text:
MẬT TÔNG
(KIM CƯƠNG THỪA)
Thích Viên Giác
* * *
A- DẪN NHẬP
Mật tông là một trong những tông phái của Phật giáo, xuất phát từ Ấn Độ vào khoảng thế kỷ thứ VII, rồi sau đó được truyền bá sang Trung Hoa, Nhật Bản… và đặc biệt là phát triển mạnh mẽ ở Tây Tạng. Ở Tây Tạng, Mật tông còn được gọi là Kim cương thừa.
Kim cương thừa được coi như là con đường thẳng dốc đứng để đi lên đỉnh núi; điều đó vừa nói lên tính siêu việt, đồng thời cũng nói lên sự khó khăn và nguy hiểm của con đường, lối tu Mật giáo. Trong các kinh điển Đại thừa, có nhiều bộ kinh lồng vào những thần chú, Đà la ni như là để khai triển ý nghĩa sâu thẳm của tâm linh quả chứng hay ý lực chư Phật, Bồ tát; có lẽ đây là cơ sở để Mật giáo phát triển về sau.
Lịch sử phát triển Mật tông đôi khi đã có những xu hướng lệch lạc ra ngoài quỹ đạo hướng đến giải thoát theo lý tưởng của đạo Phật. Bởi có sự biểu hiện thiên về phù phép, tà thuật… làm cho uy tín của Mật giáo bị tổn thương nặng nề. Ngày nay, với sự nỗ lực truyền bá Mật giáo hay Kim cương thừa của các bậc đại sư Tây Tạng đã làm sáng tỏ ý nghĩa đích thực của tông phái này. Kim cương thừa là một con đường giải thoát đặc biệt của Phật giáo Phát triển.
B- NỘI DUNG
I. LỊCH SỬ MẬT TÔNG
Mật giáo được thành lập vào thế kỷ thứ VII ở vùng Nam Ấn với sự xuất hiện của bộ kinh Đại Nhật (Mahàvairocana sùtra). Đây là bộ kinh căn bản của Mật tông. Ở Ấn Độ, giai đoạn mà Mật giáo phát triển mạnh mẽ nhất là dưới thời các vương triều Pàla (750-1150) ở Bengale. Nhà vua Dharmapala (thế kỷ VII), người đã nhiệt thành ủng hộ xây dựng tu viện Vikramasilà, làm trung tâm truyền bá Mật giáo.
Ngài Long Thọ (Nagarjuna, 600-650) được coi là vị Tổ sư của Mật giáo. Ngài thuộc dòng Bà la môn, thọ giới tại Nalanda, sau đó đến Vương Xá tu 12 năm đắc thánh quả Đại thủ ấn tất địa (Mahamudràsiddhi). Theo truyền thuyết, có lần Ngài gặp đứa trẻ chăn cừu giúp Ngài qua sông; để đền ơn, Ngài thi triển thần thông giúp đứa trẻ làm vua. Tranh tượng vẽ về Ngài có hình rắn phủ quanh đầu. Phật giáo Tây Tạng cho rằng Long Thọ (thế kỷ VII) và Long Thọ luận sư (thế kỷ II) là một, tức Long Thọ đầu thai trở lại. Ngài có đệ tử truyền pháp là Long Trí.
Long Trí (Nagabodhi) là truyền nhân của ngài Long Thọ. Ngài dòng dõi Bà la môn, nhưng lại thường đi ăn trộm, khi ngài Long Thọ đang ở tịnh xá Suvarna, Long Trí đến rình xem thấy ngài Long Thọ đang ăn bằng một cái bát vàng, bèn nảy ý trộm lấy cái bát. Ngài Long Thọ biết tâm ý của Long Trí, liền ném cái bát cho Ngài. Ngài kinh ngạc và cảm phục bèn xin đi theo tu học. Ngài Long Thọ làm phép quán đỉnh cho Ngài nhập môn. Sau 12 năm tu luyện, Ngài chứng ngộ thánh quả.
Kim Cương Trí (Vajrabodhi, 663-723) người Nam Ấn, tu học ở Nalanda. Năm 15 tuổi qua Tây Ấn học về Nhân Minh luận với ngài Pháp Xứng, sau đó tham học về Luật, Trung Quán luận, Du Già luận, Duy Thức luận…, sau cùng tu học và nghiên cứu Kim Cương Đỉnh (Vajra-Sekhàra) và các kinh Mật giáo với ngài Long Trí ở Nam Ấn 7 năm. Năm 720, Ngài qua Trung Hoa, đến Lạc Dương truyền bá Mật giáo. Ngài được coi như vị Tổ đầu tiên của Mật tông Trung Hoa đồng thời với ngài Thiện Vô Úy.
Bất Không Kim Cương (Amoghavajra, 750-774) là đệ tử xuất sắc của ngài Kim Cương Trí. Ngài người Bắc Ấn, thọ Sa di năm 15 tuổi, theo thầy đến Lạc Dương thọ Tỳ kheo giới năm 20 tuổi. Tu học 12 năm thông suốt Mật giáo. Sau khi thầy mất, Ngài cùng với các đệ tử qua Tích Lan nghiên cứu giáo lý Kim cương đỉnh du già và Đại Nhật thai tạng. Trở về Trường An với số kinh điển đồ sộ, Ngài khởi công dịch thuật. Ngài Bất Không Kim Cương là Quốc sư của ba triều vua Huyền Tông, Túc Tông và Đại Tông.
Thiện Vô Úy (Subhakarasimha, 637-735) là đệ tử của ngài Long Trí, tức là huynh đệ với ngài Kim Cương Trí, từng là vua xứ Orissa, tu học ở tu viện Nalanda, thâm hiểu Du Già, chân ngôn và ấn quyết. Ngài đến Trung Hoa năm 716, đời vua Huyền Tông, trước ngài Kim Cương Trí 4 năm và cũng được coi là vị Tổ sư của Mật tông Trung Hoa, được vua Huyền Tông trọng đãi. Ngài dịch nhiều kinh quan trọng của Mật tông như Đại Nhật kinh, Tô Tất Địa Yết La kinh… Đệ tử của Ngài có các ngài Nhất Hạnh, Huyền Siêu, Minh Trí, Nghĩa Lâm…
Ngài Nhất Hạnh (638-727) quê quán ở Thuận Đức, tỉnh Nhật Lệ, Trung Hoa, là người tinh thông Tam luận, Thiền học, Thiên Thai…, đặc biệt tinh thông cả thiên văn học. Khi ngài Thiện Vô Úy đến Trung Hoa, Ngài được truyền pháp “Thai tạng giới” của Mật giáo. Ngài cùng với thầy dịch kinh Đại Nhật và trước tác bản sớ Đại Nhật kinh. Sau đó, Ngài cũng học với Kim Cương Trí, được truyền cho nghi quỹ của Kim Cương giới. Ngài được lãnh hội cả hai phái của Mật giáo Ấn Độ.
Mật giáo Ấn Độ được khởi xướng và truyền bá do các cao tăng như Long Thọ, Long Trí, Kim Cương Trí, Thiện Vô Úy. Trên mặt giáo nghĩa và hành trì thì chia làm hai phái Chân ngôn thừa (Mantrayàna) và Kim cương thừa (Vajrayàna), dựa theo tư tưởng của hai bộ kinh Đại Nhật và Kim Cương Đỉnh. Qua Trung Hoa, cả hai dòng hợp lưu ở Nhất Hạnh, đường lối Mật tông Trung Hoa tổng hợp của lý luận và thực tiễn. Mật tông phát triển mạnh và đã tạo nhiều ảnh hưởng đến nền văn hóa nghệ thuật Trung Hoa, được các triều vua ủng hộ nên rất hưng thịnh. Công đức truyền bá Mật giáo Trung Hoa do các ngài Thiện Vô Úy, Kim Cương Trí, Bất Không, Nhất Hạnh, Vô Hành…
Mật giáo được truyền vào Tây Tạng thế kỷ VIII do ngài Liên Hoa Sinh (Padmasambhava), người Ấn Độ, sống cùng thời với vua Tây Tạng Ngật Lật Song Đề Tán (755-797). Ngài đến Tây Tạng, đem Mật giáo truyền bá và sáng lập tông phái Ninh Mã (Nuyingmapa), một trong bốn phái lớn của Mật giáo Tây Tạng. Ngài được coi là Đức Phật Thích Ca tái thế, có tài chinh phục ma quỷ, thiên tai và các giáo phái. Ngài xây dựng tu viện Tang Duyên (Samye) năm 775 và trước tác nhiều tác phẩm quan trọng như bộ Tử thư… Ngài là Tổ sư của Phật giáo Tây Tạng.
Sự truyền thừa của Mật tông Tây Tạng không rõ nét và rất phức tạp; những bậc đại sư nổi bật đóng góp làm hưng thịnh và sáng rỡ Phật giáo Tây Tạng sau Liên Hoa Sinh có Atisa (A Đề Sa, 982-1054), thế kỷ X, Ngài người Đông Ấn, được mời sang Tây Tạng và sống ở đó 12 năm, đóng góp rất nhiều cho Phật giáo Tây Tạng nói chung và Mật giáo Tây Tạng nói riêng. Ngài sáng lập ra trường phái Kadampa (Cam Đan) ảnh hưởng lớn Phật giáo Tây Tạng, trước tác Bồ đề đạo đăng luận, đặc biệt công trình sắp xếp hệ thống kinh sách Phật giáo Tây Tạng, lấy triết học Tánh không và Duy thức làm tư tưởng cho Phật giáo Tây Tạng, điều đó ảnh hưởng đến các hệ tư tưởng Mật giáo Tây Tạng rất lớn.
Người cải cách nổi tiếng của Mật giáo Tây Tạng là Tông Khách Ba (1357-1419), Ngài sinh tại Amdo, thuộc vùng Đông bắc Tây Tạng. Xuất gia khi còn nhỏ, tham học với nhiều vị đại sư khác nhau, tư tưởng của Ngài ảnh hưởng của Atisa. Ngài sáng lập tông phái Gelugpa (Hoàng Mạo phái), một tông phái quan trọng nhất của Tây Tạng hiện nay. Ngài chủ trương xét lại toàn bộ kinh điển và tổng kết thành hai tác phẩm chính: Lamrin Chenmo (Bồ đề đạo thứ đệ) tiêu biểu cho đường lối tu tập Hiển giáo, Ngagrim Chenmo (Chân ngôn đạo thứ đệ) tiêu biểu cho đường lối tu tập của Mật giáo. Phật giáo Tây Tạng được chấn chỉnh và phát huy rực rỡ nhờ Tông Khách Ba. Trước khi mất, Ngài phó chúc cho hai đệ tử là Dalai Blama và Panchen Blama, tức Đạt lai Lạt ma và Ban thiền Lạt ma; theo truyền thuyết thì hai vị này chuyển sinh để tiếp tục cai trị Tây Tạng, được dân chúng coi là hai vị Phật sống. Mật tông được Phật giáo Tây Tạng bảo tồn và phát triển, còn ở các nơi khác không phát triển mấy.
II. GIÁO NGHĨA MẬT TÔNG
1- Mandala
Xuất phát từ tư tưởng của hai bộ kinh Đại Nhật và Kim Cương Đỉnh, Mật giáo thiết lập hai Mandala: Thai tạng giới Mandala và Kim cương giới Mandala.
Mandala, Hán dịch là luân viên cụ túc, nghĩa là vòng tròn đầy đủ. Đây là biểu tượng của vũ trụ và năng lực trong vũ trụ được trình bày bằng các hình vẽ. Mandala, về mặt triết lý, là cơ sở hợp nhất thế giới hiện tượng và thế giới bản thể, là đối tượng của thiền quán. Trong ý nghĩa thực tiễn thì Mandala là đàn tràng bằng đất để hành giả bày biện các lễ vật hay pháp khí phục vụ cho nghi thức hành lễ, cầu nguyện, tu luyện…
Thai tạng giới Mandala (Garbhadhàtu mandala) là yếu tố thụ động tâm linh, cũng có nghĩa chỉ cho vũ trụ về mặt tĩnh, mặt lý tánh. Tác dụng lý tánh như thai mẹ chứa đựng đứa con, từ lý tánh thai tạng mà xuất sinh mọi công đức.
Kim cương giới Mandala (Vajradhatu mandala) là yếu tố tác động, biểu hiện cho trí tuệ viên mãn, còn gọi là trí thủy giác. Kim cương giới là trí tuệ nội chứng của Phật. Bí tạng ký nói: “Thai tạng là lý, Kim cương là trí”.
Như vậy, Thai tạng giới biểu hiện cho bản thể Phật tính của mọi chúng sanh và Kim cương giới biểu tượng cho trí tuệ viên mãn. Từ Thai tạng giới mà xuất sinh Kim cương giới theo tiến trình nhân quả. Sự hợp nhất Kim cương giới và Thai tạng giới là sự chứng ngộ tối thượng.
Đức Phật Đại Nhật (Tỳ Lô Xá Na) là biểu tượng hợp nhất tối thượng, vũ trụ là sự hợp nhất viên mãn. Vì vậy, Đức Đại Nhật chính là vũ trụ thân. Mật tông dựa trên cơ sở ấy cho rằng vũ trụ thân là pháp thân và pháp thân biểu hiện trong mọi hiện hữu, sở dĩ chúng ta không nhận thấy được vì tâm thức mê mờ, chúng ta chỉ thấy thế giới là bất an và khổ đau vì thiếu trí tuệ Kim cương; trí tuệ Kim cương có công năng là phá tan mọi chướng ngại pháp. Con đường trở về hợp nhất với vũ trụ thân, nói cách khác, muốn đi vào quỹ đạo của pháp thân phải có những tác pháp thiêng liêng, thể hiện sự gia trì giúp ta thể nhập một cách sâu xa và phổ quát của pháp giới tính. Lý thuyết này có phần tương tự với lý thuyết Bất tư nghì giải thoát trong kinh Duy Ma Cật.
Mạn đà la có nhiều loại, tựu trung có 4:
a) Đại Mạn đà la (Maha mandala): vòng tròn hội tụ các Đức Phật và Bồ tát, trình bày bằng hình vẽ hoặc điêu khắc. Mạn đà la này biểu tượng cho tự thân của Phật và mối quan hệ giữa tự thân Phật với toàn thể vũ trụ nên gọi là Đại.
b) Tam muội gia Mạn đà là (Samaya mandala): vòng tròn hội chúng với những pháp khí trong tay tùy theo bản nguyện của mỗi vị. Samaya dịch là bổn thệ, tức là xu hướng và khả năng hóa hiện độ sanh của mỗi vị Phật, Bồ tát.
c) Pháp Mạn đà la (Dharma mandala): là Mạn đà la của văn tự lý giải chân lý. Tất cả những lời Phật dạy, những chân ngôn của Phật và Bồ tát đều bao hàm trong đó.
d) Yết ma Mạn đà la (Karma mandala): là Mạn đà la bằng điêu khắc chạm trổ biểu hiện các động tác, các hành trạng độ sanh của Phật và Bồ tát.
Tóm lại, Đại mandala là tổng thể pháp giới, là tự thân của Phật; pháp môn mà chư Phật, Bồ tát thuyết gọi là Pháp mandala; vũ khí mà chư tôn cầm trong tay là Tam muội gia mandala và những hình ảnh của chư tôn gọi là Yết ma mandala. Bốn mandala này biểu tượng cho năng lực thiêng liêng của Tam mật: thân mật, khẩu mật và ý mật.
Trên đây là 4 mandala của chư Phật và Bồ tát; ngoài ra, tất cả muôn loài, mọi hiện tượng đều có 4 mandala của chúng, đại khái sắc tướng của chúng gọi là Đại mandala, đặc tính – khả năng riêng của chúng là Tam muội mandala, danh từ để gọi chúng là Pháp mandala, hành vi của chúng là Yết ma mandala. Điều cần chú ý là 4 mạn đà la không độc lập, chúng có mối liên hệ duyên sinh và mặc dù Phật, Bồ tát có mạn đà la riêng nhưng không tách rời mọi mạn đà la của pháp giới. Vì vậy, Phật và chúng sinh là một, cùng chung thể tánh là sáu đại: Địa, Thủy, Hỏa, Phong, Không, Thức. Sự khác nhau giữa Phật và chúng sanh ở chỗ Phật thì tỉnh thức mà chúng sanh thì mê muội.
2). Mantra
Mantra là một số âm chứa đựng sức mạnh của vũ trụ hay biểu hiện khía cạnh nào đó của Phật. Mantra chính là thần chú, được đọc lặp đi lặp lại nhiều lần trong các buổi tu tập hành trì. Định nghĩa về thần chú, Lama Govinda nói: “Chữ “thần” là tinh thần, tức năng lực suy nghiệm; chữ “chú” là lời, là tiếng dùng làm công cụ biểu diễn. Như vậy, “thần chú” là công cụ để suy nghiệm, là hiện tướng dẫn khởi một ảnh tượng tinh thần.
Thần chú vang lên kêu gọi nội dung của nó nơi thực tại trước mắt một cách trực tiếp. Thần chú là năng lực chứ không phải đơn thuần là ý kiến mà tâm trí có thể tránh trớ hay cãi lại. Thần chú phát lồ, tự thị hiện như thế, như vậy đó. Chính ở nơi đây chứ không phải bất cứ nơi đâu, lời nói là hành động mà sự thực hiện thì trực tiếp và tức khắc” (Cơ sở Mật giáo, Trần Ngọc Sinh dịch, tr.14).
Thần chú còn gọi là đà la ni (Dhàranì), Hán dịch là tổng trì, tức bao gồm tất cả, đó là những thần chú mang sức mạnh siêu nhiên, thường thì đà la ni dài hơn thần chú (mantra). Đà la ni là biểu hiện khía cạnh chứng đắc của Phật hay Bồ tát được thấy trong thiền định, biểu tượng hay ký hiệu hóa hình ảnh, nội dung chứng đắc ấy, được lưu trữ và dễ dàng hiện hành khi gọi chúng trở lại. Chức năng đà la ni không khác với thần chú. Mặt khác, tác dụng của thần chú hay đà la ni được coi như là phương tiện để đạt được thiền định.
Một vấn đề cần nói rõ là hình thức của thần chú hay cách đọc thần chú không phải làm cho ta thoát khỏi khổ đau hay những nỗi bất hạnh hoặc tiêu trừ được nghiệp chướng; mà chính là nhờ tâm trong sạch và thành thực mới cứu vớt được chúng ta, như Đại sư Milarepa nói: “Khi chư vị tự hỏi ác nghiệp có được tiêu trừ hay không, chư vị nên biết rằng: nó chỉ tiêu trừ bằng sự ước mong của thiện tâm” (Sđd).
Sự hành trì và đọc tụng thần chú là một trong ba khía cạnh thân mật, khẩu mật và ý mật. Đọc thần chú là khẩu mật. Thần chú thường được nhiều người Phật tử đọc nhất, tiêu biểu là thần chú “OM MANI PAD – MEHUM” được coi là của ngài Quán Thế Âm. Thần chú không phải là một công thức chết, cũng không phải là những sóng âm thanh tác động vào thế giới siêu hình để kêu gọi năng lực trong vũ trụ. Thần chú là một công cụ để biểu diễn tinh thần, thái độ tâm lý, tri thức, ý chí và thành thực mới là những yếu tố quan trọng để biến thần chú thành năng lực hay mời gọi các năng lực siêu nghiệm khác. Hơn nữa, thần chú chỉ có thần lực với những ai đã trải qua kinh nghiệm do thụ pháp và hành trí dưới sự hướng dẫn của một đạo sư (Guru).
Tóm lại, thần chú (mantra) là một phương tiện trong những phương tiện mà Mật tông thực hành để thanh lọc tâm linh và đạt được thiền định, sau cùng là hợp nhất và đồng hóa với vạn hữu. Thần chú được coi là “mật” vì nó chứng tỏ mối liên hệ mật thiết bên trong của sự vật hiện tượng, nhất là sự nối kết giữa vật chất và tinh thần.
3). Tam mật tương ứng
Như đã nói, Tam mật là thân mật, khẩu mật và ý mật. Theo Mật tông, để đạt được khả năng điều động năng lượng vũ trụ hay năng lượng tâm linh thì phải thực hành nghi thức đúng phép gồm cả ba lãnh vực của thân, khẩu, ý. Thân thể tác động qua điệu bộ, nhất là của hai bàn tay, được diễn theo lời thần chú sẽ tạo nên thái độ tâm linh phù hợp theo một điểm. Miệng đọc các mantra (thần chú), âm thanh biểu tượng, là hiện tượng thiêng liêng làm cho rung động nội tâm của hành giả. Tâm ý thì quán tưởng mandala, tạo thành một thể thống nhất để thể nhập Tam mật của Phật.
Tam mật của Như Lai bản thể bình đẳng, không giới hạn, có mặt khắp pháp giới, hay nói cách khác: mọi hình sắc đều là thân mật, mọi âm thanh đều là khẩu mật, mọi lý đều là ý mật. Như đã nói, thân Phật và thân vũ trụ là một nên quan điểm về thân mật trong Mật giáo lấy tư tưởng trùng trùng duyên khởi của Hoa Nghiêm làm cơ sở. Sự hiện hữu của thân không đơn giản là một hữu thể độc lập, mà có các mối quan hệ mật thiết với thế giới bên ngoài, hay nói cách khác là với cái không phải thân. Điều kiện mà thên tồn tạo gồm cả pháp giới, gọi là mọi hình sắc là thân. Tương tự trong Trung Bộ kinh, Phật dạy quán sắc uẩn bao gồm nội sắc, ngoại sắc, thô tế, liệt thắng, xa gần đều không hiện hữu (vô ngã). Sự mầu nhiệm hay bí mật của thân là cái mầu nhiệm của thân vô ngã.
Tương tự như thân, về ngữ mật thì mọi âm thanh đều là ngữ mật. Thế giới mà chúng ta đang sống là thế giới được biểu hiện bằng ngôn ngữ, mọi thứ đều có tên gọi, mọi thứ đều được khái niệm hóa qua ký hiệu ngôn ngữ, mọi vật đều được nhận thức và giải thích qua mẫu tự và văn cú, ngôn ngữ diễn biến linh động để làm hiển lộ cái mầu nhiệm bên trong, đó chính là sức mạnh của âm thanh. Mật tông cho rằng thế giới được tạo ra bởi 14 nguyên âm và 33 phụ âm. Thể nhập thực tại qua ngôn ngữ âm thanh là một phương cách đặc biệt của Mật tông.
Ý mật là sự cảm nhận một cách trực tiếp của tâm. Đó là cái tâm thuần túy, không bị chi phối bởi các kiến thức, không phải cái tâm suy nghĩa có đối tượng, mà tâm ấy nguyên vẹn đơn sơ cảm nhận trực tiếp thực tại vô ngã, thực tại vô ngã ấy được cảm nhận qua nhiều khía cạnh khác nhau. Thế giới tâm là một, Duy thức học gọi là thế giới tánh cảnh. Tâm nhận thức trực tiếp những gì đang diễn ra như thường nói: “Đương thể tức không”. Đó là thực tại được cảm nhận một cách tích cực.
Thực hành tantra (nghi thức) là tạo thế cân bằng hòa điệu của thân tâm, rồi tạo mối quan hệ hay sự nối tiếp thân khẩu ý các vị tương ứng với Tam mật của Phật, Phật cũng chính là vũ trụ thân. Đó là sự thể hiện hòa điệu giữa con người và vũ trụ. Sự gia trì Tam mật của Phật sẽ nhập vào Tam mật của ta. Đó gọi là Tam mật tương ưng hay Tam mật du già.
C- KẾT LUẬN
Những gì được trình bày về Mật tông ở trên chỉ là những nét phác họa sơ sài, còn nghĩa lý bí mật, phương pháp thực hành tantra của Mật tông thì phức tạp vô cùng, cần phải nghiên cứu sâu rộng và hành trì nghiêm túc may ra mới có cái nhìn chính xác và đầy đủ.
Triết lý của Mật tông là triết lý của Bát nhã Ba la mật (Prajnãpàramità) và giáo lý Hoa Nghiêm cộng với Duy thức học. Sự phối hợp giáo lý siêu nghiệm với hình thức ấn, chú, mandala… là một sự kết hợp đặc biệt. Vũ trụ, thế giới, con người, vạn vật… đều mang một giá trị thiêng liêng đối với một hành giả Mật tông. Nếu nhìn phớt qua các biểu tượng và nghi quỹ của Mật tông có vẻ như sự thành tín sơ khai hoặc mê tín, nhưng chính thái độ tinh thần được thể hiện qua nghi quỹ ấy lại là hiển lộ mối liên hệ giữa tinh thần và vật chất, giữa con người và vũ trụ với những năng lượng vô cùng tận. Các biểu tượng Mật tông rất dễ bị ngộ nhận và phê phán, tuy nhiên khi lặn sâu vào biển tâm, ta mới khám phá ra được tác dụng và ý nghĩa của chúng, chúng là những phương tiện diễn đạt những kinh nghiệm tâm linh sâu sắc nhất của hành giả.
Triết lý và phương pháp hành trì của Mật tông cơ bản vẫn xây dựng theo tiến trình Giới-Định-Tuệ như tất cả mọi đường lối tu tập khác của Phật giáo. Nó có mối liên hệ khá chặt chẽ với giáo lý Nguyên thủy và giáo lý Đại thừa. Sự khác biệt của Mật tông là ở phương tiện để thể nhập thực tại (Tánh không, Vô ngã), đó là phương tiện huyền bí.
Sự phát triển của đạo Phật tạo ra nhiều tông phái khác nhau và các phương pháp hành trì khác nhau; đã là phương tiện thì “đa môn”, cho nên bất cứ phương tiện gì mà đưa đến niềm tin, loại bỏ chướng ngại nội tâm, giúp cho tâm thực chứng giải thoát tối hậu thì đều được sử dụng: Mật tông là một trong những phương tiện ấy.
* * *

markdown:
**MẬT TÔNG** **(KIM CƯƠNG THỪA)** **Thích Viên Giác **
* * *
**A- D** **ẪN NH** **ẬP **
Mật tông là một trong những tông phái của Phật giáo, xuất phát từ Ấn Độ vào khoảng thế kỷ thứ VII, rồi sau đó được truyền bá sang Trung Hoa, Nhật Bản… và đặc biệt là phát triển mạnh mẽ ở Tây Tạng. Ở Tây Tạng, Mật tông còn được gọi là Kim cương thừa.
Kim cương thừa được coi như là con đường thẳng dốc đứng để đi lên đỉnh núi; điều đó vừa nói lên tính siêu việt, đồng thời cũng nói lên sự khó khăn và nguy hiểm của con đường, lối tu Mật giáo. Trong các kinh điển Đại thừa, có nhiều bộ kinh lồng vào những thần chú, Đà la ni như là để khai triển ý nghĩa sâu thẳm của tâm linh quả chứng hay ý lực chư Phật, Bồ tát; có lẽ đây là cơ sở để Mật giáo phát triển về sau.
Lịch sử phát triển Mật tông đôi khi đã có những xu hướng lệch lạc ra ngoài quỹ đạo hướng đến giải thoát theo lý tưởng của đạo Phật. Bởi có sự biểu hiện thiên về phù phép, tà thuật… làm cho uy tín của Mật giáo bị tổn thương nặng nề. Ngày nay, với sự nỗ lực truyền bá Mật giáo hay Kim cương thừa của các bậc đại sư Tây Tạng đã làm sáng tỏ ý nghĩa đích thực của tông phái này. Kim cương thừa là một con đường giải thoát đặc biệt của Phật giáo Phát triển.
**B- N** **ỘI DUNG ** **I. L** **ỊCH S** **Ử M** **ẬT TÔNG **
Mật giáo được thành lập vào thế kỷ thứ VII ở vùng Nam Ấn với sự xuất hiện của bộ kinh Đại Nhật (Mahàvairocana sùtra). Đây là bộ kinh căn bản của Mật tông. Ở Ấn Độ, giai đoạn mà Mật giáo phát triển mạnh mẽ nhất là dưới thời các vương triều Pàla (750-1150) ở Bengale. Nhà vua Dharmapala (thế kỷ VII), người đã nhiệt thành ủng hộ xây dựng tu viện Vikramasilà, làm trung tâm truyền bá Mật giáo.
Ngài Long Thọ (Nagarjuna, 600-650) được coi là vị Tổ sư của Mật giáo. Ngài thuộc dòng Bà la môn, thọ giới tại Nalanda, sau đó đến Vương Xá tu 12 năm đắc thánh quả Đại thủ ấn tất địa (Mahamudràsiddhi). Theo truyền thuyết, có lần Ngài gặp đứa trẻ chăn cừu giúp Ngài qua sông; để đền ơn, Ngài thi triển thần thông giúp đứa trẻ làm vua. Tranh tượng vẽ về Ngài có hình rắn phủ quanh đầu. Phật giáo Tây Tạng cho rằng Long Thọ (thế kỷ VII) và Long Thọ luận sư (thế kỷ II) là một, tức Long Thọ đầu thai trở lại. Ngài có đệ tử truyền pháp là Long Trí.
Long Trí (Nagabodhi) là truyền nhân của ngài Long Thọ. Ngài dòng dõi Bà la môn, nhưng lại thường đi ăn trộm, khi ngài Long Thọ đang ở tịnh xá Suvarna, Long Trí đến rình xem thấy ngài Long Thọ đang ăn bằng một cái bát vàng, bèn nảy ý trộm lấy cái bát. Ngài Long Thọ biết tâm ý của Long Trí, liền ném cái bát cho Ngài. Ngài kinh ngạc và cảm phục bèn xin đi theo tu học. Ngài Long Thọ làm phép quán đỉnh cho Ngài nhập môn. Sau 12 năm tu luyện, Ngài chứng ngộ thánh quả.
Kim Cương Trí (Vajrabodhi, 663-723) người Nam Ấn, tu học ở Nalanda. Năm 15 tuổi qua Tây Ấn học về Nhân Minh luận với ngài Pháp Xứng, sau đó tham học về Luật, Trung Quán luận, Du Già luận, Duy Thức luận…, sau cùng tu học và nghiên cứu Kim Cương Đỉnh (Vajra-Sekhàra) và các kinh Mật giáo với ngài Long Trí ở Nam Ấn 7 năm. Năm 720, Ngài qua Trung Hoa, đến Lạc Dương truyền bá Mật giáo. Ngài được coi như vị Tổ đầu tiên của Mật tông Trung Hoa đồng thời với ngài Thiện Vô Úy.
Bất Không Kim Cương (Amoghavajra, 750-774) là đệ tử xuất sắc của ngài Kim Cương Trí. Ngài người Bắc Ấn, thọ Sa di năm 15 tuổi, theo thầy đến Lạc Dương thọ Tỳ kheo giới năm 20 tuổi. Tu học 12 năm thông suốt Mật giáo. Sau khi thầy mất, Ngài cùng với các đệ tử qua Tích Lan nghiên cứu giáo lý Kim cương đỉnh du già và Đại Nhật thai tạng. Trở về Trường An với số kinh điển đồ sộ, Ngài khởi công dịch thuật. Ngài Bất Không Kim Cương là Quốc sư của ba triều vua Huyền Tông, Túc Tông và Đại Tông.
Thiện Vô Úy (Subhakarasimha, 637-735) là đệ tử của ngài Long Trí, tức là huynh đệ với ngài Kim Cương Trí, từng là vua xứ Orissa, tu học ở tu viện Nalanda, thâm hiểu Du Già, chân ngôn và ấn quyết. Ngài đến Trung Hoa năm 716, đời vua Huyền Tông, trước ngài Kim Cương Trí 4 năm và cũng được coi là vị Tổ sư của Mật tông Trung Hoa, được vua Huyền Tông trọng đãi. Ngài dịch nhiều kinh quan trọng của Mật tông như Đại Nhật kinh, Tô Tất Địa Yết La kinh… Đệ tử của Ngài có các ngài Nhất Hạnh, Huyền Siêu, Minh Trí, Nghĩa Lâm…
Ngài Nhất Hạnh (638-727) quê quán ở Thuận Đức, tỉnh Nhật Lệ, Trung Hoa, là người tinh thông Tam luận, Thiền học, Thiên Thai…, đặc biệt tinh thông cả thiên văn học. Khi ngài Thiện Vô Úy đến Trung Hoa, Ngài được truyền pháp “Thai tạng giới” của Mật giáo. Ngài cùng với thầy dịch kinh Đại Nhật và trước tác bản sớ Đại Nhật kinh. Sau đó, Ngài cũng học với Kim Cương Trí, được truyền cho nghi quỹ của Kim Cương giới. Ngài được lãnh hội cả hai phái của Mật giáo Ấn Độ.
Mật giáo Ấn Độ được khởi xướng và truyền bá do các cao tăng như Long Thọ, Long Trí, Kim Cương Trí, Thiện Vô Úy. Trên mặt giáo nghĩa và hành trì thì chia làm hai phái Chân ngôn thừa (Mantrayàna) và Kim cương thừa (Vajrayàna), dựa theo tư tưởng của hai bộ kinh Đại Nhật và Kim Cương Đỉnh. Qua Trung Hoa, cả hai dòng hợp lưu ở Nhất Hạnh, đường lối Mật tông Trung Hoa tổng hợp của lý luận và thực tiễn. Mật tông phát triển mạnh và đã tạo nhiều ảnh hưởng đến nền văn hóa nghệ thuật Trung Hoa, được các triều vua ủng hộ nên rất hưng thịnh. Công đức truyền bá Mật giáo Trung Hoa do các ngài Thiện Vô Úy, Kim Cương Trí, Bất Không, Nhất Hạnh, Vô Hành…
Mật giáo được truyền vào Tây Tạng thế kỷ VIII do ngài Liên Hoa Sinh (Padmasambhava), người Ấn Độ, sống cùng thời với vua Tây Tạng Ngật Lật Song Đề Tán (755-797). Ngài đến Tây Tạng, đem Mật giáo truyền bá và sáng lập tông phái Ninh Mã (Nuyingmapa), một trong bốn phái lớn của Mật giáo Tây Tạng. Ngài được coi là Đức Phật Thích Ca tái thế, có tài chinh phục ma quỷ, thiên tai và các giáo phái. Ngài xây dựng tu viện Tang Duyên (Samye) năm 775 và trước tác nhiều tác phẩm quan trọng như bộ Tử thư… Ngài là Tổ sư của Phật giáo Tây Tạng.
Sự truyền thừa của Mật tông Tây Tạng không rõ nét và rất phức tạp; những bậc đại sư nổi bật đóng góp làm hưng thịnh và sáng rỡ Phật giáo Tây Tạng sau Liên Hoa Sinh có Atisa (A Đề Sa, 982-1054), thế kỷ X, Ngài người Đông Ấn, được mời sang Tây Tạng và sống ở đó 12 năm, đóng góp rất nhiều cho Phật giáo Tây Tạng nói chung và Mật giáo Tây Tạng nói riêng. Ngài sáng lập ra trường phái Kadampa (Cam Đan) ảnh hưởng lớn Phật giáo Tây Tạng, trước tác Bồ đề đạo đăng luận, đặc biệt công trình sắp xếp hệ thống kinh sách Phật giáo Tây Tạng, lấy triết học Tánh không và Duy thức làm tư tưởng cho Phật giáo Tây Tạng, điều đó ảnh hưởng đến các hệ tư tưởng Mật giáo Tây Tạng rất lớn.
Người cải cách nổi tiếng của Mật giáo Tây Tạng là Tông Khách Ba (1357-1419), Ngài sinh tại Amdo, thuộc vùng Đông bắc Tây Tạng. Xuất gia khi còn nhỏ, tham học với nhiều vị đại sư khác nhau, tư tưởng của Ngài ảnh hưởng của Atisa. Ngài sáng lập tông phái Gelugpa (Hoàng Mạo phái), một tông phái quan trọng nhất của Tây Tạng hiện nay. Ngài chủ trương xét lại toàn bộ kinh điển và tổng kết thành hai tác phẩm chính: Lamrin Chenmo (Bồ đề đạo thứ đệ) tiêu biểu cho đường lối tu tập Hiển giáo, Ngagrim Chenmo (Chân ngôn đạo thứ đệ) tiêu biểu cho đường lối tu tập của Mật giáo. Phật giáo Tây Tạng được chấn chỉnh và phát huy rực rỡ nhờ Tông Khách Ba. Trước khi mất, Ngài phó chúc cho hai đệ tử là Dalai Blama và Panchen Blama, tức Đạt lai Lạt ma và Ban thiền Lạt ma; theo truyền thuyết thì hai vị này chuyển sinh để tiếp tục cai trị Tây Tạng, được dân chúng coi là hai vị Phật sống. Mật tông được Phật giáo Tây Tạng bảo tồn và phát triển, còn ở các nơi khác không phát triển mấy.
**II. GIÁO NGHĨA M** **ẬT TÔNG ** **1- Mandala **
Xuất phát từ tư tưởng của hai bộ kinh Đại Nhật và Kim Cương Đỉnh, Mật giáo thiết lập hai Mandala: Thai tạng giới Mandala và Kim cương giới Mandala.
Mandala, Hán dịch là luân viên cụ túc, nghĩa là vòng tròn đầy đủ. Đây là biểu tượng của vũ trụ và năng lực trong vũ trụ được trình bày bằng các hình vẽ. Mandala, về mặt triết lý, là cơ sở hợp nhất thế giới hiện tượng và thế giới bản thể, là đối tượng của thiền quán. Trong ý nghĩa thực tiễn thì Mandala là đàn tràng bằng đất để hành giả bày biện các lễ vật hay pháp khí phục vụ cho nghi thức hành lễ, cầu nguyện, tu luyện…
Thai tạng giới Mandala (Garbhadhàtu mandala) là yếu tố thụ động tâm linh, cũng có nghĩa chỉ cho vũ trụ về mặt tĩnh, mặt lý tánh. Tác dụng lý tánh như thai mẹ chứa đựng đứa con, từ lý tánh thai tạng mà xuất sinh mọi công đức.
Kim cương giới Mandala (Vajradhatu mandala) là yếu tố tác động, biểu hiện cho trí tuệ viên mãn, còn gọi là trí thủy giác. Kim cương giới là trí tuệ nội chứng của Phật. Bí tạng ký nói: “Thai tạng là lý, Kim cương là trí”.
Như vậy, Thai tạng giới biểu hiện cho bản thể Phật tính của mọi chúng sanh và Kim cương giới biểu tượng cho trí tuệ viên mãn. Từ Thai tạng giới mà xuất sinh Kim cương giới theo tiến trình nhân quả. Sự hợp nhất Kim cương giới và Thai tạng giới là sự chứng ngộ tối thượng.
Đức Phật Đại Nhật (Tỳ Lô Xá Na) là biểu tượng hợp nhất tối thượng, vũ trụ là sự hợp nhất viên mãn. Vì vậy, Đức Đại Nhật chính là vũ trụ thân. Mật tông dựa trên cơ sở ấy cho rằng vũ trụ thân là pháp thân và pháp thân biểu hiện trong mọi hiện hữu, sở dĩ chúng ta không nhận thấy được vì tâm thức mê mờ, chúng ta chỉ thấy thế giới là bất an và khổ đau vì thiếu trí tuệ Kim cương; trí tuệ Kim cương có công năng là phá tan mọi chướng ngại pháp. Con đường trở về hợp nhất với vũ trụ thân, nói cách khác, muốn đi vào quỹ đạo của pháp thân phải có những tác pháp thiêng liêng, thể hiện sự gia trì giúp ta thể nhập một cách sâu xa và phổ quát của pháp giới tính. Lý thuyết này có phần tương tự với lý thuyết Bất tư nghì giải thoát trong kinh Duy Ma Cật.
**Mạn đà la có nhiều loại, tựu trung có 4:**
a) Đại Mạn đà la (Maha mandala): vòng tròn hội tụ các Đức Phật và Bồ tát, trình bày bằng hình vẽ hoặc điêu khắc. Mạn đà la này biểu tượng cho tự thân của Phật và mối quan hệ giữa tự thân Phật với toàn thể vũ trụ nên gọi là Đại.
b) Tam muội gia Mạn đà là (Samaya mandala): vòng tròn hội chúng với những pháp khí trong tay tùy theo bản nguyện của mỗi vị. Samaya dịch là bổn thệ, tức là xu hướng và khả năng hóa hiện độ sanh của mỗi vị Phật, Bồ tát.
c) Pháp Mạn đà la (Dharma mandala): là Mạn đà la của văn tự lý giải chân lý. Tất cả những lời Phật dạy, những chân ngôn của Phật và Bồ tát đều bao hàm trong đó.
d) Yết ma Mạn đà la (Karma mandala): là Mạn đà la bằng điêu khắc chạm trổ biểu hiện các động tác, các hành trạng độ sanh của Phật và Bồ tát.
Tóm lại, Đại mandala là tổng thể pháp giới, là tự thân của Phật; pháp môn mà chư Phật, Bồ tát thuyết gọi là Pháp mandala; vũ khí mà chư tôn cầm trong tay là Tam muội gia mandala và những hình ảnh của chư tôn gọi là Yết ma mandala. Bốn mandala này biểu tượng cho năng lực thiêng liêng của Tam mật: thân mật, khẩu mật và ý mật.
Trên đây là 4 mandala của chư Phật và Bồ tát; ngoài ra, tất cả muôn loài, mọi hiện tượng đều có 4 mandala của chúng, đại khái sắc tướng của chúng gọi là Đại mandala, đặc tính – khả năng riêng của chúng là Tam muội mandala, danh từ để gọi chúng là Pháp mandala, hành vi của chúng là Yết ma mandala. Điều cần chú ý là 4 mạn đà la không độc lập, chúng có mối liên hệ duyên sinh và mặc dù Phật, Bồ tát có mạn đà la riêng nhưng không tách rời mọi mạn đà la của pháp giới. Vì vậy, Phật và chúng sinh là một, cùng chung thể tánh là sáu đại: Địa, Thủy, Hỏa, Phong, Không, Thức. Sự khác nhau giữa Phật và chúng sanh ở chỗ Phật thì tỉnh thức mà chúng sanh thì mê muội.
**2** **). Mantra**
Mantra là một số âm chứa đựng sức mạnh của vũ trụ hay biểu hiện khía cạnh nào đó của Phật. Mantra chính là thần chú, được đọc lặp đi lặp lại nhiều lần trong các buổi tu tập hành trì. Định nghĩa về thần chú, Lama Govinda nói: “Chữ “thần” là tinh thần, tức năng lực suy nghiệm; chữ “chú” là lời, là tiếng dùng làm công cụ biểu diễn. Như vậy, “thần chú” là công cụ để suy nghiệm, là hiện tướng dẫn khởi một ảnh tượng tinh thần.
Thần chú vang lên kêu gọi nội dung của nó nơi thực tại trước mắt một cách trực tiếp. Thần chú là năng lực chứ không phải đơn thuần là ý kiến mà tâm trí có thể tránh trớ hay cãi lại. Thần chú phát lồ, tự thị hiện như thế, như vậy đó. Chính ở nơi đây chứ không phải bất cứ nơi đâu, lời nói là hành động mà sự thực hiện thì trực tiếp và tức khắc” (Cơ sở Mật giáo, Trần Ngọc Sinh dịch, tr.14).
Thần chú còn gọi là đà la ni (Dhàranì), Hán dịch là tổng trì, tức bao gồm tất cả, đó là những thần chú mang sức mạnh siêu nhiên, thường thì đà la ni dài hơn thần chú (mantra). Đà la ni là biểu hiện khía cạnh chứng đắc của Phật hay Bồ tát được thấy trong thiền định, biểu tượng hay ký hiệu hóa hình ảnh, nội dung chứng đắc ấy, được lưu trữ và dễ dàng hiện hành khi gọi chúng trở lại. Chức năng đà la ni không khác với thần chú. Mặt khác, tác dụng của thần chú hay đà la ni được coi như là phương tiện để đạt được thiền định.
Một vấn đề cần nói rõ là hình thức của thần chú hay cách đọc thần chú không phải làm cho ta thoát khỏi khổ đau hay những nỗi bất hạnh hoặc tiêu trừ được nghiệp chướng; mà chính là nhờ tâm trong sạch và thành thực mới cứu vớt được chúng ta, như Đại sư Milarepa nói: “Khi chư vị tự hỏi ác nghiệp có được tiêu trừ hay không, chư vị nên biết rằng: nó chỉ tiêu trừ bằng sự ước mong của thiện tâm” (Sđd).
Sự hành trì và đọc tụng thần chú là một trong ba khía cạnh thân mật, khẩu mật và ý mật. Đọc thần chú là khẩu mật. Thần chú thường được nhiều người Phật tử đọc nhất, tiêu biểu là thần chú “OM MANI PAD – MEHUM” được coi là của ngài Quán Thế Âm. Thần chú không phải là một công thức chết, cũng không phải là những sóng âm thanh tác động vào thế giới siêu hình để kêu gọi năng lực trong vũ trụ. Thần chú là một công cụ để biểu diễn tinh thần, thái độ tâm lý, tri thức, ý chí và thành thực mới là những yếu tố quan trọng để biến thần chú thành năng lực hay mời gọi các năng lực siêu nghiệm khác. Hơn nữa, thần chú chỉ có thần lực với những ai đã trải qua kinh nghiệm do thụ pháp và hành trí dưới sự hướng dẫn của một đạo sư (Guru).
Tóm lại, thần chú (mantra) là một phương tiện trong những phương tiện mà Mật tông thực hành để thanh lọc tâm linh và đạt được thiền định, sau cùng là hợp nhất và đồng hóa với vạn hữu. Thần chú được coi là “mật” vì nó chứng tỏ mối liên hệ mật thiết bên trong của sự vật hiện tượng, nhất là sự nối kết giữa vật chất và tinh thần.
**3** **). Tam mật tương ứng**
Như đã nói, Tam mật là thân mật, khẩu mật và ý mật. Theo Mật tông, để đạt được khả năng điều động năng lượng vũ trụ hay năng lượng tâm linh thì phải thực hành nghi thức đúng phép gồm cả ba lãnh vực của thân, khẩu, ý. Thân thể tác động qua điệu bộ, nhất là của hai bàn tay, được diễn theo lời thần chú sẽ tạo nên thái độ tâm linh phù hợp theo một điểm. Miệng đọc các mantra (thần chú), âm thanh biểu tượng, là hiện tượng thiêng liêng làm cho rung động nội tâm của hành giả. Tâm ý thì quán tưởng mandala, tạo thành một thể thống nhất để thể nhập Tam mật của Phật.
Tam mật của Như Lai bản thể bình đẳng, không giới hạn, có mặt khắp pháp giới, hay nói cách khác: mọi hình sắc đều là thân mật, mọi âm thanh đều là khẩu mật, mọi lý đều là ý mật. Như đã nói, thân Phật và thân vũ trụ là một nên quan điểm về thân mật trong Mật giáo lấy tư tưởng trùng trùng duyên khởi của Hoa Nghiêm làm cơ sở. Sự hiện hữu của thân không đơn giản là một hữu thể độc lập, mà có các mối quan hệ mật thiết với thế giới bên ngoài, hay nói cách khác là với cái không phải thân. Điều kiện mà thên tồn tạo gồm cả pháp giới, gọi là mọi hình sắc là thân. Tương tự trong Trung Bộ kinh, Phật dạy quán sắc uẩn bao gồm nội sắc, ngoại sắc, thô tế, liệt thắng, xa gần đều không hiện hữu (vô ngã). Sự mầu nhiệm hay bí mật của thân là cái mầu nhiệm của thân vô ngã.
Tương tự như thân, về ngữ mật thì mọi âm thanh đều là ngữ mật. Thế giới mà chúng ta đang sống là thế giới được biểu hiện bằng ngôn ngữ, mọi thứ đều có tên gọi, mọi thứ đều được khái niệm hóa qua ký hiệu ngôn ngữ, mọi vật đều được nhận thức và giải thích qua mẫu tự và văn cú, ngôn ngữ diễn biến linh động để làm hiển lộ cái mầu nhiệm bên trong, đó chính là sức mạnh của âm thanh. Mật tông cho rằng thế giới được tạo ra bởi 14 nguyên âm và 33 phụ âm. Thể nhập thực tại qua ngôn ngữ âm thanh là một phương cách đặc biệt của Mật tông.
Ý mật là sự cảm nhận một cách trực tiếp của tâm. Đó là cái tâm thuần túy, không bị chi phối bởi các kiến thức, không phải cái tâm suy nghĩa có đối tượng, mà tâm ấy nguyên vẹn đơn sơ cảm nhận trực tiếp thực tại vô ngã, thực tại vô ngã ấy được cảm nhận qua nhiều khía cạnh khác nhau. Thế giới tâm là một, Duy thức học gọi là thế giới tánh cảnh. Tâm nhận thức trực tiếp những gì đang diễn ra như thường nói: “Đương thể tức không”. Đó là thực tại được cảm nhận một cách tích cực.
Thực hành tantra (nghi thức) là tạo thế cân bằng hòa điệu của thân tâm, rồi tạo mối quan hệ hay sự nối tiếp thân khẩu ý các vị tương ứng với Tam mật của Phật, Phật cũng chính là vũ trụ thân. Đó là sự thể hiện hòa điệu giữa con người và vũ trụ. Sự gia trì Tam mật của Phật sẽ nhập vào Tam mật của ta. Đó gọi là Tam mật tương ưng hay Tam mật du già.
**C- K** **ẾT LU** **ẬN**
Những gì được trình bày về Mật tông ở trên chỉ là những nét phác họa sơ sài, còn nghĩa lý bí mật, phương pháp thực hành tantra của Mật tông thì phức tạp vô cùng, cần phải nghiên cứu sâu rộng và hành trì nghiêm túc may ra mới có cái nhìn chính xác và đầy đủ.
Triết lý của Mật tông là triết lý của Bát nhã Ba la mật (Prajnãpàramità) và giáo lý Hoa Nghiêm cộng với Duy thức học. Sự phối hợp giáo lý siêu nghiệm với hình thức ấn, chú, mandala… là một sự kết hợp đặc biệt. Vũ trụ, thế giới, con người, vạn vật… đều mang một giá trị thiêng liêng đối với một hành giả Mật tông. Nếu nhìn phớt qua các biểu tượng và nghi quỹ của Mật tông có vẻ như sự thành tín sơ khai hoặc mê tín, nhưng chính thái độ tinh thần được thể hiện qua nghi quỹ ấy lại là hiển lộ mối liên hệ giữa tinh thần và vật chất, giữa con người và vũ trụ với những năng lượng vô cùng tận. Các biểu tượng Mật tông rất dễ bị ngộ nhận và phê phán, tuy nhiên khi lặn sâu vào biển tâm, ta mới khám phá ra được tác dụng và ý nghĩa của chúng, chúng là những phương tiện diễn đạt những kinh nghiệm tâm linh sâu sắc nhất của hành giả.
Triết lý và phương pháp hành trì của Mật tông cơ bản vẫn xây dựng theo tiến trình Giới-Định-Tuệ như tất cả mọi đường lối tu tập khác của Phật giáo. Nó có mối liên hệ khá chặt chẽ với giáo lý Nguyên thủy và giáo lý Đại thừa. Sự khác biệt của Mật tông là ở phương tiện để thể nhập thực tại (Tánh không, Vô ngã), đó là phương tiện huyền bí.
Sự phát triển của đạo Phật tạo ra nhiều tông phái khác nhau và các phương pháp hành trì khác nhau; đã là phương tiện thì “đa môn”, cho nên bất cứ phương tiện gì mà đưa đến niềm tin, loại bỏ chướng ngại nội tâm, giúp cho tâm thực chứng giải thoát tối hậu thì đều được sử dụng: Mật tông là một trong những phương tiện ấy.
* * *


text:
Gửi tiền tiết kiệm tại ngân hàng: Những lưu ý "bỏ là thiệt"
Thứ hai, 30/03/2015 | 07:44 GMT+7
Quản lý tài chính cá nhân
(ĐSPL) - Bạn đang có một khoản tiền và muốn gửi tiết kiệm ở ngân hàng để quản lý tài chính cá nhân tốt nhất. Nhưng bạn phân vân không biết gửi theo hình thức nào, gửi ở đâu để tối đa hóa lợi ích?. Dưới đây là những lưu ý giúp bạn gửi tiền tiết kiệm ngân hàng hiệu quả nhất.
Đánh giá khả năng tài chính của chính mình – lựa chọn sản phẩm tiết kiệm phù hợp.
Khoản tiền của bạn lớn hay nhỏ, cố định hay có khả năng phát sinh đều đặn trong tương lai? Tiền của bạn là tiền mặt hay trong tài khoản (được chi trả hàng tháng qua tài khoản Ngân hàng),…
Với mỗi đặc điểm nhất định mà bạn có thể lựa chọn hình thức gửi tiền phù hợp nhất cho mình.
Ví dụ như, nếu bạn có khoản tiền ban đầu khá lớn, bạn có thể gửi theo hình thức tiết kiệm bậc thang để hưởng lãi cao nhất, với khoản tiền nhỏ nhưng phát sinh đều đặn hàng tháng, bạn có thể tham gia sản phẩm tiết kiệm gửi góp để tích lũy dần trong tương lai. Hay với khoản tiền được chi trả hàng tháng qua tài khoản hãy nghĩ đến tiết kiệm tự động để thuận tiện cho việc gửi tiền,…
Chọn ngân hàng gửi tiền
Bạn nên chọn ngân hàng lớn, uy tín, phát triển ổn định, có bề dày lịch sử, có độ an toàn cao. Để biết được điều này, bạn có thể tham khảo các dữ liệu từ báo cáo tài chính hàng quý, hàng năm.
Chọn ngân hàng có uy tín nguyên nhân là bởi một số ngân hàng nhỏ lẻ có thể mời chào một mức lãi suất hấp dẫn, cao hơn nhưng lại ẩn chứa nhiều rủi ro. Đặc biệt là trong nền kinh tế đầy biến động, khả năng rủi ro sẽ cao hơn.
Thêm vào đó, những ngân hàng có nhiều chi nhánh, mạng lưới hoặc có nhiều dịch vụ ứng dụng công nghệ để triển khai các sản phẩm gửi tiết kiệm online... cũng sẽ được coi là một sự lựa chọn thông minh vì các cuộc giao dịch của bạn sẽ thuận lợi hơn những ngân hàng khác.
Chọn Ngân hàng có lãi suất cao hơn: Trong các ngân hàng uy tín, bạn sẽ so sánh mức lãi suất của các sản phẩm, kỳ hạn tương ứng để lựa chọn ngân hàng tốt nhất.
Chọn Ngân hàng mang đến cho bạn cảm giác thoải mái: đó là Ngân hàng có nhân viên phục vụ chuyên nghiệp, thân thiện; thủ tục nhanh chóng lúc rút tiền hay lúc gửi tiền, gần nơi bạn sinh sống để thuận tiện cho việc giao dịch,…
Với mỗi đặc điểm nhất định mà bạn có thể lựa chọn hình thức gửi tiền phù hợp nhất cho mình.
Ví dụ như, nếu bạn có khoản tiền ban đầu khá lớn, bạn có thể gửi theo hình thức tiết kiệm bậc thang để hưởng lãi cao nhất, với khoản tiền nhỏ nhưng phát sinh đều đặn hàng tháng, bạn có thể tham gia sản phẩm tiết kiệm gửi góp để tích lũy dần trong tương lai. Hay với khoản tiền được chi trả hàng tháng qua tài khoản hãy nghĩ đến tiết kiệm tự động để thuận tiện cho việc gửi tiền,…
Chọn ngân hàng gửi tiền
Bạn nên chọn ngân hàng lớn, uy tín, phát triển ổn định, có bề dày lịch sử, có độ an toàn cao. Để biết được điều này, bạn có thể tham khảo các dữ liệu từ báo cáo tài chính hàng quý, hàng năm.
Chọn ngân hàng có uy tín nguyên nhân là bởi một số ngân hàng nhỏ lẻ có thể mời chào một mức lãi suất hấp dẫn, cao hơn nhưng lại ẩn chứa nhiều rủi ro. Đặc biệt là trong nền kinh tế đầy biến động, khả năng rủi ro sẽ cao hơn.
Thêm vào đó, những ngân hàng có nhiều chi nhánh, mạng lưới hoặc có nhiều dịch vụ ứng dụng công nghệ để triển khai các sản phẩm gửi tiết kiệm online... cũng sẽ được coi là một sự lựa chọn thông minh vì các cuộc giao dịch của bạn sẽ thuận lợi hơn những ngân hàng khác.
Chọn Ngân hàng có lãi suất cao hơn: Trong các ngân hàng uy tín, bạn sẽ so sánh mức lãi suất của các sản phẩm, kỳ hạn tương ứng để lựa chọn ngân hàng tốt nhất.
Chọn Ngân hàng mang đến cho bạn cảm giác thoải mái: đó là Ngân hàng có nhân viên phục vụ chuyên nghiệp, thân thiện; thủ tục nhanh chóng lúc rút tiền hay lúc gửi tiền, gần nơi bạn sinh sống để thuận tiện cho việc giao dịch,…
Video: Mẹo tiết kiệm để mua được nhà Hà Nội "siêu nhanh".
Chọn kỳ hạn gửi tiền phù hợp
Hiện nay, loại tiết kiệm được các ngân hàng thiết kế rất nhiều kỳ hạn để người dân linh hoạt lựa chọn. Kỳ ngắn từ 1 đến dưới 12 tháng; dài trên 12 tháng). Có ngân hàng đang có những sản phẩm tiền gửi chỉ 1, 2, 3 tuần.
Sau khi quyết định gửi dài hạn hay ngắn hạn rồi, bạn nên tham khảo một vòng xem ngân hàng nào có mức lãi suất cao nhất mà vẫn đảm bảo các quyền phụ lợi khác.
Để lựa chọn kỳ hạn gửi tiền phù hợp, bạn cần phải: Xác định mục đích gửi tiền và nên dự trù trước thời gian sử dụng số tiền để đưa ra một kỳ hạn gửi hợp lý, nhằm nhận được số tiền lãi tối đa.
Ngoài ra, bạn tính toán kỹ các phương thức trả lãi mà ngân hàng áp dụng. Bạn có 2 cách chọn lãi suất: Lãi suất cố định và lãi suất thả nổi.
Lãi suất cố định sẽ được giữ nguyên trong suốt kỳ, lãi sẽ được trả cuối kỳ. Còn lãi suất thả nổi sẽ được điều chỉnh từng quý hoặc từng tháng và tùy theo từng ngân hàng. Bạn có thể chọn cách lãi sẽ được nhập vào vốn hay rút tiền mặt ở mỗi lần lãnh lãi. Thông thường thì gửi tiết kiệm lãnh lãi cuối kỳ cố mức lãi suất tốt hơn.
Nếu bạn muốn gửi tiền nhằm hưởng lãi suất cao nhất và không cần dùng đến trong thời gian dài bạn nên chọn gửi kỳ hạn dài và hưởng lãi cuối kỳ.
Nếu bạn cần dùng thường xuyên, gửi ngân hàng nhằm an toàn và vẫn hưởng lãi bạn chọn kỳ hạn ngắn hơn để linh động trong việc gửi và rút tiền.
Lãi suất của ngân hàng nào cao nhất hiện nay?
Đối với tiền gửi không kì hạn, ngân hàng Agribank đang dẫn đầu với mức lãi suất 1,2%/năm, tiếp đó là mức lãi suất 1%/năm đối với các ngân hàng như Bắc Á, Nam Á, TPbank…..mức lãi suất thấp nhất đối với tiền gửi không kì hạn là 0,3%/năm của Ngân hàng Quân đội MB Bank.
Ở các kì hạn 1 và 2 tháng, mức lãi suất cao nhất thuộc về Ngân hàng Phát triển Mê Kong (MDB) với mức lãi suất 5,6% năm. Thấp hơn một chút là mức lãi suất 5,5%/năm ở các ngân hàng như Oceanbank, PGbank, Bản Việt…
Kì hạn 3 tháng, Oceanbank và MDB chiếm vị trí dẫn đầu với mức lãi suất 5,7%/năm, theo sau đó là các ngân hàng như NH liên doanh Việt Nga, Việt Á, VietBank….với mức lãi suất 5,5%/năm.
Kì hạn 6 tháng, khách hàng nên chọn ngân hàng Phương Nam Southern Bank hoặc Việt Nam thương tín VietBank với mức lãi suất là 7,2%/năm, thấp hơn một chút là ngân hàng xây dựng VNCB với mức lãi suất 7%/năm.
Ở kì hạn dài hơn một chút là 9 tháng, mức lãi suất cao nhất cũng tăng thêm 0,3%/năm so với mức lãi suất cao nhất có kì hạn 6 tháng lên mức 7,5%/năm. Ngân hàng có mức lãi suất cao nhất này là Ngân hàng Việt Nam Thương tín (VietBank).
Ở các kì hạn 1 năm và trên 1 năm (12 tháng, 18 tháng, 24 tháng và 36 tháng), ngân hàng có mức lãi suất cao nhất là Ngân hàng VietBank với mức lãi suất 7,7%/năm cho kì 12 tháng và 8%/năm cho các kì từ 18 tháng đến 36/tháng.
Sau khi quyết định gửi dài hạn hay ngắn hạn rồi, bạn nên tham khảo một vòng xem ngân hàng nào có mức lãi suất cao nhất mà vẫn đảm bảo các quyền phụ lợi khác.
Để lựa chọn kỳ hạn gửi tiền phù hợp, bạn cần phải: Xác định mục đích gửi tiền và nên dự trù trước thời gian sử dụng số tiền để đưa ra một kỳ hạn gửi hợp lý, nhằm nhận được số tiền lãi tối đa.
Ngoài ra, bạn tính toán kỹ các phương thức trả lãi mà ngân hàng áp dụng. Bạn có 2 cách chọn lãi suất: Lãi suất cố định và lãi suất thả nổi.
Lãi suất cố định sẽ được giữ nguyên trong suốt kỳ, lãi sẽ được trả cuối kỳ. Còn lãi suất thả nổi sẽ được điều chỉnh từng quý hoặc từng tháng và tùy theo từng ngân hàng. Bạn có thể chọn cách lãi sẽ được nhập vào vốn hay rút tiền mặt ở mỗi lần lãnh lãi. Thông thường thì gửi tiết kiệm lãnh lãi cuối kỳ cố mức lãi suất tốt hơn.
Nếu bạn muốn gửi tiền nhằm hưởng lãi suất cao nhất và không cần dùng đến trong thời gian dài bạn nên chọn gửi kỳ hạn dài và hưởng lãi cuối kỳ.
Nếu bạn cần dùng thường xuyên, gửi ngân hàng nhằm an toàn và vẫn hưởng lãi bạn chọn kỳ hạn ngắn hơn để linh động trong việc gửi và rút tiền.
Lãi suất của ngân hàng nào cao nhất hiện nay?
Đối với tiền gửi không kì hạn, ngân hàng Agribank đang dẫn đầu với mức lãi suất 1,2%/năm, tiếp đó là mức lãi suất 1%/năm đối với các ngân hàng như Bắc Á, Nam Á, TPbank…..mức lãi suất thấp nhất đối với tiền gửi không kì hạn là 0,3%/năm của Ngân hàng Quân đội MB Bank.
Ở các kì hạn 1 và 2 tháng, mức lãi suất cao nhất thuộc về Ngân hàng Phát triển Mê Kong (MDB) với mức lãi suất 5,6% năm. Thấp hơn một chút là mức lãi suất 5,5%/năm ở các ngân hàng như Oceanbank, PGbank, Bản Việt…
Kì hạn 3 tháng, Oceanbank và MDB chiếm vị trí dẫn đầu với mức lãi suất 5,7%/năm, theo sau đó là các ngân hàng như NH liên doanh Việt Nga, Việt Á, VietBank….với mức lãi suất 5,5%/năm.
Kì hạn 6 tháng, khách hàng nên chọn ngân hàng Phương Nam Southern Bank hoặc Việt Nam thương tín VietBank với mức lãi suất là 7,2%/năm, thấp hơn một chút là ngân hàng xây dựng VNCB với mức lãi suất 7%/năm.
Ở kì hạn dài hơn một chút là 9 tháng, mức lãi suất cao nhất cũng tăng thêm 0,3%/năm so với mức lãi suất cao nhất có kì hạn 6 tháng lên mức 7,5%/năm. Ngân hàng có mức lãi suất cao nhất này là Ngân hàng Việt Nam Thương tín (VietBank).
Ở các kì hạn 1 năm và trên 1 năm (12 tháng, 18 tháng, 24 tháng và 36 tháng), ngân hàng có mức lãi suất cao nhất là Ngân hàng VietBank với mức lãi suất 7,7%/năm cho kì 12 tháng và 8%/năm cho các kì từ 18 tháng đến 36/tháng.
Hãy quan tâm đến dịch vụ và tiện ích kèm theo
Đây là những yếu tố không quan trọng nhất nhưng bạn cũng cần quan tâm đến để được hưởng lợi ích tối đa. Hiện nay để thu hút tiền gửi và để cạnh tranh, các Ngân hàng triển khai các chương trình khuyến mại (rút thăm trúng thưởng, nhận quà tặng,…) hay thêm những tiện ích khi khách hàng gửi tiền. Ví dụ như cho phép chuyển tiền thông qua Internet, bảo hiểm tiền gửi, cầm cố sổ tiết kiệm để vay vốn,…
Mẹo nhỏ gửi tiền hiệu quả.
Nếu bạn có khoản tiền lớn, hãy chia nhỏ để gửi: Bạn nên chia làm hai sổ tiết kiệm. Một sổ với kỳ hạn lâu dài để hưởng được mức lãi suất cố định cho cả năm đó. Sổ còn lại kỳ hạn ngắn thôi để dự phòng rủi ro, bất trắc trong cuộc sống.
Nếu bạn gửi toàn bộ số tiền trong kỳ hạn dài mà đột xuất phải sử dụng tiền, thay vì rút trước hạn chỉ được hưởng lãi suất rất thấp, bạn có thể cầm cố sổ tiết kiệm tại ngân hàng. Tiền lãi từ sổ tiết kiệm sau khi trừ tiền lãi vay vẫn có lời.
“Nguyên tắc 72": để ước lượng được nhanh chóng số tiền mình sẽ được hưởng sau thời gian dài tích lũy là bao nhiêu, bạn cứ lấy 72 chia cho số lãi suất năm được hưởng thì sẽ ra số năm mà tiền bạn gửi tiết kiệm tại ngân hàng sẽ tăng lên gần gấp đôi. Lấy ví dụ: bạn có 50 triệu đồng gửi tiết kiệm với lãi suất 11% một năm, thì sau hơn 6 năm rưỡi, số tiền bạn có trong tài khoản tiết kiệm ngân hàng sẽ được gần 100 triệu đồng (72:11= 6,54 năm).
Mẹo nhỏ gửi tiền hiệu quả.
Nếu bạn có khoản tiền lớn, hãy chia nhỏ để gửi: Bạn nên chia làm hai sổ tiết kiệm. Một sổ với kỳ hạn lâu dài để hưởng được mức lãi suất cố định cho cả năm đó. Sổ còn lại kỳ hạn ngắn thôi để dự phòng rủi ro, bất trắc trong cuộc sống.
Nếu bạn gửi toàn bộ số tiền trong kỳ hạn dài mà đột xuất phải sử dụng tiền, thay vì rút trước hạn chỉ được hưởng lãi suất rất thấp, bạn có thể cầm cố sổ tiết kiệm tại ngân hàng. Tiền lãi từ sổ tiết kiệm sau khi trừ tiền lãi vay vẫn có lời.
“Nguyên tắc 72": để ước lượng được nhanh chóng số tiền mình sẽ được hưởng sau thời gian dài tích lũy là bao nhiêu, bạn cứ lấy 72 chia cho số lãi suất năm được hưởng thì sẽ ra số năm mà tiền bạn gửi tiết kiệm tại ngân hàng sẽ tăng lên gần gấp đôi. Lấy ví dụ: bạn có 50 triệu đồng gửi tiết kiệm với lãi suất 11% một năm, thì sau hơn 6 năm rưỡi, số tiền bạn có trong tài khoản tiết kiệm ngân hàng sẽ được gần 100 triệu đồng (72:11= 6,54 năm).
AN NHIÊN (Tổng hợp)

markdown:
# Gửi tiền tiết kiệm tại ngân hàng: Những lưu ý "bỏ là thiệt"
Thứ hai, 30/03/2015 | 07:44 GMT+7
[Quản lý tài chính cá nhân](http://www.doisongphapluat.com/su-kien/525/quan-ly-tai-chinh-ca-nhan.html) **(ĐSPL) - Bạn đang có một khoản tiền và muốn gửi tiết kiệm ở ngân hàng để** [tốt nhất. Nhưng bạn phân vân không biết gửi theo hình thức nào, gửi ở đâu để tối đa hóa lợi ích?. Dưới đây là những lưu ý giúp bạn gửi tiền tiết kiệm ngân hàng hiệu quả nhất.](http://www.doisongphapluat.com/su-kien/525/quan-ly-tai-chinh-ca-nhan.html) *quản lý tài chính cá nhân* **Đánh giá khả năng tài chính của chính mình – lựa chọn sản phẩm tiết kiệm phù hợp.**
Khoản tiền của bạn lớn hay nhỏ, cố định hay có khả năng phát sinh đều đặn trong tương lai? Tiền của bạn là tiền mặt hay trong tài khoản (được chi trả hàng tháng qua tài khoản Ngân hàng),…
Với mỗi đặc điểm nhất định mà bạn có thể lựa chọn hình thức
Ví dụ như, nếu bạn có khoản tiền ban đầu khá lớn, bạn có thể gửi theo hình thức tiết kiệm bậc thang để hưởng lãi cao nhất, với khoản tiền nhỏ nhưng phát sinh đều đặn hàng tháng, bạn có thể tham gia sản phẩm
Bạn nên chọn ngân hàng lớn, uy tín, phát triển ổn định, có bề dày lịch sử, có độ an toàn cao. Để biết được điều này, bạn có thể tham khảo các dữ liệu từ báo cáo tài chính hàng quý, hàng năm.
Chọn ngân hàng có uy tín nguyên nhân là bởi một số ngân hàng nhỏ lẻ có thể mời chào một mức lãi suất hấp dẫn, cao hơn nhưng lại ẩn chứa nhiều rủi ro. Đặc biệt là trong nền kinh tế đầy biến động, khả năng rủi ro sẽ cao hơn.
Thêm vào đó, những ngân hàng có nhiều chi nhánh, mạng lưới hoặc có nhiều dịch vụ ứng dụng công nghệ để triển khai các sản phẩm gửi tiết kiệm online... cũng sẽ được coi là một sự lựa chọn thông minh vì các cuộc giao dịch của bạn sẽ thuận lợi hơn những ngân hàng khác.
Chọn Ngân hàng có lãi suất cao hơn: Trong các ngân hàng uy tín, bạn sẽ so sánh mức lãi suất của các sản phẩm, kỳ hạn tương ứng để lựa chọn ngân hàng tốt nhất.
Chọn Ngân hàng mang đến cho bạn cảm giác thoải mái: đó là Ngân hàng có nhân viên phục vụ chuyên nghiệp, thân thiện; thủ tục nhanh chóng lúc rút tiền hay lúc gửi tiền, gần nơi bạn sinh sống để thuận tiện cho việc giao dịch,…
Với mỗi đặc điểm nhất định mà bạn có thể lựa chọn hình thức
[phù hợp nhất cho mình.](http://www.doisongphapluat.com/tag/g%E1%BB%ADi+ti%E1%BB%81n.html) *gửi tiền*
Ví dụ như, nếu bạn có khoản tiền ban đầu khá lớn, bạn có thể gửi theo hình thức tiết kiệm bậc thang để hưởng lãi cao nhất, với khoản tiền nhỏ nhưng phát sinh đều đặn hàng tháng, bạn có thể tham gia sản phẩm
[gửi góp để tích lũy dần trong tương lai. Hay với khoản tiền được chi trả hàng tháng qua tài khoản hãy nghĩ đến tiết kiệm tự động để thuận tiện cho việc gửi tiền,…](http://www.doisongphapluat.com/tag/ti%E1%BA%BFt+ki%E1%BB%87m.html) *tiết kiệm* **Chọn ngân hàng gửi tiền**
Bạn nên chọn ngân hàng lớn, uy tín, phát triển ổn định, có bề dày lịch sử, có độ an toàn cao. Để biết được điều này, bạn có thể tham khảo các dữ liệu từ báo cáo tài chính hàng quý, hàng năm.
Chọn ngân hàng có uy tín nguyên nhân là bởi một số ngân hàng nhỏ lẻ có thể mời chào một mức lãi suất hấp dẫn, cao hơn nhưng lại ẩn chứa nhiều rủi ro. Đặc biệt là trong nền kinh tế đầy biến động, khả năng rủi ro sẽ cao hơn.
Thêm vào đó, những ngân hàng có nhiều chi nhánh, mạng lưới hoặc có nhiều dịch vụ ứng dụng công nghệ để triển khai các sản phẩm gửi tiết kiệm online... cũng sẽ được coi là một sự lựa chọn thông minh vì các cuộc giao dịch của bạn sẽ thuận lợi hơn những ngân hàng khác.
Chọn Ngân hàng có lãi suất cao hơn: Trong các ngân hàng uy tín, bạn sẽ so sánh mức lãi suất của các sản phẩm, kỳ hạn tương ứng để lựa chọn ngân hàng tốt nhất.
Chọn Ngân hàng mang đến cho bạn cảm giác thoải mái: đó là Ngân hàng có nhân viên phục vụ chuyên nghiệp, thân thiện; thủ tục nhanh chóng lúc rút tiền hay lúc gửi tiền, gần nơi bạn sinh sống để thuận tiện cho việc giao dịch,…
Nếu bạn có khoản tiền ban đầu khá lớn, bạn có thể gửi theo hình thức tiết kiệm bậc thang để hưởng lãi cao nhất (Ảnh minh họa). *Video: Mẹo tiết kiệm để mua được nhà * [Hà Nội](http://www.doisongphapluat.com/ha-noi.html) "siêu nhanh". *Video: Mẹo tiết kiệm để mua được nhà* [Hà Nội](http://www.doisongphapluat.com/ha-noi.html)"siêu nhanh". **Chọn kỳ hạn gửi tiền phù hợp**
Hiện nay, loại tiết kiệm được các
Sau khi quyết định gửi dài hạn hay ngắn hạn rồi, bạn nên tham khảo một vòng xem ngân hàng nào có mức
Để lựa chọn kỳ hạn gửi tiền phù hợp, bạn cần phải: Xác định mục đích gửi tiền và nên dự trù trước thời gian sử dụng số tiền để đưa ra một kỳ hạn gửi hợp lý, nhằm nhận được số tiền lãi tối đa.
Ngoài ra, bạn tính toán kỹ các phương thức trả lãi mà ngân hàng áp dụng. Bạn có 2 cách chọn lãi suất: Lãi suất cố định và lãi suất thả nổi.
Lãi suất cố định sẽ được giữ nguyên trong suốt kỳ, lãi sẽ được trả cuối kỳ. Còn lãi suất thả nổi sẽ được điều chỉnh từng quý hoặc từng tháng và tùy theo từng ngân hàng. Bạn có thể chọn cách lãi sẽ được nhập vào vốn hay rút tiền mặt ở mỗi lần lãnh lãi. Thông thường thì gửi tiết kiệm lãnh lãi cuối kỳ cố mức lãi suất tốt hơn.
Nếu bạn muốn gửi tiền nhằm hưởng lãi suất cao nhất và không cần dùng đến trong thời gian dài bạn nên chọn gửi kỳ hạn dài và hưởng lãi cuối kỳ.
Nếu bạn cần dùng thường xuyên, gửi ngân hàng nhằm an toàn và vẫn hưởng lãi bạn chọn kỳ hạn ngắn hơn để linh động trong việc gửi và rút tiền.
Đối với tiền gửi không kì hạn, ngân hàng Agribank đang dẫn đầu với mức lãi suất 1,2%/năm, tiếp đó là mức lãi suất 1%/năm đối với các ngân hàng như Bắc Á, Nam Á, TPbank…..mức lãi suất thấp nhất đối với tiền gửi không kì hạn là 0,3%/năm của Ngân hàng Quân đội MB Bank.
Ở các kì hạn 1 và 2 tháng, mức lãi suất cao nhất thuộc về Ngân hàng Phát triển Mê Kong (MDB) với mức lãi suất 5,6% năm. Thấp hơn một chút là mức lãi suất 5,5%/năm ở các ngân hàng như Oceanbank, PGbank, Bản Việt…
Kì hạn 3 tháng, Oceanbank và MDB chiếm vị trí dẫn đầu với mức lãi suất 5,7%/năm, theo sau đó là các ngân hàng như NH liên doanh Việt Nga, Việt Á, VietBank….với mức lãi suất 5,5%/năm.
Kì hạn 6 tháng, khách hàng nên chọn ngân hàng Phương Nam Southern Bank hoặc Việt Nam thương tín VietBank với mức lãi suất là 7,2%/năm, thấp hơn một chút là ngân hàng xây dựng VNCB với mức lãi suất 7%/năm.
Ở kì hạn dài hơn một chút là 9 tháng, mức lãi suất cao nhất cũng tăng thêm 0,3%/năm so với mức lãi suất cao nhất có kì hạn 6 tháng lên mức 7,5%/năm. Ngân hàng có mức lãi suất cao nhất này là Ngân hàng Việt Nam Thương tín (VietBank).
Ở các kì hạn 1 năm và trên 1 năm (12 tháng, 18 tháng, 24 tháng và 36 tháng), ngân hàng có mức lãi suất cao nhất là Ngân hàng VietBank với mức lãi suất 7,7%/năm cho kì 12 tháng và 8%/năm cho các kì từ 18 tháng đến 36/tháng.
[thiết kế rất nhiều kỳ hạn để người dân linh hoạt lựa chọn. Kỳ ngắn từ 1 đến dưới 12 tháng; dài trên 12 tháng). Có ngân hàng đang có những sản phẩm tiền gửi chỉ 1, 2, 3 tuần.](http://www.doisongphapluat.com/tag/ng%C3%A2n+h%C3%A0ng.html) *ngân hàng*
Sau khi quyết định gửi dài hạn hay ngắn hạn rồi, bạn nên tham khảo một vòng xem ngân hàng nào có mức
[cao nhất mà vẫn đảm bảo các quyền phụ lợi khác.](http://www.doisongphapluat.com/tag/l%C3%A3i+su%E1%BA%A5t.html) *lãi suất*
Để lựa chọn kỳ hạn gửi tiền phù hợp, bạn cần phải: Xác định mục đích gửi tiền và nên dự trù trước thời gian sử dụng số tiền để đưa ra một kỳ hạn gửi hợp lý, nhằm nhận được số tiền lãi tối đa.
Ngoài ra, bạn tính toán kỹ các phương thức trả lãi mà ngân hàng áp dụng. Bạn có 2 cách chọn lãi suất: Lãi suất cố định và lãi suất thả nổi.
Lãi suất cố định sẽ được giữ nguyên trong suốt kỳ, lãi sẽ được trả cuối kỳ. Còn lãi suất thả nổi sẽ được điều chỉnh từng quý hoặc từng tháng và tùy theo từng ngân hàng. Bạn có thể chọn cách lãi sẽ được nhập vào vốn hay rút tiền mặt ở mỗi lần lãnh lãi. Thông thường thì gửi tiết kiệm lãnh lãi cuối kỳ cố mức lãi suất tốt hơn.
Nếu bạn muốn gửi tiền nhằm hưởng lãi suất cao nhất và không cần dùng đến trong thời gian dài bạn nên chọn gửi kỳ hạn dài và hưởng lãi cuối kỳ.
Nếu bạn cần dùng thường xuyên, gửi ngân hàng nhằm an toàn và vẫn hưởng lãi bạn chọn kỳ hạn ngắn hơn để linh động trong việc gửi và rút tiền.
**Lãi suất của ngân hàng nào cao nhất hiện nay?**
Đối với tiền gửi không kì hạn, ngân hàng Agribank đang dẫn đầu với mức lãi suất 1,2%/năm, tiếp đó là mức lãi suất 1%/năm đối với các ngân hàng như Bắc Á, Nam Á, TPbank…..mức lãi suất thấp nhất đối với tiền gửi không kì hạn là 0,3%/năm của Ngân hàng Quân đội MB Bank.
Ở các kì hạn 1 và 2 tháng, mức lãi suất cao nhất thuộc về Ngân hàng Phát triển Mê Kong (MDB) với mức lãi suất 5,6% năm. Thấp hơn một chút là mức lãi suất 5,5%/năm ở các ngân hàng như Oceanbank, PGbank, Bản Việt…
Kì hạn 3 tháng, Oceanbank và MDB chiếm vị trí dẫn đầu với mức lãi suất 5,7%/năm, theo sau đó là các ngân hàng như NH liên doanh Việt Nga, Việt Á, VietBank….với mức lãi suất 5,5%/năm.
Kì hạn 6 tháng, khách hàng nên chọn ngân hàng Phương Nam Southern Bank hoặc Việt Nam thương tín VietBank với mức lãi suất là 7,2%/năm, thấp hơn một chút là ngân hàng xây dựng VNCB với mức lãi suất 7%/năm.
Ở kì hạn dài hơn một chút là 9 tháng, mức lãi suất cao nhất cũng tăng thêm 0,3%/năm so với mức lãi suất cao nhất có kì hạn 6 tháng lên mức 7,5%/năm. Ngân hàng có mức lãi suất cao nhất này là Ngân hàng Việt Nam Thương tín (VietBank).
Ở các kì hạn 1 năm và trên 1 năm (12 tháng, 18 tháng, 24 tháng và 36 tháng), ngân hàng có mức lãi suất cao nhất là Ngân hàng VietBank với mức lãi suất 7,7%/năm cho kì 12 tháng và 8%/năm cho các kì từ 18 tháng đến 36/tháng.
Nếu bạn muốn gửi tiền nhằm hưởng lãi suất cao nhất và không cần dùng đến trong thời gian dài bạn nên chọn gửi kỳ hạn dài và hưởng lãi cuối kỳ. **Hãy quan tâm đến dịch vụ và tiện ích kèm theo**
Đây là những yếu tố không quan trọng nhất nhưng bạn cũng cần quan tâm đến để được hưởng lợi ích tối đa. Hiện nay để thu hút tiền gửi và để cạnh tranh, các Ngân hàng triển khai các chương trình khuyến mại (rút thăm trúng thưởng, nhận quà tặng,…) hay thêm những tiện ích khi khách hàng gửi tiền. Ví dụ như cho phép chuyển tiền thông qua Internet, bảo hiểm tiền gửi, cầm cố sổ tiết kiệm để vay vốn,…
Nếu bạn có khoản tiền lớn, hãy chia nhỏ để gửi: Bạn nên chia làm hai sổ tiết kiệm. Một sổ với kỳ hạn lâu dài để hưởng được mức lãi suất cố định cho cả năm đó. Sổ còn lại kỳ hạn ngắn thôi để dự phòng rủi ro, bất trắc trong cuộc sống.
Nếu bạn gửi toàn bộ số tiền trong kỳ hạn dài mà đột xuất phải sử dụng tiền, thay vì rút trước hạn chỉ được hưởng lãi suất rất thấp, bạn có thể cầm cố sổ tiết kiệm tại ngân hàng. Tiền lãi từ sổ tiết kiệm sau khi trừ tiền lãi vay vẫn có lời.
“Nguyên tắc 72": để ước lượng được nhanh chóng số tiền mình sẽ được hưởng sau thời gian dài tích lũy là bao nhiêu, bạn cứ lấy 72 chia cho số lãi suất năm được hưởng thì sẽ ra số năm mà tiền bạn
**Mẹo nhỏ gửi tiền hiệu quả.**
Nếu bạn có khoản tiền lớn, hãy chia nhỏ để gửi: Bạn nên chia làm hai sổ tiết kiệm. Một sổ với kỳ hạn lâu dài để hưởng được mức lãi suất cố định cho cả năm đó. Sổ còn lại kỳ hạn ngắn thôi để dự phòng rủi ro, bất trắc trong cuộc sống.
Nếu bạn gửi toàn bộ số tiền trong kỳ hạn dài mà đột xuất phải sử dụng tiền, thay vì rút trước hạn chỉ được hưởng lãi suất rất thấp, bạn có thể cầm cố sổ tiết kiệm tại ngân hàng. Tiền lãi từ sổ tiết kiệm sau khi trừ tiền lãi vay vẫn có lời.
“Nguyên tắc 72": để ước lượng được nhanh chóng số tiền mình sẽ được hưởng sau thời gian dài tích lũy là bao nhiêu, bạn cứ lấy 72 chia cho số lãi suất năm được hưởng thì sẽ ra số năm mà tiền bạn
[sẽ tăng lên gần gấp đôi. Lấy ví dụ: bạn có 50 triệu đồng gửi tiết kiệm với lãi suất 11% một năm, thì sau hơn 6 năm rưỡi, số tiền bạn có trong tài khoản tiết kiệm ngân hàng sẽ được gần 100 triệu đồng (72:11= 6,54 năm).](http://www.doisongphapluat.com/tag/g%E1%BB%ADi+ti%E1%BA%BFt+ki%E1%BB%87m+t%E1%BA%A1i+ng%C3%A2n+h%C3%A0ng.html) **** *gửi tiết kiệm tại ngân hàng* **AN NHIÊN** *(Tổng hợp)* [tiền tiết kiệm](/tien-tiet-kiem.html) [gửi tiết kiệm](/gui-tiet-kiem.html) [tiết kiệm](/tiet-kiem.html) [tiết kiệm ngân hàng](/tiet-kiem-ngan-hang.html) [lãi suất ngân hàng](/lai-suat-ngan-hang.html) [ngân hàng](/ngan-hang.html) [lãi suất](/lai-suat.html) [quản lý tài chính cá nhân](/quan-ly-tai-chinh-ca-nhan.html)

WARC-Type: response

Content-Type: application/http; msgtype=response

WARC-Truncated: length

WARC-Identified-Payload-Type: application/xhtml+xml

Server: nginx

Content-Type: text/html

Connection: close

Vary: Accept-Encoding


text:
Mô tả BST Giáo án mầm non So sánh chiều dài của hai đối tượng
Xin trân trọng giới thiệu đến quý thầy cô giáo bộ sưu tập Giáo án mầm non So sánh chiều dài của hai đối tượng. BST này là tổng hợp các giáo án được đóng góp từ nhiều thầy cô giáo giỏi với bố cục rõ ràng, nội dung hấp dẫn, trình bày hợp lí và dễ hiểu là tư liệu cho quý thầy cô tham khảo giúp cho việc giảng dạy được tốt hơn. Qua đó, các thầy cô giáo sẽ giúp học sinh mầm non nắm được các nội dung chính của bài học. Thông qua bài soạn, giáo viên có thể chủ động quản lý thời gian giảng dạy, chú ý những nội dung trọng tâm cần truyền đạt cho học sinh. Từ đó, giúp các bé phát huy tính chủ động, tích cực trong giờ học.
Tóm tắt Giáo án mầm non So sánh chiều dài của hai đối tượng
Chúng tôi xin giới thiệu phần trích dẫn nội dung của giáo án đầu tiên trong bộ sưu tập Giáo án mầm non So sánh chiều dài của hai đối tượng dưới đây:
I.MỤC ĐÍCH YÊU CẦU:
1. Kiến thức:
- Trẻ biết so sánh nhận xét về sự khác nhau về chiều dài 2 đối tượng.
- Nhận biết sự khác nhau về kích thước: dài hơn - ngắn hơn .Biết so sánh số lượng và dùng các từ '' dài hơn'', ''ngắn hơn''..
- Phát triển khả năng tư duy, quan sát.
2. Kĩ năng:
- Trẻ biết so sánh nhận ra vật có chiều dài khác nhau.
- Trẻ biết cách so sánh bằng cách chập trùng khít một đầu của vật và so sánh.
3. Thái độ:
- Trẻ có ý thức khi tham gia hoạt động, trẻ tích cực hoạt dộng dưới sự hướng dẫn của cô.
- Biết nghe và làm theo hiệu lệnh của cô giáo.
II. CHUẨN BỊ:
1. Đồ dùng đồ chơi:
- Mỗi trẻ có rổ đồ chơi đựng 2 băng giấy.
- Một số đồ dùng để xung quanh lớp cho trẻ so sánh.
2 .Địa điểm: Lớp học.
3. Phương pháp:
- Trực quan
- Thực hành
- Quan sát
- Đàm thoại
- Tích hợp một số nội dung bảo vệ môi trường, giữ gìn đồ dùng đồ chơi.

markdown:
![](http://static.elib.tlvnimg.com/tlver2013/3/templates/version1/edu/images/graphics/like24x24.png)
![](http://static.elib.tlvnimg.com/tlver2013/3/templates/version1/edu/images/graphics/muiten36x20.png)
![ Giáo án mầm non So sánh chiều dài của hai đối tượng](http://image.elib.tlvnimg.com/document/thumbnail/collection/240x160/464282-269_1433390211.jpg)
##
Mô tả BST Giáo án mầm non So sánh chiều dài của hai đối tượng
Xin trân trọng giới thiệu đến quý thầy cô giáo bộ sưu tập Giáo án mầm non So sánh chiều dài của hai đối tượng. BST này là tổng hợp các giáo án được đóng góp từ nhiều thầy cô giáo giỏi với bố cục rõ ràng, nội dung hấp dẫn, trình bày hợp lí và dễ hiểu là tư liệu cho quý thầy cô tham khảo giúp cho việc giảng dạy được tốt hơn. Qua đó, các thầy cô giáo sẽ giúp học sinh mầm non nắm được các nội dung chính của bài học. Thông qua bài soạn, giáo viên có thể chủ động quản lý thời gian giảng dạy, chú ý những nội dung trọng tâm cần truyền đạt cho học sinh. Từ đó, giúp các bé phát huy tính chủ động, tích cực trong giờ học.
[Giáo Án Điện Tử](http://www.elib.vn/giao-an-dien-tu/)» [Mầm non - Mẫu giáo](http://www.elib.vn/giao-an-dien-tu/mam-non-mau-giao/) ![](http://static.elib.tlvnimg.com/tlver2013/3/templates/version1/edu/images/graphics/muiten100x40.jpg)
##
Tóm tắt Giáo án mầm non So sánh chiều dài của hai đối tượng
Chúng tôi xin giới thiệu phần trích dẫn nội dung của giáo án đầu tiên trong bộ sưu tập
**Giáo án mầm non So sánh chiều dài của hai đối tượng** dưới đây:
Mời quý thầy cô giáo xem đầy đủ giáo án này trong bộ sưu tập
**I.MỤC ĐÍCH YÊU CẦU:
1. Kiến thức:**
- Trẻ biết so sánh nhận xét về sự khác nhau về chiều dài 2 đối tượng.
- Nhận biết sự khác nhau về kích thước: dài hơn - ngắn hơn .Biết so sánh số lượng và dùng các từ '' dài hơn'', ''ngắn hơn''..
- Phát triển khả năng tư duy, quan sát.
**2. Kĩ năng:**
- Trẻ biết so sánh nhận ra vật có chiều dài khác nhau.
- Trẻ biết cách so sánh bằng cách chập trùng khít một đầu của vật và so sánh.
**3. Thái độ:**
- Trẻ có ý thức khi tham gia hoạt động, trẻ tích cực hoạt dộng dưới sự hướng dẫn của cô.
- Biết nghe và làm theo hiệu lệnh của cô giáo.
**II. CHUẨN BỊ:**
1. Đồ dùng đồ chơi:
1. Đồ dùng đồ chơi:
- Mỗi trẻ có rổ đồ chơi đựng 2 băng giấy.
- Một số đồ dùng để xung quanh lớp cho trẻ so sánh.
**2 .Địa điểm: Lớp học.**
3. Phương pháp:
3. Phương pháp:
- Trực quan
- Thực hành
- Quan sát
- Đàm thoại
- Tích hợp một số nội dung bảo vệ môi trường, giữ gìn đồ dùng đồ chơi.
**Giáo án mầm non So sánh chiều dài của hai đối tượng**. Ngoài ra, quý thầy cô giáo có thể tham khảo thêm nhiều giáo án khác, hoặc đăng nhập để tải giáo án về tham khảo.

Server: Apache/2.2.15 (CentOS)

Pragma: no-cache

Cache-Control: no-store, no-cache, must-revalidate, post-check=0, pre-check=0

Content-Type: text/html; charset=UTF-8


text:
Tổng đại lý hộp kệ tỳ tay cho xe Ô tô – hàng chất lượng cao
Bạn đang cảm thấy khó chịu và có chút bực mình vì chiếc Hộp tỳ tay cũ của bạn:
✔ Kêu cọt kẹt rất khó chịu,
✔ Bị lỏng sau vài tháng sử dụng vì chất lượng ko đáp ứng đc khí hậu nóng ẩm ở VN..
✔ Bạn bè đang dùng loại tốt hơn, đẹp hơn loại của mình.
✔ Hàng mua ko giống như quảng cáo, cảm giác kém chất lượng.

markdown:
[Tổng đại lý hộp kệ tỳ tay cho xe Ô tô – hàng chất lượng cao](http://www.giaxechevrolet.com/tong-dai-ly-hop-ke-ty-tay-cho-xe-o-to-hang-chat-luong-cao/) ![ ](http://www.giaxechevrolet.com/wp-content/uploads/2017/09/hop-ty-tay-cruze-sp-6-1-200x150.jpg)
![ ](http://www.giaxechevrolet.com/wp-content/uploads/2017/09/hop-ty-tay-cruze-sp-6-1-200x150.jpg)
Bạn đang cảm thấy khó chịu và có chút bực mình vì chiếc Hộp tỳ tay cũ của bạn:
✔ Kêu cọt kẹt rất khó chịu,
✔ Bị lỏng sau vài tháng sử dụng vì chất lượng ko đáp ứng đc khí hậu nóng ẩm ở VN..
✔ Bạn bè đang dùng loại tốt hơn, đẹp hơn loại của mình.
✔ Hàng mua ko giống như quảng cáo, cảm giác kém chất lượng.

WARC-Identified-Payload-Type: text/html

X-Cache: HIT from Backend


text:
“Hợp lực để cùng phát triển” là tiêu chí cơ bản được lãnh đạo của Tạp chí Thế Giới Vi Tính (TGVT) và FPT Online đặt ra khi bắt tay cùng thỏa thuận hợp tác. Là một tổ chức báo chí trực thuộc Sở KHCN TP.HCM, Tạp chí TGVT đã có quá trình hoạt động và phát triển trong thời gian 19 năm, xuất bản nhiều ấn phẩm chuyên ngành trong lĩnh vực CNTT–TT, Tạp chí đã thu hút được hàng trăm nghìn bạn đọc, tạo dựng được vai trò hàng đầu và có uy tín trong giới CNTT–TT. Trong khi đó, FPT Online là một công ty nằm trong tập đoàn FPT, hoạt động trong lĩnh vực kinh doanh nội dung số, dịch vụ SMS và game online. FPT Online có nguồn lực dồi dào, hệ thống quản trị và tổ chức kinh doanh chuyên nghiệp.
Về phía FPT Online, hợp tác mở ra cơ hội kinh doanh rất tiềm năng thông qua các sản phẩm, dịch vụ truyền thông. Đây là bước đi nằm trong chiến lược phát triển của FPT Online, cũng như tập đoàn FPT nhằm mở rộng đầu tư kinh doanh trong lĩnh vực mới. Thế mạnh của FPT Online trong hợp tác này là kinh nghiệm hơn 10 năm về hoạt động quảng cáo và dịch vụ trực tuyến, cùng các giải pháp công nghệ hiện đại và hệ thống quản trị chuyên nghiệp của tập đoàn FPT.
Đề xuất hợp tác giữa TGVT và FPT Online đã được Sở KHCN TP.HCM, đơn vị chủ quản của Tạp chí chấp thuận và phê duyệt trên cơ sở hai bên cam kết duy trì và thúc đẩy sự phát triển của thương hiệu Thế Giới Vi Tính - PC World Vietnam; thực hiện trách nhiệm, nghĩa vụ của một cơ quan báo chí theo quy định của pháp luật, mang lại lợi ích cho cộng đồng và cho mỗi bên.
Ông Lê Trung Việt, Tổng biên tập Tạp chí TGVT cho biết: “Chúng tôi hiểu rằng điều quan trọng nhất của một tờ báo là yếu tố nội dung, và chính điều này đã tạo nên sự thành công của TGVT trong suốt 19 năm qua. Nhưng để nội dung này chuyển tải đầy đủ, kịp thời và đến đúng đối tượng thì cách thức truyền thông lại rất có ý nghĩa, đặc biệt là với xã hội thông tin hiện nay, trong đó Internet và các giải pháp công nghệ có vai trò quyết định. Hợp tác với FPT Online, tạp chí sẽ tiếp nhận được những ưu thế về công nghệ, hệ thống quản trị, hoạt động kinh doanh… từ FPT Online, để tập trung nguồn lực của mình vào hoạt động chuyên môn thực hiện nội dung. Xa hơn nữa, sự hợp tác sẽ là tiền đề cho những bước phát triển mới về truyền thông, nội dung số của cả hai bên”.
Ông Trương Đình Anh, Tổng Giám đốc Tập đoàn FPT nhìn nhận: “Kinh doanh trong lĩnh vực truyền thông – báo chí là một trong những định hướng chiến lược của Tập đoàn FPT trong giai đoạn phát triển mới. FPT đánh giá lĩnh vực này còn nhiều tiềm năng nên tìm kiếm các cơ hội phát triển. TGVT - PCW Vietnam, tạp chí CNTT-TT hàng đầu tại Việt Nam, là một đối tác có nhiều kinh nghiệm về nghiệp vụ báo chí, tạo được uy tín trong giới CNTT-TT. Chính vì vậy, chúng tôi quyết định chọn sự hợp tác với tạp chí TGVT, và điều này cũng phù hợp với định hướng chiến lược “hợp lực” (synergy) của FPT”.
Theo tinh thần cốt lõi “Hợp lực để cùng phát triển” thì việc hợp tác giữa TGVT và FPT Online có ý nghĩa chiến lược đối với cả hai bên. Bằng các điều khoản của thỏa thuận hợp tác này, TGVT sẽ có trách nhiệm duy trì và phát triển các ấn phẩm in truyền thống, trang thông tin trực tuyến của mình, tập trung nguồn lực vào nghiệp vụ báo chí, sản xuất nội dung, trong khi FPT Online sẽ đảm nhận hoạt động kinh doanh và cung cấp nguồn lực cho các hoạt động của tạp chí. Hai bên cùng có trách nhiệm đóng góp và chia sẻ lợi ích từ các hoạt động trong phạm vi hợp tác.
Về Tạp chí Thế Giới Vi Tính - PC World Vietnam
Tạp chí Thế Giới Vi Tính - PC World Vietnam là cơ quan báo chí hoạt động trong lĩnh vực CNTT-TT, trực thuộc Sở Khoa học và Công nghệ TP.HCM. Tạp chí ra đời năm 1992, đến nay có bốn kỳ phát hành mỗi tháng chuyên về CNTT-TT: Công nghệ máy tính và mạng (Thế Giới Vi Tính), Giải pháp kinh doanh hiệu quả (TGVT B); Game và giải trí điện tử (Thế Giới Game), Sản phẩm tiêu dùng công nghệ cao (e++); và hai trang thông tin điện tử: www.pcworld.com.vn và www.thegioigame.vn. Đối tượng phục vụ của tạp chí rất rộng, bao gồm các nhà lãnh đạo, quản lý tổ chức - doanh nghiệp; các chuyên gia, kỹ thuật viên CNTT-TT; người dùng máy tính văn phòng, gia đình, sinh viên, học sinh; cũng là người tiêu dùng các sản phẩm, dịch vụ CNTT-TT, sản phẩm điện - điện tử, sản phẩm công nghệ cao...
Trụ sở: 19 Võ Văn Tần, P.6, Q.3, TP.HCMĐT: (08) 3930 4324Email: thegioivitinh@pcworld.com.vnWebsite: www.pcworld.com.vn.
Về Công ty Cổ phần Dịch vụ Trực tuyến FPT
Công ty Cổ phần Dịch vụ Trực tuyến FPT (FPT Online), tiền thân là bộ phận kinh doanh Nội dung số thuộc Công ty Cổ phần Viễn thông FPT, tập trung vào các mảng kinh doanh nội dung số, dịch vụ SMS và game online. Công ty tham gia vào thị trường quảng cáo trực tuyến từ năm 2000 với sản phẩm chính là báo điện tử VnExpress.net. FPT Online hiện chiếm gần 50% thị trường quảng cáo trực tuyến. Ngoài hình thức banner, logo theo kiểu truyền thống, công ty đã triển khai cung cấp các hình thức quảng cáo cao cấp như rich media (các quảng cáo mang tính đa phương tiện và tương tác), các giải pháp digital marketing toàn diện (kết hợp phương tiện kỹ thuật số như: điện thoại di động…).

Cache-Control: private

Content-Type: text/html; charset=utf-8


text:
Thuốc lá, nguyên nhân khiến mắt “suy yếu”
(PL+) - Trong thuốc lá có tới hơn 4.000 hoạt chất độc hại khác nhau, chúng không chỉ gây hại cho gan, phổi, tim mạch… mà chúng còn ảnh hưởng trực tiếp đến đôi mắt của bạn.
Nghi án mẹ sát hại con trai 2 tuổi rồi uống thuốc lạ tự vẫn
Tạm giữ thanh niên vận chuyển gần 4.000 bao thuốc lá nhập lậu
Theo BS Hoàng Cương - Bệnh viện Mắt Trung ương cho hay, thuốc lá (thuốc tẩu, thuốc lào hay xì gà cũng vậy) có chứa hơn 4.000 hoạt chất cực độc khác nhau như hắc ín, các hợp chất của hydrocarbon, formaldehyde, carbon monoxide và nhiều kim loại nặng…Việc gây hại của thuốc lá với phổi và tim mạch đã quá rõ ràng. Tuy nhiên, tác hại đối với mắt còn ít người biết đến.
Các chuyên gia khẳng định thuốc lá liên quan trực tiếp đến 2 bệnh lý gây mù hàng đầu là đục thể thủy tinh và thoái hóa hoàng điểm. Thực tế là còn có nhiều nghiên cứu nữa qui kết thuốc lá là nguyên nhân hoặc là yếu tố góp phần gây nên một số căn bệnh về mắt khác nữa.
Một số bệnh thường gặp do ảnh hưởng của thuốc lá như: Đục thể thủy tinh; Thoái hóa hoàng điểm; Khô mắt; Thiếu máu thị thần kinh; Viêm kết mạc, mi mắt mạn tính; Tăng nặng bệnh võng mạc tiểu đường vốn có; Tăng nặng viêm màng bồ đào nếu có; Tăng nặng bệnh lý hốc mắt do tuyến giáp( bệnh Grave hay Basedow).
Cũng theo bác sĩ Cương, hút thuốc lá làm giảm nồng độ oxi trong thể thủy tinh, mất tình trong suốt dần dần và chuyển thành đục thể thủy tinh. Kim loại nặng có độc tính cao là cadmium cũng tích tụ nhiều trong thành phần của nhân mắt (thể thủy tinh). Trên lâm sàng thì nguy cơ mắc đục thể thủy tinh ở người hút thuốc cao gấp đôi người không hút thuốc và cao gấp 3 ở người nghiện thuốc lá nặng.
Với thoái hóa hoàng điểm, người hút thuốc có nguy cơ mắc thoái hóa hoàng điểm cao từ 2-4 lần so với người không hút thuốc. Các yếu tố độc trong thuốc lá gây tổn hại hàng rào máu- võng mạc, giảm lượng máu đến mô võng mạc, góp phần gây thoái hóa hoàng điểm dạng ướt. Một trong 2 căn bệnh gây mù hàng đầu cho người già trên 60 tuổi, chỉ sau đục thể thủy tinh.
Khói thuốc với bản chất khô nóng, nhiều chất kích thích còn gây viêm kết mạc, bờ mi mạn tính. Nước mắt bay hơi nhiều do khói nóng sẽ gây khô mắt dạng tăng bay hơi- tăng tiêu thụ.
Tất cả các bệnh nhân bị viêm màng bồ đào, bệnh Basedow có biểu hiện tại mắt đều tăng nặng, tăng tần số tái phát, nguy cơ chuyển mạn tính nếu còn duy trì hút thuốc. Do làm giảm cung cấp máu đến các mô thần kinh, hút thuốc cũng làm tăng nặng bệnh võng mạc tiểu đường vốn có cho chủ nhân của nó, gây thiếu máu thị thần kinh.
Bà mẹ mang thai nếu hút thuốc sẽ làm đứa con tương lai của họ có nguy cơ mắc viêm màng não do vi khuẩn cao gấp 5 người khác, sau viêm màng não là di chứng mù lòa không phải là hiếm. Thêm nữa tỷ lệ sinh non, thiếu cân trên người mẹ hút thuốc đóng góp vào đám trẻ bị bệnh lý ROP- bệnh võng mạc trẻ đẻ non, có nguy cơ mù lòa rất cao.
Ngọc Nga

markdown:
# Thuốc lá, nguyên nhân khiến mắt “suy yếu”
## (PL+) - Trong thuốc lá có tới hơn 4.000 hoạt chất độc hại khác nhau, chúng không chỉ gây hại cho gan, phổi, tim mạch… mà chúng còn ảnh hưởng trực tiếp đến đôi mắt của bạn.
[Nghi án mẹ sát hại con trai 2 tuổi rồi uống thuốc lạ tự vẫn](http://www.phapluatplus.vn/nghi-an-me-sat-hai-con-trai-2-tuoi-roi-uong-thuoc-la-tu-van-d51704.html)
[Tạm giữ thanh niên vận chuyển gần 4.000 bao thuốc lá nhập lậu](http://www.phapluatplus.vn/tam-giu-thanh-nien-van-chuyen-gan-4000-bao-thuoc-la-nhap-lau-d50625.html)
Theo BS Hoàng Cương - Bệnh viện Mắt Trung ương cho hay, thuốc lá (thuốc tẩu, thuốc lào hay xì gà cũng vậy) có chứa hơn 4.000 hoạt chất cực độc khác nhau như hắc ín, các hợp chất của hydrocarbon, formaldehyde, carbon monoxide và nhiều kim loại nặng…Việc gây hại của thuốc lá với phổi và tim mạch đã quá rõ ràng. Tuy nhiên, tác hại đối với mắt còn ít người biết đến.
Các chuyên gia khẳng định thuốc lá liên quan trực tiếp đến 2 bệnh lý gây mù hàng đầu là đục thể thủy tinh và thoái hóa hoàng điểm. Thực tế là còn có nhiều nghiên cứu nữa qui kết thuốc lá là nguyên nhân hoặc là yếu tố góp phần gây nên một số căn bệnh về mắt khác nữa.
Một số bệnh thường gặp do ảnh hưởng của thuốc lá như: Đục thể thủy tinh; Thoái hóa hoàng điểm; Khô mắt; Thiếu máu thị thần kinh; Viêm kết mạc, mi mắt mạn tính; Tăng nặng bệnh võng mạc tiểu đường vốn có; Tăng nặng viêm màng bồ đào nếu có; Tăng nặng bệnh lý hốc mắt do tuyến giáp( bệnh Grave hay Basedow).
| |![]()
|Thuốc lá không chỉ gây các bệnh về phổi, tim mạch, mà chúng còn gây ra hàng loạt các bệnh về mắt khác. Ảnh: minh họa.|
Cũng theo bác sĩ Cương, hút thuốc lá làm giảm nồng độ oxi trong thể thủy tinh, mất tình trong suốt dần dần và chuyển thành đục thể thủy tinh. Kim loại nặng có độc tính cao là cadmium cũng tích tụ nhiều trong thành phần của nhân mắt (thể thủy tinh). Trên lâm sàng thì nguy cơ mắc đục thể thủy tinh ở người hút thuốc cao gấp đôi người không hút thuốc và cao gấp 3 ở người nghiện thuốc lá nặng.
Với thoái hóa hoàng điểm, người hút thuốc có nguy cơ mắc thoái hóa hoàng điểm cao từ 2-4 lần so với người không hút thuốc. Các yếu tố độc trong thuốc lá gây tổn hại hàng rào máu- võng mạc, giảm lượng máu đến mô võng mạc, góp phần gây thoái hóa hoàng điểm dạng ướt. Một trong 2 căn bệnh gây mù hàng đầu cho người già trên 60 tuổi, chỉ sau đục thể thủy tinh.
Khói thuốc với bản chất khô nóng, nhiều chất kích thích còn gây viêm kết mạc, bờ mi mạn tính. Nước mắt bay hơi nhiều do khói nóng sẽ gây khô mắt dạng tăng bay hơi- tăng tiêu thụ.
Tất cả các bệnh nhân bị viêm màng bồ đào, bệnh Basedow có biểu hiện tại mắt đều tăng nặng, tăng tần số tái phát, nguy cơ chuyển mạn tính nếu còn duy trì hút thuốc. Do làm giảm cung cấp máu đến các mô thần kinh, hút thuốc cũng làm tăng nặng bệnh võng mạc tiểu đường vốn có cho chủ nhân của nó, gây thiếu máu thị thần kinh.
Bà mẹ mang thai nếu hút thuốc sẽ làm đứa con tương lai của họ có nguy cơ mắc viêm màng não do vi khuẩn cao gấp 5 người khác, sau viêm màng não là di chứng mù lòa không phải là hiếm. Thêm nữa tỷ lệ sinh non, thiếu cân trên người mẹ hút thuốc đóng góp vào đám trẻ bị bệnh lý ROP- bệnh võng mạc trẻ đẻ non, có nguy cơ mù lòa rất cao.
**Ngọc Nga**

Set-Cookie: DEVICE=desktop; expires=Thu, 13-Dec-2018 07:20:37 GMT; Max-Age=31536000

Cache-Control: public


text:
>> Thượng tá Võ Đình Thường không biết con gái đầu tư vào BOT Biên Hòa?
>> Cảnh cáo, cho ông Phạm Sỹ Quý thôi chức giám đốc Sở TN-MT Yên Bái
>> Chừng nào Nhà nước mới chấm dứt làm kinh tế
>> Vì sao doanh nghiệp chần chừ đóng Quỹ Phòng, chống thiên tai?
LÊ THANH PHONG
LĐO - Nhiều người không dám xem, hoặc không thể xem hết clip bạo hành trẻ ở cơ sở mầm non Mầm Xanh. Mới đây, một clip về người giữ trẻ tại nhà tra tấn bé chưa đầy 2 tháng tuổi cũng làm cho người xem phải kinh sợ trước cái ác.
Hành hạ những đứa bé vô tội thì tội ác còn hơn cả giết người. Vụ này không phải lần đầu, đã từng có những đứa trẻ ở Trường Mầm non tư thục Phương Anh, Q.Thủ Đức - TPHCM bị bạo hành, bị cho vào thùng nước để khủng bố tinh thần.

markdown:
**Từ 1-12-2017, người Việt được chơi casino**
>>
**Thượng tá Võ Đình Thường không biết con gái đầu tư vào BOT Biên Hòa?**
>>
**Cảnh cáo, cho ông Phạm Sỹ Quý thôi chức giám đốc Sở TN-MT Yên Bái**
>>
**Chừng nào Nhà nước mới chấm dứt làm kinh tế**
>>
**Vì sao doanh nghiệp chần chừ đóng Quỹ Phòng, chống thiên tai?** **LÊ THANH PHONG** [LĐO](https://laodong.vn/su-kien-binh-luan/cong-nhan-giao-con-nhu-giao-trung-cho-ac-578506.ldo)- Nhiều người không dám xem, hoặc không thể xem hết clip bạo hành trẻ ở cơ sở mầm non Mầm Xanh. Mới đây, một clip về người giữ trẻ tại nhà tra tấn bé chưa đầy 2 tháng tuổi cũng làm cho người xem phải kinh sợ trước cái ác.
Hành hạ những đứa bé vô tội thì tội ác còn hơn cả giết người. Vụ này không phải lần đầu, đã từng có những đứa trẻ ở Trường Mầm non tư thục Phương Anh, Q.Thủ Đức - TPHCM bị bạo hành, bị cho vào thùng nước để khủng bố tinh thần.

Server: GSE

X-Content-Type-Options: nosniff

Cache-Control: private, max-age=0

X-XSS-Protection: 1; mode=block


text:
Dựa theo thời gian làm mất khác nhau, có công dụng phân độc tố ra làm 7 dạng, đó là khí độc, mồ hôi độc, phân độc, tiểu độc, mỡ độc, máu độc và đờm độc.
Khí độc
Khí độc có nguồn từ “bên ngoài” hoặc “nội sinh”. Khí độc bên ngoài thường chỉ không khí ô nhiễm con người hít vào, hàng ngày mỗi người hít hơn 1.000 lít không khí vào trong phổi, nhiều chất có hại như vi khuẩn, vi rút, bụi bẩn cũng theo đó vào trong tất cả toàn bộ cơ thể. Khí độc nội sinh là khí thải cacbon dioxide sau khi hô hấp.
Biểu hiện điển hình: hoa mắt chóng mặt, khí thở ra có mùi hôi.
Giải pháp: Há miệng to hít vào khí trong lành và thở ra khí hôi, cách hô hấp này có tác dụng tẩy rửa phổi. Có thể thực hiện trong vận động hoặc ở trong phòng mở thông cửa sổ, nên đảm bảo ít nhất hàng ngày 2 lần vào sáng và tối. Ví dụ buổi sáng trời vừa sáng, đứng ở ban công, hoạt động toàn bộ cơ thể đồng thời hít thở sâu. Nếu xung quanh có núi, nước, buổi sáng nên ra ngoài hét to lên sẽ giúp làm sạch phổi. Cần phải chú ý, khi hít thở sâu nên quyết định môi trường có không khí trong lành, tránh nơi có sương mù và ô nhiễm không khí.
Bạn nên quan tâm: uong omega 3 dep da
Mồ hôi độc
Cơ thể làm biến mất các chất qua lỗ chân long và nếu mồ hôi không thải ra ngoài thuận lợi sẽ tích tụ trong các bộ phân cơ thể và trở nên độc tố.
Biểu hiện điển hình: khi toàn bộ cơ thể không vận động, tất cả cơ thể sạch sẽ nhưng vẫn ngửi thấy mùi lạ của mồ hôi.
Kết quả tích tụ sau thời gian dài: gây ra đau nhức khớp, phong thấp…
Giải pháp: không cần thiết phải đổ mồ hôi hàng ngày, nhưng duy trì lượng ra mồ hôi nhất định là rất thiết yếu. Phương pháp đầu tiên để ra mồ hôi là vận động, ví dụ như: bơi lội, chạy bộ, tập thái cực quyền, luyện khí công, tập yoga vv.
Tham khảo: serum tế bào gốc
Ăn cháo nóng, canh nóng, uống trà nóng cũng có hiệu nghiệm làm tăng ra mồ hôi, cũng có bí kíp kèm theo một chút đồ cay để giúp các bộ phân cơ thể đổ mồ hôi ra. Lúa mạch có công hiệu trừ ẩm, khai thông mồ hôi, có cơ hội ăn nhiều.
Ngoài ra cần chú ý, thời tiết nóng càng dễ tích tụ mồ hôi độc, nên đặc biệt chú ý đảm bảo lượng mồ hôi. Mùa hè nóng cũng nên dùng khăn ấm lau người, tắm bằng nước ấm.
Phân độc
Đại tiện rất quan trọng cho các bộ phân toàn bộ cơ thể, giúp thông suốt đại tràng, giảm tích tụ chất độc. Có số liệu hiển thị, đại tiện giúp 50% độc tố trong hầu hết toàn bộ cơ thể làm mất ra ngoài.
Biểu hiện điển hình: hơi thở hôi, mọc mụn, tức giận
Tham khảo: một số loại viên uống giải độc gan
Kết quả tích tụ sau thời gian dài: tạo nên các bệnh về đường ruột như viêm ruột, thậm chí ung thư ruột.
Giải pháp: Đông Y đối với rằng, buổi sáng từ 5-7 giờ là “phiên trực ban” của đại tràng. Nếu lúc này đại tiện có hiệu quả rất tốt, đảm bảo não thông suốt cả ngày. Thời gian càng muộn, độc tốt tích tụ càng lớn. Vì vậy chuyên gia khuyến nghị, mỗi sáng thức dậy bụng đang đói nên uống một cốc nước và hiện diện kế hoạch đại tiện vào buổi sáng. Nếu lúc này không muốn đại tiện có biện pháp mát-xa huyệt thiên xu (cách hai bên lỗ rốn khoảng 4cm).
Nếu táo bón cần ăn nhiều thực phẩm giàu chất xơ như lúa mạch, lúa mì. Ngoài ra, mật ong, chuối, táo, khoai tây đều có mẹo hay giảm nhẹ táo bón. Có thể luộc, hấp mềm khoai tây xong xay nhuyễn, trộn ăn cùng mật ong.
Máu độc
Thường ngày ăn nhiều tạp chất lẫn lộn, dung nạp quá nhiều thực phẩm có chất phụ gia sẽ tích tụ máu độc trong tất cả toàn bộ cơ thể, đặc biệt là người có có nhiệm vụ gan giải độc kém. Mùa hè uống quá nhiều bia rượu cũng làm cho hàm lượng cồn trong máu tăng cao, có mẹo hay dẫn đến trúng độc cồn, đây cũng là phạm trù của máu độc.
Biểu hiện điển hình: hoa mắt chóng mặt, buồn nôn
Kết quả tích tụ sau thời gian dài: dễ tạo nên ung thư
Biện pháp: Uống trà xanh hoặc ăn nho, dưa hấu, đậu xanh để giúp giải độc, thường ngày còn có khả năng mát xa huyệt thiếu phủ (giữa xương 4 và 5 ở lòng bàn tay, tức là giữa đoạn ngón đeo nhẫn và ngón út). Ngoài ra nhất định phải khống chế lượng rượu, bởi vì một số thức ăn mặc dù có có kết quả tốt giải rượu nhất định nhưng lại không thể tẩy trừ cồn làm cho độc tố tích tụ.
0 nhận xét:
Đăng nhận xét

markdown:
![](https://lh3.googleusercontent.com/-qZh9nbyvmTU/V2DUiMr8b1I/AAAAAAAAAuI/K5Wisp5sv-U3aufSPk4T8EWihKdYYs_pQCLcB/h120/1.jpg)
Dựa theo thời gian làm mất khác nhau, có công dụng phân độc tố ra làm 7 dạng, đó là khí độc, mồ hôi độc, phân độc, tiểu độc, mỡ độc, máu độc và đờm độc.
**Khí độc**
Khí độc có nguồn từ “bên ngoài” hoặc “nội sinh”. Khí độc bên ngoài thường chỉ không khí ô nhiễm con người hít vào, hàng ngày mỗi người hít hơn 1.000 lít không khí vào trong phổi, nhiều chất có hại như vi khuẩn, vi rút, bụi bẩn cũng theo đó vào trong tất cả toàn bộ cơ thể. Khí độc nội sinh là khí thải cacbon dioxide sau khi hô hấp.
**Biểu hiện điển hình:** hoa mắt chóng mặt, khí thở ra có mùi hôi. **Giải pháp:** Há miệng to hít vào khí trong lành và thở ra khí hôi, cách hô hấp này có tác dụng tẩy rửa phổi. Có thể thực hiện trong vận động hoặc ở trong phòng mở thông cửa sổ, nên đảm bảo ít nhất hàng ngày 2 lần vào sáng và tối. Ví dụ buổi sáng trời vừa sáng, đứng ở ban công, hoạt động toàn bộ cơ thể đồng thời hít thở sâu. Nếu xung quanh có núi, nước, buổi sáng nên ra ngoài hét to lên sẽ giúp làm sạch phổi. Cần phải chú ý, khi hít thở sâu nên quyết định môi trường có không khí trong lành, tránh nơi có sương mù và ô nhiễm không khí.
Bạn nên quan tâm:
[uong omega 3 dep da](http://sieuthihangchuan.com/p/dau-hai-cau-harp-seal-oil-omega-3.htm) **Mồ hôi độc**
Cơ thể làm biến mất các chất qua lỗ chân long và nếu mồ hôi không thải ra ngoài thuận lợi sẽ tích tụ trong các bộ phân cơ thể và trở nên độc tố.
**Biểu hiện điển hình:** khi toàn bộ cơ thể không vận động, tất cả cơ thể sạch sẽ nhưng vẫn ngửi thấy mùi lạ của mồ hôi.
Kết quả tích tụ sau thời gian dài: gây ra đau nhức khớp, phong thấp…
**Giải pháp**: không cần thiết phải đổ mồ hôi hàng ngày, nhưng duy trì lượng ra mồ hôi nhất định là rất thiết yếu. Phương pháp đầu tiên để ra mồ hôi là vận động, ví dụ như: bơi lội, chạy bộ, tập thái cực quyền, luyện khí công, tập yoga vv.
Tham khảo:
[serum tế bào gốc](http://bosungcanxi.net/c/tinh-chat-nhau-thai-cuu.htm)
Ăn cháo nóng, canh nóng, uống trà nóng cũng có hiệu nghiệm làm tăng ra mồ hôi, cũng có bí kíp kèm theo một chút đồ cay để giúp các bộ phân cơ thể đổ mồ hôi ra. Lúa mạch có công hiệu trừ ẩm, khai thông mồ hôi, có cơ hội ăn nhiều.
Ngoài ra cần chú ý, thời tiết nóng càng dễ tích tụ mồ hôi độc, nên đặc biệt chú ý đảm bảo lượng mồ hôi. Mùa hè nóng cũng nên dùng khăn ấm lau người, tắm bằng nước ấm.
**Phân độc**
Đại tiện rất quan trọng cho các bộ phân toàn bộ cơ thể, giúp thông suốt đại tràng, giảm tích tụ chất độc. Có số liệu hiển thị, đại tiện giúp 50% độc tố trong hầu hết toàn bộ cơ thể làm mất ra ngoài.
**Biểu hiện điển hình**: hơi thở hôi, mọc mụn, tức giận
Tham khảo:
[một số loại viên uống giải độc gan](http://sieuthihangchuan.com/c/thuoc-bo-gan.htm)
Kết quả tích tụ sau thời gian dài: tạo nên các bệnh về đường ruột như viêm ruột, thậm chí ung thư ruột.
**Giải pháp:** Đông Y đối với rằng, buổi sáng từ 5-7 giờ là “phiên trực ban” của đại tràng. Nếu lúc này đại tiện có hiệu quả rất tốt, đảm bảo não thông suốt cả ngày. Thời gian càng muộn, độc tốt tích tụ càng lớn. Vì vậy chuyên gia khuyến nghị, mỗi sáng thức dậy bụng đang đói nên uống một cốc nước và hiện diện kế hoạch đại tiện vào buổi sáng. Nếu lúc này không muốn đại tiện có biện pháp mát-xa huyệt thiên xu (cách hai bên lỗ rốn khoảng 4cm).
Nếu táo bón cần ăn nhiều thực phẩm giàu chất xơ như lúa mạch, lúa mì. Ngoài ra, mật ong, chuối, táo, khoai tây đều có mẹo hay giảm nhẹ táo bón. Có thể luộc, hấp mềm khoai tây xong xay nhuyễn, trộn ăn cùng mật ong.
**Máu độc**
Thường ngày ăn nhiều tạp chất lẫn lộn, dung nạp quá nhiều thực phẩm có chất phụ gia sẽ tích tụ máu độc trong tất cả toàn bộ cơ thể, đặc biệt là người có có nhiệm vụ gan giải độc kém. Mùa hè uống quá nhiều bia rượu cũng làm cho hàm lượng cồn trong máu tăng cao, có mẹo hay dẫn đến trúng độc cồn, đây cũng là phạm trù của máu độc.
**Biểu hiện điển hình:** hoa mắt chóng mặt, buồn nôn
Kết quả tích tụ sau thời gian dài: dễ tạo nên ung thư
**Biện pháp:** Uống trà xanh hoặc ăn nho, dưa hấu, đậu xanh để giúp giải độc, thường ngày còn có khả năng mát xa huyệt thiếu phủ (giữa xương 4 và 5 ở lòng bàn tay, tức là giữa đoạn ngón đeo nhẫn và ngón út). Ngoài ra nhất định phải khống chế lượng rượu, bởi vì một số thức ăn mặc dù có có kết quả tốt giải rượu nhất định nhưng lại không thể tẩy trừ cồn làm cho độc tố tích tụ.
## 0 nhận xét:
## Đăng nhận xét


text:
Chung cư B32 Đại Mỗ (Tổng cục V) với tổng diện tích hơn 50.000m2 đã chính thức khởi công đầu tháng 06/2016 trong quần thể...
Chung cư B32 Đại Mỗ (Tổng cục V) với tổng diện tích hơn 50.000m2 đã chính thức khởi công đầu tháng 06/2016 trong quần thể...

Server: Apache


text:
Chế độ ăn khoa học với sự kết hợp giữa các thực phẩm đa dạng và sữa giúp trẻ tăng cân là một trong những lời khuyên của chuyên gia dành cho mẹ khi bổ sung dinh dưỡng cho trẻ tăng cân chậm. Vậy cụ thể những lời khuyên này là gì? Cách thực hiện chúng ra sao? Mẹ hãy cùng tham khảo trong phần thông tin sau đây nhé!
Chế độ ăn khoa học
Một chế độ dinh dưỡng cho trẻ phát triển toàn diện vừa giúp bé cải thiện cân nặng, chiều cao, vừa giúp bé tăng cường sức đề kháng nhất định phải có đầy đủ 4 nhóm thực phẩm là đạm, béo, bột và rau, trái cây. Đồng thời, những nhóm thực phẩm này cần được kết hợp cân đối, đa dạng, phù hợp với từng giai đoạn phát triển của trẻ.
Chế độ ăn khoa học sẽ giúp trẻ cải thiện cân nặng
Khi trẻ được 6 tháng tuổi trở lên, mẹ nên bắt đầu cho bé ăn dặm. Trong thực đơn hàng ngày của trẻ, mẹ nên bổ sung thêm dầu mỡ bởi dầu mỡ có thể cung cấp năng lượng gấp đôi so với các chất dinh dưỡng khác. Để làm được điều này, tốt nhất mẹ nên cho từ 1 đến 2 muỗng canh dầu mỡ vào mỗi chén cháo, cơm hay bột của con.
Bên cạnh những bữa ăn chính, mẹ nên cho bé ăn thêm các bữa phụ với những thực phẩm dinh dưỡng tốt cho trẻ như trái cây, sữa tăng cân cho bé nhưng mẹ nhớ tuyệt đối không nên để trẻ ăn vặt trong các bữa phụ này nhé!
Đừng cho trẻ chỉ ăn duy nhất thịt nạc
Không ai có thể phủ nhận lợi ích của các dưỡng chất có trong thịt nạc đối với sự phát triển của trẻ. Đặc biệt là sắt – khoáng chất quan trọng trong quá trình hình thành máu của cơ thể. Tuy nhiên, nếu mẹ cho con ăn quá nhiều thịt nạc, bé sẽ mau ngán và không thể tiếp nhận thêm các loại thực phẩm khác. Chưa kể nếu con bạn còn nhỏ, bé còn gặp khó khăn trong việc nhai nhuyễn thịt nạc, khiến các dưỡng chất có trong nó không được hấp thu một cách tối đa.
Ăn quá nhiều thịt nạc sẽ làm trẻ nhanh ngán
Chính vì vậy, bên cạnh thịt nạc, mẹ nên bổ sung cho bé những thực phẩm tương tự như trứng, cá, hải sản và các loại sữa như sữa tươi, sữa chua, sữa bột,… để bé có thể ăn nhiều mà không cảm thấy ngán.
Bổ sung vitamin bằng thực phẩm
Theo các chuyên gia dinh dưỡng, lượng vitamin có trong rau củ và trái cây là tương đương nhau nên để bổ sung vitamin cho bé, mẹ nên kết hợp và thay đổi thực đơn với 2 loại thực phẩm này một cách linh hoạt.
Nếu bé chán ăn loại rau củ, trái cây này, bạn có thể thay thế bằng loại rau củ, tái cây khác. Đặc biệt, bạn chỉ nên cung cấp vitamin cho bé bằng thực phẩm chứ không nên dùng vitamin tổng hợp. Vì vậy, hãy trổ tài khéo tay của mình với những món ăn thật ngon được làm từ rau, củ, quả nhé.
Vitamin có trong thực phẩm là lọa vitamin tốt nhất cho sự phát triển của bé
Không xay nhuyễn thức ăn cho trẻ đã có thể tự nhai
Sợ trẻ không nhai được nên luôn xay nhuyễn thức ăn là sai lầm của nhiều bà mẹ. Điều này vô tình dẫn đến việc trẻ lười nhai, biếng ăn và về lâu dài còn ảnh hưởng tới khả năng hấp thu chất dinh dưỡng của trẻ. Do đó, khi con bạn đã có thể tự nhai, bạn hãy để bé tự tập nhai để hoàn thiện khả năng ăn uống của mình.
Khi trẻ đã có thể tự nhai, mẹ nên cho bé ăn đồ ăn không xay nhuyễn
Cho trẻ uống đủ nước lọc
Đối với trẻ trong độ tuổi ăn dặm, ngoài sữa mẹ thì nước lọc chính là thức uống tốt nhất dành cho trẻ. Chính vì vậy, điều mà mẹ cần làm là cho bé uống nước lọc đầy đủ mỗi ngày để cơ thể của bé được thanh lọc, giải độc, tạo điều kiện tốt nhất cho sự phát triển của bé.
Bên cạnh đó, bạn cũng đừng quên bổ sung sữa và các loại nước hoa quả để bé được bổ sung thêm các khoáng chất cần thiết nhé!
Nước lọc là thức uống cần thiết đối với sức khỏe của trẻ
Với những lời khuyên trên, hy vọng tình trạng trẻ tăng cân chậm sẽ không còn là nỗi lo của bạn. Chúc bé nhà bạn luôn khỏe mạnh và lớn nhanh!
Tham khảo các bài viết
- Sua tang can cho be
- Bé chậm tăng cân nên uống sữa gì
- Cac loai sua cho be tang can tot
- Nen chọn loai sua nao tang can cho be
- Che do dinh duong cho be 2 tuoi
Không có nhận xét nào:
Đăng nhận xét

markdown:
*Chế độ ăn khoa học với sự kết hợp giữa các thực phẩm đa dạng và* [sữa giúp trẻ tăng cân](http://www.nutifood.com.vn/suy-dinh-duong/kien-thuc/chi-tiet/nguyen-nhan-khien-tre-cham-tang-can-va-giai-phap-khac-phuc.html)là một trong những lời khuyên của chuyên gia dành cho mẹ khi bổ sung dinh dưỡng cho *trẻ tăng cân chậm* *.* *Vậy cụ thể những lời khuyên này là gì? Cách thực hiện chúng ra sao? Mẹ hãy cùng tham khảo trong phần thông tin sau đây nhé!* **Chế độ ăn khoa học**
Một chế độ dinh dưỡng cho trẻ phát triển toàn diện vừa giúp bé cải thiện cân nặng, chiều cao, vừa giúp bé tăng cường sức đề kháng nhất định phải có đầy đủ 4 nhóm thực phẩm là đạm, béo, bột và rau, trái cây. Đồng thời, những nhóm thực phẩm này cần được kết hợp cân đối, đa dạng, phù hợp với từng giai đoạn phát triển của trẻ.
*Chế độ ăn khoa học sẽ giúp trẻ cải thiện cân nặng*
Khi trẻ được 6 tháng tuổi trở lên, mẹ nên bắt đầu cho bé ăn dặm. Trong thực đơn hàng ngày của trẻ, mẹ nên bổ sung thêm dầu mỡ bởi dầu mỡ có thể cung cấp năng lượng gấp đôi so với các chất dinh dưỡng khác. Để làm được điều này, tốt nhất mẹ nên cho từ 1 đến 2 muỗng canh dầu mỡ vào mỗi chén cháo, cơm hay bột của con.
Bên cạnh những bữa ăn chính, mẹ nên cho bé ăn thêm các bữa phụ với những thực phẩm dinh dưỡng tốt cho trẻ như trái cây,
[sữa tăng cân cho bé](http://www.nutifood.com.vn/suy-dinh-duong/kien-thuc/chi-tiet/nhung-dieu-cac-me-can-luu-y-khi-tre-tang-can-cham.html)nhưng mẹ nhớ tuyệt đối không nên để trẻ ăn vặt trong các bữa phụ này nhé! **Đừng cho trẻ chỉ ăn duy nhất thịt nạc**
Không ai có thể phủ nhận lợi ích của các dưỡng chất có trong thịt nạc đối với sự phát triển của trẻ. Đặc biệt là sắt – khoáng chất quan trọng trong quá trình hình thành máu của cơ thể. Tuy nhiên, nếu mẹ cho con ăn quá nhiều thịt nạc, bé sẽ mau ngán và không thể tiếp nhận thêm các loại thực phẩm khác. Chưa kể nếu con bạn còn nhỏ, bé còn gặp khó khăn trong việc nhai nhuyễn thịt nạc, khiến các dưỡng chất có trong nó không được hấp thu một cách tối đa.
![ ](http://www.nutifood.com.vn/suy-dinh-duong/data/uploads/images/h21.jpg)
*Ăn quá nhiều thịt nạc sẽ làm trẻ nhanh ngán*
Chính vì vậy, bên cạnh thịt nạc, mẹ nên bổ sung cho bé những thực phẩm tương tự như trứng, cá, hải sản và các loại sữa như sữa tươi, sữa chua, sữa bột,… để bé có thể ăn nhiều mà không cảm thấy ngán.
**Bổ sung vitamin bằng thực phẩm**
Theo các chuyên gia dinh dưỡng, lượng vitamin có trong rau củ và trái cây là tương đương nhau nên để bổ sung vitamin cho bé, mẹ nên kết hợp và thay đổi thực đơn với 2 loại thực phẩm này một cách linh hoạt.
Nếu bé chán ăn loại rau củ, trái cây này, bạn có thể thay thế bằng loại rau củ, tái cây khác. Đặc biệt, bạn chỉ nên cung cấp vitamin cho bé bằng thực phẩm chứ không nên dùng vitamin tổng hợp. Vì vậy, hãy trổ tài khéo tay của mình với những món ăn thật ngon được làm từ rau, củ, quả nhé.
![ ](http://www.nutifood.com.vn/suy-dinh-duong/data/uploads/images/h22.jpg)
*Vitamin có trong thực phẩm là lọa vitamin tốt nhất cho sự phát triển của bé* **Không xay nhuyễn thức ăn cho trẻ đã có thể tự nhai**
Sợ trẻ không nhai được nên luôn xay nhuyễn thức ăn là sai lầm của nhiều bà mẹ. Điều này vô tình dẫn đến việc trẻ lười nhai, biếng ăn và về lâu dài còn ảnh hưởng tới khả năng hấp thu chất dinh dưỡng của trẻ. Do đó, khi con bạn đã có thể tự nhai, bạn hãy để bé tự tập nhai để hoàn thiện khả năng ăn uống của mình.
![ ](http://www.nutifood.com.vn/suy-dinh-duong/data/uploads/images/h23.jpg)
*Khi trẻ đã có thể tự nhai, mẹ nên cho bé ăn đồ ăn không xay nhuyễn* **Cho trẻ uống đủ nước lọc**
Đối với trẻ trong độ tuổi ăn dặm, ngoài sữa mẹ thì nước lọc chính là thức uống tốt nhất dành cho trẻ. Chính vì vậy, điều mà mẹ cần làm là cho bé uống nước lọc đầy đủ mỗi ngày để cơ thể của bé được thanh lọc, giải độc, tạo điều kiện tốt nhất cho sự phát triển của bé.
Bên cạnh đó, bạn cũng đừng quên bổ sung sữa và các loại nước hoa quả để bé được bổ sung thêm các khoáng chất cần thiết nhé!
![ ](http://www.nutifood.com.vn/suy-dinh-duong/data/uploads/images/h24.jpg)
*Nước lọc là thức uống cần thiết đối với sức khỏe của trẻ*
Với những lời khuyên trên, hy vọng tình trạng
[trẻ tăng cân chậm](http://www.nutifood.com.vn/suy-dinh-duong/tu-van/cham-soc-tre-cham-tang-can.153.html)sẽ không còn là nỗi lo của bạn. Chúc bé nhà bạn luôn khỏe mạnh và lớn nhanh! **Tham khảo các bài viết** [Sua tang can cho be](http://www.nutifood.com.vn/suy-dinh-duong/kien-thuc/chi-tiet/nhung-dieu-cac-me-can-luu-y-khi-tre-tang-can-cham.html) [Bé chậm tăng cân nên uống sữa gì](http://www.nutifood.com.vn/suy-dinh-duong/tin-tuc/bai-viet-chi-tiet/hoi-dap-dinh-duong-giup-be-tang-can.html)
- Cac loai
[sua cho be tang can tot](http://www.nutifood.com.vn/suy-dinh-duong/kien-thuc/chi-tiet/tre-cham-tang-can-phai-lam-sao-va-nhung-giai-phap-giup-tre-tang-can-nhanh.html)
- Nen chọn loai
[sua nao tang can cho be](http://www.nutifood.com.vn/suy-dinh-duong/kien-thuc/chi-tiet/nhung-dieu-cac-me-can-luu-y-khi-tre-tang-can-cham.html)
- Che do
[dinh duong cho be 2 tuoi](http://www.nutifood.com.vn/vi/khoa-hoc-thuc-pham/thuc-don-dinh-duong/5853-thuc-don-an-hang-ngay-cho-tre-2-3-tuoi.html)
## Không có nhận xét nào:
## Đăng nhận xét