cố nhiên, câu thơ vẫn còn có những khả năng diễn dịch khác. Ta có thể nói chính thủ pháp tỉnh lược, dồn nén chữ nghĩa, không ràng buộc ngôn từ vào một quan hệ duy nhất đã tạo cho câu thơ một độ mở về nghĩa.
Nhưng đọc Lê Đạt, có thể cảm nhận thấy trong nhiều trường hợp, những cố gắng cải tạo ngôn từ thơ ca của ông là những cách lắt léo để làm ẩn đi hoặc mơ hồ hoá cái được biểu đạt, do đó, không phải không có cơ sở khi người ta cho rằng thơ Lê Đạt đem đến cho độc giả cái hứng thú của người đi giải đố. Các cách thức tỉnh lược, dồn nén chữ nghĩa của nhà thơ vẫn có lúc mang tính chất phô diễn kỹ thuật. Kỹ thuật thơ nếu thiếu sự hoà quyện nhuần nhị với cảm xúc của người viết thì tự nó chưa đủ sức vang vọng lâu dài trong ấn tượng của người đọc, nhất là khi các thao tác kỹ thuật đó lại bị tái lặp. Vì lẽ đó, từ Bóng chữ đến Ngó lời, ngôn ngữ thơ của Lê Đạt phần nào đã bị cũ đi với chính ông.
Khai thác tính thơ từ mặt hình thức cảm tính của con chữ, Trần Dần, Dương Tường chú ý đến một phương diện mà thơ Việt hầu như chưa khai thác: diện mạo, hình dáng của con chữ. Từ đó, các nhà thơ đã thể nghiệm hình thức “thơ ngoài lời”, đặt bình diện ấn tượng thị giác mà con chữ có thể đem lại là bình diện quan trọng nhất trong sự tổ chức bài thơ. Đây là thể loại thơ có sự hoà nhập ở mức độ cao tính thơ và tính hoạ. Thi phẩm Đàn của Dương Tường được chính thức xuất bản năm 2003 cho chúng ta ý niệm cụ thể về loại hình “thơ ngoài lời”.
“Thơ ngoài lời” của Trần Dần, Dương Tường có nhiều nét tương đồng với hình thức “thơ cụ thể” (concrete poetry) vốn không còn lạ lẫm trên thế giới nữa. Có quan niệm cho rằng có thể xếp loại hình thơ này vào một phạm trù rộng hơn là nghệ thuật khái niệm (conceptual art) mà trong lĩnh vực này, hành động sáng tạo còn quan trọng hơn cả kết quả sáng tạo và mục đích cao nhất của hành động sáng tạo là đặt vấn đề, buộc người ta phải nhận thức, xem xét lại những ý niệm vốn có về nghệ thuật. Bản thân tên gọi “thơ ngoài lời” đã khiêu khích những quan niệm đã định hình của người đọc về thơ. Tập Đàn của Dương Tường là thi phẩm chỉ có một chữ“Đàn” nhưng diện mạo của nó lại có nhiều biến thể khác nhau. Thông qua những nét vẽ cách điệu con chữ, tác giả muốn khơi gợi những chiều liên tưởng mà từ “Đàn”có thể mở ra, những ký ức ngôn từ tích đọng trong con chữ. Ví dụ, chữ “Đàn” được cách điệu hoá thành chiếc quạt, gợi người ta nhớ đến bài “Vịnh quạt” của Hồ Xuân Hương, xa hơn nữa, là những ý nghĩa văn hoá – tâm linh của chiếc quạt với tư cách là một biểu tượng. Như vậy, chữ “Đàn” là một liên văn bản, ý nghĩa của thi phẩm được mở ra từ tính chất liên văn bản ấy.
Từ việc mô tả trên những nét phác thảo những thể nghiệm cách tân của các nhà thơ theo dòng chữ nói trên, chúng tôi cho rằng điều quan trọng nhất mà những nhà thơ này đã làm được là họ đã buộc người ta phải lật lại, nhìn nhận lại những ý niệm tưởng chừng đã định hình vững chắc về thơ. Thơ bắt đầu từ ngôn từ, nơi từng con âm, từng nét chữ cũng có thể khơi dậy, nảy sinh ấn tượng thẩm mỹ. Đi sâu vào ngôn từ, nhà thơ cũng có thể nảy sinh, phát kiến những cách thức mới để kiến trúc câu thơ, bài thơ. Những tìm tòi, thể nghiệm của những tác giả này đã góp phần làm phong phú thêm cho diện mạo của thơ Việt đương đại.
Song vì sao những tìm tòi thể nghiệm ngày vẫn còn cách xa với công chúng đến vậy? Ngoài lý do bất cứ một hình thức nào phá vỡ những cảm quan cũ, nhất là cảm quan thẩm mỹ của con người đều không dễ được cảm thụ nhanh chóng đối với số đông, vấn đề, theo chúng tôi, còn nằm ở chỗ khác. Nhiều khi chính chủ trương “vị ngôn từ’ của những tác giả này đã khiến tác phẩm của họ gián cách với cuộc đời, với tất cả những trở trăn, nhức nhối và khát vọng của cõi nhân sinh – cái nhân tố tạo nên sức đồng cảm mãnh liệt của thơ ca. Thực tế cũng cho thấy, ở những tác phẩm quan trọng của các nhà thơ này như Jờ joạcx (Trần Dần), Bến lạ, Ô mai (Đặng Đình Hưng), Mea culpa (Dương Tường)… sự tân kỳ của hình thức thơ có thể làm người đọc thấy lạ, đặc biệt nhưng điều ám ảnh họ, vang vọng lâu dài trong họ lại là những chiêm nghiệm đau đớn, xót xa về phận người ẩn chứa trong câu chữ.
Có thể nói, ta đang được chứng kiến một sự biến động mạnh mẽ trong ngôn ngữ thơ Việt đương đại mà quan niệm nghệ thuật và thực tế sáng tác của những nhà thơ theo “dòng Chữ” nói trên là một trong số những mũi nhọn đột phá. Cơn biến động này cho thấy thơ ca đang muốn thay lớp áo đã cũ của mình, muốn tạo cho mình một diện mạo mới. “Cuộc đi tìm mặt” của thơ ca đương đại chính là nỗ lực tìm kiếm cho mình một thứ ngôn ngữ mới. Hành trình tìm kiếm ngôn ngữ mới bao giờ cũng phức tạp, cam go song vì thế, những nỗ lực đột phá của những nhà thơ có ý thức cách tân lại càng cần phải được tôn trọng, nhìn nhận thoả đáng.
Trần Ngọc Hiếu
Nguồn: Tham luận tại Hội thảo toàn quốc “Văn học Việt Nam sau 1975 – Những vấn đề nghiên cứu và giảng dạy” tại Khoa Ngữ văn, Đại học Sư phạm Hà Nội ngày 26.4.2005. In lại trong Văn học Việt Nam sau 1975 – Những vấn đề nghiên cứu và giảng dạy, NXB Giáo dục, Hà Nội, 2006, trang 368-378.
________________________________________
[1]Lê Đạt: “Vân chữ”, phụ san Thơ số 1, báo Văn Nghệ số Xuân 2003
[2]Lê Đạt, tlđd.
[3]Lê Đạt: “Nhân con ngựa gỗ”, Bóng chữ, NXB Hội nhà văn 1994
[4]Lê Đạt: “Đừng tìm cách hiểu nghĩa thơ” (trả lời phỏng vấn), Báo Giáo dục & Thời đại, số 94, ngày 6/8/2002.
[5]Dương Tường: “Vật liệu của thơ là con âm” (trả lời phỏng vấn), Báo Sinh Viên Việt Nam, số Tết 2005.
[6]Lê Đạt: “Hãy tạo ra những lỗ tai mới”, Báo Văn Nghệ Trẻ số 17, 1997.
[7]Dẫn theo Nguyễn Hưng Quốc: “Đổi mới như một phiêu lưu”. Nguồn: http://www.tienve. org, 2003
[8]Xin trích một đoạn trong “Mấy ý nghĩ về thơ” của Nguyễn Đình Thi để tham khảo: “Người làm thơ chọn chữ và tiếng không những vì nghĩa của nó, cái nghĩa thế nào là thế ấy, đóng lại trong một khung sắt. Điều kỳ diệu của thơ là mỗi tiếng, mỗi chữ, ngoài cái nghĩa của nó, ngoài công dụng gọi tên sự vật, bỗng tự phá tung mở rộng ra, gọi đến chung quanh nó một vùng ánh sáng động đậy. Sức mạnh nhất của câu thơ là ở sức gợi ấy” (Dẫn theo “Các nhà văn nói về văn” – NXB Tác phẩm mới, 1986).
[9]Roman Jakobson: “Thơ là gì?”, Trịnh Bá Đĩnh dịch, in trong Chủ nghĩa cấu trúc và văn học, NXB Văn học, 2002.
[10]Văn Tâm: “Thể phách thơ Việt Nam – Khát vọng tự do” in trong tạp chí Kiến thức ngày nay, số 360, ngày 10/8/2000.
Đăng ký: Đăng Nhận xét (Atom)
Không có nhận xét nào:
Đăng nhận xét

markdown:
Có lẽ cũng không khó khăn lắm để nhận ra nhiều cây bút thơ hiện nay đã không còn thoả mãn với lối viết, với hệ thi pháp đã định hình và dường như đang biến thành lối mòn. Khao khát bứt phá, đổi mới đã khiến nhiều nhà thơ hoài nghi, muốn xem xét lại những định nghĩa tưởng chừng đã xong xuôi, ổn định về thơ. Đâu là những yếu tính của thơ? Câu hỏi mang tính bản thể đó không dẫn đến những câu trả lời thống nhất và thực tế đó cho thấy những tìm tòi thể nghiệm cách tân thơ hiện nay đang đi theo nhiều ngả đường khác nhau. Bài viết này tập trung khảo sát quan niệm nghệ thuật của nhóm nhà thơ Trần Dần, Lê Đạt, Dương Tường, Hoàng Hưng – nhóm tác giả này đã xác lập một dòng mạch gây nhiều tranh luận trong thơ Việt đương đại. Theo cách gọi của Hoàng Hưng, đó là những nhà thơ theo “dòng Chữ”.
Nhóm tác giả này đã hình thành quan niệm nghệ thuật của mình từ khá sớm – bắt đầu từ những năm 60–70. Song phải đợi đến thời kỳ đổi mới, những quan niệm nghệ thuật đó mới có cơ hội được phát biểu rộng rãi, gây những phản ứng tiếp nhận nhiều chiều và tạo được từ trường ảnh hưởng. Bởi lẽ đó, cần xem đây là một hiện tượng của thơ Việt đương đại. Luận điểm có tính chất nền tảng trong hệ thống quan niệm nghệ thuật của nhóm tác giả này là đưa thơ trở về với bản thể thuần khiết của nó như Trần Dần đã viết: “Thơ vì thơ tuyệt đối? hễ vì bất cứ cái gì khác, dù cao quý mấy, thơ sẽ chẳng còn là thơ?” Xuất phát từ tinh thần vị nghệ thuật như vậy, theo những tác giả trong nhóm, đặc trưng cốt tủy của thơ không phải nằm ở những tính năng xã hội của nó mà ở trong chất liệu ngôn từ. Vì vậy, họ định nghĩa “làm thơ tức là làm chữ”, hay cụ thể hơn, “làm thơ tức là làm tiếng Việt” (Trần Dần), nhà thơ chính là “kẻ phu chữ” (Lê Đạt). “Thơ cổ lai đặt ở tứ lạ, lời hay, hình ảnh đẹp, âm điệu ru hồn. Tôi giản dị đồng nhất thơ vào chữ”. (Trần Dần).
Vậy, trong ý thức nghệ thuật của các tác giả trên, ngôn ngữ thơ – Chữ đã được quan niệm như thế nào? Lê Đạt, trong tiểu luận “Vân chữ” đăng trên phụ san Thơ báo Văn Nghệ [1] , đã trình bày những kiến giải và xác tín nghệ thuật mà ông và những người bạn cùng chí hướng đã tâm niệm từ lâu. Chữ, theo ông giới thuyết, bao gồm hai phần: âm thanh (son) và ý nghĩa (sens); người làm thơ không thể loại bỏ hoàn toàn một trong hai bộ phận cấu thành đó của chữ. Chữ phải đảm nhận hai nhiệm vụ dường như “dị ứng” với nhau: biểu thị (signifier) và hình dung (représenter). Để thực hiện chức năng “biểu thị”, chữ hoạt động với tư cách của một ký hiệu, khi đó, chữ phải trở lên đơn giản, rõ ràng, minh bạch, ý nghĩa của chữ phải là cái đã quen, đã ít nhiều cố định. Trong khi đó, ở địa hạt hình dung, chữ không bị vắt kiệt thành ký hiệu mà tự bản thân nó là một sự vật có diện mạo, âm lượng, sức gợi cảm, ký ức lịch sử của mình và luôn ở trong trạng thái vận động. Nói như Lê Đạt, “mỗi chữ có một chân dung” [2] .
Trong thơ, ngôn từ không đơn giản là công cụ để diễn nghĩa, tải ý tưởng. Sức hấp dẫn muôn thưở của thi ca là ở khả năng khêu gợi, đem đến cho chúng ta cảm giác về sự vật trong toàn thể tính sống động của nó thay vì chỉ biết về sự vật đó như là một ý niệm. Nghĩa là, địa hạt hoạt động chính của ngôn từ thi ca phải là địa hạt hình dung. Ngôn từ thi ca, do đó, phải cưỡng lại quá trình bị biến thành ký hiệu – một qúa trình diễn ra không ngừng đối với ngôn từ trong đời sống giao tiếp hàng ngày. Theo đó, hình thức cảm tính của chữ – bình diện vốn bị xem là thứ yếu, thường xuyên bị tước bỏ vì không mang tính thực dụng phục vụ cho hoạt động giao tiếp thông thường – cần phải được phục nguyên, trả về vị trí tương xứng của nó. Từ nhận thức như vậy, các nhà thơ trong nhóm đã chủ trương xem những yếu tố hình thức cảm tính của ngôn từ như âm vang, đường nét… là vật liệu của thơ. Quan điểm này sẽ dẫn đến những phá cách trong việc cấu trúc bài thơ, câu thơ mà phần sau của bài viết sẽ bàn đến.
Có vẻ như khi đề cao những yếu tố hình thức cảm tính của chữ, các nhà thơ lại tỏ ra coi nhẹ bình diện nghĩa. Khi nhấn mạnh hành động viết thơ như một hành động cưỡng lại quá trình ngôn từ bị ký hiệu hoá, trong hoạt động giao tiếp, phải chăng họ đã đi đến chỗ xem thơ như một hành vi phi tác giao tiếp? Thực ra không phải vậy. Tìm hiểu quan niệm nghệ thuật của nhóm tác giả này, chúng tôi nhận thấy chưa bao giờ họ chủ trương thơ không cần nghĩa, thơ là một hành vi phi giao tiếp. Có điều, “nghĩa” của bài thơ ở đây cần phải được nhận thức lại.
Khi Lê Đạt nói “Nhà thơ làm chữ chủ yếu không phải bằng nghĩa tiêu dùng”, “nghĩa tự vị” của nó mà là ở diện mạo, âm lượng, độ vang vọng, sức gợi cảm của chữ trong tương quan với câu thơ, bài thơ” [3] và khi ông cả quyết: “Đọc thơ tôi, đừng cố tìm cách hiểu nghĩa, hãy cùng hiểu nghĩa thì hơn” [4] thì “nghĩa” trong quan niệm nghệ thuật của ông không phải là cái đã có sẵn, cái ý nghĩa đã được cố định hoá của ký hiệu. Nó cũng không phải là cái tư tưởng có trước bài thơ, đã hoàn tất trong ý thức tác giả và con chữ chỉ còn nhiệm vụ minh hoạ, tường giải nó mà thôi. Cái nghĩa ấy được tạo nên bởi sự năng sản của chữ, sự cộng hưởng của những thành tố của chữ và giữa các con chữ cũng như mối tương tác giữa nhà thơ – bài thơ – người đọc. Dương Tường diễn giải quan niệm về “nghĩa” của bài thơ, câu thơ: “Có lẽ điều phân biệt giữa các bạn thơ khác và tôi là họ làm việc ngôn ngữ trên chiếu ‘biểu nghĩa’, còn tôi làm việc ngôn ngữ trên chiều ‘năng nghĩa’”. Chiều ‘năng nghĩa’ có thể được hiểu như việc nó chưa định hình và vẫn đang trong quá trình tự hình thành nghĩa…” [5] . Nghĩa của câu thơ, bài thơ như vậy là nghĩa tạo sinh, không hoàn tất, ở trạng thái mở, đang vận động, không mang tính chủ định. Trần Dần tuyên ngôn: “Tôi viết – tức là tôi để con chữ tự mình làm nghĩa”. Chữ trong bài thơ không nhận nghĩa một cách thụ động, không cam phận làm phương tiện biểu đạt tư tưởng mà còn có thể kiến tạo tư tưởng. Cải cách “để con chữ tự mình làm Nghĩa” theo quan điểm của Trần Dần rất đáng suy ngẫm: “Chữ như ám sát sự vật, từ đó đẻ ra Nghĩa mới”. Ý niệm đó cho phép ta liên hệ đến nhận định của Milan Kundera về nghệ thuật hiện đại. Theo Milan Kundera, nghệ thuật hiện đại là cuộc nổi loạn chống lại nguyên tắc bắt chước hiện thực nhân danh những quy luật tự trị của nghệ thuật. Hành vi “ám sát sự vật” ở đây có thể hiểu là sự nổi loạn của chữ để khẳng định giá trị tự thân của mình, không nhất thiết phải quy chiếu về hiện thực, sự vật. Tự nó đủ tư cách làm một hiện thực, một sự vật và “nghĩa” thoát thai từ sự tự do đó. Quan niệm này chi phối sâu sắc thi pháp thơ Trần Dần. Nhiều thi phẩm của ông không nhằm kể hay tả điều gì. Nó buộc người ta phải chăm chú vào chữ, không bận tâm đến những gì ngoài chữ, từ đó chữ làm nảy sinh những khoái cảm, liên tưởng mà cho nó mới đem đến được. Mùa sạch là một ví dụ điển hình.
Những luận điểm nói trên cho thấy dường như nhóm tác giả này mới chỉ chú ý đến “chữ” với tư cách là phương tiện biểu đạt và điều này dẫn đến hệ quả là những nỗ lực cách tân của họ chủ yếu mới được thực hiện ở phương diện từ chương. Nhưng vấn đề ngôn từ, theo chúng tôi nghĩ, đã được các nhà thơ trong nhóm đào sâu hơn thế. Họ đã ý thức khá sâu sắc mối quan hệ giữa đặc trưng của ngôn từ thơ ca với ý thức, với cái tôi nghệ sĩ.
Lê Đạt rất tâm đắc với câu nói của nhà thơ Edmond Jabes: “Chữ bầu lên nhà thơ”. Câu nói có vẻ như xem nhẹ vai trò chủ thể trong sáng tạo thơ ca nhưng không phải vậy. Để khẳng định tư cách nhà thơ, người cầm bút phải tạo được miền chữ của riêng mình, tạo được dấu “vân chữ” của anh ta. Nhưng để có được một miền chữ mang tên mình như vậy, nhà thơ phải thắng được những thói quen của ngôn ngữ. Nếu không, quán tính của ngôn ngữ sẽ dẫn dắt nhà thơ đi theo những lối mòn trong cách biểu đạt và cả trong tư duy. Bởi như A. Benveniste đã khái quát: “Chúng ta tư duy trong một vũ trụ được nhào nặn bởi ngôn ngữ”. Do vậy, thắng được những thói quen trong ngôn ngữ chính là thắng được những thói quen trong tư duy. Từ đó mới thấy những nỗ lực cải tạo, đột phá những cấu trúc, mô hình đã trở nên kiên cố của ngôn ngữ, vượt thoát được những áp lực do thói quen mà ngôn ngữ tạo ra chính là cách con người tự giải phóng cho tư duy. Nói như Lê Đạt: “Cất lời cho chúng ta sự táo bạo để sống một cách khác. Làm thơ là cố gắng cất lời cùng mọi người bước ra khỏi cái tiểu vũ trụ của ngôn ngữ quen thuộc và thường là ít nhiều lỗi thời, hy vọng cấp phát cho cuộc sống một ý nghĩa độc đáo hơn, phong phú hơn” [6] . Viết, xét đến cùng, từ chỗ là sự đổi mới ngôn từ đã trở thành sự đổi mới trong tư duy, là hành động “tháo cũi chân mây” (chữ của Trần Dần), khai phóng tầm nhìn của con người. Nó làm mới chính bản thân con người, như Michel Foucault đã viết: ‘Khi viết, tôi viết trước hết là để thay đổi chính tôi và làm cho tôi không nghĩ những điều giống như trước đó nữa” [7] . Đối với Trần Dần, hành động “viết thơ” thường được định nghĩa như một hành động tự phủ định những lớp ngôn ngữ đã cũ mòn, những quy phạm ngôn từ đóng khuôn tư duy con người. (Mà trong những yếu tố cấu thành quy phạm ngôn từ có áp lực của văn hoá, truyền thống, ý thức hệ có xu hướng kéo suy nghĩ, tư tưởng con người theo những rãnh trượt của nó). Trong “Sổ bụi” của Trần Dần, ta đọc được những tâm niệm của ông về sự viết: “Viết như xoá ngay cái mình vừa đưa ra”, “Viết như thế nào mà từ xoá từ, mệnh đề xóa nhau, câu bác câu, nghĩa phản văn, lưỡng nghĩa đè lưỡng nghĩa”, “Viết? giết một cái gì? đầu tiên là quan niệm viết? rồi luôn đó, một cái khác trong – ngoài mình?”
Quan niệm nghệ thuật về ngôn từ của những nhà thơ theo “dòng chữ” này là sự phát triển đến một mức độ hệ thống, hoàn thiện hơn những tư tưởng mới chỉ manh nha ở các thi sĩ trong nhóm Xuân Thu Nhã Tập, nhóm Dạ Đài và một phần nào đó ở Nguyễn Đình Thi thời kỳ đầu kháng chiến chống Pháp [8] . Với quan niệm nghệ thuật này, các nhà thơ trong nhóm đã tự tách mình ra khỏi dòng chủ lưu của nhà thơ ca đương thời, tiếng nói của họ chỉ tồn tại như một mạch ngầm. Song giờ đây, nếu xoá bỏ định kiến, có thể thấy quan niệm nghệ thuật của nhóm đã hướng vào một phương diện mà thơ Việt còn chưa chú ý đúng mức: xem ngôn từ là đối tượng sáng tạo của thơ ca chứ không đơn giản chỉ là phương tiện chuyển tải. Tinh thần “vị ngôn từ” của các nhà thơ trong nhóm chính là sự phản ứng đối với thái độ thực dụng trong cách đối xử với ngôn từ, xem ngôn từ thi ca chỉ như con thuyền “tải đạo” (nội dung, tư tưởng). Thái độ thực dụng này là hệ quả lịch sử, khi thơ ca cũng được huy động để làm vũ khí, thậm chí chức năng làm vũ khí được đặt lên trên chức năng thẩm mỹ. Các nhà thơ trong nhóm muốn rũ bỏ cái hệ quả của lịch sử đang đè nặng lên ngôn từ của thơ ca, để ngôn từ hiện lên trong vẻ đẹp tự thân của nó.
Có thể nhận thấy sự tương hợp giữa hệ thống quan niệm về ngôn từ của những tác giả này với những khám phá của ngôn ngữ học, lý luận văn học, triết học ngôn ngữ hiện đại về đặc trưng của thơ. Khi các nhà thơ nhấn mạnh vật liệu của thơ chính là ở hình thức cảm tính của chữ, xem chữ là một sự vật chứ không phải là ký hiệu thuần tuý, ta nhận thấy có lẽ họ đã có sự gặp gỡ với quan điểm của các nhà cấu trúc luận về tính thơ: “Nhưng tính thơ thể hiện ra như thế nào? Theo cái cách từ ngữ được cảm nhận như là từ ngữ, chứ không phải như vật thay thế đơn giản của đối tượng được chỉ định, theo cái cách những từ, những cú pháp, những ngữ nghĩa của chúng, hình thức bên trong và bên ngoài của chúng không phải là những dấu hiệu vô hồn của hiện thực mà có trọng lượng riêng của chúng” [9] . Khi Trần Dần diễn đạt một cách hình tượng: “Anh cứ thử mó vào một cái dấu phảy văn phạm. Vuốt râu hùm xám còn đỡ sợ hơn.”, nhà thơ cho thấy lao động trên địa hạt chữ đâu chỉ thuần tuý là trò chơi, đó thực chất là cuộc đấu tranh để khẳng định sự hiện diện của cái tôi nghệ sĩ trước áp lực của văn hoá, của thiết chế xã hội, chính trị kết đọng trong ngôn từ. Tư tưởng của nhà thơ ở đây có sự tương ứng với những kiến giải của khoa học nhân văn hiện đại về bản chất xã hội – thẩm mỹ ngôn từ văn học. Nói những điều trên để thấy quan niệm về ngôn từ của những nhà thơ theo dòng chữ được hình thành cơ sở tự ý thức rất cao, có hạt nhân khoa học chứ không phải chỉ là những ý nghĩ cảm tính.
Quan niệm nghệ thuật về ngôn từ nói trên đã chi phối trực tiếp thi pháp của những nhà thơ theo dòng chữ, tất nhiên, thi pháp của mỗi tác giả lại có diện mạo riêng. Khảo sát thi pháp của những tác giả này là một công việc phức tạp và vượt quá khuôn khổ của một tiểu luận. Bài viết này chỉ xin mô tả trên những nét phác thảo đặc điểm thi pháp của một số tác giả, từ đó đưa ra những nhận xét, đánh giá bước đầu.
Chủ trương làm thơ theo “chiều năng nghĩa” của con chữ dẫn đến hệ quả là các nhà thơ đặc biệt chú ý khai thác yếu tố ngữ âm trong câu thơ, bài thơ. Âm đi trước nghĩa, chính xác hơn, sự giao thoa, cộng hưởng giữa các con âm sẽ tạo sinh ý nghĩa, cái ý nghĩa vượt thoát khỏi cái khung khổ được đóng đinh cố định của ký hiệu. Từ đó, hiệu quả thẩm mỹ trước hết mà câu thơ, bài thơ muốn đạt được là nhạc tính. Xuất phát từ nhận thức đó, các nhà thơ đã thể nghiệm nhiều phương thức để phát huy những tiềm năng biểu cảm của con âm. Trong đó, thủ pháp đáng chú ý nhất và cũng gây ra nhiều bàn cãi là cách sử dụng những“chữ rỗng”, tức những âm tiết còn chưa thụ nghĩa, các tổ hợp âm tiết nằm ngoài kho từ điển để tạo ra một từ trường cảm giác nhất định.
Trần Dần là người tiên phong thể nghiệm thủ pháp này. Trong thi phẩm Mùa sạch, ông đã tận dụng kho vần dồi dào của tiếng Việt để tạo các từ láy tân kỳ, thậm chí có thể nói là nghịch nhĩ. Những từ láy này trước hết lạ hoá cảm nhận thính giác của người thưởng thức, từ đó, khơi gợi ấn tượng về sự vận động, nhịp điệu bên trong của sự vật. Xin trích một đoạn từ thi phẩm này:
Mây xuân lốp xốp xuân
Ếch xuân ì oạp xuân
Gàu xuân xì xoạp xuân
Ngó xuân mùm mụp xuân
Thai xuân đạp xuân
Tằm xuân doàm doạp dâu xuân
Đến thi phẩm Jờ Joạcx, thể nghiệm của Trần Dần được đẩy đến mức độ táo bạo hơn. Ông mạnh dạn tạo ra những phép chính tả riêng, những cách ký âm riêng để tạo ra giọng nhại cho thi phẩm cũng như để diễn đạt một tâm trạng bị ức chế, dồn nén, mà khuôn khổ tưởng chừng đã đông kết, bị quy phạm hoá chặt chẽ của ngôn từ cũng là một lực ép. Phá chuẩn ngôn từ cũng chính là hành động giải phóng mình ra khỏi hệ thống cưỡng ép ấy. Cách tạo phép chính tả riêng đó của Trần Dần đã ảnh hưởng đến một số tác giả khác như Đặng Đình Hưng, Dương Tường… Kỹ thuật có vẻ lập dị này trong một số trường hợp quả thật đã tạo ra những hiệu quả thẩm mỹ đặc biệt. Bài “Khoảnh Khăk” của Dương Tường là một ví dụ:
… Khoảnh khăk
le lói
chân mây mày mạy
chợt đỏ ệ k
những câu thơ đồ hộb
ôi chao văn minh đồ hộb
…
khoảnh khăk
hàng cây tok rũ con jó tôk anatomi hè hè lub lub nũm cau
l ạch ngần xuội luội tr`
sao em không
ờ khoảnh khăk
sao em kh^ sao em kh^ sao em kh^
Cách thức làm biến dạng phép chính tả của Dương Tường – cụ thể ở đây nhà thơ cải tạo sự cấu âm của từ bằng cách dùng các phụ âm tắc để đóng lại âm tiết – có tác dụng nhấn mạnh cảm giác bức bối của con người khi sống trong một thế giới bị toả chiết bởi nền văn minh đồ hộp. Mật độ dày đặc của các phụ âm tắc, đặc biệt là các ký tự bị khuyết nguyên âm trong những câu cuối cùng gợi tả tình thế bi kịch của con người – bị kịch của sự mất lời, mất sự giao cảm giữa con người với con người trong thời đại văn minh cơ giới, đồ vật lên ngôi. Âm hưởng của bài thơ gợi ta nhớ đến những tác phẩm kịch phi lý của E. Ionesco.
Song trong một số thể nghiệm khác của chính những nhà thơ này, phương thức dùng “chữ rỗng” khiến người đọc có cảm tưởng bài thơ bị biến thành một trò chơi âm thanh không hơn. Thực chất, khi lập thuyết, các nhà thơ trong nhóm không chủ trương lấy âm thanh áp đảo và đi đến chỗ triệt tiêu ý nghĩa của ngôn từ thơ ca. Nhưng hứng thú với chiều biểu âm của con chữ ở những tác giả này có khi được đẩy đến mức quá đà, sự kết hợp, tác động lẫn nhau giữa các âm tiết nhiều khi chỉ gợi ra được một chuỗi âm thanh mơ hồ.
“Hồn thi bá lỏng trên trang giấy ngoằn ngoèo ứng cúng chánh biến tri đằng giác. Cõi thượng thừa cưỡi cỗ xe thù thắng một mạt – na kiếp sát sang bên bờ bát nhã linh tinh. Ai sơ thiền lên tam lên tứ đã xuất mộng đẩu tinh lại phóng về vọng tưởng ảo thân ảo giác ảo giang hồ còn dai dẳng, phi phi tưởng tưởng xứ, u uyên tịch mịch, ngát ba thang” (“Phi tưởng” – Hoàng Hưng).
Người ta có thể cảm nhận được gì từ chuỗi âm thanh này? Một âm hưởng phảng phất lời tụng kinh? Một cảm giác mê man trong vô thức? nhưng đằng sau cái nỗ lực muốn thâu tóm dòng chảy vô thức không định hình đó là gì, xuất phát từ sự đè nén của yếu tố nào – người đọc khó lòng nắm bắt, thụ cảm được. Sức ám ảnh bởi độ sâu của bài thơ có lẽ là chưa có.
Lê Đạt cũng có nhiều bài thơ, câu thơ mang âm hưởng đẹp. Đáng lưu ý là hiện tượng gieo vần lưng phổ biến trong thơ ông – hình thức gieo vần theo nghiên cứu của Văn Tâm [10] có lẽ chỉ thấy trong thơ Việt – khiến câu thơ Lê Đạt mang chất dân tộc trong âm hưởng mặc dù cấu trúc lời thơ thì tân kỳ. Song, theo suy nghĩ của chúng tôi, sự phá cách của Lê Đạt tạo ra một kiểu câu thơ mới, mà kiểu câu thơ mới này được hình thành trên cơ sở của những kết hợp mới, lạ về ngữ nghĩa và ngữ pháp của từ. Phương thức phổ biến mà Lê Đạt sử dụng là tỉnh lược những dấu hiệu liên kết logic hình thức giữa các đơn vị từ trong câu thơ, ly gián những từ ngữ vốn có quan hệ gần gũi với nhau, tổ chức, sắp đặt kề cận những yếu tố từ ngữ vốn ít, thậm chí không có liên hệ gì với nhau. Bằng những thủ pháp đó, nhà thơ phá vỡ tính liên tục của cú pháp câu thơ. Nhưng chính tính chất phi liên tục của cú pháp này lại mở ra một hệ quả: khoảng trống, điểm đứt quãng giữa các con chữ cho phép người đọc tham dự vào quá trình hoàn thành câu thơ bằng việc huy động tưởng tượng, kinh nghiệm của mình liên kết câu thơ lại, lấp đầy những khoảng trắng trong câu thơ. Lê Đạt đã gợi mở một ý niệm mới về câu thơ: câu thơ có thể phát ra nhiều kênh ngữ nghĩa khác nhau từ một lượng ngôn từ hữu hạn. Điều này rất gần với quan niệm “ngôn tận ý bất tận” trong thơ cổ. Ta hãy xét một ví dụ:
Em về trắng đầy cong khung nhớ
(“Bóng chữ” – Lê Đạt)
Đây là một câu thơ đẹp song ý nghĩa của nó lại mơ hồ, khó xác định. Quan hệ về ngữ pháp, ngữ nghĩa giữa các từ trong câu thơ không cụ thể, rõ ràng. Câu thơ có thể được diễn dịch theo logic nhân quả: Em về [mang theo/ cùng với … ] sắc trắng [làm] đầy, cong khung ký ức. Nếu xem cú pháp là sự vận động thì có thể thấy câu thơ trên đã mô tả quá trình tượng hình hoá của nỗi nhớ, từ một ý niệm trừu tượng bỗng trở nên có trọng lực, màu sắc, hình hài … Nhưng nếu thử ngắt nhịp câu thơ khác đi, chẳng hạn: “Em về/ trắng / đầy cong khung nhớ”, câu thơ có lẽ đã mang một sắc thái khác. Chữ “trắng” tách ra đứng một mình như vậy dường như ẩn chứa trong đó nỗi xúc động pha ngỡ ngàng của nhân vật trữ tình, nỗi xúc động từ một ẩn ức được thức dậy. Cố nhiên, câu thơ vẫn còn có những khả năng diễn dịch khác. Ta có thể nói chính thủ pháp tỉnh lược, dồn nén chữ nghĩa, không ràng buộc ngôn từ vào một quan hệ duy nhất đã tạo cho câu thơ một độ mở về nghĩa.
Nhưng đọc Lê Đạt, có thể cảm nhận thấy trong nhiều trường hợp, những cố gắng cải tạo ngôn từ thơ ca của ông là những cách lắt léo để làm ẩn đi hoặc mơ hồ hoá cái được biểu đạt, do đó, không phải không có cơ sở khi người ta cho rằng thơ Lê Đạt đem đến cho độc giả cái hứng thú của người đi giải đố. Các cách thức tỉnh lược, dồn nén chữ nghĩa của nhà thơ vẫn có lúc mang tính chất phô diễn kỹ thuật. Kỹ thuật thơ nếu thiếu sự hoà quyện nhuần nhị với cảm xúc của người viết thì tự nó chưa đủ sức vang vọng lâu dài trong ấn tượng của người đọc, nhất là khi các thao tác kỹ thuật đó lại bị tái lặp. Vì lẽ đó, từ Bóng chữ đến Ngó lời, ngôn ngữ thơ của Lê Đạt phần nào đã bị cũ đi với chính ông.
Khai thác tính thơ từ mặt hình thức cảm tính của con chữ, Trần Dần, Dương Tường chú ý đến một phương diện mà thơ Việt hầu như chưa khai thác: diện mạo, hình dáng của con chữ. Từ đó, các nhà thơ đã thể nghiệm hình thức “thơ ngoài lời”, đặt bình diện ấn tượng thị giác mà con chữ có thể đem lại là bình diện quan trọng nhất trong sự tổ chức bài thơ. Đây là thể loại thơ có sự hoà nhập ở mức độ cao tính thơ và tính hoạ. Thi phẩm Đàn của Dương Tường được chính thức xuất bản năm 2003 cho chúng ta ý niệm cụ thể về loại hình “thơ ngoài lời”.
“Thơ ngoài lời” của Trần Dần, Dương Tường có nhiều nét tương đồng với hình thức “thơ cụ thể” (concrete poetry) vốn không còn lạ lẫm trên thế giới nữa. Có quan niệm cho rằng có thể xếp loại hình thơ này vào một phạm trù rộng hơn là nghệ thuật khái niệm (conceptual art) mà trong lĩnh vực này, hành động sáng tạo còn quan trọng hơn cả kết quả sáng tạo và mục đích cao nhất của hành động sáng tạo là đặt vấn đề, buộc người ta phải nhận thức, xem xét lại những ý niệm vốn có về nghệ thuật. Bản thân tên gọi “thơ ngoài lời” đã khiêu khích những quan niệm đã định hình của người đọc về thơ. Tập Đàn của Dương Tường là thi phẩm chỉ có một chữ“Đàn” nhưng diện mạo của nó lại có nhiều biến thể khác nhau. Thông qua những nét vẽ cách điệu con chữ, tác giả muốn khơi gợi những chiều liên tưởng mà từ “Đàn”có thể mở ra, những ký ức ngôn từ tích đọng trong con chữ. Ví dụ, chữ “Đàn” được cách điệu hoá thành chiếc quạt, gợi người ta nhớ đến bài “Vịnh quạt” của Hồ Xuân Hương, xa hơn nữa, là những ý nghĩa văn hoá – tâm linh của chiếc quạt với tư cách là một biểu tượng. Như vậy, chữ “Đàn” là một liên văn bản, ý nghĩa của thi phẩm được mở ra từ tính chất liên văn bản ấy.
Từ việc mô tả trên những nét phác thảo những thể nghiệm cách tân của các nhà thơ theo dòng chữ nói trên, chúng tôi cho rằng điều quan trọng nhất mà những nhà thơ này đã làm được là họ đã buộc người ta phải lật lại, nhìn nhận lại những ý niệm tưởng chừng đã định hình vững chắc về thơ. Thơ bắt đầu từ ngôn từ, nơi từng con âm, từng nét chữ cũng có thể khơi dậy, nảy sinh ấn tượng thẩm mỹ. Đi sâu vào ngôn từ, nhà thơ cũng có thể nảy sinh, phát kiến những cách thức mới để kiến trúc câu thơ, bài thơ. Những tìm tòi, thể nghiệm của những tác giả này đã góp phần làm phong phú thêm cho diện mạo của thơ Việt đương đại.
Song vì sao những tìm tòi thể nghiệm ngày vẫn còn cách xa với công chúng đến vậy? Ngoài lý do bất cứ một hình thức nào phá vỡ những cảm quan cũ, nhất là cảm quan thẩm mỹ của con người đều không dễ được cảm thụ nhanh chóng đối với số đông, vấn đề, theo chúng tôi, còn nằm ở chỗ khác. Nhiều khi chính chủ trương “vị ngôn từ’ của những tác giả này đã khiến tác phẩm của họ gián cách với cuộc đời, với tất cả những trở trăn, nhức nhối và khát vọng của cõi nhân sinh – cái nhân tố tạo nên sức đồng cảm mãnh liệt của thơ ca. Thực tế cũng cho thấy, ở những tác phẩm quan trọng của các nhà thơ này như Jờ joạcx (Trần Dần), Bến lạ, Ô mai (Đặng Đình Hưng), Mea culpa (Dương Tường)… sự tân kỳ của hình thức thơ có thể làm người đọc thấy lạ, đặc biệt nhưng điều ám ảnh họ, vang vọng lâu dài trong họ lại là những chiêm nghiệm đau đớn, xót xa về phận người ẩn chứa trong câu chữ.
Có thể nói, ta đang được chứng kiến một sự biến động mạnh mẽ trong ngôn ngữ thơ Việt đương đại mà quan niệm nghệ thuật và thực tế sáng tác của những nhà thơ theo “dòng Chữ” nói trên là một trong số những mũi nhọn đột phá. Cơn biến động này cho thấy thơ ca đang muốn thay lớp áo đã cũ của mình, muốn tạo cho mình một diện mạo mới. “Cuộc đi tìm mặt” của thơ ca đương đại chính là nỗ lực tìm kiếm cho mình một thứ ngôn ngữ mới. Hành trình tìm kiếm ngôn ngữ mới bao giờ cũng phức tạp, cam go song vì thế, những nỗ lực đột phá của những nhà thơ có ý thức cách tân lại càng cần phải được tôn trọng, nhìn nhận thoả đáng.
Trần Ngọc Hiếu
Nguồn: Tham luận tại Hội thảo toàn quốc “Văn học Việt Nam sau 1975 – Những vấn đề nghiên cứu và giảng dạy” tại Khoa Ngữ văn, Đại học Sư phạm Hà Nội ngày 26.4.2005. In lại trong Văn học Việt Nam sau 1975 – Những vấn đề nghiên cứu và giảng dạy, NXB Giáo dục, Hà Nội, 2006, trang 368-378.
________________________________________
[1]Lê Đạt: “Vân chữ”, phụ san Thơ số 1, báo Văn Nghệ số Xuân 2003
[2]Lê Đạt, tlđd.
[3]Lê Đạt: “Nhân con ngựa gỗ”, Bóng chữ, NXB Hội nhà văn 1994
[4]Lê Đạt: “Đừng tìm cách hiểu nghĩa thơ” (trả lời phỏng vấn), Báo Giáo dục & Thời đại, số 94, ngày 6/8/2002.
[5]Dương Tường: “Vật liệu của thơ là con âm” (trả lời phỏng vấn), Báo Sinh Viên Việt Nam, số Tết 2005.
[6]Lê Đạt: “Hãy tạo ra những lỗ tai mới”, Báo Văn Nghệ Trẻ số 17, 1997.
[7]Dẫn theo Nguyễn Hưng Quốc: “Đổi mới như một phiêu lưu”. Nguồn:
[http://www.tienve](http://www.tienve/). org, 2003
[8]Xin trích một đoạn trong “Mấy ý nghĩ về thơ” của Nguyễn Đình Thi để tham khảo: “Người làm thơ chọn chữ và tiếng không những vì nghĩa của nó, cái nghĩa thế nào là thế ấy, đóng lại trong một khung sắt. Điều kỳ diệu của thơ là mỗi tiếng, mỗi chữ, ngoài cái nghĩa của nó, ngoài công dụng gọi tên sự vật, bỗng tự phá tung mở rộng ra, gọi đến chung quanh nó một vùng ánh sáng động đậy. Sức mạnh nhất của câu thơ là ở sức gợi ấy” (Dẫn theo “Các nhà văn nói về văn” – NXB Tác phẩm mới, 1986).
[9]Roman Jakobson: “Thơ là gì?”, Trịnh Bá Đĩnh dịch, in trong Chủ nghĩa cấu trúc và văn học, NXB Văn học, 2002.
[10]Văn Tâm: “Thể phách thơ Việt Nam – Khát vọng tự do” in trong tạp chí Kiến thức ngày nay, số 360, ngày 10/8/2000.
## Không có nhận xét nào:
## Đăng nhận xét


text:
Đăng ký
Đăng nhập
THỂ LOẠI
Hành Động
Phiêu Lưu
Kinh Dị
Tình Cảm
Hoạt Hình
Võ Thuật
Hài Hước
Tâm Lý
Viễn Tưởng
Thần Thoại
Âm Nhạc
Cổ Trang
Truyền Hình
Lãng Mạn
Hình Sự
Tài liệu
Phim 18
QUỐC GIA
Việt Nam
Trung Quốc
Hàn Quốc
Đài Loan
Hồng Kong
Nhật Bản
Mỹ
Thái Lan
Ấn Độ
Pháp
Châu Âu
Philippines
PHIM BỘ
2015
2014
2013
2012
2011
2010
2009
2008
2007
PHIM LẺ
2015
2014
2013
2012
2011
2010
2009
2008
2007
PHIM MỚI
2015
2014
2013
2012
2011
2010
2009
2008
2007
Xem Tivi
Tuyển tập phim Phim Nhà Trọ Waikiki tập 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 - Xem phim Phim Nhà Trọ Waikiki tập 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 mới nhất
Xem Phim
Tuyển tập phim Phim Nhà Trọ Waikiki tập 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 - Xem phim Phim Nhà Trọ Waikiki tập 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 mới nhất
Trọn bộ
Nhà Trọ Waikiki
Nhà Trọ Waikiki
Trọn bộ | HD
Trọn bộ
Nhà Trọ Waikiki Lồng tiếng
Nhà Trọ Waikiki Lồng tiếng
Trọn bộ | HD
Chuyên mục
Thể loại phim
Phim Hành Động
Phim Phiêu Lưu
Phim Kinh Dị
Phim Tình Cảm
Phim Hoạt Hình
Phim Võ Thuật
Phim Hài Hước
Phim Tâm Lý
Phim Viễn Tưởng
Phim Thần Thoại
Phim Âm Nhạc
Phim Cổ Trang
Phim Truyền Hình
Phim Lãng Mạn
Phim Hình Sự
Phim Tài liệu
Phim Phim 18
Quốc gia
Phim Việt Nam
Phim Trung Quốc
Phim Hàn Quốc
Phim Đài Loan
Phim Hồng Kong
Phim Nhật Bản
Phim Mỹ
Phim Thái Lan
Phim Ấn Độ
Phim Pháp
Phim Châu Âu
Phim Philippines
Trang chủ
Giới Thiệu
Rss
Sitemap
Xem Tivi
Bản quyền phim
Facebook
G+
RSS
Youtube
Twitter
Copyright @ 2015 PTQPHIM.Com. All Rights Reserved.
Tất cả các bộ phim đều được cập nhật tự động từ các nguồn trên internet.
Nếu có vi phạm bản quyền hãy thông báo cho chúng tôi để tháo xuống kịp thời.
Chúng tôi không chịu trách nhiệm về bất cứ nội dung nào trên website.
Liên hệ: ptqphim.com@gmail.com.
Liên hệ quảng cáo
Liên hệ nội dung
phim hành động
|
Anime Vietsub
|
phim võ thuật
|
phim kinh dị
|
phim hài hước
|
Xem phim trọn bộ
|
Xem phim trực tuyến
|
Xem phim trực tuyến HD
|
Xem phim online
|
Phim online nhanh nhất
Kiếp Hồng Nhan Kênh SCTV11 Trọn bộ
,
Lừa Tình Trọn Bộ Full HD
,
Cặp Đôi Ngoại Cảm Trọn Bộ Vietsub Thuyết minh Lồng tiếng
,
Ải Trần Gian Kênh THVL1 Trọn bộ
,
Bí Mật Trước Bình Minh Full Tập Trọn Bộ Vietsub Thuyết minh
,
Ngọn Gió Tình Yêu
,
Người Phụ Nữ Kết Hôn Ba Lần
,
Người Mẹ Hạnh Phúc Kênh Vtv9 Full Trọn Bộ
[Tắt]
[Tắt]

WARC-Type: response

Content-Type: application/http; msgtype=response

WARC-Truncated: length

WARC-Identified-Payload-Type: text/html

Server: nginx

Connection: close

Pragma: no-cache

Cache-Control: no-store, no-cache, must-revalidate, post-check=0, pre-check=0

Vary: Accept-Encoding

Content-Type: text/html; charset=UTF-8


text:
Sau khi học tốt nghiệp THPT, anh Nguyễn Văn Toàn sinh năm 1986 ở thôn Lộc Long, xã Quảng Long đã chọn cho mình con đường vào Miền Nam lập nghiệp. Với tấm bằng THPT nên anh Toàn chỉ xin được vào làm công nhân cho các công ty, nhà máy, với mức thu nhập đủ nuôi sống bản thân.
Vụ chiêm xuân năm 2012, xã Quảng Phúc, huyện Quảng Xương thực hiện kế hoạch gieo cấy 120 ha lúa xuân muộn bằng các loại giống lúa năng suất, chất lượng và hiệu quả cao như: BTE1, Nghi hương 305, LT2. Đây là địa phương dẫn đầu trong toàn huyện về thực hiện quy hoạch 100% diện tích đất gieo cấy thành vùng lúa năng suất chất lượng và hiệu quả cao.
Nằm trong vùng tam giác tăng trưởng kinh tế TP Thanh Hóa - TX du lịch Sầm Sơn - KKT Nghi Sơn, với vị trí địa lý thuận lợi, được thiên nhiên ưu đãi, Quảng Xương có nhiều tiềm năng khai thác phát triển du lịch, nhất là du lịch sinh thái biển kết hợp với tâm linh, nghỉ dưỡng. Tuy nhiên, việc phát huy tiềm năng, thế mạnh này vẫn đang còn nhiều hạn chế. Du lịch ở Quảng Xương vẫn được nhiều người ví như nàng công chúa ngủ trong rừng, chưa được đánh thức.
Theo đề án quy hoạch, xây dựng khu trang trại chăn nuôi tập trung của huyện Quảng Xương, xã Quảng Phong đã chủ động quy hoạch và phát triển hình thức chăn nuôi trang trại tập trung, quy mô lớn. Đến nay, việc quy hoạch không những đem lại giá trị kinh tế cao mà qua đó các hộ chăn nuôi còn áp dụng các tiến bộ khoa học kỹ thuật vào sản xuất một cách hiệu quả, đem lại thu nhập hàng trăm triệu đồng tiền lãi mỗi năm.
Quảng Xương là một huyện đồng bằng ven biển của tỉnh Thanh Hóa. Những năm trước đây, Quảng Xương được xem là một huyện nghèo, đồng đất không mấy thuận lợi, lại chịu nhiều thiên tai. Song, hiện nay, kinh tế của huyện vào diện khá của tỉnh, GDP liên tục tăng qua các năm, thu nhập bình quân đầu người có mức tăng khá, đời sống nhân dân ngày càng cải thiện.
Trong tiến trình xây dựng nông thôn mới (NTM), công tác quy hoạch và thực hiện quy hoạch là một trong những công tác đựơc ưu tiến số 1. Bởi theo yêu cầu, Quy hoạch xây dựng nông thôn mới phải phù hợp với quy hoạch tổng thể phát triển kinh tế - xã hội của địa phương, Quy hoạch xây dựng nông thôn mới phải có sự tham gia của người dân, cộng đồng dân cư, từ ý tưởng quy hoạch đến huy động nguồn vốn, tổ chức thực hiện và quản lý xây dựng...
Hòa chung với khí thế của cả nước đang thi đua lập nhiều thành tích chào mừng cuộc bầu cử đại biểu Quốc hội lần thứ XIV và đại biểu HĐND các cấp nhiệm kỳ 2016-2021, nằm trong chuỗi các hoạt động kỷ niệm 20 năm ngày thành lập huyện Quan Sơn ( 18/11/1996- 18/11/2016)
Ngày 12/4, UBND huyện Quan Sơn đã tổ chức lễ công bố quyết định đạt chuẩn nông thôn mới và danh hiệu văn hóa lần 2 cho bản Piềng Phố, xã Trung Xuân. Về dự có các đồng chí ;Phạm Hồng Kiêu, ủy viên Ban thường vụ, trưởng ban Tuyên giáo huyện ủy; Nguyễn Văn Bình, Phó chủ tịch UBND huyện và lãnh đạo các phòng, ban, đơn vị huyện.
Sáng ngày 3/2, Đảng bộ cơ quan Huyện uỷ đã long trọng tổ chức lễ kỷ niệm 82 năm ngày thành lập Đảng CSVN mùng 3/2. Tham dự lễ kỷ niệm có đồng chí Nguyễn Đức Xuân – Bí thư huyện uỷ, đồng chí Nguyễn Văn Chiến – phó Bí thư thường trực huyện uỷ , đồng chí Lê Huy Kỳ - UVBTV Huyện ủy, Trưởng Ban Tuyên giáo, Bí thư đảng bộ cơ quan Huyện uỷ cùng đông đủ các đồng chí Đảng viên Đảng bộ cơ quan Huyện uỷ, lãnh đạo các đoàn thể, Trung tâm chính trị huyện
Vừa qua, Huyện ủy tổ chức hội nghị giới thiệu chuyên đề tư tưởng, đạo đức, phong cách Hồ Chí Minh theo Chỉ thị số 05CT/TW, ngày 15/5/2016 của Bộ chính trị
Mới đây, Đồng chí Nguyễn Văn Thành - Ủy viên BTV, Trưởng Ban Dân vận tỉnh ủy cùng các đồng chí lãnh đạo Ban dân vận Tỉnh ủy đã có buổi làm việc với Huyện ủy Quảng Xương về khảo sát Đề án “Đổi mới và nâng cao chất lượng hoạt động của hệ thống dân vận các cấp trong tình hình mới”.
Trong nhiệm kỳ 2016-2021, huyện Quảng Xương được bầu 30 đại biểu HĐND huyện, 315 đại biểu HĐND xã. Sau hội nghị hiệp thương lần thứ ba, Quảng Xương có 47 người được giới thiệu ứng cử HĐND huyện, 519 người ứng cử HĐND cấp xã tại 13 đơn vị bầu cử đại biểu HĐND huyện và 100 đơn vị bầu cử đại biểu HĐND cấp xã đã được niêm yết danh sách ứng cử viên.
Ngày 22-4, HĐND huyện Quan Sơn tổ chức tổng kết hoạt động khóa IV, nhiệm kỳ 2011-2016. Dự có các đồng chí Nguyễn ngọc Tiến, Tỉnh ủy viên, Bí thư huyện ủy; Bùi Mạnh Khoa, Phó bí thư thường trực huyện ủy; Vũ Văn Đạt, Phó bí thư huyện ủy, Chủ tịch UBND huyện. Các đồng chí ủy viên ban thường vụ huyện ủy, các vị đại biểu HĐND huyện và các đồng chí nguyên là lãnh đạo huyện trong nhiệm kỳ 2011-2016.

WARC-Identified-Payload-Type: application/xhtml+xml

Cache-Control: private

X-Powered-By-Plesk: PleskWin

Content-Type: text/html; charset=utf-8


text:
Hôm nay (30/1), Thủ tướng Chính phủ Nguyễn Tấn Dũng có Công điện đôn đốc các Bộ, ngành, địa phương thực hiện đảm bảo nguồn cung hàng hóa; chất lượng an toàn thực phẩm; đảm bảo trật tự an ninh… trong dịp tết Nguyên đán Quý Tỵ 2013.
Thủ tướng Chính phủ yêu cầu các Bộ trưởng, Thủ trưởng cơ quan ngang Bộ, Thủ trưởng cơ quan thuộc Chính phủ, Chủ tịch UBND các tỉnh, thành phố trực thuộc Trung ương phải chịu trách nhiệm trước Thủ tướng Chính phủ về việc triển khai thực hiện các nhiệm vụ được giao, kiên quyết không để xảy ra tình trạng phức tạp trên địa bàn (thiếu hàng, sốt giá, lợi dụng dịp Tết để tăng giá bất hợp lý thu lời bất chính; vi phạm an toàn thực phẩm nghiêm trọng; tình trạng tội phạm diễn biến phức tạp; ùn tắc giao thông, vi phạm an toàn giao thông nghiêm trọng; sử dụng pháo nổ trái phép; không thực hiện đầy đủ chính sách an sinh xã hội…); chủ động xử lý theo thẩm quyền các vướng mắc phát sinh trong lĩnh vực và địa bàn quản lý; trường hợp vượt thẩm quyền, kịp thời báo cáo cấp có thẩm quyền xem xét, giải quyết.
Kiên quyết không để thiếu hàng, sốt giá
Công điện nêu, các Bộ, ngành, địa phương cần tập trung rà soát, kiểm tra kịp thời việc thực hiện các kế hoạch bảo đảm nguồn cung hàng hóa trước, trong và sau Tết; thường xuyên nắm chắc diễn biến cung cầu hàng hóa trên địa bàn, chủ động có biện pháp bảo đảm lưu thông hàng hóa luôn thông suốt; xử lý nghiêm việc lợi dụng dịp Tết để tăng giá bất hợp lý.
"Kiên quyết không để thiếu hàng, sốt giá tại bất kỳ địa phương nào, nhất là các hàng hóa thiết yếu phục vụ đời sống nhân dân và tại các vùng sâu, vùng xa, vùng đồng bào dân tộc, biên giới, hải đảo", văn bản nêu rõ ý kiến chỉ đạo của Thủ tướng.
Thủ tướng Chính phủ yêu cầu các Bộ, ngành, địa phương phải đẩy mạnh thanh tra, kiểm tra chất lượng, an toàn, vệ sinh thực phẩm, nhất là đối với lương thực, thực phẩm phục vụ dịp Tết Nguyên đán; đình chỉ ngay các vi phạm và xử lý nghiêm các tổ chức, cá nhân vi phạm theo đúng quy định.
Thực hiện đầy đủ, kịp thời các chế độ, chính sách
Thủ tướng yêu cầu các Bộ, ngành, địa phương đôn đốc, kiểm tra bảo đảm thực hiện đầy đủ, kịp thời các chế độ, chính sách của Đảng, Nhà nước đối với những gia đình nghèo, đồng bào dân tộc thiểu số, đối tượng chính sách trên địa bàn. Vận động các tổ chức, cá nhân tham gia hỗ trợ thêm cho những người khó khăn trong cộng đồng được đón Tết Nguyên đán đầm ấm, vui tươi.
Đồng thời, phải tổ chức lực lượng chức năng trên địa bàn thường xuyên tuần tra kiểm soát, đẩy mạnh tấn công trấn áp tội phạm, chống buôn bán, sử dụng trái phép pháo nổ, kiểm tra chặt chẽ công tác bảo đảm an toàn cháy nổ, đặc biệt là tại những địa bàn trọng điểm, đô thị lớn, tập trung đông dân cư; bảo đảm cao nhất an ninh, trật tự an toàn xã hội.
Bảo đảm tối đa yêu cầu vận chuyển hành khách, hàng hóa và an ninh trật tự
Bộ trưởng, Thủ trưởng cơ quan ngang Bộ, Thủ trưởng cơ quan thuộc Chính phủ, Chủ tịch UBND các cấp có trách nhiệm chỉ đạo, đôn đốc việc tổ chức vận chuyển hành khách, hàng hóa thông suốt, kịp thời trên các tuyến, địa bàn trọng điểm và tăng cường kiểm soát chặt chẽ tại các bến tàu, bến xe, nơi tập trung hành khách đi lại để bảo đảm tối đa yêu cầu vận chuyển hành khách, hàng hóa và an ninh trật tự trong dịp Tết;
Thủ tướng yêu cầu kiên quyết xử lý nghiêm các hành vi chèn ép hành khách, nạn đầu cơ vé tàu, vé xe; thường xuyên bố trí lực lượng tại các địa bàn, vị trí giao thông trọng điểm để khắc phục ngay tình trạng ùn tắc, tai nạn giao thông, xử lý nghiêm các vi phạm trật tự an toàn giao thông trong dịp Tết.
Theo VGP News
Theo VGP News
Đăng nhận xét
Cám ơn bạn đã đóng góp ý kiến

markdown:
**Hôm nay (30/1), Thủ tướng Chính phủ Nguyễn Tấn Dũng có Công điện đôn đốc các Bộ, ngành, địa phương thực hiện đảm bảo nguồn cung hàng hóa; chất lượng an toàn thực phẩm; đảm bảo trật tự an ninh… trong dịp tết Nguyên đán Quý Tỵ 2013.** [Thủ tướng Chính phủ yêu cầu các Bộ trưởng, Thủ trưởng cơ quan ngang Bộ, Thủ trưởng cơ quan thuộc Chính phủ, Chủ tịch UBND các tỉnh, thành phố trực thuộc Trung ương phải chịu trách nhiệm trước Thủ tướng Chính phủ về việc triển khai thực hiện các nhiệm vụ được giao, kiên quyết không để xảy ra tình trạng phức tạp trên địa bàn (thiếu hàng, sốt giá, lợi dụng dịp Tết để tăng giá bất hợp lý thu lời bất chính; vi phạm an toàn thực phẩm nghiêm trọng; tình trạng tội phạm diễn biến phức tạp; ùn tắc giao thông, vi phạm an toàn giao thông nghiêm trọng; sử dụng pháo nổ trái phép; không thực hiện đầy đủ chính sách an sinh xã hội…); chủ động xử lý theo thẩm quyền các vướng mắc phát sinh trong lĩnh vực và địa bàn quản lý; trường hợp vượt thẩm quyền, kịp thời báo cáo cấp có thẩm quyền xem xét, giải quyết.] **Kiên quyết không để thiếu hàng, sốt giá**
Công điện nêu, các Bộ, ngành, địa phương cần tập trung rà soát, kiểm tra kịp thời việc thực hiện các kế hoạch bảo đảm nguồn cung hàng hóa trước, trong và sau Tết; thường xuyên nắm chắc diễn biến cung cầu hàng hóa trên địa bàn, chủ động có biện pháp bảo đảm lưu thông hàng hóa luôn thông suốt; xử lý nghiêm việc lợi dụng dịp Tết để tăng giá bất hợp lý.
"Kiên quyết không để thiếu hàng, sốt giá tại bất kỳ địa phương nào, nhất là các hàng hóa thiết yếu phục vụ đời sống nhân dân và tại các vùng sâu, vùng xa, vùng đồng bào dân tộc, biên giới, hải đảo", văn bản nêu rõ ý kiến chỉ đạo của Thủ tướng.
Thủ tướng Chính phủ yêu cầu các Bộ, ngành, địa phương phải đẩy mạnh thanh tra, kiểm tra chất lượng, an toàn, vệ sinh thực phẩm, nhất là đối với lương thực, thực phẩm phục vụ dịp Tết Nguyên đán; đình chỉ ngay các vi phạm và xử lý nghiêm các tổ chức, cá nhân vi phạm theo đúng quy định.
**Thực hiện đầy đủ, kịp thời các chế độ, chính sách**
Thủ tướng yêu cầu các Bộ, ngành, địa phương đôn đốc, kiểm tra bảo đảm thực hiện đầy đủ, kịp thời các chế độ, chính sách của Đảng, Nhà nước đối với những gia đình nghèo, đồng bào dân tộc thiểu số, đối tượng chính sách trên địa bàn. Vận động các tổ chức, cá nhân tham gia hỗ trợ thêm cho những người khó khăn trong cộng đồng được đón Tết Nguyên đán đầm ấm, vui tươi.
Đồng thời, phải tổ chức lực lượng chức năng trên địa bàn thường xuyên tuần tra kiểm soát, đẩy mạnh tấn công trấn áp tội phạm, chống buôn bán, sử dụng trái phép pháo nổ, kiểm tra chặt chẽ công tác bảo đảm an toàn cháy nổ, đặc biệt là tại những địa bàn trọng điểm, đô thị lớn, tập trung đông dân cư; bảo đảm cao nhất an ninh, trật tự an toàn xã hội.
**Bảo đảm tối đa yêu cầu vận chuyển hành khách, hàng hóa và an ninh trật tự**
Bộ trưởng, Thủ trưởng cơ quan ngang Bộ, Thủ trưởng cơ quan thuộc Chính phủ, Chủ tịch UBND các cấp có trách nhiệm chỉ đạo, đôn đốc việc tổ chức vận chuyển hành khách, hàng hóa thông suốt, kịp thời trên các tuyến, địa bàn trọng điểm và tăng cường kiểm soát chặt chẽ tại các bến tàu, bến xe, nơi tập trung hành khách đi lại để bảo đảm tối đa yêu cầu vận chuyển hành khách, hàng hóa và an ninh trật tự trong dịp Tết;
Thủ tướng yêu cầu kiên quyết xử lý nghiêm các hành vi chèn ép hành khách, nạn đầu cơ vé tàu, vé xe; thường xuyên bố trí lực lượng tại các địa bàn, vị trí giao thông trọng điểm để khắc phục ngay tình trạng ùn tắc, tai nạn giao thông, xử lý nghiêm các vi phạm trật tự an toàn giao thông trong dịp Tết.
*Theo VGP News*
## Đăng nhận xét
Cám ơn bạn đã đóng góp ý kiến

Server: GSE

X-Content-Type-Options: nosniff

Cache-Control: private, max-age=0

X-XSS-Protection: 1; mode=block


text:
Đề án này vừa được Thủ tướng Chính phủ phê duyệt với mục tiêu bảo đảm Tập đoàn Công nghiệp Cao su Việt Nam có cơ cấu hợp lý, tập trung vào lĩnh vực sản xuất kinh doanh chính là trồng, chăm sóc và chế biến cao su.
Đề án tái cơ cấu trong giai đoạn 2012 - 2015 của Tập đoàn Công nghiệp Cao su Việt Nam cũng nhằm nâng cao hiệu quả sản xuất kinh doanh và sức cạnh tranh; tích cực tham gia bảo đảm an sinh, xã hội, củng cố an ninh quốc phòng, góp phần thúc đẩy phát triển kinh tế, xã hội, nhất là vùng sâu, vùng xa, vùng đồng bào dân tộc.
Theo Đề án trên, ngành, nghề kinh doanh chính của Tập đoàn Công nghiệp Cao su Việt Nam là trồng, chế biến, kinh doanh cao su; chế biến gỗ nhân tạo; công nghiệp cao su. Tập đoàn được đầu tư kinh doanh các khu công nghiệp trên đất cao su của Tập đoàn chuyển đổi theo quy hoạch sử dụng đất được Chính phủ phê duyệt.
Đề án duy trì Công ty mẹ - Tập đoàn Công nghiệp Cao su Việt Nam và các đơn vị nằm trong cơ cấu Công ty mẹ - Tập đoàn gồm: Viện nghiên cứu Cao su Việt Nam; Trường Cao đẳng kỹ thuật nghiệp vụ cao su; Tạp chí Cao su; Trung tâm Y tế cao su.
Đồng thời, cũng duy trình doanh nghiệp do Công ty mẹ - Tập đoàn nắm giữ 100% vốn điều lệ tại 22 công ty TNHH một thành viên; duy trì doanh nghiệp do Công ty mẹ - Tập đoàn nắm giữ trên 50% vốn điều lệ tại 18 công ty cổ phần; duy trì doanh nghiệp do Công ty mẹ - Tập đoàn nắm giữ dưới 50% vốn điều lệ tại 20 công ty.
Công ty Tài chính TNHH một thành viên Cao su Việt Nam được thực hiện sáp nhập vào Công ty mẹ - Tập đoàn Công nghiệp Cao su Việt Nam.
Về mặt tái cơ cấu tài chính và đầu tư, Đề án bao gồm việc thoái 100% vốn góp của Công ty mẹ - Tập đoàn tại 23 doanh nghiệp; thoái một phần vốn góp của Công ty mẹ - Tập đoàn tại 2 doanh nghiệp. Đồng thời, đầu tư thêm vốn để giữ quyền chi phối ở Công ty cổ phần Cao su Bến Thành; đầu tư thêm vốn để chuyển Công ty cổ phần Cao su Nghệ An thành công ty con của Công ty mẹ - Tập đoàn.
Thủ tướng Chính phủ yêu cầu Hội đồng thành viên Tập đoàn Công nghiệp Cao su Việt Nam xây dựng Chiến lược phát triển giai đoạn 2012 - 2015, định hướng đến năm 2020, trình Thủ tướng Chính phủ xem xét, phê duyệt, định hướng đến năm 2020; triển khai thực hiện kế hoạch sản xuất, kinh doanh và đầu tư phát triển 5 năm giai đoạn 2011 - 2015 đã được Thủ tướng Chính phủ phê duyệt tại Quyết định số 514/QĐ-TTg ngày 2/5/2012.
Bên cạnh đó, phê duyệt phương án tổ chức lại sản xuất kinh doanh, phương án tái cơ cấu các doanh nghiệp thành viên phù hợp với nội dung Đề án này và để thực hiện chuyên môn hóa, phân công, hợp tác, không dàn trải, phân tán nguồn lực, tránh cạnh tranh nội bộ.
Đồng thời, có lộ trình và phương án cụ thể để hết năm 2015 hoàn thành việc thoái vốn đã đầu tư vào các doanh nghiệp nêu trên. Xây dựng phương án sáp nhập Công ty Tài chính TNHH một thành viên Cao su Việt Nam vào Công ty mẹ - Tập đoàn Công nghiệp Cao su Việt Nam, phương án đầu tư thêm vốn để chuyển Công ty cổ phần Cao su Bến Thành và Công ty cổ phần Cao su Nghệ An thành công ty con của Công ty mẹ - Tập đoàn trình Thủ tướng Chính phủ quyết định.
Theo VGP News
Đăng nhận xét
Cám ơn bạn đã đóng góp ý kiến

markdown:
Đề án này vừa được Thủ tướng Chính phủ phê duyệt với mục tiêu bảo đảm Tập đoàn Công nghiệp Cao su Việt Nam có cơ cấu hợp lý, tập trung vào lĩnh vực sản xuất kinh doanh chính là trồng, chăm sóc và chế biến cao su.
Đề án tái cơ cấu trong giai đoạn 2012 - 2015 của Tập đoàn Công nghiệp Cao su Việt Nam cũng nhằm nâng cao hiệu quả sản xuất kinh doanh và sức cạnh tranh; tích cực tham gia bảo đảm an sinh, xã hội, củng cố an ninh quốc phòng, góp phần thúc đẩy phát triển kinh tế, xã hội, nhất là vùng sâu, vùng xa, vùng đồng bào dân tộc.
Theo Đề án trên, ngành, nghề kinh doanh chính của Tập đoàn Công nghiệp Cao su Việt Nam là trồng, chế biến, kinh doanh cao su; chế biến gỗ nhân tạo; công nghiệp cao su. Tập đoàn được đầu tư kinh doanh các khu công nghiệp trên đất cao su của Tập đoàn chuyển đổi theo quy hoạch sử dụng đất được Chính phủ phê duyệt.
Đề án duy trì Công ty mẹ - Tập đoàn Công nghiệp Cao su Việt Nam và các đơn vị nằm trong cơ cấu Công ty mẹ - Tập đoàn gồm: Viện nghiên cứu Cao su Việt Nam; Trường Cao đẳng kỹ thuật nghiệp vụ cao su; Tạp chí Cao su; Trung tâm Y tế cao su.
Đồng thời, cũng duy trình doanh nghiệp do Công ty mẹ - Tập đoàn nắm giữ 100% vốn điều lệ tại 22 công ty TNHH một thành viên; duy trì doanh nghiệp do Công ty mẹ - Tập đoàn nắm giữ trên 50% vốn điều lệ tại 18 công ty cổ phần; duy trì doanh nghiệp do Công ty mẹ - Tập đoàn nắm giữ dưới 50% vốn điều lệ tại 20 công ty.
Công ty Tài chính TNHH một thành viên Cao su Việt Nam được thực hiện sáp nhập vào Công ty mẹ - Tập đoàn Công nghiệp Cao su Việt Nam.
Về mặt tái cơ cấu tài chính và đầu tư, Đề án bao gồm việc thoái 100% vốn góp của Công ty mẹ - Tập đoàn tại 23 doanh nghiệp; thoái một phần vốn góp của Công ty mẹ - Tập đoàn tại 2 doanh nghiệp. Đồng thời, đầu tư thêm vốn để giữ quyền chi phối ở Công ty cổ phần Cao su Bến Thành; đầu tư thêm vốn để chuyển Công ty cổ phần Cao su Nghệ An thành công ty con của Công ty mẹ - Tập đoàn.
Thủ tướng Chính phủ yêu cầu Hội đồng thành viên Tập đoàn Công nghiệp Cao su Việt Nam xây dựng Chiến lược phát triển giai đoạn 2012 - 2015, định hướng đến năm 2020, trình Thủ tướng Chính phủ xem xét, phê duyệt, định hướng đến năm 2020; triển khai thực hiện kế hoạch sản xuất, kinh doanh và đầu tư phát triển 5 năm giai đoạn 2011 - 2015 đã được Thủ tướng Chính phủ phê duyệt tại Quyết định số 514/QĐ-TTg ngày 2/5/2012.
Bên cạnh đó, phê duyệt phương án tổ chức lại sản xuất kinh doanh, phương án tái cơ cấu các doanh nghiệp thành viên phù hợp với nội dung Đề án này và để thực hiện chuyên môn hóa, phân công, hợp tác, không dàn trải, phân tán nguồn lực, tránh cạnh tranh nội bộ.
Đồng thời, có lộ trình và phương án cụ thể để hết năm 2015 hoàn thành việc thoái vốn đã đầu tư vào các doanh nghiệp nêu trên. Xây dựng phương án sáp nhập Công ty Tài chính TNHH một thành viên Cao su Việt Nam vào Công ty mẹ - Tập đoàn Công nghiệp Cao su Việt Nam, phương án đầu tư thêm vốn để chuyển Công ty cổ phần Cao su Bến Thành và Công ty cổ phần Cao su Nghệ An thành công ty con của Công ty mẹ - Tập đoàn trình Thủ tướng Chính phủ quyết định.
*Theo VGP News*
## Đăng nhận xét
Cám ơn bạn đã đóng góp ý kiến


text:
Hoạt động gần đây
Luồng hoạt động của tất cả thành viên tại Rao Vặt Camera Quận 9.
-
Jminhanh14 đã đăng chủ đề mới.
NHỮNG BÍ MẬT TẠI CÁC SÒNG BÀI CAMPUCHIA
Nếu là người trong giới đỏ đen thì chắc hẳn bạn cũng đã từng nghe đến tên một số sòng bài của Campuchia. Bên cạnh sự nổi tiếng thì các...
Diễn đàn: Tổng Hợp22/5/18 lúc 18:55
-
cuuho1234 đã trả lời vào chủ đề Dịch vụ cứu hộ ắc quy.
Hotline: 0988 383 757 Hà Nội 24/24h- Cứu hộ ắc quy ô tô, kích nổ ắc quy ô tô, thay ắc quy ô tô lưu động, Nhanh chóng – Chính xác- Giá...22/5/18 lúc 17:10
-
binx1x2x3 đã đăng chủ đề mới.
QUY TRÌNH SƠN TĨNH ĐIỆN
QUY TRÌNH SƠN TĨNH ĐIỆN 1: Xử lý bề mặt Quy trình xử lý bề mặt.: 1Tẩy rửa DẦU MỞ sản phẩm bằng bể dung dịch NaOH 2Rửa lại...
Diễn đàn: Tổng Hợp22/5/18 lúc 16:48
-
cuuho1234 đã trả lời vào chủ đề Dịch vụ cứu hộ ắc quy.
Hotline: 0988 383 757 Hà Nội 24/24h- Cứu hộ ắc quy ô tô, kích nổ ắc quy ô tô, thay ắc quy ô tô lưu động, Nhanh chóng – Chính xác- Giá...22/5/18 lúc 16:42
-
levuchikien2015 đã đăng chủ đề mới.
Muốn thành một Tester giỏi cần biết những gì
Để tạo ra một phần mềm hữu ích tốn rất nhiều công sức. Có khi nào bạn tự hỏi khi những lập trình viên xây dựng lên 1 phần mềm hay ứng...
Diễn đàn: Tổng Hợp22/5/18 lúc 15:49
-
hatenanews đã đăng chủ đề mới.
Pin dự phòng ZMI MF885 10000 mAh kiêm phát WiFi từ SIM 4G
ZMI là một thương hiệu riêng thuộc Xiaomi. Từ lúc thành lập đến nay Xiaomi đã cho ra mắt rất nhiều phụ kiện công nghệ làm hài lòng rất...
Diễn đàn: Đồ Chơi Công Nghệ22/5/18 lúc 14:56
-
tuanpham58 đã trả lời vào chủ đề Hướng Dẫn Công Thức Làm Cồn Thạch và Cồn Khô.
Chuyển Giao Công Nghệ Sản Xuất Cồn Khô và Cồn Thạch phân phối cho các đám tiệc, quán ăn, nhà hàng . Xin liên hệ Số ĐT: 0122.9625.524...22/5/18 lúc 13:36
-
Jminhanh14 đã đăng chủ đề mới.
12Bet là gì? Làm giàu từ 12Bet
12Bet là nhà cái cờ bạc thể thao chuyên nghiệp với hệ thống cá độ quy mô toàn cầu. Khi tham gia 12Bet bạn sẽ có những kèo đặt kèo cao,...
Diễn đàn: Tổng Hợp22/5/18 lúc 12:54
-
captuinam88 đã đăng chủ đề mới.
Những chú ý bạn cần biết khi mua cặp da nam
Đã là phụ kiện thời trang thì nó không thể phù hợp với tất cả mọi người. Cặp da nam cũng vậy, tuy là một thứ phụ kiện đơn giản, nhưng...
Diễn đàn: Quần Áo, Thời Trang Nam Nữ22/5/18 lúc 11:03
-
lehoang9999 đã trả lời vào chủ đề Cần mua máng cáp tốt nhất hãy gọi cho chúng tôi.
Máy làm đá vảy Herbin chính hãng. Nhập khẩu và phân phối bởi LEHOANGJSCHotlin e09 777 30 666 Ứng dụng: Bảo quản thực phẩm, thủy hải sản,...22/5/18 lúc 10:34
-
phamhuy3004 đã đăng chủ đề mới.
Các căn nhà nhỏ nhưng vô cùng tinh tế trên khắp thế giới
Trong bối cảnh “đất chật người đông” bây chừ, thiết kế nội thất thông minh nhưng không kém phần qua luôn được nhiều gia đình tuyển lựa....
Diễn đàn: Tổ Chức Sự Kiện, Quảng Cáo, Cộng Đồng22/5/18 lúc 10:13
-
monday1116 đã đăng chủ đề mới.
Webcam Cao Cấp Logitech C930e
Webcam Cao Cấp Logitech C930e Webcam C930e của Logitech mang lại video và âm thanh rõ nét trong hầu như mọi môi trường, ngay cả trong...
Diễn đàn: Tổng Hợp22/5/18 lúc 09:41
-
thuhang1090 đã trả lời vào chủ đề Tăng lượt tải ứng dụng Android.
lên là lên là lên là lên22/5/18 lúc 08:49
-
honganh2899 đã trả lời vào chủ đề Tăng lượt xem video trên Facebook và Youtube -.
lên nào bà con ơi22/5/18 lúc 08:33
-
dangtinquangcao44 đã đăng chủ đề mới.
mỹ phẩm mocha giá sỉ lẻ toàn quốc , MOCHA BEAUTY, 0934,890,228
Chúng tôi cung cấp các sản phẩm mỹ phẩm mocha, nước hoa, chăm sóc da ... Có nhu cầu tìm kiếm các đại lý sỉ lẻ toàn quốc, các bạn có nhu...
Diễn đàn: Tổ Chức Sự Kiện, Quảng Cáo, Cộng Đồng21/5/18 lúc 19:08

markdown:
# Hoạt động gần đây
Luồng hoạt động của tất cả thành viên tại Rao Vặt Camera Quận 9.
-
[Jminhanh14](members/jminhanh14.780/)đã đăng chủ đề mới. [NHỮNG BÍ MẬT TẠI CÁC SÒNG BÀI CAMPUCHIA](threads/nhung-bi-mat-tai-cac-song-bai-campuchia.7334/)
Nếu là người trong giới đỏ đen thì chắc hẳn bạn cũng đã từng nghe đến tên một số sòng bài của Campuchia. Bên cạnh sự nổi tiếng thì các...
#### Diễn đàn:22/5/18 lúc 18:55
[Tổng Hợp](forums/tong-hop.48/)
-
[cuuho1234](members/cuuho1234.739/)đã trả lời vào chủ đề [Dịch vụ cứu hộ ắc quy](posts/9833/).
Hotline: 0988 383 757 Hà Nội 24/24h- Cứu hộ ắc quy ô tô, kích nổ ắc quy ô tô, thay ắc quy ô tô lưu động, Nhanh chóng – Chính xác- Giá...22/5/18 lúc 17:10
-
[binx1x2x3](members/binx1x2x3.844/)đã đăng chủ đề mới. [QUY TRÌNH SƠN TĨNH ĐIỆN](threads/quy-trinh-son-tinh-dien.7333/)
QUY TRÌNH SƠN TĨNH ĐIỆN 1: Xử lý bề mặt Quy trình xử lý bề mặt.: 1Tẩy rửa DẦU MỞ sản phẩm bằng bể dung dịch NaOH 2Rửa lại...
#### Diễn đàn:22/5/18 lúc 16:48
[Tổng Hợp](forums/tong-hop.48/)
-
[cuuho1234](members/cuuho1234.739/)đã trả lời vào chủ đề [Dịch vụ cứu hộ ắc quy](posts/9831/).
Hotline: 0988 383 757 Hà Nội 24/24h- Cứu hộ ắc quy ô tô, kích nổ ắc quy ô tô, thay ắc quy ô tô lưu động, Nhanh chóng – Chính xác- Giá...22/5/18 lúc 16:42
-
[levuchikien2015](members/levuchikien2015.512/)đã đăng chủ đề mới. [Muốn thành một Tester giỏi cần biết những gì](threads/muon-thanh-mot-tester-gioi-can-biet-nhung-gi.7332/)
Để tạo ra một phần mềm hữu ích tốn rất nhiều công sức. Có khi nào bạn tự hỏi khi những lập trình viên xây dựng lên 1 phần mềm hay ứng...
#### Diễn đàn:22/5/18 lúc 15:49
[Tổng Hợp](forums/tong-hop.48/)
-
[hatenanews](members/hatenanews.782/)đã đăng chủ đề mới. [Pin dự phòng ZMI MF885 10000 mAh kiêm phát WiFi từ SIM 4G](threads/pin-du-phong-zmi-mf885-10000-mah-kiem-phat-wifi-tu-sim-4g.7331/)
ZMI là một thương hiệu riêng thuộc Xiaomi. Từ lúc thành lập đến nay Xiaomi đã cho ra mắt rất nhiều phụ kiện công nghệ làm hài lòng rất...
#### Diễn đàn:22/5/18 lúc 14:56
[Đồ Chơi Công Nghệ](forums/do-choi-cong-nghe.32/)
-
[tuanpham58](members/tuanpham58.578/)đã trả lời vào chủ đề [Hướng Dẫn Công Thức Làm Cồn Thạch và Cồn Khô](posts/9828/).
Chuyển Giao Công Nghệ Sản Xuất Cồn Khô và Cồn Thạch phân phối cho các đám tiệc, quán ăn, nhà hàng . Xin liên hệ Số ĐT: 0122.9625.524...22/5/18 lúc 13:36
-
[Jminhanh14](members/jminhanh14.780/)đã đăng chủ đề mới. [12Bet là gì? Làm giàu từ 12Bet](threads/12bet-la-gi-lam-giau-tu-12bet.7330/)
12Bet là nhà cái cờ bạc thể thao chuyên nghiệp với hệ thống cá độ quy mô toàn cầu. Khi tham gia 12Bet bạn sẽ có những kèo đặt kèo cao,...
#### Diễn đàn:22/5/18 lúc 12:54
[Tổng Hợp](forums/tong-hop.48/)
-
[captuinam88](members/captuinam88.687/)đã đăng chủ đề mới. [Những chú ý bạn cần biết khi mua cặp da nam](threads/nhung-chu-y-ban-can-biet-khi-mua-cap-da-nam.7329/)
Đã là phụ kiện thời trang thì nó không thể phù hợp với tất cả mọi người. Cặp da nam cũng vậy, tuy là một thứ phụ kiện đơn giản, nhưng...
#### Diễn đàn:22/5/18 lúc 11:03
[Quần Áo, Thời Trang Nam Nữ](forums/quan-ao-thoi-trang-nam-nu.38/)
-
[lehoang9999](members/lehoang9999.421/)đã trả lời vào chủ đề [Cần mua máng cáp tốt nhất hãy gọi cho chúng tôi](posts/9825/).
Máy làm đá vảy Herbin chính hãng. Nhập khẩu và phân phối bởi LEHOANGJSCHotlin e09 777 30 666 Ứng dụng: Bảo quản thực phẩm, thủy hải sản,...22/5/18 lúc 10:34
-
[phamhuy3004](members/phamhuy3004.339/)đã đăng chủ đề mới. [Các căn nhà nhỏ nhưng vô cùng tinh tế trên khắp thế giới](threads/cac-can-nha-nho-nhung-vo-cung-tinh-te-tren-khap-the-gioi.7328/)
Trong bối cảnh “đất chật người đông” bây chừ, thiết kế nội thất thông minh nhưng không kém phần qua luôn được nhiều gia đình tuyển lựa....
#### Diễn đàn:22/5/18 lúc 10:13
[Tổ Chức Sự Kiện, Quảng Cáo, Cộng Đồng](forums/to-chuc-su-kien-quang-cao-cong-dong.44/)
-
[monday1116](members/monday1116.25/)đã đăng chủ đề mới. [Webcam Cao Cấp Logitech C930e](threads/webcam-cao-cap-logitech-c930e.7327/)
Webcam Cao Cấp Logitech C930e Webcam C930e của Logitech mang lại video và âm thanh rõ nét trong hầu như mọi môi trường, ngay cả trong...
#### Diễn đàn:22/5/18 lúc 09:41
[Tổng Hợp](forums/tong-hop.48/)
-
[thuhang1090](members/thuhang1090.488/)đã trả lời vào chủ đề [Tăng lượt tải ứng dụng Android](posts/9822/).
lên là lên là lên là lên22/5/18 lúc 08:49
-
[honganh2899](members/honganh2899.523/)đã trả lời vào chủ đề [Tăng lượt xem video trên Facebook và Youtube -](posts/9821/).
lên nào bà con ơi22/5/18 lúc 08:33
-
[dangtinquangcao44](members/dangtinquangcao44.745/)đã đăng chủ đề mới. [mỹ phẩm mocha giá sỉ lẻ toàn quốc , MOCHA BEAUTY, 0934,890,228](threads/my-pham-mocha-gia-si-le-toan-quoc-mocha-beauty-0934-890-228.7326/)
Chúng tôi cung cấp các sản phẩm mỹ phẩm mocha, nước hoa, chăm sóc da ... Có nhu cầu tìm kiếm các đại lý sỉ lẻ toàn quốc, các bạn có nhu...
#### Diễn đàn:21/5/18 lúc 19:08
[Tổ Chức Sự Kiện, Quảng Cáo, Cộng Đồng](forums/to-chuc-su-kien-quang-cao-cong-dong.44/)

X-Frame-Options: SAMEORIGIN

Vary: Accept-Encoding,User-Agent


text:
Diễn đàn quảng cáo rao vặt, đăng tin quảng cáo rao vặt top 1, May mặc thịnh phát, quảng cáo mua bán thời trang, rao tin là top.
You are not connected. Please login or register
Diễn đàn quảng cáo rao vặt » Diễn đàn rao vặt » Rao vặt tổng hợp » Thiết kế phòng karaoke phong cách
Thông điệp [Trang 1 trong tổng số 1 trang]
Similar topics
Permissions in this forum: Bạn không có quyền trả lời bài viết
Chuyển đến:

markdown:
Với đội ngũ thiết kế chuyên nghiệp và có nhiều năm kinh nghiệm trong lĩnh vực thi công và thiết kế phòng karaoke. LÊ HOÀNG Group đã đưa ra rất nhiều những ý tưởng thiết kế mang phong cách đột phá. Để có được những thiết kế phòng karaoke “Đẹp” đòi hỏi rất nhiều yếu tố.
Tất cả những yếu tố trên sẽ mang lại cho chủ đầu tư một phòng Karaoke “ Lịch Sự - Sang Trong - Đẳng Cấp” và mang lại cho khách hang những phút giay thư giãn vô cùng hứng thú.
![ ](http://i67.tinypic.com/raafyp.jpg)
Thứ nhất: Biết phương pháp điều phối không gian,tạo tính hợp lý cho không gian sử dụng.
Thứ hai: Biết phối kết hợp vật liệu, chất liệu, tỷ lệ vật liệu...
Thứ ba: Nắm rõ kiến thức về tiêu âm & cách âm. Phòng hát đẹp nhưng phải có chất lượng tiêu âm tốt thì mới có hiệu quả sử dụng.
Thứ tư: Màu sắc và ánh hợp lý không gây lòe loẹt, phản cảm, nhức mắt...Không nên lạm dụng quá nhiều ánh sáng và các hiệu ứng led sẽ dễ gây nhức mỏi mắt cho khác khi hát lâu trong phòng.Đây cũng không phải là giải pháp có độ bền cao & khó sửa chữa...
![ ](http://i65.tinypic.com/wqskcy.jpg)
Tất cả những yếu tố trên sẽ mang lại cho chủ đầu tư một phòng Karaoke “ Lịch Sự - Sang Trong - Đẳng Cấp” và mang lại cho khách hang những phút giay thư giãn vô cùng hứng thú.
![ ](http://i67.tinypic.com/raafyp.jpg)
Thứ nhất: Biết phương pháp điều phối không gian,tạo tính hợp lý cho không gian sử dụng.
Thứ hai: Biết phối kết hợp vật liệu, chất liệu, tỷ lệ vật liệu...
Thứ ba: Nắm rõ kiến thức về tiêu âm & cách âm. Phòng hát đẹp nhưng phải có chất lượng tiêu âm tốt thì mới có hiệu quả sử dụng.
Thứ tư: Màu sắc và ánh hợp lý không gây lòe loẹt, phản cảm, nhức mắt...Không nên lạm dụng quá nhiều ánh sáng và các hiệu ứng led sẽ dễ gây nhức mỏi mắt cho khác khi hát lâu trong phòng.Đây cũng không phải là giải pháp có độ bền cao & khó sửa chữa...
![ ](http://i65.tinypic.com/wqskcy.jpg)

P3P: CP="IDC DSP COR ADM DEVi TAIi PSA PSD IVAi IVDi CONi HIS OUR IND CNT"

Cache-Control: no-cache

Vary: User-Agent


text: Quân đội Việt Nam làm chủ vũ khí, khí tài mới 10/07/2013 17:00 0 Quân đội Việt Nam làm chủ vũ khí, khí tài mới Sáng 9/7, Bộ Tổng tham mưu tổ chức hội nghị trực tuyến sơ kết công tác tham mưu toàn quân 6 tháng đầu năm và thống nhất biện pháp tiếp tục triển khai hoàn thành tốt nhiệm vụ năm 2013. Theo tin từ Quân đội nhân dân: Thượng tướng Đỗ Bá Tỵ, Ủy viên Trung ương Đảng, Ủy viên thường vụ Quân ủy Trung ương, Tổng Tham mưu trưởng, Thứ trưởng Bộ Quốc phòng chủ trì hội nghị. Thượng tướng Đỗ Bá Tỵ, Ủy viên Trung ương Đảng, Ủy viên thường vụ Quân ủy Trung ương, Tổng Tham mưu trưởng, Thứ trưởng Bộ Quốc phòng chủ trì hội nghị. Theo QĐND, tại hội nghị, Trung tướng Nguyễn Quốc Khánh, Phó Tổng tham mưu trưởng trình bày Báo cáo kết quả triển khai nhiệm vụ công tác tham mưu 6 tháng đầu năm 2013. Theo đó, Bộ Tổng tham mưu đã chỉ đạo các cơ quan, đơn vị toàn quân duy trì nghiêm chế độ trực sẵn sàng chiến đấu (SSCĐ); theo dõi, nắm chắc tình hình, nhất là địa bàn trọng điểm, xử trí kịp thời tình huống, góp phần giữ vững an ninh chính trị, trật tự an toàn xã hội; bảo vệ vững chắc chủ quyền, toàn vẹn lãnh thổ Tổ quốc. Các nội dung công tác tác chiến, phòng thủ; tổ chức xây dựng lực lượng; huấn luyện, xây dựng chính quy, chấp hành điều lệnh, rèn luyện kỷ luật; giáo dục - đào tạo; công tác quốc phòng, quân sự địa phương; đối ngoại quân sự, nghiên cứu khoa học quân sự... đều có sự chuyển biến tiến bộ, đi vào nền nếp. Toàn quân tổ chức 1.703 lớp tập huấn, bồi dưỡng cho gần 171 nghìn lượt cán bộ các cấp; huấn luyện đúng, đủ nội dung, bảo đảm thời gian; kiểm tra, đánh giá kết quả thông qua diễn tập, bắn đạn thật, hội thi, hội thao đều đạt kết quả khá, giỏi. Toàn quân đã thống nhất 6 mẫu trường bắn cơ bản; từng bước nghiên cứu hoàn chỉnh tài liệu huấn luyện, phù hợp với cách đánh mới và tác chiến trong khu vực phòng thủ. Toàn quân đã tích cực ứng dụng công nghệ thông tin và tiến bộ khoa học-công nghệ vào huấn luyện, giáo dục đào tạo, nâng cao năng lực thực hành cho học viên, bộ đội. Công tác tuyển quân, tuyển sinh quân sự có nhiều cố gắng, từng bước đổi mới phương thức thực hiện để nâng cao chất lượng mọi mặt. Bộ Tổng tham mưu chỉ đạo cơ quan chức năng các cấp hoàn thành soạn thảo, trình cấp thẩm quyền phê duyệt, ban hành 41 văn bản quy phạm pháp luật về công tác quốc phòng, quân sự địa phương và công tác quốc phòng ở các bộ, ban, ngành. Hội đồng Giáo dục quốc phòng-an ninh các cấp tiếp tục được kiện toàn, triển khai bồi dưỡng, giáo dục QP-AN đúng nội dung, kế hoạch, đi vào nền nếp. Các địa phương tổ chức tổng kết 10 năm đào tạo cán bộ quân sự cơ sở cấp xã, phường, thị trấn, đúc rút được nhiều kinh nghiệm để tiếp tục triển khai trong thời gian tới. Toàn quân đã chú trọng triển khai công tác an toàn, bảo mật thông tin, xây dựng cơ sở dữ liệu; tuyên truyền giáo dục nâng cao nhận thức, trách nhiệm cho bộ đội bảo mật, giữ bí mật quân sự; bảo đảm an toàn cơ quan, đơn vị. Việc chấp hành điều lệnh, duy trì nền nếp chính quy, xây dựng đơn vị vững mạnh toàn diện có tiến bộ, số vụ việc vi phạm kỷ luật giảm còn 0,035%, giảm 0,01% so với cùng kỳ năm 2012. Thượng tướng Đỗ Bá Tỵ lưu ý, 6 tháng cuối năm 2013, nhiệm vụ ngành tham mưu rất nặng nề, vì vậy toàn quân cần tập trung mọi nỗ lực, làm tốt chức năng, hoàn thành tốt nhiệm vụ được giao. Các cơ quan, đơn vị tập trung nâng cao trình độ, duy trì nghiêm các chế độ SSCĐ; phối hợp chặt chẽ với các cơ quan chức năng trong và ngoài quân đội, xử lý kịp thời các tình huống, đúng nguyên tắc, đối sách đề ra; bảo đảm tốt thông tin liên lạc, chỉ huy, bảo đảm an ninh, an toàn thông tin; tổ chức lực lượng canh trực, thực hiện "bốn tại chỗ" trong phòng, chống lụt, bão, tìm kiếm cứu hộ, cứu nạn. Toàn quân tiếp tục đổi mới, nâng cao chất lượng công tác huấn luyện, quán triệt và thực hiện đầy đủ nội dung Nghị quyết 765 của Quân ủy Trung ương về nâng cao chất lượng công tác huấn luyện giai đoạn 2013-2020 và những năm tiếp theo; chú ý huấn luyện đêm, huấn luyện làm chủ vũ khí, khí tài mới, hiện đại, bảo đảm tác chiến trong mọi điều kiện địa hình, thời tiết, khí hậu; cần chú ý làm tốt công tác bảo đảm, đặc biệt là an toàn huấn luyện. Công tác tổ chức xây dựng lực lượng, tuyển quân và tuyển sinh quân sự, quản lý Nhà nước về quốc phòng, đối ngoại quốc phòng, nghiên cứu khoa học quân sự, làm đường tuần tra biên giới và các mặt công tác khác cần phải triển khai đồng bộ, đạt kết quả cao, góp phần hoàn thành thắng lợi nhiệm vụ của năm 2013, tạo tiền đề thực hiện tốt nhiệm vụ những năm tiếp theo. Điều ít biết về Không quân Hải quân Việt Nam Khám phá ứng viên thay thế MiG-21 Việt Nam Su-30 Việt Nam kỳ vọng có thêm "mắt thần" mới Tàu khu trục tăng năng lực tác chiến cho Hải quân Việt Nam Hơn 1.000 công an, bộ đội hộ tống 11kg uranium ra khỏi Việt Nam Đội Đặc công người nhái Việt Nam tập luyện giữ đảo xa theo Quân đội nhân dân 0 Bạn đọc có thể báo tin, gửi bài viết, clip, ảnh về email quansu@ttvn.vn để nhận nhuận bút cao trong vòng 24h. Đường dây nóng: 0943 113 999 Soha Tagsvũ khíquân đội Việt Namquân đội nhân dânquân sựquan sutin quân sựtin quan sukỹ thuật quân sựky thuat quan suTrung tướng


text:
em đang học làm web
em thây rất nhiều mã vậy nếu mình phải gõ từng noi dung cho từng trang như vậy thì đến bao jờ
vậy nêw làm web thật có phải như vậy không
nếu vậy thì lâu lắm
hay là có cách khác nhỉ - ai biết ko
em đang học làm web
em thây rất nhiều mã vậy nếu mình phải gõ từng noi dung cho từng trang như vậy thì đến bao jờ
vậy nêw làm web thật có phải như vậy không
nếu vậy thì lâu lắm
hay là có cách khác nhỉ - ai biết ko
Nếu làm web động thì không quá nhiều như bạn nghĩ,nếu có khăn ban đầu trong việc viết code thì sau khi thành công thì bạn ko phải làm việc nữa
Nếu như gặp web tĩnh thì đó là cả vấn đề ,bạn phải thay đổi thường xuyên ,mất nhiều thời gian ,nếu như bạn đang làm web tĩnh thì hãy dùng chế độ Frames thì sẽ tết kiệm nhiều thời gian hơn
Lần sửa cuối bởi nguyenduylong; 14-12-2009 lúc 09:17 AM
nếu bạn muốn nhanh hơn thì có thể dùng các công cụ hỗ trợ làm web thôi.
Bạn bè dù sao đi chăng nữa vẫn luôn là tài sản của tôi
Sân chơi cho sinh viên khóa 52 http://dhbk.hn/forum/
Kho game link direct:http://svbk52.biz/forum/showthread.php?t=2898
bạn có thể dụng công cụ hỗ trợ làm web như: dreamwear tạo templace thi nhanh hơn. bạn chỉ cần tạo trang ban đầu sau đó các trang sau tự up lai.
hic vậy thì bạn fair dùng asp php de tao web hoac sd luon temp
http://klein_vn.plus.vn
http://klein.12h.us
<---click here for enjoy
<~Mega support Server Hong Kong?
vậy thì thôi đi, học lập trình làm gì nữa. Học lập trình mà ngại code thì bao giờ trình mới lên. Không thì chỉ cần học copy, paste đoạn code có sẵn sao cho nó chạy không lỗi rồi đem đi khoe tớ viêt trang này đấy cũng dc mà...
Thời buổi này nhiều người thích sướng mà hok thích học
Hiện có 1 người đọc bài này. (0 thành viên và 1 khách)

markdown:
em đang học làm web
em thây rất nhiều mã vậy nếu mình phải gõ từng noi dung cho từng trang như vậy thì đến bao jờ
vậy nêw làm web thật có phải như vậy không
nếu vậy thì lâu lắm
hay là có cách khác nhỉ - ai biết ko
em đang học làm web
em thây rất nhiều mã vậy nếu mình phải gõ từng noi dung cho từng trang như vậy thì đến bao jờ
vậy nêw làm web thật có phải như vậy không
nếu vậy thì lâu lắm
hay là có cách khác nhỉ - ai biết ko
Nếu làm web động thì không quá nhiều như bạn nghĩ,nếu có khăn ban đầu trong việc viết code thì sau khi thành công thì bạn ko phải làm việc nữa
Nếu như gặp web tĩnh thì đó là cả vấn đề ,bạn phải thay đổi thường xuyên ,mất nhiều thời gian ,nếu như bạn đang làm web tĩnh thì hãy dùng chế độ Frames thì sẽ tết kiệm nhiều thời gian hơn
Lần sửa cuối bởi nguyenduylong; 14-12-2009 lúc 09:17 AM
nếu bạn muốn nhanh hơn thì có thể dùng các công cụ hỗ trợ làm web thôi.
Bạn bè dù sao đi chăng nữa vẫn luôn là tài sản của tôi
Sân chơi cho sinh viên khóa 52
[http://dhbk.hn/forum/]
Kho game link direct:
[http://svbk52.biz/forum/showthread.php?t=2898]
bạn có thể dụng công cụ hỗ trợ làm web như: dreamwear tạo templace thi nhanh hơn. bạn chỉ cần tạo trang ban đầu sau đó các trang sau tự up lai.
hic vậy thì bạn fair dùng asp php de tao web hoac sd luon temp
[http://klein_vn.plus.vn]
[http://klein.12h.us]
<---click here for enjoy
[<~Mega support Server Hong Kong?]
vậy thì thôi đi, học lập trình làm gì nữa
. Học lập trình mà ngại code thì bao giờ trình mới lên. Không thì chỉ cần học copy, paste đoạn code có sẵn sao cho nó chạy không lỗi rồi đem đi khoe tớ viêt trang này đấy cũng dc mà
...
Thời buổi này nhiều người thích sướng mà hok thích học
Hiện có 1 người đọc bài này. (0 thành viên và 1 khách)

Server: Apache

Pragma: private

Set-Cookie: bb_lastactivity=0; expires=Wed, 22-May-2019 13:53:58 GMT; Max-Age=31536000; path=/