markdown:
# HÉ LỘ CHO MẸ CÁCH CHĂM SÓC NÁM DA TỐT NHẤT SAU SINH HIỆN NAY
02:51 07/09/2017
**Nám da luôn là nỗi lo ngại đối với các chị em. Nhất là đối với phụ nữ sau sinh, da mặt thường gặp rất nhiều vấn đề, trong đó “đau đầu” nhất vẫn là nám da…**
Để khắc phục tình trạng này bạn cần có chế độ chăm sóc da đúng cách. Hôm nay, mình sẽ tiết lộ cho bạn cách chăm sóc da nám sau sinh tốt nhất mà ít các mẹ nào biết. Các mẹ cùng tham khảo và thực hiện nhé!!!
Trong quá trình mang thai và sau sinh nội tiết trong cơ thể chị em có sự biến đổi rõ rệt, kèm theo việc là các chị em bận rộn để lo cho con cái mà không chú ý đến việc chăm sóc da. Điều này tạo cơ hội cho nám da, tàn nhang có điều kiện thuận lợi ghé thăm.
Chính vì vậy, sau khi sinh bạn nên biết cách chăm sóc da. Để loại bỏ khuyết điểm đáng ghét này trên khuôn mặt bạn. Dưới đây là những bước cơ bản cần thực hiện để lấy lại sự tự tin với làn da sạch nám, trắng mịn.
**1 Đừng bỏ qua các bước chăm sóc da cơ bản**
Làn da sau sinh thường mỏng manh và có nhiều khuyết điểm. Hàng ngày bạn nên chú ý hơn đến việc làm sạch da. Bằng sữa rửa mặt phù hợp, dùng tonner, bôi kem dưỡng da và tẩy tế bào chết mỗi tuần 1-2 lần.
Đây là bước cơ bản mà các chị em không nên bỏ qua. Để nhanh chóng “tống khứ” những đốm nám nâu xấu xí.
**2 Đắp mặt nạ trị nám cho da sau sinh**
Các loại mặt nạ trị nám sau sinh bằng nguyên liệu thiên nhiên thiên nhiên. Sẽ giúp làm mờ dần các hắc sắc tố melanin trên da. Đồng thời các tinh chất trong những mặt nạ này sẽ cung cấp các dưỡng chất cần thiết. Để nuôi dưỡng làn da sáng mịn màng và khỏe mạnh hơn. Các bạn có thể tham khảo các loại mặt nạ dành cho da nám sau sinh mà các bài trước mình đã trình bày.
Xem thêm:
[ đến từ Nhật Bản được nhiều chị em tin dùng. bo kem tri nam sakura](https://myphamsakura.vn/san-pham/bo-san-pham-dac-tri-nam-tan-nhang-doi-moi-cao-cap-tai-nha-sakura.html)
**3 Uống nhiều nước hơn**
Uống nhiều nước giúp cho các hoạt động trong cơ thể diễn ra hiệu quả, bổ sung độ ẩm cho da, giúp làm đẹp và tăng cường đào thải các sắc tố melanin nguyên nhân chính làm xuất hiện nám da ra bên ngoài.
Do đó mỗi ngày hãy cốgắng uống từ 2-2,5 lít nước.
**4 Tăng cường sức đề kháng cho da**
Sức đề kháng của da được cải thiện từ sâu bên trong sẽ giúp làn da trở nên khỏe mạnh hơn. Tránh được các tác nhân xấu từ môi trường bên ngoài, nhất là ánh nắng mặt trời.
Chính vì vậy hãy tăng cường tập thể dục. Bổ sung đầy đủ các dưỡng chất cần thiết cho cơ thể đặc biệt là nhóm vitamin A, E, B, C… Giúp làm đẹp da, và ngăn ngừa nám da hiệu quả.
Nếu bạn đã áp dụng cách điều trị nám da mặt như trên đây mà không có kết quả như ý, tình trạng nám da không tiến triển thì nên sử dụng
**kem trị nám tàn nhang** **.** Đây là phương pháp trị nám da tận gốc tốt nhất hiện nay. **Địa chỉ: 68/25A Trần Quang Khải, Phường Tân Định, Quận 1, TP HCM** **Điện Thoại: 0916 422 911 - 0902 63 64 39**

Server: openresty


markdown:
Tranh đá quý Hạc Hoa là bức tranh đôi Hạc quây quần bên nhau thể hiện sự ấm áp hạnh phúc. Quà tặng đám cưới lý tưởng
Nhắc tới Tùng và Hạc người ta nghĩ ngay tới sự thịnh vượng, yên bình, trường thọ, may mắn và tài lộc sum vầy. Bên cạnh đó là Hoa Mẫu đơn 1 loại hoa rất đẹp trong tình yêu, thể hiện sự bền vững, hạnh phúc.
Đây không chỉ là một bức tranh đơn thuần tô điểm cho không gian nhà ở của bạn mà còn là tranh phong thủy rất thích hợp để làm quà tặng đám cưới, kỷ niệm ngày cưới, mừng tân gia. Hãy mua tranh đá quý Hạc hoa làm quà tặng đám cưới như một món quà có ý nghĩa cho những cặp đôi mới cưới.
Liên hệ
Tranh đá quý Hạc Hoa là bức tranh đôi Hạc quây quần bên nhau thể hiện sự ấm áp hạnh phúc. Quà tặng đám cưới lý tưởng
Nhắc tới Tùng và Hạc người ta nghĩ ngay tới sự thịnh vượng, yên bình, trường thọ, may mắn và tài lộc sum vầy. Bên cạnh đó là Hoa Mẫu đơn 1 loại hoa rất đẹp trong tình yêu, thể hiện sự bền vững, hạnh phúc.
Đây không chỉ là một bức tranh đơn thuần tô điểm cho không gian nhà ở của bạn mà còn là tranh phong thủy rất thích hợp để làm
quà tặng đám cưới, kỷ niệm ngày cưới, mừng tân gia. Hãy mua tranh đá quý Hạc hoalàm quà tặng đám cưới như một món quà có ý nghĩa cho những cặp đôi mới cưới.

WARC-Type: response

Content-Type: application/http; msgtype=response

WARC-Identified-Payload-Type: text/html

Server: nginx

Content-Type: text/html; charset=utf-8

Connection: close

Vary: Accept-Encoding

Cache-Control: private

Set-Cookie: shop_ref=; expires=Fri, 20-Oct-2017 11:15:16 GMT; path=/

X-Cache: miss

P3P: CP="NOI DSP COR NID ADMa OPTa OUR NOR"

X-Content-Type-Options: nosniff

X-XSS-Protection: 1; mode=block


markdown:
Haohanca
Truyện Ngắn
Truyện Dài
Kiếm Hiệp
Tiểu Thuyết
Cổ Tích
Kinh Dị, Ma quái
Trinh Thám, Hình Sự
Tiếu Lâm
VH Cổ Điển Nước Ngoài
Tuổi Học Trò
Khoa Học
Tình Cảm, Xã Hội
Khoa Học Huyền bí
Lịch Sử
Nhân Vật Lịch Sử
Phiêu Lưu, Mạo Hiểm
Bài Viết
Tập Truyện ngắn
Trung Hoa
Kịch, Kịch Bản
Cuộc Chiến VN
Hồi Ký, Tuỳ Bút
Suy ngẫm, Làm Người
Cổ Văn Việt Nam
Triết Học, Kinh Tế
Y Học, Sức Khỏe
Tôn giáo, Chính Trị
Danh bạ truyện
Tầm Tần Ký (Hồi 170)
Truyện
>
Kiếm Hiệp
>
Tầm Tần Ký
>
Hồi 170
Tác giả:
Huỳnh Dị
|
Lượt xem chương này:
799
Tiếng leng keng vang lên không ngớt.
Hạng Thiếu Long, Kỷ Yên Nhiên, Triệu Chi và các thiết vệ, cùng với tỷ muội họ Vưu đang nhìn tiểu bị quân Trang Bảo Nghĩa của nước Ðiện so kiếm cùng với Kinh Thiện, trông cũng ra dáng lắm.
Bọn nữ nhân đương nhiên đều reo lên ủng hộ cho Trang Bảo Nghĩa, còn Kinh Thiện thì nhờ vào thân thủ linh hoạt của mình mà thủ chứ không công.
Keng một tiếng.
Trang Bảo Nghĩa cuối cùng vì người nhỏ sức yếu, cầm kiếm không chắc nên rơi xuống đất.
Nhưng y vẫn không chịu thua, lăn người xuống, nhặt kiếm đánh tiếp.
Hạng Thiếu Long trong lòng thầm khen, lên tiếng kêu dừng lại, rồi truyền cho y mấy món công phu cơ bản, bảo y tự luyện tập, rồi đến chỗ tỷ muội họ Vưu để bọn họ hóa trang lại. Bọn Kỷ Yên Nhiên cũng quay về phòng, để tránh cho người ta thấy vẻ mặt tuyệt thế của bọn họ.
Tỷ muội họ Vưu hôm qua chính mắt thấy gã đại triển thần oai, nên càng ngưỡng mộ hơn, giờ đây rất nhiệt tình. Hạng Thiếu Long thủy chung vẫn là người được huấn luyện nghiêm khắc trong quân đội, biết được trong khi hành động nếu chơi bời quá độ, thì sẽ có hại cho sức khỏe và tinh thần.
Mà hai thiếu nữ cũng biết được nỗi khổ đó của Hạng Thiếu Long, cho nên cũng không có lời nói hành động gì để khêu gợi gã.
Hóa trang xong, hai thiếu nữ vẫn không chịu buông tha cho gã, buộc gã nằm trên giường rồi thôi nã cho gã.
Một hồi nằm hưởng thụ, Hạng Thiếu Long chìm vào giấc ngủ thoải mái, khi tỉnh dậy, hai thiếu nữ vẫn đang xoa bóp bàn chân cho gã, khiến gã sung sướng như đang nằm trên mây.
Vưu Thúy Chi cười nói, „Ngủ có ngon không?"
Vưu Ngân Chi nói, „Long Dương quân đến tìm ngài, đã đợi ngài cả một khắc!"
Hạng Thiếu Long giật mình, ngồi dậy, „Tại sao không gọi ta dậy?"
Vưu Thúy Chi bước đến khoác áo ngoài cho gã, dịu dàng nói, „Không nỡ! Ðêm nay khi Hạng gia tắm rửa, hãy để chúng tôi lại thôi nã cho ngài."
Hạng Thiếu Long đã quen với sự hầu hạ của bọn họ, gật đầu rồi đứng dậy.
Không biết có phải vì gặp lại Hạng Thiếu Long không mà nam nhân xinh đẹp này hôm nay dung quang sáng ngời, ngồi xuống nhận chén trà thơm, nhấp vài ngụm rồi nói, „Chuyện của Ðiền Ðan thật là khó! Bởi vì Ðiền Ðan hiện nay đang ở trong hoàng cung nước Sở, bên cạnh Lý Viên, canh phòng rất nghiêm ngặt, ta thấy trừ khi nắm được thời gian y ra khỏi cung, thì đừng hòng hành thích y."
Hạng Thiếu Long lo lắng, nói, „Có cách nào lấy được địa đồ ở hoàng cung không?"
Long Dương quân ngại ngùng nói, „Nếu có nhiều thời gian hơn nữa, nói không chừng có thể làm được. Nhưng theo ta thấy sau khi tẩm liệm Hiếu Liệt vương, Ðiền Ðan sẽ lập tức lên đường về Tề, chao ôi!"
Hạng Thiếu Long nói, „Hoàng cung nước Sở có phòng vệ như thế nào?"
Long Dương quân nói, „Ðiều này thì quả thật không rõ, nhưng chỉ là con sông hộ thành chảy quanh hoàng cung, tường cao và các vọng gác, thì đã khó. Huống chi giờ đây cũng không biết Ðiền Ðan ở nơi nào trong hoàng cung!"
Hạng Thiếu Long nói, „Phàm là phủ đệ của vương hầu, quý tộc, tất sẽ có bí đạo..."
Long Dương quân ngắt lời gã, nói, „Ðừng tốn công nghĩ về mặt này nữa, giống như hoàng cung nước Ngụy chúng tôi, đều có người luân phiên nghe ngóng động tĩnh dưới mặt đất suốt ngày đêm, nếu không, để cho kẻ địch đào một địa đạo vào cung, chẳng phải bọn chúng sẽ dễ dàng ra tay lấy mạng bất cứ ai hay sao?"
Hạng Thiếu Long nói, „Chắc là Ðiền Ðan cũng phải tham gia yến tiệc chứ? Nếu biết được thời gian và địa điểm y sẽ đến, chẳng phải có thể nửa đường giết được y hay sao?"
Long Dương quân buồn rầu nói, „Người Sở tuy bị gọi là nam man, nhưng còn thủ lễ hơn cả các nước phương bắc của chúng ta, trước đại lễ tẩm liệm của Sở vương, theo lý thì cấm tiệt cử hành tiệc tùng, cho nên huynh cũng sẽ không làm gì được."
Hạng Thiếu Long khổ não nói, „Vậy ai có thể dụ Ðiền Ðan ra khỏi hoàng cung đây? Chao ôi! Chỉ cần biết Ðiền Ðan ở nơi nào trong hoàng cung, không chừng tại hạ sẽ có cách."
Lúc này điều gã nghĩ là, sẽ đi vào bằng đường thủy đạo như trước kia đã từng bắt sống Triệu Mục, nhưng giờ đây hoàng cung nước Sở quá lớn, lại không có nội ứng, lại không có biết gì về tình hình phía dưới thủy đạo, cho nên cách này cũng không thể sử dụng được.
Long Dương quân đột nhiên thì thầm, „Ðiện vương phi kia phải chăng là rất xinh đẹp?"
Hạng Thiếu Long ngạc nhiên nói, „Quả thực là đẹp mê người, quân thượng chả lẽ..."
Long Dương quân hơi đỏ mặt, giận dỗi nói, „Ðừng hiểu nhầm, chỉ là đêm qua ta đến phủ Xuân Thân quân, Lý Viên và Xuân Thân quân đều khen vương phi, lúc đó có cả Ðiền Ðan, Hàn Sấm, và Quách Khai, ai nấy đều biến sắc, cho nên ta mới nghĩ Ðiện vương phi nói không chừng có thể dùng sắc đẹp để dụ Ðiền Ðan mắc lừa. Song nghĩ kỹ lại thì có chút không ổn."
Hạng Thiếu Long nói, „Bọn chúng có nói đến tại hạ chăng?"
Long Dương quân liếc gã, nói, „Làm sao không có phần của huynh? Bọn họ đều cảm thấy kinh dị vì thân thủ và hành vi của huynh, song dù cho bọn chúng có nghĩ vỡ đầu cũng không thể ngờ được rằng Hạng Thiếu Long đã đến! Cả nô ai a cũng không nhận ra huynh, những kẻ khác thì đừng hòng!“
Hạng Thiếu Long thì chí ít cũng coi Long Dương quân là một người nửa nữ nhân, lại vì mối giao tình, dù cho y làm ra điệu bộ của nữ nhân thế nào, cũng cảm thấy thân thiết mà không sinh ra lòng phản cảm.
Cười nói, „Khi Lý Viên nói đến Vạn Thụy Quang, chắc là cũng nghiến răng cắn lợi chứ gì?"
Long Dương quân nói, „Ðiều đó thì không có, theo ta thấy nội bộ Lý tộc cũng tranh quyền đoạt lợi gay gắt, nên đêm qua Lý Viên đã mắng Lý Sấm Văn không biết tiến thoái, bị người ta đánh gãy chân là đáng đời."
Hạng Thiếu Long cũng cảm thấy hồ đồ cả lên, hỏi, „Xuân Thân quân và Lý Viên có quan hệ thế nào?"
Long Dương quân nói, „Rất tốt! Lý Viên thấy Xuân Thân quân thì như chuột thấy mèo, tỏ ra rất cung kính. Ta thấy Lý Viên chắc âm mưu đối phó với Xuân Thân quân, nếu không sẽ không cần khom lưng như vậy."
Long Dương quân lại nói, „Huynh đã gặp qua Lý Yên Yên chưa? Ta cảm thấy ngoài Kỷ tài nữ, không ai có thể xinh đẹp sáng láng bằng nàng, nhưng trong mắt nàng dường như ẩn chứa nỗi đau khổ, khiến cho người ta đau lòng."
Hạng Thiếu Long cười khổ nói, „Ðáng tiếc là nàng không hề có ý gặp ta, nếu không, ta cũng có thể chia sẻ với quân thượng về điều này."
Long Dương quân trầm ngâm một lát rồi nói, „Ta đã phái người đi trinh sát hành tung của Từ Tiên, nhưng e rằng đã muộn một bước, ta thật nóng lòng!“
Hạng Thiếu Long vỗ vai y, nói, „Hãy yên tâm! Có Hạng Thiếu Long ở đây, thì nhất định sẽ không để cho quân Tần tấn công vào biên giới Ngụy."
Long Dương quân cả mừng nói, „Vậy chuyện này phải nhờ đến huynh đó."
Hai người lại bàn bạc hồi lâu, thấy rằng trong một lúc khó mà tìm được cách để hành thích Ðiền Ðan, Long Dương quân chỉ đành quay về.
Long Dương quân vừa đi, Lý Viên và Xuân Thân quân cùng nhau đến.
Hạng Thiếu Long đương nhiên để Trang phu nhân ra tiếp đãi.
Song vẫn chưa quay về với hai người vợ yêu, Trang Khổng đến mời gã vào phủ gặp khách, gã đành đánh liều mà đi.
Khi bước vào chủ sảnh, gã cố ý đổi dáng đi. Quả nhiên Long Dương quân đã nói Lý Viên không hề hoài nghi mà đứng dậy nghênh chào gã, Xuân Thân quân thì tự biết thân phận của mình, vẫn ngồi yên mà chờ.
Lý Viên thi lễ nói, „Vạn tướng quân quả nhiên là người phi thường, chả trách nào vừa đến Thọ Xuân, đã lập tức trở thành nhân vật mà ai ai cũng biết."
Hạng Thiếu Long trả lễ xong, nói bằng giọng điệu đã học, „So với quân thượng và thái quốc cửu, Vạn Thụy Quang này chỉ đáng là hạng lau giày cho các vị! Thái quốc cửu đã khách sáo!"
Trang phu nhân thấy Lý Viên không hề hoài nghi, cũng yên tâm, vui vẻ nói, „Thái quốc cửu hôm nay đến tận đây, chính là để đến gặp Thụy Quang đệ đấy!“
Hạng Thiếu Long nghĩ thầm hai kẻ này mượn cớ đến đây để tìm cách gần gũi nàng mới đúng, mỉm cười ngồi xuống.
Lý Viên nhìn Trang phu nhân say đắm, rồi quay sang Hạng Thiếu Long nói, „Vạn tướng quân là danh tướng của Ðiện Nam, không biết đối với chuyện phục quốc có đại kế gì?"
Hạng Thiếu Long đang chú ý động tĩnh của Trang phu nhân, thấy khi Lý Viên nhìn nàng, thì có vẻ hơi lúng túng và nhìn xuống, trong lòng kêu hỏng bét, biết Lý Viên đã dựa vào ngoại hình anh tuấn của mình, cùng với phong độ và lối ăn nói đây mê lực, đã khuấy động lòng xuân của Trang phu nhân, cho nên nàng mới có cử chỉ không bình thường nhu vậy Miệng thì trả lời, „Ðó chính là mục đích chúng tôi đến Thọ Xuân, nếu quân thượng có thể đưa một đội quân cho tiểu thần chỉ huy, có thể phá được giặc, khôi phục lại giang sơn."
Xuân Thân quân ho khan một tiếng nói, „Chuyện này phải bàn bạc kỹ càng, vì tiên vương vừa mới giá băng, bị quân tuổi tác còn nhỏ, tất cả phải đợi sau khi tẩm liệm tiên vương rồi quyết định, hy vọng vương phi và Vạn tiên sinh có thể nhẫn nại."
Hạng Thiếu Long nghĩ thế thì còn gì bằng, lại thấy ánh mắt Lý Viên hau háu nhìn Trang phu nhân, nhưng Xuân Thân quân thì không thấy.
Lý Viên nở nụ cười với Trang phu nhân, dịu dàng nói, „Thái hậu đối với Ðiện vương phi vừa gặp đã như bạn, lại thêm tiên vương vừa mới giá băng, nên trong lòng buồn bã, hãy để ta mời vương phi và tiểu bị quân vào cung ở vài ngày, để chúng tôi được tận tình tiếp đãi."
Hạng Thiếu Long cả kinh, cảm thấy không ổn. Nếu để Trang phu nhân và Trang Bảo Nghĩa vào ở trong hoàng cung, nếu xảy ra chuyện gì thì mình không thể khống chế được. Huống chi dựa vào thủ đoạn của Lý Viên, Trang phu nhân sẽ ngả vào lòng y, lúc ấy có hậu quả gì, quả thật là khó lường được.
Rồi nháy mắt với Trang phu nhân.
Trang phu nhân hiểu ý, cúi đầu buồn bã nói, „Tâm ý của thái hậu, Thanh Nga xin nhận lãnh. Thanh Nga là người mất nước, nước Ðiện một ngày chưa khôi phục, thì khó mà giải mối lo lắng được, Thanh Nga nào dám đem bộ mặt buồn bã mà gặp thái hậu? Mong quốc cửu gia có thể bày tỏ mối sầu khổ của Thanh Nga cho thái hậu biết."
Lý Viên đành cứng họng, chỉ gật đầu tỏ vẻ đồng ý.
Xuân Thân quân rõ ràng cũng có ý với Trang phu nhân, dịu dàng nói, „Vương phi hay là hãy đến phủ của ta ở vài ngày, để tránh ở đây gặp cảnh mà sinh tình, chỉ cần chôn cất tiên vương, sau khi tất cả đã bình thường, bổn quân nhất định sẽ toàn lực ủng hộ tiểu bị quân phục vị."
Trang phu nhân đương nhiên hiểu hàm ý trong lời nói của Xuân Thân quân, nhớ lại Hạng Thiếu Long đã từng bảo mình phải vờ vịt với bọn chúng, nàng trước tiên buồn bã nhìn Xuân Thân quân, rồi cúi đầu, thỏ thẻ, „Ðể qua lễ tẩm liệm được không? Nô gia trên đường đến đây đã bị bệnh nhẹ, cho đến hôm nay vẫn chưa khỏe hẳn, hy vọng có thể nghỉ ngơi mấy ngày, để dưỡng sức rồi mới nói."
Lý Viên nói với đầy sự quan tâm, „Lát nữa ta sẽ tìm ngự y tốt nhất trong cung để khám bệnh cho phu nhân!“
Trang phu nhân từ chối không được, chỉ đành đáp tạ.
Xuân Thân quân và Lý Viên tìm không được cớ để ở lại, chỉ đành đứng dậy cáo từ.
Khi Hạng Thiếu Long thở phào, Lý Viên thân mật kéo tay áo gã, nói, „Vẫn chưa thể nói chuyện với Vạn tướng quân, hay là hãy đến tệ phủ dùng một bữa cơm vậy!“
Hạng Thiếu Long vừa mừng, vừa sợ.
Mừng bởi vì có cơ hội vào trong cung, sợ là vì không có Trang phu nhân tiếp ứng, sẽ bị lộ tẩy.
Nhưng dù thế nào đi nữa, cũng đều biết rằng khó mà thoát thân được.
Chỉ là không hiểu cớ gì Lý Viên lại lôi kéo gã mà thôi!
Hạng Thiếu Long và Lý Viên ngồi trong xe ngựa, Xuân Thân quân thì một mình quay về phủ.
Lý Viên mỉm cười nói, „Vạn huynh đối với chuyện phục quốc, trong lòng đã tính toán thế nào?"
Hạng Thiếu Long cười khổ nói, „Khi ở Ðiện có loạn, chúng tôi chỉ thoát được bao nhiêu người đây, tuy nói các tộc ở Ðiện đều hy vọng chúng tôi quay về, nhưng về Lý Lệnh đã được nước Dạ Lang ủng hộ, nếu không có ngoại viện, cơ hội thành công của chúng tôi không lớn."
Lý Viên gằn giọng nói, „Lý Lệnh này tại hạ đã thấy không vừa mắt, tuy nói đồng tộc, nhưng tại hạ không hề thân thiết với y Người này từ khi giành được nước Ðiện, đã đem binh chinh phạt khắp nơi, rõ ràng là lòng dạ lang sói.
Nhưng nếu thái hậu gật đầu xuất đại quân, tuyệt không dễ dàng. Huống chi nước Ðiện quả thật quá xa, nếu không thể tấn công vào kinh đô, chiến sự kéo dài, hình thành thế cuộc loạn lạc, e rằng người Tần sẽ thừa cơ đánh tới, vậy thì đối với đại Sở ta bất lợi!"
Hạng Thiếu Long vỡ lẽ ra hiểu được người trong Lý tộc cũng phân thành hai phe, vậy thì Ðấu Giới và Thành Tố Ninh chắc là theo phe của Lý Lệnh.
Vì Lý Viên cũng không nắm chắc được có thể thuyết phục muội tử của mình là Lý Yên Yên hay không, có thể biết rằng Lý Yên Yên theo di chỉ của Hiếu Liệt vương, hy vọng thông qua Lý Lệnh mà thu phục các nước chư hầu, nhập vào bản đồ nước Sở.
Nhưng Lý Viên đã thấy được Lý Lệnh chỉ là muốn dựng nghiệp riêng cho mình, điều đó tạo nên sự uy hiếp đối với Lý Viên.
Tình huống trong đó có thể phức tạp hơn nữa, song đó là chuyện mà Hạng Thiếu Long không thể biết được.
Hạng Thiếu Long càng lúc càng hiểu được những biểu hiện bên ngoài và sự thực bên trong, là hai chuyện hoàn toàn khác nhau.
Lý Viên thấy Hạng Thiếu Long sững người ra, tưởng rằng gã buồn bã vì hy vọng phục quốc càng lúc càng ít, nắm lấy vai gã, làm ra vẻ chân thành nói, „Nói ra có lẽ Vạn huynh không tin, nhân vật chủ chốt phản đối việc xuất binh giúp Ðiện, chính là Xuân Thân quân Hoàng Các."
Hạng Thiếu Long lạc giọng kêu lên, „Cái gì?"
Lý Viên nói, „Cho nên ta đã bảo Vạn huynh khó mà tin được! Tình thế giờ đây đã khác xa lắm, các nước chư hầu chỉ muốn lo cho mình, lệnh vua khó mà thực hiện, triều đình lại ở xa, khó mà dẹp được phản loạn, cho nên Xuân Thân quân mới phản đối các vị phục quốc."
Hạng Thiếu Long cười khổ nói, „Thái quốc cửu thật là thẳng thắn."
Lý Viên nói, „Tại hạ thì có cách nghĩ hoàn toàn khác, chư hầu các nước thì đã thành sự thật, nếu muốn trừ đi thì sẽ gây nhiễu loạn, cuối cùng sẽ xôi hỏng bỏng không, lại có thể tăng thêm thế lực cho Lý Lệnh, cho nên đối với chuyện phục quốc của nước Ðiện, ta hoàn toàn ủng hộ."
Hạng Thiếu Long thì tin lời của y.
Bởi vì gã thực khách Phương Trác của Xuân Thân quân đã thông báo tin tức mẹ con Trang phu nhân về Thọ Xuân cho Thành Tố Ninh, nói không chừng Xuân Thân quân chính là kẻ chủ mưu phía sau.
xuân Thân quân thì bề ngoài ra vẻ tốt bụng, nhưng ngầm ngáng chân nhà họ Trang.
Chính trị đúng là chuyện đê tiện.
Lý Viên cũng lo lắm, chỉ vì nhiều nguyên nhân khác nhau, Lý Yên Yên giờ đây có vẻ ngả về hướng Xuân Thân quân, thậm chí trong Lý tộc cũng có người đứng về phía Xuân Thân quân, khiến cho Lý Viên cảm thấy bị uy hiếp, lại có thể thấy y rất anh hùng, cho nên y mới lôi kéo nhân tài, đằng sau đương nhiên phải có âm mưu lợi hại hơn.
Hạng Thiếu Long nghĩ thoáng qua rồi nói, „Kỳ thực tại hạ rất tin tưởng lời của thái quốc cửu, bởi vì trên đường đến đây, chúng tôi suýt chút nữa đã bị gian nhân hãm hại."
Rồi kể chuyện Thành Tố Ninh sai người giả thành thuyền phu, ý đồ đục thuyền giết người.
Lý Viên cả mừng nói, „Vậy thì ta không cần phải nhiều lời nữa, Vạn huynh nếu chịu hợp tác với ta, đảm bảo huynh có thể phục quốc, không biết Vạn huynh có gan ấy chăng?"
Hạng Thiếu Long vẫn chưa biết chuyện gì, nhưng giả vờ hiên ngang nói, „Chỉ cần có thể trả lại nước Ðiện cho ta, Vạn Thụy Quang này dù có dầu sôi lửa bỏng cũng không từ nan."
Lý Viên trầm giọng nói, „Vậy thì trước tiên hãy giết chết Xuân Thân quân."
Hạng Thiếu Long lập tức nhớ lại Tín Lăng quân đã từng dụ dỗ gã hành thích Ngụy vương, không ngờ lịch sử đã lặp Phần XVI.
Các tập/chương/hồi khác của Tầm Tần Ký
Hồi 1
Hồi 2
Hồi 3
Hồi 4
Hồi 5
Hồi 6
Hồi 7
Hồi 8
Hồi 9
Hồi 10
Hồi 11
Hồi 12
Hồi 13
Hồi 14
Hồi 15
Hồi 16
Hồi 17
Hồi 18
Hồi 19
Hồi 20
Hồi 21
Hồi 22
Hồi 23
Hồi 24
Hồi 25
Hồi 26
Hồi 27
Hồi 28
Hồi 29
Hồi 30
Hồi 31
Hồi 32
Hồi 33
Hồi 34
Hồi 35
Hồi 36
Hồi 37
Hồi 38
Hồi 39
Hồi 40
Hồi 41
Hồi 42
Hồi 43
Hồi 44
Hồi 45
Hồi 46
Hồi 47
Hồi 48
Hồi 49
Hồi 50
Hồi 51
Hồi 52
Hồi 53
Hồi 54
Hồi 55
Hồi 56
Hồi 57
Hồi 58
Hồi 59
Hồi 60
Hồi 61
Hồi 62
Hồi 63
Hồi 64
Hồi 65
Hồi 66
Hồi 67
Hồi 68
Hồi 69
Hồi 70
Hồi 71
Hồi 72
Hồi 73
Hồi 74
Hồi 75
Hồi 76
Hồi 77
Hồi 78
Hồi 79
Hồi 80
Hồi 81
Hồi 82
Hồi 83
Hồi 84
Hồi 85
Hồi 86
Hồi 87
Hồi 88
Hồi 89
Hồi 90
Hồi 91
Hồi 92
Hồi 93
Hồi 94
Hồi 95
Hồi 96
Hồi 97
Hồi 98
Hồi 99
Hồi 100
Hồi 101
Hồi 102
Hồi 103
Hồi 104
Hồi 105
Hồi 106
Hồi 107
Hồi 108
Hồi 109
Hồi 110
Hồi 111
Hồi 112
Hồi 113
Hồi 114
Hồi 115
Hồi 116
Hồi 117
Hồi 118
Hồi 119
Hồi 120
Hồi 121
Hồi 122
Hồi 123
Hồi 124
Hồi 125
Hồi 126
Hồi 127
Hồi 128
Hồi 129
Hồi 130
Hồi 131
Hồi 132
Hồi 133
Hồi 134
Hồi 135
Hồi 136
Hồi 137
Hồi 138
Hồi 139
Hồi 140
Hồi 141
Hồi 142
Hồi 143
Hồi 144
Hồi 145
Hồi 146
Hồi 147
Hồi 148
Hồi 149
Hồi 150
Hồi 151
Hồi 152
Hồi 153
Hồi 154
Hồi 155
Hồi 156
Hồi 157
Hồi 158
Hồi 159
Hồi 160
Hồi 161
Hồi 162
Hồi 163
Hồi 164
Hồi 165
Hồi 166
Hồi 167
Hồi 168
Hồi 169
Hồi 170
Hồi 171
Hồi 172
Hồi 173
Hồi 174
Hồi 175
Hồi 176
Hồi 177
Hồi 178
Hồi 179
Hồi 180
Hồi 181
Hồi 182
Hồi 183
Hồi 184
Hồi 185
Hồi 186
Hồi 187
Hồi 188
Hồi 189
Hồi 190
Hồi 191
Hồi 192
Hồi 193
Hồi 194
Hồi 195
Hồi 196
Hồi 197
Hồi 198
Hồi 199
Hồi 200
Hồi 201
Hồi 202
Hồi 203
Hồi 204
Hồi 205
Hồi 206
Hồi 207
Hồi 208
Hồi 209
Hồi 210
Hồi 211
Hồi 212
Hồi 213
Hồi 214
Hồi 215
Hồi 216
Hồi 217
Hồi 218
Hồi 219
Hồi 220
Hồi 221
Hồi 222
Hồi 223
Hồi 224
Hồi 225
Hồi 226
Hồi 227
Hồi 228
Hồi 229
Hồi 230
Hồi 231
Hồi 232
Hồi 233
Hồi 234
Hồi 235
Hồi 236
Hồi 237
Hồi 238
Hồi 239
Hồi 240
Hồi 241
Hồi 242
Hồi 243
Hồi 244
Hồi 245
Hồi 246
Hồi 247
Hồi 248
Hồi 249
Hồi 250
Hồi 251
Hồi 252
Hồi 253
Hồi 254
Hồi 255
Hồi 256
Hồi 257
Hồi 258
Hồi 259
Hồi 260
Hồi 261
Hồi 262
Hồi 263
Hồi 264
Hồi 265
Hồi 266
Hồi 267
Hồi 268
Hồi 269
Hồi 270
Hồi 271
Hồi 272
Hồi 273
Hồi 274
Hồi 275
Hồi 276
Hồi 277
Hồi 278
Hồi 279
Hồi 280
Hồi 281
Hồi 282
Hồi 283
Hồi 284
Hồi 285
Hồi 286
Hồi 287
Hồi 288
Hồi 289
Mục lục truyện
A
B
C
D
E
F
G
H
I
J
K
L
M
N
O
P
Q
R
S
T
U
V
W
X
Y
Z
1
2
3
4
5
6
7
8
9
Mục lục tác giả
A
B
C
D
E
F
G
H
I
J
K
L
M
N
O
P
Q
R
S
T
U
V
W
X
Y
Z
Truyện đọc nhiều (hot)
Võ Lâm Ngũ Bá
(25537 lượt xem)
Tru Tiên
(19291 lượt xem)
Ỷ Thiên đồ long ký
(11390 lượt xem)
Thất Tuyệt Ma Kiếm
(9414 lượt xem)
Tầm Tần Ký
(8767 lượt xem)
Thiên Long bát bộ (bản mới)
(7980 lượt xem)
Lộc Đỉnh Ký
(6442 lượt xem)
Tàng Long Đỉnh
(6223 lượt xem)
Anh Hùng Xạ Điêu
(6171 lượt xem)
Thần Võ Bí Kíp
(5516 lượt xem)
HẮC NHO
(5187 lượt xem)
Tiếu Ngạo Giang Hồ
(4201 lượt xem)
Lục Mạch Thần Kiếm
(4055 lượt xem)
Đàn Chỉ Thần Công
(4038 lượt xem)
Ác Thủ Tiểu Tử
(3873 lượt xem)
Truyện mới cập nhật
Bát Nhã Thần Chưởng
(3732 lượt xem)
Thanh gươm cô độc
(1225 lượt xem)
Tiếng Sấm Dương Châu
(670 lượt xem)
NAM THIÊN ĐẠI HIỆP
(2423 lượt xem)
Thế kiếm cuối cùng
(402 lượt xem)
Độc Nhãn Hắc Lang
(1136 lượt xem)
Thần Võ Bí Kíp
(5516 lượt xem)
BẢO KIẾM KỲ THƯ
(3162 lượt xem)
ÂM DƯƠNG GIỚI
(2995 lượt xem)
BÍCH VÂN THẦN CHƯỞNG
(2581 lượt xem)
Ma Ảnh Kiếm
(2541 lượt xem)
HỒNG THẦN HUYẾT ẤN
(2451 lượt xem)
Linh Phong Địch Ảnh
(2011 lượt xem)
BÁCH BỘ MA ẢNH
(1911 lượt xem)
Cửu Tháp
(1886 lượt xem)
Nếu thấy trang web hữu ích với bạn, hãy click Like ủng hộ chúng tôi !
WAP truyện
haohanca.com
download truyen full prc
truyen kiem hiep
truyen ngan
doctruyen360
Chính thức hoạt động ngày 07/05/2013.
Copyright@2013 truyen.haohanca.com

WARC-Identified-Payload-Type: application/xhtml+xml

Content-Type: text/html; charset=UTF-8


markdown:
[Ấn phẩm tuyên truyền về Hội sinh viên chào tân sinh viên K49](http://tuoitre.tuaf.edu.vn/tin-tuc/tin-doan-hoi/an-pham-tuyen-truyen-ve-hoi-sinh-vien-chao-tan-sinh-vien-k49.html)
Nhằm mục đích truyền thông về tổ chức Hội Sinh viên Việt Nam (Hội SVVN) tới toàn thể cán bộ CBVC, người lao động và sinh viên trong toàn trường, đặc biệt là các tân sinh viên K49 mới nhập trường, BCH Hội SV Trường ĐH Nông Lâm xin gửi tới quý vị độc giả một số ấn phẩm truyền thông do bạn Đàm Quang Tuấn – Phó Chủ tịch Hội SV nhà trường thiết kế. Hy vọng cách diễn đạt và trình bày thông tin trên sẽ cung cấp…
[Xem chi tiết](http://tuoitre.tuaf.edu.vn/tin-tuc/tin-doan-hoi/an-pham-tuyen-truyen-ve-hoi-sinh-vien-chao-tan-sinh-vien-k49.html )

WARC-Truncated: length

Server: Apache


markdown:
## Họ đại diện cho bộ phim "Hôn nhân trong ngõ hẹp" tham dự Lễ khai mạc LHP Quốc tế Hà Nội 2016.
[Isaac được fan Hàn vây quanh ở LHP quốc tế Busan](http://m.24h.com.vn/giai-tri/isaac-duoc-fan-han-vay-quanh-o-lhp-quoc-te-busan-c731a824328.html) [Ngẩn ngơ ngắm lưng ong của mỹ nhân tại LHP Busan 2016](http://m.24h.com.vn/giai-tri/ngan-ngo-ngam-lung-ong-cua-my-nhan-tai-lhp-busan-2016-c731a824237.html)
Tối 1.11, lễ khai mạc Liên hoan phim Quốc tế Hà Nội 2016 - Hanifff IV diễn ra tại Cung Văn hóa Hữu nghị Việt - Xô. Đông đảo sao Việt là những diễn viên từ lớp trẻ đến các nghệ sĩ gạo cội có mặt tham dự sự kiện này.
Đặc biệt, LHP thu hút sự tham gia của nhiều diễn viên truyền hình quen mặt tại Việt Nam, thậm chí là nhiều diễn viên đã ở ẩn lâu năm.
Minh Hà và Chí Nhân là cặp đôi xuất hiện đầu tiên. Họ đại diện cho bộ phim "Hôn nhân trong ngõ hẹp" từng gây sốt năm 2015.
Sau tin đồn phim giả tình thật với Minh Hà, Chí Nhân hiện tại đã ly hôn.
Diễn viên Hứa Vĩ Văn - soái ca của truyền hình TP.HCM bảnh bao dự sự kiện
NSND Trung Hiếu cũng diễn viên Thiện Tùng và một nữ diễn viên trẻ xuất hiện trên thảm đỏ.
Đạo diẽn Trần Lực phong độ xuất hiện
Nghệ sĩ Thanh Thúy một mình từ TP.HCM ra Hà Nội tham dự Haniff. Chị gây ấn tượng với vẻ ngoài trẻ trung và thần thái tươi tắn.
Đạo diễn Lê Hoàng và nữ diễn viên Thân Thúy Hà cùng một đồng nghiệp
Diệu Hương của "Bánh đúc có xương" tươi tắn trên thảm đỏ
Diệu Hương đọ sắc với Lan Phương.
Diễn viên Thúy Hằng từng được chú ý qua phim "Bí mật của Eva".
MC Đức Bảo và ca sĩ Phan Lê Ái Phương.
Nhóm nhạc Hàn Quốc với nhiều mỹ nam có tên Offrock.
NSND Trà Giang cùng NSND Xô-Viết Zinaida Kirienko và nhiều gương mặt gạo cội trong làng điện ảnh Việt
Các đại biểu nước ngoài tại Haniff 2016. LHP sẽ diễn ra từ mùng 1 đến 5.11 với nhiều hoạt động sôi nổi.

X-Cache: QuickCache v24h-version - file

Pragma: no-cache

X-Frame-Options: SAMEORIGIN

Cache-Control: public

Vary: Accept-Encoding,User-Agent

Content-Type: text/html; charset=Utf-8


markdown:
## Khi xem lại clip này, nhân vật sẽ cười vỡ bụng với tình huống mình gặp phải.
|
||
||
||
|
|
|
Xin trân trọng giới thiệu
-1;){var s=html_ajax.indexOf("",e);scripts.push(html_ajax.substring(s_e+1,e)),html_ajax=html_ajax.substring(0,s)+html_ajax.substring(e_e+1)}for(var i=0;i
[=r&&(l=e-r*Math.floor(e/r)),o+=I.slides[l].outerHTML}for(e=0;e =I.slides.length-I.loopedSlides)&&I.slides[e].setData("looped",!0);I.callPlugins("onCreateLoop")}},I.fixLoop=function(){var e;I.activeIndex]


markdown:
Đại lý sơn Huyện Gò Quao, danh sách đại lý sơn UTU tại Huyện Gò Quao phục vụ quý khách hàng 24/24h hàng ngày. Đại lý sơn Huyện Gò Quao là các đại lý sơn cấp 1 của sơn UTU tại Huyện Gò Quao. Đại lý sơn Huyện Gò Quao uy tín, chuyên nghiệp. Đại lý sơn Huyện Gò Quao bán các sản phẩm sơn UTU, có chất lượng sơn đỉnh cao. Là hãng sơn cao cấp hàng đầu thế giới hiện nay. Được cả thế giới tin dùng.
Đại lý sơn UTU Gò Quao
Trạng Thái : Hiện chưa có đại lý sơn UTU tại Huyện Gò Quao. Thông tin chỉ là kham khảo, thử nghiệm website. Nếu bạn có nhu cầu mở đại lý sơn UTU tại Huyện Gò Quao, hãy liên hệ 0936.128.403
Anh/chị NGUYỄN THỊ PHƯƠNG THẢO là chủ đại lý sơn UTU Gò Quao. Anh/chị NGUYỄN THỊ PHƯƠNG THẢO rất vui tính, nhiệt tình, trung thực, thật thà. Anh/chị NGUYỄN THỊ PHƯƠNG THẢO có kinh nghiệm bán sơn lâu năm tại Huyện Gò Quao. Anh/chị sẽ tư vấn nhiệt tình cho bạn nào có nhu cầu sơn nhà.
Liên hệ đại lý sơn Huyện Gò Quao : 0936.128.403
Tiêu chí của anh/chị NGUYỄN THỊ PHƯƠNG THẢO là : Thành công là một cuộc hành trình chứ không phải là điểm đến.
Địa chỉ đại lý sơn Huyện Gò Quao : Chưa Có
Các mặt hàng khác đại lý sơn UTU Gò Quao bán là : Vật Liệu Xây Dựng
Anh/chị NGUYỄN THỊ PHƯƠNG THẢO sinh ra và lớn lên tại Huyện Gò Quao. Với ước mơ Huyện Gò Quao sẽ có thật nhiều ngôi nhà bền đẹp. Anh/chị NGUYỄN THỊ PHƯƠNG THẢO đã mở đại lý sơn UTU Huyện Gò Quao. Cung cấp cho bà con, bạn bè... những sản phẩm sơn chất lượng đỉnh cao của hãng sơn UTU. Tăng độ bền, tăng tính năng, đẹp hơn, màu sắc thật hơn, sang trọng hơn, đẳng cấp hơn...
Cùng một chí hướng, cùng một tâm niệm với anh/chị NGUYỄN THỊ PHƯƠNG THẢO. Sơn UTU luôn hướng đến sản phẩm sơn chất lượng tốt nhất. Mang đến vẻ đẹp, diện mạo mới cho các ngôi nhà tại Huyện Gò Quao. Các công trình tại Huyện Gò Quao sử dụng sơn UTU sẽ trường tồn, đẹp mãi theo thời gian.
Đại Lý Sơn Huyện Gò Quao nhận bán hàng sản phẩm sơn cao cấp UTU tại Xã Vĩnh Phước A.
Đại Lý Sơn Huyện Gò Quao cung cấp dịch vụ sơn nhà trọn gói Xã Vĩnh Phước A, thợ sơn nhà Xã Vĩnh Phước A, sơn nhà Xã Vĩnh Phước A.
Đại Lý Sơn Huyện Gò Quao nhận bán hàng sản phẩm sơn cao cấp UTU tại Xã Vĩnh Hòa Hưng Bắc.
Đại Lý Sơn Huyện Gò Quao cung cấp dịch vụ sơn nhà trọn gói Xã Vĩnh Hòa Hưng Bắc, thợ sơn nhà Xã Vĩnh Hòa Hưng Bắc, sơn nhà Xã Vĩnh Hòa Hưng Bắc.
Đại Lý Sơn Huyện Gò Quao nhận bán hàng sản phẩm sơn cao cấp UTU tại Xã Vĩnh Hòa Hưng Nam.
Đại Lý Sơn Huyện Gò Quao cung cấp dịch vụ sơn nhà trọn gói Xã Vĩnh Hòa Hưng Nam, thợ sơn nhà Xã Vĩnh Hòa Hưng Nam, sơn nhà Xã Vĩnh Hòa Hưng Nam.
Đại Lý Sơn Huyện Gò Quao nhận bán hàng sản phẩm sơn cao cấp UTU tại Thị trấn Gò Quao.
Đại Lý Sơn Huyện Gò Quao cung cấp dịch vụ sơn nhà trọn gói Thị trấn Gò Quao, thợ sơn nhà Thị trấn Gò Quao, sơn nhà Thị trấn Gò Quao.
Đại Lý Sơn Huyện Gò Quao nhận bán hàng sản phẩm sơn cao cấp UTU tại Xã Định Hòa.
Đại Lý Sơn Huyện Gò Quao cung cấp dịch vụ sơn nhà trọn gói Xã Định Hòa, thợ sơn nhà Xã Định Hòa, sơn nhà Xã Định Hòa.
Đại Lý Sơn Huyện Gò Quao nhận bán hàng sản phẩm sơn cao cấp UTU tại Xã Thới Quản.
Đại Lý Sơn Huyện Gò Quao cung cấp dịch vụ sơn nhà trọn gói Xã Thới Quản, thợ sơn nhà Xã Thới Quản, sơn nhà Xã Thới Quản.
Đại Lý Sơn Huyện Gò Quao nhận bán hàng sản phẩm sơn cao cấp UTU tại Xã Định An.
Đại Lý Sơn Huyện Gò Quao cung cấp dịch vụ sơn nhà trọn gói Xã Định An, thợ sơn nhà Xã Định An, sơn nhà Xã Định An.
Đại Lý Sơn Huyện Gò Quao nhận bán hàng sản phẩm sơn cao cấp UTU tại Xã Thủy Liễu.
Đại Lý Sơn Huyện Gò Quao cung cấp dịch vụ sơn nhà trọn gói Xã Thủy Liễu, thợ sơn nhà Xã Thủy Liễu, sơn nhà Xã Thủy Liễu.
Đại Lý Sơn Huyện Gò Quao nhận bán hàng sản phẩm sơn cao cấp UTU tại Xã Vĩnh Phước B.
Đại Lý Sơn Huyện Gò Quao cung cấp dịch vụ sơn nhà trọn gói Xã Vĩnh Phước B, thợ sơn nhà Xã Vĩnh Phước B, sơn nhà Xã Vĩnh Phước B.
Đại Lý Sơn Huyện Gò Quao nhận bán hàng sản phẩm sơn cao cấp UTU tại Xã Vĩnh Tuy.
Đại Lý Sơn Huyện Gò Quao cung cấp dịch vụ sơn nhà trọn gói Xã Vĩnh Tuy, thợ sơn nhà Xã Vĩnh Tuy, sơn nhà Xã Vĩnh Tuy.
Đại Lý Sơn Huyện Gò Quao nhận bán hàng sản phẩm sơn cao cấp UTU tại Xã Vĩnh Thắng.
Đại Lý Sơn Huyện Gò Quao cung cấp dịch vụ sơn nhà trọn gói Xã Vĩnh Thắng, thợ sơn nhà Xã Vĩnh Thắng, sơn nhà Xã Vĩnh Thắng.
Đại lý sơn UTU Huyện Gò Quao sẽ tư vấn các bạn từ thiết kế, lựa chọn màu sắc, phối màu phù hợp và đẹp. Đại lý sơn Huyện Gò Quao còn tư vấn các đơn vị thợ sơn nhà thi công đẹp. Hướng dẫn khách hàng và thợ sơn nhà thi công đúng kĩ thuật sơn nhà.
Đại lý sơn UTU Huyện Gò Quao chúc quý khách hàng sức khỏe dồi dào, thành công, và tràn ngập hạnh phúc cùng ngôi nhà ấm cúng. Đại lý sơn nhà Huyện Gò Quao chúc các bạn sơn nhà đẹp nhất, bền nhất. Hãy ghé thăm sơn UTU.
Sơn UTU luôn hướng đến khách hàng. Luôn mong muốn điều tốt đẹp nhất đến với khách hàng. Sơn UTU sẽ cùng bạn xây dựng những ngôi nhà đẹp hơn, bền hơn.

Server: Apache/2.4.6 (CentOS) PHP/7.0.17

Cache-Control: private, must-revalidate


markdown: Tính chất các-na-van trong ngôn ngữ văn xuôi Việt Nam đương đại 18/01/2013 - 21:15 (Toquoc)- Các-na-van là lễ hội hoá trang gắn liền với những cuộc diễu hành sặc sỡ. Đó là lễ hội dân gian, rất phổ biến ở những khu vực có nền văn hoá Kitô giáo và có nguồn cội từ những phong tục đa thần giáo của đế chế La Mã. Thông thường, nó diễn ra hàng năm trước tuần Chay lớn, hay tuần Đại trai giới, cho nên, nó mới có tên gọi là “cac-na-van”. Trong tiếng La tinh, “carne” nghĩa là “thịt”, “vale” nghĩa là “dọn dẹp”, “cất nhấc”. “Cất thịt đi” thế tức là “các-na-van”. Các-na-van đặc biệt phát triển tại châu Mỹ - La tinh, nhất là ở Brazil. Nó giống như lễ “Tống tiễn mùa đông” của các dân tộc Slavơ. Tuy nhiên, nếu hiểu các-na-van đơn giản là “Lễ hội hoá trang”, thì đây còn là hiện tượng văn hoá mang tính nhân loại, gần gũi cả với phương Đông chúng ta (1). Theo M. Bakhtin, linh hồn của các-na-van là sự “đảo ngược các đối lập nhị phân”, tức là lật ngược ý nghĩa của các đối lập phân cực. “Cuộc sống các-na-van là cuộc sống vượt khỏi nền nếp thường nhật, ở mức độ nào đó, là “cuộc đời lộn trái”, “thế giới lộn ngược” (2). Bước ra sân chơi các-na-van, dân chúng quên đi sự khổ hạnh và không khí trầm lắng của tuần chay kéo dài. Ở đây, những đối lập cơ bản của văn hoá Kitô giáo, mọi quan niệm thường nhật của phong tục tập quán đổi chỗ cho nhau. Đổi chỗ đối cực về địa vị xã hội: thượng lưu thành hạ lưu; kẻ ăn mày, thằng ngốc, hoặc kẻ lường gạt được tấn phong là hoàng đế các-na-van (Có cả các vị thánh, giám mục, giáo chủ các-na-van). Đổi chỗ giới tính: đàn ông thành đàn bà. Đổi chỗ giữa các bộ phận cơ thể: đầu thành đít và các bộ phận hạ bộ khác (thuật ngữ của Bakhtin gọi là “hạ bộ cơ thể - vật chất”). Đổi chỗ lẫn nhau giữa “chốn linh thiêng”,”nơi tục tĩu”: trước sảnh giáo đường, nơi nói lời thiêng liêng thành nơi tha hồ buông ra những lời chửi bới càng tục tĩu càng hay. Ngay cả sự đối lập “sinh” - “tử” cũng đổi chỗ. Có thể thấy, trong sân chơi các-na-van, những cấm đoán và trật tự cuộc sống thường nhật (tôn ti trật tự, tôn kính, nói năng theo nghi thức) sẽ bị bãi bỏ, mọi thứ thiêng liêng đều được phép báng bổ, tất cả đều đổi chỗ cho nhau. M. Bakhtin nhìn thấy ở các-na-van tinh thần dân chủ và nguồn cội loại hình thế giới quan của thời đại mới: nguyên tắc đối thoại, cho nên, ông đã áp dụng khái niệm “các-na-van” vào mọi hiện tượng văn hoá thời hiện đại. Ông sử dụng khái niệm các-na-van và nguyên tắc đối thoại để phân tích xu hướng tiểu thuyết hoá trong lịch sử văn học nhân loại. Đối thoại còn là nền tảng của mọi quan hệ nhân sinh: sống tức tham gia vào một cuộc đối thoại không bao giờ có hồi kết giữa người và người, giữa dân tộc này với dân tộc kia, thời đại này với thời đại kia. M. Bakhtin cho rằng, các-na-van hóa là “một truyền thống của thể loại văn học” (3), tuy ở mỗi thời, tính chất này lại có những điểm nhấn riêng. Trong bài viết này, chúng tôi mượn ý của nhà nghiên cứu để xác định một đặc điểm của ngôn ngữ văn xuôi Việt Nam đương đại. Xin nói ngay, xu hướng các-na-van hóa trong ngôn ngữ không phải là một đặc tính phổ quát trong văn xuôi đương đại, mà chủ yếu xuất hiện trong các tác phẩm theo khuynh hướng hậu hiện đại, bởi nó gắn liền với cảm hứng giải thiêng. Vậy giữa tư tưởng của M. Bakhtin và lí thuyết văn học hậu hiện đại có mối liên hệ như thế nào? Trong lời tựa cuốn Những vấn đề thi pháp Đôxtôiepxki của Bakhtin (được dịch sang tiếng Pháp, xuất bản năm 1970) dưới nhan đề “Một nền thi pháp học sụp đổ”, J. Kristeva đã chứng minh thuyết phục, rằng chính sáng tác của Đôxtôiepxki và thực tiễn văn học thế giới đầu thế kỷ XX đã cung cấp đủ chất liệu để Bakhtin kiện toàn lí thuyết về các-na-van và nguyên tắc đối thoại. Giới thuyết của Kristeva còn gián tiếp giúp ta nhận thấy, tư tưởng của Bakhtin có ảnh hưởng rất lớn tới quan điểm học thuật của hàng loạt nhà tư tưởng hậu cấu trúc và giải cấu trúc, như T. Todorov, R. Barthes, J. Kristeva, J. F. Lyotard, M. Foucault… (4). Đến lượt mình, những nhà tư tưởng này chắc chắn có ảnh hưởng quan trọng tới quá trình phát triển của văn học hậu hiện đại ở các nước Âu - Mỹ. Có thể nói, chủ nghĩa hậu hiện đại rất tôn sùng M. Bakhtin, xem ông là một bậc tiền bối. Hầu hết các chủ đề chủ chốt của chủ nghĩa hậu hiện đại như diễn ngôn, tính lai ghép, tính khác, tính dục, văn hóa đại chúng, thân xác… đều đã được ông đề cập hay dự cảm từ trước. Chúng tôi dẫn dắt như vậy là để nói: quan hệ giữa học thuyết các-na-van của Bakhtin với văn học hậu hiện hiện đại là một mối quan hệ hai chiều, hết sức phức tạp: phải có mầm mống của chủ nghĩa hiện đại và văn học hậu hiện đại thì mới có học thuyết của Bakhtin, nhưng khi đã xuất hiện như một học thuyết, tư tưởng của Bakhtin lại có tính chất mở đường cho cho sự phát triển của văn học hậu hiện đại. Như đã nói ở trên, hạt nhân của các-na-van là nguyên tắc “lộn trái”, “lật ngược”. Theo quan niệm truyền thống, người sáng tác viết văn là để nói với người đọc một điều gì đó. Để người đọc hiểu được điều mình nói, thì cái được nói ra phải có mạch lạc, cái biểu đạt và cái được biểu đạt phải hài hoà, thể loại phải rõ ràng (giống như lời nói phải theo chuẩn mực ngôn ngữ), thế mà trong văn bản hậu hiện đại, ngôn từ bị thông tục hóa, suồng sã đến mức thô tục, cái biểu đạt lại bành trướng đến “phì đại”, hư cấu vô chừng mực, diễn ngôn hỗn loạn, trần thuật bị phân mảnh, xé nhỏ để thành diễn ngôn phi trung tâm, phi chủ thể, thể loại pha trộn hỗn độn… Loại văn chương như thế (“gần” không thể dung “thờ cha”, “xa” không thể “thờ vua”) đã thực sự biến thành trò diễn. Mà như vậy tức là văn bản đã bị “lật trái”, “lộn ngược”, lẽ nào không thể xếp vào các-na-van hoá. Không phải ngẫu nhiên, trong bài “Một nền thi pháp học sụp đổ”, Kristeva cho rằng, nền văn chương “biểu trưng”, văn chương “mô tả” giờ không còn đất tồn tại. Theo bà, “sự hình thành tâm lý chủ thể” (Coller) chỉ có thể “phản ánh nghệ thuật” bằng hai cách, hoặc là nó được biểu hiện trong “nghệ thuật các-na-van”, hoặc là nó trở thành đối tượng tự phân tích trong khuôn khổ của một lối viết vượt qua được hàng rào mô tả” (5). Theo khảo sát của chúng tôi, tính chất các-na-van trong ngôn ngữ văn xuôi Việt Nam đương đại biểu hiện trên ba bình diện cơ bản: 1. Sự thông tục hóa phi thẩm mĩ ngôn từ; 2. Sự bành trướng của cái biểu đạt; 3. Sự hỗn loạn của diễn ngôn. Có thể nhận ra, sự vận hành theo xu hướng các-na-van hóa khiến văn xuôi theo khuynh hướng hậu hiện đại bị/ tự đẩy (mình) ra khỏi khu vực trung tâm của văn hóa chính thống (hoặc tách rời hẳn, hoặc trở thành “đứa con sài đẹn” của nền văn hóa trung tâm chính thống). Tự nó xác lập cho mình một khu vực tồn tại đặc biệt - vùng ngoại biên của văn hóa đương đại. Thông tục hóa phi thẩm mĩ ngôn từ Khác với sự “mĩ hóa” thế giới trong văn xuôi giai đoạn 1945 - 1975, văn xuôi sau 1975 có xu hướng diễn tả thực tại trong những trạng thái tục tằn thô nhám nhất của nó. Thể loại ngôn từ văn học, theo đây cũng có những biến đổi căn rễ. Xu hướng thông tục hóa phi thẩm mĩ ngôn từ trong văn xuôi sau 1975 trước hết gắn liền với thái độ giải thiêng của nhà văn: giải thiêng đấng bậc và giải thiêng chính văn học, và tiếp theo, đây còn là vấn đề quan niệm của nhà văn với ngôn từ. Như một qui luật, khi tiếng hát trở thành tiếng nói, tiếng nói trở thành tiếng nói tục, ngôn ngữ văn xuôi được bình dân hóa, trở về gần với đời thường, cơ bản không còn sự trang trọng, ước lệ, véo von. Chúng tôi không cho rằng, các văn bản văn xuôi sau 1975 chỉ dung chứa một kiểu hành ngôn thông tục, mà chỉ muốn xác nhận một đặc điểm: có dấu hiệu xóa nhòa ranh giới giữa tính tinh tuyển và tính bình dân trong hành ngôn của nhiều nhà văn. Tính chất thông tục hóa phi thẩm mĩ ngôn từ thể hiện ở sự xuất hiện rất dày của lớp từ tục, cách nói thông tục, những ngôn ngữ trôi dạt ở vùng ngoại biên của đời sống văn hóa chính thống (cái thường bị khước từ trong văn học truyền thống, đặc biệt là ở dòng văn học tinh anh). Về mặt này, truyện ngắn Nguyễn Huy Thiệp được xem là sự mở màn. Phân tích các truyện ngắn của Nguyễn Huy Thiệp (6), thấy mảng từ vựng và cách hành ngôn bình dân, bỗ bã, trần trụi, các từ tục xuất hiện dày đặc. Cụ thể trong đây là sự xuất hiện công nhiên mảng từ vựng gắn với chất thải (cứt, phân, nước đái…), bộ phận kín (bìu dái, dái trâu, chim...), các tiếng chửi thề, mắng nhiếc, văng tục… Đọc truyện ngắn Nguyễn Huy Thiệp, thấy những kiểu lời như thế này rất phổ biến: - Lời trùm Thịnh (người đánh cá) nói với nhân vật “tôi” trong Chảy đi sông ơi: - “Thằng ngu như chó” (tr. 8); “- Tao nói thế thôi, cũng lo thọt dái” (tr. 11); - Lời ông Kiền (người bố trong gia đình) trong Không có vua nói với con trai: “- Mẹ cha mày, thế mà nâng bát cơm lên miệng hàng ngày mày có nghĩ không?” (tr. 49); - Lời Nguyễn Ánh (vua): “- Thằng khốn nạn theo voi ăn bã mía kia, đểu cáng chừng nào. Mày mượn danh ta để đi ăn cướp với chơi gái à?” (Phẩm tiết; tr. 179); “Thằng mặt xanh kia! Kề miệng lỗ còn dê ư? Ta cho cắt dái mày! Ta cho mày ăn cứt” (Phẩm tiết; tr. 179). Trong Trương Chi, bạn đọc có thể thấy Nguyễn Huy Thiệp đã “luộc” lại nhân vật cổ tích này như thế nào. Thay vì hát ca, Trương Chi liên tiếp văng tục. Dưới mắt anh, thế cuộc, tình yêu, và nhất là đấng bậc mũ cao áo rộng thảy đều “cứt” hết. Nếu “điên” là cách giao tiếp của Tính trong Thoạt kì thủy của Nguyễn Bình Phương với bối cảnh thì “cứt” là tiếng nói đối thoại của chàng Trương Chi của Nguyễn Huy Thiệp với cuộc đời. Với cách thể này, Nguyễn Huy Thiệp đã xổ toẹt tất cả. Có thể nói, sự xuất hiện công nhiên các thể loại lời thông tục trong các truyện ngắn Nguyễn Huy Thiệp có căn nguyên từ quan niệm về hiện thực và về ngôn từ văn học của nhà văn. Chính kiểu phát ngôn này đã đưa nhân vật truyện ngắn của Nguyễn Huy Thiệp trở về với đời sống thường nhật thô nhám. Nhân vật của ông, cho dù có vai xã hội thế nào thì cũng được xếp trên cùng một mặt sân giá trị bình đẳng. Sau các sáng tác mang tính chất sử thi thời kì 1945 - 1975 với ngôn từ trang trọng, thuần khiết, sự dung hợp các thể loại lời nói suồng sã trong truyện ngắn Nguyễn Huy Thiệp trên thực tế đã mang lại một màu sắc dân chủ mới trong văn xuôi. Đặc tính của cách hành ngôn này có thể tìm thấy trong hầu hết các tác phẩm của ông, tạo thành một biểu hiện của phong cách. Khảo sát các văn bản văn xuôi đương đại, thấy các từ tục thuần Việt xuất hiện công nhiên. Tiểu thuyết Nguyễn Bình Phương là một trường hợp rất điển hình cho nhận xét này. Đọc tiểu thuyết Nguyễn Bình Phương, có thể nhận thấy một đặc điểm: nếu nhân vật của ông mơ mị hoang liêu trong cõi vô thức bao nhiêu thì lại tàn khốc bất nhẫn trong thực tế bấy nhiêu. Và, khi ở trong cõi thực, ngôn từ nhân vật trở nên thô nhám, rất nhiều khi tục tĩu. Đọc Người đi vắng, Ngồi, thấy những từ thông tục, từ tục (mà nhân vật dùng) xuất hiện với tần số cao và có xu hướng ngày càng công nhiên. “Tính chuẩn mực” của ngôn từ văn học truyền thống bị phá vỡ. Có lẽ, qua lối hành văn này, Nguyễn Bình Phương muốn thể hiện triệt để cái sự hỗn tạp của cuộc đời. Với ông, các chất liệu ngôn từ phải được khai thác bình đẳng trên cùng một mặt sân giá trị. Ranh giới giữa tính đặc tuyển và tính thông tục ở đây bị cố ý làm mờ. Không bị gò bó vào những khuôn mẫu của các thể loại lời nói trong văn học, nhân vật của Nguyễn Bình Phương “thả cửa” nói năng theo đúng với bản chất của mình. Dưới đây là một số thí dụ về cách hành ngôn của Nguyễn Bình Phương trong các tiểu thuyết của ông: “Sơn cắt ngang lời Kỷ: - Bác chán bỏ mẹ đi, có tiền không xây nhà thì xây hố xí à. Cụ Điển chồm lên như phải bỏng: - Sư cha mày, thối mồm” (7). “Trần Mân rỉ tai Thư: - Mặt kia kịch cọt đéo gì” (8); “Đức Hưng ợ lên một hơi, vươn cổ nuốt cục gì xuống họng, chỉ thẳng vào Cương:- Buồn làm đéo gì… Nó giao vai thì diễn… ự… ựa. Buồn đéo gì… Như tao đây, toàn vai xịn mà cũng… ựa…” (9); “Trận giáp lá cà đầu tiên giữa Thái Nguyên Quang Phục quân với lính lê dương diễn ra trong ánh sáng chói gắt của sáu ngọn đèn trên ba chiếc tàu chiếu từ sông vào/- Chém chết bố nó đi anh em ơi/- Đưa dao đây…/(10). Nói tục, mắng nhiếc, ở một mức độ ít cực đoan hơn, xuất hiện khá nhiều trong Giã biệt bóng tối của Tạ Duy Anh. - “Nhét cứt vào mồm nó cho tôi, tội vạ đâu tôi chịu” (11). - “Nó đấy phải không, hả đồ chó dái, đồ bạc như vôi” (12). - “Toa let trong kia, đái nhanh lên kẻo có ai trông thấy là tôi thành vi phạm nguyên tắc đấy” (13). - “Giời ạ, hình như, hình như thì còn nói chuyện cứt gì. Thôi, biến mẹ ông đi” (14)… Xu hướng thông tục hóa, khẩu ngữ hóa lời văn gần đây cũng xuất hiện dày đặc trong các sáng tác của Nguyễn Quang Lập, trở thành một lối viết đặc trưng của tác giả. So sánh một chút, có thể thấy, nếu trong các truyện ngắn viết từ khoảng những năm 1990 đổ về trước (như: Tiếng lục lạc, Ngày xửa ngày xưa, Bốn mươi chín cây cơm nguội,…), Nguyễn Quang Lập luôn chú ý trau chuốt rất kĩ lưỡng từ ngữ, câu văn thì nay, trong các tạp văn, ông công nhiên chuyển sang lối “khẩu văn”, “khẩu văn blog”. Ông nói: “Trong vòng 10 năm liền tôi không viết được gì vì tôi chán lối viết cũ nhưng không biết viết gì mới cả. Cho đến một ngày tôi ngộ ra một điều là làm văn nói, làm văn bạch thoại, chứ còn cứ viết văn chỉnh chu như kiểu cũ thì cũng hay đấy nhưng mà mình không còn thích nữa. Nhiều bạn bè vẫn khuyên tôi nên viết và họ nói truyện ngắn của tôi hay. Tôi nghĩ rằng mình vẫn viết được đấy nhưng mà vẫn theo giọng điệu văn cũ thì tự nhiên tôi thấy không có nhu cầu viết nữa”. Đọc Kí ức vụn, Bạn văn, Chuyện đời vớ vẩn của Nguyễn Quang Lập, thấy tác giả chủ tâm dùng các từ ngữ thông tục, từ tục, cách nói tục, ngôn ngữ vỉa hè, phương ngữ, ngôn ngữ blog để mô hình hóa thế giới. Cách hành ngôn “viết như nói” với những: “mình”, “nó”, “thằng”, “con”, “hi hi”, “he he”, “ke ke ke”, “hỏi ngu”, “hay cực”, “cà rập cà tàng”, “khổ thế không biết”, “ngu thế không biết”, “kinh”, “không xinh nhưng trắng trẻo múp máp”, “rờ vú”, “đứng nắt”, “lên cơn thích”, “cả bọn nói cứt cứt”, “sướng rêm”, “hôn nó một phát”, “đái cái rồi về”, “mặt xanh như đít nhái”, “mặt đực như ngỗng ỉa”, “hot boy hot beo”, “nổ và nổ, he he”,… xuất hiện kín đặc trong cả ba tác phẩm trên của ông (15)… Tóm lại, có thể thấy, thông tục hóa phi thẩm mĩ ngôn từ là một đặc điểm nổi bật trong các tác phẩm văn xuôi theo khuynh hướng hậu hiện đại. Trong đây, các thể loại lời nói vỉa hè, bình dân, tiếng nói tục trước nay vẫn được hiểu như những “tiếng ồn”, là “tội đồ” phá vỡ sự thuần khiết, trong sáng của văn bản văn học giờ công nhiên phơi bày trên các trang văn. Nhà văn dường như đã cố ý xóa nhòa ranh giới giữa cái nghệ thuật và cái thông tục thường ngày. Sự bành trướng của cái biểu đạt Cùng với sự xuất hiện khá dày của lớp từ vựng và cách nói thông tục, trong một số tác phẩm văn xuôi gần đây thấy xuất hiện hiện tượng “bành trướng” và “rối loạn” của ngôn từ. Văn bản ngôn từ có xu hướng lấn át văn bản hình tượng. Có điều đáng lưu ý là, những bành trướng của ngôn từ không đơn thuần là những trò chơi tự thân của sự viết, mà có những căn nguyên mang tính thế giới quan. Theo các nhà lí thuyết hậu cấu trúc và hậu hiện đại thì ý thức và kinh nghiệm cá nhân luôn là sự tái tạo và là sản phẩm nhân tạo của các cơ chế bên trên cá nhân: giai cấp, gia đình, văn hóa và đặc biệt là “ý thức ngôn ngữ”. Họ cho rằng, chính ngôn ngữ quyết định tư duy và mọi hoạt động của con người, chứ không phải con người điều khiển (làm chủ) ngôn ngữ. Chủ nghĩa hậu hiện đại cũng xoá sổ niềm tin rằng ngôn ngữ có thể qui chiếu thực tại. Thực chất của việc nhà văn hậu hiện đại “ra sức thí nghiệm và diễn trò ngôn ngữ, cố xây dựng một hệ thống kí hiệu độc lập đầy đủ là cốt làm nhạt hóa mối quan hệ giữa văn học với hiện thực đời sống một cách có vẻ vô can, khách quan” (16). Lí giải điều này, nhà triết học Hoa Kì Ihab Hassan trong Sự chuyển hướng vào hậu hiện đại viết: “Cái tôi đã đánh mất trong trò chơi ngôn ngữ và trong sự khác biệt muôn màu giữa hiện thực đa dạng, chỉ đem sự đánh mất này nhân cách hóa thành tử vong mà thôi” (17). Đến lượt mình, chính ngôn ngữ, như Hassan viết, “vị thần linh em út trong giai tầng trí thức chọn lọc của chúng ta cũng đang bị đe dọa bởi sự bất lực, không biện hộ nổi cho những hi vọng” (18). Trong văn học Việt Nam hiện đại, những cuộc thí nghiệm ngôn từ dường như đến sớm hơn trong thơ. Trong văn xuôi sau 1986, những biểu hiện “bành trướng”, “rối loạn” của ngôn từ bắt đầu xuất hiện trong các văn bản của Nguyễn Huy Thiệp, Phạm Thị Hoài, Bảo Ninh, và đặc biệt, đến Nguyễn Bình Phương, đặc tính này đã trở thành một dấu hiệu nhận biết quan trọng. Dường như trong các văn bản của Nguyễn Bình Phương, sự phóng đại cực đoan cái biểu đạt đã dẫn đến những tùy tiện trong dùng từ, lắp ghép câu, đôi khi gợi ra sự vô nghĩa và trống rỗng của chính các phát ngôn. Điều này thể hiện trước tiên qua kiểu ngôn ngữ đối thoại đặc biệt của nhà văn. Nếu trong tiểu thuyết truyền thống, ngôn ngữ đối thoại của nhân vật được cá tính hóa cao, thể hiện sắc nét tính cách, trình độ, nghề nghiệp... của nhân vật thì trong tiểu thuyết Nguyễn Bình Phương, đối thoại trở thành một trò chơi có chủ ý. “Rối loạn ngôn ngữ” xuất hiện trong hàng loạt tiểu thuyết Nguyễn Bình Phương như một biểu hiện của một trạng thái tinh thần phân liệt, điên loạn của nhân vật. Những đứa trẻ chết già có rất nhiều đối thoại vô nghĩa, kiểu như: Ngủ chiều khác gì đi đái trong mơ/Mình đã bỏ lại cây trẩu sau lưng/... Dễ đến trăm năm đấy nhỉ?/ Hừ, chỉ bốn ngày là hết cứt!/ Những cặp môi xanh xao…, rồi điệp khúc “vắt diệt”, tiếng xe “lọc xọc” của chiếc xe trâu với bao mơ hồ, khó hiểu. Trong Thoạt kì thủy, kiểu đối thoại “phản đối thoại” cũng trở thành một qui tắc phát ngôn. Thay vì việc thực hiện các chức năng giao tiếp xã hội vốn có, ngôn ngữ trong Thoạt kì thủy như đều được phát ra từ cõi mù trong vô thức con người. Có thể xem nguyên tắc cấu tạo lời trong Thoạt kì thủy là: mỗi nhân vật sẽ nói một vài câu vu vơ nào đó rồi được “khoanh lại” giống như trong các truyện tranh. Đây là một đoạn đối thoại giữa Hưng và Tính: “Anh Hưng đấy à. Sao lại ở đây?/ Chẳng biết nữa/ Ăn sáng chưa?/ Đêm/ Ừ. Đêm dài quá đi mất. Em đói/ Rán trăng lên mà ăn/ Ừ rán trăng, rán trăng!” (19). Còn đây là “đối thoại” của những người điên: “Cù nách/ Mưa xiên khoai cơ mà. Mưa xiên khoai/ Mí lỏng à, nó chẳng đặt bánh chưng nữa. Ra mương đi/ Mẹ chúng mày, tao chọc tiết hết. Trăng đen này, ông Sung đến đấy/ Đâu đâu, chó à, đâu đâu?” (20)... Kiểu đối thoại này cũng trở thành một nguyên tắc thiết tạo văn bản trong Người đi vắng. Những rối loạn của ngôn ngữ trong đây một mặt phản ánh thế giới quan của nhà văn; và một mặt khác, đến lượt mình, nó trở thành một thủ pháp để tác giả thể hiện trạng thái vô thức, ảo giác mộng mị của nhân vật. Sự bơ vơ giữa lời và vật, chữ và nghĩa đã cho thấy tình trạng bất an, hoảng loạn và cả tâm thế khiếp nhược của nhân vật. Trong Ngồi, đối thoại trở thành một trò diễn ngôn từ của nhà văn. Nhân vật ở đây hầu như không được nói lời của mình. Lời của chúng luôn bị xiết chìm trong dòng chảy miên man của ngôn từ, cũng như chủ nhân của chúng đang bị bủa vây, bị bóp nghẹt trong cõi nhân gian hỗn loạn, mịt mờ. Tiểu thuyết Nguyễn Bình Phương chú trọng thể hiện vô thức nhân vật qua tiếng nói bên trong. Do đó, ngôn ngữ độc thoại nội tâm trong đây chiếm một tỉ lệ cao. Có điều đặc biệt là, ngôn ngữ độc thoại nội tâm trong tiểu thuyết Nguyễn Bình Phương phần lớn là sự dán ghép các ý nghĩ chồng chéo giữa thực và mộng mị, sự chắp nối những ám ảnh, sợ hãi và giấc mơ,... Nhà văn dường như không can thiệp, phân tích tâm lí nhân vật mà chỉ “kể” về diễn biến tâm lí của nó. Trong Trí nhớ suy tàn, đó là một dòng chảy ngôn từ của “em” với những câu văn miên man. Sự trình diễn tràn đầy của ngôn từ ở đây lại thể hiện sự vắng mặt tuyệt đối của chủ thể. Trong Ngồi, các đối thoại cũng bị biến dạng trong một hình thức trò diễn đặc biệt. Văn bản ngôn từ có xu hướng nghiến nát văn bản hình tượng. Ở đây, ngôn ngữ đang khống chế nhân vật, khống chế nhà văn. Nhà văn kháng cự lại sự khống chế đó bằng một hình thức tiêu cực: cố gắng thể hiện chính sự hỗn loạn đó. Trong Người đi vắng, sự phức hợp giữa ngôn ngữ độc thoại nội tâm với điểm nhìn bên trong và thủ pháp điện ảnh giúp nhà văn kết nối được với những biến động phức tạp, tinh vi trong đời sống nội tâm nhân vật. Những kí ức sâu kín, những ẩn ức tinh thần, những nỗi khắc khoải, sợ hãi, cô đơn và cả những khao khát, ước mơ của nhân vật được “kể” lại qua một lối hành văn đặc dị, vừa như vô can, vừa thấm đẫm chất thơ. Nếu Người đi vắng được xem là “khởi điểm của dòng chảy Nguyễn Bình Phương vào thế giới vô thức, mộng mị, hồng hoang” thì Thoạt kì thủy lại được xem là “một cuộc phiêu lưu trong vô thức” (Đoàn Cầm Thi), một bước tiến rất sâu của nhà văn vào vô thức của con người. Ngôn ngữ Thoạt kì thủy, theo đó, chỉ còn là những dòng độc thoại nội tâm “lảm nhảm”, chập chờn đứt nối, không đầu không cuối của nhân vật Tính: “Trôi ở giữa những đụn khói, ai cũng lẫn vào nhau, lẫn vào nhau. Tất cả đều mờ. Trăng không xuống được tóc, chỉ lơ lửng trên đầu. Trăng cười, vàng sắp thành đen rồi. Cứ nở mãi, nở mãi giữa những đụn khói đặc quánh. Mẹ không có, bố không có, Hiền có” (21); “Biết nó là trăng, trăng xanh đen, rỗ chi chít. Mặt trăng nằm trên cỏ, hơi võng ở giữa làm các ngon cỏ run lên. Run lên run lên. Mắt chó vàng như trăng. Những con kiến kềnh càng đã tràn đến, bu quanh mặt trăng. Anh Hưng bảo đói thì rán trăng lên mà ăn” (22); “Em đâm nát bét mặt trăng của chúng nó. Đâm tê cả tay, còn răng thì ngứa ran lên mỗi khi nhìn thấy cỏ” (23)... Không tuân thủ những chuẩn mực thông thường về ngữ nghĩa và ngữ pháp, “chuỗi từ câm” của Tính tràn ngập những câu văn phi lô - gic, chạm lướt vào các hình ảnh nhập nhằng mộng mị của não bộ. Đến lượt mình, chính ngữ ngôn độc đáo ấy lại cho thấy những trạng thái khác nhau trong nội giới của anh ta. Trong Ngồi, độc thoại nội tâm của nhân vật biến thành dòng chảy miên man hỗn lộn của ý thức, tiềm thức và vô thức. Quá khứ và hiện tại, tỉnh và mơ nhập nhòe, không có đường viền. Nhân vật đặt thể xác trong thực tại nhưng hồn vía dường như hoàn toàn thuộc về quá khứ và những giấc mơ. Có thể nói, tình trạng bành trướng ngôn từ trong văn xuôi đương đại cũng là cách nhà văn giải ảo một nhận thức của truyền thống: ngôn từ có khả năng thể hiện sáng rõ đời sống. Ở đây, ngôn từ lấn át hình tượng, biến thành một trò chơi của sự viết. Nhà văn hậu hiện đại không tin vào sự mô tả hiện thực của các kí hiệu và hình ảnh, không tin vào sự tương ứng giữa bản chất của kí hiệu và bản chất của cái hiện thực liên quan. Do đó, mối quan hệ giữa cái biểu đạt và cái được biểu đạt ở đây không còn có trọng lượng. Sự hỗn loạn của diễn ngôn Có thể nhận ra một sự chuyển đổi hệ hình trong nguyên tắc phát ngôn của văn xuôi Việt Nam từ sau 1975: từ độc thoại sang đối thoại, từ đối thoại sang hỗn loạn. Nguyên tắc phát ngôn này phụ thuộc chặt chẽ vào vai trò và vị thế của chủ thể phát ngôn, và trên hết, phụ thuộc vào chính cái nhìn thế giới của nhà văn. So sánh một chút sẽ thấy, nếu ngôn ngữ văn xuôi giai đoạn 1945 - 1975 là ngôn ngữ của “ta”, “chúng ta”, do “chúng ta” nói, thì ngôn ngữ văn xuôi sau 1975 có sự chuyển hướng, dù không hoàn toàn sang tiếng nói của cái tôi đại chúng và cái tôi cá nhân; nếu văn xuôi 1945 - 1975 chủ yếu sử dụng các loại hình ngôn ngữ đám đông (“ngôn ngữ nhà binh”, “ngôn ngữ dòng tộc”, “ngôn ngữ đình đám, hội hè”…) và các diễn ngôn quan phương, “cao cấp” (hịch, thệ, ca thi…) thì trong văn xuôi sau 1975 thấy xuất hiện nhiều thể loại ngôn ngữ mới, chẳng hạn như: “ngôn ngữ chợ búa, con buôn”, “ngôn ngữ đầu đường xó chợ”, “ngôn ngữ cờ bạc”, “ngôn ngữ lục lâm thảo khấu”… Có thể gọi đây là hiện tượng hỗn loạn diễn ngôn. Màu sắc của sự hỗn loạn diễn ngôn rất đa dạng ở mỗi nhà văn, mỗi tác phẩm. Truyện ngắn Nguyễn Huy Thiệp có thể được xem là một bảng tổng sắp các loại lời, các kiểu phát ngôn mang các nhãn quan giá trị khác nhau. Đọc Nguyễn Huy Thiệp, có thể nhận ra, hầu như nhân vật nào của ông cũng có quyền phát ngôn đạo lí, triết lí. Tuy nhiên, do sự vênh trật giữa vai xã hội và vai hình tượng nên các loại lời này giống như những mảnh vụn được gắn tréo ngoe lên miệng nhân vật (Theo cách nói của M. Bakhtin thì đó là “cuộc hôn phối không tương xứng” (24)). Thế là, lời thanh, lời tục, lời người lớn, trẻ con, trí thức, bình dân, lưu manh, lương thiện liên tục xô đẩy nhau, giễu nhại nhau, tạo nên một sự hỗn độn các loại lời. Trong Tướng về hưu, người ra lệnh không phải ông tướng, mà là Thủy, cô con dâu của ông, để ông được là tướng: “Cha là tướng, về hưu cha vẫn là tướng. Cha là chỉ huy. Cha mà làm lính thì dễ loạn cờ” (tr. 20). Ông Bổng, nông dân, em ông tướng thì luôn mồm: “Quân trí thức khốn nạn!” (tr. 21)… Trong Không có vua, sự hỗn lộn của vai cũng kéo theo sự hỗn loạn của lời: “Lão Kiền chửi: “Mẹ cha mày, mày ăn nói với bố thế à?” Tao không hiểu thế nào người ta lại cho mày làm việc ở Bộ Giáo dục!” Đoài cười: “Họ xét lí lịch, họ thấy nhà mình truyền thống, ba đời trong sạch như gương”. Lão Kiền lẩm bẩm: “Chứ không à? Chúng mày thì tao không biết, nhưng từ tao ngược lên, nhà này chưa có ai làm gì thất đức”. Đoài bảo: “Phải rồi. Một miếng vá xăm đáng một chục tương lên ba chục thì có đức đấy”. Lão Kiền bảo: “Mẹ cha mày, thế mày nâng bát cơm lên miệng hàng ngày mày có nghĩ không?” Khảm rên rỉ: “Thôi thôi, anh Đoài ơi, anh thương em với, hôm nay em phải thi vấn đáp môn triết học đây”. Đoài bảo: “Triết học là thức xa xỉ của bọn mọt sách. Chú có thấy cái chuỗi hạt nhựa đeo cổ của chị Sinh không? Nó là triết học đấy”… (tr. 48 - 49). v.v… Văn bản ngôn từ tiểu thuyết Nguyễn Việt Hà cũng gợi ra sự hỗn loạn. Nếu trong Cơ hội của Chúa, sự hỗn loạn được tạo ra bởi đó tiểu thuyết của nhiều tiếng nói đa tạp: nhiều cái tôi, nhiều chủ đề, nhiều diễn ngôn (tôn giáo, thế sự, tình yêu…) thì trong Khải huyền muộn, chính sự chập chờn của tác giả - nhân vật, của hư cấu và siêu hư cấu khiến độc giả luôn bị gây rối đến căng óc. Nếu sự hỗn loạn của văn bản ngôn từ trong tiểu thuyết Nguyễn Việt Hà được gợi ra từ sự phá hủy tính thuần khiết của tiểu thuyết truyền thống (văn bản ngôn từ thể hiện văn bản hình tượng) thì trong tiểu thuyết của Tạ Duy Anh (đặc biệt là trong Giã biệt bóng tối), sự hỗn loạn đó thể hiện qua cách nhà văn để nhân vật của mình nói bằng nhiều thể loại ngôn ngữ khác nhau: chợ búa, lục lâm thảo khấu, giang hồ, hạ đẳng, từ tục. Có thể ví Giã biệt bóng tối như một sân khấu mà trên đó là sự chen lấn loạn xị của các điểm nhìn phát ngôn dị biệt: biên bản của tổ an ninh, bản tin thời sự, trò diễn đồng dao theo bè, lời thằng bé, lời cô cave, lời gã đào mỏ, lời người dẫn chuyện chen ngang, bị chen ngang... Lời lẽ các nhân vật trong đây, cho dù chưa mang lại hiệu quả thẩm mĩ cao song thực tế đó là một sự “buông xả” mãnh liệt của người viết trong việc xáo trộn các ngôn ngữ tạo thành một thế giới lời hỗn loạn. Ở đây không phải là “tôi” nói, “ta” nói, mà là tiếng nói của “tao”, do “tao” nói. Và với thế cuộc đảo điên, không ai có khả năng phân định phải trái, không ai làm trọng tài thì tiếng nói của các loại “tao” xuất hiện như một tất yếu. Về việc thiết tạo văn bản bằng sự hỗn loạn của các diễn ngôn thì Đặng Thân có thể được xem ở vị trí hàng đầu. Có thể xem văn bản của Đặng Thân là một tập hợp ma trận các diễn ngôn, một kiểu ngữ ngôn nhập nhòa “ma ma phật phật phật phật ma ma” (Ma net), hay nói như Phạm Lưu Vũ, đó là thứ ngôn ngữ “dương đông kích tây”, “tiền hô hậu ủng”, “đểu cáng, trần trụi, tự nhiên”, “cao thì với đến cả Kinh Phật, mà thấp thì sát tận vỉa hè” (25). Đây là lời tự giới thiệu của nhân vật trong Yêu: “Em là gái Tràng An xịn. Thật đấy. Họ và tên: Mã Lì Liên. Nơi sinh: phố Hàng Buồm. Dân tộc: Kinh… Sở dĩ có cái tên rất Tầu vì rằng em sinh ra và lớn lên ở “Chinatown” của Hà Nội mà, đi mẫu giáo ở trường Tầu nữa. Khi còn bé bố mẹ bảo em không xinh. Vì không có da trắng, tóc dài, con mắt lá răm, lông mày lá liễu, cổ tay vừa trắng vừa tròn… theo ISO - 4001 truyền thống của Đại Việt. Kiểu như cứ trâu là phải tai lá mít, đít lồng bàn, cổ cao ba ngấn… Sory, em là trâu sắt thì sao?” (tr. 152) Đọc Yêu, thấy Đặng Thân cố ý đặt cạnh nhau những từ ngữ (không phải hình tượng) với đủ các kết hợp ngẫu nhiên tạo thành thế giới văn bản kì dị với những Càn Long, Khang Hy, Quang Trung, Khải Định, Giao Chỉ, Mỹ La tinh, Phiên chợ Ba Tư, Carmen, Digan, Humphrey Bogart, Clark Gable, Trần Hực, culture free, “Nhập nhoàng đời trôi. Đôi vú em càng ngày càng tưng tưng đâm chồi nảy lộc” (tr. 157), “Tôi trông cái mặt em đầy bức xúc. Cái mặt này rồi đời sẽ luân lạc lắm đây. Em không biết, I don’t know. No needs 2 know. Tôi muốn che chở cho em…” (tr. 161); “17 tuổi. Buồn ơi, bong jour!” (tr. 162). Lối nhại văn cũng được xem là một đặc điểm nổi bật trong ngôn ngữ văn xuôi Đặng Thân. Các truyện ngắn của ông, bằng một lối viết phá cách triệt để, bản thân nó là sự nhại mọi văn thể trước đó. Trong Hiếp, thủ pháp giễu nhại được thể hiện ngay trong cách giới thiệu nhân vật của nhà văn (cách này dùng để nhại lối trình bày tiểu sử cán bộ quen thuộc trong các hồ sơ lí lịch): “Bạch Trĩ sinh ra là con nhà tử tế, tức là nhà cán bộ (...) Ngoài học hành giỏi giang chị còn là một cán bộ đoàn năng nổ, tích cực. Chị luôn luôn nổi bật. Bố mẹ chị rất động viên và tạo điều kiện cho chị tham gia công tác xã hội. Ông bà thường nói rất nhiều cán bộ cao cấp đã đi lên từ các phong trào đoàn thanh niên. Đó là nơi trui rèn lí tưởng nhất cho mọi phẩm chất vượt trội. Vào đại học chị luôn nhận được học bổng. Năm thứ hai chị đã được đứng trong hàng ngũ của đảng” (tr. 134-135). Đó có thể là cách bắt chước giọng điệu của các cán bộ cấp cao đang úy lạo kẻ dưới: “Cuộc đời thật đẹp phải không các bạn. Ngày chiến tranh đối với thanh niên thì cuộc đời đẹp nhất là trên trận tuyến đánh quân thù. Thế hệ cha ông chúng ta đã rửa được nỗi nhục mất nước, ngày nay thế hệ con cháu chúng ta phải cố gắng làm sao rửa được nỗi nhục to lớn là nghèo nàn lạc hậu. Vinh dự của tôi hôm nay chính là vinh dự của một người lính đứng trên tuyến đầu của mặt trận công nghiệp hóa, hiện đại hóa… … Và hủ hóa. Có tiếng một tên dị hợm dưới hội trường. Đồ khùng, chị chửi thầm. Các bạn yêu quí. Trong thanh niên chúng ta còn có không ít người đang khủng hoảng về tư tưởng…” (Hiếp; tr. 135). Trong Hiếp, Đặng Thân còn dùng khẩu hiệu để nhại khẩu hiệu, nhại tuyên truyền: “Bích Loan có một vầng trán cao rộng. Tưởng như mọi chòm sao trên trời đều in dấu nơi đây. Một bầu trời di động trên tấm thân dây dây. Chưa vào đại học đã có nhiều gia tộc muốn đón. Nhưng nàng nghĩ nàng còn phải học. Học, học nữa, học mãi” (tr. 140). Và đây là lối nhại văn trong Yêu: “Da thịt em bắt đầu rùng rùng chuyển động như một đoàn quân Tây tiến [không mọc tóc]. Nhưng em thì bắt đầu mọc lông” (Yêu; tr. 155 - 156). Trong Ma nhòa [net ii], là lối giễu nhại cách viết truyền thống về chiến tranh: “Mỗi năm trăm trận. Vết thương đầy mình. Nhưng cái trận đáng nhớ nhất là trận Chiết Kiều (…) Khi hầu hết tiểu đoàn đã xuống lòng hào là lúc quân địch bắt đầu xổ hỏa lực. Đủ loại: pháo cối, pháo chụp, lựu đạn, mìn, M16. Quân ta đổ như chuối” (tr. 234). Văn bản truyện ngắn Đặng Thân còn dung hợp rất nhiều “thể loại ngôn ngữ” mới, đặc biệt nhất là ngôn ngữ của các “công dân mạng (“netizen”). Trong Ma net, Ma nhòa [net ii], Đặng Thân chủ ý dùng ngôn ngữ mạng để mô hình hóa thế giới. Trong đây, ta bắt gặp hỗn lộn đủ thứ ngôn ngữ “nettizen”, kiểu như: ngôn ngữ chát (Uh, rùi, đâu mờ, Ko…), kí hiệu tin nhắn (-/, -@, -))))),…), biểu tượng cảm xúc (), từ ngữ sai chính tả (Dep_chai_nai_Phap, Chời ơi,…)… Cùng với đó là sự hỗn độn các tiếng lóng, các ngôn ngữ tuổi teen, chẳng hạn: <Crazy_Vietkieu> b/g?/ <Trang_Xuong> Chắc là g./ <Crazy_Vietkieu> Sao lại chắc? Xăng pha nhớt à?/ <Trang_Xuong> Thế thì g./ <Crazy_Vietkieu> Kẹt lâu chưa? Kẹt bao nhiêu?/ <Trang_Xuong> Kẹt khoảng mất triệu thui. Không phải ko có tiền nhưng E ko có tiền polymer. Mà ở đây ko có chỗ đổi tiền./ <Crazy_Vietkieu> Điên à? Điên hơn cả <Crazy_Vietkieu> rùi… (Ma net; tr. 179). Xu hướng các-na-van hóa trong ngôn ngữ cũng thể hiện đậm nét trong 3.3.3.9 [những mảnh hồn trần] của Đặng Thân (26). Phân tích ngôn ngữ 3.3.3.9 [những mảnh hồn trần], thấy xuất hiện đủ các đặc tính của một lễ hội giả trang: giễu nhại, bỡn cợt, lật tẩy, mắng rủa, hạ bệ, sinh ngữ, tử ngữ, khẩu ngữ, từ tục, vỉa hè, nói lắp, lảm nhảm, phát ngôn loạn xị, ngôn ngữ "teen", ngôn ngữ "chat", từ ngữ sai chính tả… Có thể nói, đến Đặng Thân, ngôn ngữ tiểu thuyết thực sự trở thành một sân chơi các-na-van. Ở đó, mọi hỗn tạp của cuộc đời đều được bày ra trên một mặt sân giá trị bình đẳng. * Qua phân tích ở trên, chúng tôi sơ bộ rút ra kết luận: Các-na-van hóa ngôn ngữ là xu hướng vận hành tất yếu của dòng văn học ngoại biên. Trong khuynh hướng văn xuôi hậu hiện đại, sự thực thi các thể loại ngôn ngữ này gắn chặt với cảm hứng giải thiêng thế giới, giải thiêng văn học của nhà văn. Các-na-van hóa không đơn giản chỉ là sự “làm mới” ngôn từ hay “lạ hóa” văn bản như người ta thường giải thích, mà cần được hiểu như một hình thức vận động đặc thù của thế giới quan. Ở đây, sự thông tục hóa phi thẩm mĩ ngôn từ, sự bành trướng của cái biểu đạt và sự hỗn loạn của diễn ngôn được xem là những hiện thể tiêu biểu nhất cho tiếng nói đối ứng của văn chương với những khung khổ cứng nhắc của lí tính, những tôn nghiêm của thiết chế và sự giáo điều của tư tưởng. Các-na-van thù địch với mọi sự hoàn tất, cố định, trang nghiêm. Các-na-van hóa ngôn ngữ cũng là một bằng chứng để khẳng định, ngôn ngữ văn xuôi đương đại có xu hướng chấp nhận mọi ngôn ngữ. Nhận xét về vai trò của thể loại lời đặc biệt này, M. Bakhtin viết: “Trong lời nói suồng sã, nhờ sự dỡ bỏ mọi cấm kị và quy tắc ngôn từ nên có được sự tiếp cận hiện thực đặc biệt, phi quan phương, rất tự do. Vì vậy, các thể loại phong cách bỗ bã từng giữ vai trò to lớn và có ý nghĩa tích cực ở thời đại Phục hưng trong việc phá dỡ bức tranh thế giới chính thống thời trung đại, và ở những giai đoạn khác, khi thời đại đặt ra nhiệm vụ xóa bỏ các phong cách chính thống cổ truyền và loại thế giới quan đã xơ cứng, trở thành khuôn sáo, thì các phong cách bỗ bã có ý nghĩa to lớn trong văn học. Ngoài ra, sự suồng sã hóa các phong cách đã mở lối để các tầng vỉa ngôn ngữ vẫn bị cấm kị trước đó thâm nhập vào văn học” (27). Xu hướng các-na-van hóa khiến ngôn ngữ văn xuôi sau 1986 nằm ở ranh giới giữa nghệ thuật và đời sống thường ngày. Sự giải thiêng thế giới chỉ có thể được thực hiện một cách triệt để trên sân chơi các-na-van - khu vực giao tiếp bình đẳng nhất ấy. Phùng Gia Thế ____________ (1) Xem: Carnival, http://en.wikipedia.org/wiki/Carnival. (2) M. Bakhtin, Những vấn đề thi pháp Đôxtôiepxki (Trần Đình Sử, Lại Nguyên Ân, Vương Trí Nhàn dịch), Nxb. Giáo dục, 1998, tr. 132, 135. (3) M. Bakhtin, Những vấn đề thi pháp Đôxtôiepxki, Sách đã dẫn, tr. 146. (4) Xin xem: J. Kristeva, “Một nền thi pháp học sụp đổ” (Lã Nguyên dịch), in trong sách: Lí luận văn học - Những vấn đề hiện đại, Nxb. Đại học Sư phạm, 2012, tr. 64 - 87. (5) J. Kristeva, “Một nền thi pháp học sụp đổ” (Lã Nguyên dịch), Tài liệu đã dẫn, tr. 85. (6) Nguyễn Huy Thiệp, Tuyển tập truyện ngắn (Đỗ Hồng Hạnh tuyển chọn, hiệu đính), Nxb. Văn hóa Sài Gòn, 2006. Các dẫn chứng (với số trang cụ thể) trong bài về truyện ngắn của Nguyễn Huy Thiệp đều lấy từ tuyển tập này. (7) (8) (9) (10) Nguyễn Bình Phương, Người đi vắng, Nxb. Phụ nữ, 2006, tr. 50, 118, 192, 290. (11) (12) (13) (14) Tạ Duy Anh, Giã biệt bóng tối, Nxb. Hội nhà văn, 2010, tr. 136, 169, 238, 240. (15) Xem: Nguyễn Quang Lập, Ký ức vụn, Nxb. Hội nhà văn, 2011; Bạn văn, Nxb. Trẻ, Tp. Hồ Chí Minh, 2011; Chuyện đời vớ vẩn, Nxb. Văn học, 2011. (16) Phương Lựu, Lí thuyết văn học hậu hiện đại, Nxb. Đại học Sư phạm, 2011, tr. 71. (17) Dẫn theo Phương Lựu, Lí thuyết văn học hậu hiện đại, Nxb. Đại học Sư phạm, 2011, tr. 71. (18) I. P. Ilin, “Chủ nghĩa Hậu hiện đại - một số khái niệm và thuật ngữ”, trong sách: Văn học hậu hiện đại thế giới - Những vấn đề lí thuyết (Đào Tuấn Ảnh, Lại Nguyên Ân, Nguyễn Thị Hoài Thanh sưu tầm, biên soạn), Nxb. Hội nhà văn, Trung tâm Văn hóa Ngôn ngữ Đông Tây, 2003, tr. 8. (19) Nguyễn Bình Phương, Thoạt kỳ thủy, Nxb. Văn học, 2005, tr. 38. (20) Nguyễn Bình Phương, Thoạt kỳ thủy, Nxb. Văn học, 2005, tr. 145 - 146. (21) (22) (23) Nguyễn Bình Phương, Thoạt kỳ thủy, Nxb. Văn học, 2005, tr. 36, 42, 104. (24) M. Bakhtin, Những vấn đề thi pháp Đôxtôiepxki, Sách đã dẫn, tr. 133. (25) Phạm Lưu Vũ, “Lời bàn về truyện ngắn Đặng Thân”, Ma net, Nxb. Văn học, 2008, tr. 198 - 199. Các dẫn chứng (với số trang cụ thể) trong bài về truyện ngắn của Đặng Thân đều lấy từ sách này. (26) Đặng Thân, 3.3.3.9 [những mảnh hồn trần], Nxb. Hội nhà văn, 2011. (27) M. Bakhtin, “Vấn đề thể loại lời nói” (Lã Nguyên dịch), trong sách: Lí luận văn học - Những vấn đề hiện đại, Sách đã dẫn, tr. 51. Từ khóa: Bình luận * Vui lòng nhập bình luận tiếng Việt có dấu Nhập lại Gửi

Set-Cookie: .ASPXANONYMOUS=-dhGzOhXacKe2tu2sKLnMJcvTdg9cVb-z7BGGVbGNHNUmpAiIhCFMyjXbbamM7HkkERencceMgNjPrm95AuHOZZHCX-X3HszHOHODgx7tSv59jaqRHRoy2D2NfPw08m-mAvDdqC85cKV6L7cBv-3mA2; domain=toquoc.vn; expires=Tue, 28-Nov-2017 21:41:04 GMT; path=/; HttpOnly

X-Cache: MISS from cache13


markdown:
Tel: +84 24 35742022 | Fax: +84 24 35742020
|
|![]()
|Ảnh minh họa|
Dự thảo nêu rõ, Quỹ bảo trì đường bộ là Quỹ của Nhà nước, có tư cách pháp nhân, có con dấu và tài khoản mở tại Kho bạc Nhà nước. Quỹ được thành lập ở cấp Trung ương gọi là Quỹ bảo trì đường bộ trung ương (Quỹ trung ương) và được thành lập ở cấp tỉnh gọi là Quỹ bảo trì đường bộ địa phương (Quỹ địa phương).
Nguồn kinh phí của Quỹ trung ương, gồm: Ngân sách trung ương cấp từ nguồn thu phí sử dụng đường bộ nộp ngân sách trung ương (65% số dự toán thu); ngân sách trung ương cấp bổ sung cho Quỹ trung ương; các nguồn thu liên quan đến sử dụng đường bộ và các nguồn khác theo quy định của pháp luật.
Nguồn kinh phí của Quỹ địa phương, gồm: Ngân sách trung ương cấp bổ sung có mục tiêu cho ngân sách địa phương từ nguồn thu phí sử dụng đường bộ nộp ngân sách nhà nước (35% số dự toán thu); ngân sách địa phương cấp bổ sung cho Quỹ địa phương; các nguồn thu liên quan đến sử dụng đường bộ và các nguồn khác theo quy định của pháp luật.
Quỹ bảo trì đường bộ chịu sự kiểm tra, thanh tra, kiểm toán của các cơ quan Nhà nước theo quy định; hàng năm việc lập kế hoạch, phân bổ, giao kế hoạch và quản lý, thanh toán, quyết toán thu - chi Quỹ thực hiện theo quy định hiện hành.
Quỹ bảo trì đường bộ phải công khai tình hình quản lý, sử dụng Quỹ và báo cáo tình hình thực hiện công khai tài chính theo quy định.
Dự thảo cũng đề xuất về nội dung chi kinh phí quản lý, bảo trì đường bộ gồm: Chi bảo dưỡng thường xuyên công trình đường bộ; chi sửa chữa định kỳ công trình đường bộ; chi sửa chữa đột xuất (khắc phục hậu quả thiên tai, lụt bão, xử lý điểm đen, điểm tiềm ẩn tại nạn giao thông hoặc các nguyên nhân bất thường khác để đảm bảo giao thông và an toàn giao thông đường bộ); chi hoạt động các Trạm kiểm tra tải trọng xe cố định và lưu động, gồm: Chi phí hoạt động thường xuyên, chi không thường xuyên (mua sắm, sửa chữa, kiểm định thiết bị; sửa chữa, nâng cấp nhà trạm); chi mua sắm, sửa chữa phương tiện, thiết bị phục vụ trực tiếp công tác quản lý nhà nước đối với hoạt động bảo trì đường bộ…
Mời bạn đọc xem toàn văn dự thảo và góp ý
[tại đây](http://www.chinhphu.vn/portal/page/portal/chinhphu/congdan/DuThaoVanBan?_piref135_27935_135_27927_27927.mode=displayreply&_piref135_27935_135_27927_27927.id=1814). **Theo Khánh Linh(Báo chính phủ)**

Set-Cookie: nguyennam_session=642bc111869bfbf6da15c9aa436a44c5125a1fad; expires=Wed, 20-Sep-2017 13:10:22 GMT; Max-Age=7200; path=/; HttpOnly

Cache-Control: no-store, no-cache, must-revalidate, post-check=0, pre-check=0


markdown:
AX_dptitle
AX_message_summary
promoted by AX_ptn_name
AX_nickname
AX_first_writer
AX_expose_ds | AX_write_date_ds

Server: Apache/2.2.15 (CentOS)

Vary: Host

Set-Cookie: uids=%3B7%3A1%3B; expires=Fri, 20-Oct-2017 11:19:56 GMT; path=/; domain=.vie.wikitree.us


markdown:
Nộp hồ sơ ứng tuyển, chờ đợi trong hồi hộp và thất vọng vì bạch vô âm tín từ nhà tuyển dụng? Đã bao nhiêu lần bạn gặp phải tình trạng này? Sơ yếu lý lịch rất quan trọng khi bạn đi xin việc, nhưng không ít người cảm thấy lúng túng với các thông tin cá nhân cần được cung cấp, thậm chí bị loại ngay từ đầu vì một bộ hồ sơ nghèo nàn.
*Làm thế nào để có một bản sơ yếu lý lịch làm hài lòng nhà tuyển dụng?*
Bạn tự nhủ có lẽ hồ sơ của mình bị lạc mất, hay đơn giản là kinh nghiệm hoặc kỹ năng của mình chưa phù hợp với vị trí ứng tuyển. Tuy nhiên, nhiều khả năng là hồ sơ của bạn đã thất bại gây ấn tượng với nhà tuyển dụng đơn giản vì những thông tin trong đó không nêu bật những gì họ đang tìm kiếm. Nói cách khác, bạn có thể hoàn toàn phù hợp với vị trí ứng tuyển nhưng vì một lỗi chính tả, cách bố cục lộn xộn hoặc liệt kê những thông tin không cần thiết, v.v..khiến cho hồ sơ của bạn ngay lập tức bị loại trong 6 giây đầu tiên.
*Chúng tôi gợi ý số điều sau bạn nên cân nhắc trước khi đưa vào hồ sơ xin việc của mình.* **1. Mục tiêu nghề nghiệp **
Bạn nộp hồ sơ ứng tuyểnđủ chứng tỏ bạn có hứng thú với vị trí này. Nếu mục tiêu nghề nghiệp chỉ nói chung chung rằng “Tôi muốn trở thành XYZ, làm việc trong một môi trường năng động và chuyên nghiệp,…” – tức nội dung không nêu bật được những điểm mạnh của bản thân để ghi điểm với nhà tuyển dụng, tốt nhất bạn nên bỏ qua mục này để dành chỗ cho những thông tin cần thiết hơn.
Tuy nhiên, trong tình huống đặc biệt như bạn muốn chuyển ngành nghề làm việc, nhà tuyển dụng cần được biết lý do vì sao qua một đoạn tóm tắt ngắn ở phần này.
**2. Những kinh nghiệm không liên quan **
Trong 6 giây đầu tiên, nhà tuyển dụng sẽ tìm kiếm những “key words” về kinh nghiệm, chuyên môn trong hồ sơ của bạn để đảm bảo bạn phù hợp với vị trí ứng tuyển. Kinh nghiệm làm công việc bán thời gian (phục vụ) tại một nhà hàng sẽ không giúp ích gì cho bạn trừ khi bạn mong muốn trở thành quản lý nhà hàng.
**3. Những thông tin quá cá nhân **
Tình trạng hôn nhân, tôn giáo, hay liệt kê sở thích cá nhân là những thông tin không cần thiết trong hồ sơ ứng tuyển. Như đã nói trên, với 6 giây ngắn ngủi, hãy thuyết phục nhà tuyển dụng với những thông tin chứng tỏ rằng bạn chính là người họ đang tìm kiếm. Chẳng hạn bạn có thể liệt kê những thành tích trong công việc trước đây, những khóa học bạn đã tham dự giúp bạn cập nhật kiến thức để cải thiện công việc như thế nào?,…
**4. Thông tin người tham khảo **
Nếu nhà tuyển dụng muốn xác minh qua người tham khảo, họ sẽ hỏi xin phép bạn. Quan trọng hơn, bằng cách này, bạn có thể thông báo cho người tham khảo của mình về việc xác minh thông tin này để họ có sự chuẩn bị. Vì vậy, không cần thiết phải liệt kê thông tin liên lạc của tất cả những người tham khảo bạn có trong hồ sơ.
**5. Đại từ nhân xưng **
Nhà tuyển dụng đủ thông minh để hiểu rằng tất cả thông tin trong hồ sơ là của bạn. Vì vậy, không cần phải dùng đại từ nhân xưng như “tôi”, “của tôi”.
**6. Địa chỉ email thiếu chuyên nghiệp**
Sử dụng những địa chỉ email bắt đầu bằng những nickname như boy_dep_chai@…., hay co_be_doi_hon123@….có thể bị đánh giá thiếu chuyên nghiệp/nghiêm túc.
Chỉ mất vài giây và hoàn toàn miễn phí để tạo một tài khoản email mới với tên địa chỉ là tên riêng của bạn để thể hiện tác phong chuyên nghiệp.
**7. Thông tin về lương **
Một số người thường cung cấp thông tin về lương trong hồ sơ., việc này hoàn toàn không cần thiết và đôi lúc khiến nhà tuyển dụng hiểu sai. Bạn cũng không nên để mức lương mong muốn vào hồ sơ vì đàm phán lương là giai đoạn sau khi phỏng vấn.


markdown:
**Sự chuẩn bị trước khi tham dự một buổi phỏng vấn là điều cần thiết đối với mọi ứng viên. Tuy nhiên, đôi khi sự chuẩn bị “quá” kĩ càng lại gây ra tác dụng phụ, đó chính là trượt phỏng vấn. Vậy theo bạn, tại sao lại có nghịch lý như vậy?**
Dưới đây là 3 câu trả lời phổ biến nhất được tổng hợp từ những nhà tuyển dụng:
**1. “Đối với họ, chúng tôi chỉ là một trong số nhiều lựa chọn”**
Khi tìm việc, ứng viên thường “rải” CV khắp các doanh nghiệp khác nhau vì không chắc chắn mình sẽ đậu phỏng vấn ở công ty nào.
Đối với công ty mà ứng viên vô cùng yêu thích, họ sẽ đặt thật nhiều tâm huyết vào và cố gắng vượt qua buổi phỏng vấn một cách tốt nhất. Có thể nói, khao khát được làm việc tại công ty có thể dễ dàng nhận thấy được qua ánh mắt, cử chỉ, lời nói của ứng viên, do đó, nếu chúng tôi đánh trượt dù họ đã chuẩn bị và thể hiện rất tốt, thì nguyên nhân trượt đến từ các yếu tố khác như năng lực, phong cách làm việc...
Ngược lại, đối với công ty mà họ chỉ xem đó là một lựa chọn “có cũng được, không có cũng không sao” thì dù trong buổi phỏng vấn, ứng viên thể hiện tốt đến mấy nhưng với kinh nghiệm trong nghề, chúng tôi có khả năng nhận biết được họ có thật sự yêu thích và muốn cống hiến cho vị trí này hay không. Trong bất cứ điều gì, chúng ta không thể duy trì được “lòng trung thành” và “sự lâu dài” nếu mình không có hứng thú và đam mê. Do đó, chúng tôi có thể tiếc vì để vụt mất một ứng viên tài năng, nhưng đổi lại là mang về cho công ty một nhân viên đủ năng lực, trung thành và luôn hết mình cống hiến.
**2. “Chúng tôi không cảm nhận được sự chân thật trong từng lời nói, hành động của ứng viên”**
Ở những ứng viên có thể dễ dàng vượt qua mọi câu hỏi, chúng tôi thường để ý đến mức độ chân thật của câu trả lời. Bởi lẽ, trước khi phỏng vấn, đa số họ thường tìm hiểu xem chúng tôi sẽ hỏi gì và tìm cách trả lời sao cho ấn tượng nhất, mặc kệ điều đó là thật hay giả. Ví dụ, ở câu hỏi, điểm yếu của bạn là gì, thật buồn cười khi chúng tôi thường xuyên nhận được câu trả lời như sau: “Điểm yếu của tôi là quá cầu toàn”. Cầu toàn ư? Một tính cách chứa đựng cả mặt tốt và mặt xấu. Bạn biết tại sao chúng tôi hỏi 10 người, thì hết 7 người trả lời như vậy không? Vì đây là một cách trả lời “an toàn”, được hướng dẫn đầy trên các trang tin chỉ “mẹo phỏng vấn”. Chúng tôi đâu cần điều này! Chúng tôi cần là câu trả lời thật lòng của họ để xem xét xem liệu các ứng viên của mình có phù hợp với công việc đang tuyển dụng hay không. Nếu họ chỉ học thuộc cách trả lời phỏng vấn dù nó trái ngược hoàn toàn với bản thân, sau đó “trả bài” cho chúng tôi như một cỗ máy lúc được phỏng vấn, thì liệu họ có chắc chắn mình sẽ không hối hận nếu chúng tôi giao cho họ việc làm “quá sức”, hoặc không phù hợp với tính cách, phong cách làm việc của họ hay không?
Có thể nói, tham khảo để chuẩn bị trước phỏng vấn là điều nên làm. Nhưng vấn đề là ứng viên chỉ nên tham khảo để tự tìm ra câu trả lời thông minh, đúng với bản thân chứ không đơn giản là “học thuộc bài”.
**3. “Những lời nhận xét tiêu cực về công ty cũ chính là lí do khiến chúng tôi đánh trượt”**
Khi được hỏi về lí do “nhảy việc”, chúng tôi mong đợi được nghe những tâm sự chân thành nhất của ứng viên nhằm thấu hiểu nhân viên của mình hơn, đồng thời rút kinh nghiệm trong quá trình quản lý nhân sự. Tuy nhiên, những lời nhận xét quá cay nghiệt về công ty cũ của họ lại là vấn đề khiến chúng tôi phải cân nhắc kĩ.
Thái độ tiêu cực về công ty cũ không phải là cách “khôn ngoan” trong quá trình phỏng vấn, điều đó chẳng khác gì khiến cánh cổng dẫn tới công việc mới của họ dần thu bé lại. Điều mà họ đang thẳng tay “vạch trần” về sếp cũ, đồng nghiệp cũ dù có chân thật đến mấy thì họ cần nhớ rằng, họ đang đàm thoại với chúng tôi-sếp mới, đồng nghiệp mới. Làm sao chúng tôi có thể yên tâm khi nhận một nhân viên có “tiền sử” nói xấu công ty mà mình đã từng gắn bó, công ty đã cho mình cơ hội nghề nghiệp?
Chân thật không sai, nhưng riêng đối với phỏng vấn, chân thật phải đi đôi với khéo léo vì sự chân thật quá mức trong lời nói lắm lúc mang lại những tai hại không lường cho chủ nhân của nó. Thẳng thắn quá cũng không được, che đậy cũng không xong, vậy giải pháp ra sao? Đó là, ứng viên cần lựa lời nói khi gặp những câu hỏi liên quan đến điều khiến họ bất bình. Bên cạnh đó, họ còn cần bộc lộ thái độ tích cực, lạc quan, quan tâm đến công việc, đồng thời nói ra những mong muốn mà họ khát vọng có được ở nơi làm việc mới.


markdown:
*Thứ tư, 20/09/2017 | 19:05 GMT +7*
-
[Hà Nội](http://vietbao.vn/vn/thoitiet/Ha-Noi/) *31* oC **Hôm nay**
31
oC
#### Mây Âm U
Nhiệt độ từ 26
oC đến 32 oC
Bình minh: 05:47
Hoàng hôn: 17:52
##### Hướng gió:
Đông Đông Nam
Tốc độ: 0 Km/h
Hướng gió: 113°Trạm khí tượng: Cau Giay, Hanoi, Dịch Vọng
Kinh độ:
105.85
Vĩ độ:
21.02
Nhiệt độ hóa sương:
26
oC
Tầm nhìn:
10 Km
Độ ẩm:
70%
Áp suất:
1008.0 mb
**Hôm nay**
26
oC
#### Mây Âm U
Nhiệt độ từ 24
oC đến 30 oC
Bình minh: 05:44
Hoàng hôn: 17:48
##### Hướng gió:
Gió thay đổi!
Tốc độ: 4 Km/h
Hướng gió: 0°Trạm khí tượng: Ho Chi Minh
Kinh độ:
106.69
Vĩ độ:
10.78
Nhiệt độ hóa sương:
26
oC
Tầm nhìn:
10.0 Km
Độ ẩm:
100%
Áp suất:
1006 mb
**Hôm nay**
31
oC
#### Hơi Có Mây
Nhiệt độ từ 26
oC đến 32 oC
Bình minh: 05:44
Hoàng hôn: 17:49
##### Hướng gió:
Nam Đông Nam
Tốc độ: 7 Km/h
Hướng gió: 160°Trạm khí tượng: Phu Lien
Kinh độ:
106.68
Vĩ độ:
20.86
Nhiệt độ hóa sương:
27
oC
Tầm nhìn:
10.0 Km
Độ ẩm:
72%
Áp suất:
1006 mb
**Hôm nay**
28
oC
#### Trời Âm U
Nhiệt độ từ 24
oC đến 30 oC
Bình minh: 05:48
Hoàng hôn: 17:52
##### Hướng gió:
Nam
Tốc độ: 3 Km/h
Hướng gió: 170°Trạm khí tượng: Can Tho Airfield
Kinh độ:
105.78
Vĩ độ:
10.03
Nhiệt độ hóa sương:
25
oC
Tầm nhìn:
8.0 Km
Độ ẩm:
84%
Áp suất:
1007 mb
**Hôm nay**
32
oC
#### Hơi Có Mây
Nhiệt độ từ 17
oC đến 32 oC
Bình minh: 05:38
Hoàng hôn: 17:42
##### Hướng gió:
Đông Đông Nam
Tốc độ: 2 Km/h
Hướng gió: 110°Trạm khí tượng: Da Nang
Kinh độ:
108.21
Vĩ độ:
16.07
Nhiệt độ hóa sương:
26
oC
Tầm nhìn:
20.0 Km
Độ ẩm:
66%
Áp suất:
1006 mb
**Hôm nay**
30
oC
#### Hơi Có Mây
Nhiệt độ từ 22
oC đến 35 oC
Bình minh: 05:40
Hoàng hôn: 17:45
##### Hướng gió:
Đông
Tốc độ: 6 Km/h
Hướng gió: 80°Trạm khí tượng: Hue
Kinh độ:
107.58
Vĩ độ:
16.48
Nhiệt độ hóa sương:
27
oC
Tầm nhìn:
10.0 Km
Độ ẩm:
84%
Áp suất:
1007 mb
**Hôm nay**
31
oC
#### Hơi Có Mây
Nhiệt độ từ 23
oC đến 32 oC
Bình minh: 05:34
Hoàng hôn: 17:38
##### Hướng gió:
Đông Đông Nam
Tốc độ: 6 Km/h
Hướng gió: 110°Trạm khí tượng: Nha Trang
Kinh độ:
109.19
Vĩ độ:
12.25
Nhiệt độ hóa sương:
26
oC
Tầm nhìn:
20.0 Km
Độ ẩm:
71%
Áp suất:
1006 mb
[Đặt làm trang chủ](#) [Quảng cáo](http://vietbao.vn/vn/quang-cao/) [Liên hệ](http://vietbao.vn/vn/contact/) [Rss](http://vietbao.vn/vn/rss/)
-
| |
| |
| |1/08 (âm lịch)
Ngày: canh tuất, Hắc Đạo
Tốt cho các việc trừ phục, cúng giải, cạo đầu
Tuổi xung: Giáp Thìn, Mậu Thìn, Giáp Tuất

X-Cache-Status: MISS


markdown:
Gởi em những sợi mưa bay/ Chút se se lạnh sáng nay đến trường...
Gởi em những sợi mưa bay
Chút se se lạnh sáng nay đến trường
Gởi em một thoáng mây vương
Lẫn trong cây lá trên đường em qua
Hương đồng ngai ngái cỏ hoa
Ngàn hoa chút gió hiền hòa gởi em
Long lanh trên búp lá mềm
Hương cau bay nhẹ trên thềm nhà xưa
Bâng khuâng trên đám cỏ thưa
Vòng xe quay nhẹ phố trưa em về
Gởi em nỗi nhớ xa quê
Mây đùn khói tỏa chân đê cuối ngày
Ngoan như cặp vở trên tay
Hiền như những sợi mưa bay cuối mùa
Em về khép nép lời thưa
Nghiêng nghiêng bím tóc gió lùa xuống vai.


markdown:
Các nhà nghiên cứu của trường Đại học Delaware (Mỹ) đã phát minh ra một công nghệ cho phép người sử dụng máy tính điều khiển thiết bị không cần bàn phím và chuột. Họ chỉ cần sờ vào một miếng đệm và
*múa may* các ngón tay.
Miếng đệm tiếp xúc hoạt động như một máy quay video, ghi lại những vật thể chạm vào bề mặt của nó. Bộ vi xử lý nhúng sẽ dùng thuật toán để chuyển tác động vật lý sang các lệnh mà máy tính có thể hiểu được.
Công nghệ không cần chuột này do Wayne Westerman - Phó giáo sư thỉnh giảng tại trường Đại học Delaware - nghĩ ra. Cùng với Giáo sư John Elias, ông Westerman đã nghiên cứu nó suốt 5 năm qua. Hai người giới thiệu sản phẩm của mình, mang tên
[iGesture](http://vietbao.vn/Vi-tinh-Vien-thong/Ban-phim-khong-nut/10768180/217/) , thông qua Công ty FingerWorks.
Một số khoa và sinh viên của trường Delaware đang sử dụng công nghệ mới này. Hệ thống hoạt động nhờ những chuyển động nhẹ nhàng. Chẳng hạn, để mở một tệp tin, người dùng cần xoay nhẹ bàn tay như thể mở nắp chai, còn khi muốn phóng to màn hình thì xòe rộng bàn tay.
Dù người dùng phải mất 3-4 tuần học cách sử dụng, nhưng Elias tin rằng iGesture sẽ thay đổi căn bản phương thức dùng máy tính và các nhà sản xuất phần mềm sẽ tận dụng công nghệ không cần chuột để xây dựng nhiều chương trình ứng dụng.
Theo hai nhà nghiên cứu, công nghệ mới linh hoạt hơn nhiều so với các hệ thống nhận dạng tiếng nói bởi vì máy tính không phải xử lý những khác biệt về ngôn ngữ. Họ cho rằng, trong tương lai không xa, công nghệ sẽ cho phép dùng cử chỉ thay cho mật khẩu.
FingerWorks đang tiếp thị 2 loại iGesture: miếng đệm tiếp xúc rời và miếng đệm tiếp xúc gắn liền với loại bàn phím đặc biệt, giúp người dùng không phải di chuyển bàn tay quá xa. Miếng đệm bán với giá 179 USD, trong khi giá bàn phím là 199 USD. Cả 2 hoạt động tốt trên Macintosh, Windows, Linux và không cần phần mềm hỗ trợ.
**Minh Long** (theo *PCW*)


markdown:
8h00 - 20h00
Từ thứ 2 đến thứ bảy
8h00 - 20h00
Từ thứ 2 đến thứ bảy
Tổng Đài
1900 636 433
0903 666 852
Đặt dọn dẹp ngay trong ngày
**TH1: Ký Hợp Đồng không qua thử việc trước**.
Với đội ngũ người lao động được đào tạo theo quy trình bài bản của công ty, Vietcarework luôn mong muốn mang lại cho khách hàng chất lượng dịch vụ tốt nhất. Trong quá trình người lao động làm việc nếu khách hàng thấy không hài lòng, khách hàng được quyền thay đổi miễn phí (điều 4.1 hợp đồng theo giờ) trong suốt quá trình sử dụng dịch vụ.
Quy trình ký hợp đồng:
**Bước 1:** Tiếp nhận thông tin yêu cầu của Khách hàng. Khách hàng gọi điện để được tư vấn hoặc tới trực tiếp công ty. **Bước 2:** Nhân viên Vietcarework sẽ tới khảo sát tại nhà khách hàng ( trường hợp khách hàng tới công ty ký hợp đồng thì cần mô tả chi tiết về diện tích nhà, các công việc yêu cầu) tư vấn chi tiết các điều khoản trong hợp đồng, ký hợp đồng và thu tiền cọc. **Bước 3:** Sau khi ký hợp đồng, bộ phận sắp xếp người lao động sẽ sắp người lao động phù hợp theo yếu cầu và tính chất công việc nhà khách hàng, thời gian sắp xếp người từ 1 tới 5 ngày làm việc của công ty. **Bước 4:** Mùng 1 đầu tháng công ty sẽ thông báo cho Khách hàng tổng số giờ làm của người lao động, số tiền Khách hàng cần thanh toán cho công ty trong tháng trước, Khách hàng thanh toán tiền từ ngày mùng 1 tới mùng 5 đầu tháng với 3 hình thức : Tới trực tiếp công ty, chuyển khoản hoặc nhân viên Vietcarework tới thu tiền. **TH2: Thử việc trước khi ký Hợp Đồng.**
Trong trường hợp Khách hàng muốn sử dụng thử dịch vụ của Vietcarework trước khi ký Hợp Đồng, Vietcarework áp dụng quy trình sau:
**Bước 1:** Tiếp nhận thông tin yêu cầu của Khách hàng. Khách hàng gọi điện để được tư vấn hoặc tới trực tiếp công ty. **Bước 2:** Vietcarework cho nhân viên tới làm thử việc tại nhà Khách hàng, thời gian thử việc tùy theo yêu cầu về công việc và số lượng công việc, thường thời gian thử việc từ 2 tiếng đến 5 tiếng. **Bước 3:** Sau khi nhân viên Vietcarework làm xong, Khách hàng sẽ đánh giá chất lượng dich vụ vệ sinh của Vietcarework và thanh toán tiền làm thử việc là 70.000/ giờ. Nếu Khách hàng thấy chất lượng làm việc của Vietcarework tốt và ký hợp đồng giúp việc theo giờ ngay sau thử việc, công ty sẽ áp dụng mức phí làm thử việc là 50.000/ giờ. Còn giá ký trong hợp đồng tùy thuộc vào thời gian yêu cầu của Khách hàng (bao nhiêu giờ trong ngày và bao nhiêu ngày trên tuần). **Bước 4:** Nhân viên Vietcarework sẽ tư vấn các điều khoản trong hợp đồng, ký hợp đồng và thu tiền cọc. **Bước 5:** Sau khi ký hợp đồng, bộ phận sắp xếp người lao động sẽ sắp người lao động phù hợp theo yếu cầu và tính chất công việc nhà khách hàng, thời gian sắp xếp người từ 1 tới 5 ngày. **Bước 6:** Mùng 1 đầu tháng công ty sẽ thông báo cho Khách hàng tổng số giờ làm của người lao động, số tiền Khách hàng cần thanh toán cho công ty trong tháng trước, Khách hàng thanh toán tiền từ ngày mùng 1 tới mùng 5 đầu tháng với 3 hình thức : Tới trực tiếp công ty, chuyển khoản hoặc nhân viên Vietcarework tới thu tiền. **Ưu điểm của quy trình thử việc này là:**
Vietcarework không ngừng nâng cao chất lượng dịch vụ, luôn cung ứng dịch vụ với chất lượng tốt nhất, một trách nhiệm làm việc cao nhất.
Sự tin tưởng và hài lòng của Khách hàng là tiêu chí hàng đầu của Vietcarework.
Trân trọng- Giám Đốc Vietcarework
Đang thực hiện gửi mail liên hệ, xin đợi trong vài giây!!!


markdown:
Skip to content
by Admin » March 15th, 2009, 9:09 pm
by miendathua2009 » March 15th, 2009, 9:24 pm
by tdotryda » December 14th, 2009, 5:59 pm
by hayfahayquay » December 14th, 2009, 8:19 pm
by tran2008 » January 8th, 2010, 3:47 pm
by dang khoi » July 18th, 2010, 7:56 pm
Return to Karaoke Clips Download | Nhạc Video Clips Karaoke Tải Về
Users browsing this forum: No registered users and 1 guest

Set-Cookie: vietdethuong_mobile=; expires=Thu, 20-Sep-2018 11:14:33 GMT; path=/; domain=.vietdethuong.com; HttpOnly

Cache-Control: private, no-cache="set-cookie"


markdown:
Vietjet mở bán vé đường bay TP.HCM – Phnom Penh (Campuchia)
VIETJET TĂNG TẢI PHỤC VỤ HÀNH KHÁCH BỊ ẢNH HƯỞNG CỦA BÃO SỐ 10
VIETJET THÔNG TIN VỀ ẢNH HƯỞNG CỦA BÃO SỐ 10
Vinamilk, Vietjet, Thế giới di động tiếp tục vào Top những công ty tốt nhất trên sàn do Forbes bình chọn
Vietjet ký kết hợp tác với Sở Du lịch TP.HCM, nhận giải “Hãng hàng không chi phí thấp được yêu thích nhất” tại Hội chợ Du lịch quốc tế TP.HCM 2017 (ITE HCMC)
Vietjet rộn ràng tại Hội chợ Du lịch quốc tế TP.HCM 2017 (ITE HCMC), dành tặng 700.000 vé giá từ 0 đồng
Vietjet chuyên chở trên 1/4 triệu lượt hành khách, tổ chức nhiều hoạt động ý nghĩa trong dịp Quốc khánh 2/9
Vietjet “nối vòng tay lớn” mừng quốc khánh trên cao
VIETJET TUYỂN DỤNG TIẾP VIÊN - Tại TPHCM ngày 21/9/2017
Vietjet tưng bừng khai trương đường bay Hà Nội (Việt Nam) – Yangon (Myanmar)
Trang trước
Trang sau
Trang: 1/75
Loại tiền:
Người lớn
Trẻ em
Em bé
>=12 tuổi
< 24 tháng
Gọi ngay: 1900 1886
Để đặt chỗ và nhận các thông tin cần thiết
Đã là thành viên?
Đăng nhập tại đây
Vietjet trên mạng xã hội:
Close
© 2012 Vietjet Copy Right. All Rights Reserved.


markdown:
# Du lịch, ẩm thực, hotels
![ ](http://vietnam.net.vn/ads/1501808165com98k.gif)
![ ](http://vietnam.net.vn/ads/1501808165com98k.gif)
![ ](http://vietnam.net.vn/ads/1502326489vn5.gif)
![ ](http://vietnam.net.vn/ads/1502326489vn5.gif)
![ ](http://vietnam.net.vn/ads/1501808189net98k_263k.gif)
![ ](http://vietnam.net.vn/ads/1501808189net98k_263k.gif)
-
[Tour du lịch](f/tour-du-lich.119/)
- Đề tài:
- 287
Mới nhất:
- Bài viết:
- 328
[Tour du lịch phú quốc 4 ngày 3 đêm](posts/122120/) [thaisondo175](members/thaisondo175.8569/), 20/9/17 lúc 10:12
-
[Vé máy bay, tàu, xe](f/ve-may-bay-tau-xe.120/)
- Đề tài:
- 371
Mới nhất:
- Bài viết:
- 404
[Vé xe đi đà lạt - thành phố ngàn hoa](posts/111048/) [seoaboyit](members/seoaboyit.7051/), 1/4/17
-
[Khách sạn, nhà nghỉ](f/khach-san-nha-nghi.121/)
- Đề tài:
- 71
Mới nhất:
- Bài viết:
- 91
[Địa chỉ khách sạn tại bãi cháy dành cho cả gia đình tốt nhất](posts/120284/) [phuongdung](members/phuongdung.8588/), 24/8/17
-
[Ẩm thực](f/am-thuc.122/)
- Đề tài:
- 248
Mới nhất:
- Bài viết:
- 703
[Bán trứng gà ta tươi sạch 100% từ gà thả đồi](posts/122116/) [ngocanhnhare](members/ngocanhnhare.8614/), 20/9/17 lúc 09:43
-
[Khu vui chơi, giải trí, du lịch](f/khu-vui-choi-giai-tri-du-lich.123/)
- Đề tài:
- 103
Mới nhất:
- Bài viết:
- 124
[Xe giường nằm hà nội sapa](posts/120948/) [khamphabian](members/khamphabian.8628/), 3/9/17
Trang 1 của 54 trang
[Tùy chọn hiển thị chủ đề](#)
Đang tải...
Trang 1 của 54 trang
![ ](http://vietnam.net.vn/ads/adwords.png)

Cache-control: private, max-age=0


markdown:
# Dịch vụ thay màn hình iphone 6,6 plus chính hãng
Thảo luận trong '
[Điện thoại di động](f/dien-thoai-di-dong.51/)' bắt đầu bởi [NhiPham1](members/nhipham1.8287/), [11/9/17](threads/dich-vu-thay-man-hinh-iphone-6-6-plus-chinh-hang.82859/).
![ ](http://vietnam.net.vn/ads/1501808165com98k.gif)
![ ](http://vietnam.net.vn/ads/1501808165com98k.gif)
![ ](http://vietnam.net.vn/ads/1502326489vn5.gif)
![ ](http://vietnam.net.vn/ads/1502326489vn5.gif)
![ ](http://vietnam.net.vn/ads/1501808189net98k_263k.gif)
![ ](http://vietnam.net.vn/ads/1501808189net98k_263k.gif)
- Vùng đăng:
- TP.Hồ Chí Minh
- Tình trạng:
- Mới
- Nhu cầu:
- Cho thuê
- Giá:
- Liên hệ
- Điện thoại liên hệ:
*01886153788*
- Địa chỉ liên hệ:
- 557 hoàng sa, TP.Hồ Chí Minh
[(Xem bản đồ)](http://maps.google.com/?q=557 hoàng sa, TP.Hồ Chí Minh)
- Thông tin:
- 11/9/17, 0 Trả lời, 888 Đọc
![ ](http://vietnam.net.vn/ads/adwords.png)


markdown:
**Hỗ trợ qua MSN** **Làm sạch khuôn nhựa bằng Zclean** **Hướng dẫn cách pha polime trợ keo tụ và vắt bùn** **Bắt Au từ quặng Au triết tách bằng Vichemgold** **Bắt Au bằng thủy ngân**
Số người Online : 2330
Trong ngày : 92
Tổng số lượt truy cập : 343857
#### Cồn 96%
**Chi tiết sản phẩm:**
- Tên sản phẩm: Cồn 96%
- Công thức : C2H5OH
- Thành phần : VN-96%-228L
- Loại sản phẩm : Hóa chất tinh chế đường
**Mô tả sản phẩm:** **Êtanol**, còn được biết đến như là **rượu êtylic**, **ancol etylic**, **rượu ngũ cốc**hay **cồn**, là một [hợp chất hữu cơ](http://vi.wikipedia.org/wiki/H%E1%BB%A3p_ch%E1%BA%A5t_h%E1%BB%AFu_c%C6%A1), nằm trong [dãy đồng đẳng của rượu metylic](http://vi.wikipedia.org/w/index.php?title=D%C3%A3y_%C4%91%E1%BB%93ng_%C4%91%E1%BA%B3ng_c%E1%BB%A7a_r%C6%B0%E1%BB%A3u_metylic&action=edit&redlink=1), dễ cháy, không màu, là một trong các [rượu](http://vi.wikipedia.org/wiki/R%C6%B0%E1%BB%A3u_(h%C3%B3a_h%E1%BB%8Dc))thông thường có trong thành phần của [đồ uống chứa cồn](http://vi.wikipedia.org/wiki/%C4%90%E1%BB%93_u%E1%BB%91ng_ch%E1%BB%A9a_c%E1%BB%93n). Trong cách nói dân dã, thông thường nó được nhắc đến một cách đơn giản là **rượu**. Bài này nói về êtanol chủ yếu như là một hợp chất hóa học. Đối với các đồ uống chứa êtanol, xem bài *. Đối với việc sử dụng êtanol như là một loại nhiên liệu, xem bài* [Đồ uống chứa cồn](http://vi.wikipedia.org/wiki/%C4%90%E1%BB%93_u%E1%BB%91ng_ch%E1%BB%A9a_c%E1%BB%93n) *.* [Nhiên liệu từ rượu](http://vi.wikipedia.org/w/index.php?title=Nhi%C3%AAn_li%E1%BB%87u_t%E1%BB%AB_r%C6%B0%E1%BB%A3u&action=edit&redlink=1) [công thức hóa học](http://vi.wikipedia.org/wiki/C%C3%B4ng_th%E1%BB%A9c_h%C3%B3a_h%E1%BB%8Dc)của nó là C 2H 6O hay [C](http://vi.wikipedia.org/wiki/Cacbon) 2 [H](http://vi.wikipedia.org/wiki/Hi%C4%91r%C3%B4) 5 [OH](http://vi.wikipedia.org/w/index.php?title=Hy%C4%91r%C3%B4xit&action=edit&redlink=1). Một công thức thay thế khác là CH 3-CH 2- [OH](http://vi.wikipedia.org/w/index.php?title=Hy%C4%91r%C3%B4xyl&action=edit&redlink=1)thể hiện carbon ở nhóm metyl (CH 3–) liên kết với carbon ở nhóm metylen (–CH 2–), nhóm này lại liên kết với oxy của nhóm hydroxyl (–OH). Nó là đồng phan hoá học của đimetyl ête. Ethanol thường được viết tắt là **EtOH**, sử dụng cách ký hiệu hoá học thường dùng đại diện cho nhóm êtyl (C 2H 5) là **Et**.
Êtanol có thể sử dụng như là
[nhiên liệu cồn](http://vi.wikipedia.org/w/index.php?title=Nhi%C3%AAn_li%E1%BB%87u_c%E1%BB%93n&action=edit&redlink=1) (thông thường được trộn lẫn với [xăng](http://vi.wikipedia.org/wiki/X%C4%83ng)) và trong hàng loạt các quy trình công nghiệp khác. Êtanol cũng được sử dụng trong các sản phẩm [chống đông lạnh](http://vi.wikipedia.org/w/index.php?title=Ch%E1%BB%91ng_%C4%91%C3%B4ng_l%E1%BA%A1nh&action=edit&redlink=1) vì điểm đóng băng thấp của nó. Tại [Hoa Kỳ](http://vi.wikipedia.org/wiki/Hoa_K%E1%BB%B3), [Iowa](http://vi.wikipedia.org/wiki/Iowa) là bang sản xuất êtanol cho [ô tô](http://vi.wikipedia.org/wiki/%C3%94_t%C3%B4)với sản lượng lớn nhất. [dung môi](http://vi.wikipedia.org/wiki/Dung_m%C3%B4i)tốt, chỉ ít phổ biến hơn so với nước một chút và được sử dụng trong các loại [nước hoa](http://vi.wikipedia.org/wiki/N%C6%B0%E1%BB%9Bc_hoa), [sơn](http://vi.wikipedia.org/w/index.php?title=S%C6%A1n&action=edit&redlink=1)và [cồn thuốc](http://vi.wikipedia.org/w/index.php?title=C%E1%BB%93n_thu%E1%BB%91c&action=edit&redlink=1). Các tỷ lệ khác của êtanol với nước hay các dung môi khác cũng có thể dùng làm dung môi. Các loại đồ uống chứa cồn có hương vị khác nhau do có các hợp chất tạo mùi khác nhau được hòa tan trong nó trong quá trình ủ và nấu rượu. Khi êtanol được sản xuất như là đồ uống hỗn hợp thì nó là [rượu ngũ cốc tinh khiết](http://vi.wikipedia.org/w/index.php?title=R%C6%B0%E1%BB%A3u_ng%C5%A9_c%E1%BB%91c_tinh_khi%E1%BA%BFt&action=edit&redlink=1). [protein](http://vi.wikipedia.org/wiki/Protein)của chúng và hòa tan [lipit](http://vi.wikipedia.org/wiki/Lipit)của chúng. Nó là hiệu quả trong việc chống lại phần lớn các loại [vi khuẩn](http://vi.wikipedia.org/wiki/Vi_khu%E1%BA%A9n)và [nấm](http://vi.wikipedia.org/wiki/N%E1%BA%A5m)cũng như nhiều loại [virus](http://vi.wikipedia.org/wiki/Virus), nhưng không hiệu quả trong việc chống lại các [bào tử](http://vi.wikipedia.org/w/index.php?title=B%C3%A0o_t%E1%BB%AD&action=edit&redlink=1)vi khuẩn. [vang Bordeaux](http://vi.wikipedia.org/w/index.php?title=Vang_Bordeaux&action=edit&redlink=1)thông thường được làm nặng thêm bằng êtanol tới ít nhất 18% êtanol theo thể tích để ngăn chặn quá trình lên men nhằm duy trì độ ngọt và trong việc pha chế để lưu trữ, từ thời điểm đó nó trở thành có khả năng ngăn chặn vi khuẩn phát triển trong rượu, cũng như có thể lưu trữ lâu năm trong các thùng gỗ có thể ++++thở++++, bằng cách này vang Bordeaux có thể lưu trữ lâu năm mà không bị hỏng. Do khả năng sát khuẩn của êtanol nên các đồ uống chứa trên 18% êtanol theo thể tích có khả năng bảo quản lâu dài. [Nhóm hyđrôxyl](http://vi.wikipedia.org/w/index.php?title=Nh%C3%B3m_hy%C4%91r%C3%B4xyl&action=edit&redlink=1)trong [phân tử](http://vi.wikipedia.org/wiki/Ph%C3%A2n_t%E1%BB%AD)êtanol thể hiện tính axít cực yếu, nhưng khi xử lý bằng [kim loại kiềm](http://vi.wikipedia.org/wiki/Kim_lo%E1%BA%A1i_ki%E1%BB%81m)hay các [bazơ](http://vi.wikipedia.org/wiki/Baz%C6%A1)cực mạnh, ion H +có thể bị loại khỏi để tạo ra **ion êthôxít**, C 2H 5O -.
|
|
Vichemfloc 70010
|
|
Vichemfloc 84812
|
|
Vichemfloc 85610
|
|
Tween 80
|
|
Vichemfloc 62424
|
|
Vichemquat 80 - Chất khử rong rêu trong hệ thống trao đổi nhiệt
|
|
Axit Photphoric
|
|
Axit sunfuric 98%
|
|
Axit Clohydric
|
|
Lưu huỳnh bột
|
|
Lưu huỳnh hạt
|
|
Lưu huỳnh hạt
|
|
SPAN 80
|
|
Purolite C100CE-hạt nhựa trao đổi cation axit mạnh
|
|
Purolite C100CE-hạt nhựa trao đổi cation axit mạnh
|
|
Suqing001×4-Hạt nhựa trao đổi cation axit mạnh
|
|
H3PO4
|
|
Natri hydroxit-hạt
|
|
H3PO4
|
|
Axít clohyđric
|
|
Natri hydroxit hạt
|
|
Anionit bazo mạnh
|
|
Natri hydroxit hạt
|
|
Vichemfloc 84812
|
|
Enzim khử tinh bột trong đường

Content-Type: text/html

X-Powered-By-Plesk: PleskWin


markdown:
**|** [Cáp iphone 7 13k](http://daiphatvienthong.vn/n8/ban-day-cap-coc-cu-sac-iphone-5-5s-6-plus-gia-si-re-o-hcm.html)| [Sim ghép iphone 30k](http://daiphatvienthong.vn/n6/ban-sim-ghep-iphone-heicard-slimsim-gia-si-re-nhat-hcm.html)| [Dán cường lực iphone full 26k](http://daiphatvienthong.vn/n21/dan-kinh-cuong-luc-iphone-6-6-plus-ipad-samsung-sony-gia-si.html)| [Kính liền ron iphone 6 43k](http://daiphatvienthong.vn/n11/cung-cap-ban-nguyen-lieu-dung-cu-ep-kinh-dien-thoai-gia-si-.html)| [Flim ép iphone 6k](http://daiphatvienthong.vn/n11/cung-cap-ban-nguyen-lieu-dung-cu-ep-kinh-dien-thoai-gia-si-.html) [Giá bán apple watch 2 cũ](http://daiphatvienthong.vn/n255/ban-dong-ho-apple-watch-series-2-1-chinh-hang-gia-re-tai-tphcm.html/)| [Bàn trà điện cao cấp đẹp hiện đại](http://chosaigon24h.vn/trum-ban-mua-ban-tra-dien-da-nang-go-cao-cap-gia-re-tphcm.html/)| **** [Trùm vật tư ép kính](http://quoccuongmobile.com)| [Bệnh Viện Điện Thoại 24h](http://www.chamsocdidong.com/)| [Linh Kiện Tín Thành](http://linhkiendtdd.vn/)| [Vua linh kiện ép kính](http://vietnamgsm.vn/threads/trum-vat-tu-ep-kinh.111583)| [Đặt chữ quảng cáo]()| [Đại Thanh Chuyên sỉ iphone](rel=) ![ chanbo](http://vietnamgsm.vn/styles/default/xenforo/avatars/avatar_male_l.png)
- Giới tính:
- Nam
- Sinh nhật:
- 8/7/67 (Age: 50)
### Chia sẻ trang này
# chanbo
Gia đình Vietnamgsm, Nam, 50
- chanbo được nhìn thấy lần cuối:
- 7/1/14
-
- Đang tải...
- Đang tải...
-
### Giới thiệu
- Giới tính:
- Nam
- Sinh nhật:
- 8/7/67 (Age: 50)
### Tương tác

Server: cloudflare-nginx