markdown:
Dá»± Ã¡n
[Aloha BÃ¬nh Thuáºn](http://www.alohabinhthuan.com/) lÃ quáº§n thá»ƒ dá»± Ã¡n nghiÌ‰ dÆ°Æ¡Ìƒng, giaÌ‰i triÌ cao cÃ¢Ìp Ä‘Æ°á»£c láº¥y Ã½ tÆ°á»Ÿng phong cÃ¡ch nghá»‰ dÆ°á»¡ng Hawaii Ä‘áº§u tiÃªn táº¡i BÃ¬nh Thuáºn Viá»‡t Nam. [condotel â€“ aloha](http://www.alohabinhthuan.com/) ** Â **lÃ dá»± Ã¡n Ä‘áº§u tiÃªn Ä‘Æ°á»£c cáº¥p quyá»n sá»Ÿ há»¯u vÄ©nh viá»…n Ä‘áº§u tiÃªn táº¡i viá»‡t nam, tiÃªu chuáº©n 4 sao
**HOTLINE – P.KD ALOHA: 0907156669** ![ tổng quan dự án aloha bình thuận](http://sv1.upsieutoc.com/2017/08/04/tong-quan-aloha-binh-thuan.jpg)
tổng quan dự án aloha bình thuận
http://sv1.upsieutoc.com/2017/08/04/tong-quan-aloha-binh-thuan.jpg
Dá»± Ã¡n náº±m trÃªn trá»¥c Ä‘Æ°á»ng biá»ƒn kÃ©o dÃ i 27 km táº¡i xÃ£ Thuáºn QuÃ½, huyá»‡n HÃ m Thuáºn Nam, Tá»‰nh BÃ¬nh Thuáºn
â€“ ná»•i tiáº¿ng vá»›i cÃ¡c Ä‘á»‹a danh Suá»‘i Nhum – Má»m ÄÃ¡ Nháº£y – MÅ©i KÃª GÃ vá»›i bÃ£i biá»ƒn rá»™ng, cÃ¡t vÃ ng Ã³ng, hoang sÆ¡ vÃ Ä‘Æ°á»£c coi lÃ cÃ³ cáº£nh ngáº¯m bÃ¬nh minh Ä‘áº¹p nháº¥t Viá»‡t Nam.
Äáº§u tÆ° ngay nháºn lá»£i nhuáºn ngay háº¥p dáº«n chÆ°a tá»«ng cÃ³.
**Dá»± Ã¡n Aloha** hay cÃ²n Ä‘Æ°á»£c gá»i lÃ tá»• há»£p thÆ°Æ¡ng máº¡i – du lá»‹ch – giáº£i trÃ **Aloha Beach Village**
Tá»•ng diá»‡n tÃch : 15 ha.
Tá»•ng vá»‘n Ä‘áº§u tÆ° lÃªn Ä‘áº¿n: 3200 tá»·.
Sáº£n pháº©m trÃªn 3000 cÄƒn gá»“m:
**Condotel** , Shophouse, Villa.
Tiá»‡n Ãch: TrÃªn 32 tiá»‡n Ãch trong dá»± Ã¡n
**Aloha Phan Thiáº¿t**.
ChuÌ‰ Ä‘Ã¢Ì€u tÆ° cam kÃªÌt:
– Chá»§ quyá»n riÃªng, sá»Ÿ há»¯u vÄ©nh viá»…n.
– Cam káº¿t cÃ³ ngÆ°á»i quáº£n lÃ½ cho khÃ¡ch du lá»‹ch thuÃª láº¡i (tháº¥p 1tr5/cÄƒn/ngÃ y).
– Chia sáº» trá»n Ä‘á»i 75% lá»£i nhuáºn tá»« cho thuÃª.
– Táº·ng ngay 20 ngÃ y á»Ÿ miá»…n phÃ/nÄƒm. KÃ©o dÃ i trong 50 nÄƒm.
– Lá»£i nhuáºn nÄƒm Ä‘áº§u tiÃªn lÃ 106 triá»‡u, tÆ°Æ¡ng Ä‘Æ°Æ¡ng 28% cho nÄƒm Ä‘áº§u tiÃªn.1. Giá»›i thiá»‡u vá» Aloha Beach Village.
**HOTLINE – P.KD ALOHA: 0907156669** **2** â€“ Vá»‹ TrÃ **Aloha BÃ¬nh Thuáºn**
Tá»a láº¡c táº¡i vá»‹ trÃ kim cÆ°Æ¡ng liá»n ká» 2 sÃ¢n bay quá»‘c táº¿ Long ThÃ nh vÃ
**Phan Thiáº¿t**, káº¿t ná»‘i trá»±c tiáº¿p cao tá»‘c Dáº§u GiÃ¢y â€“ Phan Thiáº¿t,
Di chuyá»ƒn tá»« TP.HCM â€“ Phan Thiáº¿t chá»‰ cÃ²n 120 phÃºt,
**Aloha** Beach Village **Phan Thiáº¿t** lÃ má»™t trong 10 dá»± Ã¡n trá»ng Ä‘iá»ƒm cá»§a tá»‰nh BÃ¬nh Thuáºn nÄƒm 2017.
Dá»± Ã¡n
**aloha biach village** gáº§n cÃ¡c danh lam tháº¯ng cáº£nh ná»•i tiáº¿ng nhÆ°: **Khu du lá»‹ch** NÃºi TÃ CÃº, BÃ£i ÄÃ¡ nháº£y, Dinh Tháº§y ThÃm, Ngá»n Háº£i ÄÄƒng cá»• nháº¥t ÄÃ´ng DÆ°Æ¡ng. Äáº·c biá»‡t, dá»± Ã¡n sá»Ÿ há»¯u má»™t trong nhá»¯ng bÃ£i biá»ƒn Ä‘áº¹p nháº¥t hÃ nh tinh, vÃ lÃ trung tÃ¢m cá»§a 32 resort nghá»‰ dÆ°á»¡ng cao cáº¥p á»Ÿ khu vá»±c MÅ©i NÃ© 2. Vá»›i nhá»¯ng Æ°u Ä‘iá»ƒm vÆ°á»£t trá»™i vÃ má»©c giÃ¡ tá»‘i Æ°u, **Aloha Beach Village** nhanh chÃ³ng thu hÃºt khÃ¡ch hÃ ng vÃ lÃ cÆ¡ há»™i Ä‘áº§u tÆ° lÃ½ tÆ°á»Ÿng. **3** â€“ Tiá»‡n Ãch **Aloha** **beach Village bÃ¬nh thuáºn**
Vá»›i tá»• hÆ¡p cÃ¡c tiá»‡n Ãch cao cáº¥p ngay dá»± Ã¡n
**aloha bÃ¬nh thuáºn** sáº½ lÃ tÃ¢m Ä‘iá»ƒm khÃ´ng thá»ƒ bá» qiua khi du lá»‹ch.
Vá»›i hÆ¡n 32 tiÃªn Ãch cao cáº¥p nhÆ°
– Dinh thá»± rÆ°á»£u truyá»n thá»‘ng vá»›i gáº§n 100 loáº¡i rÆ°á»£u háº£o háº¡ng.
– Káº¿t há»£p khu thÆ°Æ¡ng máº¡i Ä‘áº³ng cáº¥p ngay dá»± Ã¡n , thá»a sá»©c vui chÆ¡i giáº£i trÃ.
– ÄÃ i quan sÃ¡t vá»›i hÃ¬nh biá»ƒu tÆ°á»£ng Ä‘áº·c sáº£n nÃ´ng nghiá»‡p vÃ¹ng – trÃ¡i thanh long B. CÃ¡c Ä‘iá»ƒm nÃ³ng cháº¡y qua dá»± Ã¡n
**Aloha Beach Village**
– khu beach camr vui nhá»™n Ä‘áº³ng cáº¥p
Dá»± Ã¡n Aloha Phan Thiáº¿t Ä‘oáº¡t giáº£i thÆ°á»Ÿng Thiáº¿t káº¿ xuáº¥t sáº¯c cá»§a Hiá»‡p há»™i Thiáº¿t káº¿ Báº¥t Ä‘á»™ng sáº£n ChÃ¢u Ã -ThÃ¡i BÃ¬nh DÆ°Æ¡ng, do Táºp Ä‘oÃ n ICE Há»“ng KÃ´ng thiáº¿t káº¿, Táºp Ä‘oÃ n CMC Hoa Ká»³ váºn hÃ nh khai thÃ¡c, vÃ CÃ´ng ty Äá»‹a á»c SÃ i GÃ²n Viá»‡t Ãšc lÃ Ä‘Æ¡n vá»‹ tá»•ng tháº§u xÃ¢y dá»±ng. Dá»± Ã¡n Aloha Beach Village bÃ¬nh thuáºn .
Äáº¿n vá»›i dá»± Ã¡n
[aloha phan thiáº¿t](http://www.alohabinhthuan.com/) báº¡n sáº½ cÃ³ cÆ¡ há»™i tráº£i nghiá»‡m má»™t khÃ´ng gian nghá»‰ dÆ°á»¡ng lÃ½ tÆ°á»Ÿng, hÃ£y Ä‘áº¿n vá»› chÃºng tÃ´i **condotel**– **aloha bÃ¬nh thuáºn**
**HOTLINE – P.KD ALOHA: 0907156669**

Server: Apache


markdown:
.
##
![ Honda Air Blade 125cc xài loại nhớt nào tốt và thời gian thay nhớt ra sao?](http://cdn.congtytochucsukien.com.vn/asset/home/img/250/honda_air_blade_125cc_xai_loai_nhot_nao_tot_va_thoi_gian_thay_nhot_ra_sao20160709101041.jpg)
##
[Honda Air Blade 125cc xài loại nhớt nào tốt và thời gian thay nhớt ra sao?](http://congtytochucsukien.com.vn/honda-air-blade-125cc-xai-loai-nhot-nao-tot-va-thoi-gian-thay-nhot-ra-sao-141.html)
Air Blade chính thức trình làng sau thời gian dài gây xôn xao. Thiết kế đèn pha dẹt hơn, chia rõ thành hai nửa, thanh mảnh và không tù như Air Blade đời 2011. Air Blade 125 có phần giống với Air Blade tại Thái Lan. Cụm đồng hồ cũng thay đổi, tạo

WARC-Type: response

Content-Type: application/http; msgtype=response

WARC-Truncated: length

WARC-Identified-Payload-Type: text/html

Server: nginx

Content-Type: text/html; charset=utf-8

Connection: close


markdown:
Dĩ nhiên là hắn có mời mình ăn cỗ. Nhưng mai cơ! Sáng nay thấy mưa to gió lớn nên mình sang xem tình hình bên nhà hắn chuẩn bị thế nào. Và cũng là để chia sẻ với hắn theo kiểu chia…buồn.
![ ](http://3.bp.blogspot.com/-XhLo_M-e5_c/ToUjFA33AEI/AAAAAAAAAQE/s26O9VrOjoo/s400/den%2Blong%2B1.jpg)
![ ](http://3.bp.blogspot.com/-XhLo_M-e5_c/ToUjFA33AEI/AAAAAAAAAQE/s26O9VrOjoo/s400/den%2Blong%2B1.jpg)
Đến ngõ nhà hắn đã thấy tan hoang… Rạp đổ, buồm bạt thủng lung tung, bàn ghế chỏng chơ… Chả là quê mình có lệ tiếp khách từ một ngày trước ngày cưới, nên buồm bạt đã giương lên từ chiều qua.
Hắn ngồi thu lu ở cái ghế giữa nhà, mặt méo như hình bình hành. Thấy mình sang cái mặt hắn méo thêm tý nữa... thành cái hình thoi…
Hắn bảo:
- Ông sang đấy à. Mẹ nó! Giời đất như cái con củ…cải. Tớ đã cẩn thận chọn ngày mà vẫn bị…
Mình bảo: Đứa nào chọn ngày cho ông mà lại chọn ngay vào hai ngày thiên lao hắc đạo, nguyên vũ hắc đạo…
Hắn ngắt lời:
- Tớ đếch duy tâm. Chẳng hắc đạo hắc điếc gì! Tớ chỉ tin vào lãnh đạo.
- Đã đành! Chả tin vào lãnh đạo thì tin ai? Nhưng cưới con thì phải xem ngày...
Hắn giải thích:
- Lãnh đạo thường chọn ngày tốt để làm việc nhớn…
- Mai là ngày cưới con ông, có thấy lãnh đạo làm việc gì nhớn đâu nào?
Hắn trợn mắt:
- Sao ông chẳng chịu xem báo chí đài đóm gì cả. Ngày một tháng mười Lào Cai kỷ niệm 20 năm tái lập tỉnh. Làm to lắm!
Thằng này dở hơi! Mình cãi lại:
- Thì ngày tái lập tỉnh người ta, người ta kỷ niệm.
Hắn đỏ mặt:
- Đã đếch biết lại cứ cãi cố, Lao Cai tái lập tỉnh vào ngày 10 tháng 10… Bây giờ đổi sang 1 tháng 10. Ai nào dám cả gan thay đổi lịch sử? Chuyện như vậy phải được Trung ương… có khi phải Bộ Chính trị phê duyệt chứ chuyện bỡn à. Mà Trung ương… đã phê duyệt phải là ngày tốt.
Nghe cũng có lý. Nhưng mình cũng thấy là lạ. À nhớ rồi! Vậy là mình bảo hắn:
- Nói thế nào ấy chứ. Kỷ niệm nghìn năm Thăng Long cũng vào ngày 1 tháng 10 năm ngoái. Tốt đâu mà tốt! Lũ lụt miền Trung chết bao nhiêu là người… ở Hà Nội cũng mấy người thăng thiên không kịp ngáp vì nổ xe pháo hoa…
Hắn ớ ra:
- Ô vậy ra dương lịch nó có chu kỳ đúng phết. Vậy ngày 1 tháng 10 đếch phải ngày tốt. Dưng sao ngày như vậy mà các lãnh đạo cứ thích nhỉ?...
![ ](http://2.bp.blogspot.com/-T3wYMUUFWoI/ToUizLU-aBI/AAAAAAAAAP8/LwHBbTEcBQY/s400/cc%2Bruong%2Bdat.jpg)
![ ](http://2.bp.blogspot.com/-T3wYMUUFWoI/ToUizLU-aBI/AAAAAAAAAP8/LwHBbTEcBQY/s400/cc%2Bruong%2Bdat.jpg)
Hắn đần mặt, ngồi ngẫm nghĩ một tý rồi vỗ đùi:
- Thôi chết tao rồi! Chết tao rồi… Sao tao ngu thế không nhớ ra. Đấy là ngày Quốc khánh Tàu…
Mình chả hiểu ra sao. Quốc khánh Tàu thì liên quan gì…
Hắn thấy mình đần mặt thì bảo:
- Tao đã ngu, mày cũng ngu cho nốt! Vậy mà không hiểu ra à. Nó là thế này… Dưng mà… Đếch nói nữa kẻo lại bảo là…! Khốn nạn! Theo voi hít bã mía nó khổ thế đấy, chó chết thế đấy!
Rồi hắn quay vào nhà trong giọng hách dịch:
- Chúng mày đâu! Tập trung ra dọn dẹp sắp xếp lại. Để tan hoang thế này mà coi được à!
(Ảnh mạng, không liên quan đến bài viết)
...
[Đọc thêm!]

WARC-Identified-Payload-Type: application/xhtml+xml

Server: GSE

X-Content-Type-Options: nosniff

Cache-Control: private, max-age=0

X-XSS-Protection: 1; mode=block

Content-Type: text/html; charset=UTF-8


markdown:
- Dậy! Dậy ngay. Làm cái thằng đàn ông sức dài vai rộng mười sáu mười bảy tuổi rồi mà giấc này vẫn còn ngủ trương mắt lên. Lại còn mở cửa toang hoang, tháng củ mật này thì trộm nó khiêng cả người đi. Gớm! Nhà cửa không khác cái chuồng trâu… hôm nay hăm tám rồi… tết nhất đến nơi rồi, để như thế này mà coi được à. Rồi có ai đến… người ta cười vào mặt…
- Mặc xác tôi!
Thằng Hiếu lẩm bẩm thành tiếng và tung chăn ngồi dậy. Nó dụi mắt nhìn ra: lù lù chắn đầy khuôn cửa một cái bóng người lòng khòng, phần trên thì to sù được đỡ bằng hai cái cẳng khẳng khiu. Biết ngay mà! Lại lão Lắm Điều, hàng xóm cách nhà Hiếu ba ngõ. Ai khiến! Cứ như là bố người ta không bằng.
Người đàn ông có tên Lắm Điều có vẻ ngượng vì cái câu trả lời quá mức gọn gàng của thằng Hiếu. Lão lầm bầm: "Mất dạy" rồi biến mất sau khung cửa. Thằng Hiếu quần đùi áo may ô nhảy xuống đất chạy ra cửa ngóng theo thấy cái dáng lòng khòng của lão khuất sau rặng hóp. Ừ đấy! Mất dạy đấy! Làm gì được tôi.
Thằng Hiếu ghét lão Lắm Điều từ cách đây đến dăm sáu năm. Hồi ấy lão Nguyễn Văn Lắm là công an xóm, thỉnh thoảng có bắt được vài vụ trộm vặt và đám "hủ hóa" ngoài đê. Cái chuyện ăn cắp vặt buồng cau nải chuối thì mọi người chẳng quan tâm… nhưng những vụ "hủ hóa" trở thành đề tài thời sự của cả làng. Người ta xì xầm, bàn tán và nhìn lão Lắm như người anh hùng vì đã xả thân vì nền đạo đức. Lão vênh mặt tự hào, đi đâu cũng dò xét ra điều mẫn cán. Một lần lão đang lòng khòng với dáng điệu quan trọng như vậy thì đám trẻ do thằng Hiếu cầm đầu chạy đến:
- Bác Lắm ơi!
- Gì?
- Kia có đám "hủ hóa".
- Chỗ nào?
- Ngay trước cửa nhà kho, chỗ bờ ao…
Chỉ cần nghe đến đây thì cái dáng lòng khòng duỗi thẳng ra thành cái mũi tên lao đến hiện trường. Lão Lắm vừa chạy vừa ngoái lại chúm môi suỵt suỵt lũ trẻ đang rồng rắn đuổi theo: "Trật tự, trật tự, chúng mày nói to chúng nó nghe thấy mặc quần áo vào là hỏng. Không cho chúng nó thoát!". Đến đúng chỗ được chỉ điểm, vừa phì phò thở lão vừa nhìn quanh. Chả có gì, chỉ thấy dưới ao toàn là bèo, bờ ao toàn là cỏ, lão Lắm dậm chân tiếc rẻ:
- Chúng mày… chúng mày… ngu bỏ mẹ! Chẳng có nghiệp vụ gì cả. Cứ rầm rập, rầm rập. Nó chạy mất rồi!
- Nó vẫn còn đây! - Thằng Hiếu dõng dạc.
Lão Lắm vội hỏi: "Đâu?" và nhìn theo tay của thằng Hiếu. Trên một đám bèo tây gần giữa ao có hai con chão chàng đang "cõng" nhau. Điên người vì bị mắc lỡm, ông công an viên gầm lên: "Đồ mất dạy" và dang thẳng cánh tặng cho thằng chỉ điểm xỏ lá một cái tát.
Rồi sau đấy lão không làm công an xóm nữa. Chả biết có phải vì chuyện ấy không. Nhưng thằng Hiếu thì ghét lão Lắm đến cái mức trông thấy lão thì nó đưa tay lên xoa má rồi lỉnh mất và gần đây còn theo đuôi người ta gọi lão là Lắm Điều. Gọi thì gọi thế chứ nó cũng chả biết vì sao lại có cái tên ấy.
Biệt danh Lắm Điều được mấy người trong xóm gán cho lão từ cái chuyện bình bầu hộ nghèo. Sở dĩ phải bình bầu vì xã phân bổ chỉ tiêu cho mỗi xóm chỉ được có 5 hộ. Lão Lắm lý sự: "Phải theo tiêu chuẩn của Nhà nước mà đưa vào danh sách chứ sao lại có chỉ tiêu" thì được trả lời huyện giao chỉ tiêu cả xã có 50 hộ, xã chia đều cho mười xóm. Rồi các ông hội đồng xóm đưa danh sách lấy biểu quyết. Lão Lắm lại có ý kiến:
- Thôi thì trên ấn định xóm ta chỉ có bằng ấy hộ nghèo thì cũng đành. Bó đũa chọn cột cờ… ấy ấy nhầm… bó cột cờ chọn đũa. Tôi cũng đồng ý các hộ đã đưa vào danh sách, dưng mà tôi thấy còn một hộ nghèo nhất mà bà con ta quên.
- Hộ nào? Hộ nào? - Cả đám họp xóm nhao nhao.
Lão Lắm thủng thẳng:
- Hộ thằng Hiếu, con bé Vân chứ hộ nào. Bố mẹ nó chết cả. Nhà chỉ còn có hai anh em…
Lại nhao nhao: "Bố mẹ nó chết làm gì còn hộ gia đình mà xét hộ nghèo"; "Phải đấy! Hai anh em nó đã được bên nội, bên ngoại chia ra mỗi đằng nuôi một đứa rồi". Lại có người dè bỉu: "Chỉ được cái hớt hóng, nó đã đến tuổi người nhớn đâu mà bình bầu".
Lão Lắm rành rẽ:
- Đúng là trước đây nó đã được chia về hai họ nội ngoại. Dưng mà là họ xa. Ruộng nương của nhà nó người ta cấy, tiếng là người ta nuôi… dưng mà chúng nó cũng chẳng sung sướng gì. Thằng Hiếu mười lăm tuổi, con em mười một tuổi người ta chẳng cho đi học, lấy cớ thằng lớn đã tốt nghiệp cấp hai, đã đủ sức phải đi làm phụ hồ, còn con em thì phải ở nhà bế em cho mợ… Vậy hóa ra là ôsin không công, nên anh em nó trở về nhà cũ hơn năm nay. Ai chả biết. Thằng Hiếu nghỉ học cấy ruộng, làm phụ hồ nuôi em ăn học. Khổ thế còn gì. Đưa nhà nó vào diện hộ nghèo thì cũng có được cái gì hơn, cốt để khi ốm đau được khám chữa bệnh, con bé còn đi học được giảm học phí… Các vị có lý sự kiểu gì thì anh em chúng nó vẫn là khó khăn nhất. Tôi nói thế đấy, các vị bảo tôi hớt cũng được, lắm điều lắm nhời cũng được, nhưng nghĩ xem tôi nói có đúng không?
Cả xóm phá ra cười như vỡ chợ. "Đúng là ông Lắm Điều..."; "Từ mai gọi ông ấy là Lắm Điều".
Oái oăm là thằng Hiếu lại không ưa lão Lắm và lại kính trọng ông trưởng xóm. Không ưa lão Lắm vì cái tát ngày xưa và kính trọng ông trưởng xóm chẳng phải bởi "kẻ thù của kẻ thù là bạn ta" mà là vì nhà ông ta có đứa con gái. Con bé này tên là Quỳnh, hơn Hiếu hai tuổi. Con bé thân hình phốp pháp, ngực căng nây nẩy mà mắt thì ươn ướt. Mỗi lần trông thấy Hiếu thì cô nàng lại đong đưa mắt… làm thằng con trai mới lớn mặt đỏ như gấc, những mụn trứng cá đội căng lên như muốn nổ tung; đầu óc choáng váng mất thăng bằng, hai cẳng chân gầy ngẳng run run sắp khuỵu xuống như người say rượu.
Quỳnh thường sang nhà Hiếu khi cu cậu rảnh việc. Cô nàng ỡm ờ làm chàng Hiếu ngây thơ bị cuốn vào trong dòng xoáy của sự yêu ghét lúc chỉ có hai đứa:
- Đằng ấy đảm đang nhỉ. Cũng nuôi được cả gà cơ à?
- Có mấy con gà nhép lão Lắm đem cho con em gái hồi mới về í mà.
Con bé Quỳnh vênh mặt cong môi xì một tiếng:
- Úi giời… Lão ấy vẻ quan tâm thế chứ đểu phết. Hôm họp xóm, lão ấy phát biểu coi đằng ấy như ăn mày.
- ?
- Lão ấy bảo anh em nhà đằng ấy sống vất vơ vất vưởng phải đi làm ôsin cho nhà người ta, lại phải nhờ mọi người giúp mới được về nhà, mới lấy lại được ruộng. Nói vậy không có họ thì mình chết à.
- Thật á?
- Thật!
Hiếu đứng phắt lên:
- Để sang chửi lão Lắm Điều một trận.
Cái Quỳnh đưa tay dứ dứ vào trán thằng Hiếu:
- Khiếp! Người đâu mà nóng như lửa. Ghét thế không biết. Rồi lại đôi chối, rồi lại đổ tội cho người ta. Ứ nói nữa! Thôi về đây.
Hiếu nắm lấy tay Quỳnh kéo lại: "Đừng về". Con bé giằng ra: "Cứ về". Giằng giằng kéo kéo… tự nhiên đứa con gái ngã chúi vào người anh con trai mới lớn. Được cả khuôn ngực con gái mềm mềm áp vào ngực làm anh chàng Hiếu đần mặt sững người, chân tay như thừa ra. Đứa con gái nhìn thấy điệu bộ ấy thì cười khanh khách và bỏ chạy. Hiếu nhìn theo cái bím tóc trên lưng của Quỳnh dập dềnh theo nhịp bước chạy… tự nhiên thấy khát đến khô cả miệng.
Cú va chạm khác giới đầu đời, tiếng cười và mái tóc dập dềnh ám ảnh trong đầu chàng trai mới lớn. Thì ra Quỳnh đã yêu mình. Vậy là hàng ngày Hiếu tìm mọi cách để được gặp mặt Quỳnh. Lần nào cũng vậy, con bé vẫn nhấm nhẳng "Ghét thế!" làm Hiếu càng tin điều mình đang nghĩ. "Con gái nói ghét là yêu" - có bài hát đã nói như vậy. Và tin ở những điều Quỳnh đã kể. Càng tin Quỳnh càng ghét lão Lắm Điều.
Lão Lắm hình như không biết điều đó nên chả ngày nào là không qua nhà Hiếu. Lão như ma xó ập vào nhà làm anh chàng không kịp lỉnh, chỉ biết lấy tay xoa má… Bao giờ cũng vậy, chưa thấy người đã thấy tiếng lão oang oang: Nào là "Đã mua lúa giống chưa?", nào là "Sắp đến giỗ bố mày đấy, chuẩn bị được cái gì rồi?". Có lúc thì kể lể "Hôm nay tao gặp cô giáo chủ nhiệm của em mày, thấy cô ấy bảo dạo này con bé học hơi sút đấy, quan tâm nhắc nhở nó nhá". Hiếu giả bộ lặng im nghe nhưng mắt lại gườm gườm khó chịu. Bụng nó thầm nghĩ, mặc xác tôi. Lạ gì cái kiểu miệng nam mô tay một bồ dao găm của lão.
Có dễ đến nửa tháng nay không gặp Quỳnh, anh chàng Hiếu nhớ đến cháy ruột, cháy gan. Hay là Quỳnh ốm, hay là Quỳnh đi làm xa. Hiếu le ve gần nhà Quỳnh mà không dám vào. Chả có cớ gì để mà vào. Nhưng nhìn thấy mấy cái áo con gái vẫn giăng trên dây phơi trước cửa thì biết chắc Quỳnh vẫn ở nhà. Hôm qua lão Lắm Điều lại mò sang, lúc ấy Hiếu đang nằm dài trên giường.
- Này, dậy đi cuốc góc ruộng nhà mày đi. Tao đã bảo họ cày cho rồi đấy.
Hiếu vẫn nằm, xẵng giọng:
- Mặc xác tôi!
Làm như không nghe thấy, lão Lắm Điều vẫn tưng tửng:
- Năm nay lập xuân muộn. Ra giêng mới gieo mạ trên sân. Tranh thủ lấy ít bùn để đấy chứ chả nhẽ lúc người ta cưới, mình lại cởi quần mò xuống ao móc bùn…
- Ai cưới?
- Cái Quỳnh con trưởng xóm!
Hiếu nhỏm dậy. Chả nhẽ…
- Lấy ai?
- Lấy con ông phó chủ tịch xã. Thằng này mới đi Đài Loan về. Đám cưới ấy rồi to phải biết. Thấy bảo nhà xóm trưởng làm bảy chục mâm. Giết hai lợn tạ, đánh hết ao cá… Mời cả xóm, có khi mời cả nhà mày đấy. Chuẩn bị tiền mừng đi là vừa, nghe đâu mùng sáu tết là cưới… Ăn cỗ từ mùng năm…
Lão Lắm vừa nói vừa quày quả ra về. Đúng là chỉ giỏi buôn chuyện. Chắc là lão biết mình yêu cái Quỳnh nên kích đểu đây. Làm gì có chuyện ấy. Nhưng mà cái việc lão bảo đã cày ruộng thì chắc là đúng. Thôi, phải dậy đi cuốc góc.
Buộc cái cuốc vào khung xe đạp, Hiếu thập thõm đạp trên đường quốc lộ đi ra ruộng. Cái xe hôm nay giở chứng hay sao mà cứ thỉnh thoảng lại tuột xích. Nhiều lúc Hiếu phải dừng lại giữa đường ngồi sửa. Đang mải mê tra tra lắp lắp thì có tiếng còi xe máy. Ngẩng lên: một đôi trai gái đang phóng qua. Người con gái ép sát người ôm chặt chàng trai, còn chàng trai thì một tay lái xe, một tay đặt trên đùi người con gái. Chiếc xe đi qua, người con gái ngoái lại. Hiếu không thể tin vào mắt mình: Quỳnh! Quỳnh đang đi trên chiếc xe ấy. Quỳnh cũng thấy vẻ mặt sững sờ của Hiếu, cô ta quay ngoắt đi, vòng tay ghì sát hơn người con trai ngồi trước.
Thật rồi! Vậy ra lão Lắm Điều nói thật!
Khốn nạn!
Suốt đêm Hiếu không ngủ được. Phải hỏi cho ra nhẽ chứ lại chịu à. Thế mà lúc nào nó cũng bảo "Ghét thế". Cứ tưởng là nó yêu mình. Nhưng mà… nó có hứa hẹn gì với mình đâu. Với lại nhà mình nghèo, bố mẹ lại mất sớm. Vậy ra trên đời này chả có ai có thể yêu thương mình.
Tự dưng thấy ghét lão Lắm. Tại sao lão nói cho mình biết cái tin ấy. Tại sao lại bảo mình phải đi cuốc góc. Nhưng lão ấy nói thật chứ có bịa đặt đâu. Phải trả thù con bé khốn nạn. Phải cho nhà ấy một đòn chí mạng trở tay không kịp.
Trả thù bằng cách nào bây giờ? Cái ao cá nhà trưởng xóm... tối nay tương xuống vài cút thuốc sâu... Phải rồi, cho cái Quỳnh, cho cả nhà nó hết huênh hoang. Hôm nay là hai tám, mai là hai chín. Rồi Tết… đầu năm đố mà mua được cá để làm cỗ…
*
Buổi chiều hôm ấy chàng trai thất tình ngồi dạng cẳng giữa nhà chế tạo vũ khí trả mối hận tình. Nó lấy cái lọ nhựa rỗng ngồi ngắm nghía. Cho một ít thuốc sâu vào và ném tòm xuống ao là xong. Nhưng xuống nước thì cái lọ sẽ dựng đứng lên. Vậy thì chả ăn thua. Làm thế nào nhỉ. À phải rồi: vặn chặt nắp lại, khoét một lỗ ở đáy rồi dựng ngược lọ và đổ thuốc vào theo cái lỗ ấy. Nhưng nút lại bằng cách nào. Bằng nilon thì không được. Bằng giấy xem nào... giấy rất lâu mủn. Nó phát hiện ra cách lấy giấy vệ sinh làm nút đáy. Khi rơi xuống ao cái lọ sẽ dựng đứng, gặp nước giấy vệ sinh sẽ tan rất nhanh… Nhưng phải cầm ngược. Tuyệt! Tiến hành thôi.
Vừa khoét được cái lỗ đáy thì Vân, em gái Hiếu về. Đi cùng với nó là lão Lắm Điều. Không kịp xoa má, chàng Hiếu nhà ta ném ngay cái lọ vào gầm giường. Cái lọ lăn lông lốc trên nền đất kêu cồng cộc. Hình như vị khách không để ý. Lão ngó nghiêng khắp nhà, nhìn cuộn giấy vệ sinh rồi lại nhìn cái mảnh đít lọ vừa được khoét. Tự dưng Hiếu bực với em gái, tự tiện dẫn lão Lắm Điều vào nhà. Mà sao con bé lại quý lão thế không biết. Lúc nào cũng bác Lắm bảo thế này, bác Lắm bảo thế kia. Ừ... đợi đấy, thế nào cũng có ngày lão cho cái tát. Lúc ấy thì hối không kịp.
Lão Lắm Điều thản nhiên ngồi xuống ghế rồi ngoạc mồm chê:
- Bừa bãi quá! Làm gì mà bày giấy chùi đít ra giữa nhà thế hử? Có đem cất đi không. Giờ tao cùng anh em chúng mày dọn dẹp nhà để đón tết. Sáng nay tao đã bảo rồi mà, thằng Hiếu vẫn ngủ trương mắt. Thôi, cái Vân quét nhà đi. Moi kỹ trong gầm giường gầm bàn... Kia kìa, tao thấy cái lọ khoét lỗ đít trong gầm giường - Lão ngồi thụp xuống đất lấy chân phải khều cái lọ nhựa rồi cầm lên ngắm nghía - Khoét làm gì? Nếu làm cái phễu rót rượu thì phải cắt cả đáy chứ sao chỉ khoét mỗi lỗ. Mà anh em chúng mày có uống rượu đâu mà làm phễu.
Như mọi khi thì chắc thằng Hiếu sẽ bảo "Mặc xác tôi". Nhưng lần này thì nó ấp úng:
- Cháu để... để rót rượu cúng.
- Rượu cúng mà rót bằng cái đồ phế thải à - lão Lắm Điều để cái vỏ nhựa xuống đất và dùng bàn chân to bè của lão giáng xuống rồi day day, tiếng nhựa vỡ kêu rạo rạo. Khi lão nhấc chân ra thì nó bẹp dí - Cái Vân đem vứt ngay vào túi rác cho người ta chở đi bây giờ. Tý nữa sang nhà tao lấy cái phễu mới. Thôi, tao với thằng Hiếu dọn dẹp nhà dưới.
Vậy là tan cái công trình mình hì hục làm hàng nửa tiếng đồng hồ. Hiếu gãi đầu nhìn cái vỏ lọ nhựa mà tiếc, trong khi cái mồm lão Lắm Điều phát thanh liên tục không để ăn da non.
- Bẩn quá, bẩn quá... Ối giời ơi! Thuốc sâu thuốc bọ để thế này à. Dùng đến đâu mua đến đấy chứ sao lại có thuốc sâu dự trữ thế này... Nhỡ ra đứa nào nó lấy đổ vào ao chuôm nhà người ta có phải là tội chết không! Hại người mà hại chính mình. Năm ngoái đấy, ở xã bên có đứa vì thù vặt đổ thuốc sâu vào ao nhà người ta làm chết cả ao cá với mấy con lợn. May mà chưa chết người...
- Sao mà lợn lại bị chết hở bác? - Con bé Vân láu táu hỏi.
- Thì tại nhà ấy không biết, lấy nước ao nấu cám lợn.
Hiếu rướn người về phía lão Lắm Điều, hỏi với giọng căng thẳng xen lẫn hồi hộp:
- Thế... thế cái đứa đổ thuốc sâu có bị làm sao không?
Lão Lắm Điều nghênh mặt, nói một thôi:
- Bị bắt ngay! Gớm! Công an người ta nghiệp vụ cao lắm. Có mà chạy đằng giời. Tưởng thỏa cái thù vặt trẻ con mà chịu mấy năm tù với phải đền mấy chục triệu nhá. Tàn đời nhá. Cũng may không chết người. Nếu chết người thì tử hình là cái chắc. Ngu một tý là chết ngay, chết ngay đứ đừ - Lão Lắm Điều liếc nhìn thằng Hiếu rồi tiếp - Thôi để chai thuốc sâu tao mang về cất bên nhà tao. Bao giờ lúa có sâu thì đem về mà phun. Chưa gieo mạ đã lo thuốc sâu. Đúng là cái đồ dở hơi...
Vừa nói lão vừa nhìn vào Hiếu. Cậu chàng tái mặt: Cứ như ma xó... chả nhẽ lão này biết... Mà có khi lão biết thật, vì thấy khuôn mặt lão lạ lạ, cặp môi cong cong như đang nhếch lên bí hiểm…
Vậy là tan tành kế hoạch trả mối hận tình.
*
- Dậy! Dậy ngay! Hăm chín Tết rồi đấy.
Lại tiếng lão Lắm Điều quát và tiếng đập cửa ầm ầm. Hiếu vội tung chăn co ro ra mở cửa. Ông hàng xóm đứng nghênh mặt tay ôm cái rá trong đó có hai cái bánh chưng còn nghi ngút khói. Hiếu cảm thấy hơi ấm sực lên.
Ông Lắm Điều vào nhà đặt hai cái bánh lên bàn thờ rồi quay sang thằng Hiếu:
- Tao đưa vài cái bánh sang để anh em chúng mày thắp hương cho bố mẹ.
Hiếu lí nhí cúi mặt:
- Con xin bác. Con cảm ơn hai bác.
- Vẽ... Ơn với huệ cái gì. Bây giờ tao định thế này: Trưa nay hai anh em mày sang nhà tao cúng tất niên cho vui. Trưa mai ba mươi, tao sang bên này tất niên với hai đứa. Giết một con gà nhá. Mà anh em chúng mày mát tay phết. Có bốn con gà nhép, hơn năm giời đã thành cả đàn hơn chục con. Tao tính vậy có được không? Có đồng ý không?
Hiếu nhìn người đối diện. Mắt nó ươn ướt: "Con đồng ý!".
Lão Lắm Điều lại mở máy:
- Chuẩn bị sang năm mới cái gì đáng cho qua thì cho qua hết! Không vấn vương gì nữa. Sang năm mới phải vui vẻ. Nhớ chưa. Thôi tao về! Rét thế này là đúng tiết. Năm nay thuận giời đây. À, mà tao đã lấy bùn đủ cho nhà mày gieo mạ sân rồi. Tý nữa sang nhá. Nhớ đóng cửa... tháng củ mật không cẩn thận thì trộm nó khiêng cả người đi ấy chứ lị
![](file:///C:\DOCUME~1\Office\LOCALS~1\Temp\msohtml1\01\clip_image002.gif)
Bác viết hay lắm. Thấm đẫm tình người. Giọng văn vui tươi, vẫn tràn đầy cảm xúc.Trả lờiXóa


markdown:
**HOÀNG GIA WEDDING PLANNER**Tại Hà Nội: Số 71 Đặng Tiến Đông, Đống Đa, Hà Nội (Địa chỉ duy nhất) Tại TP.Điện Biên: Số 450B, Đường 27/9, TP.Điện Biên Điện thoại: (04)66815608 Hotline: 0934271111 | 0942095661 | 0912315608 Website: [www.cuoihoihoanggia.vn](http://cuoihoihoanggia.vn)Email: [info@cuoihoihoanggia.vn]Facebook: [/Cuoihoihoanggia.vn](https://www.facebook.com/Cuoihoihoanggia.vn)Copyrights © 2011 - 2017 HOANG GIA WEDDING.,JSC [](http://www.dmca.com/Protection/Status.aspx?ID=f38c899b-2040-4c2c-a23a-d5e0a3a51862) ![ DMCA.com](http://images.dmca.com/Badges/dmca_protected_sml_120l.png?ID=f38c899b-2040-4c2c-a23a-d5e0a3a51862)
![ DMCA.com](http://images.dmca.com/Badges/dmca_protected_sml_120l.png?ID=f38c899b-2040-4c2c-a23a-d5e0a3a51862)

Vary: Accept-Encoding

Cache-Control: no-store, no-cache, must-revalidate, post-check=0, pre-check=0

Pragma: no-cache

X-Cache: HIT from Backend


markdown:
Hiện nay, với nhu cầu liên lạc đi nước ngoài cũng đang rất phổ biến thế nhưng người dùng thường hay e ngại về cước phí cao khi phải kết nối cuộc gọi sang nước ngoài và điêu đơn giản hơn chính là người dùng chọn phương án liên lạc thông qua hình thức
[đăng ký 3G Vinaphone](http://dangky3gvina.com/cach-dang-ky-3g-vinaphone.html) để liên lạc theo phương tiện Internet. Điều này cũng rấtt tiện lợi, có thể tiết kiệm chi phí tối đa nhất, nhưng không phải là giải pháp hay nhất vì đôi khi vẫn gặp phải sự cố về đường truyền hỏng. Để đáp ứng tốt hơn, mời các bạn cùng tham khảo chương trình **. khuyến mãi Fone1718 Vinaphone đến hết ngày 31/12/2015**
**Khuyến mãi dành cho thuê bao Fone 1718 Vinaphone** **– Thời gian khuyến mãi:** Từ ngày 20/12 đến hết ngày 31/12/2015.
**– Nội dung chương trình khuyến mãi:**
Tặng thêm phần trăm giá trị thẻ nạp tương ứng với từng mệnh giá thẻ khi khách hàng kích hoạt hoặc nạp tiền vài tài khoản Fone1718.
*Các mức mệnh giá thẻ và tỉ lệ phần trăm tương ứng như sau:*
|
|Mệnh giá thẻ |
|Tỷ lệ tặng tương ứng
|Từ 10.000 – 30.000||5%|
|50.000||10%|
|100.000||15%|
|Từ 200.000 – 400.000||20%|
|500.000||25%|**– Phạm vi áp dụng:** Toàn quốc. **– Đối tượng áp dụng:**
Tất cả các thuê bao
**Fone1718** kích hoạt mới hoặc nạp tiền vào tài khoản bằng các hình thức thẻ vật lý; thẻ cào di động VNP, VMS; kênh trực tuyến tại các website thương mại điện tử. ** Lưu ý:* Thuê bao chỉ nhận được khuyến mãi khi nạp tiền với các loại thẻ có mệnh giá như ở trên. Số tiền [khuyến mãi Vinaphone](http://dangky3gvina.com/khuyen-mai)chỉ được dùng để gọi thoại, nhắn tin… chứ không thể chuyển qua cho thuê bao khác như thông thường.
Gọi quốc tế chưa bao giờ rẻ hơn như thế với
*, không những vậy còn được tặng thêm từ 5 – 25% giá trị thẻ nạp vào tài khoản. Thật là quá hấp dẫn phải không nào? Nếu có người thân ở nước ngoài, đừng chần chừ mà tham gia kích hoạt hoặc nạp thẻ cho tài khoản Fone1718 ngay để thực hiện những cuộc gọi đi nước ngoài một cách thoải mái nhất mà không cần phải tốn thêm tiền để đăng ký Fone1718* [các gói cước 3G của Vinaphone](http://dangky3gvina.com/cac-goi-cuoc-3g-cua-vinaphone.html)trọn gói để hỗ trợ việc kết nối liên lạc các bạn nhé.
Chi tiết về chương trình, quý khách vui lòng truy cập website
**http://fone1718.vn** hoặc gọi điện trực tiếp đến [tổng đài Vinaphone 9191](http://dangky3gvina.com/so-tong-dai-cham-soc-khach-hang-cua-vinaphone.html) ** ** ** ** **

Vary: Accept-Encoding,User-Agent


markdown:
Sáng ngày 17/02/2017, Cơ quan Đảng ủy Khối các cơ quan tỉnh Hải Dương đã tổ chức Hội nghị cán bộ, công chức năm 2017. Dự và chỉ đạo hội nghị có đồng chí Đặng Thị Kim Thanh, Tỉnh ủy viên, Bí thư Đảng ủy Khối.
Hội nghị đã thông qua các báo cáo kết quả thực hiện Nghị quyết Hội nghị cán bộ, công chức, viên chức năm 2016 và các mục tiêu, chỉ tiêu, nhiệm vụ và giải pháp chủ yếu năm 2017; báo cáo tổng kết phong trào thi đua của công đoàn cơ quan năm 2016 và triển khai công tác thi đua năm 2017; Báo cáo quyết toán tài chính năm 2016; báo cáo hoạt động của Ban Thanh tra nhân dân năm 2016 và nhiệm vụ năm 2017.
Tại hội nghị các ý kiến đã thảo luận, đánh giá đúng những kết quả đạt được, làm rõ những khuyết điểm, tồn tại trong tổ chức thực hiện nhiệm vụ công tác chuyên môn, thực hiện quy chế làm việc của cơ quan, công đoàn năm 2016. Bàn các biện pháp thực hiện nhiệm vụ công tác năm 2017 và bàn các biện pháp cải tiến điều kiện làm việc, nâng cao đời sống của cán bộ, công chức cơ quan; Thủ trưởng cơ quan Đảng ủy khối CCQ tỉnh tiếp thu ý kiến đóng góp, phê bình của cán bộ, công chức; giải đáp những thắc mắc, đề nghị của cán bộ, công chức cơ quan.
Qua thảo luận, Hội nghị đã thống nhất thông qua Nghị quyết Hội nghị cán bộ, công chức, viên chức năm 2017; đồng thời Công đoàn – Thủ trưởng Cơ quan Đảng ủy Khối Các cơ quan tỉnh phát động phong trào thi đua và ký kết giao ước thi đua năm 2017 trong CBCC, ĐVCĐ để phấn đấu thực hiện với chủ đề “Đoàn kết, sáng tạo, thi đua xây dựng và bảo vệ tổ quốc” cụ thể như sau:
1. 100% cán bộ, công chức, người lao động, đoàn viên công đoàn chấp hành tốt các chủ trương của Đảng, chính sách pháp luật của Nhà nước, thực hiện nghiêm túc Điều lệ Đảng, Điều lệ Công đoàn, nội quy, quy chế và các quy định của cơ quan.
2. 100% cán bộ, công chức, người lao động, đoàn viên công đoàn trong cơ quan không vi phạm đạo đức lối sống của người cán bộ, công chức, viên chức, đoàn viên, hội viên; chấp hành tốt Luật an toàn giao thông.
3. 100% cán bộ, công chức, người lao động, đoàn viên công đoàn trong cơ quan thực hiện nghiêm quy chế văn hóa công sở nhất là quy định về việc uống rượu, bia trong giờ làm việc và hút thuốc không đúng nơi quy định.
4. Xây dựng gương điển hình tiên tiến gắn với học tập và làm theo tư tưởng, đạo đức, phong cách Hồ Chí Minh và thực hiện nhiệm vụ chính trị cơ quan, thực hiện đồng bộ tất cả 4 khâu: Phát hiện, bồi dưỡng, tổng kết, nhân rộng điển hình tiên tiến và bản đăng ký làm theo tư tưởng, đạo đức, phong cách Hồ Chí Minh năm 2017 .
5. 100% cán bộ, công chức, người lao động đạt danh hiệu lao động tiên tiến trở lên, 100% cán bộ thực hiện tốt chức trách, nhiệm vụ được giao.
6. 100% gia đình đoàn viên công đoàn đạt tiêu chuẩn "Gia đình Văn hoá".
7. 100% đoàn viên công đoàn xuất sắc; 4/4 tổ công đoàn xuất sắc.
8. 100% nữ cán bộ, công chức, người lao động “Giỏi việc nước, đảm việc nhà”.
9. 100% cán bộ, công chức, lao động thực hiện tốt các phong trào, hoạt động xã hội, từ thiện do các cấp phát động.
10. 4/4 tập thể đạt danh hiệu tập thể lao động tiên tiến trở lên.
11. Phấn đấu năm 2017, Cơ quan giữ vững danh hiệu cơ quan Văn hóa. Công đoàn cơ quan đạt vững mạnh xuất sắc được cấp trên khen thưởng.
Tại Hội nghị, Cơ quan đã trao Quyết định công nhận Danh hiệu chiến sỹ thi đua cơ sở cho 07 đồng chí; trao Danh hiệu lao động tiên tiến cho 04 tập thể và 7 cá nhân; bằng khen của Ủy ban Nhân dân tỉnh cho 01 tập thể và 01 cá nhân.
tuyên dương, khen thưởng các tập thể, cá nhân đạt thành tích tiêu biểu trong hoạt động của cơ quan, công đoàn trong năm 2016
Bế mạc hội nghị đồng chí Nguyễn Thúy Hà, Chủ tịch công đoàn cơ quan đã tiếp thu ý kiến của Thủ trưởng cơ quan và đề nghị trong thời gian tới toàn thể cán bộ, công chức trong cơ quan tiếp tục nỗ lực hơn nữa, tích cực chủ động trong công tác tham mưu, không ngừng rèn luyện, tu dưỡng đạo đức, ra sức phấn đấu, hoàn thành tốt các nhiệm vụ được giao, góp phần hoàn thành các chương trình, kế hoạch và các hoạt động trọng tâm của Đảng bộ trong năm 2017 đã đề ra./.
M.D


markdown:
**Related Listings:**
[HỌC TRUNG CẤP KẾ TOÁN, HÀNH CHÍNH VĂN THƯ - phù hợp với mọi đối tượng](http://danhba.bacsi.com/hoc-trung-cap-ke-toan-hanh-chinh-van-thu-phu-hop-voi-moi-doi-tuong.html)
[CAO ĐẲNG TRUYỀN HÌNH: xét tuyển ngành Báo chí, Công nghệ điện ảnh và T](http://danhba.bacsi.com/cao-dang-truyen-hinh-xet-tuyen-nganh-bao-chi-cong-nghe-dien-anh-va-t.html)
[LAM SƠN - CTY TNHH DV LAO ĐỘNG LAM SƠN](http://danhba.bacsi.com/lam-son-cty-tnhh-dv-lao-dong-lam-son.html)
[LỚP TRUNG CẤP KẾ TOÁN, HÀNH CHÍNH, CNTT phù hợp với mọi đối tượng !!!](http://danhba.bacsi.com/lop-trung-cap-ke-toan-hanh-chinh-cntt-phu-hop-voi-moi-doi-tuong.html)
[Trường tiểu học Nguyễn Thái Sơn - Quận 3](http://danhba.bacsi.com/truong-tieu-hoc-nguyen-thai-son-quan-3.html)
Please enter your phone number and click "Send" to receive the listing details by SMS. For numbers outside the US, please enter the country code, for e.g. +91. If you do not receive a message, your phone number might be registered in the Do Not Disturb Registry.
Number:
For numbers outside the US please enter the country code.
Please enter your phone number and click "Call" to call the listing owner.
Number:
For numbers outside the US please enter the country code.
hoi22-02-2016
096609566522-02-2016
xin tư vấn22-02-2016
Dịch vụt tốt25-11-2014
Hiến Thận12-11-2014
31 TRẦN QUỐC TUẤN, PHƯỜNG 1
Quận Gò Vấp
TP. HCM
226/26 Lê Văn Sỹ, Phường 1
Quận Tân Bình
TP. HCM
TRỊ MỤN HIỆU QUẢ
59 Khương Trung
Quận Thanh Xuân
HÀ NỘI
239 -241 Nguyễn Văn Lượng, P.10
Quận Gò Vấp
TP. HCM
99 Bis Sương Nguyệt Ánh, Phường Bến Thành
Quận 1
TP. HCM

Server: XCOM Script

Set-Cookie: pmd_template=CT-069; expires=Fri, 17-Nov-2017 07:35:49 GMT; Max-Age=2592000; path=/; domain=danhba.bacsi.com

X-Cache: MISS

Accept-Ranges: bytes

Cache-Control: no-cache, must-revalidate


markdown:
Đảng Ba Đình ngậm miệng chẳng hé môi
Tình đồng chí môi răng đành câm họng
Phải nhún nhường để răng khỏi cắn môi
Phải che chở nếu không thì răng lạnh
Phải giải thích quanh co cho người lạ hài lòng
Phải lấp liếm cho dân tình hạ hỏa
Ô nhiễm môi trường!
Sao bằng tình đồng chí môi răng
Tình đồng chí phải ưu tiên số 1
Cá còn chết thì dân sao sống nổi
Khi giặc Tàu đóng chốt chận khắp nơi
*Babui* [danlambaovn.blogspot.com](http://danlambaovn.blogspot.com/)


markdown:
Quần Áo Giá Sỉ
- Hotline: 0126 546 6020 | Bán hàng: 8h - 19h ( Từ thứ 2 đến thứ 7 || Chủ nhật nghỉ )
LIÊN HỆ & HỢP TÁC
0
Tất cả danh mục
Thời Trang Nữ
Thời Trang Nam
Đồ Đôi
Thời Trang Thu Đông
Đồ Tập Gym
Phụ kiện
Mẹ và bé
Đầm Váy Nữ
Đầm Suông
Đầm Xòe
Đầm Ôm Body
Đầm Đuôi Cá
Đầm Peplum
Đầm Maxi
Đầm Váy Dự Tiệc
Đầm Váy Dạo Phố
Đầm Váy Công Sở
Đầm cúp ngực
Đầm Thun
Đầm Voan
Đầm Ren
Set Đồ Nguyên Bộ
Set Áo Quần
Set Áo Váy
Áo Khoác Nữ
Áo Khoác Thời Trang
Áo Khoác Vest Blazer
Áo Khoác Lửng
Áo Khoác Form Dài
Áo Khoác Chống Nắng
Áo Nữ
Áo Sơ Mi Nữ
Áo Kiểu Nữ
Áo Thun Nữ
Áo Len
Áo Voan
Áo Ren
Áo Form Dài
Áo công sở
Áo Cánh Dơi
Chân Váy
Chân Váy Xòe
Chân Váy Ôm
Váy Chống Nắng
Quần nữ
Jumpsuit (Đồ Bay)
Đồ Bộ
Đồ thể thao
Đầm Ngủ - Áo Ngủ
Áo khoác nam
Áo nam
Áo Sơ Mi Nam
Áo Sơ Mi Nam Hàn Quốc Cao Cấp
Áo Thun Nam
Quần Nam
Đồ thể thao nam
Nón
Nhẫn
Bông Tai
Vòng Tay - Lắc Chân
Khăn Choàng
Đồng hồ
Dây Chuyền
Phụ kiện khác
Máy hút sữa
Phụ kiện cho bé
Cách tính giá sỉ
Quy định shop
Hotline:
0126 546 6020
0126 546 6020
Danh mục liên quan
Thời Trang Nữ
Áo Kiểu Nữ
Áo Nữ
Áo công sở
Áo Ren
Quần Áo Giá Sỉ:
Xem Qui định
Áo Ren Fancy W3242
190.000₫
Hết hàng
( Hết hàng xin đừng gọi hỏi lại )
Hỏi thêm
Deal18
Thông tin thêm
Điểm Nổi Bật
THÔNG TIN SẢN PHẨM
-
Màu sắc
: trắng
-
Chất liệu
: ren
-
Kích thước
: Bạn nữ nặng dưới 54 kg, cao dưới 1m65.
-
Co giãn
: không
Thông Tin
1/ Khách hàng mua trực tiếp tại địa chỉ:
373/33 Lý Thường Kiệt, P.9, Q. Tân Bình ( Hẻm bên hông trường nguyễn Thái Bình, gần chợ ông Hoàng )
2/ Muốn shop giao hàng:
-
Khách sỉ, CTV, đại lý
: gửi danh sách sản phẩm qua mail: support@deal18.vn để shop báo giá + ship. Dù khách ở TP. HCM hay ở tỉnh, cũng phải chuyển khoản trước shop mới chuyển hàng. Trong vòng 2 - 4 ngày sẽ nhận được hàng.
-
Khách lẻ
: shop chỉ giao hàng thu tiền tận nơi đối với khách ở
Quận 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 10, 11, Tân Bình, Tân Phú, Phú Nhuận, Bình Thạnh, Gò Vấp
. Các nơi khác bạn phải chuyển khoản trước shop mới giao. Giao ở đâu cũng có phí ship. Để đặt hàng, bạn
mua trực tiếp trên web
hoặc
nhắn tin vào hotline
0126 546 6020
theo cú pháp: tên món hàng, địa chỉ nhận hàng.
Trong vòng 2 - 3 ngày sẽ nhận được hàng.
3/ Qui định đổi/ trả hảng
:
-
Khách sỉ, CTV, đại lý
: Đọc qui định ở mục giá sỉ
-
Khách lẻ
: Không được trả hàng, chỉ được đổi thành món khác trong vòng 3 ngày kể từ ngày nhận hàng
Áo Ren Fancy
THÔNG TIN SẢN PHẨM
-
Màu sắc
: trắng
-
Chất liệu
: ren
-
Kích thước
: Bạn nữ nặng dưới 54 kg, cao dưới 1m65.
-
Co giãn
: không
Áo Ren Fancy xinh xắn, dễ thương, kết ngọc trai tinh tế.
Xem Thêm
Sản phẩm liên quan

Via: 1.1 varnish

X-Cacheable: NO:Not Cacheable


markdown: Oct 29, 2016 481 0 Cách nhận biết mỹ phẩm độc hại Không quá khó để trở thành một người tiêu dùng thông thái trước thị trường mỹ phẩm đa dạng, phong phú và cả nguy hiểm…

Server: cloudflare-nginx

Set-Cookie: __cfduid=d7cdcf0129b45e140741da9e063dea41a1508310986; expires=Thu, 18-Oct-18 07:16:26 GMT; path=/; domain=.bacsi.com; HttpOnly


markdown:
# Sản phẩm
## Thông tin sản phẩm
- Áo thun thời trang vải thun 100% cotton co giãn, thoáng mát.
- Vải mịn, chất vải cao cấp, form đẹp.
- Đường may chắc chắn.
- Dễ dàng kết hợp với những trang phục khác.
|Sản phẩm bao gồm||: 1 x sản phẩm|
|Chất liệu vải||: Cotton 100%|
|Sản xuất tại||: Việt Nam|

Set-Cookie: shop_ref=; expires=Sat, 11 Nov 2017 08:31:38 GMT; path=/; samesite=lax

X-Cache: miss

P3P: CP="NOI DSP COR NID ADMa OPTa OUR NOR"


markdown:
Bạn đang ở:
[Trang chủ](http://diachatvietnam.net/)> [Tin Tức Xã Hội](http://diachatvietnam.net/category/tin-t%e1%bb%a9c-xa-h%e1%bb%99i)> [Vũ Trụ](http://diachatvietnam.net/category/tin-t%e1%bb%a9c-xa-h%e1%bb%99i/vu-tr%e1%bb%a5)> Bài viết
## Đảo trên đất liền
【Bài trước】
【Bài sau】
[Trao giải cao quý nhất về khoa học của Việt Nam](http://diachatvietnam.net/trao-giai-cao-quy-nhat-ve-khoa-hoc-cua-viet-nam.html)
【Bài sau】
|
|
Ông Keiichiro Sako thuộc Công ty Sako Architects vừa hoàn thành một bản thiết kế chi tiết gọi là
Phần lớn các hòn đảo đều được dùng cho mục đích định cư với từ 100 - 500 ngôi nhà và căn hộ. Các trạm nhiên liệu, nhà máy xử lý nước và kho chứa, bãi đỗ xe đều ở dưới tầng ngầm. Các đảo thương mại sẽ là nơi đặt các nhà máy và cơ sở chế biến nông, ngư nghiệp. Ngoài việc đưa cư dân lên cao hơn để tránh sóng thần, thiết kế mới cũng có nhiều tính năng an toàn khác. Một cổng cốt thép phía sau mỗi đảo sẽ tự động đóng sau khi có cảnh báo về sóng thần trong khi các bậc thang ở hai bên cho phép người dân leo lên nơi an toàn.
Điện từ các nguồn năng lượng tái tạo như gió và mặt trời nhằm đảm bảo nguồn cung cấp sau thảm họa. Pin lithium-ion sẽ đóng vai trò là nguồn dự phòng. Hình bầu dục của các đảo này cũng rất quan trọng. Những bề mặt phẳng sẽ thu toàn bộ lực của bụng nước còn hình bầu dục sẽ cho phép nước chảy vòng quanh. Mỗi hòn đảo 3 tầng sẽ cung cấp 90.000m
Có nhiều dự án quy mô lớn khác phục vụ việc tái cung cấp nhà ở cho người dân Tōhoku đang được nghiên cứu. Như thiết kế của kiến trúc sư Toyo Ito liên quan đến việc di dời toàn bộ một thành phố. Trong khi đó dự án của Sako lại cho phép người dân trở về với nơi mình đã sống trước kia.
Những người phản đối dự án này cho rằng, trong khi ý tưởng nghe hợp lý thì chi phí ước tính 20 tỉ yen (hơn 250 triệu USD) cho mỗi đảo là quá đắt. Nhằm giảm thiểu chi phí, Tōhoku Sky Village sẽ tái chế các mảnh vỡ từ thảm họa để sử dụng trong một số thành phần xây dựng. Ông Sako cũng tin rằng các hòn đảo sẽ trở thành một điểm thu hút khách du lịch. Tuy nhiên còn một trở ngại lớn hơn từ phía người dân. Ông Masayuki Wakui, Giáo sư thiết kế kiến trúc tại Đại học thành phố Tokyo tin rằng với vẻ ngoài tương lai của các đảo, tính chất
|
|Theo Thanh Niên

Server: LiteSpeed

Set-Cookie: WP-LastViewedPosts=a%3A1%3A%7Bi%3A0%3Bi%3A1553%3B%7D; expires=Sat, 13-Oct-2018 15:08:24 GMT; path=/; domain=.diachatvietnam.net

Link: <http://wp.me/p7sezu-p3>; rel=shortlink


markdown:
Đại diện hơn 20 trường từ Mỹ, Canada và IDP sẽ có buổi phỏng vấn, tuyển sinh trực tiếp “Du học Mỹ & Canada: Cơ hội làm việc - định cư rộng mở” với nhiều khóa học linh hoạt phù hợp với nhu cầu của HS-SV Việt Nam từ ngày 9 đến 12/1/2017 nhằm tuyển sinh cho kỳ nhập học Mùa thu 2017 và một số khóa khai giảng Mùa hè 2017.
Thời gian & địa điểm:
• Cần Thơ: 5:00 – 8:00pm thứ 2, 9/1/2017 - Khách sạn Fortuneland, 141 Trần Văn Khéo, Cái Khế, Q. Ninh Kiều.
• Đà Nẵng: 5:00 – 8:00pm thứ 3, 10/1/2017 - Khách sạn Novotel, 6 Bạch Đằng, Q. Hải Châu.
• Hà Nội: 5:00 – 8:00pm thứ 4, 11/1/2017 - 15-17 Ngọc Khánh, Quận Ba Đình
• TP.HCM: 5:00 – 8:00pm thứ 5, 12/1/2017 - Star Building, 33 Mạc Đĩnh Chi, Q. 1
Vui lòng đăng ký tham dự tại đây và mang theo theo bảng điểm, bằng cấp gần nhất để nộp hồ sơ và nhận nhiều ưu đãi hấp dẫn.
Tại sự kiện này các bạn sẽ có cơ hội tìm hiểu nhiều khóa học với yêu cầu đầu vào linh hoạt, đa dạng bao gồm:
• Các khóa học từ những đại học hàng đầu của Mỹ không yêu cầu SAT, GRE, GMAT
• Chương trình cao đẳng cộng đồng với học phí phù hợp và cơ hội liên thông lên đại học khi cần thiết hoặc có thể đi làm sau 2 năm học (dành cho học sinh đang học lớp 11 hoặc 12)
• Chương trình chuyển tiếp đại học, thạc sỹ với yêu cầu đầu vào IELTS từ 4.5 - 6.0, học lực từ trung bình khá
• Du học Canada không cần chứng minh thu nhập với chương trình CES, cấp xét visa nhanh, hiệu quả
• Chương trình thực tập Co-op vừa học vừa làm có lương với những công ty hàng đầu tại Mỹ và Canada
• Chương trình thực tập không bắt buộc OPT tại Mỹ với thời gian ở lại thực tập sau tốt nghiệp lên đến 3 năm
Đặc biệt, các bạn sẽ có cơ hội tìm hiểu các chương trình học bổng và nhận nhiều quà tặng hấp dẫn khi nộp hồ sơ tại chỗ gồm: Tặng 1,5 triệu VNĐ phí dịch thuật, miễn phí nộp hồ sơ, miễn phí trắc nghiệm nghề nghiệp và rút thăm trúng thưởng 3 suất vé máy bay đi Canada. (Áp dụng có điều kiện. Vui lòng liên hệ các văn phòng IDP để biết thêm chi tiết.)
Hãy chia sẻ kế hoạch du học với các nhân viên tư vấn của IDP nếu bạn có bất cứ thắc mắc hoặc cần hỗ trợ trong quá trình chuẩn bị hồ sơ.
Sinh viên Việt Nam nên học ngành gì để cạnh tranh cơ hội việc làm tại Mỹ và Canada?
Sinh viên Việt Nam có thế mạnh vượt trội trong các môn khoa học tự nhiên và đây cũng chính là lĩnh vực các bạn có thể cạnh tranh cơ hội việc làm với sinh viên bản xứ hơn những ngành đòi hỏi sự thành thạo về ngôn ngữ.
Ngoài ra để nâng cao khả năng tìm việc, các bạn có thể chọn chương trình thực tập hưởng lương Co-op hoặc thực tập không bắt buộc OPT (Optional Practical Training) với thời gian từ 12 tháng đến 3 năm.
Đối với Canada, các trường cao đẳng sẽ giúp sinh viên kiếm việc làm dễ hơn. Canada có nhiều chương trình đào tạo cao đẳng nghề ngắn hạn có chi phí vừa phải, mang tính thực tiễn cao, dễ kiếm việc làm.
Đặc biệt, Canada là một trong những nước đang có chính sách định cư tốt hiện nay nên tạo nhiều cơ hội cho sinh viên quốc tế ở lại làm việc sau khi ra trường. Những ngành dễ kiếm việc làm tại Canada cũng nghiên về nhóm ngành khoa học, tự nhiên, kỹ thuật.
Đa phần sinh viên Việt Nam gặp khó khăn với các yêu cầu đầu vào của các trường đại học như SAT, GRE, GMAT... Tuy nhiên, không phải tất cả các đại học tại Mỹ đều yêu cầu chứng chỉ này, có rất nhiều đại học uy tín của Mỹ tuyển thẳng sinh viên có trình độ tiếng Anh và điểm trung bình đạt yêu cầu.
Ngoài ra, có rất nhiều chương trình được thiết kế linh hoạt giúp những bạn có trình độ Tiếng Anh hoặc kết quả học tập chưa đủ yêu cầu xây dựng nền tảng để hoàn thành chặng đường từ năm một đến năm bốn Đại học một cách thuận lợi như: cao đẳng cộng đồng, dự bị, chuyển tiếp đại học...
Hiện tại là thời điểm lý tưởng để nộp đơn cho chương trình cao đẳng cộng đồng Mỹ khóa khai giảng Mùa hè 2017.
Sinh viên nên chuẩn bị gì khi du học Mỹ và Canada?
Trước khi du học, ngoài việc chuẩn bị tài chính, kiến thức, các bạn cần chuẩn bị tinh thần để tránh bị sốc khi tiếp cận một môi trường học tập, văn hóa hoàn toàn mới.
Nếu xác định sẽ học tập ở nước ngoài, trước tiên các bạn phải hiểu về văn hóa Mỹ, Canada chuẩn bị tâm lý và tập dần một số thói quen sau:
Thứ nhất, nước Mỹ là một quốc gia đề cao tính tự lập. Người Mỹ hoặc Canada không quá chú trọng xuất phát gia đình của bạn cao hay thấp. Họ nhìn nhận và đánh giá chính bản thân bạn chứ không phải ai khác.
Khi gặp bất cứ khó khăn nào trong cuộc sống hoặc học tập, bạn có thể tìm đến những chuyên gia tâm lý của trường hoặc văn phòng hỗ trợ sinh viên quốc tế để chia sẻ và tìm cách tháo gỡ.
Thứ hai, bạn cần phải lạc quan và cởi mở để sẵn sàng đón nhận và thích nghi với lối sống và nền văn hóa mới. Học sinh không cần phải lắng nghe hoàn toàn những điều được giảng dạy trên lớp mà được khuyến khích phát triển tư duy phản biện để phát triển khả năng của người học một cách cao nhất.
Bạn nên nộp hồ sơ khi nào và cần nộp những gì để có cơ hội lớn đạt học bổng của Mỹ và Canada?
Các bạn nên nộp hồ sơ sớm trước các kỳ nhập học 1 năm để có cơ hội nhận học bổng cao. Các chương trình học bổng rất cạnh tranh nên ngoài học lực, các trường còn căn cứ trên tiêu chí thời gian nộp hồ sơ. Các hồ sơ nộp sớm sẽ có cơ hội cao hơn. Nhiều trường chấp nhận cấp thư mời nhập học có điều kiện dựa trên bảng điểm học kỳ 1. Khi có bảng điểm học kỳ 2 hoặc điểm tiếng Anh các bạn sẽ bổ sung sau. Như vậy bạn sẽ chắc chắn giữ một chiếc vé vào học tại trường nếu nộp sớm. Những bạn đợi đến hết học kỳ 2 mới bắt đầu nộp đơn thì đã quá muộn, cho dù kết quả của bạn vẫn đáp ứng được yêu cầu đầu vào, nhiều khả năng bạn phải đợi đến học kỳ sau hoặc năm sau nữa.
Để xin học bổng, các bạn cần có bảng điểm, thư giới thiệu, bài tự luận và CV (lý lịch học tập, làm việc) ấn tượng. Mỗi trường đại học hay cơ sở giáo dục cung cấp học bổng sẽ có những yêu cầu khác nhau trong việc ứng tuyển. Có thể bạn sẽ được yêu cầu điền theo mẫu CV có sẵn hoặc cung cấp CV của riêng mình. CV nên rõ ràng, ngắn gọn và súc tích, hơn nữa nó phải thể hiện được sự chuyên nghiệp và logic.
Các trường tại Mỹ bắt đầu nhận đơn nhập học rất sớm từ tháng 10 - 12 cho kỳ nhập học mùa thu tháng 9 năm sau. Hãy nộp hồ sơ nhập học ngay hôm nay tại các văn phòng IDP để có những lợi thế tốt nhất:
• Được ưu tiên xét tuyển sớm vào trường và ngành mong muốn
• Cơ hội cao nhận thư nhập học có điều kiện (trong trường hợp chưa có điểm IELTS hoặc điểm tốt nghiệp)
• Cơ hội xin được học bổng cao
Visa học tập CES tại Canada: không chứng minh thu nhập, cấp xét visa nhanh và hiệu quả ra sao?
Chương trình CES với 45 trường đại học, cao đẳng Canada tham gia trong giai đoạn thử nghiệm từ tháng 4 /2016 đến hết tháng 9/2017 đã giúp cải thiện đáng kể quy trình và thời gian cấp xét visa.
Thông qua việc bỏ yêu cầu chứng minh nguồn thu nhập - chỉ cần mua chứng nhận đầu tư đảm bảo (GIC) 10,000 CAD từ ngân hàng Scotia Bank để chi trả phí sinh hoạt trong năm đầu tiên và đóng học phí 1 năm học.
Chương trình CES có hiệu lực từ 1/3/2016 đến hết tháng 9/2017. Với phản hồi tích cực từ chương trình này, đến thời điểm hiện tại một số ngành học tại các trường đã gần như hết chỗ cho 2 kỳ nhập học tháng 5 và tháng 9/ 2017.
Để không bỏ lỡ cơ hội nhập học tại các khóa học yêu thích khi chính sách CES vẫn còn hiệu lực, các bạn hãy nhanh tay đăng ký để được tư vấn và hướng dẫn làm hồ sơ miễn phí tại IDP.
Mọi thông tin chi tiết xin vui lòng liên hệ các văn phòng IDP gần nhất.
TP.HCM: Star Building, 33 Mạc Đĩnh Chi, Q. 1, ĐT: (08) 3910 4205
223 Hùng Vương, Q. 5, ĐT: (08) 3835 0133
Hà Nội: 15-17 Ngọc Khánh, Quận Ba Đình, ĐT: (04) 7308 7888
53A Lê Văn Hưu, Q. Hai Bà Trưng, ĐT: (04) 3943 9739
Đà Nẵng: 96 Lê Lợi, Q. Hải Châu, ĐT: (0511) 388 9828
Cần Thơ: 131 Trần Hưng Đạo, Q. Ninh Kiều, ĐT: (0710) 373 3667
K.M
Các bài đã đăng
Cẩm nang - Hỏi đáp
Chuyên mục của báo Điện tử Dân trí

Cache-Control: private


markdown:
### Văn hóa Thái Lan
[Du lịch Hàn Quốc (6 ngày ):](http://dulichhanquoc.travel/tour/du-lich-han-quoc-he-6-ngay) **15.900.000đ** [Du lịch Thái Lan (5 ngày):](http://dulichthailan.travel/tour/du-lich-thai-lan-thang-6) **6.490.000đ** [Du lịch Nhật Bản mùa hè (5 ngày):](http://dulichnhatban.travel/tour/du-lich-nhat-ban-mua-he-5-ngay-4-dem) **24.900.000đ** [Du lịch Singapore - Malaysia (6 ngày):](http://dulichsingapore.org/tour/du-lich-singapore-malaysia) **12.900.000đ** **Văn hóa Thái Lan** chịu ảnh hưởng sâu sắc từ các tư tưởng Phật giáo – tôn giáo chính thức được công nhận là quốc giáo ở đất nước này và từ nền sản xuất phụ thuộc vào nguồn nước. Có thể thấy rõ hai điểm trên qua các ngày lễ hội. Trong văn hóa ứng xử, người Thái tỏ rõ sự sùng đạo, tôn kính hoàng gia và trọng thứ bậc cũng như tuổi tác.
### Hôn nhân
Người Thái có tục ở rể, vài năm sau, khi đôi vợ chồng đã có con mới về ở bên nhà chồng, nhưng bây giờ hầu như không có trừ vài trường hợp gia đình bên gái khó khăn quá.
Tục lệ ma chay
Xưa kia, người Thái quan niệm chết là tiếp tục “sống” ở thế giới bên kia. Vì vậy, đám ma là lễ tiễn người chết về “mường trời”.
### Văn hóa dân gian
Thần thoại, cổ tích, truyền thuyết, truyện thơ, ca dao… là những vốn quý báu của văn học cổ truyền người Thái. Những tác phẩm thơ ca nổi tiếng của dân tộc Thái là: Xống chụ xon xao(tiếng Thái:สโงหชอุโสนสาโ), Khun Lú Nàng Ủa, Ẩm ệt luông. Người Thái sớm có chữ viết nên nhiều vốn cổ (văn học, luật lệ, dân ca) được ghi chép lại trên giấy bản và lá cây. Người Thái rất thích ca hát, đặc biệt là khăp tay. khắp là lối ngâm thơ hoặc hát theo lời thơ, có thể đệm đàn và múa. Nhiều điệu múa như múa xòe, múa sạp đã được trình diễn trên sân khấu trong và ngoài nước, hấp dẫn đông đảo khán giả. Hạn khuống, ném còn là hai đặc trưng văn hóa nổi tiếng của người Thái.
### Nhà cửa
Nhà người Thái Đen lại gần với kiểu nhà của các cư dân Môn-Khmer. Tuy vậy, nhà người Thái Đen lại có những đặc trưng không có ở nhà của cư dân Môn-Khmer: nhà người Thái Đen nóc hình mai rùa, chỏm đầu đốc có khau cút với nhiều kiểu khác nhau. Còn những người Thái khác thì nhà cửa có hoa văn trang trí kiểu cung đình hoặc giống phương Tây.
### Văn hóa trong giao tiếp với người Thái.
Người dân Thái thật thà mến khách, nhưng cũng có một vài phong tục, tập quán của họ mà bạn nên lưu ý để tạo sự thân thiện đối với người dân nơi đây:
1. Chào người Thái theo kiểu 2 tay chắp trước ngực, đầu hơi cúi xuống.
2. Khi bước vào nhà phải bỏ giày dép ra, tránh dẫm lên ngưỡng cửa vì người Thái quan niệm thần linh cư ngụ ngay ngưỡng cửa.
3. Người Thái kiêng đụng chạm vào đầu người khác, bạn không nên xoa đầu trẻ em, hay là vỗ vai người khác.
4. Không tỳ cánh tay lên lưng ghế đang ngồi, vỗ vai, lưng hay chỉ tay vào người khác. Người Thái cho rằng đó là những cử chỉ xúc phạm.
5. Không nên bức xúc hay tức giận khi giao tiếp với người dân nơi đây.
Nền văn hóa Thái Lan với đặc trưng là một quốc gia nông nghiệp và phật giáo, chịu ảnh hưởng của nhiều nền văn hóa lân cận, có một bản sắc riêng vô cùng độc đáo là một đặc điểm mà khi đến Thái Lan du khách không thể nào không quan tâm.
### Lễ hội Thái Lan.
Đất nước Thái Lan tươi đẹp cũng như những quốc gia khác tại khu vực, có những ngày lễ, tết riêng trong năm, với những phong tục tập quán vô cùng đa dạng và phong phú. Chúng ta cùng khám phá vài lễ hội đặc sắc tại đất nước này.
**Lễ hội Songkran.**
Lễ hội Songkran hay còn gọi là lễ hội té nước diễn ra từ ngày 13 đến ngày 15/4 hằng năm là lễ hội nổi tiếng nhất, được chờ đợi nhất trong năm của người dân Thái Lan. Theo phong tục của người dân Thái Lan thì lễ hội này cũng là dịp chào đón năm mới, và trong thời gian diễn ra lễ hội đặc sắc này, người nào được té càng nhiều nước thì càng may mắn. Có tham gia lễ hội này, ta mới hiểu hết được sự náo nhiệt, thân thiện, cũng như tình cảm của người dân nơi đây, và hiểu tại sao đây là một trong những lễ hội thu hút đông du khách nhất trên thế giới.
**Lễ hội Loy Krathong.**
Nếu có địp đến Thái Lan vào giữa tháng 11-12 âm lịch (khoảng đầu năm dương lịch) du khách sẽ có dịp chiêm ngưỡng một cuộc trình diễn vô cùng ngoạn mục, độc đáo của ánh sáng và sắc màu: lễ hội Loy Krathong. Được tổ chức hoành tráng với nhiều hoạt động phong phú như diễu hành, tổ chức văn nghệ, âm nhạc, các trò chơi dân gian hay bắn pháo hoa, đặc biệt là chứng kiến những “dòng sông” đèn lồng nhẹ nhàng trôi, hay là cả bầu trời đèn lồng lấp lánh thật là một kỉ niệm không thể nào quên đối với du khách.
**Lễ hội Khao Phansa.**
Với hơn 90% dân số theo đạo Phật, Phật giáo chiếm một vai trò rất quan trọng trong đời sống và tín ngưỡng của người dân Thái Lan, và lễ hội Khao Phansa là một lễ hội phật giáo lớn nhằm ăn mừng 3 tháng tịnh tu của các tăng sĩ ở Thái. Lễ hội này bắt đầu vào tháng 7, xem như là lễ mở đầu cho mùa An cư của Phật tử. Vào ngày lễ này, những tăng nhân sẽ không rời khỏi chùa, còn những người dân sẽ cúng dường, bái lễ, cầu nguyện.
**Lễ hội Hoàng Gia.**
Đất nước Thái Lan vẫn còn tồn tại vua và nền quân chủ lập hiến, vua trong lòng người dân Thái Lan có một vị trí hết sức quan trọng và lễ hội Hoàng Gia là một trong những lễ hội độc đáo tại Thái Lan. Lễ hội Hoàng Gia có nhiều ngày lễ quan trọng điển hình là sinh nhật vua và hoàng hậu. Trong những ngày này, các địa điểm công cộng được trang hoàng rực rỡ, bắn pháo hoa. Người ta tiến hành rất nhiều nghi lễ trang trọng trong ngày lễ này.
**Chùa Thái Lan và văn hóa Phật Giáo.**
Được du nhập vào Thái Lan khoảng năm 241 TCN, tồn tại cùng lịch sử lập quốc của Thái Lan, đến nay phật giáo có thể coi là quốc giáo của Thái Lan với 93,4% nhân dân theo đạo. Vai trò phật giáo trong nền văn hóa, tín ngưỡng của người dân Thái Lan là vô cùng quan trọng, ngay cả trong hiến pháp vai trò của phật giáo cũng được biểu dương. Chính phủ và người dân Thái Lan vô cùng tôn trọng và tạo điều kiện cho phật giáo phát triển với những viện phật học, tăng đoàn phật giáo hay là các trường đại học phật giáo….Không những thế Thái Lan còn là một trong những quốc gia phật giáo còn lưu giữ được rất nhiều các công trình phật giáo nổi tiếng, các chùa chiền, tượng, kinh kệ…..
**Múa Thái Lan.**
Cô Gái Thái LanAi đã từng đến Thái Lan mà chưa thưởng thức qua những điệu múa cổ truyền của dân tộc này thì thật là một thiếu sót lớn. Những vũ công xinh đẹp, những điệu múa dịu dàng, đằm thắm và hết sức hấp dẫn…, có rất nhiều thứ để nói về vẻ đẹp của nghệ thuật múa Thái Lan.
Múa cổ điển Thái Lan có đến 3 loại và thường được trình diễn, biểu diễn trong những dịp lễ hội khác nhau. Trang phục và cách trang sức là một yếu tố không thể thiếu để làm nên vẻ đẹp của những điệu múa. Những bước chân điêu luyện, hòa cùng điệu nhạc, những vũ công như tiên nữ trong các trang phục lấp lánh, độc đáo, tất cả làm nên một điệu múa Thái hoàn mĩ. Không chỉ có giá trị nghệ thuật cao, múa Thái còn tượng trưng cho tấm lòng thật thà, đôn hậu, mến khách của người dân nơi đây.

X-Powered-By-Plesk: PleskWin


markdown:
Trang chủ » Bóng đèn máy chiếu » Bóng đèn Dell
Bóng Đèn Máy Chiếu Dell
0 VND
**Công Ty Dương Phát chuyên thay thế bóng đèn máy chiếu chip DMD giá rẻ được nhập khẩu trực tiếp** **xin liên hệ 043607571** **chuyên sửa máy chiếu giá hỗ trợ cho các anh em làm IT **

Server: Apache/2.2.26 (Unix) mod_ssl/2.2.26 OpenSSL/0.9.8e-fips-rhel5 DAV/2

Content-Type: text/html


markdown:
*Hsiao-Chun Hung,ab Yoshiyuki Iizuka,c Peter Bellwood,d Kim Dung Nguyen,e Bérénice Bellina,f Praon Silapanth,g Eusebio Dizon,h Rey Santiago,h Ipoi Datan,i and Jonathan H. MantonjJonathan H. Manton, Departments of aArchaeology and Natural History and ; jInformation Engineering, Australian National University, Canberra ACT 0200, Australia; cInstitute of Earth Sciences, Academia Sinica, P.O. Box 1-55, Nankang, Taipei 11529, Taiwan; dSchool of Archaeology and Anthropology, Australian National University, Canberra ACT 0200, Australia; eDepartment of Ancient Technology Research, Vietnam Institute of Archaeology, Hanoi, Vietnam; fCentre National de la Recherche Scientifique, Unité Mixte de Recherche 7528, 27 Rue Paul Bert, 94204 Ivry-sur-Seine, France; gDepartment of Archaeology, Silpakorn University, Bangkok 10200, Thailand; hArchaeology Division, National Museum of the Philippines, Manila, Philippines; and ; iSarawak Museum, Kuching, Malaysia;bTo whom correspondence should be addressed.* *E-mail: hung@coombs.anu.edu.auEdited by Robert D. Drennan, University of Pittsburgh, Pittsburgh, PA, and approved October 5, 2007Author contributions: H.-C.H. and Y.I. designed research; H.-C.H., Y.I., P.B., K.D.N., B.B., P.S., E.D., R.S., I.D., and J.H.M. performed research; H.-C.H., Y.I., P.B., K.D.N., B.B., P.S., E.D., R.S., and I.D. contributed new reagents/analytic tools; Y.I. analyzed data; and H.-C.H., Y.I., and P.B. wrote the paper.*Received August 3, 2007. **Abstract**
We have used electron probe microanalysis to examine Southeast Asian nephrite (jade) artifacts, many archeologically excavated, dating from 3000 B.C. through the first millennium A.D. The research has revealed the existence of one of the most extensive sea-based trade networks of a single geological material in the prehistoric world. Green nephrite from a source in eastern Taiwan was used to make two very specific forms of ear pendant that were distributed, between 500 B.C. and 500 A.D., through the Philippines, East Malaysia, southern Vietnam, and peninsular Thailand, forming a 3,000-km-diameter halo around the southern and eastern coastlines of the South China Sea. Other Taiwan nephrite artifacts, especially beads and bracelets, were distributed earlier during Neolithic times throughout Taiwan and from Taiwan into the Philippines.
*Artifacts of nephrite (jade) (jade)kk have been reported in great variety and large numbers from many Neolithic and Bronze–Iron Age archaeological sites in China, Taiwan, and northern Southeast Asia (especially Vietnam and the Philippines). Many appear to be relatively local in origin, in terms of both raw material and style. But within the broad range of material represented, archaeologists have long been aware that two very specific and fairly standardized forms of nephrite ear ornament occur across a very large region, extending from Taiwan through the Philippines, East Malaysia, central and southern Vietnam, and as far southwest as eastern Cambodia and peninsular Thailand [see supporting information (SI) Table 1].* **Keywords: Austronesian languages, electron probe microanalysis, nephrite trade, Southeast Asian archaeology, Taiwan**
These two forms are the so-called lingling-ol penannular earring with three pointed circumferential projections (Fig. 1A–C) and the double animal-headed ear pendant (Fig. 1D) (1–3).
* Nephrite lingling-o penannular earrings with three pointed circumferential projections. (A) Go Ma Voi, Vietnam (Institute of Archaeology, Hanoi). (B) Uyaw Cave, the Tabon Complex, (more ...) Fig. 1.Green nephrite jade ornaments and manufacturing debitage. (A–C)* **Result**The three-pointed lingling-o is the most widespread form of jade ornament in Southeast Asia, with examples being reported from southeastern Taiwan, the Philippines, Sarawak, central and southern Vietnam, central and southern Thailand, and eastern Cambodia, as listed in Fig. 2 and located in Fig. 3 . All of these exquisite ear ornaments share very close similarities in style, manufacturing technology and size, being ≈30–35 mm in diameter. The distribution of the double animal-headed ear pendants is similar: Lanyu Island (off southeastern Taiwan), Philippines, central and southern Vietnam, and central Thailand. Radiocarbon dates suggest an age range from 500 B.C. to 500 A.D. for both of these remarkable artifact types in Southeast Asia (SI Table 2), thus placing them within a period of late prehistoric indigenous social complexity and interregional interaction, contemporary with later Zhou to Han Dynasty China and with early trade from India but before the intensive Indian religious, philosophical, and architectural influence that became established during the later first millennium A.D. (4–6).
*Fig. 2.Sites with nephrite artifacts in Southeast Asia.* **. Fig. 3.The distribution of Taiwan nephrite artifacts in Southeast Asia**
The green zone represents the currently known distribution of Taiwan nephrite artifacts. The green triangle locates the Fengtian nephrite deposit. Yellow stars represent sites outside Taiwan (more ...)
Archaeologists have long noted the widespread occurrences of these and other jade ornaments in Southeast Asia. In the 1940s, Japanese archaeologist Kano Tadao (7) recognized four types of jade earrings with circumferential projections that he believed originated in northern Vietnam, spreading from there to the Philippines and Taiwan. Beyer (8), Fox (3), and Francis (9) also suggested that the jade artifacts found in the Philippines were of mainland Asian origin, possibly from Vietnam. In Taiwan, it was generally believed that all prehistoric jade artifacts were exotic, until the 1997 Raman spectroscopy sourcing study by Tan and his colleagues (10). This confirmed that the jades from Beinan, the largest excavated collection from Neolithic Taiwan, were of raw material from the Fengtian source in eastern Taiwan. Visual examination had already suggested this, because Fengtian nephrite is often a distinctive translucent green and has black spots in its texture.
This article focuses on the three-pointed lingling-o and animal-headed pendants (see SI Text). To determine the geological sources of the materials used to make these artifacts, we have undertaken a series of mineral analyses using an electron probe microanalyzer (EPMA) at the Institute of Earth Sciences, Academia Sinica, Taipei. This technique, applied with wave-length dispersive spectrometers (WDS-EPMA), has been used to construct a mineralogical database for several nephrite deposits, including Fengtian in Taiwan and other green nephrites from East Asia and the Pacific (China, Siberia, Japan, Australia, New Caledonia, New Zealand, and British Columbia), as well as white nephrites from China, Luzon (Philippines), Russia, and Korea. Criteria have been proposed to identify Fengtian nephrite based on the mineral chemistry of both the nephrite matrix and the zinc (Zn)-chromite inclusion minerals (11). For the artifacts, many of them precious museum antiquities, a low-vacuum scanning electron microscope (LVSEM) equipped with an energy dispersive x-ray spectrometer (EDS) offers a completely noninvasive analytical technique (12, 13). So far, mineral analyses have been carried out on 144 jade artifacts from 22 archaeological sites in Taiwan (Taiwan proper, Penghu, Ludao, and Lanyu) and 27 sites in Southeast Asia (Philippines, Sarawak, central Vietnam, and southern Thailand). One hundred sixteen specimens from 38 sites have already been confirmed as being of Taiwan jade (SI Tables 3–7).
As shown in Fig. 4A–E, the compositions of these 116 jade artifacts can be identified as tremolite and/or actinolite in the Ca-amphiboles, with Mg/(Mg+Fe) ratios <0.93.>
*. (A–E) Chemical compositions of the nephrite jade matrices of studied artifacts from Taiwan (A and B), the Philippines (C and D), and Borneo, Vietnam, and Thailand (E). The x and y axes represent, (more ...) Further EPMA sourcing studies have been undertaken on a range of other, variously colored nephrite artifacts excavated from the Philippines and Vietnam. These results indicate that both countries have thus-far unlocated nephrite sources, used for the manufacture of artifacts since the Neolithic (14) (Fig. 4 C and E and SI Table 7). However, the mineral chemistry of these artifacts is clearly different from that of Fengtian nephrite. Although it is impossible for us to determine the range of chemical variation for every nephrite source in the Asia–Pacific region, given that the locations of many are completely unknown, we feel justified in claiming a very high level of confidence from the matrix and inclusion analyses reported here that the Fengtian nephrite has been reliably characterized. Other Sections▼ Abstract Results Discussion Supplementary Material ReferencesDiscussionThe Fengtian jade artifacts that we have analyzed belong to two phases in Southeast Asian archaeology; the Neolithic in Taiwan (≈3000–500 B.C.) and the Philippines (≈2000–500 B.C.) and the Early Iron Age in a much vaster region across the South China Sea between 500 B.C. and 500 A.D. In Taiwan itself, tools and ornaments made of Fengtian nephrite have been found in >108 sites dating from the early Neolithic to the Iron Age (≈3000 B.C. to 500 A.D.) (15).Although not the main focus of this article, nephrite adzes, bracelets, bell-shaped beads, and tubular beads are widespread in both Taiwan and the Philippines. Many of these come from Neolithic contexts within Taiwan. Those from Philippine contexts are similar to specimens in Taiwan, and all analyses so far have traced their nephrite to Fengtian. For instance, a Fengtian nephrite bracelet from Nagsabaran, northern Luzon, dated between 1800 and 1500 B.C., falls in width and diameter within the ranges for 24 jade bracelets dated 2300–1600 B.C. from Youxianfang in southwestern Taiwan (16). Possibly, some of the Neolithic green jade items found in the Philippines were transported as finished goods from Taiwan during this earlier phase.After Neolithic migrants settled Luzon from Taiwan ≈4,000 years ago (4, 17–21), the export of Fengtian nephrite from Taiwan into the Philippines continued for >2,500 years, until well into the Iron Age. This has recently been determined from three separate archaeological assemblages (Sunget, Anaro, and Savidug—see Fig. 3) in the Batanes Islands, between Taiwan and Luzon, each with Fengtian nephrite present at many dates between 1000 B.C. and 500 A.D. (22). However, the circumstances of manufacture and the scale of the trade both changed dramatically during the Iron Age (≈500 B.C. to 500 A.D.).During this time, the ear pendants described above appeared in an extensive region of Southeast Asia, although only one has so far been found in Taiwan itself—a three-pointed lingling-o from Jiuxianglan in southeastern Taiwan. This situation suggests an export of “blanks” to further regions where artisans manufactured artifacts tailored to local taste. This scenario is supported by a presence of slate cutting tools and pieces of worked Fengtian nephrite, including drilled-out cores, annular rings, rectangular cut pieces and recycled artifacts, in several Iron Age habitation sites in Southeast Asia. These cut nephrite fragments often indicate that lingling-o or animal-headed ear pendants were being made locally by using Fengtian nephrite blanks.Where were the blanks initially manufactured? The Pinglin workshop in eastern Taiwan, located close to the Fengtian nephrite deposit, was regarded by Kano as the largest ancient jade workshop in Southeast Asia (23). It has very large surface quantities of grooved and drilled jade discards, including drilled-out cores and incomplete or deficient ornaments and tools (Fig. 1 E–I). Recent excavation indicates that Pinglin was used initially during the Middle Neolithic (≈1500 B.C. or earlier) and later during the Late Neolithic (≈800 B.C. to 150 A.D.) (24). The Pinglin workshop might have been a major producer of the jade blanks found in Taiwan and the Philippines, but no complete three-pointed lingling-o or animal-headed pendants have ever been found there.The sites that contain manufacturing fragments that appear to be from three-pointed lingling-o ear pendants, or closely related forms, are Youzihu on Ludao Island and the Lanyu High School site on Lanyu Island, both off southeastern Taiwan, Anaro on Itbayat Island and Savidug on Sabtang Island (Batanes), and sites in Batangas Province in southern Luzon. In Vietnam, unfinished animal-headed ear pendants are reported from Dai Lanh in Quang Nam Province, and nephrite blocks possibly intended for making similar pendants are reported from Giong Ca Vo, southeast of Ho Chi Minh City. From Khao Sam Kaeo in peninsular Thailand, there is at least one recycled Taiwan Neolithic adze that was being worked into an animal-headed pendant when discarded (SI Table 1). These distributions are consistent with a multilocal manufacture of these ear pendants, despite the raw material origin from Fengtian.Recently, cut Fengtian nephrite fragments, some interpreted as discards from the manufacture of lingling-o earrings, have been excavated in layers dated between 500 B.C. and 50 B.C. in the defensive hilltop habitation site of Anaro on Itbayat Island in the northern Philippines (22, 25). Anaro is the most important workshop found so far in the Philippines because it illustrates the full reduction sequence for making these artifacts (Fig. 1 J–N). Slate knives, both rectangular and pointed, the latter reworked from Taiwan slate projectile points, were found here with the nephrite fragments. Slate is common in the central mountain range of Taiwan but absent in volcanic and raised coral landscapes such as the Batanes and Babuyan Islands and Luzon. This indicates that these slate tools were also imported from Taiwan, where such knives and points are very common. At Anaro, they were used for grooving the nephrite before snapping, as in the Pinglin workshop in Taiwan.Experimental archaeology indicates that jade manufacture required not only high levels of skill, but also considerable labor input. For example, 8 hours of sawing using a stone knife and sand will cut a groove only 11-mm deep, and 1 hour of drilling using a hollow bamboo with sand and water will cut only 10 mm below the surface (26). So far, no iron tools that can be associated with nephrite working have been identified in Southeast Asia.We suggest that the ear pendants of Fengtian nephrite in Southeast Asia (outside Taiwan) were made by a small number of highly skilled and perhaps itinerant jade craftsmen using stone cutting tools and perhaps bamboo drills. During the Iron Age, such jade craftsmen, with or without the help of transporting middlemen, carried or acquired their raw materials from Taiwan, then traveled and/or resided along the shorelines of the South China Sea to produce extremely uniform jade ear ornaments to suit the demands of local elites. The most extensive evidence for such trade postdates 500 B.C., by which time the use of jade in Taiwan itself was already in decline (15).In general, the quantity of Fengtian nephrite decreases with distance from the source, with sites on the eastern coast of Taiwan having the highest quantities (Fig. 2). However, the combined distributions of the two kinds of ear pendant discussed here do not follow this trend and, instead, correspond closely with the distributions of many important but very far-flung Austronesian-speaking populations in early history (e.g., Formosans, Filipinos, Chams of southern Vietnam, and Borneo Dayaks). For instance, although northern Vietnam is closer to Taiwan than southern Vietnam, positively identified artifacts of Taiwan nephrite have never been found there. All come from Sa Huynh sites (500 B.C. to 100 A.D.) in coastal central and southern Vietnam, mostly in association with jar burials, bronze bracelets, bells and small vessels, iron tools, and glass and carnelian beads, all paralleled quite closely in early Metal phase jar burial assemblages in the Philippines and northern Borneo (4). The Sa Huynh culture is regarded as ancestral to the Chamic-speaking (Austronesian) ethnic groups of central and southern Vietnam in historical times, whereas the Dong Son of northern Vietnam is geographically associated with Tai and Mon-Khmer (Austroasiatic, including Vietnamese) speaking groups (27).It is thus interesting to note that the site of Khao Sam Kaeo in peninsular Thailand, which does have Fengtian nephrite, is located in a Thai-speaking area today. However, in addition to Taiwan nephrite, it has also yielded pieces of worked mica similar in chemistry to mica from Mindoro Island in the Philippines. Pottery found quite close to Khao Sam Kaeo in Ko Din Cave on Samui Island in the Gulf of Siam is identical in form to Iron Age pottery excavated from Kalanay Cave in the central Philippines (28).This sourcing study of ancient Fengtian jade has revealed a remarkable pattern of pre-Indic communication across a vast area of mainland and island Southeast Asia. However, we freely admit that this sourcing study of ancient jade in Southeast Asia has only just begun; both Vietnam and the Philippines, in particular, have other nephrite sources of unknown location that were exploited in prehistory, and it is possible that some of these materials were also traded over long distances. Indeed, one nephrite lingling-o with three projections from the Sa Huynh culture site of Go Dua in central Vietnam (Fig. 3; SI Table 7) is of non-Fengtian origin, based on its inclusions. We are now extending our research to try to identify the several different nephrite sources in Vietnam that were also used for manufacturing many of the lingling-o and animal-headed pendants found on the Asian mainland.Supplementary MaterialSupporting InformationClick here to view.AcknowledgmentsWe thank the following for supporting this study: Tsang Cheng-hwa, Liu Yi-chang, Li Kuang-ti, Chen Kuang-zu, Benjamin Pang-hsien Tu, Corazon Alvina, and Wilfredo Ronquillo (National Museum of the Philippines, Manila); Yang Shu-ling and Li Te-jen (National Museum of Prehistory, Taidong); Tsang Cheng-hwa and Benjamin Pang-hsien Tu (Academia Sinica, Taipei); Ho Chan-kun (Museum of Natural Science, Taichung); Hung Shuen-iu (National Yang Ming University, Taipei); Chung Wen-hung (Chang Gung Memorial Hospital, Taipei), Ian Glover (University College London); Atholl Anderson (Australian National University). The analyzed artifacts come from the collections of the following institutions, all thanked for their cooperation: National Museum of the Philippines, Vietnam Institute of Archaeology, and the Sarawak Museum. The Batanes Islands sites were investigated by using grants from the National Geographic Society, the Australian Research Council, and the Australian Nuclear Science and Technology Organisation.FootnotesThe authors declare no conflict of interest.This article is a PNAS Direct Submission.kJade is a term used in the broad sense of a hard and shiny stone, applied to two monomineralic rocks termed jadeitite and nephrite in gemology and geology. Both jadeitite and nephrite occur in metamorphic rocks, but their chemical compositions are different. Jadeitite is composed of jadeite (sodium clinopyroxene), whereas nephrite is composed of tremolite and/or actinolite (calcium amphibole). All studied Neolithic and Iron Age jade artifacts from Taiwan, the Philippines, and Vietnam are of nephrite.lA double animal-headed pendant was found in place on the skull of a burial at Giong Ca Vo in southern Vietnam. ref. 2, Fig. 29.1. In the 1940s, American archaeologist H. Otley Beyer noted that some of the jade ear pendants he encountered in the Batangas area were similar in shape to the metal pendants worn ethnographically by the Ifugao, Bontoc, and Kalinga peoples in the Northern Luzon Cordillera region, who termed them lingling-o. The term is now used widely to refer to a general class of earrings with projections, but in this article, with Fox (3), we refer only to the specific three-pointed form in jade. Fig. 4.Chemical compositions of nephrite jade artifacts*
This article contains supporting information online at www.pnas.org/cgi/content/full/0707304104/DC1.Contributor InformationJonathan H. Manton, Departments of aArchaeology and Natural History and ; jInformation Engineering, Australian National University, Canberra ACT 0200, Australia; cInstitute of Earth Sciences, Academia Sinica, P.O. Box 1-55, Nankang, Taipei 11529, Taiwan; dSchool of Archaeology and Anthropology, Australian National University, Canberra ACT 0200, Australia; eDepartment of Ancient Technology Research, Vietnam Institute of Archaeology, Hanoi, Vietnam; fCentre National de la Recherche Scientifique, Unité Mixte de Recherche 7528, 27 Rue Paul Bert, 94204 Ivry-sur-Seine, France; gDepartment of Archaeology, Silpakorn University, Bangkok 10200, Thailand; hArchaeology Division, National Museum of the Philippines, Manila, Philippines; and ; iSarawak Museum, Kuching, Malaysia;
References
1. Loofs-Wissowa HHE. J Hong Kong Archaeol Soc. 1982;IX:57–76.
2. Reinecke A. Beiträge Allgemeinen Vergleichenden Archäol. 1996;16:1–51.
3. Fox RB. The Tabon Caves. Manila: National Museum; 1970. pp. 126–129.
4. Bellwood P. Prehistory of the Indo-Malaysian Archipelago. Honolulu: Univ of Hawaii Press; 1997.
5. Higham C. Early Cultures of Mainland Southeast Asia. Bangkok: River Books; 2002.
6. Bellina B, Glover I. In: Southeast Asia: From Prehistory to History. Glover I, Bellwood P, editors. London: RoutledgeCurzon; 2004. pp. 68–88.
7. Kano T. Studies in the Ethnology and Prehistory of Southeast Asia I. Tokyo: Yajima Shobo; 1946. pp. 227–234. in Japanese.
8. Beyer O. Philippines and East Asian Archaeology and Its Relation to the Origin of the Pacific Islands Population. Manila: National Research Council of the Philippines; 1948. pp. 44–45. 61–71.
9. Francis P. Asia's Maritime Bead Trade: 300 B.C. to the Present. Honolulu: University of Hawaii Press; 2002. p. 203.
10. Tan LP, Lien CM, Yu BS. Bull Dept Anthropol. 1997;52:211–220. in Chinese.
11. Iizuka Y, Hung HC. J Austronesian Studies. 2005;1:35–79.
12. Iizuka Y, Hung HC, Bellwood P. In: Scientific Research on the Sculptural Arts of Asia. Douglas J, Jett P, Winter J, editors. London: Archetype; 2007. pp. 12–19.
13. Iizuka Y, Bellwood P, Hung HC, Dizon E. J Austronesian Studies. 2005;1:83–108.
14. Hung HC, Iizuka Y, Yui TF, Santiago R. Field Archaeol. 2006;10:79–103. in Chinese.
15. Hung HC. Bull Indo-Pacific Prehist Assoc. 2004;24:57–70.
16. Tsang CH, Li KT, Chu CY. The Excavation of Dao Ye Site in Tainan Science Park. Taipei: Academia Sinica; 2006. p. 474. in Chinese.
17. Blust R. Asian Perspectives. 1984–1985;XXVI:45–67.
18. Pawley A. In: Examining the Farming/Language Dispersal Hypothesis. Bellwood P, Renfrew C, editors. Cambridge, UK: McDonald Institute for Archaeological Research; 2002. pp. 25–74.
19. Gray RD, Jordan FM. Nature. 2000;405:1052–1055. [PubMed]
20. Diamond J, Bellwood P. Science. 2003;300:597–603. [PubMed]
21. Hung HC. J Austronesian Studies. 2005;1:109–133.
22. Bellwood P, Dizon E. J Austronesian Studies. 2005;1:1–33.
23. Kano T. Studies in the Ethnology and Prehistory of Southeast Asia I. Tokyo: Yajima Shobo; 1946. pp. 217–221. in Japanese.
24. Liu YC. In: Prehistory and Classical Civilization—Papers from the Third International Conference on Sinology (History Section). Tsang CH, editor. Taipei: Academia Sinica; 2003. pp. 1–44. in Chinese.
25. Hung HC, Iizuka Y, Bellwood P. In: Uncovering Southeast Asia's Past. Bacus E, Glover I, Pigott V, editors. Singapore: National Univ of Singapore; 2006. pp. 203–215.
26. Huang JQ, Chen J, Yao QD, Lu WB, Qian J, Zhou GT. In: Manufacturing Technology of Prehistoric Jade. Qian XH, Fang JN, editors. Taipei: National Taiwan Museum; 2003. pp. 157–188. in Chinese.
27. Bellwood P. In: The Cambridge History of Southeast Asia. Tarling N, editor. Vol 1. Cambridge, UK: Cambridge Univ Press; 1992. pp. 55–136.
28. Solheim WG. Asian Perspect. 1964;8:196–210.
## Không có nhận xét nào:
## Đăng nhận xét


markdown:
Tin tức, hình ảnh, video về
# can thi tuoi hoc duong
Bao nhớ thương hoài niệm với bộ poster nhân vật theo phong cách phác thảo độc đáo của "Cô gái đến từ...
Không ai có thể ngờ một cậu bé 8 tuổi có thể lái xe một cách thành thục nhờ học qua Youtube.
Mới chỉ là học sinh tiểu học nhưng bé gái đã có tuyệt chiêu dạy tiếng Anh cho em trai 4 tuổi nghịch...
Cựu người mẫu chia sẻ câu chuyện dạy con trai chỉ mới 2 tuổi học bài buổi tối. Cậu bé khiến người...
Đã dùng đủ mọi cách mà số cân nặng của bạn vẫn không nhúc nhích, các nàng cò hương hãy dùng trứng...
Một lớp chất bảo vệ myelin sẽ được hình thành trong các dây thần kinh và bởi thế em bé sẽ bắt đầu có...
Hơn tháng qua, tại một góc số 149 đường Nguyễn Trãi (phường 2, quận 5, TP. HCM) đặt sạp đồ nhỏ xinh...
Phim học đường ngày nay lại được khai thác với cái nhìn đa chiều và toàn diện hơn
Một phụ nữ 30 tuổi ở TP Trùng Khánh - Trung Quốc chỉ cho phép con trai 9 tuổi ngủ 6 giờ/ngày.
Nhiều phụ huynh tại TP. HCM đã tỏ ra băn khoăn khi thông tin vào đầu năm 2017 sẽ thực hiện phát hành...
Theo một nghiên cứu mới đây thì đến năm 2050, gần 5 tỷ người trên Thế giới có thể sẽ mắc chứng cận...

X-Cache: QuickCache vv2.1.1rc1 - file

X-Frame-Options: SAMEORIGIN

Set-Cookie: SERVERID=m-w1; path=/

Content-Type: text/html; charset=Utf-8