text:
GIÁO ÁN TẠO HÌNH "DÁN BỘ PHẬN CÒN THIẾU CỦA CON GÀ"Thứ tư - 04/01/2017 21:08
LẬP THÀNH TÍCH CHÀO MỪNG NGÀY TLQĐND VIỆT NAM 22/12 CHỦ ĐỀ: NHỮNG CON VẬT NUÔI TRONG GIA ĐÌNH HOẠT ĐỘNG CÓ CHỦ ĐÍCH: TẠO HÌNH ĐỀ TÀI: DÁN BỘ PHẬN CÒN THIẾU CỦA CON GÀ Độ tuổi: 3 Tuổi Thời gian: 20-25 phút Ngày dạy: Người dạy: Nguyễn Thị Phúc
I. KẾT QUẢ MONG ĐỢI
1. Kiến thức:
- Trẻ biết chấm hồ và dán được hình con gà con đơn giản
- Gợi lại cho trẻ hình ảnh về con gà con: Đầu có dạng hình tròn nhỏ; mình hình tròn to,….
2. Kĩ năng:
- Trẻ được trải nghiệm kỹ năng nhận biết màu vàng, phân biệt đúng hình tròn to làm thân con gà, hình tròn nhỏ làm đầu con gà.
- Rèn kỷ năng thao tác khi trẻ phết hồ
- Trẻ biết phết hồ bên mặt trái của hình tròn
3. Giáo dục:
- Trẻ yêu thích, giữ gìn sản phẩm của mình và của bạn.
- Thích thú được tham gia làm bài cùng cô và các bạn.
II. CHUẨN BỊ
- Tranh dán mẫu của cô bằng giấy A3
- Tranh vẽ giấy A3 có chấm dấu nối hình tròn nhỏ hình tròn to để dán hình con gà.
- Các bộ phận con gà đã cắt sẵn (Hình tròn to, hình tròn nhỏ) đủ cho tất cả trẻ.
- Hồ dán, Giấy A4 có dấu chấm nối hình tròn to hình tròn nhỏ, có dán sẵn mỏ gà, đuôi và chân, keo dán, khăn lau, bàn ghế đủ cho trẻ.
- Nhạc một số bài hát về chủ đề động vật.
- Giá treo sản phẩm.
III. CÁCH TIẾN HÀNH
* Hoạt động 1: Ổn định tổ chức
- Cho trẻ hát bài “Con gà trống”, hỏi trẻ:
- Các con vừa hát xong bài gì?
- Bài hát nói về con vật nào?
- Con gà trống gáy như thế nào?
- Ở nhà các con có nuôi gà không?
- Ngoài con gà trống các con còn biết con vật nuôi nào nữa?
- Các con có yêu quý những con vật nuôi trong gia đình mình không?
* Các con ah! Mỗi loại vật nuôi đều mang lại cho chúng ta một lợi ích riêng, các con hãy biết yêu quý và chăm sóc những con vật nuôi trong gia đình mình nhé! Không được đánh đập chúng, biết giúp mẹ cho gà, chó, vịt ăn các con nhớ chưa nào?
=> Các con ơi! Sắp đến QĐNDVN rồi đấy, chúng mình đã chuẩn bị món quà gì tặng các chú bộ đội chưa nào? Để tỏ lòng kính trọng và biết ơn đối với các chú bộ đội, Các con hãy cùng nhau dán những con gà thật đẹp để tặng các chú bộ đội nhân ngày thành lập QĐNDVN nhé!
* Hoạt động 2: Hoạt động trọng tâm
a) Quan sát tranh mẫu
- Các con hãy nhìn xem, cô có gì đây? (Bức tranh dán con gà)
- Con gà của cô có màu gì?
- Bạn nào giỏi cho cô biết con gà này có những bộ phận nào? (Đầu, thân, đuôi, chân)
- Đầu con gà có hình gì? (Hình tròn nhỏ)
- Thân con gà là hình tròn to hay nhỏ?
- Các con thấy con gà này có đẹp không? Để có được con gà đẹp như thế này, cô phải làm gì?
- Bây giờ cô mời những cặp mắt xinh của các con hướng lên bảng xem cô làm thế nào để dán được con gà xinh xắn như thế này nhé!
b) Cô thực hiện mẫu:
- Cô dán và hướng dẫn cho trẻ quan sát
- Để dán được hình con gà, Đầu tiên, cô dán thân con gà trước, cô dùng ngón tay trỏ tay phải tẩm hồ dán, phết hồ vào mặt trái của hình tròn to màu vàng đặt đúng vào vệt chấm sẵn hình tròn to trên giấy. Sau đó cô ấn nhẹ cho thân chú gà dính chặt không bị rơi. Tiếp theo cô tiếp tục lấy hình tròn nhỏ phết hồ vào mặt trái rồi dán vàochấm nối hình tròn nhỏ làm đầu chú gà con.
- Như vậy là cô đã dán xong được một chú gà rồi đấy! Các con thấy có đẹp không? Vậy các con có muốn được dán chú gà giống cô không? Bây giờ chúng mình cùng dán con gà giống cô để tặng các chú bộ đội nhé
c) Trẻ thực hiện
- Cô phát đồ dùng cho trẻ đồng thời trẻ vui đọc bài thơ “Đàn gà con”
+ Hỏi ý định trẻ: Để dán được những chú gà đẹp như thế này, các con phải ngồi như thế nào? (Thẳng lưng, không cúi sấp xuống bàn, không tì ngực vào bàn)
- Cho trẻ thực hiện (Mở nhạc nhẹ nhàng cho trẻ thực hiện)
- Cô bao quát, đến gần trẻ gợi ý, giúp đỡ trẻ thực hiện (Con đang dán gì đấy? Đầu con gà hình tròn to hay nhỏ? Thân con gà thế nào?Con dán vào đâu?....)
- Cô quan sát trẻ thực hiện, động viên khuyến khích trẻ hoàn thành sản phẩm.
* Hoạt động 3: Trưng bày sản phẩm
- Cô treo sản phẩm của trẻ lên bảng
- Cho 2-3 trẻ lên nhận xét (Con thích sản phẩm nào nhất? Vì sao?)
- Bài của con đâu?
- Con dán được bức tranh gì?
- Con gà của con có màu gì?
- Con dùng hình tròn to để dán phần nào của con gà?
- Còn hình tròn nhỏ thì sao?
- Con tặng bức tranh này cho ai?
- Cô nhận xét chung ( nhận xét những sản phẩm đẹp và động viên những trẻ có sản phẩm chưa đẹp)
* Giáo dục trẻ: Biết yêu quý các con vật nuôi. Khi học xong biết cất đồ dùng đồ chơi đúng nơi quy định. Biết giữ gìn và bảo vệ các sản phẩm của mình của bạn các con nhớ chưa nào?
* Kết thúc: Cô và trẻ làm gà mẹ gà con nhẹ nhàng ra sân chơi.
1. Kiến thức:
- Trẻ biết chấm hồ và dán được hình con gà con đơn giản
- Gợi lại cho trẻ hình ảnh về con gà con: Đầu có dạng hình tròn nhỏ; mình hình tròn to,….
2. Kĩ năng:
- Trẻ được trải nghiệm kỹ năng nhận biết màu vàng, phân biệt đúng hình tròn to làm thân con gà, hình tròn nhỏ làm đầu con gà.
- Rèn kỷ năng thao tác khi trẻ phết hồ
- Trẻ biết phết hồ bên mặt trái của hình tròn
3. Giáo dục:
- Trẻ yêu thích, giữ gìn sản phẩm của mình và của bạn.
- Thích thú được tham gia làm bài cùng cô và các bạn.
II. CHUẨN BỊ
- Tranh dán mẫu của cô bằng giấy A3
- Tranh vẽ giấy A3 có chấm dấu nối hình tròn nhỏ hình tròn to để dán hình con gà.
- Các bộ phận con gà đã cắt sẵn (Hình tròn to, hình tròn nhỏ) đủ cho tất cả trẻ.
- Hồ dán, Giấy A4 có dấu chấm nối hình tròn to hình tròn nhỏ, có dán sẵn mỏ gà, đuôi và chân, keo dán, khăn lau, bàn ghế đủ cho trẻ.
- Nhạc một số bài hát về chủ đề động vật.
- Giá treo sản phẩm.
III. CÁCH TIẾN HÀNH
* Hoạt động 1: Ổn định tổ chức
- Cho trẻ hát bài “Con gà trống”, hỏi trẻ:
- Các con vừa hát xong bài gì?
- Bài hát nói về con vật nào?
- Con gà trống gáy như thế nào?
- Ở nhà các con có nuôi gà không?
- Ngoài con gà trống các con còn biết con vật nuôi nào nữa?
- Các con có yêu quý những con vật nuôi trong gia đình mình không?
* Các con ah! Mỗi loại vật nuôi đều mang lại cho chúng ta một lợi ích riêng, các con hãy biết yêu quý và chăm sóc những con vật nuôi trong gia đình mình nhé! Không được đánh đập chúng, biết giúp mẹ cho gà, chó, vịt ăn các con nhớ chưa nào?
=> Các con ơi! Sắp đến QĐNDVN rồi đấy, chúng mình đã chuẩn bị món quà gì tặng các chú bộ đội chưa nào? Để tỏ lòng kính trọng và biết ơn đối với các chú bộ đội, Các con hãy cùng nhau dán những con gà thật đẹp để tặng các chú bộ đội nhân ngày thành lập QĐNDVN nhé!
* Hoạt động 2: Hoạt động trọng tâm
a) Quan sát tranh mẫu
- Các con hãy nhìn xem, cô có gì đây? (Bức tranh dán con gà)
- Con gà của cô có màu gì?
- Bạn nào giỏi cho cô biết con gà này có những bộ phận nào? (Đầu, thân, đuôi, chân)
- Đầu con gà có hình gì? (Hình tròn nhỏ)
- Thân con gà là hình tròn to hay nhỏ?
- Các con thấy con gà này có đẹp không? Để có được con gà đẹp như thế này, cô phải làm gì?
- Bây giờ cô mời những cặp mắt xinh của các con hướng lên bảng xem cô làm thế nào để dán được con gà xinh xắn như thế này nhé!
b) Cô thực hiện mẫu:
- Cô dán và hướng dẫn cho trẻ quan sát
- Để dán được hình con gà, Đầu tiên, cô dán thân con gà trước, cô dùng ngón tay trỏ tay phải tẩm hồ dán, phết hồ vào mặt trái của hình tròn to màu vàng đặt đúng vào vệt chấm sẵn hình tròn to trên giấy. Sau đó cô ấn nhẹ cho thân chú gà dính chặt không bị rơi. Tiếp theo cô tiếp tục lấy hình tròn nhỏ phết hồ vào mặt trái rồi dán vàochấm nối hình tròn nhỏ làm đầu chú gà con.
- Như vậy là cô đã dán xong được một chú gà rồi đấy! Các con thấy có đẹp không? Vậy các con có muốn được dán chú gà giống cô không? Bây giờ chúng mình cùng dán con gà giống cô để tặng các chú bộ đội nhé
c) Trẻ thực hiện
- Cô phát đồ dùng cho trẻ đồng thời trẻ vui đọc bài thơ “Đàn gà con”
+ Hỏi ý định trẻ: Để dán được những chú gà đẹp như thế này, các con phải ngồi như thế nào? (Thẳng lưng, không cúi sấp xuống bàn, không tì ngực vào bàn)
- Cho trẻ thực hiện (Mở nhạc nhẹ nhàng cho trẻ thực hiện)
- Cô bao quát, đến gần trẻ gợi ý, giúp đỡ trẻ thực hiện (Con đang dán gì đấy? Đầu con gà hình tròn to hay nhỏ? Thân con gà thế nào?Con dán vào đâu?....)
- Cô quan sát trẻ thực hiện, động viên khuyến khích trẻ hoàn thành sản phẩm.
* Hoạt động 3: Trưng bày sản phẩm
- Cô treo sản phẩm của trẻ lên bảng
- Cho 2-3 trẻ lên nhận xét (Con thích sản phẩm nào nhất? Vì sao?)
- Bài của con đâu?
- Con dán được bức tranh gì?
- Con gà của con có màu gì?
- Con dùng hình tròn to để dán phần nào của con gà?
- Còn hình tròn nhỏ thì sao?
- Con tặng bức tranh này cho ai?
- Cô nhận xét chung ( nhận xét những sản phẩm đẹp và động viên những trẻ có sản phẩm chưa đẹp)
* Giáo dục trẻ: Biết yêu quý các con vật nuôi. Khi học xong biết cất đồ dùng đồ chơi đúng nơi quy định. Biết giữ gìn và bảo vệ các sản phẩm của mình của bạn các con nhớ chưa nào?
* Kết thúc: Cô và trẻ làm gà mẹ gà con nhẹ nhàng ra sân chơi.
Tác giả bài viết: Bùi Thị Trang
Các bài viết mới hơn
Các bài viết khác

markdown:
Thứ tư - 04/01/2017 21:08
[GIÁO ÁN TẠO HÌNH "DÁN BỘ PHẬN CÒN THIẾU CỦA CON GÀ"](#)
LẬP THÀNH TÍCH CHÀO MỪNG NGÀY TLQĐND VIỆT NAM 22/12 CHỦ ĐỀ: NHỮNG CON VẬT NUÔI TRONG GIA ĐÌNH HOẠT ĐỘNG CÓ CHỦ ĐÍCH: TẠO HÌNH ĐỀ TÀI: DÁN BỘ PHẬN CÒN THIẾU CỦA CON GÀ Độ tuổi: 3 Tuổi Thời gian: 20-25 phút Ngày dạy: Người dạy: Nguyễn Thị Phúc
I. KẾT QUẢ MONG ĐỢI
- Trẻ biết chấm hồ và dán được hình con gà con đơn giản
- Gợi lại cho trẻ hình ảnh về con gà con: Đầu có dạng hình tròn nhỏ; mình hình tròn to,….
- Trẻ được trải nghiệm kỹ năng nhận biết màu vàng, phân biệt đúng hình tròn to làm thân con gà, hình tròn nhỏ làm đầu con gà.
- Rèn kỷ năng thao tác khi trẻ phết hồ
- Trẻ biết phết hồ bên mặt trái của hình tròn
- Trẻ yêu thích, giữ gìn sản phẩm của mình và của bạn.
- Thích thú được tham gia làm bài cùng cô và các bạn.
- Tranh dán mẫu của cô bằng giấy A3
- Tranh vẽ giấy A3 có chấm dấu nối hình tròn nhỏ hình tròn to để dán hình con gà.
- Các bộ phận con gà đã cắt sẵn (Hình tròn to, hình tròn nhỏ) đủ cho tất cả trẻ.
- Hồ dán, Giấy A4 có dấu chấm nối hình tròn to hình tròn nhỏ, có dán sẵn mỏ gà, đuôi và chân, keo dán, khăn lau, bàn ghế đủ cho trẻ.
- Nhạc một số bài hát về chủ đề động vật.
- Giá treo sản phẩm.
- Cho trẻ hát bài “Con gà trống”, hỏi trẻ:
- Các con vừa hát xong bài gì?
- Bài hát nói về con vật nào?
- Con gà trống gáy như thế nào?
- Ở nhà các con có nuôi gà không?
- Ngoài con gà trống các con còn biết con vật nuôi nào nữa?
- Các con có yêu quý những con vật nuôi trong gia đình mình không?
* Các con ah! Mỗi loại vật nuôi đều mang lại cho chúng ta một lợi ích riêng, các con hãy biết yêu quý và chăm sóc những con vật nuôi trong gia đình mình nhé! Không được đánh đập chúng, biết giúp mẹ cho gà, chó, vịt ăn các con nhớ chưa nào?
=> Các con ơi! Sắp đến QĐNDVN rồi đấy, chúng mình đã chuẩn bị món quà gì tặng các chú bộ đội chưa nào? Để tỏ lòng kính trọng và biết ơn đối với các chú bộ đội, Các con hãy cùng nhau dán những con gà thật đẹp để tặng các chú bộ đội nhân ngày thành lập QĐNDVN nhé!
- Các con hãy nhìn xem, cô có gì đây? (Bức tranh dán con gà)
- Con gà của cô có màu gì?
- Bạn nào giỏi cho cô biết con gà này có những bộ phận nào? (Đầu, thân, đuôi, chân)
- Đầu con gà có hình gì? (Hình tròn nhỏ)
- Thân con gà là hình tròn to hay nhỏ?
- Các con thấy con gà này có đẹp không? Để có được con gà đẹp như thế này, cô phải làm gì?
- Bây giờ cô mời những cặp mắt xinh của các con hướng lên bảng xem cô làm thế nào để dán được con gà xinh xắn như thế này nhé!
- Cô dán và hướng dẫn cho trẻ quan sát
- Để dán được hình con gà, Đầu tiên, cô dán thân con gà trước, cô dùng ngón tay trỏ tay phải tẩm hồ dán, phết hồ vào mặt trái của hình tròn to màu vàng đặt đúng vào vệt chấm sẵn hình tròn to trên giấy. Sau đó cô ấn nhẹ cho thân chú gà dính chặt không bị rơi. Tiếp theo cô tiếp tục lấy hình tròn nhỏ phết hồ vào mặt trái rồi dán vàochấm nối hình tròn nhỏ làm đầu chú gà con.
- Như vậy là cô đã dán xong được một chú gà rồi đấy! Các con thấy có đẹp không? Vậy các con có muốn được dán chú gà giống cô không? Bây giờ chúng mình cùng dán con gà giống cô để tặng các chú bộ đội nhé
- Cô phát đồ dùng cho trẻ đồng thời trẻ vui đọc bài thơ
+ Hỏi ý định trẻ: Để dán được những chú gà đẹp như thế này, các con phải ngồi như thế nào? (Thẳng lưng, không cúi sấp xuống bàn, không tì ngực vào bàn)
- Cho trẻ thực hiện (Mở nhạc nhẹ nhàng cho trẻ thực hiện)
- Cô bao quát, đến gần trẻ gợi ý, giúp đỡ trẻ thực hiện (Con đang dán gì đấy? Đầu con gà hình tròn to hay nhỏ? Thân con gà thế nào?Con dán vào đâu?....)
- Cô quan sát trẻ thực hiện, động viên khuyến khích trẻ hoàn thành sản phẩm.
- Cô treo sản phẩm của trẻ lên bảng
- Cho 2-3 trẻ lên nhận xét (Con thích sản phẩm nào nhất? Vì sao?)
- Bài của con đâu?
- Con dán được bức tranh gì?
- Con gà của con có màu gì?
- Con dùng hình tròn to để dán phần nào của con gà?
- Còn hình tròn nhỏ thì sao?
- Con tặng bức tranh này cho ai?
- Cô nhận xét chung ( nhận xét những sản phẩm đẹp và động viên những trẻ có sản phẩm chưa đẹp)
* Giáo dục trẻ: Biết yêu quý các con vật nuôi. Khi học xong biết cất đồ dùng đồ chơi đúng nơi quy định. Biết giữ gìn và bảo vệ các sản phẩm của mình của bạn các con nhớ chưa nào?
*1. Kiến thức:*
- Trẻ biết chấm hồ và dán được hình con gà con đơn giản
- Gợi lại cho trẻ hình ảnh về con gà con: Đầu có dạng hình tròn nhỏ; mình hình tròn to,….
*2. Kĩ năng:*
- Trẻ được trải nghiệm kỹ năng nhận biết màu vàng, phân biệt đúng hình tròn to làm thân con gà, hình tròn nhỏ làm đầu con gà.
- Rèn kỷ năng thao tác khi trẻ phết hồ
- Trẻ biết phết hồ bên mặt trái của hình tròn
*3. Giáo dục:*
- Trẻ yêu thích, giữ gìn sản phẩm của mình và của bạn.
- Thích thú được tham gia làm bài cùng cô và các bạn.
**II. CHUẨN BỊ**
- Tranh dán mẫu của cô bằng giấy A3
- Tranh vẽ giấy A3 có chấm dấu nối hình tròn nhỏ hình tròn to để dán hình con gà.
- Các bộ phận con gà đã cắt sẵn (Hình tròn to, hình tròn nhỏ) đủ cho tất cả trẻ.
- Hồ dán, Giấy A4 có dấu chấm nối hình tròn to hình tròn nhỏ, có dán sẵn mỏ gà, đuôi và chân, keo dán, khăn lau, bàn ghế đủ cho trẻ.
- Nhạc một số bài hát về chủ đề động vật.
- Giá treo sản phẩm.
**III. CÁCH TIẾN HÀNH** *** Hoạt động 1: Ổn định tổ chức**
- Cho trẻ hát bài “Con gà trống”, hỏi trẻ:
- Các con vừa hát xong bài gì?
- Bài hát nói về con vật nào?
- Con gà trống gáy như thế nào?
- Ở nhà các con có nuôi gà không?
- Ngoài con gà trống các con còn biết con vật nuôi nào nữa?
- Các con có yêu quý những con vật nuôi trong gia đình mình không?
* Các con ah! Mỗi loại vật nuôi đều mang lại cho chúng ta một lợi ích riêng, các con hãy biết yêu quý và chăm sóc những con vật nuôi trong gia đình mình nhé! Không được đánh đập chúng, biết giúp mẹ cho gà, chó, vịt ăn các con nhớ chưa nào?
=> Các con ơi! Sắp đến QĐNDVN rồi đấy, chúng mình đã chuẩn bị món quà gì tặng các chú bộ đội chưa nào? Để tỏ lòng kính trọng và biết ơn đối với các chú bộ đội, Các con hãy cùng nhau dán những con gà thật đẹp để tặng các chú bộ đội nhân ngày thành lập QĐNDVN nhé!
*** Hoạt động 2: Hoạt động trọng tâm** *a) Quan sát tranh mẫu*
- Các con hãy nhìn xem, cô có gì đây? (Bức tranh dán con gà)
- Con gà của cô có màu gì?
- Bạn nào giỏi cho cô biết con gà này có những bộ phận nào? (Đầu, thân, đuôi, chân)
- Đầu con gà có hình gì? (Hình tròn nhỏ)
- Thân con gà là hình tròn to hay nhỏ?
- Các con thấy con gà này có đẹp không? Để có được con gà đẹp như thế này, cô phải làm gì?
- Bây giờ cô mời những cặp mắt xinh của các con hướng lên bảng xem cô làm thế nào để dán được con gà xinh xắn như thế này nhé!
*b) Cô thực hiện mẫu:*
- Cô dán và hướng dẫn cho trẻ quan sát
- Để dán được hình con gà, Đầu tiên, cô dán thân con gà trước, cô dùng ngón tay trỏ tay phải tẩm hồ dán, phết hồ vào mặt trái của hình tròn to màu vàng đặt đúng vào vệt chấm sẵn hình tròn to trên giấy. Sau đó cô ấn nhẹ cho thân chú gà dính chặt không bị rơi. Tiếp theo cô tiếp tục lấy hình tròn nhỏ phết hồ vào mặt trái rồi dán vàochấm nối hình tròn nhỏ làm đầu chú gà con.
- Như vậy là cô đã dán xong được một chú gà rồi đấy! Các con thấy có đẹp không? Vậy các con có muốn được dán chú gà giống cô không? Bây giờ chúng mình cùng dán con gà giống cô để tặng các chú bộ đội nhé
**c)** *Trẻ thực hiện*
- Cô phát đồ dùng cho trẻ đồng thời trẻ vui đọc bài thơ
*“Đàn gà con”*
+ Hỏi ý định trẻ: Để dán được những chú gà đẹp như thế này, các con phải ngồi như thế nào? (Thẳng lưng, không cúi sấp xuống bàn, không tì ngực vào bàn)
- Cho trẻ thực hiện (Mở nhạc nhẹ nhàng cho trẻ thực hiện)
- Cô bao quát, đến gần trẻ gợi ý, giúp đỡ trẻ thực hiện (Con đang dán gì đấy? Đầu con gà hình tròn to hay nhỏ? Thân con gà thế nào?Con dán vào đâu?....)
- Cô quan sát trẻ thực hiện, động viên khuyến khích trẻ hoàn thành sản phẩm.
*** Hoạt động 3: Trưng bày sản phẩm**
- Cô treo sản phẩm của trẻ lên bảng
- Cho 2-3 trẻ lên nhận xét (Con thích sản phẩm nào nhất? Vì sao?)
- Bài của con đâu?
- Con dán được bức tranh gì?
- Con gà của con có màu gì?
- Con dùng hình tròn to để dán phần nào của con gà?
- Còn hình tròn nhỏ thì sao?
- Con tặng bức tranh này cho ai?
- Cô nhận xét chung ( nhận xét những sản phẩm đẹp và động viên những trẻ có sản phẩm chưa đẹp)
* Giáo dục trẻ: Biết yêu quý các con vật nuôi. Khi học xong biết cất đồ dùng đồ chơi đúng nơi quy định. Biết giữ gìn và bảo vệ các sản phẩm của mình của bạn các con nhớ chưa nào?
*** Kết thúc:**Cô và trẻ làm gà mẹ gà con nhẹ nhàng ra sân chơi. **Tác giả bài viết: **Bùi Thị Trang
**Các bài viết mới hơn**
**Các bài viết khác**

Server: nginx

Set-Cookie: nv3c_Cbrrr_nvvithemever=lA%2C%2C; expires=Fri, 14-Dec-2018 07:51:37 GMT; Max-Age=31536000; path=/; domain=.mnducthinh.ductho.edu.vn; httponly


text:
MUSIC
Tên bài hát
Ca sĩ
Sáng tác
Lời bài hát
Tìm kiếm bài nhạc
Tìm theo:
Tên bài hát
Ca sĩ
Sáng tác
Lời bài hát
#
A
B
C
D
E
F
G
H
I
J
K
L
M
N
O
P
Q
R
S
T
U
V
W
X
Y
Z
Mặc Cảm
Trang chủ Music
-> Tên bài hát: Mặc Cảm
Kết quả tìm kiếm tại music.yeucahat.com
#
Tên bài hát / Ca sĩ
Downloads
Chuyên mục / Sáng tác
Gởi
1
Mặc Cảm
Karik
18838
Nhạc ca sĩ mới
Karik
hoamuathunhoem
22/12/2012 22:35
2
Đừng Mặc Cảm Với Cảm Giác
Khánh Phương
9870
Nhạc Việt Nam
Lê Chí Trung
hoang_son_xm
15/06/2015 20:36
3
Mặc Kệ
Thủy Top
8676
Nhạc ca sĩ mới
Tiên Cookie
thienthannho1995
15/01/2013 10:42
4
Mặc Kệ
Huỳnh Minh Thủy
550
Nhạc ca sĩ mới
Tiên Cookie
Tô Noãn
12/01/2014 22:42
5
Mặc Kệ
Nukan Trần Tùng Anh
932
Nhạc ca sĩ mới
Tiên Cookie
hoang_son_xm
28/01/2013 12:08
Mặc Kệ
Thủy Top
1188
Video Clip nhạc Việt Nam
Tiên Cookie
thienthannho1995
12/03/2013 11:01
7
Mặc Kệ
Boo Louis
478
Nhạc ca sĩ mới
Tiên Cookie
boo_louis
19/04/2013 18:48
8
Hàn Mạc Tử
Lệ Quyên
13177
Nhạc Việt Nam
Trần Thiện Thanh; Album: Khúc Tình Xưa
bạch kiến huy
05/09/2010 22:20
9
Hàn Mặc Tử
Mai Quốc Huy
2318
Nhạc ca sĩ mới
Trần Thiện Thanh; ALbum:Sến 1-Những Tình khúc Bất Hữu
bạch kiến huy
19/08/2011 09:17
10
Hàn Mặc Tử
Giao Linh
5838
Nhạc Việt Nam
Trần Thiện Thanh; Album: Hàn Mạc Tử
bạch kiến huy
12/09/2010 17:12
11
Hàn Mặc Tử
Cẩm Ly
10239
Nhạc Việt Nam
Trần Thiện Thanh; Album: Chiều Cuối Tuần; Thiên Đàng Ái Ân
bạch kiến huy
02/12/2011 15:05
12
Người Mắc Lỗi
Lưu Minh Tuấn
463
Nhạc ca sĩ mới
Trần Ánh Huy
thienthannho1995
14/09/2015 20:49
13
Sa Mạc Tuyết
Quách Thành Danh
3611
Nhạc Việt Nam
Khánh Đơn
votuantho
21/07/2011 10:43
14
Hàn Mặc Tử
Lâm Chí Khanh
3259
Nhạc Việt Nam
Trần Thiện Thanh; Album: Bông Ô Môi
bạch kiến huy
28/12/2009 14:44
15
Hàn Mặc Tử
Hoàng Thiên Khánh
1679
Nhạc ca sĩ mới
Trần Thiện Thanh
bạch kiến huy
05/12/2011 15:16
16
Anh Mặc Kệ
Khánh Đơn
3539
Nhạc Việt Nam
Khánh Đơn; Album: Tìm Một Nửa Thất Lạc
bạch kiến huy
09/12/2010 09:59
17
Anh Mặc Kệ
Khải An
613
Nhạc ca sĩ mới
Khánh Đơn
thienthannho1995
12/07/2013 12:47
18
Tuyết Sa Mạc
Quang Dũng; Thanh Thảo
2531
Nhạc Việt Nam
Nguyễn Hồng Thuận
Jack_Bristow
25/10/2009 12:18
19
Cứ Bỏ Mặc Em
Mi Trần
2005
Nhạc Việt Nam
Quốc Cường; Tòan Vũ
thienthannho1995
31/12/2013 15:26
20
Hàn Mặc Tử (Remix)
Quách Tuấn Du
2612
Nhạc Việt Nam
Trần Thiện Thanh Album: Phố Vắng Em; Về Đâu Mái Tóc Người Thương
TuanKenZin96
24/03/2016 15:44
21
Bỏ Mặc Quá Khứ
Hoàng Yến Chibi
1192
Nhạc chuông điện thoại
Nhất Trung
thienthannho1995
27/07/2015 21:13
22
Cứ Bỏ Mặc Em
Mun Phạm
374
Nhạc ca sĩ mới
Toàn Vũ; Quốc Cường
thienthannho1995
07/09/2016 11:22
23
Mặc Kệ Em Đó
NQP
711
Nhạc ca sĩ mới
NQP
thienthannho1995
14/12/2015 11:49
24
Đừng Bỏ Mặc Em
Cherry Song
419
Nhạc ca sĩ mới
Như Song
05/07/2015 23:28
25
Mặc Kệ Em Đi
Vân Quỳnh
156
Nhạc ca sĩ mới
Minh Nhật
thienthannho1995
18/12/2016 21:49
26
Bỏ Mặc Quá Khứ
Hoàng Yến Chibi
71140
Nhạc ca sĩ mới
Nhất Trung
thienthannho1995
28/03/2015 13:22
27
Đừng Bỏ Mặc Em
Song Cherry
37
Nhạc ca sĩ mới
Ngọc Thúy
Như Song
12/07/2017 14:27
28
Cứ Bỏ Mặc Anh
Lâm Chi Khanh
742
Nhạc Việt Nam
Quốc Cường
thienthannho1995
12/03/2014 11:06
29
Sa Mạc Cô Đơn
lý Dực Quân
2008
Nhạc nước khác
666999
05/06/2011 17:54
30
Sa Mạc Tình Yêu
Minh Tuyết
14384
Nhạc hải ngoại
Lời Việt : Khúc Lan
snoopy892005
15/02/2008 21:21
31
Sa Mạc Tình Yêu
Gia Hân
2414
Nhạc ca sĩ mới
votuantho
06/01/2011 10:45
32
Hãy Mặc Em Đi
Hồ Ngọc Hà
11597
Nhạc Việt Nam
Nguyễn Hồng Thuận
thienthannho1995
01/12/2012 12:18
33
Mặc Cho Duyên Số
Khải Thanh; Thanh Thanh
2782
Nhạc ca sĩ mới
Khánh Đơn
thienthannho1995
04/05/2012 16:20
34
Chiều Mạc Tư Khoa
Francis Goya
4054
Nhạc không lời, beat
rockypham
27/12/2003 09:40
35
Sa Mạc Tình Yêu
Hồ Ngọc Hà
174
Nhạc Việt Nam
Khúc Lan
thienthannho1995
15/10/2016 18:48
Chuyển đến trang
1
,
2
,
3
Trang sau
Trang chủ music
Nhạc HoT hôm nay
Nhạc HoT tuần này
Nhạc HoT tháng 12
Nhạc HoT năm 2015
Nhạc ca sĩ mới
Nhạc Việt Nam
Nhạc hải ngoại
Nhạc Anh - Mỹ
Nhạc nước khác
Nhạc phim, game
Nhạc học sinh
Nhạc lễ, tết
Nhạc không lời, beat
Nhạc chuông điện thoại
Nhạc Flash
Video Clip nhạc Việt Nam
Video Clip nhạc Anh - Mỹ
Video Clip nhạc nước khác
Bài hát yêu thích (0)
Được yêu thích
1
Chuyện Anh Vẫn Chưa Kể
Nhạc Việt Nam
Chi Dân
2
Thay Thế
Nhạc ca sĩ mới
Hồ Gia Hùng
3
Người Thân Duy Nhất
Nhạc Việt Nam
Lâm Chấn Khang; Ken IQ
4
Đừng Vô Tâm
Nhạc Việt Nam
Du Thiên; Vương Bảo Nam
5
Yêu Nhau Đi Em Ơi
Nhạc Việt Nam
Châu Khải Phong; Trương Cát Ân
6
Mưa
Nhạc Việt Nam
Chi Dân
7
Đã Biết Rằng Người Dối Trá
Nhạc Việt Nam
Du Thiên; Vương Bảo Nam
8
Đau Nhưng Thấy Vui
Nhạc ca sĩ mới
Bùi Vĩnh Phúc
9
Ai Cũng Đến Rồi Đi
Nhạc ca sĩ mới
Lý Tuấn Kiệt
10
Nếu Em Được Lựa Chọn
Nhạc ca sĩ mới
Sam Sam
11
Hóa Ra Tình Yêu Là Thế
Nhạc ca sĩ mới
Huỳnh Như
12
Vì Ai Đổi Thay
Nhạc ca sĩ mới
Võ Ê Vo
13
Để Cho Anh Khóc
Nhạc ca sĩ mới
Lê Bảo Bình
14
Sẽ Có Cách Đừng Lo
Nhạc Việt Nam
Hồ Quang Hiếu
15
Em Còn Khóc Làm Gì
Nhạc Việt Nam
Bích Phương
Powered by
tuantrinh
© 2007-2008 | Bây giờ là 14/12/2017 15:14 | Múi giờ = [GMT+7]
Máy chủ được đặt tại
Viettel IDC
Page generation time: 0.1298s - GZIP enabled - Debug on |
Phong thu am
|
studio

WARC-Type: response

Content-Type: application/http; msgtype=response

WARC-Truncated: length

WARC-Identified-Payload-Type: application/xhtml+xml

Server: nginx admin

Connection: close

Pragma: no-cache

Cache-Control: no-cache, pre-check=0, post-check=0

Vary: Accept-Encoding

Set-Cookie: ads_time=i%3A1%3B; expires=Fri, 14-Dec-2018 08:14:19 GMT; path=/; domain=.music.chiasenhac.vn

Content-Type: text/html; charset=utf-8


text:
Đang tải trang...
Skip to content
Mỹ Phẩm Oriflame
Mỹ phẩm thiên nhiên đến từ Thụy Điển
Trang chủ
Sản phẩm
Trang điểm
BB & CC cream Oriflame
Che khuyết điểm Oriflame
Kem lót Oriflame
Chân mày Oriflame
Kẻ viền mắt Oriflame
Cọ trang điểm
Kem nền Oriflame – Phấn nền Oriflame
Mascara Oriflame
Kẻ viền môi Oriflame
Kem nền Oriflame
Phấn má hồng Oriflame
Phấn mắt Oriflame
Phấn phủ Oriflame
Son bóng Oriflame
Son dưỡng môi Oriflame
Son lì Oriflame
Son nước oriflame
Trang điểm da mặt
Trang điểm mắt
Trang điểm môi oriflame
Phấn nền Oriflame
Tẩy trang Oriflame
Nước hoa oriflame
Nước hoa nữ Oriflame
Nước hoa nam Oriflame
Khử mùi và dưỡng thể nước hoa
Chăm sóc da mặt
Bộ sản phẩm chăm sóc da theo từng nhu cầu
Dòng Sản Phẩm Làm Trắng Da
Dòng sản phẩm thiên nhiên
Kem chống nắng
Mỹ Phẩm Chống Lão Hóa Oriflame
Tender care
Chăm sóc cơ thể
Chăm sóc móng tay
Chăm sóc tóc
Dưỡng da khô Milk & Honey Gold
Dưỡng thể Optimals Body
Dưỡng trắng Silk Beauty White Glow
Essense&Co
Kem dưỡng da chân Feet Up
Kem dưỡng da tay Hand Cream
Kem đánh răng Optifresh
Lăn khử mùi Activell
Nước rửa tay Oriflame
Phụ khoa Feminelle
Sữa tắm Love Nature
Sữa tắm và dưỡng thể
Tẩy tế bào chết Oriflame
Tạo kiểu tóc
Thuốc nhuộm tóc Hair X TruColour
Thực phẩm chức năng Wellness của Oriflame
Dành cho nam giới
Sản phẩm được yêu thích nhất của Oriflame
KHUYẾN MÃI
Catalogue mới nhất
Đăng ký bán hàng
Hướng dẫn mua hàng
Tin tức làm đẹp
Câu hỏi thường gặp
0 items-
0
VND
HCM và các tỉnh khác: Hạnh Dung - 0918 749332 (phone,zalo,viber)
Hà Nội: Thơm - 09899 10046 (phone,zalo,viber)
Giao hàng khắp tất cả tỉnh thành và thu tiền tận nơi.
Thực phẩm chức năng Wellness của Oriflame
Mỹ phẩm chăm sóc da mặt
Bộ sản phẩm chăm sóc da theo từng nhu cầu
Pure skin ngăn ngừa và trị mụn
Mỹ phẩm Làm Trắng Da Oriflame
Optimals Even Out làm mờ nám sạm
Novage Bright Sublime làm sáng da đến 40% – Mọi độ tuổi
NovAge True Perfection cho da rạng rỡ đến 11 lần – Tuổi 25 trở lên
Mỹ Phẩm Chống Lão Hóa Oriflame
Novage Bright Sublime làm sáng da đến 40% và làm mờ nếp nhăn – Tuổi 18 trở lên
NovAge True Perfection cho da rạng rỡ hơn 11 lần – Tuổi 25 trở lên
Novage Ecollagen làm mờ nếp nhăn 3 chiều đến 33% – Tuổi 30 trở lên
Novage Ultimate Lift giúp khôi phục 70% độ đàn hồi của da sau 12 tuần- Tuổi 40 trở lên
Novage Time Restore giúp phục hồi làn da tuổi trung niên – Tuổi 45 trở lên
Diamond Cellular cho da nám và không đều màu – Tuổi 40 trở lên
Dòng sản phẩm thiên nhiên
Love Nature tinh dầu trà xanh cho da dầu/da nhờn
Love Nature nha đam cho da hỗn hợp
Love Nature tinh dầu hoa hồng dại cho da khô
Essential Fairness dưỡng sáng da dịu nhẹ
Sữa và mật ong cho da cực khô
Kem chống nắng Oriflame
Nước hoa Oriflame
Nước hoa nam Oriflame
Nước hoa nữ Oriflame
Khử mùi và dưỡng thể nước hoa
Trang điểm Oriflame
Trang điểm da mặt
Tẩy trang Oriflame
Kem lót Oriflame
Kem nền Oriflame
Phấn phủ Oriflame
Phấn phủ dạng nén Oriflame
Phấn phấn phủ dạng bột Oriflame
Phấn má hồng Oriflame
BB & CC cream Oriflame
Che khuyết điểm Oriflame
Trang điểm mắt
Chân mày Oriflame
Kẻ viền mắt Oriflame
Phấn mắt Oriflame
Mascara Oriflame
Trang điểm môi
Son môi Oriflame Giordani Gold
Son môi oriflame The One
Son môi oriflame Colourbox
Son bóng Oriflame
Son dưỡng môi Oriflame
Cọ trang điểm Oriflame
Mỹ phẩm trang điểm khác
Chăm sóc cơ thể
Tender care
Kem đánh răng Optifresh
Phụ khoa Feminelle
Kem chống nắng Oriflame
Khử mùi và dưỡng thể nước hoa
Chăm sóc tóc
Chăm sóc tóc Eleo
Chăm sóc từng loại tóc Hair X
Hair X Advanced hỗ trợ tóc phát triển và ngăn ngừa rụng tóc
Hair X Restore Therapy giúp phục hồi tóc xơ và hư tổn
Chăm tóc tóc Milk and Honey Gold
Chăm sóc tóc Love Nature
Kem dưỡng da chân Feet Up
Kem dưỡng da tay Hand Cream
Sữa tắm và dưỡng thể
Nước rửa tay Oriflame
Tẩy tế bào da chết Oriflame
Sữa tắm Love Nature
Dưỡng trắng Silk Beauty White Glow
Essense&Co
Dưỡng thể Optimals Body
Dưỡng da khô Milk & Honey Gold
Lăn khử mùi Activell
Chăm sóc móng – Nails care
Mỹ phẩm cho nam giới
Trang chủ
/ Sản phẩm được gắn thẻ “nước hoa 31816 khuyến mãi”
nước hoa 31816 khuyến mãi
Xem tất cả 1 kết quả
Nước hoa nữ oriflame Giordani Gold Essenza EDP 31816
1,299,000
VND
Thêm vào giỏ

WARC-Identified-Payload-Type: text/html

Vary: Accept-Encoding,User-Agent

Content-Type: text/html; charset=UTF-8


text:
x
Thứ tư, 11/10/2017 21:49
Dòng trạng thái của Thuỳ Minh gây tranh cãi khi cô thẳng thắn cho rằng Chi Pu không nên đi hát.
Mới đây, trên trang cá nhân của mình, MC Thuỳ Minh bất ngờ chia sẻ dòng trạng thái cho rằng nếu còn danh sách 'Những nghệ sĩ không nên đi hát' thì phải đành đặt cái tên Chi Pu vào đây. Cụ thể, cô viết: 'Tối qua Chi Pu tung ra dự án Từ hôm nay. Và rất tiếc, nếu có danh sách cập nhập cho những nghệ sĩ không nên đi hát, lại đành phải đặt tên Chi Pu vào đây, dù mình vẫn thấy em là một cô bé đáng nể vì làm được nhiều việc'.
Đặc biệt, Thuỳ Minh lại bất ngờ lấy Hà Hồ làm ví dụ khi 'nữ hoàng giải trí' ban đầu cũng nhảy không giỏi, hát không hay nhưng bằng sự nỗ lực và khổ luyện cô đã khiến dư luận phải thay đổi. Cuối cùng, Thùy Minh khuyên Chi Pu nên có thêm nhiều dự án để chứng minh được thực lực và sự cố gắng của bản thân.
Dòng trạng thái của Thuỳ Minh trên trang cá nhận.
Ngay lập tức, dòng trạng thái của MC Thuỳ Minh nhanh chóng thu hút sự quan tâm đặc biệt cũng như nhiều ý kiến trái chiều từ phía cộng đồng mạng. Một số khán giả nhận định tuy giọng hát cũng như vũ đạo của Chi Pu chưa thực sự thuyết phục nhưng cô xứng đáng nhận được những lời động viên hơn là những chỉ trích khắt khe. Đồng thời, họ cũng mong sản phẩm âm nhạc debut chính thức của Chi Pu vào ngày 27/10 tới đây sẽ có sự thay đổi và cải thiện hơn về cả phần nghe lần phần nhìn. Facebook P.A bình luận: 'Dẫu sao Chi Pu cũng đã cố gắng, nếu lấy chị Hà Hồ làm quy chuẩn thì chắc chắn sẽ không có hội không nên đi hát hay xếp Chi Pu trong số đó'.
Thuỳ Minh nổi tiếng là nữ MC có những phát ngôn gây sốc và thẳng thắn.
Theo Nam Phong / Trí Thức Trẻ
Tags:
động viên
Không riêng Sau ánh hào quang, khán giả Việt từng mê mệt với loạt talkshow ngôi sao đình đám này
3 phút trước
Lan Khuê hội ngộ Phạm Hương sau nhận xét đàn chị là 'trung tâm của rắc rối'
4 phút trước
Bị chỉ trích dùng chiêu trò để nổi tiếng, Kiko Chan thản nhiên cám ơn cư dân mạng
5 phút trước
Bà xã nam tài tử “Chuyện tình Paris” hạ sinh con gái đầu lòng
11 phút trước
Sự kiện tầm cỡ đầu tiên hậu hôn lễ thế kỷ: Song Hye Kyo lột xác so với hôm qua, đẹp đến mức khiến EXO liếc nhìn
12 phút trước
Thí sinh Hoa hậu Trung Quốc phải mặc bikini diễn ở trung tâm mua sắm
13 phút trước
Chàng trai chết cóng vì mặc phong phanh trong đêm âm 2 độ
59 phút trước |
Tin tức
Bắt gặp vợ ngoại tình, tôi không đánh ghen mà âm thầm gọi điện cho cô ấy báo mình sẽ về sớm
1 giờ trước |
Tâm sự
9 thực phẩm nên ăn để ấm cơ thể trong mùa đông
1 giờ trước |
Sống khỏe
Vụ Khải Silk: Đoàn kiểm tra phải đấu tranh rất gay gắt với doanh nghiệp
2 giờ trước |
Tin tức
Bản tin thời sự trưa 14/12: Áp thấp nhiệt đới gần Biển Đông đã mạnh lên thành bão có tên Kai-tak
3 giờ trước |
Bản tin
Teaser phim hành động - hài 798Mười
4 giờ trước |
Giải trí
Bạn muốn hẹn hò: Cặp đôi phát hiện đi chung một chuyến xe đến tham gia chương trình
13/12 |
Giải trí
Những hoạt động đón Giáng sinh 2017 tại Hà Nội
Dàn người đẹp 9x đùa nghịch trong 'Tháng năm rực rỡ'
Nhật Tinh Anh kể chuyện tình 18 năm với bạn gái
Cơ quan chủ quản: Công ty Truyền thông Viettel
Giấy phép: 353/GP-TTĐT do Sở TT&TT Hà Nội cấp ngày 25/01/2017
Trụ sở: Tầng 4, Tòa nhà The Light, Tố Hữu, Nam Từ Liêm, Hà Nội
Chịu trách nhiệm nội dung: Ông Võ Thanh Hải
Hotline: 0982.11.22.55 - Chăm sóc khách hàng: 198 (Miễn phí)
Liên hệ quảng cáo: 0969.16.17.18 - Email: hoptac@viettel.com.vn
Hướng dẫn sử dụng dịch vụ |
Liên hệ |
Site map
Phát triển bởi Onmedia

Cache-Control: private


text:
Kính gửi: CÁC QUÝ NHÀ ĐẦU TƯ TRONG NƯỚC VÀ NƯỚC NGOÀI. Trước tiên, Công ty CP Đầu tư kinh doanh và Phát triển hạ tầng
Siêu thị Anh Huân cần chuyển nhượng lại toàn bộ Siêu thị tại thị xã Lai Châu, tỉnh Lai Châu. Diện tích: 1000m2 Thanh lý
Vị trí dự án căn hộ Dream Home: Căn hộ Dream Home tọa lạc tại đường 59, Phạm Văn Chiêu, phường 14, Gò Vấp. Ngay khu vực
Do không còn đủ tiềm lực để tiếp tục phát triển dự án nên em quyết định
bán riêng lẻ một phần hoặc toàn bộ khu
+ Cần tiền nên cần nhượng gấp 300m2 đất thổ cư ngay mặt tiền đường lớn - Tiện kinh doanh
+ Diện tích 10 x 30 .
12
>

markdown:
![](http://nhadat365.com.vn/templates/diaoc/images/login-redirection-loader.gif)
Bất động sản
![](/templates/diaoc/images/tc_ic1.gif)
[Bất động sản bán](/index.php?option=com_pl_ckcn&view=sanphamcb&Itemid=4) ![](/templates/diaoc/images/tc_ic1.gif)
### Chuyển nhượng
**Tỷ giá:**1USD = 0 VND; 1SJC = 0 VND (Theo: SJC Hà Nội)
|Hình ảnh||Thông tin||
|
Giá
|
|
Địa điểm
|
|
Kính gửi: CÁC QUÝ NHÀ ĐẦU TƯ TRONG NƯỚC VÀ NƯỚC NGOÀI. Trước tiên, Công ty CP Đầu tư kinh doanh và Phát triển hạ tầng
![](/templates/diaoc/images/product_ic.gif)
2
- ≈ 3.000.000 VNĐ
- ≈ 0 USD
- ≈ 0 SJC
DTKV: 1000000 m2
Số lầu: -
Số phòng: -
Cập nhật: 03-11-2016
![](/templates/diaoc/images/Profile_ic4.gif)
[Lưu](#) ![](/templates/diaoc/images/Profile_ic7.gif)
[Miễn trung gian](javascript:void(0)) [Chuyển nhượng siêu thị tại thị xã Lai Châu, tỉnh Lai Châu.](/index.php?option=com_pl_ckcn&view=sanphamcb&task=detail&cid=21364-chuyen-nhuong-sieu-thi-tai-thi-xa-lai-chau-tinh-lai-chau&Itemid=4)
Siêu thị Anh Huân cần chuyển nhượng lại toàn bộ Siêu thị tại thị xã Lai Châu, tỉnh Lai Châu. Diện tích: 1000m2 Thanh lý
![](/templates/diaoc/images/product_ic.gif)
- ≈ 500.000.000 VNĐ
- ≈ 0 USD
- ≈ 0 SJC
DTKV: 1000 m2
Số lầu: -
Số phòng: -
Cập nhật: 09-08-2016
![](/templates/diaoc/images/Profile_ic4.gif)
[Lưu](#) ![](/templates/diaoc/images/Profile_ic7.gif)
[Miễn trung gian](javascript:void(0)) [Bán căn Shop House tại Gò Vấp](/index.php?option=com_pl_ckcn&view=sanphamcb&task=detail&cid=17909-ban-can-shop-house-tai-go-vap&Itemid=4)
Vị trí dự án căn hộ Dream Home: Căn hộ Dream Home tọa lạc tại đường 59, Phạm Văn Chiêu, phường 14, Gò Vấp. Ngay khu vực
![](/templates/diaoc/images/product_ic.gif)
- ≈ 1.800.000.000 VNĐ
- ≈ 0 USD
- ≈ 0 SJC
DTKV: 87 m2
Số lầu: 1
Số phòng: -
Cập nhật: 24-08-2015
![](/templates/diaoc/images/Profile_ic4.gif)
[Lưu](#) ![](/templates/diaoc/images/Profile_ic7.gif)
[Miễn trung gian](javascript:void(0)) [Mua đất tại thành phố Biên Hòa alo ngay 0968638077 hoặc 0915181711](/index.php?option=com_pl_ckcn&view=sanphamcb&task=detail&cid=15922-mua-dat-tai-thanh-pho-bien-hoa-alo-ngay-0968638077-hoac-0915181711&Itemid=4)
Mua đất tại thành phố Biên Hòa alo ngay 0968638077 hoặc 0915181711.Với nhiều vị trí đẹp thuận tiện để ở, buôn bán kinh
![](/templates/diaoc/images/product_ic.gif)
- ≈ 11.600.000 VNĐ
- ≈ 0 USD
- ≈ 0 SJC
DTKV: 100 m2
Số lầu: -
Số phòng: -
Cập nhật: 29-10-2014
![](/templates/diaoc/images/Profile_ic4.gif)
[Lưu](#) ![](/templates/diaoc/images/Profile_ic7.gif)
[Miễn trung gian](javascript:void(0)) [Cần sang từng phần hoặc toàn bộ khu đất 2,1 mẫu giáp KDL Thác Giang Điền](/index.php?option=com_pl_ckcn&view=sanphamcb&task=detail&cid=14377-can-sang-tung-phan-hoac-toan-bo-khu-dat-21-mau-giap-kdl-thac-giang-dien&Itemid=4)
Do không còn đủ tiềm lực để tiếp tục phát triển dự án nên em quyết định bán riêng lẻ một phần hoặc toàn bộ khu
![](/templates/diaoc/images/product_ic.gif)
DTKV: 21000 m2
Số lầu: -
Số phòng: -
Cập nhật: 03-05-2014
![](/templates/diaoc/images/Profile_ic4.gif)
[Lưu](#) ![](/templates/diaoc/images/Profile_ic7.gif)
[Miễn trung gian](javascript:void(0)) [SANG ĐẤT TẶNG NHÀ CHỈ 105 TRIỆU/NỀN](/index.php?option=com_pl_ckcn&view=sanphamcb&task=detail&cid=12229-sang-dat-tang-nha-chi-105-trieunen&Itemid=4)
Sang đất tặng nhà chỉ 105 triệu / nền: Khu dân cư nằm vị trí đẹp liền kề 5 khu công nghiệp, gần chợ, trường học, bệnh
![](/templates/diaoc/images/product_ic.gif)
DTKV: 5 x 20 m2
Số lầu: -
Số phòng: -
Cập nhật: 18-02-2014
![](/templates/diaoc/images/Profile_ic4.gif)
[Lưu](#) ![](/templates/diaoc/images/Profile_ic7.gif)
[Miễn trung gian](javascript:void(0)) [Sang biệt thự Củ Chi](/index.php?option=com_pl_ckcn&view=sanphamcb&task=detail&cid=12290-sang-biet-thu-cu-chi&Itemid=4)
Biệt thự bán gấp MT đường Nguyễn Văn Khạ 30m, ngay bùng binh cầu vượt Củ Chi. DT: 10m x 30m, hướng nam, 1 tầng hầm để xe, 1
![](/templates/diaoc/images/product_ic.gif)
- ≈ 7.000.000.000 VNĐ
- ≈ 0 USD
- ≈ 0 SJC
DTKV: 10m x 30m m2
Số lầu: -
Số phòng: -
Cập nhật: 03-01-2014
![](/templates/diaoc/images/Profile_ic4.gif)
[Lưu](#) ![](/templates/diaoc/images/Profile_ic7.gif)
[Miễn trung gian](javascript:void(0)) [Cần nhượng gấp 300m2 ,thổ cư , mặt tiền đường lớn, cạnh chợ, tiện KD](/index.php?option=com_pl_ckcn&view=sanphamcb&task=detail&cid=12170-can-nhuong-gap-300m2-tho-cu--mat-tien-duong-lon-canh-cho-tien-kd&Itemid=4)
![](/templates/diaoc/images/product_ic.gif)
- ≈ 165.000.000 VNĐ
- ≈ 0 USD
- ≈ 0 SJC
DTKV: 300 m2
Số lầu: -
Số phòng: -
Cập nhật: 08-11-2013
![](/templates/diaoc/images/Profile_ic4.gif)
[Lưu](#) ![](/templates/diaoc/images/Profile_ic7.gif)
[Miễn trung gian](javascript:void(0)) [Cần sang nhượng gấp khu khách sạn-cafe,](/index.php?option=com_pl_ckcn&view=sanphamcb&task=detail&cid=12123-can-sang-nhuong-gap-khu-khach-san-cafe&Itemid=4)
Cần sang nhượng gấp khu khách sạn-cafe, du lịch sinh thái, karaoke..., đường Nguyễn Xiển, tổ 23 Hòn Nghê, xã Vĩnh Ngọc, TP.Nha
![](/templates/diaoc/images/product_ic.gif)
DTKV: DT 2300m2 m2
Số lầu: -
Số phòng: -
Cập nhật: 18-07-2013
![](/templates/diaoc/images/Profile_ic4.gif)
[Lưu](#) ![](/templates/diaoc/images/Profile_ic7.gif)
[Miễn trung gian](javascript:void(0)) [Nhượng thửa đất 100m2(4x25) hướng ĐN ngay ngã 3mặt đường 492 Thiên Lôi=17 tr/m2](/index.php?option=com_pl_ckcn&view=sanphamcb&task=detail&cid=12215-nhuong-thua-dat-100m24x25-huong-dn-ngay-nga-3mat-duong-492-thien-loi17-trm2&Itemid=4)
Nhượng thửa đất 100m2(4x25) hướng ĐN ngay ngã 3mặt đường 492 Thiên Lôi=17 tr/m2(TT). Thửa đất nằm tại vị trí tuyệt đẹp,
![](/templates/diaoc/images/product_ic.gif)
- ≈ 1.700.000.000 VNĐ
- ≈ 0 USD
- ≈ 0 SJC
DTKV: 4x25 m2
Số lầu: -
Số phòng: -
Cập nhật: 23-03-2013
![](/templates/diaoc/images/Profile_ic4.gif)
[Lưu](#) ![](/templates/diaoc/images/Profile_ic7.gif)
[Miễn trung gian](javascript:void(0)) [Chuyển nhượng quyền sử dụng một phần diện tích Thương mại, Dịch vụ, Văn phòng tại tổ hợp N05, Trung Hòa Nhân Chính, Hà Nội.](/index.php?option=com_pl_ckcn&view=sanphamcb&task=detail&cid=12194-chuyen-nhuong-quyen-su-dung-mot-phan-dien-tich-thuong-mai-dich-vu-van-phong-tai-to-hop-n05-trung-hoa-nhan-chinh-ha-noi&Itemid=4)
CHUYỂN NHƯỢNG QUYỀN SỬ DỤNG DIỆN TÍCH VĂN PHÒNG – THƯƠNG MẠI Chuyển nhượng quyền sử dụng một phần diện tích Thương
![](/templates/diaoc/images/product_ic.gif)
DTKV: 100 m2
Số lầu: -
Số phòng: -
Cập nhật: 15-03-2013
![](/templates/diaoc/images/Profile_ic4.gif)
[Lưu](#) ![](/templates/diaoc/images/Profile_ic7.gif)
[Miễn trung gian](javascript:void(0)) [Cần tiền nhượng gấp 300m2 đất thổ cư sổ hồng bao sang tên](/index.php?option=com_pl_ckcn&view=sanphamcb&task=detail&cid=12030-can-tien-nhuong-gap-300m2-dat-tho-cu-so-hong-bao-sang-ten&Itemid=4)
+ Cần tiền nên cần nhượng gấp 300m2 đất thổ cư ngay mặt tiền đường lớn - Tiện kinh doanh + Diện tích 10 x 30 .
![](/templates/diaoc/images/product_ic.gif)
- ≈ 340.000.000 VNĐ
- ≈ 0 USD
- ≈ 0 SJC
DTKV: 62 m2
Số lầu: -
Số phòng: -
Cập nhật: 19-02-2013
![](/templates/diaoc/images/Profile_ic4.gif)
[Lưu](#) ![](/templates/diaoc/images/Profile_ic7.gif)
[Miễn trung gian](javascript:void(0)) [Sang nhượng DA cao su lớn 1200ha](/index.php?option=com_pl_ckcn&view=sanphamcb&task=detail&cid=12220-sang-nhuong-da-cao-su-lon-1200ha&Itemid=4)
-Cần sang nhượng DA cao su diện tích 1200ha tại Bình phước,đã trồng tất cả cao su,đang cạo mủ kinh doanh 600ha,còn lại 600ha từ
![](/templates/diaoc/images/product_ic.gif)
DTKV: 600ha m2
Số lầu: -
Số phòng: -
Cập nhật: 30-01-2013
![](/templates/diaoc/images/Profile_ic4.gif)
[Lưu](#) ![](/templates/diaoc/images/Profile_ic7.gif)
[Miễn trung gian](javascript:void(0)) [Bán đất xã lộ 25,Thống Nhất,Đồng Nai](/index.php?option=com_pl_ckcn&view=sanphamcb&task=detail&cid=12094-ban-dat-xa-lo-25thong-nhatdong-nai&Itemid=4)
Sang gấp đất mặt tiền tại xã lộ 25 Thống Nhất ,Đồng Nai • Đường nhựa,2 mặt tiền • Liền kề 2 KCN,chợ,trường
![](/templates/diaoc/images/product_ic.gif)
DTKV: 13,8m x38.7 m2
Số lầu: -
Số phòng: -
Cập nhật: 18-01-2013
![](/templates/diaoc/images/Profile_ic4.gif)
[Lưu](#) ![](/templates/diaoc/images/Profile_ic7.gif)
[Miễn trung gian](javascript:void(0)) [BÁN NHÀ PHỐ 1 TRỆT, 1 GÁC SUỐT CHỈ 160 TRIỆU/CĂN TẠI THUẬN AN, BÌNH DƯƠNG](/index.php?option=com_pl_ckcn&view=sanphamcb&task=detail&cid=12063-ban-nha-pho-1-tret-1-gac-suot-chi-160-trieucan-tai-thuan-an-binh-duong&Itemid=4)
Bán nhà phố 160 triệu/căn, 180 triệu và 190 triệu/căn có nội thất sang trọng, nhà 1 trệt, 1 gác suốt. Diện tích: 44 -
![](/templates/diaoc/images/product_ic.gif)
- ≈ 160.000.000 VNĐ
- ≈ 0 USD
- ≈ 0 SJC
DTKV: 62 m2
Số lầu: -
Số phòng: -
Cập nhật: 12-01-2013
![](/templates/diaoc/images/Profile_ic4.gif)
[Lưu](#) ![](/templates/diaoc/images/Profile_ic7.gif)
[Miễn trung gian](javascript:void(0)) ![](/templates/diaoc/images/tc_title.gif)

Server: Apache

P3P: CP="NOI ADM DEV PSAi COM NAV OUR OTRo STP IND DEM"

Content-Type: text/html


text:
Google
Nha Trang Events | Thông tin giải trí, du lịch, sự kiện, nhà hàng, bar club, khách sạn tại Nha Trang
Home
Sự kiện
Địa điểm
Tin tức
Videos
Hình ảnh
Tour
Liên hệ
Items tagged with: Bar club
Image
Item title
Description
Ha Van Hotel & The Rooftop Lounge Nha Trang
THE ROOFTOP LOUNGE HA VAN HOTEL'S RESTAURANT & LOUNGE 5TH FLOOR PERCHED ON THE 5TH FLOOR OF THE HA VAN HOTEL THE ROOFTOP LOUNGE IS NHA TRANG OLDEST R...
Zima Club
ZIMA Club is in swing from 6pm until late 7 days a week. Featuring International Bands, DJ's, Performers and a multitude of ever changing programs th...
Havana Club Nha Trang
Với không gian sang trọng cùng sự phá cách độc đáo, Havana Club là quán Bar Club đầu tiên tại Nha Trang được làm ngầm dưới lòng đất. Nằm ngay trung t...
Champa Island Nha Trang
Khu Du Lịch Champa Island Nha Trang là quần thể đảo duy nhất tại Nha Trang – Khánh Hòa nằm giữa Trung tâm thành phố, thu hút bởi nét đẹp sang trọng, ...
Altitude Rooftop Bar
Altitude Rooftop Bar - One of the highest bars in Nha Trang, Altitude offers an unforgettable experience with extensive drink selections and music en...
Eva Lounge Nha Trang
Eva Lounge Nha Trang Tọa lạc tại tầng B1 của khách sạn 5-sao Sheraton Nha Trang và trung tâm của một trong những bãi biển đẹp thế gioi (Nha Trang), E...
Yasaka 008 Night Club
Sở hữu vị trí “đắc địa” ngay trung tâm thành phố Nha Trang, quán bar yasaka 008 night club hứa hẹn là nơi giải trí hiện đại và sôi động dành cho giới...
Sailing Club Nha Trang
Chào mừng bạn đã đến với Sailing Club Nha Trang Tọa lạc ngay tại trung tâm thành phố Nha Trang, Sailing Club được biết đến như một trong những khu ng...

Cache-Control: no-cache

Vary: User-Agent

X-Content-Encoded-By: Joomla! 2.5


text:
Google
Nha Trang Events | Thông tin giải trí, du lịch, sự kiện, nhà hàng, bar club, khách sạn tại Nha Trang
Home
Sự kiện
Địa điểm
Tin tức
Videos
Hình ảnh
Tour
Liên hệ
Items tagged with: Beer
Image
Item title
Description
VIET DELI Garden Restaurant
Nhà hàng VIET DELI Garden tọa lạc tại khu Phố Tây - Khu phố ẩm thực và mua sắm sầm uất nhất Nha Trang, cách biển chỉ 100m, gần với quảng trường trung...
Lễ Hội Âm Nhạc Tiger Remix 2015 - Nha Trang
Lễ Hội Âm Nhạc Tiger Remix 2015 - Nha Trang Ngày 17/01/2015 tại Quảng trường 2/4 - Nha Trang Sân khấu của Tiger Remix được thiết kế sáng tạo để chuẩn...
Đêm nhạc Hồ Quang Hiếu tại Champa Beer Pub
Tiếp nối thành công của chương trình Đêm nhạc Bùi Anh Tuấn được tổ chức tại Champa Beer Pub vừa qua, Liveshow Hồ Quang Hiếu sẽ diễn ra vào lúc 20h00,...
Tiger Beer "Đánh thức bản lĩnh"
CHƯƠNG TRÌNH TIGER BEER “ĐÁNH THỨC BẢN LĨNH” . Một đêm duy nhất tại F SEASONS BEER CLUB ” lúc 19h00 ngày 25.10.2014. Chương trình “Tiger Đánh Thức Bả...
F SeasonS Nha Trang
Toạ lạc trung tâm bờ biển Nha Trang xinh đẹp, trên trục đường Trần Phú với vị trí giao thông thuận lợi, F Seasons từ lâu đã trở thành điểm đến quen t...
Liveshow ca nhạc Bùi Anh Tuấn - Champa Beer Pub
Tiếp nối thành công của chương trình Đêm nhạc Khắc Việt được tổ chức tại Champa Beer Pub vừa qua, chương trình Bùi Anh Tuấn sẽ diễn ra vào lúc 20h00,...
KHAI TRƯƠNG CHAMPA CLUB - BEER PUB | uống 1 tặng 1
Champa Club sẽ khai trương dịch vụ Beer Pub vào ngày 31/8/2014 với các loại bia tươi nổi tiếng và thông dụng được mọi người ưa chuộng hiện nay. Với m...
Altitude Rooftop Bar
Altitude Rooftop Bar - One of the highest bars in Nha Trang, Altitude offers an unforgettable experience with extensive drink selections and music en...
Red Apple Club
In Nha Trang, there's just only one club which name is "Red Apple" for the real backpackers. Who always want to experience their journey through taki...
Booze Cruise Bar & Grill
Born out of our love of fine drinks, great food, and good music, Booze Cruise Sports Bar & Grill has become the premier sports bar and grill in Nha T...
Start
Trang trước
1
2
Trang sau
End
Page 1 of 2


text:
The Benefits of Walking Meditation
Lợi ích của Thiền hành
Venerable Sayadaw U Silananda
Hòa thượng Silananda
(Bình Anson dịch)
At our meditation retreats, yogis practise mindfulness in four different postures. They practise mindfulness when walking, when standing, when sitting, and when lying down. They must sustain mindfulness at all times in whatever position they are in. The primary posture for mindfulness meditation is sitting with legs crossed, but because the human body cannot tolerate this position for many hours without changing, we alternate periods of sitting meditation with periods of walking meditation. Since walking meditation is very important, I would like to discuss its nature, its significance, and the benefits derived from its practice.
Trong các khóa thiền tập của chúng ta, các thiền sinh phải tập chú niệm trong cả bốn tư thế đi, đứng, ngồi, nằm. Họ phải duy trì chánh niệm trong mọi thời khắc, ở mọi tư thế của họ. Tuy nhiên, tư thế chính trong khi thực tập quán niệm là tư thế ngồi với chân xếp chéo. Bởi vì thân thể con người không thể nào chịu đựng được cách ngồi nầy trong nhiều giờ, nên chúng ta xen kẽ các suất ngồi thiền với các suất đi kinh hành. Vì pháp Thiền Hành, hay đi kinh hành, là một pháp thiền quan trọng, tôi muốn thảo luận ở đây về bản thể, tầm quan trọng, và các lợi ích của pháp thiền nầy.
The practice of mindfulness meditation can be compared to boiling water. If one wants to boil water, one puts the water in a kettle, puts the kettle on a stove, and then turns the heat on. But if the heat is turned off, even for an instant, the water will not boil, even though the heat is turned on again later. If one continues to turn the heat on and off again, the water will never boil. In the same way, if there are gaps between the moments of mindfulness, one cannot gain momentum, and so one cannot attain concentration. That is why yogis at our retreats are instructed to practise mindfulness all the time that they are awake, from the moment they wake up in the morning until they fall asleep at night. Consequently, walking meditation is integral to the continuous development of mindfulness.
Việc thực hành thiền quán niệm có thể ví như việc đun nước. Khi đun nước, ta đổ nước vào nồi, đặt nồi lên bếp, rồi vặn lửa lên. Nếu ta tắt lửa dù chỉ một thời gian ngắn, nước sẽ không bao giờ sôi, cho dù sau đó ta lại vặn lửa lên nữa. Nếu ta cứ tắt và vặn lửa nhiều lần như thế, nước sẽ không bao giờ sôi. Cũng như thế, nếu có những khoảng hở giữa các thời khắc chánh niệm thì ta sẽ không thể tạo được một xung lực và sẽ không đạt được Chánh Ðịnh. Vì vậy trong các khóa thiền, hành giả được hướng dẫn thực tập chánh niệm liên tục khi họ tỉnh thức, từ lúc mở mắt thức giấc vào buổi sáng cho đến khi bắt đầu ngủ vào ban đêm. Từ đó, pháp thiền hành được dung hợp vào công phu phát triển chánh niệm liên tục của mỗi hành giả.
Unfortunately, I have heard people criticize walking meditation, claiming that they cannot derive any benefits or good results from it. But it was the Buddha himself who first taught walking meditation. In the "Great Discourse on the Foundations of Mindfulness", the Buddha taught walking meditation two times. In the section called "Postures," he said that a monk knows "I am walking" when he is walking, knows "I am standing" when he is standing, knows "I am sitting" when he is sitting, and knows "I am lying down" when he is lying down.
Một điều đáng buồn mà tôi thường nghe người ta chỉ trích pháp thiền đi kinh hành, cho rằng qua pháp thiền nầy, hành giả không thể thu lợi ích hoặc thành quả tốt đẹp nào. Tuy nhiên, chính Ðức Phật là người đầu tiên dạy dạy pháp thiền hành. Trong kinh Ðại Tứ Niệm Xứ, Ðức Phật đã dạy về pháp đi kinh hành hai lần. Trong đoạn "Các Oai nghi", Ngài giảng rằng vị tỳ kheo phải biết "Tôi đang đi" khi người ấy đi, phải biết "Tôi đang đứng" khi người ấy đứng, phải biết "Tôi đang ngồi" khi người ấy ngồi, và phải biết "Tôi đang nằm" khi người ấy nằm.
In another section called "Clear Comprehension," the Buddha said, "A monk applies clear comprehension in going forward and in going back." Clear comprehension means the correct understanding of what one observes. To correctly understand what is observed, a yogi must gain concentration, and in order to gain concentration, he must apply mindfulness. Therefore, when the Buddha said, "Monks, apply clear comprehension," we must understood that not only clear comprehension must be applied, but also mindfulness and concentration.
Trong đoạn "Tỉnh giác", Ðức Phật dạy, "Vị tỳ kheo phải biết áp dụng tỉnh giác khi đi tới và khi đi lui". Tỉnh giác ở đây có nghĩa là thông hiểu chính xác những gì ta đang quán sát. Ðể hiểu đúng những gì đang quán sát, hành giả phải đạt chánh định, và muốn có chánh định, hành giả phải biết quán niệm. Vì vậy, khi Ðức Phật nói, "Nầy các tỳ kheo, hãy áp dụng tỉnh giác," thì ta phải hiểu rằng không phải chỉ áp dụng tỉnh giác, mà còn phải áp dụng quán niệm và chánh định.
Thus the Buddha was instructing meditators to apply mindfulness, concentration, and clear comprehension while walking, while "going forward and back." Walking meditation is thus an important part of this process. Như thế, Ðức Phật đã dạy các thiền sinh áp dụng chánh niệm, chánh định, và tỉnh giác khi bước đi, khi "đi tới và đi lui." Do đó, đi kinh hành là một phần quan trọng trong tiến trình thực tập thiền định.
How to Practice Walking Meditation? Ði kinh hành như thế nào?
Although it is not recorded in this sutta that the Buddha gave detailed and specific instructions for walking meditation, we believe that he must have given such instructions at some time. Those instructions must have been learned by the Buddha's disciples and passed on through successive generations. In addition, teachers of ancient times must have formulated instructions based on their own practice. At the present time, we have a very detailed set of instructions on how to practise walking meditation.
Mặc dù kinh Ðại Niệm Xứ không có ghi lại các chỉ dẫn chi tiết của Ðức Phật về pháp thiền hành, chúng tôi tin rằng Ngài đã dạy cho các vị đệ tử thực hành pháp nầy khi Ngài còn tại thế. Các hướng dẫn đó hẳn đã được các môn đệ của Ngài học, hành và truyền lại từ đời nầy sang đời khác. Hơn nữa, các thiền sư thời xưa hẳn phải thiết lập các công thức giảng dạy dựa vào sự thực tập của các ngài ấy. Ngày nay, chúng ta đã được thừa hưởng một bộ các lời chỉ dẫn chi tiết về phương cách thực tập pháp thiền kinh hành.
Let us now talk specifically about the practice of walking meditation. If you are a complete beginner, the teacher may instruct you to be mindful of only one thing during walking meditation: to be mindful of the act of stepping while you make a note silently in the mind, "stepping, stepping, stepping," or "left, right, left, right." You may walk at a slower speed than normal during this practice. Bây giờ, ta hãy nói chi tiết về cách thực tập đi kinh hành. Nếu bạn hoàn toàn là người mới bắt đầu, vị thiền sư sẽ dạy cho bạn sự chánh niệm về một điều duy nhất khi đi kinh hành: phải chánh niệm về động tác bước chân bằng cách ghi nhận thầm lặng trong tâm là "bước, bước, bước," hoặc là "trái, phải, trái, phải." Trong lúc thực tập nầy, có thể là bạn sẽ bước chậm hơn thường ngày.
After a few hours, or after a day or two of meditation, you may be instructed to be mindful of two occurrences: (i) stepping, and (ii) putting down the foot, while making the mental note "stepping, putting down." You will try to be mindful of two stages in the step: "stepping, putting down; stepping, putting down." Later, you may be instructed to be mindful of three stages: (i) lifting the foot; (ii) moving or pushing the foot forward; and (iii) putting the foot down. Still later, you would be instructed to be mindful of four stages in each step: (i) lifting the foot; (ii) moving it forward; (iii) putting it down; and (iv) touching or pressing the foot on the ground. You would be instructed to be completely mindful and to make a mental note of these four stages of the foot's movement: "lifting, moving forward, putting down, pressing the ground."
Sau vài giờ thực tập, hoặc sau một hay hai ngày thiền tập, bạn sẽ được chỉ dẫn đặt chú niệm vào hai động tác: (i) bước, và (ii) đặt chân xuống, cùng lúc ấy ghi nhận trong tâm là "bước đi, đặt xuống", hoặc "bước, đạp". Bạn phải gắng chú tâm vào hai giai đoạn của một bước: "bước đi, đặt xuống; bước đi, đặt xuống". Sau đó, bạn sẽ được dạy đặt chú niệm vào ba giai đoạn: (i) dở chân lên; (ii) đưa chân đến trước; và (iii) đặt chân xuống. Sau đó nữa, bạn sẽ được dạy chú niệm vào bốn giai đoạn: (i) dở chân lên; (ii) đưa chân đến trước; (iii) đặt chân xuống; và (iv) chạm hoặc ấn bàn chân xuống đất (hay đạp xuống). Lúc đó, bạn sẽ được chỉ dẫn là phải ghi nhận trong tâm về bốn giai đoạn của động tác chân: "dở lên, bước tới, đặt xuống, ấn xuống đất."
At first yogis may find it difficult to slow down, but as they are instructed to pay close attention to all of the movements involved, and as they actually pay closer and closer attention, they will automatically slow down. They do not have to slow down deliberately, but as they pay closer attention, slowing down comes to them automatically. When driving on the freeway, one may be driving at sixty or seventy or even eighty miles per hour. Driving at that speed, one will not be able to read some of the signs on the road. If one wants to read those signs, it is necessary to slow down. Nobody has to say, "Slow down!" but the driver will automatically slow down in order to see the signs. In the same way, if yogis want to pay closer attention to the movements of lifting, moving forward, putting down, and pressing the ground, they will automatically slow down. Only when they slow down can they be truly mindful and fully aware of these movements.
Ban đầu, thiền sinh sẽ cảm thấy khó bước chậm lại. Tuy nhiên, sau khi họ được hướng dẫn để tâm theo dõi vào mọi cử động của chân, và khi họ thực sự chú tâm theo dõi chặt chẽ, thì tự nhiên họ sẽ bước chậm lại. Họ không cần phải cố gắng bước chậm, nhưng khi họ chú tâm thật kỹ, các cử động chậm rãi sẽ tự động đến với họ. Khi ta lái xe trên đường cao tốc, ta có thể phóng với tốc độ 100 km/giờ. Với tốc độ như thế, ta không thể nào quán sát được tất cả các dấu hiệu bên đường. Nếu ta muốn đọc được các dấu hiệu đó thì ta phải lái xe chậm lại. Không cần phải có ai ra lệnh, "Chạy xe chậm lại!", người tài xế sẽ tự động lái chậm lại nếu người ấy muốn đọc các dấu hiệu bên đường. Cũng như thế, khi thiền sinh theo dõi bám sát các cử động dở chân lên, đưa chân ra trước, đặt xuống, và ấn chân xuống đất, họ sẽ tự động bước chậm lại. Khi bước chậm lại, họ mới có thể có chánh niệm và hoàn toàn nhận thức được các động tác nầy.
Although yogis pay close attention and slow down, they may not see all of the movements and stages clearly. The stages may not yet be well-defined in the mind, and they may seem to constitute only one continuous movement. As concentration grows stronger, yogis will observe more and more clearly these different stages in one step; the four stages at least will be easier to distinguish. Yogis will know distinctly that the lifting movement is not mixed with the moving forward movement, and they will know that the moving forward movement is not mixed with either the lifting movement or the putting down movement. They will understand all movements clearly and distinctly. Whatever they are mindful and aware of will be very clear in their minds.
Mặc dù thiền sinh theo dõi bám sát và bước chậm lại, có thể họ cũng vẫn chưa thấy rõ tất cả các động tác và các giai đoạn của bước đi. Các giai đoạn nầy có thể chưa được minh định trong tâm, và họ tưởng như là chúng kết tạo thành một động tác liên tục. Khi sự định tâm gia tăng mạnh hơn, thiền sinh sẽ dần dần thấy rõ hơn về các giai đoạn khác nhau của một bước đi; và sẽ phân biệt được bốn giai đoạn của động tác đó. Thiền sinh sẽ nhận biết rõ ràng rằng cử động dở chân không trộn lẫn với cử động đưa chân ra phía trước, và họ sẽ biết rõ là cử động đưa chân ra trước không có lẫn lộn với cử động đặt chân xuống hoặc cử động ấn bàn chân xuống đất. Họ sẽ nhận biết rõ ràng và phân biệt được các cử động nầy. Những gì họ quán niệm và tỉnh thức theo dõi sẽ trở nên rõ ràng trong tâm thức của họ.
The Four Essential Elements Nhận thức được tứ đại
As yogis carry on the practice, they will observe much more. When they lift their foot, they will experience the lightness of the foot. When they push the foot forward, they will notice the movement from one place to another. When they put the foot down, they will feel the heaviness of the foot, because the foot becomes heavier and heavier as it descends. When they put the foot on the ground, they will feel the touch of the heel of the foot on the ground. Therefore, along with observing lifting, moving forward, putting down, and pressing the ground, yogis will also perceive the lightness of the rising foot, the motion of the foot, the heaviness of the descending foot, and then the touching of the foot, which is the hardness or softness of the foot on the ground.
Khi thiền sinh tiếp tục hành trì pháp kinh hành, họ sẽ quán sát được nhiều sự kiện hơn. Khi họ dở chân lên, họ thực nghiệm tánh thể nhẹ nhàng của bước chân. Khi đưa chân ra trước, họ thực nghiệm được sự chuyển động từ nơi nầy sang nơi khác. Khi đặt chân xuống, họ thực nghiệm được tánh thể nặng nề của bàn chân, bởi vì bàn chân sẽ trở nên nặng nề hơn khi nó từ từ đưa hạ xuống đất. Khi bàn chân chạm đất, họ cảm nhận được sự chạm xúc của gót chân với mặt đất. Do đó, cùng lúc với quán sát sự dở chân, đưa ra trước, đặt xuống, và ấn xuống đất, thiền sinh cũng sẽ cảm nhận được tánh thể nhẹ nhàng của bàn chân đưa lên, chuyển động của chân, tánh thể nặng nề khi hạ chân xuống, và sự chạm xúc của bàn chân, sự cứng mềm của bàn chân trên nền đất.
When yogis perceive these processes, they are perceiving the four essential elements (in Pali, dhatu). The four essential elements are: the element of earth, the element of water, the element of fire, and the element of air. By paying close attention to these four stages of walking meditation, the four elements in their true essence are perceived, not merely as concepts, but as actual processes, as ultimate realities.
Khi thiền sinh cảm nhận được các tiến trình nầy, là họ đang cảm nhận được bốn yếu tố cơ bản (tứ đại, dhatu). Bốn yếu tố cơ bản đó là: đất, nước, lửa, gió. Bằng cách thật sự theo dõi bốn giai đoạn của bước đi kinh hành, bản chất của bốn yếu tố nầy được cảm nhận, không phải chỉ là các khái niệm, mà là các tiến trình thật sự, như là các thực tại tối hậu (chân đế).
Let us go into a little more detail about the characteristics of the elements in walking meditation. In the first movement, that is, the lifting of the foot, yogis perceive lightness, and when they perceive lightness, they virtually perceive the fire element. One aspect of the fire element is that of making things lighter, and as things become lighter, they rise. In the perception of the lightness in the upward movement of the foot, yogis perceive the essence of the fire element. But in the lifting of the foot there is also, besides lightness, movement. Movement is one aspect of the air element. But lightness, the fire element, is dominant, so we can say that in the stage of lifting the fire element is primary, and the air element is secondary. These two elements are perceived by yogis when they pay close attention to the lifting of the foot.
Bây giờ, chúng ta hãy đi vào chi tiết hơn về về đặc tính của các yếu tố nầy khi đi kinh hành. Trong động tác thứ nhất, khi dở bước chân lên, thiền sinh cảm nhận được sự nhẹ nhàng; và khi họ cảm nhận được sự nhẹ nhàng, họ hầu như cảm nhận được yếu tố lửa. Một đặc tính của yếu tố lửa là làm cho sự vật nhẹ nhàng hơn, vì khi nhẹ nhàng hơn thì chúng sẽ bay lên. Trong khi cảm nhận được sự nhẹ nhàng của động tác đưa lên, thiền sinh cảm nhận được bản chất của yếu tố lửa. Tuy nhiên, ngoài sự nhẹ nhàng cũng còn có sự chuyển động khi dở chân lên. Chuyển động là một đặc tính của yếu tố gió. Tuy nhiên, sự nhẹ nhàng của yếu tố lửa thì bao trùm hơn. Cho nên ta có thể nói rằng trong giai đoạn dở chân lên, yếu tố lửa là chánh và yếu tố gió là phụ. Hai yếu tố nầy được thiền sinh cảm nhận khi họ chú tâm theo dõi động tác dở chân lên.
The next stage is moving the foot forward. In moving the foot forward, the dominant element is the air element, because motion is one of the primary characteristics of the air element. So, when they pay close attention to the moving forward of the foot in walking meditation, yogis are virtually perceiving the essence of the air element. Giai đoạn kế tiếp là đưa chân ra trước. Khi di chuyển bàn chân ra trước, yếu tố bao trùm là yếu tố gió, bởi vì chuyển động là một trong các đặc tính chủ yếu của yếu tố gió. Vì vậy, khi thiền sinh chú tâm vào sự chuyển động đưa chân ra trước trong khi đi kinh hành, họ hầu như sẽ cảm nhận được bản chất của yếu tố gió.
The next stage is the movement of putting the foot down. When yogis put their foot down, there is a kind of heaviness in the foot. Heaviness is a characteristic of the water element, as is trickling and oozing. When liquid is heavy, it oozes. So when yogis perceive the heaviness of the foot, they virtually perceive the water element. Giai đoạn tiếp theo là sự chuyển động đặt chân xuống. Khi thiền sinh đặt chân xuống, có một sự nặng nề nơi bàn chân. Tính nặng nề là một đặc tính của yếu tố nước, như thể đang nhỏ giọt và sền sệt. Khi một chất lỏng có tính nặng nề, nó trở nên sền sệt, dính nhờn. Như thế, khi thiền sinh cảm nhận tính nặng nề của bàn chân, họ hầu như cảm nhận được thể tính của yếu tố nước.
In pressing the foot on the ground, yogis will perceive the hardness or softness of the foot on the ground. This pertains to the nature of the earth element. By paying close attention to the pressing of the foot against the ground, yogis virtually perceive the nature of the earth element. Khi ấn bàn chân xuống đất, thiền sinh cảm nhận được tính chất cứng hoặc mềm của bàn chân trên mặt đất. Ðiều nầy đưa đến thể tính của yếu tố đất. Bằng cách chú tâm vào sự đè ấn của bàn chân xuống đất, thiền sinh hầu như cảm nhận được thể tính của yếu tố đất.
Thus we see that in just one step, yogis can perceive many processes. They can perceive the four elements and the nature of the four elements. Only those who practise can ever hope to see these things. Như vậy, chỉ trong một bước đi, thiền sinh nhận thức được nhiều tiến trình. Họ cảm nhận được bốn yếu tố đất, nước, lửa, gió và thể tính của chúng. Chỉ có những thiền sinh nào chịu khó thực tập như thế mới có hy vọng nhận thấy được các điều nầy.
Understanding of Mind and Matter Tuệ Danh-Sắc
As yogis continue to practise walking meditation, they will come to realize that, with every movement, there is also the noting mind, the awareness of the movement. There is the lifting movement and also the mind that is aware of that lifting. In the next moment, there is the moving forward movement and also the mind that is aware of the movement. Moreover, yogis will realize that both the movement and the awareness arise and disappear in that moment. In the next moment, there is the putting down movement and so also the awareness of the movement, and both arise and disappear in that moment of putting the foot down on the ground. The same process occurs with the pressing of the foot: there is the pressing and the awareness of pressing. In this way, yogis understand that along with the movement of the foot, there are also the moments of awareness.
Khi thiền sinh tiếp tục hành trì pháp thiền kinh hành, họ sẽ nhận thức được rằng cùng với mỗi cử động, sẽ có một tâm ghi nhận, một sự tỉnh giác về cử động đó. Có một chuyển động dở bước chân lên và cũng có một cái tâm để nhận thức sự dở bước đó. Trong thời khắc kế tiếp, có một chuyển động đưa chân ra trước và cũng có một cái tâm nhận thức sự chuyển động. Hơn nữa, thiền sinh sẽ thấy rằng cả sự chuyển động và sự nhận thức cùng sinh khởi và hủy diệt trong thời khắc đó. Qua giai đoạn kế tiếp, có một chuyển động đưa chân xuống và cũng có một tâm nhận thức sự chuyển động; và cả hai cùng sinh khởi và hoại diệt ngay khi đặt chân xuống đất. Một tiến trình tương tự xẩy ra khi ấn chân xuống đất: có sự đè ấn và sự nhận thức về đè ấn. Bằng cách nầy, thiền sinh hiểu rằng song song với sự chuyển động của chân là có các thời khắc của sự nhận thức.
The moments of awareness are called, in Pali, nama, mind, and the movement of the foot is called rupa, matter. So yogis will perceive mind and matter rising and disappearing at every moment. At one moment there is the lifting of the foot and the awareness of the lifting, and at the next moment there is the movement forward and the awareness of that movement, and so on. These can be understood as a pair, mind and matter, which arise and disappear at every moment. Thus yogis advance to the perception of the pairwise occurrence of mind and matter at every moment of observation, that is, if they pay close attention.
Sự nhận thức trong các lúc như thế gọi là Danh (nama) hay Tâm, và sự chuyển động của chân gọi là Sắc (rupa) hay Vật chất. Như thế, thiền sinh sẽ cảm nhận được tâm và vật chất khởi sinh và hoại diệt trong mỗi thời khắc. Thời khắc nầy có sự dở bước chân và sự nhận thức về dở chân lên, và thời khắc kế là có sự chuyển động đưa chân ra trước và sự nhận thức về chuyển động đó, và cứ tiếp tục như thế. Ðiều nầy được cảm nhận như là một cặp, danh và sắc, khởi sinh và hoại diệt trong từng thời khắc. Như thế, nếu thiền sinh theo dõi chặt chẽ, họ sẽ tiến đến sự cảm nhận về sự hiện diện của cặp danh-sắc, tâm và vật chất, trong mỗi lúc quán sát.
Another thing that yogis will discover is the role of intention in effecting each movement. They will realize that they lift their foot because they want to, move the foot forward because they want to, put it down because they want to, press the foot against the ground because they want to. That is, they realize that an intention precedes every movement. After the intention to lift, lifting occurs. They come to understand the conditionality of all of these occurrences -- these movements never occur by themselves, without conditions. These movements are not created by any deity or any authority, and these movements never happen without a cause. There is a cause or condition for every movement, and that condition is the intention preceding each movement. This is another discovery yogis make when they pay close attention.
Một điều khác nữa mà thiền sinh sẽ khám phá ra là vai trò của ý định, chi phối từng động tác. Họ sẽ trực nhận được rằng họ dở chân lên là vì họ muốn như thế, họ đưa chân ra trước là vì họ muốn như thế, họ đặt chân xuống là vì họ muốn như thế, họ ấn bàn chân xuống đất là vì họ muốn như thế. Có nghĩa là họ sẽ trực nhận rằng có một ý định xẩy ra trước mỗi động tác. Sau khi có ý định dở chân, là dở chân xẩy ra. Từ đó họ thông hiểu được tíng "duyên sinh" của mọi sự kiện -- các động tác nầy không thể tự xẩy ra nếu không có những điều kiện. Các động tác nầy không tạo ra bởi thần linh hay một quyền lực nào, và các động tác nầy không bao giờ xẩy ra nếu không có nguyên nhân. Có một nguyên nhân hay một điều kiện cho mỗi động tác, và điều kiện đó chính là ý định tiên khởi xẩy ra trước mỗi động tác. Ðây là điều mà thiền sinh sẽ khám phá được khi họ chuyên chú quán sát.
When yogis understand the conditionality of all movements, and that these movements are not created by any authority or any god, then they will understand that they are created by intention. They will understand that intention is the condition for the movement to occur. Khi thiền sinh thông hiểu được tính duyên sinh của mọi động tác, và các động tác nầy không do thần linh hay quyền lực nào tạo ra, họ sẽ thông hiểu được rằng các động tác đó là do ý định. Họ thông hiểu được rằng ý định là điều kiện để động tác được xẩy ra.
Thus the relationship of conditioning and conditioned, of cause and effect, is understood. On the basis of this understanding, yogis can remove doubt about Nama and Rupa by understanding that Nama and Rupa do not arise without conditions. with the clear understanding of the conditionality of things, and with the transcendence of doubt about Nama and Rupa, a yogi is said to reach the stage of a "lesser sotapanna." Từ đó, sự liên hệ giữa cái tạo điều kiện và cái bị điều kiện, giữa nguyên nhân và hậu quả, được hiểu rõ. Trên cơ sở của sự hiểu biết nầy, thiền sinh sẽ gỡ bỏ các nghi ngờ về Danh và Sắc qua sự nhận thức rằng danh và sắc không thể khởi sinh nếu không có điều kiện. Với sự thông hiểu rõ ràng về tính duyên sinh của vạn vật, và với sự vượt thoát các nghi ngờ về danh và sắc, người thiền sinh được xem như là đã đạt đến giai đoạn của một vị "cận Tu Ðà Hoàn" (tiểu Tu Ðà Hoàn, cula-sotapanna) .
A sotapanna is a "stream-enterer," a person who has reached the first stage of enlightenment. A "lesser-sotapanna" is not a true stream-enterer but is said to be assured of rebirth in a happy realm of existence, such as in the realms of human beings and devas. That is, a lesser-sotapanna cannot be reborn in one of the four woeful states, in one of the hells or animal realms. Tu Ðà Hoàn là người "nhập dòng" (dự lưu), người đã đạt được quả vị đầu tiên của sự giác ngộ. Vị "cận Tu Ðà Hoàn" không phải là một người "dự lưu" thực thụ, nhưng được xem như là sẽ được tái sinh trong các cõi tương đối an nhàn sung sướng, như là cõi người và cõi tiên. Người "cận Tu Ðà Hoàn" không thể tái sinh trong bốn cõi đau đớn như là địa ngục, thú, cõi a-tu-la, ngạ quỉ.
This state of lesser-sotapanna can be reached just by practising walking meditation, just by paying close attention to the movements involved in a step. This is the great benefit of practising walking meditation. This stage is not easy to reach, but once yogis reach it, they can be assured that they will be reborn in a happy state, unless, of course, they fall from that stage. Mức độ "cận Tu Ðà Hoàn" nầy có thể đạt được bằng cách hành trì pháp thiền kinh hành, luôn luôn chú tâm vào các động tác của bước đi. Ðây là lợi ích lớn nhất của pháp thiền kinh hành. Tầng giác ngộ nầy cũng không phải dễ đạt được, nhưng một khi thiền sinh đã đạt đến đó, họ biết chắc rằng họ sẽ được tái sinh trong một cõi sung sướng, trừ phi họ lại tạo nghiệp ác mà sa đọa.
Three Signs of Being Tam pháp ấn
When yogis comprehend mind and matter arising and disappearing at every moment, then they will come to comprehend the impermanence of the processes of lifting the foot, and they will also comprehend the impermanence of the awareness of that lifting. The occurrence of disappearing after arising is a mark or characteristic by which we understand that something is impermanent. If we want to determine whether something is impermanent or permanent, we must try to see, through the power of meditation, whether or not that thing is subject to the process of coming into being and then disappearing. If our meditation is powerful enough to enable us to see the arising and disappearing of phenomena, then we can decide that the phenomena observed are impermanent. In this way, yogis observe that there is the lifting movement and awareness of that movement, and then that sequence disappears, giving way to the pushing forward movement and the awareness of pushing forward. These movements simply arise and disappear, arise and disappear, and this process yogis can comprehend by themselves -- they do not have to accept this on trust from any external authority, nor do they have to believe in the report of another person.
Khi thiền sinh thông hiểu danh và sắc được sinh khởi và hủy diệt trong mỗi thời khắc, họ sẽ thông hiểu được sự vô thường của các tiến trình bước đi, và họ cũng thông hiểu được sự vô thường của nhận thức về bước đi đó. Sự hiện hữu của hoại diệt tiếp theo sinh khởi là dấu hiệu hoặc đặc tính của một sự vật gì đó mà ta biết rằng nó không thường tồn. Nếu ta muốn xác định một vật gì đó là thường tồn hay vô thường, ta phải cố gắng xem xét -- qua năng lực của thiền định -- rằng vật đó có phải là đối tượng của một tiến trình sinh khởi rồi hoại diệt hay không. Nếu khả năng thiền định của ta có đủ năng lực giúp ta thấy được sự sinh diệt của hiện tượng, thì lúc đó ta mới có thể quyết định hiện tượng được quán sát đó là vô thường. Bằng cách đó, thiền sinh quán sát được sự hiện hữu của chuyển động dở chân và sự nhận thức của chuyển động đó, rồi chúng lại biến mất đi, nhường chỗ cho chuyển động đưa chân ra trước và nhận thức về chuyển động đưa chân ra trước. Các động tác nầy sinh rồi diệt, sinh rồi diệt, và thiền sinh tự mình thông hiểu được tiến trình nầy -- họ không cần phải chấp nhận hay tin tưởng điều nầy qua một quyền lực ngoại vi nào, mà cũng không cần phải dựa vào báo cáo của một người nào khác.
When yogis comprehend that mind and matter arise and disappear, they understand that mind and matter are impermanent. When they see that they are impermanent, they next understand that they are unsatisfactory because they are always oppressed by constant arising and disappearing. After comprehending impermanence and the unsatisfactory nature of things, they observe that there can be no mastery over these things; that is, yogis realize that there is no self or soul within that can order them to be permanent. Things just arise and disappear according to natural law. By comprehending this, yogis comprehend the third characteristic of conditioned phenomena, the characteristic of anatta, the characteristic that things have no self. One of the meanings of anatta is no mastery -- meaning that nothing, no entity, no soul, no power, has mastery over the nature of things. Thus, by this time, yogis have comprehended the three characteristics of all conditioned phenomena: impermanence, suffering, and the non-self nature of things -- in Pali, anicca, dukkha, and anatta.
Khi thiền sinh thông hiểu danh và sắc khởi sinh rồi hoại diệt, họ thông hiểu danh và sắc là vô thường. Khi họ thấy chúng là vô thường thì tiếp theo là họ sẽ thấy chúng là những gì bất toại ý bởi vì chúng luôn luôn bị trạng thái sinh diệt áp bức và đè nén. Sau khi thông hiểu tính vô thường và bất toại ý của vạn vật, thiền sinh thấy rằng họ không thể làm chủ được chúng; có nghĩa là họ trực nhận rằng không có một bản ngã hay linh hồn nào bên trong để ra lệnh cho chúng được thường tồn. Sự vật chỉ sinh khởi rồi hoại diệt theo luật thiên nhiên. Nhờ thấu hiểu như thế, thiền sinh thấu hiểu được đặc tính thứ ba của các hiện tượng hữu vi -- tùy thuộc điều kiện, đặc tính của vô ngã, một đặc tính của mọi vật vốn không có bản ngã. Một ý nghĩa khác của vô ngã là không có chủ nhân -- nghĩa là không có một thực thể nào, một linh hồn nào, một quyền lực nào có thể làm chủ được bản thể của vạn vật. Như thế, đến lúc đó, thiền sinh đã thông hiểu được ba đặc tính của mọi hiện tượng hữu vi -- Tam Pháp Ấn: vô thường (anicca), khổ (dukkha), và vô ngã (anatta).
Yogis can comprehend these three characteristics by observing closely the mere lifting of the foot and the awareness of the lifting of the foot. By paying close attention to the movements, they see things arising and disappearing, and consequently they see for themselves the impermanent, unsatisfactory, and non-self nature of all conditioned phenomena. Thiền sinh có thể thông hiểu được ba đặc tính nầy qua cách theo dõi bám sát các động tác bước đi và các nhận thức của động tác. Khi chuyên tâm chú niệm vào các chuyển động nầy, họ sẽ thấy vạn vật khởi sinh và hoại diệt, và từ đó, họ sẽ tự mình nhận thức được tính vô thường, khổ, và vô ngã của tất cả mọi hiện tượng hữu vi.
Non-Attachment Tâm Xả Ly
Now let us examine in more detail the movements of walking meditation. Suppose one were to take a moving picture of the lifting of the foot. Suppose further that the lifting of the foot takes one second, and let us say that the camera can take thirty-six frames per second. After taking the picture, if we were to look at the separate frames, we would realize that within what we thought was one lifting movement, there are actually thirty-six movements. The image in each frame is slightly different from the images in the other frames, though the difference will usually be so slight that we can barely notice it. But what if the camera could take one thousand frames per second? Then there would be one thousand movements in just one lifting movement, although the movements would be almost impossible to differentiate. If the camera could take one million frames per second -- which may be impossible now, but someday may happen -- then there would be one million movements in what we thought to be only one movement.
Bây giờ chúng ta hãy khảo sát chi tiết về các động tác của đi kinh hành. Giả sử ta quay phim, thu hình các bước chân dở lên. Giả sử thêm rằng khi dở chân lên thì mất một giây đồng hồ, và giả sử rằng máy quay phim có thể chụp được 36 ảnh trong mỗi giây. Sau khi quay phim, ta nhìn lại từng tấm ảnh trong cuộn phim. Ta sẽ thấy rằng mặc dù dở bước chân lên có vẻ chỉ là một động tác, nhưng thực ra là 36 sự chuyển động. Mỗi tấm ảnh cho ta thấy các cử động khác nhau, mặc dù sự khác biệt nầy rất nhỏ mà ta thường không để ý đến. Nếu máy quay phim đó có thể chụp được một ngàn tấm ảnh trong một giây thì sao? Lúc đó, ta lại sẽ thấy có một ngàn động tác trong một chuyển động dở bước chân, cho dù các động tác nầy hầu như khó mà phân biệt được. Nếu máy quay phim có thể chụp một triệu tấm ảnh trong một giây -- điều nầy chưa xẩy ra, nhưng một ngày nào đó sẽ có như thế -- thì lúc đó, ta sẽ thấy có một triệu động tác trong một hiện tượng mà ta cho rằng chỉ có một chuyển động duy nhất.
Our effort in walking meditation is to see our movements as closely as the camera sees them, frame by frame. We also want to observe the awareness and intention preceding each movement. We can also appreciate the power of the Buddha's wisdom and insight, by which he actually saw all of the movements. When we use the word "see" or "observe" to refer to our own situation, we mean that we see directly and also by inference; we may not be able to see directly all of the millions of movements as did the Buddha.
Nỗ lực trong pháp thiền kinh hành là để thấy các chuyển động của ta như là máy quay phim, từng tấm ảnh một. Ta cũng muốn quán sát sự nhận thức và ý định trước mỗi chuyển động. Như thế, ta mới khâm phục quyền lực trí tuệ minh sát của Ðức Phật, qua đó Ngài đã thấy được tất cả mọi chuyển động. Khi chúng ta dùng chữ "thấy" hay "quán sát" trong tình huống của chúng ta thì chỉ có nghĩa là ta có thể thấy một phần qua lối trực tiếp và một phần qua lối suy diễn; ta không thể nào thấy trực tiếp cả triệu chuyển động như Ðức Phật đã thấy.
Before yogis begin practising walking meditation, they may have thought that a step is just one movement. After meditation on that movement, they observe that there are at least four movements, and if they go deeper, they will understand that even one of these four movements consists of millions of tiny movements. They see Nama and Rupa, mind and matter, arising and disappearing, as impermanent. By our ordinary perception, we are not able to see the impermanence of things because impermanence is hidden by the illusion of continuity. We think that we see only one continuous movement, but if we look closely we will see that the illusion of continuity can be broken. It can be broken by the direct observation of physical phenomena bit by bit, segment by segment, as they originate and disintegrate. The value of meditation lies in our ability to remove the cloak of continuity in order to discover the real nature of impermanence. Yogis can discover the nature of impermanence directly through their own effort.
Trước khi thiền sinh thực tập pháp đi kinh hành, họ tưởng rằng một bước đi chỉ là một động tác. Sau khi thiền quán về động tác đó, họ thấy có ít nhất là bốn động tác. Nếu họ quán sát sâu xa hơn, họ sẽ hiểu rằng mỗi một động tác nầy lại bao gồm cả triệu động tác nhỏ khác. Như thế họ thấy Danh và Sắc, tâm và vật chất, khởi sinh rồi hoại diệt, như là vô thường. Bằng cảm nhận thông thường, chúng ta không thể thấy tính vô thường của vạn vật vì tính vô thường đó bị che phủ bởi một ảo tưởng của sự liên tục. Ta tưởng rằng ta chỉ thấy có một động tác liên tục, nhưng nếu ta nhìn kỷ hơn, ta sẽ thấy rằng cái ảo tưởng về liên tục đó có thể bị phá vỡ. Ảo tưởng đó bị phá vỡ bằng cách quán sát trực tiếp các hiện tượng vật lý, từng phần, từng chút, khi chúng khởi sinh và hoại diệt. Giá trị của thiền quán là ở khả năng của ta để gỡ bỏ màn liên tục và khám phá thực chất của vô thường. Thiền sinh có thể khám phá trực tiếp bản chất của vô thường nầy qua nỗ lực của chính họ.
After realizing that things are composed of segments, that they occur in bits, and after observing these segments one by one, yogis will realize that there is really nothing in this world to be attached to, nothing to crave for. If we see that something which we once thought beautiful has holes, that it is decaying and disintegrating, we will lose interest in it. For example, we may see a beautiful painting on a canvas. We think of the paint and canvas conceptually as a whole, solid thing. But if we were to put the painting under a powerful microscope, we would see that the picture is not solid -- it has many holes and spaces. After seeing the picture as composed largely of spaces, we would lose interest in it and we would cease being attached to it. Modern physicists know this idea well. They have observed, with powerful instruments, that matter is just a vibration of particles and energy constantly changing -- there is nothing substantial to it at all. By the realization of this endless impermanence, yogis understand that there is really nothing to crave for, nothing to hold on to in the entire world of phenomena.
Sau khi trực nhận rằng mọi vật được cấu tạo bởi các phần nhỏ, rằng chúng xẩy ra rời rạc, và sau khi quán sát từng mảnh vụn một, thiền sinh sẽ trực nhận được rằng không có gì trên đời để họ tham thủ, để họ thèm muốn. Nếu ta thấy vật gì mà ta đã tưởng là đẹp nhưng lại có nhiều lỗ trống, đang bị băng hoại và hủy diệt thì ta không còn chú ý đến nó nữa. Thí dụ như khi ta xem một bức tranh sơn dầu thật đẹp. Ta nghĩ rằng nước sơn và tấm vải dường như là một thực thể rắn chắc, đồng nhất. Nhưng nếu ta đưa bức tranh qua một kính hiển vi cực mạnh, ta sẽ thấy bức tranh có nhiều lỗ hỗng và khoảng trống. Sau khi thấy bức tranh được cấu tạo bởi các khoảng trống, ta không còn chú ý đến nó và không còn tham luyến nó nữa. Các nhà vật lý học hiện đại biết rất rõ ý tưởng nầy. Họ đã quan sát, với các dụng cụ cực mạnh, để thấy rằng vật chất chỉ là sự giao động của các hạt tử và năng lượng thay đổi luôn -- không có một bản thể nào trong đó cả. Bằng cách trực nhận sự vô thường bất tận đó, thiền sinh thông hiểu rằng không có gì đáng để thèm muốn, không có gì đáng để chấp thủ trong thế giới hiện tượng nầy.
Conclusion Kết luận
Now we can understand the reasons for practising meditation. We practise meditation because we want to remove attachment and craving for objects. It is by comprehending the three characteristics of existence -- impermanence, suffering, and the non-self nature of things -- that we remove craving. We want to remove craving because we do not want to suffer. As long as there is craving and attachment, there will always be suffering. If we do not want to suffer, we must remove craving and attachment. We must comprehend that all things are just mind and matter arising and disappearing, that things are insubstantial. Once we realize this, we will be able to remove attachment to things. As long as we do not realize this, however much we read books or attend talks or talk about removing attachment, we will not be able to get rid of attachment. It is necessary to have the direct experience that all conditioned things are marked by the three characteristics.
Giờ đây chúng ta đã hiểu được các lý do của pháp thiền kinh hành. Ta hành trì thiền quán vì ta muốn gỡ bỏ mọi chấp thủ và luyến ái vào sự vật. Qua sự thông hiểu ba đặc tính của hiện hữu -- vô thường, khổ, và vô ngã của vạn vật -- ta gỡ bỏ được sự luyến ái. Ta bỏ luyến ái vì ta không muốn phiền não. Khi nào còn chấp thủ và luyến ái, thì luôn luôn còn sự hoạn khổ. Nếu ta không muốn hoạn khổ thì ta phải loại trừ chấp thủ và luyến ái. Ta phải thông hiểu rằng mọi vật đều chỉ là danh và sắc khởi sinh rồi hoại diệt, và chúng đều không có tự thể. Khi ta thực chứng được điều nầy, ta sẽ có thể từ bỏ được lòng chấp thủ vào mọi vật. Nếu ta không thực chứng được như thế -- cho dù chúng ta đọc nhiều sách, đi nghe nhiều buổi thuyết giảng hoặc bàn luận về sự từ bỏ tham thủ -- ta sẽ không thể nào thoát khỏi được lòng chấp thủ. Ðiều cần thiết là chính ta phải có một kinh nghiệm trực tiếp để thật sự thấy rằng vạn vật hữu vi đều mang dấu hiệu của vô thường, khổ và vô ngã.
Hence we must pay close attention when we are walking, just as we do when we are sitting or lying down. I am not trying to say that walking meditation alone can give us ultimate realization and the ability to remove attachment entirely, but it is nevertheless as valid a practice as sitting meditation or any other kind of vipassana (insight) meditation. Walking meditation is conducive to spiritual development. It is as powerful as mindfulness of breathing or mindfulness of the rising and falling of the abdomen. It is an efficient tool to help us remove mental defilements. Walking meditation can help us gain insight into the nature of things, and we should practise it as diligently as we practise sitting meditation or any other kind of meditation.
Vì thế, ta phải chú tâm quán niệm khi ta đi, cũng như khi ta ngồi hoặc khi nằm xuống. Tôi không có chủ tâm cho rằng chỉ có thiền kinh hành là đưa đến thực chứng tối hậu và khả năng hoàn toàn từ bỏ lòng tham thủ. Tuy nhiên, pháp đi kinh hành là một pháp thiền có giá trị như là pháp tọa thiền và các pháp thiền minh sát (vipassana) khác. Ði kinh hành khuyến khích phát triển tâm ý. Pháp nầy có nhiều sức mạnh như là pháp quán niệm hơi thở hoặc pháp quán niệm sự phồng xẹp của bụng. Ðây là một dụng cụ hữu hiệu để giúp ta loại bỏ các tâm bất thiện. Ði kinh hành giúp ta được minh triết để thấy thực chất của vạn vật, và ta phải nỗ lực hành trì pháp nầy cũng như ta hành trì pháp tọa thiền và các pháp thiền khác.
By the practice of vipassana meditation in all postures, including the walking posture, may you and all yogis be able to attain total purification in this very life! Qua sự hành trì pháp thiền minh sát trong mọi tư thế, kể cả trong lúc bước đi, tôi cầu mong bạn và tất cả các thiền sinh đạt được sự thanh tịnh viên mãn ngay trong kiếp sống nầy!
Thiền sư U Silananda,
Tự viện Dhammananda,
California, Hoa Kỳ, 1995.
Bình Anson lược dịch,
Perth, Western Australia,
tháng 3-1997
(Chân thành cám ơn bác Phạm Kim Khánh, anh Tôn Thất Ðào và chị Hải Trần
đã có thiện tâm giúp hiệu đính bản dịch đầu tiên. -- Bình Anson, 1998)
http://www.zencomp.com/greatwisdom/uni/u-vbud/vbthn020.htm

Server: GSE

X-Content-Type-Options: nosniff

Cache-Control: private, max-age=0

X-XSS-Protection: 1; mode=block


text:
Deionization DI Water hay khử khoáng chỉ đơn giản có nghĩa là loại bỏ các ion. Ion được tích điện nguyên tử hay phân tử được tìm thấy trong nước có thể là một tiêu cực net hoặc điện tích dương. Đối với nhiều ứng dụng sử dụng nước như một rửa hoặc thành phần, các ion này được coi là tạp chất và phải được loại bỏ khỏi nước. Ion có điện tích dương được gọi là "Cation" và các ion với một điện tích âm được gọi là Anion. Nhựa trao đổi ion được sử dụng để trao đổi cation và anion không mong muốn với hydro và hydroxyl, tương ứng, tạo thành nước tinh khiết (H20), mà không phải là một ion. Dưới đây là danh sách các ion thường được tìm thấy trong nước của thành phố. Cation Anion Bị xóa bởi Cation Resins xóa bởi Anion Resins Canxi (Ca ++) clorua (Cl-) Magiê (Mg ++) Sulphate (SO4 =) Sắt (Fe +++) Nitrates (NO3 =) Mangan (Mn ++) Cacbonat (CO3 =) Natri (Na +) Silica (SiO2-) Hydrogen (H +) Hydroxyl (OH-) Làm thế nào không làm việc trao đổi ion? Nhựa trao đổi ion được sử dụng để sản xuất nước khử ion (nước khử khoáng hoặc "DI Water"). Những loại nhựa là hạt nhựa nhỏ được tác bằng các chuỗi polymer hữu cơ đã buộc tội các nhóm chức năng được xây dựng thành các hạt nhựa. Mỗi nhóm chức có một trong hai điện tích dương hoặc âm cố định. Nhựa Cation có một nhóm chức năng tiêu cực và do đó thu hút các ion mang điện tích dương. Có hai loại nhựa cation, cation axit yếu (WAC) và cation acid mạnh (SAC). Yếu nhựa cation axit được sử dụng chủ yếu trong dealkalization và ứng dụng độc đáo khác. Vì lý do này, chúng tôi sẽ tập trung vào việc giải thích vai trò của các loại nhựa cation axit mạnh mẽ được sử dụng để sản xuất nước khử ion Nhựa Anion có một nhóm chức năng tích cực và do đó thu hút các ion mang điện tích âm. Có hai loại nhựa anion, cơ sở anion yếu (WBA) và anion bazơ mạnh (SBA). Cả hai loại nhựa anion được sử dụng để sản xuất nước khử Ion hóa, tuy nhiên, họ đã đặc điểm khác nhau được liệt kê dưới đây: Nhựa WBA không loại bỏ silica, C02 hoặc có khả năng trung hòa axit yếu và có thấp hơn so với pH trung tính khi được sử dụng trong một hệ thống giường riêng biệt kép. Nhựa SBA loại bỏ tất cả các anion trong bảng trên, bao gồm C02, và có cao hơn so với pH trung tính khi được sử dụng trong một hệ thống giường riêng biệt kép do natri rò rỉ. Nhựa giường trộn sử dụng SAC và SBA nhựa kết hợp với nhau. Để sản xuất nước khử ion, nhựa cation được tái sinh với Hydrochloric Acid (HCl). Các Hydro (H +) được tích điện dương và do đó gắn nó với các điện tích âm nhựa cation hạt. Nhựa anion được tái sinh với sodium hydroxide (NaOH). Hydroxyl (OH-) được tích điện âm và gắn nó với các điện tích dương nhựa anion hạt. Các ion khác nhau được thu hút vào một hạt nhựa với thế mạnh khác nhau. Ví dụ, canxi được thu hút mạnh mẽ hơn nữa để một hạt nhựa cation natri hơn là. Các hydro lên hạt nhựa cation và anion hydroxyl trên nhựa hạt không có một sức hấp dẫn mạnh mẽ đối với hạt. Đây là những gì cho phép trao đổi ion để diễn ra. Khi tích điện cation chảy qua hạt nhựa cation, cation trao đổi cho hydro (H +). Tương tự như vậy, các anion như điện âm chảy qua hạt nhựa anion, các anion được trao đổi cho hydroxyl (OH-). Khi bạn kết hợp hydro (H +) và hydroxyl (OH-) bạn tạo H20 tinh khiết. Cuối cùng tất cả các trang web trao đổi trên các hạt cation và anion nhựa được sử dụng hết và các xe tăng không còn sản xuất nước khử ion. Tại thời điểm này, các hạt nhựa tái sinh cần chuẩn bị cho họ để sử dụng một lần nữa. Giường riêng biệt vs giường hỗn hợp Do đó khử khoáng đòi hỏi sử dụng ít nhất hai loại nhựa trao đổi ion để sản xuất nước khử ion. Một hạt nhựa sẽ loại bỏ các ion mang điện tích dương và sự khác sẽ loại bỏ các ion mang điện tích âm. Trong một hệ thống giường đôi, nhựa cation luôn là đầu tiên trong dòng. Như nước của thành phố đi vào thùng chứa đầy nhựa cation, tất cả các cation tích điện dương được thu hút vào các hạt nhựa cation và đổi hydro. Các anion mang điện tích âm không thu hút vào các hạt nhựa cation và đi qua. Ví dụ, chúng ta hãy xem xét canxi clorua trong nước cấp. Trong dung dịch, các ion canxi được tích điện dương và sẽ tự gắn các hạt cation và sẽ phát hành một ion hydro. Các clorua có điện tích âm và do đó sẽ không tự gắn các hạt nhựa cation. Hydro, trong đó có một điện tích dương, sẽ tự gắn vào các ion clorua, tạo thành axit hydrochloric (HCl). Kết quả là nước thải từ các thiết bị trao đổi SAC sẽ có độ pH rất thấp và độ dẫn điện cao hơn nhiều so với các nước cấp đến. Nước thải từ nhựa cation sẽ bao gồm các axit mạnh và yếu. Nước có tính axit này sau đó sẽ nhập vào một thùng chứa đầy nhựa anion. Nhựa anion sẽ thu hút các anion mang điện tích âm như clorua và trao đổi chúng cho hydroxyl. Kết quả là hydro (H +) và hydroxyl (OH-), tạo H20. Trong thực tế, một hệ thống giường đôi không sản xuất H20 thực sự do "sodium rò rỉ". Nếu rò rỉ natri qua bể trao đổi cation, sau đó nó kết hợp với hydroxyl để tạo thành natri hydroxide có độ dẫn cao. Sodium rò rỉ xảy ra bởi vì natri và hydrogen có một điểm thu hút rất giống với các hạt nhựa cation và đôi khi các ion natri không trao đổi bản thân cho một ion hydro. Trong một hệ thống giường hỗn hợp, các cation acid mạnh và mạnh mẽ nhựa anion gốc được trộn lẫn. Điều này có hiệu quả làm giường tank hành động hỗn hợp giống như hàng nghìn đơn vị giường đôi trong một bể. Việc trao đổi cation / anion đang diễn ra hơn và hơn trong giường nhựa. Sodium rò rỉ được giải quyết vì số lượng tuyệt đối của lặp đi lặp lại trao đổi cation / anion diễn ra. Bằng cách sử dụng một chiếc giường hỗn hợp bạn có thể sản xuất chất lượng cao nhất của nước khử ion có thể. Làm thế nào được ion đo? Ion dẫn điện. Dòng điện đi qua nước bằng cách sử dụng các ion như bước đá. Kết quả là, bằng cách đo độ dẫn điện của nước có thể cho chúng tôi biết những gì nội dung ion của nước. Ít ion trong nước sẽ làm việc thông qua điện khó khăn hơn. Do đó, nước với giá trị độ dẫn điện thấp hơn được coi là "ion" hơn nước với giá trị độ dẫn cao.
Để biết thêm thông tin, xin bạn vui lòng click đây.
Công ty cổ phần Nika
Địa chỉ: 11 Yên Bái II - Hai Bà Trưng - Hà Nội.
VPGD: Tầng 7 tòa nhà Hòa Bình, khu đô thị Vĩnh Hoàng,
phường Hoàng Văn Thụ, Hoàng Mai, Hà Nội.
Điện thoại:04.39902863 Fax: 04.36320185
Hotline: 0912870651 - 0919129698 - 0948907199

Server: LiteSpeed


text:
-
Diễn đàn SEO chất lượng, rao vặt miễn phí có PA, DA cao: chuanmen.edu.vn | batdongsan24h.edu.vn | aiti.edu.vn | vnmu.edu.vnDismiss Notice
-
Dismiss Notice
- ĐT: 0962357910
- Mail: tanbomarketing@gmail.com
- Skype: dangtanbo.kiet
-
Chào Khách ! Công ty chúng tôi đang cần tuyển nhân viên SEO có kỹ năng như bạn đấy, nếu bạn đang muốn thay đổi môi trường làm việc tốt hơn thì gửi hồ sơ ứng tuyển vào mail: nhaxinhpro@gmail.com hoặc gọi gặp trưởng phòng 0939713069. Thân !Dismiss Notice
tổng hợp danh sách xưởng dịch vụ sửa chữa ô tô chất lượng nơi Hà Nội
Các nhà tài trợ chính:
| https://nhaxinhcenter.com.vn kien truc
| Cong ty mau nha xinh sài gòn
| nha xinh center
| biet thu dep 3 tang tai VN
| Cung cấp rèm cuốn giá rẻ HN
| biet thu dep
| nha xinh center
| mau biet thu dep
| Cong ty rèm cửa tphcm
| Cách uống viên nghệ nano hiệu quả nhất
| Mẫu rèm gỗ cao cấp
| Nơi phun thêu lông mày đẹp
| Các loại rèm vải đẹp
| Giải đáp phun xăm môi hàn quốc ở đâu đẹp ?
| Thi công rèm văn phòng chống nắng
| Nơi xăm môi nam giới an toàn
| Lắp đặt rèm cửa miễn phí.
| thiet ke nha uy tin
| Nơi điêu khắc chân mày uy tín
| Nơi điêu khắc chân mày nam uy tín
Thảo luận trong 'Linh Tinh' bắt đầu bởi nguyenlinh1511, 13/9/16.

markdown:
![ XenForo](http://chuanmen.edu.vn/styles/brivium/hydrogen/xenforo/textlink.gif)
![ XenForo](http://chuanmen.edu.vn/styles/brivium/hydrogen/xenforo/textlink.gif)
![ hosting](http://okmen.edu.vn/image/quang-cao-hosting.gif)
-
Diễn đàn SEO chất lượng, rao vặt miễn phí có PA, DA cao:
**chuanmen.edu.vn**| **batdongsan24h.edu.vn**| **aiti.edu.vn**| **vnmu.edu.vn** [Dismiss Notice](account/dismiss-notice?notice_id=1)
-
- ĐT: 0962357910
- Mail: tanbomarketing@gmail.com
- Skype: dangtanbo.kiet
[Dismiss Notice](account/dismiss-notice?notice_id=2)
-
Chào Khách ! Công ty chúng tôi đang cần tuyển nhân viên SEO có kỹ năng như bạn đấy, nếu bạn đang muốn thay đổi môi trường làm việc tốt hơn thì gửi hồ sơ ứng tuyển vào mail: nhaxinhpro@gmail.com hoặc gọi gặp trưởng phòng 0939713069. Thân !
[Dismiss Notice](account/dismiss-notice?notice_id=3)
# tổng hợp danh sách xưởng dịch vụ sửa chữa ô tô chất lượng nơi Hà Nội
**Các nhà tài trợ chính:**
|
[https://nhaxinhcenter.com.vn](https://nhaxinhcenter.com.vn)kien truc
| Cong ty
[mau nha xinh](https://nhaxinhsaigon.com)sài gòn
|
[nha xinh](https://www.nhaxinhcenter.com)center
|
[biet thu dep 3 tang](https://www.nhaxinhcenter.com/biet-thu-dep.html)tai VN
| Cung cấp
[rèm cuốn](https://remcuachauau.com.vn/rem-cuon)giá rẻ HN
|
[biet thu dep](https://www.nhaxinhcenter.com/biet-thu-dep.html)
|
[nha xinh center](https://www.nhaxinhcenter.com)
|
[mau biet thu dep](https://nhaxinhsaigon.com/biet-thu.html)
| Cong ty
[rèm cửa](https://remcuachauau.com.vn)tphcm
| Cách uống
[viên nghệ nano](http://shopnhatchatluong.com/vi/tinh-bot-nghe-vang-nano-curcumin-nhat-ban.html)hiệu quả nhất
| Mẫu
[rèm gỗ](https://remcuachauau.com.vn/rem-go)cao cấp
| Nơi
[phun thêu lông mày](http://thammymisstram.vn/phun-theu-tham-my/may/phun-may-tan-bot-sieu-min-han-quoc.html)đẹp
| Các loại
[rèm vải](https://remcuachauau.com.vn/rem-vai)đẹp
| Giải đáp
[phun xăm môi hàn quốc](http://thammymisstram.vn/phun-theu-tham-my/moi/hut-tham-phun-moi-collagen-vi-cham.html)ở đâu đẹp ?
| Thi công
[rèm văn phòng](https://remcuachauau.com.vn/rem-van-phong)chống nắng
| Nơi
[xăm môi nam giới](http://thammymisstram.vn/phun-theu-tham-my/moi/phun-moi-pha-le-tu-nhien/phun-moi-pha-le-tu-nhien-cho-nam.html)an toàn
| Lắp đặt
[rèm cửa](https://remcuachauau.vn)miễn phí.
|
[thiet ke nha](https://www.nhaxinhcenter.com)uy tin
| Nơi
[điêu khắc chân mày](http://thammymisstram.vn/phun-theu-tham-my/may/dieu-khac-chan-may-phay-soi-9d.html)uy tín
| Nơi
[điêu khắc chân mày nam](http://thammymisstram.vn/phun-theu-tham-my/may/dieu-khac-chan-may-6d-9d-cho-nam.html)uy tín
Thảo luận trong '
[Linh Tinh](forums/linh-tinh.52/)' bắt đầu bởi [nguyenlinh1511](members/nguyenlinh1511.47/), [13/9/16](threads/tong-hop-danh-sach-xuong-dich-vu-sua-chua-o-to-chat-luong-noi-ha-noi.321/).

X-Frame-Options: SAMEORIGIN


text: Cùng tìm hiểu về cá độ bóng đá kèo nhà cái Châu Âu ~ Seohyun Cùng tìm hiểu về cá độ bóng đá kèo nhà cái Châu Âu

Link: <http://pokercasinoqq188.com/wp-json/>; rel="https://api.w.org/", <http://pokercasinoqq188.com/?p=233>; rel=shortlink


text:
RAMESTAR CINEMAS TP.Hải Dương - Rạp chiếu phim có thiết bị trình chiếu đạt chuẩn Quốc Tế
RAMESTAR CINEMAS TP.HẢI DƯƠNG
(Hotline) 0982.595555
(CĐ) 02203.895.666
Lịch chiếu
Phim
Giới thiệu
Tin tức
Sự kiện - Ưu đãi
Tài khoản
RAMESTAR CINEMAS TP.Hải Dương - Rạp chiếu phim có thiết bị trình chiếu đạt chuẩn Quốc Tế
Địa chỉ: 172 Thanh Bình, Phường Thanh Bình,TP. Hải Dương,Việt Nam
Hotline: 0982.595555 - Điện thoại: 02203.895.666
Cụm Rạp Chiếu Phim RameStar Cinemas TP.Hải Dương đạt tiêu chuẩn Quốc Tế với công nghệ trình chiếu và âm thanh với CGV là 1, kèm theo đó màn chiếu cong ~400inch, ~350inch...

Cache-Control: private, must-revalidate


text:
Rao Vặt Đồng Nai - Mua Bán Đồng Nai - Quảng Cáo Đăng Tin Đồng Nai - Trang mua bán rao vặt trực tuyến hiệu quả
Trang chủ
Diễn đàn
>
KHỎE VÀ ĐẸP
>
THỰC PHẨM CHỨC NĂNG
Sort by:
Tiêu đề
Ngày gửi
Trả lời
Đọc
Bài viết cuối ↓
Không có chủ đề.
Tùy chọn hiển thị chủ đề
Xếp chủ đề theo:
Lần gửi bài cuối
Thời gian tạo chủ đề
Tiêu đề (sắp xếp ABC)
Số lượng trả lời
Số lượt xem
Bài viết đầu được yêu thích
Xếp chủ đề kiểu:
Thứ tự giảm dần
Thứ tự tăng dần
Tiền tố:
(Mọi)
Đang tải...
(Bạn phải Đăng nhập hoặc Đăng ký để đăng bài viết)
Show Ignored Content
Log in with Google
Tên tài khoản hoặc địa chỉ Email:
Bạn đã có tài khoản rồi?
Tích vào đây để đăng ký
Vâng, Mật khẩu của tôi là:
Bạn đã quên mật khẩu?
Duy trì đăng nhập
Diễn đàn
Tìm kiếm diễn đàn
Bài viết gần đây
media
media
Liên kết nhanh
media
Playlists
Thành viên
Thành viên tiêu biểu
Đang truy cập
Hoạt động gần đây
Menu
ĐĂNG NHẬP
|
ĐĂNG KÝ