markdown:
MỘT CÁI NHÌN VỀ ĐỨC PHẬT
Thích Nguyên Liên
---o0o---
Từ trước đến nay, biết bao kiến giải được xác lập
xoay quanh chủ đề về cuộc đời đức Phật Thích ca. Nếu như Nam tạng cho rằng
kiếp này của đức Phật Thích ca là kiếp cuối cùng thành Phật, kiếp trước
Ngài là vị Bồ tát Nhất sanh bổ xứ ở cung trời Đâu suất thì Bắc tạng đưa ra
quan điểm đức Phật Thích ca là vị Phật đã thành Phật từ vô lượng kiếp,
kiếp này là kiếp Ngài nương bi nguyện thị hiện xuống nhân gian thành Phật,
giáo hoá chúng sanh. Để rồi từ hai cái nhìn sai biệt
về đức Phật, sanh ra hai trường phái có chủ trương đôi nét hơi khác nhau.
Những người theo trường phái hiện thực, đi sát với sự kiện lịch sử thì cho
rằng đức Phật với những vầng hào quang thần thoại như Ngài sanh ra từ hông
bên hữu, khi mới sanh ra Ngài đi bảy bước, long vương đem hai làn nước
nóng và mát tắm cho Ngài…là đức Phật huyền thoại, là kết quả của sự tôn
sùng thái quá của hàng đệ tử đối với đấng giáo chủ tạo nên, và hình ảnh
đức Phật như vậy không đứng vững với lịch sử. Hay như những người theo chủ
nghĩa hiện thực cho rằng Ngài cũng là một con người bình thường như bao
nhiêu con người khác, Ngài sanh ra cũng bình thường như mọi người, Ngài
cũng có vợ con, có sự khoái cảm khi xúc chạm dục lạc… rồi lớn lên giác ngộ
cuộc đời là khổ đau, vô thường, mà phát tâm xuất gia, tu hành thành Phật…
đó là những hiểu biết nông cạn và hoàn toàn sai lệch về đức Phật. Tất cả
những lập cứ của hai trường phái đã tạo thành một sự tranh cãi đôi khi dẫn
đến gay gắt xung quanh cuộc đời của Ngài, và cho đến hôm nay, đề tài đó
vẫn chưa đến hồi ngã ngũ.
Dù bạn có
theo quan điểm nào đi chăng nữa, hoặc là quan điểm hiện thực "Đức Phật lịch
sử", hoặc là quan điểm siêu thực "Đức Phật tôn giáo", điều đó đối với chúng
tôi không quan hệ gì lắm. Nhưng vấn đề cơ bản chúng tôi muốn nhắc các bạn
khi nghiên cứu về Đấng giáo chủ vĩ đại của chúng ta :
Đức bổn sư Thích ca mâu ni Phật, các bạn cần phải có một cái nhìn thật chính
xác về vị giáo chủ Phật giáo. Ngài là một vị
Phật, một vị đã hoàn toàn giải thoát giác ngộ, thấu triệt được chân lý thật
tướng vạn pháp và có khả năng làm cho thế nhân được giác ngộ như Ngài. Sự
giác ngộ đó là kết quả tu hành không phải chỉ trong một đời này, mà do quá
trình tu tập, lập công bồi đức từ vô lượng kiếp. Điều mà không có bất kỳ một
vị giáo chủ siêu xuất, một nhà khoa học trứ danh, một nhà triết gia vĩ đại
nào trên thế gian, từ ngàn xưa cho đến ngàn sau có được sự giác ngộ như
Ngài.
Nhìn lại
cuộc đời của đức Phật suốt tám mươi năm trụ thế, bốn mươi chín năm thuyết
pháp độ sanh, với giáo pháp vô ngã vi diệu do Ngài thực chứng bằng sự tu tập
nhiều kiếp quá khứ chứ không phải do quá trình nỗ lực học tập, hay rút kinh
nghiệm do người khác truyền thụ. Giáo pháp ấy đã trải
dài kể từ khi Ngài xuất thế cho đến hôm nay, hơn hai mươi lăm thế kỷ trôi
qua. Để rồi chúng ta tự đối chiếu với giáo lý của các vị giáo chủ đề
xướng, các lý thuyết do các nhà khoa học trình bày, các nền tư tưởng lý luận
do các nhà triết gia chủ đạo, chúng ta càng thấy rõ sự sai biệt quá lớn về
tri thức, về sự chứng ngộ giữa Ngài và những vị ấy. Và
càng làm cho chúng ta càng thêm tự hào về vị giáo chủ của mình, cũng như hết
lòng cung kính ngưỡng mộ Ngài.
Xuyên suốt
qua các nhà khoa học và các nhà triết gia để so sánh giữa họ với Ngài, chúng
ta từng biết rằng, mục đích của các nhà khoa học, như họ đã từng tự hào
tuyên bố, đó là vén bức màn bí mật của vũ trụ, tìm ra nguyên lý sự thật của
hiện tượng… để áp dụng vào đời sống và nâng cao đời sống vật chất cho con
người. Nhưng các nhà khoa học ngay đến ngày hôm nay họ đã khám phá được gì
bí mật bức màn vũ trụ ? đã
tìm ra nguyên lý sự thật của hiện tượng và đã đóng góp được gì vào đời sống
vật chất của con người hay chưa ? Có thực sự bảo đảm một đời sống an lạc
hạnh phúc cho con người như họ đã từng tuyên bố hay
không ?
Ngay
cả công việc khám phá bức màn vũ trụ, tìm ra nguyên lý sự thật của hiện
tượng mà các nhà khoa học chủ trương, cũng là một việc làm không tưởng.
Bởi tính chất của các sự vật luôn chuyển dịch không ngừng
theo quy luật thành, trụ, hoại, không… các sự vật
luôn vận động, nó luôn là cái đang là, thì thử hỏi các nhà khoa học làm sao
có thể tìm ra cái nguyên lý thực sự của hiện tượng. Và cho dù các nhà khoa
học có đưa đời sống vật chất con người đạt đến đỉnh cao đi nữa, thì điều đó
cũng không giải quyết được nỗi khổ đau, đạt đến hạnh phúc, an lạc của đời
người.
Như vậy
đức Phật, vị giáo chủ của chúng ta, siêu xuất hơn các vị giáo chủ của các
tôn giáo khác, các nhà khoa học cũng như các nhà triết học, bởi Ngài là vị
đã hoàn toàn giải thoát, đã đoạn sạch vô minh, chứng đắc trí tuệ trọn vẹn.
Còn các vị ấy vẫn còn buông lung trong dục lạc, bị phiền não… chi phối và
mãi trôi lăn trong sanh tử luân hồi. Giáo pháp do
đức Phật tuyên thuyết khác hẳn với các triết thuyết của các tôn giáo, các
nhà khoa học và triết học ở điểm giáo pháp ấy xuất phát từ trí tuệ thực
chứng của đức Phật mà tuyên thuyết. Vì thế giáo pháp ấy có công năng "chuyển
mê khai ngộ - ly khổ đắc lạc", tức là chuyển hoá con người từ phàm phu trở
thành bậc thánh giả, làm cho con người xa lìa sự khổ đau, đạt đến sự hạnh
phúc và an lạc… Chứ giáo pháp ấy không phải là những lời
nói không tưởng, phi lý tưởng, không có mục tiêu như các vị giáo chủ các tôn
giáo, các nhà khoa học hay các nhà triết học xưa nay đã và đang chủ trương.
Chung quy,
dù bạn có phải là người Phật tử hay không phải là Phật tử, bạn có đứng trên
quan điểm nào để nhìn về đức Phật, hoặc là quan điểm của một tín đồ thuần
thành nhìn về vị giáo chủ tôn giáo, hay quan điểm của người nghiên cứu khoa
học, nhìn đức Phật qua lăng kính khoa học, hay là quan điểm của người nghiên
cứu triết học, nhìn đức Phật dưới các phạm trù của triết học, các bạn sẽ
thấy đủ nơi con người của đức Phật, một con người toàn hảo. Ngài là một vị
giáo chủ siêu xuất nhất trong các vị giáo chủ của các tôn giáo, Ngài là một
nhà khoa học trứ danh trong các nhà khoa học, Ngài cũng là một nhà triết học
vĩ đại trong các nhà triết học của nhân loại. Và
trên hết Ngài còn là một bậc đã hoàn toàn giải thoát giác ngộ,duy
nhất ở trên thế gian này.
Thân
tướng trang nghiêm, tâm ý chuyên nhất, trí tuệ siêu việt của Ngài đã vượt
lên trên tất cả những vị giáo chủ, những nhà khoa học và những nhà triết học
nổi tiếng thế giới. Sự chứng ngộ và quả vị giải thoát của Ngài, không
một ai trên thế gian này có được bằng Ngài,không
chúng sanh nào trên thế gian có thể làm thầy Ngài. Điều này đức Phật đã từng
xác nhận với hết thảy chư thiên Dục giới, Sắc giới và Vô sắc giới tại cội
cây Ajapàla, bên bờ sông Ni liên thiền sau khi mới thành đạo quả Vô thượng
bồ đề. Và đó cũng chính là cái nhìn chính xác của chúng
ta, khi nhìn về đức Phật Thích ca mâu ni- bậc đạo sư tối thượng của nhân
loại.
"Sau ngày
thành đạo, lúc còn ngự tại gốc cây Ajapàla bên bờ sông Ni liên thiền, đức
Phật ngồi tham thiền và ý nghĩ sau đây phát sanh đến với Ngài: "Quả thật là
đau khổ vì không có ai để Ta lễ bái và tỏ lòng tôn kính. Hay là Ta hãy tìm
đến một vị Sa môn, hay một vị Bà la môn nào để sùng bái"....Rồi tư tưởng sau
đây phát sanh đến với Ngài "Hay là Ta hãy tôn kính và sùng bái chính cái
giáo pháp mà Ta đã chứng ngộ".
Lúc ấy vị
phạm thiên Sahampati, hiểu được ý Phật quỳ xuống, chấp tay đảnh lễ Phật và
bạch :
"Quả thật
như vậy, bạch đức Thế tôn, quả thật như vậy, bạch đức Như lai, bạch Ngài,
bậc Ứng cúng, những bậc Chánh đẳng chánh giác, trong quá khứ đều tôn kính và
sùng bái chính giáo pháp này.
Những
bậc Ứng cúng, những bậc Chánh đẳng chánh giác trong tương lai sẽ tôn kính và
sùng bái chính giáo pháp này.
Bạch đức
Thế tôn, cầu xin Ngài là bậc Ứng cúng, bậc Chánh đẳng chánh giác trong thời
hiện tại, cũng tôn kính và sùng bái giáo pháp ấy". (1)
Tóm lại,
trong suốt tám mươi năm trụ thế, bốn mươi chín năm hoằng hoá, thuyết pháp độ
sanh, đức Phật đã vì những nhu cầu thiết yếu của nhân loại mà phục vụ hết
mình và thành công vang dội. Với sự tận tâm phục vụ nhân loại của Ngài đã
làm cho hàng triệu người, từ cuộc sống khổ đau, bế tắc, đạt được an lạc,
hạnh phúc.
Trong bầu
trời lịch sử trải qua ngàn ngàn vạn vạn những bậc siêu nhân của nhân loại,
đức độ và trí tuệ của đức Phật đã làm cho Ngài rực sáng như một vì sao.
Phải chăng tất cả những đạo hạnh và trí tuệ, cũng như sự
thành công vang dội trong công cuộc truyền bá chánh pháp…hết thảy đều xuất
phát từ sự chứng ngộ giải thoát, mà không có bất cứ một ai ngoài Ngài có
được. Đó cũng chính là cái nhìn của chúng ta về đức Phật - Đấng giáo
chủ vĩ đại của tôn giáo mình.
MỘT CÁI NHÌN VỀ ĐỨC PHẬT
Thích Nguyên Liên
---o0o---
Từ trước đến nay, biết bao kiến giải được xác lập
xoay quanh chủ đề về cuộc đời đức Phật Thích ca. Nếu như Nam tạng cho rằng
kiếp này của đức Phật Thích ca là kiếp cuối cùng thành Phật, kiếp trước
Ngài là vị Bồ tát Nhất sanh bổ xứ ở cung trời Đâu suất thì Bắc tạng đưa ra
quan điểm đức Phật Thích ca là vị Phật đã thành Phật từ vô lượng kiếp,
kiếp này là kiếp Ngài nương bi nguyện thị hiện xuống nhân gian thành Phật,
giáo hoá chúng sanh. Để rồi từ hai cái nhìn sai biệt
về đức Phật, sanh ra hai trường phái có chủ trương đôi nét hơi khác nhau.
Những người theo trường phái hiện thực, đi sát với sự kiện lịch sử thì cho
rằng đức Phật với những vầng hào quang thần thoại như Ngài sanh ra từ hông
bên hữu, khi mới sanh ra Ngài đi bảy bước, long vương đem hai làn nước
nóng và mát tắm cho Ngài…là đức Phật huyền thoại, là kết quả của sự tôn
sùng thái quá của hàng đệ tử đối với đấng giáo chủ tạo nên, và hình ảnh
đức Phật như vậy không đứng vững với lịch sử. Hay như những người theo chủ
nghĩa hiện thực cho rằng Ngài cũng là một con người bình thường như bao
nhiêu con người khác, Ngài sanh ra cũng bình thường như mọi người, Ngài
cũng có vợ con, có sự khoái cảm khi xúc chạm dục lạc… rồi lớn lên giác ngộ
cuộc đời là khổ đau, vô thường, mà phát tâm xuất gia, tu hành thành Phật…
đó là những hiểu biết nông cạn và hoàn toàn sai lệch về đức Phật. Tất cả
những lập cứ của hai trường phái đã tạo thành một sự tranh cãi đôi khi dẫn
đến gay gắt xung quanh cuộc đời của Ngài, và cho đến hôm nay, đề tài đó
vẫn chưa đến hồi ngã ngũ.
Dù bạn có
theo quan điểm nào đi chăng nữa, hoặc là quan điểm hiện thực "Đức Phật lịch
sử", hoặc là quan điểm siêu thực "Đức Phật tôn giáo", điều đó đối với chúng
tôi không quan hệ gì lắm. Nhưng vấn đề cơ bản chúng tôi muốn nhắc các bạn
khi nghiên cứu về Đấng giáo chủ vĩ đại của chúng ta :
Đức bổn sư Thích ca mâu ni Phật, các bạn cần phải có một cái nhìn thật chính
xác về vị giáo chủ Phật giáo. Ngài là một vị
Phật, một vị đã hoàn toàn giải thoát giác ngộ, thấu triệt được chân lý thật
tướng vạn pháp và có khả năng làm cho thế nhân được giác ngộ như Ngài. Sự
giác ngộ đó là kết quả tu hành không phải chỉ trong một đời này, mà do quá
trình tu tập, lập công bồi đức từ vô lượng kiếp. Điều mà không có bất kỳ một
vị giáo chủ siêu xuất, một nhà khoa học trứ danh, một nhà triết gia vĩ đại
nào trên thế gian, từ ngàn xưa cho đến ngàn sau có được sự giác ngộ như
Ngài.
Nhìn lại
cuộc đời của đức Phật suốt tám mươi năm trụ thế, bốn mươi chín năm thuyết
pháp độ sanh, với giáo pháp vô ngã vi diệu do Ngài thực chứng bằng sự tu tập
nhiều kiếp quá khứ chứ không phải do quá trình nỗ lực học tập, hay rút kinh
nghiệm do người khác truyền thụ. Giáo pháp ấy đã trải
dài kể từ khi Ngài xuất thế cho đến hôm nay, hơn hai mươi lăm thế kỷ trôi
qua. Để rồi chúng ta tự đối chiếu với giáo lý của các vị giáo chủ đề
xướng, các lý thuyết do các nhà khoa học trình bày, các nền tư tưởng lý luận
do các nhà triết gia chủ đạo, chúng ta càng thấy rõ sự sai biệt quá lớn về
tri thức, về sự chứng ngộ giữa Ngài và những vị ấy. Và
càng làm cho chúng ta càng thêm tự hào về vị giáo chủ của mình, cũng như hết
lòng cung kính ngưỡng mộ Ngài.
Xuyên suốt
qua các nhà khoa học và các nhà triết gia để so sánh giữa họ với Ngài, chúng
ta từng biết rằng, mục đích của các nhà khoa học, như họ đã từng tự hào
tuyên bố, đó là vén bức màn bí mật của vũ trụ, tìm ra nguyên lý sự thật của
hiện tượng… để áp dụng vào đời sống và nâng cao đời sống vật chất cho con
người. Nhưng các nhà khoa học ngay đến ngày hôm nay họ đã khám phá được gì
bí mật bức màn vũ trụ ? đã
tìm ra nguyên lý sự thật của hiện tượng và đã đóng góp được gì vào đời sống
vật chất của con người hay chưa ? Có thực sự bảo đảm một đời sống an lạc
hạnh phúc cho con người như họ đã từng tuyên bố hay
không ?
Ngay
cả công việc khám phá bức màn vũ trụ, tìm ra nguyên lý sự thật của hiện
tượng mà các nhà khoa học chủ trương, cũng là một việc làm không tưởng.
Bởi tính chất của các sự vật luôn chuyển dịch không ngừng
theo quy luật thành, trụ, hoại, không… các sự vật
luôn vận động, nó luôn là cái đang là, thì thử hỏi các nhà khoa học làm sao
có thể tìm ra cái nguyên lý thực sự của hiện tượng. Và cho dù các nhà khoa
học có đưa đời sống vật chất con người đạt đến đỉnh cao đi nữa, thì điều đó
cũng không giải quyết được nỗi khổ đau, đạt đến hạnh phúc, an lạc của đời
người.
Như vậy
đức Phật, vị giáo chủ của chúng ta, siêu xuất hơn các vị giáo chủ của các
tôn giáo khác, các nhà khoa học cũng như các nhà triết học, bởi Ngài là vị
đã hoàn toàn giải thoát, đã đoạn sạch vô minh, chứng đắc trí tuệ trọn vẹn.
Còn các vị ấy vẫn còn buông lung trong dục lạc, bị phiền não… chi phối và
mãi trôi lăn trong sanh tử luân hồi. Giáo pháp do
đức Phật tuyên thuyết khác hẳn với các triết thuyết của các tôn giáo, các
nhà khoa học và triết học ở điểm giáo pháp ấy xuất phát từ trí tuệ thực
chứng của đức Phật mà tuyên thuyết. Vì thế giáo pháp ấy có công năng "chuyển
mê khai ngộ - ly khổ đắc lạc", tức là chuyển hoá con người từ phàm phu trở
thành bậc thánh giả, làm cho con người xa lìa sự khổ đau, đạt đến sự hạnh
phúc và an lạc… Chứ giáo pháp ấy không phải là những lời
nói không tưởng, phi lý tưởng, không có mục tiêu như các vị giáo chủ các tôn
giáo, các nhà khoa học hay các nhà triết học xưa nay đã và đang chủ trương.
Chung quy,
dù bạn có phải là người Phật tử hay không phải là Phật tử, bạn có đứng trên
quan điểm nào để nhìn về đức Phật, hoặc là quan điểm của một tín đồ thuần
thành nhìn về vị giáo chủ tôn giáo, hay quan điểm của người nghiên cứu khoa
học, nhìn đức Phật qua lăng kính khoa học, hay là quan điểm của người nghiên
cứu triết học, nhìn đức Phật dưới các phạm trù của triết học, các bạn sẽ
thấy đủ nơi con người của đức Phật, một con người toàn hảo. Ngài là một vị
giáo chủ siêu xuất nhất trong các vị giáo chủ của các tôn giáo, Ngài là một
nhà khoa học trứ danh trong các nhà khoa học, Ngài cũng là một nhà triết học
vĩ đại trong các nhà triết học của nhân loại. Và
trên hết Ngài còn là một bậc đã hoàn toàn giải thoát giác ngộ,duy
nhất ở trên thế gian này.
Thân
tướng trang nghiêm, tâm ý chuyên nhất, trí tuệ siêu việt của Ngài đã vượt
lên trên tất cả những vị giáo chủ, những nhà khoa học và những nhà triết học
nổi tiếng thế giới. Sự chứng ngộ và quả vị giải thoát của Ngài, không
một ai trên thế gian này có được bằng Ngài,không
chúng sanh nào trên thế gian có thể làm thầy Ngài. Điều này đức Phật đã từng
xác nhận với hết thảy chư thiên Dục giới, Sắc giới và Vô sắc giới tại cội
cây Ajapàla, bên bờ sông Ni liên thiền sau khi mới thành đạo quả Vô thượng
bồ đề. Và đó cũng chính là cái nhìn chính xác của chúng
ta, khi nhìn về đức Phật Thích ca mâu ni- bậc đạo sư tối thượng của nhân
loại.
"Sau ngày
thành đạo, lúc còn ngự tại gốc cây Ajapàla bên bờ sông Ni liên thiền, đức
Phật ngồi tham thiền và ý nghĩ sau đây phát sanh đến với Ngài: "Quả thật là
đau khổ vì không có ai để Ta lễ bái và tỏ lòng tôn kính. Hay là Ta hãy tìm
đến một vị Sa môn, hay một vị Bà la môn nào để sùng bái"....Rồi tư tưởng sau
đây phát sanh đến với Ngài "Hay là Ta hãy tôn kính và sùng bái chính cái
giáo pháp mà Ta đã chứng ngộ".
Lúc ấy vị
phạm thiên Sahampati, hiểu được ý Phật quỳ xuống, chấp tay đảnh lễ Phật và
bạch :
"Quả thật
như vậy, bạch đức Thế tôn, quả thật như vậy, bạch đức Như lai, bạch Ngài,
bậc Ứng cúng, những bậc Chánh đẳng chánh giác, trong quá khứ đều tôn kính và
sùng bái chính giáo pháp này.
Những
bậc Ứng cúng, những bậc Chánh đẳng chánh giác trong tương lai sẽ tôn kính và
sùng bái chính giáo pháp này.
Bạch đức
Thế tôn, cầu xin Ngài là bậc Ứng cúng, bậc Chánh đẳng chánh giác trong thời
hiện tại, cũng tôn kính và sùng bái giáo pháp ấy". (1)
Tóm lại,
trong suốt tám mươi năm trụ thế, bốn mươi chín năm hoằng hoá, thuyết pháp độ
sanh, đức Phật đã vì những nhu cầu thiết yếu của nhân loại mà phục vụ hết
mình và thành công vang dội. Với sự tận tâm phục vụ nhân loại của Ngài đã
làm cho hàng triệu người, từ cuộc sống khổ đau, bế tắc, đạt được an lạc,
hạnh phúc.
Trong bầu
trời lịch sử trải qua ngàn ngàn vạn vạn những bậc siêu nhân của nhân loại,
đức độ và trí tuệ của đức Phật đã làm cho Ngài rực sáng như một vì sao.
Phải chăng tất cả những đạo hạnh và trí tuệ, cũng như sự
thành công vang dội trong công cuộc truyền bá chánh pháp…hết thảy đều xuất
phát từ sự chứng ngộ giải thoát, mà không có bất cứ một ai ngoài Ngài có
được. Đó cũng chính là cái nhìn của chúng ta về đức Phật - Đấng giáo
chủ vĩ đại của tôn giáo mình.
MỘT CÁI NHÌN VỀ ĐỨC PHẬT
Thích Nguyên Liên
---o0o---
Từ trước đến nay, biết bao kiến giải được xác lập
xoay quanh chủ đề về cuộc đời đức Phật Thích ca. Nếu như Nam tạng cho rằng
kiếp này của đức Phật Thích ca là kiếp cuối cùng thành Phật, kiếp trước
Ngài là vị Bồ tát Nhất sanh bổ xứ ở cung trời Đâu suất thì Bắc tạng đưa ra
quan điểm đức Phật Thích ca là vị Phật đã thành Phật từ vô lượng kiếp,
kiếp này là kiếp Ngài nương bi nguyện thị hiện xuống nhân gian thành Phật,
giáo hoá chúng sanh. Để rồi từ hai cái nhìn sai biệt
về đức Phật, sanh ra hai trường phái có chủ trương đôi nét hơi khác nhau.
Những người theo trường phái hiện thực, đi sát với sự kiện lịch sử thì cho
rằng đức Phật với những vầng hào quang thần thoại như Ngài sanh ra từ hông
bên hữu, khi mới sanh ra Ngài đi bảy bước, long vương đem hai làn nước
nóng và mát tắm cho Ngài…là đức Phật huyền thoại, là kết quả của sự tôn
sùng thái quá của hàng đệ tử đối với đấng giáo chủ tạo nên, và hình ảnh
đức Phật như vậy không đứng vững với lịch sử. Hay như những người theo chủ
nghĩa hiện thực cho rằng Ngài cũng là một con người bình thường như bao
nhiêu con người khác, Ngài sanh ra cũng bình thường như mọi người, Ngài
cũng có vợ con, có sự khoái cảm khi xúc chạm dục lạc… rồi lớn lên giác ngộ
cuộc đời là khổ đau, vô thường, mà phát tâm xuất gia, tu hành thành Phật…
đó là những hiểu biết nông cạn và hoàn toàn sai lệch về đức Phật. Tất cả
những lập cứ của hai trường phái đã tạo thành một sự tranh cãi đôi khi dẫn
đến gay gắt xung quanh cuộc đời của Ngài, và cho đến hôm nay, đề tài đó
vẫn chưa đến hồi ngã ngũ.
Dù bạn có
theo quan điểm nào đi chăng nữa, hoặc là quan điểm hiện thực "Đức Phật lịch
sử", hoặc là quan điểm siêu thực "Đức Phật tôn giáo", điều đó đối với chúng
tôi không quan hệ gì lắm. Nhưng vấn đề cơ bản chúng tôi muốn nhắc các bạn
khi nghiên cứu về Đấng giáo chủ vĩ đại của chúng ta :
Đức bổn sư Thích ca mâu ni Phật, các bạn cần phải có một cái nhìn thật chính
xác về vị giáo chủ Phật giáo. Ngài là một vị
Phật, một vị đã hoàn toàn giải thoát giác ngộ, thấu triệt được chân lý thật
tướng vạn pháp và có khả năng làm cho thế nhân được giác ngộ như Ngài. Sự
giác ngộ đó là kết quả tu hành không phải chỉ trong một đời này, mà do quá
trình tu tập, lập công bồi đức từ vô lượng kiếp. Điều mà không có bất kỳ một
vị giáo chủ siêu xuất, một nhà khoa học trứ danh, một nhà triết gia vĩ đại
nào trên thế gian, từ ngàn xưa cho đến ngàn sau có được sự giác ngộ như
Ngài.
Nhìn lại
cuộc đời của đức Phật suốt tám mươi năm trụ thế, bốn mươi chín năm thuyết
pháp độ sanh, với giáo pháp vô ngã vi diệu do Ngài thực chứng bằng sự tu tập
nhiều kiếp quá khứ chứ không phải do quá trình nỗ lực học tập, hay rút kinh
nghiệm do người khác truyền thụ. Giáo pháp ấy đã trải
dài kể từ khi Ngài xuất thế cho đến hôm nay, hơn hai mươi lăm thế kỷ trôi
qua. Để rồi chúng ta tự đối chiếu với giáo lý của các vị giáo chủ đề
xướng, các lý thuyết do các nhà khoa học trình bày, các nền tư tưởng lý luận
do các nhà triết gia chủ đạo, chúng ta càng thấy rõ sự sai biệt quá lớn về
tri thức, về sự chứng ngộ giữa Ngài và những vị ấy. Và
càng làm cho chúng ta càng thêm tự hào về vị giáo chủ của mình, cũng như hết
lòng cung kính ngưỡng mộ Ngài.
Xuyên suốt
qua các nhà khoa học và các nhà triết gia để so sánh giữa họ với Ngài, chúng
ta từng biết rằng, mục đích của các nhà khoa học, như họ đã từng tự hào
tuyên bố, đó là vén bức màn bí mật của vũ trụ, tìm ra nguyên lý sự thật của
hiện tượng… để áp dụng vào đời sống và nâng cao đời sống vật chất cho con
người. Nhưng các nhà khoa học ngay đến ngày hôm nay họ đã khám phá được gì
bí mật bức màn vũ trụ ? đã
tìm ra nguyên lý sự thật của hiện tượng và đã đóng góp được gì vào đời sống
vật chất của con người hay chưa ? Có thực sự bảo đảm một đời sống an lạc
hạnh phúc cho con người như họ đã từng tuyên bố hay
không ?
Ngay
cả công việc khám phá bức màn vũ trụ, tìm ra nguyên lý sự thật của hiện
tượng mà các nhà khoa học chủ trương, cũng là một việc làm không tưởng.
Bởi tính chất của các sự vật luôn chuyển dịch không ngừng
theo quy luật thành, trụ, hoại, không… các sự vật
luôn vận động, nó luôn là cái đang là, thì thử hỏi các nhà khoa học làm sao
có thể tìm ra cái nguyên lý thực sự của hiện tượng. Và cho dù các nhà khoa
học có đưa đời sống vật chất con người đạt đến đỉnh cao đi nữa, thì điều đó
cũng không giải quyết được nỗi khổ đau, đạt đến hạnh phúc, an lạc của đời
người.
Như vậy
đức Phật, vị giáo chủ của chúng ta, siêu xuất hơn các vị giáo chủ của các
tôn giáo khác, các nhà khoa học cũng như các nhà triết học, bởi Ngài là vị
đã hoàn toàn giải thoát, đã đoạn sạch vô minh, chứng đắc trí tuệ trọn vẹn.
Còn các vị ấy vẫn còn buông lung trong dục lạc, bị phiền não… chi phối và
mãi trôi lăn trong sanh tử luân hồi. Giáo pháp do
đức Phật tuyên thuyết khác hẳn với các triết thuyết của các tôn giáo, các
nhà khoa học và triết học ở điểm giáo pháp ấy xuất phát từ trí tuệ thực
chứng của đức Phật mà tuyên thuyết. Vì thế giáo pháp ấy có công năng "chuyển
mê khai ngộ - ly khổ đắc lạc", tức là chuyển hoá con người từ phàm phu trở
thành bậc thánh giả, làm cho con người xa lìa sự khổ đau, đạt đến sự hạnh
phúc và an lạc… Chứ giáo pháp ấy không phải là những lời
nói không tưởng, phi lý tưởng, không có mục tiêu như các vị giáo chủ các tôn
giáo, các nhà khoa học hay các nhà triết học xưa nay đã và đang chủ trương.
Chung quy,
dù bạn có phải là người Phật tử hay không phải là Phật tử, bạn có đứng trên
quan điểm nào để nhìn về đức Phật, hoặc là quan điểm của một tín đồ thuần
thành nhìn về vị giáo chủ tôn giáo, hay quan điểm của người nghiên cứu khoa
học, nhìn đức Phật qua lăng kính khoa học, hay là quan điểm của người nghiên
cứu triết học, nhìn đức Phật dưới các phạm trù của triết học, các bạn sẽ
thấy đủ nơi con người của đức Phật, một con người toàn hảo. Ngài là một vị
giáo chủ siêu xuất nhất trong các vị giáo chủ của các tôn giáo, Ngài là một
nhà khoa học trứ danh trong các nhà khoa học, Ngài cũng là một nhà triết học
vĩ đại trong các nhà triết học của nhân loại. Và
trên hết Ngài còn là một bậc đã hoàn toàn giải thoát giác ngộ,duy
nhất ở trên thế gian này.
Thân
tướng trang nghiêm, tâm ý chuyên nhất, trí tuệ siêu việt của Ngài đã vượt
lên trên tất cả những vị giáo chủ, những nhà khoa học và những nhà triết học
nổi tiếng thế giới. Sự chứng ngộ và quả vị giải thoát của Ngài, không
một ai trên thế gian này có được bằng Ngài,không
chúng sanh nào trên thế gian có thể làm thầy Ngài. Điều này đức Phật đã từng
xác nhận với hết thảy chư thiên Dục giới, Sắc giới và Vô sắc giới tại cội
cây Ajapàla, bên bờ sông Ni liên thiền sau khi mới thành đạo quả Vô thượng
bồ đề. Và đó cũng chính là cái nhìn chính xác của chúng
ta, khi nhìn về đức Phật Thích ca mâu ni- bậc đạo sư tối thượng của nhân
loại.
"Sau ngày
thành đạo, lúc còn ngự tại gốc cây Ajapàla bên bờ sông Ni liên thiền, đức
Phật ngồi tham thiền và ý nghĩ sau đây phát sanh đến với Ngài: "Quả thật là
đau khổ vì không có ai để Ta lễ bái và tỏ lòng tôn kính. Hay là Ta hãy tìm
đến một vị Sa môn, hay một vị Bà la môn nào để sùng bái"....Rồi tư tưởng sau
đây phát sanh đến với Ngài "Hay là Ta hãy tôn kính và sùng bái chính cái
giáo pháp mà Ta đã chứng ngộ".
Lúc ấy vị
phạm thiên Sahampati, hiểu được ý Phật quỳ xuống, chấp tay đảnh lễ Phật và
bạch :
"Quả thật
như vậy, bạch đức Thế tôn, quả thật như vậy, bạch đức Như lai, bạch Ngài,
bậc Ứng cúng, những bậc Chánh đẳng chánh giác, trong quá khứ đều tôn kính và
sùng bái chính giáo pháp này.
Những
bậc Ứng cúng, những bậc Chánh đẳng chánh giác trong tương lai sẽ tôn kính và
sùng bái chính giáo pháp này.
Bạch đức
Thế tôn, cầu xin Ngài là bậc Ứng cúng, bậc Chánh đẳng chánh giác trong thời
hiện tại, cũng tôn kính và sùng bái giáo pháp ấy". (1)
Tóm lại,
trong suốt tám mươi năm trụ thế, bốn mươi chín năm hoằng hoá, thuyết pháp độ
sanh, đức Phật đã vì những nhu cầu thiết yếu của nhân loại mà phục vụ hết
mình và thành công vang dội. Với sự tận tâm phục vụ nhân loại của Ngài đã
làm cho hàng triệu người, từ cuộc sống khổ đau, bế tắc, đạt được an lạc,
hạnh phúc.
Trong bầu
trời lịch sử trải qua ngàn ngàn vạn vạn những bậc siêu nhân của nhân loại,
đức độ và trí tuệ của đức Phật đã làm cho Ngài rực sáng như một vì sao.
Phải chăng tất cả những đạo hạnh và trí tuệ, cũng như sự
thành công vang dội trong công cuộc truyền bá chánh pháp…hết thảy đều xuất
phát từ sự chứng ngộ giải thoát, mà không có bất cứ một ai ngoài Ngài có
được. Đó cũng chính là cái nhìn của chúng ta về đức Phật - Đấng giáo
chủ vĩ đại của tôn giáo mình.
MỘT CÁI NHÌN VỀ ĐỨC PHẬT
Thích Nguyên Liên
---o0o---
Từ trước đến nay, biết bao kiến giải được xác lập
xoay quanh chủ đề về cuộc đời đức Phật Thích ca. Nếu như Nam tạng cho rằng
kiếp này của đức Phật Thích ca là kiếp cuối cùng thành Phật, kiếp trước
Ngài là vị Bồ tát Nhất sanh bổ xứ ở cung trời Đâu suất thì Bắc tạng đưa ra
quan điểm đức Phật Thích ca là vị Phật đã thành Phật từ vô lượng kiếp,
kiếp này là kiếp Ngài nương bi nguyện thị hiện xuống nhân gian thành Phật,
giáo hoá chúng sanh. Để rồi từ hai cái nhìn sai biệt
về đức Phật, sanh ra hai trường phái có chủ trương đôi nét hơi khác nhau.
Những người theo trường phái hiện thực, đi sát với sự kiện lịch sử thì cho
rằng đức Phật với những vầng hào quang thần thoại như Ngài sanh ra từ hông
bên hữu, khi mới sanh ra Ngài đi bảy bước, long vương đem hai làn nước
nóng và mát tắm cho Ngài…là đức Phật huyền thoại, là kết quả của sự tôn
sùng thái quá của hàng đệ tử đối với đấng giáo chủ tạo nên, và hình ảnh
đức Phật như vậy không đứng vững với lịch sử. Hay như những người theo chủ
nghĩa hiện thực cho rằng Ngài cũng là một con người bình thường như bao
nhiêu con người khác, Ngài sanh ra cũng bình thường như mọi người, Ngài
cũng có vợ con, có sự khoái cảm khi xúc chạm dục lạc… rồi lớn lên giác ngộ
cuộc đời là khổ đau, vô thường, mà phát tâm xuất gia, tu hành thành Phật…
đó là những hiểu biết nông cạn và hoàn toàn sai lệch về đức Phật. Tất cả
những lập cứ của hai trường phái đã tạo thành một sự tranh cãi đôi khi dẫn
đến gay gắt xung quanh cuộc đời của Ngài, và cho đến hôm nay, đề tài đó
vẫn chưa đến hồi ngã ngũ.
Dù bạn có
theo quan điểm nào đi chăng nữa, hoặc là quan điểm hiện thực "Đức Phật lịch
sử", hoặc là quan điểm siêu thực "Đức Phật tôn giáo", điều đó đối với chúng
tôi không quan hệ gì lắm. Nhưng vấn đề cơ bản chúng tôi muốn nhắc các bạn
khi nghiên cứu về Đấng giáo chủ vĩ đại của chúng ta :
Đức bổn sư Thích ca mâu ni Phật, các bạn cần phải có một cái nhìn thật chính
xác về vị giáo chủ Phật giáo. Ngài là một vị
Phật, một vị đã hoàn toàn giải thoát giác ngộ, thấu triệt được chân lý thật
tướng vạn pháp và có khả năng làm cho thế nhân được giác ngộ như Ngài. Sự
giác ngộ đó là kết quả tu hành không phải chỉ trong một đời này, mà do quá
trình tu tập, lập công bồi đức từ vô lượng kiếp. Điều mà không có bất kỳ một
vị giáo chủ siêu xuất, một nhà khoa học trứ danh, một nhà triết gia vĩ đại
nào trên thế gian, từ ngàn xưa cho đến ngàn sau có được sự giác ngộ như
Ngài.
Nhìn lại
cuộc đời của đức Phật suốt tám mươi năm trụ thế, bốn mươi chín năm thuyết
pháp độ sanh, với giáo pháp vô ngã vi diệu do Ngài thực chứng bằng sự tu tập
nhiều kiếp quá khứ chứ không phải do quá trình nỗ lực học tập, hay rút kinh
nghiệm do người khác truyền thụ. Giáo pháp ấy đã trải
dài kể từ khi Ngài xuất thế cho đến hôm nay, hơn hai mươi lăm thế kỷ trôi
qua. Để rồi chúng ta tự đối chiếu với giáo lý của các vị giáo chủ đề
xướng, các lý thuyết do các nhà khoa học trình bày, các nền tư tưởng lý luận
do các nhà triết gia chủ đạo, chúng ta càng thấy rõ sự sai biệt quá lớn về
tri thức, về sự chứng ngộ giữa Ngài và những vị ấy. Và
càng làm cho chúng ta càng thêm tự hào về vị giáo chủ của mình, cũng như hết
lòng cung kính ngưỡng mộ Ngài.
Xuyên suốt
qua các nhà khoa học và các nhà triết gia để so sánh giữa họ với Ngài, chúng
ta từng biết rằng, mục đích của các nhà khoa học, như họ đã từng tự hào
tuyên bố, đó là vén bức màn bí mật của vũ trụ, tìm ra nguyên lý sự thật của
hiện tượng… để áp dụng vào đời sống và nâng cao đời sống vật chất cho con
người. Nhưng các nhà khoa học ngay đến ngày hôm nay họ đã khám phá được gì
bí mật bức màn vũ trụ ? đã
tìm ra nguyên lý sự thật của hiện tượng và đã đóng góp được gì vào đời sống
vật chất của con người hay chưa ? Có thực sự bảo đảm một đời sống an lạc
hạnh phúc cho con người như họ đã từng tuyên bố hay
không ?
Ngay
cả công việc khám phá bức màn vũ trụ, tìm ra nguyên lý sự thật của hiện
tượng mà các nhà khoa học chủ trương, cũng là một việc làm không tưởng.
Bởi tính chất của các sự vật luôn chuyển dịch không ngừng
theo quy luật thành, trụ, hoại, không… các sự vật
luôn vận động, nó luôn là cái đang là, thì thử hỏi các nhà khoa học làm sao
có thể tìm ra cái nguyên lý thực sự của hiện tượng. Và cho dù các nhà khoa
học có đưa đời sống vật chất con người đạt đến đỉnh cao đi nữa, thì điều đó
cũng không giải quyết được nỗi khổ đau, đạt đến hạnh phúc, an lạc của đời
người.
Như vậy
đức Phật, vị giáo chủ của chúng ta, siêu xuất hơn các vị giáo chủ của các
tôn giáo khác, các nhà khoa học cũng như các nhà triết học, bởi Ngài là vị
đã hoàn toàn giải thoát, đã đoạn sạch vô minh, chứng đắc trí tuệ trọn vẹn.
Còn các vị ấy vẫn còn buông lung trong dục lạc, bị phiền não… chi phối và
mãi trôi lăn trong sanh tử luân hồi. Giáo pháp do
đức Phật tuyên thuyết khác hẳn với các triết thuyết của các tôn giáo, các
nhà khoa học và triết học ở điểm giáo pháp ấy xuất phát từ trí tuệ thực
chứng của đức Phật mà tuyên thuyết. Vì thế giáo pháp ấy có công năng "chuyển
mê khai ngộ - ly khổ đắc lạc", tức là chuyển hoá con người từ phàm phu trở
thành bậc thánh giả, làm cho con người xa lìa sự khổ đau, đạt đến sự hạnh
phúc và an lạc… Chứ giáo pháp ấy không phải là những lời
nói không tưởng, phi lý tưởng, không có mục tiêu như các vị giáo chủ các tôn
giáo, các nhà khoa học hay các nhà triết học xưa nay đã và đang chủ trương.
Chung quy,
dù bạn có phải là người Phật tử hay không phải là Phật tử, bạn có đứng trên
quan điểm nào để nhìn về đức Phật, hoặc là quan điểm của một tín đồ thuần
thành nhìn về vị giáo chủ tôn giáo, hay quan điểm của người nghiên cứu khoa
học, nhìn đức Phật qua lăng kính khoa học, hay là quan điểm của người nghiên
cứu triết học, nhìn đức Phật dưới các phạm trù của triết học, các bạn sẽ
thấy đủ nơi con người của đức Phật, một con người toàn hảo. Ngài là một vị
giáo chủ siêu xuất nhất trong các vị giáo chủ của các tôn giáo, Ngài là một
nhà khoa học trứ danh trong các nhà khoa học, Ngài cũng là một nhà triết học
vĩ đại trong các nhà triết học của nhân loại. Và
trên hết Ngài còn là một bậc đã hoàn toàn giải thoát giác ngộ,duy
nhất ở trên thế gian này.
Thân
tướng trang nghiêm, tâm ý chuyên nhất, trí tuệ siêu việt của Ngài đã vượt
lên trên tất cả những vị giáo chủ, những nhà khoa học và những nhà triết học
nổi tiếng thế giới. Sự chứng ngộ và quả vị giải thoát của Ngài, không
một ai trên thế gian này có được bằng Ngài,không
chúng sanh nào trên thế gian có thể làm thầy Ngài. Điều này đức Phật đã từng
xác nhận với hết thảy chư thiên Dục giới, Sắc giới và Vô sắc giới tại cội
cây Ajapàla, bên bờ sông Ni liên thiền sau khi mới thành đạo quả Vô thượng
bồ đề. Và đó cũng chính là cái nhìn chính xác của chúng
ta, khi nhìn về đức Phật Thích ca mâu ni- bậc đạo sư tối thượng của nhân
loại.
"Sau ngày
thành đạo, lúc còn ngự tại gốc cây Ajapàla bên bờ sông Ni liên thiền, đức
Phật ngồi tham thiền và ý nghĩ sau đây phát sanh đến với Ngài: "Quả thật là
đau khổ vì không có ai để Ta lễ bái và tỏ lòng tôn kính. Hay là Ta hãy tìm
đến một vị Sa môn, hay một vị Bà la môn nào để sùng bái"....Rồi tư tưởng sau
đây phát sanh đến với Ngài "Hay là Ta hãy tôn kính và sùng bái chính cái
giáo pháp mà Ta đã chứng ngộ".
Lúc ấy vị
phạm thiên Sahampati, hiểu được ý Phật quỳ xuống, chấp tay đảnh lễ Phật và
bạch :
"Quả thật
như vậy, bạch đức Thế tôn, quả thật như vậy, bạch đức Như lai, bạch Ngài,
bậc Ứng cúng, những bậc Chánh đẳng chánh giác, trong quá khứ đều tôn kính và
sùng bái chính giáo pháp này.
Những
bậc Ứng cúng, những bậc Chánh đẳng chánh giác trong tương lai sẽ tôn kính và
sùng bái chính giáo pháp này.
Bạch đức
Thế tôn, cầu xin Ngài là bậc Ứng cúng, bậc Chánh đẳng chánh giác trong thời
hiện tại, cũng tôn kính và sùng bái giáo pháp ấy". (1)
Tóm lại,
trong suốt tám mươi năm trụ thế, bốn mươi chín năm hoằng hoá, thuyết pháp độ
sanh, đức Phật đã vì những nhu cầu thiết yếu của nhân loại mà phục vụ hết
mình và thành công vang dội. Với sự tận tâm phục vụ nhân loại của Ngài đã
làm cho hàng triệu người, từ cuộc sống khổ đau, bế tắc, đạt được an lạc,
hạnh phúc.
Trong bầu
trời lịch sử trải qua ngàn ngàn vạn vạn những bậc siêu nhân của nhân loại,
đức độ và trí tuệ của đức Phật đã làm cho Ngài rực sáng như một vì sao.
Phải chăng tất cả những đạo hạnh và trí tuệ, cũng như sự
thành công vang dội trong công cuộc truyền bá chánh pháp…hết thảy đều xuất
phát từ sự chứng ngộ giải thoát, mà không có bất cứ một ai ngoài Ngài có
được. Đó cũng chính là cái nhìn của chúng ta về đức Phật - Đấng giáo
chủ vĩ đại của tôn giáo mình.
MỘT CÁI NHÌN VỀ ĐỨC PHẬT
Thích Nguyên Liên
---o0o---
Từ trước đến nay, biết bao kiến giải được xác lập
xoay quanh chủ đề về cuộc đời đức Phật Thích ca. Nếu như Nam tạng cho rằng
kiếp này của đức Phật Thích ca là kiếp cuối cùng thành Phật, kiếp trước
Ngài là vị Bồ tát Nhất sanh bổ xứ ở cung trời Đâu suất thì Bắc tạng đưa ra
quan điểm đức Phật Thích ca là vị Phật đã thành Phật từ vô lượng kiếp,
kiếp này là kiếp Ngài nương bi nguyện thị hiện xuống nhân gian thành Phật,
giáo hoá chúng sanh. Để rồi từ hai cái nhìn sai biệt
về đức Phật, sanh ra hai trường phái có chủ trương đôi nét hơi khác nhau.
Những người theo trường phái hiện thực, đi sát với sự kiện lịch sử thì cho
rằng đức Phật với những vầng hào quang thần thoại như Ngài sanh ra từ hông
bên hữu, khi mới sanh ra Ngài đi bảy bước, long vương đem hai làn nước
nóng và mát tắm cho Ngài…là đức Phật huyền thoại, là kết quả của sự tôn
sùng thái quá của hàng đệ tử đối với đấng giáo chủ tạo nên, và hình ảnh
đức Phật như vậy không đứng vững với lịch sử. Hay như những người theo chủ
nghĩa hiện thực cho rằng Ngài cũng là một con người bình thường như bao
nhiêu con người khác, Ngài sanh ra cũng bình thường như mọi người, Ngài
cũng có vợ con, có sự khoái cảm khi xúc chạm dục lạc… rồi lớn lên giác ngộ
cuộc đời là khổ đau, vô thường, mà phát tâm xuất gia, tu hành thành Phật…
đó là những hiểu biết nông cạn và hoàn toàn sai lệch về đức Phật. Tất cả
những lập cứ của hai trường phái đã tạo thành một sự tranh cãi đôi khi dẫn
đến gay gắt xung quanh cuộc đời của Ngài, và cho đến hôm nay, đề tài đó
vẫn chưa đến hồi ngã ngũ.
Dù bạn có
theo quan điểm nào đi chăng nữa, hoặc là quan điểm hiện thực "Đức Phật lịch
sử", hoặc là quan điểm siêu thực "Đức Phật tôn giáo", điều đó đối với chúng
tôi không quan hệ gì lắm. Nhưng vấn đề cơ bản chúng tôi muốn nhắc các bạn
khi nghiên cứu về Đấng giáo chủ vĩ đại của chúng ta :
Đức bổn sư Thích ca mâu ni Phật, các bạn cần phải có một cái nhìn thật chính
xác về vị giáo chủ Phật giáo. Ngài là một vị
Phật, một vị đã hoàn toàn giải thoát giác ngộ, thấu triệt được chân lý thật
tướng vạn pháp và có khả năng làm cho thế nhân được giác ngộ như Ngài. Sự
giác ngộ đó là kết quả tu hành không phải chỉ trong một đời này, mà do quá
trình tu tập, lập công bồi đức từ vô lượng kiếp. Điều mà không có bất kỳ một
vị giáo chủ siêu xuất, một nhà khoa học trứ danh, một nhà triết gia vĩ đại
nào trên thế gian, từ ngàn xưa cho đến ngàn sau có được sự giác ngộ như
Ngài.
Nhìn lại
cuộc đời của đức Phật suốt tám mươi năm trụ thế, bốn mươi chín năm thuyết
pháp độ sanh, với giáo pháp vô ngã vi diệu do Ngài thực chứng bằng sự tu tập
nhiều kiếp quá khứ chứ không phải do quá trình nỗ lực học tập, hay rút kinh
nghiệm do người khác truyền thụ. Giáo pháp ấy đã trải
dài kể từ khi Ngài xuất thế cho đến hôm nay, hơn hai mươi lăm thế kỷ trôi
qua. Để rồi chúng ta tự đối chiếu với giáo lý của các vị giáo chủ đề
xướng, các lý thuyết do các nhà khoa học trình bày, các nền tư tưởng lý luận
do các nhà triết gia chủ đạo, chúng ta càng thấy rõ sự sai biệt quá lớn về
tri thức, về sự chứng ngộ giữa Ngài và những vị ấy. Và
càng làm cho chúng ta càng thêm tự hào về vị giáo chủ của mình, cũng như hết
lòng cung kính ngưỡng mộ Ngài.
Xuyên suốt
qua các nhà khoa học và các nhà triết gia để so sánh giữa họ với Ngài, chúng
ta từng biết rằng, mục đích của các nhà khoa học, như họ đã từng tự hào
tuyên bố, đó là vén bức màn bí mật của vũ trụ, tìm ra nguyên lý sự thật của
hiện tượng… để áp dụng vào đời sống và nâng cao đời sống vật chất cho con
người. Nhưng các nhà khoa học ngay đến ngày hôm nay họ đã khám phá được gì
bí mật bức màn vũ trụ ? đã
tìm ra nguyên lý sự thật của hiện tượng và đã đóng góp được gì vào đời sống
vật chất của con người hay chưa ? Có thực sự bảo đảm một đời sống an lạc
hạnh phúc cho con người như họ đã từng tuyên bố hay
không ?
Ngay
cả công việc khám phá bức màn vũ trụ, tìm ra nguyên lý sự thật của hiện
tượng mà các nhà khoa học chủ trương, cũng là một việc làm không tưởng.
Bởi tính chất của các sự vật luôn chuyển dịch không ngừng
theo quy luật thành, trụ, hoại, không… các sự vật
luôn vận động, nó luôn là cái đang là, thì thử hỏi các nhà khoa học làm sao
có thể tìm ra cái nguyên lý thực sự của hiện tượng. Và cho dù các nhà khoa
học có đưa đời sống vật chất con người đạt đến đỉnh cao đi nữa, thì điều đó
cũng không giải quyết được nỗi khổ đau, đạt đến hạnh phúc, an lạc của đời
người.
Như vậy
đức Phật, vị giáo chủ của chúng ta, siêu xuất hơn các vị giáo chủ của các
tôn giáo khác, các nhà khoa học cũng như các nhà triết học, bởi Ngài là vị
đã hoàn toàn giải thoát, đã đoạn sạch vô minh, chứng đắc trí tuệ trọn vẹn.
Còn các vị ấy vẫn còn buông lung trong dục lạc, bị phiền não… chi phối và
mãi trôi lăn trong sanh tử luân hồi. Giáo pháp do
đức Phật tuyên thuyết khác hẳn với các triết thuyết của các tôn giáo, các
nhà khoa học và triết học ở điểm giáo pháp ấy xuất phát từ trí tuệ thực
chứng của đức Phật mà tuyên thuyết. Vì thế giáo pháp ấy có công năng "chuyển
mê khai ngộ - ly khổ đắc lạc", tức là chuyển hoá con người từ phàm phu trở
thành bậc thánh giả, làm cho con người xa lìa sự khổ đau, đạt đến sự hạnh
phúc và an lạc… Chứ giáo pháp ấy không phải là những lời
nói không tưởng, phi lý tưởng, không có mục tiêu như các vị giáo chủ các tôn
giáo, các nhà khoa học hay các nhà triết học xưa nay đã và đang chủ trương.
Chung quy,
dù bạn có phải là người Phật tử hay không phải là Phật tử, bạn có đứng trên
quan điểm nào để nhìn về đức Phật, hoặc là quan điểm của một tín đồ thuần
thành nhìn về vị giáo chủ tôn giáo, hay quan điểm của người nghiên cứu khoa
học, nhìn đức Phật qua lăng kính khoa học, hay là quan điểm của người nghiên
cứu triết học, nhìn đức Phật dưới các phạm trù của triết học, các bạn sẽ
thấy đủ nơi con người của đức Phật, một con người toàn hảo. Ngài là một vị
giáo chủ siêu xuất nhất trong các vị giáo chủ của các tôn giáo, Ngài là một
nhà khoa học trứ danh trong các nhà khoa học, Ngài cũng là một nhà triết học
vĩ đại trong các nhà triết học của nhân loại. Và
trên hết Ngài còn là một bậc đã hoàn toàn giải thoát giác ngộ,duy
nhất ở trên thế gian này.
Thân
tướng trang nghiêm, tâm ý chuyên nhất, trí tuệ siêu việt của Ngài đã vượt
lên trên tất cả những vị giáo chủ, những nhà khoa học và những nhà triết học
nổi tiếng thế giới. Sự chứng ngộ và quả vị giải thoát của Ngài, không
một ai trên thế gian này có được bằng Ngài,không
chúng sanh nào trên thế gian có thể làm thầy Ngài. Điều này đức Phật đã từng
xác nhận với hết thảy chư thiên Dục giới, Sắc giới và Vô sắc giới tại cội
cây Ajapàla, bên bờ sông Ni liên thiền sau khi mới thành đạo quả Vô thượng
bồ đề. Và đó cũng chính là cái nhìn chính xác của chúng
ta, khi nhìn về đức Phật Thích ca mâu ni- bậc đạo sư tối thượng của nhân
loại.
"Sau ngày
thành đạo, lúc còn ngự tại gốc cây Ajapàla bên bờ sông Ni liên thiền, đức
Phật ngồi tham thiền và ý nghĩ sau đây phát sanh đến với Ngài: "Quả thật là
đau khổ vì không có ai để Ta lễ bái và tỏ lòng tôn kính. Hay là Ta hãy tìm
đến một vị Sa môn, hay một vị Bà la môn nào để sùng bái"....Rồi tư tưởng sau
đây phát sanh đến với Ngài "Hay là Ta hãy tôn kính và sùng bái chính cái
giáo pháp mà Ta đã chứng ngộ".
Lúc ấy vị
phạm thiên Sahampati, hiểu được ý Phật quỳ xuống, chấp tay đảnh lễ Phật và
bạch :
"Quả thật
như vậy, bạch đức Thế tôn, quả thật như vậy, bạch đức Như lai, bạch Ngài,
bậc Ứng cúng, những bậc Chánh đẳng chánh giác, trong quá khứ đều tôn kính và
sùng bái chính giáo pháp này.
Những
bậc Ứng cúng, những bậc Chánh đẳng chánh giác trong tương lai sẽ tôn kính và
sùng bái chính giáo pháp này.
Bạch đức
Thế tôn, cầu xin Ngài là bậc Ứng cúng, bậc Chánh đẳng chánh giác trong thời
hiện tại, cũng tôn kính và sùng bái giáo pháp ấy". (1)
Tóm lại,
trong suốt tám mươi năm trụ thế, bốn mươi chín năm hoằng hoá, thuyết pháp độ
sanh, đức Phật đã vì những nhu cầu thiết yếu của nhân loại mà phục vụ hết
mình và thành công vang dội. Với sự tận tâm phục vụ nhân loại của Ngài đã
làm cho hàng triệu người, từ cuộc sống khổ đau, bế tắc, đạt được an lạc,
hạnh phúc.
Trong bầu
trời lịch sử trải qua ngàn ngàn vạn vạn những bậc siêu nhân của nhân loại,
đức độ và trí tuệ của đức Phật đã làm cho Ngài rực sáng như một vì sao.
Phải chăng tất cả những đạo hạnh và trí tuệ, cũng như sự
thành công vang dội trong công cuộc truyền bá chánh pháp…hết thảy đều xuất
phát từ sự chứng ngộ giải thoát, mà không có bất cứ một ai ngoài Ngài có
được. Đó cũng chính là cái nhìn của chúng ta về đức Phật - Đấng giáo
chủ vĩ đại của tôn giáo mình.
MỘT CÁI NHÌN VỀ ĐỨC PHẬT
Thích Nguyên Liên
---o0o---
Từ trước đến nay, biết bao kiến giải được xác lập
xoay quanh chủ đề về cuộc đời đức Phật Thích ca. Nếu như Nam tạng cho rằng
kiếp này của đức Phật Thích ca là kiếp cuối cùng thành Phật, kiếp trước
Ngài là vị Bồ tát Nhất sanh bổ xứ ở cung trời Đâu suất thì Bắc tạng đưa ra
quan điểm đức Phật Thích ca là vị Phật đã thành Phật từ vô lượng kiếp,
kiếp này là kiếp Ngài nương bi nguyện thị hiện xuống nhân gian thành Phật,
giáo hoá chúng sanh. Để rồi từ hai cái nhìn sai biệt
về đức Phật, sanh ra hai trường phái có chủ trương đôi nét hơi khác nhau.
Những người theo trường phái hiện thực, đi sát với sự kiện lịch sử thì cho
rằng đức Phật với những vầng hào quang thần thoại như Ngài sanh ra từ hông
bên hữu, khi mới sanh ra Ngài đi bảy bước, long vương đem hai làn nước
nóng và mát tắm cho Ngài…là đức Phật huyền thoại, là kết quả của sự tôn
sùng thái quá của hàng đệ tử đối với đấng giáo chủ tạo nên, và hình ảnh
đức Phật như vậy không đứng vững với lịch sử. Hay như những người theo chủ
nghĩa hiện thực cho rằng Ngài cũng là một con người bình thường như bao
nhiêu con người khác, Ngài sanh ra cũng bình thường như mọi người, Ngài
cũng có vợ con, có sự khoái cảm khi xúc chạm dục lạc… rồi lớn lên giác ngộ
cuộc đời là khổ đau, vô thường, mà phát tâm xuất gia, tu hành thành Phật…
đó là những hiểu biết nông cạn và hoàn toàn sai lệch về đức Phật. Tất cả
những lập cứ của hai trường phái đã tạo thành một sự tranh cãi đôi khi dẫn
đến gay gắt xung quanh cuộc đời của Ngài, và cho đến hôm nay, đề tài đó
vẫn chưa đến hồi ngã ngũ.
Dù bạn có
theo quan điểm nào đi chăng nữa, hoặc là quan điểm hiện thực "Đức Phật lịch
sử", hoặc là quan điểm siêu thực "Đức Phật tôn giáo", điều đó đối với chúng
tôi không quan hệ gì lắm. Nhưng vấn đề cơ bản chúng tôi muốn nhắc các bạn
khi nghiên cứu về Đấng giáo chủ vĩ đại của chúng ta :
Đức bổn sư Thích ca mâu ni Phật, các bạn cần phải có một cái nhìn thật chính
xác về vị giáo chủ Phật giáo. Ngài là một vị
Phật, một vị đã hoàn toàn giải thoát giác ngộ, thấu triệt được chân lý thật
tướng vạn pháp và có khả năng làm cho thế nhân được giác ngộ như Ngài. Sự
giác ngộ đó là kết quả tu hành không phải chỉ trong một đời này, mà do quá
trình tu tập, lập công bồi đức từ vô lượng kiếp. Điều mà không có bất kỳ một
vị giáo chủ siêu xuất, một nhà khoa học trứ danh, một nhà triết gia vĩ đại
nào trên thế gian, từ ngàn xưa cho đến ngàn sau có được sự giác ngộ như
Ngài.
Nhìn lại
cuộc đời của đức Phật suốt tám mươi năm trụ thế, bốn mươi chín năm thuyết
pháp độ sanh, với giáo pháp vô ngã vi diệu do Ngài thực chứng bằng sự tu tập
nhiều kiếp quá khứ chứ không phải do quá trình nỗ lực học tập, hay rút kinh
nghiệm do người khác truyền thụ. Giáo pháp ấy đã trải
dài kể từ khi Ngài xuất thế cho đến hôm nay, hơn hai mươi lăm thế kỷ trôi
qua. Để rồi chúng ta tự đối chiếu với giáo lý của các vị giáo chủ đề
xướng, các lý thuyết do các nhà khoa học trình bày, các nền tư tưởng lý luận
do các nhà triết gia chủ đạo, chúng ta càng thấy rõ sự sai biệt quá lớn về
tri thức, về sự chứng ngộ giữa Ngài và những vị ấy. Và
càng làm cho chúng ta càng thêm tự hào về vị giáo chủ của mình, cũng như hết
lòng cung kính ngưỡng mộ Ngài.
Xuyên suốt
qua các nhà khoa học và các nhà triết gia để so sánh giữa họ với Ngài, chúng
ta từng biết rằng, mục đích của các nhà khoa học, như họ đã từng tự hào
tuyên bố, đó là vén bức màn bí mật của vũ trụ, tìm ra nguyên lý sự thật của
hiện tượng… để áp dụng vào đời sống và nâng cao đời sống vật chất cho con
người. Nhưng các nhà khoa học ngay đến ngày hôm nay họ đã khám phá được gì
bí mật bức màn vũ trụ ? đã
tìm ra nguyên lý sự thật của hiện tượng và đã đóng góp được gì vào đời sống
vật chất của con người hay chưa ? Có thực sự bảo đảm một đời sống an lạc
hạnh phúc cho con người như họ đã từng tuyên bố hay
không ?
Ngay
cả công việc khám phá bức màn vũ trụ, tìm ra nguyên lý sự thật của hiện
tượng mà các nhà khoa học chủ trương, cũng là một việc làm không tưởng.
Bởi tính chất của các sự vật luôn chuyển dịch không ngừng
theo quy luật thành, trụ, hoại, không… các sự vật
luôn vận động, nó luôn là cái đang là, thì thử hỏi các nhà khoa học làm sao
có thể tìm ra cái nguyên lý thực sự của hiện tượng. Và cho dù các nhà khoa
học có đưa đời sống vật chất con người đạt đến đỉnh cao đi nữa, thì điều đó
cũng không giải quyết được nỗi khổ đau, đạt đến hạnh phúc, an lạc của đời
người.
Như vậy
đức Phật, vị giáo chủ của chúng ta, siêu xuất hơn các vị giáo chủ của các
tôn giáo khác, các nhà khoa học cũng như các nhà triết học, bởi Ngài là vị
đã hoàn toàn giải thoát, đã đoạn sạch vô minh, chứng đắc trí tuệ trọn vẹn.
Còn các vị ấy vẫn còn buông lung trong dục lạc, bị phiền não… chi phối và
mãi trôi lăn trong sanh tử luân hồi. Giáo pháp do
đức Phật tuyên thuyết khác hẳn với các triết thuyết của các tôn giáo, các
nhà khoa học và triết học ở điểm giáo pháp ấy xuất phát từ trí tuệ thực
chứng của đức Phật mà tuyên thuyết. Vì thế giáo pháp ấy có công năng "chuyển
mê khai ngộ - ly khổ đắc lạc", tức là chuyển hoá con người từ phàm phu trở
thành bậc thánh giả, làm cho con người xa lìa sự khổ đau, đạt đến sự hạnh
phúc và an lạc… Chứ giáo pháp ấy không phải là những lời
nói không tưởng, phi lý tưởng, không có mục tiêu như các vị giáo chủ các tôn
giáo, các nhà khoa học hay các nhà triết học xưa nay đã và đang chủ trương.
Chung quy,
dù bạn có phải là người Phật tử hay không phải là Phật tử, bạn có đứng trên
quan điểm nào để nhìn về đức Phật, hoặc là quan điểm của một tín đồ thuần
thành nhìn về vị giáo chủ tôn giáo, hay quan điểm của người nghiên cứu khoa
học, nhìn đức Phật qua lăng kính khoa học, hay là quan điểm của người nghiên
cứu triết học, nhìn đức Phật dưới các phạm trù của triết học, các bạn sẽ
thấy đủ nơi con người của đức Phật, một con người toàn hảo. Ngài là một vị
giáo chủ siêu xuất nhất trong các vị giáo chủ của các tôn giáo, Ngài là một
nhà khoa học trứ danh trong các nhà khoa học, Ngài cũng là một nhà triết học
vĩ đại trong các nhà triết học của nhân loại. Và
trên hết Ngài còn là một bậc đã hoàn toàn giải thoát giác ngộ,duy
nhất ở trên thế gian này.
Thân
tướng trang nghiêm, tâm ý chuyên nhất, trí tuệ siêu việt của Ngài đã vượt
lên trên tất cả những vị giáo chủ, những nhà khoa học và những nhà triết học
nổi tiếng thế giới. Sự chứng ngộ và quả vị giải thoát của Ngài, không
một ai trên thế gian này có được bằng Ngài,không
chúng sanh nào trên thế gian có thể làm thầy Ngài. Điều này đức Phật đã từng
xác nhận với hết thảy chư thiên Dục giới, Sắc giới và Vô sắc giới tại cội
cây Ajapàla, bên bờ sông Ni liên thiền sau khi mới thành đạo quả Vô thượng
bồ đề. Và đó cũng chính là cái nhìn chính xác của chúng
ta, khi nhìn về đức Phật Thích ca mâu ni- bậc đạo sư tối thượng của nhân
loại.
"Sau ngày
thành đạo, lúc còn ngự tại gốc cây Ajapàla bên bờ sông Ni liên thiền, đức
Phật ngồi tham thiền và ý nghĩ sau đây phát sanh đến với Ngài: "Quả thật là
đau khổ vì không có ai để Ta lễ bái và tỏ lòng tôn kính. Hay là Ta hãy tìm
đến một vị Sa môn, hay một vị Bà la môn nào để sùng bái"....Rồi tư tưởng sau
đây phát sanh đến với Ngài "Hay là Ta hãy tôn kính và sùng bái chính cái
giáo pháp mà Ta đã chứng ngộ".
Lúc ấy vị
phạm thiên Sahampati, hiểu được ý Phật quỳ xuống, chấp tay đảnh lễ Phật và
bạch :
"Quả thật
như vậy, bạch đức Thế tôn, quả thật như vậy, bạch đức Như lai, bạch Ngài,
bậc Ứng cúng, những bậc Chánh đẳng chánh giác, trong quá khứ đều tôn kính và
sùng bái chính giáo pháp này.
Những
bậc Ứng cúng, những bậc Chánh đẳng chánh giác trong tương lai sẽ tôn kính và
sùng bái chính giáo pháp này.
Bạch đức
Thế tôn, cầu xin Ngài là bậc Ứng cúng, bậc Chánh đẳng chánh giác trong thời
hiện tại, cũng tôn kính và sùng bái giáo pháp ấy". (1)
Tóm lại,
trong suốt tám mươi năm trụ thế, bốn mươi chín năm hoằng hoá, thuyết pháp độ
sanh, đức Phật đã vì những nhu cầu thiết yếu của nhân loại mà phục vụ hết
mình và thành công vang dội. Với sự tận tâm phục vụ nhân loại của Ngài đã
làm cho hàng triệu người, từ cuộc sống khổ đau, bế tắc, đạt được an lạc,
hạnh phúc.
Trong bầu
trời lịch sử trải qua ngàn ngàn vạn vạn những bậc siêu nhân của nhân loại,
đức độ và trí tuệ của đức Phật đã làm cho Ngài rực sáng như một vì sao.
Phải chăng tất cả những đạo hạnh và trí tuệ, cũng như sự
thành công vang dội trong công cuộc truyền bá chánh pháp…hết thảy đều xuất
phát từ sự chứng ngộ giải thoát, mà không có bất cứ một ai ngoài Ngài có
được. Đó cũng chính là cái nhìn của chúng ta về đức Phật - Đấng giáo
chủ vĩ đại của tôn giáo mình.


markdown:
Продукт не содержит свинины. Продукт готов к употреблению. Пищевая ценность в 100 г продукта:Белок не менее, г - 11,7;Жир не более, г - 12,7;Углеводы не более, г - 11,3.
**Подробнее >>>**
Крепление "Gardena" предназначено для надежного закрепления шланга на жестком основании и микронасадок. Для удлинения насадки используется совместно с Т-образным соединителем Gardena и надставкой (не входят в комплект). Имеет длительный срок эксплуатации. В комплект входят 5 штук.Крепление: 4,6 мм.
**Подробнее >>>**
Квадратные
**Подробнее >>>**
Чехлы для планшета
чёрный
**Подробнее >>>**
Кеды
Размер RU: 38
param_1: 0
Возраст: Детский
Пол: Женский
Цвет: Розовый
**Подробнее >>>**
Стильнаяженская футболка Intimidea Brighton, выполненная из высококачественного эластичного материала, подчеркнет достоинства вашей фигуры. Модель с воротником-поло и короткими рукавами. Изделие из микрофибры мягкое приятное на ощупь, не сковывает движения, обеспечивая наибольший комфорт. Микрофибра – гигиеническая дышащая ткань, которая не вызывает аллергию. Воздухопроницаемость обеспечивается малым сечением нити. Из-за особых свойств микрофибры одежда из нее всесезонна: летом она не впитывает влагу, а зимой отлично сохраняет тепло. Структура волокна делает ткань приятной для тела, мягкой и бархатистой.Такая футболка станет отличным дополнением к вашему гардеробу!
**Подробнее >>>**
Джемпер для девочки Tom Tailor выполнен из натурального хлопка. Модель с длинными рукавами и круглым вырезом горловины на груди дополнена накладным кармашком. Спинка удлинена.
**Подробнее >>>**
Настольные лампы
Лампа настольная Lussole Loft LSP-9880
**Подробнее >>>**
Декоративные
**Подробнее >>>**
Кольцо на два пальца Jenavi "Мачи" изготовлено из ювелирного сплава с позолоченным покрытием. Украшение современного дизайна оформлено декоративными элементами в виде бабочек, которые инкрустированы стразами Swarovski. Стильное кольцо придаст вашему образу изюминку и подчеркнет индивидуальность.
**Подробнее >>>**
Тетрадь Hatber "Смотри на мир" отлично подойдет для занятий школьнику, студенту или для различных записей.Обложка, выполненная из плотного картона, позволит сохранить тетрадь в аккуратном состоянии на протяжении всего времени использования. Лицевая сторона оформлена эскизом девушки в платье и красочного городского пейзажа. Внутренний блок тетради, соединенный двумя металлическими скрепками, состоит из 48 листов белой бумаги. Стандартная линовка в клетку голубого цвета дополнена полями, совпадающими с лицевой и оборотной стороны листа.
**Подробнее >>>**
Тестеры и инструменты
Диапазон измерений - 0,05 - 100 метров. Точность измерения ?1,5 мм. Возможность измерения площади, объёма, сложения вычитание длин, площадей, объёма, вычисления по расширенной теореме Пифагора, функции мин\макс, треккинг, измерение
**Подробнее >>>**
Платья
На ребенке представлен размер 140.
Числовые параметры водолазки:
- Ширина изделия по линии груди 35 см
- Ширина по низу изделия 37,5 см
- Длина рукава 51,5 см
- Длина изделия 50 см
Числовые параметры сарафана:
- Ширина изделия по линии груди 37 см
- Ширина по низу изделия 60 см
- Длина изделия по спинке 51 см
Разница между размерами составляет 1,5 см.
[nt]
Комплект из базовой трикотажной водолазки и сарафана из плотного трикотажа в полоску. Сарафан трапециевидного силуэта на тонких лямках, без подкалки и застежек, декорирован яркими нашивками. Водолазка классического кроя с воротником-гольф и длинными рукавами.
Размер RU: 152
Цвет: ассорти
Пол: Женский
Возраст: Детский
Материал: 95%Хлопок/5%ПУ
**Подробнее >>>**

WARC-Type: response

Content-Type: application/http; msgtype=response

WARC-Identified-Payload-Type: application/xhtml+xml

Server: nginx

Content-Type: text/html

Connection: close

Accept-Ranges: bytes


markdown:
[Mở khóa iCloud cho iPhone 5s/5c, iPhone 6, 6 Plus bằng imei tại HCM – Remove ID Apple](http://unlock-mobi.com/unlock-iphone/mo-khoa-icloud-cho-iphone-5s-5c-iphone-6-6-plus-bang-imei-tai-hcm-remove-id-apple.html)
Hiện tại, Huy Dũng Mobile chúng tôi đã có giải pháp mở khoá iCloud cho các máy iPhone 5c, 5c iPhone 6, iPhone 6 Plus bằng imei đối với những máy restore bị chặn tài khoản iCloud bằng imei, không cần phải giữ máy.
**Hỗ trợ tất cả các máy iPhone.**
Mục lục
### Mở khóa iCloud iPhone bị báo mất, iCloud quên mật khẩu tại TP. HCM
**Dịch vụ mở khoá icloud Huy Dũng Mobile cung cấp :**
- Mở khoá icloud iPhone 5/5s
- Unlock tài khoản icloud iPhone 6
- Giải mã tài khoản ID Apple iPhone 6 Plus
**Quyền lợi khách hàng khi mở khoá tài khoản iCLoud tại trung tâm **
- Mở khoá icloud bằng imei thành công 100%.
- Hỗ trợ mở khoá kể cả những máy bị báo mất (Chỉ hỗ trợ những máy báo mất ở nước ngoài).
- Bảo hành vĩnh viễn, Máy Remove icloud xong sẽ như máy mới mua.
Công nghệ unlock iCloud của Huy Dũng Mobile có thể mở khóa cho cả iCloud quên mật khẩu hay iCloud báo mất. Quý khách có thể liên hệ hotline bên dưới để được hỗ trợ tốt nhất.
**Hỗ trợ tư vấn: 0964.42.42.42**
### Mở khóa iCloud cho iPhone ở đâu uy tín?
Trung tâm Huy Dũng Mobile chúng tôi có nhiều năm kinh nghiệm trong việc mở mạng, mở khóa các loại điện thoại xách tay từ iPhone cho đến các dòng Samsung Galaxy. Chắc chắn chúng tôi sẽ làm quý khách hài lòng.
### Mở khóa iCloud iPhone, iPad giá bao nhiêu?
Giá thay đổi theo từng thời điểm, Bạn vui lòng liên hệ hotline
**0964.42.42.42 **
### Trung tâm Huy Dũng Mobile
Địa chỉ: 237/68 Trần Văn Đang, P11, Q3, TP. HCM
Hotline: 0964.42.42.42 – 0974.54.54.54

WARC-Truncated: length

Server: cloudflare

X-SRCache-Store-Status: STORE

Set-Cookie: __cfduid=d8518a5351e1c8db263930db65bbf15dd1516361983; expires=Sat, 19-Jan-19 11:39:43 GMT; path=/; domain=.unlock-mobi.com; HttpOnly

Vary: Accept-Encoding

X-SRCache-Fetch-Status: MISS

Content-Type: text/html; charset=UTF-8

X-Powered-By: EasyEngine 3.7.4


markdown:
Đăng nhập
Quên Mật khẩu?
Trang chủ
Dịch vụ
IMEI Service
File Service
Server Service
Nơi Đặt hàng
Đăng ký
Nạp tiền
Thanh Toán Qua Ngân Hàng
Liên hệ
$
EUR
GBP
Tin Tức
Hướng Dẫn
Chứng Nhận
Facebook Fan
Liên Hệ
Đăng ký
Home
/
Đăng ký
/
So sánh
Đăng ký
* Chỉ ra trường bắt buộc
Đăng nhập Chi tiết
Email
*
Tên truy nhập
*
Mật khẩu
*
Xác nhận mật khẩu
*
Liên hệ Chi tiết
Tên đầu tiên
*
Họ
*
Liên hệ với Không
Địa chỉ Chi tiết
Địa chỉ 1
*
Địa chỉ 2
Tỉnh thành
*
Zip Code / Mã bưu điện
*
Quốc gia
*
Nước
- Chọn -
Afghanistan
Aland Islands
Albania
Algeria
American Samoa
Andorra
Angola
Anguilla
Antarctica
Antigua And Barbuda
Argentina
Armenia
Aruba
Australia
Austria
Azerbaijan
Bahamas
Bahrain
Bangladesh
Barbados
Belarus
Belgium
Belize
Benin
Bermuda
Bhutan
Bolivia
Bosnia And Herzegovina
Botswana
Bouvet Island
Brazil
British Indian Ocean Territory
Brunei Darussalam
Bulgaria
Burkina Faso
Burundi
Cambodia
Cameroon
Canada
Cape Verde
Cayman Islands
Central African Republic
Chad
Chile
China
Christmas Island
Cocos (Keeling) Islands
Colombia
Comoros
Congo
Congo, Democratic Republic
Cook Islands
Costa Rica
Cote D'Ivoire
Croatia
Cuba
Cyprus
Czech Republic
Denmark
Djibouti
Dominica
Dominican Republic
Ecuador
Egypt
El Salvador
Equatorial Guinea
Eritrea
Estonia
Ethiopia
Falkland Islands (Malvinas)
Faroe Islands
Fiji
Finland
France
French Guiana
French Polynesia
French Southern Territories
Gabon
Gambia
Georgia
Germany
Ghana
Gibraltar
Greece
Greenland
Grenada
Guadeloupe
Guam
Guatemala
Guernsey
Guinea
Guinea-Bissau
Guyana
Haiti
Heard Island & Mcdonald Islands
Holy See (Vatican City State)
Honduras
Hong Kong
Hungary
Iceland
India
Indonesia
Iran, Islamic Republic Of
Iraq
Ireland
Isle Of Man
Israel
Italy
Jamaica
Japan
Jersey
Jordan
Kazakhstan
Kenya
Kiribati
Korea
Kosovo
Kuwait
Kyrgyzstan
Lao People's Democratic Republic
Latvia
Lebanon
Lesotho
Liberia
Libyan Arab Jamahiriya
Liechtenstein
Lithuania
Luxembourg
Macao
Macedonia
Madagascar
Malawi
Malaysia
Maldives
Mali
Malta
Marshall Islands
Martinique
Mauritania
Mauritius
Mayotte
Mexico
Micronesia, Federated States Of
Moldova
Monaco
Mongolia
Montenegro
Montserrat
Morocco
Mozambique
Myanmar
Namibia
Nauru
Nepal
Netherlands
Netherlands Antilles
New Caledonia
New Zealand
Nicaragua
Niger
Nigeria
Niue
Norfolk Island
Northern Mariana Islands
Norway
Oman
Pakistan
Palau
Palestinian Territory, Occupied
Panama
Papua New Guinea
Paraguay
Peru
Philippines
Pitcairn
Poland
Portugal
Puerto Rico
Qatar
Reunion
Romania
Russian Federation
Rwanda
Saint Barthelemy
Saint Helena
Saint Kitts And Nevis
Saint Lucia
Saint Martin
Saint Pierre And Miquelon
Saint Vincent And Grenadines
Samoa
San Marino
Sao Tome And Principe
Saudi Arabia
Senegal
Serbia
Seychelles
Sierra Leone
Singapore
Slovakia
Slovenia
Solomon Islands
Somalia
South Africa
South Georgia And Sandwich Isl.
Spain
Sri Lanka
Sudan
Suriname
Svalbard And Jan Mayen
Swaziland
Sweden
Switzerland
Syrian Arab Republic
Taiwan
Tajikistan
Tanzania
Thailand
Timor-Leste
Togo
Tokelau
Tonga
Trinidad And Tobago
Tunisia
Turkey
Turkmenistan
Turks And Caicos Islands
Tuvalu
Uganda
Ukraine
United Arab Emirates
United Kingdom
United States
United States Outlying Islands
Uruguay
Uzbekistan
Vanuatu
Venezuela
Viet Nam
Virgin Islands, British
Virgin Islands, U.S.
Wallis And Futuna
Western Sahara
Yemen
Zambia
Zimbabwe
*
Thêm Thông tin
Ngôn ngữ
French
Turkish
Thai
Gujarati
Kannada
Portuguese
German
Afrikaans
Albanian
Spanish
Arabic
Chinese
Polish
Czech
Vietnamese
Italian
Russian
Swedish
English
Danish
Dutch
Tiền tệ
USD
EUR
GBP
An ninh Câu hỏi
What is your favourite movie?
What is first mobile number ?
Câu trả lời
*
Mã xác minh
*
Tôi đã đọc và đồng ý với các
Điều khoản Dịch vụ
Đăng ký nhanh Sử dụng
© 2018 Tất cả các quyền Server Unlock mở mạng iPhone, HTC, Sony, LG, Nokia, Samsung GSM Online
Vietnamese
French
Turkish
Thai
Gujarati
Kannada
Portuguese
German
Afrikaans
Albanian
Spanish
Arabic
Chinese
Polish
Czech
Italian
Russian
Swedish
English
Danish
Dutch

Pragma: no-cache

X-Turbo-Charged-By: LiteSpeed

Cache-Control: no-store, no-cache, must-revalidate, post-check=0, pre-check=0

Set-Cookie: pagelimit=deleted; expires=Thu, 01-Jan-1970 00:00:01 GMT; Max-Age=0

Vary: Accept-Encoding,User-Agent


markdown:
## Không rập khuôn theo văn mẫu, những cô bé, cậu bé này viết bài bằng sự ngây thơ của mình. Điều đó khiến cho người lớn rất thích thú.
**Bài văn tả ông bố lười chỉ thích nằm ườn**
Vừa qua, trên mạng xã hội lan truyền bài văn thú vị của học sinh lớp 3 miêu tả về ông bố lười “chỉ đi kiếm tiền rồi về nhà nằm ườn ra đấy” đã thu hút sự quan tâm của nhiều người.
Bài văn tả ông bố lười của học sinh lớp 3.
Bài viết có nội dung như sau: "
*Nhà em có nuôi một ông bố tên là Đỗ Mạnh Hà. Hằng ngày bố chỉ đi kiếm tiền rồi về nhà nằm ườn ra đấy. Đến bà là người to nhất vẫn phải làm việc còn bố là người duy nhất không làm việc. Lúc ăn cơm gọi mấy cũng chưa lên còn bảo đợi tao tí. Lúc ăn cơm xong cả gia đình cùng dọn, bố trả (chả) dọn rồi xuống chat Za lô (Zalo) với học sinh. Em bé còn phải đút xoài cho bố, từ nay em không làm ô xin nữa. Em rất yêu vừa chứ không yêu lắm".*
Tác giả bài văn này là Đỗ Hồng Anh (8 tuổi), còn ông bố được miêu tả là anh Đỗ Mạnh Hà (sinh năm 1980), làm việc tại trung tâm Công nghệ Thông tin - ĐH Thương mại Hà Nội.
**Bài văn trở thành người quyền lực để đưa mẹ đi spa**
Với đề tài “
*Nếu trở thành người quyền lực nhất đất nước Việt Nam, em sẽ làm gì?”, *Vũ Hương Trà (học sinh lớp 5A2, trường Hà Nội VIP), đã chia sẻ mong muốn kiếm được nhiều tiền để “đưa mẹ đi spa ở những chỗ đảm bảo”.
Nếu được trở thành người quyền lực nhất, cô bé này muốn đưa mẹ đi mua sắm hàng hiệu và chăm sóc sắc đẹp ở những nơi bảo đảm.
Trích đoạn trong bài văn này: “
*Buổi tối hôm trước em mơ, em là người giàu có và quyền lực nhất trên Việt Nam và được phỏng vấn. Một cô phóng viên hỏi: “Bạn có dự định nào cho tương lai không?”. Sau câu hỏi đó em liền trả lời: “Có tất nhiên là tôi có rồi”.* *Cô phóng viên đấy liền hỏi tiếp: “Đó là những dự định nào? Bạn có thể cho chúng tôi biết được không?”. Em trả lời rằng: “Được, dự định thứ nhất của tôi là sẽ đến những khu mua sắm và sẽ đến nhà bố mẹ tôi, bố tôi rất vất vả nuôi đến lúc ra đại học còn mẹ tôi là người tôi không bao giờ quên được công lao. Mẹ tôi rất lo cho tôi khi đi học đại học và ở ký túc xá nên tôi tự hứa với bản thân mình rằng phải học giỏi để mai kia kiếm được thật nhiều tiền.* *Trở thành người quyền lực nhất, kiếm nhiều tiền để đưa mẹ đi spa. Đầu tiên từ hồi nhỏ tôi chỉ mong rằng sẽ đưa mẹ đi mua sắm ở những cửa hàng toàn là hàng hiệu và đưa mẹ đi spa ở những chỗ đảm bảo. Còn bố tôi sẽ đưa bố đi đánh gofl và đi xem bóng đá và cuối cùng tôi sẽ đưa bố và mẹ tôi đi Đà Lạt nơi có những loài hoa đẹp nhất để bố mẹ thư giãn.* *Còn ba người nữa mà tôi không thể thiếu đó chính là hai người chị của tôi và một em trai. Khi có đông đủ mọi người, tôi sẽ đưa họ đi Hawai để tắm biển".* **Bài văn tả thần tượng**
Miêu tả thần tượng của mình chính là những ca sĩ đang nổi danh trong làng Vpop như Mỹ Tâm, Hồ Ngọc, Hà, Noo Phước Thịnh, Thu Minh là điều khiến những bài văn này gây chú ý.
Một học sinh tiểu học tả Thu Minh: “Năm nay, cô ba mươi lăm tuổi rồi nhưng trông cô vẫn đôi mươi thôi. Trong chương trình Hot Music, cô hát bài Bay. Cô bước lên sân khấu bộ đầm lộng lẫy sang trọng. Trước khi hát cô cúi đầu chào khán giả. Khi cất tiếng hát mọi người đều vỗ tay. Tay trái của cô múa theo nhịp, còn ay phải cô cầm cái míc. Chân cô múa theo nhịp nhạc.
Bài văn tả Thu Minh.
Cô nhìn khán giả bằng cặp mắt thân thương. Đang hát cô bỗng nói to:
*“Vỗ tay to lên nào các bạn ơi!” Rồi cô bước xuống vẫy tay chào khán giả. Mọi người bao quanh nắm tay cô không muốn rời. Cô đưa tay bắt và cho chữ kí. Khi cô cười lộ ra chiếc răng trắng ngà. Cô hát xong và cúi chào mọi người. Trước khi bước vào sân khấu cô gửi lời chúc đến khán giả. Em rất yêu quý cô Thu Minh. Em sẽ học thật giỏi để bố mẹ dẫn đi xem thêm nữa”.*
Còn Nguyễn Hiền Anh (lớp 5A, trường tiểu học Quang Trung, Hà Nội) lại miêu tả Noo Phước Thịnh: "
*Thứ bảy tuần trước, anh em vừa mua vé đi xem ca nhạc buổi biểu diễn của ca sĩ Noo Phước Thịnh. Em rất háo hức và vui mừng vì ca sĩ đó là thần tượng của em. Khi đến buổi biểu diễn, em nhìn thấy người đến xem đông như kiến. Sân khấu được trang hoàng rất lộng lẫy. Kĩ thuật ánh sáng rất công phu. Có đủ các loại đèn: đèn xanh, đèn đỏ, đèn tím, đèn vàng rất rực rỡ. Bỗng tiếng hò reo vang lên. Ca sĩ Noo Phước Thịnh bước lên sân khấu*.
"Bộ trang phục của Noo Phước Thịnh rất đẹp. Anh mặc một chiếc áo sơ mi trắng, khoác lên trên chiếc áo gi lê hồng pha trắng, dưới mặc quần bò".
*Noo Phước Thịnh nhảy từng bước nhảy rất đẹp, rất đều. Xong buổi biểu diễn, khuôn mặt đẹp trai của anh ướt đẫm mồ hôi. Các fan của anh lên sân khấu tặng cho anh những bó hoa tươi thắm, giúp anh xua tan bớt mệt nhọc.* *Em rất thích ca sĩ Noo Phước Thịnh. Anh ấy có những tài năng mà ai cũng muốn có. Ý chí và nghị lực của anh ấy khiến ai cũng ngưỡng mộ. Em mong sẽ còn có nhiều buổi diễn của Noo Phước Thịnh để mọi người có thể đến thưởng thức”.*
|
|
Lứa tuổi tiểu học là giai đoạn trẻ cần được phát huy khuyến khích sự sáng tạo của bản thân, nhưng thực tế những bài văn này được coi là “của lạ” bởi đa số học sinh vẫn viết theo mẫu có sẵn của giáo viên.
Về vấn đề này, PGS.TS Nguyễn Trí, chuyên gia của chương trình đảm bảo chất lượng giáo dục nhà trường (SEQAP), chia sẻ một câu chuyện: “Một học sinh làm đề bài
Nếu đặt địa vị là ông em bé, chúng ta sẽ trả lời thế nào? Khuyên em cứ làm theo mong muốn, suy nghĩ của ngây thơ của mình. Nhưng nếu cô giáo không nghĩ như thế thì sao? Có thể lại có một điểm 0 vì cô cho rằng không ai lại coi một con thú bông là người bạn thân. Lúc ấy sẽ là một cú sốc với em học sinh kia. Còn khuyên em từ bỏ ý nghĩ hồn nhiên đó, đi tìm một “người” bạn thân để tả thì sẽ trả lời sao nếu em hỏi “
Qua câu chuyện này, PGS.TS Nguyễn Trí cho rằng mỗi giáo viên nên mở lòng để chấp nhận mọi cách kể, cách tả khác với suy nghĩ quan niệm của mình mà học sinh viết trong bài làm.
Khi ấy, giáo viên mới có thể đánh giá đúng năng lực của học sinh, khuyến khích các em giữ được sự hồn nhiên, ngây thơ, có cách cảm, cách nghĩ, cách tả của riêng mình.
**Xem thêm các bài viết liên quan:** [Những bài văn tưởng tượng độc đáo của học trò](http://m.24h.com.vn/ban-tre-cuoc-song/nhung-bai-van-tuong-tuong-doc-dao-cua-hoc-tro-c64a626605.html) [Ngỡ ngàng bài văn "Nếu là Kiều em sẽ lấy đại gia"](http://m.24h.com.vn/ban-tre-cuoc-song/ngo-ngang-bai-van-neu-la-kieu-em-se-lay-dai-gia-c64a625516.html) [Những bài văn điểm 10 gây xúc động](http://m.24h.com.vn/ban-tre-cuoc-song/nhung-bai-van-diem-10-gay-xuc-dong-c64a583443.html)

X-Cache: QuickCache v24h-version - file

Cache-Control: public

Content-Type: text/html; charset=Utf-8


markdown:
## Tin Thứ trưởng Bộ VH-TT&DL Lê Khánh Hải ứng cử vào chiếc ghế chủ tịch LĐBĐ VN khiến người trong cuộc bất ngờ bởi lẽ ông Hải mấy lần chia sẻ với báo giới mình không nhận cái chức này.
Danh sách ứng cử ban đầu do các thành viên
**LĐBĐ VN** giới thiệu ở Hội nghị Ban chấp hành có đến tám nhân vật đạt số phiếu giới thiệu cao nhất. Tuy nhiên, ngay trong và sau cuộc họp ấy, có đến sáu thành viên bằng cách này hay cách khác lần lượt xin không ứng cử (chủ yếu do bận công việc), trong đó có Thứ trưởng Lê Khánh Hải. Còn lại hai gương mặt gồm Phó Tổng Cục trưởng TDTT Phạm Văn Tuấn, Phó Chủ tịch LĐBĐ VN Lê Hùng Dũng.
Bỗng dưng vào giờ chót, Thứ trưởng Lê Khánh Hải được Ban Cán sự Đảng Bộ VH-TT&DL đưa xuống ứng cử vào ghế chủ tịch LĐBĐ VN khiến cuộc đua trở nên “cạnh tranh tích cực hơn” (lời của Chủ tịch LĐBĐ VN Nguyễn Trọng Hỷ). Ông Hỷ còn cho biết thêm giả sử Thứ trưởng Lê Khánh Hải trúng cử thì không ảnh hưởng gì đến công việc của Bộ (!?).
Thực chất đấy chỉ là một cách nói bởi ông Hải hiện tại là bí thư Đảng bộ Bộ VH-TT&DL phụ trách trực tiếp bảy đơn vị trực thuộc Bộ lẫn các tỉnh khu vực miền Trung thì rõ khối lượng công việc đồ sộ cỡ nào trong khi cái chức chủ tịch LĐBĐ VN nặng đầu đã chiếm hết thời gian của ông.
Thứ trưởng Lê Khánh Hải không muốn tham gia ngôi nhà
[bóng đá](http://m.24h.com.vn/bong-da-c48.html) nhưng vẫn bị Bộ VH-TT&DL ấn vào
Thứ trưởng Lê Khánh Hải không muốn tham gia ngôi nhà
Trước đây, Bộ VH-TT&DL đã từng giới thiệu hiệu trưởng Trường ĐH TDTT II Lê Quý Phượng ra ứng cử bởi ông Lê Khánh Hải kiên quyết xin rút. Tuy nhiên, ông Phượng cũng cương quyết từ chối không kém nên cuối cùng ông Hải phải miễn cưỡng quay lại.
Cuộc tái xuất đột ngột của Thứ trưởng Lê Khánh Hải có thể khiến ứng viên Phạm Văn Tuấn phải đường đột… chuyển qua chỗ khác và người ta còn nhắm cho ông chiếc ghế chủ tịch Hiệp hội Người khuyết tật Việt Nam.
Thực tế sau sáu nhiệm kỳ, có đến tám người nhà nước lên làm chủ tịch LĐBĐ VN nhưng dấu ấn đều rất mờ nhạt và thậm chí có người còn xin rút sớm để bảo toàn nhiệm vụ khác lẫn giữ gìn thanh danh bởi chưa hoàn thành tâm nguyện cho
[bóng đá Việt Nam](http://m.24h.com.vn/bong-da-viet-nam-c182.html).
Đến như nguyện vọng của Chủ tịch Nguyễn Trọng Hỷ sẽ tìm ra người kế nhiệm có tâm huyết, tầm nhìn, giỏi kiếm tiền và đúng theo tiêu chí của một tổ chức xã hội nghề nghiệp thì chắc chắn phải là một doanh nhân có kinh nghiệm làm bóng đá.
LĐBĐ VN lâu nay mang tiếng là một tổ chức xã hội nhưng chỉ là nửa đực nửa cái, không phải thuộc 100% xã hội mà lại theo kiểu cài người “ở trên” vào để quản. Nó khiến những người thực sự có tâm huyết và tiềm lực như múa gậy trong bị.
Người nhà nước tham gia tổ chức xã hội coi chừng lại đi vào vết xe đổ suốt bao nhiêu năm qua làng bóng quốc nội không ngóc đầu lên nổi.
Ngày 6-5, LĐBĐ VN sẽ chính thức chốt danh sách các ứng viên cho chiếc ghế chủ tịch và các vị trí chủ chốt khác ở Đại hội nhiệm kỳ VII ngày 5-6.
|Theo thông tin chúng tôi nhận được, nhiều khả năng ông Lê Hùng Dũng sẽ không ra tranh cử chức chủ tịch LĐBĐ VN vì lý do tế nhị nhưng ai cũng hiểu là ông không thể thắng người của Bộ đưa vào bởi “áo mặc sao qua khỏi đầu”. Nó giống trường hợp của ông Nguyễn Trọng Hỷ hồi khóa VI giờ chót các ứng viên xin rút và cuối cùng có mỗi mình ông ứng cử và không lạ khi đạt 67/68 phiếu hợp lệ.|


markdown:
## Chị Lê Thị Ngọc Hòa (Đà Nẵng) đã có lúc tưởng chừng tuyệt vọng vì “con ốm triền miên và không biết bao nhiêu lần mắc viêm đường hô hấp. 30 tháng tuổi, chỉ nặng 11,8kg, biếng ăn, thường xuyên nôn trớ và táo bón”. Song may mắn thay, nhờ học bí quyết từ nhiều bà mẹ thông thái khác, bé Phương đã ăn ngon, khoẻ mạnh, không còn ốm bệnh.
|
|
Họ và tên bé : Lê Đình Minh Phương
Sinh ngày : 03/12/2009
Họ và tên mẹ: Lê Thị Ngọc Hòa
Địa chỉ : K424/11 đường Ông Ích Khiêm, TP Đà Nẵng
Thời gian, tiền bạc và nước mắt,… chỉ là rất ít trong số những gian nan, thử thách của vợ chồng chị Ngọc Hòa trên hành trình đi tìm con sau 4 năm ròng hiếm muộn. Thế nhưng, những gian nan không đong đếm được ấy đều không thể sánh được với niềm hạnh phúc khi vợ chồng chị được ôm một thiên thần tròn ủm nặng 3,5kg, trắng trẻo, khỏe mạnh. Hạnh phúc mỉm cười, chị Hòa tự nhận: “Số mình may mắn”.
Thế nhưng, việc nuôi con không dễ như chị nghĩ. Chị chia sẻ:
* “Người ta “có nếp, có tẻ”. Mình chỉ có mỗi “hạt Gạo” bé tẹo này thôi hà, mà chăm sóc nuôi dưỡng vất vả hơn cả nếp lẫn tẻ nhà người ta. Ba năm đầu đời, bé bị trào ngược thực quản. Cứ bú hay ăn vào là ói ra hết, trào lên cả mũi, nước mắt con giàn giụa. Riết rồi con đâm ra sợ ăn, còn mẹ thì thấp thỏm theo từng muỗng thức ăn bón cho con nhưng trụ được ở những muỗng sau cùng, con lại cho ra hết!”.*
Minh Phương trước đây còi cọc ốm yếu khiến mẹ luôn lo lắng (Ảnh: NVCC)
Đoạn trường nuôi con cực nhất là suốt từ tháng thứ 7 cho tới khi gần 3 tuổi, bé Minh Phương thường xuyên tái phát các triệu chứng viêm đường hô hấp như ho, khò khè, sốt. Con ốm triền miên, tháng nào cũng một lần ghé thăm bác sĩ và không biết bao nhiêu lần cháu phải dùng kháng sinh.
30 tháng tuổi, bé Minh Phương chỉ nặng 11,8kg, biếng ăn, vẫn thường xuyên nôn trớ và táo bón. Chị Hòa kể:
*“Suốt một thời gian dài con thấp bé nhẹ cân, đau ốm oặt ẹo như con mèo ướt, hơi thở lúc ngắn lúc dài, mình xót xa kinh khủng. Cả ba mẹ đều làm công sở, nên thời gian chăm con không còn như lúc mẹ nghỉ thai sản nhưng đi làm nghĩ đến con mà chẳng yên”.*
Khổ tâm hơn nữa với vợ chồng anh chị là khi thấy con có những biểu hiện của 1 đứa trẻ tự kỷ. 25 tháng tuổi, cháu mới bắt đầu nói được như những đứa trẻ khác và lúc này cả gia đình mới như trút đi khỏi suy nghĩ nặng nề.
Cậu bé Minh Phương thông minh, nhanh nhẹn ở thời điểm hiện tại. (Ảnh: NVCC)
May mắn lần thứ hai đến với chị khi gặp được 1 bác sĩ trẻ, có tâm. Anh bác sĩ trẻ khuyên chị chịu khó rửa mũi, vệ sinh họng cho con và khuyên chị cho bé dùng thử sản phẩm chứa ImmuneGamma®.
Nghe vậy, chị Hoà lên mạng tìm hiểu, thấy BigBB chứa ImmuneGamma® được rất nhiều bà mẹ tin tưởng cho con sử dụng, chị bèn mua cho con sử dụng. “
*Ban đầu, mình mở một gói nếm thử một tí, vị ngọt thanh, mùi socola thơm ngon nên yên tâm cho con dùng. Trộm vía, con “chịu” ngay, cái miệng chóp chép như là ngon lắm ấy. Dùng mỗi ngày 2 gói, được 1 tuần, con “out put” dể dàng hơn, chịu ăn hơn, và số lần nôn trớ giảm đi. Thắt lưng buộc bụng, lại cho con dùng liên tục 3 tháng”. *
Theo mạch câu chuyện, chị tiếp lời hào hứng, mắt ánh lên niềm vui:
*“Lần đầu tiên trải qua một mùa đông con không hắt hơi sổ mũi, không viêm đường hô hấp, lại hứng thú với những món ăn lạ. Năm tròn 3 tuổi, đánh dấu một mốc đẹp: Cháu thoát suy dinh dưỡng và đến 4 tuổi cháu được 17kg, tăng 5kg trong vòng 1 năm, giảm nôn trớ, mong đến bữa ăn, con thèm uống sữa.... Cả nhà mình mừng lắm, đi đâu ai cũng bảo sao mau lớn thế, còn sợ con béo phì luôn á!”. *
Minh Phương chững chạc, phổng phao thời điểm hiện tại (Ảnh: NVCC)
Đến hẹn lại lên, cứ vào năm học là chị Hòa lại cho con uống sản phẩm một đợt 3 tháng với 12 hộp để có đề kháng chống chọi mùa đông.
Niềm vui chưa dừng ở đó, chị Hòa kể tiếp:
*“Bé cùng cơ quan với mình cũng có con gầy yếu sau khi dùng như lời mình khuyên, hôm rồi hí hứng khoe cả tháng nay không đi bác sĩ làm mình cũng vui lây”.*
Hơn 4 năm nay, sản phẩm này là thứ không thể thiếu trong nhà chị Hòa. Cậu bé còi cọc ngày nào, giờ đã 6 tuổi 3 tháng, khôi ngô, nhanh nhẹn và thích tạo dáng chụp hình, thích đóng vai các nhân vật hoạt hình và thích làm lớp trưởng, giúp cô giáo quản lớp khi cô vắng.
**>> Xem điểm bán sản phẩm mà mẹ Ngọc Hòa đã sử dụng TẠI ĐÂY** **>> Tổng đài tư vấn sức khỏe trẻ em: 1800 6855 (miễn cước gọi)** **>> Website: www.bigbb.vn**


markdown:
## Mô tả
** là phụ kiện thời trang hàng đầu giúp mang đến sự trẻ trung năng động trong các hoạt động ngoài trời cũng như khi đi dạo. Áo khoác thể thao nam đẳng cấp Humbgo HB1561002**
Những chiếc
**áo khoác thể thao năm 2017** có kiểu dáng vô cùng khỏe khoắn, trẻ trung, thoải mái khi mặc không tạo cảm giác gò bó. Những thiết kế với màu sắc mới lạ và kiểu dáng hiện đại nhưng vẫn rất đơn giản trong thiết kế năm nay đã tạo nên cơn sốt trong giới trẻ, làm nên xu hướng áo khoác thể thao mới lạ. **Bạn không nên bỏ qua:**
**Thông số kỹ thuật**
- Màu sắc: Xám
- Size: S, M, L, XL, XXL, XXXL
- Chất liệu: Cationic mềm mại, thân thiện làn da
**Có thể bạn sẽ thích nhiều mẫu áo khoác thể thao dưới đây:**

WARC-Identified-Payload-Type: text/html

Cache-Control: no-store, no-cache, must-revalidate

X-Powered-By: PleskLin


markdown:
# Chân chống giữa
## Chân chống giữa Spectra
Chân chống giữa Spectra - phù hợp với xe cỡ bánh 26-28 inch
- Chất liệu : hợp kim nhôm
- Chiều dài : 295 mm
- Có thể điều chỉnh độ dài
- Mã sp: C8100060-0061
**Vélo Chic, Xe đạp Châu Âu nhập khẩu **
Phân phối các dòng xe đạp địa hình, xe thể thao, xe đua, xe thành phố, xe gấp ,xe trẻ em nhập khẩu từ Pháp, Italy, Hà Lan, Mỹ…của các thương hiệu Peugeot, Bianchi, Look, Gitane,Definitive, Dahon.
Website:
[www.velochic.com.vn](https://l.facebook.com/l.php?u=http%3A%2F%2Fwww.velochic.com.vn%2F&h=ATMvPQoPhVY9VMji79Vjvs77K2O1Z431z9OyCfhbCi9Qw8uBydPq9hkKmbQy4se-V0lAxodrTZ400xf0s1zDYEYlw1ESms2yLR-WROQApbq_JUcbfut2DSKhxKwPDwmH5Q2I28dhXXsos0qI9CqpL9eTESq-)
## Chân chống giữa Spectra
Chân chống giữa Spectra - phù hợp với xe cỡ bánh 26-28 inch
- Chất liệu : hợp kim nhôm
- Chiều dài : 295 mm
- Có thể điều chỉnh độ dài
- Mã sp: C8100060-0061
**Vélo Chic Hải Dương**
Địa chỉ: 70 Trương Mỹ – P. Trần Phú – TP. Hải Dương
Điện thoại: 0983.392.223
Email: velochic.vn@gmail.com
**Vélo Chic Hồ Tây**
Địa chỉ: 57 Trích Sài, Quận Tây Hồ, Hà Nội
Hotline : 01644 258 998 | 09 88 74 84 48
Email:
[velochic.vn@gmail.com](mailto:velochic.vn@gmail.com)
|
|Vélo Chic - Đại Cồ Việt ( Trung tâm sửa chữa, bảo dưỡng )
|
|
Địa chỉ: 32 Đại Cồ Việt - Hai Bà Trưng - Hà Nội
Điện thoại: 09 88 74 84 48
Email:
**Vélo Chic Hồ Chí Minh**
Địa chỉ: 1467 Nguyễn Văn Linh - Mỹ Toàn 1 , KĐT Phú Mỹ Hưng , Quận 7 , TP. Hồ Chí Minh
Điện thoại: 094.526.8686
Email:
[xedapchauausaigon@gmail.com](mailto:xedapchauausaigon@gmail.com) **Vélo Chic Sơn La**
Địa chỉ: 119 Chu Văn Thịnh – P. Tô Hiệu – TP. Sơn La
Điện thoại: 022.385.6703
Email: velochic.vn@gmail.com
**Vélo Chic Vinh Cơ Sở 1**
Địa chỉ: 323 Nguyễn Văn Cừ – TP . Vinh
Điện thoại: 0948.843.555
Email:
[velochic.vn@gmail.com](mailto:velochic.vn@gmail.com)
**Vélo Chic Vinh Cơ Sở 2**
Địa chỉ: 33 Quang Trung - TP.Vinh .
Điện thoại: 0948.843.555
Email: velochic.vn@gmail.com
**Vélo Chic Đà Nẵng **
Tạm thời ngừng hoạt động để sửa mặt bằng.

Server: Apache


markdown:
0939.904.940
Vemedim corporation
Giới thiệu
Giới thiệu
Giới thiệu chung
Sứ mệnh tầm nhìn
Giá trị cốt lõi
Đối tác tiêu biểu
Tin tức
Tin tức
Sự kiện & hoạt động Vemedim
Truyền thông
Tin thú y thủy sản
Tin tức cổ đông
Thông tin khoa học - kỹ thuật
Sản phẩm
Sản phẩm
Sản phẩm thú y
Sản phẩm thủy sản
Brochure Sản phẩm
Kỹ thuật nuôi
Bệnh và điều trị
Hỏi - đáp
Hỏi - đáp
Sản phẩm Vemedim
Bệnh và điều trị
Vemedim Corporation
Video - photo
Video - photo
Video
Photo
Liên hệ
Tuyển dụng
Trang chủ
Tin tức bệnh và điều trị
Động vật
Tất cả
(83)
Gia cầm
(15)
Gia súc nhai lại
(20)
Heo
(33)
Cá
(1)
Thú cảnh
(13)
Tôm
(2)
Khác
(1)
Xem thêm
Xem ít hơn
Nhóm bệnh
Tất cả
(79)
Tiêu hóa
(28)
Hô hấp
(15)
Sinh dục & tiết niệu
(18)
Nội tiết & tim mạch
(1)
Da, lông, móng
(11)
Cơ, xương, khớp
(4)
Khác
(17)
Xem thêm
Xem ít hơn
Nguyên nhân gây bệnh
Tất cả
(81)
Virus
(29)
Vi khuẩn
(34)
Nấm
(1)
Ký sinh trùng
(9)
Dinh dưỡng & độc chất
(5)
Môi trường nuôi
(1)
Khác
(22)
Xem thêm
Xem ít hơn
BỆNH VIÊM RUỘT HOẠI TỬ Ở GÀ THỊT
Bệnh viêm ruột hoại tử ở gia cầm là bệnh truyền nhiễm do vi khuẩn Clostridium perfringens gây ra. Bệnh xảy ra phổ biến trong ngành chăn nuôi gà thịt tập ...
Lymphoid leukosis
Gây ra bởi Retrovirus, thế leukosis là phổ biến nhất, gà là ký chủ tự nhiên, gà chưa trưởng thành bị ảnh hưởng phổ biến.
Bệnh Marek
Là một bệnh do virus gây ra ảnh hưởng nhiều đến kinh tế nhưng ít nhiều được kiểm soát bởi vaccin. Nó gây bệnh chính trên gà con và hiếm khi ảnh hưởng ...
NHIỄM TRÙNG ADENOVIRAL (Adenoviral Infectious)
Có nhiều bệnh quan trọng kết hợp với Adenovirus như: Hội chứng giảm đẻ, viêm gan thể vùi (Inclusion Body Hepatitis (IBH), hội chứng tích nước quanh tim (Leechi's ...
REOVIRUS - GÂY VIÊM KHỚP Ở GIA CẦM
Viêm khớp do Reovirus (Reoviral Arthritis-RA)
VIÊM NÃO TỦY GIA CẦM (Avian encephalomyelitis-AE)
Là một bệnh truyền nhiễm do virus ảnh hưởng trên gà con, cút và gà lôi với đặc điểm gây mất điều hòa và run đầu, cổ. Gà con 1 – 2 tuần tuổi bị ảnh ...
ĐẬU GÀ (Avian Pox-AP)
Virus đậu gây bệnh chủ yếu trên gà và gà tây. Nó được xem là bệnh gây thiệt hại về kinh tế vì gây sụt giảm trứng. Tỉ lệ chết thấp ở thể da, có ...
BỆNH GUMBORO (Infectious Bursal Disease)
Gumboro là bệnh do virus có tính truyền nhiễm phổ biến ở gia cầm con gây thiệt hại kinh tế cao. Virus tấn công túi Fabricus - một phần quan trọng của hệ thống ...
VIÊM PHẾ QUẢN TRUYỀN NHIỄM (Infectious bronchitis-IB)
Bệnh virus nhiễm cao ở gia cầm, phân bổ trên toàn thế giới. Ảnh hưởng trên các cỡ tuổi, giống. Chỉ có gà là loài nhiễm virus tự nhiên. Có nhiều type ...
BỆNH ORT TRÊN GIA CẦM
ORT gây bệnh hộ hấp trên gà và gà tây
BỆNH CRD
CRD - Bệnh hen gà
BỆNH BẠI HUYẾT TRÊN VỊT
Vịt bệnh bại huyết thường có biểu hiện suy yếu, mệt lả, tiêu chảy phân trắng, rối loạn vận động và thần kinh,...
BỆNH CÚM GIA CẦM (Avian influenza-AI)
Tác giả: PGS. TS. Nguyễn Đức Hiền - Giảng viên sau Đại học, Đại học Cần Thơ
TỤ HUYẾT TRÙNG (Fowl cholera)
Ths. Nguyễn Thị Ánh Tuyết - Vemedim Corporation
DỊCH TẢ GÀ (Newcastle disease-ND)
Ths. Nguyễn Thị Ánh Tuyết - Vemedim Corporation
0939 904 940
ĐƯỜNG DÂY NÓNG
Bộ phận chăm sóc khách hàng
0292 373 91 91
Ths. Nguyễn Thị Ánh Tuyết
0918 724 625
NHẬN TIN TỪ VEMEDIM
Copyright © 2016 by Vemedim. All right reserved

Content-Type: text/html; charset=utf-8


markdown:
**Hướng dẫn giặt thảm các loại**
Với nhưng vết bẩn bám dai lâu ngày thì việc dùng máy hút bụi hằng ngày là chưa đủ, cần phải đem giặt mới có thể làm sạch được. Dưới đây là những phương pháp hướng dẫn giặt một số loại thảm thông dụng nhất hiện nay:
**Thảm len**
Thảm len có thể được làm sạch bằng tất cả các phương pháp giặt thảm. Tuy nhiên, cần tránh chà sát quá mạnh và giặt trong nước quá nóng để làm hỏng và co rút sợi len. Ngoài ra, len còn rất dễ bị ảnh hưởng bởi các chất các chất tẩy và chất kiềm nên cần giặt thảm loại này bằng các dung dịch tẩy trung hòa (độ pH 5.0-8.0) và phải làm khô thật nhanh.
Thông thường, quá trình giặt thảm len bao gồm các bước như sau:
1. Ngâm thảm trong nước lạnh khoảng 1 giờ, sau đó rũ 1-2 lần, ép cho ráo nước, rồi cho vào chậu nước ấm khoảng 40 độ C đã hoà tan với bột giặt (2 tấm thảm dùng 50g bột giặt), nhấc lên nhấc xuống nhiều lần.
2. Nếu các mép và góc tương đối bẩn thì dùng bàn chải lông loại bé chấm nước giặt để chải.
3. Cho vào nước ấm giặt tiếp 3 lần rồi rũ qua nước lạnh nhiều lần, đến khi nào không còn bọt nữa mới thôi.
4. Ngâm 2-3 phút trong dung dịch axít-axêtíc có nồng độ 0,2%-0,3%. Như thế có thể trung hòa được nước kiềm còn lưu lại trong thảm, bảo đảm thảm giữ được độ sáng bóng.
**Thảm cotton/tơ nhân tạo**
Thảm cotton và tơ nhân tạo được cấu tạo bằng những sợi cellulosic và có thể được làm sạch bằng tất cả các phương pháp giặt thảm. Hầu hết sợi cellulosic dễ bị đổi màu nếu không làm cho thảm khô một cách nhanh chóng sau khi giặt hoặc sử dụng hóa chất giặt thảm có tính kiềm. Tình trạng co rút có thể xảy ra nếu những sợi thảm bị thấm ướt quá nhiều. Tránh chà sát mạnh sợi thảm.
**Thảm lụa**
Thảm lụa nên được làm sạch bằng phương pháp giặt thảm khô. Những sợi thảm có thể bị hủy hoại bởi nhiệt độ cao, độ pH cao (>9), ánh nắng mặt trời và sẽ làm mất độ bền nếu bị ướt.
Khi giặt thảm, nên chọn công ty dịch vụ chuyên nghiệp, có uy tín để bảo đảm giặt thảm theo đúng phương pháp để thảm không bị hư hại.
**Thảm làm bằng sợi thực vật**
Thảm làm từ sợi thực vật như cotton, đay, xơ dừa, sơ dứa… có đặc tính tương tự như cotton có thể giặt bằng mọi biện pháp thông thường nhưng phổ biến nhất vẫn là hút khô hoặc làm sạch bằng chất giặt dạng bọt cộng với hút khô.
Để hạn chế sự phai màu hoặc đổi màu, nên dùng chất làm sạch có độ pH < 7.5 và không nên làm khô quá nhanh. Tuy nhiên, đối với loại thảm này, nên sử dụng dịch vụ giặt thảm chuyên nghiệp.
**Thảm sợi tổng hợp**
Thảm sợi tổng hợp có thể được giặt bằng nhiều phương pháp khác nhau. Tuy nhiên, nên tuân thủ theo hướng dẫn của nhà sản xuất thảm mà lựa chọn phương pháp giặt phù hợp nhất.
Tuyệt đối không sử dụng xà bông tắm, bột giặt, nước rửa chén bát hay bất kỳ một chất tẩy rửa gia dụng nào để giặt thảm. Hãy chọn mua hóa chất giặt thảm từ các nhà cung cấp chuyên nghiệp. Một lưu ý nữa là để giặt thảm được sạch hơn, nên hút bụi và giũ sạch thảm trước khi đem giặt.
Công việc giặt thảm (nhất là thảm sản khổ lớn) thường yêu cầu được xử lý bằng các loại máy giặt và dụng cụ chuyên biệt. Vì vậy, để thảm sàn nhà bạn bền hơn, hãy gọi cho các trung tâm giặt thảm chuyên nghiệp.

Set-Cookie: ci_session=634cc2dbe9e7ca5f487518f5789c80b4f2b3b1fb; expires=Fri, 19-Jan-2018 13:04:44 GMT; Max-Age=7200; path=/; HttpOnly


markdown:
01/05/2009,17:08:42 | 0 bình luận
| 433 lượt xem | Chung
vespacafe
Email : vespanaucafe@yahoo.com
01/05/2009 17:08:42 |
0 bình luận
21/03/2009 09:58:44 |
4 bình luận
21/03/2009 09:09:27 |
0 bình luận
21/03/2009 09:07:33 |
4 bình luận
21/03/2009 09:03:06 |
2 bình luận
thuc su bay gio vespa cafe da khong con!rat ...
19/10/2010 21:06:21 |
mai duc thinh
THINH : boi ban vespa cafe
loi dau em ...
19/07/2009 14:05:46 |
MAIDUCTHINH
Cám ơn 17/07/2009 20:19:11 |
Vespacafe
quán cafe với chác bố trí đẹp thế thì ai ma...
16/07/2009 14:48:28 |
dep nhu xua
quán cafe đẹp đấy chứ an phục can nâng cấp t...
14/07/2009 15:37:35 |
nhật
Bài viết: 5
Lượt xem: 687
Bình luận: 10
Được hỗ trợ bởi Vnweblogs


markdown:
|Đơn giá:||USD 29800.00 / Set/Sets |
|Hình thức thanh toán:||L/C,T/T,D/P,Paypal,Money Gram,Western Union|
|Incoterm:||FOB,CFR,CIF|
|Đặt hàng tối thiểu:||1 Set/Sets|
|Thời gian giao hàng:||30 Ngày|
Mẫu số: ZY
Loại ngói: Thép màu
Chứng nhận: SGS, CE, ISO, Khác
Điều kiện: Mới
Tùy chỉnh: Tùy chỉnh
Sử dụng: Mái nhà, Tường, Sàn nhà
Phương pháp truyền dẫn: Điện
Shelf Rack Roll Forming Machine Color: Botou High Technology Color Coated Steel Strut Rac
Shelf Rack Making Machine PLC: Mistubishi Storage Shelving Roll Forming Machine
Shelf Rack Sizes: Adjustable Storage Shelving Roll Forming Machine
Shelf Racks Control Type: PLC
Shelf Racks Drive: Electric
Shelf Racks Roller Material: Cr40 Steel With Quenching
Shelf Racks HS Code: 84552210
Shelf Racks Material Of Roller: Gcr15, Quench HRC58-62 Plated Chrome
Shelf Racks Material Of Shaft: 45# Advanced Steel
Product Name: New Style Zhiye Colored Steel Struct Racks Making
Bao bì: Khỏa thân, bộ phận kiểm soát máy tính tràn ngập vải chống nước
Năng suất: 70 sets/month
Thương hiệu: ZY
Giao thông vận tải: Ocean,Land,Air
Xuất xứ: Cangzhou
Cung cấp khả năng: 70 sets/month
Giấy chứng nhận: CE/ISO
Mã HS: 84552210
Hải cảng: Tianjin,Shandong
[Kiểu dáng mới Zhiye Thép kết cấu thép Làm Máy](http://zhiyemachinery.en.alibaba.com)
Thông tin sản phẩm:
New Style Zhiye màu thép Struct Racks Making Machine được bao gồm với auto-de-coiler, hướng dẫn khung, đòn bẩy / phần ăn, phía dưới phần lỗ đấm liên tục, tạo thành phần, định vị và phần cắt, bảng thu thập và hệ thống điều khiển điện vv Theo Nhu cầu thị trường của năm sản xuất kinh nghiệm sản xuất thiết bị lạnh cán thiết kế độc lập một loạt hoặc các sản phẩm. Sản phẩm: Kệ cột, giá đỡ kệ, giá đỡ que, ván ép kệ ...
Đặc điểm của New Style Zhiye màu thép Struct Racks Making Machine này
chi phí thấp hơn
hiệu quả cao
Làm việc đáng tin cậy
Tiêu thụ năng lượng thấp
Các thành phần của máy New Style Zhiye màu thép Struct Racks Làm
1. Khung đỡ thép dải
2. Nền máng thức ăn
3. Hệ thống tự động cắt
4. Hệ thống thủy lực
5. Hệ thống dải thép mở
6. Hệ thống điều khiển máy tính (máy tính nhập khẩu)
7. Bộ đếm tự động độ chính xác cao
8. Bàn tiếp nhận
Thành phần tùy chọn của máy New Style Zhiye màu thép Struct Racks Làm
· Khung uncoiler bằng tay ở các tông khác nhau
· Nồi hơi tự động thủy lực
Không gian làm việc và người làm việc cho thiết bị:
1. Đất nền
2. ≥5T cần trục treo trên không
3. Không gian chứa vật liệu
4. Không gian để đặt máy
5. Đường dành cho xe di chuyển
6. Người lao động: 2, người điều hành và người giữ cửa
Đóng gói và vận chuyển:
Kiểu dáng mới của Zhiye Kết cấu thép Racks Making Machine: Nude, bộ phận kiểm soát máy tính được đóng gói bằng vải chống nước.
Thông thường, máy đóng băng cuộn có thể được đóng gói vào một container 20 'feet hoặc container 40 feet. Chúng tôi có mối quan hệ tốt với đại lý vận chuyển. Hoặc bạn có thể tìm thấy đường dây vận chuyển ở bên cạnh bạn hoặc chúng tôi có thể giúp bạn.
Dịch vụ của chúng tôi:
Chúng tôi sẽ cung cấp hỗ trợ kỹ thuật cho tất cả các máy cuộn tạo thành cả cuộc đời. 2 năm miễn phí thay thế phụ tùng thay thế và bảo trì. Các kỹ thuật viên quốc tế của chúng tôi có thể đến hội thảo của bạn ngay lần đầu tiên nếu máy của bạn gặp vấn đề.
[C](http://www.linkedin.com/in/43a218127/) hồ sơ ompany:
Cangzhou Zhiye Lạnh Forming Machinery Co, Ltd là nhà sản xuất chuyên ngành khác nhau lạnh tạo thành máy móc và dây chuyền sản xuất tự động. Sản phẩm chính là: máy lợp tấm / tấm lát tường, máy cán cuộn, máy cán cuộn cán nguội C / U / Z, máy cán lát sàn, máy cán tôn cuộn, máy cán cuộn và máy móc. Để bán Phong cách mới Zhiye Màu Kết cấu thép Racks Making Machine.To bán Phong cách mới Zhiye Màu thép kết cấu Racks Making Machine.
Tiếp xúc:
Danh mục sản phẩm :
[Máy đóng khuôn cuộn cán nguội](/shelf-racking-profile-cold-roll-forming-machine/)

Server: nginx/1.4.6 (Ubuntu)


markdown:
![](images/icon_tk.png)
Tìm nhanh địa điểm
![](images/icon_dd.png)
Cẩm nang tra cứu
![](images/user/rbkt_1496711409.jpg)
![](images/user/rbkt_1496711409.jpg)
Ngày sinh: 12-06-1991
Giáo viên - Gia Sư
Năm kinh nghiệm: 2
![](images/user/rbkt_1496903865.jpg)
![](images/user/rbkt_1496903865.jpg)
Ngày sinh: 04-12-1992
Truyền thông - Báo chí
Năm kinh nghiệm: 1
![](images/user/userkt_1492421264.jpg)
![](images/user/userkt_1492421264.jpg)
Ngày sinh: 14-04-1988
Công nghệ thông tin
Năm kinh nghiệm: 7
![](images/user/rbkt_1493088278.jpg)
![](images/user/rbkt_1493088278.jpg)
Ngày sinh: 18-02-1992
Kế toán - Kiểm toán
Năm kinh nghiệm: 2
![](images/user/rbkt_1493168978.jpg)
![](images/user/rbkt_1493168978.jpg)
Ngày sinh: 22-12-1988
Kế toán - Kiểm toán
Năm kinh nghiệm: 7
![](images/user/rbkt_1494402789.jpg)
![](images/user/rbkt_1494402789.jpg)
Ngày sinh: 18-01-1995
Kế toán - Kiểm toán
Năm kinh nghiệm: 0
![](images/user/rbkt_1496719232.jpg)
![](images/user/rbkt_1496719232.jpg)
Ngày sinh: 03-06-1996
Giáo viên - Gia Sư
Năm kinh nghiệm: 4
![](images/user/rbkt_1502175822.jpg)
![](images/user/rbkt_1502175822.jpg)
Ngày sinh: 15-11-1991
Nông - Lâm - Ngư nghiệp
Năm kinh nghiệm: 2
![](images/user/userkt_1493867240.jpg)
![](images/user/userkt_1493867240.jpg)
Ngày sinh: 29-06-1991
Thiết kế - Mỹ thuật
Năm kinh nghiệm: 3
![](images/user/rbkt_1496715396.jpg)
![](images/user/rbkt_1496715396.jpg)
Ngày sinh: 26-11-1985
Giáo viên - Gia Sư
Năm kinh nghiệm: 7


markdown:
![](images/diadiem/default.jpg)
# Nhà hàng San Hô
Địa chỉ: 67 Trần Cao Vân, TP. Kon Tum
Điện thoại: 0975.575.256
Ngày cập nhật: 17-05-2017
Lượt xem: 566
![](images/bn_qc1.jpg)
![](images/bn_qc1.jpg)
![](images/icon_tk.png)
Tìm nhanh địa điểm
![](images/icon_dd.png)
Cẩm nang tra cứu
![](images/user/rbkt_1496711409.jpg)
![](images/user/rbkt_1496711409.jpg)
Ngày sinh: 12-06-1991
Giáo viên - Gia Sư
Năm kinh nghiệm: 2
![](images/user/rbkt_1496903865.jpg)
![](images/user/rbkt_1496903865.jpg)
Ngày sinh: 04-12-1992
Truyền thông - Báo chí
Năm kinh nghiệm: 1
![](images/user/userkt_1492421264.jpg)
![](images/user/userkt_1492421264.jpg)
Ngày sinh: 14-04-1988
Công nghệ thông tin
Năm kinh nghiệm: 7
![](images/user/rbkt_1493088278.jpg)
![](images/user/rbkt_1493088278.jpg)
Ngày sinh: 18-02-1992
Kế toán - Kiểm toán
Năm kinh nghiệm: 2
![](images/user/rbkt_1493168978.jpg)
![](images/user/rbkt_1493168978.jpg)
Ngày sinh: 22-12-1988
Kế toán - Kiểm toán
Năm kinh nghiệm: 7
![](images/user/rbkt_1494402789.jpg)
![](images/user/rbkt_1494402789.jpg)
Ngày sinh: 18-01-1995
Kế toán - Kiểm toán
Năm kinh nghiệm: 0
![](images/user/rbkt_1496719232.jpg)
![](images/user/rbkt_1496719232.jpg)
Ngày sinh: 03-06-1996
Giáo viên - Gia Sư
Năm kinh nghiệm: 4
![](images/user/rbkt_1502175822.jpg)
![](images/user/rbkt_1502175822.jpg)
Ngày sinh: 15-11-1991
Nông - Lâm - Ngư nghiệp
Năm kinh nghiệm: 2
![](images/user/userkt_1493867240.jpg)
![](images/user/userkt_1493867240.jpg)
Ngày sinh: 29-06-1991
Thiết kế - Mỹ thuật
Năm kinh nghiệm: 3
![](images/user/rbkt_1496715396.jpg)
![](images/user/rbkt_1496715396.jpg)
Ngày sinh: 26-11-1985
Giáo viên - Gia Sư
Năm kinh nghiệm: 7


markdown:
*Thứ sáu, 19/01/2018 | 19:22 GMT +7*
-
[Hà Nội](http://vietbao.vn/vn/thoitiet/Ha-Noi/) *20* oC **Hôm nay**
20
oC
#### Trời Ðẹp
Nhiệt độ từ 17
oC đến 26 oC
Bình minh: 06:38
Hoàng hôn: 17:35
##### Hướng gió:
Nam Đông Nam
Tốc độ: 1 Km/h
Hướng gió: 154°Trạm khí tượng: NANUM FARM, Long Bien
Kinh độ:
105.85
Vĩ độ:
21.02
Nhiệt độ hóa sương:
17
oC
Tầm nhìn:
8 Km
Độ ẩm:
80%
Áp suất:
1008.0 mb
**Hôm nay**
26
oC
#### Mây Âm U
Nhiệt độ từ 23
oC đến 27 oC
Bình minh: 06:18
Hoàng hôn: 17:48
##### Hướng gió:
Tây Tây Nam
Tốc độ: 4 Km/h
Hướng gió: 250°Trạm khí tượng: Ho Chi Minh
Kinh độ:
106.69
Vĩ độ:
10.78
Nhiệt độ hóa sương:
25
oC
Tầm nhìn:
6.0 Km
Độ ẩm:
94%
Áp suất:
1009 mb
**Hôm nay**
24
oC
#### Trời Ðẹp
Nhiệt độ từ 17
oC đến 25 oC
Bình minh: 06:35
Hoàng hôn: 17:32
##### Hướng gió:
Nam Đông Nam
Tốc độ: 5 Km/h
Hướng gió: 160°Trạm khí tượng: Phu Lien
Kinh độ:
106.68
Vĩ độ:
20.86
Nhiệt độ hóa sương:
17
oC
Tầm nhìn:
10.0 Km
Độ ẩm:
54%
Áp suất:
1015 mb
**Hôm nay**
24
oC
#### Mây Âm U
Nhiệt độ từ 22
oC đến 26 oC
Bình minh: 06:21
Hoàng hôn: 17:53
##### Hướng gió:
Gió thay đổi!
Tốc độ: 4 Km/h
Hướng gió: 0°Trạm khí tượng: Can Tho Airfield
Kinh độ:
105.78
Vĩ độ:
10.03
Nhiệt độ hóa sương:
24
oC
Tầm nhìn:
8.0 Km
Độ ẩm:
100%
Áp suất:
1010 mb
**Hôm nay**
22
oC
#### Mưa
Nhiệt độ từ 13
oC đến 22 oC
Bình minh: 06:21
Hoàng hôn: 17:34
##### Hướng gió:
Tốc độ: 1 Km/h
Hướng gió: 0°Trạm khí tượng: Da Nang
Kinh độ:
108.21
Vĩ độ:
16.07
Nhiệt độ hóa sương:
19
oC
Tầm nhìn:
10.0 Km
Độ ẩm:
79%
Áp suất:
1015 mb
**Hôm nay**
20
oC
#### Trời Âm U
Nhiệt độ từ 17
oC đến 20 oC
Bình minh:
Hoàng hôn:
##### Hướng gió:
Tốc độ: 5 Km/h
Hướng gió: 0°Trạm khí tượng: Hue
Kinh độ:
107.58
Vĩ độ:
16.48
Nhiệt độ hóa sương:
20
oC
Tầm nhìn:
10.0 Km
Độ ẩm:
96%
Áp suất:
1016 mb
**Hôm nay**
25
oC
#### Mây Âm U
Nhiệt độ từ 22
oC đến 27 oC
Bình minh:
Hoàng hôn:
##### Hướng gió:
Bắc
Tốc độ: 6 Km/h
Hướng gió: 0°Trạm khí tượng: Nha Trang
Kinh độ:
109.19
Vĩ độ:
12.25
Nhiệt độ hóa sương:
22
oC
Tầm nhìn:
20.0 Km
Độ ẩm:
81%
Áp suất:
1012 mb
[Đặt làm trang chủ](#) [Quảng cáo](http://vietbao.vn/vn/quang-cao/) [Liên hệ](http://vietbao.vn/vn/contact/) [Rss](http://vietbao.vn/vn/rss/)
-
| |
| |
| |3/12 (âm lịch)
Ngày: tân hợi, Hắc Đạo
Tốt cho các việc làm nhà, động thổ, làm chuồng gia súc, giá thú, đào giếng.
Tuổi xung: Ất Tị, Kỷ Tị, Ất Hợi

X-Cache-Status: MISS


markdown:
*Thứ sáu, 19/01/2018 | 19:04 GMT +7*
-
[Hà Nội](http://vietbao.vn/vn/thoitiet/Ha-Noi/) *21* oC **Hôm nay**
21
oC
#### Trời Ðẹp
Nhiệt độ từ 17
oC đến 26 oC
Bình minh: 06:38
Hoàng hôn: 17:35
##### Hướng gió:
Nam Đông Nam
Tốc độ: 1 Km/h
Hướng gió: 156°Trạm khí tượng: NANUM FARM, Long Bien
Kinh độ:
105.85
Vĩ độ:
21.02
Nhiệt độ hóa sương:
17
oC
Tầm nhìn:
8 Km
Độ ẩm:
78%
Áp suất:
1008.0 mb
**Hôm nay**
26
oC
#### Mây Âm U
Nhiệt độ từ 23
oC đến 27 oC
Bình minh: 06:18
Hoàng hôn: 17:48
##### Hướng gió:
Gió thay đổi!
Tốc độ: 4 Km/h
Hướng gió: 0°Trạm khí tượng: Ho Chi Minh
Kinh độ:
106.69
Vĩ độ:
10.78
Nhiệt độ hóa sương:
25
oC
Tầm nhìn:
6.0 Km
Độ ẩm:
94%
Áp suất:
1008 mb
**Hôm nay**
24
oC
#### Có Mây Rải Rác
Nhiệt độ từ 17
oC đến 25 oC
Bình minh: 06:35
Hoàng hôn: 17:32
##### Hướng gió:
Nam Đông Nam
Tốc độ: 5 Km/h
Hướng gió: 160°Trạm khí tượng: Phu Lien
Kinh độ:
106.68
Vĩ độ:
20.86
Nhiệt độ hóa sương:
17
oC
Tầm nhìn:
10.0 Km
Độ ẩm:
54%
Áp suất:
1015 mb
**Hôm nay**
24
oC
#### Mây Âm U
Nhiệt độ từ 22
oC đến 26 oC
Bình minh: 06:21
Hoàng hôn: 17:53
##### Hướng gió:
Bắc
Tốc độ: 4 Km/h
Hướng gió: 0°Trạm khí tượng: Can Tho Airfield
Kinh độ:
105.78
Vĩ độ:
10.03
Nhiệt độ hóa sương:
24
oC
Tầm nhìn:
8.0 Km
Độ ẩm:
100%
Áp suất:
1009 mb
**Hôm nay**
23
oC
#### Mưa
Nhiệt độ từ 13
oC đến 22 oC
Bình minh: 06:21
Hoàng hôn: 17:34
##### Hướng gió:
Đông
Tốc độ: 1 Km/h
Hướng gió: 90°Trạm khí tượng: Da Nang
Kinh độ:
108.21
Vĩ độ:
16.07
Nhiệt độ hóa sương:
19
oC
Tầm nhìn:
10.0 Km
Độ ẩm:
74%
Áp suất:
1014 mb
**Hôm nay**
20
oC
#### Trời Âm U
Nhiệt độ từ 17
oC đến 20 oC
Bình minh:
Hoàng hôn:
##### Hướng gió:
Tây
Tốc độ: 5 Km/h
Hướng gió: 280°Trạm khí tượng: Hue
Kinh độ:
107.58
Vĩ độ:
16.48
Nhiệt độ hóa sương:
20
oC
Tầm nhìn:
1.7 Km
Độ ẩm:
100%
Áp suất:
1016 mb
**Hôm nay**
26
oC
#### Mây Âm U
Nhiệt độ từ 22
oC đến 27 oC
Bình minh:
Hoàng hôn:
##### Hướng gió:
Bắc
Tốc độ: 6 Km/h
Hướng gió: 0°Trạm khí tượng: Nha Trang
Kinh độ:
109.19
Vĩ độ:
12.25
Nhiệt độ hóa sương:
23
oC
Tầm nhìn:
20.0 Km
Độ ẩm:
78%
Áp suất:
1010 mb
[Đặt làm trang chủ](#) [Quảng cáo](http://vietbao.vn/vn/quang-cao/) [Liên hệ](http://vietbao.vn/vn/contact/) [Rss](http://vietbao.vn/vn/rss/)
-
| |
| |
| |3/12 (âm lịch)
Ngày: tân hợi, Hắc Đạo
Tốt cho các việc làm nhà, động thổ, làm chuồng gia súc, giá thú, đào giếng.
Tuổi xung: Ất Tị, Kỷ Tị, Ất Hợi


markdown:
#
[Sun Premier Vân Đồn với giá trị tiêu chuẩn 5sao ](http://vincity.toperland.vn/sun-premier-van-don-voi-gia-tri-tieu-chuan-5sao)
1 khu nghỉ ngơi tuyệt vời nhất như
[ chính là khu nghỉ ngơi có được sức hút và tận dụng được nét đẹp vốn có của thiên nhiên để làm nhấn lên sức hấp dẫn của mình và ngược lại, khiến cho quý khách hàng cảm thấy thư giãn cà có thể chiêm ngưỡng được hết sức hấp dẫn của tư nhiên nơi này và Sun Premier Vân Đồn chính là dự án đã thỏa mãn được những điều này.Sun Premier Vân Đồn](http://sungroupvandon.net/)
Được đặt tại một vị trí đắc địa hiếm có liền kề Vịnh Hạ Long, lại chiếm hữu cho mình 1 tầm nhìn “Đẹp – Độc – Duy top 1, sở hữu chính mình một vip tiện nghi và dịch vụ với giá trị 5 sao+, thu hút cư dân ngay từ cái nhìn trước tiên, đem lại lợi nhuận và đầu tư không nhỏ nhất cho các nhà đầu tư.
**Sun Premier Vân Đồn hưởng trọn sức hút của tư nhiên**
Sun Premier Vân Đồn được quy hoạch ở Vân Đồn, Hạ Long, đây là công trình được góp sức từ hầu hết các đặc biệt gia cố vấn, kiến trúc sư hàng đầu trên trái đất để tạo nên 1 công trình tuyệt tác xa hoa gần Vịnh Hạ Long tráng lệ mà không bị lu mờ bởi vẻ đẹp thiên nhiên của quang cảnh bên cạnh, nhưng vẫn có thể tôn lên sức hút của khu nghỉ ngơi, tôn lên sức hút của Vịnh.
Được xếp vào 1 ở 7 kì quan tư nhiên toàn cầu cổ đại, bởi thế hằng năm Số lượng khách đổ về Hạ Long ngày càng tăng nhanh, cung cầu nghỉ dưỡng và chiêm ngưỡng 1 Vịnh Hạ Long vừa thơ ngây, vừa hùng vĩ và tinh khôi càng được thu hút và có đa dạng khách nước ngoài tìm đến hơn. Vì thế, các chuyên biệt gia, cố vấn và nhà thiết kế đã bắt buộc phải tìm ra một định hướng hoàn hảo top 1, tận dụng sức hấp dẫn của thiên nhiên, sử dụng thế mạnh về địa thế để tạo thành một Sun Premier Vân Đồn hoàn mỹ nhất.
**Kiến trúc thiết kế của chung cư Sun Premier Vân Đồn**
Được xây dựng và thiết kế theo phong cách tân cổ điển, Sun Premier Vân Đồn sẽ tương tự như một tòa lâu đài sang trọng ngự giữa mảnh đất xinh đẹp luôn sẵn sàng chào đón những thượng đế đến nơi này. Sức hấp dẫn cổ điển, pha lẫn với hiện đại sẽ đó là điểm nổi bật mang đến cho môi trường tư nhiên xung quanh thêm lộng lẫy và tươi đẹp hơn, làm nổi bật lên sức hút mà tư nhiên đã dày công nhạo nặn, nhưng vẫn không lấn át vẻ đẹp của khu nghỉ dưỡng Sun Premier Vân Đồn.
Một Hạ Long hoàn mỹ, đẳng cấp và đầy đủ tiện ích nhất sẽ được chiêm ngưỡng thông qua Sun Premier Vân Đồn – Khu nghỉ dưỡng số 1 mang thương hiệu Vinpearl đẳng cấp, với giá trị nghỉ dưỡng 5 sao. Vịnh Hạ Long được biết tới không chỉ là địa điểm du lịch nổi tiếng trong nước, mà nơi đây còn được UNESSCO 2 lần công nhận đó là di sản văn hóa toàn cầu.
Hơn hết, với địa điểm tuyệt mỹ, 4 mặt giáp biển, các căn hộ Sun Premier Vân Đồn đều kênh biển 100%, thỏa mãn nhu cầu ngắn nhìn mặt biển vào mỗi sáng sớm thức dậy, xuất hiện được những sức hấp dẫn mờ ỏa, tinh khôi của một Vịnh Hạ Long qua lớp sương mù, đồng thời có thể trông thấy được vẻ đẹp lãng mạn, nguy nga của một kì quan toàn cầu khi rạng đông, sức hấp dẫn trọn vẹn mà thiên nhiên ban tặng cho nơi đây.
## Leave a ReplyWant to join the discussion?
Feel free to contribute!