text:
Luân xa (Chakras) – Phần I – Tổng quan
Có lẽ chưa bao giờ trên mạng internet và trong xã hội phong trào thiền để mở luân xa lại phát triển rầm rộ như hiện nay. Thử gõ “mở luân xa” vào google ta sẽ thấy vô số thông tin liên quan. Cách đây hơn thế kỷ, những tài liệu đầu tiên về hệ thống luân xa (chakras) đươc phổ biến trong thế giới Tây phương chỉ là một vài quyển sách, hoặc là dịch từ những cổ thư của Ấn độ hoặc Tây tạng, hoặc do các nhà Huyền bí học viết ra từ những khảo cứu của bản thân mình. Trong giới Thần triết học chỉ có Ông C.W. Leadbeater viết quyển The Chakras, còn bà H.P. Blavatsky gần như không nhắc gì đến hệ thống Chakras trong các sách của mình, trừ trong một số tài liệu huấn luyện của Trường Bí Giáo (Esoteric Section). Ngoài giới Thần Triết, có Arthur Avalon với quyển Serpent Power dịch và chú giải các Tantra của Ấn độ nói về Kundalini cũng được đánh giá cao. Sự cẩn thận của các bậc tiền nhân có lý do chánh đáng của nó. Như đức D.K đã cảnh cáo: khi bạn bắt đầu tìm hiểu và làm việc với các chakras và kundalini là bạn thật sự đang đùa với lửa. Trong trường hợp nầy, có lẽ câu nói “sự hiểu biết nửa vời còn nguy hiểm hơn không hiểu biết gì cả” sẽ đúng hơn là câu ngạn ngữ “nửa cái bánh còn tốt hơn là không có gì cả“.
Nhiều người thường nhầm lẫn giữa những những quyền năng tâm linh bậc thấp và bậc cao, và xem bất kỳ ai đó có những quan năng như nhãn thông, nhĩ thông là những người tiến hóa cao tột. Đây là sự nhầm lẫn tai hại, và thực tế đã cho thấy rằng những vị tự xưng là nhà ngoại cảm nhiều khi trình độ trí tuệ và đạo đức không hơn người thường bao nhiêu, đôi khi còn ngược lại. Thấy không có nghĩa là biết. Một người thợ và một nhà bác học như Newton hay Albert Einstein cùng nhìn và thấy vũ trụ như nhau, nhưng chắc chắn sự hiểu biết về vũ trụ của hai bên hoàn toàn khác nhau một trời một vực. Những quan năng như clairvoyance hay clairaudiance (nhìn và thấy trên cõi trung giới) không nói lên một trình độ tâm linh hay tiến hóa siêu phàm gì cả, và một vài giống dân sơ khai kém tiến hóa hay vài loài thú cũng sở hữu những quan năng nầy. Trong lịch sử tiến hóa của nhân loại, các giống dân chánh thứ 3 (giống dân Lemurian – xem The Secret Doctrine của H.P. Blavatsky) được cho là sở hữu con mắt thứ ba (the third eye). Tuy nhiên, theo dòng tiến hóa thì các quan năng nầy tạm thời chìm dưới tâm thức, và con người tập trung vào phát triển trí tuệ trong giống dân chánh thứ 5. Trong những chu kỳ tiến hóa về sau, những quan năng nầy sẽ phát triển trở lại những ở một bình diện cao hơn, nó không còn là những quan năng bậc thấp (lower psychic powers) mà là các quan năng bậc cao (higher psychic power). Và tiến hóa diễn tiến theo hình xoáy ốc, tuần tự lập lại những chu kỳ trước đó nhưng ở một mức độ ngày càng cao hơn mãi…
Do đó, khi dịch các từ clairvoyance hay clairaudiance bằng thần nhãn hay thần nhĩ dễ gây sự hiểu nhầm, cho đây là những quyền năng cao cả, siêu nhiên. Thành ra, việc các nhà Thần triết sau nầy gọi nó là nhãn thông (hay thấu thị) thì hợp lý hơn và tránh những huyễn cảm sai lạc.
Như vậy, clairvoyance hay clairaudiance không phải là cái mà người học đạo mong cầu hay tìm cách hoạch đắc. Cái mà chúng ta cần là sự phát triển trí tuệ, trực giác, đức hạnh, và khi đó những quyền năng cần thiết sẽ đến với chúng ta. Có lẽ lời dạy sau của đức D.K là một lời nhắc nhở mà những người học đạo phải ghi tâm:
Nếu một người nào đó bằng năng lực của ý chí hay do sự phát triển quá mức của trí tuệ thực hiện được sự hòa hợp những ngọn lửa của vật chất nầy [kundalini và prana] và khơi hoạt nó lên, y sẽ đối diện với những mối nguy hiểm như điên loạn, ma ám, chết chóc hoặc bị bệnh trầm trọng ở một bộ phần nào đó của cơ thể y. Y cũng sẽ bị rủi ro qua việc phát triển quá độ những xung động tình dục do những mãnh lực nầy [kundalini] đi lên không đúng cách, hoặc bị lái đến những luân xa không mong muốn. Lý do của điều nầy là vật chất của cơ thể y chưa đủ tinh khiết để chịu đựng được sự hợp nhất của các ngọn lửa, và các vận hà dọc theo xương sống vẫn còn bị nghẻn lại (clogged and blocked), và do đó trở thành một vật cản, lái ngọn lửa trở lại và hướng xuống. Luồng hỏa nầy (được hợp nhất bằng quyền năng của tâm trí chứ, không kết hợp đồng thời với sự tuôn xuống của Tinh thần) đốt cháy các lưới dĩ thái, và các mãnh lực ngoại lai không mong muốn, thâm chí các vong linh, có thể xâm nhập vào y. Chúng sẽ tàn phá những gì còn sót lại của thể dĩ thái, các tế bào não, hoặc thậm chí cả xác thân của y.
Một người khinh suất không biết Cung của mình [cung của Chơn thần và Chơn Ngã] và do đó không biết dạng tam giác hình học đúng cách để lưu chuyển luồng hoả từ luân xa nầy đến luân xa khác, sẽ khiến luồng nội hoả lưu chuyển sai cách, hậu quả là sẽ đốt cháy các tế bào của y. Trong trường hợp nhẹ nhất, điều nầy sẽ làm thụt lùi lại sự tiến hoá của y một vài kiếp sống, bởi vì y phải bỏ mất nhiều thời gian để xây dựng lại những gì đã bị tàn phá, và lập lại theo cách đúng đắn những gì cần phải làm.
Còn nếu y tiếp tục theo đuổi đường lối sai lạc nầy, bỏ qua sự phát triển tinh thần, chỉ tập trung vào nỗ lực tâm trí để điều khiển vật chất cho các mục tiêu ích kỷ, và nếu y tiếp tục điều nầy mặc kệ những khuyến cáo từ chân ngã của y, của các bậc huấn sư đang trông nom y, nếu điều nầy tiếp tục trong một thời gian dài sẽ mang đến cho y sự hủy diệt cuối cùng trong Đại chu kỳ Manvantara nầy. H.P.B có ám chỉ đến điều nầy khi đề cập đến những trường hợp “mất linh hồn”. Ở đây chúng tôi nhấn mạnh sự hiện thực của điều nầy nhằm cảnh cáo những ai mong tiếp cận đề tài các luồng hỏa vật chất với những hiểm nguy ẩn tàng trong đó. Sự hòa hợp (blending) của các luồng hỏa vật chất nầy phải là kết quả của tri thức thiêng liêng, và phải được điều khiển duy nhất bởi Ánh sáng của Tinh thần, vốn hoạt động thông qua tình thương và vốn là tình thương, và mong mỏi sự hợp nhất tối hậu không phải để thỏa mãn những ham muốn vật chất, nhưng bởi vì mong muốn được giải thoát và tinh khiết hóa để có thể đạt đến sự hợp nhất cao cả hơn với Thượng đế. Mong muốn đạt đến sự hợp nhất nầy không phải vì các mục tiêu ích kỷ, nhưng bởi vì nhằm đạt đến sự hoàn thiện của nhóm và nhằm phục vụ nhân loại một cách rộng rãi và hiệu quả hơn.
The unwary man, being unaware of his Ray and therefore of the proper geometrical form of triangle that is the correct method of circulation from center to center, will drive the fire in unlawful progression and thus burn up tissue; this will result then (if in nothing worse), in a setting back for several lives of the clock of his progress, for he will have to spend much time in rebuilding where he destroyed, and with recapitulating on right lines all the work to be done.
Should a man, by the power of will or through an over-development of the mental side of his character, acquire the power to blend these fires of matter and to drive them forward, he stands in danger of obsession, insanity, physical death, or of dire disease in some part of his body, and he also runs the risk of an over-development of the sex impulse through the driving of the force in an uneven manner upwards, or in forcing its radiation to undesirable centers. The reason of this is that the matter of his body is not pure enough to stand the uniting of the flames, that the channel up the spine is still clogged and blocked, and therefore acts as a barrier, turning the flame backwards and downwards, and that the flame (being united by the power of mind and not being accompanied by a simultaneous downflow from the plane of spirit), permits the entrance, through the burning etheric, of undesirable and extraneous forces, currents, and even entities. These wreck and tear and ruin what is left of the etheric vehicle, of the brain tissue and even of the dense physical body itself.
If a man persists from life to life in this line of action, if he neglects his spiritual development and concentrates on intellectual effort turned to the manipulation of matter for selfish ends, if he continues this in spite of the promptings of his inner self, and in spite of the warnings that may reach him from Those who watch, and if this is carried on for a long period he may bring upon himself a destruction that is final for this manvantara or cycle. He may, by the uniting of the two fires of matter and the dual expression of mental fire, succeed in the complete destruction of the physical permanent atom, and thereby sever his connection with the higher self for aeons of time. H. P. B. has somewhat touched on this when speaking of “lost souls”; we must here emphasize the reality of this dire disaster and sound a warning note to those who approach this subject of the fires of matter with all its latent dangers. The blending of these fires must be the result of spiritualized knowledge, and must be directed solely by the Light of the Spirit, who works through love and is love, and who seeks this unification and this utter merging not from the point of view of sense or of material gratification, but because liberation and purification is desired in order that the higher union with the Logos may be effected; this union must be desired, not for selfish ends, but because group perfection is the goal and scope for greater service to the race must be achieved. [Cosmic Fire trang 128]
Hậu quả của việc “mở luân xa” không đúng cách như đức DK đề cập đến (điên loạn, bệnh tật, chết chóc, ma ám …) trên mạng internet có đề cập nhiều. Do đó người học đạo phải cẩn thận và có trí phân biện. Việc khai mở các luân xa (the awakening of the chakras) không phải là chuyện một sớm một chiều, những gì mà chúng ta sở hữu ngày hôm nay là kết quả của hằng triệu năm tiến hóa. Đề cập đến các luân xa, đức D.K chỉ dùng từ awakening, hàm ý một quá trình lâu dài, kết quả của nhiều kiếp sống. Việc một vài cá nhân dạy cách mở các luân xa bằng tham thiền, bằng ngoại lực của một ai đó trong một thời gian ngắn có lẽ không phù hợp với lý lẽ tự nhiên và tiềm ẩn nhiều rủi ro vì thiếu hiểu biết. Quan trọng nhất trong hệ thống luân xa là sự quân bình giữa các luân xa. Thái quá hay bất cập đều có hại. Nhưng có lẽ trừ các bậc thánh nhân, các Chân sư, hệ thống chakras của chúng ta chúng ta ít nhiều điều lệch lạc. Đối với giống dân thứ 4 (giống dân Atlantean) luân xa phát triển mạnh nhất là luân xa tùng thái dương, và điều nầy cũng đúng với đa phần nhân loại hiện nay vốn sống thiên nặng về cảm tính (astrally polarised). Một số người sống thiên về trí tuệ (mentally polarised) thì các luân xa tim và cuống họng bắt đầu phát triển.Việc luân xa nào phát triển mạnh hơn các luân xa còn lại đều dẫn đến các rắc rối hoặc bệnh tật liên quan đến luân xa đó, cụ thể hơn là vùng cơ thể lân cận của luân xa. Đối với luân xa Tùng thái dương thì đó là vùng bụng bao gồm gan, bao tử, lá lách, ruột … căn bệnh ung thư của các cơ quan trong vùng nầy được cho là có căn nguyên từ sự phát triển thái quá của luân xa tùng thái dương.
Và như đức DK khuyến cáo, quan trọng nhất là không bao giờ tham thiền lên các luân xa khi bạn không biết rõ, nhất là các luân xa dưới hoành cách mạc, bởi vì người hoc đạo biết rằng năng lượng đi theo tư tưởng (energy follows thought). Việc tập trung tự tưởng lên một luân xa nào đó mà không biêt rõ tình trạng của luân xa đó là việc làm nguy hiểm, dẫn đến việc kích thích thái quá (over-stimulation) luân xa đó, và hậu quả là sự ngưng đọng năng lượng (congestion) tại luân xa, và bệnh tật sẽ phát sinh.
ĐỌC KỸ HƯỚNG DẪN TRƯỚc KHI SỬ DỤNG!
Luân xa (Chakras) – Phần I – Tổng quan
Trao đổi về y học, võ thuật cổ truyền, thiền, Yoga
Trả lời bài viết
8 bài viết • Trang 1 trên 1
Luân xa đỉnh đầu và luân xa Ajna
Như Luân Xa (Phần I) đã giải thích, khoa học về luân xa trước đây được xem là khoa học bí truyền, không được phổ biến công khai. Ông C.W. Leadbeater là người đầu tiên viết về Chakra phổ biến ở phương tây trong thế kỷ 19. Tuy nhiên, ngay cả Ông cũng có thể chưa tiết lộ hết những gì Ông biết về Chakra, và nhiều điều Ông viết mang tính cách che đậy (blind), không nói rõ ra để người đọc có thể hiểu biết ngay …
Chân Sư D.K có thể nói là người viết đầy đủ nhất về Chakra, và là nguồn tài liệu tin cậy nhất cho việc học hỏi về luân xa. Tuy nhiên, như Ngài đã khẳng định, Ngài cố tình phân tán gíao lý về luân xa rải rác ra trong 18 quyển sách của Ngài. Lý do đầu tiên của điều nầy là nhằm thử thách sự kiên nhẫn và bền chí của người học đạo. Lý do thứ hai là bảo vệ kiến thức về Luân xa khỏi sự tò mò của những ai không xứng đáng hoặc chưa phù hợp để biết về nó. Ngài cũng khuyến khích các đệ tử của Ngài nên sưu tập và biên soạn lại (compile) những gì Ngài đã viết thành một quyển sách chuyên đề về Chakra, vì những người đạo sinh cần được biết một cách khoa học về hệ thống luân xa. Tuy nhiên, Ngài cũng cảnh cáo không nên phổ biến tài liệu đó quá rộng rãi ra đại chúng, vì chưa chắc đã có lợi. Tuy nhiên, với sự phổ biến quá mức của nguồn thông tin về các luân xa như hiện nay, việc đưa ra một tài liệu chuyên đề về chakra căn cứ trên những gì Ngài dạy là cần thiết, nhằm tránh cho bạn đọc những hiểu biết sai lạc về luân xa, và từ đó có thể tránh những rủi ro không đáng có. Một yếu tố thuận lợi cho việc biên soạn một tài liệu chuyên về chakra là hiện nay kỹ thuật tin học đã phát triển vượt bậc. Việc compile lại những gì Ngài viết rải rác trong 18 quyển sách của Ngài trước đây là một việc làm gian nan, bây giờ trở thành dễ dàng hơn rât nhiều.
I. Luân Xa là gì?
Đức D.K giải thích bản chất của luân xa (chakra) theo nhiều cách khác nhau như sau:
1. Thứ nhất ta có thể xem chakra như là những luồng mãnh lực hay năng lượng tuôn xuống từ Chân Ngã hay Linh hồn (Ego hay Soul). Các luồng mãnh lực nầy tạo ra các vòng xoáy trong ba thể của phàm ngã (personality), là thể dĩ thái, thể tình cảm, và thể trí. Do đó ngoài các luân xa của thể dĩ thái hay thể Sinh lực, ta cũng có các luân xa tương ứng trong hai thể còn lại là thể tình cảm và thể trí. Nhưng truy ngược lại sâu hơn ta thấy rằng các mãnh lực nầy lại có nguồn gốc từ Chơn Thần, hay Khía cạnh Thiêng Liêng của con người:
The centers in the human being deal fundamentally with the FIRE aspect in man, or with his divine spirit. They are definitely connected with the Monad, with the will aspect, with immortality, with existence, with the will to live, and with the inherent powers of Spirit
Các trung tâm lực trong con người về cơ bản có liên quan đến phương diện LỬA, hay cái Tinh thần thiêng liêng trong con người . Chúng có quan hệ rõ rệt với Chơn thần, với phương diện Ý chí, với bất tử, với hiện tồn, với Ý chí sinh tồn, và với quyền năng cố hữu của Tinh thần
The centers are formed entirely of streams of force, pouring down from the Ego, who transmits it from the Monad. In this we have the secret of the gradual vibratory quickening of the centers as the Ego first comes into control, or activity, and later (after initiation) the Monad, thus bringing about changes and increased vitality within these spheres of fire or of pure life force.
Các luân xa hoàn toàn được tạo ra bởi các dòng mãnh lực tuôn xuống từ Chân Ngã, và Chân Ngã đến phiên nó lại lại truyền đạt nó từ Chơn Thần. Tại đây, ta có thể hiều tại sao khi Chơn Ngã bắt đầu kiểm soát phàm ngã, hoặc sau nầy (sau điềm đạo) khi Chơn Thần bắt đầu kiểm soát Chơn Ngã, thì các luân xa gia tăng các rung động hay các hoạt động của nó, và do đó tạo ra sự thay đổi và gia tăng sinh lực trong các bầu lửa hay các bầu sinh lực thuần túy nầy [các luân xa]
The centers, therefore, when functioning properly, form the “body of fire” which eventually is all that is left, first to man in the three worlds, and later to the Monad. This body of fire is “the body incorruptible” (Bible, I Cor., XV, 53.) or indestructible, spoken of by St. Paul, and is the product of evolution, of the perfect blending of the three fires, which ultimately destroy the form. When the form is [167] destroyed there is left this intangible spiritual body of fire, one pure flame, distinguished by seven brilliant centers of intenser burning. This electric fire is the result of the bringing together of the two poles and demonstrates at the moment of complete at-one-ment, the occult truth of the words “Our God is a consuming Fire.”
2. Về phân loại, ta có luân xa chính (major center) hay đại luân xa, luân xa phụ hay tiểu luân xa (minor center), và các luân xa vi tế (minute centers) khác. Đức D.K nói rằng luân xa chính là nơi các đường từ lực (nadis) giao nhau 21 lần, còn luân xa phụ là nơi các nadis giao nhau 14 lần , và các luân xa vi tế là nơi các đường từ lực giao nhau bảy lần. Thông thường, người ta cho rằng có bảy luân xa chính, có 21+49 luân xa phụ lớn và nhỏ, và hàng trăm luân xa tế vi. Các luân xa tế vi nầy có thể chính là các huyệt đạo châm cứu của Đông y. Tuy nhiên trong huyền linh học, người ta chỉ quan tấm đến các luân xa chính mà thôi. Các luân xa chính giữ một vai trò quan trọng cực kỳ trong duy trì sức khỏe và hoạt động của thế xác con người.
“The etheric body is a body composed entirely of lines of force and of points where these lines of force cross each other and thus form (in crossing) centres of energy. Where many such lines of force cross each other, you have a larger centre of energy, and where great streams of energy meet and cross, as they do in the head and up the spine, you have seven major centres. There are seven such, plus twenty-one lesser centres and forty-nine smaller centres known to the esotericists. However, we will confine ourselves at this time to the etheric body as a whole and to the seven major centres. [Esoteric Healing trang 72]
Where the lines of force cross and recross, as they repeat in the microcosm the involutionary and evolutionary arcs of the macrocosm, there are formed five areas up the spinal column and two in the head where the energies are more potent than elsewhere, because more concentrated. Thus you have the appearance of the major centres. Throughout the entire body, these crossings and recrossings occur and so the equipment of energy centres is brought into being:
1. Where the lines of force cross 21 times, a major centre is found. Of these there are seven.
2. Where they cross 14 times, you have the appearance of the minor centres, to which I earlier referred.
3. Where they cross 7 times, you have tiny centres and of these minute centres there are many hundreds.
Some day the entire etheric body will be charted and the general direction of the lines of force will then be seen. The great sweep of the energies will be apparent, the point in evolution more easily established and the psychic situation infallibly indicated. The intricacy of the subject is, however, very great, owing to just this difference in the evolutionary development of the vehicles, the stage of the expanding consciousness [Page 593] and the receptivity to stimulation of the human being. [Esoteric Psychology II, trang 592]
3. Trong bảy luân xa chính thường được nhắc đến, có hai luân xa nằm trong phần đầu của con người là luân xa đỉnh đầu (crown center) và luân xa trán (Ajna center). Năm luân xa còn lại năm dọc theo xương sống, trong phần thân của con người. Đó là các luân xa cuống họng (throat center), luân xa tim (heart center), luân xa tùng thái dương (solar plexus center), luân xa xương cùng (sacral center), và luân xa ở đáy cột sống (basic center). Trong năm luân xa trong thân người, có hai luân xa năm trên hoành cách mạc (diaphragm) là luân xa cuống họng và luân xa tim. Ba luân xa còn lại nằm dưới hoành cách mạc. Nói một cách biểu tượng, các luân xa nằm dưới hoành cách mạc liên quan đến phàm ngã (personality), các luân xa trong vùng thân bên trên hoành cách mạc tương ứng với chân ngã của ta, và các luân xa nằm trong đầu liên quan đến khía cạnh tinh thần (spirit).
4. Mỗi luân xa có một tuyến nội tiết liên (gland) quan mật thiết với nó. Đúng thật ra tuyến nội tiết đó là phần hiển lộ (externalisation of the center) của luân xa trong thể xác của chúng ta. Ví dụ luân xa đỉnh đầu liên hệ đến tuyến tùng (pineal gland), luân xa trán liên hệ đến tuyến yên (pituitary body), luân xa cuống họng liên hệ đến tuyến giáp trạng (thyroid gland), luân xa tim liên hệ liên quan đến tuyến ức (thymus gland), luân xa tùng thái dương quan hệ với tuyến tụy (pancreas), luân xa tình dục quan hệ với tuyến sinh dục (gonads), luân xa xương cùng liên quan đến tuyến thượng thận (adrenal). Thông qua các tuyến nầy các luân xa chi phối hoạt động của toàn bộ cơ thể chúng ta, và y học ngày nay đều biết rất rõ vai trò cực kỳ quan trọng của các tuyến nội tiết tuy nhỏ bé nầy. Tuy nhiên đức D.K cũng nói cho chúng ta biết rằng sự hiểu biết của y học về các tuyến nội tiết nầy cũng chưa đầy đủ. Một số tuyến y học biết khá nhiều như tuyến yên, tuyến giáp trạng; một số thì y học đang bắt đầu tìm hiểu dần như tuyến tùng, tuyến ức… Lý do của điều nầy là vì các luân xa tương ứng của các tuyến nấy chưa hoạt động mạnh trong người thường, do đó tác động của các tuyến liên quan cũng rất còn ít ỏi trong những người nầy
5. Trong mỗi cá nhân, mức độ khai mở của các luân xa có khác nhau (xem Luân Xa Phần II), tùy thuộc vào bản chất, trình độ tiến hóa của mỗi người. Thông thường các luân xa nằm dưới hoành cách mạc hoạt động mạnh nhất trong người thường. Các luân xa tim và cuống họng bắt đầu hoạt động hay thức tỉnh trong những người tiến hóa cao hơn (advanced people). Các luân xa nơi đỉnh đầu và luân xa trán khai mở chậm nhất, nó tương ứng với giai đoạn con người bước vào đường đạo.
6. Mỗi luân xa thấp (dưới hoành cách mạc) có một luân xa tương ứng ở phía trên, và khi con ngưởi tiến hóa, năng lượng từ các luân xa thấp sẽ chuyển dịch lên các luân xa tương ứng ở trên của nó. Ví dụ năng lượng của luân xa xương cùng (sacral center) sẽ chuyển di đến luân xa cuống họng (throat center). Luân xa xương cùng là biểu tượng của sự sáng tạo vật chất (physical creation) khi con người tiến hóa cao sẽ chuyển hóa thành năng lượng của sự sáng tạo tinh thần, của nghệ thuật (spiritual creation) của luân xa cuống họng. Sự chuyển di năng lượng nầy là một quá trình dài, và trong khi nó xảy ra thì nó cũng gây ra nhiều xáo trộn trong cơ thể con người. Luân xa tùng thái dương khi phát triển sẽ chuyển di năng lượng của nó vào luân xa tim, còn luân xa xương cùng khi phát triển sẽ chuyển di năng lượng của nó vào luân xa đỉnh đầu. Mỗi một sự chuyển di (transference) năng lượng từ luân xa thấp đấn cao khi đã hoàn tất cũng tương ứng với các cuộc đại điểm đạo 1,2, và 3.
Các sự chuyển di năng lượng của các luân xa
7. Không phải tất cả các luân xa chính đều nằm trên cùng một phân cảnh giới của một cõi. Ví dụ đối với các luân xa trong thể dĩ thái thì bốn luân xa xương cùng, luân xa tính dục, luân xa tùng thái dương, luân xa lá lách nằm trên phân cảnh giới 4 (đếm từ trên xuống) của cảnh giới hồng trần. Luân xa cuống họng trên phân cản giới thứ ba, luân xa tim trên phân cảnh giới hai, và luân xa đầu trên phân cảnh giới thứ nhất. Điều nầy cũng tương tự cho các luân xa của thể tình cảm và thể trí.
8. Lưới dĩ thái (etheric webs): Nằm phân cách giữa các luân xa chính là các lưới dĩ thái (etheric web). Có bốn lưới dĩ thái trên xương sống và 3 trong đầu. Các lưới dĩ thái nầy cấu tạo bằng một hỗn hợp của các chất dĩ thái và chất hơi. Chúng có màu sắc, kích thước khác nhau và quay tròn theo những tốc độ khác biệt tùy theo luân xa. Các lưới nầy phân cách các luân xa trong cùng một thể với nhau, và đức D.K cho rằng nhiều người có nhãn thông hay lầm lẫn các lưới dĩ thái nầy và chính các luân xa. Chỉ khi nào lưới dĩ thái nầy tan rả dần thì ta mới có thể thấy trọn ven các luân xa. Và cũng chính các luân xa nầy ngăn cản sự chuyển di năng lượng giữa các luân xa, và chỉ khi nào các lưới nầy biến mất thì sự chuyển di năng lượng giữa các luân xa mới khả thi.
Bốn lưới dĩ thái trên xương sống
Ba lưới dĩ thái trong đầu
Đức D.K cho rằng các lưới dĩ thái nầy sẽ tan rã dần khi chúng ta tinh luyện đời sống, kiểm soát các mối xúc cảm dục vọng và phát ý chí tinh thần. Khi chúng ta thực hiện các điều nầy thì năng lượng của chơn ngã sẽ tuôn xuống, kích khởi các luân xa hoạt động mạnh mẽ, sự quay tròn mạnh mẽ nầy sẽ ma sát và mài mòn các lưới dĩ thái ở hai bên luân xa, khiến chúng từ từ biến mất. Ngài cũng lưu ý rằng có những trường hợp đau nhức hay nóng bỏng dọc theo xương sống mà không có một nguyên do sinh lý nào cụ thể thì thường do một trong các lưới dĩ thái dọc theo xương sống bị tan rã, nhất là trong trường hợp của người phụ nữ khi luân xa tùng thái dương phát triển quá mạnh, hay trong trường hợp người đàn ông luân xa tính dục (sacral center) quá phát triển. Hai luân xa nầy do quá trình tiến hóa tự nhiên là những luân xa phát triển mạnh nhất trong các luân xa. Sự phát triển quá mức sẽ phá hủy các lưới dĩ thái kế cận nó, gây ra những hiệu quả sinh lý kể trên. Nhiều đạo sinh khi gặp các hiện tượng kể trên lại nhầm tưởng rằng luồng hỏa xà Kundalini đã kích hoạt trong y, trong khi thực ra đó chỉ là hậu quả của một hay nhiều lưới dĩ thái bị phá hủy. Do đó một cảm giác đau nhức hay cháy bỏng phía xương sống chỉ có ý nghĩa rằng luân xa tương ứng hoạt động quá mức và không có hàm ý một sự phát triển tinh thần hay tiến hóa siêu việt gì cả. Nếu nó là biểu hiện của một sự phát triển tinh thần thì sẽ không có những đau đớn thể xác như trên
They [etheric webs] are normally dissipated as purity of life, the discipline of the emotions, and the development of the spiritual will are carried forward. [Esoteric Healing trang 186]
As the life achieves an increasingly high vibration through purification and discipline, the fire of the soul, which is literally the fire of mind, causes the centers also to increase their vibration, and this increased activity sets up a contact with the protective “webs”, or disks of pranic energy found on either side of them. Thus, [593] through the interplay, they are gradually worn away, so that in the course of time they become perforated, if I might use such an inadequate term. Many aspirants feel convinced that they have raised the kundalini fire at the base of the spine and are consequently making rapid progress, whereas all that they have accomplished is to burn or “rub through” the web at some point or other up the spine. A sensation of burning or of pain in any part of the spine, when not due to physiological causes, is, in the majority of cases, due to the piercing of one or other of the webs, through the activity of the centers allied to them. This happens very frequently in the case of women in connection with the solar plexus center, and with men in connection with the sacral center. Both these centers—as a result of evolutionary development—are exceedingly active and highly organized, for they are the expression of the physical creative nature and of the emotional body. A sense therefore of burning and of pain in the back indicates usually undue activity in a center, which produces destructive results upon the protective apparatus, and is no true indication of spiritual unfoldment and superiority. It may indicate the latter, but it should be remembered that, where there is true spiritual growth, pain and danger are in this connection practically eliminated.
Còn có một lọai lưới dĩ thái khác mà ta có thể gọi là lưới dĩ thái bảo vệ (protective web), nó nằm chen giữa luân xa thể dĩ thái và luân xa tương tứng của thể tình cảm. Nó cấu tạo bằng chất dĩ thái của phân cảnh giới thừ hai và ba; nhiệm vụ của nó là ngăn chặn sự giao lưu tự do của năng lượng của hai cõi giới (hay hai thể). Khi lưới nầy vì một lý do nào đó mà bị rách thì những ảnh hưởng hay mãnh lực của cõi trung giới có thể xâm nhập vào cá nhân đó. Đây là nguyên do của những trường hợp “bị ma ám” (obsession). Có những người rất dễ bị vong linh nhập vào, trong khi người bình thường rất khó bị ám như trên.
The etheric web is literally the fine network of fiery threads which spreads itself over the centre, and forms an area of fairly large dimensions. It separates the two bodies, astral and physical. A similar corresponding area will be found in the solar system. Through it the cosmic forces must pass to the different planetary schemes.
Lưới dĩ thái bảo vệ (màu xanh blue)
II. Các luân xa chính
Theo đức D.K thật ra có mười luân xa chính, nhưng Huyền Linh học chính phái chỉ để ý đến bảy luân xa chính mà thôi. Ba luân xa thấp không phải là đối tượng điều hướng của năng lượng của Chân Ngã. Ba luân xa thấp nầy liên quan sự duy trì hình hài vật chất và có quan hệ mật thiết đến:
1. Ba cõi giới thấp trong thiên nhiên (cõi giới kim thạch, thảo mộc, và thú vật)
2. Ba phân cảnh giới của cõi giới hồng trần.
3. Thái dương hệ thứ ba nhìn từ quan điểm của Thượng đế [Cosmic Fire trang 1156]
As we have been told, there are literally ten, but the lower three are not considered as subjects for the direction of egoic energy. They relate to the perpetuation of the physical form and have a close connection with:
The three lower kingdoms in nature.
The three lower subplanes of the physical plane.
The third solar system, from the logoic standpoint. [CF 1156]
1. Luân xa đỉnh đầu (Head center)
Luân xa nầy còn gọi là hoa sen hay luân xa ngàn cánh, tiếng Phạn gọi là Brahmarandra. Thật ra luân xa có hai tầng cánh: tầng trong cùng có 12 cánh và tầng ngoài cùng có 960 cánh, tổng cộng có 972 cánh, nhưng người ta hay gọi vắn tắt là hoa sen ngàn cánh. Ông C.W. Leadbeater phác họa lại hoa sen đỉnh đầu trong hình vẽ sau:
Một nhà huyền bí học khác là Choa Kok Sui cho ta thấy hình ảnh khác của luân xa nầy trong hình vẽ sau:
Luân xa đỉnh đầu tương ứng với phương diện Tinh thần của con người hay Chơn thần (monad). Nó là luân xa khó khai mở nhất và là luân xa cuối cùng được khai mở trong các luân xa. Chân sư D.K cho rằng nó bắt đầu hoạt động sau kỳ điểm đạo 3 (Về Điểm đạo xem Chân sư và Thánh đạo hoặc Điểm đạo trong nhân lọai và Thái dương hệ). Khi đã khai mở nó trông giống như một hoa sen ngàn cánh với tầng cánh trong cùng quay nhanh trông giống như ngọn lửa vàng chói sáng rực.
Ông Leadbeater giải thích thêm rằng ở giai đoạn đầu của cuộc tiến hóa, nó cũng giống như các luân xa khác về kích thước và hình dáng, bề mặt của luân xa lỏm vào dường như để tiếp nhận năng lượng từ Chân Ngã (và Chơn Thần). Khi đã bắt đầu khai mở, bề mặt của nó lồi ra trông giống như nóc tròn (dome) của của các Thánh đường. Dường như lúc nầy con người đã ý thực được vai trò của mình là bắt đầu ban phát ra thay vì chỉ thu nhận như trước. Trong các hình vẽ biểu tượng của các bậc Thánh nhân như Đức Phật, đỉnh đầu của các Ngài được vẽ lồi ra như trong hình vẽ sau:
Trong hình trên, vòm trên cùng tượng trưng cho tầng 12 cánh của luân xa, và tầng dưới tượng trưng cho tầng 960 cánh.
Ta nên lưu ý một điều là đức D.K nhấn mạnh rằng rằng đây là luân xa duy nhất trong con người vào lúc giải thoát (nghĩa là khi con người được điểm đạo La hán) vẫn giữ vị trí hình một hoa sen lộn ngược, nghĩa là quay về phía dưới luân xa xương cụt. Các luân xa khác lúc khởi đầu đều hướng xuống dưới, nhưng khi đã khai mở thì từ từ quay hướng lên trên. Xem hình sau đây:
So sánh với tượng Đức Phật ta thấy mô tả của Đức D.K gần tương tự, vòng ngoài 960 cánh của Luân xa hướng xuống, còng vòng trong 12 cánh lại hướng lên (hoặc lồi ra theo mô tả của Ông C.W. Leadbeater.) Luân Xa đỉnh đầu được cho là biểu tượng của Shamballa hay quyền lực Thiêng liêng nhất trong con người. Đức D.K cho rằng nó là Luân xa tổng hợp (center of synthesis), bao gồm bên trong nó tất cả những luân xa khác và mọi sự phát triển của các luân xa khác đều có tác động tương ứng lên luân xa ngàn cánh:
The many-petalled head center at the top of the head becomes exceedingly active. It is the synthetic head center, and the sumtotal of all the other centers. The stimulation of the centers throughout the body is paralleled or duplicated by the concurrent vivification of the many-petalled lotus. It is the meeting place of the three fires, those of the body, of the mind, and of the Spirit
Chân Sư D.K có thể nói là người viết đầy đủ nhất về Chakra, và là nguồn tài liệu tin cậy nhất cho việc học hỏi về luân xa. Tuy nhiên, như Ngài đã khẳng định, Ngài cố tình phân tán gíao lý về luân xa rải rác ra trong 18 quyển sách của Ngài. Lý do đầu tiên của điều nầy là nhằm thử thách sự kiên nhẫn và bền chí của người học đạo. Lý do thứ hai là bảo vệ kiến thức về Luân xa khỏi sự tò mò của những ai không xứng đáng hoặc chưa phù hợp để biết về nó. Ngài cũng khuyến khích các đệ tử của Ngài nên sưu tập và biên soạn lại (compile) những gì Ngài đã viết thành một quyển sách chuyên đề về Chakra, vì những người đạo sinh cần được biết một cách khoa học về hệ thống luân xa. Tuy nhiên, Ngài cũng cảnh cáo không nên phổ biến tài liệu đó quá rộng rãi ra đại chúng, vì chưa chắc đã có lợi. Tuy nhiên, với sự phổ biến quá mức của nguồn thông tin về các luân xa như hiện nay, việc đưa ra một tài liệu chuyên đề về chakra căn cứ trên những gì Ngài dạy là cần thiết, nhằm tránh cho bạn đọc những hiểu biết sai lạc về luân xa, và từ đó có thể tránh những rủi ro không đáng có. Một yếu tố thuận lợi cho việc biên soạn một tài liệu chuyên về chakra là hiện nay kỹ thuật tin học đã phát triển vượt bậc. Việc compile lại những gì Ngài viết rải rác trong 18 quyển sách của Ngài trước đây là một việc làm gian nan, bây giờ trở thành dễ dàng hơn rât nhiều.
I. Luân Xa là gì?
Đức D.K giải thích bản chất của luân xa (chakra) theo nhiều cách khác nhau như sau:
1. Thứ nhất ta có thể xem chakra như là những luồng mãnh lực hay năng lượng tuôn xuống từ Chân Ngã hay Linh hồn (Ego hay Soul). Các luồng mãnh lực nầy tạo ra các vòng xoáy trong ba thể của phàm ngã (personality), là thể dĩ thái, thể tình cảm, và thể trí. Do đó ngoài các luân xa của thể dĩ thái hay thể Sinh lực, ta cũng có các luân xa tương ứng trong hai thể còn lại là thể tình cảm và thể trí. Nhưng truy ngược lại sâu hơn ta thấy rằng các mãnh lực nầy lại có nguồn gốc từ Chơn Thần, hay Khía cạnh Thiêng Liêng của con người:
The centers in the human being deal fundamentally with the FIRE aspect in man, or with his divine spirit. They are definitely connected with the Monad, with the will aspect, with immortality, with existence, with the will to live, and with the inherent powers of Spirit
Các trung tâm lực trong con người về cơ bản có liên quan đến phương diện LỬA, hay cái Tinh thần thiêng liêng trong con người . Chúng có quan hệ rõ rệt với Chơn thần, với phương diện Ý chí, với bất tử, với hiện tồn, với Ý chí sinh tồn, và với quyền năng cố hữu của Tinh thần
The centers are formed entirely of streams of force, pouring down from the Ego, who transmits it from the Monad. In this we have the secret of the gradual vibratory quickening of the centers as the Ego first comes into control, or activity, and later (after initiation) the Monad, thus bringing about changes and increased vitality within these spheres of fire or of pure life force.
Các luân xa hoàn toàn được tạo ra bởi các dòng mãnh lực tuôn xuống từ Chân Ngã, và Chân Ngã đến phiên nó lại lại truyền đạt nó từ Chơn Thần. Tại đây, ta có thể hiều tại sao khi Chơn Ngã bắt đầu kiểm soát phàm ngã, hoặc sau nầy (sau điềm đạo) khi Chơn Thần bắt đầu kiểm soát Chơn Ngã, thì các luân xa gia tăng các rung động hay các hoạt động của nó, và do đó tạo ra sự thay đổi và gia tăng sinh lực trong các bầu lửa hay các bầu sinh lực thuần túy nầy [các luân xa]
The centers, therefore, when functioning properly, form the “body of fire” which eventually is all that is left, first to man in the three worlds, and later to the Monad. This body of fire is “the body incorruptible” (Bible, I Cor., XV, 53.) or indestructible, spoken of by St. Paul, and is the product of evolution, of the perfect blending of the three fires, which ultimately destroy the form. When the form is [167] destroyed there is left this intangible spiritual body of fire, one pure flame, distinguished by seven brilliant centers of intenser burning. This electric fire is the result of the bringing together of the two poles and demonstrates at the moment of complete at-one-ment, the occult truth of the words “Our God is a consuming Fire.”
2. Về phân loại, ta có luân xa chính (major center) hay đại luân xa, luân xa phụ hay tiểu luân xa (minor center), và các luân xa vi tế (minute centers) khác. Đức D.K nói rằng luân xa chính là nơi các đường từ lực (nadis) giao nhau 21 lần, còn luân xa phụ là nơi các nadis giao nhau 14 lần , và các luân xa vi tế là nơi các đường từ lực giao nhau bảy lần. Thông thường, người ta cho rằng có bảy luân xa chính, có 21+49 luân xa phụ lớn và nhỏ, và hàng trăm luân xa tế vi. Các luân xa tế vi nầy có thể chính là các huyệt đạo châm cứu của Đông y. Tuy nhiên trong huyền linh học, người ta chỉ quan tấm đến các luân xa chính mà thôi. Các luân xa chính giữ một vai trò quan trọng cực kỳ trong duy trì sức khỏe và hoạt động của thế xác con người.
“The etheric body is a body composed entirely of lines of force and of points where these lines of force cross each other and thus form (in crossing) centres of energy. Where many such lines of force cross each other, you have a larger centre of energy, and where great streams of energy meet and cross, as they do in the head and up the spine, you have seven major centres. There are seven such, plus twenty-one lesser centres and forty-nine smaller centres known to the esotericists. However, we will confine ourselves at this time to the etheric body as a whole and to the seven major centres. [Esoteric Healing trang 72]
Where the lines of force cross and recross, as they repeat in the microcosm the involutionary and evolutionary arcs of the macrocosm, there are formed five areas up the spinal column and two in the head where the energies are more potent than elsewhere, because more concentrated. Thus you have the appearance of the major centres. Throughout the entire body, these crossings and recrossings occur and so the equipment of energy centres is brought into being:
1. Where the lines of force cross 21 times, a major centre is found. Of these there are seven.
2. Where they cross 14 times, you have the appearance of the minor centres, to which I earlier referred.
3. Where they cross 7 times, you have tiny centres and of these minute centres there are many hundreds.
Some day the entire etheric body will be charted and the general direction of the lines of force will then be seen. The great sweep of the energies will be apparent, the point in evolution more easily established and the psychic situation infallibly indicated. The intricacy of the subject is, however, very great, owing to just this difference in the evolutionary development of the vehicles, the stage of the expanding consciousness [Page 593] and the receptivity to stimulation of the human being. [Esoteric Psychology II, trang 592]
3. Trong bảy luân xa chính thường được nhắc đến, có hai luân xa nằm trong phần đầu của con người là luân xa đỉnh đầu (crown center) và luân xa trán (Ajna center). Năm luân xa còn lại năm dọc theo xương sống, trong phần thân của con người. Đó là các luân xa cuống họng (throat center), luân xa tim (heart center), luân xa tùng thái dương (solar plexus center), luân xa xương cùng (sacral center), và luân xa ở đáy cột sống (basic center). Trong năm luân xa trong thân người, có hai luân xa năm trên hoành cách mạc (diaphragm) là luân xa cuống họng và luân xa tim. Ba luân xa còn lại nằm dưới hoành cách mạc. Nói một cách biểu tượng, các luân xa nằm dưới hoành cách mạc liên quan đến phàm ngã (personality), các luân xa trong vùng thân bên trên hoành cách mạc tương ứng với chân ngã của ta, và các luân xa nằm trong đầu liên quan đến khía cạnh tinh thần (spirit).
4. Mỗi luân xa có một tuyến nội tiết liên (gland) quan mật thiết với nó. Đúng thật ra tuyến nội tiết đó là phần hiển lộ (externalisation of the center) của luân xa trong thể xác của chúng ta. Ví dụ luân xa đỉnh đầu liên hệ đến tuyến tùng (pineal gland), luân xa trán liên hệ đến tuyến yên (pituitary body), luân xa cuống họng liên hệ đến tuyến giáp trạng (thyroid gland), luân xa tim liên hệ liên quan đến tuyến ức (thymus gland), luân xa tùng thái dương quan hệ với tuyến tụy (pancreas), luân xa tình dục quan hệ với tuyến sinh dục (gonads), luân xa xương cùng liên quan đến tuyến thượng thận (adrenal). Thông qua các tuyến nầy các luân xa chi phối hoạt động của toàn bộ cơ thể chúng ta, và y học ngày nay đều biết rất rõ vai trò cực kỳ quan trọng của các tuyến nội tiết tuy nhỏ bé nầy. Tuy nhiên đức D.K cũng nói cho chúng ta biết rằng sự hiểu biết của y học về các tuyến nội tiết nầy cũng chưa đầy đủ. Một số tuyến y học biết khá nhiều như tuyến yên, tuyến giáp trạng; một số thì y học đang bắt đầu tìm hiểu dần như tuyến tùng, tuyến ức… Lý do của điều nầy là vì các luân xa tương ứng của các tuyến nấy chưa hoạt động mạnh trong người thường, do đó tác động của các tuyến liên quan cũng rất còn ít ỏi trong những người nầy
5. Trong mỗi cá nhân, mức độ khai mở của các luân xa có khác nhau (xem Luân Xa Phần II), tùy thuộc vào bản chất, trình độ tiến hóa của mỗi người. Thông thường các luân xa nằm dưới hoành cách mạc hoạt động mạnh nhất trong người thường. Các luân xa tim và cuống họng bắt đầu hoạt động hay thức tỉnh trong những người tiến hóa cao hơn (advanced people). Các luân xa nơi đỉnh đầu và luân xa trán khai mở chậm nhất, nó tương ứng với giai đoạn con người bước vào đường đạo.
6. Mỗi luân xa thấp (dưới hoành cách mạc) có một luân xa tương ứng ở phía trên, và khi con ngưởi tiến hóa, năng lượng từ các luân xa thấp sẽ chuyển dịch lên các luân xa tương ứng ở trên của nó. Ví dụ năng lượng của luân xa xương cùng (sacral center) sẽ chuyển di đến luân xa cuống họng (throat center). Luân xa xương cùng là biểu tượng của sự sáng tạo vật chất (physical creation) khi con người tiến hóa cao sẽ chuyển hóa thành năng lượng của sự sáng tạo tinh thần, của nghệ thuật (spiritual creation) của luân xa cuống họng. Sự chuyển di năng lượng nầy là một quá trình dài, và trong khi nó xảy ra thì nó cũng gây ra nhiều xáo trộn trong cơ thể con người. Luân xa tùng thái dương khi phát triển sẽ chuyển di năng lượng của nó vào luân xa tim, còn luân xa xương cùng khi phát triển sẽ chuyển di năng lượng của nó vào luân xa đỉnh đầu. Mỗi một sự chuyển di (transference) năng lượng từ luân xa thấp đấn cao khi đã hoàn tất cũng tương ứng với các cuộc đại điểm đạo 1,2, và 3.
Các sự chuyển di năng lượng của các luân xa
7. Không phải tất cả các luân xa chính đều nằm trên cùng một phân cảnh giới của một cõi. Ví dụ đối với các luân xa trong thể dĩ thái thì bốn luân xa xương cùng, luân xa tính dục, luân xa tùng thái dương, luân xa lá lách nằm trên phân cảnh giới 4 (đếm từ trên xuống) của cảnh giới hồng trần. Luân xa cuống họng trên phân cản giới thứ ba, luân xa tim trên phân cảnh giới hai, và luân xa đầu trên phân cảnh giới thứ nhất. Điều nầy cũng tương tự cho các luân xa của thể tình cảm và thể trí.
8. Lưới dĩ thái (etheric webs): Nằm phân cách giữa các luân xa chính là các lưới dĩ thái (etheric web). Có bốn lưới dĩ thái trên xương sống và 3 trong đầu. Các lưới dĩ thái nầy cấu tạo bằng một hỗn hợp của các chất dĩ thái và chất hơi. Chúng có màu sắc, kích thước khác nhau và quay tròn theo những tốc độ khác biệt tùy theo luân xa. Các lưới nầy phân cách các luân xa trong cùng một thể với nhau, và đức D.K cho rằng nhiều người có nhãn thông hay lầm lẫn các lưới dĩ thái nầy và chính các luân xa. Chỉ khi nào lưới dĩ thái nầy tan rả dần thì ta mới có thể thấy trọn ven các luân xa. Và cũng chính các luân xa nầy ngăn cản sự chuyển di năng lượng giữa các luân xa, và chỉ khi nào các lưới nầy biến mất thì sự chuyển di năng lượng giữa các luân xa mới khả thi.
Bốn lưới dĩ thái trên xương sống
Ba lưới dĩ thái trong đầu
Đức D.K cho rằng các lưới dĩ thái nầy sẽ tan rã dần khi chúng ta tinh luyện đời sống, kiểm soát các mối xúc cảm dục vọng và phát ý chí tinh thần. Khi chúng ta thực hiện các điều nầy thì năng lượng của chơn ngã sẽ tuôn xuống, kích khởi các luân xa hoạt động mạnh mẽ, sự quay tròn mạnh mẽ nầy sẽ ma sát và mài mòn các lưới dĩ thái ở hai bên luân xa, khiến chúng từ từ biến mất. Ngài cũng lưu ý rằng có những trường hợp đau nhức hay nóng bỏng dọc theo xương sống mà không có một nguyên do sinh lý nào cụ thể thì thường do một trong các lưới dĩ thái dọc theo xương sống bị tan rã, nhất là trong trường hợp của người phụ nữ khi luân xa tùng thái dương phát triển quá mạnh, hay trong trường hợp người đàn ông luân xa tính dục (sacral center) quá phát triển. Hai luân xa nầy do quá trình tiến hóa tự nhiên là những luân xa phát triển mạnh nhất trong các luân xa. Sự phát triển quá mức sẽ phá hủy các lưới dĩ thái kế cận nó, gây ra những hiệu quả sinh lý kể trên. Nhiều đạo sinh khi gặp các hiện tượng kể trên lại nhầm tưởng rằng luồng hỏa xà Kundalini đã kích hoạt trong y, trong khi thực ra đó chỉ là hậu quả của một hay nhiều lưới dĩ thái bị phá hủy. Do đó một cảm giác đau nhức hay cháy bỏng phía xương sống chỉ có ý nghĩa rằng luân xa tương ứng hoạt động quá mức và không có hàm ý một sự phát triển tinh thần hay tiến hóa siêu việt gì cả. Nếu nó là biểu hiện của một sự phát triển tinh thần thì sẽ không có những đau đớn thể xác như trên
They [etheric webs] are normally dissipated as purity of life, the discipline of the emotions, and the development of the spiritual will are carried forward. [Esoteric Healing trang 186]
As the life achieves an increasingly high vibration through purification and discipline, the fire of the soul, which is literally the fire of mind, causes the centers also to increase their vibration, and this increased activity sets up a contact with the protective “webs”, or disks of pranic energy found on either side of them. Thus, [593] through the interplay, they are gradually worn away, so that in the course of time they become perforated, if I might use such an inadequate term. Many aspirants feel convinced that they have raised the kundalini fire at the base of the spine and are consequently making rapid progress, whereas all that they have accomplished is to burn or “rub through” the web at some point or other up the spine. A sensation of burning or of pain in any part of the spine, when not due to physiological causes, is, in the majority of cases, due to the piercing of one or other of the webs, through the activity of the centers allied to them. This happens very frequently in the case of women in connection with the solar plexus center, and with men in connection with the sacral center. Both these centers—as a result of evolutionary development—are exceedingly active and highly organized, for they are the expression of the physical creative nature and of the emotional body. A sense therefore of burning and of pain in the back indicates usually undue activity in a center, which produces destructive results upon the protective apparatus, and is no true indication of spiritual unfoldment and superiority. It may indicate the latter, but it should be remembered that, where there is true spiritual growth, pain and danger are in this connection practically eliminated.
Còn có một lọai lưới dĩ thái khác mà ta có thể gọi là lưới dĩ thái bảo vệ (protective web), nó nằm chen giữa luân xa thể dĩ thái và luân xa tương tứng của thể tình cảm. Nó cấu tạo bằng chất dĩ thái của phân cảnh giới thừ hai và ba; nhiệm vụ của nó là ngăn chặn sự giao lưu tự do của năng lượng của hai cõi giới (hay hai thể). Khi lưới nầy vì một lý do nào đó mà bị rách thì những ảnh hưởng hay mãnh lực của cõi trung giới có thể xâm nhập vào cá nhân đó. Đây là nguyên do của những trường hợp “bị ma ám” (obsession). Có những người rất dễ bị vong linh nhập vào, trong khi người bình thường rất khó bị ám như trên.
The etheric web is literally the fine network of fiery threads which spreads itself over the centre, and forms an area of fairly large dimensions. It separates the two bodies, astral and physical. A similar corresponding area will be found in the solar system. Through it the cosmic forces must pass to the different planetary schemes.
Lưới dĩ thái bảo vệ (màu xanh blue)
II. Các luân xa chính
Theo đức D.K thật ra có mười luân xa chính, nhưng Huyền Linh học chính phái chỉ để ý đến bảy luân xa chính mà thôi. Ba luân xa thấp không phải là đối tượng điều hướng của năng lượng của Chân Ngã. Ba luân xa thấp nầy liên quan sự duy trì hình hài vật chất và có quan hệ mật thiết đến:
1. Ba cõi giới thấp trong thiên nhiên (cõi giới kim thạch, thảo mộc, và thú vật)
2. Ba phân cảnh giới của cõi giới hồng trần.
3. Thái dương hệ thứ ba nhìn từ quan điểm của Thượng đế [Cosmic Fire trang 1156]
As we have been told, there are literally ten, but the lower three are not considered as subjects for the direction of egoic energy. They relate to the perpetuation of the physical form and have a close connection with:
The three lower kingdoms in nature.
The three lower subplanes of the physical plane.
The third solar system, from the logoic standpoint. [CF 1156]
1. Luân xa đỉnh đầu (Head center)
Luân xa nầy còn gọi là hoa sen hay luân xa ngàn cánh, tiếng Phạn gọi là Brahmarandra. Thật ra luân xa có hai tầng cánh: tầng trong cùng có 12 cánh và tầng ngoài cùng có 960 cánh, tổng cộng có 972 cánh, nhưng người ta hay gọi vắn tắt là hoa sen ngàn cánh. Ông C.W. Leadbeater phác họa lại hoa sen đỉnh đầu trong hình vẽ sau:
Một nhà huyền bí học khác là Choa Kok Sui cho ta thấy hình ảnh khác của luân xa nầy trong hình vẽ sau:
Luân xa đỉnh đầu tương ứng với phương diện Tinh thần của con người hay Chơn thần (monad). Nó là luân xa khó khai mở nhất và là luân xa cuối cùng được khai mở trong các luân xa. Chân sư D.K cho rằng nó bắt đầu hoạt động sau kỳ điểm đạo 3 (Về Điểm đạo xem Chân sư và Thánh đạo hoặc Điểm đạo trong nhân lọai và Thái dương hệ). Khi đã khai mở nó trông giống như một hoa sen ngàn cánh với tầng cánh trong cùng quay nhanh trông giống như ngọn lửa vàng chói sáng rực.
Ông Leadbeater giải thích thêm rằng ở giai đoạn đầu của cuộc tiến hóa, nó cũng giống như các luân xa khác về kích thước và hình dáng, bề mặt của luân xa lỏm vào dường như để tiếp nhận năng lượng từ Chân Ngã (và Chơn Thần). Khi đã bắt đầu khai mở, bề mặt của nó lồi ra trông giống như nóc tròn (dome) của của các Thánh đường. Dường như lúc nầy con người đã ý thực được vai trò của mình là bắt đầu ban phát ra thay vì chỉ thu nhận như trước. Trong các hình vẽ biểu tượng của các bậc Thánh nhân như Đức Phật, đỉnh đầu của các Ngài được vẽ lồi ra như trong hình vẽ sau:
Trong hình trên, vòm trên cùng tượng trưng cho tầng 12 cánh của luân xa, và tầng dưới tượng trưng cho tầng 960 cánh.
Ta nên lưu ý một điều là đức D.K nhấn mạnh rằng rằng đây là luân xa duy nhất trong con người vào lúc giải thoát (nghĩa là khi con người được điểm đạo La hán) vẫn giữ vị trí hình một hoa sen lộn ngược, nghĩa là quay về phía dưới luân xa xương cụt. Các luân xa khác lúc khởi đầu đều hướng xuống dưới, nhưng khi đã khai mở thì từ từ quay hướng lên trên. Xem hình sau đây:
So sánh với tượng Đức Phật ta thấy mô tả của Đức D.K gần tương tự, vòng ngoài 960 cánh của Luân xa hướng xuống, còng vòng trong 12 cánh lại hướng lên (hoặc lồi ra theo mô tả của Ông C.W. Leadbeater.) Luân Xa đỉnh đầu được cho là biểu tượng của Shamballa hay quyền lực Thiêng liêng nhất trong con người. Đức D.K cho rằng nó là Luân xa tổng hợp (center of synthesis), bao gồm bên trong nó tất cả những luân xa khác và mọi sự phát triển của các luân xa khác đều có tác động tương ứng lên luân xa ngàn cánh:
The many-petalled head center at the top of the head becomes exceedingly active. It is the synthetic head center, and the sumtotal of all the other centers. The stimulation of the centers throughout the body is paralleled or duplicated by the concurrent vivification of the many-petalled lotus. It is the meeting place of the three fires, those of the body, of the mind, and of the Spirit
Luân Xa Trán - Ajna - The Third Eye
2. Luân xa trán (Ajna)
Luân xa nầy nằm ở vùng trán giữa hai chân mày (khu vực ấn đường). Luân xa nầy đặc biệt khác những luân xa khác là nó thật ra chỉ có hai cánh, mỗi cánh lại bao gổm 48 cánh phụ, tổng cộng 48×2=96 cánh. Hai cánh của nó rẻ sang hai bên trái phải của đầu, trông giống như hai cánh của một chiếc máy bay. Hai cánh của luân xa nầy tượng trưng cho tính nhị nguyên: vật chất và tinh thần, chánh đạo và tà đạo, và do đó, nói một cách biểu tượng, nó tạo thành hai cánh tay của Thập tự giá mà con người bị đóng đinh vào:
This center, having only two real petals, is not a true lotus in the same sense as are the other centers. Its petals are composed of 96 lesser petals or units of force (48 + 48 = 96) but these do not assume the flower shape of the other lotuses. They spread out like the wings of an airplane to the right and left of the head, and are symbolic of the right hand path and the left hand path, of the way of matter and the way of spirit. They constitute symbolically, therefore, the two [150] arms of the Cross upon which the man is crucified—two streams of energy or light placed athwart the stream of life descending from the monad to the base of the spine and passing through the head.
Luận xa nầy biểu tượng cho phàm ngã gắn kết (integrated personality) và chỉ khai mở hoàn toàn vào kỳ điểm đạo thứ ba, và do đó cũng là một trong những luân xa được khai mở sau cùng trong hệ thống luân xa. Đức D.K giải thích rằng các luân xa không gắn liền với các cơ quan nội tạng lớn thường rất khó khai mở, bởi vì chúng được bảo vệ chặt chẽ hơn bởi các lưới dĩ thái dày đặc. Ví dụ luân xa tim hay luân xa tùng thái dương có liên hệ với tuyến hung (thymus) và tuyến tụy khá lớn, cũng như các cơ quan trong cơ thể là quả tim và bao tử. Khi chúng được khai mở năng lượng tuôn tràn vào chúng có thể đổ vào các cơ quan nầy, do đó việc khai mở các luân xa nầy ít nguy hiểm và rủi ro hơn. Các luân xa đỉnh đầu hay ajna chỉ liên hệ với các tuyến nội tiết bé nhỏ là tuyến tùng và tuyến yên, do đó chúng được bảo vệ chặt chẽ bởi các lưới dĩ thái và nói chung là khó khai mở
Any of the centres which have allied closely with them certain of the major ductless glands and at the same time have no large organ (such as the heart or stomach) connected with them develop more slowly and are more carefully protected in the process than are the centres with a major physiological organ closely connected with them. For instance, the thymus gland is connected with the heart centre and the pancreas with the solar plexus centre. At the same time, the energy pouring through those centres can be deflected into certain large physical organisms—such as the heart and the stomach. These centres, therefore, when being developed or stimulated, carry far less physiological danger than those which are not so related. The ajna centre is related to the pituitary body but there is no large physical organism to carry off the energy contacted; the etheric web is, therefore, in this locality specially reinforced and the activity of the centre more slowly generated. This is interesting and reassuring. It is in hints such as the above that the real teaching is given.
Tuyến nội tiết tương ứng với luân xa Ajna là tuyến yên (pituitary body), kích thước khoảng hạt đậu và nặng khoảng 0.5g. Tuyến yên có 3 thùy: thùy trước, thùy sau, và thùy giữa. Nhưng ở con người thùy giữa rất nhỏ bé, chỉ là một lớp tế bào mỏng. Đức D.K nói rằng hai thùy của tuyến yên tương ứng với hai cánh của luân xa Ajna. Xem hình sau:
Các nội tiết tố do tuyến yên tiết ra tham gia vào rất nhiều hoạt động quan trọng của cơ thể như: quyết định sự tăng trưởng của cơ thể (GH), sự tăng trưởng và phát triển các tuyến sinh dục (LH, FSH). Đặc biệt các hormon tiền yên còn có tác động điều hòa hầu hết các tuyến nội tiết khác, nên người ta gọi tuyến yên là đầu đàn trong các tuyến hệ nội tiết.
Luân xa nầy nằm ở vùng trán giữa hai chân mày (khu vực ấn đường). Luân xa nầy đặc biệt khác những luân xa khác là nó thật ra chỉ có hai cánh, mỗi cánh lại bao gổm 48 cánh phụ, tổng cộng 48×2=96 cánh. Hai cánh của nó rẻ sang hai bên trái phải của đầu, trông giống như hai cánh của một chiếc máy bay. Hai cánh của luân xa nầy tượng trưng cho tính nhị nguyên: vật chất và tinh thần, chánh đạo và tà đạo, và do đó, nói một cách biểu tượng, nó tạo thành hai cánh tay của Thập tự giá mà con người bị đóng đinh vào:
This center, having only two real petals, is not a true lotus in the same sense as are the other centers. Its petals are composed of 96 lesser petals or units of force (48 + 48 = 96) but these do not assume the flower shape of the other lotuses. They spread out like the wings of an airplane to the right and left of the head, and are symbolic of the right hand path and the left hand path, of the way of matter and the way of spirit. They constitute symbolically, therefore, the two [150] arms of the Cross upon which the man is crucified—two streams of energy or light placed athwart the stream of life descending from the monad to the base of the spine and passing through the head.
Luận xa nầy biểu tượng cho phàm ngã gắn kết (integrated personality) và chỉ khai mở hoàn toàn vào kỳ điểm đạo thứ ba, và do đó cũng là một trong những luân xa được khai mở sau cùng trong hệ thống luân xa. Đức D.K giải thích rằng các luân xa không gắn liền với các cơ quan nội tạng lớn thường rất khó khai mở, bởi vì chúng được bảo vệ chặt chẽ hơn bởi các lưới dĩ thái dày đặc. Ví dụ luân xa tim hay luân xa tùng thái dương có liên hệ với tuyến hung (thymus) và tuyến tụy khá lớn, cũng như các cơ quan trong cơ thể là quả tim và bao tử. Khi chúng được khai mở năng lượng tuôn tràn vào chúng có thể đổ vào các cơ quan nầy, do đó việc khai mở các luân xa nầy ít nguy hiểm và rủi ro hơn. Các luân xa đỉnh đầu hay ajna chỉ liên hệ với các tuyến nội tiết bé nhỏ là tuyến tùng và tuyến yên, do đó chúng được bảo vệ chặt chẽ bởi các lưới dĩ thái và nói chung là khó khai mở
Any of the centres which have allied closely with them certain of the major ductless glands and at the same time have no large organ (such as the heart or stomach) connected with them develop more slowly and are more carefully protected in the process than are the centres with a major physiological organ closely connected with them. For instance, the thymus gland is connected with the heart centre and the pancreas with the solar plexus centre. At the same time, the energy pouring through those centres can be deflected into certain large physical organisms—such as the heart and the stomach. These centres, therefore, when being developed or stimulated, carry far less physiological danger than those which are not so related. The ajna centre is related to the pituitary body but there is no large physical organism to carry off the energy contacted; the etheric web is, therefore, in this locality specially reinforced and the activity of the centre more slowly generated. This is interesting and reassuring. It is in hints such as the above that the real teaching is given.
Tuyến nội tiết tương ứng với luân xa Ajna là tuyến yên (pituitary body), kích thước khoảng hạt đậu và nặng khoảng 0.5g. Tuyến yên có 3 thùy: thùy trước, thùy sau, và thùy giữa. Nhưng ở con người thùy giữa rất nhỏ bé, chỉ là một lớp tế bào mỏng. Đức D.K nói rằng hai thùy của tuyến yên tương ứng với hai cánh của luân xa Ajna. Xem hình sau:
Các nội tiết tố do tuyến yên tiết ra tham gia vào rất nhiều hoạt động quan trọng của cơ thể như: quyết định sự tăng trưởng của cơ thể (GH), sự tăng trưởng và phát triển các tuyến sinh dục (LH, FSH). Đặc biệt các hormon tiền yên còn có tác động điều hòa hầu hết các tuyến nội tiết khác, nên người ta gọi tuyến yên là đầu đàn trong các tuyến hệ nội tiết.
Tham Khảo
Tham khảo:
Con mắt thứ 3 - lobsang rampa.!
Đường mây qua xứ tuyết.
Bên rặng tuyết sơn.v.v..
http://www.minhtrietmoi.org/Wordpress/bai-viet/
Tính mệnh khuyê chỉ.
Huỳnh đình kinh.
Con mắt thứ 3 - lobsang rampa.!
Đường mây qua xứ tuyết.
Bên rặng tuyết sơn.v.v..
http://www.minhtrietmoi.org/Wordpress/bai-viet/
Tính mệnh khuyê chỉ.
Huỳnh đình kinh.
Re: Luân xa (Chakras) – Phần I – Tổng quan
Nguy hiểm !!!!!!!!!!!!!!!
Re: Tham Khảo
huỳnh đình kinh - là kinh sách của ai TheLinh, vn chưa biết (phải chăng của đạo giáo)TheLinh đã viết: ↑22:01, 02/01/18Tham khảo:
Con mắt thứ 3 - lobsang rampa.!
Đường mây qua xứ tuyết.
Bên rặng tuyết sơn.v.v..
http://www.minhtrietmoi.org/Wordpress/bai-viet/
Tính mệnh khuyê chỉ.
Huỳnh đình kinh.
Re: Luân xa (Chakras) – Phần I – Tổng quan
Huỳnh đình kinh là 1 trong những kinh sách căn bản- đjai cương của đạo giáo. Nhất là đối vói các đạo sỹ.
Tham khảo để đối chứng và biết rằng đông tây từ xa xưa các pháp tu tập tuy có khác biệt về ngôn từ cách gọi nhưng là giống nhau về bản chất...
Như tu tiên của đạo sỹ họ tu thượng trung hạ tam đan điền đối ứng với luân xa 2 3 và 6 của các tu sỹ yogi.... và nhiều cái nữa.
Tham khảo để đối chứng và biết rằng đông tây từ xa xưa các pháp tu tập tuy có khác biệt về ngôn từ cách gọi nhưng là giống nhau về bản chất...
Như tu tiên của đạo sỹ họ tu thượng trung hạ tam đan điền đối ứng với luân xa 2 3 và 6 của các tu sỹ yogi.... và nhiều cái nữa.
Re: Luân xa (Chakras) – Phần I – Tổng quan
ak hiễu rồi của đạo giáo. tất nhiên trăm sông chảy hướng nào nó cũng đổ về biễn mà.TheLinh đã viết: ↑11:45, 12/01/18Huỳnh đình kinh là 1 trong những kinh sách căn bản- đjai cương của đạo giáo. Nhất là đối vói các đạo sỹ.
Tham khảo để đối chứng và biết rằng đông tây từ xa xưa các pháp tu tập tuy có khác biệt về ngôn từ cách gọi nhưng là giống nhau về bản chất...
Như tu tiên của đạo sỹ họ tu thượng trung hạ tam đan điền đối ứng với luân xa 2 3 và 6 của các tu sỹ yogi.... và nhiều cái nữa.
- sách của đạo giáo vn chưa từng đọc qua. nhưng chỉ biết (luyện tinh hóa khí, luyện khí hóa thần, luyện thần hoàn hư, luyện hư hoàn không đến lúc này cùng hư không hòa quyện làm một, luyện đến ngủ khí triều nguyên, tam hoa tụ đỉnh,)
- ngủ khí là : tim, tỳ, gan, thận, phổi - triều là hồi, nguyên là nguyên vẹn nguyên sơ, về tự tánh bản thể
-------------------------------
còn về luân xa ở trên, theo vn không nên học chỉ sợ đi sai đường về, ngàn năm hối hận niệm danh hiệu phật bồ tát cho chắc
Trả lời bài viết
8 bài viết • Trang 1 trên 1
Đang trực tuyến
Đang xem chuyên mục này: 2 và 0 khách.

markdown:
**Luân xa (Chakras) – Phần I – Tổng quan** ![ Hình ảnh](http://www.minhtrietmoi.org/Wordpress/wp-content/uploads/2014/08/00015.jpg)
Có lẽ chưa bao giờ trên mạng internet và trong xã hội phong trào thiền để mở luân xa lại phát triển rầm rộ như hiện nay. Thử gõ “mở luân xa” vào google ta sẽ thấy vô số thông tin liên quan. Cách đây hơn thế kỷ, những tài liệu đầu tiên về hệ thống luân xa (chakras) đươc phổ biến trong thế giới Tây phương chỉ là một vài quyển sách, hoặc là dịch từ những cổ thư của Ấn độ hoặc Tây tạng, hoặc do các nhà Huyền bí học viết ra từ những khảo cứu của bản thân mình. Trong giới Thần triết học chỉ có Ông C.W. Leadbeater viết quyển The Chakras, còn bà H.P. Blavatsky gần như không nhắc gì đến hệ thống Chakras trong các sách của mình, trừ trong một số tài liệu huấn luyện của Trường Bí Giáo (Esoteric Section). Ngoài giới Thần Triết, có Arthur Avalon với quyển Serpent Power dịch và chú giải các Tantra của Ấn độ nói về Kundalini cũng được đánh giá cao. Sự cẩn thận của các bậc tiền nhân có lý do chánh đáng của nó. Như đức D.K đã cảnh cáo: khi bạn bắt đầu tìm hiểu và làm việc với các chakras và kundalini là bạn thật sự đang đùa với lửa. Trong trường hợp nầy, có lẽ câu nói “sự hiểu biết nửa vời còn nguy hiểm hơn không hiểu biết gì cả” sẽ đúng hơn là câu ngạn ngữ “nửa cái bánh còn tốt hơn là không có gì cả“.
Nhiều người thường nhầm lẫn giữa những những quyền năng tâm linh bậc thấp và bậc cao, và xem bất kỳ ai đó có những quan năng như nhãn thông, nhĩ thông là những người tiến hóa cao tột. Đây là sự nhầm lẫn tai hại, và thực tế đã cho thấy rằng những vị tự xưng là nhà ngoại cảm nhiều khi trình độ trí tuệ và đạo đức không hơn người thường bao nhiêu, đôi khi còn ngược lại. Thấy không có nghĩa là biết. Một người thợ và một nhà bác học như Newton hay Albert Einstein cùng nhìn và thấy vũ trụ như nhau, nhưng chắc chắn sự hiểu biết về vũ trụ của hai bên hoàn toàn khác nhau một trời một vực. Những quan năng như clairvoyance hay clairaudiance (nhìn và thấy trên cõi trung giới) không nói lên một trình độ tâm linh hay tiến hóa siêu phàm gì cả, và một vài giống dân sơ khai kém tiến hóa hay vài loài thú cũng sở hữu những quan năng nầy. Trong lịch sử tiến hóa của nhân loại, các giống dân chánh thứ 3 (giống dân Lemurian – xem The Secret Doctrine của H.P. Blavatsky) được cho là sở hữu con mắt thứ ba (the third eye). Tuy nhiên, theo dòng tiến hóa thì các quan năng nầy tạm thời chìm dưới tâm thức, và con người tập trung vào phát triển trí tuệ trong giống dân chánh thứ 5. Trong những chu kỳ tiến hóa về sau, những quan năng nầy sẽ phát triển trở lại những ở một bình diện cao hơn, nó không còn là những quan năng bậc thấp (lower psychic powers) mà là các quan năng bậc cao (higher psychic power). Và tiến hóa diễn tiến theo hình xoáy ốc, tuần tự lập lại những chu kỳ trước đó nhưng ở một mức độ ngày càng cao hơn mãi…
Do đó, khi dịch các từ clairvoyance hay clairaudiance bằng thần nhãn hay thần nhĩ dễ gây sự hiểu nhầm, cho đây là những quyền năng cao cả, siêu nhiên. Thành ra, việc các nhà Thần triết sau nầy gọi nó là nhãn thông (hay thấu thị) thì hợp lý hơn và tránh những huyễn cảm sai lạc.
Như vậy, clairvoyance hay clairaudiance không phải là cái mà người học đạo mong cầu hay tìm cách hoạch đắc. Cái mà chúng ta cần là sự phát triển trí tuệ, trực giác, đức hạnh, và khi đó những quyền năng cần thiết sẽ đến với chúng ta. Có lẽ lời dạy sau của đức D.K là một lời nhắc nhở mà những người học đạo phải ghi tâm:
Nếu một người nào đó bằng năng lực của ý chí hay do sự phát triển quá mức của trí tuệ thực hiện được sự hòa hợp những ngọn lửa của vật chất nầy [kundalini và prana] và khơi hoạt nó lên, y sẽ đối diện với những mối nguy hiểm như điên loạn, ma ám, chết chóc hoặc bị bệnh trầm trọng ở một bộ phần nào đó của cơ thể y. Y cũng sẽ bị rủi ro qua việc phát triển quá độ những xung động tình dục do những mãnh lực nầy [kundalini] đi lên không đúng cách, hoặc bị lái đến những luân xa không mong muốn. Lý do của điều nầy là vật chất của cơ thể y chưa đủ tinh khiết để chịu đựng được sự hợp nhất của các ngọn lửa, và các vận hà dọc theo xương sống vẫn còn bị nghẻn lại (clogged and blocked), và do đó trở thành một vật cản, lái ngọn lửa trở lại và hướng xuống. Luồng hỏa nầy (được hợp nhất bằng quyền năng của tâm trí chứ, không kết hợp đồng thời với sự tuôn xuống của Tinh thần) đốt cháy các lưới dĩ thái, và các mãnh lực ngoại lai không mong muốn, thâm chí các vong linh, có thể xâm nhập vào y. Chúng sẽ tàn phá những gì còn sót lại của thể dĩ thái, các tế bào não, hoặc thậm chí cả xác thân của y.
Một người khinh suất không biết Cung của mình [cung của Chơn thần và Chơn Ngã] và do đó không biết dạng tam giác hình học đúng cách để lưu chuyển luồng hoả từ luân xa nầy đến luân xa khác, sẽ khiến luồng nội hoả lưu chuyển sai cách, hậu quả là sẽ đốt cháy các tế bào của y. Trong trường hợp nhẹ nhất, điều nầy sẽ làm thụt lùi lại sự tiến hoá của y một vài kiếp sống, bởi vì y phải bỏ mất nhiều thời gian để xây dựng lại những gì đã bị tàn phá, và lập lại theo cách đúng đắn những gì cần phải làm.
Còn nếu y tiếp tục theo đuổi đường lối sai lạc nầy, bỏ qua sự phát triển tinh thần, chỉ tập trung vào nỗ lực tâm trí để điều khiển vật chất cho các mục tiêu ích kỷ, và nếu y tiếp tục điều nầy mặc kệ những khuyến cáo từ chân ngã của y, của các bậc huấn sư đang trông nom y, nếu điều nầy tiếp tục trong một thời gian dài sẽ mang đến cho y sự hủy diệt cuối cùng trong Đại chu kỳ Manvantara nầy. H.P.B có ám chỉ đến điều nầy khi đề cập đến những trường hợp “mất linh hồn”. Ở đây chúng tôi nhấn mạnh sự hiện thực của điều nầy nhằm cảnh cáo những ai mong tiếp cận đề tài các luồng hỏa vật chất với những hiểm nguy ẩn tàng trong đó. Sự hòa hợp (blending) của các luồng hỏa vật chất nầy phải là kết quả của tri thức thiêng liêng, và phải được điều khiển duy nhất bởi Ánh sáng của Tinh thần, vốn hoạt động thông qua tình thương và vốn là tình thương, và mong mỏi sự hợp nhất tối hậu không phải để thỏa mãn những ham muốn vật chất, nhưng bởi vì mong muốn được giải thoát và tinh khiết hóa để có thể đạt đến sự hợp nhất cao cả hơn với Thượng đế. Mong muốn đạt đến sự hợp nhất nầy không phải vì các mục tiêu ích kỷ, nhưng bởi vì nhằm đạt đến sự hoàn thiện của nhóm và nhằm phục vụ nhân loại một cách rộng rãi và hiệu quả hơn.
The unwary man, being unaware of his Ray and therefore of the proper geometrical form of triangle that is the correct method of circulation from center to center, will drive the fire in unlawful progression and thus burn up tissue; this will result then (if in nothing worse), in a setting back for several lives of the clock of his progress, for he will have to spend much time in rebuilding where he destroyed, and with recapitulating on right lines all the work to be done.
Should a man, by the power of will or through an over-development of the mental side of his character, acquire the power to blend these fires of matter and to drive them forward, he stands in danger of obsession, insanity, physical death, or of dire disease in some part of his body, and he also runs the risk of an over-development of the sex impulse through the driving of the force in an uneven manner upwards, or in forcing its radiation to undesirable centers. The reason of this is that the matter of his body is not pure enough to stand the uniting of the flames, that the channel up the spine is still clogged and blocked, and therefore acts as a barrier, turning the flame backwards and downwards, and that the flame (being united by the power of mind and not being accompanied by a simultaneous downflow from the plane of spirit), permits the entrance, through the burning etheric, of undesirable and extraneous forces, currents, and even entities. These wreck and tear and ruin what is left of the etheric vehicle, of the brain tissue and even of the dense physical body itself.
If a man persists from life to life in this line of action, if he neglects his spiritual development and concentrates on intellectual effort turned to the manipulation of matter for selfish ends, if he continues this in spite of the promptings of his inner self, and in spite of the warnings that may reach him from Those who watch, and if this is carried on for a long period he may bring upon himself a destruction that is final for this manvantara or cycle. He may, by the uniting of the two fires of matter and the dual expression of mental fire, succeed in the complete destruction of the physical permanent atom, and thereby sever his connection with the higher self for aeons of time. H. P. B. has somewhat touched on this when speaking of “lost souls”; we must here emphasize the reality of this dire disaster and sound a warning note to those who approach this subject of the fires of matter with all its latent dangers. The blending of these fires must be the result of spiritualized knowledge, and must be directed solely by the Light of the Spirit, who works through love and is love, and who seeks this unification and this utter merging not from the point of view of sense or of material gratification, but because liberation and purification is desired in order that the higher union with the Logos may be effected; this union must be desired, not for selfish ends, but because group perfection is the goal and scope for greater service to the race must be achieved. [Cosmic Fire trang 128]
Hậu quả của việc “mở luân xa” không đúng cách như đức DK đề cập đến (điên loạn, bệnh tật, chết chóc, ma ám …) trên mạng internet có đề cập nhiều. Do đó người học đạo phải cẩn thận và có trí phân biện. Việc khai mở các luân xa (the awakening of the chakras) không phải là chuyện một sớm một chiều, những gì mà chúng ta sở hữu ngày hôm nay là kết quả của hằng triệu năm tiến hóa. Đề cập đến các luân xa, đức D.K chỉ dùng từ awakening, hàm ý một quá trình lâu dài, kết quả của nhiều kiếp sống. Việc một vài cá nhân dạy cách mở các luân xa bằng tham thiền, bằng ngoại lực của một ai đó trong một thời gian ngắn có lẽ không phù hợp với lý lẽ tự nhiên và tiềm ẩn nhiều rủi ro vì thiếu hiểu biết. Quan trọng nhất trong hệ thống luân xa là sự quân bình giữa các luân xa. Thái quá hay bất cập đều có hại. Nhưng có lẽ trừ các bậc thánh nhân, các Chân sư, hệ thống chakras của chúng ta chúng ta ít nhiều điều lệch lạc. Đối với giống dân thứ 4 (giống dân Atlantean) luân xa phát triển mạnh nhất là luân xa tùng thái dương, và điều nầy cũng đúng với đa phần nhân loại hiện nay vốn sống thiên nặng về cảm tính (astrally polarised). Một số người sống thiên về trí tuệ (mentally polarised) thì các luân xa tim và cuống họng bắt đầu phát triển.Việc luân xa nào phát triển mạnh hơn các luân xa còn lại đều dẫn đến các rắc rối hoặc bệnh tật liên quan đến luân xa đó, cụ thể hơn là vùng cơ thể lân cận của luân xa. Đối với luân xa Tùng thái dương thì đó là vùng bụng bao gồm gan, bao tử, lá lách, ruột … căn bệnh ung thư của các cơ quan trong vùng nầy được cho là có căn nguyên từ sự phát triển thái quá của luân xa tùng thái dương.
Và như đức DK khuyến cáo, quan trọng nhất là không bao giờ tham thiền lên các luân xa khi bạn không biết rõ, nhất là các luân xa dưới hoành cách mạc, bởi vì người hoc đạo biết rằng năng lượng đi theo tư tưởng (energy follows thought). Việc tập trung tự tưởng lên một luân xa nào đó mà không biêt rõ tình trạng của luân xa đó là việc làm nguy hiểm, dẫn đến việc kích thích thái quá (over-stimulation) luân xa đó, và hậu quả là sự ngưng đọng năng lượng (congestion) tại luân xa, và bệnh tật sẽ phát sinh.
**ĐỌC KỸ HƯỚNG DẪN TRƯỚc KHI SỬ DỤNG!**

WARC-Identified-Payload-Type: text/html

Cache-Control: private, no-cache="set-cookie"

Set-Cookie: phpbb3_lysovn_sid=d21c8c86f00c6155cfef873f5a92e3bc; expires=Sat, 20-Apr-2019 18:09:50 GMT; path=/; domain=lyso.vn; HttpOnly


text:
Diễn đàn cho mọi người - Trao đổi thảo luận : Máy tính , Khoa học , Cuộc sống , Phần mềm miển phí , Phim ảnh , Nhạc ...
Bỏ qua nội dung
Để đăng nhập vào hệ thống, bạn phải có tài khoản thành viên đã đăng ký. Việc đăng ký chỉ tốn mất của bạn một chút thời gian nhưng bù lại bạn có thể sử dụng đầy đủ công cụ và chức năng trong hệ thống dành cho thành viên. Quản trị viên có thể thay đổi quyền hạn của những thành viên đã đăng ký. Trước khi tiến hành đăng ký, hãy chắc chắn rằng bạn đã biết rõ về những điều khoản của chúng tôi và các chính sách có liên quan khác. Bạn cũng phải chắc chắn rằng đã đọc kỹ nội qui riêng của từng chuyên mục trong diễn đàn.
Điều khoản đăng ký thành viên | Chính sách bảo mật
Đăng ký

WARC-Type: response

Content-Type: application/http; msgtype=response

WARC-Identified-Payload-Type: application/xhtml+xml

Pragma: no-cache

Content-Type: text/html; charset=UTF-8

Set-Cookie: thienan_sid=da8bc5e095443c3b26b4cc3e0728f001; expires=Sat, 20-Apr-2019 18:18:35 GMT; path=/; domain=diendan.thienantech.com; HttpOnly

X-Powered-By-Plesk: PleskWin

Connection: close


text:
Để lắp đặt điều hòa treo tường đúng kỹ thuật
Điều hòa treo tường là một loại điều hòa khá phổ biến đối với chúng ta, điều hòa treo tường được áp dụng rộng rãi trong những khu vực có diện tích nhỏ nhắn xinh xắn bởi công suất hoạt động của nó không cao. Nhưng điều hòa treo tường cũng có nhiều ưu điểm nổi bật khiến cho nó được áp dụng rộng rãi. Khi lắp đặt điều hòa treo tường thì bạn nên lắp đặt chúng như thế nào để đem lại hiệu quả cao nhất?

markdown:
##
[
Để lắp đặt điều hòa treo tường đúng kỹ thuật](/blog/256-a-lap-at-iau-haa-treo-t-ang-ang-ka-thuat)
[ là một loại điều hòa khá phổ biến đối với chúng ta, điều hòa treo tường được áp dụng rộng rãi trong những khu vực có diện tích nhỏ nhắn xinh xắn bởi công suất hoạt động của nó không cao. Nhưng điều hòa treo tường cũng có nhiều ưu điểm nổi bật khiến cho nó được áp dụng rộng rãi. Khi lắp đặt điều hòa treo tường thì bạn nên lắp đặt chúng như thế nào để đem lại hiệu quả cao nhất?Điều hòa treo tường](/dieu-hoa-treo-tuong.html)

WARC-Truncated: length

Server: cloudflare

P3P: CP="NOI ADM DEV PSAi COM NAV OUR OTRo STP IND DEM"

Cache-Control: no-store, no-cache, must-revalidate, post-check=0, pre-check=0

Set-Cookie: sj_market_tpl=sj_market; expires=Wed, 10-Apr-2019 18:18:10 GMT; path=/

Content-Type: text/html; charset=utf-8


text:
Trang chủ >> Ứng dụng di động
Thủ thuật tăng tín hiệu Wi-Fi “khỏe như trâu” trên thiết bị Android
Nếu bạn nhận thấy rằng Wi-Fi của bạn tiêu thụ pin nhiều hơn, hoặc vạch sóng khá đầy nhưng lại mất nhiều thời gian khi tải tập tin, không xem được video hoặc lướt web khó khăn. Có rất nhiều nguyên nhân khiến tín hiệu Wi-Fi bị ảnh hưởng như vị trí đặt router, tần sóng hay không gian của ngôi nhà...Dưới đây là Top 7 cách tăng cường tín hiệu Wi-Fi mà bạn nên thử qua.
Go-Viet, ứng dụng được hậu thuẫn bởi Go-Jek sắp gia nhập thị trường?
Được sự hậu thuẫn của Go-Jek, một "kỳ lân" xuất thân từ Indonesia, vốn được xem là đối thủ đáng gờm của Grab tại Đông Nam Á, ứng dụng gọi xe Go-Viet đã bắt đầu những hoạt động đầu tiên thâm nhập thị trường Việt Nam.
Forbes: Thương mại điện tử Việt đang ở 'bình minh rực rỡ'
Với dự báo tăng trưởng 30-50% mỗi năm, thương mại điện tử Việt Nam được xem là đang phát triển rực rỡ.
Camerasieunho9x mập mờ nguồn gốc xuất xứ, mặc sức tung hoành trên thị trường?
DN&TH; Mua camera quay lén dưới dạng Pin điện thoại, khách hàng tá hỏa khi phát hiện sản phẩm này không rõ nguồn gốc xuất xứ, mập mờ về chất lượng sản phẩm, không có các loại giấy tờ chứng minh sản phẩm hợp pháp.
Vietjet Air tạm đóng Facebook tránh "bão" phản ứng
Cơn cuồng mua sắm online của người Việt năm 2017
Phó thủ tướng: Mobile Payment sẽ bùng nổ như điện thoại di động 10 năm trước
Sôi động thanh toán qua smartphone
Uber dùng phần mềm gián điệp theo dõi Grab
Người Sài Gòn dùng smartphone "né" ngập!
Xu hướng Smart Home hiện diện rõ nét tại IFA 2017
Ba tuyến cáp quang quốc tế tại Việt Nam gặp sự cố
Ý tưởng chia sẻ điều hòa ở Trung Quốc
60% người dùng mạng Việt Nam 'giải trí' bằng cách mua sắm
Thủ tướng: Đừng để cháy nhà, chết người mới cải tạo chung cư
97% nhà chung cư cũ chưa được cải tạo, theo Thủ tướng Nguyễn Xuân Phúc, là con số các địa phương cần đặc biệt lưu ý.
Hội Nhà báo Việt Nam: Chặng đường 68 năm vẻ vang và rất đỗi tự hào
Thị xã Gía Rai-Tỉnh Bạc Liêu: “Điểm đen”, điểm xấu cướp giật là không đúng sự thật
Thủ tướng: Đề xuất thuế tài sản chưa phải kết luận cuối cùng
Hoán đổi ngày nghỉ không làm giảm số ngày làm việc của cán bộ, công chức
Cục thuế TP HCM cảnh báo Grab về 53,3 tỉ nợ thuế của Uber
Khi Uber hoàn tất sáp nhập vào Grab ở khu vực Đông Nam Á thì Grab Việt Nam có thể phải thay cho Uber số tiền thuế còn nợ
Vingroup: Người gieo hạt
Ngành thuế yêu cầu Grab cung cấp hồ sơ vụ mua lại Uber
Sơn Lantiden chất lượng khẳng định thương hiệu
Thương hiệu và kẻ thù từ mạng xã hội
- Uber dùng phần mềm gián điệp theo dõi Grab
- Người Sài Gòn dùng smartphone "né" ngập!
- Cơn cuồng mua sắm online của người Việt năm 2017
- Xu hướng Smart Home hiện diện rõ nét tại IFA 2017
- 60% người dùng mạng Việt Nam 'giải trí' bằng cách mua sắm
- Người dùng Facebook bị lợi dụng để mua bán 'like'
- Phó thủ tướng: Mobile Payment sẽ bùng nổ như điện thoại di động 10 năm trước
- Vietjet Air tạm đóng Facebook tránh "bão" phản ứng
- Donald Trump nói Apple sẽ xây ba nhà máy lớn tại Mỹ
- Sôi động thanh toán qua smartphone
- Samsung ra ổ SSD di động siêu nhỏ, siêu nhanh
- Samsung vượt Intel thành nhà sản xuất chip lớn nhất thế giới
- Ý tưởng chia sẻ điều hòa ở Trung Quốc
- Thanh toán tiền điện bằng ứng dụng di động
- Ba tuyến cáp quang quốc tế tại Việt Nam gặp sự cố

markdown:
[Trang chủ](http://doanhnghiepvathuonghieu.com.vn/)
>> Ứng dụng di động [](http://doanhnghiepvathuonghieu.com.vn/cong-nghe/ung-dung-di-dong/thu-thuat-tang-tin-hieu-wi-fi-khoe-nhu-trau-tren-thiet-bi-android-8464.html)
![ Thủ thuật tăng tín hiệu Wi-Fi “khỏe như trâu” trên thiết bị Android](http://doanhnghiepvathuonghieu.com.vn/upload/public/2018/04/10/1_nyvh.png)
##
[Thủ thuật tăng tín hiệu Wi-Fi “khỏe như trâu” trên thiết bị Android ](http://doanhnghiepvathuonghieu.com.vn/cong-nghe/ung-dung-di-dong/thu-thuat-tang-tin-hieu-wi-fi-khoe-nhu-trau-tren-thiet-bi-android-8464.html)
Nếu bạn nhận thấy rằng Wi-Fi của bạn tiêu thụ pin nhiều hơn, hoặc vạch sóng khá đầy nhưng lại mất nhiều thời gian khi tải tập tin, không xem được video hoặc lướt web khó khăn. Có rất nhiều nguyên nhân khiến tín hiệu Wi-Fi bị ảnh hưởng như vị trí đặt router, tần sóng hay không gian của ngôi nhà...Dưới đây là Top 7 cách tăng cường tín hiệu Wi-Fi mà bạn nên thử qua.
###
[Go-Viet, ứng dụng được hậu thuẫn bởi Go-Jek sắp gia nhập thị trường? ](http://doanhnghiepvathuonghieu.com.vn/cong-nghe/ung-dung-di-dong/go-viet-ung-dung-duoc-hau-thuan-boi-go-jek-sap-gia-nhap-thi-truong-8435.html)
Được sự hậu thuẫn của Go-Jek, một "kỳ lân" xuất thân từ Indonesia, vốn được xem là đối thủ đáng gờm của Grab tại Đông Nam Á, ứng dụng gọi xe Go-Viet đã bắt đầu những hoạt động đầu tiên thâm nhập thị trường Việt Nam.
###
[Forbes: Thương mại điện tử Việt đang ở 'bình minh rực rỡ' ](http://doanhnghiepvathuonghieu.com.vn/cong-nghe/ung-dung-di-dong/forbes-thuong-mai-dien-tu-viet-dang-o-binh-minh-ruc-ro-8383.html)
Với dự báo tăng trưởng 30-50% mỗi năm, thương mại điện tử Việt Nam được xem là đang phát triển rực rỡ.
###
[Camerasieunho9x mập mờ nguồn gốc xuất xứ, mặc sức tung hoành trên thị trường?
](http://doanhnghiepvathuonghieu.com.vn/cong-nghe/ung-dung-di-dong/camerasieunho9x-map-mo-nguon-goc-xuat-xu-mac-suc-tung-hoanh-tren-thi-truong-8076.html)
![ image](http://doanhnghiepvathuonghieu.com.vn/public/site/icon/ico_image.png)
DN&TH; Mua camera quay lén dưới dạng Pin điện thoại, khách hàng tá hỏa khi phát hiện sản phẩm này không rõ nguồn gốc xuất xứ, mập mờ về chất lượng sản phẩm, không có các loại giấy tờ chứng minh sản phẩm hợp pháp.
###
[Vietjet Air tạm đóng Facebook tránh "bão" phản ứng ](http://doanhnghiepvathuonghieu.com.vn/cong-nghe/ung-dung-di-dong/vietjet-air-tam-dong-facebook-tranh-bao-phan-ung-7665.html)
###
[Cơn cuồng mua sắm online của người Việt năm 2017 ](http://doanhnghiepvathuonghieu.com.vn/cong-nghe/ung-dung-di-dong/con-cuong-mua-sam-online-cua-nguoi-viet-nam-2017-7182.html)
###
[Phó thủ tướng: Mobile Payment sẽ bùng nổ như điện thoại di động 10 năm trước ](http://doanhnghiepvathuonghieu.com.vn/cong-nghe/ung-dung-di-dong/pho-thu-tuong-mobile-payment-se-bung-no-nhu-dien-thoai-di-dong-10-nam-truoc-6643.html)
###
[Sôi động thanh toán qua smartphone ](http://doanhnghiepvathuonghieu.com.vn/cong-nghe/ung-dung-di-dong/soi-dong-thanh-toan-qua-smartphone-6650.html)
[Nhiều ngân hàng ứng dụng công nghệ thanh toán hiện đại trên điện thoại thông minh smartphone mang lại tiện lợi trong giao dịch không dùng tiền mặt](http://doanhnghiepvathuonghieu.com.vn/cong-nghe/ung-dung-di-dong/soi-dong-thanh-toan-qua-smartphone-6650.html)
![ S](http://nld.mediacdn.vn/2017/11-chot-1509979008243.jpg)
###
[Uber dùng phần mềm gián điệp theo dõi Grab ](http://doanhnghiepvathuonghieu.com.vn/cong-nghe/ung-dung-di-dong/uber-dung-phan-mem-gian-diep-theo-doi-grab-6292.html)
###
[Người Sài Gòn dùng smartphone "né" ngập! ](http://doanhnghiepvathuonghieu.com.vn/cong-nghe/ung-dung-di-dong/nguoi-sai-gon-dung-smartphone-ne-ngap-6126.html)
###
[Xu hướng Smart Home hiện diện rõ nét tại IFA 2017 ](http://doanhnghiepvathuonghieu.com.vn/cong-nghe/ung-dung-di-dong/xu-huong-smart-home-hien-dien-ro-net-tai-ifa-2017-5572.html)
###
[Ba tuyến cáp quang quốc tế tại Việt Nam gặp sự cố ](http://doanhnghiepvathuonghieu.com.vn/cong-nghe/ung-dung-di-dong/ba-tuyen-cap-quang-quoc-te-tai-viet-nam-gap-su-co-5413.html)
###
[Ý tưởng chia sẻ điều hòa ở Trung Quốc ](http://doanhnghiepvathuonghieu.com.vn/cong-nghe/ung-dung-di-dong/y-tuong-chia-se-dieu-hoa-o-trung-quoc-5334.html)
###
[60% người dùng mạng Việt Nam 'giải trí' bằng cách mua sắm ](http://doanhnghiepvathuonghieu.com.vn/cong-nghe/ung-dung-di-dong/60-nguoi-dung-mang-viet-nam-giai-tri-bang-cach-mua-sam-5333.html)
[Thủ tướng: Đừng để cháy nhà, chết người mới cải tạo chung cư ](http://doanhnghiepvathuonghieu.com.vn/thoi-su/van-de-du-luan/thu-tuong-dung-de-chay-nha-chet-nguoi-moi-cai-tao-chung-cu-8594.html)
97% nhà chung cư cũ chưa được cải tạo, theo Thủ tướng Nguyễn Xuân Phúc, là con số các địa phương cần đặc biệt lưu ý.
[Hội Nhà báo Việt Nam: Chặng đường 68 năm vẻ vang và rất đỗi tự hào ](http://doanhnghiepvathuonghieu.com.vn/thoi-su/van-de-du-luan/hoi-nha-bao-viet-nam-chang-duong-68-nam-ve-vang-va-rat-doi-tu-hao-8591.html)
[Thị xã Gía Rai-Tỉnh Bạc Liêu: “Điểm đen”, điểm xấu cướp giật là không đúng sự thật ](http://doanhnghiepvathuonghieu.com.vn/thoi-su/van-de-du-luan/thi-xa-gia-rai-tinh-bac-lieu-diem-den-diem-xau-cuop-giat-la-khong-dung-su-that-8568.html)
[Thủ tướng: Đề xuất thuế tài sản chưa phải kết luận cuối cùng ](http://doanhnghiepvathuonghieu.com.vn/thoi-su/van-de-du-luan/thu-tuong-de-xuat-thue-tai-san-chua-phai-ket-luan-cuoi-cung-8549.html)
[Hoán đổi ngày nghỉ không làm giảm số ngày làm việc của cán bộ, công chức ](http://doanhnghiepvathuonghieu.com.vn/thoi-su/van-de-du-luan/hoan-doi-ngay-nghi-khong-lam-giam-so-ngay-lam-viec-cua-can-bo-cong-chuc-8534.html)
[Cục thuế TP HCM cảnh báo Grab về 53,3 tỉ nợ thuế của Uber ](http://doanhnghiepvathuonghieu.com.vn/kinh-te/thuong-gia/cuc-thue-tp-hcm-canh-bao-grab-ve-53-3-ti-no-thue-cua-uber-8588.html)
Khi Uber hoàn tất sáp nhập vào Grab ở khu vực Đông Nam Á thì Grab Việt Nam có thể phải thay cho Uber số tiền thuế còn nợ
[Vingroup: Người gieo hạt ](http://doanhnghiepvathuonghieu.com.vn/kinh-te/thuong-hieu/vingroup-nguoi-gieo-hat-8584.html)
[Ngành thuế yêu cầu Grab cung cấp hồ sơ vụ mua lại Uber ](http://doanhnghiepvathuonghieu.com.vn/kinh-te/thuong-gia/nganh-thue-yeu-cau-grab-cung-cap-ho-so-vu-mua-lai-uber-8583.html)
[Sơn Lantiden chất lượng khẳng định thương hiệu ](http://doanhnghiepvathuonghieu.com.vn/kinh-te/thuong-hieu/son-lantiden-chat-luong-khang-dinh-thuong-hieu-8580.html)
[Thương hiệu và kẻ thù từ mạng xã hội ](http://doanhnghiepvathuonghieu.com.vn/kinh-te/thuong-hieu/thuong-hieu-va-ke-thu-tu-mang-xa-hoi-8577.html)
-
[Uber dùng phần mềm gián điệp theo dõi Grab](http://doanhnghiepvathuonghieu.com.vn/cong-nghe/ung-dung-di-dong/uber-dung-phan-mem-gian-diep-theo-doi-grab-6292.html)
-
[Người Sài Gòn dùng smartphone "né" ngập!](http://doanhnghiepvathuonghieu.com.vn/cong-nghe/ung-dung-di-dong/nguoi-sai-gon-dung-smartphone-ne-ngap-6126.html)
-
[Cơn cuồng mua sắm online của người Việt năm 2017](http://doanhnghiepvathuonghieu.com.vn/cong-nghe/ung-dung-di-dong/con-cuong-mua-sam-online-cua-nguoi-viet-nam-2017-7182.html)
-
[Xu hướng Smart Home hiện diện rõ nét tại IFA 2017](http://doanhnghiepvathuonghieu.com.vn/cong-nghe/ung-dung-di-dong/xu-huong-smart-home-hien-dien-ro-net-tai-ifa-2017-5572.html)
-
[60% người dùng mạng Việt Nam 'giải trí' bằng cách mua sắm](http://doanhnghiepvathuonghieu.com.vn/cong-nghe/ung-dung-di-dong/60-nguoi-dung-mang-viet-nam-giai-tri-bang-cach-mua-sam-5333.html)
-
[Người dùng Facebook bị lợi dụng để mua bán 'like'](http://doanhnghiepvathuonghieu.com.vn/cong-nghe/ung-dung-di-dong/nguoi-dung-facebook-bi-loi-dung-de-mua-ban-like-5200.html)
-
[Phó thủ tướng: Mobile Payment sẽ bùng nổ như điện thoại di động 10 năm trước](http://doanhnghiepvathuonghieu.com.vn/cong-nghe/ung-dung-di-dong/pho-thu-tuong-mobile-payment-se-bung-no-nhu-dien-thoai-di-dong-10-nam-truoc-6643.html)
-
[Vietjet Air tạm đóng Facebook tránh "bão" phản ứng](http://doanhnghiepvathuonghieu.com.vn/cong-nghe/ung-dung-di-dong/vietjet-air-tam-dong-facebook-tranh-bao-phan-ung-7665.html)
-
[Donald Trump nói Apple sẽ xây ba nhà máy lớn tại Mỹ](http://doanhnghiepvathuonghieu.com.vn/cong-nghe/ung-dung-di-dong/donald-trump-noi-apple-se-xay-ba-nha-may-lon-tai-my-4051.html)
-
[Sôi động thanh toán qua smartphone](http://doanhnghiepvathuonghieu.com.vn/cong-nghe/ung-dung-di-dong/soi-dong-thanh-toan-qua-smartphone-6650.html)
-
[Samsung ra ổ SSD di động siêu nhỏ, siêu nhanh](http://doanhnghiepvathuonghieu.com.vn/cong-nghe/ung-dung-di-dong/samsung-ra-o-ssd-di-dong-sieu-nho-sieu-nhanh-4992.html)
-
[Samsung vượt Intel thành nhà sản xuất chip lớn nhất thế giới](http://doanhnghiepvathuonghieu.com.vn/cong-nghe/ung-dung-di-dong/samsung-vuot-intel-thanh-nha-san-xuat-chip-lon-nhat-the-gioi-4211.html)
-
[Ý tưởng chia sẻ điều hòa ở Trung Quốc](http://doanhnghiepvathuonghieu.com.vn/cong-nghe/ung-dung-di-dong/y-tuong-chia-se-dieu-hoa-o-trung-quoc-5334.html)
-
[Thanh toán tiền điện bằng ứng dụng di động](http://doanhnghiepvathuonghieu.com.vn/cong-nghe/ung-dung-di-dong/thanh-toan-tien-dien-bang-ung-dung-di-dong-4123.html)
-
[Ba tuyến cáp quang quốc tế tại Việt Nam gặp sự cố](http://doanhnghiepvathuonghieu.com.vn/cong-nghe/ung-dung-di-dong/ba-tuyen-cap-quang-quoc-te-tai-viet-nam-gap-su-co-5413.html)

Server: Apache/2.2.34 (Unix) mod_ssl/2.2.34 OpenSSL/1.0.1e-fips mod_bwlimited/1.4

Vary: Accept-Encoding

Content-Type: text/html


text:
Mate 10 Pro phiên bản cao cấp nhất của Huawei có thể được bán với giá 1.138 USD (khoảng 25,9 triệu đồng).
Ảnh được cho là Huawei Mate 10.
Theo PhoneArena, Mate 10 Pro phiên bản cao cấp nhất sẽ được bán với giá 1.138 USD. Cấu hình nổi bật nhờ RAM tới 8 GB và bộ nhớ trong 256 GB. Ba model khác có giá 1.024 USD, 941 USD và 850 USD (khoảng 23,3, 21,4 và 19,3 triệu đồng) được trang bị phần cứng thấp hơn với 6 GB RAM và bộ nhớ trong tương ứng 256 GB, 128 GB và 64 GB.
Huawei còn sẽ tung ra Mate 10 với giá 850 USD (khoảng 19,3 triệu đồng) cho phiên bản RAM 6 GB, bộ nhớ trong 256 GB. Tùy chọn khác rẻ hơn là bản RAM 6 GB, bộ nhớ 128 GB có giá 744 USD (khoảng 16,9 triệu đồng) và 653 USD (khoảng 14,8 triệu đồng) cho máy RAM 4 GB, 64 GB bộ nhớ trong.
Mức giá trên là tại Trung Quốc, quê hương của Huawei, nơi mà các sản phẩm thường được bán với giá thấp hơn so với các thị trường khác. Bởi vậy Mate 10 Pro và Mate 10 có thể sẽ còn đắt hơn nếu mua ở những nước ngoài Trung Quốc.
Mate 10 và Mate 10 Pro là smartphone cao cấp sẽ được Huawei trình làng vào 16/10. Sản phẩm được hé lộ với camera kép, công nghệ AI và dùng bộ xử lý Kirin 970 do chính hãng phát triển.
Theo Bảo Anh (VnExpress.net)
Trang tin tức điện tử của Docbao.com.vn © 2008.
Công ty Cổ phần Quang Minh Việt Nam
Giấy phép thiết lập Trang thông tin điện tử tổng hợp trên Internet số 2372/GP-STTTT cấp ngày 29/8/2014.
Vận hành bởi Công ty cổ phần truyền thông K.I.B
Tòa nhà Âu Việt- Số 1 Lê Đức Thọ- Hà Nội- ĐT: 043.7955.844
Chịu trách nhiệm nội dung: Điều Thị Bích
Liên hệ Quảng cáo

Server: nginx


text:
Trước đó, tờ New York Times đăng bài viết 5 người phụ nữ tố cáo danh hài người Mỹ Louis C.K. có hành vi quấy rối tình dục với họ. Ba trong số 5 phụ nữ trên có diễn viên hài Dana Min Goodman, Julia Wolov, cáo buộc Louis C.K. thủ dâm trước mặt họ. Cả hai nói ông mời họ đến phòng khách sạn sau buổi diễn tại Liên hoan hài kịch ở Aspen, Colorado - Mỹ, năm 2002. Sau đó, ông đã thực hiện hành vi tình dục sai trái trên, quấy rối họ.
Ngay sau bài báo tố cáo này, các đơn vị hợp tác cũng như dự án phim của Louis C.K. lập tức bị "đóng băng", chờ diễn biến tiếp theo. Ngày 10-11, danh hài Louis C.K. thừa nhận trong thông cáo rằng: "Những câu chuyện đó đúng sự thật! "Quyền lực tôi có được với những phụ nữ này là họ ngưỡng mộ tôi. Và tôi đã sử dụng quyền lực đó một cách vô trách nhiệm". Ông cũng gửi lời xin lỗi, hối tiếc vì hành vi không đúng của mình với phụ nữ. Ông cũng nhận thức được thương tổn để lại cho những phụ nữ này.
Lewis Kay ngay sau đó thông báo trên Twitter từ hôm nay không còn là đại diện phát ngôn của Louis C.K.
Ngay khi bài báo tố cáo xuất hiện, phim "I love you daddy" do Louis C.K. biên kịch, đạo diễn, tham gia diễn xuất đã bị hủy ra mắt. Nhà phát hành cũng tuyên bố không phát hành phim vào tuần tới như lịch trình và tiếp tục xem xét tình hình thời gian tới. Truyền hình cáp FX tuyên bố cắt đứt mọi hợp tác cùng Louis C.K. và TXW.N TBS của Time Warner nói ngừng sản xuất phim hoạt hình "The Cops" do danh hài này tham gia.
Công ty con của Hãng Universal tuyên bố ngừng mối quan hệ hợp tác với Louis C.K. Hai bên đang hợp tác cho phần tiếp theo của phim hoạt hình ăn khách "Đẳng cấp thú cưng" với doanh thu hơn 800 triệu USD.
Netflix trước đó cũng tuyên bố không sản xuất phần 2 chương trình hài độc thoại đặc biệt với Louis C.K. dù đã lên kế hoạch từ lâu. HBO cũng gỡ toàn bộ những chương trình đã làm cùng danh hài này khỏi hệ thống của mình trên mạng. Các chương trình truyền hình lần lượt gạt tên ông ra khỏi thành phần tham gia.
Theo M.Khuê (Nld.com.vn)
Trang tin tức điện tử của Docbao.com.vn © 2008.
Công ty Cổ phần Quang Minh Việt Nam
Giấy phép thiết lập Trang thông tin điện tử tổng hợp trên Internet số 2372/GP-STTTT cấp ngày 29/8/2014.
Vận hành bởi Công ty cổ phần truyền thông K.I.B
Tòa nhà Âu Việt- Số 1 Lê Đức Thọ- Hà Nội- ĐT: 043.7955.844
Chịu trách nhiệm nội dung: Điều Thị Bích
Liên hệ Quảng cáo


text:
TRANG CHỦ
GIỚI THIỆU
LIÊN HỆ
TIN TỨC
TƯ VẤN
SHOWROOM
SỬA CHỮA VÀ PHỤ KIỆN
ĐỒNG HỒ ĐEO TAY CAO CẤP CHÍNH HÃNG - ĐỒNG HỒ CHÍNH HÃNG GIÁ RẺ
Đăng nhập
|
Đăng ký
CASIO
CITIZEN
TITAN
SUNRISE
OP
OBAKU
DANH MỤC
SẢN PHẨM
ĐỒNG HỒ NAM
ĐỒNG HỒ NỮ
ĐỒNG HỒ CẶP
ĐỒNG HỒ THỜI TRANG
ĐỒNG HỒ THỂ THAO
THƯƠNG HIỆU
ĐỒNG HỒ TITAN
ĐỒNG HỒ CASIO
ĐỒNG HỒ CITIZEN
ĐỒNG HỒ SUNRISE
ĐỒNG HỒ OP
ĐỒNG HỒ OBAKU
ĐỒNG HỒ ORIENT
SEIKO
MICHAEL KORS
DANIEL WELLINGTON
CANDINO
LC (LE CHATEAU)
LC (LE CHATEAU)
DÂY DA ZRC
SỬA CHỮA VÀ PHỤ KIỆN
TƯ VẤN
TIN TỨC
LIÊN HỆ
☰
Đồng hồ nam
Đồng hồ nữ
Đồng hồ cặp
GIỎ HÀNG:
0
sản phẩm
--Chọn hãng--
TITAN
CASIO
CITIZEN
SUNRISE
OP
OBAKU
ORIENT
LC (LE CHATEAU)
SEIKO
MICHAEL KORS
DANIEL WELLINGTON
CANDINO
--Chọn Loại--
NAM
NỮ
CẶP ĐÔI
THỜI TRANG
THỂ THAO
AUTOMATIC
--Chọn mức giá--
Dưới 1 triệu
Từ 1 - 3 triệu
Từ 3 - 5 triệu
Từ 5 - 7 triệu
Từ 7 - 9 triệu
Từ 9 - 11 triệu
Từ 11 - 13 triệu
Từ 13 - 15 triệu
Từ 15 - 17 triệu
Từ 17 - 20 triệu
Từ 20 Trở lên
Tìm kiếm
THƯƠNG HIỆU
THƯƠNG HIỆU
TITAN
CASIO
CITIZEN
SUNRISE
BULOVA
OP
ORIENT
CANDINO
MICHAEL KORS
DANIEL WELLINGTON
LC (LE CHATEAU)
OBAKU
SEIKO
DÂY DA ZRC
ĐỒNG HỒ NAM
ĐỒNG HỒ NỮ
ĐỒNG HỒ CẶP
ĐỒNG HỒ THỜI TRANG
ĐỒNG HỒ THỂ THAO
ĐĂNG KÝ THÀNH VIÊN
Những dấu * là bắt buộc nhập
THÔNG TIN ĐĂNG NHẬP
Tên đăng nhập :
*
Mật khẩu mới:
*
Nhập lại mật khẩu :
*
THÔNG TIN CÁ NHÂN
Danh xưng:
*
----Chọn danh xưng----
Ông
Bà
Anh
Chị
Cô
Chú
Bác
Danh xưng khác
Họ và tên :
*
Ngày sinh :
*
Giới tính :
Nam
Nữ
Địa chỉ:
*
Mã bưu điện:
Quốc gia
*
:
--- Chọn quốc gia ---
Afghanistan
Albania
Algeria
American Samoa
Andorra
Angola
Anguilla
Việt Nam
Thành phố
*
---Chọn thành phố---
Quận/huyện
*
---Chọn quận/huyện---
Điện thoại cố định:
Di động
*
:
Fax :
Email :
*
THÔNG TIN THÊM
Tên công ty/tổ chức nơi làm việc:
Chức vụ:
Lĩnh vực họat động:
THÔNG TIN XUẤT HÓA ĐƠN VAT
Tên tổ chức, công ty:
Địa chỉ công ty, tổ chức:
Mã số thuế của Công ty :
Tài khoản của công ty:
Hình thức thanh toán:
CÂU HỎI BÍ MẬT ĐỂ KHÔI PHỤC MẬT KHẨU KHI QUÊN
Câu hỏi bí mật:
*
Câu trả lời:
*
TÌM KIẾM SẢN PHẨM
--Chọn hãng--
TITAN
CASIO
CITIZEN
SUNRISE
OP
OBAKU
ORIENT
LC (LE CHATEAU)
SEIKO
MICHAEL KORS
DANIEL WELLINGTON
CANDINO
--Chọn Loại--
NAM
NỮ
CẶP ĐÔI
THỜI TRANG
THỂ THAO
AUTOMATIC
--Chọn mức giá--
Dưới 1 triệu
Từ 1 - 3 triệu
Từ 3 - 5 triệu
Từ 5 - 7 triệu
Từ 7 - 9 triệu
Từ 9 - 11 triệu
Từ 11 - 13 triệu
Từ 13 - 15 triệu
Từ 15 - 17 triệu
Từ 17 - 20 triệu
Từ 20 Trở lên
Tìm kiếm
MẠNG XÃ HỘI
TIN TỨC
Đánh giá đồng hồ nam Bulova tự động lộ máy 96A170 và 98A146
Những mẫu đồng hồ nữ Bulova Thụy Sỹ hot nhất hiện nay
Cách nhận biết đồng hồ Thụy Sỹ chính hãng Swiss Made
Những mẫu đồng hồ Citizen automatic hot nhất 2018
Tìm hiểu về đồng hồ chính hãng Citizen của nước nào?
MUA ĐỒNG HỒ - TẶNG NÓN BẢO HIỂM THỜI TRANG CHẤT LƯỢNG
Chương trình giảm giá khuyến mãi chào mừng 8 - 3
Đồng hồ khuyến mãi giảm giá mừng lễ 2 tháng 9
Những mẫu đồng hồ Sunrise mặt vuông mới nhất trên thị trường
Chương trình khuyến mãi giảm giá tân xuân 2018
BÁN CHẠY NHẤT
ĐỒNG HỒ CAO CẤP OP NAM DÂY KIM LOẠI 3 KIM OPA58077DMK-T
Giá:
4.171.000
VNĐ/ Cái
Giá thị trường:
4.635.000 VNĐ/ Cái
Giảm giá: 464.000 - 10.00%
ĐỒNG HỒ CAO CẤP OP CẶP ĐÔI OP5688MK-V VÀ OP5688LK-V
Giá:
6.498.000
VNĐ/ Cái
Giá thị trường:
7.220.000 VNĐ/ Cái
Giảm giá: 722.000 - 10.00%
ĐỒNG HỒ CAO CẤP OP NỮ DÂY KIM LOẠI 3 KIM OP5688LK-V
Giá:
3.208.000
VNĐ/ Cái
Giá thị trường:
3.565.000 VNĐ/ Cái
Giảm giá: 357.000 - 10.00%
ĐỒNG HỒ CAO CẤP OP NỮ DÂY KIM LOẠI 3 KIM OP56571LK-D
Giá:
2.349.000
VNĐ/ Cái
Giá thị trường:
2.610.000 VNĐ/ Cái
Giảm giá: 261.000 - 10.00%
ĐỒNG HỒ CAO CẤP OP NỮ DÂY DA 3 KIM OPA58055LS-GL-T
Giá:
2.551.000
VNĐ/ Cái
Giá thị trường:
2.835.000 VNĐ/ Cái
Giảm giá: 284.000 - 10.00%
ĐỒNG HỒ CAO CẤP OP NỮ DÂY DA 3 KIM OP58055LK-GL-T
Giá:
2.673.000
VNĐ/ Cái
Giá thị trường:
2.970.000 VNĐ/ Cái
Giảm giá: 297.000 - 10.00%
ĐỒNG HỒ CAO CẤP CASIO THỂ THAO NAM DW-5600BB-1DR
Giá:
2.971.000
VNĐ/ Cái
Giá thị trường:
3.128.000 VNĐ/ Cái
Giảm giá: 157.000 - 5.00%
ĐỒNG HỒ CAO CẤP OP CẶP ĐÔI OP56571MS-D VÀ OP56571LS-D
Giá:
4.657.000
VNĐ/ Cái
Giá thị trường:
5.175.000 VNĐ/ Cái
Giảm giá: 518.000 - 10.00%
ĐỒNG HỒ CAO CẤP OP NAM DÂY KIM LOẠI 3 KIM OP56571MS-D
Giá:
2.389.000
VNĐ/ Cái
Giá thị trường:
2.655.000 VNĐ/ Cái
Giảm giá: 266.000 - 10.00%
THÔNG TIN HƯNG THỊNH
-
Giới Thiệu
-
Hình Ảnh Hưng Thịnh
-
Xác Nhận Đại Lý Chính Hãng
-
KH Được Lợi Gì Từ Hưng Thịnh?
-
Bảo Mật Thông Tin
THÔNG TIN KHUYẾN MÃI
-
Khuyến Mãi Cuối Năm
-
Mừng noel và chúc mừng năm mới
-
Cách Sử Dụng ĐH Tốt Nhất
KẾT NỐI VỚI HƯNG THỊNH
-
Facebook
-
Twitter
-
Google +
-
Zing Me
DỊCH VỤ KHÁCH HÀNG
-
Hướng Dẫn Mua Hàng
-
Hình Thức Thanh Toán
-
Vận Chuyển-Giao Nhận
-
Chính Sách Bảo Hành
-
Đổi Trả Hàng và Hoàn Tiền
ĐĂNG KÝ NHẬN BẢN TIN
Các thông tin cá nhân sẽ không tiết lộ cho bên thứ 3. Bạn có thể từ chối nhận thư từ chúng tôi bất cứ lúc nào.
Tài trợ bởi vatgia.com
Phát triển bởi vchat.vn
Partner vchat.vn
BẢN QUYỀN THUỘC ĐỒNG HỒ HƯNG THỊNH
CÔNG TY TNHH THƯƠNG MẠI DỊCH VỤ QUỐC TẾ HƯNG THỊNH
MSDN: 0312875141
Ngày cấp: 30/07/2014 do sở kế hoạch và đầu tư TPHCM cấp
Showroom I: 256 Nguyễn Thiện Thuật, Phường 3, Quận 3, TP. HCM - Tel: 0915 79 33 89
Showroom II: 192 Trường Chinh, P.13, Q. Tân Bình, Tp. HCM
Website: www.donghohungthinh.com - Email: donghohungthinh@gmail.com
Tel: (028) 6683 0523 - Hotline: 0918 79 55 89 (Zalo, Viber, Tango, iMessage...)
Giờ mở cửa: 8h00 đến 21h30 tất cả các ngày trong tuần, cả ngày chủ nhật và các ngày lễ
SHOP ĐỒNG HỒ ĐEO TAY CAO CẤP CHÍNH HÃNG - ĐỒNG HỒ HIỆU MỚI NHẤT

Server: Apache


text:
TRANG CHỦ
GIỚI THIỆU
SẢN PHẨM
MAY ĐỒNG PHỤC
Đồng phục công sở
đồng phục học sinh
đồng phục bảo vệ
đồng phục thể thao
đồng phục nhóm - lớp
đồng phục mầm non
đồng phục nhà hàng - khách sạn
đồng phục công nhân
đồng phục bệnh viện
In áo thun - áo phông
BẢO HỘ LAO ĐỘNG
Quần áo bảo hộ
mũ bảo hộ
kính bảo hộ
mút tai - phone chống ồn
khẩu trang - mặt nạ
bình dưỡng khí
dây an toàn
găng tay - ống tay
yến - tạp dề
giầy -ủng bảo hộ
LIÊN HỆ
MAY ĐỒNG PHỤC
Đồng phục công sở
đồng phục học sinh
đồng phục bảo vệ
đồng phục thể thao
đồng phục nhóm - lớp
đồng phục mầm non
đồng phục nhà hàng - khách sạn
đồng phục công nhân
đồng phục bệnh viện
In áo thun - áo phông
BẢO HỘ LAO ĐỘNG
mũ bảo hộ
kính bảo hộ
mút tai - phone chống ồn
khẩu trang - mặt nạ
bình dưỡng khí
dây an toàn
găng tay - ống tay
yến - tạp dề
giầy -ủng bảo hộ
Quần áo bảo hộ
thông tin liên hệ
Hotline
-
0917 708 854
Email:
mylinh1974@yahoo.com
Chia sẻ lên:
Nút tai chống ồn
Xem thêm các sản phẩm liên quan
Nút tai chống ồn
Nút tai chống ồn
CÔNG TY TNHH MAY ĐỒNG PHỤC - BẢO HỘ LAO ĐỘNG ĐÔNG SƠN
Địa chỉ:
Số 50/2/129 Dương Quảng Hàm, P. 5, Q. Gò Vấp, Tp. Hồ Chí Minh
Điên thoại:
(028) 39857012, 0917708854 -
Fax:
Email:
mylinh1974@yahoo.com
-
Website:
http://dongson.bizz.vn/
Thiết kế và cung cấp bởi
Trang vàng

Cache-Control: private