text:
1633. SUY NGẪM DƯỚI CHÂN TƯỢNG ĐỨC THÁNH TRẦN
Posted by adminbasam on 22/02/2013
SUY NGẪM DƯỚI CHÂN TƯỢNG ĐỨC THÁNH TRẦN
Tương Lai
Vẫn bức tượng uy nghi và trầm mặc gần bến Bạch Đằng quận I ấy mà sao hôm nay lại có sức lay động lòng người đến vậy. Chọn nơi đây, dưới chân tượng của Hưng Đạo Đại Vương Trần Quốc Tuấn, một lựa chọn tối ưu để dâng hoa tưởng niệm những người đã hy sinh trong cuộc chiến đấu chống xâm lược cách nay 34 năm. Ngày ấy, 17.2.1979 hơn sáu chục vạn quân xâm lược đồng loạt tấn công toàn tuyến biên giới phía Bắc.
Và rồi, đúng ngày này, các tờ báo chính thống, những tờ báo in đậm các Huân chương cao sang trên “măng sét” để tự phong là tiếng nói của dân đều câm lặng không một lời nói đến những người đã ngả xuống trong cuộc chiến đấu chống quân xâm lược Trung Quốc, trừ tờ Thanh Niên có bài của Thiếu tướng Lê Văn Cương, một tiếng nói hiếm hoi cất lên trong cái biển im lặng đáng sợ của một chủ trương nhất quán, được chỉ đạo sít sao, tuyệt vời bạo liệt và triệt để.
Theo một cách nhìn và cách nghĩ “tích cực” thì đây là một dịp cũng thật là tuyệt vời để nâng cao nhận thức cho toàn dân nhằm “quán triệt” một chủ trương, đường lối đã định hình từ
một sự cam kết nào đó chưa dám nói ra. Không nói, song bằng sự câm lặng của tất cả các trang báo từ trung ương đến địa phương tuân theo cây gậy chỉ huy từ nơi cao nhất đã “nói” rất rõ ràng. Nếu lại gắn kết với cách hành xử của các thế lực cầm quyền từ to tới nhỏ đối với những vị lão thành cách mạng, các cựu chiến binh, những nhân sĩ trí thức và những thanh niên, sinh viên yêu nước dâng hương và đặt hoa ở những nơi trang nghiêm để tưởng niệm những người con yêu của dân tộc hy sinh vì sự toàn vẹn của tổ quốc, sẽ thấy rõ mồn một ai là ai đang ngự trị trên mảnh đất thiêng thấm đẫm máu Việt Nam này. Người ta đang cố cam kết giữ “tình hữu nghị“, không muốn để những người “cùng chung ý thức hệ” phật lòng nên đã nhẫn tâm quay lưng lại với đồng chí đồng đội, cam lòng bỏ quên một cuộc chiến tranh xâm lược tàn khốc giết hại hàng chục vạn đồng bào chiến sĩ của mình. Ai đó cố tình bỏ quên, nhưng lịch sử của dân tộc thì đã từng ghi xương khắc cốt tội ác quân xâm lược Trung Quốc đã gây nên trên toàn tuyến biên giới phía Bắc năm 1979, tiếp tục tội ác của bọn Pôn Pốt và bọn quan thầy Trung Quốc của chúng gây ra trên vùng biên giới phía Tây Nam năm 1978 khiến “trúc rừng không ghi hết tội, nước biển không rửa sạch mùi” như xưa kia cha ông chúng đã làm mà Nguyễn Trãi đã lên án trong “Bình Ngô đại cáo“. Làm sao có thể bỏ quên một cuộc chiến tranh làm đổ máu hàng chục vạn người con yêu của tổ quôc, máu người đâu phải là nước lã! Vì thế mà Trần Hưng Đạo “ ngày quên ăn, đêm quên ngủ, ruột đau như cắt, nước mắt đầm đìa, chỉ căm rằng chưa được sả thịt lột da quân giặc dẫu thân này phơi ngoài nội cỏ, xác này gói trong da ngựa cũng cam lòng” từng viết trong “Hịch tướng sĩ ” để khơi động ý chí cứu nước của các tướng sĩ “sinh ở thời nhiễu nhương, gặp phải buổi gian nan” không chịu “để tiếng xấu muôn đời” để không phải tự vấn lương tâm “còn mặt mũi nào đứng trong trời đất nữa“?
Vì thế mà nói, tập họp nhau dưới chân tượng Đức Thánh Trần là sự lựa chọn ” tối ưu” để tưởng niệm đồng bào và chiến sĩ đã hy sinh nhân kỷ niệm ngày 17.2 bởi lẽ lịch sử là một nhân tố mà thiếu nó thì không một ý thức dân tộc nào có thể trường tồn và phát huy sức mạnh bất tận của nó được. Khơi dậy lòng yêu nước, tinh thần dân tộc và ý chí quật cường thì vời đến vị tướng đã được nhân dân phong Thánh, “Đức Thánh Trần” thì còn có nơi nào bằng?
Bầu trời xanh một màu xanh khắc khoải bên trên bức tượng vì nó ẩn chứa quá nhiều những mông lung và cay đắng trong suy tư của những con người hôm nay đang tập hợp dưới chân Ngài, hình ảnh tiêu biểu nhất cho bản lĩnh, khí phách của dân tộc, biểu tượng tuyệt vời của tư thế hiên ngang, quật cường chưa bao giờ chịu khuất phục trước kẻ thù. Tại đây, một quá khứ gần và một quá khứ xa ít hay nhiều hòa quyện vào nhau trong sự đa dạng sống động của thời hiện tại đang có quá nhiều những nghịch lý và ẩn số. Cho nên, một ngẫu nhiên tình cờ cũng gợi lên sự thăng hoa trong liên tưởng, khi bất chợt các cột nước dưới chân tượng bật phun lên trắng xóa đúng lúc mọi người tề tựu chuẩn bị cho lễ dâng hoa tưởng niệm. Tường thuật lại hiện tượng này, một nhà thơ đặt câu hỏi : đây là sự ủng hộ ngầm của những người phụ trách công viên hay là một tình cờ tuyệt đẹp, hoặc phải chăng có phảng phất yếu tố tâm linh?
Mọi suy đoán đều có thể. Thì chẳng phải Nguyễn Đình Chiểu từng xúc động về “tấm lòng son gửi lại bóng trăng rằm, tủi phận bạc trôi theo dòng nước đổ” khiến cho “nước mắt anh hùng lau chẳng ráo, cây hương nghĩa sĩ thắp thêm thơm” khi nghĩ đến những nghĩa sĩ bỏ mình vì nước đó sao? Làm sao lại không có sự xao động huyền ảo tâm linh khi nghĩ về những người đã ngã xuống vì lẽ tồn vong của Tổ quốc? Nhất là khi đứng dưới chân Đức Thánh Trần, biểu tượng chói sáng của lòng yêu nước thì làm sao ngăn được sức trào dâng của nỗi niềm đất nước trong tâm tư của những người đến đây hôm nay vì không muốn là kẻ “thấy quốc sỉ mà không biết thẹn” như Ngài đã trách mắng trong Hịch Tướng Sĩ!
Vị anh hùng dân tộc duy nhất được nhân dân phong Thánh ấy chính là biểu tượng cao đẹp nhất của người hết lòng vì nước, không bợn một chút toan tính riêng tư nhỏ hẹp vì lợi ích, quyền lực hay dục vọng của riêng mình. Dẹp bỏ tư thù,Vương không theo ý cha mình là Yên Sinh vương Trần Liễu,[anh ruột của Trần Cảnh tức là Trần Thái Tông] căn dặn trước lúc lâm chung phải giành lại ngôi báu, mà chỉ dốc lòng lo cho trăm họ, toàn tâm vì việc nước. Khi Quốc Tảng, người con trai thứ hai, lộ ra ý muốn tranh đoạt ngôi báu, Vương tức giận mắng rằng “tên loạn thần là từ đứa con bất hiếu này mà ra“, rút kiếm toan chém đứa con bất hiếu rồi dặn người con trưởng : “sau khi ta chết, đậy nắp quan tài rồi mới cho Quốc Tảng vào viếng“. Để giữ sự đồng lòng dốc sức đánh giặc, Vương chủ động xóa bỏ sự hiềm khích với Trần Quang Khải, con thứ ba của Trần Thái Tông, em ruột Trần Thánh Tông, nhún nhường không ngồi vào ghế tể tướng [Thái sư] của Chiêu Minh Vương để tiếp sứ, cho dù đó là sự sắp đặt của vua Trần Thái Tông. Không chút gợn tâm về cái ghế tể tướng, chỉ một lòng cứu nước, cứu dân, đấy chính là phẩm tính cao cả của Trần Hưng Đạo
Người dốc lòng lo việc nước cũng là người hiểu rõ sức mạnh của dân, không có dân thì không còn nước. Cho nên “khoan sức cho dân, lấy đó làm kế sâu rễ bền gốc” là tư tưởng chỉ đạo của người gánh trọng trách quốc gia. Được lòng dân là giữ được nước, mất dân thì sớm muộn nước cũng mất. Càng hiểu như vậy, càng thấy ý nghĩa sâu xa của tâm thế dân tộc tôn Trần Hưng Đạo là danh tướng bậc nhất trong lịch sử đất nước, hơn nữa với nhân dân, Ngài là một vị Thánh, không chỉ vì sự nghiệp hiển hách đánh tan tác đế quốc Nguyên Mông ở thế kỷ XIII, mà còn vì phẩm tính cao cả của vị danh tướng bậc nhất trong lịch sử dân tộc. Sâu sắc biết bao khi Trương Hán Siêu, tác giả của “Bạch Đằng Giang phú ” kết thúc áng văn bất hủ:“Sông Đằng một dải dài ghê, sóng xô cuồn cuộn trôi về Biển Đông. Những người bất nghĩa tiêu vong, nghìn xưa chỉ có anh hùng lưu danh”.
Kẻ bất nghĩa và người anh hùng thì đời nào chẳng có. Và dường như cũng thành quy luật, “kẻ bất nghĩa” bao giờ cũng phải đội cái lốt “chính danh” để lừa bịp người nhẹ dạ cả tin, tạo ra tình trạng vàng thau lẫn lộn, để dễ bề dựa vào bạo lực để giữ được quyền uy. Đặc biệt là ở vào thời đoạn của buổi thoái trào, thì chuyện này càng phơi bày rõ rệt. Trên dòng sông chảy xiết, ở những khúc quanh đổ ngoặt, váng bẩn nổi cả lên mặt nước! Nhưng điều đó không ngăn được sức cuộn chảy từ bên dưới! Ấy vậy mà sức cuộn chảy đó mới quyết định tốc độ của dòng sông xuôi về biển cả.
Trong dòng chảy thời gian, những triều đại sinh thành, hưng thịnh và rồi tiêu vong, chỉ có nhân dân là bất tử. Chuyện này không có gì mới! Một nghìn năm trước, thiền sư Vạn Hạnh đã gợi ra hình ảnh : “Thịnh suy như lộ thảo đầu phô”, thịnh suy nối tiếp nhau chỉ như khoảng thời gian hạt sương móc trên đầu ngọn cỏ mà thôi! Cho nên, “Nhậm vận thịnh suy vô bố úy”, ngẫm và hiểu cái lý của thịnh suy như vậy thì có gì đáng phải sợ hãi? Nhìn diễn tiến thịnh suy của một triều đại mà chỉ như khoảng thời gian hạt sương móc trên đầu ngọn cỏ, đôi mắt ấy đã thấu đến cái lẽ vô cùng. Vậy mà, ngẫm cho kỹ, đôi mắt ấy xem ra có cái gì đó rất hiện đại. Thì chẳng thế sao, Marcel Proust, văn hào hiện đại Pháp có câu nói bất hủ “một cuộc thám hiểm thật sự không phải ở chỗ tìm kiếm những vùng đất mới, mà ở chỗ cần có đôi mắt mới”.
Đôi mắt mới ấy sẽ nhìn ra những điều mà một đầu óc hạn hẹp, thiển cận và nô lệ vào những định kiến và những tín điều ẩm mốc sẽ không thể nào nhìn ra được. Khi mà các cụ ta cách đây cả nghìn năm xem chuyện thịnh suy chỉ như hạt sương móc trên đầu ngọn cỏ, thì chẳng phải đã xác lập một cách nhìn nhận sự vật trong mối tương quan biện chứng giữa động và tĩnh đó sao? Vì rằng, “trong quá trình phát triển, tất cả những gì trước kia là hiện thực thì hiện nay trở thành không hiện thực, mất tính tất yếu, mất quyền tồn tại, mất tính hợp lý của chúng; và hiện thực mới, đầy sinh lực, thay thế cho hiện thực đang tiêu vong” đó là tri thức sơ đẳng về biện chứng của sự vận động và phát triển. Chỉ có điều, cái “hiện thực đang tiêu vong” ấy không dễ dàng nhường chỗ cho cái mới. Sự giãy dụa, cùng quẫy là đương nhiên! Mồm có thể rất sính nói về biện chứng nhưng não trạng và hành vi thì cố trì kéo cái cũ ruỗng nát và đang tiêu vong! Điều này chẳng lạ. Thì đó, Hégel quả là sâu sắc khi chỉ ra rằng “mỗi bước tiến mới sẽ tất yếu biểu hiện ra như là một sự xúc phạm tới cái thiêng liêng, là một sự nổi loạn chống lại trạng thái cũ, đang suy đồi nhưng được tập quán thần thánh hoá”.
Không thể coi thường sự giãy dụa của cái cũ trước áp lực của cái mới, vì cái cũ ấy đang được “tập quán thần thánh hóa“. Và chính cái quán tính lịch sử ấy đang hà hơi tiếp sức cho thực thể đã ruỗng nát tự bên trong, cố níu kéo cái không thể níu kéo. Vì thế, lịch sử lại chứng kiến những bi kịch của sự tô son vẽ phấn cái bên ngoài để che lấp cái bên trong ấy. Mà oái oăm thay, sự lừa mị ấy đôi khi vẫn có được thế thượng phong cho dù hết sức bấp bênh chao đảo, nhằm kéo dài cơn hấp hối. Vì vậy, bi kịch trở thành hài kịch, nói theo ý của Karl Marx ” là để cho nhân loại vui vẻ từ bỏ quá khứ mà đi tới“! Không coi thường, song cần nhìn cho ra cái xu thế tất yếu của quy luật vận động và phát triển, trong đó, phải nhận ra được sức vận động tự thân của khối quần chúng nhân dân, một “đa số thầm lặng” rồi sẽ là sức mạnh tạo những đột phá không sao lường trước được.
Dưới chân tượng Đức Thánh Trần hôm nay, niềm suy tư ấy càng bừng lên những cảm xúc mãnh liệt về truyền thống quật khởi của dân tộc ta. Quá trình diễn biến đầy kịch tính của đất nước ta đã chứng minh sức sống kỳ lạ của dân tộc qua những dấu ấn đậm nét của những giải pháp độc đáo cho những vấn đề gặp phải trong cách thế ứng xử của ông cha ta.
Cứ vào lúc thời cuộc như dồn thế nước vào chân tường, thì cũng chính vào lúc ấy đã bật ra những giải pháp mang tính đột phá. Cũng trong bài phú vừa nhắc ở trên có một câu rất mộc mạc song triết lý ẩn chứa trong đó lại rất thâm trầm : “Kìa trận Bạch Đằng mà đại thắng, bởi Đại Vương coi thế giặc nhàn . Đây là Trương Hán Siêu nhắc lại chuyện năm Đinh Hợi [1287] hơn 50 vạn quân Nguyên kéo sang phục thù. Vua hỏi “Giặc tới, liệu tình hình thế nào?” Hưng Đạo Vương trả lời : “Năm nay đánh giặc nhàn“! Phải có bản lĩnh thế nào mới thấy được cái thế “nhàn” trước mấy chục vạn quân xâm lược khi chúng hùng hổ kéo sang rửa hận cho hai trận thua nhục nhã.
Trước đó một năm, năm Bính Tuất [1286], Đại Việt Sử ký Toàn thư chép :” mượn cớ đưa người đầu hàng là Trần Ích Tắc về nước lập làm An Nam Quốc Vương. Mùa hạ, tháng 6…Vua hỏi Hưng Đạo Vương : “Thế giặc năm nay thế nào“? Vương trả lời : “… Nay nếu nó lại sang thì quân ta đã quen việc chiến trận, mà quân nó thì phải sợ đi xa. Vả lại, chúng còn nơm nớp cái thất bại của Hằng Quán [tức Lý Hằng và Lý Quán bị giết trong cuộc chiến năm 1285] không còn chí chiến đấu. Theo như thần thấy, phá được chúng là điều chắc chắn“.
Rõ ràng là, quyết định thắng bại trong việc đánh giặc giữ nước tùy thuộc trước hết vào bản lĩnh, tầm nhìn của người gánh vác trọng trách quốc gia. Chưa đánh đã run sợ trước sức mạnh của kẻ thù thì chỉ có bó gối quy hàng và tìm cách lấp liếm cho sự ươn hèn ấy bằng sự ngụy biện về “mềm dẻo để tránh những quá khích gây nên thảm họa“. Cuộc sống đã bóc trần những “quỹ biện của ngôn từ” nhằm lừa mị những người thiếu thông tin! Không phải ngẫu nhiên mà lịch sử dân tộc tô đậm dũng khí của Trần Thủ Độ với câu “đầu thần chưa rơi thì xin Bệ hạ đừng lo“, ca ngợi khí phách của Trần Bình Trọng “ta thà làm ma nước Nam chứ không thèm làm vương đất Bắc”, đề cao bản lĩnh của Trần Hưng Đạo “Nếu Bệ hạ muốn hàng, xin hãy chém đầu thần trước đã“!
Cả ba câu nói của ba nhân vật lịch sử mà các trò nhỏ mới cắp sách đến trường đã được biết thì đều nói đến chuyện sẵn sàng chịu đầu rơi! Tại sao vậy? Là để dạy cho mọi thế hệ Việt một cách thế sống : sống ngẩng cao đầu. Sống cúi đầu không phải là cách sống Việt Nam. Đó là sự lựa chọn của dân tộc trong vị thế địa-chính trị oái oăm trứng chọi đá. Không thể dịch chuyển cái bán đảo hình chữ S này đi nơi khác nhằm tránh tham vọng bành trướng của chủ nghĩa Đại Hán muốn mở đường về phương Nam để gỡ cái thế bí của dân số quá đông. Vậy thì phải biết dạy cho con em Việt một cách sống “có cứng mới đứng được đầu gió“. Để khỏi nhắc lại ý mà người viết bài này đã nhiều lần đưa lên mặt báo, xin kết thúc bằng một đoạn văn súc tích của giáo sư Cao Huy Thuần về “Mười một chữ vàng” vừa đọc :
“Appeasement ” gồm 11 chữ, đúng là 11 chữ vàng vì đó là quốc sách của thủ tướng Neville Chamberlain, quốc sách của kẻ yếu sợ kẻ mạnh… Mười một chữ vàng của appeasement, Winston Churchill coi như là vàng giả, vàng để cúng âm hồn. Cúng ma thì được, cúng bá chủ thì Hitler vuốt râu mũi mà cười cho.
Chamberlain từ chức vào tháng 5-1940 và chết nửa năm sau đó, tháng 11. Churchill lên nắm quyền, và chữ V của ông phất phới trên vinh quang của độc lập, tự do. V như là Victory, không phải V như là vàng…Chuyện lịch sử Munich này, ai mà không biết. Cho nên, dưới đây, tôi chỉ trích dịch vài tư liệu của văn khố lịch sử Anh cốt làm sống lại chút ít không khí thời đó, gọi là để kỷ niệm 80 năm ngày ra đời của một đại quốc bá chủ.Có thêm gì chăng nữa ở đây thì cũng chỉ nhắc lại câu nói danh tiếng của tổng thống Roosevelt: “Điều duy nhất mà ta phải sợ là chính là nỗi sợ hãi“. Câu nói sao mà tương tự một câu để đời của một bậc đại thần, chứa trọn cả linh hồn của một dân tộc chưa hề biết sợ: “Nếu Bệ Hạ muốn hàng, xin hãy chém đầu thần trước đã“! Dưới chân tượng Trần Hưng Đạo hôm nay, tất thảy lũ chúng tôi cứ vang vang trong đầu câu nói bất hủ ấy của Ngài.
Đức Thánh Trần đang nhắc nhở con cháu hôm nay một cách thế sống : Hãy ngẩng cao đầu mà sống. Những kẻ ươn hèn, bạc nhươc không phải là, không được là con cháu của Trần Hưng Đạo! Những suy ngẫm ấy như tăng thêm sức mạnh và nghị lực cho chúng tôi trong cuộc chiến đấu chống lại “ trạng thái cũ, đang suy đồi nhưng được tập quán thần thánh hoá“. Cuộc chiến đấu còn gian nan, nhưng kìa, “sóng xô cuồn cuộn trôi về Biển Đông. Những người bất nghĩa tiêu vong, nghìn xưa chỉ có anh hùng lưu danh”.
Không dám nhận mình là anh hùng, chỉ dám lòng tự dặn lòng quyết không là người vong ân bội nghĩa với máu của dồng đội và đồng bào mình thấm đẫm trên từng thước đất của non sông gấm vóc cha ông để lại. Càng không thể để cho một cuộc chiến tranh cố tình bỏ quên vì sự vong ân bội nghĩa ấy. Đấy cũng là lời nguyền dưới chân tượng Đức Thánh Trần nhân ngày 17.2.
Xin mời mở dòng link dưới đây để thấy rõ điều đã viết ở bài này :
“thấy rõ mồn một ai là ai đang ngự trị trên mảnh đất thiêng thấm đẫm máu Việt Nam này. Người ta đang cố cam kết giữ “tình hữu nghị“, không muốn để những người “ cùng chung ý thức hệ” phật lòng nên đã nhẫn tâm quay lưng lại với đồng chí đồng đội, cam lòng bỏ quên một cuộc chiến tranh xâm lược tàn khốc giết hại hàng chục vạn đồng bào chiến sĩ của mình“.
T.L.
—
Ảnh: Trước tượng đài Đức Thánh Trần, Sài Gòn; 2 – GS Tương Lai dõng dạc tuyên bố lý do buổi tưởng niệm (BoxitVN).
Kim Quy said
Tớ bảo đằng ấy này. Đằng ấy cũng được cái hay tưởng bở, cái đài phun nước thì nó dính dáng gì đến cái tâm linh. Trời thì xanh như thế, không gian yên bình thế, trong cái khung cảnh ấy nước phun ra trắng xóa. Trời thì xanh, nước thì trắng, Trời ở trên, mây ở dưới. Đứng giữa là tượng Ngài. Khung cảnh như thế mà đằng ấy nhìn ra một bầu trời xanh “khắc khoải” thì kể cũng tài. Nhưng tớ thông cảm cho đằng ấy vì cụ Nguyễn Du đã chẳng nói hộ ” Người buồn cảnh có vui đâu bao giờ”.
Tớ bảo đằng ấy này. Đằng ấy ra khỏi ĐẢNG đi, không có người như tớ bảo đằng ấy là “ngụy quân tử” nấp váy đàn bà đấy. Đằng ấy cứ bám vào cái mà đằng ấy cho là đã đến lúc phải đào thải thế thì có phải là “ngụy quân tử” không. Đứng dưới chân tượng đức Thánh Trần nói lời lẽ của một người quân tử đằng ấy sao chẳng thấy hổ thẹn trong lòng.
Tớ bảo đằng ấy này sau nhà Trần là nhà Hồ. Những tham vọng của nhà Hồ như thế nào, và cái kết cục phải đến của nó ra sao hẳn đằng ấy rõ hơn tớ ” Vì thấy trong bài viết của đằng ấy trích nhiều quá” Vậy thì lịch sử vẫn còn hằn nguyên trên trang giấy. Quá khứ vẫn tỏ rõ ràng cho đến tận hôm nay. Cướp ngôi, soán vị kẻ tự cho mình là thuận ý Trời, hợp ý Nước, nhưng ai là người đào thải những kẻ như vậy hẳn đằng ấy cũng lại rõ hơn tớ. Hồ Quý Ly không tự vẫn ở biên giới. Tớ nghĩ rằng chắc là cho đến chết hắn cũng không thể hiểu vì sao hắn lại thất bại nhanh đến thế. Và tớ nghĩ rằng hắn không tự vẫn ở biên giới vì cho đến chết hắn vẫn nghĩ là hắn đúng, hắn là lẽ chính, còn nhân dân không ủng hộ hắn là tà.
Hôm rồi đọc bài viết của Nghị Phước chửi tiền nhân “ngu” tớ mới lại nghĩ lại. Sách báo, lịch sử vẫn cho rằng những tư tưởng cải cách của Hồ Quý Ly là tiến bộ. Tớ thì lại nghĩ khác, Những tiến trình lịch sử chịu tác động của quy luật khách quan. Đã là khách quan thì không ai, không người nào đủ tài để phủ nhận nó. Người ta chỉ có thể nhận thức, nương theo, để rút ngắn tiến trình. Bài học về sự thât bại của sự nóng vội, chủ quan, duy ý chí của Đảng Cộng Sản Việt Nam có nhiều rồi. Một Hồ Quý Ly với những tư tưởng cho là tiến bộ nhưng hậu thế nhìn vào thì chỉ xứng là một kẻ ăn cắp kinh Phật xuống đời hòng làm mưa làm gió thôi. Sự thất bại là nhìn thấy.
Nghị Phước chửi tiền nhân “ngu” và tớ tin rằng nghị Phước sẽ kính nể đằng ấy lắm. Và tớ thì tớ lại nghĩ khác.
eyedrd said
It is shameful that the Vietnamese authorities want to forget about the sacrifices of those fallen soldiers for protecting the country. History of this war has not been part of educational curriculum, official commemoration has not been held, private commemoration has been prevented, media coverage is almost null, only 2 newspapers, Tuoi Tre and Thanh Nien, out 0f 700 official newspapers, remember the events.
The authorities claim that the past should be forgotten for the sake of amity between the countries in spirit of “16-golden-word motto” that dictates or guides the relation of the two countries for “long-term stability and future orientation, friendly neighborhood, comprehensive cooperation.” Forgetting the past and hiding the truth from the Vietnamese history is a betrayal of the Communist Party of Vietnam (CPV) to the Vietnam’s People Army (VPA).
Vietnamese Fallen Heroes During Chinese Invasion in 1979 Forgotten By The Communists
http://eyedrd.org/2013/02/vietnamese-fallen-heroes-during-chinese-invasion-in-1979-forgotten-by-the-communists.html
Thân Lươn said
Dân ta có một lòng nồng nàn yêu nước.,mỗi khi có giặc ngoại xâm chiếm bờ cói thì hy sinh xương máu- lúc sống thì lao động, chiến đấu quên mình cho đất nước, chỉ đóng góp mà không hưởng chút bổng lộc. lúc chết thì phần nhiều mất xác nghìn thu không được chút khói hương trên mộ. Còn các vua quan phong kiến hay cộng sản thì về quyền lợi không có gì khác nhau cả khi sống lẫn khi chết! Than ôi đến bao giờ mới hết cảnh nước chảy chỗ trũng- bòn nơi khố rách đãi nơi quần hồng?
Thân lươn chẳng quản lấm đầu,
Luôn có lạch mới để đưa mình vào!
NHẬT BÁO BA SÀM : TIN THỨ BẢY 23-2-2013 | Ngoclinhvugia's Blog said
[…] 1633. SUY NGẪM DƯỚI CHÂN TƯỢNG ĐỨC THÁNH TRẦN […]
Dân Việt said
con dân Việt hãy vùng lên
Chukho said
Bác Hoa Cải đừng nói nữa! Kẽo long tôi giân, tôi khóc bây giờ!

markdown:
## 1633. SUY NGẪM DƯỚI CHÂN TƯỢNG ĐỨC THÁNH TRẦN
Posted by
[adminbasam](http://anhbasam04.wordpress.com) on 22/02/2013
**SUY NGẪM ** ** DƯỚI CHÂN TƯỢNG ĐỨC THÁNH TRẦN** ** ** **Tương Lai** **Vẫn bức tượng uy nghi và trầm mặc gần bến Bạch Đằng quận I ấy mà sao hôm nay lại có sức lay động lòng người đến vậy. Chọn nơi đây, dưới chân tượng của Hưng Đạo Đại Vương Trần Quốc Tuấn, một lựa chọn tối ưu để dâng hoa tưởng niệm những người đã hy sinh trong cuộc chiến đấu chống xâm lược cách nay 34 năm. Ngày ấy, 17.2.1979 hơn sáu chục vạn quân xâm lược đồng loạt tấn công toàn tuyến biên giới phía Bắc. **
Và rồi, đúng ngày này, các tờ báo chính thống, những tờ báo in đậm các Huân chương cao sang trên “măng sét” để tự phong là tiếng nói của dân đều câm lặng không một lời nói đến những người đã ngả xuống trong cuộc chiến đấu chống quân xâm lược Trung Quốc, trừ tờ Thanh Niên có bài của Thiếu tướng Lê Văn Cương, một tiếng nói hiếm hoi cất lên trong cái biển im lặng đáng sợ của một chủ trương nhất quán, được chỉ đạo sít sao, tuyệt vời bạo liệt và triệt để.
Theo một cách nhìn và cách nghĩ “tích cực” thì đây là một dịp cũng thật là tuyệt vời để nâng cao nhận thức cho toàn dân nhằm “quán triệt” một chủ trương, đường lối đã định hình từ
[ một sự cam kết nào đó chưa dám nói ra. Không nói, song bằng sự câm lặng của tất cả các trang báo từ trung ương đến địa phương tuân theo cây gậy chỉ huy từ nơi cao nhất đã “nói” rất rõ ràng. Nếu lại gắn kết với cách hành xử của các thế lực cầm quyền từ to tới nhỏ đối với những vị lão thành cách mạng, các cựu chiến binh, những nhân sĩ trí thức và những thanh niên, sinh viên yêu nước dâng hương và đặt hoa ở những nơi trang nghiêm để tưởng niệm những người con yêu của dân tộc hy sinh vì sự toàn vẹn của tổ quốc, sẽ thấy rõ mồn một ](https://anhbasam.files.wordpress.com/2013/02/232.jpg) **đang ngự trị trên mảnh đất thiêng thấm đẫm máu Việt Nam này. Người ta đang cố cam kết giữ “** *ai là ai* **“, không muốn để những người “** *tình hữu nghị* **” phật lòng nên đã nhẫn tâm quay lưng lại với đồng chí đồng đội, cam lòng bỏ quên một cuộc chiến tranh xâm lược tàn khốc giết hại hàng chục vạn đồng bào chiến sĩ của mình. Ai đó cố tình bỏ quên, nhưng lịch sử của dân tộc thì đã từng ghi xương khắc cốt tội ác quân xâm lược Trung Quốc đã gây nên trên toàn tuyến biên giới phía Bắc năm 1979, tiếp tục tội ác của bọn Pôn Pốt và bọn quan thầy Trung Quốc của chúng gây ra trên vùng biên giới phía Tây Nam năm 1978 khiến “** *cùng chung ý thức hệ* **” như xưa kia cha ông chúng đã làm mà Nguyễn Trãi đã lên án trong “** *trúc rừng không ghi hết tội, nước biển không rửa sạch mùi* *Bình Ngô đại cáo*“. Làm sao có thể bỏ quên một cuộc chiến tranh làm đổ máu hàng chục vạn người con yêu của tổ quôc, **! Vì thế mà Trần Hưng Đạo “** *máu người đâu phải là nước lã* **” từng viết trong “** *ngày quên ăn, đêm quên ngủ, ruột đau như cắt, nước mắt đầm đìa, chỉ căm rằng chưa được sả thịt lột da quân giặc dẫu thân này phơi ngoài nội cỏ, xác này gói trong da ngựa cũng cam lòng* *Hịch tướng sĩ*” để khơi động ý chí cứu nước của các tướng sĩ “ **” không chịu “** *sinh ở thời nhiễu nhương, gặp phải buổi gian nan* **để không phải tự vấn lương tâm** *để tiếng xấu muôn đời”* **“** ** **“?** *còn mặt mũi nào đứng trong trời đất nữa*
Vì thế mà nói, tập họp nhau dưới chân tượng Đức Thánh Trần là sự lựa chọn ”
**” để tưởng niệm đồng bào và chiến sĩ đã hy sinh nhân kỷ niệm ngày 17.2 bởi lẽ tối ưu** **Khơi dậy lòng yêu nước, tinh thần dân tộc và ý chí quật cường thì vời đến vị tướng đã được nhân dân phong Thánh, “** *lịch sử là một nhân tố mà thiếu nó thì không một ý thức dân tộc nào có thể trường tồn và phát huy sức mạnh bất tận của nó được.* **” thì còn có nơi nào bằng?** *Đức Thánh Trần*
Bầu trời xanh một màu xanh khắc khoải bên trên bức tượng vì nó ẩn chứa quá nhiều những mông lung và cay đắng trong suy tư của những con người hôm nay đang tập hợp dưới chân Ngài, hình ảnh tiêu biểu nhất cho bản lĩnh, khí phách của dân tộc, biểu tượng tuyệt vời của tư thế hiên ngang, quật cường chưa bao giờ chịu khuất phục trước kẻ thù. Tại đây, một quá khứ gần và một quá khứ xa ít hay nhiều hòa quyện vào nhau trong sự đa dạng sống động của thời hiện tại đang có quá nhiều những nghịch lý và ẩn số.
Mọi suy đoán đều có thể. Thì chẳng phải Nguyễn Đình Chiểu từng xúc động về “
**” khiến cho “ tấm lòng son gửi lại bóng trăng rằm, tủi phận bạc trôi theo dòng nước đổ** **” khi nghĩ đến những nghĩa sĩ bỏ mình vì nước đó sao? Làm sao lại không có sự xao động huyền ảo tâm linh khi nghĩ về những người đã ngã xuống vì lẽ tồn vong của Tổ quốc? Nhất là khi đứng dưới chân Đức Thánh Trần, biểu tượng chói sáng của lòng yêu nước thì làm sao ngăn được sức trào dâng của nỗi niềm đất nước trong tâm tư của những người đến đây hôm nay vì không muốn là kẻ “** *nước mắt anh hùng lau chẳng ráo, cây hương nghĩa sĩ thắp thêm thơm* **” như Ngài đã trách mắng trong Hịch Tướng Sĩ!** *thấy quốc sỉ mà không biết thẹn*
Vị anh hùng dân tộc duy nhất được nhân dân phong Thánh ấy chính là biểu tượng cao đẹp nhất của người hết lòng vì nước, không bợn một chút toan tính riêng tư nhỏ hẹp vì lợi ích, quyền lực hay dục vọng của riêng mình. Dẹp bỏ tư thù,Vương không theo ý cha mình là Yên Sinh vương Trần Liễu,[anh ruột của Trần Cảnh tức là Trần Thái Tông] căn dặn trước lúc lâm chung phải giành lại ngôi báu, mà chỉ dốc lòng lo cho trăm họ, toàn tâm vì việc nước. Khi Quốc Tảng, người con trai thứ hai, lộ ra ý muốn tranh đoạt ngôi báu, Vương tức giận mắng rằng “
**“, rút kiếm toan chém đứa con bất hiếu rồi dặn người con trưởng : “ tên loạn thần là từ đứa con bất hiếu này mà ra** **“. Để giữ sự đồng lòng dốc sức đánh giặc, Vương chủ động xóa bỏ sự hiềm khích với Trần Quang Khải, con thứ ba của Trần Thái Tông, em ruột Trần Thánh Tông, nhún nhường không ngồi vào ghế tể tướng [Thái sư] của Chiêu Minh Vương để tiếp sứ, cho dù đó là sự sắp đặt của vua Trần Thái Tông. Không chút gợn tâm về cái ghế tể tướng, chỉ một lòng cứu nước, cứu dân, đấy chính là phẩm tính cao cả của Trần Hưng Đạo** *sau khi ta chết, đậy nắp quan tài rồi mới cho Quốc Tảng vào viếng*
Người dốc lòng lo việc nước cũng là người hiểu rõ sức mạnh của dân, không có dân thì không còn nước. Cho nên “
**” là tư tưởng chỉ đạo của người gánh trọng trách quốc gia. Được lòng dân là giữ được nước, mất dân thì sớm muộn nước cũng mất. Càng hiểu như vậy, càng thấy ý nghĩa sâu xa của tâm thế dân tộc tôn Trần Hưng Đạo là danh tướng bậc nhất trong lịch sử đất nước, hơn nữa với nhân dân, Ngài là một vị Thánh, không chỉ vì sự nghiệp hiển hách đánh tan tác đế quốc Nguyên Mông ở thế kỷ XIII, mà còn vì phẩm tính cao cả của vị danh tướng bậc nhất trong lịch sử dân tộc. Sâu sắc biết bao khi Trương Hán Siêu, tác giả của “ khoan sức cho dân, lấy đó làm kế sâu rễ bền gốc** **” kết thúc áng văn bất hủ:“** *Bạch Đằng Giang phú* **”.** *Sông Đằng một dải dài ghê, sóng xô cuồn cuộn trôi về Biển Đông. Những người bất nghĩa tiêu vong, nghìn xưa chỉ có anh hùng lưu danh*
Kẻ bất nghĩa và người anh hùng thì đời nào chẳng có. Và dường như cũng thành quy luật, “
*kẻ bất nghĩa*” bao giờ cũng phải đội cái lốt “ *chính danh*” để lừa bịp người nhẹ dạ cả tin, tạo ra tình trạng vàng thau lẫn lộn, để dễ bề dựa vào bạo lực để giữ được quyền uy. Đặc biệt là ở vào thời đoạn của buổi thoái trào, thì chuyện này càng phơi bày rõ rệt. Trên dòng sông chảy xiết, ở những khúc quanh đổ ngoặt, váng bẩn nổi cả lên mặt nước! Nhưng điều đó không ngăn được sức cuộn chảy từ bên dưới! Ấy vậy mà sức cuộn chảy đó mới quyết định tốc độ của dòng sông xuôi về biển cả.
Trong dòng chảy thời gian, những triều đại sinh thành, hưng thịnh và rồi tiêu vong, chỉ có nhân dân là bất tử. Chuyện này không có gì mới! Một nghìn năm trước, thiền sư Vạn Hạnh đã gợi ra hình ảnh : “
**”, thịnh suy nối tiếp nhau chỉ như khoảng thời gian hạt sương móc trên đầu ngọn cỏ mà thôi! Cho nên, “ Thịnh suy như lộ thảo đầu phô** **”, ngẫm và hiểu cái lý của thịnh suy như vậy thì có gì đáng phải sợ hãi? Nhìn diễn tiến thịnh suy của một triều đại mà chỉ** *Nhậm vận thịnh suy vô bố úy* **, đôi mắt ấy đã thấu đến cái lẽ vô cùng. Vậy mà, ngẫm cho kỹ, đôi mắt ấy xem ra có cái gì đó rất hiện đại.** *như khoảng thời gian hạt sương móc trên đầu ngọn cỏ* **Thì chẳng thế sao, Marcel Proust, văn hào hiện đại Pháp có câu nói bất hủ** **“** *một cuộc thám hiểm thật sự không phải ở chỗ tìm kiếm những vùng đất mới, mà ở chỗ cần có đôi mắt mới”.* [Đôi mắt mới ấy sẽ nhìn ra những điều mà một đầu óc hạn hẹp, thiển cận và nô lệ vào những định kiến và những tín điều ẩm mốc sẽ không thể nào nhìn ra được. Khi mà các cụ ta cách đây cả nghìn năm xem chuyện ](https://anhbasam.files.wordpress.com/2013/02/136.jpg) *thịnh suy chỉ như hạt sương móc trên đầu ngọn cỏ* *,*thì chẳng phải đã xác lập một cách nhìn nhận sự vật trong mối tương quan biện chứng giữa động và tĩnh đó sao? Vì rằng, “ **” đó là tri thức sơ đẳng về biện chứng của sự vận động và phát triển. Chỉ có điều, cái “** *trong quá trình phát triển, tất cả những gì trước kia là hiện thực thì hiện nay trở thành không hiện thực, mất tính tất yếu, mất quyền tồn tại, mất tính hợp lý của chúng; và hiện thực mới, đầy sinh lực, thay thế cho hiện thực đang tiêu vong* **” ấy không dễ dàng nhường chỗ cho cái mới. Sự giãy dụa, cùng quẫy là đương nhiên! Mồm có thể rất sính nói về biện chứng nhưng não trạng và hành vi thì cố trì kéo cái cũ ruỗng nát và đang tiêu vong! Điều này chẳng lạ. Thì đó, Hégel quả là sâu sắc khi chỉ ra rằng** *hiện thực đang tiêu vong* **“** *mỗi bước tiến mới sẽ tất yếu biểu hiện ra như là một sự xúc phạm tới cái thiêng liêng, là một sự nổi loạn chống lại trạng thái cũ, đang suy đồi nhưng được tập quán thần thánh hoá*”.
Không thể coi thường sự giãy dụa của cái cũ trước áp lực của cái mới, vì cái cũ ấy đang được “
**“. Và chính cái quán tính lịch sử ấy đang hà hơi tiếp sức cho thực thể đã ruỗng nát tự bên trong, cố níu kéo cái không thể níu kéo. Vì thế, lịch sử lại chứng kiến những tập quán thần thánh hóa** **của sự tô son vẽ phấn cái bên ngoài để che lấp cái bên trong ấy. Mà oái oăm thay, sự lừa mị ấy đôi khi vẫn có được thế thượng phong cho dù hết sức bấp bênh chao đảo, nhằm kéo dài cơn hấp hối. Vì vậy,** *bi kịch* **, nói theo ý của Karl Marx ”** *bi kịch trở thành hài kịch* **“! Không coi thường, song cần nhìn cho ra cái xu thế tất yếu của quy luật vận động và phát triển, trong đó, phải nhận ra được** *là để cho nhân loại vui vẻ từ bỏ quá khứ mà đi tới* **, một “** *sức vận động tự thân của khối quần chúng nhân dân* **” rồi sẽ là sức mạnh tạo những đột phá không sao lường trước được.** *đa số thầm lặng*
Dưới chân tượng Đức Thánh Trần hôm nay, niềm suy tư ấy càng bừng lên những cảm xúc mãnh liệt về truyền thống quật khởi của dân tộc ta. Quá trình diễn biến đầy kịch tính của đất nước ta đã chứng minh sức sống kỳ lạ của dân tộc qua những dấu ấn đậm nét của những giải pháp độc đáo cho những vấn đề gặp phải trong cách thế ứng xử của ông cha ta.
Cứ vào lúc thời cuộc như dồn thế nước vào chân tường, thì cũng chính vào lúc ấy đã bật ra những giải pháp mang tính đột phá. Cũng trong bài phú vừa nhắc ở trên có một câu rất mộc mạc song triết lý ẩn chứa trong đó lại rất thâm trầm : “
**Đây là Trương Hán Siêu nhắc lại chuyện năm Đinh Hợi [1287] hơn 50 vạn quân Nguyên kéo sang phục thù. Vua hỏi “ Kìa trận Bạch Đằng mà đại thắng, bởi Đại Vương coi thế giặc nhàn . ** **?” Hưng Đạo Vương trả lời : “** *Giặc tới, liệu tình hình thế nào* **“! Phải có bản lĩnh thế nào mới thấy được cái thế “** *Năm nay đánh giặc nhàn* **” trước mấy chục vạn quân xâm lược khi chúng hùng hổ kéo sang rửa hận cho hai trận thua nhục nhã.** *nhàn*
Trước đó một năm, năm Bính Tuất [1286],
*Đại Việt Sử ký Toàn thư* chép :” *mượn cớ đưa người đầu hàng là Trần Ích Tắc về nước lập làm An Nam Quốc Vương. Mùa hạ, tháng 6…Vua hỏi Hưng Đạo Vương : “ Thế giặc năm nay thế nào* **“?**Vương trả lời : “… *Nay nếu nó lại sang thì quân ta đã quen việc chiến trận, mà quân nó thì phải sợ đi xa. Vả lại, chúng còn nơm nớp cái thất bại của Hằng Quán [tức Lý Hằng và Lý Quán bị giết trong cuộc chiến năm 1285] không còn chí chiến đấu. Theo như thần thấy,* **phá được chúng là điều chắc chắn** **“.**
Rõ ràng là, quyết định thắng bại trong việc đánh giặc giữ nước tùy thuộc trước hết vào bản lĩnh, tầm nhìn của người gánh vác trọng trách quốc gia. Chưa đánh đã run sợ trước sức mạnh của kẻ thù thì chỉ có bó gối quy hàng và tìm cách lấp liếm cho sự ươn hèn ấy bằng sự ngụy biện về
*“mềm dẻo để tránh những quá khích gây nên thảm họa*“. Cuộc sống đã bóc trần những “quỹ biện của ngôn từ” nhằm lừa mị những người thiếu thông tin! Không phải ngẫu nhiên mà lịch sử dân tộc tô đậm dũng khí của Trần Thủ Độ với câu “ **“, ca ngợi khí phách của Trần Bình Trọng “ đầu thần chưa rơi thì xin Bệ hạ đừng lo** **đề cao bản lĩnh của Trần Hưng Đạo “** *ta thà làm ma nước Nam chứ không thèm làm vương đất Bắc”,* **“!** *Nếu Bệ hạ muốn hàng, xin hãy chém đầu thần trước đã*
Cả ba câu nói của ba nhân vật lịch sử mà các trò nhỏ mới cắp sách đến trường đã được biết thì đều nói đến chuyện sẵn sàng chịu đầu rơi! Tại sao vậy? Là để dạy cho mọi thế hệ Việt
*một* **: cách thế sống ** **. Sống cúi đầu không phải là cách sống Việt Nam. Đó là sự lựa chọn của dân tộc trong** *sống ngẩng cao đầu* **Không thể dịch chuyển cái bán đảo hình chữ S này đi nơi khác nhằm tránh tham vọng bành trướng của chủ nghĩa Đại Hán muốn mở đường về phương Nam để gỡ cái thế bí của dân số quá đông. Vậy thì phải biết dạy cho con em Việt một cách sống “** *vị thế địa-chính trị oái oăm trứng chọi đá.* **“. Để khỏi nhắc lại ý mà người viết bài này đã nhiều lần đưa lên mặt báo, xin kết thúc bằng một đoạn văn súc tích của giáo sư Cao Huy Thuần về “** *có cứng mới đứng được đầu gió* **” vừa đọc :** *Mười một chữ vàng* *“ Appeasement* *” gồm 11 chữ, đúng là* **11 chữ vàng**vì đó là quốc sách của thủ tướng Neville Chamberlain, **quốc sách của kẻ yếu sợ kẻ mạnh**… Mười một chữ vàng của **appeasement,**Winston Churchill coi như là vàng giả, vàng để cúng âm hồn. Cúng ma thì được, cúng bá chủ thì Hitler vuốt râu mũi mà cười cho. * Chamberlain từ chức vào tháng 5-1940 và chết nửa năm sau đó, tháng 11. Churchill lên nắm quyền, và chữ V của ông phất phới trên vinh quang của độc lập, tự do. V như là Victory, không phải V như là vàng…Chuyện lịch sử Munich này, ai mà không biết. Cho nên, dưới đây, tôi chỉ trích dịch vài tư liệu của văn khố lịch sử Anh cốt làm sống lại chút ít không khí thời đó, gọi là để kỷ niệm 80 năm ngày ra đời của một đại quốc bá chủ.Có thêm gì chăng nữa ở đây thì cũng chỉ nhắc lại câu nói danh tiếng của tổng thống Roosevelt: “Điều duy nhất mà ta phải sợ là chính là nỗi sợ hãi“. Câu nói sao mà tương tự một câu để đời của một bậc đại thần, chứa trọn cả linh hồn của một dân tộc chưa hề biết sợ: “Nếu Bệ Hạ muốn hàng, xin hãy chém đầu thần trước đã“! *Dưới chân tượng Trần Hưng Đạo hôm nay, tất thảy lũ chúng tôi cứ vang vang trong đầu câu nói bất hủ ấy của Ngài.
Đức Thánh Trần đang nhắc nhở con cháu hôm nay một cách thế sống :
** Những kẻ Hãy ngẩng cao đầu mà sống.** **không phải là, không được là con cháu của Trần Hưng Đạo! Những suy ngẫm ấy như tăng thêm sức mạnh và nghị lực cho chúng tôi trong cuộc chiến đấu chống lại “** *ươn hèn, bạc nhươc* **Cuộc chiến đấu còn gian nan, nhưng kìa, “** *trạng thái cũ, đang suy đồi nhưng được tập quán thần thánh hoá*“. *sóng xô cuồn cuộn trôi về Biển Đông. Những người bất nghĩa tiêu vong, nghìn xưa chỉ có anh hùng lưu danh”.*
Không dám nhận mình là anh hùng, chỉ dám lòng tự dặn lòng
**với máu của dồng đội và đồng bào mình thấm đẫm trên từng thước đất của non sông gấm vóc cha ông để lại. Càng không thể để cho một cuộc chiến tranh cố tình bỏ quên vì sự vong ân bội nghĩa ấy. Đấy cũng là lời nguyền dưới chân tượng Đức Thánh Trần nhân ngày 17.2. quyết không là người vong ân bội nghĩa **
Xin mời mở dòng link dưới đây để thấy rõ điều đã viết ở bài này :
“ thấy rõ mồn một“. ai là aiđang ngự trị trên mảnh đất thiêng thấm đẫm máu Việt Nam này. Người ta đang cố cam kết giữ “ tình hữu nghị“, không muốn để những người “ cùng chung ý thức hệ” phật lòng nên đã nhẫn tâm quay lưng lại với đồng chí đồng đội, cam lòng bỏ quên một cuộc chiến tranh xâm lược tàn khốc giết hại hàng chục vạn đồng bào chiến sĩ của mình **T.L.**
—
Ảnh:
*Trước tượng đài Đức Thánh Trần, Sài Gòn; 2 – * *GS Tương Lai dõng dạc tuyên bố lý do buổi tưởng niệm ( BoxitVN).*
## Kim Quy said
Tớ bảo đằng ấy này. Đằng ấy cũng được cái hay tưởng bở, cái đài phun nước thì nó dính dáng gì đến cái tâm linh. Trời thì xanh như thế, không gian yên bình thế, trong cái khung cảnh ấy nước phun ra trắng xóa. Trời thì xanh, nước thì trắng, Trời ở trên, mây ở dưới. Đứng giữa là tượng Ngài. Khung cảnh như thế mà đằng ấy nhìn ra một bầu trời xanh “khắc khoải” thì kể cũng tài. Nhưng tớ thông cảm cho đằng ấy vì cụ Nguyễn Du đã chẳng nói hộ ” Người buồn cảnh có vui đâu bao giờ”.
Tớ bảo đằng ấy này. Đằng ấy ra khỏi ĐẢNG đi, không có người như tớ bảo đằng ấy là “ngụy quân tử” nấp váy đàn bà đấy. Đằng ấy cứ bám vào cái mà đằng ấy cho là đã đến lúc phải đào thải thế thì có phải là “ngụy quân tử” không. Đứng dưới chân tượng đức Thánh Trần nói lời lẽ của một người quân tử đằng ấy sao chẳng thấy hổ thẹn trong lòng.
Tớ bảo đằng ấy này sau nhà Trần là nhà Hồ. Những tham vọng của nhà Hồ như thế nào, và cái kết cục phải đến của nó ra sao hẳn đằng ấy rõ hơn tớ ” Vì thấy trong bài viết của đằng ấy trích nhiều quá” Vậy thì lịch sử vẫn còn hằn nguyên trên trang giấy. Quá khứ vẫn tỏ rõ ràng cho đến tận hôm nay. Cướp ngôi, soán vị kẻ tự cho mình là thuận ý Trời, hợp ý Nước, nhưng ai là người đào thải những kẻ như vậy hẳn đằng ấy cũng lại rõ hơn tớ. Hồ Quý Ly không tự vẫn ở biên giới. Tớ nghĩ rằng chắc là cho đến chết hắn cũng không thể hiểu vì sao hắn lại thất bại nhanh đến thế. Và tớ nghĩ rằng hắn không tự vẫn ở biên giới vì cho đến chết hắn vẫn nghĩ là hắn đúng, hắn là lẽ chính, còn nhân dân không ủng hộ hắn là tà.
Hôm rồi đọc bài viết của Nghị Phước chửi tiền nhân “ngu” tớ mới lại nghĩ lại. Sách báo, lịch sử vẫn cho rằng những tư tưởng cải cách của Hồ Quý Ly là tiến bộ. Tớ thì lại nghĩ khác, Những tiến trình lịch sử chịu tác động của quy luật khách quan. Đã là khách quan thì không ai, không người nào đủ tài để phủ nhận nó. Người ta chỉ có thể nhận thức, nương theo, để rút ngắn tiến trình. Bài học về sự thât bại của sự nóng vội, chủ quan, duy ý chí của Đảng Cộng Sản Việt Nam có nhiều rồi. Một Hồ Quý Ly với những tư tưởng cho là tiến bộ nhưng hậu thế nhìn vào thì chỉ xứng là một kẻ ăn cắp kinh Phật xuống đời hòng làm mưa làm gió thôi. Sự thất bại là nhìn thấy.
Nghị Phước chửi tiền nhân “ngu” và tớ tin rằng nghị Phước sẽ kính nể đằng ấy lắm. Và tớ thì tớ lại nghĩ khác.
## eyedrd said
It is shameful that the Vietnamese authorities want to forget about the sacrifices of those fallen soldiers for protecting the country. History of this war has not been part of educational curriculum, official commemoration has not been held, private commemoration has been prevented, media coverage is almost null, only 2 newspapers, Tuoi Tre and Thanh Nien, out 0f 700 official newspapers, remember the events.
The authorities claim that the past should be forgotten for the sake of amity between the countries in spirit of “16-golden-word motto” that dictates or guides the relation of the two countries for “long-term stability and future orientation, friendly neighborhood, comprehensive cooperation.” Forgetting the past and hiding the truth from the Vietnamese history is a betrayal of the Communist Party of Vietnam (CPV) to the Vietnam’s People Army (VPA).
Vietnamese Fallen Heroes During Chinese Invasion in 1979 Forgotten By The Communists
http://eyedrd.org/2013/02/vietnamese-fallen-heroes-during-chinese-invasion-in-1979-forgotten-by-the-communists.html
## Thân Lươn said
Dân ta có một lòng nồng nàn yêu nước.,mỗi khi có giặc ngoại xâm chiếm bờ cói thì hy sinh xương máu- lúc sống thì lao động, chiến đấu quên mình cho đất nước, chỉ đóng góp mà không hưởng chút bổng lộc. lúc chết thì phần nhiều mất xác nghìn thu không được chút khói hương trên mộ. Còn các vua quan phong kiến hay cộng sản thì về quyền lợi không có gì khác nhau cả khi sống lẫn khi chết! Than ôi đến bao giờ mới hết cảnh nước chảy chỗ trũng- bòn nơi khố rách đãi nơi quần hồng?
Thân lươn chẳng quản lấm đầu,
Luôn có lạch mới để đưa mình vào!
## NHẬT BÁO BA SÀM : TIN THỨ BẢY 23-2-2013 | Ngoclinhvugia's Blog said
[…] 1633. SUY NGẪM DƯỚI CHÂN TƯỢNG ĐỨC THÁNH TRẦN […]
## Dân Việt said
con dân Việt hãy vùng lên
## Chukho said
Bác Hoa Cải đừng nói nữa! Kẽo long tôi giân, tôi khóc bây giờ!

X-ac: 1.dca _dca

X-hacker: If you're reading this, you should visit automattic.com/jobs and apply to join the fun, mention this header.

Vary: Cookie


text:
Edit : Lãm
bichsongcac.wordpress.com
“Vì sao nàng không giống những nữ nhân khác thấy ta thì giống như một con mèo con đi theo sau làm nũng , trái lại luôn trở mặt , cự ta ở ngoài ngàn dặm ?” Cận Minh Lôi có chút bực mình gặm cắn lên vành tai khéo léo đáng yêu của nàng .
“Ngươi … Ngươi có lầm hạy … không ? Bây giờ đang giữa ban ngày ban mặt , ngu ngốc mới đi để mặt ngươi ở chỗ này làm trò đó !” Vành tai truyền đến tê dại chạy khắp toàn thân , khiến Cốc Tử Dung phải dùng hết khí lực mới nói lên lời .
“Nói như vậy …” Nhiệt khí mê hoặc của Cận Minh Lôi liên tục thổi vào trong tay của nàng , “Nếu như không có người thấy , nàng sẽ chịu mặc ta muốn làm gì thì làm , không ngăn cản gì ?’ Theo hơi thở ấm áp , ngôn ngữ mờ ám đồng thời cũng truyền vào tai nàng .
Vừa nghe rõ ngôn từ hơi ẩn dụ của hắn , Cốc Tử Dung cùng lúc cảm thấy nửa thân dưới cương cứng của hắn đang dán vào chỗ tư mạt của mình , còn tà ác cọ xát .
Không thể nào ? Mặc dù nàng chưa từng mỗi lần hắn đến Hướng Tinh tiểu lâu cầu hoan , nhưng mà ở chỗ này …Có lầm hay không , hắn là cổ nhân nhưng so với nàng đến từ thế kỷ 20 lại càng phóng khoáng hơn .
Cốc Tử Dung sắp xếp lại tinh thần , đang muốn nghiêm khắc khiển trách , cự tuyệt hắn vẽ lên người thì Cận Minh Lôi lại giống như nhìn thấy suy nghĩ của nàng , cặp môi nóng bỏng lập tức che lên môi hồng của nàng , ngăn chặn lời nàng muốn nói , đầu lưỡi nhân cơ hội chui vào trong miệng hơi mở của nàng .
“Ừm…” Cốc Tử Dung trợn tròn mắt , sau đó cảm giác thân mình bị nâng lên một chút , Cận Minh Lôi đã ôm nàng từ trên lan can vào lòng , cước bộ không ngừng cấp bách đi vào một nơi bí mật sau hòn giả sơn mới buông nàng ra , để nàng dựa lưng vào trên một mặt đá bằng phẳng .
Môi lưỡi nồng nhiệt của hắn cực kỳ kỹ xảo , cường thế công kích cái lưỡi đinh hương của nàng , giống như muốn cắn nuốt nàng , đầu lưỡi lướt qua mỗi một nơi mềm mại trong miệng nàng , mút hết toàn bộ hương thơm trong miệng nàng .
Cốc Tử Dung không thể chống lại sự vuốt ve tà nịnh của hắn , toàn thân nóng lên hư mềm bị hắn ngang ngược đặt trên mặt đá , vô lực lại có động tác phản đối .
“Không … Đừng ở … nơi này …” Nàng gian nan giứa lúc hắn không ngừng nghỉ hôn mút miễn cưỡng phun ra một câu , cố gắng bảo trì một tia trấn tĩnh cuối cùng trong đầu .
“Ngoan , thân ái , đừng lo lắng , nơi này rất kín đáo , không có người thấy … Ta muốn nàng bây giờ…” Tiếng cười nói trầm thấp của Cận Minh Lôi làm yên lòng nàng , một đôi tay to lớn vỗ về chơi đùa lên từng nơi mềm mị toàn thân nàng.
Bài tay to rút ra từng món quần áo của nàng , thẳng đến khi thân thể mềm mại của nàng hoàn toàn trình hiện trước mắt hắn . Dục hỏa đã che kín con ngươi đen , lúc này ngọn lửa càng bùng cháy dữ dội nhìn chằm chằm đường cong trần trui của nàng không hề buông lỏng chút nào .
“Ngươi…” Cốc Tử Dung chưa bao giờ bại lộ như thế này trước ban ngày ban mặt , bởi vì nhục nhã mà da thịt toàn thân nổi đỏ ứng , được ánh nắng chiếu xuống , hiện rõ kiều thái mị hoặc .
“Ừm…’ Cốc Tử Dung nhất thời rơi vào khoái cảm to lớn cuồn cuộn đến , tình cảm mãnh liệt trong cơ thể nháy mắt bốc cháy lên , toàn thân bị hắn trêu chọc đến mềm nhũn .
“Thích cảm giác này không ?” Con ngươi đen của Cận Minh Lôi nhìn chằm chằm vào hai má đỏ bừng mê người của nàng , vì tự tôn của nam nhân được thỏa mãn mà nở nụ cười . Chỉ có lúc thế này , nàng mới có thể là không giữ lại chút nào với hắn , lộ ra phong thái mềm mại đáng yêu mà một nữ nhân nên có .
Cùng với tay lớn trượt xuống , người của hắn cũng theo đó ngồi xổm xuống trước mặt nàng , đen một đùi trắng nõn của nàng đặt ở trên vai , sau đó cầm cái mông xinh xắn , môi lưỡi nóng bỏng chôn vào giữa hai chân của nàng , hôn lên hoa tâm đã hơi ướt át của nàng .
“A—“ Nhất thời Cốc Tử Dung run rẩy toàn thân than nhẹ ra tiếng .
Cho dù đây không phải lần đầu tiên hắn làm loại động tác này , cũng không quản họ hắn đã hoan ái không biết bao nhiêu lần , nàng vẫn có chút không thể thích ứng sự cứng ngắc thân dưới , thẳng đến khi từng đợt sóng khoái ý cho phép , nàng mới dần dần thả lỏng , chậm rãi sa vào trong đó .
Hắn duỗi thẳng đầu lưỡi trêu trọc hoa tâm sung huyết mẫn cảm của nàng , đầu lưỡi linh hoạt liếm mút , thẳng đến khi nàng phá ra thanh âm vui sướng yêu kiều , hoa kình cũng ồ ồ chảy ra mật thì hắn mới đút một ngón tay dài thăm dò vào dũng đạo trơn ướt , phối hợp lấy đầu lưỡi khua động , nhẹ nhàng trừu sáp trong cơ thể nàng.
Hai tầng kích thích , khiến đầu Cốc Tử Dung ngửa ra sau trên tảng đá , trong miệng bật ra tiếng kêu động lòng người.
Đột nhiên , hắn thêm ngón tay thứ hai , hai tay không ngừng qua lại ra vào trong hoa huyệt chặt chẽ , tốc độ dần dần nhanh hơn , cảm thụ thớ thịt trong huyệt kình bắt đầu run rẩy không ngừng .
“A—“ Cốc Tử Dung ôm chặt đầu Cận Minh Lôi , hô hấp dồn dập hét to ra tiếng , toàn thân co rút , run rẩy mặc cho cao trào thổi quét toàn thân nàng .
Cận Minh Lôi đứng lên , nhìn vẻ mặt đỏ ửng của Cốc Tử Dung , không cần phải nhiều lời tiến về trước ngăn chặn thân thể mềm mại của nàng , một đôi tay sắt nâng chân ngọc của nàng lên , đem cực đại cương cứng của chính mình phóng thích ra một lần cố gắng nhập vào trong hoa kình không ngừng siết chặt , phóng đãng luận động .
Thân hình cao lớn vĩ đại của hắn mặc đầy đủ quần áo che đi người nàng , hoàn toàn che lấp thân hình nhỏ xinh trần trụi của nàng , hắn dán chặt lấy nàng , nam tính cứng nóng lại vừa lần lượt cố gắng nhập vào cơ thể nàng , hắn đem hai chân nàng nâng lên cao , khiến cho nơi riêng tư giao hợp của hai người càng thêm chặt chẽ khít khao , mà nàng vừa ướt vừa nóng lại rất nhanh bao vây lấy làm hắn càng thêm dùng sức cố gắng đâm nàng thật nhanh , hưởng thụ khoái ý như ngạt thở tràn ngập trên dưới toàn thân .
Khi khí lực cường tráng của hắn áp bức , Cốc Tử Dung khó khăn thở hổn hển , cự đại to lớn qua lại ma xát nhụy tâm mẫn cảm , khiến nàng hưởng thụ khoái cảm khó nói lên lời . Trong miệng nàng bật ra khoái ý yêu kiều , thân thể hứng lấy yêu cầu cuồng dã của hắn .
Cao trào mãnh liệt đánh úp tới khiến đầu óc nàng nhất thời trống rỗng , trong phảng phất , nàng nghe thấy hắn thở dồn dập , sau đó hắn điên cuồng hét lên một tiếng , nàng cảm giác vật nam tính cứng rắn trong cơ thể nàng rung động một trận , sau đó một cỗ nhiệt lưu đáp úp lại …
***
“Ngươi rất yêu thích đại ca sao ?”
Giọng nói nam tính làm quấy nhiễu Cốc Tử Dung đang ngẩn người ngồi trong lương đình ở Hướng Tinh tiểu lâu .
“Ngươi tới làm gì ?” Cố Tử Dung ngẩng đầu nhìn lên Cận Minh Kỳ đã bước vào lương đình , không khách khí hỏi , trong lòng càng thêm buồn bực .
“Tốt xấu gì ngươi cũng là khách quý của Định Bắc vương phủ , tơi tới thăm cũng là chuyện đương nhiên .” Cận Minh Kỳ ngượng nghịu ngồi xuống ghế , giả vờ không thấy được vẻ xem thường của nàng.
“Ngươi có lòng tốt như vậy ?” Cốc Tử Dung trào phúng nói , không khách bẻ gãy lời nói dối mà hắn cố gắng lắm mới nói ra được .
Cận Minh Kỳ cười khan một tiếng , “Làm gì phải nói chyện không khách như như vậy …” Thấy nàng lại liếc mắt một cái “Được , được , không phải ta tới thăm ngươi được chưa ! Chẳng qua những ngày này ta nghe được một ít tin đồn trong phủ , muốn đến hỏi ngươi một chút thôi.”
“Sao ngươi không đi hỏi Cận Minh Lôi , ngược lại lại tới hỏi ta ?”
Nói đến sự việc này , trong lòng Cốc Tử Dung liền muốn nôn , rõ ràng là một việc nhỏ , nhưng truyền qua bên thứ ba , việc nhỏ lại biến thành đại sự.
Hôm đó , Cận Minh Lôi sau khi ở chỗ kín đáo trong Tinh Vân cư hoan ái đã ôm Cốc Tử Dung đã hôn mê trở về Hướng Tinh tiểu laai , ngày hôm sau tin tức Cốc Tử Dung quần áo không chỉnh tề được Cận Minh Lôi ôn truyền khắp trong phủ , khiến nàng thỉnh thoạng phải nhận được ánh mắt mờ ám của mọi người .
Thật sự là nhàm chán ! Cổ nhân đều là người ăn no hết việc sao ? Chỉ toàn lấy chuyện người khác bàn tán là trò vui.
“Ta muốn là có thể đào được lời từ miệng đại ca thì sao cần phải chạy tới hỏi ngươi.” Trong mắt Cận Minh Kỳ không thể che hết vẻ hết cách.
“Vậy ngươi cho rằng ngươi hỏi , ta sẽ trả lời ?” Cốc Tử Dung giễu cợt nói .
“Thế thì không phải , ta chỉ là tò mò , ngươi nhất định rất yêu thích đại ca , nếu không theo cá tính của ngươi , sao có thể dễ dàng đáp ứng làm như nhân của huynh ấy mà không có danh phận nào.’ Như mình , có chỗ nào không phải là bị mồm mép linh hoạt của nàng châm chọc đến mức toàn thân thương thế chồng chất , làm hắn không dám lĩnh giáo .
“Các hạ rõ ràng chính là nam tử hán , lại cứ thích học tam cô lục bà trong vương phủ , chỉ làm cái việc không thăm dò sự riêng tư của người khác.” Cốc Tử Dung nói .
“Chẳng lẽ ngươi phủ nhận ?” Cận Minh Kỳ lật mặt khinh bỉ , nhịn xuống cơn bức mà nàng rắp tâm dùng từ giễu cợt .
“Lỗ tai người nghe thấy ta phủ nhận sao ? Không sai , ta là tình nhân của Cận Minh Lôi” Cốc Tử Dung thản nhiên thừa nhận rõ ràng .
“Tình nhân ?!” Cận Minh Kỳ khó hiểu trợn mắt . Từ ngữ thật quái dị.
tem. Chào mừng trở lại
ăn uống no nê
thks nàng nhe..^^
chào mừng nàng đã quay trở lại😀
tung chap mới đi nàng ơi, đợi chờ lâu qá r`😥

WARC-Type: response

Content-Type: application/http; msgtype=response

WARC-Truncated: length

Connection: close

Server: nginx

Content-Type: text/html; charset=UTF-8


text:
Xin lỗi mọi người Tháng Mười Một 26, 2012๑۩۞۩๑[♥๑۩۞۩๑ (¯`•♥(Vịt Hiền Lành và Ngoan Ngoãn)♥•´¯) ๑۩۞۩๑[♥๑۩۞۩๑ Thông báo 9 phản hồi hôm trước bạn Vịt có nói sắp come back mà không ngờ lại vướng phải kiểm tra giữa kỳ nên chưa come back được , híc , mong mọi người thông cảm Rate this:Share this:TwitterFacebookLike this:Like Đang tải... Related
Không sao đâu bạn, chúc bạn thi tốt nhé
thanks dieu hoa😀
ks đâu tỷ cố gắng thi tốt là tuyệt vời rồi
Thi tốt nha Vịt – Đừng để thi lại đấy :))
Hihi, co gang len , pan van dang cho doi ngay tuong ngo ne ^^
^^, học không chơi đánh rơi tuổi trẻ, chơi không học mất cả tương lai, Vịt, cố lên nha
Cố gắg nha tỷ có ai biết bên nhà quảng hằng bị làm sao k nhỉ?
Oh, ss cung ko vao dc, hix, dang cam coc may bo nha ben ss ay, bun mun khoc >.<
Vâg muội cũg đag đọc bên ấy thấy bên nhà lạc hoa cung bảo bên ay bị đưá nào chửi ấy bức xúc thật


text:
Michael Webb đã chia sẻ rất nhiều bí quyết tạo ra sự lãng mạn với hơn 500 đài truyền hình và radio. Rất nhiều các ý tưởng thật mới và đầy sáng tạo có trong ebook này. Xin dành tặng cuốn sách này cho những người đang yêu, đã yêu và sẽ yêu. Với cách miêu tả dễ hiểu bạn sẽ không gặp quá nhiều khó khăn để tiếp xúc với nội dung ebook này đâu.
Nhà sản xuất: Michael Webb
Bản quyền: Freeware
Trên nền: Windows All
Kích thước: 206 KB
DOWLOAD :
http://www.mediafire.com/?t0c6m2ufa2pkj22
PASS : tech24.vn
Read Đuôi PRC MobiPocket Reader

markdown:
Michael Webb đã chia sẻ rất nhiều bí quyết tạo ra sự lãng mạn với hơn 500 đài truyền hình và radio. Rất nhiều các ý tưởng thật mới và đầy sáng tạo có trong ebook này. Xin dành tặng cuốn sách này cho những người đang yêu, đã yêu và sẽ yêu. Với cách miêu tả dễ hiểu bạn sẽ không gặp quá nhiều khó khăn để tiếp xúc với nội dung ebook này đâu.
Nhà sản xuất: Michael Webb
Bản quyền: Freeware
Trên nền: Windows All
Kích thước: 206 KB
**DOWLOAD :** [http://www.mediafire.com/?t0c6m2ufa2pkj22](http://www.mediafire.com/?t0c6m2ufa2pkj22) **PASS : ** tech24.vn **Read Đuôi PRC MobiPocket Reader**

Link: <http://wp.me/p2sUXc-18>; rel=shortlink


text:
Người thực hành ít ham muốn thì lòng được thản nhiên, không phải lo sợ chi cả, cho dù gặp việc thế nào cũng tự thấy đầy đủ.Kinh Lời dạy cuối cùng
Đừng cố trở nên một người thành đạt, tốt hơn nên cố gắng trở thành một người có phẩm giá. (Try not to become a man of success, but rather try to become a man of value.)Albert Einstein
Tìm lỗi của người khác rất dễ, tự thấy lỗi của mình rất khó. Kinh Pháp cú
Những ai có được hạnh phúc cũng sẽ làm cho người khác được hạnh phúc. (Whoever is happy will make others happy too.)Anne Frank
Sự vắng mặt của yêu thương chính là điều kiện cần thiết cho sự hình thành của những tính xấu như giận hờn, ganh tỵ, tham lam, ích kỷ...Tủ sách Rộng Mở Tâm Hồn
Hạnh phúc và sự thỏa mãn của con người cần phải phát xuất từ chính mình. Sẽ là một sai lầm nếu ta mong mỏi sự thỏa mãn cuối cùng đến từ tiền bạc hoặc máy điện toán.Đức Đạt-lai Lạt-ma XIV
Như cái muỗng không thể nếm được vị của thức ăn mà nó tiếp xúc, người ngu cũng không thể hiểu được trí tuệ của người khôn ngoan, dù có được thân cận với bậc thánh.Đức Đạt-lai Lạt-ma XIV
Lửa nào bằng lửa tham! Chấp nào bằng sân hận! Lưới nào bằng lưới si! Sông nào bằng sông ái!Kinh Pháp cú (Kệ số 251)
Kẻ thù hại kẻ thù, oan gia hại oan gia, không bằng tâm hướng tà, gây ác cho tự thânKinh Pháp Cú (Kệ số 42)
Hạnh phúc không tạo thành bởi số lượng những gì ta có, mà từ mức độ vui hưởng cuộc sống của chúng ta. (It is not how much we have, but how much we enjoy, that makes happiness.)Charles Spurgeon
Nhẫn nhục có nhiều sức mạnh vì chẳng mang lòng hung dữ, lại thêm được an lành, khỏe mạnh.Kinh Bốn mươi hai chương
Trang chủ »» Danh mục »» Từ điển đa ngôn ngữ Hán Anh Việt Pháp »» Đang xem mục từ: quoit »»
Hiện đang có tổng cộng 354.286 mục từ.
* danh từ
- cái vòng (để ném thi vào đàn vịt...)
- (số nhiều) trò chơi ném vòng
=> to plays quoits+ chơi trò chơi ném vòng
* động từ
- (từ hiếm,nghĩa hiếm) ném như một cái vòng
- chơi trò chơi ném vòng
Chọn từ điển để xem theo vần A, B, C...
Để giới hạn kết quả tìm kiếm chính xác hơn, quý vị có thể nhập 2 hoặc 3 chữ cái đầu vần. Ví dụ, để tìm những chữ như thiền, thiện... quý vị nên nhập thi thay vì t... sẽ cho một kết quả gần với yêu cầu của quý vị hơn.
Quý vị đang truy cập từ IP 54.161.157.73 và chưa ghi danh hoặc đăng nhập trên máy tính này. Nếu là thành viên, quý vị chỉ cần đăng nhập một lần duy nhất trên thiết bị truy cập, bằng email và mật khẩu đã chọn.
Chúng tôi khuyến khích việc ghi danh thành viên để thuận tiện trong việc chia sẻ thông tin, chia sẻ kinh nghiệm sống giữa các thành viên, đồng thời quý vị cũng sẽ nhận được sự hỗ trợ kỹ thuật từ Ban Quản Trị trong quá trình sử dụng website này.
Việc ghi danh là hoàn toàn miễn phí và tự nguyện.
Ghi danh hoặc đăng nhập

markdown:
Người thực hành ít ham muốn thì lòng được thản nhiên, không phải lo sợ chi cả, cho dù gặp việc thế nào cũng tự thấy đầy đủ.Kinh Lời dạy cuối cùng
Đừng cố trở nên một người thành đạt, tốt hơn nên cố gắng trở thành một người có phẩm giá. (Try not to become a man of success, but rather try to become a man of value.)Albert Einstein
Tìm lỗi của người khác rất dễ, tự thấy lỗi của mình rất khó. Kinh Pháp cú
Những ai có được hạnh phúc cũng sẽ làm cho người khác được hạnh phúc. (Whoever is happy will make others happy too.)Anne Frank
Sự vắng mặt của yêu thương chính là điều kiện cần thiết cho sự hình thành của những tính xấu như giận hờn, ganh tỵ, tham lam, ích kỷ...Tủ sách Rộng Mở Tâm Hồn
Hạnh phúc và sự thỏa mãn của con người cần phải phát xuất từ chính mình. Sẽ là một sai lầm nếu ta mong mỏi sự thỏa mãn cuối cùng đến từ tiền bạc hoặc máy điện toán.Đức Đạt-lai Lạt-ma XIV
Như cái muỗng không thể nếm được vị của thức ăn mà nó tiếp xúc, người ngu cũng không thể hiểu được trí tuệ của người khôn ngoan, dù có được thân cận với bậc thánh.Đức Đạt-lai Lạt-ma XIV
Lửa nào bằng lửa tham! Chấp nào bằng sân hận! Lưới nào bằng lưới si! Sông nào bằng sông ái!Kinh Pháp cú (Kệ số 251)
Kẻ thù hại kẻ thù, oan gia hại oan gia, không bằng tâm hướng tà, gây ác cho tự thânKinh Pháp Cú (Kệ số 42)
Hạnh phúc không tạo thành bởi số lượng những gì ta có, mà từ mức độ vui hưởng cuộc sống của chúng ta. (It is not how much we have, but how much we enjoy, that makes happiness.)Charles Spurgeon
Nhẫn nhục có nhiều sức mạnh vì chẳng mang lòng hung dữ, lại thêm được an lành, khỏe mạnh.Kinh Bốn mươi hai chương
[Trang chủ](Home.html) »»
[Danh mục](danh-muc_thu-vien_tongquat_rong-mo-tam-hon.html) »»
[Từ điển đa ngôn ngữ Hán Anh Việt Pháp](tu-dien_da-ngon-ngu_none_rong-mo-tam-hon.html) »»
Đang xem mục từ: quoit »»
**Hiện đang có tổng cộng
354.286 mục từ.
**
* danh từ
- cái vòng (để ném thi vào đàn vịt...)
- (số nhiều) trò chơi ném vòng
=> to plays quoits+ chơi trò chơi ném vòng
* động từ
- (từ hiếm,nghĩa hiếm) ném như một cái vòng
- chơi trò chơi ném vòng
Chọn từ điển để xem theo vần A, B, C...
Để giới hạn kết quả tìm kiếm chính xác hơn, quý vị có thể nhập 2 hoặc 3 chữ cái đầu vần. Ví dụ, để tìm những chữ như thiền, thiện... quý vị nên nhập
**thi** thay vì **t**... sẽ cho một kết quả gần với yêu cầu của quý vị hơn.
**Quý vị đang truy cập từ IP 54.161.157.73 và chưa ghi danh hoặc đăng nhập trên máy tính này. **Nếu là thành viên, quý vị chỉ cần đăng nhập một lần duy nhất trên thiết bị truy cập, bằng email và mật khẩu đã chọn.
Chúng tôi khuyến khích việc
**ghi danh thành viên **để thuận tiện trong việc chia sẻ thông tin, chia sẻ kinh nghiệm sống giữa các thành viên, đồng thời quý vị cũng sẽ nhận được sự hỗ trợ kỹ thuật từ Ban Quản Trị trong quá trình sử dụng website này.
** Việc ghi danh là hoàn toàn miễn phí và tự nguyện**.
Ghi danh hoặc đăng nhập

Vary: Accept-Encoding

Cache-Control: no-cache

Pragma: public


text:
Đừng than khóc khi sự việc kết thúc, hãy mỉm cười vì sự việc đã xảy ra. (Don’t cry because it’s over, smile because it happened. )Dr. Seuss
Hãy lặng lẽ quan sát những tư tưởng và hành xử của bạn. Bạn sâu lắng hơn cái tâm thức đang suy nghĩ, bạn là sự tĩnh lặng sâu lắng hơn những ồn náo của tâm thức ấy. Bạn là tình thương và niềm vui còn chìm khuất dưới những nỗi đau. (Be the silent watcher of your thoughts and behavior. You are beneath the thinkers. You are the stillness beneath the mental noise. You are the love and joy beneath the pain.)Eckhart Tolle
Hãy đạt đến thành công bằng vào việc phụng sự người khác, không phải dựa vào phí tổn mà người khác phải trả. (Earn your success based on service to others, not at the expense of others.)H. Jackson Brown, Jr.
Lấy sự nghe biết nhiều, luyến mến nơi đạo, ắt khó mà hiểu đạo. Bền chí phụng sự theo đạo thì mới hiểu thấu đạo rất sâu rộng.Kinh Bốn mươi hai chương
Chưa từng có ai trở nên nghèo khó vì cho đi những gì mình có. (No-one has ever become poor by giving.)Anne Frank
Cơ học lượng tử cho biết rằng không một đối tượng quan sát nào không chịu ảnh hưởng bởi người quan sát. Từ góc độ khoa học, điều này hàm chứa một tri kiến lớn lao và có tác động mạnh mẽ. Nó có nghĩa là mỗi người luôn nhận thức một chân lý khác biệt, bởi mỗi người tự tạo ra những gì họ nhận thức. (Quantum physics tells us that nothing that is observed is unaffected by the observer. That statement, from science, holds an enormous and powerful insight. It means that everyone sees a different truth, because everyone is creating what they see.)Neale Donald Walsch
Nụ cười biểu lộ niềm vui, và niềm vui là dấu hiệu tồn tại tích cực của cuộc sống.Tủ sách Rộng Mở Tâm Hồn
Sự nguy hại của nóng giận còn hơn cả lửa dữ. Kinh Lời dạy cuối cùng
Tôi không hóa giải các bất ổn mà hóa giải cách suy nghĩ của mình. Sau đó, các bất ổn sẽ tự chúng được hóa giải. (I do not fix problems. I fix my thinking. Then problems fix themselves.)Louise Hay
Của cải và sắc dục đến mà người chẳng chịu buông bỏ, cũng tỷ như lưỡi dao có dính chút mật, chẳng đủ thành bữa ăn ngon, trẻ con liếm vào phải chịu cái họa đứt lưỡi.Kinh Bốn mươi hai chương
Hạnh phúc không phải là điều có sẵn. Hạnh phúc đến từ chính những hành vi của bạn. (Happiness is not something ready made. It comes from your own actions.)Đức Đạt-lai Lạt-ma XIV
Trang chủ »» Danh mục »» Đại từ điển Hán Việt »» Đang xem mục từ: ủng/ung - 壅 »»
Chú ý: Nếu quý vị copy chữ Hán dán (paste) vào đây để tra thì kết quả sẽ chính xác hơn rất nhiều.
Quý vị cũng có thể bôi đen (select) những chữ Hán đã hiển thị trên màn hình rồi dùng chuột kéo thả vào khung để tra.
① Lấp, nhân cớ gì mà làm cho trên dưới không rõ nhau gọi là ủng tế 壅蔽. ||② Ðắp, vun thêm đất cho cây gọi là bồi ủng 培壅. ||③ Ủng trệ, cũng đọc là chữ ung. (Từ điển Thiều Chửu)
Quý vị đang truy cập từ IP 54.161.157.73 và chưa ghi danh hoặc đăng nhập trên máy tính này. Nếu là thành viên, quý vị chỉ cần đăng nhập một lần duy nhất trên thiết bị truy cập, bằng email và mật khẩu đã chọn.
Chúng tôi khuyến khích việc ghi danh thành viên để thuận tiện trong việc chia sẻ thông tin, chia sẻ kinh nghiệm sống giữa các thành viên, đồng thời quý vị cũng sẽ nhận được sự hỗ trợ kỹ thuật từ Ban Quản Trị trong quá trình sử dụng website này.
Việc ghi danh là hoàn toàn miễn phí và tự nguyện.
Ghi danh hoặc đăng nhập

markdown:
Đừng than khóc khi sự việc kết thúc, hãy mỉm cười vì sự việc đã xảy ra. (Don’t cry because it’s over, smile because it happened. )Dr. Seuss
Hãy lặng lẽ quan sát những tư tưởng và hành xử của bạn. Bạn sâu lắng hơn cái tâm thức đang suy nghĩ, bạn là sự tĩnh lặng sâu lắng hơn những ồn náo của tâm thức ấy. Bạn là tình thương và niềm vui còn chìm khuất dưới những nỗi đau. (Be the silent watcher of your thoughts and behavior. You are beneath the thinkers. You are the stillness beneath the mental noise. You are the love and joy beneath the pain.)Eckhart Tolle
Hãy đạt đến thành công bằng vào việc phụng sự người khác, không phải dựa vào phí tổn mà người khác phải trả. (Earn your success based on service to others, not at the expense of others.)H. Jackson Brown, Jr.
Lấy sự nghe biết nhiều, luyến mến nơi đạo, ắt khó mà hiểu đạo. Bền chí phụng sự theo đạo thì mới hiểu thấu đạo rất sâu rộng.Kinh Bốn mươi hai chương
Chưa từng có ai trở nên nghèo khó vì cho đi những gì mình có. (No-one has ever become poor by giving.)Anne Frank
Cơ học lượng tử cho biết rằng không một đối tượng quan sát nào không chịu ảnh hưởng bởi người quan sát. Từ góc độ khoa học, điều này hàm chứa một tri kiến lớn lao và có tác động mạnh mẽ. Nó có nghĩa là mỗi người luôn nhận thức một chân lý khác biệt, bởi mỗi người tự tạo ra những gì họ nhận thức. (Quantum physics tells us that nothing that is observed is unaffected by the observer. That statement, from science, holds an enormous and powerful insight. It means that everyone sees a different truth, because everyone is creating what they see.)Neale Donald Walsch
Nụ cười biểu lộ niềm vui, và niềm vui là dấu hiệu tồn tại tích cực của cuộc sống.Tủ sách Rộng Mở Tâm Hồn
Sự nguy hại của nóng giận còn hơn cả lửa dữ. Kinh Lời dạy cuối cùng
Tôi không hóa giải các bất ổn mà hóa giải cách suy nghĩ của mình. Sau đó, các bất ổn sẽ tự chúng được hóa giải. (I do not fix problems. I fix my thinking. Then problems fix themselves.)Louise Hay
Của cải và sắc dục đến mà người chẳng chịu buông bỏ, cũng tỷ như lưỡi dao có dính chút mật, chẳng đủ thành bữa ăn ngon, trẻ con liếm vào phải chịu cái họa đứt lưỡi.Kinh Bốn mươi hai chương
Hạnh phúc không phải là điều có sẵn. Hạnh phúc đến từ chính những hành vi của bạn. (Happiness is not something ready made. It comes from your own actions.)Đức Đạt-lai Lạt-ma XIV
[Trang chủ](Home.html) »»
[Danh mục](danh-muc_thu-vien_tongquat_rong-mo-tam-hon.html) »»
[Đại từ điển Hán Việt](tu-dien_han-viet_none_rong-mo-tam-hon.html) »»
Đang xem mục từ: ủng/ung - 壅 »»
**Chú ý**: Nếu quý vị copy chữ Hán dán (paste) vào đây để tra thì kết quả sẽ chính xác hơn rất nhiều.
Quý vị cũng có thể bôi đen (select) những chữ Hán đã hiển thị trên màn hình rồi dùng chuột kéo thả vào khung để tra.
① Lấp, nhân cớ gì mà làm cho trên dưới không rõ nhau gọi là ủng tế 壅蔽. ||② Ðắp, vun thêm đất cho cây gọi là bồi ủng 培壅. ||③ Ủng trệ, cũng đọc là chữ ung. (
*Từ điển Thiều Chửu*) **Quý vị đang truy cập từ IP 54.161.157.73 và chưa ghi danh hoặc đăng nhập trên máy tính này. **Nếu là thành viên, quý vị chỉ cần đăng nhập một lần duy nhất trên thiết bị truy cập, bằng email và mật khẩu đã chọn.
Chúng tôi khuyến khích việc
**ghi danh thành viên **để thuận tiện trong việc chia sẻ thông tin, chia sẻ kinh nghiệm sống giữa các thành viên, đồng thời quý vị cũng sẽ nhận được sự hỗ trợ kỹ thuật từ Ban Quản Trị trong quá trình sử dụng website này.
** Việc ghi danh là hoàn toàn miễn phí và tự nguyện**.
Ghi danh hoặc đăng nhập


text:
Cuộc sống là một sự liên kết nhiệm mầu mà chúng ta không bao giờ có thể tìm được hạnh phúc thật sự khi chưa nhận ra mối liên kết ấy.Tủ sách Rộng Mở Tâm Hồn
Hầu hết mọi người đều cho rằng sự thông minh tạo nên một nhà khoa học lớn. Nhưng họ đã lầm, chính nhân cách mới làm nên điều đó. (Most people say that it is the intellect which makes a great scientist. They are wrong: it is character.)Albert Einstein
Chúng ta không học đi bằng những quy tắc mà bằng cách bước đi và vấp ngã. (You don't learn to walk by following rules. You learn by doing, and by falling over. )Richard Branson
Sự thành công thật đơn giản. Hãy thực hiện những điều đúng đắn theo phương cách đúng đắn và vào đúng thời điểm thích hợp. (Success is simple. Do what's right, the right way, at the right time.)Arnold H. Glasow
Ai sống quán bất tịnh, khéo hộ trì các căn, ăn uống có tiết độ, có lòng tin, tinh cần, ma không uy hiếp được, như núi đá, trước gió.Kinh Pháp cú (Kệ số 8)
Hạnh phúc và sự thỏa mãn của con người cần phải phát xuất từ chính mình. Sẽ là một sai lầm nếu ta mong mỏi sự thỏa mãn cuối cùng đến từ tiền bạc hoặc máy điện toán.Đức Đạt-lai Lạt-ma XIV
Hương hoa thơm chỉ bay theo chiều gió, tiếng thơm của người hiền lan tỏa khắp nơi nơi. Kinh Pháp cú (Kệ số 54)
Người biết xấu hổ thì mới làm được điều lành. Kẻ không biết xấu hổ chẳng khác chi loài cầm thú.Kinh Lời dạy cuối cùng
Thiên tài là khả năng hiện thực hóa những điều bạn nghĩ. (Genius is the ability to put into effect what is on your mind. )F. Scott Fitzgerald
Cách tốt nhất để tìm thấy chính mình là quên mình để phụng sự người khác. (The best way to find yourself is to lose yourself in the service of others. )Mahatma Gandhi
Chúng ta trở nên thông thái không phải vì nhớ lại quá khứ, mà vì có trách nhiệm đối với tương lai. (We are made wise not by the recollection of our past, but by the responsibility for our future.)George Bernard Shaw
Trang chủ »» Danh mục »» Đại từ điển Hán Việt »» Đang xem mục từ: đế - 諦（谛） »»
Chú ý: Nếu quý vị copy chữ Hán dán (paste) vào đây để tra thì kết quả sẽ chính xác hơn rất nhiều.
Quý vị cũng có thể bôi đen (select) những chữ Hán đã hiển thị trên màn hình rồi dùng chuột kéo thả vào khung để tra.
(văn) ① Kĩ, tỉ mỉ, chăm chú.【諦視】đế thị [dìshì] Nhìn kĩ, chăm chú nhìn; ② (tôn) Lẽ, ý nghĩa, (đạo) lí, lời chân thật, chân ngôn: 眞諦 Lẽ phải, chân lí; 妙諦 Chân lí vi diệu; 四諦 Tứ đế (bốn chân ngôn của nhà Phật). (Từ điển Trần Văn Chánh)
Quý vị đang truy cập từ IP 54.161.157.73 và chưa ghi danh hoặc đăng nhập trên máy tính này. Nếu là thành viên, quý vị chỉ cần đăng nhập một lần duy nhất trên thiết bị truy cập, bằng email và mật khẩu đã chọn.
Chúng tôi khuyến khích việc ghi danh thành viên để thuận tiện trong việc chia sẻ thông tin, chia sẻ kinh nghiệm sống giữa các thành viên, đồng thời quý vị cũng sẽ nhận được sự hỗ trợ kỹ thuật từ Ban Quản Trị trong quá trình sử dụng website này.
Việc ghi danh là hoàn toàn miễn phí và tự nguyện.
Ghi danh hoặc đăng nhập

markdown:
Cuộc sống là một sự liên kết nhiệm mầu mà chúng ta không bao giờ có thể tìm được hạnh phúc thật sự khi chưa nhận ra mối liên kết ấy.Tủ sách Rộng Mở Tâm Hồn
Hầu hết mọi người đều cho rằng sự thông minh tạo nên một nhà khoa học lớn. Nhưng họ đã lầm, chính nhân cách mới làm nên điều đó. (Most people say that it is the intellect which makes a great scientist. They are wrong: it is character.)Albert Einstein
Chúng ta không học đi bằng những quy tắc mà bằng cách bước đi và vấp ngã. (You don't learn to walk by following rules. You learn by doing, and by falling over. )Richard Branson
Sự thành công thật đơn giản. Hãy thực hiện những điều đúng đắn theo phương cách đúng đắn và vào đúng thời điểm thích hợp. (Success is simple. Do what's right, the right way, at the right time.)Arnold H. Glasow
Ai sống quán bất tịnh, khéo hộ trì các căn, ăn uống có tiết độ, có lòng tin, tinh cần, ma không uy hiếp được, như núi đá, trước gió.Kinh Pháp cú (Kệ số 8)
Hạnh phúc và sự thỏa mãn của con người cần phải phát xuất từ chính mình. Sẽ là một sai lầm nếu ta mong mỏi sự thỏa mãn cuối cùng đến từ tiền bạc hoặc máy điện toán.Đức Đạt-lai Lạt-ma XIV
Hương hoa thơm chỉ bay theo chiều gió, tiếng thơm của người hiền lan tỏa khắp nơi nơi. Kinh Pháp cú (Kệ số 54)
Người biết xấu hổ thì mới làm được điều lành. Kẻ không biết xấu hổ chẳng khác chi loài cầm thú.Kinh Lời dạy cuối cùng
Thiên tài là khả năng hiện thực hóa những điều bạn nghĩ. (Genius is the ability to put into effect what is on your mind. )F. Scott Fitzgerald
Cách tốt nhất để tìm thấy chính mình là quên mình để phụng sự người khác. (The best way to find yourself is to lose yourself in the service of others. )Mahatma Gandhi
Chúng ta trở nên thông thái không phải vì nhớ lại quá khứ, mà vì có trách nhiệm đối với tương lai. (We are made wise not by the recollection of our past, but by the responsibility for our future.)George Bernard Shaw
[Trang chủ](Home.html) »»
[Danh mục](danh-muc_thu-vien_tongquat_rong-mo-tam-hon.html) »»
[Đại từ điển Hán Việt](tu-dien_han-viet_none_rong-mo-tam-hon.html) »»
Đang xem mục từ: đế - 諦（谛） »»
**Chú ý**: Nếu quý vị copy chữ Hán dán (paste) vào đây để tra thì kết quả sẽ chính xác hơn rất nhiều.
Quý vị cũng có thể bôi đen (select) những chữ Hán đã hiển thị trên màn hình rồi dùng chuột kéo thả vào khung để tra.
(văn) ① Kĩ, tỉ mỉ, chăm chú.【諦視】đế thị [dìshì] Nhìn kĩ, chăm chú nhìn; ② (tôn) Lẽ, ý nghĩa, (đạo) lí, lời chân thật, chân ngôn: 眞諦 Lẽ phải, chân lí; 妙諦 Chân lí vi diệu; 四諦 Tứ đế (bốn chân ngôn của nhà Phật). (
*Từ điển Trần Văn Chánh*) **Quý vị đang truy cập từ IP 54.161.157.73 và chưa ghi danh hoặc đăng nhập trên máy tính này. **Nếu là thành viên, quý vị chỉ cần đăng nhập một lần duy nhất trên thiết bị truy cập, bằng email và mật khẩu đã chọn.
Chúng tôi khuyến khích việc
**ghi danh thành viên **để thuận tiện trong việc chia sẻ thông tin, chia sẻ kinh nghiệm sống giữa các thành viên, đồng thời quý vị cũng sẽ nhận được sự hỗ trợ kỹ thuật từ Ban Quản Trị trong quá trình sử dụng website này.
** Việc ghi danh là hoàn toàn miễn phí và tự nguyện**.
Ghi danh hoặc đăng nhập


text:
Không thể dùng vũ lực để duy trì hòa bình, chỉ có thể đạt đến hòa bình bằng vào sự hiểu biết. (Peace cannot be kept by force; it can only be achieved by understanding.)Albert Einstein
Chớ khinh tội nhỏ, cho rằng không hại; giọt nước tuy nhỏ, dần đầy hồ to! (Do not belittle any small evil and say that no ill comes about therefrom. Small is a drop of water, yet it fills a big vessel.)Kinh Đại Bát Niết-bàn
Như bông hoa tươi đẹp, có sắc lại thêm hương; cũng vậy, lời khéo nói, có làm, có kết quả.Kinh Pháp cú (Kệ số 52)
Để đạt được thành công, trước hết chúng ta phải tin chắc là mình làm được. (In order to succeed, we must first believe that we can.)Nikos Kazantzakis
Chúng ta không có khả năng giúp đỡ tất cả mọi người, nhưng mỗi người trong chúng ta đều có thể giúp đỡ một ai đó. (We can't help everyone, but everyone can help someone.)Ronald Reagan
Thành công không được quyết định bởi sự thông minh tài giỏi, mà chính là ở khả năng vượt qua chướng ngại.Sưu tầm
Đừng làm cho người khác những gì mà bạn sẽ tức giận nếu họ làm với bạn. (Do not do to others what angers you if done to you by others. )Socrates
Kẻ hung dữ hại người cũng như ngửa mặt lên trời mà phun nước bọt. Nước bọt ấy chẳng lên đến trời, lại rơi xuống chính mình.Kinh Bốn mươi hai chương
Tôi biết ơn những người đã từ chối giúp đỡ tôi, vì nhờ có họ mà tôi đã tự mình làm được. (I am thankful for all of those who said NO to me. Its because of them I’m doing it myself. )Albert Einstein
Đừng chọn sống an nhàn khi bạn vẫn còn đủ sức vượt qua khó nhọc.Sưu tầm
Niềm vui cao cả nhất là niềm vui của sự học hỏi. (The noblest pleasure is the joy of understanding.)Leonardo da Vinci
Trang chủ »» Danh mục »» Từ điển Hán Việt Thiều Chửu »» Đang xem mục từ: luy, nuy - 羸 »»
Quý vị đang truy cập từ IP 54.161.157.73 và chưa ghi danh hoặc đăng nhập trên máy tính này. Nếu là thành viên, quý vị chỉ cần đăng nhập một lần duy nhất trên thiết bị truy cập, bằng email và mật khẩu đã chọn.
Chúng tôi khuyến khích việc ghi danh thành viên để thuận tiện trong việc chia sẻ thông tin, chia sẻ kinh nghiệm sống giữa các thành viên, đồng thời quý vị cũng sẽ nhận được sự hỗ trợ kỹ thuật từ Ban Quản Trị trong quá trình sử dụng website này.
Việc ghi danh là hoàn toàn miễn phí và tự nguyện.
Ghi danh hoặc đăng nhập

markdown:
Không thể dùng vũ lực để duy trì hòa bình, chỉ có thể đạt đến hòa bình bằng vào sự hiểu biết. (Peace cannot be kept by force; it can only be achieved by understanding.)Albert Einstein
Chớ khinh tội nhỏ, cho rằng không hại; giọt nước tuy nhỏ, dần đầy hồ to! (Do not belittle any small evil and say that no ill comes about therefrom. Small is a drop of water, yet it fills a big vessel.)Kinh Đại Bát Niết-bàn
Như bông hoa tươi đẹp, có sắc lại thêm hương; cũng vậy, lời khéo nói, có làm, có kết quả.Kinh Pháp cú (Kệ số 52)
Để đạt được thành công, trước hết chúng ta phải tin chắc là mình làm được. (In order to succeed, we must first believe that we can.)Nikos Kazantzakis
Chúng ta không có khả năng giúp đỡ tất cả mọi người, nhưng mỗi người trong chúng ta đều có thể giúp đỡ một ai đó. (We can't help everyone, but everyone can help someone.)Ronald Reagan
Thành công không được quyết định bởi sự thông minh tài giỏi, mà chính là ở khả năng vượt qua chướng ngại.Sưu tầm
Đừng làm cho người khác những gì mà bạn sẽ tức giận nếu họ làm với bạn. (Do not do to others what angers you if done to you by others. )Socrates
Kẻ hung dữ hại người cũng như ngửa mặt lên trời mà phun nước bọt. Nước bọt ấy chẳng lên đến trời, lại rơi xuống chính mình.Kinh Bốn mươi hai chương
Tôi biết ơn những người đã từ chối giúp đỡ tôi, vì nhờ có họ mà tôi đã tự mình làm được. (I am thankful for all of those who said NO to me. Its because of them I’m doing it myself. )Albert Einstein
Đừng chọn sống an nhàn khi bạn vẫn còn đủ sức vượt qua khó nhọc.Sưu tầm
Niềm vui cao cả nhất là niềm vui của sự học hỏi. (The noblest pleasure is the joy of understanding.)Leonardo da Vinci
[Trang chủ](Home.html) »»
[Danh mục](danh-muc_thu-vien_tongquat_rong-mo-tam-hon.html) »»
[Từ điển Hán Việt Thiều Chửu](tu-dien_thieu-chuu_none_rong-mo-tam-hon.html) »»
Đang xem mục từ: luy, nuy - 羸 »»
**Quý vị đang truy cập từ IP 54.161.157.73 và chưa ghi danh hoặc đăng nhập trên máy tính này. **Nếu là thành viên, quý vị chỉ cần đăng nhập một lần duy nhất trên thiết bị truy cập, bằng email và mật khẩu đã chọn.
Chúng tôi khuyến khích việc
**ghi danh thành viên **để thuận tiện trong việc chia sẻ thông tin, chia sẻ kinh nghiệm sống giữa các thành viên, đồng thời quý vị cũng sẽ nhận được sự hỗ trợ kỹ thuật từ Ban Quản Trị trong quá trình sử dụng website này.
** Việc ghi danh là hoàn toàn miễn phí và tự nguyện**.
Ghi danh hoặc đăng nhập


text:
Dễ thay thấy lỗi người, lỗi mình thấy mới khó.Kinh Pháp cú (Kệ số 252)
Nay vui, đời sau vui, làm phước, hai đời vui.Kinh Pháp Cú (Kệ số 16)
Người ta thuận theo sự mong ước tầm thường, cầu lấy danh tiếng. Khi được danh tiếng thì thân không còn nữa.Kinh Bốn mươi hai chương
Tinh cần giữa phóng dật, tỉnh thức giữa quần mê. Người trí như ngựa phi, bỏ sau con ngựa hènKinh Pháp cú (Kệ số 29)
Giặc phiền não thường luôn rình rập giết hại người, độc hại hơn kẻ oán thù. Sao còn ham ngủ mà chẳng chịu tỉnh thức?Kinh Lời dạy cuối cùng
Giữ tâm thanh tịnh, ý chí vững bền thì có thể hiểu thấu lẽ đạo, như lau chùi tấm gương sạch hết dơ bẩn, tự nhiên được sáng trong.Kinh Bốn mươi hai chương
Người ngu nghĩ mình ngu, nhờ vậy thành có trí. Người ngu tưởng có trí, thật xứng gọi chí ngu.Kinh Pháp cú (Kệ số 63)
Lửa nào bằng lửa tham! Chấp nào bằng sân hận! Lưới nào bằng lưới si! Sông nào bằng sông ái!Kinh Pháp cú (Kệ số 251)
Cỏ làm hại ruộng vườn, si làm hại người đời. Bố thí người ly si, do vậy được quả lớn.Kinh Pháp Cú (Kệ số 358)
Không nên nhìn lỗi người, người làm hay không làm.Nên nhìn tự chính mình, có làm hay không làm.Kinh Pháp cú (Kệ số 50)
Nếu chuyên cần tinh tấn thì không có việc chi là khó. Ví như dòng nước nhỏ mà chảy mãi thì cũng làm mòn được hòn đá.Kinh Lời dạy cuối cùng
Trang chủ »» Kinh Bắc truyền »» Bản khắc gỗ Càn long tạng Đại Phương Quảng Phật Hoa Nghiêm Kinh [大方廣佛華嚴經] »»
Bấm vào đây để xem và tải dạng PDF.
Quý vị đang truy cập từ IP 54.161.157.73 và chưa ghi danh hoặc đăng nhập trên máy tính này. Nếu là thành viên, quý vị chỉ cần đăng nhập một lần duy nhất trên thiết bị truy cập, bằng email và mật khẩu đã chọn.
Chúng tôi khuyến khích việc ghi danh thành viên để thuận tiện trong việc chia sẻ thông tin, chia sẻ kinh nghiệm sống giữa các thành viên, đồng thời quý vị cũng sẽ nhận được sự hỗ trợ kỹ thuật từ Ban Quản Trị trong quá trình sử dụng website này.
Việc ghi danh là hoàn toàn miễn phí và tự nguyện.
Ghi danh hoặc đăng nhập

markdown:
Dễ thay thấy lỗi người, lỗi mình thấy mới khó.Kinh Pháp cú (Kệ số 252)
Nay vui, đời sau vui, làm phước, hai đời vui.Kinh Pháp Cú (Kệ số 16)
Người ta thuận theo sự mong ước tầm thường, cầu lấy danh tiếng. Khi được danh tiếng thì thân không còn nữa.Kinh Bốn mươi hai chương
Tinh cần giữa phóng dật, tỉnh thức giữa quần mê. Người trí như ngựa phi, bỏ sau con ngựa hènKinh Pháp cú (Kệ số 29)
Giặc phiền não thường luôn rình rập giết hại người, độc hại hơn kẻ oán thù. Sao còn ham ngủ mà chẳng chịu tỉnh thức?Kinh Lời dạy cuối cùng
Giữ tâm thanh tịnh, ý chí vững bền thì có thể hiểu thấu lẽ đạo, như lau chùi tấm gương sạch hết dơ bẩn, tự nhiên được sáng trong.Kinh Bốn mươi hai chương
Người ngu nghĩ mình ngu, nhờ vậy thành có trí. Người ngu tưởng có trí, thật xứng gọi chí ngu.Kinh Pháp cú (Kệ số 63)
Lửa nào bằng lửa tham! Chấp nào bằng sân hận! Lưới nào bằng lưới si! Sông nào bằng sông ái!Kinh Pháp cú (Kệ số 251)
Cỏ làm hại ruộng vườn, si làm hại người đời. Bố thí người ly si, do vậy được quả lớn.Kinh Pháp Cú (Kệ số 358)
Không nên nhìn lỗi người, người làm hay không làm.Nên nhìn tự chính mình, có làm hay không làm.Kinh Pháp cú (Kệ số 50)
Nếu chuyên cần tinh tấn thì không có việc chi là khó. Ví như dòng nước nhỏ mà chảy mãi thì cũng làm mòn được hòn đá.Kinh Lời dạy cuối cùng
[Trang chủ](Home.html) »»
[Kinh Bắc truyền](kinh-bac-truyen_hien-thi_none_0.html?welcome=welcome) »»
Bản khắc gỗ Càn long tạng Đại Phương Quảng Phật Hoa Nghiêm Kinh [大方廣佛華嚴經] »»
Bấm
[ vào đây](?PDF) để xem và tải dạng PDF. **Quý vị đang truy cập từ IP 54.161.157.73 và chưa ghi danh hoặc đăng nhập trên máy tính này. **Nếu là thành viên, quý vị chỉ cần đăng nhập một lần duy nhất trên thiết bị truy cập, bằng email và mật khẩu đã chọn.
Chúng tôi khuyến khích việc
**ghi danh thành viên **để thuận tiện trong việc chia sẻ thông tin, chia sẻ kinh nghiệm sống giữa các thành viên, đồng thời quý vị cũng sẽ nhận được sự hỗ trợ kỹ thuật từ Ban Quản Trị trong quá trình sử dụng website này.
** Việc ghi danh là hoàn toàn miễn phí và tự nguyện**.
Ghi danh hoặc đăng nhập


text:
English
ελληνικά
Español
Český
Deutsch
Français
Italiano
Japanese
Korean
Português
Русский
Polski
Thai
Türkçe
Đăng nhập
Đăng ký
Game dành cho trang web của bạn
×
Đăng nhập ngay
Duy trì đăng nhập
Gửi
Quên mật khẩu?
Tạo tài khoản mới
Đăng nhập bằng Facebook
Đăng nhập bằng Google+
Login with Twitter
×
Đăng ký
Min 4 Max 14
Min 8 Max 20
Tôi chấp nhận các điều khoản và điều kiện sử dụng
Gửi
Đăng nhập bằng Facebook
Đăng nhập bằng Google+
Login with Twitter
alinaana1
Nữ
Sự kiện gần nhất
Thành tích
Yêu thích
Bạn bè
Vị trí toàn cầu
0
C
1
C
0
KN
Đến cấp
500
kế tiếp
23234
리우나리
0 KN
23234
백승록
0 KN
23234
alinaana1
0 KN
23234
-loveall-
0 KN
23234
-loveall-sup
0 KN
Sự kiện gần nhất
Chưa có sự kiện nào. Bắt đầu chơi ngay!
×
Trang web này có sử dụng cookies. Nếu tiếp tục truy cập vào trang web này nghĩa là bạn đồng ý với chính sách cookie của chúng tôi
Thông tin chi tiết
Chưa có sự kiện nào. Bắt đầu chơi ngay!

markdown:
Vị trí toàn cầu ![ Position icon](//spritted.com/assets/img/icon-global.png)
![ Position icon](http://spritted.com/assets/img/icon-global.png)
|
|![]()
|23234||
|리우나리 |0 KN|
|
|![]()
|23234||
|백승록 |0 KN|
|
|![]()
|23234||
|alinaana1 |0 KN|
|
|![]()
|23234||
|-loveall- |0 KN|
|
|![]()
|23234||
|-loveall-sup |0 KN|
|
|![]()
|23234||
|리우나리 |0 KN|
|
|![]()
|23234||
|백승록 |0 KN|
|
|![]()
|23234||
|alinaana1 |0 KN|
|
|![]()
|23234||
|-loveall- |0 KN|
|
|![]()
|23234||
|-loveall-sup |0 KN|
## Chưa có sự kiện nào. Bắt đầu chơi ngay!

X-UA-Compatible: IE=edge

Access-Control-Allow-Credentials: true

X-Content-Type-Options: nosniff

Cache-Control: max-age=0, no-cache

P3P: policyref="/w3c/p3p.xml", CP="IDC DSP COR ADM DEVi TAIi PSA PSD IVAi IVDi CONi HIS OUR IND CNT"

Content-Type: text/html; charset=utf-8


text:
11 tháng 11
Bách khoa toàn thư mở Wikipedia
Ngày 11 tháng 11 là ngày thứ 315 (316 trong năm nhuận) trong lịch Gregory. Còn 50 ngày trong năm.
Sự kiện[sửa | sửa mã nguồn]
- 1861 – Đồng Trị Đế lên ngôi hoàng đế triều Thanh khi mới 5 tuổi, Túc Thuận cùng Tái Viên và Đoan Hóa là đồng nhiếp chính.
- 1918 – Đức ký kết thỏa thuận đình chiến với các nước Đồng Minh, Chiến tranh thế giới thứ nhất kết thúc giao tranh.
- 1926 – Hệ thống quốc lộ được đánh số tại Hoa Kỳ được thành lập.
- 1942 - Chiến tranh thế giới thứ hai: Kết thúc Trận El Alamein thứ hai tại Ai Cập với thắng lợi thuộc về phe Đồng Minh.
- 1945 - Đảng Cộng sản Đông Dương tuyên bố tự giải tán.
- 1949 - Không quân Quân Giải phóng Nhân dân Trung Quốc được thành lập.
- 1960 – Cuộc đảo chính quân sự do tướng Nguyễn Chánh Thi cầm đầu nhằm chống lại Tổng thống Việt Nam Cộng hòa Ngô Đình Diệm bị dập tắt.
- 2004 – Tổng thống Chính quyền Quốc gia Palestine Yasser Arafat qua đời, nguyên nhân tử vong gây tranh cãi.
Sinh[sửa | sửa mã nguồn]
- 1796 - Phan Thanh Giản, danh thần nhà Nguyễn (m. 1867)
- 1821 - Fyodor Mikhailovich Dostoevsky
- 1864 – Alfred Hermann Fried, ký giả Áo, giải Nobel Hoà bình năm 1911 (m. 1921)
- 1944 - Phaolô Bùi Văn Đọc - giám mục Công giáo, Tổng giám mục Tổng giáo phận Thành phố Hồ Chí Minh
- 1962 - Demi Moore, nữ diễn viên điện ảnh Mỹ
Mất[sửa | sửa mã nguồn]
- 642 - Vũ Văn Sĩ Cập, quan viên triều Tùy và triều Đường, tức ngày Bính Thân (14) tháng 10 năm Nhâm Dần.
- 1940 - Hàn Mặc Tử, nhà thơ nổi tiếng, khởi đầu cho dòng thơ lãng mạn hiện đại Việt Nam

markdown:
# 11 tháng 11
Bách khoa toàn thư mở Wikipedia
Ngày
**11 tháng 11** là ngày thứ 315 (316 trong [năm nhuận](/wiki/N%C4%83m_nhu%E1%BA%ADn)) trong [lịch Gregory](/wiki/L%E1%BB%8Bch_Gregory). Còn 50 ngày trong năm.
|
|[1](/wiki/1_th%C3%A1ng_11) [2](/wiki/2_th%C3%A1ng_11) [3](/wiki/3_th%C3%A1ng_11) [4](/wiki/4_th%C3%A1ng_11) [5](/wiki/5_th%C3%A1ng_11) [6](/wiki/6_th%C3%A1ng_11) [7](/wiki/7_th%C3%A1ng_11) [8](/wiki/8_th%C3%A1ng_11) [9](/wiki/9_th%C3%A1ng_11) [10](/wiki/10_th%C3%A1ng_11) **11** [12](/wiki/12_th%C3%A1ng_11) [13](/wiki/13_th%C3%A1ng_11) [14](/wiki/14_th%C3%A1ng_11) [15](/wiki/15_th%C3%A1ng_11) [16](/wiki/16_th%C3%A1ng_11) [17](/wiki/17_th%C3%A1ng_11) [18](/wiki/18_th%C3%A1ng_11) [19](/wiki/19_th%C3%A1ng_11) [20](/wiki/20_th%C3%A1ng_11) [21](/wiki/21_th%C3%A1ng_11) [22](/wiki/22_th%C3%A1ng_11) [23](/wiki/23_th%C3%A1ng_11) [24](/wiki/24_th%C3%A1ng_11) [25](/wiki/25_th%C3%A1ng_11) [26](/wiki/26_th%C3%A1ng_11) [27](/wiki/27_th%C3%A1ng_11) [28](/wiki/28_th%C3%A1ng_11) [29](/wiki/29_th%C3%A1ng_11) [30](/wiki/30_th%C3%A1ng_11)
## Sự kiện[
[sửa](/w/index.php?title=11_th%C3%A1ng_11&veaction=edit§ion=1) | [sửa mã nguồn](/w/index.php?title=11_th%C3%A1ng_11&action=edit§ion=1)] [1861](/wiki/1861)– [Đồng Trị Đế](/wiki/%C4%90%E1%BB%93ng_Tr%E1%BB%8B)lên ngôi hoàng đế [triều Thanh](/wiki/Tri%E1%BB%81u_Thanh)khi mới 5 tuổi, Túc Thuận cùng Tái Viên và Đoan Hóa là đồng nhiếp chính. [1918](/wiki/1918)– [Đức](/wiki/%C4%90%E1%BA%BF_qu%E1%BB%91c_%C4%90%E1%BB%A9c)ký kết thỏa thuận đình chiến với các nước Đồng Minh, [Chiến tranh thế giới thứ nhất](/wiki/Chi%E1%BA%BFn_tranh_th%E1%BA%BF_gi%E1%BB%9Bi_th%E1%BB%A9_nh%E1%BA%A5t)kết thúc giao tranh. [1926](/wiki/1926)– [Hệ thống quốc lộ được đánh số](/wiki/Qu%E1%BB%91c_l%E1%BB%99_Hoa_K%E1%BB%B3)tại Hoa Kỳ được thành lập. [1942](/wiki/1942)- [Chiến tranh thế giới thứ hai](/wiki/Chi%E1%BA%BFn_tranh_th%E1%BA%BF_gi%E1%BB%9Bi_th%E1%BB%A9_hai): Kết thúc [Trận El Alamein thứ hai](/wiki/Tr%E1%BA%ADn_El_Alamein_th%E1%BB%A9_hai)tại [Ai Cập](/wiki/Ai_C%E1%BA%ADp)với thắng lợi thuộc về [phe Đồng Minh](/wiki/Kh%E1%BB%91i_%C4%90%E1%BB%93ng_Minh_th%E1%BB%9Di_Chi%E1%BA%BFn_tranh_th%E1%BA%BF_gi%E1%BB%9Bi_th%E1%BB%A9_hai). [1945](/wiki/1945)- [Đảng Cộng sản Đông Dương](/wiki/%C4%90%E1%BA%A3ng_C%E1%BB%99ng_s%E1%BA%A3n_Vi%E1%BB%87t_Nam)tuyên bố tự giải tán. [1949](/wiki/1949)- [Không quân Quân Giải phóng Nhân dân Trung Quốc](/wiki/Kh%C3%B4ng_qu%C3%A2n_Qu%C3%A2n_Gi%E1%BA%A3i_ph%C3%B3ng_Nh%C3%A2n_d%C3%A2n_Trung_Qu%E1%BB%91c)được thành lập. [1960](/wiki/1960)– [Cuộc đảo chính quân sự](/wiki/%C4%90%E1%BA%A3o_ch%C3%ADnh_Vi%E1%BB%87t_Nam_C%E1%BB%99ng_h%C3%B2a_1960)do tướng [Nguyễn Chánh Thi](/wiki/Nguy%E1%BB%85n_Ch%C3%A1nh_Thi)cầm đầu nhằm chống lại [Tổng thống Việt Nam Cộng hòa](/wiki/T%E1%BB%95ng_th%E1%BB%91ng_Vi%E1%BB%87t_Nam_C%E1%BB%99ng_h%C3%B2a) [Ngô Đình Diệm](/wiki/Ng%C3%B4_%C4%90%C3%ACnh_Di%E1%BB%87m)bị dập tắt. [2004](/wiki/2004)– Tổng thống [Chính quyền Quốc gia Palestine](/wiki/Ch%C3%ADnh_quy%E1%BB%81n_Qu%E1%BB%91c_gia_Palestine) [Yasser Arafat](/wiki/Yasser_Arafat)qua đời, nguyên nhân tử vong gây tranh cãi.
## Sinh[
[sửa](/w/index.php?title=11_th%C3%A1ng_11&veaction=edit§ion=2) | [sửa mã nguồn](/w/index.php?title=11_th%C3%A1ng_11&action=edit§ion=2)] [1796](/wiki/1796)- [Phan Thanh Giản](/wiki/Phan_Thanh_Gi%E1%BA%A3n), danh thần [nhà Nguyễn](/wiki/Nh%C3%A0_Nguy%E1%BB%85n)(m. [1867](/wiki/1867)) [1821](/wiki/1821)- [Fyodor Mikhailovich Dostoevsky](/wiki/Fyodor_Mikhailovich_Dostoevsky) [1864](/wiki/1864)– [Alfred Hermann Fried](/wiki/Alfred_Hermann_Fried), ký giả [Áo](/wiki/%C3%81o), [giải Nobel Hoà bình](/wiki/Gi%E1%BA%A3i_Nobel_H%C3%B2a_b%C3%ACnh)năm 1911 (m. 1921) [1944](/wiki/1944)- [Phaolô Bùi Văn Đọc](/wiki/Phaol%C3%B4_B%C3%B9i_V%C4%83n_%C4%90%E1%BB%8Dc)- [giám mục](/wiki/Gi%C3%A1m_m%E1%BB%A5c) [Công giáo](/wiki/C%C3%B4ng_gi%C3%A1o), Tổng giám mục [Tổng giáo phận Thành phố Hồ Chí Minh](/wiki/T%E1%BB%95ng_gi%C3%A1o_ph%E1%BA%ADn_Th%C3%A0nh_ph%E1%BB%91_H%E1%BB%93_Ch%C3%AD_Minh) [1962](/wiki/1962)- [Demi Moore](/wiki/Demi_Moore), nữ diễn viên điện ảnh Mỹ
## Mất[
[sửa](/w/index.php?title=11_th%C3%A1ng_11&veaction=edit§ion=3) | [sửa mã nguồn](/w/index.php?title=11_th%C3%A1ng_11&action=edit§ion=3)] [642](/wiki/642)- [Vũ Văn Sĩ Cập](/wiki/V%C5%A9_V%C4%83n_S%C4%A9_C%E1%BA%ADp), quan viên [triều Tùy](/wiki/Tri%E1%BB%81u_T%C3%B9y)và [triều Đường](/wiki/Tri%E1%BB%81u_%C4%90%C6%B0%E1%BB%9Dng), tức ngày Bính Thân (14) tháng 10 năm Nhâm Dần. [1940](/wiki/1940)- [Hàn Mặc Tử](/wiki/H%C3%A0n_M%E1%BA%B7c_T%E1%BB%AD), nhà thơ nổi tiếng, khởi đầu cho dòng thơ lãng mạn hiện đại Việt Nam
## Những ngày lễ và kỷ niệm[
[sửa](/w/index.php?title=11_th%C3%A1ng_11&veaction=edit§ion=4) | [sửa mã nguồn](/w/index.php?title=11_th%C3%A1ng_11&action=edit§ion=4)]
|
|
## Tham khảo[
[sửa](/w/index.php?title=11_th%C3%A1ng_11&veaction=edit§ion=5) | [sửa mã nguồn](/w/index.php?title=11_th%C3%A1ng_11&action=edit§ion=5)]
|
|![]()
|Wikimedia Commons có thư viện hình ảnh và phương tiện truyền tải về
|

Set-Cookie: GeoIP=US:VA:Ashburn:39.05:-77.47:v4; Path=/; secure; Domain=.wikipedia.org

Cache-Control: private, s-maxage=0, max-age=0, must-revalidate

X-Cache-Status: miss

P3P: CP="This is not a P3P policy! See https://vi.wikipedia.org/wiki/%C4%90%E1%BA%B7c_bi%E1%BB%87t:CentralAutoLogin/P3P for more info."

Via: 1.1 varnish-v4, 1.1 varnish-v4

Content-Language: vi

X-UA-Compatible: IE=Edge

X-Cache: cp1066 miss, cp1068 miss

Vary: Accept-Encoding,Cookie,Authorization

Accept-Ranges: bytes


text:
Batrachedra praeangusta
Bách khoa toàn thư mở Wikipedia
Batrachedra praeangusta là một loài bướm đêm thuộc họ Batrachedridae. Nó được tìm thấy ở châu Âu, ngoại trừ Balkans.
Sải cánh dài 12–14 mm. Con trưởng thành bay từ tháng 7 đến tháng 8 tùy theo địa điểm.
Ấu trùng ăn Populus alba, Populus tremula và Salix species.
Hình ảnh[sửa | sửa mã nguồn]
Tham khảo[sửa | sửa mã nguồn]
Liên kết ngoài[sửa | sửa mã nguồn]
Phương tiện liên quan tới Batrachedra praeangusta tại Wikimedia Commons

markdown:
*Batrachedra praeangusta*
Bách khoa toàn thư mở Wikipedia
|
|Batrachedra praeangusta
|
|![]()
![ Batrachedra praeangusta M.jpg](//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b6/Batrachedra_praeangusta_M.jpg/280px-Batrachedra_praeangusta_M.jpg)
![ Batrachedra praeangusta M.jpg](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b6/Batrachedra_praeangusta_M.jpg/280px-Batrachedra_praeangusta_M.jpg)
[Phân loại khoa học](/wiki/Ph%C3%A2n_lo%E1%BA%A1i_sinh_h%E1%BB%8Dc) [Giới](/wiki/Gi%E1%BB%9Bi_(sinh_h%E1%BB%8Dc))( *regnum*) [Animalia](/wiki/%C4%90%E1%BB%99ng_v%E1%BA%ADt) [Ngành](/wiki/Ng%C3%A0nh_(sinh_h%E1%BB%8Dc))( *phylum*) [Anthropoda](/w/index.php?title=Anthropoda&action=edit&redlink=1) [Lớp](/wiki/L%E1%BB%9Bp_(sinh_h%E1%BB%8Dc))( *class*) [Insecta](/wiki/C%C3%B4n_tr%C3%B9ng) [Bộ](/wiki/B%E1%BB%99_(sinh_h%E1%BB%8Dc))( *ordo*) [Lepidoptera](/wiki/B%E1%BB%99_C%C3%A1nh_v%E1%BA%A9y) [Phân bộ](/wiki/Ph%C3%A2n_b%E1%BB%99)( *subordo*) [Ditrysia](/w/index.php?title=Ditrysia&action=edit&redlink=1) [Liên họ](/wiki/Li%C3%AAn_h%E1%BB%8D)( *superfamilia*) [Gelechioidea](/wiki/Gelechioidea) [Họ](/wiki/H%E1%BB%8D_(sinh_h%E1%BB%8Dc))( *familia*) [Batrachedridae](/wiki/Batrachedridae) [Chi](/wiki/Chi_(sinh_h%E1%BB%8Dc))( *genus*) [Batrachedra](/wiki/Batrachedra) [Loài](/wiki/Lo%C3%A0i)( *species*) **B. praeangusta** [Danh pháp hai phần](/wiki/Danh_ph%C3%A1p_hai_ph%E1%BA%A7n) *Batrachedra praeangusta*
(
[Haworth](/w/index.php?title=Adrian_Hardy_Haworth&action=edit&redlink=1), 1828) [[1]](#cite_note-1) [Danh pháp đồng nghĩa](/wiki/T%C3%AAn_%C4%91%E1%BB%93ng_ngh%C4%A9a_(sinh_v%E1%BA%ADt_h%E1%BB%8Dc)) *Gracillaria praeangusta*Haworth, 1828 *Cosmopteryx praeangustella*Doubleday, 1859 *Ornix turdipennella*Kollar, 1832 * là một loài Batrachedra praeangusta* [bướm đêm](/wiki/B%C6%B0%E1%BB%9Bm_%C4%91%C3%AAm)thuộc họ [Batrachedridae](/wiki/Batrachedridae). Nó được tìm thấy ở [châu Âu](/wiki/Ch%C3%A2u_%C3%82u), ngoại trừ [Balkans](/wiki/Balkans). [Sải cánh](/wiki/S%E1%BA%A3i_c%C3%A1nh) dài 12–14 mm. Con trưởng thành bay từ tháng 7 đến tháng 8 tùy theo địa điểm. [Ấu trùng](/wiki/%E1%BA%A4u_tr%C3%B9ng) ăn *, Populus alba* *và* [Populus tremula](/wiki/Populus_tremula) *species.* [Salix](/wiki/Chi_Li%E1%BB%85u)
## Hình ảnh[
[sửa](/w/index.php?title=Batrachedra_praeangusta&veaction=edit§ion=1) | [sửa mã nguồn](/w/index.php?title=Batrachedra_praeangusta&action=edit§ion=1)]
## Tham khảo[
[sửa](/w/index.php?title=Batrachedra_praeangusta&veaction=edit§ion=2) | [sửa mã nguồn](/w/index.php?title=Batrachedra_praeangusta&action=edit§ion=2)]
## Liên kết ngoài[
[sửa](/w/index.php?title=Batrachedra_praeangusta&veaction=edit§ion=3) | [sửa mã nguồn](/w/index.php?title=Batrachedra_praeangusta&action=edit§ion=3)]
Phương tiện liên quan tới
[Batrachedra praeangusta](https://commons.wikimedia.org/wiki/Category:Batrachedra_praeangusta) tại [Wikimedia Commons](/wiki/Wikimedia_Commons)

X-Cache: cp1053 miss, cp1068 miss


text:
Campello sul Clitunno
Bách khoa toàn thư mở Wikipedia
Campello sul Clitunno là một đô thị ở Province of Perugia trong vùng Umbria, có khoảng cách khoảng 45 km về phía đông nam của Perugia. Tại thời điểm ngày 31 tháng 12 năm 2004, đô thị này có dân số 2.415 người và diện tích là 49.8 km².[1]
Campello sul Clitunno giáp các đô thị: Cerreto di Spoleto, Sellano, Spoleto, Trevi, Vallo di Nera.

markdown:
# Campello sul Clitunno
Bách khoa toàn thư mở Wikipedia
|
|
Thị trưởng Độ cao |290 m
|Diện tích |49.8 km²
|Dân số | - Tổng số (Tháng 12 năm 2004)
||2415
|| - Mật độ
||48/km²
|Múi giờ Tọa độ |0743
|Mã bưu điện |06042
|Website: **Campello sul Clitunno** là một đô thị ở [Province of Perugia](/w/index.php?title=Province_of_Perugia&action=edit&redlink=1) trong vùng [Umbria](/wiki/Umbria), có khoảng cách khoảng 45 km về phía đông nam của [Perugia](/wiki/Perugia). Tại thời điểm ngày [31 tháng 12](/wiki/31_th%C3%A1ng_12) năm [2004](/wiki/2004), đô thị này có dân số 2.415 người và diện tích là 49.8 km². [[1]](#cite_note-istat-1)
Campello sul Clitunno giáp các đô thị:
[Cerreto di Spoleto](/w/index.php?title=Cerreto_di_Spoleto&action=edit&redlink=1), [Sellano](/wiki/Sellano), [Spoleto](/wiki/Spoleto), [Trevi](/w/index.php?title=Trevi_(PG)&action=edit&redlink=1), [Vallo di Nera](/wiki/Vallo_di_Nera).
## Quá trình thay đổi dân số[
[sửa](/w/index.php?title=Campello_sul_Clitunno&veaction=edit§ion=1) | [sửa mã nguồn](/w/index.php?title=Campello_sul_Clitunno&action=edit§ion=1)] ![](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/vi/timeline/8fa1f92a935e606d9742409247f12582.png)

X-Cache-Status: hit

X-Cache: cp1066 hit/1, cp1068 miss


text:
Hakkâri (tỉnh)
Bách khoa toàn thư mở Wikipedia
Hakkâri là một tỉnh ở góc đông nam của Thổ Nhĩ Kỳ, tiếp giáp với hai quốc gia Iraq và Iran. Tỉnh lỵ là Hakkâri. Tỉnh này có diện tích 7.121 km² và dân số là 272.566 người (ước tính năm 2006). Năm 2000, tỉnh này có dân số là 236.581 người. Người Kurd chiếm đa số.[1]
Tỉnh này được lập năm 1936 từ một phần của tỉnh Van. Các tỉnh giáp ranh là: Şırnak về phía tây và Van về phía bắc.
Các huyện[sửa | sửa mã nguồn]
Tỉnh này được chia thành các huyện sau (tỉnh lỵ được viết đậm):
Tham khảo[sửa | sửa mã nguồn]
- ^ Phân bố người Kurd — GlobalSecurity.org

markdown:
# Hakkâri (tỉnh)
|
|![]()
![ Vị trí của Hakkâri (tỉnh)](//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/d/db/Hakkari_in_Turkey.svg/300px-Hakkari_in_Turkey.svg.png)
![ Vị trí của Hakkâri (tỉnh)](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/d/db/Hakkari_in_Turkey.svg/300px-Hakkari_in_Turkey.svg.png)
[Thổ Nhĩ Kỳ](/wiki/Th%E1%BB%95_Nh%C4%A9_K%E1%BB%B3) ![ Giữa](//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/70/Hakkari_districts.png/300px-Hakkari_districts.png)
![ Giữa](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/70/Hakkari_districts.png/300px-Hakkari_districts.png)
[Vùng](/w/index.php?title=V%C3%B9ng_Th%E1%BB%95_Nh%C4%A9_K%E1%BB%B3&action=edit&redlink=1): [Đông Anatolia, Thổ Nhĩ Kỳ](/w/index.php?title=%C4%90%C3%B4ng_Anatolia,_Th%E1%BB%95_Nh%C4%A9_K%E1%BB%B3&action=edit&redlink=1) [Diện tích](/wiki/Di%E1%BB%87n_t%C3%ADch): [Tổng dân số](/wiki/T%E1%BB%89nh_Th%E1%BB%95_Nh%C4%A9_K%E1%BB%B3) *TUIK* *2006 (ước tính)* [Mã biển số xe](/w/index.php?title=Bi%E1%BB%83n_s%E1%BB%91_xe_Th%E1%BB%95_Nh%C4%A9_K%E1%BB%B3&action=edit&redlink=1): [Mã vùng](/w/index.php?title=M%C3%A3_v%C3%B9ng_%C4%91i%E1%BB%87n_tho%E1%BA%A1i_Th%E1%BB%95_Nh%C4%A9_K%E1%BB%B3&action=edit&redlink=1): [http://www.hakkari.gov.tr](http://www.hakkari.gov.tr) [turkeyforecast.com/weather/hakkari](http://www.turkeyforecast.com/weather/hakkari) **Hakkâri** là một [tỉnh](/wiki/Ph%C3%A2n_c%E1%BA%A5p_h%C3%A0nh_ch%C3%ADnh_Th%E1%BB%95_Nh%C4%A9_K%E1%BB%B3) ở góc đông nam của [Thổ Nhĩ Kỳ](/wiki/Th%E1%BB%95_Nh%C4%A9_K%E1%BB%B3), tiếp giáp với hai quốc gia [Iraq](/wiki/Iraq) và [Iran](/wiki/Iran). Tỉnh lỵ là [Hakkâri](/wiki/Hakk%C3%A2ri). Tỉnh này có diện tích 7.121 [km²](/wiki/Kil%C3%B4m%C3%A9t_vu%C3%B4ng) và dân số là 272.566 người (ước tính năm 2006). Năm 2000, tỉnh này có dân số là 236.581 người. [Người Kurd](/wiki/Ng%C6%B0%E1%BB%9Di_Kurd) chiếm đa số. [[1]](#cite_note-1)
Tỉnh này được lập năm
[1936](/wiki/1936) từ một phần của [tỉnh Van](/w/index.php?title=T%E1%BB%89nh_Van&action=edit&redlink=1). Các tỉnh giáp ranh là: [Şırnak](/wiki/%C5%9E%C4%B1rnak_(t%E1%BB%89nh)) về phía tây và [Van](/wiki/Van_(t%E1%BB%89nh)) về phía bắc.
## Các huyện[
[sửa](/w/index.php?title=Hakk%C3%A2ri_(t%E1%BB%89nh)&veaction=edit§ion=1) | [sửa mã nguồn](/w/index.php?title=Hakk%C3%A2ri_(t%E1%BB%89nh)&action=edit§ion=1)]
Tỉnh này được chia thành các huyện sau (tỉnh lỵ được viết đậm):
## Tham khảo[
[sửa](/w/index.php?title=Hakk%C3%A2ri_(t%E1%BB%89nh)&veaction=edit§ion=2) | [sửa mã nguồn](/w/index.php?title=Hakk%C3%A2ri_(t%E1%BB%89nh)&action=edit§ion=2)] [^](#cite_ref-1) [Phân bố người Kurd](http://www.globalsecurity.org/military/world/war/images/dist-kurdish.gif)— GlobalSecurity.org [Tọa độ](/wiki/H%E1%BB%87_t%E1%BB%8Da_%C4%91%E1%BB%99_%C4%91%E1%BB%8Ba_l%C3%BD): [37°27′58″B, 44°03′52″Đ](http://tools.wmflabs.org/geohack/geohack.php?language=vi&pagename=Hakk%C3%A2ri_%28t%E1%BB%89nh%29¶ms=37_27_58_N_44_03_52_E_region:TR-30_type:adm1st_source:dewiki)
|
|
|
|![]()
|Wikimedia Commons có thư viện hình ảnh và phương tiện truyền tải về
|

X-Cache: cp1065 hit/1, cp1068 miss


text:
Saint-Julien-de-la-Nef
Bách khoa toàn thư mở Wikipedia
Tọa độ: 43°57′57″B 3°41′21″Đ / 43,9658333333°B 3,68916666667°Đ
Saint-Julien-de-la-Nef là một xã ở tỉnh Gard. Xã này có diện tích 8,83 km², dân số năm 1999 là 124 người. Khu vực này có độ cao trung bình 167 mét trên mực nước biển.

markdown:
# Saint-Julien-de-la-Nef
Bách khoa toàn thư mở Wikipedia
[Tọa độ](/wiki/H%E1%BB%87_t%E1%BB%8Da_%C4%91%E1%BB%99_%C4%91%E1%BB%8Ba_l%C3%BD): [43°57′57″B 3°41′21″Đ / 43,9658333333°B 3,68916666667°Đ](//tools.wmflabs.org/geohack/geohack.php?language=vi&pagename=Saint-Julien-de-la-Nef¶ms=43.9658333333_N_3.68916666667_E_region:FR_type:city)
|
|
|Hành chính|
|
| ![ Quốc kỳ Pháp](//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/c3/Flag_of_France.svg/18px-Flag_of_France.svg.png)
![ Quốc kỳ Pháp](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/c3/Flag_of_France.svg/18px-Flag_of_France.svg.png)
[Pháp](/wiki/Ph%C3%A1p) [Vùng](/wiki/V%C3%B9ng_c%E1%BB%A7a_Ph%C3%A1p) [Languedoc-Roussillon](/wiki/Languedoc-Roussillon) [Tỉnh](/wiki/T%E1%BB%89nh_c%E1%BB%A7a_Ph%C3%A1p) [Gard](/wiki/Gard) [Quận](/wiki/Qu%E1%BA%ADn_c%E1%BB%A7a_Ph%C3%A1p) [Tổng](/wiki/T%E1%BB%95ng_c%E1%BB%A7a_Ph%C3%A1p) [Liên xã](/wiki/X%C3%A3_c%E1%BB%A7a_Ph%C3%A1p#Li.C3.AAn_x.C3.A3) [Xã (thị) trưởng](/wiki/Th%E1%BB%8B_tr%C6%B0%E1%BB%9Fng)
(2008-2014)
[Độ cao](/wiki/Cao_%C4%91%E1%BB%99)
(bình quân 167 m/548 ft)
1 2(3,41 sq mi) [INSEE](/wiki/M%C3%A3_INSEE)/Mã bưu chính [30272](http://recensement.insee.fr/searchResults.action?zoneSearchField=&codeZone=30272-COM)/ [30440](/wiki/Danh_s%C3%A1ch_c%C3%A1c_m%C3%A3_b%C6%B0u_ch%C3%ADnh_%E1%BB%9F_Ph%C3%A1p) **Saint-Julien-de-la-Nef** là một [xã](/wiki/X%C3%A3_c%E1%BB%A7a_Ph%C3%A1p) ở [tỉnh](/wiki/T%E1%BB%89nh_(Ph%C3%A1p)) [Gard](/wiki/Gard). Xã này có [diện tích](/wiki/Di%E1%BB%87n_t%C3%ADch) 8,83 [km²](/wiki/Km%C2%B2), [dân số](/wiki/D%C3%A2n_s%E1%BB%91) năm [1999](/wiki/1999) là 124 người. Khu vực này có độ cao trung bình 167 [mét](/wiki/M%C3%A9t) trên [mực nước biển](/wiki/M%E1%BB%B1c_n%C6%B0%E1%BB%9Bc_bi%E1%BB%83n).

X-Cache: cp1055 miss, cp1068 miss